هيلا سيلاسي
هيلا سيلاسي الأول [ أ ] (ولد رأس تافاري ماكونين [ ب ] أو ليج تافاري ؛ [ 4 ] 23 يوليو 1892 - 27 أغسطس 1975) [ 5 ] كان إمبراطور إثيوبيا من 1930 إلى 1974. صعد إلى السلطة بصفته الوصي المفوض على إثيوبيا ( إنديراس ) تحت حكم الإمبراطورة زوديتو بين عامي 1916 و1916. 1930.
يُعتبر هيلا سيلاسي شخصية محورية في التاريخ الإثيوبي الحديث ، ويحظى بمكانة مقدسة في الراستافارية ، وهي ديانة إبراهيمية ظهرت في ثلاثينيات القرن العشرين. قبل سنوات قليلة من توليه حكم الإمبراطورية الإثيوبية ، هزم سيلاسي قائد الجيش الإثيوبي راس غوغسا ويل بيتول ، ابن شقيق الإمبراطورة تايتو بيتول ، في معركة أنشيم . [ 6 ] [ 7 ] وينتمي إلى السلالة السليمانية التي أسسها الإمبراطور يكونو أملاك عام 1270.
سعى هيلا سيلاسي، في إطار مساعيه لتحديث إثيوبيا، إلى إدخال إصلاحات سياسية واجتماعية شملت دستور عام 1931 وإلغاء الرق عام 1942. قاد الإمبراطورية خلال الحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية ، وبعد هزيمتها نُفي إلى المملكة المتحدة. وعندما بدأ الاحتلال الإيطالي لشرق أفريقيا ، سافر إلى السودان الأنجلو-مصري لتنسيق الكفاح الإثيوبي ضد إيطاليا الفاشية ؛ ثم عاد إلى وطنه بعد حملة شرق أفريقيا في الحرب العالمية الثانية . حلّ اتحاد إثيوبيا وإريتريا ، الذي أنشأته الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1950، وضمّ إريتريا كإحدى مقاطعات إثيوبيا ، بينما كان يناضل في الوقت نفسه لمنع انفصال إريتريا . [ 8 ] وبصفته شخصية دولية ، قاد سيلاسي انضمام إثيوبيا إلى الأمم المتحدة . [ 9 ] وفي عام 1963، ترأس تأسيس منظمة الوحدة الأفريقية ، التي سبقت الاتحاد الأفريقي ، وشغل منصب أول رئيس لها. بحلول أوائل الستينيات، تصوّر اشتراكيون أفارقة بارزون ، مثل كوامي نكروما، إنشاء " الولايات المتحدة الأفريقية ". وكان خطابهم مناهضًا للغرب ؛ ورأى هيلا سيلاسي في ذلك تهديدًا لتحالفاته. لذا حاول التأثير على تبني موقف أكثر اعتدالًا داخل المجموعة. [ 10 ] [ ملاحظة 2 ]
وسط انتفاضات شعبية، أُطيح بهيلاسي على يد نظام ديرغ العسكري في انقلاب عام 1974. وبدعم من الاتحاد السوفيتي ، بدأ نظام ديرغ حكم إثيوبيا كدولة ماركسية لينينية . في عام 1994، بعد ثلاث سنوات من سقوط نظام ديرغ ، كُشف للعلن أن النظام اغتال هيلا سيلاسي في قصر اليوبيل بأديس أبابا في 27 أغسطس 1975. [ 12 ] [ 13 ] وفي 5 نوفمبر 2000، دُفنت رفاته التي تم استخراجها في كاتدرائية الثالوث المقدس بأديس أبابا .
يُلقّب هيلا سيلاسي بين أتباع الراستافارية بـ" يسوع العائد" ، على الرغم من كونه من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية . [ 14 ] [ 15 ] وقد وُجّهت إليه انتقادات لقمعه ثورات طبقة النبلاء الإقطاعيين ( ميسافينت )، الذين عارضوا تغييراته باستمرار . كما انتقد آخرون فشل إثيوبيا في التحديث بالسرعة الكافية. [ 16 ] [ 17 ] وخلال فترة حكمه، تعرّض شعب الهراري للاضطهاد، وهجر الكثيرون منهم ديارهم. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] وُصفت إدارته بأنها استبدادية وغير ليبرالية من قِبل منظمات مثل هيومن رايتس ووتش . [ 17 ] [ 21 ] ووفقًا لبعض المصادر، في أواخر عهد سيلاسي، مُنعت لغة الأورومو من التعليم والخطابة العامة والاستخدام في الإدارة، [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] على الرغم من عدم وجود قانون يُجرّم أي لغة. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] قامت حكومته بنقل العديد من شعب الأمهرة إلى جنوب إثيوبيا. [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
اسم
كان هيلا سيلاسي يُعرف في طفولته باسم ليج تفاري ماكونن ( بالأمهرية: ልጅ ተፈሪ መኮንን ، بالحروف اللاتينية: Ləj Täfäri Mäkonnən ). يُترجم اسم ليج إلى "طفل"، وهو يُشير إلى أن الشاب من سلالة نبيلة. أما اسمه الأول تفاري فيعني "المحترم أو المهيب". وكما هو الحال مع معظم الإثيوبيين، يُتبع اسمه الشخصي "تفاري" باسم والده ماكونن واسم جده ولدميكائيل. وقد أُطلق عليه اسم هيلا سيلاسي عند تعميده، ثم اعتُمد مرة أخرى كجزء من اسمه الملكي عام 1930. [ 3 ]
في الأول من نوفمبر عام 1905، عُيّن تافاري، البالغ من العمر 13 عامًا، من قِبَل والده ديجازماتش غارا مولاتا (وهي منطقة تقع على بُعد حوالي 20 ميلًا جنوب غرب هرر). [ 31 ] والترجمة الحرفية لكلمة ديجازماتش هي "حارس الباب"؛ وهو لقب نبيل يُعادل لقب كونت . [ 32 ] وفي 27 سبتمبر عام 1916، أُعلن وليًا للعهد ووريثًا للعرش ( ألغا ووراخ )، [ 33 ] [ 34 ] وعُيّن وصيًا مفوضًا ( باليمولو سيلتان إنديراس ). [ 33 ] [ 35 ] وفي 11 فبراير عام 1917، تُوّج لؤول-راس [ 36 ] وأصبح يُعرف باسم راس تافاري ماكوننⓘ .يُترجم لقب راس إلى "رأس" [ 37 ] [ 34 ] ، وهو رتبة نبيلة تُعادل رتبةدوق، [ 34 ] [ 38 ] على الرغم من أنه يُترجم غالبًا إلى "أمير". في الأصل، كان لقب "ليؤول "، الذي يعني "صاحب السمو"، يُستخدم فقط كصيغة مخاطبة؛ [ 39 ] ومع ذلك، في عام 1916، حل لقب"ليؤول-راس"محل المنصب الأعلىلراس بيتوديد، وبذلك أصبح يُعادل رتبةدوق ملكي. [ 40 ] [ 41 ] في عام 1928، خططت الإمبراطورةزوديتولمنحه عرش شوا؛ ومع ذلك، في اللحظة الأخيرة، تسببت معارضة بعض حكام الأقاليم في تغيير القرار، ومُنح لقب " نجوس " أو "ملك" دون تحديد جغرافي. [ 42 ] [ 43 ]
في الثاني من نوفمبر عام ١٩٣٠، وبعد وفاة الإمبراطورة زوديتو، تُوِّج تفاري إمبراطورًا باسم نجوسة نجاست ، أي "ملك الملوك". [ ٤٤ ] وعند توليه الحكم، اتخذ اسم هيلا سيلاسي الأول. وكلمة "هيلا " تعني في لغة الجعز "قوة"، و "سيلاسي" تعني الثالوث ، وبالتالي فإن اسم هيلا سيلاسي يُترجم تقريبًا إلى "قوة الثالوث". [ ٤٥ ] وكان لقب سيلاسي الكامل في منصبه: "بواسطة الأسد القاهر من سبط يهوذا ، صاحب الجلالة الإمبراطوري هيلا سيلاسي الأول، ملك ملوك إثيوبيا، رب الأرباب، مختار الله". [ 46 ] [ 36 ] [ 39 ] [ 47 ] [ 48 ] [ ملاحظة 3 ] يعكس هذا اللقب التقاليد الأسرية الإثيوبية، التي تنص على أن جميع الملوك يجب أن ينسبوا نسبهم إلى مينليك الأول ، الذي وصفته ملحمة كيبرا ناغاست (ملحمة وطنية من القرن الرابع عشر الميلادي) بأنه ابن الملك سليمان ملك القرن العاشر قبل الميلاد وملكة سبأ . [ 50 ]
بالنسبة للإثيوبيين، كان سيلاسي معروفًا بالعديد من الأسماء، بما في ذلك جانهوي ("صاحب الجلالة") تالاقو ميري ("القائد العظيم") وأبا تيكل ("أبو تيكل"، اسم حصانه ). [ 49 ] يستخدم الراستافاري العديد من هذه الألقاب، ويشير إليه أيضًا بـ Jah ، وJah Jah، وJah Rastafari، وHIM (اختصار "صاحب الجلالة الإمبراطورية"). [ 49 ]
وقت مبكر من الحياة
ثم ظهر تفاري ماكونن مرتدياً زي المحارب
رأس ماكونين ولديميكائيل وابنه ليج تافاري ماكونين
ينحدر خط تافاري الملكي (من خلال جدته لأبيه) من ملك شيوان أمهرة السليماني، سهل سيلاسي . [ 51 ] ولد في 23 يوليو 1892، في قرية إجيرسا غورو ، في مقاطعة هارارجي في إثيوبيا. والدة تافاري، Woizero ("سيدة") يشيميبيت علي أبا جيفار، كانت من أصل أورومو ومن تراث سيلتي من جهة الأم ، بينما كان والده، رأس ماكونين وولد ميكائيل ، من أصل أمهرة لكن نسبه من جهة الأب لا يزال محل نزاع. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] ينتمي جد تافاري لأبيه إلى عائلة نبيلة من شيوا وكان حاكم مقاطعتي مينز ودوبا ، الواقعتين في سيمين شيوا . [ 55 ] والدة تافاري كانت ابنة زعيم حاكم من ويري إيلو في مقاطعة وولو ، ديجازماتش علي أبا جيفار. [ 56 ]
كان راس ماكونن حفيد الملك ساهل سيلاسي، حاكم شوا سابقًا . خدم كقائد عسكري في الحرب الإيطالية الإثيوبية الأولى ، ولعب دورًا محوريًا في معركة عدوة . [ 56 ] وبذلك، تمكن سيلاسي من اعتلاء العرش الإمبراطوري من خلال جدته لأبيه، فويزيرو تينانيوورك ساهل سيلاسي، عمة الإمبراطور منليك الثاني وابنة الملك السليماني أمهرة لشوا، نجوس ساهل سيلاسي. وبذلك، ادعى سيلاسي النسب المباشر من ماكيدا ، ملكة سبأ، والملك سليمان ملك إسرائيل القديمة. [ 57 ]
رتب رأس ماكونين لتفاري وابن عمه الأول، إمرو هيلا سيلاسي ، لتلقي تعليمات في هرار من أبا صموئيل وولد كاهين ، وهو راهب كابوشي إثيوبي ، ومن الدكتور فيتاليان، جراح من جوادلوب . تم تسمية تافاري باسم Dejazmach (حرفيًا "قائد البوابة"، أي ما يعادل تقريبًا " الكونت ") [ 58 ] عن عمر يناهز 13 عامًا، في 1 نوفمبر 1905. [ 59 ] [ 31 ] بعد ذلك بوقت قصير، توفي والده ماكونين في كوليبي ، في عام 1906. [ 60 ]
منصب الحاكم

تولى تفاري منصب حاكم سيلالي الفخري عام 1906، وهي منطقة ذات أهمية هامشية، [ 61 ] لكنها مكّنته من مواصلة دراسته. [ 59 ] وفي عام 1907، عُيّن حاكمًا على جزء من مقاطعة سيدامو . ويُزعم أنه في أواخر سنوات مراهقته، تزوج هيلا سيلاسي من ويزيرو ألتايش، وأن ابنته الأميرة رومانورك وُلدت من هذا الزواج. [ 62 ]
بعد وفاة شقيقه يلما في عام 1907، تركت محافظة هرار شاغرة، [ 61 ] وتُركت إدارتها للجنرال المخلص لمينليك، ديجازماتش بالتشا سافو . كانت إدارة بالتشا سافو لهرر غير فعالة، وهكذا خلال المرض الأخير لمنليك الثاني، وفي فترة حكم الإمبراطورة تايتو بيتول القصيرة ، تم تعيين تافاري حاكمًا لهرار في عام 1910 أو 1911. [ 60 ] [ 62 ]
زواج

في الثالث من أغسطس عام ١٩١١، تزوج تفاري من مينين أسفاو من أمباسيل ، ابنة أخت ولي العهد ليج إياسو . كانت مينين أسفاو تبلغ من العمر ٢٢ عامًا، بينما كان تفاري يبلغ من العمر ١٩ عامًا. سبق لمينين الزواج من رجلين نبيلين، بينما كان لتفاري زوجة واحدة وطفل واحد. استمر زواج مينين أسفاو وسيلاسي خمسين عامًا. ورغم أن هذا الزواج ربما كان زواجًا سياسيًا يهدف إلى إحلال السلام بين النبلاء الإثيوبيين، إلا أن عائلتي الزوجين صرحتا بأنه تم بالتراضي. وصف سيلاسي زوجته بأنها "امرأة لا تحمل في قلبها أي ضغينة". [ ٦٣ ]
ريجنسي
تمت مناقشة مدى مساهمة تافاري ماكونين في الحركة التي جاءت لإقالة ليج إياسو على نطاق واسع، لا سيما في وصف سيلاسي التفصيلي لهذه المسألة. كان إياسو إمبراطور إثيوبيا المعين ولكن غير المتوج من عام 1913 إلى عام 1916. وقد أضرت سمعة إياسو بسلوكه الفاضح وموقفه غير المحترم تجاه النبلاء في بلاط جده، منليك الثاني، [ 64 ] بسمعته. اعتبر مغازلة إياسو للإسلام خيانة بين القيادة المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية للإمبراطورية. في 27 سبتمبر 1916، تم عزل إياسو. [ 65 ]
المساهمة في الحركة التي أطاحت بإياسو كانت من المحافظين مثل فيتوراري هابتي جيورجيس ، وزير الحرب في عهد منليك الثاني منذ فترة طويلة. فضلت حركة خلع إياسو تافاري، حيث اجتذب الدعم من الفصائل التقدمية والمحافظة. وفي نهاية المطاف، تم عزل إياسو على أساس اعتناقه الإسلام. [ 37 ] [ 65 ] وبدلاً منه، تم تسمية ابنة منليك الثاني (عمة إياسو) بالإمبراطورة زيتيتو ، بينما تم ترقية تافاري إلى رتبة رأس وأصبح الوريث الواضح وولي العهد . في ترتيب السلطة الذي أعقب ذلك، قبل تافاري دور الوصي المفوض ( باليمولو إنديراسي ) [ ملاحظة 4 ] وأصبح الحاكم الفعلي للإمبراطورية الإثيوبية ( مانجيستا إتيوببيا ). سيحكم Zewditu بينما سيحكم Tafari. [ 68 ]
على الرغم من خلع إياسو في 27 سبتمبر 1916، إلا أنه تمكن في 8 أكتوبر من الفرار إلى صحراء أوغادين ، وتمكن والده، نجوس ميكائيل من وولو ، من الوصول إليه في الوقت المناسب. [ 69 ] في 27 أكتوبر، التقى نجوس ميكائيل وجيشه بجيش بقيادة فيتاوراري هابتي جيورجيس الموالي لزوديتو وتافاري. خلال معركة سيغالي ، هُزم ميكائيل وأُسر. وهكذا تبددت أي فرصة لإياسو لاستعادة العرش، فاختفى عن الأنظار. في 11 يناير 1921، وبعد أن أفلت من الأسر لمدة خمس سنوات تقريبًا، أُلقي القبض على إياسو من قبل غوغسا أرايا سيلاسي . [ 70 ] [ 71 ]

في الحادي عشر من فبراير عام ١٩١٧، تُوِّجت زوديتو ملكةً. وتعهدت بالحكم بالعدل من خلال وصيها، تفاري. ورغم أن تفاري كان أكثر ظهورًا من زوديتو، إلا أنها لم تكن حاكمةً فخريةً فحسب، بل كانت مقيدة ببعض القيود السياسية نظرًا لطبيعة منصبها المعقدة مقارنةً بملوك إثيوبيا الآخرين. أحد هذه القيود كان يتطلب منها الفصل في نزاعات الفصائل المتنافسة، أي أن لها الكلمة الفصل. ولكن على عكس الملوك الآخرين، تحمل تفاري عبء الإدارة اليومية. مع ذلك، كان منصبه في البداية ضعيفًا نسبيًا. كان جيشه الخاص ضعيف التجهيز، وموارده المالية محدودة، ولم يكن لديه نفوذ يُذكر لمواجهة النفوذ المُجتمع للإمبراطورة ووزير الحرب وحكام الأقاليم. ومع ذلك، تضاءلت سلطة زوديتو تدريجيًا بينما ازداد نفوذ تفاري. ركزت زوديتو على الصلاة والصيام أكثر من واجباتها الرسمية، مما سمح لتفاري لاحقًا بأن يكون له نفوذ أكبر حتى من الإمبراطورة. [ 69 ] [ 72 ]
خلال فترة وصايته، وضع ولي العهد الجديد سياسة التحديث الحذر التي بدأها منليك الثاني. كما نجا خلال هذه الفترة من جائحة الإنفلونزا عام 1918 ، بعد أن أصيب بها [ 73 ] كونه شخصًا "عرضةً" لتأثيرات الأمراض طوال حياته. [ 74 ] وقد ضمن انضمام إثيوبيا إلى عصبة الأمم عام 1923 بتعهده بالقضاء على الرق؛ إذ أصدر كل إمبراطور منذ تيودروس الثاني بيانات لوقف الرق ، [ 75 ] ولكن دون جدوى: فقد استمرت هذه الممارسة المستنكرة دوليًا حتى عهد هيلا سيلاسي، حيث قُدّر عدد العبيد في إثيوبيا بنحو مليوني شخص في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. [ 76 ] [ 77 ]
السفر إلى الخارج

في عام ١٩٢٤، قام راس تفاري بجولة في أوروبا والشرق الأوسط، زار خلالها القدس والإسكندرية وباريس ولوكسمبورغ وبروكسل وأمستردام وستوكهولم ولندن وجنيف وجبل طارق وأثينا . ورافقه في جولته وفد ضمّ راس سيوم مانغاشا من غرب إقليم تيغراي ، وراس هايلو تيكلي هايمانوت من إقليم غوجام ، وراس مولوغيتا يغازو من إقليم إيلوبابور ، وراس ماكونين إندلكاتشيو ، وبلاتينغيتا هيروي ولد سيلاسي . كان الهدف الرئيسي من الرحلة إلى أوروبا هو حصول إثيوبيا على منفذ بحري. وفي باريس، علم تفاري من وزارة الخارجية الفرنسية ( كواي دورسيه ) أن هذا الهدف لن يتحقق. [ ٧٨ ] ومع ذلك، وبعد فشل ذلك، قام هو ومرافقوه بتفقد المدارس والمستشفيات والمصانع والكنائس. وعلى الرغم من استلهام العديد من الإصلاحات من النماذج الأوروبية، ظل تفاري حذرًا من الضغوط الأوروبية. وللحماية من الهيمنة الاقتصادية ، اشترط تفاري أن تمتلك جميع المشاريع ملكية محلية جزئية على الأقل. [ 79 ] وفي معرض حديثه عن حملته للتحديث، قال: "نحن بحاجة إلى التقدم الأوروبي فقط لأننا محاطون به. وهذا في آن واحد نعمة ونقمة." [ 80 ]
خلال رحلات تفاري في أوروبا وبلاد الشام ومصر، استُقبل هو ومرافقوه بحفاوة بالغة وإعجاب كبير. رافقه سيوم مانغاشا وهايلو تيكلي هايمانوت، اللذان كانا، مثل تفاري، ابني جنرالات ساهموا في الحرب الظافرة ضد إيطاليا قبل ربع قرن في معركة عدوة . [ 81 ] كما شارك مولوغيتا يغازو، وهو عضو آخر في حاشيته، في معركة عدوة في شبابه. وقد حظيت "الكرامة الشرقية" للإثيوبيين [ 82 ] و"ملابسهم الملكية الفاخرة والخلابة" [ 83 ] بتغطية إعلامية واسعة؛ حتى أنه ضمّ إلى حاشيته قطيعًا من الأسود، وزّعها كهدايا على الرئيس ألكسندر ميليران ورئيس الوزراء ريمون بوانكاريه من فرنسا ، وعلى الملك جورج الخامس ملك المملكة المتحدة، وعلى حديقة حيوان باريس . [ 81 ] وكما لاحظ أحد المؤرخين، "نادرًا ما تُلهم جولةٌ سياحيةٌ هذا الكمّ من الحكايات". [ 81 ] في مقابل أسدين، قدّمت المملكة المتحدة لتفاري التاج الإمبراطوري للإمبراطور تيودروس الثاني لضمان عودته سالمًا إلى الإمبراطورة زوديتو. وكان الجنرال السير روبرت نابيير قد استولى على التاج خلال حملة عام 1868 إلى الحبشة . [ 84 ]
في هذه الفترة، زار ولي العهد الدير الأرمني في القدس . وهناك، تبنى أربعين يتيماً أرمنياً (አርባ ልጆች Arba Lijoch ، أي "أربعون طفلاً")، فقدوا آباءهم خلال الإبادة الجماعية للأرمن . ورتب تفاري تعليمهم الموسيقي، فشكلوا فيما بعد الفرقة النحاسية الإمبراطورية. [ 85 ]
رين
الملك والإمبراطور

تعرضت سلطة تافاري للتحدي في عام 1928 عندما ذهب ديجازماتش بالتشا سافو إلى أديس أبابا بقوة مسلحة كبيرة. وعندما عزز التفاري قبضته على المحافظات، رفض العديد من المعينين منليك الالتزام باللوائح الجديدة. وكان بالشا سافو، حاكم ( شوم ) مقاطعة سيدامو الغنية بالقهوة ، مزعجاً بشكل خاص. ولم تعكس الإيرادات التي حولها إلى الحكومة المركزية الأرباح المتراكمة، واستدعاه التفاري إلى أديس أبابا. جاء الرجل العجوز في حالة من الارتباك الشديد ومعه جيش كبير بشكل مهين. [ ملحوظة 5 ] أشاد فريق Dejazmatch بالإمبراطورة Zewditu، لكنه تجاهل Tafari. [ 86 ] [ 87 ] في 18 فبراير، بينما كان بالتشا سافو وحارسه الشخصي [ nb 6 ] في أديس أبابا، طلب تافاري من رأس كاسا هايلي دارج شراء جيش بالتشا سافو، ورتب لاستبداله بشوم من مقاطعة سيدامو [ 88 ] ببيرو وولد غابرييل - الذي تم استبداله هو نفسه بدستا دامتيو . [ 69 ]
مع ذلك، منحت مبادرة بالتشا سافو الإمبراطورة زوديتو نفوذًا سياسيًا، فسعت إلى محاكمة تفاري بتهمة الخيانة . حوكم تفاري على تعاملاته الحسنة مع إيطاليا، بما في ذلك اتفاقية سلام مدتها عشرون عامًا وُقعت في الثاني من أغسطس/آب. [ 59 ] في سبتمبر/أيلول، قامت مجموعة من الرجعيين في القصر، من بينهم بعض رجال حاشية الإمبراطورة، بمحاولة أخيرة للتخلص من تفاري . كانت محاولة الانقلاب مأساوية في بدايتها ومضحكة في نهايتها. عندما واجههم تفاري وفرقة من جنوده، لجأ قادة الانقلاب إلى ضريح منليك في القصر. حاصرهم تفاري ورجاله، ليجدوا أنفسهم محاصرين من قبل الحرس الشخصي لزوديتو. وصل المزيد من جنود تفاري بزيّهم الكاكي، وحسموا النتيجة لصالحه بتفوقهم العددي. [ 89 ] بقي الدعم الشعبي، وكذلك دعم الشرطة، [ 86 ] مع تفاري. في نهاية المطاف، رضخت الإمبراطورة، وفي 7 أكتوبر 1928، توّجت تفاري نجاشي ( باللغة الأمهرية : "ملك"). [ 90 ] [ 91 ]

كان تتويج تفاري ملكًا مثيرًا للجدل. فقد احتل نفس الأراضي التي احتلتها الإمبراطورة بدلًا من الانتقال إلى مملكة إقليمية تابعة للإمبراطورية. لم يسبق في تاريخ إثيوبيا أن حكم ملكان من مكان واحد في آن واحد، حتى وإن كان أحدهما تابعًا والآخر إمبراطورًا (في هذه الحالة الإمبراطورة) . سعى المحافظون إلى تصحيح هذا الظلم الذي اعتبروه إهانة لهيبة التاج، مما أدى إلى ثورة راس غوغسا ويل . كان غوغسا ويل زوج الإمبراطورة وشوم مقاطعة بيغمدر . في أوائل عام 1930، جمع جيشًا وسار به من محافظته في غوندار باتجاه أديس أبابا . في 31 مارس 1930، واجه غوغسا ويل قوات موالية لنيغوس تفاري وهُزم في معركة أنشيم، حيث استشهد . [ 92 ] لم تكد أنباء هزيمة غوغسا ويل ووفاته تنتشر في أديس أبابا حتى توفيت الإمبراطورة فجأة في 2 أبريل 1930. ورغم الشائعات التي طال أمدها حول تسميم الإمبراطورة بعد هزيمة زوجها، [ 93 ] أو أنها ماتت من الصدمة عند سماعها نبأ وفاة زوجها الحبيب الذي كانت على خلاف معه، [ 94 ] فقد ثبت لاحقًا أن زوديتو توفيت بسبب حمى التيفوئيد ومضاعفات مرض السكري بعد أن فرض رجال الدين الأرثوذكس قواعد صارمة بشأن نظامها الغذائي خلال فترة الصوم الكبير، خلافًا لأوامر أطبائها. [ 95 ] [ 96 ]
بعد وفاة زوديتو، اعتلى تفاري العرش وأُعلن ملكًا لإثيوبيا باسم " نجوس نجست زي-إتيوبيا ". تُوِّج في الثاني من نوفمبر عام ١٩٣٠ في كاتدرائية القديس جورج بأديس أبابا . كان حفل التتويج، بشهادة الجميع، "حدثًا مهيبًا للغاية" [ ٩٧ ] ، وحضره أفراد من العائلات المالكة وشخصيات بارزة من جميع أنحاء العالم. كان من بين الحضور دوق غلوستر (نجل الملك جورج الخامس)، والمشير لويس فرانشيه ديسبيري من فرنسا، وأمير أوديني ممثلًا للملك فيكتور إيمانويل الثالث ملك إيطاليا. كما حضر السفير الخاص هيرمان موراي جاكوبي حفل التتويج بصفته الممثل الشخصي للرئيس الأمريكي هربرت هوفر [ ٩٨ ] [ ٩٩ ] [ ١٠٠ ] [ ١٠١ ] . وحضر أيضًا مبعوثون من مصر وتركيا والسويد وبلجيكا واليابان. [ 97 ] كان الكاتب البريطاني إيفلين وو حاضرًا أيضًا، حيث كتب تقريرًا معاصرًا عن الحدث، وقام المحاضر الأمريكي في مجال السفر بيرتون هولمز بتصوير اللقطات السينمائية الوحيدة المعروفة للحدث. [ 102 ] [ 103 ] أشار تقرير صحفي أمريكي إلى أن الاحتفال قد تجاوزت تكلفته 3 ملايين دولار. [ 104 ] تلقى العديد من الحاضرين هدايا فاخرة؛ [ 105 ] وفي إحدى الحالات، أرسل الإمبراطور، وهو مسيحي، إنجيلًا مغلفًا بالذهب إلى أسقف أمريكي لم يحضر التتويج، ولكنه خصص صلاة للإمبراطور في يوم التتويج. [ 106 ]

أصدر هيلا سيلاسي أول دستور مكتوب لإثيوبيا في 16 يوليو 1931، [ 107 ] ونص على نظام تشريعي من مجلسين . [ 108 ] أبقى الدستور السلطة في أيدي النبلاء، ولكنه أرسى معايير ديمقراطية بينهم، متوقعًا انتقالًا إلى الحكم الديمقراطي: حيث سيستمر "إلى أن يصبح الشعب قادرًا على انتخاب نفسه". [ 108 ] حصر الدستور وراثة العرش في أحفاد هيلا سيلاسي، مما أدى إلى استبعاد أمراء آخرين من السلالة الحاكمة في ذلك الوقت (بمن فيهم أمراء تيغراي ، وحتى ابن عم الإمبراطور المخلص راس كاسا هايلي دارج ) من خط الخلافة. [ 109 ]
في عام 1932، تم ضم سلطنة جيما رسميًا إلى إثيوبيا بعد وفاة السلطان أبا جيفار الثاني ملك جيما . [ 110 ]
الصراع مع إيطاليا
أصبحت إثيوبيا هدفًا لمطامع الإمبريالية الإيطالية المتجددة في ثلاثينيات القرن العشرين. كان نظام بينيتو موسوليني الفاشي حريصًا على الثأر للهزائم العسكرية التي مُنيت بها إيطاليا على يد إثيوبيا في الحرب الإيطالية الحبشية الأولى ، وعلى طمس المحاولة الفاشلة لإيطاليا "الليبرالية" لغزو البلاد، والتي تجسدت في هزيمتها في معركة عدوة . [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] كما أن غزو إثيوبيا كان من شأنه أن يُعزز الفاشية ويُشجع خطاب الإمبراطورية. [ 113 ] وكانت إثيوبيا ستُشكل أيضًا جسرًا بين ممتلكات إيطاليا في إريتريا والصومال الإيطالي . لم يُثنِ موقع إثيوبيا في عصبة الأمم الإيطاليين عن غزوها عام 1935؛ فقد ثبت أن الأمن الجماعي الذي نصت عليه العصبة عديم الجدوى، واندلعت فضيحة عندما كشف اتفاق هوار-لافال أن حلفاء إثيوبيا في العصبة كانوا يُدبرون مكائد لاسترضاء إيطاليا. [ 114 ]
التعبئة
عقب حادثة ويلويل في 5 ديسمبر 1934، ضمّ هيلا سيلاسي جيوشه الشمالية وأقام مقر قيادته في ديسي بمقاطعة وولو . وأصدر أمرًا بالتعبئة العامة في 3 أكتوبر 1935. وفي 19 أكتوبر 1935، أصدر أوامر أكثر دقة لجيشه إلى قائده العام، راس كاسا ، موجهًا الجنود باختيار مواقع مخفية، وترشيد استهلاك الذخيرة، وتجنب ارتداء ملابس لافتة للنظر خوفًا من الغارات الجوية. [ 115 ] وبالمقارنة مع الإثيوبيين، امتلك الإيطاليون جيشًا متطورًا وحديثًا يضم قوة جوية كبيرة. كما لجأ الإيطاليون إلى استخدام الأسلحة الكيميائية طوال فترة النزاع، حتى أنهم استهدفوا مستشفيات ميدانية تابعة للصليب الأحمر . [ 116 ]
سير الحرب
في أوائل أكتوبر 1935، غزا الإيطاليون إثيوبيا . ولكن بحلول نوفمبر، تباطأت وتيرة الغزو بشكل ملحوظ، وتمكنت جيوش هيلا سيلاسي الشمالية من شن ما عُرف بـ" هجوم عيد الميلاد ". [ 117 ] خلال هذا الهجوم، أُجبر الإيطاليون على التراجع في بعض المواقع واضطروا إلى اتخاذ موقف دفاعي. في أوائل عام 1936، أوقفت معركة تمبين الأولى تقدم الهجوم الإثيوبي، وأصبح الإيطاليون على أهبة الاستعداد لمواصلة هجومهم. بعد هزيمة وتدمير جيوش شمال إثيوبيا في معركة أمبا أرادام ، ومعركة تمبين الثانية ، ومعركة شير ، قاد هيلا سيلاسي آخر جيش إثيوبي على الجبهة الشمالية. في 31 مارس 1936، شن هجومًا مضادًا ضد الإيطاليين بنفسه في معركة مايتشو جنوب تيغراي . هُزم جيش الإمبراطور وتراجع في حالة من الفوضى. مع انسحاب جيشه، شنّ الإيطاليون هجومًا جويًا بالتزامن مع تمرد قبائل رايا وأزيبو على الأرض، والذين كان الإيطاليون قد سلحوهم ودفعوا لهم أجورًا. [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] كان العديد من أفراد الجيش الإثيوبي متقادمًا مقارنةً بالقوات الإيطالية الغازية، إذ كان معظمهم غير مدربين ويمتلكون بنادق وأسلحة قديمة. [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]
قام هيلا سيلاسي برحلة حج منفردة إلى كنائس لاليبيلا ، مخاطرًا بالوقوع في الأسر، قبل عودته إلى عاصمته. [ 125 ] بعد جلسة عاصفة لمجلس الدولة، تم الاتفاق على أنه نظرًا لعدم إمكانية الدفاع عن أديس أبابا ، ستنتقل الحكومة إلى مدينة غوري الجنوبية ، وأنه حرصًا على سلامة الأسرة الإمبراطورية، يجب على الإمبراطورة مينين أسفاو وبقية أفراد العائلة الإمبراطورية المغادرة فورًا إلى الصومال الفرنسي ، ومن هناك يتابعون طريقهم إلى القدس . [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]
نقاش المنفى

بعد مزيد من النقاش حول ما إذا كان ينبغي على هيلا سيلاسي الذهاب إلى غور أو مرافقة عائلته إلى المنفى، تم الاتفاق على أن يغادر إثيوبيا مع عائلته ويعرض قضية إثيوبيا على عصبة الأمم في جنيف . لم يكن القرار بالإجماع، واعترض العديد من المشاركين، بمن فيهم النبيل بلاتا تيكلي ولدي هواريات ، بشدة على فكرة فرار ملك إثيوبي أمام قوة غازية. [ 129 ] عيّن هيلا سيلاسي ابن عمه راس إمرو هيلا سيلاسي وصيًا على العرش في غيابه، وغادر مع عائلته إلى الصومال الفرنسي في 2 مايو 1936. [ 130 ]
في الخامس من مايو، قاد المارشال بيترو بادوليو القوات الإيطالية إلى أديس أبابا، وأعلن موسوليني إثيوبيا مقاطعة إيطالية. ونُصِّب فيكتور إيمانويل الثالث إمبراطورًا جديدًا لإثيوبيا . في اليوم السابق، غادر المنفيون الإثيوبيون الصومال الفرنسي على متن الطراد البريطاني إتش إم إس إنتربرايز . كانوا متوجهين إلى القدس في فلسطين تحت الانتداب البريطاني ، حيث كانت العائلة الإمبراطورية الإثيوبية تقيم. نزلت العائلة في حيفا ثم توجهت إلى القدس. هناك، استعد هيلا سيلاسي وحاشيته لعرض قضيتهم في جنيف. كان اختيار القدس ذا دلالة رمزية كبيرة، إذ ادّعت السلالة السليمانية النسب إلى بيت داود . بعد مغادرة الأراضي المقدسة ، أبحر هيلا سيلاسي وحاشيته على متن الطراد البريطاني إتش إم إس كيب تاون إلى جبل طارق ، حيث أقام في فندق روك . من جبل طارق، نُقل المنفيون إلى سفينة ركاب عادية. وبهذا، وفّرت حكومة المملكة المتحدة تكلفة حفل استقبال رسمي. [ 131 ]
الأمن الجماعي وعصبة الأمم، 1936

في 12 مايو 1936، سمحت عصبة الأمم لهيلاري سيلاسي بإلقاء خطاب أمام الجمعية. وردًا على ذلك، سحبت إيطاليا وفدها من العصبة. [ 132 ] ورغم إتقانه للغة الفرنسية، اختار سيلاسي إلقاء خطابه بلغته الأم ، الأمهرية . وأكد أن إيطاليا تستخدم الأسلحة الكيميائية ضد أهداف عسكرية ومدنية على حد سواء. [ 133 ]
في مطلع عام ١٩٣٦، اختارت مجلة تايم هيلا سيلاسي "رجل العام" لعام ١٩٣٥، [ ١٣٤ ] وجعله خطابه في يونيو ١٩٣٦ رمزًا للمناهضين للفاشية حول العالم. إلا أنه فشل في الحصول على الدعم الدبلوماسي والعسكري الذي كان يحتاجه. وافقت عصبة الأمم على فرض عقوبات جزئية فقط على إيطاليا، وبقي سيلاسي دون معدات عسكرية كان بأمس الحاجة إليها. ست دول فقط في عام ١٩٣٧ لم تعترف باحتلال إيطاليا: الصين، ونيوزيلندا، والاتحاد السوفيتي، وجمهورية إسبانيا، والمكسيك، والولايات المتحدة. [ ١١٢ ]
المنفى

قضى هيلا سيلاسي سنوات منفاه (1936-1941) في مدينة باث بإنجلترا، في منزل فيرفيلد الذي اشتراه. وكان الإمبراطور وكاسا هيلا دارج يتنزهان صباحًا معًا خلف أسوار المنزل الفيكتوري العالي ذي الأربعة عشر غرفة. وكان كتابه المفضل هو "التاريخ الدبلوماسي". وخلال منفاه في إنجلترا، بدأ بكتابة سيرته الذاتية التي تبلغ 90 ألف كلمة. [ 135 ]
قبل إقامته في فيرفيلد هاوس، أقام لفترة وجيزة في فندق وارن في وورثينغ [ 136 ] وفي باركسايد، ويمبلدون . [ 137 ] نُصب تمثال نصفي لهيلا سيلاسي من تصميم هيلدا سيليغمان في حديقة كانيزارو القريبة تخليدًا لإقامته، وكان مكانًا شهيرًا للحج لجماعة الراستافاري في لندن، إلى أن دمره محتجون في 30 يونيو 2020. [ 138 ] أقام سيلاسي في فندق آبي في مالفيرن في ثلاثينيات القرن العشرين، وتلقت حفيداته وبنات مسؤولي البلاط تعليمهن في مدرسة كلارندون للبنات في شمال مالفيرن . خلال فترة إقامته في مالفيرن، كان يحضر الصلوات في كنيسة الثالوث المقدس في لينك توب . أُزيح الستار يوم السبت الموافق 25 يونيو 2011 عن لوحة زرقاء تخلد ذكرى إقامته في مالفيرن. وكجزء من الحفل، ألقى وفد من حركة الراستافاري كلمة قصيرة وعزف على الطبول. [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]

انصبّ تركيز هيلا سيلاسي خلال هذه الفترة على دحض الدعاية الإيطالية بشأن المقاومة الإثيوبية وشرعية الاحتلال. [ 142 ] وقد ندّد بتدنيس دور العبادة والآثار التاريخية، بما في ذلك سرقة مسلة إمبراطورية عمرها 1600 عام، وأدان الفظائع التي عانى منها السكان المدنيون الإثيوبيون. [ 143 ] وواصل مناشدته لتدخل عصبة الأمم، مؤكدًا يقينه بأن "قضاء الله سيطال الضعيف والقوي على حد سواء"، [ 144 ] إلا أن محاولاته لحشد الدعم للنضال ضد إيطاليا لم تُكلل بالنجاح إلى حد كبير حتى دخلت إيطاليا الحرب العالمية الثانية إلى جانب ألمانيا في يونيو 1940. [ 145 ]
لاقت مناشدات هيلا سيلاسي للدعم الدولي صدىً واسعاً في الولايات المتحدة، لا سيما بين المنظمات الأمريكية الأفريقية المتعاطفة مع القضية الإثيوبية. [ 146 ] في عام 1937، كان من المقرر أن يلقي هيلا سيلاسي خطاباً إذاعياً بمناسبة عيد الميلاد للشعب الأمريكي لشكر مؤيديه، لكن سيارته الأجرة تعرضت لحادث سير، مما أسفر عن إصابته بكسر في الركبة. [ 147 ] ألقى الخطاب رغم إصابته، وربط فيه بين المسيحية وحسن النية وميثاق عصبة الأمم ، وأكد أن الحرب يمكن حلها دبلوماسياً. [ 147 ]
خلال هذه الفترة، عانى هيلا سيلاسي من عدة مآسٍ شخصية. فقد أعدم الإيطاليون صهريه، راس ديستا دامتيو وديجازماتش بيني ميريد . [ 144 ] كما أُسرت ابنة الإمبراطور، الأميرة رومانورك ، زوجة ديجازماتش بيني ميريد، مع أطفالها، وتوفيت في إيطاليا عام 1941. [ 148 ] وتوفيت ابنته تسهاي أثناء الولادة بعد فترة وجيزة من عودة الحكم عام 1942. [ 149 ]
بعد عودته إلى إثيوبيا، تبرع هيلا سيلاسي بمنزل فيرفيلد لمدينة باث ليكون دارًا للمسنين. [ 150 ] وفي عام 2019، كشف حفيده عن لوحتين زرقاوين تخلدان ذكرى إقامته في فيرفيلد وزياراته إلى ويستون سوبر مير المجاورة. [ 151 ]
استعادة
الحرب العالمية الثانية والعودة

قامت القوات البريطانية، التي تألفت في المقام الأول من قوات استعمارية أفريقية وجنوب أفريقية مدعومة من إثيوبيا تحت قيادة " قوة جدعون " بقيادة العقيد أورد وينجيت ، بتنسيق الجهود العسكرية لتحرير إثيوبيا. وأصدر هيلا سيلاسي عدة إعلانات إمبراطورية خلال هذه الفترة، مُظهراً أن القوة العسكرية البريطانية وشعبية الإمبراطور يمكن أن تتضافر في جهد مُنسق لتحرير إثيوبيا. [ 145 ]
في 18 يناير 1941، خلال حملة شرق أفريقيا ، عبر هيلا سيلاسي الحدود بين السودان وإثيوبيا، بالقرب من قرية أم إدلا. ورُفع علم أسد يهوذا مجدداً. وبعد يومين، انضم هو وقوة من الوطنيين الإثيوبيين إلى قوة جدعون ، التي كانت موجودة بالفعل في إثيوبيا وتمهد الطريق. [ 152 ]
هُزمت إيطاليا على يد قوات مشتركة من المملكة المتحدة، ودول الكومنولث ، وفرنسا الحرة ، وبلجيكا الحرة ، والمقاومة الإثيوبية . وفي 5 مايو/أيار 1941، دخل هيلا سيلاسي أديس أبابا وخاطب الشعب الإثيوبي شخصيًا، بعد خمس سنوات بالضبط من دخول القوات الفاشية أديس أبابا. وحثهم على عدم الرد بالمثل على الفظائع التي تعرضوا لها. [ 153 ]
في 27 أغسطس 1942، أكد هيلا سيلاسي الأساس القانوني لإلغاء الرق الذي كانت قد سنته القوات الإيطالية المحتلة بشكل غير قانوني في جميع أنحاء الإمبراطورية، وفرض عقوبات قاسية، بما في ذلك عقوبة الإعدام على تجارة الرقيق. [ 154 ] [ 155 ]
ما بعد الحرب
بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت إثيوبيا عضوًا مؤسسًا في الأمم المتحدة. وفي عام 1948، مُنحت إثيوبيا منطقة أوغادين ، وهي منطقة متنازع عليها مع كل من الصومال الإيطالي والصومال البريطاني . [ 156 ] بعد الحرب، جُرِّدت إيطاليا من جميع ممتلكاتها الخارجية. وفي 2 ديسمبر/كانون الأول 1950، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار 390 (د-5)، الذي تنازل بموجبه عن مستعمرة إريتريا الإيطالية السابقة للإمبراطورية الإثيوبية. [ 157 ] وكان من المقرر أن يكون لإريتريا دستورها الخاص، الذي ينص على التوازن العرقي واللغوي والثقافي، بينما تتولى إثيوبيا إدارة شؤونها المالية والدفاعية والسياسية الخارجية. [ 157 ]
على الرغم من سياساته المركزية التي وُضعت قبل الحرب العالمية الثانية، وجد هيلا سيلاسي نفسه عاجزًا عن تحقيق جميع البرامج التي كان يصبو إليها. ففي عام ١٩٤٢، حاول تطبيق نظام ضريبي تصاعدي، لكن محاولته باءت بالفشل بسبب معارضة النبلاء، ولم يُقرّ سوى ضريبة ثابتة؛ وفي عام ١٩٥١، وافق على تخفيضها أيضًا. [ ١٥٨ ] كانت إثيوبيا لا تزال "شبه إقطاعية"، [ ١٥٩ ] وقوبلت محاولات الإمبراطور لتغيير شكلها الاجتماعي والاقتصادي من خلال إصلاح أنظمة الضرائب بمقاومة من النبلاء ورجال الدين، الذين كانوا يتوقون إلى استعادة امتيازاتهم في حقبة ما بعد الحرب. [ ١٥٨ ] وحتى عندما نجح سيلاسي في فرض ضرائب جديدة على الأراضي، كان ملاك الأراضي غالبًا ما ينقلون أعباءها إلى الفلاحين. [ ١٥٨ ]
بين عامي 1941 و1959، عمل هيلا سيلاسي على إرساء استقلال الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية . [ 160 ] ولقرون، كان يرأس الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية الأبونا ، وهو أسقف يُختار من قِبل بابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية ويخضع له . في عامي 1942 و1945، تقدم هيلا سيلاسي بطلب إلى المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية لإقرار استقلال الأساقفة الإثيوبيين، وعندما رُفضت طلباته، هدد بقطع العلاقات مع الكنيسة القبطية بالإسكندرية. [ 160 ] وأخيرًا، في عام 1959، رقّى البابا كيرلس السادس الأبونا إلى رتبة بطريرك كاثوليكوس. [ 160 ] وظلت الكنيسة الإثيوبية تابعة للكنيسة الإسكندرية. [ 158 ] بالإضافة إلى هذه الجهود، غيّر هيلا سيلاسي العلاقة بين الكنيسة والدولة في إثيوبيا من خلال فرض ضرائب على أراضي الكنيسة، وتقييد الامتيازات القانونية لرجال الدين، الذين كانوا يُحاكمون سابقًا في محاكمهم الخاصة بتهم ارتكاب مخالفات مدنية. [ 158 ]
في عام 1956، وخلال زيارة دولة إلى الهند، التقى هيلا سيلاسي بقادة هنود دعموا إثيوبيا ضد الاحتلال الإيطالي غير الشرعي خلال الحرب التي دارت رحاها بين عامي 1935 و1941 . كما ناقش سيلاسي مع رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو قضايا تتعلق بإنهاء الاستعمار في آسيا وأفريقيا، والتعاون بين القطاعين الاقتصادي والتعليمي. [ 161 ]
في عام ١٩٤٨، شنّ مسلمو هرر والصوماليون ثورةً كبيرةً ضد الإمبراطورية في هرر . وردّت الدولة بقمعٍ عنيف، حيث اعتُقل المئات، وفرضت الأحكام العرفية على مدينة هرر بأكملها. [ ١٦٢ ] كما صادرت الحكومة العديد من الممتلكات والعقارات التي تعود ملكيتها للسكان. [ ١٦٣ ] [ ١٦٤ ] وأدى ذلك إلى نزوحٍ جماعيٍّ لسكان هرر من المنطقة. [ ٢٠ ] [ ١٦٥ ] وينبع استياء هرر من عدم حصولهم على الحكم الذاتي لهرر، الذي وعد به منليك الثاني بعد فتحه للمملكة. وقد تآكل هذا الوعد على يد حكام الأمهرة المتعاقبين لهرر، بل وتجاوزه هيلا سيلاسي نفسه. [ 166 ] [ 167 ] وفقًا للمؤرخين تيم كارمايكل ورومان لوميير، كان هيلا سيلاسي متورطًا بشكل مباشر في قمع حركة الهراري التي تشكلت كرد فعل على حملة القمع التي شنها الإيطاليون ضد الهراريين الذين تعاونوا مع الإيطاليين خلال احتلالهم لإثيوبيا من عام 1935 إلى عام 1941. [ 168 ] [ 169 ]
تماشياً مع مبدأ الأمن الجماعي ، الذي كان من أشدّ أنصاره، أرسل هيلا سيلاسي القوات المسلحة الإثيوبية للمشاركة في الحرب الكورية للقتال إلى جانب قيادة الأمم المتحدة . وتمّ إلحاق كتيبة كاجنيو النخبوية ، بقيادة الجنرال مولوجيتا بولي، بالفرقة السابعة للمشاة الأمريكية ، وقاتلت ببسالة في عدد من المعارك الكبرى، بما في ذلك معركة بورك تشوب هيل . [ 170 ] وفي خطاب ألقاه عام 1954، وصف سيلاسي مشاركة إثيوبيا في الحرب الكورية بأنها تأكيد لمبادئ الأمن الجماعي. [ 171 ] [ 172 ]
الفترة الدستورية الثانية

خلال احتفالات اليوبيل الفضي لتوليه الحكم في نوفمبر 1955، قدّم هيلا سيلاسي دستورًا مُنقّحًا ، [ 173 ] احتفظ بموجبه بسلطته الفعلية، مع توسيع نطاق المشاركة السياسية للشعب من خلال السماح لمجلس النواب بأن يصبح هيئة منتخبة. ولم يُنصّ على أي شكل من أشكال العمل الحزبي. وانتشرت أساليب التعليم الحديثة على نطاق أوسع في جميع أنحاء الإمبراطورية . [ 174 ] [ 175 ] [ 176 ]
شرعت البلاد في خطة تنموية وخطط للتحديث، متأثرة بالتقاليد الإثيوبية، وفي إطار النظام الملكي العريق للدولة. وقد سعى هيلا سيلاسي، كلما أمكن، إلى التوصل إلى حلول وسط مع المحافظين من النبلاء والكنيسة. كما حاول تحسين العلاقات بين الدولة والجماعات العرقية، ومنح الحكم الذاتي لأراضي العفر التي كانت صعبة السيطرة. ومع ذلك، كانت إصلاحاته لإنهاء الإقطاع بطيئة وضعيفة بسبب التسويات التي قدمها مع الطبقة الأرستقراطية المتجذرة. وقد وُجهت انتقادات للدستور المعدل لعام 1955 لإعادة تأكيده "السلطة المطلقة للملك" والحفاظ على ضعف الفلاحين النسبي. [ 177 ]

حافظ هيلا سيلاسي أيضًا على علاقات ودية مع حكومة المملكة المتحدة من خلال مبادرات خيرية. فقد أرسل مساعدات إلى الحكومة البريطانية عام ١٩٤٧ عندما تضررت بريطانيا من فيضانات عارمة. وجاء في رسالته إلى اللورد ميرك، رئيس صندوق الإغاثة الوطني في لندن: "على الرغم من انشغالنا بمساعدة شعبنا الذي لم يتعافَ بعد من ويلات الحرب، فقد علمنا أن بلدكم الخصب والجميل قد دُمّر بسبب الأمطار الغزيرة غير المعتادة، وطلبكم للمساعدة. لذلك، نرسل مبلغًا زهيدًا من المال، حوالي ألف جنيه إسترليني، عبر سفارتنا تعبيرًا عن تعاطفنا وتعاوننا." [ ١٧٨ ]
مجاعة تيغراي عام 1958
في صيف عام ١٩٥٨، كانت المجاعة واسعة النطاق في إقليم تيغراي شمال إثيوبيا قد بلغت عامين، ومع ذلك لم يكن سكان أديس أبابا على دراية تُذكر بها. وعندما وصلت تقارير هامة عن الوفيات إلى وزارة الداخلية في سبتمبر ١٩٥٩، سارعت الحكومة المركزية إلى إعلان المعلومات للجمهور وبدأت في جمع التبرعات. تبرع الإمبراطور شخصيًا بألفي طن من الحبوب الإغاثية، وأرسلت الولايات المتحدة ٣٢٠٠٠ طن، وُزعت بين إريتريا وتيغراي، وجُمعت الأموال للإغاثة في جميع أنحاء البلاد، ولكن تشير التقديرات إلى أن حوالي ١٠٠٠٠٠ شخص لقوا حتفهم قبل انتهاء الأزمة في أغسطس ١٩٦١. وعُزيت أسباب المجاعة إلى الجفاف، والجراد، وحبات البرد، وأوبئة الجدري والتيفوس والحصبة والملاريا. [ ١٧٩ ] [ ١٨٠ ] [ ١٨١ ]
محاولة انقلاب وعصر إنهاء الاستعمار
ساهم سيلاسي بقوات إثيوبية في قوة حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في عملية الكونغو خلال أزمة الكونغو عام 1960 ، وفقًا لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 143 .
في 13 ديسمبر 1960، وأثناء زيارة دولة قام بها هيلا سيلاسي إلى البرازيل، نفّذ الحرس الإمبراطوري انقلابًا فاشلًا ، أعلنوا خلاله لفترة وجيزة ابن سيلاسي الأكبر، أسفا ووسين ، إمبراطورًا. وقد سحق الجيش النظامي وقوات الشرطة الانقلاب. لم يحظَ مدبرو الانقلاب بتأييد شعبي واسع، وقد نددت بهم الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية ، كما لم يكونوا محبوبين لدى الجيش والشرطة. ومع ذلك، لاقت المحاولة دعمًا بين الطلاب والطبقات المتعلمة. [ 182 ] وُصفت هذه المحاولة بأنها لحظة محورية في تاريخ إثيوبيا، حيث بدأ الإثيوبيون "للمرة الأولى في التشكيك في سلطة الملك في الحكم دون موافقة الشعب". [ 183 ] بدأ الطلاب بالتعاطف مع الفلاحين والفقراء والدفاع عنهم. [ 183 ] حفّز الانقلاب سيلاسي على تسريع وتيرة الإصلاح، والذي تجلّى في منح الأراضي لمسؤولي الجيش والشرطة والجماعات السياسية. [ 184 ]
استمر هيلا سيلاسي في كونه حليفًا قويًا للغرب، بينما انتهج سياسة حازمة لإنهاء الاستعمار في أفريقيا، التي كانت لا تزال خاضعة إلى حد كبير للحكم الاستعماري الأوروبي. أجرت الأمم المتحدة تحقيقًا مطولًا بشأن وضع إريتريا، حيث تنافست القوى العظمى على حصة في مستقبل الدولة. اقترحت بريطانيا، التي كانت تُدير شؤونها آنذاك، تقسيم إريتريا بين السودان وإثيوبيا، لفصل المسيحيين عن المسلمين. رُفضت الفكرة فورًا من قِبل الأحزاب السياسية الإريترية، وكذلك من قِبل الأمم المتحدة. [ 185 ] [ 186 ]
ضم إريتريا والانتفاضة
صوّت استفتاءٌ أجرته الأمم المتحدة لصالح اتحاد إريتريا مع إثيوبيا، وهو ما نصّ عليه القرار 390 (V) الصادر في 2 ديسمبر/كانون الأول 1950. وكان من المقرر أن يكون لإريتريا برلمانها وإدارتها الخاصة، وأن تُمثَّل في البرلمان الإثيوبي الذي أصبح فيما بعد البرلمان الاتحادي. [ 187 ] رفض هيلا سيلاسي المحاولات الأوروبية لصياغة دستور منفصل تُحكم بموجبه إريتريا، وأراد تطبيق دستوره لعام 1955، الذي يحمي الأسر، في كلٍّ من إثيوبيا وإريتريا. في عام 1961، اندلعت حرب الاستقلال الإريترية التي استمرت 30 عامًا ، وأعقبها حلّ الاتحاد وإغلاق البرلمان الإريتري. [ 188 ] [ 189 ]

في سبتمبر 1961، حضر هيلا سيلاسي مؤتمر قمة رؤساء دول وحكومات حركة عدم الانحياز في بلغراد ، جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية . ويُعتبر هذا المؤتمر المؤتمر التأسيسي لحركة عدم الانحياز . [ 190 ]
في عام 1961، بلغت التوترات بين الإريتريين الساعين للاستقلال والقوات الإثيوبية ذروتها في حرب الاستقلال الإريترية . وصوّت البرلمان الإريتري المنتخب على أن تصبح إريتريا المقاطعة الرابعة عشرة لإثيوبيا في عام 1962. [ 191 ] [ 192 ] استمرت الحرب لمدة 30 عامًا؛ حيث حاول هيلا سيلاسي أولًا، ثم المجلس العسكري المدعوم من الاتحاد السوفيتي الذي خلفه، الاحتفاظ بإريتريا بالقوة. [ 193 ]
في عام 1963، ترأس هيلا سيلاسي تأسيس منظمة الوحدة الأفريقية ، التي كانت النواة الأولى للاتحاد الأفريقي على مستوى القارة . واتخذت المنظمة الجديدة من أديس أبابا مقرًا لها . وفي مايو من ذلك العام، انتُخب سيلاسي أول رئيس رسمي لمنظمة الوحدة الأفريقية، وهو منصب دوري. وساهم الزعيم الإثيوبي، إلى جانب موديبو كيتا من مالي، لاحقًا في التفاوض بنجاح على اتفاقيات باماكو، التي أنهت النزاع الحدودي بين المغرب والجزائر. وفي عام 1964، طرح سيلاسي فكرة الولايات المتحدة الأفريقية ، وهي فكرة تبناها لاحقًا معمر القذافي . [ 194 ] [ 195 ]
في عام 1963، اندلعت ثورة في بالي ، حيث تحوّلت أعمال شغب الفلاحين، الذين استاؤوا من الضرائب الإثيوبية التي فرضها رئيس الوزراء أكليلو هابتي وولد، إلى تمرد. [ 196 ] تسبب ذلك في شبه حرب أهلية، تخللتها أعمال إرهابية نفذها متمردون مدعومون من الصومال، مما أجبر الحكومة الإثيوبية لاحقًا على إعلان حالة الطوارئ . [ 197 ] [ 198 ] [ 199 ] تمكنت القوات المسلحة التابعة للإمبراطور، بقيادة حكومة رئيس الوزراء أكليلو وبدعم من المملكة المتحدة والولايات المتحدة، من إنهاء الثورة بعد أكثر من ست سنوات من التمرد. وقد أدى ذلك إلى إضعاف العلاقات الدبلوماسية مع الصومال بقيادة سياد بري. [ 197 ] [ 199 ] [ 200 ]
جهود الإصلاح والعلاقات مع الغرب

في 4 أكتوبر 1963، ألقى هيلا سيلاسي خطاباً أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة. [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ]
في 25 نوفمبر 1963، سافر الإمبراطور إلى واشنطن العاصمة، وحضر الجنازة الرسمية للرئيس الأمريكي الراحل جون إف. كينيدي . وكان الرئيس الأفريقي الوحيد الذي حضر الجنازة. [ 204 ] إضافةً إلى ذلك، كان الوحيد من بين ثلاثة قادة عالميين بارزين ممن التقوا بالرئيس الجديد، ليندون جونسون ، في واشنطن خلال فترة رئاسته؛ حيث التقى جونسون مجددًا خلال زيارة غير رسمية للولايات المتحدة عام 1967. [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]
في عام ١٩٦٦، حاول هيلا سيلاسي استبدال النظام الضريبي التاريخي بضريبة دخل تصاعدية موحدة، بهدف إضعاف طبقة النبلاء الذين كانوا يتهربون من دفع معظم ضرائبهم. [ ٢٠٨ ] أدى هذا القانون إلى ثورة في غوجام، تم قمعها رغم التخلي عن تطبيق الضريبة. وبعد أن حققت الثورة هدفها في تقويض الضريبة، شجعت ملاك الأراضي الآخرين على تحدي سيلاسي. [ ٢٠٩ ] في أكتوبر من ذلك العام، قام سيلاسي بزيارة استغرقت أربعة أيام إلى المملكة الأردنية الهاشمية بدعوة من الملك حسين . وخلال هذه الزيارة، زار سيلاسي القدس وكنيسة القيامة . [ ٢١٠ ]
رغم تأكيده على مشاركة إثيوبيا في عمليات الأمن الجماعي التي أقرتها الأمم المتحدة، بما في ذلك كوريا والكونغو، فقد ميّز هيلا سيلاسي بين هذه المشاركة والتدخل في الهند الصينية ، مستنكراً إياه باعتباره معاناة لا داعي لها، ودعا إلى إنهاء حرب فيتنام . في الوقت نفسه، ظل منفتحاً على الولايات المتحدة، مشيداً بتقدمها في تشريعات الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي في الخمسينيات والستينيات، وزار الولايات المتحدة عدة مرات خلال تلك السنوات. [ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]
في عام 1967، زار مونتريال بكندا لافتتاح الجناح الإثيوبي في معرض إكسبو 67 العالمي، حيث حظي باستقبال حافل من قادة العالم الآخرين هناك. [ 214 ] [ 215 ] [ 216 ]
عهد لاحق

مع بداية سبعينيات القرن العشرين، وعلى عكس معظم الملوك في تلك الحقبة، استمر نفوذ هيلا سيلاسي السياسي ذا أهمية بالغة؛ إذ قيل إنه استخدم ما يصل إلى أربع وكالات تجسس، كانت جميعها تتجسس في آن واحد على بعضها البعض، بالإضافة إلى الدوائر المدنية والعسكرية في البلاد. وكان هو الشخص الوحيد الذي يعرف حقيقة الوضع في إثيوبيا. [ 217 ]
أصبحت الاضطرابات الطلابية سمةً بارزةً في الحياة الإثيوبية خلال الستينيات والسبعينيات. وترسخت الشيوعية بين المثقفين الإثيوبيين، لا سيما أولئك الذين درسوا في الخارج وتعرضوا للأفكار الراديكالية واليسارية. [ 182 ] وقد صعّبت مقاومة المحافظين في البلاط الإمبراطوري والبرلمان، والكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية، تنفيذ مقترحات هيلا سيلاسي لإصلاح الأراضي. وتضررت مكانة الحكومة، مما كلّف سيلاسي الكثير من الدعم الشعبي، وأثار استياءً بين الفلاحين. كما أضرت الجهود المبذولة لإضعاف النقابات بصورته. [ 218 ] [ 219 ]
في السنوات الأخيرة من حكمه، كانت الحريات المدنية والحقوق السياسية في إثيوبيا متدنية، حيث صنّفتها منظمة فريدوم هاوس ضمن فئة "غير حرة" في كلا المجالين. [ 220 ] وشملت انتهاكات حقوق الإنسان الشائعة سوء أوضاع السجون وسجن وتعذيب المعارضين السياسيين. ومع ذلك، عُرف الإمبراطور بعفوه عن مئات السجناء في وقت واحد، ولم يتجاوز عدد السجناء السياسيين عشرة طوال فترة حكمه. [ 21 ] [ 221 ]
كما ارتكب الجيش الإمبراطوري العديد من الفظائع خلال الحرب مع الانفصاليين الإريتريين في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات. [ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ]
العلاقات الخارجية
مع تراكم هذه المشاكل، ترك هيلا سيلاسي معظم شؤون الحكم الداخلي لأكليلو هابتي وولد، وركز بشكل أكبر على الشؤون الخارجية. على مدى العقدين السابقين، تلقت إثيوبيا مساعدات تزيد قيمتها عن 400 مليون دولار، منها 140 مليون دولار للجيش الإثيوبي، و240 مليون دولار للمساعدات الاقتصادية. [ 226 ]
خارج إثيوبيا، استمر هيلا سيلاسي في التمتع بمكانة مرموقة واحترام كبيرين. وبصفته أطول رؤساء الدولة خدمةً، كان يُمنح في كثير من الأحيان الأسبقية على القادة الآخرين في المناسبات الرسمية، مثل الجنازات الرسمية لجون إف. كينيدي وشارل ديغول ، وقمم حركة عدم الانحياز ، واحتفالات عام 1971 بمرور 2500 عام على تأسيس الإمبراطورية الفارسية . [ 227 ] [ 228 ]
في عام 1970، زار هيلا سيلاسي إيطاليا ضيفًا على الرئيس جوزيبي ساراغات ، والتقى في ميلانو بجوردانو ديل أموري ، رئيس اتحاد بنوك الادخار الإيطالية. وزار الصين في أكتوبر 1971، وكان أول رئيس دولة أجنبية يلتقي ماو تسي تونغ بعد وفاة خليفته المُعيّن لين بياو في حادث تحطم طائرة في منغوليا. [ 229 ] [ 230 ]
ذهب هيلا سيلاسي للقاء البابا بولس السادس في عام 1970 في مدينة الفاتيكان ، حيث ناقشا قضايا تتعلق بكل من بلديهما وتاريخهما. [ 231 ]
مجاعة وولو
تشير التقديرات إلى أن المجاعة - التي ضربت منطقة وولو شمال شرق إثيوبيا، بالإضافة إلى بعض أجزاء من تيغراي - أودت بحياة ما بين 40,000 و80,000 إثيوبي بين عامي 1972 و1974. [ 17 ] [ 232 ] وتشير بعض التقارير إلى أن الإمبراطور لم يكن على دراية بحجم المجاعة، [ 233 ] [ 234 ] [ 235 ] بينما تؤكد تقارير أخرى أنه كان على دراية تامة بها. [ 236 ] [ 237 ] وقد أدت المجاعة وصورتها في وسائل الإعلام إلى تقويض الدعم الشعبي للحكومة، وتراجعت شعبيته التي كانت راسخة. [ 238 ]
إضافةً إلى كشف محاولات مسؤولين محليين فاسدين للتستر على المجاعة من قِبل الحكومة الإمبراطورية، ساهم تصوير الكرملين لإثيوبيا هيلا سيلاسي بأنها متخلفة وغير كفؤة (مقارنةً باليوتوبيا المزعومة للماركسية اللينينية ) في الانتفاضة الشعبية التي أدت إلى سقوطها وصعود منغستو هيلا مريام . [ 239 ] وقد تفاقمت الأزمة بسبب تمردات عسكرية وارتفاع أسعار النفط . وارتفعت تكاليف السلع المستوردة والبنزين والغذاء بشكلٍ كبير، بينما ارتفعت معدلات البطالة بشكلٍ حاد. [ 177 ]
الإدلاء بالشهادة والوفاة
الثورة الإثيوبية
في فبراير 1974، أسفرت أربعة أيام من أعمال الشغب العنيفة في أديس أبابا، احتجاجًا على التضخم الاقتصادي المفاجئ، عن مقتل خمسة أشخاص. رد الإمبراطور بإعلان عبر التلفزيون الوطني عن خفض أسعار البنزين وتجميد أسعار السلع الأساسية. هدأ هذا الإجراء الرأي العام، لكن الزيادة الموعودة في رواتب الجيش بنسبة 33% لم تكن كافية لتهدئة الجيش، الذي تمرد لاحقًا، بدءًا من أسمرة وانتشارًا في جميع أنحاء الإمبراطورية. أدى هذا التمرد إلى استقالة أكليلو هابتي وولد من منصب رئيس الوزراء في 27 فبراير 1974. [ 241 ] عاد هيلا سيلاسي إلى التلفزيون ليوافق على مطالب الجيش بزيادة أكبر في الرواتب، وعيّن إندلكاتشيو ماكونن رئيسًا جديدًا للوزراء. [ 242 ] [ 243 ] على الرغم من تنازلات إندلكاتشيو العديدة، استمر السخط في مارس بإضراب عام دام أربعة أيام شلّ البلاد. [ 244 ] في أبريل، اندلعت احتجاجات من قبل المسلمين الإثيوبيين رداً على التمييز الذي يمارسه النظام، وشارك فيها ما يقرب من 100 ألف شخص. [ 245 ]
السجن
استغلت "الديرغ" ، وهي جماعة من الضباط والجنود الصغار، شُكّلت في يونيو/حزيران للتحقيق في مطالب الجيش، حالة الفوضى التي كانت تعمّ الحكومة لعزل هيلا سيلاسي، البالغ من العمر 82 عامًا، في 12 سبتمبر/أيلول. [ 246 ] وتولى الجنرال أمان ميكائيل أندوم ، وهو بروتستانتي من أصل إريتري، [ 241 ] منصب رئيس الدولة المؤقت لفترة وجيزة ريثما يعود ولي العهد أسفا ووسين، الذي كان يتلقى آنذاك علاجًا طبيًا في الخارج. سُجن سيلاسي لفترة وجيزة في مقر الفرقة الرابعة للجيش في أديس أبابا [ 241 ] قبل أن يُنقل إلى القصر الكبير حيث قضى الإمبراطور الأشهر الأخيرة من حياته رهن الإقامة الجبرية. [ 247 ]

على الرغم من أن معظم أفراد العائلة الإمبراطورية احتُجزوا في البداية في مقر إقامة دوق هرر الراحل شمال العاصمة، إلا أن معظمهم نُقلوا لاحقًا إلى سجن كيرشيلي في أديس أبابا ، المعروف أيضًا باسم "عالم بيكاغن". في 23 نوفمبر، أُعدم 60 مسؤولًا سابقًا رفيع المستوى في الحكومة الإمبراطورية رميًا بالرصاص بإجراءات موجزة ، [ 248 ] بمن فيهم حفيد هيلا سيلاسي، الأدميرال إسكندر ديستا ، والجنرال أمان، ورئيسان سابقان للوزراء. [ 247 ] [ 249 ] هذه المجازر، التي عُرفت لدى الإثيوبيين باسم "السبت الأسود" ، أدانها ولي العهد؛ وردّ مجلس ديرغ على توبيخه بسحب اعترافه بشرعية حكمه الإمبراطوري، وإعلان نهاية السلالة السليمانية . [ 248 ]
جريمة قتل والتستر عليها
في 27 أغسطس/آب 1975، اغتيل هيلا سيلاسي بأمر من نظام ديرغ، وهي حقيقة ظلت طي الكتمان لعشرين عامًا أخرى. في 28 أغسطس/آب 1975، أفادت وسائل الإعلام الرسمية أن سيلاسي توفي في 27 أغسطس/آب بسبب "فشل تنفسي" نتيجة مضاعفات فحص البروستاتا الذي أعقبه عملية جراحية. [ 250 ] نفى أسرات ولديس حدوث أي مضاعفات ورفض رواية الحكومة لوفاته. ويبدو أن عملية البروستاتا المذكورة قد أُجريت قبل أشهر مما ادّعته وسائل الإعلام الرسمية، وأن سيلاسي كان يتمتع بصحة جيدة في أيامه الأخيرة. [ 251 ]
في عام ١٩٩٤، بعد ثلاث سنوات من الإطاحة بنظام ديرغ، [ ٢٥٢ ] وجهت محكمة إثيوبية اتهامات بالإبادة الجماعية والقتل لعدد من الضباط العسكريين السابقين، مدعيةً حصولها على وثائق تُثبت صدور أمر رفيع المستوى من النظام العسكري باغتيال هيلا سيلاسي عام ١٩٧٥ بتهمة قيادة "نظام إقطاعي". [ ١٣ ] وأدانتهم المحكمة بخنق الإمبراطور على فراشه في العام نفسه. وقد انتشرت على نطاق واسع عبر الإنترنت وثائقٌ من المحاكمة تُظهر أمر الاغتيال الأخير الصادر عن ديرغ، وتحمل ختم النظام العسكري وتوقيعه. [ ٢٥٣ ] [ ٢٥٤ ] وقد أكد صحة هذه الوثائق العديد من الأعضاء السابقين في نظام ديرغ. [ ٢٥٥ ] [ ٢٥٦ ]

الجنازة والتبجيل
سقطت جمهورية إثيوبيا الشعبية الديمقراطية ، المدعومة من الاتحاد السوفيتي ، والتي خلفت نظام ديرغ، عام ١٩٩١. وفي عام ١٩٩٢، عُثر على رفات هيلا سيلاسي تحت لوح خرساني في أرض القصر. [ ٢٥٧ ] [ ٢٥٨ ] وبقي نعش سيلاسي في كنيسة بهاتا لما يقرب من عقد من الزمان، بالقرب من مثوى عمه الأكبر منليك الثاني . [ ٢٥٩ ] وفي ٥ نوفمبر/تشرين الثاني ٢٠٠٠، أقامت كاتدرائية الثالوث المقدس في أديس أبابا جنازة له، لكن الحكومة رفضت دعوات إعلانها جنازة إمبراطورية رسمية. [ ٢٦٠ ] وقد يعود ذلك إلى تردد الحكومة في تأييد الملكيين أو حتى منحهم اعترافًا سياسيًا ولو ضمنيًا. [ ٢٥٩ ] [ ٢٦١ ] [ ٢٦٢ ]
ردود فعل الراستافاري
شاركت شخصيات بارزة من حركة الراستافاري، مثل ريتا مارلي، في الجنازة، لكن معظم أتباعها رفضوا الحدث ولم يعترفوا بأن العظام تعود إلى هيلا سيلاسي. ولا يزال الجدل قائماً داخل الحركة حول ما إذا كان قد توفي فعلاً عام ١٩٧٥. [ ٢٦٣ ]
مسيح الراستافاري

يُنظر إلى هيلا سيلاسي ، لدى بعض أتباع حركة الراستافاري (المشتقة من اسم سيلاسي قبل عهده الإمبراطوري "راس" - والذي يعني " الرأس " ، وهو لقب يُعادل لقب "دوق ")، والتي ظهرت في جامايكا خلال ثلاثينيات القرن العشرين، على أنه المسيح المنتظر الذي سيقود شعوب أفريقيا والشتات الأفريقي إلى الحرية. [ 264 ] ومن ألقابه الرسمية: "أسد يهوذا القاهر" و" ملك ملوك إثيوبيا" و"رب الأرباب" و"مختار الله" ، ويُقال إن نسبه يعود إلى سليمان وسبأ. [ 265 ] يرى الراستافاريون في هذه المفاهيم تأكيدًا على عودة المسيح المذكور في سفر الرؤيا . بدأ إيمان الراستافاريين بألوهية سيلاسي [ 266 ] [ 267 ] بعد وصول أنباء تتويجه إلى جامايكا، [ 268 ] لا سيما من خلال مقالتي مجلة تايم اللتين تناولتا التتويج قبل الحدث وبعده. تتخلل وجهات نظر هيلا سيلاسي فلسفة الحركة. [ 268 ] [ 269 ]
في عام 1961، أرسلت الحكومة الجامايكية وفداً من قادة الراستافاريين وغير الراستافاريين إلى إثيوبيا لمناقشة مسألة إعادة رفات الراستافاريين مع الإمبراطور. وقال للوفد الراستافاري: "أبلغوا الإخوة ألا ييأسوا، فأنا شخصياً سأقدم مساعدتي في مسألة إعادة الرفات". [ 270 ]
زار هيلا سيلاسي جامايكا في 21 أبريل 1966، وتوافد نحو مئة ألف من أتباع الراستافارية إلى مطار باليسادوس في كينغستون لاستقباله. [ 268 ] ودُخّنت السجائر الملفوفة [ 271 ] والأكواب [ 272 ] علنًا [ 273 ] ، مما أدى إلى انتشار "ضباب من دخان القنب " في الهواء. [ 274 ] [ 275 ] [ 276 ] وصل سيلاسي إلى المطار، لكنه لم يتمكن من النزول من سلم الطائرة بسبب اندفاع الحشود إلى المدرج. فعاد إلى الطائرة. واضطرت السلطات الجامايكية إلى طلب المساعدة من راس مورتيمر بلانو ، أحد قادة الراستا المعروفين، للصعود إلى الطائرة والتفاوض على نزول الإمبراطور. [ 277 ] [ 278 ] يعتبر الباحثون هذا اليوم نقطة تحول في تاريخ الحركة، [ 279 ] [ 280 ] [ 281 ] ويحتفل به أتباع الراستافارية كيوم التأسيس . ومنذ ذلك الحين، طُلب من السلطات الجامايكية ضمان حضور ممثلين عن الراستافارية في جميع المناسبات الرسمية التي يحضرها الإمبراطور، [ 280 ] [ 281 ] كما حرص شيوخ الراستافارية على الحصول على مقابلة خاصة مع الإمبراطور، [ 280 ] حيث أخبرهم أنه لا ينبغي لهم الهجرة إلى إثيوبيا حتى يحرروا شعب جامايكا أولاً. عُرف هذا المبدأ باسم " التحرير قبل العودة إلى الوطن ". [ 282 ]

خالف هيلا سيلاسي توقعات السلطات الجامايكية [ 283 ] ولم يوبخ الراستافاريين قط على إيمانهم به إلهًا. بل على العكس، أهدى شيوخ الحركة المخلصين ميداليات ذهبية. [ 284 ] [ 285 ] خلال زيارة زعيم حزب الشعب الوطني (رئيس وزراء جامايكا لاحقًا) مايكل مانلي إلى إثيوبيا في أكتوبر 1969، استذكر الإمبراطور استقباله عام 1966 بدهشة، وصرح بأنه شعر بضرورة احترام معتقداتهم. [ 286 ] في هذه الزيارة، تلقى مانلي عصا التأديب أو عصا يشوع كهدية من الإمبراطور، والتي يُعتقد أنها ساعدته على الفوز في انتخابات عام 1972 في جامايكا. [ 287 ] [ 288 ]
اعتنقت ريتا مارلي الديانة الراستافارية بعد رؤيتها لهيلاسي خلال رحلته إلى جامايكا. وزعمت أنها رأت علامة الصلب على كف يد هيلا سيلاسي وهو يلوّح للحشود. [ 289 ] وازدادت شهرة الراستافارية في أنحاء كثيرة من العالم بفضل شعبية بوب مارلي. [ 290 ] وقد تشير أغنية مارلي التي صدرت بعد وفاته " Iron Lion Zion " إلى هيلا سيلاسي. [ 291 ]
موقف سيلاسي
في مقابلة أجراها بيل ماكنيل من هيئة الإذاعة الكندية (CBC) عام ١٩٦٧ ، نفى هيلا سيلاسي ألوهيته المزعومة. [ ٢٩٢ ] لكن بالنسبة للعديد من أتباع الراستافارية، لم تُفسَّر مقابلة هيئة الإذاعة الكندية على أنها نفي. فبحسب روبرت إيرل هود، لم ينكر هيلا سيلاسي ألوهيته ولم يؤكدها. [ ٢٩٣ ] [ ٢٩٤ ] [ ٢٩٥ ]
بعد عودته إلى إثيوبيا، أرسل هيلا سيلاسي رئيس الأساقفة أبونا يسهاق مانديفرو إلى منطقة الكاريبي . ووفقًا ليسهاق، كان الهدف من ذلك استقطاب أتباع الحركة الراستافارية وغيرهم من سكان جزر الهند الغربية إلى الكنيسة الإثيوبية. [ 296 ] [ 297 ] وتشير بعض المصادر إلى أن بعض سكان الجزر وقادتهم كانوا مستائين من خدمات كنائسهم الاستعمارية السابقة، وأبدوا رغبتهم في تأسيس الكنيسة الإثيوبية في منطقة الكاريبي. [ 298 ]
في عام 1969، زار مانلي الإمبراطور في قصره بأديس أبابا قبل انتخابه رئيساً لوزراء جامايكا عام 1972. وتحدث هيلا سيلاسي عن زيارته لجامايكا عام 1966، وأخبر مانلي أنه على الرغم من حيرته من معتقدات الراستافاريين، إلا أنه يكنّ لهم الاحترام. [ 299 ]
في عام ١٩٤٨، تبرع هيلا سيلاسي بـ ٥٠٠ هكتار من الأرض في شاشاماني ، على بُعد ٢٥٠ كيلومترًا (١٦٠ ميلًا) جنوب أديس أبابا، إلى الاتحاد الإثيوبي العالمي المُدمج لاستخدامها من قِبل الأشخاص من أصل أفريقي الذين دعموا إثيوبيا خلال الحرب. [ ٣٠٠ ] استقرت العديد من عائلات الراستافاري هناك، ولا تزال تعيش كمجتمع حتى يومنا هذا. [ ٣٠١ ] [ ٣٠٢ ] أثار هذا الأمر جدلًا بين السكان المحليين، حيث استقر الراستافاريون على أرض تُعتبر تقليديًا أرضًا للأورومو. [ ٣٠٣ ] [ ٣٠٤ ] [ ٣٠٥ ]
المساكن والتمويل

في عام 1974، زعمت وسائل الإعلام الإثيوبية خلال الثورة أن ثروة الإمبراطور تبلغ 11 مليار دولار. [ 306 ] إلا أن السجلات تشير إلى أن صافي ثروة هيلا سيلاسي لم يتجاوز 22 ألف جنيه إسترليني حتى عام 1959. [ 307 ] كما اتهمه مجلس ديرغ بتكديس ملايين الدولارات في بنوك سويسرية ، مدعياً أن هيلا سيلاسي حصل على هذه الأموال بطرق غير مشروعة من خلال استغلال الشعب الإثيوبي. [ 308 ]
شُيّد قصر اليوبيل عام 1955، وكان المقر الرسمي لرئيس دولة الإمبراطورية الإثيوبية من عام 1955 إلى عام 1974. يقع القصر على مساحة 11,450 مترًا مربعًا (123,200 قدم مربع ) في قلب أديس أبابا، عاصمة إثيوبيا منذ عام 1889. [ 309 ] لم يُكشف عن التكلفة التقديرية الأولية لبناء القصر وقيمته الحالية، ولكن نظرًا لحجمه وموقعه وأهميته التاريخية، تُقدّر قيمته بمئات الملايين من الدولارات. [ 310 ]
امتلك هيلا سيلاسي أسطولاً كبيراً من السيارات، بما في ذلك سيارات أُهديت إليه خلال زياراته الخارجية، والتي قد تُقدّر قيمتها بملايين الدولارات. [ 311 ] إضافةً إلى ذلك، نشب نزاعٌ استمرّ لعقدٍ من الزمن حول ساعته من طراز باتيك فيليب ، والتي عُرضت في البداية في مزاد كريستيز بقيمةٍ تُقدّر بأكثر من مليون دولار. [ 312 ] إلا أنه بعد انتهاء الخلاف، سُحبت الساعة من المزاد. [ 313 ] [ 314 ]
الحياة الشخصية
الفنون البصرية والأدائية والأدبية
في حياته الخاصة، دافع هيلا سيلاسي عن ازدهار الفن الإثيوبي، مؤمنًا بقدرة الفنون على إعادة بناء البلاد. كان مهتمًا بنظرة عصرية للفنون الإثيوبية التقليدية، بما فيها فنون الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية. وقد خاطب أفورك تيكلي ، وهو فنان إثيوبي حائز على جوائز، عندما سافر إلى أوروبا لاكتساب مهارات تُسهم في تطوير الفن الإثيوبي. لاحقًا، أبدع تيكلي العديد من الأعمال الفنية التي تُجسد الحياة الإثيوبية. [ 315 ] أنشأ سيلاسي برنامجًا فنيًا ضمّ العديد من الفنانين، من بينهم أجينيهو إنجيدا . وقدّم منحة دراسية لألي فيليج سلام . كان سيلاسي يسافر بانتظام إلى بيشوفتو لمشاهدة معارض لوحات لفنانين إثيوبيين مثل ليما غويا . أُعجب سيلاسي بلوحات غويا التي تُصوّر الطائرات العسكرية الإثيوبية. انضم غويا لاحقًا إلى القوات الجوية، لكنه استمر في الرسم بدعم من سيلاسي. [ 316 ] [ 317 ] [ 318 ]

أمر سيلاسي بافتتاح أول دار مسرح هاجر فكر في إثيوبيا عام 1935 والمسرح الوطني في أديس أبابا عام 1955 .
كتب هيلا سيلاسي سيرته الذاتية بعنوان " حياتي وتقدم إثيوبيا "، والتي غطت سنوات حكمه. بدأ كتابة المجلد الأول أثناء منفاه خلال الحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية. ويُزعم أنه كتب المجلد الثاني قرب نهاية الحرب، مع أن الاعتقاد السائد هو أن المسؤولين هم من جمعوا المواد وأصدروا الكتاب. [ 320 ] [ 321 ] [ 322 ]
الرياضة
خلال فترة حكمه، وسّع هيلا سيلاسي نطاق الرياضة الإثيوبية على المستوى الدولي، بما في ذلك الاتحاد الإثيوبي لكرة القدم والمنتخب الوطني الإثيوبي لكرة السلة . ومنح إثيوبيا جائزة كأس الأمم الأفريقية عندما فازت بلقبها الأول. [ 323 ] كما دعم إثيوبيا في دورة الألعاب الأولمبية عام 1960، ومنح البطل الأولمبي أبيبي بيكيلا العديد من الجوائز الوطنية، مثل نجمة إثيوبيا ووسام منليك الثاني . ودعم رياضيين إثيوبيين آخرين، مثل مامو ولدي ، من خلال مراسلتهم شخصيًا. [ 324 ] [ 325 ]
دِين

كان هيلا سيلاسي من أتباع الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية . نشأ على التقاليد المسيحية الإثيوبية. وُلد باسم تفاري ماكونين، وبعد تتويجه، اتخذ اسم معموديته اسمًا رسميًا وقانونيًا له. شارك في مؤتمر برلين للتبشير العالمي عام 1966 الذي نظمه المبشر بيلي غراهام . [ 326 ] [ 327 ]
سعى إلى توحيد المجتمع الأرثوذكسي الشرقي الممتد إلى مصر وأرمينيا وسوريا . ومع ذلك ، لم يحاول منع الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية من الحصول على بطريرك خاص بها عندما منحتها الكنيسة القبطية المصرية الاستقلال الكنسي . وقد التزم بالعلاقات الداخلية والخارجية بين الكنائس الأرثوذكسية، ورأى أنه من المنطقي السعي نحو التوحيد. [ 328 ] [ 329 ] [ 330 ] وحافظ على علاقة طيبة مع البابا كيرلس السادس ، بطريرك الكنيسة القبطية في مصر. وقد منح هيلا سيلاسي البابا كيرلس وسام نجمة سليمان لدوره في ترشيح أبونا باسيليوس كأول بطريرك إثيوبي للكنيسة التوحيدية . لعبت المسيحية دورًا رسميًا في الملكية الدستورية ، ولكن بدرجة محدودة مقارنة بأسلافه. وفي عهد هيلا سيلاسي عام 1942، سُمح للمحاكم الإسلامية بممارسة سلطة قضائية في الشؤون الإسلامية. كما أقرّ بمخاوف المجتمع المسلم، وأتاح الفرصة للقاء قادته. [ 331 ] [ 332 ]
عائلة

بصفته رئيس العائلة المالكة، كان لهيلاسي، بحكم القانون، الأسبقية على جميع شؤون أسرته. وقد خالف بذلك السلالة السليمانية ، ومنح المزيد من الصلاحيات السياسية، والألقاب الدوقية، والمناصب الحكومية لأفراد أسرته المقربين، بمن فيهم حفيده الأدميرال إسكندر ديستا . ووفقًا لمصدرٍ ما، ذكر باولوس ميلكياس، الأستاذ في مونتريال بكندا، أن ديستا هدد جده بالقتل تحت تهديد السلاح ما لم يغير ترتيب الخلافة (مع أن هذا لم يُؤكد بشكل قاطع). لم يكن سيلاسي يرغب إلا في منحه منصبًا غير سياسي كضابط في الجيش الإثيوبي، وقد عُيّن إسكندر نائبًا لقائد البحرية الإمبراطورية الإثيوبية عام ١٩٥٨. [ ٣٣٣ ] [ ٣٣٤ ]
في عام 1963، يُقال إن الأمير فيليب، دوق إدنبرة، ساعد هيلا سيلاسي في إلحاق حفيده بمدرسة غوردونستون المرموقة . [ 335 ] كما تمكن سيلاسي من إلحاق أحفاده الآخرين بأفضل المدارس في الولايات المتحدة وأوروبا، مثل جامعة كولومبيا . [ 336 ]
إرث
الرأي العام والتصوير الإعلامي
خلال السنوات الأولى من حكمه، ولا سيما في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين عندما غزت إيطاليا الفاشية إثيوبيا، كان التغطية الإعلامية لهيلاري سيلاسي إيجابية في الغالب. فقد صُوِّر كبطلٍ يُقاوم القوات الفاشية ورمزٍ للأمل لأفريقيا، مُنضمًا إلى الحلفاء خلال الحرب العالمية الثانية . [ 337 ] وفي عام 1935، أثناء الغزو، اختارته مجلة تايم "رجل العام". [ 338 ] وذكرت وكالة بريتيش باثي أن عودة سيلاسي كانت "كعودة إمبراطورٍ منتصرٍ لشعبه". [ 339 ] وخلال إحدى مقابلاته مع برنامج "ميت ذا برس" خلال زيارة دولةٍ إلى الولايات المتحدة عام 1963، في وقتٍ كانت فيه حركة الحقوق المدنية في أوجها، أدان سيلاسي الاضطهاد العنصري ودعا إلى الوحدة الأفريقية . [ 340 ] ومع ذلك، كانت ردود فعل وسائل الإعلام مُتباينة. سخرت شبكة NBC News من الزيارة بعد أشهر، ما دفع صحيفة نيويورك تايمز للدفاع عن الإمبراطور الإثيوبي، متسائلةً عن نوايا الشبكة ومنتقدةً عدم مراعاتها للظروف. وأشارت الصحيفة إلى أن "شبكة NBC News لا يمكنها أن تكون أداةً في يد وزارة الخارجية الأمريكية "، وتساءلت عن "الغاية الحضارية" من وراء السخرية من الزيارة، والتي ربما تسببت في إحراج الدبلوماسيين الإثيوبيين في الولايات المتحدة [ 341 ] [ 342 ].
خلال خمسينيات القرن العشرين، بمناسبة الاحتفال باليوبيل الفضي لتولي الإمبراطور الحكم، اعتمد دستور عام 1955 الذي منح الشعب المزيد من الحقوق الديمقراطية، وقيد سلطة الملك. بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، سعى هيلا سيلاسي إلى الحد من نفوذ الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية . خلال خمسينيات القرن العشرين، كان يُنظر إليه على نطاق واسع كقائد مُحدث وكفؤ في إثيوبيا. [ 343 ] [ 344 ] [ 345 ] في سبعينيات القرن العشرين، تضررت سمعة سيلاسي بسبب الاضطرابات الاقتصادية والمجاعة، واندلعت احتجاجات جماهيرية ضد حكمه. ساد الاعتقاد بأنه يجب عليه التنازل عن العرش نظرًا لتقدمه في السن وفشل سياسة الإصلاح الزراعي. أدت هذه العوامل في النهاية إلى عزله من السلطة. [ 346 ]
لا يزال إرث هيلا سيلاسي موضع نقاش. فقد لعب دورًا رائدًا في تأسيس جامعة أديس أبابا ومنظمة الوحدة الأفريقية ، التي أصبحت فيما بعد الاتحاد الأفريقي . كما كان زعيمًا بارزًا في حركة مناهضة الاستعمار. [ 347 ] [ 348 ] [ 349 ] [ 350 ] وقد صنّفته مجلة تايم ضمن أهم الشخصيات في التاريخ السياسي، ووضعته في قائمة "أهم 25 رمزًا سياسيًا" على مر العصور. [ 351 ] [ 352 ]
في عام 1997، ذُكر اسم هيلا سيلاسي في أغنية فرقة وين " شفاه مشوهة ". وفي عام 2001، أصدر نجم البوب الإثيوبي تيدي أفرو أغنية بعنوان "هيلا سيلاسي"، مصورًا إياه في سياق وطني. [ 353 ] [ 354 ]
يظهر سيلاسي كزعيم لإثيوبيا في لعبة Civilization V: Gods and Kings . [ 355 ]
في عام ٢٠٢١، انتشر عنوانٌ مُضللٌ يُفيد بأن الملكة إليزابيث الثانية والأمير فيليب قد انحنيا أمام هيلا سيلاسي وزوجته خلال زيارة الملكة الرسمية لإثيوبيا في قصر اليوبيل . [ ٣٥٦ ] [ ٣٥٧ ] [ ٣٥٨ ] وفي العام نفسه، أصدرت حفيدة سيلاسي ( إمبيت يشيه كاسا) فيلمًا وثائقيًا بعنوان " كان جدي إمبراطورًا" ، يُسلط الضوء على حياة العائلة المالكة الإثيوبية. [ ٣٥٩ ] [ ٣٦٠ ] وفي فيلم السيرة الذاتية "بوب مارلي: حب واحد" (٢٠٢٤) ، [ ٣٦١ ] يُصوَّر سيلاسي في سياق التراث الديني الراستافاري. [ ٣٦٢ ] [ ٣٦٣ ] [ ٣٦٤ ] وفي أحد المشاهد، يظهر سيلاسي وهو يمتطي حصانًا، ويصطحب معه بوب مارلي الشاب . [ ٣٦٥ ]
تم تصوير هيلا سيلاسي من قبل مصورين وفنانين ونحاتين مثل إدوارد كوبنال ، وبيولا وودارد ، وجاكوب إبستين ، وويليام إتش جونسون ، وييفوند ميدلتون، وألفين جيتينز . [ 366 ] [ 367 ] [ 368 ] [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ]
النصب التذكارية
أُقيمت العديد من النصب التذكارية لهيلا سيلاسي، معظمها في إثيوبيا. أُزيح الستار عن أحد هذه النصب عام ٢٠١٩ في مقر الاتحاد الأفريقي بأديس أبابا، تكريمًا لجهوده الطويلة في سبيل الوحدة الأفريقية ومناهضة الاستعمار خلال فترة حكمه. [ ٣٧٢ ] [ ٣٧٣ ] يوجد تمثال شمعي لهيلا سيلاسي في حديقة الوحدة بأديس أبابا . [ ٣٧٤ ] [ ٣٧٥ ] [ ٣٧٦ ] سُميت مدرسة ثانوية في كينغستون، جامايكا، باسمه. [ ٣٧٧ ] [ ٣٧٨ ] في عام ٢٠٢٠، دمر محتجون تمثالًا نصفيًا بُني عام ١٩٥٧ ردًا على اغتيال المغني الأورومو هاشالو هونديسا . [ 379 ] [ 380 ] [ 381 ] أحد الطرق السريعة الرئيسية الثلاثة في نيروبي ، كينيا، سُمّي على اسم هيلا سيلاسي. [ 382 ] [ 383 ]
تمثال هيلا سيلاسي الأول موجود في مقر مؤتمر الاتحاد الأفريقي، أديس أبابا
تمثال جبسي لهيلاسي من صنع جاكوب إبستين عام 1936، معرض الفنون الجديد، والسال ، إنجلترا
لوحة زرقاء، تم الكشف عنها عام 2011 في جريت مالفرن ، إنجلترا
الألقاب والأنماط والشعارات والأوسمة
- 23 يوليو 1892 – 1 نوفمبر 1905: ليج تافاري ماكونين [ 31 ] [ 384 ]
- 1 نوفمبر 1905 – 11 فبراير 1917: ديجازماتش تافاري ماكونين [ 31 ] [ 36 ]
- 11 فبراير 1917 - 7 أكتوبر 1928: بالمولو سيلتان إنديراس ليول - رأس تفاري ماكونين [ 35 ] [ 39 ] [ 385 ]
- 7 أكتوبر 1928 - 2 نوفمبر 1930: نيجوس تافاري ماكونين [ 386 ]
- ٢ نوفمبر ١٩٣٠ - ١٢ سبتمبر ١٩٧٤: من قبل الأسد القاهر من سبط يهوذا، صاحب الجلالة الإمبراطورية هيلا سيلاسي الأول، ملك الملوك ، رب الأرباب، مختار الله. [ ٣٦ ] [ ٣٩ ] [ ٤٧ ] [ ٣٨٧ ] [ ٣٨٨ ]
الأوسمة الوطنية
القائد الأعلى لوسام نجمة إثيوبيا (1909) [ 389 ]
الطوق الكبير لوسام سليمان (1930) [ 390 ] [ 391 ]
الوشاح الكبير لوسام ختم سليمان [ 392 ] [ 393 ]
الوشاح الكبير مع طوق وسام ملكة سبأ [ 394 ]
الوشاح الكبير لرهبانية الثالوث المقدس [ 395 ]
الوشاح الكبير لرتبة مينليك الثاني [ 396 ]
نظام الإخلاص [ 397 ]
بصفته صاحب السيادة

شعارات النبالة الأجنبية
الرتب العسكرية
شغل سيلاسي الرتب التالية:
- مشير ميداني ، الجيش الإثيوبي الإمبراطوري [ 399 ] [ 400 ]
- أميرال الأسطول ، البحرية الإمبراطورية الإثيوبية [ 400 ]
- مارشال القوات الجوية الإثيوبية الإمبراطورية [ 400 ]
- مشير فخري ، الجيش البريطاني ، 20 يناير 1965 [ 401 ] [ 402 ] [ 403 ]
مشكلة
| اسم | الولادة | موت | ملحوظات |
|---|---|---|---|
| الأميرة رومانورك | 1909 | 14 أكتوبر 1940 | تزوج من ديجازماتش بيني ميريد في أواخر عشرينيات القرن العشرين، وأنجب أربعة أطفال. توفي ديجازماتش بيني ميريد عام 1937. |
| الأميرة تينا وورك | 12 يناير 1912 | 6 أبريل 2003 | تزوجت من راس ديستا دامتيو من عام 1924 إلى عام 1937 (حتى وفاتها) ، وأنجبت ستة أطفال. ثم تزوجت من أندارجاشيو مساي ، التي توفيت عام 1981، وأنجبت طفلين. |
| ولي العهد أمها سيلاسي | 27 يوليو 1916 | 17 يناير 1997 | تزوجت أمها من ووليت إسرائيل سيوم عام 1931، وأنجبت منه ابنة واحدة. ثم انفصلت عنه لاحقًا. وتزوجت من ميدفرياشورك أبيبي عام 1945، وأنجبت منه أربعة أطفال. |
| الأميرة زينبورك | 25 يوليو 1917 | 24 مارس 1934 | متزوج من ديجازماتش هيلا سيلاسي جوجسا ، لا مشكلة |
| الأميرة تسهاي | 13 أكتوبر 1919 | 17 أغسطس 1942 | تزوجت من ليج أبيي أبيبي عام 1941، وأنجبت ابنة ميتة |
| الأمير ماكونين، دوق هرار | 16 أكتوبر 1924 | 13 مايو 1957 | تزوج من سارة جيزاو ، وأنجب منها خمسة أطفال. |
| الأمير سهل سيلاسي | 27 فبراير 1932 | 24 أبريل 1962 | تزوج من الأميرة ماهيسينتي هابتي مريم ، وأنجب منها ابناً واحداً. |
الأنساب
| أسلاف هيلا سيلاسي | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| عائلة هيلا سيلاسي | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| (ملاحظة: لا تتضمن شجرة العائلة هذه سوى الأصول الأبوية للشخصيات التاريخية) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ في المنفى من 2 مايو 1936 إلى 20 يناير 1941 [ 1 ]
- ↑ «على الرغم من أن موقفنا تجاه التكتلات الاقتصادية الكبرى يرتبط بسياسة عدم الانحياز، فإن تاريخنا يشهد على سعينا الدؤوب للتعاون مع جميع الدول، دون استثناء. ولذلك، فإن أحد المبادئ الأساسية التي اتفقنا عليها في مؤتمر قمة أديس أبابا [للدول الأفريقية المستقلة] يعبّر عن رغبتنا الجوهرية في العيش في وئام وتعاون مع جميع الدول.» [ 11 ]
- ↑ الجعز هو أحد أفضل الخيارات المتاحة أمامك لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر ; جرماوي يداماماوي عص كايل سيلاس، موا انبيسا ze'imneggede yihuda niguse negest ze'ītyōṗṗyā، siyume 'igzī'a'bihēr . [ 49 ]
- ↑ تعني كلمة "باليمولو " حرفيًا "مخوّل بالكامل" أو "مُصرّح له بالكامل"، مما يميزها عن الاستخدام الشائع لكلمة "إنديراس" ، التي تعني ممثلًا أو نائبًا للإمبراطور لدى الإقطاعيات أو التابعين، أي الحاكم العام أو نائب الملك ، وهو المصطلح الذي كان يُطلق على حكام الأقاليم في العصر الإمبراطوري المعاصر، خلال عهد هيلا سيلاسي. [ 66 ] [ 67 ]
- ↑ أحضر بالتشا سافو جيشًا قوامه عشرة آلاف جندي من سيدامو. [ 69 ]
- ↑ بلغ عدد حراس بالتشا سافو الشخصيين حوالي خمسمائة. [ 69 ]
مراجع
الاقتباسات
- ↑ تالبوت، ديفيد أبنر (1966). إثيوبيا: اليوبيل الفضي للتحرير 1941-1966 . أديس أبابا، إثيوبيا: وزارة الإعلام. ص 64-66 .
- ↑ غيتس، هنري لويس ، وأنتوني أبياه ، أفريكانا: موسوعة التجربة الأفريقية والأمريكية الأفريقية . 1999، ص 902.
- 1 2 "هيلا سيلاسي الأول" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2024 .
- ↑ أتيسو، كودجو. "أدلة الموضوعات والمقررات الدراسية: دليل بحث الإمبراطور هيلا سيلاسي : سيرة الإمبراطور هيلا سيلاسي" . guides.lib.ku.edu . تاريخ الاسترجاع: 30 نوفمبر 2024 .
- ↑ بيج، ميلفين يوجين؛ سونينبورغ، بيني م. (2003). الاستعمار: موسوعة دولية واجتماعية وثقافية وسياسية . المجلد 1. ABC-CLIO. ص 247. ISBN 978-1-57607-335-3.
- ↑ إيرليخ، حجي (2002)، الصليب والنهر: إثيوبيا ومصر والنيل . دار نشر لين رينر. رقم ISBN 1-55587-970-5، ص 192.
- ↑ موريل ، ص 148
- ^ إوينج ، ويليام هـ. عبدي ، بيين (1972). القوانين الموحدة لإثيوبيا المجلد. أنا . أديس أبابا: كلية الحقوق جامعة هيلا سيلاسي الأول. ص 45 – 46.
- ↑ كارش، إفرايم (1988)، الحياد والدول الصغيرة . روتليدج. ISBN 0-415-00507-8، ص 112.
- ↑ كيلر، إدموند ج. (1988). إثيوبيا الثورية، من الإمبراطورية إلى الجمهورية الشعبية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 92.
- ↑ سيلاسي، هيلا (4 أكتوبر 1963). نيويورك: المكتبة الرقمية للأمم المتحدة – عبر ويكي مصدر .
- ^ سالفانو ، تاديس تيلي (2018). مبادرة الدرج (الحرب الغامضة بين إريتريا وتيغراي ) ] . تاديس تيلي سالفانو. ص 81 – 97. ISBN 978-0-7915-9662-3.
- ١ ٢ "محكمة إثيوبية تستمع إلى تفاصيل مقتل الإمبراطور" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات ٠١٩٠-٨٢٨٦ . مؤرشف من الأصل في ٣١ ديسمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٦ نوفمبر ٢٠١٨ .
- ↑ ٢ نوفمبر ١٩٣٠م: هيلا سيلاسي يصبح إمبراطورًا لإثيوبيا. مؤرشف في ٢٣ مارس ٢٠٢٤ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) - ناشيونال جيوغرافيك
- ↑ باريت، ليونارد إي. (1988). الراستافاريون . دار بيكون للنشر. رقم ISBN 978-0-8070-1039-6.
- ↑ ميريديث، مارتن (2005)، مصير أفريقيا: من آمال الحرية إلى قلب اليأس . الشؤون العامة. ISBN 1-58648-398-6، الصفحات 212-213.
- 1 2 3 "التمرد والمجاعة في الشمال في عهد هيلا سيلاسي" (ملف PDF) . هيومن رايتس ووتش. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2008 .
- ↑ هورن، دينيك.«الأمر أشبه بحمل صندوق ثقيل على أيدي العديد من الأشخاص». دراسة حول مساهمات أنظمة الضمان الاجتماعي المحلية في الحد من الفقر (ملف PDF) . جامعة رادبود نايميخن. ص 36.
- ↑ تاريخ هرر والهراريين (ملف PDF) . الصفحات 141-144 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 3 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2017 .
- 1 2 فينير، مايكل (2004). الإسلام في ثقافات العالم: منظورات مقارنة . ABC-CLIO. ص 227. ISBN 978-1-57607-516-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2017 .
- 1 2 ديمبلبي، جوناثان (8 ديسمبر 1998)، "التغذي على مجاعة إثيوبيا" ، صحيفة الإندبندنت ، المملكة المتحدة، مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2019 ، تم استرجاعه في 29 أغسطس 2017(مقتبس من الفصل الثالث من كتاب " أيام الشر: ثلاثون عاماً من الحرب والمجاعة في إثيوبيا" لألكسندر دي وال (منظمة مراقبة أفريقيا، 1991))
- ↑ ديفي، ميليسا (13 فبراير 2016)، "كتب أطفال الأورومو تُبقي اللغة الإثيوبية التي كانت محظورة على قيد الحياة" ، صحيفة الغارديان ، مؤرشفة من الأصل في 14 فبراير 2016 ، تم استرجاعها في 14 فبراير 2016
- ↑ اللغة والثقافة (ملف PDF) ، مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 9 أكتوبر 2022
- ↑ الإثيوبيون: الأمهرة والأورومو ، يناير 2017، مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2021 ، تم استرجاعه في 11 فبراير 2021
- ↑ بندر، إم إل (1976). اللغة في إثيوبيا . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 187-190 . ISBN 978-0-19-436102-6.
- ^ شولر، هاينريش. بريتسكي، بول هـ. (1976). إثيوبيا: الثورة والقانون والسياسة . ميونيخ: Weltforum-Verlag. ص. 154. ردمك 3-8039-0136-7.
- ^ إوينج ، ويليام هـ. عبدي ، بيين (1972). القوانين الموحدة لإثيوبيا المجلد. ثانيا . أديس أبابا: كلية الحقوق جامعة هيلا سيلاسي الأول. ص. 1105.
- ↑ الأورومو يواصلون الفرار من العنف ، سبتمبر 1981، مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2021 ، تم استرجاعه في 17 فبراير 2021
- ↑ تقرير معلومات الدولة عن إثيوبيا ، 12 أغسطس 2020، مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2013 ، تم استرجاعه في 17 فبراير 2021
- ^ إثيوبيا. حالة أمهراس ، 1 مارس 1993، أرشفة من النسخة الأصلية في 25 يناير 2021 ، استرجاعها 17 فبراير 2021
- 1 2 3 4 سيلاسي، هيلا الأول (1976). حياتي وتقدم إثيوبيا: السيرة الذاتية للإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، ترجمة إدوارد أولندورف من الأمهرية . بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 20. ISBN 0-19-713589-7.
- ↑ كوبلي، غريغوري ر. إثيوبيا تمد يدها إلى الله: الرموز والهياكل الفريدة لإثيوبيا الإمبراطورية ودورها في العالم الحديث . نُشر بواسطة مجلة الدفاع والشؤون الخارجية، وهي جزء من الرابطة الدولية للدراسات الاستراتيجية، 1998. ISBN 1-892998-00-9ص 115
- 1 2 بيليزي، فرانشيسكو؛ ونديم، سمعان؛ فقاد، رأس (2013). ترتيب التتويج . إيطاليا: كتب ديبري زيت. ص. 97. ردمك 978-88-908905-0-5.
- 1 2 3 كوبلي، غريغوري ر. إثيوبيا تمد يدها إلى الله: الرموز والهياكل الفريدة لإثيوبيا الإمبراطورية ودورها في العالم الحديث . نُشر بواسطة مجلة الدفاع والشؤون الخارجية، وهي جزء من الرابطة الدولية للدراسات الاستراتيجية، 1998. ISBN 1-892998-00-9ص 114
- 1 2 سيلاسي، هيلا الأول (1976). حياتي وتقدم إثيوبيا: السيرة الذاتية للإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، ترجمة إدوارد أولندورف من الأمهرية . بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 48-50 . ISBN 0-19-713589-7.
- 1 2 3 4 ستيفانسون، بورغ جي؛ ستاريت، رونالد ك. (1976). وثائق عن السياسة الإثيوبية المجلد. الأول: تراجع منليك الثاني إلى ظهور رأس التفاري، المعروف فيما بعد باسم هيلا سيلاسي، 1910-1919 . سالزبوري، كارولاينا الشمالية: منشورات وثائقية. ص. 133. ردمك 0-89712-008-6.
- 1 2 موريل ، الصفحات 172-173
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص. 13.
- 1 2 3 4 Asserate ، ص 325
- ↑ أسيرات ، ص 350
- ↑ كوبلي، غريغوري ر. إثيوبيا تمد يدها إلى الله: الرموز والهياكل الفريدة لإثيوبيا الإمبراطورية ودورها في العالم الحديث . نُشر بواسطة مجلة الدفاع والشؤون الخارجية، وهي جزء من الرابطة الدولية للدراسات الاستراتيجية، 1998. ISBN 1-892998-00-9ص 117
- ^ ستيفانسون، بورغ جي. ستاريت، رونالد ك. (1976). وثائق عن السياسة الإثيوبية المجلد. ثانيا . كارولينا الشمالية، الولايات المتحدة: منشورات وثائقية. ص. 112. ردمك 0-89712-008-6.
- ^ باهرو زودي (2001). تاريخ إثيوبيا الحديثة (الطبعة الثانية). أكسفورد: جيمس كاري. ص. 135. ردمك 0-85255-786-8.
- ↑ روبرتس، نيل (2015). الحرية كهروب . مطبعة جامعة شيكاغو . ص 175. ISBN 978-0-226-20104-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2015 .
- ↑ موريل ، ص 159.
- ↑ روبنسون، سفين (يوليو 1965). "أسد سبط يهوذا: رمز مسيحي و/أو لقب إمبراطوري". مجلة الدراسات الإثيوبية . 3 (2): 85.
- 1 2 ري، تشارلز ف. (1969) [1935]. الحبشة الحقيقية . مدينة نيويورك: شركة جيه بي ليبينكوت. ص 117. ISBN 0-8371-2656-8.
- ^ حسن ، جيتاتشو ماكونين (1992). ንጉሥ ነገሥት 1884-1967 ("ملك الملوك ب.1892-1975") . أديس أبابا. ص. 5.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 3 كاسوكا، بريدجيت (2012). أبرز القادة الأفارقة منذ الاستقلال . بانكولي كامارا تايلور. ص. 19. رقم ISBN 978-1-4700-4358-2.
- ↑ غاي، ياش ب. (2000)، الاستقلال الذاتي والإثنية: التفاوض على المطالبات المتنافسة في الدول متعددة الأعراق . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-78642-8، ص 176.
- ^ بيتريدس، س. بيير (1963). لو هيروس دادوا: رأس ماكونين، أمير إثيوبيا . باريس: مكتبة بلون. ص. 299.
- ↑ بريدجيت، كاسوكا (2012). قادة أفارقة بارزون منذ الاستقلال . تنزانيا: دار نشر نيو أفريكا. ص 19. ISBN 978-1-4700-4358-2.
- ↑ هينز، بول ب (2001). طبقات الزمن: تاريخ إثيوبيا . نيويورك: بالجريف. ص 189.
- ↑ وودوارد، بيتر (1994)، الصراع والسلام في القرن الأفريقي: الفيدرالية وبدائلها . دار نشر دارتموث. ISBN 1-85521-486-5، ص 29.
- ^ س. بيير بيتريديس، لو هيروس دادوا. رأس ماكونين، أمير إثيوبيا ، ص. 28
- 1 2 دي مور، ياب، وويسلينغ، إتش إل (1989)، الإمبريالية والحرب: مقالات عن الحروب الاستعمارية في آسيا وأفريقيا . بريل. ISBN 90-04-08834-2، ص 189.
- ↑ شين ، ص 265.
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص. 12.
- 1 2 3 شين ، ص. 193-4 .
- 1 2 روبرتس ، ص 712 .
- 1 2 وايت ، ص 34-35 .
- 1 2 موكلر، أنتوني، حرب هيلا سيلاسي (2003)، ص. 27
- ↑ هيلا سيلاسي، حياتي وتقدم إثيوبيا (شيكاغو: فرونت لاين ديستريبيوشن إنترناشونال، 1999)، ص 41 وما بعدها.
- ↑ لينتاكيس، مايكل ب. (2004)، إثيوبيا: أرض آكلي اللوتس . دار نشر جانوس. رقم ISBN 1-85756-558-4، ص 41.
- 1 2 شين ، ص 228 .
- ^ ليسلاو وولف (1976). قاموس الأمهرية موجزة . فيسبادن، ألمانيا: أوتو هاراسويتز. ص 15، 273، 332، 354. ISBN 3-447-01729-5.
- ^ روبنكوسكا ، حنا (2005). الموسوعة الاثيوبية المجلد. 2 . فيسبادن، ألمانيا: دار هاراسويتز. ص. 297. ردمك 3-447-05238-4.
- ↑ ماركوس ، ص 126.
- 1 2 3 4 5 ماركوس ، ص 127 .
- ^ ماركوس، هايلي سيلاسي ، ص 25
- ^ جبري إجزابيهر إلياس، تاريخ ، ص. 372
- ^ باهرو، زودي (2001). تاريخ إثيوبيا الحديثة ( الطبعة الثانية). أكسفورد: جيمس كاري. ص. 135. ردمك 0-85255-786-8.
- ↑ ماركوس، هارولد (1996)، هيلا سيلاسي الأول: سنوات التكوين، 1892-1936 . ترينتون: دار نشر البحر الأحمر. ISBN 1-56902-007-8، الصفحات 36 وما بعدها.
- ↑ جاكوبس، سام ؛ روثمان، ليلي؛ بينيديكت، جولي بلوم؛ كاسيدي، كاثرين ، محرران. (2023). "هيلا سيلاسي". شخصية العام لمجلة تايم: 95 عامًا من أكثر الشخصيات تأثيرًا في العالم . تايم . ص 11.
- ↑ كلارنس سميث، دبليو جي اقتصاديات تجارة الرقيق في المحيط الهندي في القرن التاسع عشر . 1989، ص 103.
- ↑ مايرز، حلول القرن العشرين لإلغاء العبودية (ملف PDF) ، جامعة ييل، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 مايو 2011.
- ↑ برودي، ج. كينيث (2000). الحرب التي يمكن تجنبها . دار ترانزكشن للنشر. رقم ISBN 0-7658-0498-0، ص 209.
- ↑ ماركوس ، ص 123.
- ↑ غيتس وأبياه، أفريكانا (1999)، ص 698.
- ↑ روجرز، جويل أوغسطس (1936). الحقائق الحقيقية عن إثيوبيا ، ص 27.
- 1 2 3 موكلر ، ص 3-4 .
- ↑ «حاكم إثيوبيا يحظى بإشادة الباريسيين؛ كرامة راس تفاري الشرقية تُثير إعجاب الشعب - الحكومة تُمنحه تكريمات ملكية» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٧ مايو ١٩٢٤. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٣ ديسمبر ٢٠١٨ . .
- ↑ «أفراد العائلة المالكة الإثيوبية يرتدون الأحذية في القاهرة؛ أمير وثمانية من قادة الجيوش يتعرضون للتعذيب تكريماً للحضارة الغربية» . صحيفة نيويورك تايمز . 5 مايو 1924. ص 3. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2018 .
- ↑ موكلر ، ص 4.
- ↑ نيدل، ريتشارد (2005)، موسيقى العالم: الأساسيات . روتليدج. ISBN 0-415-96800-3، ص 56.
- 1 2 روبرتس ، ص 723 .
- ↑ ماركوس ، ص 129.
- ↑ موكلر ، ص 8.
- ↑ ماركوس ، الصفحات 127-128.
- ↑ "سيرة موجزة لجلالة الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول" . مجلس التاج الإثيوبي . أغسطس 2021.
- ↑ ماركوس ، ص 128
- ↑ روبرتس ، ص 724.
- ↑ سورنسون، جون (2001). الأشباح والظلال: بناء الهوية والمجتمع في الشتات الأفريقي . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 0-8020-8331-5ص 34.
- ↑ بروكمان، نوربرت سي. (1994)، قاموس السير الذاتية الأفريقية . ABC-CLIO. ISBN 0-87436-748-4، ص 381.
- ↑ هينز، بول ب. (2000)، طبقات الزمن: تاريخ إثيوبيا . دار نشر سي. هيرست وشركاه. رقم ISBN 1-85065-393-3، ص 205.
- ↑ ديل بوكا، أنجيلو (2015). النجاشي: حياة وموت آخر ملوك الملوك . أديس أبابا: دار أرادا للنشر. ص 107. ISBN 978-99944-823-9-9.
- 1 2 موكلر ، ص 12 .
- ↑ "مواد" (ملف PDF) . مجلة الخدمة الخارجية الأمريكية . المجلد السابع (9): 327. سبتمبر 1930. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 28 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2023 .
- ↑ "طلب في الثاني من نوفمبر/تشرين الثاني، مغنية لغناء النشيد الوطني لملكة إنجلترا في حفل التتويج" . مؤرشف من الأصل في 14 مارس/آذار 2023. تم الاطلاع عليه في 16 مارس/آذار 2023 .
- ↑ "سيواسيو | الولايات المتحدة الأمريكية، العلاقات مع" . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2023 .
- ↑ حاكم حبشي يُكرّم الأمريكيين. مؤرشف بتاريخ 22 يوليو 2018 في أرشيف الإنترنت . صحيفة نيويورك تايمز . 24 أكتوبر 1930.
- ↑ والاس، إيرفينغ (1965). "فتى روفر للجميع"، ص 113 في كتاب "رجل الأحد ". نيويورك: سيمون وشوستر.
- ↑ تتويج راس تفاري – 1930 | لحظات موفيتون | 2 فبراير 2018، مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024 ، تم استرجاعه في 30 يناير 2022
- ↑ "تتويج الإمبراطور في أبهى حلله الملكية بالعاصمة الأفريقية" مؤرشف في 22 يوليو 2018 على موقع Wayback Machine . صحيفة نيويورك تايمز . 3 نوفمبر 1930.
- ↑ ضيوف الحبشة يتلقون هدايا باهظة الثمن. مؤرشف بتاريخ 22 يوليو 2018 في أرشيف الإنترنت . صحيفة نيويورك تايمز . 12 نوفمبر 1930.
- ↑ «إمبراطور إثيوبيا يُكرّم الأسقف فريمان؛ ويرسل إليه نسخة من الكتاب المقدس مُغلّفة بالذهب وصليبًا للصلاة». مؤرشف بتاريخ 22 يوليو 2018 في أرشيف الإنترنت . صحيفة نيويورك تايمز . 27 يناير 1931.
- ↑ ناحوم، فاضل (1997)، دستور أمة من الأمم: المنظور الإثيوبي . دار البحر الأحمر للنشر. رقم ISBN 1-56902-051-5، ص 17.
- 1 2 فاسيل (1997)، دستور أمة من الأمم ، ص 22.
- ↑ يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . جون دبليو. تيرنر (1991). توماس ب. أوفكانسكي ولافرل بيري (محرران). إثيوبيا: دراسة قطرية . قسم البحوث الفيدرالية . هيلا سيلاسي: فترة ما قبل الحرب، 1930-1936.

- ^ هارولد جي ماركوس، حياة وأوقات مينيليك الثاني: إثيوبيا 1844-1913 (لورنسفيل: مطبعة البحر الأحمر، 1995)، ص. 121
- ↑ موكلر ، ص 61.
- 1 2 كارلتون، إريك (1992)، الاحتلال: سياسات وممارسات الغزاة العسكريين . تايلور وفرانسيس. ISBN 0-203-14346-9، الصفحات 88-89.
- 1 2 فاندرفورت، بروس (1998)، حروب الغزو الإمبراطوري في أفريقيا، 1830-1914 . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 0-253-21178-6، ص 158.
- ↑ تشرشل، ونستون (1986). الحرب العالمية الثانية . ص 165.
- ↑ "الفصل 35 - نعلن التعبئة" . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2014 .بكلمات الراستافاري، سيلاسي الأول . جاه-راستافاري. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014.
- ↑ باودندستيل، راينر (2006)، بين القنابل والنوايا الحسنة: الصليب الأحمر والحرب الإيطالية الإثيوبية . دار بيرغاهن للنشر. رقم ISBN 1-84545-035-3، ص 168.
- ↑ باركر 1971 ، ص 45
- ↑ باركر 1968 ، الصفحات 237-238
- ^ أبينك، دي بروين وفان والرافين 2003 ، ص. 95
- ↑ يونغ، جون (1997)، ثورة الفلاحين في إثيوبيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-02606-7، ص 51.
- ↑ بانكهيرست 1968 ، الصفحات 605-608
- ↑ باركر 1971 ، ص 29
- ↑ ستابلتون 2013 ، ص 203
- ↑ ماك سميث 1983 ، الصفحات 231-232
- ↑ موكلر ، ص 123 .
- ↑ سبنسر، جون هـ (2006). إثيوبيا في مأزق: سرد شخصي لسنوات هيلا سيلاسي . دار تسهاي للنشر. ص 63-64 . ISBN 978-1-59907-000-1.
- ↑ «قد تُنقل العاصمة الإثيوبية إلى غور؛ حيث أفادت التقارير باختيار بلدة تقع على بُعد 220 ميلاً جنوب غرب أديس أبابا بناءً على نصيحة بريطانية. صدر الأمر بالمقاومة الأخيرة - الإمبراطور يدعو كل رجل قادر على حمل السلاح لمقاومة الغزاة شمال المدينة الرئيسية» . صحيفة نيويورك تايمز . 2 مايو 1936. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2023 .
- ↑ أنتوني موكلر، حرب هيلا سيلاسي (نيويورك: أوليف برانش، 2003)، الصفحات 163-166
- ↑ سبنسر، جون (2006). إثيوبيا في مأزق: سرد شخصي لسنوات هيلا سيلاسي . دار تسهاي للنشر. ISBN 1-59907-000-6ص 62.
- ↑ موكلر ، ص 136
- ↑ باركر، أ. ج. (1936)، اغتصاب إثيوبيا ، ص 132
- ↑ سبنسر، جون (2006). إثيوبيا في مأزق: سرد شخصي لسنوات هيلا سيلاسي . دار تسهاي للنشر. ISBN 1-59907-000-6ص 72.
- ↑ سافير ، ص 318.
- ↑ "رجل العام" . مجلة تايم . 6 يناير 1936. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2007.
- ↑ مجلة تايم 1937 .
- ↑ إليراي، د. روبرت (1998). موسوعة الألفية لتاريخ وورثينغ . وورثينغ: أوبتيموس بوكس. ص 119. ISBN 978-0-9533132-0-4.
- ↑ "سيلاسي في ويمبلدون" . الجمعية الأنجلو-إثيوبية. صيف 2006. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2014 .
- ↑ "تدمير تمثال هيلا سيلاسي في لندن" ، نيويورك كاريب نيوز ، 3 يوليو 2020، مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2020 ، تم استرجاعه في 4 يوليو 2020
- ↑ «إمبراطور منفي في منزله بفندق» . جريدة مالفيرن غازيت . ١٨ أكتوبر ٢٠٠٢. مؤرشف من الأصل في ٦ أبريل ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٥ يونيو ٢٠١١ .
- ↑ «فيلم من إنتاج بي بي سي يستعرض حياة الإمبراطور في المدينة» . صحيفة مالفيرن غازيت . ١٤ فبراير ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٦ أبريل ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٦ يونيو ٢٠١١ .
- ↑ «كانت الأميرات صديقاتي في المدرسة» . صحيفة مالفيرن غازيت . مجموعة نيوزكويست الإعلامية. 5 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2011 .
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، الصفحات 11-12.
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، الصفحات 26-27.
- 1 2 هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص 25 .
- 1 2 أوفكانسكي، توماس ب. وبيري، لافيرل (2004)، إثيوبيا: دراسة قطرية . دار نشر كيسينجر. ISBN 1-4191-1857-9، الصفحات 60-61.
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص 27.
- 1 2 هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2 ، الصفحات 40-42.
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص 170 .
- ↑ شين ، ص 3.
- ↑ هابر، لوتز، الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول في باث 1936-1940 ، أوراق عرضية، الجمعية الأنجلو-إثيوبية، مؤرشفة من الأصل في 30 يناير 2008 ، تم استرجاعها في 16 فبراير 2008.
- ↑ «هيلا سيلاسي: الكشف عن لوحات زرقاء للإمبراطور في سومرست» . بي بي سي نيوز. ٢٢ سبتمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٤ مارس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٤ مارس ٢٠٢٢ .
- ↑ باركر، أ. ج. (1936)، اغتصاب إثيوبيا ، ص 156.
- ↑ هيلا سيلاسي 1999 ، المجلد 2، ص 165.
- ↑ هينكس، بيتر ب.؛ ماكفيجان، جون ر. وويليامز، ر. أوين (2007). موسوعة مناهضة العبودية وإلغائها. مؤرشفة في 3 يوليو 2023 على موقع Wayback Machine ، مجموعة غرينوود للنشر، ص 248. ISBN 0-313-33143-X.
- ↑ توماس ب. أوفكانسكي، لافيرل بينيت بيري، إثيوبيا، دراسة قطرية. قسم البحوث الفيدرالية، مكتبة الكونغرس (1993)، ص 110
- ↑ شين ، ص 201.
- 1 2 شين ، ص 140-141.
- 1 2 3 4 5 أوفكانسكي، توماس ب. وبيري، لافيرل (2004). إثيوبيا: دراسة قطرية . دار نشر كيسينجر. ISBN 1-4191-1857-9الصفحات 63-64.
- ↑ ويلكوكس سيدمان، آن (1990)، الفصل العنصري، والعسكرة، وجنوب شرق الولايات المتحدة . دار نشر أفريكا وورلد. رقم ISBN 0-86543-151-5، ص 78.
- 1 2 3 واتسون، جون هـ. (2000)، بين الأقباط . مطبعة ساسكس الأكاديمية. ISBN 978-1-902210-56-8، ص 56.
- ↑ كامالاكاران، أجاي (28 مارس 2024). "عندما جاء إمبراطور يدعو الهند المستقلة حديثًا ليتعلم من نجاحاتها المبكرة" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2024 .
- ↑ شيتلر، جان. "بناء 'مدينة سلام' من خلال العلاقات الإسلامية المسيحية في هرر، إثيوبيا، 1887-2009" (ملف PDF) . جامعة مانشستر . مؤرشف (PDF) من الأصل في 3 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2020 .
- ↑ موهلنبيك، فيليب (2012). الدين والحرب الباردة: منظور عالمي . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 147. ISBN 978-0-8265-1852-1أُرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
- ↑ إبراهيم، عبادير (8 ديسمبر 2016). دور المجتمع المدني في سعي أفريقيا نحو الديمقراطية . سبرينغر. ص 134. ISBN 978-3-319-18383-1أُرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
- ↑ فوغان، سارة. العرقية والسلطة في إثيوبيا . جامعة إدنبرة. ص 235. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2022.
- ↑ إندريس علي، محمد؛ غونكا بايراكتار دورغون. الثورة الإثيوبية : العوامل المؤثرة المتصورة والفعلية في مقابل عملية التأطير . ديرجي بارك. ص 312. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2024 .
- ^ كولوب . الموسوعة الاثيوبية. 26 أبريل 2024. ص. 450. ردمك 978-3-447-05607-6.
- ↑ كارمايكل، تيم (يناير 1998). "الثقافة السياسية في الإدارة الإقليمية الإثيوبية: هيلا سيلاسي، بلاتا أييلي جبري، وحركة (حريري) كولوب عام 1948" . الشخصية والثقافة السياسية في أفريقيا الحديثة: دراسات مُقدمة إلى البروفيسور هارولد ج. ماركوس، تحرير م. بيج، س. بيسويك، ت. كارمايكل، وج. سبولدينغ . مطبعة مركز الدراسات الأفريقية بجامعة بوسطن: 198-212 . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2019 .
- ↑ لويمير، رومان (2016). الإصلاح الإسلامي في أفريقيا في القرن العشرين . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص 215. ISBN 978-1-4744-1491-3أُرشف من المصدر الأصلي في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
- ↑ مارشال، إس إل إيه (1986). تل بورك تشوب : المقاتل الأمريكي في المعركة، كوريا، ربيع 1953. ناشفيل: مطبعة باتري. ص 164. ISBN 0-89839-090-7. OCLC 13714497 .
- ↑ "العلاقات الخارجية للولايات المتحدة، 1951، الشرق الأدنى وأفريقيا، المجلد الخامس" . وزارة الخارجية الأمريكية . 23 مايو 1951.
- ↑ "بطل إثيوبي في الحرب الكورية" . بي بي سي . 25 سبتمبر 2012.
- ↑ "التغيير الإداري في إثيوبيا ودستور عام 1955" . دراسات قطرية. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2010 .
- ↑ لويس، ويليام هـ . (1956). "الإمبراطورية الإثيوبية: التقدم والمشاكل" . مجلة الشرق الأوسط . 10 (3): 257-268 . ISSN 0026-3141 . JSTOR 4322824. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2024 .
- ↑ تيفيرا، دامتيو؛ فيليب ج. ألتشباخ، محرران. (2003). التعليم العالي الأفريقي: دليل مرجعي دولي . مطبعة جامعة إنديانا. ص 316-325 .
- ↑ كيلر، إثيوبيا الثورية ، ص 87.
- 1 2 مامو، تيرفي (1999). مفارقة فقر أفريقيا: دور المعرفة المحلية. مطبعة البحر الأحمر. ISBN 1-56902-049-3، ص 103.
- ^ صحيفة أديس زيمين ، 3 أكتوبر 1947.
- ^ زيودي، بحرو (1991). باهرو زودي، [لندن: جيمس كوري، 1991]، ص. 196. "تاريخ إثيوبيا الحديثة: 1855-1974" . جي كاري. رقم ISBN 0-8214-0972-7.
- ↑ جيل، بيتر (2010). "المجاعة والأجانب: إثيوبيا منذ حملة لايف إيد" (ملف PDF) . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 26 و27. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مارس 2019 .
- ↑ ولد مريم، مسفين (1986). هشاشة المناطق الريفية أمام المجاعة في إثيوبيا: 1958-1977 . بريطانيا العظمى: منشورات التكنولوجيا الوسيطة المحدودة. ص 35-36 . ISBN 0-946688-03-6.
- 1 2 زودي، باهرو (2001)، تاريخ إثيوبيا الحديثة . أكسفورد: جيمس كاري. رقم ISBN 0-85255-786-8، الصفحات 220-226.
- 1 2 مامو، تيرفي (1999). مفارقة فقر أفريقيا: دور المعرفة المحلية . مطبعة البحر الأحمر. ص 100. ISBN 1-56902-049-3.
- ↑ كيلر، إثيوبيا الثورية ، ص 133
- ↑ "تقرير هيومن رايتس ووتش" (ملف PDF) . هيومن رايتس ووتش . ص 355. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2023 .
- ↑ هينز، طبقات الزمن ، ص 258
- ↑ "قرارات الجمعية العامة، الدورة الخامسة" . الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2007 .
- ↑ هيكمان كتر، تشارلز (2001). أفريقيا، 2001. منشورات سترايكر-بوست. ص 177. ISBN 978-1-887985-31-4عندما
قام الإمبراطور هيلا سيلاسي من جانب واحد بحل البرلمان الإريتري وضم البلاد في عام 1962...
- ↑ جبريمدين، تسفا ج. (2002). المرأة والتقاليد والتنمية: دراسة حالة إريتريا. مؤرشف في 6 يوليو 2024 على موقع Wayback Machine . دار نشر البحر الأحمر. الصفحات 4-5. ISBN 978-1-56902-153-8تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 18 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2021.
- ↑ جيمس مارك؛ ياكوف فيجين (2020). "الاتحاد السوفيتي، أوروبا الشرقية، ورؤية بديلة للاقتصاد العالمي 1950-1980". في: جيمس مارك؛ أرتيمي م. كالينوفسكي؛ ستيفي مارغوس (محررون). عولمة بديلة: أوروبا الشرقية والعالم ما بعد الاستعماري . مطبعة جامعة إنديانا . ص 35-58. ISBN 978-0-253-04650-5.
- ↑ هايلي، سيميري (1987)، "أصول وزوال الاتحاد الإثيوبي الإريتري"، العدد: مجلة الرأي ، 15، ص 9-17.
- ↑ أييلي، نيغوساي. "بحثًا عن الحمض النووي التاريخي للمشكلة الإريترية: مقال استعراضي حول القضية الإريترية (1941-1963) بقلم السفيرة زودي ريتا" . موقع Ethiopias.com . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2022 .
- ↑ "إثيوبيا-إريتريا: علاقة مضطربة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2019 .
- ↑ "الإمبراطور الأخير - سقوط هيلا سيلاسي" . ADST . 9 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2024 .
- ↑ "إثيوبيا: مبنى الاتحاد الأفريقي الجديد وتمثال كوامي" . مؤرشف من الأصل (فيديو) بتاريخ 15 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014 .. جيما تايمز . 29 يناير 2012
- ↑ نيكولاس، جيلداس (1972). "الاحتجاج في إثيوبيا" . أوفاهامو: مجلة الدراسات الأفريقية . 2 (3). جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس: 55. doi : 10.5070/F723016603 . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2014 .
- 1 2 دي وال، ألكسندر (1991). أيام عصيبة : ثلاثون عامًا من الحرب والمجاعة في إثيوبيا . هيومن رايتس ووتش. نيويورك: هيومن رايتس ووتش. ص 66-68 . ISBN 1-56432-038-3. OCLC 24504262 .
- ↑ بيكن، كريستوف فان دير (2012). الوحدة في التنوع : الفيدرالية كآلية لاستيعاب التنوع العرقي : حالة إثيوبيا . برلين: ليت. ص 75-76 . ISBN 978-3-643-90172-9. OCLC 769473477 .
- 1 2 الشؤون الأمريكية، المجلد 82، العدد يناير، أبريل، يوليو، أكتوبر . ص 516.
- ↑ بريغز، فيليب (2015). إثيوبيا : دليل برادت السياحي . أرشيف الإنترنت. تشالفونت سانت بيتر : أدلة برادت السياحية؛ غيلفورد، كونيتيكت : مطبعة غلوب بيكوت. ص 487. ISBN 978-1-84162-922-3.
- ↑ بروير، سام بوب (5 أكتوبر 1963)، سيلاسي، في الأمم المتحدة، يستذكر نداء عام 1936 إلى عصبة الأمم. مؤرشف في 22 يوليو 2018 في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ «صورة رقم 84497» . إمبراطور إثيوبيا يلقي خطاباً أمام الجمعية العامة . نيويورك: الأمم المتحدة. 4 أكتوبر 1963. مؤرشفة من الأصل في 8 يناير 2014. تم الاطلاع عليها في 30 أغسطس 2013 .
- ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، الدورة 18، الجلسة 1229. خطاب جلالة الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، إمبراطور إثيوبيا، A/PV.1229، هيلا سيلاسي الأول، إثيوبيا (باللغة الإنجليزية ). 4 أكتوبر 1963، الساعة 3 مساءً. تاريخ الاطلاع: 17 مايو 2026.
- ↑ شوارتز، ماثيو س. "لماذا يوجد هذا العدد الكبير من السكان الإثيوبيين في منطقة واشنطن؟" . إذاعة جامعة وامو 88.5 الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 14 مارس 2022 .
- ↑ "زيارات رؤساء الدول" . مكتبة الرئيس ليندون جونسون . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2022 .
- ↑ "جونسون وهيلا سيلاسي يتشاوران". صحيفة نيويورك تايمز . أسوشيتد برس. 15 فبراير 1967. ص 2.
- ↑ "جونسون يشيد بهيلاسي باعتباره نبيًا تم تجاهله". صحيفة واشنطن بوست . 14 فبراير 1967. ص 2.
- ↑ شواب، بيتر (يناير 1970). "النظام الضريبي في إثيوبيا". المجلة الأمريكية للاقتصاد وعلم الاجتماع . 29 (1): 77-88 . doi : 10.1111/j.1536-7150.1970.tb03120.x . JSTOR 3485226 .
- ^ زهرو زودي، تاريخ إثيوبيا الحديثة ، الطبعة الثانية (لندن: جيمس كوري، 2001)، ص 216 وما يليها، وجيبرو طارق، إثيوبيا ، ص 160–193.
- ↑ «الأردن: الإمبراطور هيلا سيلاسي إمبراطور إثيوبيا يصل إلى عمّان لبدء زيارة رسمية» . بريتيش باثي . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2023 .
- ↑ «الحرب في فيتنام» . وكالة المخابرات المركزية . 21 أبريل 1965. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2024 .
- ↑ ميتافيريا، غيتاشيو (1995). "الصلة الإثيوبية بالحركة الأفريقية" . مجلة دراسات العالم الثالث . 12 (2): 300-325 . JSTOR 45197577. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2024 .
- ↑ بروير، سام بوب (17 فبراير 1967). "إثيوبيا مستعدة للعب دور الوسيط؛ هيلا سيلاسي يقول هنا إنه سيقود جهود السلام" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ " ضيوف مميزون ". إكسبو 67: الإنسان وعالمه . أوتاوا: مكتبة وأرشيف كندا . 2007. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2012.
- ↑ "كندا: قوة في الذكرى المئوية" . مجلة تايم . 14 أبريل 1967. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ كويل، جيم (6 مايو 2017). "كندا 150: عندما تحقق الحلم المستحيل في إكسبو 67" . صحيفة تورنتو ستار . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ "الإمبراطور الأخير - سقوط هيلا سيلاسي" . هاف بوست . ١٤ أكتوبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٧ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١٧ فبراير ٢٠٢٤ .
- ↑ كوهين، جون (1985). "التدخل الأجنبي في صياغة سياسات حيازة الأراضي في إثيوبيا: الجزء الأول" . دراسات شمال شرق أفريقيا . 7 (2): 23-50 . JSTOR 43660357 .
- ↑ «هيلا سيلاسي يضغط من أجل إصلاح الأراضي الإثيوبية» . صحيفة نيويورك تايمز . 4 نوفمبر 1971. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2023 .
- ↑ "تصنيفات الدول وحالتها، مؤشر حرية العالم 1973-2012" (ملف إكسل) . فريدوم هاوس . 2012. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2012 .
- ↑ آخر مرة، أخيرا (1 أكتوبر 2000). هذا هو الحل . أديس أبابا: أديس أبابا. ص. 1255.
- ↑ «إحياء الذكرى الأربعين لمذبحة حازيمو» . شابايت. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2007 .
- ↑ لات، لويز. "إريتريا مُعاد تصويرها: تغيرات المناظر الطبيعية في المرتفعات الإريترية 1890-2004" (ملف PDF) . لات إريتريا . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2006 .
- ↑ كيليون، توم (1998). قاموس تاريخي لإريتريا . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 0-8108-3437-5.
- ↑ أييلي، فانتاهون (2014). الجيش الإثيوبي: من النصر إلى الانهيار، 1977-1991 . مطبعة جامعة نورث وسترن. ص 6. ISBN 978-0-8101-6805-3– عبر كتب جوجل.
- ↑ كامبل، جون فرانكلين (1 أبريل 1970). "همسات على طول البحر الأحمر: المسألة الإريترية" . الشؤون الخارجية . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2018.
- ↑ «فرنسا تنعى ديغول؛ قادة العالم يحضرون قداسًا في نوتردام» . صحيفة نيويورك تايمز . ١١ نوفمبر ١٩٧٠. مؤرشف من الأصل في ١٣ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
- ↑ تايت، روبرت (22 سبتمبر 2005). "إيران تعيد بناء مدينة الخيام المذهلة في برسيبوليس" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ «جمهورية الصين الشعبية: الإمبراطور هيلا سيلاسي يلتقي الرئيس ماو، ثم يزور الجامعة وسور الصين العظيم» . أخبار باثي . ١٩٧١. مؤرشف من الأصل في ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٣ .
- ^ T. Bianchi and MA Romani (eds)، جيوردانو ديلمور ، EGEA، ميلانو، 2013، ص. 79.
- ↑ «سيند 9-11-70 وصل الإمبراطور الإثيوبي هيلا سيلاسي إلى الفاتيكان والتقى بالبابا بولس وتبادلا الهدايا» . أسوشيتد برس. 9 نوفمبر 1970.
- ↑ دي وال ، ص 58.
- ↑ موهر، تشارلز (18 فبراير 1974). "قد يتعمق الانقسام في المجتمع الإثيوبي بسبب المجاعة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ موهر، تشارلز (15 فبراير 1974). "المجاعة في إثيوبيا تُصيب الملايين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ "آخر أباطرة إثيوبيا" . 12 مايو 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2025 .
- ↑ دي وال ، ص 61.
- ↑ وودوارد، بيتر (2003)، القرن الأفريقي: السياسة والعلاقات الدولية . آي بي توريس. رقم ISBN 1-86064-870-3، ص 175.
- ↑ ويب، باتريك؛ براون، يواكيم فون؛ يوهانس، يسهاك (1992). المجاعة في إثيوبيا: الآثار السياسية المترتبة على فشل المواجهة على المستويين الوطني والأسري . المعهد الدولي لبحوث السياسات الغذائية. ISBN 978-0-89629-095-2أُرشف من المصدر الأصلي في 5 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2022 .
- ↑ كومار، كريشنا (1998). انتخابات ما بعد النزاع، والتحول الديمقراطي، والمساعدة الدولية . دار نشر لين رينر. رقم ISBN 1-55587-778-8، ص 114.
- ↑ لافرز، توم (21 سبتمبر 2023). "3: تشكيل الدولة الإثيوبية والأصول الثورية لهيمنة الجبهة الديمقراطية الثورية للشعب الإثيوبي" . النظام السياسي وأزمة التوزيع في "الدولة التنموية" الإثيوبية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 56-83 . doi : 10.1017/9781009428316.003 . ISBN 978-1-009-42831-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2024 .
- 1 2 3 لونهاردت، يوهانس (2005). الإنجيليون في أديس أبابا (1919-1991) . مضاءة Verlag. رقم ISBN 3-8258-7791-4، الصفحات 239-240.
- ↑ موهر، تشارلز (1 مارس 1974). "سيلاسي يعيّن رئيس وزراء جديدًا لتهدئة الجيش" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ «سيلاسي يمنح الجيش خمسة تنازلات، من بينها عفو عام» . صحيفة نيويورك تايمز . 4 يوليو 1974. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ "إثيوبيا: عمال البريد ينهون إضرابًا دام أربعة أيام" . أخبار باثي . 28 أبريل 1974.
- ↑ تيرونه، أندارجاشيو (8 أبريل 1993). الثورة الإثيوبية 1974-1987: تحول من نظام أرستقراطي إلى نظام استبدادي شمولي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 49. ISBN 978-0-521-43082-1.
- ↑ «انقلاب هادئ ينهي حكم هيلا سيلاسي» . يوجين ريجستر جارد . أوريغون. أسوشيتد برس. ١٢ سبتمبر ١٩٧٤. ص ١أ. مؤرشف من الأصل في ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢١ سبتمبر ٢٠٢٠ .
- 1 2 ميريديث، مارتن (2005)، مصير أفريقيا: من آمال الحرية إلى قلب اليأس . الشؤون العامة، ISBN 1-58648-398-6، ص 216.
- 1 2 شين ، ص 44 .
- ↑ «حكام الجيش في إثيوبيا يعدمون 62 شخصًا» . يوجين ريجستر جارد ، أوريغون. أسوشيتد برس. 24 نوفمبر 1974. ص 1أ. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2020 .
- ↑ «وفاة هيلا سيلاسي إمبراطور إثيوبيا عن عمر يناهز 83 عامًا» . صحيفة نيويورك تايمز . 28 أغسطس 1975. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2007 .
- ↑ أسيرات ، ص 348
- ↑ «اتهام حكام إثيوبيا السابقين بخنق هيلا سيلاسي» . صحيفة نيويورك تايمز . رويترز. 15 ديسمبر 1994. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2018 .
- ↑ ""هذا كل ما في الأمر!" لقد / تم إصداره في 60 يومًا من تاريخه" . مرجع إثيوبي . 1 نوفمبر 1974. أرشفة من النسخة الأصلية في 7 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع 6 نوفمبر 2018 .
- ↑ «القصة الحقيقية للأيام الأخيرة للإمبراطور هيلا سيلاسي إمبراطور إثيوبيا» . فيس تو فيس أفريكا . ٢٧ أغسطس ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٧ نوفمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٦ نوفمبر ٢٠١٨ .
- ^ ريست ، تسفاي (2009). ميسيكيرينت ببالي سلطاناتو أنديبت . أديس أبابا، إثيوبيا.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ^ وجدريس، فكري سيلاسي (2014). إجنانا أبيوتو . ناشرون تسيهاي. ص 211، 310.
- ↑ "جنازة إمبراطورية لهيلا سيلاسي، بعد 25 عامًا من وفاته" مؤرشف في 6 يوليو 2024 في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، 6 نوفمبر 2000. "الإثيوبيون يحتفلون بقداس على روح هيلا سيلاسي بعد استخراج رفاته" مؤرشف في 6 يوليو 2024 في Wayback Machine ، صحيفة نيويورك تايمز ، 1 مارس 1992.
- ↑ بارملي، جينيفر (17 فبراير 1992). "الإثيوبيون يستخرجون رفاتاً يُزعم أنها للإمبراطور وسط تحقيق في نظام منغستو" . صحيفة واشنطن بوست .
- 1 2 لورش، دوناتيلا (31 ديسمبر 1995). "إثيوبيا تتعامل مع إرث الملوك والعقداء" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2025 .
- ↑ "دفن هيلا سيلاسي في إثيوبيا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 6 نوفمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2024 .
- ↑ غوارديا، أنطون لا (13 يونيو 2000). "حيرة بشأن خطة جنازة هيلا سيلاسي" . صحيفة ديلي تلغراف . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2024 .
- ↑ أستيل، جيمس (2 نوفمبر 2000). "أسد يهوذا مثير للجدل حتى النهاية". صحيفة الغارديان .
- ↑ إدموندز، إينيس بارينغتون (2002)، الراستافارية: من منبوذين إلى حاملي ثقافة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-803060-6، ص 55.
- ↑ "الشتات الأفريقي، والإثيوبية، والراستافارية" . مؤسسة سميثسونيان التعليمية. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2010 .
- ↑ فادالا، ألكسندر أتيليو (2011). "التمييز النخبوي وتغيير النظام: الحالة الإثيوبية". علم الاجتماع المقارن . 10 (4): 641. doi : 10.1163/156913311X590664 .
- ↑ كلارك 1986 ، ص 67.
- ↑ كلارك 1986 ، ص 15-16، 66؛ بارنيت 2006 ، ص 876؛ بيداس 2010 ، ص 966؛ إدموندز 2012 ، ص 32-33.
- 1 2 3 أوينز، جوزيف (1974)، الرعب، الراستافاريون في جامايكا . ISBN 0-435-98650-3.
- ↑ «ثورة الراستافارية من جديد» . الراستافارية تتحدث. 20 يناير 2003. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2010 .
- ↑ باريت، ليونارد إي. (1988). الراستافاريون . دار بيكون للنشر. ص 118. ISBN 978-0-8070-1039-6.
- ↑ كريستوفر جون فارلي، قبل الأسطورة: صعود بوب مارلي ، ص 145.
- ↑ ديفيد كاتز ، الناس، الفتى المضحك ( سيرة لي بيري )، ص 41.
- ↑ موريل ، ص 64.
- ↑ ديفيد هوارد، كينغستون: تاريخ ثقافي وأدبي ، ص 176.
- ↑ «الزيارة الرسمية للإمبراطور هيلا سيلاسي الأول» . Jamaica-gleaner.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2010 .
- ↑ "إحياء ذكرى الزيارة الملكية لإيجانيا كريستيان" مؤرشف في 2 أكتوبر 2011 في Wayback Machine ، صحيفة أنجيليان ، 22 أبريل 2005.
- ↑ وايت ، الصفحات 15، 210، 211.
- ↑ بوغز، أنتوني (2003)، الهراطقة السود، الأنبياء السود: المفكرون السياسيون الراديكاليون . دار النشر النفسية. رقم ISBN 0-415-94325-6، ص 189.
- ↑ برادلي، لويد (2001)، هذه هي موسيقى الريغي: قصة موسيقى جامايكا . دار غروف للنشر. رقم ISBN 0-8021-3828-4، الصفحات 192-193.
- 1 2 3 إدموندز، إينيس بارينغتون (2002)، الراستافارية: من منبوذين إلى حاملي ثقافة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-803060-6ص 86.
- 1 2 هابيكوست ، كريستيان (1993) ، لفظي ريديم: سياسة وجماليات شعر الدبل الأفريقي الكاريبي . رودوبي. رقم ISBN 90-5183-549-3، ص 83.
- ↑ وايت ، ص 211
- ↑ أوبراين تشانغ ، كيفن؛ تشين، واين (1998). مسارات الريغي: قصة الموسيقى الجامايكية . مطبعة جامعة تمبل. ص 243. ISBN 978-1-56639-629-5.
- ↑ "مفترق طرق أفريقي - أقارب روحيون" . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2008 .د. يكائيل تافاري، ذا ديلي نيشن ، 24 ديسمبر 2007.
- ↑ وايت ، ص 211.
- ↑ فانك، جيري (2007)، الحياة مغامرة رائعة . دار ترافورد للنشر. رقم ISBN 1-4122-1500-5، ص 149.
- ↑ بيرك، مايكل (1 مارس 2017). "استراتيجيات الحزب الوطني الشعبي في حملة 1972" . صحيفة جامايكا أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ نوريس، غريغوري (13 أكتوبر 2014). "عصا التأديب" . أديس ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2023 .
- ↑ مارلي ، ريتا (2004). لا امرأة لا بكاء: حياتي مع بوب مارلي . هايبريون. ص 43. ISBN 978-0-7868-6867-4.
- ↑ "الراستافارية: بوب مارلي" . بي بي سي. ٢١ أكتوبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أكتوبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٢ سبتمبر ٢٠١٠ .
- ↑ تايمز، نافهيند (9 ديسمبر 2022). "من الراستا إلى صهيون" . صحيفة نافهيند تايمز . صحيفة نافهيند تايمز . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ سبنسر، ويليام ديفيد (1998). يسوع المخيف . دار نشر SPCK. ص 44. ISBN 978-0-281-05101-4.
- ↑ هود، روبرت إيرل (1990). هل يجب أن يبقى الله يونانيًا؟: الثقافات الأفريقية والحديث عن الله . دار فورتريس للنشر. ص 93. ISBN 978-0-8006-2449-1.
- ↑ أوبراين تشانغ ، كيفن؛ تشين، واين (1998). مسارات الريغي: قصة الموسيقى الجامايكية . مطبعة جامعة تمبل. ص 243. ISBN 978-1-56639-629-5.
- ↑ كرو، كوينتين (1987). المس الجزر السعيدة: رحلة عبر منطقة البحر الكاريبي . لندن: مايكل جوزيف المحدودة. ص 286. ISBN 0-7181-2822-2.
- ↑ "مقابلة مع رئيس الأساقفة أبونا يسهاق" . 27 ديسمبر 2012. مؤرشفة من الأصل في 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليها في 2 يناير 2021 – عبر يوتيوب.
- ↑ "الإثيوبيون في منطقة العاصمة ينعون وفاة رئيس الأساقفة" . صحيفة واشنطن بوست . 13 يناير 2006.
- ↑ سوبين، آن ديلا. "احتلال الألوهية" . بيدون . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2024. تم الاسترجاع في 24 مارس 2024 .
- ↑ فانك، جيري (2003). الحياة مغامرة رائعة: رحلة شخصية جريئة . فيكتوريا، كندا: منصة النشر المستقلة كريت سبيس. الصفحات 148-150 . ISBN 1-4120-0848-4أُرشف من المصدر الأصلي في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 14 مارس 2022 .
- ^ جيرار برونييه. إيلوي فيكيت (2015). فهم إثيوبيا المعاصرة: الملكية والثورة وإرث ملس زيناوي . هيرست. ص. 148. ردمك 978-1-84904-618-3.
- ↑ بيج، توماس (13 نوفمبر 2015). "تعرّف على الراستافاريين الذين عادوا إلى أرض الميعاد" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ فريستون، توم (14 فبراير 2014). "الأرض الموعودة" . فانيتي فير . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2024 .
- ↑ برايس، تشارلز. مراجعة: إيرين سي. ماكلويد ، رؤى صهيون: الإثيوبيون والراستافاريون في البحث عن الأرض الموعودة . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 223. doi : 10.1086/683071 . JSTOR 10.1086/683071 . S2CID 162427664. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2022. تم الاسترجاع في 15 مارس 2022 .
- ↑ سامرز، كريس. "أرض الميعاد الأفريقية المعيبة لدى الراستافاريين"" . بي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2022 .
- ↑ غوميز، شيلين (2018). " روايات مضادة للانتماء: الراستافارية في الأرض الموعودة" . الجنوب العالمي . 12 (1). مطبعة جامعة إنديانا: 115. doi : 10.2979/globalsouth.12.1.07 . JSTOR 10.2979/globalsouth.12.1.07 . S2CID 164637705. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2022. تم الاسترجاع في 15 مارس 2022 .
- ↑ موهر، تشارلز (1 ديسمبر 1974). "الإثيوبيون يدّعون ملكية هيلا سيلاسي فورتشن" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2024 .
- ↑ تأكيد ، ص 209
- ↑ «سيلاسي متهم باحتكار الملايين» . صحيفة نيويورك تايمز . 8 سبتمبر 1974. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2022.
- ↑ «الوكالة الفرنسية للتنمية تقدم المساعدة لترميم القصر الوطني» . كابيتال إثيوبيا . 20 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2024 .
- ↑ فورتشن، أديس (30 نوفمبر 2015). "مقر جديد لإدارة القصر الوطني" . addisfortune.net . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2022 .
- ↑ "الذهاب إلى قصر اليوبيل @ArtsTvWorld" . تلفزيون الفنون. 15 أغسطس 2020 – عبر يوتيوب.
- ↑ ميلر، هوغو (19 مايو 2016). "ساعة باتيك بقيمة مليون دولار، إمبراطور إثيوبي ومدعٍ عام" . بلومبيرغ إل بي . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2024 .
- ↑ هيل، إميلي (12 نوفمبر 2015). "سحب ساعة يد هيلا سيلاسي من المزاد" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2024 .
- ↑ مولير، توماس (10 نوفمبر 2015). "سحب ساعة باتيك فيليب الخاصة بإمبراطور إثيوبيا من مزاد كريستيز" . بلومبيرغ إل بي . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2024 .
- ↑ "أفيورك، تيكلي" . مرجع أكسفورد . مطبعة جامعة أكسفورد. 2012. ISBN 9780195382075.
- ↑ "ليما غويا | الموقع الرسمي لجامعة جيما" . ju.edu.et. مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2020 .
- ^ وونديمو، إلياس؛ كورتيز، مايرا؛ لورانس ، سيمون (2016). "آلي فيليج سلام (1924-2016)" . المجلة الدولية للدراسات الإثيوبية . 10 (1 و 2): 163- 164. جستور 26554858 . مؤرشفة من الأصلي في 20 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2024 .
- ↑ ناجي، ريبيكا مارتن (2007). " الاستمرارية والتغيير: ثلاثة أجيال من الفنانين الإثيوبيين" . الفنون الأفريقية . 40 (2): 70-85 . doi : 10.1162/afar.2007.40.2.70 . JSTOR 20447829. S2CID 57562278. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
- ^ سيرا ، زريهون (6 يوليو 2019). "المسرح الإثيوبي: مقدمة موجزة" . أوقات المسرح .
- ↑ سترانج، جي. بروس (2013)، "سيرة مختارة"، في سترانج، جي. بروس (محرر)، تصادم الإمبراطوريات: غزو إيطاليا لإثيوبيا وتأثيره الدولي ، أبينغدون، المملكة المتحدة: روتليدج ، ص 341-374، ISBN 978-1-4094-3009-4.
- ↑ نُشرتترجمة إنجليزية للمجلد الأول بقلم إدوارد أولندورف عام 1976، رقم ISBN 0-19-713589-7.
- ↑ مراجعة بقلم تشارلز دبليو. ماكليلان، مؤرشفة في 1 يونيو 2024 على موقع Wayback Machine لكتاب "حياتي وتقدم إثيوبيا: هيلا سيلاسي الأول، ملك إثيوبيا". H-Africa، مراجعات H-Net. سبتمبر 1995. تم الاطلاع عليها في 28 فبراير 2015.
- ↑ كوشكوش، إسماعيل (15 يناير 2021). "كأس الأمم الأفريقية 2021: مصر، إثيوبيا، السودان، وأصول كأس الأمم الأفريقية" . بي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
- ↑ "أبيبي بيكيلا" . موسوعة بريتانيكا . 2 يونيو 2024. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2024 .
- ↑ جونز، ثيودور (4 أبريل 1965). "نجم ماراثون إثيوبيا هنا من أجل المعرض" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 26 يناير 2017 .
- ↑ بالبير، يو تي إيه أ. (10 أكتوبر 2017). "المؤتمر العالمي للتبشير 1966 في برلين: الإنجيلية الأمريكية، والهيمنة الثقافية، والتحديات العالمية" . مجلة الدراسات الأمريكية . 51 (4). مطبعة جامعة كامبريدج : 1171-1196 . doi : 10.1017/S0021875816001432 . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2024. تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2024 .
- ↑ "بعد ثلاثين عاماً: هيلا سيلاسي في برلين" . مجلة كريستيانتي توداي . 28 أكتوبر 1966. مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2024 .
- ↑ «افتتاح بوابة مؤتمرات أديس أبابا المدعومة من OCP خلال المؤتمر الوطني الإثيوبي للشباب في الإمارات العربية المتحدة: تكريم أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية من قبل جمعية OCP» . theorthodoxchurch.info . 21 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2014.
- ↑ الكنائس الأرثوذكسية الشرقية: مؤتمر أديس أبابا 1965. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية المالنكرية. 1965.
- ↑ بولاو، ستانيسلاو؛ تامكي، مارتن (2022). المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية في سياق عالمي: التشابكات والانفصالات (ملف PDF) . نصوص ودراسات في المسيحية الشرقية. ليدن، هولندا: بريل. ISBN 978-90-04-50434-9.
- ↑ عبدو، محمد. "التعددية القانونية مقابل قضايا حقوق الإنسان: المحاكم الشرعية ومخاوف حقوق الإنسان في ضوء الدستور الاتحادي لإثيوبيا" (PDF) .
- ^ “دين إثيوبيا” . الموسوعة البريطانية .
- ↑ ميلكياس، باولوس (2006). هيلا سيلاسي، التعليم الغربي، والثورة السياسية في إثيوبيا . دار كامبريا للنشر. ISBN 1-934043-20-6.
- ^ شين ، ديفيد هـ. أوفكانسكي، توماس ب. (2004). "اسكندر ديستا (1934-1974)". القاموس التاريخي لإثيوبيا . الصحافة الفزاعة. رقم ISBN 0-8108-4910-0.
- ↑ مارك، هورن (30 ديسمبر 2023). "الأمير فيليب 'استخدم نفوذه' لإدخال حفيد هيلا سيلاسي إلى مدرسة جوردونستون" . صحيفة صنداي تايمز .
- ↑"Return Visit, The Visit of His Imperial Majesty Haile Selassie I to the United States, 1 October 1963". National Archives and Records Administration. 1 October 1963.
- ↑Reston, James (13 July 1940). "British Recognize Ethiopia as Ally; Promise to Release Country From Italian Domination if the War Is Won; Back Haile Selissie Rule Army Heads in East Africa Seek to Coordinate Efforts of Tribal Chiefs for Attack Reversal of 1938 Position 200,000 Ethiopian Fighters Ready". The New York Times.
- ↑"Person of the Year". Time. 1935.
- ↑"The Emperor returns to Addis Ababa". British Pathe. 1941.
- ↑Selassie, Haile; Cousins, Norman; Daniel, Clifton; Frederick, Pauline; Freudenheim, Milton; Spivak, Lawrence (1972). "Meet the Press : Sunday, October 6, 1963 with guest His Imperial Majesty, Haile Selassie I, Emperor of Ethiopia". WorldCat.
- ↑"TV: A Question of Taste; N.B.C. Documentary Comes Close to Ridiculing Selassie's 1963 State Visit". The New York Times. 4 March 1964.
- ↑Vestal, Theodore M. (2009). "The Lion of Judah at Camelot: U.S. Foreign Policy Towards Ethiopia as Reflected in the Second State Visit of Emperor Haile Selassie to the United States". International Journal of Ethiopian Studies. 4 (1/2): 135–152. JSTOR 27828908.
- ↑Arnold, Percy (August 1965). "Haile Selassie I: the Conquering Lion by Leonard Mosley London, Weidenfeld & Nicolson". The Journal of Modern African Studies. 3 (2). Cambridge University Press: 314–315. doi:10.1017/S0022278X0002382X.
- ↑Talbot, David Abner (1955). Haile Selassie I: Silver Jubilee. Ethiopia: W.P. van Stockum. New edition from Divine Child Publications in 2017 ISBN 978-0-9793619-3-7
- ↑Keller, Edmond J. (2010). "Constitutionalism, Citizenship and Political Transitions in Ethiopia: Historic and Contemporary Process"(PDF). UCLA World Press: 66–67. Archived from the original(PDF) on 3 February 2024. Retrieved 29 December 2023.
- ↑Bellucci, Stefano (18 September 2022). "The 1974 Ethiopian Revolution at 40: Social, Economic, and Political Legacies". Northeast African Studies. 16 (1): 1–13. doi:10.14321/nortafristud.16.1.0001. S2CID 148384238.
