اللغة الملايوية

اللغة الملايوية ( بالإنجليزية : Malay ، تُنطق / məˈleɪ / ، [ 9 ] الاسم المحلي : Bahasa Melayu ، تُكتب بالخط الجاوي : بهاس ملايو ) هي لغة أسترونيزية موطنها الأصلي عدة جزر في جنوب شرق آسيا البحرية وشبه جزيرة الملايو في البر الآسيوي. [10] تُعدّ اللغة لغة رسمية في بروناي وماليزيا وسنغافورة ، حيث تُعرف أشكالها القياسية باسم الملايوية القياسية . [ 11 ] [ 12 ] ضمن عائلة اللغات الملايوية ، توجد صيغة قياسية أخرى تُعرف باسم الإندونيسية ، وهي اللغة الرسمية في إندونيسيا، وإحدى لغات العمل في تيمور الشرقية . [ 11 ] [ 12 ] [ 3 ] الملايوية هي اللغة العرقية للملايو في سومطرة وبورنيو والجزر المحيطة بها في إندونيسيا، وشبه جزيرة الملايو ، وجنوب شرق الفلبين ، وجنوب تايلاند ، والمقاطعة الجنوبية في سريلانكا . إجمالاً، يتحدث بها حوالي 80 مليون شخص كلغة أولى، ويتحدث بها ما يقرب من 300 مليون شخص كلغة أولى أو ثانية. [ 1 ]

اللغة متعددة المراكز ولغة كلية ، أي مجموعة من اللهجات المتشابهة في النطق، أو سلسلة متصلة من اللهجات ، والتي لا يوجد لها اسم تقليدي مشترك، وقد يعتبرها متحدثوها لغات منفصلة. تم توحيد العديد من لهجاتها كلغة وطنية ( bahasa kebangsaan أو bahasa nasional ) لعدة دول قومية بأسماء رسمية مختلفة: في ماليزيا، تُعرف إما باسم Bahasa Melayu ("اللغة الملايوية") أو في بعض الحالات، Bahasa Malaysia ("اللغة الماليزية")؛ [ 13 ] في سنغافورة وبروناي، تُسمى Bahasa Melayu ("اللغة الملايوية") حيث تشير في الأخيرة إلى لهجة قياسية رسمية منفصلة عن لهجتها العامية الخاصة ؛ [ أ ] [ 14 ] في إندونيسيا، تُعتبر اللغة الإندونيسية ( bahasa Indonesia )، وهي لهجة معيارية مستقلة ، اللغة الموحدة (bahasa persatuan/pemersatu )، بينما يشير مصطلح "الماليزية" ( bahasa Melayu ) إلى اللهجات العامية للغة الملايوية الأصلية في مناطق وسط وجنوب سومطرة وغرب كاليمانتان، باعتبارها اللغات العرقية للغة الملايوية في إندونيسيا. [ 13 ] [ ب ]

كانت اللغة الملايوية الكلاسيكية ، والتي تُسمى أيضًا لغة البلاط، هي اللغة الأدبية المعتمدة في سلطنتي ملقا وجوهور قبل الاستعمار، ولذا تُسمى أحيانًا لغة ملقا أو جوهور أو رياو (أو توليفات مختلفة من هذه الأسماء) لتمييزها عن اللغات الملايوية الأخرى . ووفقًا لكتاب "إثنولوج" (العدد 16)، فإن العديد من اللهجات الملايوية التي يُصنفها الكتاب حاليًا كلغات منفصلة، ​​بما في ذلك لهجات سكان شبه جزيرة الملايو الأصليين ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللغة الملايوية القياسية لدرجة أنها قد تُعتبر لهجات مستقلة. كما توجد أيضًا عدة لغات ملايوية تجارية ولغات كريولية (مثل لغة أمبونيز الملايوية ) مبنية على لغة مشتركة مشتقة من اللغة الملايوية الكلاسيكية، بالإضافة إلى لغة ماكاسار الملايوية ، التي تبدو لغة مختلطة .

أصل

يتفق اللغويون التاريخيون الملايويون على احتمالية أن يكون الموطن الأصلي للغة الملايوية في غرب بورنيو . [ 17 ] وقد تم التحدث بصيغة تُعرف باسم اللغة الملايوية البدائية في بورنيو منذ عام 1000  قبل الميلاد على الأقل، ويُعتقد أنها اللغة الأم لجميع اللغات الملايوية اللاحقة . أما سلفها، اللغة الملايوية البولينيزية البدائية ، وهي لغة منحدرة من اللغة الأسترونيزية البدائية ، فقد بدأت بالتفكك منذ عام 2000  قبل الميلاد على الأقل، ربما نتيجة لتوسع الشعوب الأسترونيزية جنوبًا إلى جنوب شرق آسيا البحري من جزيرة تايوان . [ 18 ]

تاريخ

خريطة لتوسع إمبراطورية سريفيجايا ، بدءًا من باليمبانج في القرن السابع، ثم امتدت إلى معظم سومطرة ، ثم توسعت إلى بانكا بيليتونج ، وجزر رياو ، وشبه جزيرة الملايو ، وسنغافورة ، وجاوة ، وتايلاند ، وكمبوديا ، وجنوب فيتنام ، وساراواك ، وبروناي ، وصباح ، وغرب كاليمانتان ، وانتهت كمملكة ملايو في جامبي في القرن الثالث عشر.

يمكن تقسيم تاريخ اللغة الملايوية إلى خمس فترات: الملايوية القديمة، والفترة الانتقالية، والملايوية الكلاسيكية، والملايوية الحديثة المتأخرة، والملايوية الحديثة. ويُعتقد أن الملايوية القديمة هي الأصل الحقيقي للملايوية الكلاسيكية. [ 19 ]

تأثرت اللغة الملايوية القديمة باللغة السنسكريتية ، وهي لغة هندية آرية قديمة . ويمكن العثور على كلمات سنسكريتية دخيلة في مفردات اللغة الملايوية القديمة. عُثر على أقدم نقش حجري معروف باللغة الملايوية القديمة في جزيرة سومطرة . كُتب هذا النقش بنمط بالافا من أبجدية غرانثا ، [ 20 ] ويعود تاريخه إلى 1 مايو 683. يُعرف هذا النقش باسم نقش كيدوكان بوكيت ، وقد اكتشفه الهولندي سي جيه باتنبورغ في 29 نوفمبر 1920 في كيدوكان بوكيت، على ضفاف نهر تاتانغ، أحد روافد نهر موسي ، بالقرب من باليمبانغ ، فيما يُعرف الآن بجنوب سومطرة ، إندونيسيا . يبلغ قياس الحجر حوالي 45 × 80 سنتيمترًا (18 × 31 بوصة) . لعدة قرون، كانت إمبراطورية سريفيجايا البحرية، التي اتخذت من جزيرة سومطرة مقراً لها من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر، مسؤولة عن انتشار اللغة الملايوية القديمة في جميع أنحاء شبه جزيرة الملايو وأرخبيل الملايو من خلال توسعها وقوتها الاقتصادية. وقد كانت اللغة الملايوية القديمة بمثابة لغة مشتركة للتجار، وكانت تُستخدم على نطاق واسع في مختلف الموانئ والأسواق في جميع أنحاء المنطقة. [ 21 ] 

قانون تانجونج تاناه [ 22 ] هو نص قانوني يعود إلى القرن الرابع عشر قبل الإسلام، وقد أُنتج خلال عهد أديتياوارمان (1345-1377) ملك مملكة ملايو (المعروفة أيضًا باسم مملكة مالايو أو دارماسرايا)، وهي مملكة هندوسية بوذية نشأت بعد نهاية حكم سريفيجايا في سومطرة . كانت هذه القوانين موجهة لشعب مينانغكاباو ، الذين ما زالوا يعيشون حتى اليوم في مرتفعات سومطرة بإندونيسيا .

