الجدل الدائر حول الختان

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

لطالما كانت ختان الذكور موضوعاً مثيراً للجدل لعدة أسباب ، منها الدينية والأخلاقية والجنسية والقانونية والطبية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وفي ظل عالم طبي وجراحي سريع التغير، ازدادت شعبية الختان كوسيلة وقائية في العالم الناطق بالإنجليزية . [ 6 ] وكان مبرره الأساسي هو تعزيز النظافة، [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] بالإضافة إلى الحد من انتشار الأمراض والوقاية منها . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] كما اعتقد العديد من الأطباء والمؤيدين لهذه العملية أنها تقلل من المتعة والرغبة في الاستمناء ، الذي كان يُعتبر آفة اجتماعية في ذلك العصر، على الرغم من أن هذا الاعتقاد يُعتبر خاطئًا في العصر الحديث. [ 1 ] [ 4 ] [ 13 ] [ 11 ] [ 14 ] [ 9 ]

يقول مؤيدو الختان إنه يقلل من مخاطر الإصابة بمجموعة من الأمراض والعدوى، ويمنح فوائد جنسية. [ 1 ] [ 15 ] [ 4 ] [ 2 ] [ 16 ] في المقابل، يشكك غالبية المعارضين المعاصرين ، وخاصةً معارضي الختان الروتيني لحديثي الولادة، في فعاليته الوقائية، ويعترضون على إخضاع الذكور حديثي الولادة، دون موافقتهم، لإجراء قد يكون ضارًا مع فائدة ضئيلة أو معدومة، فضلاً عن انتهاكه لحقوقهم الإنسانية، واحتمالية تأثيره سلبًا على حياتهم الجنسية. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 3 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

في الحضارة الكلاسيكية والهيلينية ، أولى الإغريق والرومان القدماء قيمة كبيرة لجمال الطبيعة ، والسلامة الجسدية ، وعلم الجمال ، وتناسق الأجسام، والعري ، بما في ذلك القلفة [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] (انظر أيضًا الفن اليوناني القديم )، وعارضوا الختان، وهي معارضة ورثتها الأنظمة القانونية الكنسية والعلمانية في الغرب والشرق المسيحي، واستمرت على الأقل حتى العصور الوسطى ، وفقًا لفريدريك هودجز. [ 20 ]

لا تزال اليهودية والإسلام والمسيحية القبطية والكنيسة الأرثوذكسية الإريترية تدعو إلى ختان الذكور كواجب ديني . [ 23 ] وهو شائع في الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية كممارسة ثقافية على الرغم من أن طقوسها الدينية توصي بعدم القيام به. [ 24 ]

الصراعات الدينية والثقافية

بلاد الشام القديمة

ختان ابن إبراهيم إسحاق. أسفار موسى الخمسة، متحف إسرائيل، القدس (حوالي 1300).

يشرح سفر التكوين الختان على أنه عهدٌ مع الله أُعطي لإبراهيم ، [ 25 ] وفي اليهودية ، يرمز إلى "وعد النسب وخصوبة أمة عظيمة"، [ 26 ] و"ختم الملكية وضمان العلاقة بين الشعوب وإلههم". [ 27 ] يبحث بعض الباحثين في مصادر أخرى عن أصل الختان اليهودي. أحد التفسيرات، الذي يعود إلى هيرودوت ، هو أن هذه العادة اكتُسبت من المصريين ، ربما خلال فترة العبودية. [ 28 ] وفرضية أخرى، تستند إلى دراسات لغوية/إثنوغرافية بدأت في القرن التاسع عشر، [ 29 ] تشير إلى أن الختان كان عادة قبلية شائعة بين الشعوب الناطقة باللغات السامية ( اليهود والعرب والفينيقيين ).

تعتبر التقاليد اليهودية والإسلامية الختان وسيلةً لتمييز جماعة عن جيرانها. [ 30 ] ويذكر الكتاب المقدس استخدام مصطلح "غير المختونين" كإشارة ازدرائية للمعارضين [ 31 ] ، كما يذكر انتصارات اليهود في المعارك التي تُوِّجت بختان جماعي بعد الوفاة، لتوثيق عدد ضحايا العدو. [ 32 ] وكان يُطلب من اليهود أيضًا ختان جميع أفراد أسرهم، بمن فيهم العبيد [ 33 ]  ، وهي ممارسة ستضعهم لاحقًا في مواجهة مع القانون الروماني والمسيحي (انظر أدناه).

الحضارة الكلاسيكية

في عام 167 قبل الميلاد، كانت يهودا جزءًا من الإمبراطورية السلوقية . حاكمها، أنطيوخوس الرابع إبيفانيس (175-165 قبل الميلاد)، الذي كان يعاني من مرارة الهزيمة في حربه ضد مصر البطلمية ، حظر الممارسات الدينية اليهودية التقليدية ، وحاول إجبار اليهود على اعتناق الثقافة الهلنستية . [ 34 ] في جميع أنحاء البلاد، أُمر اليهود، تحت طائلة الإعدام ، بتقديم الخنازير قربانًا للآلهة اليونانية (وهي الممارسة الشائعة في الديانة اليونانية القديمة )، وتدنيس السبت ، وتناول الحيوانات غير الحلال (وخاصة لحم الخنزير )، والتخلي عن كتبهم المقدسة اليهودية . كما حظر مرسوم أنطيوخوس ختان اليهود، [ 34 ] وكان الآباء الذين يخالفون أمره يُشنقون مع أطفالهم الرضع. [ 9 ] [ 35 ] ووفقًا لتاسيتوس ، كما نقل عنه هودجز، فقد "سعى أنطيوخوس إلى القضاء على الخرافات اليهودية وإدخال الحضارة اليونانية ". [ 20 ]

بحسب الروايات الحاخامية ، دنّس أنطيوخس الهيكل الثاني في القدس بوضع تمثال زيوس الأولمبي على مذبح الهيكل؛ [ 36 ] وقد وردت هذه الحادثة أيضًا في سفر دانيال التوراتي ، [ 36 ] حيث يشير الكاتب إلى تمثال الإله اليوناني داخل الهيكل بأنه " رجس الخراب ". [ 36 ] وقد حفّزت مراسيم أنطيوخس وشتائمه لليهودية ثورة المكابيين ؛ [ 37 ] [ 38 ] وردّ المكابيون بعنف على فرض الهلنة على يهودا، [ 37 ] فدمّروا المذابح الوثنية في القرى، وختنوا الصبيان، وأجبروا اليهود المهلنين على العيش خارجين عن القانون. [ 39 ] انتهت الثورة بإعادة تأسيس مملكة يهودية مستقلة تحت حكم الحشمونيين ، [ 37 ] [ 38 ] حتى تحولت إلى دولة تابعة للجمهورية الرومانية في عهد هيرودس الكبير (37 - 4 قبل الميلاد).

اعتبرت الثقافات الكلاسيكية والهيلينية والرومانية الختان عملاً قاسياً ومقززاً. [ 20 ] [ 22 ] [ 40 ] وفي الإمبراطورية الرومانية ، كان يُنظر إلى الختان على أنه عادة همجية ومثيرة للاشمئزاز. [ 20 ] [ 41 ] [ 40 ] وقد حُكم على القنصل تيتوس فلافيوس كليمنس بالإعدام من قبل مجلس الشيوخ الروماني عام 95 ميلادي، وذلك، وفقاً للتلمود ، لختانه نفسه واعتناقه اليهودية . وقد حظر الإمبراطور هادريان ( 117-138 ) الختان. [ 20 ] [ 41 ] [ 42 ] عمومًا، كانت طقوس الختان بغيضة للغاية في الحضارة الكلاسيكية ، [ 20 ] [ 41 ] [ 40 ] ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه كان من المعتاد قضاء ساعة يوميًا أو نحو ذلك في ممارسة الرياضة عراة في الصالات الرياضية والحمامات الرومانية ، ولذلك لم يرغب الرجال اليهود في الظهور علنًا وقد فقدوا قلفة أعضائهم التناسلية . [ 20 ] [ 34 ] [ 41 ] [ 40 ]

أما قانون حظر الختان الذي أصدره هادريان ، فيُعتبره الكثيرون ، إلى جانب قراره بناء معبد روماني على أنقاض الهيكل الثاني وتكريسه للإله جوبيتر ، أحد الأسباب الرئيسية لثورة بار كوخبا ( 132-135 م)، التي قُمعت بوحشية؛ [ 43 ] ووفقًا لكاسيوس ديو ، قُتل 580 ألف يهودي، ودُمرت 50 مدينة محصنة و985 قرية. [ 43 ] [ 44 ] وادعى أن "العديد من الرومان، علاوة على ذلك، لقوا حتفهم في هذه الحرب. لذلك، لم يستخدم هادريان، في رسالته إلى مجلس الشيوخ ، العبارة الافتتاحية الشائعة بين الأباطرة: 'إذا كنتم أنتم وأبناؤكم بصحة جيدة، فهذا جيد؛ أنا والجيش بصحة جيدة.'" [ 43 ] ونظرًا للخسائر الفادحة في الأرواح في الحرب، ورغم انتصار هادريان، فقد رفض الاحتفال بالنصر .

عكست سياسة هادريان بعد الثورة محاولةً لاستئصال اليهودية : فقد سنّ حظرًا على الختان، [ 20 ] [ 42 ] ومُنع جميع اليهود من دخول القدس تحت طائلة الإعدام، وأُعيد تسمية المدينة إلى إيليا كابيتولينا ، بينما أُعيد تسمية يهودا إلى سوريا فلسطين . حوالي عام 140، استثنى خليفته أنطونيوس بيوس (138-161 م) اليهود من مرسوم حظر الختان، فسمح لهم بختان أبنائهم، مع حظر فعل الشيء نفسه على عبيدهم والمهتدين. [20] [42] كما اتخذ رد فعل القوميين اليهود (الفريسيين والغيورين ) على هذه المراسيم شكلًا أكثر اعتدالًا : فقد أُجريت عمليات الختان سرًا، حتى على اليهود الموتى . [ 9 ]

مع ذلك، كان هناك أيضًا العديد من اليهود، المعروفين باسم " المتأثرين بالثقافة اليونانية "، الذين نظروا إلى عملية التهلين والاندماج الاجتماعي للشعب اليهودي في العالم اليوناني الروماني نظرة إيجابية، [ 20 ] [ 38 ] [ 41 ] واتبعوا نهجًا مختلفًا تمامًا: قبول مرسوم الإمبراطور، بل وبذل جهود لاستعادة قلفة أعضائهم التناسلية لتحسين اندماجهم في المجتمع الهيليني . [ 20 ] [ 21 ] [ 34 ] [ 38 ] [ 41 ] كان هذا النهج الأخير شائعًا خلال عهد أنطيوخوس، ومرة ​​أخرى في ظل الحكم الروماني. [ 20 ] [ 41 ] تمت استعادة القلفة بإحدى طريقتين، تم إحياؤهما لاحقًا في أواخر القرن العشرين؛ وقد وصفهما الطبيب اليوناني أولوس كورنيليوس سيلسوس بالتفصيل في موسوعته الشاملة " دي ميديسينا" ، التي كتبها خلال عهد تيبيريوس (14-37 م). [ 41 ] [ 45 ] تضمنت الطريقة الجراحية تحرير الجلد المغطي للقضيب عن طريق التشريح، ثم سحبه للأمام فوق الحشفة؛ كما وصف تقنية جراحية أبسط تُستخدم مع الرجال الذين يكون قلفة قضيبهم غير كافية بشكل طبيعي لتغطية حشفتهم. [ 41 ] [ 45 ] أما الطريقة الثانية، والمعروفة باسم " التشنج القمي "، [ 20 ] [ 22 ] [ 41 ] [ 45 ] فكانت غير جراحية: جهاز ترميم يتكون من ثقل خاص مصنوع من البرونز أو النحاس أو الجلد (يُسمى أحيانًا " بوندوس جودايوس "، أي "الحمل اليهودي")، [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] يُثبت على القضيب، فيسحب جلده إلى الأسفل. وبمرور الوقت، تتكون قلفة جديدة، أو تطول القلفة القصيرة، عن طريق توسيع الأنسجة . [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] ذكر مارشال الآلة أيضًا في كتاب "إبيغراماتون " (الكتاب 7:35). [ 45 ]

أشار الرسول بولس إلى هذه الممارسات في رسائله ، [ 20 ] [ 41 ] [ 45 ] قائلاً : "هل كان الرجل مختونًا حين دُعي؟ لا ينبغي أن يعود غير مختون." [ 46 ] ولكنه استنكر أيضًا صراحةً إجبار غير اليهود على الختان ، رافضًا ومُدينًا أولئك المُتهوّدين الذين فرضوا هذه الطقوس على المسيحيين من الأمم ، واصفًا هؤلاء المُدافعين بـ"الإخوة الكذبة" [ 47 ] ( انظر أدناه ). في منتصف القرن الثاني ، وبسبب تزايد حالات استعادة القلفة في الإمبراطورية الرومانية، قدّم قادة اليهود الحاخامات طريقةً جذريةً للختان، تُعرف باسم " البرياه" ، والتي تُبقي الحشفة مكشوفةً تمامًا وتُخاط فيها القلفة المتبقية. وسرعان ما أصبحت هذه الطريقة الجديدة هي الإجراء الوحيد الصحيح للختان، لضمان بقاء اليهودي المولود مختونًا طوال حياته، ولجعل استعادة القلفة أمرًا شبه مستحيل. [ 45 ] وأصبحت العمليات دائمةً ولا رجعة فيها كما هي اليوم.

في عهد الإمبراطور المسيحي الأول، قسطنطين ، أُعيد سنّ المرسومين اللذين أصدرهما أنطونيوس بشأن الختان، ثم مرة أخرى في القرن السادس الميلادي في عهد جستنيان . وقد أُدرجت هذه القيود على الختان في كلٍّ من القانون المدني والقانون الكنسي ، و"على الأقل خلال العصور الوسطى ، حافظت على قوانين تحظر على العبرانيين ختان غير العبرانيين، وتحظر على المسيحيين أو العبيد من أي انتماء ديني الخضوع للختان لأي سبب كان، بل وعززتها". [ 20 ]

المسيحية

يُنظر إلى سر المعمودية المسيحي ، في لاهوت العهد ، على أنه استكمال لشعيرة الختان الإسرائيلية.

لعب الختان دورًا محوريًا في التاريخ المسيحي واللاهوت . [ 48 ] [ 49 ] فبينما يُحتفل بختان يسوع كعيد في التقويم الليتورجي للعديد من الطوائف المسيحية ، [ 49 ] دار جدل في الكنيسة الأولى حول ما إذا كان على غير اليهود الختان للانضمام إلى المجتمعات المسيحية؛ إذ أصرّ بعض المسيحيين اليهود على ضرورة ذلك. وبناءً على ذلك، عُقد مجمع أورشليم (50 م)، الذي أصدر مرسومًا يقضي بأن ختان الذكور ليس شرطًا على غير اليهود، وهو ما عُرف باسم " المرسوم الرسولي ". [ 50 ] وكان هذا أحد أوائل الإجراءات التي ميّزت المسيحية المبكرة عن اليهودية . [ 51 ] وينظر لاهوت العهد عمومًا إلى سرّ المعمودية المسيحي على أنه يُكمّل ممارسة الختان عند بني إسرائيل، فهما علامتان وختمان لعهد النعمة . [ 52 ] [ 53 ]

اليوم، تتخذ العديد من الطوائف المسيحية موقفًا محايدًا تجاه ختان الذكور الطقسي، فلا تشترطه كطقس ديني، ولا تحظره لأسباب ثقافية أو غيرها. [ 54 ] ويمارس أتباع بعض الطوائف المسيحية الأفريقية والشرقية (مثل الكنائس القبطية والإثيوبية والإريترية الأرثوذكسية ) ختان الذكور بعد الولادة بفترة وجيزة كطقس من طقوس البلوغ ، [ 23 ] [ 55 ] على الرغم من أن الكنائس نفسها لا تفرض هذه الممارسة أو تشجعها. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]

تُمارس ختان الذكور على نطاق واسع بين المجتمعات المسيحية في الدول الناطقة بالإنجليزية ، وأفريقيا ، وأوقيانوسيا ، والشرق الأوسط ، وكوريا الجنوبية ، والفلبين . [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] وتُعدّ الولايات المتحدة والفلبين أكبر الدول المسيحية في العالم التي تُمارس فيها ختان الذكور على نطاق واسع، [ 63 ] بينما تُسجّل الدول ذات الأغلبية المسيحية في أوروبا وأمريكا الجنوبية معدلات منخفضة للختان. [ 64 ]

الإسلام

في أوائل القرن السابع الميلادي، وحّد محمد العديد من القبائل السامية في شبه الجزيرة العربية ، مُشكّلاً نواة حركة إسلامية سريعة الانتشار . وكانت ختان الذكور والإناث مُتأصلة بالفعل بين هذه القبائل، وربما لأكثر من ألف عام، على الأرجح كطقسٍ للخصوبة. وقد لاحظ هيرودوت هذه الممارسة بين مختلف الأمم السامية في القرن الخامس قبل الميلاد، وذكر يوسيفوس الختان تحديدًا كتقليدٍ بين العرب في القرن الأول الميلادي. [ 29 ] وهناك بعض الروايات المنسوبة إلى محمد التي يُجيز فيها ختان الإناث ؛ إلا أن العديد من العلماء يعتقدون أن هذه الروايات ضعيفة وغير موثوقة. [ 65 ] [ 66 ]

تُعتبر ممارسة الختان أحياناً جزءاً من الفطرة كما ورد في الحديث النبوي. [ 67 ] [ 68 ]

اليهودية

في حوالي عام 140 ميلادي، شدد التنائيم متطلبات الختان ، لجعل العملية غير قابلة للعكس. [ 69 ]

خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، اقترح العديد من المصلحين اليهود والأطباء في أوروبا الوسطى والشرقية استبدال الختان بطقوس رمزية، بينما سعى آخرون إلى حظره أو إلغائه تمامًا، [ 70 ] إذ اعتبروه طقسًا خطيرًا ووحشيًا ووثنيًا لتشويه الأعضاء التناسلية [ 70 ] قد ينقل الأمراض المعدية إلى المواليد الجدد. [ 70 ] وظهر أول اعتراض رسمي على الختان داخل اليهودية عام 1843 في فرانكفورت . [ 70 ] [ 69 ] وقالت جمعية أصدقاء الإصلاح، وهي جماعة انتقدت الممارسات اليهودية التقليدية، إن الختان ليس فريضة دينية ، بل إرث بالٍ من المراحل السابقة لإسرائيل ، وعودة عفا عليها الزمن إلى ديانة بدائية. [ 69 ] ومع توسع دور الطب، ازدادت المعارضة. اعتُبرت بعض جوانب الختان اليهودي، مثل "برياه" و "ميتزيتزا" (سحب الدم من جرح الختان عن طريق المص أو بقطعة قماش)، غير صحية وخطيرة على المواليد الجدد. [ 69 ] [ 70 ] لاحقًا، أدت الأدلة التي تُشير إلى أن مرض الزهري والسل - وهما من أكثر الأمراض المعدية فتكًا في القرن التاسع عشر - كانا ينتشران عن طريق "الموهيل" (المختصين بالختان)، [ 70 ] إلى دعوة العديد من الحاخامات إلى إجراء "ميتزيتزا" باستخدام إسفنجة أو أنبوب. [ 69 ] ومن بين اليهود العلمانيين غير الملتزمين دينيًا الذين اختاروا عدم ختان أبنائهم، كان هناك أيضًا تيودور هرتزل . [ 71 ]  

يذكر إيفرون أن غير اليهود، وبعض المصلحين اليهود في ألمانيا مطلع القرن التاسع عشر، انتقدوا الختان الطقسي ووصفوه بـ"الهمجي"، وأن الأطباء اليهود ردوا على هذه الانتقادات بالدفاع عن الطقوس أو باقتراح تعديلها أو إصلاحها. وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، دافع بعض الأطباء اليهود في البلاد عن الختان قائلين إن له فوائد صحية. [ 72 ] واليوم ، يؤيد المجلس الحاخامي الأمريكي ، وهو أكبر تجمع للحاخامات الأرثوذكس المعاصرين ، استخدام أنبوب زجاجي كبديل عن المتزيتزا . [ 73 ]

مع ذلك، بدأ عدد متزايد من اليهود المعاصرين وجماعات مناهضة الختان في الولايات المتحدة وإسرائيل، من العلمانيين والمتدينين على حد سواء، في التساؤل عن الآثار طويلة الأمد، والعواقب النفسية والجسدية للصدمة التي يُسببها الختان للأطفال اليهود، [ 74 ] ويختارون عدم ختان أبنائهم. [ 75 ] [ 74 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] ويتلقون المساعدة من عدد قليل من حاخامات الإصلاح والليبرالية والتجديدية ، وقد طوروا احتفالًا ترحيبيًا يُطلقون عليه اسم " بريت شالوم " (عهد السلام) لهؤلاء الأطفال، [ 75 ] [ 74 ] وهو احتفال مقبول أيضًا في اليهودية الإنسانية . [ 77 ] "بيوند ذا بريس" هي جماعة يهودية على الإنترنت تعتقد أن ختان الأطفال الأصحاء غير ضروري. ويستضيف موقعهم الإلكتروني بيانًا ضد معاداة السامية، وقد أيدته جماعات مناهضة الختان. [ 79 ] "بروخيم" هي منظمة يهودية تُشجع على "بريت شالوم". بدلاً من مهاجمة الختان، يركز هذا النهج على "خلق مساحات ترحيبية" لليهود غير المختونين وعائلاتهم، كما هو الحال مع الأقليات اليهودية الأخرى، [ 80 ] وربط الآباء والأمهات المنتظرين بمنظمي احتفالات "بريت شالوم". [ 81 ] يقدم كتاب "الاحتفال ببريت شالوم" مجموعة من الطقوس والنصائح والأناشيد. [ 82 ]

السيخية

تُدان عملية الختان بشدة في الديانة السيخية، إذ تُعتبر انتهاكًا لمبدأ احترام الجسد باعتباره مخلوقًا من الله. ولا يُختن الأطفال الرضع في الديانة السيخية، وتُنتقد هذه الممارسة في الديانة السيخية. [ 83 ]

من العصور الوسطى إلى القرن التاسع عشر

اليهودية والمسيحية

تساءل توما الأكويني في كتابه "الخلاصة اللاهوتية " عن سبب ختان يسوع، إذا كان الختان، وفقًا للعقيدة اليهودية، يزيل الخطيئة الأصلية ، مع أن يسوع  لم تكن عليه خطيئة أصلية. ويشير ستيف جونز إلى وجود تقليد لاهوتي مفاده أن يسوع استعاد غلفته عند الصعود. "لو لم يفعل ذلك، لكان على المؤمنين أنفسهم أن يخضعوا لعملية الختان في الفردوس حتى لا يكونوا أكثر كمالًا من مخلصهم." [ 84 ]

طُرد اليهود من إنجلترا على يد إدوارد الأول عام ١٢٩٠، ظاهريًا بسبب التوترات الاجتماعية المتعلقة بالربا . لكنّ الرأي العام كان متأثرًا بفرية الدم منذ القرن الثاني عشر على الأقل: "كان الاعتقاد السائد بأن اليهود يختنون ضحاياهم... لدرجة أن مناسيه بن إسرائيل، الحاخام الهولندي الذي سعى من كرومويل لإعادة قبول اليهود عام ١٦٥٦، اضطر إلى الإسهاب في كتابه "دفاعًا عن اليهود" لدحض هذا الادعاء." [ ٨٥ ]

في إسبانيا في القرن الخامس عشر، تم طرد معظم اليهود والمسلمين ، وقامت محاكم التفتيش الإسبانية بمراقبة ومقاضاة المتحولين إلى المسيحية للتأكد من أنهم لا يمارسون اليهودية سراً ، أو يختلطون باليهود، أو يشاركون في ممارسات يهودية مثل الختان. [ 86 ]

حضارات أمريكا الوسطى

في عام ١٥٢١، هزم كورتيس إمبراطورية الأزتك في أمريكا الوسطى، وتلا ذلك تدفق كبير من رجال الدين الإسبان، الذين تُقدم كتاباتهم معظم المعلومات عن حياة الأزتك وعاداتهم قبل الغزو، والتي جُمعت في الغالب من مقابلات مع الناجين من الغزو والأوبئة اللاحقة، وأحفادهم. كان دييغو دوران ، وهو راهب دومينيكاني، مقتنعًا بأن الأزتك كانوا إحدى قبائل إسرائيل المفقودة ، وكان من أهم الأدلة الداعمة لذلك ممارستهم للختان. [ ٨٧ ] كما آمن بذلك كل من ألونسو دي زوازو وجيرونيمو دي ميندييتا ، مما أثر على خوان دي توركيمادا . [ ٨٨ ]

لقد كان هذا المفهوم مؤثراً للغاية لدرجة أن بانكروفت، بعد 300 عام، بدأ مناقشته حول الختان في كتابه الضخم " الأعراق الأصلية " [ 89 ] بالقول: "لقد شكك العديد من المؤلفين فيما إذا كانت عادة الختان، التي كانت الدعامة الكبرى للحجة المؤيدة للأصل اليهودي للأزتيك، موجودة بالفعل بين هؤلاء الناس"، وخلص إلى أنها ربما كانت موجودة بشكل معين بين بعض القبائل (ص278). يكمن المفتاح في "شكل معين"، إذ يوضح بانكروفت في حاشية أن غالبية مصادره، بما في ذلك كلافيجيرو ، وتيرنو-كومبان، وكارباخال إسبينوزا، وأوفييدو إي هيريرا، وخاصة أكوستا ، اعتقدوا أن دوران وآخرين "خلطوا بين عادة سحب الدم من الأعضاء التناسلية والختان"، وأن "الشق الموجود على القلفة والأذن قد تم الخلط بينه وبين الختان"، مضيفًا أن طقوس إراقة الدم هذه [ 90 ] كانت "تُجرى بشكل رئيسي على أبناء العظماء" (ص 279). ومما زاد الأمر تعقيدًا عدم وجود أي تقارير في الأدبيات عن رؤية شخص بالغ مختون من الأزتيك. ويقول ريموندينو إن مسألة إزالة القلفة "محل جدل" (ص 46). [ 9 ]

فيما يتعلق بالمايا، يذكر بانكروفت أن براسور دي بوربورغ أفاد عام 1858 بالعثور على "آثار" [ 91 ] للختان في المصادر، على الرغم من أن كوغولودو ذكر أن "الختان كان مجهولاً لدى هنود يوكاتان" (ص 279، 679). [ 89 ] ولكن في عام 1864، نشر براسور ترجمته الفرنسية لمخطوطة دييغو دي لاندا الإثنوغرافية التي تعود لعام 1556 والتي تم استعادتها مؤخرًا، والتي رفضت بشكل قاطع فكرة ختان المايا، وفي حاشية أقرّ بوجود "خطأ" محتمل، وهو اعتراف لم يُدرج في الأدبيات الإنجليزية [ 92 ] على الرغم من أن الإثنوغرافيا الحديثة قد فهمت منذ زمن طويل طبيعة هذه الطقوس. [ 93 ] ومع ذلك، يُدرج العديد من المؤلفين من تخصصات أخرى الأزتيك والمايا ضمن قائمة الشعوب التي مارست الختان في العصور القديمة. ومن أمثلة هذه المصادر برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، [ 94 ] وكابلان، [ 95 ] ووايس. [ 96 ]

في أوقات لاحقة

لطالما استشعرت الدول التي لا تُجري عمليات الختان العداء تجاه الدول التي تُجريها. وكان يُنظر إلى الختان في كثير من الأحيان على أنه علامة على العار. [ 9 ] ووفقًا لداربي، فقد اعتُبر أيضًا فقدانًا خطيرًا للأنسجة المثيرة للشهوة الجنسية: "خلال عصر النهضة والقرن الثامن عشر، أقرّ علماء التشريح بيرينغاريو دا كاربي، وغابرييلو فالوبيو، وويليام هارفي، بأهمية القلفة في الوظيفة الجنسية للذكور ومتعة كلا الشريكين، وذلك في كتب الجنس الشائعة مثل تحفة أرسطو ، ومن قِبل أطباء مثل جون هنتر، الذين أدركوا أيضًا أهمية القلفة في توفير الأنسجة الرخوة اللازمة لحدوث الانتصاب." [ 97 ]

في عام 1650، كتب الطبيب الإنجليزي جون بولور في دراسته عن تعديل الجسم، بعنوان "التحول البشري: الإنسان المتحول، أو الكائن المستبدل اصطناعياً "، عن فقدان المتعة الجنسية الناتج عن الختان: "الجزء المتدلي فوق نهاية القلفة يتحرك صعوداً وهبوطاً أثناء الجماع، لكي يكتسب مزيداً من الحرارة ويزيد من متعة الجنس الآخر؛ وهي متعة يحرم منها المختونون بسبب هذا الاختراع الضار. فقصر القلفة يُعد من العيوب العضوية، ... ومع ذلك، فإن الختان ينتقص قليلاً من متعة النساء، بتقليل إثارتهن." وقد وصف المؤرخ الإنجليزي إدوارد جيبون ، مؤلف كتاب "تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية "، هذه الممارسة بأنها "طقس مؤلم وخطير في كثير من الأحيان"، و"تشويه فريد" يمارسه اليهود والأتراك فقط .

المناقشات الحديثة

التنغرية

يُعارض أتراك التنغري، وهو مصطلح يُطلق على الأتراك الذين يمارسون ديانة التنغرية القديمة، ختان الذكور بشكل قاطع. فالآباء المختونون أنفسهم لم يعودوا يختنون أبناءهم، إذ لم يعد الختان تقليدًا تركيًا قديمًا أصيلًا، بل انتشر عبر الإسلام. [ 98 ]

أخلاق مهنية

تختلف النظرة الأخلاقية للختان باختلاف البلدان. ​​ففي الولايات المتحدة، التي تشهد معدلات ختان مرتفعة، صرّحت الجمعية الطبية الأمريكية عام ٢٠١١ بأنها "ستعارض أي محاولات للتدخل في الممارسة الطبية المشروعة والخيارات المستنيرة للمرضى". [ ٩٩ ] وفي عام ٢٠١٢، أصدرت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال والكلية الأمريكية لأطباء التوليد وأمراض النساء تقريرًا مشتركًا وبيانًا سياسيًا حول ختان الرضع غير العلاجي، موضحةً أن الفوائد الصحية الوقائية للختان الاختياري للمواليد الذكور تفوق مخاطر العملية، على الرغم من أن هذه الفوائد الصحية ليست كافية للتوصية بالختان الروتيني لجميع المواليد الذكور، وأن القرار النهائي بشأن ما إذا كان الختان يصب في مصلحة طفلهم الذكر يعود للوالدين. [ ١٦ ]

بعد إصدار بيان الموقف، نُشر نقاش في مجلة طب الأطفال ومجلة أخلاقيات الطب . [ 100 ] [ 101 ] في عام 2013، شاركت مجموعة من 38 طبيب أطفال وجراحًا وباحثًا في الأخلاقيات ومحاميًا من شمال أوروبا في كتابة تعليق ذكروا فيه أنهم وجدوا أن التقرير الفني والبيان السياسي للأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال يعانيان من تحيز ثقافي ، وأنهما توصلا إلى توصيات واستنتاجات مختلفة عن تلك التي توصل إليها الأطباء في أجزاء أخرى من العالم؛ [ 17 ] وعلى وجه الخصوص، دعت المجموعة بدلًا من ذلك إلى سياسة عدم إلحاق الضرر بالرضع واحترام حقوقهم في سلامة أجسادهم وسن الرشد . [ 17 ] ذكر مؤلفان أن تحليل الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال لعام 2012، من وجهة نظرهما، كان غير دقيق وغير لائق وغير مكتمل. [ 101 ] تلقت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال المزيد من الانتقادات من جماعات مناهضة الختان. [ 102 ] [ 103 ]

ردّت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال بأنّه نظرًا لأنّ نصف الذكور الأمريكيين تقريبًا مختونون والنصف الآخر غير مختونين، فقد يكون هناك موقف أكثر تسامحًا تجاه الختان في الولايات المتحدة، ولكن إذا كان هناك أيّ تحيّز ثقافي لدى فريق عمل الأكاديمية الذي كتب بيان سياسة الختان، فهو أقل أهمية بكثير من التحيّز الذي قد يحمله فريش وزملاؤه بسبب الأحكام المسبقة الواضحة ضد هذه الممارسة الموجودة في أوروبا. ثمّ أوضحت الأكاديمية سبب توصّلها إلى استنتاجات بشأن الفوائد الصحية للختان تختلف عن تلك التي توصّل إليها بعض نظرائهم الأوروبيين. [ 104 ]

في عام 2017، نشرت مجلة الأخلاقيات التابعة للجمعية الطبية الأمريكية مقالتين تشككان في أخلاقية إجراء ختان الأطفال الرضع لغير الأغراض العلاجية. [ 105 ] [ 106 ]

تاريخ

انتشرت عملية الختان في العديد من الدول الناطقة بالإنجليزية منذ أواخر القرن التاسع عشر، مع التوسع السريع في الممارسة الجراحية بفضل إدخال التخدير والتعقيم . [ 6 ] كتب أطباء مثل السير جوناثان هاتشينسون في إنجلترا مقالاتٍ مؤيدةً للعملية لأسباب طبية واجتماعية، مما ساهم في نشرها في بلاده وفي العالم الناطق بالإنجليزية. [ 8 ] كتب بيتر تشارلز ريموندينو ، وهو طبيب من سان دييغو، كتاب " تاريخ الختان من أقدم العصور إلى الوقت الحاضر: الأسباب الأخلاقية والجسدية لإجرائه" (1891) للترويج للختان. [ 107 ] كان لويس ساير ، وهو جراح عظام بارز في ذلك الوقت، من أوائل المؤيدين الأمريكيين، ويُنسب إليه الفضل عمومًا في نشر العملية في الولايات المتحدة. [ 12 ] [ 108 ] ومع ذلك، فقد تخلت الأوساط الطبية منذ زمن طويل عن النظريات التي بُنيت عليها العديد من الادعاءات المبكرة، مثل نظرية رد الفعل المرضي والآثار الضارة المزعومة للاستمناء. [ 108 ]

كان هربرت سنو من أوائل المعارضين البريطانيين للختان ، وقد ألّف كتابًا قصيرًا بعنوان " وحشية الختان كعلاج للتشوهات الخلقية" عام 1890. [ 109 ] ولكن في عام 1936، دعا إل إي هولت، مؤلف كتب طب الأطفال، إلى ختان الذكور والإناث كعلاج للاستمناء. [ 110 ] لم يظهر أول تشكيك جاد في هذه الممارسة إلا في أواخر عام 1949، عندما نشر طبيب حديثي الولادة وطبيب الأطفال الاسكتلندي دوغلاس غاردنر مقالًا بعنوان "مصير القلفة" في المجلة الطبية البريطانية ؛ [ 111 ] ووفقًا لوولرشتاين، بدأ هذا المقال يؤثر بشكل كبير على ممارسة الختان في المملكة المتحدة . [ 4 ]

بحسب داربي وكوكس، أدى استمرار ممارسة الختان في الولايات المتحدة إلى تصاعد حركات الاحتجاج. [ 112 ] وقد ورد في مقال لوكالة أسوشيتد برس أن مسيرة احتجاجية نُظمت عام 1980 أمام مبنى الكابيتول بولاية كاليفورنيا . [ 113 ] أسست مارلين ميلوس، الممرضة المسجلة، المنظمة الوطنية لمراكز موارد معلومات الختان (NOCIRC) عام 1985. ويتمثل هدف المنظمة المعلن في ضمان حق الأطفال والرضع، ذكورًا وإناثًا وثنائيي الجنس ، في الحفاظ على أعضائهم التناسلية سليمة. وقد نُظمت مسيرات احتجاجية في الولايات المتحدة ومناطق أخرى. وانتقدت NOCIRC باستمرار توجيهات المجتمع الطبي الأمريكي بشأن الختان. [ 114 ] ووفقًا لميلوس ودونا ماكريس، "أبرز الدكتور فريدريك ليبوييه في كتابه " الولادة بدون عنف " ضرورة الدفاع عن حق الطفل في بداية سلمية ". [ 114 ]

شهدت هذه الفترة أيضًا تشكيل منظمات مناهضة للختان في أستراليا وكندا والمملكة المتحدة وجنوب إفريقيا. بدأ الناشطون بإنشاء مواقع إلكترونية في منتصف التسعينيات، واستمر هذا النشاط. وزّعت إحدى هذه المنظمات استبيانات على رجال شعروا بالضرر جراء ختانهم. شملت الشكاوى ندوبًا بارزة (33%)، وعدم كفاية جلد القضيب لتحقيق انتصاب مريح (27%)، وانحناء القضيب نتيجة فقدان غير متساوٍ للجلد (16%)، والألم والنزيف عند الانتصاب أو أثناء المداعبة (17%). أما الشكاوى النفسية فشملت الشعور بالتشويه (60%)، وتدني احترام الذات/الشعور بالدونية مقارنةً بالرجال غير المختونين (50%)، وتشوّه الأعضاء التناسلية (55%)، والغضب (52%)، والاستياء/الاكتئاب (59%)، والشعور بالانتهاك (46%)، أو خيانة الوالدين (30%). أفاد العديد من المشاركين بأن معاناتهم الجسدية/النفسية أعاقت العلاقة الحميمة مع شركائهم، مما أدى إلى خلل وظيفي جنسي . [ 115 ] من بين الشخصيات البارزة المعروفة بعدم رضاها عن الختان: سيغموند فرويد ، [ 116 ] إيه إي هاوسمان ، دبليو إتش أودن ، جيفري كينز وشقيقه جون ماينارد كينز ، الخبير الاقتصادي. [ 112 ] في عام 1996، نشرت المجلة الطبية البريطانية رسالةً من 20 رجلاً يقولون فيها: "لقد تضررنا من الختان في الطفولة"؛ وجادلوا بأنه "لا يمكن أن يكون من الأخلاقي أن يقوم طبيب ببتر أنسجة سليمة من طفل سليم". [ 112 ] الدكتور بنجامين سبوك (1903-1998)، مؤلف كتاب "رعاية الطفل والرضيع" الذي يُعدّ الكتاب الأمريكي الأكثر مبيعًا لمؤلف واحد في التاريخ، كان مؤيدًا للختان في البداية، لكنه غيّر رأيه قرب نهاية حياته. [ 117 ]

الجدل الطبي

عرض طبي في الولايات المتحدة

جهاز تقييد يستخدم لتثبيت الرضع أثناء عملية الختان

في الولايات المتحدة، الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (AAP)، والأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة (AAFP)، والكلية الأمريكية لأطباء التوليد وأمراض النساء (ACOG)، التي تعاونت لإصدار بيانات عام 2012 الصادرة عن الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال، ذكرت ورقة الموقف اعتبارًا من عام 2012 ما يلي: [ 118 ]

في حالات مثل قرار إجراء عملية الختان في فترة حديثي الولادة (حيث يوجد اختلاف معقول حول التوازن بين الفوائد والأضرار الطبية، وحيث توجد فوائد وأضرار غير طبية قد تنجم عن قرار إجراء العملية، وحيث لا تكون العملية ضرورية لرفاهية الطفل الفورية)، ينبغي على الوالدين تحديد ما هو في مصلحة الطفل الفضلى. في المجتمع التعددي للولايات المتحدة، حيث يتمتع الوالدان بسلطة واسعة لتحديد ما يشكل تربية مناسبة للطفل ورعايته، من المشروع للوالدين مراعاة تقاليدهم الثقافية والدينية والعرقية، بالإضافة إلى العوامل الطبية، عند اتخاذ هذا القرار. [ 119 ]

سلامة الأعضاء التناسلية

يشير مصطلح "سلامة الأعضاء التناسلية" إلى حالة امتلاك أعضاء تناسلية كاملة وغير معدلة. وتُعدّ سلامة الأعضاء التناسلية هي القاعدة في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ؛ وفي جميع الدول الأوروبية، باستثناء ثلاث دول في البلقان ذات أغلبية مسلمة ( ألبانيا ، والبوسنة والهرسك ، وكوسوفو )؛ وفي معظم الدول الآسيوية. [ 120 ]

جماعة ضغط مناهضة لختان الأطفال الرضع في مسيرة الفخر في شيكاغو

يرى ت. هاموند (1999) أن لكل شخص الحق في جسد سليم، وأنه فيما يتعلق بالقاصرين، "لا يجوز بأي حال من الأحوال قبول إزالة أي عضو وظيفي من أعضاء الجسم دون داعٍ باسم التقاليد أو العادات أو أي سبب آخر لا علاقة له بالمرض". ويجادل بأن مثل هذه التدخلات تُعد انتهاكًا لحقوق الفرد الجسدية، و"مخالفة لمبادئ الأخلاقيات الطبية الأساسية". [ 115 ] أما معارضو الختان، الذين يُطلقون على أنفسهم اسم "المناهضين للختان"، فيرون أن ختان الرضع غير العلاجي غير ضروري وضار وغير أخلاقي. [ 121 ] ويطالب البعض بحظر هذه الإجراءات. [ 122 ]

ويرى آخرون أيضاً أن ختان الأطفال قضية من قضايا حقوق الإنسان وحقوق الطفل ، [ 123 ] إذ يعارضون تعديل الأعضاء التناسلية للأطفال وتشويهها ، بما في ذلك الختان، وختان الإناث، وجراحات الأعضاء التناسلية للأطفال ثنائيي الجنس ؛ كما تعارض العديد من المنظمات المناهضة للختان عمليات تحديد الجنس للأطفال الرضع ذوي الأعضاء التناسلية غير الواضحة . [ 122 ] [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]

تحظر القوانين الحالية في العديد من البلدان، وكذلك القانون الفيدرالي الأمريكي وقوانين بعض الولايات الأمريكية، تعديل الأعضاء التناسلية وتشويهها لدى القاصرات، مع بعض الاستثناءات القائمة على الضرورة الطبية. ويؤكد معارضو ختان الذكور أن القوانين التي تحظر تعديل الأعضاء التناسلية وتشويهها لدى القاصرين يجب أن تُطبق بالتساوي على الذكور والإناث. [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]

نساء يحتججن على ختان الأطفال أمام البيت الأبيض عام 2013؛ وكتبت التعليقات: "جميع الأطفال يولدون كاملين. حافظوا عليهم على هذا النحو".

تُعدّ مقارنة ختان الذكور بختان الإناث أمرًا مثيرًا للجدل. وقد بذلت العديد من المنظمات المعنية بمكافحة ختان الإناث جهودًا كبيرة للتمييز بينهما، كما توضح وثيقة اليونيسف هذه : "عندما انتشرت هذه الممارسة لأول مرة خارج المجتمعات التي كانت تُمارس فيها تقليديًا، كان يُشار إليها عمومًا باسم "ختان الإناث". إلا أن هذا المصطلح يُشابه ختان الذكور بشكل مباشر، مما يُؤدي إلى الخلط بين هاتين الممارستين المختلفتين." [ 130 ] وقد لاقى هذا الموقف صدىً واسعًا لدى السلطات الطبية والسياسية الغربية. وتقول الجمعية الطبية الملكية الهولندية إن شكل تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية الذي يُشبه الختان غير العلاجي هو الأكثر رفضًا في الأدبيات الطبية. وتضيف الجمعية: "يتخذ ختان الإناث أشكالًا عديدة. فهناك أشدّها، وهو الختان الفرعوني ، حيث تُخاط الشفرتان الداخلية والخارجية معًا ويُستأصل البظر . وهناك أشكال أقل حدة من ختان الإناث، حيث تُستأصل قلفة البظر فقط." [ 131 ] يُطلق على هذا النوع من التشويه الذي يزيل القلفة، والمعروف أيضًا باسم غطاء البظر ، اسم النوع الأول أ. [ 132 ]

في الولايات المتحدة، دأبت منظمة MGMbill.org على إرسال مشروع قانون إلى الكونغرس الأمريكي و15 هيئة تشريعية في الولايات كل عام منذ عام 2004 بهدف توسيع نطاق حظر تعديل الأعضاء التناسلية وتشويهها لدى القاصرين ليشمل الأطفال الذكور والأطفال ثنائيي الجنس . [ 122 ]

في السياسة الأمريكية

على الرغم من أن قضية ختان الأطفال لا تتم مناقشتها بشكل عام من قبل السياسيين الأمريكيين، [ 133 ] فقد ظهرت الخلافات المتعلقة بالختان من حين لآخر في النظام السياسي الأمريكي.

في عام ٢٠١١، جمع ناشطون مناهضون للختان في سان فرانسيسكو أكثر من ١٢ ألف توقيع لطرح اقتراح على استفتاء المدينة في نوفمبر/تشرين الثاني لحظر ختان الذكور دون سن ١٨ عامًا. [ ١٣٤ ] جادل مؤيدو الحظر بأن الختان ليس ضروريًا طبيًا، وأن القرار يجب أن يُترك للطفل نفسه لا لوالديه، بينما جادل معارضو الحظر، مثل الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية واللجنة اليهودية الأمريكية ، بأن الختان إجراء طبي معترف به وله فوائد صحية واضحة، وأن هذا الإجراء سينتهك الحريات الدينية ويتسبب في نزاعات دينية لا داعي لها. [ ١٣٥ ] [ ١٣٦ ] في نهاية المطاف، تم سحب الاقتراح من الاقتراع، بعد أن قضت محكمة بأنه سيخالف قانونًا ولائيًا يُخوّل الولاية تنظيم الإجراءات الطبية بدلًا من المدن. وعقب ذلك، وقّع حاكم كاليفورنيا جيري براون قانونًا يمنع السلطات المحلية في كاليفورنيا من حظر الختان. [ ١٣٧ ]

في عام ٢٠١٩، أعلن أندرو يانغ، المرشح آنذاك عن الحزب الديمقراطي للرئاسة عام ٢٠٢٠، معارضته لممارسة ختان الأطفال الرضع بشكل روتيني. [ ١٣٨ ] وقد حظي هذا التصريح بتغطية إعلامية واسعة، إذ كان من النادر أن يناقش سياسيون بارزون موضوع الختان، وكان يانغ المرشح الوحيد عن الحزب الديمقراطي للرئاسة عام ٢٠٢٠ الذي تطرق إليه. ورغم أن يانغ صرّح بأنه سيسعى لتوفير المزيد من المعلومات للآباء حول هذا القرار في حال انتخابه، إلا أنه أكد أيضاً دعمه لحق الوالدين في اختيار ختان طفلهم لأسباب دينية أو ثقافية، وأنه لن يؤيد حظر هذه الممارسة. ورجّحت جورجان تشابين من منظمة "إنتكت أمريكا" أن دعم يانغ لحق الوالدين في اختيار الختان كان على الأرجح نتيجة لضغوط سياسية. [ ١٣٣ ]

خلافات معاصرة أخرى

الجدل في إسرائيل

توجد معارضة للختان [ 139 ] بين اليهود في إسرائيل . وقد شهدت البلاد احتجاجات للمطالبة بحقوق الأطفال. [ 140 ] ورغم الضغط الذي تمارسه العائلات على الآباء لختان أبنائهم، فإن "عددًا متزايدًا من العائلات" يفضل الامتناع عن الختان. [ 141 ] والبديل عن الختان هو "بريت شالوم" .

الجدل في جنوب أفريقيا

في مناطق خوسا بجنوب أفريقيا ، يُشكّل ارتفاع عدد الوفيات الناجمة عن الختان التقليدي مصدرًا دائمًا للخلاف بين الزعماء التقليديين، المعارضين للإجراءات الطبية، والسلطات الصحية. ففي عام 2009، في مقاطعة كيب الشرقية وحدها، توفي 80 صبيًا ودخل المئات إلى المستشفى بعد التحاقهم بمدارس الختان. [ 142 ] وبدا أن الجدل سيمتد في عام 2010 إلى شعب الزولو ، حيث دعا ملكهم الحالي، غودويل زويليثيني، إلى إعادة العمل بالختان التقليدي بعد أن حظره ملك الزولو شاكا في القرن التاسع عشر. [ 143 ] وقد ظهرت قضايا مماثلة، وإن كانت على نطاق أضيق، فيما يتعلق بالختان التقليدي للسكان الأصليين في المناطق النائية بوسط أستراليا . [ 144 ]

جدل في ألمانيا

في 26 يونيو/حزيران 2012، قضت محكمة في كولونيا، ألمانيا ، بأن الختان "يُلحق ضرراً جسدياً بالأولاد الصغار جداً على الموافقة"، وقررت أن هذه الممارسة تتعارض مع "حق الطفل في اتخاذ قرار بشأن معتقداته الدينية في وقت لاحق من حياته". [ 145 ] استند القرار إلى مقال بعنوان "الأهمية الجنائية لختان الأولاد: مساهمة في تقييد الموافقة في قضايا رعاية الطفل" [ 146 ]، والذي نشره هولم بوتزكه ، أستاذ القانون الألماني في جامعة باساو. [ 147 ] [ 148 ] وقد اقتصر تطبيق قرار المحكمة، الذي يُرجّح حق الطفل في السلامة الجسدية على الحقوق الدينية والوالدية، على نطاق اختصاص تلك المحكمة، مدينة كولونيا. وقد أدانت جماعات يهودية ومسلمة في أوروبا هذا الحكم. [ 149 ] أقرّت أغلبية واسعة من المشرعين الألمان قرارًا يطالب حكومة أنجيلا ميركل بتوضيح الحكم بما يسمح لليهود والمسلمين بمواصلة ممارسة شعائرهم الدينية. وفي 12 ديسمبر/كانون الأول 2012، وبعد سلسلة من جلسات الاستماع والمشاورات، اعتمد البوندستاغ قانونًا يسمح صراحةً بإجراء الختان غير العلاجي في ظل شروط معينة، وذلك بتصويت 434 صوتًا مقابل 100 صوت، مع امتناع 46 عضوًا عن التصويت. [ 150 ]

الجدل في تركيا

ترتبط معارضة الرجال المسلمين لختان الذكور في تركيا ارتباطاً وثيقاً بالمسؤوليات الدينية ومفهوم الرجولة في تركيا. [ 151 ] [ 152 ]

حركة مناهضة الختان

احتجاجات مناهضة للختان في مبنى الكابيتول عام 2011
يهود إسرائيليون علمانيون ( هيلونيم ) يحتجون على الختان الطقسي ( بريت ميلاه ) في تل أبيب

يعتبر الناشطون المناهضون للختان، والذين يُطلق عليهم أحيانًا اسم "الناشطين غير المختونين " (وهو مصطلح مُركّب من كلمتي " غير مختون " و "ناشط ")، [ 153 ] الختان تشويهًا للأعضاء التناسلية، ويحتفون بالقلفة باعتبارها جزءًا طبيعيًا ومفيدًا ووظيفيًا من القضيب. [ 153 ] وقد أُنشئت منظمات عديدة خصيصًا لهذا الغرض، كما أعلنت منظمات أخرى دعمها لهذه الحركة.

اسمتأسستالمنطقة التي تخدمهاملحوظات
رجال ملطخون بالدماء وأصدقاؤهم (BSM) [ 154 ]2012الولايات المتحدةاشتهروا بالاحتجاجات العامة وهم يرتدون ملابس بيضاء عليها بقع دماء حول منطقة العانة. [ 155 ]
شراكة صحة الطفل وحقوق الإنسان2012كنداتطبيق الميثاق الكندي للحقوق والحريات
مركز موارد الختان1991الولايات المتحدة"تقوم منظمتنا التعليمية غير الربحية برفع مستوى الوعي، والمساعدة في التعافي، والتوعية بالآثار الجنسية والنفسية والصدمات النفسية، والقضايا الطبية، والتحيز الثقافي."
الخوارق - صفحات مكافحة الختان1994عالميقع الموقع في نيوزيلندا، ويحتوي على صفحات تتناول دور القلفة والجوانب الثقافية والاجتماعية والمعالجة الإعلامية للختان.
أطباء يعارضون الختان1995الولايات المتحدةينشر معلومات طبية تتعلق بختان الذكور غير العلاجي. مقره في سياتل، واشنطن .
استقلال الأعضاء التناسلية في أمريكا (GAA)1985الولايات المتحدةاندمجت مع منظمة "إنتكت أمريكا" في عام 2021. وكانت تُعرف سابقًا باسم "المنظمة الوطنية لمراكز موارد معلومات الختان" (NOCIRC). ويقع مقرها في سان أنسيلمو، كاليفورنيا .
صندوق الدفاع القانوني والتعليمي للاستقلالية التناسلية (GALDEF)2022الولايات المتحدةدعاة استقلال الأعضاء التناسلية والمهنيون القانونيون الذين يسعون إلى رفع دعاوى قضائية مؤثرة لحماية حقوق سلامة أجساد الأطفال.
أمريكا السليمة2008الولايات المتحدةمنظمة "إنتكت أمريكا" هي أكبر منظمة تعمل على إنهاء ختان الأطفال. مقرها في تاريتاون، نيويورك .
أستراليا السليمة2012أسترالياالدفاع عن حقوق الإنسان للأولاد
التفاعل [ 156 ]2010الولايات المتحدةمقرها في بروكلين ، نيويورك .
IntactiWiki2014عالممصدر معلوماتي.
intaktiv eV – eine Stimme für Genitale Selbstbestimmung (بالألمانية: صوت من أجل استقلالية الأعضاء التناسلية)2013ألمانياهي جمعية خيرية مسجلة منذ نوفمبر 2013 ومقرها في ماينز . [ 157 ]
اليهود ضد الختان (JAC)2011عالم
العدالة للرجال والفتيان (والنساء اللواتي يحببنهم) (J4MB)2013المملكة المتحدةكانت قضية الختان هي القضية الرئيسية في حملة الحزب السياسي منذ عام 2014، وقد تم تناول هذا الموضوع في بيان الحزب للانتخابات العامة لعام 2015. [ 158 ]
الرجال يشكون (MDC) [ 159 ]2012المملكة المتحدةمقرها في لندن .
15Square ، المعروفة سابقًا باسم NORM-UK [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ]1994المملكة المتحدةمقرها في ستون، ستافوردشاير . [ 163 ]
الكنيسة المحورية2020عالمتعارض الكنيسة الأساسية بنشاط ختان الذكور والإناث في جميع أنحاء العالم. وهي تخصص الوقت والتمويل لإنهاء ممارسة الختان في جميع أنحاء العالم. [ 164 ]
طفلك بالكامل2014الولايات المتحدة"مهمة Your Whole Baby هي تزويد الآباء والأمهات ومقدمي الرعاية الصحية بمعلومات حول وظائف القلفة وكيفية العناية بها..." [ 165 ]
جماعة الاستقلالية التناسلية2022الولايات المتحدة والعالمالتركيز على التضامن في مقاومة ختان الإناث والذكور والأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة . يشمل هذا المحتوى بشكل صريح المتحولين جنسياً .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ستيل، هيرفورد ( يناير ١٩٧٢). "الختان - إجراء قديم وغير ضروري؟" . طبيب الأسرة الكندي . ١٨ (١). كلية أطباء الأسرة في كندا : ٥١-٥٢ . PMC ٢٣٧٠٣٢٨. PMID ٢٠٤٦٨٧١٩ .  
  2. لوكونغ ، سي إس (ديسمبر 2011). "الختان: جدليات وآفاق" . مجلة التقنيات الجراحية وتقارير الحالات . 3 (2). سوكوتو : مستشفى جامعة عثمان دان فوديو التعليمي : 65-66 . doi : 10.4103 /2006-8808.92795 . PMC 3296435. PMID 22413046 .  
  3. 1 2 دينستون، جورج سي؛ جراسيفارو جالو، بيا؛ هودجز، فريدريك إم؛ ميلوس، مارلين فاير ؛ فيفياني، فرانكو، محرران. (2006). سلامة الجسد وسياسات الختان: الثقافة، والجدل، والتغيير . نيويورك : سبرينغر-فيرلاغ . ISBN 978-1-4020-4915-6.
  4. 1 2 3 4 5 والرشتاين، إدوارد (فبراير 1985). " الختان: اللغز الطبي الأمريكي الفريد" . عيادات المسالك البولية في أمريكا الشمالية . 12 (1): 123-132 . doi : 10.1016/S0094-0143(21)00798-9 . PMID 3883617. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 . 
  5. 1 2 هاتسون، جيه إم (يونيو 2004). " الختان: منظور جراح" . مجلة أخلاقيات الطب . 30 (3). مجموعة بي إم جيه : 238-240 . doi : 10.1136/jme.2002.001313 . PMC 1733864. PMID 15173354 .  
  6. 1 2"تُعد عملية ختان الذكور من أقدم العمليات الجراحية المعروفة، وكانت تُجرى تقليديًا كعلامة على الهوية الثقافية أو الأهمية الدينية. ومع التقدم في الجراحة في القرن التاسع عشر، وزيادة الحركة في القرن العشرين، تم إدخال هذه العملية إلى بعض الثقافات التي لم تكن تمارس الختان سابقًا لأسباب صحية واجتماعية على حد سواء."
  7. ↑ غولاهر، ديفيد؛ صفحة 106 (2001). الختان: تاريخ أكثر العمليات الجراحية إثارة للجدل في العالم . دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 9780465026531.{{cite book}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  8. ١ ٢ "السيد هاتشينسون يتحدث عن الختان" . historyofcircumcision.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٣ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣ يناير ٢٠١٠ .
  9. 1 2 3 4 5 6 ريموندينو، بيتر تشارلز (1891). تاريخ الختان . ص 187 . 
  10. ↑ هاتشينسون، جوناثان (1855). ""حول تأثير الختان في الوقاية من مرض الزهري"". Medical Times and Gazette . ص  32: 542–543.
  11. 1 2 داربي، روبرت (2005). إغراء جراحي: شيطنة القلفة وصعود الختان في بريطانيا . لندن : مطبعة جامعة شيكاغو . ص 44-214 . ISBN  978-0-226-13645-5.
  12. 1 2 شوباك، باربرا (2013). "1101 الأصل العظمي لختان الذكور الشعبي في أمريكا" . مجلة جراحة المسالك البولية . 189 (4س). دوى : 10.1016/j.juro.2013.02.693 .
  13. ↑ داربي، روبرت (ربيع 2003). "محرمات الاستمناء وظهور الختان الروتيني للذكور: مراجعة للتأريخ" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 36 (3). مقاطعة فيرفاكس، فرجينيا : مطبعة جامعة جورج ماسون : 737-757 . doi : 10.1353/jsh.2003.0047 . S2CID 72536074. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2020 . 
  14. ↑يتناول التقرير الفني الصادر عن فرقة العمل المعنية بالختان التابعة للأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (2012) الوظيفة الجنسية والحساسية والرضا الجنسي دون تحديد سن الختان. ويتناول صادقي نجاد وآخرون في بحثهم "الأمراض المنقولة جنسيًا والوظيفة الجنسية" (2010) ختان البالغين والوظيفة الجنسية. كما يتناول دويل وآخرون في بحثهم "تأثير ختان الذكور على انتقال فيروس نقص المناعة البشرية" (2010) ختان البالغين والوظيفة الجنسية. ويتناول بيريرا وآخرون في بحثهم "سلامة وفعالية ختان الذكور غير العلاجي: مراجعة منهجية" (2010) ختان البالغين والوظيفة الجنسية والرضا الجنسي. وفي فبراير 2018، نشر ديف إس، وأفشار ك، وبراغا إل إتش، وأندرسون ب، في مجلة الجمعية الكندية لجراحة المسالك البولية، المجلد 12، العدد 2، الصفحات E76-E99، دليل الجمعية الكندية لجراحة المسالك البولية بشأن رعاية القلفة الطبيعية وختان حديثي الولادة في كندا. doi:10.5489/cuaj.5033. PMC 5937400. PMID 29381458. لا يوجد دليل قاطع على أن ختان المواليد يؤثر على الوظيفة الجنسية أو يُحدث تغييرًا ملحوظًا في الإحساس بالقضيب في مرحلة البلوغ. شابان زاده، د.م.، دورينغ، س.، فريمودت-مولر، س. (يوليو 2016). "ختان الذكور لا يؤدي إلى ضعف الوظيفة الجنسية المتصورة لدى الذكور - مراجعة منهجية". المجلة الطبية الدنماركية (مراجعة منهجية). 63 (7). PMID 27399981. فريدمان، ب.، خوري، ج.، بيترسيل، ن.، ياهالومي، ت.، بول، م.، نيوبيرغر، أ. (سبتمبر 2016). "مزايا وعيوب الختان: نظرة عامة قائمة على الأدلة". علم الأحياء الدقيقة السريرية والعدوى. 22 (9): 768-774. doi:10.1016/j.cmi.2016.07.030. PMID 27497811. بانيولوس ماركو ب، غارسيا هيل جيه إل (مارس 2021). "الختان في مرحلة الطفولة والوظيفة الجنسية للذكور: نعمة أم نقمة؟". المجلة الدولية لأبحاث العجز الجنسي. 33 (2): 139-148. doi:10.1038/s41443-020-00354-y. PMC 7985026. PMID 32994555. فريق التحرير. "بيان بشأن ختان الذكور حديثي الولادة". الكلية الأمريكية لأطباء التوليد وأمراض النساء. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2023. تم الاسترجاع في 21 مارس 2023. قد يشعر بعض الآباء أيضًا بالقلق من أن الختان يضر بالوظيفة الجنسية للرجل أو حساسيته أو رضاه. ومع ذلك، تُشير الأدلة الحالية إلى عكس ذلك. شيزي إم إتش، تلو بي، نايدو إس (فبراير 2023). "المعرفة والمواقف والقبول لختان الذكور الطبي الطوعي بين الذكور الملتحقين بالمدارس الثانوية في منطقة شيشيلويني، إسواتيني: دراسة مقطعية". بي إم سي للصحة العامة. 23 (1): 349. doi:10.1186/s12889-023-15228-3. PMC 9933013. PMID 36797696. ومن المثير للاهتمام ملاحظة أن الذكور الشباب في هذه الدراسة كانت لديهم مفاهيم خاطئة حول المتعة الجنسية بعد ختان الذكور... سوروكان إس تي، فينلي جيه سي، جيفريز إيه إل (8 سبتمبر 2015). "ختان الذكور حديثي الولادة". طب الأطفال وصحة الطفل. 20 (6): 311-320. doi:10.1093/pch/20.6.311. PMC 4578472. PMID 26435672. ...لا تدعم الدراسات الطبية فكرة أن الختان له تأثير سلبي على الوظيفة الجنسية أو الرضا الجنسي لدى الذكور أو شركائهم. منظمة الصحة العالمية، برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، منظمة جيبايغو (ديسمبر 2009). "دليل ختان الذكور تحت التخدير الموضعي" (ملف PDF). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 يناير 2012. ...هناك العديد من الخرافات الشائعة حول ختان الذكور. على سبيل المثال، يعتقد البعض أن الختان قد يسبب العجز الجنسي (عدم القدرة على الانتصاب) أو يقلل من المتعة الجنسية. ويعتقد آخرون أن الختان يعالج العجز الجنسي. أؤكد لكم أن لا شيء من هذا صحيح. رابط بديل مؤرشف في 30 مارس 2023 على موقع Wayback Machine^
  15. ↑ الجمعية الكندية لطب الأطفال. "ختان الذكور حديثي الولادة | الجمعية الكندية لطب الأطفال" . cps.ca. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2023 .
  16. 1 2 "ختان الذكور حديثي الولادة" . الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال. 27 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2019 .
  17. 1 2 3 إيجرين، إيف؛ باراوسكاس، فيدمانتاس؛ بجارناسون، راجنار؛ بودي، سو آنا؛ تشوديرنا، بيوتر؛ دي جير، روبرت بي. دي يونج، توم بي في إم؛ فاشينغ، غونتر؛ فيتر، ويليم؛ جار مانفريد. غراوغارد، كريستيان؛ جريسين، جورم؛ غونارسدوتير، آنا؛ هارتمان، ولفرام. هافرانك، بيتر؛ هيتشكوك، روينا. هودارت، سيمون. يانسون، ستافان؛ جاشكزاك، بول؛ كوبفرشميد، كريستوف؛ لادس-فاساما، تويجا؛ ليندال، هاري؛ ماكدونالد، نوني؛ ماركستاد، تروند؛ مارتسون، ماتيس؛ نوردهوف، سولفيج ماريان؛ بالف، هيكي؛ بيترسونز، ايغارس؛ كوين، فيرغال. كفيست، نيلز. روسموندسون، ثرين؛ ساكسن، هاري؛ سودر، أولي؛ ستيهر، ماكسيميليان. فون لوينيتش، فولكر سي إتش؛ والاندر، يوهان؛ فيجنين ، رينيه (أبريل 2013). فريش، مورتن (محرر). "التحيز الثقافي في التقرير الفني لـ AAP لعام 2012 وبيان السياسة بشأن ختان الذكور" . طب الأطفال . 131 (4). الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال : 796–800 . دوى : 10.1542/peds.2012-2896 . بميد 23509170 . S2CID 40444911 .  
  18. ↑ وارن، جون (2010). "الآثار الجسدية للختان" . في: دينستون، جورج سي؛ هودجز، فريدريك إم؛ ميلوس، مارلين فاير (محررون). الاستقلالية التناسلية: حماية الاختيار الشخصي . نيويورك : سبرينغر-فيرلاغ . ص 75-79 . doi : 10.1007/978-90-481-9446-9_7 . ISBN  978-90-481-9446-9أُرشف من المصدر الأصلي في 6 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2019 .
  19. ↑ سفوبودا، ج. ستيفن (يوليو 2013). "ختان الذكور الرضع باعتباره انتهاكًا لحقوق الإنسان". مجلة أخلاقيات الطب . 39 (7): 469-474 . doi : 10.1136/ medethics -2012-101229 . ISSN 1473-4257 . PMID 23698885. S2CID 7461936 .   
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 هودجز ، فريدريك م . ( 2001 ) . " القلفة المثالية في اليونان وروما القديمتين: جماليات الأعضاء التناسلية الذكرية وعلاقتها بالجلد الدهني، والختان، وترميم القلفة، والكينوديسم" ( ملف PDF) . نشرة تاريخ الطب . 75 (خريف 2001). بالتيمور، ماريلاند : مطبعة جامعة جونز هوبكنز : 375-405 . doi : 10.1353/bhm.2001.0119 . PMID 11568485. S2CID 29580193. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2021 .  
  21. 1 2 كينيدي، أماندا (ربيع 2015). "الرجولة والتجسيد في ممارسة استعادة القلفة" . المجلة الدولية لصحة الرجال . 14 (1): 38-54 . doi : 10.3149/jmh.1401.38 (غير نشط في 6 يوليو 2025). eISSN 1933-0278 . مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 22 يوليو 2020 . {{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
  22. ١ ٢ ٣ نيوسنر، جاكوب (١٩٩٣). مناهج دراسة اليهودية القديمة، سلسلة جديدة: دراسات دينية ولاهوتية . دار سكولارز للنشر . ص ١٤٩. كان البرابرة المختونون ، إلى جانب أي شخص آخر يكشف عن حشفة قضيبه ، موضع سخرية فاحشة . فالفن اليوناني يصور القلفة، التي غالبًا ما تُرسَم بتفاصيل دقيقة، كرمز للجمال الذكوري؛ وكان الأطفال الذين يعانون من قصر القلفة الخلقي يخضعون أحيانًا لعلاج يُعرف باسم "التشنج القلفي" ، والذي كان يهدف إلى إطالة القلفة. 
  23. 1 2 ن. ستيرنز، بيتر (2008). موسوعة أكسفورد للعالم الحديث . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 179. ISBN  9780195176322. لا تزال عملية ختان الذكور، التي يمارسها اليهود والمسلمون وأعضاء الكنائس القبطية والإثيوبية والإريترية الأرثوذكسية بشكل موحد، منتشرة في العديد من مناطق العالم، وخاصة في أفريقيا وجنوب وشرق آسيا وأوقيانوسيا ودول العالم الناطقة بالإنجليزية.
  24. ↑ داود، ماركوس (1959). طقوس الكنيسة الإثيوبية . الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية، كينغستون، جامايكا. ص 41. ISBN  151886466Xمن الآن فصاعدًا ، لا نختن كما يختتن اليهود. فنحن نعلم أن الذي كان عليه أن يتمم الشريعة والأنبياء قد أتى بالفعل.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  25. ↑ تكوين 17:10
  26. ↑ مارك، إليزابيث واينر (2003). عهد الختان: منظورات جديدة حول طقس يهودي قديم . مطبعة جامعة نيو إنجلاند. رقم ISBN 9781584653073.
  27. ^ ليفسي ، نينا إي. (2010). الختان كرمز طيع . موهر سيبك. رقم ISBN 9783161506284أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2020 .
  28. ↑ دانسمير، دبليو دي؛ جوردون، إي إم (1999). " تاريخ الختان" . مجلة بي يو الدولية . 83 (ملحق 1: 1-12). وايلي-بلاك ويل : 1-12 . doi : 10.1046/j.1464-410x.1999.0830s1001.x . PMID 10349408. S2CID 32754534. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2020 .  
  29. 1 2 جورج بارتون (1902). لمحة عن الأصول السامية، الاجتماعية والدينية . ماكميلان. الصفحات 98-100 . ISBN  978-1-4286-1575-5. OCLC 1850150 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  30. ↑ انظر قصة دينا وشكيم في سفر التكوين. وكذلك الختان الجماعي أثناء الخروج من مصر .
  31. ↑ ١ صموئيل ١٧: ٢٦
  32. ↑ ١ صموئيل ١٨: ٢٧
  33. ↑ تكوين 17: 12-14
  34. 1 2 3 4 كولر، كوفمان ؛ هيرش، إميل ج .؛ جاكوبس، جوزيف ؛ فريدنوالد، آرون؛ برودي، إسحاق (1906). "الختان: في الأدب الأبوكريفي والحاخامي" . الموسوعة اليهودية . مؤسسة كوبلمان . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2020. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020. إن الاحتكاك بالحياة اليونانية، وخاصة في ألعاب الساحة [التي تضمنت العري ]، جعل هذا التمييز بغيضًا للهيلينيين، أو مناهضي القومية؛ وكانت النتيجة محاولتهم التشبه باليونانيين عن طريق الختان (كما ورد في سفر المكابيين الأول 1: 15؛ يوسيفوس، "الآثار"، 12: 5، الفقرة 1؛ صعود موسى، 8؛ كورنثوس الأولى 7: 18؛ توسيف، شبات، 15: 9؛ يبابلي 72 أ، ب؛ يروشلمان، بيا 1: 16 ب؛ يبابلي 8: 9 أ). وقد تحدى اليهود الملتزمون بالشريعة مرسوم أنطيوخوس الرابع إبيفانيس الذي يحظر الختان (سفر المكابيين الأول 1: 48، 60؛ 2: 46)؛ وأظهرت النساء اليهوديات ولاءهن للشريعة، حتى مع المخاطرة بحياتهن، من خلال ختان أبنائهن.
  35. ↑ سفر المكابيين الأول 1: 46-67
  36. 1 2 3 جينزبيرغ، لويس (1906). "رجس الخراب" . الموسوعة اليهودية . مؤسسة كوبلمان . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2020 .
  37. 1 2 3 كاشر، أرييه (1990). "2: العصر الحشموني المبكر" . اليهود والمدن الهلنستية في أرض إسرائيل: علاقات اليهود في أرض إسرائيل بالمدن الهلنستية خلال فترة الهيكل الثاني (332 ق.م. - 70 م) . نصوص ودراسات عن اليهودية القديمة. المجلد 21. توبنغن : موهر سيبك . الصفحات 55-65 . ISBN   978-3-16-145241-3أُرشف من الأصل في 3 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .
  38. 1 2 3 4 بونيت، جيمس (22 ديسمبر 2005). "المكابيون واليونانيون: عيد الأنوار كحرب أهلية يهودية" . سلات . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2020 .
  39. ↑ نيكولاس دي لانج (محرر)، التاريخ المصور للشعب اليهودي ، لندن، دار أوروم للنشر، 1997، رقم ISBN 1-85410-530-2.
  40. 1 2 3 4 فريدريكسن، باولا (2018). عندما كان المسيحيون يهودًا: الجيل الأول . لندن : مطبعة جامعة ييل . ص 10-11 . ISBN  978-0-300-19051-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 14 مايو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2019 .
  41. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ روبين، جودي ب. (يوليو ١٩٨٠). "عملية سيلسوس لإزالة الختان: الآثار الطبية والتاريخية" . علم المسالك البولية . ١٦ (١). إلسيفير : ١٢١-١٢٤ . doi : 10.1016/0090-4295(80)90354-4 . PMID 6994325. مؤرشف من الأصل في ٨ مايو ٢٠٢٠. تم الاسترجاع في ٤ يناير ٢٠٢٠ . 
  42. 1 2 3 شيفر، بيتر (2003). تاريخ اليهود في العالم اليوناني الروماني: يهود فلسطين من الإسكندر الأكبر إلى الفتح العربي . روتليدج . ص 145-146 . ISBN  1-134-40316-Xأُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 مايو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2020 .
  43. ١ ٢ ٣ كاسيوس ديو ، التاريخ الروماني ، الكتاب ٦٩، ١٢.١-١٤.٣. مكتبة لوب الكلاسيكية ، ٩ مجلدات، نصوص يونانية وترجمة إنجليزية مقابلة لها بقلم إرنست كاري (١٩١٤-١٩٢٧)، مطبعة جامعة هارفارد . متوفر على الإنترنت في لاكوس كورتيوس .تمت أرشفة هذه الصفحة بتاريخ 29-03-2020 على موقع Wayback Machine وموقع livius.org:أُرشف بتاريخ 13 أغسطس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). نسخة ممسوحة ضوئياً من الكتاب موجودة في أرشيف الإنترنت ..
  44. ↑ فسيفساء أم فسيفساء؟ - نشأة اللغة الإسرائيلية. مؤرشف في 2 أبريل 2009 على موقع Wayback Machine ، بقلم جلعاد زوكرمان.
  45. 1 2 3 4 5 6 7 8 شولتيس، ديرك؛ تروس، مايكل سي؛ ستيف، كريستيان جي؛ جوناس، أودو (1998). " عدم الختان: مراجعة تاريخية لاستعادة القلفة" . جراحة التجميل والترميم . 101 (7). ليبينكوت ويليامز وويلكنز : 1990-1998 . doi : 10.1097/00006534-199806000-00037 . PMID 9623850. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 . 
  46. ↑ 1 كورنثوس 7:18
  47. ↑ غلاطية 2:4
  48. ↑ جاكوبس، أندرو (2012). المسيح المختون: دراسة في تاريخ المسيحية المبكرة والاختلاف . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة بنسلفانيا . ISBN 9780812206517.
  49. 1 2 بولنيك، ديفيد؛ كويل، مارتن؛ يوشا، عساف (2012). "الختان في الكنيسة المسيحية الأولى: الجدل الذي شكّل قارة". الدليل الجراحي للختان . المملكة المتحدة: سبرينغر . ص 290-298 . ISBN  9781447128588باختصار ، لعبت الختان دورًا بالغ الأهمية في التاريخ الغربي. فقد ساهم النقاش الدائر حول الختان في ترسيخ هوية غير يهودية للكنيسة المسيحية الأولى، مما مكّنها من الصمود خلال الشتات اليهودي والتحول إلى الديانة السائدة في أوروبا الغربية. واستمر الختان في حضوره الثقافي البارز في جميع أنحاء العالم المسيحي حتى بعد أن كادت هذه الممارسة أن تختفي تمامًا... وقد حظي ختان السيد المسيح، الذي يُحتفل به كعيد ديني، بدراسة وبحث من قِبل العديد من كبار علماء وفناني التراث الغربي.
  50. ↑ بيشتل، فلورنتين (1910). "المتهودون" . الموسوعة الكاثوليكية . شركة روبرت أبليتون. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2010 .
  51. ↑ كولر، كوفمان ؛ كراوس، صموئيل (1906). "المعمودية" . الموسوعة اليهودية . نيويورك: شركة فانك وواجنالز. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .
  52. ↑ كلارك، ر. سكوت (17 سبتمبر 2012). "المعمودية والختان بحسب كولوسي 2: 11-12" . مدونة هايدل. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2020 .
  53. ↑ كروثر، جوناثان (1815). صورة للميثودية . ص 224. 
  54. ↑ البابا يوجين الرابع (1990) [1442]. "المجمع المسكوني في فلورنسا (1438-1445): الجلسة 11 - 4 فبراير 1442؛ مرسوم الوحدة مع الأقباط" . في: تانر، نورمان ب. (محرر). مراسيم المجامع المسكونية . مجلدان (باليونانية واللاتينية). واشنطن العاصمة : مطبعة جامعة جورج تاون . ISBN 978-0-87840-490-2LCCN 90003209. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2007. يدين هذا النص كل من يمارس الختان بعد ذلك الوقت . 
  55. ↑ بيتس-تايلور، فيكتوريا (2008). الموسوعة الثقافية للجسد [مجلدان] . ABC-CLIO. ص 394. ISBN  9781567206913في معظم الأحيان ، لا تشترط المسيحية ختان أتباعها. مع ذلك، تشترط بعض الجماعات المسيحية الأرثوذكسية والأفريقية الختان. ويتم هذا الختان في أي مرحلة عمرية بين الولادة والبلوغ.
  56. ↑ "أبرشية الأقباط الأرثوذكس في جنوب الولايات المتحدة - أسئلة وأجوبة" . suscopts.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .
  57. ↑ المكاري، أثناسيوس (يوليو 2002). معجم المصطلحات الكنسية (باللغة العربية). ص. 29 . تم الاسترجاع 23 يوليو 2025 . إلا أنه لا يجوز مطلقًا عند الأقباط حتى اليوم أن يتم ختان الذكر قبل تعميده، ومنفعة صحيًا، وليس تميمًا لشريعة دينية. وتذكر قوانين البابا كيرلس ابن لقلق (1235-1243 م) هذا الأمر 
  58. ↑ باوسي، أليساندرو (2022). "اعتراف الملك غالاوديووس (حكم من 1540 إلى 1559): وثيقة إثيوبية من القرن السادس عشر من أتباع المذهب المونوفيزي ضد التبشير اليسوعي" . ريسيرش جيت . أما بخصوص الختان، فنحن لسنا مختونين كاليهود، لأننا نعرف كلمات بولس، ينبوع الحكمة، الذي يقول: "لا ينفع الختان ولا عدم الختان، بل الخليقة الجديدة هي الإيمان بربنا يسوع المسيح". ويقول أيضًا لأهل كورنثوس: "من خُتن فلا يقبل عدم الختان". جميع كتب تعاليم بولس بين أيدينا، وهي تُعلّمنا عن الختان وعدم الختان. لكن الختان الذي يُمارس بيننا هو بحسب عادة البلد، مثل وشم الوجه في إثيوبيا والنوبة، وثقب الأذن عند الهنود. وما نفعله (نفعله) ليس التزاماً بشريعة موسى، بل وفقاً لعادات الناس.
  59. ↑ غرينباوم، إيلين (2015). جدل ختان الإناث: منظور أنثروبولوجي . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 61. ISBN  9780812292510تُفسر اللاهوت المسيحي عمومًا ختان الذكور على أنه قاعدة من العهد القديم لم تعد واجبة... مع ذلك، في العديد من البلدان (وخاصة الولايات المتحدة وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، ولكن ليس كثيرًا في أوروبا) يُمارس على نطاق واسع بين المسيحيين
  60. ↑ بيتيت، جون ر. (2017). الروحانية والدين في ثقافة الطب: من الأدلة إلى الممارسة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 97-101 . ISBN  9780190272432لا تزال عملية ختان الذكور تُمارس بين المسيحيين الإثيوبيين والأقباط، كما أن معدلات الختان مرتفعة اليوم في الفلبين والولايات المتحدة.
  61. ↑ «احتجاجات على الختان تصل إلى فلورنسا» . أسوشيتد برس . 30 مارس/آذار 2008. مع ذلك، لا تزال هذه الممارسة شائعة بين المسيحيين في الولايات المتحدة وأوقيانوسيا وكوريا الجنوبية والفلبين والشرق الأوسط وأفريقيا. بل إن بعض مسيحيي الشرق الأوسط ينظرون إلى هذه العملية كطقس من طقوس البلوغ.
  62. ↑ إلوود، روبرت س. (2008). موسوعة أديان العالم . دار إنفوبيس للنشر . ص 95. ISBN  9781438110387الختان واجب على اليهود والمسلمين والأقباط . أما المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت فلا يشترطون الختان. إلا أنه ابتداءً من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبح الختان شائعاً أيضاً بين المسيحيين في أوروبا، وخاصة في أمريكا الشمالية.
  63. ↑ وايلي، كيفان ر. (2015). أساسيات الصحة الجنسية . جون وايلي وأولاده. ص 101. ISBN  9781118665695على الرغم من أنها شائعة ومطلوبة في الغالب للمواليد الذكور من ذوي الخلفيات الإسلامية أو اليهودية، إلا أن بعض الدول ذات الأغلبية المسيحية مثل الولايات المتحدة تمارسها بشكل شائع أيضًا.
  64. ↑ "ختان الذكور: الاتجاهات العالمية ومحددات الانتشار والسلامة والمقبولية" (ملف PDF) . منظمة الصحة العالمية. 2007. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 22 ديسمبر 2015.
  65. ↑ «ختان الإناث والإسلام؛ الشيخ (الدكتور) عبد الرحمن بن حسن النفيسة، رئيس تحرير مجلة بحوث الفقه المعاصر، الرياض» . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2010 .
  66. ↑ «الحقيقة حول الإسلام وختان الإناث» . داخل الإسلام . جامعة ويسكونسن-ماديسون . ١٨ فبراير ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٣٠ سبتمبر ٢٠١٨ .
  67. ↑ كوهين، جوناثان (يونيو 2011). ختان الذكور في الولايات المتحدة: التاريخ، وتحليل الخطاب، وتفسير فلسفي (أطروحة). أطروحات ورسائل كلية الآداب والعلوم الاجتماعية. ص 29. CiteSeerX 10.1.1.854.2776 . على عكس الكتاب المقدس، لا يرد ذكر الختان كثيرًا في القرآن، إلا أن ختان الذكور متجذر بعمق في التراث الإسلامي. يوضح غولاهر كيف أن "النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد شرع قطع القلفة كفرضة، وهي مقياس للنظافة الشخصية" (غولاهر، ص 45). كذلك، وكما هو الحال في التراث اليهودي، ينظر المسلمون المعاصرون إلى هذه الممارسة الدينية على أنها ليست مفيدة أخلاقيًا فحسب، بل طبية أيضًا. وقد ذكر مؤتمر لعلماء المسلمين عام 1987 أن الدراسات الطبية المؤيدة للختان "[تعكس] حكمة الأقوال الإسلامية" (غولاهر، ص 47).  
  68. ↑ صحيح البخاري ، 7:72:777
  69. 1 2 3 4 5 غولاهر، ديفيد (فبراير 2001). "1، التقاليد اليهودية " . الختان: تاريخ أكثر العمليات الجراحية إثارة للجدل في العالم . مدينة نيويورك: بيسيك بوكس. ص 1-30 . ISBN  978-0-465-02653-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 فبراير 2016 .
  70. 1 2 3 4 5 6 إبستين، ليزا (2008). موسوعة ييفو لليهود في أوروبا الشرقية . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ييل . ISBN 9780300119039أُرشف من الأصل في ٢٨ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يوليو ٢٠١٨. في النصف الأول من القرن التاسع عشر، نظرت حكومات أوروبية مختلفة في تنظيم، إن لم يكن حظر، عملية الختان (بيريت ميلاه) على أساس أنها تشكل مخاطر طبية محتملة. في أربعينيات القرن التاسع عشر، أكد الإصلاحيون اليهود الراديكاليون في فرانكفورت على ضرورة إلغاء إلزامية الختان. وصل هذا الجدل إلى روسيا في ثمانينيات القرن التاسع عشر. أعرب الأطباء اليهود الروس عن قلقهم بشأن قضيتين أساسيتين: كفاءة القائمين على العملية، والطريقة المستخدمة في إجراء الختان (ميتسيتسا) . أيد العديد من الأطباء اليهود فكرة الإصلاحات الإجرائية والصحية في الممارسة، وناقشوا مسألة إشراف الطبيب أثناء الحفل. والأهم من ذلك، أن العديد منهم دعوا إلى إجراء الختان باستخدام الماصة ، وليس بالفم. في عام ١٨٨٩، أوصت لجنةٌ معنيةٌ بالختان، شكلتها الجمعية الروسية لحماية الصحة، وضمت شخصياتٍ يهوديةً بارزة، بتوعية الجمهور اليهودي بالمخاطر المرتبطة بالختان، ولا سيما احتمال انتقال أمراضٍ مثل السل والزهري عبر عادة "الميتسيتسا " عن طريق الفم. وقد أشعل فينيامين بورتوغالوف، الطبيب اليهودي الوحيد في روسيا الذي دعا إلى إلغاء الختان، شرارة هذه النقاشات. لم يكتفِ بورتوغالوف بنفي جميع الادعاءات الطبية المتعلقة بالفوائد الصحية للختان، بل وصف هذه الممارسة بالهمجية، وشبهها بالتشويه الطقسي الوثني. وزعم أن الختان الطقسي يُمثل عائقًا ذاتيًا أمام تحقيق اليهود للمساواة الحقيقية مع شعوب أوروبا الأخرى .
  71. ↑ غولدمان، رونالد (1997). "الختان: مصدر ألم لليهود" . مركز موارد الختان اليهودي . صحيفة جيوويش سبيكتاتور. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2018 .
  72. ↑ جون إم. إيفرون (2001). الطب واليهود الألمان . مطبعة جامعة ييل. ص 222-233 . 
  73. ↑ «ميتزيتزا بيفه - توضيح شرعي بشأن ميتزيتزا بيفه، هيئة المحكمة الشرعية توضح الخلفية الشرعية لبيان 1 مارس 2005» . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2009 .
  74. 1 2 3 أوريسزوك، ستيفن (28 فبراير 2018). "الآباء اليهود يقطعون طقوس الختان" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . القدس . مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .
  75. 1 2 كيميل، مايكل س. (مايو-يونيو 2001). "ألطف ما لم يُختن: النسوية، واليهودية، وقلفة ابني" . تيكون . 16 (3). مطبعة جامعة ديوك : 43-48 . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع في 4 يناير 2020 .
  76. ↑ تشيرنيكوف، هيلين (3 أكتوبر 2007). "الناشطون اليهود في مجال مكافحة الختان في الولايات المتحدة يتوقفون عن إجراء عمليات الختان" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2007 .
  77. 1 2 غرينبيرغ، زوي (25 يوليو 2017)، "عندما يقرر الآباء اليهود عدم إجراء الختان" ، صحيفة نيويورك تايمز ، مؤرشفة من الأصل في 14 سبتمبر 2017 ، تم استرجاعها في 13 سبتمبر 2017
  78. ↑ كاشر، راني (23 أغسطس/آب 2017). "حان عام 2017. حان وقت الحديث عن الختان" . هآرتس . تل أبيب. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر/أيلول 2017. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر/أيلول 2017 .
  79. ↑ والد، ريبيكا. "ما وراء الختان" . ما وراء الختان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2026 .
  80. ↑ برافر-موس، ليزا. "بروخيم" . بروخيم أونلاين . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2026 .
  81. ↑ ريس، دكتور في الطب، د. مارك (2006). "دليل مارك د. ريس، دكتور في الطب للشمول" . بروشيم أونلاين . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2026 .
  82. ↑ والد، ريبيكا (2015). الاحتفال ببريت شالوم . دار نوتيم للنشر. ص 98. ISBN  069235333Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2026 .
  83. ↑ "ختان الذكور والسيخي" . سيخ نت . 6 فبراير 2012 . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2025 .
  84. ↑ ستيف جونز (2005). واي: أصل البشر، الفصل 5. دار مارينر للنشر. رقم ISBN 978-0-618-13930-9.
  85. ↑ جيمس شابيرو (1998). شكسبير واليهود . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-312-21689-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2020 .
  86. ↑ هنري كامين (1997). محاكم التفتيش الإسبانية: مراجعة تاريخية . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-297-81719-2.
  87. ↑ تاريخ جزر الهند في إسبانيا الجديدة (مؤرشف في 30 يونيو 2017 على موقع Wayback Machine) ، الفصل الأول يتناول الأصول اليهودية للأزتيك، وهي فكرة شائعة جدًا في ذلك الوقت. أما كتاب "الآلهة والطقوس"، الفصل الثالث (مؤرشف في 31 مايو 2020 على موقع Wayback Machine) فيتناول فكرة الختان المرتبطة به.
  88. ↑ روبرت، بريفولت (1927). الأمهات: دراسة لأصول المشاعر والمؤسسات . ماكميلان. ص 229. 
  89. 1 2 بانكروفت، هوبرت هاو (1882). الأعراق الأصلية، المجلد 2، الأمم المتحضرة . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 29 نوفمبر 2018 .
  90. ↑ يُعتقد الآن أن هذه الطقوس المنتشرة في أمريكا الوسطى تعود إلى حضارة الأولمك. انظر: إراقة دماء الأولمك: دراسة أيقونية ( مؤرشفة في 21 سبتمبر 2009 على موقع Wayback Machine).
  91. ^ في الواقع، المصطلح المستخدم هو “restes déformés des rites Antiques” أو “بقايا طقوس قديمة مشوهة” ص 35 Histoire des Nations Civilisées du Mexique et de l'Amérique Centrale (1857-9)
  92. ^ لاندا ، دييغو دي (1864). علاقة اختيارات يوكاتان دييغو دي لاندا . ص. 162. ردمك  978-1-145-37930-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2020 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  93. ↑ جوراليمون، د. (1974). "طقوس التضحية بالدم لدى المايا القدماء: الجزء الأول" (ملف PDF) . في: ميرل غرين روبرتسون (محرر). بريميرا ميسا ريدوندا دي بالينكي . الصفحات 59-76 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2010 . 
  94. ↑ "الختان: الاتجاهات العالمية ومحددات الانتشار والسلامة والمقبولية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2010 .
  95. ↑ كابلان، جي دبليو (مارس 1977). "الختان - نظرة عامة". المشاكل الحالية في طب الأطفال . 7 (5): 1-33 . PMID 321186 . 
  96. ↑ وايس، تشارلز (1966). "دوافع ختان الذكور بين الشعوب المتعلمة وغير المتعلمة". مجلة أبحاث الجنس . 2 (2): 69-88 . doi : 10.1080/00224496609550503 .
  97. ↑ داربي ، روبرت (أغسطس 2003). " التاريخ الطبي والممارسة الطبية: خرافات راسخة حول القلفة" . المجلة الطبية الأسترالية . 178 (4). وايلي : 178-179 . doi : 10.5694/j.1326-5377.2003.tb05137.x . PMID 12580747. S2CID 31875702. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2020 .  
  98. ^ نورجالييفا، أجيلا؛ تاستايفا، زانا؛ بايبولسينوفا، ألفيا؛ سيريكوفا، لازات (1 يونيو 2017). "عبادة النار والإسلام في نظام المعتقدات الكازاخستاني" . ترامس . 21 (2): 151– 161. دوى : 10.3176/tr.2017.2.04 – عبر go.gale.com.
  99. ↑ «الجمعية الطبية الأمريكية تعارض القيود القانونية على ختان الأطفال» . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2017 .
  100. ↑ ستير، ماكسيميليان؛ وينترز، آنا (سبتمبر 2013). "الختان الوقائي: أطباء أوروبيون يشككون في تقرير الأكاديمية الأمريكية لطب المسالك البولية". مجلة طب المسالك البولية الحديثة (بالألمانية). 44 (5). شتوتغارت : دار نشر ثيمي الطبية : 337-338 . doi : 10.1055 / s-0033-1356849 . PMID 24043524. S2CID 203791357 .  
  101. 1 2 سفوبودا، ج. ستيفن ؛ فان هاو، روبرت س. (18 مارس 2013). "خارج عن المألوف: عيوب قاتلة في أحدث تقرير سياسي للأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال بشأن ختان حديثي الولادة" . مجلة أخلاقيات الطب . 39 (7): 434-441 . doi : 10.1136/medethics-2013-101346 . PMID 23508208. S2CID 39693618. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 22 يناير 2019 .  
  102. ↑ إيمونز، ساشا (27 أغسطس 2012). "الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال: الفوائد الصحية للختان تفوق المخاطر" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2014 .
  103. ↑ روشمان، بوني (27 أغسطس 2012). "الختان: أطباء الأطفال يقولون إن الفوائد تفوق المخاطر" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2014 .
  104. ↑ فريق عمل الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال المعني بالختان 2012 (18 مارس 2013). "فريق عمل الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال المعني بختان حديثي الولادة: دعوة إلى حوار محترم" . مجلة أخلاقيات الطب . 39 (7): 442-443 . doi : 10.1136/medethics-2013-101456 . PMID 23508207. S2CID 42807580. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2013 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  105. ↑ سفوبودا ، ج. س. (2017). "ختان القاصرين غير العلاجي كشكل إشكالي أخلاقيًا من أشكال الإصابة الطبية المنشأ" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للأخلاقيات . 19 (8): 815-824 . doi : 10.1001/journalofethics.2017.19.8.msoc2-1708 . PMID 28846521. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2017 . 
  106. ↑ ريس-دينيس إس، ريس إي (2017). " هل يُلام الأطباء على الضرر الطبي المنشأ الناتج عن جراحات الأعضاء التناسلية غير الضرورية؟" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للأخلاقيات . 19 (8): 825-833 . doi : 10.1001/journalofethics.2017.19.8.msoc3-1708 . PMID 28846522. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2017 . 
  107. ↑ ريموندينو، عضو المجلس الخاص (بيتر تشارلز)؛ الكلية الملكية للأطباء في إدنبرة (1891). تاريخ الختان، من أقدم العصور إلى الوقت الحاضر : الأسباب الأخلاقية والجسدية لإجرائه، مع تاريخ الخصاء، والخنثى، وما إلى ذلك، والعمليات المختلفة التي تُجرى على القلفة . الكلية الملكية للأطباء في إدنبرة. لندن : فيلادلفيا.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  108. 1 2 غولاهر، ديفيد (خريف 1994). "من الطقوس إلى العلم: التحول الطبي للختان في أمريكا" . مجلة التاريخ الاجتماعي . 28 (1). مطبعة جامعة جورج ماسون : 5-36 . doi : 10.1353/jsh/28.1.5 . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2004. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2020 .
  109. ↑ روبرت داربي. "وحشية الختان، 1890. محاولة هربرت سنو لتغيير الوضع" . تاريخ الختان . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2009 .
  110. ↑ بايج، كارين إريكسن (مايو 1978). "طقوس الختان" . الطبيعة البشرية : 40-48 . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2020 .
  111. ↑ غاردنر، دوغلاس (1949). " مصير القلفة: دراسة عن الختان" . المجلة الطبية البريطانية . 2 (4642): 1433-1437 . doi : 10.1136/bmj.2.4642.1433 . PMC 2051968. PMID 15408299 .  
  112. ١ ٢ ٣ روبرت، داربي؛ لورانس كوكس (٢٠٠٩). "اعتراضات ذات طابع عاطفي: الأبعاد الذاتية لفقدان القلفة". في شانتال زابوس (محررة). تناظرات مخيفة: مقالات وشهادات حول الاستئصال والختان . منشورات رودوبي بي في، ص ١٥٠. ISBN  978-90-420-2572-1.
  113. ↑ وكالة أسوشيتد برس في صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر مع صورة من وكالة يونايتد برس إنترناشونال (29 سبتمبر 1980). "احتجاج ضد الختان". صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر . ص. ب4. 
  114. 1 2 ميلوس، مارلين فاير ؛ ماكريس، دونا (مارس-أبريل 1992). "الختان: قضية طبية أم قضية حقوق إنسان؟" . مجلة التمريض والقبالة . 37 (2: ملحق). إلسيفير : S87- S96. doi : 10.1016/0091-2182(92)90012-R . PMID 1573462. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 13 أبريل 2020 . 
  115. 1 2 هاموند ت (يناير 1999). "استطلاع أولي للرجال الذين خضعوا للختان في مرحلة الرضاعة أو الطفولة" ( ملف PDF) . المجلة الدولية لجراحة المسالك البولية . 83 (ملحق 1): 85-92 . doi : 10.1046/j.1464-410x.1999.0830s1085.x . PMID 10349419. S2CID 13397416 .  
  116. ↑ ميشيل هيرفيه بيرتو نافوازو، فرويد والختان، سرد لصدمة لا شعوريةأُرشف بتاريخ 28 أبريل 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  117. ↑ ب. سبوك، الختان - ليس ضرورياً ، ريدبوك ، أبريل 1989
  118. ↑ الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (2012). "ختان الذكور" . طب الأطفال . 130 (3 ) : e756– e785. doi : 10.1542/peds.2012-1990 . PMID 22926175. S2CID 56192317 .  
  119. ↑ فرقة العمل المعنية بالختان التابعة للأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (2012). " بيان سياسة الختان" . طب الأطفال . 130 (3): 585-586 . doi : 10.1542/peds.2012-1989 . PMID 22926180. S2CID 207166111 .  
  120. ↑ "ختان الذكور: الاتجاهات العالمية ومحددات الانتشار والسلامة والمقبولية" (ملف PDF) . منظمة الصحة العالمية . 2007. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 15 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2016 .
  121. ↑ نون، غاري. "مستعيدو القلفة: 'الناشطون ضد ختان الذكور الرضع'" . صحيفة الغارديان . مجموعة غارديان الإعلامية . تاريخ الاسترجاع: 4 يوليو 2026 .
  122. 1 2 3 "مشروع قانون لإنهاء ختان الذكور في الولايات المتحدة" مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2007 .
  123. ↑ "بيان سياسة سلامة الأعضاء التناسلية للأطباء المعارضين للختان" . مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2008 .
  124. ↑ "الختان مؤلم! أوقفوه من فضلكم" . طلاب من أجل سلامة الأعضاء التناسلية . 2003. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2017 .
  125. ↑ "التحالف الدولي لسلامة الأعضاء التناسلية - التحالف الدولي لسلامة الأعضاء التناسلية هو تحالف من منظمات مكرسة لحماية التشريح الطبيعي للذكور والإناث والأشخاص ذوي الخصائص الجنسية المتداخلة، وهو داعم لقرار سلامة الأعضاء التناسلية" . التحالف الدولي لسلامة الأعضاء التناسلية . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2021 .
  126. ↑ "الصفحة الرئيسية" . المنظمة الوطنية لمراكز موارد معلومات الختان . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2017 .
  127. ↑ «رأي: يجب اعتبار ختان الذكور عملاً همجياً وغير ضروري، تماماً مثل ختان الإناث» . صحيفة الإندبندنت . ١٩ يوليو ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ١٥ أغسطس ٢٠٢٥ .
  128. ↑ أوريغونيان/أوريغون لايف، زين سبارلينغ | ذا (31 مارس 2025). "محامون يقولون إن قانون ختان الذكور في ولاية أوريغون يميز ضد الأولاد؛ ويسعون إلى حظر الختان" . أوريغون لايف . تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2025 .
  129. ↑ «أب وابنه يقاضيان ولاية أوريغون بسبب عمليات الختان "الوحشية"» . صحيفة الإندبندنت . 1 أبريل 2025. تاريخ الاطلاع: 15 أغسطس 2025 .
  130. ↑ "تغيير عرف اجتماعي ضار، اليونيسف" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 28 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2010 .
  131. ^ كروسمان ، آري نيوينهوزن. "البروفيسور الدكتور رئيس مجلس إدارة KNMG" . knmg . مؤرشفة من الأصلي في 24 ديسمبر 2015 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2015 .
  132. ↑ "أنواع ختان الإناث" . www.who.int . تاريخ الاطلاع: 15 أغسطس 2025 .
  133. 1 2 تروتر، جيه كيه. "نشطاء مناهضة الختان غاضبون من المرشح الرئاسي الديمقراطي أندرو يانغ بسبب موقفه من هذه العملية" . إنسايدر . شركة إنسايدر . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  134. ↑ بارك، ماديسون. "دعا "مناهضو الختان" سكان سان فرانسيسكو إلى حظر الختان . سي إن إن . شبكة سي إن إن الإخبارية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2020 .
  135. ↑ كونلي، ميكايلا. "إلغاء اقتراح حظر الختان من اقتراع سان فرانسيسكو" . أخبار ABC . شبكة أخبار ABC. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2020 .
  136. ↑ «الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية يحث المحكمة على إبطال مبادرة سان فرانسيسكو بشأن الختان» . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية - شمال كاليفورنيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2020 .
  137. ↑ «الحاكم براون يوقع مشروع قانون لمنع حظر ختان الذكور في كاليفورنيا» . سي بي إس لوكال . سي بي إس برودكاستينغ إنك. 2 أكتوبر 2011. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2020 .
  138. ↑ سومر، ويل (19 مارس 2019). "أندرو يانغ، المرشح الديمقراطي الصاعد للرئاسة، يعارض الختان" . صحيفة ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
  139. ↑ "- يوتيوب" . www.youtube.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2018 .
  140. ↑ كوميدي سنترال (3 أغسطس 2018)، حركة مناهضة الختان في إسرائيل - برنامج جيم جيفريز ، مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2018 ، تم استرجاعه في 7 أكتوبر 2018
  141. ↑ كاشر، راني (23 أغسطس/آب 2017). "حان عام 2017. حان وقت الحديث عن الختان" . هآرتس . تل أبيب. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر/أيلول 2017. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر/أيلول 2017 .
  142. ↑ "وفيات موسم الختان الصيفي تصل إلى 23 حالة" .
  143. ↑ أليكس دوفال سميث (16 يناير 2010). "آلاف يواجهون العذاب أو الموت بعد مرسوم ملك الزولو بشأن الختان" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2016 .
  144. ↑ ستاتام، ل. (11 يناير 2010). "عمليات ختان احتفالية فاشلة في الإقليم الشمالي" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2010 .
  145. ↑ "محكمة ألمانية تقضي بأن الختان يُعدّ "ضرراً جسدياً"" بي بي سي نيوز . 26 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2017. "
  146. ^ هولم بوتسكي : Die strafrechtliche Relevanz der Beschneidung von Knaben. Zugleich ein Beitrag über die Grenzen der Einwilligung in Fällen der Personensorge أرشفة 31 مايو 2020 في آلة Wayback .. في: Festschrift für Rolf Dietrich Herzberg، Tübingen 2008، p. 669–709 - ترجمة: العلاقة الجنائية لختان الأولاد. مساهمة في الحد من الموافقة في حالات رعاية شخص الطفل أرشفة 24 سبتمبر 2015 في آلة Wayback .ترجمة كاثرينا ماكلارين.
  147. ↑ «محكمة ألمانية تقضي بعدم قانونية ختان الأولاد غير العلاجي» . معلومات الختان في أستراليا . 25 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2017 .
  148. ↑ "ناشط الشهر في مجال الحفاظ على الأعضاء التناسلية: هولم بوتزكي" . مجلة "إنتكت أمريكا " . أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس 2017 .
  149. ↑ «جماعات مسلمة ويهودية تستنكر قرار ألمانيا بشأن الختان» . بي بي سي نيوز . ١٢ يوليو ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٣١ مايو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠١٨ .
  150. ↑ "Beschneidung von Jungen jetzt gesetzlich geregelt" [ ختان الأطفال الذكور ينظمه القانون الآن ] (بالألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 14 ديسمبر 2012 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2012 .
  151. ^ باروتشو ، أتيلا (2023). "«الرجولة الدينية المجروحة»: معارضة الرجال المسلمين لختان الذكور في تركيا . دراسات تركية . 24 (2): 379-399 . doi : 10.1080/14683849.2022.2103408 .
  152. ↑ «جائزة قياسية لعائلة صبي تركي أُجريت له عملية ختان فاشلة» . صحيفة الغارديان . وكالة فرانس برس. 20 يناير 2015.
  153. 1 2 نون، غاري (20 يوليو 2019). "مُستعيدو القلفة: 'الناشطون ضد ختان الذكور الرضع'" . صحيفة الغارديان . لندن . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2020 .
  154. ↑ "الوطن" . رجال ملطخون بالدماء . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2018 .
  155. ↑ روبن إرب (13 مايو 2015). "رجال ملطخون بالدماء يصفون الختان بأنه "جنون"" يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2018. "
  156. ↑ تشيلسي ريتشل (20 أغسطس 2018). "جماعة مناصرة في مدينة نيويورك تطالب الناس بالتوقف عن ختان أبنائهم الرضع" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2018 .
  157. ^ نيتشه ، دوروثيا (7 مايو 2021). "Beschneidung bei Jungen" . برلينر تسايتونج .
  158. ↑ J4MB (2015). "البيان" . الموقع الرسمي . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2019 .{{cite news}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  159. ↑ «اعتقال ثلاثة أشخاص على خلفية ختان صبي في نوتنغهام» . بي بي سي نيوز . ٢٢ يونيو ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٢ أكتوبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يونيو ٢٠١٨ .
  160. ↑ جونسون، ريتشارد (29 أكتوبر 2005). "نقطة حساسة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2008 .
  161. ↑ ميلز، سيمون (4 نوفمبر 2007). "تعليقات لاذعة: نقاش القلفة" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2022 .
  162. ↑ جيروم بيرن (28 سبتمبر 2004). "أقسى أنواع الجروح" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2022 .
  163. ↑ "مقتطف من السجل المركزي للجمعيات الخيرية الذي تحتفظ به لجنة الجمعيات الخيرية في إنجلترا وويلز" . لجنة الجمعيات الخيرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2022 .
  164. ↑ "الختان - الكنيسة الأساسية" . الكنيسة الأساسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2023 .
  165. ↑ "تعرّف على القلفة والختان" . موقع Your Whole Baby . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2023 .

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمناهضة الختان على ويكيميديا ​​كومنز