الفوضوية في أوكرانيا

قادة الجيش الثوري المتمرد في أوكرانيا ، بمن فيهم سيمين كاريتنيك (الثالث من اليسار)، ونيستور ماخنو (في الوسط)، وفيدير شتشوس (الأول من اليمين).

تستمد الفوضوية في أوكرانيا جذورها من التنظيم الديمقراطي والمساواتي لقوزاق زابوروجيا ، الذين سكنوا المنطقة حتى القرن الثامن عشر. وبرزت الفوضوية الفلسفية أولاً من الحركة الراديكالية خلال النهضة الوطنية الأوكرانية ، لتجد تعبيراً أدبياً في أعمال ميخائيلو دراهومانوف ، الذي استلهم بدوره من الاشتراكية التحررية لبيير جوزيف برودون . كما مهد انتشار الأفكار الشعبوية من قبل حركة "النارودنيك" الطريق لتبني الطبقات العاملة في أوكرانيا للفوضوية، واكتسبت انتشاراً ملحوظاً في المجتمعات اليهودية في منطقة الاستيطان اليهودي .

مع اندلاع ثورة 1905 ، برزت حركة فوضوية محددة في أوكرانيا. ترسخت أفكار الشيوعية الفوضوية ، والنقابية الفوضوية ، والفوضوية الفردية في الأوساط الثورية الأوكرانية، حيث اكتسبت النقابية نفوذًا قويًا في أوديسا ، بينما أصبحت أعمال الإرهاب الفوضوي التي تقوم بها خلايا مثل الراية السوداء أكثر شيوعًا. بعد قمع الثورة، بدأت الفوضوية الأوكرانية في إعادة تنظيم نفسها، وبلغت ذروتها في الانفجار الذي أعقب ثورة فبراير ، عندما عاد نيستور ماخنو إلى البلاد وبدأ في تنظيم صفوف الفلاحين.

أصبحت أوكرانيا معقلاً للفوضوية خلال الحقبة الثورية ، ومثّلت ثقلاً موازناً للقومية الأوكرانية والإمبريالية الروسية والبلشفية . وقد أسس جيش التمرد الثوري الأوكراني ، بقيادة ماخنو، منطقة فوضوية في جنوب شرق البلاد، تمركزت في أراضي القوزاق السابقة في زابوروجيا . وبحلول عام ١٩٢١ ، هُزمت الحركة الفوضوية الأوكرانية على يد البلاشفة ، الذين أسسوا جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية مكانها.

شهدت الفوضوية انتعاشًا وجيزًا في أوكرانيا خلال فترة السياسة الاقتصادية الجديدة ، لكنها هُزمت مجددًا مع صعود الشمولية في ظل حكم جوزيف ستالين . وظهرت مظاهر أخرى للفوضوية في خضم التاريخ السوفيتي الأوكراني، قبل أن تعود أخيرًا إلى الظهور في المجال العام بعد تفكك الاتحاد السوفيتي . وفي القرن الحادي والعشرين، شهدت الحركة الفوضوية الأوكرانية انتعاشًا، ودخلت في صراع مع اليمين المتطرف الصاعد عقب ثورة الميدان الأوروبي .

تاريخ

في أقصى غرب سهوب أوراسيا ، خضعت الأراضي التي تُعرف اليوم بأوكرانيا لسيطرة عدد من المجتمعات البدوية منذ القرن الخامس قبل الميلاد. بدأ الأمر بالوصول إلى السكيثيين والسارماتيين الهندو-أوروبيين، ثم الخزر والبجناك والكومان الأتراك، قبل هجرة السلاف إلى المنطقة . وبحلول القرن التاسع الميلادي ، عُرف هؤلاء السلاف باسم الروس ، وشكّلوا اتحادًا فضفاضًا من الإمارات، وكانت كييف مركزه. اعتنق الروس المسيحية الأرثوذكسية خلال القرن التالي، قبل أن يغزوهم المغول ، مما أدى إلى انهيار حكم كييف . وأثناء حكم القبيلة الذهبية ، عُرفت الإمارات الشمالية الخاضعة لحكم موسكو باسم "روسيا"، بينما عُرفت المناطق الحدودية الجنوبية باسم "أوكرانيا". بعد سقوط القبيلة الذهبية، أصبحت أوكرانيا ساحة صراع بين الإمبراطوريات البولندية والروسية والعثمانية المتنافسة ، [ 1 ] مما أدى إلى نشوء ثقافة أوكرانية متميزة . [ 2 ]

القوزاق الزابوروجيون يقاتلون التتار التابعين لخانية القرم .

بحلول ذلك الوقت، كان القوزاق قد خرجوا من الصراع، واستقروا على ضفاف نهري الدون والدنيبر ، حيث مارسوا شكلاً من أشكال الديمقراطية التشاركية في مجالس شعبية ( كروغز ) وانتخبوا قادتهم العسكريين ( أتامان ). [ 3 ] وبينما انتهى المطاف بقوزاق آخرين إلى إعلان ولائهم لدولة ما، تمكن قوزاق زابوروجيا في أوكرانيا من الحفاظ على استقلالهم. [ 4 ] كان الزابوروجيون خليطًا واسعًا من الشعوب، بمن فيهم أولئك الذين فروا من نظام القنانة ، والذين امتلكوا أراضيهم بصفتهم "أوكرانيين أحرارًا" وتم تجنيدهم كجزء من جيش زابوروجيا. حارب القوزاق الأوكرانيون ضد البولنديين والروس والعثمانيين على حد سواء، وكانوا منظمين في أفواج ( بولكس ) وأسراب ( سوتنياس ) لا مركزية . [ 5 ] كانت زابوروجيا سيتش نفسها منظمة على أسس ديمقراطية ومساواتية ، حيث كان يتم انتخاب المسؤولين العسكريين والمدنيين مباشرة لمدة عام واحد ، ويخضعون لعزل فوري من قبل المجالس، بينما تم توزيع أراضيها بالتساوي بين الشعب. [ 6 ]

كرّس ستينكا رازين نفسه للحفاظ على "حريات القوزاق"، فقاد قوزاق الدون في انتفاضة ضد الحكم القيصري المطلق في روسيا، ولاحقًا قاد يميليان بوغاتشيف قوزاق الأورال في ثورة فلاحية ضد نظام القنانة ، إلا أن كلتا الثورتين قُضي عليهما. [ 4 ] ثم تم حلّ جيوش القوزاق وضمّهم إلى الجيش الإمبراطوري الروسي ، حيث أصبحوا جنودًا مخلصين للإمبراطورية الروسية ، ولعبوا دورًا حيويًا في دحر الغزو النابليوني عام 1812، وأصبحوا فيما بعد القوة الشرطية الفعلية في روسيا. [ 7 ] وبالمثل، تم تفكيك سيتش زابوروجيا، وأُجبر سكانها على الاختيار بين القنانة أو النفي، وخضعت أوكرانيا نهائيًا للحكم الإمبراطوري الروسي. ومع ذلك، استمر تقليد "الفلاحين المحاربين ذوي النزعة التحررية"، مما مهّد الطريق للحركة الشيوعية التحررية في أوكرانيا. [ 8 ]

تصاعد التطرف

انتشرت النزعة الراديكالية في أوكرانيا في أعقاب حرب 1812 ، إذ أدى تصاعد المطالبات بإلغاء الحكم القيصري المطلق ونظام القنانة إلى تأسيس جمعية الديسمبريين الجنوبية عام 1821. وكان الديسمبريون الأوكرانيون أكثر راديكالية من نظرائهم الشماليين ، إذ دعوا إلى إسقاط النظام الملكي واستبداله بجمهورية ثورية . [ 9 ] وبعد وفاة الإمبراطور ألكسندر الأول ، نظمت الجمعية الجنوبية في كييف ثورة ضد الإمبراطورية الروسية ، لكنها قُمعت. [ 10 ]

ازدادت النزعة الراديكالية حدةً خلال النهضة الوطنية الأوكرانية ، إذ بدأت جماعات الإخوان المسلمين بالدعوة إلى استقلال أوكرانيا واستبدال الإمبراطورية باتحاد سلافي شامل قائم على أسس ديمقراطية ليبرالية ، حتى أن تاراس شيفتشينكو أبدى ميولًا ثورية. [ 11 ] وبدأت جماعات المثقفين الأوكرانيين ، متأثرةً بالشعبوية الروسية ، بالتواصل مع الفلاحين ، مما أدى إلى صعود النزعات الاشتراكية الزراعية في الأوساط الراديكالية الأوكرانية.

ميخايلو دراهومانوف ، أول فوضوي فلسفي أوكراني وأحد الشخصيات البارزة في الحركة الفيدرالية الديمقراطية .

كانت أبرز هذه الجماعات جماعة كييف، التي أسسها عام 1859 طلاب شعبويون من التيار اللافروفي ، والذين ركزوا على تعليم الفلاحين ورفضوا التحريض الثوري. حُظرت الجماعة عام 1863، لكنها استأنفت أنشطتها التعليمية عام 1869، بقيادة جيل جديد من الطلاب بقيادة فولوديمير أنتونوفيتش ، وبافلو تشوبينسكي ، وميخايلو دراهومانوف . [ 12 ] واستكمالاً للتقاليد الديمقراطية الفيدرالية التي بدأها الديسمبريون والأخويات، مزج ميخايلو دراهومانوف عناصر من الديمقراطية الليبرالية والاشتراكية الزراعية والقومية الأوكرانية ، متصورًا أن الهدف النهائي للحركة الديمقراطية الفيدرالية هو تحقيق الفوضى ، مستلهمًا ذلك من أعمال بيير جوزيف برودون . بعد أن صاغ شعار " العالمية في الأفكار والغايات، والقومية في الأساس والأشكال"، رفض دراهومانوف النزعة الانفصالية انطلاقاً من معارضته الفلسفية الفوضوية للدول القومية . إذ اعتبر التحرر الوطني "لا ينفصل عن التحرر الاجتماعي"، وشجع بدلاً من ذلك شعب الهرومادا على التركيز على بناء شكل من أشكال الديمقراطية الشعبية، يقوم على مجتمعات صغيرة منظمة على أساس اتحادي. [ 13 ]

ياكوف ستيفانوفيتش ، زعيم البونتار الأوكرانيين خلال حملة " الذهاب إلى الشعب ".

