الإسلام في روسيا

الموسوعة الحرة

خريطة توضح توزيع المجتمعات العرقية المسلمة على مستوى البلديات، بناءً على نتائج التعداد الروسي لعام 2021 .
الإسلام في أوروبا
حسب النسبة المئوية لسكان البلاد[1]
  95-100%
  90-95%
  50-55%
  30-35%
  10-20%
  5-10%
  4-5%
  2-4%
  1-2%
  < 1%

الإسلام هو أقلية دينية رئيسية في الاتحاد الروسي ، الذي يضم أكبر عدد من السكان المسلمين في أوروبا باستثناء تركيا . [2] وفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية في عام 2017، [3] بلغ عدد المسلمين في روسيا 14 مليونًا أو ما يقرب من 10٪ من إجمالي السكان. وقد قدر أحد كبار مفتي روسيا، الشيخ راويل عين الدين ، عدد السكان المسلمين في روسيا بنحو 25 مليونًا في عام 2018. [4]

يعتبر الإسلام بموجب القانون ومن قبل القادة السياسيين الروس أحد الديانات التقليدية في روسيا، وهو جزء من التراث التاريخي الروسي ، وتدعمه الحكومة الروسية. [5] يعود تاريخ الإسلام كدين روسي رئيسي، إلى جانب المسيحية الأرثوذكسية ، إلى عهد كاترين العظيمة ، التي رعت رجال الدين والعلماء المسلمين من خلال جمعية أورينبورغ . [6]

يشتمل تاريخ الإسلام وروسيا على فترات من الصراع بين الأقلية المسلمة والأغلبية الأرثوذكسية ، فضلاً عن فترات التعاون والدعم المتبادل. تشير دراسة روبرت كروز للمسلمين الذين يعيشون في ظل حكم القيصر إلى أن "جماهير المسلمين" كانت مخلصة لذلك النظام بعد كاثرين، وانحازت إليه ضد الإمبراطورية العثمانية . [7] بعد سقوط الإمبراطورية الروسية ، قدم الاتحاد السوفييتي سياسة الإلحاد الحكومي ، والتي أعاقت ممارسة الإسلام والأديان الأخرى وأدت إلى إعدام وقمع العديد من القادة المسلمين. بعد انهيار الاتحاد السوفييتي ، استعاد الإسلام مساحة معترف بها قانونًا في السياسة الروسية . على الرغم من الإدلاء بتعليقات معادية للإسلام خلال الحرب الشيشانية الثانية ، إلا أن الرئيس فلاديمير بوتن دعم منذ ذلك الحين المساجد والتعليم الإسلامي، والذي وصفه بأنه "جزء لا يتجزأ من القانون الثقافي لروسيا"، [8] [9] وشجع الهجرة من الدول السوفييتية السابقة ذات الأغلبية المسلمة .

يشكل المسلمون أغلبية سكان جمهوريتي تتارستان وباشكورتوستان في منطقة الفولغا الفيدرالية ويهيمنون بين الجنسيات في منطقة شمال القوقاز الفيدرالية الواقعة بين البحر الأسود وبحر قزوين : الشركس والبلقار والشيشان والإنغوش والقبارديين والكراشاي والعديد من شعوب داغستان . كما يقيم في وسط منطقة الفولغا سكان من التتار والبشكير ، والغالبية العظمى منهم مسلمون. تشمل المناطق الأخرى ذات الأقليات المسلمة البارزة موسكو وسانت بطرسبرغ وجمهوريات أديغيا وأوسيتيا الشمالية وألانيا وأستراخان وموسكو وأورينبورغ وأوليانوفسك . يوجد أكثر من 8000 منظمة دينية إسلامية مسجلة ، [ 10 ] أي ما يعادل ما يقرب من خمس عدد المنظمات الدينية الأرثوذكسية الروسية المسجلة والتي يبلغ عددها حوالي 42000 اعتبارًا من عام 2022. [ 11 ]

تاريخ

في منتصف القرن السابع الميلادي، كجزء من الفتح الإسلامي لبلاد فارس ، تم إدخال الإسلام إلى منطقة القوقاز ، والتي تم دمج أجزاء منها لاحقًا بشكل دائم من قبل روسيا . [12] أول شعب أصبح مسلمًا داخل الأراضي الروسية الحالية، شعب داغستان (منطقة دربند )، اعتنق الإسلام بعد الفتح العربي للمنطقة في القرن الثامن. كانت أول دولة إسلامية في الأراضي الروسية المستقبلية هي فولغا بلغاريا [13] (922). ورث تتار خانات قازان سكان المؤمنين من تلك الدولة. في وقت لاحق، أصبح معظم الشعوب التركية الأوروبية والقوقازية أيضًا من أتباع الإسلام . [14] كان حكام المغول في القبيلة الذهبية مسلمين منذ عام 1313. وبحلول ثلاثينيات القرن الرابع عشر، أصبحت ثلاث من الخانات الأربع الكبرى للإمبراطورية المغولية مسلمة.

واصل تتار خانية القرم ، آخر خليفة متبقي للقبيلة الذهبية ، غارات جنوب روسيا وأحرقوا أجزاء من موسكو في عام 1571. [15] حتى أواخر القرن الثامن عشر، حافظ تتار القرم على تجارة الرقيق الضخمة مع الإمبراطورية العثمانية والشرق الأوسط، حيث قاموا بتصدير حوالي 2 مليون عبد من روسيا وأوكرانيا خلال الفترة من 1500 إلى 1700. [16]

من أوائل القرن السادس عشر وحتى القرن التاسع عشر، كانت منطقة القوقاز بأكملها وجنوب داغستان خاضعة لحكم إمبراطوريات إيرانية متعاقبة مختلفة ( الصفويون والأفشاريون والقاجاريون )، ومن ناحية أخرى، منافسوهم الجيوسياسيون والأيديولوجيون، الأتراك العثمانيون . وفي المناطق التي حكموها، في كل من شمال القوقاز وجنوب القوقاز ، انتشر الإسلام الشيعي والإسلام السني ، مما أدى إلى تحول سريع وثابت للعديد من الشعوب العرقية القوقازية في المناطق المجاورة.

تميزت الفترة من الغزو الروسي لمدينة قازان عام 1552 على يد إيفان الرهيب إلى صعود كاترين العظيمة عام 1762 بالقمع الروسي المنهجي للمسلمين من خلال سياسات الإقصاء والتمييز - فضلاً عن تدمير الثقافة الإسلامية من خلال القضاء على المظاهر الخارجية للإسلام مثل المساجد . [17] أظهر الروس في البداية استعدادهم للسماح للإسلام بالازدهار حيث تمت دعوة رجال الدين المسلمين إلى المناطق المختلفة للتبشير بالمسلمين، وخاصة الكازاخستانيين ، الذين نظر إليهم الروس بازدراء. [18] [19] ومع ذلك، تحولت السياسة الروسية نحو إضعاف الإسلام من خلال إدخال عناصر ما قبل الإسلام للوعي الجماعي. [20] وشملت هذه المحاولات أساليب مدح الشخصيات التاريخية ما قبل الإسلام وفرض شعور بالنقص من خلال إرسال الكازاخستانيين إلى المؤسسات العسكرية الروسية النخبوية للغاية . [20] ردًا على ذلك، حاول الزعماء الدينيون الكازاخستانيون إثارة الحماسة الدينية من خلال تبني القومية التركية ، على الرغم من تعرض العديد منهم للاضطهاد نتيجة لذلك . [21] دفعت حكومة روسيا للعلماء المسلمين من منطقة الأورال والفولجا الذين يعملون بين الكازاخستانيين [22]

قصر خان القرم في باختشيساراي عام 1857. تم غزو شبه جزيرة القرم من قبل الإمبراطورية الروسية عام 1783.

لم تكن العبودية الإسلامية خاضعة لقيود عنصرية. فقد سُمح قانونيًا ببيع الفتيات الروسيات في نوفغورود التي تسيطر عليها روسيا إلى التتار من قازان في القرن السابع عشر بموجب القانون الروسي . وسُمح ببيع الألمان والبولنديين والليتوانيين إلى تتار القرم في موسكو. وفي عام 1665، سُمح للتتار بشراء العبيد البولنديين والليتوانيين من الروس. وقبل عام 1649، كان من الممكن بيع الروس للمسلمين بموجب القانون الروسي في موسكو. وهذا يتناقض مع أماكن أخرى في أوروبا خارج روسيا حيث لم يُسمح للمسلمين بامتلاك المسيحيين. [23]

جندت هيتمانات القوزاق وضمت تتار مشار المسلمين . [24] تم منح رتبة القوزاق للبشكير. [25] خدم الأتراك المسلمون والكالميك البوذيون كقوزاق. كان لدى جيوش القوزاق الأورال وتيريك وأستراخان ودون الكالميك في صفوفهم. انضم مسلمو مشار ومسلمو التيبتيار ومسلمو التتار الخدميون ومسلمو الباشكير إلى جيوش القوزاق في أورينبورغ . [26] شارك القوزاق غير المسلمين نفس الوضع مع مسلمي القوزاق السيبيريين. [ 27 ] طلب القوزاق المسلمون في سيبيريا إمامًا. [28] شمل القوزاق في سيبيريا المسلمين التتار كما هو الحال في بشكيريا. [29]

البشكير في باريس خلال الحروب النابليونية ، 1814

قاتل البشكير والكالميك في الجيش الإمبراطوري الروسي ضد جيش نابليون الكبير أثناء الغزو الفرنسي لروسيا . [30] [31] وقد حُكم عليهم بأنهم مناسبون لإغراق الخصوم ولكن ليس للقتال العنيف. [32] كانوا في قدرة غير قياسية في الجيش. [33] استخدم البشكير المسلمون السهام والأقواس وأسلحة القتال اليدوي. قاتلت نساء البشكير بين الأفواج. [34] ذكر دينيس دافيدوف السهام والأقواس التي استخدمها البشكير. [35] [36] واجهت قوات نابليون الكالميك على ظهور الخيل. [37] واجه نابليون قوات البشكير خفيفة الوزن. [38] كان الكالميك والبشكير على ظهور الخيل وعددهم 100 متاحين للقادة الروس أثناء الحرب ضد نابليون. [39] خدم الكالميك والبشكير في الجيش الروسي في فرنسا. [40] كان هناك ناشالنيك موجودًا في كل من الكانتونات الـ 11 لجيش الباشكير الذي أنشأته روسيا بعد تمرد بوغاتشيف . [41] كان الباشكير يتمتعون بالنظام العسكري لعام 1874. [42] تم إعفاء المسلمين من التجنيد العسكري خلال الحرب العالمية الأولى . [43]

القتال في جبال داغستان خلال حرب المريد

في حين لم يكن الطرد الكامل (كما هو ممارس في دول مسيحية أخرى مثل إسبانيا والبرتغال وصقلية ) ممكنًا لتحقيق سكان أرثوذكس روسيين متجانسين ، فإن سياسات أخرى مثل منح الأراضي وتعزيز الهجرة من قبل السكان الروس وغير المسلمين الآخرين إلى الأراضي الإسلامية أدت إلى نزوح العديد من المسلمين، مما جعلهم أقليات في أماكن مثل بعض أجزاء من منطقة جنوب الأورال وشجع الهجرة إلى أجزاء أخرى مثل الإمبراطورية العثمانية وبلاد فارس المجاورة ، وكادت أن تقضي على الشركس وتتار القرم ومختلف المسلمين في القوقاز. جمع الجيش الروسي الناس، ودفع المسلمين من قراهم إلى موانئ على البحر الأسود ، حيث كانوا ينتظرون السفن التي قدمتها الإمبراطورية العثمانية المجاورة. تضمن الهدف الروسي الصريح طرد المجموعات المعنية من أراضيهم. [44] وقد مُنحوا خيارًا بشأن مكان إعادة توطينهم: في الإمبراطورية العثمانية، أو في بلاد فارس، أو روسيا بعيدًا عن أراضيهم القديمة. انتهت الحرب الروسية الشركسية بتوقيع يمين الولاء من قبل القادة الشركس في 2 يونيو [OS 21 مايو] 1864. بعد ذلك، عرضت الإمبراطورية العثمانية إيواء الشركس الذين لم يرغبوا في قبول حكم ملك مسيحي، وهاجر الكثير منهم إلى الأناضول (قلب الإمبراطورية العثمانية) وانتهى بهم الأمر في تركيا الحديثة وسوريا والأردن وفلسطين والعراق وكوسوفو. انتهى المطاف بالعديد من المسلمين القوقازيين الآخرين في إيران المجاورة - أعداد كبيرة من الشيعة الليزجين والأذربيجانيين والجورجيين المسلمين والقبارديين واللاك . [ 45] يتفق العديد من المؤرخين الروس والقوقازيين والغربيين على أن حوالي 500000 من سكان مرتفعات القوقاز تم ترحيلهم من قبل روسيا في ستينيات القرن التاسع عشر . توفي جزء كبير منهم أثناء العبور بسبب المرض. تم توطين أولئك الذين ظلوا موالين لروسيا في الأراضي المنخفضة ، على الضفة اليسرى لنهر كوبان . استمر اتجاه الترويس بدرجات متفاوتة في بقية الفترات القيصرية والسوفييتية ، بحيث [ بحاجة لمصدر ] اعتبارًا من عام 2014 كان عدد التتار الذين يعيشون خارج جمهورية تتارستان أكبر من عدد الذين يعيشون داخلها. [14]

طالبات وموظفات مدرسة يريفان الروسية الإسلامية للبنات، 1902

لقد فرض الروس سياسة فرض التعليم الإسلامي المحافظ القديم المناهض للحداثة في المدارس والأيديولوجية الإسلامية عمدًا بهدف إعاقة وتدمير المعارضة لحكمهم عن طريق إبقاءهم في حالة من الخمول ومنع الأيديولوجيات الأجنبية من اختراقها. [46] [47]

تطوّع جنود سوفييت أسرى من أصول مسلمة بأعداد كبيرة في الفيلق الشرقي التابع للفيرماخت (القوة المسلحة الألمانية في ألمانيا الشرقية).

لقد قمع الحكم الشيوعي الإسلام وقمعه، مثل الديانات الأخرى في الاتحاد السوفييتي . [ متى؟ ] تم إغلاق العديد من المساجد (وفقًا لبعض التقديرات، [48] أكثر من 83٪ في تتارستان). على سبيل المثال، كان مسجد ماركاني هو المسجد الوحيد الذي يعمل في قازان في ذلك [ متى؟ ] الوقت.

الإسلام في فترة ما بعد الاتحاد السوفييتي

المناطق في روسيا حيث الإسلام هو أكبر دين. يشكل الإسلام الأغلبية في: تتارستان ، باشكورتوستان ، داغستان ، الشيشان ، إنغوشيا ، قبردينو بلقاريا ، قراتشاي شركيسيا .

كان هناك الكثير من الأدلة على المصالحة الرسمية تجاه الإسلام في روسيا في التسعينيات. زاد عدد المسلمين المسموح لهم بالحج إلى مكة بشكل حاد بعد انتهاء حظر الحقبة السوفيتية في عام 1991. [49] في عام 1995، بدأ اتحاد مسلمي روسيا الذي تأسس حديثًا، بقيادة الإمام الخطيب مقدس من تتارستان ، في تنظيم حركة تهدف إلى تحسين التفاهم بين الأعراق وإنهاء المفاهيم الخاطئة المتبقية عن الإسلام بين الروس غير المسلمين. اتحاد مسلمي روسيا هو الخليفة المباشر لاتحاد المسلمين قبل الحرب العالمية الأولى ، والذي كان له فصيله الخاص في مجلس الدوما الروسي . شكل الاتحاد ما بعد الشيوعية حزبًا سياسيًا، حركة نور العامة الإسلامية لعموم روسيا، والتي تعمل بالتنسيق الوثيق مع الأئمة المسلمين للدفاع عن الحقوق السياسية والاقتصادية والثقافية للمسلمين. تم افتتاح المركز الثقافي الإسلامي في روسيا، والذي يضم مدرسة (مدرسة دينية)، في موسكو عام 1991. وفي التسعينيات، زاد عدد المطبوعات الإسلامية. من بينها عدد قليل من المجلات باللغة الروسية، وهي: "Ислам" ( الترجمة الصوتية : الإسلام )، و"Эkhо Кавказа" ( إيخو كافكازا ) و"Исламский вестник" ( الإسلامسكي فيستنيك )، والصحيفة الصادرة باللغة الروسية "Ассалам" ( السلام )، و"Нуurуль Ислам" ( نور الإسلام )، والتي نشرت في محج قلعة ، داغستان.

منتيمير شايمييف ، رئيس جمهورية تتارستان ، في مسجد قول شريف في قازان.

يوجد في قازان عدد كبير من السكان المسلمين (ربما يكونون في المرتبة الثانية بعد مجموعة موسكو الحضرية من المسلمين وأكبر مجموعة أصلية في روسيا) وهي موطن الجامعة الإسلامية الروسية في قازان ، تتارستان . التعليم بالروسية والتتارية . يوجد في داغستان عدد من الجامعات والمدارس الإسلامية ، ومن أبرزها: جامعة داغستان الإسلامية، معهد اللاهوت والعلاقات الدولية، الذي اغتيل رئيسه مقصود صادقوف في 8 يونيو 2011. [50]

كان طلعت تاج الدين المفتي العام لروسيا. ومنذ العهد السوفييتي، قسمت الحكومة الروسية روسيا إلى عدد من المديريات الروحية الإسلامية. وفي عام 1980، عُيِّن طلعت تاج الدين مفتيًا للاتحاد السوفييتي الأوروبي وقسم سيبيريا. ومنذ عام 1992، تولى رئاسة المديرية الروحية الإسلامية المركزية أو المشتركة لعموم روسيا.

في عام 2005، حصلت روسيا على صفة دولة مراقبة في منظمة التعاون الإسلامي [51]

صرح الرئيس الروسي فلاديمير بوتن أن المسيحية الأرثوذكسية أقرب إلى الإسلام من الكاثوليكية . [52] [53] [54] [55]

انتشرت عبر رسائل البريد الإلكتروني سلسلة من الخطابات المزيفة المنسوبة إلى بوتن والتي دعت إلى سياسات استيعاب صارمة للمهاجرين، ولا يمكن العثور على أي دليل على مثل هذا الخطاب في وسائل الإعلام الروسية أو أرشيفات مجلس الدوما. [56] [57] [58] [59]

جنود روس مسلمون قتلوا في غزو أوكرانيا عام 2022. تكبدت الجمهوريات غير الروسية العرقية في الاتحاد الروسي خسائر فادحة في الحرب في أوكرانيا. [60]

لقد توسع الإسلام في ظل حكم بوتن. [61] ويشهد المسلمون التتار نهضة في ظل حكم بوتن. [62]

وفقًا لصحيفة واشنطن بوست ، "يوجد انقسام بين المسلمين الروس فيما يتعلق بالتدخل [الروسي] في سوريا ، لكن عدد المؤيدين للحرب أكبر من عدد المعارضين لها". [63]

أيد مفتي روسيا طلعت تاج الدين وغيره من زعماء المسلمين في روسيا الغزو الروسي لأوكرانيا . [64] كما قاتلت قوات قاديروف الشيشانية إلى جانب القوات الروسية في أوكرانيا. [65] [66]

بعد حادثة حرق القرآن الكريم التي حدثت في السويد خلال عيد الأضحى ، [67] دافع الرئيس الروسي فلاديمير بوتن عن القرآن الكريم قائلاً إن عدم احترام القرآن والكتب المقدسة الأخرى يعد جريمة في روسيا. [68]

الإسلام في شمال القوقاز

في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، شهدت منطقة شمال القوقاز نهضة إسلامية (فضلاً عن النهضة الوطنية). كما بدأت التيارات الإسلامية المتطرفة والراديكالية تتجذر، في البداية في داغستان الغربية (المرتفعة) . [69]

في عام 1991، أعلنت الشيشان استقلالها كجمهورية الشيشان إيشكيريا . تم إرسال قوات الجيش الروسي إلى جروزني في عام 1994، ولكن بعد عامين من القتال العنيف ، انسحبت القوات الروسية في النهاية من الشيشان بموجب اتفاق خاسافيورت . احتفظت الشيشان باستقلالها الفعلي حتى عام 1999. ومع ذلك، كانت قبضة الحكومة الشيشانية على الشيشان ضعيفة، وخاصة خارج العاصمة المدمرة جروزني . نمت المناطق التي تسيطر عليها الجماعات الانفصالية وأصبحت البلاد خارجة عن القانون بشكل متزايد. [70] لم تتمكن حكومة أصلان مسخادوف من إعادة بناء المنطقة أو منع عدد من أمراء الحرب من السيطرة الفعلية. تدهورت العلاقة بين الحكومة والمتطرفين. في مارس 1999، أغلق مسخادوف البرلمان الشيشاني وأدخل جوانب من الشريعة الإسلامية . وعلى الرغم من هذا التنازل، واصل المتطرفون مثل شامل باساييف والإسلامي السعودي المولد ابن الخطاب تقويض حكومة مسخادوف. وفي أبريل/نيسان 1998، أعلنت المجموعة علنًا أن هدفها على المدى الطويل هو إنشاء اتحاد بين الشيشان وداغستان تحت الحكم الإسلامي وطرد الروس من منطقة القوقاز بأكملها. [71] وقد أدى هذا في النهاية إلى غزو المسلحين في داغستان وبدء الحرب الشيشانية الثانية في عام 1999. وانقسم الانفصاليون الشيشان داخليًا بين المتطرفين الإسلاميين والشيشان المسلمين الأكثر اعتدالًا المؤيدين للاستقلال والسلطات الإسلامية التقليدية ذات المواقف المختلفة تجاه استقلال الشيشان. وفُرضت إدارة مؤقتة تسيطر عليها روسيا في الشيشان في عام 2000، برئاسة المفتي السابق، وبالتالي الزعيم الديني للصوفية ، أحمد قديروف . وبفضل الاستراتيجية الروسية المتمثلة في استخدام الهياكل والزعماء الإسلاميين التقليديين ضد المتطرفين الإسلاميين، كانت هناك عملية من التطرف الديني في الشيشان وغيرها من مناطق شمال القوقاز. [72]

في نهاية الحرب الشيشانية الثانية عام 2005، أصدر زعيم المتمردين الشيشان عبد الحليم سعدولاييف مرسومًا بتشكيل جبهة القوقاز ضد روسيا بين المؤمنين الإسلاميين في شمال القوقاز، في محاولة لتوسيع صراع الشيشان مع روسيا. بعد وفاته، أعلن خليفته دوكو عمروف استمرار الجهاد لإنشاء إمارة القوقاز الإسلامية الأصولية في شمال القوقاز وخارجه. استمر التمرد في شمال القوقاز حتى عام 2017. نفذت الشرطة وجهاز الأمن الفيدرالي الروسي اعتقالات جماعية واستخدمت تقنيات استجواب قاسية. فقد بعض أولئك الذين اتبعوا تعاليم الإسلام عن كثب وظائفهم؛ كما تم إغلاق المساجد. [69]

سمح الرئيس الروسي فلاديمير بوتن بتنفيذ الشريعة الإسلامية بحكم الأمر الواقع في الشيشان من قبل رمضان قديروف ، بما في ذلك تعدد الزوجات وفرض الحجاب. [73]

فلاديمير بوتن ورجب طيب أردوغان افتتحا مسجد كاتدرائية موسكو ، 23 سبتمبر 2015.

كان هناك غضب كبير من جانب المسلمين في القوقاز ضد رسوم شارلي إبدو في فرنسا. [74] ويُعتقد أن بوتن دعم الاحتجاجات التي قام بها المسلمون في روسيا ضد رسوم شارلي إبدو والغرب. [75]

التركيبة السكانية والفروع

قدامى المحاربين الشيشان في الحرب العالمية الثانية خلال الاحتفالات بالذكرى السادسة والستين للنصر في الحرب العالمية الثانية .

أكثر من 90٪ من المسلمين في روسيا يلتزمون بالإسلام السني من المذهبين الحنفي والشافعي . [2] في مناطق قليلة، أبرزها داغستان والشيشان وإنغوشيا ، هناك تقليد من الصوفية السنية، والتي تمثلها الطرق القادرية والنقشبندية والشاذلية . [2] كان المعلم الروحي النقشبندي – الشاذلي سعيد أفندي الشرقاوي يستقبل مئات الزوار يومياً. [76]

مسجد باكو في أستراخان ، سني سابقًا، ينتمي حاليًا إلى الطائفة الشيعية الإثني عشرية .

حوالي 10%، أو أكثر من مليوني نسمة، هم من المسلمين الشيعة ، ومعظمهم من فرع الشيعة الإثني عشرية . [77] في البداية، هم الأذريون ، الذين كانوا تاريخيًا ولا يزالون حاليًا أتباعًا للإسلام الشيعي اسميًا، ومع انفصال جمهوريتهم عن الاتحاد السوفيتي، هاجر عدد كبير من الأذريين إلى روسيا بحثًا عن عمل. بالإضافة إليهم، فإن بعض الشعوب الأصلية في داغستان، مثل الليزجين ( أقلية) والتات ( أغلبية)، هم من الشيعة أيضًا. [2] المسلمون الإسماعيليون النزاريون - فرع شيعي آخر - يمثلهم فقط الباميريون ، المهاجرون من طاجيكستان . [78]

وهناك أيضًا حضور نشط للأحمديين . [79]

في عام 2021، أعلن بوتن أن حوالي 20% من موظفي صناعة الطيران الروسية هم من المسلمين. [80]

التحويلات

ينتمي معظم المسلمين في روسيا إلى أقليات عرقية، ولكن في السنوات الأخيرة كانت هناك تحولات بين الأغلبية الروسية أيضًا، حيث تقدر إحدى المؤسسات الإسلامية الرئيسية في البلاد، الإدارة الروحية للمسلمين في الاتحاد الروسي (DUM RF) ومقرها موسكو، عدد المتحولين من أصل روسي بـ "عشرات الآلاف" بينما يعطي بعض المتحولين أنفسهم أعدادًا تتراوح بين 50.000 و 70.000. [81]

الحج

حضر 18000 حاج مسلم روسي من جميع أنحاء البلاد الحج في مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية في عام 2006. [82] في عام 2010، حضر ما لا يقل عن 20000 حاج مسلم روسي الحج، حيث أرسل زعماء مسلمون روس رسائل إلى ملك المملكة العربية السعودية يطلبون فيها رفع حصة التأشيرات السعودية إلى ما لا يقل عن 25000-28000 تأشيرة للمسلمين. [ بحاجة لمصدر ] ونظرًا للطلب الهائل من المسلمين الروس، في 5 يوليو 2011، طلب المفتون مساعدة الرئيس دميتري ميدفيديف في زيادة حصة الحج المخصصة للمملكة العربية السعودية في فلاديكافكاز . [83] عُقد المؤتمر الدولي الثالث لإدارة الحج، وحضره حوالي 170 مندوبًا من 12 مقاطعة، في قازان من 7 إلى 9 يوليو 2011. [84]

الخلافات اللغوية

لمدة قرون، كان التتار يشكلون المجموعة العرقية المسلمة الوحيدة في روسيا الأوروبية، وكانت اللغة التتارية هي اللغة الوحيدة المستخدمة في مساجدهم، وهو الوضع الذي شهد تغيرًا سريعًا على مدار القرن العشرين حيث هاجر عدد كبير من المسلمين القوقازيين والآسيويين الوسطى إلى المدن الروسية الوسطى وبدأوا في حضور المساجد الناطقة بالتتار، مما أدى إلى الضغط على أئمة هذه المساجد للبدء في استخدام اللغة الروسية. [85] [86] هذه المشكلة واضحة حتى داخل تتارستان نفسها، حيث يشكل التتار الأغلبية. [87]

النظرة العامة للمسلمين

وجد استطلاع رأي نُشر في عام 2019 بواسطة مركز بيو للأبحاث أن 76% من الروس لديهم وجهة نظر إيجابية تجاه المسلمين في بلادهم، في حين أن 19% لديهم وجهة نظر غير إيجابية. [88]

الإسلام في روسيا حسب المنطقة

مسجد تذكاري في موسكو
مسجد سانت بطرسبرغ
المسجد الأبيض في أستراخان
مسجد الخمسة والعشرين نبياً في أوفا ، بشكيريا
المسجد الكبير في محج قلعة في محج قلعة ، داغستان
مسجد في إيجيفسك ، أودمورتيا
مسجد في ياكوتسك ، ياكوتيا
مسجد في غروزني ، الشيشان

نسبة المسلمين في روسيا حسب المنطقة:

منطقة نسبة المسلمين مصدر
 أديغيا 24.60 مصدر
 إقليم ألتاي 1.00 مصدر
 جمهورية التاي 6.20 مصدر
 منطقة أمور 0.63 مصدر
 منطقة أرخانجيلسك 0.00 مصدر
 منطقة أستراخان 14.62 مصدر
 باشكورتوستان 54.3 مصدر
 منطقة بيلغورود 0.62 مصدر
 منطقة بريانسك 0.25 مصدر
 بورياتيا 0.20 مصدر
 الشيشان 95.00 مصدر
 منطقة تشيليابينسك 6.87 مصدر
 تشوكوتكا 0.00 مصدر
 تشوفاشيا 3.50 مصدر
 شبه جزيرة القرم 15.00 مصدر
 داغستان 83.00 مصدر
 إنغوشيتيا 96.00 مصدر
 منطقة إيركوتسك 1.25 مصدر
 منطقة إيفانوفو 0.50 مصدر
 المنطقة اليهودية المستقلة 0.80 مصدر
 كاباردينو-بلقاريا 70.40 مصدر
 منطقة كالينينجراد 0.25 مصدر
 كالميكيا 4.80 مصدر
 منطقة كالوغا 0.63 مصدر
 إقليم كامتشاتكا 1.20 مصدر
 قراتشاي-شركيسيا 64.20 مصدر
 كاريليا 0.20 مصدر
 منطقة كيميروفو 1.00 مصدر
 إقليم خاباروفسك 1.13 مصدر
 خاكاسيا 0.60 مصدر
 منطقة خانتي مانسي المتمتعة بالحكم الذاتي 10.88 مصدر
 منطقة كيروف 0.87 مصدر
 جمهورية كومي 1.00 مصدر
 منطقة كوستروما 0.60 مصدر
 إقليم كراسنودار 1.37 مصدر
 إقليم كراسنويارسك 1.50 مصدر
 منطقة كورغان 2.62 مصدر
 منطقة كورسك 0.25 مصدر
 منطقة لينينغراد 0.75 مصدر
 منطقة ليبيتسك 1.13 مصدر
 منطقة ماجادان 1.00 مصدر
 ماري ال 6.00 مصدر
 موردوفيا 2.50 مصدر
 موسكو 3.50 مصدر
 منطقة موسكو 2.12 مصدر
 منطقة مورمانسك 1.00 مصدر
 منطقة نينيتس المتمتعة بالحكم الذاتي 0.00 مصدر
 منطقة نيجني نوفغورود 0.13 مصدر
 أوسيتيا الشمالية-ألانيا 30.00 مصدر
 منطقة نوفغورود 0.80 مصدر
 منطقة نوفوسيبيرسك 1.13 مصدر
 منطقة أومسك 2.75 مصدر
 منطقة أورينبورغ 13.87 مصدر
 منطقة أوريول 0.25 مصدر
 منطقة بينزا 5.75 مصدر
 مقاطعة بيرم 4.00 مصدر
 إقليم بريمورسكي 0.50 مصدر
 منطقة بسكوف 0.20 مصدر
 منطقة روستوف 1.13 مصدر
 منطقة ريازان 1.00 مصدر
 سانت بطرسبرغ 2.25 مصدر
 منطقة سخالين 0.40 مصدر
 منطقة سامارا 2.25 مصدر
 منطقة ساراتوف 2.40 مصدر
 سيفاستوبول 0.00 مصدر
 منطقة سمولينسك 0.12 مصدر
 إقليم ستافروبول 2.00 مصدر
 منطقة سفيردلوفسك 2.88 مصدر
 منطقة تامبوف 0.25 مصدر
 تتارستان 53.80 مصدر
 منطقة تومسك 1.13 مصدر
 منطقة تولا 1.00 مصدر
 توفا 0.00 مصدر
 منطقة تفير 0.75 مصدر
 منطقة تيومين 5.75 مصدر
 أودمورتيا 4.25 مصدر
 منطقة أوليانوفسك 6.87 مصدر
 منطقة فلاديمير 0.63 مصدر
 منطقة فولغوغراد 3.50 مصدر
 منطقة فولوغدا 0.25 مصدر
 منطقة فورونيج 0.38 مصدر
 ياكوتيا 1.40 مصدر
 يامالو-نينيتس أوكروغ المتمتعة بالحكم الذاتي 17.40 مصدر
 منطقة ياروسلافل 0.75 مصدر
 إقليم زابايكالسكي 0.25 مصدر

الإسلام في موسكو

وفقًا لتعداد السكان الروسي لعام 2010، يوجد في موسكو أقل من 300000 مقيم دائم من أصول مسلمة، بينما تشير بعض التقديرات إلى أن موسكو بها حوالي مليون مقيم مسلم وما يصل إلى 1.5 مليون عامل مهاجر مسلم . [89] سمحت المدينة بوجود أربعة مساجد. [90] يزعم عمدة موسكو أن أربعة مساجد كافية للسكان. [91] وقال إن اقتصاد المدينة "لا يمكن أن يستمر بدونهم". يوجد حاليًا أربعة مساجد في موسكو، [92] و8000 في جميع أنحاء روسيا. [93] كان للمهاجرين المسلمين من آسيا الوسطى تأثير على الثقافة حيث أصبحت السمسا واحدة من أكثر الأطعمة الجاهزة شعبية في المدينة. [94]

قائمة المفتين الروس

لوحات عموم روسيا
كبار المفتين مفتي عام مدة الولاية المقر الرئيسي
الإدارة الروحية المركزية لمسلمي روسيا [2] [95] شيخ الإسلام طلعت تاج الدين 1992-حتى الآن أوفا
الإدارة الروحية لمسلمي الاتحاد الروسي [95] الشيخ راويل عين الدين 2014–حتى الآن موسكو
مفتيتي المفتي مدة الولاية المقر الرئيسي
الجمعية الروحية لمسلمي روسيا [95] ألبير كرغانوف 2016–حتى الآن موسكو
المجالس الإقليمية
المفتيات المفتون مدة الولاية المقر الرئيسي
مركز تنسيق مسلمي شمال القوقاز [2] [95] إسماعيل بردييف 2003-حتى الآن موسكو وبويناكسك
الإدارة الروحية لمسلمي الجزء الآسيوي من روسيا [2] [95] نافيجولا أشيروف 1997-حتى الآن موسكو وتوبولسك
مفتيون إقليميون بارزون
المفتيات المفتون مدة الولاية المقر الرئيسي
مفتي جمهورية داغستان [2] [95] الشيخ أحمد أفندي عبد العيوف 1998-حتى الآن محج قلعة
الإدارة الروحية للمسلمين في جمهورية أديغيا وإقليم كراسنودار [2] اسكاربي كاردانوف 2012–حتى الآن مايكوب
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية باشكورتوستان [2] [95] اينور بيرغالين 2019–حتى الآن أوفا
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية الشيشان [2] [95] صلاح ميجييف 2014–حتى الآن غروزني
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية قبردينو بلقاريا [2] حضرة علي دزاسييف 2010–حتى الآن نالتشيك
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية قراتشاي-شركيس [2] إسماعيل بردييف 1991-حتى الآن تشيركيسك
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية أوسيتيا الشمالية – ألانيا [2] خاجيمورات جاتسالوف 2011–حتى الآن فلاديكافكاز
الإدارة الروحية لمسلمي جمهورية تتارستان [2] [95] كاميل ساميجولين 2013–حتى الآن قازان
المركز الروحي لمسلمي جمهورية إنغوشيتيا [2] عيسى خامخوييف 2004–حتى الآن ماجاس

مسلمون روس بارزون

حبيب نورماغوميدوف

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "نمو السكان المسلمين في أوروبا، مركز بيو للأبحاث". 10 يوليو 2024. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2024.
  2. ^ abcdefghijklmnop لونكين، رومان؛ وآخرون. (2005). "الإسلام" [الإسلام]. في بوردو، مايكل؛ فيلاتوف، سيرجي (محرران). الحياة الدينية الحديثة في روسيا. Опыт систематического описания [ الحياة الدينية المعاصرة في روسيا. تجربة الوصف المنهجي ] (بالروسية). المجلد. 3. موسكو: معهد كيستون ؛ الشعارات. ص 78-212. رقم ISBN 5-98704-044-2.
  3. ^ "تقرير روسيا الدولي عن الحريات الدينية لعام 2017" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 31 مايو 2018.
  4. ^ "الإسلام في روسيا". www.aljazeera.com . استرجاع 17 أغسطس 2018 .
  5. ^ بيل، آي (2002). أوروبا الشرقية وروسيا وآسيا الوسطى. تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-1-85743-137-7تم الاسترجاع بتاريخ 27 ديسمبر 2007 .
  6. ^ أزاماتوف، دانيل د. (1998)، "مفتو الجمعية الروحية في أورينبورغ في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر: الصراع على السلطة في المؤسسة الإسلامية في روسيا"، في أنكه فون كوجلجن؛ مايكل كيمبر؛ ألين ج. فرانك، الثقافة الإسلامية في روسيا وآسيا الوسطى من القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين، المجلد 2: العلاقات بين الأقاليم والأعراق، برلين: دار كلاوس شوارتز للنشر، ص 355-384،
  7. ^ روبرت د. كروز، من أجل النبي والقيصر ، ص 299-300 (هارفارد، 2006)
  8. ^ "فلاديمير بوتن يقول إن المدارس الإسلامية يمكن أن تساعد في وقف الأفكار "الهدامة". نيوزويك . 25 يناير 2018 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر 2021 .
  9. ^ تراينور، إيان (13 نوفمبر 2002). "اختتنوا، بوتن الغاضب يقول للمراسل". الغارديان . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2023 .
  10. ^ "روسيا تبني أكثر من 8 آلاف مسجد ومدرسة إسلامية خلال 20 عامًا". تاس . تم الاسترجاع 7 سبتمبر 2024 .
  11. ^ “السابق، في النهاية: المدرسة في روسيا ما زال هناك، من فوقها”. newizv.ru (باللغة الروسية) . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2024 .
  12. ^ هانتر، شيرين؛ وآخرون (2004). الإسلام في روسيا: سياسات الهوية والأمن . إم. إي شارب. ص. 3. (..) من الصعب تحديد متى ظهر الإسلام لأول مرة في روسيا على وجه التحديد لأن الأراضي التي غزاها الإسلام في وقت مبكر من توسعه لم تكن جزءًا من روسيا في ذلك الوقت، ولكنها أدمجت لاحقًا في الإمبراطورية الروسية المتوسعة. في منتصف القرن السابع، وصل الإسلام إلى منطقة القوقاز كجزء من الفتح العربي للإمبراطورية الساسانية الإيرانية.
  13. ^ ماكو ، جيرالد (2011). “أسلمة بلغار الفولغا: سؤال أعيد النظر فيه”. أرشيفوم أوراسياي ميدي آيفي . 18 (208) . تم الاسترجاع 7 أكتوبر 2015 . [...] اعتمد بلغار الفولجا المذهب الحنفي للإسلام السني، كما كان متبعًا في الخوارزم.
  14. ^ شيرين طهماسيب هانتر، جيفري ل. توماس، ألكسندر ميليكيشفيلي، "الإسلام في روسيا" ، إم إي شارب، 1 ​​أبريل 2004، ISBN 0-7656-1282-8 
  15. ^ سولوفيوف، س. (2001). تاريخ روسيا منذ العصور الأولى . المجلد 6. AST. ص 751-809. ISBN 5-17-002142-9.
  16. ^ داريوس كولودزيجكزيك، كما ورد في تقرير ميخائيل كيزيلوف (2007). "العبيد ومقرضو الأموال وحراس السجناء: اليهود وتجارة العبيد والأسرى في خانية القرم". مجلة الدراسات اليهودية . 58 (2): 189-210. doi :10.18647/2730/JJS-2007.
  17. ^ فرانك، ألين ج. المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. المجلد 35. بريل، 2001.
  18. ^ خوداركوفسكي، مايكل. حدود السهوب الروسية: صناعة الإمبراطورية الاستعمارية، 1500-1800 ، ص 39.
  19. ^ إمبر، كارول ر. وميلفين إمبر. موسوعة الجنس والنوع الاجتماعي: الرجال والنساء في ثقافات العالم ، ص 572
  20. ^ أ. هانتر، شيرين. "الإسلام في روسيا: سياسات الهوية والأمن"، ص 14.
  21. ^ فرح، قيصر إ. الإسلام: المعتقدات والشعائر ، ص 304.
  22. ^ ألن ج. فرانك (1998). التأريخ الإسلامي والهوية "البلغارية" بين التتار والبشكير في روسيا. بريل. ص 35-. ISBN 90-04-11021-6.
  23. ^ كيزيلوف، ميخائيل (2007). "تجارة الرقيق في شبه جزيرة القرم الحديثة المبكرة من منظور المصادر المسيحية والإسلامية واليهودية". مجلة التاريخ الحديث المبكر . 11 (1-2). ليدن: كونينكليك بريل ن.ف.: 16. doi :10.1163/157006507780385125.
  24. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 61- ISBN 90-04-11975-2.
  25. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 79-. ISBN 90-04-11975-2.
  26. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 86-. ISBN 90-04-11975-2.
  27. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 87-. ISBN 90-04-11975-2.
  28. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في روسيا الإمبراطورية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 122-. ISBN 90-04-11975-2.
  29. ^ ألين ج. فرانك (1 يناير 2001). المؤسسات الدينية الإسلامية في الإمبراطورية الروسية: العالم الإسلامي في مقاطعة نوفوزينسك والحشد الكازاخستاني الداخلي، 1780-1910. بريل. ص 170-1910. ISBN 90-04-11975-2.
  30. ^ فيرشينين، ألكسندر (29 يوليو/تموز 2014). "كيف واجه محاربو السهوب في روسيا جيوش نابليون". تقرير روسيا والهند .
  31. ^ جون ر. إلتينج (1997). سيوف حول العرش: جيش نابليون الكبير. مجموعة كتب بيرسيوس. ص 237–. رقم ISBN 978-0-306-80757-2.
  32. ^ مايكل ف. ليجير (16 أبريل 2015). نابليون والصراع من أجل ألمانيا: المجلد 2، هزيمة نابليون: الحرب الفرنسية البروسية عام 1813. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 101-102. ISBN 978-1-316-39309-3.مايكل ف. ليجير (16 أبريل 2015). نابليون والنضال من أجل ألمانيا: 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 101-. ISBN 978-1-107-08054-6.
  33. ^ جانيت م. هارتلي (2008). روسيا، 1762-1825: القوة العسكرية والدولة والشعب. ABC-CLIO. ص 27-. ISBN 978-0-275-97871-6.
  34. ^ نصيروف، إيلشات (2005). “الإسلام في الجيش الروسي”. مجلة الإسلام . محج قلعة.
  35. ^ ألكسندر ميكابريدزي (20 فبراير 2015). روايات شهود العيان الروس عن حملة 1807. فرونت لاين بوكس. ص 276-. ISBN 978-1-4738-5016-3.
  36. ^ دينيس فاسيليفيتش دافيدوف (1999). في خدمة القيصر ضد نابليون: مذكرات دينيس دافيدوف، 1806-1814. دار جرين هيل للنشر. ص 51. رقم ISBN 978-1-85367-373-3.
  37. ^ أندرياس كابلر (27 أغسطس 2014). الإمبراطورية الروسية: تاريخ متعدد الأعراق. روتليدج. ص 129-. ISBN 978-1-317-56810-0.
  38. ^ توف إتش مالوي؛ فرانشيسكو باليرمو (8 أكتوبر 2015). استيعاب الأقليات من خلال الحكم الذاتي الإقليمي وغير الإقليمي. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-106359-6.
  39. ^ دومينيك ليفين (15 أبريل 2010). روسيا ضد نابليون: القصة الحقيقية لحملات الحرب والسلام. مجموعة بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-1-101-42938-9.
  40. ^ دومينيك ليفين (15 أبريل 2010). روسيا ضد نابليون: القصة الحقيقية لحملات الحرب والسلام. مجموعة بنغوين للنشر. ص 504-. ISBN 978-1-101-42938-9.
  41. ^ بيل بورينج (17 أبريل 2013). القانون والحقوق والأيديولوجية في روسيا: معالم في مصير قوة عظمى. روتليدج. ص 129-. ISBN 978-1-134-62580-2.
  42. ^ تشارلز ر. شتاينويدل (9 مايو 2016). خيوط الإمبراطورية: الولاء والسلطة القيصرية في باشكيريا، 1552-1917. مطبعة جامعة إنديانا. ص 145-146. ISBN 978-0-253-01933-2.
  43. ^ فيجيس، أورلاندو (1996). مأساة شعب: الثورة الروسية، 1891-1924 . لندن: جوناثان كيب. ص. 257. ISBN 0-224-04162-2 . OCLC  35657827. 
  44. ^ كاظم زاده 1974
  45. ^ أ. ج. بولاتوفا. اللبنات (التاسع عشر – حتى القرن العشرين). نظرات تاريخية تاريخية. - محاكالا، 2000.
  46. ^ أندرو دي دبليو فوربس (9 أكتوبر 1986). أمراء الحرب والمسلمون في آسيا الوسطى الصينية: تاريخ سياسي لجمهورية سينكيانج 1911-1949. أرشيف CUP. ص 16-. ISBN 978-0-521-25514-1.
  47. ^ الكسندر بينيجسن. شانتال لوميرسييه-كويلكجاي؛ مركز أبحاث آسيا الوسطى (لندن، إنجلترا) (1967). الإسلام في الاتحاد السوفييتي. برايجر. ص. 15.
  48. ^ “Imamat-news.ru يمكنك مشاهدة مقاطع الفيديو الإباحية عبر الإنترنت”. imamat-news.ru . مؤرشفة من الأصلي في 1 يونيو 2013.
  49. ^ "تاريخ الحج في روسيا من القرن 18 إلى القرن 21 - IslamDag.info".
  50. ^ "IslamDag.info".
  51. ^ "مراقبون". منظمة التعاون الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2022 . اطلع عليه بتاريخ 14 يناير 2023 .
  52. ^ "نافذة على أوراسيا: بوتن يقول إن الأرثوذكسية "أقرب إلى الإسلام من الكاثوليكية" - RISU". خدمة المعلومات الدينية في أوكرانيا .
  53. ^ "الإيمان بالمصلحة". مجلة الإيكونوميست .
  54. ^ نيكولاس ك. جفوسديف؛ كريستوفر مارش (22 أغسطس/آب 2013). السياسة الخارجية الروسية: المصالح، والعوامل، والقطاعات. منشورات سيج. ص 297. رقم ISBN 978-1-4833-2208-7.
  55. ^ إيليا كوسجين (4 يناير 2012). "التسامح مع الإسلام من خلال الكاثوليكية. بوتين". مؤرشفة من الأصلي في 22 ديسمبر 2021 – عبر يوتيوب.
  56. ^ فادر، كارول. "التحقق من الحقائق: لا يوجد سجل لخطاب بوتن حول المسلمين". فلوريدا تايمز يونيون .
  57. ^ أرشيف. "الرئيس الروسي فلاديمير بوتن يقول لا للخيال الشرعي!".
  58. ^ ميكلسون، ديفيد (4 أبريل 2014). "خطاب فلاديمير بوتن أمام مجلس الدوما بشأن الأقليات".
  59. ^ "خطاب فلاديمير بوتن المفترض أمام مجلس الدوما بشأن الأقليات والشريعة الإسلامية". Hoax Slayer . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2013 . تم الاسترجاع 4 أبريل 2023 .{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  60. ^ لاتيبوفا، ليلى (27 سبتمبر/أيلول 2022). "الأقليات العرقية الأكثر تضرراً من التعبئة الروسية، كما يقول الناشطون". صحيفة موسكو تايمز .
  61. ^ ميلر، ريبيكا م. (13 أبريل 2015). "العودة: كيف استعاد الإسلام قوته في روسيا".
  62. ^ "هل للأقليات مكان في روسيا بوتن؟". www.wilsonquarterly.com . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2023 .
  63. ^ "هل يشعر المسلمون في روسيا البالغ عددهم 20 مليونًا بالغضب إزاء قصف بوتن لسوريا؟". واشنطن بوست . 7 مارس 2016.
  64. ^ "زعماء المسلمين في روسيا بشأن غزو أوكرانيا: متحدون في إظهار الولاء، منقسمون في المنافسة على السلطة". PONARS Eurasia . 7 أبريل 2022.
  65. ^ "الشيشان المذعورون يفرون لتجنب التجنيد في أوكرانيا مع تزايد الخسائر". صحيفة التلغراف . 28 مايو 2022.
  66. ^ "الزعيم الشيشاني قديروف يعترف بخسائر فادحة في صفوف وحدته في أوكرانيا". الجزيرة . 28 أكتوبر 2022.
  67. ^ رينولدز، نيك (30 يونيو 2023). "حارق القرآن الذي أثار غضبًا دوليًا يكشف عن خططه الجديدة". نيوزويك . تم الاسترجاع في 5 يوليو 2023 .
  68. ^ إن إهانة القرآن الكريم جريمة في روسيا، على عكس بعض الدول الأخرى – بوتن , تم استرجاعه في 5 يوليو 2023
  69. ^ "الإسلام والإسلاموية والإرهاب في شمال القوقاز وآسيا الوسطى: تقييم نقدي" (PDF) . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2023 .
  70. ^ "حرب الشيشان الثانية – 1999–???". GlobalSecurity.org . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2008 .
  71. ^ ريتشارد ساكوا، محرر (2005). "مايك بوكر: وجهات نظر غربية حول الصراع الشيشاني". الشيشان: من الماضي إلى المستقبل . مطبعة أنثيم. ص 223-318. رقم ISBN 978-1-84331-164-5.
  72. ^ "التطرف الإسلامي في شمال القوقاز: أي نوع من التهديد للأمن الإقليمي؟" (PDF) . تم الاسترجاع 4 أبريل 2023 .
  73. ^ جوليا يوفي (24 يوليو 2015). "بوتين يؤيد تعدد الزوجات". السياسة الخارجية . تم استرجاعه في 28 يناير 2016 .
  74. ^ أرخيبوف، إيليا؛ كرافشينكو، ستيبان (17 فبراير/شباط 2015). "بوتين يوجه غضبه الإسلامي إلى أعداء الحرب الباردة". بلومبرج.كوم .
  75. ^ "الشيشان تعلن عطلة رسمية لدعم المظاهرة الضخمة المناهضة لشارلي إبدو". Independent.co.uk . 20 يناير 2015.
  76. ^ "الشيخ سعيد أفندي الشركاوي". IslamDag.info .
  77. ^ جوبل، بول (9 أكتوبر/تشرين الأول 2015). "بسبب سوريا، موسكو تركز على الانقسام السني الشيعي داخل روسيا". نافذة على أوراسيا -- سلسلة جديدة . تم استرجاعه في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2015 .
  78. ^ كالانداروف ، تي سي (2005). Памиские мигранты-исмаилиты в России [ مهاجرو بامير الإسماعيليون في روسيا ] (PDF) . Иследования по пикладной и неотлозной етнологии Института етнологии и anthropologiii RAН [بحث في الإثنولوجيا التطبيقية والعاجلة لمعهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا التابع للأكاديمية الروسية لعلم الأعراق البشرية العلوم] (بالروسية). موسكو: ناوكا . رقم ISBN 5-201-13758-X.
  79. ^ إنجفار سفانبيرج ، ديفيد فيسترلوند (6 ديسمبر 2012). الإسلام خارج العالم العربي. روتليدج. ص. 418. ردمك 978-0-7007-1124-6تم الاسترجاع بتاريخ 27 يونيو 2014 .
  80. ^ إسكوبار، بيبي (21 يوليو 2021). "مقاتل الكش مات يضع روسيا في المقدمة". آسيا تايمز .
  81. ^ سيبغاتولينا، جولناز (2020). لغات الإسلام والمسيحية في روسيا ما بعد الاتحاد السوفييتي . دار بريل للنشر . ص 73.
  82. ^ عدد الحجاج الروس يتجاوز 18 ألفًا، وزارة الحج، المملكة العربية السعودية.
  83. ^ "IslamDag.info".
  84. ^ "IslamDag.info".
  85. ^ "نهضة الإسلام في روسيا".
  86. ^ “رلتار – “الإسلام الروسي” كيف ينشأ وكيف يمنع الاستلهام”. www.religare.ru . مؤرشفة من الأصلي في 12 يوليو 2020 . تم الاسترجاع 12 يونيو 2008 .
  87. ^ http://www.allrussia.ru/pressreview/default.asp?id=37870&rub_id=19&VYear=2000&VMonth=4&VDay=18 [ رابط معطل بشكل دائم ]
  88. ^ "الرأي العام الأوروبي بعد ثلاثة عقود من سقوط الشيوعية – 6. الجماعات الأقلوية". مركز بيو للأبحاث . 14 أكتوبر 2019.
  89. ^ “السلطات والحكومات تلاحق موسكو”. الغاز الروسي . 9 فبراير 2009.
  90. ^ شوستر، سيمون (2 أغسطس 2013). "الإسلام السري". مجلة سلايت .
  91. ^ "عمدة موسكو: لن نسمح ببناء المزيد من المساجد في مدينتي". كريستيان ساينس مونيتور . 21 نوفمبر/تشرين الثاني 2013.
  92. ^ "في موسكو، عدد المسلمين أكبر من عدد المساجد". مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2015.
  93. ^ "7500 مسجد تم تشييدها في روسيا منذ أن أصبح بوتن رئيسًا". www.interpretermag.com .
  94. ^ "مسلمو موسكو لا يجدون مكانا في المسجد". بي بي سي . 22 مارس 2012 . تم استرجاعه في 15 يوليو 2022 .
  95. ^ abcdefghi بوبوف ، إيجور (2016). "1.3.1 السنة" [1.3.1 أهل السنة]. Справочник всеч елигиозный течений и обединений в России [ الكتاب المرجعي عن جميع الفروع والطوائف الدينية في روسيا ] (باللغة الروسية) . تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2023 .
  96. ^ "IslamDag.info".
  97. ^ باكستون، روبن (15 أبريل/نيسان 2007). "المسجد في القطب الشمالي يظل مفتوحاً لكن أعداد المسلمين تتقلص". رويترز .
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على وسائط متعلقة بـالإسلام في روسيا .
  • كوربانوف، رسلان. الأسباب والنتائج: منع الأحاديث والسيرة في روسيا، onislam.net
  • islam.ru (باللغة الإنجليزية)
  • تاريخ الحج في روسيا من القرن الثامن عشر إلى القرن الحادي والعشرين
  • لماذا الاسلام؟
  • أخميتوفا، إلميرا. الإسلام في روسيا (التاريخ والحقائق)، onislam.net
  • كريس كوتشيرا - "عودة الإسلام إلى تتارستان"
  • الإسلام الروسي يخرج إلى العلن
  • روسيا تواجه معضلة إسلامية الروس العرقيون معادون للمسلمين
  • الإسلام في روسيا
  • المساجد الروسية [ رابط ميت دائم ‍ ]
  • مشكلة المساجد في موسكو - عرض شرائح من دير شبيجل
  • أحمدوفا، الميرا. الإسلام في منطقة الفولغا، onislam.net
  • سوتنيتشينكو، ألكسندر إسلام، العلاقات بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والدولة في روسيا ما بعد الشيوعية أرشيف 10 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين مجلة السياسة والدين
  • كيف هي الحياة بالنسبة للمسلم في روسيا؟
  • الإدارة الروحية المركزية للمسلمين في روسيا - الموقع الرسمي
  • مجلس مفتي روسيا - الموقع الرسمي
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الإسلام_في_روسيا&oldid=1260852786"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate