الأدب باللغة الهولندية

يشمل الأدب الهولندي ( بالهولندية : Nederlandstalige literatuur ) جميع الكتابات ذات القيمة الأدبية المكتوبة عبر العصور باللغة الهولندية ، وهي لغة يتحدث بها حاليًا حوالي 23 مليون شخص كلغة أم. يُعد الأدب الهولندي نتاجًا لهولندا وبلجيكا (انظر أيضًا أدب فلاندرز ) وسورينام وجزر الأنتيل الهولندية ، بالإضافة إلى المناطق التي كانت ناطقة بالهولندية سابقًا، مثل فلاندرز الفرنسية وجنوب إفريقيا وإندونيسيا . وقد برز فرعٌ مستقلٌ من الأدب الهولندي في جزر الهند الشرقية الهولندية ، كما كانت تُسمى إندونيسيا خلال فترة الاستعمار الهولندي . ^{[ 1 ] [ 2 ]} في المقابل، أُنتج الأدب الهولندي أحيانًا، ولا يزال يُنتج ، على يد أشخاصٍ من أصولٍ أجنبية استقروا في المناطق الناطقة بالهولندية، مثل آن فرانك وكادر عبد الله . في مراحله الأولى، عُرِّف الأدب الهولندي بأنه تلك الأعمال الأدبية ذات القيمة المكتوبة بإحدى اللهجات الهولندية في البلدان المنخفضة . قبل القرن السابع عشر، لم تكن هناك لغة قياسية موحدة؛ فقد تطورت اللهجات التي تُعتبر هولندية من اللغة الفرنجية القديمة . وبدأ أدب أفريكانية مستقل بالظهور خلال القرن التاسع عشر، وهو يشترك في نفس الجذور الأدبية مع اللغة الهولندية المعاصرة، إذ تطورت الأفريكانية من اللغة الهولندية في القرن السابع عشر. وقد يشير مصطلح الأدب الهولندي إما، بمعنى ضيق، إلى الأدب الصادر من هولندا، أو، بمعنى آخر، إلى الأدب المكتوب باللغة الهولندية (كما هو مفهوم في هذه المقالة).

حتى نهاية القرن الحادي عشر، كان الأدب الهولندي، كغيره من الأدب في أوروبا، شفهيًا في معظمه ، ويتخذ شكل الشعر . وفي القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بدأ الكتّاب بكتابة الروايات الفروسية وسير القديسين للنبلاء. ومنذ القرن الثالث عشر، أصبح الأدب أكثر وعظًا، واكتسب طابعًا قوميًا بدائيًا، إذ كُتب للطبقة البرجوازية. ومع نهاية القرن الثالث عشر، طرأ تغيير على الأدب الهولندي، حيث بدأت المدن الفلمنكية والهولندية بالازدهار، وبدأ نمط جديد من التعبير الأدبي. وحوالي عام 1440، ظهرت نقابات أدبية تُعرف باسم " غرف البلاغة " ( rederijkerskamers )، وكانت في الغالب ذات طابع طبقي متوسط . ومن بين هذه الغرف، انصبّ اهتمام أقدمها بشكل شبه كامل على إعداد مسرحيات الألغاز والمعجزات للعامة. وتُعدّ آنا بينز (حوالي 1494-1575) شخصية بارزة كتبت باللغة الهولندية الحديثة . ظهرت حركة الإصلاح الديني في الأدب الهولندي من خلال مجموعة من ترجمات المزامير عام 1540، وفي ترجمة العهد الجديد باللغة الهولندية عام 1566. ويُعتبر الكاتب المسرحي والشاعر جوست فان دن فوندل (1587-1679) أعظم كُتّاب هولندا على الإطلاق.

شهدت البلدان المنخفضة خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر اضطرابات سياسية كبيرة. وكان من أبرز كتّاب تلك الحقبة ويليم بيلديرديك (1756-1831)، وهيرونيموس فان ألفين (1746-1803)، وراينفيس فيث (1753-1824). ويمثل بيت بالتجنس ( اسم مستعار لفرانسوا هافرشميدت، 1835-1894) في اللغة الهولندية التيار الرومانسي الذي جسّده هاينه . ونشأت حركة جديدة تُعرف باسم "تاختيغرز " أو "حركة (ثمانية عشر-) ثمانيني"، نسبةً إلى العقد الذي ظهرت فيه. وكان يوهان هويزينغا من أهم المؤرخين في القرن العشرين ، وهو معروف عالميًا وتُرجمت أعماله إلى لغات عديدة، كما ورد اسمه في قوائم الكتب القيّمة . خلال عشرينيات القرن العشرين، ظهرت مجموعة جديدة من الكُتّاب الذين نأوا بأنفسهم عن الأسلوب المُزخرف لحركة عام 1880، بقيادة نيسيو (جيه إتش إف غرونلوه، 1882-1961). وخلال الحرب العالمية الثانية، كان من بين الكُتّاب المؤثرين آن فرانك (التي نُشرت مذكراتها بعد وفاتها)، والتي توفيت في معسكر اعتقال ألماني ، وكذلك كاتب روايات الجريمة والصحفي والشاعر يان كامبرت . وقد عكس الكُتّاب الذين عاشوا فظائع الحرب العالمية الثانية في أعمالهم تغير نظرتهم إلى الواقع. ومن الواضح أن الكثيرين نظروا إلى تجاربهم كما فعلت آن فرانك في مذكراتها، كما هو الحال مع رواية "العشبة المُرّة" لمارغا مينكو ، ورواية " الطفولة" لجونا أوبرسكي . يُنسب هذا التجديد، الذي يُوصف في تاريخ الأدب بـ"الواقعية الصادمة"، بشكل أساسي إلى ثلاثة كتّاب: جيرارد ريف ، وويليام إف هيرمانز، وآنا بلامان . وكثيراً ما يُشار إلى ريف وهيرمانز، إلى جانب هاري مولش، باعتبارهم "الثلاثة الكبار" في الأدب الهولندي ما بعد الحرب.

حوالي عام 500 ميلادي، تطورت اللغة الفرنجية القديمة إلى اللغة الهولندية القديمة ، وهي لغة جرمانية غربية كان يتحدث بها الفرنجة ، وبدرجة أقل سكان المناطق التي غزاها الفرنجة . وحتى نهاية القرن الحادي عشر، كان الأدب الهولندي - كغيره من الأدب في أوروبا - شفويًا بالكامل تقريبًا ، وكان يُنقل على شكل شعر ، مما ساعد الشعراء المتجولين على حفظ نصوصهم وإنشادها. أما النصوص العلمية والدينية فكانت تُكتب باللاتينية ، ونتيجة لذلك، كُتبت معظم النصوص في هولندا باللاتينية لا بالهولندية القديمة. وتُعدّ النصوص الهولندية الباقية من تلك الفترة نادرة.

في المراحل الأولى للغة الهولندية، كان هناك قدر كبير من التفاهم المتبادل مع معظم اللهجات الجرمانية الغربية الأخرى، ويمكن نسب بعض المقاطع والمؤلفين إلى كل من الأدب الهولندي والألماني . ومن الأمثلة على ذلك مزامير واختيندونك التي تعود إلى القرن العاشر ، وهي ترجمة من لغة فرانكونيا السفلى الغربية لبعض المزامير التي تقع على أعتاب ما يُعتبر لغة هولندية، وشاعر مقاطعة لون هنريك فان فيلديك (1150 - بعد 1184) الذي عاش في القرن الثاني عشر.

في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، بدأ الكتّاب بكتابة الروايات الفروسية وسير القديسين (أي قصص عن حياة القديسين) لصالح النبلاء الذين يدفعون لهم. ومنذ القرن الثالث عشر، أصبح الأدب أكثر وعظًا واكتسب طابعًا قوميًا بدائيًا. ولم يعد الجمهور الأساسي من النبلاء، بل الطبقة البرجوازية. وقد أدى تزايد أهمية الأراضي المنخفضة الجنوبية إلى كتابة معظم الأعمال في برابانت وفلاندرز وليمبورغ .

في المراحل الأولى للأدب الهولندي، كان الشعر الشكل الأدبي السائد. ففي البلدان المنخفضة وبقية أوروبا ، كانت الروايات الرومانسية والشعر من الأنواع الأدبية الشائعة خلال العصور الوسطى . ومن بين هؤلاء الشعراء فان فيلديك، أول كاتب هولندي معروف بالاسم، والذي كتب أيضًا الشعر الملحمي وسير القديسين. ^{[ 4 ]} كما كانت الروايات الرومانسية الفروسية نوعًا أدبيًا شائعًا، وغالبًا ما كان الملك آرثر أو شارلمان بطلها .

نظراً لتركز الاهتمام السياسي والثقافي آنذاك في المقاطعات الجنوبية، كُتبت معظم الأعمال التي تناقلتها الأجيال منذ أوائل العصور الوسطى بلهجات فرانكونية دنيا جنوبية، مثل الليمبورغية والفلمنكية والبرابانتية . ويُعدّ فان فيلديك أول كاتب هولندي معروف بالاسم، وقد كتب شعراً غزلياً ملحمياً .

كانت بياتريس الناصرية (1200-1268) أول كاتبة نثر معروفة باللغة الهولندية، ومؤلفة كتاب " طرق الحب المقدس السبعة" . وقد حذا الراهب يان فان روسبروك (المعروف بالإنجليزية باسم الطوباوي يوحنا من روسبروك ، 1293/4-1381) حذوها في نقل النثر من المجالات الاقتصادية والسياسية إلى أغراض أدبية، فكتب عظات زاخرة بالفكر الصوفي .

عدد من الأعمال الملحمية الهولندية الباقية، ولا سيما الروايات الرومانسية البلاطية ، كانت نسخًا أو توسعات لأعمال ألمانية أو فرنسية سابقة ، ولكن هناك أمثلة على أعمال أصلية حقًا (مثل رواية "كاريل وإليغاست " المجهولة المؤلف )، بل وحتى أعمال هولندية شكلت أساسًا لنسخ بلغات أخرى (مثل مسرحية "إلكرليك" الأخلاقية التي شكلت أساسًا لرواية "إيفريمان "). ومن الأنواع الأدبية الأخرى الشائعة في العصور الوسطى الحكاية الخرافية ، وأكثر الحكايات الخرافية تفصيلًا التي أنتجتها الأدبيات الهولندية هي نسخة موسعة من حكاية "رينارد الثعلب" ، بعنوان " فاندن فوس رينارد " (عن رينارد الثعلب)، والتي كتبها حوالي عام 1250 شخص لم يُعرف إلا باسم ويليم.

حتى القرن الثالث عشر، كان إنتاج اللغة الهولندية الوسطى يخدم في المقام الأول الطبقات الأرستقراطية والرهبانية، مسجلاً تقاليد الفروسية والدين، ولكنه نادراً ما كان يخاطب عامة الشعب. ومع نهاية القرن الثالث عشر، طرأ تغيير على الأدب الهولندي. فقد بدأت المدن الفلمنكية والهولندية بالازدهار وفرض سيطرتها التجارية على بحر الشمال ، وحصلت هذه المدن على امتيازات تكاد تصل إلى حد الاستقلال السياسي. ومع هذه الحرية، نشأ نمط جديد من التعبير الأدبي.

