النمطية العرقية

الكتاب البريطاني اسمه "نظرة سريعة على العالم"
تتضمن الصورة النمطية العرقية أو النمط العنصري جزءًا من نظام من المعتقدات حول الخصائص النموذجية لأعضاء مجموعة عرقية معينة ، ومكانتهم ، والمعايير المجتمعية والثقافية . تفعل الصورة النمطية الوطنية الشيء نفسه بالنسبة لجنسية معينة . يمكن استخدام الصورة النمطية للفكاهة في النكات ، و/أو قد ترتبط بالعنصرية .
قد ترتبط الصور النمطية الوطنية إما بالعرق/الجنسية الخاصة بالفرد أو بعرق أجنبي/مختلف. قد تساعد الصور النمطية حول أمة الفرد في الحفاظ على الهوية الوطنية بسبب الارتباط الجماعي بسمة أو خاصية، يشار إليها بالشخصية الوطنية . [1]
أمثلة
وفقًا لمقال نشرته صحيفة The Guardian بعنوان "الصور النمطية الأوروبية: ماذا نعتقد عن بعضنا البعض وهل نحن على حق؟"، فإن الصورة النمطية الأوروبية تجاه بريطانيا هي " مخمورون ، شبه عراة، أو متعجرفون، ومتشددون، ومؤيدون للسوق الحرة"، ونظرتهم تجاه فرنسا هي "جبانة، ومتغطرسة، وشوفينية، ومهووسة بالجنس"، ويرون ألمانيا "ذات الوجه الأحمر [وتعيش على] نظام غذائي من البيرة والنقانق". بالنسبة لأوروبا، فإن إيطاليا " عشاق لاتينيين على طريقة بيرلسكوني ، وأولاد أمهات ، غير قادرين على الشجاعة"، وبولندا " كاثوليك متشددون مدمنون على الكحول مع رائحة معاداة السامية "، وإسبانيا " رجال ذكوريون ونساء متحمسات يميلون إلى القيلولة والاحتفالات المنتظمة". في حين أن بعض البلدان مثل ألمانيا تفتخر بامتلاك صورتها النمطية، فإن دولًا أخرى مثل إسبانيا تزعم أن نظرتها مشوهة تستند إلى تجارب أثناء العطلة بدلاً من العيش هناك بالفعل. [2]
وجد استطلاع أجرته مؤسسة بيو العالمية في الدول الأوروبية المملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا وإسبانيا وإيطاليا واليونان وبولندا وجمهورية التشيك أن الصور النمطية الأوروبية وجدت أن ألمانيا هي الأكثر اجتهادًا والأقل فسادًا، وأن اليونان هي الأقل اجتهادًا، وأن إيطاليا هي الأكثر فسادًا . اعتقدت خمس دول من أصل ثماني دول أن بلادها هي الأكثر فسادًا. [3]
صمم يانكو تسفيتكوف العديد من الخرائط التي تعمل كتمثيلات تصويرية لهذه الصور النمطية، مما يعطي انطباعًا عن كيفية رؤية مناطق معينة من العالم للآخرين. [4] [5] [6] وقد أطلقوا عليها أسماء مثل "الشتاء العربي" و"منظر الكرة البلورية لأوروبا في عام 2022". [7]
وفقًا لدانا إي مايسترو، تلعب صور وتصورات وسائل الإعلام دورًا حيويًا في قدرتنا على إدراك الأعراق المختلفة وبناء الصور النمطية العرقية والإثنية المختلفة. تُرى معظم هذه الصور من خلال منصات إعلامية مثل أجهزة التلفزيون ووسائل التواصل الاجتماعي والإعلانات التجارية التي تخلق رسمًا ملائمًا لكيفية رغبتهم في تمثيل مجموعة معينة من الأشخاص. على سبيل المثال، يتم تقديم الأمريكيين البيض دائمًا بشكل مبالغ فيه في مناصب الهيبة والقوة مقارنة بنظرائهم مثل اللاتينيين أو الأمريكيين من أصل أفريقي الذين يتم تمثيلهم عادةً حول موضوعات الإجرام والتبعية. [8] بشكل عام، لا يمكن أبدًا افتراض أن وسائل الإعلام هي منفذ غير مهم للمعلومات ولكنها قنوات ثقافية فعالة يمكن أن تدفع سردنا الشخصي حول الصور النمطية العرقية المحددة. نظرًا لأن الأقليات غير ممثلة بشكل كافٍ في وسائل الإعلام، فقد يؤدي ذلك إلى سوء تفسير سلبي وتنوع إعلامي محدود. [9]
وفقًا لـ J. Stanley Lemons، تم ترويج صورة نمطية للرجال الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة، وتحديدًا خلال الأربعينيات، من خلال استخدام الرسوم الهزلية وعروض المسرحيات الشعبية. تم تصوير الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي على أنهم يتمتعون بملامح حيوانية أكثر مما يشير إلى الاعتقاد بنقص معرفتهم واعتبارهم مواطنين من الدرجة الثانية خلال هذه الفترة الزمنية. تشمل هذه السمات آذانًا وأفواهًا كبيرة الحجم للإشارة إلى مظهر يشبه القرد. يشير تصوير الأمريكيين من أصل أفريقي على أنهم قرود إلى اعتبارهم يتمتعون بذكاء محدود. [10] لنقل هذه الفكرة بشكل أكبر، تم جعل الأمريكيين من أصل أفريقي غير قادرين على التحدث باللغة الإنجليزية السليمة. غالبًا ما استخدم المقلدون البيض العامية الإنجليزية السوداء (BEV). بالغ المقلدون في استخدام BEV وأساءوا استخدامها بحيث بالكاد كان الكلام منطقيًا، مما عزز فكرة أن الأمريكيين من أصل أفريقي غير أذكياء. [11]
صحة
يُعتقد أحيانًا أن مثل هذه الصور النمطية غالبًا ما تحتوي على "ذرة من الحقيقة". [12] [13] ومع ذلك، وجدت دراسة موسعة أجراها عالم النفس روبرت ر. ماكراي من المعهد الوطني للشيخوخة وزملاؤه أنها غير جديرة بالثقة بشكل عام. [14] [13]
تعمل العديد من الرهاب والأحكام المسبقة المناهضة للوطن على تحفيز الصور النمطية العرقية.
تُصوَّر الصور النمطية العرقية عادةً في النكات العرقية ، والتي يعتبرها البعض مسيئة بدرجات متفاوتة. يستخدم ريتشارد إم. ستيرز ولوسيارا ناردون، في كتابهما عن الاقتصاد العالمي، نسخة مختلفة من نكتة " لديك بقرتان " لتوضيح مفهوم الاختلافات الثقافية:
- شركة روسية : لديك بقرتان. تشرب بعض الفودكا وتعدهما مرة أخرى. لديك خمس أبقار. تظهر المافيا الروسية وتأخذ أي عدد من الأبقار لديك.
- شركة كاليفورنية : لديك مليون بقرة. معظمها غير شرعية.
يكتبون أن مثل هذه النكات تعتبر مضحكة لأنها عبارة عن رسوم كاريكاتورية واقعية لثقافات مختلفة، [15] [ الصفحة مطلوبة ] وانتشار مثل هذه النكات ينبع من الاختلافات الثقافية الكبيرة. كما يذكر ستيرز وناردون أن آخرين يعتقدون أن الصور النمطية الثقافية في النكات من هذا النوع يجب النظر إليها بحذر. [15]
انظر أيضا
- مورس
- الشخصية الوطنية
- التشخيص الوطني
- تجسيد الناس
- تحديد الهوية العرقية
- النمطية العنصرية في الإعلانات
- عنصرية
- الصور النمطية حول الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية
- الصور النمطية للأميركيين
- الصور النمطية للأمريكيين من أصل إسباني ولاتيني
- الصور النمطية للأميركيين من أصل أفريقي
- الصور النمطية لليهود
- الصور النمطية لجنوب آسيا
- الصور النمطية لسكان شرق وجنوب شرق آسيا في الولايات المتحدة
- نكتة عن رجل إنجليزي وأيرلندي واسكتلندي
- المشاعر الفرنسية المناهضة للجنوب خلال الجمهورية الثالثة
مراجع
- ^ Terracciano A, Abdel-Khalek AM, Adam N, et al. (أكتوبر 2005). "الشخصية الوطنية لا تعكس مستويات السمات الشخصية المتوسطة في 49 ثقافة". مجلة العلوم . 310 (5745): 96-100. رمز Bibcode :2005Sci...310...96T. doi :10.1126/science.1117199. PMC 2775052. PMID 16210536 .
- ^ "الصور النمطية الأوروبية: ما الذي نفكر به عن بعضنا البعض وهل نحن على حق؟ – تفاعلي". theguardian.com . 26 يناير 2012 . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ تفاصيل الرسوم البيانية والخرائط والرسوم البيانية التوضيحية (30 مايو 2012). "يقول اليونانيون إنهم أكثر الأمم الأوروبية عملاً: الصور النمطية لأوروبا". مجلة الإيكونوميست . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ "الخرائط: دليل كامل للصور النمطية الوطنية في جميع أنحاء العالم | بيزنس إنسايدر أستراليا". Businessinsider.com.au. 3 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ "خرائط الصور النمطية ليانكو تسفيتكوف – بالصور | الفن والتصميم". الجارديان . 17 فبراير 2012. تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ "رسم الخرائط النمطية". Alphadesigner . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ تيم داولينج (17 فبراير 2012). "خرائط الصور النمطية: هل هذا ما يفكرون به عنا؟ | الفن والتصميم". الجارديان . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2013 .
- ^ مايسترو، دانا إي (2009). الصور النمطية العنصرية/الإثنية ووسائل الإعلام . تأثيرات وسائل الإعلام، روتليدج. ص 341-357. رقم ISBN 9780203877111.
- ^ هارنويس، كاثرين (12 أكتوبر 2015). "العرق ومسار الحياة: قراءات من تقاطع العرق والانتماء العرقي والعمر". الدراسات العرقية والعنصرية . 39 (8): 1513-1514. doi :10.1080/01419870.2015.1095344. ISSN 0141-9870.
- ^ ليمونز، ج. ستانلي (1977). "الصور النمطية السوداء كما تنعكس في الثقافة الشعبية، 1880-1920". مجلة الفصلية الأمريكية . 29 (1): 102-116. doi :10.2307/2712263. ISSN 0003-0678. JSTOR 2712263.
- ^ ماهر، ويليام ج. (1985). "اللغة الإنجليزية السوداء في عروض المسرحيات الغنائية المبكرة التي تعتمد على استخدام الوجوه السوداء: تفسير جديد لمصادر لهجة عروض المسرحيات الغنائية". مجلة فصلية أمريكية . 37 (2): 260-285. doi :10.2307/2712901. ISSN 0003-0678. JSTOR 2712901.
- ^ "لماذا يجد الناس النكات العنصرية مضحكة؟". بي بي سي نيوز . 7 مايو 2002. تم الاسترجاع في 22 يناير 2009 .
- ^ ab McCrae, Robert R.; et al. (2013). "عدم دقة الصور النمطية للشخصيات الوطنية". مجلة البحوث في الشخصية . 47 (6): 831-842. doi :10.1016/j.jrp.2013.08.006. PMC 3811946. PMID 24187394 .
- ^ "العلم يضحك أخيراً على النكات العرقية". MSNBC. 6 أكتوبر/تشرين الأول 2005.(2005)
- ^ ab Steers, Richard M.; Nardon, Luciara (2005). إدارة الاقتصاد العالمي . ME Sharpe. ISBN 0-7656-1551-7.
قراءة إضافية
- علي، ماوريتسيو. (2010). وسائل الاتصال والتنوع العرقي والثقافات في كولومبيا. إن ريفيستا رازون إي بالابرا، 74 (نوفمبر/تشرين الثاني 2010/2011). المكسيك DF: ITESM Campus Estado de México. ISSN 1605-4806.
- ماكراي سي إن، ستانجور سي، هيوستون إم (المحررون) "الصور النمطية والنمطية". مطبعة جيلفورد ، 1996.
- باول ميليكي، نعومي إليمرس، هل نكون مختلفين أم أفضل؟، المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي ، المجلد 26، 1996، ص 97-114
- الصور النمطية الوطنية وتقييم المنتجات في دولة اشتراكية (مقال صحفي)
- الصور النمطية العرقية والقومية: مراجعة ثلاثية برينستون وتنقيحها (مقالة في مجلة)
- الصور النمطية الوطنية: الصور الصحيحة والصور المشوهة، تحرير بلانكا فالوتا، 2007، رقم ISBN 8876949534
- الصور النمطية الوطنية: تحدي تعليمي (كتاب)
- هايتي والولايات المتحدة: الصور النمطية الوطنية والخيال الأدبي (كتاب)
