حزب الفهود السوداء

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

كان حزب الفهود السود ( BPP ؛ وكان يُعرف سابقًا باسم حزب الفهود السود للدفاع عن النفس ) منظمة سياسية وعسكرية أمريكية ماركسية لينينية، تُعنى بقوة السود ، أسسها هيوي ب. نيوتن وبوبي سيل عام 1966 [ 15 ] [ 16 ] ، وظلت نشطة حتى عام 1982. وبين عامي 1968 و1971، امتد نشاط الحزب على مستوى الولايات المتحدة، حيث انتشرت فروعه في العديد من المدن الكبرى، [ 17 ] وكان أعضاؤه ناشطين في العديد من السجون، كما كان للحزب فروع دولية في المملكة المتحدة والجزائر . [ 18 ] [ 19 ] لفت الحزب الأنظار لأول مرة لحمله الأسلحة النارية علنًا في أوكلاند، كاليفورنيا، أثناء مراقبته لنشاط الشرطة؛ ونتيجة لذلك، تورط أعضاؤه في العديد من الاشتباكات المسلحة المميتة مع الشرطة. وكان هدفه الأول هو التصدي للقوة المفرطة وسوء سلوك إدارة شرطة أوكلاند الذي أثر على المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي خلال حركة الحقوق المدنية . دعت إلى توفير سكن لائق، وسيطرة مجتمعية على التعليم والشرطة، والإعفاء من الخدمة العسكرية، وتوفير وجبة إفطار مجانية للأطفال . وأدى حلّ الحزب إلى ظهور جماعات منشقة ومنظمات خلفاء غير رسمية.

في عام 1969، وصف ج. إدغار هوفر ، مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI)، الحزب بأنه "أكبر تهديد للأمن الداخلي للبلاد". [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] وقد قام مكتب التحقيقات الفيدرالي بتخريب الحزب من خلال برنامج مكافحة تجسس سري وغير قانوني (COINTELPRO) تضمن المراقبة والتسلل والشهادة الزور ومضايقات الشرطة ، وكلها مصممة لتقويض الحزب وتجريمه. وكان مكتب التحقيقات الفيدرالي متورطًا في اغتيال فريد هامبتون [ 23 ] [ 24 ] ومارك كلارك عام 1969 ، واللذين قُتلا في مداهمة نفذتها شرطة شيكاغو . [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] يُزعم أن هيوي ب. نيوتن قتل الضابط جون فراي عام 1967، وقاد إلدريج كليفر (وزير الإعلام) كمينًا عام 1968 استهدف ضباط شرطة أوكلاند، أسفر عن إصابة ضابطين ومقتل أمين صندوق حزب الفهود السود، بوبي هاتون . عانى الحزب من صراعات داخلية عديدة، أدت إلى مقتل أعضاء من بينهم بيتي فان باتر وأليكس راكلي .

ساهم اضطهاد الحكومة في البداية في نمو الحزب بين الأمريكيين من أصل أفريقي واليسار السياسي، الذين قدروا الحزب كقوة مؤثرة ضد الفصل العنصري الفعلي والتجنيد الإجباري في الجيش الأمريكي خلال حرب فيتنام . بلغت عضوية الحزب ذروتها عام 1970، ثم تراجعت تدريجيًا على مدى العقد التالي، نتيجة لحملات التشهير التي شنتها وسائل الإعلام الرئيسية والصراعات الداخلية التي أشعلها برنامج مكافحة التجسس (COINTELPRO) إلى حد كبير. [ 29 ] وتراجع الدعم أكثر بسبب التقارير التي تحدثت عن أنشطة إجرامية مزعومة للحزب، مثل الاتجار بالمخدرات والابتزاز . [ 30 ]

يُعدّ إرث الحزب مثيرًا للجدل. فقد وصفته دراسات تاريخية قديمة بأنه أقرب إلى الجريمة منه إلى السياسة، ويتسم بـ"التظاهر بالتحدي على حساب الجوهر". [ 31 ] بينما وصفته تقييمات أخرى بأنه "ضحية دولة قمعية في المقام الأول". وقد وُجهت انتقادات لهذه التقييمات القديمة باعتبارها غير مكتملة. [ 32 ] ووصف جوشوا بلوم ووالدو مارتن حزب الفهود السود بأنه أحد أكثر منظمات القوة السوداء نفوذًا في أواخر الستينيات، والذي شهد "تطورًا مأساويًا في نهاية المطاف" - حيث انهار بسبب الصراعات الداخلية، التي غالبًا ما كانت الحكومة تُحرض عليها جزئيًا. [ 33 ] [ 15 ] [ 16 ]

تاريخ

الأصول

الأعضاء الستة الأصليون لحزب الفهود السود (1966): من أعلى اليسار إلى اليمين: إلبرت "الرجل الكبير" هوارد ، هيوي ب. نيوتن (وزير الدفاع)، شيروين فورتي، بوبي سيل (الرئيس)؛ أسفل: ريجي فورتي وبوبي هاتون الصغير (أمين الصندوق).
فيلم إخباري من عام ١٩٦٨ يظهر فيه خطاب كاثلين كليفر في متنزه هاتون التذكاري بمقاطعة ألاميدا، كاليفورنيا . كما يُظهر الفيلم مظاهرة احتجاجية طلابية أمام محكمة مقاطعة ألاميدا في أوكلاند، كاليفورنيا . وتحدث قادة حزب الفهود السود، هيوي ب. نيوتن ، وإلدريج كليفر ، وبوبي سيل، عن برنامج من عشر نقاط طالبوا به الإدارة، يتضمن توفير فرص عمل كاملة، وسكن وتعليم لائقين، وإنهاء وحشية الشرطة ، وإعفاء السود من الخدمة العسكرية. ويظهر أعضاء حزب الفهود السود وهم يسيرون بزيّهم العسكري. وسار الطلاب في المسيرة، وغنوا، وصفقوا، وحملوا لافتات احتجاجية. وقامت الشرطة، المجهزة بمعدات مكافحة الشغب، بالسيطرة على المتظاهرين.

خلال الحرب العالمية الثانية ، غادر عشرات الآلاف من السود الولايات الجنوبية خلال الهجرة الكبرى الثانية ، متجهين إلى أوكلاند ومدن أخرى في منطقة خليج سان فرانسيسكو بحثًا عن عمل في الصناعات الحربية ، مثل أحواض بناء السفن التابعة لشركة كايزر . أحدثت هذه الهجرة الواسعة تحولًا جذريًا في منطقة الخليج، فضلًا عن مدن في جميع أنحاء الغرب والشمال ، مُغيرةً التركيبة السكانية التي كانت تهيمن عليها الأغلبية البيضاء. [ 34 ] واجه جيل جديد من الشباب السود الذين نشأوا في هذه المدن أشكالًا جديدة من الفقر والعنصرية لم تكن مألوفة لآبائهم، وسعوا إلى تطوير أشكال جديدة من السياسة لمواجهتها. [ 17 ] ضمت عضوية حزب الفهود السود "مهاجرين حديثين سافرت عائلاتهم شمالًا وغربًا هربًا من النظام العنصري في الجنوب، ليجدوا أنفسهم أمام أشكال جديدة من الفصل العنصري والقمع". [ 18 ] في أوائل الستينيات، فككت حركة الحقوق المدنية نظام جيم كرو العنصري في الجنوب من خلال أساليب العصيان المدني السلمي ، والمطالبة بحقوق المواطنة الكاملة للسود. [ 19 ] مع ذلك، لم يطرأ تغيير يُذكر على مدن الشمال والغرب. فمع انتقال وظائف زمن الحرب وما بعدها، التي استقطبت معظم المهاجرين السود، إلى الضواحي مع السكان البيض، تركز السكان السود في أحياء فقيرة تُعرف بـ"الأحياء المعزولة" في المدن، حيث ارتفعت معدلات البطالة وتدهورت ظروف السكن، وحُرموا في الغالب من التمثيل السياسي، والالتحاق بأفضل الجامعات، والانتماء إلى الطبقة المتوسطة. [ 35 ] كانت إدارات الشرطة في الشمال والغرب بيضاء بالكامل تقريبًا. [ 36 ] في عام 1966، لم يكن سوى 16 ضابط شرطة من أصل أفريقي من بين 661 ضابطًا في أوكلاند (أقل من 2.5%). [ 37 ]

أثبتت تكتيكات الحقوق المدنية عجزها عن معالجة هذه الأوضاع، وتراجعت المنظمات التي "قادت جزءًا كبيرًا من العصيان المدني السلمي "، مثل لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ومنظمة المساواة العرقية (CORE) . [ 19 ] وبحلول عام 1966، ظهرت "حركة القوة السوداء"، التي تألفت في معظمها من شباب سود حضريين، وطرحت سؤالًا لم تستطع حركة الحقوق المدنية الإجابة عنه: "كيف يمكن للسود في أمريكا أن ينالوا ليس فقط حقوق المواطنة الرسمية، بل أيضًا السلطة الاقتصادية والسياسية الفعلية؟" [ 36 ] أنشأ الشباب السود في أوكلاند ومدن أخرى مجموعات دراسية ومنظمات سياسية، ومن هذه الحركة انبثق حزب الفهود السود. [ 38 ]

التأسيس

في أواخر أكتوبر/تشرين الأول عام 1966، أسس هيوي ب. نيوتن وبوبي سيل حزب الفهود السود (الذي كان يُعرف سابقًا باسم حزب الفهود السود للدفاع عن النفس). [ 39 ] وفي صياغة رؤيتهما السياسية الجديدة، استندوا إلى خبرتهم في العمل مع منظمات القوة السوداء المختلفة. [ 40 ] التقى نيوتن وسيل لأول مرة عام 1962 عندما كانا طالبين في كلية ميريت . [ 41 ] انضما إلى الرابطة الأفرو-أمريكية (AAA) التي أسسها دونالد واردن، حيث انكبّا على القراءة والنقاش والتنظيم ضمن تقليد قومي أسود ناشئ مستلهم من مالكوم إكس وغيره. [ 42 ] وفي نهاية المطاف، وبعد أن شعر الاثنان بعدم الرضا عن نهج واردن التوفيقي، انفصلا عن الرابطة بعد أن طورا منظورًا ثوريًا مناهضًا للإمبريالية من خلال عملهما مع جماعات أكثر نشاطًا ونضالًا مثل المجلس الاستشاري لطلاب الروح وحركة العمل الثورية . [ 43 ] [ 44 ] سمحت لهم وظائفهم المدفوعة الأجر في إدارة برامج خدمة الشباب في مركز مكافحة الفقر في حي شمال أوكلاند بتطوير نهج قومي ثوري للخدمة المجتمعية، والذي أصبح فيما بعد عنصرًا أساسيًا في " برامج البقاء المجتمعي " لحزب الفهود السود. [ 45 ]

استياءً من تقاعس هذه المنظمات عن التصدي المباشر لوحشية الشرطة واستمالة "أبناء الحي"، قرر هيوي وبوبي أخذ زمام المبادرة. بعد مقتل ماثيو جونسون، الشاب الأسود الأعزل، على يد الشرطة في سان فرانسيسكو، لاحظ نيوتن الانتفاضة العنيفة التي أعقبت ذلك. أدرك حينها حقيقةً ستُميّز حزب الفهود السود عن غيره من منظمات القوة السوداء . رأى نيوتن في الغضب العارم في الأحياء الفقيرة قوةً اجتماعية، وآمن بأنه إذا استطاع مواجهة الشرطة، فبإمكانه تنظيم هذه القوة وتحويلها إلى قوة سياسية. مستلهمًا من مقاومة روبرت ف. ويليامز المسلحة ضد جماعة كو كلوكس كلان (KKK) وكتاب ويليامز " الزنوج المسلحون" ، [ 46 ] درس نيوتن قوانين الأسلحة في كاليفورنيا دراسةً مستفيضة. وكما فعلت دورية التنبيه المجتمعي في لوس أنجلوس بعد انتفاضة واتس ، قرر تنظيم دوريات لمرافقة الشرطة ورصد أي حوادث وحشية. لكن مع فارق جوهري: دورياته كانت تحمل أسلحة مُلقّمة. [ 47 ] جمع هيوي وبوبي ما يكفي من المال لشراء بندقيتين عن طريق شراء كميات كبيرة من كتاب ماو تسي تونغ الأحمر الصغير الذي نُشر مؤخرًا، وإعادة بيعه للشيوعيين والاشتراكيين في حرم جامعة بيركلي بثلاثة أضعاف سعره. ووفقًا لبوبي سيل، كانوا سيبيعون الكتب، ويجمعون المال، ويشترون البنادق، وينزلون بها إلى الشوارع. سنحمي أمًا، ونحمي أخًا، ونحمي المجتمع من الشرطة العنصرية. [ 48 ]

في 29 أكتوبر 1966، تبنى ستوكلي كارمايكل ، أحد قادة لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، دعوة " القوة السوداء " وحضر إلى بيركلي لإلقاء الكلمة الرئيسية في مؤتمر للقوة السوداء. في ذلك الوقت، كان يروج لجهود التنظيم المسلح لمنظمة حرية مقاطعة لوندز (LCFO) في ألاباما واستخدامهم لرمز الفهود السوداء. قرر نيوتن وسيل تبني شعار الفهود السوداء وتأسيس منظمتهما الخاصة التي أطلقوا عليها اسم حزب الفهود السوداء للدفاع عن النفس. [ 49 ] اختار نيوتن وسيل زيًا موحدًا يتألف من قمصان زرقاء، وبناطيل سوداء، وسترات جلدية سوداء، وقبعات سوداء، [ 50 ] وقد تم اعتماد الأخيرة تكريمًا لتشي جيفارا . [ 51 ] : 123 وكان بوبي هاتون، البالغ من العمر ستة عشر عامًا، أول من انضم إليهم. [ 52 ]

عدد من صحيفة حزب الفهود السود صدر في يوليو 1970.

بحلول يناير 1967، افتتح حزب الفهود السود مقره الرسمي الأول في متجر بمدينة أوكلاند، وأصدر العدد الأول من صحيفة " الفهد الأسود: خدمة أخبار المجتمع الأسود" . واستمرت الصحيفة في التداول بشكل متواصل، وإن اختلفت في طولها وشكلها وعنوانها وتواتر إصدارها حتى حلّ الحزب. وفي أوج ازدهارها، كانت تبيع مئة ألف نسخة أسبوعيًا. [ 53 ]

أواخر عام 1966 إلى أوائل عام 1967

مؤسسا حزب الفهود السود، بوبي سيل وهيوي بي نيوتن، يقفان في الشارع، مسلحين بمسدس كولت عيار 45 وبندقية صيد.

دوريات الشرطة في أوكلاند

استخدم الحزب في البداية قوانين حمل السلاح العلني السائدة آنذاك لحماية أعضائه أثناء مراقبة الشرطة. وكان الهدف من ذلك توثيق حوادث وحشية الشرطة من خلال تتبع سيارات الشرطة عن بُعد في الأحياء. [ 54 ] وعندما واجههم أحد ضباط الشرطة، استشهد أعضاء الحزب بالقوانين التي تثبت براءتهم، وهددوا بمقاضاة أي ضابط ينتهك حقوقهم الدستورية. [ 55 ] بين نهاية عام 1966 وبداية عام 1967، اجتذبت دوريات الشرطة المسلحة التابعة لحزب الفهود السود للدفاع عن النفس في الأحياء السوداء في أوكلاند عددًا قليلًا من الأعضاء. [ 56 ] ازداد العدد قليلًا بدءًا من فبراير 1967، عندما وفر الحزب حراسة مسلحة في مطار سان فرانسيسكو لبيتي شاباز ، أرملة مالكوم إكس والمتحدثة الرئيسية في مؤتمر أقيم على شرفه. [ 57 ]

غالباً ما فُسِّر تركيز حزب الفهود السود على النضال المسلح على أنه عداء صريح، [ 58 ] [ 59 ] مما عزز سمعته بالعنف، على الرغم من أن جهود الفهود المبكرة ركزت في المقام الأول على تعزيز القضايا الاجتماعية وممارسة حقهم القانوني في حمل السلاح. استغل الفهود قانوناً في كاليفورنيا يسمح بحمل بندقية أو بندقية صيد مُلقَّمة بشرط عرضها علناً وعدم توجيهها إلى أي شخص. [ 50 ] وكان هذا يتم عادةً أثناء مراقبة سلوك الشرطة في أحيائهم، حيث جادل الفهود بأن هذا التركيز على النضال المسلح الفعال وحمل أسلحتهم علناً ضروري لحماية الأفراد من عنف الشرطة. على سبيل المثال، ساهمت هتافات مثل "لقد حلت الثورة، حان وقت حمل السلاح. اقتلوا الخنازير!"، [ 60 ] في ترسيخ سمعة الفهود كمنظمة عنيفة.

تجمعات في ريتشموند، كاليفورنيا

طالب المجتمع الأسود في ريتشموند، كاليفورنيا، بالحماية من وحشية الشرطة. [ 61 ] ونظرًا لوجود ثلاثة شوارع رئيسية فقط للدخول والخروج من الحي، كان من السهل على الشرطة السيطرة على السكان واحتوائهم وقمعهم. [ 62 ] في الأول من أبريل عام 1967، قُتل عامل بناء أسود أعزل يبلغ من العمر 22 عامًا يُدعى دينزل داول برصاص الشرطة في شمال ريتشموند. [ 63 ] تواصلت عائلة داول مع حزب الفهود السود طلبًا للمساعدة بعد رفض مسؤولي المقاطعة التحقيق في القضية. [ 64 ] نظم الحزب تجمعات في شمال ريتشموند لتوعية المجتمع بشأن الدفاع عن النفس المسلح وحادثة دينزل داول. [ 65 ] نادرًا ما تدخلت الشرطة في هذه التجمعات لأن جميع أعضاء الفهود كانوا مسلحين ولم تُنتهك أي قوانين. [ 66 ] لاقت مُثل الحزب صدىً لدى العديد من أفراد المجتمع، الذين أحضروا أسلحتهم الخاصة إلى التجمعات اللاحقة. [ 67 ]

احتجاج أمام مبنى الولاية

ازداد الوعي بحزب الفهود السود للدفاع عن النفس بسرعة بعد احتجاجهم في 2 مايو 1967 أمام مبنى الكابيتول بولاية كاليفورنيا . في ذلك اليوم، كان من المقرر أن تجتمع لجنة الإجراءات الجنائية في مجلس ولاية كاليفورنيا لمناقشة ما عُرف باسم " قانون مولفورد "، الذي كان سيُجرّم حمل الأسلحة النارية المُلقّمة علنًا. وضع نيوتن، بالتعاون مع وزير الإعلام إلدريج كليفر ، خطة لإرسال مجموعة من 26 عضوًا مُسلّحًا من الفهود بقيادة سيل من أوكلاند إلى سكرامنتو للاحتجاج على مشروع القانون. دخلت المجموعة مبنى المجلس حاملةً أسلحتها، وهو حادث حظي بتغطية إعلامية واسعة، ما دفع الشرطة إلى اعتقال سيل وخمسة آخرين. اعترفت المجموعة بالذنب في تهمة جنحة تعطيل جلسة تشريعية. [ 68 ] في ذلك الوقت، كان عدد أعضاء الحزب أقل من 100 عضو. [ 69 ]

مؤتمر الفهود السود، نصب لنكولن التذكاري ، 19 يونيو 1970

في مايو/أيار 1967، اقتحم أعضاء حزب الفهود السود قاعة مجلس ولاية ساكرامنتو ، حاملين أسلحتهم، في ما يبدو أنه كان استعراضًا دعائيًا . ومع ذلك، فقد أثاروا الرعب في قلوب العديد من الشخصيات المهمة في ذلك اليوم. في ذلك الوقت، لم يكن لحزب الفهود السود أي قاعدة شعبية تقريبًا. أما الآن (بعد مرور عام)، فيتحدث قادتهم بدعوة في أي مكان تقريبًا يتجمع فيه المتطرفون، ويرتدي العديد من البيض شارات كُتب عليها "هونكيز فور هيوي " ، دعمًا للنضال من أجل إطلاق سراح نيوتن، المسجون منذ 28 أكتوبر/تشرين الأول 1967 بتهمة قتل شرطي  ... [ 70 ]

في عام 1967، أقرّ المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا قانون مولفورد ووقّعه الحاكم رونالد ريغان . وقد صِيغ هذا القانون استجابةً لضغوط أعضاء حزب الفهود السود الذين كانوا يراقبون عمل الشرطة. وألغى القانون قانونًا كان يسمح بحمل الأسلحة النارية المحشوة في الأماكن العامة.

برنامج من عشر نقاط

نشر حزب الفهود السود برنامجه الأصلي المكون من عشر نقاط بعنوان "ما نريده الآن!" لأول مرة في 15 مايو 1967، في أعقاب أحداث سكرامنتو، في العدد الثاني من صحيفة الفهود السود . [ 57 ]

  1. نريد الحرية. نريد السلطة لتحديد مصير مجتمعنا الأسود.
  2. نريد توفير فرص عمل كاملة لشعبنا.
  3. نريد وضع حد لسرقة الرأسماليين لمجتمعنا الأسود.
  4. نريد مساكن لائقة، صالحة لإيواء البشر.
  5. نريد تعليمًا لشعبنا يكشف حقيقة هذا المجتمع الأمريكي المنحط. نريد تعليمًا يُعلّمنا تاريخنا الحقيقي ودورنا في مجتمعنا المعاصر.
  6. نريد إعفاء جميع الرجال السود من الخدمة العسكرية.
  7. نريد وضع حد فوري لوحشية الشرطة وقتل السود.
  8. نريد الحرية لجميع الرجال السود المحتجزين في السجون الفيدرالية وسجون الولايات والمقاطعات والمدن.
  9. نريد أن تتم محاكمة جميع السود عند تقديمهم للمحاكمة أمام هيئة محلفين من أقرانهم أو من أفراد مجتمعاتهم السوداء، كما هو محدد في دستور الولايات المتحدة.
  10. نريد أرضاً، وخبزاً، ومسكناً، وتعليماً، وملابس، وعدالة، وسلاماً.

أواخر عام 1967 إلى أوائل عام 1968

برنامج مكافحة التجسس

وثيقة COINTELPRO توضح خطط مكتب التحقيقات الفيدرالي "لتحييد" جين سيبرغ بسبب دعمها لحزب الفهود السود، من خلال محاولة "إحراجها" علنًا و"تشويه صورتها".

في أغسطس/آب 1967، أصدر مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) تعليماته لبرنامج " COINTELPRO " بـ"تحييد... جماعات الكراهية القومية السوداء" وغيرها من الجماعات المعارضة. وفي سبتمبر/أيلول 1968، وصف مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ج. إدغار هوفر، حزب الفهود السود بأنه "أكبر تهديد للأمن الداخلي للبلاد". [ 71 ] وبحلول عام 1969، أصبح حزب الفهود السود وحلفاؤه أهدافًا رئيسية لبرنامج COINTELPRO، حيث تم استهدافهم في 233 عملية من أصل 295 عملية مُصرّح بها ضمن برنامج "COINTELPRO" المُخصّصة للقوميين السود . [ 72 ] تمثلت أهداف البرنامج في منع توحيد الجماعات القومية السوداء المتشددة وإضعاف قيادتها، فضلًا عن تشويه سمعتها للحد من دعمها ونموها. شملت الأهداف الأولية مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية ، وحركة العمل الثوري، وأمة الإسلام ، بالإضافة إلى قادة من بينهم القس مارتن لوثر كينغ جونيور ، وستوكلي كارمايكل ، وإتش. راب براون ، وماكسويل ستانفورد، وإليجاه محمد . وكما أدلى مساعد مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ويليام سوليفان بشهادته لاحقًا أمام لجنة الكنيسة ، فإن المكتب "لم يُميّز" بين الجواسيس السوفيت والشيوعيين المشتبه بهم في الحركات القومية السوداء عند استخدام أساليب المراقبة والتحييد. [ 73 ]

سعى برنامج مكافحة التجسس (COINTELPRO) إلى إثارة العداوات بين الفصائل القومية السوداء واستغلال العداوات القائمة. تمثلت إحدى هذه المحاولات في "تصعيد العداء" بين حزب الفهود السود وعصابة بلاكستون رينجرز ، وهي عصابة شوارع في شيكاغو. أرسل مكتب التحقيقات الفيدرالي رسالة مجهولة المصدر إلى زعيم عصابة رينجرز يدّعي فيها أن الفهود السود يهددون حياته، وهي رسالة كان الهدف منها استفزاز عنف "استباقي" ضد قيادة الفهود السود. وفي جنوب كاليفورنيا، بذل مكتب التحقيقات الفيدرالي جهودًا مماثلة لتأجيج "حرب العصابات" بين حزب الفهود السود وجماعة قومية سوداء تُدعى منظمة الولايات المتحدة ، حيث يُزعم أنه أرسل رسالة استفزازية إلى منظمة الولايات المتحدة لزيادة العداء القائم. [ 74 ]

هدف برنامج مكافحة التجسس (COINTELPRO) أيضًا إلى تفكيك حزب الفهود السود من خلال استهداف برامجه الاجتماعية والمجتمعية، بما في ذلك برنامج الإفطار المجاني للأطفال، الذي ساهم نجاحه في "تسليط الضوء على فشل الحكومة في معالجة فقر الأطفال وجوعهم، مُشيرًا إلى حدود حرب الدولة على الفقر". [ 75 ] ووفقًا لبلوم ومارتن، فقد ندد مكتب التحقيقات الفيدرالي بجهود الحزب باعتبارها وسيلة للتلقين، لأن الحزب كان يُعلّم الأطفال ويُوفّر لهم الرعاية بشكل أكثر فعالية من الحكومة. "كانت الشرطة والعملاء الفيدراليون يُضايقون ويُرهبون المشاركين في البرنامج، والمؤيدين، والعاملين في الحزب بشكل منتظم، وسعوا إلى إبعاد المانحين والمنظمات التي كانت تستضيف البرامج، مثل الكنائس والمراكز المجتمعية". [ 75 ] [ 76 ]

شارك أعضاء حزب الفهود السود في العديد من الاشتباكات المسلحة المميتة مع الشرطة. وقد صرّح نيوتن قائلاً:

مالكوم ، الذي لا يلين إلى أقصى حد، قدّم للجماهير السوداء وعدًا بالتحرر من قيود الظالم ومن خيانة المتحدثين الرسميين باسمهم. لم يُحرم السود من هذا النصر إلا بالسلاح. لكنهم تعلموا من مالكوم أن بالسلاح يستطيعون استعادة أحلامهم وتحقيقها. [ 77 ]

هيوي نيوتن متهم بقتل جون فراي

في 28 أكتوبر/تشرين الأول 1967، قُتل ضابط شرطة أوكلاند، جون فراي، رمياً بالرصاص خلال مشادة مع هيوي بي. نيوتن أثناء توقيف مروري، حيث أصيب نيوتن وضابط الدعم هربرت هينز أيضاً بطلقات نارية. أُدين نيوتن بالقتل غير العمد في المحاكمة، لكن أُلغي الحكم لاحقاً. في كتابه " ظل النمر" ، يزعم الكاتب هيو بيرسون أن نيوتن كان مخموراً في الساعات التي سبقت الحادث، وادعى أنه قتل جون فراي عمداً. [ 78 ]

حملة "أطلقوا سراح هيوي!"

زر يدعم حملة إطلاق سراح هيوي بي. نيوتن ، مؤسس حزب الفهود السود.

في ذلك الوقت، ادعى نيوتن أنه اتُهم زوراً، مما أدى إلى حملة الحزب "أطلقوا سراح هيوي!". وقد أكسبت حادثة قتل الشرطة الحزبَ اعترافاً أوسع لدى اليسار الراديكالي الأمريكي [ 79 ] ، وحفزت نمو الحزب على مستوى البلاد. [ 69 ] أُطلق سراح نيوتن بعد ثلاث سنوات، عندما نُقض حكم إدانته في الاستئناف. [ 80 ]

بينما كان نيوتن ينتظر محاكمته، نسجت حملة "أطلقوا سراح هيوي" تحالفات مع العديد من الطلاب والناشطين المناهضين للحرب، "مروجةً لأيديولوجية سياسية مناهضة للإمبريالية تربط اضطهاد المتظاهرين المناهضين للحرب باضطهاد السود والفيتناميين". [ 81 ] استقطبت حملة "أطلقوا سراح هيوي" منظمات القوة السوداء، وجماعات اليسار الجديد ، وجماعات ناشطة أخرى مثل حزب العمل التقدمي ، وبوب أفاكيان من جماعة السياسة الجديدة، والحرس الأحمر . [ 82 ] على سبيل المثال، تعاون حزب الفهود السود مع حزب السلام والحرية ، الذي سعى إلى تعزيز سياسة قوية مناهضة للحرب والعنصرية في مواجهة الحزب الديمقراطي الحاكم . [ 83 ] وفر حزب الفهود السود الشرعية اللازمة لسياسات حزب السلام والحرية العرقية، وفي المقابل تلقى دعمًا لا يُقدر بثمن لحملة "أطلقوا سراح هيوي". [ 84 ]

تأسيس فرع لوس أنجلوس

في عام 1968، أسس ألبرنتيس "بانشي" كارتر فرع جنوب كاليفورنيا في لوس أنجلوس. كان كارتر زعيم عصابة شارع سلاوسون ، وكان العديد من المجندين الأوائل لفرع لوس أنجلوس من عائلة سلاوسون. [ 85 ]

مقتل بوبي هاتون

وُلد بوبي جيمس هاتون في 21 أبريل 1950 في مقاطعة جيفرسون بولاية أركنساس. في سن الثالثة، انتقل مع عائلته إلى أوكلاند بولاية كاليفورنيا بعد تعرضه لمضايقات من جماعات عنصرية متطرفة مرتبطة بجماعة كو كلوكس كلان . في ديسمبر 1966، أصبح أول أمين صندوق وأول مجند في حزب الفهود السود وهو في السادسة عشرة من عمره فقط.

في السادس من أبريل/نيسان عام ١٩٦٨، بعد يومين من اغتيال الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ، وفي خضمّ أعمال شغب تجتاح مدن الولايات المتحدة، كان هاتون، البالغ من العمر ١٧ عامًا، مسافرًا مع إلدريج كليفر وأعضاء آخرين من حزب الفهود السود في سيارة. واجهت المجموعة ضباط شرطة أوكلاند، ثم لجأت إلى مبنى سكني حيث اشتبكت مع الشرطة في معركة بالأسلحة النارية استمرت ٩٠ دقيقة. انتهى الحصار بإصابة كليفر واستسلام هاتون طواعية.  ووفقًا لكليفر، على الرغم من أن هاتون كان قد خلع ملابسه ولم يتبقَ عليه سوى ملابسه الداخلية ورفع يديه في الهواء ليثبت أنه أعزل، إلا أن شرطة أوكلاند أطلقت عليه النار أكثر من ١٢ مرة، ما أدى إلى مقتله. كما أُصيب ضابطا شرطة آخران. وبذلك أصبح هاتون أول عضو في الحزب يُقتل على يد الشرطة.

رغم أن حزب الفهود السود ادعى حينها أن الشرطة نصبت لهم كمينًا، إلا أن العديد من أعضاء الحزب اعترفوا لاحقًا بأن كليفر قاد مجموعة الفهود في كمين مُدبّر لضباط الشرطة، مما أدى إلى إطلاق النار. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] كما اعتُقل سبعة آخرون من الفهود، بمن فيهم رئيس الأركان ديفيد هيليارد . وأصبحت وفاة هاتون قضية محورية لحشد أنصار الفهود. [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]

أواخر عام 1968

التسلسل الزمني

  • أوائل ربيع عام 1968: تم نشر كتاب "روح على الجليد" لإلدريج كليفر .
  • 6 أبريل 1968: وفاة بوبي جيمس هاتون، الذي قُتل في تبادل لإطلاق النار مع شرطة أوكلاند. [ 91 ]
  • 17 أبريل 1968: جنازة بوبي جيمس هاتون في بيركلي، أعقبها تجمع حاشد في محكمة مقاطعة ألاميدا. [ 91 ]
  • من أبريل إلى منتصف يونيو 1968: كليفر في السجن.
  • منتصف يوليو 1968: بدأت محاكمة هيوي نيوتن بتهمة القتل. نظم الفهود السود مسيرات يومية للمطالبة بالإفراج عن هيوي خارج مبنى المحكمة.
  • 5 أغسطس 1968: مقتل ثلاثة من أعضاء حزب الفهود السود في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة في محطة وقود في لوس أنجلوس. [ 94 ]
  • أوائل سبتمبر 1968: إدانة نيوتن بتهمة القتل غير العمد.
  • أواخر سبتمبر 1968: قبل أيام من موعد عودته إلى السجن لقضاء عقوبة الاغتصاب، هرب كليفر إلى كوبا ثم إلى الجزائر.
  • 5 أكتوبر 1968: مقتل أحد أعضاء حزب الفهود السود في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة في لوس أنجلوس. [ 94 ]
  • نوفمبر 1968: وجدت حركة الفهود السوداء العديد من المؤيدين، وأقامت علاقات مع حزب السلام والحرية ولجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية .
  • في السادس من نوفمبر عام ١٩٦٨، ألقت شرطة دنفر القبض على لورين واتسون، رئيس فرع دنفر، بتهمة الفرار من ضابط شرطة ومقاومة الاعتقال. وتم تصوير محاكمته وبثها تلفزيونياً عام ١٩٧٠ تحت عنوان "المحاكمة: مدينة ومقاطعة دنفر ضد لورين ر. واتسون".
  • في 20 نوفمبر 1968: قام ويليام لي برنت واثنان من شركائه في شاحنة تحمل شعار "خدمة أخبار مجتمع الفهود السوداء" بسرقة محطة وقود في منطقة باي فيو بمدينة سان فرانسيسكو، واستولوا على 80 دولارًا، مما أدى إلى تبادل لإطلاق النار مع الشرطة. [ 95 ]

في عام ١٩٦٨، اختصرت الجماعة اسمها إلى حزب الفهود السود، وسعت إلى التركيز مباشرةً على العمل السياسي. وشُجِّع الأعضاء على حمل السلاح والدفاع عن أنفسهم ضد العنف. وانضمّ عدد كبير من طلاب الجامعات إلى الجماعة، التي كانت تتألف في الغالب من "أبناء الحي". وقد أدى ذلك إلى بعض التوتر داخل الجماعة. إذ كان بعض الأعضاء أكثر اهتمامًا بدعم البرامج الاجتماعية للفهود، بينما أراد آخرون الحفاظ على "عقلية الشارع" الخاصة بهم. [ ٩٦ ]

بحلول عام ١٩٦٨، توسع الحزب ليشمل العديد من المدن الأمريكية، [ ٦٩ ] بما في ذلك أتلانتا ، وبالتيمور ، وبوسطن ، وشيكاغو ، وكليفلاند ، ودالاس ، ودنفر، وديترويت ، وكانساس سيتي ، ولوس أنجلوس، ونيوارك ، ونيو أورليانز ، ومدينة نيويورك، وأوماها ، وفيلادلفيا ، وبيتسبرغ ، وسان دييغو ، وسان فرانسيسكو، وسياتل ، وتوليدو ، وواشنطن العاصمة. وبلغ عدد أعضائه ذروته قرابة ٥٠٠٠ عضو بحلول عام ١٩٦٩، ووصل توزيع صحيفتهم ، تحت قيادة إلدريج كليفر ، إلى ٢٥٠ ألف نسخة. وقد وضع الحزب برنامج النقاط العشر ، وهو وثيقة تدعو إلى "الأرض، والخبز، والسكن، والتعليم، والملابس، والعدالة، والسلام"، بالإضافة إلى إعفاء الرجال السود من التجنيد الإجباري ، من بين مطالب أخرى. [ ٩٧ ] ومن خلال برنامج النقاط العشر، "ما نريده، ما نؤمن به"، عبّر حزب الفهود السود عن مظالمه الاقتصادية والسياسية. [ 98 ]

يذكر كورتيس أوستن أنه بحلول أواخر عام 1968، تطورت أيديولوجية الفهود السود من القومية السوداء لتصبح أقرب إلى " حركة ثورية أممية ":

تخلى الحزب عن هجماته الشاملة ضد البيض وبدأ يركز بشكل أكبر على تحليل طبقي للمجتمع. وأشار تركيزه على المذهب الماركسي اللينيني وتبنيه المتكرر لتصريحات ماو تسي تونغ إلى تحوله من حركة قومية ثورية إلى حركة أممية ثورية. وكان على كل عضو في الحزب دراسة "الكتاب الأحمر الصغير" لماو تسي تونغ لتعزيز معرفته بنضال الشعوب والعملية الثورية. [ 2 ]

انتشرت شعارات ورموز حركة الفهود السوداء. في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1968 ، أدى تومي سميث وجون كارلوس ، وهما بطلان أمريكيان في ألعاب القوى ، تحية القوة السوداء أثناء عزف النشيد الوطني الأمريكي. حظرت اللجنة الأولمبية الدولية مشاركتهما في جميع دورات الألعاب الأولمبية اللاحقة. دعمت نجمة السينما جين فوندا علنًا هيوي نيوتن وحركة الفهود السوداء خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين. وانتهى بها الأمر إلى تبني ماري لوانا ويليامز ، ابنة اثنين من أعضاء الحركة، بشكل غير رسمي. انخرطت فوندا وشخصيات هوليوودية أخرى في برامج الفهود السوداء اليسارية. استقطبت الحركة طيفًا واسعًا من الثوريين اليساريين والناشطين السياسيين، بمن فيهم الكاتب جان جينيه ، ومحرر مجلة رامبارتس السابق ديفيد هورويتز (الذي أصبح فيما بعد ناقدًا لاذعًا لما وصفه بجرائم الفهود السوداء)، [ 99 ] [ 100 ] والمحامي اليساري تشارلز آر. غاري ، الذي تولى الدفاع عن الحركة في العديد من معاركها القانونية.

تبنى حزب الفهود السود برنامج "خدمة الشعب"، الذي تضمن في البداية برنامج إفطار مجاني للأطفال . وبحلول نهاية عام 1968، أنشأ الحزب 38 فرعًا وقسمًا، وضم أكثر من 5000 عضو. غادر إلدريج وكاثلين كليفر البلاد قبل أيام من تسليم كليفر نفسه لقضاء ما تبقى من عقوبة السجن لمدة 13 عامًا بتهمة اغتصاب تعود لعام 1958. واستقرا في الجزائر. [ 101 ]

برامج البقاء على قيد الحياة

لا ينبغي لأي طفل أن يركض جائعاً في المدرسة.

— بوبي سيل [ 102 ]

استلهم نيوتن من نصيحة ماو تسي تونغ للثوار في كتابه "الكتاب الأحمر الصغير" ، فدعا الفهود السود إلى "خدمة الشعب" وجعل "برامج البقاء" أولوية في فروعها. وكان أشهر برامجهم برنامج الإفطار المجاني للأطفال ، الذي انطلق في البداية من كنيسة في أوكلاند .

كان برنامج الإفطار المجاني للأطفال ذا أهمية بالغة، إذ شكّل منصةً لتثقيف الشباب حول واقع المجتمع الأسود، والإجراءات التي اتخذها الحزب لمعالجة هذا الواقع. "بينما كان الأطفال يتناولون وجباتهم، كان أعضاء الحزب يُلقّنونهم دروسًا في التحرر، تتضمن رسائل الحزب وتاريخ السود." [ 75 ] من خلال هذا البرنامج، تمكّن الحزب من التأثير في عقول الشباب، وتعزيز روابطهم بمجتمعاتهم، فضلًا عن كسب تأييد واسع النطاق لأيديولوجياته. وقد لاقى برنامج الإفطار رواجًا كبيرًا، حتى أن حزب الفهود السوداء ادّعى أنه قدّم وجبات طعام لعشرين ألف طفل خلال العام الدراسي 1968-1969. [ 103 ]

يُعد برنامج الإفطار المجاني لحزب الفهود السود "أكبر تهديد لجهود السلطات الرامية إلى تحييد حزب الفهود السود وتدمير ما يمثله".

— مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ج. إدغار هوفر [ 102 ]

شملت برامج الدعم الأخرى [ 104 ] خدمات مجانية مثل توزيع الملابس، ودروس في السياسة والاقتصاد، وعيادات طبية مجانية، ودروس في الدفاع عن النفس والإسعافات الأولية، وتوفير وسائل نقل لأفراد أسر السجناء إلى سجون شمال الولاية، وبرنامج إسعاف للاستجابة للطوارئ، وإعادة تأهيل مدمني المخدرات والكحول، وفحوصات للكشف عن مرض فقر الدم المنجلي . [ 105 ] كانت العيادات الطبية المجانية ذات أهمية بالغة لأنها قدمت نموذجًا لكيفية تطبيق الرعاية الطبية المجانية في العالم ، حيث تم إنشاؤها في 13 موقعًا في جميع أنحاء البلاد. انخرطت هذه العيادات في الرعاية الصحية المجتمعية التي تعود جذورها إلى حركة الحقوق المدنية، مما ساهم في تأسيس اللجنة الطبية لحقوق الإنسان. [ 106 ]

الأنشطة السياسية

في عام 1968، ترشح إلدريج كليفر، وزير الإعلام في حزب الفهود السود، لمنصب الرئاسة عن حزب السلام والحرية . [ 107 ] وكان لهم تأثير كبير على حزب الفهود البيضاء ، المرتبط بفرقة MC5 من ديترويت/آن أربور ومديرها جون سنكلير (مؤلف كتاب جيش الغيتار )، والذي أصدر أيضًا برنامجًا من عشر نقاط.

1969

التسلسل الزمني

  • أوائل عام 1969: في أواخر عام 1968 ويناير 1969، بدأت حركة الفهود السوداء في تطهير أعضائها بسبب المخاوف من اختراق أجهزة إنفاذ القانون والخلافات التافهة المختلفة.
  • 14 يناير 1969: تورط فرع لوس أنجلوس في تبادل لإطلاق النار مع أعضاء منظمة الولايات المتحدة القومية السوداء ، وقُتل اثنان من أعضاء حزب الفهود السود.
  • يناير 1969: بدأ فرع حزب الفهود السود في أوكلاند أول برنامج إفطار مجاني للأطفال.
  • مارس 1969: هناك عملية تطهير ثانية لأعضاء حزب الفهود السود.
  • أبريل 1969: تم توجيه الاتهام إلى أعضاء فرع نيويورك، المعروف باسم " الفهود الـ21 "، وسُجنوا بتهمة التآمر لتفجير. وفي نهاية المطاف تمت تبرئتهم جميعًا.
  • مايو 1969: قُتل اثنان آخران من أعضاء منظمة الفهود السود في جنوب كاليفورنيا في نزاعات عنيفة مع أعضاء المنظمة الأمريكية. [ 94 ]
  • مايو 1969: قام أعضاء فرع نيو هيفن بتعذيب وقتل أليكس راكلي ، الذي اشتبهوا في أنه مخبر.
  • في يوليو 1969، نظم حزب الفهود السود مؤتمر الجبهة المتحدة ضد الفاشية في أوكلاند، والذي حضره حوالي 5000 شخص يمثلون عددًا من الجماعات. [ 108 ] [ 109 ]
  • 17 يوليو 1969: أُصيب شرطيان بالرصاص، وقُتل أحد أعضاء حزب الفهود السود في معركة بالأسلحة النارية في شيكاغو. [ 94 ]
  • أواخر يوليو 1969: شهدت أيديولوجية حزب الفهود السود تحولاً، مع اتجاه نحو الانضباط الذاتي ومناهضة العنصرية.
  • أغسطس 1969: تم توجيه الاتهام إلى بوبي سيل وسجنه فيما يتعلق بجريمة قتل راكلي.
  • 18 أكتوبر 1969: مقتل أحد أعضاء حزب الفهود السود في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة خارج مطعم في لوس أنجلوس. [ 94 ]
  • منتصف إلى أواخر عام 1969: ازداد نشاط برنامج مكافحة التجسس (COINTELPRO) .
  • 13 نوفمبر 1969: مقتل أحد أعضاء حزب الفهود السود في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة في شيكاغو. [ 94 ]
  • 4 ديسمبر 1969: قُتل فريد هامبتون ومارك كلارك على يد قوات إنفاذ القانون في شيكاغو. [ 110 ]
  • أواخر عام 1969: ديفيد هيليارد ، بصفته رئيسًا لحزب الفهود السود، يدعو إلى ثورة عنيفة. انخفضت عضوية الحزب بشكل ملحوظ عن ذروتها في أواخر عام 1968.

مواجهة مسلحة مع المنظمة الأمريكية

أسفر صراع عنيف بين فرع حزب الفهود السود في لوس أنجلوس ومنظمة الولايات المتحدة ، وهي جماعة قومية سوداء، عن إطلاق نار وضرب، وأدى إلى مقتل أربعة أعضاء على الأقل من حزب الفهود السود. في 17 يناير/كانون الثاني 1969، قُتل قائد حزب الفهود السود في لوس أنجلوس، بانشي كارتر، ونائبه جون هيغنز، في قاعة كامبل بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، في تبادل لإطلاق النار مع أعضاء منظمة الولايات المتحدة. وفي 17 مارس/آذار، وقع تبادل آخر لإطلاق النار بين المجموعتين، أسفر عن مزيد من الإصابات، وقُتل اثنان آخران من أعضاء حزب الفهود السود.

برامج التعليم التابعة لحزب الفهود السود ومدارس التحرير

انطلاقًا من إيمانهم الراسخ بضرورة تمكين الأفراد لإحداث تغيير مجتمعي، دعم حزب الفهود السود (BPP) بقوة تعليم الجماهير. وكجزء من برنامجهم ذي النقاط العشر، الذي حدد مُثُل الحزب وأهدافه، طالبوا بتعليم عادل لجميع السود. وكانت الدراسة والقراءة أساسيتين لجميع المرشحين المحتملين للحزب، وشمل ذلك دراسة برنامج النقاط العشر، وقراءة صحيفة الفهود السود ، وحضور سلسلة من دروس التثقيف السياسي، بالإضافة إلى التدريب على استخدام الأسلحة. وفي عام ١٩٦٨، نُشرت "قائمة كتب حزب الفهود" في صحيفة الحزب، توصي أعضاء الحزب بقراءة العناوين التالية (مع التركيز بشكل خاص على العناوين الخمسة الأولى): [ ١١١ ]

تنص النقطة الخامسة من قسم "ما نريده الآن!" في برنامج النقاط العشر على ما يلي: "نريد تعليمًا لشعبنا يكشف حقيقة هذا المجتمع الأمريكي المنحط. نريد تعليمًا يُعلّمنا تاريخنا الحقيقي ودورنا في مجتمعنا المعاصر". ولضمان تحقيق ذلك، تولى حزب الفهود السود زمام تعليم شبابه، فبدأ بإنشاء برامج ما بعد المدرسة ، ثم افتتح مدارس التحرير في مواقع مختلفة في جميع أنحاء البلاد، والتي ركزت مناهجها على تاريخ السود ، ومهارات الكتابة، والعلوم السياسية. [ 112 ]

معهد الشباب المشترك بين الطوائف

افتتحت حركة الفهود السوداء في ريتشموند أول مدرسة للتحرير في يوليو 1969، حيث قُدِّمَت وجبات فطور وغداء ووجبات خفيفة للطلاب. وافتُتِحَت مدرسة أخرى في ماونت فيرنون، نيويورك، في 17 يوليو من العام التالي. [ 112 ] اتسمت هذه المدارس بطابع غير رسمي، وكانت أقرب إلى برامج ما بعد المدرسة أو البرامج الصيفية. [ 113 ] وبينما كانت هذه المدارس هي الأولى التي افتُتِحَت، افتُتِحَت أول مدرسة تحرير بدوام كامل، وهي الأطول عمراً، في يناير 1971 في أوكلاند، استجابةً للظروف غير العادلة في منطقة أوكلاند التعليمية الموحدة، التي كانت تُصنَّف ضمن أدنى المناطق التعليمية أداءً في كاليفورنيا. [ 114 ] سُمِّيت هذه المدرسة "معهد الشباب المشترك" (IYI)، وتحت إدارة بريندا باي، ثم إريكا هيغنز لاحقاً ، التحق بها 28 طالباً في عامها الأول، وكان معظمهم من أبناء أعضاء حركة الفهود السوداء. وارتفع هذا العدد إلى 50 طالباً بحلول العام الدراسي 1973-1974. لتقديم الدعم الكامل لأولياء أمور أعضاء حركة الفهود السود الذين كرّسوا وقتهم للتنظيم، أقام بعض الطلاب وأعضاء هيئة التدريس معًا على مدار العام. وكانت المدرسة نفسها مختلفة عن المدارس التقليدية في جوانب عديدة، منها فصل الطلاب بناءً على أدائهم الأكاديمي لا أعمارهم، وتوفير الدعم الفردي لهم في كثير من الأحيان، حيث كانت نسبة أعضاء هيئة التدريس إلى الطلاب 1:10. [ 114 ]

كان هدف حزب الفهود السود من افتتاح مدارس التحرير، وتحديدًا معهد الشباب المشترك بين الطوائف، هو تزويد الطلاب بتعليم لم يكن متاحًا في مدارس البيض، [ 115 ] إذ كانت المدارس الحكومية في المنطقة تعتمد منهجًا استيعابيًا أوروبيًا مركزيًا مع إيلاء اهتمام ضئيل أو معدوم لتاريخ وثقافة السود. وبينما كان الطلاب يتلقون مقررات دراسية تقليدية كاللغة الإنجليزية والرياضيات والعلوم، فقد تعرّضوا أيضًا لأنشطة تركز على البنية الطبقية وانتشار العنصرية المؤسسية . [ 116 ] وكان الهدف العام للمدرسة غرس الوعي الثوري في نفوس الطلاب. [ 113 ] وانطلاقًا من إيمان راسخ بالتعلم التجريبي، أُتيحت للطلاب فرصة المشاركة في مشاريع خدمة المجتمع، فضلًا عن ممارسة مهاراتهم الكتابية من خلال صياغة رسائل إلى السجناء السياسيين المنتمين إلى حزب الفهود السود. [ 116 ] يُذكر أن هيغنز قال: "أعتقد أن مبادئ المدرسة مستمدة من المبادئ الاشتراكية التي حاولنا تطبيقها في حزب الفهود السود. أحدها التفكير النقدي - أن يتعلم الأطفال كيف يفكرون لا ماذا يفكرون... كانت المدرسة تعبيرًا عن الحكمة الجماعية للأشخاص الذين تصوروها. وكانت... كيانًا حيًا يتغير كل عام." [ 113 ] أشرفت جوان كيلي على تمويل معهد الشباب المشترك بين المجتمعات، والذي تم توفيره من خلال مزيج من حملات جمع التبرعات لحزب الفهود السود ودعم المجتمع. [ 114 ]

مدرسة أوكلاند المجتمعية

في عام ١٩٧٤، ونظرًا لتزايد الإقبال على الالتحاق بالمدرسة، قرر مسؤولوها الانتقال إلى مبنى أكبر، وغيّروا اسمها لاحقًا إلى مدرسة أوكلاند المجتمعية. وفي ذلك العام، تخرجت أول دفعة من طلاب المدرسة. [ ١١٥ ] وعلى الرغم من استمرار نمو عدد الطلاب، حيث تراوح بين ٥٠ و١٥٠ طالبًا بين عامي ١٩٧٤ و١٩٧٧، إلا أن القيم الأساسية الأصلية للتعليم الفردي ظلت قائمة. [ ١١٤ ] وفي سبتمبر ١٩٧٧، حصلت المدرسة على جائزة خاصة من الحاكم إدموند براون الابن ومجلس ولاية كاليفورنيا التشريعي، تقديرًا لـ"وضعها معيارًا لأعلى مستوى من التعليم الابتدائي في الولاية". [ ١١٥ ]

أُغلقت المدرسة في نهاية المطاف عام 1982 بسبب ضغوط حكومية على قيادة الحزب، مما أدى إلى عدم كفاية عدد الأعضاء والأموال اللازمة لمواصلة إدارة المدرسة. [ 114 ]

مقتل فريد هامبتون ومارك كلارك

في شيكاغو، في الرابع من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٦٩، قُتل اثنان من أعضاء حزب الفهود السود عندما داهمت شرطة شيكاغو منزل زعيم الحزب، فريد هامبتون . نُفذت المداهمة بالتنسيق بين الشرطة ومكتب التحقيقات الفيدرالي. قُتل هامبتون رمياً بالرصاص، وكذلك حارس الحزب مارك كلارك . أفاد تحقيق فيدرالي أن الفهود السود أطلقوا رصاصة واحدة فقط، بينما أطلقت الشرطة ما لا يقل عن ٨٠ رصاصة. [ ١١٧ ] الرصاصة الوحيدة التي أطلقها الفهود السود كانت من مارك كلارك، الذي يبدو أنه أطلق رصاصة واحدة، تبين أنها نتيجة تشنج لا إرادي أدى إلى وفاته بعد إصابته مباشرة في صدره برصاص الشرطة في بداية المداهمة.

كان هامبتون نائمًا بجوار خطيبته الحامل، فأُطلق عليه الرصاص مرتين في رأسه من مسافة قريبة جدًا وهو فاقد للوعي. تشير تقارير الطب الشرعي إلى أن هامبتون قد تم تخديره بمادة باربيتورات قوية تلك الليلة، ولم يكن ليُوقظ على أصوات مداهمة الشرطة. [ 118 ] ثم سُحبت جثته إلى الردهة. كان يبلغ من العمر 21 عامًا وكان أعزل وقت وفاته. بعد ذلك، تعرض سبعة أعضاء آخرين من حزب الفهود السود، كانوا نائمين في المنزل وقت المداهمة، للضرب المبرح والإصابات الخطيرة، ثم اعتُقلوا بتهمة الاعتداء الجسيم ومحاولة قتل الضباط المشاركين في المداهمة. أُسقطت هذه التهم لاحقًا.

أعلن المدعي العام لمقاطعة كوك، إدوارد هانراهان، لوسائل الإعلام لاحقًا أن أعضاء حزب الفهود السود هم من بدأوا إطلاق النار في الحادث، وأنهم رفضوا التوقف عن إطلاق النار رغم مطالبتهم بذلك عدة مرات. إلا أن تقارير صحيفة نيويورك تايمز كشفت لاحقًا أن هذا لم يكن صحيحًا، ووجدت أدلة مزيفة كثيرة استخدمتها شرطة شيكاغو لتأكيد مزاعمها. [ 119 ]

يؤكد ويسلي سويرينجن، العميل السابق في مكتب التحقيقات الفيدرالي، أن المكتب مذنب بالتآمر لقتل أعضاء حزب الفهود السود. [ 120 ] وقد تم تخدير هامبتون بجرعات من الباربيتورات أفقدته وعيه على يد ويليام أونيل ، الذي كان يعمل مخبراً لمكتب التحقيقات الفيدرالي. ووجهت هيئة محلفين اتحادية كبرى لائحة اتهام إلى هانراهان ومساعده وثمانية ضباط شرطة من شيكاغو بشأن المداهمة، لكن تم إسقاط التهم لاحقاً. [ 121 ] [ 122 ] وفي دعوى مدنية عام 1979، ربحت عائلة هامبتون 1.85  مليون دولار من مدينة شيكاغو كتعويض عن الوفاة غير المشروعة . [ 123 ]

جريمة تعذيب وقتل أليكس راكلي

في مايو/أيار 1969، قام ثلاثة أعضاء من فرع نيو هيفن بتعذيب وقتل أليكس راكلي ، وهو عضو يبلغ من العمر 19 عامًا في فرع نيويورك، للاشتباه في كونه مخبرًا للشرطة. اعترف ثلاثة من مسؤولي الحزب - وارن كيمبرو ، وجورج سامز الابن ، ولوني ماكلوكاس - لاحقًا بمشاركتهم في الجريمة. سامز، الذي أصدر الأمر بإطلاق النار على راكلي في مسرح الجريمة، أدلى بشهادته ضد الحزب ، وشهد بأنه تلقى أوامر شخصية من بوبي سيل لتنفيذ الإعدام. ردّ أنصار الحزب بأن سامز نفسه كان المخبر وعميلًا محرضًا يعمل لصالح مكتب التحقيقات الفيدرالي. [ 124 ] أسفرت القضية عن محاكمات الفهود السود في نيو هيفن عام 1970. أُدين كيمبرو وسامز وماكلوكاس بالقتل، لكن محاكمات سيل وإريكا هيغنز انتهت بعدم التوصل إلى قرار من هيئة المحلفين، فاختارت النيابة عدم طلب محاكمة أخرى.

العلاقات الدولية

دعم ناشطون من دول عديدة حول العالم حركة الفهود السود وقضيتهم. ففي دول أوروبا الغربية، مثل النرويج وفنلندا، على سبيل المثال، نظم ناشطون من الاشتراكيين الديمقراطيين والاشتراكيين الديمقراطيين جولة لبوبي سيل وماساي هيويت عام ١٩٦٩. وفي كل محطة من محطات الجولة، تحدث الفهود السود عن أهدافهم وحملة "أطلقوا سراح هيوي!". كما توقف سيل وهيويت في ألمانيا، حيث حظيا بدعم لحملة "أطلقوا سراح هيوي!". [ ١٢٥ ]

1970

التسلسل الزمني

السفر الدولي

في عام ١٩٧٠، سافرت مجموعة من أعضاء حزب الفهود السود، من بينهم إلدريج كليفر وإيلين براون، إلى آسيا، حيث استُقبلوا بحفاوة من قِبل حكومات الصين، وفيتنام الشمالية ، وكوريا الشمالية . [ ١٢٧ ] : ٣٩ وكانت محطتهم الأولى في كوريا الشمالية، حيث التقى أعضاء الحزب بمسؤولين محليين لمناقشة سبل التعاون في محاربة الإمبريالية الأمريكية. سافر كليفر إلى بيونغ يانغ مرتين، عامي ١٩٦٩ و١٩٧٠، وبعد هاتين الرحلتين، سعى جاهدًا لنشر كتابات وأعمال الزعيم الكوري الشمالي كيم إيل سونغ في الولايات المتحدة. [ ١٢٨ ] بعد مغادرة كوريا الشمالية، سافرت المجموعة إلى فيتنام الشمالية بنفس الهدف: إيجاد سبل لإنهاء الإمبريالية الأمريكية. دُعي إلدريج كليفر لإلقاء كلمة أمام الجنود الأمريكيين السود من قِبل حكومة فيتنام الشمالية، حيث شجعهم على الانضمام إلى حركة تحرير السود، مُؤكدًا أن حكومة الولايات المتحدة تستغلهم لأغراضها الخاصة. بدلاً من المخاطرة بحياتهم في ساحة المعركة من أجل بلدٍ استمر في اضطهادهم، اعتقد كليفر أن على الجنود الأمريكيين السود المخاطرة بحياتهم دعماً لتحريرهم. بعد مغادرته فيتنام، التقى كليفر بالسفير الصيني لدى الجزائر للتعبير عن عدائهم المتبادل تجاه الحكومة الأمريكية. [ 129 ]

عندما أقامت الجزائر أول مهرجان ثقافي أفريقي شامل، دعت العديد من الشخصيات البارزة من الولايات المتحدة. وكان من بين المدعوين بوبي سيل وكليفر. أتاح المهرجان الثقافي لأعضاء حزب الفهود السود فرصة التواصل مع ممثلين عن حركات دولية مناهضة للإمبريالية. شكّل هذا الحدث نقطة تحول هامة، إذ أدى إلى تأسيس القسم الدولي للحزب. [ 130 ] وفي هذا المهرجان، التقى كليفر بسفير كوريا الشمالية، الذي دعاه لاحقًا إلى مؤتمر دولي للصحفيين الثوريين في بيونغ يانغ. كما التقى إلدريج بياسر عرفات وألقى خطابًا داعمًا للفلسطينيين وهدفهم في تحقيق التحرر. [ 131 ]

في خريف عام 1971، زارت مجموعة أكبر من أعضاء حركة الفهود السود الصين. [ 127 ] : 39

1971–1974

ركز نيوتن جهود حزب الفهود السود على مدرسة أوكلاند التابعة للحزب، بالإضافة إلى برامج خدمات اجتماعية أخرى متنوعة. في أوائل عام ١٩٧١، أسس الحزب "معهد الشباب المشترك بين الطوائف" في يناير من العام نفسه، [ ١٣٢ ] بهدف توضيح كيفية تعليم الشباب السود. تولت إريكا هيغنز إدارة المدرسة، بينما كانت ريجينا ديفيس إحدى الإداريات. [ ١٣٣ ] تميزت المدرسة بكونها لا تعتمد على الصفوف الدراسية، بل على مستويات مهارات مختلفة، بحيث يمكن لطفل في الحادية عشرة من عمره أن يدرس اللغة الإنجليزية في المستوى الثاني والعلوم في المستوى الخامس. [ ١٣٣ ] قامت إيلين براون بتدريس القراءة والكتابة لمجموعة من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ١٠ و١١ عامًا، والذين اعتبرهم النظام التعليمي "غير قابلين للتعليم". [ ١٣٤ ] كان يُوفر لطلاب المدرسة خدمة النقل بالحافلات مجانًا، بالإضافة إلى وجبات الإفطار والغداء والعشاء، والكتب واللوازم المدرسية، كما كان يُؤخذ الأطفال لإجراء فحوصات طبية، وحصل العديد منهم على ملابس مجانية. [ ١٣٥ ]

ينقسم

أدت خلافات جوهرية بين قادة الحزب حول كيفية مواجهة الاختلافات الأيديولوجية إلى انقسام داخل الحزب. [ 136 ] فضل بعض قادة الفهود السود، مثل هيوي ب. نيوتن وديفيد هيليارد ، التركيز على خدمة المجتمع إلى جانب الدفاع عن النفس؛ بينما تبنى آخرون، مثل إلدريج كليفر ، استراتيجية أكثر تصادمية. بالنسبة لبعض مؤيدي الحزب، أصبحت الفواصل بين العمل السياسي والنشاط الإجرامي والخدمات الاجتماعية والوصول إلى السلطة والهوية الشعبية مربكة ومتناقضة، حيث تعثر الزخم السياسي للفهود السود في نظام العدالة الجنائية . أدت هذه الخلافات (وغيرها) إلى الانقسام. في يناير 1971، طرد نيوتن جيرونيمو برات الذي كان مسجونًا منذ عام 1970 بتهمة قتل معلقة. كما طرد نيوتن اثنين من أعضاء مجموعة نيويورك 21 وسكرتيرته كوني ماثيوز ، التي فرت من البلاد.

في فبراير 1971، زاد كليفر من حدة الانقسام في الحزب عندما انتقد الحزب علنًا لتبنيه أجندة " إصلاحية " بدلًا من " ثورية "، ودعا إلى إقالة هيليارد. طُرد كليفر من اللجنة المركزية ، لكنه قاد لاحقًا جماعة منشقة، هي جيش التحرير الأسود ، الذي كان سابقًا جناحًا شبه عسكري سريًا للحزب. [ 137 ] تحول الانقسام إلى عنف، حيث نفذت فصائل نيوتن وكليفر عمليات اغتيال انتقامية استهدفت أعضاء كل منهما، مما أسفر عن مقتل أربعة أشخاص. [ 138 ] في الفترة من منتصف إلى أواخر عام 1971، استقال مئات الأعضاء في جميع أنحاء البلاد من حزب الفهود السود. [ 139 ]

في مايو 1971، تمت تبرئة بوبي سيل من تهمة إصدار أمر بقتل راكلي، وعاد إلى أوكلاند.

وفد إلى الصين

في أواخر سبتمبر/أيلول عام ١٩٧١، قاد هيوي ب. نيوتن وفدًا إلى الصين وأقام فيها لمدة عشرة أيام. [ ١٤٠ ] في كل مطار في الصين، استُقبل هيوي بآلاف الأشخاص الذين لوّحوا بنسخ من الكتاب الأحمر الصغير ورفعوا لافتات كُتب عليها: "نحن ندعم حزب الفهود السود، يسقط الاستعمار الأمريكي" أو "نحن ندعم الشعب الأمريكي، لكن يجب إسقاط نظام نيكسون الإمبريالي". خلال الرحلة، رتب المندوب الصيني له لقاءً وعشاءً مع سفير كوريا الشمالية ، وسفير تنزانيا، ووفود من كل من فيتنام الشمالية والحكومة الثورية المؤقتة لفيتنام الجنوبية . [ ١٤١ ] كان هيوي يعتقد أنه سيقابل ماو تسي تونغ، لكنه بدلاً من ذلك عقد اجتماعين مع أول رئيس وزراء لجمهورية الصين الشعبية، تشو إن لاي . وشمل أحد هذين الاجتماعين أيضًا زوجة ماو تسي تونغ، جيانغ تشينغ . وصف هيوي الصين بأنها "أرض حرة ومحررة ذات حكومة اشتراكية". [ ١٤٢ ]

نيوتن يعزز سيطرته ويركز السلطة في أوكلاند

في أوائل عام 1972، بدأ الحزب بإغلاق عشرات الفروع والوحدات في جميع أنحاء البلاد، ونقل أعضائه وعملياته إلى أوكلاند. [ 143 ] تم إغلاق الجناح السياسي لفرع جنوب كاليفورنيا، وانتقل أعضاؤه إلى أوكلاند، على الرغم من بقاء الجناح العسكري السري لفترة من الزمن. [ 144 ] أما فلول فرع لوس أنجلوس السرية، التي انبثقت من عصابة سلاوسونز، فقد عادت للظهور لاحقًا باسم عصابة كريپس ، وهي عصابة شوارع دعت في البداية إلى الإصلاح الاجتماعي قبل أن تنحدر إلى الابتزاز. [ 145 ] أنشأ وزير التعليم راي "ماساي" هيويت " ساموراي بوذا"، وهي الكادر الأمني ​​السري للحزب في أوكلاند. طرد نيوتن هيويت من الحزب في وقت لاحق من عام 1972، لكن الكادر الأمني ​​استمر في العمل تحت قيادة فلوريس فوربس. كان من بين الوظائف الرئيسية لهذا الكادر ابتزاز وسرقة تجار المخدرات والنوادي الليلية. [ 144 ]

وضع الحزب خطة خمسية للسيطرة السياسية على مدينة أوكلاند، وركز معظم موارده على الفوز بالسلطة في حكومة المدينة. ترشح بوبي سيل لمنصب العمدة، وإيلين براون لعضوية مجلس المدينة، وترشح أعضاء آخرون من حزب الفهود السود لمناصب ثانوية. لم يُنتخب سيل ولا براون، واستقال العديد من أعضاء الحزب بعد الهزائم، [ 143 ] على الرغم من فوز عدد قليل من أعضاء الحزب بمقاعد في لجان الحكم المحلي. عقب الهزيمة الانتخابية، شرع نيوتن في حملة تطهير واسعة النطاق للحزب في أوائل عام 1974، طارد خلالها بوبي وجون سيل، وديفيد وجون هيليارد، وروبرت باي، والعديد من كبار قادة الحزب الآخرين. كما استقال أو انشق عشرات آخرون من أعضاء الحزب الموالين لسيل.

نيوتن متهم بارتكاب جرائم عنيفة

في عام ١٩٧٤، أُلقي القبض على هيوي نيوتن وثمانية آخرين من أعضاء حزب الفهود السود، ووُجهت إليهم تهمة الاعتداء على ضباط شرطة. وفي أغسطس من العام نفسه، لجأ نيوتن إلى كوبا هربًا من المحاكمة بتهمة قتل كاثلين سميث، وهي فتاة ليل تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا. كما وُجهت إليه تهمة الاعتداء بمسدس على خياطه، بريستون كالينز. ​​ورغم أن نيوتن اعترف لأصدقائه بأن كاثلين سميث كانت "أول جريمة قتل يرتكبها لأسباب غير سياسية"، فقد بُرئ في نهاية المطاف، بعد أن تم الطعن في شهادة إحدى الشاهدات باعترافها بتعاطيها الماريجوانا ليلة الجريمة، وتراجعت شاهدة أخرى تعمل في الدعارة عن شهادتها. [ ١٤٦ ] [ ١٤٧ ] كما بُرئ نيوتن من تهمة الاعتداء على بريستون كالينز بعد أن رفض كالينز تقديم شكوى. [ ١٤٨ ]

1974–1977

فريق بانثرز تحت قيادة إيلين براون

في عام ١٩٧٤، وبينما كان هيوي نيوتن يستعد للذهاب إلى المنفى في كوبا، عيّن إيلين براون كأول رئيسة للحزب. [ ١٤٩ ] تحت قيادة براون، انخرط الحزب في تنظيم حملات انتخابية أكثر راديكالية، بما في ذلك ترشح براون غير الناجح لمجلس مدينة أوكلاند عام ١٩٧٥. [ ١٥٠ ] دعم الحزب ليونيل ويلسون في انتخابه الناجح كأول عمدة أسود لأوكلاند، مقابل مساعدة ويلسون في إسقاط التهم الجنائية الموجهة ضد فلوريس فوربس، عضو الحزب وزعيم جماعة بوذا ساموراي. [ ١٤٤ ]

بالإضافة إلى تغيير توجه الحزب نحو مزيد من المشاركة في الساحة الانتخابية ، قام براون أيضاً بزيادة نفوذ النساء في حزب الفهود السود من خلال وضعهن في أدوار أكثر وضوحاً داخل المنظمة التي كانت يهيمن عليها الذكور سابقاً.

وفاة بيتي فان باتر

عيّنت إيلين براون، زعيمة حركة الفهود السود، بيتي فان باتر محاسبةً عام 1974. وكانت فان باتر قد عملت سابقًا محاسبةً في مجلة "رامبارتس "، وقدّمها إلى قيادة الحركة ديفيد هورويتز ، الذي كان رئيس تحرير المجلة وداعمًا رئيسيًا لها وعضوًا في مجلس إدارة مدرسة الفهود السود. [ 151 ] وفي وقت لاحق من ذلك العام، وبعد خلاف مع براون حول مخالفات مالية، [ 152 ] اختفت فان باتر في 13 ديسمبر/كانون الأول 1974. وبعد أسابيع، عُثر على جثتها، وقد تعرضت للضرب المبرح، على شاطئ خليج سان فرانسيسكو .

لم تكن الأدلة كافية لتوجيه تهمة قتل فان باتر إلى أي شخص، لكن قيادة حزب الفهود السود كانت "تحظى بإجماع شبه كامل على مسؤوليتها". [ 153 ] [ 154 ] ويُزعم أن هيوي نيوتن اعترف لاحقًا لأحد أصدقائه بأنه هو من أمر بقتل فان باتر، وأن فان باتر تعرض للتعذيب والاغتصاب قبل قتله. [ 147 ] [ 155 ]

تم إتلاف ملفات مكتب التحقيقات الفيدرالي التي كانت تحقق في قضية فان باتر عام 2009 لأسباب رفض مكتب التحقيقات الفيدرالي الإفصاح عنها. [ 156 ]

1977–1982

عودة هيوي نيوتن ونهاية الحزب

في عام ١٩٧٧، عادت نيوتن من منفى كوبا، وتلقت شكاوى من الأعضاء الذكور حول النفوذ المفرط للنساء في المنظمة، حيث فاق عددهن عدد الرجال. ووفقًا لإيلين براون، أذنت نيوتن بمعاقبة مديرة المدرسة ريجينا ديفيس جسديًا لتوبيخها زميلًا لها. نُقلت ديفيس إلى المستشفى مصابة بكسر في الفك. [ ١٥٧ ] قالت براون: "سيُعتبر ضرب ريجينا إشارة واضحة إلى أن كلمتي "الفهد" و"الرفيق" قد اكتسبتا دلالة جنسية، تشير إلى دونية النصف الأنثوي منا." [ ١٥٨ ] [ ١٥٩ ] [ ١٦٠ ] استقالت براون من الحزب وهربت إلى لوس أنجلوس. [ ١٦١ ]

على الرغم من أن العديد من الباحثين والناشطين يُرجعون انهيار الحزب إلى الفترة التي سبقت قيادة براون، إلا أن مجموعة متضائلة من الفهود السود كافحت طوال سبعينيات القرن العشرين. وبحلول عام 1980، انخفض عدد أعضاء الحزب إلى 27 عضوًا، وأُغلقت مدرسة أوكلاند المجتمعية التي كان يرعاها الحزب عام 1982 وسط فضيحة اختلاس نيوتن أموالًا لعلاج إدمانه على المخدرات، [ 150 ] [ 162 ] مما شكّل النهاية الرسمية لحزب الفهود السود. [ 149 ]

محاولة الفهود اغتيال شاهد ضد نيوتن

في أكتوبر/تشرين الأول 1977، قاد فلوريس فوربس، مساعد رئيس أركان الحزب، محاولة فاشلة لاغتيال كريستال غراي، الشاهدة الرئيسية في محاكمة نيوتن الوشيكة، والتي كانت حاضرة يوم مقتل كاثلين سميث. عندما هاجم ثلاثة من أعضاء حزب الفهود السود منزلًا بالخطأ، ردّ ساكنه بإطلاق النار وقتل أحدهم، لويس جونسون، بينما فرّ المهاجمان الآخران. [ 163 ] فرّ أحدهم، فلوريس فوربس، إلى لاس فيغاس ، نيفادا، بمساعدة نيلسون مالوي، المسعف في الحزب. خوفًا من أن يكتشف مالوي حقيقة محاولة الاغتيال الفاشلة، يُزعم أن نيوتن أمر بـ"تطهير المنزل"، فأُطلق النار على مالوي ودُفن حيًا في الصحراء. على الرغم من إصابته بشلل دائم من الخصر إلى الأسفل، تمكّن مالوي من الفرار وأخبر الشرطة أن زميليه في الحزب، رولين ريد وألين لويس، كانا وراء محاولة قتله. [ 164 ] نفى نيوتن أي تورط أو علم له بالأحداث، وقال إنها "ربما كانت نتيجة حماس مفرط من بعض أعضاء الحزب". [ 165 ] بُرِّئ نيوتن في نهاية المطاف من تهمة قتل كاثلين سميث، بعد أن طُعِن في شهادة كريستال غراي باعترافها بتعاطيها الماريجوانا ليلة الجريمة، كما بُرِّئ من تهمة الاعتداء على بريستون كالينز بعد أن رفض كالينز تقديم شكوى.

المرأة والحركة النسوية

منذ بداياته، دافع حزب الفهود السود عن الرجولة السوداء والأدوار الجندرية التقليدية. [ 166 ] : 6 أعلن إعلان في العدد الأول من صحيفة الفهود السود أن المنظمة، التي تضم رجالًا فقط، هي "نخبة الرجولة السوداء... موجودة لحماية مجتمعنا الأسود والدفاع عنه". [ 167 ] يعتبر الباحثون موقف الحزب المتمثل في المقاومة المسلحة موقفًا ذكوريًا للغاية، حيث تُثبت الأسلحة والعنف الرجولة. [ 168 ] : 2 في عام 1968، حثت عدة مقالات عضوات حزب الفهود السود على "الوقوف إلى جانب الرجال السود" ودعمهم. [ 166 ] : 6 كانت جوان تاريكا لويس أول امرأة تنضم إلى الحزب ، في عام 1967. [ 169 ]

ملصق يظهر أربع نساء يتظاهرن للمطالبة بالإفراج عن ستة أعضاء من حزب الفهود السود من مزرعة نيانتيك الحكومية للنساء في ولاية كونيتيكت.

مع ذلك، كانت النساء حاضرات في الحزب منذ بداياته، وتوسعت أدوارهن على مرّ تاريخه. [ 170 ] وكثيرًا ما انضمت النساء للنضال ضدّ الأعراف الجندرية غير المتكافئة. [ 171 ] وبحلول عام 1969، أصدرت صحيفة الحزب تعليمات رسمية لأعضاء حزب الفهود الذكور بمعاملة عضوات الحزب على قدم المساواة، [ 166 ] : 2 [ 166 ] : 6 ، وهو تغيير جذري عن فكرة تبعية عضوة الحزب. وفي العام نفسه، عقد نائب رئيس فرع إلينوي، فريد هامبتون، اجتماعًا يدين التمييز الجنسي . [ 166 ] : 2 بعد عام 1969، اعتبر الحزب التمييز الجنسي عملًا مضادًا للثورة . [ 166 ] : 6

تبنّت حركة الفهود السوداء أيديولوجية نسوية استجابةً للتجارب الفريدة للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي، [ 11 ] مؤكدةً على أن العنصرية أشدّ قمعًا من التمييز الجنسي. [ 172 ] كانت النسوية السوداء مزيجًا من القومية السوداء والدفاع عن حقوق المرأة، [ 11 ] : 20 حيث وضعت النضال العرقي والمجتمعي فوق قضية النوع الاجتماعي. [ 11 ] : 8 افترضت النسوية السوداء أن الحركة النسوية التقليدية فشلت في تضمين النضال العرقي والطبقي في إدانتها للتمييز الجنسي الذكوري ، [ 11 ] : 26 وبالتالي كانت جزءًا من الهيمنة البيضاء. [ 11 ] : 21 في معارضة لبعض وجهات النظر النسوية، روّجت النسوية السوداء لرؤية لأدوار الجنسين: أن الرجال ليسوا فوق النساء، ولكنهم يشغلون مكانة مختلفة في المنزل والمجتمع، [ 11 ] : 42 لذا يجب على الرجال والنساء العمل معًا من أجل الحفاظ على الثقافة والمجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي. [ 11 ] : 27

مع تنظيم استخدام حبوب منع الحمل في جميع أنحاء الولايات المتحدة في أوائل الستينيات، ازداد التركيز على دور المرأة كأمٍّ تحافظ على معيشة الأجيال القادمة، لا سيما بالنسبة للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي. شكّل طرح هذه الحبوب فرصةً للتحرر الجنسي ومنح المرأة الاستقلالية والتحكم في علاقاتها الحميمة. إلا أن أعضاء حركة الفهود السود رأوا في ذلك عائقًا محتملاً أمام تحرر السود ، ووسيلةً لمزيد من السيطرة على أجسادهم، على غرار تاريخ تحسين النسل والتعقيم القسري . تنتقد توني كيد بامبارا ، الناشطة السياسية والاجتماعية، حبوب منع الحمل باعتبارها عاملًا مساعدًا في الحد من خصوبة النساء الأمريكيات من أصل أفريقي، وشكلاً من أشكال الانتحار العنصري . [ 173 ]

ومنذ ذلك الحين، صوّرت صحيفة الحزب النساء كثائرات سياسيات ذكيات، تجسدت شخصياتهن في شخصيات مثل كاثلين كليفر ، وأنجيلا ديفيس ، وإريكا هيغنز . [ 166 ] : 10 وكثيراً ما أظهرت صحيفة حزب الفهود السود النساء كمشاركات فاعلات في حركة الدفاع المسلح عن النفس، مصورةً إياهن مع أطفالهن وبنادقهن كحاميات للمنزل والأسرة والمجتمع. [ 166 ] : 2

قتلت الشرطة أو سجنت العديد من القادة الذكور، لكنّ النساء المنتميات لحزب الفهود السود كنّ أقل استهدافًا خلال معظم فترتي الستينيات والسبعينيات. وبحلول عام ١٩٦٨، شكّلت النساء ثلثي الحزب، بينما كان العديد من الأعضاء الذكور خارج الخدمة. وفي ظل غياب معظم القيادة الذكورية الأصلية، انخرطت النساء في جميع أقسام الحزب. [ ١٧٠ ] [ ١٧٤ ] وشملت أدوارهنّ مناصب قيادية، وتنفيذ برامج مجتمعية، والنهوض بالمجتمع الأسود. ولفتت النساء في الحزب الانتباه إلى التمييز الجنسي داخله، وعملن على إحداث تغييرات من الداخل. [ ١٧٥ ]

منذ عام 1968 وحتى نهاية نشرها عام 1982، كانت جميع رئيسات تحرير صحيفة حزب الفهود السود من النساء، بمن فيهن جونينا أبرون ، رئيسة التحرير الأخيرة. [ 166 ] : 5 وفي عام 1970، تراوحت نسبة النساء في الحزب بين 40% و70% تقريبًا، [ 166 ] : 8 وترأست نساءٌ العديد من الفروع، مثل فرعي دي موين في ولاية أيوا ونيو هيفن في ولاية كونيتيكت. [ 168 ] : 7

خلال سبعينيات القرن العشرين، وإدراكًا لمحدودية حصول النساء الفقيرات على خدمات الإجهاض ، دعم الحزب رسميًا حقوق المرأة الإنجابية ، بما في ذلك الإجهاض. [ 166 ] : 11 وفي العام نفسه، أدان الحزب الدعارة وعارضها . [ 166 ] : 12

بدأت العديد من النساء المنتميات إلى حزب الفهود السود يطالبن بتوفير رعاية للأطفال لتمكينهن من المشاركة الكاملة في الحزب. واستجاب الحزب بإنشاء مراكز لتنمية الطفل في فروعه المتعددة بالولايات المتحدة. وأصبحت رعاية الأطفال نشاطًا جماعيًا إلى حد كبير، حيث يُربى الأطفال بشكل جماعي، بما يتماشى مع التزام الفهود السود بالنزعة الجماعية وتقاليد الأسرة الممتدة لدى الأمريكيين من أصل أفريقي. وقد أتاحت رعاية الأطفال للنساء المنتميات إلى حزب الفهود السود فرصة الجمع بين الأمومة والمشاركة الكاملة في أنشطة الحزب. [ 176 ]

واجه الحزب مشاكل كبيرة في عدة فروع بسبب التمييز الجنسي والاضطهاد الجندري، لا سيما في فرع أوكلاند حيث كانت حالات التحرش الجنسي والصراع الجندري شائعة. [ 177 ] : 5 عندما وصل أعضاء حزب الفهود السود في أوكلاند لدعم فرع نيويورك بعد سجن 21 من قادة نيويورك ، أبدوا مواقف شوفينية تجاه نساء نيويورك لدرجة استدعت صدهم بالسلاح. [ 178 ] اعتقد بعض قادة الحزب أن النضال من أجل المساواة بين الجنسين يمثل تهديدًا للرجال ويصرف الانتباه عن النضال من أجل المساواة العرقية. [ 166 ] : 5

رداً على ذلك، جعلت فروع شيكاغو ونيويورك، من بين فروع أخرى، المساواة بين الجنسين أولوية، وسعت إلى القضاء على المواقف المتحيزة جنسياً. [ 168 ] : 13

بحلول الوقت الذي انحل فيه حزب الفهود السود، كانت السياسة الرسمية هي توبيخ الرجال الذين ينتهكون قواعد المساواة بين الجنسين . [ 168 ] : 13

ديناميات النوع الاجتماعي

في البداية، لم يكن تجنيد النساء أولويةً لدى نيوتن وسيل. [ 179 ] صرّح سيل في مقابلة أن نيوتن استهدف "الإخوة الذين كانوا يمارسون الدعارة ، والإخوة الذين كانوا يتاجرون بالمخدرات، والإخوة الذين لا يرضون بالظلم، والإخوة الذين كانوا يقاتلون الشرطة". كما أنهم لم يدركوا أن النساء يمكنهن المساهمة في النضال حتى حضرت إحداهن اجتماعًا تسأل عن "القيادة النسائية". [ 180 ] تتذكر ريجينا جينينغز أن العديد من القادة الذكور كانوا يعانون من مشكلة تحيز جنسي "غير مُعالجة"، وكانت مهمتها "إخراج فكرة غرفة النوم من أذهانهم". تتذكر أنها سمعت بعض الأعضاء يقولون: "استنتج البعض أن مكتب التحقيقات الفيدرالي أرسلني، لكن القائد أكد لهم بروح دعابة لاذعة: "إنها أغبى من أن تكون من مكتب التحقيقات الفيدرالي". لقد اعتقد أن غطائي وتعليقاتي صادقة جدًا، وصاخبة جدًا، وسخيفة جدًا لدرجة يصعب تصديقها". تتذكر أيامها في أوكلاند، كاليفورنيا، عندما كانت مراهقة تبحث عن شيء تفعله ليُضفي معنىً على حياتها ومجتمعها. نشأت في بيئةٍ تُعاني من وحشية الشرطة، لذا لم يكن الأمر جديدًا عليها. كان هدفها من الانضمام هو "القضاء على العنصرية" لأنها كانت تعتبر نفسها سوداء قبل أن تكون امرأة. في مجتمعها، شعرت أن هذه الهوية هي ما أعاقها أكثر من غيرها. [ 180 ]

دور المرأة

يُظهر منشور برنامج الطعام المجاني لحزب الفهود السود صورًا للناشطتين السوداوات أنجيلا ديفيس وإريكا هيغنز مع عنوان "10000 كيس مجاني من البقالة" لمؤتمر بقاء المجتمع الأسود في مارس 1972.

انخرط حزب الفهود السود في العديد من المشاريع المجتمعية كجزء من تنظيمه. وشملت هذه المشاريع برامج التوعية المجتمعية، مثل برنامج الإفطار، والبرامج التعليمية والصحية. [ 170 ] وفي كثير من الحالات، كانت النساء هنّ من يتولين إدارة هذه البرامج بشكل أساسي.

منذ تأسيس حزب الفهود السود، كان التعليم هدفًا أساسيًا للمنظمة. وقد تجلى ذلك بوضوح في برنامج النقاط العشر ، والصحيفة التي كان الحزب يوزعها، والتعليقات العامة التي كان ينشرها الفهود. [ 170 ] وكانت الصحيفة إحدى الوسائل الرئيسية والأصلية لرفع مستوى الوعي والتثقيف التي اتخذها الحزب. [ 170 ] وعلى الرغم من أن الرجال كانوا يوزعون الصحيفة في الشوارع، إلا أن نساءً مثل إيلين براون وكاثلين كليفر كنّ يعملن خلف الكواليس على إصدارها. [ 181 ]

إيلين براون

صعدت إيلين براون إلى السلطة داخل حزب الفهود السود كوزيرة للإعلام بعد فرار إلدريج كليفر إلى الخارج. وفي عام ١٩٧٤، أصبحت رئيسة لفرع أوكلاند. عُيّنت من قبل هيوي نيوتن ، الرئيس السابق، بينما كان نيوتن وقادة آخرون منشغلين بقضاياهم القانونية. [ ١٧٠ ] [ ١٨٢ ] منذ بداية فترة رئاستها، واجهت معارضة شديدة وخشيت من انقلاب. عيّنت العديد من المسؤولات وواجهت ردود فعل عنيفة بسبب سياساتها المتعلقة بالمساواة داخل المنظمة. عندما عاد هيوي نيوتن من المنفى وأقرّ ضرب مُدرّسة من الفهود، غادرت براون المنظمة. [ ١٨٢ ]

جوين روبنسون

في مقابلة مع جودسون جيفريز، تتحدث غوين روبنسون عن تجربتها في فرع ديترويت لحزب الفهود السود. [ 183 ] ​​وتوضح أنها انضمت في أكتوبر 1969 رغم شكوك والدتها، التي شاركت في مسيرة مع مارتن لوثر كينغ جونيور في مطلع ذلك العقد. اختارت حزب الفهود السود لأنها شعرت بتقارب ورابطة معهم أكثر من منظمات أخرى مثل لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) ، والجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) ، والرابطة الحضرية ، وأمة الإسلام ، وأضرحة مادونا، وصوت شرق ديترويت المستقل (ESVID)، وجمهورية أفريقيا الجديدة ، وحركة العمل الثوري . [ 183 ]

في الصف الثاني عشر، قررت العمل بدوام كامل مع الحزب، تاركةً مدرسة دينبي الثانوية الفوضوية في ديترويت. "كان هناك بعض الطلاب الذين يستخدمون كلمة نابية عنصرية بحرية" و"اتهمها مدرس التربية البدنية بسرقة مفاتيحها". "دُفعت" إلى المسبح عندما رفضت السباحة خوفًا من تبليل شعرها، بينما كان مدرس أبيض يُدرّس تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي يطرد الطلاب "إذا عارضوا موقفه من بعض القادة السود". [ 183 ]

في حزب الفهود السود، كانت تعيش ضمن فريق عمل جماعي ، حيث كان العمل مُشتركًا، وكانت تستمتع بالعمل طوال اليوم في بيع الصحف. ترقت في المناصب حتى أصبحت سكرتيرة الاتصالات في الفرع في يناير 1971، بعد أن غادرت سلفها بسبب بعض المشاكل المتعلقة بالتمييز الجنسي . في هذا الفرع، على عكس فروع حزب الفهود السود الأخرى، لم يلجأ "الإخوة" إلى العنف أو الاعتداء الجسدي: "لم يحدث هذا النوع من الأمور في ديترويت". غادرت المنظمة عام 1973، لكنها حافظت على صلة بها من خلال زوجها، مدير التوزيع. وتلخص إرث فرع ديترويت قائلة: "من الأهمية بمكان أن يدرك الناس أن قوة المنظمة كانت متجذرة في الانضباط والالتزام العميق والحب الصادق للناس". [ 184 ]

العلاقات مع جماعات ناشطة سياسية أخرى

تحرير اللاتينيين

كما تعاون أعضاء حزب الفهود السود، مثل هيوي بي. نيوتن ، بشكل متكرر مع جماعات ناشطة لاتينية ، مثل جماعة القبعات البنية وجماعة لوس سيتي دي لا رازا . حتى أن نيوتن نفسه حضر بعض جلسات المحكمة لمحاكمة لوس سيتي دي لا رازا في يونيو 1970. [ 185 ]

وصف بوبي سيل تحالفاتهم مع لوس سيتي بأنها ذات أهمية خاصة، إذ رأوا أن كلا من الجماعات الناشطة السوداء والملونة كانت تتعامل مع قضايا مماثلة تتعلق بالقمع والعنف في الولايات المتحدة. [ 185 ]

حركات تحرير المرأة والمثليين

أعرب هيوي نيوتن عن دعمه لحركة تحرير المرأة وحركة تحرير المثليين في رسالة نُشرت عام ١٩٧٠ في صحيفة "الفهد الأسود" بعنوان "رسالة من هيوي إلى الإخوة والأخوات الثوريين حول حركتي تحرير المرأة وتحرير المثليين". [ ١٨٦ ] وبعد عام من أحداث ستونوول ، أقر نيوتن بأن النساء والمثليين فئات مضطهدة، وحثّ الفهود السود على "التوحد معهم بطريقة ثورية". [ ١٨٧ ] وقد تشارك حزب الفهود السود وحركة تحرير المثليين في نضالهما ضد وحشية الشرطة. [ ١٨٨ ]

حركة الهنود الأمريكيين (AIM)

أثّر حزب الفهود السود أيضًا على العلاقات مع حركة الهنود الأمريكيين ، وهي منظمة للسكان الأصليين نشأت في مدينتي مينيابوليس وسانت بول التوأم بولاية مينيسوتا عام 1968. استعانت حركة الهنود الأمريكيين ببرنامج النقاط العشر لحزب الفهود ، ودوريات السود، ومدارس الحرية السوداء لتشكيل برنامجها الخاص بالحقوق المدنية، وهو دوريات الهنود ومدارس البقاء في المدينتين التوأم. ابتداءً من عام 1966، أقام ناشطون من السكان الأصليين - أعضاء حركة الهنود الأمريكيين المستقبليين - علاقة وثيقة مع الفهود السود في مينيابوليس. خلال احتلال جزيرة ألكاتراز عام 1969 واحتلال مكتب شؤون الهنود عام 1972 ، التقى ناشطون من السكان الأصليين بستوكلي كارمايكل. وخلال احتلال ووندد ني عام 1973 ، زارت أنجيلا ديفيس المنطقة. وعلى مدار هذه الأحداث، سلطت كلتا المنظمتين الضوء على أوجه التشابه بين تجربة السود وتجربة السكان الأصليين، مؤكدتين على اضطهادهما المتداخل وتاريخهما المشترك في المقاومة. [ 189 ]

التداعيات والإرث

يُعد تشارلز بارون، عضو مجلس مدينة نيويورك، واحداً من بين العديد من أعضاء حزب الفهود السود السابقين الذين شغلوا مناصب منتخبة في الولايات المتحدة.

يدور جدل واسع حول تأثير حزب الفهود السود على المجتمع ككل، بل وحتى على بيئاتهم المحلية. يكتب المؤلف جاما لازيرو:

بصفتهم ورثة الانضباط والفخر والثقة الهادئة بالنفس التي بشر بها مالكوم إكس ، أصبح الفهود السود أبطالًا قوميين في المجتمعات السوداء من خلال مزج القومية المجردة بالصلابة العملية، وذلك بربط إيقاعات ثقافة شباب الطبقة العاملة السوداء بالحيوية والنشاط المتداخلين عرقيًا لسياسات اليسار الجديد في منطقة خليج سان فرانسيسكو  ... في عام 1966، عرّف الفهود السود حي أوكلاند الفقير كمنطقة خاصة بهم، والشرطة كدخلاء، ومهمة الفهود السود بالدفاع عن المجتمع. لفت شعار الفهود السود الشهير "مراقبة الشرطة" الانتباه إلى البُعد المكاني الذي كان يتمتع به الأمريكيون البيض عن وحشية الشرطة التي أصبحت سمة مميزة للحياة في المجتمعات الحضرية السوداء. [ 190 ]

وصف البروفيسور جودسون جيفريز من جامعة بيردو حزب الفهود السود بأنه "أكثر المنظمات الثورية السوداء فعالية في القرن العشرين". [ 191 ] وفي مراجعة نشرتها صحيفة لوس أنجلوس تايمز عام 2013 لكتاب " السود ضد الإمبراطورية" ، وهو تاريخ "موثوق" لحزب الفهود السود، صادر عن مطبعة جامعة كاليفورنيا ، وصفت الصحيفة المنظمة بأنها "قوة سياسية وثقافية جادة" و"حركة من الحالمين الأذكياء والملهمين". [ 192 ] ويُعرض حزب الفهود السود في معارض [ 193 ] ومناهج [ 194 ] [ 195 ] المتحف الوطني للحقوق المدنية .

شغل العديد من أعضاء حزب الفهود السود السابقين مناصب منتخبة في الولايات المتحدة، بعضهم حتى القرن الحادي والعشرين؛ ومن بينهم تشارلز بارون (مجلس مدينة نيويورك)، ونيلسون مالوي (مجلس مدينة وينستون-سالم)، وبوبي راش (مجلس النواب الأمريكي). يُشيد معظمهم بمساهمة حزب الفهود السود في تحرير السود والديمقراطية الأمريكية. في عام 1990، أصدر مجلس مدينة شيكاغو قرارًا بإعلان "يوم فريد هامبتون" تكريمًا للزعيم الراحل. [ 123 ] وفي وينستون-سالم عام 2012، اجتمع عدد كبير من المسؤولين المحليين وقادة المجتمع لنصب لوحة تذكارية تاريخية لمقر حزب الفهود السود المحلي؛ وصرحت ممثلة الولاية إيرلين بارمون قائلة: "لقد تجرأ [حزب الفهود السود] على الوقوف والقول: 'لقد طفح الكيل ولن نتحمل هذا بعد الآن'. ... وبفضل شجاعتهم، أقف اليوم بصفتي ... أول أمريكية من أصل أفريقي تمثل مقاطعة فورسيث في مجلس شيوخ الولاية". [ 196 ]

لم شمل أبطال فيلم النمر الأسود في الذكرى الأربعين، 2006

في أكتوبر 2006، عقد حزب الفهود السود لم شمل بمناسبة مرور 40 عامًا على تأسيسه في أوكلاند. [ 197 ]

في يناير/كانون الثاني 2007، وجّهت فرقة عمل مشتركة بين ولاية كاليفورنيا والحكومة الفيدرالية اتهامات لثمانية رجال بقتل ضابط شرطة كاليفورنيا، الرقيب جون يونغ، في 29 أغسطس/آب 1971. [ 198 ] وقد تم تحديد هوية المتهمين كأعضاء سابقين في جيش التحرير الأسود ، واثنان منهم على صلة بحركة الفهود السود. [ 199 ] في عام 1975، أُسقطت قضية مماثلة بعد أن قضى قاضٍ بأن الشرطة جمعت الأدلة باستخدام التعذيب . [ 200 ] في 29 يونيو/حزيران 2009، أقرّ هيرمان بيل بالذنب في تهمة القتل غير العمد في قضية وفاة الرقيب يونغ. وفي يوليو/تموز 2009، أُسقطت التهم عن أربعة من المتهمين: راي بودرو، وهنري دبليو جونز، وريتشارد براون، وهارولد تايلور. وفي الشهر نفسه، أقرّ جليل منتقم بالذنب في تهمة التآمر لارتكاب القتل غير العمد، ليصبح ثاني شخص يُدان في هذه القضية. [ 201 ]

منذ تسعينيات القرن الماضي، دأب ديفيد هيليارد، الرئيس السابق لأركان حزب الفهود السود، على تنظيم جولات سياحية في أوكلاند لزيارة المواقع ذات الأهمية التاريخية لحزب الفهود السود. [ 202 ]

في عام 2025، تم الكشف عن أول علامة في مسار تراث حزب الفهود السود في إلينوي. [ 203 ] [ 204 ]

الجماعات والحركات المستوحاة من حركة الفهود السوداء والمدعومة منها

اختارت العديد من الجماعات والحركات أسماء مستوحاة من حركة الفهود السوداء:

في أبريل 1977، كان الفهود السود من أبرز الداعمين لاعتصامات 504 ، وأطولها كان احتلال مبنى سان فرانسيسكو الفيدرالي لمدة 25 يومًا من قبل أكثر من 120 شخصًا من ذوي الإعاقة. وقدّم الفهود السود وجبات طعام منزلية الصنع يوميًا دعمًا لنجاح الاحتجاج في نهاية المطاف، والذي أفضى في نهاية المطاف إلى صدور قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة (ADA) بعد 13 عامًا. [ 210 ]

حزب الفهود السود الجديد

في عام 1989، تم تشكيل " حزب الفهود السود الجديد " في دالاس ، تكساس. وبعد عشر سنوات، أصبح الحزب موطناً للعديد من الأعضاء السابقين في أمة الإسلام عندما تولى خالد عبد المحمد رئاسته .

تُصنّف رابطة مكافحة التشهير ومركز قانون الفقر الجنوبي حزب الفهود السود الجدد كجماعة كراهية انفصالية سوداء . [ 211 ] وقد أصرّت مؤسسة هيوي نيوتن، والرئيس السابق والمؤسس المشارك بوبي سيل، وأعضاء حزب الفهود السود الأصلي، على أن حزب الفهود السود الجدد هذا غير شرعي، واعترضوا عليه بشدة، مصرحين بأنه "لا يوجد حزب جديد للفهود السود". [ 212 ]

الكتب

وقد قام العديد من الأعضاء السابقين في حزب الفهود السود بكتابة كتب ومذكرات عن تجاربهم في الحزب، مثل كتاب " الانتحار الثوري" ، وهو السيرة الذاتية لهوي بي نيوتن ، وكتاب "اغتنم الوقت" لبوبي سيل ، وكتاب "أساتا: سيرة ذاتية" لأساتا شاكور ، وكتاب "مذاق السلطة" لإيلين براون، وغيرها الكثير.

الرواية المصورة لعام 2021، بعنوان "حزب الفهود السود" من تأليف ديفيد إف. ووكر ، هي عبارة عن مجموعة من السير الذاتية لخمسة عشر من قادة حزب الفهود السود. [ 213 ]

الأفلام والتلفزيون

فن

في عام ٢٠١٩، اقتنى متحف الفن الحديث ٣٠ عددًا من صحيفة "بلاك بانثر" لمجموعته الدائمة. وفي عام ٢٠٢١، عُرضت هذه الأعداد في معرض وسلسلة من الفعاليات التي سلطت الضوء على أهمية الأعمال الفنية في الصحيفة، مع اختيار مجموعة منها لعرضها بشكل دائم. [ ٢٢٠ ]

تعاون كولن كايبرنيك، لاعب كرة القدم الأمريكية المحترف والناشط في حركة "حياة السود مهمة"، مع إيموري دوغلاس، رسام الصحف السابق في حزب الفهود السود و"وزير الثقافة" السابق ، لتصميم غلاف كتابه " إلغاء العبودية من أجل الشعب: الحركة من أجل مستقبل بلا شرطة وسجون" (2023). [ 221 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ ديلي كاربيني، مايكل إكس. (2000). "حزب الفهود السود: 1966-1982" . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2019. في حين أنه من الصعب تحديد الحجم الدقيق للحزب، فإن أفضل التقديرات تشير إلى أنه في ذروته عام 1969، كان لدى الفهود السود ما يصل إلى 5000 عضو وما بين 34 و40 فرعًا محليًا في الولايات المتحدة.
  2. 1 2 3 أوستن 2006 ، ص 170
  3. ↑ هاريس، جيسيكا سي. (صيف 2001). "القومية السوداء الثورية: حزب الفهود السود" . مجلة تاريخ الزنوج . 86 (3): 409-421 . doi : 10.2307/1562458 . JSTOR 1562458. تاريخ الاسترجاع: 22 يناير 2025. يهدف هذا البحث إلى دراسة معمقة لحزب الفهود السود، وهو الحزب الرائد في تبني شكل من أشكال القومية السوداء المعروفة باسم القومية الثورية . 
  4. ↑ "القومية الثورية: حزب الفهود السود وجماعات أخرى" . الأحمر والأسود والأخضر . مطبعة جامعة كامبريدج. 2 فبراير 2010. ص 98-126 . doi : 10.1017/CBO9780511562280.007 . ISBN  978-0-521-20887-1تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2025. في السنوات القليلة التي تلت تأسيسه، أصبح حزب الفهود السود أحد أبرز المنظمات القومية الثورية في الولايات المتحدة .
  5. ↑ "الإرث الثوري للفهود السود" . Socialistworker.org. 3 نوفمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2025. عرّف نيوتن القومية الثورية للفهود بأنها اشتراكية صريحة : هناك نوعان من القومية، القومية الثورية والقومية الرجعية. تعتمد القومية الثورية أولاً على ثورة شعبية هدفها النهائي هو وصول الشعب إلى السلطة. لذلك، لكي تكون قوميًا ثوريًا، يجب أن تكون اشتراكيًا بالضرورة.
  6. ↑ "الفهود السود" . 3 نوفمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2020. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2020. كان الفهود السود جزءًا من حركة القوة السوداء الأوسع، والتي أكدت على الفخر الأسود، والسيطرة المجتمعية ، والتوحيد من أجل الحقوق المدنية.
  7. ↑ كليفر، إلدريج (1967). حول أيديولوجية حزب الفهود السود (الجزء الأول) (ملف PDF) . وزارة الإعلام لحزب الفهود السود. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 16 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2021 .
  8. ↑ ""تحليل ملموس لظروف ملموسة": دراسة للعلاقة بين حزب الفهود السود والماوية" . ص  29. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2021 .
  9. ↑ نانغوايا، أجامو (6 سبتمبر 2016). "لماذا لا ينبغي تجميل صورة حزب الفهود السود" . بامبازوكا نيوز . تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2025. كان التزام حزب الفهود السود الصريح بالاشتراكية الثورية تطورًا ملحوظًا، [...]
  10. ↑ جاينز، جيرالد د. (2005). موسوعة المجتمع الأمريكي الأفريقي . دار سيج للنشر . ص 122. ISBN  0761927646تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2025. دعت حركة الفهود السوداء إلى الدفاع المسلح عن المجتمعات الأقلية ضد حكومة الولايات المتحدة وسعت إلى إقامة الاشتراكية الثورية من خلال التنظيم الجماهيري والبرامج المجتمعية.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 بلاكمون 2008 ، ص 28 
  12. ↑ "التضامن بين الطوائف (1974)" . 11 يونيو 2018. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2020 .
  13. ↑ "التضامن بين الطوائف: النظريات المتأخرة لهوي ب. نيوتن" . ١١ يونيو ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٨ يونيو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٨ يونيو ٢٠٢٠ .
  14. ↑ ""كل السلطة للشعب!"" .
  15. 1 2 نيلسون، ألوندرا (2011). الجسد والروح: حزب الفهود السود والنضال ضد التمييز الطبي . مطبعة جامعة مينيسوتا.
  16. 1 2 أوستن 2006 ؛ بلوم ومارتن 2013 ؛ مورش 2010 ؛ جوزيف 2006
  17. 1 2 مورش 2010 ، ص. 5 
  18. 1 2 مورش 2010 ، ص. 6 
  19. 1 2 3 بلوم ومارتن 2013 ، ص. 11 
  20. ↑ "هوفر ومكتب التحقيقات الفيدرالي" إنتاج شركة لونا راي فيلمز، بي بي إس. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2013 .
  21. ↑ "هوفر يصف الفهود السوداء بأنها التهديد الأكبر للأمن". صحيفة واشنطن بوست . شركة WP المحدودة، المعروفة تجارياً باسم صحيفة واشنطن بوست. 16 يوليو 1969. ProQuest 147638465 . 
  22. ↑ «هوفر يقول إن الفهود السوداء "تهدد" الولايات المتحدة». صحيفة أفرو-أمريكان . شركة أفرو-أمريكان لمدينة بالتيمور. 26 يوليو 1969. بروكويست 532216174 . 
  23. ↑ ستابلفيلد، آنا (2018). الأخلاق على خط اللون . مطبعة جامعة كورنيل. ص 60-61 . ISBN  978-1501717703.
  24. ↑ ويليامز، جاكوبي (2013). من الرصاصة إلى الاقتراع: فرع إلينوي لحزب الفهود السود وسياسات التحالف العرقي في شيكاغو . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 167. ISBN  978-0807838167JSTOR 10.5149 / 9781469608167_williams 
  25. ↑ التقرير النهائي للجنة المختارة لدراسة العمليات الحكومية فيما يتعلق بالأنشطة الاستخباراتية ، مجلس الشيوخ الأمريكي. مؤرشف في 12 فبراير 2015، على موقع Wayback Machine
  26. ↑ أورايلي، كينيث (1989). قضايا عرقية: الملف السري لمكتب التحقيقات الفيدرالي حول أمريكا السوداء، 1960-1972 . دار فري برس. رقم ISBN 978-0029236819.
  27. ↑ تشرشل وفاندر وول (2002). وثائق برنامج مكافحة التجسس: وثائق من حروب مكتب التحقيقات الفيدرالي السرية ضد المعارضة في الولايات المتحدة . دار ساوث إند للنشر.
  28. ↑ هاس، جيفري (2010). اغتيال فريد هامبتون: كيف قتل مكتب التحقيقات الفيدرالي وشرطة شيكاغو أحد أعضاء حزب الفهود السود . دار نشر شيكاغو ريفيو.
  29. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الخاتمة
  30. ↑ فيليب فونر ، يتحدث الفهود السود ، دار نشر دا كابو، 2002.
  31. ↑ بيرسون 1994 ، ص 340 
  32. ↑ لازيرو، جاما (2014). "التعامل السليم مع الفهود السود" . مراجعات في التاريخ الأمريكي . 42 (1): 162-168 . doi : 10.1353/rah.2014.0013 . ISSN 1080-6628 . 
  33. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الفصل 7
  34. ↑ مورش 2010 ، ص 4 
  35. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 11-12 
  36. 1 2 بلوم ومارتن 2013 ، ص. 12 
  37. ↑ ماك إلراث، جيسيكا. الفهود السود . afroamhistory.about.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2016.
  38. ↑ مورش 2010 ، الصفحات 5-7 
  39. ↑ «15 أكتوبر 1966: تأسيس حزب الفهود السود» . مجلة ذا نيشن . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0027-8378 . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2015 . 
  40. ↑ سيل 1970 ، الجزء الأول ؛ نيوتن 2009 ، الجزآن 2-3 ؛ بلوم ومارتن 2013 ، الفصل 1 ؛ مورش 2010 ، الجزء الثاني والفصل 5
  41. ↑ سيل 1970 ، ص 13 
  42. ↑ مورش 2010 ، الفصل 3
  43. ↑ روبن دي جي كيلي "أسود مثل ماو: الصين الحمراء والثورة السوداء" ، سولز: مجلة نقدية للسياسة السوداء ، المجلد 1، العدد 4، خريف 1999 (مطبعة جامعة كولومبيا).
  44. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 30-36 
  45. ↑ سيل 1970 ، الفصول 6-7
  46. ↑ "الزنوج المسلحون - الوصف" مؤرشف في 6 أكتوبر 2014، على موقع Wayback Machine ، موقع مطبعة جامعة واين ستيت.
  47. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 30-39 
  48. ↑ سيل، بوبي (1991). اغتنم الوقت: قصة حزب الفهود السود وهيوي ب. نيوتن . دار بلاك كلاسيك للنشر. الصفحات 79-83 . ISBN  978-0933121300.
  49. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 39-44 
  50. 1 2 بيرسون 1994 ، ص 109 
  51. ↑ كريان، جيفري (2024). الخوف من القوة الصينية: تاريخ دولي . سلسلة مناهج جديدة في التاريخ الدولي. لندن، المملكة المتحدة: بلومزبري أكاديميك . ISBN 978-1-350-23394-2.
  52. ↑ "حزب الفهود السوداء" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2008 .
  53. ↑ جونز 1998 ، ص 29، 196 
  54. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 45 
  55. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 46 
  56. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 48 
  57. 1 2 صحيفة الفهد الأسود ، 15 مايو 1967، ص 3؛ بلوم ومارتن 2013 ، ص 71-72 
  58. ↑ أوستن 2006 ، الصفحات من x إلى xxiii 
  59. ↑ بيرسون 1994 ، الصفحات 108-120 
  60. ↑ ديفيد فاربر. عصر الأحلام العظيمة: أمريكا في الستينيات . ص 207. 
  61. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 51 
  62. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 52 
  63. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 50 
  64. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 52-53 
  65. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 54-55 
  66. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 55 
  67. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 57 
  68. ↑ بيرسون 1994 ، ص 129 
  69. 1 2 3 جونز 1998 ، ص 393 
  70. ↑ "الفهود السوداء: دراما مشوقة وعنيفة". صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز . 21 يوليو 1968.
  71. ↑ ستول، 249.
  72. ↑ "COINTELPRO" قصة هيوي ب. نيوتن مؤرشفة في 15 مايو 2011، على موقع Wayback Machine ، موقع نظام البث العام.
  73. ↑ «مكتبة جامعة كاليفورنيا في بيركلي تحصل على سجلات مكتب التحقيقات الفيدرالي المتعلقة بمراقبة القادة السود» . بيركليسايد . 4 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2021 .
  74. ↑ "قطع من تاريخ حزب الفهود السود: 1966-1969" . Itsabouttimebpp.com. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2010 .
  75. 1 2 3 بلوم ومارتن 2013 ، ص. 186 
  76. ↑ "تاريخ حزب الفهود السود، الجزء الثاني" Civilrightsteaching.org/Teaching for Change. مؤرشف في 31 أكتوبر 2014، على موقع Wayback Machine
  77. ↑ نيوتن، هيوي. "دفاعًا عن الدفاع عن النفس، 3 يوليو 1967". مقالات من وزير الدفاع (ملف PDF) . ص 9. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 14 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2020 . 
  78. ↑ بيرسون 1994 ، الصفحات 7، 221 
  79. ↑ بيرسون 1994 ، ص 3 
  80. ↑ ١٥ ديسمبر ١٩٧١. "إسقاط القضية ضد نيوتن". صحيفة ذا ديسباتش (ليكسينغتون، كارولاينا الشمالية) عبر وكالة يونايتد برس إنترناشونال. تم الاطلاع عليه في ٥ أغسطس ٢٠١٢.
  81. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 110 
  82. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 104 
  83. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 107 
  84. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 109 
  85. ↑ جيرالد هورن، النار هذه المرة: انتفاضة واتس والستينيات ، مطبعة جامعة فيرجينيا، 1995.
  86. ↑ كيت كولمان، 1980، "مفجوع: إلدريج كليفر يعترف بأنه نصب كميناً لهؤلاء الشرطيين" . مجلة نيو ويست .
  87. ↑ أوستن 2006 ، ص 166 
  88. ↑ ديفيد هيليارد، هذا الجانب من المجد
  89. ↑ "مقابلة مع إلدريج كليفر: الأمتان في أمريكا السوداء" . بي بي إس . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2014 .
  90. ↑ إبستين، إدوارد جاي (13 فبراير 1971). "الفهود السود والشرطة: نمط من الإبادة الجماعية؟" . مجلة نيويوركر . ص 4. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2007 . 
  91. 1 2 3 "1500 في طقوس عضو النمر" . أوكلاند تريبيون . 13 أبريل 1968. ص 4. تم الاطلاع عليه في 24 فبراير 2022 - عبر موقع Newspapers.com. 
  92. ↑ بيرسون 1994 ، الصفحات 152-158 
  93. ↑ "بوبي هاتون (1950-1968) • بلاك باست" . 24 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
  94. 1 2 3 4 5 6 إبستين، إدوارد جاي (13 فبراير 1971). "الفهود السود والشرطة: نمط من الإبادة الجماعية؟" . مجلة نيويوركر . ISSN 0028-792X . 
  95. ↑ فيمرايت، بيتر، ويليام لي برينت – عضو سابق في حزب الفهود السود اختطف طائرة متجهة إلى كوبا. مؤرشف في 24 نوفمبر 2018، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل ، 20 نوفمبر 2006
  96. ↑ بيرسون 1994 ، ص 175 
  97. ↑ نيوتن، هيوي (15 أكتوبر 1966). "برنامج النقاط العشر" . الحرب ضد الفهود السود . Marxists.org. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2020 .
  98. ↑ لازيرو وويليامز 2006 ، ص 46 
  99. ↑ نوردلينجر، جاي (14 يناير 2014). "شاهد، الجزء الأول: معنى ديفيد هورويتز" . ناشيونال ريفيو .
  100. ↑ شيرمان، سكوت (15 يونيو 2000). "مسيرة ديفيد هورويتز الطويلة" . ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2012.
  101. ↑ ووركنيه، ليلي؛ تارين، بوست (18 فبراير 2016). "27 حقيقة مهمة يجب على الجميع معرفتها عن الفهود السود" . هاف بوست . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2017 .
  102. 1 2 شيمز، ستيفن (2016). السلطة للشعب : عالم الفهود السود . نيويورك: أبرامز. ISBN  978-1419722400. OCLC 960165174 . 
  103. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 184 
  104. ↑ "برامج حزب الفهود السود المجتمعية 1966-1982" . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2016 .
  105. ↑ ويستنيت، داني (11 مايو 2005). "لم شمل الفهود السود يُثير ذكريات العدوان والنشاط" . صحيفة سياتل تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2014 .
  106. ↑ باسيت، ماري ت. (2016). "ما وراء القبعات: الفهود السود كناشطين في مجال الصحة" . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 106 (10): 1741-1743 . doi : 10.2105/ajph.2016.303412 . ISSN 0090-0036 . PMC 5024403. PMID 27626339 .   
  107. ↑ وارين، جينيفر (2 مايو 1998). "وفاة إلدريج كليفر، العضو السابق في حزب الفهود السود، عن عمر يناهز 62 عامًا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2015 .
  108. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 300.
  109. ↑ سبنسر، روبين سي. (26 يناير 2017). "حزب الفهود السود ومناهضة الفاشية السوداء في الولايات المتحدة" . مطبعة جامعة ديوك . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2018 .
  110. ↑ "رسم خريطة لحزب الفهود السود في المدن الرئيسية" . رسم خرائط الحركات الاجتماعية الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2017. تم الاسترجاع في 1 يناير 2017 .
  111. ↑ تيرنر، بيج (10 يونيو 2022). "قائمة القراءة الموصى بها لحزب الفهود السود لعام 1968" . قراءات راديكالية . تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2024 .
  112. 1 2 وحيد، د.ب.، أبو جمال، م.، شاكور، أ.، فليتشر، ج.، جونز، ت.، ولوترينجر، س. (1993). ما زالوا سودًا، ما زالوا أقوياء: ناجون من حرب الولايات المتحدة ضد الثوار السود . سيميو تكست. ص 221-242
  113. 1 2 3 مورش، دي جيه (2010). العيش من أجل المدينة: الهجرة والتعليم وصعود حزب الفهود السود في أوكلاند، كاليفورنيا . ص 171-185
  114. 1 2 3 4 5 وودارد، ك.، ثيوهاريس، ج.، وغور، د. ف. (2009). هل تريدين بدء ثورة؟: النساء الراديكاليات في نضال السود من أجل الحرية . مطبعة جامعة نيويورك. ص 168-181
  115. 1 2 3 "البرامج" . حزب الفهود السود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2023 .
  116. ١ ٢ مدارس التحرير. (بدون تاريخ). تم استرجاعه من http://scalar.usc.edu/works/pictures-and-progress-the-black-panther-1966-2016/liberation-schools . مؤرشف في ٢ فبراير ٢٠١٨، على موقع Wayback Machine.
  117. ↑ تيد غريغوري، "غارة الفهد الأسود ومقتل فريد هامبتون" مؤرشف في 4 سبتمبر 2014، في Wayback Machine ، شيكاغو تريبيون .
  118. ↑ "BPP، فرع شيكاغو" ، موسوعة التاريخ الأمريكي الأفريقي (ABC-CLIO)، ص 672.
  119. ↑ جون كيفنر، "المدعي العام في شيكاغو ينشر صور شقة الفهود السوداء"، صحيفة نيويورك تايمز ، 12 ديسمبر 1969.
  120. ↑ "ويس سويريجن يتحدث عن اغتيال مكتب التحقيقات الفيدرالي لفريد هامبتون" . colorado.edu . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2015 .
  121. ↑ أسانتي، موليفي ك. (2005). موسوعة الدراسات السوداء . منشورات سيج. ص 135-137 . ISBN  978-0761927624.
  122. ↑ مايكل نيوتن، موسوعة إنفاذ القانون الأمريكي ، 2007.
  123. 1 2 "ويليام كونستلر: إزعاج الكون" مؤرشف في 17 نوفمبر 2015، في Wayback Machine https://www.pbs.org/pov/disturbingtheuniverse/ مؤرشف في 5 أغسطس 2017، في Wayback Machine ، PBS.
  124. ↑ إدوارد جاي إبستين، "الفهود السود والشرطة: نمط من الإبادة الجماعية؟" مؤرشف في 10 يوليو 2013، في آلة Wayback نيويوركر ، 13 فبراير 1971.
  125. ^ بلوم ومارتن 2013 ، ص. 313 
  126. ↑ بيرسون 1994 ، ص 201 
  127. 1 2 مينامي، كازوشي (2024). دبلوماسية الشعب: كيف غيّر الأمريكيون والصينيون العلاقات الأمريكية الصينية خلال الحرب الباردة . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل . ISBN 9781501774157.
  128. ↑ يونغ، بنيامين (6 فبراير 2013). "كوريا الشمالية واليسار الراديكالي الأمريكي" . الملف الإلكتروني رقم 14 الصادر عن برنامج كوريا الشمالية لأبحاث الجريمة . مركز وودرو ويلسون. مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2014 .
  129. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 318-321 
  130. ↑ مارابل، مانينغ؛ أغارد-جونز، فانيسا (2008). السواد العابر للحدود: الإبحار في خط اللون العالمي . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 183. ISBN 978-0230602687https://books.google.com/books?id=OEJaCwAAQBAJ&q=barbara+easley+cox+algiers&pg=PA183​
  131. ↑ بلوم ومارتن 2013 ، الصفحات 314-317 
  132. ↑ جونز 1998 ، ص 186 
  133. 1 2 براون 1993 ، ص 391 
  134. ↑ براون 1993 ، ص 392 
  135. ↑ براون 1993 ، ص 393 
  136. ↑ جونسون، توماس أ. (10 أبريل 1971). "الفهود السوداء يخشون تصاعد الصراعات الداخلية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 16 فبراير 2026 . 
  137. ↑ برايان باجينز. "حزب الفهود السود" . marxists.org . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2020 .
  138. ↑ كوكس، دونالد (1999). "انقسام في الحزب". العلوم السياسية الجديدة . 21 (2): 171-176 . doi : 10.1080/07393149908429861 . ISSN 0739-3148 . 
  139. ↑ جوزيف 2006 ، ص 268 
  140. ↑ نيوتن 2009 ، ص 349 
  141. ↑ نيوتن 2009 ، ص 351 
  142. ↑ نيوتن 2009 ، ص 352 
  143. 1 2 جونز 1998 ، ص 393-394 
  144. 1 2 3 فوربس 2006
  145. ↑ هيفيرنان، فيرجينيا (6 فبراير 2007). "عصابات لوس أنجلوس: الجذور والفروع والدم" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2021 .
  146. ↑ بيرسون 1994 ، الصفحات 265، 286، 328 
  147. 1 2 كيلي، كين (15 سبتمبر 1989). "هوي نيوتن: لن أنساه أبدًا" . إيست باي إكسبريس . المجلد 11، العدد 49.  
  148. ↑ بيرسون 1994 ، ص 283 
  149. 1 2 جونز 1998 ، ص 394 
  150. 1 2 بيركنز، مارغو ف. السيرة الذاتية كنشاط: ثلاث نساء سوداوات من الستينيات . جاكسون: مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2000، ص 5.
  151. ↑ هورويتز، ديفيد (13 ديسمبر 1999) "من قتل بيتي فان باتر؟" مؤرشف في 19 ديسمبر 2005، في Wayback Machine http://www.salon.com/1999/12/13/betty/ مؤرشف في 22 ديسمبر 2015، في Wayback Machine Salon.com مؤرشف في 13 نوفمبر 1999، في Wayback Machine .
  152. ↑ براون 1993 ، الصفحات 363-367 
  153. ↑ فرانك براونينغ. الرحلة الغريبة لديفيد هورويتز. مؤرشف في 28 يناير 2016، على موقع Wayback Machine . مجلة Mother Jones ، مايو 1987، ص 34 (على كتب جوجل ).
  154. ↑ كريستوفر هيتشنز، "يساري المغادرة، يميل إلى اليسار"، لوس أنجلوس تايمز ، 16 نوفمبر 2003.
  155. ↑ بيرسون 1994 ، ص 328 
  156. ↑ لايتون، جاريد، بيتي لويز فان باتر ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2018 ، تم استرجاعه في 26 أبريل 2017
  157. ↑ رايدر، أولي كيرا (ديسمبر 2008). "كملاجئ من البرد": شاعرات من حركات الفنون السوداء وحركات الشيكانو، 1965-1978 (أطروحة). ص 124. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2016 . 
  158. ↑ ماكليندون الثالث، جون هـ. (1996). "إيلين براون" . في سميث، جيسي كارني (محرر). نساء أمريكيات سوداوات بارزات، الكتاب 2. VNR AG. الصفحات 66-67 . ISBN  9780810391772أُرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2016 .
  159. ↑ براون 1993 ، ص 444 
  160. ↑ كيتينغ، فيونا (24 أكتوبر/تشرين الأول 2015). "نساء الثورة: أكثر من 50% من أعضاء حزب الفهود السود كنّ من النساء وحملن السلاح" . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر/أيلول 2016. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر/أيلول 2016 .
  161. ↑ براون 1993 ، الصفحات 444-450 
  162. ↑ بيرسون 1994 ، ص 299 
  163. ↑ "مسلحون يحاولون قتل شاهد ضد زعيم الفهود السود". صحيفة ذا ليدر بوست . 25 أكتوبر 1977.
  164. ↑ تيرنر، والاس (14 ديسمبر 1977). "تحقيقات الساحل تستهدف الفهود السود؛ جرائم قتل ومحاولات قتل وتمويل برامج مكافحة الفقر قيد التحقيق في أوكلاند" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2018 .
  165. ↑ "ملحمة هيوي نيوتن" . مجلة تايم . 13 نوفمبر 1978. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2014 .
  166. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 لومسدن، ليندا (2009). "أمهات صالحات يحملن السلاح: تأطير دور المرأة السوداء في فيلم الفهد الأسود ، 1968-1980". مجلة الصحافة والإعلام الجماهيري الفصلية . 86 (4): 900-922 . doi : 10.1177/107769900908600411 . S2CID 145098294 . 
  167. ↑ سبنسر، روبين سيان (2008). "تأنيث نضال السود من أجل الحرية: المرأة السوداء الثورية وحزب الفهود السود في منطقة خليج سان فرانسيسكو، كاليفورنيا". مجلة تاريخ المرأة . 20 (1): 92. doi : 10.1353/jowh.2008.0006 . S2CID 145479202 . 
  168. 1 2 3 4 ويليامز، جاكوبي (2012). "«لا يجب على أي امرأة أن تفعل شيئًا لا ترغب في فعله»: النوع الاجتماعي، والنشاط، وحزب الفهود السود في إلينوي. النساء السود، النوع الاجتماعي، والعائلات . 6 (2).
  169. ↑ جونز 1998 ، ص 300، 307 
  170. 1 2 3 4 5 6 سيل، بوبي (1991). اغتنم الوقت : قصة حزب الفهود السود وهيوي ب. نيوتن . بالتيمور، ماريلاند: دار بلاك كلاسيك للنشر. ISBN  9780933121300. OCLC 24636234 . 
  171. ↑ كليفر، كاثلين نيل (1 يونيو 1999). "النساء، السلطة، والثورة". العلوم السياسية الجديدة . 21 (2): 231-236 . doi : 10.1080/07393149908429865 . ISSN 0739-3148 . 
  172. ↑ بلاكمون 2008 ، ص 2 
  173. ↑ بامبارا، توني كيد، محررة. (2005). المرأة السوداء: مختارات . نيويورك: واشنطن سكوير برس. ص 155-156 . ISBN  978-0743476973.
  174. ↑ "ثورة من هذه؟ - الدور المثير للجدل للجنس في حزب الفهود السود، العدد التاسع من ندوة قانون الجنس والجنسانية: ملاحظة 9، مجلة جورج تاون للجنس والقانون، 2008" . heinonline.org . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2016 .
  175. ↑ "قوليها بصوت عالٍ: 9 نساء سوداوات في حركة القوة السوداء يجب على الجميع معرفتهن" . إلى هارييت | الاحتفاء بكامل أنوثة المرأة السوداء . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2016 .
  176. ↑ باور، كاري (22 فبراير 2016). "لا ثورة بدوننا: نسويات حزب الفهود السود، مع لين سي. فرينش وسلاميشة تيلت" . مختبر الديمقراطية الحضرية . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2016 .
  177. ↑ ريجينا جينينغز، "النسوية الأفريقية في حزب الفهود السود: قصة شخصية"، المجلة الغربية للدراسات السوداء 25/3 (2001).
  178. ↑ أوستن 2006 ، الصفحات 300-301 
  179. ↑ ألامين-شافرز، أنتوانيشا (خريف 2016). "قضية المرأة: ديناميكيات النوع الاجتماعي داخل حزب الفهود السود". سبكتروم: مجلة عن الرجال السود . 5 : 33-62 . doi : 10.2979/spectrum.5.1.03 . S2CID 152211806 . 
  180. 1 2 جينينغز، ريجينا (2001). "النسوية الأفريقية في حزب الفهود السود: قصة شخصية". المجلة الغربية للدراسات السوداء . 25 : 146-152 .
  181. ↑ كليفر، كاثلين؛ كاتسيافيكاس (2001). التحرر، الخيال، وحزب الفهود السود: نظرة جديدة على الفهود وإرثهم . نيويورك: روتليدج.
  182. 1 2 براون، دينين ل. (10 يناير 2018). "«أملك كل الأسلحة والأموال»: عندما قادت امرأة حزب الفهود السود . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2018 . 
  183. 1 2 3 جيفريز، جودسون ل. (خريف 2016). " حوار مع غوين روبنسون" . سبكتروم: مجلة عن الرجال السود . 5 : 137-145 . doi : 10.2979/spectrum.5.1.07 . S2CID 185337572. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2018 . 
  184. ↑ جيفريز، جودسون (خريف 2016). "حوار مع غوين روبنسون". سبكتروم: مجلة عن الرجال السود . 5 : 137-145 . doi : 10.2979/spectrum.5.1.07 . S2CID 185337572 . 
  185. 1 2 بوليدو، لورا (2019). أسود، بني، أصفر، ويسار . مفترق طرق أمريكي، المجلد 19 ( نسخة إلكترونية). بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. doi : 10.1525/9780520938892 . ISBN  9780520938892. OCLC 61730663 . S2CID 242639764 .  
  186. ↑ بورتر، رونالد ك. (2012). " قوس قزح أسود: السياسة المثلية لحزب الفهود السود" . وجهات نظر متقابلة . 367 : 364-375 . JSTOR 42981419. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 27 يناير 2021 . 
  187. ↑ نيوتن، هيوي ب. (2019). مختارات هيوي ب. نيوتن الجديدة . هيليارد، ديفيد، وايز، دونالد، براون، إيلين، 1943–. نيويورك، نيويورك: دار نشر سفن ستوريز. ISBN 978-1609809003. OCLC 1086404074 . 
  188. ↑ لايتون، جاريد (2019). "«كلنا مجرمون طلقاء: تحرير المثليين، وحزب الفهود السود، والجهود المشتركة بين المجتمعات ضد وحشية الشرطة في منطقة خليج سان فرانسيسكو» . مجلة التاريخ الاجتماعي . 52 (3): 860-885 . doi : 10.1093/jsh/shx119 – عبر EBSCO.
  189. ↑ فويغت، ماتياس أندريه (2024). إعادة ابتكار المحارب: الرجولة في حركة الهنود الأمريكيين، 1968-1973 . سلسلة ليدا كونلي حول مستقبل السكان الأصليين الرائد. لورانس: مطبعة جامعة كانساس. الصفحات 94 وما بعدها، 115 وما بعدها، 120-121 . ISBN  978-0-7006-3697-6.
  190. ↑ لازيرو وويليامز 2006 ، ص 37 
  191. ↑ جوردان جرين، "التاريخ الغريب للفهود السود في منطقة الترياد" مؤرشف في 9 سبتمبر 2014، في Wayback Machine ، Yes! Weekly ، 11 أبريل 2006.
  192. ↑ هيكتور توبار "كتاب "السود ضد الإمبراطورية" يروي تاريخ الفهود السود" مؤرشف في 8 سبتمبر 2014، في Wayback Machine ، صحيفة لوس أنجلوس تايمز ، 24 يناير 2013.
  193. ↑ "ماذا نريد؟ القوة السوداء" مؤرشف في 12 أكتوبر 2014، في متحف الحقوق المدنية الوطني Wayback Machine .
  194. ↑ دليل المناهج الدراسية للمتحف الوطني للحقوق المدنية، مؤرشف بتاريخ 29 أكتوبر 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  195. ↑ "قوة السود - أسئلة يجب مراعاتها" مؤرشف في 29 أكتوبر 2014، في Wayback Machine ، المتحف الوطني للحقوق المدنية.
  196. ↑ ليلى جارمز، "تكريم إرث الفهد الأسود بلوحة تذكارية" مؤرشفة في 8 سبتمبر 2014، في Wayback Machine ، صحيفة The Chronicle of Winston-Salem ، 18 أكتوبر 2012.
  197. ↑ صور لحزب الفهود السوداء مؤرشفة في 17 يناير 2007، في Wayback Machine ، أوكلاند 2006.
  198. ↑ توجيه اتهامات لمقاتلين سابقين في قضية مقتل ضابط شرطة في سان فرانسيسكو عام 1971 في مركز الشرطة. مؤرشف بتاريخ 29 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت (عبر SFGate )
  199. ↑ انظر: جيش التحرير الأسود مرتبط بجريمة قتل عام 1971، والمشتبه بهم الذين تم اعتقالهم في حادثة إطلاق النار على ضابط شرطة عام 1971 استقروا في حياة هادئة. مؤرشف في 23 ديسمبر 2015 على موقع Wayback Machine . يو إس إيه توداي.
  200. ↑ ووهلسن، ماركوس (23 يناير/كانون الثاني 2007). "اعتقال 8 أشخاص في قضية قتل شرطي عام 1971 مرتبطة بحركة الفهود السود" . صحيفة سان دييغو يونيون تريبيون . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس/آب 2016. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس/آب 2016 .
  201. ↑ "إقرار ثان بالذنب في جريمة قتل ضابط شرطة سان فرانسيسكو عام 1971" مؤرشف في 29 يونيو 2011، في Wayback Machine (عبر SFGate ).
  202. ↑ ديلفيكيو، ريك (25 أكتوبر 1997). "جولة في مواقع الفهود السود: عضو سابق يُظهر كيف نما الحزب في أوكلاند" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  203. ↑ "تاريخ حزب الفهود السود في إلينوي يُحتفى به من خلال مسار تراثي" . شيكاغو تريبيون . 2 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2025 .
  204. ↑ "جمعية الحفاظ على التراث التاريخي لفرع إلينوي لحزب الفهود السود" . جمعية الحفاظ على التراث التاريخي لفرع إلينوي لحزب الفهود السود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2025 .
  205. ↑ "نحن بنات أساتا" . مجموعة زيد. ١٩ أكتوبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٧ مارس ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٤ مارس ٢٠١٧ .
  206. ↑ هولي ويليامز، "صراع السلطة: معرض جديد يلقي نظرة على صعود الفهود السوداء البريطانية" مؤرشف في 27 سبتمبر 2017، في Wayback Machine ، صحيفة الإندبندنت ، 13 أكتوبر 2013.
  207. ↑ هازيلان ويليامز، "استعادة حركة الفهود السوداء البريطانية" مؤرشفة في 11 أبريل 2015، في Wayback Machine ، The Voice ، 9 يناير 2012.
  208. ↑ «مع تصاعد المخاوف من عنف الدولة جراء حادثة إطلاق النار في مينيابوليس، أعلن العديد من أعضاء حزب الفهود السود عن وجودهم في فيلادلفيا» . صحيفة إنكوايرر . ١٠ يناير ٢٠٢٦.
  209. ↑ ليال، نيكولاس ديل (26 يناير 2026). "التسلح ضد استبداد ترامب: المزيد من التقدميين يحصلون على أسلحة" . صحيفة الباييس الإنجليزية . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2026 .
  210. ↑ شوايك، سوزان (2011). "مصفوفة لوماكس: القوة السوداء لـ 504" . مجلة دراسات الإعاقة الفصلية . 31 (1). doi : 10.18061/dsq.v31i1.1371 . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2016 .
  211. ↑ "جماعات الكراهية النشطة في الولايات المتحدة: الانفصاليون السود" . Splcenter.org. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2016 .
  212. ↑ مؤسسة الدكتور هيوي ب. نيوتن. "لا يوجد حزب جديد للفهود السود: رسالة مفتوحة من مؤسسة الدكتور هيوي ب. نيوتن" . مؤرشفة من الأصل في 1 أبريل 2011.
  213. ↑ بارك، إد (2 فبراير 2021). "هل يمكن لكتاب مصور أن يحتوي على دراما وحماسة النشاط؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2023 .
  214. ↑ Lazerow & Williams 2006 ، ص 324.
  215. ↑ ندونو، مونيكا وايت (2014). تشكيل مستقبل السينما الأمريكية الأفريقية: الاقتصاد المرمز بالألوان والقصة وراء الأرقام . مطبعة جامعة روتجرز. ص 149. ISBN  978-0813562568.
  216. ↑ ماكناب، جيفري (8 يناير 2020). "كيف دمر مكتب التحقيقات الفيدرالي نجمة هوليوود جين سيبرغ" . صحيفة الإندبندنت .
  217. ↑ ماكدويل، جين دورين (15 أكتوبر 2020). "القصة الحقيقية لمحاكمة شيكاغو 7"" . سميثسونيان .
  218. ↑ ديفيس، كلايتون (23 ديسمبر 2020). ""يهوذا والمسيح الأسود": نظرة على النضال الطويل لتحويل قصة فريد هامبتون إلى فيلم" . مجلة فارايتي .
  219. ↑ توبيل، فريد (15 مايو 2024). "طاقم فيلم "السيجار الكبير" يستذكرون رحلة زعيم الفهود السود إلى كوبا . (يو بي آي )
  220. ↑ توماسينو، أكيلي (12 أكتوبر 2021). "القوة السوداء في الطباعة: صحف الفهود السود في متحف الفن الحديث" . متحف الفن الحديث . تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2024 .
  221. ↑ كايبرنيك، كولين. "إلغاء العبودية من أجل الشعب" . haymarketbooks.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2024 .

المراجع العامة والمستشهد بها

للمزيد من القراءة