ترنيمة للسيدة العذراء مريم

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
لوحة جدارية للسيدة العذراء مريم محاطة برموز ترنيمة لوريتو في كاتدرائية بايو
جزء من سلسلة مقالات حول
أم يسوع
التسلسل الزمني
وجهات نظر مريمية
مريمية كاثوليكية
عقائد مريم العذراء
مريم في الثقافة
  • ف
  • ت
  • هـ
جزء من سلسلة عن
مريمية
الكنيسة الكاثوليكية
Immaculate Conception
Immaculate Conception by Bartolomé Esteban Murillo (c. 1675)
Overview
Titles of Mary
Prayers and hymns
  • Marian hymns
Devotional practices
Movements and societies
Apparitions
Approved, with widespread liturgical
veneration endorsed by the Holy See:
Key Marian feast days
icon Catholicism portal
  • v
  • t
  • e

ترنيمة العذراء مريم المباركة هي ترنيمة مريمية وافق عليها البابا سيكستوس الخامس في عام 1587. وهي تُعرف أيضًا باسم ترنيمة لوريتو ( باللاتينية : Litaniae lauretanae )، بعد أول مكان معروف لأصلها، ضريح سيدة لوريتو (إيطاليا) ، حيث تم تسجيل استخدامها في وقت مبكر من عام 1558.

تحتوي التراتيل على العديد من الألقاب المستخدمة رسميًا وغير رسمي للسيدة العذراء مريم ، وغالبًا ما يتم تلاوتها كترنيمة نداء واستجابة في إطار جماعي. تُستخدم لتلاوة أو غناء في نهاية المسبحة الوردية ، وكعمل منفصل من أعمال العبادة المريمية. في الحالة الأخيرة، على سبيل المثال، يمكن أن تشكل العنصر الرئيسي للاحتفال بالصلاة للسيدة العذراء المباركة، أو أن تكون أغنية موكب، أو تشكل جزءًا من الاحتفال بكلمة الله . [1]

يتم منح الغفران الجزئي لأولئك الذين يتلون هذه التراتيل. [2]

خلفية

وفقًا لدليل التقوى الشعبية :

توجد التراتيل بين الصلوات الموجهة إلى العذراء المباركة التي يوصي بها المجمع الكنسي . وتتكون هذه التراتيل من سلسلة طويلة من الدعاء إلى السيدة العذراء، والتي تتبع إيقاعًا موحدًا، مما يخلق تيارًا من الصلاة يتميز بالثناء المستمر والتوسل. تتكون الدعاءات، القصيرة جدًا عمومًا، من جزأين: الأول هو الثناء (Virgo clemens)، والآخر هو الدعاء ( Ora pro nobis ). تحتوي الكتب الليتورجية على ترنيمتين مريميتين: ترنيمة لوريتو، التي أوصى بها الباباوات الرومان مرارًا وتكرارًا؛ وترنيمة تتويج صور العذراء المباركة مريم، والتي يمكن أن تكون بديلاً مناسبًا للترنيمة الأخرى في مناسبات معينة. ... التراتيل هي أعمال عبادة مستقلة. إنها أعمال تكريم مهمة للسيدة العذراء المباركة مريم، أو كعناصر موكبية ، أو تشكل جزءًا من الاحتفال بكلمة الله أو أعمال عبادة أخرى. [3]

استمارة

من حيث الشكل، تستند ترانيم لوريتو إلى خطة ثابتة مشتركة بين العديد من التراتيل المريمية الموجودة بالفعل خلال النصف الثاني من القرن الخامس عشر، والتي ترتبط بدورها بسلسلة بارزة من التراتيل المريمية التي بدأت في الظهور في القرن الثاني عشر وتضاعفت في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. ومع ذلك، كان نص لوريتو محظوظًا لأنه تم تبنيه في الضريح الشهير، وبالتالي أصبح معروفًا أكثر من أي نص آخر، للعديد من الحجاج الذين توافدوا هناك خلال القرن السادس عشر. انتشر النص في جميع أنحاء العالم المسيحي، وحصل أخيرًا على موافقة الكنيسة. [4]

تشير اثنا عشر دعوة إلى مريم كأم ؛ ستة تمجدها كعذراء . ثلاثة عشر لقبًا مشتقة من العهد القديم ، تليها أربعة دعوات لها كمساعدة ومحامية. الثلاثة عشر الأخيرة اسم مريم ملكة . في يونيو 2020، [5] أضاف البابا فرانسيس ثلاثة دعوات جديدة إلى الليتاني: " أم الرحمة " (بعد أم الكنيسة )، "أم الرجاء" (بعد أم النعمة الإلهية )، و"عزاء المهاجرين" (بعد ملجأ الخطاة ). وهذا يجعل أربعة عشر دعوة تشير إلى مريم كأم وخمسة كمحامية.

تتم صلاة التراتيل على هذا النحو: أولاً يقول الإمام الدعاء متبوعًا بالإجابة "صلوا من أجلنا". [6]

التراتيل

تمت ترجمة ترنيمة العذراء مريم المباركة إلى اللغة الإنجليزية على النحو التالي: [7]

النص اللاتيني [8] الترجمة الحرفية إلى الإنجليزية
كيري، إليسون. ℟. كيري، إليسون.
كريس، إليسون. ℟. كريس، إليسون.
كيري، إليسون. ℟. كيري، إليسون.
كريس، أودي رقم. ℟. كريس، أودي رقم.
كريس، رقم الخروج. ℟. كريس، رقم الخروج.
باتر دي كيليس، الله، ℟. بائس نوبي.
فيلي، الفادي موندي، الإله، ℟. بائس نوبي.
روح القدس، الله، ℟. بائس نوبي.
القديسة ترينيتاس، unus Deus، ℟. بائس نوبي.»
سانكتا ماريا، ℟، أورا برو نوبيس.
Sancta Dei Genitrix، ℟ ora pro nobis.
Sancta Virgo virginum، ℟ ora pro nobis.
ماتر كريستي، ℟ أورا برو نوبيس.
ماتر إكليسيا، ℟ أورا برو نوبيس
Mater Misericordiae، ℟ ora pro nobis.
الأم الإلهية مجانًا، ℟ أورا برو نوبي.
ماتر سبي، ℟ أورا برو نوبيس.
ماتر بورسيما، ℟ أورا برو نوبيس.
ماتر كاستيسيما، ℟ أورا برو نوبيس.
Mater inviolata, ℟ ora pro nobis.
ماتر إنتيميراتا، ℟ أورا برو نوبيس.
ماتر أمابيليس، ℟ أورا برو نوبيس
ماتر الإعجاب، ℟ أورا برو نوبيس.
Mater boni consilii، ℟ ora pro nobis.
ماتر كريتوريس، ℟ أورا برو نوبيس.
ماتر سلفاتوريس، ℟ أورا برو نوبيس.
برج العذراء الحكيم، ℟ ora pro nobis.
برج العذراء فينيراندا، ℟ ora pro nobis.
برج العذراء praedicanda، ℟ ora pro nobis.
قوى العذراء، ℟ ora pro nobis.
برج العذراء كليمنس، ℟ أورا برو نوبيس.
برج العذراء فيديليس، ℟ أورا برو نوبيس.
منظار iustitiae, ℟ ora pro nobis.
Sedes sapientiae، ℟ ora pro nobis.
سبب nostrae laetitiae، ℟ ora pro nobis.
فاس روحاني، ℟ أورا برو نوبيس.
Vas honourable، ℟ ora pro nobis.
Vas insigne devotionis، ℟ ora pro nobis.
روزا ميستيكا، ℟ أورا برو نوبيس.
توريس دافيديكا، ℟ أورا برو نوبيس.
توريس إيبورنيا، ℟ أورا برو نوبيس.
دوموس أوريا، ℟ أورا برو نوبيس.
Foederis arca، ℟ ora pro nobis.
إيانوا كويلي، ℟ أورا برو نوبيس.
ستيلا ماتوتينا، ℟ أورا برو نوبيس.
Salus infirmorum، ℟ ora pro nobis.
Refugium peccatorum, ℟ ora pro nobis.
Solacium مهاجريوم، ℟ ora pro nobis.
Consolatrix afflictorum, ℟ ora pro nobis.
Auxilium Christianorum، ℟ ora pro nobis.
ريجينا أنجيلوروم، ℟ أورا برو نوبي.
ريجينا باترياركاروم، ℟ أورا برو نوبي.
ريجينا بروبياروم، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا أبوستولوروم، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا مارتيروم، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا كونفيسوروم، ℟ أورا برو نوبي.
ريجينا فيرجينوم، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا سانكتوروم أومنيوم، ℟ أورا برو نوبي.
ريجينا لا تحتاج إلى مفهوم أصلي، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا في كالوم أسامبتا، ℟ أورا برو نوبيس.
Regina sacratissimi Rosarii، ℟ ora pro nobis.
ريجينا فاميليا، ℟ أورا برو نوبيس.
ريجينا باسيس، ℟ أورا برو نوبيس.
Agnus Dei، qui tollis peccata mundi، ℟ parce nobis، Domine.
Agnus Dei، qui tollis peccata mundi، ℟ exaudi nos، Domine.
Agnus Dei، qui tollis peccata mundi، ℟ البائس نوبي.
يا رب ارحمنا.
أيها المسيح ارحمنا.
يا رب ارحمنا.
يا المسيح، استجب لنا. يا المسيح، استجب لنا برحمتك.


يا الله الآب السماوي، ارحمنا.
يا ابن الله، فادي العالم، ارحمنا.


يا الله الروح القدس، ارحمنا.
أيها الثالوث الأقدس، الإله الواحد، ارحمنا.
يا قديسة مريم، صلي لأجلنا.
يا والدة الله القديسة، صلي لأجلنا.
يا قديسة عذراء العذارى، صلي لأجلنا.
يا أم المسيح صلي لأجلنا.
يا أم الكنيسة، صلي لأجلنا.
يا أم الرحمة، صلي لأجلنا.
يا أم النعمة الإلهية، صلي لأجلنا.
يا أم الرجاء، صلي لأجلنا.
يا أمنا الطاهرة، صلي لأجلنا.
أيتها الأم العفيفة، صلي لأجلنا.
يا أمنا الطاهرة، صلي لأجلنا.
أيتها الأم الطاهرة، صلي لأجلنا.
أيتها الأم الحبيبة، صلي لأجلنا.
أيتها الأم العظيمة، صلي لأجلنا.
يا أم المشورة الصالحة، صلي لأجلنا.
يا أم خالقنا، صلي لأجلنا.
يا أم مخلصنا صلي لأجلنا.
أيتها العذراء الحكيمة، صلي لأجلنا.
أيتها العذراء الجليلة، صلي لأجلنا.
أيتها العذراء المشهورة، صلي لأجلنا.
أيتها العذراء القوية، صلي لأجلنا.
أيتها العذراء الرحيمة، صلي لأجلنا.
أيتها العذراء الأمينة، صلي لأجلنا.
يا مرآة العدل، صلي لأجلنا.
يا كرسي الحكمة، صلي لأجلنا.
يا سبب فرحنا، صلي لأجلنا.
أيها الإناء الروحي، صلي لأجلنا.
يا إناء الشرف، صلي لأجلنا.
يا إناء العبادة الفريد، صلي لأجلنا.
أيتها الوردة الصوفية، صلي لأجلنا.
يا برج داود صلي لأجلنا.
أيها البرج العاجي، صلي لأجلنا.
يا بيت من ذهب صلي لأجلنا.
يا تابوت العهد، صلي لأجلنا.
يا باب السماء صلي لأجلنا.
يا نجم الصباح، صلي لأجلنا.
صحة المرضى، صلي لأجلنا.
ملجأ الخطاة، صلي لأجلنا.
يا عزاء المهاجرين، صلي لأجلنا.
يا معزي الحزانى، صلي لأجلنا.
يا معونة المسيحيين، صلي لأجلنا.
يا ملكة الملائكة، صلي لأجلنا.
يا سلطانة الآباء، صلي لأجلنا.
يا ملكة الأنبياء، صلي لأجلنا.
يا ملكة الرسل، صلي لأجلنا.
يا سلطانة الشهداء صلي لأجلنا.
يا ملكة المعترفين، صلي لأجلنا.
يا ملكة العذارى، صلي لأجلنا.
يا ملكة جميع القديسين، صلي لأجلنا.
أيتها الملكة التي حبل بها بلا خطيئة أصلية، صلي لأجلنا.
أيتها الملكة المنتقلة إلى السماء، صلي لأجلنا.
يا سلطانة المسبحة الوردية المقدسة، صلي لأجلنا.
يا ملكة العائلات، صلي لأجلنا.
يا ملكة السلام، صلي لأجلنا.
يا حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم، نجنا يا رب.
يا حمل الله الذي يرفع خطيئة العالم، استجب لنا يا رب.
يا حمل الله الحامل خطايا العالم، ارحمنا.

والخطاب التالي هو:

صلي لأجلنا يا والدة الله القديسة، لكي نستحق مواعيد المسيح.
نطلب منك يا رب الإله أن تمنحنا نحن عبيدك الصحة الدائمة للعقل والجسد، وبشفاعة مريم العذراء المجيدة، أن نتحرر من الحزن الحاضر ونتمتع بالسعادة الأبدية. بالمسيح ربنا. آمين.

تاريخ

الأصول

هناك نقص كبير في الأدلة الوثائقية المتعلقة بأصل ترنيمة لوريتو، ونمو وتطور الترنيمة إلى الأشكال التي تُعرف بها، وكما تمت الموافقة عليها نهائيًا لأول مرة من قبل الكنيسة الكاثوليكية في عام 1587. يصرح بعض الكتاب أنهم لا يعرفون شيئًا عن أصلها وتاريخها؛ والبعض الآخر، على العكس من ذلك، يرجعها إلى ترجمة البيت المقدس (1294)؛ والبعض الآخر إلى البابا سيرجيوس الأول (687)؛ والبعض الآخر، مرة أخرى، إلى غريغوريوس الكبير أو إلى القرن الخامس؛ بينما يعود البعض الآخر إلى الكنيسة المبكرة، وحتى العصر الرسولي . يفترض النقد التاريخي أنه تم تأليفه خلال أوائل القرن السادس عشر أو نهاية القرن الخامس عشر. [4] قبل ذلك الوقت، كانت هناك ترانيم مريم - واحدة باللغة الغيلية، ربما من القرن الثامن، وأخرى من تاريخ لاحق، حيث كانت الابتهالات أطول بكثير من تلك الموجودة في ترنيمة لوريتو. [9] بالنسبة للآخرين، تم توثيق الصيغ الأولى للترانيم المريمية من النصف الثاني من القرن الثاني عشر وتنبع من تطوير جوهر ترانيم القديسين المريمية ، والتي نشأت في أوائل القرن الثالث.

أقدم صيغة تستمد منها التراتيل التي أخذت اسم "Lauretane" من حرم البيت المقدس في لوريتو، حيث كانت تُغنى في بداية القرن السادس عشر، هي مخطوطة في المكتبة الوطنية في فرنسا [10] تحتوي على 73 دعاءً، [11] [12] [13] بما في ذلك Flos virginitatis (= زهرة العذرية)، و Forma sanctitatis (= نموذج القداسة)، و Hymnus cælorum (= ترنيمة السماء)، و Luctus infernorum (= حزن الجحيم)، بالإضافة إلى الدعاءات المستخدمة حاليًا. [11]

إن الدعاءات المريمية الست والستين المذكورة في النص الباريسي أعلاه لها بالفعل بنية ترانيم لوريتو ومرتبة بشكل مشابه لتلك الموجودة في صيغة لوريتو. [11] والبنية هي كما يلي: تبدأ بثلاثة دعاءات مأخوذة من ترانيم القديسين (SanctaMaria، Sancta Dei Genitrix، Sancta Virgo Virginum)، تليها مجموعة من إحدى عشرة دعاء تعتبر فيها مريم "أمًا" (باللاتينية : Mater ) ، ثم أربع دعاءات باعتبارها "معلمة" ( Magistra )، وهي المجموعة التي اختفت في ترانيم لوريتو اليوم، وثماني دعاءات تعتبر فيها السيدة العذراء "عذراء" ( Virgo )، وستة وعشرون لقبًا رمزيًا من أصل توراتي في الأساس، وأخيرًا ثلاثة عشر دعاءً لمريم الملكة ( Regina ). إن الألقاب المختلفة التي تم استدعاء العذراء من خلالها مستمدة من النصوص الليتورجية والمؤلفين المعاصرين والعظات من زمن شارلمان ، مع روابط لنصوص أقدم: يوحنا جيومتريس (القرن العاشر)، فينانتيوس فورتوناتوس (حوالي 530-660)، ترنيمة أكاثيست ، أفرام السرياني (حوالي 306-372). [10]

أقدم نسخة مطبوعة تم اكتشافها حتى الآن هي نسخة ديلينجن في ألمانيا، والتي يرجع تاريخها إلى عام 1558؛ ومن المؤكد إلى حد ما أنها نسخة من نسخة سابقة، ولكن حتى الآن، فإن أقدم نسخة إيطالية معروفة يعود تاريخها إلى عام 1576. [4]

ربما تم نشر هذه الليتانية وتوزيعها في ألمانيا بواسطة القديس بطرس كانيسيوس . تحمل نسخة ديلينجن عنوان: Letania Loretana. Ordnung der Letaney von unser lieben Frawen wie sie zu Loreto alle Samstag gehalten ("ترتيب ليتانيا سيدتنا كما تُقال كل يوم سبت في لوريتو"). النص هو نفسه تمامًا كما لدينا اليوم، باستثناء أنه يحتوي على Mater piissima و Mater mirabilis ، حيث يوجد الآن Mater purissima و Mater admirabilis. علاوة على ذلك، فإن الدعاءين Mater createris و Mater salvatoris مفقودان، على الرغم من أن هذا يجب أن يكون بسبب بعض إغفال المحرر، حيث تم العثور عليهما في كل مخطوطة من هذه المجموعة؛ من ناحية أخرى، تم تقديم Auxilium christianorum على الرغم من عدم وجوده في النصوص الأخرى. هذا العنوان موجود في ترنيمة لوريتو المطبوعة عام 1558. لم يكن البابا بيوس الخامس قادرًا على تقديم عبارة " Auxilium christianorum" في عام 1571 بعد معركة ليبانتو ، كما ورد في الدرس السادس من كتاب الصلوات الروماني لعيد القديسة ماريا أوكسيلاتريكس (24 مايو)؛ وإلى هذا الاستنتاج يضيف نص ديلينجن أدلة لا تقبل الجدل. [4]

تطوير

كان البابا بيوس الخامس قد أصدر مرسومًا في العشرين من مارس عام 1571، نُشر في الخامس من أبريل، قضى بإلغاء جميع الصلوات الموجودة للسيدة العذراء مريم، ورفض بشكل عام جميع الصلوات الواردة فيها، واستبدلها بصلاة جديدة باسم Officium B. Virginis بدون تلك الصلوات وبالتالي بدون أي ترنيمة. ويبدو أن هذا الإجراء من جانب البابا دفع رجال الدين في لوريتو إلى الخوف من حظر نص ترنيمتهم أيضًا. على أي حال، من أجل الحفاظ على العادة القديمة المتمثلة في غناء الترنيمة كل يوم سبت تكريمًا للعذراء، تمت كتابة نص جديد يحتوي على مديح مأخوذ مباشرة من الكتاب المقدس وعادة ما يتم تطبيقه على العذراء في القداسات. وقد تم تلحين هذه الترنيمة الجديدة بواسطة قائد جوقة كنيسة لوريتو، كوستانزو بورتا ، وتم طباعتها في البندقية عام 1575. وهي أقدم ترنيمة مريمية نعرفها. في العام التالي (1576) تمت طباعة هذه التراتيل الكتابية لاستخدامها من قبل الحجاج. [4]

في 5 فبراير 1578، أرسل رئيس شمامسة لوريتو، جوليو كانديوتي، إلى البابا غريغوري الثالث عشر "تسابيح أو ترانيم جديدة للسيدة العذراء مريم، مأخوذة من الكتاب المقدس"، مع موسيقى بورتا، معربًا عن رغبته في أن يطلب البابا غنائها في كنيسة القديس بطرس وفي الكنائس الأخرى كما كانت العادة في لوريتو. إن رد البابا غير معروف، ولكن لدينا رأي عالم اللاهوت الذي أحيل إليه الأمر، والذي أشاد بتأليف التراتيل الجديدة، لكنه لم يحكم بأنه من المناسب إدخالها إلى روما أو استخدامها في الكنيسة بناءً على سلطة البابا، وخاصة لأن بيوس الخامس "في إصلاحه لصلاة السيدة العذراء الصغيرة ألغى تمامًا، من بين أمور أخرى، بعض التراتيل المماثلة للسيدة العذراء والتي كانت موجودة في الصلاة القديمة. وخلص الحكم إلى أنه يمكن غناء التراتيل في لوريتو كنوع من العبادة المناسبة لهذا المزار، وإذا أراد آخرون تبنيها، فيمكنهم القيام بذلك عن طريق العبادة الخاصة. [4]

وبعد فشل هذه المحاولة، بدأت التراتيل الكتابية تفقد شعبيتها على الفور، وتم إحياء نص لوريتو. وفي دليل آخر للحجاج، نُشر عام 1578، تم حذف التراتيل الكتابية، وظهر نص لوريتو القديم. وقد تم تقديم نص لوريتو في أماكن أخرى، بل ووصل إلى روما، عندما أعطى البابا سيكستوس الخامس ، الذي كان لديه تقوى فريدة للوريتو، بموجب مرسوم ريديتوري الصادر في 11 يوليو 1587، الموافقة الرسمية عليه، فيما يتعلق بترانيم الاسم المقدس ليسوع ، وأوصى الوعاظ في كل مكان بنشر استخدامه بين المؤمنين. [4]

وعلى قوة هذا الدافع المعطى لترنيمة لوريتو، بدأ بعض الكتاب الزاهدين في نشر عدد كبير من الترانيم تكريمًا للمخلص والعذراء والقديسين، والتي غالبًا ما كانت غير مستحبة وتحتوي على تعبيرات غير تقليدية من الناحية اللاهوتية، لذلك أصدر البابا كليمنت الثامن (6 سبتمبر 1601) مرسومًا صارمًا من المجمع المقدس، والذي بينما أيد الترانيم الواردة في الكتب الليتورجية وكذلك لترنيمة لوريتو، حظر نشر الترانيم الجديدة، أو استخدام تلك المنشورة بالفعل في العبادة العامة، دون موافقة مجمع الطقوس . [4]

في روما، تم إدخال ترنيمة لوريتو إلى كنيسة سانتا ماريا ماجوري بواسطة الكاردينال فرانشيسكو توليدو في عام 1597؛ وفي عام 1613، أمر البابا بولس الخامس بغنائها في تلك الكنيسة، صباحًا ومساءً، أيام السبت وفي صلوات القداس وأعياد السيدة العذراء. ونتيجة لهذا المثال، بدأ استخدام ترنيمة لوريتو، ولا تزال تستخدم على نطاق واسع، في جميع كنائس روما. أمر الدومينيكان ، في مجمعهم العام الذي عقد في بولونيا عام 1615، بتلاوتها في جميع أديرة رهبانيتهم ​​بعد القداس يوم السبت في نهاية صلاة " السلام عليك أيتها الملكة " المعتادة. [4] تم تضمين ترنيمة لوريتو لأول مرة في Rituale Romanum في عام 1874، كملحق. [3]

الإضافات

  • تسبب الدومينيكان في إدراج استدعاء Regina sacratissimi rosarii ("ملكة المسبحة الوردية المقدسة") في الليتاني، ويظهر مطبوعًا لأول مرة في كتاب دومينيكاني مؤرخ عام 1614، كما أشار الأب والش، في The Tablet ، 24 أكتوبر 1908. على الرغم من أنه بموجب مرسوم عام 1631، وبموجب مرسوم البابا ألكسندر السابع (1664)، كان من المحظور تمامًا إجراء أي إضافات إلى الليتاني، إلا أن مرسومًا آخر صادر عن مجمع الطقوس، بتاريخ 1675، سمح لجماعة الوردية بإضافة استدعاء Regina sacratissimi rosarii ، وقد نص على ذلك البابا ليون الثالث عشر للكنيسة بأكملها في 24 ديسمبر 1883. [9] [4]
  • تمت إضافة استدعاء ملكة جميع القديسين من قبل البابا بيوس السابع عندما عاد إلى روما بعد سجنه الطويل بأمر من نابليون. [9]
  • في عام 1766، منح البابا كليمنت الثالث عشر إسبانيا امتياز إضافة عبارة Mater immaculata بعد عبارة "Mater intemerata" ، وهو أمر لا يزال معتادًا في إسبانيا، على الرغم من إضافة عبارة Regina sine labe originali concepta . وقد منح البابا بيوس التاسع هذه العبارة الأخيرة في الأصل لأسقف ميشيلين في عام 1846، وبعد تعريف الحبل بلا دنس (1854)، فوضت الجماعة العديد من الأبرشيات من خلال مراسيم مختلفة بإضافة مماثلة، بحيث أصبحت في وقت قصير الممارسة العالمية. [4] منح البابا غريغوري السادس عشر (1831-1846) لقب الملكة التي حُبل بها بدون خطيئة أصلية من عام 1839 إلى بعض الأبرشيات؛ [14] منحها البابا بيوس التاسع (1846-1878) في عام 1846 لأبرشية مالينس، وبعد تعريف عقيدة الحبل بلا دنس (8 ديسمبر 1854)، [15] سمحت المجمع المقدس للطقوس بالعديد من الأبرشيات بإضافة هذه الإضافة، بحيث أصبحت في وقت قصير ممارسة عالمية (لم تصبح الإضافة إلزامية أثناء حبرية البابا بيوس التاسع ، لدرجة أنه تم الإشارة إليها على أنها اختيارية للأبرشيات التي حصلت على إعفاء رسولي في Rituale Romanum لعام 1881).
  • بموجب مرسوم صادر في 22 أبريل 1903، أضاف البابا ليون الثالث عشر الدعاء "Mater boni consilii" ( أم المشورة الصالحة )، والذي كان موجودًا في ترنيمة مريم العذراء المستخدمة لعدة قرون في كنيسة القديس مرقس في البندقية، تحت صيغة Mater veri consilii . [4]
  • تم إضافة ملكة السلام بأمر من البابا بنديكت الخامس عشر في عام 1916. [16]
  • في عام 1950 أضاف البابا بيوس الثاني عشر الملكة المنتقلة إلى السماء .
  • في عام 1980، أضاف البابا يوحنا بولس الثاني لقب أم الكنيسة . وفي 31 ديسمبر 1995، أضاف البابا يوحنا بولس الثاني أيضًا لقب ملكة العائلات . [17]
  • في 20 يونيو 2020، خلال عيد قلب مريم الطاهر ، أضاف البابا فرانسيس ثلاث دعوات: أم الرحمة ، وأم الرجاء ، وعزاء المهاجرين . [18] [19]

تساهل

يمنح قانون الغفران لعام 2004 الغفران الجزئي للمؤمنين بالمسيح الذين يصلون التراتيل بتقوى. [20]

الإعدادات الموسيقية

  • توماس لويس دي فيكتوريا ، ابتهالات من لا فيرج لجوقة اثنين.
  • باليسترينا ، 11 ابتهالات من لا فيرج لثلاثة وأربعة وخمسة وثمانية أصوات.
  • توماس تاليس ، لاتانيا، لخمسة أصوات
  • ويليام بيرد ، لاتانيا، لأربعة أصوات
  • أليساندرو غراندي ، Litaniae Beatae Mariae Virginis ، لخمسة أصوات (1614)
  • بول دامانس ، Les Litanies de la Saint Vierge. (1707).
  • يان ديسماس زيلينكا ، 10 ترانيم ZWV 147–157.
  • يوهان ستاميتز (1717-1757)، Litaniae Lauretanae en do majeur pour voix seule، chœur et orchester .
  • ميشيل ريتشارد دي لالاند ، ابتهالات القديس فيرج إلى الأطراف الأربعة، (فقدت الموسيقى).
  • مارك أنطوان شاربنتييه  : 9 ابتهالات من لا فيرج ماري  :
    • H.82، لثلاثة أصوات ومستمر؛
    • H.83، لـ 6 أصوات و2 كمان ثلاثي؛
    • H.84، لثلاثة أصوات، وآلتين للتربل، ومستمرتين؛
    • H.85، للعازفين المنفردين والجوقة والفلوت والأوتار والمستمر؛
    • H.86، لثلاثة أصوات ومستمر؛
    • H.87، للعازفين المنفردين والجوقة والمستمرين؛
    • H.88، للعازفين المنفردين والجوقة والمستمرين؛
    • H.89، للعازفين المنفردين والجوقة والمستمرين؛
    • H.90، للعازفين المنفردين والجوقة والمستمرين. (1680 - 1690).
  • هنري دو مونت ، ليتانيس دي لا فيرج لخمسة أصوات ومتواصلة (1657)، الكتاب الثاني.
  • باولو لورينزاني ، ليتانيس آ لا فيرج، لأربعة أصوات ومتواصلة (بعد 1694)
  • فرانتيشيك توما ، 20 ابتهالات من لا فيرج ماري
  • تشارلز دامبلفيل ، ابتهالات من لا فيرج.
  • جان بابتيست جيفروي ، 4 ابتهالات من سانت فيرج.
  • فولفغانغ أماديوس موزارت  : Litaniae Lauretanae KV 109 وKV 195.
  • جوزيف هايدن ، 12 ابتهالات؛ (7 في do، Hob. XXIIIc2، 3، 4، 16، 17، 18، و 20؛ 2 في ré. Hob. XXIIId 6 & 7؛ 2 في fa. Hob. XXIIIf3 & 4؛ 1 في sol. Hob.XIIIg2 ).
  • لويجي شيروبيني ، ابتهالات من لا فيرج، للجوقة (4 أصوات) والأوركسترا (1820)
  • تشارلز جونود ، ابتهالات من لا سانت فيرج، للكورس المختلط والأرغن . ( 1888)
  • سيزار فرانك ، ابتهالات القديسة فيرج، للأصوات الأربعة والأرغن (1888)
  • جول ماسينيت ، ابتهالات من لا سانت فيرج، للجوقة أو الأرغن أو الأرغن (1888)
  • إرنست رايير ، ابتهالات القديسة فيرج، لثلاثة أو أربعة أصوات (1888)
  • أمبرواز توماس ، ابتهالات القديسة فيرج، لثلاثة أو أربعة أصوات ( 1888)
  • ألكسندر جيلمانت ، 5 ابتهالات في الشرف في Bienheureuse Vierge Marie، لصوت واحد أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة أصوات والأرغن أو الأرغن (1877)
  • ليو ديليبس ، أنشودة القديسة فيرج، من أجل اختيار 4 أصوات مختلطة ولغة أو أرغن (1867)
  • سيمون ماير ، Litaniae Lauretanae في تخصص.
  • فرانسيس بولينك ، ابتهالات في الحياة السوداء (1936).
  • كميل سانت ساين ، ابتهالات في سانت فيرج من أجل العزلة والغرابة (1917).
  • جوزيف أوير، لوريتانيش ليتاني (1890).
  • يوهانس هابيرت، Lauretanische Litanei in A dur، N°2" (1877).
  • جيهان العين ، ابتهالات للأرغن، مصنف 119أ (1939)
  • سيرجيو أنطونيو ديل ريو، Litanei zur Muttergottes (1998). [21]
  • جيلبرت إيمي ، ابتهالات من أجل رونشامب (2005)
  • تييري إيسكايش ، ابتهالات من أجل يوبيل (2015)

لدى الكروات العديد من الإعدادات الموسيقية الشعبية المختلفة (الألحان) للترانيم (في الهرسك ، [22] سولين [23] وما إلى ذلك).

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "V - تكريم والدة الإله القديسة". دليل التقوى والطقوس الشعبية - المبادئ والإرشادات. 2001. ص 166-167 (في النسخة المطبوعة).(في رقم 203)
  2. ^ الكاردينال جوزيف فيريتو، دار التوبة الرسولية المقدسة، مجموعة صكوك الغفران، رقم 29، ليبيريا، تحرير الفاتيكان، 1968
  3. ^ مجمع العبادة الإلهية ونظام الأسرار. دليل التقوى الشعبية، الفقرة 203، ديسمبر 2001
  4. ^ abcdefghijkl  تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  Santi, Angelo de (1910). "Litany of Loreto". في Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . المجلد 9. نيويورك: شركة Robert Appleton . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2017 .
  5. ^ "البابا فرنسيس يضيف دعاء جديدا إلى ترنيمة العذراء مريم المباركة". 20 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2020.
  6. ^ "ترانيم العذراء مريم المباركة". راهبات القديسة سيسيليا الدومينيكانيات .
  7. ^ "Litany of Loreto - Vatican.va". مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2022.
  8. ^ “Litaniae Lauretanae – ابتهالات لوريتو” (باللغة الإنجليزية اللاتينية).{{cite web}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  9. ^ abc Sullivan, John F. (1918). The Externals of the Catholic Church. PJ Kenedy & Sons. pp. 273–79. المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في المجال العام .
  10. ^ أ ب جوزيبي بيسوتي. ستيفانو دي فيوريس؛ سلفاتوري ميو (1985). "Litanie" في Nuovo Dizionario di Mariologia . تشينيسيلو بالسامو (ميلانو): إديزيوني باولين. ص. 76.
  11. ^ اي بي سي أنتونينو جراسو. بريغيرا ليتانيكا (باللغة الإيطالية).
  12. ^ ثيوفيلوس. 1.° معجزة Beatae Mariae Virginis. — 2.° Salutationes Beatae Mariae، quas quidam ejus servus cùm è veteri، tum è novo Covenanto excerpsit. — 3.° Litaniae B. Mariae cum orationibus. — 4.° Psalterium Beatae Mariae Virginis (باللاتينية). ص 80-81.( "النص الكامل على الإنترنت". ص 83-84.).
  13. ^ مجهول. "Litanie Lauretane".
  14. ^ جوزيبي بيسوتي. ستيفانو دي فيوريس؛ سلفاتوري ميو (1985). صوت "Litanie" في Nuovo Dizionario di Mariologia (باللغة الإيطالية). تشينيسيلو بالسامو (ميلانو): إديزيوني باولين. ص 759-767.. ivi : ص 764
  15. ^ سيمون فاريسكو (22 يونيو 2020). “Ogni epoca, la sua litania. Spunti oltre Wikipedia” (باللغة الإيطالية).
  16. ^ بودوي، ستيفاني. ترنيم مريم: إعطاء صوت للاهوت والتقوى المريمي، دار النشر الليتورجية، 14 نوفمبر 2014، ص 65، رقم ISBN 9780814682937 
  17. ^ مورييلو، ماثيو. "ماري، ملكة العائلات". جامعة دايتون .
  18. ^ "رسالة رئيس مجمع العبادة الإلهية ونظام الأسرار إلى رؤساء مجالس الأساقفة بشأن الدعوات Mater misericordiæ و Mater spei و Solacium migrantium التي سيتم إدراجها في ترنيمة لوريتو، 20.06.2020". 20 يونيو 2020.
  19. ^ "البابا يضيف ثلاثة طلبات جديدة إلى ترنيمة العذراء مريم المباركة". أخبار الفاتيكان . 20 يونيو 2020.
  20. ^ Enchiridion Indulgentiarum .quarto editor ، الامتيازات ، 22 2°
  21. ^ "Fabian Norman Verlag - Litany to the Mother of God EN".
  22. ^ لوبوريتش ، نيكو (2005). "Notni zapis litanija iz Hercegovine - Litanije Lauretanske، Napjev iz Hercegovine". سفيتا سيسيليا (باللغة الكرواتية). 75 (1): 12-14. ردمك  1849-3106.
  23. ^ يانكوف ، ميركو (2013). "Nekoliko crkvenih pučkih napjeva iz Solina" [بعض نغمات الكنيسة الشعبية لسولين]. توسكولوم (باللغة الكرواتية). 6 (1): 157-190. ردمك  1849-0417.
يحتوي موقع ويكي مصدر على نص أصلي مرتبط بهذه المقالة:
ترنيمة للسيدة العذراء مريم
  • ترانيم لوريتو في سياقها، جامعة دايتون
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Litany_of_the_Blessed_Virgin_Mary&oldid=1253218980"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate