أوبيرون هربرت
أوبيرون هربرت | |
|---|---|
 أوبيرون هربرت | |
| وُلِدّ | أوبيرون إدوارد ويليام مولينوكس هربرت 18 يونيو 1838 قلعة هايكلير ، هامبشاير، إنجلترا |
| مات | 5 نوفمبر 1906 (68 عامًا) بورلي ، هامبشاير، إنجلترا |
| عصر | فلسفة القرن التاسع عشر |
| منطقة | الفلسفة الغربية |
| مدرسة | الليبرالية الكلاسيكية ، الطوعية |
أفكار جديرة بالملاحظة | التطوعية الضرائب الطوعية |
| جزء من سلسلة عن |
| الليبرالية |
|---|
 |
|
كان أوبيرون إدوارد ويليام مولينوكس هربرت (18 يونيو 1838 - 5 نوفمبر 1906) كاتبًا ومنظرًا وفيلسوفًا وفرديًا إنجليزيًا في القرن التاسع عشر . كان ابنًا لإيرل كارنارفون الثالث . كان عضوًا ليبراليًا في البرلمان عن الدائرة الانتخابية المكونة من عضوين في نوتنغهام من عام 1870 إلى عام 1874.
لقد روّج لفلسفة ليبرالية كلاسيكية [1] وأخذ أفكار هربرت سبنسر إلى مرحلة أبعد من خلال الدعوة إلى حكومة ممولة طوعيًا تستخدم القوة فقط للدفاع عن الحريات الفردية والملكية الخاصة. وهو معروف بأنه مبتكر الطوعية .
حياة
وُلِد هربرت في قلعة هايكلير في 18 يونيو 1838. وكان الابن الثالث لإيرل كارنارفون الثالث ، وشقيق هنري هربرت ، إيرل الرابع. تلقى هربرت تعليمه في كلية إيتون ، ودخل المدرسة عام 1850. ترك المدرسة مبكرًا، بعد أن انتُخب لزمالة أقارب المؤسسين في كلية سانت جون، أكسفورد عام 1855. حصل على الدرجة الثانية في التعديلات الكلاسيكية عام 1857. [2] في مايو 1858 انضم إلى فوج الفرسان السابع للملكة في كانتربري برتبة كورنيت بالشراء، وفي يونيو 1859 أصبح ملازمًا بالشراء أيضًا. في خريف عام 1860 انضم إلى قوات الخدمة في أومبالا ، الهند. في عام 1861 عاد إلى إنجلترا وباع عمولته في عام 1862. ثم استأنف حياته المهنية في أكسفورد، حيث كان رئيسًا للاتحاد في الفصل الدراسي هيلاري 1862؛ وتخرج في BCL في عام 1862 و DCL في عام 1865. ألقى محاضرات في التاريخ والفقه في كلية سانت جون، واستقال من زمالته في عام 1869. [3]
في مارس 1864 زار مسرح الحرب البروسية الدنماركية ، وتميز في ديبول بهجمات من الحصون الدنماركية لغرض إنقاذ الجرحى. وتقديرًا لشجاعته، تم تعيينه فارسًا في وسام دانيبروغ . تم تسجيل انطباعاته عن الحملة في رسائله إلى والدته المنشورة تحت عنوان الدنماركيون في المعسكر (1864). ذهب إلى الولايات المتحدة أثناء الحرب الأهلية الأمريكية ، وشهد حصار ريتشموند (1864-1865). أثناء الحرب الفرنسية البروسية ذهب إلى فرنسا، وكان حاضرًا في معركة سيدان (1870) . كان خارج باريس أثناء حصار باريس (1870-1871) ، وكان من أوائل الذين دخلوا المدينة بعد الاستسلام، وكاد أن يُقتل برصاصة وهو جاسوس في طريقه إلى الداخل. وظل هناك أثناء كومونة باريس برفقة شقيقه الثاني، آلان هربرت، الذي مارس الطب في باريس. وفي وقت لاحق من حياته، حصل على وسام التاج الحديدي النمساوي ، من الدرجة الثالثة، لمساعدته في إنقاذ طاقم باري ، وهي سفينة نمساوية تحطمت قبالة ويستوارد هو! [3]
