النظام القديم

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة
لويس الرابع عشر (ملك الشمس)، الذي وصل النظام القديم في عهده إلى شكل من أشكال الحكم المطلق ؛ صورة بريشة هياسينت ريغو ، 1701
اقتحام سجن الباستيل في 14 يوليو 1789، والذي تم التقاطه لاحقًا للاحتفال بنهاية النظام القديم

النظام القديم ( / ˌɒ̃ s jæ̃ r eɪ ˈ ʒ iː m / ; الفرنسية : [ ɑ̃sjɛ̃ ʁeʒim ]​كان النظام السابق (Ancien régime)هو النظام السياسيوالاجتماعيلمملكةفرنسا الذي أطاحت به الثورة الفرنسية . [ 1 ] وقد تحقق ذلك من خلال إلغاءالنظامالإقطاعيللنبلاء الفرنسيين عام 1790 [ 2 ] ، وفي عام 1792 من خلالإعدام الملك لويس السادس عشروإعلانالجمهورية. [ 3 ] أصبح مصطلح "النظام السابق" الآن استعارة شائعة للدلالة على "نظام أو نمط لم يعد سائداً". [ 4 ] [ أ ]

تطورت الهياكل الإدارية والاجتماعية للنظام القديم في فرنسا عبر قرون من بناء الدولة، والتشريعات (مثل قانون فيلير-كوتيريه )، والصراعات الداخلية. وقد أعاقت حروب الدين بين عامي 1562 و1598 محاولات آل فالوا لإصلاح وإعادة السيطرة على المراكز السياسية المتناثرة في البلاد. [ 5 ] خلال عهد آل بوربون ، ركزت معظم فترات حكم هنري الرابع ( 1589-1610 ) ولويس الثالث عشر ( 1610-1643 ) ، والسنوات الأولى من حكم لويس الرابع عشر (1643-1715 ) على المركزية الإدارية . على الرغم من مفهوم " الملكية المطلقة " (الذي يتمثل في حق الملك في إصدار الأوامر من خلال رسائل سرية ) والجهود المبذولة لإنشاء دولة مركزية، ظلت فرنسا في عهد النظام القديم بلدًا يعاني من مخالفات منهجية: حيث تداخلت التقسيمات والصلاحيات الإدارية والقانونية والقضائية والدينية بشكل متكرر، وكافحت الطبقة النبيلة الفرنسية للحفاظ على نفوذها في القضاء المحلي وفروع الدولة، بينما عارضت حركة فروند وغيرها من الصراعات الداخلية الكبرى بعنف أي مركزية إضافية.

ارتبطت دوافع المركزية ارتباطاً مباشراً بمسائل المالية الملكية والقدرة على شن الحروب. فقد تطلبت الصراعات الداخلية والأزمات الأسرية في القرنين السادس عشر والسابع عشر بين الكاثوليك والبروتستانت، والصراع العائلي الداخلي لآل هابسبورغ ، والتوسع الإقليمي لفرنسا في القرن السابع عشر، مبالغ طائلة، كان لا بد من جمعها عن طريق الضرائب، مثل ضريبة الأرض ( taille ) وضريبة الملح ( gabelle )، وعن طريق مساهمات الرجال وخدمات النبلاء.

كان أحد مفاتيح المركزية استبدال أنظمة المحسوبية الشخصية ، التي كانت تُنظَّم حول الملك والنبلاء، بأنظمة مؤسسية بُنيت حول الدولة. [ 6 ] وقد أدى تعيين المندوبين ، وهم ممثلو السلطة الملكية في الأقاليم، إلى تقويض السيطرة المحلية للنبلاء الإقليميين بشكل كبير. وينطبق الأمر نفسه على الاعتماد المتزايد الذي أبداه البلاط الملكي على النبلاء الملكيين كقضاة ومستشارين ملكيين. وكان لإنشاء البرلمانات الإقليمية الهدف الأولي نفسه المتمثل في تسهيل إدخال السلطة الملكية إلى الأراضي المُدمجة حديثًا، ولكن مع ازدياد ثقة البرلمانات بنفسها، بدأت تُصبح مصادر للفرقة.

أصل المصطلح

بحلول نهاية عام ١٧٨٩، شاع استخدام مصطلح "النظام القديم" في فرنسا من قبل الصحفيين والمشرعين للإشارة إلى مؤسسات الحياة الفرنسية قبل الثورة. [ ٧ ] ظهر المصطلح لأول مرة مطبوعًا باللغة الإنجليزية عام ١٧٩٤ (بعد عامين من تأسيس الجمهورية الفرنسية الأولى )، وكان في الأصل يحمل دلالة سلبية. وقد لاحظ سيمون شاما أنه "بمجرد صياغة المصطلح، ارتبط مصطلح "النظام القديم" تلقائيًا بدلالات كل من التمسك بالتقاليد والشيخوخة. فقد استحضر صورة مجتمع غارق في المفارقات التاريخية لدرجة أن صدمة عنف شديدة هي وحدها القادرة على تحرير هذا الكيان الحيوي. كان هذا "النظام القديم" جامدًا مؤسسيًا، وغير متحرك اقتصاديًا، ومتدهورًا ثقافيًا، ومتطبقًا اجتماعيًا، وغير قادر على التحديث الذاتي". [ ٨ ]

السياسة الخارجية

حرب السنوات التسع: 1688-1697

دارت حرب السنوات التسع (1688-1697) بين فرنسا وتحالف ضم النمسا والإمبراطورية الرومانية المقدسة والجمهورية الهولندية وإسبانيا وإنجلترا وسافوي، في أوروبا القارية والبحار المحيطة بها، وفي أيرلندا وأمريكا الشمالية والهند. وكانت أول حرب عالمية حقيقية . [ 9 ]

خرج لويس الرابع عشر من الحرب الفرنسية الهولندية عام 1678 بنفوذ متزايد في أوروبا وسلطة راسخة داخل فرنسا. وسعى، عبر مزيج من الحملات العسكرية والضم ووسائل شبه قانونية، إلى توسيع حدود فرنسا وتأمينها، وهي عملية بلغت ذروتها في حرب إعادة التوحيد (1683-1684). واعترفت هدنة راتشبونة الناتجة عن ذلك بمكتسبات فرنسا الإقليمية لمدة عشرين عامًا. وساهمت التطورات اللاحقة، بما في ذلك إلغاء مرسوم نانت عام 1685، في تصاعد التوترات مع القوى الأوروبية الأخرى. وكان قرار لويس الرابع عشر عبور نهر الراين في سبتمبر 1688 يهدف إلى تعزيز المطالب الإقليمية والسلالية الفرنسية والتأثير على سياسات الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وردًا على ذلك، قرر ليوبولد الأول وعدد من الأمراء الألمان مقاومة التوسع الفرنسي. وقد أدخلت الولايات العامة وويليام الثالث لاحقًا الهولنديين والإنجليز في الحرب ضد فرنسا، مما أدى إلى إنشاء تحالف واسع عارض سياسات لويس الرابع عشر وساهم في اندلاع حرب السنوات التسع.

دارت المعارك الرئيسية حول حدود فرنسا في هولندا الإسبانية ، وراينلاند ، ودوقية سافوي ، وكتالونيا . كانت الغلبة في الغالب لجيوش لويس الرابع عشر، ولكن بحلول عام ١٦٩٦، كانت فرنسا تعاني من أزمة اقتصادية حادة. كما كانت القوى البحرية (إنجلترا والجمهورية الهولندية) تعاني من استنزاف مالي، وعندما انسحبت سافوي من التحالف، حرصت جميع الأطراف على التوصل إلى تسوية تفاوضية. وبموجب بنود معاهدة ريسويك (١٦٩٧)، احتفظ لويس الرابع عشر بمنطقة الألزاس بأكملها ، لكنه أُجبر على إعادة لورين إلى حاكمها والتخلي عن أي مكاسب على الضفة اليمنى لنهر الراين. كما اعترف لويس الرابع عشر بويليام الثالث ملكًا شرعيًا لإنجلترا، وحصل الهولنديون على نظام حصونهم الحاجزة في هولندا الإسبانية لتعزيز أمن حدودهم. ومع ذلك، ومع اقتراب نهاية تشارلز الثاني ملك إسبانيا المريض والذي لم ينجب أطفالاً ، سرعان ما تورط صراع جديد حول وراثة الإمبراطورية الإسبانية في حرب نهائية: حرب الخلافة الإسبانية .

حرب الخلافة الإسبانية: 1701-1713

امتلكت إسبانيا عدداً من الأصول الرئيسية إلى جانب أراضيها. فقد سيطرت على أراضٍ مهمة في أوروبا والعالم الجديد. وأنتجت مستعمراتها الأمريكية كميات هائلة من الفضة، كانت تُنقل إلى إسبانيا كل بضع سنوات في قوافل.

عانت إسبانيا أيضاً من نقاط ضعف عديدة. فقد كان اقتصادها المحلي ضعيفاً، يفتقر إلى التجارة والصناعة والحرف اليدوية المتقدمة. واضطرت إسبانيا إلى استيراد معظم أسلحتها، وكان جيشها الكبير ضعيف التدريب والتجهيز. كما امتلكت إسبانيا أسطولاً بحرياً صغيراً، إذ لم تكن الملاحة البحرية أولوية لدى النخب. وسيطرت الحكومات المحلية والإقليمية والنبلاء المحليون على معظم عملية صنع القرار. وكانت الحكومة المركزية ضعيفة للغاية، ذات بيروقراطية متواضعة، وقلة من القادة الأكفاء. حكم الملك كارلوس الثاني من عام 1665 إلى عام 1700، لكنه كان يعاني من اعتلال شديد في صحته البدنية والعقلية. [ 10 ]

بما أن الملك كارلوس الثاني لم يكن له أبناء، فقد أشعلت مسألة من سيخلفه على عرش إسبانيا حربًا طاحنة. اقترحت عائلة هابسبورغ، التي ينتمي إليها كارلوس الثاني ومقرها فيينا، مرشحها الخاص للعرش. [ 11 ] إلا أن آل بوربون، العائلة الحاكمة في فرنسا، عارضوا بالفطرة توسع نفوذ هابسبورغ في أوروبا، وكان لديهم مرشحهم الخاص : فيليب ، حفيد لويس الرابع عشر القوي. كان ذلك بمثابة مواجهة بين نمطين مختلفين [ 12 ] من أنماط الحكم القديم : النمط الفرنسي والإسباني في مواجهة نمط هابسبورغ.

جعلت ثروة إسبانيا من الفضة وعجزها عن حماية أصولها منها هدفًا بارزًا للأوروبيين الطموحين. ولأجيال، راودت الإنجليز فكرة الاستيلاء على أسطول الكنوز الإسباني، وهو إنجاز لم يتحقق إلا مرة واحدة: عام 1628 على يد الهولندي بيت هاين . ومع ذلك، سعى البحارة الإنجليز بجدية إلى اغتنام فرص القرصنة والتجارة في مستعمرات إسبانيا. [ 13 ]

مع اقتراب وفاته، أوصى كارلوس الثاني بعرشه لمرشح آل بوربون، فيليب الخامس ملك إسبانيا المستقبلي. أيد جد فيليب، لويس الرابع عشر، هذا الاختيار بحماس، واتخذ خطوات عدوانية أحادية الجانب لضمان استمرار ممتلكات عائلته الجديدة، مثل نقل الجيش الفرنسي إلى هولندا الإسبانية وتأمين حقوق تجارية حصرية للفرنسيين في أمريكا الإسبانية . [ 14 ] ومع ذلك، سرعان ما تشكل تحالف من الأعداء المعارضين لهذا التوسع السريع للنفوذ الفرنسي، واندلعت حرب أوروبية كبرى بين عامي 1701 و1714. [ 15 ]

كان مفهوم اكتساب فرنسا قوة هائلة من خلال الاستيلاء على إسبانيا وجميع ممتلكاتها الأوروبية وما وراء البحار مرفوضًا تمامًا لدى أعداء فرنسا. علاوة على ذلك، كان احتمال الاستيلاء على الأراضي الإسبانية في العالم الجديد مغريًا للغاية. شكل أعداء فرنسا تحالفًا كبيرًا بقيادة ليوبولد الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، والذي ضم بروسيا ومعظم الدول الألمانية الأخرى، والجمهورية الهولندية، والبرتغال ، وسافوي (في إيطاليا )، وإنجلترا . أما التحالف المعارض فكان يتألف أساسًا من فرنسا وإسبانيا، ولكنه ضم أيضًا عددًا من الأمراء والدوقات الألمان في إيطاليا. دارت معارك ضارية في هولندا، لكن أبعاد الحرب تغيرت مرة أخرى بوفاة كل من الإمبراطور ليوبولد وابنه وخليفته جوزيف. وبذلك أصبح الأرشيدوق كارل، الابن الثاني لليوبولد والشقيق الأصغر لجوزيف ، مرشح التحالف لمنصب ملك إسبانيا وإمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة. [ 16 ]

ولأنّ مثل هذا الاتحاد بين إسبانيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة كان سيُمثّل قوةً هائلةً في نظر حلفاء شارل السادس، سارع معظم الحلفاء إلى إبرام صلحٍ منفردٍ مع فرنسا. وبعد عامٍ آخر من الحملات غير المُثمرة، فعل شارل السادس الشيء نفسه وتخلّى عن رغبته في أن يصبح ملكًا لإسبانيا.

حلت معاهدة أوتريخت لعام 1713 جميع هذه القضايا. تنازلت فرنسا عن نيوفاوندلاند ونوفا سكوتيا. أصبح حفيد لويس الرابع عشر الملك فيليب الخامس ملكًا على إسبانيا، واحتفظ بجميع مستعمراته الخارجية، لكنه تنازل عن أي حقوق في العرش الفرنسي. خسرت إسبانيا ممتلكاتها الأوروبية خارج فرنسا. [ 17 ]

استفادت الدول الأعضاء السابقة في التحالف أيضاً من الحرب. فقد حافظ الهولنديون على استقلالهم في وجه العدوان الفرنسي. واستولت آل هابسبورغ على أراضٍ شمال النمسا وفي إيطاليا، بما في ذلك هولندا الإسبانية ونابولي. ومع ذلك، كانت بريطانيا العظمى هي المستفيد الأكبر من الحرب ، فبالإضافة إلى المكاسب الإقليمية الواسعة خارج أوروبا على حساب إسبانيا وفرنسا، فقد فرضت مزيداً من الضوابط على التوسع الفرنسي داخل القارة من خلال تعزيز حلفائها الأوروبيين بشكل معتدل. [ 14 ]

فترة هدوء: 1715–1740

كان ربع القرن الذي أعقب معاهدة أوتريخت فترة سلام، خالية من الحروب الكبرى. استنزفت القوى العظمى مواردها في الحروب، وتكبدت خسائر فادحة في الأرواح، وإصابات بالغة بين المحاربين القدامى، وانهيار أساطيلها، وارتفاع تكاليف المعاشات التقاعدية، وتراكم الديون والضرائب الباهظة. في عام 1683، بلغت إيرادات الضرائب غير المباشرة 118 مليون ليفر، ولكن بحلول عام 1714، انخفضت هذه الإيرادات إلى 46 مليون ليفر فقط. [ 18 ]

رحل لويس الرابع عشر، بشغفه للحرب، وخلفه طفل صغير مريض، آخر الناجين من آل بوربون. كان لوفاته خطر إقحام فرنسا في جولة أخرى من الحروب. عاش لويس الخامس عشر حتى سبعينيات القرن الثامن عشر. وكان صانع القرار الرئيسي في السياسة الخارجية الفرنسية هو الكاردينال أندريه هيركول دي فلوري ، الذي أدرك حاجة فرنسا لإعادة البناء، فانتهج سياسة سلمية.

كان لدى فرنسا نظام ضريبي سيئ التصميم، حيث كان دافعو الضرائب يحتفظون بمعظم الأموال، وكانت الخزانة تعاني دائمًا من عجز. كان النظام المصرفي في باريس متخلفًا، مما اضطر الخزانة إلى الاقتراض بأسعار فائدة مرتفعة للغاية. أثبت النظام المالي في لندن كفاءةً لافتةً في تمويل الجيش البريطاني، فضلًا عن جيوش حلفائه. توفيت الملكة آن، وخلفها الملك جورج الأول، وهو من آل هانوفر، الذي نقل بلاطه إلى لندن، لكنه لم يتقن اللغة الإنجليزية قط، وأحاط نفسه بمستشارين ألمان. أمضى هؤلاء المستشارون معظم وقتهم واهتمامهم في شؤون هانوفر. كان هو الآخر مهددًا بعدم استقرار العرش، إذ هدد مدّعو آل ستيوارت، الذين حظوا بدعم لويس الرابع عشر لفترة طويلة، مرارًا وتكرارًا بالغزو عبر أيرلندا أو اسكتلندا، وكانوا يحظون بدعم داخلي كبير من فصيل المحافظين. مع ذلك، كان السير روبرت والبول صاحب القرار المهيمن من عام 1722 إلى عام 1740، في منصب سيُعرف لاحقًا باسم رئيس الوزراء. رفض والبول بشدة الخيارات العسكرية وروّج لبرنامج سلام وافق عليه فلوري، وشكّلت القوتان تحالفاً.

تراجعت سلطة الجمهورية الهولندية بشكل كبير، ولذا وافقت على فكرة بريطانيا للسلام. وفي فيينا، دخل أباطرة هابسبورغ في الإمبراطورية الرومانية المقدسة في خلاف مع ملك إسبانيا الجديد من آل بوربون، فيليب الخامس، حول سيطرة هابسبورغ على معظم إيطاليا، لكن العلاقات مع فرنسا كانت هادئة. [ 19 ]

المحافظات والتقسيمات الإدارية

التوسع الإقليمي

التوسع الإقليمي الفرنسي من عام 1552 إلى عام 1798

في منتصف القرن الخامس عشر، كانت فرنسا أصغر مما هي عليه اليوم، [20] [ب] وكانت العديد من المقاطعات الحدودية (مثل روسيون، وسيرداني، وكونفلين، وفاليسبير، وكابسير، وكاليه، وبيارن، ونافار، ومقاطعة فوا ، وفلاندرز ، وأرتوا ، ولورين ، وألزاس ، وتروا إيفيشيه ، وفرانش كومتي ، وسافوي ، وبريس ، وبوجي ، وجيكس ، ونيس ، وبروفانس ، ودوفينيه ، وبريتاني ) تتمتع بالحكم الذاتي أو تنتمي إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، أو تاج أراغون ، أو مملكة نافارا ؛ كما كانت هناك جيوب أجنبية مثل كومتا فينايسين .

إضافةً إلى ذلك، كانت بعض المقاطعات داخل فرنسا تُعتبر ظاهرياً إقطاعيات شخصية لعائلات نبيلة. ومن أبرزها مقاطعات بوربونيه وفوريه وأوفيرن، التي كانت تحت سيطرة آل بوربون حتى تم دمجها قسراً في الملكية عام 1527 بعد سقوط شارل الثالث، دوق بوربون .

من أواخر القرن الخامس عشر إلى أواخر القرن السابع عشر، ومرة ​​أخرى في ستينيات القرن الثامن عشر، توسعت الأراضي الفرنسية بشكل كبير وحاولت دمج مقاطعاتها بشكل أفضل في كيان إداري متكامل.

الاستحواذات الفرنسية من عام 1461 إلى عام 1768

فرنسا عام 1477. الخط الأحمر: حدود مملكة فرنسا؛ الأزرق الفاتح: المجال الملكي الذي تملكه المملكة مباشرة.

إدارة

على الرغم من جهود الملوك في توحيد البلاد، ظلت فرنسا فسيفساء من الامتيازات المحلية والاختلافات التاريخية. وقد حُدّت السلطة المطلقة للملكية بشكل كبير بفعل الخصوصيات التاريخية والإقليمية. [ 21 ] وكثيراً ما تداخلت التقسيمات والصلاحيات الإدارية (بما في ذلك الضرائب) والقانونية ( البرلمان ) والقضائية والدينية (على سبيل المثال، نادراً ما تطابقت الأسقفيات والأبرشيات الفرنسية مع التقسيمات الإدارية).

حصلت بعض المقاطعات والمدن على امتيازات خاصة، مثل تخفيضات في ضريبة الجابيل أو ضريبة الملح. وكانت جنوب فرنسا تُحكم بقانون مكتوب مُقتبس من النظام القانوني الروماني ، بينما كانت شمال فرنسا تُحكم بالقانون العام ، الذي تم تدوينه في عام 1453.

كان ممثل الملك في مقاطعاته ومدنه هو الحاكم . أما حكام المقاطعات والمدن (الذين كان يُختارون في كثير من الأحيان من بين أعلى طبقات النبلاء)، فكانوا يشغلون مناصب عسكرية في المقام الأول، ويتولون مسؤولية الدفاع والأمن. وكان لحكام المقاطعات، الذين يُطلق عليهم أيضًا اسم "الجنرالات" ، صلاحية دعوة البرلمانات الإقليمية ، ومجالس المقاطعات، والهيئات البلدية.

ظهر لقب الحاكم لأول مرة في عهد شارل السادس . خفّض مرسوم بلوا عام 1579 عددهم إلى 12، ثم زاد مرسوم آخر عام 1779 عددهم إلى 39 (18 حاكمًا من الدرجة الأولى و21 حاكمًا من الدرجة الثانية). ورغم أنهم كانوا، من حيث المبدأ، ممثلين للملك، وكان من الممكن عزلهم متى شاء، إلا أن بعض الحكام نصّبوا أنفسهم وورثتهم سلالة حاكمة إقليمية.

بلغ الحكام ذروة سلطتهم من منتصف القرن السادس عشر إلى منتصف القرن السابع عشر. وقد دفع دورهم في الاضطرابات الإقليمية خلال الحروب الأهلية الكاردينال ريشيليو إلى استحداث مناصب أكثر مرونة لمديري المالية والشرطة والعدالة، وفي القرن الثامن عشر، تم تقليص دور حكام الأقاليم بشكل كبير.

المقاطعات الرئيسية في فرنسا ، مع عواصمها. المدن المكتوبة بخط غامق كانت تضم برلمانات أو مجالس سيادية خلال النظام القديم . ملاحظة: تعكس الخريطة حدود فرنسا الحالية ولا توضح التكوين الإقليمي لفرنسا عبر الزمن. قد تشمل المقاطعات المدرجة في القائمة عدة مقاطعات وأقاليم تاريخية أخرى ( على سبيل المثال، عند الثورة، كانت غويين تتألف من ثماني مقاطعات تاريخية أصغر، بما في ذلك كيرسي ورويرغ ).

1. إيل دو فرانس ( باريس ) 2. بيري ( بورجيه ) 3. أورليان ( أورليان ) 4. نورماندي ( روان ) 5. لانغدوك ( تولوز ) 6. ليون ( ليون ) 7. دوفين ( جرونوبل ) 8. شامبانيا ( ترويس ) 9. أونيس ( لاروشيل ) 10. سانتونج ( سينتس) ) 11. بواتو ( بواتييه ) 12. جوين وجاسكوني ( بوردو ) 13. بورجوندي ( ديجون ) 14. بيكاردي ( أميان ) 15. أنجو ( أنجيه ) 16. بروفانس ( إيكس أون بروفانس ) 17. أنجومو ( أنغوليم ) 18. بوربونيه ( مولان ) 19. ماركي ( جيريت ) 20. بريتاني ( رين ، حوار لفترة وجيزة في نانت ) 21. مين ( لومان ) 22. تورين ( تورز ) 23. ليموزين ( ليموج ) 24. فوا ( فوا )

25. أوفيرني ( كليرمون فيران ) 26. بيارن ( باو ) 27. الألزاس ( ستراسبورغ ، مقاطعة سوف في كولمار ) 28. أرتوا ( مقاطعة مقاطعة في أراس ) 29. روسيون ( مقاطعة سوف في بربينيان ) 30. فلاندرز وهينو ( ليل ، البرلمان أولاً في تورناي ، ثم في دواي ) 31. فرانش كومتي ( بيزانسون ، سابقًا في دول ) 32. لورين ( نانسي ) 33. كورسيكا (خارج الخريطة، أجاكسيو ، سلبيات. في باستيا ) 34. نيفرنيس ( نيفير ) 35. كومتات فينايسين ( أفينيون )، إقطاعية بابوية 36. مدينة مولوز الإمبراطورية الحرة 37. سافوي ، أ إقطاعية سردينيا ( parl. in Chambéry 1537–59) 38. نيس ، إقطاعية سردينيا 39. Montbéliard ، إقطاعية من فورتمبيرغ 40. (غير موضح) Trois-Évêchés ( ميتز وتول وفردان ) 41. (غير موضح) Dombes ( Trévoux ) 42. (غير موضح) Navarre ( سان جان بييه دو بور ) 43. (غير موضح) سولي ( موليون ) 44. (غير موضح) بيجور ( تارب ) 45. (غير موضح) بوجوليه ( بوجو ) 46. (غير موضح) بريس ( بورغ ) 47. (غير موضح) بيرش ( مورتاني أو بيرش )

مقاطعات فرنسا

في محاولة لإصلاح النظام، أُنشئت أقسام جديدة. كانت " الدوائر العامة" (recettes générales )، المعروفة اختصارًا باسم " الدوائر العامة" (généralités )، في البداية مجرد مناطق لتحصيل الضرائب (انظر "المالية العامة" أدناه). أُنشئت أول 16 دائرة منها عام 1542 بمرسوم من هنري الثاني . تزايد دورها تدريجيًا، وبحلول منتصف القرن السابع عشر، أصبحت الدوائر العامة خاضعة لسلطة مدير ، ومثّلت أداة لتوسيع النفوذ الملكي في مسائل العدالة والضرائب والأمن. وبحلول الثورة، بلغ عدد الدوائر العامة 36 دائرة ، أُنشئت آخر دائرتين منها عام 1784.

خرائط عامة لفرنسا حسب المدينة (والمقاطعة). المناطق الحمراء هي مناطق الدولة (ملاحظة: يجب أن تشمل أيضًا 36 و37 وأجزاء من 35)؛ المناطق البيضاء هي مناطق الانتخابات ؛ المناطق الصفراء هي مناطق فرض الضرائب (انظر المالية العامة للدولة أدناه).         

1. Généralité of Bordeaux ، ( Agen ، Guyenne ) 2. Généralité of Provence أو Aix-en-Provence (Provence) 3. Généralité of Amiens ( بيكاردي ) 4. Généralité of Bourges ( بيري ) 5. Généralité of Caen ( نورماندي ) 6. عمومية شالون ( شامبانيا ) 7. عمومية بورغوندي وديجون ( بورجوندي ) 8. عمومية غرونوبل ( دوفيني ) 9. عمومية إسوار ، لاحقًا ريوم ( أوفيرني ) 10. عمومية ليون ( ليون وبوجوليه وفوريس ) 11.المدينة العامة لمونبلييه ( لانغدوك ) 12. عمومية باريس ( إيل دو فرانس ) 13. عمومية بواتييه ( بواتو ) 14. عمومية روان ( نورماندي ) 15. عمومية تولوز ( لانغدوك ) 16. عمومية الجولات ( تورين وماين وأنجو ) 17. عامة ميتز ( Trois-Évêchés ) 18. عامة نانت ( بريتاني ) 19. عامة ليموج (مقسمة إلى قسمين: أنجومو و ليموزين – ماركي )

20. عامة أورليان ( أورلياني ) 21. عامة مولان ( بوربونيه ) 22. عامة سواسون ( بيكاردي ) 23. عامة مونتوبان ( جاسكوني ) 24. عامة ألونسون ( بيرش ) 25. عامة أورليان بربينيان ( روسيون ) 26. عمومية بيزانسون ( فرانش كومتيه ) 27. عمومية فالنسيان ( هينو ) 28. عمومية ستراسبورغ ( الألزاس ) 29. (انظر 18) 30. عمومية ليل ( فلاندرز ) 31. عمومية لا روشيل ( أونيس وسانتونج )​ 32. عامة نانسي ( اللورين ) 33. عامة تريفو ( دومبيس ) 34. عامة كورسيكا أو باستيا (كورسيكا) 35. عامة أوتش ( جاسكوني ) 36. عامة بايون ( لابور ) 37. عامة باو ( بيرن وسول )​​

جنرالات فرنسا

المالية العامة للدولة

كانت الرغبة في تحصيل الضرائب بكفاءة أكبر أحد الأسباب الرئيسية للمركزية الإدارية والملكية الفرنسية خلال أوائل العصر الحديث. وأصبحت التاي مصدراً رئيسياً للدخل الملكي. واستُثني من هذه الضريبة رجال الدين والنبلاء (باستثناء الأراضي غير النبيلة التي تقع ضمن الأراضي التابعة للدولة ، انظر أدناه)، وموظفو التاج، والعسكريون، والقضاة، وأساتذة الجامعات وطلابها، وبعض المدن ( المدن الفرنسية ) مثل باريس.

كانت المقاطعات ثلاثة أنواع: المقاطعات المنتخبة ، والمقاطعات الحكومية ، والمقاطعات الخاضعة للضريبة . في المقاطعات المنتخبة (وهي أقدم ممتلكات التاج الفرنسي؛ إذ كانت بعض المقاطعات تتمتع باستقلال ذاتي مماثل للمقاطعات الحكومية ، لكنها فقدته نتيجة للإصلاحات الملكية)، كان تقييم وجمع الضرائب يُعهد به إلى مسؤولين منتخبين (على الأقل في البداية، حيث تم شراء هذه المناصب لاحقًا)، وكانت الضريبة عمومًا "شخصية"، وبالتالي كانت تُفرض على الأفراد غير النبلاء.

في المقاطعات ذات الأملاك الإقليمية (المقاطعات التي تضم عقارات إقليمية)، مثل بريتاني ، ولانغيدوك ، وبورغندي ، وأوفيرن ، وبيرن ، ودوفينيه ، وبروفانس ، وأجزاء من غاسكونيا ، مثل بيغور ، وكومينج، وكواتر فاليه ، وهي مقاطعات تم ضمها حديثًا وتمكنت من الحفاظ على قدر من الحكم الذاتي المحلي فيما يتعلق بالضرائب، كان يتم تحديد تقدير الضريبة من قبل المجالس المحلية، وكانت الضريبة عمومًا " حقيقية " وبالتالي كانت تُفرض على الأراضي غير النبيلة (كان النبلاء الذين يمتلكون هذه الأراضي مطالبين بدفع ضرائب عليها). أما الأراضي الخاضعة للضريبة (Pays d'impose ) فكانت أراضٍ تم غزوها حديثًا ولها مؤسساتها التاريخية المحلية الخاصة (كانت مشابهة للمقاطعات ذات الأملاك الإقليمية التي تُصنف أحيانًا تحتها)، ولكن كان الإشراف على الضرائب فيها من قبل المفوّض الملكي .

التاريخ الضريبي

شهدت المناطق الضريبية تحولاتٍ عديدة منذ القرن الرابع عشر. قبل ذلك، كانت مسؤولية الإشراف على تحصيل الضرائب الملكية تقع عمومًا على عاتق البايليس والسينشو في نطاق اختصاصهم. ومع الإصلاحات التي شهدها القرنان الرابع عشر والخامس عشر، أصبحت الإدارة المالية الملكية في فرنسا تُدار من قِبل مجلسين ماليين، يعملان بروح الفريق الواحد: أشرفت مجالس الإدارة المالية العامة الأربعة ( وتُسمى أيضًا المستشار العام أو المحصل العام ) على تحصيل الضرائب ( الرسوم ، والمساعدات ، وما إلى ذلك) بواسطة وكلاء تحصيل الضرائب، بينما أشرفت مجالس أمناء الخزانة الأربعة على الإيرادات من الأراضي الملكية ( المجال الملكي ).

كانوا يُعرفون مجتمعين باسم " سادة المالية" . قُسّم أعضاء كل مجلس، وعددهم أربعة، حسب المناطق الجغرافية (مع أن مصطلح " العمومية " لم يظهر إلا في أواخر القرن الخامس عشر). سُميت هذه المناطق: لانغدويل، ولانغيدوك، وأوتر سين ويون، ونومندي (أُنشئت الأخيرة عام ١٤٤٩، بينما أُنشئت المناطق الثلاث الأخرى قبل ذلك)، وكان مديرو منطقة "لانغدويل" يتمتعون عادةً بمكانة شرفية. وبحلول عام ١٤٨٤، ارتفع عدد "العموميات" إلى ستة.

في القرن السادس عشر، سعى ملوك فرنسا، في محاولةٍ لفرض سيطرةٍ مباشرةٍ أكبر على الشؤون المالية الملكية وتجاوز نظام المجلس المزدوج الذي اتُهم بسوء الرقابة، إلى إجراء العديد من الإصلاحات الإدارية، بما في ذلك إعادة هيكلة الإدارة المالية وزيادة عدد المقاطعات العامة . في عام 1542، قُسّمت فرنسا إلى 16 مقاطعة عامة . ارتفع هذا العدد إلى 21 مقاطعة في نهاية القرن السادس عشر، ثم إلى 36 مقاطعة إبان الثورة الفرنسية؛ وقد أُنشئت المقاطعتان الأخيرتان عام 1784.

شهدت إدارة المقاطعات العامة في عصر النهضة سلسلة من الإصلاحات. ففي عام ١٥٧٧، عيّن هنري الثالث خمسة أمناء خزائن ( trésoriers généraux ) في كل مقاطعة عامة، وشكّلوا مكتبًا للشؤون المالية. وفي القرن السابع عشر، أُدمجت مسؤولية الإشراف على المقاطعات العامة في اختصاصات المالية والعدل والشرطة. وأصبح مصطلحا "المقاطعة العامة" و "الإدارة" مترادفين تقريبًا.

حتى أواخر القرن السابع عشر، كان يُطلق على جامعي الضرائب اسم "receveurs" . وفي عام 1680، أُنشئ نظام "Ferme générale" ، وهو نظام امتياز للجمارك والضرائب غير المباشرة، حيث اشترى الأفراد حق تحصيل ضريبة "taille" نيابةً عن الملك، من خلال تحكيمات مدتها ست سنوات (وقد تم تفويض بعض الضرائب، مثل " aides" و" gabelle" ، بهذه الطريقة منذ عام 1604). وكان يُعرف كبار جامعي الضرائب في ذلك النظام باسم " fermiers généraux " (أي "المزارعون العامون").

لم تكن ضريبة "التايل" سوى واحدة من بين عدة ضرائب. فقد كانت هناك أيضًا ضريبة "التايلون" (ضريبة للأغراض العسكرية)، وضريبة وطنية على الملح ( الغابيل )، ورسوم جمركية وطنية ( الأيد ) على منتجات متنوعة (كالنبيذ والبيرة والزيت وغيرها)، ورسوم جمركية محلية على المنتجات الخاصة ( الدووان )، أو تُفرض على المنتجات التي تدخل المدينة ( الأوكتْروي )، أو تُباع في المعارض، بالإضافة إلى الضرائب المحلية. وأخيرًا، استفادت الكنيسة من ضريبة إلزامية أو عُشر ، وهو "الديم" .

أنشأ لويس الرابع عشر عدة أنظمة ضريبية إضافية، منها ضريبة الرؤوس التي بدأت عام 1695 وشملت جميع الأفراد، بمن فيهم النبلاء ورجال الدين، مع إمكانية الحصول على إعفاء منها مقابل مبلغ كبير يُدفع لمرة واحدة. كما فرض ضريبة "العشرين" (1710-1717، ثم استؤنفت عام 1733)، التي سُنّت لدعم الجيش وكانت ضريبة حقيقية على الدخل وقيمة الممتلكات. وفي عام 1749، في عهد لويس الخامس عشر ، سُنّت ضريبة جديدة، هي ضريبة "العشرين" ، استنادًا إلى ضريبة "العشرين" ، وذلك لتقليص العجز الملكي، واستمر العمل بها طوال فترة الحكم القديم .

رسوم شغل المناصب الحكومية

كان من بين المصادر الرئيسية الأخرى لتمويل الدولة فرض رسوم على المناصب الحكومية (مثل معظم أعضاء البرلمانات، والقضاة، ومسؤولي الطلبات ، والموظفين الماليين). كانت العديد من هذه الرسوم مرتفعة، لكن بعض المناصب كانت تمنح لقب النبلاء، ما قد يُدرّ ربحًا ماليًا. وقد أصبح استغلال المناصب لتحقيق الربح ممارسة شائعة منذ القرنين الثاني عشر والثالث عشر. وفي عام ١٤٦٧، صدر قانونٌ جعل هذه المناصب غير قابلة للإلغاء إلا بوفاة صاحبها أو استقالته أو فقدانه لها، وكانت هذه المناصب، بمجرد شرائها، تُورّث عادةً داخل العائلات مقابل رسوم تُدفع عند نقل الملكية. [ ٢٢ ]

في محاولة لزيادة الإيرادات، لجأت الدولة مرارًا إلى استحداث مناصب جديدة. قبل تجريم ذلك عام ١٥٢١، كان من الممكن ترك تاريخ سريان نقل الملكية مفتوحًا. في عام ١٥٣٤، نصّ قانون مُقتبس من ممارسات الكنيسة على بطلان حقّ الخلف إذا توفي شاغل المنصب السابق خلال أربعين يومًا من النقل، وعاد المنصب إلى الدولة. إلا أن رسمًا جديدًا، هو "ضريبة البقاء على قيد الحياة" ، حمى من هذا القانون. [ ٢٢ ] في عام ١٦٠٤، استحدث سولي ضريبة جديدة، هي " البوليت " أو "الضريبة السنوية" التي تُعادل ستين جزءًا من الرسوم الرسمية، مما أعفى شاغل المنصب من قاعدة الأربعين يومًا. أصبحت البوليت وفساد المناصب من الشواغل الرئيسية في ثورات البرلمان في أربعينيات القرن السابع عشر، والتي عُرفت باسم " الفروند" .

كما طالبت الدولة بـ "هبة مجانية"، والتي جمعتها الكنيسة من شاغلي المناصب الكنسية من خلال ضرائب تسمى " العشرية" (وهي تقريبًا عُشر التكلفة الرسمية، والتي تم إنشاؤها في عهد فرانسيس الأول).

اعتمدت المالية العامة للدولة بشكل كبير على الاقتراض، سواءً من القطاع الخاص (من العائلات المصرفية الكبرى في أوروبا) أو من القطاع العام. وكان أهم مصدر عام للاقتراض هو نظام " إيجارات دار بلدية باريس"، وهو نظام سندات حكومية يمنح المستثمرين فائدة سنوية. وقد بدأ العمل بهذا النظام لأول مرة عام 1522 في عهد فرانسيس الأول.

حتى عام 1661، كان رئيس النظام المالي في فرنسا عادةً هو المشرف على المالية . في ذلك العام، سقط المشرف نيكولا فوكيه من السلطة، وحل محله المراقب العام للمالية الأقل نفوذاً .

المحاكم والقانون

المحاكم الأدنى

كانت المحاكم والقانون في الأراضي الإقطاعية، بما فيها تلك التي تملكها الكنيسة أو تلك الواقعة داخل المدن، تخضع عمومًا لإشراف السيد أو موظفيه المفوضين. في القرن الخامس عشر، أُسندت معظم صلاحيات السيد القانونية إلى مكاتب الإقطاع ( أو ما يُعرف بـ" النيشان ") وموظفي المحاكم المحلية (البريزيديو) ، ولم يتبقَّ سوى شؤون الرسوم والواجبات الإقطاعية، وبعض المسائل القضائية المحلية البسيطة. وكان بعض السادة فقط، ممن يملكون سلطة القضاء الأعلى (إذ كان القضاء الإقطاعي يُقسَّم إلى "عالي" و"متوسط" و"منخفض")، هم من يملكون صلاحية إصدار عقوبة الإعدام، وذلك بموافقة موظفي المحاكم المحلية (البريزيديو ).

كانت جرائم الفرار من الخدمة العسكرية، والسطو على الطرق السريعة، والمتسولين (ما يُعرف بـ" الجرائم المُدارة ") تحت إشراف رئيس الشرطة العسكرية ، الذي كان يُطبّق العدالة بسرعة ونزاهة. وفي عام 1670، أصبحت هذه الجرائم تحت إشراف حراس الشرطة .

كان النظام القضائي الوطني يتألف من محاكم تُسمى "bailliages" في شمال فرنسا و "sénéchaussées " في جنوبها. بلغ عدد هذه المحاكم حوالي 90 محكمة في القرن السادس عشر، وتضاعف عددها بشكل كبير في نهاية القرن الثامن عشر، وكانت تخضع لإشراف رتبة لواء ، وتنقسم إلى:

  • prévôté s تحت إشراف prévôt ;
  • أو (كما كان الحال في نورماندي ) إلى فيكونتات تحت إشراف فيكونت ، وهو منصب يمكن أن يشغله أيضاً غير النبلاء؛
  • أو (في أجزاء من شمال فرنسا) إلى قلاع يشرف عليها شاتيلان ، وهو منصب يمكن أن يشغله غير النبلاء؛
  • أو في الجنوب، إلى مراكز تفتيش أو ساحات يشرف عليها شخص مسؤول عن التفتيش أو ساحة .

لتقليل عبء القضايا في البرلمانات، مُنحت بعض هيئات الإبراء صلاحيات موسعة من قبل هنري الثاني ملك فرنسا ، والتي كانت تسمى بريزيديو .

كان القضاة من الدرجة الأولى، أو ما يُعادلهم ، يُنظر في قضايا غير النبلاء ورجال الدين. وكانوا يجلسون منفردين أثناء ممارسة مهامهم القانونية، لكنهم كانوا يستشيرون محامين يُطلق عليهم اسم "المحامون " أو "المدعون العامون "، والذين كانوا يختارونهم بأنفسهم. وبعبارة أخرى، كان يُستدعى هؤلاء المحامون إلى مجلسهم. وكانت الطعون في أحكامهم تُرفع إلى محاكم الاستئناف ، التي كانت لها أيضاً ولاية قضائية ابتدائية على الدعاوى المرفوعة ضد النبلاء . كما كانت محاكم الاستئناف والمحاكم الابتدائية هي المحكمة الابتدائية المختصة بجرائم معينة تُسمى " الجرائم الملكية"، والتي كانت سابقاً تحت إشراف السادة المحليين، مثل: تدنيس المقدسات، وإهانة الذات الملكية ، والاختطاف ، والاغتصاب ، والهرطقة ، وتزوير العملة، والتحريض على الفتنة، والتمرد، وحمل السلاح بصورة غير قانونية. وكانت الطعون في قرارات محاكم الاستئناف تُرفع إلى البرلمانات الإقليمية .

كانت أهم المحاكم الملكية هي محكمة شاتليه ، التي كان يشرف عليها رئيس شرطة باريس ، ونواب مدنيون وجنائيون، وضابط ملكي مسؤول عن الحفاظ على النظام العام في العاصمة، وهو نائب قائد شرطة باريس.

المحاكم العليا

كانت المحاكم التالية هي المحاكم العليا ، أو المحاكم العليا، التي لا يمكن إلغاء قراراتها إلا من قبل "الملك في مجلسه" (انظر قسم الإدارة أدناه).

كان رئيس النظام القضائي في فرنسا هو المستشار .

إدارة

كان من المبادئ الراسخة للملكية الفرنسية أن الملك لا يستطيع التصرف دون مشورة مستشاريه، وقد عبّرت عبارة "الملك في مجلسه" عن هذا الجانب التشاوري. وشهدت إدارة الدولة الفرنسية في أوائل العصر الحديث تطورًا طويلًا، إذ حلّت محل النظام الإقطاعي القائم على الزبائنية هيئة إدارية حقيقية تعتمد على طبقة النبلاء القديمة، وطبقة النبلاء الجدد (نبلاء العباءة)، والمهنيين الإداريين.

مجلس الملك

في عهد شارل الثامن ولويس الثاني عشر ، هيمن على مجلس الملك أعضاءٌ من نحو عشرين عائلة نبيلة أو ثرية. وفي عهد فرانسيس الأول، ازداد عدد المستشارين إلى نحو سبعين (مع أن النبلاء القدامى كانوا آنذاك أكثر أهميةً نسبيًا مما كانوا عليه في القرن السابق). وكانت أهم المناصب في البلاط هي مناصب كبار ضباط التاج الفرنسي ، وعلى رأسهم الكونيتاب (كبير الضباط العسكريين في المملكة) حتى إلغائه عام ١٦٢٧، والمستشار .

كانت الإدارة الملكية خلال عصر النهضة منقسمة بين مجلس صغير (المجلس "السري" ثم "المجلس الأعلى") يتألف من ستة أعضاء أو أقل (ثلاثة أعضاء عام 1535، وأربعة عام 1554) يُعنى بشؤون الدولة الهامة، ومجلس أكبر يُعنى بالشؤون القضائية والمالية. وقد وُجهت انتقادات لفرانسيس الأول أحيانًا لاعتماده المفرط على عدد قليل من المستشارين، ووجد هنري الثاني وكاثرين دي ميديشي وأبناؤهما أنفسهم في كثير من الأحيان عاجزين عن التوفيق بين عائلتي غيز ومونتمورنسي المتناحرتين في مجلسهم.

بمرور الوقت، انقسم جهاز صنع القرار في المجلس إلى عدة مجالس ملكية. ويمكن تصنيف مجالسه الفرعية عمومًا إلى "مجالس حكومية" و"مجالس مالية" و"مجالس قضائية وإدارية". وكانت أسماء وتقسيمات المجالس الفرعية في القرنين السابع عشر والثامن عشر كما يلي:

المجالس الحكومية :

  • Conseil d'en haut ("المجلس الأعلى"، فيما يتعلق بأهم شؤون الدولة) - يتألف من الملك وولي العهد ("الدوفين") والمستشار والمراقب العام للمالية ووزير الخارجية.
  • Conseil des dépêches ("مجلس الرسائل"، فيما يتعلق بالإشعارات والتقارير الإدارية من المقاطعات) - يتألف من الملك، والمستشار، ووزراء الدولة، والمراقب العام للمالية ، وغيرهم من المستشارين وفقًا للقضايا التي تمت مناقشتها.
  • مجلس الضمير

المجالس المالية :

  • المجلس الملكي للمالية ("المجلس الملكي للمالية") - يتألف من الملك، و"رئيس مجلس المالية" (منصب فخري)، والمستشار، والمراقب العام للمالية واثنين من مستشاريه، ومسؤولي المالية.
  • المجلس الملكي للتجارة

المجالس القضائية والإدارية :

  • مجلس الدولة والمالية أو المجلس العادي للمالية – بحلول أواخر القرن السابع عشر، تم تولي وظائفه إلى حد كبير من قبل الأقسام الثلاثة التالية.
  • المجلس الخاص أو مجلس الأطراف أو مجلس الدولة ("مجلس الدولة" أو "مجلس الدولة"، فيما يتعلق بالنظام القضائي، الذي تم تأسيسه رسميًا في عام 1557) - وهو أكبر المجالس الملكية، ويتألف من المستشار، والدوقات ذوي الألقاب النبيلة ، والوزراء وأمناء الدولة، والمراقب العام للمالية ، و30 مستشارًا للدولة ، و80 رئيسًا للطلبات ، ومسؤولي المالية.
  • الإدارة العامة للمالية
  • الإدارة المالية الصغيرة

بالإضافة إلى المؤسسات الإدارية المذكورة أعلاه، كان الملك محاطًا أيضًا بحاشية شخصية وحاشية واسعة النطاق (العائلة المالكة، وخادم الغرف ، والحراس، والضباط الشرفيين)، تم تجميعها تحت اسم " ميزون دو روا ".

عند وفاة لويس الرابع عشر، تخلى الوصي فيليب الثاني، دوق أورليان، عن العديد من الهياكل الإدارية المذكورة أعلاه، ولا سيما وزراء الدولة، الذين استُبدلوا بمجالس. واستمر نظام الحكم هذا، المسمى بالبوليسينودي ، من عام 1715 إلى عام 1718.

المناصب الحكومية في القرن السابع عشر

في عهد هنري الرابع ولويس الثالث عشر ، تم توسيع الجهاز الإداري للبلاط ومجالسه، وزادت نسبة "نبلاء الرداء" وبلغت ذروتها في المناصب التالية خلال القرن السابع عشر:

كانت الإدارة الملكية في الأقاليم من اختصاص البايلياج والسينيشوسيه في العصور الوسطى، لكن هذا الدور تراجع في أوائل العصر الحديث، وبحلول أواخر القرن الثامن عشر، اقتصر دور البايلياج على الوظيفة القضائية. وانتقلت السلطة الإدارية الملكية الرئيسية في الأقاليم خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر إلى الحكام (الذين يمثلون "حضور الملك في إقليمهم")، وهي مناصب لطالما اقتصرت على العائلات ذات المكانة الرفيعة في المملكة. ومع اندلاع الحروب الأهلية في أوائل العصر الحديث، اتجه الملك بشكل متزايد إلى مبعوثين أكثر انقيادًا وخضوعًا، مما أدى إلى ازدياد عدد المندوبين الإقليميين في عهد لويس الثالث عشر ولويس الرابع عشر. وكان يتم اختيار المندوبين من بين كبار المسؤولين . وكان للمندوبين التابعين لإقليم معين سلطة على الشؤون المالية والقضائية والأمنية.

بحلول القرن الثامن عشر، ترسخت السلطة الإدارية الملكية في المقاطعات، رغم اعتراضات البرلمانات المحلية. فإلى جانب دورها كمحاكم استئناف، نالت البرلمانات الإقليمية امتياز تسجيل مراسيم الملك وتقديم الشكاوى الرسمية المتعلقة بها إليه. وبذلك، اكتسبت دورًا محدودًا كممثل لطبقة القضاة (في الغالب). وكان رفض البرلمان تسجيل المراسيم (التي غالبًا ما تتعلق بالشؤون المالية) يُمكّن الملك من فرض تسجيلها عبر محكمة ملكية.

كانت الهيئات التمثيلية التقليدية الأخرى في المملكة هي " المجالس العامة" (التي أُنشئت عام 1302)، والتي أعادت توحيد الطبقات الثلاث في المملكة (رجال الدين، والنبلاء، والطبقة الثالثة)، و"مجالس المقاطعات". وقد أُعيد توحيد "المجالس العامة" (التي عُقدت في هذه الفترة أعوام 1484، 1560-1561، 1576-1577، 1588-1589، 1593، 1614، و1789) خلال الأزمات المالية أو بناءً على طلب أحزاب ساخطة على الصلاحيات الملكية (كالرابطة، والهوغونوت)، إلا أنها لم تكن تتمتع بسلطة حقيقية، إذ أضعفتها الخلافات بين الطبقات الثلاث، ما أدى إلى حلها قبل إتمام مهامها. كدليل على الحكم المطلق الفرنسي، توقفوا عن الاستدعاء من عام 1614 إلى عام 1789. وقد أثبتت المجالس الإقليمية أنها أكثر فعالية، وكان الملك يستدعيها للرد على السياسات المالية والضريبية.

دِين

أبرشيات فرنسا عام 1789

كانت الملكية الفرنسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة الكاثوليكية (حيث كان الشعار السائد "فرنسا هي الابنة الكبرى للكنيسة")، وقد أوضح المنظرون الفرنسيون في عصر النهضة، الذين تناولوا الحق الإلهي للملوك والسلطة الكهنوتية ، هذه الروابط بشكل جليّ. لم يتمكن هنري الرابع من اعتلاء العرش إلا بعد نبذه للبروتستانتية. تجلّت القوة الرمزية للملك الكاثوليكي في تتويجه (حيث مُسح الملك بالزيت المبارك في ريمس )، وكان يُعتقد شعبيًا أنه قادر على شفاء داء الخنازير بوضع يديه عليه (مصحوبًا بالشعار " يلمسك الملك، ولكن الله يشفيك ").

في عام 1500، كانت فرنسا تضم ​​14 أسقفية (ليون، روان، تور، سين، بورج، بوردو، أوش، تولوز، ناربون، إيكس أون بروفانس، إمبرون، فيين، آرل، وريمس) و100 أسقفية. وبحلول القرن الثامن عشر، توسعت الأسقفيات والأسقفيات لتشمل 139 أسقفية (انظر قائمة أبرشيات النظام القديم في فرنسا ). كانت الطبقات العليا في الكنيسة الفرنسية تتألف في الغالب من النبلاء القدامى، سواء من عائلات الأقاليم أو من عائلات البلاط الملكي، وأصبحت العديد من المناصب بحكم الواقع ملكية وراثية، حيث شغل بعض الأعضاء أكثر من منصب. إلى جانب الإقطاعيات التي كان يمتلكها أعضاء الكنيسة بصفتهم سادة، كانت الكنيسة تمتلك أيضًا أراضي سيادية خاصة بها، وكانت تُقيم فيها الأحكام القضائية.

في أوائل القرن السادس عشر، بلغ عدد رجال الدين العلمانيين ( القساوسة ، والنواب ، والكهنة ، وما إلى ذلك) حوالي 100000 فرد في فرنسا. [ 20 ]

شملت الصلاحيات الزمنية الأخرى للكنيسة لعب دور سياسي بصفتها الطبقة الأولى في المجالس العامة والمجالس الإقليمية، وفي المجامع الإقليمية التي كان يدعو إليها الملك لمناقشة القضايا الدينية. كما ادّعت الكنيسة امتيازًا في الحكم على بعض الجرائم، ولا سيما الهرطقة، على الرغم من أن حروب الدين ساهمت بشكل كبير في وضع هذه الجريمة ضمن اختصاص المحاكم الملكية والبرلمان. وأخيرًا، كان الملوك يوظفون رؤساء الأديرة والكرادلة وغيرهم من رجال الدين كسفراء وأعضاء في مجالسهم (مثل ريشيليو ومازاران ) وفي مناصب إدارية أخرى.

كانت كلية اللاهوت في باريس (التي تُعرف غالبًا باسم السوربون ) تُدير هيئة رقابة تُراجع المنشورات للتأكد من مطابقتها للعقيدة الدينية. إلا أن حروب الدين شهدت انتقال سلطة الرقابة إلى البرلمان، ثم إلى الرقابة الملكية في القرن السابع عشر، مع احتفاظ الكنيسة بحق تقديم الالتماسات.

كانت الكنيسة هي المزود الرئيسي للمدارس (المدارس الابتدائية و"الكليات") والمستشفيات ("فندق ديو"، راهبات المحبة ) وموزع الإغاثة للفقراء في فرنسا ما قبل الثورة.

منح المرسوم العملي لبورج (1438، الذي ألغاه لويس الحادي عشر ثم أعاده مجلس الدولة العامة في تور عام 1484) حق انتخاب الأساقفة ورؤساء الأديرة في الكاتدرائيات والأديرة الفرنسية ، مما جرد البابا من سيطرته الفعلية على الكنيسة الفرنسية وسمح بنشوء كنيسة غاليكانية . إلا أنه في عام 1515، وقّع فرانسيس الأول اتفاقية جديدة مع البابا ليو العاشر ، وهي اتفاقية بولونيا ، التي منحت الملك حق ترشيح المرشحين والبابا حق التنصيب . أثارت هذه الاتفاقية غضب الغاليكانيين، لكنها منحت الملك السيطرة على مناصب كنسية هامة تُفيد النبلاء.

على الرغم من إعفاء الكنيسة من ضريبة "التاي" ، إلا أنها كانت ملزمة بدفع ضريبة للتاج تُسمى "الهدية المجانية" ("don gratuit")، والتي كانت تجمعها من شاغلي مناصبها، بقيمة تُقارب عُشر قيمة المنصب (وهي "العشرة"، التي تُعاد توزيعها كل خمس سنوات). وبدورها، كانت الكنيسة تفرض عُشرًا إلزاميًا على رعاياها، يُسمى " العشرة ".

في عصر الإصلاح المضاد ، أنشأت الكنيسة الفرنسية العديد من الرهبانيات، مثل اليسوعيين، وأدخلت تحسينات كبيرة على مستوى كهنة رعاياها. تميزت العقود الأولى من القرن السابع عشر بتدفق هائل للنصوص الدينية والحماسة الدينية، تجسدت في شخصيات القديس فرنسيس دي سال والقديس فنسنت دي بول . ورغم أن مرسوم نانت (1598) سمح بوجود كنائس بروتستانتية في المملكة (التي وُصفت بأنها "دولة داخل الدولة")، إلا أن حقوق الهوغونوت تآكلت تدريجيًا على مدى السنوات الثمانين التالية، إلى أن ألغى لويس الرابع عشر المرسوم نهائيًا عام 1685، مما أدى إلى هجرة جماعية للهوغونوت إلى بلدان أخرى. كما قُمعت بشدة الممارسات الدينية التي اقتربت كثيرًا من البروتستانتية (مثل الينسينية ) أو من التصوف (مثل السكونية )، وكذلك التحرر الجنسي والإلحاد الصريح .

بلغ عدد رجال الدين النظاميين (أولئك المنتمين إلى الرهبانيات الكاثوليكية ) في فرنسا عشرات الآلاف في القرن السادس عشر. بعض الرهبانيات، مثل البينديكتين ، كانت ريفية إلى حد كبير؛ بينما عملت رهبانيات أخرى، مثل الدومينيكان (المعروفين أيضًا باسم "اليعاقبة") والفرنسيسكان ( المعروفين أيضًا باسم "الكوردلييه")، في المدن. [ 20 ]

على الرغم من تعرض الكنيسة لهجوم من فلاسفة عصر التنوير في القرن الثامن عشر ، وانخفاض تجنيد رجال الدين والرهبان بعد عام ١٧٥٠، تشير الإحصاءات إلى أن الشعب ظل، في مجمله، بلدًا كاثوليكيًا متدينًا (لم تتجاوز نسبة التغيب عن الصلوات ١٪ في منتصف القرن [ ٢٥ ] ). عشية الثورة، كانت الكنيسة تمتلك ما يزيد عن ٧٪ من أراضي البلاد (تختلف الأرقام) وتُدرّ إيرادات سنوية قدرها ١٥٠ مليون ليفر.

الغاليكانية

أيد لويس الرابع عشر الكنيسة الغالية لمنح الحكومة دورًا أكبر من البابا في اختيار الأساقفة وعائدات الأسقفيات الشاغرة. ولن يكون هناك محاكم تفتيش في فرنسا، ولن تُنفذ المراسيم البابوية إلا بعد موافقة الحكومة عليها. تجنب لويس الانشقاق، ورغب في مزيد من السلطة الملكية على الكنيسة الفرنسية، لكنه لم يرغب في الانفصال عن روما. وبالمثل، أدرك البابا أن "الملك الأكثر مسيحية" حليف قوي لا يمكن إغضابه. [ 26 ]

الأديرة

حتى قيام الثورة الفرنسية، شكّل المجتمع الرهباني عنصرًا أساسيًا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للعديد من المناطق في ظل النظام القديم. ومنذ نهاية حروب الدين وحتى الثورة الفرنسية، حكم دير مينات ، وهو دير كلوني يعود تاريخه إلى عام 1107، وادي سيول في المنطقة الشمالية الغربية من أبرشية كليرمون. كان الرهبان يمتلكون مساحات شاسعة من الأراضي، وطوّروا شبكة علاقات متنوعة ومعقدة مع جيرانهم. فقد مُنحوا حقوقًا سيادية، ووفروا فرص عمل لفقراء الريف، وكانوا على اتصال يومي مع كُتّاب العدل والتجار والجراحين. ورغم أنهم لم يُديروا الحياة الدينية للمؤمنين بشكل مباشر، إذ كان ذلك من اختصاص كهنة الرعية، إلا أن الرهبان كانوا قوة دافعة فيها من خلال إنشاء هيئة دينية في كل رعية، وتقديم الصدقات والخدمات الاجتماعية، والقيام بدور الشفاعة.

الأديرة

كان متوسط ​​عدد الراهبات في فرنسا عشية الثورة 25 راهبة، وكان متوسط ​​أعمارهن 48 عامًا. كانت الراهبات يلتحقن بالمهنة الرهبانية في سن متأخرة، ويعشن لفترة أطول من أي وقت مضى. وبشكل عام، لم يكن لديهن ثروة تُذكر. تفاوتت معايير الانضمام من منطقة لأخرى، واختلاف نمط الحياة في الدير (نشط أو تأملي، زاهد أو مترف، من الطبقة الدنيا أو المتوسطة). اختلفت طبيعة الرهبنة بين الرجال والنساء اختلافًا كبيرًا في فرنسا قبل الثورة وأثناءها. كانت الأديرة تميل إلى أن تكون أكثر عزلة وأقل خضوعًا للرقابة المركزية، مما أدى إلى تنوع أكبر بينها مقارنةً بالأديرة الرجالية. [ 27 ]

الإصلاح والأقلية البروتستانتية

استمدت البروتستانتية الفرنسية، ذات المذهب الكالفيني في الغالب ، دعمها من صغار النبلاء والطبقات التجارية. وكان معقلاها الرئيسيان جنوب غرب فرنسا ونورماندي، ولكن حتى هناك، كان الكاثوليك يشكلون الأغلبية. واعتُبرت البروتستانتية في فرنسا تهديدًا خطيرًا للوحدة الوطنية، إذ شعرت أقلية الهوغونوت بتقارب أكبر مع الكالفينيين الألمان والهولنديين منه مع مواطنيهم الفرنسيين. وسعيًا لترسيخ مكانتهم، تحالف الهوغونوت في كثير من الأحيان مع أعداء فرنسا. وأدى العداء بين الجانبين إلى حروب فرنسا الدينية ومذبحة سان بارتيليمي المأساوية . وانتهت الحروب الدينية عام 1593، عندما اعتنق الهوغونوتي هنري نافارا (1553-1610)، الذي كان بالفعل ملكًا فعليًا لفرنسا، الكاثوليكية، واعترف به كل من الكاثوليك والبروتستانت ملكًا باسم هنري الرابع (حكم من 1589 إلى 1610).

سمحت الأحكام الرئيسية لمرسوم نانت (1598)، الذي أصدره هنري الرابع كميثاق للحريات الدينية للهوغونوت، للهوغونوت بإقامة الشعائر الدينية في مدن معينة في كل مقاطعة، وسمحت لهم بالسيطرة على ثماني مدن وتحصينها، وأنشأت محاكم خاصة لمحاكمة الهوغونوت، ومنحت الهوغونوت نفس الحقوق المدنية التي يتمتع بها الكاثوليك.

أُدرجت الامتيازات العسكرية في المرسوم لتهدئة مخاوف الأقلية. ومع مرور الوقت، أصبحت هذه الامتيازات عرضةً للاستغلال. ففي عام 1620، أعلن الهوغونوت دستورًا لـ"جمهورية الكنائس الإصلاحية في فرنسا"، واستغل رئيس الوزراء الكاردينال ريشيليو (1585-1642) كامل صلاحيات الدولة واستولى على لاروشيل بعد حصار طويل عام 1628. وفي العام التالي، منحت معاهدة ألايس الهوغونوت حريتهم الدينية، لكنها سحبت منهم حرياتهم العسكرية.

كانت مونبلييه من بين أهم المدن الـ 66 التي منحها مرسوم عام 1598 للهوغونوت. وقد سُلمت المؤسسات السياسية والجامعة في المدينة إلى الهوغونوت. وأدى التوتر مع باريس إلى حصار الجيش الملكي لها عام 1622. ونصت شروط السلام على تفكيك تحصينات المدينة. بُنيت قلعة ملكية، واستولى الكاثوليك على الجامعة والقنصلية. حتى قبل مرسوم أليس، كان الحكم البروتستانتي قد انتهى، ولم تعد مدينة الأمن موجودة.

بحلول عام 1620، وجد الهوغونوت أنفسهم في موقف دفاعي، وزادت الحكومة من ضغوطها عليهم. لطالما اعتبر المؤرخون سلسلة من الحروب الأهلية الصغيرة التي اندلعت في جنوب فرنسا بين عامي 1610 و1635 مجرد نزاعات إقليمية بين عائلات نبيلة متنافسة. إلا أن تحليلاً جديداً يُظهر أن هذه الحروب كانت في الواقع ذات طابع ديني، وبقايا من حروب الدين الفرنسية التي انتهت إلى حد كبير بمرسوم نانت. وشهدت حروب صغيرة في مقاطعتي لانغيدوك وغويين استخدام الكاثوليك والكالفينيين لتدمير الكنائس، وتحطيم الأيقونات، والتحويل القسري، وإعدام الهراطقة كأسلحة رئيسية.

اتخذ لويس الرابع عشر إجراءات أكثر عدوانية لإجبار الهوغونوت على اعتناق الكاثوليكية. في البداية، أرسل مبشرين مدعومين بصندوق لمكافأة المتحولين إلى الكاثوليكية ماليًا. ثم فرض عقوبات، وأغلق مدارس الهوغونوت، وحرمهم من المهن المفضلة. وفي تصعيد للهجوم، حاول إجبار الهوغونوت على اعتناق الكاثوليكية بالقوة عن طريق إرسال جنود مسلحين لاحتلال منازلهم ونهبها. وأخيرًا، ألغى مرسوم فونتينبلو لعام 1685 مرسوم نانت. [ 28 ] [ 29 ]

حظر إلغاء الإعفاءات إقامة الشعائر البروتستانتية، وألزم بتعليم الأطفال على المذهب الكاثوليكي، ومنع معظم هجرة الهوغونوت. وقد أثبت ذلك أنه كارثي على الهوغونوت ومكلف لفرنسا، إذ أدى إلى إراقة دماء أهلية، وتدمير التجارة، وهجرة غير شرعية لنحو 180 ألف بروتستانتي من البلاد، أصبح العديد منهم مثقفين وأطباء ورجال أعمال في إنجلترا واسكتلندا وهولندا وبروسيا وجنوب إفريقيا؛ كما هاجر 4000 منهم إلى المستعمرات الأمريكية. [ 28 ] [ 29 ]

رحّب الإنجليز باللاجئين الفرنسيين بتقديم مساعدات مالية من جهات حكومية وخاصة لدعم انتقالهم. أما الهوغونوتيون الذين بقوا في فرنسا، فقد اعتنقوا الكاثوليكية وأُطلق عليهم اسم "المهتدين الجدد". ولم يتبقَّ سوى عدد قليل من القرى البروتستانتية في مناطق معزولة. [ 28 ] [ 29 ]

بحلول ثمانينيات القرن الثامن عشر، بلغ عدد البروتستانت حوالي 700 ألف نسمة، أي ما يعادل 2% من السكان. لم تعد البروتستانتية الدين المفضل لدى النخبة، إذ كان معظم البروتستانت من الفلاحين. كانت البروتستانتية لا تزال غير قانونية، ونادرًا ما كان يُطبّق القانون، لكنه كان يُشكّل تهديدًا أو مصدر إزعاج للبروتستانت.

كان الكالفينيون يعيشون بشكل أساسي في جنوب فرنسا، وكان حوالي 200 ألف لوثري يعيشون في الألزاس، حيث كانت معاهدة وستفاليا لعام 1648 لا تزال تحميهم. [ 30 ]

إضافة إلى ذلك، كان هناك ما بين 40,000 و50,000 يهودي في فرنسا، يتركزون بشكل رئيسي في بوردو وميتز وبعض المدن الأخرى. كانت حقوقهم وفرصهم محدودة للغاية، باستثناء أعمال الإقراض، لكن وضعهم كان قانونياً. [ 31 ]

البنية الاجتماعية

رسم كاريكاتوري من فترة ما قبل الثورة يظهر الطبقة الثالثة وهي تحمل على ظهرها الطبقة الثانية (النبلاء) والطبقة الأولى (رجال الدين).
رسم كاريكاتوري من فترة ما قبل الثورة يظهر الطبقة الثالثة وهي تحمل على ظهرها الطبقة الثانية (النبلاء) والطبقة الأولى (رجال الدين).

كانت السلطة السياسية موزعة على نطاق واسع بين النخب. وكانت المحاكم القانونية، المعروفة بالبرلمانات ، تتمتع بنفوذ كبير، لا سيما في فرنسا. ومع ذلك، لم يكن لدى الملك سوى حوالي 10,000 موظف في الخدمة الملكية: وهو عدد قليل جدًا بالنسبة لبلد شاسع ذي شبكة طرق داخلية بطيئة للغاية وغير كافية. وكان السفر عادةً أسرع عبر السفن البحرية أو القوارب النهرية. [ 32 ] وكانت طبقات المجتمع المختلفة (رجال الدين، والنبلاء، والعامة) تجتمع أحيانًا في مجلس طبقات الأمة ، ولكن عمليًا، لم يكن لمجلس طبقات الأمة أي سلطة، إذ كان بإمكانه تقديم التماس إلى الملك، لكن لم يكن له صلاحية سن القوانين بنفسه.

سيطرت الكنيسة الكاثوليكية على نحو 40% من ثروة البلاد، والتي كانت مُستثمرة في أوقاف طويلة الأجل قابلة للزيادة لا النقصان. وكان الملك، لا البابا، هو من يُعيّن الأساقفة، ولكنه كان عادةً ما يتفاوض مع العائلات النبيلة التي تربطها علاقات وثيقة بالأديرة والمؤسسات الكنسية المحلية.

احتلت طبقة النبلاء المرتبة الثانية من حيث الثروة، لكنها لم تكن موحدة. كان لكل نبيل أراضيه الخاصة، وشبكة علاقاته الإقليمية الخاصة، وقوته العسكرية الخاصة. [ 32 ]

تمتعت المدن بوضع شبه مستقل، وكانت خاضعة إلى حد كبير لسيطرة كبار التجار والنقابات. وكانت باريس أكبر المدن بلا منازع، إذ بلغ عدد سكانها 220 ألف نسمة عام 1547، ولها تاريخ من النمو المطرد. وبلغ عدد سكان كل من ليون وروان حوالي 40 ألف نسمة، لكن ليون تميزت بوجود قطاع مصرفي قوي وثقافة نابضة بالحياة. وجاءت بوردو في المرتبة التالية، إذ لم يتجاوز عدد سكانها 20 ألف نسمة عام 1500. [ 32 ]

حظي دور المرأة باهتمام متزايد مؤخراً، لا سيما فيما يتعلق بتدينها. [ 33 ] [ 34 ]

الفلاحين

شكّل الفلاحون الغالبية العظمى من السكان، وكان لهم في كثير من الأحيان حقوق راسخة كان على السلطات احترامها. ففي عام 1484، كان نحو 97% من سكان فرنسا البالغ عددهم 13 مليون نسمة يعيشون في قرى ريفية. وفي عام 1700، كان ما لا يقل عن 80% من السكان البالغ عددهم 20 مليون نسمة من الفلاحين.

في القرن السابع عشر، كان للفلاحين صلات وثيقة باقتصاد السوق، ووفروا جزءًا كبيرًا من رأس المال اللازم للنمو الزراعي، وكثيرًا ما كانوا ينتقلون بين القرى والمدن. وكانت الحركة الجغرافية ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالسوق والحاجة إلى رأس المال الاستثماري، هي السبيل الرئيسي للارتقاء الاجتماعي. وشمل جوهر المجتمع الفرنسي المستقر، من أعضاء النقابات في المدن وعمال القرى، حالات من الاستمرارية الاجتماعية والجغرافية المذهلة، ولكن حتى هذا الجوهر كان بحاجة إلى تجديد منتظم. [ 35 ]

مع التسليم بوجود هذين المجتمعين، كان التوتر المستمر بينهما، إلى جانب الحراك الجغرافي والاجتماعي الواسع المرتبط باقتصاد السوق، مفتاحًا لتطور البنية الاجتماعية والاقتصادية، بل وحتى النظام السياسي في فرنسا الحديثة المبكرة. قللت مدرسة الحوليات من شأن دور اقتصاد السوق، وعجزت عن تفسير طبيعة الاستثمار الرأسمالي في الاقتصاد الريفي، وبالغت بشكل كبير في تقدير الاستقرار الاجتماعي. [ 35 ] لعبت مطالب الفلاحين دورًا محوريًا في تشكيل المراحل الأولى للثورة الفرنسية عام 1789. [ 36 ]

لقد استكشف المؤرخون جوانب عديدة من حياة الفلاحين في فرنسا، مثل: [ 37 ]

  • الصراع ضد الطبيعة والمجتمع
  • الحياة والموت في قرية الفلاحين
  • الندرة وانعدام الأمن في الحياة الزراعية
  • مصدر قوة الفلاحين؛ مجتمع القرية
  • احتجاجات الفلاحين والانتفاضات الشعبية
  • ثورة الفلاحين عام 1789.

سقوط

أحد مساعدي تشارلز هنري سانسون يعرض رأس لويس السادس عشر.

في عام 1789، أُطيح بالنظام القديم بعنف على يد الثورة الفرنسية . وبعد أن كانت فرنسا لفترة طويلة من بين أغنى وأقوى دول أوروبا، واجهت صعوبات اقتصادية خطيرة في عام 1785. [ 38 ] كما تمتع الشعب الفرنسي بمزيد من الحريات السياسية وانخفاض معدل العقوبات التعسفية مقارنة بالعديد من الدول الأوروبية الأخرى.

ومع ذلك، أصبح لويس السادس عشر ووزراؤه والنبلاء الفرنسيون على نطاق واسع غير محبوبين للغاية لأن الفلاحين، وإلى حد أقل البرجوازية، كانوا مثقلين بضرائب باهظة مدمرة، والتي تم فرضها لدعم الأرستقراطيين الأثرياء وأساليب حياتهم الفخمة.

يُفسر المؤرخون الانهيار المفاجئ للنظام القديم جزئيًا بجموده. فقد واجه الأرستقراطيون طموحات متزايدة للتجار والحرفيين والمزارعين الميسورين المتحالفين مع الفلاحين المتضررين والعمال والمثقفين المتأثرين بأفكار فلاسفة عصر التنوير . ومع تقدم الثورة، انتقلت السلطة من الملكية والامتيازات الموروثة إلى هيئات سياسية أكثر تمثيلًا، كالمجالس التشريعية، إلا أن الصراعات بين الجماعات الجمهورية المتحالفة سابقًا تسببت في خلافات وإراقة دماء واسعة النطاق.

استوعب عدد متزايد من الفرنسيين أفكار "المساواة" و"حرية الفرد" كما طرحها فولتير ، وديدرو ، وتورغو ، وغيرهم من فلاسفة ونظريات عصر التنوير. وقد أثبتت الثورة الأمريكية إمكانية تطبيق أفكار التنوير حول تنظيم الحكم على أرض الواقع. أقام بعض الدبلوماسيين الأمريكيين، مثل بنجامين فرانكلين وتوماس جيفرسون ، في باريس ، واختلطوا بحرية مع أفراد الطبقة المثقفة الفرنسية هناك. علاوة على ذلك، ساهم التواصل بين الثوار الأمريكيين والجنود الفرنسيين، الذين قدموا الدعم للجيش القاري في أمريكا الشمالية خلال حرب الاستقلال الأمريكية ، في نشر المُثل الثورية في فرنسا.

بعد فترة، بدأ العديد من الناس في فرنسا في مهاجمة النقص الديمقراطي في حكومتهم، والمطالبة بحرية التعبير ، وتحدي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، والتنديد بامتيازات النبلاء. [ 39 ]

لم تكن الثورة ناجمة عن حدث واحد، بل عن سلسلة من الأحداث التي غيرت مجتمعة بشكل لا رجعة فيه تنظيم السلطة السياسية، وطبيعة المجتمع، وممارسة الحريات الفردية.

حنين للماضي

في صالون مدام جوفرين عام 1755 بريشة أنيسيت شارل غابرييل ليمونييه . مثّلت اللوحة، التي أُنتجت عام 1812، نظرة حنين إلى نخبة عصر التنوير في النظام القديم.

بالنسبة لبعض المراقبين، أصبح المصطلح يدل على نوع من الحنين إلى الماضي. على سبيل المثال، قال شارل دي تاليران في عبارته الشهيرة:

Celui qui n'a pas vécu au dix-huitième siècle avant la Révolution ne connaît pas la douceur de vivre : [ د ] ("من لم يعش في القرن الثامن عشر قبل الثورة لا يعرف حلاوة العيش.")

كان هذا التعلق نابعًا من التدهور الملحوظ في الثقافة والقيم بعد الثورة، حيث فقدت الطبقة الأرستقراطية جزءًا كبيرًا من نفوذها الاقتصادي والسياسي لصالح ما اعتُبر طبقة برجوازية ثرية، فظة، ومادية. وقد تكرر هذا الموضوع في الأدب الفرنسي خلال القرن التاسع عشر ، حيث انتقد كل من أونوريه دي بلزاك وغوستاف فلوبير عادات الطبقات العليا الجديدة. وفي هذا السياق، مثّل النظام القديم حقبةً ولّت من الرقي والجمال قبل أن تُمهّد الثورة وما رافقها من تغييرات لظهور حداثة فجة وغير مستقرة.

جادل المؤرخ ألكسيس دو توكفيل ضد تلك الرواية المحددة في دراسته الكلاسيكية "النظام القديم والثورة" ، والتي سلطت الضوء على استمرارية المؤسسات الفرنسية قبل الثورة وبعدها.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي (الطبعة الثانية، ١٩٨٩) وقاموس أكسفورد الأمريكي الجديد (الطبعة الثالثة، ٢٠١٠)، تُترجم العبارة الفرنسية الأصلية إلى "القاعدة القديمة". لم يعد المصطلح بحاجة إلى كتابته بخط مائل لأنه أصبح جزءًا من اللغة الإنجليزية . ووفقًا لقاموس أكسفورد الأمريكي الجديد (٢٠١٠)، عندما يُكتب بحرف كبير، فإنه يشير تحديدًا إلى النظام السياسي والاجتماعي في فرنسا قبل الثورة الفرنسية. أما عندما يُكتب بحرف صغير، فيمكن أن يشير إلى أي نظام سياسي أو اجتماعي تم استبداله.
  2. ↑ في عام 1492، كانت المساحة حوالي 450,000 كم 2 مقارنة بـ 550,000 كم 2 اليوم.
  3. ↑ على الرغم من تسميتها بـ prévôté ، إلا أن prévôté في باريس كانت في الواقع عبارة عن كفالة . أنظر أيضا: [ 23 ]
  4. ↑ "إن من لم يكن لديه أي قرن من الزمان قبل الثورة لا يعرف طعم الحياة ولا يمكنه أن يتخيل ما يمكن أن يجنيه من السعادة في الحياة. هذا هو العصر الذي صاغ كل الأسلحة المنتصرة ضد ذلك خصم لا يمكن التغلب عليه من خلال تسمية L'Amour، la Poésie، la Musique، le Théâtre، la Peinture، l'Architecture، la Cour، les Salons، les Parcs et les Jardins، la Gastronomie، les Lettres، les Arts، les Sciences، كل ذلك يرضي الشهية الجسدية، المثقفون والنفس Moraux، au raffinement de toutes les voluptés، de toutes les élégances et de tous les plaisirs. "الوجود كان جيدًا يذكّر بأنه إذا كان القرن السابع عشر هو القرن العظيم للمجد، فإن Dix-Huitième كان نتيجة عسر الهضم." تشارلز موريس دي تاليران-بيريغور: مذكرات أمير تاليران: اعتراف تاليران، المجلد الخامس من الفصل الأول إلى الخامس: الشباب – دائرة مدام دو باري.

مراجع

  1. ↑ ديوفر، ريتشارد (14 يونيو 2017). "حول تغير حجم طبقة النبلاء في ظل النظام القديم، 1500-1789" (ملف PDF) . المدرسة العليا للدراسات في العلوم الاجتماعية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2022 .
  2. ↑ الجمعية الوطنية (19 يونيو 1790). "مرسوم إلغاء طبقة النبلاء" (ملف PDF) . الجامعة المفتوحة . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2021 .
  3. ↑ "النظام القديم" ، أوروبا، من 1450 إلى 1789: موسوعة العالم الحديث المبكر ، مجموعة غيل، 2004، مؤرشفة من الأصل في 31 أكتوبر 2020 ، تم استرجاعها في 26 فبراير 2017 – عبر موقع Encyclopedia.com
  4. ↑ "تعريف النظام القديم" . merriam-webster.com . قاموس ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-10-2023 .
  5. ↑ "حروب الدين | التاريخ الفرنسي | موسوعة بريتانيكا" . britannica.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2022 .
  6. ↑ ماجور 1994 ، الصفحات xx–xxi 
  7. ↑ دويل 2012 ، ص. 1.
  8. ↑ شاما، سيمون (1989). المواطنون: سجل للثورة الفرنسية . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ص 184. 
  9. ↑ وولف، جون ب. (1951). ظهور القوى العظمى: 1685-1715 . هاربر. ص 15-53 . ISBN  9789070084745.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  10. ↑ نولان، كاثال ج. (2008). حروب عصر لويس الرابع عشر، 1650-1715 . ص 71، 444-445 . 
  11. ↑ وولف (1951) ، ص 59-91.
  12. ^ لوبيز ، اجناسيو فيسنت (1 يناير 1994). "سؤال من الطراز" . مدريد. مؤرشفة من الأصلي في 30 يونيو 2019 . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2019 .
  13. ↑ ساتسوما، شينسكي (2013). بريطانيا والحرب البحرية الاستعمارية في أوائل القرن الثامن عشر: الفضة، والقوة البحرية، والمحيط الأطلسي . بويديل وبروير. ص 1-2 . ISBN  9781843838623.
  14. 1 2 كينيدي، بول (1987). صعود وسقوط القوى العظمى . دار راندوم هاوس. ISBN 0-394-54674-1.
  15. ↑ كامين، هنري (1969). حرب الخلافة في إسبانيا، 1700-1715 .
  16. ↑ فالكنر، جيمس (2015). حرب الخلافة الإسبانية 1701-1714 .
  17. ↑ لينش، جون (1989). إسبانيا البوربونية 1700-1808 .
  18. ↑ ديفيس، ويليام ستيرنز (1919). تاريخ فرنسا من أقدم العصور إلى معاهدة فرساي . هوتون ميفلين. ص 193 . 
  19. ↑ روبرتس، بنفيلد (1947). البحث عن الأمن: 1715 – 1740. ص 1– 20. أوج ، ديفيد (1965). أوروبا في عهد النظام القديم: 1715-1783 . ص 128-150 . 
  20. 1 2 3 بيلي (1994) ، ص 50.
  21. ↑ موريل، جيه إس (1978). بريغز، آر؛ كيرستيد، آر إف؛ كوفيني، بي جيه؛ ميتام، آر؛ هاتون، آر؛ كلايتس، جوزيف؛ باكستر، دوغلاس سي؛ هامشر، ألبرت إم (محررون). "الحكم المطلق الفرنسي كملكية محدودة" . المجلة التاريخية . 21 (4): 961-972 . doi : 10.1017/S0018246X00000777 . ISSN 0018-246X . JSTOR 2638977. S2CID 159560630. مؤرشف من الأصل في 2023-05-03 . تم الاسترجاع في 2022-03-14 .   
  22. 1 2 سمك السلمون (1975) ، ص 77.
  23. ↑ سمك السلمون (1975) ، ص 73.
  24. ↑ سمك السلمون (1975) ، ص 67.
  25. ↑ فيغيري (1995) ، ص 280.
  26. ↑ وولف (1968) ، ص 388-392.
  27. ↑ رابلي، إليزابيث؛ رابلي، روبرت (1997). "صورة النساء المتدينات في 'النظام القديم': 'دولة الراهبات' في 1790-1791". التاريخ الفرنسي . 11 (4): 387-410 . doi : 10.1093/fh/11.4.387 .
  28. 1 2 3 وولف (1968) ، الفصل 24.
  29. 1 2 3 فان رويمبيك، برتراند (2001). "الهروب من بابل". التاريخ المسيحي . 20 (3): 38-42 .
  30. ↑ أستون (2000) ، ص 61-72.
  31. ↑ أستون (2000) ، ص 72-89.
  32. 1 2 3 بومغارتنر، فريدريك ج. (1995). فرنسا في القرن السادس عشر . مطبعة سانت مارتن. الصفحات 4-7 . ISBN  9780312099640.
  33. ↑ جيبسون، ويندي (1989). المرأة في فرنسا في القرن السابع عشر . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ISBN 9780333463956.
  34. ↑ رابلي، إليزابيث (1990). المتعبدات: النساء والكنيسة في فرنسا في القرن السابع عشر . مطبعة ماكجيل-كوينز - MQUP. ISBN 9780773507272.
  35. 1 2 كولينز، جيمس ب. (1991). "الحراك الجغرافي والاجتماعي في فرنسا الحديثة المبكرة". مجلة التاريخ الاجتماعي . 24 (3): 563-577 . doi : 10.1353/jsh/24.3.563 .للاطلاع على تفسير مدرسة الحوليات ، انظر غوبير، بيير (1986). الفلاحون الفرنسيون في القرن السابع عشر .
  36. ↑ ماكفي، بيتر (1989). "الثورة الفرنسية، والفلاحون، والرأسمالية". المجلة التاريخية الأمريكية . 94 (5): 1265-1280 . doi : 10.2307/1906350 . JSTOR 1906350 . 
  37. ↑ وولوش، إيسر ، محرر (1970). الفلاحون في النظام القديم : الأوضاع والاحتجاجات . هولت، راينهارت ووينستون. ISBN  9780030798306أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2023-05-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-07-29 .
  38. ↑ فينغر، ستانلي؛ إيلينغ، بول (30 أبريل 2019). فرانز جوزيف غال: عالم طبيعة العقل، صاحب رؤية الدماغ . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-085380-8.
  39. ↑ "أصول الثورة الفرنسية" . Historyguide.org . 30 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2001. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2011 .

المراجع

  • أستون، نايجل (2000). الدين والثورة في فرنسا، 1780-1804 . واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ISBN 978-0-8132-0977-7. OCLC 59522675 . نظرة عامة شاملة
  • بيلي، لوسيان (1994). فرنسا الحديثة: 1498-1789 . المجموعة: الدورة الأولى (باللغة الفرنسية). باريس: PUF. رقم ISBN 2-1304-7406-3.
  • دويل، ويليام، محرر. (2012). دليل أكسفورد للنظام القديم . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1992-9120-5.
  • ماجور، ج. راسل (1994). من الملكية في عصر النهضة إلى الملكية المطلقة: ملوك فرنسا ونبلائها وطبقاتها . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 0-8018-5631-0.
  • سالمون، جيه إتش إم (1975). المجتمع في أزمة: فرنسا في القرن السادس عشر . سلسلة الكتب الجامعية الورقية. المجلد  681. لندن: ميثوين. ISBN 0-4167-3050-7.
  • فيجويري ، جان دي (1995). Histoire et dictionnaire du temps des Lumières 1715–1789 . المجموعة: Bouquins (بالفرنسية). باريس: لافونت. رقم ISBN 2-2210-4810-5.
  • وولف، جون ب. (1968). لويس الرابع عشر . جولانكز. رقم ISBN 978-0-5750-0088-9.

للمزيد من القراءة

  • بيكر، كيث مايكل (1987). الثورة الفرنسية ونشأة الثقافة السياسية الحديثة . المجلد  1، الثقافة السياسية للنظام القديم. أكسفورد: دار بيرغامون للنشر.
  • بيرنز، سي بي إيه النظام القديم (1989)
  • بلاك، جيريمي. من لويس الرابع عشر إلى نابليون: مصير قوة عظمى (1999)
  • بلوش، فرانسوا (1993). النظام القديم: المؤسسات والمجتمع (بالفرنسية) (Livre de poche  ed.). باريس: فالوا. رقم ISBN 2-2530-6423-8.
  • بروكليس، لورانس وكولين جونز. العالم الطبي في فرنسا الحديثة المبكرة (1997)؛ دراسة تفصيلية للغاية، 1600-1790، رقم ISBN 0-1982-2750-7
  • دارنتون، روبرت. (1982). الأدب السري للنظام القديم. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  • دويل، ويليام، محرر. (2001). فرنسا في ظل النظام القديم: 1648-1788 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-1987-3129-9. OL 6796918M . 
  • جوبير، بيير (1972). لويس الرابع عشر وعشرون مليون فرنسي . دار نشر كنوبف دابلداي. رقم ISBN 978-0-3947-1751-7.التاريخ الاجتماعي من مدرسة الحوليات
  • جوبير، بيير (1986). الفلاحون الفرنسيون في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5213-1269-1.
  • هاوزر، هـ. "السمات المميزة للتاريخ الاقتصادي الفرنسي من منتصف القرن السادس عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر". مجلة التاريخ الاقتصادي، المجلد 4، الصفحة 3، 1933، الصفحات  257-272. JSTOR 2590647 
  • هولت، ماك ب. عصر النهضة والإصلاح في فرنسا: 1500-1648 (2002) ISBN 0-1987-3165-5
  • جونز، كولين. الأمة العظيمة: فرنسا من لويس الخامس عشر إلى نابليون (2002). رقم ISBN 0-1401-3093-4OL 7348269M 
  • جوانا، أرليت؛ هامون، فيليب؛ بيلوجي، دومينيك؛ ثييك، جاي (1998). Histoire et dictionnaire des Guerres de Religion (بالفرنسية) (Bouquins  ed.). باريس: لافونت. رقم ISBN 2-2210-7425-4.
  • جوانا، أرليت؛ هامون، فيليب؛ بيلوجي، دومينيك؛ ثييك، جاي (2001). لا فرانس دي لا رينيسانس؛ Histoire et dictionnaire (بالفرنسية) (Bouquins  ed.). باريس: لافونت. رقم ISBN 2-2210-7426-2.
  • كيندال، بول موراي. لويس الحادي عشر: العنكبوت العالمي . (1971). ISBN 0-3933-0260-1
  • كورس، آلان تشارلز. موسوعة التنوير (1990؛ الطبعة الثانية 2003) ISBN 0-1951-0430-7
  • كنيشت، آر جيه. صعود وسقوط فرنسا في عصر النهضة . (1996). رقم ISBN 0-0068-6167-9
  • لو روي لادوري، إيمانويل. النظام القديم: تاريخ فرنسا 1610-1774 (1999)، دراسة سياسية ISBN 0-6312-1196-9
  • ليندسي، جيه أو (محرر). التاريخ الحديث الجديد لكامبريدج، المجلد 7: النظام القديم، 1713-1763 (1957) (متاح على الإنترنت )
  • لين، جون أ. حروب لويس الرابع عشر، 1667-1714 (1999) ISBN 0-5820-5629-2
  • ماير، أرنو (2010) [1981]. استمرار النظام القديم: أوروبا حتى الحرب العالمية الأولى . لندن وبروكلين، نيويورك: فيرسو . ISBN 978-1-8446-7636-1.
  • يجادل فرانك أوغورمان في مقالته "إنجلترا في القرن الثامن عشر كنظام قديم" في كتاب ستيفن تايلور (محرر) بعنوان " بريطانيا والإمبراطورية الهانوفيرية" (1998) بأن المقارنة الدقيقة مع إنجلترا تُظهر أن فرنسا كان لديها نظام قديم بينما لم يكن لدى إنجلترا نظام قديم (هجوم على جوناثان كلارك. الجمعية الإنجليزية، 1688-1832 (1985)).
  • بيركنز، جيمس بريك. فرنسا في عهد لويس الخامس عشر (1897)
  • بيلورجيت، رينيه؛ بيلورجيت، سوزان (1995). فرنسا الباروك، فرنسا كلاسيك 1589-171 (بالفرنسية) (  طبعة Bouquins). باريس: لافونت. رقم ISBN 2-2210-8110-2.
  • بوتر، ديفيد. تاريخ فرنسا، 1460-1560: ظهور الدولة القومية (1995)
  • رايلي، جيمس سي. "المالية الفرنسية، 1727-1768"، مجلة التاريخ الحديث (1987)، المجلد 59، الصفحة 2، الصفحات  209-243 ، JSTOR 1879726 
  • روش، دانيال. فرنسا في عصر التنوير (1998)، تاريخ شامل 1700-1789 ISBN 0-6740-0199-0
  • شايبر، تي جيه اقتصاد فرنسا في النصف الثاني من عهد لويس الرابع عشر (مونتريال، 1980).
  • سبنسر، سامية إ.، محررة. المرأة الفرنسية وعصر التنوير. 1984.
  • ساذرلاند، دي إم جي، "الفلاحون والنبلاء والليفياثان: الرابحون والخاسرون من إلغاء الإقطاع الفرنسي، 1780-1820"، مجلة التاريخ الاقتصادي (2002)، المجلد 62، الصفحات  1-24 ، JSTOR 2697970 
  • توكفيل، الكسيس دي (1856). النظام القديم والثورة (  طبعة 2008). نشر البطريق. رقم ISBN 0-1414-4164-X. OL 25953921M . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • كتاب "كنز، جي آر آر، فرنسا في القرن السابع عشر" (الطبعة الثانية، 1981)، وهو دراسة أكاديمية رائدة
  • تريجر، جي آر آر لويس الرابع عشر (2001) سيرة أكاديمية موجزة؛ مقتطف

دِين

  • ماكمانرز، جون (1999). الكنيسة والمجتمع في فرنسا في القرن الثامن عشر . المجلد  1: المؤسسة الدينية وتداعياتها الاجتماعية، المجلد 2: دين الشعب وسياسة الدين.
  • بالمر، آر آر (1939). الكاثوليك وغير المؤمنين في فرنسا في القرن الثامن عشر . مطبعة جامعة برينستون .
  • فان كلي، ديل (1996). الأصول الدينية للثورة الفرنسية: من كالفن إلى الدستور المدني، 1560-1791 .
  • وارد، دبليو آر (1999). المسيحية في ظل النظام القديم، 1648-1789 .