في عام 1874، بلغت حملة " الذهاب إلى الشعب " التي أطلقها الشعبويون ذروتها بقيام عدد من الأناركيين الثوريين الأوكرانيين ( البونتار )، بقيادة ياكوف ستيفانوفيتش ، بتنظيم ثورة فلاحية في تشيهيرين ، قبل أن تقمعها السلطات الروسية. [ 14 ] أصدر ألكسندر الثاني لاحقًا مرسوم إمس الذي حظر استخدام اللغة الأوكرانية ، مما أدى إلى قمع الهروماداس وفرار دراهومانوف إلى المنفى في جنيف ، [ 12 ] حيث أسس حلقة جنيف، أول منظمة اشتراكية أوكرانية. أدت ميول دراهومانوف الاشتراكية إلى صراعه مع الأعضاء الأكثر اعتدالاً في حركة هرومادا ، فضلاً عن الثوار الروس " الشوفينيين " و" الدكتاتوريين "، مما جعله معزولاً عن العديد من معاصريه بحلول عام 1886. [ 13 ] في غاليسيا ، التي وضعها دراهومانوف في قلب الكفاح الوطني الأوكراني نظراً لنظامها الدستوري ، وجد تلميذه إيفان فرانكو نفسه مضطهداً من قبل السلطات النمساوية ومنبوذاً من قبل المحافظين الدينيين المحليين ، بسبب معارضته الشديدة لرجال الدين . [ 13 ]

مع ذلك، تمكن فرانكو عام 1890 من تأسيس الحزب الراديكالي الأوكراني ، الذي انخرط في عدد من الأنشطة، بما في ذلك عقد الجمعيات الشعبية ، وإنشاء التعاونيات ، وتثقيف الفلاحين. وفي عام 1895، انتُخب أعضاء من الحزب الراديكالي الأوكراني لعضوية مجلس غاليسيا والبرلمان النمساوي ، وبحلول ذلك الوقت، بدأت مؤتمرات الحزب تدعو إلى استقلال أوكرانيا وتؤيد عددًا من إضرابات العمال الزراعيين. وقد أدى موت دراهومانوف في العام نفسه إلى تسريع الانقسام في الحزب، بين الراديكاليين الأرثوذكس الذين ظلوا موالين لبرنامج دراهومانوف، والديمقراطيين الاجتماعيين الشباب الذين انجذبوا نحو الماركسية ، والقوميين الذين لم يعودوا مرتاحين للخط الاشتراكي للحزب. وبخسارة الفصيلين الأخيرين، تبنى الحزب الراديكالي الأوكراني برنامجًا اشتراكيًا زراعيًا بشكل قاطع، ونما ليصبح ثاني أكبر الأحزاب السياسية الأوكرانية في غاليسيا. [ 15 ]

ثورة 1905

مُنح اليهود الأوكرانيون في منطقة الاستيطان اليهودي عددًا من الحقوق خلال عهد الإمبراطور ألكسندر الثاني ، ولكن بعد اغتياله على يد جماعة "إرادة الشعب" ، اندلعت موجة من المذابح ، وقامت حكومة ألكسندر الثالث الجديدة بتطبيق قوانين مايو ، التي اضطهدت اليهود المقيمين في منطقة الاستيطان. [ 16 ] في عام 1903، تصاعد إضراب في أوديسا بسرعة إلى إضراب عام على مستوى أوكرانيا ، حيث شهدت مراكز الصناعات الثقيلة في كييف وخاركيف وميكولايف وكاتيرينوسلاف تحركات صناعية جماعية. [ 17 ] رد وزير الداخلية فياتشيسلاف فون بليف على موجة الإضرابات بنشر عدد من نظريات المؤامرة المعادية للسامية والشيوعية حول الحركة العمالية، مما أدى إلى اندلاع موجة أخرى من المذابح في أوكرانيا. [ 18 ] ساهمت الظروف المعيشية في منطقة بالي في ازدهار الحركة الأناركية الأوكرانية، التي نمت بقوة خاصة في المدن اليهودية، حيث بدأت دوائر العمال في تثقيف أنفسهم حول عدد من الأفكار الراديكالية. وبسبب استيائهم من الأحزاب الاشتراكية القائمة، تخلى نشطاء الاتحاد العام للعمال اليهود ، والحزب الاشتراكي الثوري ، والحزب الثوري الأوكراني عن العمل الحزبي وانضموا إلى الحركة الأناركية. [ 19 ] نظمت جماعة " الخبز والحرية" في لندن توزيع الأدبيات الأناركية، بما في ذلك مجلتي "أربيتر فرايند" و "جيرمينال" باللغة اليديشية ، في معظم أنحاء منطقة بالي، ووصلت إلى الجماعات الأناركية في أوديسا ونيجين . [ 20 ]

بلغ السخط الشعبي على الحكم القيصري ذروته في ثورة 1905 ، التي شهدت تمردًا واسع النطاق في البلاد ضد الإمبراطورية الروسية ، حيث نجح الإضراب العام في أكتوبر في ضمان الحريات المدنية وإقرار دستور مجلس الدوما . إلا أن العمال والفلاحين في جميع أنحاء البلاد، لعدم تلبية أي من مطالبهم الاقتصادية، استمروا في التمرد علنًا ضد الحكومة. [ 21 ] وخلال قمع الثورة في ديسمبر، اندلعت انتفاضات عمالية في أوديسا وخاركيف وكاترينوسلاف، لكنها باءت بالفشل، وانتهت الثورة. [ 22 ]

أعضاء الراية السوداء .
أعضاء اتحاد الفلاحين الفقراء ، بمن فيهم نيستور ماخنو (أسفل اليسار).

وصف يهودا غروسمان صعود الجماعات الفوضوية في أعقاب الثورة وكأنها "انبثقت كالفطر بعد المطر". [ 23 ] انتشرت الجماعات الفوضوية اليهودية في العديد من البلدات الصغيرة في منطقة الاستيطان اليهودي، بينما في مدن أوكرانيا، امتدت الحركة الفوضوية التي ظهرت أولاً في أوديسا وكاتيرينوسلاف إلى كييف وخاركيف. [ 24 ] في هوليايبولي ، تأسس اتحاد الفلاحين الفقراء لتنفيذ عمليات مصادرة ممتلكات الأغنياء، وانضم إليه الشاب نيستور ماخنو ، ثم اعتُقل وسُجن لاحقًا بتهمة قتل ضابط شرطة. [ 25 ] أما الراية السوداء ، وهي منظمة إرهابية مستوحاة من الفوضوية الثورية لميخائيل باكونين ، فقد نمت لتضم في عضويتها عددًا كبيرًا من الروس والأوكرانيين واليهود. [ 26 ] في كاتيرينوسلاف وأوديسا وسيفاستوبول ، نظّمت الراية السوداء عددًا من الفصائل التي نفّذت تفجيرات على المباني، وقتلت وسلبت الأثرياء، واشتبكت مع الشرطة في الشوارع. حتى السفن التجارية التي رست في ميناء أوديسا أصبحت هدفًا للمصادرة. [ 27 ] في محاكمته، شرح أحد أعضاء فرع أوديسا من الراية السوداء أسلوبهم في " الإرهاب بلا دافع ": [ 28 ]

لا نعترف بعمليات المصادرة المعزولة إلا لجمع المال لأعمالنا الثورية. إذا حصلنا على المال، لا نقتل الشخص الذي نصادر ممتلكاته. لكن هذا لا يعني أن مالك العقار قد اشترانا. كلا! سنجده في مختلف المقاهي والمطاعم والمسارح والحفلات الموسيقية وما شابه. الموت للبرجوازي! أينما كان، سيُقتل بقنبلة أو رصاصة فوضوية.

على الرغم من أن هجمات أوديسا قد حفّزت الإرهابيين داخل الراية السوداء، فقد ظهرت أيضًا جماعة شيوعية منشقة دعت إلى تنظيم انتفاضة جماهيرية، بدلًا من أعمال الدعاية الفردية . [ 29 ] بدأ الفوضويون في المدن الكبرى بتحويل أنشطتهم نحو توزيع الدعاية، حيث انتهجت مجموعة كييف من الفوضويين الشيوعيين نهجًا أكثر اعتدالًا، مستلهمة من أعمال بيتر كروبوتكين . [ 30 ] مستلهمين من أسلافهم من حركة الشعبويين ، توجه الفوضويون الشيوعيون من أوديسا وكاترينوسلاف وكييف وتشيرنيهيف إلى عامة الشعب ، موزعين دعاية راديكالية بين الفلاحين. [ 31 ] صوّرت نشرتهم " كيف ينجح الفلاحون بدون سلطة " قرية جماعية تعيش بدون حكومة وتوزع مواردها " من كلٍّ حسب قدرته، ولكلٍّ حسب حاجته ". [ 32 ] ندد أعضاء منظمة "خبز وحرية" بـ"عصابات اللصوص" في أوديسا، وشبهوها بالمافيا الإيطالية ، وزعموا أن حملتهم الإرهابية أضعفت معنويات الحركة وشوهت سمعتها. ومع ذلك، استمر الشيوعيون الأناركيون في الدعوة إلى الدعاية الفعلية، بل وأقروا "الإرهاب الدفاعي" ضد الشرطة و" المئات السوداء " ، حيث نُشر تقرير من أوديسا في "خبز وحرية " يُعلن أن "أعداء الإرهاب هم فقط أعداء الشعب!" [ 33 ]

إلى جانب الشيوعية الفوضوية ، شهدت المدن الأوكرانية ظهور تيارات فوضوية أخرى، كالفوضوية النقابية في أوديسا والفوضوية الفردية في كييف. [ 34 ] أعلن الفوضويون النقابيون في أوديسا معارضتهم للتكتيكات الإرهابية السائدة آنذاك، بعد أن عايشوا بعضها بأنفسهم، داعين بدلاً من ذلك إلى بناء نقابات عمالية قادرة على العمل الصناعي الجذري . [ 35 ] مع ذلك، سرعان ما وجد الفوضويون النقابيون في أوديسا أنفسهم يُنشئون "فرقًا قتالية" خاصة بهم لتنفيذ عمليات مصادرة، مستخدمين الأموال المسروقة لشراء المزيد من الأسلحة وتمويل طباعة وتوزيع منشوراتهم، بل وصل بهم الأمر إلى إنشاء مختبر للقنابل. [ 36 ] برر زعيم الفوضويين النقابيين، دانييل نوفوميرسكي، استخدام الإرهاب هذا بأنه يصب في مصلحة الحركة "ككل"، وهو ما ميزه عن "الإرهاب العشوائي" غير المخطط له الذي مارسته حركة نيتشايفشينا . [ 37 ] تبنى الأناركيون النقابيون في أوديسا الاتحاد العام للعمل الفرنسي (CGT) نموذجًا للأناركية النقابية في أوكرانيا، مركزين على النقابات العمالية كوسيلة للصراع الطبقي، محققين مكاسب قصيرة الأجل مع بناء ثورة اجتماعية ، تستطيع النقابات من خلالها الاستيلاء على وسائل الإنتاج . [ 38 ] ومثل نظرائهم الغربيين، رفض نقابيو أوديسا النزعة الطليعية ، وكرسوا أنفسهم لمكافحة التغلغل الاشتراكي في النقابات، وشكلوا الاتحاد الثوري لعموم روسيا للعمل كنسختهم الخاصة من النقابة الصناعية . وسرعان ما انتشر الاتحاد في جميع أنحاء أوكرانيا، وبلغ عدد أعضائه في إحدى المراحل 5000 عضو، مما أدى إلى وجود نقابي قوي، لا سيما بين عمال المصانع والموانئ في أوديسا، والخبازين والخياطين في كاتيرينوسلاف. وعن صعود الحركة الأناركو-نقابية الأوكرانية، علق يهودا غروسمان قائلاً: "أنا مقتنع بأن الله، إن كان موجوداً، فلا بد أن يكون نقابياً - وإلا لما حقق نوفوميرسكي هذا النجاح الكبير." [ 39 ]

أولها تاراتوتا ، عضوة في الراية السوداء ومنظمة في الصليب الأحمر الأناركي .