في عام 1871 تزوج هربرت من السيدة فلورنسا أمابيل، ابنة جورج كوبر، إيرل كوبر السادس . توفيت في عام 1886. كان لديهم أربعة أطفال. من بين ابنيهما، توفي الأكبر في صباه، بينما خلف الأصغر، أوبيرون توماس ، المولود في عام 1876، فرانسيس كوبر، إيرل كوبر السابع في منصب اللورد لوكاس ودينجوول في عام 1905. [4] [5] كانت ابنتاهما كلير ميمرام (من المفترض أنها سميت على اسم نهر ميمرام في هيرتفوردشاير)، ولدت عام 1874، ونان إينو ، ولدت عام 1880، والتي خلفت شقيقها في منصب البارونة العاشرة لوكاس والسيدة السادسة دينجوول. [6] [7]
المسيرة السياسية
ترشح هربرت كمرشح محافظ لنيوبورت في الانتخابات العامة عام 1865 لكنه هُزم. شغل منصب السكرتير الخاص لستافورد نورثكوت ، رئيس مجلس التجارة من عام 1866 إلى عام 1868. ترشح كمرشح ليبرالي لبركشاير في انتخابات عام 1868 لكنه خسر. شغل منصب رئيس اليوم الرابع من أول مؤتمر تعاوني على الإطلاق في عام 1869. [8] انتُخب في انتخابات فرعية لنوتنغهام في عام 1870 ليصبح عضوًا في البرلمان الليبرالي [3]
بالنسبة لقانون التعليم الابتدائي لعام 1870، أيد مبدأ أن تكون جميع المدارس المقدمة علمانية أو غير طائفية تمامًا. يتناقض دعمه لهذا القانون (المدارس المقدمة من الدولة) مع موقفه السياسي اللاحق. في عام 1872، أيد اقتراح السير تشارلز ديلك للتحقيق في نفقات القائمة المدنية ، وتبع مثال السير تشارلز بإعلان نفسه جمهوريًا. أدى هذا إلى مشهد من الفوضى الكبيرة، وكان الجزء الأخير من خطابه غير مسموع. لعب دورًا رائدًا في تمرير قانون حماية الطيور البرية لعام 1872. كان مؤيدًا متحمسًا لجوزيف آرتش وتحدث في الاجتماع الجماهيري في ليمينجتون يوم الجمعة العظيمة عام 1872، عندما تم تشكيل الاتحاد الوطني لعمال الزراعة . بسبب اعتراضه على الانتحار، أصبح نباتيًا. [3]
تقاعد هربرت من الحياة البرلمانية في الانتخابات العامة عام 1874. وشارك بنشاط في التحريض الناجم عن الفظائع البلغارية ؛ ونظم في عام 1878 المظاهرة الكبرى "المناهضة للجينجو" في هايد بارك ضد الحرب المتوقعة مع روسيا ؛ وفي عام 1880 دافع عن قضية تشارلز برادلو ، متحدثًا في بعض اجتماعات هايد بارك العاصفة . [3]
كان مؤيدًا متحمسًا ولكنه مستقل لهربرت سبنسر . طورت عقيدته نوعًا مختلفًا من الفردية السبنسرية التي وصفها بـ "الطوعية". في عام 1884 نشر هربرت كتابه الأكثر شهرة، سياسي في ورطة بشأن روحه ، وهو إعادة طباعة مع تعديلات وإضافات من The Fortnightly Review . في الفصول الأولى، تمت مناقشة الاعتراضات على نظام الحزب، وفي الفصل الأخير تم شرح مبادئ سبنسر ودفع مبدأ عدم التدخل إلى أقصى حد من الدعوة إلى "الضرائب الطوعية". في عام 1890، بدأ هربرت صحيفة أسبوعية صغيرة، الحياة الحرة ، والتي سرعان ما أصبحت صحيفة شهرية منفصلة صغيرة، وهي صحيفة الضرائب الطوعية والدولة الطوعية التي استمرت حتى عام 1901. [3]
الحياة اللاحقة
بعد مغادرته البرلمان، اتجه إلى الزراعة، فاشترى مزرعة أشلي أرنوود في أشلي، نيو فورست ، حيث عاش حتى وفاة زوجته في عام 1886. ثم انتقل إلى حي بورلي في نيو فورست، وبنى، بعد مبنى قائم مسبقًا، "البيت القديم"، والذي كان منزله حتى وفاته في 5 نوفمبر 1906. ودُفن في قبر في أراضي منزله. [3]
هربرت والفوضوية
في إعلان وفاة هربرت، قال بنيامين تاكر ، "لقد مات أوبيرون هربرت. لقد كان أناركيًا حقيقيًا في كل شيء ما عدا الاسم. كم هو أفضل (وما هو أكثر ندرة) أن تكون أناركيًا في كل شيء ما عدا الاسم من أن تكون أناركيًا بالاسم فقط!" [9] أشاد تاكر بعمل هربرت باعتباره "هجومًا رائعًا على فكرة الأغلبية، وكشفًا دقيقًا عن الشر الكامن في أنظمة الدولة، وتأكيدًا مجيدًا على الفوائد التي لا تقدر بثمن للعمل التطوعي والمنافسة الحرة ..." بينما وبخه على دعمه للربح في التجارة (لكنه يعتقد، على عكس هربرت نفسه، أن نظام هربرت من شأنه أن يؤدي إلى اقتصاد بلا ربح). [10] وفقًا لإريك ماك، شعر هربرت أن الأشخاص الذين "مثل تاكر، فضلوا التأسيس الحر للجمعيات الدفاعية والمؤسسات القانونية كانوا ببساطة يرتكبون خطأً لفظيًا في تسمية أنفسهم" أناركيين ". [11]
رفض هربرت صراحةً وصف أفكاره بـ"الفوضوي". وزعم أن الفوضى "تناقض"، وأن المتطوعين "يرفضون العقيدة الفوضوية". إنهم "يؤمنون بحكومة وطنية مدعومة طوعيًا... ولا يُعهد إليها باستخدام القوة إلا لحماية الأشخاص والممتلكات". وأطلق على نظامه الذي يقوم على حكومة وطنية ممولة من مساهمات غير قسرية "الدولة الطوعية". [12]
وفقًا لكريس تامي، "لقد رفض قبول وصف "فوضوي"، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى قرار دلالي أطلق بموجبه على الاستخدام الدفاعي للقوة (الذي قبله بطبيعة الحال) اسم "الحكومة " . [13] يشير ريتشارد سيلفان إلى أن "مجموعة متنوعة من الترتيبات والتنظيمات السياسية، بما في ذلك الحكومات من أنواع معينة ، متوافقة تمامًا مع الفوضى " . بدلاً من ذلك، يعارض الأناركيون الدولة أو "الحكومة القسرية". [14] يشير شون شيان إلى أن "التمييز الذي يرتبط بالمثال الأناركي هو الفرق بين الحكومة، التي تشير إلى الدولة، والحكومة، التي تشير إلى إدارة نظام سياسي. يميل الأناركيون، مثل الجميع، إلى استخدام كلمة الحكومة كمرادف للدولة، لكن ما يرفضه معارضة الأناركيين المسبقة للدولة ليس مفهوم الحكومة بحد ذاتها، بل فكرة النظام السيادي الذي يطالب ويطالب بالطاعة، وإذا لزم الأمر حياة رعاياه". [15]
ويشير الأناركي ويليام ر. ماكيرشر إلى أن هربرت "كان يُعتَقَد خطأً في كثير من الأحيان على أنه أناركي" ولكن "قراءة عمل هربرت ستظهر أنه لم يكن أناركيًا". [16] وأشارت المجلة الأناركية البريطانية الرائدة في ذلك الوقت إلى أن "الأوروبيين الهربرت في إنجلترا يُطلَق عليهم أحيانًا اسم أناركيين من قبل الغرباء، لكنهم على استعداد للتنازل عن عدم المساواة في الحكومة للحفاظ على الملكية الخاصة". [17] ومنذ تطور الرأسمالية الأناركية في الخمسينيات من القرن العشرين، يعتقد أحد الأناركييين الرأسماليين على الأقل ، هانز هيرمان هوب ، أن هربرت "طور فكرة سبنسريان عن الحرية المتساوية إلى غايتها الأناركية الرأسمالية المتسقة منطقيًا" كما هو مذكور في قائمة المراجع. [18] ومع ذلك، عارض الأناركي الرأسمالي موراي روثبارد ووصف هربرت بأنه "شبه أناركي". [19]
نقد
أشار فيكتور ياروس ، وهو فوضوي فردي ، إلى ما اعتقد أنه عيب رئيسي في أيديولوجية هربرت، ألا وهو التفاوت الاقتصادي. وفي مقال بعنوان "الملكية الخاصة والحرية"، زعم ياروس:
إن [أوبيرون هربرت] يؤمن بالسماح للناس بالاحتفاظ بكل ممتلكاتهم، مهما كانت غير عادلة أو حقيرة، مع إجبارهم، إذا جاز التعبير، على أن يقسموا على عدم السرقة والاغتصاب وأن يعدوا بالتصرف بشكل جيد في المستقبل. أما نحن، من ناحية أخرى، فبينما نصر على مبدأ الملكية الخاصة، في الثروة المكتسبة بشرف في ظل حكم الحرية، فإننا لا نعتقد أنه من الظلم أو عدم الحكمة تجريد ملاك الأراضي الذين احتكروا الثروة الطبيعية بالقوة والاحتيال من ممتلكاتهم. ونحن نرى أن الفقراء والكادحين المحرومين من الميراث سيكونون مبررين في مصادرة، ليس فقط ملاك الأراضي، الذين لا يملكون بشكل سيئ السمعة أي سندات ملكية عادلة لأراضيهم، بل وجميع اللوردات والحكام الماليين، وجميع أصحاب الملايين والأفراد الأثرياء للغاية... إن جميع أصحاب الثروات الطائلة تقريبًا لا يتمتعون بما اكتسبوه هم أو أسلافهم بشكل شرعي (وإذا كان السيد هربرت يرغب في الطعن في صحة هذا البيان، فنحن على استعداد للذهاب معه إلى مناقشة كاملة للموضوع). ... إذا كان يعتقد أن أصحاب الأراضي يستحقون حقهم في أراضيهم، فليدافع عن أصحاب الأراضي أو يهاجم اقتراحنا الظالم. [20]
وفقا لكارل واتنر ، "هربرت لم يدافع أبدا عن موقفه في الحرية ".
وقد ردد الشيوعي الأناركي بيتر كروبوتكين صدى ياروس وزعم أن "الفردية الحديثة التي بدأها هربرت سبنسر هي ... لائحة اتهام قوية ضد مخاطر وأخطاء الحكومة، ولكن حلها العملي للمشكلة الاجتماعية بائس - بائس لدرجة تدفعنا إلى التساؤل عما إذا كان الحديث عن "عدم استخدام القوة" مجرد ذريعة لدعم هيمنة الملاك والرأسماليين". [21]
وقد ردد جون أ. هوبسون ، وهو من الاشتراكيين الديمقراطيين الأوائل ، نفس النقد الأناركي في مقاله عن هربرت بعنوان "فوضوية الرجل الغني". [22] فقد زعم أن دعم هربرت للملكية الخاصة الحصرية من شأنه أن يؤدي إلى استعباد الفقراء للأثرياء. فهربرت، "بالسماح للقادمين الأوائل باحتكار أفضل الموارد الطبيعية دون قيود" من شأنه أن يسمح لهم "بإحباط وتقييد الحرية المماثلة لأولئك الذين يأتون بعدهم". وقد أعطى هوبسون "المثال المتطرف" لجزيرة "تم ضمها بالكامل من قبل عدد قليل من الأفراد، الذين يستخدمون حقوق الملكية الحصرية والنقل ... لتأسيس حق البكورية". وفي مثل هذه الحالة، سيتم حرمان غالبية السكان من الحق في ممارسة قدراتهم أو التمتع بثمار عملهم، والتي ادعى هربرت أنها حقوق غير قابلة للتصرف للجميع. وخلص هوبسون إلى: "وبالتالي فإن" حرية "القلة (بالمعنى الذي قصده هربرت) تنطوي على" عبودية "الكثرة". [23] تعكس حجة هوبسون انتقاد بيير جوزيف برودون لقوانين الميراث والأراضي في أوروبا القارية في كتابه " ما هي الملكية؟". ويلاحظ الباحث م. و. تايلور أن "من بين كل النقاط التي أثارها هوبسون... كانت هذه الحجة هي الأكثر فعالية، ولم يتمكن هربرت من تقديم رد مرضٍ". [24]
فهرس
ومن بين أعمال هربرت المنشورة: [25]
- الدنماركيون في المخيم: رسائل من سوندربورغ (1864)
- سياسي في ورطة بشأن روحه (1884)
- حق وخطأ الإكراه من قبل الدولة (1885)
- سياسي في مرمى النيران: احتجاج ضد حكم الإنسان للإنسان (1890)
- الهواء السيئ والصحة السيئة (1894) – شارك في تأليفه مع هارولد ويجر
- الريح والانجراف المائي (1894) – ديوان شعر
- عقيدة التطوع (1908)
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ "أوبيرون هربرت". مكتبة الحرية الإلكترونية . تم الاسترجاع في 1 يوليو 2014 .
- ^ "تقويم جامعة أكسفورد 1895: أكسفورد، مطبعة كلارندون، 1895، 296"
- ^ abcdefg "هربرت، أوبيرون إدوارد ويليام مولينوكس"، قاموس السيرة الوطنية، ملحق عام 1912
- ^ "البارونات والبارونات لوكاس من كرودويل". مجلس مقاطعة بيدفوردشاير. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2014 .
- ^ "Cowper, Earl (GB, 1718–1905)". Cracroft's Peerage. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2018. تم الاسترجاع 3 أكتوبر 2014 .
- ^ ماير، روبرت هـ. (1884). نبلاء ديبريت، ولقب البارونيت، ولقب الفارس، ولقب الرفقة. لندن: دين آند سون. ص. 128. تم الاسترجاع في 25 يناير 2018 .
- ^ "عائلة كوبر". دار بيل . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2018. استرجاع 25 يناير 2018 .
- ^ رؤساء الكونجرس 1869–2002 (PDF) ، فبراير 2002، تم أرشفته من الأصل (PDF) في 28 مايو 2008 ، تم استرجاعه في 10 مايو 2008
- ^ تاكر، بنيامين. الحرية ، المجلد 15، العدد 6، ص 16
- ^ تاكر، بنيامين. أوبيرون هربرت وعمله محفوظ في 4 أكتوبر 2005 على موقع واي باك مشين ، ليبرتي ، المجلد 3، العدد 10، السبت، 23 مايو 1885، العدد الكامل 62
- ^ ماك، إيريك. التطوعية: الفكر السياسي لأوبرون هربرت
- ^ نداء تطوعي، هربرت سبنسر وحدود الدولة، ص 228، 239
- ^ تامي، كريس ر. التقليد الليبرالي رقم 1: أوبيرون هربرت، مجلة التحالف الليبرالي، المجلد 1، العدد 2، ربيع 1980
- ^ سليفان، ريتشارد. الفوضوية . رفيق للفلسفة السياسية المعاصرة، المحررون جودين، روبرت إي. وبيتيت، فيليب. دار بلاكويل للنشر، 1995، ص 293.
- ^ شيهان، شون. الفوضوية، كتب ريكشن 2004، ص 25-26
- ^ WRMcKercher، الحرية والسلطة ، المجلد الثاني، العدد 17، (1888) ص 73.
- ^ مكيرشر، 199.
- ^ الرأسمالية الفوضوية: قائمة ببليوغرافية موثقة، 2002. تم الاسترجاع من موقع LewRockwell.com
- ^ روثبارد، موراي. اعترافات ليبرالي يميني ، رامبارتس، السادس، 4، 15 يونيو 1968، حقوق الطبع والنشر 2005 معهد ميزس. تم الحصول عليها من LewRockwell.com.
- ^ ياروس، الحرية 171 (1890): 4-5، نقلاً عن كارل واتنر في الفردانيون الإنجليز كما يظهرون في الحرية
- ^ اعملوا من أجل أنفسكم ، مطبعة الحرية، لندن، 1987، ص 98.
- ^ JAHobson، الإنسانية ، رقم 12، 1898، ص 390-397.
- ^ هوبسون، ص 394.
- ^ الرجال ضد الدولة ، دار كلارندون للنشر، 1992، ص 249.
- ^ أوبيرون هربرت، OpenLibrary ، تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2014
قراءة إضافية
- ماك، إيريك (2008). "هربرت، أوبيرون (1838-1906)". في هاموي، رونالد (المحرر). موسوعة الليبرتارية. ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 224-225. doi :10.4135/9781412965811.n135. ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151. OCLC 750831024.
روابط خارجية
أوبيرون هربرت
- هانزارد 1803-2005: مساهمات أوبيرون هربرت في البرلمان
- أوبيرون إدوارد ويليام مولينوكس هربرت في Find a Grave
- أعمال أوبيرون هربرت على LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
