تاريخ ولاية كارولاينا الجنوبية

انقسمت شعوب أمريكا الأصلية تقريبًا على طول نهر سانتيه إلى مجموعتين رئيسيتين: قبائل سيوا الشرقية وقبائل كوسابوان. وكانت قبائل واكاما ، وسيووي ، ووكون ، وشيكاني (فرع أصغر من قبيلة واتيري الشمالية )، ووينياه ، وسانتي ( لا ينبغي الخلط بينها وبين قبيلة داكوتا سانتي في الغرب) أقرب إلى قبائل سيوا. ^{[ 29 ] [ 30 ]} وسيطر الكوسابو المسكوجيون على معظم المنطقة الواقعة جنوب نهر سانتيه . ومع ذلك، عاشت بعض القبائل الناطقة بلغة المسكوجيون، مثل الكوري ، بين قبائل سيوا. وإلى الشمال من نهر سيووي، كانت تعيش قبيلة كرواتان ، وهي أمة من الألغونكيين ترتبط بقبائل تشوانوكي ، وبيسكاتاواي ، ونانتيكوك ، وبوهاتان في الشمال. ولا يزال العديد من أحفاد كرواتان موجودين بين قبيلة لومبي ، التي استقبلت أيضًا العديد من شعوب سيوا في المنطقة. ^{[ 31 ]} في الداخل كانت أراضي الشالاكيين ، أو أسلاف الشيروكي.

من بين القبائل الأخرى التي دخلت المنطقة مع مرور الوقت قبيلة ويستو ، وهي شعب إيروكوي يُعتقد أنهم نفس هنود إيري في أوهايو. خلال فترة حروب بيفر، طُردوا من موطنهم على يد الإيروكوا في خمسينيات القرن السابع عشر، وهاجروا كلاجئين من منطقة قريبة من بحيرة إيري إلى كارولاينا الجنوبية، حيث تخصصوا في أسر الهنود وبيعهم كعبيد لسكان كارولاينا الجنوبية البيض. تم القضاء على قبيلة ويستو عام 1681 على يد قبيلة سافانا ( شاوني ) والبيض. كان الشاوني أيضًا من المهاجرين الجدد إلى كارولاينا الجنوبية، واستولوا على تجارة الرقيق التي كانت تمارسها قبيلة ويستو. ^{[ 32 ]}

انقسمت قبيلة تشالاك إلى قبيلة يوتشي في ولاية كارولاينا الشمالية وقبيلة شيروكي في الجنوب، مع تشتت مجموعات أخرى في مناطق مختلفة. وبعد هذا الصراع، هاجر سكان موسكوجي شمالًا وشكلوا قبيلة ياماسي . ^{[ 33 ]} وعندما أعادت قبيلتا شيروكي ويوتشي تنظيم صفوفهما لاحقًا في اتحاد كريك بعد حرب ياماسي، قضوا على قبيلة ياماسي التي أصبحت بدوية تعيش في مناطق نائية. وانتشروا بين ولايتي كارولاينا الجنوبية وفلوريدا. واليوم، أعادت عدة قبائل من قبيلة ياماسي تنظيم صفوفها.

كانت قبائل السيو في الولاية صغيرة نسبيًا، وعاشت أنماط حياة متنوعة. استوعب بعضها جوانب من ثقافة موسكوجيا، بينما عاش البعض الآخر على غرار شعب سابوني في فرجينيا. كان لدى معظمها نظام حكم سيوي تقليدي يتألف من مجلس يرأسه زعيم، بينما اعتُبرت أنظمة حكم قبائل أخرى (مثل سانتي) أنظمة ملكية استبدادية. كانوا من أوائل الشعوب التي شهدت اتصالًا استعماريًا من قِبل المستعمرة الإسبانية في الولاية خلال القرن السادس عشر. بعد انهيار المستعمرة، استعار السكان الأصليون أبقارهم وخنازيرهم، وانخرطوا في تربية الحيوانات. أعجبتهم الفكرة كثيرًا، فشرعوا في صيد وتدجين حيوانات أخرى، مثل الإوز والديك الرومي. كان سبب سقوطهم مزيجًا من الأمراض الأوروبية والحروب. بعد وصول الإنجليز إلى المنطقة، انتهى المطاف بالعديد من أفراد هذه القبائل في صفوف كلا طرفي معظم الحروب. لقي شعب سيوي، على وجه الخصوص، حتفهم في ظروف غريبة، كما حدث مع جميع أفراده تقريبًا، عندما أطلقوا أسطولًا من الزوارق لعبور المحيط الأطلسي للتجارة مباشرة مع أوروبا، إلا أن الأمواج العاتية غمرت زوارقهم. ^{[ 30 ]} في نهاية المطاف، اندمجت جميع شعوب سيوا في كارولينا مع شعب كاتاوبا ، الذين انتقلوا إلى حدود كارولينا الشمالية والجنوبية حول نهر يادكين. لاحقًا، دمجت الولايات المتحدة شعب كاتاوبا مع شعب شيروكي، وأُرسلوا غربًا في مسيرة الدموع بعد صياغة قانون إبعاد الهنود في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 34 ]}

في الفترة ما بين عامي 1700 و1770، تمتعت المستعمرة بالعديد من المزايا، منها مزارعون ورجال أعمال طموحون، وميناء رئيسي، وتوسع في استخدام العمالة الأفريقية المستعبدة ذات التكلفة المنخفضة، وبيئة طبيعية خلابة بتربة خصبة وموسم زراعي طويل، وإن كان يعاني من انتشار الملاريا . أسس المزارعون زراعة الأرز والنيلة كمحاصيل أساسية ، معتمدين على إنشاء مزارع واسعة، مع زراعة القطن طويل التيلة في الجزر الساحلية. ومع ازدياد الطلب على العمالة، استورد المزارعون أعدادًا متزايدة من العبيد الأفارقة. وازداد عدد العبيد مع إنجابهم للأطفال. واعتُبر هؤلاء الأطفال عبيدًا أيضًا عند بلوغهم، إذ اتبعت ولاية كارولاينا الجنوبية نموذج ولاية فرجينيا في اعتبار جميع الأطفال المولودين لأمهات مستعبدات عبيدًا، بغض النظر عن عرق أو جنسية الأب. وهكذا، أصبح غالبية العبيد في المستعمرة من مواليدها. وأصبحت هذه المستعمرة من أغنى المستعمرات البريطانية. وأصبح المستوطنون الأثرياء مستهلكين نهمين للخدمات من خارج المستعمرة، مثل الخدمات التجارية والتعليم الطبي والتدريب القانوني في إنجلترا. شعر جميع سكان ولاية كارولينا الجنوبية تقريبًا في القرن الثامن عشر بالضغوط والقيود والفرص المرتبطة بالأهمية المتزايدة للتجارة. ^{[ 35 ]}

نشأ تحالفٌ شاملٌ بين قبائل السكان الأصليين لأمريكا ضد المستوطنين في حرب ياماسي (1715-1717)، ويعود ذلك جزئيًا إلى معارضة القبائل لتجارة الرقيق. كاد السكان الأصليون أن يدمروا المستعمرة، لكن المستوطنين وحلفاءهم من السكان الأصليين هزموا قبيلة ياماسي وحلفاءهم، مثل شعب توسكارورا الناطقين بلغة الإيروكوا . هاجر هؤلاء الأخيرون من المستعمرة شمالًا إلى غرب ولاية نيويورك، حيث أعلنوا عام 1722 انتهاء هجرتهم. وقُبلوا كسادس أمة في اتحاد الإيروكوا. وبسبب تعرضهم للأمراض المعدية الأوروبية ، انخفض عدد سكان ياماسي في المناطق النائية انخفاضًا كبيرًا نتيجةً للحرب الضارية. وقدّمت القبائل الهندية الصديقة جلود الغزلان، التي أصبحت سلعةً تصديريةً رئيسيةً إلى أوروبا. ^{[ 36 ]}

بعد حرب ياماسي، اتجه المزارعون بشكل كامل إلى استيراد العبيد الأفارقة للعمل. ومع ترسيخ زراعة الأرز والنيلة كمحاصيل تصديرية، أصبحت كارولاينا الجنوبية مجتمعًا قائمًا على العبودية، حيث شكلت العبودية ركيزة أساسية لاقتصادها. وبحلول عام ١٧٠٨، شكل العبيد الأفارقة أغلبية سكان المستعمرة، وظل السود يشكلون أغلبية سكان الولاية حتى القرن العشرين. ^{[ ٣٧ ]} استخدم المزارعون العبيد لدعم زراعة ومعالجة الأرز والنيلة كمحاصيل تجارية. فقام الأفارقة المستعبدون ببناء السدود وقنوات الري والبنية التحتية ذات الصلة، مما أدى إلى إنشاء ما يُشبه أعمالًا ترابية ضخمة لتنظيم المياه اللازمة لزراعة الأرز. ورغم أن أساليب زراعة الأرز كانت مستوحاة من أساليب مزارعي الأرز في غرب إفريقيا، إلا أن المزارعين البيض نسبوا لأنفسهم الفضل فيما وصفوه بأنه "إنجاز لا يقل براعة عن ذلك الذي يثير دهشتنا عند مشاهدة أعمال المصريين القدماء". ^{[ ٣٨ ]}

بينما وصل بعض العمال المتعاقدين مدى الحياة إلى كارولاينا الجنوبية مُرحّلين كسجناء من بريطانيا، بعد إدانتهم لمشاركتهم في ثورات اليعاقبة الاسكتلندية الفاشلة بين عامي 1744 و1746، فإن الغالبية العظمى من العبيد كانوا من غرب إفريقيا. في المناطق الساحلية المنخفضة، بما في ذلك جزر البحر، حيث عاشت أعداد كبيرة من الأفارقة معًا، طوروا ثقافة ولغة هجينة تُعرف باسم غولا /غيتشي (وهو مصطلح يُستخدم في جورجيا). تفاعلوا مع اللغة الإنجليزية والثقافة واللغة الاستعمارية وتبنّوا بعض عناصرها. تكيّف شعب غولا مع عناصر المجتمع الأمريكي خلال سنوات العبودية. ومنذ أواخر القرن التاسع عشر، حافظوا على أنماط حياتهم ومنتجاتهم ولغتهم المميزة للحفاظ على هويتهم العرقية الفريدة. ^{[ 39 ]} ابتداءً من عام 1910 تقريبًا، غادر عشرات الآلاف من السود الولاية في الهجرة الكبرى ، مسافرين بحثًا عن العمل وفرص أخرى إلى المدن الصناعية الشمالية والوسطى الغربية.

استوطنت الأراضي المنخفضة أولاً ، وسيطر عليها الإنجليز الأثرياء الذين امتلكوا مساحات شاسعة من الأراضي وأقاموا عليها مزارعهم . ^{[ 40 ]} وقد استقدموا في البداية عمالاً بيضاً بعقود عمل محددة ، معظمهم من الشباب المراهقين القادمين من إنجلترا، والذين جاؤوا للعمل وسداد تكاليف سفرهم على أمل تعلم الزراعة وشراء أراضيهم الخاصة. كما استقدم أصحاب المزارع عمالاً أفارقة إلى المستعمرة.

في السنوات الاستعمارية الأولى، كانت الحدود الاجتماعية بين العمال المتعاقدين والعبيد غير واضحة، وكثرت حالات الزواج المختلط. تدريجيًا، أصبحت شروط الاستعباد أكثر صرامة، وتحولت العبودية إلى نظام طبقي عنصري. اتبعت ولاية كارولاينا الجنوبية نموذج ولاية فرجينيا في اعتبار جميع الأطفال المولودين لأمهات مستعبدات عبيدًا، بغض النظر عن عرق أو جنسية الأب. في الجنوب الأعلى، كان هناك العديد من العبيد من أعراق مختلطة، آبائهم من ملاك الأراضي البيض. مع انخفاض عدد المستوطنين الإنجليز نتيجة لتحسن الاقتصاد في إنجلترا قبل بداية القرن الثامن عشر، بدأ ملاك الأراضي يعتمدون بشكل رئيسي على الأفارقة المستعبدين في العمل.

كان سوق الأراضي يعمل بكفاءة عالية، ويعكس التطور الاقتصادي السريع والتفاؤل الواسع النطاق بشأن النمو الاقتصادي المستقبلي. ارتبطت وتيرة بيع الأراضي ومعدل دورانها بالدورة الاقتصادية العامة؛ وكان الاتجاه العام تصاعديًا، حيث تم ما يقرب من نصف عمليات البيع في العقد الذي سبق الثورة الأمريكية. كما ارتفعت الأسعار بمرور الوقت، بالتوازي مع ارتفاع سعر الأرز. إلا أن الأسعار انخفضت بشكل حاد في السنوات التي سبقت الثورة الأمريكية مباشرة، عندما برزت مخاوف بشأن الآفاق المستقبلية خارج نظام التجارة الإنجليزية القائمة على مبدأ المذهب التجاري. ^{[ 41 ]}

على النقيض من منطقة تايدووتر، استوطنت المناطق الداخلية في وقت لاحق من القرن الثامن عشر، بشكل رئيسي من قبل مهاجرين من أصول اسكتلندية-أيرلندية وشمال بريطانية ، والذين انتقلوا بسرعة من بنسلفانيا وفرجينيا . وشكّل المهاجرون من أولستر، والأراضي المنخفضة الاسكتلندية، وشمال إنجلترا (المقاطعات الحدودية) أكبر مجموعة من الجزر البريطانية قبل الثورة. وقدِموا في الغالب في القرن الثامن عشر، متأخرين عن المهاجرين الاستعماريين الآخرين. وكان هؤلاء "البريطانيون الشماليون يشكلون أغلبية كبيرة في معظم المناطق الداخلية لولاية كارولاينا الجنوبية". وكانت طبيعة هذه البيئة "متوافقة تمامًا مع ثقافة المناطق الحدودية البريطانية". ^{[ 42 ]}

استقروا في المناطق الريفية النائية في جميع أنحاء الجنوب واعتمدوا على الزراعة المعيشية. لم يمتلك معظمهم عبيدًا. ونظرًا للاختلافات في الخلفية والطبقة الاجتماعية وامتلاك العبيد والاقتصاد والثقافة، فقد كان هناك تنافس طويل الأمد بين المناطق الساحلية المنخفضة والمناطق الريفية النائية، وهو ما انعكس على السياسة.

كانت حركة المنظمين في كارولاينا الجنوبية جهدًا ناجحًا للسيطرة على الجريمة والحصول على المزيد من الخدمات الحكومية. وقد أطلقها قادة محليون في المناطق المستوطنة حديثًا في أواخر ستينيات القرن الثامن عشر. نظمت النخبة المحلية صفوفها وقدمت التماسات، وعملت أيضًا على قمع الجريمة وتسيير بعض الوظائف الحكومية المفقودة، مثل المحاكم. وفي تشارلستون البعيدة، اتفق الحاكم الملكي والمجلس المنتخب على جدوى المطالب، وفي عام 1769 سنوا التشريعات اللازمة. ثم تم حل حركة المنظمين. وشُكلت منظمات من المواطنين لتنظيم الشؤون الحكومية، وتولت في نهاية المطاف إدارة المحاكم في بعض المناطق. ^{[ 43 ]}

في الفترة المبكرة، جنى المزارعون ثروات طائلة من محصولين رئيسيين: الأرز والنيلة (انظر أدناه)، وكلاهما كان يعتمد على عمل العبيد في زراعته. ^{[ 44 ]} وقد ساهمت صادرات هذين المحصولين في جعل كارولاينا الجنوبية واحدة من أغنى المستعمرات قبل الثورة. ومع مطلع القرن الثامن عشر، بدأ المزارعون زراعة الأرز على طول الساحل، وخاصة في منطقتي جورج تاون وتشارلستون. وأصبح الأرز يُعرف باسم "ذهب كارولاينا"، وذلك للونه المميز وقدرته على جلب ثروات طائلة لأصحاب المزارع. ^{[ 45 ]}

في أربعينيات القرن الثامن عشر، بدأت إليزا لوكاس بينكني زراعة النيلة ومعالجتها في المناطق الساحلية من ولاية كارولاينا الجنوبية. كان الطلب على النيلة كبيرًا في أوروبا لصناعة الأصباغ للملابس. وتبع ذلك ازدهارٌ كبير في إنتاج النيلة، حيث اقترب إنتاج كارولاينا الجنوبية من مليون رطل (أكثر من 400 طن) في أواخر خمسينيات القرن الثامن عشر. وقد حفّز هذا النمو مكافأة بريطانية قدرها ستة بنسات للرطل. ^{[ 46 ]}

لم تحتكر ولاية كارولاينا الجنوبية السوق البريطانية، لكن الطلب كان قويًا، وتحول العديد من المزارعين إلى زراعة النيلة الجديدة عندما انخفض سعر الأرز. حظيت نيلة كارولاينا بسمعة متوسطة لأن مزارعيها لم يتمكنوا من تحقيق معايير إنتاج عالية الجودة باستمرار. ومع ذلك، نجحت نيلة كارولاينا في إزاحة النيلة الفرنسية والإسبانية في السوق البريطانية وبعض الأسواق الأوروبية، مما يعكس الطلب على الأصباغ الرخيصة من مصنعي المنسوجات منخفضة التكلفة، وهي القطاعات الأسرع نموًا في صناعات النسيج الأوروبية مع بداية الثورة الصناعية. ^{[ 47 ]}

إضافةً إلى ذلك، اعتمد اقتصاد المستعمرة على مبيعات الجلود (جلود الغزلان بشكل أساسي)، ومستلزمات السفن، والأخشاب . وبدأت المدن الساحلية ببناء السفن لدعم تجارتها، مستخدمةً أجود أنواع أخشاب البلوط الحي . لم تكن كارولاينا الجنوبية بحاجة ماسة إلى الصادرات، لكنها مع ذلك كانت تستورد التوابل.

جذب دستور ولاية كارولاينا الجنوبية الليبرالي وتجارتها المزدهرة في بداياتها المهاجرين اليهود السفارديم منذ القرن الثامن عشر. وكان معظمهم من رجال الأعمال البارزين القادمين من لندن وبربادوس ، حيث انخرطوا في تجارة الروم والسكر. وأصبح العديد منهم مالكين للعبيد. وفي عام 1800، كانت تشارلستون تضم أكبر جالية يهودية بين مدن الولايات المتحدة. ^{[ 48 ]} كما رُحِّب باللاجئين البروتستانت الهوغونوتيين من فرنسا، وأصبح العديد منهم ميكانيكيين ورجال أعمال. ^{[ 49 ]}

صدر قانون الزنوج الشامل لعام 1740 في ولاية كارولاينا الجنوبية ، خلال فترة حكم الحاكم ويليام بول ، ردًا على ثورة ستونو عام 1739. ^{[ 50 ]} وقد حظر القانون على الأفارقة المستعبدين السفر إلى الخارج ، والتجمع في جماعات، وزراعة الطعام ، وكسب المال ، وتعلم الكتابة (مع أن القراءة لم تكن محظورة). كما سمح القانون لأصحاب العبيد بقتل العبيد المتمردين عند الضرورة. ^{[ 51 ]} وظل القانون ساري المفعول حتى عام 1865. ^{[ 52 ]}

خلال الثورة الأمريكية، اشتهر الأيرلنديون الاسكتلنديون في المناطق الريفية بمعظم الولايات بوطنيتهم ​​الشديدة. وكانت مستوطنة واكساو على نهر كاتاوبا السفلي ، على طول حدود كارولاينا الشمالية والجنوبية، استثناءً، حيث كانت الولاءات قوية. وشهدت المنطقة فترتي استيطان رئيسيتين للأيرلنديين الاسكتلنديين. ففي خمسينيات وستينيات القرن الثامن عشر، انتقل الجيلان الثاني والثالث من الأمريكيين الأيرلنديين الاسكتلنديين من بنسلفانيا وفرجينيا وكارولاينا الشمالية. وكانت لهذه المجموعة عائلات كبيرة، وكانوا ينتجون السلع لأنفسهم وللآخرين. وكانوا عمومًا وطنيين.

إضافةً إلى ذلك، وصل إيرل دونيغال إلى تشارلستون في 22 ديسمبر 1767 قادمًا من بلفاست، مصطحبًا معه نحو خمسين عائلة مُنحت أراضٍ بموجب قانون باونتي. استقرت معظم هذه العائلات في شمال الولاية، بينما هاجر جزء منها لاحقًا إلى جورجيا ثم إلى ألاباما.

قبيل الثورة مباشرةً، وصلت موجة ثانية من المهاجرين مباشرةً من أيرلندا الشمالية عبر تشارلستون. استقرت هذه المجموعة، التي كانت في معظمها فقيرة، في منطقة متخلفة لعدم قدرتها على شراء الأراضي باهظة الثمن. وظل معظم أفراد هذه المجموعة موالين للتاج البريطاني أو على الحياد عند اندلاع الحرب. قبل زحف تشارلز كورنواليس إلى المناطق النائية عام ١٧٨٠، رفض ثلثا سكان مستوطنة واكساو الخدمة في الجيش. وأدى انتصار بريطانيا في معركة واكساو إلى تنامي المشاعر المعادية لبريطانيا في منطقة منقسمة بشدة. وبينما اختار العديد من الأفراد حمل السلاح ضد البريطانيين، أجبر البريطانيون السكان على الانحياز لأحد الجانبين، إذ كانوا يسعون لتجنيد الموالين للتاج البريطاني في ميليشيا. ^{[ ٥٥ ]}

كانت ولاية كارولاينا الجنوبية تضم واحدة من أقوى فصائل الموالين للتاج البريطاني بين جميع الولايات، باستثناء ولايات مثل نيويورك وبنسلفانيا. حمل نحو 5000 منهم السلاح ضد حكومة الوطنيين خلال الثورة، وكان آلاف آخرون من مؤيديهم. هاجر معظمهم إلى الولاية بعد عام 1765، ولم يكن سوى واحد من كل ستة منهم مولودًا فيها. كان حوالي 45% من الموالين مزارعين صغارًا، و30% تجارًا أو حرفيين أو أصحاب متاجر، و15% مزارعين كبارًا أو ملاك مزارع ضخمة، و10% مسؤولين ملكيين. وتركز وجودهم الجغرافي الأقوى في المناطق الريفية. ^{[ 56 ] [ 57 ]}

على الرغم من أن الولاية شهدت حربًا أهلية داخلية مريرة ودامية بين عامي 1780 و1782، إلا أن القادة المدنيين تبنوا سياسة مصالحة أثبتت أنها أكثر اعتدالًا من أي ولاية أخرى. غادر حوالي 4500 من الموالين البيض ولاية كارولاينا الجنوبية عند انتهاء الحرب، بينما بقي الباقون في الولاية. نجحت كارولاينا الجنوبية في إعادة دمج الموالين المتبقين بسرعة. طُلب من بعضهم دفع غرامة قدرها 10% من قيمة ممتلكاتهم. عيّن المجلس التشريعي 232 من الموالين مسؤولين عن مصادرة ممتلكاتهم، لكن معظمهم استأنفوا القرار وتم العفو عنهم. ^{[ 58 ]}

تقول ريبيكا برانون، بحسب ما ذكره سكان ولاية كارولاينا الجنوبية، إنها "قدمت مصالحة سخية للغاية للموالين للتاج البريطاني... على الرغم من معاناتها من أسوأ ويلات الحرب الأهلية العنيفة". ووفقًا لأحد النقاد، فإنها تُجادل بشكل مقنع بأن سكان كارولاينا الجنوبية، مدفوعين بضرورات اجتماعية وسياسية واقتصادية، انخرطوا في عملية اندماج كانت أكثر سخاءً بكثير من تلك التي شهدتها ولايات أخرى. في الواقع، يُشير سرد برانون بقوة إلى أن وحشية الصراع وتدميره في ولاية بالميتو هما ما دفعا سكان كارولاينا الجنوبية إلى تفضيل المصالحة على الانتقام. ^{[ 59 ]}

بعد حرب الاستقلال الأمريكية، تحرر العديد من العبيد. ألغت معظم الولايات الشمالية العبودية، وأحيانًا بالتزامن مع تحرير تدريجي. في الجنوب الأعلى ، وبإلهام من المُثل الثورية والوعاظ الناشطين، سنّت المجالس التشريعية للولايات قوانين تُسهّل على مُلّاك العبيد تحرير عبيدهم، سواءً خلال حياتهم أو بموجب وصاياهم. وحثّ الكويكرز والميثوديون والمعمدانيون مُلّاك العبيد على تحريرهم. في الفترة من 1790 إلى 1810، ارتفعت نسبة وعدد السود الأحرار بشكل ملحوظ في الجنوب الأعلى وعمومًا، من أقل من 1% إلى أكثر من 10%.

عندما أصبح استيراد العبيد غير قانوني في عام 1808، كانت ولاية كارولينا الجنوبية هي الولاية الوحيدة التي لا تزال تسمح بالاستيراد، والذي كان محظورًا في الولايات الأخرى.

كان لمالكي العبيد سيطرة أكبر على حكومة ولاية كارولاينا الجنوبية مقارنةً بأي ولاية أخرى. ولعب كبار المزارعين دورًا مشابهًا لدور الأرستقراطيين الإنجليز أكثر من نظرائهم في الولايات الأخرى. في أواخر السنوات التي سبقت الحرب الأهلية، سمحت الولايات الجنوبية الأحدث، مثل ألاباما وميسيسيبي ، بمزيد من المساواة السياسية بين البيض. ^{[ 60 ]} ورغم أن جميع الذكور البيض المقيمين كانوا مخولين بالتصويت، إلا أن شروط الملكية لشغل المناصب كانت أعلى في كارولاينا الجنوبية منها في أي ولاية أخرى. [ ^{60 ] وكانت} الهيئة التشريعية الوحيدة في الولاية التي شغل فيها مالكو العبيد أغلبية المقاعد. ^{[ 60 ]} انتخبت الهيئة التشريعية الحاكم وجميع القضاة وناخبي الولاية للانتخابات الفيدرالية، بالإضافة إلى أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي حتى القرن العشرين، ولذلك كان لأعضائها نفوذ سياسي كبير. ^{[ 60 ]} وكان الرئيس التنفيذي للولاية شخصية رمزية لا تملك صلاحية نقض القوانين التشريعية. ^{[ 60 ]}

بسبب اضطراب مجتمعها جراء فقدان السود المستعبدين خلال الثورة، لم تتبنَّ كارولاينا الجنوبية تحرير العبيد بنفس سهولة ولايات الجنوب الأعلى. كان معظم السود "الأحرار" القلائل فيها من ذوي الأصول المختلطة ، وغالبًا ما كانوا أبناء كبار المزارعين أو أبنائهم الذين اغتصبوا الفتيات السود المستعبدات. في بعض الأحيان، كان آباؤهم الأثرياء ينقلون مكانتهم الاجتماعية إلى هؤلاء الأطفال ذوي الأصول المختلطة، ويرتبون لتحريرهم حتى وإن أنكروا رسميًا حقهم في الميراث. كما حرص بعض الآباء على تعليم أبنائهم المستعبدين، ووفروا لهم فرص التدريب المهني في الحرف الماهرة، وغيرها من وسائل الإعداد لحياة مستقلة. بل إن بعض المزارعين أرسلوا أبناءهم المستعبدين ذوي الأصول المختلطة إلى مدارس وكليات في الشمال لتلقي التعليم.

في أوائل القرن التاسع عشر، سنّت الهيئة التشريعية للولاية قوانينَ جعلت تحرير العبيد أكثر صعوبة. فقد اشترط قانون تحرير العبيد لعام ١٨٢٠ على مالكي العبيد الحصول على موافقة تشريعية لكل عملية تحرير، واشترط عمومًا على بالغين أحرار آخرين الإدلاء بشهادتهم بأن الشخص المراد تحريره قادر على إعالة نفسه. هذا يعني أن المحررين لم يتمكنوا من تحرير أبنائهم المستعبدين، إذ كان القانون الأول يشترط شهادة خمسة مواطنين على قدرة الشخص المقترح "تحريره" على كسب عيشه. وفي عام ١٨٢٠، أنهت الهيئة التشريعية عمليات التحرير الفردية، وألزمت جميع مالكي العبيد بالحصول على إذن فردي من الهيئة التشريعية قبل تحرير أي شخص.

كانت غالبية سكان ولاية كارولاينا الجنوبية من السود، وتركزت أعدادهم في مناطق المزارع في الأراضي المنخفضة. وبحلول عام 1860، بلغ عدد سكان الولاية 703,620 نسمة، منهم 57%، أي ما يزيد قليلاً عن 402,000 نسمة، مصنفين كعبيد. أما عدد السود الأحرار فكان أقل بقليل من 10,000 نسمة. ^{[ 61 ]} وسكنت مجموعة من الأحرار الملونين في تشارلستون، حيث شكلوا طبقة عرقية نخبوية تتمتع بمهارات وتعليم يفوقان معظم السود. وعلى عكس ولاية فرجينيا، حيث تركزت معظم المزارع الكبيرة والعبيد في الجزء الشرقي منها، انتشرت المزارع والعبيد في معظم أنحاء ولاية كارولاينا الجنوبية. بعد عام 1794، سمح اختراع إيلي ويتني لمحلج القطن بتطوير مزارع القطن قصير التيلة على نطاق واسع في منطقة بيدمونت، التي عُرفت فيما بعد باسم " الحزام الأسود" في الولاية. ^{[ 60 ]}

بحلول عام 1830، كان 85% من سكان مزارع الأرز في المناطق المنخفضة من السكان مستعبدين. وعندما كان مزارعو الأرز يغادرون المناطق المنخفضة الموبوءة بالملاريا إلى مدن مثل تشارلستون خلال موسم الاحتفالات، كانت نسبة المستعبدين تصل إلى 98% من سكان المناطق المنخفضة. وقد أدى ذلك إلى الحفاظ على عادات غرب إفريقيا مع تطور ثقافة الكريول المعروفة باسم غولا . ^{[ 60 ]} وبحلول عام 1830، كان ثلثا مقاطعات ولاية كارولاينا الجنوبية تضم سكانًا تبلغ نسبة المستعبدين فيها 40% أو أكثر؛ حتى في المقاطعتين اللتين سجلتا أدنى معدلات للعبودية، كانت نسبة المستعبدين 23% من السكان. ^{[ 60 ]}

في عام ١٨٢٢، قام رجل أسود مُحرر يُدعى دينمارك فيسي ورفاقه في تشارلستون بتنظيم خطة لآلاف العبيد للمشاركة في انتفاضة مسلحة لنيل حريتهم. استلهم فيسي خطته من ثورة هايتي عام ١٧٩١ ، ودعت آلاف العبيد المسلحين إلى قتل مُستعبِديهم، والاستيلاء على مدينة تشارلستون، والهروب من الولايات المتحدة بالإبحار إلى هايتي . انكشفت المؤامرة عندما سرب اثنان من العبيد المعارضين لها معلومات عنها إلى السلطات البيضاء. وجهت سلطات تشارلستون اتهامات إلى ١٣١ شخصًا بالمشاركة في المؤامرة. في المجمل، أدانت الولاية ٦٧ شخصًا وأعدمت ٣٥ منهم شنقًا، بمن فيهم فيسي. أدى خوف البيض من انتفاضة المستعبدين بعد مؤامرة فيسي إلى فرض  حظر تجول على المستعبدين في تشارلستون بدءًا من الساعة 9:15 مساءً، ^{[ 60 ]} وإنشاء حرس بلدي قوامه 150 فردًا في تشارلستون، مع تمركز نصفهم في مستودع أسلحة يُسمى القلعة . وكانت كولومبيا محمية بمستودع أسلحة .

أدت المزارع في الولايات الجنوبية القديمة، مثل كارولاينا الجنوبية، إلى استنزاف التربة لدرجة دفعت 42% من سكان الولاية إلى مغادرتها والتوجه إلى الجنوب الأدنى، بهدف إنشاء مزارع ذات تربة جديدة. وتضررت مزارع كارولاينا الجنوبية المتبقية بشدة عندما تراجعت أسواق القطن العالمية في الفترة من 1826 إلى 1832، ثم مرة أخرى في الفترة من 1837 إلى 1849. ^{[ 60 ]}

شعرت الأقلية البيضاء في كارولاينا الجنوبية بتهديد أكبر مقارنةً بأجزاء أخرى من الجنوب، وكان رد فعلها أشدّ وطأةً على الأزمة الاقتصادية عام 1819، وخلاف ميسوري عام 1820، ومحاولات التحرير التي تجلّت في قرارات أوهايو عام 1824 وعريضة الاستعمار الأمريكي عام 1827. ^{[ 62 ]} وقد جرت أول محاولة لكارولاينا الجنوبية لإبطال هذه السياسة عام 1822، عندما تبنّت سياسة سجن البحارة السود الأجانب في موانئها. انتهكت هذه السياسة معاهدةً بين المملكة المتحدة والولايات المتحدة ، إلا أن كارولاينا الجنوبية تحدّت شكوىً من بريطانيا عبر وزير الخارجية الأمريكي جون كوينسي آدامز ، وقرارًا صادرًا عن قاضٍ في المحكمة العليا الأمريكية يدين عمليات السجن. ^{[ 62 ]} وكان سكان سانتو دومينغو قد تواصلوا سابقًا مع المتآمرين مع دينمارك فيسي ، وأعلن مجلس شيوخ ولاية كارولاينا الجنوبية أن ضرورة منع الانتفاضات أهم من القوانين والمعاهدات والدساتير. ^{[ 62 ]}

روّج جورج ماكدوفي، من ولاية كارولاينا الجنوبية، لنظرية " الأربعين بالة " لتفسير المصاعب الاقتصادية التي عانت منها الولاية. زعم أن الرسوم الجمركية التي ارتفعت تدريجيًا في أعوام 1816 و1824 و1828 كان لها نفس تأثير سرقة أربعين بالة من أصل مئة من كل مخزن. وشملت هذه الرسوم واردات سلع مثل الحديد والصوف ومنتجات القطن المصنعة. استندت نظرية الأربعين بالة إلى حسابات خاطئة، إذ كان بإمكان بريطانيا بيع منتجات القطن المصنعة من القطن الخام الجنوبي إلى جميع أنحاء العالم، وليس فقط إلى الولايات المتحدة. ومع ذلك، كانت هذه النظرية تفسيرًا شائعًا للمشاكل الاقتصادية التي نتجت في جزء كبير منها عن الإفراط في إنتاج القطن في الجنوب العميق، مما نافس محاصيل كارولاينا الجنوبية المتراجعة بسبب استنزاف تربتها. وقد ألقى سكان كارولاينا الجنوبية، محقين أو مخطئين، باللوم على الرسوم الجمركية في انخفاض أسعار القطن من 18 سنتًا للرطل إلى 9 سنتات للرطل خلال عشرينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 62 ]}

رغم المبالغة في تقدير آثار التعريفة الجمركية، إلا أن الواردات المصنعة من أوروبا كانت أرخص من المنتجات الأمريكية الصنع قبل فرضها، كما أن التعريفة قللت من واردات بريطانيا من القطن إلى حد ما. كانت هذه في الغالب مشاكل قصيرة الأجل، ظهرت قبل أن تتمكن المصانع الأمريكية وشركات النسيج من منافسة أوروبا. كذلك، حلت التعريفة محل نظام ضريبي كان يُلزم الولايات التي كانت تسمح بالعبودية بدفع ضرائب أعلى مقابل زيادة تمثيلها في مجلس النواب الأمريكي بموجب بند الثلاثة أخماس . ^{[ 63 ]}

حددت تعريفة عام 1828 ، التي أطلق عليها محرضو كارولاينا الجنوبية اسم "تعريفة البغيضة"، معدل التعريفة الجمركية بنسبة 50%. مع أن جون سي. كالهون كان مؤيدًا للتعريفات الجمركية سابقًا، إلا أنه كتب، دون الكشف عن هويته، " معرض كارولاينا الجنوبية والاحتجاج" ، الذي دافع فيه عن حقوق الولايات لإلغاء التعريفة. كانت نظرية كالهون تقوم على أن التهديد بالانفصال سيؤدي إلى "أغلبية مشتركة" تحظى بموافقة جميع الأقليات البيضاء، بدلًا من " أغلبية مستبدة " من الشماليين تسيطر على الجنوب. ^{[ 62 ]} توقع كل من كالهون وروبرت بارنويل ريت إمكانية استخدام الحجج نفسها للدفاع عن العبودية عند الضرورة. ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

نجح الرئيس أندرو جاكسون في إجبار المعارضين لإلغاء القانون على التراجع، وسمح بتخفيض تدريجي للرسوم الجمركية. ^{[ 62 ]} واتفق كالهون والسيناتور هنري كلاي على قانون التسوية الجمركية لعام 1833، الذي خفض الرسوم على مدى عشر سنوات. ^{[ 67 ]} وفي وقت لاحق، أيد كالهون الحماية الوطنية للعبودية في شكل قانون العبيد الهاربين لعام 1850 ، والحماية الفيدرالية للعبودية في الأراضي التي تم الاستيلاء عليها من المكسيك ، وهو ما يتناقض مع دعمه السابق لإلغاء القانون وحقوق الولايات. ^{[ 68 ]}

في 29 يوليو/تموز 1835، عثر ألفريد هوجر، مدير مكتب بريد تشارلستون، على منشورات مناهضة للعبودية في البريد، فرفض تسليمها. استولى مالكو العبيد على البريد وأحرقوه، وحذت ولايات جنوبية أخرى حذو كارولاينا الجنوبية في فرض رقابة على المنشورات المناهضة للعبودية. ^{[ 69 ]} أثار جيمس هنري هاموند ، من كارولاينا الجنوبية، جدلاً واسعاً حول قانون منع الكلام، حين طالب بحظر تقديم التماسات لإنهاء العبودية إلى الكونغرس عام 1835. ^{[ 70 ]} وفي عام 1856، أدى جلد الجمهوري تشارلز سومنر على يد بريستون بروكس، من كارولاينا الجنوبية، ^{[ 71 ]} بعد خطابه " جريمة ضد كانساس" ، إلى تفاقم مخاوف الشمال من أن العدوان المزعوم لقوى العبودية يهدد الحكم الجمهوري للبيض في الشمال.

لخص جون بيلتون أونيل قانون الزنوج لعام 1740 في كتابه " قانون الزنوج في كارولاينا الجنوبية " حين قال: " يجوز للعبد ، بموافقة سيده، أن يكتسب ويحتفظ بممتلكات شخصية. وكل ما يُشترط ذلك يُعتبر قانونًا ملكًا للسيد." ^{[ 72 ] [ 73 ]} وفي جميع أنحاء الجنوب ، أيدت المحاكم العليا للولايات موقف هذا القانون. ^{[ 74 ]} وفي عام 1848، كان أونيل الوحيد الذي أعرب عن احتجاجه على القانون، مُجادلًا بجواز تلقي شهادة من الأفارقة المستعبدين (الذين كان العديد منهم مسيحيين بحلول عام 1848 ) تحت القسم: " سيشعر الزنوج (سواء كانوا عبيدًا أو أحرارًا) بعقوبات القسم، بنفس قوة أي فئة من فئات البيض الجاهلة ، في بلد مسيحي ." ^{[ 75 ] [ 73 ]}

كانت كارولاينا الجنوبية أول ولاية تنفصل عن الاتحاد بعد انتخاب أبراهام لينكولن عام 1860. ^{[ 76 ]} تبنت كارولاينا الجنوبية إعلان الأسباب المباشرة التي تحث على انفصالها عن الاتحاد الفيدرالي وتبرره في 24 ديسمبر 1860، وذلك عقب مرسوم انفصال مختصر صدر في 20 ديسمبر. جميع انتهاكات الحقوق المزعومة للولايات الجنوبية المذكورة في الوثيقة تتعلق بالعبودية. احتج الرئيس بوكانان، لكنه لم يتخذ أي رد عسكري باستثناء محاولة فاشلة لإعادة تزويد حصن سمتر بالإمدادات عبر السفينة " نجمة الغرب" ، التي أطلقت عليها قوات كارولاينا الجنوبية النار وأجبرتها على العودة قبل وصولها إلى الحصن. ^{[ 77 ]}

لم يُفكّر سوى قلة من البيض في ولاية كارولاينا الجنوبية في إلغاء العبودية كخيار مطروح. فبعد أن عاشوا كأقلية بين أغلبية العبيد السود، خافوا من أن يحاول العبيد، في حال تحريرهم، "أفريقنة" مجتمع البيض وثقافتهم التي يعتزون بها . كان هذا ما اعتقدوا أنه حدث بعد ثورات العبيد في هايتي، والتي قُتل خلالها العديد من البيض والأحرار من ذوي البشرة الملونة. وانقسم السياسيون البيض في كارولاينا الجنوبية بين مؤيدين متحمسين للاتحاد عارضوا أي نوع من الانفصال ، وبين من اعتبروا الانفصال حقًا من حقوق الولايات.

أشار جون سي. كالهون إلى أن الغرب الجاف والقاحل لا يمكنه دعم نظام المزارع، وسيظل خاليًا من العبيد. واقترح كالهون ألا يمنع الكونغرس العبودية في الأقاليم ، بل أن يترك لكل ولاية حرية اختيار السماح بالعبيد داخل حدودها. بعد وفاة كالهون عام ١٨٥٠، أصبحت كارولاينا الجنوبية بلا قائد ذي مكانة وطنية وشخصية قوية بما يكفي لمنع تحرك الفصائل الأكثر تشددًا في كارولاينا الجنوبية التي أرادت الانفصال الفوري. جادل أندرو بيكنز بتلر ضد روبرت بارنويل ريت ، ناشر تشارلستون ، الذي دعا إلى الانفصال الفوري، والاستقلال إن لزم الأمر. انتصر بتلر في هذا النقاش، لكن ريت عاش بعده.

عندما بدأ الناس يعتقدون أن أبراهام لينكولن سيُنتخب رئيسًا، نظمت ولايات الجنوب العميق مؤتمرات لمناقشة خياراتها. وكانت كارولاينا الجنوبية أول ولاية تنظم مثل هذا المؤتمر، حيث عُقد في ديسمبر/كانون الأول عقب الانتخابات الرئاسية. وفي 20 ديسمبر/كانون الأول 1860، اجتمع المندوبون في تشارلستون وصوّتوا بالإجماع على الانفصال عن الاتحاد. أعلن الرئيس جيمس بوكانان أن الانفصال غير قانوني، لكنه لم يتخذ أي إجراء لوقفه. وكانت الولايات الست الأولى التي انفصلت هي أكبر الولايات التي تمتلك العبيد في الجنوب، مما يدل على أن جمعيات العبودية كانت جزءًا لا يتجزأ من مسألة الانفصال.

في الرابع من فبراير، وافقت الولايات السبع المنفصلة على دستور جديد للولايات الكونفدرالية الأمريكية . جادل لينكولن بأن الولايات المتحدة "أمة واحدة لا تتجزأ "، وأنكر حق الولايات الجنوبية في الانفصال. انضمت كارولاينا الجنوبية إلى الكونفدرالية في الثامن من فبراير عام ١٨٦١، منهيةً بذلك أقل من ستة أسابيع من استقلالها. في هذه الأثناء، سحب الرائد روبرت أندرسون ، قائد القوات الأمريكية في تشارلستون، جنوده إلى حصن جزيرة سمتر الصغير في ميناء تشارلستون ورفع العلم الأمريكي. كان حصن سمتر أقل تسليحًا بكثير من بطاريات المدفعية الساحلية، وكان صغيرًا جدًا بحيث لا يشكل تهديدًا عسكريًا، لكنه كان ذا قيمة رمزية عالية. في رسالة وُجهت في ٣١ يناير ١٨٦١، طالب حاكم كارولاينا الجنوبية بيكنز الرئيس بوكانان بتسليم حصن سمتر، لأنه "يرى أن امتلاكه لا يتوافق مع كرامة ولاية كارولاينا الجنوبية أو أمنها". ^{[ ٧٨ ]} رفض بوكانان. كان لينكولن مصمماً على الاحتفاظ بها لتأكيد القوة الوطنية والهيبة؛ أراد أن تطلق الكونفدرالية الطلقة الأولى. فإذا أرادت الكونفدرالية أن تكون أمة مستقلة ذات كرامة، فلا يمكنها أن تتسامح مع وجود حصن أجنبي في ثاني أكبر موانئها. ^{[ 79 ]}

تمركز نحو 6000 جندي كونفدرالي حول حافة الميناء، مستعدين لمواجهة 60 جنديًا أمريكيًا في حصن سمتر. في الساعة 4:30  صباحًا من يوم 12 أبريل، وبعد يومين من المفاوضات غير المثمرة، ومع وجود سفن الاتحاد على مشارف الميناء، فتح الكونفدراليون النار بأوامر من الرئيس جيفرسون ديفيس . أطلق إدموند روفين الطلقة الأولى. بعد 34 ساعة، رفع جنود أندرسون الراية البيضاء وسُمح لهم بمغادرة الحصن رافعين أعلامهم ومدوّين طبولهم، وأدّوا التحية للعلم الأمريكي بإطلاق 50 طلقة مدفعية قبل إنزاله. خلال هذه التحية، انفجر أحد المدافع، مما أسفر عن مقتل جندي شاب - الضحية الوحيدة في القصف وأول ضحية في الحرب. في حالة من الهلع الجماعي، سارع الناس في الشمال والجنوب إلى التطوع، حيث استدعى لينكولن القوات لاستعادة الحصن. ^{[ 80 ]}

كان الجنوب في وضع غير مواتٍ من حيث العدد والعتاد والمهارات البحرية؛ إذ لم تكن المنطقة تتمتع بتقاليد بحرية راسخة، وكان عدد البحارة فيها قليلاً. أبحرت سفن الاتحاد جنوبًا وأغلقت ميناءً تلو الآخر. وفي وقت مبكر من شهر نوفمبر، احتلت قوات الاتحاد جزر البحر في منطقة بوفورت ، وأنشأت قاعدة مهمة للجنود والسفن التي ستعرقل موانئ تشارلستون وسافانا . وكان العديد من ملاك المزارع قد فروا بالفعل إلى ملاجئ داخلية بعيدة، واصطحبوا معهم أحيانًا عبيدهم.

أصبح الأمريكيون من أصل أفريقي الذين بقوا في جزر البحر أول "محررين" بعد الحرب. وتحت الإشراف العسكري، تحولت جزر البحر إلى مختبر للتعليم، حيث وجد معلمو الإرساليات الشمالية بالغين وأطفالًا كانوا مستعبدين سابقًا، متلهفين للتعلم. وخصص المشرفون قطعًا من أراضي المزارع لأسر المحررين، الذين بدأوا بممارسة الزراعة المعيشية، وخاصة زراعة المحاصيل الغذائية والقطن أو الأرز.

على الرغم من الدور المحوري الذي لعبته كارولاينا الجنوبية، ومحاولة الاتحاد الفاشلة للاستيلاء على تشارلستون بدءًا من عام ١٨٦٣، اقتصرت المعارك إلى حد كبير على العمليات البحرية حتى قرب نهاية الحرب. بعد إتمام مسيرة شيرمان إلى البحر في سافانا عام ١٨٦٥، قاد جيش الاتحاد، بقيادة الجنرال شيرمان، إلى كولومبيا، ثم شمالًا إلى كارولاينا الشمالية. ومع القضاء على معظم المقاومة الكونفدرالية الرئيسية بحلول ذلك الوقت، أصبح جيش الاتحاد بلا مقاومة تُذكر. انطلقت قوات شيرمان في موجة نهب وتدمير عارمة، إذ ساد استياء واسع النطاق من كارولاينا الجنوبية باعتبارها "مهد الانفصال" والسبب الرئيسي لاندلاع الحرب. وقد أُحرقت كولومبيا والعديد من المدن الأخرى.

في 21 فبراير 1865، وبعد إجلاء قوات الكونفدرالية نهائيًا من تشارلستون، سار فوج ماساتشوستس الرابع والخمسون ، بقيادة توماس بيكر، وألبرت آدامز، وديفيد آدامز، ونيلسون ر. أندرسون، وويليام هـ. ألكسندر، وبيفرلي هاريس، وجوزيف أندرسون، وروبرت أبرام، وإليجاه براون، وويلي أبوت، عبر المدينة. وفي حفل رفع العلم الأمريكي فوق حصن سمتر، انضم إلى قائد الحصن السابق روبرت أندرسون على المنصة اثنان من الأمريكيين الأفارقة: بطل الاتحاد روبرت سمولز ، الذي قاد سفينة تابعة للكونفدرالية إلى خطوط الاتحاد، وابن دينمارك فيسي .

في ظل استمرار اعتماد ملاك الأراضي في الولاية على الزراعة في سوق متراجعة، واجهوا صعوبات جمة نتيجة التحول إلى نظام العمل الحر، فضلاً عن تبعات الدمار الذي خلفته الحرب. وشهدت الولاية كسادًا زراعيًا وركودًا ماليًا حادًا عام 1873، وأدت التغيرات في سوق العمل إلى اضطراب القطاع الزراعي. وخسرت ولاية كارولاينا الجنوبية نسبة أكبر من جنودها في سن القتال مقارنة بأي ولاية جنوبية أخرى. وتشير التقديرات إلى أن عدد القتلى العسكريين خلال الحرب بلغ حوالي 18,000 جندي، إلا أن الخسائر قد تصل إلى 21,000. وكما هو الحال في القوات العسكرية الأخرى، توفي معظم الجنود بسبب الأمراض بدلاً من إصابتهم في المعارك. ^{[ 81 ]}

على عكس جميع الولايات الأخرى داخل الكونفدرالية، لم تُشكّل أيٌّ من أفواج جيش الاتحاد من أنصار الاتحاد الجنوبيين في كارولاينا الجنوبية ، وذلك بسبب قلة وجود أنصار الاتحاد داخل الولاية، على الرغم من أن منطقة أبستيت في الولاية كانت ملاذًا للهاربين من جيش الكونفدرالية والمقاومين. وقد استغلّوا تضاريس أبستيت وعلاقاتها المجتمعية التقليدية لمقاومة الخدمة في صفوف الكونفدرالية. ^{[ 82 ]}

بعد فوزهم في انتخابات عام 1866، سيطر الجمهوريون الراديكاليون على عملية إعادة الإعمار. سجّل الجيش جميع الناخبين الذكور، وأسفرت الانتخابات عن حكومة جمهورية مؤلفة من ائتلاف من المحررين، و" الانتهازيين "، و" المتعاونين مع السود ". وبموجب مؤتمر دستوري، وضع الناخبون الجدد دستور عام 1868 ؛ الذي جلب إصلاحات ديمقراطية للولاية، بما في ذلك أول نظام للمدارس العامة. أيد الجمهوريون البيض من السكان الأصليين هذا الدستور، لكن الديمقراطيين البيض اعتبروا الحكومة الجمهورية ممثلة لمصالح السود فقط، ولم يقدموا لها أي دعم يُذكر.

ومما زاد من حدة العداء بين الأعراق شعور العديد من البيض بأن عبيدهم السابقين قد خانوهم. قبل الحرب، كان مالكو العبيد مقتنعين بأنهم يعاملون عبيدهم معاملة حسنة وأنهم كسبوا ولاءهم. وعندما دخل جيش الاتحاد وفرّ آلاف العبيد، صُدم مالكو العبيد. وسارع السكان السود للحفاظ على حقوقهم الجديدة، بينما حاول السكان البيض استعادة مكانتهم الاجتماعية من خلال حرمان السود من تلك الحقوق نفسها وإحياء فكرة تفوق العرق الأبيض .

بدأت غارات جماعة كو كلوكس كلان بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب، كمرحلة أولى من التمرد . ضمت فروع سرية أعضاءً روعوا وقتلوا السود والمتعاطفين معهم في محاولة لإعادة ترسيخ سيادة البيض. انتشرت هذه الغارات بشكل خاص في شمال ولاية نيويورك، وبلغت ذروتها في الفترة 1870-1871. أصدر الكونغرس سلسلة من قوانين الإنفاذ التي تهدف إلى كبح نشاط الجماعة، وفي نهاية المطاف أعلنت إدارة غرانت الأحكام العرفية في مقاطعات شمال الولاية: سبارتانبرغ، ويورك، وماريون، وتشستر، ولورينز، ونيوبيري، وفيرفيلد، ولانكستر، وتشسترفيلد في أكتوبر 1870. ^{[ 86 ]}

أعقب الإعلان حملة اعتقالات جماعية وسلسلة من جلسات الاستماع في الكونغرس للتحقيق في أعمال العنف في المنطقة. ورغم أن البرنامج الفيدرالي أسفر عن أكثر من 700 لائحة اتهام، إلا أن عدد المحاكمات الناجحة كان قليلاً، وحصل العديد من هؤلاء الأفراد لاحقًا على عفو. ^{[ 86 ]} ساهم ضعف الاستجابة في تقويض السلطة الفيدرالية في الولاية، على الرغم من أن نشاط جماعة كو كلوكس كلان الرسمي انخفض بشكل حاد بعد التدخل الفيدرالي. مع ذلك، لم يهدأ العنف في الولاية. فقد تشكلت جماعات متمردة جديدة كوحدات شبه عسكرية ونوادٍ للرماية، عملت علنًا في سبعينيات القرن التاسع عشر لعرقلة تنظيم الحزب الجمهوري وقمع تصويت السود؛ ومن بين هذه الجماعات جماعة " القمصان الحمراء" (Red Shirts) اعتبارًا من عام 1874، وقد أسفرت أعمال العنف التي ارتكبتها عن مقتل أكثر من 100 شخص من السود خلال الموسم السياسي لعام 1876.

كان أحد أبرز محاور معارضة المحافظين لحكومة الولاية الجمهورية هو تزايد ديون الولاية، وارتفاع الضرائب التي يدفعها السكان البيض الذين كانوا أفقر بكثير مما كانوا عليه قبل الحرب. وقد أُهدرت أو بُددت أموال الولاية بشكل كبير. يقول سيمكينز ووودي: "ازدادت ديون الولاية بسرعة، ونادرًا ما دُفعت الفوائد، وكادت سمعة الولاية أن تُفقد تمامًا؛ ومع ذلك، باستثناء حالة أو حالتين، لم يُقدم الجناة إلى العدالة". ^{[ 87 ]}

أسست حكومة إعادة الإعمار التعليم العام لأول مرة، وأنشأت مؤسسات خيرية جديدة، إلى جانب تحسين السجون. ورغم وجود الفساد، إلا أن المستفيدين كانوا في الغالب من البيض الجنوبيين، لا سيما من خلال الاستثمارات في تطوير السكك الحديدية وغيرها من البنى التحتية. كانت الضرائب منخفضة للغاية قبل الحرب لأن طبقة المزارعين رفضت دعم برامج مثل الرعاية الاجتماعية والتعليمية. أدت ضرورات فترة ما بعد الحرب إلى ارتفاع ديون الدولة بسرعة. ^{[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]} عندما وصل الجمهوريون إلى السلطة عام 1868، بلغ الدين 5.4 مليون دولار. وبحلول الوقت الذي فقد فيه الجمهوريون السيطرة عام 1877، ارتفع دين الدولة إلى 18.5 مليون دولار. ^{[ 92 ]}

ابتداءً من عام 1868، رافقت الانتخابات تصاعداً في أعمال العنف من جانب جماعات شبه عسكرية بيضاء مثل جماعة القمصان الحمراء . وبسبب أعمال العنف التي شهدتها البلاد عام 1870، طلب الحاكم الجمهوري تشامبرلين المساعدة من واشنطن لمحاولة السيطرة على الوضع. فأرسل الرئيس يوليسيس إس. غرانت قوات فيدرالية لمحاولة حفظ النظام وضمان نزاهة الانتخابات. ^{[ 93 ]}

باستخدام " خطة المسيسيبي " كنموذج ، والتي "أعادت" السيطرة على الولاية عام 1874، لجأ البيض في كارولاينا الجنوبية إلى الترهيب والعنف والإقناع والسيطرة على السود. في عام 1876، تصاعدت التوترات، لا سيما في بلدات بيدمونت حيث كان عدد السود أقل من عدد البيض. وفي هذه المقاطعات، شكّل السود أحيانًا أغلبية ضئيلة. ونظّم "القمصان الحمراء"، وهم ديمقراطيون بيض عازمون على الفوز في الانتخابات المقبلة بأي وسيلة ممكنة، مظاهرات عديدة. نجح "القمصان الحمراء" في قلب موازين القوى في كارولاينا الجنوبية، مُقنعين البيض بأن هذا العام قد يكون عام استعادة السيطرة، ومُرهبين السود للامتناع عن التصويت، بسبب أحداث مثل مذبحة هامبورغ في يوليو، وأعمال شغب إيلينتون في أكتوبر، ^{[ 94 ]} وأحداث مماثلة أخرى في مقاطعة أيكن ومنطقة إيدجفيلد. مسلحين بمسدسات وبنادق ثقيلة، كانوا يمتطون الخيول ويتوجهون إلى كل اجتماع للحزب الجمهوري، مطالبين بفرصة للتحدث. تجمّع أصحاب القمصان الحمراء بين الحشود، واختار كلٌّ منهم رجلاً أسود لمراقبته، مهددين إياه سرًّا بإطلاق النار عليه إن أحدث أيّ اضطراب. نظّمت جماعة "المخلصون" مئات نوادي الرماية، واستجابةً لأوامر التفرّق، أعادوا تنظيم أنفسهم أحيانًا كجماعات تبشيرية أو نوادي رقص، حاملين البنادق.

فرضوا مقاطعة اقتصادية صارمة ضد النشطاء السود و"المتمردين" الذين رفضوا التصويت للحزب الديمقراطي. فقد الناس وظائفهم بسبب آرائهم السياسية. قمعوا المعارضة، ولكن دائمًا في إطار القانون. في عام 1876، ألقى ويد هامبتون أكثر من أربعين خطابًا في أنحاء الولاية. انضم بعض الجمهوريين السود إلى قضيته، وارتدوا القمصان الحمراء، وساروا مع البيض. أما معظم المتمردين، فقد "انضموا إلى الحزب الديمقراطي"، كما كان يُطلق على ذلك.

في يوم الانتخابات، ساد الترهيب والتزوير من جميع الأطراف، حيث استخدم الحزبان أساليبهما. وحصل المرشح الديمقراطي وايد هامبتون الثالث في مقاطعتي إيدجفيلد ولورينز على أصوات أكثر من إجمالي عدد الناخبين المسجلين في أي من المقاطعتين. ^{[ 95 ]} وقد طُعن في النتائج حتى وصلت إلى واشنطن، حيث لعبت دورًا محوريًا في تسوية عام 1877. وادعى كلا الحزبين الفوز. ولبعض الوقت، عملت جمعيتان منفصلتان للولاية جنبًا إلى جنب في قاعة مبنى الولاية (كان رئيساهما يتشاركان مكتب الرئيس، لكن لكل منهما مطرقته الخاصة)، إلى أن انتقل الديمقراطيون إلى مبناهم الخاص. وهناك، واصل الديمقراطيون إصدار القرارات وإدارة شؤون الولاية، تمامًا كما كان يفعل الجمهوريون. وقد ألغت الجمعية الجمهورية للولاية نتائج الانتخابات المشوبة وأعادت انتخاب تشامبرلين حاكمًا. وبعد أسبوع، أدى الجنرال وايد هامبتون الثالث اليمين الدستورية نيابةً عن الديمقراطيين.

وأخيراً، في مقابل دعم الجنوب لـ"انتصاره" الرئاسي المعقد على صموئيل تيلدن ، سحب الرئيس روثرفورد ب. هايز القوات الفيدرالية من كولومبيا وبقية الجنوب في عام 1877. وانحلت الحكومة الجمهورية واتجه تشامبرلين شمالاً، بينما سيطر ويد هامبتون وجماعته من المخلصين على السلطة.

كوّن البيض والسود في ولاية كارولاينا الجنوبية ذكريات مختلفة عن فترة إعادة الإعمار، واستخدموها لتبرير توجهاتهم السياسية. زار جيمس شيبرد بايك ، وهو صحفي جمهوري بارز، الولاية عام ١٨٧٣، وكتب تقارير أعيد طبعها على نطاق واسع ونُشرت في كتاب بعنوان " الولاية المنهكة " (١٨٧٤). يكتب المؤرخ إريك فونر :

صوّر الكتاب ولاية غارقة في الفساد السياسي، منهكة بالإسراف الحكومي، وخاضعة لسيطرة "كتلة من الهمجية السوداء". وأصرّ على أن مشاكل الجنوب نابعة من "حكم السود". وكان الحل هو إعادة البيض البارزين إلى السلطة السياسية. ^{[ 96 ]}

طُرحت آراء مماثلة في دراسات أكاديمية من قِبل مؤرخين أكاديميين من مدرسة دانينغ بجامعة كولومبيا في أوائل القرن العشرين؛ وقد عملوا كمؤرخين في جامعات كبرى في الجنوب، مؤثرين في تفسير فترة إعادة الإعمار حتى ستينيات القرن العشرين. جادلوا بأن الانتهازيين الشماليين الفاسدين سيطروا، طمعًا في الربح المادي، على جموع الناخبين السود الجاهلين، وكادوا يُغرقون ولاية كارولاينا الجنوبية في خراب اقتصادي وفوضى اجتماعية. أما الأبطال في هذه الرواية فهم أصحاب القمصان الحمراء : متمردون شبه عسكريين بيض ، بدأوا عام ١٨٧٤، أنقذوا الولاية من سوء الحكم وحافظوا على الديمقراطية، وأقصوا السود من الحياة العامة بالترهيب خلال الانتخابات، وأعادوا سيادة القانون والنظام، وأرسىوا عهدًا طويلًا من الوئام بين الأعراق.

يتناول الكتاب الذي يحمل عنوان "إعادة الإعمار السوداء"، والذي بدأ مع كتاب دبليو إي بي دو بويز " إعادة الإعمار السوداء " (1935)، تلك الفترة بموضوعية أكبر، ويشير إلى إنجازاتها في تأسيس التعليم العام، والعديد من المؤسسات الاجتماعية والرعاية الاجتماعية التي تعود بالنفع على جميع المواطنين. كما قيّم مؤرخون آخرون فترة إعادة الإعمار في ضوء فترات مماثلة، وقدّمت أعمالهم دعماً فكرياً لحركة الحقوق المدنية . ^{[ 97 ]}

في ثمانينيات القرن العشرين، ارتبطت المعارك الاجتماعية حول عرض علم الكونفدرالية في أعقاب إنجازات حركة الحقوق المدنية بهذه التفسيرات المختلفة ونضال السود الذي دام قرابة قرن لاستعادة ممارسة الحقوق الدستورية التي فقدوها لصالح الديمقراطيين المحافظين بعد إعادة الإعمار.

في عام 1950، صُنفت كل من ولايتي كارولاينا الشمالية وكارولاينا الجنوبية ضمن "أفقر الولايات في البلاد". ^{[ 131 ]} وفي عام 1956، بدأ حاكم كارولاينا الشمالية، لوثر هـ. هودجز، بوضع الأسس لتحول ولايته السريع على مدى العقود الخمسة التالية إلى مركز عالمي مزدهر للابتكار. ^{[ 131 ]} في المقابل، افتقرت كارولاينا الجنوبية إلى قيادة ملهمة مماثلة، وفشلت في تغيير سياستها العامة. ^{[ 131 ]} فقد استمرت الولاية بعناد في نهجها، مركزةً على نفس النهج القديم المتمثل في التصنيع بأجور منخفضة والزراعة ذات الإنتاجية المتدنية، وظلت من أفقر الولايات في الاتحاد. ^{[ 131 ]}

يُعدّ التراجع السريع للزراعة في الولاية من أهم التطورات منذ ستينيات القرن الماضي. ففي عام 1960، كان أكثر من نصف محصول القطن في الولاية يُقطف يدويًا. وعلى مدى العشرين عامًا التالية، قضت الميكنة على عشرات الآلاف من الوظائف في المناطق الريفية. وبحلول عام 2000، لم يتبقَّ سوى 24 ألف مزرعة، يقطنها أقل من 2% من السكان؛ بينما كان كثيرون آخرون يعيشون في المناطق الريفية على ما كان يُعرف سابقًا بالمزارع، لكنهم كانوا يتنقلون يوميًا إلى وظائف غير زراعية. لم يعد القطن المحصول الرئيسي، إذ حُوِّلت أراضي زراعة القطن إلى أراضٍ حرجية. وحتى سبعينيات القرن الماضي، كانت المناطق الريفية تُسيطر على المجلس التشريعي.

بعد عام ١٩٧٢، أُعيد تقسيم مجلسي الهيئة التشريعية للولاية إلى دوائر انتخابية ذات عضو واحد، مما أنهى ميزة أخرى للمناطق الريفية. وبالتزامن مع قانون حقوق التصويت الفيدرالي لعام ١٩٦٥ ، الذي حمى حق التصويت للأمريكيين من أصل أفريقي، أحدثت إعادة التقسيم تحولًا جذريًا في المشهد السياسي لولاية كارولاينا الجنوبية. بدأ الحزب الديمقراطي في كارولاينا الجنوبية، الذي هيمن على الولاية لما يقرب من قرن بعد إعادة الإعمار، بالتراجع على مستوى الولاية والمقاطعات مع انتخابات عام ١٩٩٤. كان الناخبون البيض، الذين يشكلون الأغلبية، يدعمون المرشحين الجمهوريين للرئاسة منذ أواخر الستينيات، وانتخبوا تدريجيًا مرشحي الحزب للمناصب المحلية والولائية أيضًا. فاز الجمهوريون بجميع المناصب الدستورية على مستوى الولاية باستثناء منصب واحد، وسيطروا على مجلس نواب الولاية.

قاد فريتز هولينغز ، حاكم الولاية بين عامي 1959 و1963، والذي كان داعمًا رئيسيًا للتنمية، حملةً لتشجيع برامج التدريب الصناعي، ونفّذ استراتيجيةً للتنمية الاقتصادية على مستوى الولاية. ومع انتهاء الحرب الباردة عام 1990، أُغلقت المنشآت العسكرية، مثل المنشآت البحرية في شمال تشارلستون ، التي كان النائب مندل ريفرز يرعاها منذ فترة طويلة. وأصبح البحث عن فرص عمل جديدة أولويةً قصوى للولاية. فابتداءً من عام 1975، استغلت الولاية مناخها الجذاب، وقلة النقابات العمالية القوية فيها، وانخفاض الأجور، لجذب الاستثمارات الأجنبية في المصانع، بما في ذلك شركة ميشلان التي اتخذت من الولاية مقرًا رئيسيًا لها في الولايات المتحدة. وأصبح امتداد الطريق السريع 85 من حدود ولاية كارولاينا الشمالية إلى غرينفيل يُعرف باسم "ممر الأمم المتحدة" مع افتتاح الشركات الدولية فروعًا لها هناك.

أصبحت السياحة صناعة رئيسية، لا سيما في منطقة ميرتل بيتش . وبفضل مناخها شبه الاستوائي، وأراضيها الرخيصة، وانخفاض تكاليف البناء (نتيجة لانخفاض الأجور)، تحولت الولاية إلى حلم للمطورين العقاريين. وتم تطوير الجزر الحاجزة، مثل كياوا وهيلتون هيد ، كمجمعات سكنية للمتقاعدين من الأثرياء القادمين من خارج الولاية. إلا أن محاولات الولاية لإدارة التنمية الساحلية بطريقة منظمة وصديقة للبيئة اصطدمت بقرارات المحكمة الفيدرالية. فقد قضت المحكمة العليا الأمريكية (في قضية لوكاس ضد مجلس ساوث كارولينا الساحلي ) بأن الولاية، بمنعها البناء على العقارات المهددة على شاطئ البحر، قد استولت فعلياً على ملكية المدعي دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة. ودفعت وتيرة بناء المساكن الفاخرة على طول الساحل ثمنها باهظاً تمثل في خسائر بمليارات الدولارات عندما اجتاح إعصار هوغو المنطقة في 21-22 سبتمبر 1989. وكانت تشارلستون أكثر اعتياداً على الأعاصير؛ فسارعت جماعات الحفاظ على التراث التاريخي إلى بدء عمليات الإنقاذ وإعادة الإعمار، مما أدى إلى عودة المدينة إلى وضعها الطبيعي تقريباً بعد عام واحد من إعصار هوغو.

مع ذلك، وبحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، تباطأ معدل النمو الاقتصادي في الولاية. ركزت خطة التنمية في ولاية كارولاينا الجنوبية على تقديم ضرائب منخفضة وجذب الصناعات ذات الأجور المنخفضة، لكن تدني مستوى التعليم في الولاية حال دون جذب الصناعات ذات الأجور المرتفعة والتكنولوجيا المتقدمة. ^{[ 132 ]}

في عام 1991، وتحت قيادة الحاكم آنذاك كارول أ. كامبل، نجحت الولاية في استقطاب مصنع بي إم دبليو (شركة بافاريان موتور وركس) الوحيد للسيارات في الولايات المتحدة إلى مدينة جرير، في مقاطعة سبارتانبرغ. كما أنشأ موردو قطع غيار السيارات من الفئتين الثانية والثالثة لشركة بي إم دبليو مرافق تجميع وتوزيع بالقرب من المصنع، مما أدى إلى تحول كبير في التصنيع من صناعة النسيج إلى صناعة السيارات.

في عام 2009، تفوقت الولاية على ولاية واشنطن في المزايدة على إنشاء مصنع بوينغ العملاق الجديد في شمال تشارلستون. ويتعين على بوينغ توفير ما لا يقل عن 3800 وظيفة واستثمار أكثر من 750 مليون دولار خلال سبع سنوات للاستفادة من الحوافز الضريبية المختلفة التي تبلغ قيمتها 450 مليون دولار. ^{[ 133 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، انتخب الناخبون البيض في ولاية كارولاينا الجنوبية أول حاكم جمهوري للولاية منذ عصر إعادة الإعمار. وفي عامي 1987 و1991، انتخبت الولاية وأعادت انتخاب الحاكم كارول كامبل ، وهو جمهوري آخر. انتقل العديد من السياسيين من الحزب الديمقراطي إلى الحزب الجمهوري، بمن فيهم ديفيد بيزلي ، الديمقراطي السابق الذي ادعى أنه مرّ بتجربة روحية جديدة؛ وانتُخب حاكمًا كجمهوري. في عام 1996، فاجأ بيزلي المواطنين بإعلانه أنه لا يستطيع تبرير إبقاء علم الكونفدرالية مرفوعًا فوق مبنى الكابيتول. وقال إن "موجة من العنف ذي الدوافع العنصرية أجبرته على إعادة النظر في سياسات ورمزية علم الكونفدرالية، وخلص إلى أنه يجب نقله". ^{[ 134 ]} وازداد استغراب المحافظين عندما أعلن بوب جونز الثالث ، رئيس جامعة بوب جونز ، أنه يتبنى الرأي نفسه.

خسر بيزلي انتخابات التجديد عام 1998 أمام جيم هودجز ، عضو مجلس ولاية لانكستر ، الذي لم يكن معروفًا آنذاك . هاجم هودجز معارضة بيزلي لإنشاء يانصيب حكومي لدعم التعليم، ودعا إلى قاعدة ضريبية جديدة لتحسين التعليم العام . ورغم عدم رغبة هودجز في الانضمام إلى بيزلي في معارضته لرفع علم الكونفدرالية، أعلنت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) دعمها لهودجز. (في الوقت نفسه، طالبت الجمعية بمقاطعة المؤتمرات في الولاية بسبب قضية العلم). وتشير التقارير إلى أن هودجز تقاضى ملايين الدولارات من قطاع المقامرة، الذي يُقدر أنه أنفق ما مجموعه 10 ملايين دولار لهزيمة بيزلي. ^{[ 135 ]}

بعد الانتخابات، وفي ظلّ معارضة الرأي العام الشديدة لألعاب الفيديو، طالب هودجز بإجراء استفتاء على مستوى الولاية حول هذه القضية. وادّعى أنه سينضم شخصيًا إلى الأغلبية المتوقعة في رفض تقنين القمار، لكنه تعهّد بعدم شنّ حملة ضدّه. وأشار منتقدون من كلا الحزبين إلى أن ديون هودجز لمصالح القمار في الولاية هي التي تمنعه ​​من شنّ حملة ضدّ تقنين القمار. ولا ينصّ دستور الولاية على إجراء استفتاءات إلا للتصديق على التعديلات . وقد أغلق المشرّعون في الولاية كازينوهات الفيديو في الولاية بعد فترة وجيزة من تولّي هودجز منصبه.

بعد انتخابه، أعلن هودجز موافقته على اقتراح بيزلي التوافقي الذي لاقى رواجًا متزايدًا بشأن قضية علم الكونفدرالية. أيّد نقل العلم إلى نصب تذكاري للكونفدرالية في ساحة مبنى الولاية. وقد أيّد العديد من سكان كارولاينا الجنوبية هذا الموقف باعتباره الحل الوحيد. علاوة على ذلك، أعجبوا بحل هودجز لمسألة شحنات النفايات النووية إلى الولاية. وقد أدى ذلك إلى نفور الناخبين المعتدلين لدرجة أن معظم الصحف الرئيسية في الولاية دعمت في عام 2002 المرشح الجمهوري مارك سانفورد ليحل محله. وحُمِّل هودجز مسؤولية سوء إدارة الولاية لعملية إجلاء ضحايا إعصار فلويد عام 1999. وبحلول عام 2002، استُخدمت معظم أموال "يانصيب كارولاينا الجنوبية التعليمي" الذي أطلقه هودجز لتمويل منح دراسية جامعية، بدلًا من تحسين المدارس الريفية والمدن الفقيرة. وقد ندّد رجال الدين باليانصيب باعتباره فرض ضرائب على الفقراء لتمويل التعليم العالي للطبقة المتوسطة.

في السنة الأولى لليانصيب، منحت إدارة هودجز 40 مليون دولار لمنح "لايف" الدراسية، والتي تُمنح لأي طالب من ولاية كارولاينا الجنوبية حاصل على معدل تراكمي لا يقل عن جيد جدًا، ومتخرج ضمن أفضل 30% من دفعة تخرجه من المدرسة الثانوية، وحاصل على 1100 نقطة في اختبار SAT . ^{[ 136 ]} كما منحت إدارة هودجز 5.8 مليون دولار لمنح "هوب" الدراسية، والتي كانت متطلباتها للمعدل التراكمي أقل .

خسر هودجز حملته لإعادة انتخابه في عام 2002 أمام الجمهوري المحافظ مارك سانفورد، وهو عضو سابق في الكونجرس الأمريكي من جزيرة سوليفان.

شغل مارك سانفورد منصب حاكم ولاية كارولاينا الجنوبية لولايتين متتاليتين من عام 2003 إلى عام 2011. وغادر منصبه وسط فضيحة سياسية؛ فخلال فترة ولايته، سافر سانفورد إلى الأرجنتين دون علم أحد، وأُفيد بأنه أقام علاقة غرامية مع امرأة. اعتذر سانفورد لاحقًا علنًا عن هذه العلاقة، لكنه انفصل عن زوجته جيني سوليفان عام 2010. انتُخب سانفورد لعضوية مجلس النواب الأمريكي عن الدائرة الأولى في ولاية كارولاينا الجنوبية في مايو 2013، وهو المنصب الذي شغله أيضًا من عام 1995 إلى عام 2003.

في عام ٢٠١٠، تولت نيكي هالي منصب حاكمة ولاية كارولاينا الجنوبية في يناير ٢٠١١، لتصبح أول امرأة تُنتخب حاكمة. كما كانت هالي أول شخص من أصول آسيوية هندية يُنتخب حاكمًا. وفي عام ٢٠١٢، عيّنت الحاكمة هالي تيم سكوت أحد عضوي مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية كارولاينا الجنوبية. وفي عام ٢٠١٤، فاز سكوت في الانتخابات ليصبح أول أمريكي من أصل أفريقي يشغل منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية كارولاينا الجنوبية منذ عصر إعادة الإعمار . شغلت هالي المنصب من عام ٢٠١١ حتى عام ٢٠١٧؛ حيث رشّحها الرئيس دونالد ترامب لمنصب سفيرة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة ، وهو المنصب الذي قبلته وحظي بموافقة مجلس الشيوخ الأمريكي . بعد استقالة هالي في ٢٤ يناير ٢٠١٧، أصبح هنري ماكماستر الحاكم الحالي للولاية، الحاكم رقم ١١٧ لولاية كارولاينا الجنوبية.

• تشابمان، جون أبني. تاريخ مدارس ولاية كارولاينا الجنوبية، (1894) أحد أوائل الكتب المدرسية المستخدمة في المدارس العامة على مستوى الولاية
• إدغار، والتر. كارولاينا الجنوبية: تاريخ، (1998) تاريخ أكاديمي قياسي؛ متوفر على الإنترنت
• إدغار، والتر. كارولاينا الجنوبية في العصر الحديث (1992) على الإنترنت ؛ تاريخ أكاديمي قياسي يغطي الفترة من 1890 إلى 1991.
• إدغار، والتر، محرر. موسوعة كارولاينا الجنوبية، (مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية، 2006) ISBN 1-57003-598-9الدليل الأكاديمي الأكثر شمولاً
• فوردهام، دامون ل. قصص حقيقية عن السود في ولاية كارولينا الجنوبية (2008)، شائع.
• موريس، ج. برنت. نعم يا رب، أنا أعرف الطريق: تاريخ موثق للأمريكيين الأفارقة في ولاية كارولينا الجنوبية، 1526-2008 (2017)
• بيرس، نيل ر. ولايات الجنوب العميق في أمريكا: الناس والسياسة والسلطة في ولايات الجنوب العميق السبع (1974) تقرير متين عن السياسة والاقتصاد 1960-1972
• روجرز الابن، جورج سي. "من هو سكان كارولاينا الجنوبية؟"، مجلة كارولاينا الجنوبية التاريخية، أكتوبر 2000، المجلد 101، العدد 4، الصفحات  319-329، مع التركيز على العرق والإثنية والهوية.
• روجرز الابن جورج سي. وسي. جيمس تايلور. تسلسل زمني لكارولاينا الجنوبية، 1497-1992 (الطبعة الثانية 1994)
• سبرويل، مارجوري جوليان وآخرون (محررون). نساء كارولاينا الجنوبية: حياتهن وعصرهن (3 مجلدات، 2009-2012). سير ذاتية أكاديمية مطولة؛ المجلد 3 متاح على الإنترنت.
• والاس، ديفيد دنكان. كارولاينا الجنوبية: تاريخ موجز، 1520-1948 (1951)، تاريخ أكاديمي قديم
• إدارة تقدم الأعمال (WPA). كارولاينا الجنوبية: دليل ولاية بالميتو (1941)، دليل شهير لجميع البلدات والمدن
• رايت، لويس ب. كارولاينا الجنوبية: تاريخ الذكرى المئوية الثانية (1976)، دراسة استقصائية شائعة على الإنترنت

• برانون، ريبيكا/ من الثورة إلى إعادة التوحيد: إعادة دمج الموالين في ولاية كارولينا الجنوبية (2016) مراجعة على الإنترنت في H-Early-America، مراجعات H-Net . مايو 2018.
• براون، ريتشارد ماكسويل. منظمو كارولاينا الجنوبية: قصة أول حركة حراسة أهلية أمريكية . (مطبعة جامعة هارفارد) 1963، تاريخ أكاديمي رئيسي.
• بيرتون، أورفيل فيرنون. في بيت أبي منازل كثيرة: العائلة والمجتمع في إيدجفيلد، كارولاينا الجنوبية. (1985) متوفر على الإنترنت
• كارني، جوديث أ. الأرز الأسود: الأصول الأفريقية لزراعة الأرز في الأمريكتين. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2002.
• تشابلن، جويس إي. "إنشاء جنوب قطني في جورجيا وكارولاينا الجنوبية، 1760-1815". مجلة التاريخ الجنوبي 57.2 (1991): 171-200 على الإنترنت .
• كلارك، إرسكين. صهيون الجنوبية: تاريخ الكالفينية في المناطق المنخفضة من ولاية كارولينا الجنوبية، 1690-1990 (1996) متوفر على الإنترنت
• تشانينغ، ستيفن. أزمة الخوف: الانفصال في كارولاينا الجنوبية (1970) على الإنترنت
• كوكلانيس، بيتر أ.، "وجهات نظر عالمية حول التاريخ الاقتصادي المبكر لولاية كارولينا الجنوبية"، مجلة كارولينا الجنوبية التاريخية، 106 (أبريل - يوليو 2005)، 130-46.
• كرين، فيرنر دبليو. الحدود الجنوبية، 1670-1732 (1956) على الإنترنت
• فيزر، أندريا. الأحمر والأبيض والأسود يصنعون الأزرق: النيلي في نسيج الحياة الاستعمارية في كارولاينا الجنوبية (مطبعة جامعة جورجيا؛ 2013) 140 صفحة؛ دراسة أكاديمية تشرح كيف ربطت شعبية النبات كصبغة المجتمعات المحلية والعابرة للمحيط الأطلسي، العبيد والأحرار، في القرن الثامن عشر.
• فورد الابن، لاسي ك. أصول الراديكالية الجنوبية: المناطق الريفية في كارولاينا الجنوبية، 1800-1860 (1991) متاح على الإنترنت
• غراي، لويس سي. تاريخ الزراعة في جنوب الولايات المتحدة حتى عام 1860 (مجلدان، 1933). المجلد الأول متاح على الإنترنت ؛ انظر أيضًا المجلد الثاني على الإنترنت.
• هارت، إيما. بناء تشارلستون: المدينة والمجتمع في العالم الأطلسي البريطاني في القرن الثامن عشر (مطبعة جامعة فيرجينيا 2010، مطبعة جامعة ساوث كارولينا، 2015)
• جونسون الابن، جورج لويد. الحدود في الجنوب الاستعماري: المناطق النائية في كارولاينا الجنوبية، 1736-1800 (1997)
• جيديديا مورس (1797). "كارولاينا الجنوبية" . الدليل الجغرافي الأمريكي . بوسطن، ماساتشوستس: مطابع إس. هول، وتوماس وأندروز. OL 23272543M . 
• مادسن، ديفيد ب. (2004). دخول أمريكا: شمال شرق آسيا وبيرينجيا قبل ذروة العصر الجليدي الأخير . سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا. ISBN 978-0-87480-786-8.
• ناغل، دومينيك. ليست جزءًا من الوطن الأم، بل دومينيونات متميزة - القانون، وتكوين الدولة، والحكم في إنجلترا، وماساتشوستس، وكارولاينا الجنوبية، 1630-1769 (LIT، 2013). متاح على الإنترنت
• باورز، برنارد إي، الابن، " أسوأ أنواع البربرية: القلق العنصري واقتراب الانفصال في ولاية بالميتو"، مجلة ساوث كارولينا التاريخية 112 (يوليو - أكتوبر 2011)، 139-56.
• روغرز، جورج سي. تطور الفيدرالي: ويليام لوتون سميث من تشارلستون (1758-1812) (1962)
• روبر، إل إتش. تصور كارولينا: الملاك والمزارعون وقطع الأراضي، 1662-1729. بالغراف ماكميلان، رقم ISBN. 1-4039-6479-3.
• سكاربورو، ويليام ك.، "دعاة الانفصال: إدموند روفين من فرجينيا وروبرت بارنويل ريت من ساوث كارولينا"، مجلة ساوث كارولينا التاريخية 112 (يوليو - أكتوبر 2011)، 126-38.
• شولتز، هارولد س. القومية والإقليمية في ولاية كارولينا الجنوبية، 1852-1860 (1950)
• سينها، مانيشا. الثورة المضادة للعبودية: السياسة والأيديولوجيا في ولاية كارولينا الجنوبية قبل الحرب الأهلية (2000)
• سميث، وارن ب. وايت، العبودية في كارولاينا الجنوبية الاستعمارية (1961)
• توتن، جيمس هـ. زمن المد والجزر في المناطق المنخفضة: سقوط مملكة الأرز في كارولاينا الجنوبية (مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية، 2010)، 178 صفحة. ISBN 978-1-57003-926-3
• ويلسون، توماس د. خطة آشلي كوبر: تأسيس كارولينا وأصول الثقافة السياسية الجنوبية. تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية، 2016.
• وود، بيتر هـ. الأغلبية السوداء: الزنوج في كارولاينا الجنوبية الاستعمارية من عام 1670 حتى تمرد ستونو (1996)

• بارتلز، فيرجينيا ب. "تاريخ مدارس كارولاينا الجنوبية" (مركز استقطاب المعلمين والاحتفاظ بهم وتطويرهم، 2005) - متاح على الإنترنت
• باس، جاك ومارلين دبليو. طومسون . أولد ستروم: سيرة غير مصرح بها لستروم ثورموند . (2003)
• بيدينغفيلد، سيد، "جون إتش مكراي، والتوافقية، وتأطير نضال الحقوق المدنية في ساوث كارولينا، 1940-1948"، تاريخ الصحافة 37 (صيف 2011)، 91-101.
• بروك، يولين دبليو . "توماس دبليو كاردوزو: قائد أسود قابل للخطأ في إعادة الإعمار". مجلة التاريخ الجنوبي 47.2 (1981): 183-206. في JSTOR
• براون، د. كلايتون. ملك القطن: تاريخ ثقافي وسياسي واقتصادي منذ عام 1945 (مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2011)، 440 صفحة. ISBN 978-1-60473-798-1
• كارلتون، ديفيد ل. ميل والمدينة في ولاية كارولينا الجنوبية، 1880-1920 (1982)
• كلارك، إرسكين. صهيون الجنوبية لدينا: تاريخ الكالفينية في منطقة ساوث كارولينا المنخفضة، 1690-1990 (1996)
• كوبر الابن، ويليام ج. النظام المحافظ: كارولاينا الجنوبية، 1877-1890 (1968).
• فورد، لاسي ك. "الرعاع والتجار: التنمية الاقتصادية والتوترات الاجتماعية في المناطق الريفية بولاية كارولاينا الجنوبية، 1865-1900"، مجلة التاريخ الأمريكي، المجلد 71 (سبتمبر 1984)، 294-318؛ في JSTOR
• هاين، ويليام سي. "الدكتور بنجامين أ. بوزمان الابن: الطبيب السياسي الأسود في تشارلستون"، في هوارد ن. رابينوفيتز، محرر. قادة الجنوب السود في عصر إعادة الإعمار (1982)، ص  335-362.
• هولت، توماس. الأسود فوق الأبيض: القيادة السياسية للزنوج في ولاية كارولينا الجنوبية خلال فترة إعادة الإعمار (1979).
• هولت، توماس سي. "المشرعون السود في ولاية كارولينا الجنوبية خلال فترة إعادة الإعمار"، في هوارد ن. رابينوفيتز، محرر. قادة الجنوب السود في عصر إعادة الإعمار (1982)، ص  223-249.
• كانترويتز، ستيفن. بن تيلمان وإعادة بناء تفوق العرق الأبيض (2002)
• كانترويتز، ستيفن. "بن تيلمان وهندريكس ماكلين، متمردان زراعيان: الرجولة البيضاء، و"المزارعون"، وحدود الشعبوية الجنوبية". مجلة التاريخ الجنوبي. المجلد: 66. العدد: 3. (2000)، ص  497+. نسخة إلكترونية مؤرشفة بتاريخ 28 يونيو 2011 على موقع Wayback Machine.
• كايزرلينغ، هارييت. ضد التيار: نضال امرأة سياسي . مطبعة جامعة ساوث كارولينا، 1998.
• نايت، إدغار والاس. تأثير إعادة الإعمار على التعليم في الجنوب (1913) مع التركيز على ولايتي كارولاينا الشمالية والجنوبية (متوفر على الإنترنت)
• لامسون، بيغي. الفشل المجيد: عضو الكونجرس الأسود روبرت براون إليوت وإعادة الإعمار في ساوث كارولينا (1973).
• مينشين، تيموثي جيه، "معركة شاقة: إرنست إف. هولينغز والنضال من أجل حماية صناعة النسيج في ولاية كارولينا الجنوبية، 1959-2005"، مجلة كارولينا الجنوبية التاريخية، 109 (يوليو 2008)، 187-211.
• بيرس، نيل ر. ولايات الجنوب العميق في أمريكا: الناس والسياسة والسلطة في ولايات الجنوب العميق السبع ؛ (1974)؛ تقارير متينة عن السياسة والاقتصاد 1960-1972
• رينولدز، جون س. إعادة الإعمار في كارولاينا الجنوبية: 1865-1877 (1905) متاح مجاناً على الإنترنت
• سيمون، براينت. نسيج الهزيمة: سياسات عمال مصانع كارولاينا الجنوبية، 1910-1948 (1998)
• سيمكينز، فرانسيس بتلر. حركة تيلمان في ولاية كارولينا الجنوبية (1926)
• سيمكينز، فرانسيس بتلر . بيتشفورك بن تيلمان: ساوث كارولينان (1944)
• سيمكينز، فرانسيس بتلر ، وروبرت هيليارد وودي. كارولاينا الجنوبية خلال فترة إعادة الإعمار (1932).
• سلاب، أندرو؛ "روح عام 1876: إعادة بناء التاريخ في استعادة كارولاينا الجنوبية" في مجلة المؤرخ . المجلد: 63. العدد: 4. 2001. الصفحات  769+ حول عام 1876
• سويت، إدوارد ف. "بعض الملاحظات حول دور السود في إنشاء المدارس العامة في ولاية كارولينا الجنوبية". مجلة فيلون 22.2 (1961): 160-166. متاح على الإنترنت
• توماس، جون م. الكفاح من أجل التعلم: تاريخ حميم لإلغاء الفصل العنصري في المدارس في ولاية كارولينا الجنوبية (مطبعة جامعة كارولينا الجنوبية، 2022)
• تولوس، ألين عادات الصناعة: الثقافة البيضاء وتحول منطقة كارولينا بيدمونت (1989)
• توتن، جيمس هـ. ، "زمن ومدّ الأراضي المنخفضة: سقوط مملكة الأرز في كارولاينا الجنوبية" (مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية، 2010)، 178 صفحة، يغطي الفترة من 1877 إلى 1930. مراجعة إلكترونية
• ووكر، جون، وآخرون. محررون. تنظيم التعليم العام في ولاية كارولينا الجنوبية (1992)، فصول عن تاريخ المدارس.
• ويليامسون جويل ر. بعد العبودية: الزنوج في ولاية كارولينا الجنوبية خلال فترة إعادة الإعمار، 1861-1877 (1965)
• وودي، روبرت هـ. "جوناثان جاسبر رايت، قاضٍ مشارك في المحكمة العليا لولاية كارولاينا الجنوبية، 1870-1877". مجلة تاريخ الزنوج 18.2 (1933): 114-131. في JSTOR ، فقيه قانوني أسود بارز
• زوسيك، ريتشارد. حالة التمرد: إعادة الإعمار في ولاية كارولينا الجنوبية (مطبعة جامعة كارولينا الجنوبية، 1996)

• باس، جاك وجاك نيلسون. مذبحة أورانجبرج، مطبعة جامعة ميرسر، 1992.
• بيرتون، أورفيل فيرنون. في بيت أبي منازل كثيرة: العائلة والمجتمع في إيدجفيلد، كارولاينا الجنوبية (1985)، تاريخ اجتماعي جديد
• كارلتون، ديفيد ل. ميل والمدينة في ولاية كارولينا الجنوبية، 1880-1920 (1982)
• دويل، دون هـ. رجال جدد، مدن جديدة، جنوب جديد: أتلانتا، ناشفيل، تشارلستون، موبايل، 1860-1910 (1990)
• غراهام، لاتريا (8 مارس 2016). "لماذا لا تزال هذه الشهادات المؤلمة للعبيد المحررين ذات صلة؟" . صحيفة الغارديان . (سبارتانبرغ).
• هاف الابن، آرتشي فيرنون. غرينفيل: تاريخ المدينة والمقاطعة في منطقة بيدمونت بولاية كارولاينا الجنوبية (1995)
• مور، جون هاموند. مقاطعة كولومبيا وريتشلاند: مجتمع في ولاية كارولينا الجنوبية، 1740-1990 (1993)
• بيس، ويليام هـ. وجين هـ. بيس. شبكة التقدم: القيم الخاصة والأساليب العامة في بوسطن وتشارلستون، 1828-1843 (1985)،* روز، ويلي لي. بروفة لإعادة الإعمار: تجربة بورت رويال (1964)، أرض للعبيد المحررين

• موريس، برنت. نعم يا رب، أنا أعرف الطريق: تاريخ موثق للأمريكيين الأفارقة في ولاية كارولينا الجنوبية، 1526-2008 (مطبعة جامعة كارولينا الجنوبية، 2017)
• إدارة مشاريع العمل. روايات العبيد: تاريخ شعبي للعبودية في الولايات المتحدة / من مقابلات مع عبيد سابقين / روايات كارولاينا الجنوبية (1939) على الإنترنت