أثرت معاداة الفكر لدى الثوري البولندي يان فاكلاف ماخايسكي، المستوحاة من الفوضوية الثورية لباكونين، [40] على الفوضويين الأوكرانيين أيضًا، حيث نظم عضوا الراية السوداء، أولها تاراتوتا وفلاديمير ستريغا ، إلى جانب الماخايفيين في جمعية سرية تُعرف باسم "المتشددين". [ 41 ] حتى أن الفوضويين النقابيين في أوديسا تأثروا بمعاداة ماخايسكي للفكر، إذ استندت إداناتهم للديمقراطية الاجتماعية إلى معارضتهم لإنشاء نخبة فكرية جديدة، معلنين أن "تحرير العمال يجب أن يكون مهمة الطبقة العاملة نفسها". [ 42 ]

على الرغم من الجهود الحثيثة التي بذلها النقابيون، إلا أن نظرائهم المتطرفين استقطبوا اهتمامًا أكبر بكثير من الصحافة والحكومة. [ 43 ] فرض بيوتر ستوليبين إجراءات قمعية ضد الحركة الإرهابية، معلنًا حالة الطوارئ في الإمبراطورية الروسية ، ومطلقًا موجة من العقاب ضد الراية السوداء وغيرها من المنظمات الراديكالية، ما دفع عددًا من المسلحين إلى الانتحار بعد القبض عليهم. [ 44 ] دخل مفهوم الاستشهاد إلى روح العصر الأناركية مع إعدام مئات الأناركيين الشباب في حملة القمع، بمن فيهم الفردية الأوكرانية ماترينا بريسياجنيوك، التي حُكم عليها بالإعدام بتهمة مهاجمة مصنع سكر، وقتل كاهن، ومحاولة قتل ضابط شرطة. بعد صدور الحكم عليها، علّقت قائلة: [ 45 ]

أنا فوضوي فردي [...] مثالي هو التطور الحر للشخصية الفردية بأوسع معاني الكلمة، والقضاء على العبودية بكل أشكالها. [...] سنصعد إلى منصة الإعدام بكل فخر وشجاعة، ونوجه إليكم نظرة تحدٍّ. موتنا، كاللهب الحارق، سيشعل قلوبًا كثيرة. نموت منتصرين. إلى الأمام إذن! موتنا هو انتصارنا!

كان ازدراء المحكمة شائعًا بين المتهمين الفوضويين، حيث هاجم أحد الإرهابيين من أوديسا، ليف أليشكر، القضاة قائلًا: "كان يجب أن تجلسوا أنتم أنفسكم على منصة المتهمين! [...] يسقط جميعكم! أيها الجلادون الأشرار! عاشت الفوضى!" وفي وصيته الأخيرة، تنبأ أليشكر بقدوم مستقبل فوضوي: [ 46 ]

ستُكسر قيود العبودية والفقر والضعف والجهل - القيود الأبدية للإنسان. سيصبح الإنسان محور الطبيعة. ستخدم الأرض ومنتجاتها الجميع بإخلاص. لن يكون السلاح مقياسًا للقوة، ولن يكون الذهب مقياسًا للثروة؛ بل سيكون الأقوياء هم الجريئون في غزو الطبيعة، وستكون الثروات هي الأشياء النافعة. يُطلق على هذا العالم اسم "اللاسلطوية". لن تكون فيه قلاع، ولا مكان للسادة والعبيد. ستكون الحياة متاحة للجميع. سيأخذ كل فرد ما يحتاجه - هذا هو المثل الأعلى اللاسلطوي. وعندما يتحقق ذلك، سيعيش الناس بحكمة ورفاهية. يجب على الجماهير المشاركة في بناء هذه الجنة على الأرض.

حُوكِمَ خمسةُ شبانٍ فوضويين بتهمة تفجير مقهى ليبمان في أوديسا، وحُكِمَ عليهم جميعًا بالإعدام. أنكر أحدُ المتهمين، مويسي ميتس، أيَّ ذنبٍ جنائيٍّ، ولكنه اعترف بالتفجير، مُصرِّحًا أمام المحكمة بأنهم لم يطالبوا بأقل من "القضاء التام على العبودية والاستغلال الأبديين". وقبل إعدامه، هتف ميتس: "الموت والدمار للنظام البرجوازي بأكمله! المجد للنضال الطبقي الثوري للمضطهدين! عاشت الفوضوية والشيوعية!" [ 47 ]

في أوديسا وحدها، حوكم 167 فوضويًا في أعقاب الثورة، من بينهم 12 فوضويًا نقابيًا، و94 عضوًا في الراية السوداء، و51 متعاطفًا، و5 أعضاء في منظمة القتال الاشتراكية السوفيتية ، و5 أعضاء في الصليب الأحمر الفوضوي . كان معظمهم من الشباب ذوي الأصول الروسية والأوكرانية واليهودية المختلطة، حُكم على 28 منهم بالإعدام، بينما فرّ 5 من السجن. [ 48 ] من بين الهاربين كانت أولغا تاراتوتا، التي لجأت إلى جنيف وانضمت إلى البونتار قبل أن تعود إلى كاتيرينوسلاف وتنضم إلى "كتيبة قتالية" فوضوية شيوعية، ما أدى إلى اعتقالها مرة أخرى والحكم عليها هذه المرة بالأشغال الشاقة. [ 49 ] كما فرّ فلاديمير أوشاكوف من الأسر في سانت بطرسبرغ ، واختبأ في لفيف قبل أن ينضم إلى كتيبة كاتيرينوسلاف القتالية، ثم قام بمصادرة بنك في يالطا . أُلقي القبض عليه متلبساً بالجرم، واقتيد إلى سجن سيفاستوبول ، حيث انتحر أثناء محاولته الفاشلة للهرب. [ 50 ] حُكم على قادة الحركة الفوضوية النقابية في أوديسا والحركة الفوضوية الشيوعية في كييف بالسجن لفترات طويلة مع الأشغال الشاقة. [ 51 ]

أثّر سجن المحرّضين الأناركيين الجماعي على كلٍّ منهم بشكلٍ مختلف، إذ استغلّ بعضهم الوقت لتثقيف أنفسهم وتدوين تجاربهم. [ 52 ] في سجن بوتيركا ، التقى نيستور ماخنو بيتر أرشينوف ، الذي علّم الفلاح الشاب النظريات الأناركية الشيوعية لباكونين وكروبوتكين، حتى إطلاق سراحهما عقب ثورة فبراير . [ 53 ] عاد ماخنو لاحقًا إلى أوكرانيا، حيث بدأ بتنظيم نقابة للعمال الزراعيين، وانتُخب فيما بعد رئيسًا لمجلس هوليايبولي، الذي أمر من خلاله بمصادرة الأراضي بالقوة من قِبل الفلاحين. [ 54 ]

خلال الحرب العالمية الأولى ، شارك حزب جمهورية أوكرانيا الشعبية في تأسيس كتيبة بنادق سيتش الأوكرانية ، وبعد الحرب، ساهم في صياغة دستور جمهورية غرب أوكرانيا الشعبية ، وانضم عدد من أعضائه لاحقًا إلى المجلس المركزي لجمهورية أوكرانيا الشعبية . [ 15 ] استُلهم التوجه الفيدرالي للمجلس المركزي جزئيًا من برنامج دراهومانوف، كما ألهم تأثير دراهومانوف الاشتراكيين الفيدراليين والاشتراكيين الثوريين . [ 13 ]

الثورة الماخنوفية

المظاهرات في كييف خلال ثورة 1917 .

أدى اندلاع ثورة فبراير إلى انتعاش النشاط الأناركي في أوكرانيا. [ 55 ] وفي غضون شهر، نُظمت حلقات أناركية نقابية في مصانع أكبر المدن الصناعية في أوكرانيا، واعتمد عمال المناجم في دونباس ديباجة دستور عمال الصناعة في العالم . [ 56 ] وفي مايو 1917، لاقى تبني البلاشفة لسيطرة العمال كسياسة ترحيبًا من العديد من الأناركيين النقابيين الأوكرانيين، حيث أعلن أحدهم أنه "منذ زمن الثورة، قطع البلاشفة صلتهم بالديمقراطية الاجتماعية بشكل حاسم ، ويسعون جاهدين لتطبيق أساليب النضال الأناركية النقابية". [ 57 ] وبحلول ذلك الوقت، بدأ الأناركيون النقابيون في دونباس برفض النقابات العمالية التقليدية لصالح لجان المصانع المُنشأة حديثًا ، والتي اعتبروها أكثر انسجامًا مع النقابية الثورية. [ 58 ]

نيستور ماخنو في أعقاب اندلاع ثورة 1917 .

في يوليو، بُذلت محاولات لتوحيد الحركة الأناركية الثورية، حيث عُقد مؤتمر أناركي في خاركيف لمناقشة الدور الثوري للجان المصانع في مواجهة النقابات العمالية، وكيفية تحويل الحرب العالمية إلى ثورة عالمية . كما أنشأوا "مكتب معلومات أناركي" لتنظيم مؤتمر وطني وقياس قوة الحركة في جميع أنحاء البلاد. [ 59 ] في ذلك الوقت تقريبًا، عاد الأناركي الثوري الأوكراني نيستور ماخنو إلى مسقط رأسه هوليايبولي ، حيث انخرط كمنظم نقابي بين الفلاحين المحليين. وبحلول أغسطس 1917، انتُخب ماخنو رئيسًا للسوفيت المحلي ، وهو المنصب الذي مكّنه من تنظيم فرقة فلاحية مسلحة لمصادرة العقارات الخاصة الكبيرة وإعادة توزيع تلك الأراضي بالتساوي على جميع الفلاحين. [ 60 ]

مع مرور العام، أُطلق سراح المزيد من السجناء السياسيين الأناركيين من السجون وعادوا من المنفى، مما أدى إلى انضمام عدد من المثقفين إلى الحركة. [ 56 ] وبحلول مطلع عام 1918، عُقدت مؤتمرات أناركية أخرى في دونباس وخاركيف وكاتيرينوسلاف، أسفرت عن تأسيس صحيفة "غولوس أناركيستا" وانتخاب مكتب أناركي في دونباس. ثم نظم المكتب سلسلة من المحاضرات السياسية في أوكرانيا، ودعا إليها مثقفين أناركيين مثل يهودا غروسمان ونيكولاي روغدايف وبيتر أرشينوف . [ 61 ] في ذلك الوقت، عاد فولين إلى أوكرانيا وبدأ العمل في المفوضية الشعبية للتعليم في خاركيف، حتى أنه رفض منصبًا كان سيجعله مفوضًا أوكرانيًا للتعليم. [ 62 ]

لكن في أعقاب ثورة أكتوبر ، دخلت الحركة الأناركية في صراع مع البلاشفة. ووصفت جمعية خاركيف الأناركية الشيوعية الدولة السوفيتية الجديدة بأنها "مفوضية، قرحة عصرنا"، وذلك بسبب مركزية السلطة في يد مجلس مفوضي الشعب ، وتوجيه الشؤون الاقتصادية من قبل مجلس السوفيات الأعلى للاقتصاد الوطني ، وقمع العناصر المعارضة من قبل اللجنة الاستثنائية لعموم روسيا . [ 63 ] وفي كاتيرينوسلاف، دعا الأناركيون الشيوعيون الجماهير إلى الإطاحة بالديكتاتورية البلشفية وإقامة مجتمع اشتراكي تحرري مكانها. [ 64 ] واشتدت معارضة اليسار للبلاشفة بعد التصديق على معاهدة بريست ليتوفسك ، التي تنازلت بموجبها أوكرانيا بأكملها لدول المحور . [ 65 ]

ردّ الأناركيون الأوكرانيون بتشكيل كتائب مسلحة عُرفت باسم الحرس الأسود ، والتي شنت حرب عصابات ضد الإمبراطورية الألمانية الغازية . [ 66 ] وسرعان ما انتشرت الكتائب الأناركية المسلحة في جميع أنحاء أوكرانيا، حيث نادى الأناركيون المستقبليون في خاركيف بـ"الموت للحضارة العالمية!"، واقتحم الأناركيون في كاتيرينوسلاف سجون المدينة وحرروا السجناء. [ 67 ] مستلهمين من الكفاح المسلح السابق خلال ثورة 1905، كرّس الأناركيون الأوكرانيون أنفسهم لتدمير " الثوار المضادين المحتملين "، والذين شملوا البيض والبلاشفة والقوميين والإمبرياليين الألمان على حد سواء. وغنّت كتائب المقاومة في سيمفيروبول وكاتيرينوسلاف أغاني "عصر الديناميت" القادم، الذي اعتقدوا أنه سيجلب الشيوعية التحررية . [ 68 ] قامت فصائل فوضوية أوكرانية لاحقاً بموجة من الهجمات وعمليات المصادرة، وأقامت في نهاية المطاف علاقات مع فوضويين آخرين يعملون في الخفاء في موسكو. [ 69 ]

بيتر أرشينوف ، أحد قادة حزب النباط ومؤسس الحركة المنصة .
فولين ، أحد قادة حزب النباتات ومؤسس الفوضوية التركيبية .

هربًا من القمع في بتروغراد وموسكو، لجأ الأناركيون الروس إلى " الأراضي البرية " في أوكرانيا، حيث كانت الحركة الأناركية لا تزال قوية. وبحلول أواخر عام 1918، تأسس اتحاد "نابات" للمنظمات الأناركية في خاركيف، وأنشأ فروعًا له في جميع المدن الرئيسية في أوكرانيا. [ 70 ] وكان من بين أبرز قادة "نابات" فولين ، وآرون بارون، وبيتر أرشينوف ، [ 71 ] بينما كان جناح الشباب بقيادة سينيا فليشين ومارك مراتشني . [ 72 ] في مؤتمرها الأول في كورسك ، أقرت منظمة "نابات" بأهمية بناء اتحاد فوضوي على مستوى البلاد يشمل جميع مستويات المجتمع الأوكراني، وشجعت الفوضويين على المشاركة في مجالس السوفيت غير الحزبية ، ولجان المصانع، ومجالس الفلاحين. [ 73 ] ومع ذلك، انتهى مؤتمر "نابات" اللاحق بمناقشة كيفية استيعاب النقابات العمالية للجان المصانع، وكيف استولى البلاشفة على مجالس السوفيت وحولوها إلى أدوات للدولة. [ 74 ]

رغم انتقاد النباط للدكتاتورية البلشفية، إلا أنهم وجهوا معظم عدائهم للحركة البيضاء، [ 73 ] التي اعتبروها أكبر تهديد للثورة. ولأن النباط قاطعوا الجيش الأحمر بسبب أسلوبه التنظيمي الاستبدادي والعسكري، فقد دعوا بدلاً من ذلك إلى تشكيل "جيش فدائي" مستقل ومنظم عفوياً لمحاربة البيض. [ 75 ] وهي دعوة استجاب لها الزعيم الفلاحي نيستور ماخنو. [ 76 ] عندما غزت الإمبراطورية الألمانية أوكرانيا، لم تكن فرقة نيستور ماخنو الفلاحية الصغيرة قوية بما يكفي لمواجهتها، فتفككت الفرقة وفرّ ماخنو نفسه إلى موسكو. [ 77 ] هنا التقى بيتر كروبوتكين وأجرى مقابلة مع فلاديمير لينين ، ناقش خلالها الفروقات بين الشيوعية السلطوية والتحررية، ونجح في نهاية المطاف في حشد دعم البلاشفة للفوضويين الذين كانوا يصدون التقدم المضاد للثورة في أوكرانيا. [ 78 ] بعد أن شعر ماخنو بالنفور من "الثورة الورقية" للبلاشفة في موسكو، عاد في يوليو 1918 إلى هوليايبولي، حيث وجد القرية محتلة من قبل كل من الجيش النمساوي المجري والقوات الأوكرانية بقيادة هيتمان بافلو سكوروبادسكي . [ 79 ] سرعان ما جمع مفرزة من المقاومة تحت الراية السوداء وشن غارات على كل من القوات المضادة للثورة والنبلاء المحليين. وبتحركهم السريع عبر السهوب على ظهور الخيل حاملين بنادق التاتشانكا المسلحة ، سرعان ما تحول الماخنوفسيون إلى جيش صغير، حيث وضعت خلايا حرب العصابات المعزولة سابقًا نفسها تحت قيادة ماخنو. وبدعم من الفلاحين، تمكنوا من شن حرب خاطفة ضد خصومهم، مستخدمين تكتيكات حرب العصابات لتفريق قواتهم وإعادة تجميعها عند الحاجة. [ 80 ]

عقب هدنة 11 نوفمبر 1918 ، انسحبت دول المحور من أوكرانيا، تاركةً وراءها كميات كبيرة من المعدات العسكرية التي استولى عليها الماخنوفيون. [ 81 ] ونظرًا لعجز الدولة الأوكرانية عن الاستمرار دون دعم دول المحور أو الشعب الأوكراني، أطاحت بها المديرية ، التي أسست جمهورية أوكرانيا الشعبية مكانها. [ 82 ] وانضم الحزب الراديكالي الأوكراني لاحقًا إلى المجلس المركزي ، [ 15 ] الذي استلهم توجهه الديمقراطي الفيدرالي جزئيًا من برنامج دراهومانوف، كما ألهم تأثير دراهومانوف الاشتراكيين الفيدراليين والاشتراكيين الثوريين . [ 13 ] لكن سرعان ما وقع القوميون الأوكرانيون وزعيمهم سيمون بيتليورا ضحية لهجمات الفوضويين، حيث طرد الماخنوفيون قوات جمهورية أوكرانيا الشعبية من كاتيرينوسلاف في هجوم حرب عصابات. ثم انتقلت المدينة لاحقاً بين عدة أطراف مختلفة من الصراع. [ 83 ]

موقع ماخنوفشينا في أوكرانيا الحالية .

تحوّلت منطقة زابوروجيا ، وهوليابولي مركزها، إلى مجتمع تحرري، متحرر من أي سلطة سياسية. وبحلول مطلع عام ١٩١٩، كان الماخنوفيون يعقدون مؤتمرات إقليمية للفلاحين والعمال والمتمردين، لمناقشة القضايا الاقتصادية والسياسية والعسكرية التي تؤثر على منطقة ماخنوف . [ ٨٤ ] ورُكّز بشكل خاص على مسألة الدفاع، حيث دُعي إلى " تعبئة طوعية " للشعب في جيش المتمردين ، وانتخاب مجلس عسكري ثوري إقليمي للإشراف على انتخاب "سوفيتات حرة" غير حزبية، وإنشاء كوميونات فوضوية. وكان لكل كوميونة ما يزيد قليلاً عن ١٠٠ عضو ، وكانت منظمة على أسس المساواة، مع اعتماد مبدأ التكافل الاجتماعي. وتولت المؤتمرات الإقليمية الإشراف على توزيع الموارد على الكوميونات، حيث نظمت تخصيص الماشية والأدوات الزراعية والأراضي لكل كوميونة بناءً على قدراتها واحتياجاتها الفردية. [ 85 ] تولى ماخنو بنفسه قيادة جيش المتمردين، مُدخلاً الانضباط العسكري لقوزاق زابوروجيا ، وعيّن ضباطه الرئيسيين، على الرغم من أن غالبية ضباط الجيش كانوا يُنتخبون من قبل كتائبهم المتمردة. [ 86 ] من جانبها، أنشأت منظمة النباط لجنة ثقافية تعليمية بهدف توفير تعليم ديمقراطي مجاني للأوكرانيين، مستلهمةً من حركة فيرير . [ 87 ] شغل اليهود الأوكرانيون عددًا من المناصب المهمة في ماخنوفشينا، حيث قاتلت غالبيتهم في جيش المتمردين، وغالبًا في كتائب يهودية مُخصصة. عاقب الماخنوفيون بشدة معاداة السامية، حيث أُعدم أحد قادة المتمردين رميًا بالرصاص لمداهمته بلدة يهودية، وأُعدم آخر لعرضه ملصقًا معادياً للسامية. [ 88 ]

ضباط صف من الجيش الثوري المتمرد في أوكرانيا .

حافظ الماخنوفيون على علاقات طيبة مع البلاشفة في ذلك الوقت. وعندما هددت المجاعة بتروغراد وموسكو، صدّر فلاحو هوليايبولي الأوكرانيون كميات كبيرة من الحبوب إلى المدن الروسية، بينما وصفته الصحافة السوفيتية بأنه "مقاتل شجاع". وبحلول مارس 1919، تم دمج جيش المتمردين في الجيش الأحمر ، ليصبح الفرقة السوفيتية الأوكرانية السابعة ، الخاضعة لأوامر المجلس العسكري الثوري . [ 89 ] أما الجبهة الأوكرانية للجيش الأحمر ، فرغم قيادة فلاديمير أنتونوف-أوفسينكو لها ، فقد كانت تتألف في معظمها من فلاحين أوكرانيين بقيادة الأتامان نيستور ماخنو ونيكيفور هريغوريف . وباعتبارهم أنفسهم ورثة جيش زابوروجيا ، كان الفلاحون أقل التزامًا بالبلشفية من التزامهم بتحرير أنفسهم من "كل من اعتبروهم مضطهديهم". [ 90 ]

تصاعدت حدة العداء داخل الجبهة مع مرور الوقت، إذ نما لدى القيادة البلشفية نفورٌ من القاعدة الفلاحية وبدأت في كبح جماح استقلالية "السوفيتات الحرة". [ 91 ] بعد أن اتهم الماخنوفيون البلاشفة باحتكار الثورة، أعلن بافل ديبينكو أن الأناركيين الأوكرانيين "معادون للثورة" وحاول حظر مؤتمراتهم، التي عقدوها رغم ذلك. وانقلبت الصحافة السوفيتية لاحقًا على الأناركيين، واصفةً إياهم بـ" الكولاك " و" قطاع الطرق ". كما حاولت تشيكا اغتيال نيستور ماخنو، لكن تم القبض على العميلين اللذين أُرسلا وقُتلا. وعندما عقد الأناركيون مؤتمرًا آخر، دعوا فيه هذه المرة جنودًا من الجيش الأحمر، رد المفوض العسكري ليون تروتسكي بحظر آخر وأعلن ماخنو خارجًا عن القانون . تعرضت تجربة هوليايبول التحررية لهجوم من الجيش الأحمر أولاً، الذي حلّ بالقوة الكوميونات في المدينة، ثم مرة أخرى من قبل القوات المسلحة لجنوب روسيا بقيادة أنطون دينيكين ، التي قامت بتصفية مجالسها السوفيتية. [ 92 ] ومع تزايد انخراط الفلاحين في معارضة البلاشفة، بحلول مايو 1919، كان كل من ماخنو وهريغوريف قد انشقا عن الجيش السوفيتي الأوكراني. [ 90 ]

الماخنوفيون يخططون لهجوم ضد الجيش الأبيض .

عندما شنّت قوات دينيكين هجومًا على موسكو، اضطر الماخنوفيون في البداية إلى التراجع إلى غرب أوكرانيا . ولكن في سبتمبر / أيلول 1919، عاد الماخنوفيون وشنّوا هجومًا مضادًا مفاجئًا في أومان ، قاطعين بذلك خطوط إمداد جيش دينيكين، مما أجبره على إلغاء هجوم موسكو والانسحاب إلى شبه جزيرة القرم . [ 93 ] وسرعان ما احتل الماخنوفيون مدينتي كاتيرينوسلاف وأوليكساندريفسك ، وأطلقوا سراح أسراهم، وأعلنوا حرية التعبير والتجمع ، وحلّوا اللجان الثورية المحلية . [ 94 ] وشدّد الماخنوفيون على التنظيم الذاتي وتقرير المصير ، وحرضوا ضدّ نشطاء الأحزاب السياسية الذين دعوا إلى المركزية ، ونصحوا العمال غير المأجورين بالسيطرة على أماكن عملهم وتحصيل الأموال من الزبائن مباشرةً. [ 95 ] ومع ذلك، وجد الماخنوفيون الزراعيون أنفسهم عاجزين عن فهم تعقيدات الرأسمالية الصناعية أو التكيّف معها، فغادروا المدن بعد فترة وجيزة للعودة إلى ساحة المعركة. [ 96 ]

الخطط العسكرية السوفيتية لحصار بيريكوب .

عزم الماخنوفيون على الدفاع عن أراضيهم ضد الجيشين الأحمر والأبيض، فأعلن تروتسكي مجددًا أن ماخنو خارج عن القانون، وشرع الماخنوفيون في إنتاج دعايات لإقناع جنود الجيش الأحمر بعدم حمل السلاح ضدهم. [ 97 ] قاد الماخنوفيون هجوم الجيش الأحمر إلى حرب عصابات طويلة الأمد، متسببين بخسائر فادحة في كلا الجانبين. وتفاقمت الخسائر بسبب وباء التيفوس ، الذي أصاب فولين نفسه، ما أدى إلى أسره على يد البلاشفة. [ 98 ] ولكن في أكتوبر 1920، شن بيوتر فرانجيل هجومًا من شبه جزيرة القرم، ما دفع الماخنوفيين إلى توقيع هدنة جديدة مع البلاشفة، بشرط منحهم الحكم الذاتي، والعفو عن جميع السجناء السياسيين الأناركيين، والحق في حرية التعبير. وبعد تعافيه، أُطلق سراح فولين وعاد إلى خاركيف، حيث استأنف عمله في منظمة "النباط" وبدأ التحضير للمؤتمر الأناركي لعموم روسيا المزمع عقده. [ 99 ] في غضون شهر، نكث البلاشفة ببنود الاتفاقية. فبعد إجلاء فرانجل من شبه جزيرة القرم ، أُعدم قادة ماخنو رميًا بالرصاص على الفور على يد البلاشفة، ثم هاجم الجيش الأحمر مدينة هوليابل، واعتقلت تشيكا أعضاء المنظمات الأناركية في جميع أنحاء أوكرانيا. [ 100 ] تراجعت فلول جيش المتمردين إلى رومانيا ، وانتهى المطاف بماخنو نفسه في المنفى في باريس . [ 101 ] مُلئ الفراغ السلطوي في أوكرانيا نهائيًا بتأسيس جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية ، وسيطر الجيش الأحمر على حوض نهر دنيبر بحلول نهاية عام 1921. [ 102 ] قُمعت أي بقايا متبقية من الأناركية في أوكرانيا، وسُجن العديد من الأناركيين في معسكرات العمل القسري (الغولاغ) ، وطُبقت السياسة الاقتصادية الجديدة ، التي حوّلت جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية إلى اقتصاد رأسمالي . [ 103 ]

شوليم شوارزبارد ، قاتل سيمون بيتليورا .

بعد تفكك جمهورية أوكرانيا الشعبية ، شهد العديد من المنفيين القوميين الأوكرانيين تحولًا حادًا نحو السياسة اليمينية ، حتى أن بعضهم ألقى باللوم على أفكار ميخايلو دراهومانوف الفوضوية في هزيمة أوكرانيا في حرب الاستقلال . [ 13 ] [ أ ] خلال الحرب، تسببت المذابح المعادية للسامية في مقتل عشرات الآلاف من اليهود، ارتكبتها جميع أطراف النزاع. لكن سيمون بيتليورا هو من حُمِّل المسؤولية الأكبر عن اندلاع العنف، نظرًا لمنصبه كرئيس للمديرية الأوكرانية . [ 104 ] أثناء وجوده في المنفى في فرنسا ، اغتيل بيتليورا على يد الفوضوي اليهودي الأوكراني شوليم شوارزبارد ، [ 105 ] [ 106 ] الذي بُرِّئ من جميع التهم بعد محاكمة قصيرة . [ 107 ]

في غضون ذلك، بدأت الخلافات تظهر بين الشيوعيين الأناركيين المنفيين حول تحليلهم للثورة. ولتصحيح ما اعتبره حالةً من الفوضى العامة داخل الحركة الأناركية، أسس بيتر أرشينوف التيار التنظيمي المعروف باسم "المنصة" ، والذي حظي بموافقة نيستور ماخنو. [ 108 ] وكان فولين ومولي فليشين من بين الذين قادوا انشقاق فصيل التوليف بسبب هذا المقترح، إذ اعتبرا أن أهداف "المنصة" تتمثل في إنشاء حزب طليعي أناركي وإقامة دولة. [ 109 ] ردّ أرشينوف بأن منصته لا تتعارض مع الأناركية، بل تدعو في الواقع إلى اللامركزية والممارسات المناهضة للسلطوية. كما اتهم ماخنو فولين بأنه عميل محرض للبلاشفة، الأمر الذي جرّ بقية الحركة الأناركية المنفية إلى صراع مع المنصة، حتى أن ألكسندر بيركمان نفسه ندد بأرشينوف ووصفه بالبلشفي. [ 110 ] تحولت هذه التهمة إلى حقيقة في عام 1930، عندما عاد أرشينوف إلى الاتحاد السوفيتي وانضم إلى الحزب الشيوعي . [ 111 ] اختفى أرشينوف لاحقًا خلال التطهير الكبير ، بينما توفي كل من ماخنو وفولين بمرض السل في منفاهما في باريس. [ 112 ]

عودة الظهور

بعد انتهاء مجاعة الفولغا ، ساد استياء واسع النطاق من السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) نتيجة ارتفاع معدلات البطالة. علاوة على ذلك، أدى رحيل لينين ، وحلّ الحزب الاشتراكي الثوري الذي كان يتمتع بنفوذ كبير، وتطهير كبار الأكاديميين والموظفين الحكوميين، إلى فراغ في السلطة في أوكرانيا. خلال هذه الفترة، لوحظ تخفيف ملحوظ للإجراءات القمعية ضد الحركة الأناركية، مما أدى إلى انتعاشها في أوكرانيا، حيث انجذب جيل جديد من الشباب إلى فلسفتها. [ 113 ]

ليون تروتسكي ، الزعيم البلشفي الأوكراني للمعارضة اليسارية خلال عشرينيات القرن العشرين.

مع انشغال البلاشفة بصراعهم الداخلي الدائر بين الستالينية والتروتسكية ، أعلن الأناركيون حيادهم في هذا النزاع، مع إبداء بعض التعاطف مع جماعة المركزية الديمقراطية ، التي كان لها العديد من الأعضاء في أوكرانيا. [ 114 ] بدأ الأناركيون بانتقاد الحكومة البلشفية علنًا لتطبيقها رأسمالية الدولة ، وقمعها للاشتراكيين التحرريين ، وتدميرها للديمقراطية السوفيتية . أشارت رسائل من الاتحاد السوفيتي إلى الأناركيين الأوكرانيين المنفيين إلى انتعاش النشاط، مع اكتساب الأناركية تعاطفًا خاصًا بين رابطة الشبيبة الشيوعية اللينينية لعموم الاتحاد . تواصل الأناركيون في أوكرانيا مع منظمات في روسيا، بهدف توحيد الحركة المتجددة وعقد "مؤتمر الأناركيين لعموم الاتحاد" في نهاية المطاف. [ 115 ] كما أفادت تشيكا بزيادة ملحوظة في النشاط الأناركي، لا سيما بين الأناركيين النقابيين المنظمين جيدًا ، الذين تلقوا دعمًا من الاتحاد الدولي للعمال . [ 116 ]

شهدت البلاد تصاعدًا في أعمال العنف، حيث أفادت التقارير أن فوضويين قاموا بتفجير حفرة مسرح في خاركيف بالغاز ، وحرضوا ضد فرض الضرائب في القرى الأوكرانية الريفية، وحاولوا مصادرة ممتلكات في بولتافا . وفي أوديسا ، شنت فرقة مسلحة قوامها نحو 30 فردًا هجمات على البنية التحتية والمسؤولين المحليين، وارتكبت عددًا من عمليات المصادرة خلال عام 1923. [ 117 ] وقد أثبتت أساليب القمع المعتادة التي تتبعها المديرية السياسية للدولة عدم فعاليتها ضد الفوضويين، الذين انخرطوا في أنشطة قانونية وسرية، فجندوا شيوعيين سابقين ونظموا إضرابات. وتعرضت المصانع الحكومية في مدن أوكرانيا للإضرابات، حتى أنها اقتربت من مستوى الإضراب العام في دونباس . كما نظم الفوضويون النقابيون العاطلين عن العمل، وقادوا سلسلة من مظاهرات البطالة في أوديسا، والتي بلغت ذروتها باقتحام المتظاهرين مقر الحكومة المحلية. أدى القمع الذي أعقب ذلك إلى اعتقال 75 فوضويًا، قاوم 16 منهم الاعتقال بالسلاح، والحل الرسمي لاتحاد أوديسا الفوضوي، الذي واصل أنشطته التنظيمية سرًا. [118] وبحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين، أصبحت أوديسا ملاذًا للفوضويين الأجانب الفارين من القمع في رومانيا وبلغاريا . [ 119 ] حتى أن فوضويين إيطاليين وفرنسيين هاجروا إلى أوكرانيا ، حيث أسسوا كومونة زراعية بالقرب من يالطا . [ 120 ]

أصبحت نوادي الإسبرانتو مركزاً للتنظيم السري للفوضويين الأوكرانيين.

بحلول عام ١٩٢٤، انتشرت الجماعات الفوضوية في ٢٨ مدينة أوكرانية على الأقل. ففي أوديسا وحدها، وُجدت ثلاث حلقات عمالية فوضوية، وجماعة شبابية، ومجلة منشورة، ومكتبة، وكانت الشرطة على علم بوجود مئات الفوضويين في المدينة. كما نظم الفوضويون أنفسهم ضمن جماعات مستقلة منفصلة عن الحركة الفوضوية، مثل نوادي الإسبرانتو والهيئات الماسونية ، مما وفر لهم منصة سرية لأنشطتهم. [ ١٢١ ] وفي خاركيف، أعاد الفوضويون تأسيس اتحاد نباط للمنظمات الفوضوية ، ونظموا إضرابات، ونشروا دعايات، وطوروا علاقات مع فوضويين في جميع أنحاء أوكرانيا وروسيا. وفي أبريل ١٩٢٤، تعرضوا لموجة من المداهمات والاعتقالات، لكنهم واصلوا عملهم التنظيمي السري، بل وخططوا لعقد مؤتمر فوضوي لعموم الاتحاد قبل أن تجبر موجة أخرى من الاعتقالات قادة خاركيف الفوضويين على المنفى. [ 122 ] في كييف، بذل الأناركيون النقابيون محاولات لتوحيد الحركة الأناركية الأوكرانية، لكن موجات الاعتقال استمرت، مما أدى إلى قمع جماعات الشباب الأناركية ونقابة عمال البناء المنشقة، بالإضافة إلى عدد من الجماعات السرية في مدن أوكرانية أخرى. [ 123 ] على الرغم من موجة الاعتقالات اللاحقة في عام 1925، ظلت الحركة الأناركية قوية في بولتافا ، حيث استمر الشباب في تبني الأناركية حتى مع ازدياد عدد المعتقلين والمسجونين والمنفيين منهم. [ 124 ]

فقراء يجمعون الفحم في دونباس .

استمرّ تنامي النزعات الفوضوية بين الطلاب الأوكرانيين، حيث ظهرت العديد من الجماعات الشبابية في مدنٍ مختلفة في جميع أنحاء أوكرانيا، ما دفع مسؤولي الحزب الشيوعي إلى الدعوة رسميًا لقمع الحركة الفوضوية الشبابية. [ 125 ] وقد انزعجت السلطات السوفيتية من نمو الحركة الفوضوية السرية والدور القيادي للفوضويين النقابيين في الحركة العمالية، حيث نظّم عدد من "النقابات العمالية الحرة" إضرابات، بما في ذلك إضرابات عمال المناجم في باخموت . كما حدّدت الشرطة خلايا فوضوية تُعرف باسم "الخمسات"، والتي حرضت داخل التجمعات العمالية، وحركات الطلاب والعمال العاطلين عن العمل، وحتى داخل الجيش الأحمر نفسه. [ 126 ] ولاحظت السلطات السوفيتية أن الجماعات الفوضوية السرية "غالبًا ما كانت تتألف من 25 إلى 60 شخصًا أو أكثر"، حتى أن بعضها تطوّر إلى حركات جماهيرية بين الطبقات العاملة الأوكرانية. ولم تُؤتِ الإجراءات القمعية ضد الحركة في كييف ثمارها المرجوة، إذ استمرّ النشاط الفوضوي بل وازداد بعد ذلك، ولاحظت السلطات محاولات الفوضويين للتوحّد في منظمة أوكرانية واحدة. [ 120 ]

أدى القمع إلى حد كبير إلى دفع الحركة الفوضوية بعيدًا عن القانون ونحو العمل السري، إذ تركزت الإجراءات العقابية في الغالب على بضع عشرات من الأعضاء البارزين في الحرس القديم للفوضوية، مع عجز الشرطة السرية عن اختراق الجماعات السرية "غير النظامية". شكلت الخلايا الوهمية للفوضويين السريين المنخرطين في أعمال إرهابية ومصادرة أكبر تهديد للحكومة السوفيتية، التي خشيت اندلاع انتفاضة جماهيرية بقيادة الفوضويين، على الرغم من أن الفوضويين الأوكرانيين في ذلك الوقت كانوا إما غير قادرين أو غير راغبين في تبني أساليب إرهابية. [ 127 ] ومع ذلك، فإن ميل بعض الفوضويين المنفيين في بولندا نحو تنفيذ حملة إرهابية في روسيا زود السلطات بدليل على وجود مؤامرة مزعومة في أوكرانيا، مما سمح للشرطة بتكثيف القمع ضد الحركة الفوضوية، واستخدمت دار نشر "غولوس ترودا" كوسيلة لاستدراج الفوضويين من مخابئهم. [ 128 ] في أعقاب صعود جوزيف ستالين إلى السلطة وتطبيق الشمولية ، تم تكثيف الإجراءات العقابية ضد المعارضة، مما أدى إلى القمع الكامل للحركة الأناركية الأوكرانية بحلول عام 1929. [ 129 ]

الحكم السوفيتي

علم جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية .

تفاقم القمع السياسي في أوكرانيا في ظل الحكم الشمولي لجوزيف ستالين . وأدت سياسات التجميع الزراعي وإلغاء نظام الكولاك ، كجزء من الخطة الخمسية الأولى ، إلى مجاعة في أوكرانيا عُرفت شعبياً باسم " الهولودومور "، والتي أودت بحياة الملايين جوعاً. [ 130 ] وتلا ذلك حملة قمعية ضد المثقفين الأوكرانيين، بلغت ذروتها في التطهير الكبير عامي 1937-1938.

خلال الحرب العالمية الثانية ، شكّل أوسيب تسيبيري، المنتمي سابقًا إلى الماخنوفيين، جيشًا أخضر لشنّ حرب عصابات ضد جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية، ومفوضية الرايخ الأوكرانية ، وجيش المتمردين الأوكراني القومي المتطرف ، مما أنعش لفترة وجيزة الحركة الأناركية بين الفلاحين الأوكرانيين في كييف . إلا أنه هُزم عام 1943 على يد النازيين ، وأُجبر العديد من أعضائه على دخول معسكرات الاعتقال . [ 131 ] وفي نهاية المطاف، هُزم الحكم النازي على أوكرانيا على يد المقاومة السوفيتية ، التي أعادت الحكم السوفيتي وبدأت فترة إعادة إعمار البلاد. بعد الحرب، شكّل حزب الجمهورية الأوكرانية جزءًا من الحكومة الأوكرانية في المنفى ، وانضم إلى جماعات يسارية أخرى لتشكيل الحزب الاشتراكي الأوكراني عام 1950. [ 15 ]

بعد وفاة ستالين ، جلب انفراج خروتشوف معه فترة من اجتثاث الستالينية ، مما أتاح انتقاد سياسات ستالين علنًا. [ 132 ] انتقد العديد من الشيوعيين الأوكرانيين سياسة الترويس الستالينية بشكل خاص ، مما أدى إلى فترة من التكوير . [ 133 ] خلال الحقبة الستالينية ، وُصف ميخائيلو دراهومانوف بأنه " ليبرالي برجوازي صغير " و" قومي أوكراني "، ولكن بعد الانفراج، بدأ المثقفون الأوكرانيون في إعادة اكتشاف أعمال دراهومانوف، مع الحرص على التقليل من شأن عناصر نظريته التي لم تتوافق مع العقيدة السياسية السوفيتية. [ 13 ] ومع ذلك، انعكس هذا التقدم في عهد إدارة بريجنيف ، التي دعت إلى العودة إلى القومية السوفيتية - واستئناف عملية الترويس المتوقفة في أوكرانيا. [ 134 ] خضعت دراسات دراهومانوف للرقابة خلال فترة الركود ، لكنها عادت للظهور مجددًا خلال ثمانينيات القرن العشرين ، عندما بدأ الطلاب بتطوير نظريته إلى شكل بديل للاشتراكية عن الماركسية اللينينية السائدة ، وتوسعت بشكل ملحوظ. [ 13 ] شهد التحول السياسي في أوكرانيا، بالإضافة إلى التغييرات التي أحدثتها سياسات الانفتاح وإعادة البناء (البيريسترويكا) ، أول انتخابات ديمقراطية في البلاد ، والتي توجت بإعلان استقلال أوكرانيا . [ 135 ]

أوكرانيا المستقلة

عادت الحركة الأناركية الأوكرانية، التي أعادت تنظيم صفوفها سرًا في سبعينيات القرن العشرين ونمت بشكل ملحوظ خلال ثورات عام 1989 ، إلى الظهور علنًا في أوكرانيا المستقلة حديثًا. [ 136 ] وفي عام 1994، تأسس الاتحاد الثوري للأناركيين النقابيين (RKAS) في أوكرانيا، وبلغ عدد أعضائه 2000 عضو بحلول عام 2000. [ 136 ] [ 137 ] وقد نسق الاتحاد أنشطة النقابات العمالية، وشكل وحدات دفاعية تُعرف باسم "الحرس الأسود"، وأنشأ تعاونيات عمالية في أنحاء البلاد. [ 136 ]

شعار اتحاد العمال المستقل .

لكن اليسار الجديد الأوكراني، الذي تشكّل في البداية خلال فترة البيريسترويكا ، معارضًا الحزب الشيوعي الأوكراني المهيمن ، فشل إلى حد كبير في بناء حركة سياسية وطنية مستدامة. [ 138 ] لم يبدأ اليسار الجديد بالنمو إلا في أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، عندما أدى خيبة الأمل الواسعة من الثورة البرتقالية إلى انضمام جيل جديد من النشطاء الشباب إلى الحركة. [ 139 ] قاد اتحاد الطلاب اليساري الليبرتاري " العمل المباشر" عددًا من التعبئة خلال هذه الفترة، لكن نشاطه بدأ بالتراجع بحلول عام 2013. كما سعى الاتحاد العمالي المستقل (AWU) الأناركي النقابي إلى تأسيس نقابة عمالية في أوكرانيا، لكنه حقق معظم نجاحاته في الترويج لليبرالية الثقافية . [ 140 ] كانت هذه المعارضة للمحافظة الثقافية تحديدًا هي التي أدخلت اليسار الجديد الأوكراني في صراع مع كل من الأحزاب القومية والسوفيتية الجديدة . [ 141 ]

ثورة الكرامة

مع اندلاع احتجاجات الميدان ، أيد اليسار الجديد الأوكراني الحركة، مؤكدًا على الترويج لـ" القيم الأوروبية " كالمساواة بين الجنسين وحقوق الأقليات . [ ب ] انخرط اليسار الجديد الأوكراني في التنظيم الذاتي للميدان، منسقًا الاحتجاجات والدفاع عن النفس والتوعية والتواصل الإعلامي، واصفًا العملية بأنها شكل من أشكال "الفوضوية العفوية". [ 143 ] تمكنت حركة العمل المباشر من حشد الطلاب في كييف لعقد تجمعات شعبية ، لكنها لم تستطع ترسيخ سيطرتها على السياسة التعليمية أو حتى الخروج عن أجندة مكافحة الفساد لليبراليين الجدد . نجح الفوضويون في لفيف وخاركيف في الحصول على اعتراف متزايد بمشاركتهم في الحركة ، لكنهم لم يتمكنوا أيضًا من تحويل أجندة الاحتجاجات المحلية نحو السياسة اليسارية. [ 144 ]

متظاهرون مسلحون خلال أحداث الميدان الأوروبي .

سرعان ما وجدت جماعات اليسار الجديد الصغيرة وغير المنظمة نفسها متخلفة عن جماعات اليمين المتطرف ، التي هاجمت نشطاء اليسار الجديد لترويجهم لأفكار المساواة والنسوية ، مما أدى إلى تهميش اليسار المنظم في ميدان الاستقلال. [ 145 ] [ 146 ] [ 136 ] وأمام معضلة الاستمرار في المشاركة في حركة ميدان الاستقلال في ظل أجندة يمينية متزايدة، باءت محاولات إنشاء " معسكر ثالث " يساري بالفشل، مما جعل اليسار الجديد الأوكراني يتحول تدريجيًا إلى الجناح اليساري لليبرالية القومية في أوكرانيا. [ 147 ] كما أدى دعم اليسار الجديد لمناهضة الاستبداد والتنظيم الذاتي التلقائي لميدان الاستقلال إلى صراع مع حركة مناهضة ميدان الاستقلال ، التي عارضها اليسار الجديد بسبب قوميتها الروسية ومحافظتها الثقافية . [ 148 ] [ 149 ]

مع نهاية ثورة الكرامة واندلاع الحرب الروسية الأوكرانية ، أصبح اليسار الأوكراني الجديد مهمشًا تمامًا نتيجة الاستقطاب بين القوميتين الروسية والأوكرانية المتنافستين. [ 150 ] في أعقاب الصراع، قادت التحليلات الأناركية للأحداث كلٌ من الاتحاد العمالي الأوكراني (AWU) والجماعة العدمية ، اللتان وصفتا ميدان الاستقلال الأوكراني (الميدان) بأنه ثورة برجوازية ضد الأوليغارشية والفساد السياسي للحكومة الأوكرانية، بينما وصفتا التدخل الروسي اللاحق بأنه ثورة مضادة . ولتعزيز مكاسب الميدان، خلص الأناركيون الأوكرانيون إلى ضرورة إشعال ثورة اجتماعية لتفكيك الدولة الرأسمالية الأوكرانية واستبدالها بنظام لامركزي للحكم الذاتي والملكية الاجتماعية . [ 151 ]

الحرب الروسية الأوكرانية

أدى تصاعد الصراع والغزو الروسي لأوكرانيا إلى حرب دونباس المستمرة ، حيث خاضت الدولة الأوكرانية (بدعم من جماعات شبه عسكرية يمينية متطرفة) معارك ضد قوات الدولة الروسية والقوات الانفصالية الموالية لروسيا . ووجد العديد من الفوضويين أنفسهم عالقين في خضم الصراع، ما أدى إلى حلّ الاتحاد الثوري للفوضويين النقابيين في دونباس ، والذي اضطر إلى مواصلة أنشطته سرًا وبشكل غير قانوني. [ 136 ]

في أعقاب هذه الفترة من تجدد الصراع، تأسس فرع أوكراني لحركة العمل الثوري عام 2015 ، منظماً على مبادئ التضامن والعمل المباشر . [ 152 ] وقد نظمت المنظمة مظاهرات أمام السفارة البيلاروسية. [ 153 ] [ 154 ]

في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2019، نفّذ فوضويون متمردون هجوماً بقنبلة على برج اتصالات متنقلة في حي بروليتارسكي بمدينة دونيتسك . وورد أن الهدف من ذلك كان لفت الانتباه إلى التعذيب الذي تمارسه قوات الأمن التابعة لجمهورية دونيتسك الشعبية . [ 155 ]

في أعقاب الغزو الروسي لأوكرانيا عام 2022 ، كان الأناركيون الأوكرانيون من بين الذين انضموا إلى قوات الدفاع الإقليمي ، حيث أنشأت مجموعة تُطلق على نفسها اسم " لجنة المقاومة " "كتيبة دولية" مناهضة للسلطوية في كييف. [ 156 ] كما تم إنشاء كتيبة أناركية منفصلة تُدعى "الراية السوداء" ردًا على الغزو الروسي. [ 157 ] منذ بداية النزاع، أفادت التقارير أن حوالي 100 أناركي أوكراني و20 أناركيًا أجنبيًا قد انضموا للقتال في القوات المسلحة الأوكرانية ، حيث ادعى أحدهم أنهم "يقاتلون لحماية المجتمع الحر نسبيًا الموجود في أوكرانيا". [ 158 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. حافظ الحزب الراديكالي الأوكراني (URP) على التزامه بالاشتراكية واستقلال أوكرانيا، في معارضة للقوميين اليمينيين والبلاشفةعلى التوالي. وانضم إلى الأممية العمالية والاشتراكية ، وواصل أنشطته الانتخابية في جمهورية بولندا الجديدة ، وبلغ عدد أعضائه 20 ألف عضو بحلول عام 1934. [ 15 ]
  2. جادل تيموثي د. سنايدر بأن ثورة الكرامة كانت في البداية ذات طابع يساري ومعادٍ للسلطوية ، مستشهداً بالتنظيم الذاتي الشعبي لاقتصاد الهدايا في ميدان الاستقلال، حيث تم استخدام التمويل الجماعي لتنسيق المساعدة المتبادلة . [ 142 ]

مراجع

  1. Skirda 2004 ، ص 8.
  2. Skirda 2004 ، ص 8-9.
  3. ^ سكيردا 2004 ، ص 12 – 13.
  4. 1 2 Skirda 2004 ، ص. 13.
  5. Skirda 2004 ، ص 15.
  6. ^ سكيردا 2004 ، ص 15 – 16.
  7. ^ سكيردا 2004 ، ص 13 – 14.
  8. Skirda 2004 ، ص 16.
  9. يارمولينسكي 2014 ، ص 20-25.
  10. يارمولينسكي 2014 ، ص 44-49.
  11. كوشيليفيتس، إيفان (2020). "أخوية كيرلس وميثوديوس" . موسوعة أوكرانيا . إدمونتون : المعهد الكندي للدراسات الأوكرانية . OCLC 51610936. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2021 . 
  12. 1 2 جوكوفسكي، أركادي (2015) [1989]. "هرومادا كييف" . موسوعة أوكرانيا . إدمونتون : المعهد الكندي للدراسات الأوكرانية . ISBN 9781442632813. OCLC 918591356. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 . 
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 رودنيتسكي، إيفان ليسياك (2014) [1984]. "دراهومانوف، ميخايلو" . موسوعة أوكرانيا . المجلد. 1. إدمونتون : المعهد الكندي للدراسات الأوكرانية . رقم ISBN  9780802034168. OCLC 724265856 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 . 
  14. يارمولينسكي 2014 ، ص 198-201.
  15. 1 2 3 4 5 هيمكا، جون بول؛ رودنيتسكي، إيفان ليسياك (1993). "الحزب الراديكالي الأوكراني" . موسوعة أوكرانيا . المجلد 5. تورنتو : جامعة تورنتو . ISBN  9780802039958. OCLC 499306441 . 
  16. أفريتش 1971 ، ص 15-16.
  17. أفريتش 1971 ، ص 12.
  18. أفريتش 1971 ، ص 16-17.
  19. أفريتش 1971 ، ص 17-18.
  20. أفريتش 1971 ، ص 39-40.
  21. أفريتش 1971 ، ص 40-42.
  22. أفريتش 1971 ، ص 42.
  23. أفريتش 1971 ، ص 42-43.
  24. أفريتش 1971 ، ص 43.
  25. ^ أفريش 1971 ، ص. 209؛ سكيردا 2004 ، ص 20 – 29.
  26. أفريتش 1971 ، ص 44.
  27. أفريتش 1971 ، ص 47-48.
  28. أفريتش 1971 ، ص 48.
  29. أفريتش 1971 ، ص 48-49.
  30. أفريتش 1971 ، ص 54-55.
  31. أفريتش 1971 ، ص 57.
  32. أفريتش 1971 ، ص 57-58.
  33. أفريتش 1971 ، ص 60.
  34. أفريتش 1971 ، ص 56.
  35. أفريتش 1971 ، ص 61-62.
  36. أفريتش 1971 ، ص 62.
  37. أفريتش 1971 ، ص 62-63.
  38. أفريتش 1971 ، ص 77-78.
  39. أفريتش 1971 ، ص 78.
  40. أفريتش 1971 ، ص 102-105.
  41. أفريتش 1971 ، ص 105-106.
  42. أفريتش 1971 ، ص 110-112.
  43. أفريتش 1971 ، ص 63-64.
  44. أفريتش 1971 ، ص 64-65.
  45. أفريتش 1971 ، ص 65-67.
  46. أفريتش 1971 ، ص 67.
  47. أفريتش 1971 ، ص 67-68.
  48. أفريتش 1971 ، ص 68.
  49. أفريتش 1971 ، ص 69.
  50. أفريتش 1971 ، ص 70.
  51. أفريتش 1971 ، ص 70-71.
  52. أفريتش 1971 ، ص 112-113.
  53. ^ أفريش 1971 ، ص. 209؛ سكيردا 2004 ، ص 29 – 33.
  54. ^ أفريش 1971 ، ص 209 – 210 ؛ سكيردا 2004 ، ص 34 – 41.
  55. أفريتش 1971 ، ص 123-125.
  56. 1 2 Avrich 1971 ، ص. 125.
  57. أفريتش 1971 ، ص 142-144.
  58. أفريتش 1971 ، ص 144-145.
  59. أفريتش 1971 ، ص 171-172.
  60. أفريتش 1971 ، ص 209-210.
  61. أفريتش 1971 ، ص 173.
  62. أفريتش 1971 ، ص 199.
  63. أفريتش 1971 ، ص 180-181.
  64. أفريتش 1971 ، ص 181.
  65. أفريتش 1971 ، ص 182-183.
  66. أفريتش 1971 ، ص 183-184.
  67. أفريتش 1971 ، ص 186.
  68. أفريتش 1971 ، ص 187.
  69. أفريتش 1971 ، ص 188.
  70. أفريتش 1971 ، ص 204.
  71. أفريتش 1971 ، ص 205-206.
  72. أفريتش 1971 ، ص 206.
  73. 1 2 Avrich 1971 ، ص. 207.
  74. أفريتش 1971 ، ص 207-208.
  75. أفريتش 1971 ، ص 208-209.
  76. أفريتش 1971 ، ص 209.
  77. ^ أفريش 1971 ، ص. 210؛ سكيردا 2004 ، ص 44-48.
  78. ^ أفريش 1971 ، ص 210-211 ؛ سكيردا 2004 ، ص 48 – 52.
  79. ^ أفريش 1971 ، ص 211 – 212 ؛ سكيردا 2004 ، ص 52-53.
  80. ^ أفريش 1971 ، ص 212-213 ؛ سكيردا 2004 ، ص 55-67.
  81. ^ أفريش 1971 ، ص. 213؛ سكيردا 2004 ، ص. 67.
  82. Skirda 2004 ، ص 67.
  83. ^ أفريش 1971 ، ص. 213؛ سكيردا 2004 ، ص 77-78.
  84. أفريتش 1971 ، ص 213.
  85. أفريتش 1971 ، ص 214.
  86. أفريتش 1971 ، ص 214-215.
  87. أفريتش 1971 ، ص 215.
  88. أفريتش 1971 ، ص 215-216.
  89. أفريتش 1971 ، ص 216.
  90. 1 2 Magocsi 1996 ، ص 499.
  91. أفريتش 1971 ، ص 216-217.
  92. أفريتش 1971 ، ص 217.
  93. أفريتش 1971 ، ص 217-218.
  94. أفريتش 1971 ، ص 218.
  95. أفريتش 1971 ، ص 218-219.
  96. أفريتش 1971 ، ص 219.
  97. أفريتش 1971 ، ص 219-220.
  98. أفريتش 1971 ، ص 220.
  99. أفريتش 1971 ، ص 220-221.
  100. أفريتش 1971 ، ص 221.
  101. أفريتش 1971 ، ص 221-222.
  102. ماغوتشي 1996 ، ص 502.
  103. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 173-186.
  104. ^ ماجوكسي 1996 ، ص 506-507.
  105. Skirda 2004 ، ص 275.
  106. « مقتل سيميون بيتلورا، زعيم عصابات المذابح الأوكرانية» . وكالة التلغراف اليهودية . المجلد 3، العدد 483. نيويورك : مكتب المراسلات اليهودية. 27 مايو 1926. OCLC 1117624045. مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .   
  107. "محاكمة بيتليورا" . مجلة تايم . نيويورك : تايم إنك. 7 نوفمبر 1927. ISSN 0040-781X . OCLC 1311479 .  {{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  108. أفريتش 1971 ، ص 241.
  109. أفريتش 1971 ، ص 241-242.
  110. أفريتش 1971 ، ص 242-243.
  111. أفريتش 1971 ، ص 243.
  112. أفريتش 1971 ، ص 247.
  113. سافتشينكو 2017 ، ص 174.
  114. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 174-175.
  115. سافتشينكو 2017 ، ص 175.
  116. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 175-176.
  117. سافتشينكو 2017 ، ص 176.
  118. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 176-177.
  119. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 180-181.
  120. 1 2 سافتشينكو 2017 ، ص. 181.
  121. سافتشينكو 2017 ، ص 177.
  122. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 177-178.
  123. سافتشينكو 2017 ، ص 178.
  124. ^ سافتشينكو 2017 ، ص 178-179.
  125. سافتشينكو 2017 ، ص 179.
  126. سافتشينكو 2017 ، ص 180.
  127. سافتشينكو 2017 ، ص 182.
  128. سافتشينكو 2017 ، ص 183.
  129. سافتشينكو 2017 ، ص 184.
  130. "مجاعة 1932-1933" . موسوعة بريتانيكا الإلكترونية . مؤرشفة من الأصل في 23 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليها في 2 نوفمبر 2015. المجاعة الكبرى (هولودومور) في الفترة 1932-1933 - كارثة ديموغرافية من صنع الإنسان لم يسبق لها مثيل في زمن السلم. من بين ما يقدر بستة إلى ثمانية ملايين شخص لقوا حتفهم في الاتحاد السوفيتي، كان حوالي أربعة إلى خمسة ملايين منهم أوكرانيين ... ويؤكد طابعها المتعمد حقيقة أنه لم يكن هناك أي أساس مادي للمجاعة في أوكرانيا ... حددت السلطات السوفيتية حصص مصادرة لأوكرانيا عند مستوى مرتفع بشكل مستحيل. تم إرسال ألوية من العملاء الخاصين إلى أوكرانيا للمساعدة في التوريد، وتم تفتيش المنازل بشكل روتيني ومصادرة المواد الغذائية ... تُرك سكان الريف مع غذاء غير كافٍ لإطعام أنفسهم.   
  131. دامير، فاديم (نوفمبر 1998). "مصير الماخنوفيين" . Прямое действие . ترجمة ريلتوك. اتحاد الأناركيين النقابيين الثوريين . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2021. تم الاسترجاع في 12 مايو 2021 .
  132. ماغوتشي 1996 ، ص 701.
  133. ^ ماجوكسي 1996 ، ص 702-703.
  134. ماغوتشي 1996 ، ص 709.
  135. ^ ماجوكسي 1996 ، ص 717-724.
  136. 1 2 3 4 5 شميدت، مايكل (5 ديسمبر 2014). "المشروع الثوري الماخنوفي الجديد في أوكرانيا" . Anarkismo.net . جبهة زابالازا الشيوعية الأناركية . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2021 .
  137. شميدت، مايكل (2013). رسم خرائط الفوضوية الثورية . إدنبرة : دار نشر AK . ص 112. ISBN  978-1-84935-138-6. OCLC 839317311 . 
  138. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 823-824.
  139. إيشينكو 2020 ، ص 825.
  140. إيشينكو 2020 ، ص 824.
  141. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 824-825.
  142. إيشينكو 2020 ، ص 822.
  143. إيشينكو 2020 ، ص 826.
  144. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 826-827.
  145. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 825-826.
  146. اتحاد العمال المستقل ؛ CrimethInc. (12 مارس 2014). "أوكرانيا: كيف تولى القوميون زمام المبادرة" . CrimethInc. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2021 .
  147. إيشينكو 2020 ، ص 827.
  148. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 827-828.
  149. راوتياينن، أنتي (7 مايو 2014). "اللاسلطوية في سياق الحرب الأهلية" . العمل المستقل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2021 .
  150. ^ إيشتشينكو 2020 ، ص 830-831.
  151. إيشينكو 2020 ، ص 831.
  152. ^ إلياش، إيجور. أندريفا ، إيكاترينا (17 مارس 2017). "تجربة كولر - حزينة. الفوضويون يهتفون إلى سيلافي أبورت" . Belsat.eu (باللغة البيلاروسية). أرشفة من الأصلي في 1 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  153. ^ "اللاسلطويون في كييف يحتجون على البيلاروسية" . الميثاق 97 . 10 فبراير 2015 مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  154. ^ "اللاسلطويون في كييف يستسلمون لانتهاكات بيلاروسيا لوكاشنكو" . ناشا نيفا (بالروسية). 25 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  155. "هجوم بقنبلة من قبل فوضويين في دونيتسك" . أناركي توداي . 30 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2021 .
  156. لودفيج، مايك (5 مارس 2022). "الحرب تجبر اليساريين الأوكرانيين على اتخاذ قرارات صعبة بشأن العنف" . تروث آوت . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  157. "كل شيء من أجل الجبهة، كل شيء من أجل الفوز!" . شركة التضامن في أوكرانيا . 17 مارس 2022. مؤرشفة من الأصلي في 17 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2022 .
  158. كوشيو، إيزوبيل (26 مايو 2022). "«إرهاب بوتين يؤثر على الجميع»: فوضويون ينضمون إلى المجهود الحربي الأوكراني . صحيفة الغارديان . كييف . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2022 .

فهرس

للمزيد من القراءة