حجر نقش ترينجانو ( باللغة الملايوية: Batu Bersurat Terengganu ؛ بالخط الجاوي: باتو برسورت ترڠݢano ) هو مسلة من الجرانيت تحمل نقشًا بالخط الجاوي ، اكتُشفت في ترينجانو ، على الساحل الشرقي لشبه جزيرة الملايو (في ماليزيا الحالية ). يُعتبر هذا الحجر أقدم دليل على اللغة الملايوية الكلاسيكية. يعود تاريخه تقريبًا إلى عام 702 هـ (1303 م )، وهو يُمثل أقدم دليل معروف على الكتابة بالخط الجاوي في العالم الملاوي ، ويُعدّ من أوائل الشواهد على ظهور الإسلام كدين رسمي في المنطقة. يحتوي النقش على إعلان صادر عن حاكم ترينجانو، يُشار إليه باسم "سيري بادوكا توان" ، يحث فيه رعاياه على التمسك بالإسلام ونشره، مع تحديد عشرة أحكام أساسية من الشريعة الإسلامية كإرشاد.

انتشرت اللغة الملايوية الكلاسيكية على نطاق واسع كلغة مشتركة في المنطقة خلال عهد سلطنة ملقا (1402-1511)، وهي مملكة بحرية قوية ذات موقع استراتيجي على طول مضيق ملقا ، والتي أصبحت مركزًا للتجارة الدولية والعلوم الإسلامية في المنطقة. خلال هذه الفترة، تطورت اللغة الملايوية بسرعة تحت تأثير الأدب الإسلامي ، مما أدى إلى تغييرات لغوية كبيرة، بما في ذلك تدفق هائل للمفردات العربية ، بالإضافة إلى استمرار التأثير من السنسكريتية والتاميلية . عُرفت هذه اللغة المُثرية باسم الملايوية الكلاسيكية. وخلال هذه الفترة، تطورت اللغة إلى شكل مألوف لدى متحدثي الملايوية الحديثة .

بعد استيلاء البرتغاليين على ملقا عام ١٥١١ ، والذي مثّل سقوط سلطنة ملقا ، أعاد البلاط الملكي تأسيس نفسه تحت اسم سلطنة جوهور . واستمر البلاط في استخدام اللغة الملايوية الكلاسيكية كلغة أدبية وإدارية. وبمرور الوقت، ارتبط هذا التراث الأدبي ارتباطًا وثيقًا بالأراضي الخاضعة للسلطنة، بما في ذلك ولاية جوهور الماليزية الحالية ومقاطعة جزر رياو الإندونيسية . ونتيجة لذلك، افترض الكثيرون أن اللغة الملايوية المحكية في جوهور ورياو وثيقة الصلة باللغة الملايوية الكلاسيكية. ومع ذلك، فبينما تعكس اللغة الأدبية المستخدمة في المنطقة التراث الكلاسيكي، تختلف اللهجات المحلية المحكية. [ ٢٣ ] أدى سقوط ملقا إلى تشتت المراكز الأدبية الملايوية، حيث لجأ العديد من الأدباء والعلماء إلى مناطق خارجة عن السيطرة المباشرة للقوى الاستعمارية الأوروبية. ونتيجة لذلك ، بدأت أعمال أدبية ملايوية جديدة في الظهور من آتشيه وجاوة وماكاسار وجزر الملوك وتشامبا ومناطق أخرى. [ ٢٤ ]

من بين أقدم الرسائل الباقية المكتوبة باللغة الملايوية، رسائل السلطان أبو حياة من تيرنات ، في جزر مالوكو بإندونيسيا الحالية ، والمؤرخة حوالي عامي 1521-1522. وُجهت هذه الرسائل إلى ملك البرتغال ، بعد تواصله مع المستكشف البرتغالي فرانسيسكو سيراو . [ 25 ] وتُظهر الرسائل دلالة على استخدام لغة غير محلية، إذ كان سكان تيرنات يستخدمون (ولا يزالون يستخدمون) لغة تيرنات ، وهي لغة بابوية غربية ، كلغة أولى . وكانت اللغة الملايوية تُستخدم فقط كلغة مشتركة للتواصل بين المجموعات العرقية. [ 25 ]

شهد القرن التاسع عشر فترة هيمنة سياسية وتجارية غربية قوية على شبه جزيرة الملايو وأرخبيل الملايو . وأدى ترسيم الحدود الاستعمارية بموجب المعاهدة الأنجلو-هولندية لعام 1824 إلى استعمار شركة الهند الشرقية الهولندية فعليًا لجزر الهند الشرقية جنوبًا، بينما امتلكت الإمبراطورية البريطانية العديد من المستعمرات والمحميات في شبه جزيرة الملايو وبورنيو شمالًا . واستخدمت كلتا القوتين الاستعماريتين اللغة الملايوية كأداة للمركزية والتحديث، واستفادتا من منشورات بعضهما البعض العلمية في تطوير النسخ المعيارية للغة الملايوية. [ 24 ] وأدى ازدهار الأدب الملايوي ما قبل الحديث في القرن التاسع عشر إلى ظهور حركات فكرية بين السكان المحليين ونشوء مجتمعات جديدة من اللغويين الملايويين .

تصنيف

تُعدّ اللغة الملايوية إحدى لغات العائلة الأسترونيزية ، التي تضم لغات من جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ ، مع عدد أقل في قارة آسيا . كما تُعدّ اللغة الملغاشية ، وهي لغة منتشرة جغرافيًا في مدغشقر بالمحيط الهندي ، إحدى لغات هذه العائلة. ورغم أن هذه اللغات ليست بالضرورة مفهومة بشكل متبادل، إلا أن أوجه التشابه بينها غالبًا ما تكون واضحة. ففي اللغات الأكثر محافظة كالملايوية، حافظت العديد من جذورها على ثباتها النسبي من أصلها المشترك، اللغة الأسترونيزية البدائية . وتوجد العديد من الكلمات المتشابهة في مفردات هذه اللغات التي تدل على القرابة والصحة وأجزاء الجسم والحيوانات الشائعة. وتُظهر الأرقام، على وجه الخصوص، تشابهًا ملحوظًا.

ضمن اللغات الأسترونيزية، تُعدّ اللغة الملايوية جزءًا من مجموعة من أشكال الكلام المتقاربة المعروفة باللغات الملايوية ، والتي انتشرت في جميع أنحاء ماليزيا والأرخبيل الإندونيسي على يد التجار الملايويين القادمين من سومطرة. يوجد خلاف حول أيّ من أنواع الكلام الشائعة التي تُسمى "الملايوية" تُعتبر لهجات لهذه اللغة، وأيّها تُصنّف كلغات ملايوية مستقلة. فعلى سبيل المثال، لا يُمكن فهم اللهجة العامية في بروناي - الملايوية البروناوية - بسهولة مع اللغة القياسية ، وينطبق الأمر نفسه على بعض اللهجات في شبه جزيرة الملايو مثل الملايوية الكيدا . ومع ذلك، فإنّ كلاً من بروناي وكيدا متقاربتان إلى حدّ كبير. [ 26 ]

نظام الكتابة

أبجدية رينكونغ ، وهي نظام كتابة محلي موجود في وسط وجنوب سومطرة . النص يقرأ (تهجئة فورهوف): "haku manangis ma / njaru ka'u ka'u di / saru tijada da / tang [hitu hadik sa]"، والذي ترجمه فورهوف على النحو التالي: "أنا أبكي، أناديكم؛ مع أنني أناديكم، إلا أنكم لا تأتون" (hitu adik sa- هو الجزء المتبقي من السطر الرابع).
نقش كيدوكان بوكيت ، باستخدام أبجدية بالافا ، هو أقدم نموذج باقٍ للغة الملايو القديمة في جنوب سومطرة ، إندونيسيا.

تُكتب اللغة الملايوية الآن باستخدام الأبجدية اللاتينية ، المعروفة باسم "رومي" في بروناي وماليزيا وسنغافورة، أو "اللاتينية" في إندونيسيا، على الرغم من وجود أبجدية عربية تُسمى "عرب ملايو" أو "جاوي" . الأبجدية اللاتينية هي الأبجدية الرسمية في ماليزيا وسنغافورة وإندونيسيا. وتستخدم اللغة الملايوية الأرقام الهندية العربية .

الصفحات الأخيرة من تاج السلاطين، وهو كتاب ماليزي يُوصف بأنه " مرآة للأمراء "، نُسخ بواسطة محمد بن عمر الشيخ فريد في 31 يوليو 1824  ميلادي في بينانغ بالخط الجاوي. المكتبة البريطانية

يُعتبر الخطان الروماني (اللاتيني) والجاوي خطين رسميين في بروناي وماليزيا فقط. ويتعين على المؤسسات والمنظمات استخدام الخطين الروماني والجاوي في بروناي وبعض مناطق ماليزيا. ويُستخدم الخط الجاوي بشكل كامل في المدارس، وخاصة المدارس الدينية (سيكولا أغاما) ، حيث يُعدّ إلزاميًا خلال فترة ما بعد الظهر للطلاب المسلمين الذين تتراوح أعمارهم بين 6-7 سنوات و12-14 سنة.

تُبذل الجهود حاليًا للحفاظ على خط جاوي في ماليزيا، ويتاح للطلاب الذين يخضعون لامتحانات اللغة الملايوية في ماليزيا خيار الإجابة على الأسئلة باستخدام خط جاوي.

ومع ذلك، فإن الكتابة اللاتينية هي الأكثر استخدامًا في بروناي وماليزيا، سواء للأغراض الرسمية أو غير الرسمية.

تاريخيًا، كُتبت اللغة الملايوية باستخدام خطوط كتابة متنوعة. قبل إدخال الكتابة العربية إلى منطقة الملايو، كانت تُكتب باستخدام خطوط بالافا وكاوي ورينكونغ ؛ لم تعد هذه الخطوط شائعة الاستخدام، ولكن خطوطًا مشابهة ، مثل أبجدية تشام، لا تزال مستخدمة من قبل شعب تشام في فيتنام وكمبوديا . كُتبت اللغة الملايوية القديمة باستخدام خطي بالافا وكاوي، كما يتضح من العديد من الأحجار المنقوشة في منطقة الملايو. بدءًا من عهد مملكة باساي وطوال العصر الذهبي لسلطنة ملقا، حلّ خط جاوي تدريجيًا محل هذه الخطوط ليصبح الخط الأكثر شيوعًا في منطقة الملايو. ابتداءً من القرن السابع عشر، وتحت التأثير الهولندي والبريطاني، استُبدل خط جاوي تدريجيًا بخط رومي . [ 27 ]

مدى الاستخدام

إشارة مرور ماليزية في ماليزيا
علامات الطريق الإندونيسية في مطار سوكارنو هاتا الدولي . تقول اللافتة الزرقاء " Lajur Khusus Menurunkan Penumpang " والتي تعني "الممر المخصص لإنزال الركاب فقط" وعلامة منع ركن السيارات الصغيرة الموجودة على اليسار مكتوب عليها " Sampai Rambu Berikutnya " والتي تعني "حتى الإشارة التالية" باللغة الإندونيسية.

تُستخدم اللغة الملايوية في بروناي وإندونيسيا وماليزيا وتيمور الشرقية وسنغافورة وجنوب شرق الفلبين وجنوب تايلاند . [ 28 ] تُعدّ الإندونيسية اللغة الوطنية في إندونيسيا بموجب المادة 36 من دستور جمهورية إندونيسيا لعام 1945، بينما تُعتبر "الملايوية" ( باهاسا ملايو ) لغةً عرقيةً للملايويين في إندونيسيا، إلى جانب لغات التجارة واللغات الكريولية القائمة على الملايو، ولغات عرقية أخرى . تستخدم ماليزيا وسنغافورة لغة ملايوية قياسية موحدة. [ 29 ] بالإضافة إلى اللغة الملايوية القياسية، تستخدم بروناي لهجةً محليةً مميزةً تُسمى الملايو البروناوية . في تيمور الشرقية، يعترف الدستور باللغة الإندونيسية كإحدى لغتي العمل (الأخرى هي الإنجليزية )، إلى جانب اللغتين الرسميتين تيتوم والبرتغالية . [ 8 ] يختلف مدى استخدام اللغة الملايوية في هذه البلدان تبعًا للظروف التاريخية والثقافية . اللغة الملايوية هي اللغة الوطنية في ماليزيا بموجب المادة 152 من دستور ماليزيا ، وأصبحت اللغة الرسمية الوحيدة في شبه جزيرة ماليزيا عام 1968، وفي شرق ماليزيا تدريجيًا بدءًا من عام 1974. ومع ذلك، لا تزال اللغة الإنجليزية مستخدمة على نطاق واسع في المجالات المهنية والتجارية وفي المحاكم العليا. كما تُستخدم لغات الأقليات الأخرى بشكل شائع من قبل الأقليات العرقية الكبيرة في البلاد. الوضع في بروناي مشابه لما هو عليه في ماليزيا. أما في الفلبين ، فتتحدث اللغة الإندونيسية الجالية الإندونيسية في الخارج، والتي تتركز في مدينة دافاو . ويتم تدريس العبارات الوظيفية لأفراد القوات المسلحة الفلبينية، بالإضافة إلى الطلاب المحليين.

تُساهم اللغة الإندونيسية في تطوير اللغة الملايوية كلغة دولية ولغة علمية. [ 30 ] وتستخدم إذاعة صوت أمريكا وهيئة الإذاعة البريطانية اللغة الإندونيسية كلغة أساسية في برامجهما الإذاعية. [ 31 ] [ 32 ] وفي أستراليا ، تُعدّ اللغة الإندونيسية إحدى اللغات الآسيوية الثلاث المستهدفة، إلى جانب اليابانية والصينية ، والتي تُدرّس في بعض المدارس ضمن برنامج اللغات الأخرى غير الإنجليزية . [ 33 ] وتُدرّس اللغة الإندونيسية في المدارس والجامعات الأسترالية منذ خمسينيات القرن الماضي. [ 34 ] وقد اعتُرف باللغة الإندونيسية كلغة رسمية في المؤتمر العام لليونسكو منذ عام 2023. [ 7 ]

علم الأصوات

الحروف الساكنة

تُعرض أدناه الحروف الساكنة في اللغة الماليزية [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] وكذلك الإندونيسية [ 38 ] . أما الحروف الساكنة غير الأصلية التي تظهر فقط في الكلمات المُقترضة، وخاصةً من العربية والهولندية والإنجليزية، فتُعرض بين قوسين.

الأصوات الساكنة في اللغة الملايوية
شفويالأسنان / السنخيةخلف السنخ / الحنكيحلقيالمزمار
الأنفمننŋ
توقف / احتكاكبلا صوتصتt͡ʃك( ʔ )
صوتبددʒɡ
احتكاكيبلا صوت( و )s( ʃ )( س )ح
صوت( v )( z )( ɣ )
تقريبيشبه حرف علةwج
جانبيل
زغردةر

ملاحظة إملائية : يتم تمثيل الأصوات إملائياً برموزها كما هو موضح أعلاه، باستثناء:

  • / ð / هو 'z'، وهو نفس صوت / z / (يحدث فقط في الكلمات العربية المستعارة التي تحتوي في الأصل على صوت / ð / ، ولكن الكتابة لا يتم تمييزها عن الكلمات العربية المستعارة التي تحتوي على صوت / z / ، ويجب على المتحدثين تعلم هذا الصوت بشكل منفصل).
  • / ɲ / هي 'ny'؛ 'n' قبل 'c' و 'j'
  • / ŋ / هي 'ng'
  • يُكتب الصوت / θ / بالحرف 's'، تمامًا كما يُكتب الصوت / s / (يظهر هذا الصوت فقط في الكلمات العربية المُقترضة التي تحتوي في الأصل على الصوت / θ / ، ولكن لا يوجد فرق في كتابته عن الكلمات العربية المُقترضة التي تحتوي على الصوت / s / ، ويجب على المتحدثين تعلّم هذا الصوت بشكل منفصل). سابقًا (قبل عام ١٩٧٢)، كان يُكتب هذا الصوت 'th' في اللغة الملايوية القياسية (وليس الإندونيسية).
  • الوقفة الحنجرية / ʔ / هي حرف 'k' النهائي أو فاصلة عليا ' (على الرغم من أن بعض الكلمات تحتوي على هذه الوقفة الحنجرية في المنتصف، مثل rakyat ).
  • / / هو 'c'
  • / / هو 'j'
  • / ʃ / هو 'sy'
  • / x / هو 'kh'
  • / j / هو 'y'
  • / q / هو 'k'

قروض من اللغة العربية :

  • قد ينطق المتحدثون الذين يعرفون اللغة العربية الأصوات اللغوية التي تظهر فقط في الكلمات العربية الدخيلة بشكل واضح. وإلا فإنها تميل إلى أن تُستبدل بأصوات أصلية.
جدول الحروف الساكنة العربية المستعارة
متميزتم استيعابهامثال
/ س // ك / ، / هـ /خبر، خبر "أخبار"
/ ð // د / ، / ل /رضا، ريلا "حسن النية"
/zˤ// ل / ، / ز /لوهور، زوهور "الظهر (صلاة)"
/ ɣ // ɡ / ، / r /غائب، رائب "مخفي"
/ ʕ // ʔ /ساعة، ساعة "المرة الثانية"
/ θ // س /سيلاسا "الثلاثاء"
/ ق // ك /مقام "قبر"

حروف العلة

كانت اللغة الملايوية في الأصل تحتوي على أربعة حروف علة، ولكن في العديد من اللهجات اليوم، بما في ذلك اللغة الملايوية القياسية، تحتوي على ستة حروف علة، حيث ينقسم الحرف /i/ إلى /i و e / وينقسم الحرف /u/ إلى /u و o/ . [ 35 ] يتم نطق العديد من الكلمات بشكل شائع ومتغير، إما بـ [i, u] أو [e, o] ، وقليل نسبيًا من الكلمات تتطلب حرف علة متوسط ​​[e, o] .

جدول أصوات حروف العلة في اللغة الماليزية القياسية
أماموسط المدينةخلف
يغلقأناu
منتصفهـəo
يفتحأ

ملاحظة إملائية : يُكتب كل من الصوتين /e/ و/ə/ بالحرف ⟨e⟩ . ​​يُعدّ كل من الصوتين /e/ و / o / إملائيًا نادرًا نسبيًا، لذا يُستخدم الحرف ⟨e⟩ عادةً لتمثيل الصوت /ə/ . توجد بعض الكلمات المتجانسة في الكتابة؛ على سبيل المثال، تُستخدم كلمة perang لكل من /pəraŋ/ بمعنى " حرب" و /peraŋ ~ piraŋ/ بمعنى "أشقر". (في إندونيسيا، تُكتب كلمة "أشقر" pirang بدلًا من perang ).

تعتبر بعض التحليلات الأصوات /ai و au و oi/ ثنائيات صوتية. [ 39 ] [ 40 ] ومع ذلك، لا يظهر الصوتان [ai] و [au] إلا في المقاطع المفتوحة، مثل cukai ("تمرين") و pulau ("جزيرة"). أما الكلمات التي تحتوي على ثنائي صوتي في مقطع مغلق، مثل baik ("جيد") و laut ("بحر")، فهي في الواقع مقطعان. ولذلك، يعتبر تحليل بديل الثنائيات الصوتية [ai] و [au] و [oi] سلسلة من صوت أحادي بالإضافة إلى صوت تقريبي: /aj/ و /aw/ و /oj/ على التوالي. [ 41 ]

هناك قاعدة لتناغم حروف العلة : يجب أن تتفق حروف العلة غير المفتوحة /i, e, u, o/ في الكلمات ثنائية المقطع في الارتفاع، لذلك يُسمح بـ hidung ("nose") ولكن * hedung غير مسموح به. [ 42 ]

مقارنة بين عدة طرق نطق قياسية للغة الملايو-الإندونيسية [ 43 ]
مثالالنطق القياسي
باكو الإندونيسيةجوهور-رياو ( بياواي )شبه الجزيرة الشمالية
⟨a⟩ في المقطع المفتوح الأخير⟨keret a/أ//ə//أ/
⟨i⟩ في المقطع المغلق الأخير مع ⟨n⟩ و ⟨ng⟩ في النهاية⟨kamb i ng⟩/أنا//هـ//أنا/
⟨i⟩ في المقطع المغلق الأخير مع الحروف الساكنة النهائية الأخرى⟨it i k⟩/أنا//هـ//هـ/
⟨u⟩ في المقطع المغلق الأخير مع ⟨n⟩ و ⟨ng⟩ في النهاية⟨tah u n⟩/u//o//u/
⟨u⟩ في المقطع المغلق الأخير مع الحروف الساكنة النهائية الأخرى⟨lump u r⟩/u//o//o/
⟨r⟩ النهائي⟨lumpur⟩/r/صامت/r/

أظهرت دراسة أجراها أوري تادمور ونُشرت عام ٢٠٠٣ أن تحوُّل حرف الألف في المقطع الصوتي المفتوح الأخير يُعدّ سمةً مميزةً لمنطقةٍ معينة. وتحديدًا، تُعدّ هذه السمة مميزةً لمنطقة غرب أسترونيزيا. وقد صنّف أوري تادمور هذه الأنواع إلى أربع مجموعات كما يلي. [ ٤٤ ]

الطفرة النهائية /a/ في اللهجات الماليزية الإندونيسية واللغات الأسترونيزية المجاورة
الأنواعالفونيماتالوطن "الملايو"منطقة اللغات الأصلية
[أ] (الأصل)[أ]كيدا ، برونايأريكان (على سبيل المثال. تنغرساراواك ، صباح ، كاليمانتان (باستثناء بونتياناك)، شرق إندونيسيا
نشأ[ə], [ɨ]جوهر ، بونتياناك ، تاناه أبانغ ( جاكرتا )بالي
مستدير[o]، [ɔ]باتاني ، بالمبانجمينانجكاباو ، ماتارامان (على سبيل المثال، يوجياكرتا )
واجهة[ɛ]، [e]بيراك ، جاكرتا ، سامباس

قواعد اللغة

اللغة الملايوية لغة لاصقة ، وتُشتق الكلمات الجديدة بثلاث طرق: إضافة اللواحق إلى الكلمة الجذرية ( الإضافة )، أو تكوين كلمة مركبة (التركيب)، أو تكرار الكلمات أو أجزاء منها ( التكرار ). قد تكون الأسماء والأفعال جذورًا أساسية، ولكنها غالبًا ما تُشتق من كلمات أخرى عن طريق البادئات واللواحق والزوائد المحيطة .

لا تستخدم اللغة الملايوية الجنس النحوي ، ولا يوجد سوى عدد قليل من الكلمات التي تستخدم الجنس الطبيعي؛ فالكلمة نفسها تُستخدم للدلالة على "هو" و"هي" وهي "dia "، أو للدلالة على "له" و"لها" وهي "dia punya ". كما لا يوجد جمع نحوي في اللغة الملايوية؛ لذا فإن كلمة "orang" قد تعني "شخص" أو "أشخاص". لا تُصرف الأفعال حسب الشخص أو العدد، ولا تُحدد أزمنتها؛ بل يُشار إلى الزمن بظروف الزمان (مثل "أمس") أو بمؤشرات زمنية أخرى، مثل " sudah " بمعنى "بالفعل" و " belum " بمعنى "لم يحدث بعد". من ناحية أخرى، يوجد نظام معقد من لواحق الأفعال لإضفاء دلالات دقيقة على المعنى وللدلالة على الصيغة أو الحالة المقصودة أو العرضية .

لا تحتوي اللغة الملايوية على فاعل نحوي بالمعنى المتعارف عليه في اللغة الإنجليزية. في الجمل اللازمة، يأتي الاسم قبل الفعل. وعند وجود فاعل ومفعول به ، يفصل بينهما الفعل (OVA أو AVO)، ويُعبَّر عن الفرق بينهما من خلال صيغة الفعل. يُعدّ ترتيب الكلمات OVA، والذي يُطلق عليه خطأً اسم "المبني للمجهول"، الترتيب الأساسي والأكثر شيوعًا.

مفردات

تضم اللغة الملايوية العديد من الكلمات المُستعارة من العربية (وخاصةً المصطلحات الدينية)، والسنسكريتية ، والتاميلية ، وبعض اللغات الصينية ، والفارسية (نظراً لمكانة الأرخبيل الملاوي التاريخية كمركز تجاري)، ومؤخراً، من البرتغالية والهولندية والإنجليزية (وخاصةً العديد من المصطلحات العلمية والتقنية). تميل اللغة الإندونيسية إلى استخدام السنسكريتية في صياغة الكلمات الجديدة نظراً لوجود جالية واسعة من الناطقين باللغتين الجاوية والبالية ، بينما يُفضل الملايوية الماليزيون والبروناويون اللغة العربية كمصدر للكلمات الجديدة نظراً لتقبّلهم للممارسات العربية الإسلامية. [ 45 ] تميل اللغة العربية في اللغة الإندونيسية إلى أن تكون جزءاً من المجال الديني (الإسلامي). [ 45 ] إن وجود الكلمات الجديدة المُتأثرة بالسنسكريتية في الملايوية الماليزية والبروناوية هو نتيجة "استيرادها" من اللغة الإندونيسية. [ 45 ] استُمدت المصطلحات المستخدمة في مختلف المجالات، كالإدارة والأعمال والقانون، من لغات القوى الاستعمارية المُختلفة، وهي الهولندية في اللغة الإندونيسية والإنجليزية في اللغة الماليزية والبروناوية. [ 45 ] على الرغم من الاتفاق على قاعدة لتطوير المصطلحات العلمية، إلا أن النتيجة قد تختلف بسبب اختلاف المفردات التقليدية (مثل الهولندية مقابل الإنجليزية، والجاوية السنسكريتية مقابل الملايوية المُعرّبة)، واختلاف تحويل الكلمات المُقترضة في الدلالات واختيار السمات النحوية. [ 45 ] إن التباين بين الإندونيسية والملايوية "المعيارية" ذو طبيعة منهجية، ويساهم إلى حد ما في طريقة فهم المتحدثين للعالم وتفاعلهم معه، وهو أوسع نطاقًا مع وجود فجوة معرفية واضحة أكثر من الاختلاف بين اللهجات. [ 45 ]

جدارية مرقس ١ : ٩-١١ مكتوبة باللغة البتاوية

توجد مجموعة من اللغات المتقاربة التي يتحدث بها الماليزيون والشعوب ذات الصلة في بروناي وإندونيسيا وماليزيا وسنغافورة وجنوب تايلاند وتيمور الشرقية وأقصى جنوب الفلبين . وقد صُنفت هذه اللغات تقليديًا إلى لغات الملايو، وشبه الملايو، والملايو الأصلية، إلا أن هذا التصنيف يعكس الجغرافيا والانتماء العرقي أكثر من كونه تصنيفًا لغويًا دقيقًا. وتتشابه لغات الملايو فيما بينها بدرجات متفاوتة، مع أن التمييز بين اللغة واللهجة غير واضح في كثير من الأحيان.

تتضمن لغة بارا مالاي اللغات الماليزية الموجودة في سومطرة . وهم: مينانجكاباو ، والملايو الوسطى (بنجكولو)، وبيكال ، وتالانج ماماك، وموسي (باليمبانج)، ونيجيري سمبيلان (ماليزيا)، ودوانو . [ 46 ]

لغة الملايو الأصلية هي اللغات الماليزية التي يتحدث بها شعب أورانغ أسلي ( الملايو البدائي ) في المالايا . وهم جاكون ، وأورانغ كاناك ، وأورانغ سيليتار ، وتيموان .

اللغات الماليزية الأخرى، التي لم يتم تضمينها في أي من هاتين المجموعتين، ترتبط بتوسع الملايو عبر الأرخبيل. وهي تشمل Riau-Johor Malay ( الماليزية والإندونيسية )، Kedah Malay ، Brunei Malay ، Berau Malay ، Bangka Malay ، Jambi Malay ، Kutai Malay ، Terengganu Malay ، Riau Malay، Loncong ، Pattani Malay ، Bacan Malay ، و Banjarese . Menterap قد ينتمي هنا.

هناك أيضًا العديد من اللغات الكريولية المبنية على الملايو ، مثل بيتاوي مالاي ، كوكوس مالاي ، ماكاسار مالاي ، أمبونيز مالاي ، ديلي مالاي ، كوبانغ مالاي ، مانادو مالاي ، مالاي بابوان ، ألف جزيرة مالاي ، لارانتوكا مالاي ، ألور مالاي ، مالاي باليني ، سريلانكا مالاي ، وصباح مالاي ، والتي قد تكون مختلفة بشكل أو بآخر عن المعايير القياسية. (مالاكا) لغة الملايو.

بسبب الاستيطان المبكر لمجتمع الملايو في كيب تاون ، والذين يُعرفون الآن باسم الملونين ، تم إدخال العديد من الكلمات الملايوية الكلاسيكية إلى اللغة الأفريكانية .

الاستخدامات

صحيفة "ألامات لانغكابوري" الصادرة من سيلان البريطانية ( سريلانكا الحالية ). نُشرت لأول مرة بين عامي 1869 و1870، وكانت مكتوبة بالخط الجاوي ، وتُعتبر من أوائل الصحف باللغة الملايوية. وكانت قراءتها من أبناء الشتات الملايوي في سيلان وفي الأرخبيل الملايوي.

يتفاوت مدى استخدام اللغة الملايوية واللغات الملايوية ذات الصلة في البلدان التي تُتحدث فيها تبعًا للظروف التاريخية والثقافية. تُعدّ الملايوية اللغة الوطنية في ماليزيا بموجب المادة 152 من دستور ماليزيا ، وأصبحت اللغة الرسمية الوحيدة في غرب ماليزيا عام 1968، وفي شرق ماليزيا تدريجيًا بدءًا من عام 1974. ومع ذلك، لا تزال اللغة الإنجليزية مستخدمة على نطاق واسع في المجالات المهنية والتجارية وفي المحاكم العليا. كما تُستخدم لغات الأقليات الأخرى بشكل شائع من قبل الأقليات العرقية الكبيرة في البلاد. الوضع في بروناي مشابه لما هو عليه في ماليزيا.

في سنغافورة، كانت اللغة الملايوية تاريخياً لغة التواصل المشتركة بين مختلف الجنسيات. ورغم أن اللغة الإنجليزية حلت محلها إلى حد كبير، إلا أن الملايوية لا تزال تحتفظ بمكانتها كلغة وطنية ، والنشيد الوطني " ماجولا سنغافورا" مكتوب بالكامل باللغة الملايوية. إضافة إلى ذلك، تُعطى أوامر الاستعراضات العسكرية والشرطية والدفاع المدني باللغة الملايوية فقط.

يتحدث معظم سكان المقاطعات الخمس الجنوبية في تايلاند - وهي منطقة كانت في معظمها جزءًا من مملكة الملايو القديمة المسماة باتاني - لهجة من لغة الملايو تسمى ياوي (لا ينبغي الخلط بينها وبين جاوي)، وهي مشابهة للغة الملايو الكيلانتانية، ولكن اللغة ليس لها وضع رسمي أو اعتراف.

نتيجةً للتواصل السابق مع الفلبين ، تطورت كلمات ماليزية - مثل dalam hati (التعاطف)، وluwalhati (المجد)، وtengah hari (منتصف النهار)، و sedap (لذيذ) - واندمجت في لغة التاغالوغ وغيرها من اللغات الفلبينية . ويعكس هذا التبادل اللغوي أنماطًا أوسع من التفاعل الثقافي والتأثير المتبادل التي أسهمت في مفاهيم مشتركة للقيم الاجتماعية والاندماج داخل المجتمع الفلبيني.

كان قسم الشباب نتيجة للمؤتمر الثاني للشباب الذي عقد في باتافيا في أكتوبر 1928. وفي القسم الأخير، تم التأكيد على اللغة الإندونيسية كلغة موحدة في جميع أنحاء الأرخبيل.
متحدث باللغة الإندونيسية

في المقابل، نجحت اللغة الإندونيسية في أن تصبح لغة التواصل المشتركة بين جزرها المتنوعة وجماعاتها العرقية، ويعود ذلك جزئياً إلى أن اللغة الهولندية، لغة الحقبة الاستعمارية، لم تعد شائعة الاستخدام. (في تيمور الشرقية ، التي كانت تُحكم كمقاطعة تابعة لإندونيسيا من عام 1976 إلى عام 1999، تُستخدم اللغة الإندونيسية على نطاق واسع، وهي معترف بها بموجب دستورها كلغة عمل).

متحدث ماليزي

إلى جانب اللغة الإندونيسية ، التي تطورت من لهجة رياو الملايوية، [ 47 ] توجد العديد من اللهجات الملايوية المستخدمة في إندونيسيا؛ وهي تنقسم إلى مجموعتين: غربية وشرقية. تنتشر اللهجات الملايوية الغربية بشكل رئيسي في سومطرة وبورنيو ، التي تنقسم بدورها إلى ملايوية بورنيو وملايوية سومطرية؛ ومن أكثر اللهجات الملايوية السومطرية انتشارًا: ملايوية رياو ، ولانكات ، وملايوية باليمبانغ، وملايوية جامبي . ويُعتقد أن لهجات مينانغكاباو ، وكيرينسي، وبنغكولو تنحدر من الملايوية السومطرية. في الوقت نفسه، تنتمي لهجة جاكرتا (المعروفة باسم بيتاوي ) أيضًا إلى مجموعة الملايوية الغربية.

شاب يتحدث لغة الملايو في ولاية كيدا.

يتم التحدث بالأصناف الشرقية، المصنفة إما على أنها لهجات أو كريول ، في الجزء الشرقي من أرخبيل الملايو أو نوسانتارا وتشمل ماكاسار ملايو ، مانادو ملايو ، ملايو أمبونيز ، شمال مولوكان ملايو ، كوبانغ ملايو ، ديلي ملايو ، وملايو بابوان .

الاختلافات بين المجموعتين واضحة تمامًا. على سبيل المثال، كلمة "kita" تعني "نحن" في اللهجة الغربية، بينما تعني "أنا" في لهجة مانادو، في حين أن "نحن" في مانادو هي " torang " وفي أمبون هي "katong" (وهي اختصار من كلمة "kita orang " الملايوية التي تعني "نحن الناس"). ومن الاختلافات الأخرى غياب ضمائر الملكية (واللواحق) في اللهجات الشرقية. تستخدم مانادو الفعل " pe" وفي أمبون هي "pu" (من كلمة "punya " الملايوية التي تعني "يملك") للدلالة على الملكية. لذا، تُترجم عبارة "اسمي" و"منزلنا" في اللهجة الغربية إلى "namaku" و"rumah kita"، بينما تُترجم إلى " kita pe nama " و " torang pe rumah" في مانادو، وإلى "beta pu nama" و "katong pu rumah" في لهجة أمبون.

قد يختلف النطق في اللهجات الغربية، وخاصة نطق الكلمات التي تنتهي بحرف العلة "a". على سبيل المثال، في بعض أجزاء ماليزيا وسنغافورة، تُنطق كلمة kita (بما في ذلك "نحن" و"لنا") كـ /kitə/ ، وفي كيلانتان وجنوب تايلاند كـ /kitɔ/ ، وفي رياو كـ /kita/ ، وفي باليمبانج كـ /kito/ ، وفي بيتاوي وبيراك كـ /kitɛ/ ، وفي كيدا وبرليس كـ /kitɑ/.

تعتبر اللهجات الباتافية والشرقية أحيانًا من الكريول الماليزي، لأن المتحدثين بها ليسوا من أصل ماليزي.

أمثلة

على الرغم من عبارة "ينبغي أن يكون جميع المتحدثين باللغة الملايوية قادرين على فهم أي من الترجمتين أدناه، واللتين تختلفان في الغالب في اختيار الصياغة"، فإن الاختلاف بين اللغة الإندونيسية والملايوية "المعيارية" هو اختلاف منهجي بطبيعته، ويساهم إلى حد ما في طريقة فهم المتحدثين للعالم وتفاعلهم معه، وهو اختلاف أوسع نطاقًا مع وجود فجوة معرفية واضحة أكثر من الاختلاف بين اللهجات. [ 45 ] إن كلمتي "أداة التعريف" ( pasal و perkara ) و"التصريح" ( pernyataan و perisytiharan ) خاصتان بالمعيارين الإندونيسي والماليزي على التوالي، ولكن بخلاف ذلك، توجد جميع الكلمات في كليهما (بل قد توجد هذه الكلمات بمعانٍ مختلفة قليلاً).

المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
إنجليزيالملايو-الإندونيسي
الإندونيسية [ 48 ]اللغة "الماليزية" القياسية [ 49 ]
الإعلان العالمي لحقوق الإنسانPernyataan Umum Tentang Hak Asasi Manusia (الإعلان العام بشأن حقوق الإنسان)Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat (الإعلان العالمي لحقوق الإنسان)
المادة 1باسال 1بيركارا 1
يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.جميع الأشخاص لديهم منتجات ومتاجر ومارتابات وهاك هاك يانغ ساما. إنهم يتخلصون من كل شيء ويعانون من نوراني وهنداكنيا بيرغول ساتو نفس الشيء في ظل ظروف متقلبة.كل ما في الأمر هو أن كل ما في الأمر هو أن كل ما عليك هو أن تفعل ذلك ونفس الشيء. إنهم يمتلكون صيادين ويسافرون ويكسبون رزقهم من خلال نفس المهارة التي يتمتعون بها.
(يولد جميع البشر أحراراً ولهم نفس الكرامة والحقوق. وهم موهوبون بالعقل والضمير، وينبغي أن يتعايشوا مع بعضهم البعض بروح الأخوة.)(يولد جميع البشر أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق. لديهم أفكار ومشاعر، وينبغي أن يتعايشوا بروح الأخوة.)

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. يُوصف أيضًا بأنه "الماليزي البروناي القياسي"
  2. بما أن اللهجات الموحدة لإندونيسيا وماليزيا وبروناي وسنغافورة متطابقة إلى حد كبير من الناحية الهيكلية وتختلف في الغالب في المعجم وبدرجة أقل في التفاصيل الصوتية، فإن المصطلحات الشاملة "الماليزية / الإندونيسية" [ 15 ] أو "الماليزية الإندونيسية" [ 16 ] تستخدم غالبًا في الأدبيات اللغوية عند مناقشة بنية اللغة أو تاريخها.

مراجع

  1. 1 2 اللغة الملايوية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) اللغة الملايوية (لغة فردية) في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) اللغة الإندونيسية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) اللغة الملايوية القياسية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) لغة أمبون الملايوية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) لغة بابا الملايوية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025) لغة بابا الإندونيسية في إثنولوج (الطبعة 28، 2025)(مراجع إضافية تحت "رموز اللغة" في مربع المعلومات)رمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلقرمز الوصول المغلق
  2. e29خطأ في الاستشهاد: تم استدعاء المرجع المسمى ولكن لم يتم تعريفه مطلقًا (انظر صفحة المساعدة ).
  3. 1 2 أوري تادمور (2008). "الاقتراض النحوي في اللغة الإندونيسية". في يارون ماتراس؛ جانيت ساكيل (محرران). الاقتراض النحوي من منظور لغوي مقارن . والتر دي جرويتر. ص  301. ISBN 978-3-11-019919-2.
  4. «عضو مجلس إدارة ولاية كيدا يدافع عن استخدام الخط الجاوي على اللوحات الإعلانية» . صحيفة ذا ستار . 26 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2012.
  5. دحلان، حسن عبد الله الزيني. كتاباتي، الطرق العملية لتعلم القراءة والكتابة بالبيغون (كتاباتي، ميتود براكتيس بيلاجار ميمباكا ومينوليس بيجون). مطبعة الزيني. تم الوصول إليه في 19 أبريل 2023. https://ia903106.us.archive.org/22/items/etaoin/Kitabati.pdf .
  6. ^ إستونينجتياس، ريتنا دوي (2 مايو 2021). "رجال الدعوة: خ.عبدالله السيفي (1910-1985)" . المجلة الدولية لبيغون: حضارة الإسلام نوسانتارا . 5 (1): 81-96 . دوى : 10.51925/inc.v5i01.45 . ISSN 2621-4946 . 
  7. 1 2 "الاعتراف باللغة الإندونيسية كلغة رسمية من قبل المؤتمر العام لليونسكو" . unesco.org / document no. 42 C/28 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2023 .
  8. 1 2 "لغات تيمور الشرقية" . حكومة تيمور الشرقية . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2018 .
  9. ويلز، جون سي. (2008). قاموس لونغمان للنطق ( الطبعة الثالثة). هارلو: بيرسون للتعليم. ISBN  978-1-4058-8118-0.
  10. لوفنبرغ، بيتر (1988). "الماليزية في إندونيسيا وماليزيا وسنغافورة: ثلاثة أوجه للغة وطنية". في كولماس، فلوريان (محرر). بألسنة متشعبة: ما فائدة اللغات الوطنية؟ آن أربور، ميشيغان: كاروما. ص 146-179. ISBN  978-0-89720-084-4.
  11. لام ، بهان؛ تشينغ، جوليا؛ واتشاراسوبات، كارن ن.؛ أوي، كينيث؛ أونغ، تشن تينغ؛ هونغ، جو يونغ؛ غان، وون سينغ (أكتوبر 2022). " عبور الجسر اللغوي: منهج ثنائي القومية لترجمة سمات المشهد الصوتي إلى لغة البهاسا ملايو" . الصوتيات التطبيقية . 199 108976. doi : 10.1016/j.apacoust.2022.108976 .
  12. 1 2 دليل أكسفورد للغات الملايو-بولينيزية في جنوب شرق آسيا.  (2024). المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 233.
  13. 1 2 أسماء حاج عمر (1992). “الملايو كلغة متعددة المراكز”. في كلاين، مايكل ج. (محرر). لغة الملايو كلغة متعددة المراكز اللغات متعددة المراكز: معايير مختلفة في دول مختلفة . برلين ونيويورك: موتون دي جرويت. ص 403 – 4. ISBN  3-11-012855-1.
  14. انظر:
    • كلاينز، أدريان (2001). "لغة الملايو في بروناي: نظرة عامة". أوراق بحثية متفرقة في دراسات اللغة . 7. قسم اللغة الإنجليزية واللغويات التطبيقية، جامعة بروناي دار السلام: 11-12 .
    • كلاينز، أدريان؛ ديتيردينغ، ديفيد (2011). "الماليزية القياسية (بروناي)". مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 41 (2): 259-268 . doi : 10.1017/S002510031100017X . ISSN 0025-1003 . JSTOR 44527038 .  
  15. ^ بلاست ، روبرت (2013). اللغات الأسترونيزية ( طبعة منقحة). الجامعة الوطنية الأسترالية. اتش دي ال : 1885/10191 . رقم ISBN  978-1-922185-07-5.
  16. تادمور، أوري (2009). "الماليزية الإندونيسية". في برنارد كومري (محرر). اللغات الرئيسية في العالم ( الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ص 791-818 .  
  17. أديلار (2004)
  18. أندايا، ليونارد ي. (2001). "البحث عن 'أصول' الملايو" (ملف PDF) . مجلة دراسات جنوب شرق آسيا . 32 (3): 315-330 . doi : 10.1017/S0022463401000169 . S2CID 62886471 . 
  19. وورم، ستيفن ؛ مولهاوسلر، بيتر ؛ ترايون، داريل ت. (1996). أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ وآسيا والأمريكتين: المجلد الأول: الخرائط. المجلد الثاني: النصوص . والتر دي جرويتر. ص 677. ISBN  978-3-11-081972-4.
  20. "Bahasa Melayu Kuno" . Bahasa-malaysia-simple-fun.com. 15 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2010 .
  21. مكتبة جنوب شرق آسيا الرقمية: حول اللغة الملايوية (رابط قديم، مؤرشف بتاريخ 16 يونيو 2007 على archive.today)
  22. ^ سوراخمان، م. علي (23 أكتوبر 2017). "Undang-Undang Tanjung Tanah: Naskah Melayu Tertua di Dunia" . kemdikbud.go.id (باللغة الإندونيسية).
  23. سنيدون، جيمس ن. (2003). اللغة الإندونيسية: تاريخها ودورها في المجتمع الحديث . مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز. ص 70. ISBN  978-0-86840-598-8.
  24. 1 2 أديلار، ك. ألكسندر (1999). "الماليزية: تاريخ موجز" . مجلة جنوب المحيط الهادئ لعلم النفس . 10 (1): 14-24 . doi : 10.1017/S025754340000095X . ISSN 0257-5434 . 
  25. 1 2 سنيدون، جيمس ن. (2003). اللغة الإندونيسية: تاريخها ودورها في المجتمع الحديث . مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز. ص 62. ISBN  978-0-86840-598-8.
  26. يصنفها Ethnologue 16 كلغات متميزة، ISO3 kxd و meo ، لكنه ينص على أنها "مرتبطة ارتباطًا وثيقًا لدرجة أنه قد يتم إدراجها يومًا ما كلغات للغة الملايو".
  27. ^ "الملايو (البهاسا ملايو)" . متعدد اللغات . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2008 .
  28. "يمكن أن تكون اللغة الملايوية 'لغة الآسيان'"" . brudirect.com. 24 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2010 .
  29. صالح، محمد حاجي (2008). مقدمة إلى الأدب الماليزي الحديث . كوالالمبور: معهد تيرجيماهان نيجارا ماليزيا بيرهاد. ص. السادس عشر. رقم ISBN  978-983-068-307-2.
  30. عمر، أسماء حاجي (1971). "اللغة المعيارية وتوحيد اللغة الملايوية". اللغويات الأنثروبولوجية . 13 (2): 75-89 . ISSN 0003-5483 . JSTOR 30029277 .  
  31. "صوت أمريكا باللغة الإندونيسية" . صوت أمريكا . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2012 .
  32. "اللغات: الأخبار والتحليلات بلغتك" . خدمة بي بي سي العالمية . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2012 .
  33. ويسلي، مايكل (10 يونيو 2009). بناء أستراليا مُلِمّة بالثقافة الآسيوية: استراتيجية أسترالية لإتقان اللغات الآسيوية (تقرير). السياسة الأسترالية على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2012 .
  34. "الإندونيسية " . www.australiancurriculum.edu.au
  35. 1 2 كلاينز، أدريان؛ ديتيردينغ، ديفيد (2011). "الماليزية القياسية (بروناي)" . مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 41 (2): 259-268 . doi : 10.1017/S002510031100017X ..
  36. كريم، نيك صفية؛ م. أون، فريد؛ الحاج موسى، هاشم؛ محمود، عبد الحميد (2008). تاتاباهاسا ديوان (باللغة الملايوية) (3 ed.). كوالالمبور: ديوان باهاسا وبوستاكا . ص 297 – 303. ISBN   978-983-62-9484-5.
  37. حسن، عبد الله (1972). مورفولوجيا اللغة الملايوية . جامعة إدنبرة.
  38. سودربيرغ، كريغ د.؛ أولسون، كينيث س. (2008). "الإندونيسية" . مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 38 (2): 209-213 . doi : 10.1017/S0025100308003320 . ISSN 1475-3502 . 
  39. أسماء حاجي، عمر (1985). سوسور جالور باهاسا ملايو . كوالالمبور: ديوان باهاسا وبوستاكا.
  40. ^ أحمد، الزهراني (1993). فونولوجيا التوليد: النظريات والأفكار . كوالالمبور: ديوان باهاسا وبوستاكا.
  41. كلاينز، أدريان (1997). "حول "الأصوات المركبة" في اللغة الأسترونيزية البدائية"". علم اللغة المحيطي . 36 (2): 347– 361. doi : 10.2307/3622989 . JSTOR 3622989 . 
  42. أديلار، ك. أ. (1992). مركز أبحاث اللغات الكلاسيكية (محرر). اللغة الملايوية البدائية: إعادة بناء علم الأصوات وأجزاء من معجمها وصرفها (ملف PDF) . كانبرا: باسيفيك لينغويستيكس. doi : 10.15144/pl-c119 . ISBN 0-85883-408-1. OCLC 26845189 . 
  43. ^ أبو بكر، مخلص (18-12-2019). "Sebutan Johor-Riau dan Sebutan Baku dalam Konteks Identiti Masyarakat Melayu Singapura" . قضايا في الدراسات اللغوية . 8 (2). دوى : 10.33736/ils.1521.2019 . ردمك 2180-2726 . S2CID 213343934 .  
  44. أوري، تادمور (2003). "طفرة /a/ النهائية: سمة جغرافية مستعارة في غرب أسترونيزيا" (ملف PDF) . قضايا في علم الأصوات التاريخي الأسترونيزي (PL-550). CRCL، أو المؤلف (المؤلفون). اللغويات الباسيفيكية، الجامعة الوطنية الأسترالية: 15-36 . doi : 10.15144/PL-550.15 . تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2022 - عبر sealang.net/CRCL.
  45. 1 2 3 4 5 6 7 عمر، أسماء حاجي (2008). "MABBIM وتطوير اللغة الملايوية مع تقليل التباينات الجيوسياسية" . اللغة الملايوية/الإندونيسية كلغة للمعرفة والتواصل العملي: التقييم والتحديات والمستقبل . ليدن، هولندا.
  46. ^ يسرد كتاب Ethnologue 16 أيضًا العقيد، الحاج، كور، كيرنسي، كوبو، لوبو.
  47. ^ "البهاسا ملايو رياو والبهاسا الوطنية" . ميلايو اون لاين. مؤرشفة من الأصلي في 22 نوفمبر 2011 . تم الاسترجاع 29 مارس 2012 .
  48. المعيار المذكور في: "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان - باللغة الإندونيسية" . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة . تاريخ الاطلاع: 17 مارس 2021 .
  49. اللغة القياسية الأخرى إلى جانب "الإندونيسية" تُسمى ببساطة "الماليزية"، كما ورد في: "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (باللغة الماليزية (Bahasa Melayu (Malay))" . مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان .

للمزيد من القراءة