غريفين
الغريفون أو الجريفون ( باليونانية القديمة : γρύψ ، بالحروف اللاتينية : grýps ؛ اللاتينية الكلاسيكية : gryps أو grypus ؛ [ 1 ] اللاتينية المتأخرة والوسيطة : [ 2 ] gryphes ، grypho إلخ؛ الفرنسية القديمة : griffon ) هو مخلوق أسطوري له جسم وذيل وأرجل خلفية أسد ، ورأس وأجنحة نسر مع مخالبه على الأرجل الأمامية.
في النصوص اليونانية والرومانية، ارتبطت مخلوقات الغريفين والأريماسبيين برواسب الذهب في آسيا الوسطى . تعود أقدم الكتابات الكلاسيكية حول هذا الموضوع إلى أريستياس (القرن السابع قبل الميلاد) وحفظها هيرودوت وإسخيلوس (منتصف القرن الخامس قبل الميلاد). [ 3 ]
ملخص

نظراً لأن الأسد كان يُعتبر تقليدياً ملك الوحوش والنسر ملك الطيور، فقد اعتُبر الغريفين في العصور الوسطى مخلوقاً بالغ القوة والجلال. ومنذ العصور الكلاسيكية القديمة، عُرف الغريفين بحراسة الكنوز والممتلكات التي لا تُقدر بثمن. [ 5 ]
في النصوص اليونانية والرومانية، ارتبطت طيور الغريفين والأريماسبيين برواسب الذهب في آسيا الوسطى. تعود أقدم الكتابات الكلاسيكية إلى أريستياس (القرن السابع قبل الميلاد) وحفظها هيرودوت وإسخيلوس (منتصف القرن الخامس قبل الميلاد)، إلا أن الأوصاف الجسدية ليست دقيقة، وتشير كتابات هيرودوت وإيليان إلى أن طيور الغريفين كانت مخلوقات تُرى وتُعرف من خلال الأعمال الفنية. [ 3 ] ورغم مناقيرها الحادة، فإن تشبيهها بـ"كلاب زيوس التي لا تنبح" قد أدى إلى التكهن بأنها كانت تُرى بلا أجنحة.
كان بليني الأكبر (القرن الأول الميلادي) أول من ذكر صراحةً أن طيور الغريفين كانت مجنحة وذات آذان طويلة. لكن أبولونيوس التياني كتب أن طيور الغريفين لم تكن تمتلك أجنحة طيور حقيقية، بل أقدامًا غشائية مكففة لم تمنحها سوى القدرة على الطيران لمسافات قصيرة. ولم يُضف الكتّاب الذين تلا إيليان (القرن الثالث الميلادي) الكثير من المعلومات الجديدة إلى أساطير الغريفين، باستثناء الفكرة اللاحقة التي تقول إن طيور الغريفين كانت تضع حجر العقيق بين البيض في أعشاشها.
وضع بليني مخلوقات الغريفين في إثيوبيا وكتيسياس (القرن الخامس قبل الميلاد) في الهند الكبرى . وقد لاحظ الباحثون أن الأساطير المتعلقة بنمل التنقيب عن الذهب في الهند ربما تكون قد أثرت على أساطير الغريفين.
في العصر المسيحي، كتب إيزيدور الإشبيلي (القرن السابع الميلادي) أن طيور الغريفين كانت عدوًا لدودًا للخيول. ولعل هذا التصور قد نشأ من التقليد القائل بأن الأريماسبيين، وهم يمتطون الخيول، كانوا يغيرون على ذهب الغريفين.
التسمية
أصل الكلمة

لا يزال أصل هذه الكلمة غير مؤكد. قد تكون مرتبطة بالكلمة اليونانية γρυπός (غريبوس)، والتي تعني "منحني" أو "معقوف". ويُقترح أنها مشتقة من الكلمة اليونانية γρύφ (غريف) من γρύφ التي تعني "معقوف الأنف". [ 7 ]
ربما كانت أيضاً كلمة دخيلة من الأناضول مشتقة من لغة سامية؛ قارن بالكلمة العبرية כרוב kərúv . [ 8 ] [ 9 ]
أسماء فارسية

في اللغة الفارسية الحديثة ، أصبح يُطلق على طائر الغريفين اسم "شيردال " ( بالفارسية : شیردال )، والذي يعني "الأسد النسر". ومع ذلك، فإن ممارسة الإشارة إلى الأشياء أو الآثار الإيرانية القديمة التي تحمل اسم " شيردال " [ 10 ] لا تتبعها الدراسات الأثرية الحديثة الأخرى (على سبيل المثال، هنا [ 11 ] ).
نوقشت أسماء محتملة لهذا المخلوق في اللغة الإيرانية القديمة أو الوسطى . كان السنمور في اللغة الفارسية الوسطى، في الثقافة الساسانية، مخلوقًا أسطوريًا مركبًا، وقد جادل عالم الآثار الروسي بوريس أ. ليتفينسكي بإمكانية امتداد استخدام هذا المصطلح ليشمل طائر الغريفين. [ 12 ] [ 13 ] يُعرف مصطلح السنمور بأنه الأصل الاشتقاقي لكلمة سيمرغ ، التي تُعتبر عمومًا طائرًا أسطوريًا (وليس مخلوقًا مركبًا) في الأدب الفارسي في العصور الوسطى المتأخرة، [ 14 ] [ ب ] على الرغم من أن البعض يجادل بأن هذا الطائر ربما يكون قد نشأ من طائر الغريفين الأسد في بلاد ما بين النهرين. [ 15 ]
يوجد أيضًا المصطلح الأرمني Paskuč ( بالأرمنية : պասկուչ ) الذي استُخدم لترجمة الكلمة اليونانية gryp التي تعني "غريفين" في الترجمة السبعينية ، [ 16 ] والذي وصفه إتش بي شميدت بأنه المقابل لكلمة simurgh. [ 14 ] ومع ذلك، فإن المصطلح المشابه Baškuč (المُفسَّر على أنه "غريفين") يظهر أيضًا في اللغة الفارسية الوسطى، كما هو موثق في النص الكوني الزرادشتي Bundahishn XXIV (يُفترض أنه قابل للتمييز عن Sēnmurw الذي يظهر أيضًا في النص نفسه). [ 17 ] كما أن كلمة Paškuč الفارسية الوسطى موثقة في النصوص السحرية المانوية (بالفارسية الوسطى المانوية: pškwc )، ويجب أن يكون هذا يعني "غريفين أو وحش يشبه الغريفين" وفقًا لـ دبليو بي هينينغ . [ 18 ]
أسماء مصرية
أُطلق على طائر الغريفين أسماءٌ وصفية، مثل "تْشْتْش " [ ج ] أو "تْشْتْش" [ 19 ] بمعنى "المُمَزِّق" [ 20 ] [ 19 ] ، وهي منقوشة على تمثال غريفين وُجد في مقبرة بدير البرشا ؛ [ 21 ] [ 23 ] و "سْفْر / سْرف " بمعنى "الناري"، الموثقة في بني حسن [ 24 ] [ 25 ] (قارن بالعبرية " سْراف "). ولا يُطلق لقب "المُمَزِّق" على وحش الغريفين وحده، فقد استُخدمت كلمة " تْشْتْش " ( تْشْتْش ) أيضًا للدلالة على الإله أوزيريس في مواضع أخرى. [ 26 ] [ 29 ]
استمارة

تُصوّر معظم التماثيل التي تُمثل طائر الغريفين هذه المخلوقات بأرجل أمامية ومخالب تُشبه الطيور ، مع أن بعض الرسوم التوضيحية القديمة تُظهرها بأرجل أمامية تُشبه أرجل الأسد (انظر التمثال البرونزي على اليمين)؛ وعادةً ما يكون لها مؤخرة تُشبه مؤخرة الأسد. أما رأسها الذي يُشبه رأس النسر، فيُصوّر عادةً بآذان بارزة ؛ تُوصف هذه الآذان أحيانًا بأنها آذان الأسد، ولكنها غالبًا ما تكون مُستطيلة (أشبه بآذان الحصان )، وأحيانًا تكون مُغطاة بالريش.
تماثيل المرجل
يُصوَّر غريفين اليونان، كما هو مُصوَّر في نماذج المراجل البرونزية المصبوبة ( انظر أدناه )، بوجهٍ قصير ومنقارٍ قصير مفتوح على مصراعيه كما لو كان يصرخ، مع بروز اللسان. [ 32 ] كما يوجد نتوءٌ على رأسه أو بين حاجبيه. [ 32 ]
محاليق

قد تُصوَّر أيضًا ما يُسمى بـ"الخصلات المتدلية"، أو "الضفائر الحلزونية" الملتفة، والتي يُفترض أنها تُمثل إما خصلات شعر/عرف أو ريش/عرف مُتدلية. تتدلى خصلات مُفردة أو مزدوجة على جانبي وخلف رقبة الغريفين، منحوتة على بعض النقوش اليونانية. [ 32 ] [ 34 ] [ و ] ظهر نقش الخصلات المتدلية في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد، في أجزاء مختلفة من الشرق. [ 35 ] يُقال إن "الضفيرة الحلزونية المزدوجة للشعر الممتد لأسفل من قاعدة الأذن" هي سمة مميزة للفن الإيراني (الأوراتري). [ 36 ] تحمل تماثيل الغريفين الأترورية المصنوعة من المرجل (مثلًا، من مقبرة باربريني ، الشكل على اليمين [ ز ] [ ح ] ) أيضًا "الخصلات الملتفة" التي تُعد بصمة مميزة للحرفية الأوراترية. [ 37 ] [ i ] حتى الزخارف المتقنة على تماثيل غريفين مينوية (مثل جدارية قاعة العرش، الشكل أعلى الصفحة) قد تكون تطوراً لهذه الخصلات المجعدة. [ 40 ] [ j ]
مقبض علوي
إحدى السمات البارزة لغريفين المرجل هي "العقدة العلوية بين الحاجبين" [ 32 ] (والتي يبدو أنها تقع في أعلى الرأس [ 41 ] ).
إنّ سمة العقدة العلوية ذات أصول شرقية واضحة. [ 42 ] يقول جاك ليونارد بنسون إنّ هذه الزوائد كانت تُسمى "عقدًا علوية" ثمّ أصبحت تُعرف باسم "عقد" في مراحل لاحقة من تطور تماثيل غريفين المرجل. [ 43 ] ويؤكد بنسون على أنّ الإغريق كانوا يُلصقون عقدة علوية "غير عضوية" مُنمّقة [ 43 ] أو سدادة "غير عضوية" على رأس غريفين (بسبب نقص المعلومات)، [ 43 ] [ ك ] بينما على النقيض من ذلك، فإنّ المثال الشرقي المعروف (القطع الحجرية الأولية من نمرود ) بسيط ولكنه أكثر "معقولية" (طبيعية)، ويشبه خصلة شعر أمامية. [ 44 ]
الثآليل
ذُكرت أيضًا مجموعة من "الثآليل" بين العينين. [ 45 ] ويُعتقد أنها مشتقة من النتوءات (الأخاديد) الموجودة على خطم الأسد. [ 46 ] بينما يرى رأي آخر أن الثؤلول مشتق من عرف الديك الخشن أو غيره من الطيور. [ 47 ]
الفن في العصور القديمة
بلاد ما بين النهرين
صُوِّرت حيوانات شبيهة بالعنقاء على أختام أسطوانية في بلاد ما بين النهرين حوالي عام 3000 قبل الميلاد، [ 50 ] وربما في وقت مبكر يعود إلى فترة أوروك (4000-3100 قبل الميلاد) وفترة ما قبل العيلامية ( جمدة نصر ) اللاحقة . [ 49 ] ويعود مثال على أسد مجنح ذي مناقير، تم اكتشافه في سوسة (انظر الشكل على اليمين [ 48 ] )، إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد، وهو مثال فريد لحيوان شبيه بالعنقاء ذي لبدة أسد ذكر . [ 49 ] ومع ذلك، توقف التعبير عن هذا الوحش بعد الحضارة العيلامية. [ 49 ]
أما ما صوره السومريون في فترة الأسر المبكرة فكان أسودًا مجنحة، ونسرًا برأس أسد ( إمدوجود ). [ 51 ]
في الإمبراطورية الأكادية التي خلفت سومر، ظهرت نماذج مبكرة (من أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد [ 52 ] ) لأسود برؤوس طيور على أختام أسطوانية، تُصوَّر وهي تجرّ العربات لراكبها، إله الطقس. [ 54 ] [ 55 ] كما يُصوَّر "الأسد-الجريفين" على الأختام الأكادية وهو ينفث النار، وذو شعر كثيف (عند الرقبة) في نماذج معينة. [ 56 ] [ 57 ] [ 52 ]
تضمّ المشغولات البرونزية في لورستان ، المنطقة الشمالية والشمالية الغربية من إيران خلال العصر الحديدي ، أمثلةً على الفن الأخميني تُصوّر كلاً من تصميمي "الطائر-الجريفين" و"الأسد-الجريفين"، كما هو الحال في لجام الخيل . [ 58 ] [ 10 ] ويؤكد برنارد غولدمان على ضرورة اعتبار نماذج لورستان تطوراتٍ لنمط "الأسد-الجريفين"، حتى عندما تُظهر "أسلوبًا فنيًا يقترب من منقار الطائر". [ 59 ] تُشبه مخلوقات لورستان الشبيهة بالجريفين، وربما تنحدر منها، مخلوقات آشورية، وربما تأثرت بحيوانات ميتانيا ، [ 60 ] [ 61 ] أو ربما كان هناك تطورٌ متوازٍ في كلٍّ من الحضارتين الآشورية والعيلامية . [ 58 ]
إيران
ظهرت صور الثدييات ذات رؤوس الطيور في فنون الإمبراطورية الفارسية الأخمينية . وقد أشارت مؤرخة المجوهرات الروسية إيلينا نيفا إلى أن الأخمينيين اعتبروا طائر الغريفين "حاميًا من الشر والسحر والافتراءات الخفية"، [ 62 ] إلا أنه لا توجد كتابات من بلاد فارس الأخمينية تدعم ادعاءها. ويذكر آر. إل. فوكس (1973) أن "أسدًا-غريفينًا" يهاجم غزالًا في فسيفساء من الحصى في بيلا ، تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد، [ 63 ] [ 64 ] وربما كان بمثابة شعار لمملكة مقدونيا أو شعارًا شخصيًا لأنتيباتر ، أحد خلفاء الإسكندر .
نصف أمامي ذهبي لحيوان يشبه الغريفين، عُثر عليه في كنز زيوي (بالقرب من مدينة سقز ) في محافظة كردستان بإيران، يشبه في أسلوبه التماثيل الغربية القديمة. [ 65 ] [ ل ] صُنعت هذه التماثيل على يد حرفيين أورارتيين (وليست آشورية أو سكيثية)، [ م ] [ 36 ] مع أن الكنز نفسه قد يكون مدفنًا سكيثيًا. [ 66 ] وُصف الحيوان بأنه ذو " قناع " (أي منقار) صنعه حرفيون أورارتيون، مشابه لما هو موجود على التماثيل اليونانية القديمة. [ 36 ]
مصر
ظهرت رسومات لكائنات هجينة تشبه الغريفين، ذات أربع أرجل ورأس منقار، في الفن المصري القديم الذي يعود تاريخه إلى ما قبل 3000 قبل الميلاد. [ 3 ] أقدم تصوير معروف لحيوان يشبه الغريفين في مصر يظهر كنقش بارز على لوح من الأردواز على لوحة مستحضرات التجميل من هيراكونبوليس ، [ 68 ] لوحة الكلبين [ 69 ] التي يعود تاريخها إلى فترة الأسر المبكرة ، [ 70 ] حوالي 3300-3100 قبل الميلاد. [ 71 ]
الشرق الأدنى في أماكن أخرى
تم تصوير مخلوقات من نوع غريفين تجمع بين رؤوس الطيور الجارحة وأجسام الثدييات في بلاد الشام وسوريا والأناضول خلال العصر البرونزي الأوسط ، [ 72 ] [ 73 ] ويعود تاريخها إلى حوالي 1950-1550 قبل الميلاد. [ 74 ]
اليونان


