قائمة الشعوب الإيرانية القديمة
تتضمن هذه القائمة للشعوب الإيرانية القديمة أسماء الشعوب الهندو-أوروبية التي تتحدث اللغات الإيرانية أو التي تعتبر إيرانية عرقياً أو لغوياً في المصادر من أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد إلى أوائل الألفية الثانية الميلادية.
خلفية
ينحدر معظم الشعوب الإيرانية القديمة والمعاصرة من الهنود الإيرانيين الأوائل ، وهم الأجداد المشتركون لكل من الهنود الآريين الأوائل ، وربما كان هؤلاء هم أنفسهم شعب حضارة سينتاشتا-بيتروفكا . انفصل الهنود الإيرانيون الأوائل عن الهنود الآريين الأوائل في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد. وربما أطلق هؤلاء على أنفسهم اسم " الآريين "، وهو الاسم الذي استندت إليه العديد من الأسماء العرقية للشعوب الإيرانية والهندو آرية، أو لمجموعة الشعوب التي تتشارك في القرابة والثقافات المتشابهة. [ 1 ]
ظهرت الشعوب الإيرانية لأول مرة في السجلات الآشورية في القرن التاسع قبل الميلاد. وفي العصور الكلاسيكية القديمة ، وُجدت بشكل رئيسي في سكيثيا (في آسيا الوسطى ، وأوروبا الشرقية ، والبلقان ، وشمال القوقاز ) وبلاد فارس (في غرب آسيا ). وانقسمت هذه الشعوب إلى فرعين " غربي " و" شرقي " منذ فترة مبكرة، يتوافقان تقريبًا مع أراضي بلاد فارس وسكيثيا على التوالي. وبحلول الألفية الأولى قبل الميلاد، سكن الميديون والفرس والبكتريون والبارثيون الهضبة الإيرانية ، بينما سكن آخرون مثل السكيثيين والسارماتيين والكيميريين والآلان السهوب شمال البحر الأسود وبحر قزوين ، وصولًا إلى السهل المجري الكبير غربًا. أما قبائل الساكا ، فقد بقيت بشكل رئيسي في أقصى الشرق، وانتشرت في نهاية المطاف شرقًا حتى صحراء أوردوس . [ 1 ]
تحدثت الشعوب الإيرانية القديمة لغات كانت أسلاف اللغات الإيرانية الحديثة ، وتشكل هذه اللغات فرعاً فرعياً من عائلة اللغات الهندية الإيرانية ، وهي فرع من عائلة اللغات الهندية الأوروبية الأوسع . [ 1 ]
سكنت الشعوب الإيرانية القديمة مناطق عديدة، وفي حوالي عام 200 قبل الميلاد، كانت أبعد النقاط الجغرافية التي سكنوها هي: غربًا سهل المجر الكبير ( ألفولد )، وشرق نهر الدانوب (حيث شكلوا جيبًا من الشعوب الإيرانية)، وسهوب بونتوس-كاسبيان في جنوب أوكرانيا وروسيا وأقصى غرب كازاخستان اليوم ، وشرقًا سفوح جبال ألتاي الغربية والشمالية الغربية، وكذلك غرب قانسو وصحراء أوردوس وغرب منغوليا الداخلية في شمال غرب الصين ( شينجيانغ )، وشمالًا جنوب غرب سيبيريا وجبال الأورال الجنوبية ( جبال الريفيان ؟)، وجنوبًا السواحل الشمالية للخليج العربي وبحر العرب . [ 1 ] [ 2 ] : 348 وبالتالي، كانت المنطقة الجغرافية التي سكنتها الشعوب الإيرانية القديمة شاسعة (في نهاية الألفية الأولى قبل الميلاد، سكنوا منطقة تبلغ مساحتها عدة ملايين من الكيلومترات المربعة أو الأميال، وهو ما يعادل تقريبًا نصف أو أقل بقليل من نصف المساحة الجغرافية التي سكنتها جميع الشعوب الهندو-أوروبية في أوراسيا ). [ 1 ]
خلال أواخر العصور القديمة ، وفي عملية استمرت حتى العصور الوسطى ، بدأت الشعوب غير الإيرانية في سكيثيا وسارماتيا ، في غرب ( بحر بونتوس وبحر قزوين ) ووسط ( كازاخستان ) سهوب أوراسيا ومعظم آسيا الوسطى (التي كانت تشكل في السابق منطقة جغرافية واسعة تسكنها الشعوب الإيرانية)، تتعرض للغزو من قبل شعوب أخرى غير إيرانية، وبدأت تُهمَّش وتُدمج أو تُطرد، ويعود ذلك أساسًا إلى غزوات الشعوب التركية وهجراتها التي أدت إلى تتريك ما تبقى من الجماعات العرقية الإيرانية في آسيا الوسطى وسهوب أوراسيا الغربية . كما ساهمت الغزوات والهجرات الجرمانية والسلافية ، ولاحقًا المغولية، في تراجع أعداد الشعوب الإيرانية في هذه المناطق. وبحلول القرن العاشر الميلادي، لم تعد اللغات الإيرانية الشرقية تُتحدث في العديد من المناطق التي كانت تُتحدث فيها سابقًا، باستثناء البشتو في آسيا الوسطى، والأوسيتية في شمال القوقاز ، والباميرية في بدخشان . كانت معظم مناطق آسيا الوسطى والسهوب الأوراسية الغربية خاضعة للتأثير التركي بشكل شبه كامل . ومع ذلك، في معظم المناطق الجنوبية، التي تتوافق مع الهضبة والجبال الإيرانية ، ذات الكثافة السكانية العالية، ظل الإيرانيون يشكلون غالبية السكان، وظلوا كذلك حتى العصر الحديث. [ 1 ]
ازدهرت إمبراطوريات فارسية مختلفة طوال العصور القديمة ، إلا أنها سقطت في يد الفتح الإسلامي في القرن السابع، على الرغم من أن إمبراطوريات فارسية أخرى تشكلت مرة أخرى في وقت لاحق.
الأجداد




- المتحدثون باللغة الهندية الأوروبية البدائية ( المتحدثون باللغة الهندية الأوروبية البدائية )
- الهنود الإيرانيون الأوائل (الأسلاف المشتركون للشعوب الإيرانية والنورستانية والهندوآرية ) ( متحدثو اللغة الهندية الإيرانية الأوائل )
الشعوب الإيرانية القديمة
ذُكر في الأفيستا
المصدر: [ 4 ]
- أيرياس
- أهيرياس
- الداهي (أسلاف محتملون للداهي أو الداس )
- سينوس
- سايريماس
- التورياس [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] - جماعة عرقية إيرانية قديمة، كانت أرضهم تُسمى توران ، وهي كلمة أُطلقت لاحقًا على الأراضي الواقعة شمال إيران والهضبةوالجبال الإيرانية ، أي كل آسيا الوسطى (بما في ذلك ما وراء النهر ). (في الأفيستا، كان معنى "توران" قبيلة إيرانية، وفي وقت لاحق فقط أصبح للاسم معنى الأراضي التي تسكنها القبائل التركية). [ 8 ]
- اليشتيان
الإيرانيون الشماليون الشرقيون (الإيرانيون الشماليون الشرقيون)






- الساكا / الساكا ( ساكا ) / السكيثيون السارماتيون - السارماتيون والسكيثيون ، شعوب الثقافاتالسكيثية في سهوب غرب (أو سهوب بونتو-كاسبيان )، وسهوب وسط (أو سهوب كازاخستان ) أوراسيا وآسيا الوسطى ، الذين تحدثوا عدة لغات إيرانية سكيثية سارماتية، وكانت لهم ثقافة مشتركة ومتشابهة. اسم "ساكا" هو كلمة فارسية قديمة عامة لجميعالشعوب الناطقة باللغات الإيرانية ، بما في ذلك السكيثيين والسارماتيينوغيرهم، الذين عاشوا في سهوب أوراسيا وكانوا رعاة رحل أو شبه رحل . [ 9 ] [ 10 ]
- الساكا الغربيون ( السكيثيون السارماتيون الغربيون ) ( السكيثيون بالمعنى الضيق - شعوب الثقافة السكيثية التي عاشت في سهوب بونتو-كاسبيان ، الجزء الغربي من سهوب أوراسيا )
- السكيثيون / سكولوتي ( سكولوتوي / ساكا ) ( ساكا بارا درايا - " ساكاس ما وراء البحر " - كان البحر هو بونتوس أوكسينوس / البحر الأسود ) ( الكلمة الفارسية القديمة " ساكا " شملت كلاً من السكيثيين والسارماتيين)
- أكاي ( أكاي )
- أغافي سكيثي
- السكيثيين الأساسيين
- الأربوكسائيون-الكولاكسيون-الليبوكسيون
- الأربوكسائيون (أحفاد أربوكسايس، ربما يكون الاسم مشتقًا من اسمه )
- كاتياري / كاتياروي
- تراسبيس
- الكولاكسيون (أحفاد كولاكسي، ربما يكون الاسم مشتقًا من اسمهم )
- بارالاتاي / السكيثيون الملكيون
- الليبوكسايين (أحفاد ليبوكسايس ، ربما يكون الاسم مشتقًا من اسم شخص آخر )
- الأربوكسائيون (أحفاد أربوكسايس، ربما يكون الاسم مشتقًا من اسمه )
- أسامباتي
- أثيرني
- الأربوكسائيون-الكولاكسيون-الليبوكسيون
- هاماكسوبي
- السكيثيون في منطقة الدانوب السفلى (مجموعة قبلية صغيرة من السكيثيين لجأت إلى مناطق دوبروجا الحالية )
- السكيثيون القرم (مجموعة قبلية صغيرة من السكيثيين لجأت إلى مناطق شبه جزيرة القرم الحالية )
- Tauri Scythae / Tauroscythae ، Tauri Scythians أو Tauri Scythianized ، عاشوا في سهول شمال Taurica أو شبه جزيرة Tauris (وتسمى اليوم شبه جزيرة القرم )
- السكيثيون / سكولوتي ( سكولوتوي / ساكا ) ( ساكا بارا درايا - " ساكاس ما وراء البحر " - كان البحر هو بونتوس أوكسينوس / البحر الأسود ) ( الكلمة الفارسية القديمة " ساكا " شملت كلاً من السكيثيين والسارماتيين)
- الساكا الشرقيون ( السكيثيون السارماتيون الشرقيون ) ( السكيثيون بالمعنى الواسع لشعوب الثقافة السكيثية ) (بالمعنى الضيق، يشير الساكا الشرقيون إلى الشعوب الرعوية الإيرانية البدوية أو شبه البدوية التي عاشت في الجزء الأوسط من سهوب أوراسيا أو سهوب كازاخستان وآسيا الوسطى ، وقد أطلق عليهم اليونانيون اسم " السارماتيون " والفرس اسم " ساكا " ) ( الكلمة الفارسية القديمة " ساكا " شملت كلاً من السكيثيين والسارماتيين ) .
- الساكا في آسيا الوسطى / السكيثو-سارماتيون في آسيا الوسطى
- الساكا في آسيا الوسطى / السكيثو-سارماتيون في آسيا الوسطى
- الأمريجيون ( ساكا هاومافارغا - شاربو /جامعو سوما من الساكا ) ( ساكا بارا سوغودام - الساكا ما وراء سغديانا ، ربما كانوا هم أنفسهم ساكا هاومافارغا أي الأمريجيون ، وهو الاسم اليوناني لنفس الشعب) (تقريبًا في وادي فرغانة وحوضها اليوم، أجزاء من أوزبكستان وطاجيكستان وقيرغيزستان ).
- أناراسي
- Aspisi / Aspisii
- كاشاساي
- تشوراناسي
- شعوب الساكا في جنوب غرب آسيا الوسطى / شعوب السكيثو-سارماتيين في جنوب غرب آسيا الوسطى
- داهي - أمردي
- داهي / داهاس / داسا
- بارني / أبارني (القبيلة التي أصبح أرساس الأول زعيمها، وأصبح فيما بعد أول ملك لبارثيا ، وكان مؤسس سلالة أرساسيد التي حكمت الإمبراطورية البارثية ؛ قال العديد من المؤلفين القدماء إنه من أصل سكيثي أو باكتريا ).
- بيسوري
- زانثي
- الأمارديون / المارديون (في البداية عاشوا في جنوب غرب آسيا الوسطى ، لكنهم هاجروا جنوب غرب نحو جبال البرز الوسطى وسهول ساحل بحر قزوين الجنوبي،وفي وقت لاحق اندمجوا فيمجموعة فرعية من الإيرانيين الغربيين تُعرف باسم الإيرانيين الشماليين الغربيين ).
- داهي / داهاس / داسا
- داهي - أمردي
- الماساجيتاي / الأورثوكوريبانتيين ( ساكا تيجراكسودا - أغطية الرأس المدببة / القبعات المدببة ساكا أو السكيثيين ) ( قد يكون الماساجيتاي وساكا تيجراكسودا أو الأورثوكوريبانتيين ، كما كان يعرفهم اليونانيون، أسماء مختلفة لنفس الشعب)
- نوروسي
- التكتوساسيون (لا ينبغي الخلط بينهم وبين التكتوساسيين السلتيين )
- الساكا (بالمعنى الضيق الحديث، أقصى السكيثو-سارماتيين شمالاً وشرقاً ، بما في ذلك أولئك الذين عاشوا في حوض تاريم ، حيث سكن التوخاريون أيضاً) [ 11 ]
- السكيثوسيبيريون (في جنوب غرب سيبيريا وشمال كازاخستان ، في مناطق مجاري أنهار إيرتيش وإيشيم وتوبول وأوب العليا )
- أبيي / غابي
- الساكا الألتاي-سايان / السكيثيون الألتاي-سايان / السكيثو-سارماتيون الألتاي-سايان (كانوا جزءًا منسلسلة الثقافات السكيثية العرقية واللغوية؛ عاشوا في ألتاي والمنحدرات الغربية لجبال سايان ، وربما كانوا هم الشعب الذي شكل ثقافة بازيريك ) (ربما غزو أو طردوا شعب ثقافة أفاناسيفو الأقدم ، الذين ربما كانوا من نسل الأوائل التوخاريين ) [ 1 ] (هناك احتمال قوي أن يكون الأتراك الأوائل قد تأثروا بالساكا الألتاي-سايان والعكس صحيح، وكذلك احتمال حدوث اختلاط عرقي في هذه المنطقة بين مجموعات سكانية أكبر من غرب أوراسيا وشرق أوراسيا).
- جالاكتوفاجي ( "شاربو الحليب" / "آكلو الحليب" ) (أشخاص حقيقيون أو أسطوريون)
- جالاكتوبوتاي (أشخاص حقيقيون أو أسطوريون)
- هيبيمولجي (" حلبات الأفراس ") (أشخاص حقيقيون أو أسطوريون)
- الهيبوفاجي ( آكلو الخيول ) (أشخاص حقيقيون أو أسطوريون)
- ثيساجيتا
- ساكارالاي ( ساكا شرق آسيا الوسطى ) (تقريبًا في وسط وشرق كازاخستان اليوم) - عاشوا في أحواض نهري تشو وساريسوومناطقها الصحراوية، وفي حوض نهر إيلي وبحيرة بالكاش ومعظم المنحدر الشمالي لجبال تيان شان (المعروفة أيضًا باسم جبال تنغري تاغ أو تنغير تو ).
- ساكاس حوض تاريم (بشكل رئيسي في المناطق الغربية والجنوبية)
- غومو ساكاس / تومشوك ساكاس (كانوا يعيشون في منطقة ومدينة تومشوك الحالية ) (كانوا يتحدثون التومشوكية أو التومشوكية الساكا ، وهي لغة أو لهجة من شمال شرق إيران )
- كاشغر ساكاس (كانوا يعيشون في مدينة كاشغر والمنطقة المحيطة بها)
- خوتان ساكا (كانوا يعيشون في منطقة خوتان ، المعروفة باسم غوستانا في النصوص السنسكريتية والبراكريتية) (كانوا يتحدثون لغة خوتان أو خوتان ساكا ، وهي لغة أو لهجة من شمال شرق إيران )
- الهنود السكيثيون / الهنود الساكا (مجموعة من الساكا الذين هاجروا نحو الهضبة الإيرانية الشرقية ووادي السند والهند )
- السكيثوسيبيريون (في جنوب غرب سيبيريا وشمال كازاخستان ، في مناطق مجاري أنهار إيرتيش وإيشيم وتوبول وأوب العليا )
- الساكا في آسيا الوسطى / السكيثو-سارماتيون في آسيا الوسطى
- السارماتيون السليمون / الصوروماتيون
- الأورسي - الألان (قبيلتان سارماتيتان متقاربتان أو نفس القبيلة المعروفة بأسماء مختلفة)
- الأورسي (كانوا يعيشون شمال شرق السيراسيين ) ( يانكاي أو ينتساي هو الاسم الصيني لدولة يمكن أن تكون مطابقة لدولة أورسي )
- الأورسي السفلي ( الأورسي الغربي )
- أورسي العليا ( أورسي الشرقية ) (من ساحل بحر قزوين الشمالي إلى ساحل بحر آرال الشمالي ) (هل هي نفسها الألان ؟)
- الألان (شعب أو قبيلة وثيقة الصلة بالسارماتيين الأورسي أو نفس الشعب المعروف باسمين مختلفين) (آري > *أليان > ألان) [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ( الأوسيتيون / إيريتا فرع حديث) (يُطلق عليهم أيضًا اسم " ميلانشليني " - "ذوو العباءات السوداء"، ولا ينبغي الخلط بينهم وبين شعبين آخرين يُطلق عليهما نفس الاسم وهما: " ميلانشليني " - "ذوو العباءات السوداء" في بونتوس ، و" ميلانشليني " - "ذوو العباءات السوداء" في أقصى الشمال).
- الأورسي (كانوا يعيشون شمال شرق السيراسيين ) ( يانكاي أو ينتساي هو الاسم الصيني لدولة يمكن أن تكون مطابقة لدولة أورسي )
- سيسيانتي
- إيازيجيس / إيازيجيس ميتاناستاي / إياكساماتا
- Khorouathoi / Choruathi / Haravati (ربما أثر اسمهم على الاسم العرقي للكروات ، لكنهم ليسوا بالضرورة أسلافهم أو أسلاف معظمهم).
- فورستاي
- Rhymnici ، سكنوا على طول ضفاف نهر Rha ( نهر الفولغا اليوم ) في منطقة السهوب (يبدو أن الصفة مشتقة من اسم " Rha " أو " Rā "، وهو الاسم السكيثي لنهر الفولغا ) ( كان Oares هو الاسم اليوناني لهذا النهر).
- الرموش
- الصرب ( ربما يكون اسمهم قد أثر على الاسم العرقي للصرب )
- سيراسيس / سيراسيس
- سبوندوليسي
- Urgi [ 18 ]
- الأورسي - الألان (قبيلتان سارماتيتان متقاربتان أو نفس القبيلة المعروفة بأسماء مختلفة)
- الساكا في آسيا الوسطى / السكيثو-سارماتيون في آسيا الوسطى
- الخوارزميون والسغديون
- الساكا الغربيون ( السكيثيون السارماتيون الغربيون ) ( السكيثيون بالمعنى الضيق - شعوب الثقافة السكيثية التي عاشت في سهوب بونتو-كاسبيان ، الجزء الغربي من سهوب أوراسيا )
الإيرانيون الجنوبيون الشرقيون (الإيرانيون الجنوبيون الشرقيون)


- الأراخوسيين / الأراخوتيين
- الأريوسية الأصلية / أريوس
- الأرياسباي / إيفرجيتاي
- البكتريين
- Drangians / Drangaes / Zarangians / Zarangae
- الجدروسيين / الجدروسيين / الجدروسيني
- أباريتاي
- أرابيتاي / أربيز
- آكلي الأسماك الإيرانيين / آكلي الأسماك الإيرانيين
- أوريتاي
- الباريكانيون / الباريكانيون / أوريتاي / أوراي (من الفارسية القديمة باريكانو - سكان الجبال )
- رامناي
- الهوامش
- الفطريات
الإيرانيون الشماليون الغربيون (الإيرانيون الشماليون الغربيون)
- أينيان
- أستابيني
- Carduchi / Corduchi [ 23 ] / Cyrtaei / Cyrtii (ذكرها سترابو ، وأسلاف محتملون للأكراد وفقًا لمحمد دانداماييف) (انظر "Carduchi" في موسوعة إيرانيكا )
- الديربيكان / الديربيكاي / الديربيسيس (أقدم سكان الأرض التي عُرفت فيما بعد باسم تابورستان أو تابارستان وجزء من هيركانيا قبل وصول التابور أو تابوري )
- دريبيس
- الجيلاي / الجيليتس (أسلاف محتملون للجيلاكس ) ، على الرغم من ارتباطهم، إلا أنهم لم يكونوا نفس شعب الكادوسي .
- التابوريين / تابوري / تابورائي (في البداية عاشوا في السواحل الجنوبية لبحر قزوين، تابوري أو تابيري قبيلة يبدو أن اسمها ومساكنها المحتملة قد امتدت، في فترات تاريخية مختلفة، على امتداد مساحة واسعة من البلاد من أرمينيا إلى الجانب الشرقي من نهر جيحون) (أصل اسم تابورستان أو تابارستان ، الأرض التي استقروا فيها).
- الأزاريون (الذين سكنوا أذربيجان الإيرانية ، وربما يكونون أسلاف التات والطاليش)
- هيركاني ، كانوا يعيشون في هيركانيا
- الميديين
- أريزانتي
- بودي
- بوساي
- المجوس ( قبيلة ميدية ، التي انحدر منها، مع مرور الوقت، العديد من الكهنة الزرادشتيين ، وكانت قبيلة كهنوتية للديانة الزرادشتية ، تشبه إلى حد ما الدور الذي لعبه اللاويون ، من سبط لاوي ، في اليهودية ، ديانة العبرانيين القدماء ، أو اليهود أو الإسرائيليين ).
- Paraetaceni / Paraetacae / Paraetaci
- سيديس
- الهياكل
- فاداسي
- البارثيين
- نيسائي (في منطقة نيساء ، العاصمة الأولى للفرثيين ، بارثيا )
- سبع عشائر بارثية ( سبعة بيوت كبيرة في إيران ) (قبيلة من سبع عشائر ) - إسبهبودان / أصبهباذ (كان المقر في جرجان ) ، كارين / كارين بهلوي ( كارين بهلو ) (كان المقعد في نهاوند ) ، مهران / مهران (كان المقعد في راي ) ، سباندياد / سبندياد / إسفنديار (كان المقعد في راي) ) ، سورين (كان المقر في ساكاستان أو سيستان ، زارانكا القديمة ، زرانكا أو درانجيانا ) ، فاراز (كان المقر في خراسان الشرقية ) ، زيك (كان المقر في أدوربادجان أو أتورباتاكان ، ودعا أتروباتيني من قبل اليونانيين ، أذربيجان الإيرانية الحديثة اليوم ) ("البيت" كان مرادفًا لـ " العشيرة ")
- الهنود البارثيون / البارثيون السورين (أصلهم في البارثيين السورين )
- فيتي
الإيرانيون الجنوبيون الغربيون (الإيرانيون الجنوبيون الغربيون)
- الكرمانيون / الجرمانيون ( كارماني / جارماني ) / الجرماني / الجرمانيون (وهو شكل مختلف من كارماني ، أي الكرمانيون ، لا ينبغي الخلط بينهم وبين الشعوب الجرمانية في أوروبا، الذين كانوا أيضًا شعوبًا هندوأوروبية ولكن من فرع أو عائلة فرعية أخرى)
- الفرس الأوائل ( بارسوا / بارسوماش ) [ 24 ]
- الفرس
- داي
- ديروسياي
- دروبيسي
- المارافي (إحدى القبائل الفارسية القديمة الرئيسية الثلاث) [ 25 ]
- ماردي / جنوب ماردي
- ماسبي (إحدى القبائل الفارسية القديمة الثلاث الرئيسية والرائدة) [ 26 ]
- بانثيالاي
- باسارجاد (إحدى القبائل الفارسية القديمة الرئيسية الثلاث، وهي القبيلة التي ضمت عشيرة الأخمينيين ، بيت الأخمينيين، الذي كان كورش الكبير ، مؤسس الإمبراطورية الفارسية ، عضوًا فيه) [ 27 ] ("بيت" كان مرادفًا لـ " عشيرة ") ( كانت باسارجاد ، أول عاصمة للإمبراطورية الأخمينية الفارسية ، في أرض هذه القبيلة واستمدت اسمها منهم) [ 28 ]
- باتيشوريس
- رابسيس
- السغارتيون / الأسغارتيون (موقعهم الدقيق غير معروف؛ وفقًا لهيرودوت (1.125، 7.85) كانوا مرتبطين بالفرس القدماء ، الذين سكنوا جنوب غرب إيران وتحدثوا لغة إيرانية جنوبية غربية ) (هناك احتمال، من خلال التغيير الصوتي ، أن يكون اسمهم قد بقي في اسم جبال زاغروس إذا كانوا مطابقين للزكيرتي ؛ وهناك أيضًا احتمال أنهم سكنوا شمال شرق إيران ، جنوب البارثيين ، وليس في جبال زاغروس ).
- الساسانيون (القبيلة التي احتوت على عشيرة بيت ساسان ، والتي أعطت الاسم للقبيلة، والتي كان أردشير الأول ، مؤسس الإمبراطورية الساسانية ، عضوًا فيها) ("بيت" كان مرادفًا لـ " عشيرة ").
- سوكسوتا
- ستابائي
- سوزاي
- الفرس
- أوتيان
شعوب قديمة ذات أصول غير مؤكدة، ربما ذات أصول إيرانية أو إيرانية جزئياً
أغلبية من أصول إيرانية
- الهون الإيرانيون ( Xwn / Xyon / Hunas ) (معظمهم من نسل الساكا الرحل، على الرغم من أن العديد من الطبقة الحاكمة ربما كانوا من أصل Xunyu أو Xiongnu ويرتبطون بالهون أو الهون الغربيين الذين غزو أجزاء كثيرة من سهوب غرب أوراسيا وأوروبا في أواخر العصور القديمة ) [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
- نيزاك هونز
- الهون الحمر / الكيرميتشيون (أحمر = جنوبي)
- الهون البيض ( سبيت زيون / سفيتا هونا ) (الأبيض = الغربي)
- الهيفثاليتس / أوار ( إيبودالو ) [ 33 ]
- شيونايت / شيونايت / شيونيتاي [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
اختلط الإيرانيون مع شعوب أخرى غير إيرانية.
الداقي الإيراني
- أغاثيرسي
- Tyragetae [ 37 ] (ربما كانوا شعبًا مختلطًا من الداكو-جيتاي - الإيرانيين ، أو مجرد شعب أو قبيلة من الداقيين - الجيتاي وليسوا شعبًا أو قبيلة إيرانية)
يوناني-إيراني
- الجيلونيون / جيلوني ( الهيلونيون / هيلوني )، شعب من أصل يوناني جزئيًا وسكيثي جزئيًا.
شمال غرب القوقازيين-الإيرانيين
السلافيين الإيرانيين
- ربما كان شعب أنتيس شعبًا سلافيًا وليس إيرانيًا، أو ربما كان شعبًا مختلطًا من الإيرانيين والسلاف.
السلافية الإيرانية أو التراقية الإيرانية
التراقيون الإيرانيون
- [ 40 ] كان من الممكن أن يكون الكيميريون شعبًا من أصل تراقي - داقي مع سيادة إيرانية ، أو مزيجًا من التراقيين والإيرانيين ، أو حلقة مفقودة بينالشعوب الهندو-إيرانية والتراقيين والداقيين.
- الألازون، [ 41 ] قبيلة سكيثية-تراقية شبه بدوية تعيش بين نهري إنجول ودنيستر.
- Callipidae، [ 39 ] قبيلة سكيثية-تراقية متأثرة بالثقافة الهيلينية تعيش من مصب نهر دنيستر إلى نهر بوغ الجنوبي.
- جورجوي، [ 39 ] قبيلة سكيثية تراقية تعيش في بلد جيليا حول نهر دنيبر السفلي وتعيش نمط حياة مستقر.
شعوب مختلطة ذات مكونات إيرانية
السلتي-الجرماني-الإيراني
- الباستارنيون ، شعب قديم سكن المنطقة الواقعة بين جبال الكاربات ونهر دنيبر ، شمال وشرق داسيا القديمة ، بين عامي 200 قبل الميلاد و300 ميلادي. أحد الأصول المحتملة للاسم هو من الكلمة الأفيستية والفارسية القديمة المتشابهة bast - بمعنى "مقيد، مربوط؛ عبد" (قارن بالكلمة الأوسيتية bættən بمعنى "يربط"، bast بمعنى "مقيد")، والكلمة الإيرانية البدائية * arna بمعنى "نسل".
شعوب إيرانية أو غير إيرانية محتملة
الشعوب الإيرانية أو غيرها من الشعوب الهندو-أوروبية
إيراني أو أناضولي (هندو-أوروبي)
- الكبادوكيون أو اللوكوسيريون ( السوريون البيض ) (شعب هندو-أوروبي أناتولي محتملوليس إيرانيًا )
إيراني أو جرماني
إيراني أو هندي آري
- Dadicae / Daradai / Daradas (Darada > Darda > Dard?) (ربما كانوا أسلافًا محتملين للدارد ، وهم شعب هندي آري وليس إيرانيًا )، سكنوا منطقة المجرى العلوي لنهر السند ، في خيبر بختونخوا الحديثة، ومنطقة جيلجيت في جيلجيت بالتستان الحديثة، وكلاهما في باكستان ،وكذلك في جامو وكشمير ولاداخفي الهند .
- قد يكون شعب ساتاغيدا ، الذين سكنوا في ساتاغيدا ( بالفارسية القديمة Thataguš ؛ th = θ، من θata - "مائة" و guš - "أبقار"، بلد شعب "مائة بقرة")، شعبًا إيرانيًا من السند متأثرًا بالثقافة الهندية الآرية أو العكس، شعبًا هنديًا آريًا من السند متأثرًا بالثقافة الإيرانية .
- السغديون ( أو السغدويون )، شعب سكنوا المنطقة التي تُعرف اليوم بوادي سيبي في بلوشستان ، بين بلوشستان والسند ، ومعظم منطقة لاركانا ، وأجزاء من منطقة سوكور غرب نهر السند في السند . كانت مدينتهم الرئيسية تُسمى سغدروم ريجيا (ربما سوكور الحالية) بحسب المؤرخين اليونانيين والرومان القدماء، وتقع على ضفاف نهر السند . ربما كانوا، كما يوحي الاسم، فرعًا من السغديين ، أو " سغديي السند "، في منطقة غرب وادي السند ، أو ربما كانوا شعبًا هنديًا آريًا من وادي السند يحمل اسمًا مشابهًا لاسم السغديين .
- شاكيا - عشيرة من العصر الحديدي في الهند (الألفية الأولى قبل الميلاد)، سكنت منطقة في ماجادها الكبرى ، عند سفوح جبال الهيمالايا . يرى بعض الباحثين أن أصل الشاكيا يعود إلى السكيثيين ( ساكا ) وأنهم اندمجوا مع الشعوب الهندوآرية . [ 42 ] [ 43 ] يُعد سيدهارتا غوتاما (المعروف أيضًا باسم بوذا أو شاكياموني - حكيم الشاكيا) (حوالي القرنين السادس والرابع قبل الميلاد)، الذي أصبحت تعاليمه أساس البوذية ، أشهر شخصيات الشاكيا.
إيراني أو نورستاني
- الكامبوجاس / الكوميدس / الكابيسي / الريشيكاس / التامبيزوي / الأمبوتاي [ 44 ] [ 45 ] - شعب سكن دولة تُدعى كومودا ، يُرجح أنها تقع فيما يُعرف اليوم بجزء من أفغانستان . وتتباين آراء الباحثين حول صلتهم العرقية واللغوية. يرى البعض أنهم أسلاف محتملون لشعوب بامير في جبال بامير ، وتحديدًامنطقة بدخشان في طاجيكستان وأفغانستان ، وأجزاء من هندوكوش أو باروباميسوس في شرق وسط أفغانستان وشمال غرب باكستان . [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] بينما يرى باحثون آخرون [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] أنهم كانوا شعبًا انتقاليًا قديمًا بين الشعوب الإيرانية والهندوآرية، وبالتالي ربما كانوا أسلاف النورستانيين ( حتى نهاية القرن التاسع عشر، كانوا يُعرفون بالكفار لأنهم لم يكونوا مسلمين، وكانوا يمارسون ديانة هندوإيرانية قديمة ، كما هو الحال مع شعب كالاش اليوم). في العصور القديمة، سكنوا المنحدرات الجنوبية والشرقية لجبال باروباميسوس ( هندوكوش الحاليةفي شرق وسط أفغانستان وشمال غرب باكستان ).
- أمبوتاي
- الأشفاكا / الأساكيني / الأساكاني / الأسباسي ( الأسباسيون ): ربط بعض الباحثين الأفغان التاريخيين ( البشتون المعاصرين ) بالأشفاكا ( الأشفاكايانا والأشفايانا عند بانيني، أو الأساكينوي والأسباسيو عند أريان ) . ويُقال إن اسم "أفغان" مشتق من "أشفاكان" في النصوص السنسكريتية. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] يُعرَّف الأشفاكا كفرع من الكامبوجا. عُرف هذا الشعب، لدى المؤلفين اليونانيين والرومان، باسم الأساكانوي والأساكاني . وقد أدى تشابه اسم "أساكاني " مع اسم "ساكاي/ساكان/ ساكاس " إلى خلط اليونانيين والرومان بين الشعبين (كما هو موضح في الخريطة 11 فيما يتعلق بجبال بامير على الحافة العلوية اليمنى). ومع ذلك، كانت جبال بامير مسكونة من قبل شعب أسفاكا كامبوجا وليس من قبل شعب ساكان على الرغم من أنهم كانوا شعوبًا مرتبطة (كلاهما من شرق إيران، إلا أن شعب أسفاكا كامبوجا كانوا من جنوب شرق إيران أو أسلاف النورستانيين بينما كان شعب ساكان / ساكا ، السكيثيين أو السارماتيين ، من شمال شرق إيران).
- كابوليتا ، في منطقة كابول (عاصمة أفغانستان الحالية )، وهي جزء من مملكة كابيسا القديمة
- الهنود الكمبوديين
- كامبوجاس الغربية (تنتشر وتنتشر في سيندهو ، سوراشترا ، مالوا ، راجستان ، البنجاب وسوراسينا )
- كامبوجاس الشرقية (شكل البعض سلالة كامبوجا-بالا في البنغال )
- شعب باراما كامبوجا ، أو كومودا ، أو كوميديس ، من وادي ألاي أو جبال ألاي ، شمال هندوكوش / باروباميسوس في أقصى جنوب قيرغيزستان الحالية وأقصى شمال طاجيكستان . أسسوا مملكة باراما كامبوجا . في النصوص السنسكريتية القديمة ، عُرفت أراضيهم باسم كومودادويبا، وشكّلت الطرف الجنوبي من ساكادويبا أو سكيثيا . في الأدب الكلاسيكي، يُعرف هذا الشعب باسم كوميديس . وتُشير إليهم الملحمة الهندية ماهابهاراتا باسم باراما كامبوجا [ 55 ].
- يعتقد بعض المؤرخين أن شعب الريشيكاس كانوا جزءًا من شعب الكامبوجا أو مرادفين لهم . ومع ذلك، توجد نظريات أخرى تتعلق بأصولهم.
- تامبيزي / تامبيزوي
إيراني أو سلافي
- Limigantes [ 56 ] (ربما كانوا شعبًا غير سارماتيين خاضعين - عبيد أو أقنان للسارماتيين، ويعتقد بعض العلماء أنهم كانوا سلافًا ) [ 57 ]
إيراني أو تراقي
إيراني أو تراقي-إيراني ( سيميريان ) أو شمال غرب قوقازي
- التاوري ، عاشوا في جبال جنوب تاوريكا أو شبه جزيرة تاوريس ( شبه جزيرة القرم اليوم)؛ التاوري غير المتأثرين بالسكيثيين .
إيراني أو تخاري
توجد آراء مختلفة أو متضاربة بين الباحثين فيما يتعلق بالقرابة العرقية واللغوية للشعوب التي يعرفها الصينيون الهان باسم ووسون ويوتشي ، وكذلك شعوب أخرى أقل شهرة ( تجادل أقلية من الباحثين بأنهم كانوا من التخاريين ، استنادًا، من بين أمور أخرى، إلى تشابه أسماء مثل "كوشان" والاسم المحلي "كوتشا" ( كوشي ) والاسم المحلي "كوشي" والاسم الصيني "غوشي" أو اسم "أرسي" و"آسي"، [ 58 ] بينما يجادل معظم الباحثين بأنهم ربما كانوا من شعوب شمال شرق إيران ) [ 59 ] [ 60 ]
- أرجيباي
- آسي / إيسيدونيس / ووسون (ربما كانوا نفس الأشخاص الذين يُطلق عليهم أسماء خارجية مختلفة)
- شعب آسي / آسيوي / أوسي ، وهو شعب هندو-أوروبي قديم من آسيا الوسطى ، خلال القرنين الثاني والأول قبل الميلاد، معروف فقط من المصادر اليونانية والرومانية الكلاسيكية.
- الإيسيدونيين ، وهم شعب عاش شمال وشمال شرق السارماتيين والسكيثيين في غرب سيبيريا أو تركستان الصينية ( شينجيانغ ) (ربما كانوا نفس شعب الآسي أو الآسوي ).
- ووسون [ 61 ] - يتكهن البعض بأنهم كانوا نفس الإيسيدون / الإسيدون
- الغوشي أو الجوشي أو الغوشينيون (شعب قديم غامض سكن منطقتين: حوض توربان ، أي جوشي أو غوشي بالصينية ، بما في ذلك خوتشو أو كوتشو ، المعروفة بالصينية باسم غاوتشانغ ؛ وأيضًا في منطقة شمالية واسعة، تقريبًا في أجزاء كثيرة من المنطقة التي عُرفت لاحقًا باسم دزونغاريا ، جنوب جبال ألتاي ؛ كانوا أساس مملكة غوشي أو جوشي . تحدثوا لغة انقسمت في النهاية إلى لهجتين، كما لاحظ دبلوماسيون من إمبراطورية هان) (ربما كانوا أحد الشعوب التي أُطلق عليها خطأً اسم " التخاريين "، متحدثين باللغة التخارية أ ؟) (هناك آراء مختلفة بين العلماء حول قرابتهم العرقية واللغوية).
- غوشي الأقرب / غوشي الأمامي ، في حوض توربان
- مزيد من غوشي / غوشي الخلفي ، المنطقة الواقعة شمال حوض توربان ، على بعد 10 كم شمال جيماسا ، و 200 كم شمال جياوهي ، تقريبًا في دزونغاريا . [ 62 ]
- يوزهي / جارا ؟ [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] (شعب قديم يتحدث لغة هندية أوروبية، في المناطق الغربية من مقاطعة قانسو الصينية الحديثة ، خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، أو في دونهونغ ، في جبال تيان شان ، هاجروا لاحقًا غربًا وجنوبًا إلى جنوب آسيا الوسطى ، وكانوا على اتصال وصراع مع السغديين والبكتريين، وربما كانوا هم الشعب الذي يُطلق عليه اسم التخاريين أو توخارا ، والذي ربما كان شعبًا يتحدث لغة إيرانية ، لا ينبغي الخلط بينه وبين شعب آخر أُطلق عليه خطأً أو لم يُطلق عليه اسم " التخاريين ") (وفقًا للمؤرخ الإيراني جهانشاه درخشاني، فإن شعب كوتشي أوكوتشي ، وهم مجموعة من الغيلجي أو غيلزاي البشتون الرحل ، هم من نسل اليويتشي الذين تم استيعابهم في البشتون ، والاسم مشتق من غوتشي ، بالصينية سابقًا: 月氏؛ بينيين: Yuèzhī )
- يويتشي الكبرى ( تو غارا ؟) ( دا يويتشي – 大月氏) (تو غارا > تو كارا؟ > تو خارا؟) ربما يكونون التخاريين الإيرانيين (لا ينبغي الخلط بينهم وبين الشعوب التي تسمى " التخاريين " خطأً) (ربما كانوا أسلاف الكوشانيين )
- ربما كان التوشاريون ( أو التوخاريون ؟) هم أنفسهم اليويتشي الكبرى ، وهم الجزء الأكبر من اليويتشي ، الذين هاجروا من غرب غانسو ، ثم من وادي إيلي ، وهاجروا جنوبًا واستقروا في توخارا ، وهو اسم آخر لباكتريا بعد غزو التوخاريين الإيرانيين الذين قدموا من الشمال والشمال الشرقي (لا ينبغي الخلط بينهم وبين الشعوب التي تسمى خطأً " التخاريين " والتي كانت تنتمي إلىفرع آخر من الشعوب الهندو-أوروبية ).
- الكوشان ( بالصينية : 貴霜؛ بينيين : Guìshuāng )، كانوا أساس إمبراطورية كوشان .
- ربما كان التوشاريون ( أو التوخاريون ؟) هم أنفسهم اليويتشي الكبرى ، وهم الجزء الأكبر من اليويتشي ، الذين هاجروا من غرب غانسو ، ثم من وادي إيلي ، وهاجروا جنوبًا واستقروا في توخارا ، وهو اسم آخر لباكتريا بعد غزو التوخاريين الإيرانيين الذين قدموا من الشمال والشمال الشرقي (لا ينبغي الخلط بينهم وبين الشعوب التي تسمى خطأً " التخاريين " والتي كانت تنتمي إلىفرع آخر من الشعوب الهندو-أوروبية ).
- يويزهي الصغرى ( شيو يويزهي – 小月氏)
- يويتشي الكبرى ( تو غارا ؟) ( دا يويتشي – 大月氏) (تو غارا > تو كارا؟ > تو خارا؟) ربما يكونون التخاريين الإيرانيين (لا ينبغي الخلط بينهم وبين الشعوب التي تسمى " التخاريين " خطأً) (ربما كانوا أسلاف الكوشانيين )
إيراني أو تخاري أو تركي
- شعب ثقافة أوردوس (في هضبة أوردوس العليا أو الشماليةأو صحراء أوردوس ) (إذا كانوا من الشعوب الهندو-أوروبية القديمة، لكانوا أقصى الشعوب شرقًا) [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] (ربما كانوا شعبًا وثيق الصلة بشعب اليويتشي ).
الشعوب الإيرانية أو غير الهندو-أوروبية
إيراني أو من شمال شرق القوقاز
- كادوسي ، [ 70 ] شعب محارب يعيش شمال ميديس مباشرة مع احتمال أن يكون من أصل إيراني أو قوقازي .
- كان سكان بحر قزوين [ 71 ] شعبًا من العصور القديمة سكنوا على طول الشواطئ الجنوبية والجنوبية الغربية لبحر قزوين ، في المنطقة المعروفة باسم قزوين .
إيراني أو تركي
إيراني أو أوغري
- شعب الإيركاي ،الذين سكنوا شمال شرق جبال ثيساجيت ، استقروا في أقصى جنوب غرب سيبيريا ، في الأحواض العليا لنهرَي توبول وإرتيش . يُحتمل أنهم أسلاف الشعوب الأوغرية ، الخانتي والمانسي ، والمجريين ( المجريين ) ذوي الصلة البعيدة. يتحدثون اللغات الأورالية ، لا الإيرانية. عُرف هؤلاء الشعوب مجتمعين باسم اليوغرا ، ومنها اشتُقّت صفة "الأوغرية" (ربما بسبب تغيير صوتي: *Iurka > *Iukra > *Iugra > Jugra أو Yugra؛ J = Y الإنجليزية؛ u أو ü، y اليونانية القديمة = ü). تأثروا ثقافيًا بالشعوب الإيرانية القديمة (بما في ذلك الاقتراض اللغوي).اسم " Iyrcae " بشكل خاطئ على أنه "Tyrcae" "(Türkai)" من قبل المؤلفين القدماء (مثل بليني الأكبر وبومبونيوس ميلا ) ولكن لا توجد صلة بالشعوب التركية (الأتراك).
شعوب شبه أسطورية (مستوحاة من شعوب إيرانية حقيقية)
- الأمازونيات ، شعب أو قبيلة شبه أسطورية من المحاربات (قبيلة نسائية بالكامل)، ذكر مؤلفون يونانيون مثل هيرودوت وسترابو أنهم مرتبطونبالسكيثيين والسارماتيين . مع ذلك، قد يكون هناك أساس تاريخي لشعب حقيقي ذي أصل إيراني (* ha-mazan - "المحاربون") عاش في سكيثيا وسارماتيا، لكنه أصبح فيما بعد موضوعًا للمبالغات والأساطير . قال مؤلفون قدماء إنهم ضمنوا استمراريتهم من خلال التزاوج مع الغرغاريين (قبيلة ذكورية بالكامل).
- الغارغاريون ، شعب أو قبيلة شبه أسطورية مؤلفة من الرجال فقط (قبيلة ذكورية بالكامل)، ومع ذلك، قد يكون هناك بعض الخلفية التاريخية لشعب حقيقي، لكنه أصبح فيما بعد موضوعًا للمبالغات والأساطير الجامحة . قال مؤلفون قدماء إنهم ضمنوا استمراريتهم من خلال التزاوج مع الأمازونيات (قبيلة نسائية بالكامل).
- الأريماسبي / الأريماسبي / الأريمفاي / الريفيان ، عاشوا شمال السكيثيين في السفوح الجنوبية الشرقية لجبال الريفيان ( جبال الأورال ؟)، على الرغم من أنهم شعب أو قبيلة شبه أسطورية، إلا أنه قد يكون هناك بعض الخلفية التاريخية لشعب حقيقي ذي أصل إيراني ( أرياما : الحب، وأسبا : الخيول) عاش في تلك المنطقة، ولكن تم تحويلهم لاحقًا إلى أساس لأسطورة ، وخاصة للكائنات ذات العين الواحدة التي حاربت مع الغريفين .
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 مالوري، جيه بي؛ دوغلاس كيو. آدامز (1997). موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية. لندن: دار نشر فيتزروي ديربورن. ISBN 978-1-884964-98-5.
- ^ هارماتا، يانوس (1992). “ظهور الهنود الإيرانيين: اللغات الهندية الإيرانية” (PDF) . في داني, AH ; ماسون، VM (محرران). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: فجر الحضارة: أقدم العصور حتى 700 قبل الميلاد . اليونسكو . ص 346 – 370. ISBN 978-92-3-102719-2تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٩ مايو ٢٠١٥. منذ الألفية الأولى قبل الميلاد ،
لدينا مصادر تاريخية وأثرية ولغوية وفيرة تُحدد موقع الأراضي التي سكنها الإيرانيون. في تلك الفترة، امتدت أراضي الإيرانيين الشماليين، وهم بدو رحل يمتطون الخيول، على كامل منطقة السهوب والسهوب المشجرة، وحتى المناطق شبه الصحراوية، من السهل المجري الكبير إلى منطقة أوردوس في شمال الصين.
- ↑ أنتوني، ديفيد و. (2007). الحصان، والعجلة، واللغة. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-05887-0
- ↑ غنولي، غيراردو (1980). زمن زرادشت وموطنه. نابولي: المعهد الجامعي الشرقي. OCLC 07307436. القبائل الإيرانية التي لا تزال تظهر في قبائل يشت، وآرياس، وتويرياس، وسيريماس، وسينوس، وداهي.
- ↑ ألوورث، إدوارد أ. (1994). آسيا الوسطى: نظرة تاريخية عامة. مطبعة جامعة ديوك. ص 86. ISBN 978-0-8223-1521-6.
- ↑ دياكونوف، آي إم (1999). مسارات التاريخ. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 100. ISBN 978-0-521-64348-1كانت توران إحدى القبائل الإيرانية البدوية المذكورة في الأفيستا. ومع ذلك، في قصيدة الفردوسي، وفي التراث الإيراني اللاحق عمومًا، يُنظر إلى مصطلح توران على أنه يشير إلى "الأراضي التي تسكنها القبائل الناطقة بالتركية".
- ↑ غنولي، غيراردو (1980). زمن زرادشت وموطنه. نابولي: المعهد الجامعي الشرقي. OCLC 07307436. القبائل الإيرانية التي لا تزال تظهر في قبائل يشت، وآرياس، وتويرياس، وسيريماس، وسينوس، وداهي.
- ↑ دياكونوف، آي إم (1999). مسارات التاريخ. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 100. ISBN 978-0-521-64348-1كانت توران إحدى القبائل الإيرانية البدوية المذكورة في الأفيستا. ومع ذلك، في قصيدة الفردوسي، وفي التراث الإيراني اللاحق عمومًا، يُنظر إلى مصطلح توران على أنه يشير إلى "الأراضي التي تسكنها القبائل الناطقة بالتركية".
- ↑ سيمبسون، سانت جون (2017). "السكيثيون: اكتشاف المحاربين الرحل في سيبيريا". علم الآثار العالمي المعاصر. 84: 16-21. "ازدهرت شعوب بدوية مؤلفة من قبائل عديدة ومختلفة في منطقة شاسعة امتدت من حدود شمال الصين ومنغوليا، مرورًا بجنوب سيبيريا وشمال كازاخستان ، وصولًا إلى أقصى شمال البحر الأسود. عُرفوا مجتمعين باسمهم اليوناني: السكيثيون. كانوا يتحدثون لغات إيرانية..."
- ↑ المتاحف الملكية للفنون والتاريخ (2000). البدو القدماء في جبال ألتاي: بحث أثري بلجيكي-روسي متعدد التخصصات حول الثقافة السكيثية السيبيرية. "أطلق الأخمينيون على السكيثيين اسم "ساكا"، مما قد يُسبب بعض الالتباس في بعض المراجع. يُستخدم مصطلح "السكيثيين" تحديدًا للإشارة إلى ممثلي هذه الثقافة الذين عاشوا في الجزء الأوروبي من منطقة السهوب. أما أولئك الذين عاشوا في آسيا الوسطى، فيُطلق عليهم غالبًا اسم "سوروماتس" أو "ساكا"، وفي منطقة ألتاي، يُعرفون عمومًا باسم السكيثيين السيبيريين."
- ↑ دانداماييف 1994، ص 37: "في الدراسات الحديثة، يُخصَّص اسم "الساكا" للقبائل القديمة في شمال وشرق آسيا الوسطى وتركستان الشرقية لتمييزها عن قبائل الماساجيتا في منطقة آرال والسكيثيين في سهوب بونتيك. كانت هذه القبائل تتحدث لغات إيرانية، وكان الرعي البدوي مهنتها الرئيسية."
- ↑ جولدن 2009.
- ↑ أبايف وبيلي 1985، ص 801-803.
- ↑ أليماني 2000، ص 3.
- ↑ ماير، أنتون (أبريل 1935). "ياش" . مجلة متحف زغرب الأثري . 16 (1). زغرب، كرواتيا: المتحف الأثري . ISSN 0350-7165 .
- ^ شجبال، بيريسلاف (2004). "Municipium Iasorum (Aquae Balissae)" . الموقع - أطروحات المتحف الوطني السلوفيني . 2 . ليوبليانا، سلوفينيا: المتحف الوطني في سلوفينيا : 99-129 . ISSN 0583-4554 .
- ↑ أميانوس XVII.13.1
- ↑ مينز، إليس هوفيل (13 يناير 2011). السكيثيون والإغريق: دراسة للتاريخ القديم وعلم الآثار على الساحل الشمالي للبحر الأسود من نهر الدانوب إلى القوقاز . ISBN 9781108024877.
- ↑ سينور، دينيس (1 مارس 1990). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة، المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 153. ISBN 0-521-24304-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015. ...
شعب كانغ تشي، الذين ربما كانوا من السغديين ذوي الأصول الإيرانية...
- ↑ ماكدونيل، أ.أ. وكيث، أ.ب. 1912. فهرس الأسماء والمواضيع الفيدية.
- ↑ خريطة للإمبراطورية الميدية ، تُظهر أراضي البكتيين فيما يُعرف الآن بأفغانستان وباكستان... رابط
- ↑ «تاريخ هيرودوت، الفصل السابع، كُتب عام 440 قبل الميلاد، ترجمة جورج راولينسون» . Piney.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 فبراير 2012. تاريخ الاطلاع: 21 سبتمبر 2012 .
- ↑ "مقدمة إلى اللغة الإيرانية القديمة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-09-2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-11-2006 .
- ↑ "فارس | منطقة قديمة، إيران" .
- ↑ "فارس | منطقة قديمة، إيران" .
- ↑ "فارس | منطقة قديمة، إيران" .
- ↑ "بلاد فارس | منطقة قديمة، إيران" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2017 .
- ↑ "فارس | منطقة قديمة، إيران" .
- ↑ "غوبل، روبرت". موسوعة إيرانيكا. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2017.
- ↑ تركيا وفارس من منظور تاريخي، روبرت ل. كانفيلد، مطبعة جامعة كامبريدج، 2002، ص 49
- ↑ ماكارتني، سي إيه (1944). "حول المصادر اليونانية لتاريخ الأتراك في القرن السادس". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن. كلية الدراسات الشرقية والأفريقية. 11 (2): 266-275. doi:10.1017/S0041977X00072451. ISSN 1474-0699. JSTOR 609313. "اسم "خيون"، الذي كان في الأصل اسم شعب غير ذي صلة، "نُقل لاحقًا إلى الهون نظرًا لتشابه الصوت".
- ↑ ريتشارد نيلسون فراي، "الثقافات ما قبل الإسلامية والإسلامية المبكرة في آسيا الوسطى" في "التركية الفارسية من منظور تاريخي"، تحرير روبرت ل. كانفيلد، مطبعة جامعة كامبريدج، 1991، صفحة 49. "كما كانت الإمبراطوريات البدوية اللاحقة اتحادات لشعوب عديدة، يمكننا أن نقترح مبدئيًا أن الجماعات الحاكمة لهؤلاء الغزاة كانت، أو على الأقل شملت، رجال قبائل ناطقين بالتركية من الشرق والشمال، على الرغم من أن غالبية سكان اتحاد الخيونيين على الأرجح... كانوا يتحدثون لغة إيرانية.... كانت هذه آخر مرة في تاريخ آسيا الوسطى يلعب فيها البدو الناطقون بالإيرانية أي دور؛ فبعد ذلك سيتحدث جميع البدو اللغات التركية".
- ↑ سينور، دينيس (1 مارس 1990). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة، المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 300. ISBN 0-521-24304-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2015. لا يوجد إجماع بشأن لغة الهياطلة، على الرغم من أن
معظم العلماء يعتقدون أنها كانت لغة إيرانية.
- ↑ فيليكس، وولفغانغ. "الخيونيون" . الموسوعة الإيرانية . مطبعة مكتبة فارس . تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2015.
الخيونيون... قبيلة من أصل إيراني محتمل، برزت في باكتريا وترانسوكسانيا في أواخر العصور القديمة
. - ↑ ماكارتني، سي إيه (1944). "حول المصادر اليونانية لتاريخ الأتراك في القرن السادس". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن. كلية الدراسات الشرقية والأفريقية. 11 (2): 266-275. doi:10.1017/S0041977X00072451. ISSN 1474-0699. JSTOR 609313. "اسم "خيون"، الذي كان في الأصل اسم شعب غير ذي صلة، "نُقل لاحقًا إلى الهون نظرًا لتشابه الصوت".
- ↑ ريتشارد نيلسون فراي، "الثقافات ما قبل الإسلامية والإسلامية المبكرة في آسيا الوسطى" في "التركية الفارسية من منظور تاريخي"، تحرير روبرت ل. كانفيلد، مطبعة جامعة كامبريدج، 1991، صفحة 49. "كما كانت الإمبراطوريات البدوية اللاحقة اتحادات لشعوب عديدة، يمكننا أن نقترح مبدئيًا أن الجماعات الحاكمة لهؤلاء الغزاة كانت، أو على الأقل شملت، رجال قبائل ناطقين بالتركية من الشرق والشمال، على الرغم من أن غالبية سكان اتحاد الخيونيين على الأرجح... كانوا يتحدثون لغة إيرانية.... كانت هذه آخر مرة في تاريخ آسيا الوسطى يلعب فيها البدو الناطقون بالإيرانية أي دور؛ فبعد ذلك سيتحدث جميع البدو اللغات التركية".
- ↑ بريتشارد كولز، جيمس (1841). "إثنوغرافيا أوروبا. الطبعة الثالثة. ص 433. 1841" . 17 يناير 2015. هولستون وستونمان، 1841. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2015 .
- ↑ ميليوكوفا، أ. إ. (1990). "السكيثيون والسارماتيون". في سينور، دينيس (محرر). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة . كامبريدج ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة كامبريدج . ص 97-117 . ISBN 978-0-521-24304-9.
- 1 2 3 سوليميرسكي 1985 ، ص. 150-174.
- ↑ "الكيميريون" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . شركة موسوعة بريتانيكا. تاريخ الاطلاع: 29 مايو 2015.
أصل الكيميريين غامض. لغويًا، يُنظر إليهم عادةً على أنهم تراقيون أو إيرانيون، أو على الأقل يُعتقد أن لديهم طبقة حاكمة إيرانية.
- ↑ سوليميرسكي، ت. (1985). "السكيثيون". في: غيرشيفيتش، إ. (محرر). العصر الميدي والأخميني . تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد 2. كامبريدج ، المملكة المتحدة : مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 149-199 . ISBN 978-1-139-05493-5.
- ↑ جايارافا أتوود، الأصول الإيرانية المحتملة للشاكيا وجوانب من البوذية. مجلة مركز أكسفورد للدراسات البوذية 2012 (3): 47-69
- ↑ كريستوفر آي. بيكويث، "بوذا اليوناني: لقاء بيرو مع البوذية المبكرة في آسيا الوسطى"، 2016، ص 1-21
- ↑ انظر أيضًا: Indian Antiquaries، 52، الجزء 2، 1923؛ Indian Antiquaries، 203، 1923، ص 54.
- ↑ براسينا كامبوجا، جانا أورا جانابادا كامبوجا القديمة، الشعب والبلد، 1981، ص 44، دكتور جيالالا كامبوجا، دكتور ساتيفرات ساستري؛ وراجع أيضاً: د. ج. و. مكريندل، بطليموس، ص ٢٦٨.
- ↑ علماء مثل VS Aggarwala وما إلى ذلك يحددون موقع دولة Kamboja في Pamirs وBadakshan (المرجع: قاموس نحوي للغة السنسكريتية (الفيدي): 700 مراجعة كاملة..، 1953، ص 48، Vasudeva Sharana Agrawala، Surya Kanta، Jacob Wackernagel، Arthur Anthony Macdonell ، Peggy Melcher – الهند؛ الهند كما هو معروف لـ Pāṇini: A دراسة المادة الثقافية في Ashṭādhyāyī، 1963، ص 38، فاسوديفا شارانا أغراوالا – الهند؛ شمال غرب الهند في القرن الثاني قبل الميلاد، 1974، ص 40، ميهتا فاسيشثا ديف موهان – اليونانيون في الهند؛ فترة الشونجا اليونانية من التاريخ الهندي، أو شمال غرب الهند في القرن الثاني قبل الميلاد، 1973، ص 40، الهند) وباراما كامبوجا إلى الشمال، في الأراضي الواقعة عبر باميريان (انظر: أعمال هارشا: دراسة ثقافية لكتاب بانا هارشاشاريتا، 1969، ص 199، فاسوديفا شارانا أغراوالا).
- ^ قام الدكتور مايكل ويتزل أيضًا بتوسيع كامبوجا بما في ذلك وديان كابيسا/كابول إلى أراكوسيا/قندهار (انظر: بيرسيكا-9، ص 92، fn 81. مايكل ويتزل).
- ↑ راجع: "من المحتمل أن الديانة الزرادشتية قد نشأت في أرض كامبوجا (باكتيريا-بدخشان).... وكان سكان كامبوجا يتحدثون لغة أفستان " (المرجع: Bharatiya Itihaas Ki Rup Rekha، ص 229-231، Jaychandra Vidyalankar؛ Bhartrya Itihaas ki Mimansa، ص 229-301، JC Vidyalankar؛ القديمة كامبوجا، الشعب والبلد، 1981، ص 217، 221، ج.ل. كامبوج)
- ↑ اليونانيون في باكتريا والهند 1966 ص 170، 461، د. ويليام وودثورب تارن.
- ↑ المجلة التاريخية الهندية الفصلية، 1963، ص 291؛ المجلة التاريخية الهندية الفصلية، المجلد XXV-3، 1949، ص 190-92.
- ↑ براسينا كامبوجا، جانا أورا جانابادا كامبوجا القديمة، الشعب والبلد، 1981، ص 44، 147، 155، د جيالالا كامبوجا، د ساتيفرات شاستري.
- ↑ " من الواضح أن اسم أفغان مشتق من أسفاكان، وهو اسم قبيلة أساكينوي عند أريان... " (ميغاستينيس وأريان، ص 180. انظر أيضًا: غزو الإسكندر للهند، ص 38؛ جي دبليو ماكريندل)
- ↑ " حتى اسم أفغاني هو اسم آري مشتق من أسفاكايانا، وهي عشيرة مهمة من الأسفاكاس أو الفرسان الذين لا بد أنهم حصلوا على هذا اللقب من تعاملهم مع سلالات الخيول الشهيرة " (انظر: بصمات الفكر والثقافة الهندية في الخارج، ص 124، دار نشر فيفيكاناندا كيندرا براكاشان).
- ↑ " الأفغان هم أساكاني اليونانيون؛ هذه الكلمة هي السنسكريتية أشفاكا التي تعني "الفرسان " (المرجع: Sva، 1915، ص 113، كريستوفر مولزورث بيردوود)
- ↑ ماهابهاراتا 2.27.25.
- ↑ أميانوس XVII.13.1
- ↑ فيرنادسكي 1959، ص 24.
- ↑ زيفكو فوينيكوف (بلغاريا). بعض الأسماء الصينية القديمة في شرق تركستان وآسيا الوسطى ومسألة التوخاريين
- ↑ وي لان-هاي؛ لي هوي؛ شو وينكان (2013). "الأصول المنفصلة للتخاريين واليويتشي: نتائج من التطورات الحديثة في علم الآثار وعلم الوراثة" في ريسيرش جيت
- ^ معجم توشاريان ب بقلم دوجلاس كيو آدامز (دراسات ليدن في الهندو أوروبية 10)، الرابع والثلاثون، 830 ص، رودوبي: أمستردام – أتلانتا، 1999.
- ^ سينور ، دينيس (1997). جوانب الحضارة التايية الثالث . صحافة علم النفس. ص. 237. ردمك 0-7007-0380-2تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٩ مايو ٢٠١٥. ...
يبدو من المرجح أن شعب وو-سون كان من الشعوب الهندو-أوروبية، وربما من الشعوب الإيرانية...
- ↑ فان يي، سجل عن "المناطق الغربية" من هو هانشو. (ترجمة جون إي. هيل)، 2011] "استنادًا إلى تقرير من الجنرال بان يونغ إلى الإمبراطور آن (107-125 م) قرب نهاية عهده، مع بعض الإضافات اللاحقة." (20 ديسمبر 2015)
- ↑ "تاريخ آسيا الوسطى: شعوب الشرق الأوائل" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . موسوعة بريتانيكا، شركة. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2015.
... في النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد، طرد شعب شيونغنو، في أوج قوتهم، من موطنهم في غرب غانسو (الصين) شعبًا يُحتمل أن يكون من أصل إيراني، يُعرف لدى الصينيين باسم اليويتشي ويُطلق عليه اسم التوخاريين في المصادر اليونانية.
- ↑ "إيران القديمة: حركة الشعوب الإيرانية" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . شركة موسوعة بريتانيكا . تاريخ الاطلاع: 29 مايو 2015.
في نهاية القرن الثالث قبل الميلاد، بدأت في تركستان الصينية هجرة طويلة لشعب اليويتشي، وهم شعب إيراني غزا باكتريا حوالي عام 130 قبل الميلاد، منهيًا بذلك المملكة اليونانية البكترية هناك. (في القرن الأول قبل الميلاد، أسسوا سلالة كوشان، التي امتد حكمها من أفغانستان إلى نهر الغانج، ومن تركستان الروسية إلى مصب نهر السند).
- ↑ وي لان-هاي؛ لي هوي؛ شو وينكان (2013). "الأصول المنفصلة للتخاريين واليويتشي: نتائج من التطورات الحديثة في علم الآثار وعلم الوراثة" في ريسيرش جيت
- ^ ليبيدينسكي ، ياروسلاف (2007). البدو . طبعات خطأ . ص. 131. ردمك 9782877723466.
- ↑ ماكميلان للتعليم (2016). قاموس ماكميلان لعلم الآثار . ماكميلان للتعليم العالي الدولي. ص 369. ISBN 978-1349075898."منذ ذلك الوقت وحتى عهد أسرة هان، كانت سهوب أوردوس موطنًا لشعوب هندوأوروبية شبه بدوية، يمكن اعتبار ثقافتها مقاطعة شرقية ضمن سلسلة متصلة واسعة من الثقافات السكيثية السيبيرية في أوراسيا."
- ↑ هارماتا 1992 ، ص 348 : "منذ الألفية الأولى قبل الميلاد، لدينا مصادر تاريخية وأثرية ولغوية وفيرة لتحديد موقع الأراضي التي سكنتها الشعوب الإيرانية. في هذه الفترة، امتدت أراضي الإيرانيين الشماليين، وهم بدو فرسان، على كامل منطقة السهوب والسهوب المشجرة وحتى شبه الصحاري من السهل المجري الكبير إلى أوردوس في شمال الصين."
- ↑ https://en.unesco.org/silkroad/sites/silkroad/files/knowledge-bank-article/4%20Indo-European%20indications%20of%20Turkic%20ancestral%20home%20-%20Copy.pdf
- ↑ "إيران ضد شعوب إيران (2) ما قبل الإسلام - موسوعة إيرانيكا" . www.iranicaonline.org . تاريخ الاسترجاع: 23 يناير 2020 .
- ↑ أوديجر شميت في موسوعة إيرانيكا ، قسم "بحر قزوين"
- ↑ هارماتا، يانوس (1 يناير 1994). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: تطور الحضارات المستقرة والبدوية، من 700 قبل الميلاد إلى 250 ميلادي: الخاتمة . اليونسكو . ص 488. ISBN 9231028464تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٩ مايو ٢٠١٥. كانت قبائلهم الملكية وملوكهم (شان-يي) يحملون أسماءً إيرانية، ويمكن تفسير جميع كلمات شيونغ-نو التي لاحظها الصينيون من خلال لغة إيرانية من نوع ساكا. لذلك ،
من الواضح أن غالبية قبائل شيونغ-نو كانت تتحدث لغة إيرانية شرقية.
الأدب
- هـ. بيلي، "آريا: فقه اللغة للألقاب العرقية للشعب الإيراني"، في موسوعة إيرانيكا ، المجلد الخامس، الصفحات 681-683، النسخة الإلكترونية، الرابط
- أ. شابور شهبازي، "إيراج: البطل الذي يحمل اسم الإيرانيين في تاريخهم التقليدي" في موسوعة إيرانيكا ، النسخة الإلكترونية، الرابط
- ر. كرزون، "الشعوب الإيرانية في القوقاز"، رقم ISBN 0-7007-0649-6
- جهانشاه دراخشاني، "Die Arier in den nahöstlichen Quellen des 3. und 2. Jahrtausends v. Chr."، الطبعة الثانية، 1999، ISBN 964-90368-6-5(الأريوسيون في مصادر الشرق الأوسط في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد)
- ريتشارد فراي ، "بلاد فارس"، زيورخ، 1963
- وي لان-هاي؛ لي هوي؛ شو وينكان (2013). "الأصول المنفصلة للتخاريين واليويتشي: نتائج من التطورات الحديثة في علم الآثار وعلم الوراثة" في ريسيرش جيت
روابط خارجية
- - النصوص الأصلية للمؤلفين اليونانيين والرومان القدماء
- - يتناول كتاب سترابو "الجغرافيا" ( Geographica ). الكتاب 11، الفصول من 6 إلى 13، والكتاب 15، الفصول 2 و3، المناطق التي سكنتها الشعوب والقبائل الإيرانية القديمة (لكل منطقة فصل خاص بها).
- قائمة الشخصيات الإيرانية المشهورة عالمياً ( معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا )
- الشعوب الإيرانية التاريخية
- قوائم المجموعات العرقية
- قوائم الشعوب القديمة
