حديقة يابانية

تم تقديم الأفكار المحورية للحدائق اليابانية لأول مرة إلى اليابان خلال فترة أسوكا ( حوالي القرن السادس إلى السابع ).

ظهرت الحدائق اليابانية لأول مرة في جزيرة هونشو ، الجزيرة المركزية الكبيرة في اليابان. وقد تأثرت جمالياتها بالخصائص المميزة لمناظر هونشو الطبيعية: قمم بركانية وعرة، ووديان ضيقة، وجداول جبلية تتخللها شلالات ومساقط مائية، وبحيرات، وشواطئ مرصوفة بالحصى. كما تأثرت أيضًا بالتنوع الغني للزهور وأنواع الأشجار المختلفة، ولا سيما الأشجار دائمة الخضرة، في الجزر، وبالفصول الأربعة المتميزة في اليابان، بما في ذلك الصيف الحار الرطب والشتاء الثلجي. ^{[ 4 ]}

تستمد الحدائق اليابانية جذورها من ديانة الشنتو، الديانة الوطنية ، بقصتها عن خلق ثماني جزر مثالية، وعن بحيرات الآلهة (شينتشي) . وتنتشر أضرحة الشنتو التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، والمخصصة للآلهة والأرواح (كامي) ، على الشواطئ وفي الغابات في جميع أنحاء الجزيرة. وغالبًا ما كانت تتخذ شكل صخور أو أشجار غير عادية، مُزينة بخيوط من ألياف الأرز ( شيميناوا )، ومحاطة بأحجار أو حصى بيضاء، رمزًا للنقاء. ^{[ 5 ]} وأصبح فناء الحصى الأبيض سمة مميزة لأضرحة الشنتو، والقصور الإمبراطورية، والمعابد البوذية، وحدائق الزن . وعلى الرغم من أن معناها الأصلي غامض إلى حد ما، إلا أن إحدى الكلمات اليابانية التي تعني حديقة - نيوا - أصبحت تعني مكانًا تم تطهيره وتنقيته استعدادًا لقدوم  الكامي ، وقد أثر تبجيل الشنتو للصخور العظيمة والبحيرات والأشجار القديمة وغيرها من "معالم الطبيعة" تأثيرًا دائمًا على تصميم الحدائق اليابانية. ^{[ 6 ]}

تأثرت الحدائق اليابانية بشدة بالفلسفة الصينية للطاوية والبوذية الأميدا ، اللتين وصلتا من الصين حوالي عام 552 ميلادي. تحدثت الأساطير الطاوية عن خمس جزر جبلية يسكنها الخالدون الثمانية ، الذين عاشوا في وئام تام مع الطبيعة. كان كل خالد يطير من موطنه الجبلي على ظهر طائر الكركي . وكانت الجزر نفسها تقع على ظهر سلحفاة بحرية ضخمة . في اليابان، أصبحت الجزر الخمس المذكورة في الأسطورة الصينية جزيرة واحدة تُسمى هوراي-زين، أو جبل هوراي . وتُعد نماذج هذا الجبل الأسطوري، رمز العالم المثالي، سمة شائعة في الحدائق اليابانية، وكذلك الصخور التي تُمثل السلاحف وطيور الكركي. ^{[ 7 ]}

كانت أقدم الحدائق اليابانية المسجلة هي حدائق المتعة الخاصة بالأباطرة والنبلاء. وقد ذُكرت في عدة فقرات موجزة من كتاب " نيهون شوكي" ، وهو أول سجل تاريخي لليابان، نُشر عام 720 ميلادي. في ربيع عام 74 ميلادي، سجل السجل: " وضع الإمبراطور كيكو بعض أسماك الكارب في بركة، وفرح برؤيتها صباحًا ومساءً". وفي العام التالي، "أطلق الإمبراطور قاربًا ذا بدن مزدوج في بركة إيجيشي في إيهاري، وصعد على متنه مع محظيته الإمبراطورية، وأقاما وليمة فاخرة معًا". وفي عام 486 ميلادي، سجل السجل أن "الإمبراطور كينزو ذهب إلى الحديقة وأقام وليمة على ضفاف جدول متعرج". ^{[ 8 ]}

كان للحدائق الصينية تأثير بالغ على الحدائق اليابانية المبكرة. ففي حوالي عام 552 ميلادي، دخلت البوذية رسميًا إلى اليابان قادمةً من الصين عبر كوريا. وبين عامي 600 و612 ميلادي، أرسل الإمبراطور الياباني أربع بعثات إلى بلاط أسرة سوي الصينية . وبين عامي 630 و838 ميلادي، أرسل البلاط الياباني خمس عشرة بعثة أخرى إلى بلاط أسرة تانغ . ضمت هذه البعثات، التي يزيد عدد أعضائها عن خمسمائة، دبلوماسيين وعلماء وطلابًا ورهبانًا بوذيين ومترجمين. وقد عادوا بكتابات صينية وتحف فنية ووصف دقيق للحدائق الصينية.

في عام 612 ميلادي، أمرت الإمبراطورة سويكو ببناء حديقة تضم جبلاً اصطناعياً، يُمثل جبل شومي-سين، أو جبل سوميرو ، الذي يُعتقد في الأساطير الهندوسية والبوذية أنه يقع في مركز العالم. وفي عهد الإمبراطورة نفسها، أمر أحد وزرائها، سوغا نو أوماكو، ببناء حديقة في قصره تضم بحيرةً تتخللها عدة جزر صغيرة، تُمثل جزر الخالدين الثمانية المشهورين في الأساطير الصينية والفلسفة الطاوية . أصبح هذا القصر ملكاً للأباطرة اليابانيين، وسُمي "قصر الجزر"، وذُكر عدة مرات في " مانيوشو "، أو "مجموعة الأوراق التي لا تُحصى"، وهي أقدم مجموعة معروفة من الشعر الياباني.

سُميت فترة نارا نسبةً إلى عاصمتها نارا . بُنيت أولى الحدائق اليابانية الأصيلة في هذه المدينة في نهاية القرن الثامن. تميزت شواطئها وتكويناتها الحجرية بطابعها الطبيعي، على عكس الأسلوب القاري الأثقل والأقدم في بناء حواف البرك. عُثر على حديقتين من هذا النوع في الحفريات، وكانتا تُستخدمان في احتفالات كتابة الشعر. ^{[ 9 ]} إحدى هاتين الحديقتين، وهي حديقة القصر الشرقي في قصر هيجو بنارا، أُعيد بناؤها بدقة متناهية باستخدام الموقع نفسه وحتى معالم الحديقة الأصلية التي تم التنقيب عنها. ^{[ 10 ] [ 11 ]} يبدو من الأدلة الأدبية والأثرية القليلة المتاحة أن الحدائق اليابانية في ذلك الوقت كانت نسخًا متواضعة من الحدائق الإمبراطورية لسلالة تانغ، مع بحيرات كبيرة تتخللها جزر وجبال اصطناعية. بُنيت حواف البرك باستخدام صخور ضخمة كجسور. على الرغم من أن هذه الحدائق كانت تحمل بعض الرموز البوذية والطاوية، إلا أنها كانت مخصصة لتكون حدائق للمتعة، وأماكن لإقامة المهرجانات والاحتفالات.

كشفت الحفريات الأثرية الحديثة في العاصمة القديمة نارا عن بقايا حديقتين من القرن الثامن الميلادي مرتبطتين بالبلاط الإمبراطوري، وهما حديقة بركة وجدول مائي تُعرف باسم "تو-إن" تقع داخل حرم القصر الإمبراطوري، وحديقة جدول مائي تُعرف باسم "كيوسيكي" تقع داخل المدينة الحديثة. قد تكون هاتان الحديقتان مُستوحيتين من الحدائق الصينية، إلا أن التكوينات الصخرية الموجودة في "تو-إن" تبدو أقرب إلى الآثار الحجرية اليابانية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ منها إلى نظيراتها الصينية، كما أن المسار الطبيعي المتعرج لجدول "كيوسيكي" قد يكون أقل رسمية بكثير مما كان سائداً في عهد أسرة تانغ الصينية. ومهما كانت أصولهما، فإن كلاً من "تو-إن" و"كيوسيكي" تُنبئان بوضوح ببعض التطورات التي طرأت على الحدائق اليابانية اللاحقة. ^{[ 6 ] [ 12 ]}

في عام 794 ميلادي، في بداية فترة هييان (794-1185 ميلادي)، نقل البلاط الياباني عاصمته إلى هيان-كيو ( كيوتو الحالية ). خلال هذه الفترة، كانت هناك ثلاثة أنواع مختلفة من الحدائق: حدائق القصر وحدائق النبلاء في العاصمة، وحدائق الفيلات على أطراف المدينة، وحدائق المعابد.

اتبعت عمارة القصور والمساكن والحدائق في عصر هييان النمط الصيني. اصطفت المنازل والحدائق على محور شمالي-جنوبي، حيث يقع المسكن في الشمال والمباني الاحتفالية والحديقة الرئيسية في الجنوب، مع جناحين طويلين في الجنوب، يشبهان ذراعي كرسي بذراعين، تتوسطهما الحديقة. احتوت الحدائق على بحيرة أو أكثر متصلة بجسور وجداول متعرجة. تميزت الحديقة الجنوبية للمساكن الإمبراطورية بميزة يابانية فريدة: مساحة واسعة خالية من الرمال البيضاء أو الحصى. كان الإمبراطور كبير كهنة اليابان، ورمزت الرمال البيضاء إلى النقاء، وكانت مكانًا يُدعى إليه الآلهة للزيارة. استُخدمت هذه المساحة لإقامة الطقوس الدينية والرقصات الترحيبية بالآلهة. ^{[ 13 ]}

تم تحديد تصميم الحديقة بدقة وفقًا لمبادئ علم الجيومانسيا الصيني التقليدي ، أو فنغ شوي . أول كتاب معروف عن فن الحديقة اليابانية، وهو ساكوتيكي ( سجلات صيانة الحدائق )، الذي كُتب في القرن الحادي عشر، ذكر ما يلي:

من حسن الطالع أن يأتي النهر من الشرق، ويدخل الحديقة، ويمر أسفل المنزل، ثم يخرج من الجنوب الشرقي. وبهذه الطريقة، سيحمل ماء التنين الأزرق جميع الأرواح الشريرة من المنزل باتجاه النمر الأبيض. ^{[ 14 ]}

كانت الحدائق الإمبراطورية في عصر هييان عبارة عن حدائق مائية ، حيث كان الزوار يتنزهون في قوارب أنيقة مطلية بالورنيش، ويستمعون إلى الموسيقى، ويشاهدون الجبال البعيدة، ويغنون، ويقرؤون الشعر، ويرسمون، ويستمتعون بالمناظر الطبيعية. وقد وُصفت الحياة الاجتماعية في هذه الحدائق وصفًا دقيقًا في الرواية اليابانية الكلاسيكية " حكاية غينجي" ، التي كتبتها موراساكي شيكيبو ، إحدى وصيفات الإمبراطورة، حوالي عام 1005. ولا تزال آثار إحدى هذه البحيرات الاصطناعية، وهي بحيرة أوساوا نو إيكي، بالقرب من معبد دايكاكو-جي في كيوتو، ماثلة للعيان. وقد بناها الإمبراطور ساغا ، الذي حكم من عام 809 إلى عام 823، ويُقال إنه استوحى تصميمها من بحيرة دونغتينغ في الصين. ^{[ 15 ]}

بُني قصر هيان جينغو ، وهو نسخة مصغرة من قصر كيوتو الإمبراطوري الذي يعود تاريخه إلى عام 794، في كيوتو عام 1895 احتفالاً بالذكرى المئوية والمئة لتأسيس المدينة. تشتهر الحديقة الجنوبية بأزهار الكرز في الربيع، وأزهار الأزاليا في أوائل الصيف. أما الحديقة الغربية فتُعرف بأزهار السوسن في شهر يونيو، بينما تُذكّر بحيرة الحديقة الشرقية الكبيرة برحلات القوارب الترفيهية التي كانت تُقام في القرن الثامن. ^{[ 15 ]} مع اقتراب نهاية عصر هيان، ظهر نمط معماري جديد للحدائق، ابتكره أتباع بوذية الأرض الطاهرة . عُرفت هذه الحدائق باسم "حدائق الفردوس"، وقد بُنيت لتمثيل جنة الغرب الأسطورية، حيث حكم بوذا أميدا. شُيّدت هذه الحدائق من قِبل النبلاء الذين أرادوا تأكيد سلطتهم واستقلالهم عن الأسرة الإمبراطورية التي كانت تضعف.

يُعدّ معبد بيودو-إن في أوجي ، بالقرب من كيوتو، أفضل مثال باقٍ على حدائق الفردوس . كان في الأصل فيلا فوجيوارا ميتشيناغا (966-1028)، الذي زوّج بناته لأبناء الإمبراطور. بعد وفاته، حوّل ابنه الفيلا إلى معبد، وفي عام 1053 بنى قاعة العنقاء، التي لا تزال قائمة حتى اليوم.

شُيِّدت القاعة على الطراز التقليدي لمعابد أسرة سونغ الصينية ، على جزيرة في البحيرة. وتضم تمثالًا مُذهَّبًا لبوذا أميتابها ، ناظرًا نحو الغرب. وفي البحيرة أمام المعبد، تقع جزيرة صغيرة من الحجارة البيضاء، تُمثِّل جبل هوراي، موطن الخالدين الثمانية للداويين، وترتبط بالمعبد بجسر يرمز إلى الطريق إلى الجنة. صُمِّمت القاعة للتأمل والتدبر، لا كحديقة للمتعة. لقد كانت درسًا في الفلسفة الطاوية والبوذية مُدمجًا مع المناظر الطبيعية والهندسة المعمارية، ونموذجًا أوليًا للحدائق اليابانية المستقبلية. ^{[ 16 ]}

تشمل حدائق هييان البارزة الموجودة أو التي أعيد إنشاؤها ما يلي:

• ديكاكو-جي
• بيودو-إن
• القصر الإمبراطوري في كيوتو
• جوروري-جي

• 
  كانت بحيرة أوساوا في كيوتو جزءًا من الحدائق الإمبراطورية القديمة للإمبراطور ساغا (809-823).
• 
  نموذج لمسكن وحديقة في هيان-كيو (كيوتو)، حوالي عام 1000
• 
  إعادة بناء مصغرة من القرن التاسع عشر لحديقة هيان جينغو، أول حديقة في القصر الإمبراطوري بكيوتو ، كما كانت عليه في عام 794
• 
  أحجار متدرجة في حديقة أول قصر إمبراطوري في كيوتو. كانت هذه الأحجار في الأصل جزءًا من جسر يعود للقرن السادس عشر فوق نهر كامو ، والذي دمره زلزال. ^{[ 17 ]}
• 
  حديقة مُعاد تصميمها من قصر كيوتو الإمبراطوري القديم

أدى ضعف الأباطرة وتنافس أمراء الحرب الإقطاعيين إلى حربين أهليتين (1156 و1159)، دمرتا معظم كيوتو وحدائقها. نُقلت العاصمة إلى كاماكورا ، ثم عادت عام 1336 إلى حي موروماتشي في كيوتو. حكم الأباطرة اسميًا فقط؛ إذ كانت السلطة الحقيقية في يد حاكم عسكري، هو الشوغون . خلال هذه الفترة، أعادت الحكومة فتح العلاقات مع الصين، التي كانت قد انقطعت قبل نحو ثلاثمائة عام. عاد الرهبان اليابانيون للدراسة في الصين، ووصل الرهبان الصينيون إلى اليابان هربًا من الغزوات المغولية. جلب الرهبان معهم شكلًا جديدًا من البوذية، يُعرف ببساطة باسم " زن " أو "التأمل". شهدت اليابان نهضة في الدين والفنون، ولا سيما في مجال الحدائق. ^{[ ١٨ ]} ظهر مصطلح "حديقة زن" في الكتابة الإنجليزية لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين، بينما ظهر مصطلح "زن تين" أو "زنتيكي تين" في اليابان لاحقًا، بدءًا من خمسينيات القرن العشرين. ويُشير هذا المصطلح إلى أسلوب تكوين مستوحى من عهد أسرة سونغ الصينية ، مُشتق من الرسم بالحبر. ولا علاقة لتكوين أو بناء هذه الحدائق الصغيرة ذات المناظر الخلابة بالدين الزن. ^{[ ١٢ ]}

تم بناء العديد من حدائق المعابد الشهيرة في وقت مبكر من هذه الفترة، بما في ذلك كينكاكو-جي، الجناح الذهبي ، الذي تم بناؤه عام 1398، وجينكاكو-جي، الجناح الفضي ، الذي تم بناؤه عام 1482. وقد اتبعت هذه الحدائق من بعض النواحي مبادئ الزن المتمثلة في العفوية والبساطة الشديدة والاعتدال، ولكنها كانت من نواحٍ أخرى معابد تقليدية من عهد أسرة سونغ الصينية؛ حيث كانت الطوابق العليا من الجناح الذهبي مغطاة بورق الذهب، وكانت محاطة بحدائق مائية تقليدية.

كان نمط الحدائق الأكثر شهرةً في تلك الفترة هو حديقة الزن، أو الحديقة الجافة ، أو الحديقة الصخرية اليابانية . ومن أروع الأمثلة على ذلك، وأشهر الحدائق اليابانية على الإطلاق، حديقة ريوان-جي في كيوتو. يبلغ عرض هذه الحديقة 9 أمتار (30 قدمًا) وطولها 24 مترًا (79 قدمًا) ، وهي تتكون من رمال بيضاء مُرتبة بعناية لتُحاكي الماء، وخمس عشرة صخرة مُرتبة بدقة، تُشبه الجزر الصغيرة. صُممت الحديقة لتُشاهد من وضعية الجلوس على شرفة منزل رئيس الدير. دارت نقاشات كثيرة حول ما تُمثله هذه الصخور، ولكن كما كتب مؤرخ الحدائق غونتر نيتشكه: "لا ترمز حديقة ريوان-جي إلى أي شيء. فهي لا تُمثل أي جمال طبيعي موجود في العالم، سواء كان حقيقيًا أو أسطوريًا. أعتبرها تكوينًا تجريديًا لأشياء "طبيعية" في الفضاء، تكوينًا وظيفته إثارة التأمل." ^{[ 19 ]}  

يعود الفضل في العديد من حدائق الزن الشهيرة في كيوتو إلى رجل واحد، هو موسو سوسيكي (1275-1351). كان راهبًا، من الجيل التاسع من سلالة الإمبراطور أودا ، وسياسيًا بارعًا في البلاط، وكاتبًا ومنظمًا، قام بتسليح وتمويل السفن لفتح التجارة مع الصين، وأسس منظمة تُعرف باسم "الجبال الخمسة"، والتي تضم أقوى أديرة الزن في كيوتو. وقد أشرف على بناء حدائق الزن في نانزن-جي ، وسايهو-جي (حديقة الطحالب)، وتينريو-جي .

تشمل الحدائق البارزة في فترتي كاماكورا وموروماتشي ما يلي:

• كينكاكو-جي (الجناح الذهبي)
• جينكاكو-جي (الجناح الفضي)
• نانزين جي
• ساي هو جي (حديقة الطحالب)
• تينريو-جي
• دايسن-إن

• 
  جينكاكو-جي ، أو الجناح الفضي، في كيوتو، وهو معبد بوذي زن (1482)
• 
  تتميز حديقة الصخور الزينية في جينكاكو-جي بجبل مصغر على شكل جبل فوجي.
• 
  حديقة دايسن في كيوتو (1513)
• 
  حديقة نانزين-جي ، كيوتو، بناها موسو سوسيكي . لم تكن جميع حدائق الزن مصنوعة من الصخور والرمال؛ فقد تأمل الرهبان هنا مشهدًا غابيًا.
• 
  حديقة تينريو-جي في كيوتو. تُعد بركة سوجين، التي أنشأها موسو سوسيكي، واحدة من السمات القليلة المتبقية من الحديقة الأصلية.

كانت فترة موموياما قصيرة ، إذ لم تتجاوز 32 عامًا، وانشغل معظمها بالحروب بين الدايميو ، قادة العشائر الإقطاعية اليابانية. وشكّلت قلاع الدايميو المحصنة مراكز القوة والثقافة الجديدة في اليابان ، حيث نشأت حولها مدن وحدائق جديدة. تميزت حدائق تلك الفترة بوجود بركة أو أكثر أو بحيرة بجوار المسكن الرئيسي، أو الشوين ، غير بعيد عن القلعة. وكان الهدف من هذه الحدائق أن تُرى من الأعلى، من القلعة أو المسكن. وقد برع الدايميو في قطع ورفع الصخور الضخمة لبناء قلاعهم، وكان لديهم جيوش من الجنود لنقلها. وكانت البحيرات الاصطناعية محاطة بشواطئ من الحصى الصغيرة ومزينة بتشكيلات من الصخور، مع جسور حجرية طبيعية وأحجار متدرجة . جمعت حدائق هذه الفترة بين عناصر حديقة التنزه، المصممة لتُرى من ممراتها المتعرجة، وعناصر حديقة الزن، كالجبال الاصطناعية، المصممة للتأمل من بعيد. ^{[ 20 ]}

تقع أشهر حديقة من هذا النوع، والتي شُيّدت عام 1592، بالقرب من قلعة توكوشيما في جزيرة شيكوكو . ومن أبرز معالمها جسر يبلغ طوله 10.5 متر (34 قدمًا) مصنوع من حجرين طبيعيين. 

ومن الحدائق البارزة الأخرى التي تعود لتلك الفترة والتي لا تزال قائمة حديقة سانبو-إن ، التي أعاد بناؤها تويوتومي هيديوشي عام ١٥٩٨ احتفالاً بمهرجان أزهار الكرز وإحياءً لروعة حديقة قديمة. عمل على هذا المشروع ثلاثمائة عامل متخصص في بناء الحدائق، فقاموا بحفر البحيرات ووضع سبعمائة صخرة في مساحة ٥٤٠ متراً مربعاً (٥٨٠٠ قدم مربع ) . صُممت الحديقة بحيث يمكن رؤيتها من شرفة الجناح الرئيسي، أو من "قاعة المنظر النقي" الواقعة على مرتفع في الحديقة.  

في شرق الحديقة، على شبه جزيرة، يوجد ترتيب من الأحجار مصمم لتمثيل جبل هوراي الأسطوري. يؤدي جسر خشبي إلى جزيرة تمثل طائر الكركي، ويربط جسر حجري هذه الجزيرة بأخرى تمثل سلحفاة، والتي بدورها متصلة بشبه الجزيرة عبر جسر ترابي. تضم الحديقة أيضًا شلالًا عند سفح تل مشجر. من سمات حدائق فترة موموياما الظاهرة في سانبو-إن قرب المباني من الماء. ^{[ 20 ]}

شهدت فترة موموياما أيضًا تطور طقوس الشاي ( شانويو )، وبيوت الشاي ( تشاشيتسو )، وحدائق الشاي ( روجي ). وقد أُدخل الشاي إلى اليابان من الصين على يد الرهبان البوذيين، الذين استخدموه كمنشط للبقاء مستيقظين خلال فترات التأمل الطويلة. وقد حدد أول أستاذ كبير للشاي، سين نو ريكيو (1522-1591)، بأدق التفاصيل مظهر وقواعد بيت الشاي وحديقة الشاي، وفقًا لمبدأ وابي (侘び، "الرقي والهدوء") . ^{[ 21 ]}

وفقًا لقواعد سين نو ريكيو، كان من المفترض أن يوحي بيت الشاي بكوخ راهب متوحد. كان عبارة عن بناء خشبي صغير وبسيط للغاية، غالبًا ما يكون سقفه من القش، ولا يتسع داخله إلا لحصيرتين من التاتامي . الزخرفة الوحيدة المسموح بها في الداخل كانت لفافة عليها نقش وغصن شجرة. ولم يكن يطل على الحديقة.

كانت الحديقة صغيرة، تُروى باستمرار لتكون رطبة وخضراء. عادةً ما كانت تضم شجرة كرز أو دردار لإضفاء لونٍ جميل في الربيع، ولكنها لم تكن تحتوي على أزهار زاهية أو نباتات غريبة تُشتت انتباه الزائر. كان هناك ممر يؤدي إلى مدخل بيت الشاي. وعلى طول الممر، كان هناك مقعد انتظار للضيوف ومرحاض، وحوض ماء حجري بالقرب من بيت الشاي، حيث كان الضيوف يغسلون أيديهم وأفواههم قبل دخول غرفة الشاي عبر باب صغير مربع يُسمى نيجيري-غوتشي ، أو "مدخل الزحف"، والذي يتطلب الانحناء بشدة للمرور. وقد أمر سين نو ريكيو بترك الحديقة دون كنس لعدة ساعات قبل الحفل، حتى تتناثر الأوراق بشكل طبيعي على الممر. ^{[ 22 ]}

ومن أبرز الحدائق التي تعود لتلك الفترة ما يلي:

• حديقة قلعة توكوشيما في جزيرة شيكوكو .
• بيت الشاي تاي آن في معبد ميوكي آن في كيوتو ، الذي بناه سين نو ريكيو عام 1582 .
• سانبو-إن في دايغو-جي ، في ولاية كيوتو (1598)

• 
  حديقة قلعة توكوشيما، التي تهيمن عليها الصخور
• 
  تشتهر حديقة دايغو-جي (1598) بأزهار الكرز.

خلال فترة إيدو ، استحوذت عشيرة توكوغاوا على السلطة وعززتها ، ليصبحوا الشوغون ، ونقلوا العاصمة إلى إيدو ، التي أصبحت فيما بعد طوكيو . وبقي الإمبراطور في كيوتو كزعيم رمزي، لا يملك سوى سلطة على الشؤون الثقافية والدينية. وبينما أصبحت طوكيو المركز السياسي لليابان، ظلت كيوتو العاصمة الثقافية، ومركز الدين والفن. لم يمنح الشوغون الأباطرة سوى القليل من السلطة، لكنه خصص لهم إعانات سخية لبناء الحدائق. ^{[ 23 ]}

شهدت فترة إيدو انتشارًا واسعًا لنمط معماري ياباني جديد يُسمى " سوكيا-زوكوري "، والذي يعني حرفيًا "البناء وفقًا للذوق المختار". ظهر هذا المصطلح لأول مرة في أواخر القرن السادس عشر، مشيرًا إلى بيوت الشاي المنعزلة. كان يُطلق في الأصل على منازل الريف البسيطة لمحاربي الساموراي والرهبان البوذيين، ولكن في فترة إيدو، استُخدم في جميع أنواع المباني، من المنازل إلى القصور.

استُخدم أسلوب سوكيا في أشهر حدائق تلك الفترة، وهي فيلا كاتسورا الإمبراطورية في كيوتو. بُنيت المباني بأسلوب بسيط للغاية، خالٍ من الزخارف، وكان بمثابة نموذج أولي للعمارة اليابانية المستقبلية. كانت المباني تطل على الحديقة، بحيث بدت الحديقة جزءًا لا يتجزأ من المبنى؛ سواء كان الزائر داخل المبنى أو خارجه، فإنه يشعر دائمًا بأنه في قلب الطبيعة. رُتبت مباني الحديقة بحيث تُرى دائمًا بشكل مائل، بدلًا من رؤيتها بشكل مباشر. عُرف هذا الترتيب باسم غانكو ، والذي يعني حرفيًا "تشكيل من الأوز البري في حالة طيران". ^{[ 24 ]}

كانت معظم حدائق عصر إيدو إما حدائق للتنزه أو حدائق زن صخرية جافة، وكانت عادةً أكبر بكثير من الحدائق السابقة. وقد اعتمدت حدائق التنزه في تلك الفترة بشكل كبير على المناظر الطبيعية المُستعارة ( شاكّي ). فتم دمج مناظر الجبال البعيدة في تصميم الحديقة؛ أو، والأفضل من ذلك، بناء الحديقة على سفح جبل والاستفادة من اختلاف الارتفاعات للوصول إلى مناظر طبيعية خارجها. وغالباً ما كانت حدائق التنزه في إيدو تتألف من سلسلة من " ميشو "، أو "المناظر الشهيرة"، على غرار البطاقات البريدية. وقد تكون هذه المناظر محاكاة لمناظر طبيعية شهيرة، مثل جبل فوجي ، أو مشاهد من الأساطير الطاوية أو البوذية، أو مناظر طبيعية تُجسد أبياتاً شعرية. وعلى عكس حدائق زن، فقد صُممت هذه الحدائق لتصوير الطبيعة كما تبدو، لا وفقًا لقوانينها الداخلية. ^{[ 25 ]}

تشمل الحدائق الشهيرة التي تعود إلى فترة إيدو ما يلي:

• فيلا شوجاكوين الإمبراطورية
• شيسين دو (1641)
• سويزن جي
• هاما ريكيو
• كوراكو-إن ( أوكاياما )
• حديقة ريتسورين ( تاكاماتسو )
• كويشيكاوا كوراكو-إن ( طوكيو ) (1629)
• نينا-جي , كيوتو
• إنمان إن ، أوتسو
• سانزين-إن ، شمال كيوتو
• سينغان-إن ، كاغوشيما (1658)
• تشيشاكو-إن ، جنوب شرق كيوتو
• جوجو-إن ، في معبد كيوميزو ، جنوب شرق كيوتو (1688-1703)
• مانشو-إن ، شمال شرق كيوتو (1656)
• نانزين-جي ، شرق كيوتو (1688–1703)

• 
  كوراكو-إن في أوكاياما، بدأت في عام 1700
• 
  حديقة ريتسورين في تاكاماتسو، بدأت في عام 1625
• 
  حديقة المعتكف الخاصة بالشاعر والعالم إيشيكاوا جوزان في شيسين-دو ، والتي بنيت عام 1641. وقد أصبحت فيما بعد معبدًا.
• 
  الحديقة الشمالية في معبد نينّا-جي في كيوتو، وهي حديقة تنزه كلاسيكية
• 
  الحديقة الجنوبية في نينّا-جي، وهي حديقة صخرية على الطراز الزيني.
• 
  حديقة كويشيكاوا كوراكوين في طوكيو، التي بدأ إنشاؤها عام 1629، محاطة الآن بمباني المكاتب.
• 
  إن أشهر منظر لسويزن-جي هو جبل مصغر يشبه جبل فوجي.

شهدت فترة ميجي تحديث اليابان وإعادة انفتاحها على الغرب. هُجرت العديد من الحدائق الخاصة القديمة وتُركت لتتدهور. في عام ١٨٧١، حوّل قانون جديد العديد من حدائق فترة إيدو السابقة إلى حدائق عامة، مما ساهم في الحفاظ عليها. واجه مصممو الحدائق أفكارًا غربية، فجربوا أنماطًا غربية، مما أدى إلى ظهور حدائق مثل حدائق كيو-فوروكاوا ، أو شينجوكو غيوين . بينما التزم آخرون، في شمال اليابان، بتصميمات فترة إيدو الأصلية. أما الموجة الثالثة فكانت النمط الطبيعي للحدائق، الذي ابتكره كبار رجال الصناعة والسياسيين النافذين مثل أريتومو ياماغاتا . وسرعان ما بدأ العديد من البستانيين بتصميم وبناء حدائق تلبي هذا الذوق. ومن الحدائق التي اشتهرت بإتقانها التقني لهذا النمط حديقة أوغاوا جيهي السابع ، المعروفة أيضًا باسم أويجي. ^{[ ٢٦ ]}

ومن أبرز الحدائق التي تعود إلى هذه الفترة ما يلي:

• حدائق كيو فوروكاوا
• كينروكو-إن ، القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تم الانتهاء منه في عام 1874.
• تشينزان-سو في طوكيو عام 1877.
• مورين-آن في كيوتو، تم الانتهاء من بنائه عام 1898.

• 
  (كينروكو-إن في كانازاوا).
• 
  تشينزان-سو في طوكيو
• 
  (مورين آن في كيوتو).

خلال فترة شووا (1926-1989)، شُيِّدت العديد من الحدائق التقليدية على يد رجال الأعمال والسياسيين. بعد الحرب العالمية الثانية، لم يعد الأفراد هم من يبنون الحدائق، بل البنوك والفنادق والجامعات والهيئات الحكومية. أصبحت الحديقة اليابانية امتدادًا لهندسة المناظر الطبيعية مع المبنى. صُمِّمت الحدائق الجديدة على يد مهندسي المناظر الطبيعية ، وغالبًا ما استُخدمت فيها مواد بناء حديثة كالخرسانة.

استُلهمت بعض الحدائق اليابانية الحديثة، مثل حديقة توفوكو-جي التي صممتها ميري شيغيموري ، من النماذج الكلاسيكية. بينما اتخذت حدائق حديثة أخرى نهجًا أكثر جذرية تجاه التقاليد. ومن الأمثلة على ذلك حديقة أواجي يوميبوتاي ، الواقعة على جزيرة أواجي في بحر سيتو الداخلي باليابان، والتي صممها تاداو أندو . بُنيت هذه الحديقة كجزء من منتجع ومركز مؤتمرات على منحدر شديد الانحدار، حيث جُرفت الأرض لإنشاء جزيرة لمطار.

• 
  توفوكو-جي ، حديقة يابانية حديثة من عام 1934، صممتها ميري شيغيموري ، بُنيت على أرض معبد زن يعود للقرن الثالث عشر في كيوتو
• 
  حديقة الطحالب في معبد توفوكو-جي، كيوتو
• 
  حديقة يابانية معاصرة في متحف كوتشي للفنون
• 
  الحديقة في متحف ناوشيما فوكوتاكي للفنون ، تستخدم النحت لتقليد شكل الجزيرة في الأفق
• 
  حديقة متحف أداشي للفنون
• 
  أواجي يوميبوتاي ، حديقة معاصرة في جزيرة أواجي، هيوغو (2000)
• 
  حديقة شاطئ الصدف، جزء من أواجي يوميبوتاي في جزيرة أواجي، هيوغو (2000)
• 
  حديقة جيسو-إن الصخرية في إيواكورا (كيوتو)، والتي تم إصلاحها في عام 2013

تتميز الحدائق اليابانية بوجود الماء دائمًا، سواءً كان ذلك بشكل مادي من خلال بركة أو جدول، أو بشكل رمزي، ممثلاً بالرمال البيضاء في حديقة صخرية جافة. في الرمزية البوذية ، يُنظر إلى الماء والحجر على أنهما الين واليانغ ، وهما نقيضان يكملان بعضهما البعض. عادةً ما تحتوي الحديقة التقليدية على بركة غير منتظمة الشكل، أو في الحدائق الأكبر حجمًا، بركتين أو أكثر متصلة بقناة أو جدول، وشلال، وهو نسخة مصغرة من شلالات الجبال اليابانية الشهيرة.

في الحدائق التقليدية، تُوضع البرك والجداول بعناية وفقًا لعلم الجغرافيا البوذية ، وهو فن وضع الأشياء في المكان الذي يُرجّح أن يجلب الحظ السعيد. وُضعت قواعد وضع الماء في أول دليل للحدائق اليابانية، وهو كتاب " ساكوتيكي " (سجلات إنشاء الحدائق) ، في القرن الحادي عشر. وبحسب " ساكوتيكي" ، يجب أن يدخل الماء إلى الحديقة من الشرق أو الجنوب الشرقي ويتدفق نحو الغرب، لأن الشرق موطن التنين الأخضر ( سيريو )، وهو إله صيني قديم اعتُمد في اليابان، والغرب موطن النمر الأبيض، إله الشرق. الماء المتدفق من الشرق إلى الغرب يُبعد الشر، وسيكون صاحب الحديقة بصحة جيدة وعمر مديد. ووفقًا لـ" ساكوتيكي" ، هناك ترتيب آخر مُفضّل وهو أن يتدفق الماء من الشمال، الذي يُمثّل الماء في علم الكونيات البوذي، إلى الجنوب، الذي يُمثّل النار، وهما متضادان ( يين ويانغ )، وبالتالي يجلبان الحظ السعيد. ^{[ 29 ]}

يوصي كتاب ساكوتيكي بالعديد من المناظر الطبيعية المصغرة الممكنة باستخدام البحيرات والجداول: "نمط المحيط"، الذي يتميز بصخور تبدو وكأنها تآكلت بفعل الأمواج، وشاطئ رملي، وأشجار صنوبر؛ و"نمط النهر العريض"، الذي يعيد إنشاء مسار نهر كبير، متعرج مثل الثعبان؛ ونمط "بركة المستنقع"، وهي بركة كبيرة ساكنة بها نباتات مائية؛ و"نمط سيل الجبل"، مع العديد من الصخور والشلالات؛ ونمط "حروف الورد"، وهو منظر طبيعي صارم بنباتات صغيرة ومنخفضة، وتضاريس لطيفة، والعديد من الصخور المسطحة المتناثرة.

تتميز الحدائق اليابانية التقليدية بوجود جزر صغيرة في البحيرات. وفي حدائق المعابد المقدسة، توجد عادةً جزيرة تمثل جبل بنغلاي أو جبل هوراي ، الموطن التقليدي للآلهة الثمانية الخالدين .

يصف كتاب ساكوتيكي أنواعًا مختلفة من الجزر الاصطناعية التي يمكن إنشاؤها في البحيرات، بما في ذلك "الجزيرة الجبلية"، المكونة من صخور عمودية خشنة مختلطة بأشجار الصنوبر، ومحاطة بشاطئ رملي؛ و"الجزيرة الصخرية"، المكونة من صخور "معذبة" تبدو وكأنها تعرضت لضربات أمواج البحر، إلى جانب أشجار صنوبر صغيرة وقديمة ذات أشكال غير عادية؛ و"جزيرة السحاب"، المصنوعة من الرمال البيضاء على شكل سحابة ركامية بيضاء مستديرة؛ و"الجزيرة الضبابية"، وهي جزيرة منخفضة من الرمال، بدون صخور أو أشجار.

يُعدّ الشلال عنصرًا هامًا في الحدائق اليابانية، وهو نسخة مصغّرة من شلالات الجداول الجبلية اليابانية. يصف كتاب "ساكوتيكي" سبعة أنواع من الشلالات، ويشير إلى أنه يُفضّل، إن أمكن، أن يكون الشلال مواجهًا للقمر، وأن يُصمّم بحيث يعكس ضوء القمر في الماء. ^{[ 30 ]} كما يذكر "ساكوتيكي" أن الشلالات تستفيد من موقعها بحيث تكون شبه مخفية في الظل.

• 
  بركة اللوتس في إنجو-جي، حديقة الفردوس في فترة هييان (القرن الثاني عشر)
• 
  تيار متعرج في حديقة Mōtsū-ji في هيرايسومي
• 
  البركة التي تتغذى من الينابيع في حديقة سويزن-جي جوجو-إن (1636)، والتي اشتهرت مياهها بأنها ممتازة لصنع الشاي
• 
  حديقة يوكوكان في محافظة فوكوي تعيد إنشاء شاطئ مصغر وجبل.
• 
  جزيرة من الصخور المتآكلة وشجرة صنوبر واحدة في حديقة ريكوجي-إن في طوكيو تمثل جبل هوراي ، الموطن الأسطوري للآلهة الثمانية الخالدين.

تُعدّ الصخور والرمال والحصى عناصر أساسية في الحديقة اليابانية. قد تُمثّل الصخرة العمودية جبل هوراي، الموطن الأسطوري للآلهة الثمانية، أو جبل سوميرو في التعاليم البوذية، أو سمكة كارب تقفز من الماء. أما الصخرة المسطحة فقد تُمثّل الأرض. بينما يُمكن أن يُمثّل الرمل أو الحصى الشاطئ، أو النهر الجاري. كما ترمز الصخور والماء إلى الين واليانغ ( إن ويو باليابانية ) في الفلسفة البوذية؛ فالصخر الصلب والماء اللين يُكمّلان بعضهما، والماء، على الرغم من ليونته، قادر على تفتيت الصخور.

تُستخدم الصخور البركانية الخشنة ( كاسي-غان ) عادةً لتمثيل الجبال أو كأحجار للمشي. أما الصخور الرسوبية الملساء والمستديرة ( سويسي-غان ) فتُستخدم حول البحيرات أو كأحجار للمشي. وتُوضع الصخور المتحولة الصلبة عادةً عند الشلالات أو الجداول. تُصنف الصخور تقليديًا إلى صخور عمودية طويلة، وصخور عمودية قصيرة، وصخور مقوسة، وصخور مائلة، وصخور مسطحة. ينبغي أن تختلف الصخور في الحجم واللون، ولكن ليس فيما بينها، مع تجنب الألوان الزاهية التي قد تُفقدها رقة المظهر. يجب أن تكون عروق الصخور ذات الطبقات أو العروق متجهة في نفس الاتجاه، وأن تكون جميع الصخور راسخة في الأرض، مما يُضفي عليها مظهرًا من الثبات والرسوخ. تُرتّب الصخور في مجموعات دقيقة من صخرتين أو ثلاث أو خمس أو سبع صخور، وتُعدّ ثلاث صخور هي الأكثر شيوعًا. في الترتيب الثلاثي، تُمثل الصخرة الأطول عادةً السماء، والصخرة الأقصر الأرض، والصخرة متوسطة الحجم البشرية، الجسر بين السماء والأرض. أحيانًا يتم وضع صخرة أو أكثر، تسمى " سوتيشي " ("بلا اسم" أو "مهجورة")، في مواقع تبدو عشوائية في الحديقة، لإضفاء طابع العفوية، على الرغم من أن موضعها يتم اختياره بعناية. ^{[ 31 ]}

في اليابان القديمة، كان يُستخدم الرمل ( سونا ) والحصى ( جاري ) حول أضرحة الشنتو والمعابد البوذية. لاحقًا، استُخدم في الحدائق الصخرية اليابانية أو حدائق الزن البوذية لتمثيل الماء أو السحب. كان الرمل الأبيض يرمز إلى النقاء، ولكن كان الرمل قد يكون أيضًا رماديًا أو بنيًا أو أسود مزرقًا. ^{[ 32 ]}

• 
  الصخور في حديقة الجبل السعيد في دايتوكو-جي
• 
  رمال بنمط رقعة الشطرنج في معبد توفوكو-جي ، في كيوتو
• 
  حديقة توفوكو-جي في كيوتو
• 
  حديقة ميوشين-جي
• 
  حديقة شيتينو-جي. لاحظ التكوين الصخري الثلاثي في ​​المنتصف.
• 
  تتميز حديقة أنكوكوجي في هيروشيما بصخور ذات أحجام وألوان مختلفة ولكنها متناغمة.
• 
  مقطوعة موسيقية صخرية في توفوكو-جي (1934)
• 
  صخرة مسطحة كبيرة على جزيرة في حديقة كوراكوين في طوكيو، تمثل رأس سلحفاة
• 
  مزيج من نمط رقعة الشطرنج وأنماط المياه في معبد نيغورو-جي ، محافظة واكاياما

كان اختيار الصخور ووضعها لاحقًا، ولا يزال، مفهومًا أساسيًا في تصميم الحدائق اليابانية ذات الجمال الأخاذ. خلال فترة هييان، ترسخ مفهوم وضع الأحجار كتمثيلات رمزية للجزر - سواء كانت موجودة فعليًا أم لا - ويتجلى ذلك في الكلمة اليابانية " شيما" (shima) ، التي تحمل "أهمية خاصة  [...] لأنها تعني 'جزيرة ' " . علاوة على ذلك، كان مبدأ " كوان ني شيتاغاو" (kowan ni shitagau )، أو "طاعة (أو اتباع) طلب الشيء"، ولا يزال، مبدأً توجيهيًا في تصميم الصخور الياباني، حيث يشير إلى أن "ترتيب الصخور يجب أن يُمليه خصائصها الذاتية". وقد وُجد أن وضع الأحجار بشكل محدد في الحدائق اليابانية لتمثيل الجزر رمزياً (ثم الجبال لاحقًا) يُعد سمة جمالية مميزة للحدائق اليابانية التقليدية.

يُحدد توماس هيد بعض المبادئ الجمالية للحدائق اليابانية في كتابه "مواجهة الطبيعة" :

تُختار الأحجار، التي تُشكّل جزءًا أساسيًا من الحدائق اليابانية، بعناية فائقة نظرًا لتأثير عوامل التعرية عليها، وتُوضع بطريقة تُوحي للناظرين بأنها تنتمي "بشكل طبيعي" إلى مكانها، وبتركيبات يختارها الناظرون بأنفسهم. وبذلك، يسعى هذا النمط من البستنة إلى تمثيل (أو عرض) العمليات والمساحات الموجودة في الطبيعة البرية، بعيدًا عن صخب المدينة وهموم الحياة اليومية.

يُعدّ وضع الصخور هدفًا عامًا "لتصوير الطبيعة في خصائصها الأساسية" ^{[ 33 ]} – وهو الهدف الأساسي لجميع الحدائق اليابانية. علاوة على ذلك، يذكر هيد ما يلي:

[...] في حين أن تقديس الأحجار يُعدّ أيضًا عنصرًا أساسيًا في فن تنسيق الحدائق الياباني  [...] إذ كانت الأحجار جزءًا من التصميم الجمالي، وكان لا بد من وضعها بحيث تبدو مواقعها طبيعية وعلاقاتها متناغمة. وقد أدى التركيز على تفاصيل مثل شكل الصخرة أو الطحلب على فانوس حجري في بعض الأحيان إلى مبالغة في الجمال وتراكم عناصر ثانوية قد تبدو، للعيون الغربية المعتادة على نظرة عامة، مزدحمة وغير متناسقة.

ويمكن ملاحظة هذا الاهتمام بالتفاصيل في أماكن مثل شلالات ميدوري في حديقة كينروكو-إن في كانازاوا، محافظة إيشيكاوا، حيث تم تغيير الصخور الموجودة عند قاعدة الشلال في أوقات مختلفة من قبل ستة داييميو مختلفين .

في الحدائق اليابانية التي تعود إلى عصر هييان، والمبنية على الطراز الصيني، كانت المباني تشغل مساحة تعادل مساحة الحديقة أو تفوقها. صُممت الحديقة بحيث يمكن رؤيتها من المبنى الرئيسي وشرفاته، أو من أجنحة صغيرة بُنيت لهذا الغرض. في الحدائق اللاحقة، أصبحت المباني أقل وضوحًا. اختفت بيوت الشاي الريفية في حدائقها الصغيرة الخاصة، ووفرت المقاعد الصغيرة والأجنحة المفتوحة على طول ممرات الحديقة أماكن للراحة والتأمل. في فن تصميم الحدائق اللاحق، أصبح من الممكن فتح جدران المنازل وبيوت الشاي لتوفير مناظر مُؤطرة بعناية للحديقة. وهكذا أصبحت الحديقة والمنزل كيانًا واحدًا. ^{[ 35 ]}

• 
  استُلهمت العمارة المتناظرة والزخرفية للغاية لقاعة فينيكس في حديقة بيودو-إن ، كيوتو (1052) من العمارة الصينية في عهد أسرة سونغ .
• 
  فانوس كوتوجي تورو ، وهو فانوس حجري ذو ساقين، يُعد أحد أشهر رموز حديقة كينروكو-إن
• 
  تشاشيتسو أو بيت شاي في حديقة جو-آن في إينوياما ، يعود تاريخه إلى عام 1618. بدأ استخدام أسلوب بيوت الشاي الزن البسيط وغير المزخرف في جميع المباني اليابانية، من أجنحة الحدائق إلى القصور. أُعلن هذا البيت كنزًا وطنيًا لليابان عام 1951.
• 
  استوحي تصميم المنزل الرئيسي في فيلا كاتسورا الإمبراطورية (1619-1662) من بساطة بيت الشاي.

ظهرت الجسور لأول مرة في الحدائق اليابانية خلال فترة هييان. ففي حديقة بيودو-إن في كيوتو، يربط جسر خشبي جناح العنقاء بجزيرة صغيرة من الحجارة، تمثل جبل بنغلاي أو جبل هوراي، موطن الخالدين الثمانية في التعاليم الطاوية . ويرمز الجسر إلى الطريق إلى الجنة والخلود. ^{[ 36 ]}

كان من الممكن بناء الجسور من الحجر ( إيشيباشي )، أو من الخشب، أو من جذوع الأشجار المغطاة بالتراب والطحالب ( دوباشي )؛ وكان من الممكن أن تكون مقوسة ( سوريباشي ) أو مسطحة ( هيراباشي ). أحيانًا، إذا كانت جزءًا من حديقة معبد، كانت تُطلى باللون الأحمر، اتباعًا للتقاليد الصينية، ولكن في الغالب كانت غير مطلية. ^{[ 37 ]}

خلال فترة إيدو، عندما أصبحت الحدائق الكبيرة ذات الممرات شائعة، تم إنشاء الجداول والمسارات المتعرجة، مع سلسلة من الجسور، عادة ما تكون على الطراز الريفي من الحجر أو الخشب، لأخذ الزوار في جولة لمشاهدة المناظر الخلابة للحديقة.

• 
  كان الجسر الموجود في معبد بيودو-إن (1052) يمثل الطريق إلى جزيرة الخالدين، والجنة.
• 
  جسر في قلعة توكوشيما مصنوع من حجرين يستندان على حجر ثالث (1592)
• 
  جسر من الخشب والحجر في حديقة سويزن-جي . بدأ إنشاء الحديقة عام 1636.
• 
  جسر خشبي في حديقة ريتسورين (بين عامي 1642 و 1745)
• 
  جسر الأوز الطائر في حديقة كينروكو-إن (بين عامي 1822 و 1874)
• 
  الجسر الحجري المتعرج في كويشيكاوا كوراكوين
• 
  جسر ريفي في حديقة Tensha-en في Uwajima (1866)
• 
  جسر خشبي مغطى بالتراب والطحالب (دوباشي) في سوراكوين
• 
  جسر مغطى نادر من حديقة سانكيين في يوكوهاما

يعود تاريخ الفوانيس الحجرية اليابانية (台灯籠، داي-دورو ؛ "مصباح المنصة") إلى عصر نارا وعصر هييان . في الأصل، كانت تُستخدم فقط في المعابد البوذية، حيث كانت تُزيّن الممرات والمداخل المؤدية إليها، ولكن في عصر هييان، بدأ استخدامها في أضرحة الشنتو أيضًا. ووفقًا للتقاليد، خلال عصر موموياما ، أدخلها أوائل أساتذة الشاي العظام إلى حدائق الشاي، وفي الحدائق اللاحقة، استُخدمت للزينة فقط.

في شكلها الكامل والأصلي، يُمثل الداي-دورو ، كالباغودا ، العناصر الخمسة لعلم الكونيات البوذي. يُمثل الجزء الملامس للأرض عنصر تشي ، أي الأرض؛ ويُمثل الجزء التالي عنصر سوي ، أي الماء؛ أما عنصر كا ، أي النار، فيُمثله الجزء الذي يُحيط بضوء الفانوس أو لهبه، بينما يُمثل عنصرا فو (الهواء) وكو (الفراغ أو الروح) الجزأين الأخيرين، العلويين والمتجهين نحو السماء. تُعبر هذه الأجزاء عن فكرة أن أجسادنا المادية ستعود بعد الموت إلى شكلها الأصلي، أي إلى عناصرها الأولية. ^{[ 38 ]}

كانت أحواض المياه الحجرية ( تسوكوباي ) تُوضع في الأصل في الحدائق ليغسل الزوار أيديهم وأفواههم قبل مراسم الشاي. يُزوَّد الحوض بالماء عبر أنبوب من الخيزران، أو كاكي ، وعادةً ما يكون مزودًا بمغرفة خشبية للشرب. في حدائق الشاي، كان الحوض يُوضع منخفضًا على الأرض، مما كان يُجبر الشارب على الانحناء للحصول على الماء. ^{[ 39 ]}

• 
  فانوس في حديقة Shukkei-en في هيروشيما .
• 
  فانوس في حديقة كوراكو-إن
• 
  حوض مائي في ريوان-جي ، كيوتو
• 
  حوض ماء حجري في حديقة كينروكو-إن .
• 
  حوض المياه الحجرية في ساكاموتو، أوتسو ، شيغا
• 
  حوض مائي في معبد تينريو-جي في كيوتو
• 
  تتميز فوانيس الثلج، مثل هذا الفانوس الموجود في حديقة كينروكو-إن ، بحواف عريضة تلتقط الثلج، مما يخلق مشاهد خلابة.
• 
  نافورة مياه وخزان مياه حجري في الحديقة اليابانية في حديقة نورفولك النباتية، نورفولك، فيرجينيا

• 
  تم تصميم الجدار الخارجي لفيلا كاتسورا الإمبراطورية ، مثل جميع أجزاء الحديقة، من أجل النقاء والبساطة.
• 
  بوابة الحديقة التقليدية لمتحف أداشي للفنون
• 
  الشيشي -أودوشي عبارة عن أداة تُستخدم في الحدائق، مصنوعة من الخيزران والخشب، ومصممة لإبعاد الطيور. عندما يمتلئ أنبوب الخيزران بالماء، يصدر صوت طقطقة عند اصطدامه بحجر، ثم يفرغ، ثم يمتلئ بالماء مرة أخرى.
• 
  آلة السويكينكوتسو هي آلة موسيقية دقيقة تُستخدم في الحدائق، وتُخفى تحت الحصى في بعض أحواض المياه.

لا شيء في الحديقة اليابانية طبيعي أو متروك للصدفة؛ فكل نبتة تُختار وفقًا لمبادئ جمالية، إما لإخفاء المناظر غير المرغوب فيها، أو لتكون خلفية لبعض عناصر الحديقة، أو لخلق مشهد خلاب. تُختار الأشجار بعناية وتُرتب وفقًا لألوانها الخريفية. ^{[ 40 ]} غالبًا ما يُستخدم الطحلب للدلالة على عراقة الحديقة. كما تُختار الأزهار بعناية حسب موسم إزهارها. تُعد أحواض الزهور الرسمية نادرة في الحدائق القديمة، ولكنها أكثر شيوعًا في الحدائق الحديثة. تُختار بعض النباتات لرمزيتها الدينية، مثل زهرة اللوتس المقدسة في التعاليم البوذية، أو الصنوبر الذي يرمز إلى طول العمر.

تُقلم الأشجار بعناية فائقة لتوفير مناظر خلابة، ومنعها من حجب المناظر الأخرى للحديقة. كما يُتحكم في نموها، بتقنية تُسمى "نيواكي" ، لإضفاء أشكال أكثر جمالًا عليها، وجعلها تبدو أقدم. وقد أشير إلى أن الشكل المميز لأشجار الحدائق اليابانية المُقلمة يُشبه الأشجار الموجودة طبيعيًا في مناظر السافانا. وقد استُخدم هذا التشابه لتحفيز ما يُسمى بفرضية السافانا . ^{[ 41 ]} تُجبر الأشجار أحيانًا على الانحناء، لتوفير الظلال أو انعكاسات أفضل في الماء. غالبًا ما تُدعم أشجار الصنوبر القديمة جدًا بدعامات خشبية تُسمى "تسورازو" أو "هودزو شيتشو" ، أو تُثبت أغصانها بحبال، لمنعها من الانكسار تحت وطأة الثلج.

في أواخر القرن السادس عشر، ظهر فن جديد في الحدائق اليابانية، وهو فن "أوكاريكومي" (大刈込) ، الذي يقوم على تقليم الشجيرات على شكل كرات أو أشكال مستديرة تحاكي الأمواج. ووفقًا للتقاليد، فقد طوّر هذا الفن كوبوري إينشو (1579-1647)، وكان يُمارس غالبًا على شجيرات الأزالية . يشبه هذا الفن حدائق التقليم التي أُنشئت في أوروبا في نفس الفترة، إلا أن حدائق التقليم الأوروبية كانت تسعى لجعل الأشجار تبدو كأجسام هندسية صلبة، بينما سعى فن "أوكاريكومي" إلى جعل الشجيرات تبدو وكأنها سائلة تقريبًا، أو ذات أشكال طبيعية انسيابية. وقد خلق هذا الفن تلاعبًا فنيًا بالضوء على سطح الشجيرة، ووفقًا لمؤرخ الحدائق ميشيل باريدون، "أضفى هذا الفن أيضًا إحساسًا بـ"لمس الأشياء" الذي لا يزال يُحقق نجاحًا كبيرًا في التصميم الياباني حتى اليوم." ^{[ 42 ] [ 43 ]}

أكثر الأشجار والنباتات شيوعاً في الحدائق اليابانية هي الرودودندرون ، والكاميليا ، والبلوط (وخاصة Quercus dentata )، والدردار ، والخوخ الصيني المزهر ( أومي ) ، والساكورا ، والقيقب ، والصفصاف ، والجنكة ، والسرو الياباني ، والأرز الياباني ، والصنوبر ، والخيزران .

• 
  أسلوب فن تشكيل النباتات المعروف باسم أوكاريكومي في حديقة تشيونين
• 
  قام أوكاريكومي بنحت الأشجار والشجيرات في مقر إقامة تشيران ساموراي
• 
  أزهار الأزاليا في حديقة سوركو-إن
• 
  يجمع بين الخيزران والقيقب الياباني في حديقة تينريو-جي في كيوتو
• 
  شجرة السحاب في كاتوري
• 
  بعض أشجار الصنوبر القديمة في كينروكو-إن مدعومة بحبال في الشتاء لمنع أغصانها من الانكسار
• 
  أشجار الصنوبر في حديقة كينروكو-إن مدعومة بدعامات لتحمل وزن الثلج دون أن تنكسر
• 
  المناظر الطبيعية في حديقة ريتسورين
• 
  أوكاريكومي ؛ شجيرات مشذبة في حديقة ريتسورين

استُوحِيَ استخدام الأسماك، ولا سيما الكوي (الكارب الملون)، وسمك الأرز الياباني ، أو السمك الذهبي ، كعنصر زخرفي في الحدائق من الحدائق الصينية. طُوِّرَ السمك الذهبي في الصين منذ أكثر من ألف عام من خلال التربية الانتقائية للكارب البروسي للحصول على طفرات لونية . وبحلول عهد أسرة سونغ (960-1279)، طُوِّرَت ألوان صفراء وبرتقالية وبيضاء وحمراء وبيضاء. أُدخِلَ السمك الذهبي إلى اليابان في القرن السادس عشر. طُوِّرَ الكوي من الكارب الشائع ( Cyprinus carpio ) في اليابان في عشرينيات القرن التاسع عشر. الكوي هو نوع مُستأنس من الكارب الشائع، يُنتقى أو يُستبعد بناءً على اللون؛ فهو ليس نوعًا مختلفًا، وسيعود إلى لونه الأصلي في غضون بضعة أجيال إذا سُمح له بالتكاثر بحرية. ^{[ 44 ] [ 45 ]} بالإضافة إلى الأسماك، تُربَّى السلاحف في بعض الحدائق. توفر البيئات الطبيعية في الحدائق موائل تجذب الحيوانات البرية؛ وتُعد الضفادع والطيور من أبرزها لما تُضفيه من أجواء صوتية جميلة. ^{[ 46 ]}

• 
  أسماك الكوي في ضريح إيسي الكبير 2005
• 
  كوي
• 
  كوي في حديقة هيميجي كوكو إن
• 
  سمكة شبوط كبيرة في حديقة Suizen-ji

استُوردت حديقة تشيسن-شويو-تين (حديقة البحيرة والينبوع ورحلة القارب) من الصين خلال فترة هييان (794-1185). وتُعرف أيضًا باسم نمط شيندن-زوكوري ، نسبةً إلى الطراز المعماري للمبنى الرئيسي. كانت تضم مسكنًا كبيرًا مزخرفًا بجناحين طويلين يمتدان جنوبًا نحو بحيرة وحديقة واسعتين. وينتهي كل جناح بجناحٍ يُطل على البحيرة، حيث كان الزوار يقومون بجولات فيها على متن قوارب صغيرة. احتوت هذه الحدائق على بحيرات كبيرة وجزر صغيرة، حيث كان الموسيقيون يعزفون خلال المهرجانات والاحتفالات، وكان بإمكان المصلين النظر عبر الماء إلى تمثال بوذا. لم يبقَ شيء من الحدائق الأصلية لتلك الفترة، ولكن يمكن رؤية نماذج مُعاد بناؤها في معبد هيان-جينغو ومعبد دايكاكو-جي في كيوتو.

• 
  هيان جينغو هي نسخة طبق الأصل من حديقة البركة الإمبراطورية القديمة في كيوتو.

ظهرت حدائق الفردوس في أواخر عصر هييان ، أنشأها نبلاء ينتمون إلى طائفة أميدا البوذية. وكان الهدف منها أن ترمز إلى الفردوس أو الأرض الطاهرة ( جودو )، حيث كان بوذا يجلس على منصة يتأمل بركة من زهور اللوتس. وتضمنت هذه الحدائق جزيرة بحيرة تُسمى ناكاجيما، حيث تقع قاعة بوذا، متصلة بالشاطئ بواسطة جسر مقوس. وأشهر مثال باقٍ هو حديقة قاعة العنقاء في معبد بيودو-إن ، الذي بُني عام 1053، في أوجي، بالقرب من كيوتو. ومن الأمثلة الأخرى معبد جوروري-جي في كيوتو، ومعبد إنرو-جي في محافظة نارا ، وهوكونجوين في كيوتو، ومعبد موتسو-جي في هيرايزومي ، وحديقة شيراميزو أميدادو في مدينة إيواكي . ^{[ 54 ]}

• 
  معبد بيودو إن في أوجي، بالقرب من كيوتو
• 
  يُعد معبد إنجو-جي في محافظة نارا مثالاً جيداً على حديقة الفردوس في أواخر فترة هييان.
• 
  جوروري-جي ، حديقة فردوسية في كيوتو. تم حفر البركة من قبل الرهبان عام 1150.

انتشرت حدائق كاريسانسوي (枯山水)، أو الحدائق الصخرية اليابانية ، في اليابان خلال القرن الرابع عشر بفضل جهود الراهب البوذي موسو سوسيكي (1275-1351) الذي أنشأ حدائق زن في الأديرة الخمسة الرئيسية في كيوتو. تتميز هذه الحدائق برمالها البيضاء أو الحصى الممشط بدلاً من الماء، وصخورها المرتبة بعناية، وأحيانًا صخورها ورمالها المغطاة بالطحالب. وتهدف هذه الحدائق إلى تسهيل التأمل، ويُفضل مشاهدتها من شرفة منزل هوجو ، رئيس الدير. ويُعد معبد ريوان-جي في كيوتو أشهر مثال على ذلك.

• 
  حديقة روزان جي، كيوتو
• 
  حديقة زويهو-إن، كيوتو
• 
  دايسن-إن ، كيوتو

أُنشئت حديقة الشاي خلال فترة موروماتشي ( 1333-1573) وفترة موموياما (1573-1600) لتكون مسرحًا لحفل الشاي الياباني ، أو ما يُعرف بـ"تشانويو" . ويُستمد اسم الحديقة من "روجي" ، أو الطريق المؤدي إلى بيت الشاي، والذي يُفترض أن يُلهم الزائر للتأمل استعدادًا للحفل. تضم الحديقة الخارجية بوابةً وشرفةً مُغطاةً ينتظر فيها الضيوف دعوة الدخول. ثم يعبرون بوابةً أخرى إلى الحديقة الداخلية، حيث يغسلون أيديهم ويتمضمضون، كما يفعلون قبل دخول معبد شينتو، قبل التوجه إلى بيت الشاي نفسه. يُحافظ على رطوبة الطريق وخضرته دائمًا، ليُشبه دربًا جبليًا نائيًا، ولا توجد أزهار زاهية قد تُشتت انتباه الزائر عن تأمله. ^{[ 55 ]} لم تكن بيوت الشاي الأولى تحتوي على نوافذ، ولكن بيوت الشاي اللاحقة تحتوي على جدار يُمكن فتحه للاستمتاع بإطلالة على الحديقة.

• 
  بيت شاي وحديقة شاي (روجي) في إيسي جينغو
• 
  بيت شاي تقليدي وحديقة شاي في حديقة كينروكو-إن
• 
  حديقة بيت الشاي أوراكوين
• 
  بوابة ريفية لبيت شاي حديقة كيشون-إن في كيوتو

ظهرت حدائق التنزه أو الحدائق الدائرية (الحدائق ذات المناظر الطبيعية الدائرية) لأول مرة في اليابان خلال فترة إيدو (1600-1854)، في قصور النبلاء أو أمراء الحرب . صُممت هذه الحدائق لتكمل المنازل المصممة على طراز سوكيا-زوكوري المعماري الجديد، والذي استوحي تصميمه من بيوت الشاي .

كان الهدف من حدائق التنزه هو استكشافها باتباع مسار دائري باتجاه عقارب الساعة حول البحيرة، من مشهد مُصمم بعناية إلى آخر. وقد استخدمت هذه الحدائق أسلوبين لإضفاء جاذبية خاصة: الأول هو " المناظر المُستعارة" (借景، shakkei ) ، الذي يستغل المناظر الطبيعية خارج الحديقة، كالجبال أو المعابد، ويُدمجها في المشهد ليُضفي على الحديقة اتساعًا أكبر من حجمها الحقيقي؛ والثاني هو " ميغاكوري " (見え隠れ) ، أو "الإخفاء والإظهار"، الذي يستخدم مسارات متعرجة وأسوارًا وخيزرانًا ومبانٍ لإخفاء المناظر الطبيعية، بحيث لا يراها الزائر إلا عند وصوله إلى أفضل نقطة مشاهدة.

غالبًا ما تضم ​​حدائق عصر إيدو نماذج مصغرة لمناظر طبيعية شهيرة أو مشاهد مستوحاة من الأدب. فعلى سبيل المثال، تحتوي حديقة سويزن-جي جوجو-إن في كوماموتو على نسخة مصغرة من جبل فوجي ، بينما تحتوي فيلا كاتسورا في كيوتو على نسخة مصغرة من شريط أما-نو-هاشيداتي الرملي في خليج ميازو، بالقرب من كيوتو. أما حديقة ريكوجي-إن في طوكيو، فتُجسد مناظر طبيعية مصغرة مستوحاة من ثمانية وثمانين قصيدة يابانية شهيرة. ^{[ 56 ]}

• 
  كاتسورا إمبريال فيلا ، النموذج الأولي لحديقة التنزه
• 
  فيلا شوغاكو-إن الإمبراطورية، التي اكتمل بناؤها عام 1659، هي مثال كلاسيكي آخر لحديقة التنزه في فترة إيدو.
• 
  تلتان مغطيتان بنبات الخيزران المشذب، تمثلان جبل لو في الصين. يقع هذا المعلم في حديقة كويشيكاوا كوراكوين في طوكيو.
• 
  تضم حديقة سويزن-جي جوجو-إن ، التي بدأ إنشاؤها عام 1636، نسخة مصغرة من جبل فوجي . وقد تم تقليم الأشجار في الجزء العلوي من التل لتكون أصغر حجماً، مما يجعل الجبل يبدو أطول.

كانت الحدائق الصغيرة تُوجد في الأصل في الأفنية الداخلية ( ناكا-نيوا ، أي "الحديقة الداخلية") لقصور فترة هييان ، وقد صُممت لتُتيح لسكان الجزء الخلفي من المبنى لمحة من الطبيعة وبعض الخصوصية. كانت مساحتها صغيرة جدًا، تُقاس بـ "تسوبو " واحد ، أي حوالي 3.3 متر مربع، ومن هنا جاء اسم "تسوبو-نيوا" . خلال فترة إيدو ، بدأ التجار ببناء حدائق صغيرة في المساحة الخلفية لمتاجرهم، المُطلة على الشارع، ومساكنهم الواقعة في الخلف. كانت هذه الحدائق الصغيرة مُخصصة للمشاهدة فقط، وليست للدخول، وعادةً ما كانت تحتوي على فانوس حجري، وحوض ماء، وأحجار للمشي، وبعض النباتات. اليوم، توجد حدائق "تسوبو-نيوا" في العديد من المنازل والفنادق والمطاعم والمباني العامة في اليابان. ^{[ 57 ]} ومن الأمثلة الجيدة من فترة ميجي فيلا مورين-آن في كيوتو. ^{[ 58 ]} أما توتيكيكو فهي حديقة صخرية شهيرة في فناء أحد القصور. ^{[ 59 ]}

حديقة المعتكف هي حديقة صغيرة عادةً ما يبنيها ساموراي أو مسؤول حكومي رغب في التقاعد من الحياة العامة والتفرغ للدراسة أو التأمل. وهي ملحقة بمنزل ريفي، ويمكن الوصول إليها عبر ممر متعرج يوحي بأنها تقع في عمق غابة. قد تضم بركة صغيرة، وحديقة صخرية يابانية، وغيرها من سمات الحدائق التقليدية، ولكن بصورة مصغرة، مصممة لخلق جو من السكينة والإلهام. ومن الأمثلة على ذلك حديقة شيسين-دو في كيوتو، التي بناها بيروقراطي وعالم نفاه الشوغون في القرن السابع عشر. وهي الآن معبد بوذي.

كان كتاب " ساكوتيكي " ("سجلات إنشاء الحدائق") أول دليلٍ في فن تنسيق الحدائق اليابانية ، وقد كتبه على الأرجح تاتشيبانا نو توشيتسونا (1028-1094) في أواخر القرن الحادي عشر. ويستشهد الكتاب بمصادر صينية أقدم، ويشرح كيفية تنظيم الحديقة، بدءًا من وضع الصخور والجداول المائية وصولًا إلى العمق المناسب للبرك وارتفاع الشلالات. ورغم أنه استند إلى مبادئ الحدائق الصينية السابقة، إلا أنه عبّر أيضًا عن أفكارٍ فريدةٍ للحدائق اليابانية، مثل الجزر والشواطئ والتكوينات الصخرية التي تحاكي المناظر الطبيعية البحرية اليابانية. ^{[ 60 ]}

إلى جانب تقديم النصائح، يُطلق ساكوتيكي تحذيرات شديدة اللهجة بشأن عواقب عدم اتباع القواعد؛ إذ يحذر المؤلف من أن وضع صخرة كانت في الأصل أفقية في حديقة بشكل عمودي سيجلب سوء الحظ لصاحبها. وإذا وُضعت صخرة كبيرة موجهة نحو الشمال أو الغرب بالقرب من رواق، فسيُجبر صاحب الحديقة على مغادرتها قبل انقضاء عام. ^{[ 61 ]}

ومن الأعمال المؤثرة الأخرى حول الحديقة اليابانية، بونسيكي ، بونساي والفنون ذات الصلة، كتاب "النثر المقفى عن حديقة المناظر الطبيعية المصغرة" (حوالي عام 1300) للراهب الزيني كوكان شيرين ، والذي شرح كيف أن التأمل في حديقة مصغرة يطهر الحواس والعقل ويؤدي إلى فهم العلاقة الصحيحة بين الإنسان والطبيعة.

من بين كتب البستنة المؤثرة الأخرى التي ساهمت في تحديد جماليات الحديقة اليابانية، كتاب " سينزوي نارابي ني ياغيو نو زو" (رسوم توضيحية لتصميم المناظر الطبيعية الجبلية والمائية والتلالية)، الذي كُتب في القرن الخامس عشر، وكتاب "تسوكياما تيزودين " (بناء الجبال وإنشاء الحدائق)، الذي يعود إلى القرن الثامن عشر. وقد توارثت الأجيال تاريخيًا فن البستنة اليابانية من المعلم إلى المتدرب. تبدأ كلمات كتاب " رسوم توضيحية لتصميم المناظر الطبيعية الجبلية والمائية والتلالية " (1466) بعبارة: "إذا لم تتلقَّ التعاليم الشفوية، فلا يجوز لك إنشاء حدائق"، وتختتم بتحذير: "لا يجوز لك أبدًا إظهار هذا الكتاب لأي شخص من خارج العائلة. يجب عليك الاحتفاظ به سرًا". ^{[ 62 ]}

لا تزال هذه الكتيبات الخاصة بالبستنة تُدرس حتى اليوم. ^{[ 48 ]}

• تصف رواية "حكاية غينجي" ، وهي رواية يابانية كلاسيكية من عصر هييان ، دور الحديقة اليابانية في حياة البلاط. يحضر أبطال الرواية المهرجانات في حديقة القصر الإمبراطوري القديم في كيوتو، ويقومون برحلات بالقوارب في البحيرة، ويستمعون إلى الموسيقى ويشاهدون الرقصات الرسمية تحت الأشجار. ^{[ 63 ]}

كانت الحدائق موضوعًا متكررًا للقصائد خلال فترة هييان. وصفت قصيدة في إحدى المختارات الشعرية من تلك الفترة، وهي كوكين شو ، جزيرة كيكو شيما ، أو جزيرة الأقحوان، الموجودة في بركة أوساوا في الحديقة الكبيرة لتلك الفترة المسماة ساغا إن .

كنت أعتقد أن هذا هنا

لا يمكن أن تنمو إلا زهرة أقحوان واحدة.

فمن الذي غرس؟

والآخر في الأعماق

من بركة أوساوا؟

وصفت قصيدة أخرى من فترة هييان، في كتاب هياكونين إيشو، شلالاً من الصخور، يحاكي شلالاً، في نفس الحديقة:

الشلال منذ زمن بعيد

توقف عن الزئير،

لكننا ما زلنا نسمع

الهمس

^{[ 64 ]}​

في الثقافة اليابانية ، يُعدّ تصميم الحدائق فنًا راقيًا، يُضاهي فنون الخط والرسم بالحبر . تُعتبر الحدائق بمثابة كتبٍ ثلاثية الأبعاد للطاوية والبوذية الزينية. أحيانًا يكون الدرس حرفيًا للغاية؛ فحديقة معبد ساي هو جي تضم بركةً على شكل حرف "شين" الياباني (心) أو "شين" الصيني، وهو جوهر الفلسفة الصينية. الحرف المكتوب في الصحف هو "شين"، ولكن يُستخدم الخط الكامل المتصل، أسلوب "سوشو " (草書) لحرف " شين ". يُعدّ " سوشو "، أو "الكتابة العشبية" كما يُطلق عليه، مناسبًا تمامًا لأغراض البستنة، ففي الكتابة المتصلة تتغير أشكال الأحرف تبعًا للسياق، وبالطبع، نظرًا لكونها متصلة، فإنها تعتمد على الشخص - أي أن الحرف يُكتب بضربة قلم رصاص واحدة - فيتناسب مع الحالة الذهنية والسياق أكثر من تطابقه مع النص المكتوب في الصحف. مع ذلك، عادةً ما تكمن الدروس في ترتيب الصخور والماء والنباتات. فعلى سبيل المثال، تحمل زهرة اللوتس رسالة خاصة؛ فجذورها مغروسة في الطين في قاع البركة، مما يرمز إلى بؤس الحالة الإنسانية، لكن زهرتها بيضاء نقية، مما يرمز إلى نقاء الروح الذي يمكن تحقيقه باتباع تعاليم بوذا. ^{[ 65 ]}

كانت الحدائق الصخرية اليابانية تهدف إلى أن تكون ألغازًا فكرية للرهبان الذين عاشوا بجوارها لدراستها وحلها. وقد اتبعت نفس مبادئ لوحات "سويبوكو-غا" ، وهي لوحات الحبر اليابانية بالأبيض والأسود من نفس الفترة، والتي سعت، وفقًا لمبادئ البوذية الزينية، إلى تحقيق أقصى قدر من التأثير باستخدام الحد الأدنى من العناصر الأساسية. ^{[ 66 ]}

كان جوستسو (1405-1423)، وهو راهب زن صيني انتقل إلى اليابان ، أحد الرسامين الذين أثروا في تصميم الحدائق اليابانية ، حيث ابتكر أسلوبًا جديدًا في الرسم بالحبر والفرشاة، مبتعدًا عن المناظر الطبيعية الرومانسية الضبابية التي سادت في الفترة السابقة، ومستخدمًا عدم التناظر ومساحات بيضاء، على غرار المساحات البيضاء التي يخلقها الرمل في حدائق الزن، لتمييز وإبراز جبل أو غصن شجرة أو أي عنصر آخر في لوحته. أصبح جوستسو كبير رسامي الشوغون، وأثّر في جيل من الرسامين ومصممي الحدائق . ^{[ 67 ]}

تتبع الحدائق اليابانية أيضًا مبادئ المنظور في الرسم الياباني للمناظر الطبيعية، والتي تتميز بمستوى قريب، ومستوى متوسط، ومستوى بعيد. وللمساحة الفارغة بين المستويات المختلفة أهمية بالغة، وتُملأ بالماء أو الطحالب أو الرمل. وقد استخدم مصممو الحدائق حيلًا بصرية متنوعة لإضفاء وهم بأنها أكبر مما هي عليه في الواقع، وذلك من خلال استعارة المناظر الطبيعية ("شاكّي") ، أو توظيف مناظر بعيدة خارج الحديقة، أو استخدام أشجار وشجيرات مصغرة لخلق وهم بأنها بعيدة. ^{[ 68 ]}

يُصنّف وزير التعليم والثقافة والرياضة والعلوم والتكنولوجيا في الحكومة اليابانية أبرز معالم الجمال الطبيعي في البلاد كمواقع ذات جمال طبيعي خاص، بموجب قانون حماية الممتلكات الثقافية. ^{[ 69 ]} اعتبارًا من مارس 2007، تم إدراج 29 موقعًا، أكثر من نصفها حدائق يابانية ( المواقع المكتوبة بخط غامق هي مواقع تراث عالمي ).

• منطقة توهوكو
  • حديقة موتسو-جي ( هيرايزومي، إيواتي )
• منطقة كانتو
  • كايراكو-إن ( ميتو، إيباراكي )
  • ريكوجي إن ( بونكيو ، طوكيو)
  • حدائق كيو هاماريكيو ( تشو، طوكيو )
• منطقة تشوبو
  • كينروكو-إن ( كانازاوا، إيشيكاوا )
  • حدائق إيتشيجوداني أساكورا العائلية ( فوكوي، فوكوي )
• منطقة كانساي
  • حديقة بيودو إن ( أوجي، كيوتو )
  • حديقة جيشو-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة قلعة نيجو نينومارو ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة روكون-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة ريوان-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة تينريو-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة سانبوين في دايجو-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة الطحالب في معبد سايهو-جي (معبد الطحالب) ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة دايتوكو-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة دايسن-إن في دايتوكو-جي ( كيوتو، كيوتو )
  • حديقة مورين آن ، كيوتو، كيوتو
  • حديقة نيجورو-جي ( إيوادي، واكاياما )
• منطقة تشوجوكو
  • حديقة متحف أداشي للفنون ( ياسوجي، شيماني )
  • كوراكو-إن ( أوكاياما، أوكاياما )
  • حديقة ماتسو فوغل ( ماتسو )
  • شوراكو-إن ( تسوياما )
• منطقة شيكوكو
  • حديقة ريتسورين ( تاكاماتسو، كاجاوا )
  • ناكاتسو بانشوين ( ماروغامي، كاغاوا )
  • تينشا إن ( أوواجيما، إهيمي )
• منطقة كيوشو
  • سويزين-جي جوجو-إن ( كوماموتو، كوماموتو )
  • سينجان-إن ( كاجوشيما، كاجوشيما )
• جزر ريوكيو
  • شيكينا إن ( ناها، أوكيناوا )

مع ذلك، لا يحق لوزير التعليم الإشراف على أي ممتلكات إمبراطورية. وتُعتبر هاتان الحديقتان، اللتان تُديرهما وكالة البلاط الإمبراطوري ، من روائع الفن.

• كاتسورا إمبيريال فيلا ^{[ 70 ]}
• فيلا شوجاكو إن الإمبراطورية ^{[ 71 ]}

تم بناء العديد من الحدائق اليابانية خلال فترة الحكم الياباني في تايوان .

• دار ضيافة تايبيه
• حديقة بيتو للخوخ في بيتو ، تايبيه
• متحف بيتو في بيتو ، تايبيه
• Nanmon-cho 323 في منطقة Zhongzheng ، تايبيه
• قاعة قطرة الماء التذكارية في تامسوي ، مدينة تايبيه الجديدة
• شويون في كاوهسيونغ

تعرّف العالم الناطق بالإنجليزية على جماليات الحدائق اليابانية من خلال كتاب جوزيا كوندر " تصميم الحدائق في اليابان " ( كيلي ووالش ، 1893). كان كوندر مهندسًا معماريًا بريطانيًا عمل لدى الحكومة اليابانية وعملاء آخرين في اليابان من عام 1877 حتى وفاته. نُشر الكتاب في وقت كانت فيه ظاهرة " اليابانية" أو التأثير الياباني في فنون الغرب راسخة، وأشعلت شرارة إنشاء أولى الحدائق اليابانية في الغرب. وقد استدعت الحاجة إلى طبعة ثانية عام 1912. ^{[ 72 ]} في البداية، كانت هذه الحدائق في الغالب أجزاءً من حدائق خاصة كبيرة، ولكن مع ازدياد شعبية هذا النمط، أُضيفت العديد من الحدائق اليابانية، ولا تزال تُضاف، إلى الحدائق العامة. وقد أثبتت مبادئ كوندر صعوبة تطبيقها في بعض الأحيان.

إن الطريقة اليابانية، بعد تجريدها من زيها وأساليبها المحلية، تكشف عن مبادئ جمالية قابلة للتطبيق على حدائق أي بلد، إذ تعلم كيفية تحويل التكوين، بكل تفاصيله المتنوعة، إلى قصيدة أو صورة، وهو تكوين يفتقر إلى الوحدة والهدف. ^{[ 73 ]}

قدم كتاب "بناء الحدائق اليابانية" لسامويل نيوسوم (1939) الجمالية اليابانية كحل تصحيحي في بناء الحدائق الصخرية ، والتي تعود أصولها المنفصلة تمامًا في الغرب إلى رغبة منتصف القرن التاسع عشر في زراعة النباتات الجبلية في تقريب من المنحدرات الصخرية الجبلية .

الحدائق التي كان لمصمم ياباني فيها دورٌ بارزٌ في تشابه الحدائق الأصلية في اليابان. ومن أبرز أعمال تاكي هاندا (ولاحقًا ج. سوزوكي) في قلعة كودن باسكتلندا عام ١٩٠٧. ^{[ ٧٤ ]} ووفقًا لجمعية تاريخ الحدائق ، شارك مصمم الحدائق الياباني سيمون كوسوموتو في تطوير حوالي ٢٠٠ حديقة في المملكة المتحدة. في عام ١٩٣٧، عرض حديقة صخرية في معرض تشيلسي للزهور ، وعمل في عقار بيرنغريف في بوغنور ريجيس، وكذلك في حديقة يابانية في كوتيرد بهيرتفوردشاير. صمم كوسوموتو الأفنية الخضراء في دو كين كورت  - وهو مبنى سكني على طراز آرت ديكو في بالهام بلندن، بُني بين عامي ١٩٣٥ و١٩٣٨  . ربما كانت جميع الأفنية الأربعة هناك تحتوي في الأصل على برك. لم يتبق منها سوى واحدة، وهي مليئة بأسماك الكوي . كما توجد أيضًا عدة فوانيس حجرية، ترمز إلى إنارة درب المرء في الحياة. وبالمثل، فإن الممرات عبر الحدائق ليست مستقيمة. ومن السمات المميزة الأخرى لحدائق دو كين كورت أشجار القيقب الياباني ، وشقائق النعمان اليابانية ، وأشجار الكرز، والأشجار دائمة الخضرة، والخيزران. ^{[ 49 ]}

بحسب ديفيد أ. سلاوسون، فإن العديد من الحدائق اليابانية التي أعيد إنشاؤها في الولايات المتحدة تتمتع بمستوى "تحفة فنية متحفية". ومع ذلك، يكتب أيضًا أنه مع انتشار هذه الحدائق في العالم الغربي، أصبحت أكثر تأثرًا بالثقافة الأمريكية، مما قلل من جمالها الطبيعي. ^{[ 75 ]}

أستراليا

• حديقة أديلايد هيميجي ، أديلايد
• حدائق أوبورن النباتية ، سيدني
• حديقة نارا للسلام في لينوكس جاردنز ، كانبرا
• حديقة كورا اليابانية والمركز الثقافي ، كورا
• حديقة حيوان ملبورن ، ملبورن
• حدائق نيريما، إيبسويتش
• حديقة تسوكي ياما تشيسن اليابانية ، بريسبان
• حديقة جامعة جنوب كوينزلاند اليابانية، "جو راكو إن"، أكبر حديقة يابانية في أستراليا. ^{[ 76 ]} توومبا

كندا

• حديقة نيتوبي التذكارية ، فانكوفر ، كولومبيا البريطانية
• حديقة جامعة ألبرتا النباتية ، إدمونتون ، ألبرتا ، والتي كانت تُسمى سابقًا حديقة ديفونيان النباتية، والتي تضم حديقة يابانية واسعة
• حديقة نيكا يوكو اليابانية ، ليثبريدج ، ألبرتا ^{[ 77 ]}
• الحديقة اليابانية والجناح ، حديقة مونتريال النباتية ، كيبيك
• كاريا بارك، ميسيسوجا ، أونتاريو ^{[ 78 ]}

المملكة المتحدة

إنجلترا

• كومبتون إيكرز ، دورست ^{[ 79 ]}
• دارتينغتون هول ، ديفون ^{[ 80 ]}
• هول بارك، ليدز ^{[ 81 ]}
• هاروود هاوس ، ليدز ^{[ 82 ]}
• هولاند بارك ، لندن ^{[ 80 ]}
• سانت ماوجان في بيدار ، كورنوال ^{[ 83 ]}
• تاتون بارك ، تشيشاير ^{[ 80 ]}
• مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية ، لندن ^{[ 80 ]}

أيرلندا الشمالية

• حديقة السير توماس والسيدة ديكسون ، بلفاست
• حديقة فوجياما اليابانية

اسكتلندا

• قلعة لوريستون ، إدنبرة - تم افتتاح الحديقة عام 2002 ^{[ 80 ]}
• كودن ، كلاكمانانشاير، - تم افتتاح الحديقة في عامي 1908 و 2019 ^{[ 84 ]}

أيرلندا

• الحديقة اليابانية في تولي ^{[ 80 ]}
• حدائق لافكاديو هيرن اليابانية، ترامور ، مقاطعة ووترفورد ^{[ 86 ]}

الولايات المتحدة

• حدائق أندرسون اليابانية ( روكفورد، إلينوي )
• حديقة التلال والبرك اليابانية في حديقة بروكلين النباتية ( بروكلين ، نيويورك)
• حديقة شيكاغو النباتية ( غلينكو، إلينوي )
• حديقة إيرل بيرنز ميلر اليابانية في جامعة ولاية كاليفورنيا، لونغ بيتش ( لونغ بيتش ، كاليفورنيا)
• حديقة ريتشارد وهيلين ديفوس اليابانية في حدائق فريدريك ماير ومنتزه المنحوتات (غراند رابيدز، ميشيغان)
• حديقة فورت وورث اليابانية في حديقة فورت وورث النباتية ( فورت وورث، تكساس )
• حديقة الشاي اليابانية في منتزه غولدن غيت ( سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا)
• حدائق هاكوني ( ساراتوغا، كاليفورنيا )، التي استُخدمت كموقع تصوير لفيلم مذكرات فتاة الغيشا
• حدائق هايوارد اليابانية ( هايوارد، كاليفورنيا )، أقدم حديقة يابانية مصممة على الطراز التقليدي في كاليفورنيا ^{[ 88 ]}
• حديقة السلام اليابانية في المتحف الوطني لحرب المحيط الهادئ ( فريدريكسبيرغ، تكساس )
• الحديقة اليابانية في مكتبة هنتنغتون ( سان مارينو، كاليفورنيا )
• حديقة الصداقة اليابانية (فينيكس، أريزونا)
• حديقة الصداقة اليابانية (منتزه بالبوا) ( سان دييغو ، كاليفورنيا)
• حديقة الصداقة اليابانية (كيلي بارك) ( سان خوسيه، كاليفورنيا )
• الحديقة اليابانية في منتزه هيرمان ( هيوستن، تكساس )
• متحف موريكامي والحدائق اليابانية (ديلراي بيتش، فلوريدا)
• حديقة بورتلاند اليابانية (بورتلاند، أوريغون)
• حديقة سياتل اليابانية في حديقة واشنطن بارك أربوريتوم ( سياتل، واشنطن )
• حديقة كوبوتا ( سياتل، واشنطن )
• الحديقة اليابانية (لوس أنجلوس، كاليفورنيا)
• Seiwa-en في حديقة ميسوري النباتية (سانت لويس، ميسوري)
• بيت وحديقة شوفوسو الياباني (فيلادلفيا، بنسلفانيا)
• يوكو-إن على إلكهورن ( جورج تاون، كنتاكي )
• الحديقة اليابانية (أشلاند، أوريغون)

• الأرجنتين
  • حدائق بوينس آيرس اليابانية ، التابعة للمؤسسة الثقافية الأرجنتينية اليابانية
  • الحديقة اليابانية ، بيلين دي إسكوبار
• النمسا :
  • Setagayapark، Ecke Gallmeyergasse، 1190 فيينا  - تم افتتاحه عام 1992 (مصمم الحدائق كين ناكاجيما)
  • الحديقة اليابانية في شلوسبارك شونبرون، فيينا  – أعيد تنشيطها عام 1999
• بلجيكا
  • حديقة يابانية ، هاسيلت
  • حديقة يابانية ، أوستند
  • حديقة يابانية Chevetogne Namur
• البرازيل
  • باركي سانتوس دومونت، ساو خوسيه دوس كامبوس، ساو باولو
  • Bosque Municipal Fábio Barreto، ريبيراو بريتو، ساو باولو
• بلغاريا :
  • في فندق كمبينسكي زوغرافسكي في صوفيا ؛ تم بناؤها في عام 1979 كنسخة واسعة النطاق من الحديقة في فندق نيو أوتاني طوكيو ، أول حديقة يابانية في البلقان والوحيدة حتى عام 2004. ^{[ 89 ]}
• تشيلي :
  • جاردين جابونيس دي لا سيرينا (كوكورو نو نيوا)؛ وهي أكبر حديقة يابانية في أمريكا الجنوبية .
  • جاردين جابونيس دي سانتياغو ؛ تم بناؤه عام 1978 وأعيد افتتاحه في عام 1997 على يد ماساهيتو، الأمير هيتاشي .
• كوستاريكا :
  • حدائق لانكستر النباتية ، التي تديرها جامعة كوستاريكا ، في كانتون كارتاغو
• الجمهورية التشيكية :
  • الحديقة اليابانية في براغ في الحديقة النباتية
  • حديقة زن اليابانية في كارلوفي فاري على نهر تيبلا
• مصر :
  • حديقة يابانية في القاهرة بمنطقة حلوان
• فرنسا :
  • يضم متحف ألبرت كان ( Musée Albert-Kahn ) في بولون-بيانكور حديقتين يابانيتين. ^{[ 90 ]}
  • الحديقة اليابانية في مقر اليونسكو، التي أنشأها إيسامو نوغوتشي في عام 1958 ^{[ 91 ]}
  • حديقة الشمس المشرقة ( Jardin du Soleil levant ) في الحديقة النباتية في بريتاني العليا
  • حديقة بيير بوديس اليابانية، في حديقة كومبانز كافيريلي في تولوز
• جورجيا :
  • في تبليسي (في حديقة تبليسي النباتية ) تم افتتاحها في عام 2016
• ألمانيا :
  • في أوغسبورغ (في Botanischer Garten Augsburg )
  • في باد لانغنسالزا (تسمى "كوفوكو نو نيوا" وهي ثاني أكبر حديقة يابانية في ألمانيا)
  • في برلين (في حديقة جارتن دير فيلت )
  • in Bielefeld (in borough of Gadderbaum) opened in 2003
  • in Bonn (in Rheinaue park)
  • in Bremen (in Overseas Museum and Botanika)
  • in Cologne (at Museum of East Asian Art)
  • in Dortmund (in Westfalenpark)
  • in Düsseldorf (temple garden of the EKŌ-House of Japanese Culture and Nordpark)
  • in Erfurt (in Egapark)
  • in Freiburg (in Seepark)
  • in Hamburg (in the Planten un Blomen Park)
  • in Hanover (in Stadtpark)
  • in Kaiserslautern (largest Japanese garden in Germany)
  • in Karlsruhe (in Zoological garden)
  • in Leverkusen (in Chempark)
  • in Munich (in the Englischer Garten)
  • in Rostock (in IGA park)
  • in Schwielowsee (Bonsai garden)
  • in Stuttgart (in Schlossgarten)
  • in Trier (called "U Raku En")
  • in Würzburg (called "Ōmi no wa" and is a contribution from its sister city Ōtsu and at Krankenkai)
• Greece:
  • in Athens, established in 2021
• Hungary:
  • on Margaret Island, Budapest
  • in the Budapest Zoo and Botanical Garden
• India:
  • in Moti Jheel, Kanpur
  • in Buddha Park, Indira Nagar, Kalianpur, Kanpur
  • Japanese Garden, Chandigarh
  • Pune-Okayama Friendship Garden, Pune
• Iran:
  • in Tehran, the National Botanical Garden of Iran; established in 1995
• Israel:
  • Kibbutz Heftziba
• Kenya:
  • Japanese Zen garden in Nairobi at Kitisuru district
• Mexico:
  • Masayoshi Ohira Park in Mexico City
  • in Los Colomos, Guadalajara
  • in "Jardines de México" theme park in Cuernavaca
  • in Parque Tangamanga, San Luis Potosi
• Mongolia:
  • Juulchin street cnr Jigjidjav street, Ulaanbaatar, established in 2005 by a Mongolian sumo wrestler
• Monaco:
  • Jardin Japonais, Larvotto
• Netherlands:
  • The Japanse Tuin of Clingendael park^[92]
  • The Tsubo-en karesansui garden in Lelystad, a private modern Japanese zen (karesansui meaning "dry rock") garden
  • The Von Siebold Memorial Garden in Leiden^[93]
• Nicaragua:
  • Parque Japón Nicaragua, in Managua
• Norway:
  • Japanhagen in Milde, Bergen – opened 2005, part of the botanical garden of the University of Bergen – (landscape architect Haruto Kobayashi)
• Philippines:
  • The Japanese garden at Rizal Park in Ermita, Manila
  • The Japanese garden at Lake Caliraya in Cavinti, Laguna
• Poland:
  • The Japanese Garden in Wrocław – founded 1913, restored 1996–1997, destroyed by flood, restored 1999
  • The Japanese garden in Przelewice – a part of Dendrological Garden in Przelewice founded in 1933
• Romania:
  • in Bucharest, Herăstrău Park
  • in Cluj-Napoca, Cluj-Napoca Botanical Garden
• Russia:
  • The Japanese garden in Moscow – founded 1978, opened 1987 (landscape architect Ken Nakajima)
  • Karesansui garden (枯山水) or Japanese rock garden in Irkutsk – opened 2012 (landscape architect Takuhiro Yamada), part of the Botanic Garden of the Irkutsk State University
• Serbia:
  • The Japanese garden in Botanical Garden Jevremovac – opened 2004 (landscape architects Vera and Mihailo Grbic)
• Singapore:
  • Japanese Garden – a garden island located in Jurong Lake
• South Africa:
  • Japanese Garden in Durban at Athlone district
• Spain:
  • Zen Gardens of the Autonomous University of Barcelona at the faculty of translation and interpretation
• Sweden:
  • Japanska Trädgården in Ronneby Brunnspark, Blekinge
  • The "Japandalen" (Japan Valley) of Gothenburg Botanical Garden
• Turkey:
  • EskişehirAnadolu UniversityJapanese Botanical Garden
• Uruguay:
  • Jardín Japonés, Montevideo – opened 2001 by Princess Sayako
• Uzbekistan:
  • in Tashkent, at exhibition centre