حوض تاريم

الموسوعة الحرة
حوض تاريم
الاسم الصيني
الصينيةبائع الزهور
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينيينتَلامُو بِنْدِي
وايد-جايلزتا 3 -لي 3 -مو 4 بن 2 -تي 4
آي بي أيه[تʰǎlìmû pʰə̌ntî]
نانجيانج
الصينية南疆
المعنى الحرفيجنوب شينجيانغ
النسخ
اللغة الصينية القياسية
هانيو بينييننانجيانغ
وايد-جايلزنان 2 -تشيانج 1
آي بي أيه[نانتجان]
الاسم الأويغوري
الأويغورتارايم ئويمانلىقى
النسخ
اللاتينية ييزيكيتاريم أويمانليقي
ينجي ييزيⱪتاريم أويمانلي
سيريل ييزيكيТарим ойманлиқи

حوض تاريم هو حوض مائي داخلي يقع في شينجيانغ ، شمال غرب الصين ويشغل مساحة تبلغ حوالي 888000 كيلومتر مربع (343000 ميل مربع) وهو أحد أكبر الأحواض في شمال غرب الصين. [1] [2] يقع في منطقة شينجيانغ الصينية ، ويُستخدم أحيانًا بشكل مترادف للإشارة إلى النصف الجنوبي من المقاطعة، أي جنوب شينجيانغ أو نانجيانغ ( بالصينية :南疆؛ بينيين : Nánjiāng )، على عكس النصف الشمالي من المقاطعة المعروف باسم دزونغاريا أو بيجيانج. حدوده الشمالية هي سلسلة جبال تيان شان وحدوده الجنوبية هي جبال كونلون على حافة هضبة التبت . تهيمن صحراء تاكلامكان على جزء كبير من الحوض. الاسم الأويغوري التاريخي لحوض تاريم هو ألتيشهر ( بالأويغوري التقليدي : آلتی شهر ، بالصينية :六城)، والذي يعني "ست مدن" في الأويغور . وكانت المنطقة تسمى أيضًا بخارى الصغيرة أو بخارى الصغيرة .

الجغرافيا والعلاقة بشينجيانغ

حوض تاريم هو صحراء بيضاوية في آسيا الوسطى.

تتكون شينجيانغ من منطقتين رئيسيتين متميزتين جغرافيًا وتاريخيًا وعرقيًا بأسماء تاريخية مختلفة، دزونغاريا وحوض تاريم ( التيشهر )، والتي وحدتها الصين تشينغ في مقاطعة شينجيانغ في عام 1884. [3] في وقت غزو تشينغ في عام 1759، كان دزونغاريا يسكنها سكان السهوب، دزونغار الرحل الناطقون بالمغول ، والبوذيون التبتيون ، [4] بينما كان حوض تاريم (التيشهر) يسكنه المزارعون المسلمون الأويغور الناطقون بالتركية الذين يعيشون في الواحات . [5] كانت دزونغاريا وحوض تاريم يحكمان كل منهما على حدة حتى إنشاء شينجيانغ في عام 1884 .

مواقع حوض تاريم

الصف=لاصورة الصفحة|
الأماكن في حوض تاريم وبالقرب منه. تبلغ مساحة المنطقة المحددة حوالي 1800 كيلومتر مربع.
خريطة مادية توضح فصل دزونغاريا وحوض تاريم (تكلامكان) عن طريق جبال تيان شان

الجانب الشمالي

أطلق الصينيون على هذا الطريق اسم طريق تيان شان نان لو أو طريق تيان شان الجنوبي، على عكس طريق بي لو شمال الجبال. يمتد على طوله الطريق السريع الحديث والسكك الحديدية بينما يقع نهر تاريم الأوسط على بعد حوالي 100 كيلومتر جنوبًا. التقت القوافل في كاشغر قبل عبور الجبال. باتشو أو ميرالباشي؛ أوتشوتوربان شمال الطريق الرئيسي؛ أكسو على نهر أكسو الكبير ؛ كانت كوتشا ذات يوم مملكة مهمة؛ لونتاي ؛ كورلا ، وهي الآن مدينة كبيرة؛ كاراشار بالقرب من بحيرة بوستن ؛ توربان شمال منخفض توربان وجنوب جبل بوغدا ؛ هامي ؛ ثم جنوب شرقًا إلى أنشي وممر قانسو .

مركز

يحتل معظم الحوض صحراء تكلامكان التي كانت جافة للغاية بحيث لا يمكن السكنى فيها بشكل دائم. تلتقي أنهار ياركاند وكاشغر وأكسو لتكوين نهر تاريم الذي يمتد على طول الجانب الشمالي من الحوض. كان يستمر سابقًا حتى لولان ، ولكن بعد مرور بعض الوقت بعد عام 330 بعد الميلاد اتجه جنوب شرق بالقرب من كورلا نحو تشاركيليك ، وتم التخلي عن لولان . انتهى نهر تاريم عند لوب نور الجافة الآن، والتي احتلت موقعًا متحركًا شرق لولان. شرقًا توجد بوابة اليشم الأسطورية التي اعتبرها الصينيون بوابة المناطق الغربية . وخلف ذلك كانت دونغ هوانغ بمخطوطاتها القديمة ثم أنشي في الطرف الغربي من ممر قانسو .

الجانب الجنوبي

تشمل المستوطنات كاشغر ويانغي حصار ، المشهورة بسكاكينها وياركاند ، التي كانت أكبر من كاشغر ذات يوم وكارغاليك (يتشنغ)، مع طريق إلى الهند وكاراكاش وخوتان ، المصدر الرئيسي لليشم الصيني؛ شرقًا تصبح الأرض أكثر وحشة؛ كيريا (يوتيان)؛ نيا (مينفينج)؛ كييمو (تشيرشين)؛ تشاركيليك (رووكيانغ). يستمر الطريق الحديث شرقًا إلى التبت. لا يوجد حاليًا طريق شرقًا عبر صحراء كومتاج إلى دونغ هوانغ، لكن القوافل تمكنت بطريقة ما من العبور عبر ممر يانغوان جنوب بوابة اليشم.

الطرق والمواصلات

حوض تاريم، توابيت قديمة على شكل قارب

السكك الحديدية

تحيط خطوط السكك الحديدية بحوض تاريم بالكامل وصحراء تكلامكان . يتفرع خط سكة حديد جنوب شينجيانغ من خط سكة حديد لانشين بالقرب من توربان، ويتبع الجانب الشمالي من الحوض إلى كاشغر، وينحني جنوب شرقًا إلى خوتان، بينما تدور خطوط سكة حديد هوتان-رووكيانغ حول الجانبين الجنوبي والغربي من تريم. وهي جزء من حلقة سكة حديد صحراء تكلامكان، والتي تنضم مع أقسام من سكة حديد جولمود-كورلا ، وسكة حديد هوتان-رووكيانغ ، وسكة حديد كاشغر-هوتان ، وسكة حديد جنوب شينجيانغ . [6]

الطرق

يصل الطريق الرئيسي من شرق الصين إلى أورومتشي ويستمر كطريق سريع 314 على طول الجانب الشمالي إلى كاشغر. يتبع الطريق السريع 315 الجانب الجنوبي من كاشغر إلى تشاركيليك ويستمر شرقًا إلى التبت. يوجد حاليًا أربعة طرق من الشمال إلى الجنوب عبر الصحراء. يمتد الطريق 218 من تشاركيليك إلى كورلا على طول المسار السابق لنهر تاريم، ويشكل شكلًا بيضاويًا يكون كاشغر في نهايته الأخرى. يعبر طريق تاريم الصحراوي السريع ، وهو إنجاز هندسي كبير، المركز من نيا إلى لونتاي . يتبع الطريق السريع الجديد 217 نهر خوتان من خوتان إلى بالقرب من أكسو . يتبع طريق نهر ياركانت من ياركاند إلى باكو . شرق طريق كورلا-تشاركيليك، لا يزال السفر صعبًا للغاية.

الأنهار

تنضم الأنهار القادمة من جنوب تيان شان إلى نهر تاريم، وأكبرها نهر أكسو . وعادة ما تُسمى الأنهار التي تتدفق شمالاً من نهر كونلون باسم المدينة أو الواحة التي تمر بها. تجف معظمها في الصحراء؛ ولا يصل إلى نهر تاريم إلا نهر هوتان في السنوات الجيدة. والاستثناء هو نهر كييمو الذي يتدفق شمالاً شرقاً إلى لوب نور. وتشير الآثار الموجودة في الصحراء إلى أن هذه الأنهار كانت أكبر حجماً ذات يوم.

القوافل والممرات

يبدو أن طريق القوافل الأصلي كان يتبع الجانب الجنوبي. وفي وقت غزو أسرة هان، تحول إلى المركز (بوابة اليشم - لولان - كورلا). وعندما غير نهر تاريم مساره حوالي عام 330 بعد الميلاد، تحول شمالًا إلى هامي . وذهب طريق ثانوي شمال تيان شان. وعندما اندلعت الحرب على ممر قانسو، دخلت التجارة الحوض بالقرب من شركيليك من حوض تشاكيدام . ويبدو أن الطريق الأصلي إلى الهند بدأ بالقرب من ياركاند وكارجيليك، لكنه حل محله الآن طريق كاراكورام السريع جنوب كاشغر. إلى الغرب من كاشغر عبر معبر إركشتام الحدودي يوجد وادي ألاي ، الذي كان ذات يوم الطريق إلى بلاد فارس. إلى الشمال الشرقي من كاشغر، يؤدي ممر توروغارت إلى وادي فرغانة . بالقرب من أوتشتوربان، يؤدي ممر بيدل إلى بحيرة إيسيك كول والسهوب. وفي مكان ما بالقرب من أكسو، يؤدي ممر موزارت الصعب شمالًا إلى حوض نهر إيلي (كولجا). بالقرب من كورلا كان هناك ممر البوابة الحديدية والآن الطريق السريع والسكك الحديدية شمالاً إلى أورومتشي. من تورفان يؤدي ممر دابانشنغ السهل إلى أورومتشي. كان الطريق من شركيليك إلى حوض تشايدام ذا أهمية عندما كانت التبت إمبراطورية.

تقع مدينة دزونغاريا شمال الجبال، حيث تقع صحراء جوربانتونغوت المركزية ، ومدينة أورومتشي، وحقول النفط في كاراماي . وتعتبر منطقة كولجا الحوض العلوي لنهر إيلي ، وتفتح على السهوب الكازاخستانية من خلال عدة طرق إلى الشرق. وكانت بوابة دزونغاريا ذات يوم طريقًا للهجرة، وهي الآن معبر للطرق والسكك الحديدية . وتعد مدينة تاتشنغ أو تارباغاتاي مفترق طرق ومركزًا تجاريًا سابقًا.

الجيولوجيا

صورة التقطتها وكالة ناسا بواسطة القمر الصناعي لحوض تاريم

حوض تاريم هو نتيجة اندماج بين قارة مجهرية قديمة وقارة أوراسيا المتنامية خلال العصر الكربوني إلى العصر البرمي ، وهي العملية التي انتهت في أوائل العصر الثلاثي بإغلاق المحيط الآسيوي القديم. [7] في الوقت الحاضر، يؤدي التشوه حول هوامش الحوض إلى دفع القشرة القارية الدقيقة تحت تيان شان إلى الشمال، وكونلون شان إلى الجنوب.

تشغل سلسلة سميكة من الصخور الرسوبية من حقب الحياة القديمة والحقبة المتوسطة والحقبة الحديثة الأجزاء الوسطى من الحوض، حيث يتجاوز سمكها محليًا 15 كم (9 أميال). تميل الصخور المصدرة للنفط والغاز إلى أن تكون في الغالب من أحجار الطين البرمي ، وفي كثير من الأحيان، طبقات العصر الأوردوفيشي التي شهدت كارستية هرسيينية مبكرة مكثفة ومنتشرة . [8] تأثير هذا الحدث هو على سبيل المثال خزانات الكارست القديمة في حقل نفط تاهي. [9] يوجد أسفل المستوى المخصب بالغاز والنفط قاعدة معقدة من العصر ما قبل الكمبري يُعتقد أنها تتكون من بقايا صفيحة تاريم الدقيقة الأصلية ، والتي تراكمت للقارة الأوراسية المتنامية في العصر الكربوني . يتدفق الثلج على K2 ، ثاني أعلى جبل في العالم، إلى الأنهار الجليدية التي تتحرك أسفل الوديان لتذوب. يشكل الماء المذاب أنهارًا تتدفق أسفل الجبال إلى حوض تاريم، ولا تصل أبدًا إلى البحر. تحيط بها الصحراء، حيث تغذي بعض الأنهار الواحات حيث تستخدم المياه للري، بينما تتدفق أنهار أخرى إلى البحيرات المالحة والمستنقعات.

حوض تاريم، 2008

لوب نور هو منخفض مالح مستنقعي يقع في الطرف الشرقي لحوض تاريم. ينتهي نهر تاريم في لوب نور.

يُعتقد أن حوض تاريم يحتوي على احتياطيات كبيرة محتملة من البترول والغاز الطبيعي . [10] : 493  يشكل الميثان أكثر من 70 في المائة من احتياطي الغاز الطبيعي، مع محتويات متغيرة من الإيثان (<1٪ - حوالي 18٪) والبروبان (<0.5٪ - حوالي 9٪). [11] أدى الاستكشاف الشامل لشركة البترول الوطنية الصينية لحوض تاريم بين عامي 1989 و 1995 إلى تحديد 26 بنية حاملة للنفط والغاز. تحدث هذه في أعماق أعمق وفي رواسب متناثرة. تهدف بكين إلى تطوير شينجيانج إلى قاعدة الطاقة الجديدة للصين على المدى الطويل، وتوريد خمس إجمالي إمدادات النفط في البلاد بحلول عام 2010، بإنتاج سنوي يبلغ 35 مليون طن . [12] في 10 يونيو 2010، أعلنت شركة بيكر هيوز عن اتفاقية للعمل مع شركة PetroChina Tarim Oilfield Co. لتوفير خدمات حقول النفط، بما في ذلك أنظمة الحفر الاتجاهي والرأسي ، وخدمات تقييم التكوينات ، وأنظمة الإكمال وتكنولوجيا الرفع الاصطناعي للآبار المحفورة في تكوينات سفوح التلال التي يزيد عمقها عن 7500 متر (24600 قدم) مع ضغوط تزيد عن 20000 رطل لكل بوصة مربعة (1400 بار) ودرجات حرارة قاع البئر تبلغ حوالي 160 درجة مئوية (320 درجة فهرنهايت). سيتم استخدام أنظمة الضخ الغاطسة الكهربائية (ESP) لتجفيف آبار الغاز والمكثفات. ستمول PetroChina أي تطوير مشترك. [13]

في عام 2015، نشر باحثون صينيون اكتشاف بحر جوفي ضخم غني بالكربون تحت الحوض. [14]

تاريخ

حوض تاريم في القرن الثالث

يُعتقد أن حوض تاريم قد يكون أحد آخر الأماكن المأهولة بالسكان في آسيا: فهو محاط بالجبال وربما كانت تقنيات الري ضرورية. [15]

تجاوز طريق الحرير الشمالي في مسار واحد حوض تاريم شمال جبال تيان شان وعبوره عبر ثلاث طرق تعتمد على الواحات: واحد شمال صحراء تاكلامكان ، وواحد جنوبًا، وواحد متوسط ​​يربط بينهما عبر منطقة لوب نور .

الفترات المبكرة

في الفترة المبكرة، التي بدأت حوالي عام 2000 قبل الميلاد، كان هناك ست مناطق ثقافية مختلفة في حوض تاريم، وبدأ البرونز في الظهور. كانت إحدى هذه الثقافات ثقافة شينتال ( حوالي  1700-1500 قبل الميلاد)، بالقرب من موقع يانكي، المعروف أيضًا باسم كاراشار ، إلى الشمال والشرق من تاريم، عند نهر كايدو . [16] : ص. 343  تم العثور على هياكل مصنوعة من الطوب الطيني في شينتال، تُظهر تقنيات بناء مماثلة لتلك التي شوهدت في مواقع الواحات المبكرة في غرب آسيا الوسطى، وكذلك في يانبولاكي. لم تكن هناك مدافن في ثقافة شينتال، وكانت مستوطناتها صغيرة. [16] : ص. 344 

مومياوات تاريم ، التي وجدت في أقصى غرب شينجيانغ ، في حوض تاريم.

تشير الأدلة الوراثية الجسدية إلى أن أقدم شعب تاريم نشأ من سكان محليين من أصل شمال أوراسيا القديم في المقام الأول مع اختلاط كبير من شمال شرق آسيا. تم العثور على مومياوات تاريم في مواقع مختلفة في حوض تاريم الشرقي مثل لولان ومجمع مقبرة شياوهي وقوريغول . وقد اقترح سابقًا أن هذه المومياوات من أصل توخاري ، لكن الأدلة الحديثة تشير إلى أن المومياوات تنتمي إلى مجموعة سكانية مميزة لا علاقة لها بالرعاة الهندو-أوروبيين اللاحقين، مثل أفاناسييفو. [17]

في العصر الحديدي ، ازدهرت ثقافة تشاووهو (حوالي 1000-400 قبل الميلاد) في واحة يانكي (كاراشار)، ووصلت أيضًا إلى مواقع ألاغو بالقرب من حوض تورفان ، وشمالًا إلى المنطقة القريبة من أورومتشي . [16] : ص 348 

أشارت الحفريات السابقة في حوض تاريم الجنوبي، في تسعينيات القرن العشرين، إلى أن يوانشا (دجومبولاك كوم) في وادي نهر كيريا كانت أقدم موقع حضري محصن، من حوالي 400 قبل الميلاد، لكن المسوحات والحفريات الجديدة بين عامي 2018 و2020، أظهرت أن موقع كويوكيكسيهاير (كويوك شاهري)، الواقع في حوض تاريم الشمالي، هو في الواقع أقدم مستوطنة حضرية محصنة في المنطقة بأكملها، وتغطي 6 هكتارات، وتطورت في أربع مراحل بين حوالي 770 قبل الميلاد و80 بعد الميلاد. تم العثور على جرار ذات فوهة في هذا الموقع، مماثلة لتلك الموجودة في ثقافة تشاوهو، وتشبه المشابك والقوالب ذات الزخارف الحيوانية تقاليد السهوب. [18]

كان شعب آخر في المنطقة إلى جانب شعب تاريم هو شعب ساكا الهندو-إيران ، الذين تحدثوا لهجات سكيثية أو ساكا مختلفة من شرق إيران الخوتانية. في النقوش الفارسية القديمة التي تعود إلى العصر الأخميني والتي عُثر عليها في برسيبوليس ، والتي يرجع تاريخها إلى عهد داريوس الأول (حكم 522-486 قبل الميلاد)، يُقال إن شعب ساكا عاش خارج حدود صغديانا مباشرة . [22] وبالمثل، فإن نقشًا يرجع تاريخه إلى عهد زركسيس الأول (حكم 486-465 قبل الميلاد) يربطهم بشعب داهاي في آسيا الوسطى. [22] لاحظ المؤرخ اليوناني المعاصر هيرودوت أن الفرس الأخمينيين أطلقوا على جميع الشعوب السكيثية الهندية الإيرانية اسم "ساكا". [22] كانوا يُعرفون باسم ساي (塞، sāi، sək في اللغة الصينية القديمة) في السجلات الصينية القديمة. [23] تشير هذه السجلات إلى أنهم سكنوا في الأصل وديان نهري إيلي وتشو في كازاخستان الحديثة . في كتاب هان الصيني ، كانت المنطقة تسمى "أرض الساي"، أي الساكا. [24] كما تم العثور على شعب يُعتقد أنه ساكا في مواقع مختلفة في حوض تاريم، على سبيل المثال في منطقة كيريا في يومولاك كوم (دجومبولاك كوم، يوانشا) على بعد حوالي 200 كيلومتر شرق خوتان، مع قبر يعود تاريخه إلى القرن السابع قبل الميلاد. [25] [26]

وفقًا لكتاب سيما تشيان شيجي ، عاش شعب اليوزهي الهندو أوروبي الرحل في الأصل بين تينغري تاغ ( تيان شان ) ودونهوانغ في قانسو ، الصين. [27] ومع ذلك، تعرض شعب اليوزهي للاعتداء وأجبروا على الفرار من ممر هيكسي في قانسو من قبل قوات الحاكم شيونغنو مودو تشانيو ، الذي غزا المنطقة في 177-176 قبل الميلاد (عقود قبل غزو الهان الصينيين واستعمارهم للطرف الغربي من قانسو أو إنشاء محمية المناطق الغربية ). [28] [29] [30] [31] في المقابل، هاجم اليويزي ودفعوا الساي (أي ساكا) غربًا إلى سوجديانا، حيث عبر الأخير في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد نهر سير داريا إلى باكتريا ، ولكن أيضًا إلى وادي فرغانة حيث استقروا في دايوان ، جنوبًا نحو شمال الهند، وشرقًا أيضًا، حيث استقروا في بعض دول المدن الواحات في حوض تاريم. [24] : 13-14  بينما استمر اليويزي غربًا وغزوا داكسيا حوالي 177-176 قبل الميلاد، فر الساي (أي ساكا)، بما في ذلك بعض شعوب توخاريا المتحالفة ، جنوبًا إلى بامير قبل أن يتجهوا شرقًا للاستقرار في مواقع حوض تاريم مثل يانكي (焉耆، كاراساهر ) وكيوسي (龜茲، كوتشا ). [24] : 21–22  تم تسجيل أن شعب الساكا سكنوا خوتان بحلول القرن الثالث على الأقل واستقروا أيضًا في شاتشي القريبة (莎車)، وهي بلدة سميت على اسم سكانها الساكا (أي saγlâ ). [32] على الرغم من أن الصينيين القدماء أطلقوا على خوتان اسم يوتيان (于闐)، إلا أن أسمائها الإيرانية الأصلية خلال فترة هان كانت جوسادانا (瞿薩旦那) ، المشتقة من غوستان وغوستانا الهندية الإيرانية ، اسمي البلدة والمنطقة المحيطة بها على التوالي. [33]

سلالة هان

حوالي عام 200 قبل الميلاد، اجتاح شعب الهون شعب اليوزهي . حاول الهون بعد ذلك غزو المنطقة الغربية من الصين، لكنهم فشلوا في النهاية وفقدوا السيطرة على المنطقة لصالح الصينيين. انتزع الصينيون الهان السيطرة على حوض تاريم من الهون في نهاية القرن الأول تحت قيادة الجنرال بان تشاو (32-102 م)، خلال حرب الهان والهون . [34] أدار الصينيون حوض تاريم باعتباره محمية للمناطق الغربية . كان حوض تاريم في وقت لاحق تحت حكم العديد من الحكام الأجانب، ولكن حكمه في المقام الأول الشعوب التركية والهان والتبتية والمغولية.

قام الكوشانيون الأقوياء ، الذين غزوا آخر بقايا مملكة الهندو يونانية ، بالتوسع مرة أخرى في حوض تاريم في القرنين الأول والثاني الميلاديين، حيث أسسوا مملكة في كاشغر وتنافسوا على السيطرة على المنطقة مع البدو والقوات الصينية. كان اليويزي أو الروزي ( بالصينية :月氏؛ بينيين : Yuèzhī ؛ ويد-جيلز : Yüeh 4 -chih 1 ، [ɥê ʈʂɻ̩́] ) شعبًا قديمًا ورد ذكره لأول مرة في التاريخ الصيني باعتبارهم رعاة رحل يعيشون في منطقة عشبية قاحلة في الجزء الغربي من مقاطعة قانسو الصينية الحديثة خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. بعد هزيمة كبرى على يد الهونغو في القرن الثاني قبل الميلاد، انقسم شعب اليوزهي إلى مجموعتين: اليوزهي الأكبر ( Dà Yuèzhī大月氏) واليوزهي الأصغر ( Xiǎo Yuèzhī小月氏). وقد أدخلوا نص براهمي ، ولغة براكريت الهندية للإدارة، والبوذية ، ولعبوا دورًا محوريًا في نقل البوذية عبر طريق الحرير إلى شرق آسيا.

تشير ثلاثة نصوص سابقة لعهد هان إلى شعوب يبدو أنها من شعب يويزي، وإن كانت بأسماء مختلفة قليلاً. [35]

  • يذكر المخطوط الفلسفي Guanzi (73 و78 و80 و81) الرعاة الرحل المعروفين باسم Yúzhī禺氏 ( بالصينية القديمة : *ŋʷjo-kje) أو Niúzhī牛氏 ( OC : *ŋʷjə-kje)، الذين زودوا الصينيين باليشم . [36] [35] ( يُعتقد الآن عمومًا أن Guanzi قد تم تجميعه حوالي عام 26 قبل الميلاد، بناءً على نصوص أقدم، بما في ذلك بعض النصوص من عصر دولة تشي من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث قبل الميلاد. لم يعد معظم العلماء ينسبون تأليفه الأساسي إلى Guan Zhong ، وهو مسؤول تشي في القرن السابع قبل الميلاد. [37] ) تم توثيق تصدير اليشم من حوض تاريم، منذ أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد على الأقل، جيدًا من الناحية الأثرية. على سبيل المثال، فإن مئات القطع اليشمية التي عُثر عليها في مقبرة فو هاو (حوالي 1200 قبل الميلاد) نشأت في منطقة خوتان ، على الحافة الجنوبية لحوض تاريم. [38] وفقًا لـ Guanzi ، فإن شعب Yúzhī/Niúzhī، على عكس شعب Xiongnu المجاور، لم ينخرط في صراع مع الدول الصينية القريبة.
  • تذكر حكاية الملك مو، ابن السماء (أوائل القرن الرابع قبل الميلاد) أيضًا Yúzhī禺知 (OC: *ŋʷjo-kje). [35]
  • تشير نصوص يي تشو شو (التي يرجع تاريخها على الأرجح إلى القرن الرابع إلى الأول قبل الميلاد) بشكل منفصل إلى Yúzhī禺氏 (OC: *ŋʷjo-kje) و Yuèdī月氐 (OC: *ŋʷjat-tij). قد يكون الأخير خطأ إملائيًا في اسم Yuèzhī月氏 (OC: *ŋʷjat-kje) الموجود في نصوص لاحقة، ويتألف من أحرف تعني "القمر" و"العشيرة" على التوالي. [35]

سلالات سوي-تانغ

لوحة متقطعة على الحرير لامرأة تلعب لعبة الغو ، من مقبرة أستانا ، جاوتشانج، حوالي عام 744 م، خلال الفترة المتأخرة من حكم أسرة تانغ الصينية (قبل تمرد آن لوشان مباشرة )

بعد سلالة هان، بدأت ممالك حوض تاريم في التأثير ثقافيًا بقوة على الصين باعتبارها قناة بين ثقافات الهند وآسيا الوسطى والصين. كان البوذيون الهنود قد سافروا سابقًا إلى الصين خلال سلالة هان، لكن الراهب البوذي كوماراجيفا من كوتشا ، الذي زار الصين خلال فترة الأسر الست ، كان مشهورًا بشكل خاص. كانت الموسيقى والرقصات من كوتشا شائعة أيضًا في فترتي سوي وتانغ. [39]

خلال عهد أسرة تانغ ، أُجريت سلسلة من الحملات العسكرية ضد دول الواحات في حوض تاريم، التابعة آنذاك لخاقانية تركيا الغربية . [40] بدأت الحملات ضد دول الواحات في عهد الإمبراطور تايزونغ بضم جاوتشانج في عام 640. [41] تم الاستيلاء على مملكة كاراساهر القريبة من قبل تانغ في عام 644 وتم غزو مملكة كوتشا في عام 649. [ 42]

خريطة حملات تايزونغ ضد دول واحات حوض تاريم، حلفاء الأتراك الغربيين.

استمر التوسع في آسيا الوسطى في عهد خليفة تايزونغ، الإمبراطور جاوزونغ ، الذي أرسل جيشًا في عام 657 بقيادة سو دينغفانغ ضد خاقان غرب تركيا أشينا هيلو . [42] هُزمت أشينا وتم استيعاب الخاقانية في إمبراطورية تانغ. [43] تم إدارة حوض تاريم من خلال محمية أنشي والحاميات الأربع في أنشي . انتهت هيمنة تانغ خارج جبال بامير في طاجيكستان وأفغانستان الحديثة بثورات الأتراك، لكن تانغ احتفظت بوجود عسكري في شينجيانغ. غزت الإمبراطورية التبتية هذه الممتلكات لاحقًا إلى الجنوب في عام 670. بالنسبة لبقية سلالة تانغ، تناوب حوض تاريم بين حكم تانغ والتبت حيث تنافسوا على السيطرة على آسيا الوسطى. [ 44]

مملكة خوتان

نتيجة لحرب هان-شيونغنو من 133 قبل الميلاد إلى 89 بعد الميلاد، سقطت منطقة حوض تاريم في شينجيانغ في شمال غرب الصين، بما في ذلك مدينة واحة خوتان وكاشغر التي أسسها ساكا، تحت تأثير الصينيين الهان ، بدءًا من عهد الإمبراطور وو (حكم 141-87 قبل الميلاد) من أسرة هان . [45] [46] تمامًا مثل شعوب مملكة خوتان المجاورة ، تحدث سكان كاشغر، عاصمة مملكة شولي ، لغة ساكا ، إحدى لغات شرق إيران . [47] وكما لاحظ المؤرخ اليوناني هيرودوت، أطلق الفرس المعاصرون على جميع السكيثيين لقب "ساكا". [22] والواقع أن الإجماع العلمي الحديث هو أن لغة ساكا، السلف للغات بامير في شمال الهند والخوتانية في شينجيانغ ، تنتمي إلى اللغات السكيثية . [48]

خلال عهد أسرة تانغ الصينية (618-907 م)، خضعت المنطقة مرة أخرى للسيادة الصينية مع حملات الفتح التي شنها الإمبراطور تايزونغ من تانغ (حكم من 626 إلى 649). [49] من أواخر القرن الثامن إلى القرن التاسع، انتقلت المنطقة بين إمبراطورية تانغ الصينية والإمبراطورية التبتية المنافسة . [50] [51] بحلول أوائل القرن الحادي عشر، سقطت المنطقة في أيدي الشعوب التركية المسلمة في خانات قره خانيد ، مما أدى إلى تركن المنطقة وتحويلها من البوذية إلى الإسلام . [52] [53]

وثيقة من خوتان مكتوبة بخط الساكا الخوتاني ، وهو جزء من الفرع الإيراني الشرقي للغات الهندو أوروبية ، تسرد حيوانات الأبراج الصينية في دورة التنبؤات للأشخاص الذين ولدوا في ذلك العام؛ حبر على ورق، أوائل القرن التاسع

من الأدلة التي توحي بارتباط خوتان المبكر بالهند العملات المعدنية المسكوكة من خوتان والتي يعود تاريخها إلى القرن الثالث، والتي تحمل نقوشًا مزدوجة باللغة الصينية والبراكريت الغنداري بخط خاروسثي . [54] على الرغم من أن البراكريت كانت اللغة الإدارية لشانشان القريبة ، إلا أن وثائق القرن الثالث من تلك المملكة تسجل لقب هيناجا (أي "جنراليسيمو") لملك خوتان، فيجيدا-سيمها، وهي كلمة إيرانية مميزة تعادل اللقب السنسكريتي سيناباتي ، ولكنها متطابقة تقريبًا مع كلمة ساكا هينايسا الخوتانية الموثقة في الوثائق المعاصرة. [54] هذا، إلى جانب حقيقة أن فترات حكم الملك المسجلة كانت باللغة الخوتانية كـ كسونا ، "يدل على وجود صلة راسخة بين السكان الإيرانيين والسلطة الملكية"، وفقًا لأستاذ الدراسات الإيرانية الراحل رونالد إي. إيميريك (ت. 2001). [54] لقد زعم أن المخطوطات الملكية لخوتان المكتوبة باللغة الخوتانية الساكا والتي يرجع تاريخها إلى القرن العاشر "تجعل من المحتمل أن حاكم خوتان كان يتحدث اللغة الإيرانية ". [54] وعلاوة على ذلك، فقد شرح الاسم المبكر لخوتان:

إن اسم خوتان موثق بعدد من التهجئات، وأقدمها هو هفاتانا ، في نصوص تعود إلى القرن السابع إلى القرن العاشر الميلادي تقريبًا، مكتوبة بلغة إيرانية أطلق عليها الكتاب اسم هفاتانا . كما أن الاسم نفسه موثق أيضًا بلهجتين إيرانيتين وثيقتي الصلة، هما الصغدية والتومشوق ... وبناءً على ذلك، بُذلت محاولات لتفسيره على أنه إيراني، وهذا أمر ذو أهمية تاريخية. وأنا أفضل تفسيرًا يربطه دلاليًا باسم ساكا، نسبة إلى سكان خوتان الإيرانيين... [55]

عملة جورجامويا ، ملك خوتان. خوتان، القرن الأول الميلادي.
الوجه: أسطورة خاروشتي ، "ملك الملوك العظيم، ملك خوتان، جورجامويا.
النقش: أسطورة صينية: "عملة نحاسية بوزن أربعة وعشرين حبة". المتحف البريطاني

في شمال غرب الصين ، تم العثور على وثائق مكتوبة بلغة الخوتاني-ساكا، تتراوح من النصوص الطبية إلى الأدب البوذي ، وخاصة في خوتان وتومشوك (شمال شرق كاشغر). [56] تسبق هذه الوثائق إلى حد كبير وصول الإسلام إلى المنطقة تحت حكم القرا خانيين الأتراك . [56] تم العثور على وثائق مماثلة باللغة الخوتاني-ساكا في دونغ هوانغ يعود تاريخها في الغالب إلى القرن العاشر. [57]

التدفق التركي

بعد انهيار خاقانات الأويغور في منغوليا الحديثة ، هاجر شعب الأويغور إلى حوض تاريم واختلطوا بالتوخاريين واعتنقوا دينهم، وتبنوا طريقتهم في زراعة الواحات. [ 58] في القرن العاشر، أسس الكارلوك والياغماس والتشيجيل وغيرهم من القبائل التركية خانات القرا خانيد في سيميريشيه وتيان شان الغربية وكاشغاريا . [59]

أسلمة حوض تاريم

أصبح القراخانيون أول سلالة تركية إسلامية في القرن العاشر عندما اعتنق السلطان ستوق بوغرا خان الإسلام عام 966 أثناء سيطرته على كاشغر. [59] وجه ستوق بوغرا خان وابنه الجهود لنشر الإسلام بين الأتراك والانخراط في الفتوحات. [60] قُتل ابن شقيق أو حفيد ساتوك بوغرا خان علي أرسلان على يد البوذيين أثناء الحرب. فقدت البوذية أراضيها لصالح القراخانيين الأتراك ساتوك بوغرا خان أثناء حكم القراخانيين حول كاشغر. [61] أصبح حوض تاريم إسلاميًا على مدى القرون القليلة التالية.

الغزو التركي الإسلامي لقره خانيد لخوتان السقا البوذية الإيرانية

أمراء الأويغور من كهوف بيزكليك التي تضم ألف بوذا بالقرب من توربان ، مملكة قوتشو ، القرنين الثامن والتاسع

في القرن العاشر، كانت مملكة خوتان البوذية الإيرانية الساكا هي الدولة المدينة الوحيدة التي لم يتم غزوها بعد من قبل الدول الأويغورية التركية (البوذية) والدولة القراخانية التركية (الإسلامية). كان للكيانين البوذيين في دونغهوانغ وخوتان شراكة وثيقة، مع التزاوج بين حكام دونغهوانغ وخوتان وكهوف موغاو في دونغهوانغ والمعابد البوذية التي تم تمويلها ورعايتها من قبل أفراد العائلة المالكة في خوتان، الذين تم رسم صورهم في كهوف موغاو. [62] في منتصف القرن العاشر، تعرضت خوتان للهجوم من قبل الحاكم القراخاني موسى، ونشبت حرب طويلة بين القراخانيين الأتراك وخوتان البوذية والتي انتهت في النهاية بغزو خوتان من قبل كاشغر من قبل الزعيم القراخاني يوسف قادر خان حوالي عام 1006. [62] [63]

مقبرة إسلامية خارج ضريح آفاق خوجة في كاشغر

ترد روايات عن حرب المسلمين القراخانيين ضد البوذيين الخوتانيين في كتاب "تذكيرة الأئمة الأربعة المضحين" الذي كُتب في وقت ما في الفترة من 1700 إلى 1849 والذي يروي قصة أربعة أئمة من مدينة المدائن (ربما في العراق الحديث) الذين سافروا للمساعدة في الفتح الإسلامي لخوتان ويرقند وكاشغر على يد يوسف قادر خان، زعيم القراخانيين. [64] هُزم "الكفار" ودفعوا نحو خوتان على يد يوسف قادر خان والأئمة الأربعة، لكن الأئمة اغتيلوا على يد البوذيين قبل الانتصار الإسلامي الأخير. بعد غزو يوسف قادر خان لأرض جديدة في ألتيشهر باتجاه الشرق، تبنى لقب "ملك الشرق والصين". [64]

في عام 1006، غزا الحاكم القراخاني المسلم يوسف قادر (قادر) خان من كاشغر خوتان، منهيًا وجود خوتان كدولة مستقلة. أدى الفتح الإسلامي لخوتان إلى إثارة الذعر في الشرق وأغلق كهف دونغ هوانغ رقم ​​17، الذي احتوى على أعمال أدبية خوتانية، ربما بعد أن سمع القائمون عليه أن المباني البوذية في خوتان هُدمت على يد المسلمين، فقد توقف الدين البوذي فجأة عن الوجود في خوتان. [60] سجل الكاتب المسلم القراخاني التركي محمود الكاشغري قصيدة قصيرة باللغة التركية عن الفتح:

اعتناق الأويغور للبوذية

أطلال معبد سوباشي البوذي

اعتنق الأويغور البوذيون في مملكة قوتشو وتورفان الإسلام بعد أن اعتنقوه على يد المسلم الجاغاتاي خضر خواجة. [62]

كانت كارا ديل مملكة بوذية يحكمها المغول ويسكنها الأويغور. غزاها خان جغتاي المسلم منصور واستخدم السيف لإرغام السكان على اعتناق الإسلام. [69]

بعد أن اعتنقوا الإسلام، اعتقد أحفاد الأويغور البوذيين سابقًا في تورفان أن "الكالموك الكفار" ( دزونغار ) هم من بنوا المعالم البوذية في منطقتهم، على النقيض من النظرية الأكاديمية الحالية التي تقول إنها كانت إرث أجدادهم. [70]

قبل غزو تشينغ

كانت المناطق الشرقية من خانية تشاغتاي في أوائل القرن الرابع عشر مأهولة بعدد من القبائل البدوية المغولية. استاءت هذه القبائل من تحول خان تارماشيرين إلى الإسلام وانتقال الخان إلى المناطق المستقرة في بلاد ما وراء النهر . كانوا وراء الثورة التي انتهت بوفاة تارماشيرين. كان أحد الخانات الذين تبعوا تارماشيرين، تشانغشي ، يفضل الشرق وكان غير مسلم. [71] في أربعينيات القرن الرابع عشر، عندما ناضلت سلسلة من الخانات الزائلة للاحتفاظ بالسلطة في بلاد ما وراء النهر، لم يول الجاغاتاييون سوى القليل من الاهتمام للمناطق الشرقية. ونتيجة لذلك، كانت القبائل الشرقية هناك مستقلة تقريبًا. سيطرت أقوى القبائل، دوغلات ، على أراضٍ واسعة في موغليستان وحوض تاريم الغربي. في عام 1347 قرر الدغلات تعيين خان خاص بهم، ورفعوا الجاجتايد توغلوغ تيمور إلى العرش. [72]

في عام 1509 تمرد الدغلات، الحكام التابعون لحوض تاريم، على خانية مغولستان وانفصلوا. وبعد خمس سنوات غزا السلطان سعيد خان ، شقيق خان مغولستان في تورفان ، الدغلات لكنه أسس بدلاً من ذلك خانية ياركنت الخاصة به . [73] بحلول أوائل القرن السابع عشر، حل الخوجة الصوفيون النقشبنديون ، من نسل محمد ، محل خانات الجاجتايد كحكام لحوض تاريم. كان هناك صراع بين فصيلين من الخوجة: الآفاقي (الجبل الأبيض) والإسحاقي (الجبل الأسود). هزم الإسحاقي الآفاقي ودعا آفاق خوجة الدالاي لاما الخامس (زعيم التبتيين ) للتدخل نيابة عنه في عام 1677. ثم دعا الدالاي لاما أتباعه البوذيين من دزونغار في خانية دزونغار للتصرف بناءً على الدعوة. استولى خانات دزونغار على حوض تاريم في عام 1678، أثناء غزو دزونغار لألتيشهر ، وبعد ذلك نصبوا آفاق خوجة حاكمًا عميلاً لهم. [74] [70]

سلالة تشينغ

شمال شينجيانغ (حوض دزونغار) (باللون الأصفر)، وشرق شينجيانغ - منخفض توربان ( محافظة توربان ومحافظة هامي ) (باللون الأحمر)، وحوض تاريم (باللون الأزرق)

لم تكن شينجيانغ موجودة كوحدة واحدة حتى عام 1884 تحت حكم تشينغ. كانت تتألف من كيانين سياسيين منفصلين هما دزونغاريا وحوض تاريم (تركستان الشرقية). [75] [76] [77] [78] كانت دزونغاريا أو إيلي تسمى Zhunbu 準部 (منطقة دزونغار) وتيانشان بيلو 天山北路 (المسيرة الشمالية)، "شينجيانغ" 新疆 (الحدود الجديدة)، [79] أو "كالميكيا" (لا كالموكي بالفرنسية). [80] [81] كانت في السابق منطقة خانات دزونغار (أو زونغار)準噶爾汗國، أرض شعب دزونغار . كان حوض تاريم يُعرف باسم "تيانشان نانلو 天山南路 (الجنوب مارس)، وهويبو 回部 (المنطقة المسلمة)، وهويجيانغ 回疆 (الحدود المسلمة)، وتركستان الصينية ، وكاشغاريا، وبخارى الصغرى، وتركستان الشرقية "، وكان الاسم الأويغوري التقليدي له هو ألتي شهر ( الأويغور : التى شهر ، بالرومانسية :  ألتا-شهار ، Алтә-шәһәр ). [82] كانت في السابق منطقة خانات تشاغاتاي الشرقية東察合台汗國، أرض شعب الأويغور قبل أن يغزوها دزونغار.

التركيبة السكانية

ويقدر عدد سكان حوض تاريم بحوالي 5.5 مليون نسمة. [83]

أهالي حوض تاريم

الأويغور في خوتان

وفقًا لأرقام التعداد السكاني، يهيمن الأويغور على حوض تاريم . [ 84] وهم يشكلون غالبية السكان في مدن مثل كاشغر ، وأرتوش ، وهوتان . ومع ذلك، توجد جيوب كبيرة من الصينيين الهان في المنطقة، مثل أكسو وكورلا . وهناك أيضًا أعداد أصغر من الهوي والمجموعات العرقية الأخرى، على سبيل المثال، الطاجيك الذين يتركزون في تاشكورغان في محافظة كاشغر ، والقرغيز في كيزيلسو ، والمغول في باينجولين . [85]

اللغة التي تحدث بها أقدم سكان تاريم غير واضحة؛ ومع ذلك، فمن المتفق عليه على نطاق واسع أنهم سيكونون في النهاية متحدثين باللغة الهندو أوروبية. [86] وُصفت المومياوات بأنها "قوقازية" و"منغولية" كما لوحظت أيضًا أفراد من أعراق مختلطة، [87] ويشير تحليل الجينات أيضًا إلى أن السكان كانوا من أصول مختلطة في العصر البرونزي والعصر الحديدي. وصف البروفيسور جيمس أ. ميلوارد الأويغور الأصليين بأنهم منغوليون جسديًا ، وقدم كمثال الصور الموجودة في بيزكليك في المعبد 9 للرعاة الأويغور، حتى بدأوا في الاختلاط بسكان حوض تاريم الأصليين من التوخاريين وشرق إيران. [88] ومع ذلك، وفقًا لدراسة وراثية لبقايا الأويغور المبكرة من خاقانات الأويغور في منغوليا، فإن معظم الأفراد في فترة الأويغور يُظهرون درجة عالية ولكن متغيرة من أصل غرب أوراسيا. يقال إن الاختلاط بين الشرق والغرب في خاقانات الأويغور حدث حوالي عام 500 بعد الميلاد. [89]

علم الآثار

لوحة جدارية ذات تأثيرات هلنستية من ضريح ستوبا في ميران
لوحة لامرأة مسيحية ، خوتشو ( غاوتشانغ )، الفترة المبكرة من حكم تانغ الصيني ، 602-654 م

على الرغم من أن الاكتشافات الأثرية ذات أهمية في حوض تاريم، إلا أن الدافع الرئيسي للاستكشاف كان البترول والغاز الطبيعي. قدمت الأبحاث الحديثة بمساعدة قاعدة بيانات نظم المعلومات الجغرافية تحليلاً دقيقًا لواحة نيا القديمة على طريق الحرير . أدى هذا البحث إلى نتائج مهمة؛ بقايا قرى ذات هياكل من الطين والأسمنت بالإضافة إلى الأراضي الزراعية والبساتين وكروم العنب وبرك الري والجسور. تحافظ واحة نيا على المناظر الطبيعية القديمة. هنا أيضًا تم العثور على مئات من الألواح المحاسبية الخشبية التي تعود إلى القرنين الثالث والرابع في العديد من المستوطنات عبر الواحة. هذه النصوص مكتوبة بخط خاروشتي الأصلي لباكستان وأفغانستان اليوم . النصوص عبارة عن وثائق قانونية مثل قوائم الضرائب والعقود التي تحتوي على معلومات مفصلة تتعلق بإدارة الشؤون اليومية. [90]

كشفت الحفريات الإضافية عن مقابر تحتوي على مومياوات ، [91] وأدوات، وأعمال خزفية ، وفخار مطلي ، وتحف فنية أخرى. وقد شجعت الاتصالات الثقافية الناتجة عن موقع هذه المنطقة على طريق الحرير هذا التنوع . [92] تُظهر المنحوتات واللوحات الجدارية البوذية المبكرة التي تم التنقيب عنها في ميران أوجه تشابه فنية مع تقاليد آسيا الوسطى وشمال الهند [93] وتشير الجوانب الأسلوبية للوحات الموجودة هناك إلى أن ميران كانت لها صلة مباشرة بالغرب، وتحديدًا روما ومقاطعاتها. [94]

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ تشن، يانينج، وآخرون. "التغير المناخي الإقليمي وتأثيراته على جريان الأنهار في حوض تاريم، الصين". العمليات الهيدرولوجية 20.10 (2006): 2207-2216. (متاح على الإنترنت في أرشيف 2016-05-01 على موقع واي باك مشين، 426 كيلوبايت)
  2. ^ بونو، ريجينا م.؛ غون، إيلينا لوبيز؛ ماكاي، جينيفر؛ ستادون، تشاد (2019). تنظيم الأمن المائي في النفط والغاز غير التقليديين. سبرينغر نيتشر. ص. 11. ISBN 978-3-030-18342-4.
  3. ^ تاريخ الصين في كامبريدج. مطبعة جامعة كامبريدج. 1978. ص 69. ISBN 9780521214476.
  4. ^ Guo, Rongxing (2015). China's Spatial (Disintegration): Political Economy of the Interethnic Unrest in Xinjiang. Chandos Publishing. p. 9. ISBN 978-0-08-100403-6.
  5. ^ شا، هيلا (2018). الرعاية والشيخوخة في شمال غرب الصين. دار نشر مونستر. ص 39. رقم ISBN 978-3-643-90874-2.
  6. ^ تشانغ، كيت (17 يونيو 2022). "سكة حديدية جديدة تكمل حلقة بطول 2700 كيلومتر حول صحراء تاكلامكان في خطوة لدمج شينجيانغ مع بقية الصين". صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست .
  7. ^ Zhang, Donghai; Huang, Baochun; Zhao, Guochun; Meert, Joseph G.; Williams, Simon; Zhao, Jie; Zhou, Tinghong (30 يوليو 2021). "قياس مدى المحيط الآسيوي القديم خلال العصر الكربوني المتأخر إلى العصر البرمي المبكر". رسائل البحوث الجيوفيزيائية . 48 (15). رمز Bibcode : 2021GeoRL..4894498Z. doi : 10.1029/2021GL094498. S2CID  238714243. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2022 .
  8. ^ نيو، جون؛ هوانج، وينهوي؛ في، ليانج (3 ديسمبر 2018). "البيئة القديمة في خزان كربونات الأوردوفيشي في جنوب غرب حوض تاريم، شمال غرب الصين: أدلة من النظائر المستقرة". مصادر الطاقة . 41 (16): 2007-2016. doi :10.1080/15567036.2018.1549129. S2CID  104392780. تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2022 .
  9. ^ تيان، في؛ لو، شينبيان؛ تشنغ، سونغ تشينغ؛ تشانغ، هونغ فانغ؛ رونغ، يوانشواي؛ يانغ، ديبين؛ ليو، نايجوي (2017-06-26). "خصائص البنية والحشو لخزانات الكارست القديمة في حوض تاريم الشمالي، كما كشفت عنها صور النتوءات الصخرية واللب والحفر". علوم الأرض المفتوحة . 9 (1): 266-280. رمز Bibcode : 2017OGeo....9...22T. doi : 10.1515/geo-2017-0022 . ISSN  2391-5447.
  10. ^ Boliang, H. (1992). "الجيولوجيا البترولية وآفاق حوض تاريم (تاليمو)، الصين". في Halbouty, MT (المحرر). حقول النفط والغاز العملاقة في العقد، 1978-1988 . مذكرات AAPG. المجلد 54. تولسا، أوكلاهوما: الجمعية الأمريكية لجيولوجيي البترول. ISBN 0891813330.
  11. ^ "الكيمياء الجيولوجية للغاز الطبيعي في حوض تاريم، الصين ودلالاتها على تاريخ تعبئة الغاز، بقلم تونغوي زانج، وكوانيو ليو، وجينكسينج داي، ويونج تشون تانج، #10131". البحث والاكتشاف . 2007. مؤرشف من الأصل في 2008-10-26.
  12. ^ تيو، كارين (4 يناير/كانون الثاني 2005). "شكوك حول اكتشاف شركة سينوبيك للنفط في تاريم". thestandard.com.hk . مؤرشف من الأصل في 10 مارس/آذار 2011.
  13. ^ ""بيكر هيوز توقع اتفاقية إطارية استراتيجية مع شركة بتروتشاينا تاريم للنفط"". bakerhughes.com . 10 يونيو 2010. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2010.
  14. ^ لي، يان؛ وانغ، يو-جانج؛ هوتون، را؛ تانغ، لي-سونج (2015). "حوض الكربون المخفي تحت الصحراء". رسائل البحوث الجيوفيزيائية . 42 (14): 5880-5887. رمز Bibcode :2015GeoRL..42.5880L. doi : 10.1002/2015GL064222 . ISSN  1944-8007.
    • كين براون (2015-09-16). "اكتشف باحثون للتو مساحة هائلة من المياه تحت أكبر صحراء في الصين". Inhabitat .
  15. ^ وونغ، إدوارد (2009-07-12). "ضجيج على حافة إمبراطورية الصين". www.nytimes.com . مؤرشف من الأصل في 2011-12-04 . تم استرجاعه في 2009-07-13 .
  16. ^ abc Høisæter, Tomas Larsen (2017). "Polities and nomads: the emerging of the Silk Road exchange in the Tarim Basin area during late Prehistory (2000–400 BC)" (PDF) . نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية . 80 (2): 339–363. doi :10.1017/S0041977X17000507.
  17. ^ Zhang, Fan; Ning, Chao; Scott, Ashley; Fu, Qiaomei; Bjørn, Rasmus; Li, Wenying; Wei, Dong; Wang, Wenjun; Fan, Linyuan; Abuduresule, Idilisi; Hu, Xingjun (نوفمبر 2021). "الأصول الجينومية لمومياوات حوض تاريم في العصر البرونزي". Nature . 599 (7884): 256–261. Bibcode :2021Natur.599..256Z. doi :10.1038/s41586-021-04052-7. ISSN  1476-4687. PMC 8580821 . PMID  34707286. باستخدام qpAdm، قمنا بإنشاء نموذج لأفراد حوض تاريم كمزيج من مجموعتين وراثيتين آسيويتين أصليتين قديمتين: ANE، ممثلة بفرد من العصر الحجري القديم العلوي من موقع Afontova Gora في منطقة نهر ينيسي العلوي في سيبيريا (AG3) (حوالي 72٪)، وسكان شمال شرق آسيا القدماء، ممثلة بـ Baikal_EBA (حوالي 28٪) (البيانات التكميلية 1E والشكل 3أ). يمكن أيضًا إنشاء نموذج Tarim_EMBA2 من Beifang كمزيج من Tarim_EMBA1 (حوالي 89٪) وBaikal_EBA (حوالي 11٪). 
  18. ^ دانج، تشيهاو؛ وآخرون (2022). "الاحتلال الحضري المبكر في حوض تاريم: نتائج العمل الميداني الأخيرة من الموقع المحصن كويوكيشيهاير (كويوك شاهري)". العصور القديمة . 96 (386): 463-470. doi :10.15184/aqy.2022.18.
  19. ^ فون لو كوك، ألبرت (1913). Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten königlich preußischen Expedition nach Turfan في شرق تركستان [ Qocho: نسخ طبق الأصل للاكتشافات الأكثر أهمية للبعثة الملكية البروسية الأولى إلى تورفان في تركستان الشرقية ] (بالألمانية). برلين: ديتريش رايمر (إرنست فوهسن). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-09-2016."الجدول 19". مؤرشف من الأصل في 2016-09-15 . تم الاسترجاع 7 أبريل 2023 .
  20. ^ جاسباريني، مارياتشيارا (2014). فاغنر، رودولف جي؛ جونيجا، مونيكا (المحررون). "تعبير رياضي عن الفن: التفاعلات النسيجية الصينية الإيرانية والأويغورية ومجموعة منسوجات تورفان في برلين". دراسات عبر الثقافات . رقم 1 (1). جامعة روبريخت كارلس هايدلبرغ: 134-163. doi :10.11588/ts.2014.1.12313. ISSN  2191-6411. مؤرشف من الأصل في 2017-05-25 . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2016 . {{cite journal}}: |volume=يحتوي على نص إضافي ( مساعدة ) انظر أيضًا الملاحظة رقم 32.
  21. ^ هانسن، فاليري (2012). طريق الحرير: تاريخ جديد . دار نشر جامعة أكسفورد. ص 98. ISBN 978-0-19-993921-3.
  22. ^ abcd Bailey, HW (1996). "أدب الساكا الخوتاني". في Ehsan, Yarshater (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية (طبعة أعيد طبعها). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الجزء 2، ص 1230.
  23. ^ Zhang Guang-da (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى المجلد الثالث: مفترق طرق الحضارات: من عام 250 إلى عام 750 ميلادي. اليونسكو. ص 283. ISBN 978-8120815407.
  24. ^ abc Yu Taishan (يونيو 2010). Mair, Victor H. (محرر). "أقدم التوخاريين في الصين". أوراق صينية أفلاطونية . الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، جامعة بنسلفانيا قسم اللغات والحضارات في شرق آسيا: 13.
  25. ^ ديباين-فرانكفورت، سي. إدريس، أ. (2001). كيريا، مذكرات من طائر. علم الآثار والحضارات في واحة تاكلامكان (بالفرنسية). كهرباء فرنسا. رقم ISBN 978-2868050946.
  26. ^ JP Mallory. "Bronze Age Languages ​​of the Tarim Basin" (PDF) . متحف بنسلفانيا . مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-09-09.
  27. ^ مالوري، جيه بي ومير، فيكتور هـ. (2000). مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز الشعوب الأولى من الغرب . لندن: تيمز آند هدسون. ص 58. رقم ISBN 978-0-500-05101-6.
  28. ^ توردي، لازلو (1997). رماة السهام على ظهور الخيل: بدايات تاريخ آسيا الوسطى . دورهام: مطبعة دورهام الأكاديمية. ص 80-81. رقم ISBN 978-1-900838-03-0.
  29. ^ يو، ينج شي (1986). "العلاقات الخارجية بين الهان". في تويتشيت، دينيس؛ لوي، مايكل (المحررون). تاريخ كامبريدج للصين . المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 قبل الميلاد – 220 بعد الميلاد. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 377-388، 391. رقم ISBN 978-0-521-24327-8.
  30. ^ تشانج، تشون شو (2007). صعود الإمبراطورية الصينية . المجلد الثاني: الحدود والهجرة والإمبراطورية في الصين الهان، 130 قبل الميلاد – 157 بعد الميلاد. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ص 5-8. ISBN 978-0-472-11534-1.
  31. ^ دي كوسمو، نيكولا (2002). الصين القديمة وأعداؤها: صعود القوة البدوية في تاريخ شرق آسيا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 174-189، 196-198، 241-242. رقم ISBN 978-0-521-77064-4.
  32. ^ ثيوبالد، أولريش (26 نوفمبر 2011). "التاريخ الصيني – ساي 塞 شعب الساكا أو الصغديين". ChinaKnowledge . مؤرشف من الأصل في 2015-01-19 . تم الاسترجاع 2 سبتمبر 2016 .
  33. ^ ثيوبالد، أولريش (16 أكتوبر 2011). "دول المدن على طول طريق الحرير". ChinaKnowledge . مؤرشف من الأصل في 2006-05-13 . تم الاسترجاع 2 سبتمبر 2016 .
  34. ^ جروسيت، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب. مطبعة جامعة روتجرز. ص 37، 41-42. رقم ISBN 978-0-8135-1304-1.
  35. ^ abcd تييري 2005.
  36. ^ "Les Saces"، ياروسلاف ليبيدينسكي، ISBN 2-87772-337-2 ، ص. 59 
  37. ^ ليو جيانجو (2004). تمييز وتصحيح الكلاسيكيات المزورة قبل عهد تشين . شيآن: دار نشر شنشي الشعبية. ISBN 7-224-05725-8 . ص 115-127 
  38. ^ ليو 2001أ، ص 265.
  39. ^ جونغ سو إيل (2016). "موسيقى الكوتشا". موسوعة طريق الحرير . مجموعة سيول. رقم ISBN 9781624120763.
  40. ^ إيبري، باتريشيا باكلي (2010). تاريخ الصين المصوَّر في كامبريدج . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 111. ISBN 978-0-521-12433-1.
  41. ^ تويتشيت، دينيس؛ ويكسلر، هوارد جيه. (1979). "كاو تسونغ (حكم 649-83) والإمبراطورة وو: الوريث والمغتصب". في دينيس تويتشيت؛ جون فيربانك (المحرران). تاريخ كامبريدج للصين، المجلد 3: الصين في عهد سوي وتانغ الجزء الأول . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 228. رقم ISBN 978-0-521-21446-9.
  42. ^ أب سكاف ، جوناثان كارم (2009). نيكولا دي كوزمو (محرر). الثقافة العسكرية في الصين الإمبراطورية . مطبعة جامعة هارفارد. ص 183-185. رقم ISBN 978-0-674-03109-8.
  43. ^ سكاف، جوناثان كرم (2012). الصين في عهد أسرة سوي تانغ وجيرانها من الأتراك والمغول: الثقافة والقوة والاتصالات، 580-800 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 190. ISBN 978-0-19-973413-9.
  44. ^ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق الطرق الأوراسية: تاريخ شينجيانج . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 33-42. رقم ISBN 978-0-231-13924-3.
  45. ^ لوي، مايكل. (1986). "سلالة هان السابقة"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد، ص 103-222. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 197-198. ISBN 978-0-521-24327-8 . 
  46. ^ يو، ينج شي. (1986). "العلاقات الخارجية للهان"، في تاريخ كامبريدج للصين: المجلد الأول: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد ، 377-462. حرره دينيس تويتشيت ومايكل لوي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 410-411. ISBN 978-0-521-24327-8 . 
  47. ^ زافييه تريمبلاي، "انتشار البوذية في سيرينديا: البوذية بين الإيرانيين والتوخاريين والأتراك قبل القرن الثالث عشر"، في انتشار البوذية ، المحررون آن هيرمان وستيفان بيتر بومباكر، ليدن: كونينكليكي بريل، 2007، ص 77.
  48. ^ كوزمينا، إيلينا إي. (2007). أصل الهنود الإيرانيين . تحرير جيه بي مالوري. ليدن، بوسطن: بريل، ص 381-382. ISBN 978-90-04-16054-5 . 
  49. ^ شيويه ، زونغ تشنغ (薛宗正). (1992). تاريخ الأتراك (突厥史). بكين: Zhongguo shehui kexue chubanshe، الصفحات من 596 إلى 598. ردمك 978-7-5004-0432-3 ; أو سي إل سي 28622013 
  50. ^ بيكويث، كريستوفر. (1987). الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 36، 146. ISBN 0-691-05494-0 . 
  51. ^ Wechsler, Howard J.; Twitchett, Dennis C. (1979). Denis C. Twitchett; John K. Fairbank, eds. The Cambridge History of China, Volume 3: Sui and T'ang China, 589–906, Part I . Cambridge University Press. pp. 225–227. ISBN 978-0-521-21446-9 . 
  52. ^ سكوت كاميرون ليفي؛ رون سيلا (2010). آسيا الوسطى الإسلامية: مختارات من المصادر التاريخية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 72-. ISBN 0-253-35385-8 . 
  53. ^ أحمد حسن داني؛ ب. أ. ليتفينسكي؛ اليونسكو (1 يناير 1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: مفترق طرق الحضارات، من عام 250 إلى عام 750 م . اليونسكو. ص 283-. ISBN 978-92-3-103211-0 . 
  54. ^ abcd Emmerick, RE (2003) "Iranian Settlement East of the Pamirs"، في Ehsan Yarshater (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء الأول (طبعة أعيد طبعها) كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 265.
  55. ^ إيميريك، ر. إ. (2003) "المستوطنات الإيرانية شرق البامير"، في إحسان يارشاتر (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء الأول (طبعة أعيد طبعها) كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 265-266.
  56. ^ ab Bailey, HW (1996) "أدب الساكا الخوتاني"، في إحسان يارشاتر (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد الثالث: العصور السلوقية والبارثية والساسانية ، الجزء الثاني (طبعة أعيد طبعها)، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 1231-1235.
  57. ^ هانسن، فاليري (2005). "تجارة الجزية مع خوتان في ضوء المواد الموجودة في كهف مكتبة دونغ هوانغ" (PDF) . نشرة معهد آسيا . 19 : 37–46. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04.
  58. ^ هونغ، صن كي؛ وو، جيانجو؛ كيم، جاي-يون؛ ناكاجوشي، نوبوكازو (2010). علم البيئة الطبيعية في الثقافات الآسيوية. سبرينغر. ص. 284. ISBN 978-4-431-87799-8.
  59. ^ ab Golden, Peter. B. (1990), "The Karakhanids and Early Islam", in Sinor, Denis (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia , Cambridge University Press, p. 357, ISBN 978-0-521-2-4304-9
  60. ^ abc Valerie Hansen (2012). طريق الحرير: تاريخ جديد . دار نشر جامعة أكسفورد. ص 226–. ISBN 978-0-19-993921-3.
  61. ^ ترودي رينغ؛ روبرت م. سالكين؛ شارون لا بودا (1994). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا. تايلور وفرانسيس. ص 457–. ISBN 978-1-884964-04-6.
  62. ^ abc James A. Millward (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-13924-3.
  63. ^ جورج ميشيل؛ جون جولينجز؛ ماريكا فيكزياني؛ ين هو تسوي (2008). كاشغر: مدينة الواحات على طريق الحرير القديم في الصين. فرانسيس لينكولن. ص 13-14. ISBN 978-0-7112-2913-6.
  64. ^ ab Thum, Rian (6 August 2012). "Modular History: Identity Maintenance before Uyghur Nationalism". مجلة الدراسات الآسيوية . 71 (3): 627–653. doi :10.1017/S0021911812000629. S2CID  162917965. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2014 .
  65. ^ يوهان إلفرسكوج (6 يونيو 2011). البوذية والإسلام على طريق الحرير. مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 94. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  66. ^ آنا أكاسوي؛ تشارلز إس إف بورنيت؛ رونيت يولي تلاليم (2011). الإسلام والتبت: التفاعلات على طول طرق المسك. دار أشجيت للنشر المحدودة، ص 295-. رقم ISBN 978-0-7546-6956-2.
  67. ^ أب روبرت دانكوف (2008). من محمود قشقري إلى أوليا جلبي. مطبعة إيزيس. ص. 79. ردمك 978-975-428-366-2.
  68. ^ تاكاو مورياسو (2004). Die Geschichte des uigurischen Manichäismus an der Seidenstrasse: Forschungen zu manichäischen Quellen und ihrem geschichtlichen Hintergrund. دار نشر أوتو هاراسويتز. ص 207–. رقم ISBN 978-3-447-05068-5.
  69. ^ “哈密回王简史－回王家族的初始”. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-06-01.
  70. ^ ab Hamilton Alexander Rosskeen Gibb; Bernard Lewis; Johannes Hendrik Kramers; Charles Pellat; Joseph Schacht (1998). The Encyclopædia of Islam. Brill. p. 677. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2016. تم الاسترجاع في 10 يوليو 2015 .
  71. ^ جروسيت، ص 341
  72. ^ جروسيت، ص 343-344
  73. ^ جروسيت، ص 497
  74. ^ آدل، شهريار (2003)، تاريخ حضارات آسيا الوسطى، المجلد 5 ، ص 193.
  75. ^ ميشيل 1870، ص 2.
  76. ^ مارتن 1847، ص 21.
  77. ^ فيشر 1852، ص 554.
  78. ^ الموسوعة البريطانية: قاموس الفنون والعلوم والأدب العام، المجلد 23 1852، ص 681.
  79. ^ ميلوارد 1998، ص 21.
  80. ^ مينتيل ، إدمي (11 مايو 2018). "Géographie Mathématique, Physique et Politique de Toutes les Party du Monde: Rédigée d'après ce qui a été publié d'exact and nouveau par les géographes, les الطبيعيات, les voyageurs و les auturs de statistique des Nations les plus éclairées.. ". H. Tardieu – عبر كتب جوجل.
  81. ^ مينتيل ، إدمي (11 مايو 2018). "Géographie Mathématique, Physique et Politique de Toutes les Party du Monde: Rédigée d'après ce qui a été publié d'exact and nouveau par les géographes, les الطبيعيات, les voyageurs و les auturs de statistique des Nations les plus éclairées.. ". H. Tardieu – عبر كتب جوجل.
  82. ^ ميلوارد 1998، ص 23.
  83. ^ "حوض تاريم". geography.name .
  84. ^ بوفينغدون، غاردنر (2010). الأويغور: غرباء في أرضهم. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 11. ISBN 9780231519410.
  85. ^ توبس، ستانلي دبليو. (2004). ستار، س. فريدريك (محرر). شينجيانج: الحدود الإسلامية الصينية . روتليدج. ص 254-255. رقم ISBN 978-0765613189.
  86. ^ داي، شان شان؛ سليمان، زيرزاتيجيانغ؛ إيساكوفا، جايناجول؛ شو، وي فانغ؛ عبد اللهوفيتش، نجم الدينوف توج الدين؛ أفاناسيفنا، مانيلوفا إيلينا؛ إبروهيموفيتش، خوديدودوف بهروز؛ تشن، شي؛ يانغ، وي كانج؛ وانغ، مينغ شان؛ شين، كوان كوان؛ يانغ، شينغ يان؛ ياو، يونغ جانج؛ ألداشيف، ألماز أ؛ سعيدوف، عبد الستار؛ تشن، وي؛ تشنغ، لو فينج؛ بينج، مين شينغ؛ تشانغ، يا بينج (1 سبتمبر 2022). "الصدى الجيني لمومياوات تاريم في آسيا الوسطى الحديثة". علم الأحياء الجزيئي والتطور . 39 (9): msac179. doi :10.1093/molbev/msac179. PMC 9469894 . PMID  36006373. 
  87. ^ Shuicheng, Li (2003). Bulletin. Stockholm: Fälth & Hässler. p. 13. تشير الأبحاث الأنثروبولوجية البيولوجية إلى أن الخصائص الجسدية لأولئك المدفونين في مقبرة Gumugou على طول نهر Kongque بالقرب من Lop Nur في شينجيانغ تشبه إلى حد كبير خصائص شعوب ثقافة Andronovo وثقافة Afanasievo من سيبيريا في جنوب روسيا. يشير هذا إلى أن جميع هؤلاء الأفراد ينتمون إلى النوع الجسدي القوقازي. بالإضافة إلى ذلك، كشفت الحفريات التي أجراها علماء الآثار في شينجيانغ في عام 2002 في موقع مقبرة Xiaohe، التي اكتشفها لأول مرة عالم الآثار السويدي Folke Bergman، عن مومياوات وتماثيل بشرية خشبية لها بوضوح سمات أوروبية. وفقًا لتقرير الحفريات الأولي، يُقال إن السمات الثقافية والتسلسل الزمني لهذا الموقع متشابهان تمامًا مع سمات Gumugou. تحتوي المواقع الأخرى في شينجيانغ أيضًا على أفراد ذوي سمات قوقازية وأخرى ذات سمات منغولية. على سبيل المثال، يحدث هذا النمط في مقبرة يانبولارك في شينجيانغ، ولكن الأفراد ذوي السمات المنغولية هم المسيطرون بوضوح. الأدلة المذكورة أعلاه كافية لإثبات أنه بدءًا من حوالي عام 2000 قبل الميلاد، توسع بعض ما يسمى بالقوقازيين البدائيين شرقًا إلى منطقة شينجيانغ حتى المنطقة المحيطة بهامي ولوب نور. وبحلول نهاية الألفية الثانية، بدأت مجموعة أخرى من الناس من آسيا الوسطى في الانتقال عبر بامير وتشتت تدريجيًا في جنوب شينجيانغ. اختلطت هذه المجموعات الغربية مع المنغوليين المحليين مما أدى إلى اندماج الثقافة والعرق في وسط شينجيانغ شرقًا إلى تيانشان.(تم حذف المراجع الداخلية)
  88. ^ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق الطرق الأوراسية: تاريخ شينجيانج (طبعة مصورة). مطبعة جامعة كولومبيا. ص 43. ISBN 978-0231139243تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2014 .
  89. ^ جونغ، تشونجوون؛ وانغ، كي؛ ويلكين، شيفان؛ تايلور، ويليام تيموثي تريال (نوفمبر 2020). "تاريخ وراثي ديناميكي يمتد لستة آلاف عام لسهوب أوراسيا الشرقية". Cell . 183 (4). الشكل 4، ص 890-904. doi :10.1016/j.cell.2020.10.015. PMC 7664836. PMID 33157037.  يتجلى التباين الوراثي العالي لفترة العصور الوسطى المبكرة بشكل واضح في 12 فردًا من مقبرة أولون دوف التي تعود إلى فترة الأويغور (OLN؛ الشكل 2) في محيط العاصمة الأويغورية أوردو باليق. ستة من هؤلاء الأفراد جاءوا من قبر واحد (القبر 19)، منهم اثنان فقط مرتبطان (OLN002 وOLN003، من الدرجة الثانية؛ الجدول S2D)؛ يثير غياب روابط القرابة الوثيقة تساؤلات حول وظيفة مثل هذه المقابر والعلاقات الاجتماعية لأولئك المدفونين فيها. يُظهر معظم الأفراد من فترة الأويغور درجة عالية ولكن متفاوتة من أصل غرب أوراسيا - أفضل نموذج لها هو مزيج من آلان، وهي مجموعة رعوية بدوية تاريخية من المحتمل أن تنحدر من السارماتيين والمعاصرين للهون (باخراش، 1973)، وأصل إيراني (مرتبط بـ BMAC) - جنبًا إلى جنب مع أصل Ulaanzuukh_SlabGrave (مرتبط بـ ANA) (الشكل 3E). تتوافق تواريخ الاختلاط المقدرة للأفراد الأتراك والأويغور القدامى في هذه الدراسة مع حوالي. 500 م: 8 ± 2 جيلين قبل الأفراد الأتراك و12 ± 2 جيلين قبل الأفراد الأويغور (يمثلهم أفراد ZAA001 وأولون دوف). 
  90. ^ "نظم المعلومات الجغرافية الأثرية وجغرافيا الواحات في حوض تاريم". نشرة مؤسسة طريق الحرير. مؤرشف من الأصل في 2007-09-27 . تم الاسترجاع في 2007-07-21 .
  91. ^ ديفيد دبليو أنتوني، تعقب مومياوات تاريم ، علم الآثار، المجلد 54 العدد 2، مارس/أبريل 2001
  92. ^ "مناقشة الاتصال والتبادل الثقافي بين الصين والغرب في الألفية الثانية قبل الميلاد استنادًا إلى الاكتشافات الأثرية الحديثة". مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2007. تم استرجاعه في 21 يوليو 2007 .
  93. ^ "طرق التجارة على طريق الحرير". جامعة واشنطن. مؤرشف من الأصل في 2011-11-08 . تم الاسترجاع في 2007-08-25 .
  94. ^ "عشرة قرون من الفن على طريق الحرير". مؤرشف من الأصل في 2007-08-09 . تم استرجاعه في 2007-08-25 .

مصادر

  • بومر، كريستوف. 2000. طريق الحرير الجنوبي: على خطى السير أوريل شتاين وسفين هيدن . بانكوك: وايت أوركيد بوكس.
  • بيلر-هان، إلديكو (2008). شؤون المجتمع في شينجيانغ، 1880-1949: نحو أنثروبولوجيا تاريخية للأويغور. بريل . رقم ISBN 978-9004166752.
  • جروسيت ، رينيه (1970)، إمبراطورية السهوب ، مطبعة جامعة روتجرز، ISBN 0813513049
  • هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويليو魏略بقلم يو هوان魚豢: رواية صينية من القرن الثالث تم تأليفها بين عامي 239 و265 ميلادي. مسودة ترجمة إنجليزية موثقة. [1]
  • هيل، جون إي. (2009) من خلال بوابة اليشم إلى روما: دراسة لطرق الحرير خلال عهد أسرة هان المتأخرة، من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي . بوك سيرج، تشارلستون، ساوث كارولينا. ISBN 978-1-4392-2134-1 . 
  • ليو، شينرو (2001أ). "الهجرة والاستقرار في يويزهي-كوشان. التفاعل والترابط بين المجتمعات البدوية والمستقرة". مجلة التاريخ العالمي . 12 (2): 261-292. doi :10.1353/jwh.2001.0034. JSTOR  20078910. S2CID  162211306.
  • مالوري، جيه بي ومير، فيكتور هـ. 2000. مومياوات تاريم: الصين القديمة ولغز أقدم الشعوب من الغرب . تيمز وهدسون. لندن. ISBN 0-500-05101-1 . 
  • إدمي مينتيل؛ مالتي كونراد برون (dit Conrad) مالتي برون؛ بيير إتيان هيربين دي هالي (1804). جغرافيا الرياضيات والفيزياء والسياسة لجميع أطراف العالم، المجلد 12 (باللغة الفرنسية). ح.تارديو . تم الاسترجاع 10 مارس 2014 .
  • ميلوارد، جيمس أ. (1998). ما وراء الممر: الاقتصاد والعرق والإمبراطورية في آسيا الوسطى في عهد تشينغ، 1759-1864 (طبعة مصورة). مطبعة جامعة ستانفورد. رقم ISBN 978-0804729338تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2014 .
  • شتاين، أوريل م. 1907. خوتان القديمة: تقرير مفصل عن الاستكشافات الأثرية في تركستان الصينية ، مجلدان. ​​دار كلارندون للنشر. أكسفورد. [2]
  • شتاين، أوريل م. 1921. سيرينديا: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى وأقصى غرب الصين ، 5 مجلدات. لندن وأكسفورد. دار نشر كلارندون. إعادة طبع: دلهي. موتيلال بانارسيداس. 1980. [3]
  • شتاين أوريل م. 1928. آسيا الداخلية: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى، كانسو وشرق إيران ، 5 مجلدات. دار نشر كلارندون. إعادة طبع: نيودلهي. منشورات كوزمو. 1981. [ رقم ISBN مفقود ]
  • تييري، فرانسوا (2005). "Yuezhi et Kouchans, Pièges etangers des source chinoises". في بوباراتشي، أوسموند؛ بوساك، ماري فرانسواز (محرران). أفغانستان، كارفور القديم بين الشرق والغرب . تورنهاوت: بريبولس. ص 421-539. رقم ISBN 978-2-503-51681-3.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـحوض تاريم .
  • مقالة يمكن تنزيلها: "دليل على أن السكان المختلطين من الغرب والشرق عاشوا في حوض تاريم منذ أوائل العصر البرونزي" لي وآخرون. BMC Biology 2010، 8:15. [4]
  • طريق الحرير سياتل – جامعة واشنطن (يحتوي موقع طريق الحرير سياتل على العديد من الموارد المفيدة بما في ذلك عدد من الأعمال التاريخية الكاملة النص)
  • مشروع دونغ هوانغ الدولي محفوظ في 2008-05-08 على موقع واي باك مشين
  • على طول طرق الحرير القديمة: الفن في آسيا الوسطى من متاحف ولاية برلين الغربية، كتالوج معرض من متحف متروبوليتان للفنون (متاح بالكامل عبر الإنترنت بتنسيق PDF)، والذي يحتوي على مواد من حوض تاريم

39° شمالاً 83° شرقًا / 39° شمالًا 83° شرقًا / 39; 83

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=حوض_تاريم&oldid=1244407493"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate