البرازيليون الإيطاليون

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 36 صور
الموسوعة الحرة

البرازيليون الإيطاليون
إيتالو برازيلياني  ( إيطالي )
إيتالو برازيليروس  ( برتغالي )
أعلام البرازيل وإيطاليا

المستوطنة الإيطالية سانتا تيريزا، إسبيريتو سانتو
إجمالي السكان
حوالي  450,000 (حسب الجنسية) [1]
حوالي  32,000,000 (حسب الأصول، حوالي 15% من إجمالي سكان البرازيل) [2] [3] [4] ومع ذلك، من المهم ملاحظة أنه لا توجد أرقام رسمية حول عدد البرازيليين من أصل إيطالي، حيث لا يسأل التعداد الوطني عن أصول الشعب البرازيلي منذ عام 1940. [5]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
المناطق الجنوبية والجنوبية الشرقية
اللغات
اللغة البرتغالية البرازيلية بشكل أساسي . لهجة أقلية من اللغة الإيطالية و/أو لغات إيطالية مختلفة .
دِين
المجموعات العرقية ذات الصلة
الإيطاليون والبرازيليون الآخرون

البرازيليون الإيطاليون ( بالإيطالية : italo-brasiliani ، بالبرتغالية : ítalo-brasileiros ) هم برازيليون من أصل إيطالي كامل أو جزئي ، [6] وكان أسلافهم إيطاليين هاجروا إلى البرازيل أثناء الشتات الإيطالي ، أو أشخاصًا إيطاليين المولد حديثًا استقروا في البرازيل. البرازيليون الإيطاليون هم أكبر عدد من الأشخاص من أصل إيطالي كامل أو جزئي خارج إيطاليا ، حيث تعد ساو باولو المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان من أصل إيطالي في العالم. [7] في الوقت الحاضر، من الممكن العثور على ملايين من أحفاد الإيطاليين، من ولاية ميناس جيرايس الجنوبية الشرقية إلى ولاية ريو غراندي دو سول في أقصى الجنوب ، حيث يعيش الأغلبية في ولاية ساو باولو . [8] تضم المدن البرازيلية الجنوبية الصغيرة، مثل نوفا فينيزا ، ما يصل إلى 95٪ من سكانها من أصل إيطالي. [9]

لا توجد أرقام رسمية لعدد البرازيليين من أصل إيطالي، حيث لا يسأل التعداد الوطني الذي أجراه المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء عن أصل الشعب البرازيلي. في عام 1940، وهو آخر تعداد سُئل عن أصل البرازيليين، قيل إن 1,260,931 برازيليًا هم أبناء لأب إيطالي، وقيل إن 1,069,862 هم أبناء لأم إيطالية. بلغ عدد الإيطاليين 285,000 وبلغ عدد البرازيليين المجنسين 40,000. وبالتالي، كان الإيطاليون وأطفالهم، على الأكثر، أكثر من 3.8% من سكان البرازيل في عام 1940. [5]

أفادت سفارة إيطاليا في البرازيل في عام 2013 بوجود 32 مليون من نسل المهاجرين الإيطاليين في البرازيل (حوالي 15٪ من السكان)، [ 2] [10] نصفهم في ولاية ساو باولو ، [3] بينما كان هناك حوالي 450 ألف مواطن إيطالي في البرازيل. [1] ترتبط الثقافة البرازيلية ارتباطًا كبيرًا بالثقافة الإيطالية من حيث اللغة والعادات والتقاليد. البرازيل هي أيضًا دولة إيطالية قوية حيث تأثر المطبخ والأزياء وأسلوب الحياة بشكل حاد بالهجرة الإيطالية .

الهجرة الإيطالية إلى البرازيل

وصلت عائلة كافالكانتي إلى البرازيل في عام 1560. وهي اليوم أكبر عائلة في البرازيل من حيث الجد المشترك. [11] [12]

وفقًا للحكومة الإيطالية، يوجد 31 مليون برازيلي من أصل إيطالي . [13] تتعلق جميع الأرقام ببرازيليين من أي أصل إيطالي، وليس بالضرورة مرتبطين بالثقافة الإيطالية بأي شكل مهم. وفقًا لغارسيا، [14] فإن عدد البرازيليين الذين لديهم روابط فعلية بالهوية والثقافة الإيطالية سيكون حوالي 3.5 إلى 4.5 مليون شخص. أشار الباحث لويجي فافيرو، في كتاب عن الهجرة الإيطالية بين عامي 1876 و1976، إلى أن الإيطاليين كانوا موجودين في البرازيل منذ عصر النهضة : كان البحارة والتجار الجينويون من أوائل من استقروا في البرازيل الاستعمارية منذ النصف الأول من القرن السادس عشر، [15] وبالتالي، نظرًا للعديد من أحفاد الإيطاليين الذين هاجروا إلى هناك من زمن كولومبوس حتى عام 1860، يجب زيادة عدد البرازيليين ذوي الجذور الإيطالية إلى 35 مليونًا. [16]

وعلى الرغم من أنهم كانوا ضحايا لبعض التحيز في العقود الأولى وعلى الرغم من الاضطهاد خلال الحرب العالمية الثانية، فإن البرازيليين من أصل إيطالي تمكنوا من الاندماج والاندماج بسلاسة في المجتمع البرازيلي.

العديد من السياسيين والفنانين ولاعبي كرة القدم والعارضين والشخصيات البرازيلية هم أو كانوا من أصل إيطالي. شغل البرازيليون الإيطاليون مناصب حكام الولايات والممثلين ورؤساء البلديات والسفراء. كان أربعة رؤساء للبرازيل من أصل إيطالي (ولكن لم يتم انتخاب أي من الثلاثة الأوائل بشكل مباشر لمثل هذا المنصب): باسكوال رانييري مازيلي (رئيس مجلس الشيوخ الذي شغل منصب الرئيس المؤقت)، وإيتامار فرانكو (نائب الرئيس المنتخب في عهد فرناندو كولور، الذي حل محله في النهاية عندما تم عزل الأخير)، وإيميليو جاراستازو ميديشي (ثالث سلسلة الجنرالات الذين ترأسوا البرازيل خلال النظام العسكري، وهو أيضًا من أصل باسكي) وجاير ميسياس بولسونارو (انتخب في عام 2018).

المواطنة

"إلى مقاطعة ساو باولو في البرازيل. المهاجرون: اقرأوا هذه التلميحات قبل المغادرة. ساو باولو، 1886"

وفقًا للدستور البرازيلي، فإن أي شخص يولد في البلاد هو مواطن برازيلي بحكم الميلاد. بالإضافة إلى ذلك، أصبح العديد من المولودين في إيطاليا مواطنين متجنسين بعد استقرارهم في البرازيل. كانت الحكومة البرازيلية تحظر تعدد الجنسيات . ومع ذلك، تغير ذلك في عام 1994 بتعديل دستوري جديد. [17] بعد التغييرات، طلب أكثر من نصف مليون برازيلي إيطالي الاعتراف بجنسيتهم الإيطالية. [18]

وفقًا للتشريع الإيطالي، يتم الاعتراف تلقائيًا بالفرد الذي لديه والد إيطالي كمواطن إيطالي . لممارسة حقوق والتزامات المواطنة، يجب أن يكون لدى الفرد جميع الوثائق المسجلة في إيطاليا، والتي تنطوي عادةً على القنصلية أو السفارة المحلية. يتم تطبيق بعض القيود على عملية الاعتراف مثل التخلي عن الجنسية الإيطالية من قبل الفرد أو الوالد (إذا كان قبل ولادة الطفل)، والقيد الثاني هو أن النساء نقلن الجنسية إلى أطفالهن فقط بعد عام 1948. [19] بعد الإصلاح الدستوري في إيطاليا، يجوز للمواطنين الإيطاليين في الخارج انتخاب ممثلين لمجلس النواب الإيطالي ومجلس الشيوخ الإيطالي . ينتخب المواطنون الإيطاليون المقيمون في البرازيل ممثلين مع الأرجنتين وأوروغواي ودول أخرى في أمريكا الجنوبية. وفقًا للسيناتور الإيطالي إدواردو بولاستري، ينتظر أكثر من نصف مليون برازيلي الاعتراف بجنسيتهم الإيطالية. [18]

تاريخ

الأزمة الإيطالية في أواخر القرن التاسع عشر

عائلة من المهاجرين الإيطاليين

ولم تصبح إيطاليا دولة وطنية موحدة إلا في عام 1861. وقبل ذلك كانت إيطاليا مقسمة سياسياً إلى عدة ممالك ودوقيات ودول صغيرة أخرى. وقد أثر إرث التفتت السياسي بشكل عميق على شخصية المهاجر الإيطالي: "قبل عام 1914، كان المهاجر الإيطالي النموذجي رجلاً لا يمتلك هوية وطنية واضحة ولكنه يتمتع بارتباطات قوية بمدينته أو قريته أو منطقة ميلاده، والتي يعود إليها نصف المهاجرين". [20]

في القرن التاسع عشر، فر العديد من الإيطاليين من الاضطهاد السياسي في إيطاليا بقيادة الحكومة الإمبراطورية النمساوية بعد فشل حركات التوحيد الإيطالية في عامي 1848 و1861. وعلى الرغم من صغر عددهم، إلا أن المجموعة الثورية المتعلمة من المهاجرين تركت بصمة عميقة حيث استقروا. [21] في البرازيل، كان الإيطالي الأكثر شهرة آنذاك هو ليبيرو بادارو (توفي عام 1830). ومع ذلك، فإن موجة الهجرة الجماعية الإيطالية التي كانت تأتي في المرتبة الثانية بعد حركات المهاجرين البرتغاليين والألمان في تشكيل الثقافة البرازيلية الحديثة بدأت فقط بعد النهضة البرازيلية في الفترة من 1848 إلى 1871 .

خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر، عانت إيطاليا الموحدة حديثًا من أزمة اقتصادية. عانى النصف الشمالي الأكثر صناعية من إيطاليا من ارتفاع معدلات البطالة الناجمة جزئيًا عن إدخال التقنيات الزراعية الحديثة، في حين ظلت جنوب إيطاليا متخلفة وغير متأثرة تقريبًا ببرامج التحديث الزراعي. حتى في الشمال، كانت الصناعة لا تزال في مراحلها الأولية وظلت الأمية شائعة. [22] وبالتالي، حفز الفقر ونقص الوظائف والدخل الإيطاليين الشماليين (والجنوبيين) على الهجرة. كان معظم المهاجرين الإيطاليين من العمال الريفيين الفقراء للغاية ( بالإيطالية : braccianti ). [23]

حاجة البرازيل للمهاجرين

إيطاليون يصعدون إلى سفينة متجهة إلى البرازيل، 1910
سفينة تحمل مهاجرين إيطاليين في ميناء سانتوس : 1907. جاء معظم المهاجرين إلى ولاية ساو باولو، وكان ميناءها الرئيسي، بوابة الدخول إلى البرازيل، هو سانتوس. وبالتالي، دخل معظم المهاجرين من إيطاليا، بغض النظر عن وجهتهم النهائية في البرازيل، عبر سانتوس.

وفي عام 1850، وتحت الضغط البريطاني، أقرت البرازيل أخيراً قانوناً يحظر فعلياً تجارة الرقيق عبر الأطلسي. ومن ناحية أخرى، أوضح الضغط المتزايد من جانب حركة إلغاء العبودية أن أيام العبودية في البرازيل تقترب من نهايتها. فقد تم قمع تجارة الرقيق فعلياً، لكن نظام العبودية ظل قائماً لنحو أربعة عقود من الزمان. وعلى هذا فقد زعم ملاك الأراضي البرازيليون أن هؤلاء المهاجرين كانوا أو سيصبحون قريباً لا غنى عنهم للزراعة البرازيلية. وسرعان ما فازوا بالحجة، وبدأت الهجرة الجماعية على محمل الجد.

في عام 1878، ناقش مؤتمر الزراعة في ريو دي جانيرو نقص العمالة واقترح على الحكومة تحفيز الهجرة الأوروبية إلى البرازيل. اعتُبر المهاجرون من إيطاليا والبرتغال وإسبانيا الأفضل لأنهم كانوا من أصول لاتينية وكانوا كاثوليكيين في الأساس. وعلى وجه الخصوص، استقر المهاجرون الإيطاليون بشكل أساسي في منطقة ساو باولو، حيث كانت هناك مزارع قهوة شاسعة. [24]

في نهاية القرن التاسع عشر، تأثرت الحكومة البرازيلية بنظريات تحسين النسل .

بداية الاستيطان الإيطالي في البرازيل

منزل يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر بناه مهاجرون إيطاليون في كاكسياس دو سول ، ريو غراندي دو سول
Vida nova بقلم Pedro Weingärtner ، 1893. Acervo Municipal de Nova Veneza .

أنشأت الحكومة البرازيلية، بدعم من الإمبراطور أو بعده، أولى مستعمرات المهاجرين ( colônias de imigrantes ) في أوائل القرن التاسع عشر. وقد تأسست المستعمرات في المناطق الريفية من البلاد، حيث استوطنتها عائلات أوروبية.

وصلت المجموعات الأولى من الإيطاليين في عام 1875، لكن الطفرة في الهجرة الإيطالية إلى البرازيل حدثت بين عامي 1880 و1900، عندما وصل ما يقرب من مليون إيطالي.

تم تجنيس العديد من الإيطاليين كبرازيليين في نهاية القرن التاسع عشر، عندما منحت "التجنيس العظيم" الجنسية تلقائيًا لجميع المهاجرين المقيمين في البرازيل قبل 15 نوفمبر 1889 "ما لم يعلنوا عن رغبتهم في الاحتفاظ بجنسيتهم الأصلية في غضون ستة أشهر". [25]

خلال نهاية القرن التاسع عشر، تزايدت الإدانة للظروف السيئة في البرازيل في الصحافة. ​​واستجابة للصخب العام والعديد من الحالات المؤكدة لسوء معاملة المهاجرين الإيطاليين ، أصدرت حكومة إيطاليا في عام 1902 مرسوم برينيتي الذي يحظر الهجرة المدعومة إلى البرازيل. ونتيجة لذلك، انخفض عدد المهاجرين الإيطاليين في البرازيل بشكل كبير في بداية القرن العشرين، لكن موجة الهجرة الإيطالية استمرت حتى عام 1920. [26]

جاء أكثر من نصف المهاجرين الإيطاليين من مناطق شمال إيطاليا فينيتو ولومباردي وإميليا رومانيا ومن منطقة توسكانا بوسط إيطاليا . هاجر حوالي 30٪ من فينيتو. [ 22 ] من ناحية أخرى ، في القرن العشرين، ساد الإيطاليون الجنوبيون في البرازيل ، قادمين من مناطق كامبانيا وأبروتسو وموليزي وبازيليكاتا وصقلية .

زيارة الأمير أومبرتو في عام 1924

في عام 1924، جاء أومبيرتو، أمير بييمونتي (الملك المستقبلي أومبيرتو الثاني لإيطاليا ) إلى البرازيل كجزء من زيارة دولة إلى مختلف دول أمريكا الجنوبية. وكان ذلك جزءًا من الخطة السياسية للحكومة الفاشية الجديدة لربط الإيطاليين الذين يعيشون خارج إيطاليا بوطنهم الأم ومصالح النظام. تعطلت الزيارة بشكل كبير بسبب ثورات تينينتي المستمرة ، مما جعل من المستحيل على أومبيرتو الوصول إلى ريو دي جانيرو وساو باولو . ومع ذلك، تم استضافته في باهيا ، حيث كان أعضاء المستعمرة الإيطالية في المدينة سعداء للغاية وفخورين بزيارته، وبالتالي تحقيق بعض أغراض الزيارة.

إحصائيات

تعداد السكان البرازيلي لعام 1940

سأل تعداد السكان البرازيلي لعام 1940 البرازيليين عن أصول آبائهم. وكشف أنه في ذلك الوقت كان هناك 3,275,732 برازيليًا ولدوا لأب مهاجر. ومن بين هؤلاء، ولد 1,260,931 برازيليًا لأب إيطالي. وكان الإيطاليون هم أصل المهاجرين الأبوي الرئيسي المبلغ عنه، يليهم البرتغاليون مع 735,929 طفلًا، والإسبان مع 340,479، والألمان مع 159,809 طفلًا. [27]

وكشف التعداد أيضًا أن الأمهات الأجنبيات البالغ عددهن 458281 اللاتي يبلغن من العمر 12 عامًا أو أكثر واللاتي يعشن في البرازيل أنجبن 2852427 طفلًا، منهم 2657974 ولدوا أحياء. أنجبت النساء الإيطاليات عددًا أكبر من الأطفال من أي مجتمع مهاجر آخر في البرازيل: 1069862 برازيلية وُلدن لأم إيطالية، يليهن 524940 ولدن لأم برتغالية، و436305 لأم إسبانية و171790 لأم يابانية. [27] أنجبت الأمهات البرازيليات البالغ عددهن 6809772 طفلاً يبلغن من العمر 12 عامًا أو أكثر 38716508 طفلاً، منهم 35777402 ولدوا أحياء.

البرازيليون الذين ولدوا لأب أجنبي (تعداد 1940) [27]
مكان ميلاد الأب الرئيسي عدد الاطفال
إيطاليا 1,260,931
البرتغال 735,929
إسبانيا 340,479
ألمانيا 159,809
سوريا - لبنان - فلسطين - العراق - الشرق الأوسط 107,074
اليابان وكوريا 104,355
النساء فوق سن 12 عامًا اللاتي أنجبن أطفالًا في البرازيل وأطفالهن،
حسب بلد الميلاد (تعداد 1940) [27]
بلد ميلاد الأم عدد الإناث فوق 12 سنة
اللاتي لديهن أطفال 		عدد الاطفال
إيطاليا 130,273 1,069,862
البرتغال 99,197 524,940
إسبانيا 66,354 436,305
اليابان 35,640 171,790
ألمانيا 22,232 98,653
البرازيل 6,809,772 38,716,508

آحرون

من ناحية أخرى، في عام 1998، قام المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء، ضمن استعداداته لتعداد عام 2000، بإدخال سؤال تجريبي حول "origem" (الأصل) في "Pesquisa Mensal de Emprego" (مسح التوظيف الشهري) لاختبار مدى جدوى إدخال هذا المتغير في التعداد [28] (انتهى المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء بقراره بعدم إدراج أسئلة حوله في التعداد). أجرى البحث مقابلات مع حوالي 90.000 شخص في ست مناطق حضرية (ساو باولو، وريو دي جانيرو، وبورتو أليجري، وبيلو هوريزونتي، وسلفادور، وريسيفي). [28]

وصول المهاجرين الإيطاليين إلى البرازيل حسب الفترات (المصدر: IBGE ) [29]
1884-1893 1894–1903 1904–1913 1914–1923 1924–1933 1934–1944 1945–1949 1950–1954 1955–1959
510,533 537,784 196,521 86,320 70,177 15,312 غير متاح 59,785 31,263
السكان الإيطاليون في البرازيل [30]
سنة تقدير عدد السكان الإيطاليين (بواسطة جورجيو مورتارا) سنة التقديرات الإيطالية سنة التعداد البرازيلي
1880 50,000 1881* 82000
1890 230,000 1891* 554,000
1900 540,000 1901** 1,300,000
1902 600000 1904** 1,100,000
1930 435,000 1927* 1,837,887 1920 558,405
1940 325,000 1940 325,283

.* المفوضية العامة للهجرة

.** القنصليات

كان تعداد عام 1920 هو الأول الذي أظهر رقمًا أكثر تحديدًا حول حجم السكان الإيطاليين في البرازيل (558405). ومع ذلك، منذ القرن العشرين، كان وصول المهاجرين الإيطاليين الجدد إلى البرازيل في انخفاض مستمر. كانت التعدادات السابقة لعامي 1890 و1900 تحتوي على معلومات محدودة. ونتيجة لذلك، لا توجد أرقام رسمية حول حجم السكان الإيطاليين في البرازيل خلال فترة الهجرة الجماعية (1880-1900). هناك تقديرات متاحة، والأكثر موثوقية هو ما قام به جورجيو مورتارا على الرغم من أن أرقامه ربما تكون قد قللت من الحجم الحقيقي للسكان الإيطاليين. [31] من ناحية أخرى، يعتقد أنجيلو ترينتو أن التقديرات الإيطالية "مبالغ فيها بالتأكيد" [31] و"تفتقر إلى أي أساس" [31] حيث وجدوا رقم 1,837,887 إيطاليًا في البرازيل لعام 1927. ووجد تقييم آخر أجراه برونو زوكولين 997,887 إيطاليًا في البرازيل عام 1927. وتشمل كل هذه الأرقام الأشخاص المولودين في إيطاليا فقط، وليس أحفادهم المولودين في البرازيل. [30]

المستوطنات الإيطالية الرئيسية في البرازيل

مناطق الاستيطان

من بين جميع الإيطاليين الذين هاجروا إلى البرازيل، ذهب 70% منهم إلى ولاية ساو باولو . ونتيجة لذلك، يوجد في ساو باولو عدد أكبر من الأشخاص من أصل إيطالي مقارنة بأي منطقة أخرى في إيطاليا نفسها. [32] وذهب الباقون في الغالب إلى ولايتي ريو غراندي دو سول وميناس جيرايس .

منظر بانورامي لمدينة ريبيراو بريتو . بحلول عام 1902، كان 52% من سكان المدينة من مواليد إيطاليا. [33]

وقد دفعت الهجرة الداخلية العديد من الإيطاليين من الجيل الثاني والثالث إلى الانتقال إلى مناطق أخرى. وفي أوائل القرن العشرين، هاجر العديد من العمال الإيطاليين الريفيين من ريو غراندي دو سول إلى غرب سانتا كاتارينا ثم إلى الشمال إلى بارانا.

في الآونة الأخيرة، هاجر الإيطاليون من الجيل الثالث والرابع إلى مناطق أخرى، وبالتالي يمكن العثور على أشخاص من أصل إيطالي في المناطق البرازيلية التي لم يستقر فيها المهاجرون أبدًا، مثل منطقة سيرادو في وسط غرب البلاد ، وفي الشمال الشرقي وفي منطقة غابات الأمازون المطيرة ، في أقصى شمال البرازيل. [34] [35]

المزارع المملوكة للأجانب (1920)
المهاجرون المزارع [36]
الإيطاليون 35.984
البرتغالية 9.552
الألمان 6.887
الأسبانية 4.725
الروس 4.471
النمساويون 4.292
اليابانية 1.167

جنوب البرازيل

إنتاج النبيذ الذي قدمه الإيطاليون في كاكسياس دو سول
مجتمع فينيسي نموذجي في جنوب البرازيل

كانت المناطق الرئيسية للاستيطان الإيطالي في البرازيل هي المناطق الجنوبية والجنوبية الشرقية ، وهي ولايات ساو باولو وريو غراندي دو سول وسانتا كاتارينا وبارانا وإسبيريتو سانتو وميناس جيرايس .

تم إنشاء أول مستعمرات يسكنها الإيطاليون في مرتفعات ريو غراندي دو سول ( سيرا غاوشا ). وكانا جاريبالدي وبينتو غونسالفيس . وكان المهاجرون في الغالب من فينيتو، في شمال إيطاليا. وبعد خمس سنوات، في عام 1880، تسببت الأعداد الكبيرة من المهاجرين الإيطاليين في دفع الحكومة البرازيلية إلى إنشاء مستعمرة إيطالية أخرى، كاكسياس دو سول . وبعد الاستقرار في البداية في المستعمرات التي روجت لها الحكومة، انتشر العديد من المهاجرين الإيطاليين في مناطق أخرى من ريو غراندي دو سول، بحثًا عن فرص أفضل، وأنشأوا العديد من المستعمرات الإيطالية الأخرى بمفردهم، وخاصة في المرتفعات، لأن الأراضي المنخفضة كانت مأهولة بالفعل بالمهاجرين الألمان والغاوشو الأصليين .

أسس الإيطاليون العديد من مزارع الكروم في المنطقة. يحظى النبيذ المنتج في تلك المناطق التي كانت تحت الاستعمار الإيطالي في جنوب البرازيل بتقدير كبير داخل البلاد، ولكن القليل منه متاح للتصدير. في عام 1875، تأسست المستعمرات الإيطالية الأولى في سانتا كاتارينا ، التي تقع مباشرة إلى الشمال من ريو غراندي دو سول. أدت المستعمرات إلى ظهور مدن مثل كريسيوما ، ثم انتشرت لاحقًا أيضًا إلى الشمال، إلى بارانا.

في مستعمرات جنوب البرازيل، كان المهاجرون الإيطاليون في البداية متمسكين بأنفسهم، حيث كان بوسعهم التحدث باللهجات الإيطالية الأصلية والحفاظ على ثقافتهم وتقاليدهم. ولكن مع مرور الوقت، أصبحوا مندمجين اقتصاديًا وثقافيًا بشكل كامل في المجتمع الأكبر. وفي كل الأحوال، كانت الهجرة الإيطالية إلى جنوب البرازيل مهمة جدًا للتنمية الاقتصادية وثقافة المنطقة.

جنوب شرق البرازيل

تخيل أنك سافرت مسافة ثمانية آلاف ميل بحري، عبر البحر الأبيض المتوسط ​​والمحيط الأطلسي، وفجأة تجد نفسك في إيطاليا. هذه هي ساو باولو. قد يبدو الأمر متناقضًا، لكنه واقع، لأن ساو باولو مدينة إيطالية.

بيترو بيلي، صحفي إيطالي في ساو باولو (1925) [37]
مزرعة قهوة في ولاية ميناس جيرايس توظف إيطاليين
مهاجرون إيطاليون في Hospedaria dos Iمهاجرينتس ، في ساو باولو

استقر بعض المهاجرين في المستعمرات في جنوب البرازيل، إلا أن أغلبهم استقر في جنوب شرق البرازيل (ولاية ساو باولو بشكل رئيسي ). في البداية كانت الحكومة مسؤولة عن جلب المهاجرين (في معظم الحالات، كانت تدفع تكاليف نقلهم بالسفن)، ولكن في وقت لاحق، أصبح المزارعون مسؤولين عن إبرام العقود مع المهاجرين أو الشركات المتخصصة في تجنيد العمال الإيطاليين. انتشرت العديد من الملصقات في إيطاليا، مع صور البرازيل، التي تبيع فكرة أن الجميع يمكن أن يصبحوا أثرياء هناك من خلال العمل في مجال القهوة، والتي أطلق عليها المهاجرون الإيطاليون اسم الذهب الأخضر . كانت معظم مزارع البن في ولايتي ساو باولو وميناس جيرايس ، وبنسبة أقل أيضًا في ولايتي إسبيريتو سانتو وريو دي جانيرو .

كانت ريو دي جانيرو في حالة انحدار في القرن التاسع عشر كمنتج زراعي، وكانت ساو باولو قد تولت بالفعل زمام المبادرة كمنتج/مصدر للقهوة في أوائل القرن العشرين، فضلاً عن كونها منتجًا كبيرًا للسكر وغيره من المحاصيل المهمة. وبالتالي، كان المهاجرون بطبيعة الحال أكثر انجذابًا إلى ولاية ساو باولو والولايات الجنوبية.

هاجر الإيطاليون إلى البرازيل كعائلات . [38] وكان على المستعمر ، كما كان يُطلق على المهاجر الريفي، أن يوقع عقدًا مع المزارع للعمل في مزرعة البن لفترة زمنية أدنى. ومع ذلك، لم يكن الوضع سهلاً. اعتاد العديد من المزارعين البرازيليين على قيادة العبيد ومعاملة المهاجرين كخدم متعاقدين .

في جنوب البرازيل، كان المهاجرون الإيطاليون يعيشون في مستعمرات متطورة نسبيًا، ولكن في جنوب شرق البرازيل كانوا يعيشون في ظروف شبه عبودية في مزارع البن . وقد حدثت العديد من التمردات ضد المزارعين البرازيليين، وتسببت الإدانات العامة في إثارة ضجة كبيرة في إيطاليا، مما أجبر الحكومة الإيطالية على إصدار مرسوم برينيتي، الذي وضع حواجز أمام الهجرة إلى البرازيل .

مزارعون إيطاليون برازيليون في عام 1918
مدينة ساو باولو
سنة الإيطاليون نسبة المدينة [30]
1886 5,717 13%
1893 45,457 35%
1900 75000 31%
1910 130,000 33%
1916 187,540 37%

في عام 1901، كان 90% من العمال الصناعيين و80% من عمال البناء في ساو باولو من الإيطاليين. [39]

وفي الأحياء الجديدة توجد بيوت إيطالية لا حصر لها، ذات درابزينات ، ورفوف مدافئ ، وزخارف من الجص وتماثيل رمزية ملونة . لونيس ألبرت غافري، قس فرنسي في ساو باولو (1911). [40] صورة لموكا .
ساو كارلوس
سنة الإيطاليون نسبة المدينة
1886 1,050 6,5% [41]
1920 8,235 15% [42]
1934 4,185 8,1% [43]
1940 2,467 5% [44]
ريبيراو بريتو
سنة الإيطاليون نسبة المدينة
1886 158 1,5% [41]
1920 10,907 16% [45]
1934 6,211 7,6% [46]
1940 3,777 4,7% [47]

كانت ساو كارلوس وريبيراو بريتو من أهم مراكز زراعة البن. وكانت كلتاهما تقعان على التوالي في المناطق الشمالية الوسطى والشمالية الشرقية من ولاية ساو باولو، وهي المنطقة المعروفة بدرجات حرارتها المرتفعة وتربتها الخصبة التي كانت تضم بعضًا من أغنى مزارع البن والتي جذبت معظم المهاجرين الوافدين إلى ساو باولو ، بما في ذلك الإيطاليون، بين عامي 1901 و1940. [48]

مدينة ريو دي جانيرو
سنة الإيطاليون [30]
1895 20000
1901 30,000
1910 35000
1920 31,929
1940 22,768

أجزاء أخرى من البرازيل

في ولاية ماتو غروسو دو سول ، يشكل المنحدرون من أصل إيطالي 5% من السكان. [49]

تراجع الهجرة الإيطالية

إيطاليون في مزرعة البن البرازيلية

في عام 1902، بدأت الهجرة الإيطالية إلى البرازيل في الانخفاض. فمن عام 1903 إلى عام 1920، هاجر 306,652 إيطاليًا فقط إلى البرازيل، مقارنة بـ 953,453 إلى الأرجنتين و3,581,322 إلى الولايات المتحدة. وكان هذا يرجع في الأساس إلى مرسوم برينيتي في إيطاليا، الذي حظر الهجرة المدعومة إلى البرازيل. وقد صدر مرسوم برينيتي بسبب الضجة التي أثارتها الصحافة الإيطالية حول الفقر الذي يواجهه معظم الإيطاليين في البرازيل.

أدى انتهاء العبودية إلى رحيل معظم العبيد السابقين عن المزارع، وبالتالي كان هناك نقص في العمالة في مزارع البن. [50] وعلاوة على ذلك، تم استخدام "عدم المساواة الطبيعية بين البشر"، و"تسلسل الأعراق"، والداروينية الاجتماعية ، والوضعية وغيرها من النظريات لتفسير تفوق العمال الأوروبيين على العمال الأصليين. ونتيجة لذلك، تم تقديم ممرات للأوروبيين (ما يسمى "الهجرة المدعومة")، ومعظمهم للإيطاليين، حتى يتمكنوا من القدوم إلى البرازيل والعمل في المزارع. [30]

طلاب إيطاليون في مدرسة ريفية في ساو باولو

كان هؤلاء المهاجرون يعملون في مزارع ضخمة ، كانت في السابق توظف العبيد. وفي البرازيل، لم تكن هناك قوانين عمل (ولم تظهر أول قوانين عمل ملموسة إلا في ثلاثينيات القرن العشرين، في عهد الرئيس جيتوليو فارغاس ) وبالتالي لم يكن العمال يتمتعون بأي حماية قانونية تقريبًا. وكان من السهل انتهاك العقود التي يوقعها المهاجرون من قبل ملاك الأراضي البرازيليين الذين اعتادوا التعامل مع العبيد الأفارقة.

لقد أثرت بقايا العبودية على طريقة تعامل ملاك الأراضي البرازيليين مع العمال الإيطاليين: فكان المهاجرون يخضعون للمراقبة في كثير من الأحيان، وكانوا يعملون لساعات طويلة. وفي بعض الحالات، كانوا ملزمين بشراء المنتجات التي يحتاجون إليها من ملاك الأراضي. وعلاوة على ذلك، كانت مزارع البن تقع في مناطق معزولة إلى حد ما. وإذا مرض المهاجرون، فكانوا يستغرقون ساعات للوصول إلى أقرب مستشفى.

كان هيكل العمل المستخدم في المزارع يشمل عمل النساء والأطفال الإيطاليين. كما أصبح الحفاظ على ثقافتهم الإيطالية أكثر صعوبة: كانت الكنائس الكاثوليكية والمراكز الثقافية الإيطالية بعيدة عن المزارع. وتم استبدال المهاجرين الذين لم يقبلوا المعايير التي فرضها ملاك الأراضي بمهاجرين آخرين. أجبرهم ذلك على قبول فرض ملاك الأراضي، وإلا كان عليهم مغادرة أراضيهم. وعلى الرغم من أن ملاك الأراضي البرازيليين اعتبروا الإيطاليين "متفوقين" على السود، إلا أن الموقف الذي واجهه الإيطاليون في البرازيل كان مشابهًا جدًا لموقف العبيد لدرجة أن المزارعين أطلقوا عليهم اسم escravos brancos (العبيد البيض بالبرتغالية ). [30]

لقد تسبب الفقر المدقع الذي واجهه الإيطاليون وغيرهم من المهاجرين في البرازيل في إثارة ضجة كبيرة في الصحافة الإيطالية، والتي بلغت ذروتها في مرسوم برينيتي في عام 1902. غادر العديد من المهاجرين البرازيل بعد تجربتهم في مزارع البن في ساو باولو. بين عامي 1882 و1914، جاء 1.5 مليون مهاجر من جنسيات مختلفة إلى ساو باولو، وغادر الولاية 695000، أو 45٪ من الإجمالي. كان العدد الكبير من الإيطاليين الذين يطلبون من القنصلية الإيطالية تصريحًا لمغادرة البرازيل كبيرًا لدرجة أنه في عام 1907، تم استخدام معظم الأموال الإيطالية لإعادة وطنهم في البرازيل. تشير التقديرات إلى أنه في الفترة من عام 1890 إلى عام 1904، غادر 223031 إيطاليًا (14869 سنويًا) البرازيل، وخاصة بعد تجارب فاشلة في مزارع البن. لم يتمكن معظم الإيطاليين الذين غادروا البلاد من إضافة الأموال التي أرادوها. عاد معظمهم إلى إيطاليا، لكن آخرين هاجروا مرة أخرى إلى الأرجنتين أو أوروغواي أو الولايات المتحدة.

كان إنتاج المهاجرين متعلقًا بملاك الأراضي البرازيليين، الذين كانوا يشكون باستمرار من نقص العمال. بدأ المهاجرون الإسبان في الوصول بأعداد أكبر، ولكن سرعان ما بدأت إسبانيا أيضًا في إنشاء حواجز أمام المزيد من هجرة الإسبان إلى مزارع البن في البرازيل. ثم تم حل مشكلة نقص العمالة المستمرة في المزارع مؤقتًا مع وصول المهاجرين اليابانيين ، بدءًا من عام 1908. [30]

المهاجرون الإيطاليون يصلون إلى ساو باولو (حوالي عام 1890)

وعلى الرغم من الأعداد الكبيرة من المهاجرين الذين غادروا البلاد، إلا أن أغلب الإيطاليين ظلوا في البرازيل. وظل أغلب المهاجرين لمدة عام واحد فقط يعملون في مزارع البن ثم غادروا المزارع. وكسب القليل منهم ما يكفي من المال لشراء أراضيهم الخاصة وأصبحوا مزارعين بأنفسهم. ومع ذلك، هاجر أغلبهم إلى المدن البرازيلية. وعمل العديد من الإيطاليين في المصانع (في عام 1901، كان 81% من عمال المصانع في ساو باولو إيطاليين). وفي ريو دي جانيرو، كان العديد من عمال المصانع إيطاليين. وفي ساو باولو، استقر هؤلاء العمال في وسط المدينة، حيث عاشوا في كورتيكوس (منازل متعددة العائلات متهالكة). وأدت تجمعات الإيطاليين في المدن إلى ولادة أحياء إيطالية نموذجية، مثل موكا ، التي ترتبط حتى اليوم بماضيها الإيطالي. وأصبح إيطاليون آخرون تجارًا، معظمهم تجار متجولون، يبيعون منتجاتهم في مناطق مختلفة.

كان من الشائع في شوارع ساو باولو وجود صبية إيطاليين يعملون كصبية صحف، كما لاحظ أحد المسافرين الإيطاليين: "في الحشد، يمكننا أن نرى العديد من الصبية الإيطاليين، رثين وحفاة، يبيعون الصحف من المدينة ومن ريو دي جانيرو، ويزعجون المارة بعروضهم وصراخهم من اللصوص في الشارع". [30]

وعلى الرغم من الفقر وحتى ظروف العبودية شبه الكاملة التي واجهها العديد من الإيطاليين في البرازيل، فقد حقق معظم السكان بعض النجاح الشخصي وغيّروا وضعهم الاجتماعي. ورغم أن معظم الجيل الأول من المهاجرين ما زالوا يعيشون في فقر، فإن أطفالهم المولودين في البرازيل غالبًا ما كانوا يغيرون وضعهم الاجتماعي مع تنويع مجالات عملهم، وترك الظروف السيئة التي عاشها آباؤهم، وغالبًا ما أصبحوا جزءًا من النخبة المحلية. [30]

الإستيعاب

باستثناء بعض الحالات المعزولة من العنف بين البرازيليين والإيطاليين، وخاصة بين عامي 1892 و1896، كان التكامل في البرازيل سريعًا وسلميًا. بالنسبة للإيطاليين في ساو باولو، يقترح العلماء أن الاستيعاب حدث في غضون جيلين. تشير الأبحاث إلى أن حتى المهاجرين من الجيل الأول المولودين في إيطاليا سرعان ما اندمجوا في البلد الجديد. حتى في جنوب البرازيل، حيث كان معظم الإيطاليين يعيشون في مجتمعات ريفية معزولة، مع القليل من الاتصال بالبرازيليين، مما حافظ على هيكل الأسرة الأبوي الإيطالي ، وبالتالي اختار الأب الزوجة أو الزوج لأطفاله، مع إعطاء الأفضلية للإيطاليين، كان الاستيعاب سريعًا أيضًا. [30]

وفقًا لتعداد عام 1940 في ريو غراندي دو سول، أفاد 393.934 شخصًا أنهم يتحدثون الألمانية كلغة أولى (11.86٪ من سكان الولاية). وبالمقارنة، أفاد 295.995 أنهم يتحدثون الإيطالية، ومعظمهم لهجات (8.91٪ من سكان الولاية). وعلى الرغم من أن الهجرة الإيطالية كانت أكبر وأحدث من الهجرة الألمانية، إلا أن المجموعة الإيطالية كانت تميل إلى الاستيعاب بسهولة أكبر بسبب الرابط الثقافي اللاتيني. في تعداد عام 1950، انخفض عدد الأشخاص في ريو غراندي دو سول الذين أفادوا أنهم يتحدثون الإيطالية إلى 190.376.

في ساو باولو، حيث استقر المزيد من الإيطاليين، أفاد 28910 من الإيطاليين المولودين في تعداد عام 1940 أنهم يتحدثون الإيطالية في المنزل (13.6% فقط من سكان الولاية الإيطاليين). وبالمقارنة، أفاد 49.1% من المهاجرين من جنسيات أخرى أنهم يستمرون في التحدث بلغاتهم الأصلية في المنزل (باستثناء البرتغالية). وبالتالي، فإن حظر التحدث بالإيطالية والألمانية واليابانية أثناء الحرب العالمية الثانية لم يكن خطيرًا على المجتمع الإيطالي كما كان بالنسبة للمجموعتين الأخريين. [30]

كان أحد التدابير الرئيسية التي اتخذتها الحكومة في عام 1889، عندما مُنحت الجنسية البرازيلية لجميع المهاجرين، لكن القانون لم يكن له تأثير يذكر على هويتهم أو عملية استيعابهم. كانت الصحف الإيطالية في البرازيل والحكومة الإيطالية غير مرتاحة لاستيعاب الإيطاليين في البلاد، والذي حدث في الغالب بعد فترة التجنيس الكبرى. شجعت المؤسسات الإيطالية دخول الإيطاليين في السياسة البرازيلية، لكن وجود المهاجرين كان ضئيلاً في البداية. أصبحت اللهجات الإيطالية تهيمن على شوارع ساو باولو وفي بعض المناطق الجنوبية. بمرور الوقت، كانت اللغات القائمة على اللهجات الإيطالية تميل إلى الاختفاء، وأصبح وجودها الآن ضئيلاً. [30]

في البداية، وخاصة في المناطق الريفية بجنوب البرازيل، كان الإيطاليون يميلون إلى الزواج من إيطاليين آخرين فقط. ومع مرور الوقت ومع انخفاض أعداد المهاجرين الوافدين، بدأوا في جنوب البرازيل في الاندماج مع البرازيليين. وعن الإيطاليين في سانتا كاتارينا، أكد القنصل الإيطالي:

الزواج بين رجل إيطالي وامرأة برازيلية، وبين امرأة إيطالية ورجل برازيلي أمر شائع جدًا، وكان من الممكن أن يكون أكثر تكرارًا إذا لم يكن غالبية الإيطاليين يعيشون منفصلين في الريف. [30]

لا توجد معلومات كثيرة عن هذا الاتجاه، ولكن لوحظت عملية تكامل كبيرة منذ الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك، رأى بعض الأعضاء الأكثر انغلاقًا في المجتمع الإيطالي أن عملية التكامل هذه سلبية. غالبًا ما كان الهنود البرازيليون يُعاملون كأشخاص متوحشين، وكانت الصراعات بين الإيطاليين والهنود من أجل احتلال الأراضي في جنوب البرازيل شائعة. [30]

ازدهار

تاريخيًا، تم تقسيم الإيطاليين في البرازيل إلى مجموعتين. أولئك الذين كانوا يعيشون في جنوب البرازيل كانوا يعيشون في مستعمرات ريفية على اتصال مع أشخاص آخرين من أصل إيطالي في الغالب. ومع ذلك، فإن أولئك الذين كانوا يعيشون في جنوب شرق البرازيل ، المنطقة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في البلاد، اندمجوا في المجتمع البرازيلي بسرعة كبيرة.

بعد بضع سنوات من العمل في مزارع البن، حصل بعض المهاجرين على ما يكفي من المال لشراء أرضهم الخاصة وأصبحوا مزارعين بأنفسهم. غادر آخرون المناطق الريفية وانتقلوا إلى المدن، وخاصة ساو باولو وكامبيناس وساو كارلوس وريبيراو بريتو . أصبح عدد قليل جدًا منهم أثرياء للغاية في هذه العملية وجذبوا المزيد من المهاجرين الإيطاليين. في أوائل القرن العشرين، أصبحت ساو باولو تُعرف باسم مدينة الإيطاليين ، [51] لأن 31٪ من سكانها كانوا من الجنسية الإيطالية في عام 1900. [52] كانت مدينة ساو باولو ثاني أعلى عدد من السكان من أصل إيطالي في العالم في هذا الوقت، بعد روما فقط. [32] في كامبيناس ، كانت لافتات الشوارع باللغة الإيطالية شائعة، [53] تطور قطاع تجاري وخدمي كبير مملوك للبرازيليين الإيطاليين، وكان أكثر من 60٪ من السكان يحملون ألقابًا إيطالية. [54]

كان المهاجرون الإيطاليون مهمين جدًا في تطوير العديد من المدن الكبرى في البرازيل، مثل ساو باولو وبورتو أليجري وكوريتيبا وبيلو هوريزونتي . أدت الظروف السيئة في المناطق الريفية إلى انتقال الآلاف من الإيطاليين إلى هناك. أصبح معظمهم عمالًا وشاركوا بنشاط في التصنيع في البرازيل في أوائل القرن العشرين. أصبح آخرون مستثمرين ومصرفيين وصناعيين، مثل الكونت ماتارازو ، الذي أصبحت عائلته أغنى الصناعيين في ساو باولو من خلال امتلاك أكثر من 200 صناعة وشركة. في ريو غراندي دو سول ، 42٪ من الشركات الصناعية لها جذور إيطالية. [34]

سارع الإيطاليون وأحفادهم أيضًا إلى تنظيم أنفسهم وتأسيس جمعيات المساعدة المتبادلة (مثل Circolo Italiano )، والمستشفيات، والمدارس (مثل Istituto Colégio Dante Alighieri ، في ساو باولو)، والنقابات العمالية ، والصحف مثل Il Piccolo من Mooca و Fanfulla (لمدينة ساو باولو بأكملها)، والمجلات ومحطات الراديو وفرق كرة القدم مثل: Clube Atlético Votorantim، و Sport Club Savóia القديم من سوروكابا ، نادي أتلتيكو يوفنتوس الإيطاليين برازيليين من موكا (حي العمال القديم من مدينة ساو باولو)، إسبورتي كلوب جوفينتود والأندية الكبرى (التي تحمل نفس الاسم) باليسترا إيطاليا ، أعيدت تسميتها لاحقًا إلى سوسيداد إسبورتيفا بالميراس في ساو باولو وكروزيرو إسبورتي. كلوب في بيلو هوريزونتي.

أنصار بالميراس في Estádio Palestra Itália . تأسس النادي على يد مهاجرين إيطاليين في ساو باولو عام 1914 باسم Società Sportiva Palestra Italia .
الصناعات
1907 1920
البرازيل [55] 2.258 13.336
مملوكة للإيطاليين [30] 398 (17.6%) 2.119 (15.9%)
أصحاب 204 من أكبر الصناعات في ساو باولو (1962) [56]
جيل نسبة مئوية
مهاجر 49,5%
ابن مهاجر 23,5%
برازيلي (أكثر من 3 أجيال) 15,7%
حفيد مهاجر 11.3%
الأصل العرقي نسبة مئوية
الإيطاليون 34,8%
البرازيليون 15,7%
البرتغالية 11.7%
الألمان 10.3%
سوريون ولبنانيون 9,0%
الروس 2,9%
النمساويون 2,4%
سويسري 2,4%
الأوروبيون الآخرون 9,1%
آحرون 2,0%
الصناعات المملوكة للإيطاليين [30]
ولاية 1907 1920
ساو باولو 120 1,446
ميناس جيرايس 111 149
ريو غراندي دو سول 50 227
ريو دي جانيرو (المدينة + الولاية) 42 89
بارانا 31 61
سانتا كاتارينا 13 56
باهيا 8 44
أمازوناس 5 5
بارا 5 10
بيرنامبوكو 3 3
بارايبا 2 4
الروح القدس 1 18
ماتو جروسو 1 3
ولايات أخرى 5 4

خصائص الهجرة الإيطالية إلى البرازيل

سوداديس دي نابوليس (1895) (نابولي المفقودة). لوحة لبيرثا وورمز ( بيناكوتيكا دو إستادو دي ساو باولو ، ساو باولو ).
الهجرة الإيطالية إلى البرازيل (1876–1920) [57]
منطقة
المنشأ		 عدد
المهاجرين		 منطقة
المنشأ		 عدد
المهاجرين
فينيتو (الشمال) 365,710 صقلية (الجنوب) 44,390
كامبانيا (الجنوب) 166,080 بيدمونت (شمال) 40,336
كالابريا (الجنوب) 113,155 بوليا (الجنوب) 34,833
لومباردي (شمال) 105,973 ماركي (الوسط) 25,074
أبروتسو - موليزي (الجنوب) 93,020 لاتسيو (المركز) 15,982
توسكانا (الوسط) 81,056 أومبريا (الوسط) 11,818
إميليا رومانيا (الشمال) 59,877 ليغوريا (الشمال) 9,328
بازيليكاتا (الجنوب) 52,888 سردينيا (الجنوب) 6,113
المجموع : 1,243,633

مناطق المنشأ

صور مدينة كاكسياس دو سول . تأسست المدينة على يد مهاجرين إيطاليين، معظمهم من المزارعين من منطقة فينيتو .

جاء معظم المهاجرين الإيطاليين إلى البرازيل من شمال إيطاليا ؛ ومع ذلك، لم يتم توزيعهم بشكل متجانس بين المناطق البرازيلية الشاسعة. في ولاية ساو باولو، كان المجتمع الإيطالي أكثر تنوعًا بما في ذلك عدد كبير من الأشخاص من الجنوب ووسط إيطاليا. [58] وحتى اليوم، جاء 42٪ من الإيطاليين في البرازيل من شمال إيطاليا، و36٪ من مناطق وسط إيطاليا ، و22٪ فقط من جنوب إيطاليا . البرازيل هي الدولة الأمريكية الوحيدة التي بها مجتمع إيطالي كبير حيث يشكل المهاجرون من جنوب إيطاليا أقلية. [34]

في العقود الأولى، جاءت الغالبية العظمى من المهاجرين من الشمال. وبما أن جنوب البرازيل استقبل معظم المستوطنين الأوائل، فقد جاءت الغالبية العظمى من مهاجريها من أقصى شمال إيطاليا، وخاصة من فينيتو وخاصة من مقاطعات فيتشنزا (32٪) وبيلونو (30٪) وتريفيزو (24٪). [30] في ريو غراندي دو سول، جاء الكثيرون من كريمونا ومانتوا وأجزاء من بريشيا وأيضًا من بيرغامو في منطقة لومباردي القريبة من فينيتو. كما أرسلت منطقتا ترينتينو وفريولي فينيتسيا جوليا العديد من المهاجرين إلى جنوب البرازيل. من بين المهاجرين في ريو غراندي دو سول، جاء 54٪ من فينيتو و33٪ من لومباردي و7٪ من ترينتينو و4.5٪ من فريولي فينيتسيا جوليا و1.5٪ فقط من أجزاء أخرى من إيطاليا. [59]

منذ أوائل القرن العشرين، بدأت الأزمة الزراعية تؤثر على جنوب إيطاليا أيضًا، وهاجر العديد من الناس إلى البرازيل، ومعظمهم إلى ولاية ساو باولو، لأنها كانت بحاجة إلى عمال لاحتضان مزارع البن. جاء المهاجرون الإيطاليون في ساو باولو من فينيتو وكالابريا وكامبانيا في الغالب . [60] بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، هاجر عدد صغير من الإيطاليين الإستريين والإيطاليين الدلماسيين إلى البرازيل أثناء هجرة إستريا-دلماسيا ، تاركين أوطانهم التي فقدتها إيطاليا وضمتها إلى يوغوسلافيا بعد معاهدة السلام مع إيطاليا عام 1947. [ 61]

الهجرة الإيطالية إلى البرازيل (1870-1959) [62]
المنطقة الإيطالية نسبة مئوية
شمال 53.7%
جنوب 32.0%
مركز 14.5%
الأصول الإقليمية للمهاجرين الإيطاليين إلى البرازيل (1870-1959)
منطقة نسبة مئوية
فينيتو 26.6%
كامبانيا 12.1%
كالابريا 8.2%
لومباردي 7.7%
توسكانا 5.9%
فريولي فينيتسيا جوليا 5.8%
ترينتينو ألتو أديجي/سودتيرول 5.3%
أبروتسو 5.0%
إميليا رومانيا 4.3%
بازيليكاتا 3.8%
صقلية 3.2%
بيدمونت 2.8%
بوليا 2.5%
ماركي 1.8%
موليزي 1.8%
لاتسيو 1.1%
أومبريا 0.8%
ليغوريا 0.7%
سردينيا 0.4%
وادي أوستا 0.2%
المجموعة الرئيسية من المهاجرين الإيطاليين المقيمين في ولاية ساو باولو (1936) [63]
منطقة سكان
فينيتو 228,142
كامبانيا 91,960
كالابريا 72,686
لومباردي 51,338
توسكانا 47,874
المجموعات الرئيسية من الإيطاليين في بعض الأحياء في ساو باولو
منطقة الحي [30] [64]
كالابريا بيكسيجا
كامبانيا وبوليا​ براس
فينيتو بوم ريتيرو

التأثيرات الإيطالية في البرازيل

لغة

اللغة الإيطالية مسموعة أكثر في ساو باولو منها في تورينو أو ميلانو أو نابولي، لأنه بينما يتم التحدث باللهجات بيننا، في ساو باولو تندمج جميع اللهجات تحت تدفق الفينيسيين والتوسكان، الذين يشكلون الأغلبية، وقد تبنى السكان الأصليون اللغة الإيطالية كلغة رسمية.

جينا لومبروسو ، رحالة إيطالية في ساو باولو (1908) [65]
الشعب الإيطالي في سيرا جاوتشا

يتحدث معظم البرازيليين من أصل إيطالي اللغة البرتغالية البرازيلية كلغة أم. أثناء الحرب العالمية الثانية، كان الاستخدام العام للغات الإيطالية والألمانية واليابانية محظورًا. [66] [67]

أثرت اللهجات الإيطالية على اللغة البرتغالية التي يتحدث بها الناس في بعض مناطق البرازيل. [68] كانت اللغة الإيطالية منتشرة على نطاق واسع في ساو باولو لدرجة أن الرحالة البرتغالي سوزا بينتو قال إنه لا يستطيع التحدث مع سائقي العربات باللغة البرتغالية لأنهم جميعًا يتحدثون اللهجات الإيطالية ويشيرون بأيديهم مثل أهل نابولي. [69]

لم يعد التأثير الإيطالي على اللغة البرتغالية التي يتحدث بها سكان ساو باولو كبيرًا كما كان من قبل، لكن لهجة سكان المدينة لا تزال تحمل بعض آثار اللهجات الإيطالية الشائعة في بداية القرن العشرين مثل التنغيم وتعبيرات مثل Belo و Ma vá! و Orra meu! و Tá entendendo؟ [ 70] ومن السمات الأخرى صعوبة التحدث بالبرتغالية في صيغة الجمع، ونطق الكلمات بصيغة الجمع كما لو كانت مفردة. [71] ومع ذلك، ظل التأثير المعجمي للإيطالية على البرتغالية البرازيلية صغيرًا جدًا.

حدثت ظاهرة مماثلة في ريف ريو غراندي دو سول [68] ولكنها شملت بشكل شبه حصري أولئك من أصل إيطالي. [59] من ناحية أخرى، هناك ظاهرة مختلفة: اللغة التامانية ، التي ظهرت في الغالب في الجزء الشمالي الشرقي من الولاية ( سيرا جاوتشا ). اللغة التامانية هي أحد أشكال اللغة الفينيسية مع تأثيرات من لهجات إيطالية أخرى والبرتغالية. [2] في المناطق الريفية في جنوب البرازيل التي تتميز بالثنائية اللغوية ، حتى بين السكان الناطقين بالبرتغالية أحادية اللغة، فإن اللهجة المتأثرة بالإيطالية نموذجية إلى حد ما.

موسيقى

يؤثر التأثير الإيطالي في البرازيل أيضًا على الموسيقى من خلال الأغاني الإيطالية التقليدية والاندماج مع أنماط موسيقية برازيلية أخرى. إحدى النتائج الرئيسية للاندماج هي السامبا بوليستا ، وهي سامبا ذات تأثير إيطالي قوي.

تم إنشاء موسيقى السامبا البوليستا بواسطة أدونييران باربوسا (المولود باسم جواو روبيناتو)، وهو ابن مهاجرين إيطاليين. وقد ترجمت أغانيه حياة الأحياء الإيطالية في ساو باولو ودمجت لهجة ساو باولو مع السامبا، مما جعله يُعرف لاحقًا باسم "شاعر الشعب". [72]

أحد الأمثلة الرئيسية هو أغنية Samba Italiano ، التي تتميز بإيقاع وموضوع برازيليين ولكن كلماتها إيطالية (في الغالب). فيما يلي، تحتوي كلمات هذه الأغنية على الأجزاء المكتوبة بالبرتغالية (المشوهة) بخط عريض والأجزاء المكتوبة بالإيطالية بخط عادي:

كنيسة سيدة أتشيروبيتا في بيكسيجا . يقام عيد تكريم السيدة في شهر أغسطس منذ عام 1926.
النسخة الأصلية في لغة ساو باولو المبسطة

Gioconda، Piccina Mia،
Vai brincar ali no Mare í no Fundo ،
Mas attenzione co os tubarone، ouviste
Capito، meu San Benedito ?

Piove، piove،
Fa tempo che piove qua، Gigi،
E io، semper io،
Sotto la tua Finstra
E voi senza mi Senti
Ridere، راكب، راكب
Di questo infelice qui

Ti ricordi، Gioconda،
Di quella sera in Guarujá
Quando il mare ti portava via
E mi chiamasti
Aiuto، Marcello!
La tua Gioconda ha paura di Quest'onda

ترجمة مجانية إلى الإنجليزية

جيوكوندا، يا صغيرتي
اذهبي للعب هناك، في أعماق البحر
ولكن انتبهي إلى أسماك القرش، هل تسمعين
مفهوم، يا قديسي بنديكت؟

إنها تمطر، إنها تمطر
لقد أمطرت هنا لفترة طويلة، جيجي
وأنا، دائمًا أنا
تحت نافذتك
وأنت، دون أن تسمعني
أضحك، أضحك وأضحك
من هذا التعيس هنا

هل تتذكرين يا جيوكوندا
تلك الظهيرة في غواروجا
عندما أخذك البحر بعيدًا
وناديتني:
ساعدني يا مارسيلو!
جيوكوندا تخاف من هذه الموجة

مطبخ

كاتوبيري ، وهو جبن برازيلي طوره المهاجر الإيطالي ماريو سيلفستريني في عام 1911 [73]

جلب الإيطاليون وصفات وأنواعًا جديدة من الطعام إلى البرازيل وساعدوا أيضًا في تطوير المطبخ البرازيلي. الأطباق الإيطالية الأساسية مثل البيتزا والمعكرونة شائعة جدًا ومشهورة في البرازيل. المعكرونة شائعة للغاية، إما معكرونة بسيطة غير مزينة بالزبدة أو الزيت أو مصحوبة بصلصة الطماطم أو صلصة البشاميل .

بصرف النظر عن المطبخ الإيطالي النموذجي مثل البيتزا والمعكرونة والريزوتو والبانيتوني والميلانيزا والبولينتا والكالزوني والأوسوبوكو، ساعد الإيطاليون في ابتكار أطباق جديدة تعتبر اليوم برازيلية بشكل عام. جاليتو (من كلمة جاليتو الإيطالية ، الديك الصغير)، فرانجو كوم بولينتا (دجاج مع بولينتا مقلية)، بيف أ بارميجيانا (شريحة لحم محضرة مع بارميجيانو ريجيانو )، ساندويتش مورتاديلا (ساندويتش مصنوع من سجق مورتاديلا وجبن بروفولون وخبز العجين المخمر والمايونيز وخردل ديجون)، جبن كاتوبيري ، أنواع جديدة من النقانق مثل لينجويكا كالابريسا ولينجويكا توسكانا (حرفيًا سجق كالابريا وتوسكان)، [74] تشوكوتوني (بانيتون مع رقائق الشوكولاتة) والعديد من الوصفات الأخرى تم إنشاؤها أو التأثير عليها من قبل المجتمع الإيطالي.

يُعرَّف يوم 29 ("نيوكي 29") العادة المنتشرة في بعض بلدان أمريكا الجنوبية بتناول طبق من النيوكي ، وهو نوع من المعكرونة الإيطالية ، في اليوم التاسع والعشرين من كل شهر. تنتشر هذه العادة بشكل خاص في دول المخروط الجنوبي مثل البرازيل والأرجنتين وباراغواي وأوروغواي؛ [75] [76] [77] حيث استقبلت هذه البلدان هجرة إيطالية كبيرة بين نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. هناك طقوس تصاحب الغداء مع النيوكي، وهي وضع النقود تحت الطبق الذي يرمز إلى الرغبة في الحصول على هدايا جديدة. ومن المعتاد أيضًا ترك ورقة نقدية أو عملة معدنية تحت الطبق لجذب الحظ والازدهار إلى العشاء. [78]

يعود تقليد تقديم الغنوتشي في اليوم التاسع والعشرين من كل شهر إلى أسطورة مبنية على قصة القديس بانتاليون ، وهو طبيب شاب من نيقوميديا ، قام بعد اعتناقه المسيحية برحلة حج عبر شمال إيطاليا. وهناك مارس بانتاليون علاجات معجزية تم تقديسه بسببها. ووفقًا للأسطورة، في إحدى المناسبات عندما طلب من فلاحي البندقية الخبز، دعوه لمشاركة مائدتهم الفقيرة. [79] وفي امتنان، أعلن بانتاليون عامًا من الصيد الممتاز والحصاد الممتاز. حدثت تلك الحلقة في 29 يوليو، ولهذا السبب يتم تذكر ذلك اليوم بوجبة بسيطة تمثلها الغنوتشي. [78]

تأثيرات أخرى

عائلة بنفينوتي الإيطالية البرازيلية في عام 1928
  • استخدام كلمة ciao ("tchau" باللغة البرتغالية البرازيلية ) كتحية وداع (في كل أنحاء البرازيل) [80]
  • إنتاج النبيذ (في الجنوب)
  • 218 كلمة مقترضة ( تعبيرات إيطالية )، مثل agnolotti و rigatoni و sugo فيما يتعلق بفن الطهي، و ambasciata و cittadella و finta فيما يتعلق بالرياضة، وlotteria و tombola فيما يتعلق بالألعاب، و raviolatrice و vasca فيما يتعلق بالتكنولوجيا، و stiva فيما يتعلق بالبحرية. [81]
  • التقديم المبكر لتقنيات الزراعة الأكثر تقدمًا على نطاق صغير ( ميناس جيرايس ، وساو باولو، وكل جنوب البرازيل)

تعليم

المدارس الإيطالية الدولية في البرازيل:

الهجرة الإيطالية الحالية إلى البرازيل

في عام 2019، هاجر 11.663 شخصًا يحملون الجنسية الإيطالية من إيطاليا إلى البرازيل وفقًا لتقرير العالم الإيطالي لعام 2019، بإجمالي 447.067 مواطنًا إيطاليًا يعيشون في البرازيل حتى عام 2019. [82]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab "Rapporto Italiano Nel Mondo 2019: Diaspora italiana in cifre" (PDF) . تم الاسترجاع في 1 يناير 2019 .
  2. ^ abc Enciclopédia de Línguas do Brasil – Línguas de Imigração Européia – Talian (Vêneto Brasileiro). تم الاسترجاع 11 سبتمبر 2008.
  3. ^ ab "الشخصيات من المجتمع الإيطالي تحصل على جائزة "Loba Romana""". ريفيستا الرقمية "أوريوندي". 7 يونيو 2013 مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2014 . تم الاسترجاع 25 يناير 2014 .
  4. ^ "República Italiana". www.itamaraty.gov.br . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2020 . تم الاسترجاع 16 يناير 2021 .
  5. ^ ab IBGE.Censo brasileiro de 1940.
  6. ^ لعبة المرايا: الوجه المتغير للبنى العرقية واللغوية في الأمريكتين. توماس م. ستيفنز. مطبعة جامعة أمريكا، 2003. ISBN 0-7618-2638-6 ، ISBN 978-0-7618-2638-5 . تم الاسترجاع في 2010-10-14.  
  7. ^ "البرازيل - البلد وشعبه" (PDF) . www.brazil.org.uk. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 أكتوبر 2014 . تم الاسترجاع 20 ديسمبر 2014 .
  8. ^ "الإيطاليون - تاريخ المجتمع". Milpovos.prefeitura.sp.gov.br . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2009 . تم الاسترجاع 11 يناير 2018 .
  9. ^ "نوفا فينيزا (بالبرتغالية)". مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2008.
  10. ^ "República Italiana". www.itamaraty.gov.br . مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2020.
  11. ^ "Veja 15/12/99". abril.com.br . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع في 13 يوليو 2011 .
  12. ^ “Notizie d’Italia – Cavalcanti هي أكبر عائلة برازيلية”. italiaoggi.com.br .
  13. ^ "Migração - Cidadania Italiana - Dupla Cidadania - Encontro analisa imigração italiana em MG". italiaoggi.com.br .
  14. ^ Immigrazione Italiana nell'America del Sud (الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل). ص. 36.
  15. ^ كليمنتي، Elvo.Italianos no البرازيل ص.231
  16. ^ فافيرو ، لويجي. جرازيانو تاسيلو. Cent'anni di emigrazione italiana (1876–1976) . ص. 136.
  17. ^ التعديل الدستوري ECR-000.003-1994
  18. ^ أ ب ديسيديريو ، بيرون (18 يونيو 2007). "يؤكد بولاستري أن البرلمان الإيطالي يدرس فرض قيود على المواطنة من أجل حق الدم في الجيل الثالث". [يؤكد بولاستري أن البرلمان الإيطالي يدرس فرض قيود على المواطنة بحق الدم في الجيل الثالث]. إنسيمي (باللغة البرتغالية). insieme.com.br . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
  19. ^ "Roteiro para a obtenção do reconhecimento da cidadania Italiana" [مبادئ توجيهية للاعتراف بالجنسية الإيطالية]. القنصلية العامة لإيطاليا في ساو باولو (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 11 أكتوبر 2007.
  20. ^ Gabaccia, Donna R.; Ottanelli, Fraser M. (2001). "Introduction". في Donna R. Gabaccia ; Fraser M. Ottanelli (eds.). العمال الإيطاليون في العالم: هجرة العمالة وتشكيل الدول متعددة الأعراق . مطبعة جامعة إلينوي. ص. 2. ISBN 978-0-252-02659-1.
  21. ^ Generations. Family Tree plus v.8,5. برنامج لتصميم أشجار الأنساب. معلومات إضافية عن مجموعات المهاجرين الذين استقروا في الولايات المتحدة.
  22. ^ أب إي بي جي إي. البرازيل 500 anos – Italianos – Regiões de Origem أرشفة 30 مايو 2008 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2008.
  23. ^ ديل بوكا، دانييلا؛ فينتوريني، أليساندرا. الهجرة الإيطالية. ورقة عمل في مركز الطفل للأسر والدخل والعمل والاقتصاد الديموغرافي. 2001. محفوظ في 26 سبتمبر 2007 على موقع واي باك مشين . تم استرجاعه في 10 سبتمبر 2008.
  24. ^ "Emigrazione Italiana in Brasile" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 30 يناير 2023 .
  25. ^ باكمان، كيرك (2004). "المواطنة الإيطالية وقانون الجنسية والهويات الإيطالية". في بييرو باسيتي؛ باولو جاني (المحرران). الهوية الإيطالية في السياقات التعددية: نحو تطوير الكفاءات بين الثقافات . CRVP. ص. 83. ISBN 978-1-56518-208-0.
  26. ^ "الهجرة الإيطالية في البرازيل حسب منطقة الأصل (1876-1920)" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 30 يناير 2023 .
  27. ^ abcd IBGE.تعداد السكان البرازيلي لعام 1940.
  28. ^ أ ب شوارتزمان ، سيمون (نوفمبر 1999). "Fora de foco: diversidade e identidades étnicas no Brasil" [خارج التركيز: التنوع والهويات العرقية في البرازيل] (PDF) . نوفوس إستودوس (باللغة البرتغالية) (55). المركز البرازيلي للتحليل والتخطيط (CEBRAP): 3 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
  29. ^ IBGE – المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء
  30. ^ abcdefghijklmnopqr Do Outro Lado do Atlântico - Um Século de Imigração Italiana no Brasil ، ص. 100، في كتب جوجل
  31. ^ اي بي سي انجيلو ترينتو. Do outro lado do Atlântico: um século de imigração italiana no Brasil ، ص. 67، في كتب جوجل
  32. ^ أب بيريرا ، ليسيو. "A Capital paulista tem sotaque italiano" (باللغة البرتغالية). radiobras.gov.br. مؤرشفة من الأصلي في 28 يوليو 2006 . تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2008 .
  33. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 21 مارس 2012 . تم استرجاعها في 30 يونيو 2011 .{{cite web}}:CS1 maint: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  34. ^ abc “Gli Italiani in Brasile” [الإيطاليون في البرازيل] (PDF) (باللغة الإيطالية). Consultanazionaleemigrazione.it. أكتوبر 2003. ص 11، 19. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 12 فبراير 2012 . تم الاسترجاع 3 أكتوبر 2010 .
  35. ^ كولي ، أنطونيلو. الإيطاليون في البرازيل، 36 مليون نسمة. موقع L'Italia nel'Mondo أرشفة 3 فبراير 2009 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2008.
  36. ^ Italianos no Brasil: "andiamo in 'Merica-" ، ص. 252، في كتب جوجل
  37. ^ Estados autoritários e Totalitários e suaspresentações ، ص. 179، في كتب جوجل
  38. ^ “المهاجرون الإيطاليون: بوابة مساعدة على البحث عن أصول الإيطاليين”. iمهاجرنسيتاليانوس .com.br .
  39. ^ Fazer a América: a imigração em Massa para a América Latina ، ص. 318، في كتب جوجل
  40. ^ آرتس بلاستيك نا سيمانا دي 22 ، ص. 76، في كتب جوجل
  41. ^ ab Relatório Apresentado pela Comissão de Estatística ao Exmo. رئيس مقاطعة ساو باولو، 1888، ص. 24
  42. ^ “استقصاء عن البرازيل. تم تحقيقه في 1 سبتمبر عام 1920. السكان (جزء 5، الجزء 2). سكان البرازيل، من خلال الولايات والبلديات، والثانية من الجنس، والوطنية، والهوية، والمحترفين”. archive.org . نوع الإحصاء. 1930.
  43. ^ "ص.177". مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2013. اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2013 .
  44. ^ سينسو ديموغرافيكو 1940، نقطة. السابع عشر، ر. 1، ليرة سورية، ص. 103
  45. ^ “Recenseamento do البرازيل. تم تحقيقه في 1 سبتمبر عام 1920. السكان (جزء واحد). سكان البرازيل من خلال الدول والبلديات والمقاطعات والثانية والجنس والحالة المدنية والوطنية”. archive.org . نوع الإحصاء. 1926.
  46. ^ "ص 174". مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2013. اطلع عليه بتاريخ 30 يونيو 2013 .
  47. ^ سينسو ديموغرافيكو 1940، نقطة. السابع عشر، ر. 1، ليرة سورية، ص. 102
  48. ^ "ص 126" .seade.gov.br .[ رابط ميت دائم ‍ ]
  49. ^ "الإيطاليون في ماتو جروسو دو سول". geomundo.com.br . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2008. تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2008 .
  50. ^ "Il Brasile Dietro l'angolo" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 31 يناير 2023 .
  51. ^ "L'operosità italiana all'estero. Le industrie riunite F. Matarazzo، في سان باولو ديل برازيل" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 31 يناير 2023 .
  52. ^ "المهاجرون الأسبان" (PDF) . Images.paulocel29.multiply.multiplycontent.com . مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2011.
  53. ^ جمفانتيناتي (2006). "Pró-Memória de Campinas-SP". pro-memoria-de-campinas-sp.blogspot.com .
  54. ^ “Sobrenomes Italianos”. iمهاجرنسيتاليانوس .com.br .
  55. ^ IBGE – المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء. "IBGE - سلسلة إحصائيات وسلسلة تاريخية - أنشطة صناعية - صناعات إضافية وتحول - سلسلة تاريخية وموثقة - استقصاءات وإحصاءات صناعية - مؤسسات صناعية في بيانات الاستقصاءات الصناعية والإحصائية 1920 - 1907-1920". ibge.gov.br .
  56. ^ بريسر بيريرا، لويز كارلوس . “Origens Étnicas e Sociais do Empresário Paulista” [الأصول العرقية والاجتماعية لريادة الأعمال في ساو باولو] (PDF) (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 3 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2015 .
  57. ^ آي بي جي إي. "IBGE - البرازيل: 500 سنة من العمل - الأراضي البرازيلية والإقليمية - الإيطالية - مناطق الأصل". ibge.gov.br .
  58. ^ سيفيرث، جيرالدا. "Histórico da Imigração no Brasil: Italianos" [تاريخ الهجرة في البرازيل: الإيطاليون] (باللغة البرتغالية). دياس ماركيز أدفوكاسيا. مؤرشفة من الأصلي في 10 أكتوبر 2004.
  59. ^ ab "Italianos: A maiorparte veio do Vêneto" [الإيطاليون: جاء جزء كبير من فينيتو] (بالبرتغالية). riogrande.com.br. مؤرشفة من الأصلي في 7 يونيو 2008 . تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2008 .
  60. ^ موريلا ، آيلتون بيريرا. "Pelos Cantos da Cidade: Música Popular em São Paulo na Passagem do Século XIX ao XX. Fênix – Revista de História e Estudos Culturais؛ يناير-فبراير-مارس 2006؛ المجلد. 3؛ آنو III؛ رقم 1" (PDF) . Fênix: Revista de História e Estudos Culturais (باللغة البرتغالية). ردمك  1807-6971. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 14 مارس 2012 . تم الاسترجاع 9 سبتمبر 2008 .
  61. ^ “إل جيورنو ديل ريكوردو” (باللغة الإيطالية). 10 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .
  62. ^ “Immigrazione Italiana nell'America del Sud (الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل)” [الهجرة الإيطالية في أمريكا الجنوبية (الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل)] (PDF) (باللغة الإيطالية). immigrazione-altoadige.ne. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 21 فبراير 2011.
  63. ^ Do outro lado do Atlântico: um século de imigração italiana no Brasil في كتب جوجل
  64. ^ ميريكا، ميريكا!: italianos no Brasil ، ص. 111، في كتب جوجل
  65. ^ “النص الكامل لـ” Nell ‘America meridionale (البرازيل-أوروغواي-الأرجنتين)“. archive.org . 1908.
  66. ^ تومي ، نيلسون (2008). "A Nacionalização do Ensino no Contestado, Centro-Oeste de Santa Catarina na Primeira Metade do Século XX" [تأميم التعليم في المنطقة المتنازع عليها، وسط غرب سانتا كاتارينا في النصف الأول من القرن العشرين] (باللغة البرتغالية). revistas.udesc.br. ص  85 – 86 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
  67. ^ بولونيني ، كارمن زينك. دافع ماريا أونيس (يونيو 2005). "Línguas do Brasil - Línguas de Iminatinges" [لغات البرازيل - لغات المهاجرين] (PDF) . Ciência e Cultura (باللغة البرتغالية). 57 (2). ساو باولو: الجمعية البرازيلية لتقدم العلوم: 42– 46. ISSN  0009-6725 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2017 .
  68. ^ أ ب “La lingua italiana in Brasile” (باللغة الإيطالية). 27 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 31 يناير 2023 .
  69. ^ زينك بولوجنيني ، كارمن. دي أوليفيرا، إينيو؛ هاشيجوتي ، سيمون (سبتمبر 2005). "Línguas estrangeiras no Brasil: História e histórias" [اللغات الأجنبية في البرازيل: التاريخ والروايات] (PDF) . اللغة ومحو الأمية في التركيز: تدريس اللغات الأجنبية (باللغة البرتغالية). معهد دراسات اللغة (IEL)، البرازيل. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 27 مارس 2012.
  70. ^ “دومينيو لوكاويب”. uol.com.br .
  71. ^ “G1 – Sotaque da Mooca pode virar patrimônio histórico material de SP – notícias em São Paulo”. globo.com . 6 يونيو 2011.
  72. ^ "أدونيران باربوسا، أو بويتا دو بوفو" [أدونيران باربوسا، شاعر الشعب]. globo.com (باللغة البرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 12 يونيو 2008.
  73. ^ "لاتينيوس كاتوبيري: التاريخ". catupiry.com.br. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2010.
  74. ^ “Linguiça calabresa” (بالبرتغالية). caras.uol.com.br. 13 كانون الثاني/يناير 2009 مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2012.
  75. ^ “¿Por qué los aأرجنتينيين يأتون إلى 29 شهرًا من كل شهر وما الذي يجب عليهم رؤيته مع الموظفين العامين؟”. بي بي سي نيوز موندو (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2021 .
  76. ^ "Ñoquis el 29" (بالإسبانية). 3 مايو 2012. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2021 .
  77. ^ “El ñoquis de cada 29” (بالإسبانية). 29 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2021 .
  78. ^ أب بيتريك ، نوربرتو. "Los ñoquis del 29" (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 14 فبراير 2023 .
  79. ^ “Ñoquis del 29: origen de una tradición milenaria” (بالإسبانية). 29 يوليو 2004 . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2021 .
  80. ^ "كيفية قول وداعًا باللغة البرتغالية". 6 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 1 فبراير 2023 .
  81. ^ "Gli italianismi nel portoghese brasiliano" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 1 فبراير 2023 .
  82. ^ "Rapporto Italiano Nel Mondo 2019: Diaspora italiana in cifre" (PDF) . تم الاسترجاع في 1 يناير 2019 .

قراءة إضافية

  • بيرتونها، جواو فابيو. الإيطاليون . سياق التحرير. ساو باولو، 2005 ISBN 85-7244-301-0 
  • سيني، فرانكو. الإيطاليون لا البرازيل . ايدوسب. ساو باولو، 2003 ISBN 85-314-0671-4 
  • كليمنتي، إلفو (وآخرون). الإيطاليون في البرازيل: مساهمات في الأدب وعلومنا، في القرنين التاسع عشر والعشرين من EDIPUCRS. بورتو أليغري، 1999 ISBN 85-7430-046-2 
  • فرانزينا، إميليو. قصة الهجرة الإيطالية . محرر دونزيلي. روما، 2002 ISBN 88-7989-719-5 
  • فافيرو، لويجي تاسيلو، جرازيانو. Cent'anni di emigrazione italiana (1876–1976) . Cser. روما، 1978. أو سي إل سي  1192108952
  • ترينتو، أنجيلو. قم بالنهاية في أتلانتيكو . ستوديو نوبل. ساو باولو، 1988 ISBN 85-213-0563-X 
  • oriundi.net، موقع مخصص لأحفاد الإيطاليين في البرازيل
  • الإيطالية في اللغة البرتغالية البرازيلية (بالإيطالية)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الإيطاليون_البرازيليون&oldid=1269801836"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate