الحروب الدينية الأوروبية

أشعلت الموجة الأولى من العنف واسع النطاق الجناح الأكثر راديكالية في حركة الإصلاح، الذي رغب أتباعه في توسيع نطاق الإصلاح الشامل للكنيسة ليشمل إصلاحًا شاملًا مماثلًا للمجتمع ككل. ^{[ 30 ]} كانت هذه خطوة لم يتقبلها الأمراء الداعمون للوثر. كانت حرب الفلاحين الألمان في عامي 1524/1525 ثورة شعبية مستوحاة من تعاليم الإصلاحيين الراديكاليين. وتضمنت سلسلة من الانتفاضات الاقتصادية والدينية التي قام بها فلاحون وسكان المدن والنبلاء المعمدانيون . دار الصراع في الغالب في المناطق الجنوبية والغربية والوسطى من ألمانيا الحديثة، ولكنه امتد أيضًا إلى مناطق في سويسرا والنمسا وهولندا المجاورة (على سبيل المثال، أعمال الشغب المعمدانية في أمستردام عام 1535 ^{[ 20 ]} ). في ذروتها، في ربيع وصيف عام 1525، شارك فيها ما يقدر بنحو 300 ألف فلاح ثائر. وتشير التقديرات المعاصرة إلى أن عدد القتلى بلغ 100 ألف. كانت أكبر وأوسع انتفاضة شعبية في أوروبا قبل الثورة الفرنسية عام 1789 .

بسبب أفكارهم السياسية الثورية، اضطر الإصلاحيون الراديكاليون، مثل توماس مونتزر، إلى مغادرة المدن اللوثرية في شمال ألمانيا في أوائل عشرينيات القرن السادس عشر. ^{[ 31 ]} ونشروا مذاهبهم الدينية والسياسية الثورية في ريف بوهيميا وجنوب ألمانيا وسويسرا. بدأت انتفاضة الفلاحين كثورة ضد الظلم الإقطاعي، ثم تحولت إلى حرب ضد جميع السلطات القائمة، ومحاولة لإقامة دولة مسيحية مثالية بالقوة. ^{[ 32 ]} أعقب الهزيمة الكاملة للمتمردين في فرانكنهاوزن في 15 مايو 1525، إعدام مونتزر وآلاف من أتباعه الفلاحين. رفض مارتن لوثر مطالب المتمردين، وأيّد حق حكام ألمانيا في قمع الانتفاضات، ^{[ 33 ]} عارضًا آراءه في كتابه الجدلي " ضد جحافل الفلاحين القتلة واللصوص" . وقد لعب هذا دورًا رئيسيًا في رفض تعاليمه من قبل العديد من الفلاحين الألمان، وخاصة في الجنوب.

بعد حرب الفلاحين، بُذلت محاولة ثانية وأكثر حزمًا لإقامة دولة دينية في مونستر ، في وستفاليا (1532-1535). هناك، لم تجد مجموعة من المواطنين البارزين، بمن فيهم القس اللوثري الذي تحول إلى المعمدانية برنارد روثمان ، ويان ماتيس ، ويان بوكلسون ("يوحنا من ليدن")، صعوبة تُذكر في الاستيلاء على المدينة في 5 يناير 1534. وصف ماتيس مونستر بأنها " أورشليم الجديدة "، وجرى الاستعداد ليس فقط للحفاظ على ما تم الاستيلاء عليه، بل للانطلاق من مونستر نحو غزو العالم.

ادّعى يوحنا الليدنيّ أنه خليفة داود ، فتولّى الحكم . شرّع تعدد الزوجات ، واتخذ ست عشرة زوجة، قام بقطع رأس إحداهنّ بنفسه في السوق. كما أُقرّ نظام الملكية المشتركة . بعد مقاومة عنيدة، سقط المحاصرون في المدينة في 24 يونيو 1535، ثم أُعدم ليدن وبعض أتباعه البارزين في السوق.

في عام 1529، وتحت قيادة هولدريخ زوينجلي ، أبرمت مدينة زيورخ البروتستانتية ومقاطعتها تحالفًا دفاعيًا مع مقاطعات بروتستانتية أخرى، عُرف باسم " كريستليشس بورغريخت" ، والذي ضم أيضًا مدينتي كونستانس وستراسبورغ . وردًا على ذلك، شكلت المقاطعات الكاثوليكية تحالفًا مع فرديناند النمساوي .

بعد سلسلة من الحوادث والاستفزازات الطفيفة من كلا الجانبين، أُعدم كاهن كاثوليكي في ثورغاو في مايو 1528، وأُحرق القس البروتستانتي يوهان كايزر حيًا في شفيتس عام 1529. وكان القشة التي قصمت ظهر البعير تنصيب حاكم كاثوليكي في بادن، فأعلنت زيورخ الحرب في 8 يونيو ( حرب كابل الأولى )، واحتلت ثورغاو وأراضي دير سانت غال ، وزحفت إلى كابل على حدود تسوغ . وتم تجنب الحرب المفتوحة باتفاقية سلام ( السلام الأول ) لم تكن في صالح الكاثوليك، الذين اضطروا إلى فسخ تحالفهم مع آل هابسبورغ النمساويين . وظلت التوترات قائمة دون حل جوهري.

في الحادي عشر من أكتوبر عام ١٥٣١، حققت الكانتونات الكاثوليكية نصرًا حاسمًا على قوات زيورخ في حرب كابل الثانية . لم تحظَ قوات زيورخ بدعم يُذكر من الكانتونات البروتستانتية المتحالفة معها، وقُتل هولدريخ زوينجلي في ساحة المعركة، إلى جانب أربعة وعشرين قسًا آخر. بعد الهزيمة، أعادت قوات زيورخ تنظيم صفوفها وحاولت احتلال جبل زوغربرغ ، وعسكر بعضها على تل غوبل بالقرب من مينزينغن . نجحت قوة صغيرة من قوات إيغيري في دحر المعسكر، واضطرت قوات زيورخ المنهكة إلى التراجع، مما أجبر البروتستانت على الموافقة على معاهدة سلام مجحفة بحقهم. قُسّمت سويسرا إلى فسيفساء من الكانتونات البروتستانتية والكاثوليكية، حيث سيطر البروتستانت على المدن الكبرى، بينما سيطر الكاثوليك على المناطق الريفية.

في عام 1656، تجددت التوترات بين البروتستانت والكاثوليك، مما أدى إلى اندلاع حرب فيلميرجن الأولى . انتصر الكاثوليك وتمكنوا من الحفاظ على هيمنتهم السياسية. أما حرب توغنبورغ عام 1712، فكانت صراعًا بين الكانتونات الكاثوليكية والبروتستانتية. وبموجب صلح آراو في 11 أغسطس 1712 وصلح بادن في 7 سبتمبر 1714، انتهت الحرب بنهاية الهيمنة الكاثوليكية. كما استندت حرب سوندربوند عام 1847 إلى الدين: إذ سعت الكانتونات البروتستانتية الليبرالية المناهضة لرجال الدين، بقيادة زيورخ وبرن، إلى تقليص نفوذ الأديرة الكاثوليكية، في حين شكلت الكانتونات الكاثوليكية المحافظة المتشددة في وسط سويسرا اتحاد سوندربوند في مواجهة ذلك. ^{[ 34 ]}

عقب انعقاد مجمع أوغسبورغ عام 1530، طالب الإمبراطور بالتخلي عن جميع الابتكارات الدينية غير المصرح بها من قبل المجمع بحلول 15 أبريل 1531. وإلا سيُعرّض المخالفون للملاحقة القضائية من قبل المحكمة الإمبراطورية. وردًا على ذلك، اجتمع الأمراء اللوثريون الذين أسسوا كنائس بروتستانتية في ممالكهم في بلدة شمالكالدن في ديسمبر 1530. وهناك، توحدوا لتشكيل الرابطة الشمالية ( بالألمانية : Schmalkaldischer Bund )، وهو تحالفٌ يهدف إلى حماية أنفسهم من الإجراءات الإمبراطورية. وكان أعضاء الرابطة يعتزمون في نهاية المطاف أن تحل الرابطة محل الإمبراطورية الرومانية المقدسة نفسها، ^{[ 35 ]} وكان على كل دولة توفير 10,000 جندي مشاة و2,000 فارس للدفاع المشترك. وفي عام 1532، تراجع الإمبراطور، تحت ضغط المشاكل الخارجية، عن المواجهة، عارضًا " صلح نورمبرغ "، الذي علّق جميع الإجراءات ضد الدول البروتستانتية في انتظار انعقاد المجمع العام للكنيسة. حافظت فترة الوقف المؤقت على السلام في الأراضي الألمانية لأكثر من عقد من الزمان، ومع ذلك فقد ترسخ المذهب البروتستانتي وانتشر خلال فترة الوقف.

انتهى السلام أخيرًا بحرب شمالكالديك ( بالألمانية : Schmalkaldischer Krieg )، وهي نزاع قصير بين عامي 1546 و1547 بين قوات شارل الخامس وأمراء عصبة شمالكالديك. انتهى النزاع بانتصار الكاثوليك، وتمكن الإمبراطور من فرض اتفاقية أوغسبورغ المؤقتة ، وهي تسوية تسمح بتعديلات طفيفة على العبادة، وكان من المفترض أن تظل سارية المفعول حتى اختتام مجمع عام للكنيسة. إلا أن العديد من العناصر البروتستانتية رفضت الاتفاقية المؤقتة، فاندلعت حرب شمالكالديك الثانية عام 1552، والتي استمرت حتى عام 1555. ^{[ 19 ]}

أكدت معاهدة أوغسبورغ (1555)، التي وقعها الإمبراطور الروماني المقدس شارل الخامس ، نتائج ميثاق شباير لعام 1526 ، وأنهت العنف بين اللوثريين والكاثوليك في ألمانيا. ونصت على ما يلي:

• كان بإمكان الأمراء الألمان اختيار دين ممالكهم (اللوثرية أو الكاثوليكية) وفقًا لضمائرهم. وكان مواطنو كل ولاية مُجبرين على اعتناق دين حكامهم (مبدأ " لكل إقليم دينه" ).
• كان بإمكان اللوثريين الذين يعيشون في دولة كنسية (تحت سيطرة الأسقف) الاستمرار في ممارسة عقيدتهم.
• كان بإمكان اللوثريين الاحتفاظ بالأراضي التي استولوا عليها من الكنيسة الكاثوليكية منذ معاهدة باساو عام 1552.
• كان يُطلب من القادة الكنسيين للكنيسة الكاثوليكية (الأساقفة) الذين تحولوا إلى اللوثرية التخلي عن أراضيهم.

استمرت التوترات الدينية حادة طوال النصف الثاني من القرن السادس عشر. وبدأ صلح أوغسبورغ بالتداعي مع رفض بعض الأساقفة الذين اعتنقوا البروتستانتية التخلي عن مناصبهم الأسقفية . وقد تجلى ذلك بوضوح في حرب كولونيا (1582-1583)، وهو نزاع اندلع عندما اعتنق أمير المدينة رئيس الأساقفة المذهب الكالفيني. كما تحولت التوترات الدينية إلى أعمال عنف في مدينة دوناوورث الألمانية الحرة عام 1606 ، عندما منعت الأغلبية اللوثرية السكان الكاثوليك من إقامة موكب، مما أدى إلى اندلاع أعمال شغب. وقد دفع هذا دوق بافاريا، ماكسيميليان، إلى التدخل نيابة عن الكاثوليك.

بحلول نهاية القرن السادس عشر، ظلت أراضي الراين وجنوب ألمانيا ذات أغلبية كاثوليكية، بينما ساد اللوثريون في الشمال، وهيمن الكالفينيون على غرب وسط ألمانيا وسويسرا وهولندا. وقد شكلت الأخيرة رابطة الاتحاد الإنجيلي عام 1608.

بحلول عام ١٦١٧، كانت ألمانيا منقسمة انقسامًا حادًا، وكان من الواضح أن ماتياس ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة وملك بوهيميا ، سيموت دون وريث. وبالتالي، ستؤول أراضيه إلى أقرب أقربائه الذكور، ابن عمه فرديناند ملك ستيريا . كان فرديناند، الذي تلقى تعليمه على يد اليسوعيين ، كاثوليكيًا متشددًا. وقد أدى رفض بوهيميا، ذات الأغلبية الهوسية، لفرديناند وليًا للعهد إلى اندلاع حرب الثلاثين عامًا عام ١٦١٨، عندما أُلقي بممثليه من النوافذ في براغ .

دارت حرب الثلاثين عامًا بين عامي 1618 و1648، بشكل رئيسي على أراضي ألمانيا الحالية، وشارك فيها معظم القوى الأوروبية الكبرى . بدأت الحرب كصراع ديني بين البروتستانت والكاثوليك في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، ثم تطورت تدريجيًا إلى حرب شاملة امتدت عبر أجزاء واسعة من أوروبا، لأسباب لا ترتبط بالضرورة بالدين. مثّلت هذه الحرب استمرارًا للتنافس الفرنسي الهابسبورغي على النفوذ في أوروبا، والذي أدى لاحقًا إلى حرب مباشرة بين فرنسا وإسبانيا . ساهم التدخل العسكري من قِبل قوى خارجية مثل الدنمارك والسويد إلى جانب البروتستانت في إطالة أمد الحرب وزيادة حجم الدمار الذي خلفته. وفي المراحل الأخيرة من الحرب، تدخلت فرنسا الكاثوليكية أيضًا إلى جانب البروتستانت، خوفًا من تنامي قوة الهابسبورغ.

كان الأثر الأكبر لحرب الثلاثين عامًا، التي استُخدمت فيها جيوش المرتزقة على نطاق واسع، هو تدمير مناطق بأكملها نُهبت بالكامل من قِبل هذه الجيوش. وأدت موجات المجاعة والأمراض الواسعة النطاق إلى هلاك سكان الولايات الألمانية، وإلى حد أقل، البلدان المنخفضة وإيطاليا، بينما أفلست العديد من الدول المشاركة. وانتهت الحرب بمعاهدة مونستر ، التي كانت جزءًا من صلح وستفاليا الأوسع نطاقًا .

خلال الحرب، انخفض عدد سكان ألمانيا بنسبة 30% في المتوسط. وفي إقليم براندنبورغ ، بلغت الخسائر النصف، بينما في بعض المناطق، قُدّر أن ثلثي السكان لقوا حتفهم. وانخفض عدد سكان الأراضي التشيكية بمقدار الثلث. أما الجيش السويدي وحده، الذي لم يكن أشدّ ضراوة من جيوش حرب الثلاثين عامًا الأخرى، ^فقد دمّر 2000 قلعة و18000 قرية و1500 مدينة خلال فترة وجوده في ألمانيا التي امتدت 17 عامًا. ولعقود، جابت الجيوش والعصابات المسلحة ألمانيا كقطعان الذئاب، تذبح السكان كما تُذبح الأغنام. حتى أن إحدى عصابات المغيرين أطلقت على نفسها اسم "المستذئبين". ^{[ 36 ] ولحقت أضرار جسيمة بالأديرة والكنائس والمؤسسات الدينية الأخرى. وقد أثبتت الحرب أنها كارثية على المناطق الناطقة بالألمانية في الإمبراطورية} الرومانية المقدسة. خسرت ألمانيا سكانًا وأراضي، وانقسمت منذ ذلك الحين إلى مئات الدويلات شبه المستقلة ذات النفوذ الواسع. وتراجعت القوة الإمبراطورية إلى النمسا وأراضي هابسبورغ. وتم تأكيد استقلال هولندا وسويسرا. وقد رسّخ السلام الانقسام الديني بين الكاثوليكية واللوثرية والكالفينية في ألمانيا، حيث اعتنق السكان إما الكاثوليكية أو انتقلوا إلى مناطق خاضعة لحكم حكام من أتباع مذهبهم.

تشير إحدى المصادر إلى أن خسائر فرنسا أمام النمسا بلغت 80,000 قتيل وجريح، وأمام إسبانيا (بما في ذلك الفترة من 1648 إلى 1659، بعد وستفاليا) بلغت 300,000 قتيل أو معاق. ^{[ 36 ]} ووفقًا لإحدى التقديرات، خسرت السويد وفنلندا 110,000 قتيل لأسباب مختلفة. ^{[ 36 ]} كما توفي 400,000 جندي آخر من الألمان والبريطانيين وغيرهم من الجنسيات أثناء خدمتهم في الجيش السويدي. ^{[ 36 ]}

في نمط سرعان ما أصبح مألوفًا في هولندا واسكتلندا، أدى التبشير الكالفيني السري وتشكيل تحالفات سرية مع النبلاء إلى تحركات أكثر مباشرة لكسب السيطرة السياسية والدينية. وقد دفع احتمال الاستيلاء على ممتلكات الكنائس الغنية وأراضي الأديرة النبلاء في أجزاء كثيرة من أوروبا إلى دعم الإصلاح الأميري. يُضاف إلى ذلك التعليم الكالفيني الذي ينص على أن على المواطنين البارزين واجب الإطاحة بمن يعتبرونه حاكمًا غير متدين (أي من لا يدعم الكالفينية). في مارس 1560، كانت " مؤامرة أمبواز "، أو "اضطرابات أمبواز"، محاولة من جانب مجموعة من النبلاء الساخطين لاختطاف الملك الشاب فرانسيس الثاني والقضاء على آل غيز الكاثوليك . وقد أُحبطت هذه المحاولة عندما انكشفت خططهم. وقعت أولى الحوادث الكبرى للتدمير المنهجي للصور والتماثيل في الكنائس الكاثوليكية من قبل البروتستانت في روان ولا روشيل عام 1560. وفي العام التالي، امتدت الهجمات إلى أكثر من 20 مدينة وبلدة، مما أدى بدوره إلى تحريض الجماعات الكاثوليكية الحضرية على ارتكاب مجازر وأعمال شغب ^في سين وكاهور وكاركاسون وتور ومدن أخرى . ^{[ 37} ]

في ديسمبر 1560، توفي فرانسيس الثاني، وأصبحت كاترين دي ميديشي وصيةً على ابنها الصغير شارل التاسع . ورغم كونها كاثوليكية ، فقد كانت مستعدةً للتعامل بإيجابية مع آل بوربون الهوغونوتيين . ولذلك، دعمت التسامح الديني من خلال مرسوم سان جيرمان (يناير 1562)، الذي سمح للهوغونوتيين بممارسة شعائرهم الدينية علنًا خارج المدن وسرًا داخلها. وفي الأول من مارس، هاجمت مجموعة من أتباع عائلة غيز قداسًا كالفينيًا غير قانوني في واسي سور بليز بمنطقة شامبانيا . ومع اندلاع الأعمال العدائية، أُلغي المرسوم.

أدى ذلك إلى اندلاع الحرب العالمية الأولى. بدأ آل بوربون ، بدعم إنجليزي وبقيادة لويس الأول دي بوربون، أمير كوندي ، والأميرال كوليني ، بالاستيلاء على المدن الاستراتيجية على طول نهر اللوار وتحصينها . وكانت معركتا درو وأورليان أولى المعارك الكبرى في هذا الصراع. في فبراير 1563، في أورليان، اغتيل فرانسيس، دوق غيز ، ودفعت مخاوف كاترين من احتمال استمرار الحرب إلى التوسط في هدنة وإصدار مرسوم أمبواز (1563)، الذي نصّ مجدداً على تسامح ديني محدود مع العبادة البروتستانتية.

إلا أن هذا الأمر اعتُبر عمومًا غير مُرضٍ من قِبل الكاثوليك والبروتستانت على حدٍ سواء. تصاعد التوتر السياسي في الأراضي المحيطة، مع ازدياد الاضطرابات الدينية في هولندا. حاول الهوغونوت الحصول على دعم الحكومة الفرنسية للتدخل ضد القوات الإسبانية الوافدة إلى هولندا. وبعد فشلهم في ذلك، قامت القوات البروتستانتية بمحاولة فاشلة للقبض على الملك شارل التاسع والسيطرة عليه في مو عام 1567. وقد أدى ذلك إلى اندلاع جولة أخرى من الأعمال العدائية (الحرب الثانية)، والتي انتهت بهدنة أخرى غير مُرضية، وهي صلح لونجيمو (مارس 1568).

في سبتمبر من ذلك العام، اندلعت الحرب مجددًا (الحرب الثالثة). قررت كاترين وشارل هذه المرة التحالف مع آل غيز. كان جيش الهوغونوت تحت قيادة لويس الأول دي بوربون، أمير كوندي ، مدعومًا بقوات من جنوب شرق فرنسا وفرقة من الميليشيات البروتستانتية من ألمانيا، بما في ذلك 14000 فارس مرتزق بقيادة دوق تسفايبروكن الكالفيني . ^{[ 38 ]} بعد مقتل الدوق في المعركة، خلفه كونت مانسفيلد والهولندي ويليام أوف أورانج وشقيقاه لويس وهنري. جاء جزء كبير من تمويل الهوغونوت من الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا . أما الكاثوليك فكانوا بقيادة دوق أنجو (الملك هنري الثالث لاحقًا) وتلقوا مساعدة من قوات من إسبانيا والدولة البابوية ودوقية توسكانا الكبرى . ^{[ 39 ]}

حاصر الجيش البروتستانتي عدة مدن في منطقتي بواتو وسانتونج (لحماية لاروشيل )، ثم أنغوليم وكونياك . وفي معركة جارناك (16 مارس 1569)، قُتل الأمير دي كوندي، مما أجبر الأدميرال دي كوليني على تولي قيادة القوات البروتستانتية. تراجع كوليني وقواته إلى الجنوب الغربي، وانضموا إلى غابرييل، كونت دي مونتغمري ، وفي ربيع عام 1570، نهبوا تولوز ، وشقوا طريقًا عبر جنوب فرنسا، وصعدوا وادي الرون إلى لا شاريتيه سور لوار . أدى الدين الملكي الهائل ورغبة شارل التاسع في إيجاد حل سلمي ^{[ 40 ]} إلى معاهدة سان جيرمان أون لاي (8 أغسطس 1570)، التي سمحت مرة أخرى بتقديم بعض التنازلات للهوغونوت. في عام 1572، بلغت التوترات المتصاعدة بين الكاثوليك المحليين والقوات البروتستانتية التي حضرت حفل زفاف هنري البروتستانتي ملك نافارا، وشقيقة الملك مارغريت دي فالوا، ذروتها في مذبحة سان بارتيليمي . وأدى ذلك إلى الحربين الأهلية الرابعة والخامسة في عامي 1572 و1573-1576.

تُوِّج هنري أنجو ملكًا باسم هنري الثالث ملكًا على فرنسا عام 1575 في ريمس ، لكن الأعمال العدائية -الحرب الخامسة- كانت قد اندلعت مجددًا. وسرعان ما وجد هنري نفسه في موقف صعب، إذ كان عليه الحفاظ على سلطته الملكية في مواجهة أمراء الحرب المتناحرين الذين رفضوا أي حلول وسط. وفي عام 1576، وقّع الملك مرسوم بوليو ، مانحًا تنازلات طفيفة للكالفينيين، لكن اندلعت حرب أهلية سادسة قصيرة عام 1577. وشكّل هنري الأول، دوق غيز ، الرابطة الكاثوليكية لحماية القضية الكاثوليكية في فرنسا. وانتهت أعمال عدائية أخرى -الحرب السابعة (1579-1580)- بالوصول إلى طريق مسدود في معاهدة فليكس .

انتهى هذا التوافق الهش عام ١٥٨٤ بوفاة فرانسوا، دوق أنجو ، الشقيق الأصغر للملك وولي عهده المفترض. ولأن هنري الثالث لم يكن له ابن، فقد كان الوريث التالي للعرش، وفقًا للقانون السالي ، هو الأمير هنري نافارا الكالفيني . وتحت ضغط من دوق غيز، أصدر هنري الثالث على مضض مرسومًا يقضي بقمع البروتستانتية وإلغاء حق هنري نافارا في العرش.

في ديسمبر 1584، وقّع دوق غيز معاهدة جوينفيل نيابةً عن الرابطة الكاثوليكية مع فيليب الثاني ملك إسبانيا ، الذي قدّم منحة سنوية كبيرة للرابطة. وتفاقم الوضع ليُشعل فتيل الحرب الثامنة (1585-1589). وسعى هنري ملك نافارا مجدداً إلى طلب العون الخارجي من الأمراء الألمان وإليزابيث الأولى ملكة إنجلترا . في هذه الأثناء، بدأ سكان باريس الكاثوليك، تحت تأثير لجنة الستة عشر ، يشعرون بالاستياء من هنري الثالث وعجزه عن هزيمة الكالفينيين. في 12 مايو 1588، اندلعت انتفاضة شعبية، وأقامت المتاريس في شوارع باريس، وفرّ هنري الثالث من المدينة. سيطرت لجنة الستة عشر سيطرةً كاملةً على الحكومة، ورحّبت بدوق غيز في باريس. ثم اقترح آل غيز تسويةً مع تعيين شخص رمزي وريثاً، وطالبوا بعقد اجتماع لمجلس طبقات الأمة ، والذي كان من المقرر عقده في بلوا .

قرر الملك هنري المبادرة بالهجوم. في 23 ديسمبر 1588، في قصر بلوا ، وقع هنري دي غيز وشقيقه، الكاردينال دي غيز ، في كمينٍ نصب لهما فقتلا. كان دوق غيز يتمتع بشعبية واسعة في فرنسا، فأعلنت الرابطة الحرب على الملك هنري. ووجه برلمان باريس اتهامات جنائية للملك، الذي انضم حينها إلى ابن عمه، هنري ملك نافارا، لمحاربة الرابطة.

ثم أصبح شارل لورين، دوق ماين ، زعيمًا للرابطة الكاثوليكية. وبدأت مطابع الرابطة بنشر منشورات مناهضة للملكية تحت أسماء مستعارة متعددة، بينما أعلنت جامعة السوربون أن خلع هنري الثالث كان عادلاً وضروريًا. في يوليو 1589، في المعسكر الملكي في سان كلو ، تمكن راهب يُدعى جاك كليمان من مقابلة الملك وطعنه بسكين طويلة في طحاله. أُعدم كليمان في الحال، آخذًا معه معلومات حول من استأجره، إن وُجد. على فراش الموت، استدعى هنري الثالث هنري نافارا وتوسل إليه، باسم الحكمة ، أن يعتنق الكاثوليكية، مشيرًا إلى الحرب الوحشية التي ستندلع إذا رفض. ووفقًا للقانون السالي ، عيّن هنري وريثًا له.

كان الوضع على أرض الواقع عام ١٥٨٩ يتمثل في أن الملك هنري الرابع ملك فرنسا ، كما أصبحت نافارا تُعرف آنذاك، كان يسيطر على الجنوب والغرب، بينما سيطرت الرابطة الكاثوليكية على الشمال والشرق. وقد آلت قيادة الرابطة الكاثوليكية إلى دوق ماين، الذي عُيّن نائبًا عامًا للمملكة. وسيطر هو وقواته على معظم ريف نورماندي. إلا أنه في سبتمبر من عام ١٥٨٩، ألحق هنري هزيمة نكراء بالدوق في معركة أرك . واجتاح جيش هنري نورماندي، واستولى على بلدة تلو الأخرى طوال فصل الشتاء.

أدرك الملك أنه لا بدّ له من الاستيلاء على باريس إن أراد حكم فرنسا بأكملها، ولم تكن هذه مهمة سهلة. استمرت صحف الرابطة الكاثوليكية وأنصارها في نشر قصص عن فظائع ارتُكبت بحق الكهنة الكاثوليك وعامة الشعب في إنجلترا البروتستانتية، مثل قصة شهداء إنجلترا وويلز الأربعين . استعدت المدينة للقتال حتى الموت بدلًا من قبول ملك كالفيني. كانت معركة إيفري ، التي دارت رحاها في 14 مارس 1590، نصرًا آخر للملك، وواصلت قوات هنري محاصرة باريس، لكن الحصار انكسر بفضل الدعم الإسباني. ولما أدرك هنري أن سلفه كان محقًا وأنه لا أمل في نجاح ملك بروتستانتي في باريس الكاثوليكية، يُقال إنه نطق بالعبارة الشهيرة " باريس تستحق القداس ". انضم رسميًا إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية عام 1593 وتُوّج ملكًا في شارتر عام 1594.

استمر بعض أعضاء الرابطة في القتال، لكن اعتناق الملك للإسبان المسيحية أدى إلى عزل المتشددين بشكل متزايد. انسحب الإسبان من فرنسا بموجب شروط صلح فيرفين . وواجه هنري مهمة إعادة بناء مملكة مُنهكة وفقيرة، وتوحيد فرنسا تحت سلطة واحدة. انتهت الحروب عام ١٥٩٨، عندما أصدر هنري الرابع مرسوم نانت ، الذي منح البروتستانت قدراً من التسامح الديني.

لعبت فرنسا، رغم حكم ملك كاثوليكي لها، دورًا محوريًا في دعم البروتستانت في ألمانيا وهولندا ضد منافسيهم من آل هابسبورغ. وقد أدت فترة الحروب الدينية الفرنسية إلى تراجع نفوذ فرنسا كقوة أوروبية عظمى، مما أتاح للقوات الكاثوليكية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة فرصة إعادة تنظيم صفوفها واستعادة قوتها.

في عام ١٥٢٤، اعتنق الملك كريستيان الثاني المذهب اللوثري وشجع الدعاة اللوثريين على دخول الدنمارك رغم معارضة البرلمان الدنماركي في العام نفسه. بعد وفاة الملك فريدريك الأول عام ١٥٣٣، اندلعت الحرب بين أتباع الكونت كريستوف الكاثوليك من أولدنبورغ والكونت كريستيان من هولشتاين اللوثري المتشدد . بعد أن فقد كريستوف معقله الرئيسي في لوبيك ، سقط سريعًا في الهزيمة، وخسر في النهاية آخر معاقله في كوبنهاغن عام ١٥٣٦. رُسّخت اللوثرية على الفور، وسُجن الأساقفة الكاثوليك، وصودرت أراضي الأديرة والكنائس لتمويل الجيوش التي أوصلت كريستيان إلى السلطة. في الدنمارك، أدى ذلك إلى زيادة إيرادات الدولة بنسبة ٣٠٠٪.

أسس كريستيان الثالث المذهب اللوثري بالقوة في النرويج عام 1537، وجزر فارو عام 1540 ، وأيسلندا عام 1550. وفي عامي 1536/1537، جعل النرويج دولة تابعة للتاج الدنماركي . ^{[ 41 ]} وظلت كذلك حتى عام 1814، حين تنازل فريدريك السادس عن مطالبه بعرش النرويج لصالح ملك السويد بموجب معاهدة كيل .

في عام ١٦٢٥، وفي إطار حرب الثلاثين عامًا ، وافق كريستيان الرابع ، دوق هولشتاين ، على مساعدة حكام ساكسونيا السفلى اللوثريين المجاورين ضد قوات الإمبراطورية الرومانية المقدسة بالتدخل عسكريًا. وقد دعمت فرنسا قضية الدنمارك، إذ وافقت، إلى جانب إنجلترا، على المساهمة في تمويل الحرب. عيّن كريستيان نفسه قائدًا لتحالف ساكسونيا السفلى، وجمع جيشًا قوامه ما بين ٢٠,٠٠٠ و٣٥,٠٠٠ مرتزق. إلا أن كريستيان اضطر للانسحاب أمام القوات المشتركة للجنرالين الإمبراطوريين ألبرشت فون فالنشتاين وتيلي . زحف جيش فالنشتاين شمالًا، واحتل مكلنبورغ وبوميرانيا ، ثم يوتلاند في نهاية المطاف . ومع ذلك، وبسبب افتقاره إلى أسطول، لم يتمكن من الاستيلاء على العاصمة الدنماركية في جزيرة زيلاند . تم إبرام مفاوضات السلام في معاهدة لوبيك عام 1629، والتي نصت على أن كريستيان الرابع يمكنه الاحتفاظ بسيطرته على الدنمارك والنرويج إذا تخلى عن دعمه للدول الألمانية البروتستانتية.

بدأت حركة الإصلاح الديني في اسكتلندا بالصراع. عاد الواعظ الكالفيني المتحمس جون نوكس إلى اسكتلندا عام ١٥٦٠، بعد أن نُفي لمشاركته في اغتيال الكاردينال بيتون. توجه إلى دندي حيث تجمع عدد كبير من المتعاطفين مع البروتستانت والنبلاء. أعلنت الملكة الوصية، ماري دي غيز ، نوكس خارجًا عن القانون، لكن البروتستانت توجهوا فورًا إلى بيرث ، وهي مدينة محصنة يمكن الدفاع عنها في حال الحصار. في كنيسة القديس يوحنا المعمدان، ألقى نوكس خطبة حماسية أثارت أعمال شغب وتحطيم أيقونات . اقتحم حشد غاضب الكنيسة ودمرها بالكامل. على غرار أعمال الشغب الكالفينية في فرنسا وهولندا، هاجم الحشد ديرين في المدينة، ونهبوا ذهبهما وفضتهما وحطموا التماثيل. جمعت ماري دي غيز النبلاء الموالين لها وجيشًا فرنسيًا صغيرًا.

مع وصول تعزيزات بروتستانتية من المقاطعات المجاورة، تراجعت الملكة الوصية إلى دنبار . وبحلول ذلك الوقت، كانت حشود الكالفينيين قد اجتاحت معظم وسط اسكتلندا ، ودمرت الأديرة والكنائس الكاثوليكية في طريقها. وفي 30 يونيو، احتل البروتستانت إدنبرة ، لكنهم لم يتمكنوا من الصمود فيها إلا لشهر واحد. وحتى قبل وصولهم، كانت الحشود قد نهبت الكنائس والأديرة. وفي 1 يوليو، ألقى نوكس خطبة من منبر كنيسة سانت جايلز ، الأكثر نفوذاً في العاصمة. ^{[ 47 ]}

تفاوض نوكس عبر الرسائل مع ويليام سيسيل، البارون الأول لبرغلي ، كبير مستشاري إليزابيث ، للحصول على الدعم الإنجليزي. وعندما وصلت قوات فرنسية إضافية إلى ليث ، ميناء إدنبرة، رد البروتستانت باستعادة إدنبرة. وفي هذه المرة، في 24 أكتوبر 1559، عزل النبلاء الاسكتلنديون رسميًا ماري دي غيز من الوصاية. وانضم سكرتيرها، ويليام ميتلاند من ليثينغتون ، إلى جانب البروتستانت، مُوظفًا مهاراته الإدارية. وفي المرحلة الأخيرة من الثورة، استغل ميتلاند الروح الوطنية الاسكتلندية لمحاربة الهيمنة الفرنسية. ووصل الدعم من إنجلترا أخيرًا، وبحلول نهاية مارس، انضم جيش إنجليزي كبير إلى القوات البروتستانتية الاسكتلندية. ومهّد موت ماري دي غيز المفاجئ في قلعة إدنبرة في 10 يونيو 1560 الطريق لتوقيع معاهدة إدنبرة ، وانسحاب القوات الفرنسية والإنجليزية من اسكتلندا، مما أبقى الكالفينيين الاسكتلنديين مسيطرين على الأرض. وتم قمع الكاثوليكية بالقوة.

أدى عودة ماري، ملكة اسكتلندا ، إلى اسكتلندا عام 1560، إلى تفاقم التوتر بينها وبين اللوردات البروتستانت في جماعة الكنيسة الكاثوليكية . ادّعت ماري تأييدها للتسامح الديني على غرار النموذج الفرنسي، إلا أن المؤسسة البروتستانتية خشيت من عودة الكاثوليكية، وسعت إلى طلب المساعدة من الإنجليز لتحييد ماري أو عزلها. دفع زواج ماري من أحد كبار الكاثوليك أخاها غير الشقيق، إيرل موراي، إلى الانضمام إلى لوردات بروتستانت آخرين في تمرد علني. انطلقت ماري إلى ستيرلنغ في 26 أغسطس 1565 لمواجهتهم. هُزم موراي واللوردات المتمردون وفروا إلى المنفى؛ عُرفت هذه العملية العسكرية الحاسمة باسم غارة تشيسابوت . في عام 1567، أُسرت ماري على يد قوة متمردة أخرى في معركة كاربيري هيل وسُجنت في قلعة لوخ ليفن ، حيث أُجبرت على التنازل عن عرش اسكتلندا لصالح ابنها جيمس الذي كان يبلغ من العمر عامًا واحدًا. هربت ماري من بحيرة ليفن في العام التالي، وتمكنت مرة أخرى من حشد جيش صغير. بعد هزيمة جيشها في معركة لانغسايد في 13 مايو، فرّت إلى إنجلترا، حيث سجنتها الملكة إليزابيث . نشأ ابنها جيمس السادس على المذهب البروتستانتي، وأصبح فيما بعد ملكًا لإنجلترا واسكتلندا.

كانت انتفاضة الشمال من عام 1569 إلى عام 1570 محاولة فاشلة من قبل النبلاء الكاثوليك من شمال إنجلترا لعزل الملكة إليزابيث الأولى واستبدالها بماري ملكة اسكتلندا.

واصلت إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا ، في اتحاد شخصي تحت حكم الملك ستيوارت جيمس الأول والسادس ، سياسة إليزابيث الأولى في تقديم الدعم العسكري للبروتستانت الأوروبيين في هولندا وفرنسا. قرر الملك تشارلز الأول إرسال قوة استكشافية لفك الحصار عن الهوغونوت الفرنسيين الذين حاصرتهم القوات الملكية الفرنسية في لاروشيل . إلا أن الحصول على تفويض جباية الضرائب لهذه الحروب من البرلمان بات أكثر صعوبة.

في عام 1638، وقّع اللوردات المشيخيون وعامة الشعب المتضررون على العهد الوطني الاسكتلندي . وسرعان ما أعقب ذلك تمرد اسكتلندي عُرف بحرب الأساقفة ، مما أدى إلى هزيمة قوة ملكية مضادة ضعيفة في عام 1640. وواصل المتمردون سيطرتهم على نيوكاسل أبون تاين ، مما زاد من إضعاف سلطة الملك تشارلز.

في أكتوبر 1641، اندلعت ثورة عارمة في أيرلندا. وسرعان ما احتاج تشارلز إلى جمع المزيد من الأموال لقمع هذه الثورة . في غضون ذلك، عارض البيوريتانيون الإنجليز والكالفينيون الاسكتلنديون بشدة سياسة الملك الدينية الرئيسية المتمثلة في توحيد كنيسة إنجلترا وكنيسة اسكتلندا تحت مسمى الأنجليكانية العليا . فقد اعتقد معارضوها أن هذه السياسة كانت كاثوليكية للغاية في شكلها، وتستند إلى سلطة الأساقفة .

رفض البرلمان الإنجليزي تخصيص ميزانية كافية لتمكين تشارلز من هزيمة الاسكتلنديين دون أن يتنازل الملك عن جزء كبير من سلطته ويُصلح الكنيسة الإنجليزية وفقًا للمبادئ الكالفينية. رفض الملك ذلك، وأدى تدهور العلاقات إلى اندلاع الحرب عام ١٦٤٢. كانت أولى المعارك الحاسمة في الحرب، والتي دارت رحاها في إيدجهيل في ٢٣ أكتوبر ١٦٤٢، غير حاسمة، وادعى كل من الملكيين والبرلمانيين النصر فيها. أما المعركة الميدانية الثانية فكانت مواجهة في ترنهام غرين ، واضطر تشارلز إلى الانسحاب إلى أكسفورد ، التي اتخذتها قاعدة له لبقية الحرب.

بشكل عام، سارت الأمور في الجزء الأول من الحرب لصالح الملكيين. وجاءت نقطة التحول في أواخر صيف وأوائل خريف عام ١٦٤٣، عندما أجبر جيش إيرل إسكس الملك على فك الحصار عن غلوستر ، ثم سحق الجيش الملكي في معركة نيوبري الأولى في ٢٠ سبتمبر ١٦٤٣. وفي محاولة لتحقيق تفوق عددي، تفاوض تشارلز على وقف إطلاق النار مع المتمردين الكاثوليك في أيرلندا، مما أتاح للقوات الإنجليزية القتال إلى جانب الملكيين في إنجلترا. وفي الوقت نفسه، قدم البرلمان تنازلات للأسكتلنديين مقابل مساعدتهم ودعمهم.

بمساعدة الاسكتلنديين، انتصر البرلمان في معركة مارستون مور (2 يوليو 1644)، واستولى على يورك وجزء كبير من شمال إنجلترا. كان أداء أوليفر كرومويل في هذه المعركة حاسمًا، وأظهر قدراته القيادية. في عام 1645، أصدر البرلمان قانون التنازل عن السلطة ، الذي بموجبه تنازل جميع أعضاء مجلسي البرلمان عن قيادتهم، مما سمح بإعادة تنظيم قواته الرئيسية في جيش النموذج الجديد . بحلول عام 1646، أُجبر تشارلز على الاستسلام للاسكتلنديين، وسيطرت القوات البرلمانية على إنجلترا. أُعدم تشارلز عام 1649، ولم تُستعد الملكية إلا عام 1660. وحتى بعد ذلك، استمر الصراع الديني خلال الثورة المجيدة وما بعدها.

اندلعت الحروب الدينية في أيرلندا في سياق بلدٍ سبق له أن ثار مرارًا وتكرارًا ضد الحكم الإنجليزي في العقود السابقة. ففي عام 1534، قاد توماس فيتزجيرالد ، المعروف باسم توماس الحريري، ما عُرف بتمرد توماس الحريري. وفي مقاطعة أولستر شمال البلاد، اندلع تمرد شين أونيل بين عامي 1558 و1567، وفي جنوب البلاد، وقعت ثورات ديزموند بين عامي 1569 و1573، وبين عامي 1579 و1583 في مقاطعة مونستر .

دخلت أيرلندا في حالة حرب مستمرة مع ثورة عام 1641 ، حيث سيطر الكونفدراليون الأيرلنديون على معظم الجزيرة . ومع تزايد التهديد من جيوش البرلمان الإنجليزي بعد اعتقال تشارلز الأول عام 1648، وقّع الكونفدراليون معاهدة تحالف مع الملكيين الإنجليز. حاولت القوات المشتركة للملكيين والكونفدراليين بقيادة دوق أورموند القضاء على جيش البرلمان المسيطر على دبلن ، لكن خصومهم هزموهم في معركة راثمِينز (2 أغسطس 1649). وبينما كان عضو البرلمان السابق، الأميرال روبرت بليك، يحاصر أسطول الأمير روبرت في كينسال ، تمكّن أوليفر كرومويل من إنزال جيش في دبلن في 15 أغسطس 1649 لإخماد التحالف الملكي في أيرلندا.

لا يزال قمع كرومويل للملكيين في أيرلندا عام 1649 يتردد صداه بقوة لدى الكثير من الأيرلنديين. فقد أصبح حصار دروغيدا ومذبحة ما يقرب من 3500 شخص - من بينهم حوالي 2700 جندي ملكي وجميع الرجال في المدينة الذين كانوا يحملون السلاح، بمن فيهم المدنيون والسجناء والكهنة الكاثوليك - من بين الذكريات التاريخية التي أشعلت الصراع الأيرلندي-الإنجليز والكاثوليكي-البروتستانتي على مدى القرون الثلاثة الماضية. ومع ذلك، تكمن أهمية المذبحة بشكل أساسي في كونها رمزًا لتصور الأيرلنديين عن وحشية كرومويل، حيث لقي عدد أكبر بكثير من الناس حتفهم في حرب العصابات اللاحقة وسياسة الأرض المحروقة في البلاد مقارنة بالمذابح سيئة السمعة مثل دروغيدا وويكسفورد . واستمر الغزو البرلماني لأيرلندا لأربع سنوات أخرى حتى عام 1653، عندما استسلمت آخر القوات الأيرلندية الكونفدرالية والملكية. قدّر المؤرخون أن ما يصل إلى 30% من سكان أيرلندا إما لقوا حتفهم أو نزحوا إلى المنفى بحلول نهاية الحروب. وصادر المنتصرون جميع الأراضي التي يملكها الكاثوليك الأيرلنديون تقريبًا في أعقاب الغزو، ووزعوها على دائني البرلمان، وعلى جنود البرلمان الذين خدموا في أيرلندا، وعلى الإنجليز الذين استقروا هناك قبل الحرب.

غيّر إعدام تشارلز الأول مسار الحرب الأهلية في اسكتلندا ، التي كانت مستعرة بين الملكيين والعهدانيين منذ عام 1644. وبحلول عام 1649، خلّف الصراع الملكيين في حالة من الفوضى، ونُفي زعيمهم السابق، ماركيز مونتروز . إلا أن مونتروز، الذي كان قد جمع قوة من المرتزقة في النرويج، عاد لاحقًا، لكنه لم ينجح في حشد العديد من عشائر المرتفعات، وهزم العهدانيون جيشه في معركة كاربيسديل في روس-شاير في 27 أبريل 1650. وأسر المنتصرون مونتروز بعد ذلك بوقت قصير واقتادوه إلى إدنبرة . وفي 20 مايو، حكم عليه البرلمان الاسكتلندي بالإعدام، ونُفذ فيه الحكم شنقًا في اليوم التالي.

وصل تشارلز الثاني إلى اسكتلندا في غارموث بمنطقة موراي في 23 يونيو 1650، ووقع على العهد الوطني لعام 1638 والعهد والرابطة الرسمية لعام 1643 فور وصوله إلى الشاطئ. وبمساعدة أتباعه الملكيين الاسكتلنديين الأصليين وحلفائه الجدد من العهدين، أصبح الملك تشارلز الثاني أكبر تهديد يواجه الجمهورية الإنجليزية الوليدة. واستجابةً لهذا التهديد، أبقى كرومويل بعض مساعديه في أيرلندا لمواصلة قمع الملكيين الأيرلنديين، ثم عاد إلى إنجلترا.

وصل كرومويل إلى اسكتلندا في 22 يوليو 1650، وشرع في حصار إدنبرة. وبحلول نهاية أغسطس، أدى المرض ونقص الإمدادات إلى إضعاف جيشه، ما اضطره إلى إصدار أوامر بالانسحاب نحو قاعدته في دنبار. حاول جيش اسكتلندي، بقيادة ديفيد ليزلي ، صدّ الانسحاب، لكن كرومويل هزمه في معركة دنبار في 3 سبتمبر. ثم استولى جيش كرومويل على إدنبرة، وبحلول نهاية العام، كان جيشه قد سيطر على جزء كبير من جنوب اسكتلندا.

في يوليو 1651، عبرت قوات كرومويل مصب نهر فورث إلى فايف ، وهزمت الاسكتلنديين في معركة إنفركيثينغ (20 يوليو 1651). وتقدم جيش النموذج الجديد نحو بيرث ، مما سمح لتشارلز، على رأس الجيش الاسكتلندي، بالتحرك جنوبًا نحو إنجلترا. وتبع كرومويل تشارلز إلى إنجلترا، تاركًا جورج مونك ليُنهي الحملة في اسكتلندا. واستولى مونك على ستيرلنغ في 14 أغسطس، ودندي في 1 سبتمبر. وفي عام 1652، قضى الجيش على فلول المقاومة الملكية، بموجب شروط " عرض الاتحاد ".

في أواخر عام 1688، غزا ويليام أوف أورانج إنجلترا بنجاح. وبعد أن أطاح مؤتمر الطبقات بالملك الكاثوليكي جيمس السابع في 11 أبريل 1689، عرضوا اللقب الملكي على ويليام وزوجته ماري (ابنة جيمس البروتستانتية)، فقبلاه في 11 مايو 1689. وخلال الانتفاضة اليعقوبية اللاحقة عام 1689 ، التي حرض عليها أنصار جيمس من الكاثوليك الرومان والأنجليكان المحافظين، ^{[ 29 ]} انتصرت القوات الكالفينية في جنوب اسكتلندا وأراضيها المنخفضة. وعلى الرغم من هذه الهزيمة، ظلت العديد من عشائر المرتفعات الاسكتلندية إما كاثوليكية أو أسقفية متعاطفة. وتعرضت عشيرة ماكدونالد الكاثوليكية لمذبحة جلينكو عام 1691 لتأخرها في إعلان ولائها للملك البروتستانتي الجديد ويليام الثاني. كما حشدت عشائر المرتفعات دعمها للمطالبين الكاثوليك بالعرش البريطاني في الانتفاضات اليعقوبية الفاشلة اللاحقة التي قام بها الملك ستيوارت السابق جيمس الثالث في عام 1715 وتشارلز إدوارد ستيوارت في عام 1745.

• كانت " رحلة النعمة" انتفاضة شعبية في يوركشاير في الفترة 1536-1537 ضد انفصال هنري الثامن عن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية .
• كان تمرد بيغود تمرداً مسلحاً قام به الكاثوليك الإنجليز في كمبرلاند وويستمورلاند ضد الملك هنري الثامن ملك إنجلترا والبرلمان الإنجليزي .
• ثورة كتاب الصلاة (1549)
• انتفاضة الشمال (1569-1570)
• تمردات ديزموند (1569-1573، 1579-1583)
• تمرد مونموث (1685)