- ↑Pearce, Jeff, (18 July 2017). Prevail : the inspiring story of Ethiopia's victory over Mussolini's invasion, 1935–1941. ISBN 978-1-5107-1865-4. OCLC 954669620.
- ↑"The last emperor of Ethiopia: Haile Selassie's legacy remains divisive". France 24. 15 May 2020.
- ↑"Commemorating Haile Selassie's Pan-African Legacy". Ethiopian News Agency. 2019.
- ↑"Haile Selassie – Ethiopia's 'Lion of Judah'". Deutsche Welle. 15 June 2018. Archived from the original on 15 June 2018.
- ↑"Top 25 Political Icons". Time Magazine.
- ↑"Mahatma Gandhi tops TIME's list of top 25 political icons". NDTV. 7 February 2011.
- ↑Eyre, Banning (7 June 2007). "Teddy Afro, the New Reggae God of Ethiopia". NPR.
- ↑Gardner, Tom (13 July 2017). "Teddy Afro, Ethiopia's biggest pop star: 'Because of our government, our country is divided'". The Guardian.
- ↑Johns, Hodey (9 April 2021). "Civilization V: The 13 Best Civ 5 Leaders, Ranked". The Gamer. Retrieved 1 December 2024.
- ↑Swenson, Ali (20 September 2022). "Queen Elizabeth II not pictured bowing to Ethiopian emperor". Associated Press.
- ↑"Photo does not show Queen Elizabeth II and Prince Philip bowing to Ethiopian Emperor Haile Selassie and Empress Menen Asfaw". Reuters. 24 March 2021.
- ↑Neguede, Amanuel (24 February 2021). "British monarch's first visit to Ethiopia came 10 years after this photo was taken". Agence France-Presse.
- ↑"Documentary puts focus on close relatives of Ethiopia's last emperor". BBC News.
- ↑Friel, Mikhaila (3 June 2023). "Yeshi Kassa, the great-granddaughter of Ethiopia's last emperor, said the late Queen Elizabeth privately supported her new documentary about the horrors her family faced in prison and exile". Business Insider.
- ↑"In 'Bob Marley: One Love' film, what's his faith? And why is marijuana deemed holy to the Rastafari?". Associated Press News. 13 March 2024.
- ↑Hoffman, Jordan (14 February 2024). "5 Essential Bob Marley Facts That Didn't Make It into One Love". Vanity Fair.
- ↑Giorgis, Hannah (17 February 2024). "The Missing Piece of the Bob Marley Biopic". The Atlantic. Archived from the original on 17 February 2024.
- ↑O'Sullivan, Michael (12 February 2024). "Bob Marley biopic turns a complicated subject into the Messiah". The Washington Post.
- ↑Abdulbaki, Mae (15 February 2024). "Bob Marley: One Love Ending Explained". Screen Rant.
- ↑"Haile Selassie I, Emperor of Ethiopia". National Portrait Gallery, London.
- ↑"Portrait Of Haile Selassie I, Emperor Of Ethiopia (1892–1975) Wearing The Order Of The Garter By Edward Bainbridge Copnall 1907–1973". Selling Antiques.
- ↑"Mask of Ethiopian Emperor Haile Selassie by artists Beulah Woodward, Los Angeles". September 1935.
- ↑"Haile Selassie". Smithsonian American Art Museum.
- ↑"Haile Selassie (1892–1975) | Harvard Art Museums". harvardartmuseums.org.
- ↑Utah Stories (21 September 2011). "Joseph Smith Portrait by Alvin Gittins". utahstories.com. Retrieved 26 August 2023.
- ↑"Haile Selassie: Why the African Union put up a statue". BBC News. 10 February 2019. Archived from the original on 11 February 2019.
- ↑Plaut, Martin (25 February 2019). "Emperor Haile Selassie's AU statue joins a growing list of Africa's troubled memorials". Quartz.
- ↑Jeffrey, James (18 October 2019). "Ethiopia opens its secretive Imperial Palace for first time". CNN.
- ↑"African Union Unveiles a Statue of Former Ethiopian Emperor Haile Selassie I". African Union. 10 February 2019. Archived from the original on 15 December 2023. Retrieved 15 December 2023.
- ↑Collins, Sam P.K. Collins (20 February 2019). "Pan-Africanists Laud New Haile Selassie Statue". Washington Informer.
- ↑Scourfield, Stephen (8 May 2014). "The legacy of Haile Selassie". The West Australian.
- ↑"50th Anniversary Founders Day Celebration Haile Selassie High School (Jamaica)". Rita Marley Foundation. 28 April 2016.
- ↑"Haile Selassie: Statue of former Ethiopian leader destroyed in London park". BBC News. 1 July 2020.
- ↑Braddick, Imogen (2 July 2020). "Statue of former Ethiopian leader Haile Selassie destroyed 'by group of 100 people' in Wimbledon park". Evening Standard. London.
- ↑"London Police Probe Destruction of Haile Selassie Statue". Agence France-Presse via Barrons. 2 July 2020.
- ↑Lenser, Loise (20 January 2024). "Nairobi Expressway Launches New Exit at Haile Selassie". Boxraft Limited.
- ↑Mbuthia, Bashir (20 January 2024). "Transport CS Murkomen To Launch Nairobi Expressway Haile Selassie Exit Plaza". Citizen TV.
- ↑Vestal, Theodore M. (2011). The Lion of Judah in the New World: Emperor Haile Selassie of Ethiopia and the Shaping of Americans' Attitudes Toward Africa. United States: Praeger. p. 19. ISBN 978-0-313-38620-6.
- ↑Selassie, Haile I (1976). My Life and Ethiopia's Progress: The Autobiography of Emperor Haile Selassie I, translated from Amharic by Edward Ullendorff. Great Britain: Oxford University Press. p. 155. ISBN 0-19-713589-7.
- ↑Selassie, Haile I (1976). My Life and Ethiopia's Progress: The Autobiography of Emperor Haile Selassie I, translated from Amharic by Edward Ullendorff. Great Britain: Oxford University Press. p. 172. ISBN 0-19-713589-7.
- ↑McPartlin, Joan (29 May 1954). "Boston to Welcome Ruler of Ethiopia". Boston Daily Globe.
- ↑Magu, Stephen M. (2023). Towards Pan-Africanism Africa's Cooperation Through Regional Economic Communities (RECs), Ubuntu and Communitarianism. Singapore: Springer Nature Singapore. p. 272. ISBN 978-981-19-8944-5. Retrieved 23 August 2024.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. p. 903.
- ↑Religious, Traditional & Ceremonial. The Official Website of The Crown Council of Ethiopia. The Crown Council of Ethiopia. Retrieved 13 August 2014.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. p. 891.
- ↑Religious, Traditional & Ceremonial. The Official Website of The Crown Council of Ethiopia. The Crown Council of Ethiopia. Retrieved 2 January 2021.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. p. 893.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. pp. 895–897.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. p. 899.
- ↑ከበደ, በሪሁን (21 September 1993). የአፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ. Addis Ababa: አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት. p. 901.
- ↑"Mr. and Mrs". Jet Magazine. VI (2): 23. 20 May 1954. Retrieved 9 April 2021.
- ↑Selected Speeches of His Imperial Majesty Haile Selassie I 1918–1967. New York: One Drop Books. 2000. pp. 639–641. ISBN 1-890358-01-0.
- ↑Copley, Gregory R. Ethiopia Reaches Her Hand Unto God: Imperial Ethiopia's Unique Symbols, Structures and Role in the Modern World. Published by Defense & Foreign Affairs, part of the International Strategic Studies Association, 1998. ISBN 1-892998-00-9. p.119
- 123Ewing, William H.; Abdi, Beyene (1972). Consolidated Laws of Ethiopia Vol. I. Addis Ababa: The Faculty of Law Haile Sellassie I University. p. 261.
- ↑"The London Gazette, Iss: 43567, p. 1235. Retrieved op 17 January 2017".
- ↑Copley, Gregory R. (1998). Ethiopia Reaches Her Hand unto God: Imperial Ethiopia's Unique Symbols, Structures and Role in the Modern World. Defense & Foreign Affairs, part of the International Strategic Studies Association. p. 195. ISBN 1-892998-00-9.
- ↑"Ethiopia welcomes the Queen: Archive, 2 February 1965". The Guardian. 2 February 2016.
- ↑Zagwe dynasty continued to rule in Lasta for centuries; restored to imperial throne in 1868.
Sources
- Abbink, Gerrit Jan; De Bruijn, Mirjam; Van Walraven, Klass, eds. (2003). Rethinking Resistance: Revolt and Violence in African History. African Dynamics. Vol. II (illus. ed.). Leiden, NL: Brill. ISBN 978-90-04-12624-4.
- Asserate, Asfa-Wossen (2015), King of Kings: The Triumph and Tragedy of Emperor Haile Selassie I of Ethiopia, Haus Publishing, ISBN 978-1-910376-64-5, JSTOR j.ctt1pd2ktb
- Barker, A. J. (1968). The Civilising Mission: The Italo-Ethiopian War 1935–6. London: Cassell. ISBN 978-0-304-93201-6.
- Barker, A. J. (1971). Rape of Ethiopia, 1936. New York: Ballantine Books. ISBN 978-0-345-02462-6.
- Barnett, Michael (2006). "Differences and Similarities Between the Rastafari Movement and the Nation of Islam". Journal of Black Studies. 36 (6): 873–893. doi:10.1177/0021934705279611. JSTOR 40034350. S2CID 145012190.
- Bedasse, Monique (2010). "Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel". Journal of Black Studies. 40 (5): 960–973. doi:10.1177/0021934708320135. JSTOR 40648616. S2CID 145344807.
- Clarke, Peter B. (1986). Black Paradise: The Rastafarian Movement. New Religious Movements Series. Wellingborough: The Aquarian Press. ISBN 978-0-85030-428-2.
- Coltri, Marzia A (March 2015), Beyond RastafarI: An historical and theological introduction, Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, ISBN 978-3-0343-0959-2
- "Distressed Negus". Time Magazine. 15 November 1937. Archived from the original on 24 May 2007. Retrieved 19 January 2010.
- Edmonds, Ennis B. (2012). Rastafari: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958452-9.
- Garvey, Marcus (2 May 2019), Emancipated From Mental Slavery, The Mhotep Corporation, ISBN 978-1-0960-1330-3
- Haile Selassie I (1999), My Life and Ethiopia's Progress: The Autobiography of Emperor Haile Selassie I, translated from Amharic by Edward Ullendorff, New York: Frontline Books, ISBN 978-0-948390-40-1
- Haile Selassie I (2000), Selected Speeches of His Imperial Majesty Haile Selassie I, 1918–1967, One Drop Books, ISBN 978-1-5007-1943-2
- Harris, Brice; Ullendorff, Edward (1977), The Autobiography of Emperor Haile Sellassie I: 'My Life and Ethiopia's Progress', Oxford University Press, ISBN 978-0-948390-40-1
- Jackson, John G. (2020), Ethiopia and the origin of civilization, BN Publishing, ISBN 978-0-592-43884-9
- Mack Smith, D. (1983) [1981]. Mussolini. London: Weidenfeld and Nicolson. ISBN 978-0-586-08444-1.
- Marcus, Harold G. (1994), A History of Ethiopia, London: University of California Press, p. 316, ISBN 978-0-520-22479-7
- Mockler, Anthony (2003), Haile Selassie's War, Signal Books, ISBN 978-1-902669-53-3
- Murrell, Nathaniel Samuel; Spencer, William David; McFarlane, Adrian Anthony (1998), Chanting Down Babylon: The Rastafari Reader, Temple University Press, ISBN 978-1-56639-584-7
- Pankhurst, R. (1968). A Brief Note on the Economic History of Ethiopia from 1800 to 1935. Addis Ababa: Haile Selassie I University. OCLC 434191.
- Pearce, Jeff (18 July 2017), Prevail : the inspiring story of ethiopia's victory over Mussolini's invasion, 1935–1941, Skyhorse Publishing, ISBN 978-1-5107-1865-4
- River, Charles (2019), Haile Selassie : the life and legacy of the Ethiopian emperor revered as the Messiah by Rastafarians, Independently published, ISBN 978-1-0990-5388-7
- Roberts, Andrew Dunlop (1986), The Cambridge History of Africa: From 1905 to 1940, vol. 7, Cambridge: Press Syndicate of the University of Cambridge, ISBN 978-0-521-22505-2
- Safire, William (1997), Lend Me Your Ears: Great Speeches in History, W.W. Norton, ISBN 978-0-393-04005-0
- Shinn, David Hamilton; Ofcansky, Thomas P. (2004), Historical Dictionary of Ethiopia, Scarecrow Press, ISBN 978-0-8108-6566-2
- Stapleton, Timothy J. (2013). A Military History of Africa: The Colonial Period: from the Scramble for Africa to the Algerian Independence War (ca. 1870–1963). Vol. II. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-39570-3.
- Talbot, David Abner (2 April 1956), "Haile Selassie I Silver Jubilee", International Affairs, 32 (2): 243–244, doi:10.2307/2625882, JSTOR 2625882
- De Waal, Alexander (1991), Evil Days: Thirty Years of War and Famine in Ethiopia(PDF), Human Rights Watch, ISBN 978-1-56432-038-4
- White, Timothy, ed. (2006), Catch a Fire: The Life of Bob Marley, Henry Holt & Co, ISBN 978-0-8050-8086-5
- Yahudah, Abba (2014), A journey to the roots of Rastafari : the Essene Nazarite link, Trafford Publishing, ISBN 978-1-4907-3316-6
- Yuajah, Empress (2016), Jah Rastafari : Rasta prayers & healing scriptures, CreateSpace Independent Publishing Platform, ISBN 978-1-5333-7905-4
Further reading
- Nathaniel, Ras (2004), 50th Anniversary of His Imperial Majesty Emperor Haile Selassie I First Visit to the United States, Trafford Publishing, ISBN 978-1-4120-3702-0ISBN 0-88229-342-7
- Haile Selassie's war: the Italian-Ethiopian Campaign, 1935–1941, 1984, ISBN 0-394-54222-3
- Haile Selassie, western education, and political revolution in Ethiopia, 2006, ISBN 978-0-313-38620-6
- The Lion of Judah in the New World, 2011, ISBN 978-1-910376-14-0
- Mosley, Leonard, Haile Selassie: The Conquering Lion. Prentice Hall 1965, LCCN 65-11882
External links
- Ethiopian Treasures – Emperor Haile Selassie I
- Imperial Crown Council of Ethiopia
- Speech to the League of Nations, June 1936Archived 22 October 2015 at the Wayback Machine (full text)
- Rare and Unseen: Haile SelassieArchived 13 December 2011 at the Wayback Machine – slideshow by Life magazine
- BBC article, memories of his personal servants
- Haile Selassie I Speaks – Text & Audio
- Collection by Martin Rikli in 1935–1936, including photos of Haile Selassie, open access through the University of Florida Digital Collections
- The Emperor's Clothes
- A History of Ethiopia
- Newspaper clippings about Haile Selassie in the 20th Century Press Archives of the ZBW
- Grandpa Was an Emperor at IMDb
- Haile Selassie
- 1892 births
- 20th-century emperors of Ethiopia
- 20th-century murdered monarchs
- 20th-century monarchs
- 20th-century regents
- People murdered in 1975
- 1975 deaths
- Politicians assassinated in 1975
- Assassinated Ethiopian military personnel
- Anti-fascists
- Chairpersons of the African Union
- Christian messianism
- Burials at Holy Trinity Cathedral (Addis Ababa)
- Deified male monarchs
- Ethiopian anti-communists
- Ethiopian Oriental Orthodox Christians
- Ethiopian Orthodox Christians
- Ethiopian pan-Africanists
- Ethiopian princes
- Governments in exile during World War II
- Leaders ousted by a coup
- Marshals of the air force
- Oriental Orthodox monarchs
- People from Addis Ababa
- Rastafari
- Right-wing anti-imperialism
- Foreign ministers of Ethiopia
- Solomonic dynasty
- World War II political leaders
- Heads of state and government who were later imprisoned
- Deaths by strangulation
- Chief Commanders of the Legion of Merit
- Chiefs of the Order of the Golden Heart of Kenya
- Dethroned monarchs
- Extra Knights Companion of the Garter
- Grand Commanders of the Order of the Federal Republic
- Grand Cordons of the Order of Valour
- Grand Cross of the Legion of Honour
- Grand Crosses of the Order of the Sun of Peru
- Grand Crosses of the Order of Christ (Portugal)
- Grand Crosses of the Order of Aviz
- Grand Crosses of the Order of Saint James of the Sword
- Grand Crosses Special Class of the Order of Merit of the Federal Republic of Germany
- Honorary Knights Grand Cross of the Order of St Michael and St George
- Honorary Knights Grand Cross of the Order of the Bath
- Honorary Knights Grand Cross of the Royal Victorian Order
- Knights Grand Cross of the Military Order of William
- Knights of the Order of Pope Pius IX
- People murdered in Ethiopia
- People of the Eritrean War of Independence
- People of the Second Italo-Ethiopian War
- People from Oromia
- Oromo people
- Recipients of Hilal-i-Pakistan
- Recipients of the National Order of Vietnam
- Recipients of the Order of Merit for National Foundation
- Recipients of the Order of Polonia Restituta
- Recipients of the Order of Saints Maurice and Lazarus
- Recipients of the National Order of the Lion (Senegal)
- Recipients of the Order of the Liberator General San Martin
- Recipients of the Order of the Star of Ghana
- Recipients of the Order of the White Eagle (Poland)
- Time Person of the Year
- Unsolved deaths
- Controversies in Ethiopia
- Recipients of orders, decorations, and medals of Ethiopia
- Recipients of the Grand Order of Mugunghwa
- Recipients of the Order of the Republic (Sudan)
- Recipients of the Order of the Star of the Romanian Socialist Republic
