اليمين البديل

أحد مؤيدي اليمين المتطرف في تجمع ترامب في الرابع من مارس /آذار 2017 في سانت بول، مينيسوتا، يحمل لافتة كُتب عليها: " اتحدوا أيها البائسون واليمين المتطرف". وقد أُزيلت صورة بيبي الضفدع رقميًا من الزاوية السفلية اليسرى للافتة بسبب حقوق النشر. [ ملاحظة 1 ]

اليمين البديل ( اختصارًا لـ "اليمين البديل ") هو حركة يمينية متطرفة وقومية بيضاء. نشأت هذه الحركة، التي تُعدّ ظاهرة إلكترونية في المقام الأول ، في الولايات المتحدة خلال أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، قبل أن تزداد شعبيتها وتنتشر في دول أخرى خلال منتصف العقد الثاني. يُعدّ هذا المصطلح غير مُعرّف بدقة، وقد استُخدم بطرق مختلفة من قِبل الأكاديميين والصحفيين والمعلقين الإعلاميين، وحتى من قِبل أعضاء اليمين البديل أنفسهم.

في عام ٢٠١٠، أطلق القومي الأبيض الأمريكي ريتشارد ب. سبنسر مجلة " اليمين البديل " الإلكترونية . تأثر "يمينه البديل" بأشكال سابقة من القومية البيضاء الأمريكية، بالإضافة إلى المحافظة القديمة ، وحركة التنوير المظلم ، واليمين الجديد . اختُصر مصطلحه إلى "alt-right" وانتشر على نطاق واسع بين المشاركين اليمينيين المتطرفين في /pol/ ، وهو قسم السياسة في منتدى 4chan الإلكتروني . وارتبط هذا المصطلح بمواقع وجماعات قومية بيضاء أخرى، منها " ديلي ستورمر" لأندرو أنجلين ، و "أوكسيدنتال ديسنت" لبراد غريفين ، و" حزب العمال التقليدي" لماثيو هايمباخ . في أعقاب فضيحة "غيمرغيت" عام ٢٠١٤ ، كثّف اليمين البديل استخدام التصيد الإلكتروني والمضايقات عبر الإنترنت لتعزيز حضوره. واكتسب اهتمامًا أوسع في عام ٢٠١٥، لا سيما من خلال تغطية ستيف بانون لموقع " بريتبارت نيوز" ، وذلك بسبب دعمه لحملة دونالد ترامب الرئاسية . بعد انتخابه ، تبرأ ترامب من الحركة. وفي محاولة لتحويلها من حركة إلكترونية إلى حركة ميدانية، نظم سبنسر وشخصيات أخرى من اليمين المتطرف مسيرة "توحيد اليمين" في أغسطس/آب 2017 في شارلوتسفيل، فرجينيا ، والتي أدت إلى اشتباكات عنيفة مع المتظاهرين المعارضين، ونتج عنها مقتل شخص واحد عندما دهس أحد أعضاء اليمين المتطرف حشد المتظاهرين بسيارته . وأدت تداعيات المسيرة إلى تراجع اليمين المتطرف كحركة مستقلة ضمن التيار اليميني المتطرف الغربي الأوسع.

تتبنى حركة اليمين البديل فكرة زائفة علميًا عن العنصرية البيولوجية ، وتُروج لشكل من أشكال سياسات الهوية لصالح الأمريكيين من أصول أوروبية والبيض على الصعيد الدولي. وهي حركة معادية للمساواة بطبيعتها، ترفض الأسس الديمقراطية الليبرالية للحكم في الولايات المتحدة، وتُعارض كلاً من الجناحين المحافظ والليبرالي للتيار السياسي السائد في البلاد. ويسعى العديد من أعضائها إلى استبدال الولايات المتحدة بدولة عرقية بيضاء انفصالية . ويسعى بعض اليمينيين البديلين إلى جعل القومية البيضاء مقبولة اجتماعيًا، بينما يتبنى آخرون (المعروفون باسم "مشهد 1488 ") مواقف عنصرية بيضاء ونازية جديدة بشكل علني بهدف الصدمة والاستفزاز. بعض اليمينيين البديلين معادون للسامية ، ويروجون لنظرية مؤامرة تزعم وجود مؤامرة يهودية لإبادة البيض ، على الرغم من أن آخرين يعتبرون معظم اليهود من العرق الأبيض. اليمين البديل معادٍ للمرأة ويتداخل مع فضاء الرجال على الإنترنت . كما أن معظم أتباع اليمين البديل معادون للإسلام . تميزت هذه الحركة عن الأشكال السابقة للقومية البيضاء من خلال حضورها القوي على الإنترنت واستخدامها المكثف للسخرية والفكاهة، لا سيما من خلال الترويج لصور ساخرة مثل صورة "بيبي الضفدع" . ويُطلق على الأفراد الذين يتبنون العديد من أفكار اليمين البديل دون تبني قوميته البيضاء مصطلح " اليمين البديل المعتدل ".

تتألف أغلبية أعضاء اليمين البديل من البيض والذكور، الذين ينجذبون إلى الحركة بسبب تدهور مستويات المعيشة والآفاق، والقلق بشأن الدور الاجتماعي للذكورة البيضاء، والغضب من أشكال سياسات الهوية اليسارية وغير البيضاء، مثل الحركة النسوية وحركة " حياة السود مهمة" . وقد ساهمت مواد اليمين البديل في تطرف الرجال المسؤولين عن جرائم قتل وهجمات إرهابية مختلفة في الولايات المتحدة منذ عام 2014. ويزعم النقاد أن مصطلح "اليمين البديل" ليس إلا إعادة تسمية لفكرة تفوق العرق الأبيض. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

التعريفات والمصطلحات

مصطلح "اليمين البديل" هو اختصار لعبارة "اليمين البديل". [ 5 ] وهي حركة يمينية متطرفة متميزة ظهرت في العقد الثاني من الألفية الثانية، استندت إلى أفكار اليمين المتطرف القديمة مع إظهارها في الوقت نفسه عناصر جديدة. [ 6 ] وقد تعقدت جهود تعريف اليمين البديل بسبب الطرق المتناقضة التي استخدمها من يصفون أنفسهم بـ"اليمينيين البديلين" لتعريف الحركة، وبسبب ميل بعض خصومها السياسيين إلى تطبيق مصطلح "اليمين البديل" بشكل فضفاض ليشمل طيفًا واسعًا من الجماعات ووجهات النظر اليمينية . [ 7 ]

مع ازدياد الوعي باليمين البديل في عام 2016 تقريبًا، واجهت وسائل الإعلام صعوبة في فهمه؛ [ 8 ] واستخدم بعض المعلقين المصطلح كمصطلح شامل لأي شخص اعتبروه من اليمين المتطرف. [ 9 ] ولاحظ الباحثون باتريك هيرمانسون، وديفيد لورانس، وجو مولهال، وسيمون مردوخ، أن المصطلح في الصحافة والإعلام المرئي والمسموع استُخدم لوصف كل شيء بدءًا من النازيين المتشددين ومنكري المحرقة ، وصولًا إلى الجمهوريين المعتدلين في الولايات المتحدة، والشعبويين اليمينيين في أوروبا. [ 10 ] ولأن مصطلح "اليمين البديل" صاغته مجموعة من القوميين البيض أنفسهم، كشكل من أشكال وصف الذات، فقد تجنبه بعض الصحفيين. [ 11 ] [ 12 ] عارض جورج هاولي، عالم السياسة المتخصص في اليمين المتطرف الأمريكي ، هذا النهج، مشيرًا إلى أن استخدام مصطلحات مثل "المتعصب للبيض" بدلًا من "اليمين البديل" يُخفي الطريقة التي اختلف بها اليمين البديل عن حركات اليمين المتطرف الأخرى. [ 13 ]

التعريفات

يُستخدم مصطلح "اليمين البديل" أو "اليمين المناهض" حاليًا من قِبل بعض دعاة تفوق العرق الأبيض والقوميين البيض لوصف أنفسهم وأيديولوجيتهم، التي تُركز على الحفاظ على العرق الأبيض وحمايته في الولايات المتحدة، بالإضافة إلى، أو حتى على، مواقف محافظة تقليدية أخرى مثل الحكومة المحدودة، والضرائب المنخفضة، وسيادة القانون الصارمة. وُصفت هذه الحركة بأنها مزيج من العنصرية والقومية البيضاء والشعبوية... وتنتقد "التعددية الثقافية" وتطالب بمزيد من الحقوق لغير البيض، والنساء، واليهود، والمسلمين، والمثليين، والمهاجرين، والأقليات الأخرى. ويرفض أعضاؤها المثل الديمقراطي الأمريكي القائل بأن الجميع يجب أن يتمتعوا بالمساواة أمام القانون بغض النظر عن المعتقد أو الجنس أو الأصل العرقي أو العرق.

عرّف هيرمانسون وآخرون اليمين البديل بأنه "جماعة يمينية متطرفة مناهضة للعولمة" تنشط "بشكل أساسي عبر الإنترنت، وإن كان لها حضور على أرض الواقع". وأشاروا إلى أن "معتقدها الأساسي هو أن " الهوية البيضاء " تتعرض لهجوم من النخب الليبرالية المؤيدة للتعددية الثقافية ، وما يُسمى بـ" محاربي العدالة الاجتماعية "، الذين يُزعم أنهم يستخدمون "الصوابية السياسية" لتقويض الحضارة الغربية وحقوق الذكور البيض". [ 16 ] عرّف الباحث المناهض للفاشية ماثيو ن. ليونز اليمين البديل بأنه "حركة يمينية متطرفة غير منظمة بشكل جيد، تتشارك في ازدراء كل من التعددية الثقافية الليبرالية والمحافظة السائدة؛ وتؤمن بأن بعض الناس متفوقون بطبيعتهم على غيرهم؛ ولها حضور قوي على الإنترنت وتتبنى عناصر محددة من الثقافة الإلكترونية؛ وتقدم نفسها على أنها جديدة وعصرية وغير محترمة". [ 17 ]

عرّفت موسوعة بريتانيكا اليمين البديل بأنه "تجمع فضفاض من القوميين البيض الشباب نسبياً، والليبراليين المتطرفين، والنازيين الجدد" الذين "ينشطون في الغالب عبر الإنترنت". [ 18 ] [ 19 ] عرّف مركز قانون الفقر الجنوبي اليمين البديل بأنه "مجموعة من الأيديولوجيات والجماعات والأفراد اليمينيين المتطرفين الذين يؤمنون إيماناً راسخاً بأن "الهوية البيضاء" تتعرض لهجوم من قوى التعددية الثقافية التي تستخدم "الصوابية السياسية" و"العدالة الاجتماعية" لتقويض البيض و"حضارتهم". [ 20 ] تذكر رابطة مكافحة التشهير أن "اليمين البديل" مصطلح غامض يشمل في الواقع طيفاً واسعاً من الأشخاص على اليمين المتطرف الذين يرفضون التيار المحافظ السائد لصالح أشكال من المحافظة تتبنى العنصرية الضمنية أو الصريحة أو تفوق العرق الأبيض. [ 21 ]

في مجلة كولومبيا للصحافة ، وصفت الصحفية تشافا غوراري هذا التيار بأنه "تحالف غير متجانس" يعمل كـ"ثقافة فرعية إلكترونية منتشرة" تتسم "بميل إلى التنمّر الإلكتروني الشرس، مع بعض الجذور في أيديولوجيات اليمين المتطرف". [ 8 ] وفي صحيفة نيويورك تايمز ، عرّف الصحفيان أيشواريا كافي وآلان فوير اليمين البديل بأنه "مجموعة غير مترابطة من العنصريين وكارهي النساء وكارهي الإسلام، برزت في وقت قريب من حملة السيد ترامب الأولى". [ 22 ] ووصفه الصحفي مايك ويندلنج من بي بي سي بأنه "مجموعة فضفاضة للغاية من الأيديولوجيات التي يجمعها ما يعارضونه: النسوية، والإسلام، وحركة حياة السود مهمة، والصوابية السياسية ، وفكرة غامضة يسمونها "العولمة"، وسياسات المؤسسة لكل من اليسار واليمين". [ 23 ]

تاريخ

التأثيرات

كان لليمين البديل جذور أيديولوجية متعددة. [ 24 ] هيمنت فكرة تفوق العرق الأبيض على الخطاب السياسي الأمريكي طوال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. بعد الحرب العالمية الثانية ، تم رفضها بشكل متزايد وحصرها في أقصى اليمين من الطيف السياسي للبلاد. [ 25 ] ظلت جماعات اليمين المتطرف التي احتفظت بهذه الأفكار - مثل الحزب النازي الأمريكي لجورج لينكولن روكويل والتحالف الوطني لويليام لوثر بيرس - هامشية. [ 26 ] بحلول التسعينيات، انحصر تفوق العرق الأبيض إلى حد كبير في جماعات النازيين الجدد وجماعة كو كلوكس كلان (KKK)، على الرغم من أن منظريها أرادوا إعادته إلى التيار السائد. [ 25 ] في ذلك العقد، أعاد العديد من دعاة تفوق العرق الأبيض صياغة أفكارهم تحت مسمى القومية البيضاء ، حيث قدموا أنفسهم لا ساعين للهيمنة على الجماعات العرقية غير البيضاء، بل كداعمين لمصالح الأمريكيين الأوروبيين، على غرار ما فعلته جماعات الحقوق المدنية في الدفاع عن حقوق الأمريكيين من أصول أفريقية وأمريكية لاتينية . [ 27 ] ورغم أن القوميين البيض غالباً ما نأوا بأنفسهم عن تفوق العرق الأبيض، إلا أن النزعة العنصرية ظلت سائدة في كتاباتهم. [ 28 ]

أصبح جاريد تايلور ، المنظّر القومي الأبيض الأمريكي، شخصيةً مرموقةً بين اليمين البديل؛ وقد حضر العديد من أعضاء اليمين البديل فعالياتٍ نظمتها جماعته "النهضة الأمريكية". [ 29 ]

اعتقد القوميون البيض الأمريكيون أن الولايات المتحدة أُنشئت كدولة مخصصة صراحةً للبيض من أصول أوروبية، وأنه ينبغي أن تبقى كذلك. [ 30 ] ودعا كثيرون إلى تشكيل دولة عرقية بيضاء صريحة . [ 28 ] وسعيًا منهم للنأي بأنفسهم عن صورة العنف والتطرف العنصري التي اتسمت بها جماعات النازيين الجدد وجماعة كو كلوكس كلان، سعى عدد من منظري القومية البيضاء - ولا سيما جاريد تايلور وبيتر بريميلو وكيفن بي. ماكدونالد - إلى ترسيخ صورة من الاحترام والفكر للترويج لآرائهم. [ 31 ] وقد أطلق هاولي لاحقًا على أيديولوجيتهم اسم "القومية البيضاء الراقية"، وأشار إلى تأثيرها الخاص على اليمين البديل. [ 32 ] فعلى سبيل المثال، أصبح تايلور شخصية مرموقة في أوساط اليمين البديل. [ 29 ]

في ظل رئاسة جورج دبليو بوش الجمهورية في العقد الأول من الألفية الثانية، ركزت حركة القومية البيضاء بشكل كبير على انتقاد المحافظين بدلاً من الليبراليين ، متهمة إياهم بخيانة الأمريكيين البيض. [ 33 ] في تلك الفترة، استندت هذه الحركة بشكل متزايد إلى نظريات المؤامرة التي أطلقتها حركة الوطنيين منذ تسعينيات القرن الماضي؛ وعلى الإنترنت، تقاربت حركتا القومية البيضاء والوطنيين بشكل متزايد. [ 33 ] بعد انتخاب مرشح الحزب الديمقراطي باراك أوباما رئيسًا للبلاد عام 2008، ليصبح أول رئيس أسود، بدأت وجهات نظر حركات اليمين المختلفة، بما في ذلك دعاة تفوق العرق الأبيض، والوطنيين، وحركة حزب الشاي ، في التوحد بشكل متزايد، ويعود ذلك جزئيًا إلى العداء العنصري المشترك ضد أوباما. [ 34 ]

بحسب تايت، خلال صعود حركة حزب الشاي وحملة ميت رومني الرئاسية عام 2012 ، حدثت "تحولات ثقافية واقتصادية هيأت الظروف لتحول موازٍ في السياسة اليمينية"، بما في ذلك التغيرات الديموغرافية ، وصعود الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي التي منحت منصة واسعة لأصوات يمينية متطرفة كانت مهمشة سابقًا من قبل "حراس البوابة المحافظين المسؤولين"، والفشل الملحوظ للحرب على الإرهاب التي قادها المحافظون الجدد ، وقرار المحكمة العليا في قضية أوبرجيفيل ضد هودجز الذي شرّع زواج المثليين وقوّض المحافظة الاجتماعية ، والركود الاقتصادي الكبير عام 2008 الذي أضعف دعم المحافظين للسوق الحرة، وشعور الرجال ذوي المعتقدات المحددة حول الأدوار الجندرية "بتآكل المساحات الذكورية التقليدية"، ومواجهتهم منافسة في الاقتصاد من "نساء ذوات تعليم عالٍ". كل هذه العوامل أدت أيضًا إلى "انهيار الضوابط الفكرية والسياسية على اليمين". [ 35 ]

استند اليمين البديل إلى عدة تيارات فكرية يمينية قديمة. أحدها كان اليمين الجديد ، وهي حركة يمينية متطرفة نشأت في فرنسا في ستينيات القرن العشرين قبل أن تنتشر في أنحاء أخرى من أوروبا. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] تبنى العديد من اليمينيين البديلين آراء اليمين الجديد بشأن السعي إلى تغيير ثقافي طويل الأمد من خلال استراتيجيات " ما وراء سياسية "؛ [ 39 ] وبالتالي، يشترك اليمين البديل في أوجه تشابه مع الهوية الأوروبية ، التي تستند بدورها إلى اليمين الجديد. [ 40 ] كما أظهر اليمين البديل أوجه تشابه مع الحركة المحافظة القديمة التي ظهرت في الولايات المتحدة خلال ثمانينيات القرن العشرين. عارضت كلتاهما المحافظة الجديدة ، وأعربتا عن مواقف مماثلة بشأن تقييد الهجرة ودعم سياسة خارجية قومية صريحة؛ ومع ذلك، وعلى عكس اليمين البديل، كان المحافظون القدامى عادةً ما يكونون على صلة وثيقة بالمسيحية، وكانوا يرغبون في إصلاح الحركة المحافظة بدلاً من تدميرها. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] أصبح بعض المحافظين القدامى، مثل صموئيل تي. فرانسيس ، مقربين بشكل خاص من القومية البيضاء. [ 44 ]

كانت هناك أيضًا روابط بين الحركة الليبرتارية اليمينية الأمريكية واليمين البديل، على الرغم من إدانة الليبرتارية العامة لسياسات الهوية والجماعية . [ 45 ] كان العديد من كبار اليمين البديل يعتبرون أنفسهم ليبرتاريين سابقًا، [ 46 ] وقد ذُكر المنظر الليبرتاري اليميني موراي روثبارد كحلقة وصل خاصة بين الحركتين نظرًا لمعارضته الشديدة للمساواة ودعمه لأفكار اختلاف مستويات الذكاء بين المجموعات العرقية. [ 47 ] [ 48 ] كما ذُكرت حركة التنوير المظلم ، أو الحركة الرجعية الجديدة ، التي ظهرت على الإنترنت في العقد الأول من الألفية الثانية، والتي تبنت خطابًا مناهضًا للمساواة، في سياق الحديث عن اليمين البديل . [ 49 ] تقاطعت هذه الحركة مع اليمين البديل؛ [ 50 ] وتعاطف العديد من الأفراد مع كلتا الحركتين. [ 51 ] ومع ذلك، لم تكن حركة التنوير المظلم قومية بيضاء، إذ اعتبرت الأخيرة غير نخبوية بما فيه الكفاية. [ 52 ]

بحسب دين، في تسعينيات القرن الماضي، ظهرت مجموعات "اليمين البديل" على شبكة يوزنت ، ضمت ليبرتاريين متطرفين، ورأسماليين فوضويين ، ومحبي الكاتبة والفيلسوفة الأمريكية آين راند ، الذين دعوا إلى إلغاء الدولة لصالح الملكية الخاصة والأسواق الحرة. [ 53 ] ووفقًا لوينتر، خلال تسعينيات القرن الماضي وأوائل الألفية الثانية، "لم يستغل اليمين المتطرف الأمريكي الإنترنت بسرعة أو فعالية أو على نطاق واسع. إلا أنه شهد مؤخرًا عودة قوية وانتشارًا واسعًا، مستفيدًا بشكل كبير من وسائل التواصل الاجتماعي." [ 54 ]

2008–2014: الأصول

بحسب هاولي، بدأ اليمين البديل في عام ٢٠٠٨. [ ٥٥ ] في نوفمبر من ذلك العام، ألقى بول غوتفريد، المنظّر الأكاديمي والمحافظ التقليدي ، محاضرة في نادي إتش إل مينكن في بالتيمور . ورغم أن المحاضرة حملت عنوان "انحدار وصعود اليمين البديل"، إلا أنها لم تتضمن عبارة "اليمين البديل" نفسها. لاحظ غوتفريد أنه مع تراجع الحركة المحافظة التقليدية، برزت جيل جديد من الشباب اليمينيين ليحلوا محلها في تحدي الأيديولوجية المحافظة الجديدة التي كانت سائدة آنذاك في الحزب الجمهوري والحركة المحافظة الأمريكية الأوسع. [ ٥٦ ] [ ٥٧ ]

زعم ريتشارد ب. سبنسر أنه صاغ مصطلح "اليمين البديل" في عام 2008.

كان ريتشارد ب. سبنسر ، وهو محافظ تقليدي، من بين المؤيدين لفكرة غوتفريد . [ 58 ] وُلد سبنسر عام 1978 لعائلة ثرية ونشأ في دالاس ، تكساس . [ 59 ] [ 60 ] وفي عام 2007، ترك برنامج الدكتوراه في جامعة ديوك ليلتحق بمجلة "ذا أميركان كونسيرفاتيف" . [ 61 ] [ 62 ] ادعى سبنسر أنه هو من صاغ مصطلح "اليمين البديل" لعنوان المحاضرة، على الرغم من أن غوتفريد أكد أنهما ابتكراه معًا. [ 63 ] ومع ازدياد ارتباط "اليمين البديل" بالقومية البيضاء في السنوات اللاحقة، نأى غوتفريد بنفسه عنه. [ 64 ]

بعد أن طردت مجلة "ذا أميركان كونسيرفاتيف" سبنسر، أصبح في عام 2008 المدير الإداري لموقع "تاكي ماغازين " اليميني التابع لتاكي ثيودوراكوبولوس . [ 65 ] [ 66 ] احتوى الموقع في البداية على مساهمات من المحافظين التقليديين واليمينيين الليبرتاريين، لكنه في عهد سبنسر أتاح أيضًا مساحة للقوميين البيض مثل تايلور. [ 67 ] في عام 2009، استخدم سبنسر مصطلح "اليمين البديل" في عنوان مقال للقومي الأبيض كيفن ديانا . [ 68 ] بحلول عام 2010، انتقل سبنسر كليًا من المحافظة التقليدية إلى القومية البيضاء، [ 58 ] على الرغم من أن مصادر صحفية لاحقة وصفته بأنه من دعاة تفوق العرق الأبيض. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] بعد مغادرته "تاكي ماغازين"، أطلق سبنسر مجلة " ذا ألتيرناتيف رايت" الإلكترونية في مارس 2010 . [ 72 ] [ 73 ] تضمنت الأعداد الأولى مقالاتٍ كتبها قوميون بيض مثل تايلور وماكدونالد، بالإضافة إلى ستيفن ماكنالن . [ 74 ] وأشار سبنسر إلى أنه "إذا نظرنا إلى المقالات الأولى لموقع AlternativeRight.com ، فسنجد أنها كانت المرحلة الأولى من بروز اليمين البديل وتطوره". [ 74 ]

كان موقع AlternativeRight.com يتألف في الأساس من مقالات قصيرة، [ 75 ] تغطي طيفًا واسعًا من القضايا السياسية والثقافية. [ 76 ] وقد عكست العديد من هذه المقالات تأثير التيار اليميني الجديد الفرنسي، على الرغم من تراجع هذا التأثير مع نمو اليمين البديل. [ 77 ] صرّح سبنسر لاحقًا برغبته في إنشاء حركة متميزة عن صورة تفوق العرق الأبيض التي ترسخت لدى جماعات النازيين الجدد وجماعة كو كلوكس كلان، مشيرًا إلى أن نهجهم تجاه القومية البيضاء "غير قابل للتطبيق على الإطلاق. لن يتبناه أحد خارج دائرة ضيقة من المتشددين". [ 78 ] في عام 2011، أصبح سبنسر رئيسًا لمعهد السياسة الوطنية القومي الأبيض ، وأطلق مجلة راديكس للترويج لآرائه؛ [ 79 ] وفي عام 2012، تنحى عن إدارة موقع AlternativeRight الإلكتروني وأغلقه نهائيًا في ديسمبر 2013. [ 80 ] وبحلول ذلك العام، كان سبنسر يُبدي ترددًا بشأن وصف "اليمين البديل"؛ [ 81 ] إذ كان يُفضّل أن يُطلق عليه "الهوية". [ 60 ]

2014-2017: ارتفاع وذروة في الشعبية

ظهور التيار الرئيسي

على الإنترنت، تم تبني مصطلح سبنسر "اليمين البديل" واختصاره إلى "alt-right". [ 68 ] ووفقًا للكاتب أوسيتا نوانيفو، فإن الاختصار "يحتفظ بدلالات العبارة السابقة - مزيج من الاغتراب والتفاؤل المتأصل في فعل تأكيد اتجاه "بديل" بفخر - ولكنه يضغطها في عبارة أكثر جاذبية". [ 57 ] تم ابتكار مصطلح "alt-right" مع وضع العلاقات العامة في الاعتبار، مما يسمح للقوميين البيض بتحسين صورتهم ويساعد في جذب مجندين من التيار المحافظ. [ 82 ] انجذب العديد من القوميين البيض إلى المصطلح هربًا من الدلالات السلبية لمصطلح "القومية البيضاء". [ 83 ] اعتقد سبنسر أنه بحلول هذه المرحلة، أصبح "alt-Right" "راية سياسات الهوية البيضاء". [ 84 ]

صورة تاريخية بالأبيض والأسود لعدة رجال، بعضهم يرتدي شارات نازية، يقرؤون إعلاناً صحفياً على لوحة إعلانية.
سميت صحيفة "ديلي ستورمر" تيمناً بصحيفة "دير شتورمر" النازية ، المعروفة برسوماتها الكاريكاتورية المعادية للسامية. وتقول هذه اللوحة الإعلانية التي تعود لعام 1934 لصالح " دير شتورمر" : "مع دير شتورمر ضد يهودا. اليهود هم مصيبتنا".

انتشر المصطلح على نطاق أوسع في مواقع مثل 4chan و Reddit ، وتزايدت شعبيته في عام 2015. [ 85 ] ورغم وجود تيار يساري ليبرتاري قوي في هذه المساحات الإلكترونية سابقًا، إلا أن ثقافة "تشان" شهدت تحولًا تدريجيًا نحو اليمين، تمحور حول منتدى السياسة /pol/ في 4chan ، خلال أوائل ومنتصف العقد الأول من الألفية الثانية، [ 86 ] حيث ساهم النهج الأصولي لحرية التعبير في ذلك. [ 87 ] ووفقًا لهولي، فإن اليمين البديل كان "نتيجة لثقافة المتصيدين على الإنترنت"، [ 88 ] ولاحظ هيرمانسون وآخرون أن "المجتمعات العدائية على الإنترنت" كانت أساسية في تشكيل اليمين البديل كحركة متميزة. [ 6 ]

برز اليمين البديل مع فضيحة غيمرغيت الإلكترونية عام 2014، حيث قام بعض اللاعبين بمضايقة من يروجون للحركة النسوية في أوساط ألعاب الفيديو، وأبدوا معارضتهم للتوجهات التقدمية في صناعة ألعاب الفيديو . [ 89 ] [ 90 ] ووفقًا للصحفي ديفيد نيورت ، فقد "بشرت غيمرغيت بصعود اليمين البديل، وقدمت لمحة مبكرة عن سماته الأساسية: وجود قوي على الإنترنت يعاني من المتصيدين الإلكترونيين، ونظريات المؤامرة الجامحة، وثقافة التظلم التي تستغل هوية الرجل الأبيض الغاضب، وفي نهاية المطاف، العنصرية الصريحة، ومعاداة السامية، والكراهية العرقية، وكراهية النساء، والرهاب الجنسي والجندري". [ 91 ] وقد ساهم غيمرغيت في تسييس العديد من الشباب، وخاصة الذكور، في معارضتهم لما اعتبروه حربًا ثقافية يشنها اليساريون. [ 92 ] ومن خلال معارضتهم المشتركة للصوابية السياسية، والنسوية، والتعددية الثقافية، ربطت ثقافة "تشان " اليمين البديل بالآخرين. [ 93 ] بحلول عام 2015، اكتسب اليمين البديل زخمًا كبيرًا كحركة على الإنترنت، [ 94 ] وجذب الدعم على وسائل التواصل الاجتماعي ومنتديات الإنترنت . [ 95 ]

من أبرز دعاة اليمين البديل سبنسر، [ 96 ] وفوكس داي ، [ 97 ] وبريتاني بيتيبون . [ 98 ] كما وُصف مفكرون قوميون بيض سابقون بأنهم من اليمين البديل، ومن بينهم تايلور، [ 99 ] وماكدونالد. [ 14 ] ومن بين الشخصيات البارزة الأخرى في اليمين البديل براد غريفين، عضو رابطة الجنوب الكونفدرالية الجديدة ومؤسس مدونة أوكسيدنتال ديسنت، [ 100 ] وماثيو هايمباخ ، الذي أسس شبكة الشباب التقليديين في عام 2013، [ 101 ] وأندرو أنجلين ، الذي أطلق موقع ديلي ستورمر الإلكتروني - الذي سُمي على اسم صحيفة دير شتورمر الناشطة في ألمانيا النازية - في عام 2013. [ 102 ] وبحلول عام 2016، وصف أنجلين موقع ديلي ستورمر بأنه "الموقع الإلكتروني الأكثر زيارة في العالم لليمين البديل". [ 103 ] في حين تبنت بعض المواقع الإلكترونية المرتبطة باليمين البديل - مثل "ذا ديلي ستورمر" و"شبكة الشباب التقليدي" - مناهج النازية الجديدة، تبنت مواقع أخرى، مثل "أوكسيدنتال ديسنت" و "ذا أنز ريفيو " و "فوكس بوبولي " و "شاتو هارتيست" ، شكلاً أقل تطرفاً من القومية البيضاء. [ 104 ]

موقع بريتبارت نيوز والمحتوى البديل الخفيف

كان موقع Breitbart News أكثر زيارةً بكثير من مواقع اليمين المتطرف هذه ، حيث استقبل بين عامي 2016 و2018 أكثر من 10 ملايين زائر فريد شهريًا. [ 105 ] أُطلق الموقع على يد المحافظ أندرو بريتبارت عام 2005، ثم أصبح تحت سيطرة ستيف بانون عام 2012. [ 106 ] كان بانون ، وهو قومي يميني وشعبوي، [ 107 ] معادياً للتيار المحافظ السائد. [ 108 ] على الرغم من أن جزءًا كبيرًا من تغطية بريتبارت ساهم في إثراء الخطابات العنصرية، إلا أنه لم يروج للقومية البيضاء، [ 107 ] إذ اختلف عن الصحافة المحافظة السائدة في نبرته أكثر من مضمونه. [ 107 ] أطلق اليمينيون المتطرفون على بريتبارت اسم " اليمين المتطرف المخفف ". [ 105 ] ظهر هذا المصطلح في لغة اليمين البديل في منتصف عام 2016، واستُخدم بشكل ازدرائي لليمينيين الذين شاركوا ازدراءهم للمحافظة السائدة ولكن ليس لقوميتهم البيضاء. [ 109 ]

قامت Breitbart News بتضخيم ونشر أفكار اليمين البديل تحت إشراف شخصية "اليمين البديل الخفيف" ستيف بانون (يسار)؛ وكانت مقالات ميلو يانوبولوس (يمين) مؤثرة بشكل خاص.

في يوليو/تموز 2016، زعم بانون أن موقع بريتبارت أصبح "منصة اليمين البديل"؛ [ 110 ] [ 111 ] وربما كان يشير لا إلى المحتوى الرسمي للموقع، بل إلى قسم التعليقات فيه، الذي يخضع لرقابة ضعيفة ويحتوي على آراء أكثر تطرفًا من آراء بريتبارت نفسه. [ 112 ] رفض العديد من علماء السياسة وصف بريتبارت بأنه يميني بديل، [ 113 ] على الرغم من أن مصادر صحفية وصفته مرارًا وتكرارًا بذلك، [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] ووصفه الصحفي مايك ويندلنج بأنه " المضخم الإعلامي الرئيسي لأفكار اليمين البديل". [ 117 ]

في مارس/آذار 2016، نشر الكاتبان ألوم بخاري وميلو يانوبولوس مقالًا في موقع بريتبارت يناقشان فيه اليمين البديل. [ 118 ] قلّلا من شأن عناصره الأكثر تطرفًا، وأشادا بقيمته المضادة للثقافة السائدة. [ 119 ] حظي مقال بخاري ويانوبولوس بانتشار واسع في وسائل الإعلام الرئيسية، [ 120 ] ووصفه هاولي بأنه "أكثر تصوير متعاطف مع الحركة يظهر في وسيلة إعلامية رئيسية حتى الآن". [ 121 ] ردّ العديد من أنصار اليمين البديل سلبًا على مقال بخاري ويانوبولوس؛ إذ وصفته صحيفة ديلي ستورمر بأنه "نتاج منحرف جنسيًا وهجين عرقي". [ 122 ]

وصفت العديد من المصادر الصحفية يانوبولوس لاحقًا بأنه "يمين بديل". [ 123 ] [ 124 ] وقد رفض هذا الوصف كلٌ من هاولي، [ 125 ] واليمينيين البديلين؛ ففي مقالٍ له على موقع "أوكسيدنتال ديسنت" ، تساءل غريفين: "ما علاقة ميلو يانوبولوس - وهو يهودي مثلي الجنس يتباهى بإقامة علاقات عاطفية مع رجال سود - بنا؟" [ 126 ] بينما وصفه مراقبون آخرون بأنه "يمين بديل معتدل" أو "يمين بديل خفيف"، [ 127 ] وهو مصطلح يُطلق أيضًا على يمينيين مثل مايك سيرنوفيتش وغافين ماكينيس . [ 128 ] وقد أوضح ماكينيس فهمه للفرق بين اليمين البديل واليمين البديل المعتدل، موضحًا أن الأول يركز على العرق الأبيض، بينما يرحب الثاني بالأفراد من أي خلفية عرقية ممن يشاركونه إيمانه بتفوق الثقافة الغربية . [ 129 ]

حملة دونالد ترامب الرئاسية وانتخابات عام 2016

وقد التف اليمين البديل إلى حد كبير حول ترشيح دونالد ترامب للرئاسة ، على الرغم من أنه نأى بنفسه عن الحركة.

في يونيو/حزيران 2015، أعلن رجل الأعمال الملياردير دونالد ترامب عن نيته خوض حملة انتخابية ليصبح مرشح الحزب الجمهوري للانتخابات الرئاسية لعام 2016 ، ما أثار اهتمام اليمين المتطرف، فضلاً عن القوميين البيض عموماً، والنازيين الجدد، وجماعات كو كلوكس كلان، وحركة الوطنيين. [ 130 ] وقد ساهم دعمهم الصريح لحملة ترامب ، [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] في تنشيط اليمين المتطرف ومنحه فرصة الوصول إلى جمهور أوسع. [ 135 ] ولاحظ نيورت أن "ترامب كان بمثابة البوابة لليمين المتطرف"، حيث تعرف الكثيرون على الحركة من خلال اهتمامهم بترامب. [ 136 ]

أيديولوجيًا، ظل اليمين البديل "متطرفًا إلى يمين ترامب" [ 137 ] ، ولم يكن لدى ترامب نفسه فهم يُذكر لهذه الحركة. [ 135 ] جادل تيت بأن وسائل الإعلام الرئيسية "بالغت إلى حد كبير في الربط" بين ترامب واليمين البديل. [ 35 ] أدرك العديد من اليمينيين البديلين أن ترامب لا يشاركهم نزعتهم القومية البيضاء، ولن يُحقق جميع التغييرات التي يرغبون بها؛ [ 138 ] ومع ذلك، فقد أيدوا موقفه المتشدد تجاه الهجرة، ودعواته لحظر دخول المسلمين إلى الولايات المتحدة ، وبناء جدار على طول الحدود مع المكسيك للحد من الهجرة غير الشرعية. [ 139 ] كانوا ممتنين لأنه حوّل الخطاب الوطني نحو اليمين، [ 140 ] ولأنه أظهر أنه من الممكن تحدي التيار المحافظ السائد من اليمين. [ 137 ] دعا غريفين اليمينيين البديلين إلى "الانضمام إلى حملة ترامب... لإسقاط المؤسسة المحافظة المكروهة". [ 141 ] [ ملاحظة 2 ] عارضت أقلية صغيرة من اليمينيين المتطرفين دعم ترامب؛ إذ اشتكى أحد المساهمين في موقع " ذا رايت ستاف " الملقب بـ" حكم كرة القدم في أوشفيتز " من أن اثنين من أبناء ترامب قد تزوجا من يهوديات. [ 142 ]

في نوفمبر 2015، أعاد ترامب، وهو مستخدم نشط لتويتر ، نشر رسم بياني حول إحصائيات الجريمة ضد الأمريكيين من أصل أفريقي ، تضمن وسمًا قوميًا أبيضًا هو "#إبادة_البيض". [ 143 ] [ 144 ] ابتهج رامزبول، المنتمي لليمين المتطرف ، وأعاد نشر تغريدة ترامب معلقًا: "ترامب يتابع اليمين المتطرف ويتأثر به". [ 145 ] خلال الأشهر التالية، أعاد ترامب نشر تغريدة ثانية تحمل وسم "#إبادة_البيض"، بالإضافة إلى مشاركة تغريدات أخرى صادرة عن أنصار تفوق العرق الأبيض. [ 146 ] [ 147 ] اعتبر اليمين المتطرف ذلك دليلًا إضافيًا على أن ترامب هو بطلهم. [ 146 ]

هيلاري كلينتون ترتدي بدلة سوداء وقميصًا أخضر، تجلس في مقهى. تبتسم، وكوب شاي أحمر موضوع أمامها. تبدو مقدمة الصورة مشوشة بسبب وجود أشياء صغيرة متفرقة.
ساهم خطاب هيلاري كلينتون في أغسطس 2016 الذي نددت فيه باليمين البديل في لفت انتباه التيار السائد إلى هذه الحركة.

في أغسطس/آب 2016، عيّن ترامب بانون لقيادة حملته الانتخابية. [ 148 ] [ 110 ] [ 149 ] وقد أُدين هذا التعيين سريعًا في خطاب ألقته مرشحة الحزب الديمقراطي للرئاسة، هيلاري كلينتون، في رينو، نيفادا . [ 150 ] وسلطت الضوء على ادعاء بانون بأن موقع بريتبارت كان "منصة لليمين البديل"، [ 110 ] واصفةً الحركة بأنها "أيديولوجية عنصرية ناشئة"، ومحذرةً من أن "عنصرًا متطرفًا قد سيطر فعليًا على الحزب الجمهوري". [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] وهاجمت اليمين البديل واصفةً إياه بأنه "أفكار عنصرية [...] معادية للمسلمين، ومعادية للمهاجرين، ومعادية للنساء"، واتهمت ترامب بجعلها "سائدة". [ 95 ] وقالت كلينتون إنه في حين أن نصف مؤيدي ترامب كانوا أفرادًا محترمين "يتوقون إلى التغيير"، فإن النصف الآخر يمثل " مجموعة من الأشخاص البائسين ". [ 154 ]

بعد خطاب كلينتون، ازداد الإقبال على مواقع اليمين المتطرف، وزادت التغطية الإعلامية للخطاب؛ [ 155 ] وقد شعر سبنسر وغيره من اليمينيين المتطرفين بالسرور، لاعتقادهم أن خطابها منحهم مزيدًا من الشهرة وساهم في إضفاء الشرعية عليهم في نظر العامة. [ 156 ] [ 157 ] واعتمد العديد من مؤيدي ترامب لقب "المثيرين للشفقة"، وانتشر هذا المصطلح على نطاق واسع في الصور الساخرة التي روج لها اليمين المتطرف على الإنترنت. [ 158 ] وفي سبتمبر، عقد سبنسر وتايلور وبيتر بريميلو مؤتمرًا صحفيًا في واشنطن العاصمة لشرح أهدافهم. [ 159 ] [ 160 ]

عندما فاز ترامب بالانتخابات في نوفمبر، كان رد فعل اليمين البديل في مجمله انتصارياً ومُشيداً بالنفس. [ 161 ] صرّح أنجلين قائلاً: "لا شك في ذلك: لقد فعلنا هذا. لولانا، لما كان ذلك ممكناً"؛ وغرّد سبنسر قائلاً: "أُعلن فوز اليمين البديل... نحن المؤسسة الآن". [ 162 ] [ 163 ] كان اليمينيون البديلون عموماً مؤيدين لقرار ترامب بتعيين بانون كبير مستشاريه، [ 164 ] [ 165 ] وجيف سيشنز وزيراً للعدل . [ 166 ] [ 167 ] مع إدراكهم أن ترامب لن يتبنى أجندة قومية بيضاء، كان اليمين البديل يأمل في دفعه أكثر نحو اليمين، متخذاً مواقف متشددة جعلته يبدو أكثر اعتدالاً، وبالتالي تحويل الخطاب السائد نحو اليمين. [ 126 ]

بعد انتخاب ترامب

أشار ويندلنج إلى أن انتخاب ترامب كان بمثابة "بداية النهاية" لليمين البديل، [ 168 ] حيث توقف نمو الحركة منذ ذلك الحين. [ 135 ] احتفالًا بفوز ترامب، عقد سبنسر اجتماعًا في نوفمبر/تشرين الثاني في واشنطن العاصمة، صرّح فيه بأنه يعتقد أن لديه "رابطًا روحيًا، رابطًا أعمق مع دونالد ترامب، بطريقة لا نملكها مع معظم الجمهوريين". [ 169 ] واختتم المؤتمر بإعلان "يحيا ترامب! يحيا شعبنا! يحيا النصر!"، فردّ عليه العديد من الحاضرين بتحية نازية وهتافات . وقد اجتذب هذا الأمر اهتمامًا إعلاميًا كبيرًا. وعندما سُئل سبنسر عن الحادثة، صرّح بأن التحية أُديت "بروح من السخرية والحماس". [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]

في وقت لاحق من ذلك الشهر، سُئل ترامب عن اليمين البديل في مقابلة مع صحيفة نيويورك تايمز ، فأجاب: "لا أريد تنشيط هذه الجماعة، وأنا أتبرأ منها". [ 173 ] [ 174 ] أثار هذا الرفض غضب العديد من اليمينيين البديلين. [ 175 ] في أبريل/نيسان 2017، انتقد العديد منهم أمر ترامب بشنّ غارة صواريخ الشعيرات على أهداف عسكرية سورية؛ إذ اعتقدوا، مثل كثيرين ممن أيدوه، أنه يتراجع عن وعده بسياسة خارجية أقل تدخلاً في الشرق الأوسط. [ 176 ] [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]

أشار هاولي إلى أن تأثير اليمين البديل على إدارة ترامب كان "ضئيلاً". [ 180 ] ومع ذلك، زعمت مصادر صحفية أن العديد من التعيينات داخل إدارة ترامب كانت مرتبطة باليمين البديل، بما في ذلك كبير مستشاري الرئيس ستيفن ميلر ، [ 181 ] ومستشار الأمن القومي مايكل فلين ، [ 182 ] ونائب مساعد الرئيس سيباستيان غوركا ، [ 183 ] ​​والمساعدة الخاصة للرئيس جوليا هان ، [ 184 ] وكاتب الخطابات دارين بيتي . [ 185 ] بعد انتخاب ترامب، دعم اليمين البديل أيضًا الحملات غير الناجحة لعدد من الجمهوريين الآخرين، بمن فيهم روي مور . [ 186 ] كما ترشح بعض المرشحين الجمهوريين الذين زُعم أن لهم صلات باليمين البديل، من بينهم بول نيلين ، [ 187 ] وكوري ستيوارت ، [ 188 ] [ 189 ] وجوش ماندل ، وجو أربايو . [ 190 ] [ 191 ]

في عام ٢٠١٦، بدأ تويتر بإغلاق حسابات اليمين المتطرف التي اعتبرها متورطة في الإساءة أو المضايقة؛ [ ١٩٢ ] وكان من بين الحسابات المغلقة حساب سبنسر ومعهد NPI التابع له. [ ١٩٣ ] وفي فبراير ٢٠١٧، أغلق موقع ريديت منتدى "r/altright" الفرعي بعد أن تبين أن المشاركين فيه قد انتهكوا سياسته التي تحظر نشر المعلومات الشخصية . [ ١٩٤ ] [ ١٩٥ ] [ ١٩٦ ] وحذا فيسبوك حذوه بإغلاق صفحات سبنسر على منصته في أبريل ٢٠١٨. [ ١٩٧ ] وفي يناير ٢٠١٧، أطلق سبنسر موقعًا إلكترونيًا جديدًا، Altright.com ، والذي جمع جهود دار نشر أركتوس وشبكة ريد آيس للفيديو والراديو. [ ١٩٨ ] [ ١٩٩ ]

مسيرة توحيد اليمين وتداعياتها

أدى أحد المشاركين في مسيرة "توحيد اليمين" التحية النازية، فتعرض للاعتداء من قبل المتظاهرين المعارضين.

في أغسطس/آب 2017، نُظِّمَ تجمع "توحيد اليمين" في شارلوتسفيل، بولاية فرجينيا ، جامعًا بين أنصار اليمين البديل وأعضاء حركات يمينية متطرفة أخرى. [ 200 ] اعتقد العديد من أنصار اليمين البديل أن التجمع سيمثل نقطة تحول في تحول حركتهم من ظاهرة إلكترونية إلى حركة ميدانية. [ 200 ] على سبيل المثال، تنبأ المحرر فينسنت لو، على موقع altright.com، قبل وقوع الحدث بأن "الناس سيتحدثون عن شارلوتسفيل كنقطة تحول". [ 200 ] [ 201 ] ومع ذلك، أثبت الحدث وتداعياته أنه مُحبط للعديد من أعضاء الحركة. [ 202 ]

شهدت المسيرة أعمال عنف متفرقة. فقد تعرض رجل أمريكي من أصل أفريقي، يُدعى دي أندريه هاريس ، لاعتداء من قبل المتظاهرين، بينما أطلق ريتشارد دبليو بريستون، وهو أحد قادة جماعة " الفرسان البيض الكونفدراليين " التابعة لمنظمة كو كلوكس كلان، ومقرها ولاية ماريلاند ، النار باتجاه المتظاهرين المعارضين. [ 203 ] [ 204 ] وفي حادثة أخرى، دهس جيمس أليكس فيلدز جونيور ، وهو شاب يبلغ من العمر 20 عامًا من ولاية أوهايو ، بسيارته متظاهرين معارضين ، مما أسفر عن مقتل هيذر دي هاير، البالغة من العمر 32 عامًا، وإصابة 35 آخرين. [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ] ورغم إدانة سبنسر للقتل، فقد احتفل به بعض المنتمين إلى اليمين المتطرف. [ 208 ] وقد أُلقي القبض على فيلدز وحُكم عليه لاحقًا بالسجن المؤبد. [ 209 ] [ 210 ] تسببت حادثة دهس السيارات في دعاية سلبية واسعة النطاق للحدث والمشاركين فيه، [ 211 ] مما أكسب اليمين المتطرف سمعة سيئة بسبب العنف. [ 212 ]

فيديو لهجوم سيارة في شارلوتسفيل أسفر عن مقتل شخص وإصابة 35 آخرين

وصف العديد من المعلقين والسياسيين، بمن فيهم سيشنز، هجوم فيلدز بالدهس بأنه " إرهاب داخلي ". [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] زعم ترامب أن هناك "بعض الأشخاص الطيبين للغاية من كلا الجانبين" في احتجاجات شارلوتسفيل، مصرحًا بأن ما أسماه "اليسار البديل" يتحمل بعض المسؤولية عن العنف. صرح سبنسر بأنه "فخور حقًا" بالرئيس على هذه التصريحات. [ 216 ] وسط انتقادات لتصريحاته، أضاف ترامب رأيه بأن "العنصرية شر" وأن "أولئك الذين يمارسون العنف باسمها مجرمون وبلطجية". [ 217 ]

تعرض العديد من أعضاء اليمين المتطرف الذين حضروا التجمع لعواقب شخصية وقانونية نتيجة مشاركتهم؛ [ 218 ] فعلى سبيل المثال، حوكم أحد الحاضرين، وهو جندي مشاة البحرية الأمريكية فاسيليوس بيستوليس، عسكريًا. [ 219 ] وقامت شركات تزويد خدمات الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي لاحقًا بإغلاق العديد من حسابات ومواقع اليمين المتطرف. [ 218 ] وأصبح شخصيات بارزة مثل سبنسر مترددين في تنظيم المزيد من الاحتجاجات العامة. [ 202 ] وجرّب استخدام المظاهرات المفاجئة، وعاد إلى شارلوتسفيل مع مجموعة أصغر بكثير لتنظيم احتجاج غير معلن في أكتوبر. [ 78 ] [ 220 ] وقد فاقمت حركة "توحيد اليمين" التوترات بين اليمين المتطرف واليمين المتطرف المعتدل؛ [ 221 ] ونأى موقع بريتبارت بنفسه عن اليمين المتطرف، [ 222 ] وكذلك فعل يانوبولوس، الذي أصر على أنه "لا يجمعه شيء" بسبنسر. [ 223 ]

2017-2018: انخفاض

تراجع نفوذ اليمين البديل بشكل ملحوظ في عامي 2017 و2018. ويعود ذلك لأسباب عديدة، منها ردود الفعل السلبية على مسيرة "توحيد اليمين"، وتفكك الحركة، وفعالية حظر خطاب الكراهية والمضايقات على مواقع التواصل الاجتماعي الرئيسية، والمعارضة الواسعة من الشعب الأمريكي. [ 224 ] في عام 2018، وصفت هايدي بيريتش من مركز قانون الفقر الجنوبي الوضع بأنه "ينهار"، بينما صرحت مارلين مايو من رابطة مكافحة التشهير بأن اليمين البديل "في دوامة هبوط، لكن هذا لا يعني اختفاءه". [ 225 ] في ذلك العام، أُلقي القبض على هايمباخ بتهمة الاعتداء على زوجته وحماه، مما أدى إلى حل حزبه، حزب العمال التقليديين، [ 226 ] [ 225 ] بينما اختفى أنجلين عن الأنظار لتجنب دعوى قضائية تتعلق بالمضايقات، وألغى سبنسر جولته الخطابية. [ 225 ] كتب جيسون ويلسون في صحيفة الغارديان أن "اليمين البديل يبدو وكأنه ينهار". [ 227 ] وذكر تيت أنه بعد مسيرة "توحيد اليمين"، "كان من الواضح أن صورة اليمين البديل قد تشبعت، وتضاءلت، وتضررت"، لكنه أضاف أن اليمين البديل "نجح في إعادة إدخال الخطاب العنصري والمعادي للسامية إلى التيار الرئيسي لليمين عبر الدوائر المتداخلة لليمين البديل المتشدد، واليمين البديل المعتدل، وعالم معاداة التقدمية الغامض على الإنترنت. إذن، قصة اليمين البديل هي قصة كيف يمكن لليمين الأمريكي، أو أي حركة أيديولوجية حديثة، أن يضبط نفسه بنفسه - أو لا يمكنه ذلك - دون ضوابط. [ 35 ]

ساد قلق واسع النطاق من أنه مع تضاؤل ​​فرص ظهور حركة سياسية واسعة النطاق، ستصبح الهجمات الإرهابية الفردية التي ينفذها أعضاء هذه الحركات شائعة. [ 224 ] في عام 2017، كانت الهجمات الإرهابية وأعمال العنف المرتبطة باليمين المتطرف وتفوق العرق الأبيض السبب الرئيسي للعنف المتطرف في الولايات المتحدة. [ 228 ] [ 229 ] وأشار زاك بيوشامب من موقع فوكس إلى أن "حركات يمينية متطرفة أخرى، أكثر عنفًا بشكل سافر، قد ظهرت في أعقابها". [ 230 ] ترشح العديد من مرشحي اليمين المتطرف كمرشحين جمهوريين في انتخابات عام 2018. فقد ترشح آرثر جونز، النازي الجديد ومنكر المحرقة ، لمقعد في الكونغرس عن ولاية إلينوي، وترشح بول نيلين، المؤيد لتفوق العرق الأبيض، لمقعد ولاية ويسكونسن الذي كان يشغله بول رايان ، رئيس مجلس النواب الجمهوري، [ 231 ] وترشح باتريك ليتل ، النازي الجديد، لانتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية كاليفورنيا في عام 2018 . [ 232 ] [ 233 ]

بحسب تايت، "اختفت الشخصيات البارزة المرتبطة باليمين البديل في غياهب النسيان، وأحرقت نفسها بنفسها، وأعادت ابتكار نفسها كوسطيين. وفي الوقت نفسه، انتشرت أفكار هذه الأيديولوجية في جميع أنحاء المشهد السياسي." [ 35 ]

2018–حتى الآن: عودة الظهور

تزايدت أعداد جماعات مثل جماعة "فرقة أتوموافن " الإرهابية بعد مسيرة "توحيد اليمين"، حيث استقطبت أفرادًا تأثروا بالتطرف نتيجة أحداثها وتداعياتها. [ 234 ] [ 235 ] كما ظهرت جماعات جديدة في أعقابها، مثل " الجبهة الوطنية" و" الفيلق الاشتراكي الوطني" ، اللتين انفصلتا عن "فانغارد أمريكا" . [ 236 ] وانتشر كتاب " الحصار" ذو التوجهات التسارعية بسرعة في المشهد ما بعد مسيرة "توحيد اليمين"، حيث حثّ أتباع اليمين المتطرف بعضهم بعضًا على ارتكاب العنف، ونُشرت عبارة "اقرأ الحصار " على منتدى /pol/ أكثر من 5500 مرة بين عامي 2017 و2022. [ 237 ]

خلال شهري أكتوبر ونوفمبر 2019، استُهدفت جولة "حرب الثقافة" الجامعية التي نظمتها منظمة " ترنينج بوينت يو إس إيه " بشكل متكرر من قبل مجموعة تُعرف باسم " جيش غرويبر "، بقيادة نيك فوينتيس ، الذين يعتبرون بعض الجماعات غير محافظة بما فيه الكفاية في قضايا العرق والإثنية والهجرة وحقوق مجتمع الميم. [ 238 ] [ 239 ]

في عام 2020، تشكلت عدة منظمات يمينية متطرفة خارج الولايات المتحدة، بما في ذلك الشبكة الاشتراكية الوطنية الأسترالية ، [ 240 ] ومجموعة دياجولون الكندية . [ 241 ] وشاركت دياجولون لاحقًا في احتجاجات قافلة كندا عام 2022. [ 242 ]

في عام 2024، أسس جيريمي ماكنزي ، وهو مذيع بودكاست كندي ومحارب قديم، منظمة Second Sons الكندية اليمينية البديلة ، وهو نفس الشخص الذي أسس منظمة Diagolon. [ 243 ]

في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2024، أي بعد 11 يومًا من إعادة انتخاب ترامب رئيسًا ، سارت جماعة "نادي الكراهية 1488" اليمينية المتطرفة النازية الجديدة في شوارع كولومبوس بولاية أوهايو، بينما نظمت عدة جماعات مظاهرات على جانب الطريق في ديكاتور بولاية ألاباما . [ 244 ] جمعت مجلة "وايرد" الأمريكية جميع التقارير عن مظاهرات مماثلة للنازيين الجدد، ووجدت أن تجمعات اليمين المتطرف النازي الجديد آخذة في الازدياد، حيث سُجلت 4 مظاهرات في عام 2021، و22 في عام 2022، و30 في عام 2023، و34 في عام 2024. [ 244 ]

جادلت الأكاديمية لورا ك. فيلد ، في كتابها الصادر عام 2025 بعنوان " صناعة اليمين الجديد المؤيد لترامب "، بأن أنشطة حركات اليمين البديل قد اندمجت إلى حد كبير في حركة اليمين المتطرف واليمين الجديد الحديثة اعتبارًا من عامي 2020-2021، كما نوقش في الفصل السادس من كتابها بعنوان "من اليمين البديل إلى اليمين المتشدد". [ 245 ]

المعتقدات

يقع اليمين البديل في أقصى يمين الطيف السياسي بين اليسار واليمين . [ 246 ] لا يملك هذا التيار بيانًا موحدًا، ويعبّر من يصفون أنفسهم بـ"اليمينيين البديلين" عن آراء متباينة حول ما يسعون لتحقيقه. [ 247 ] ومع ذلك، توجد مواقف متكررة داخل الحركة. [ 247 ] تتسم آراء اليمين البديل بنزعتها المناهضة للمساواة . [ 248 ] فهو يرفض العديد من المبادئ الأساسية لعصر التنوير والليبرالية الكلاسيكية ، [ 249 ] بما في ذلك الديمقراطية الليبرالية التي يقوم عليها النظام السياسي الأمريكي. [ 250 ] لهذا السبب، رأى هاولي أن "اليمين البديل لا يبدو مناسبًا للولايات المتحدة، حيث يستمد كل من اليسار واليمين جذورهما من الليبرالية الكلاسيكية والتنوير". [ 251 ] وبالمثل، ذكر الأكاديمي توماس ج. مين أن اليمين البديل يسعى إلى "رفض جذري للمبادئ السياسية الأمريكية". [ 252 ]

يتمثل الانقسام الرئيسي داخل اليمين البديل في وجود فئتين: الأولى تضم من يتبنون صراحةً مواقف النازية الجديدة وتفوق العرق الأبيض، والثانية تضم القوميين البيض الذين يقدمون صورة أكثر اعتدالًا. [ 253 ] وقد أشار ويندلنج إلى أن هذا "تمييز يفتقر إلى فرق جوهري". [ 254 ] ويُطلق أحيانًا على اليمين البديل من أنصار تفوق العرق الأبيض والنازيين الجدد اسم "1488"، وهو مزيج من شعار تفوق العرق الأبيض المكون من أربعة عشر كلمة مع الرقم 88، ​​في إشارة مشفرة إلى "HH" أو " هايل هتلر ". [ 255 ] وتمثل هذه العناصر النازية الجديدة أقلية داخل اليمين البديل. [ 256 ] وينتقدها الكثيرون من الأقل تطرفًا في الحركة، معتقدين أنها "تتجاوز الحدود" أو أنها تجلب دعاية سيئة لها. [ 257 ] يسخر بعض هؤلاء من العناصر النازية الجديدة والمتعصبة للبيض بشكل صريح، ويصفونها بـ"Stormfags"، في إشارة إلى موقع Stormfront الإلكتروني المؤيد لتفوق العرق الأبيض . [ 258 ]

بحسب تايت، ينخرط اليمين البديل في مجال سياسي يُطلقون عليه اسم "ما وراء السياسة". ويقول دانيال فريبيرغ، الناشر السويدي لليمين البديل، إن ما وراء السياسة يهدف في نهاية المطاف إلى "إعادة تعريف الظروف التي تُصاغ في ظلها السياسة". كما تتضمن ما وراء السياسة تغيير نطاق الأفكار المقبولة سياسياً في وقت معين. [ 35 ]

القومية البيضاء

اليمين البديل حركة قومية بيضاء، وتهتم بشكل أساسي بالهوية البيضاء. [ 259 ] [ 2 ] وهي تنظر إلى جميع القضايا السياسية من منظور عرقي . [ 260 ] وصف سبنسر اليمين البديل بأنه "سياسات هوية للأمريكيين البيض والأوروبيين حول العالم"، [ 261 ] بينما صرّح غريغ جونسون، أحد أنصار اليمين البديل من دار نشر كاونتر كارنتس، بأن "اليمين البديل يعني القومية البيضاء". [ 262 ] لا يتبنى جميع أنصار اليمين البديل مصطلح "القومية البيضاء" بشكل فعلي؛ [ 247 ] سبنسر من بين أولئك الذين يفضلون تسمية أنفسهم "الهوياتيين". [ 208 ] وصف ماين اليمين البديل بأنه يروج "للعنصرية البيضاء"، [ 250 ] بينما علّق هاولي بأن اليمين البديل "في جوهره حركة عنصرية". [ 13 ] وبالمثل، ذكر المؤرخ ديفيد أتكينسون أن اليمين البديل "حركة عنصرية متجذرة في أفكار تفوق العرق الأبيض". [ 78 ] وتختلف المواقف تجاه غير البيض داخل اليمين البديل، فمنهم من يرغب في فرض قيود أكثر صرامة على هجرة غير البيض إلى الولايات المتحدة ، ومنهم من يدعو إلى تطهير عرقي عنيف للبلاد. [ 263 ]

متظاهرون في مسيرة "توحيد اليمين" عام 2017 ، التي روج لها اليمين المتطرف. يحمل أحدهم شعار " فانغارد أمريكا" ، بينما يرتدي آخر قميصًا عليه صورة الزعيم النازي الألماني أدولف هتلر .

يرفض اليمين المتطرف فكرة أن العرق بناء اجتماعي ثقافي، ويروج للعنصرية العلمية ، مدعيًا أن التصنيفات العرقية تفصل بين مجموعات متميزة بيولوجيًا. ويطلقون على هذا الاعتقاد اسم "الواقعية العرقية". [ 264 ] ومن الميول المتكررة لدى اليمين المتطرف تصنيف هذه الأعراق في تسلسل هرمي، وفقًا لمعدل الذكاء المُتصوَّر . ويتصدر هذا التسلسل الآسيويون واليهود الأشكناز ، يليهم البيض غير اليهود، ثم العرب ، وأخيرًا الأفارقة السود . [ 265 ] وقد ارتبط العديد من الشخصيات البارزة في اليمين المتطرف، بمن فيهم أنجلين وسبنسر، بعلاقات عاطفية مع نساء من أصول آسيوية. [ 266 ] وخلافًا للرؤى العنصرية السابقة، مثل تلك التي تبناها الفاشيون في فترة ما بين الحربين ، يُركز اليمين المتطرف على فكرة الاختلاف العرقي أكثر من فكرة التفوق العرقي، تاركًا الأخيرة ضمنية أو ثانوية في خطابه. [ 267 ] يرفض معظم اليمينيين المتطرفين وصف "المؤيدين لتفوق العرق الأبيض". [ 258 ]

بعد تحليل منشورات اليمين المتطرف على الإنترنت، لاحظ عالما السياسة جو فيليبس وجوزيف يي أن الفكرة السائدة هي الاعتقاد بأن البيض ضحايا، وأن الأمريكيين البيض تضرروا من سياسات حكومية، مثل التمييز الإيجابي ضد غير البيض، ومساعدة المهاجرين غير الشرعيين ، والتقليل من شأن "التاريخ الأبيض"، مثل كريستوفر كولومبوس والولايات الكونفدرالية الأمريكية . [ 258 ] كما عبّر خطاب اليمين المتطرف على الإنترنت عن غضب شديد من فكرة امتياز البيض ، التي روّج لها اليسار الأمريكي على نطاق واسع في العقد الثاني من الألفية، حيث استشهد أعضاؤه بانعدام الأمن الوظيفي، ونقص فرص العمل أو البطالة ، وارتفاع معدلات الوفيات بين البيض كدليل على أنهم لا يعيشون حياة مرفهة. [ 258 ]

أعرب العديد من اليمينيين المتطرفين عن رغبتهم في دفع أفكار القومية البيضاء إلى نطاق الخطاب العام المقبول . [ 268 ] وقد مثّل اليمين المتطرف جسراً بين القومية البيضاء والمحافظة التقليدية، وأداةً استخدمها القوميون البيض لترويج خطابهم في التيار السائد. [ 269 ] فعلى سبيل المثال، على تويتر، جمع اليمينيون المتطرفون وسومهم القومية البيضاء مع وسوم أخرى يستخدمها مؤيدو ترامب على نطاق أوسع، ولا سيما وسم #MakeAmericaGreatAgain ، وذلك لنشر رسالتهم على نطاق أوسع في اليمين السياسي. [ 270 ]

الانفصالية البيضاء والدول العرقية

عادةً ما يكون اليمين البديل انفصاليًا أبيض ، حيث يرغب أعضاؤه في الاستقلال الذاتي داخل مجتمعاتهم البيضاء. [ 271 ] يتصور البعض تقسيم الولايات المتحدة إلى ولايات متعددة، تسكن كل منها مجموعة عرقية أو إثنية مختلفة، [ 271 ] تمثل واحدة أو أكثر منها دولًا عرقية بيضاء. [ 260 ] علّق الصحفي جاريد كيلر، في مقال له في مجلة باسيفيك ستاندرد ، بأن هذه الرغبة في دولة عرقية مستقلة تشبه الأفكار الفوضوية الفاشية التي روجت لها الحركة الفوضوية الوطنية البريطانية . [ 272 ] قارن سبنسر حملته من أجل دولة عرقية بيضاء ببدايات الصهيونية ، التي بدأت في القرن التاسع عشر بدعوات لتشكيل دولة عرقية يهودية، وأسفرت عن قيام إسرائيل في منتصف القرن العشرين. [ 273 ]

لا يزال العديد من اليمينيين المتطرفين غير واضحين بشأن كيفية نشوء دولة عرقية بيضاء، لكنهم يكتفون بالترويج للفكرة. [ 274 ] علّق سبنسر قائلاً: "لا أعرف كيف سنصل إلى ذلك، لأن التاريخ هو من سيقرر ذلك... علينا انتظار فرصة ثورية سانحة، والتاريخ هو من سيُهيئ لنا تلك الفرصة". [ 273 ] واقترح أنه يمكن تحقيق ذلك من خلال "تطهير عرقي سلمي"، مع تقديم حوافز مالية لغير البيض للمغادرة. [ 275 ] واقترح غريغ جونسون، أحد أبرز اليمينيين المتطرفين، أن ذلك سيحدث بعد أن يصبح القوميون البيض القوة المهيمنة في السياسة الأمريكية، وعندها سيقومون بترحيل جميع المهاجرين غير الشرعيين، قبل تشجيع جميع الملونين الآخرين على الهجرة . [ 263 ]

ينتقد بعض اليمينيين المتطرفين فكرة تقسيم الولايات المتحدة إلى دول عرقية، بحجة أن ذلك يعني تدمير الدولة التي بناها أسلافهم الأوروبيون الأمريكيون. [ 271 ] وبدلاً من ذلك، يدعون إلى سياسات هجرة تقييدية، لضمان احتفاظ الولايات المتحدة بأغلبيتها البيضاء. [ 276 ] ويروج بعض اليمينيين المتطرفين لإمبراطورية بيضاء شاملة تمتد عبر أوروبا وأمريكا الشمالية. [ 277 ] وأشار سبنسر إلى أنه أراد أن تُشكل دولته العرقية البيضاء في أمريكا الشمالية في نهاية المطاف جزءًا من "إمبراطورية عالمية" تُوفر "وطنًا لجميع البيض"، وتوسع أراضيها في الشرق الأوسط من خلال غزو إسطنبول ، التي وصفها بأنها "مدينة ذات رمزية عميقة. واستعادتها ستكون بمثابة رسالة للعالم". [ 278 ]

معاداة السامية ونظرية المؤامرة حول الإبادة الجماعية للبيض

لقطات لمتظاهرين من اليمين المتطرف في مسيرة "توحيد اليمين " وهم يهتفون "لن تستبدلونا".

بعض عناصر اليمين المتطرف معادية للسامية ، بينما يتسامح آخرون مع اليهود. [ 279 ] [ 7 ] يعتقد كثيرون في اليمين المتطرف بوجود مؤامرة يهودية داخل الولايات المتحدة لتحقيق " إبادة البيض "، أي القضاء على البيض كجماعة عرقية، واستبدالهم بغير البيض. [ 280 ] ويعتقدون أن جماعة يهودية متنفذة تسيطر على الحكومة الأمريكية والإعلام والجامعات ، وتسعى لتحقيق هدفها المتمثل في إبادة البيض من خلال نشر أفكار نمطية معادية للبيض، وتشجيع جماعات الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي. [ 202 ] وكدليل على هذه الإبادة المزعومة، يشير هؤلاء اليمينيون المتطرفون إلى تصوير الأزواج من أعراق مختلفة أو الأطفال من أعراق مختلطة على شاشة التلفزيون، ونشر مقالات تثني النساء عن الإنجاب في سن مبكرة. [ 281 ] كما يستشهدون بحالات واضحة من كراهية البيض لأنفسهم، بما في ذلك راشيل دوليزال ، وهي امرأة أمريكية من أصل أوروبي تُعرّف نفسها بأنها سوداء. [ 282 ]

ليست نظرية المؤامرة المعادية للسامية هذه جديدة على اليمين البديل، بل تكررت بين جماعات اليمين المتطرف في الدول الغربية منذ القرن التاسع عشر؛ وكانت السبب وراء المحرقة النازية والعديد من المذابح المعادية للسامية في التاريخ الأوروبي. [ 202 ] صرّح أندرو أنجلين، أحد أبرز منظري اليمين البديل وعضو جناحه النازي الجديد، قائلاً: "إن المفهوم الأساسي للحركة، الذي يقوم عليه كل شيء آخر، هو أن البيض يتعرضون للإبادة، من خلال الهجرة الجماعية إلى بلدانهم، والتي مكّنتها أيديولوجية ليبرالية هدّامة قائمة على كراهية البيض لأنفسهم، وأن اليهود هم محور هذه الأجندة". [ 283 ] وذكر أنجلين أنه في اليمين البديل، "يعتقد الكثيرون أيضًا أنه يجب إبادة اليهود ". [ 284 ] [ 285 ] [ 286 ] ويرحب بعض اليمينيين البديلين الآخرين، مثل سبنسر، بانضمام اليهود إلى حركتهم. [ 287 ]

معارضة النزعة المحافظة الجديدة والصوابية السياسية

سعى اليمين البديل إلى تسريع انهيار التيار المحافظ في الولايات المتحدة، [ 288 ] وكان المحافظون غالبًا الهدف الرئيسي لغضب اليمين البديل. [ 289 ] صرّح براد غريفين، أحد أبرز منظّري اليمين البديل، قائلاً: "يُقدّم اليمين البديل نفسه كمنافس جديد أنيق للتيار المحافظ والليبرالية السائدين... وقد صُمّم اليمين البديل لجذب جمهور أصغر سنًا يرفض اليسار، ولكنه لا ينتمي أيضًا إلى اليمين المُملّ أو المُبتذل". [ 290 ] لا يُولي اليمين البديل اهتمامًا كبيرًا للقضايا الاقتصادية. [ 291 ] على عكس المحافظين الأمريكيين السائدين، لا يميل اليمينيون البديلون إلى تفضيل اقتصاد عدم التدخل ، ويبدو أن معظمهم يدعمون الإجراءات الاقتصادية الحمائية للرئيس ترامب . [ 292 ]

يرفض اليمين البديل أيضًا ما يعتبره هيمنة اليسار على المجتمع الغربي الحديث. [ 16 ] لاحظ فيليبس ويي أنه إلى جانب "سياسات الهوية البيضاء"، يروج اليمين البديل لـ"رسالة تجاوز تعبيري ضد العقيدة اليسارية (الصوابية السياسية)". [ 293 ] وُصفت الصوابية السياسية بأنها إحدى " مُسببات القلق " لليمين البديل ؛ [ 294 ] صرحت نيكول هيمر على إذاعة NPR بأن اليمين البديل ينظر إلى الصوابية السياسية على أنها "أكبر تهديد لحريتهم". [ 95 ] غالبًا ما يستخدم اليمينيون البديل مصطلح " الماركسية الثقافية " - الذي صِيغ في الأصل للإشارة إلى شكل محدد من الفكر الماركسي ، شاع بين اليمين الأمريكي في التسعينيات - للإشارة إلى مؤامرة يسارية مُتصورة لتغيير المجتمع. وهم يُطبقون مصطلح "الماركسية الثقافية" على نطاق واسع من الحركات اليسارية. [ 295 ]

الحوكمة، والانعزالية، ومناهضة التدخل

كان المنظر الروسي اليميني المتطرف ألكسندر دوغين يحظى بشعبية لدى اليمين البديل.

زعم أنجلين أن هدف اليمين البديل هو تشكيل حكومة استبدادية . [ 284 ] [ 285 ] [ 286 ] وكتب الصحفي أندرو مارانتز في مجلة نيويوركر أن الملكيين الجدد كانوا من بين اليمين البديل. [ 296 ] لا يتبنى اليمين البديل برنامجًا محددًا بشأن السياسة الخارجية الأمريكية، [ 297 ] على الرغم من وصفه بأنه غير تدخلي، [ 298 ] وعزلي. [ 299 ] وهو يعارض عمومًا وجهات نظر الحزب الجمهوري الراسخة بشأن قضايا السياسة الخارجية. [ 297 ] عارض اليمينيون البديل عادةً سياسات الرئيس بوش في الحرب على الإرهاب ، [ 297 ] وتحدثوا ضد ضربة صواريخ الشعيرات عام 2017. [ 298 ] [ 299 ] لا يهتم اليمين البديل بنشر الديمقراطية في الخارج ويعارض علاقة الولايات المتحدة الوثيقة مع إسرائيل . [ 297 ]

غالباً ما ينظر اليمين المتطرف بإيجابية إلى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ، معتبراً إياه زعيماً أبيض قوياً وقومياً يدافع عن بلاده ضد كل من الإسلام الراديكالي والليبرالية الغربية. [ 300 ] وقد أشاد سبنسر بروسيا بوتين واصفاً إياها بأنها "أقوى قوة بيضاء في العالم"، [ 59 ] بينما وصفها ماثيو هايمباخ، أحد أبرز شخصيات اليمين المتطرف، بأنها "زعيم العالم الحر". [ 301 ] ورغم أن اليمين الأمريكي كان يصوّر الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة باعتباره التهديد الرئيسي للولايات المتحدة، إلا أن الروابط بين اليمين المتطرف الأمريكي وروسيا نمت خلال العقد الأول من الألفية الثانية، عندما زار ناشطون بارزون من اليمين المتطرف، مثل ديفيد ديوك ، روسيا؛ ووصف الأخير روسيا بأنها "مفتاح بقاء البيض". [ 302 ] كما يحظى المنظّر السياسي الروسي اليميني المتطرف ألكسندر دوغين بنظرة إيجابية من اليمين المتطرف. [ 303 ] [ 304 ] كتب دوغين لمواقع سبنسر الإلكترونية، [ 101 ] وقامت زوجة سبنسر المنفصلة عنه، الروسية الأصل نينا كوبيانوفا، بترجمة بعض أعمال دوغين إلى الإنجليزية. [ 305 ] كما يعتبر العديد من اليمينيين المتطرفين الرئيس السوري بشار الأسد بطلاً لموقفه ضد جماعات المعارضة في الحرب الأهلية السورية . [ 306 ] وقد أيّد هايمباخ تحالفًا شيعيًا بين سوريا الأسد وإيران وحزب الله في لبنان، معتبرًا إياهم حلفاء في الكفاح العالمي ضد الصهيونية. [ 301 ]

معاداة النسوية وكراهية النساء

يُفضّل اليمين البديل مجتمعًا أبويًا، وهو مناهض للحركة النسوية . [ 307 ] وخلافًا للعديد من المحافظين الأمريكيين، لا يستند اليمين البديل في موقفه المناهض للنسوية إلى منظور مسيحي تقليدي . بل يدّعي أنه متجذر فيما يسميه "الواقعية الجنسية"، مُجادلًا بأن الرجال والنساء، نتيجةً لاختلافاتهم البيولوجية ، مُؤهلون لأداء مهام مختلفة في المجتمع. [ 297 ] وقد علّق ليونز بأن اليمين البديل مُعادٍ للنساء، ويُصوّرهنّ على أنهنّ غير عقلانيات وانتقاميات. [ 308 ] ورغم كونهنّ أقلية في الحركة، إلا أن اليمين البديل يضمّ عضوات يُؤيّدن موقفه المناهض للنسوية؛ [ 309 ] [ 310 ] [ 311 ] وقد تعرّضت بعض النساء البارزات في اليمين البديل، مثل لورين ساذرن ، للمضايقات والإساءة من داخل الحركة. [ 310 ] [ 309 ] على سبيل المثال، حظرت صحيفة "ديلي ستورمر " الكاتبات، ودعت إلى تقليص مشاركة المرأة في حركة القومية البيضاء، مما أثار ردود فعل غاضبة من العديد من النساء القوميات البيض. [ 308 ] وفي الأوساط النسوية، تمت مقارنة مستقبل اليمين البديل المنشود مرارًا وتكرارًا بجمهورية جلعاد ، وهي المدينة الفاسدة الخيالية في رواية "حكاية الخادمة" لمارغريت أتوود (1985) وفي مسلسلها التلفزيوني المقتبس عام 2017. [ 312 ]

لافتة تنتقد اليمين المتطرف عُرضت في مسيرة النساء عام 2017

يتقاطع اليمين البديل مع " المانوسفير" ، وهي ثقافة فرعية معادية للنسوية على الإنترنت، [ 313 ] بما في ذلك حركة حقوق الرجال ، التي تعتقد أن الرجال يواجهون اضطهادًا أكبر في المجتمع الغربي مقارنةً بالنساء. [ 297 ] ويتبنى اليمين البديل وجهة نظر الحركة بأن النسوية قد أضعفت الرجال وأفقدتهم رجولتهم، ويعتقد أن على الرجال إعادة تأكيد رجولتهم بقوة حتى لا يصبحوا " ذكورًا خاضعين " أو " مُخَنَّثين ". [ 264 ] كان هناك تأثير واضح بين الحركتين؛ فعلى سبيل المثال، حضر روش في ، أحد أبرز منظري "المانوسفير"، مؤتمرًا لمعهد السياسة الوطنية، واقتبس مواد معادية للسامية من مصادر قومية بيضاء في مقالاته. [ 314 ] وقد نأى بعض شخصيات اليمين البديل بأنفسهم عن "المانوسفير" ومؤيديه؛ كان غريغ جونسون من دار نشر "كاونتر-كرنتس" يرى أن "عالم الرجال يفسد الرجال أخلاقياً"، لأنه لا يشجع "عودة المعايير الجنسية التقليدية والقائمة على أسس بيولوجية". [ 315 ]

يُظهر اليمين البديل اهتمامًا أقل بكثير بالمثلية الجنسية والإجهاض مقارنةً بالحركة المحافظة الأمريكية، حيث يتبنى أتباعه وجهات نظر متباينة حول هذه المواضيع. [ 316 ] أشار هاولي إلى أن اليمين البديل أكثر تعاطفًا مع حق الإجهاض القانوني من الحركة المحافظة؛ [ 317 ] يدعم العديد من أتباع اليمين البديل حق الإجهاض، نظرًا لاستخدامه بشكل غير متناسب من قبل النساء الأمريكيات من أصل أفريقي والأمريكيات من أصل إسباني. [ 317 ] يعتبر البعض في اليمين البديل المثلية الجنسية غير أخلاقية وتهديدًا لبقاء العرق الأبيض، [ 318 ] وقد استخدم متصيدو اليمين البديل مصطلحات معادية للمثليين مثل كلمة " شاذ ". [ 319 ] أدى مزيج من رهاب المثلية الجنسية ومعاداة العولمة إلى ظهور مفهوم " العولمة المثلية[ 320 ] وهو شكل من أشكال نظرية المؤامرة "الماركسية الثقافية". [ 321 ] بينما يتبنى آخرون موقفًا أكثر تسامحًا، وقد أشادوا بالقوميين البيض المثليين. [ 322 ] ويعكس هذا اتجاهًا أوسع بين القوميين البيض نحو التقليل من شأن ثقافة المثليين ، مع إظهار تسامح أكبر تجاه الكتاب والموسيقيين المثليين الذين يتعاطفون مع آرائهم، مثل جيمس أوميرا ودوغلاس بيرس . [ 318 ]

دِين

يُعتبر اليمين البديل علمانيًا بشكل عام . [ 323 ] كثير من أعضائه ملحدون ، [ 324 ] [ 325 ] أو متشككون بشدة في الدين المنظم [ 326 ] وفي الله . [ 325 ] بعض اليمينيين البديلين يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين؛ [ 327 ] على سبيل المثال، استضاف موقع "ذا رايت ستاف " بودكاست مسيحيًا يمينيًا بديلًا بعنوان "ذا غود كاست". [ 328 ] هناك أيضًا أفراد في الحركة لا يؤمنون بالتعاليم المسيحية، لكنهم يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين ثقافيين ، يُعجبون بالتراث المسيحي للمجتمع الغربي. [ 324 ] آخرون في اليمين البديل يُعارضون المسيحية تمامًا ، وينتقدونها لجذورها اليهودية، ولكونها دينًا عالميًا يسعى إلى تجاوز الحدود العرقية، ولتشجيعها ما يعتبرونه "أخلاق العبيد" التي يُقارنونها بالقيم الأرستقراطية القديمة المتصورة. [ 329 ] بعض العناصر تتبنى الوثنية الحديثة . [ 324 ] [ 330 ] أثار قادة الكنيسة المعمدانية الجنوبية الإنجيليون البيض غضب اليمين المتطرف بإعلانهم دعمهم للاجئين القادمين إلى الولايات المتحدة، ودعوتهم إلى اتخاذ تدابير لمساعدة المهاجرين غير الشرعيين على الحصول على وضع قانوني، وحثهم الأعضاء على عدم رفع علم الكونفدرالية . [ 331 ] على الرغم من ذلك، تراجعت حدة العداء لليمين المتطرف تجاه المسيحية بمرور الوقت، حيث يُعرّف العديد من معلقي اليمين المتطرف أنفسهم كمسيحيين، بينما يرفضون السياسات المسيحية السائدة ومعظم الزعماء الدينيين المسيحيين، وخاصة البابا فرنسيس . [ 332 ] كما رُبط وسم #DezNat المرتبط بالمورمون - والذي يستهدف المواد الإباحية ، ومجتمع المثليين ، والمرتدين عن المورمون، والتقدميين ، وأحيانًا بعنف (انظر كفارة الدم ) - باليمين المتطرف. [ 333 ]

ربطت مصادر صحفية عديدة اليمين البديل برهاب الإسلام، [ 22 ] [ 334 ] [ 335 ] وذكر ويندلنج أن اليمينيين البديلين ينظرون إلى الإسلام على أنه تهديد جوهري للمجتمع الغربي. [ 324 ] وأعرب هاولي عن رأيه قائلاً: "من المفارقات أن أفراد اليمين البديل أقل رهابًا للإسلام من كثير من المحافظين المعتدلين". [ 336 ] ولاحظ أن العديد من المحافظين الأمريكيين انتقدوا هجرة المسلمين إلى الولايات المتحدة، لأنهم اعتبروا الإسلام تهديدًا للحرية؛ ولم يستغل اليمين البديل هذه الحجة إلا نادرًا. فبالنسبة لليمينيين البديلين، لا تُعد الهجرة من الدول ذات الأغلبية الإسلامية غير مرغوب فيها لأن المهاجرين مسلمون، بل لأن معظمهم من غير البيض؛ وهم يعارضون بنفس القدر المهاجرين غير البيض من المسيحيين أو غير المتدينين. [ 337 ]

بناء

تتواجد جماعات اليمين المتطرف وتجنّد وتنسق (وبالتالي تتطور) عبر الإنترنت. وبحسب ما نراه حتى الآن، فإنها تفعل ذلك تماماً كما تفعل الجماعات المؤيدة لتنظيم داعش ، إلا أن فيسبوك لم يكن سريعاً في إغلاقها.

نيل جونسون، باحث في مجال التطرف [ 338 ]

وصفها الأكاديمي تيموثي ج. مين بأنها "حركة أيديولوجية" تهتم بنشر أفكارها أكثر من اهتمامها بالعمل كحركة اجتماعية أو حزب سياسي، [ 339 ] بينما وصفها هاولي بأنها "حشد غير منظم يتشارك بشكل عام عددًا من الأهداف والمعتقدات". [ 340 ] لا تُعد اليمينية البديلة حركة منظمة، ولا تملك مؤسسات رسمية أو نخبة قيادية. [ 341 ] إنها ظاهرة إلكترونية في المقام الأول، [ 342 ] تفتقر إلى الصحف المطبوعة، ولها حضور إذاعي أو تلفزيوني محدود. [ 343 ] لم يكن لديها مراكز أبحاث تؤثر على السياسة الحكومية، ولم تستطع كسب ولاء أي سياسي بارز أو محلل سياسي بارز. [ 343 ] على عكس العديد من الحركات الثقافية المضادة ، افتقرت إلى القوة الناعمة المتمثلة في فرق موسيقية أصلية، وأغانٍ، وأفلام، وغيرها من المنتجات الثقافية، والتي أنتجت منها القليل جدًا. [ 344 ] ووفقًا لهولي، فإن نجاح الحركة في استخدام الإنترنت هو ما سمح لها "بأن يكون لها تأثير يفوق حجمها في الساحة السياسية". [ 75 ]

استخدم اليمين البديل عددًا كبيرًا من المدونات الصوتية والمرئية والمنتديات والمجلات الإلكترونية لمناقشة أفكاره السياسية والثقافية المتطرفة. [ 75 ] لم يكن استخدام الإنترنت من قبل اليمين المتطرف رائدًا في هذا المجال؛ فمنتدى ستورمفرونت الإلكتروني، على سبيل المثال، كان نشطًا منذ عام 1996. [345] تميز اليمين البديل عن غيره باستعداد أعضائه لمغادرة مواقع اليمين المتطرف ، والانخراط في أنشطة استفزازية على أجزاء أخرى من الإنترنت، مثل أقسام التعليقات في مواقع الأخبار الرئيسية، بالإضافة إلى تطبيقات التواصل الاجتماعي الشائعة ، مثل يوتيوب وتويتر . [ 345 ] ووفقًا لهولي، فإن استخدام اليمين البديل للاستفزاز هو ما جعله " مُدرجًا في النقاش العام". [ 75 ] تميزت البنية الإلكترونية للحركة بنقاط قوة، إذ سمحت للأعضاء بالتعبير عن آرائهم بشكل مجهول عبر الإنترنت، وهي آراء ما كانوا ليجرؤوا على قولها في الشارع أو أي مكان عام آخر. [ 32 ] كما أن غياب أي تنظيم رسمي يعني أنه لا يمكن طرد أي شخص من اليمين البديل. [ 32 ]

مع تطور اليمين البديل، عُقد عدد من الفعاليات الرسمية على أرض الواقع، لا سيما من خلال معهد السياسة الوطنية. [ 345 ] كما حضر أعضاء اليمين البديل فعاليات نظمتها جماعة " النهضة الأمريكية" ، وهي جماعة قومية بيضاء يمينية متطرفة أقدم . [ 345 ] وقد حظيت هذه الفعاليات بجمهور أضيق مقارنةً بأنشطة اليمين البديل على الإنترنت. [ 345 ] ربما يعود ذلك إلى أن العمل عبر الإنترنت يتيح لأعضاء اليمين البديل العمل بشكل مجهول، بينما يتطلب حضور الفعاليات في كثير من الأحيان كشف أنفسهم للصحفيين والمتظاهرين، مما يزيد من احتمالية انتشار آرائهم علنًا. [ 345 ] كما سعى اليمينيون البديل في الولايات المتحدة إلى بناء روابط مع جماعات يمينية متطرفة وقومية بيضاء أخرى في أنحاء العالم. فعلى سبيل المثال، ألقى هايمباخ كلمات في اجتماعات حزب الفجر الذهبي في اليونان والحزب الوطني الديمقراطي الألماني . [ 301 ] واستخدم العديد من اليمينيين البديلين المقيمين في الولايات المتحدة وسائل التواصل الاجتماعي لتشجيع دعم حزب البديل من أجل ألمانيا في الانتخابات الفيدرالية الألمانية لعام 2017 . [ 346 ] جادلت الباحثة سيتارا ثوباني بوجود تقارب بين اليمين البديل الأمريكي والقومية الهندوسية في الهند. [ 347 ]

التكتيكات

جادل ماين بأن إحدى سمات اليمين البديل هي استخدامه للغة تحريضية لاذعة، بما في ذلك " التحريض العنصري ، والفكاهة العرقية المبتذلة ، والتنميط المتحيز ، والنقد اللاذع، والتباهي بالرموز المتطرفة". [ 250 ] وفي مجلة نيويوركر ، أشار الصحفي بنجامين والاس ويلز إلى أن اليمين البديل سعى إلى اختبار "مدى قوة المحظورات الكلامية التي تدور حول السياسة التقليدية - ما يمكن قوله، ومدى صراحته"؛ [ 131 ] وكثيراً ما أشار أعضاؤه إلى حرية التعبير عند مطالبتهم بسماع آرائهم في الخطاب العام. [ 348 ] وروّج اليمينيون البديل لرسائلهم عبر وسوم تويتر مثل "#إبادة_البيض"، و"#حياة_البيض_مهمة"، و"#دافعوا_عن_أوروبا". [ 349 ] ومن التكتيكات المتكررة لليمينيين البديلين تقديم أنفسهم - كرجال بيض - كضحايا للقمع والتحيز؛ هذا يُقوّض العديد من الحجج اليسارية حول كون فئات اجتماعية أخرى ضحايا، وهو مصمم لإثارة غضب المعارضين اليساريين. [ 350 ]

يستخدم اليمين المتطرف بكثرة صورًا مستوحاة من الثقافة الشعبية لأغراضه الخاصة. [ 351 ] فعلى سبيل المثال، غالبًا ما تُقدَّم المغنية الأمريكية تايلور سويفت كمثال مثالي للجمال " الآري ". [ 352 ] وعند وصف تحوّلهم إلى الحركة، يشير اليمينيون المتطرفون إلى أنفسهم بأنهم "اكتسبوا الحقيقة "، في إشارة إلى مشهد في فيلم " ذا ماتريكس" عام 1999 ، حيث يختار نيو، بطل الفيلم، اكتشاف حقيقة الواقع بتناول حبة حمراء. [ 353 ] وفي مدونات ومنتديات اليمين المتطرف، غالبًا ما يناقش الأعضاء كيف "اكتسبوا الحقيقة" في البداية. [ 354 ] أما الأعضاء الذين يشجعون الآخرين على إخفاء معتقداتهم الحقيقية لتسهيل نشر رسائلهم، فيشيرون إلى هذا التكتيك بـ"إخفاء مستويات القوة"، في إشارة إلى مشهد من أنمي " دراغون بول زد" . [ 355 ] [ 356 ] كما اتخذ اليمينيون المتطرفون الحليب رمزًا لآرائهم. استخدم العديد من الأعضاء عبارة "Heil Milk" في منشوراتهم على الإنترنت، بينما أضاف سبنسر رمزًا تعبيريًا لكوب من الحليب إلى حسابه على تويتر، مع عبارة "أنا متسامح جدًا... أتحمل اللاكتوز!" [ 357 ]. وأشار الباحث في دراسات الحيوان ، فاسيل ستانيسكو، إلى أن هذه الفكرة تستند إلى فكرة زائفة من القرن التاسع عشر مفادها أن سكان شمال أوروبا أصبحوا متفوقين بيولوجيًا على العديد من الشعوب الأخرى، نظرًا لاستهلاكهم كميات كبيرة من منتجات الحليب واللحوم. [ 358 ]

استخدام الفكاهة والسخرية

يُوظّف اليمين البديل الفكاهة والسخرية بكثافة . [ 359 ] وكما أشار ناغل، فإن استخدام اليمين البديل للفكاهة يجعل من الصعب التمييز بين "الآراء السياسية الحقيقية والآراء التي كانت، كما كانوا يقولون، مجرد تسلية". [ 360 ] ومن خلال تقديم صورة أقل تهديدًا بكثير من صورة جماعات القوميين البيض السابقة، استطاع اليمين البديل استقطاب أشخاص مستعدين لزيارة مواقعهم الإلكترونية، لكنهم لم يكونوا ليفكروا في حضور فعاليات النازيين الجدد أو جماعة كو كلوكس كلان . [ 26 ] وكما أشار هاولي، "بينما كان القوميون البيض الأكبر سنًا يُنظر إليهم على أنهم مريرون ورجعيون ومعادون للمجتمع، فإن الكثير من اليمين البديل يبدو شابًا ومرحًا ومبهجًا - حتى وهو يقول أبشع الأشياء عن الأقليات العرقية والدينية". [ 345 ] وقد سخر أعضاء اليمين البديل أحيانًا من جدية وحزم القوميين البيض السابقين مثل ويليام بيرس. [ 361 ]

من بين التكتيكات الأخرى التي يستخدمها اليمين المتطرف على الإنترنت، محاكاة خصومهم اليساريين بشكل ساخر. فعلى سبيل المثال، أنشأ أحد اليمينيين المتطرفين الأمريكيين حسابًا على تويتر لشخصية وهمية وصفها بأنها " امرأة متحولة جنسيًا من مجتمع الميم، لا جنسية، غير ثنائية الجنس ، من ذوي البشرة الملونة"، و"صحفية في حركة حياة السود مهمة، ودائمًا على اطلاع ". [ 362 ] كما دبر اليمينيون المتطرفون مقالب لإثارة الذعر بين خصومهم. فعلى سبيل المثال، خلال الحملة الرئاسية لعام 2016، زعم اليمينيون المتطرفون أنهم يخططون لإرسال مندوبين متنكرين في زي مسؤولين إلى مراكز الاقتراع، بهدف قمع مشاركة الأقليات العرقية. لم تكن هناك مؤامرة من هذا القبيل، لكن مصادر صحفية مثل بوليتيكو قدمت هذه الادعاءات كحقائق. [ 363 ] هذا الميل إلى التصيد الإلكتروني جعل من الصعب على الصحفيين معرفة المزيد عن اليمين المتطرف، لأن أي عضو يتحدثون إليه كان على استعداد لخداعهم لمجرد التسلية. [ 364 ] جادل ناغل بأن اليمين البديل قد ورث أسلوبًا متجاوزًا متوارثًا من الماركيز دي ساد في القرن الثامن عشر، [ 365 ] ولكن مع اليمين البديل، وصل هذا "الأسلوب المتجاوز المناهض للأخلاق" إلى "انفصاله التام عن أي فلسفة مساواتية لليسار أو أخلاق مسيحية لليمين". [ 366 ] جادل تايت بأن الكثيرين ينظرون إلى محتوى اليمين البديل "من منظور المحتوى المتجاوز سياسيًا دون تبني الرؤية السياسية أو الفلسفية لليمين البديل". [ 35 ]

استخدام الميمات

تم تبني شخصية بيبي الضفدع ، التي تم إنشاؤها في الأصل عام 2005، من قبل اليمين المتطرف وأصبحت "شعاراً" للحركة. [ 367 ]
يستخدم بعض أعضاء اليمين المتطرف شخصيات الأنمي ، مثل شخصية "موي" المذكورة أعلاه ، في تواجدهم على الإنترنت. ويُعتقد أن هذا يعود جزئياً إلى تأثير موقع 4chan . [ 368 ]

يستخدم اليمين البديل الميمات بكثافة ، [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] والتي أصبحت سمة مميزة للحركة في عام 2016، [ 95 ] حيث تبنى الكثير من "ثقافته القائمة على الصور والفكاهة"، بما في ذلك استخدامه المكثف للميمات، من الثقافات الفرعية على الإنترنت النشطة في موقع 4chan ، ولاحقًا في موقع 8chan . [ 86 ] وقد دفع انتشار هذه الميمات في أوساط اليمين البديل بعض المعلقين إلى التساؤل عما إذا كان اليمين البديل حركة جادة أم مجرد طريقة بديلة للتعبير عن المعتقدات المحافظة التقليدية، [ 370 ] [ 131 ] حيث ذكرت تشافا غوراري من مجلة كولومبيا للصحافة أن إثارة رد فعل إعلامي على هذه الميمات يمثل غاية في حد ذاته بالنسبة لبعض المبدعين. [ 8 ]

يُعدّ بيبي الضفدع أحد أكثر الميمات شيوعًا في أوساط اليمين المتطرف . [ 372 ] [ 373 ] [ 374 ] ابتكر الفنان مات فوري ميم بيبي عام 2005، وانتشر على الإنترنت خلال السنوات اللاحقة، وشاركته نجمات البوب ​​مثل نيكي ميناج وكاتي بيري . [ 375 ] وبحلول عام 2014، أصبح بيبي من أكثر الميمات رواجًا على الإنترنت، حيث استخدمه المتصيدون اليمينيون المتطرفون على موقع 4chan، ومن هناك تبنّاه اليمين المتطرف. [ 376 ] بعد أن نشر ترامب ميمًا لبيبي يُمثّله، ونشر ابنه دونالد ترامب جونيور ميمًا لبيبي بعد ذلك بوقت قصير، بدأ اليمين المتطرف ومستخدمو 4chan بنشر الميم لأغراض سياسية. [ 377 ] ووفقًا للكاتب غاري لاكمان ، أصبح بيبي "التميمة غير الرسمية لحركة اليمين المتطرف". [ 377 ] أدى استخدام شخصية بيبي إلى ظهور عبادة ساخرة للإله المصري القديم ذي رأس الضفدع كيك ، بالإضافة إلى قومية ساخرة لدولة " كيكستان " الوهمية. [ 378 ] [ 379 ] غالبًا ما تُستخدم عبارة "عالم المهرجين"، التي يستخدمها اليمين المتطرف للتعبير عن استيائهم من المجتمعات التي يُنظر إليها على أنها ليبرالية أو متعددة الأعراق أكثر من اللازم، بالتزامن مع صور بيبي وهو يرتدي زي مهرج، ويُطلقون عليه اسم "هونكلر". [ 380 ] كان مون مان ، وهو شخصية ساخرة غير رسمية من شخصية ماكدونالدز في برنامج ماك تونايت في ثمانينيات القرن الماضي ، تميمة أخرى لليمين المتطرف . [ 381 ] [ 382 ] [ 383 ] نشر اليمينيون المتطرفون مقاطع فيديو على يوتيوب، حيث كان مون مان يغني الراب على أنغام أغاني من تأليفهم مثل "حياة السود لا تهم" باستخدام مُركِّب صوتي. [ 381 ]

شاب يعرض علم كيكستان في تجمع مؤيد لترامب؛ العلم رمز لليمين المتطرف.

استخدم اليمين البديل مصطلحات محددة للأفراد خارج الحركة. فقد أُطلق على البيض غير المنضمين للحركة اسم "العاديين"؛ [ 384 ] ووُصف المثليون جنسيًا، والبيض الذين يختلطون بأشخاص من ذوي البشرة الملونة، بـ" المنحطين ". [ 385 ] وكان من اختصارات اليمين البديل " WEIRD "، اختصارًا لعبارة "الغربيون، المتعلمون، الصناعيون، الأغنياء، والديمقراطيون". [ 386 ] أما المحافظون المعتدلون، فقد وُصفوا بازدراء بـ" المحافظين الخائنين "، وهي كلمة مركبة من "الخائن" و"المحافظ". [ 387 ] [ 388 ] [ 389 ] يشير مصطلح " الخائن " إلى الرجل الذي لديه زوجة غير مخلصة؛ ورأى اليمين البديل في ذلك تشابهًا مع دور الحركة المحافظة الأمريكية في مساعدة غير البيض في الولايات المتحدة. [ 390 ] [ ملاحظة 3 ] كما استُخدمت مصطلحات مختلفة لليساريين. وُصِفَ من عبّروا عن آراء تقدمية ، لا سيما عبر الإنترنت، بـ" محاربي العدالة الاجتماعية " (SJWs). [ 392 ] أما الأفراد الذين عبّروا عن آراء يسارية على تمبلر - والذين غالباً ما يصنفهم اليمينيون المتطرفون على أنهم بدينات وقبيحات ونسويات - فقد أُطلق عليهم اسم "تمبلرينات". [ 393 ] واستُخدم مصطلح " ندفة الثلج "، اختصاراً لـ"ندفة الثلج الخاصة"، كصفة ازدرائية لهؤلاء الأفراد، [ 394 ] وفي إشارة إلى استخدامات اليساريين لـ" تحذيرات المحتوى الحساس "، عبّر اليمينيون المتطرفون عن رغبتهم في "استفزاز" اليساريين من خلال إزعاجهم. [ 393 ] ووُصِفَ اليساريون الذين ادّعوا دور الضحية أثناء مضايقة الآخرين أو التنمر عليهم بـ"المتنمرين البكائين"، [ 395 ] بينما وُصِفَ اليساريون الذين يُنظر إليهم على أنهم أغبياء بـ"الليبراليين المتخلفين"، وهي كلمة مركبة من "ليبرالي" و" متخلف ". [ 396 ] يُستخدم مصطلح " NPC "، المشتق من " الشخصيات غير القابلة للعب " المنتشرة في ألعاب الفيديو، للتقليل من شأن معارضي اليمين البديل من خلال الإيحاء بأنهم غير قادرين على التفكير المستقل، ولا يستطيعون سوى تكرار نفس الحجج والاتهامات الموجهة ضد اليمين البديل بشكل آلي. [ 397 ]

عند الإشارة إلى الأمريكيين من أصل أفريقي، دأب اليمينيون المتطرفون على استخدام عبارة "dindu nuffin" - وهي تحريف لعبارة "didn't do nothing" - للإشارة إلى ادعاءات البراءة التي أطلقها الأمريكيون من أصل أفريقي الذين تم اعتقالهم. وعلى هذا الأساس، أشار اليمينيون المتطرفون إلى السود بكلمة "dindus". [ 385 ] [ 398 ] وأطلقوا على الأحداث التي تشمل السود اسم "chimpouts"، في ربطٍ مجازي بينهم وبين الشمبانزي . [ 399 ] كما استخدم اليمينيون المتطرفون عبارات ساخرة لدعم فرضية المصريين السود ، مستخدمين في كثير من الأحيان عبارات نمطية شائعة بين الأمريكيين من أصل أفريقي مثل "We wuz kangz n shieet" ("كنا ملوكًا وما إلى ذلك"). [ 398 ] في أعقاب مقتل أحمد أربيري عام 2020، تبنى بعض الأعضاء كلمة "عدّاء" ككناية عن كلمة " زنجي " في إشارة إلى مقتل أربيري أثناء ممارسته رياضة الجري ، ولأن الكلمتين متشابهتان في النطق. [ 400 ] وكثيراً ما كان يُشار إلى اللاجئين بـ"لاجئي الاغتصاب"، في إشارة إلى حوادث مثل الاعتداءات الجنسية التي وقعت ليلة رأس السنة 2015-2016 في ألمانيا ، حيث وردت تقارير تفيد بأن لاجئين غير بيض اعتدوا جنسياً على نساء بيض. [ 401 ] ومن بين الأساليب الأخرى التي استخدمها اليمين المتطرف وضع ثلاثة أقواس حول الأسماء اليهودية؛ وقد بدأ هذا في موقع "ذا رايت ستاف" لتسليط الضوء على وجود اليهود الأمريكيين في وسائل الإعلام والأوساط الأكاديمية. [ 402 ] [ 403 ] [ 398 ] وقد أنشأ أحد أعضاء اليمين المتطرف إضافةً لمتصفح جوجل كروم تُبرز الأسماء اليهودية على الإنترنت. [ 402 ]

كثيراً ما استخدم اليمينيون المتطرفون شعارات القومية البيضاء القديمة، مثل "الكلمات الأربعة عشر": "يجب علينا ضمان وجود شعبنا ومستقبل لأطفالنا البيض"، [ 404 ] و"مناهضة العنصرية هي رمز لمعاداة البيض"، [ 405 ] و"التنوع هو رمز للإبادة الجماعية للبيض". [ 406 ] ومن هذا الأخير، ابتكر اليمينيون المتطرفون الوسم المختصر "#الإبادة_الجماعية_للبيض" لاستخدامه على تويتر، ولوحات الإعلانات على الطرق السريعة، والمنشورات. [ 407 ] كما استُخدم شعار " لا بأس أن تكون أبيض " كوسيلة للتعبير عن عنصرية عكسية مزعومة من الأقليات تجاه البيض. [ 408 ] واستُخدمت عبارة " Deus Vult !" وغيرها من الرموز الصليبية للتعبير عن مشاعر معادية للإسلام. [ 398 ] [ 409 ] [ 410 ] كما برزت أيضًا ميمات "رحلة الهليكوبتر"، التي تُؤيد حالات موثقة لإسقاط يساريين من طائرات هليكوبتر على يد المجالس العسكرية التشيلية والأرجنتينية . وبالمثل، فإن مصطلح "فرقة الموت اليمينية" (يُختصر عادةً إلى RWDS) يُشير أيضًا إلى ميم "رحلة الهليكوبتر" ويُشير إلى فرق الموت اليمينية المتطرفة والفاشية . [ 398 ] [ 411 ] وشملت السمات الإضافية لليمين البديل على الإنترنت إشارات إلى "فاشويف" ، وهو نوع فرعي فاشي جديد من نوع موسيقى إلكترونية فرعي يُسمى " فيبرويف" . [ 412 ] [ 413 ]

تحرش

أشار ويندلنج إلى أن حملات الإساءة لأغراض سياسية كانت "تكتيكًا كلاسيكيًا لليمين المتطرف"، [ 414 ] بينما وصف هاولي اليمين المتطرف بأنه "جزء من ثقافة التصيد الإلكتروني الأوسع نطاقًا". [ 415 ] ساهم هذا التصيد في خلق فتور عرقي ، وجذب انتباه الصحافة للحركة. [ 135 ] كان الصحفيون اليهود، والصحفيون المحافظون، والمشاهير الذين انتقدوا ترامب علنًا، هم الأكثر استهدافًا. [ 416 ] عادةً ما كان هذا التحرش عفويًا وليس مُخططًا له مسبقًا، ولكن في حالات مختلفة، انضم العديد من متصيدي اليمين المتطرف إلى الهجوم بمجرد بدء التحرش. [ 417 ] بعد انتقاده لترامب واليمين المتطرف، تعرض الصحفي المحافظ ديفيد أ. فرينش - وهو أبيض - للكثير من الإساءات التي أشارت إلى زوجته البيضاء وابنته السوداء بالتبني. أرسل له متصيدو اليمين المتطرف صورًا لابنته في غرفة غاز، وادعوا مرارًا وتكرارًا أنه يحب مشاهدة زوجته تمارس الجنس مع "رجال سود". [ 418 ] نتيجةً لنظرية مؤامرة بيتزاغيت ، تعرّض الفنان أرينغتون دي ديونيسو ، الذي تُعرض جدارياته بشكل متكرر في مطعم بيتزا كوميت بينغ بونغ ، ​​للإساءة من اليمين المتطرف. [ 419 ] [ 420 ] في عام 2017، بدأت موجة من التهديدات تُوجّه إلى المراكز المجتمعية اليهودية ، والتي عزتها بعض المصادر الصحفية إلى اليمين المتطرف. [ 421 ] وكان من بين الأهداف اليهودية الأخرى المعلق المحافظ بن شابيرو ، الذي تلقى رسائل تفيد بأنه وأطفاله "سيُحرقون". [ 8 ]

لم يكن جميع المستهدفين مواطنين أمريكيين. ففي ما أسمته "عملية: العاهرة اليهودية القذرة"، [ 422 ] شجعت صحيفة "ديلي ستورمر" متابعيها على توجيه إساءات إلى النائبة البريطانية لوسيانا بيرغر ، وهي يهودية؛ وتضمنت الصور المرسلة إليها نجمة صفراء على رأسها، مصحوبة بالهاشتاج "#هتلر_كان_على_حق". [ 414 ] وأُدين أحد اليمينيين المتطرفين المقيمين في المملكة المتحدة لتورطه في الحملة. [ 423 ] وفي حالة أخرى، علّق أنجلين على مقتل النائبة البريطانية جو كوكس في يونيو/حزيران 2016 على يد ناشط يميني متطرف، قائلاً: "كانت جو كوكس شريرة، واستحقت الموت. لم يكن موتها مأساة، بل كان عدلاً". [ 424 ] وبينما تحتفي صحيفة "ديلي ستورمر" بالعنف، فإنها تحرص على البقاء ضمن حدود القانون الأمريكي المتعلق بالتحريض . [ 424 ]

التركيبة السكانية

أحد الحاضرين في مسيرة "توحيد اليمين" يحمل سلاحاً نارياً ويرتدي قميصاً عليه علم معركة الكونفدرالية

التوزيع الجغرافي

إن طبيعة اليمين البديل المجهولة واللامركزية تجعل من الصعب تحديد عدد الأفراد المنخرطين فيه، أو الخصائص الديموغرافية لأعضائه. [ 425 ] يتركز أعضاء الحركة في الولايات المتحدة، ولكن يوجد مشاركون في دول ناطقة بالإنجليزية أخرى، مثل كندا وبريطانيا وأستراليا ، بالإضافة إلى أجزاء من أوروبا القارية. [ 426 ] وبينما أقر هيرمانسون وآخرون بأن الولايات المتحدة "محورية" لليمين البديل، فقد أكدوا أنها "ظاهرة دولية". [ 9 ]

إحصائيات

أبدى أتباع اليمين البديل آراءهم الخاصة حول أعدادهم؛ ففي عام 2016، اعتقد أنجلين أن لديهم "قاعدة جماهيرية متماسكة" تتراوح بين 4 و6 ملايين شخص، بينما رأى غريفين أن لديهم قاعدة عضوية أساسية بمئات الآلاف، مع نطاق أوسع من المتعاطفين. [ 427 ] وخلص ماين إلى أنه بين سبتمبر 2016 وفبراير 2018، استقبلت مواقع اليمين البديل ما معدله 1.1 مليون زائر فريد شهريًا، مقارنةً بـ 46.9 مليون زائر فريد لمواقع اليمين الأوسع، و94.3 مليون زائر لمواقع اليسار. [ 428 ] ووصف حجم اليمين البديل بأنه " ضئيل للغاية " . [ 429 ] وقدّر توماس ماين ، من خلال حركة مرور الإنترنت، أن مواقع اليمين البديل، باستثناء موقع بريتبارت نيوز ، لديها قاعدة قراء بحجم مجلات صغيرة مثل كومنتري أو ديسنت . [ 35 ]

في عام 2017، عقب حادثة دهس شارلوتسفيل ، أظهر استطلاع رأي أجرته شبكة ABC الإخبارية بالتعاون مع صحيفة واشنطن بوست أن 10% من الأمريكيين يؤيدون اليمين المتطرف. [ 430 ] وفي دراسة أجراها الباحثان باتريك فورشر ونور كتيلي عام 2020 حول هذا الموضوع، قدّرا نسبة تأييد اليمين المتطرف بـ 6% بين عامة الشعب الأمريكي، وهي نسبة ترتفع إلى 10% بين مؤيدي ترامب. [ 431 ]

العمر والجنس

أغلبية اليمين البديل من الذكور، [ 432 ] [ 309 ] مع أن هاولي أشار إلى أن حوالي 20% من مؤيديه قد يكونون من الإناث. [ 309 ] من خلال طبيعة الخطاب الإلكتروني، وكذلك حضور الفعاليات التي نظمتها NPI وAmerican Renaissance، اعتقد هاولي أن غالبية المشاركين في اليمين البديل أصغر سنًا في المتوسط ​​من المشاركين في معظم جماعات اليمين المتطرف الأمريكية السابقة. [ 425 ] اعتقد ويندلنج أن جزءًا كبيرًا من اليمين البديل هم طلاب جامعيون أو خريجون حديثون، يحمل الكثير منهم ضغينة خاصة ضد التوجهات السياسية السائدة في الحرم الجامعي؛ [ 426 ] اعتقد غريغ جونسون، أحد منظري اليمين البديل، أن الحركة تجذب نسبة أعلى من الأمريكيين ذوي التعليم الأفضل مقارنةً بجماعات القوميين البيض السابقة، وذلك بسبب تراجع الفرص ومستويات المعيشة للخريجين خلال العقد الثاني من الألفية. [ 433 ] اعتقد ويندلنج أيضًا أن اليمينيين المتطرفين حاولوا تصوير أنفسهم على أنهم "مجموعة رائعة من الشباب الأذكياء"، لكن هذا كان مضللًا. [ 434 ] وخلص إلى أن العديد من النشطاء في منتديات اليمين المتطرف كانوا رجالًا في منتصف العمر من خلفيات الطبقة العاملة. [ 435 ] قال تيت إن الأعضاء الأصغر سنًا في اليمين المتطرف "أدركوا أن الإنترنت مكّنهم من الالتفاف على الأنظمة التي همّشت أسلافهم. هذه الفئة الأصغر سنًا تحديدًا هي التي شكّلت [الحركة]". قال تيت أيضًا "إن شريحة كبيرة من الحركة كانت تتألف من شباب ذكور من مستخدمي يوتيوب وصناع محتوى ساخر، روّجوا لأفكار معادية للنساء، ومعادية لليبرالية، ومعادية للسامية، وعنصرية في كثير من الأحيان، بينما كانوا ينشرون منشورات ساخرة مؤيدة لترامب أو معادية للتقدمية تحت أسماء مستعارة سخيفة". [ 35 ]

العوامل السببية

لاحظ هاولي، خلال مقابلاته مع شباب من اليمين المتطرف، أن العديد منهم كشفوا عن تبنيهم لسياسات اليمين المتطرف كرد فعل على الاستقطاب العرقي المتزايد في عهد أوباما ؛ ولا سيما النقاشات العامة حول مقتل تريفون مارتن ومايكل براون ، وصعود حركة " حياة السود مهمة" . [ 436 ] وأشار هاولي إلى أن العديد من هؤلاء الشباب كانوا على استعداد لتبني فكرة تفكيك الولايات المتحدة لصالح دولة عرقية بيضاء جديدة، لأنهم نشأوا في الولايات المتحدة خلال حقبة ما بعد حركة الحقوق المدنية . في المقابل، رأى أن القوميين البيض الأكبر سنًا كانوا أكثر حرصًا على الحفاظ على الروابط بالصور الوطنية الأمريكية، لأنهم يستذكرون بحنين فترة من تاريخ الولايات المتحدة كان فيها الفصل العنصري والهيمنة البيضاء الصريحة جزءًا من الحياة، ويعتقدون بإمكانية إعادة ترسيخ هذا النظام. [ 437 ] أجرى عالما النفس باتريك س. فورشر ونور س. كتيلي دراسة على 447 شخصًا عرّفوا أنفسهم بأنهم أعضاء في اليمين البديل، ووجدا أن لديهم معدلات أعلى من سمات الثالوث المظلم مقارنةً بغير مؤيدي ترامب. [ 438 ] [ 439 ] كما لاحظ فورشر وكتيلي أن السمات النفسية لليمين البديل تتشابه مع سمات مؤيدي ترامب بشكل عام، على الرغم من أنهم أظهروا تفاؤلًا أكبر بشأن الاقتصاد، وتحيزًا أكبر ضد السود، ومعدل دعم أعلى للعمل الجماعي الأبيض مقارنةً بمؤيدي ترامب الآخرين. [ 438 ]

أشار عالم السياسة فيليب دبليو غراي إلى عدة أسباب لظهور اليمين البديل. ففي تحليله، قلّصت وسائل الإعلام الإلكترونية الجديدة قدرة الحركة المحافظة على فرض حدودها في مواجهة اليمين المتطرف، بينما أدى تزايد بُعد الحرب العالمية الثانية إلى أن الفخر بانتصار الولايات المتحدة على ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية لم يعد يشكل عائقًا كبيرًا أمام اليمين المتطرف الأمريكي، كما كان الحال عندما كان عدد كبير من الناس لا يزالون يتذكرون الصراع. [ 440 ] كما جادل غراي بأن اليمين البديل كان رد فعل على التحريض العنصري والاجتماعي اليساري في العقد الثاني من الألفية، ولا سيما حركة "حياة السود مهمة"، وشيوع مفاهيم مثل امتياز البيض وامتياز الذكور، فضلًا عن أحداث مثل الاضطرابات العرقية في بالتيمور وفيرغسون ، وإطلاق النار على ضباط الشرطة في دالاس وباتون روج . [ 441 ]

جادلت آني كيلي، الباحثة في الدراسات الأمريكية، بأن اليمين البديل تأثر بخطاب قلق واسع الانتشار حول مفهوم الرجولة البيضاء التقليدية في الثقافة الأمريكية السائدة. وترى أن جزءًا كبيرًا من "الأسس" لهذا الخطاب قد وضعته الحركة المحافظة في السنوات التي أعقبت هجمات 11 سبتمبر 2001. [ 442 ] واتفق هاولي مع هذا الرأي، مشيرًا إلى أن بعض المحافظين الأمريكيين، مثل آن كولتر ، ساهموا في صعود اليمين البديل من خلال هجماتهم على مفهوم الصوابية السياسية، والتي قاموا من خلالها "بنزع الشرعية فعليًا عن الشكاوى المتعلقة بخطاب الكراهية والعنصرية". [ 443 ] وقد وافق بعض المحافظين، مثل الكاتب الصحفي مات ك. لويس ، على هذا التقييم. [ 444 ]

بمقارنةٍ مع قصة الراعي الكذاب ، أشارت المعلقة أنجيلا ناجل إلى أن ثقافة " التشهير الليبرالي الهستيري " التي سادت في العقد الثاني من الألفية، والتي وُصف فيها "الجميع، من نجوم البوب ​​ذوي الميول العاطفية المفرطة إلى جاستن ترودو ، بأنهم "متعصبون للعرق الأبيض"، ووُصف كل من لم يكن من مؤيدي فرقة With Her بأنه متحيز جنسيًا"، جعلت من الصعب على الناس إدراك متى ظهرت حركة اليمين المتطرف على الإنترنت. [ 445 ] وخلافًا لرأي ناجل بأن اليمين البديل كان في الأساس "رد فعل على غباء الليبرالية الهامشية على الإنترنت"، جادل الصحفي المناهض للفاشية جاي فايرستون - الذي أمضى ثلاثة أشهر متخفيًا في مجتمع اليمين البديل في نيويورك - بأنه كان "رد فعل على عقود من تدهور مستويات معيشة الطبقة العاملة، وسط انتشار البطالة والوظائف عديمة الجدوى والمستقبل". [ 446 ]

إن الشبكات المترامية الأطراف التي بناها اليمين المتطرف حول أيديولوجيته العنصرية السامة، تتخذ من العنف جوهراً لها في سعيها لإقامة دولة عرقية بيضاء. وقد أدت ثقافة التظلم التي يغذيها قادة اليمين المتطرف، والتي يروجون لها، إلى مقتل أكثر من 40 شخصاً وإصابة أكثر من 60 آخرين.

وللأسف، يبدو أن اليمين المتطرف سيُلهم المزيد مع توغله في الواقع. ويستمر قادته في التنصل من أي مسؤولية عن العنف الذي تُحرض عليه أيديولوجيتهم، ويزدادون عنادًا في مواجهة الإدانة الواسعة النطاق.

... بعد عام [2017] من تصاعد عنف اليمين المتطرف، من المحتمل أن نشهد المزيد.

مركز قانون الفقر الجنوبي، 2018 [ 447 ]

في عام ٢٠١٧، أشار هاولي إلى أن اليمين البديل ليس حركة عنيفة، لكن هذا قد يتغير. [ ٤٤٨ ] وخلص فيليبس ويي، من خلال تحليلهما للخطاب الإلكتروني، إلى أن "معظم أعضاء اليمين البديل، بدلاً من العنف، يركزون على مناقشة قيمهم والدفاع عنها سلمياً". [ ٢٧١ ] وأضافا أن تصوير اليمين البديل كحركة عنيفة وثورية، أو مساواة جميع أتباعه بمشهد ١٤٨٨ - وهو ما كان "تكتيكاً خطابياً" يستخدمه التقدميون - يُعد "فشلاً فكرياً يُشبه معاملة جميع المسلمين أو القوميين السود كمتطرفين وإرهابيين". [ ٢٧١ ]

في المقابل، لاحظ ويندينغ وجود أفراد على الطرف المتطرف من اليمين البديل مستعدين لاستخدام العنف. [ 449 ] وذكر أن "ثقافة اليمين البديل تُخرّج نوعًا خاصًا من الإرهابيين: شباب معزولون اجتماعيًا مستعدون للقتل". [ 450 ] وقد اعتبر بعض الباحثين السياسيين حركة اليمين البديل حركة إرهابية، وقارن علماء السياسة والقادة عملية التطرف في اليمين البديل بالإرهاب الإسلامي. [ 451 ] [ 452 ] [ 453 ] [ 454 ] [ 455 ] وذكرت ورقة بحثية حول هذا الموضوع أنها تندرج بوضوح تحت حركة متطرفة ، قائلةً إن "أتباع اليمين البديل أبدوا أيضًا عداءً يمكن اعتباره متطرفًا: فقد كانوا على استعداد تام لتجريد الجماعات الدينية/القومية الخارجية وجماعات المعارضة السياسية من إنسانيتها بشكل صارخ". [ 456 ]

حوادث عنف

في فبراير/شباط 2018، جمع مركز قانون الفقر الجنوبي قائمةً تضم 13 حادثة عنف وقعت بين عامي 2014 و2018، ارتكبها أشخاص متأثرون باليمين المتطرف، أسفرت عن مقتل 43 شخصًا وإصابة 67 آخرين. كان جميع مرتكبي هذه الحوادث من الذكور، تتراوح أعمارهم بين 17 و37 عامًا، بمتوسط ​​عمر يزيد قليلًا عن 25 عامًا (ثلاثة منهم فقط تجاوزوا الثلاثين). جميعهم أمريكيون باستثناء واحد، والآخر كندي. [ 447 ] أمضى ديلان روف وقتًا طويلًا في قراءة مواقع اليمين المتطرف قبل تنفيذه حادثة إطلاق النار في كنيسة تشارلستون عام 2015. [ 457 ] مع ذلك، أبدى اهتمامًا أكبر بكتاب وجماعات قومية بيضاء أقدم، مثل مجلس المواطنين المحافظين وجبهة الشمال الغربي . [ 458 ] في ديسمبر/كانون الأول 2017، أطلق ويليام إدوارد أتشيسون، البالغ من العمر 21 عامًا، النار على طالبين في مدرسة أزتيك الثانوية في أزتيك ، نيو مكسيكو، فقتلهما قبل أن ينتحر . تضمنت أنشطة أتشيسون على الإنترنت نشر أفكار مؤيدة لهتلر وترامب على مواقع إلكترونية تابعة لليمين المتطرف مثل " ذا ديلي ستورمر"، تحت أسماء مستخدمين مثل "مطلق النار الجماعي المستقبلي" و" آدم لانزا "، بالإضافة إلى المزاح حول حوادث إطلاق النار في المدارس، وخاصة مذبحة مدرسة كولومباين الثانوية . [ 459 ] [ 460 ]

وُجهت تهمة الشروع في هجوم إرهابي على قطار تابع لشركة أمتراك في أكتوبر/تشرين الأول 2017 إلى تايلور ويلسون، أحد المنتمين لليمين المتطرف، والذي حضر تجمع "توحيد اليمين". وأُفيد بأنه كان يحمل بطاقة تعريفية لحزب " الحركة الاشتراكية الوطنية " السياسي، وهو حزب سياسي نازي جديد مقره الولايات المتحدة . [ 461 ] وفي أكتوبر/تشرين الأول 2018، أطلق روبرت باورز النار على كنيس يهودي في بيتسبرغ ، مما أسفر عن مقتل 11 شخصًا وإصابة 6 آخرين. وكان باورز عضوًا في شبكة تواصل اجتماعي هامشية تُدعى "غاب" ، حيث نشر رسالة تُشير إلى نيته الفورية في إلحاق الأذى قبل إطلاق النار مباشرة؛ وكان لباورز تاريخ من المنشورات المعادية للسامية المتطرفة على "غاب". [ 462 ] ويُعد هذا الموقع الإلكتروني مفضلًا لدى مستخدمي اليمين المتطرف الذين تم حظرهم أو تعليق حساباتهم على شبكات التواصل الاجتماعي الأخرى. [ 463 ] [ 464 ] في أغسطس/آب 2019، أُلقي القبض على جيمس باتريك ريردون، الذي يُعرّف نفسه بأنه عضو في اليمين المتطرف، من نيو ميدلتون بولاية أوهايو، بتهمة التهديد بالعنف ضد المجتمعات اليهودية المحلية؛ وقد عُثر على ترسانة أسلحة في منزله. [ 465 ] [ 466 ]

ارتبطت العديد من الجماعات اليمينية المتطرفة باليمين البديل. فقد رُبطت حركة "رايز أبوف موفمنت " (RAM)، ومقرها جنوب كاليفورنيا، بالعديد من أعمال العنف، بما في ذلك المشاركة في مسيرة "توحيد اليمين". ووفقًا لأورين سيغال، مدير مركز مكافحة التطرف التابع لرابطة مكافحة التشهير، فإن حركة "رايز أبوف موفمنت" كانت بمثابة "نادي قتال شوارع لليمين البديل". [ 467 ] كما وصفت مصادر صحفية عديدة " فرقة أتوموافن " ، وهي جماعة نازية جديدة متشددة تأسست في الولايات المتحدة عام 2013، بأنها جزء من اليمين البديل. [ 468 ] [ 469 ] وكانت الجماعة مسؤولة عن خمس جرائم قتل، كان العديد منها لأفراد يُزعم انتماؤهم للجماعة. [ 470 ] وتأثرت جماعات يمينية متطرفة خارج الولايات المتحدة أيضًا باليمين البديل. فقد أشارت صحيفة "ستاول تايمز نيوز" إلى أن "مقاومة أنتيبوديان" ، وهي جماعة نازية جديدة أسترالية، لها صلات بثقافة اليمين البديل على الإنترنت. [ 471 ] دعت هذه الجماعة، التي تستخدم رموزًا نازية كالصليب المعقوف والتحية النازية، صراحةً إلى تقنين قتل اليهود. [ 472 ] [ 473 ] انخرطت الجماعة في البداية في أعمال تخريب وتنظيم معسكرات تدريب، على الرغم من تحذيرات العديد من المعلقين من احتمال تحولها إلى الإرهاب، وضرورة حظرها . [ 474 ]

ردود الفعل

اعتقد هاولي أن اليمين البديل، نظرًا لاستخدامه أساليب مبتكرة لم يسبق لليمين المتطرف استخدامها، "يمثل شيئًا جديدًا حقًا على الساحة السياسية الأمريكية"، [ 247 ] بينما رأى ماين أن اليمين البديل يمثل "أول منافس فلسفي جديد في الغرب" للنظام الديمقراطي الليبرالي منذ سقوط الاتحاد السوفيتي. [ 250 ] وذكر ليونز أن اليمين البديل "ساعد في إعادة إحياء سياسات القومية البيضاء وتفوق الذكور في الولايات المتحدة"، [ 475 ] بينما يرى نيورت أن اليمين البديل منح القومية البيضاء "حياة جديدة، مُعاد صياغتها للقرن الحادي والعشرين". [ 25 ] وأشار كيلي إلى أنه على الرغم من "أهمية عدم المبالغة" في حجم اليمين البديل، إلا أن نجاحه يكمن أساسًا في نشره لأفكار اليمين المتطرف وجعل الخطاب المعادي لليسار أكثر قبولًا في الخطاب السائد. [ 476 ]

أظهر استطلاع رأي أجراه مركز بيو للأبحاث في ديسمبر/كانون الأول 2016 أن 54% من البالغين في الولايات المتحدة لم يسمعوا شيئًا على الإطلاق عن اليمين البديل، بينما سمع 28% عنه قليلًا، و17% سمعوا عنه كثيرًا. [ 477 ] وأظهر استطلاع رأي آخر أجرته شبكة ABC الإخبارية وصحيفة واشنطن بوست أن 10% من المشاركين يؤيدون اليمين البديل، مقابل 50% يعارضونه. [ 268 ] كما أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسستا إيبسوس ورويترز أن 6% من المشاركين يؤيدون هذه الحركة. [ 268 ] وتشير هذه الاستطلاعات إلى أنه على الرغم من تأييد ملايين الأمريكيين لرسالة اليمين البديل، إلا أنهم يظلون أقلية واضحة. [ 268 ]

أدى انتخاب ترامب إلى نشر العديد من الكتب حول اليمين البديل. [ 478 ] وفي عام 2018، صدر الفيلم الوثائقي " اليمين البديل: عصر الغضب" . من إخراج آدم بهالا لوغ ، تضمن الفيلم مقابلات مع سبنسر وتايلور، بالإضافة إلى نشطاء مناهضين للفاشية مكرسين لمكافحة اليمين البديل. [ 479 ] [ 480 ]

معارضة اليمين البديل

"ترامب ينتمي إلى اليمين المتطرف بيننا". يسلط المتظاهرون المناهضون لترامب الضوء على ما يعتبرونه صلاته باليمين المتطرف والفاشية التاريخية من خلال ارتداء ملابس تشبه ملابس هتلر وموسوليني .

شكّل اليمين البديل "مجموعة فريدة من التحديات" للصحفيين والتقدميين والمحافظين. [ 23 ] وفشل معارضوه في الاتفاق على كيفية الرد عليه، [ 481 ] مع وجود نقاش واسع في الخطاب العام الأمريكي حول كيفية تجنب تطبيعه . [ 442 ] شدد بعض المعارضين على تكتيكات "التشهير"، واصفين اليمين البديل بمصطلحات مثل "عنصري" و"متحيز جنسيًا" و"معادي للمثليين" و"مؤيد لتفوق العرق الأبيض" اعتقادًا منهم أن ذلك سيخيف الناس وينفرهم منه. [ 482 ] وحثّ العديد من المعلقين الصحفيين على عدم الإشارة إلى اليمين البديل باسمه المختار، بل بمصطلحات مثل "النازي الجديد"؛ [ 11 ] ففي عام 2017، نصحت وكالة أسوشيتد برس الصحفيين، على سبيل المثال، بتجنب هذا المصطلح. [ 483 ] طوّرت جماعة "أوقفوا التطبيع" الناشطة إضافة "أوقفوا التطبيع لليمين البديل" لمتصفح كروم ، والتي تُغيّر مصطلح "اليمين البديل" على صفحات الويب إلى "تفوق العرق الأبيض". [ 484 ] [ 485 ] [ 486 ]

جادل بعض المنتمين إلى اليمين السياسي، بمن فيهم يانوبولوس، بأن جاذبية اليمين البديل ستتلاشى إذا ما تقبّل المجتمع العديد من مطالبه الأقل تطرفًا، بما في ذلك الحد من التشدد في مراعاة الحساسيات السياسية وإنهاء الهجرة الجماعية. [ 481 ] وأشار معلقون مثل المحافظ ديفيد فروم إلى أنه إذا نوقشت قضايا مثل سياسة الهجرة بشكل أكثر انفتاحًا في الخطاب العام، فلن يتمكن اليمين البديل من احتكارها. [ 487 ] كما سلّط المعلقون الضوء على أوجه التشابه النظرية بين سياسات الهوية البيضاء لليمين البديل وأشكال سياسات الهوية التي تبناها اليسار الأمريكي على نطاق واسع في العقد الثاني من الألفية، [ 488 ] حيث علّق يانوبولوس قائلاً إنه إذا أراد اليسار الأمريكي الاستمرار في استخدام سياسات الهوية كأساس لجزء كبير من حشده، فسيتعين عليه قبول سياسات الهوية البيضاء كجزء لا يتجزأ من المشهد السياسي. [ 481 ]

سعى بعض المعارضين إلى تقويض الصورة النمطية لليمين المتطرف عن اليساريين بأنهم يفتقرون إلى روح الدعابة والمرح، وذلك باستخدام أساليبه الخاصة في الفكاهة والسخرية ضدهم؛ على سبيل المثال، من خلال وصف اليمين المتطرف الغاضبين بأنهم "حساسون للغاية" ويتم "استفزازهم". [ 489 ] كما تبنى مناهضو الفاشية أساليب اليمين المتطرف في استخدام المقالب. ففي عدة مناسبات، أعلنوا عن لقاءات لتدمير آثار أو شواهد قبور الكونفدرالية. حشد اليمين المتطرف جهوده لإيقافهم، ليكتشفوا لاحقًا أنه لم يكن هناك أي حدث مناهض للفاشية على الإطلاق. [ 490 ]

متظاهرون مناهضون في مسيرة "توحيد اليمين" عام 2017

لجأ العديد من المعارضين إلى التشهير الإلكتروني ، كاشفين علنًا عن هويات وعناوين أعضاء اليمين المتطرف، الذين كان الكثير منهم يتصرفون سابقًا بشكل مجهول. [ 491 ] هذا الأمر يثني الأفراد عن الانخراط في أنشطة اليمين المتطرف، خوفًا من أن يؤدي كشف انتمائهم إلى اليمين المتطرف إلى فقدان وظائفهم، أو نبذهم اجتماعيًا، أو تعرضهم للعنف. [ 492 ] منذ عام 2016 فصاعدًا، لجأ بعض مناهضي الفاشية أيضًا إلى المواجهة الجسدية والعنف ضد الحركة. [ 493 ] ففي يوم تنصيب ترامب ، على سبيل المثال، لكم أحد مناهضي الفاشية الملثمين سبنسر في وجهه أثناء حديثه مع الصحفيين؛ وانتشر المقطع المصور على نطاق واسع عبر الإنترنت . [ 494 ] وأشار هاولي إلى أن هذا التكتيك قد يأتي بنتائج عكسية على معارضي اليمين المتطرف، لأنه يعزز فكرة أن أعضاء اليمين المتطرف الذين يمارسون سلميًا حقهم الدستوري في حرية التعبير يتعرضون للاضطهاد. [ 495 ]

دعا معلقون آخرون إلى تشديد الرقابة على الإنترنت من قبل الحكومات والشركات لمواجهة اليمين المتطرف. [ 496 ] فإذا مُنع اليمين المتطرف من الوصول إلى منصات التواصل الاجتماعي الرئيسية، سيقتصر وجوده على مواقع إلكترونية يمينية متطرفة مثل ستورمفرونت، وبالتالي سيُعزل عن غير المؤيدين لقضيته. [ 497 ] ويتفق العديد من أنصار اليمين المتطرف على أن حرمانه من الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي سيقضي على قدرته على نشر أفكاره . [ 496 ] ومع ذلك، فقد أشير أيضًا إلى أن مثل هذه الرقابة قد تأتي بنتائج عكسية وتساعد في تجنيد المزيد من أنصار اليمين المتطرف، لأنها ستدعم روايتهم القائلة بأن المؤسسة الحاكمة تُهمّش من يدافعون عن مصالح البيض. [ 487 ] كما أن قمع اليمين المتطرف بهذه الطريقة سيشكل سابقة قد تُكرر مع جماعات أخرى في المستقبل، بما في ذلك الجماعات اليسارية. [ 194 ] جادل فيليبس ويي بأن هذه المحاولات اليسارية لمنع خطاب اليمين المتطرف تعكس تحولاً استبدادياً متزايداً داخل اليسار الأمريكي، حيث بات يُنظر إلى "تقييد أو منع الخطاب العام" للذكور البيض على نحو متزايد على أنه وسيلة مقبولة لتحقيق المساواة في "علاقات القوة" بين المجموعات العرقية والجنسية. [ 276 ]

"اليسار البديل"

في تسعينيات القرن الماضي، أطلقت مجموعة غير رسمية من النشطاء اليساريين على الإنترنت، عبر مجموعات يوزنت، على أنفسهم اسم "اليسار البديل" أو "alt-left" لتمييز أفكارهم عن أفكار التيار اليساري السائد. [ 53 ] وشملت الأفكار التي روج لها نشطاء "alt-left" آنذاك الدخل الأساسي الشامل ومعاداة العمل . [ 53 ] وشهد العقد الثاني من الألفية الجديدة انتشار مصطلح "alt-right"، حيث ازداد استخدام مصطلح "alt-left" لوصف جماعات اليسار المتطرف؛ ومن بين وسائل الإعلام التي استخدمته فوكس نيوز في ديسمبر 2016، [ 498 ] وفانيتي فير في مارس 2017. [ 499 ] وبعد مسيرة "توحيد اليمين" في وقت لاحق من ذلك العام، علّق ترامب قائلاً إن بعض المتظاهرين المعارضين كانوا جزءًا من "alt-left العنيف للغاية". [ 500 ] [ 501 ] [ 502 ] اعتقد المعلق برايان دين أن ترامب كان يخلط بين مصطلح "اليسار البديل" و" مناهضة الفاشية ". [ 53 ] ردًا على استخدام ترامب لهذا المصطلح، انتقد العديد من المعلقين استخدام "اليسار البديل"، زاعمين أنه لم يُبتكر أو يُعتمد من قبل اليساريين، بل صممه اليمينيون و/أو الليبراليون الوسطيون لتشويه سمعة المتظاهرين اليساريين من خلال الإيحاء بمساواة زائفة بين اليمين البديل وخصومهم. [ ملاحظة 4 ] ذكر المؤرخ تيموثي د. سنايدر أن " مصطلح " اليمين البديل" هو مصطلح... يهدف إلى توفير تسمية جديدة تبدو أكثر جاذبية من "النازي" أو "النازي الجديد" أو "المؤيد لتفوق العرق الأبيض" أو "القومي الأبيض". أما مع "اليسار البديل" فالأمر مختلف. لا توجد جماعة تُطلق على نفسها هذا الاسم". [ 508 ] كما استُخدم مصطلح "اليسار البديل" لوصف اليساريين المناهضين لليبرالية الذين يستخدمون تأطيرًا قائمًا على نظرية المؤامرة. [ 53 ]

النظراء غير الغربيين

تبنى بعض الأشخاص خارج العالم الغربي ميمات ومصطلحات وصور اليمين المتطرف للترويج لأيديولوجيات متطرفة مختلفة عن القومية البيضاء. ومن الأمثلة على ذلك "اليمين الأخ"، وهو تيار إسلامي يتبنى سياسات مشابهة لسياسات الجماعات الإسلامية التقليدية كحركة طالبان ، لكن بأسلوب مختلف. وقد توطدت علاقة مؤيدي اليمين الأخ واليمين المتطرف عبر الإنترنت بسبب دعمهم المشترك لمعاداة السامية وكراهية النساء ورهاب المثلية الجنسية وحركة طالبان نفسها. [ 509 ] كما يحظى أندرو تيت ، وهو ملاكم سابق ومؤثر على مواقع التواصل الاجتماعي اعتنق الإسلام، بشعبية واسعة في هذه الثقافة الفرعية. [ 510 ]

يروج أتباع التيار التقليدي ، وهم فئة فرعية من اليمين المتطرف في الهند، للهندوتفا ، وتفوق البراهمية، وكراهية الإسلام. ويستخدمون نسخةً معدلة اللون من شخصية بيبي الضفدع، بلون الزعفران، لتجنب ربط اللون الأخضر الأصلي بالإسلام. ويعتقد أتباع التيار التقليدي أن اليمينيين الهندوس المعتدلين، مثل ناريندرا مودي، غير ملتزمين بما فيه الكفاية بالهندوسية الحقيقية. [ 511 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بيبي الضفدع هو ميم إنترنت تم استخدامه من قبل اليمين البديل كرمز للحركة ().
  2. مصطلح " cuckservative " هو مزيج من كلمتي "cuckold" و "conservative" ().
  3. يشير المصطلح المشتق " cuck " أيضًا إلى نوع من الأفلام الإباحية حيث يشاهد الرجال زوجاتهم أو صديقاتهم يمارسن الجنس مع رجل آخر. [ 391 ]
  4. منسوب إلى مصادر متعددة: [ 53 ] [ 503 ] [ 504 ] [ 505 ] [ 506 ] [ 507 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. باحث CQ (2017). قضايا العرق والإثنية: مختارات من باحث CQ . منشورات SAGE. الصفحات 4-6 . ISBN  978-1-5443-1635-2أُرشف من الأصل في 9 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2019 .
  2. 1 2 بيتي أ. دوبراتز؛ ليزا ك. والدنر؛ تيموثي بازيل (2019). السلطة والسياسة والمجتمع: مدخل إلى علم الاجتماع السياسي . تايلور وفرانسيس. ص 427. ISBN  978-1-351-37296-1أُرشف من الأصل في 9 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2020 .
  3. كارلوس دي لا توري، محرر. (10 أكتوبر 2018). دليل روتليدج للشعبوية العالمية . روتليدج. ISBN 978-1-351-85014-8.
  4. كاميرون د. ليبارد؛ ج. سكوت كارتر؛ ديفيد ج. إمبريك، محرران. (25 نوفمبر 2020). حماية البياض: ردة فعل البيض ورفض المساواة العرقية . مطبعة جامعة واشنطن. ص 198 وما بعدها. ISBN  978-0-295-74800-9OCLC 1150788649. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2022 . 
  5. ^ هاولي 2019 ، ص.  فورشر وكتيلي 2020 ، ص. 90.
  6. 1 2 هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 3.
  7. 1 2 غراي، فيليب و. (19 ديسمبر 2018ب). "اليمين البديل: مقدمة (الجزء الأول)" . مجموعة أبحاث أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2021. تم الاسترجاع في 19 مارس 2019 .
  8. 1 2 3 4 غوراري، تشافا (30 أغسطس/آب 2016). "كيف حاصر اليمين البديل وسائل الإعلام" . مجلة كولومبيا للصحافة . ​​مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  9. 1 2 هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 6.
  10. ^ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 1.
  11. 1 2 كيلي 2017 ، ص. 68.
  12. مهاجر، شايا طايف (14 أغسطس/آب 2017). "حان الوقت للتوقف عن استخدام مصطلح اليمين البديل" . مجلة كولومبيا للصحافة . ​​مؤرشف من الأصل في 1 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل/نيسان 2019 .
  13. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 3.
  14. 1 2 دانيشيفسكي، جون (26 نوفمبر 2016). "الكتابة عن اليمين البديل"" . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  15. ويندلنج، مايك (26 أغسطس/آب 2016). "قوات ترامب الصادمة: من هم 'اليمين البديل'؟" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 22 مارس/آذار 2019. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل/نيسان 2019 .
  16. 1 2 هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 2.
  17. ليونز 2017 ، ص. 2.
  18. فول ، آدم. "بديل اليمين" . الموسوعة البريطانية .
  19. جينكينز، جون فيليب (17 مارس 2005). "تفوق العرق الأبيض" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 16 مايو 2022. ومن بين المعجبين الآخرين بترامب أعضاء حركة "اليمين البديل"، وهي رابطة فضفاضة تضم مجموعة من أنصار تفوق العرق الأبيض، والقوميين البيض، والليبرتاريين المتطرفين، والنازيين الجدد، الذين لا يزالون شبابًا نسبيًا.
  20. "اليمين البديل" . مركز قانون الفقر الجنوبي . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2017 .
  21. «اليمين البديل: مدخل إلى تفوق العرق الأبيض الجديد» . رابطة مكافحة التشهير . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2019 .
  22. 1 2 كافي، أيشواريا؛ فوير، آلان (22 يوليو/تموز 2022). "إدانة بانون بتهمة ازدراء المحكمة في قضية تتعلق بالتحقيق في أحداث الشغب في مبنى الكابيتول" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو/تموز 2022. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر/أيلول 2022 . 
  23. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 3.
  24. ^ هاولي 2017 ، ص. 21؛ وندلنج 2018 ، ص.  هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 3.
  25. 1 2 3 نيورت 2017 ، ص 220.
  26. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 25.
  27. ^ نيورت 2017 ، ص 220-221.
  28. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 221.
  29. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 27.
  30. ^ نيورت 2017 ، ص 221 – 222.
  31. ^ هاولي 2017 ، ص 26 – 28 ؛ نيورت 2017 ، ص. 221.
  32. 1 2 3 هاولي 2017 ، ص. 26.
  33. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 229.
  34. نيورت 2017 ، ص 231.
  35. 1 2 3 4 5 6 7 8 تايت، جوشوا (10 أغسطس 2023). "ما هو اليمين البديل؟" . تابلت . مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2023 .
  36. ^ الرئيسية 2018 ، ص. 12؛ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 3.
  37. ويلسون، جيسون (23 أغسطس 2016). "«شعور بأن الهوية البيضاء تتعرض للهجوم»: محاولة فهم اليمين البديل . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2016 .
  38. بارتون، هيذر ديجبي (25 أغسطس/آب 2016). "الفجر المقلق لليمين البديل: دونالد ترامب زعيم حركة مظلمة في أمريكا" . صالون . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس/آب 2018 .
  39. ليونز 2017 ، ص 13؛ مين 2018 ، ص 12.
  40. Teitelbaum 2017 ، ص 46.
  41. هاولي 2017 ، ص 21، 29-32.
  42. هير، جيت (22 يناير 2016). " ناشيونال ريفيو تفشل في القضاء على وحشها" . ذا نيو ريبابليك . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2019 .
  43. ويجل، ديفيد (24 أغسطس/آب 2016). "ما هو اليمين البديل؟ مدخل تمهيدي" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل/نيسان 2019 .
  44. هاولي 2017 ، ص 32-33.
  45. هاولي 2017 ، ص 21، 33؛ هيرمانسون وآخرون 2020 ، ص 4.
  46. هاولي 2017 ، ص 35.
  47. هاولي 2017 ، ص 34.
  48. شيفيلد، ماثيو (2 سبتمبر/أيلول 2016). "من أين استقى دونالد ترامب خطابه العنصري؟ من الليبرتاريين" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر/تشرين الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس/آب 2018 .
  49. ^ هاولي 2017 ، ص. 46؛ ناجل 2017 ، ص 12-13 ؛ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 4.
  50. ليونز 2017 ، ص 12.
  51. هاولي 2017 ، ص 46؛ ليونز 2017 ، ص 12.
  52. هاولي 2017 ، ص 46؛ ليونز 2017 ، ص 12؛ ويندلنج 2018 ، ص 34.
  53. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ دين، برايان (٢٢ أغسطس ٢٠١٧). "كنتُ من أوائل المنتمين إلى التيار اليساري البديل، وهذا ما كنا ندافع عنه حقًا" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في ١٢ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٥ يناير ٢٠٢١ .
  54. وينتر، آرون (24 أبريل 2019)، "الكراهية على الإنترنت: من اليمين المتطرف إلى اليمين البديل، ومن الهامش إلى التيار الرئيسي" ، في لومسدن، كارين؛ هارمر، إميلي (محرران)، التمييز على الإنترنت: استكشاف العنف الرقمي والتمييز على الويب ، تشام: دار نشر سبرينغر الدولية، ص 39-63 ، doi : 10.1007/978-3-030-12633-9_2 ، ISBN  978-3-030-12633-9، S2CID 159264406 ، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2022 ، تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2022 
  55. هاولي 2017 ، ص 50.
  56. ^ هاولي 2017 ، ص. 51؛ وندلينج 2018 ، ص 17-20.
  57. 1 2 نوانيفو، أوسيتا (31 أغسطس/آب 2016). "هل مصطلح اليمين البديل كناية؟" . سلات . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر/أيلول 2018. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر/أيلول 2018 .
  58. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 237.
  59. 1 2 لاكمان 2018 ، ص. 80.
  60. 1 2 كوكس، جون وودرو (22 نوفمبر 2016). "«لنحتفل كما لو كنا في عام 1933»: نظرة داخل عالم اليمين المتطرف لريتشارد سبنسر . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2018 .
  61. هاولي 2017 ، ص 53؛ ناجل 2017 ، ص 52؛ لاكمان 2018 ، ص 81.
  62. «برز ريتشارد سبنسر كصوتٍ رئيسي في حركة اليمين البديل» . أخبار ABC . ١٩ أكتوبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٢٨ يناير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٧ سبتمبر ٢٠١٨ .
  63. ويندلينج 2018 ، ص 20.
  64. هاولي 2017 ، ص 52؛ ويندلنج 2018 ، ص 19.
  65. هاولي 2017 ، ص 54؛ لاكمان 2018 ، ص 81.
  66. ألم، ديفيد (28 مايو 2017). "أرى ظلامًا" . ذا بوينت . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2018 .
  67. هاولي 2017 ، ص 55.
  68. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 236.
  69. ويلش، كريس؛ غانم، سارة (6 ديسمبر/كانون الأول 2016). "ريتشارد سبنسر، أحد دعاة تفوق العرق الأبيض: 'وصلنا إلى عشرات الملايين من الناس' من خلال الفيديو" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. الآن، سبنسر، البالغ من العمر 38 عامًا، وهو من دعاة تفوق العرق الأبيض ومؤسس ما يُسمى بحركة اليمين البديل، ينقل خطابه إلى أماكن أخرى ... 
  70. إهرنفرويند، ماكس (21 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "ما يريده اليمين المتطرف حقًا، وفقًا لأستاذ جامعي يؤلف كتابًا عنهم" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 8 مارس/آذار 2018. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 .
  71. ^ لومبروسو، دانيال. أبلباوم ، يوني (21 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016). "«يحيا ترامب!»: القوميون البيض يحيّون الرئيس المنتخب (يتضمن مقطع فيديو) . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2017 .
  72. ^ هاولي 2017 ، ص 56 ، 57 ؛ نيورت 2017 ، ص. 236؛ وندلنج 2018 ، ص. 20؛ لاشمان 2018 ، ص. 81.
  73. «باليوكون يُطلق مجلة جديدة لليمين المتطرف» . مركز قانون الفقر الجنوبي . 15 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2018 .
  74. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 57.
  75. 1 2 3 4 هاولي 2017 ، ص. 19.
  76. ويندلينج 2018 ، ص 21.
  77. هاولي 2017 ، ص 36-37.
  78. 1 2 3 أتكينسون 2018 ، ص. 312.
  79. ^ نيورت 2017 ، ص. 238؛ ليونز 2017 ، ص. 4.
  80. هاولي 2017 ، ص 63، 64؛ ليونز 2017 ، ص 4.
  81. هاولي 2017 ، ص 65.
  82. نيورت 2017 ، ص 243.
  83. هاولي 2017 ، ص 69.
  84. هاولي 2017 ، ص 68.
  85. هاولي 2017 ، ص 67.
  86. 1 2 Nagle 2017 ، ص. 13.
  87. كولي، توماس؛ مور، مارتن (2022). "تحديات دراسة موقع 4chan واليمين البديل: 'هيا ادخل، الماء جميل'"" الإعلام الجديد والمجتمع . 24 (1): 5-30 . doi : 10.1177/1461444820948803 . ISSN 1461-4448 . S2CID 224920047. "  
  88. هاولي 2017 ، ص 4.
  89. ^ هاولي 2017 ، ص. 47؛ نيورت 2017 ، ص 215 ، 233 ؛ ويلسون 2018 ، ص. 27.
  90. ليز، مات (1 ديسمبر 2016). "ما كان ينبغي أن تعلمنا إياه فضيحة غيمرغيت عن اليمين البديل"" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2018 .
  91. نيورت 2017 ، ص 215.
  92. Nagle 2017 ، ص 24.
  93. Nagle 2017 ، ص 16.
  94. نيورت 2017 ، ص 261.
  95. ١ ٢ ٣ ٤ "ما تحتاج لمعرفته حول حركة اليمين البديل" . NPR . ٢٦ أغسطس ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٧ يونيو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٥ أبريل ٢٠١٨ .
  96. بورتر، توم (22 مايو 2017). "طُرد ريتشارد سبنسر من نادٍ رياضي بعد أن واجهه أستاذ جامعي بسبب آرائه القومية البيضاء" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2017 .
  97. هيرمان، جون (16 فبراير 2017). "وحش يوتيوب: بيوديباي وثورته الشعبوية" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2017 . 
  98. بونازو، جون (30 يناير 2017). "خبيرة 'بيتزا غيت' من اليمين المتطرف تطلق حملة تبرعات عبر موقع GoFundMe لبرنامجها الصوتي 'ثورات الإنترنت'" . صحيفة أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2017 .
  99. تاتل، إيان (5 أبريل 2016). "الفساد الأخلاقي العنصري في قلب اليمين البديل" . ناشيونال ريفيو . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2016 .
  100. ^ نيورت 2017 ، ص 238 – 240.
  101. 1 2 مايكل 2019 ، ص. 73.
  102. ^ نيورت 2017 ، الصفحات من 248 إلى 249؛ وندلنج 2018 ، ص. 130.
  103. نيورت 2017 ، ص 249.
  104. ليونز 2017 ، ص 4.
  105. 1 2 Main 2018 ، ص. 27.
  106. ^ ويندلينج 2018 ، ص 105-107.
  107. 1 2 3 هاولي 2017 ، ص. 129.
  108. هاولي 2017 ، ص 127.
  109. هاولي 2017 ، ص 143.
  110. 1 2 3 بوسنر، سارة (22 أغسطس/آب 2016). "كيف أنشأ رئيس حملة دونالد ترامب الجديد ملاذًا إلكترونيًا للقوميين البيض" . مجلة ماذر جونز . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل/نيسان 2019. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 .
  111. هاولي 2017 ، ص 129؛ ليونز 2017 ، ص 17؛ ويندلنج 2018 ، ص 105؛ مين 2018 ، ص 3.
  112. ويندلينج 2018 ، ص 109.
  113. هاولي 2017 ، ص 129؛ مين 2018 ، ص 27، 29.
  114. ستوكولز، إيلي (13 أكتوبر 2016). "ترامب يُشعل حماس اليمين المتطرف" . بوليتيكو . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019 .
  115. "صعود اليمين البديل" . مجلة ذا ويك . 1 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2018 .
  116. ران، ويل (19 أغسطس/آب 2016). "ستيف بانون واليمين البديل: مدخل تمهيدي" . سي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 26 يناير/كانون الثاني 2017. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل/نيسان 2018 .
  117. ويندلينج 2018 ، ص. 2.
  118. ^ نيورت 2017 ، ص. 247؛ ليونز 2017 ، ص. 16؛ وندلنج 2018 ، ص. 118.
  119. ويندلينج 2018 ، ص 119.
  120. ويندلينج 2018 ، ص 118.
  121. هاولي 2017 ، ص 145.
  122. ويندلينج 2018 ، ص 129.
  123. "ميلو يانوبولوس: من هو الكاتب والمثير للجدل في اليمين المتطرف؟" . بي بي سي نيوز . ٢١ فبراير ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٧ سبتمبر ٢٠١٨ .
  124. لوكهيرست، فيبي (25 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "من هو ميلو يانوبولوس؟ كل ما تحتاج معرفته عن رمز اليمين البديل لدونالد ترامب" . صحيفة إيفنينغ ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير/شباط 2017. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر/أيلول 2018 .
  125. هاولي 2017 ، ص 48.
  126. 1 2 ليونز 2017 ، ص. 16.
  127. هاولي 2017 ، ص 144؛ ناجل 2017 ، ص 7.
  128. Nagle 2017 ، ص 18-19.
  129. ^ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 2-3.
  130. نيورت 2017 ، ص 268.
  131. 1 2 3 والاس-ويلز، بنجامين (5 مايو 2016). "هل اليمين البديل حقيقي؟" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  132. روي، جيسيكا (21 نوفمبر 2016). "حشد من اليمين المتطرف النازي الجديد يهتف للرئيس المنتخب قائلاً: "يحيا ترامب"" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2017. "
  133. سوليفان، كيفن (10 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "دعم اليمين المتطرف ترامب. والآن يريد أعضاؤه منه تلبية مطالبهم" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل/نيسان 2017 .
  134. روزن، أرمين (1 أبريل 2016). "من هم مؤيدو ترامب من اليمين المتطرف؟" . تابلت . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2017 .
  135. 1 2 3 4 هاولي 2019 ، ص. 5.
  136. نيورت 2017 ، ص 292.
  137. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 116.
  138. هاولي 2017 ، ص 118-119؛ ليونز 2017 ، ص 14؛ هاولي 2019 ، ص 5.
  139. ويندلينج 2018 ، ص 198.
  140. هاولي 2017 ، ص 118-119.
  141. نيورت 2017 ، ص 272.
  142. ليونز 2017 ، ص 14-15.
  143. ^ هاولي 2017 ، ص. 121؛ نيورت 2017 ، ص. 278.
  144. غرينبيرغ، جون (23 نوفمبر/تشرين الثاني 2015). "تغريدة ترامب الكاذبة التي زعم فيها أن السود قتلوا 81% من ضحايا جرائم القتل البيض" . بوليتيفاكت . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو/تموز 2018. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر/أيلول 2018 .
  145. نيورت 2017 ، ص 278.
  146. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 279.
  147. كوبان، تال (22 يناير 2016). "دونالد ترامب يعيد تغريد تغريدة لمستخدم على تويتر يدعو إلى "إبادة البيض" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2018 .
  148. ^ نيورت 2017 ، ص. 289؛ وندلنج 2018 ، ص. 107.
  149. مارتن، جوناثان؛ روتنبرغ، جيم؛ هابرمان، ماغي (17 أغسطس/آب 2016). "دونالد ترامب يعيّن شخصية إعلامية مثيرة للجدل لإدارة حملته الانتخابية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مايو/أيار 2021. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر/أيلول 2018 .
  150. ^ هاولي 2017 ، ص 121 – 122 ؛ نيورت 2017 ، ص. 299؛ وندلنج 2018 ، ص. 196.
  151. ^ هاولي 2017 ، ص. 122؛ نيورت 2017 ، ص. 299؛ وندلنج 2018 ، ص. 197؛ الرئيسي 2018 ، ص. 3.
  152. أولهايزر، آبي؛ ديوي، كايتلين (25 أغسطس/آب 2016). "خطاب هيلاري كلينتون اليميني المتطرف، مع تعليقات" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 25 يناير/كانون الثاني 2017. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر/أيلول 2018 .
  153. فليجنهايمر، مات (25 أغسطس/آب 2016). "هيلاري كلينتون تقول إن 'التطرف الراديكالي' يسيطر على الحزب الجمهوري في عهد دونالد ترامب" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير/شباط 2021. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2016 .
  154. نيورت 2017 ، ص 300.
  155. Hawley 2017 ، ص 125؛ Wendling 2018 ، ص 198؛ Main 2018 ، ص 3-4.
  156. ^ نيورت 2017 ، ص. 299؛ وندلنج 2018 ، ص. 197؛ لاشمان 2018 ، ص 79-80.
  157. هارينغتون، ريبيكا (26 أغسطس/آب 2016). "كانت حركة اليمين البديل في غاية السعادة عندما هاجمتها هيلاري كلينتون في خطاب هام" . بزنس إنسايدر . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر/أيلول 2020. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2016 .
  158. نيورت 2017 ، ص 301.
  159. ويجل، ديفيد (10 سبتمبر/أيلول 2016). "أربعة دروس من حفل ظهور اليمين المتطرف في واشنطن العاصمة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2016 .
  160. ليفي، بيما (9 سبتمبر/أيلول 2016). "حركة اليمين البديل تُقدّم رؤيتها لمجتمع أبيض بالكامل مع تمهيد ترامب الطريق" . مجلة ماذر جونز . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر/أيلول 2016. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2016 .
  161. ^ هاولي 2017 ، ص. 126؛ نيورت 2017 ، ص. 320؛ ليونز 2017 ، ص. 16.
  162. نيورت 2017 ، ص 321.
  163. «القوميون البيض في العالم يهنئون الرئيس المنتخب ترامب» . صحيفة جيروزاليم بوست . ١٢ نوفمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٠ مارس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٧ سبتمبر ٢٠١٨ .
  164. ^ هاولي 2017 ، ص. 127؛ نيورت 2017 ، ص. 325.
  165. بونكومب، أندرو (14 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "ستيف بانون: أنصار تفوق العرق الأبيض يحتفلون بتعيين دونالد ترامب لرئيس موقع بريتبارت اليميني المتطرف" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر/أيلول 2018 .
  166. ^ نيورت 2017 ، ص 326-237.
  167. ويجل، ديفيد (19 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "قادة اليمين المتطرف يشيدون بسيشنز كمرشح لمنصب المدعي العام" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر/أيلول 2018 .
  168. ويندلينج 2018 ، ص 207.
  169. ^ نيورت 2017 ، ص 327-328.
  170. ^ هاولي 2017 ، ص 133 – 134 ؛ نيورت 2017 ، ص. 328؛ ليونز 2017 ، ص. 17؛ وندلنج 2018 ، ص 13-14.
  171. باراخاس، جوشوا (22 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "زعيم اليمين المتطرف يقول إن التحية النازية تُؤدى بروح من السخرية والحماس" . بي بي إس نيوز آور . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر/أيلول 2017. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 .
  172. غولدشتاين، جوزيف (20 نوفمبر 2016). "اليمين البديل يحتفل بفوز دونالد ترامب بتحية: 'يحيا النصر'"" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2016. "
  173. ^ هاولي 2017 ، ص. 134؛ نيورت 2017 ، ص. 328.
  174. «ترامب يتبرأ من مؤيدي اليمين المتطرف» . بي بي سي نيوز . ٢٢ نوفمبر ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٧ أبريل ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٢ نوفمبر ٢٠١٦ .
  175. وولف، نيكي (23 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "أنصار دونالد ترامب من اليمين المتطرف يعربون عن استيائهم من التبرؤ" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر/كانون الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 .
  176. لابوت، إليز؛ غاويت، نيكول (8 أبريل/نيسان 2017). "بعد الضربة على سوريا، يتخلى أنصار الشعبوية عن ترامب في الداخل والخارج" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل/نيسان 2017. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل/نيسان 2017 .
  177. أنتوني، تشارلز (7 أبريل/نيسان 2017). "أنصار ترامب غير راضين عن الضربات الصاروخية على سوريا" . ميدل إيست آي . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل/نيسان 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل/نيسان 2017 .
  178. هاغ، ماثيو (7 أبريل/نيسان 2017). "أنصار ترامب من اليمين المتطرف ينقلبون عليه بسبب الضربة السورية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل/نيسان 2017. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل/نيسان 2017 .
  179. غراي، روزي (7 أبريل 2017). "أنصار ترامب المحبطون" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2017 .
  180. هاولي 2019 ، ص. 6.
  181. مالتز، جودي (15 ديسمبر/كانون الأول 2016). "حليف اليمين المتطرف وداعم حملة عيد الميلاد: من هو ستيفن ميلر، مستشار ترامب اليهودي للسياسة؟" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 27 مارس/آذار 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  182. شميدل، نيكولاس (27 فبراير 2017). "مايكل فلين، جنرال الفوضى" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2021 .
  183. باتون، كالوم (6 سبتمبر/أيلول 2017). "سيباستيان غوركا: مساعد ترامب السابق متهم بعلاقات مع رؤساء جماعات نازية في إسرائيل" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو/تموز 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  184. "ميلاد راديكالي" . ذا إنترسبت . 7 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2018 .
  185. «مات غايتس يستعين بكاتب خطابات أُقيل من البيت الأبيض بسبب مؤتمر القوميين البيض» . صحيفة ذا ديلي بيست . ١٩ أبريل ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٦ مارس ٢٠٢٠ .
  186. هايدن، مايكل إديسون (13 ديسمبر 2017). "حركة اليمين البديل تشعر باليأس بعد خسارة روي مور، وتلقي باللوم على "المحافظين الخانعين""." . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021. "
  187. كيستنباوم، سام (30 ديسمبر/كانون الأول 2017). "حملة سياسي معادٍ للسامية تُظهر انتشار ثقافة اليمين المتطرف" . ذا فورورد . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر/كانون الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  188. ميريكا، دان (16 أغسطس/آب 2017). "ترامب يقول إن كلا الجانبين يتحملان اللوم وسط ردود الفعل الغاضبة على أحداث شارلوتسفيل" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 11 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  189. فوزيلا، لورا (6 مايو 2017). "هل تُفيد تصرفات كوري ستيوارت المؤيدة للكونفدرالية إد غيليسبي أم تُضرّ بصورة الحزب الجمهوري؟" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2018 .
  190. «السيناتور الديمقراطي كريس مورفي يجمع تبرعات لدعم ترشح أربايو لمجلس الشيوخ» . صحيفة واشنطن تايمز . 9 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2018 .
  191. «لماذا يُعدّ هذا السياسي اليهودي أول المستفيدين من أموال منظري المؤامرة من اليمين المتطرف؟» صحيفة ذا فورورد . ١٥ أكتوبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٧ يناير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مارس ٢٠١٨ .
  192. هاولي 2017 ، ص 162-163.
  193. غوين، جيسيكا (17 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "تويتر يعلق حسابات اليمين المتطرف" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 9 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر/أيلول 2018 .
  194. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 165.
  195. لانكستر، لوك (1 فبراير 2017). "ريديت يغلق منتدى فرعي لليمين المتطرف" . سي نت . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2017 .
  196. هيرن، أليكس (2 فبراير 2017). "ريديت يحظر جماعات اليمين المتطرف altright و alternativeright" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2017 . 
  197. أوبنهايم، مايا (17 أبريل/نيسان 2018). "فيسبوك يُغلق صفحات ريتشارد سبنسر، أحد دعاة تفوق العرق الأبيض" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل/نيسان 2018. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر/أيلول 2018 .
  198. هاولي 2017 ، ص 173؛ لاكمان 2018 ، ص 83.
  199. فيتس، سارة (17 يناير 2017). "ريتشارد سبنسر يُطلق موقعًا إلكترونيًا لليمين البديل في ذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ الابن" . مركز قانون الفقر الجنوبي . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2018 .
  200. 1 2 3 أتكينسون 2018 ، ص. 309.
  201. صن شاين، سبنسر (10 أغسطس/آب 2017). "دليلٌ لمن سيحضر أكبر تجمع للقوميين البيض منذ عقد" . جمعية البحوث السياسية . مؤرشف من الأصل في 17 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر/أيلول 2018 .
  202. 1 2 3 4 أتكينسون 2018 ، ص. 310.
  203. «رجل أسود يتعرض للضرب في مسيرة لليمين المتطرف في شارلوتسفيل يُتهم» . بي بي سي نيوز . ١٢ أكتوبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٣ أكتوبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٣ أكتوبر ٢٠١٧ .
  204. شابيرا، إيان (8 مايو 2018). "إدانة زعيم جماعة كو كلوكس كلان لإطلاقه النار في مسيرة شارلوتسفيل" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2018 .
  205. ↑ ميكولوس ، إدوارد (2019). الإرهاب في جميع أنحاء العالم، 2018. جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند. ص 170. ISBN  978-1-4766-3747-1.
  206. رويز، جو (13 أغسطس/آب 2017). "رجل من أوهايو يُتهم بالقتل في هجوم سيارة مميت على مسيرة مناهضة للقوميين البيض" . NPR . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس/آب 2017 .
  207. "هيذر هاير، ضحية شارلوتسفيل، تُذكر كامرأة قوية"" . صحيفة نيويورك تايمز . 13 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2017.
  208. 1 2 فيليبس ويي 2018 ، ص. 223.
  209. «مهاجم شارلوتسفيل يعتذر بعد الحكم عليه بالسجن المؤبد» . بي بي سي نيوز . ٢٨ يونيو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١٥ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٤ يونيو ٢٠٢١ .
  210. إنجبر، ساشا (15 يوليو/تموز 2019). "الحكم على جيمس فيلدز، النازي الجديد، بالسجن المؤبد للمرة الثانية بسبب هجوم شارلوتسفيل" . NPR . مؤرشف من الأصل في 17 مايو/أيار 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  211. Atkinson 2018 ، ص 310؛ Wendling 2018 ، ص 174.
  212. هاولي 2017 ، ص. 6.
  213. بوليتي، دانيال (13 أغسطس 2017). "مستشار الأمن القومي ماكماستر بشأن شارلوتسفيل: "بالطبع كان عملاً إرهابياً"" . Slate . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2017 .
  214. رومو، فانيسا (12 أغسطس/آب 2017). "رأى ترامب 'جوانب متعددة' بينما رأى بعض الجمهوريين تفوقًا أبيض وإرهابًا داخليًا" . NPR . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  215. "سيشنز يدافع عن ترامب بشأن شارلوتسفيل، ويقول إن حادثة دهس السيارات تندرج تحت بند "الإرهاب المحلي""." . ABC News . 14 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2017. "
  216. ويندلينج 2018 ، ص 175.
  217. كيلسي، آدم (14 أغسطس/آب 2017). "ترامب ينتقد جماعة كو كلوكس كلان والنازيين الجدد بعد ردود الفعل الغاضبة على تصريحاته بشأن شارلوتسفيل" . أخبار ABC . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو/حزيران 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  218. 1 2 Atkinson 2018 ، ص. 310؛ Phillips & Yi 2018 ، ص. 227.
  219. تومسون، أ.س.؛ وينستون، علي (20 يونيو 2018). "سجن جندي من مشاة البحرية الأمريكية لتورطه مع جماعات كراهية" . بروبابليكا . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2018 .
  220. سفيرلوجا، سوزان (9 أكتوبر 2017). "«سنعود مرارًا وتكرارًا»: ريتشارد سبنسر يقود مسيرة مشاعل أخرى في شارلوتسفيل . صحيفة واشنطن بوست . ISSN 0190-8286 . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2022 . 
  221. هاولي 2017 ، ص 152؛ أتكينسون 2018 ، ص 310.
  222. ويندلينج 2018 ، ص 215.
  223. ويندلينج 2018 ، ص 214.
  224. 1 2 هايدن، مايكل إديسون (21 يناير 2018). "اليمين البديل منقسم وأكثر عنفًا مع دخول ترامب عامه الثاني" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2018 .
  225. 1 2 3 ماكوي، تيرينس (20 أبريل 2018). "«انهيار»: مشاكل مالية. دعاوى قضائية. شجارات في مجمعات سكنية متنقلة. هل بلغ اليمين المتطرف ذروته؟ صحيفة واشنطن بوست .مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2019 .
  226. "عندما تنهار الخيمة الكبيرة: منشورات ديسكورد الخاصة تقدم نظرة صادقة على حركة غير نزيهة باستمرار" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 2 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2019 .
  227. ويلسون، جيسون (19 مارس/آذار 2018). "اليمين البديل في تراجع. هل نجح النشاط المناهض للفاشية؟" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  228. «تقرير رابطة مكافحة التشهير: جرائم القتل التي يرتكبها أنصار تفوق العرق الأبيض تضاعفت أكثر من مرتين في عام 2017» . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2018 .
  229. محي الدين، آمنة (18 يناير 2018). "اليمين المتطرف مسؤول عن غالبية عمليات القتل المتطرفة في عام 2017" . كوارتز . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2019 .
  230. بيوشامب، زاك (8 يونيو 2020). "شرح حركة أنتيفا" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2020 .
  231. ستريكلاند، باتريك (9 فبراير 2018). "مخاوف بشأن مرشحين من دعاة تفوق العرق الأبيض في الولايات المتحدة" . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2018 .
  232. ستريكلاند، باتريك (11 مايو/أيار 2018). "منكر آخر للمحرقة يترشح لعضوية الكونغرس الأمريكي" . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس/آب 2020. تم الاطلاع عليه في 22 مارس/آذار 2019 .
  233. "هل يترشح أحد النازيين الجدد عن الحزب الجمهوري لمجلس الشيوخ الأمريكي في كاليفورنيا؟" . سنوبس . مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2019 .
  234. "«لا يوجد حل سياسي»: «التسارع في حركة تفوق العرق الأبيض» . مركز قانون الفقر الجنوبي . 30 أكتوبر 2023. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2023 .
  235. «فرقة الأسلحة الذرية: تطور تهديد تفوق العرق الأبيض» (ملف PDF) . مركز صوفان . 30 أكتوبر 2023. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 11 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2023. عمومًا، ازدادت شعبية فرقة الأسلحة الذرية بعد مسيرة «توحيد اليمين» في شارلوتسفيل، فرجينيا، في أغسطس 2017 .
  236. «تقول الشرطة إن رجالاً مرتبطين بجماعة تؤمن بتفوق العرق الأبيض خططوا لأعمال شغب. إليكم ما نعرفه عن جبهة الوطنيين، وقائدها الشاب، وكيف تختلف عن غيرها» . سي إن إن نيوز . 30 أكتوبر/تشرين الأول 2023. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2023. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2023 .
  237. ^ مونيكا هوبشر. سابين فون ميرينج، محرران. (14 ديسمبر 2023). معاداة السامية على وسائل التواصل الاجتماعي . تايلور وفرانسيس. ص 99 – 100. ISBN  9781000554298أُرشف من الأصل في 9 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2023 .
  238. كوستن، جين (11 نوفمبر 2019). "لماذا قاطع متصيّدو اليمين المتطرف دونالد ترامب الابن؟" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2019 .
  239. تانر، تشارلز؛ بورغارت، ديفين (2020). من اليمين البديل إلى غرويبر: القوميون البيض يعيدون تسمية أنفسهم لعام 2020 وما بعده (ملف PDF) (تقرير). معهد البحوث والتعليم في مجال حقوق الإنسان. ص 3. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2020 . 
  240. ماكنزي، نيك؛ توزر، جويل (27 يناير 2021). "النازيون الجدد يتجهون إلى المناطق الريفية: تجمع غرامبيانز يُسلط الضوء على صعود اليمين المتطرف في أستراليا" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2022. وفقًا لخبراء في الشؤون المتطرفة، ساعدت جماعتان يمينيتان، هما جمعية لادز ومنظمة المقاومة الأسترالية، مؤخرًا في تشكيل جماعة أسترالية متطرفة جديدة، هي الشبكة الاشتراكية الوطنية، والتي بدورها ساعدت في تنظيم تجمع 38 شابًا أبيض في غرامبيانز خلال عطلة نهاية الأسبوع بمناسبة يوم أستراليا.
  241. سميث، بيتر؛ كرينر، ماثيو (8 يونيو 2022). "حركة دياجولون والتسارع المتشدد" . الشبكة الكندية لمكافحة الكراهية . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2023 .
  242. هو، سولارينا (1 مارس 2022). "أصوات أبواق السيارات، والأدخنة، والغضب: الأثر النفسي لاحتجاجات سائقي الشاحنات لا يزال يلاحق سكان أوتاوا" . أخبار سي تي في . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2022 .
  243. تشاندلر، جاستن (10 سبتمبر/أيلول 2025). "مسيرة ملثمة لأعضاء "نادي قومي" للرجال في نياجرا تثير مخاوف من تنامي التطرف" . CBC.ca. تاريخ الاطلاع: 6 أكتوبر/تشرين الأول 2025 .
  244. 1 2 "النازيون الجدد يزحفون عبر أمريكا" . وايرد . 16 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2026 .
  245. لورا ك. فيلد. نشأة اليمين الجديد المؤيد لترامب . مطبعة جامعة برينستون. 2025. الصفحات 124-146.
  246. ^ ليونز 2017 ، ص.  مود 2019 ، ص 60-61 ؛ ناجل 2017 ، ص.  هاولي 2019 ، ص.  هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 3.
  247. 1 2 3 4 هاولي 2017 ، ص. 11.
  248. ويندلينج 2018 ، ص 4.
  249. هاولي 2017 ، ص 92.
  250. 1 2 3 4 Main 2018 ، ص. 8.
  251. هاولي 2017 ، ص 36.
  252. Main 2018 ، ص 7.
  253. ويندلينج 2018 ، ص 135.
  254. ويندلينج 2018 ، ص 124.
  255. Hawley 2017 ، ص. 68؛ Atkinson 2018 ، ص. 312؛ Phillips & Yi 2018 ، ص. 222.
  256. Hawley 2017 ، ص 14؛ Wendling 2018 ، ص 124؛ Phillips & Yi 2018 ، ص 222.
  257. Hawley 2017 ، ص 14؛ Wendling 2018 ، ص 136؛ Phillips & Yi 2018 ، ص 222.
  258. 1 2 3 4 فيليبس ويي 2018 ، ص 222.
  259. هاولي 2017 ، ص 11؛ ليونز 2017 ، ص  ناجل 2017 ، ص  هاولي 2019 ، ص 2.
  260. 1 2 هاولي 2019 ، ص. 4.
  261. أوبنهايم، مايا (23 يناير 2017). "زعيم اليمين البديل ريتشارد سبنسر يخشى أن يصبح التعرض للكمة "ميمًا ينهي جميع الميمات"" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2017 .
  262. Main 2018 ، ص 5.
  263. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 16.
  264. 1 2 أتكينسون 2018 ، ص. 311.
  265. ويندلينج 2018 ، ص 85.
  266. ليم، أودريا (6 يناير 2018). "هوس اليمين المتطرف بالآسيويين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2019 .
  267. غراي 2018 ، ص 148.
  268. 1 2 3 4 أتكينسون 2018 ، ص. 313.
  269. هارتزل، ستيفاني ل. (2018). "الأبيض البديل: تصور "اليمين البديل" كجسر بلاغي بين القومية البيضاء والخطاب العام السائد" . مجلة البلاغة المعاصرة . 8 (1/2): 6-25 . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2018 .
  270. ويلسون 2018 ، ص 35-36.
  271. 1 2 3 4 5 فيليبس ويي 2018 ، ص 224.
  272. كيلر، جاريد (25 أغسطس/آب 2017). "مرحباً بكم في العصر الجديد للفاشية الفوضوية" . باسيفيك ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير/شباط 2021. تم الاطلاع عليه في 25 مايو/أيار 2021 .
  273. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 15.
  274. هاولي 2017 ، ص 15-16.
  275. ويندلينج 2018 ، ص 22.
  276. 1 2 فيليبس ويي 2018 ، ص. 226.
  277. هاولي 2017 ، ص 172.
  278. ويندلينج 2018 ، ص 25.
  279. ^ باركون 2017 ، ص. 439؛ وندلنج 2018 ، ص. 10.
  280. Atkinson 2018 ، ص 310-311؛ Wendling 2018 ، ص 44.
  281. كيلي 2017 ، ص 73.
  282. ويندلينج 2018 ، ص 42.
  283. نيورت 2017 ، ص 250.
  284. 1 2 نيورت 2017 ، ص. 254.
  285. ١ ٢ نيسبيت، جيف (١٢ سبتمبر ٢٠١٦). "ما هو اليمين البديل؟" . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت. مؤرشف من الأصل في ٢١ نوفمبر ٢٠١٦.
  286. 1 2 هانكس، كيغان (25 أغسطس/آب 2016). "لمن يتبع اليمين البديل؟" . مركز قانون الفقر الجنوبي. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو/حزيران 2018. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل/نيسان 2019 .
  287. ليونز 2017 ، ص 7.
  288. هاولي 2017 ، ص 7.
  289. هاولي 2017 ، ص 91.
  290. نيورت 2017 ، ص 239.
  291. هاولي 2017 ، ص 17؛ ويندلنج 2018 ، ص 10.
  292. هاولي 2017 ، ص 17؛ مين 2018 ، ص 4.
  293. فيليبس ويي 2018 ، ص 225.
  294. ويلسون 2018 ، ص 27.
  295. ^ ويندلينج 2018 ، ص 81-82.
  296. مارانتز، أندرو (31 أكتوبر 2016). "متصيدون مؤيدون لترامب" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2016 .
  297. 1 2 3 4 5 6 هاولي 2017 ، ص. 17.
  298. 1 2 هيمر، نيكول (15 أبريل 2017). "بعد الضربات على سوريا، عاد دعاة عدم التدخل اليمينيون إلى عزلتهم" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2018 .
  299. 1 2 نوانيفو، أوسيتا (7 أبريل 2017). "لماذا يكره اليمين المتطرف ضربة ترامب على سوريا؟" . سلات . مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2018 .
  300. هاولي 2017 ، ص 17؛ ويندلنج 2018 ، ص 202.
  301. 1 2 3 مايكل 2019 ، ص 74.
  302. ^ مايكل 2019 ، ص 65 ، 72-73.
  303. Gray 2018 ، ص 143؛ Wendling 2018 ، ص 202.
  304. غولد هيل، أوليفيا (24 ديسمبر/كانون الأول 2016). "الفيلسوف المعروف بـ"عقل بوتين" من أشد المعجبين بترامب" . كوارتز . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر/أيلول 2021. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر/أيلول 2021 .
  305. ^ ويندلينج 2018 ، ص. 202؛ لاشمان 2018 ، ص. 80؛ مايكل 2019 ، ص. 73.
  306. هاولي 2017 ، ص 17؛ ويندلنج 2018 ، ص 213.
  307. هاولي 2017 ، ص 17؛ ويندلنج 2018 ، ص 7.
  308. 1 2 ليونز 2017 ، ص. 8.
  309. 1 2 3 4 كيتشنر، كارولين (18 أغسطس 2017). "النساء وراء اليمين البديل"" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2018 .
  310. 1 2 داربي، سيورد (سبتمبر 2017). "صعود الفالكيريات" . مجلة هاربرز . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2018 .
  311. "لماذا تنضم النساء إلى اليمين البديل؟"" . PBS . 19 أغسطس 2017. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2018. "
  312. ^ مارجيتو وجونسون 2018 ، ص. 184.
  313. ليونز 2017 ، ص  ويندلنج 2018 ، ص 59، 63.
  314. ليونز 2017 ، ص.  ناجل 2017 ، ص. 89.
  315. ليونز 2017 ، ص 9.
  316. هاولي 2017 ، ص 17-18.
  317. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 103.
  318. 1 2 ليونز 2017 ، ص. 10.
  319. سينيوريل، مايكل أنجلو (21 سبتمبر/أيلول 2016). "جيش دونالد ترامب اليميني المتطرف، المدفوع بالكراهية، يكره المثليين أيضاً" . صحيفة هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2016 .
  320. ميهايلوفيتش، ألكسندر (2023). الطليعة غير الليبرالية: النخبوية الشعبوية في الولايات المتحدة وروسيا . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 139. ISBN  978-0-299-34050-6.
  321. لورانس، ديفيد؛ سيموني-فيلبوت، ليمور؛ ستون، داني (سبتمبر 2021). معاداة السامية وكراهية النساء: التداخل والتفاعل (ملف PDF) (تقرير). صندوق سياسات معاداة السامية. الصفحات 4، 13. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 7 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2023 . 
  322. ليونز 2017 ، ص 9-10.
  323. هاولي 2017 ، ص 100.
  324. 1 2 3 4 Wendling 2018 ، ص. 7.
  325. 1 2 فريزر، جايلز (25 أغسطس/آب 2016). "اليمين البديل هو عنصرية قديمة لجيل مُلمّ بالتكنولوجيا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو/حزيران 2022. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو/حزيران 2022 .
  326. ويندلينج 2018 ، ص 44.
  327. هاولي 2017 ، ص 102.
  328. هاولي 2017 ، ص 104.
  329. هاولي 2017 ، ص 100، 101.
  330. بينارت، بيتر (أبريل 2017). "كسر الإيمان" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2018 .
  331. هاولي 2017 ، ص 101-102.
  332. هاولي 2017 ، ص 103-104.
  333. هيت، تاربي (24 يناير 2019). "طائفة #ديزنات: استهداف المورمون اليمينيين المتطرفين للمواد الإباحية ومجتمع المثليين" . ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2021 .
  334. والش، جوان (20 يوليو/تموز 2016). "كارهو الإسلام، والمتعصبون البيض، والمثليون المؤيدون لترامب - اليمين البديل يصل إلى المؤتمر الوطني الجمهوري" . مجلة ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر/تشرين الأول 2016 .
  335. لينش، كونور (14 يونيو/حزيران 2016). "برد فعلهم على أحداث أورلاندو، يخدم ترامب واليمين المتطرف تنظيم داعش بشكل مباشر" . صالون . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  336. هاولي 2017 ، ص 42.
  337. هاولي 2017 ، ص 40-42.
  338. وولتشوفر، ناتالي (23 أغسطس/آب 2017). "فيزيائي يُحاكي داعش واليمين المتطرف" . كوانتا . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر/كانون الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير/كانون الثاني 2018 .
  339. Main 2018 ، ص 28.
  340. هاولي 2017 ، ص 70.
  341. هاولي 2017 ، ص 11؛ ليونز 2017 ، ص  ويندلنج 2018 ، ص 5.
  342. ^ هاولي 2017 ، ص. 18؛ وندلنج 2018 ، ص.  هاولي 2019 ، ص.  فورشر وكتيلي 2020 ، ص. 90؛ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 2.
  343. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 18.
  344. ويندلينج 2018 ، ص 9.
  345. 1 2 3 4 5 6 7 Hawley 2017 ، ص. 20.
  346. ^ مورستاتر وآخرون. 2018 ، ص. 621.
  347. ثوباني 2018 ، ص 747.
  348. هوفمان-كورودا 2017 ، ص 369.
  349. ويلسون 2018 ، ص 29، 34-35.
  350. ويندلينج 2018 ، ص 73.
  351. ^ نيورت 2017 ، ص 256-257.
  352. نيورت 2017 ، ص 257.
  353. ^ هاولي 2017 ، ص. 83؛ كيلي 2017 ، ص. 74؛ نيورت 2017 ، ص. 257.
  354. هاولي 2017 ، ص 83-84.
  355. إيفانز، روبرت (11 أكتوبر 2018). "من الميمات إلى إنفو وورز: كيف تم "توعية" 75 ناشطًا فاشيًا"" . Bellingcat . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2022 .
  356. تشو، ستيفن (5 أبريل 2018). "تأكد من إخفاء مستوى قوتك"" المجلة الإسلامية الشهرية ". مؤرشفة من الأصل في 29 يونيو 2022. تم الاطلاع عليها في 8 يوليو 2022 .
  357. ستانيسكو 2018 ، ص 104.
  358. ^ ستانيسكو 2018 ، ص 104-105.
  359. ^ هاولي 2017 ، ص. 20؛ نيورت 2017 ، ص. 256؛ هاولي 2019 ، ص. 5.
  360. ناجل 2017 ، ص. 2.
  361. هاولي 2017 ، ص 76.
  362. ^ ويندلينج 2018 ، ص 49-50.
  363. هاولي 2017 ، ص 75-76.
  364. هاولي 2017 ، ص 74.
  365. Nagle 2017 ، ص 28-29.
  366. Nagle 2017 ، ص 39.
  367. هاولي 2017 ، ص.  لاكمان 2018 ، ص. 89.
  368. تشاريتي، جاستن (9 أغسطس 2016). "لماذا يستخدم المتصيدون المجهولون على تويتر صورًا رمزية من الأنمي؟ اللوم يقع على 4chan" . ذا رينجر . تم الاطلاع عليه في 11 مايو 2023 .
  369. هاولي 2017 ، ص 81.
  370. 1 2 هيس، أماندا (10 يونيو 2016). "بالنسبة لليمين البديل، تكمن الرسالة في علامات الترقيم" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019 .
  371. كيفانش، جيك (15 يونيو 2016). "نيرون، النازيون، واليمين المتطرف الجديد: ظاهرة المتصيد المحترف" . فايس . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2016 .
  372. نيورت 2017 ، ص 255.
  373. نوزي، أوليفيا (25 مايو 2016). "كيف أصبح بيبي الضفدع مؤيدًا للنازية ترامب ورمزًا لليمين المتطرف" . ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2016 .
  374. سوبسانغ، أساوين (19 نوفمبر 2016). "قوميون بيض وتيلا تيكيلا، التي تُحيّي النازيين، تُحيّي "الإمبراطور ترامب" في واشنطن العاصمة" . صحيفة ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2016 .
  375. لاكمان 2018 ، ص 85.
  376. ^ هاولي 2017 ، ص.  نيورت 2017 ، ص. 255.
  377. 1 2 لاكمان 2018 ، ص. 89.
  378. نيورت، ديفيد (8 مايو 2017). "ما هذا الهراء: شرح 'إله' اليمين البديل وراء 'سحر الميمات' الخاص بهم"" مركز قانون الفقر الجنوبي . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2017. "
  379. مارديل، مارك (22 سبتمبر/أيلول 2016). "نايجل العاري، الإله كيك، والسياسة الحديثة" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  380. بينك، أيدن (6 مايو 2019). "ليس مزحة: القوميون البيض يستخدمون الآن المهرجين لنشر الكراهية" . فوروارد . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2022 .
  381. 1 2 هاولي 2017 ، ص 84.
  382. شيفيلد، ماثيو (25 أكتوبر 2016). "تعرّف على رجل القمر: نجم الراب العنصري لليمين المتطرف المستوحى من إعلانات ماكدونالدز في ثمانينيات القرن الماضي" . صالون . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2019 .
  383. كافانو، شين ديكسون (6 أكتوبر/تشرين الأول 2016). "لوحات إعلانية مستوحاة من شخصية بيبي الضفدع من ترامب ستصل إلى ولاية متأرجحة" . فوكاتيف . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 .
  384. هاولي 2017 ، ص 74؛ ويندلنج 2018 ، ص 90.
  385. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 82.
  386. سالازار 2018 ، ص 138.
  387. ^ هاولي 2017 ، ص. 94؛ نيورت 2017 ، ص. 257؛ ليونز 2017 ، ص. 15.
  388. ويجل، ديفيد (29 يوليو 2015). "«المحافظ الخائن» - الإهانة المحافظة لهذا الشهر، شرحها . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019 .
  389. شوارتز، دانا (1 أغسطس 2016). "لماذا يحب الرجال البيض الغاضبون وصف الناس بـ'الخونة'؟"" . GQ . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2017. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2017 .
  390. هاولي 2017 ، ص 94.
  391. كيلي 2017 ، ص 74-75؛ ليونز 2017 ، ص 15.
  392. ^ ويندلينج 2018 ، ص. 95؛ سالازار 2018 ، ص. 138.
  393. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 97.
  394. روي، جيسيكا (16 نوفمبر 2016). ""الخائن"، "الندفة الثلجية"، "الذكوري": دليل إلى لغة "اليمين البديل"" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019. "
  395. ويندلينج 2018 ، ص 80.
  396. ويندلينج 2018 ، ص 87.
  397. داناستاسيو، سيسيليا (5 أكتوبر 2018). "كيف تحاول ميم 'الشخصية غير القابلة للعب' نزع الإنسانية عن 'المدافعين عن العدالة الاجتماعية'"" . كوتاكو . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2018. تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2022 .
  398. 1 2 3 4 5 كافيير، جاستن (25 يناير 2017). "تعرّف على ميمات اليمين المتطرف ولن تفوتك أي إشارة عنصرية بعد الآن" . فايس . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2017 .
  399. ^ ويندلينج 2018 ، ص 79-80.
  400. لافين 2020 ، ص 51-52.
  401. ^ ويندلينج 2018 ، ص 98-99.
  402. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 83.
  403. أولهايزر، آبي (3 يونيو/حزيران 2016). "أنصار ترامب المعادون للسامية وضعوا قائمة ضخمة من الأشخاص لاستهدافهم بميم عنصري" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 14 مايو/أيار 2019. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل/نيسان 2019 .
  404. ويندلينج 2018 ، ص 76.
  405. ويندلينج 2018 ، ص 77.
  406. ويندلينج 2018 ، ص 78.
  407. نيورت 2017 ، ص 256.
  408. هايدن، مايكل إديسون (19 نوفمبر 2017). "حظيت عبارة 'لا بأس أن تكون أبيض' بدعم النازيين الجدد وديفيد ديوك" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019 .
  409. فرانك، أليغرا (10 فبراير 2017). "الصلة غير المقصودة بين لعبة فور أونر واليمين المتطرف" . بوليغون . مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2017 .
  410. SN (2 يناير 2017). "افتتان اليمين المتطرف الجديد بالعصور الوسطى" . مجلة الإيكونوميست . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2017 .
  411. ستان، أديل م. (20 أبريل 2016). "مع إعادة الحزب الجمهوري النظر في ترشيح ترامب" . مجلة "ذا أميركان بروسبكت " . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2019 .
  412. الحب 2017 ، ص 268.
  413. بولوك، بن؛ كيري، إيلي (30 يناير 2017). "موجة ترامب وموجة الفاشية ليستا سوى أحدث الأمثلة المقلقة على استغلال اليمين المتطرف للموسيقى الإلكترونية" . فايس . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2019 .
  414. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 131.
  415. هاولي 2017 ، ص 73.
  416. هاولي 2017 ، ص 88.
  417. هاولي 2017 ، ص 87.
  418. ليونز 2017 ، ص 15.
  419. دي ديونيسو، أرينغتون (13 ديسمبر/كانون الأول 2016). "كيف أصبحت هدفًا لليمين المتطرف: ما معنى أن تكون هدفًا للنازيين الجدد ومؤيدي دونالد ترامب على الإنترنت - وماذا تعلمت من ذلك" . ميديوم . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو/تموز 2017. تم الاطلاع عليه في 20 مارس/آذار 2019 .
  420. مورفي، بلير (22 ديسمبر/كانون الأول 2016). "فنان مستهدف بنظرية مؤامرة #بيتزاغيت يتحدث: بعد أن زُجّ به في واحدة من أغرب القصص الإخبارية لعام 2016 بسبب جدارية رسمها قبل ست سنوات، اتخذ أرينغتون دي ديونيسو موقفًا علنيًا ضد رقابة الغوغاء اليمينيين المتطرفين" . هايبرألرجي . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر/كانون الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 20 مارس/آذار 2019 . 
  421. شتراوس، إليسا (19 يناير 2017). "تهديدات تفجير المركز اليهودي تؤكد أن مخاوف الآباء اليهود محقة" . سلات . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2017 .
  422. ويندلينج 2018 ، ص 132.
  423. «مُتَصَيِّد عنصري مُدان بمضايقة نائبة برلمانية من حزب العمال بمنشورات معادية للسامية» . صحيفة الغارديان . 7 ديسمبر/كانون الأول 2016. أُرْسِخَت من الأصل في 8 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تَحْتَ الْمَسْتَخْبَر في 20 سبتمبر/أيلول 2018 .
  424. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 138.
  425. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 77.
  426. 1 2 Wendling 2018 ، ص. 8.
  427. Main 2018 ، ص 11-12.
  428. Main 2018 ، ص 21.
  429. Main 2018 ، ص 11.
  430. «واحد من كل عشرة أشخاص يقول إنه من المقبول تبني آراء النازية الجديدة (استطلاع رأي)» . ABC News/Washington Post . 21 أغسطس/آب 2017. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر/أيلول 2024. (...) 10% يقولون إنهم يدعمون ما يسمى بحركة اليمين البديل (...)
  431. فورشر، باتريك س، ونور س كتيلي. "الملامح النفسية لليمين البديل". وجهات نظر في العلوم النفسية  : مجلة جمعية العلوم النفسية ، المجلد 15، العدد 1 (2020): 90-116. doi:10.1177/1745691619868208
  432. ويندلينج 2018 ، ص 149.
  433. هاولي 2017 ، ص 78-79.
  434. ^ ويندلينج 2018 ، ص 131 ، 146.
  435. ويندلينج 2018 ، ص 146.
  436. هاولي 2017 ، ص 78.
  437. هاولي 2017 ، ص 80-81.
  438. 1 2 فورشر وكتيلي 2020 ، ص. 106.
  439. ريسنيك، برايان (12 أغسطس/آب 2018). "أجرى علماء النفس استطلاعًا شمل مئات من مؤيدي اليمين المتطرف. النتائج مقلقة" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير/كانون الثاني 2018 .
  440. غراي 2018 ، ص 151-152.
  441. غراي 2018 ، ص 152-153.
  442. 1 2 كيلي 2017 ، ص. 69.
  443. هاولي 2017 ، ص 44.
  444. هاولي 2017 ، ص 44-45.
  445. Nagle 2017 ، ص 8-9.
  446. فايرستون، جاي (ربيع 2019). "ثلاثة أشهر داخل نيويورك اليمينية المتطرفة" . كوميون . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2021. تم الاسترجاع في 24 مارس 2019 .
  447. 1 2 "اليمين المتطرف يقتل الناس" . مركز قانون الفقر الجنوبي . 5 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2019 .
  448. هاولي 2017 ، ص 170.
  449. ويندلينج 2018 ، ص 12.
  450. ويندلينج 2018 ، ص 173.
  451. «ما رآه طلاب جامعة فرجينيا في شارلوتسفيل» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٣ أغسطس ٢٠١٧. الرقم الدولي الموحد للدوريات ٠٣٦٢-٤٣٣١ . مؤرشف من الأصل في ٢٥ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٤ يناير ٢٠١٨ . 
  452. فورمان، كارمن. "تجمع بلو ريدج: مارك وارنر يصف أعضاء اليمين البديل بـ"الإرهابيين المحليين" بعد مسيرة شارلوتسفيل" . صحيفة روانوك تايمز . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2018 .
  453. هوارد، كايل جيه. (12 أغسطس/آب 2017). "مسيرة الكراهية التي نظمتها جماعة "توحيد اليمين" في شارلوتسفيل عمل إرهابي" . مجلة فيثفولي . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير/شباط 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يناير/كانون الثاني 2018 .
  454. سكوت أتران (6 نوفمبر 2017). "اليمين البديل أم الجهاد؟" . إيون . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2018 .
  455. إيلينغ، شون (19 ديسمبر/كانون الأول 2017). "الغضب المتبادل: لماذا يحتاج المتطرفون الإسلاميون واليمين المتطرف إلى بعضهم البعض" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 13 يناير/كانون الثاني 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يناير/كانون الثاني 2018 .
  456. إنجراهام، كريستوفر (16 أغسطس/آب 2017). "تحليل | دراسة: اليمين البديل ليس إلا مرادفًا لتفوق العرق الأبيض" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . مؤرشف من الأصل في 16 يناير/كانون الثاني 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يناير/كانون الثاني 2018 . 
  457. نيورت 2017 ، ص 258.
  458. هاولي 2017 ، ص 12.
  459. دوبوي، بياتريس (15 ديسمبر/كانون الأول 2017). "الرجل الأبيض الذي يقف وراء حادثة إطلاق النار في المدرسة كان مهووسًا بترامب وهتلر" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  460. بريزا، إليزابيث (15 ديسمبر/كانون الأول 2017). "تم استقطاب منفذ إطلاق النار في مدرسة نيو مكسيكو من خلال مواقع إلكترونية مؤيدة لترامب وداعمة لتفوق العرق الأبيض" . رو ستوري . مؤرشف من الأصل في 25 يناير/كانون الثاني 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  461. هايدن، مايكل إديسون (4 يناير 2018). "مشتبه به في حادثة قطار أمتراك الإرهابية حضر أيضًا فعالية "يمينية متطرفة" في شارلوتسفيل، وفقًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2018 .
  462. روز، كيفن (28 أكتوبر/تشرين الأول 2018). "على موقع غاب، وهو موقع يميل إلى التطرف، عبّر مشتبه به في حادثة إطلاق النار في بيتسبرغ عن كراهيته بشكل كامل" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2018. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
  463. نيديج، هاربر (18 أغسطس/آب 2017). "جوجل تُعلّق موقعًا للتواصل الاجتماعي يُفضّله اليمين المتطرف من متجر التطبيقات بسبب خطاب الكراهية" . صحيفة ذا هيل . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر/تشرين الثاني 2018 .
  464. ليبتاك، أندرو (27 أكتوبر 2018). "باي بال تحظر غاب بعد حادثة إطلاق النار في بيتسبرغ" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2018 .
  465. أندون، داكين؛ فيرا، أمير؛ ماكلولين، إليوت سي. (19 أغسطس/آب 2019). "رجل متهم بتهديد مركز يهودي في أوهايو أعلن نفسه قوميًا أبيض في فيلم وثائقي، بحسب الشرطة" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 15 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  466. كراكوف، مورغان (18 أغسطس/آب 2019). "اعتقال شخص يُعرّف نفسه بأنه قومي أبيض يمتلك ترسانة أسلحة كبيرة بتهمة تهديد مركز يهودي، بحسب الشرطة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  467. تومسون، أ.س.؛ وينستون، علي؛ بوند-غراهام، داروين (19 أكتوبر/تشرين الأول 2017). "عنصري، عنيف، بلا عقاب: حملة تهديد تشنها جماعة كراهية بيضاء" . برو بابليكا . مؤرشف من الأصل في 22 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 15 يناير/كانون الثاني 2018 .
  468. «تقرير: المشتبه به في جريمة قتل طالبة جامعة بنسلفانيا له صلات بالنازيين الجدد» . مجلة فيلادلفيا . 29 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 15 فبراير 2018 .
  469. ماتياس، كريستوفر (21 نوفمبر/تشرين الثاني 2017). "النازيون الجدد المهووسون يُبقون حرب تشارلز مانسون العرقية مشتعلة" . صحيفة هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر/أيلول 2019. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
  470. ماتياس، كريستوفر (23 يناير 2018). "جماعة نازية جديدة واحدة. 5 جرائم قتل في 8 أشهر" . صحيفة هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 15 فبراير 2018 .
  471. مارتينيتش، ريكس (6 أكتوبر/تشرين الأول 2017). "معسكر غرامبيانز النازي الجديد يُستخدم للتجنيد" . صحيفة ستاويل تايمز نيوز . مؤرشف من الأصل في 23 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  472. فيثفول ، إيدن (20 أبريل 2017). "العثور على دعاية للعنصرية البيضاء والنازية الجديدة في حرم جامعة سيدني" . usu.edu.au. اتحاد جامعة سيدني . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2017 .
  473. "الكراهية على أعتابنا" . صحيفة أخبار اليهود الأستراليين . 17 أغسطس/آب 2017. مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر/أيلول 2017. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر/أيلول 2017 .
  474. تران، داني (5 سبتمبر/أيلول 2017). "جماعة المقاومة الأسترالية النازية الجديدة تحاول التأثير على التصويت البريدي لزواج المثليين في أستراليا" . أخبار ABC . سيدني، أستراليا. مؤرشف من الأصل في 28 يناير/كانون الثاني 2021. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر/أيلول 2017 .
  475. ليونز 2017 ، ص 17.
  476. كيلي 2017 ، ص 76.
  477. Main 2018 ، ص 14.
  478. ^ هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 4.
  479. ديفور، جون (9 مارس 2018). "مراجعة فيلم "اليمين البديل: عصر الغضب" . هوليوود ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2019 .
  480. روبرتسون، آدي (14 مارس 2018). "اليمين البديل: عصر الغضب هو لمحة عن إحدى أحلك لحظات عام 2017" . ذا فيرج . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2019 .
  481. 1 2 3 هاولي 2017 ، ص 160.
  482. ^ ويندلينج 2018 ، ص 3-4.
  483. مونتغمري، سارة ياسمين (16 أغسطس/آب 2017). "وكالة أسوشيتد برس تُوضح لماذا يُعدّ مصطلح 'اليمين البديل' مصطلحًا سيئًا" . ذا ديلي دوت . مؤرشف من الأصل في 16 يناير/كانون الثاني 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس/آذار 2020 .
  484. هينشليف، إيما (22 نوفمبر 2016). "إضافة متصفح مناسبة تستبدل مصطلح "اليمين البديل" بمصطلح "تفوق العرق الأبيض""" . Mashable . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2016 .
  485. هيلسل، فيل (29 نوفمبر 2016). "إضافة لمتصفح كروم تُغيّر مصطلح 'اليمين البديل' إلى 'تفوق العرق الأبيض'"" . شبكة إن بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .
  486. ريفيز، راشيل (29 نوفمبر 2016). "إضافة لمتصفح كروم تُغيّر مصطلح 'اليمين البديل' إلى 'تفوق العرق الأبيض'"« . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .
  487. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 164.
  488. غراي 2018 ، ص 153.
  489. ^ ويندلينج 2018 ، ص 221 – 222.
  490. ويندلينج 2018 ، ص 221.
  491. هاولي 2017 ، ص 166.
  492. هاولي 2017 ، ص 168.
  493. هاولي 2017 ، ص 169.
  494. ^ هاولي 2017 ، ص. 169؛ وندلنج 2018 ، ص 2-3.
  495. هاولي 2017 ، ص 169-170.
  496. 1 2 هاولي 2017 ، ص. 161.
  497. هاولي 2017 ، ص 163.
  498. "كيف نشأ مصطلح 'اليسار البديل'" . بي بي إس نيوز آور . ١٦ أغسطس ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يناير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٩ مارس ٢٠١٩ .
  499. وولكوت، جيمس (مارس 2017). "لماذا يُعدّ اليسار البديل مشكلة أيضاً" . فانيتي فير . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2019 .
  500. شير، مايكل د.؛ هابرمان، ماغي (15 أغسطس/آب 2017). "ترامب ينتقد جماعات اليسار البديل في شارلوتسفيل بأسلوب عدائي" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  501. كينالي، ميغان (15 أغسطس 2017). "ترامب يهاجم اليسار المتطرف في شارلوتسفيل، ويقول إن هناك "أناسًا طيبين من كلا الجانبين"" . ABC News . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  502. رافيرتي، أندرو (15 أغسطس/آب 2017). "ترامب يقول إن 'اليسار البديل' يتحمل جزءًا من مسؤولية عنف مسيرة شارلوتسفيل" . شبكة إن بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  503. ستاك، ليام (15 أغسطس/آب 2017). "اليمين البديل، اليسار البديل، أنتيفا: معجم لغة التطرف" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر/كانون الأول 2019. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر/أيلول 2017 .
  504. ستيرلينغ، جو؛ تشافيز، نيكول (16 أغسطس 2017). "ما هو 'اليسار البديل'؟ يقول الخبراء إنه 'مصطلح مختلق'"" . CNN . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  505. توغنوتي، كريس (15 أغسطس/آب 2017). "ما هو اليسار البديل؟ ترامب حمّلهم مسؤولية عنف شارلوتسفيل أيضاً" . بازل . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو/حزيران 2021 .
  506. ليفيتز، إريك (3 مارس 2017). "لماذا يُعدّ الوسط البديل مشكلة أيضًا؟" . إنتليجنسر. نيويورك إنتليجنسر . نيويورك ميديا، ذ.م.م. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2021.
  507. بليك، آرون (1 ديسمبر/كانون الأول 2016). "تقديم 'اليسار البديل': رد الحزب الجمهوري على مشكلة اليمين البديل" . صحيفة واشنطن بوست . شركة ناش القابضة. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس/آب 2017. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس/آب 2017 .
  508. لي، كورتيس (6 أغسطس/آب 2017). "يقول الرئيس ترامب إن "اليسار البديل" يتحمل جزءًا من مسؤولية العنف في شارلوتسفيل. لحظة: ما هو اليسار البديل؟" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 يناير/كانون الثاني 2021. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس/آب 2017 .
  509. عياد، مصطفى (20 أغسطس/آب 2021). "اليمين المتطرف من جيل زد يعلن بطلاً جديداً: طالبان" . صحيفة ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير/شباط 2023. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير/شباط 2023 .
  510. «قاعدة معجبي أندرو تيت من المسلمين تتزايد. يقول البعض إنه يستغل الإسلام لتحقيق الشهرة على الإنترنت» . سي إن إن . ١٦ فبراير ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ١٨ فبراير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٨ فبراير ٢٠٢٣ .
  511. «شرح: «التقليديون» مقابل «الرايتا» وآليات عمل اليمين البديل في الهند» . ذا واير . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2023 .

المراجع