ظهرت حيوانات من نوع غريفين في فنون جزيرة كريت القديمة خلال الفترة المينوية الثالثة (1650-1600 قبل الميلاد) وفقًا للتسلسل الزمني المينوي ، حيث عُثر عليها على أختام من زاكرو ولوحات جدارية مصغرة تعود إلى هذه الفترة. [ 75 ] ومن الأمثلة المبكرة على وجود حيوانات من نوع غريفين في الفن المينوي اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد في قاعة العرش بقصر كنوسوس الذي يعود إلى العصر البرونزي ، والتي قام بترميمها السير آرثر إيفانز .
أصبح المخلوق الهجين الشبيه بالعنقاء جزءًا لا يتجزأ من ثقافة بحر إيجة منذ أواخر العصر البرونزي ، [ 76 ] لكن الحيوان المسمى "غريبس" أو "غريفون" أو "غريفين" في الكتابات اليونانية لم يظهر في الفن اليوناني إلا حوالي عام 700 قبل الميلاد، [ 36 ] أو بالأحرى، "أُعيد اكتشافه" كرمز فني في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، مُتبنيًا أسلوب رسم العنقاء السائد في الفن الحيثي الحديث . [ 76 ] [ 77 ] وقد اكتسب شعبية واسعة في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، عندما بدأ اليونانيون بتسجيل روايات عن مخلوق "غريبس" من مسافرين إلى آسيا، مثل أريستياس البروكونيسوس. وقد تم الكشف عن عدد من نماذج العنقاء البرونزية على القدور في اليونان (في ساموس ، وأولمبيا ، وغيرها، انظر الشكل على اليمين). [ 78 ] قد تكون نماذج المراجل المزينة بتماثيل غريفين، التي تعود إلى العصرين اليوناني والإتروسكي المبكرين (مثل الباربريني)، من صنع سوري-أورارتي، استنادًا إلى الأدلة (وقد سبق التطرق إلى زخرفة "الخصلات" أو "الضفائر" أعلاه)، ولكن لم يتم العثور بعد على "نماذج أصلية فانية (أورارتية)" (في الشرق). [ 79 ] ولذلك، فقد جادل أولف جانتزن ، بشكل مثير للجدل ، بأن هذه الزخارف كانت تُصنع دائمًا منذ أقدم العصور في ورش العمل اليونانية، [ ن ] مضافة إلى المراجل البسيطة المستوردة من الشرق الأدنى. [ o ] ويعتقد المنتقدون (ولا سيما كيه آر ماكسويل-هيسلوب ) أن (النماذج المبكرة من [ 80 ] ) المرجل المزخرف بتماثيل غريفين، بشكل كامل، صُنعت في الشرق، على الرغم من ندرة اللقى الأثرية المكتشفة في الشرق. [ 81 ] [ 82 ]
آسيا الوسطى
في آسيا الوسطى ، أُدرجت صورة الغريفين في القطع الأثرية السكيثية ذات الطابع الحيواني التي تعود إلى القرنين السادس والرابع قبل الميلاد، كما امتدت أشكال الغريفين المختلفة إلى القطع الأثرية والوشوم الخاصة بحضارة بازيريك في جبال ألتاي . [ 3 ] يُعتقد أن الصدرية الذهبية من توفستا موهيلا ، المدفونة في موقع دفن ملك سكيثي، قد كُلفت صائغي ذهب يونانيين بصنعها ، حيث نقشوا صورة غريفين يهاجم حصانًا. تُظهر قطع أثرية سكيثية أخرى غريفينات تهاجم الخيول والغزلان والماعز. عادةً ما تُصوَّر الغريفينات في الفن اليوناني وهي تهاجم الخيول والغزلان والبشر. ووفقًا للتقاليد الشفوية السكيثية التي نقلها الرحالة اليونانيون والرومان، قيل إن البدو كانوا يسرقون الذهب الذي تحرسه الغريفينات.

أوجه التشابه القديمة
تتشابه العديد من المخلوقات الأسطورية القديمة مع طائر الغريفين. ومن بينها اللاماسو ، وهو إله آشوري حامي، غالباً ما يُصوَّر بجسم ثور أو أسد، وأجنحة نسر، ورأس إنسان.
تتضمن الأساطير السومرية والأكادية الشيطان أنزو ، نصف إنسان ونصف طائر، المرتبط بإله السماء الرئيسي إنليل . كان هذا طائرًا إلهيًا مرتبطًا بالرياح الجنوبية وسحب الرعد.
تتحدث الأساطير اليهودية عن الزيز ، الذي يشبه أنزو، وكذلك عن طائر الفينيق اليوناني القديم . ويذكر الكتاب المقدس الزيز في المزامير 50:11. وهو يشبه أيضًا الكروب . وكان الكروب، أو أبو الهول، شائعًا جدًا في الفن الفينيقي .
في جزيرة كريت القديمة، حظيت مخلوقات الغريفين بشعبية كبيرة، وتم تصويرها في مختلف وسائل الإعلام. ومن المخلوقات المشابهة لها مخلوق العبقري المينوي .
في الديانة الهندوسية ، غارودا هو مخلوق ضخم يشبه الطائر، ويُعد مركبة ( فاهانا ) للإله فيشنو . وهو أيضاً اسم كوكبة العقاب .
الحسابات الكلاسيكية
الروايات اليونانية عن الغريفون
جمع أريستياس البروكونيسوس، وهو يوناني سافر إلى منطقة ألتاي بين منغوليا وشمال غرب الصين في القرن السابع قبل الميلاد، الحكايات الشعبية المحلية عن طائر الغريفين . ورغم ضياع قصيدة أريستياس الأصلية، فقد حُفظت حكايات الغريفين في روايات غير مباشرة للكاتب المسرحي إسخيلوس (حوالي 460 قبل الميلاد) ولاحقًا في روايات المؤرخ هيرودوت المعاصر له. [ 83 ] [ 84 ]
يشرح هيرودوت (عن طريق أريستياس) أن طائر الغريفين الحارس للذهب كان يسكن، على ما يبدو، في مناطق أبعد شمالًا من شعب أريماسبي ذوي العين الواحدة [ ص ]، الذين كانوا يسرقون الذهب من هذه المخلوقات الأسطورية. ويُقال إن أريستياس قد علم بذلك من خلال شعب إيسيدون ، الذين كانوا مجاورين لمنطقة أريماسبي في أقصى شمال آسيا الوسطى. [ 87 ] [ 88 ] ويذكر إسخيلوس أيضًا أن أريماسبي كانوا يسرقون الذهب الذي يجمعه الغريفين من مناطق مختلفة في الأطراف (يُفترض أنها تشمل مجرى أريماسبي الإقليمي، مجرى بلوتو "المتدحرج بالذهب"). وكان فرسان أريماسبي ينطلقون بالغنائم، بينما يطاردهم الغريفين. [ 90 ]
شبّه إسخيلوس طيور الغريبس بـ"كلاب زيوس الصامتة" [ 91 ] [ q ] ولأنها تُسمى كلابًا أو كلاب صيد، فقد افترض الباحثون أن إسخيلوس اعتبرها بلا أجنحة أو عاجزة عن الطيران. [ 83 ] [ r ]
يذكر باوسانياس (الجغرافي) أن بعض الناس زعموا أن طيور الغريفين تمتلك بقعًا تشبه بقع النمر على أجسادها. ثم يحذر من أن الأشخاص الذين يستمتعون بالقصص الخيالية غالبًا ما يبالغون فيها، وبالتالي يخلطون الحقيقة بالباطل. [ 92 ]
يكتب جون تزيتز أن أبو الهول يقال إن له أجنحة طائر الغريفين. [ 93 ]
طيور الغريفين في الهند والنمل الباحث عن الذهب
حدد كتيسياس موقع طيور الغريفين في الهند وصنفها بشكل أكثر وضوحًا على أنها طيور ذات منقار وأربع أرجل. [ 83 ]
يذكر هيرودوت في موضع آخر وجود نمل جامع للذهب في كشمير بالهند، وقد فسر الباحثون المعاصرون هذا السرد على أنه "تكرار أو تحريف" لأساطير طيور الغريفين التي تخزن الذهب. [ 94 ] ويبدو أن روايات بليني عن طيور الغريفين قد اختلطت بأساطير النمل الحارس للذهب في الهند، [ 91 ] وفي وقت لاحق ، أضاف إيليان أيضًا سمات النمل إلى وصفه لطيور الغريفين. [ 85 ]
بليني وما بعده
لاحقًا، كان بليني الأكبر أول من ذكر صراحةً أن طيور الغريفين لها أجنحة وآذان طويلة. [ 95 ] [ 96 ] [ s ] وفي أحد المقطعين، حدد بليني أيضًا موقع "الغريفون" في إثيوبيا . [ 96 ] ووفقًا لأدريان مايور ، كتب بليني أيضًا: "قيل إن طيور الغريفين تضع بيضها في جحور على الأرض، وأن هذه الأعشاش تحتوي على شذرات من الذهب ". [ 97 ]
قدّم أبولونيوس التياني ، الذي عاصر بليني تقريبًا، روايةً مختلفةً عن طائر الغريفين، زاعمًا أنه بحجم الأسد ولا يملك أجنحةً حقيقية ، بل مخالب "مُغطاة بأغشية حمراء" تُمكّنه من القفز لمسافات قصيرة . [ 98 ] [ 83 ] [ u ]
كتب بومبونيوس ميلا (فلوريدا 43 م) في كتابه الثاني. 6:
في أوروبا، يجعل تساقط الثلوج المستمر تلك المناطق المتاخمة لجبال الريفايا وعرة للغاية، لدرجة أنها تمنع من يسافر إليها عمدًا من رؤية أي شيء. بعد ذلك تأتي منطقة ذات تربة خصبة جدًا ولكنها غير صالحة للسكن تمامًا لأن طيور الغريفين، وهي سلالة متوحشة وعنيدة من الوحوش البرية، تعشق الذهب المستخرج من أعماق الأرض هناك، ولأنها تحرسه بعداء شديد لمن يطأها. [ 100 ]
أضاف إيليان المذكور آنفًا ( كلاوديوس إيليانوس ، توفي عام 235 ميلاديًا) بعض التفاصيل الأخرى إلى الأساطير، مثل وصفه لطائر غريفين ذي "ريش أسود على ظهره وصدر أحمر وأجنحة بيضاء". [ 102 ] كان إيليان آخر من أضاف معلومات جديدة عن طائر الغريفين، أما الكتّاب اللاحقون (حتى العصور الوسطى) فقد أعادوا صياغة المعلومات الموجودة عنه، باستثناء الأساطير المتعلقة بـ"بيض العقيق" التي ظهرت في وقت لاحق غير محدد (انظر أدناه). [ 103 ]
مخلوق إلهي
ارتبط طائر الغريفين بالعديد من الآلهة (أبولو، ديونيسوس، نيميسيس) في الأساطير اليونانية ، ولكن هنا، فإن "الروايات" الموثقة التي تم تقديمها في الدراسات ليست أدبية إلى حد كبير، بل فنية [ 104 ] أو نقدية .
ارتبط الغريفين بأبولو، نظرًا لوجود عبادة أبولو الهايبربوري ، التي كان مركزها في مستعمرة أولبيا اليونانية على البحر الأسود . [ 105 ] [ 106 ] كان معبد أبولو الرئيسي في دلفي يضم تمثالًا للإله محاطًا بالغريفين، أو هكذا يُفترض استنادًا إلى تمثيله على عملة التترادراخما في أتيكا. [ 106 ] كان يُعتقد أن أبولو يمتطي غريفينًا إلى هايبربوريا كل شتاء مغادرًا دلفي. [ 107 ] يُعرف أبولو وهو يمتطي غريفينًا من خلال أمثلة متعددة من الفخار ذي الأشكال الحمراء . [ 110 ] [ 111 ] كما ربط أبولو عربته بالغريفين، وفقًا لكلاوديان . [ 113 ]
كما تم تصوير ديونيسوس على عربة تجرها غريفين [ 114 ] أو يمتطي غريفين؛ وقد تم استعارة هذا الزخرف من الإله أبولو بسبب "التوفيق بين الإلهين". [ 116 ]
في معبد هيرا في ساموس ، نُصب كأس نبيذ برونزي [ 117 ] أو مرجل [ 118 ] على شكل غريفين، وفقًا لهيرودوت. كانت رؤوس الغريفين مثبتة حول حافة الإناء (مثل البروتوميس [ 119 ] الموصوفة أعلاه): كان عبارة عن كراتر أرغولي أو أرغوفي ، وفقًا للنص [ v ]، قائمًا على حامل ثلاثي القوائم على شكل تماثيل ضخمة. [ 117 ] [ 118 ]
روايات العصور الوسطى



ظهرت فكرة أن طيور الغريفين تضع الحجارة أو العقيق بدلًا من البيض "في مرحلة ما من تطور أساطير الغريفين". [ 120 ] وينسب ألبرتوس ماغنوس (توفي عام 1280) إلى كتّاب آخرين الادعاء بأن "هذا الطائر يضع حجرًا ( حجر النسر ) أو عقيقًا بين بيضه" لتغيير درجة الحرارة المحيطة وتعزيز التكاثر. [ 121 ] [ 122 ]
الرمزية المسيحية
لم يتضمن وصف إيزيدور الإشبيلي (توفي عام 636) لـ"الجريفين" أي تفسير رمزي مسيحي ، وصُنِّف الجريفين على أنه "وحش مفترس". [ 123 ] وهكذا، يذكر إيزيدور ( في كتابه "الأصول " 12.2.17) [ 7 ] [ 124 ] ما يلي:
تُسمى الغريفات بهذا الاسم لأنها حيوانات رباعية الأرجل مجنحة. يوجد هذا النوع من الوحوش البرية في جبال هايبربوريا . تتميز بجسمها الذي يشبه الأسود، وأجنحتها ورؤوسها التي تشبه النسور، وهي أعداء شرسة للخيول. كما أنها تمزق الرجال إربًا. [ 125 ] [ 123 ]
يستند تحديد إيزيدور لمكان وجود الغريفين في جبال هايبربوريا إلى ما ذكره سيرفيوس (القرنين الرابع والخامس الميلاديين). [ 126 ] وكان ميلا (القرن الأول الميلادي) قد حدد بالفعل مكان وجود الغريفين في جبال ريفيان كما ورد أعلاه، [ 100 ] بينما يُقال أحيانًا أن سكان هايبربوريا يسكنون مناطق أبعد شمالًا من هذه الجبال.
يمكن تفسير فكرة كراهية الغريفين للخيول على أنها فرع من الأساطير التي تقول إن الأريماسبيين راكبي الخيل سرقوا ذهب الغريفين. [ 127 ] وقد صُوِّر الغريفين وهو يهاجم الحصان في الفن القديم، كما هو الحال على صدرية الملك السكيثي الذهبية المذكورة أعلاه. [ 105 ]
على الرغم من أن إيزيدور نقل الطابع الكلاسيكي دون دلالة دينية، إلا أن طائر الغريفين، كونه مزيجًا من طائر سماوي ووحش أرضي، أصبح يُنظر إليه في العالم المسيحي كرمز ليسوع ، الذي كان إنسانًا وإلهًا في آن واحد ، وهو ما تبناه العديد من المفسرين، الذين يرون هذا جليًا في طائر الغريفين الذي يجر العربة في مطهر دانتي (انظر قسم الأدب أدناه). [ 128 ] [ 129 ] [ 5 ]
كان هناك تفسير مختلف قليلاً مفاده أن طائر الغريفين يرمز إلى البابا أو البابوية بدلاً من المسيح نفسه، كما اقترح الناقد الفرنسي ديدرون ، الذي بنى هذا التفسير على ملاحظة أن مخطوطة هيراد من لاندسبيرغ ( Hortus deliciarum ، التي اكتملت حوالي عام 1185) صورت بوضوح الطائر ذو اللونين كرمز للكنيسة. [ 128 ]
على أي حال، يمكن العثور على تمثال الغريفين منحوتًا في عدد من الكنائس المسيحية. [ 129 ] [ 5 ]
مخلب، بيضة، ريشة

كانت مخالب وبيض وريش طائر الغريفين المزعومة تُعتبر أشياء ثمينة، لكنها في الواقع كانت مشتقة من حيوانات غريبة، وما إلى ذلك. [ 130 ] [ 131 ] أما البيض فكان في الغالب بيض نعام، أو في حالات نادرة، بيض ديناصورات متحجر. [ 132 ] والريشة قطعة مزيفة، مصنوعة من ألياف نخيل الرافيا ، ومطلية بألوان. [ 133 ]
كثيراً ما كانت تُحوّل المخالب المزعومة إلى أكواب للشرب [ 130 ] [ 134 ] (كما استُخدمت قطع أثرية مصنوعة من بيض الغريفين كأكواب، وفقاً لعلماء الشعارات). [ 130 ] [ 135 ] [ 136 ]
وُجد عدد من مخالب الغريفين التي تعود للعصور الوسطى، والتي زُعم أحيانًا أنها كانت كبيرة جدًا. [ 137 ] ويُقال إن القديس كوثبرت حصل على مخلب وبيضة: فقد سُجّل مخلبان وبيضتان في قائمة جرد ضريح القديس عام 1383، [ 138 ] ولكن تم تحديد المخالب التي يبلغ طولها قدمين والتي لا تزال معروضة على أنها قرون وعل جبال الألب . [ 134 ]
يُقال إن هناك أسطورة تقول إن مخلب غريفين صُنع منه كأس وأُهدي إلى كوثبرت. [ 139 ] في الواقع، كانت مخالب الغريفين تُصنع منها كؤوس (أكواب للشرب) بكثرة في أوروبا في العصور الوسطى، [ 130 ] [ 134 ] ويمكن ذكر أمثلة محددة، مثل بوق شرب شارلمان المصنوع من مخلب غريفين، والذي كان موجودًا سابقًا في سان دوني ويُحفظ الآن في المكتبة الوطنية، وهو كأس مصنوع من قرن ثور. وقد أُضيفت إليه زخارف إضافية، مثل ساق من النحاس المطلي بالذهب ليقف عليها، تُشبه بشكل واقعي قدم طائر جارح بمخالبه . [ 140 ] [ w ] يضم دير كورنيليمونستر الواقع في عاصمة شارلمان السابقة آخن (ألمانيا حاليًا ) أيضًا قرنًا على شكل غريفين للبابا كورنيليوس ، مصنوعًا من قرن جاموس آسيوي. [ 142 ]
الأيقونات في العصور الوسطى

بحلول القرن الثاني عشر، استقر شكل الغريفين إلى حد كبير: "جميع أعضائه الجسدية تشبه أعضاء الأسد، لكن جناحيه وقناعه يشبهان جناحي النسر وقناعه." [ 143 ] لم يتضح بعد ما إذا كانت أطرافه الأمامية تشبه أطراف النسر أم الأسد. على الرغم من أن الوصف يوحي بالاحتمال الثاني، إلا أن الرسم التوضيحي المصاحب له غامض. وقد تُرك الأمر للمنادين لتوضيح ذلك.
تظهر تماثيل الغريفين أيضًا على مجموعة واسعة من الأشياء الفاخرة التي تعود إلى العصور الوسطى، مثل المنسوجات، وفي هذه السياقات تُعد جزءًا من لغة بصرية مشتركة استخدمها الحرفيون في العالم البيزنطي، وغرب العصور الوسطى، والعالم الإسلامي. [ 144 ]
الفولكلور
بحسب قاموس ستيفن فراير الجديد لعلم الشعارات ، كان يُعتقد أن مخلب الغريفين له خصائص طبية وأن إحدى ريشاته يمكن أن تعيد البصر للمكفوفين . [ 5 ]
ورد ذكر ريشة الغريفين كعلاج للعمى في حكاية شعبية إيطالية، [ 145 ] مصنفة ضمن نوع حكاية " العظمة المغنية " ( ATU 780). [ 146 ] كما توجد دراسة تعتبر حكاية ريشة الغريفين شكلاً مختلفاً من أغنية " الأختان " ( Child Ballad 10)، حيث تتضمن الحكاية أغنية باللغة الإيطالية، يُفترض أنها تُغنى من قِبل عظام من عثر على الريشة بعد مقتله. [ 147 ] وقد لا تكون ريشة الغريفين هي العلاج، بل نوع آخر من ريش الطيور (ريش الطاووس) الذي يعالج العمى في نسخ إيطالية أخرى من هذا النوع من الحكايات الشعبية. [ 148 ]
في علم الشعارات
عادة ما يتم تصوير طيور الغريفين في علم الشعارات بجسم خلفي يشبه الأسد، ورأس نسر بآذان منتصبة، وصدر مغطى بالريش، وأرجل أمامية تشبه النسر، بما في ذلك المخالب. [ 149 ]
بحسب أحد المصادر، كان طائر الغريفين في شعارات النبالة يرمز إلى القوة والعسكرية والشجاعة والقيادة. [ 149 ] وقد سبق التطرق إلى كونه رمزًا مسيحيًا للقوة الإلهية وحارسًا للقداسة . [ 150 ]
قد تُصوَّر طيور الغريفين في أوضاعٍ متنوعة، لكنها في شعارات النبالة البريطانية لا تُصوَّر أبدًا بأجنحةٍ مطوية. وتستخدم شعارات النبالة نفس مصطلحات الوضعية المستخدمة للأسد ، باستثناء أنه بينما يُوصف الأسد بأنه منتصب، يُوصف الغريفين بأنه منتصب . [ 151 ]
في علم الشعارات البريطاني، يُصوَّر غريفين ذكر بلا أجنحة، وجسمه مغطى بخصلات من الأشواك القوية، مع ناب قصير يبرز من جبهته، كما هو الحال مع وحيد القرن . [ 152 ] في بعض وصف الشعارات، يُطلق على هذا الشكل اسم "كيثونغ " . هذا التمييز غير موجود خارج علم الشعارات البريطاني؛ حتى داخله، يُعدّ غريفين الذكر أندر بكثير من غريفين المجنح، الذي لا يُعطى اسمًا محددًا. أحد الأمثلة على ذلك هو جون بتلر، إيرل أورموند السادس ، الذي وُصف شعاره بأنه يضم "زوجًا من الكيثونغ". [ 153 ] من المحتمل أن يكون غريفين/كيثونغ الذكر قد نشأ كمشتق من النمر في علم الشعارات . [ 151 ]
المنازل والمدن التي تستخدم الجهاز
عندما برزت جنوة كقوة بحرية رئيسية في العصور الوسطى وعصر النهضة ، بدأ تصوير طيور الغريفين كجزء من شعار النبالة للجمهورية ، وهي تقف على جانبي الدرع الذي يحمل صليب القديس جورج .
كان طائر الغريفين الأحمر المنتصب شعارًا لدوقات بوميرانيا، ولا يزال يُستخدم حتى اليوم كشعار لمحافظة بوميرانيا الغربية ( بوميرانيا الشمالية تاريخيًا ) في بولندا. كما أنه جزء من شعار ولاية مكلنبورغ-فوربومرن الألمانية ، ممثلًا منطقة فوربومرن التاريخية ( بوميرانيا الشمالية ).
المتغيرات
هيبوجريف
الهيبوغريف مخلوق أسطوري ذو صلة، يُفترض أنه نسل غريفين وفرس.
الأنواع الفرعية في علم الشعارات
غريفين بلا أجنحة
نادرًا ما يُصوَّر الغريفين بلا أجنحة، أو يُعرَّف الأسد ذو رأس النسر بلا أجنحة بأنه غريفين. في علم الشعارات في القرن الخامس عشر وما بعده ، قد يُطلق على هذا الغريفين بلا أجنحة اسم " ألكي " أو " كيثونغ" أو " غريفين ذكر" .
غريفين البحر
يُعدّ غريفون البحر ، أو ما يُعرف أيضًا باسم غريفون البحر ، شكلاً شعارياً من أشكال الغريفين، يتميز برأس وأرجل الشكل الأكثر شيوعاً، ومؤخرة سمكة أو حورية بحر . ويظهر غريفون البحر على شعارات عدد من العائلات النبيلة الألمانية، بما في ذلك عائلة ميستيش في سيليزيا وبارونية بوتكامير . [ 151 ]
أوبينيكوس
يُعدّ الأوبينيكوس أو الإبيماكوس نوعًا آخر من أنواع الغريفين في علم الشعارات، ويُصوَّر برأس وأجنحة نسر، وجسم وساقي أسد، وذيل جمل . وقد يكون أحيانًا بلا أجنحة. نادرًا ما يُستخدم الأوبينيكوس في علم الشعارات، ولكنه يظهر في شعار نقابة الحلاقين الموقرة . [ 154 ] [ 155 ] [ 156 ]
في مجال الهندسة المعمارية
في روما القديمة ، وتحديدًا في مواقع مثل منتدى تراجان ، برزت تماثيل الغريفين بشكلٍ لافت في الزخارف المعمارية. [ 3 ] يُعدّ غريفين بيزا تمثالًا برونزيًا ضخمًا موجودًا في مدينة بيزا الإيطالية منذ العصور الوسطى، على الرغم من أصوله الإسلامية . وهو أكبر تمثال برونزي إسلامي معروف من العصور الوسطى، إذ يزيد ارتفاعه عن 1.08 متر (42.5 بوصة )، ويُرجّح أنه نُحت في القرن الحادي عشر الميلادي في الأندلس (إسبانيا الإسلامية). [ 157 ] [ 158 ] منذ حوالي عام 1100، وُضع التمثال على عمود في سطح كاتدرائية بيزا حتى استُبدل بنسخة طبق الأصل عام 1832؛ أما الأصل فهو موجود الآن في متحف كاتدرائية بيزا.
في الزخرفة المعمارية، عادة ما يتم تمثيل الغريفين على أنه وحش ذو أربع أرجل وأجنحة ورأس نسر بقرون ، أو برأس ومنقار نسر.
تُشبه التماثيل التي تُشير إلى مدخل مدينة لندن أحيانًا تماثيل الغريفين، لكنها في الواقع تنانين (من عهد تيودور)، وهي حاملو شعار المدينة . [ 159 ] ويمكن تمييزها بسهولة عن الغريفين من خلال أجنحتها الغشائية، بدلاً من الريش.
في الخيال
- للاطلاع على الشخصيات الخيالية التي تحمل اسم غريفين، انظر غريفين (اسم العائلة).
تُستخدم مخلوقات الغريفين على نطاق واسع في الشعر الفارسي ؛ وجلال الدين الرومي هو أحد هؤلاء الشعراء الذين كتبوا في إشارة إلى مخلوقات الغريفين. [ 160 ]
في قصة المطهر من ملحمة الكوميديا الإلهية لدانتي أليغييري ، بعد انتهاء رحلة دانتي وفيرجيل عبر الجحيم والمطهر، يلتقي دانتي بعربة يجرها غريفين في الفردوس الأرضي. وبعد ذلك مباشرة، يلتقي دانتي ببياتريس. ثم يبدأ دانتي وبياتريس رحلتهما عبر الفردوس.

كتب السير جون ماندفيل عنهم في كتاب رحلاته الذي يعود إلى القرن الرابع عشر، وهذا التصوير النصي من قبل ماندفيل هو نموذج للطريقة التي تم بها استخدام طيور الغريفين للإشارة إلى "الأراضي الغريبة": [ 3 ]
في تلك البلاد كثرٌ من طيور الغريفين، أكثر من أي بلد آخر. يقول بعض الناس إن أجسامها من الأعلى كالنسر ومن الأسفل كالأسد؛ ويقولون حقًا إنها كذلك. لكن طائر غريفين واحد له جسمٌ أكبر وأقوى من ثمانية أسود من تلك الأسود التي في هذا النصف، وأكبر وأقوى من مئة نسر مثل نسورنا. إذ يحمل طائر غريفين واحد، وهو طائر إلى عشه، حصانًا ضخمًا إن وجده في المقدمة، أو ثورين مربوطين معًا وهما يحرثان الأرض. فمخالبه طويلة وكبيرة على قدميه، كأنها قرون ثيران ضخمة أو أبواق أو أبقار، حتى أن الناس يصنعون منها أكوابًا للشرب. ومن أضلاعها وريش أجنحتها، يصنع الناس أقواسًا قوية للرمي بالسهام والرماح. [ 161 ] [ 139 ]

يذكر جون ميلتون في قصيدته الفردوس المفقود طائر الغريفين كتلميح إلى الشيطان : [ 162 ]
كما لو كان غريفون يجتاز البرية
بمسيرة مجنحة فوق التلال أو وادي موري، يطارد الأريماسبيين، الذي سرق خلسةً من حراسته اليقظة.
الذهب المحروس [...]
نظريات الأصل
تأثير محتمل للديناصورات

بغض النظر عن الأدلة على وجود تواصل واسع النطاق بين غرب آسيا واليونان، وانتقال صور الغريفين عبر هذا المسار، تتكهن أدريان مايور ، الباحثة في الفولكلور الكلاسيكي ومؤرخة العلوم، بأن الطريقة التي تخيل بها الإغريق الغريفين منذ القرن السابع قبل الميلاد فصاعدًا ربما تأثرت جزئيًا بالبقايا المتحجرة للديناصورات ذات المناقير مثل بروتوسيراتوبس وبسيتاكوصور ، التي رآها المنقبون الرحل السكيثيون القدماء (من آسيا الوسطى) في طريقهم إلى رواسب الذهب. [ 163 ] يستند هذا التكهن إلى مصادر أدبية يونانية ولاتينية وأعمال فنية ذات صلة في إطار زمني محدد، بدءًا من أول وصف مكتوب للغريفين كحيوانات حقيقية في آسيا في عمل مفقود لأريستياس (أشار إليه هيرودوت، حوالي 450 قبل الميلاد) وانتهاءً بإيليان (القرن الثالث الميلادي)، آخر مؤلف قديم ذكر أي تفاصيل "جديدة" عن الغريفين.
اتبع مايور نهجًا في علم الحيوانات القديمة الخفية، محاولًا تحديد هوية المخلوق المجهول من خلال سماته: جسم ثديي لكن برأس يشبه منقار طائر جارح، يسكن صحاري الشرق في طريقه إلى رواسب الذهب، ويضع بيضه في أعشاش على الأرض. لم يُطابق أي حيوان حي هذا الوصف، لكن بعض الديناصورات كانت تحمل كل هذه السمات، مما يثير التساؤل عما إذا كان البدو القدماء الذين أخبروا الإغريق عن طيور الغريفين قد رأوا أحافير ديناصورات ذات مناقير وأعشاشًا تحوي بيضًا. كانت حركة المرور متبادلة على طرق التجارة القديمة؛ فقد روى التجار والباحثون عن الذهب المسافرون غربًا من الصين حكايات عن هذه المخلوقات الغريبة التي نُقلت إلى العالم اليوناني الروماني عبر المترجمين. في طريقهم إلى الوديان الحاملة لغبار الذهب في جبال ألتاي ("الذهب") وأحزمة تيان شان الذهبية، كان المسافرون القادمون من الشرق يمرون عبر صحراء جوبي ويصلون إلى أراضي إيسيدون (إيسيدون سيريكا وإيسيدون سكيثيكا، وهما محطتان صحراويتان حيث وُصف طائر الغريفين لأول مرة لليونانيين)، بعد أن شاهدوا أو سمعوا أوصافًا مشوشة لحيوانات غريبة ذات مناقير رباعية الأرجل شرق تلك النقاط. [ 164 ]
تجادل مايور بأن البروتوسيراتوبس وغيره من الأحافير، التي رآها مراقبون قدماء، ربما فُسِّرت على أنها دليل على وجود مخلوق نصف طائر ونصف ثديي. [ 165 ] وتضيف أن الأوصاف الشفوية المتكررة والمحاولات الفنية لتصوير طوق عظمي حول الرقبة (وهو هش للغاية وربما يكون قد كُسِر أو تآكل تمامًا) ربما رُسِم على أنه آذان خارجية كبيرة تشبه آذان الثدييات، وربما عُومِل منقاره كدليل على طبيعته شبه الطائرية، مما أدى إلى إضافة أجنحة مُنمَّقة لتتناسب مع سمات المخلوق الشبيهة بالطيور. يشبه لوح الكتف الضيق والمستطيل للديناصورات ذات المنقار لوح كتف الطيور، وربما أوحت هذه السمة الطيرية للمراقبين القدماء بأن المخلوق كان له أجنحة. [ 166 ]
يعارض عالم الحفريات مارك ب. ويتون هذه الفرضية. [ 167 ] ويجادل كلٌّ من ماكلانان وويتون وريتشارد أ. هينغ بأنها تتجاهل وجود رسومات لكائنات هجينة - رؤوس طيور على أجسام ثدييات - في جميع أنحاء الشرق الأدنى، يعود تاريخها إلى ما قبل الوقت الذي يفترضه مايور عندما علم الإغريق باكتشاف حفريات بروتوسيراتوبس في سكيثيا. ويضيفون أن تشريح الغريفين في الفن اليوناني يستند بوضوح إلى تشريح الكائنات الحية، وخاصة الأسود والنسور، وأنه لا توجد سمات للغريفين في الفن اليوناني لا يمكن تفسيرها إلا بفرضية أن الغريفين مستوحى من الحفريات. ويشيرون إلى أن الروايات اليونانية عن الغريفين تصفه بأنه كائن حي، وليس هياكل عظمية قديمة، وأن بعض تفاصيل هذه الروايات توحي بأن الغريفين من نسج الخيال، وليس مستوحى من الحفريات. [ 168 ] [ 3 ]
الثقافة الحديثة
الروايات الشعبية
تظهر طيور الغريفين، كغيرها من المخلوقات الخيالية، بكثرة في أعمال أدب الفانتازيا . ومن أمثلة سلاسل الفانتازيا التي تضم طيور الغريفين: Warhammer Fantasy Battle ، و Warcraft ، و Heroes of Might and Magic ، وGriffon في Dungeons & Dragons ، و Ragnarok Online ، وHarry Potter ، و The Spiderwick Chronicles ، و My Little Pony: Friendship is Magic ، و The Battle for Wesnoth .
تظهر طيور الغريفين في الحكايات الخرافية " جاك قاتل العمالقة " و" الغريفين " و" القبرة المغردة القافزة ".
في ديجيمون ، يوجد ديجيمون يسمى جريفومون وهو مبني على تصوير غريفين له ذيل برأس ثعبان.
في رواية "ابن نبتون" لريك ريوردان ، يتعرض بيرسي جاكسون وهازل ليفيسك وفرانك تشانغ لهجوم من قبل طيور الغريفين في ألاسكا .
في سلسلة هاري بوتر ، يمتلك ألبوس دمبلدور مقبض باب على شكل غريفين. كما أن لقب غودريك غريفندور هو تحريف للكلمة الفرنسية " غريفون دور " (الغريفون الذهبي).
في سلسلة "الإمبيريان" للكاتبة ريبيكا ياروس ، تُعتبر طيور الغريفين هي الحيوانات المختارة للركوب بالنسبة للطائرين في بوروميل.
الفن الحديث
يظهر طائر الغريفين في أعمال غوستاف مورو، وهو أحد رواد الرمزية الفرنسية الذين مهدوا الطريق للحداثة ، كما يتضح في لوحته "الجنية والغريفون" ("La fée aux griffons"، 1876) المعروضة أدناه. [ 169 ] [ 3 ]

من خلال صداقته مع مارسيل بروست ، تعرّف جان كوكتو ، الفنان والكاتب والمخرج السريالي في القرن العشرين، على لوحات غوستاف مورو. [ 170 ] يبقى غير معروف ما إذا كان هذا مرتبطًا بتصوير كوكتو الخاص للوحة "لو غريفون"، وهي لوحة حجرية ملونة من عام 1957 تُصوّر راقصًا برأس نسر وأجنحة على غرار تصميم أزياء فرقة الباليه الروسية، إلا أنه يُظهر بوضوح استبدال الجزء الأسدي من الغريفون بالبنية الجسدية القوية لراقص الباليه مرتديًا جوارب حمراء ضيقة. [ 171 ]

يُعدّ طائر الغريفين رمزًا لمتحف فيلادلفيا للفنون ؛ حيث تتوسط تماثيل برونزية له كل زاوية من زوايا سطح المتحف ، لحماية مجموعته الفنية. [ 172 ] [ 173 ]
تم نصب تمثال "Griff" للفنان فيريس كالمان في عام 2007 في الساحة الأمامية لمقبرة فاركاشيجي في بودابست، المجر.
الشعارات، التمائم
تم اعتماد تصميم غريفين قديم، من إبداع الفنان توماس فانوراكيس (1915-1993)، كرمز رسمي لمدينة هيراكليون في 22 مارس 1961 (انظر الشكل على اليمين). [ x ] [ 174 ]
تستخدم شركة الإنتاج السينمائي والتلفزيوني "ميرف غريفين إنترتينمنت" رمز الغريفين كشعار لها. تأسست الشركة على يد رجل الأعمال ميرف غريفين ، ومقرها في بيفرلي هيلز، كاليفورنيا . وكانت شركته السابقة "ميرف غريفين إنتربرايزز" تستخدم رمز الغريفين أيضاً كشعار لها.
يُستخدم طائر الغريفين في شعار شركة يونايتد بيبر ميلز ، وشركة فوكسهول موتورز ، وشركة سكانيا وشركائها السابقين مجموعة ساب وشركة ساب للسيارات .
وبالمثل، قبل منتصف التسعينيات، كان طائر الغريفين يشكل جزءًا من شعار بنك ميدلاند (الآن HSBC ).
استخدمت شركة ساب للسيارات سابقاً طائر الغريفين في شعارها (انظر: طائرة ساب المقاتلة غريبن ).
شعارات المدارس ورموزها

يتألف شعار كلية ترينيتي، أكسفورد (التي تأسست عام 1555)، من ثلاثة طيور غريفون، وهو شعار مُستوحى من شعار عائلة مؤسسها السير توماس بوب . تُعرف جمعية المناظرات بالكلية باسم "غريفون"، وتشير ملاحظات رئيسها الفخري إلى أنها من أقدم مؤسسات المناظرات في البلاد، وأقدم بكثير من جمعية اتحاد أكسفورد الأكثر شهرة . [ 175 ] كما تُعد طيور الغريفين رمزًا لكلية VU أمستردام ، [ 176 ] وكلية ريد ، [ 177 ] وكلية سارة لورانس ، [ 178 ] وجامعة غويلف ، وكلية كانيسيوس .
يُعدّ طائر الغريفون التميمة الرسمية لمدرسة رافلز ، ويظهر أيضًا في أعلى شعار المدرسة.
تم اعتماد الشعار الرسمي لجامعة بيردو خلال احتفال الجامعة بمرور مئة عام على تأسيسها عام 1969. وقد صممه البروفيسور آل غوان، الذي كان يعمل سابقًا في جامعة بيردو، وذلك بعد موافقة مجلس الأمناء. وقد حل هذا الشعار محل شعار غير رسمي كان مستخدمًا لمدة 73 عامًا. [ 179 ]
غيّرت كلية ويليام وماري في ولاية فرجينيا شعارها إلى غريفين في أبريل 2010. [ 180 ] [ 181 ] تم اختيار غريفين لأنه يجمع بين الأسد البريطاني والنسر الأمريكي، وهو تغيير أثار بعض الجدل، حتى أن الممثل الكوميدي جون ستيوارت ، أحد خريجي الكلية، علّق عليه . [ 3 ]
تتميز شارات وحدات السرب التدريبي للدعم 367 ولواء الطيران القتالي 12 بوجود طيور الغريفين.
يضم شعار فرقة المشاة اليونانية الخامسة عشرة صورة غريفين يحمل فأسًا على رقعة الوحدة.
تتميز مدرسة ويكليف كوليدج الإنجليزية الخاصة بوجود صورة غريفين على شعارها المدرسي.
إن تميمة كلية سانت ماري ، وهي إحدى الكليات الـ 16 في جامعة دورهام، هي طائر الغريفين.
إن تميمة معهد جليب كوليجيت في أوتاوا هي طائر الغريفين، واسم الفريق هو جليب غريفونز.
غريف، وهو طائر الغريفين، هو تميمة جامعة غويلف في أونتاريو، كندا، ويضم الحرم الجامعي تمثالاً لطائر الغريفين عند مدخله الرئيسي. [ 182 ]
يُعدّ طائر الغريفين التميمة الرسمية لكلية تشيستنت هيل وجامعة غوينيد ميرسي ، وكلاهما في ولاية بنسلفانيا.
تم اختيار تميمة مدرسة القيادة الثانوية في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، من قبل الهيئة الطلابية عن طريق التصويت الشعبي لتكون طائر الغريفين، على غرار فريق جامعة غولدن غيت غريفينز، الذي كان مقرهم من عام 1997 إلى عام 2000.
يُعدّ طائر الغريفون التميمة المدرسية لمدرسة غلينليون نورفولك ، وهي مدرسة نهارية مستقلة مختلطة لإعداد الطلاب للجامعة تقع في فيكتوريا وأوك باي ، كولومبيا البريطانية ، كندا.
الشرطة والجيش
يظهر طائر الغريفين في الشعار الرسمي لقسم شرطة واترلو (أيوا) .
تستخدم شرطة سلاح الجو الملكي طائر الغريفين كشعار لوحدتها.
يصور شعار وحدة شرطة سلاح الجو الملكي النيوزيلندي طائر الغريفين وهو يحمل عصا التاياها .
الرياضات الاحترافية
فريق غراند رابيدز غريفينز المحترف لهوكي الجليد التابع لدوري الهوكي الأمريكي .
تميمة فريق سوون سامسونج بلووينجز ، "أغيليون"، هي طائر غريفين. اسم "أغيليون" مركب من كلمتين إسبانيتين ؛ "أغيلا" وتعني " نسر " و"ليون" وتعني " أسد ".
يضم شعار نادي بيروجيا لكرة القدم صورة غريفين.
مدن الملاهي
من بين معالم الجذب في حدائق بوش ويليامزبرغ لعبة قطار الملاهي "غريفون"، التي تم افتتاحها في عام 2007.
في عام 2013، افتتحت مدينة ملاهي سيدار بوينت في ساندوسكي بولاية أوهايو لعبة الأفعوانية الفولاذية " حارس البوابة "، والتي تتميز بوجود طائر الغريفين كتميمة لها.
شعار الخطوط الجوية الإيرانية
يتميز تصميم شعار الخطوط الجوية الإيرانية بصورة غريفين. استوحى إدوارد زهرابيان تصميم هذا الشعار من تمثال غريفين عُثر عليه في برسيبوليس . ويُعتقد خطأً أن هذا الغريفين هو نفسه طائر هوما الأسطوري ، وهذا غير صحيح. ويعود هذا الخطأ إلى أن اختصار اسم الخطوط الجوية الإيرانية باللغة الفارسية هو "هوما".
في السينما والتلفزيون
تظهر طيور الغريفين في سلسلة "سجلات نارنيا: الأسد والساحرة وخزانة الملابس" وسلسلة "سجلات نارنيا: الأمير كاسبيان" .
تظهر طيور الغريفين أيضًا في العديد من المسلسلات الكرتونية مثل ماي ليتل بوني: فريندشيب إز ماجيك ، وورلد أوف كويست ، وين يانغ يو!، وفاميلي غاي . [ 183 ]
ظهر طائر الغريفين في فيلم " الرحلة الذهبية للسندباد" عام 1974 وهو يقاتل قنطورًا . [ 184 ]
في فيلم Latitude Zero الذي صدر عام 1969، تم صنع مخلوق يسمى "غريفين" عن طريق إدخال دماغ امرأة في هجين بين الأسد والنسر .
في إحدى حلقات المسلسل الكوميدي " نظرية الانفجار العظيم" ، يذكر الدكتور شيلدون كوبر أنه حاول خلق غريفين لكنه لم يتمكن من الحصول على "بيض النسر وسائل منوي الأسد اللازمين". [ 185 ]
التسمية
أحدث طائرة مقاتلة أنتجتها مجموعة ساب تحمل اسم " غريبن " (غريفين)، وذلك نتيجة لمنافسة عامة.
خلال الحرب العالمية الثانية، أطلقت شركة هاينكل اسم "عين غريفين" على تصميم قاذفتها الثقيلة لسلاح الجو الألماني (لوفتفافه) ، تيمّنًا بالحيوان الأسطوري، وأطلقت عليه اسم هاينكل هي 177 غريف ، وهو الاسم الألماني لكلمة "غريفين". واستخدمت شركة جنرال أتوميكس مصطلح "عين غريفين" لمنصة المراقبة الاستخباراتية الخاصة بها، والمبنية على طائرة هوكر بيتشكرافت كينغ إير 35ER المدنية. [ 186 ]
أسماء الحيوانات
تُسمى بعض أنواع النسور الكبيرة في العالم القديم بالنسور الجريفونية، بما في ذلك نسر الجريفون ( Gyps fulvus ). والاسم العلمي لنسر الأنديز هو Vultur gryphus ، وهو اسم لاتيني يعني "نسر الجريفون". وتستخدم النسخة الكاثوليكية من الكتاب المقدس (دويه-رايمز) كلمة "جريفون" للإشارة إلى مخلوق يُشار إليه باسم "نسر" أو "أوسيفراج" في ترجمات إنجليزية أخرى (سفر اللاويين 11: 13).
معرض
غريفين في يوهان فوجل: تأملات رمزية في استعادة وتيرة ألمانيا ، 1649- غريفين الوصي الشعاري في كاستيل دي هار ، هولندا، 1892-1912

تم تصوير غريفين في أرض أسطورية تقع جنوب قارات العالم المعروفة، من خريطة أوربانو مونتي (1587).
شركة UPM (شركة) هي شركة فنلندية لصناعة الغابات . بدأ استخدام رمزها في عام 1899.
انظر أيضاً
- الكيميرا ، وحش هجين أسطوري يوناني
- خلد الماء ، وهو حيوان ثديي ينتج البيض وله منقار
- المخلوقات الهجينة في الأساطير
- قائمة المخلوقات الهجينة في الأساطير
- نوي ، مخلوق أسطوري ياباني
- بيغاسوس ، الحصان المجنح في الأساطير اليونانية
- بيكسيو أو بي ياو، مخلوق أسطوري صيني
- شارابها ، في الأساطير الهندوسية: هجين بين الأسد والطائر
- الأسد الثلجي ، حيوان سماوي أسطوري تبتي
- يالي ، مخلوق أسطوري هندوسي هجين بين الأسد والفيل والحصان
ملاحظات توضيحية
- ↑ قامت مدينة أبديرا بسك العملات المعدنية منذ تأسيسها عام 544 قبل الميلاد كمستعمرة تابعة لمدينة تيوس ، والتي استخدمت أيضًا نقش الغريفين.
- ↑ كذلك، فإن الجذر الاشتقاقي لكلمة Sēnmurw هو كلمة أفيستية mərəγō saēnō ( marəya saēna ) والتي تشير أيضًا إلى طائر (صقر أو نسر)، [ 14 ] وليس إلى كلمة مركبة، كما أقر بذلك ليتفينسكي. [ 13 ]
- ↑ tštš :
يبدو أن رمز "š" هو 𓈚 بدلاً من 𓈙 وبالتالي يتم وضعه فوق بعضه البعض في النص المضمن لليبوفيتش؛ ومع ذلك فإن الرموز متجاورة ويبدو أن الشريط العادي "š" مستخدم في رسمه الخطي في الشكل 5.![X1 [t] ت](/w/extensions/wikihiero/img/hiero_X1.png?f2a8c)
![N37 [S] S](/w/extensions/wikihiero/img/hiero_N37.png?33374)
![X1 [t] ت](/w/extensions/wikihiero/img/hiero_X1.png?f2a8c)
![N37 [S] S](/w/extensions/wikihiero/img/hiero_N37.png?33374)
- ↑ قد تحتوي القطع المصبوبة أيضًا على تفاصيل مطروقة إضافية. [ 30 ] قام جانتزن بتجميع "النماذج الأولية المصبوبة". [ 31 ]
- ↑ تم تحديد المناقير الموجودة على اليونانيين على أنها " قناع " للوحوش كما هو موضح في فن أورارتو، بواسطة غيرشمان (1964 ج) ، ص 108.
- ↑ المثال الموجود في الشكل على اليمين هو الرأس المكسور، وليس من المؤكد ما إذا كانت الأقفال الحلزونية المزدوجة تمتد أسفل رقبته، كما هو الحال في أمثلة أخرى من رؤوس غريفين من أولمبيا (Jantzen، GG رقم 80، ص 20).
- انظر إلى صورة غلاف هذا المرجل في كتاب بابالكساندرو (2021) والشكل 3.2 . يصعب رؤية الجانب الجانبي للتماثيل الغريفينية في هذه الصورة المعروضة على اليمين؛ فالأسود لا تملك هذه الخصلات المتدلية. قارن الشكل 3.3 لمرجل آخر من مقبرة برنارديني . كلاهما مراجل برونزية على قاعدة مخروطية.
- ↑ مثال إضافي على غريفين الأتروسكان هو الذي عُثر عليه في فيتولونيا، إيطاليا. [ 37 ] [ 38 ]
- ↑ بينما اعتقدت ماكسويل-هيسلوب أن النماذج الأولية المبكرة للغريفين صُنعت في الشرق، فقد اعتبرت أن النماذج الأترورية اللاحقة صُنعت محليًا، مُقلدةً النماذج الشرقية الأصلية، ولكن لم يتم العثور على مثل هذه "النماذج الأصلية الفانيكية (الأورارترية)". [ 39 ]
- ↑ بالإضافة إلى قاعة العرش، يقدم غولدمان الأمثلة الميسينية التالية: "لوحة العاج من ميسينا" ( ديمارن، بيير (1947)، لا كريت ديداليك ، الشكل 24)؛ "الختم الأسطواني الذهبي من بيلوس" ( بليجن، كارل دبليو. (5 ديسمبر 1953). "مقبرة ملكية من العصر الهوميري"، أخبار لندن المصورة ، الشكل 7).
- ↑ يعتقد بنسون أن استخدام شكل "قابس" مبسط كان "الحل" اليوناني لمشكلة عدم معرفة الشكل ثلاثي الأبعاد بالضبط الذي يجب استخدامه، حيث لم يكن لديهم سوى إمكانية الوصول إلى رسومات ثنائية الأبعاد من الشرق.
- ↑ اعتقد غيرشمان (وآخرون، انظر ماكسويل-هيسلوب (1956) ، ص 160، نقلاً عن أندريه غودار ) أن غريفين زيوي كان نموذجًا أوليًا لمرجل مفقود. ويرى غولدمان أن هذا غير مرجح، لأن الحيوان موضوع في وضعية الاستلقاء ، والذهب معدن لين للغاية.
- ↑ اعتبر أندريه غودار (1950)، في كتابه "كنز زيوي" (الشكل 30)، أن القطعة مستوردة من السكيثيين. نقلاً عن ماكسويل-هيسلوب (1956) ، ص 160.
- ↑ إن كون تماثيل غريفين اللاحقة مصنوعة من قبل اليونانيين هو "بلا شك" ( غولدمان (1960) ، ص 321).
- ↑ اتفق جورج إم إيه هانفمان مع جانتزن على أن البروتوميس كانت دائمًا يونانية، لكنه اختلف مع جانتزن بشأن الكاودرون، وشكك في أن الكاودرون كان يصنع بشكل منفصل في الشرق.
- ↑ لكن "هردوتوس شكك في أن الأريماسبيين كانوا أحاديي العين". الكلمة السكيثية "أريماسب" تعني "غني بالخيول بدلاً من أن يكون أعور [ 85 ]" .
- ↑ للتمييز بينها وبين الهاربيات (الصارخة) ، المشار إليها باسم "كلاب زيوس" (من قبل أبولونيوس الرودسي ، II.289). [ 89 ]
- ↑ يستند منطق مايور إلى أن إسخيلوس يشير في موضع آخر إلى النسور على أنها "كلاب زيوس المجنحة". [ 83 ] ومع ذلك، يبدو هذا متناقضًا مع قدرة أبولونيوس على الإشارة إلى الهاربيات المجنحة على أنها "كلاب زيوس"، [ 89 ] كما ذُكر سابقًا.
- ↑ كلمة "ذو آذان" في النص هي aurita بصيغتها المصرفة. auritus . يُعرّفها تشارلتون ت. لويس وتشارلز شورت في قاموسهما اللاتيني على مشروع بيرسيوس بأنها: "مزود بآذان (مُضاف إلى auris، لاتيني)، ذو آذان طويلة أو كبيرة".
- ↑ كتابات أبولونيوس التياني، كما وردت في سيرته الذاتية التي كتبها فلافيوس فيلوستراتوس .
- ↑ كما يقارن أبولونيوس طيور الغريفين بالنمل الذي يجمع الذهب، على الرغم من أنه يضع النمل ليس في الهند بل في أفريقيا ( إثيوبيا ). [ 99 ]
- ↑ κρητῆρος Ἀργοлικοῦ .
- ↑ يشير مايور إلى أن قرن الغريفين كان أحد الهدايا العديدة من هارون الرشيد (هارون)، الذي أهدى شارلمان أيضًا الفيل الحي أبو العباس (الذي أشار إليه مايور باسم "عبد"). [ 141 ]
- ↑ تصميم الغريفين هو نموذج مصغر للفن المينوي، لكن لغة النقش هي اليونانية القديمة، وليست المينوية ( الخطية أ والهيروغليفية الكريتية ).
مراجع
- الاقتباسات
- ^ فيليكس جافيو (1934). Dictionnaire Illustré Latin-Français . باريس : هاشيت .
- ↑ رونالد إدوارد لاثام ؛ ديفيد روبرت هاوليت؛ ريتشارد أشدون (1975-2013). قاموس اللاتينية في العصور الوسطى من مصادر بريطانية . لندن : الأكاديمية البريطانية .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ماكلانان، آن (2024). علم الجريفين . رد فعل. رقم ISBN 978-1789148466.
- ↑ سيالوفيتش، كريستوف م. (2012). "التماثيل النذرية من تل الفرخة ونظائرها" . أركيو-نيل . 22 (1): 84-86 . doi : 10.3406/arnil.2012.1044 .
- 1 2 3 4 فراير، ستيفن (1987). قاموس جديد لعلم الشعارات . لندن: ألفابوكس/إيه آند سي بلاك. ص 173. ISBN 978-0-906670-44-6.
- ↑ بيمينت، كلارنس س. (1921). فهرس وصفي للعملات اليونانية المختارة من الخزانة . فيلادلفيا: الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات. ص 43 واللوحة العاشرة، 144. 144
درهمًا فينيقيًا رباعيًا فضيًا؛ 14.94 غرامًا؛ 27 ملم.
الوجه
: غريفين جالسًا إلى اليسار على سمكة، بجناح مستدير مغطى بالريش؛ حوله اسم القاضي كاليداماس؛ وحوله دائرة من النقاط.
الظهر
: ← أبديرتون على حافة مربع غائر؛ في الداخل، مربع خطي أصغر في أربعة أقسام.
- 1 2 إيزيدور الإشبيلي (2005). أصول الكلمات لإيزيدور الإشبيلي: ترجمة إنجليزية كاملة . المجلد 2. ترجمة بريسيلا ثروب. MedievalMS. xii.2.17. ISBN 9781411665262.
- ↑ ويليام إتش سي بروب، سفر الخروج 19-40 ، المجلد 2أ من كتاب أنكور المقدس ، نيويورك: دابلداي، 2006، رقم ISBN 0-385-24693-5، ص 386؛ نقلاً عن يوليوس ويلهاوزن ، مقدمة لتاريخ إسرائيل ، إدنبرة: بلاك، 1885، ص 304.
- ↑ انظر أيضًا: روبرت إس. بي. بيكس ، قاموس أصول الكلمات اليونانية ، المجلد 1، ليدن وبوسطن: بريل، 2010، رقم ISBN 978-90-04-17420-7، ص 289، مدخل γρυπος ، "من المنظور الأثري، من المحتمل جدًا أن يكون الأصل في آسيا الصغرى (والشرق الأدنى: عيلام)".
- 1 2 طاهري (2013) .
- ↑ أسدي، أرزو؛ درويشي، فرنجيس (شتاء 2020). "انعكاس المفاهيم الأسطورية في فن المجوهرات الأخميني" . مجلة الدراسات الإيرانية . 18 (36). كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة شهيد باهنر بكرمان: 21-41 .
- ↑ ليتفينسكي، بوريس أ. [بالروسية] ؛ بيتشيكيان، إيغور ر. (1995). "مقبض غريفين أخميني من معبد أوكسوس: ماخايرا في شمال باكتريا". في: إنفرنيزي، أنطونيو (محرر). في أرض الغريفونات: أوراق بحثية حول علم الآثار في آسيا الوسطى في العصور القديمة . لي ليتيري. ص 123. ISBN 9788871662480.
- 1 2 ليتفينسكي، بوريس أ. [باللغة الروسية] (2002). "مراجل نحاسية من جيلجيت وآسيا الوسطى: المزيد عن ساكا ودارد والمشاكل ذات الصلة" . الشرق والغرب . 52 ( 1-4 ): 141.
- 1 2 3 4 5 شميدت، هانز بيتر (2003). "سيمورج" . الموسوعة الإيرانية . كوستا ميسا: حانة مازدا.
- ↑ هاربر، بي أو (1961)، "السينمور"، نشرة متحف متروبوليتان للفنون ، السلسلة 2، 20 (3): 95-101 ، doi : 10.2307/3257932 ، JSTOR 3257932 apud Schmidt. [ 14 ]
- ^ مار، ن.يا. (1918)، "أوسيتيكا-يافتيكا"، إزفستيا روسيسكوي أكاديمي ناوكالأكاديمية الروسية للعلوم2087، رقم 2apud Schmidt. [ 14 ]
- ^ كيبرواسر ، روفين. شابيرا، دان دي (2012). "التلمود الإيراني الثاني: الطاغوت والبهيموث و"استئناس" المخلوقات الأسطورية الإيرانية في السرديات الأخروية للتلمود البابلي" . في سيكوندا، شاي؛ حسنًا ، ستيفن (محرران). شوشنات يعقوب: دراسات يهودية وإيرانية تكريما ليعقوب إلمان . بريل. ص. 209 و ن22. رقم ISBN 9789004235458.
- ↑ هينينغ، دبليو بي (1947)، "نصان سحريان مانوانيان مع استطراد حول النهاية البارثية -ēndēh"، نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن ، 12 (1): 41، 42، doi : 10.1017/S0041977X0007988X ، JSTOR 608983 ، S2CID 194111905 أُعيد طبعه في كتاب دوشين-غيلمين، جاك (محرر) (1977) "أوراق مختارة لـ ب. هينينغ"، مجلة أكتا إيرانيكا 10 ، ص 274-275
- 1 2 3 غريفيث، ف. ل .؛ نيوبيري، بيرسي إدوارد (1895). البرشة . المجلد 2. ملحق بقلم جورج ويلوبي فريزر . يُباع في مكاتب صندوق استكشاف مصر. الصفحات 34-35 واللوحة 16 ، المقبرة رقم 5.
يُرى وحش آخر في الأعلى مباشرة؛ أسد برأس صقر، وأجنحة نسر، وقرون وريش إله... يُدعى
تيش تيش
، "الممزق إربًا".
- ↑ ريفشتال (1956) ، ص. 2 نقلاً عن ليبوفيتش.
- ^ ليبوفيتش (1942) ، الصفحات من 186 إلى 187 والشكل 5: " tštš.. تعني déchirer، triturer، cuper، metter en pièces [tštš.. تشير إلى تمزيق، طحن، تقطيع، تمزيق إلى قطع]". نقلاً عن جريفيث ونيوبيري (1895) البرشة 2 : ر. السادس عشر، القبر رقم. 5. [ 19 ]
- 1 2 ديفيد، أرليت (2016)، "3. التهجين كعلامة بصرية للألوهية: حالة إخناتون" ، في ديفيد، أرليت؛ ميلستين، راشيل؛ أورنان، تالاي (محررون)، تصوير الكاريزما الملكية: الملوك والحكام في الشرق الأدنى من 3000 قبل الميلاد إلى 1700 ميلادي ، دار نشر أركيوبريس المحدودة، الصفحات 52-53 والجدول 3.1، ISBN 9781803271613
- ↑ يفسر ديفيد كلمة tštš على أنها "الساحق"، [ 22 ] وهو ما يتوافق مع أحد تفسيرات ليبوفيتش العديدة.<!!-- لكن ملاحظة ديفيد رقم 8 تشير إلى أن المصدر هو نيوبري 1893ب (بني حسن الثاني)، اللوحة 16، والذي ربما ينبغي أن يكون غريفيث ونيوبري (البرشه الثاني)، اللوحة 16 -->
- ↑ ليبوفيتش (1942) ، ص 186-187.
- ^ ديفيد، [ 22 ] نقلا عن نيوبيري (1893 أ، 1893 ب مستقيم [1893]، [1894]). بني حسن .
- ↑ ليبوفيتش (1942) ، ص 187.
- ↑ ليبوفيتش (1942) ، ص 186.
- ↑ براكاش، تارا (2022). تماثيل السجناء المصريين القدماء: شظايا من أواخر عصر الدولة القديمة . دار لوكوود للنشر. الصفحات 50-51 . ISBN 9780892362233.
- ↑ ورد لقب "الساحق" (أو "الداكِن") أيضًا في كتاب ريفشتال (1956) ، صفحة 2، نقلاً عن ليبوفيتش، إلا أن هذه الكلمات لا تظهر فعليًا كأسماء/ألقاب في قراءة ليبوفيتش للنقش: " Spdw le seigneur des pays montagne, qui écrase (en les piétinant) Sopdu the lord of the mountain countries, who crushes (trausting them)". النقش منسوب إلى ساحورع (فرعون الأسرة الخامسة في مصر). [ 27 ] يُصوّر نقش بارز ساحورع على هيئة غريفين يدوس عدوًا، وذلك في النقوش البارزة الموجودة في مجمع أهراماته. [ 28 ]
- ^ بنسون (1960) ، ص. 60 وآخرون.
- ^ المجموعة الثالثة GG ، ص. 56 أبو بنسون (1960) ، ص 59-60.
- 1 2 3 4 5 غولدمان (1960) ، ص 321.
- ↑ غيرشمان (1964ج) ، ص 434.
- ^ جانتزن (1955) ، ص 20، 69-70.
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 322.
- 1 2 3 4 غيرشمان (1964 ج) ، ص 108.
- 1 2 شاهين، ماك (2001) [1987]. مملكة أرمينيا . كرزون. ص 151. ISBN 9780700714520.
- ^ بابالكساندرو (2021) ، الشكل 3.6
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 320-321.
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 322 والملاحظة 22.
- ↑ يقع الموضع بين الحاجبين، ولكنه يبدو أنه في أعلى الرأس، كما هو موضح في المثال الذي قدمه غولدمان (1960) ، ص 324: اللوحة 90، الشكل 1 (مقتبس من GG 75).
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 321 : "إن المقبض العلوي على مرجل غريفين هو امتداد مباشر من نظائره الشرقية".
- 1 2 3 بنسون (1960) ، ص. 63.
- ↑ بنسون (1960) ، ص 62 والشكل 5، رأس غريفين من الحجر، من نمرود.
- ↑ أمثلة على GG رقم 14، [ 32 ]
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 321 : "نتوءات تشبه الثآليل بين العينين... سمة طبيعية للأسد". مثال من الشرق موضح في الشكل 10: "أسد-غريفين. آشورية وسطى (نقلاً عن المجموعة 596)".
- ↑ بنسون (1960) ، ص 64.
- 1 2 ديلابورت، لويس جوزيف (1920). كتالوج الأسطوانات والخزائن والأثقال المنحوتة على الطراز الشرقي : متحف اللوفر . باريس: هاشيت. ص. 49. القطع S. 366 (اللوحة 44، الشكل 10)؛ S. 367 (اللوحة 44، الشكل 11)؛ S. 368 (اللوحة 45، الشكل 2) نسخة المكتبة الوطنية الفرنسية . يشير الحرف "S" إلى بعثة سوسة، تحت إشراف ج. دي مورغان (1897-1912).
- 1 2 3 4 فرانكفورت (1936-1937) ، ص 106.
- ↑ صورة لطائر الغريفين الفارسي . granger.com (صورة). مجموعة غرانجر . تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 مايو 2014 .
- 1 2 3 فرانكفورت (1936-1937) ، ص 107.
- 1 2 3 فيشبين، مايكل أ. (2005). الأسطورة التوراتية وصناعة الأساطير الحاخامية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 45-46 . ISBN 9780199284207.
- ↑ «مُتعبّد يسكب قربانًا أمام إلهة تقف على أسد-غريفين يجر عربة يقودها إله الطقس» . مكتبة ومتحف مورغان . 6 يوليو 2017. تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2023 .
- ↑ مثال فيشبين من أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد هو عربة ذات أربع عجلات، نقلاً عن بريتشارد. [ 52 ] توجد عربة أخرى ذات أربع عجلات تتطابق عمومًا مع الوصف، محفوظة في مكتبة مورغان (رقم الرف: Morgan Seal 220)، ويعود تاريخها إلى ما بين 2340 و2150 قبل الميلاد. [ 53 ]
- ↑ مثال فرانكفورت هو عربة ذات عجلتين في صورة بصمة الختم الموضحة في الشكل 4. [ 51 ]
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 324 واللوحة 90، الشكل 15
- ↑ صنّفه فرانكفورت على أنه "تنين مجنح وذيله ومخالبه ينفث النار". [ 51 ]
- 1 2 ألفاريز مون (2011) ، ص. 320.
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 324 واللوحة 90، الشكل 12 "رأس أسد لورستاني" (الذي يتميز بخاصية تشبه المنقار)
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 324.
- ↑ انظر فرانكفورت (1936-1937) ، ص 110 : "المصدر المباشر للزخارف غير الرافدية في الفن الآشوري هو مملكة ميتان"؛ "إن طائر الغريفين شائع في الفن الميتاني (الشكلان 21 و22) كما هو شائع في الفن الآشوري، ويثار التساؤل عما إذا كان خاصًا بالمملكة الزائلة، أو وصل إليها من أحد المصادر".
- ↑ نيفا، إيلينا (12 مارس 2008). "مجوهرات آسيا الوسطى ورموزها في العصور القديمة" . Artwis . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2014؛من يستشهد بوجاشينكوفا ج. (1959). "Grifon v drevnem iskusstve Central'noi Azii"غريفون في قلب آسيا الوسطى[ الغريفين في الفن القديم لآسيا الوسطى ] . Sovetskya Arheologia . 2 : 70, 83.
- ↑ فوكس، آر إل (1973). الإسكندر الأكبر . ص 31، وملاحظات على ص 506.
- ↑ "رحلة استكشافية لكلية دارتموث إلى اليونان" (صورة). مايو 2009.
- ↑ بنسون (1960) ، ص 63 واللوحة 2، رقم 3 (صورة أحادية اللون)
- ^ غيرشمان (1958) بيبو 15 ص. 259، أبو جولدمان (1960) ، ص. 319 ، الحاشية 3
- 1 2 كويبل، جيمس إدوارد ؛ غرين، فريدريك واستي (1902). هيراكونبوليس ...: لوحات الاكتشافات، 1898-1899، مع وصف مفصل للموقع . المجلد الثاني، الجزء الثاني. ب. كواريتش. ص 41 واللوحة 28 .
- ↑ ليبوفيتش (1942) ، الصفحات 184-185 والشكل 3 (تفاصيل الوحش الشبيه بالعنقاء)، نقلاً عن كويبل وغرين (1902) [ 67 ]
- ↑ فرانكفورت (1936-1937) ، ص 110، نقلاً عن كويبل وغرين (1902) [ 67 ]
- ↑ ليبوفيتش (1942) ، ص 184-185.
- ↑ باتش، ديانا (2012). فجر الفن المصري . متحف متروبوليتان للفنون. ص 139-140 . ISBN 978-0300179521تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2014 .
- ↑ تيسييه، بياتريس (1996). الأيقونات المصرية على الأختام الأسطوانية السورية الفلسطينية من العصر البرونزي الوسيط . فاندنهويك وروبريشت. ص 88-90 . ISBN 978-3525538920تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2014 .
- ↑ أروز، جوان؛ بنزل، كيم؛ إيفانز، جين م. (2008). ما وراء بابل: الفن والتجارة والدبلوماسية في الألفية الثانية قبل الميلاد. متحف متروبوليتان للفنون ودار نشر جامعة ييل. ص 137. ISBN 978-1588392954تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2014 .
- ↑ تيسييه، بياتريس (1996). الأيقونات المصرية على الأختام الأسطوانية السورية الفلسطينية من العصر البرونزي الوسيط . فاندنهويك وروبريشت. الصفحات 5-6 . ISBN 978-3525538920تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2014 .
- ↑ فرانكفورت (1936-1937) ، ص 113.
- 1 2 بنسون (1960) ، ص 58.
- ↑ جولدمان (1960) ، ص 326 : "يظهر الطائر ذو رأس الغريفين في المرحلة الاستشراقية للفن اليوناني في القرن السابع قبل الميلاد".
- ↑ جانتزن (1955) .
- ↑ غولدمان (1960) ، ص 319-320.
- ↑ ماكسويل-هيسلوب (1956) ، ص 156 اعتبر الأمثلة اللاحقة غربية، منسوخة من "أصول" شرقية (كما ذكر غولدمان (1960) ، ص 319-320 )، كما سيتم تكراره أدناه.
- ^ جانتزن (1951). "Die Bedeutung der Greifenprotomen aus dem Heraion von Samos". Festschrift für Hans Jantzen ؛ أيضا جانتزن (1955) جي جي . استشهد بها جولدمان (1960) ، ص. 319
- ↑ بنسون (1960) ، ص 58 ، والملاحظة 2، مع ذكر/الإشارة إلى ماكسويل-هيسلوب (1956) ، ص 150 وما بعدها، وبيير أماندري (1958) "Objets orientaux.."، ص 73 وما بعدها.
- 1 2 3 4 5 مايور وهيني (1993) ، ص 42.
- ↑ فيليبس (1955) ، ص 161-163.
- 1 2 مايور وهيني (1993) ، ن9.
- ↑ هيرودوت (1909). تاريخ هيرودوت . المجلد 2. ترجمة جورج راولينسون . نيويورك: تاندي-توماس. III.16، IV.13 (ص 146، 192).
- ^ هيرودوت III.116، IV.13. [ 86 ]
- ↑ فيليبس (1955) ، ص 161.
- 1 2 3 إسخيلوس (1870). واتسون، جون سيلبي (محرر). أيشولو بروميثيوس ديسموتيس. بروميثيوس فينكتوس، من نص ديندورف . ت. 802–806، والحواشي، الصفحات من 115 إلى 116.
- ↑ إسخيلوس، بروميثيوس المقيد ، الأبيات 805-806، وملاحظات واتسون. [ 89 ]
- 1 2 فيليبس (1955) ، ص. 163.
- ↑ باوسانياس، وصف اليونان، 8.2.7
- ^ تزيتز، إعلان ليكوفرونيم، 7
- ↑ مايور وهيني (1993) ، الحاشية 9، نقلاً عن بولتون (1962) ، ص 81 وكوستيلو (1979) ، ص 75.
- ↑ مايور وهيني (1993) ، ص 42 والحاشية 11، نقلاً عن بليني الأكبر 10.70.136؛ 7.2.10
- 1 2 بليني الأكبر (1855)، التاريخ الطبيعي لبليني ، ترجمة جون بوستوك ؛ هنري توماس رايلي ، إتش جي بون، السابع.2 (ص. 123)؛ العاشر.70 (ص.539)
- ↑ مايور وهيني (1993) ، ص 40، 42 : «كتب بليني: "الأريماسبيون... يتقاتلون دائمًا على الذهب مع الغريفين، وهي حيوانات مجنحة معروفة المظهر. يقذف الغريفين الذهب عندما يحفرون جحورهم."» والحاشية 11، نقلاً عن 11. بليني الأكبر 10.70.136؛ 7.2.10
- ↑ حياة أبولونيوس التياني . ترجمة إف سي كونيبير . دبليو. هاينمان. 1912. المجلد الأول، الكتاب الثالث. الفصل الثامن والأربعون، صفحة 333.
أما الذهب الذي تستخرجه طيور الغريفين، فهناك صخورٌ مُرصّعةٌ بقطراتٍ من الذهب كأنها شرارات، يستطيع هذا المخلوق استخراجها بفضل قوة منقاره. قال: "فهذه الحيوانات موجودةٌ في الهند، وتُقدّس باعتبارها إلهةً للشمس؛ والفنانون الهنود، عندما يُمثّلون الشمس، يجمعون أربعةً منها جنبًا إلى جنب لرسم الصور؛ وهي تُشبه الأسود في الحجم والقوة، ولكنّها تتمتّع بميزةٍ عليها وهي امتلاكها للأجنحة، فتُهاجمها، وتتفوّق على الأفيال والتنانين. لكنّها لا تملك قدرةً كبيرةً على الطيران، لا تزيد عن قدرة الطيور قصيرة الطيران؛ لأنّها ليست مُجنّحةً كما هو الحال مع الطيور، ولكنّ راحتي أقدامها مُغطّاةٌ بأغشيةٍ حمراء، بحيث تستطيع تدويرها، والطيران والقتال في الهواء؛ والنمر وحده هو الذي يفوق قدرتها على الهجوم، لأنّه في سرعته يُضاهي سرعة الرياح".
- ↑ فيلوستراتوس وكونيبير آر. (1912) ، المجلد. الثاني، الكتاب السادس.I، ص. 5
أما طيور الغريفين عند الهنود ونمل الإثيوبيين، فرغم اختلاف شكلها، إلا أنها، بحسب ما نسمع، تؤدي أدواراً متشابهة؛ ففي كل بلد، هي، وفقاً لحكايات الشعراء، حراس الذهب، ومكرسة لمناجم الذهب في البلدين.
- 1 2 بومبونيوس ميلا (1998). رومر، فرانك إي. (محرر). وصف بومبونيوس ميلا للعالم . مطبعة جامعة ميشيغان. الكتاب 2.1، ص 68. ISBN 0472084526.
- ^ كلوديوس إيليانوس (1832)، سكانلان، جيمس ج. (ترجمة) (محرر)، Aeliani de natura Animalium libri xvii ، المجلد. 1، إمبنسيس فريديريتشي فروماني، ص 53 – 54
- ↑ Aelian De natura Animalium IV، 27:"Gryphem، Indicum Animal، audio similiter Quadrupedem، ut leonem،.." [ 101 ] مقتبس في الترجمة الإنجليزية بواسطة Mayor (2011) ، ص. 33 ومقتطفات بصيغة مختلفة إلى حد ما في Mayor & Heaney (1993) ، الصفحات من 44 إلى 45.
- ↑ مايور وهيني (1993) ، الحاشية 14 : "يُعد إيليان آخر نص أدبي يتناول طائر الغريفين الذي تم تناوله هنا؛ بعد روايته، لم تتم إضافة أي معلومات جديدة عن طيور الغريفين ، باستثناء "بيض العقيق"".
- ↑ راجع. ريفستاهل (1956) ، ص. 3
- 1 2 كونزل، إرنست [بالألمانية] (2016)، "13 الحياة على الأرض والموت من السماء: الصدرية الذهبية لملك السكيثيين من تولستايا موغيلا (أوكرانيا)" ، في بينتليف، جون؛ روتر، إن كيه (محرران)، علم آثار اليونان وروما: الصورة والنص والسياق. دراسات تكريمًا لأنتوني سنودغراس ، مطبعة جامعة إدنبرة، ص 331-332 ، ISBN 9781474417105
- 1 2 هيرست، جي إم (1902). طوائف أولبيا . جامعة كولومبيا. ص 259-260 .
- ↑ فرانكس (2009) ، ص 469.
- ↑ فرانكس (2009) ، ص 469، حاشية 56، شكل 5
- ↑ فرانكس (2009) ، ص 469، حاشية 56
- ↑ فيينا، متحف تاريخ الفنون 202، كأس/ كيليكس ذو رسوم حمراء، حوالي 400-300 قبل الميلاد. [ 108 ] لندن، المتحف البريطاني E 543، إبريق إينوخوي ذو رسوم حمراء. [ 109 ]
- ↑ «إناء هيدريا ذو رسوم حمراء عليه صورة أبولو راكباً على غريفين، حوالي 380-360 قبل الميلاد (رقم القطعة: 2003-92)» . متحف جامعة برينستون للفنون . تاريخ الاطلاع: 4 يوليو 2023 .
- ↑ غوالاندري، إيزابيلا (2020). "8. ثنائية الجنس عند سيدونيوس" . في كيلي، غافين (محرر). دليل إدنبرة لسيدونيوس أبوليناريس . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 296. ISBN 9781474461702.
- ^ كلوديان، السادس هونوري 30–31: في si Phoebus adest et frenis grypha iugalem / Riphaeo tripodas repetens detorsit ab ax . [ 112 ]
- ↑ ريفشتال (1956) ، ص. 3.
- ↑ ويستجيت، روث (2011). "14. رواد الحفلات: صور المكانة والسلطة والرجولة في الفسيفساء اليونانية" . في لامبرت، إس دي (محرر). الرجل الاجتماعي: مقالات عن السلوك الاجتماعي في اليونان القديمة تكريمًا لنيك فيشر . دار النشر الكلاسيكية في ويلز. ص 298. ISBN 9781910589212.
- ^ ويستجيت (2011) ، ص. 298 [ 115 ] نقلا عن ديبلاس (1980) ، ص 372-376.
- 1 2 هيرودوت وراولينسون ترجمة (1909) ، IV.152 (ص 284)
- 1 2 هيرودوت (1921). جودلي، أ.د. (محرر، مترجم ). تاريخ هيرودوت . المجلد 2. دبليو. هاينمان. 4.152 ( 2 : 355).
- ↑ تاون، إيلانا ب. (1994). "13. بروتوم غريفين" . في متحف جيه بول جيتي؛ متحف كليفلاند للفنون (محرران). شغف بالآثار: الفن القديم من مجموعة باربرا ولورانس فليشمان . متحف جيه بول جيتي. ص 50-51 . ISBN 9780892362233.
- ^ مايور وهيني (1993) ، n4 نقلاً عن Nigg (1982) ، ص. 51
- ↑ ألبرتوس ماغنوس (1987)، سكانلان، جيمس ج. (مترجم) (محرر)، الإنسان والوحوش (دي أنيماليبوس، الكتب 22-26) ، نصوص ودراسات العصور الوسطى وعصر النهضة، ص 290، ISBN 9780866980326
- ↑ نيغ (1999) ، ص 144.
- 1 2 Nigg (1999) ، ص. 121.
- ↑ ماكولوتش (1962) ، ص 122.
- ↑ إيزيدور الإشبيلي (1912)، بريهوت، إرنست (مترجم) (محرر)، موسوعي العصور المظلمة: إيزيدور الإشبيلي ، دراسات كولومبيا في العلوم الاجتماعية، 48، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، ص 225 . "Griffin" @eaudrey.com
- ↑ تعليق سيرفيوس على قصيدة فيرجيل الثامنة(1. 27)، وفقًا لماكولوتش (1962) ، ص 122
- ↑ ساوث (1987) ، ص 89 نقلاً عن كوستيلو (1979) ، ص 73-76
- 1 2 لونغفيلو، هنري وادزورث (1886). كتابات هنري وادزورث لونغفيلو، مع ملاحظات ببليوغرافية ونقدية . المجلد 10. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة ريفرسايد. الصفحات 338، 351-352 .
- 1 2 ميلينغتون (1858) ، ص. 277.
- 1 2 3 4 بيدينغفيلد، هنري ؛ غوين-جونز، بيتر (1993). علم الشعارات . ويغستون: ماغنا بوكس. ص 80-81 . ISBN 1-85422-433-6كانت
الكؤوس التي على شكل مخالب أو بيض الغريفين تحظى بتقدير كبير في بلاط أوروبا في العصور الوسطى، وكانت عادة ما تصنع من قرون الظباء وبيض النعام.
- ^ العمدة (2022) ، ص 43-48.
- ^ مايور (2022) ، ص 43-44.
- 1 2 3 العمدة (2022) ، ص 44.
- 1 2 3 رئيس البلدية (2022) ، ص 47.
- ↑ ميلينغتون (1858) ، ص 278-279.
- ↑ لندن، هيو ستانفورد (1956). الوحوش الملكية . ص 17 حاشية 5 نقلاً عن إدواردز (2005) ، ص 225 حاشية 10
- ↑ استنتج جيرالد لي، في كتابه عن علم الشعارات (1563)، من مخلبه أن الغريفين الأصلي كان بحجم "أسدين". [ 133 ] لاحظت الليدي ماري وورتلي مونتاغيو (1716) مخلبًا ذهبيًا "ضخمًا" يُشار إليه بمخلب غريفين أثناء جولتها في نهر الدانوب. [ 133 ]
- ^ مايور (2022) ، ص 42-43، 47-48.
- 1 2 ميلينغتون (1858) ، ص. 278.
- ^ العمدة (2022) ، ص 44-45.
- ^ العمدة (2022) ، الصفحات من 44 إلى 46، 49.
- ↑ رئيس البلدية (2022) ، ص 46.
- ↑ وايت، تي إتش (1992) [1954]. كتاب الوحوش: ترجمة من كتاب لاتيني عن الوحوش من القرن الثاني عشر . ستراود: آلان ساتون. الصفحات 22-24 . ISBN 978-0-7509-0206-9.
- ↑ ماكلانان، أ. (2019). "وحوش لامعة: تمثيلات الغريفين على المنسوجات البيزنطية". الحيوانات في النصوص والمنسوجات: سرد القصص في العالم الوسيط، تقارير ريجيسبرغر . 23 : 133-145 .
- ↑ هاند، وايلاند د. (2021). الطب السحري: المكون الشعبي للطب في المعتقدات والعادات والطقوس الشعبية لشعوب أوروبا وأمريكا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 298. ISBN 9780520306783.
- ↑ لويس، توماس ب. (2021). "العظمة المغنية" . كتاب المحترفين والهواة للموسيقى والأساطير . موارد موسيقى المحترفين والهواة. الصفحات 721-723 . ISBN 9780912483511.
- ↑ بريستر، بول ج. (1953). الأختان . منشورات إف إف، 147. هلسنكي: أكاديمية العلوم الفنلندية. ص 55.
- ↑ الحواشي، المجلد 2، صفحة 869 ، إلى : زيبس، جاك ؛ روسو، جوزيف، محرران (2009)، "79. ملك نابولي - لو ري دي نابولي"، مجموعة الحكايات الشعبية والخرافية الصقلية لجوزيبي بيتري ، المجلد 1 و2، روتليدج، الصفحات 348-349 ، ISBN 9781135861377
- 1 2 أوليفر، ستيفان (1997). مقدمة في علم الشعارات . كتب كوانتوم. ص 44، 69. ISBN 1861601433.إعادة طبع: ديفيد وتشارلز 2002.
- ↑ فون فولبورث، كارل-ألكسندر (1981). علم الشعارات: العادات والقواعد والأساليب . بول: نيو أورشارد إديشنز. الصفحات 44-45 . ISBN 978-1-85079-037-2.
- 1 2 3 فوكس-ديفيز، آرثر (1909). دليل شامل لعلم الشعارات . لندن: تي سي وإي سي جاك. الصفحات 222-224 .
- ↑ تم تصوير غريفون ذكر في كتاب Debrett's Peerage، 1968، صفحة 222،وهو داعم شرير لإيرل كاريك (أيرلندا)
- ↑ جيمس روبنسون بلانشيه (1852). "الشارات" . كتاب "متابعة الأسلحة، أو علم الشعارات القائم على الحقائق" . لندن: دبليو إن رايت [بائع الكتب للملكة، 60، بال مول]. ص 183. .
- ↑ آرثر فوكس ديفيز ، دليل كامل لعلم الشعارات ، تي سي وإي سي جاك، لندن، 1909، ص 231-232.
- ↑ روز، كارول (2001). العمالقة والوحوش والتنانين: موسوعة الفولكلور والأساطير والخرافات . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 279. ISBN 0393322114. OCLC 48798119 .
- ↑ فينيكومب، جون (1906). المخلوقات الخيالية والرمزية في الفن: مع إشارة خاصة إلى استخدامها في شعارات النبالة البريطانية . لندن: تشابمان وهول. ص 162.
- ↑ "غريفون بيزا" . كوانتارا . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2011 .
- ↑ هوفمان، 318
- ↑ فندق سيتي آرمز ، مؤسسة مدينة لندن، مُستضاف على موقع ويب أرشفايف
- ↑ كتاب الرومي الأساسي ، ترجمة كولمان باركس من الفارسية ، صفحة 257
- ↑ رحلات السير جون ماندفيل ، الفصل التاسع والعشرون، طبعة ماكميلان وشركاه، 1900.
- ↑ إدواردز (2005) ، ص 100.
- ↑ مايور، أدريان (نوفمبر-ديسمبر 1994). "حراس الذهب". مجلة علم الآثار . 47 (6): 53-59 . JSTOR 41766590 . ; مايور (2011) ، ص. السابع عشر، الخامس والعشرون، 49 .
- ^ العمدة (2022) ، ص 23، 25، 27
- ↑ برنامج تلفزيوني على قناة بي بي سي فور بعنوان "الديناصورات والأساطير والوحوش" ، 10 و13 ديسمبر 2011
- ^ مايور (1994) ، ص. 58 ؛ مايور (2011) ، ص 49، 71
- ↑ مارك ويتون ، لماذا من شبه المؤكد أن بروتوسيراتوبس لم يكن مصدر إلهام أسطورة غريفين
- ↑ ويتون، مارك ب.؛ هينغ، ريتشارد أ. (20 يونيو 2024). "هل ألهم الديناصور ذو القرون بروتوسيراتوبس تصميم الغريفين؟" . مراجعات العلوم متعددة التخصصات . 49 ( 3-4 ): 363-388 . Bibcode : 2024ISRv...49..363W . doi : 10.1177/03080188241255543 . ISSN 0308-0188 .
- ^ "Fée aux griffons (Grisaille)" .
- ↑ Cocteau parle de Proust: "... la main d'une dame qui aurait touché une rose..." https://www-syscom.univ-mlv.fr/~vignat/Html/Proust/cocteau1.html
- ^ "جان كوكتو | لو غريفون (1957) | آرتسي" .
- ↑ متحف فيلادلفيا للفنون – التبرعات : التبرع للمتحف : لوحات ترخيص خاصة . Philamuseum.org. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012.
- ↑ Glassteelandstone.com ، متحف فيلادلفيا للفنون: بنجامين فرانكلين باركواي، فيلادلفيا، بنسلفانيا، الولايات المتحدة، الزجاج والفولاذ والحجر
- ↑ "بالنسبة لي، هذا هو ما سأقوله لك...". أخبار كريتايف . 22 مارس 2021.
- ↑ Trinity.ox.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012.
- ↑ جامعة VU أمستردام. حول طائر الغريفين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2013.
- ↑ "التقويم الجديد (القديم) لريد (تابع): غريفين" . كلية ريد.
- ↑ سارة لورانس، غريفونز . Gogryphons.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2013.
- ↑ التقاليد. العشرة الكبار . Purdue.edu. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012.
- ↑ رجل طائر بلا سروال يقود ويليام وماري إلى المعركة . Deadspin.com (7 أبريل 2010). تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012.
- ↑ جامعة ويليام وماري ترحب بأحدث عضو في فريقها . Wm.edu (8 أبريل 2010). تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012.
- ↑ "تقاليد غريفون" . www.uoguelph.ca .
- ↑ مسلسل فاميلي غاي - "ما اسمك؟" ، 12 مارس 2016 ، تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2023
- ↑ "وحوش الأفلام" . ستاربرست . مارفل المملكة المتحدة . 1982. ص 60.
من أبرز اللحظات المعركة بين الغريفين والقنطور ذي العين الواحدة [...]
- ↑ ...لكن والديّ لم يرغبا في تأمين بيض النسر وسائل منوي الأسد اللازمين. (تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2023)
- ↑ شركة GA-ASI تُعلن عن نظام غريفين آي للاستخبارات والمراقبة والاستطلاع المأهول . مؤرشف بتاريخ 11 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت . GA-ASI.com (20 يوليو 2010). تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012.
- فهرس
- ألفاريز-مون، خافيير (2011). "الجريفين الذهبي من أرجان". في: ألفاريز-مون، خافيير؛ غاريسون، مارك ب. (محرران). عيلام وفارس . وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز، طبعة تابعة لدار نشر جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 299-373 . ISBN 9781575066127.
- بينسون، جيه إل (1960). "مخطوطات غريفين غير المنشورة في المجموعات الأمريكية". الفن القديم . 3 (2): 58-70 . JSTOR 41318521 .
- بولتون، جيه دي بي (1962). أريستياس البروكونيسوس . مطبعة كلارندون.
- كوستيلو، بيتر (1979). حديقة الحيوانات السحرية . نيويورك: دار نشر سفير بوكس. رقم ISBN 9780722125533.
- ديبلاس ، كريستيان (1980). Le griffon de l'archaïsme a l'époque impériale: Étude Iconographique et essai d'interpretation الرمزي (بالفرنسية). بروكسل: المعهد التاريخي البلجيكي في روما.
- إدواردز، كارين ل. (2005). ميلتون والعالم الطبيعي: العلم والشعر في الفردوس المفقود . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521017480.
- فرانكفورت، هنري (1936-1937)، "ملاحظات حول غريفين كريت" ، حولية المدرسة البريطانية في أثينا ، 37 : 106-122 ، doi : 10.1017/S0068245400018025 ، JSTOR 30096666 ، S2CID 162323614
- فرانكس، هالي مالكولم (2009)، "مطاردة الإسكاتا: إمبراطورية فارسية متخيلة على ليكيثوس زينوفانتوس" (ملف PDF) ، هيسبيريا ، 78 (4): 455-480 ، doi : 10.2972/hesp.78.4.455 ، S2CID 191569662
- غيرشمان، رومان (1964). فنون إيران القديمة: من أصولها إلى زمن الإسكندر الأكبر . دار النشر الذهبية.
- غولدمان، برنارد (أكتوبر 1960). "تطور طائر الغريفين الأسد". المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 64 (4): 319-328 . doi : 10.2307/501330 . JSTOR 501330 .
- جانتزن، أولف [بالألمانية] (1955). جريتشيش جريفنكيسيل . برلين: جبر. مان فيرلاج.، مختصرة بـ GG .
- ليبوفيتش، ج. (1942). "بعض عناصر الزخرفة المصرية جنوب الإمبراطورية الجديدة : لو غريفون". نشرة المعهد المصري (باللغة الفرنسية). 25 : 183 – 203.
- ماكسويل-هيسلوب، ك. ر. ( خريف 1956). "البرونزيات الأورارتية في المقابر الأترورية" . العراق . 18 (2): 150-167 . doi : 10.2307/4199609 . JSTOR 419960. S2CID 163723570 .
- مايور، أدريان (2011) [2000]. أول صائدي الأحافير: الديناصورات والماموث والأساطير في العصرين اليوناني والروماني . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0691150130.
- مايور، أدريان ؛ هيني، مايكل (1993). "العفاريت والأريماسبيين". الفولكلور . 104 ( 1-2 ): 40-66 . doi : 10.1080/0015587X.1993.9715853 . JSTOR 1260795 .
- العمدة، أدريان (2022). الثعابين الطائرة ومخالب غريفين . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0691211183.
- ماكلانان. أ. إل. غريفينولوجي: مكانة الغريفين في الأساطير والتاريخ والفن. دار رياكشن بوكس. 2024.
- ماكولوتش، فلورنس (1962) [1960]. كتب الحيوانات في العصور الوسطى باللغتين اللاتينية والفرنسية . دراسات كارولاينا الشمالية في اللغات والآداب الرومانسية 33 ( طبعة منقحة). تشابل هيل: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ص 122-123 . [طبعة مُعاد طباعتها]، سي إن بوتر، 1976
- ميلينغتون، إيلين جيه. (1858). علم الشعارات في التاريخ والشعر والرومانسية . تشابمان وهول.
- نيغ، جو (1982). كتاب الغريفونات: تاريخ أروع المخلوقات الأسطورية . كامبريدج، ماساتشوستس: دار أبل وود للنشر . رقم ISBN 978-0918222374.
- — — (1999). كتاب الوحوش الأسطورية: كنز من الكتابات من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195095616
تحتوي مدخلات إيزيدور على مواد فولكلورية تقليدية، ولكن بدون رمزية
مسيحية - بابالكساندرو، ناسوس (2021). وحوش البرونز وثقافات العجائب: مراجل غريفين في منطقة البحر الأبيض المتوسط ما قبل الكلاسيكية . مطبعة جامعة تكساس. ISBN 9781477323632.
- فيليبس، إد (1955). “أسطورة أريستياس: الحقيقة والخيال في المفاهيم اليونانية المبكرة لشرق روسيا وسيبيريا وآسيا الداخلية”. أرتيبوس آسيا . 18 (2): 161-177 . دوى : 10.2307 / 3248792 . جستور 3248792 .
- ريفشتال، إليزابيث (ربيع 1956). "نيميسيس وعجلة القدر" . نشرة متحف بروكلين . 17 (3): 1-7 . JSTOR 26458409 .
- ساوث، مالكولم (1987). المخلوقات الأسطورية والخرافية: كتاب مصادر وبحوث . بلومزبري أكاديميك. ISBN 9780313243387.
- طاهري، صدر الدين (2013). “ جوبات وشيردال في الشرق الأوسط القديم” ( PDF) . هونار-ها-ي-زيبا: هونار-ها-ي-تاجسومينشر هنرهاي زيبا- هنرهاي تجسمي(باللغة الفارسية). 17 (4): 13– 22. doi : 10.22059/jfava.2013.30063 .
للمزيد من القراءة
- بيسي، آنا ماريا ، Il grifone: Storia di un motivo Iconografico nell'antico Oriente mediterraneo. روما: مركز الدراسات السامية، معهد دراسات منطقة الشرق، جامعة سابينزا دي روما ، 1965.
- ماكلانان، آن ل. علم الغريفين: مكانة الغريفين في الأسطورة والتاريخ والفن. لندن: رياكشن ، 2024. ISBN 9781789148466
- وايلد، فريدريش. جريبس-جريف-جريفون (جريفون). Eine sprach-, kultur- und stoffgeschichtliche Studie Wien: Herman Böhlaus, 1963. (Oesterreichische Akademie der Wissenschaften, Philologisch-historische Klasse, Sitzungberichte, 241).
روابط خارجية
- عظام غريفين على موقع amnh.org
- . الموسوعة البريطانية . المجلد الحادي عشر ( الطبعة التاسعة). 1880. ص 195.
- صفحات الغريفون ، مستودع لمعلومات وحكايات الغريفون
- كتاب الوحوش في العصور الوسطى: غريفين
- الطيور الجارحة المجنحة ذات الأربع أرجل، المعروفة باسم غريفونات اليونان وأوروبا والشرق الأدنى ، نصوص أصلية باللغات اليونانية والعبرية والإنجليزية القديمة، مع ترجمات إنجليزية جديدة.
- هاوبت، رايان (25 نوفمبر 2014). "سكيبتويد #442: غريفينز" . سكيبتويد .
- غريفينز
- المخلوقات الأسطورية في الأساطير المصرية
- المخلوقات الأسطورية الأوروبية
- المخلوقات الأسطورية اليونانية
- الحيوانات الرمزية
- الطيور الجارحة الأسطورية
- هجائن أسطورية
- شخصيات القصص الخيالية النمطية
