أشقر

الموسوعة الحرة

لاعب كرة القدم الألماني لارس أونيرستال ، ذو الشعر الأشقر واللحية الشقراء

الأشقر ( MASC ) أو الأشقر ( FEM )، ويشار إليه أيضًا باسم الشعر الأشقر ، هو لون شعر بشري يتميز بمستويات منخفضة من اليوميلانين ، الصبغة الداكنة . يعتمد اللون المرئي الناتج على عوامل مختلفة، ولكنه دائمًا ما يكون له لون مصفر. يمكن أن يتراوح اللون من الأشقر الباهت جدًا (الناجم عن توزيع غير منتظم ونادر للصبغة) إلى الأشقر المحمر "الفراولة" أو الألوان الأشقر الذهبي البني ("الرملي") (الأخير مع المزيد من اليوميلانين). في بعض الأحيان، يشار إلى حالة كونك أشقرًا، وتحديدًا حدوث سمات الأشقر في مجموعة سكانية داكنة أو ملونة في الغالب، باسم الشقر . [1]

نظرًا لأن لون الشعر يميل إلى أن يصبح أغمق مع تقدم العمر، فإن الشعر الأشقر الطبيعي أقل شيوعًا بشكل ملحوظ في مرحلة البلوغ. يوجد الشعر الأشقر الطبيعي بشكل أساسي لدى الأشخاص الذين يعيشون في شمال أوروبا أو ينحدرون منها ، وقد يكون تطور جنبًا إلى جنب مع تطور البشرة الفاتحة التي تمكن من تخليق فيتامين د بكفاءة أكبر، بسبب انخفاض مستويات ضوء الشمس في شمال أوروبا. كما تطور الشعر الأشقر أيضًا في مجموعات سكانية أخرى، على الرغم من أنه ليس شائعًا عادةً، ويمكن العثور عليه بين السكان الأصليين في جزر سليمان وفانواتو وفيجي ؛ وبين البربر في شمال إفريقيا ؛ وبين بعض الشعوب الآسيوية.

في الثقافة الغربية ، ارتبط الشعر الأشقر منذ فترة طويلة بالجمال والحيوية. وُصفت أفروديت ، إلهة الحب والجمال اليونانية القديمة، بأنها ذات شعر أشقر. في العالم اليوناني الروماني ، ارتبط الشعر الأشقر في كثير من الأحيان بالعاهرات، اللائي صبغن شعرهن باستخدام صبغات الزعفران من أجل جذب المزيد من العملاء. صنف الإغريق التراقيين والعبيد على أنهم أشقر، وربط الرومان الشقر بالكلتيين والشعوب الجرمانية في الشمال. في العالم اليوناني القديم، قدمت الإلياذة البطل الأسطوري أخيل على أنه المحارب الذكر المثالي آنذاك: وسيم، طويل، قوي، وأشقر. [2] في أوروبا الغربية خلال العصور الوسطى ، تم تصوير الشعر الطويل والأشقر على أنه نموذج للجمال الأنثوي. تم تصوير سيف ، زوجة ثور في الأساطير الإسكندنافية ، وإيزولت ، البطلة الأسطورية ذات الأصل السلتي، بشكل كبير على أنهما أشقرتان. في الثقافة الغربية المعاصرة، غالبا ما يتم تصوير النساء الشقراوات على أنهن جميلات ولكن غير ذكيات.

علم أصول الكلمات والتهجئة والقواعد

الأصول والمعاني

تفاصيل صورة سيجيسموند كازيمير فاسا ( حوالي عام  1644 )، بشعر أشقر مميز أصبح داكنًا مع مرور الوقت، كما أكدته تماثيله اللاحقة.

تم توثيق كلمة أشقر لأول مرة في اللغة الإنجليزية في عام 1481 [3] وهي مشتقة من الكلمة الفرنسية القديمة blund ، blont ، والتي تعني "لون في منتصف الطريق بين الذهبي والكستنائي الفاتح ". [4] لقد طغت تدريجيًا على المصطلح الأصلي fair ، الذي له نفس المعنى، من اللغة الإنجليزية القديمة fæġer ، مما تسبب في أن يصبح fair لاحقًا مصطلحًا عامًا لـ "ذوي البشرة الفاتحة". هذا الاستخدام السابق لكلمة fair لا يزال قائمًا في الاسم الصحيح Fairfax، من اللغة الإنجليزية القديمة fæġer-feahs والتي تعني "شعر أشقر".

قد تكون كلمة أشقر ، المأخوذة من الفرنسية القديمة، مشتقة من الكلمة اللاتينية في العصور الوسطى blundus ، والتي تعني "أصفر". [5] تم تقديم الشكل الأنثوي الأشقر في القرن السابع عشر. [5]

الاستخدام

أشقر/أشقر ، مع استمرار استخدامه المتنوع بين الجنسين، هو أحد الصفات القليلة في اللغة الإنجليزية المكتوبة التي تحتفظ بجنسين معجميين منفصلين. ومع ذلك، يتم نطق الشكلين بنفس الطريقة. يقترح كتاب استخدام اللغة الإنجليزية التابع لمؤسسة التراث الأمريكي أنه نظرًا لأن "شقراء" (تمامًا، مع "شقراء" كاسم) قد لا تُستخدم بشكل غير شائع لوصف امرأة، ولكن نادرًا ما تُستخدم "أشقر" لوصف رجل، [ بحاجة لمصدر ] فإن المصطلح هو مثال على " النمطية الجنسية [حيث] يتم تعريف النساء في المقام الأول من خلال خصائصهن الجسدية". [6] يسجل قاموس أكسفورد الإنجليزي ( OED ) أن عبارة "الوحش الأشقر الكبير" استُخدمت في القرن العشرين للإشارة على وجه التحديد إلى الرجال "من النوع النوردي" (أي ذوي الشعر الأشقر). [7] يسجل قاموس أوكسفورد الإنجليزي أيضًا أن هذا المصطلح للشعر الأشقر كصفة يُستخدم بشكل خاص في الإشارة إلى النساء، وفي هذه الحالة من المرجح أن يُكتب أشقر ، مستشهدًا بثلاثة استخدامات فيكتورية للمصطلح. تُستخدم النسخة المذكرة في صيغة الجمع، في "الشقراوات من العرق الأوروبي"، [7] في اقتباس من موسوعة بيني لعام 1833 ، والتي تميز الشقراوات الحقيقية كسمة قوقازية مميزة عن المهق . [8]

بحلول أوائل تسعينيات القرن العشرين، أصبحت كلمة لحظة شقراء أو كونك أشقرًا غبيًا مصطلحًا شائعًا يعني "حالة شخص، وخاصة امرأة... يكون أحمقًا أو مبعثر الذهن". [9] كلمة أخرى للون الشعر من أصل فرنسي، وهي brunette (من نفس الجذر الجرماني الذي أعطى brown )، تعمل بنفس الطريقة في اللغة الإنجليزية الأرثوذكسية. يعطي قاموس أوكسفورد الإنجليزي كلمة brunet بمعنى "ذو بشرة داكنة" أو "شخص ذو بشرة داكنة"، مستشهدًا بالاستخدام المقارن لـ brunet و blond لتوماس هنري هكسلي في قوله، "كان التباين الحالي بين الشقراوات والسمراوات موجودًا بينهم". [10] ومع ذلك، يمكن استخدام Brunette ، مثل Blonde ، لوصف سكان مختلطي الجنس. يقتبس قاموس أوكسفورد الإنجليزي من Grant Allen ، "الأمة التي نتجت... تكون أحيانًا شقراء وأحيانًا سمراء". [11]

تُستخدم أيضًا كلمة أشقر وشقري أحيانًا للإشارة إلى الأشياء التي لها لون يذكرنا بالشعر الأشقر. على سبيل المثال، سجل قاموس أوكسفورد الإنجليزي استخدامها في الأسلوب الشعري في القرن التاسع عشر لوصف الزهور، و"مجموعة متنوعة من طين الحديد من مقاييس الفحم"، و"لون الحرير الخام"، [7] وسلالة من سمك الراي ، وبيرة لاجر ، والخشب الباهت. [12]

أصناف

تم تعريف فئات فرعية مختلفة من الشعر الأشقر لوصف الظلال المختلفة ومصادر لون الشعر بشكل أكثر دقة. تشمل الأمثلة الشائعة ما يلي:

نساء بشعر أشقر بدرجات ألوان مختلفة في سلسلة الخميس الأول من WTMD في كانتون، بالتيمور ، ماريلاند ، الولايات المتحدة، في يونيو 2014
  • أشقر رمادي : [13] أشقر رمادي أو رمادي فاتح.
  • الأشقر / الكتاني : [14] [15] عند تمييزه عن الأصناف الأخرى، يشير "الأشقر" في حد ذاته إلى اللون الأشقر الفاتح ولكن ليس الأبيض، بدون آثار من اللون الأحمر أو الذهبي أو البني؛ غالبًا ما يوصف هذا اللون بأنه "كتاني".
  • أشقر قذر [16] أو أشقر ماء الصحون : [17] أشقر غامق مع بقع من الأشقر الذهبي والبني.
  • الأشقر الذهبي : أشقر أصفر داكن إلى غني.
  • أشقر عسلي : أشقر قزحي داكن.
  • أشقر بلاتيني [18] أو أشقر فاتح : [19] [20] أشقر مبيض.
  • الأشقر الرملي : [21] [22] أشقر رمادي اللون أو بني فاتح أو كريمي.
  • أشقر الفراولة [23] أو الأشقر الفينيسي : أشقر محمر [24] [25] [26] [27] [28]

يمكن أن يُطلق على الشعر الأشقر الاصطناعي اسم الأشقر المبيض ، أو الأشقر الزجاجي ، أو الأشقر الناتج عن البيروكسيد . [29]

جينات الشعر الأشقر

التفسير النموذجي الموجود في الأدبيات العلمية لتكيف الشعر الفاتح يتعلق بتكيف البشرة الفاتحة ، وبالتالي متطلبات تخليق فيتامين د والإشعاع الشمسي المنخفض موسميًا في شمال أوروبا. [30]

كشف تحليل الحمض النووي القديم (ADNA) أن أقدم أحفورة معروفة تحمل الأليل المتحور rs12821256 لجين KITLG، المسؤول عن الشعر الأشقر لدى الأوروبيين المعاصرين، هي عينة قديمة من شمال أوراسيا عمرها 17000 عام من أفونتوفا جورا في جنوب سيبيريا . [31] [أ 1]

إن الأصل الجيني الدقيق للشعر الأشقر وانتشاره في توزيعه الحالي هو موضوع نقاش بين علماء الوراثة السكانية .

قال عالم الوراثة ديفيد رايش إن مئات الملايين من نسخ SNP هذه ، وهي طفرة الشعر الأشقر الأوروبية الكلاسيكية، دخلت أوروبا القارية عن طريق هجرة سكانية هائلة من السهوب الأوراسية، من قبل شعب له أصول أوراسية شمالية قديمة كبيرة . [32] يوجد خليط من شمال أوراسية القديمة في حفريات العصر الحجري الأوسط من شمال أوروبا ، ويرتبط بتنبؤ الشعر الأشقر لدى سكان العصر الحجري الاسكندنافيين من خلال تحليل الحمض النووي القديم . [33] حلل جافين إيفانز عدة سنوات من البحث حول أصل الشعر الأشقر الأوروبي، وخلص إلى أن الوجود الواسع النطاق للشعر الأشقر في أوروبا يرجع إلى حد كبير إلى التوسعات الإقليمية لرعاة السهوب الغربية "الغزاة" ؛ الذين حملوا جينات الشعر الأشقر. [31] [أ 2] تحلل مقالة مراجعة نُشرت في عام 2020 بيانات الحفريات من مجموعة واسعة من المصادر المنشورة. يؤكد المؤلفون التصريحات السابقة، مشيرين إلى أن السكان المشتقين من شمال أوراسيا القديمة حملوا الأليل المشتق للشعر الأشقر إلى أوروبا، وأن "الانتشار الهائل" لرعاة السهوب في يامنايا ربما تسبب في "التحول الانتقائي السريع في السكان الأوروبيين نحو البشرة والشعر الفاتحين". [34]

في المقابل، تساءل عالم الوراثة جوزيف لازاريديس عما إذا كان الشعر الأشقر قد نشأ من هجرة شعوب السهوب أم لا. لقد وجد أدلة على وجود أفراد أشقر في جنوب أوروبا القديمة وبلاد الشام ، دون وجود أصل سهوبي. [35] كما لاحظ أن الشعر الأشقر كان نادرًا في العينات المتاحة لمجموعات السهوب في العصر البرونزي المبكر، ولكنه شائع في مجموعات العصر البرونزي المتأخر، وهو ما يتعارض مع النظرية القائلة بأن سكان السهوب نشروا النمط الظاهري للشعر الأشقر. [36] ومع ذلك، فإن هذا يتفق مع دوران النمط الظاهري الذي حدث داخل رعاة السهوب، مما أدى إلى تحول نحو أن يصبح الشعر الأشقر لون شعر شائعًا في السكان المشتقين من السهوب في وقت لاحق في أوروبا وآسيا الوسطى . [37] كتب لازاريديس أيضًا أن ترددات السمات مثل الشعر الأشقر ربما تكون قد تشكلت من خلال الهجرة الجماعية أو الانتقاء؛ لكنها أكثر تعقيدًا من "القصص البسيطة" عن الانتقاء الجنسي، أو الانتشار من قبل رعاة السهوب. [38]

وجدت دراسة أجريت عام 2024 أن كل من مزارعي العصر الحجري الحديث والأصول المرتبطة بالسهوب كانت مرتبطة بشكل أكثر أهمية بالشعر الأشقر، في حين كان الصيادون والجامعون الأوروبيون يميلون إلى أن يكون لديهم شعر داكن أو حتى أسود. [39]

هناك بعض الأدلة على أن الشعر الأشقر الطبيعي يرتبط بمستويات عالية من هرمون التستوستيرون قبل الولادة . [40] [41]

انتشار

عام

وفقًا لعالمة الاجتماع كريستي ديفيز ، فإن حوالي خمسة في المائة فقط من البالغين في أوروبا وأمريكا الشمالية أشقر بشكل طبيعي. [42] وخلصت دراسة أجريت في عام 2003 إلى أن أربعة في المائة فقط من البالغين الأمريكيين أشقر بشكل طبيعي. [43] وقد صبغ عدد كبير من النساء القوقازيات ذوات الشعر الأشقر شعرهن بهذه الطريقة. [42] [44]

أوروبا

يكون لون الشعر والعينين أفتح حول بحر البلطيق ، ويزداد اللون الداكن بانتظام وبشكل مركزي تقريبًا حول هذه المنطقة. [45]

في فرنسا ، وفقًا لمصدر نُشر عام 1939، فإن الشقراوات أكثر شيوعًا في نورماندي ، وأقل شيوعًا في جبال البرانس وساحل البحر الأبيض المتوسط؛ 26٪ من السكان الفرنسيين لديهم شعر أشقر أو بني فاتح. [46] أظهرت دراسة أجريت عام 2007 على الإناث الفرنسيات أنه بحلول ذلك الوقت كان حوالي 20٪ شقراوات، على الرغم من أن نصف هؤلاء الشقراوات كن مزيفات تمامًا. حوالي عشرة في المائة من الإناث الفرنسيات شقراوات طبيعيات، ومنهن 60٪ يبيضن شعرهن إلى درجة أفتح من الأشقر. [47]

في البرتغال ، يظهر المتوسط ​​الوطني للسكان 11% من آثار الشقراوات المتنوعة، وبلغت ذروتها عند 15% من الأشخاص الشقراوات في بوفوا دي فارزيم في شمال البرتغال. [48] [49]

في إيطاليا ، أظهرت دراسة أجراها ريدولفو ليفي على الرجال الإيطاليين بين عامي 1859 و1863 على سجلات خدمة التجنيد الوطنية أن 8.2% من الرجال الإيطاليين أظهروا شعرًا أشقرًا؛ وأظهر تواتر الشقرة درجة واسعة من التباين الإقليمي، تتراوح من حوالي 12.6% في فينيتو إلى 1.7% بين سكان سردينيا . [50] في دراسة أكثر تفصيلاً أجراها عالم الوراثة في القرن العشرين ريناتو بياسوتي ، [51] [ الصفحة المطلوبة ] تظهر التناقضات الإقليمية لتواتر الشقرة بشكل أفضل، مع حدوث أكبر في المناطق الشمالية ، حيث قد يكون الرقم أكثر من 20%، وحدوث أقل في سردينيا ، حيث كان التردد في العديد من مناطقها 0.5%. باستثناء بينيفينتو والمنطقة المحيطة بها في كامبانيا ، حيث كانت درجات مختلفة من الشعر الأشقر موجودة لدى 10-15% من السكان، بلغ متوسط ​​جنوب إيطاليا ككل ما بين 2.5% و7.4%. [51] [ الصفحة المطلوبة ]

أفريقيا

عُثر في مقبرة فج الجاموس في مصر على عدد من الجثث الشقراء المحنطة طبيعيًا لأشخاص عاديين (أي ليست مومياوات حقيقية) يرجع تاريخها إلى العصر الروماني . "ومن بين أولئك الذين تم الحفاظ على شعرهم، كان 54٪ من الشقراوات أو ذوي الشعر الأحمر، وتنمو النسبة إلى 87٪ عند إضافة لون الشعر البني الفاتح." [52] كانت أعمال الحفر مستمرة منذ ثمانينيات القرن العشرين. ويبدو أن المدافن متجمعة حسب لون الشعر. [53]

أوقيانوسيا

فتاة شقراء من فانواتو

يوجد الشعر الأشقر أيضًا في بعض الأجزاء الأخرى من جنوب المحيط الهادئ، مثل جزر سليمان ، [54] [55] وفانواتو وفيجي ، مرة أخرى مع ارتفاع حالات الإصابة بين الأطفال. ينتج الشعر الأشقر لدى الميلانيزيين عن تغيير في الأحماض الأمينية في الجين TYRP1 . [54] هذه الطفرة موجودة بتردد 26٪ في جزر سليمان وهي غائبة خارج أوقيانوسيا . [54]

آسيا

تنتشر الترددات الأعلى للشعر الفاتح في آسيا بين المجموعات العرقية الباميرية والكلاشية والنورستانية والأويغورية . [56] [ 57 ]

وفقًا لعالم الوراثة ديفيد رايش ، فإن الشعر الأشقر له جذور قديمة في آسيا. من المحتمل أن الأليل المشتق المسؤول عن الشعر الأشقر لدى الأوروبيين قد تطور أولاً بين سكان شمال أوراسيا القدماء . أقدم فرد معروف بهذا الأليل هو أحفورة سيبيرية من أفونتوفا جورا، في جنوب وسط سيبيريا. [58] كتب رايش أن SNP المشتق للشعر الأشقر دخل أوروبا القارية عن طريق هجرة سكانية ضخمة من السهوب الأوراسية، من قبل أشخاص لديهم أصول كبيرة من شمال أوراسيا القديمة. [32] تم اكتشاف الشعر الأشقر في مواقع دفن بشرية في شمال غرب الصين ومنغوليا يعود تاريخها إلى العصر الحديدي. [59] [60]

تم تسجيل شعب الهمونغ ، الذي يعود أصله إلى شمال الصين، تاريخيًا على أنه يتمتع بشعر أشقر وعيون زرقاء من قبل الصينيين في العصور القديمة، لكن ملامحهم أصبحت أغمق عندما هاجروا من الصين إلى جنوب شرق آسيا. [61]

تصف الوثائق التاريخية الصينية المحاربين ذوي الشعر الأشقر والعيون الزرقاء بين Xiongnu ، وهي ثقافة بدوية تعتمد على ركوب الخيل من منغوليا، والذين مارسوا التنغرية . [62] كان شعب Shiwei مجموعة عرقية تتحدث المنغولية وكانوا أشقر الشعر وذوي العيون الزرقاء. لا يزال من الممكن رؤية الشعر الأشقر بين الناس من المنطقة التي سكنوها، حتى اليوم. [63] تم وصف بعض Xianbei بشعر أشقر وعيون زرقاء وفقًا للسجلات التاريخية الصينية. [64]

وُصفت قبيلة أوريانخاي المغولية، التي ينتمي إليها الجنرالان العسكريان سوبوتاي وجيلمي، في السجلات المغولية بأنها ذات شعر أشقر في الألفية الثانية الميلادية . [ 65 ]

التوفان هم مجموعة عرقية تركية تتميز أحيانًا بشعر أشقر مع نمش وعيون زرقاء خضراء. [66]

وقد وُصِف شعب مياو العرقي من مقاطعة قويتشو من الصين، وهم مجموعة فرعية من شعب همونغ، بأنهم ذوو عيون زرقاء وشعر أشقر. وكتب FM Savina من جمعية التبشير الأجنبية في باريس أن شعب مياو "ذو بشرة صفراء شاحبة، بيضاء تقريبًا، وشعرهم غالبًا ما يكون بنيًا فاتحًا أو غامقًا، وأحيانًا يكون أحمر أو أشقرًا كالحرير، وحتى أن بعضهم لديه عيون زرقاء شاحبة". [67]

التصورات الثقافية التاريخية

اليونان القديمة

على اليسار: رأس الأكروبوليس الذي أعيد بناؤه من قبل كوروس الأشقر ، حوالي عام 480 قبل الميلاد.
على اليمين: جانيميد ، شاب طروادة ، يلف طوقًا، مزهرية أتيكية، حوالي عام 500 قبل الميلاد.

كان لدى معظم الناس في اليونان القديمة شعر داكن، ونتيجة لذلك، وجد الإغريق الشعر الأشقر جذابًا للغاية. [68] في الملاحم الهوميرية ، تم تصوير مينيلوس ملك أسبرطة، مع بعض القادة الآخيين الآخرين، على أنه أشقر. [69] الشخصيات الشقراء الأخرى في القصائد الهوميرية هي بيليوس وأخيل وميليجر وأجاميدي ورادامانثيس . [ 69 ] غالبًا ما وُصفت أفروديت ، إلهة الحب والجمال اليونانية، بأنها ذات شعر ذهبي وصُورت بهذا اللون من الشعر في الفن. [ 70 ] اللقب الرئيسي لأفروديت في الملاحم الهوميرية هو χρυσέη ( khruséē )، والذي يعني "ذهبي". [أ 3] ربما تعكس آثار لون الشعر على الكوريا اليوناني الألوان التي رآها الفنانون في الشعر الطبيعي؛ [73] تتضمن هذه الألوان مجموعة واسعة من ظلال الأشقر والأحمر والبني. [73] تتراوح ألوان الأقلية من التماثيل ذات الشعر الأشقر من الأشقر الفراولة إلى الأشقر البلاتيني. [73]

كتبت سافو من ليسبوس ( حوالي 630-570 قبل الميلاد) أن الأغطية ذات اللون الأرجواني كغطاء للرأس كانت جيدة بما فيه الكفاية، إلا إذا كان الشعر أشقرًا: "... بالنسبة للفتاة التي لديها شعر أصفر من الشعلة [من الأفضل تزيينه] بأكاليل من الزهور المتفتحة." [74] كما أشادت سافو بأفروديت لشعرها الذهبي، مشيرة إلى أنه نظرًا لأن المعدن الذهبي خالٍ من الصدأ، فإن شعر الإلهة الذهبي يمثل حريتها من التلوث الطقسي . [71] أشاد ألكمان المعاصر لسافو من أسبرطة بالشعر الذهبي باعتباره أحد أكثر الصفات المرغوبة للمرأة الجميلة، [71] ووصف في قصائد مختلفة "الفتاة ذات الشعر الأصفر" وفتاة "ذات الشعر مثل أنقى الذهب". [71]

في القرن الخامس قبل الميلاد، ربما صور النحات فيدياس شعر إلهة الحكمة اليونانية أثينا باستخدام الذهب في تمثاله الشهير لأثينا بارثينوس ، والذي عُرض داخل البارثينون . [75] اعتقد اليونانيون أن التراقيين الذين عاشوا في الشمال لديهم شعر أشقر محمر. [76] نظرًا لأن العديد من العبيد اليونانيين تم أسرهم من تراقيا ، فقد تم تصنيف العبيد على أنهم أشقر أو أحمر الشعر. [76] " زانثياس " (Ξανθίας)، الذي يعني "أشقر محمر"، كان اسمًا شائعًا للعبيد في اليونان القديمة [76] [77] ويظهر عبد بهذا الاسم في العديد من المسرحيات الكوميدية لأريستوفانيس . [77] تؤكد المؤرخة وعالمة المصريات جوان فليتشر أن الحاكم المقدوني الإسكندر الأكبر وأعضاء الأسرة البطلمية اليونانية المقدونية في مصر الهلنستية كان لديهم شعر أشقر، مثل أرسينوي الثانية وبرينيس الثانية . [78] بالإضافة إلى ذلك، كتب الشاعر الغنائي اليوناني القديم باخيليدس عن "بنات اللاكديمونيات الشقراوات " ( الأسبرطيون )، [79] بينما أشار أيضًا إلى الشعر الذهبي للرياضيين في دورة الألعاب النيميا . [80]

كان تمثال أفروديت كنيدوس ، الذي نحته براكسيتيليس في القرن الرابع قبل الميلاد ، أشهر تمثال لأفروديت، ويمثل شعر الإلهة باستخدام ورق الذهب [81] وساهم في شعبية صورة أفروديت كإلهة شقراء. [82] غالبًا ما كانت العاهرات اليونانيات يصبغن شعرهن باللون الأشقر باستخدام صبغات الزعفران أو المساحيق الملونة. [83] كانت الصبغة الأشقر باهظة الثمن، وتتطلب جهدًا كبيرًا لتطبيقها، ورائحتها كريهة، [83] لكن لم يمنع أي من هذه العوامل العاهرات اليونانيات من صبغ شعرهن. [83] ونتيجة لهذا والندرة الطبيعية للشعر الأشقر في منطقة البحر الأبيض المتوسط، بحلول القرن الرابع قبل الميلاد، ارتبط الشعر الأشقر ارتباطًا وثيقًا بالعاهرات. [83] احتج الكاتب المسرحي الكوميدي ميناندر ( حوالي 342/41- حوالي 290 قبل الميلاد) على أنه "لا ينبغي لأي امرأة عفيفة أن تجعل شعرها أصفر". [83] في نقطة أخرى، يندد بصبغ الشعر الأشقر باعتباره خطيرًا: "ماذا يمكننا نحن النساء الحكيمات أو اللامعات أن نفعل، إذا كنا نجلس بشعر مصبوغ باللون الأصفر، ونسيء إلى شخصية النساء المحترمات، ونتسبب في تدمير المنازل، وتدمير الأعراس، وتوجيه الاتهامات من جانب الأطفال؟" [83]

الإمبراطورية الرومانية

على اليسار : تمثال أنتينوس (دلفي) ، يصور أنتينوس ، رخام باري متعدد الألوان ، صنع في عهد هادريان (حكم 117-138 م).
على اليمين : تفاصيل النساء الرياضيات في فسيفساء " فتيات البكيني " في فيلا رومانا ديل كاسال ، صقلية الرومانية ، القرن الرابع الميلادي.

خلال السنوات الأولى للإمبراطورية الرومانية ، ارتبط الشعر الأشقر بالعاهرات . [84] تغير التفضيل إلى تبييض الشعر باللون الأشقر عندما وصلت الثقافة اليونانية، التي مارست التبييض، إلى روما، وتعززت عندما عادت الجحافل التي غزت بلاد الغال بالعبيد الأشقر. [85] يذكر شيرو أيضًا أن النساء الرومانيات حاولن تفتيح شعرهن، لكن المواد غالبًا ما تسببت في تساقط الشعر، لذلك لجأن إلى الشعر المستعار المصنوع من شعر الأسرى. [86] وفقًا لفرانسيس أوين ، تصف السجلات الأدبية الرومانية عددًا كبيرًا من الشخصيات التاريخية الرومانية المعروفة بأنها شقراء. [87]

كتب جوفينال في قصيدة ساخرة أن ميسالينا ، الإمبراطورة الرومانية من أصل نبيل، كانت تخفي شعرها الأسود بشعر مستعار أشقر لزياراتها الليلية إلى بيت الدعارة: sed nigrum flavo crinem abscondente galero intravit calidum veteri centone lupanar . [88] في تعليقه على الإنيادة لفيرجيل ، لاحظ ماوروس سيرفيوس هونوراتوس أن السيدة المحترمة كانت ذات شعر أسود فقط، ولم تكن شقراء أبدًا. [89] في نفس المقطع، ذكر أن كاتو الأكبر كتب أن بعض السيدات كن ينثرن غبارًا ذهبيًا على شعرهن لجعله أحمر اللون. قيل إن الإمبراطور لوسيوس فيروس (حكم من 161 إلى 169 م) كان يرش غبارًا ذهبيًا على شعره الأشقر "الذهبي" بالفعل لجعله أشقر وأكثر إشراقًا. [90]

من وجهة نظر عرقية، ربط المؤلفون الرومان الشعر الأشقر والأحمر بالغاليين والألمان : على سبيل المثال، يصف فيرجيل شعر الغاليين بأنه "ذهبي" ( aurea caesaries )، [ 91] كتب تاسيتوس أن "الألمان لديهم عيون زرقاء شرسة وشعر أشقر أحمر ( rutilae comae ) وأجسام ضخمة (طويلة)"؛ [92] وفقًا لأميانوس ، كان جميع الغال تقريبًا "طويلي القامة وشقراوات وحمراوات". [93] خدم الشعوب السلتية والجرمانية في المقاطعات ، من بين الرعايا الأحرار الذين يطلق عليهم peregrini ، في جيوش روما كمساعدين ، مثل فرق سلاح الفرسان في جيش يوليوس قيصر . [94] أصبح البعض مواطنين رومانيين منذ القرن الأول قبل الميلاد، متبعين سياسة رومنة بلاد الغال وألمانيا الصغرى . [95] في بعض الأحيان تم منح الجنسية لقبائل سلتيك وجرمانية بأكملها، مثلما منح الإمبراطور أوتو الجنسية لجميع اللينجونيين في عام 69 م. [96]

بحلول القرن الأول قبل الميلاد، وسعت الجمهورية الرومانية سيطرتها إلى أجزاء من غرب ألمانيا ، وبحلول عام 85 بعد الميلاد، تم إنشاء مقاطعتي جرمانيا الدنيا وجرمانيا العليا رسميًا هناك. [97] ومع ذلك، في وقت متأخر من القرن الرابع الميلادي، كتب أوسونيوس ، وهو شاعر ومعلم من بورديجالا ، قصيدة عن فتاة جارية ألمانية تدعى بيسولا ، والتي حررها مؤخرًا بعد أن تم أخذها كأسيرة حرب في حملات فالنتينيان الأول ، مشيرًا إلى أن لغتها اللاتينية المعتمدة ميزتها كامرأة من لاتيوم ، إلا أن مظهرها الأشقر والعينين الزرقاوين دلت في النهاية على أصولها الحقيقية من نهر الراين . [98] إلى الجنوب، كانت شبه الجزيرة الأيبيرية مأهولة في الأصل من قبل الكلتيبيريين خارج السيطرة الرومانية. اكتمل الغزو الروماني التدريجي لإيبيريا بحلول أوائل القرن الأول الميلادي. [99] أسس الرومان مقاطعات مثل هيسبانيا تيراكونيسيس التي سكنها إلى حد كبير شعب الغالاسيين ، الذين استمر أحفادهم ذوي الشعر الأحمر والأشقر (الذين يشملون أيضًا أولئك من أصول القوط الغربيين ) في السكنى في المناطق الشمالية من إسبانيا مثل غاليسيا والبرتغال حتى العصر الحديث. [99]

كان القوط ، وهم قبيلة جرمانية لعبت دورًا محوريًا في سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية من خلال غزواتها، موصوفين دائمًا في المصادر القديمة بأنهم طوال القامة ورياضيون، وبشرة فاتحة وشعر أصفر (أشقر) وعيون زرقاء، [100] [101] لاحظ الباحث والمؤرخ اليوناني المعاصر بروكوبيوس عن القوط: "إنهم جميعًا لديهم أجساد بيضاء وشعر أشقر، وهم طوال القامة ووسيمون المظهر". [102]

أوروبا في العصور الوسطى

مريم المجدلية ( حوالي 1480-1487)، مذبح علىالطراز القوطي الدولي من تصميم كارلو كريفيلي يظهرها بشعر أشقر طويل

غالبًا ما يركز الفن والأدب الإسكندنافي في العصور الوسطى على طول ولون شعر المرأة، [103] معتبرا الشعر الطويل الأشقر مثاليًا، لأنه كان مرتبطًا بالذهب . [ 103] في الأساطير الإسكندنافية ، اشتهرت الإلهة سيف بشعرها الأشقر. [104] في ملحمة غونلاوج الإسكندنافية القديمة ، قيل إن هيلجا الجميلة ، التي وُصفت بأنها "أجمل امرأة في العالم"، كان شعرها أشقرًا طويلًا لدرجة أنه يمكن أن "يغلفها بالكامل". [103] في قصيدة إيدا الشعرية ريجسولا ، يُعتبر الرجل الأشقر يارل هو سلف الطبقة المحاربة المهيمنة.

لم يكن الإسكندنافيون هم الوحيدين الذين وضعوا تأكيدًا قويًا على جمال الشعر الأشقر؛ [103] تكتب الكاتبة الفرنسية كريستين دي بيسان في كتابها كنز مدينة السيدات (1404) أنه "لا يوجد شيء في العالم أجمل على رأس المرأة من الشعر الأشقر الجميل". [103] في الأعمال الفنية في العصور الوسطى، غالبًا ما تظهر القديسات بشعر أشقر طويل ولامع، مما يؤكد على قدسيتهن وعذريتهن. [105] ومع ذلك، في الوقت نفسه، تظهر حواء أحيانًا بشعر أشقر طويل، يؤطر جسدها العاري ويلفت الانتباه إلى جاذبيتها الجنسية. [84] [106] ارتبطت إيزولت ارتباطًا وثيقًا بالشقر لدرجة أنه في قصائد كريتيان دي تروا ، يطلق عليها اسم "إيزولت الشقراء". [107] في حكايات كانتربري لجيفري تشوسر ، يصف الفارس الأميرة إيميلي بأنها شقراء في حكايته . [107]

في الإصدارات الأقدم من قصة تريستان وإيزولدة ، يقع تريستان في حب إيزولت بعد أن رأى خصلة واحدة فقط من شعرها الأشقر الطويل. [107] في الواقع، كانت إيزولت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشقرة لدرجة أنه في قصائد كريتيان دي تروا ، يطلق عليها اسم "إيزولت الشقراء". [107] في حكايات كانتربري لجيفري تشوسر (التي كتبت من عام 1387 حتى عام 1400)، يصف الفارس الأميرة الجميلة إميلي في حكايته ، قائلاً، "كانت مرتدية ملابس جديدة، لأنها كانت ترتدي: / كان شعرها الأصفر مضفرًا في جديلة / خلف ظهرها، طويلًا جدًا، كما أعتقد" (الأسطر 1048-1050). [107]

نظرًا لكون الشعر الأشقر شائعًا نسبيًا في شمال أوروبا، فإن الحكايات الشعبية من هذه المناطق تميل إلى إظهار أعداد كبيرة من الأبطال الأشقر، [84] [108] على الرغم من أن هذه القصص ربما لم ينظر إليها رواةها الأصليون على أنها مثالية للشعر الأشقر. [108] وعلاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هناك أيضًا مثالًا للجمال الأنثوي ذو الشعر الأسود في شمال أوروبا، كما هو موضح في مسرحيات مثل سنو وايت وأشكال أخرى من الترفيه تصور البطلات ذوات الشعر الأسود . [108] وبالمثل، غالبًا ما كان أهل الشمال يمجدون النساء ذوات الشعر الداكن. [109]

خلال العصور الوسطى ، فضلت السيدات الإسبانيات صبغ شعرهن باللون الأسود، ولكن بحلول عصر النهضة في القرن السادس عشر، كانت الموضة (المستوردة من إيطاليا) هي صبغ شعرهن باللون الأشقر أو الأحمر. [110]

أوائل القرن العشرين

غالبًا ما كانت الدعاية في ألمانيا النازية تبرز أشخاصًا ذوي شعر أشقر وعيون زرقاء وسمات "جرمانية" أخرى، قيل إنها تجسد سمات " العرق المتفوق ".

في كتاب "مارك توين والغرب الأمريكي"، وصفت الكاتبة الأمريكية ويلا كاثر تصوير الإسكندر الأكبر في " جسر الإسكندر " بأنه "يجسد المثل الأعلى"، "رجل كبير وقوي ذو أكتاف عريضة ومظهر أشقر وقوي". [111]

في ألمانيا النازية ، كان يُنظر إلى الرجال الأشقر ذوي الفكين الصارمين على أنهم المثل الأعلى للذكورة كما هو موضح في أفلام ليني ريفنشتال والدعاية الأخرى. [112] [113] لاحظ الكاتب ر. هوروكس أن الاستبداد وصل إلى حد مثير للسخرية في المجتمع النازي، حيث "كان الرجال محاربين أشقر أقوياء، وكانت النساء مربيات، وكان الرجال المثليون يُقتلون في معسكرات الموت". [114]

لقد لاحظ حلفاء الحرب العالمية الثانية بسخرية حقيقة مفادها أن العديد من القادة النازيين، بما في ذلك أدولف هتلر ، لم يمتلكوا هذه السمات . وكانت النكتة الأكثر شهرة حول هذا الموضوع هي: ما هو الألماني المثالي؟ أشقر مثل هتلر، نحيف مثل جورنج، رجولي مثل جوبلز... [115]

كتب كبير أمناء المتحف النرويجي للعلوم والتكنولوجيا جون روين كيلينجستاد أنه في أوائل القرن العشرين، روّج المفكرون العنصريون والمتفوقون لنظرية مفادها أن السمات البشرية مثل الشعر الأشقر والعينين الزرقاوين كانت من السمات المميزة لـ " العرق المتفوق ". [116] في عشرينيات القرن العشرين، اخترع عالم تحسين النسل يوجين فيشر لوحة شعر تسمى مقياس فيشر والتي قال إنها يمكن أن تصنف التصنيف العرقي - تم التخلي عن هذه التصنيفات بعد الحرب العالمية الثانية . [117] يرى كيلينجستاد أن تصنيف العرق على أساس الخصائص الجسدية مثل لون الشعر هو "بقايا علمية زائفة معيبة من الماضي". [117]

الصور النمطية الثقافية الحديثة

الجنس

في مسرحية "نهاية الأسبوع" (1918)، تم تصوير لوسيل ( إيفون أرنو ) على أنها امرأة فرنسية "ضعيفة تجاه الرجال ذوي الشعر الأصفر"، وفي التعبير عن انجذابها العميق وإعجابها بحبيبها، كان أمبروز مهووسًا بلون شعره. [118]
صورة امرأة لبارتولوميو فينيتو ، من المفترض تقليديًا أنها من رسم لوكريزيا بورجيا
روبرت ريدفورد ، ممثل أشقر طبيعي معروف و"رمز الجنس الذكوري في السبعينيات". [119] ( لقطة من إنتاج Tell Them Willie Boy Is Here )

في الثقافة الشعبية الغربية المعاصرة، يتم تصنيف النساء الشقراوات أحيانًا على أنهن جذابات. [85] على سبيل المثال، قامت أنيتا لوس بترويج هذه الفكرة في روايتها عام 1925 "الرجال يفضلون الشقراوات" . [85] ومع ذلك، لم تجد الدراسات التي سعت إلى التحقق من ذلك أي دليل على تفضيل عام للنساء الشقراوات بين الرجال الغربيين. [ 120] وجدت دراسة أجريت عام 2008 أن الرجال في لندن الكبرى بإنجلترا يفضلون النساء ذوات الشعر الداكن على النساء ذوات الشعر الأشقر. [121] وجدت دراسة أجريت عام 2018 على طلاب جامعة فلوريدا أن الرجال يفضلون النساء السمراوات على النساء الشقراوات. [122] اقترح سوامي وآخرون (2008) أن الرجال قد يفضلون النساء ذوات الشعر الداكن لأنهن مهيمنات في صناعات الأزياء والموضة، أو لأنهن قد يُنظر إليهن على أنهن أكثر صحة أو خصوبة من النساء الشقراوات. [123]

في آسيا الوسطى وشرق آسيا ، تحتل النساء الشقراوات مرتبة أدنى من النساء ذوات الشعر الأسود في التسلسل الهرمي لجاذبية الإناث. في الاتحاد السوفييتي ، كافح المعلمون الروس لإقناع طلاب آسيا الوسطى بأن البطلات الشقراوات ذوات العيون الزرقاء في الشعر الروسي جذابات. [124] اعتبر الطلاب من أصل قيرغيزستاني ، على وجه الخصوص، النساء الشقراوات "بشعات"، وأصروا على تغيير شعرهن إلى اللون الأسود. [124] [125] صورت الإعلانات التلفزيونية الشهيرة في اليابان النساء الشقراوات على أنهن غيورات للغاية من النساء اليابانيات ذوات الشعر الأسود. [126] في عام 2014، وجدت دراسة أن النساء السويديات ذوات الشعر الأشقر تم تصنيفهن أقل من النساء الصينيات في التسلسل الهرمي لجمال الإناث. وفقًا للمؤلف، فإن الشعر الأشقر للنساء السويديات قلل من أنوثتهن، لأنه كان يُنظر إليه على أنه سمة غربية. كان أزواج هؤلاء النساء السويديات ينجذبون بشدة إلى النساء المحليات من شرق آسيا، مما قلل بشكل أكبر من احترام الذات لدى النساء السويديات الشقراوات. [127]

قامت المغنية وكاتبة الأغاني مادونا بترويج قصة الشعر القصيرة ذات اللون الأشقر المبيض بعد إصدار ألبومها الاستوديو True Blue عام 1986 ، كما أثرت على مشهد الموضة في الثمانينيات بالإضافة إلى العديد من الموسيقيات المستقبليات مثل كريستينا أغيليرا وليدي غاغا وميلي سايروس . [128]

وبالمثل، في العديد من الثقافات الشرقية ( آسيا والشرق الأوسط )، غالبًا ما يُنظر إلى الرجال الأشقر على أنهم يرمزون إلى الرجولة الغربية: رجولية بشكل مفرط، ومغازلة، وجذابة جنسيًا. [129] [130] وقد تم استخدام تصوير العلاقات بين الرجال الأوروبيين الأشقر والنساء العربيات ذوات الشعر الداكن كرمز للاستعمار الأوروبي ، وخاصة فيما يتعلق بالجزائر الفرنسية . [131]

ذكاء

مونرو في فيلم "الرجال يفضلون الشقراوات". ترتدي مونرو رداءً أبيض اللون وتمسك بهاتف. تبدو مصدومة، بعينين واسعتين وفم مفتوح.
كان فيلم "الرجال يفضلون الشقراوات" (1953) أحد الأفلام العديدة التي جسدت فيها مارلين مونرو شخصية "شقراء غبية" جذابة جنسيًا وساذجة.

نشأت " الصورة النمطية للشقراء " في أوروبا، وهي مرتبطة أيضًا بكونها أقل جدية أو أقل ذكاءً. [85] النكات الشقراء هي فئة من النكات تستند إلى الصورة النمطية للنساء الشقراوات على أنهن غير ذكيات. [85] [132] في البرازيل، يمتد هذا إلى النساء الشقراوات اللواتي يُنظر إليهن بازدراء، كما ينعكس في النكات الجنسية، كما هو الحال أيضًا مع الشذوذ الجنسي. [133] يُعتقد أن مبتكر الشقراء البلهاء كانت عاهرة فرنسية شقراء من القرن الثامن عشر تدعى روزالي دوثي، والتي ألهمت سمعتها بأنها جميلة ولكنها غبية مسرحية عنها تسمى Les Curiosités de la Foire (باريس 1775). [85] ساهمت الممثلات الشقراوات في هذا التصور؛ ومن بينهن جان هارلو ومارلين مونرو وجودي هوليداي وجين مانسفيلد وجولدي هاون خلال فترة عملها في لاف-إن . [85]

فضل المخرج البريطاني ألفريد هيتشكوك اختيار النساء الشقراوات لأدوار رئيسية في أفلامه لأنه كان يعتقد أن الجمهور لن يشك فيهن على الإطلاق، حيث قارنهن بـ "الثلج البكر الذي يظهر آثار الأقدام الدموية"، ومن هنا جاء مصطلح هيتشكوك الشقراء . [134] أصبحت هذه الصورة النمطية راسخة لدرجة أنها أدت إلى ظهور روايات مضادة، كما في فيلم Legally Blonde لعام 2001 حيث نجحت إيل وودز ، التي لعبت دورها ريس ويذرسبون ، في جامعة هارفارد على الرغم من التحيز ضد جمالها وشعرها الأشقر. [85]

في الخمسينيات من القرن العشرين، ركزت شخصية الممثلة الأمريكية مارلين مونرو على الشاشة على شعرها الأشقر والصور النمطية المرتبطة به، وخاصة الغباء والسذاجة والتوافر الجنسي والتصنع. [135] غالبًا ما استخدمت صوتًا طفوليًا متقطعًا في أفلامها، وفي المقابلات أعطت انطباعًا بأن كل ما قالته كان "بريءًا تمامًا وغير محسوب"، ساخرة من نفسها بتورية مزدوجة أصبحت تُعرف باسم "Monroeisms". [136] على سبيل المثال، عندما سُئلت عما كانت ترتديه في جلسة تصوير عارية عام 1949، أجابت، "كان لدي راديو يعمل". [137] غالبًا ما كانت مونرو ترتدي اللون الأبيض للتأكيد على شقرائها، ولفتت الانتباه بارتداء ملابس مكشوفة أظهرت شكلها. [138] على الرغم من أن شخصية مونرو النمطية على الشاشة باعتبارها شقراء غبية ولكنها جذابة جنسياً كانت عملاً مصمماً بعناية، إلا أن الجمهور ونقاد السينما اعتقدوا أنها شخصيتها الحقيقية ولم يدركوا أنها كانت تمثل فقط. [139]

إن فكرة أن الشقراوات أقل ذكاءً لا تستند إلى حقائق. فقد وجدت دراسة أجريت عام 2016 على 10878 أمريكيًا أن كلًا من النساء والرجال ذوي الشعر الأشقر الطبيعي لديهم درجات ذكاء مماثلة لمتوسط ​​معدل ذكاء الأمريكيين البيض غير الأشقر، وأن النساء البيض ذوات الشعر الأشقر الطبيعي لديهن في الواقع متوسط ​​درجة ذكاء أعلى قليلاً (103.2) من النساء البيض ذوات الشعر الأحمر (101.2) أو الشعر الأسود (100.5). وعلى الرغم من أن الكثيرين يعتبرون النكات عن الشقراوات غير ضارة، إلا أن مؤلف الدراسة ذكر أن الصورة النمطية يمكن أن يكون لها آثار سلبية خطيرة على التوظيف والترقية وغيرها من التجارب الاجتماعية. [140] [141] كتبت ريانون ويليامز من صحيفة التلغراف أن النكات عن الشقراوات الغبية هي "واحدة من آخر أشكال التحيز" المقبولة "". [142]

انظر أيضا

علوم
مجتمع

ملحوظات

  1. ^ توصلت دراسة يابانية أجريت عام 2006 إلى أن الطفرة الجينية التي أدت إلى تطور الشعر الأشقر تعود إلى العصر الجليدي الذي حدث منذ حوالي 11 ألف عام. ومنذ ذلك الحين، تم العثور على بقايا عمرها 17 ألف عام تعود إلى صياد وجامع أشقر الشعر من شمال أوراسيا في شرق سيبيريا، مما يشير إلى أصل أقدم.
  2. ^ "ولكن مهما كانت الأسباب التطورية للشعر الأشقر والأحمر، فإن انتشارهما في أوروبا لم يكن له علاقة كبيرة بجاذبيتهما الفطرية المحتملة، بل كان له علاقة كبيرة بنجاح الرعاة الفاتحين من السهوب الذين حملوا هذه الجينات."
  3. ^ يُوصَف أفروديت عادةً بأنها "ذهبية" في المصادر القديمة. ويُنظَر إلى الصفة على أنها تشير إلى الشعر الذهبي، [71] أو الزخارف الذهبية لتماثيلها، أو جمالها المتلألئ، أو ثروات أضرحتها. [72]

مراجع

  1. ^ "blondism". قاموس ميريام وبستر.كوم . ميريام وبستر . تم الاسترجاع في 2 يناير 2021 .
  2. ^ نولاسكو، سقراط (9 يونيو 2017). من طرزان إلى هومر سيمبسون: التعليم والعنف الذكوري في الغرب. سبرينغر. ص 143. ISBN 978-94-6351-035-6. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  3. ^ "blond|blond, adj. and n.". OED Online. March 2012. Oxford University Press. Web. 17 May 2012.
  4. ^ هاربر، دوغلاس. "أشقر (صفة)." قاموس أصول الكلمات على الإنترنت. الويب. أرشيف 1 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين 17 مايو 2012.
  5. ^ ab Delahunty, A. (2008). من بونبون إلى تشا تشا: قاموس أكسفورد للكلمات والعبارات الأجنبية. دار نشر جامعة أكسفورد، ص 38. رقم ISBN 978-0-19-954369-4تم الاسترجاع بتاريخ 27 مايو 2024 .
  6. ^ "5. الجنس: اللغة والافتراضات الجنسية § 2. أشقر / أسمر". كتاب التراث الأمريكي لاستخدام اللغة الإنجليزية. دليل عملي وموثوق للغة الإنجليزية المعاصرة . Bartleby.com . 1996. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2008. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2013 .
  7. ^ abc "blond, blond, a. and n." قاموس أكسفورد الإنجليزي . الطبعة الثانية. 1989. OED Online . مطبعة جامعة أكسفورد . 5 أغسطس 2010.
  8. ^ موسوعة بنس واحد لجمعية نشر المعرفة المفيدة ، sv Albinos. جمعية نشر المعرفة المفيدة (بريطانيا العظمى، 1833).
  9. ^ "أشقر، أشقر، أ. و ن." قاموس أوكسفورد الإنجليزي . يونيو 2006 [مسودة طبعات]. قاموس أوكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . مطبعة جامعة أوكسفورد . 5 أغسطس 2010
  10. ^ "brunet, a. and n." قاموس أوكسفورد الإنجليزي . يونيو 2006 [مسودة إصدارات]. OED Online . مطبعة جامعة أوكسفورد . 5 أغسطس 2010
  11. ^ "brunette, n. and a." قاموس أوكسفورد الإنجليزي . يونيو 2006 [مسودة طبعات]. قاموس أوكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . مطبعة جامعة أوكسفورد . 5 أغسطس 2010.
  12. ^ "أشقر، أشقر، أ. و ن." قاموس أكسفورد الإنجليزي . سلسلة الإضافات 1997. قاموس أكسفورد الإنجليزي على الإنترنت . مطبعة جامعة أكسفورد . 5 أغسطس 2010.
  13. ^ "Ash-blond". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2009.
  14. ^ "Flaxen". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة). Yahoo! Education . 2000. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2007. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2013 .
  15. ^ "Flaxen". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2009.
  16. ^ "Dirty blond". قاموس.com . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2008.
  17. ^ "شقراء مياه غسل ​​الصحون". Encarta. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2024.
  18. ^ "Platinum Blonde". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013.
  19. ^ "Towhead". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة). ياهو! التعليم . 2000. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2013 .
  20. ^ "Towhead". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2009.
  21. ^ "ساندي". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة). ياهو! التعليم . 2000. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2005. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2013 .
  22. ^ "ساندي". ميريام وبستر . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2009.
  23. ^ "Strawberry blond". قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة). Yahoo! Education . 2000. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2009. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2013 .
  24. ^ نيناروكوف-فان بوريك، آن (2013). خيط أريادن: النساء في عائلتي. دار فريسن للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي 9781460207192. تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 24 أكتوبر 2013 .
  25. ^ دافيدوف، دينيس فاسيليفيتش (1999). تروبيتسكوي، جريجوري (محرر). في خدمة القيصر ضد نابليون: مذكرات دينيس دافيدوف، 1806-1814. جرين هيل بوكس/ ليونيل ليفينثال، المحدودة. رقم ISBN 9781853673733. تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 24 أكتوبر 2013 .
  26. ^ ساذرلاند، دانييل إي. (2000). توسع الحياة اليومية، 1860-1876. مطبعة جامعة أركنساس. رقم ISBN 9781610751452. تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 24 أكتوبر 2013 .
  27. ^ براون، راي برودوس؛ كرايزر، لورانس أ. (2003). الحرب الأهلية وإعادة الإعمار . مجموعة جرينوود للنشر. ص. 70. ISBN  9780313313257تم الاسترجاع بتاريخ 24 أكتوبر 2013 .
  28. ^ فرنسا، أناتول (2010). أعمال أناتول فرنسا. MobileReference. ISBN 9781607785422تم الاسترجاع بتاريخ 24 أكتوبر 2013 .[ رابط ميت دائم ]
  29. ^ "بيروكسيد أشقر". قاموس.كوم . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2008.
  30. ^ روبينز، آشلي إتش. وجهات نظر بيولوجية حول تصبغ الجلد لدى البشر. مطبعة جامعة كامبريدج، 1991، ص 195-208.
  31. ^ ab Evans, Gavin (2019). Skin Deep: Dispelling the Science of Race (طبعة واحدة). Simon and Schuster. ص. 139. ISBN 9781786076236. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 2 فبراير 2021 .|
  32. ^ ab Reich, David (2018). من نحن وكيف وصلنا إلى هنا: الحمض النووي القديم والعلم الجديد للماضي البشري. دار نشر جامعة أكسفورد. ISBN 978-0198821250. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 9 أبريل 2020 .
  33. ^ أصول الإنسان . Quercus. 2018. ص 124-125. ISBN 978-1473670426.
  34. ^ كارلبرج، كارستن؛ هانيل، أندريا (2020). "لون الجلد وفيتامين د: تحديث". الأمراض الجلدية التجريبية . 29 (9): 864-875. doi : 10.1111/exd.14142 . PMID  32621306.
  35. ^ لازاريديس 2022، ص 23: "كان الشعر الأشقر موجودًا في العصر الحجري الحديث في الأناضول (تركيا) في باركين (5)، والعصر النحاسي في جنوب شرق أوروبا (رومانيا في بودروجكيرزتور)، والعصر النحاسي في بلاد الشام (إسرائيل) (70)، والمينوي من لاسيثي. (4)"
  36. ^ Lazaridis 2022، ص 23: "وبالمثل، تم الاستدلال على الشعر الأشقر لـ 1/34 فردًا من مجموعة Yamnaya و Afanasievo المدمجة، ولكن وصل إلى حوالي 14-60% في مجموعات السهوب اللاحقة المذكورة أعلاه. ومن المثير للاهتمام أن انتشار النمط الظاهري للتصبغ الفاتح كان أعلى اسميًا في مجموعة Beaker مقارنة بمجموعة Corded Ware مقارنة بمجموعة Yamnaya (حيث كان نادرًا كما رأينا)، في علاقة عكسية مع أصل السهوب، وبالتالي يتعارض مع النظرية القائلة بأن مجموعات السهوب كانت تنشر هذه المجموعة من الأنماط الظاهرية"
  37. ^ لازاريديس 2022، ص 20-21: "من خلال فحص النمط الظاهري البسيط (الجدول S3) نرى أن أفراد القوس الجنوبي لديهم تواتر أقل من الشعر الفاتح والشعر الأشقر والعينين الزرقاوين والبشرة الشاحبة مقارنة بأفراد غير القوس الجنوبي، وهو الاكتشاف الذي يتفق مع المصادر القديمة التي علقت على ظهور السلتيين والألمان والسكيثو-سارماتيين من أوروبا وآسيا الوسطى... تتميز مجموعة بيكر (ذات حجم العينة الكبير) بترددها الأعلى من العيون الزرقاء والشعر الأشقر... مما يشير إلى دوران النمط الظاهري قبل وقت المصادر المكتوبة."
  38. ^ لازاريديس 2022، ص 24: "ربما يكون تواتر هذه السمات قد تشكل من خلال الهجرة أو الاختيار، ولكنه أكثر تعقيدًا من القصص التبسيطية، على سبيل المثال، تلك السمات التي نشأت بسبب الاختيار الجنسي لدى الصيادين وجامعي الثمار في الشمال (75) أو انتشرت عن طريق الهنود الأوروبيين في السهوب. (68)"
  39. ^ إيرفينج-بيز، إيفان ك.؛ ريفيو-مارتينيز، ألبا؛ باري، ويليام (10 يناير 2024). "المناظر الطبيعية الانتقائية والإرث الجيني للأوروبيين الآسيويين القدماء". نيتشر . 625 (7994). سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا ​​إل إل سي: 312-320. رمز Bibcode :2024Natur.625..312I. doi :10.1038/s41586-023-06705-1. ISSN  0028-0836. تمتلك كل من السلالات المرتبطة بالمزارعين والسهوب في العصر الحجري الحديث درجات أعلى للشعر الأشقر والبني الفاتح، في حين تمتلك السلالات المرتبطة بالصيادين وجامعي الثمار درجات أعلى للشعر البني الداكن، وكانت السلالات المرتبطة بـ CHG أعلى درجة للشعر الأسود.
  40. ^ برايدن، باربرا إي. (2005). المزولة الشمسية: العلاقات النظرية بين النوع النفسي والموهبة والمرض. كابت. ص. 262. رقم ISBN 978-0-935652-46-8. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  41. ^ مانينغ، جون ت. (2002). نسبة الأرقام: مؤشر على الخصوبة والسلوك والصحة. مطبعة جامعة روتجرز. ص 37. ISBN 978-0-8135-3030-7. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2022 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  42. ^ ab Davies 2011، ص 73.
  43. ^ راسل كول، ويلسون وهول 2013، ص 52.
  44. ^ راسل كول، ويلسون وهول 2013، ص 51-53.
  45. ^ كافالي-سفورزا، ل.، ومينوزي، ب.، وبيازا، أ. (1994). تاريخ وجغرافية الجينات البشرية . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. [ الصفحة المطلوبة ]
  46. ^ كون، كارلتون س. (27 يناير 2024). أعراق أوروبا. شركة ماكميلان. لا تجد فرنسا ككل سوى 4 في المائة من لون الشعر الأسود والقريب من الأسود، و23 في المائة من البني الداكن، و43 في المائة من البني المتوسط، و14 في المائة من البني الفاتح، و12 في المائة من درجات مختلفة من الأشقر، وحوالي 4 في المائة من البني المحمر والأحمر. [...] يتبع التوزيع الإقليمي للون الشعر في فرنسا عن كثب توزيع القامة. على الرغم من أن موقف الفرنسيين فيما يتعلق بتصبغ الشعر متوسط ​​بين الأشقر والأسود، فإن الخط القطري من مونت سان ميشيل إلى أورليانز وليون والحدود الإيطالية يقسم البلاد إلى ربع شمال شرقي، حيث يكون الشعر أفتح إلى حد ما من المتوسط، وجنوب غربي، حيث يكون أغمق إلى حد ما. لا توجد نسب عالية من الشعر الأسود والبني الداكن جدًا في المناطق الجبلية النموذجية، ولكن على طول منحدر جبال البرانس، وفي البلاد الناطقة بالكتالونية ، وعلى ساحل البحر الأبيض المتوسط. الشعر الأشقر هو الأكثر شيوعًا على طول القناة ، في المناطق التي استوطنها الساكسون والنورمان ، في بورغوندي والبلاد المجاورة لسويسرا ، وعلى طول مجرى نهر الرون . في شمال فرنسا يبدو أنه يتبع مجرى الأنهار التي تصب في القناة. يبدو أن لون الشعر في المقاطعات التي يشغلها المتحدثون بالفلمنكية ، وغيرهم عبر القناة مباشرة من إنجلترا في نورماندي، فاتح تقريبًا مثل لون الشعر في المقاطعات الإنجليزية الجنوبية؛ كانتونات بريتاني الساحلية أفتح من المناطق الداخلية، وتقترب من حالة كورنيش . بنفس الطريقة، ربما تكون المقاطعات الفرنسية الشمالية الشرقية ذات شعر فاتح مثل بعض مقاطعات جنوب ألمانيا.
  47. ^ "5 ملايين من الشقراوات في فرنسا، لا 50% منهن من الشقراوات". ladepeche.fr . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2017 . استرجاع 27 أبريل 2018 .
  48. ^ تامانيني أوزيبيو: “A Pigmentacao dos البرتغاليين”. كويمبرا: جامعة كويمبرا. معهد الأنثروبولوجيا البرتغالية، 1936. مساهمات في دراسة الأنثروبولوجيا البرتغالية. المجلد. السادس، لا. 2، ص 121-197.
  49. ^ مينديز كوريا: المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية ، المجلد 2، 1919.
  50. ^ ليفي ، ريدولفو (1921). الأنثروبومترية العسكرية. نتائج البحث عن Dallo Spoglio Dei Fogli Sanitarii Dei Militari Dello Classi 1859–63 . تورينو: مطبعة نابو.
  51. ^ أب بياسوتي ، ريناتو (1941). Razze e popoli della Terra . تورينو: يونيون تيبوغرافيكو-إديتريس.
  52. ^ C. Wilfred Griggs, "Excavating a Christian Cemetery Near Selia, in the Fayum Region of Egypt" Archived 4 June 2015 at the Wayback Machine , in Excavations at Seila, Egypt , ed. C. Wilfred Griggs, (بروفو، يوتا: مركز الدراسات الدينية، جامعة بريغهام يونغ، 1988)، 74–84.
  53. ^ "مقبرة مصرية قد تحتوي على مليون مومياء تاريخية" أرشيف 26 مارس 2015 على موقع واي باك مشين ، 19 ديسمبر 2014
  54. ^ abc Kenny, Eimear E.; Timpson, Nicholas J. (4 May 2012). "الشعر الأشقر الميلانيزي ناتج عن تغير في الأحماض الأمينية في TYRP1". Science . 336 (6081): 554. Bibcode :2012Sci...336..554K. doi :10.1126/science.1217849. PMC 3481182. PMID  22556244 . 
  55. ^ كوربين، زوي (3 مايو 2012). "الشعر الأشقر تطور أكثر من مرة". نيتشر . doi :10.1038/nature.2012.10587. S2CID  191400735.
  56. ^ شوماتوف، نيكولاس؛ شوماتوف، نينا (2000). حول سقف العالم. مطبعة جامعة ميشيغان . ص 9. ISBN 978-0-472-08669-6. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2016 .
  57. ^ ب. ميناهان، جيمس (2014). المجموعات العرقية في شمال وشرق ووسط آسيا: موسوعة. ABC-CLIO. ISBN 978-1610690188.
  58. ^ ماثيسون وآخرون. 2018.
  59. ^ Puigdevall, Federico (2017). أسرار المقابر القديمة. Cavendish Square. ص. 88. ISBN 978-1502632630. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 9 أبريل 2020 .
  60. ^ "العثور على مومياء قديمة في منغوليا". دير شبيجل . 25 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2019. تم الاسترجاع 9 أبريل 2020 .
  61. ^ تشاو روميرو، روبرت؛ أونج، جيمس؛ جييرمو وان، تشيلسي؛ لوجيا، جينيفر (3 أكتوبر 2019). سياسة الطلاب من ذوي الأعراق المختلطة: حركة "الموجة الثالثة" الصاعدة في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. لوس أنجلوس، كاليفورنيا : مركز الدراسات الآسيوية الأمريكية في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . رقم ISBN 978-0934052528. تم أرشفة من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020 ."ومع هجرة الهمونغ مع مرور الوقت إلى خارج الصين، ضاع النمط الظاهري وأصبح أقل تواترا."
  62. ^ جزارد، شالياند؛ وونغ، ر. بين (2014). تاريخ عالمي للحرب: من آشور إلى القرن الحادي والعشرين. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 121. ISBN 978-0520283602. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 9 أبريل 2020 .
  63. ^ شوارتز، هنري (1984). الأقليات في شمال الصين . جامعة غرب واشنطن. ص 169. ISBN 0914584170.
  64. ^ وانج، بينجلينج (2018). الألغاز اللغوية للأسماء العرقية في آسيا الداخلية. دار نشر ليكسينجتون. رقم ISBN 978-1498535281. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 9 أبريل 2020 .
  65. ^ أوكادا، هيدهيرو (1986). "سقوط منغول أورييانغكان". دراسات منغولية . 10 (25): 49-57. JSTOR  43193100.
  66. ^ ميناهان، جيمس (10 فبراير 2014). المجموعات العرقية في شمال وشرق ووسط آسيا: موسوعة. سانتا باربرا، كاليفورنيا : ABC-CLIO . ISBN 978-1610690171. تم أرشفة من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020 .
  67. ^ هاتاواي، بول (19 يوليو 2018). قويتشو: المقاطعة الثمينة. لندن : جمعية تعزيز المعرفة المسيحية (SPCK). ISBN 978-0281079896. تم أرشفة من الأصل في 25 أبريل 2023 . تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020 .
  68. ^ بيتمان 2003، ص 12.
  69. ^ مايرز، جون لينتون (1967). من هم اليونانيون؟، ص 192-199. مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  70. ^ بيتمان 2003، ص 9-10.
  71. ^ abcd Pitman 2003، ص 13.
  72. ^ "خطابات ديو كريسوستوم". penelope.uchicago.edu .
  73. ^ abc Stieber 2004، ص 66-68.
  74. ^ ستيبر 2004، ص 156.
  75. ^ إيدي 1977، ص 107-111.
  76. ^ abc Marshall 2006، ص 148.
  77. ^ ab Olson 1992، ص 304-319.
  78. ^ فليتشر 2008، ص 87، 246-247، انظر لوحات الصور والتسميات التوضيحية.
  79. ^ باكيليدس ، ديثرامبس (470 قبل الميلاد)؛ xx. 2
  80. ^ باكيليدس، إبينيكيون ؛ ix. 23
  81. ^ بيتمان 2003، ص 9-10، 14-15.
  82. ^ بيتمان 2003، ص 9-11، 14-15.
  83. ^ abcdef Pitman 2003، ص 11.
  84. ^ abc Sherrow 2006، ص 148.
  85. ^ abcdefgh Sherrow 2006، ص 149.
  86. ^ فيكتوريا شيرو، من أجل المظهر: الموسوعة التاريخية للمظهر الجيد والجمال والعناية الشخصية ، مجموعة جرينوود للنشر، ص. 136، كتب جوجل، أرشيف 4 أبريل 2023 على موقع واي باك مشين
  87. ^ " ( فرانسيس أوين ، الشعب الجرماني؛ أصله وتوسعه وثقافته "، 1993 بارنز أند نوبل بوكس ​​ISBN 0-88029-579-1 ، ص 49.) 
  88. ^ "Juvenal, Satires, book 2, Satura VI". www.perseus.tufts.edu . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2018 .
  89. ^ “Maurus Servius Honoratus، تعليق على Aeneid of Vergil، SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS، السطر 698”. www.perseus.tufts.edu . مؤرشفة من الأصلي في 28 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2018 .
  90. ^ مايكل جرانت (1994). الأنطونيون: الإمبراطورية الرومانية في مرحلة انتقالية. أرشيف 4 أبريل 2023 على موقع واي باك مشين . لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-10754-7 ، ص 27-28. 
  91. ^ "P. Vergilius Maro, Aeneid, Book 8, line 630". www.perseus.tufts.edu . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2017 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2018 .
  92. ^ "كورنيليوس تاسيتوس، ألمانيا وقبائلها، الفصل الرابع". www.perseus.tufts.edu . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2018 .
  93. ^ "Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum, Book XV, chapter 12, section 1". www.perseus.tufts.edu . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2018 .
  94. ^ جولدسورثي، أدريان (2000). الحرب الرومانية . تحرير جون كيغان. كاسيل، ص 126.
  95. ^ Rüger, C. (2004) [1996]. "ألمانيا". في Alan K. Bowman؛ Edward Champlin؛ Andrew Lintott (المحررون). تاريخ كامبريدج القديم: X، الإمبراطورية الأوغسطية، 43 قبل الميلاد - 69 بعد الميلاد . المجلد 10 (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 523-526. رقم ISBN  978-0-521-26430-3.
  96. ^ تاسيتوس ، الحوليات ، 1.78
  97. ^ Rüger, C. (2004) [1996]. "ألمانيا". في Alan K. Bowman؛ Edward Champlin؛ Andrew Lintott (المحررون). تاريخ كامبريدج القديم: X، الإمبراطورية الأوغسطية، 43 قبل الميلاد – 69 بعد الميلاد . المجلد 10 (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 527-528. رقم ISBN 978-0-521-26430-3. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . اطلع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2016 .
  98. ^ Wolfram, Herwig (1997) [1990]. الإمبراطورية الرومانية وشعوبها الجرمانية . ترجمة توماس دنلاب. بيركلي، لوس أنجلوس، لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-08511-6 . ص. 65. 
  99. ^ ab James B. Minahan (2000). One Europe, Many Nations: a Historical Dictionary of European National Groups . Westport and London: Greenwood Press. ISBN 0-313-30984-1 ، ص 278. 
  100. ^ برادلي، هنري (1888). قصة القوط: من العصور الأولى إلى نهاية الحكم القوطي في إسبانيا. أبناء جي بي بوتنام. ص. 9. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  101. ^ ولفرام، هيرفيج (1988). تاريخ القوط. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 6. ISBN 978-0-520-06983-1تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  102. ^ بروكوبيوس 1914، الكتاب الثالث، الثاني
  103. ^ abcde Milliken 2012، ص 41.
  104. ^ إليس ديفيدسون، إتش آر (1965). آلهة وأساطير شمال أوروبا ، ص 84. بنغوين. ISBN 0-14-013627-4 
  105. ^ Milliken 2012، ص 41-43.
  106. ^ Milliken 2012، ص 100.
  107. ^ abcde Milliken 2012، ص 43.
  108. ^ abc Six 2014، ص 75-76.
  109. ^ تورنر، برايان س. (1999). ماكس ويبر: الأساليب والنظرية. تايلور وفرانسيس الولايات المتحدة. ص 211. ISBN 978-0-415-18475-5تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  110. ^ إريك في. ألفاريز (2002). "مستحضرات التجميل في إسبانيا في العصور الوسطى وعصر النهضة"، في جانيت بيريز ومورين إيهري (المحررتان)، الموسوعة النسوية للأدب الإسباني، A-M. 153-155. ويستبورت ولندن: جرينوود برس. ISBN 0-313-29346-5 ، ص. 154 
  111. ^ كولومب، جوزيف ل. (2003). مارك توين والغرب الأمريكي. مطبعة جامعة ميسوري. رقم ISBN 978-0-8262-6318-6. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2023 . استرجاع 9 سبتمبر 2022 .
  112. ^ لورينز، داجمار سي جي (19 يونيو 2018). الشخصيات النازية في الدعاية والأدب الألماني. بريل. ص. 3. ISBN 978-90-04-36526-1. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  113. ^ أوبراين، دانيال (2014). الذكورة الكلاسيكية والجسد المذهل في الفيلم: أبناء هرقل الأقوياء. هاوندميلز، باسينجستوك، هامبشاير. رقم ISBN 978-1-137-38471-3. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  114. ^ هوروكس، ر. (30 أغسطس 1994). الرجولة في الأزمة: الأساطير والأوهام والحقائق. سبرينغر. ص 156. ISBN 978-0-230-37280-1. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  115. ^ بروكتور، روبرت ن. (5 يونيو 2018). الحرب النازية على السرطان. مطبعة جامعة برينستون. ص 140. ISBN 978-0-691-18781-5. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 27 يوليو 2022 .
  116. ^ كيلينجستاد 2014، ص. xiii.
  117. ^ أ ب كيلينجستاد 2014، ص. الرابع عشر.
  118. ^ The Bystander. 1918. ص 239. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2024 .
  119. ^ ألين، مايكل (25 مارس 2021). روبرت ريدفورد والسينما الأمريكية: نجومية السينما الحديثة وسياسات المشاهير. دار بلومزبري للنشر. ص 1. رقم ISBN 978-1-350-14199-5. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 9 سبتمبر 2022 .
  120. ^ جاكوبي، لورا؛ كاش، توماس ف. (1994). "في السعي إلى المظهر المثالي: التناقضات بين تصورات الذات المثالية للصفات الجسدية المتعددة 1". مجلة علم النفس الاجتماعي التطبيقي . 24 (5): 379-396. doi :10.1111/j.1559-1816.1994.tb00588.x. ISSN  0021-9029.
  121. ^ سوامي، فيرين؛ فورنهام، أدريان؛ جوشي، كيران (أكتوبر 2008). "تأثير لون البشرة وطول الشعر ولون الشعر على تصنيفات جاذبية المرأة الجسدية وصحتها وخصوبتها". المجلة الاسكندنافية لعلم النفس . 49 (5): 429-437. doi :10.1111/j.1467-9450.2008.00651.x. PMID  18452501.
  122. ^ Wortham, Jen; Miller, Abraham; Delvescovo, Daniela (2018). "تفضيلات لون الشعر للذكور والإناث: تأثيرات الألفة، والمنطقة الجغرافية الأصلية، والبيئة على انجذاب الشريك لدى طلاب جامعة تامبا". Florida Scientist . 81 (1). Florida Academy of Sciences, Inc.: 33–54. ISSN  0098-4590. JSTOR  26477962. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2024 .
  123. ^ سوامي، فورنهام وجوشي 2008، ص 435
  124. ^ ab Kreindler, Isabelle T. (1993). "فرصة ضائعة ثانية: تراجع اللغة الروسية كلغة عالمية". International Political Science Review . 14 (3). SAGE Publications: 263. doi :10.1177/019251219301400304. ISSN  0192-5121.صفحة 263: "كان على المعلمة أن تجعل تلاميذها يقدرون جمال فتاة شقراء ذات عيون زرقاء..."
  125. ^ فيرمان، و. (1991). آسيا الوسطى السوفييتية: التحول الفاشل. سلسلة عن التنمية والعولمة. دار أفالون للنشر. ص. 225. رقم ISBN 978-0-8133-7907-4تم الاسترجاع بتاريخ 10 فبراير 2024 ."وهناك أيضاً مشكلة الشعر والعينين: فالبطلات الروسيات ذوات الشعر الأشقر والعينين الأشقر لا يثيرن عادة أي مشاعر بين طلاب آسيا الوسطى الذين يعتبرون الجمال المثالي هو الشعر الأسود والعينين السوداوين. وكان على المعلمين أن يبذلوا جهداً كبيراً للتغلب على النفور من مفهوم الجمال الأشقر والعينين الزرقاوين. وحتى التمثيل الفني لم يكن مفيداً كثيراً".
  126. ^ جونز، جيفري (25 فبراير 2010). الجمال المتخيل: تاريخ صناعة التجميل العالمية. دار نشر جامعة أكسفورد، ص 314. رقم ISBN 978-0-19-160961-9.
  127. ^ لوندستروم، سي. (2014). الهجرات البيضاء: النوع الاجتماعي والبياض والامتياز في الهجرة عبر الوطنية. الهجرة والشتات والمواطنة. بالجريف ماكميلان المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-1-137-28919-3.
  128. ^ "تأثير مادونا على الموضة". مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2018.
  129. ^ Appleby, R. (10 ديسمبر 2014). الرجال والذكورة في تدريس اللغة الإنجليزية على مستوى العالم. Springer. ص 30-40. ISBN 978-1-137-33180-9. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 9 سبتمبر 2022 .
  130. ^ ستانلي، فيونا (11 فبراير 2013). إثنوغرافيا نقدية لـ"الغربيين" الذين يدرسون اللغة الإنجليزية في الصين: دراسة شنغهاي في شنغهاي. روتليدج. ص. 62. ISBN 978-1-135-13568-3. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023 . استرجاع 9 سبتمبر 2022 .
  131. ^ فقرة: مجلة مجموعة النظرية النقدية الحديثة. مجموعة النظرية النقدية الحديثة. 1986. ص. 56. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2022 .
  132. ^ توماس 1997، ص 277-313.
  133. ^ Revista Anagrama، Universidade de São Paulo، الصور النمطية للنساء في النكات الشقراء ص 6-8 أرشفة 21 نوفمبر 2015 في آلة Wayback .، الإصدار 1 ، الطبعة 2 ، 2007
  134. ^ ألين، ريتشارد (2007). مفارقة هيتشكوك الرومانسية . مطبعة جامعة كولومبيا . رقم ISBN 978-0-231-13574-0.
  135. ^ تشيرشويل 2004، ص 21-26، 181-185.
  136. ^ داير 1986، ص 33-34؛ تشرشويل 2004، ص 25، 57-58؛ بانر 2012، ص 185؛ هول 2006، ص 489.
  137. ^ بانر 2012، ص 194.
  138. ^ Churchwell 2004، ص 25؛ Banner 2012، ص 246-250.
  139. ^ بانر 2012، ص 273-276.
  140. ^ جاي إل. زاجورسكي، "هل الشقراوات غبيات حقًا؟" أرشيف 23 يناير 2021 على موقع واي باك مشين ، النشرة الاقتصادية 36(1):401–410 · مارس 2016
  141. ^ "هل الشقراوات غبيات حقًا؟" أرشيف 12 مارس 2020 على موقع Wayback Machine بقلم جاي إل زاجورسكي
  142. ^ ويليامز، ريانون (12 ديسمبر 2013). "لماذا أكره نكات "الشقراء الغبية". مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2018. تم الاسترجاع في 3 يوليو 2018 – عبر www.telegraph.co.uk.

فهرس

  • بانر، لويس (2012)، مارلين: العاطفة والمفارقة ، بلومزبري، ISBN 978-1-4088-3133-5
  • تشيرشويل، سارة (2004)، حياة مارلين مونرو المتعددة ، دار نشر جرانثا، رقم ISBN 978-0-312-42565-4
  • ديفيز، كريستي (2011)، النكات والأهداف، بلومنجتون وإنديانابوليس: مطبعة جامعة إنديانا، رقم ISBN 978-0-253-22302-9, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • داير، ريتشارد (1986)، الأجرام السماوية: نجوم السينما والمجتمع ، روتليدج، رقم ISBN 978-0-415-31026-0
  • إيدي، صموئيل (1977)، "الذهب في أثينا بارثينوس"، المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، 81 (1): 107-111، doi :10.2307/503656، JSTOR  503656، S2CID  192941915
  • لازاريديس، يوسيف (2022). "استكشاف وراثي للتاريخ القديم والعصور الوسطى لجنوب أوروبا وغرب آسيا". ساينس . 377 (6609): 940-951. رمز Bibcode :2022Sci...377..940L. doi :10.1126/science.abq0755. ISSN  0036-8075. PMC  10019558 .
  • فليتشر، جوان (2008)، كليوباترا العظيمة: المرأة وراء الأسطورة، نيويورك: هاربر، رقم ISBN 978-0-06-058558-7.
  • هال، سوزان ج. (2006)، الأيقونات الأمريكية: موسوعة الأشخاص والأماكن والأشياء التي شكلت ثقافتنا ، مجموعة جرينوود للنشر، رقم ISBN 978-0-275-98429-8
  • كيلينجستاد، جون روين (2014)، قياس العرق السائد: الأنثروبولوجيا الفيزيائية في النرويج، 1890-1945، كامبريدج، إنجلترا: دار نشر الكتب المفتوحة، رقم ISBN 978-1-909254-57-2, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 17 مارس 2018
  • مارشال، سي دبليو (2006)، فن المسرح وأداء الكوميديا ​​الرومانية، كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-0-521-86161-8, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • ماثيسون، إيان؛ ألباسلان-رودينبيرج، سونجول؛ بوست، كوزيمو؛ وآخرون (21 فبراير 2018). "التاريخ الجينومي لجنوب شرق أوروبا" (PDF) . نيتشر . 555 (7695): 197–203. رمز Bibcode :2018Natur.555..197M. doi :10.1038/nature25778. PMC 6091220.  PMID 29466330.  مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2022 .
  • ميليكين، روبرتا (2012)، خصلات الشعر الغامضة: أيقونات الشعر في الفن والأدب في العصور الوسطى، جيفرسون، نورث كارولينا ولندن، إنجلترا: شركة ماكفارلين للنشر، رقم ISBN 978-0-7864-4870-8, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • أولسون، س. دوغلاس (يناير 1992)، "الأسماء والتسمية في الكوميديا ​​الأريستوفانية"، مجلة كلاسيكال كوارترلي ، 42 (2)، الجمعية الكلاسيكية: 304-319، doi :10.1017/S0009838800015949، JSTOR  639409، S2CID  170291127
  • بيتمان، جوانا (2003)، عن الشقراوات، مدينة نيويورك ولندن: بلومزبري، رقم ISBN 978-1-58234-402-7, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • بروكوبيوس (1914)، ديوينج، هنري برونسون (المحرر)، تاريخ الحروب، كامبريدج : مطبعة جامعة هارفارد
  • راسل كول، كاثي؛ ويلسون، ميدج؛ هول، رونالد إي. (2013) [1992]، مجمع اللون: سياسة لون البشرة في الألفية الجديدة، مدينة نيويورك: أنكور بوكس، قسم من راندوم هاوس، رقم ISBN 978-0-307-74423-4, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • شيلر، جيرتود (1971)، أيقونات الفن المسيحي، المجلد الأول، لندن: لوند همفريز، ISBN 978-0-85331-270-3, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 12 سبتمبر 2020
  • شيرو، فيكتوريا (2006)، "لون الشعر"، موسوعة الشعر: تاريخ ثقافي، ويستبورت، كونيتيكت ولندن، رقم ISBN 978-0-313-33145-9, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 23 سبتمبر 2016{{citation}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • سيكس، أبيجيل لي (2014)، "الفصل الخامس: تحويل القش إلى ذهب: الشعر الأشقر والوهم السيرة الذاتية في روايات إستير توسكيتس"، في مولينارو، نينا إل.؛ بيرتوسا-سيفا، إنماكولادا (المحررون)، إستير توسكيتس: المراسلات العلمية ، كامبريدج، إنجلترا: دار نشر كامبريدج سكولارز، رقم ISBN 978-1-4438-5908-0, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2020
  • ستيبر، ماري (2004)، شعرية الظهور في العلية كوراي، أوستن: مطبعة جامعة تكساس، رقم ISBN 9780292701809, تم أرشفته من الأصل في 25 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 12 سبتمبر 2020
  • توماس، جيني ب. (1997). "الشقراوات البلهاء، دان كويل، وهيلاري كلينتون: الجنس، والنزعة الجنسية، والغباء في النكات". مجلة الفولكلور الأمريكي . 110 (437): 277-313. doi :10.2307/541162. JSTOR  541162.
ابحث عن كلمة أشقر في ويكاموس، القاموس الحر.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعددة متعلقة بـ شعر أشقر .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أشقر&oldid=1249016834"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate