الخط القوطي الغربي
 | تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع أو القراءات ذات الصلة أو الروابط الخارجية ، ولكن مصادرها تظل غير واضحة لأنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة . ( نوفمبر 2015 ) |
 | هذه المقالة بحاجة إلى التحرير لتتوافق مع دليل الأسلوب الخاص بويكيبيديا . ( نوفمبر 2015 ) |
| الخط القوطي الغربي ليترا موزارابيكا ، ليترا توليتانا | |
|---|---|
 الأبجدية في الكتابة القوطية الغربية | |
| نوع النص | أبجدي
|
الفترة الزمنية | القرن السابع إلى القرن الثالث عشر |
| اتجاه | من اليسار إلى اليمين |
| منطقة | شبه الجزيرة الأيبيرية |
| اللغات | اللاتينية في العصور الوسطى |
| النصوص ذات الصلة | |
أنظمة الوالدين | |
الأنظمة الشقيقة | البينيفينتانية ، الميروفنجية |
كان الخط القوطي الغربي نوعًا من الخطوط التي ظهرت في العصور الوسطى في مملكة القوط الغربيين في هسبانيا ( شبه الجزيرة الأيبيرية ). وترتبط تسمياته البديلة الأكثر تقييدًا littera toletana و littera mozarabica بـ scriptoria على وجه التحديد في طليطلة ومع ثقافة Mozarabic بشكل عام، على التوالي.
كان الخط، الموجود في نسخ مكتوبة بخط اليد وبالخط المائل ، مستخدمًا منذ أواخر القرن السابع تقريبًا حتى القرن الثالث عشر، وخاصة في شبه جزيرة القوط الغربيين ولكن أيضًا إلى حد ما في مملكة كاتالونيا في جنوب فرنسا الحالية . وقد تم إتقانه في القرنين التاسع والحادي عشر ثم تراجع بعد ذلك. وقد تطور من الخط الأنسيالي ، ويشترك في العديد من سمات الأنسيالي، وخاصة شكل الأنسيالي للحرف ⟨g⟩ .
تشمل الميزات الأخرى للنص الحرف المفتوح من الأعلى ⟨a⟩ (مشابه جدًا للحرف ⟨u⟩ )، وأشكالًا مماثلة للحرفين ⟨r⟩ و⟨ s⟩ ، وحرفًا طويلًا ⟨i⟩ يشبه الحرف الحديث ⟨l⟩ . هناك شكلان للحرف ⟨d⟩ ، أحدهما به صاعد رأسي مستقيم والآخر به صاعد مائل نحو اليسار. تحتوي الضربة العلوية للحرف ⟨t⟩ ، بمفردها، على خطاف منحني إلى اليسار؛ يحتوي ⟨t⟩ أيضًا على عدد من الأشكال الأخرى عند استخدامه في الأربطة ، وهناك نوعان مختلفان من الأربطة للصوتين ⟨ti⟩ ("الصعب" أو غير المستوعب و"الناعم" أو المصفّر ) كما يتم التحدث بهما في اللاتينية الإسبانية خلال هذه الفترة. كما أن الحرفين ⟨e⟩ و⟨ r⟩ لهما أشكال مختلفة عديدة عند كتابتهما باستخدام الرباط. ومن الأمور المثيرة للاهتمام بشكل خاص الحرف القوطي الغربي z ⟨ꝣ⟩ ، والذي تحول في النهاية إلى c-cedilla ⟨ç⟩ بعد اعتماده في الكتابة اليدوية الكارولنجية .
تم تطوير خط عرض الحروف الكبيرة من الخط القياسي، بأشكال طويلة نحيلة. كان هناك أيضًا شكل خط متصل تم استخدامه للمواثيق والكتابات غير الدينية، والتي كانت لها أشكال شمالية ("ليونية") وجنوبية ("موزارابيك"). تم استخدام الخط الليوني المتصل في الشمال المسيحي ، واستخدم المسيحيون الذين يعيشون في الجنوب الإسلامي الخط المتصل . ربما تأثرت أشكال الخط المتصل بالخط الروماني المتصل ، الذي تم جلبه إلى شبه الجزيرة الأيبيرية من شمال إفريقيا .
يوجد العديد من أوجه التشابه بين النص القوطي الغربي والنص البينيفنتي والنص الميروفنجي .
| معاينة | Ꝣ | ꝣ | ج | ج | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| اسم يونيكود | الحرف الكبير اللاتيني Z | الحرف اللاتيني الصغير Z | الحرف اللاتيني الكبير C مع CEDILLA | الحرف اللاتيني الصغير C مع CEDILLA | ||||
| الترميزات | عشري | عرافة | ديسمبر | عرافة | ديسمبر | عرافة | ديسمبر | عرافة |
| يونيكود | 42850 | يو+ا762 | 42851 | يو+ا763 | 199 | U+00C7 | 231 | U+00E7 |
| UTF-8 | 234 157 162 | EA 9D A2 | 234 157 163 | EA 9D A3 | 195 135 | ج3 87 | 195 167 | سي 3 أ7 |
| مرجع الأحرف الرقمية | Ꝣ |
Ꝣ |
ꝣ |
ꝣ |
Ç |
Ç |
&& |
ç |
| مرجع الأحرف المسماة | &تسيديل؛ | ç | ||||||
انظر أيضا
قراءة إضافية
- 'خطوط الكتابة القديمة اللاتينية: دليل المستخدم. الطبعة السادسة' دليل الكتابة القديمة اللاتينية؛ ملف PDF شامل يحتوي على 82 صفحة مصورة بشكل غزير، 4 يناير 2024).
- Littera Visigothica، مدونة متخصصة في الكتابة القوطية الغربية
- الكتابة القوطية الغربية الصغيرة في الكتابة في العصور الوسطى
- مونيوز إي ريفيرو، يسوع (1919). Paleografia visigoda: طريقة نظرية عملية لتعلم قراءة المخطوطات والمستندات الإسبانية من siglos V al XII؛ obra ilustrada con 45 láminas dibujadas por el autor (باليوجرافيا القوطية: طريقة نظرية وعملية لتعلم قراءة المخطوطات والوثائق الإسبانية من القرن الخامس إلى القرن الحادي عشر؛ مصورة بـ 45 شكلاً رسمها المؤلف) (بالإسبانية). مدريد: د. جورو.
- ألتورو بيروتو، يسوع (2004). "La escritura visigótica. Estado de la cuestión". أرشيف فور ديبلوماتيك (بالإسبانية) (50). فيينا: 347-386 . ISSN 0066-6297.
- كاسترو كوريا، أينوا (2020). "ترك الماضي وراءنا، والتكيف مع المستقبل: الكتبة الصغار القوطيون الكارولينيون الانتقاليون والمتعددو الخطوط". Anuario de Estudios Medievales . 50 (2): 631– 664. doi : 10.3989/AEM.2020.50.2.01 .
- كاسترو كوريا، إينوا (2021). “المواعدة ووضع مخطوطات النص القوطي الغربي: دليل سريع للمبتدئين”. الكتاب والكتاب: مخطوطة العصور الوسطى: النص والأشياء وأدوات الإرسال (2): 7–35 .
- ديل كامينو مارتينيز، إم ديل كارمن (1990). Los orígenes de la escritura visigótica (بالإسبانية). مدريد-توليدو. ص 29 – 37. ردمك 84-7094-111-9.
{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ) - دياز إي دياز، مانويل (1979). Libros y librerías en la Rioja العصور الوسطى (بالإسبانية). الشعار: IER.
- دياز إي دياز، مانويل (1983). Codices visigóticos en la Monarquía leonesa . ليون: CSIC.
- ميلاريس كارلو، أوغستين (1973). اعتبارات حول الكتابة الراجعة المخطوطة . ليون.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ميلاريس كارلو، أوغوستين؛ مع تعاون خوسيه مانويل رويز أسينسيو (1983). Tratado de Paleografía Española (بالإسبانية). مدريد: اسباسا كالبي. رقم ISBN 84-239-4986-9.
- موندو، أنسكاري م. (1965). "La datación de los códices litúrgicos toledanos". هيسبانيا ساكرا (بالإسبانية). الثامن عشر . ISSN 0018-215X.
- موندو، أنسكاري م.؛ ألتورو بيروتشو، يسوع (1990). "كتابة انتقال الزيارة إلى كارولينا في كاتالونيا من القرن التاسع". Actas del VIII Coloquio del Comité International de Paléographie Latine (بالإسبانية). مدريد-توليدو: 131– 138. ISBN 84-7094-111-9.
- نونيز كونتريراس، لويس (1994). دليل باليوغرافيا (بالإسبانية). مدريد: كاتيدرا. رقم ISBN 84-376-1245-4.
- رودريغيز دياز، إيلينا إي. (2011). يموت موزرابر. تعريف ووجهة نظر البحث [ Los manuscritos mozárabes: una encrucijada de Cultures ] (بالألمانية). مونستر: مضاءة. رقم ISBN 978-3-643-11117-3.
- سيليج، ماريا. فرانك، باربرا. هارتمان، يورغ (1993). Le pass à l'écrit des langues romanes (بالفرنسية). غونتر نار فيرلاغ. رقم ISBN 9783823342618.
- فيلاسكيز سوريانو، إيزابيل (1989). لاس بيتزاراس فيجوداس. الطبعة النقدية والاستوديو . Antigüedad y Cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad Tardía (بالإسبانية). مورسيا: جامعة دي مورسيا. ISSN 0214-7165.
| قديم ووسطى |
|  |
|---|---|---|
| حديث | ||
| نصوص التدريس | ||
