فاجر
| جزء من سلسلة عن |
| مذهب المتعة |
|---|
الفاسق هو شخص يشكك في معظم المبادئ الأخلاقية ويتحداها، مثل المسؤولية أو القيود الجنسية ، وغالبًا ما يعلن أن هذه السمات غير ضرورية أو غير مرغوب فيها أو شريرة. الفاسق هو بشكل خاص شخص يتجاهل أو حتى يرفض الأخلاق المقبولة وأشكال السلوك التي يلتزم بها المجتمع الأكبر. [ 1] [2] تُعرف قيم وممارسات الفاسقين بشكل جماعي باسم الفجور أو الفجور ويتم وصفها بأنها شكل متطرف من أشكال اللذة أو الليبرالية . [3] يقدر الفاسقون الملذات الجسدية، أي تلك التي يتم تجربتها من خلال الحواس. كفلسفة، اكتسبت الفجور أتباعًا جددًا في القرنين السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر، وخاصة في فرنسا وبريطانيا العظمى . ومن بين هؤلاء جون ويلموت، إيرل روتشستر الثاني ، وماركيز دي ساد .
تاريخ المصطلح
| جزء من سلسلة عن |
| الفردانية |
|---|
صاغ جون كالفن كلمة "ليبرتين" في الأصل لوصف المعارضين لسياساته في جنيف بسويسرا بشكل سلبي. [4] جادلت المجموعة، بقيادة أمي بيرين ، ضد "إصرار كالفن على فرض الانضباط الكنسي بشكل موحد على جميع أعضاء المجتمع الجنيفي". [5] انتُخب بيرين وحلفاؤه لمجلس المدينة في عام 1548، و"وسعوا قاعدة دعمهم في جنيف من خلال إثارة الاستياء بين السكان الأكبر سنًا ضد العدد المتزايد من اللاجئين الدينيين الذين فروا من فرنسا بأعداد أكبر". [5] بحلول عام 1555، كان الكالفينيون راسخين في مجلس مدينة جنيف، لذلك رد الليبرتينيون بقيادة بيرين "بمحاولة انقلاب ضد الحكومة ودعوا إلى مذبحة الفرنسيين. كان هذا آخر تحد سياسي كبير واجهه كالفن في جنيف". [5] في إنجلترا، كان عدد قليل من اللولارديين يعتنقون آراء فاجرة مثل أن الزنا والفجور ليسا خطيئة، أو أن "كل من مات في الإيمان سوف يخلص بغض النظر عن أسلوب حياته". [6]
خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أصبح المصطلح مرتبطًا بشكل أكبر بالفجور. [7] كتب شارل موريس دي تاليران أن جوزيف بونابرت "سعى فقط إلى متع الحياة والوصول السهل إلى الفجور" أثناء وجوده على عرش نابولي. [8]
الأدب
" العلاقات الخطرة " (1782)، وهي رواية مراسلية كتبها بيير شوديرلو دي لاكلو ، هي وصف لاذع للفجور الجنسي. ويزعم وايلاند يونج : "... إن التحليل المجرد للفجور ... الذي قام به روائي يتمتع بمثل هذه السيطرة الهائلة على الوسيلة التي يستخدمها ... كان كافياً لإدانته ولعب دور كبير في تدميره." [9]
وعلى نحو يتفق مع تأكيد كالفن على الحاجة إلى توحيد النظام في جنيف، قدم صمويل رذرفورد (أستاذ اللاهوت في جامعة سانت أندروز، ووزير مسيحي في اسكتلندا في القرن السابع عشر) معالجة صارمة لـ "الفجور" في عمله الجدلي "مناقشة حرة ضد حرية الضمير المزعومة" (1649).
"ساتير ضد العقل والبشرية" هي قصيدة كتبها جون ويلموت، إيرل روتشستر الثاني، والتي تتناول مسألة الاستخدام السليم للعقل ، ويُفترض عمومًا أنهانقد هوبزي للعقلانية . [10] يخضع الراوي العقل للحس. [11] وهي تستند إلى حد ما علىنسخة بوالو من هجاء جوفينال الثامن أو الخامس عشر، وهي أيضًا مدينة لهوبز ومونتين ولوكريتيوسوأبيقور، بالإضافة إلى التقليد الفاسق العام. [12] نشأ ارتباك في تفسيرها لأنها غامضة بشأن ما إذا كان المتحدث هو روتشستر نفسه، أم شخصية ساخرة. [13] وهي تنتقد غرور وفساد رجال الدولة والسياسيين في بلاط تشارلز الثاني. [ 12]
كانت الرواية الفاجرة نوعًا أدبيًا من القرن الثامن عشر يعود جذوره إلى التقاليد الفاجرة الأوروبية ولكن الفرنسية بشكل أساسي. انتهى هذا النوع فعليًا مع الثورة الفرنسية . كانت موضوعات الروايات الفاجرة هي مناهضة رجال الدين ومناهضة المؤسسة والإثارة الجنسية .
من بين المؤلفين كلود بروسبر جوليو دي كريبيلون ( Les Égarements du cœur et de l'esprit ، 1736؛ Le Sopha، conte Moral ، 1742)، دينيس ديدرو ( Les bijoux indiscrets ، 1748)، ماركيز دو ساد ( L'Histoire de Juliatte ، 1797). -1801)، شودرلوس دي لاكلوس ( Les Liaisonsangereuses ، 1782)، وجون ويلموت ( سدوم، أو جوهر الفجور ، 1684).
ومن العناوين الشهيرة الأخرى هيستوار دي دوم بوجر، وبورتييه دي شارترو (1741)، وتريز فيلوسوف (1748).
كان أسلاف الكتاب الفاسقين هم ثيوفيل دي فيو (1590-1626) وشارل دي سانت إيفرموند (1610-1703)، الذين استلهموا أفكارهم من أبيقور ونشر بترونيوس .
روبرت دارنتون هو مؤرخ ثقافي غطى هذا النوع على نطاق واسع. [14] يستكشف مقال من ثلاثة أجزاء في كتاب The Book Collector بقلم ديفيد فوكسين الأدب الفاسق في إنجلترا، 1660-1745. [15]
انقسم النقاد حول المزايا الأدبية لكتاب " ليبي أموريس " للكاتب ويليام هازليت ، وهو رواية شخصية عميقة عن الحب المحبط لا تشبه أي شيء آخر كتبه هازليت على الإطلاق. يقترح واردل أن الرواية كانت مقنعة لكنها شابتها مشاعر عاطفية مريضة، ويقترح أيضًا أن هازليت ربما كان يتوقع بعض التجارب في التسلسل الزمني التي أجراها الروائيون اللاحقون. [16]
ظهرت مراجعة أو اثنتان إيجابيتان، مثل تلك التي ظهرت في جريدة جلوب ، في 7 يونيو 1823: "إن كتاب Liber Amoris فريد من نوعه في اللغة الإنجليزية؛ ولكونه ربما أول كتاب في حماسته، وعنفه، وكشفه غير المبالي للعاطفة والضعف - للمشاعر والأحاسيس التي يسعى الجنس البشري المشترك جاهدًا إلى إخفائها أو إخفائها - والذي يُظهر جزءًا من أكثر الخصائص المميزة لروسو، فيجب الإشادة به بشكل عام". [17] لخص دان كروكشانك في كتابه سر لندن الخاطئ شغف هازليت قائلاً: "بعد عقود من وفاتها، لا تزال باتسي (كيرلس) تطارد خيال الكاتب ويليام هازليت، وهو رجل أقام بالقرب من كوفنت جاردن خلال عشرينيات القرن التاسع عشر، حيث أصبح على دراية غير سارة بالعواقب الاجتماعية للهوس الجنسي غير التقليدي الذي كشف عنه في كتابه Liber Amoris لعام 1823، والذي اعترف فيه بصراحة بشغفه بابنة مالك العقار الصغيرة". [18]
فلسفة
خلال عصر الباروك في فرنسا، كانت هناك دائرة فكرية حرة من الفلاسفة والمثقفين الذين عُرفوا بشكل جماعي باسم libertinage érudit والتي ضمت غابرييل نوديه وإيلي ديوداتي وفرانسوا دي لا موث لو فاير . [19] [20] ربط الناقد فيفيان دي سولا بينتو بين ليبرتينية جون ويلموت، إيرل روتشستر الثاني والمادية الهوبزية . [21]
أشهر الفاسقين
بعض من الفاسقين البارزين هم:
الحكام والشخصيات السياسية
- الأمين سادس حكام الدولة العباسية [22]
- كاليجولا ، الإمبراطور الثالث لروما
- إدوارد السابع ملك بريطانيا العظمى
- إيلجبالوس
- جورج الرابع ملك المملكة المتحدة
- هنري الرابع ملك فرنسا
- لويس الخامس عشر ملك فرنسا ، ملك فرنسا من 1715 إلى 1774
- السير تشارلز سيدلي، البارون الخامس ، نبيل إنجليزي [23]
- دومينيك شتراوس كان ، اقتصادي وسياسي فرنسي [24]
- جون ويلكس [25]
الزعماء الدينيين
- أليستر كراولي ، مبتكر ثيليما [26]
- أنطون ساندور لافي ، مؤسس كنيسة الشيطان وخالق الشيطانية اللافيانية [27]
- البابا ألكسندر السادس ، بابا الكنيسة الكاثوليكية من عام 1492 إلى عام 1503 [28]
ممثلين
- تالولا بانكهيد ، ممثلة أمريكية [29]
- تشارلي شين ، ممثل أمريكي [30] [31]
الموسيقيون
- لورينزو دا بونتي ، كاتب أغاني إيطالي
- مارلين مانسون ، موسيقي روك صناعي / ميتال أمريكي يعزف مع فرقته التي تحمل نفس الاسم
- جيم موريسون ، الموسيقي المعروف بأنه المغني وكاتب الأغاني الأساسي لفرقة ذا دورز [32] [33]
الكتاب
- أبو نواس السلمي ، شاعر عربي كلاسيكي [34]
- ماركيز دي ساد ، روائي فرنسي، سُميت كلمة " السادية " على اسمه
- إيفان باركوف ، شاعر روسي [35]
- شارل بودلير ، شاعر فرنسي [36]
- أفرا بيهن ، كاتبة مسرحية إنجليزية [37]
- سيرانو دي بيرجيراك ، روائي فرنسي
- بوسي رابوتان ، ابن عم مدام دي سيفيني ، ومؤلف كتاب Histoire Amoureuse des Gaules (يؤرخ شؤون الحب في بلاط لويس الرابع عشر ).
- اللورد بايرون ، الشاعر الإنجليزي [38]
- آرثر رامبو ، الشاعر الفرنسي [39]
آحرون
- جياكومو كازانوفا ، مغامر إيطالي [40]
- دون جوان ، شخصية أسطورية معروفة برجولته وجنسيته [ 41]
انظر أيضا
- اللاأخلاقية
- معاداة القانون
- باكاناليا
- دنيا البوهيميين
- قاينيت
- شارفاكا
- قورينا
- الانحطاط
- نادي هيلفاير
- ثقافة التعارف
- مذهب الملائكة
- الحب الحر
- فرط النشاط الجنسي
- محرمات سفاح القربى
- شيطانية لافيان
- الليبرالية
- رواية ليبرتين
- الليبرتينيون
- العدمية الأخلاقية
- حفلة عربدة
- تعدد الزوجات
- أشعل النار (شخصية)
- اللواط
- سدوم وعمورة
- الانحراف الجنسي
- الثورة الجنسية
- التأرجح (ممارسة جنسية)
- محرم
مراجع
- ^ "libertine" – عبر القاموس الحر.
- ^ "libertine" في WordNet
- ^ فاينر، شموئيل (6 يونيو 2011). أصول العلمانية اليهودية في أوروبا في القرن الثامن عشر. مطبعة جامعة بنسلفانيا. رقم ISBN 978-0812201895- عبر كتب Google.
- ^ جوردون، ألكسندر (1911). . في تشيشولم، هيو (محرر). Encyclopædia Britannica . المجلد 16 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 543.
- ^ abc Zophy, Johnathan W. (2003). A Short History of Renaissance and Reformation Europe: Dances Over Fire and Water (الطبعة الثالثة). Prentice Hall. ص 226. ISBN 978-0-13-097764-9.
- ^ راسل، ج. ب. (1972). السحر في العصور الوسطى. كتب كورنيل الورقية. مطبعة جامعة كورنيل. ص. 244. رقم ISBN 978-0-8014-9289-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2023-05-06 .
- ^ ميشيل ديلون، محرر (2013). موسوعة التنوير. روتليدج. ص 2362-2363. ISBN 978-1-135-96005-6.
- ^ تاليران، شارل موريس دي (2008). "إرث نابليون الأوروبي، 1853". في بلاوفارب، راف (محرر). نابليون: رمز لعصر، تاريخ موجز مع وثائق . نيويورك: بيدفورد/سانت مارتن. ص 151. رقم ISBN 978-0-312-43110-5.
- ^ يونغ، وايلاند (1966). إيروس مرفوض . نيويورك: جروف.
- ^ فيشر، نيكولاس (2006). "الاستقبال المعاصر لرواية روتشيستر "ساتير ضد البشرية". مراجعة الدراسات الإنجليزية . 57 (229): 185-220. doi :10.1093/res/hgl035.
- ^ جينكينسون، ماثيو (2010). الثقافة والسياسة في بلاط تشارلز الثاني، 1660-1685. بويديل وبروير. ص. 101. ISBN 978-1-84383-590-5.
- ^ أ ب جينكينسون، ماثيو (2010). الثقافة والسياسة في بلاط تشارلز الثاني: 1660-1685. بويديل وبروير. ص 99. رقم ISBN 978-1-84383-590-5تم الاسترجاع بتاريخ 4 أبريل 2013 .
- ^ ثورمالين، ماريان (25 يونيو 1993). روتشستر. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 191. ISBN 978-0-521-44042-4تم الاسترجاع بتاريخ 4 أبريل 2013 .
- ^ دارنتون، روبرت. الكتب الأكثر مبيعًا المحظورة في فرنسا ما قبل الثورة . نيويورك: نورتون. 1996. ISBN 978-0-393-31442-7.
- ^ فوكسن، ديفيد (1963). "الأدب الفاسق في إنجلترا، 1660-1745"، جامع الكتب 12 رقم 1: 21-35 (الربيع)؛ 12 رقم 2: 159-177 (الصيف)؛ 12 رقم 3: 294-307 (الخريف).
- ^ واردل، ص 363-365. [ اقتباس قصير غير مكتمل ] كان واردل يكتب في عام 1971؛ ولا يزال نقاد القرن الحادي والعشرين منقسمين بشكل حاد. فقد قيم ديفيد أرميتاج الكتاب بازدراء باعتباره "نتيجة لعقل معذب يمسك بالزخارف الأدبية في محاولة يائسة وغير ناجحة على نحو متزايد (ومستسلمة للذات) لتوصيل هبوطه إلى عدم التماسك..."، بينما أشاد به جريجوري دارت باعتباره "أقوى رواية عن الحب غير المتبادل في الأدب الإنجليزي". وبالنسبة لجيمس لي، "إنه ... رواية لا هوادة فيها لعلم نفس الهوس، والطريقة التي يمكن بها للعقل الواقع في قبضة شغف مستهلك أن يشوه الواقع على حساب نفسه". أرميتاج، ص 223؛ دارت 2012، ص 85؛ لي ص 38. [ اقتباس قصير غير مكتمل ]
- ^ نقلاً عن جونز، ص 338. [ اقتباس قصير غير مكتمل ]
- ^ دان كرويكشانك ، سر لندن الخاطئ ، ص 92. مطبعة سانت مارتن، نيويورك (2009).
- ^ رينيه بينتارد (2000). لقد تعلمت Le Libertinage في أول حركة في القرن السابع عشر. سلاتكين. ص. 11. رقم ISBN 978-2-05-101818-0تم الاسترجاع بتاريخ 24 يوليو 2012 .
- ^ الإيمانية. مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. 2017.
{{cite book}}:|website=تم تجاهله ( مساعدة ) - ^ "شهيد الخطيئة". نيويورك تايمز . 15 سبتمبر 1974.
- ^ منديز ، جيرونيمو (2012). “الفكاهة والجنس: التروبادور في القرن الثاني عشر والشعر العربي في العصور الوسطى”. في هاثاواي، ستيفاني إل. كيم ، ديفيد دبليو (محرران). الانتقال بين الثقافات في البحر الأبيض المتوسط في العصور الوسطى . بلومزبري للنشر. ص. 120. ردمك 978-1-4411-3318-2.
- ^ جيسي، جون هينيج (1889). مذكرات بلاط إنجلترا أثناء حكم آل ستيوارت: بما في ذلك فترة الحماية. جي. بيل آند سونز. ص 331.
- ^ كارفاخال، دورين؛ بوم، مايا دي لا (13 أكتوبر/تشرين الأول 2012). "دومينيك شتراوس كان يقول إن الشهوة ليست جريمة". نيويورك تايمز .
- ^ روسو، جورج سيباستيان (1991). التنوير الخطير: الخطابات ما قبل الحداثة وما بعد الحداثة: الجنسية والتاريخية. مطبعة جامعة مانشستر. ص. 187. ISBN 978-0-7190-3301-8.
- ^ كاتشينسكي، ريتشارد (2012). طبعة منقحة وموسعة من كتاب "بيردورابو: حياة أليستر كراولي". دار نشر نورث أتلانتيك بوكس. ص 65. رقم ISBN 978-1-58394-576-6.
- ^ فريتشر، جاك؛ في، أنطون ساندور لا (2004). السحر الشعبي: مباشرة من فم الساحرة. دار النشر الشعبية. ص 181. رقم ISBN 978-0-299-20304-7.
- ^ جيلينيك، جورج (2000). التاريخ من خلال زجاج الأوبرا: من صعود قيصر إلى سقوط نابليون. شركة هال ليونارد. ص 139. رقم ISBN 9780879102845.
- ^ هاسكل، مولي (2016). من التبجيل إلى الاغتصاب: معاملة النساء في الأفلام، الطبعة الثالثة. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 78. ISBN 978-0-226-41292-4.
- ^ جينسلر، هوارد (17 نوفمبر 2015). "تشارلي شين سيخبر مات لاور أنه مصاب بفيروس نقص المناعة البشرية". فيلادلفيا إنكوايرر .
- ^ "عودة تشارلي شين المشكوك فيها: نهجه الخيري الجديد لا يمحو ماضيه المسيء". صالون . 17 نوفمبر 2015.
- ^ فيكفك، جوريج؛ بارنا ، غابور (1 يناير 2007). الحواس والدين. زالوبا ZRC. ص. 145. ردمك 978-961-254-093-7.
- ^ جيلمور، ميكال (4 أبريل 1991). "إرث جيم موريسون وفرقة ذا دورز". رولينج ستون .
- ^ أربوثنوت، ف. ف. (1890). المؤلفون العرب: دليل التاريخ والأدب العربي. لندن: دبليو هاينمان.
- ^ كان، أندرو؛ ليبوفيتسكي، مارك؛ ريفمان، إيرينا؛ ساندلر، ستيفاني (2018). تاريخ الأدب الروسي. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 356. ISBN 978-0-19-254953-2.
- ^ غوتييه ، تيوفيل (2012). شارل بودلير. BoD – كتب حسب الطلب. ص. 53. ردمك 978-3-95507-830-0.
- ^ أوين، سوزان جيه. (2004-11-25). "رد بيهن الدرامي على سياسات الاستعادة". في هيوز، ديريك؛ تود، جانيت (المحرران). كتاب رفيق كامبريدج لأفرا بيهن . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 78. رقم ISBN 978-0-521-52720-0.
- ^ كلينتون، جورج (1825). مذكرات عن حياة وكتابات اللورد بايرون. ص 33.
فاجر.
- ^ وارنر، سيمون؛ سامباس، جيم (2018). Kerouac on Record: A Literary Soundtrack. Bloomsbury Publishing USA. ص. 194. ISBN 978-1-5013-2334-8.
- ^ "جياكومو كازانوفا". الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2020 .
- ^ "دون جوان". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 19 يناير 2020 .
