أدب كشمير
تتمتع آداب كشمير بتاريخ عريق، حيث كُتبت أقدم نصوصها باللغة السنسكريتية . ومن بين الأسماء المبكرة باتانجالي ، مؤلف شرح ماها بهاشيا لقواعد بانيني ، والذي يُعتقد أنه نفسه مؤلف الرسالة الهندوسية المعروفة باسم يوغا سوترا ، ودريدبالا، الذي نقح شاركا سامهيتا في الأيورفيدا .
في العصور الوسطى، كان من بين فلاسفة المذهب الشيفي الكشميري فاسوغوبتا (حوالي 800)، وأوتبالا (حوالي 925)، وأبينافاغوبتا ، وكشيماراجا ، وأناندافاردانا . يوجد ضمن الأدب الكشميري المعاصر العديد من الشعراء، منهم آصف طارق بهات [ 1 ] [ 2 ] تاشي شاه، [ 3 ] عقيل محي الدين بهات، [ 4 ] وزيشان جايبوري. [ 5 ]
الأدب الكشميري
يُبين الجدول أدناه شعراء اللغة الكشميرية بالترتيب الزمني وفقًا لكتاب " تاريخ الأدب الكشميري" لتريلوكيناث راينا. [ 6 ]
| اسم | سنين | مكان الميلاد | فترة | ملاحظات |
|---|---|---|---|---|
| لال ديد | 1320–1392 | باندريثان ، أو بادمانبور (سيمبور الحديثة، بامبور ) | مذهب شيفا الكشميري | كانت الشاعرة الصوفية الكشميرية التي يُنسب إليها الفضل في ريادة نوع "فاخ /فاتسون" من الأدب الكشميري. |
| نوند ريشي | 1377–1440 | خي، قايموه ، كولغام | التصوف | كان نوند ريشي من مؤسسي الطريقة الريشية ، وهي تقليد صوفي في المنطقة. وقد كتب بشكل رئيسي كتب الشروخ. ومن بين تلاميذه المعروفين من هذه الطريقة: ديهات ديد ، وبيهات ديد ، وشانغا بيبي ، وشام ديد، وجانغا بيبي. |
| حضرة الشيخ يعقوب سارفي | 1521–1595 | زينكادال ، سريناغار | التصوف | كان سارفي ، المعروف شعبياً باسم " إيشان صاحب "، شيخاً صوفياً كشميرياً من الطريقة الكبروية الهمدانية . حفظ القرآن الكريم في سن السابعة، وله العديد من القصائد . |
| هبة خاتون | 1554–1609 | تشاندهور ، بامبور | غنائية | اشتهرت بتدوينها الشعري لأنينها الحزين على الزمن الضائع. وكانت الشاعرة الملكة تُعرف شعبياً باسم "عندليب كشمير ". |
| جمعة بيبي | غير متوفر | نوهاتا ، سريناغار | التصوف والغنائية | كانت ابنة خباز ، وكانت تربطها علاقة وثيقة بميرزا أكمل الدين بدخشي. تستلهم قصائدها في معظمها من مواضيع صوفية. كما ألّفت مرثية كشميرية ( كاشير مارشيا ) في رثاء ميرزا أكمل. |
| خواجة حبيب الله جاناي نوشهري | 1555–1617 | نوشيرا ، سريناغار | التصوف | كان الخليفة الرئيسي لحضرة الشيخ يعقوب الصرافي، وكان حافظاً للقرآن الكريم ، ومحباً للغناء. كما أنه كتب بعض القصائد الشهيرة . |
| روبا بهاواني | 1621–1721 | خانقاه شوكتا، نواكادال ( سريناجار حاليًا) | الشيفية الكشميرية والتصوف الإسلامي | تكشف قصائدها عن تأثير كل من مذهب شيفا الكشميري والتصوف الإسلامي . |
| صاحب كاول | ب. 1629 | هابا كادال ، سريناغار | مذهب شيفا الكشميري | له '"كريشنا أفتار شاريت" هي أول قصيدة كشميرية من نوع ليلا (مسرحية إلهية). |
| نوندا دار | د. 1774 | قرية كاثيول | التصوف | هو ومير سيد الله شهابادي هما الشاعران الوحيدان اللذان حاولا كتابة الغزل بنجاح قبل محمود غامي . |
| أرنيمال | 1738–1778 | بالهالان، باتان | غنائية | هي ثاني شاعرة بعد هبة خاتون في مجال الشعر الغنائي. |
| مير عبد الله بهقي | د. 1798 | غير متوفر | التصوف | هو أول شاعر كشميري يتبنى المثنافي (الأبيات الشعرية المقفاة) كوسيلة للتعبير عن نفسه في الشعر. |
| شاه غفور | غير متوفر | قرية تشون، بودغام | غنائية | تشمل أعماله الشهيرة " Rosh Paan Havtam Kashvaniye " و " Sorui Chu Panai Be Vanai Kya " و " Kya Gov Malaal tes Yarsei " من بين آخرين. |
| مؤمن شاه صاحب | د. 1800 | دُفن في بابجوم ، بولواما | التصوف | له شرف كتابة أول مثنوي لاقى استحساناً كبيراً باللغة الكشميرية ، بعنوان " منطق الطيار "، استناداً إلى مثنوي فارسي يحمل نفس العنوان من تأليف العطار . |
| سوتشا كرال | 1774–1854 | قرية كويل، بولواما (دُفنت في يندريغام، بولواما) | التصوف | كان معروفاً بأنه مريد (تلميذ) مؤمن صاحب. وشعره عبارة عن شرح لفلسفة وحدة الوجود . |
| خواجة حسين مير | توفي عام 1826 | حبك، مغام ، دفن في جند خوجة قاسم | تأملات روحية | يُعتبر حسين مير مؤسس العصر الكلاسيكي في كاشير مارسيا ، والمعروف باسم " مقام باند " . |
| بارماناندا | 1791–1864 | قرية سير، مارتاند ( متان حاليًا) | التصوف | ومن أبرز أعماله " رادها سوايامفارا " . |
| بانديت ميرزا كاك | غير متوفر | هانجولجوند، كوكرناج ، أنانتناج | التصوف | لقد ألف كتاب " شيف بوران " باللغة الكشميرية . |
| شاه قلندر | د. 1850 | هيجام ( سوبور ) أو واثورا، حي تشادورا . بودجام | غنائية | اشتهر بقصيدة المثنوي الشهيرة " آدم تا جولجان " (قصة حب الفقير آدم والأميرة جولجان). |
| محمود غامي | 1765–1855 | قرية أرافير (محمود أباد حاليًا)، دورو شهاباد ، أنانتناج | غنائية | اشتهر باسم جامي كشمير، وقد ترجم أيضًا قصيدة نظامي " ليلى مجنون" إلى اللغة الكشميرية بعنوان "ليل مجنون . |
| رحيم سوبوري | 1775–1850 | حي تيلواين، سوبور | التصوف | كان ينتمي إلى الطريقة القادرية الصوفية، وتأثر بشكل كبير بـلال ديد ونوند ريشي . ويُعرف تحديداً باستخدامه كلمات من اللغة السنسكريتية في شعره. |
| الملا منشي محمد يوسف بابا | 1798-1885 | بابابورا، هابا كادال، سريناجار | تأملات روحية | يشتهر منشي يوسف بتصويره للفقدان والحزن الإنساني في أدب المارسيا الكشميري . ولا يزال أحد أشهر كتّاب المارسيا الكشميريين . |
| الملا حكيم محمد عظيم | 1803-1852 | بابابورا، هابا كادال، سريناجار | تأملات روحية | وهو معروف بإدخال الصور المرئية في المرثية الكشميرية وإعادة وضعها في الثقافة الراقية الحضرية الفارسية المرتبطة بمدينة سريناغار . |
| ميرزا أبو القاسم | توفي عام 1853 | جند خوجة قاسم، دفن كربلاء ، العراق | تأملات روحية | يُعدّ الكاتب الأكثر إنتاجاً وشعبية في مجال المرثية الكشميرية ، وتعكس أعماله فهماً عميقاً للمعرفة الإسلامية التقليدية، الأدبية منها والدينية. |
| منشي صفدر خان | د. خمسينيات القرن التاسع عشر | أوده، ولاية أوتار براديش | تأملات روحية | عمل في بلاط نواب واجد علي شاه، ويُقال إنه سُمِّم في أواخر العشرينيات من عمره. وهو أول شاعر أدخل نوع كتابة " بي نقطة " (أبيات بدون علامات تشكيل) في المرثية الكشميرية ، في مرثية تحمل الاسم نفسه. |
| والي الله موتو | توفي عام 1858 | ووهان، منطقة بيرواه ، بودغام | التصوف | لقد كتب ماثنافيًا مبنيًا على أسطورة هيمال وناغراي . |
| نيام سايب | 1805–1865 | آغ همام هابا كادال , سريناجار | غنائية | اشتهر بأغانيه الغزلية الرائعة التي تناقلتها أجيال من الكشميريين. وكان تلميذه رسول شاه حقسا مرشداً روحياً لشمس فقير . |
| عبد الأحد ناظم | 1807–1865 | غير متوفر | التصوف والغنائية | كان يُعرف أيضاً باسم "واعظ شاه نور الدين"، ويُعتبر أفضل كاتب أناشيد دينية في كشمير. وقد كتب الأغنية الصوفية الشهيرة " يم زار فانهاس باردار" . |
| لاكشمان جو راينا بلبل | 1812–1898 | مالابورا، غاندربال | غنائية | كتب الرازمية المثنوي سامنامه المشهورة ، وهي ترجمة لكتاب الشاهنامة الكلاسيكي للفردوسي . |
| كرم بولاند | توفي عام 1899 | هانز غوند، واثورا بودغام | غنائية | كان شغوفاً بالموسيقى والمسرح وتنظيم الجلسات الموسيقية. كما سُميت منظمة "كرم بولاند" للمسرح الشعبي في بودغام باسمه. |
| مقبول شاه كرالوار | 1820–1877 | كرالوارا، ناغام بودغام | التصوف | يشتهر بأغنيته " جولريز" (Gulrez)'. مثناوي، يدعي الكثيرون أنه أفضل شعر وصفي في الأدب الكشميري في القرن التاسع عشر. |
| أحمد باتوار | 1838–1918 | باتاوارا، سورا، سريناغار | التصوف | من بين أعماله المعروفة " أز بواز سيني مودا " ،يندراز زيني داربار', ' Bedaar Cheshmov Dedaarوغيرهم الكثير. |
| رسول مير | 1840–1870 | دورو شاه آباد ، أنانتناغ | الرومانسية | يُعرف شعبياً باسم جون كيتس كشمير. وقد أدخل رسول مير رسمياً فن الغزل إلى الشعر الكشميري. وتُعدّ قصائد الغزل التي تتناول الأنهار والوديان والطيور والفواكه وصور كشمير من أبرز أعماله. |
| عبد الأحد نديم | 1842–1911 | بانديبورا | غنائية | وقد كتب الهجاء الاجتماعي شهرآشوب . |
| وهاب خار | 1842–1912 | خريو ، بامبور ، بولواما | التصوف | كان ينحدر من سلالة من الشعراء: فوالده وجده، وكلاهما كانا يعملان في الحدادة، كانا أيضاً من الشعراء الصوفيين الموقرين. |
| وهاب باري | 1845–1914 | خوس موهالا، هجين ، بانديبورا | التصوف | لقد ترجم كتاب " الشاهنامة " للفردوسي من الفارسية إلى الكشميرية في عام 1900. |
| بانديت جوفيند كاول | 1846–1899 | سريناغار | التصوف | وباعتباره باحثًا كشميريًا عميقًا ، فقد ساعد أوريل ستاين في ترجمة راجاتارانجيني لكالهانا . |
| رحمن دار | توفي عام 1897 | صفا كادال ، سريناغار | التصوف | يشتهر بشكل خاص بكتابه "ماثنافي شيشرانغ" . |
| شمس فقير | 1849–1904 | زيندار، سريناغار | التصوف | كان ينتمي إلى الطريقة القادرية في التصوف ، وقد كتب أيضاً المثنوي مهراجنامه ، الذي يروي رحلة النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) الروحية إلى الله. |
| آغا سيد محمد صفوي | توفي عام 1932 | ميرغوند، بودغام | النثر الديني | كتب، وهو عالم ديني بالتدريب:منهاج الصلاح ومعراج الفلاح'، والمعروفة شعبياً باسم ' كاشير كتاب(حوالي 1888)، أحد أوائل الأعمال في النثر الكشميري. |
| بير غلام محمد حنفي | 1849–1937 | غير متوفر | التصوف | يُقال إنه ترجم القرآن إلى الكشميرية . ويعتقد بعض العلماء أن الترجمة الكشميرية للقرآن التي نُشرت باسم مولوي يوسف شاه كانت في الواقع من عمل الحنفي. |
| كريشان جو رازدا | 1850–1925 | وانبوه، أنانتناغ | مذهب شيفا الكشميري | وهو معروف بأعماله في شيف بوران وشيف لاجان. |
| ملا حكيم حبيب الله | 1852-1904 | بابابورا، هابا كادال، سريناجار | التصوف التعبدي | إلى جانب شعره الفارسي، يُعرف أيضاً بمرثياته الكشميرية ، وخاصة قصيدة يوسف . وقد كرّس كتابه "سهل نامه" لذكرى الفيضانات المأساوية التي ضربت كشمير عام 1903. |
| عزيز الله هاشقاني | 1854–1919 | ناربارستان، سريناغار | التصوف والرومانسية | يُذكر ككاتب بارز في مجال المديح الديني . أشهر أعماله المثنوي هي " ممتاز بنظير " ، والتي حظيت بنفس شهرة " جولريز" لمقبول شاه كرالوري . |
| سيف الدين أريز | غير متوفر | بولواما | غنائية | تُرجم كتابه المثنوي المسمى " ناف بهار" إلى اللغة الفارسية، إلا أن المخطوطة لا تزال غير مكتشفة حتى الآن. |
| أسد باري | 1862–1930 | هاجين، بانديبورا | التصوف | لقد تأثر بشدة بالأساطير الهندوسية وكتب أعمالاً في مدح اللورد راما واللورد شيفا . |
| حكيم حسن علي | 1870–1915 | بابابورا، هابا كادال، سريناجار | تأملات روحية | يُعتبر كاتب المرزية المحترم ، وكتابه "بي-نقطة" (بدون نقطة) إنجازاً أدبياً لأنه في 25 بيتاً يتجنب استخدام الحروف ذات العلامات التشكيلية (نقطة). |
| الحاج محمد الياس | 1881–1941 | تسرار شريف ، بودغام | الرومانسية | لقد كان مستوحى من عزيز الله حقاني، وكتب عرضه للمثنوي ممتاز بنازير . |
| محمد إسماعيل نامي | 1884–1940 | كافادور، سريناغار | غنائية | كان رحالةً متمرساً في التبت ، وقد كتب "سفرنامه التبتية" و " شيرين فرهاد" لنظامي باللغة الكشميرية . |
| براكاش رام بهات | توفي عام 1885 | ديفسار ، مقاطعة كولجام | التصوف | وهو مؤلف أول رازميا (حرب) مثنافي في الأدب الكشميري ، رامافتار شاريت، على أساس رامايانا . |
| أكبر بهات | توفي عام 1910 | أنانتناغ | التصوف | تجول كفقير في جميع أنحاء الوادي لمدة عامين، وبعد هذه الرحلة كتب قصيدة " سالجاه" . |
| كافي شاه | توفي عام 1910 | كوثار، مقاطعة أودهامبور | الرومانسية | كتب مثنويًا رومانسيًا بعنوان " قصة بهرام شاه".' |
| عبد الرحيم عائشة | توفي عام 1911 | ناجام، بانيهال | التصوف | مثنويه غولبادان"هو ترجمة لمثنوي محمد علي مراد الأردي الذي يحمل نفس العنوان". |
| بير محي الدين مسكين | توفي عام 1915 | كولغام | التصوف | كان قد كتب 6 مثنويات، منهم يوسف زليخة، زيبا نيجار، ولال مجنون. كما قام أيضًا بترجمة الرومانسية المأساوية الشعبية للبنجاب بباكستان - سوهني ماهيوال إلى الكشميري . |
| براكاش كورغامي | غير متوفر | كوريجام ، قازيغوند | التصوف | لقد ترجم ملحمة رامايانا إلى اللغة الكشميرية. |
| فيشنا كاول | توفي عام 1917 | كولغام | التصوف | لقد ترجم ملحمة رامايانا لفالميكي إلى اللغة الكشميرية |
| الحاج محيي الدين مسكين | توفي عام 1921 | سريناغار | التصوف | نُسب كتابه مثنوي "زيبا نيجار" إلى رسول مير بواسطة عبد الأحد آزاد في الكشميري زوبان أور شايري المجلد الثاني. |
| نياد مير | د. 1930 | هاكورا باداسجام ، أنانتناج | غنائية | لقد كتب غزلية "يلي جانان رالم" الشهيرة . وله العديد من الغزليات التي تناقلتها أجيال من الكشميريين. |
| عبد القادر فاريج | غير متوفر | غير متوفر | التصوف | كان والد رئيس الوزراء السابق، غلام محمد صادق . |
| أحد زارغار | 1882–1984 | نارڤارا، سريناغار | التصوف | ومن مؤلفاته المشهورة : " كفير سابديث كوروم إقرار " ، التي تعبر عن فلسفة وحدة الوجود . |
| زيندا كاول | 1884–1965 | مادانيار، سريناغار | غنائية | كان أول كاتب كشميري يفوز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عام 1956 عن مجموعته "سوماران " (المسبحة). |
| مهجور | 1887–1952 | ميتريغام، بولواما | غنائية | وبصفته شاعراً ثورياً، يُعرف باسم شاعر كشمير . |
| ساماد مير | 1892–1959 | هار نامبال، ناروارا سريناغار | التصوف | وكتابه " Aka Nandun " هو النسخة الكشميرية لأسطورة النبي إبراهيم وابنه إسماعيل . |
| لاسا خان فيدا | 1898–1965 | قاضي محلة، أنانتناغ | التصوف | في سن الحادية والعشرين، كتب كتابه الأول " جولباكوال"والتي تم تحويلها لاحقاً إلى مسلسل تلفزيوني. |
| عبد القدوس راسا جافيداني | 1901-1980 | بهادروه | غنائية | وكان قد نشر قصائده الكشميرية تحت عنوان " Nairang-e-Gazal".كما مثّل كشمير في الأمسية الشعرية الوطنية عام 1961. وقد كتب أيضاً الأغنية الشهيرة " مشرفثاس جانان" التي غناها فهيم عبد الله. |
| عبد الأحد زارغار | ب. 1908 | سريناغار | التصوف | وبصفته تلميذاً لساماد مير، كان تعبيره متعدد اللغات أيضاً، حيث استوعب اللغات العربية والسنسكريتية والفارسية ومزجها باللغة الكشميرية . |
| دينا ناث والي الماست | 1908–2006 | باديار بالا، سريناغار | الحركة التقدمية | وتشمل مجموعته الشعرية " بالا يابير" (هذا الجانب من الجبال، 1955) و "ساهافوخ بوش" (زهور الصحراء، 1981). |
| عبد الأحد آزاد | 1909–1948 | رانجار، تشادورا ، بودجام | غنائية | لقد كتب المقال الكشميري زوبان أور شيري . |
| مير غلام رسول نازكي | 1910–1998 | مادير، بانديبورا | التصوف | ومن بين أعماله المعروفة كتاب "نامرودنامه" ، وهو عبارة عن مجموعة من 200 رباعية نُشرت عام 1964. |
| علي محمد جيلكار | توفي عام 1976 | نوهاتا ، سريناغار | التصوف | كان زعيماً روحياً عظيماً وولياً صوفياً بارزاً ، ويحظى بشعبية واسعة بين عامة الناس باسم "ووست باب" أو "داسيل باب" . ويُعرف بشكل خاص بكتابه " كالد لودني". |
| ميرزا غلام حسن بيغ عارف | 1910–2005 | أنانتناغ | الحركة التقدمية | اشتهر بقطعته الساخرة "آواز-إي-دوست" . كما ترجم 100 رباعية من عمر الخيام ، و "دورة الربيع" لربندرانات طاغور إلى اللغة الكشميرية . |
| دينا ناث نديم | 1916–1988 | هابا كادال ، سريناغار | الحركة التقدمية | لقد كتب الأغنية الشعبية الشهيرة " بومبرو بومبرو"'. كما كتب القصيدة المناهضة للحرب " Mae Chhum aash paghich " . |
| فاضل كشميري | 1916–2004 | سريناغار | الحركة التقدمية | بصفته شاعرًا متعدد المواهب، أثبت براعته أو إتقانه في جميع أنواع الشعر - الغزال ، والنظم ، والربيعي ، والقطاء، والمرسية ، والمناجاة، والنعت، والمنقبات ، وليلة، إلخ . |
| محيي الدين هاجني | 1917–1993 | هاجين، بانديبورا | الحركة التقدمية | مسرحيته " غريس سوند غار " هي أول مسرحية باللغة الكشميرية . وقد ترجم " ألف ليلة وليلة" إلى الكشميرية. وخلال مسيرته، انتقد المبادئ السياسية للشيخ عبد الله ، ثالث رئيس وزراء وثاني رئيس وزراء لجامو وكشمير. |
| نور محمد روشان | ب. 1919 | خانيار ، سريناغار | الحركة التقدمية | كان قد ترجم غودان لمونشي بريمشاند إلى الكشميري. |
| لال أراغامي | 1923–1988 | تشاتيبانداي أرغام ، بانديبورا | التصوف | ومن أشهر أعماله "سارث رهبر لوبوم مولا" . |
| عبد الخالق تاك زينجيري | 1924–1989 | هارديشيفا، زينجير سوبور | التصوف | في عام 1972، وضع حجر الأساس لمؤسسة جامو وكشمير الخيرية. كما كتب قصائد للأطفال، عبّر فيها عن حبه للأيتام والضعفاء. |
| سارواناندا كول بريمي | 1924–1990 | صوف شالي، كوكرناج أنانتناج | الحركة التقدمية | أطلق عليه مهجور اسم "بريمي" (بمعنى العاشق) لأن شعره كان مليئاً بالحب لكشمير. |
| أمين كامل | 1924–2014 | كابرين، شوبيان | الحركة التقدمية | تشمل أعماله البارزة مجموعتي Beyi Sui Paan و Padis Pod Tshaayi . |
| أرجان ديف ماجبور | 1924–2015 | زينبورا ، بولواما | الحركة التقدمية | وكان قد ترجم كتاب " مغادوتام " لكاليداس إلى اللغة الكشميرية . |
| جانباز كيشتواري | 1925-1990 | دول هاستي، وادي تشيناب ، كيشتوار | الحركة التقدمية | يشتهر بمجموعته الشعرية " فالوين سانجار"كما أنه معروف بريادته لأسلوب " شالانت " الموسيقي في الشعر الكشميري. |
| رحمان راهي | 1925–2023 | وازبورا، وسط مدينة سريناغار | الحركة التقدمية | له 'نوروز سبأوقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عام 1961. ومن أعماله البارزة الأخرى مجموعة شعرية بعنوان " Siyah Rood Jaeren Manz". |
| بران كيشور كاول | 1925–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | لقد كتب سيناريو المسلسل التلفزيوني الشهير "دوردارشان "جول جولشان جلفام . |
| فاسوديف ريه | ب. 1926 | سوبور | الحركة التقدمية | يشتهر بمجموعته الشعرية " شاب غاردون"(حارس الليل). |
| فيشواناث فيشواس | ب. 1926 | سوبور | الحركة التقدمية | ومن أشهر قصائده:Anaady Haanz' (The Foolish Boatman). |
| بوشكار بهان | 1926–2008 | غير متوفر | الحركة التقدمية | بصفته كاتبًا مسرحيًا، تعاون ثلاث مرات مع سوم ناث سادو . |
| علي محمد لون | 1927–1987 | دروجان، بوابة دال، سريناجار | الحركة التقدمية | كان كاتبًا مسرحيًا بارزًا باللغة الكشميرية ، وقد كتب مسرحيات مثل "تي فيث روز باكان" و "سويا" . |
| غلام نبي نذير | 1927–2015 | ياريبورا، كولغام | الحركة التقدمية | ومن أشهر أعماله " كاشير لوخ باث"كما قام بترجمة مسرحية عطيل لشكسبير إلى اللغة الكشميرية . |
| غلام نبي فراق | 1927–2016 | نوشيرا، سريناغار | الحركة التقدمية | تم تحويل مسرحية دكتور فاوستوس لكريستوفر مارلو إلى اللغة الكشميرية . |
| أختر محيي الدين | 1928–2001 | باتاماليون، سريناغار | الحركة التقدمية | لقد كتب أول رواية باللغة الكشميرية بعنوان "دود داغ" (1957)، وكان كاتباً بارزاً للقصص القصيرة باللغة الكشميرية. |
| غلام رسول سانتوش | 1929–1997 | تشينكرال، هابا كادال سريناجار | مذهب شيفا الكشميري | بصفته شاعراً، فقد حصل على جائزة أكاديمية ساهيتيا عن قصيدته "بي سوخ روه " (1978). |
| بريم ناث بريمي | 1929-2000 | سريناغار | الحركة التقدمية | كان لغوياً كتب بلغات متعددة منها الإنجليزية والهندية والأردية والسنسكريتية والفارسية والكشميرية. ومن أبرز أعماله مسرحية " دورغا أفاتار " (المسرحية الإلهية) المخصصة للإلهة دورغا . |
| بانسي نيردوش | 1930-2001 | باديار بالا، سريناغار | الحركة التقدمية | كان كاتباً غزير الإنتاج، كتب باللغات الأردية والهندية والكشميرية . وقد كتب أكثر من 100 مسرحية، من بينها "داينثر(فرع شجرة الرمان) و' Vaav، Naav te Dariyaav'. ككاتب قصص قصيرة، تشمل قصصه القصيرة المعروفة - Yutamat Naal Votum Damanas Tal. |
| رشيد نازكي | 1931–2016 | بانديبورا | التصوف | كان الرئيس المؤسس لمركز الأدب كامراز . وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن روايته " فاهرات".في عام 1999. كان قد كتب سيرة محمد باللغة الكشميرية . كما قام بترجمة كتاب أسرار خودي للسير العلامة إقبال إلى اللغة الكشميرية. |
| حميدي كشميري | 1932–2018 | سريناغار | الحركة التقدمية | لقد فاز بجائزة Sahitya Akademi عن فيلم Yath Miani Joyeفي عام 2005. كما فاز بجائزة بادما شري في عام 2010. |
| موتي لال كيمو | 1933–2018 | سريناغار | الحركة التقدمية | وبصفته فنانًا متعدد المواهب، فقد عمل كمصمم رقصات لعروض دينا ناث نديم " بومبور يمبارزال" و "هيمال ناجراي" . |
| ناجي منور | 1933–2021 | كابرين، شوبيان | العصر الحديث | اشتهر بمجموعته القصصية "موختا لار" ، وهي مجموعة قصصية للأطفال. وقد قام، بالتعاون مع شافي شوق، بتجميع تاريخ الأدب الكشميري في كتاب باللغة الكشميرية . |
| أوتار كريشن رهبار | 1934–2020 | فاتحكادال، وسط مدينة سريناغار | العصر الحديث | كان كاتباً مسرحياً، وقد كتب المسرحية الشهيرة بادشاه . |
| زيبا زينات | 1934–حتى الآن | ناديهال، بانديبورا | التصوف | هي شاعرة صوفية تستند أعمالها إلى استكشاف الذات. |
| هاري كيشان كاول | 1934–2009 | سريناغار | العصر الحديث | هو كاتب مسرحي وكاتب قصص قصيرة معروف في كشمير. اشتهر بمسرحيته " يلي واتان خور تشو ييفان" . |
| غلام نبي جوهر | 1934–حتى الآن | شارار شريف ، بودغام | العصر الحديث | وقد كتب روايته الثانية باللغة الكشميرية ، بعنوان "مجرم" (1971). |
| مظفر عظيم | 1934–2022 | غوتليبورا، تانغمارغ | العصر الحديث | تشمل أعماله البارزة ثلاثة دواوين شعرية باللغة الكشميرية وواحد باللغة الأردية، بالإضافة إلى مسرحيتي "هافاس تا حاصل" و "ناي موت" . كما ابتكر أول خط كشميري "نرقلام" وخط "جولمارج نستعليق" . |
| سوم ناث سادو | 1935–1982 | غير متوفر | العصر الحديث | إلى جانب كونه كاتبًا مسرحيًا بارزًا، فقد فاز أيضًا بجائزة بادما شري (رابع أعلى جائزة مدنية هندية) في عام 1974. |
| تاج بيجوم رينزو | 1935–2015 | سريناغار | العصر الحديث | هي أول كاتبة روائية وصحفية كشميرية. |
| غلام نبي تاك ناظر | 1935-2015 | ياريبورا، كولغام | العصر الحديث | وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن روايته " أتشري تسانج".في عام 1991. |
| بشير بهادرواهي | 1935–حتى الآن | بهادروه | العصر الحديث | حصل على جائزة ساهيتيا أكاديمي عن نقده الأدبي " جاميس تا كاشيري مانز كاشير ناتيا أدبوك تواريخ".في عام 2015. |
| محمد يوسف تاينغ | 1935–حتى الآن | شوبيان | العصر الحديث | وقد فاز عمله "مهاجور شيناسي" (نقد لمهاجور ) بجائزة أكاديمية ساهيتيا في عام 1998. |
| ماخان لال كانوال | 1936-2016 | سانغراما، سوبور | العصر الحديث | لقد فاز بجائزة Sahitya Akademi عن فيلم Yath Aangnas Manzفي عام 2012. تشمل مجموعاته الشعرية الأخرى " لولوك ألاف "، و" دوري ناهينجار "، و" شيهيج سند "، و" واث ". ومن مسرحياته البارزة " لوكشي كاث ". |
| مشتاق كشميري | 1936-2022 | كاف موهالا، خانيار، سريناجار | أدبيات المقاومة | كتابه " تحفة شهيد""كتبت هذه الكلمات تخليداً لذكرى ابنه أحمد الإسلام، الذي كان مقاتلاً ". |
| موتي لال ساقي | 1936–1999 | مهنور، تشادورا، بودغام | العصر الحديث | حصل على جائزة أكاديمية ساهيتيا عام 1981 عن رواية مانسار . |
| ساجود سيلاني | 1936–2020 | ناوغام، سريناغار | العصر الحديث | عمل كعضو في المجلس الاستشاري لأكاديمية ساهيتيا من عام 1973 إلى عام 1977 وفي عام 1990. |
| شامان لال شامان | 1937–1999 | غير متوفر | الرومانسية | وقد مثّل كشمير في المؤتمر الوطني للشعراء عام 1960. |
| ماخان لال بانديتا | غير متوفر | بوريباغ، كراوورا، شوبيان | العصر الحديث | تشمل أعماله البارزة " كارنا بور "، و" جيرداب "، و" رامبي آرا باتيس بيث "، و" بوات تشاي "، و" بارسالي "، و" يلي با كندا جاوس ". وهو أيضًا كاتب أطول رواية مكتوبة باللغة الكشميرية بعنوان " ساز بونيان هوند" (سيمفونية الصينيين). |
| حكيم منظور | 1937-2006 | أخون صاحب، جوجوارا، سريناجار | العصر الحديث | على الرغم من كونه كاتبًا بارزًا باللغة الأردية ، فقد كتب بعض الأعمال باللغة الكشميرية بما في ذلك "ميا تشو فارتاف تاي" (1998) و "دوبماي بالي ياراس" (1998). |
| أيوب صابر | 1937–حتى الآن | بوغام، كولغام | العصر الحديث | هو كاتب ساخر معروف. وقد حصل صابر على جائزة أفضل كتاب للأطفال من أكاديمية ساهيتيا في نيودلهي عام 2013 عن كتابه الشهير "جولالان شادماني" . |
| ميشال سلطانبوري | 1937–2020 | سلطانبور، بارامولا | العصر الحديث | في عام 2009 حصل على جائزة أكاديمية ساهيتيا عن كتابه "فونت" في النقد الأدبي. |
| مرغوب بنيهالي | 1937–2021 | بانكوت، بانيهال | العصر الحديث | أعاد جائزة أكاديمية ساهيتيا في عام 2015، عن مجموعته الشعرية " بارتافيستان " (1979). |
| هرداي كاول بهارتي | 1937–2020 | سوبور | العصر الحديث | يشتهر بقصصه القصيرة المعاصرة، ومنها: Doan athan hinz dastaan . |
| راتان لال شانت | 1938–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | لقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن قصته القصيرة " تشن".في عام 2007. كما أنه حاصل على الميدالية الذهبية الرئاسية وجائزة نهرو. |
| بشار بشير | غير متوفر | غير متوفر | العصر الحديث | وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن كتابه " Yiman Padan Mye Yetsaar Gotshuy " في عام 2010. |
| غلام نبي خيال | 1938–حتى الآن | شال محلة، سريناغار | العصر الحديث | أصبح أول كاتب كشميري يعيد جائزة أكاديمية ساهيتيا في عام 2015، عن كتابه "غاشيك مينار " (الأضواء)، 1975. |
| رادهاي ناث ماسارات | 1939-2021 | زينبورا، شوبيان | العصر الحديث | كتب مسرات في الغالب شعراً حراً يصور معاناة الناس. ومن أشهر قصائده قصيدة " Aesi Von Na Kihin ". |
| سيد رسول بامبور | 1939-2015 | هاسنبورا، بيجبهارا ، أنانتناج | العصر الحديث | أولى مجموعات بامبور الشعرية هي " با جياف كيا ؟" (ماذا أغني؟)، ومجموعته الثانية بعنوان " سافيد سانجار " (1983). أما مجموعته الشعرية الأخرى فهي " خاندا " (الضحك) التي نُشرت عام 1988. |
| علي محمد شهباز | 1939–1996 | شاتغوند، هاندوارا | أدبيات المقاومة | صوّر عمله الأدبي معاناة الصراع في كشمير وعبر عنها . |
| فاروق نازكي | 1940–حتى الآن | بانديبورا | العصر الحديث | هو ابن غلام رسول نازكي . |
| بياريلال هاندو | 1941-2014 | تشاندابورا، هابا كادال ، سريناجار | العصر الحديث | يُعتبر، بصفته ممثلاً مسرحياً بارزاً، "أبو المونولوج" في المسرح الكشميري. وقد أخرج وأنتج ما يقارب 3000 برنامج، تشمل عدداً من الأفلام القصيرة والوثائقية. |
| شافي شايدا | 1941–2015 | أكيلمير خانيار، سريناغار | العصر الحديث | بصفته كاتبًا مسرحيًا بارزًا، قام بكتابة 26 حلقة من مسلسل "حبا خاتون" - أول مسلسل درامي باللغة الأردية من كشمير والذي تم بثه على قناة DD Kaeshur . |
| أومكار ناث كول | 1941–2018 | كولغام | العصر الحديث | كان لغوياً بارزاً في اللغة الكشميرية . |
| ظريف أحمد ظريف | 1943–حتى الآن | عالي كادال، وسط مدينة سريناغار | العصر الحديث | يشتهر بشعره الساخر وجهوده في تسليط الضوء على مختلف المشاكل الاجتماعية والسياسية. وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن عمله " تشونش بوت " (مجموعة من القصائد والنصوص النثرية للأطفال). |
| سومناث زوتشي | 1944-2014 | سريناغار | العصر الحديث | لقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن قصته القصيرة.يلي فول غاشفي عام 2003. كما كتب مسرحية كشميرية لإذاعة كشمير بعنوان " فيجي فاف".بصفته مترجماً، ترجم رواية " المحاكمة " لفرانز كافكا ورواية " المفتش العام " لنيكولاي غوغول إلى اللغة الكشميرية . وقد مُنح جائزة نهرو السوفيتية لترجمة غوغول عام 1974. |
| أنيس حمداني | غير متوفر | غير متوفر | العصر الحديث | وهو معروف بشكل خاص بقصصه القصيرة.وجود تي تشاي(الوجود والظل)،راديو إيلانا بيثا أز تام', 'Wajoodas Nakha Chhaai', 'سو يلي ووتشهان أواس', 'Po'z S'ad'ar te Akh Kathو" بوت تي زاث"'. |
| جولشان ماجد | 1947–حتى الآن | غاندربال | العصر الحديث | كتب النقد الأدبي عن وهاب باري، ولاسا خان فدا، ولاخيمانجو بلبل بعنوان "ناجدي شقار" . كما ترجم رواية " السقوط " لألبير كامو إلى اللغة الكشميرية . |
| شهناز رشيد | 1947–حتى الآن | نوبورا، سوبور | العصر الحديث | أصدر كتابه الأول "ألم مخفي في مزهريات الزهور" في عام 2006، وحظي بإشادة كبيرة من النقاد. |
| عبد الأحد حاجيني | 1948–حتى الآن | هاجين، بانديبورا | العصر الحديث | وكان قد حصل على جائزة ساهيتيا أكاديمي عن مجموعته القصصية " آخ ياد آخ قيامات".في عام 2019. |
| إم كي راينا | 1948-2026 | سريناغار | العصر الحديث | ساهم إم كي راينا في اللغة الكشميرية كمعجمي ومحرر وكاتب ومترجم منذ عام 1989. وقد كتب مجموعات قصصية قصيرة مثل باتش (2004) وبنتاشورد (2005) وتسوك مودور (2014). |
| بيملا راينا | غير متوفر | حي قرفالي، سريناغار | العصر الحديث | تأثرت بيملا بشدة بشعر لال ديد ، وكتبت بشكل رئيسي قصائد الفاخ . نُشرت مجموعتها الأولى التي تضم 298 قصيدة بعنوان " ريشي ماليون ميون " عام 1998. ونُشرت مجموعتها الثانية من قصائد الفاخ بعنوان " فيث ما ثامي " عام 2002. |
| رفيق راز | 1950–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | وهو مؤلف كتاب "أروز كاشير زبان" (علم العروض في اللغة الكشميرية ). |
| علي محمد شيرازي | 1950–حتى الآن | كرالوري، تشادورا، بودجام | العصر الحديث | وهو شاعر معروف. تشمل كتبه المعروفة تمسيل آدم، ووث سنجار فولي، ويادي فيتور. شيرازي هو Sarparstay Aala لمنتدى آزاد الثقافي Chadora الذي أسسه موتي لال ساقي. |
| شافي شوق | 1950–حتى الآن | هاروان، سريناغار | العصر الحديث | حصل شوق على جائزة بادما شري عام 2026. وهو مؤلف كتاب "قاموس اللغة الكشميرية ". وقد ترجم رواية ليو تولستوي القصيرة " موت إيفان إيليتش " إلى اللغة الكشميرية. |
| محيي الدين ريشي | 1951–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن مجموعته القصصية " آينا آتش".في عام 2013. |
| نسيم شفائي | 1952–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | هي أول امرأة كشميرية تفوز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن عملها " لا ظل ولا انعكاس " في عام 2009. كما فازت بجائزة طاغور الأدبية في عام 2009 عن هذا العمل. |
| بشير أسرار | 1953–2021 | مالاكناغ، أنانتناغ | العصر الحديث | هو مؤسس " الجمعية الثقافية لمنطقة أنانتناغ ". |
| بشير دادا | 1953–حتى الآن | أنانتناغ | العصر الحديث | هو ممثل مسرحي وكاتب سيناريو وشاعر بارز. ومن أبرز أعماله الأدبية باللغة الكشميرية :Zarum Na Doorer' و 'كار موكلي سافاركما مثّل كشمير في الندوة الوطنية للشعراء عام 2009 في بوبانيشوار بقصيدته الكشميرية بعنوان " Yath Varee Andar"'. |
| والي محمد عسير كشتاوري | 1954–حتى الآن | بيروار، كيشتوار | العصر الحديث | وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن نقده الأدبي " توازن " في عام 2021. |
| يعقوب دلكش | 1954–2023 | شيشغري موهالا، خانيار، سريناجار | العصر الحديث | كان كاتبًا مسرحيًا إذاعيًا ومخرجًا وممثلًا بارزًا. ومن أبرز أعماله:مالخوش واتي زارور', 'فرقة ماكاناس مانز', 'راتي مونغول', ' زولماات' إلخ. |
| غلام أحمد نجار | 1954–حتى الآن | نجار موهالا، تيكيبورا، وادي لولاب ، كوبوارا | التصوف | له العديد من الكتب في التصوف، ولكن كتابه " جماعة العارفين " هو المجموعة الأكثر شمولاً. |
| سوهان لال كاول | 1955-حتى الآن | بارنيوان، بودجام | العصر الحديث | يُعدّ من أبرز كتّاب اللغة والأدب الكشميري ، فهو روائي وكاتب مسرحي وكاتب قصص قصيرة وناقد أدبي. من رواياته البارزة: " بانين بانين غوناه "، و" ديد "، و" باسيك دار "، و" يوتام ساري بايث غاو ". وفي عام 2026، ألّف أول رواية كشميرية تتناول قضايا المثليين بعنوان "الحلم الأمريكي". |
| بياري هاتاش | غير متوفر | أنانتناغ | العصر الحديث | وهو معروف بشكل خاص بنظمه " Aes Bayo Naeb Nishanay Rov".وقد ظهر في الفيلم الوثائقي " جشن آزادي: كيف نحتفل بالحرية" (2007) للمخرج سانجاي كاك . كما قام بترجمة العديد من القصص القصيرة من لغة الدوغري إلى الكشميرية . |
| شاد رمضان | 1956–حتى الآن | كولغام | العصر الحديث | لقد فاز بجائزة Sahitya Akademi عن فيلم " Kore Kaakud Gome Pushrith".(2014). |
| عادل محيي الدين | غير متوفر | سومبال ، بانديبورا | العصر الحديث | حصل على جائزة أكاديمية ساهيتيا عن نقده الأدبي بعنوان "زول ديث سادراس " (2016). |
| عزيز حاجيني | 1957–2021 | هاجين، بانديبورا | العصر الحديث | كان السكرتير السابق لأكاديمية جامو وكشمير للفنون والثقافة واللغات (JAACL). |
| شمشاد كرالواري | غير متوفر | كرالوارا، ناغام، بودغام | العصر الحديث | هو شاعر ومذيع ومترجم كشميري بارز. شغل منصب المدير السابق لإذاعة كشمير سريناغار . وقد ترجم رواية " الجريمة والعقاب " لفيودور دوستويفسكي إلى اللغة الكشميرية بعنوان " جرم تي سازا" (2015). |
| مجروح رشيد | 1958–حتى الآن | أرواني، فيجيبرور أنانتناغ | العصر الحديث | بصفته شاعرًا، فهو أيضًا ناقد ومترجم. وقد ألّف الكتب التالية:أسري كاشير شاعري(1995)، زابان تي أداب(2007)،كاشيري شاعري هوند انتخاب(2010) وغير ذلك. وهو أيضاً مؤلف الدراسات المتخصصة حول أسد مير ولاسا خان فدا التي نشرتها أكاديمية ساهيتيا . وبصفته مترجماً، فقد ترجم رواية فرانز كافكا " الحكم " إلى اللغة الكشميرية . |
| مشتاق أحمد مشتاق | 1961–حتى الآن | بودغام | العصر الحديث | وقد فاز بجائزة أكاديمية ساهيتيا عن مجموعته القصصية " آخ".في عام 2018. |
| فاروق فياض | غير متوفر | غير متوفر | العصر الحديث | حصل على جائزة أكاديمية ساهيتيا عن نقده الأدبي " زيل داب"في عام 2022. |
| سجاد انقلابي | 1964–حتى الآن | خودواني، كولغام | العصر الحديث | كانت مجموعته الشعرية الأولى بعنوان " بوشغوند"(سلة من الزهور). عندما كتب هذا، كان عمره 14 عامًا فقط. |
| مادهوش بالهامي | 1965–حتى الآن | بالهاما، بامبور بولواما | أدبيات المقاومة | يشتهر بشكل خاص بإلقاء المراثي التي ألفها لجنازات المسلحين في كشمير . وفي 15 مارس/آذار 2018، فقد منزله وثلاثين عاماً من الشعر المكتوب في حريق اندلع أثناء اشتباك مسلح بين الجيش الهندي والمسلحين. |
| جولاب سيفي | 1966–حتى الآن | كيشتوار | الأدب التجريبي | بصفته شاعرًا، فهو أيضًا ناقد أدبي. ويُعرف على وجه الخصوص بأنه رائد أدب التريوت في جامو وكشمير ، والكاتب الوحيد الذي يكتب في هذا النوع الأدبي من الولاية. ومن أشهر أعماله في هذا النوع الأدبي:لال تشوك', 'شعرإلخ. الأغنية الكشميرية المعروفة " تقدير "الأغنية التي غناها إسحاق كاوا كتبها هو أيضاً. |
| زاريفا جان | 1966–حتى الآن | بوشوري، سوناواري بانديبورا | التصوف | عالمها الشعري ساحرٌ بقدر مظهرها الغامض. ومن بين كنوزها الشعرية بعض دفاترها المليئة بالدوائر. لا تستطيع قراءة تلك الدوائر أو الرموز إلا هي. |
| رياض أنزو | غير متوفر | بيجبيهارا ، أنانتناغ | العصر الحديث | ومن أبرز غزلياته :ميون ديل وادنوفثان' و' وطن واليو وطن واباس تراخنا'. |
| سونيتا راينا بانديت | 1967–حتى الآن | أنانتناغ | العصر الحديث | من أشهر أعمالها " تشوبي هندي ألاو " (نداء الصمت). ومن كتبها الكشميرية الأخرى المنشورة "ريهيج ياد', 'سوانزال', 'بوت زوني فاثيث', 'مان سار تسونوم', 'لالي هندي ماالين زيون لوبو" شوري ليي"'. |
| حليمة قادري | 1972–حتى الآن | تشورموجور، بودجام | التصوف | في عام 2015، نشرت بنفسها مجموعتها الشعرية بعنوان " عشق النبي" . |
| أرشد مشتاق | 1974–حتى الآن | سريناغار | العصر الحديث | يُعتبر مخرجًا بارزًا في المسرح الكشميري . ومن أشهر أعماله المقتبسة من مسرحيات أو أعمال أدبية أجنبية: "سو يي" (المقتبسة من مسرحية "في انتظار غودو " لصامويل بيكيت) ، و "آلاف " (المقتبسة من قصيدة " فرسان البحر " لجون ميلينغتون سينج ) . وقد كتب مسرحيته الأصلية الأولى "بِخوس شهيد" (أنا شاهد) تخليدًا لذكرى آغا شهيد علي . |
| شبير حسين شبير | 1975-حتى الآن | خيركوت، نوغام، بانيهال | العصر الحديث | تشمل مجموعته الشعرية: قاش باغوك ، ورقان شيخريث جاش، ووادي شناب تهزيب السقافات . |
| نزار أعظم | 1977–حتى الآن | دانجيووتش، رافي آباد بارامولا | العصر الحديث | أصدر كتابه الأول "باتي ليجي زون داراس" (ثم تجمدت عيون القمر)، والذي حصل عنه على جائزة أكاديمية ساهيتيا الأولى في عام 2011. كما قام بترجمة العديد من الكتب، وقد نالت أعماله استحسان النقاد. |
| نغات صاحبة | 1983–حتى الآن | أنانتناغ | العصر الحديث | لقد فازت بجائزة Sahitya Akademi Yuva Puraskar عن فيلم Zard Paniek Daer (2017). |
| شابير ماغامي | 1984–حتى الآن | ماجام ، بودجام | العصر الحديث | بصفته شاعرًا، فهو أيضًا مترجم وناقد. من أشهر غزلياته التي غناها المرشح لجائزة غرامي، قيصر نظامي، ما يلي: " ماني سير سايف بريث إيشاران مانز " ، و " ماي تشو فيران تشوان " ، و " فيور لوغ سواتشا سيباران "، وغيرها. |
| صوفي غلام محمد | 1986–حتى الآن | شاراري شريف | العصر الحديث | ناقد وكاتب قصص قصيرة ومترجم. وهو أيضاً مؤلف أعمال مثل " صدر تشاكيس تال " و " واندي بافاث " و " ساري هارف " و " براغاش " وغيرها. |
| رموز بخودي | غير متوفر | سريناغار | العصر الحديث | بمجرد أن كرست نفسها لكتابة الشعر، عكست أبياتها الاعتماد على الذات والتمكين والنضال وسط خلفية الصراع في الوادي. |
| آصف طارق بهات | 2000–حتى الآن | دودرهاما، غاندربال | العصر الحديث | وهو مؤلف الرواية الكشميرية خوابان خيالان مانز(2022). |
بدأ استخدام اللغة الكشميرية مع كتاب "ماها نايا براكاشا" [ 7 ] لراجاناكا شيتي كانثا (حوالي 1250)، [ 8 ] وتبعه الشاعر لاليشفاري أو لال ديد (القرن الرابع عشر)، الذي كتب أبياتًا صوفية بأسلوب "الفاخ" أو البيت الشعري الرباعي. [ 9 ] وكتبت صوفية أخرى في عصرها، تحظى بنفس القدر من التقدير في كشمير وتُعرف باسم نوند ريشي، شعرًا قويًا. ثم جاءت هبة خاتون (القرن السادس عشر) بأسلوبها الخاص. ومن الأسماء البارزة الأخرى: روبا بهافاني (1621-1721)، وباراماناندا (1791-1864)، وأرنيمال (توفي عام 1800)، ومحمود غامي (1765-1855)، ورسول مير (توفي عام 1870)، ومقبول شاه كرالواري (1820-1877). وكذلك الشعراء الصوفيون مثل شماس فقير ، وهاب خار ، وسوش كرال ، وصمد مير ، وأحد زركار. ومن الشعراء المعاصرين غلام أحمد محجور (1885–1952)، وعبد الأحد آزاد (1903–1948)، وزيندا كول (1884–1965).
خلال خمسينيات القرن العشرين، اتجه عدد من الشباب المتعلمين إلى الكتابة الكشميرية، شعراً ونثراً، وأثروا الكتابة الكشميرية الحديثة بشكل ملحوظ. ومن بين هؤلاء الكتاب: ديناناث نديم (1916-1988)، وأمين كامل (1923-2014)، [ 10 ] وسارواناند كاول بريمي (1924-1990)، ورحمان راهي (مواليد 1925)، وغلام نبي فراق (1927-2016)، وعلي محمد لون [ 11 ] (1928-1987)، وأختر محيي الدين (1928-2001)، وعلي محمد شهباز ، وأفتار كريشن رهبر (مواليد 1933)، وسجود سيلاني ، وسوم ناث زوتشي، ومظفر عظيم . [ 12 ] بعض كتاب اليوم التالي هم هاري كيشان كول، مجروح رشيد، راتانلال شانت، هيردهي كاول بهارتي، أومكار ن كول ، روب كريشن بهات، رفيق راز ، طارق شهراز، شافي شوق، شوكت شهري، محمد ظفار، جي إم آزاد، أنيس حمداني، بركات نيدا، شافي سمبلي، بشار بشير، شيناز رشيد، شبير أحمد شابير، شبير مقامي، طارق أحمد طارق، [ 13 ] وموتي لال كيمو .
تظهر الأدبيات الكشميرية المعاصرة في مجلات مثل " شيرازا" الصادرة عن أكاديمية جامو وكشمير للفنون والثقافة واللغات، و" أنهار" الصادرة عن قسم اللغة الكشميرية بجامعة كشمير، ومجلات/مواقع إلكترونية مستقلة مثل "حكايات كشمير". [ 14 ] و " ماونتن إنك " ، و"إنفرس جورنال"، و" نياب إنترناشونال كشميري ماغازين " [ 15 ] الصادرة من بوسطن، و"فاخ" (الصادرة عن جمعية عموم الهند الكشميرية، دلهي)، و "كوشور ساماتشار" (الصادرة عن جمعية كشميري ساهاياك، دلهي).
كتابات قديمة باللغة السنسكريتية
- شاركا ، [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] حوالي 300 قبل الميلاد. أحد أهم المؤلفين في الأيورفيدا .
- ناغاسينا ، [ 20 ] [ 21 ] حوالي القرن الثاني قبل الميلاد. أحد الشخصيات الرئيسية في البوذية ، وقد تم تسجيل إجاباته على أسئلة حول الدين طرحها ميناندر الأول ( باللغة البالية : ميليندا)، الملك الهندي اليوناني لشمال غرب الهند ( باكستان حاليًا)، في ميليندا بانها .
- تيساتا، ج. 500 م. كاتب طبي. [ 22 ]
- جايجاتا، القرن الخامس، كاتب طبي وربما أقدم معلق (معروف) على سوشروتا سامهيتا ، والذي اقتبسه دالهانا لاحقًا . [ 23 ]
- فاجبهاتا ، [ 24 ] [ 25 ] حوالي القرن السابع. يعتبر أحد "الثالوث" (مع شاركا وسوشروتا ) في الأيورفيدا .
- بهاماها ، [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] ج. القرن السابع
- رافيجوبتا، 700-725. "ربما يكون رافيجوبتا هو الأقدم بين الفلاسفة البوذيين في كشمير..." [ 30 ]
- أناندافاردانا ، 820-890
- فاسوغوبتا ، 860-925
- سوماناندا ، 875-925
- فاتسفارا , [ 31 ] [ 32 ] ب. 880، مؤلف كتاب Vaṭeśvara-siddhānta .
- رودراتا ، حوالي القرن التاسع
- جايانتا بهاتا ، ج. القرن التاسع
- بهاتا ناياكا، حوالي القرن التاسع أو العاشر، يعتبره شيلدون بولوك أعظم مؤلف في علم الجمال في فترة ما قبل الحداثة
- ميدهاتيثي ، حوالي القرن التاسع إلى العاشر، أحد أكثر المعلقين تأثيراً على مانوسمريتي
- أوتبالاديفا ، 900-950
- أبهينافاجوبتا ، حوالي 950-1020
- فالابهاديفا، [ 33 ] [ 34 ] حوالي القرن العاشر. كتب، من بين أعمال أخرى، راغوبانشيكا ، وهو أقدم تعليق على راغوفامسا لكاليداسا .
- أوتبالا ، [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] حوالي القرن العاشر. عالم رياضيات مهم.
- كشيميندرا ، حوالي 990-1070
- كشيماراجا ، حوالي أواخر القرن العاشر/أوائل القرن الحادي عشر
- سوماديفا ، حوالي القرن الحادي عشر
- بيلهانا ، حوالي القرن الحادي عشر
- كالهانا ، حوالي القرن الثاني عشر
- جلهانة، [ 39 ] ج. القرن الثاني عشر، مؤلف كتاب موغدوباديسا (يجب عدم الخلط بينه وبين جالهانا الذي كلف سوكتيموكتافالي )
- سارانغاديفا ، حوالي القرن الثالث عشر. عالم موسيقى ، كتب سانجيتا راتناكارا ، وهو أحد أهم النصوص عندما يتعلق الأمر بالموسيقى الهندية.
كتاب باللغة الفارسية
بعد السنسكريتية وقبل الأردية، وبسبب تقدير المغول للثقافة الفارسية ورعايتهم لها ، أصبحت الفارسية اللغة الأدبية للمنطقة. وكانت كشمير ممثلةً تمثيلاً غنياً في هذا التراث، إذ قبل نهاية القرن الثامن عشر، أدرج كتاب "تذكرة شعراء كشمير الفرس" لمحمد أصلح، الذي كُتب في عهد الإمبراطور المغولي محمد شاه (1131-1161/1719-1748)، وحده 303 شاعراً. [ 40 ] وقد قام الباحث الباكستاني الراحل ، بير حسام الدين رشيدي ، بتحرير هذا العمل وترجمته وتوسيعه لاحقاً، ونشرته أكاديمية إقبال .
كان أشهرهم محمد طاهر غني (توفي عام 1669)، المعروف باسم غني كشميري ، الذي تُرجمت أشعاره مؤخرًا إلى الإنجليزية، لأول مرة، على يد المفتي مدثر فاروقي ونصرت بزاز تحت عنوان "الغزال الأسير" ضمن سلسلة بنغوين كلاسيكس العالمية . وقد أثر غني في أجيال عديدة من شعراء اللغة الفارسية والأردية في جنوب آسيا، بمن فيهم مير تقي مير، وغالب، والأهم من ذلك، إقبال . تكمن براعة غني في خلق صور شعرية بديعة، عادةً من خلال طرح فكرة مجردة في الشطر الأول، ثم تجسيدها بمثال ملموس في الشطر الثاني. كما يتميز بقصائده متعددة الطبقات، التي تستغل المعاني المزدوجة للكلمات.
ومن الأسماء الأخرى في مجال الكتاب باللغة الفارسية من كشمير الشيخ يعقوب سرفي كشميري (1521-1595)، وهو شاعر صوفي وفيلسوف من القرن السادس عشر كان معترفًا به دوليًا وكان من بين طلابه، من بين آخرين، العالم الديني المعروف أحمد سرهندي (على وجه الخصوص، قام بتدريسه الحديث ) [ 41 ] [ 42 ] والشاعر الفارسي محسن فاني كشميري (توفي عام 1671 أو 1672) (وهو نفسه معلم غني كشميري ومؤلف العمل المحوري في مقارنة الأديان ، دبستان مذاهب ).
ومن بين شعراء اللغة الفارسية المعروفين والمؤثرين الآخرين في كشمير:
- حبيب الله نوشهري (1556–1617)
- ميرزا ديراب بيج جويا (ت. ١٧٠٧)
- غاني كشميري (1630–1669)
- ميرزا بك أكمل كامل (1644–1718)
- محمد أسلم سليم (ت 1718)
- الملا محمد توفيق (1765)
- محمد عزام ديداماري (ت 1765)
- الملا محمد حامد (1848)
- بيربال كاشرو فاراستا (ت. ١٨٦٥)
- بانديت تابا رام تركي (1776-1847)، الذي كان شخصية مشهورة حتى آسيا الوسطى.
كتاب باللغة الأردية
على الرغم من كونهم جماعة صغيرة عددياً، إلا أن البانديت الكشميريين مؤثرون في إسهاماتهم في الأدب الأردي. ومن الأمثلة المبكرة المهمة على ذلك دايا شانكار كاول نسيم (1811-1845)، وهو شاعر أردي شهير من القرن التاسع عشر، وقد سار على نهجه المئات غيره. [ 43 ]
بعض الشخصيات الأدبية الأردية البارزة من أصول كشميرية (من الوادي والشتات على حد سواء) تشمل ( بالترتيب الزمني ):
- مير تفضل حسين خان كشميري (1727-1800)، من أصل كشميري ، [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] وُلد في سيالكوت [ 47 ] حيث انتقل والداه، واستقر هو في لكناو حيث شغل منصب رئيس الوزراء (أو الديوان ) لنواب أوده آصف الدولة بفضل علمه الغزير. لُقّب بـ"خان العلامة" (الخان العالم) [ 48 ] لعمق علمه في العديد من المواضيع، ولكنه اشتهر اليوم بترجمته لكتاب السير إسحاق نيوتن " الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية" من اللاتينية إلى العربية . [ 49 ]
- المفتي صدر الدين خان "أزوردا"، [ 50 ] 1789-1868، إلى جانب كونه مفتي دلهي ، كان صديقًا شخصيًا لغالب (الذي كانت والدته من كشمير) [ 51 ]، وكان شاعرًا بارزًا في اللغة الأردية وكذلك في اللغتين العربية والفارسية. كما كتب تذكرة ( مجموعة من السير الذاتية للشعراء).
- مؤمن خان مؤمن (1801-1852 ) ، يُعتبر أحد أركان مدرسة دلهي للشعر الأردي، إلى جانب غالب وذوق . [ 52 ] وشملت المجالات الأخرى التي برع فيها الرياضيات ، وعلم الرمل ، وعلم التنجيم ، والشطرنج ، والموسيقى . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
- دايا شانكار كول نسيم ، 1811-1845
- راتان ناث ذر سارشار ، 1846-1903
- محمد إقبال ، 1877-1938
- آغا هاشر كشميري ، 1879-1935 (يُلقب بـ "شكسبير الأردية" لأعماله ككاتب مسرحي)
- بريج نارايان تشاكباست ، 1882-1926
- عزيز لكناوي، 1882-1935
- خليفة عبد الحكيم ، 1896-1959 (فيلسوف له شرف كتابة الكتاب الوحيد عن ميتافيزيقا الشاعر الصوفي الفارسي جلال الدين الرومي ) [ 56 ]
- باتراس بخاري ، 1898-1958
- غلام مصطفى تبسم ، 1899-1978
- محمد دين تاسير، 1902-1950 (كاتب قصص قصيرة، وناقد أدبي، وباحث في أعمال إقبال. والد سلمان تاسير، حاكم البنجاب الباكستاني الذي قُتل ، وأول شخص من شبه القارة الهندية يحصل على درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي من جامعة كامبريدج ) [ 57 ]
- الشيخ عبد الله ، 1905-1982
- ميراجي ، 1912-1949
- سعدات حسن مانتو ، 1912-1955
- آغا شوريش الكشميري ، 1917-1975
- سيد أكبر جايبوري (مجاهد الأردية) ، 1923-1998
- رازيا بوت ، 1924-2012
- أنور شمزة ، 1928-1985
- حكيم منظور ، 1937-2006، كاتب وشاعر وإداري بارز في اللغة الأردية .
- عبيد الله عليم ، 1939-2008
- محمد أمين أندرابي ، 1940-2001، عالم ينتمي إلى المدرسة التقليدية في الميتافيزيقا ، مستلهمًا من مؤلفين مثل ابن عربي ، ومحمد إقبال ، وفريثجوف شوان ، وسيد حسين نصر، وهنري كوربان . [ 58 ]
- العلامة مصطفى حسين الأنصاري ، 1945-2006
- عابد حسن مينتو
- محمد عاصم بوت ، روائي ومترجم وناقد.
- محمد يونس بوت ، كاتب برنامج السخرية السياسية الأكثر شعبية في باكستان، " هم سب أوميد سي هين"
- رشيد أمجد
- شاهد نديم
كتاب باللغة الهندية
كتاب باللغة الإنجليزية
- IK Taimni
- إم بي بانديت ، كاتب غزير الإنتاج ألف حوالي 150 كتابًا ومثلها من المقالات التي تعرض باللغة الإنجليزية فكر سري أوروبيندو .
- شيراج علي ، عالم إسلامي إصلاحي
- توفيق رفعت ، الذي أطلق عليه لقب " عزرا باوند باكستان" [ 59 ] لكل من كتاباته المبتكرة ومكانته كواحد من أعظم شعراء اللغة الإنجليزية في باكستان إن لم يكن أعظمهم .
- جواهر لال نهرو
- فيجايا لاكشمي بانديت
- كريشنا هوثيسينغ
- جوبي كريشنا
- سوبهاش كاك
- نايانتارا ساهغال
- إم جيه أكبر
- هاري كونزرو
- كيلاس ناث كاول
- سلمان رشدي
- آغا شهيد علي
- ميرزا وحيد
- نيتاشا كاول
- بشارات بير
- أديبة رياض
- خالد بشير أحمد
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "الوجه الجديد للشعر المعاصر. تعرف على آصف طارق بهات" . محلل كشمير . 15 فبراير 2021. تاريخ الاطلاع: 17 فبراير 2021 .
- ↑ نبي، حميرا (19 ديسمبر 2020). "الترويج للغة الأم من خلال الشعر" . رايزينغ كشمير . سريناغار . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2021 .
- ↑ "كيف ساهم الشعر في جلب جزء من كشمير إلى دلهي" . ذا واير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2021 .
- ↑ إدارة مكتب يوميات التعليم في الهند (17 نوفمبر 2020). "فعالية أدبية، أمسية شعرية تُقام في بانديبورا" . التعليم في الهند، أخبار التعليم في الهند | يوميات التعليم في الهند . تاريخ الاسترجاع: 17 فبراير 2021 .
- ↑ صفودين، علي (5 يونيو 2018). "من أجل حب اللغة: شعراء العصر الجديد في كشمير - الجزء الأول | فري برس كشمير" . freepresskashmir.news . تاريخ الاسترجاع: 17 فبراير 2021 .
- ^ راينا ، تريلوكيناث (2002). تاريخ الأدب الكشميري . نيودلهي: ساهيتيا أكاديمي. رقم ISBN 9788126013661.
- ^ شيتي كانتا (1918). بانديت موكوندا راما شاستري (محرر). ماهانايا-براكاشا لراجاناكا شيتي كانتا . قسم الأبحاث بولاية جامو وكشمير.
- ↑ سيسير كومار داس (2006). تاريخ الأدب الهندي، 500-1399 م: من الأدب البلاطي إلى الأدب الشعبي . أكاديمية ساهيتيا. ص 193. ISBN 9788126021710
يعتبر العلماء كتاب "ماهاناياكابراكاش" (نور الرب الأعلى) لشيتيكانثا (حوالي 1250) أقدم عمل مكتوب باللغة الكشميرية
. - ↑ لال ديد . أنا، لالا : قصائد لال ديد . ترجمة رانجيت هوسكوت . دار بنغوين للنشر 2011.
- ↑ "أمين كامل - الأدب الكشميري، الشعر الكشميري" . Kamil.neabinternational.org . تم الاسترجاع 2013/03/03 .
- ↑ علي محمد لون، كاتب مسرحي جريء. "علي محمد لون، كشمير الكبرى" . كشمير الكبرى . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2021 .
- ↑ "اللغة الكشميرية" .
- ↑ "مرحباً بكم في الصفحة الرئيسية لـ LALDED" . Lalded.8k.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2013 .
- ↑ "كيف يُنشئ شعراء شباب من كشمير مجتمعًا شعريًا موازيًا من خلال أمسيات شعرية عبر الإنترنت" . صحيفة ذا برينت . 27 يونيو 2020.
- ↑ "اللغة والأدب الكشميري - مجلة كشميرية للشعر الكشميري والقصص الكشميرية" . www.neabinternational.org . تاريخ الوصول: 18 يناير 2021 .
- ↑ مارتن ليفي، علم الأدوية العربي المبكر: مقدمة تستند إلى مصادر قديمة ووسيطة ، أرشيف بريل (1973)، ص 10
- ↑ بي إن كيه بامزاي ، الثقافة والتاريخ السياسي لكشمير - المجلد 1، منشورات إم دي (1994)، ص 268
- ↑ إس كيه سوبوري، لمحات من كشمير ، مؤسسة إيه بي إتش للنشر (2004)، ص 62
- ↑ كريشان لال كالا، التراث الأدبي لكشمير ، منشورات ميتال (1985)، ص 65
- ↑ غوانغ شينغ، مفهوم بوذا ، روتليدج كرزون (2005)، ص 26
- ↑ فيليس ج. جيستيس، شعوب العالم المقدسة: موسوعة متعددة الثقافات ، ABC-CLIO المحدودة (2004)، ص 621
- ↑ موسوعة الطب الهندي: منظور تاريخي ، دار النشر الشعبية (1985)، ص 100
- ↑ راماشاندرا إس كيه راو، موسوعة الطب الهندي : المجلد 1، دار النشر الشعبية (2005)، ص 63
- ↑ كلاوس فوغل ، فاغبهاتا أشتانغاهريداياسامهيتا. الفصول الخمسة الأولى من نسختها التبتية ، فرانز شتاينر (1965)، ص 13
- ↑ آنا أكاسوي وآخرون، الإسلام والتبت: التفاعلات على طول طرق المسك ، دار نشر أشغيت المحدودة (2011)، ص 76
- ↑ ريتشارد بيشيل ، قواعد لغات البراكريت ، موتيلال بانارسيداس (1999)، ص 43
- ↑ ساتيا رانجان بانيرجي، المدرسة الشرقية لنحويي لغة براكريت: دراسة لغوية ، فيدياساجار بوستاك ماندير (1977)، ص 31
- ↑ كاماليسوار بهاتاشاريا، الهند وما وراءها ، روتليدج (2009)، ص 2
- ↑ جون إي. كورت، الحدود المفتوحة: المجتمعات والثقافات الجينية في التاريخ الهندي ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك (1998)، ص 57
- ^ كولار سيشا آير ناجاراجان، مساهمة كشمير في الأدب السنسكريتي ، VB Soobbiah (1970)، ص. 426
- ↑ آر إن راي، كاراناسارا من فاتيسفارا ، الأكاديمية الوطنية الهندية للعلوم (1970)، المجلد 6، العدد 1، صفحة 34. مؤرشف بتاريخ 9 يونيو 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ^ Vaṭeśvara، Vaṭeśvara-siddhānta and Gola of Vaṭeśvara: الترجمة الإنجليزية والتعليق ، اللجنة الوطنية لتجميع تاريخ العلوم في الهند (1985)، ص. السابع والعشرون
- ↑ بي إن كيه بامزاي، الثقافة والتاريخ السياسي لكشمير - المجلد 1، منشورات إم دي (1994)، ص 269
- ↑ شيلدون بولوك ، الثقافات الأدبية في التاريخ: إعادة بناء من جنوب آسيا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا (2003)، ص 112
- ^ بينا تشاترجي (مقدمة)، خانداخادياكا من براهماجوبتا ، موتيلال بانارسيداس (1970)، ص. 13
- ↑ لالانجي جوبال، تاريخ الزراعة في الهند، حتى حوالي عام 1200 ميلادي ، شركة كونسيبت للنشر (2008)، ص 603
- ↑ كوسلا فيبا، التأريخ الفلكي للأحداث ومختارات من التاريخ الهندي ، مؤسسة الدراسات الهندية (2008)، ص 372
- ↑ دويجندرا نارايان جها (محرر)، النظام الإقطاعي: الدولة والمجتمع والأيديولوجيا في الهند في أوائل العصور الوسطى ، دار مانوهار للنشر والتوزيع (2000)، ص 276
- ↑ بي إن كيه بامزاي، الثقافة والتاريخ السياسي لكشمير - المجلد 1، منشورات إم دي (1994)، ص 269
- ↑ مجموعة، تاريخ كامبريدج لإيران ، المجلد 6، ص 980
- ↑ آنا زيلكينا، في البحث عن الله والحرية: رد الصوفية على التقدم الروسي في شمال القوقاز ، دار نشر سي. هيرست وشركاه (200)، ص 88
- ↑ إرشاد عالم، ممارسة الإيمان والتقوى: مقتطف من المكتوبات ، بعثة السلام الصوفية (2006)، ص 20
- ↑ شري رام باكشي، كشمير: الوادي وثقافته ، سارون وأبناؤه (1997)، ص 165
- ↑ حامد آفاق قريشي، المغول والإنجليز وحكام أوده، من عام 1722 إلى عام 1856 ، دار النشر الملكية الجديدة (2003)، ص 79
- ↑ أمارش ميسرا، لكناو، نار النعمة: قصة ثورتها ونهضتها وما تلاها ، دار هاربر كولينز للنشر الهند (1998)، ص 57
- ↑ بورنندو باسو، أوده وشركة الهند الشرقية، 1785-1801 ، شركة ماكسويل (1943)، ص 22
- ↑ سيمون شافير ، العالم الوسيط: الوسطاء والاستخبارات العالمية، 1770-1820 ، منشورات تاريخ العلوم (2009)، ص 53
- ↑ سوريندرا موهان، أوده تحت حكم النواب: السياسة والثقافة والعلاقات المجتمعية، 1722-1856 ، دار مانوهار للنشر والتوزيع (1997)، ص 80
- ↑ حرره برنارد لايتمان، تداول المعرفة بين بريطانيا والهند والصين ، بريل (2013)، ص 67
- ↑ عابدة سامي الدين، قاموس موسوعي للأدب الأردي ، دار النشر غلوبال فيجن (2008)، ص 94
- ↑ ميرزا أسد الله خان غالب، الشعر الفارسي لميرزا غالب ، إنتاج القلم (2000)، ص. 7
- ↑ كي سي كاندا، روائع الغزل الأردي من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين ، ستيرلينغ (1992)، ص 182
- ↑ كي سي كاندا، روائع الغزل الأردي من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين ، ستيرلينغ (1992)، ص 182
- ↑ علي جواد الزيدي، تاريخ الأدب الأوردو ، ساهيتيا أكاديمي (1993)، ص. 181
- ↑ دي جيه ماثيوز، الأدب الأردي ، كتب جنوب آسيا (1985)، ص 86
- ↑ موقع إلكتروني عن الدكتور خليفة عبد الحكيم يديره أحد أقاربه ويحتوي على الكثير من المصادر الببليوغرافية
- ↑ علاقة البنجاب بكشمير
- ↑ عالم ومثقف
- ↑ "توفيق رفعت - عزرا باوند باكستان" . صحيفة ذا نيشن . 9 نوفمبر 2009. تاريخ الاسترجاع: 18 أبريل 2014 .
للمزيد من القراءة
- كاول، جيه إل (1970). الأدب الكشميري (ثلاث محاضرات خاصة) . سلسلة المحاضرات الخاصة. المجلد 31. ميسور: جامعة ميسور .
- كاشرو، براج ب. (1981). جان جوندا (محرر). الأدب الكشميري . تاريخ الأدب الهندي. المجلد. الثامن، فاس. 4. فيسبادن: أوتو هاراسويتز.
- راينا، تريلوكيناث، أد. (2002). تاريخ الأدب الكشميري . نيودلهي: ساهيتيا أكاديمي.
- زوتشي، شيتراليكا (2014). "الجمهور السردي الكشميري: النصية، والشفوية، والأداء". ماضي كشمير المتنازع عليه: السرديات، والجغرافيا المقدسة، والخيال التاريخي . دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 240-297 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199450671.003.0006 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2024.
- ثقافة كشمير
- الأدب الهندي حسب اللغة
- الأدب الكشميري
- الأدب حسب اللغة
- الأدب الباكستاني
