الدين في هولندا

الأديان في هولندا (عدد السكان 15+) (2025) [ 1 ]
  1. لا دين (58%)
  2. الكاثوليكية (16%)
  3. البروتستانتية (12%)
  4. الإسلام (6%)
  5. أخرى (7%)
  6. التقريب (1٪)
كاتدرائية القديس مارتن في أوتريخت .

هيمنت المسيحية على الدين في هولندا بين القرنين العاشر والعشرين. في أواخر القرن التاسع عشر، كان حوالي 60% من السكان كالفينيين و35% كاثوليك . كما كانت هناك أقلية يهودية ملحوظة حتى المحرقة . منذ الحرب العالمية الثانية ، شهدت المسيحية الكاثوليكية، وخاصة البروتستانتية، تراجعًا كبيرًا، حتى أصبحت الكاثوليكية الشكل الأبرز للمسيحية. غالبية الشعب الهولندي علمانيون ؛ ومع ذلك، لا يزال التقسيم الاجتماعي التاريخي القائم على أسس دينية يؤثر على بعض جوانب المجتمع الهولندي. [ 2 ] [ 3 ] كما توجد أقليات مسلمة وهندوسية كبيرة نسبيًا .

في عام ٢٠١٥، كشف مكتب الإحصاء الهولندي ، وهو المؤسسة الحكومية المسؤولة عن جمع المعلومات الإحصائية حول هولندا، أن ٥٠.١٪ من السكان البالغين (١٨ عامًا فأكثر) لم يُعلنوا عن أي انتماء ديني. وشكّل المسيحيون ٤٣.٨٪ من إجمالي السكان؛ وبحسب الطوائف ، بلغت نسبة الكاثوليكية ٢٣.٧٪، وأعضاء الكنيسة البروتستانتية الهولندية ١٥.٥٪، وأعضاء الطوائف المسيحية الأخرى ٤.٦٪. أما الإسلام فشكّل ٤.٩٪ من إجمالي السكان، والهندوسية ٠.٦٪، والبوذية ٠.٤٪، واليهودية ٠.١٪. [ ٤ ] وتوجد تفاوتات جغرافية كبيرة بين تركز البروتستانت والكاثوليك، حيث يفصل بينهما في الغالب منطقة غروت ريفييرين ، [ ٥ ] [ ٦ ] [ ٧ ] بينما يتركز عدد كبير من الكالفينيين في شريط أرضي طويل يُعرف باسم " حزام الإنجيل" . [ ٨ ]

يكفل دستور هولندا حرية التعليم، ما يعني أن جميع المدارس التي تستوفي معايير الجودة العامة تتلقى التمويل الحكومي نفسه. ويشمل ذلك المدارس القائمة على المبادئ الدينية التي تديرها الجماعات الدينية. ثلاثة من أصل تسعة عشر حزبًا سياسيًا في مجلس الولايات العام ( CDA ، CU، و SGP ) قائمة على المعتقد المسيحي. وتُعدّ العديد من الأعياد الدينية المسيحية أعيادًا وطنية ( عيد الميلاد ، عيد الفصح ، عيد العنصرة ، وعيد صعود المسيح ). [ 9 ] يشهد الإلحاد واللاأدرية والإلحاد المسيحي ازديادًا ملحوظًا، وهي مقبولة على نطاق واسع وتُعتبر غير مثيرة للجدل. حتى بين المنتسبين رسميًا للمسيحية، توجد نسب عالية من الملحدين واللاأدريين والمسيحيين ، إذ يُستخدم الانتماء إلى طائفة مسيحية أيضًا كوسيلة للهوية الثقافية في مناطق مختلفة من هولندا. [ 10 ] يعتقد كثير من الهولنديين أن الدين لا ينبغي أن يكون له دور بارز في السياسة والتعليم. كما يُنظر إلى الدين في المقام الأول على أنه شأن شخصي لا ينبغي مناقشته علنًا. [ 11 ] [ 12 ]

في عام 2015، أفاد 82% من سكان هولندا أنهم لم يزوروا كنيسة قط أو نادراً ما يزورونها، بينما ذكر 59% أنهم لم يسبق لهم زيارة أي نوع من الكنائس. ومن بين جميع الأشخاص الذين شملهم الاستطلاع، اعتبر 24% أنفسهم ملحدين، بزيادة قدرها 11% مقارنةً بالدراسة السابقة التي أُجريت عام 2006. [ 13 ] وتشير الأبحاث التي أُجريت عام 2015 إلى تزايد الروحانية. وفي عام 2017، شكّل غير المتدينين الأغلبية لأول مرة. وبلغت نسبة المتدينين من الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 15 عامًا 49% فقط، مقارنةً بنسبة 54% عام 2012. ولا تزال الكاثوليكية هي الطائفة الأكبر بنسبة 24%، بينما بلغت نسبة المسلمين 5%. [ 14 ] بسبب تراجع المسيحية، توقف مكتب الإحصاء المركزي عن التمييز بين مختلف الطوائف البروتستانتية، وكان آخر تمييز مفصل في عام 2019. [ 15 ] وجد المسح الاجتماعي الأوروبي للفترة 2023-2024 أن 13% من المشاركين عرّفوا أنفسهم كبروتستانت و11% ككاثوليك. [ 16 ]

تاريخ

العصور القديمة: تعدد الآلهة

مذبح نهالينيا 150-250م

أقدم البيانات المتعلقة بالدين لدى سكان المناطق التي تُعرف اليوم باسم " هولندا " تعود إلى الرومان . وخلافًا لما توحي به المصادر القديمة، فإن نهر الراين، الذي شكّل بوضوح حدود الإمبراطورية الرومانية، لم يكن يُمثّل على ما يبدو الحد الفاصل بين المناطق السكنية للكلت والجرمان . فقد كان هناك جرمانيون جنوب النهر (الجرمانيون في الراين) ، وتشير العديد من أسماء الأماكن والاكتشافات الأثرية إلى وجود الكلت شمال الراين.

بين هذه الشعوب السلتية والجرمانية، ولاحقًا مع الغزاة الرومان ( الرومنة )، جرى تبادل ثقافي. تبنت القبائل أساطير بعضها البعض وآلهتها المتعددة، مما أدى إلى مزيج من الأساطير الجرمانية والسلتية والرومانية. آلهة مثل نيهالينيا وهيودانا وساندراوديجا ذات أصل محلي (سلتي)، بينما آلهة مثل وودان ودونار وفريج / فريا (انظر فريا ) ذات أصل جرماني . أما آلهة أخرى، مثل جوبيتر ومينيرفا وفينوس ، فقد أدخلها الرومان. وصف تاسيتوس أيضًا أسطورة خلق مانوس ، وهو إنسان بدائي يُفترض أن جميع القبائل الجرمانية قد انحدرت منه. كان لدى السلتيين والجرمان في البلدان المنخفضة أضرحة شجرية، اقتداءً بشجرة يغدراسيل في اللغة النوردية القديمة ، وشجرة إيرمينسول في اللغة الساكسونية ، وشجرة بلوط دونار . ربما لم يتم بناء المعابد إلا أثناء وبعد عملية الرومنة، وقد تم الحفاظ عليها في أماكن مثل إمبل وإلست .

العصور الوسطى: التنصير والمركزية الإلهية

نذر المعمودية الساكسوني القديم : " Forsachistu diobolae. " (انسَ الشياطين) و" gelobistu in Got alamehtigan fadaer " (آمن بالله الآب القدير). التعليق الأيسر في كتابة لاحقة: " Abrinuciatio diaboli lingua Teotisca veter ." = (نبذ الشيطان بالألمانية القديمة). أسفل نذر المعمودية باللاتينية، تعداد لأول 20 ممارسة في كتاب "Indiculus superstitionum et paganiarum" .

بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين، حدثت الهجرة الكبرى ، حيث حلت ثلاث قبائل جرمانية رئيسية، هي الفرنجة والفريزيون والساكسونيون ، تدريجيًا محل القبائل السلتية الجرمانية الرومانية الصغيرة في الأراضي المنخفضة. اعتنق حوالي 500 من الفرنجة، الذين كانوا يقيمون في البداية بين نهري الراين والسوم ، المسيحية بعد اعتناق ملكهم كلودوفيتش للمسيحية . كانت مساحة كبيرة من المنطقة الواقعة جنوب نهر الميز تابعة، منذ أوائل العصور الوسطى وحتى عام 1559، لأرشيدياكون كمبنلاند ، التي كانت جزءًا من أبرشية تونغيرين-ماستريخت-لييج. ومن مركز الأبرشية، مرورًا بمدن تونغيرين وماستريخت ولييج ، يُرجح أن هذا الجزء من هولندا قد تم تنصيره.

بحسب التقاليد، دُفن أول أسقف لماستريخت، سيرفاتيوس، في هذه المدينة عام 384، مع أن الإقامة في ماستريخت لم تُثبت إلا من خلال الأسقف دوميتيانوس (حوالي 535). ومع ذلك، لم يتم تنصير جميع الوثنيين فعليًا إلا بحلول عام 1000 ميلادي على الأقل، حيث انقرضت الديانتان الفريزية والساكسونية، بل وظلت بعض عناصر الديانات الوثنية المنقرضة جزءًا من المسيحية حتى بعد اعتناقها. وفي القرون اللاحقة، كانت الكاثوليكية هي الديانة السائدة الوحيدة في هولندا. وفي القرنين الرابع عشر والخامس عشر، بدأت تظهر أولى الدعوات للإصلاح الديني.

بداية كتاب ساعات جيرت غروت

العصر الحديث المبكر: الإصلاح الديني

الدين في هولندا عام 1849

أعلنت هولندا المتمردة، التي توحدت في اتحاد أوتريخت (1579)، استقلالها عن إسبانيا عام 1581، خلال حرب الثمانين عامًا ؛ وقبلت إسبانيا هذا الاستقلال أخيرًا عام 1648. كانت الثورة الهولندية مدفوعة جزئيًا بدوافع دينية، إذ اعتنق العديد من الهولنديين خلال الإصلاح البروتستانتي مذاهب لوثرية ، ومعمدانية ، وكالفينية ، ومينونايتية . وقد قمع الإسبان هذه الحركات الدينية، ودعموا الإصلاح المضاد . بعد الاستقلال، تبنت هولندا الكالفينية كدين رسمي غير رسمي للدولة ، لكنها مارست قدرًا من التسامح الديني تجاه غير الكالفينيين. واكتسبت سمعة طيبة كملاذ آمن للاجئين اليهود والبروتستانت من فلاندرز ، وفرنسا ( الهوغونوتوألمانيا ، وإنجلترا .

لطالما وُجدت اختلافات كبيرة بين التفسيرات الأرثوذكسية والليبرالية للكالفينية، كما هو الحال بين الأرمينية والجومارية في القرن السابع عشر ، وبين الكنيسة الإصلاحية الهولندية ( Nederlands Hervormde Kerk ) والكنائس الإصلاحية في هولندا ( Gereformeerde Kerken in Nederland ) في أواخر القرن التاسع عشر، ما أدى إلى اختلاف طائفي بين كلمتي hervormd و gereformeerd ، على الرغم من أن كلتيهما تعنيان لغويًا "مُصلح". لم يُسمح للكاثوليك ، الذين كانوا يُهيمنون على المقاطعات الجنوبية، بممارسة شعائرهم الدينية علنًا. وقد تحرروا خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من خلال نظام التقسيم الطائفي ، بتشكيل مجتمعاتهم الاجتماعية الخاصة. في عام ١٩٤٧، كان ٤٤.٣٪ منهم ينتمون إلى الطوائف البروتستانتية، و٣٨.٧٪ إلى الكنيسة الكاثوليكية، و١٧.١٪ غير منتسبين لأي طائفة. [ 17 ] في الفترة ما بين عامي 1940 و1945، قُتل ما بين 75 و80% من اليهود الهولنديين في المحرقة على يد النازيين. [ 18 ]

لوحة "صيد الأرواح " ( Zielenvisserijللفنان أدريان بيترز فان دي فين ، 1614، ( متحف ريكز )، هي لوحة رمزية ساخرة تُصوّر الصراع بين البروتستانت والكاثوليك على النفوس خلال الثورة الهولندية . على اليسار، يظهر البروتستانت، بمن فيهم الأميران موريتس وفريدريك هندريك ، وهم يصطادون السمك في المقدمة؛ شباكهم تحمل علامات الإيمان والرجاء والمحبة . على اليمين، يظهر الكاثوليك، بمن فيهم الأرشيدوقان ألبرت وإيزابيلا ، وسبينولا ، والبابا بولس الخامس محمولين على أكتاف الكرادلة. أسقف وكهنته الكاثوليك يصطادون الناس من القارب .

منذ عام ١٨٨٠، بدأت الديانات الرئيسية بالتراجع مع نمو العلمانية والاشتراكية والليبرالية؛ وفي الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، بدأ البروتستانتية والكاثوليكية بالتراجع بوتيرة سريعة. ويُعدّ الإسلام الاستثناء الأبرز، إذ نما بشكل ملحوظ نتيجة للهجرة . وفي عام ٢٠١٣، أصبحت كاثوليكية ملكة قرينة .

العصر الحديث: العلمنة، وتراجع المسيحية، ونمو الأقليات الدينية

بدأ التوجه العلماني في هولندا حوالي عام 1880، وبدأت الديانات الرئيسية بالتراجع بعد الحرب العالمية الثانية. فقد الدين نفوذه على السياسة الهولندية بين الستينيات والثمانينيات، مما أدى إلى تبني سياسة هولندية ليبرالية. ويُقابل هذا التوجه المتزايد نحو العلمانية نهضة دينية في المناطق البروتستانتية المعروفة بـ" حزام الإنجيل" ، ونمو الجاليات المسلمة والهندوسية نتيجة للهجرة وارتفاع معدلات المواليد. ونتيجة لتراجع الالتزام الديني، بدأ التياران الرئيسيان للكالفينية، وهما الكنيسة الإصلاحية الهولندية والكنائس الإصلاحية في هولندا ، بالتعاون مع مجموعة لوثرية صغيرة، أولًا تحت مسمى "كنائس معًا على الطريق" ( Samen op weg Kerken )، ومنذ عام 2004 تحت مسمى "الكنيسة البروتستانتية في هولندا"، وهي كنيسة بروتستانتية موحدة. [ 19 ] [ 20 ]

الكنيسة اللوثرية في Kollumerzwaag

خلال الفترة نفسها، ارتفعت نسبة المسلمين من شبه معدومة إلى 5% من السكان. وشملت المصادر الرئيسية للمهاجرين المسلمين سورينام وإندونيسيا بعد إنهاء الاستعمار ، وتركيا والمغرب كعمال مهاجرين، والعراق وإيران والبوسنة وأفغانستان كلاجئين . في مطلع القرن الحادي والعشرين ، تصاعدت التوترات الدينية بين الهولنديين الأصليين والمسلمين المهاجرين . بعد صعود السياسي بيم فورتوين ، الذي سعى للدفاع عن الثقافة الليبرالية الهولندية ضد ما اعتبره "دينًا متخلفًا"، [ 21 ] سُنّت قوانين هجرة أكثر صرامة. وتفاقمت التوترات الدينية بعد اغتيال بيم فورتوين عام 2002 على يد المتطرف البيئي فولكرت فان دير غراف ، وثيو فان جوخ عام 2004 .

في ديسمبر 2014، ولأول مرة، تجاوز عدد الملحدين (25%) عدد المؤمنين (17%) في هولندا، حيث كانت أغلبية السكان من اللاأدريين (31%) أو الروحانيين غير المتدينين (27%). وتحظى النزعة الإنسانية العلمانية بحضور ملحوظ في هولندا، إذ أشارت دراسة أجريت عام 2003 إلى أن حوالي 9.4% من السكان أبدوا انتماءً لهذه الحركة. [ 22 ]

التعددية

أظهرت دراسة بحثية أجريت عام ٢٠٠٣ حول النزعة الإنسانية أن ما يزيد قليلاً عن نصف المشاركين (٥٢.٨٪) لم يكونوا منتمين لأي حركة دينية أو فلسفية على الإطلاق. في المقابل، أفاد ٨٪ بانتمائهم لأكثر من حركة. يُلاحظ هذا التعدد في جميع الحركات الدينية والفلسفية الهولندية، ولكنه أكثر وضوحاً بين أنصار الديانات غير الغربية . وينتمي ٧٥٪ من البوذيين الهولنديين أيضاً إلى حركات دينية أو فلسفية أخرى. وترتفع هذه النسبة بين أتباع الهندوسية في هولندا إلى ٩١٪. في المقابل، كان أتباع الديانات الغربية والنزعة الإنسانية، وكذلك الحركات المصنفة ضمن فئة "أخرى"، الأقل احتمالاً للانتماء لأكثر من حركة دينية أو فلسفية.

ضمن الحركات الغربية، كان الأشخاص المنتسبون إلى الحركة الإنسانية هم الأكثر ميلاً للانتماء إلى حركة أخرى أو أكثر (47%). وينتمي معظم هؤلاء الإنسانيين إلى الكاثوليكية (27%)، أو البروتستانتية (14%)، أو البوذية (12%). كما أن 9% من الكاثوليك، و6% من البروتستانت، و50% من البوذيين يعتبرون أنفسهم إنسانيين، بالإضافة إلى 25% من المسلمين، و55% من الهندوس، و19% من اليهود، و15% من مؤيدي حركة أخرى غير المذكورة. [ 23 ]

الطوائف والجماعات والحركات الدينية الجديدة

تتمتع الطوائف والجماعات الدينية الجديدة بنفس الحقوق القانونية التي تتمتع بها الحركات الدينية الأكبر والأكثر انتشارًا. [ 24 ] : 214-215. وقد اختارت الحكومة الهولندية عدم سن قوانين خاصة بشأن الطوائف والجماعات الدينية الجديدة (والتي تُعرف عمومًا باسم "sekten" في اللغة الهولندية). واستند هذا القرار إلى تقارير صدرت بعد حادثة جونزتاون عام 1978، والتي تضمنت مذبحة جماعية وانتحارًا جماعيًا. كما لا يوجد أي معهد رسمي مُعتمد يُقدم معلومات للجمهور حول هذه الحركات والمنظمات. [ 25 ]

منذ نوفمبر 2012، أُنشئ موقع إلكتروني رسمي لتلقي الشكاوى حول الطوائف والجماعات الدينية الجديدة والدورات الروحية والفلسفية وجلسات العلاج الجماعي. وقد أطلقته وزارة الأمن والعدل . [ 26 ] كما يُمكن للموقع إحالة الأفراد إلى مستشارين نفسيين. [ 27 ] [ 28 ] وكان السبب المباشر لإنشاء هذا الموقع هو فيلم وثائقي استقصائي بثته قناة SBS6 التلفزيونية التجارية حول حركة "معجزة الحب" . [ 26 ]

حتى عام 2004، لم تكن هولندا تضم ​​حركة مناهضة للطوائف ذات أهمية تُذكر. [ 24 ] : 213

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

(سينت جانسكاثيدرال في دن بوش).

بينما لا ينتمي 67.8% من سكان هولندا إلى أي جماعة دينية ، يُشير الباقون إلى انتماءاتهم إلى ديانات متعددة. وينتمي 24.5% من سكان هولندا إلى كنيسة مسيحية. وتُشكل الكاثوليكية الرومانية المجموعة الأكبر بنسبة 11.7% عام 2015. أما البقية، فيتوزعون على كنائس بروتستانتية متعددة، شكلت 12.8% من السكان عام 2012. وأكبر هذه الكنائس هي الكنيسة البروتستانتية في هولندا (8.6%)، وهي في الواقع تحالف لثلاث كنائس: اثنتان كالفينيتان وواحدة لوثرية. وتشكل الكنائس الأصغر حوالي 0.1% من سكان هولندا. وقد نشأت هذه الكنائس إما نتيجة صراعات داخل الكنيسة الكالفينية أو تم استيرادها، بشكل رئيسي من الولايات المتحدة. أما المسيحيون الآخرون (الأرثوذكس الشرقيون والإصلاحيون) فيشكلون نسبة ضئيلة. أما النسبة المتبقية البالغة 7.7% من السكان فهم أعضاء في ديانات أخرى، مثل الإسلام (5.8%)، والهندوسية، واليهودية، والبهائية، والبوذية، أو الديانات الأصلية .

تُقدّم مصادر مختلفة نسبًا متباينة للغاية. [ 29 ] ففي عام 2006، لم تتجاوز نسبة من يرتادون الكنيسة أو المسجد بانتظام (مرة واحدة على الأقل شهريًا) 7%. وقد أُجريت دراسات مماثلة في أعوام 1966 و1979 و1996، أظهرت انخفاضًا مطردًا في الانتماء الديني. ويُشير إلى احتمال استمرار هذا الاتجاه أن 69% من الفئة العمرية دون 35 عامًا غير منتسبين لأي دين. ومع ذلك، يميل المتدينون إلى أن يكونوا أكثر تديّنًا مما كانوا عليه في الماضي. كما يُنظر إلى المعتقد الديني على أنه شأن شخصي للغاية، كما يتضح من أن 60% ممن يُعرّفون أنفسهم بأنهم مؤمنون لا ينتمون إلى أي دين مُنظّم. ويُلاحظ تركيز أكبر على الجوانب الإيجابية للمعتقد، مع تراجع الاهتمام بمفهوم الجحيم والعذاب الأبدي. ويؤمن 53% من سكان هولندا بوجود شكل من أشكال الحياة بعد الموت، منهم ثلث يؤمنون بنوع من الجنة (مع وجود إله أو بدونه)، بينما لا يؤمن بالجحيم سوى 4% فقط. يؤمن 10% من إجمالي السكان بلم شمل العائلة والأحباء، و10% ببقاء الروح أو النفس أو الوعي. ومن بين الذين أجابوا بالإيجاب على سؤال ما إذا كانوا يؤمنون بوجود حياة بعد الموت، يعتقد 15% أن الحياة الآخرة تعني "البقاء في ذاكرة الآخرين". علاوة على ذلك، يؤمن 6% بالتناسخ عمومًا، و5% بالتناسخ في صورة بشرية فقط. [ 30 ] ربع غير المؤمنين يصلّون أحيانًا، ولكن غالبًا في سياق التأمل الذاتي. [ 29 ] كما أن الإلحاد واللاأدرية والإلحاد المسيحي في ازدياد، ويحظى بقبول واسع. [ 10 ] وقد توقف الارتفاع المتوقع للروحانية ( الإيتسية ) وفقًا لبحث أُجري عام 2015. ففي عام 2006، اعتبر 40% من المشاركين أنفسهم روحانيين، بينما انخفضت هذه النسبة إلى 31% بحلول عام 2015. انخفض عدد الذين يؤمنون بوجود قوة عليا (المؤمنون بالله وبعض المؤمنين به) من 36% إلى 28% خلال نفس الفترة. [ 11 ]

خلصت دراسة أجراها تون بيرنتس وجوانتين بيرغويس عام 2015 إلى أن 67.8% من سكان هولندا يعتبرون أنفسهم غير متدينين. [ 13 ] [ 31 ] في عام 2006، كان 51% من سكان هولندا لا يزالون أعضاءً في الكنائس. أما في عام 2015، فقد انخفضت نسبة المنتمين إلى إحدى الكنائس المسيحية إلى 25% فقط، بينما بلغت نسبة المسلمين 4%، ونسبة أتباع الهندوسية والبوذية 2%، وذلك استنادًا إلى مقابلات معمقة. [ 11 ] في عام 2015، صرّحت الغالبية العظمى من سكان هولندا (82%) بأنهم لا يزورون الكنيسة أبدًا أو نادرًا ما يزورونها، بينما أفاد 59% منهم بأنهم لم يسبق لهم زيارة أي كنيسة على الإطلاق. ومن بين جميع الأشخاص الذين شملهم الاستطلاع، اعتبر 25% أنفسهم ملحدين، بزيادة قدرها 11% مقارنةً بالدراسة السابقة التي أُجريت عام 2006. [ 32 ]

انخفاض عدد أعضاء الجماعات المسيحية بين عامي 2003 و2013 وفقاً لتقارير الكنيسة

تشهد جميع الجماعات المسيحية تقريباً انخفاضاً في عدد الأعضاء أو عضوية أقل استقراراً. ومع ذلك، يُلاحظ بشكل خاص انخفاض عدد أعضاء الكنيستين الرئيسيتين، وهما الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في هولندا، حيث انخفض عدد أعضائها بنحو 589,500 عضو بين عامي 2003 (4,532,000 شخص، أو 27.9% من السكان) و2013 (3,943,000 شخص، أو 23.3%)، [ 33 ] والكنيسة البروتستانتية في هولندا، حيث انخفض عدد أعضائها بنحو 737,174 عضوًا بين عامي 2003 (1,823,085 شخصًا، أو 11.2% من السكان، بالنسبة للكنيسة الإصلاحية الهولندية ؛ و623,100 شخص أو 3.8% بالنسبة للكنائس الإصلاحية في هولندا؛ و11,989 شخصًا أو 0.07% بالنسبة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في مملكة هولندا؛ ليبلغ إجمالي عدد أعضاء هذه الكنائس 2,458,174 شخصًا، أو 15.15% من السكان) و2012 (الكنيسة البروتستانتية في هولندا، 1,721,000 شخص أو 10.2% من السكان). بلغ إجمالي عدد أعضاء الكنائس الصغيرة ( كنيسة المينونايت في هولندا ، وكنيسة الريمونسترانت ، والكنيسة الكاثوليكية القديمة ) 22,489 عضوًا (0.13% من السكان) في عام 2003، ثم انخفض إلى 17,852 عضوًا (0.10% من السكان) في عام 2012. [ 34 ] وبشكل عام، انخفض عدد أعضاء الجماعات المسيحية في هولندا من 7,013,163 عضوًا (43.22% من السكان) في عام 2003 إلى 5,730,852 عضوًا (34.15% من السكان) في عام 2013. ويمثل هذا خسارة إجمالية في عدد الأعضاء بلغت 1,282,311 عضوًا (9.7% من إجمالي السكان) من إجمالي أعضاء جميع الكنائس في هولندا خلال هذه السنوات العشر. [ 35 ] تستند هذه الأرقام إلى معلومات من معهد كاسكي (KASKI) (المعهد الاجتماعي الكنسي الكاثوليكي [ 35 ] )، الذي بدوره يستند في أرقامه إلى معلومات مقدمة من الكنائس نفسها. وتُظهر دراسة مستقلة أجرتها جامعة فريجي أمستردام وجامعة رادبود عام 2015 أرقامًا أقل بكثير فيما يتعلق بنسبة السكان الهولنديين الذين ينتمون إلى جميع الكنائس المذكورة هنا تقريبًا.

الفئات

المسيحية

الكاثوليكية

تُعد كنيسة القديس سيرفاتيوس (التي بُنيت عام 570) في ماستريخت أقدم كنيسة في هولندا.
خريطة توزيع الأسماء الأولى المقسمة إلى أعمدة: كاثوليكي مقابل بروتستانتي
إيلي سابيث
إيلي زابيث
جيراردوس
جيريت
فيلهيلموس
ويليم
بطرس
هندريك

تُعدّ الكاثوليكية حاليًا أكبر طائفة مسيحية في هولندا، [ 36 ] حيث شكّلت نحو 18.3% من السكان الهولنديين عام 2021، [ 37 ] بانخفاض عن 40% في ستينيات القرن الماضي. ووفقًا للكنيسة نفسها، بلغ عدد الأعضاء الرسميين 20.8% من السكان الهولنديين عام 2021. [ 38 ] [ 39 ]

بعد عام ١٩٧٠، تضاءل التركيز على المفاهيم الكاثوليكية كالجحيم والشيطان والخطيئة والطلاق والزواج الثاني والاعتراف وتعليم التعليم المسيحي وتناول القربان المقدس ، وأصبحت هذه المفاهيم نادرة الوجود أو غائبة تمامًا عن الكاثوليكية الهولندية المعاصرة. في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، انقسمت الكنيسة بين المحافظين، الذين كانت منظمتهم الرئيسية هي "الكاثوليك المتصلون" (بالهولندية: Contact Rooms-Katholieken)، والليبراليين، الذين كانت منظمتهم الرئيسية هي " حركة الثامن من مايو " (بالهولندية: Acht Mei-beweging)، التي تأسست عام ١٩٨٥. وقد شهدت هذه الحركة الأخيرة علاقة متوترة مع أساقفة الكنيسة، وتم حلها عام ٢٠٠٣. واعتبارًا من عام ٢٠١٤، أصبح الكاردينال ويليم جاكوبوس إيك ، رئيس أساقفة أوتريخت ، أعلى سلطة كاثوليكية.

في ديسمبر/كانون الأول 2011، نشر ويم ديتمان ، وهو وزير هولندي سابق، تقريرًا يفصّل انتشار الاعتداء الجنسي على الأطفال داخل الكنيسة الكاثوليكية في هولندا. وأفاد التقرير بوقوع 1800 حادثة اعتداء "على يد رجال دين أو متطوعين داخل الأبرشيات الكاثوليكية الهولندية" منذ عام 1945. [ 40 ] ووفقًا للتقرير، "كان خطر تعرض القاصرين في المؤسسات للتحرش الجنسي ضعف المتوسط ​​الوطني البالغ 9.7%. ولا يُظهر هذا الاكتشاف أي فرق يُذكر بين المؤسسات الكاثوليكية الرومانية وغيرها من المؤسسات." [ 41 ] إلا أنه في مارس/آذار 2012، كُشف النقاب عن حالات إخصاء كيميائي لعشرة أطفال بعد إبلاغهم الشرطة عن تعرضهم للاعتداء الجنسي. [ 40 ] كما تبين أن رئيس الوزراء السابق فيكتور مارينين ، الذي كان آنذاك رئيسًا لدار أيتام في مقاطعة خيلدرلاند ، قد تستر على الاعتداء الجنسي على الأطفال عام 1956. بحسب صحيفة دي تليغراف ، فقد "تدخل لإسقاط أحكام السجن الصادرة بحق عدد من الكهنة المدانين بالاعتداء على الأطفال". [ 40 ] رفضت اللجنة جميع هذه الادعاءات. [ 42 ]

لا يقتصر الأمر على انخفاض عدد الكاثوليك، بل إن العديد ممن يُعرّفون أنفسهم ككاثوليك لا يواظبون على حضور قداس الأحد. فقد بلغ عدد الحضور في قداس أحد أيام عطلة نهاية الأسبوع العادية عام 2018 نحو 153,800 شخص، وفقًا لبيانات المعهد الكاثوليكي للإحصاءات الكنسية (KASKI). [43] ويقطن معظم الكاثوليك في مقاطعتي شمال برابانت وليمبورغ الجنوبيتين ، حيث يشكلون أغلبية سكان أبرشية رويرموند في مقاطعة ليمبورغ، وذلك استنادًا إلى بيانات الكنيسة الكاثوليكية.

بحسب إدارة الكنيسة عام ٢٠١٠، كان سكان أبرشيتي سيرتوخنبوس ورويرموند لا يزالون من الكاثوليك. إلا أنه، استنادًا إلى إحصاءات جمعية الدراسات اللاهوتية في أمريكا اللاتينية (SILA ) المتضاربة، فقدت أبرشية سيرتوخنبوس أغلبيتها الكاثوليكية. ولم تُعلن إدارة الكنيسة رسميًا عن فقدان سيرتوخنبوس لأغلبيتها الكاثوليكية إلا عام ٢٠١٤.

انخفض عدد الرعايا في هولندا بين عامي 2003 و 2021 من 1525 إلى 641. وانخفض عدد الكنائس المستخدمة في القداس الكاثوليكي في نفس الفترة من 1782 إلى 1303. [ 44 ]

في عام ٢٠١٤، عرقل الكاردينال ويم إيك زيارة البابا فرنسيس المخطط لها إلى هولندا ، بدعوى الخوف من عدم اهتمام الشعب الهولندي بالبابا . [ ٤٥ ] وتُعتبر الغالبية العظمى من الكاثوليك في هولندا غير متدينين عمليًا. فقد أظهرت دراسة أُجريت عام ٢٠٠٧ على من عرّفوا أنفسهم ككاثوليك في هولندا، أن ٢٧٪ فقط من الكاثوليك الهولنديين يُمكن اعتبارهم مؤمنين بوجود إله ، و٥٥٪ مؤمنين بوجود إله أو ربوبي أو لا أدريين ، و١٧٪ ملحدين. [ ٤٦ ] وفي عام ٢٠١٥، لم يؤمن سوى ١٣٪ من الكاثوليك الهولنديين بوجود الجنة، و١٧٪ بوجود إله شخصي، وأقل من النصف يؤمنون بأن يسوع هو ابن الله أو أنه مُرسَل من الله. [ ١١ ]

من بين الكاثوليك الهولنديين البارزين البابا أدريان السادس ، إيراسموس روتردام ، رود لوبرز ، هنري جوركوم ، كورنيليوس لوس ، جاكوب ميدندورب ، هادويش ، هيرونيموس بوش ، بيت دي يونج ، جان هارمنزون كرول ، دريس فان أغت ، جان ستين ، كازيمير أوباغس ، ماكسيم فيرهاجن ، وجوان ألبرت بان. .

البروتستانتية

كنيسة ويستركيرك في أمستردام
تُعدّ منطقة الحزام الإنجيلي الهولندي موطناً لأقلية كبيرة نسبياً من الكالفينيين الأرثوذكس (بيانات عام 2010). تُظهر الخريطة النسبة المئوية للأصوات التي حصل عليها حزب "ستاتكونديج جيريفورميرد بارتي"، وهو حزب سياسي بروتستانتي أرثوذكسي، في الانتخابات الوطنية لعام 2010.

تُشكّل الكنيسة البروتستانتية في هولندا (PKN) أكبر طائفة بروتستانتية بفارق كبير ، حيث بلغت نسبتها حوالي 15.5% من السكان عام 2015، [ 4 ] بانخفاض عن 60% في أوائل القرن العشرين. ووفقًا للكنيسة نفسها، بلغت نسبة العضوية الرسمية 9.1% من سكان هولندا عام 2017. [ 47 ]

تأسست الكنيسة الكاثوليكية الهولندية (PKN) عام ٢٠٠٤ باندماج التيارين الرئيسيين للكالفينية : الكنيسة الإصلاحية الهولندية (التي كانت تمثل آنذاك حوالي ٨.٥٪ من السكان) والكنائس الإصلاحية في هولندا (التي كانت تمثل آنذاك ٣.٧٪ من السكان)، بالإضافة إلى كنيسة لوثرية أصغر ، هي الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في مملكة هولندا (٠.١٪). منذ سبعينيات القرن الماضي، شهدت هذه الكنائس الثلاث انخفاضًا كبيرًا في عدد أتباعها، وبدأت بالتعاون فيما بينها. وتزعم الكنيسة الكاثوليكية الهولندية أن ٩.١٪ من سكان هولندا كانوا أعضاءً فيها عام ٢٠١٦. كما تم تعميد حوالي ٤٪ من المواليد الجدد داخل الكنيسة عام ٢٠١٤. [ ٣٤ ] وتتبنى الكنيسة التعددية الدينية. وتشير الأبحاث إلى أن ٤٢٪ من أعضاء الكنيسة الكاثوليكية الهولندية غير مؤمنين . [ 46 ] علاوة على ذلك، في الكنيسة البروتستانتية في هولندا (PKN) والعديد من الطوائف الأصغر الأخرى في هولندا، أفاد واحد من كل ستة رجال دين بأنهم إما لا أدريون أو ملحدون. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] تنخفض نسبة السكان الهولنديين المنتسبين إلى هذه الكنائس بنحو 2.5% سنويًا. ويعود ذلك أساسًا إلى وفاة الأعضاء الأكبر سنًا وقلة النمو بين فئة الشباب. [ 51 ]

بقي عدد كبير من الكنائس البروتستانتية، ومعظمها منشقات كالفينية أرثوذكسية وكنائس ليبرالية، خارج الاتحاد الكنسي الهولندي. وقد مثلت هذه الكنائس نحو 4% من السكان عام 2004. والكالفينية هي المذهب التقليدي للعائلة المالكة الهولندية ، وهي بقايا من هيمنة الكنيسة التاريخية.

حزام الإنجيل ( De Bijbelgordel بالهولندية ) هو الاسم الذي يُطلق على شريط أرضي في هولندا ، تيمناً بحزام الإنجيل في الولايات المتحدة . يقطن هذا الحزام عدد كبير من البروتستانت المحافظين. يمتد حزام الإنجيل من زيلاند ، مروراً بغرب بيتوي وفيلو ، وصولاً إلى الأجزاء الشمالية من مقاطعة أوفرايسل . مع ذلك، تقع بعض المجتمعات ذات الميول البروتستانتية المحافظة القوية خارج هذا الحزام. على سبيل المثال، أورك ، التي يعتبرها الكثيرون واحدة من أكثر المجتمعات تمسكاً بالتقاليد في البلاد، وبعض بلديات فريزلاند، تحمل خصائص نموذجية لحزام الإنجيل. ومن الأماكن الأخرى في هذه المنطقة: يرسيك ، ثولين ، أودورب ، أوفوسدن ، كيستيرين ، بارنيفيلد ، نونسبيت ، إلسبيت ، وستابهورست . أما أكبر ثلاث مدن تُعتبر جزءاً من حزام الإنجيل فهي: إيدي ، فينندال ، وكامبن .

تشير دراسة أجريت عام 2015 إلى وجود حوالي 4500 مسيحي من أصول مسلمة في البلاد، وينتمي معظمهم إلى شكل من أشكال البروتستانتية. [ 52 ]

مخطط انقسامات واندماجات الكنائس الإصلاحية الهولندية

انقسامات واندماجات الكنائس الإصلاحية الهولندية
هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK ) ( 1571 )
المحتجون ( 1619 )
Afgescheidenen (1834)
الكنائس المسيحية المنفصلة (1838)الكنائس الإصلاحية تحت الصليب (1838)
الليديبوريين (1841)
CGK (1869)
NGK (Dolerenden) (1886)
جي كي إن (1892)
الاتحاد الإصلاحي القديم (1907)جيرجيم (1907)مقاطعة بون (1907)
GKHV (1926)
GKv (1944)
هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK ) (1946)
OGGN (1948)
جي جي آي إن (1953)
إن جي كي (1967)
جي جي آي إن (غير متصل) (1980)
DGK (2003)
HHK (2004)VGKN (2004)
إلكن
PKN (2004)
جي كي إن (2009)
إن جي كي (2023)
حارس المرمى (2024)

مسيحيون آخرون

كنيسة احتجاجية في جرونينجن
معبد لاهاي في هولندا التابع لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

الإسلام

مسجد أولو في بيرغن أوب زوم

الإسلام دين جديد نسبياً في هولندا. في عام 2015، كان المسلمون يشكلون 4.9% من سكان هولندا . [ 4 ]

ينتمي غالبية المسلمين في هولندا إلى المذهب السني ، مع وجود أقلية شيعية كبيرة . وقد بدأ عدد المسلمين في الارتفاع بعد ستينيات القرن الماضي نتيجة للهجرة . بعض المهاجرين من المستعمرات الهولندية السابقة ، مثل سورينام وإندونيسيا ، مسلمون. ويشكل العمال المهاجرون من تركيا والمغرب وأبناؤهم الجزء الأكبر من السكان المسلمين في هولندا.

خلال تسعينيات القرن الماضي، استقبلت هولندا لاجئين مسلمين من دول مثل البوسنة والهرسك ، والصومال ، والعراق ، وإيران ، وأفغانستان . ومن بين المجموعات العرقية المهاجرة، كان جميع البوشناق (100%)، والمغاربة (99% )، والأتراك (90%)، والآسيويين (69% )، والأفارقة الآخرين (64%) ، والسوريناميين (12%) مسلمين. [ 53 ] يشكل المسلمون مجموعة متنوعة. بدأت التوترات الاجتماعية بين الهولنديين الأصليين والمسلمين المهاجرين بالتصاعد في أوائل القرن الحادي والعشرين. وقد ساهم اغتيال السياسي بيم فورتوين على يد المتطرف التقدمي فولكرت فان دير غراف عام 2002 في ترسيخ آرائه المعادية للإسلام. وتعزز هذا الوضع عام 2004 باغتيال ثيو فان جوخ على يد المتطرف المسلم محمد بويري ، أحد أعضاء شبكة هوفستاد . بعد عام 2009، طالب حزب الحرية ، بنجاح انتخابي كبير، بحظر القرآن وإغلاق جميع المساجد وإعادة هجرة قسرية للمسلمين الذين لم يندمجوا في الثقافة الهولندية.

وُجهت انتقادات لحكومات الدول ذات الأغلبية المسلمة لتمويلها المساجد، بدعوى أن ذلك سيؤدي إلى إبطاء اندماج المسلمين في المجتمع الهولندي. [ 54 ] [ 55 ]

اليهودية

يُعد الكنيس البرتغالي (الذي بُني عام 1675) في أمستردام أقدم كنيس في هولندا.
داخل كنيس إنسخيده

شكّل اليهود المتدينون 0.1% من سكان هولندا عام 2015. [ 4 ] وبفضل تسامحها الاجتماعي، مثّلت الجمهورية الهولندية ملاذاً آمناً لليهود الذين تعرضوا للاضطهاد بسبب معتقداتهم في أنحاء أوروبا. ومن أبرز الشخصيات اليهودية الهولندية: باروخ سبينوزا ، الفيلسوف الذي عاش في القرن السابع عشر ، وأليتا جاكوبس ، الناشطة النسوية التي عاشت في القرن التاسع عشر ، وهنري بولاك ، مؤسس الحزب الاشتراكي الديمقراطي (SDAP) ونقابة العمال الهولندية (NVV) . كانت غالبية اليهود تقطن أمستردام ، حيث شكّلوا ثُمن السكان (90,000 نسمة). وخلال الحرب العالمية الثانية ، تم ترحيل حوالي 75% من اليهود الهولنديين وقتلهم في المحرقة (الهولوكوست ) . [ 56 ]

تُعتبر الجاليات اليهودية في هولندا ، والاتحاد الهولندي لليهودية التقدمية ، والجماعة الدينية الإسرائيلية البرتغالية ثلاث منظمات يهودية في البلاد.

الهندوسية

تُعدّ الهندوسية ديانة أقلية في هولندا ، حيث مثّلت 0.6% من السكان الهولنديين عام 2015. [ 4 ] معظم هؤلاء من المهاجرين الهنود السوريناميين من الجيل الأول أو الثاني ، وهم من جنوب آسيا الذين كانوا يقيمون في مستعمرة سورينام الهولندية السابقة، ثم انتقلوا إلى هولندا في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. كما توجد أعداد كبيرة من المهاجرين الهندوس من الهند وسريلانكا ، بالإضافة إلى عدد أقل من أتباع الحركات الدينية الجديدة ذات التوجه الهندوسي من الغرب .

البوذية

معهد ناروبا للبوذية التبتية في كادزاند
معبد هي هوا التابع للجالية الصينية في أمستردام

يمثل البوذيون 0.4% من سكان هولندا في عام 2015. [ 4 ]

السيخية

الديانة البهائية

ظهرت أولى الإشارات إلى الديانة البهائية في هولندا عام ١٨٥٢، عندما غطت الصحف بعض الأحداث المتعلقة بالحركة البابية ، التي تعتبرها الديانة البهائية ديانة سابقة. [ ٥٧ ] وفي حوالي عام ١٩٠٤ ، أرسلت صحيفة "ألجيمين هاندلسبلاد" الصادرة في أمستردام مراسلاً للتحقيق في وجود البهائيين في بلاد فارس . [ ٥٨ ] وكان أول البهائيين الذين استقروا في هولندا عائلتين - عائلة تايسنز وعائلة غريفينز - اللتين غادرتا ألمانيا إلى هولندا عام ١٩٣٧، بعد أن تأثرت أعمالهما التجارية بالسياسات النازية . [ ٥٩ ] وبعد الحرب العالمية الثانية ، شكل البهائيون لجنة للإشراف على نشر الديانة في جميع أنحاء أوروبا . بدأ نموّ المجتمع البهائي في هولندا نتيجةً لذلك، مع وصول روّاد بهائيين عام ١٩٤٦. [ ٥٩ ] بعد وصولهم واعتناق بعض المواطنين للبهائية، انتُخب أول مجلس روحاني محلي بهائي في أمستردام عام ١٩٤٨. [ ٦٠ ] في عام ١٩٥٧، ومع وجود ١١٠ بهائيين وتسعة مجالس روحانية، انتخب المجتمع البهائي في هولندا مجلسه الروحاني الوطني لأول مرة . [ ٥٩ ] في عام ٢٠١٠، بلغ عدد البهائيين في هولندا حوالي ٦٧٠٠ بهائي. [ ٦١ ] في عام ٢٠٠٥، كان لدى هولندا ٣٤ مجلسًا روحانيًا محليًا. [ ٦٠ ]

التركيبة السكانية

الانتماء الديني حسب السنة (1830-2025)

طاولة

التطور التاريخي للانتماء الديني في هولندا
سنةمعظم البروتستانتالكاثوليك الروماناليهودالمسلمونمسيحيون آخرون

الأديان

لا دين
183059.1%40.8%1.8%-0.1%-
184059.6%40.3%1.8%-0.1%-
184959.7%38.4%1.9%-0.1%-
185960.6%37.4%1.9%-0.1%-
186961.3%36.6%1.9%-0.1%-
187961.6%36.1%2.0%0.0%0.0%0.3%
188960.5%35.6%2.2%0.0%0.4%1.5%
189960.0%35.3%2.0%-0.4%2.3%
190957.3%35.2%1.8%0.0%0.7%5.0%
192053.8%35.8%1.7%-1.0%7.8%
193046.3%36.5%1.4%-1.4%14.4%
194742.3%38.6%0.1%-1.9%17.1%
196040.7%40.5%0.1%0.0%0.2%18.3%
197135.9%40.5%0.1%0.4%0.3%23.6%
197533%38%--3%26%
197731%38%--3%26%
198030%38%--5%26%
198329%36%--6%30%
198528%37%--5%31%
199026%33%--6%38%
199521%33%--8%40%
200021%32%--8%40%
200521%30%--9%41%
201017.9%27.3%0.1%4.5%5.1%45.3%
201116.8%26.5%0.1%4.7%5.1%46.8%
201216.7%25.8%0.1%4.8%5.2%47.4%
201316.1%26.3%0.1%4.8%5.9%46.9%
201415.8%24.4%0.1%4.9%5.6%49.2%
201515.5%23.7%0.1%4.9%5.6%50.1%
201615.6%24.1%-5.1%5.5%49.7%
201715.0%23.6%-5.1%5.6%50.7%
201816.0%22.1%-4.9%5.3%51.8%
201914.8%20.1%-5.0%5.9%54.1%
202014.4%19.8%-5.1%5.2%55.4%
202113.6%18.3%-4.6%6.1%57.5%
202213.2%18.2%-5.6%5.9%57.2%
202313%17%-6%6%58%
202414%17%-6%7%56%
202512%16%-6%7%58%

مصادر:

استطلاعات أخرى

المعتقدات في هولندا (2015)، بناءً على مقابلات متعمقة أجرتها جامعة رادبود وجامعة فريجي أمستردام [ 13 ]
  1. الإلحاد (24%)
  2. اللاأدرية (34%)
  3. النزعة العنصرية (28%)
  4. الإيمان بالله (14%)
  • بحسب سلسلة مقابلات معمقة مستقلة أجرتها جامعة رادبود وجامعة فريجي أمستردام عام 2006، عرّف 34% من سكان هولندا أنفسهم كمسيحيين، [ 11 ] ثم انخفضت هذه النسبة إلى أقل من 25% عام 2015، حيث كان السكان يتبعون إحدى الطوائف المسيحية (11.7% كاثوليك، 8.6% بروتستانت، 4.2% طوائف مسيحية أخرى صغيرة)، بينما بلغت نسبة المسلمين 5%، والهندوس أو البوذيين 2%. وفي عام 2015، لم يكن لدى حوالي 67.8% من السكان أي انتماء ديني، مقارنةً بـ 61% عام 2006، و53% عام 1996، و43% عام 1979، و33% عام 1966. [ 13 ] [ 66 ]
  • وجد معهد كاسكي (KASKI) [ 35 ] أن 23.3% من السكان كانوا كاثوليكًا اسميًا في عام 2014، [ 67 ] و10% كانوا أعضاءً في الكنيسة البروتستانتية في هولندا، استنادًا إلى معلومات قدمتها الكنيستان الكاثوليكية والبروتستانتية. [ 34 ] هذه الأرقام أعلى بكثير من أعداد المنتسبين التي توصلت إليها جامعة رادبود وجامعة فريجي أمستردام. وهذا يُظهر فجوة كبيرة بين العضوية والالتزام الفعلي. على وجه الخصوص، غالبًا ما تدّعي الكنيسة الكاثوليكية أن ربع سكان هولندا كاثوليك، مستندةً إلى الإحصاءات الرسمية؛ ومع ذلك، في استطلاعات الرأي العام، يُعرّف أقل من نصف هذا العدد أنفسهم بأنهم منتمون إلى الكاثوليكية. وقد تخلّت نسبة كبيرة من السكان الهولنديين المتدينين اسميًا عن دينهم، وهي ظاهرة تُعرف باسم "الانتماء دون الإيمان". [ 68 ] وفقًا لـ KASKI، انخفض العدد الإجمالي لأعضاء الجماعات المسيحية في هولندا من حوالي 7,013,163 (43.22٪ من إجمالي السكان) في عام 2003 إلى 5,730,852 (34.15٪ من إجمالي السكان) في عام 2013. [ 67 ]
  • بحسب استطلاع يوروباروميتر لعام 2012، بلغت نسبة المسيحيين في هولندا 44%. [ 69 ] وكان الكاثوليك أكبر طائفة مسيحية في هولندا، حيث شكلوا 22% من المواطنين الهولنديين، [ 69 ] بينما شكل البروتستانت 15%، والمسيحيون الآخرون 7%. أما غير المتدينين واللاأدريين فشكلوا 41%، والملحدين 8%، والمسلمين 1%. [ 69 ]
  • أظهر استطلاع أجرته جامعة VU أمستردام في ديسمبر 2014 أنه ولأول مرة، كان عدد الملحدين (25%) يفوق عدد المؤمنين (17%) في هولندا، حيث كانت غالبية السكان من اللاأدريين (31%) أو المؤمنين (27%). [ 70 ]
المعتقدات في هولندا (2019)، مسح أجرته هيئة الإحصاء الهولندية (CBS) [ 71 ]%
الإلحاد : "أنا لا أؤمن بالله".33.2
 
الإيمان بالله :31.7
 
- "أنا أؤمن بالله."24.6
 
- "أنا أؤمن بالله، رغم أن لديّ بعض الشكوك."7.1
 
اللاأدرية : "لا أعرف إن كان هناك إله، ولا أعتقد أن هناك أي طريقة لمعرفة ذلك".14.8
 
الإيتسية : "أنا لا أؤمن بإله شخصي، لكنني أؤمن بقوة عليا ما."14.0
 
متردد: "أحياناً أؤمن بالله، وأحياناً لا أؤمن به."6.3
 

الدين والتدين حسب المنطقة الهولندية

تختلف الممارسات الدينية والتدينية في هولندا اختلافًا كبيرًا بين مختلف المجتمعات في البلاد، وحتى على المستوى الإقليمي داخل المقاطعات . تُعدّ أورك أكثر البلديات تدينًا، حيث تبلغ نسبة المتدينين فيها 97.7%، بينما تُعدّ مينتروولده الأقل تدينًا بنسبة 15.8% فقط. [ 72 ] [ 73 ] يوضح الجدول أدناه تفاصيل التدين حسب كل منطقة إحصائية:

المشاركة الدينية لكل منطقة من مناطق COROP في هولندا (2021) [ 5 ]
مقاطعةمنطقةديني (بشكل عام)كاثوليكيبروتستانتيالإسلامآخرزيارة دور العبادة بانتظام
-هولندا (متوسط)49.3%23.2%15.6%4.9%5.7%15.3%
جرونينجنشرق جرونينجن31.4%5.8%19.0%1.3%5.2%12.3%
دلفزيل الكبرى40.5%3.3%26.7%3.1%7.4%17.4%
باقي جرونينجن35.6%5.6%21.4%2.9%5.7%15.4%
فريزلاندشمال فريزلاند43.4%5.6%30.3%0.7%6.8%17.9%
جنوب غرب فريزلاند47.1%10.3%29.8%1.2%5.9%17.9%
جنوب شرق فريزلاند37.5%4.9%26.0%1.8%4.9%17.7%
درينثيشمال درينثي32.3%4.1%22.5%0.9%4.9%14.1%
جنوب شرق درينثي39.3%13.1%20.7%1.1%4.4%11.1%
جنوب غرب درينثي42.4%4.5%31.9%1.2%4.8%16.8%
أوفرايسلشمال أوفرايسل58.7%9.1%40.7%1.9%6.9%31.3%
جنوب غرب أوفرايسل47.3%24.1%13.8%5.5%3.9%13.2%
توينتي55.6%26.3%19.9%3.5%5.8%17.3%
خيلدرلاندفيلووي57.2%9.3%37.3%3.3%7.3%29.5%
أختيرهوك52.2%27.4%18.8%2.4%3.5%12.2%
أرنهيم / نيميغن47.6%31.3%8.4%3.6%4.3%9.7%
جنوب غرب جيلدرلاند54.0%18.1%27.5%4.4%4.0%18.8%
أوتريختأوتريخت45.3%15.0%19.2%5.5%5.6%17.8%
فليفولاندفليفولاند46.3%11.7%19.4%6.1%9.2%19.8%
شمال هولنداكوب فان نورث هولاند37.8%23.6%8.4%1.3%4.4%8.9%
تجمع ألكماار34.9%17.9%8.3%3.2%5.4%10.1%
آي جيموند37.4%23.3%7.0%3.1%4.0%9.7%
تجمع هارلم31.9%13.8%8.1%5.1%4.9%7.6%
زانستريك32.6%13.0%5.8%7.5%6.3%10.0%
أمستردام الكبرى37.7%13.4%7.3%8.5%8.4%11.1%
Het Gooi & Vechtstreek36.7%11.6%16.0%3.5%5.6%12.2%
جنوب هولنداليدن وبولنستريك47.7%21.6%18.3%2.9%4.9%14.7%
لاهاي الكبرى47.4%15.9%10.9%9.4%11.2%14.8%
ديلفت وويستلاند46.7%21.7%18.6%2.3%4.1%14.0%
شرق جنوب هولندا52.0%16.4%24.3%6.1%5.2%23.5%
راينموند الكبرى46.6%11.7%17.6%9.1%8.3%17.1%
جنوب شرق جنوب هولندا50.7%6.4%30.7%7.5%6.1%27.4%
زيلاندفلاندرز الزيلاندية58.5%37.6%14.7%1.5%4.8%14.8%
بقية زيلاند51.6%9.8%34.4%1.8%5.6%24.7%
شمال برابانتغرب شمال برابانت57.5%43.4%5.4%5.8%2.9%9.5%
ميد نورث برابانت60.4%42.9%10.0%4.4%3.2%13.8%
شمال شرق شمال برابانت61.0%50.0%3.8%4.5%2.7%10.4%
جنوب شرق شمال برابانت60.3%49.2%3.0%4.2%3.8%9.5%
ليمبورغشمال ليمبورغ69.4%61.4%1.7%4.4%1.9%11.2%
ميد ليمبورغ70.3%62.8%1.6%3.7%2.2%11.4%
جنوب ليمبورغ69.7%61.5%2.8%2.6%2.7%12.6%

قانون

الحقوق الأساسية

الأحكام الدستورية

تعتبر المواد التالية من دستور هولندا الأكثر أهمية فيما يتعلق بتنظيم الدين.

  • تنص المادة 1 على أنه "يجب معاملة جميع الأشخاص في هولندا على قدم المساواة في الظروف المتساوية. ولا يُسمح بالتمييز على أساس الدين أو المعتقد أو الرأي السياسي أو العرق أو الجنس أو على أي أساس آخر مهما كان." [ 74 ]
  • تنص المادة 6 على أن "لكل شخص الحق في اعتناق دينه أو معتقده بحرية، سواء بشكل فردي أو جماعي، دون المساس بمسؤوليته القانونية". ومع ذلك، خارج أماكن العبادة، يمكن تقييد هذا الحق حفاظاً على الصحة العامة وحركة المرور والنظام العام. [ 74 ]
  • تنص المادة 23 على أن "التعليم الذي تقدمه السلطات العامة يُنظَّم بموجب قانون صادر عن البرلمان، مع مراعاة الدين أو المعتقد الواجب للجميع" (الفقرة 3)، وأن "حرية المدارس الخاصة في اختيار وسائلها التعليمية وتعيين معلميها تُحترم" (الفقرة 6)، وأن "المدارس الابتدائية الخاصة التي تستوفي الشروط المنصوص عليها في قانون البرلمان تُموَّل من الأموال العامة وفقًا للمعايير نفسها المطبقة على مدارس السلطات العامة. وتُحدَّد الشروط التي بموجبها يتلقى التعليم الثانوي الخاص والتعليم ما قبل الجامعي مساهمات من الأموال العامة بموجب قانون صادر عن البرلمان" (الفقرة 7). [ 74 ]

المشاكل والمناقشات

تخضع الضرورة الدقيقة ونطاق وعواقب حرية الدين المحددة دستورياً للنقاش. ويرى النقاد أنه من غير الضروري الاعتراف بـ"حرية الدين" (الموصوفة أساساً في المادة 6) كحق أساسي منفصل، لأن حرية الضمير والفكر والتعبير (المادة 7)، وحرية تكوين الجمعيات (المادة 8)، وحرية التجمع والتظاهر (المادة 9) يفترض أنها كافية لضمان جميع الحقوق الأساسية للمتدينين. علاوة على ذلك، يُزعم أن حرية الدين قد تُستخدم أو تُساء استخدامها لانتهاك حقوق الآخرين، كحقوق الأطفال في حالة الختان (مما قد يُخالف الحق في سلامة الجسد كما هو مُعترف به في المادة 11)، و" تلقين " تلاميذ المدارس دينياً عبر التعليم الديني (مُفصّل في المادة 23 بشأن حرية التعليم ، مما قد يُخالف حرية الضمير/الفكر/التعبير للأطفال كما هو مُعترف به في المادة 7)، أو حقوق الحيوان من خلال الذبح الطقسي دون تخدير ( يُشترط التخدير في جميع المسالخ، باستثناء المسالخ اليهودية والإسلامية، وفقاً لاتفاقية الذبح دون تخدير وفقاً للشعائر الدينية لعام 2018، مما قد يُخالف الحق في المساواة في المعاملة كما هو مُعترف به في المادة 1). [ 75 ] كما يُجادل البعض بأنه لا حاجة لذكر "المعتقد الديني" بشكل صريح ومنفصل في المادة 1 من الدستور، إذ لا ينبغي أن تحظى الآراء الدينية بحماية خاصة تفوق الآراء غير الدينية. [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]

حقوق الإنسان

  • في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني عام ١٩٨٤، أُبيح الإجهاض في هولندا بشروط معينة بموجب قانون إجهاض الحمل ( بالهولندية : Wet afbreking zwangerschap )، ولكنه ظلّ خاضعًا للقانون الجنائي. وبموجب القانون الأصلي، كان يُشترط قانونًا على أي امرأة ترغب في إجراء عملية إجهاض الانتظار خمسة أيام (فترة "التفكير" بالهولندية : bedenktijd ) قبل إجرائها. وهكذا، تمّ التوصل إلى حل وسط بين الحماية القانونية لحياة الجنين - التي طالبت بها في المقام الأول الجماعات المسيحية المحافظة - من جهة، وحق المرأة في الحصول على المساعدة في حالة الحمل غير المرغوب فيه - الذي أكدته الحركة النسوية بشكل رئيسي - من جهة أخرى. واستمرت المناقشات حول التوازن الدقيق بين هذين المطلبين الرئيسيين. وجادلت الأحزاب المسيحية على وجه الخصوص بأن فترة الانتظار لمدة خمسة أيام ضرورية لاتخاذ قرار مستنير، وإمكانية تغيير الرأي قبل إجراء عملية الإجهاض، لأن ذلك قد "ينقذ حياة الجنين" و"يمنع ندم الأم المحتملة". أكدت الأحزاب العلمانية ومنظمات حقوق المرأة أن فترة التفكير تضع النساء الحوامل غير المرغوب فيهن تحت ضغط نفسي لا داعي له، وتقيد حقهن في التصرف بأجسادهن. ورغم كونهم أقلية برلمانية، تمكنت الأحزاب المسيحية من عرقلة أي تعديل على القانون لعقود حتى يونيو/حزيران 2022، حين وافقت أغلبية مجلس الشيوخ على اقتراح البرلمان في مارس/آذار 2022 بإلغاء شرط الانتظار لمدة خمسة أيام. [ 79 ] [ 80 ]
  • في عام ١٩٩٤، أُدرج بند "الحقيقة الواحدة" ( بالهولندية : "enkele feit"-constructie ) في قانون المساواة العامة في المعاملة ( بالهولندية : Algemene wet gelijke behandeling ). نصّ القانون، من بين أمور أخرى، على أنه لا يجوز لمدرسة دينية فصل مُعلّم لمجرد كونه مثليّ الجنس. منذ عام ١٩٩٤، كان غموض هذه الصياغة موضع نقاش، إذ رأى البعض أنها لا تزال تسمح بفصل الموظف بسبب ميوله الجنسية بالتزامن مع "حقيقة" أخرى، بينما رأى آخرون عكس ذلك. في نهاية المطاف، صوّتت أغلبية برلمانية لصالح إلغاء هذه الصياغة، ونفّذت الحكومة القرار اعتبارًا من ١ يوليو ٢٠١٥. ووفقًا للوزير رونالد بلاسترك ، لم يحدث خلال عشرين عامًا من تطبيق هذه الصياغة "أبدًا" فصل أي شخص استنادًا إليها؛ ومع ذلك، كان من المهم التأكيد على أن التمييز، سواءً اقترن بأمر آخر أم لا، لا يُمكن أن يكون سببًا لإنهاء عقد أي شخص. [ 81 ]
  • في الأول من أبريل/نيسان عام 2001، أصبحت هولندا أول دولة في العالم تُشرّع زواج المثليين . [ 82 ] عارضت الأحزاب المسيحية الثلاثة مشروع القانون لعام 2000، لكنها خسرت التصويت أمام جميع الأحزاب العلمانية في البرلمان (109 مقابل 33) [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] ومجلس الشيوخ (49 مقابل 26). [ 86 ] [ 87 ]
  • في 7 سبتمبر/أيلول 2005، قضت محكمة لاهاي الجزئية بمنع الحزب السياسي الإصلاحي (SGP) من تلقي الدعم الحكومي، وذلك لعدم السماح للنساء بتولي مناصب فيه. واعتُبر هذا انتهاكًا لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) لعام 1981، التي التزمت هولندا بموجبها بمكافحة التمييز القائم على النوع الاجتماعي. كما اعتبرت المحكمة هذا انتهاكًا للمادة الأولى من الدستور الهولندي ، وهي مبدأ عدم التمييز. ومع ذلك، نقض مجلس الدولة الهولندي القرار، مؤكدًا على أولوية الفلسفة السياسية للحزب، وعلى حق المرأة في الانضمام إلى أحزاب سياسية أخرى حيث يمكنها تولي أدوار قيادية. [ ٨٨ ] مع ذلك، في قضيتي نقض رفعتهما الدولة والحكومة المحلية، أيدت المحكمة العليا حكم المحكمة الابتدائية في ٩ أبريل ٢٠١٠. [ ٨٩ ] [ ٩٠ ] أُعلن عدم قبول الشكوى التي قدمتها الحكومة المحلية ضد حكم المحكمة العليا أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في عام ٢٠١٢. ورأت المحكمة أن اتخاذ مزيد من الإجراءات ضد الحكومة المحلية أمرٌ مرغوب فيه، لكنها لم تستطع البت في هذا الأمر، لأنه لم يكن محل نزاع في هذه القضية. [ ٩١ ]

الشؤون المالية

بشكل عام، لا تتمتع المنظمات الدينية (التي تسمى kerkgenootschappen ، وتعني حرفيًا "الجمعيات الكنسية") وأماكن العبادة (التي تسمى gebedshuizen ، وتعني حرفيًا "بيوت الصلاة"، أو kerkgebouwen ، وتعني حرفيًا "مباني الكنيسة") بمكانة خاصة في النظام الضريبي الهولندي . [ 92 ]

  • وباعتبارها كيانات قانونية، تُعامل المنظمات الدينية بنفس طريقة معاملة الأندية الرياضية ومنظمي الأحداث الرياضية، والمؤسسات الدينية العامة (anbi)، والمؤسسات الثقافية: فهي تخضع لما يسمى "الضريبة المحدودة"، مما يعني أنها لا تحتاج إلا إلى دفع ضرائب الشركات في حالات معينة: [ 93 ].
    • "عندما تشارك في التجارة مع منظمة رأس مال وعمل، وتحقق ربحًا، أو تسعى جاهدة لتحقيق ربح (تدير مشروعًا)، ولا ينطبق عليها أي إعفاء، أو"
    • "عندما تنخرط في نشاط تتنافس فيه مع رواد الأعمال، ولا ينطبق عليها أي استثناء، أو"
    • "عندما يدعوها المفتش لتقديم ضرائبها".
  • يتعين على الكنائس دفع ضريبة القيمة المضافة (VAT؛ باللغة الهولندية: btw). [ 92 ]
  • يتعين على مباني الكنائس دفع ضرائب عقارية (بالهولندية: onroerendezaakbelasting ، ozb)، إلا إذا كان 70% على الأقل من العقار (مبنى الكنيسة) مخصصًا "للخدمات الدينية العامة أو اجتماعات التأمل ذات الطابع الفلسفي"؛ وتُصنف التجمعات مثل حلقات التعليم المسيحي ودراسة الكتاب المقدس ضمن هذا التصنيف الأخير. [ 94 ] أما الأجزاء السكنية، مثل مساكن رجال الدين، فلا يشملها هذا الإعفاء. [ 94 ] [ 95 ]

المؤسسات التعليمية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تُظهر الإحصائيات المُقدمة انتماء البروتستانت إلى جماعات تابعة لطائفتين لم تعدا موجودتين. ففي عام ٢٠٠٤، اندمجت الكنيسة الإصلاحية الهولندية (NHK) والكنائس الإصلاحية في هولندا (GKN) والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في مملكة هولندا لتشكيل الكنيسة البروتستانتية في هولندا (PKN)، وهي كنيسة لم تعد موجودة رسميًا. ومع ذلك، لا يزال الكثيرون يميلون إلى ذكر انتماءاتهم السابقة حتى بعد الاندماج. فالأشخاص الذين صرّحوا بانتمائهم إلى الكنيسة البروتستانتية في هولندا لم يُفصحوا عن أي معلومات حول انتماءاتهم السابقة، بينما فعل ذلك اللوثريون . وبالتالي، فإن الأشخاص الذين عرّفوا أنفسهم بإحدى هذه الفئات الثلاث (NHK/GKN/أو PKN فقط) هم جميعًا أعضاء في الكنيسة البروتستانتية في هولندا. [ ٦٢ ]

مراجع

  1. 1 2 سي بي اس (13 مارس 2026). "Alleen in Limburg rekent de meerderheid zich nog tot een geloof" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع 17 مارس 2026 .
  2. "السبب في ذلك هو عرقلة هيت زيشت" . www.nd.nl (باللغة الهولندية). 28 نوفمبر 2014 . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  3. ^ دي فوجد، جوسيه (2017). "Deze eeuwenoude greenzen color de verkiezingen no no altijd" . دي مراسل .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 شميتس، هانز (2016). دي دينيوز كارت فان هولندا، 2010-2015 (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء. ص. 5. 
  5. 1 2 Statistiek، Central Bureau voor de (6 أبريل 2023). "5. دي دينيوز كارت" . المكتب المركزي voor de Statistiek (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  6. "Waarom laten die vele gelovige Limburgers de kerk links liggen؟" . RTL.nl (باللغة الهولندية). 13 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  7. ^ "Katholiek onder de grote rivieren" . مجلة OnderWeg . 26 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  8. ^ "De Bijbelgordel: het religieuze hart van Nederland" .
  9. ^ "فيستداجن هولندا" . Beleven.org . تم الاسترجاع 27 يناير 2010 .
  10. 1 2 H. Knippenberg، “المشهد الديني المتغير في أوروبا”، Het Spinhuis، أمستردام 2005 ISBN 90-5589-248-3
  11. 1 2 3 4 5 "Hoe God (bijna) verdween uit Nederland" . رقم. 13 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2016 .
  12. ^ دونك، WBHJ فان دي؛ جونكرز، ا ف ب؛ كرونجي، جي جي؛ بلوم، RJJM (2006). Geloven in het publiek domein: verkenningen van een dubbele Transformatie - 13 [ الإيمان بالملك العام: استكشافات التحول المزدوج - 13 ] (PDF) (تقرير) (باللغة الهولندية). المجلس العلمي للسياسة الحكومية ، لاهاي: مطبعة جامعة أمستردام .
  13. 1 2 3 4 بيرنتس، توم؛ بيرغويجس، جوانتين (2016). الله في هولندا 1966-2015 . عشرة لديها. رقم ISBN 9789025905248.
  14. ^ "Voor het eerst meeste Nederlanders niet religieus" . nos.nl (باللغة الهولندية). 22 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2022 .
  15. ^ سي بي اس (13 مارس 2026). "Religieuze betrokkenheid؛ personskenmerken" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2026 .
  16. "وهناك بيانات تُثبت ذلك" . ريليجن أنبلجد . ١٧ أغسطس ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٥ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  17. ^ “فولكستيلنغن 1795-1971” . Volkstellingen.nl . تم الاسترجاع 23 أبريل 2011 .
  18. والتر لاكوير، محرر. (2001). موسوعة الهولوكوست . مطبعة جامعة ييل. ص 304. ISBN  978-0300138115.
  19. هانز كنيبنبرغ، "العلمنة في هولندا بأبعادها التاريخية والجغرافية"، مجلة الجغرافيا (1998) 45#3، ص 209-220. متاح على الإنترنت
  20. توماش سوبوتكا وفيراي أديغوزيل، "التدين والاختلافات الديموغرافية المكانية في هولندا" (2002)، منشور على الإنترنت ، مؤرشف بتاريخ 15 نوفمبر 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  21. (باللغة الهولندية) فورتوين: grens dicht voor islamiet ، فولكس كرانت ، 2002-02-09
  22. ^ لاميرتس، روب. هاكفورت، سوزان (2004). الإنسانية في اللحى (PDF) .
  23. ^ لاميرتس، روب. هاكفورت، سوزان (2004). الإنسانية في اللحى (PDF) .
  24. 1 2 سينجلنبرغ، ريتشارد. محكوم عليه بالفشل: حركة مكافحة الطوائف في هولندا ، ضمن كتاب تنظيم الدين: دراسات حالة من جميع أنحاء العالم ، حرره جيمس تي. ريتشاردسون ، سبرينغر، 2004، ISBN 0-306-47887-0، ISBN 978-0-306-47887-1
  25. «البروفيسور فوكو أولدنهويس: "ينبغي على الحكومة إنشاء مركز استشاري لمكافحة الطوائف" <جامعة جرونينجن» . Rug.nl. 27 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2013 .
  26. 1 2 "هل يمكن للقطاعات الدراسية أن تفتح هنا؟ الوزارة لا تعرف المزيد - الدين - TROUW" . تراو.نل. 30 نوفمبر 2012 . تم الاسترجاع 7 سبتمبر 2013 .
  27. ^ "بيرس | Sektesignaal" . Sektesignaal.nl. 30 نوفمبر 2012 . تم الاسترجاع 7 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  28. ^ "Steunpunt slachtoffers Misstanden bij sektes gelanceerd | Nieuwsbericht" . Rijksoverheid.nl. 30 تشرين الثاني/نوفمبر 2012 مؤرشفة من الأصلي في 20 يناير 2013 . تم الاسترجاع 7 سبتمبر 2013 .
  29. 1 2 كنبنبرج، هانز "المشهد الديني المتغير لأوروبا" حرره كنبنبرج ونشرته هيت سبينهويس، أمستردام 2005 ISBN 90-5589-248-3، الصفحة 92
  30. ^ "Het hiernamaals is vooral een walhalla zonder God" . تراو . 17 يناير 2015.
  31. ^ "تابلين-الله-في-هولندا-2016.docx" .
  32. ^ "كيف الله Verdwijnt uit Nederland" . مؤرشفة من الأصلي في 14 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 13 مارس 2016 .
  33. ^ "غرف سيفرز-كاثوليكي كيرك" . كاسكي . جامعة رادبود. 27 مارس 2025.
  34. 1 2 3 "Cijfers overige kerkgenootschappen" . كاسكي . جامعة رادبود. 27 مارس 2025.
  35. 1 2 3 "كاسكي: Onderzoekscentrum religie en Samenleving" . كاسكي . جامعة رادبود. 27 مارس 2025.
  36. هينيغان، توم. "الأساقفة الهولنديون يرسمون صورة قاتمة للبابا فرنسيس عن الكنيسة الكاثوليكية المتراجعة" . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2013.
  37. ١ ٢ سي بي إس (٢٢ ديسمبر ٢٠٢٢). "ما يقرب من ٦ من كل ١٠ هولنديين ليس لديهم انتماء ديني" . www.cbs.nl. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٢ .
  38. ^ كريجتنج ، يوريس (أغسطس 2022). "غرف Kerncijfers-Katholieke Kerk 2021" . كاسكي (باللغة الهولندية).
  39. ^ "كاثوليكن" . كاسكي . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022 .
  40. 1 2 3 "الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الهولندية 'خصت ما لا يقل عن 10 صبية'"" . صحيفة التلغراف. 19 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2012. "
  41. ^ “موقع Voormalig onderzoek RK – موقع أرشيف” (PDF) . www.onderzoekrk.nl . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 20 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 19 مارس 2016 .
  42. ^ “موقع Voormalig onderzoek RK – موقع أرشيف” (PDF) . www.onderzoekrk.nl . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 20 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 19 مارس 2016 .
  43. ^ “كيركجانجرز” . كاسكي (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022 .
  44. ^ "Kerkgebouwen en parochies" . كاسكي . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022 .
  45. ^ "كاردينال إيجك بلوككيرت بيزوك باوس فرانسيسكوس" . تراو . فبراير 2014.
  46. 1 2 الله في هولندا' (1996-2006)، بقلم رونالد ميستر، ج. ديكر، ISBN 9789025957407
  47. ^ PKN Statistische Jaarbrief 2017 الجدول 2 صفحة 16
  48. بيغوت، روبرت (5 أغسطس 2011). "الهولنديون يعيدون النظر في المسيحية لعالم مليء بالشكوك" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2011 .
  49. واحد من كل ستة رجال دين في الكنيسة الهولندية ملحد أو لا أدري (مقابلة تلفزيونية). بي بي سي. 7 أغسطس 2011.
  50. الكنيسة الهولندية تُبقي على قس ملحد . 24 فبراير 2010.
  51. ^ برون: Statistische Jaarbrief 2011
  52. جونستون، باتريك؛ ميلر، دوان (2015). "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: إحصاء عالمي" . المجلة الدولية للعلاقات الدينية . 11 : 14. تاريخ الاسترجاع: 20 نوفمبر 2015 .
  53. ^ بيكر، جوس. دي هارت، جويب (2006). "Godsdienstige veranderingen في هولندا" (PDF) . دن هاج: مكتب التخطيط الاجتماعي والثقافي. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 25 يناير 2007.
  54. ^ دي لانج أرم فان توركيجي – زونداغ مع لوباخ (S06) ، 19 مارس 2017 ، استرجاعها 25 أبريل 2022
  55. «النواب يطالبون بحظر التمويل الأجنبي للمساجد الهولندية» . صحيفة التايمز الهولندية . ١٤ يناير ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ٢٥ أبريل ٢٠٢٢ .
  56. جيه سي إتش بلوم (يوليو 1989). "اضطهاد اليهود في هولندا: منظور غرب أوروبي مقارن" (ملف PDF) . مجلة التاريخ الأوروبي الفصلية . 19 (3): 333-351 . doi : 10.1177/026569148901900302 . hdl : 20.500.11755/1ab16853-ae62-4a30-a677-0e0d31c6f9f5 . S2CID 143977907 . 
  57. ^ دي فريس 2002 ، ص 18-20 
  58. ^ دي فريس 2002 ، ص 65-69 
  59. 1 2 3 سي. فان دن هونارد، ويل (8 نوفمبر 1993). "هولندا" . مسودة موسوعة مختصرة للديانة البهائية . مكتبة البهائيين على الإنترنت . تم الاطلاع عليها في 25 ديسمبر 2008 .
  60. 1 2 سي. فيتين، غونتر (2006). "المجتمع البهائي الهولندي" . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 25 ديسمبر 2008 .
  61. "قوائم مختصرة: أكثر الدول البهائية انتشارًا (2010)" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان . 2010. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2020 .
  62. ^ شميتز، هانز. منسفورت، كارلي فان (2011). Religieuze betrokkenheid van bevolkingsgroepen، 2010-2014 (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 15 مارس 2017 . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2018 .
  63. ^ سي بي اس (7 أبريل 2023). "الأمر المثير للاهتمام هو أن الدين ليس كبيرًا في عام 2022" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 26 يونيو 2023 .
  64. ^ سي بي اس (29 مارس 2024). "Religieuze betrokkenheid؛ personskenmerken" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  65. ^ سي بي اس (18 أبريل 2025). "Daling aandeel mensen dat aangeeft bij religie te horen stagneert" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع 19 أبريل 2025 .
  66. «ثلثا سكان هولندا لا يتبعون أي دين» . DutchNews.nl . ١٤ مارس ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ٣٠ يوليو ٢٠١٧ .
  67. 1 2 "Overzicht onderzoeksvormen" . كاسكي . جامعة رادبود. 27 مارس 2025.
  68. "هولندا: 50% غير متدينين رسمياً - المتشككون الأوروبيون" .
  69. 1 2 3 "التمييز في الاتحاد الأوروبي عام 2012" (ملف PDF) ، استطلاع يوروباروميتر الخاص ، 383، الاتحاد الأوروبي : المفوضية الأوروبية ، ص 233، 2012 ، تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2013 كان السؤال المطروح: "هل تعتبر نفسك...؟" مع نموذج يوضح: كاثوليكي، أرثوذكسي، بروتستانتي، مسيحي آخر، يهودي، مسلم، سيخي، بوذي، هندوسي، ملحد، وغير مؤمن/لا أدري. وتم توفير خانة لـ "أخرى" و"لا أعرف". لم تصل نسبة اليهود والسيخ والبوذيين والهندوس إلى عتبة الـ 1%.
  70. ^ فان بيك ، ماريجي (16 يناير 2015). "أونجيلوفيجن هالين دي جيلوفيجن إن" . ملف الدين . دير فيرديبينج تراو . تم الاسترجاع 21 أبريل 2015 .
  71. ^ سي بي اس (18 ديسمبر 2020). "Meerderheid Nederlandse bevolking behoort niet tot religieuze groep" . www.cbs.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 31 مارس 2021 .
  72. ^ "Menterwolde telt relatief gezien minste gelovigen van Nederland" . Menterwolde.info (باللغة الهولندية). 23 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  73. ^ "Gemeente Urk heeft meeste kerkgangers van Nederland" . www.omroepflevoland.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2025 .
  74. 1 2 3 "دستور مملكة هولندا لعام 2008" . government.nl . حكومة هولندا. 18 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2020 .(الترجمة الإنجليزية الرسمية لنسخة عام 2008)
  75. كارين سويترز (30 مارس 2011). "الذبح الطقوسي سوء فهم مؤلم للغاية" . Joop.nl. تاريخ الاطلاع: 29 يوليو 2020. تنص المادة 1 من الدستور الهولندي على ما يلي: "يجب معاملة جميع الأشخاص في هولندا على قدم المساواة في الظروف المتساوية". ولذلك ، يُعد السماح لبعض فئات السكان بالذبح دون تخدير مخالفًا للدستور، وهو ما يخالف التشريع الهولندي الذي يُلزم بالذبح بعد التخدير. كما أنه ينتهك مبدأ المساواة أمام القانون، حيث يُمكن معاقبة كل من يذبح حيوانًا دون تخديره، باستثناء الجزارين المسلمين أو الإسرائيليين.
  76. ^ مارتن بودري (12 أغسطس 2016). "Schaf de godsdienstvrijheid af!" . دي تجد . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2018 .
  77. ^ بارت شولز (31 أغسطس 2016). "Godsdienstvrijheid afschaffen: هل لديك فكرة جيدة؟" . دي أفسبراك . VRT NWS . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2018 .
  78. ^ أسيس عينان، فيمكي لاكيرفيلد، إدي تيرستال أون كيكليك يوسيل (22 مايو 2018). "رأي: Vrij Links moet trouw zijn aan zijn vrijzinnige, seculiere wortels" . دي فولكس كرانت . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2018 .{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  79. ^ جيروين (27 يناير 2022). "Waarom de verplichte bedenktijd bij abortus waarschijnlijk verdwijnt" [ لماذا من المحتمل أن تختفي فترة التهدئة الإلزامية للإجهاض ] . NOS.nl (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2022 .
  80. "Verplichte bedenktermijn bij abortus verdwijnt" [ تختفي فترة التهدئة الإلزامية للإجهاض ] . NOS.nl (باللغة الهولندية). 21 يونيو 2022 . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2022 .
  81. مجلس الوزراء Schrapt onderwijs مثلي الجنس ترطيب . رقم. 14 مايو 2015. تم الاسترجاع 9 سبتمبر 2022.
  82. ^ “هوموهوويليجك”. موسوعة إنكارتا وينكلر برينس (باللغة الهولندية). شركة مايكروسوفت / هيت سبيكتروم. 2002.
  83. «المشرعون الهولنديون يوافقون على منح المثليين حقوق الزواج الكاملة» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٣ سبتمبر ٢٠٠٠. مؤرشف من الأصل في ١٣ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ ديسمبر ٢٠١١ .
  84. «هولندا تُشرّع زواج المثليين» . بي بي سي نيوز. ١٢ سبتمبر ٢٠٠٠. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٦ ديسمبر ٢٠١١ .
  85. «هولندا تُشرّع زواج المثليين» . بي بي سي نيوز. ١٢ سبتمبر ٢٠٠٠. مؤرشف من الأصل في ٥ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٦ ديسمبر ٢٠١١ .
  86. «الأزواج الهولنديون من نفس الجنس يحصلون على حقوق الزواج والتبني» . صحيفة نيويورك تايمز . 20 ديسمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2011 .
  87. "السماح للمثليين الهولنديين بالزواج" . بي بي سي نيوز. 19 ديسمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2011 .
  88. «ستحصل مبادرة منح النمو السنغافورية على الدعم في نهاية المطاف» . إكسباتيكا. 5 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2007 .
  89. ^ المحكمة العليا في هولندا ، 9 أبريل 2010، ECLI:NL:HR:2010:BK4547 ، Nederlandse Jurisprudentie 2010/388، m.nt. إي ألكيما.
  90. المحكمة العليا في هولندا ، 9 أبريل 2010، ECLI:NL:HR:2010:BK4549 ، RvdW 2010/506.
  91. ^ المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان 10 يوليو 2012، ECLI:CE:ECHR:2012:0710DEC005836910 ( Staatkundig Gereformeerde Partij/Nederland ).
  92. 1 2 "فيراجين مالي" . kerkrentmeester.nl . Vereniging voor Kerkrentmeesterlijk Beheer في PKN. 16 أكتوبر 2019 مؤرشفة من الأصلي في 28 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 .
  93. "Wanneer moet een stichting, vereniging of vergelijkbareorganisatie aangifte doen؟" . بيلاستينج دينست . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2020 .
  94. 1 2 JMA (28 فبراير 2017). "OZB vrijstelling voor kerkgebouw" (PDF) . kerkrentmeester.nl . Vereniging voor Kerkrentmeesterlijk Beheer في PKN. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 22 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 19 أغسطس 2020 .
  95. ^ ريمكو لاتور (10 أبريل 2020). "Harde voorwaarden voor kerkenvrijstelling" . الضرائب . تم الاسترجاع في 19 أغسطس 2020 .

فهرس

  • هوكسترا، على سبيل المثال؛ يبنبورغ، MH (2000). Wegwijs in religieus en levensbeschouwelijk Nederland . كامبن: أويتجفريج كوك. رقم ISBN 978-90-435-0028-9.