كان جاكوب فان مايرلانت (حوالي 1235-1300)، وهو عالم فلمنكي عمل في هولندا جزءًا من حياته، أبرز رواد هذا التطور الجديد . من أهم أعماله " زهرة الطبيعة" (حوالي 1263)، وهي مجموعة من الخطابات الأخلاقية والساخرة الموجهة لجميع فئات المجتمع ، و "مرآة التاريخ" ( حوالي 1284). يُمثل جاكوب فان مايرلانت حلقة وصل ثقافية بين المقاطعات الشمالية والجنوبية. فقبل ذلك، لم تُنتج المقاطعات الشمالية إلا القليل من الأعمال القيّمة، وظل هذا الوضع قائمًا إلى حد كبير حتى سقوط أنتويرب خلال حرب الثمانين عامًا، مما حوّل التركيز إلى أمستردام . يُشار إليه أحيانًا بـ"أبو الشعر الهولندي"، وهو لقب يستحقه بجدارة لإنتاجه الغزير، إن لم يكن لأي سبب آخر. ^{[ 5 ]}

حوالي عام 1440، ظهرت نقابات أدبية تُعرف باسم " غرف البلاغة " ( rederijkerskamers ). كانت هذه النقابات، التي أطلق أعضاؤها على أنفسهم اسم " البلاغيين " (rederijkers)، في معظمها ذات طابع طبقي متوسط ، ومعارضة للأفكار والميول الأرستقراطية . من بين هذه الغرف، انخرطت أقدمها بشكل شبه كامل في إعداد مسرحيات الألغاز والمعجزات للعامة. وسرعان ما نما نفوذها حتى لم يعد بالإمكان إقامة أي مهرجان أو موكب في أي مدينة إلا برعاية الغرفة . نادرًا ما تناولت مسرحيات الغرف شخصيات تاريخية أو حتى توراتية ، بل ركزت بالكامل على الرموز والمفاهيم الأخلاقية المجردة، وكانت ذات طابع تعليمي. من أبرز الأمثلة على مسرح "البلاغيين" مسرحية " ماريكن فان نيوميغن " ( Marieken van Nieumeghen ) ومسرحية "إلكرليك" (Elckerlijc) (التي تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان "إيفريمان " (Everyman )).

في نهاية الفترة المبكرة، برزت آنا بينز (حوالي 1494-1575) كشخصية انتقالية. كانت بينز مُدرّسة في أنتويرب وراهبة علمانية ، وكان هدفها الرئيسي هو الدفاع عن إيمان لوثر وشخصيته . في ديوانها الشعري الأول (1528)، لم يُذكر اللوثريون إلا نادرًا، وانصبّ التركيز على تجربتها الشخصية مع الإيمان، لكن في ديوانها الصادر عام 1538، نجد كلمات لاذعة موجهة للوثريين في كل صفحة. مع كتابات بينز، انتهت فترة اللغة الهولندية الوسطى وبدأت اللغة الهولندية الحديثة (انظر أيضًا تاريخ اللغة الهولندية ).

ظهرت أولى بوادر الإصلاح الديني في الأدب الهولندي من خلال مجموعة من ترجمات المزامير طُبعت في أنتويرب عام ١٥٤٠ تحت عنوان " أغاني المزامير " ( Souter-Liedekens ). ولخدمة الطوائف البروتستانتية ، طبع يان أوتينوف مجلدًا من المزامير عام ١٥٦٦، وقام بأول محاولة لترجمة العهد الجديد إلى اللغة الهولندية. وكانت أناشيد المعارك التي أنشدها المصلحون، والمعروفة باسم " أغاني غو" ، مختلفة تمامًا في أسلوبها. أما كتاب الأغاني الشهير الصادر عام ١٥٨٨، "كتاب أغاني غو" ( Een Geusen Lied Boecxken )، فكان زاخرًا بالمشاعر البطولية.

كان فيليبس فان مارنيكس، سيد سينت-ألدغوند (1538-1598)، أحد أبرز قادة حرب الاستقلال الهولندية وصديقًا حميمًا لويليام الأول، أمير أورانج . تُنسب كلمات نشيد "ويلهيلموس فان ناسوي" ، النشيد الوطني الهولندي الحالي ، والذي يُعدّ اعتذارًا عن أفعال الأمير، والذي أُلِّف حوالي عام 1568، إلى مارنيكس. وكان عمله الرئيسي هو " خلية نحل الكنيسة الرومانية المقدسة" ( Biëncorf der Heilige Roomsche Kercke ) عام 1569، وهو عمل ساخر من الكنيسة الكاثوليكية . أمضى مارنيكس السنوات الأخيرة من حياته في إعداد نسخة هولندية من الكتاب المقدس ، مترجمة مباشرة من النص الأصلي؛ ولم يكتمل منها عند وفاته سوى سفر التكوين . وفي عام 1619، عهد مجمع دوردريخت إلى أربعة لاهوتيين بإتمام العمل غير المكتمل . شكّلت هذه الترجمة نقطة انطلاق لترجمة ستاتنفرتالينغ، أو "ترجمة الولايات"، وهي ترجمة كاملة للكتاب المقدس إلى اللغة الهولندية بأمر من المجمع الكنسي. ولضمان فهمها من قبل جميع الهولنديين، تضمنت ستاتنفرتالينغ عناصر من جميع اللهجات الهولندية الرئيسية، وبذلك أصبحت حجر الزاوية للغة الهولندية المعيارية الحديثة.

كان ديرك فولكرتسزون كورنهيرت (1522-1590) أول كاتب إنساني حقيقي في البلدان المنخفضة. في عام 1586، أنتج تحفته الأصلية، " زيديكونست " (فن الأخلاق )، وهي رسالة فلسفية نثرية. يجمع فكر كورنهيرت الإنساني بين الكتاب المقدس وبلوتارخ وماركوس أوريليوس في نظام أخلاقي شامل.

بحلول ذلك الوقت، أدت الاضطرابات الدينية والسياسية في الأراضي المنخفضة إلى صدور قانون التخلي عن العرش عام 1581 ، الذي أطاح بملكها فيليب الثاني ملك إسبانيا، وما تلاه من نضال دام ثمانين عامًا لتأكيد هذا الإعلان . ونتيجة لذلك، انفصلت المقاطعات الجنوبية ، التي أيد بعضها الإعلان، عن المقاطعات الشمالية التي ظلت تحت الحكم الإسباني. وفي نهاية المطاف، نتج عن ذلك دولتا بلجيكا (جنوبًا) وهولندا ( شمالًا) الحاليتان . بعد سقوط أنتويرب في أيدي الإسبان عام 1585، أصبحت أمستردام مركزًا للنشاط الأدبي، إذ هجر جميع المثقفين إلى الشمال. وقد أدى ذلك إلى نهضة ثقافية في الشمال، وتراجع حاد في الجنوب في الوقت نفسه، فيما يتعلق بمستوى الأدب الهولندي. فقد تلقى الشمال دفعة ثقافية وفكرية، بينما في الجنوب، حلت الفرنسية محل الهولندية إلى حد كبير كلغة للثقافة والإدارة.

في أمستردام، تشكّلت حلقة من الشعراء والمسرحيين حول شخصية رومر فيشر (1547-1620)، التي تُشبه شخصية مايكيناس ، والتي عُرفت لاحقًا باسم "حلقة مويدر " ( Muiderkring ) نسبةً إلى مقر إقامة أبرز أعضائها، بيتر كورنيليسزون هوفت (1581-1647)، كاتب الشعر الرعوي والغنائي والتاريخ. بين عامي 1628 و1642، كتب هوفت تحفته الفنية، "تاريخ هولندا" ( Nederduytsche Historiën ). كان هوفت مُحافظًا على أسلوبٍ مُتقن، مُقتديًا (في النثر) بتاسيتوس . يُعتبر هوفت أحد أعظم المؤرخين، ليس فقط في البلدان المنخفضة، بل في أوروبا بأكملها. ويُعتقد أن تأثيره في توحيد لغة بلاده كان هائلًا، حيث التزم العديد من الكُتّاب بالنموذج الأسلوبي والنحوي الذي وضعه هوفت. من بين أعضاء دائرته الشعرية الأخرى ابنة فيشر، تيسيلشاده (1594-1649، شعر غنائي )، وجيربراند أدريانز بريديرو (1585-1618، مسرحيات رومانسية وكوميدية)، الذي اشتهر بقصيدة " جيروليمو، الإسباني من برابان"، وهي قصيدة ساخرة عن اللاجئين من الجنوب . ومن الشعراء الموهوبين الذين ارتبطوا بشكل غير مباشر بدائرة مويدن، الدبلوماسي كونستانتين هويغنز (1596-1687)، الذي ربما اشتهر بأمثاله البليغة . تميز أسلوب هويغنز بالحيوية والتألق، وكان فنانًا بارعًا في الشعر الموزون.

يُعتبر الكاتب المسرحي والشاعر جوست فان دن فوندل (1587-1679) أعظم كُتّاب هولندا على الإطلاق، وقد كتب في الغالب مآسي تاريخية ودينية. في عام 1625، نشر ما بدا دراسة بريئة من العصور القديمة، وهي مأساته " بالاميدس، أو البراءة المقتولة" ، لكنها كانت في الواقع إشادة مبطنة بيوهان فان أولديبارنفلت ، كبير أمناء الجمهورية ، الذي أُعدم عام 1618 بأمر من حاكم ناساو موريس . أصبح فوندل في غضون أسبوع أشهر كاتب في هولندا، وعلى مدى الاثني عشر عامًا التالية، وحتى تولي الحاكم فريدريك هنري الحكم ، اضطر إلى خوض صراع مباشر مع الكالفينيين في دوردريخت. في عام ١٦٣٧، كتب فوندل عن أشهر أعماله بمناسبة افتتاح مسرح جديد في أمستردام: مسرحية "جيسبريشت فان أيمستل" ، وهي مسرحية تدور حول شخصية تاريخية محلية مستوحاة بشكل فضفاض من ملحمة الإنيادة، ولا تزال تُعرض حتى يومنا هذا. وفي عام ١٦٥٤، أصدر فوندل ما يعتبره معظم النقاد أفضل أعماله على الإطلاق، وهي مأساة لوسيفر ، التي يُقال إن ميلتون استلهم منها. يُعتبر فوندل مثالًا نموذجيًا للإبداع والخيال الهولندي في أوج تطورهما.

نشأت مدرسة فكرية مماثلة لتلك التي كانت في أمستردام في ميدلبورغ ، عاصمة زيلاند ، بقيادة جاكوب كاتس (1577-1660). في كاتس، بلغت الطريقة الفكرية الهولندية الأصيلة، بروحها النفعية والتعليمية، ذروة فصاحتها وشعبيتها. خلال مطلع منتصف عمره، أنتج أهم كتاباته، وهي قصائده التعليمية، "واجب العذارى" ( Maechdenplicht ) و"صور الرمزية والحب" ( Sinne- en Minnebeelden ). في عام 1624، انتقل من ميدلبورغ إلى دوردريخت، حيث نشر بعد ذلك بوقت قصير عمله الأخلاقي "الزواج" ( Houwelick )، وتلاه سلسلة كاملة من المقالات الأخلاقية. يُعتبر كاتس، في نظر البعض، أدباً رتيباً وبسيطاً، إلا أن شعبيته بين الطبقة الوسطى في هولندا كانت دائماً هائلة.

كما هو الحال في الأدب الإنجليزي المعاصر ، كانت الأشكال الأدبية السائدة في تلك الحقبة هي الشعر والمسرح ، باستثناءاتٍ بارزةٍ مثل فلسفة كورنهيرت وتاريخ هوفت . وفي نوعٍ نثريٍّ آخر، برز يوهان فان هيمسكيرك (1597-1656) كأحد رواد موجةٍ جديدةٍ قادمةٍ من فرنسا : الرواية الرومانسية . ففي عام 1637، أنتج روايته " أركاديا الباتافية "، وهي أول روايةٍ رومانسيةٍ هولنديةٍ أصلية، لاقت رواجًا كبيرًا في عصرها وقلّدت على نطاقٍ واسع. ومن رواد هذا النوع أيضًا نيكولايس هاينسيوس الأصغر ، الذي تشبه روايته "ميراندور " (1695) رواية " جيل بلاس" لليساج ، لكنها تسبقها .

شهدت الفترة من عام 1600 إلى 1650 ازدهارًا كبيرًا في الأدب الهولندي. خلال هذه الفترة، برزت أسماء عباقرة الأدب لأول مرة، وبلغت قوة وجمال التعبير الأدبي ذروتهما. إلا أن ثلاثة رجال ذوي مواهب استثنائية عاشوا حتى سن متقدمة جدًا، وفي ظل فوندل وكاتس وهويغنز، نشأ جيل جديد حافظ على هذا الإرث العظيم حتى حوالي عام 1670، حين بدأ الانحدار بشكل حاد.

بعد التقسيم الكبير للأراضي المنخفضة إلى الجمهورية الهولندية والأراضي المنخفضة الإسبانية ، والذي تم إضفاء الطابع الرسمي عليه في صلح وستفاليا (1648)، أصبح مصطلح "الأدب الهولندي" يُشير حصراً تقريباً إلى " الأدب الجمهوري "، إذ لم تعد اللغة الهولندية تحظى بشعبية لدى حكام الجنوب. وكان الكاتب ميشيل دي سوان (1654-1707)، الذي عاش في دونكيرك، استثناءً بارزاً ، حيث كتب الكوميديا ​​والرسائل الأخلاقية والشعر الديني. وخلال حياته (1678)، خسرت إسبانيا دونكيرك لصالح الفرنسيين، ولذلك يُعد دي سوان أيضاً أول كاتب فرنسي-فلمنكي ذي شأن.

اتبع كتّاب المسرحيات في ذلك العصر النموذج الفرنسي لكورني وغيره، وعلى رأسهم أندرياس بيلس (توفي عام 1681). وكان يان لويكن (1649-1712) شاعرًا معروفًا في تلك الفترة . أما الكاتب الذي أعاد إحياء الاهتمام بالأدب بشكل خاص فهو جوستوس فان إيفن (1684-1735). وُلد في أوتريخت وتأثر بالمهاجرين الهوغونوتيين الذين فروا إلى الجمهورية بعد إلغاء مرسوم نانت عام 1685. كتب فان إيفن بالفرنسية لجزء كبير من مسيرته الأدبية، ولكن بتأثير من زيارة إلى لندن حيث كانت مجلتا تاتلر وسبكتاتور في أوج ازدهارهما، بدأ منذ عام 1731 بنشر مجلته " هولاندش سبكتاتور " (المتفرج الهولندي) ، والتي توقف إصدارها بعد وفاته عام 1735. ومع ذلك، يعتبر الكثيرون أن ما ألفه خلال السنوات الأربع الأخيرة من حياته يشكل الإرث الأكثر قيمة للأدب الهولندي الذي تركه منتصف القرن الثامن عشر وراءه.

يُعتبر عام 1777 نقطة تحول في تاريخ الأدب في هولندا. ففي ذلك العام، أقنعت إليزابيث "بيتجي" وولف (1738-1804)، وهي أرملة من أمستردام ، صديقتها أغاثا "آجي" ديكن (1741-1804)، وهي مربية فقيرة لكنها ذكية ، بالتخلي عن وضعها والعيش معها. ولما يقرب من ثلاثين عامًا، استمرت السيدتان في الكتابة معًا. وفي عام 1782، نشرت السيدتان، مستلهمتين جزئيًا من غوته ، روايتهما الأولى، سارة برغرهارت ، التي لاقت استحسانًا كبيرًا. ثم صدرت روايتان أخريان أقل نجاحًا قبل أن تضطر وولف وديكن إلى الفرار من فرنسا، بلد إقامتهما، بسبب اضطهاد حكومة الإدارة .

شهدت السنوات الأخيرة من القرن الثامن عشر انتعاشاً عاماً للقوة الفكرية. وقد تركت الحركة الرومانسية في ألمانيا بصمتها العميقة في جميع فروع الأدب الهولندي، وحلت الشعرية الألمانية محل الكلاسيكية الفرنسية التي كانت تحتلها حتى ذلك الحين ، على الرغم من سقوط البلاد في براثن التوسع الفرنسي (انظر أيضاً تاريخ هولندا ).

خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، شهدت الأراضي المنخفضة اضطرابات سياسية كبيرة. فقد تحولت هولندا الإسبانية أولاً إلى هولندا النمساوية قبل أن تضمها فرنسا عام ١٧٩٥. وشهدت الجمهورية ثورةً ألهمتها ودعمتها فرنسا، مما أدى إلى قيام جمهورية باتافيا ومملكة هولندا كدول تابعة قبل ضمها فعلياً من قبل فرنسا عام ١٨١٠. وبعد سقوط نابليون في قرية واترلو بجنوب هولندا ، اتحدت المقاطعات الشمالية والجنوبية لفترة وجيزة تحت اسم المملكة المتحدة لهولندا . واستمرت هذه الفترة حتى عام ١٨٣٠ فقط، عندما انفصلت المقاطعات الجنوبية لتشكيل بلجيكا . ولم يكن لها تأثير يُذكر في الأدب، وفي دولة بلجيكا الجديدة، ظل وضع اللغة الهولندية على حاله إلى حد كبير، حيث كانت جميع الشؤون الحكومية والتعليمية تُدار باللغة الفرنسية.

في هذا السياق، برز الكاتب ويليم بيلديرديك (1756-1831)، وهو رجلٌ مثقفٌ وذكيٌّ للغاية، ولكنه كان أيضًا غريب الأطوار، عاش حياةً حافلةً بالأحداث، وكتب كمياتٍ كبيرةً من الشعر. لم يكن لدى بيلديرديك وقتٌ للأسلوب الرومانسي الجديد الناشئ في الشعر، لكن حماسته شقت طريقها إلى هولندا مع ذلك، أولًا على يد هيرونيموس فان ألفين (1746-1803)، الذي يُذكر اليوم بشكلٍ أساسيٍّ بأشعاره التي كتبها للأطفال. كان فان ألفين من رواد المدرسة الأكثر عاطفيةً إلى جانب راينفيس فيث (1753-1824)، الذي تتسم رواياته الرومانسية بروح الحزن العميق .

في هندريك تولنز (1780-1856)، اجتمعت قوة بيلديرديك وعذوبة فيث. كتب تولنز قصائد غنائية ورومانسية وطنية تُخلّد مآثر التاريخ الهولندي ، ويُعرف اليوم بقصيدته "Wien Neêrlands Bloed" ("إلى من يجري فيهم الدم الهولندي")، التي كانت النشيد الوطني الهولندي حتى عام 1932، حين حلّت محلها قصيدة "Wilhelmus" لمارنيكس . أما الشاعر الموهوب إيه سي دبليو ستارينغ (1767-1840)، فقد تبلورت موهبته الشعرية من خلال احتكاكه الشخصي بتولنز وأتباعه . وتتميز قصائده بمزيج من الرومانسية والعقلانية .

قاومت اللغة الهولندية في الشمال ضغط اللغة الألمانية من الخارج، ومن الداخل تغلبت على ركودها الطويل، وأثرت نفسها، كوسيلة للتعبير الأدبي، بتشكيلة واسعة من الأشكال الجديدة والعامية. في الوقت نفسه، لم يبرز في هولندا أي عبقري بارز في أي فرع من فروع الأدب. فعلى مدى الثلاثين أو الأربعين عامًا التي سبقت عام ١٨٨٠، كان مسار الأدب في هولندا بطيئًا، بل وربما راكدًا. فقد انزلق الكتّاب الهولنديون إلى نمطية في المعالجة وتقييد صارم في الشكل، ما جعل حتى أبرز المواهب بينهم عاجزة عن التحرر منه.

هيمنت مدرسة رجال الدين على الشعر وجزء كبير من النثر، إذ كان أبرز كتّابها إما رجال دين كالفينيين أو كانوا كذلك. ونتيجةً لذلك، ركّزت العديد من أعمالهم على القيم الدينية والقيم المنزلية البرجوازية . ومن أبرز الأمثلة على ذلك نيكولاس بيتس (1814-1903)، الذي كتب كميات كبيرة من الخطب والقصائد باسمه الحقيقي، ولكنه يُذكر اليوم بشكل رئيسي برسوماته النثرية الفكاهية للحياة الهولندية في كتابه " الكاميرا المظلمة " (1839)، الذي كتبه خلال دراسته الجامعية تحت اسم مستعار هو هيلدبراند .

بوفاة بي. إيه. دي جينستيت (1829-1861) المبكرة، فُقد شاعرٌ ذو قوةٍ ووعد. ظهرت قصيدته السردية "عشية عيد القديس نيكولاس" (De Sint-Nicolaasavond ) عام 1849. وعلى الرغم من أنه لم يترك بصمةً كبيرةً في عصره، يُعتبر بيت بالتجنس ( اسم مستعار لفرانسوا هافرشميدت، 1835-1894) أحدَ الشعراء القلائل الذين يُمكن قراءة أعمالهم في القرن التاسع عشر، وهو يُمثل في اللغة الهولندية التيار الرومانسي الخالص الذي جسّده هاينه .

تحت تأثير النزعة القومية الرومانسية، بدأ الكتّاب في بلجيكا بإعادة النظر في تراثهم الفلمنكي والسعي للاعتراف باللغة الهولندية. وضع شارل دي كوستر أسس الأدب البلجيكي الأصيل من خلال سرد الماضي الفلمنكي في روايات تاريخية، لكنه كتب أعماله بالفرنسية . كان هندريك كونسينس (1812-1883) أول من كتب عن مواضيع فلمنكية باللغة الهولندية، ولذا يُعتبر أب الأدب الفلمنكي الحديث. أما في الشعر الفلمنكي، فيُعدّ غيدو جيزيل (1830-1899) شخصية بارزة. احتفى جيزيل، وهو صحفي مُرَسَّم وعالم إثنولوجيا ، بإيمانه وجذوره الفلمنكية مستخدمًا مفردات قديمة مستوحاة من الفلمنكية في العصور الوسطى، مما أثّر سلبًا على سهولة القراءة. انظر أيضًا مقال الأدب الفلمنكي .

بعد استعادة جزر الهند الشرقية الهولندية إلى الدولة الهولندية عام 1815 ، استمر إنتاج الأعمال الأدبية هناك. ومع تنامي الوعي الاجتماعي بشأن إدارة المستعمرات ومعاملة سكانها، برز صوت مؤثر من جزر الهند الشرقية متمثلاً في مولتاتولي (اسم مستعار لإدوارد دويس ديكر، 1820-1887)، الذي تُعد روايته " ماكس هافيلار" (1860) إدانة لاذعة لسوء الإدارة الاستعمارية، وهي من الأعمال النثرية القليلة من القرن التاسع عشر التي لا تزال تُعتبر على نطاق واسع قابلة للقراءة حتى اليوم.

لخّص كونراد بوسكن-هويت (1826-1886)، الناقد البارز في عصره، مبادئ الفترة من 1830 إلى 1880؛ فقد كان طوال تلك السنوات حارسًا أمينًا وشجاعًا للأدب الهولندي كما فهمه. عاش ما يكفي ليدرك اقتراب ثورة أدبية، لا ليفهم طبيعتها؛ لكن إخلاصه الراسخ للمبادئ الأدبية ومعرفته الواسعة حظيا بالتقدير حتى من أشدّ منتقدي المدرسة الأدبية الشابة.

في نوفمبر 1881، توفي جاك بيرك (مواليد 1860). وما كادت وفاته تحلّ حتى نُشرت قصائده التي نُشرت بعد وفاته، ولا سيما سلسلة من السوناتات بعنوان "ماتيلد" (1882)، فأثارت مشاعر جياشة. كان بيرك قد نبذ جميع قواعد الشعر البلاغي، وكسر الإيقاعات التقليدية. لم يُسمع مثله في هولندا منذ مئتي عام. تجمّع حوله مجموعة من الشباب، وانضم إليهم الشاعر والروائي والكاتب المسرحي مارسيلوس إيمانتس (1848-1923). كان إيمانتس قد كتب قصيدة رمزية بعنوان "ليليث" عام 1879، وُصفت بالجرأة والعبثية؛ وبفضل إعجاب زملائه الأصغر سنًا، نشر إيمانتس عام 1881 رسالةً وجّه فيها أول هجوم علني على المدرسة القديمة.

كان الظهور التالي لويليم كلوس (1857-1938)، الذي كان محررًا وصديقًا مقربًا لبيرك، والذي قاد الحركة الجديدة. أثارت هجماته العنيفة على السلطة المعترف بها في علم الجمال ضجة كبيرة. لفترة من الزمن، واجه الشعراء والنقاد الجدد صعوبة بالغة في إيصال أصواتهم، ولكن في عام 1884 أسسوا مجلة " دي نيو غيدز " ("الدليل الجديد")، التي استطاعت أن تشكل تحديًا مباشرًا للمجلات الدورية القديمة. سُميت الحركة الجديدة "تاختيغرز " أو "حركة (ثمانية عشر-) ثمانين"، نسبةً إلى العقد الذي ظهرت فيه. أصرّ التاختيغرز على ضرورة توافق الأسلوب مع المضمون، وأن المشاعر الحميمة والعميقة لا يمكن التعبير عنها إلا من خلال أسلوب كتابة حميم وعميق. كان من أبرز المؤثرين على التاختيغرز شعراء بريطانيون مثل شيلي وعلماء الطبيعة الفرنسيون .

أبرز ممثلي كتيبة تاختيغرز هم:

• ويليم كلوس
• ألبرت فيروي
• فريدريك فان إيدن
• مارسيلوس إيمانتس
• لودويجك فان ديسيل
• هيرمان غورتر

في نفس الفترة تقريبًا، ظهر لويس كوبروس (1863-1923). أمضى طفولته في جاوة ، واحتفظ في طبعه بجمال استوائي آسر . كانت بداياته الأدبية قصائد غنائية على نمط "تاختيغرز "، لكن كوبروس أثبت جدارته كروائي أكثر أهمية واستدامة. في عام 1891، نشر رواية "نودلوت" التي تُرجمت إلى الإنجليزية بعنوان " خطوات القدر" ونالت إعجاب أوسكار وايلد . استمر كوبروس في كتابة الروايات المهمة تباعًا حتى وفاته عام 1923. كما برزت موهبة أخرى في النثر لدى فريدريك فان إيدن (1860-1932) في روايتي "دي كلاين يوهانس " ("جوني الصغير"، 1887) و" فان دي كويل ميرين ديس دودز " ("من برك الموت الباردة"، 1901)، وهي رواية حزينة.

بعد عام ١٨٨٧، ظلّ وضع الأدب الهولندي الحديث مستقرًا نسبيًا، بل وتراجع بشكل ملحوظ خلال العقد الأخير من القرن التاسع عشر. في عام ١٨٨٩، ظهر شاعر جديد، هيرمان غورتر (١٨٦٤-١٩٢٧)، بقصيدة ملحمية بعنوان " ماي " (مايو)، اتسمت بأسلوبها غير المألوف في العروض والمعالجة. حافظ على مكانته دون أي تقدم ملحوظ نحو الوضوح أو التنوع. منذ ظهور غورتر، لم يبرز أي موهبة أدبية بارزة في الشعر الهولندي باستثناء بي سي بوتنس (١٨٧٠-١٩٤٣)، الذي لاقت مجموعته الشعرية "فيرزن" (أبيات) عام ١٨٩٨ استحسانًا كبيرًا.

جمع كلوس قصائده عام ١٨٩٤. أما البقية، باستثناء كوبروس، فقد بدت عليهم علامات الركود. وبعد انتهاء صراع المدرسة الأدبية من أجل الاعتراف، اكتفت المدرسة بأكملها بنجاحاتها، وسرعان ما اقتصرت على تكرار تجاربها القديمة.

كان هيرمان هيجيرمانز (1864-1924) أبرز كاتب مسرحي في نهاية القرن ، وهو كاتب ذو ميول واقعية واشتراكية قوية ، وقد نقل المسرح الهولندي بمفرده إلى العصر الحديث. ولا تزال مسرحيته التراجيدية " أوب هوب فان زيجن " (توكيل مصيرنا إلى الله)، التي لا تزال تُعرض حتى اليوم، أشهر أعماله.

على غرار بقية أوروبا ، ظلت هولندا في القرن التاسع عشر على حالها تقريبًا حتى الحرب العالمية الأولى (1914-1918). غزت الإمبراطورية الألمانية بلجيكا ، وواجهت هولندا صعوبات اقتصادية حادة نتيجة لسياسة الحياد التي انتهجتها وما ترتب عليها من عزلة سياسية، إذ كانت عالقة بين طرفي النزاع.

خرج كل من المجتمعين البلجيكي والهولندي من الحرب مُنظَّمين على أسس دينية، بمعنى أن كل حركة دينية أو فكرية رئيسية (البروتستانتية، الكاثوليكية، الاشتراكية، والليبرالية) كانت مستقلة عن غيرها، حيث تدير كل منها صحفها ومجلاتها ومدارسها ومؤسساتها الإعلامية الخاصة، وما إلى ذلك، في شكل من أشكال الفصل الذاتي غير العنصري. وقد أثر هذا بدوره على الحركات الأدبية، إذ تجمع الكتّاب حول المجلات الأدبية لكل من هذه "الأسس" الأربعة (التي اقتصرت على ثلاثة في بلجيكا، حيث لم تترسخ البروتستانتية هناك).

كان يوهان هويزينغا أحد أهم المؤرخين في القرن العشرين ، وهو معروف في الخارج وتُرجمت أعماله إلى لغات عديدة، كما ورد اسمه في قوائم الكتب العظيمة . وقد تأثرت كتاباته بالشخصيات الأدبية في أوائل القرن العشرين.

• هندريك مارسمان
• أدريان رولاند هولست
• ج. فان أودشورن
• آرثر فان شندل
• هندريك دي فريس
• جاكوبوس فان لوي

العصر الحديث (1945 - حتى الآن)

عكس الكتّاب الذين عاصروا أهوال الحرب العالمية الثانية في أعمالهم تغير نظرتهم إلى الواقع. من الواضح أن الكثيرين منهم استعادوا تجاربهم كما فعلت آن فرانك في مذكراتها، كما في رواية " العشبة المرة" لمارغا مينكو ، ورواية "الطفولة" لجونا أوبرسكي . هذا التجديد، الذي يُوصف في تاريخ الأدب بـ"الواقعية الصادمة"، يرتبط بشكل أساسي بثلاثة كتّاب: جيرار ريف ، وويليام فيرمانز هيرمانز ، وآنا بلامان . يبدو أن المثالية قد اختفت من نثرهم، الذي بات يتميز بوصف الواقع المرير واللاإنسانية، مع تركيز كبير على الجسد والجنس. ومن الأمثلة الواضحة على ذلك رواية " الأمسيات " لجيرار ريف، التي تحلل خيبة أمل مراهق خلال فترة إعادة البناء بعد دمار الحرب العالمية الثانية. في فلاندرز، كان لويس بول بون وهوجو كلاوس الممثلين الرئيسيين لهذا الاتجاه الأدبي الجديد.

• هولندا: فيفتيجرز ، لوسبيرت ، هانز لوديزن ، جول ديلدر ، جي بيرنليف ، ريمكو كامبيرت ، هيلا س. هاس ، إريك دي كويبر ، إم فاساليس ، ليو فرومان ، هاري موليش ، ويليم فريدريك هيرمانز ، جيرارد ريف ، جان وولكرز ، رودي كوسبروك ، جيريت كومريج ، تيسا دي لو ، سيس نوتيبوم ، مارتن هارت ، AFTh. فان دير هايدن ، روتجر كوبلاند ، سمو تير بالكت ، جيريت كرول ، كوني بالمين ، جيرت ماك ، جي جي فوسكويل ، أرنون جرونبيرج ، جوست زواجرمان ، تجالي روبنسون ، ماريون بلوم ، إرنست جانز ، بيب فويك ، ماريا ديرموت ، أدريان فان ديس .
• فلاندرز: جيرارد فالشاب ، لويس بول بون ، هوغو كلوز ، جيف جيريرتس ، توم لانوي ، إروين مورتييه ، ديميتري فيرهولست ، جوتي تي هوفت ، هيرمان بروسيلمانز ، توم نايجلز ، كريستين هيميرشتس ، هيرمان دي كونينك ، مارنيكس جيجسن ، جوس فانديلو.
• سورينام: ويم بوس فيرشور ، هوغو بوس ، كورلي فيرلوجين (هولندي) ، إلين أومبري (هولندي)

• الأدب الهولندي الأوسط
• الفولكلور الهولندي
• المكتبة الأساسية للأدب الهولندي
• أدب جزر الهند الشرقية الهولندية
• الأدب البلجيكي
  • أدب فلاندرز
• الأدب السورينامي
• الأدب الأفريكانسي
• قائمة بكتاب اللغة الهولندية
• قائمة الشعراء الهولنديين
• التوزيع الجغرافي للمتحدثين باللغة الهولندية

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : غوس، إدموند (1911). " الأدب الهولندي ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 8 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 719-729 .     
• أوغسطينوس ب. ديريك: "الاتجاهات الحداثية في أدب البلدان المنخفضة 1880-1920". في البلدان المنخفضة/نهاية القرن (تحرير روبرت سيبلهوف وأوغستينوس ب. ديريك). عدد خاص من المجلة الكندية للدراسات الهولندية IX، ii-X، i (خريف 1988-ربيع 1989)، 9-32.

• (باللغة الهولندية) تحتوي المكتبة الرقمية لدراسة الأدب الهولندي على النص الكامل للعديد من الكتب والمراجع.
• مشروع لورينز جانزون كوستر: مجموعة من الأدب الهولندي الرفيع على الإنترنت
• مجلة الأدب الهولندي، مجلة أكاديمية متاحة للجميع، مخصصة لدراسة الأدب الهولندي من العصور الوسطى وحتى يومنا هذا.