عيد الشكر (الولايات المتحدة)
عيد الشكر عطلة رسمية في الولايات المتحدة، يُحتفل به في رابع خميس من شهر نوفمبر (وهو التاريخ الموحد على مستوى البلاد منذ عام ١٩٤١). يبدأ الاحتفال بعيد الشكر في ٢٢ نوفمبر، وينتهي في ٢٨ نوفمبر. [ ٢ ] [ ٣ ] خارج الولايات المتحدة، يُطلق عليه اسم "عيد الشكر الأمريكي" تمييزًا له عن العيد الكندي الذي يحمل الاسم نفسه والاحتفالات المشابهة في مناطق أخرى . وكما يوحي الاسم، يتمحور هذا العيد حول تقديم الشكر، ويُعدّ عشاء عيد الشكر مع العائلة والأصدقاء محور معظم الاحتفالات . [ ٤ ] [ ٥ ]
يعود الاحتفال الوطني الحديث بعيد الشكر إلى عام 1863؛ وقبل ذلك، كان عيدًا إقليميًا، تعود أصوله إلى أيام الشكر التي كانت تُحتفل بها في القرنين السابع عشر والثامن عشر في نيو إنجلاند الكالفينية . لم يكن تطور العيد خطيًا (إذ طورت مجتمعات مختلفة في نيو إنجلاند بشكل مستقل تقاليدها الخاصة المشابهة التي تحولت تدريجيًا إلى يوم شكر سنوي واحد)؛ أُعلن عن أول يوم شكر مدني معروف في تقاليد نيو إنجلاند في مستعمرة بليموث عام 1623، [ 6 ] بعد عامين من احتفال الحصاد الشهير عام 1621 الذي اشتهر باسم "أول عيد شكر"، والذي يحمل تشابهًا كبيرًا، وإن كان مصادفة، مع ما سيصبح عليه عيد الشكر في نهاية المطاف. [ 7 ] أصبحت احتفالات عيد الشكر على الحصاد في نيو إنجلاند حدثًا منتظمًا بحلول ستينيات القرن السابع عشر. [ 8 ]
يتألف عشاء عيد الشكر عادةً من أطعمة مرتبطة باحتفالات الحصاد في نيو إنجلاند : الديك الرومي ، والبطاطا (عادةً مهروسة وحلوة )، والقرع ، والذرة ، والفاصوليا الخضراء ، والتوت البري (عادةً كصلصة التوت البري )، وفطيرة اليقطين . وقد توسع هذا العشاء على مر السنين ليشمل أطباقًا مميزة من مناطق أخرى في الولايات المتحدة، مثل المعكرونة بالجبن وفطيرة البقان في الجنوب، وحشوة الأرز البري في منطقة البحيرات العظمى ، بالإضافة إلى أطباق عالمية وعرقية.
تشمل عادات عيد الشكر الأخرى قيام المنظمات الخيرية بتقديم وجبات عشاء عيد الشكر للفقراء، وحضور الشعائر الدينية ، ومشاهدة أو المشاركة في المسيرات ومباريات كرة القدم الأمريكية . كما يُعتبر عيد الشكر عادةً بداية موسم التسوق للأعياد ، حيث يُعدّ اليوم التالي، الجمعة السوداء ، أكثر أيام التسوق ازدحامًا في الولايات المتحدة. أما يوم الاثنين الإلكتروني، فيُقام يوم الاثنين الذي يلي عيد الشكر.
تاريخ
أيام الشكر

أيام الشكر، وهي أيام تُخصص لتقديم الشكر للآلهة، موجودة منذ آلاف السنين وتسبق بكثير الاستعمار الأوروبي لأمريكا الشمالية. أول عيد شكر مُسجل في أمريكا الشمالية كان عام 1578 في نونافوت ، التي كانت تحت سيطرة السير مارتن فروبشر وطاقمه. [ 9 ] [ 10 ]
أُقيمت طقوس الشكر الموثقة في ما يُعرف اليوم بالولايات المتحدة الأمريكية منذ القرن السادس عشر على يد الإسبان [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] والفرنسيين. [ 14 ] وكانت هذه الأيام تُحتفل بها من خلال الصلوات في الكنائس والولائم. [ 4 ] وذكر المؤرخ مايكل غانون أن مدينة سانت أوغسطين بولاية فلوريدا تأسست بوجبة شكر مشتركة في 8 سبتمبر 1565. [ 15 ] وقد احتُفل بعيد الشكر في سانت أوغسطين قبل 56 عامًا من احتفال الحجاج البيوريتانيين بعيد الشكر في مستعمرة بليموث (في ما يُعرف اليوم بولاية ماساتشوستس)، ولكنه لم يُصبح أصل التقليد السنوي الوطني. [ 16 ]
كانت طقوس عيد الشكر تُقام بشكل روتيني في ما أصبح لاحقًا ولاية فرجينيا منذ عام 1607؛ [ 17 ] وأقامت أول مستوطنة دائمة في جيمستاون، فرجينيا ، احتفالًا بالشكر عام 1610. [ 11 ] وفي 4 ديسمبر 1619، احتفل 38 مستوطنًا إنجليزيًا بعيد الشكر فور وصولهم إلى بيركلي هاندرد ، تشارلز سيتي. وقد نص ميثاق شركة لندن الخاص بالمجموعة تحديدًا على أن "يُحتفل بيوم وصول سفننا إلى المكان المخصص للاستيطان في أرض فرجينيا سنويًا ودائمًا كيوم شكر لله عز وجل". [ 18 ] [ 19 ] ومنذ منتصف القرن العشرين، يُحتفل بهذا اليوم سنويًا في مزرعة بيركلي الحالية ، وهي الموطن الأصلي لعائلة هاريسون في فرجينيا . [ 20 ] [ 21 ]
مهرجان الحصاد الذي احتفل به الحجاج في بليموث
استقر مستوطنو بليموث، المعروفون اليوم باسم الحجاج ، [ 23 ] في جزء من شرق ماساتشوستس كان يسكنه سابقًا هنود باتوكسيت الذين ماتوا في وباء مدمر بين عامي 1614 و1620. بعد أن أودى شتاء 1620-1621 القاسي بحياة نصف مستوطني بليموث، جاء وسيطان من السكان الأصليين، ساموسيت وتيسكوانتوم ( المعروف أكثر باسم سكونتو، وهو آخر عضو على قيد الحياة من باتوكسيت) بناءً على طلب ماساسويت ، زعيم وامبانواغ ، للتفاوض على معاهدة سلام وإقامة علاقات تجارية مع المستوطنين، حيث كان لدى كلا الرجلين بعض المعرفة باللغة الإنجليزية من تفاعلات سابقة مع الأوروبيين، من خلال التجارة (ساموسيت) وفترة من الاستعباد (سكونتو).
كان ماساسويت يأمل في إقامة تحالف حماية متبادل بين قبيلة وامبانواغ، التي أضعفها الوباء نفسه الذي قضى على قبيلة باتوكسيت، والإنجليز الأكثر تسليحًا في تنافسهم الطويل الأمد مع قبيلة ناراغانسيت ، الذين نجوا إلى حد كبير من الوباء؛ ورأى قبيلة وامبانواغ أنه بالنظر إلى أن الحجاج قد أحضروا معهم النساء والأطفال، فإنهم لم يأتوا لشن حرب ضدهم.
علّم سكوانتو الحجاج كيفية صيد ثعابين البحر وزراعة الذرة، وعمل مترجمًا لهم حتى وافته المنية هو الآخر بسبب المرض بعد عام. كما قدّم زعيم قبيلة وامبانواغ، ماساسويت، الطعام للمستوطنين عندما لم تكن الإمدادات التي جُلبت من إنجلترا كافية. [ 24 ]
بعد حصاد وفير، احتفل الحجاج في بليموث لمدة ثلاثة أيام في خريف عام ١٦٢١. لا يُعرف التوقيت الدقيق، لكن جيمس بيكر، نائب رئيس الأبحاث السابق في مستعمرة بليموث ، صرّح عام ١٩٩٦: "وقع الحدث بين ٢١ سبتمبر و١١ نوفمبر ١٦٢١، مع ترجيح أن يكون التوقيت حوالي عيد القديس ميخائيل (٢٩ سبتمبر)، وهو الموعد التقليدي." [ ٢٥ ] لا تُشير روايات القرن السابع عشر إلى هذا اليوم على أنه يوم شكر، بل على أنه احتفال بالحصاد. [ ٢٥ ]
أُعدّت وليمة الحجاج على يد أربع نساء بالغات من الحجاج اللواتي نجين من شتاءهن الأول في العالم الجديد (إليانور بيلينغتون، وإليزابيث هوبكنز، وماري بريستر ، وسوزانا وايت )، إلى جانب بناتهن الصغيرات والخدم من الذكور والإناث. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
بحسب روايات أحفاد قبيلة وامبانواغ، أُقيمت وليمة الحصاد في الأصل للحجاج فقط (على عكس الاعتقاد الشائع بأن دعوة وامبانواغ كانت لمساعدة الحجاج في تعليمهم أساليبهم الزراعية). [ 28 ] تضمن جزء من احتفال الحصاد استعراضًا للأسلحة من قِبل المستوطنين، وقد وصل أفراد وامبانواغ، الذين أبرموا اتفاقية حماية متبادلة مع المستوطنين، وربما ظنوا خطأً أن إطلاق النار الاحتفالي هجوم من عدو مشترك، مُسلحين بالكامل. رُحِّب بانضمام وامبانواغ إلى الاحتفال، إذ أن أساليبهم الزراعية والصيدية ساهمت في توفير معظم غنائم الحجاج، وقدموا طعامهم الخاص للوليمة. [ 29 ] [ 30 ] [ 24 ]
تُروج معظم التصورات الحديثة للاحتفال لفكرة أن جميع المشاركين فيه تناولوا الديك الرومي فقط. [ 31 ] ومع ذلك، "بينما ربما يكون المحتفلون قد تناولوا الديك الرومي البري، إلا أن النظام الغذائي المحلي شمل أيضًا الأسماك، وثعابين البحر، والمحار، وطبقًا من قبيلة وامبانواغ يُسمى ناسومب ، والذي تبناه الحجاج: دقيق ذرة مسلوق ممزوج بالخضراوات واللحوم. لم تكن هناك بطاطس (وهي طعام أصلي من أمريكا الجنوبية لم يكن قد دخل بعد إلى النظام الغذائي العالمي) ولا فطائر (لعدم وجود زبدة أو دقيق قمح أو سكر)." [ 32 ]

قدّم اثنان من المستوطنين روايات شخصية عن وليمة عام 1621 في بليموث. كتب ويليام برادفورد في كتابه "مستعمرة بليموث" :
بدأوا حينها بجمع المحصول القليل الذي حصدوه، وتجهيز منازلهم ومساكنهم استعدادًا للشتاء، وقد استعادوا جميعًا عافيتهم وقوتهم، وكان كل شيء متوفرًا بوفرة. فبينما انشغل بعضهم بشؤون خارجية، انشغل آخرون بصيد سمك القد والقاروص وأنواع أخرى من الأسماك، التي كانوا يخزنونها بكميات وفيرة، وكان لكل عائلة نصيبها منها. لم يكن هناك نقص طوال الصيف؛ ومع اقتراب الشتاء، بدأت وفرة الطيور تتزايد، والتي كانت هذه المنطقة تزخر بها عندما يكون بالإمكان استخدامها (لكنها تناقصت تدريجيًا بعد ذلك). وإلى جانب الطيور المائية، كان هناك مخزون كبير من الديك الرومي البري، الذي كانوا يصطادون منه الكثير، بالإضافة إلى لحم الغزال، وغيره. علاوة على ذلك، كان لديهم ما يقارب 100 غرام من الحبوب للوجبة الواحدة أسبوعيًا، أو الذرة الهندية بنفس النسبة منذ الحصاد. مما دفع الكثيرين فيما بعد إلى الكتابة بإسهاب عن وفرة ما لديهم هنا لأصدقائهم في إنجلترا، ولم تكن تلك التقارير مزيفة بل حقيقية. [ 33 ]
كتب إدوارد وينسلو في كتابه "علاقة مورت" :
بعد حصادنا، أرسل حاكمنا أربعة رجال للصيد، لنحتفل معًا احتفالًا خاصًا بعد أن حصدنا ثمار عملنا. اصطاد هؤلاء الأربعة في يوم واحد من الطيور ما يكفي، مع قليل من المساعدة، لإطعام المجموعة لمدة أسبوع تقريبًا. وفي ذلك الوقت، إلى جانب أنشطة ترفيهية أخرى، مارسنا فنون القتال، وانضم إلينا العديد من الهنود، وكان من بينهم ملكهم العظيم ماساسويت، برفقة نحو تسعين رجلًا، استضفناهم وأطعمناهم لمدة ثلاثة أيام، ثم خرجوا واصطادوا خمسة غزلان، أحضرناها إلى المزرعة ووزعناها على حاكمنا والقائد والآخرين. ورغم أن وفرة المحاصيل ليست دائمًا كما كانت في ذلك الوقت، إلا أننا بفضل الله، لا نحتاج إلى شيء، بل نتمنى أن تشاركوا في خيراتنا. [ 34 ]

عيد الشكر في نيو إنجلاند
لا يشير كتاب بيكر "عيد الشكر في نيو إنجلاند" إلى الاحتفال السنوي بحصاد الحجاج عام 1621. في الواقع، كان هذا الحدث قد طواه النسيان لأكثر من قرن. لم يُنشر كتاب برادفورد "عن مستعمرة بليموث" إلا في خمسينيات القرن التاسع عشر، وكانت كتيب "علاقة مورت" يُلخص عادةً في منشورات أخرى دون قصة عيد الشكر المعروفة الآن. بحلول القرن الثامن عشر، بدا أن الكتيب الأصلي قد فُقد أو نُسي، على الرغم من إعادة اكتشاف نسخة منه لاحقًا في فيلادلفيا عام 1820، مع أول إعادة طبع كاملة عام 1841. في تلك الطبعة، في حاشية، كان المحرر، ألكسندر يونغ، أول من وصف وليمة عام 1621 بأنها "أول عيد شكر"، ولكن ذلك كان فقط لأنه اعتبرها مشابهة لتقاليد أعياد الشكر في نيو إنجلاند التي تطورت بشكل مستقل عنها على مدى القرنين السابقين. [ 7 ]
نشأت هذه التقاليد، والعيد الحديث، من التوحيد التدريجي، وإلى حد ما، من العلمنة، لأيام شكر متعددة ومنفصلة ولكنها مترابطة في جميع أنحاء نيو إنجلاند. وكانت هذه الأيام تُحتفل بها غالبًا من أوائل نوفمبر إلى أوائل أو منتصف ديسمبر، وفي بعض الحالات كانت بمثابة بديل كالفيني لعيد الميلاد، وعادةً ما كانت تتضمن العودة إلى منزل العائلة، وحضور الصلوات في الكنيسة، وتناول وجبة كبيرة، والعديد من الأنشطة الترفيهية التي تتراوح بين الألعاب والرياضة والحفلات الرسمية. وانتشرت هذه الاحتفالات تدريجيًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة مع انتشار سكان نيو إنجلاند في جميع أنحاء البلاد، وإلى كندا بعد استقرار الموالين للتاج البريطاني هناك عقب حرب الاستقلال الأمريكية ؛ [ 36 ] وتسارعت هذه العملية بعد الحرب الأهلية. [ 37 ]
سارة هيل وكتاب سيدة جودي
سارة جوزيفا هيل ، ابنة ولاية نيو هامبشاير والمتجذرة في تقاليد عيد الشكر في نيو إنجلاند، كانت محررة مجلة "جودي ليدي بوك" لسنوات طويلة ، وهي المجلة الدورية الأكثر انتشارًا في الولايات المتحدة قبل الحرب الأهلية. كانت هيل الداعم الرئيسي للفكرة الحديثة للعيد في القرن التاسع عشر، بدءًا من الأطعمة المقدمة والزينة وصولًا إلى دور المرأة في تنظيمه. وانطلاقًا من قلقها إزاء تزايد الانقسامات في المجتمع الأمريكي، تصورت هيل عيد الشكر كعيد وطني يُحتفل به على نطاق واسع، ويوحد الأمريكيين في الهدف والقيم. ورأت أن هذه القيم متجذرة في الحياة المنزلية والبساطة الريفية أكثر من الرقي الحضري. وباعتباره احتفالًا بالدفء العائلي والمنزلي، سعت أيضًا إلى ترسيخ دور المرأة في هوية الأمة الفتية.

في كل شهر نوفمبر، كانت هيل تُخصص عمودها الشهري في المجلة لعيد الشكر، مُصوّرةً الاحتفال كعيد ديني ووطني يبقى راسخًا في الذاكرة كحصن منيع ضد الإغراءات، أو كملجأ في أوقات الشدة. وقد مهدت هيل وشركة غودي الطريق في ابتكار احتفال موحد، مما أدى بدوره إلى خلق مُحتفل موحد - أمريكي أصيل وموحد.
كانت رؤيتها موجهة إلى جمهور واسع: فقد صورت القصص في كتاب غودي الخدم السود والكاثوليك الرومان والجنوبيين وهم يحتفلون بعيد الشكر، ويصبحون أكثر أمريكية (وهو ما يعني بالنسبة لهيل أن يصبحوا أكثر شبهاً بالبيض البروتستانت الشماليين) من خلال القيام بذلك. [ 38 ]
سعت جهودها إلى توسيع نطاق العطلة من احتفال إقليمي إلى احتفال وطني ليس فقط من خلال الدعوة في مجلتها ولكن أيضًا من خلال مناشدات مباشرة للعديد من رؤساء الولايات المتحدة، بمن فيهم أبراهام لينكولن، الذي بدأ الإعلانات الوطنية السنوية لأعياد الشكر الخريفية في عام 1863.
دخول الحجاج
مع أن قصة الحجاج لم تُنشئ عيد الشكر الحديث بحد ذاتها، إلا أنها ارتبطت به ارتباطًا وثيقًا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ويعود ذلك إلى حد كبير إلى إدخال "سلسلة سنوية من الأنشطة الصفية خلال العطلات في المدارس الأمريكية، والتي تم من خلالها غرس القيم المدنية والوطنية الأمريكية". [ 37 ]
شهدت أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين موجة هجرة هائلة إلى الولايات المتحدة. لم تقتصر التغيرات الديموغرافية على ردود فعل معادية للأجانب تمثلت في إجراءات تقييدية للهجرة، بل أدت أيضًا إلى توجه أكبر نحو دمج الوافدين الجدد في المجتمع الأمريكي، وإلى صياغة واعية لتراث ثقافي مشترك. وقد ساهمت الاحتفالات بالأعياد في المدارس، بما في ذلك عيد ميلاد واشنطن، ويوم الذكرى، ويوم العلم، في تعريف الصغار بالمواضيع المحورية للتاريخ الأمريكي، وعززت، نظريًا، شخصياتهم، وأعدتهم ليصبحوا مواطنين مخلصين. كما سمح عيد الشكر، بطابعه غير الطائفي، ومواضيعه المتعلقة بحصاد الحقبة الاستعمارية، وصور الحجاج والسكان الأصليين وهم يتناولون الطعام معًا بسلام، للبلاد بسرد قصة أصولها - قصة أناس غادروا أراضٍ بعيدة، وكافحوا في ظل ظروف قاسية، ثم رُحِّب بهم في نهاية المطاف في خيرات أمريكا - وهي قصة يسهل على الأطفال، وخاصة أطفال المهاجرين، فهمها ومشاركتها مع عائلاتهم. [ 39 ]

كانت مواد الاحتفال بالعيد تُنشر غالبًا على شكل كتيبات تضمّ قصائد وأغانٍ وأنشطة يدوية. وكانت عروض عيد الشكر في المدارس تتضمن عادةً إعادة تمثيل "أول عيد شكر" مُتخيّل لترسيخ رواية الحجاج وأهمية هذه القصة في فهم تاريخ الولايات المتحدة. ولا تزال هذه العروض تُقام في بعض مناطق الولايات المتحدة حتى اليوم.
جدل حول "أول عيد شكر"
يرى الدكتور جيريمي بانغز أن "المروجين المحليين في فرجينيا وفلوريدا وتكساس يشجعون مستوطنيهم، الذين (مثل كثيرين ممن نزلوا من السفينة) شكروا الله على وضع أقدامهم على اليابسة مرة أخرى" . [ 40 ]
دفع تقنين يوم الشكر السنوي والاحتفال به، وفقًا لميثاق بيركلي هاندرد في فرجينيا، الرئيس جون إف. كينيدي إلى الاعتراف بأحقية كل من ماساتشوستس وفرجينيا في أقدم احتفالات الشكر في أمريكا. فأصدر الإعلان رقم 3560 في 5 نوفمبر 1963، قائلًا: "منذ أكثر من ثلاثة قرون، خصص أسلافنا في فرجينيا وماساتشوستس، بعيدًا عن ديارهم في برية موحشة، وقتًا للشكر. وفي ذلك اليوم، قدموا الشكر بخشوع على سلامتهم، وعلى صحة أبنائهم، وعلى خصوبة حقولهم، وعلى المحبة التي جمعتهم، وعلى الإيمان الذي وحدهم مع إلههم." [ 41 ]
مع ذلك، يرى المؤرخ جيمس بيكر أن الجدل الدائر حول مكان الاحتفال بأول عيد شكر على الأراضي الأمريكية الحديثة ما هو إلا "ضجة مفتعلة". [ 7 ] ويضيف بيكر أن "الأصل الحقيقي لهذا العيد الأمريكي هو عيد الشكر في نيو إنجلاند. لم يكن هذا العيد مرتبطًا قط باجتماع يوم السبت، بل كانت احتفالات الحجاج أيامًا خاصة تُخصص خلال الأسبوع للشكر والثناء على فضل الله ورحمته". [ 7 ]
إعلانات عيد الشكر في الولايات المتحدة الأمريكية في بداياتها
من عصر حرب الاستقلال إلى الحرب الأهلية
أصدر الكونغرس القاري أول إعلان وطني لعيد الشكر عام 1777 من مقره المؤقت في يورك، بنسلفانيا ، بينما كان البريطانيون يحتلون العاصمة الوطنية في فيلادلفيا. [ 42 ] [ 43 ] وقد وضع المندوب صموئيل آدامز المسودة الأولى، ثم اعتمد الكونغرس النسخة النهائية.
فكما أن من واجب كل إنسان أن يعبد عناية الله القدير، وأن يعترف بامتنان بفضله على النعم التي أنعم بها عليه، وأن يتضرع إليه طالباً المزيد من النعم التي يحتاجها، فقد شاء الله برحمته الواسعة أن يواصل علينا نعمه التي لا تُحصى، وأن يباركنا في خوض حرب عادلة وضرورية للدفاع عن حقوقنا وحرياتنا غير القابلة للتصرف وإرسائها، ولا سيما أنه قد أنعم علينا، إلى حد كبير، بتيسير الوسائل المستخدمة لدعم قواتنا، وأن يتوج أسلحتنا بنصر باهر.
لذلك يُوصى السلطات التشريعية أو التنفيذية في هذه الولايات المتحدة بتخصيص يوم الخميس، الثامن عشر من ديسمبر القادم، للشكر والثناء: حتى يتمكن الشعب الصالح، في وقت واحد وبصوت واحد، من التعبير عن مشاعر الامتنان في قلوبهم، وتكريس أنفسهم لخدمة مُحسنهم الإلهي؛ وحتى ينضموا، إلى جانب اعترافاتهم الصادقة وتقديماتهم، إلى الاعتراف التائب بذنوبهم المتعددة، التي فقدوا بها كل نعمة؛ وتضرعهم الخاشع والمخلص إلى الله أن يرضى، من خلال استحقاقات يسوع المسيح، أن يغفر لهم برحمته ويمحوهم من الذاكرة؛ لعلّه يتفضل ببركته على حكومات هذه الولايات، ويبارك المجلس العام برمته؛ وأن يلهم قادتنا، براً وبحراً، وجميع من تحت إمرتهم، بالحكمة والشجاعة اللتين تجعلانهم أدواتٍ صالحة، بعون الله القدير، لتأمين أعظم نعمة إنسانية لهذه الولايات المتحدة، ألا وهي الاستقلال والسلام؛ ولعلّه يتفضل ببركته على تجارة الشعب وصناعاته، وعمل الفلاح، حتى تثمر أرضنا غلتها؛ وأن يتولى رعاية المدارس والمعاهد التعليمية، الضرورية لترسيخ مبادئ الحرية الحقيقية والفضيلة والتقوى؛ وأن يبارك وسائل الدين، لتعزيز وتوسيع تلك المملكة التي تقوم على البر والسلام والفرح في الروح القدس.
ويوصى كذلك بتجنب العمل الشاق والترفيه الذي قد يكون غير لائق بالغرض من هذا التعيين، حتى وإن كان بريئاً في أوقات أخرى. [ 44 ]
أعلن جورج واشنطن ، قائد القوات الثورية في حرب الاستقلال الأمريكية، عيد الشكر في ديسمبر 1777 كاحتفال بالنصر تكريماً لهزيمة البريطانيين في ساراتوغا . [ 45 ]
أصدر الكونغرس القاري ، الهيئة التشريعية التي حكمت الولايات المتحدة من عام 1774 إلى عام 1789، عدة "أيام وطنية للصلاة والتضرع والشكر"، [ 46 ] وهي ممارسة استمر بها الرئيسان واشنطن وآدامز بموجب الدستور، وتجلت في الاحتفالات الأمريكية الراسخة بعيد الشكر واليوم الوطني للصلاة حتى اليوم. [ 47 ]
نُشر هذا الإعلان في صحيفة "ذا إندبندنت جازيتير، أو كرونيكل أوف فريدوم "، في 5 نوفمبر 1782، وتم الاحتفال به لأول مرة في 28 نوفمبر 1782:
صادر عن الولايات المتحدة الأمريكية في الكونغرس المجتمع، إعلان.
لما كان من واجب جميع الأمم، ليس فقط أن ترفع دعاءها إلى الله القدير، مانح كل خير، طالبةً عونه الكريم في وقت الشدة، بل أيضاً أن تحمده جهاراً على جوده عموماً، ولا سيما على تدخلاته العظيمة والبارزة في سبيلها؛ لذلك، اجتمعت الولايات المتحدة في الكونغرس، آخذةً في الاعتبار العديد من مظاهر اللطف الإلهي لهذه الولايات خلال الصراع المهم الذي انخرطت فيه طويلاً؛ والحالة الراهنة السعيدة والمبشرة للشؤون العامة، وأحداث الحرب خلال العام الذي يشارف على نهايته؛ ولا سيما انسجام المجالس العامة الضروري لنجاح القضية العامة؛ والاتحاد التام والتفاهم الجيد الذي ساد بينها وبين حلفائها حتى الآن، على الرغم من المحاولات الماكرة والدؤوبة للعدو المشترك لتفريقها؛ ونجاح جيوش الولايات المتحدة وحلفائها؛ واعتراف قوة أوروبية أخرى باستقلالهم، والتي لا بد أن تكون صداقتها وتجارتها ذات فائدة عظيمة ودائمة لهذه الولايات؛ نوصي سكان هذه الولايات عمومًا بمراعاة يوم الخميس الموافق الثامن والعشرين من نوفمبر المقبل، ونطلب من الولايات المختلفة التدخل بسلطتها في تحديد يوم شكر لله على جميع نعمه، ونأمر بمراعاته؛ كما نوصي جميع الرتب بالتعبير عن امتنانهم لله على جوده من خلال الطاعة المبهجة لشرائعه، ومن خلال تعزيز ممارسة الدين الحق النقي، الذي هو الأساس العظيم للرخاء العام والسعادة الوطنية.
صدر في الكونغرس في فيلادلفيا ، في الحادي عشر من شهر أكتوبر، في عام ربنا، ألف وسبعمائة واثنين وثمانين، وفي عام سيادتنا واستقلالنا، السابع.
جون هانسون ، الرئيس. تشارلز طومسون، السكرتير. [ 46 ]
في يوم الخميس الموافق 24 سبتمبر 1789، صوّت مجلس النواب الأمريكي الأول على التوصية بإقرار التعديل الأول للدستور الذي تمت صياغته حديثًا، ورفعه إلى الولايات للتصديق عليه. وفي اليوم التالي، اقترح عضو الكونغرس إلياس بودينو من ولاية نيوجيرسي أن يطلب مجلس النواب ومجلس الشيوخ معًا من الرئيس واشنطن إعلان يوم شكر لله على "نعمه الكثيرة والجليلة". وقال بودينو إنه "لا يمكنه أن يتصور انتهاء الدورة دون إتاحة الفرصة لجميع مواطني الولايات المتحدة للتعبير بصوت واحد عن شكرهم لله على النعم الكثيرة التي أنعم بها عليهم". [ 48 ]
بصفته رئيسًا، أصدر جورج واشنطن في 3 أكتوبر 1789 الإعلان التالي، وأسس أول يوم عيد الشكر الذي حددته الحكومة الوطنية للولايات المتحدة الأمريكية:
وبما أن من واجب جميع الأمم الاعتراف بعناية الله القدير، وطاعة إرادته، والشكر على نعمه، والتضرع إليه بتواضع طلباً لحمايته ورضاه، وبما أن مجلسي الكونغرس قد طلبا مني من خلال لجنتهما المشتركة "أن أوصي شعب الولايات المتحدة بيوم شكر ودعاء عام يُحتفل به بالاعتراف بقلوب شاكرة بالعديد من النعم الجليلة التي أنعم بها الله القدير، ولا سيما من خلال منحهم فرصة لإقامة شكل من أشكال الحكم سلمياً من أجل أمنهم وسعادتهم".
لذا، أوصي وأخصص يوم الخميس الموافق 26 نوفمبر القادم ليكون يومًا مخصصًا لشعب هذه الولايات لخدمة ذلك الكائن العظيم الجليل، مصدر كل خير كان، وهو الآن، وهو المستقبل. لنتحد جميعًا حينها في تقديم شكرنا الصادق والمتواضع له، على رعايته وحمايته لشعب هذه البلاد قبل أن تصبح أمة، وعلى رحمته الواسعة والمتعددة، وتدخله الإلهي الذي لمسناه خلال الحرب الأخيرة وبعدها، وعلى ما أنعم به علينا من سلام ووحدة ورخاء، وعلى الطريقة السلمية والعقلانية التي مكنتنا من وضع دساتير الحكم لأمننا وسعادتنا، ولا سيما الدستور الوطني الذي تم إقراره مؤخرًا، وعلى الحرية المدنية والدينية التي أنعم الله بها علينا، وعلى الوسائل التي أتيحت لنا لاكتساب ونشر المعرفة النافعة، وبشكل عام على جميع النعم العظيمة والمتنوعة التي تفضل علينا بها.
ونسأل الله أن نتحدّ في رفع صلواتنا ودعواتنا بخشوع إلى ربّ الأمم العظيم، ونرجو منه أن يغفر لنا ذنوبنا الوطنية وغيرها، وأن يمكّننا جميعًا، في المناصب العامة والخاصة، من أداء واجباتنا المختلفة على أكمل وجه، وأن يجعل حكومتنا الوطنية نعمةً لجميع الناس، بأن تكون دائمًا حكومةً حكيمةً وعادلةً ودستوريةً، تُنفّذ وتُطاع بحكمةٍ وأمانة، وأن يحمي ويرشد جميع الملوك والأمم (وخاصةً من أحسنوا إلينا)، وأن يباركهم بحكمٍ رشيدٍ وسلامٍ ووئام. وأن ينشر معرفة الدين الحق والفضيلة وممارستهما، وأن يزيد العلم بيننا وبينهم، وأن يمنح البشرية جمعاء قدرًا من الرخاء الدنيوي الذي يراه الله وحده خيرًا.
صدر بتوقيعي في مدينة نيويورك في اليوم الثالث من شهر أكتوبر من عام 1789. [ 49 ]
في الأول من يناير عام 1795، أعلن واشنطن يوم عيد الشكر الذي سيتم الاحتفال به يوم الخميس الموافق 19 فبراير.
أعلن الرئيس جون آدامز عيد الشكر في عامي 1798 و1799.
بما أن توماس جيفرسون كان مؤمناً بوجود إله خالق ، ومتشككاً في فكرة التدخل الإلهي ، فإنه لم يُعلن أي أيام شكر خلال فترة رئاسته. وقد لخص آراءه بشأن مسألة الإعلانات الدينية للدولة في رسالته التي وجهها عام 1802 إلى جمعية دانبري المعمدانية.
إيمانًا مني بأن الدين شأنٌ يخص الإنسان وحده، وأنه لا يُسأل أمام أحدٍ عن إيمانه أو عبادته، وأن صلاحيات الحكومة الشرعية تقتصر على الأفعال لا الآراء، فإنني أتأمل بإجلالٍ بالغٍ في قرار الشعب الأمريكي الذي أعلن أن على هيئته التشريعية " ألا تسنّ أي قانونٍ يُقيّد الدين أو يمنع حرية ممارسته "، وبذلك أقام جدارًا فاصلًا بين الكنيسة والدولة. وانطلاقًا من هذا التعبير عن الإرادة العليا للأمة في سبيل حقوق الضمير، سأتابع بارتياحٍ بالغٍ تقدّم تلك المشاعر التي تسعى إلى إعادة جميع حقوق الإنسان الطبيعية ، مُقتنعًا بأنه لا حق طبيعي له يتعارض مع واجباته الاجتماعية. [ 50 ] [ 51 ]
جدد جيمس ماديسون هذا التقليد في عام 1814، استجابةً لقرارات الكونغرس، في نهاية حرب 1812. وأعلن كاليب سترونغ ، حاكم ولاية ماساتشوستس ، هذا اليوم عطلةً رسميةً في عام 1813، "ليوم شكر ودعاء عام" يوم الخميس الموافق 25 نوفمبر من ذلك العام. [ 52 ]
أعلن ماديسون هذا العيد مرتين في عام 1815، إلا أنه لم يُحتفل به في أيٍّ من هذين اليومين في فصل الخريف. وفي عام 1816، عيّن حاكم ولاية نيو هامبشاير، بلامر، يوم الخميس الموافق 14 نوفمبر/تشرين الثاني يومًا للشكر العام، وعيّن حاكم ولاية ماساتشوستس، بروكس، يوم الخميس الموافق 28 نوفمبر/تشرين الثاني يومًا للشكر في جميع أنحاء الولاية. [ 53 ]
في عام 1817، خصص حاكم ولاية نيويورك، دي ويت كلينتون ، يومًا سنويًا للاحتفال بعيد الشكر. وفي عام 1830، أقرّ المجلس التشريعي لولاية نيويورك رسميًا عيد الشكر كعطلة رسمية، لتصبح نيويورك بذلك أول ولاية خارج منطقة نيو إنجلاند تفعل ذلك. [ 54 ] [ 55 ]
لينكولن والحرب الأهلية



في خضم الحرب الأهلية الأمريكية ، بدأ الرئيس أبراهام لينكولن ، بدافع من سلسلة مقالات افتتاحية كتبتها سارة جوزيفا هيل ، [ 56 ] ممارسة منتظمة تتمثل في إعلان يوم شكر وطني. أوصى في إعلانه الأول، الصادر في أبريل 1862 بعد انتصارات الاتحاد في فورت هنري وفورت دونلسون ، وسقوط ناشفيل ، وانتصار آخر في شيلوه ، الأمريكيين بتقديم الشكر على هذه الانتصارات "في اجتماعاتهم الأسبوعية القادمة". [ 57 ] وكان هذا أول إعلان فيدرالي ليوم الشكر منذ إعلان ماديسون عام 1815. [ 58 ] وفي العام التالي، وبعد انتصارات جيتيسبيرغ وفيكسبيرغ، أعلن لينكولن يوم شكر وطني، يُحتفل به في السادس والعشرين من نوفمبر، وهو آخر خميس من شهر نوفمبر عام 1863. وجاء في الوثيقة، التي كتبها وزير الخارجية ويليام إتش. سيوارد ، ما يلي:
لقد كان العام الذي يوشك على الانتهاء حافلاً بنعم الحقول الخصبة والسماء الصافية. وإلى هذه النعم، التي نتمتع بها باستمرار حتى نكاد ننسى مصدرها، أُضيفت إليها نعم أخرى ذات طبيعة استثنائية، لا يسعها إلا أن تخترق وتلين حتى القلب الذي اعتاد أن يكون غافلاً عن عناية الله تعالى الدائمة. ففي خضم حرب أهلية غير مسبوقة في حجمها وشدتها، والتي بدت في بعض الأحيان للدول الأجنبية وكأنها تدعو إلى عدوانها وتستفزه، حُفظ السلام مع جميع الأمم، وساد النظام، وحُرمت القوانين وطُبقت، وساد الوئام في كل مكان باستثناء ساحة الصراع العسكري؛ التي تقلصت مساحتها بشكل كبير بفعل تقدم جيوش وقوات الاتحاد. ولم تُوقف التحويلات الضرورية للثروة والقوة من مجالات الصناعة السلمية إلى الدفاع الوطني عمل المحراث أو المكوك أو السفينة؛ لقد وسّع الفأس حدود مستوطناتنا، وأصبحت المناجم، سواءً مناجم الحديد والفحم أو المعادن النفيسة، أكثر وفرةً من ذي قبل. ازداد عدد السكان باطراد، على الرغم من الخراب الذي لحق بالمعسكر والحصار وساحة المعركة؛ والبلاد، مبتهجةً بشعورها بتزايد قوتها وحيويتها، يُسمح لها أن تتوقع استمرار السنوات مع زيادة كبيرة في الحرية.
لم يبتدعها عقل بشري، ولم تُنجزها يد بشرية. إنها هبات كريمة من الله العلي، الذي وإن كان يعاقبنا على ذنوبنا، إلا أنه لم ينسَ رحمته.
لقد رأيتُ أنه من المناسب واللائق أن يُحتفى بهم بجلالٍ وإجلالٍ وامتنانٍ من قِبل الشعب الأمريكي بأسره، بقلبٍ واحدٍ وصوتٍ واحد. لذا، أدعو مواطنيّ في جميع أنحاء الولايات المتحدة، وكذلك من هم في البحر ومن يقيمون في بلادٍ أجنبية، إلى تخصيص يوم الخميس الأخير من شهر نوفمبر القادم، والاحتفال به، كيوم شكرٍ وثناءٍ لأبينا الكريم الذي يسكن في السماوات. وأوصيهم بأنه بينما يرفعون الفضل المستحق له على هذه النعم والبركات الفريدة، فإنهم أيضاً، بتوبة خاشعة عن انحرافنا الوطني وعصياننا، يوصون إلى رعايته الحانية جميع الذين أصبحوا أرامل أو أيتاماً أو ثكالى أو متضررين في الصراع الأهلي المؤسف الذي ننخرط فيه حتماً، ويتضرعون بصدق إلى تدخل يد الله القدير لشفاء جراح الأمة وإعادتها في أقرب وقت ممكن بما يتوافق مع المقاصد الإلهية إلى التمتع الكامل بالسلام والوئام والسكينة والوحدة.
وإثباتاً لذلك، فقد وضعت يدي هنا، وأمرت بوضع ختم الولايات المتحدة.
صدر في مدينة واشنطن، في هذا اليوم الثالث من شهر أكتوبر، في عام ألف وثمانمائة وثلاثة وستين ، وعام استقلال الولايات المتحدة الثامن والثمانين.
أصدر لينكولن إعلان شكر آخر في أكتوبر 1864، مرة أخرى بمناسبة يوم الخميس الأخير من شهر نوفمبر، بعد انتصارات الاتحاد التي شملت سقوط أتلانتا والاستيلاء على خليج موبيل. [ 60 ]
حقبة ما بعد الحرب الأهلية



استمر الرؤساء في إصدار بيانات عيد الشكر سنوياً، وعادةً ما يكون ذلك في نفس الوقت من العام، [ 58 ] على الرغم من أن أندرو جونسون اختار في عام 1865 أول خميس من شهر ديسمبر. [ 61 ]
في 28 يونيو 1870، وقّع الرئيس يوليسيس إس. غرانت قانون العطلات الذي جعل عيد الشكر عطلةً فيدرالية سنوية في واشنطن العاصمة. وشملت العطلات الأخرى رأس السنة الميلادية ، وعيد الميلاد ، وعيد الاستقلال الأمريكي (4 يوليو). لم يسري القانون خارج واشنطن العاصمة، بينما تُرك تحديد تاريخ عيد الشكر لتقدير الرئيس. [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] في يناير 1879، أضاف الكونغرس يوم ميلاد جورج واشنطن ، الموافق 22 فبراير، إلى قائمة العطلات الفيدرالية. [ 65 ] في 6 يناير 1885، وسّع قانون صادر عن الكونغرس نطاق قانون العطلات ليشمل جميع الإدارات والموظفين الفيدراليين في جميع أنحاء البلاد. وتقاضى الموظفون الفيدراليون رواتبهم عن جميع العطلات، بما في ذلك عيد الشكر. [ 65 ]
خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، اختلفت تقاليد عيد الشكر في أمريكا من منطقة إلى أخرى. فعلى سبيل المثال، كان عيد الشكر التقليدي في نيو إنجلاند يتألف من سحب يانصيب يُقام عشية عيد الشكر (حيث كانت الجوائز في الغالب عبارة عن أوز أو ديوك رومية)، ومسابقة رماية صباح عيد الشكر (حيث استُخدمت الديوك الرومية والدجاج كأهداف)، والقداس الكنسي ، ثم الوليمة التقليدية التي كانت تتألف من بعض الأطباق الرئيسية المألوفة لعيد الشكر مثل الديك الرومي وفطيرة اليقطين، وبعض الأطباق غير المألوفة مثل فطيرة الحمام .
في مدينة نيويورك، كان الناس يرتدون أقنعة وأزياءً تنكريةً ويجوبون الشوارع في حشودٍ احتفالية. وبحلول مطلع القرن العشرين، تحولت هذه الحشود إلى مواكب "الراغامافين " التي تتألف في معظمها من أطفال يرتدون ملابس "الراغامافين" - وهي عبارة عن ملابس قديمة وغير متناسقة للكبار ووجوه ملطخة عمداً - ولكن بحلول أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، تضاءل هذا التقليد لدرجة أنه لم يعد موجوداً بشكله الأصلي إلا في عدد قليل من المجتمعات حول نيويورك، حيث اندمجت العديد من تقاليده في عادة "خدعة أم حلوى" في عيد الهالوين . [ 66 ]
فرانكسغيفينغ (1939-1941)
سار خلفاء أبراهام لينكولن في الرئاسة على نهجه في إعلان آخر خميس من شهر نوفمبر عيدًا للشكر سنويًا. لكن في عام ١٩٣٩، خالف الرئيس فرانكلين روزفلت هذا التقليد. [ ٦٧ ] ففي ذلك العام، كان شهر نوفمبر يضم خمسة أيام خميس (بدلًا من الأربعة المعتادة)، فأعلن روزفلت يوم الخميس الرابع عيدًا للشكر بدلًا من الخامس. ورغم أن العديد من الروايات التاريخية الشائعة تذكر خلاف ذلك، فقد أوضح أن خطته كانت تحديد يوم الخميس قبل الأخير من الشهر بدلًا من الأخير. ونظرًا لأن البلاد كانت لا تزال تعاني من آثار الكساد الكبير ، فقد رأى روزفلت أن تقديم عيد الشكر سيمنح التجار فترة أطول لبيع البضائع قبل عيد الميلاد. وكان يأمل أن تساهم زيادة الأرباح والإنفاق خلال هذه الفترة في انتشال البلاد من الكساد. في ذلك الوقت، كان الإعلان عن سلع عيد الميلاد قبل عيد الشكر يُعتبر أمرًا غير لائق . يُنسب الفضل إلى فريد لازاروس الابن ، مؤسس سلسلة متاجر فيدرال ديبارتمنت ستورز ، في إقناع روزفلت بتقديم موعد عيد الشكر أسبوعًا لتوسيع موسم التسوق، وفي غضون عامين، أقرّ الكونغرس هذا التغيير ليصبح قانونًا. [ 68 ] [ 69 ]
استنكر الجمهوريون هذا التغيير، واصفين إياه بأنه إهانة لذكرى لينكولن. وبدأ الناس يشيرون إلى 30 نوفمبر باسم "عيد الشكر الجمهوري" وإلى 23 نوفمبر باسم "عيد الشكر الديمقراطي" أو "عيد الشكر مع فرانكس ". [ 70 ]
من عام 1942 حتى الآن


في السادس من أكتوبر عام ١٩٤١، أقرّ مجلسَا الكونغرس الأمريكي قرارًا مشتركًا يُحدد تاريخ الخميس الأخير من شهر نوفمبر موعدًا تقليديًا للاحتفال بعيد الشكر، بدءًا من عام ١٩٤٢. إلا أنه في ديسمبر من العام نفسه، أقرّ مجلس الشيوخ تعديلًا على القرار، مُقترحًا أن يُحتفل بعيد الشكر سنويًا في الخميس الرابع من شهر نوفمبر، وذلك لتجنب الالتباس في السنوات التي يكون فيها شهر نوفمبر خمسة أيام خميس. [ ٧١ ] [ ٦٣ ] كما أقرّ مجلس النواب التعديل، وفي السادس والعشرين من ديسمبر عام ١٩٤١، وقّع الرئيس روزفلت على هذا القانون، ليُصبح تاريخ عيد الشكر، ولأول مرة، قانونًا فيدراليًا، ويُحدد يوم الخميس الرابع من شهر نوفمبر موعدًا للاحتفال به. [ ٧٢ ]
الاحتفالات والطقوس التقليدية
أطعمة الموسم

يُعدّ الديك الرومي ، الذي يُشوى ويُحشى عادةً (وأحيانًا يُقلى )، الطبق الرئيسي على موائد عيد الشكر. وقد استُهلك 40 مليون ديك رومي في عيد الشكر وحده عام 2019. [ 73 ] ومع مشاركة 85% من الأمريكيين في هذه الوجبة، يُقدّر عدد الأمريكيين الذين يتناولون الديك الرومي في عيد الشكر بنحو 276 مليون شخص، ومن المتوقع أن ينفقوا 983.3 مليون دولار على الديك الرومي في عيد الشكر عام 2024. [ 74 ] [ 75 ]

تُعدّ البطاطا المهروسة مع المرق ، والحشوة، والبطاطا الحلوة ، وصلصة التوت البري ، والذرة الحلوة ، وأنواع مختلفة من خضراوات الخريف، والكوسا ، وفطيرة اليقطين من بين الأطباق الجانبية الشائعة المرتبطة بعشاء عيد الشكر. [ 76 ]

تقديم الشكر والنشاط الديني

لا يزال تقليد تقديم الشكر مستمراً حتى اليوم بأشكال عديدة، أبرزها حضور الشعائر الدينية، بالإضافة إلى ترديد دعاء قبل تناول عشاء عيد الشكر. [ 5 ]
في المنزل، من تقاليد العديد من العائلات في عيد الشكر البدء بصلاة الشكر (دعاء قبل أو بعد الطعام). [ 77 ] وقبل الصلاة، جرت العادة على مائدة الطعام أن يذكر كل شخص سببًا محددًا لشكر الله عليه في ذلك العام. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]
تقول جوي فيشر، وهي كاتبة معمدانية ، إن "هذا العيد يتخذ طابعًا روحيًا ويتضمن الاعتراف بمصدر النعم التي ينعمون بها على مدار العام - وهو الله الرحيم". [ 81 ] وبالمثل، كتب هشام أ. حساب الله، وهو طبيب وباحث مسلم أمريكي ، أن عيد الشكر "يتوافق تمامًا مع المبادئ الإسلامية" وأن "قلما يوجد شيء أكثر إسلامية من شكر الله على نعمه". [ 82 ] كما يحتفل العديد من الأمريكيين السيخ بهذا العيد أيضًا "بشكر الله عز وجل".
تقدم العديد من دور العبادة خدمات عبادة وفعاليات ذات طابع عيد الشكر في عطلة نهاية الأسبوع التي تسبق عيد الشكر، أو في يومه، أو في عطلة نهاية الأسبوع التي تليه. [ 83 ] يُدرج عيد الشكر في القراءات الليتورجية المشتركة المنقحة ، والتي توفر نصوصًا دينية خاصة بخدمات عيد الشكر. وهو آخر مناسبة في التقويم الليتورجي قبل بدء زمن المجيء يوم الأحد التالي. [ 84 ]
صدقة

غالبًا ما تُقدَّم المساعدات الغذائية للفقراء في عيد الشكر. تُنظِّم معظم المجتمعات حملات تبرع سنوية لجمع الأطعمة المعلبة وغير القابلة للتلف، كما ترعى الشركات توزيعات خيرية للمواد الغذائية الأساسية ووجبات عشاء عيد الشكر. [ 85 ] يستعين جيش الخلاص بمتطوعين لتقديم وجبات عشاء عيد الشكر لمئات الأشخاص في مناطق مختلفة؛ [ 86 ] [ 87 ] كما يستخدم جيش الخلاص عيد الشكر لإطلاق حملته السنوية لجمع التبرعات ، والتي تتزامن مع حفل موسيقي يُبث على التلفزيون الوطني. [ 88 ] وتُطلق منظمة يونايتد واي أيضًا حملتها "عيشوا متحدين" في عيد الشكر. [ 89 ] [ 90 ] بالإضافة إلى ذلك، يُحتفل بيوم العطاء الخيري بعد خمسة أيام من عيد الشكر . [ 91 ]
المواكب

منذ عام ١٩٢٤، يُقام موكب عيد الشكر السنوي في مدينة نيويورك، حيث ينطلق من الجانب الغربي العلوي لمانهاتن وصولاً إلى متجر ميسي الرئيسي في ميدان هيرالد ، ويُبثّ على الهواء مباشرةً عبر قناة NBC . يضم الموكب عربات استعراضية تحمل مواضيع محددة، وعروضًا من مسرحيات برودواي الموسيقية، وبالونات ضخمة لشخصيات كرتونية، وشخصيات تلفزيونية، وفرق موسيقية من المدارس الثانوية. وتُختتم فعاليات الموكب تقليديًا بعربة سانتا كلوز ، التي يُعدّ وصولها إيذانًا غير رسمي ببدء موسم التسوق لعيد الميلاد. ويُوصف هذا الموكب بأنه الأكبر في العالم. [ ٩٢ ]
أقدم موكب لعيد الشكر هو موكب عيد الشكر في فيلادلفيا ، والذي انطلق في عام 1920. وارتبط موكب فيلادلفيا لفترة طويلة بجيمبلز ، وهو منافس بارز لمايسي، حتى أغلق هذا المتجر في عام 1986. [ 93 ]
تأسس موكب عيد الشكر الأمريكي في ديترويت عام 1924، وهو نفس عام موكب ميسي، ويُعدّ من أكبر المواكب في البلاد. [ 94 ] ينطلق الموكب من وسط المدينة إلى وسط ديترويت ، ويسبق مباراة كرة القدم السنوية لفريق ديترويت ليونز في عيد الشكر. [ 95 ] يتضمن الموكب بالونات ضخمة، وفرق موسيقية، وضيوفًا من المشاهير، على غرار موكب ميسي ، ويُبثّ تلفزيونيًا على مستوى البلاد عبر محطات تابعة مختلفة. [ 96 ] ويختتم عمدة ديترويت الموكب بإهداء سانتا كلوز مفتاح المدينة . [ 96 ]
تُقام مسيرات عيد الشكر في العديد من المدن الأخرى، بما في ذلك:
- عرض عيد الشكر لشركة أميرين ميسوري [ 97 ] ( سانت لويس، ميسوري )
- موكب عيد الشكر في مسقط رأس أمريكا ( بليموث، ماساتشوستس )
- عرض كاروسيل بيلك كاروليناس ( شارلوت، كارولاينا الشمالية )
- احتفال موكب الموسم ( بيتسبرغ ، بنسلفانيا)
- اتحاد الائتمان الفيدرالي FirstLight، موكب صن بول [ 98 ] ( إل باسو، تكساس )
- عرض عطلة HEB [ 99 ] ( هيوستن ، تكساس)
- موكب عيد الشكر في شيكاغو (شيكاغو، إلينوي)
- موكب سانتا كلوز ( بيوريا، إلينوي )، وهو الأقدم في البلاد، ويعود تاريخه إلى عام 1887 ويقام في اليوم التالي لعيد الشكر [ 100 ]
- موكب عيد الشكر في بارادا دي لوس سيروس [ 101 ] ( فونتِن هيلز، أريزونا )
- عرض يو بي إس المذهل [ 102 ] ( ستامفورد، كونيتيكت ) - يقام يوم الأحد الذي يسبق عيد الشكر حتى لا يتنافس مباشرة مع عرض مايسي الذي يقام على بعد 30 ميلاً (48 كم) .
يتم بث معظم هذه الاستعراضات على محطة محلية، وبعضها لديه شبكات توزيع صغيرة، وعادة ما تكون إقليمية؛ كما أن معظمها يبث الاستعراضات عبر الإنترنت على مواقع محطات التلفزيون.
ترتبط العديد من المواكب الأخرى بشكل غير مباشر بعيد الشكر، وذلك بفضل تغطية شبكة سي بي إس لموكب عيد الشكر الأمريكي الذي توقف بثه الآن . ومن بين المواكب التي غطتها الشبكة خلال تلك الفترة: موكب ألوها للزهور الذي كان يُقام في هونولولو ، هاواي، كل شهر سبتمبر، [ 103 ] وموكب سانتا كلوز في تورنتو، أونتاريو، كندا، [ 104 ] وموكب أوبريلاند المائي (الذي أقامه منتجع ومركز مؤتمرات جايلورد أوبريلاند في ناشفيل من عام 1996 إلى عام 2001)؛ [ 105 ] وقد توقف موكب أوبريلاند واستُبدل بموكب مُسجل في ميامي بيتش، فلوريدا ، عام 2002.
لسنوات عديدة، كان يُقام موكب سانتا كلوز لين (الذي يُعرف الآن باسم موكب هوليوود لعيد الميلاد ) في لوس أنجلوس مساء الأربعاء الذي يسبق عيد الشكر. وفي عام 1978، تم تغيير موعده إلى يوم الأحد الذي يلي العيد. [ 106 ]
الرياضة
كرة القدم الأمريكية

تُعدّ كرة القدم الأمريكية جزءًا هامًا من احتفالات عيد الشكر في الولايات المتحدة، وهو تقليد يعود إلى بدايات هذه الرياضة في أواخر القرن التاسع عشر. [ 107 ] غالبًا ما تُقام مباريات كرة القدم الاحترافية في عيد الشكر؛ وحتى عام 2005، كانت هذه المباريات هي الوحيدة التي تُقام خلال الموسم العادي لدوري كرة القدم الأمريكية (NFL) باستثناء ليالي الأحد أو (منذ عام 1970) ليالي الاثنين . وقد دأب دوري كرة القدم الأمريكية على إقامة مباريات في عيد الشكر كل عام منذ تأسيسه، باستثناء فترة الحرب العالمية الثانية ، وهي سلسلة تُعرف رسميًا باسم " احتفال جون مادن بعيد الشكر" منذ عام 2022. استضاف فريق ديترويت ليونز مباراة في كل عيد شكر من عام 1934 إلى عام 1938، واستمر في استضافة مباراة كل عام منذ عام 1945. [ 108 ] وفي عام 1966، تبنى فريق دالاس كاوبويز ، الذي تأسس قبل ذلك بست سنوات، عادة استضافة مباريات عيد الشكر. [ 109 ] وأضاف الدوري مباراة ثالثة في وقت الذروة عام 2006. بخلاف مباريات اليوم المزدوجة التقليدية بعد الظهر، لا يوجد ملعب ثابت لهذه المباراة. [ 110 ]
بالنسبة لفرق كرة القدم الجامعية التي تشارك في أعلى مستوى (جميع الفرق في قسم كرة القدم الجامعية ، بالإضافة إلى ثلاثة فرق في مؤتمر ألعاب القوى الجنوبي الغربي للسود التاريخي التابع لقسم البطولة )، ينتهي الموسم العادي في عطلة نهاية الأسبوع لعيد الشكر، وغالبًا ما تكون المباراة النهائية للفريق ضد منافس إقليمي أو تاريخي، مثل مباراة آيرون بول بين ألاباما وأوبورن ، والمنافسة المعروفة سابقًا باسم حرب أوريغون الأهلية بين أوريغون وأوريغون ستيت ، وكأس أبل بين واشنطن وواشنطن ستيت ، ومباراة التنافس بين ميشيغان وأوهايو ستيت . [ 111 ]
تُقام بعض مباريات كرة القدم للمدارس الثانوية (بما في ذلك بعض مباريات بطولة الولايات)، ومسابقات "كرة الديك الرومي" غير الرسمية التي تُنظمها فرق ومنظمات هواة، بشكل متكرر خلال عطلة نهاية أسبوع عيد الشكر. [ 112 ] كانت مباريات المدارس الثانوية شائعة في هذا العيد، لكنها تراجعت بسرعة منذ أواخر القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين (باستثناء أجزاء من نيو إنجلاند ونيوجيرسي وبعض الأمثلة المتفرقة في أماكن أخرى) مع تحوّل تركيز المدارس نحو بطولات الولايات والرياضات الشتوية. [ 113 ] [ 114 ] كما تُعدّ مباريات كرة القدم قبل أو بعد تناول الطعام في الفناء الخلفي أو في ملعب قريب شائعة خلال العديد من التجمعات العائلية. وعادةً ما تتبع مباريات الهواة قواعد أقل تنظيمًا، مثل قواعد الفناء الخلفي ، أو أسلوب اللمس باليدين ، أو أسلوب كرة القدم الأمريكية الخفيفة . [ 115 ]
رياضات أخرى
تُقام عدة بطولات إقصائية لكرة السلة الجامعية خلال عطلة عيد الشكر، قبل انطلاق موسم المؤتمرات. تشمل هذه البطولات: بطولة فيغاس شو داون [ 116 ] ، وبطولة إي إس بي إن إيفنتس إنفيتيشنال التي تُقام في أورلاندو [ 117 ] ، وبطولة ماوي إنفيتيشنال ، وبطولة باتل فور أتلانتس التي تُقام في جزر البهاما [ 118 ] ، وجميعها تُبث على قناتي إي إس بي إن 2 وإي إس بي إن يو بنظام البث المتواصل ، بينما تبث قناة تي إن تي سبورتس مهرجان بلايرز إيرا [ 119 ] . كما نُقلت بطولة إن آي تي سيزون تيب أوف، التي تُنظمها وتُديرها الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات، إلى أسبوع عيد الشكر [ 120 ] .

على الرغم من توقف منافسات الغولف وسباقات السيارات في عيد الشكر، إلا أن هناك فعاليات رياضية تُقام خلال عطلة نهاية الأسبوع. يُعدّ سباق "جائزة ليلة عيد الشكر الكبرى" سباق سيارات سنويًا يُقام في مواقع مختلفة بجنوب كاليفورنيا ليلة عيد الشكر؛ [ 121 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى أنه يُقام بعد انتهاء مواسم سلسلة ناسكار وسلسلة إندي كار ، مما يتيح الفرصة لبعض أفضل المتسابقين في الولايات المتحدة للمشاركة. أما في رياضة الغولف، فقد كانت عطلة نهاية الأسبوع لعيد الشكر هي الموعد التقليدي لبطولة " سكينز غيم " من عام 1983 إلى عام 2008، [ 122 ] قبل أن يتم التخلي عن البطولة خلال فترة الركود الاقتصادي في أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، ثم أُعيد إحياؤها كحدث يُبث عبر الإنترنت فقط في عام 2025. [ 123 ] وخلال فترة التوقف التي امتدت 17 عامًا، تم إحياء فكرة إقامة فعالية غولف خاصة في عطلة نهاية الأسبوع لعيد الشكر في شكل بطولة " ذا ماتش" ، وهي بطولة ترفيهية رياضية تُقام في معظم السنوات في عيد الشكر أو بالقرب منه من عام 2018 إلى عام 2024. [ 124 ]
أُقيمت بطولة العالم لرمي القرع في أوائل نوفمبر في ولاية ديلاوير ، وبُثّت تلفزيونيًا في عيد الشكر على قناة ساينس ، إلا أن الحدث واجه نزاعات قانونية بسبب إصابات وقعت خلال فعاليات العقد الماضي. ولم يُقم الحدث إلا مرة واحدة منذ عام 2016، [ 125 ] في مسابقة عام 2019 في ولاية إلينوي، والتي شهدت عددًا أقل بكثير من المتنافسين وتكبدت خسائر مالية. [ 126 ]
في رياضة هوكي الجليد ، أعلنت رابطة الهوكي الوطنية ، كجزء من اتفاقية التمديد التي تمتد لعقد من الزمن مع شبكة NBC ، أنها ستبدأ بث مباراة بعد ظهر يوم الجمعة الذي يلي عيد الشكر، بدءًا من موسم 2011-2012 ؛ ومنذ ذلك الحين، عُرفت المباراة باسم "مواجهة عيد الشكر". ( يلعب فريق بوسطن بروينز مباريات نهارية في الجمعة السوداء منذ عام 1990 على الأقل، ولكن عام 2011 كان أول عام تُبث فيه المباراة على الصعيد الوطني). [ 127 ]
دأبت منظمات المصارعة المحترفة على إقامة فعالياتها الرئيسية المدفوعة الأجر في عيد الشكر أو حوله. بدأ هذا التقليد عام ١٩٨٣ عندما أطلقت شركة جيم كروكيت بروموشنز ، أكبر منظمي المصارعة في التحالف الوطني للمصارعة ، فعالية ستاركيد . ثم أُدمجت ستاركيد لاحقًا في بطولة العالم للمصارعة ، ونُقلت من عيد الشكر عام ١٩٨٨؛ [ ١٢٨ ] وفي العام السابق، أطلق الاتحاد العالمي للمصارعة المنافس فعالية سرفايفر سيريز ، وهي فعالية لا تزال تُقام في نوفمبر حتى يومنا هذا. [ ١٢٩ ]
تقيم العديد من المدن الأمريكية فعاليات الجري على الطرق ، والمعروفة باسم " سباق الديك الرومي "، صباح عيد الشكر، لدرجة أنه اعتبارًا من عام 2018يُعدّ عيد الشكر أكثر أيام السباقات شعبية في الولايات المتحدة [ 130 ] . وتختلف هذه السباقات باختلاف الجهات المنظمة، حيث تتراوح بين سباقات ترفيهية لمسافة ميل واحد (1.6 كم) وسباقات ماراثون كاملة (مع العلم أنه لا توجد سباقات تستخدم الماراثون الكامل حاليًا؛ فقد توقف ماراثون أتلانتا عن الانطلاق في عيد الشكر عام 2010). [ 131 ] ومن بين هذه السباقات، يُعدّ سباق YMCA Buffalo Niagara Turkey Trot أقدم سباق جري سنوي مستمر في أمريكا الشمالية . [ 132 ]
في كرة القدم ، أعلنت رابطة الدوري الأمريكي لكرة القدم (MLS) في عام 2021 عن إقامة مباراة من مباريات الأدوار الإقصائية لكأس الدوري الأمريكي لكرة القدم (MLS Cup) في عيد الشكر لأول مرة، حيث أقيمت مباراة نصف نهائي المؤتمر بين فريقي كولورادو رابيدز وبورتلاند تمبرز في ذلك اليوم. وبينما كانت مباريات الأدوار الإقصائية لكأس الدوري الأمريكي لكرة القدم تُقام عادةً من أكتوبر إلى ديسمبر، لم تُقم أي مباراة في الدوري الأمريكي لكرة القدم في عيد الشكر قبل عام 2021. [ 133 ] ولم يُكرر هذا الأمر بعد عام 2021، حيث أصبحت مباريات الأدوار الإقصائية لكأس الدوري الأمريكي لكرة القدم تُقام حصريًا أيام السبت والأحد منذ ذلك الحين.
تلفزيون
مع أن برامج عيد الميلاد الخاصة ليست غزيرة الإنتاج كالبرامج الخاصة بعيد الميلاد، التي تبدأ عادةً مباشرةً بعد عيد الشكر، إلا أن هناك العديد من البرامج التلفزيونية الخاصة التي تُبث في عيد الشكر أو حوله، مثل فيلم "عيد شكر تشارلي براون" ، بالإضافة إلى العروض الحية ومباريات كرة القدم المذكورة سابقًا. وفي بعض الحالات، تبدأ قنوات التلفزيون ببرمجة أفلام وبرامج خاصة بعيد الميلاد لعرضها في يوم عيد الشكر، متخذةً هذا اليوم إشارةً لبداية موسم عيد الميلاد.
راديو
أُصدرت أغنية " مطعم أليس "، وهي مونولوج مدته 18 دقيقة من تأليف آرلو غوثري، والمستوحاة جزئيًا من حادثة وقعت في عيد الشكر عام 1965، لأول مرة عام 1967. ومنذ ذلك الحين، أصبح من التقاليد الراسخة في العديد من محطات الراديو المتخصصة في موسيقى الروك الكلاسيكية والأغاني الكلاسيكية بث التسجيل الكامل دون انقطاع وسط احتفالات صاخبة في كل عيد شكر، وهو تقليد يبدو أنه بدأ مع مقدم البرامج الإذاعية بوب فاس ، الذي عرّف الجمهور بالأغنية من خلال برنامجه. [ 134 ] ومن الأغاني الأخرى التي تُبث عادةً على العديد من محطات الراديو (بمختلف أنواعها) أغنية " أغنية عيد الشكر "، وهي أغنية من تأليف آدم ساندلر صدرت عام 1992 . [ 135 ] تُعدّ مقطوعة "عيد شكر الجدة"، وهي مقطوعة موسيقية صدرت عام 1947 وتشغل وجهي ألبوم 78 دورة في الدقيقة من تأليف فريد وارينغ ، تقليدًا متكررًا على إذاعة WBEN في بوفالو، نيويورك، حيث كانت تقليدًا راسخًا لمقدم البرنامج الصباحي كلينت بوهلمان، واستمرت في عهد المذيعين اللاحقين بيل لاسي وراندي بوشوفر. [ 136 ] [ 137 ]
في مطلع القرن الحادي والعشرين، كان عيد الشكر أو اليوم الذي يليه هو الموعد التقليدي لبدء بث محطات الراديو لأغاني عيد الميلاد بشكل متواصل . ونظرًا لتزايد شعبية عيد الميلاد ، فقد تقدم هذا الموعد إلى ما قبل عيد الشكر بكثير بالنسبة لمعظم المحطات التي تتبع هذه الاستراتيجية. [ 138 ]
تاريخيًا، كان برنامج "ذا راش ليمبو شو " يحمل تقليدًا بعنوان "القصة الحقيقية لعيد الشكر"، وهو مونولوج يُلقي فيه المذيع راش ليمبو ، مُستلهمًا من كتابه " أرأيتم، لقد أخبرتكم بذلك" ، مُسلطًا الضوء على جوانب أقل شهرة من قصة بليموث التقليدية، مع التركيز بشكل خاص على القرار المشؤوم بتجميع جميع موارد المستعمرة بشكل مشترك، والذي استخدمه كقصة تحذيرية ضد الاشتراكية الحديثة. [ 139 ] وكانت سوزان ستامبرغ، مُقدمة برنامج "أول ثينغز كونسيْدَرِد"، تُشارك تقليديًا وصفة حماتها لمربى التوت البري، والتي تضمنت مكونات مالحة وحارة غير مألوفة، بما في ذلك البصل والفجل الحار، في كل عيد شكر. [ 140 ]
تركيا تعفو

يتلقى رئيس الولايات المتحدة ديكًا روميًا في عيد الشكر كل عام منذ عام 1873؛ وخلال السنوات الـ 41 الأولى ، كان هوراس فوز، تاجر الديك الرومي الشهير من ويسترلي، رود آيلاند، هو من يُقدم الديك الرومي. وفي عام 1947، وفي محاولةٍ للتأثير على الرئيس هاري إس. ترومان لوقف تقنين الديك الرومي للمساعدات الخارجية، قدم الاتحاد الوطني للديك الرومي للرئيس الأمريكي ديكًا روميًا حيًا وديكين روميين مذبوحين في حفلٍ عُرف باسم " حفل تقديم الديك الرومي الوطني لعيد الشكر" . وكان جون إف. كينيدي أول رئيسٍ يُذكر أنه لم يتناول الديك الرومي المُقدم له (حيث صرح بأنه لا ينوي أكله)؛ وبحلول أواخر السبعينيات، كان معظم الديك الرومي يُرسل إلى حدائق الحيوانات الأليفة، بينما يُرسل الديك الرومي المذبوح عادةً إلى مؤسسة خيرية مثل " مائدة مارثا" . [ 141 ]
تُرجع بعض الروايات أصول العفو عن الديك الرومي إلى عهد ترومان ، أو حتى إلى عفو أبراهام لينكولن عن ديك رومي ابنه في عيد الميلاد؛ [ 142 ] وقد ذُكرت كلتا القصتين في خطابات رئاسية حديثة، لكن لا يوجد دليل على أي منهما في السجل الرئاسي. [ 143 ] وفي السنوات الأخيرة، تم العفو عن ديكين روميين، تحسبًا لعدم توفر الديك الرومي الأصلي للعفو الرئاسي. [ 144 ] [ 145 ]
جعل جورج بوش الأب العفو عن الديك الرومي تقليدًا سنويًا دائمًا عند توليه الرئاسة عام 1989، وهو تقليد ربما استُلهم جزئيًا من مزحة أطلقها سلفه رونالد ريغان خلال حفل التنصيب عام 1987، واستمر كل رئيس في اتباعه كل عام منذ ذلك الحين. [ 146 ] [ 147 ] بعد فترات قضتها الديوك الرومية في مزرعة فراينغ بان في هيرندون، فيرجينيا (من 1989 إلى 2004)، [ 148 ] ومنتجعات ديزني (من 2005 إلى 2009)، [ 147 ] وجبل فيرنون (مزرعة جورج واشنطن ، من 2010 إلى 2012)، ومورفن بارك (مزرعة ويستمورلاند ديفيس ، من 2013 إلى 2015)، عاشت بقية حياتها في رعاية الأقسام الزراعية بالجامعات الكبرى. نادرًا ما عاشت الديوك الرومية حتى عيد الشكر التالي نظرًا لتربيتها من أجل حجم كبير. [ 142 ] وقد تحسن هذا الوضع تدريجياً على مدار العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، حيث أصبحت حديقة مورفن والجامعات أكثر حرصاً على الحفاظ على صحة الديك الرومي. [ 149 ]
العطلات والسفر

في عيد الشكر، تجتمع العائلات والأصدقاء عادةً لتناول وجبة عشاء كبيرة. [ 150 ] ونتيجةً لذلك، تُعدّ عطلة نهاية أسبوع عيد الشكر من أكثر فترات السفر ازدحامًا في السنة. [ 151 ] يُعتبر عيد الشكر عطلة نهاية أسبوع لمدة أربعة أو خمسة أيام للمدارس والجامعات. ويحصل معظم موظفي الشركات والحكومة (78% اعتبارًا من عام 2007) على إجازة مدفوعة الأجر في عيد الشكر واليوم الذي يليه. [ 152 ] تُعتبر ليلة عيد الشكر (المعروفة أيضًا باسم "أربعاء التعتيم ")، أي الليلة التي تسبق عيد الشكر، من أكثر ليالي السنة ازدحامًا في الحانات والنوادي الليلية، حيث يعود العديد من طلاب الجامعات وغيرهم إلى مسقط رأسهم للقاء الأصدقاء والعائلة. [ 153 ]
النقد والجدل والملاحظات البديلة
نظراً لشعبية احتفالات عيد الشكر في الولايات المتحدة، فقد اجتذب هذا العيد احتجاجات وتقاليد بديلة للاحتفال به.
احتجاجات السكان الأصليين
على غرار يوم كولومبوس ، تعرض عيد الشكر لانتقادات من منظور نظرية العرق النقدية القبلية . ويحتفل به بعض الأمريكيين الأصليين باعتباره " يوم حداد وطني "، اعترافًا بالإبادة الجماعية التي تعرض لها الأمريكيون الأصليون في الولايات المتحدة . [ 154 ] [ 155 ] [ 156 ] لطالما كان لعيد الشكر صدى خاص لدى العديد من الأمريكيين الأصليين، الذين يرون في هذا العيد قصة مُنمقة عن "الحجاج والسكان الأصليين الذين تجاوزوا خلافاتهم" ليتشاركوا الطعام. [ 157 ] ويقيم بعض الأمريكيين الأصليين احتفالات " يوم عدم الشكر " حيث يحزنون على وفاة أسلافهم، ويصومون، ويرقصون، ويصلّون. [ 158 ] يُمارس هذا التقليد منذ عام 1975. [ 159 ] منذ عام 1970، اتهمت منظمة " الهنود الأمريكيون المتحدون في نيو إنجلاند" ، وهي جماعة احتجاجية بقيادة فرانك "وامسوتا" جيمس ( أكوينا وامبانواغ ، 1923-2001)، الولايات المتحدة بتلفيق قصة عيد الشكر وتبييض الإبادة الجماعية والظلم الواقع على الأمريكيين الأصليين، وقادت احتجاجًا في يوم الحداد الوطني في عيد الشكر عند صخرة بليموث في بليموث، ماساتشوستس، باسم المساواة الاجتماعية والسجناء السياسيين . [ 160 ] [ 161 ]
يشير البروفيسور ديفيد ج. سيلفرمان إلى أن قصة الحجاج وحلفائهم من قبيلة وامبانواغ الذين تناولوا الطعام معًا في سلام قد أضفت طابعًا أسطوريًا على هذا التفاعل، بينما تم تجاهل التدهور اللاحق في العلاقات بين المجموعتين. ويعتقد أن هذا يُرسخ فكرة أن الإرث الرئيسي لقبيلة وامبانواغ كان تقديم أمريكا كهدية للحجاج والاستسلام للاستعمار، على غرار قصص بوكاهونتاس وساكاغاوي. [ 29 ] يكتب البروفيسور ر. و. جنسن من جامعة تكساس في أوستن أن "أحد مؤشرات التقدم الأخلاقي في الولايات المتحدة هو استبدال عيد الشكر وولائمه العائلية المفرطة بيوم وطني للتكفير عن الذنوب مصحوبًا بصيام جماعي للتأمل الذاتي". [ 162 ] وتُقدم السيرة الذاتية لمارك توين ، التي نُشرت لأول مرة عام 1924، رأي مارك توين الساخر على النحو التالي: [ 163 ]
يوم الشكر، مناسبة نشأت في نيو إنجلاند قبل قرنين أو ثلاثة، عندما أدرك سكانها أن لديهم حقًا ما يستحق الشكر - سنويًا، لا أكثر - إذا نجحوا في إبادة جيرانهم، الهنود الحمر، خلال الاثني عشر شهرًا الماضية، بدلًا من أن يُبادوا على أيدي جيرانهم الهنود الحمر. أصبح يوم الشكر عادةً، لأنه مع مرور الوقت، ومع مرور السنين، أصبح من الواضح أن الإبادة لم تعد متبادلة، بل أصبحت من جانب الرجل الأبيض، وبالتالي من جانب الرب؛ ومن ثم كان من المناسب شكر الرب على ذلك وتقديم التهاني المعتادة.
يُقرّ من ينظرون إلى عيد الشكر نظرةً سلبيةً بأن وجهة نظرهم تمثل رأي أقلية صغيرة؛ فقد أشار الكاتب والإنساني جي جي رودوان، الذي لا يحتفل بعيد الشكر، إلى أن من يحاولون ربط عيد الشكر بالاستعمار والإبادة الجماعية "يُرجّح أن يُنظر إليهم على أنهم من أصحاب الأفكار الشاذة ". [ 164 ] وأشارت مقالة في صحيفة " فانكوفر صن" تناولت آراء السكان الأصليين حول العيد في الولايات المتحدة وكندا إلى أن الموقف الرافض "لا يُمثّل بأي حال من الأحوال جميع السكان الأصليين (في الولايات المتحدة)"، وأن مثل هذه الأفكار نادرة في المناطق الريفية حيث تُقام عادةً محميات السكان الأصليين، وأكثر شيوعًا في المناطق الحضرية في الولايات المتحدة وفي الأوساط الأكاديمية. [ 165 ] واعترفت كيشا، حفيدة فرانك جيمس، في عام 2020 بأن عداء جدها لم يكن له سابقة أو دليل قبل عام 1970. [ 166 ]
مهرجانات الحصاد وتقاليد عيد الشكر لدى الأمريكيين الأصليين

مع ذلك، لا يُنظر إلى عيد الشكر بين الأمريكيين الأصليين نظرة سلبية شاملة، بل يحتفل به بعضهم. سعى تيم جياجو (من قبيلة أوغلالا لاكوتا ، 1934-2022)، مؤسس جمعية الصحفيين الأمريكيين الأصليين ، إلى التوفيق بين عيد الشكر واحتفالات حصاد الخريف لدى الأمريكيين الأصليين. يقارن جياجو عيد الشكر بـ"ووبيلا"، وهو احتفال شكر يمارسه الأمريكيون الأصليون في السهول الكبرى . كتب في صحيفة هافينغتون بوست : "لطالما كانت فكرة يوم الشكر جزءًا من ثقافة الأمريكيين الأصليين لقرون. وكونه أيضًا عطلة وطنية لجميع الأمريكيين، ينسجم تمامًا مع تقاليد الأمريكيين الأصليين". كما يروي جياجو قصصًا شخصية عن عائلات من الأمريكيين الأصليين تجتمع للاحتفال بعيد الشكر. [ 167 ]
مشاركة أونيدا في موكب عيد الشكر التجاري
شارك أعضاء من أمة أونيدا الهندية في مسيرة عيد الشكر التي نظمتها شركة ميسي عام 2010 بعربة تحمل اسم "الروح الحقيقية لعيد الشكر"، وقد فعلوا ذلك كل عام منذ ذلك الحين. [ 168 ]
إلقاء اللوم
في مطلع القرن العشرين، عارضت الجمعية الأمريكية للنهوض بالإلحاد (4A) الاحتفال بعيد الشكر، مقترحةً احتفالًا بديلًا يُسمى "يوم الشكر المُلام"، والذي اعتبروه "احتجاجًا على الإهمال الإلهي، يُحتفل به سنويًا في عيد الشكر، على افتراض وجود الله ليوم واحد فقط". [ 169 ] وانطلاقًا من مبدأ فصل الدين عن الدولة ، انتقد بعض الملحدين بشدة إلقاء رئيس الولايات المتحدة لبيانات الشكر السنوية في الآونة الأخيرة، لأن هذه البيانات غالبًا ما تتمحور حول موضوع شكر الله. [ 170 ]
حقوق العاملين في قطاع التجزئة
وقد تعرضت خطوة تجار التجزئة ببدء تخفيضات العطلات خلال عيد الشكر (بدلاً من اليوم التالي التقليدي) لانتقادات باعتبارها تجبر (تحت طائلة التهديد بالفصل) عمال التجزئة ذوي الدخل المنخفض، الذين يشكلون نسبة متزايدة من القوى العاملة في البلاد، على العمل في ساعات غير منتظمة والتعامل مع حشود غير معتادة وغير منضبطة في يوم مخصص للراحة. [ 171 ]
رداً على هذا الجدل، صرّحت كلٌّ من ميسي وبيست باي (اللتان كانتا تخططان لفتح أبوابهما في عيد الشكر، حتى أبكر من العام السابق) في عام ٢٠١٤ بأن معظم نوبات العمل في يوم عيد الشكر شُغلت طواعيةً من قِبل موظفين فضّلوا الحصول على إجازة في اليوم التالي لعيد الشكر بدلاً من يوم عيد الشكر نفسه. [ ١٧٢ ] [ ١٧٣ ] وقد أصبحت هذه الممارسة شائعة (وإن لم تكن عالمية) اعتباراً من عام ٢٠٢٤.
بحلول عام 2021، تخلّى تجار التجزئة إلى حد كبير عن جهودهم لإقامة عروض ترويجية ضخمة بمناسبة عيد الشكر، وركزوا جهودهم مجدداً على الجمعة السوداء. [ 174 ] تمنع قوانين حظر البيع في بعض ولايات شمال شرق الولايات المتحدة تجار التجزئة في تلك الولايات من فتح متاجرهم في عيد الشكر. وعادةً ما تفتح هذه المتاجر أبوابها في منتصف ليل اليوم التالي لعيد الشكر. [ 173 ]
حصاد العار
تعمّد الصحفي إدوارد آر. مورو والمنتج ديفيد لوي اختيار عطلة عيد الشكر عام 1960 موعدًا لبثّ تقرير مورو الأخير على شبكة سي بي إس الإخبارية . حمل الفيلم الوثائقي، الذي استمر ساعة كاملة، عنوان " حصاد العار "، وكان الهدف منه "صدم الأمريكيين ودفعهم للتحرك" بشأن معاملة عمال المزارع المهاجرين الفقراء في البلاد، على أمل إبراز التناقض بين وليمة عيد الشكر وما فيها من إسراف وبين فقر أولئك الذين يقطفون الخضراوات. [ 175 ] أقرّ مورو بأن الفيلم الوثائقي كان معادياً للولايات المتحدة لأنه صوّرها بصورة سلبية، وعندما غادر سي بي إس لينضم إلى وكالة الإعلام الأمريكية عام 1961، حاول دون جدوى منع بثّ الفيلم في المملكة المتحدة. [ 176 ] [ 177 ]
عيد شكر نباتي
انتقد النباتيون عيد الشكر وتركيزه على استهلاك الديك الرومي حتى قبل الاعتراف الرسمي به في الولايات المتحدة. في القرن التاسع عشر، ابتكر النباتيون الأمريكيون قائمة طعام مميزة لعيد الشكر. انتقد جيريميا هاكر ، محرر صحيفة نباتي من القرن التاسع عشر، العيد في عامي 1848 و1859. نُشرت أول وصفة لديك رومي نباتي في الولايات المتحدة عام 1891. [ 178 ] وفي عام 1894، نشرت إيلا إيتون كيلوج وصفة لديك رومي نباتي بديل. [ 179 ] أُقيمت إحدى أقدم حفلات عشاء عيد الشكر النباتية المعروفة عام 1895 في جامعة شيكاغو . [ 180 ] خلال القرن العشرين، نُشرت العديد من وصفات الديك الرومي النباتي. [ 181 ] [ 182 ] أقامت جمعية الألفية في بوسطن حفل عشاء نباتي لعيد الشكر في فندق كوبلي عام 1913، حيث قُدِّم طبق "غولدن رول روست". [ 178 ] [ 180 ] في عام 1995، تم بيع توفوركي تجارياً لأول مرة. [ 179 ]
تاريخ
منذ أن تم تحديد موعد العطلة في الولايات المتحدة الأمريكية في رابع خميس من شهر نوفمبر بموجب القانون عام 1941 (بينما كانت في آخر خميس من نوفمبر بين عامي 1863 و1940)، [ 72 ] يمكن أن تصادف العطلة أي تاريخ بين 22 و28 نوفمبر (بين 24 و30 نوفمبر بين عامي 1863 و1940). وعندما تصادف يوم 22 أو 23 نوفمبر، فإنها لا تكون آخر خميس، بل ما قبل الأخير من نوفمبر. وعلى أي حال، فهي الخميس الذي يسبق آخر سبت من شهر نوفمبر.
بما أن عيد الشكر عطلة رسمية فيدرالية ، فإن جميع مكاتب الحكومة الأمريكية مغلقة ويتقاضى جميع الموظفين رواتبهم في ذلك اليوم. كما أنه عطلة رسمية لبورصة نيويورك ومعظم الأسواق المالية الأخرى وشركات الخدمات المالية. [ 183 ]
جدول التواريخ (1863–2103)
يُحتفل بعيد الشكر في دورة مدتها 28 عامًا، ولا ينقطع هذا الانقطاع إلا في السنوات التي لا تُعدّ من مضاعفات العدد 400 (مثل 1900، 2100، 2200، 2300، 2500 ...). ويعود هذا الانقطاع إلى خوارزمية السنة الكبيسة ، التي تُعتبر هذه السنوات سنوات عادية لتعديل توافق التقويم مع الفصول. وتشمل تواريخ الاحتفال السابقة والمستقبلية ما يلي: [ 184 ]
| 22 نوفمبر | 23 نوفمبر | 24 نوفمبر | 25 نوفمبر | 26 نوفمبر | 27 نوفمبر | 28 نوفمبر | 29 نوفمبر | 30 نوفمبر |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| غير ممكن | 1864 | 1863 | لا يمكن تحديد التواريخ بسبب اختلاف أيام عيد الشكر خلال هذه السنوات (قبل عام 1863). | |||||
| 1870 | 1869 | 1868 | 1867 | 1866 | 1865 | |||
| 1875 | 1874 | 1873 | 1872 | 1871 | ||||
| 1881 | 1880 | 1879 | 1878 | 1877 | 1876 | |||
| 1887 | 1886 | 1885 | 1884 | 1883 | 1882 | |||
| 1892 | 1891 | 1890 | 1899 | 1888 | ||||
| 1898 | 1897 | 1896 | 1895 | 1894 | 1893 | |||
| 1904 | 1903 | 1902 | 1901 | 1900 | 1899 | |||
| 1910 | 1909 | 1908 | 1907 | 1906 | 1905 | |||
| 1915 | 1914 | 1913 | 1912 | 1911 | ||||
| 1921 | 1920 | 1919 | 1918 | 1917 | 1916 | |||
| 1927 | 1926 | 1925 | 1924 | 1923 | 1922 | |||
| 1932 | 1931 | 1930 | 1929 | 1928 | ||||
| 1938 | 1937 | 1936 | 1935 | 1934 | 1933 | |||
| 1945 | 1944 | 1943 | 1942 | 1941 | 1940 | 1939 | ||
| 1951 | 1950 | 1949 | 1948 | 1947 | 1946 | غير ممكن | ||
| 1956 | 1955 | 1954 | 1953 | 1952 | ||||
| 1962 | 1961 | 1960 | 1959 | 1958 | 1957 | |||
| 1967 | 1966 | 1965 | 1964 | 1963 | ||||
| 1973 | 1972 | 1971 | 1970 | 1969 | 1968 | |||
| 1979 | 1978 | 1977 | 1976 | 1975 | 1974 | |||
| 1984 | 1983 | 1982 | 1981 | 1980 | ||||
| 1990 | 1989 | 1988 | 1987 | 1986 | 1985 | |||
| 1995 | 1994 | 1993 | 1992 | 1991 | ||||
| 2001 | 2000 [ i ] | 1999 | 1998 | 1997 | 1996 | |||
| 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | 2002 | |||
| 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | ||||
| 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | |||
| 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | ||||
| 2029 | 2028 | 2027 | 2026 | 2025 | 2024 | |||
| 2035 | 2034 | 2033 | 2032 | 2031 | 2030 | |||
| 2040 | 2039 | 2038 | 2037 | 2036 | ||||
| 2046 | 2045 | 2044 | 2043 | 2042 | 2041 | |||
| 2051 | 2050 | 2049 | 2048 | 2047 | ||||
| 2057 | 2056 | 2055 | 2054 | 2053 | 2052 | |||
| 2063 | 2062 | 2061 | 2060 | 2059 | 2058 | |||
| 2068 | 2067 | 2066 | 2065 | 2064 | ||||
| 2074 | 2073 | 2072 | 2071 | 2070 | 2069 | |||
| 2079 | 2078 | 2077 | 2076 | 2075 | ||||
| 2085 | 2084 | 2083 | 2082 | 2081 | 2080 | |||
| 2091 | 2090 | 2089 | 2088 | 2087 | 2086 | |||
| 2096 | 2095 | 2094 | 2093 | 2092 | ||||
| 2103 | 2102 | 2101 | 2100 | 2099 | 2098 | 2097 | ||
- ↑ في معظم سنوات القرن، سينكسر نمط الأسبوع / التاريخ، ولكن بما أن عام 2000 كان سنة قرن مدتها 400 عام، فإن استثناء سنة القرن لا ينطبق.
بعد أيام من عيد الشكر
تسبق فترة أوسع من الاحتفالات بعيد الشكر وتليه. ويُعدّ اليوم التالي لعيد الشكر عطلة رسمية لبعض الشركات ومعظم المدارس. في العقدين الأخيرين من القرن العشرين، عُرف هذا اليوم باسم " الجمعة السوداء" ، وهو بداية موسم التسوق لعيد الميلاد، ويوم يشهد تخفيضات فوضوية في الصباح الباكر لدى كبرى متاجر التجزئة التي كانت مغلقة في عيد الشكر. [ 185 ] في المقابل، ظهرت حركة تُعرف باسم " يوم الامتناع عن الشراء" في كندا عام 1992. [ 186 ] كما يُصادف اليوم التالي لعيد الشكر " يوم التراث الأمريكي الأصلي" ، وهو يوم لتكريم الأمريكيين الأصليين على إسهاماتهم العديدة في الولايات المتحدة. [ 187 ]
يُطلق على يوم الجمعة الذي يلي عيد الشكر اسم " الجمعة البنية "، حيث تُشير شركات السباكة مثل "روتو-روتر" إلى زيادة مفاجئة في أعمالها نتيجةً لكمية النفايات الكبيرة المُنتجة. [ 188 ] ويُقام " سبت الأعمال الصغيرة" ، وهو حركة تُشجع التسوق في المتاجر المحلية الصغيرة، في آخر سبت من شهر نوفمبر، بعد يومين من عيد الشكر. [ 189 ] أما "اثنين الإنترنت" فهو لقب يُطلق على يوم الاثنين الذي يلي عيد الشكر؛ وقد تطور هذا اليوم في بدايات الإنترنت، عندما استغل المستهلكون العائدون إلى العمل اتصالات الإنترنت ذات النطاق العريض التي توفرها جهات عملهم للتسوق عبر الإنترنت ، وبدأ تجار التجزئة بتقديم عروض لتلبية الطلب. [ 190 ] ( يُعدّ " الاثنين الأخضر" مناسبة مماثلة خلال فترة عيد الميلاد ). ويُقام "ثلاثاء العطاء" يوم الثلاثاء الذي يلي عيد الشكر. [ 191 ]
الأدب

شِعر
- "عيد الشكر" (1909)، بقلم فلورنس إيرل كوتس .
- " عبر النهر وعبر الغابة " (1844)، بقلم ليديا ماريا تشايلد
- "عيد الشكر، 28 نوفمبر 1986"، بقلم ويليام س. بوروز في تورنادو آلي .
موسيقى
- " نجتمع معًا " (1597)، ترنيمة من أصل هولندي كتبها أدريانوس فاليريوس .
- " الآن نشكر جميعاً إلهنا " ( حوالي 1636 )، ترنيمة من أصل ألماني كتبها مارتن رينكارت .
- " نحن نحرث الحقول وننثر " (1782)، ترنيمة من أصل ألماني كتبها ماتياس كلاوديوس .
- " تعالوا يا أيها الناس الشاكرون، تعالوا " (1844)، ترنيمة إنجليزية كتبها هنري ألفورد .
- "أغنية فتى نيو إنجلاند عن عيد الشكر" (المعروفة باسم " عبر النهر وعبر الغابة "، 1844)، وهي أغنية من تأليف ليديا ماري تشايلد .
- " هدايا بسيطة " (1848)، ترنيمة شاكر منسوبة إلى جوزيف براكيت .
- " لجمال الأرض " (1864)، ترنيمة إنجليزية كتبها فوليوت ساندفورد بيربوينت .
- "ترنيمة الشكر" (1899)، من تأليف وكتابة فاني جيه كروسبي وإيرا دي سانكي .
- " بارك هذا البيت " (1927)، أغنية من تأليف وكتابة ماي براهي وهيلين تايلور.
- "دع كل الأشياء الحية الآن" (1939)، ترنيمة من كلمات كاثرين كينيكوت ديفيس ، على لحن الفولكلور الويلزي " بستان الرماد ".
- "لدي الكثير لأكون ممتناً له"، غناها بينغ كروسبي في فيلم Holiday Inn عام 1942 .
- أغنية "Homesick, That's All" (1945)، من تأليف جوردون جينكينز ، وأصدرها في ذلك العام فرانك سيناترا وآخرون.
- عيد شكر الجدة (1947)، وهي مقطوعة موسيقية من تأليف هاري سيميون وكلمات فرانك كونكل، وقد سجلها فريد وارينغ .
- " مطعم أليس "، أغنية من تأليف آرلو غوثري في ألبومه الذي يحمل نفس الاسم عام 1967 ، والمستوحى من حادثة حقيقية في حياته بدأت في عيد الشكر عام 1965.
- "عيد الشكر"، أغنية لجورج وينستون من ألبومه ديسمبر (1982).
- " Hold My Mule " لشيرلي سيزار ( حوالي 1988 )، والتي أعيد مزجها لاحقًا باسم "You Name It" ("U Name It") [ 192 ]
- "اجعل عيد الشكر وجبة كاملة واحدة"، أغنية من تأليف لو راولز ، من البرنامج التلفزيوني الخاص "عيد شكر غارفيلد " (1989).
- " أغنية عيد الشكر "، وهي أغنية من تأليف آدم ساندلر في ألبومه They're All Gonna Laugh at You! (1994).
- "موكب عيد الشكر"، أغنية من تأليف دان بيرن في ألبومه "اللغة الأمريكية الجديدة " (2001).
- "Thanksgiving Day", a song by Ray Davies on his album Other People's Lives (2006).
- "The Thanksgiving Song" (2020), written and performed by Ben Rector was the opening track from his holiday album A Ben Rector Christmas.
Footnotes
References
- 12Counihan, Carole (2013). Food in the USA: A Reader. Routledge. p. 5. ISBN 978-1-135-32359-2.
- ↑Brown, Tanya Ballard (November 21, 2012). "How Did Thanksgiving End Up On The Fourth Thursday?". NPR.
- ↑ 5 U.S.C. § 6103
- 12Forbes, Bruce David (2015). America's Favorite Holidays: Candid Histories. University of California Press. p. 155. ISBN 978-0-520-28472-2.
- 12Garrison, Greg (November 27, 2019). "Saying grace is a Thanksgiving tradition, like turkey". Advance Publications. Retrieved November 23, 2023.
Family gatherings on Thanksgiving in Alabama usually have one ingredient that's as common as turkey: saying grace. In houses that say a blessing over the food, it's common that no one's allowed to take a bite until the blessing has been said. In the South, a Thanksgiving blessing usually involves some extemporaneous praying by someone who knows how. For some, saying grace before meals is a year-round tradition.
- ↑The fast and thanksgiving days of New England by William DeLoss Love, Houghton, Mifflin and Co., Cambridge, 1895
- 1234Baker, James W. (2009). Thanksgiving: the biography of an American holiday. UPNE. p. 273. ISBN 978-1-58465-801-6.
- ↑Kaufman, Jason Andrew (2009). The origins of Canadian and American political differences. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 28. ISBN 978-0674031364.
- ↑Laura Neilson Bonikowsky, ed. (October 13, 2013). "The First Thanksgiving in North America". The Canadian Encyclopedia.
- ↑ جيسون كوفمان (16 فبراير 2009). "أصول النظام الاستعماري" . أصول الاختلافات السياسية الكندية والأمريكية . جامعة هارفارد : مطبعة جامعة هارفارد . ص 29. ISBN 9780674031364
أمر فروبشر بأول صلاة شكر خلال رحلة بحرية عام 1578 قبالة
جزيرةبافين
- 1 2 "دليل المعلم: مجموعة المصادر الأولية: عيد الشكر" (ملف PDF) . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .(تمت إضافة الرابط المؤرشف في 27 نوفمبر 2025)
- ↑ "الجدول الزمني لعيد الشكر، 1541-2001" . مكتبة الكونغرس . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2019 .
- ↑ سمول بلانيت بيكتشرز؛ مجموعة إنفستيجيتيف ميديا؛ 1186 بيكتشرز؛ جامعة فلوريدا التاريخية سانت أوغسطين؛ ثيرتين برودكشنز ( WNET ). "أول عيد شكر حقيقي | أسرار فلوريدا الإسبانية: أسرار الموتى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2025 .
- ↑ ديفيس، كينيث سي. (25 نوفمبر 2008). "رابط فرنسي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2011 .
- ↑ ديكنسون، جوي والاس (19 نوفمبر 2017). "غرينش عيد الشكر؟ الأستاذ قال الحقيقة" . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2022 .
- ↑
تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . - ↑ موريل، آن (2009). عيد الشكر وأعياد الحصاد الأخرى (نسخة إلكترونية ). نيويورك: دار إنفوبيس للنشر. ص 33. ISBN 978-1-60413-096-6. OCLC 7421723090 .
- ↑ "أول عيد شكر" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2016 .
- ↑ داودي، كليفورد (1957). المزرعة العظيمة . راينهارت. ص 29-37 .
- ↑ وودليف، إتش. غراهام. "تاريخ أول عيد شكر" . مزرعة بيركلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2021 .
- ↑ جاكسون، كاثي ميرلوك (مارس 2013). "السير قبل ميكي: السنوات الأولى لديزني، 1919-1928. تيموثي س. سوزانين. جاكسون: مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2011" . مجلة الثقافة الأمريكية . 36 (1): 70-72 . doi : 10.1111/jacc.12013_18 . ISSN 1542-7331 .
- ↑ "القصة الحقيقية لأول عيد شكر" . برنامج التجربة الأمريكية على قناة PBS . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2015 .
- ↑ "فصل الحجاج عن البيوريتانيين" . صحيفة نيويورك تايمز . 24 أكتوبر 1999. ISSN 0362-4331 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2020 .
- هيدجبيث ، دانا (4 نوفمبر 2021). "ساعدت هذه القبيلة الحجاج على البقاء على قيد الحياة في أول عيد شكر لهم. ولا يزالون يندمون على ذلك بعد 400 عام" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2021 .
- 1 2 3 جوليان، شيريل (20 نوفمبر 1996). "التاريخ يُكتب" . شيكاغو تريبيون .
- ↑ جونسون، كاليب. "نساء بليموث في بداياتها" . MayflowerHistory.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2014 .
- ↑ ديلوريا، فيليب (18 نوفمبر 2019). "اختراع عيد الشكر" . مجلة نيويوركر . ISSN 0028-792X . تاريخ الاسترجاع: 5 أكتوبر 2023 .
- ↑ سلام، مايا (21 نوفمبر 2017). "كل ما تعلمته عن عيد الشكر خاطئ" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2024 .
- 1 2 سيلفرمان، ديفيد (13 أكتوبر 2020). هذه الأرض أرضهم: هنود وامبانواغ، مستعمرة بليموث، والتاريخ المضطرب لعيد الشكر . الولايات المتحدة: دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-1632869258.
- ↑ الكاتبة ليز مينيو، من هيئة التدريس بجامعة هارفارد (22 نوفمبر 2016). "عيد شكر وامبانواغ" . جريدة هارفارد . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2023 .
- ↑ "لماذا نأكل الديك الرومي في عيد الشكر؟ | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2023 .
- ↑ ديلوريا، فيليب (18 نوفمبر 2019). "اختراع عيد الشكر" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2024 .
- ↑ برادفورد 1952 ، ص 90.
- ↑ دكستر، هنري مارتن (1865). تقرير مورت أو يوميات المستوطنة في بليموث . جي كي ويغين . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2014 .
- ↑ "لنتحدث عن الديك الرومي: 5 خرافات حول عيد الشكر" . صحيفة ذا باتريوت ليدجر . 26 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2014 .
- ↑ سولسكي، روث. تقاليد كندا واحتفالاتها . دار نشر أون ذا مارك. ص 12. ISBN 1550356941أُرشف من الأصل في 3 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2015 .
- 1 2 بيكر، جيمس و. (2009). عيد الشكر: سيرة عيد أمريكي . إعادة النظر في نيو إنجلاند : الإقليمية الجديدة. دورهام، نيو هامبشاير : هانوفر [نيو هامبشاير]: مطبعة جامعة نيو هامبشاير؛ نشرته مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ص 116. ISBN 978-1-58465-801-6. OCLC 317068222 .
- ↑ ويلز، آن بلو (14 نوفمبر 2023). "كيف جعلت امرأة مؤثرة عيد الشكر تقليدًا أمريكيًا" . كلية ديفيدسون .
- ↑ بيكر، جيمس و. (2009). عيد الشكر: سيرة عيد أمريكي . إعادة النظر في نيو إنجلاند : الإقليمية الجديدة. دورهام، نيو هامبشاير : هانوفر [نيو هامبشاير]: مطبعة جامعة نيو هامبشاير؛ نشرته مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ISBN 978-1-58465-801-6. OCLC 317068222 .
- ↑ بانغز، جيريمي (سبتمبر 2005). "الحقيقة حول عيد الشكر هي أن المشككين مخطئون" . شبكة أخبار التاريخ . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2014 .
- ↑ «إعلان عيد الشكر» . مشروع الرئاسة الأمريكية . جون إف. كينيدي، الرئيس الخامس والثلاثون. 5 نوفمبر 1963. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2016 .
- ↑ "أول إعلان وطني لعيد الشكر 1777" (ملف PDF) . متحف قاعة الحجاج .
- ↑ "متحف قاعة الحجاج - بيانات عيد الشكر" . pilgrimhall.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2024 .
- ↑ الصورة 1. مكتبة الكونغرس (وثيقة). في الكونغرس . 1 نوفمبر 1777.
- ↑ "عيد الشكر" . مزرعة جورج واشنطن في ماونت فيرنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2017 .
- 1 2 "الدين ومؤتمر الكونفدرالية، 1774-1789" . مكتبة الكونغرس . 4 يونيو 1998.
- ↑ ساندوز، إليس (2013). الجمهورية، الدين، وروح أمريكا . مطبعة جامعة ميسوري. ص 40.
- ↑ غيلز، جوزيف، الأب (1834). حوليات الكونغرس: المناقشات والإجراءات في كونغرس الولايات المتحدة . المجلد 1. واشنطن العاصمة: غيلز وسيتون. الصفحات 949-950 .
جُمعت من مواد أصلية.
- ↑ واشنطن، جورج (3 أكتوبر 1789). "إعلان عيد الشكر" . مكتبة الكونغرس . أوراق جورج واشنطن . تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2008 .
- ↑ هيلستروم 2007 ، ص 97.
- ↑ جيفرسون، توماس (1 يناير 1802). "رسالة إلى معمدانيي دانبري" . نشرة معلومات مكتبة الكونغرس . المجلد 57.
- ↑ سترونغ، كاليب (15 أكتوبر 1813). " صحيفة ذا ويكلي ميسنجر - 15 أكتوبر 1813" . تاريخ 1812. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2017 .
- ↑ " [لم يُذكر عنوان] ". صحيفة زانيسفيل إكسبريس . 31 أكتوبر 1816.
- ↑ سميث، أندرو ف. (25 نوفمبر 2015). "مكانة نيويورك في تقاليد عيد الشكر: كيف أصبحت غوثام محورية في مفهومنا الحديث للعيد مثل نيو إنجلاند" . صحيفة نيويورك ديلي نيوز (nydailynews.com) . تاريخ الاسترجاع: 26 نوفمبر 2020 .
- ↑ سميث، أندرو ف. (1 نوفمبر 2003). "أول عيد شكر". غاسترونوميكا . المجلد 3، العدد 4. الصفحات 79-85 . doi : 10.1525/gfc.2003.3.4.79 .
- 1 2 لينكولن، أبراهام (3 أكتوبر 1863). "إعلان الشكر" . موقع أبراهام لينكولن الإلكتروني . تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2010 - عبر showcase.netins.net.
- ↑ الإعلان رقم 88 - يوم الشكر العام على الانتصارات خلال الحرب الأهلية
- 1 2 "تطور إعلان عيد الشكر" ، مشروع الرئاسة الأمريكية
- ↑ "نص إعلان عيد الشكر لأبراهام لينكولن عام 1863" (ملف PDF) . الأرشيف الوطني للولايات المتحدة .
- ↑ الإعلان رقم 118 - عيد الشكر، 1864
- ↑ الإعلان رقم 147 - عيد الشكر، 1865
- ↑ القوانين العامة لعام 1871 .
- 1 2 ستاتيس 1999 ، ص 6-7.
- ↑ بيلز 2017 .
- 1 2 ستراوس 2014 ، ص. 1–2.
- ↑ نيغرو، كارمن (23 نوفمبر 2010). "موكب عيد الشكر للمتشردين" . nypl.org (مدونة) . تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2011 .
- ↑ "العام الذي احتفلنا فيه بعيد الشكر مرتين" . مكتبة ومتحف فرانكلين د. روزفلت الرئاسي . كلية ماريست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "دور فريد لازاروس الابن في منحنا متاجر متعددة الأقسام مثل ميسي وبلومينغديلز" . ATouchofBusiness.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "تاريخ شركة مايسي" . Macysinc.com . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2014 .
- ↑ كيركباتريك، ميلاني (24 نوفمبر 2009). "عيد فرانكسغيفينغ سعيد" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "الكونغرس يُقرّ عيد الشكر" . الأرشيف الوطني . إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2010 .
- 1 2 "5 USC 87b. Dec. 26, 1941, ch. 631, 55 Stat. 862" . معهد المعلومات القانونية . تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2010 .
- ↑ "تغيير تقاليد عيد الشكر" . WDTN . 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2021 .
- ↑ "حديث الديك الرومي اليوم عن عيد الشكر" . serveturkey.org . الاتحاد الوطني للديك الرومي. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2016 .
- ↑ «سيُنفق الأمريكيون أكثر من 983.3 مليون دولار على ديك الرومي في عيد الشكر هذا العام» . finder.com . 20 نوفمبر 2024.
- ↑ "تاريخ عيد الشكر" . التاريخ . شبكات A+E. 2009. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2018. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2017 .
- ↑ وارث، غاري (15 نوفمبر 2007). "نعم كثيرة: على مر التاريخ، قدمنا الشكر بطرق متنوعة" . نورث كاونتي تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "ضع كلمة 'شكراً' في عيد الشكر" . صحيفة ذا بابتيست كورير . 8 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2014 .
- ↑ ويكس، لينتون (23 نوفمبر 2012). "طاولة لشخص واحد من فضلك. عيد شكر منفرد" . wgbh.org .
- ↑ "تقاليد عيد الشكر: مزيج من النعم" . صحيفة تشارلستون غازيت . تشارلستون، فيرجينيا الغربية. 2 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2013 .
- ↑ "الاحتفال بعيد الشكر مع العائلة" . دار النشر المعمدانية . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013.
- ↑ حسابلا، هشام (ديسمبر 2002). "المسلم يشكر: قليلٌ من الأمور أكثر إسلامية من شكر الله على نعمه" . بليفنت . تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2012 .
- ↑ ارفعوا الرايات عاليًا!: صنع واستخدام رايات المواكب . منشورات تدريب الطقوس الدينية. 2002. ص 38. ISBN 1-56854-368-9.
- ↑ كتاب قراءات العبادة، الدورة ب . مينيابوليس: دار أوغسبورغ للنشر. ١٩٩٦. رقم ISBN 0-8066-0195-7– عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ "عيد الشكر: وقت للتأمل والامتنان والمشاركة" . وزارة الخارجية الأمريكية . مكتب برامج المعلومات الدولية. 23 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ إيستون، كيمبرلي (27 نوفمبر 2014). "عشاء عيد الشكر السنوي لجيش الخلاص يُقدّم الطعام للمحتاجين" . WLKY . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2014 .
- ↑ جاكوبسون، سوزان (27 نوفمبر 2014). "أورلاندو ماجيك وجيش الخلاص يُطعمان الآلاف في عيد الشكر" . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2014 .
- ↑ "مباريات عيد الشكر في دوري كرة القدم الأمريكية: التاريخ والتقاليد وأفضل اللحظات" . إي إس بي إن . ٢١ نوفمبر ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٥ نوفمبر ٢٠٢٣ .
- ↑ هين، بروس. "كيد روك سيُحيي حفل ما بين الشوطين في مباراة كرة القدم الأمريكية بمناسبة عيد الشكر" . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2024 .
- ↑ وودز، آشلي سي. (24 نوفمبر 2011). "بعد صيحات الاستهجان، فرقة نيكلباك تعزف أغنية واحدة فقط في حفل استراحة مباراة ديترويت ليونز" . موقع إم لايف . تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2014 .
- ↑ بايبر، كيلسي (30 نوفمبر 2020). "شرح يوم العطاء العالمي" . vox.com . فوكس ميديا، ذ.م.م. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2023 .
- ↑ "ملايين المحتفلين يُبهرون بعرض عيد الشكر الذي تنظمه متاجر ميسي" . نيويورك، سي بي إس . 24 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2017 .
- ↑ "الحجاج والمواكب: تاريخ موجز لعيد الشكر" . Newsworks.org ( WHYY ) . 24 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2011 .
- ↑ أونيل، زورا. "أفضل مواكب عيد الشكر في أمريكا" . لونلي بلانيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2020 .
- ↑ "أهم ما يجب معرفته عن عطلة نهاية أسبوع عيد الشكر: موكب، تسوق، كرة قدم، والمزيد" . مجلة كرينز ديترويت للأعمال . 25 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2020 .
- 1 2 "موكب عيد الشكر الأمريكي" . جمعية ديترويت التاريخية (detroithistorical.org) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2020 .
- ↑ "حول العرض" . مؤسسة عيد الميلاد في سانت لويس . 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "موكب اتحاد الائتمان الفيدرالي الأول في صن بول" . جمعية صن بول . 2010. تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "موكب عطلة إتش إي بي" . مؤسسة مهرجان هيوستن. 2010. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ «انطلاق موكب سانتا كلوز إيذاناً ببدء موسم عيد الميلاد في بيوريا يوم الجمعة» . صحيفة بيوريا جورنال ستار . 25 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2017 .
- ↑ "الفعاليات السنوية" . غرفة تجارة فاونتن هيلز . 2010. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "تقويم الفعاليات" . منطقة الخدمات الخاصة بوسط مدينة ستامفورد . 2010. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "مهرجان ألوها" . صحيفة هونولولو ستار بوليتين . 9 سبتمبر 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2020 .
- ↑ باتلر، كيفن (نوفمبر 1989). "احتفالات سي بي إس الأمريكية بيوم عيد الشكر" . TVparty.com . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2011 .
- ↑ أدكينسون، توم (21 نوفمبر 2000). "تألق النجوم في احتفال شبكة سي بي إس بالذكرى السنوية الخامسة والسبعين لتأسيس جراند أول أوبري التابعة لشركة جايلورد إنترتينمنت؛ تغطية موكب عيد الشكر ستتضمن فندق أوبريلاند" (بيان صحفي). شركة ريمان للضيافة . تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2020 .
- ↑ هاريسون، سكوت (23 نوفمبر 2018). "مواكب عيد الميلاد السابقة في هوليوود" . صحيفة هارتفورد كورانت . من الأرشيف . تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2020 .
- ↑ "كرة القدم" . صحيفة إيفنينج تلغراف ( الطبعة الخامسة). فيلادلفيا. 17 نوفمبر 1869. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2012 .
- ↑ «أصول تقليد عيد الشكر في مدينة السيارات» . ديترويت ليونز . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2007 .
- ↑ سكيلز، كريستي (26 نوفمبر 2014). "لماذا يلعب فريق دالاس كاوبويز في عيد الشكر؟" . فايف بوينتس بلو (بيان صحفي). دالاس كاوبويز . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
- ↑ ماكدونالد، جيري (6 ديسمبر 2016). "مباريات كرة القدم الأمريكية ليلة الخميس: فكرة سيئة ستستمر" . صحيفة سان خوسيه ميركوري نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ جونسون، ريتشارد (18 نوفمبر 2018). "أي مؤتمر من مؤتمرات القوى الخمسة عادةً ما يشهد أفضل أسبوع للمنافسة؟" . إس بي نيشن . تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ أسكلاند، كيفن (24 نوفمبر 2009). "كرة القدم في المدارس الثانوية تقليد في عيد الشكر" . ماكس بريبس . سي بي إس سبورتس . تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ توبر، ستيف. "مباريات كرة القدم في عيد الشكر تقليد آخذ في التلاشي" . مجموعة نورث جيرسي الإعلامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2023 .
- ↑ تومسون، جوش. "تومسون: لحظات لا تُنسى من أكثر من 90 عامًا من مباريات كرة القدم الأمريكية في ويستشستر" . صحيفة ذا جورنال نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2023 .
- ↑ مانديل، نينا (25 نوفمبر 2015). "القواعد غير المكتوبة لكرة القدم الأمريكية في عيد الشكر من وجهة نظر لاعب استقبال في دوري كرة القدم الأمريكية للمحترفين" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "الأسئلة الشائعة" . إرث وودن. فعاليات إي إس بي إن . مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "بطولة أدفوكير الدعوية" . عالم والت ديزني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "معركة أتلانتس الرابعة" . أتلانتس جزيرة الفردوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "مهرجان عصر اللاعبين 2025: الجدول الزمني، الفرق، القنوات التلفزيونية لحدث كرة السلة الجامعية | NCAA.com" . www.ncaa.com . تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2025 .
- ↑ "نبذة عن - انطلاق بطولة NIT" . انطلاق بطولة NIT. فعاليات ESPN . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ بريستر، لويس (17 نوفمبر 2016). "عودة تقليد سباق الجائزة الكبرى ليلة عيد الشكر إلى حلبة فينتورا" . صحيفة لوس أنجلوس ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "عيد الشكر بدون مباراة سكينز لأول مرة" . جولة PGA (بيان صحفي). 24 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2013 .
- ↑ كاربنتر، جوش (30 أكتوبر 2025). "TMRW Sports تتجاوز TGL بإنتاج Skins Game" . مجلة الأعمال الرياضية . تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2025 .
- ↑ شيدلوسكي، ديف (15 نوفمبر 2018). "كيف بدأت 'المباراة' - وإلى أين قد تقود" . غولف دايجست . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2018 .
- ↑ "ردود فعل محلية على إلغاء مهرجان بانكين تشانكين" . WMDT . 5 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ هينتون، ديف (1 نوفمبر 2019). ""متنافسو رمي القرع يسعون لتحطيم الأرقام القياسية في بطولة نهاية هذا الأسبوع في رانتول" . صحيفة رانتول برس . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2019 - عبر WDWS / صحيفة نيوز غازيت (شامبين-أوربانا) .هينتون، ديف (29 أكتوبر 2019). "مجموعة من منطقة مورتون سعيدة بانتقال بانكين تشانكين إلى رانتول" . رانتول برس . مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2019 .
- ↑ دورلينج، رايان (25 نوفمبر 2011). "بروينز ضد ريد وينجز: تاريخ موجز لمواجهة عيد الشكر الجديدة كليًا في دوري الهوكي الوطني" . بوستينو . مجلات الأعمال في المدن الأمريكية . تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ مولينارو، جون (17 ديسمبر 1999). "ستاركيد، البطاقة الخارقة الأصلية"" . SLAM! Sports . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2015. تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2017 .
- ↑ بيكسبان، ديفيد (27 نوفمبر 2013). "ستاركيد ضد سلسلة سرفايفر: الصراع على عيد الشكر الذي غيّر عالم المصارعة" . بليتشر ريبورت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ ويش هوفر، شيريل (20 نوفمبر 2018). "شرح سباقات الديك الرومي، أشهر سباقات الخيل في أمريكا" . فوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "معلومات متفرقة عن سباق الديك الرومي: كل ما يتعلق بأشهر سباق جري في أمريكا خلال موسم الأعياد" . ActionHub . 22 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2018 .
- ↑ "عيد الشكر - سباق YMCA Buffalo Niagara Turkey Trot" . WGRZ . 11 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2024 .
- ↑ "مباراة عيد الشكر على قناة FOX وأربع مباريات على قناة ABC تُبرز جدول مباريات الأدوار الإقصائية لدوري كرة القدم الأمريكي" . دوري كرة القدم الأمريكي . 9 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2021 .
- ↑ "باعتبارها جزءًا أساسيًا من احتفالات الأعياد، ستبقى "أليس" حاضرة هنا إلى الأبد" . صحيفة بوسطن غلوب (Boston.com) . 23 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2015 .(الاشتراك مطلوب)
- ↑ إبستين، دان (24 نوفمبر 2014). "لماذا تُعد أغنية آدم ساندلر "أغنية عيد الشكر" أغنية كلاسيكية للعطلات" . رولينج ستون .
- ↑ سيتشون، ستيف (26 نوفمبر 2015). "بوفالو في الستينيات: عيد الشكر لكلينت بوهلمان" . صحيفة بوفالو نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2014 .
- ↑ بينياز، مارتي (24 نوفمبر 2024). "على مدار ما يقرب من 50 عامًا، كان كلينت بوهلمان صوت مدينة بوفالو على إذاعة WBEN. ومن بين تقاليده المحببة بث أغنية "عيد شكر الجدة"، التي يؤديها فريد وارينغ وفرقته "بنسلفانيانز"، كل صباح عيد شكر. وفي السنوات اللاحقة، واصل راندي بوشوفر من WBEN هذا التقليد الدافئ خلال برنامجه الصباحي السنوي في عيد الشكر" . إذاعة بوفالو عبر فيسبوك . تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2024 .
- ↑ فينتا، لانس (10 نوفمبر 2023). "آي هارت ميديا تطلق موسيقى عيد الميلاد على أكثر من 85 محطة" . راديو إنسايت . تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2023 .
- ↑ برايرز، ج. بيبر (24 نوفمبر 2013). "راش محق: يجب أن يعرف الأطفال القصة الحقيقية لعيد الشكر" . AL.com . تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2025 .
- ↑ ستامبرغ، سوزان؛ الإذاعة الوطنية العامة (22 نوفمبر 2017). "مربى التوت البري من ماما ستامبرغ يواجه انتقادات من أحد أفراد العائلة" . هيوستن بابليك ميديا . تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2025 .
- ↑ «ترامب سيصدر عفواً عن أول ديك رومي له الأسبوع المقبل» . سي بي إس نيوز . ١٦ نوفمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٧ نوفمبر ٢٠١٧.
سيحضر الاتحاد الوطني للديك الرومي (...) أيضاً ديكين روميين من مزرعة جايندل للديك الرومي في أوريفيلد، بنسلفانيا، لتتبرع بهما العائلة الأولى. ستتبرع عائلة ترامب بهذين الديكين إلى مؤسسة مارثا تيبل في واشنطن العاصمة
. - 1 2 ستوري، ويل (27 نوفمبر 2013). "تاريخ العفو الرئاسي عن الديك الرومي" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ إدواردز، سينثيا (5 ديسمبر 2003). "هل عفا ترومان عن ديك رومي؟" . مكتبة ومتحف هاري إس. ترومان الرئاسي . معلومات طريفة عن ترومان . تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2006 .
- ↑ «الرئيس بوش يعفو عن «فلاير وفراير» في مراسم عيد الشكر الوطني» . أرشيف البيت الأبيض . مكتب السكرتير الصحفي. الأرشيف الوطني الأمريكي . 22 نوفمبر 2006. تاريخ الاطلاع: 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ ديزيكس، سينثيا (27 نوفمبر 2008). "اليقطين والجوز الأمريكي خارج قائمة عيد الشكر" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "عفو رئاسي عن الديك الرومي" . snopes.com . 23 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010 .
- 1 2 مونتانارو، دومينيكو (26 نوفمبر 2014). "لماذا يعفو الرؤساء عن الديك الرومي - تاريخ" . بي بي إس نيوز آور . بي بي إس .
- ↑ "خمسة أشياء يجب معرفتها عن العفو عن الديك الرومي" . صحيفة واشنطن بوست . 24 نوفمبر 2013.
- ^ جيندرو ، هنري (30 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019). "«إنهم يأكلون كثيراً»: بعد العفو، الحياة الحقيقية لديكة فرجينيا تك الرئاسية . صحيفة روانوك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2021 .
- ↑ "عيد الشكر 2020" . التاريخ . 27 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
- ↑ «من المتوقع أن يسافر 24 مليون شخص جواً خلال فترة عطلة عيد الشكر» . إي تيربو نيوز . 1 نوفمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2010 .
- ↑ كودي، كارين جيمس (13 نوفمبر 2007). "إجازة عيد الشكر تصل إلى مستوى قياسي جديد؛ الديك الرومي يعود بقوة كهدية عيد من أصحاب العمل" . مكتب الشؤون الوطنية . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ رونان، غايل ب. (23 نوفمبر 2005). "الحانات والمطاعم ممتنة لعشية عيد الشكر" . أخبار إن بي سي . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2010 .
- ↑ "الاعتراف بوجهات نظر السكان الأصليين لأمريكا: عيد الشكر واليوم الوطني للحداد" . الجمعية الجغرافية الوطنية . 1 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2021 .
- ↑ كيركلاند، باميلا (24 نوفمبر 2019). "بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأصليين، عيد الشكر هو يوم حداد" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2021 .
- ↑ فايس، جانا (2018). "اليوم الوطني للحداد" (ملف PDF) . دراسات أمريكية . 63 (3): 367-388 .
- ↑ بارفيني، سارة (26 نوفمبر 2015). "تقديم الشكر بمشاعر مختلطة". صحيفة لوس أنجلوس تايمز .
- ↑ "شكراً، أو لا عيد شكر" . صحيفة أمريكان ريفر كارنت . 25 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2017 .
- ↑ "ألكاتراز ليست جزيرة" . PBS.org . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2002. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2014 .
- ↑ كارتر، مات (28 نوفمبر 2013). "عيد الشكر هو يوم حداد وطني لسكان بلدة تاريخية في نيو إنجلاند" . occupy.com . تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2014 .
- ↑ هيل، جيسيكا (19 نوفمبر 2020). "ليس كل الأمريكيين الأصليين يحتفلون بعيد الشكر. اكتشف السبب" . صحيفة كيب كود تايمز . تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2021 .
- ↑ "لماذا لا يحتفل بعض الأمريكيين بعيد الشكر؟" . صحيفة الإندبندنت . 23 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2024 .
- ↑ هالفورد، مايسي (21 نوفمبر 2010). "عندما حاول توين تغيير موعد عيد الشكر" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2021 .
- ↑ رودوان، جون ج. الابن (20 نوفمبر 2010). "لا شكرًا" . أخبار شبكة الإنسانيين . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2011 .
- ↑ تود، دوغلاس (8 أكتوبر 2021). "يختلف الكنديون الأصليون عن الأمريكيين الأصليين في عيد الشكر" . صحيفة فانكوفر صن . تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2025 .
- ↑ سي، بوب (26 نوفمبر 2020). "بالنسبة للأمريكيين الأصليين، ليس عيد شكر - إنه يوم حداد وطني" . WGBH.org . تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2021 .
- ↑ جياجو، تيم (17 نوفمبر 2011). "يوم الشكر جزء من تقاليد الأمريكيين الأصليين" . هاف بوست . تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2011 .
- ↑ فرجينيا (24 نوفمبر 2010). "موكب أمة أونيدا الهندية في عرض عيد الشكر لمايسي" . Oneidadispatch.com . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2011 .
- ↑ تشيدل، هاري (25 نوفمبر 2013). "التاريخ البغيض ليوم إلقاء اللوم، أكثر الأعياد مرارةً وإلحادًا على مر العصور" . فايس . تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2016 .
- ↑ "عيد الشكر: انتهاك لمبدأ فصل الدين عن الدولة؟" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2012 .
- ↑ سرينيفاسان، هاري (22 نوفمبر 2012). "كيف تحول 'الجمعة السوداء' إلى 'الخميس الرمادي'"" . بي بي إس . بي بي إس نيوز آور . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2012. "
- ^ جوستافسون ، كريستينا (14 أكتوبر 2014). ميسي سيفتح الساعة 6:00 مساءً في يوم عيد الشكر . سي ان بي سي. تم الاسترجاع 15 أكتوبر، 2014.
- تبدأ عروض Best Buy الكبرى في تمام الساعة 5:00 مساءً يوم عيد الشكر، وفي تمام الساعة 8:00 صباحًا يوم الجمعة السوداء . مؤرشف بتاريخ 12 نوفمبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . بيان صحفي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2014.
- ↑ فرانكلين، جوناثان (25 نوفمبر 2021). "دليل شامل لما هو مفتوح وما هو مغلق في عيد الشكر هذا" . NPR . تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2021 .
- ↑ بلير، إليزابيث (31 مايو 2014). "في مواجهة الفقر، حصد كتاب "حصاد العار" الثناء والنقد" . برنامج نهاية الأسبوع ، السبت . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2015 .
- ↑ «وفاة إدوارد ر. مورو، المذيع والرئيس السابق لوكالة الإعلام الأمريكية» . صحيفة نيويورك تايمز . في مثل هذا اليوم (عمود). 28 أبريل 1965. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2014 .
- ↑ بالوغ، برايان. "حصاد العار، مراجعة في مجلة تايم، 31 مارس 1961" . HIUS 316: نظرة على أمريكا، الولايات المتحدة من عام 1945 إلى الوقت الحاضر . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2014 .
- 1 2 كاميلا، أفيري ييل (14 نوفمبر 2024). "عيد الشكر النباتي أقدم بكثير مما تعتقد" . برس هيرالد . تم الاسترجاع في 20 يناير 2025 .
- 1 2 بيطار، أدريان (28 نوفمبر 2019). "كان الديك الرومي موضوعًا للجدل في عيد الشكر لفترة أطول مما تعتقد على الأرجح" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2025 .
- 1 2 موناسترا، ليندا (4 نوفمبر 2011). "الحصاد الحقيقي: عيد شكر نباتي" . سافور . تم الاسترجاع في 20 يناير 2025 .
- ↑ زيلدوفيتش، لينا (25 نوفمبر 2019). "عيد الشكر النباتي يعود تاريخه إلى القرن العشرين" . JSTOR Daily . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2025 .
- ↑ هير، هايدي (23 نوفمبر 2020). "عيد شكر نباتي على الطراز القديم" . جامعة جونز هوبكنز . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2025 .
- ↑ "جدول عطلات SIFMA" . sifma.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2020 .
- ↑ انظر "TimeandDate.com" . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2014 .و "CalendarHome.com" . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2014 .
- ↑ لين، جينيفر (30 نوفمبر 1985). "لماذا اسم الجمعة السوداء ؟ اممم ... حسنًا ..." صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر - عبر listserv.linguistlist.org.
- ↑ كروك، باربرا (25 سبتمبر 1991). "هل يمكنك أن تقول وداعاً للشراء ليوم واحد في السنة؟". فانكوفر صن .
- ↑ «يقول ناشط إن تزامن يوم التراث الأمريكي الأصلي مع الجمعة السوداء أمرٌ غير لائق» . WBUR . هنا والآن. 20 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2017 .
- ↑ "ما هو "الجمعة البنية" ولماذا يستعد السباكون لها؟ - سي بي إس ساكرامنتو" . www.cbsnews.com . 23 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2023 .
- ↑ ماسترول، ديان (21 نوفمبر 2010). "في التسوق خلال العطلات، يعتبر يوم السبت للأعمال الصغيرة ردًا من الشركات الصغيرة على الجمعة السوداء " .
- ↑ " يُصبح يوم الاثنين الإلكتروني سريعاً أحد أكبر أيام التسوق عبر الإنترنت في السنة " . prnewswire.com
- ↑ "حول يوم العطاء العالمي" . يوم العطاء العالمي . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 15 فبراير 2014 .
- ↑ «شيرلي سيزار تطلب منكم التوقف عن رقصة التويرك في تحدي #unameitchallenge» . أخبار إن بي سي .
فهرس
- بيلز، بول هـ. (25 ديسمبر 2017). "كيف بدأت قصة عيد الميلاد" . هارتفورت كورانت . هارتفورت، كونيتيكت.
- برادفورد، ويليام (1856) [1620–1647]. دين، تشارلز (محرر). تاريخ مستعمرة بليموث . بوسطن، ماساتشوستس: ليتل، براون وشركاه. OCLC 45416485 .
- برادفورد، ويليام (1952) [1620–1647]. صموئيل إليوت موريسون (محرر). من مستعمرة بليموث، 1620–1647 . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 978-0-394-43895-5.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - هيلستروم، لوري كولير (2007). كتاب عيد الشكر: دليل شامل للعيد يغطي تاريخه وتقاليده... أومنيغرافيكس. ص 328. ISBN 978-0-7808-0403-6.
- لوف، ويليام ديلوس (1895). أيام الصيام وعيد الشكر في نيو إنجلاند . بوسطن: هوتون، ميفلين وشركاه. OCLC 277223356 .
- ستاتيس، ستيفن و. (8 فبراير 1999). العطلات الرسمية: تطورها وتطبيقها (ملف PDF) (تقرير). واشنطن العاصمة: دائرة أبحاث الكونغرس / مكتبة الكونغرس . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 23 فبراير 2005 - عبر www.senate.gov.(تمت إضافة الرابط المؤرشف في 27 نوفمبر 2025)
- "قانون يجعل الأول من يناير، والخامس والعشرين من ديسمبر، والرابع من يوليو، وعيد الشكر، أيام عطلة رسمية في مقاطعة كولومبيا" . القوانين العامة . المجلد السادس عشر. بوسطن: ليتل، براون، وشركاه. 1871. صفحة 168. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2024.
- ستراوس، جاكوب ر. (9 مايو 2014). العطلات الفيدرالية: التطور والممارسات الحالية (ملف PDF) (تقرير). دائرة أبحاث الكونغرس .
للمزيد من القراءة
- أمريكي كفطيرة اليقطين: تاريخ عيد الشكر . برنامج "باك ستوري" مع فريق "أميركان هيستوري جايز " (تسجيل إذاعي). مؤسسة فرجينيا للعلوم الإنسانية . ١٦ نوفمبر ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٢ ديسمبر ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢٦ نوفمبر ٢٠١٠ . – برنامج إذاعي تاريخي مدته ساعة واحدة يتناول جذور طقوس عيد الشكر في أمريكا.
- أرمسترونغ، إليزابيث (27 نوفمبر 2002). "أول عيد شكر" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2008 .
- "عن الحصاد والصلاة وكرة القدم: تاريخ عيد الشكر" . RandomHistory.com . 23 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- "إعلانات عيد الشكر" . FreeAudio.org . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .قراءات صوتية مجانية لإعلانات عيد الشكر التي كتبها ويليام برادفورد وجورج واشنطن وأبراهام لينكولن
- "أول عيد شكر" . بليموث، ماساتشوستس: متحف قاعة الحجاج . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2010 .
- بايرون، تي كي "جورج واشنطن وتاريخ عيد الشكر" . مزرعة جورج واشنطن في ماونت فيرنون .
- سيلي، جون (1998). أمة الذاكرة: مكان صخرة بليموث . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية.
- بيكر، جيمس دبليو. (2009). عيد الشكر: سيرة عيد أمريكي . هانوفر، نيو هامبشاير: مطبعة جامعة نيو هامبشاير.
- دنبار-أورتيز، روكسان (2014). تاريخ السكان الأصليين للولايات المتحدة . بوسطن: بيكون.
- سيلفرمان، ديفيد (2019). هذه الأرض أرضهم: هنود وامبانواغ، مستعمرة بليموث، والتاريخ المضطرب لعيد الشكر . نيويورك: بلومزبري.
- تيرنر، جون ج. (2020). كانوا يعلمون أنهم حجاج: مستعمرة بليموث والنضال من أجل الحرية الأمريكية . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل.
- رولي، ماثيو، محرر. (2021). "من ينتمي إلى مائدة عيد الشكر للعم سام: تأملات في التاريخ الأمريكي والهوية والهجرة". مجلة مراجعة الإيمان والشؤون الدولية . 19 (3).
- جويا، روبن (2014). أول عيد شكر حقيقي في أمريكا: سانت أوغسطين، فلوريدا، 8 سبتمبر 1565. ساراسوتا، فلوريدا: دار باين آبل للنشر؛ رقم ISBN 978-1-56164-712-5.
- كيركباتريك، ميلاني (2016). عيد الشكر: العيد في قلب التجربة الأمريكية . دار إنكاونتر للنشر. رقم ISBN 978-1594038938.
روابط خارجية
- هاتون، أليس (25 نوفمبر 2021). "الطبقة اللزجة من الحلاوة فوق الإبادة الجماعية": أسطورة "عيد الشكر الأول"" . صحيفة الغارديان . لندن.
- عيد الشكر (الولايات المتحدة)
- العطلات الرسمية في الولايات المتحدة
- أيام رفع علم الولايات المتحدة
- العطلات الرسمية في الولايات المتحدة
- ثقافة الولايات المتحدة
- شعائر يوم الخميس
- الخلافات المتعلقة بالسكان الأصليين لأمريكا
- الأعياد المتعلقة بالحرب الأهلية الأمريكية
