محاكاة ساخرة

الموسوعة الحرة

المحاكاة الساخرة عمل إبداعي مصمم لتقليد موضوعه أو التعليق عليه أو السخرية منه من خلال المحاكاة الساخرة أو التهكمية . غالبًا ما يكون موضوعها عملًا أصليًا أو جانبًا منه (الموضوع/المحتوى، المؤلف، الأسلوب، إلخ)، ولكن يمكن أن تتناول المحاكاة الساخرة أيضًا شخصية حقيقية (مثل سياسي)، أو حدثًا، أو حركة (مثل الثورة الفرنسية أو ثقافة الستينيات المضادة ). يُعرّف الباحث الأدبي البروفيسور سيمون دينتيث المحاكاة الساخرة بأنها "أي ممارسة ثقافية تُقدّم محاكاة إيحائية جدلية نسبيًا لإنتاج أو ممارسة ثقافية أخرى". [ 1 ] تقول المنظّرة الأدبية ليندا هاتشيون : "المحاكاة الساخرة ... هي محاكاة، ليس دائمًا على حساب النص المُحاكى". يمكن إيجاد المحاكاة الساخرة في الفن أو الثقافة، بما في ذلك الأدب والموسيقى والمسرح والتلفزيون والسينما والرسوم المتحركة وألعاب الفيديو .

يلاحظ الكاتب والناقد جون غروس في كتابه "كتاب أكسفورد للمحاكاة الساخرة" أن المحاكاة الساخرة تزدهر على ما يبدو في منطقة تقع بين التقليد (وهو عمل فني يُؤدى بأسلوب فنان آخر، دون نية ساخرة) والتهريج (الذي "يعبث بمادة الأدب الرفيع ويُكيّفها لأغراض دنيئة"). [ 2 ] وفي الوقت نفسه، تُميّز موسوعة دينيس ديدرو بين المحاكاة الساخرة والتهريج، فتقول: "المحاكاة الساخرة الجيدة تسلية رائعة، قادرة على إمتاع وتثقيف أكثر العقول حساسية ونضجًا؛ أما التهريج فهو تهريج بائس لا يُرضي إلا عامة الناس". [ 3 ] تاريخيًا، عندما تُصبح صيغة ما مبتذلة، كما هو الحال مع الميلودراما الأخلاقية في عشرينيات القرن العشرين، فإنها لا تحتفظ بقيمتها إلا كمحاكاة ساخرة، كما يتضح من أفلام باستر كيتون القصيرة التي سخرت من هذا النوع. [ 4 ]

مصطلحات

قد يُعرف المحاكاة الساخرة أيضًا باسم المحاكاة الساخرة ، أو السخرية ، أو التهكم ، أو التقليد ، أو التهكم ، أو التلاعب بـ ( شيء ما )، أو الكاريكاتير .

الأصول

بحسب أرسطو ( في كتابه "فن الشعر" ، الجزء الثاني، الفصل الخامس)، كان هيجيمون الثاسوسي مبتكر نوع من المحاكاة الساخرة؛ فبتغيير طفيف في صياغة قصائد معروفة، حوّل الجليل إلى مثير للسخرية. في الأدب اليوناني القديم ، كانت المحاكاة الساخرة قصيدة سردية تحاكي أسلوب ووزن الملاحم "لكنها تتناول مواضيع خفيفة، ساخرة، أو هزلية ". [ 5 ] في الواقع، تتكون الكلمة اليونانية من παρά ( بارا ) بمعنى "بجانب، مقابل، ضد" وᾠδή (أويدي) بمعنى "أغنية". لذا، يُفهم أحيانًا أن الكلمة اليونانية الأصلية παρῳδία (باروديا) تعني "أغنية مضادة"، أي محاكاة تُوضع في مقابل الأصل. على سبيل المثال، يُعرّف قاموس أكسفورد الإنجليزي المحاكاة الساخرة بأنها محاكاة "مُعدّة لإحداث تأثير مثير للسخرية". [ 6 ] ولأن كلمة par- تحمل أيضاً معنى غير عدائي وهو بجانب ، "فلا يوجد في المحاكاة الساخرة ما يستدعي إدراج مفهوم السخرية". [ 7 ]

في الكوميديا ​​اليونانية القديمة ، حتى الآلهة كانت موضع سخرية. ففي مسرحية الضفادع، يُصوَّر البطل الذي تحوّل إلى إله، هيراكليس، شرهاً، وإله الدراما ديونيسوس، جباناً وغبياً. وتُحاكى قصة الرحلة التقليدية إلى العالم السفلي ، حيث يتنكر ديونيسوس في زي هيراكليس للذهاب إلى العالم السفلي، في محاولة لإحضار شاعر لإنقاذ أثينا. وقد ابتكر الإغريق القدماء مسرحيات ساتيرية تُحاكي المسرحيات التراجيدية ، وغالباً ما كان الممثلون يرتدون زي الساتير .

استُخدمت المحاكاة الساخرة في النصوص الفلسفية اليونانية القديمة لتوضيح أفكار فلسفية. تُعرف هذه النصوص باسم "سبودايوجيليون" ، ومن أشهر أمثلتها كتاب " سيلوي" للفيلسوف البيروني تيمون الفليوسي، الذي سخر من فلاسفة أحياء وأموات. كان هذا الأسلوب ركيزة بلاغية أساسية لدى الكلبيين ، وكان النبرة الأكثر شيوعًا في أعمال مينيبوس وميلياجر الجداري . [ 8 ]

في القرن الثاني الميلادي، ابتكر لوسيان الساموساطي محاكاة ساخرة لنصوص الرحلات مثل "إنديكا" و "الأوديسة" . وصف مؤلفي هذه الروايات بالكاذبين الذين لم يسافروا قط، ولم يتحدثوا إلى أي شخص موثوق به سافر. في كتابه الذي يحمل عنوانًا ساخرًا " التاريخ الحقيقي"، يقدم لوسيان قصة تبالغ في المبالغات والادعاءات غير المعقولة لتلك القصص. تُوصف هذه القصة أحيانًا بأنها أول خيال علمي ، حيث تسافر الشخصيات إلى القمر، وتخوض حربًا بين الكواكب بمساعدة كائنات فضائية تلتقيها هناك، ثم تعود إلى الأرض لتجربة الحضارة داخل مخلوق يبلغ طوله 200 ميل، يُفسر عمومًا على أنه حوت. هذه محاكاة ساخرة لادعاءات كتيسياس بأن الهند تضم جنسًا بشريًا بساق واحدة ضخمة لدرجة أنها تُستخدم كمظلة، وقصص هوميروس عن العمالقة ذوي العين الواحدة، وما إلى ذلك.

توجد المحاكاة الساخرة في الأنواع ذات الصلة التالية: السخرية ، والتهكم، والتقليد ، والمسرحية القصيرة ، والبورلسك .

هجاء

تُعدّ كلٌّ من السخرية والمحاكاة الساخرة أعمالًا مشتقة تُبالغ في وصف مصدرها الأصلي بطريقة فكاهية. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] إلا أن السخرية تهدف إلى السخرية من الواقع، بينما تُعدّ المحاكاة الساخرة عملًا مشتقًا من عملٍ مُحدد ("محاكاة ساخرة مُحددة") أو من نوع أدبي عام ("محاكاة ساخرة عامة" أو "تهكم"). علاوة على ذلك، تتسم السخرية بالاستفزاز والنقد، إذ تُشير إلى رذيلة مُحددة مُرتبطة بفرد أو جماعة من الناس للسخرية منهم بهدف تصحيح أخطائهم أو كشكل من أشكال العقاب. [ 11 ] [ 12 ] في المقابل، تُركز المحاكاة الساخرة بشكل أكبر على إنتاج فكاهة مرحة ، ولا تُهاجم أو تنتقد العمل أو النوع الأدبي المُستهدف دائمًا. [ 11 ] [ 13 ] بالطبع، من الممكن أن تحتفظ المحاكاة الساخرة بعناصر السخرية دون أن تتحول إلى سخرية بحد ذاتها، طالما أن "أسلوبها الشعري الخفيف ذو الطموحات المتواضعة" هو السائد في العمل. [ 11 ]

مهزلة

المحاكاة الساخرة تحاكي عملاً فنياً وتُحوّره، لكنها تُركّز أكثر على السخرية منه. ولأن السخرية تهدف إلى مهاجمة شخص أو شيء ما، [ 11 ] فإنّ روح الدعابة البريئة في المحاكاة الساخرة تتلاشى. [ 13 ]

محاكاة ساخرة

يُحاكي العملُ المُقلَّدُ عملاً ما كما تفعل المحاكاةُ الساخرة، ولكن على عكس المحاكاة الساخرة، فإن العمل المُقلَّدُ لا يُغيِّر العملَ الأصلي، كما أنه ليس فكاهياً. [ 13 ] [ 14 ] وقد وصف الناقد الأدبي فريدريك جيمسون العمل المُقلَّد بأنه "محاكاة ساخرة فارغة"، أو "محاكاة ساخرة فقدت حسَّها الفكاهي". [ 14 ]

مسرحية هزلية

تُحاكي المشاهد التمثيلية الأعمال "بأسلوب ساخر". ولكن على عكس المحاكاة الساخرة، لا تُغيّر المشاهد التمثيلية المادة الأصلية. [ 13 ]

هزلي

يستهدف فن البورلسك في المقام الأول القصائد والمسرحيات البطولية بهدف التقليل من شأن الأبطال والآلهة المشهورين، فضلاً عن السخرية من الصور النمطية الشائعة في هذا النوع الفني. [ 11 ] وقد وصف سيمون دينتيث هذا النوع من المحاكاة الساخرة بأنه "دراما ساخرة مناهضة للبطولة". [ 13 ]

محاكاة ساخرة

المحاكاة الساخرة تحاكي عملاً محدداً ومعروفاً (مثل كتاب أو فيلم، إلخ) أو الأسلوب المميز لمؤلف معين، وتسخر منه. أما المحاكاة الهزلية فتسخر من نوع أدبي كامل من خلال المبالغة في تقاليده وعباراته المبتذلة لتحقيق تأثير فكاهي. [ 13 ]

موسيقى

في الموسيقى الكلاسيكية ، يشير مصطلح "المحاكاة الساخرة" كمصطلح تقني إلى إعادة صياغة نوع من المقطوعات الموسيقية وتحويله إلى نوع آخر (على سبيل المثال، تحويل الموتيت إلى مقطوعة موسيقية للآلات المفاتيحية، كما فعل جيرولامو كافازوني ، وأنطونيو دي كابيزون ، وألونسو مودارا مع موتيتات جوسكين دي بريز ). [ 15 ] والأكثر شيوعًا هو استخدام القداس الساخر ( missa parodia ) أو الأوراتوريو لاقتباسات واسعة من أعمال غنائية أخرى مثل الموتيتات أو الكانتاتات ؛ وقد استخدم فيكتوريا ، وباليسترينا ، ولاسوس ، وغيرهم من ملحني القرن السادس عشر هذه التقنية. كما يُطلق المصطلح أحيانًا على الأساليب الشائعة في عصر الباروك ، كما في إعادة صياغة باخ للموسيقى من الكانتاتات في أوراتوريو عيد الميلاد .

لقد استُبدل التعريف الموسيقي لمصطلح المحاكاة الساخرة عمومًا بمعنى أوسع للكلمة. ففي استخدامها المعاصر، غالبًا ما تحمل المحاكاة الساخرة الموسيقية غرضًا فكاهيًا، بل وهجائيًا، حيث تُنقل أفكار موسيقية أو كلمات مألوفة إلى سياق مختلف، وغالبًا ما يكون غير متجانس. [ 16 ] قد تُحاكي المحاكاة الساخرة الموسيقية أسلوبًا مميزًا لملحن أو فنان، أو حتى أسلوبًا موسيقيًا عامًا، أو تُشير إليه. على سبيل المثال، أغنية "ذا ريتز رول أند روك"، وهي أغنية ورقصة أداها فريد أستير في فيلم " سيلك ستوكنجز" ، تُحاكي موسيقى الروك أند رول . في المقابل، بينما يستند أشهر أعمال "ويرد آل" يانكوفيتش إلى أغاني شعبية محددة، فإنه غالبًا ما يستخدم أيضًا عناصر غير متجانسة من الثقافة الشعبية لأغراض كوميدية.

مصطلح إنجليزي

رمزية هوس التوليب ، هراء حول هوس التوليب ، بقلم يان برويغل الأصغر (أربعينيات القرن السابع عشر)

أول استخدام لكلمة "parody" في اللغة الإنجليزية، كما ورد في قاموس أكسفورد الإنجليزي ، كان في قصيدة " Every Man in His Humour" لبن جونسون عام 1598: "A Parodie, a parodie! to make it absurder than it was." ويأتي الاقتباس التالي من جون درايدن عام 1693، الذي أرفق شرحًا يشير إلى أن الكلمة كانت شائعة الاستخدام، بمعنى السخرية من شيء ما أو إعادة تمثيله.

محاكاة ساخرة حداثية وما بعد حداثية

منذ القرن العشرين، برزت المحاكاة الساخرة كأداة فنية مركزية وممثلة، وعامل محفز للإبداع والابتكار الفني. [ 17 ] [ 18 ] وقد تجلى ذلك بوضوح في النصف الثاني من القرن مع ما بعد الحداثة ، إلا أن الحداثة السابقة والشكلانية الروسية قد سبقتا هذا المنظور. [ 17 ] [ 19 ] بالنسبة للشكلانيين الروس، كانت المحاكاة الساخرة وسيلة للتحرر من النص الأساسي، مما يُمكّن من إنتاج أشكال فنية جديدة ومستقلة. [ 20 ] [ 21 ]

يكتب المؤرخ كريستوفر ريا [ 22 ] أنه "في العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين، سخر كتّاب سوق الترفيه الصيني من كل شيء تقريبًا  ... سخروا من الخطابات، والإعلانات، والاعترافات، والعرائض، والأوامر، والمنشورات، والإشعارات، والسياسات، واللوائح، والقرارات، والمحاضرات، والشروحات، والنصوص المقدسة، والنصب التذكارية للعرش، ومحاضر المؤتمرات. لدينا تبادل رسائل بين "الطابور" و"اللحية والحواجب". لدينا رثاء لإناء التبول. لدينا "بحث حول سبب امتلاك الرجال للحى وعدم امتلاك النساء لها"، و"برقية من إله الرعد إلى والدته يستقيل فيها من منصبه"، و"إعلان عام من ملك البغاء يمنع اللاعبين من التهرب من سداد ديونهم". [ 23 ] [ 24 ]

تُعتبر قصة خورخي لويس بورخيس القصيرة (1939) " بيير مينار، مؤلف دون كيخوته " بمثابة تنبؤ بما بعد الحداثة وتصور لمفهوم المحاكاة الساخرة الأمثل. [ 25 ] [ 26 ] وبالمعنى الأوسع للمحاكاة الساخرة اليونانية ، يمكن أن تحدث المحاكاة الساخرة عندما تُنتزع عناصر كاملة من عمل أدبي من سياقها ويُعاد استخدامها، ليس بالضرورة للسخرية. [ 27 ] عادةً ما تتناول التعريفات التقليدية للمحاكاة الساخرة المعنى الأضيق لها، أي ما يُقصد به السخرية من النص الذي تُحاكيه. وهناك أيضًا معنى أوسع وأشمل للمحاكاة الساخرة قد لا يشمل السخرية، وقد يستند إلى استخدامات ونوايا أخرى عديدة. [ 27 ] [ 28 ] وقد شاع هذا المعنى الأوسع للمحاكاة الساخرة، أي المحاكاة الساخرة التي تُنفذ بنية غير السخرية، في المحاكاة الساخرة الحديثة في القرن العشرين. [ 28 ] بالمعنى الموسع، لا تستهدف المحاكاة الساخرة الحديثة النص المُحاكى، بل تستخدمه كسلاح لاستهداف شيء آخر. [ 29 ] [ 30 ] يعود سبب شيوع هذا النوع الموسع من المحاكاة الساخرة، الذي يُعيد صياغة السياق، في القرن العشرين إلى سعي الفنانين للتواصل مع الماضي مع رصد الاختلافات التي أحدثتها الحداثة . [ 31 ] من أبرز الأمثلة الحديثة على هذه المحاكاة الساخرة التي تُعيد صياغة السياق رواية " يوليسيس" لجيمس جويس ، التي تُدمج عناصر من ملحمة " الأوديسة " لهوميروس في سياق أيرلندي من القرن العشرين، وقصيدة " الأرض اليباب" لت . س. إليوت ، [ 29 ] التي تُدمج عناصر من مجموعة واسعة من النصوص السابقة، بما في ذلك " جحيم " دانتي ، وتُعيد صياغتها في سياق جديد . ويُعد عمل آندي وارهول مثالًا بارزًا آخر على المحاكاة الساخرة الحديثة التي تُعيد صياغة السياق. [ 29 ] وفقًا للمنظّر الأدبي الفرنسي جيرار جينيت ، فإنّ أكثر أشكال المحاكاة الساخرة دقةً وأناقةً هو أيضًا أكثرها اقتصادًا، أي المحاكاة الساخرة البسيطة ، التي تعيد صياغة نص معروف حرفيًا وتمنحه معنى جديدًا. [ 32 ] [ 33 ]

يُعدّ أسلوب المحاكاة الساخرة، الذي يأخذ فيه الفنان الهيكل الأساسي لعمل فني ويضعه في سياق جديد دون السخرية منه، شائعًا. [ 14 ] ويُعتبر أسلوب المحاكاة الساخرة نوعًا فنيًا وثيق الصلة ، ويمكن أن تحدث المحاكاة الساخرة أيضًا عندما تُستخدم شخصيات أو أماكن تنتمي إلى عمل فني بطريقة فكاهية أو ساخرة في عمل آخر، مثل تحويل شخصيتي روزنكرانتز وجيلدنستيرن الثانويتين من مسرحية هاملت لشكسبير إلى الشخصيتين الرئيسيتين في منظور كوميدي للأحداث نفسها في المسرحية (والفيلم) روزنكرانتز وجيلدنستيرن ميتان . [ 34 ] وبالمثل، يستخدم عمل ميشو حلمي " محاصرون في نتفليكس" المحاكاة الساخرة لتفكيك مسلسلات نتفليكس المعاصرة مثل "ماد مين"، مقدمًا تعليقًا من خلال شخصيات شهيرة. دون دريبر يُفسّر بأسلوب ذكوري مُتعالٍ، ولوك دانز يُلقي مونولوجًا عن افتقاره للاستقلالية بينما يتبنى الاعتماد المتبادل . [ 35 ] في رواية فلان أوبراين " في سباحة طائرين" ، على سبيل المثال، يجتمع الملك سويني المجنون ، وفين ماكول ، وبوكاه ، ومجموعة من رعاة البقر في نُزُلٍ في دبلن : يمتزج في هذا المزيج من الشخصيات الأسطورية، وشخصيات من أدب الخيال، وبيئة يومية، ما يُضفي على الرواية طابعًا فكاهيًا لا يُوجَّه إلى أيٍّ من الشخصيات أو مؤلفيها. هذا الجمع بين شخصيات راسخة ومعروفة في بيئة جديدة لا يُشابه الأسلوب ما بعد الحداثي المتمثل في استخدام شخصيات تاريخية في الرواية خارج سياقها لإضفاء عنصر مجازي. [ 36 ]

سمعة

أحيانًا، تتفوق شهرة المحاكاة الساخرة على شهرة العمل الأصلي الذي تُحاكى عنه. على سبيل المثال، رواية " دون كيخوته" ، التي تسخر من حكايات الفرسان الجوالين التقليدية ، أكثر شهرة بكثير من الرواية التي استوحت منها، " أماديس دي غاولا" (مع أن أماديس مذكور في الرواية). مثال آخر هو رواية " شاميلا" لهنري فيلدينغ (1742)، التي كانت محاكاة ساخرة لرواية "باميلا، أو مكافأة الفضيلة" (1740) الكئيبة، وهي رواية رسائلية من تأليف صموئيل ريتشاردسون . العديد من محاكاة لويس كارول الساخرة للأشعار التعليمية الفيكتورية للأطفال، مثل " أنت عجوز يا أبونا ويليام "، أكثر شهرة بكثير من الأعمال الأصلية (التي طواها النسيان إلى حد كبير). وقد طغت رواية ستيلا غيبونز الكوميدية " مزرعة العزاء البارد" على الروايات الرعوية لماري ويب التي استوحت منها إلى حد كبير.

في الآونة الأخيرة، ربما يكون المسلسل الكوميدي التلفزيوني 'Allo 'Allo! أكثر شهرة من الدراما Secret Army التي يسخر منها.

يشقّ بعض الفنانين طريقهم في عالم الفن من خلال تقديم أعمال ساخرة. ومن أبرز الأمثلة على ذلك "ويرد آل" يانكوفيتش . فقد استمرت مسيرته الفنية في تقديم محاكاة ساخرة لأعمال موسيقية أخرى وأغانيها لفترة أطول من العديد من الفنانين أو الفرق الموسيقية التي سخر منها. لا يُلزم القانون يانكوفيتش بالحصول على إذن قبل تقديم أعمال ساخرة، ولكنه كقاعدة شخصية، يحرص على الحصول على إذن قبل تسجيل أي أغنية. وقد أشاد العديد من الفنانين، مثل مغني الراب تشاميليونير وفرقة نيرفانا لموسيقى الجرونج من سياتل، بجودة محاكاة يانكوفيتش الساخرة لأغانيهم، واعتبر العديد من الفنانين أن سخر منهم يانكوفيتش بمثابة وسام شرف. [ 37 ] [ 38 ]

في النظام القانوني الأمريكي، أُيِّدَ مبدأ أن المحاكاة الساخرة لعملٍ ما تُعدّ في معظم الحالات استخدامًا عادلًا، وذلك في قضية ريك ديز ، الذي قرر استخدام 29 ثانية من موسيقى أغنية " When Sonny Gets Blue " لمحاكاة أسلوب غناء جوني ماثيس ساخرًا ، حتى بعد رفض طلبه للحصول على إذن. وأيدت محكمة الاستئناف قرار المحكمة الابتدائية بأن هذا النوع من المحاكاة الساخرة يُمثّل استخدامًا عادلًا. ( فيشر ضد ديز، 794 F.2d 432 (الدائرة التاسعة، 1986))

محاكاة ساخرة للأفلام

تمت محاكاة كتب أولاد روفر (يسار) في فيلم ميري ميلوديز أولاد دوفر في جامعة بيمينتو (يمين).

يرى بعض منظري الأنواع السينمائية ، اقتداءً بباختين ، أن المحاكاة الساخرة تطور طبيعي في دورة حياة أي نوع سينمائي ؛ وقد أثبتت هذه الفكرة جدواها بشكل خاص لمنظري أفلام الأنواع. ويشير هؤلاء المنظرون إلى أن أفلام الغرب الأمريكي ، على سبيل المثال، بعد أن حددت المرحلة الكلاسيكية تقاليد هذا النوع، مرت بمرحلة محاكاة ساخرة، حيث تم السخرية من تلك التقاليد نفسها ونقدها. ولأن الجمهور كان قد شاهد هذه الأفلام الكلاسيكية، فقد كانت لديه توقعات لأي فيلم غربي جديد، وعندما انقلبت هذه التوقعات، ضحك الجمهور.

كان فيلم " الطين والرمل" (Mud and Sand) عام 1922 ، من إخراج ستان لوريل، من أوائل الأفلام الساخرة التي تناولت هذا الموضوع، حيث سخر من فيلم "الدم والرمل" (Blood and Sand) لرودولف فالنتينو . تخصص لوريل في الأفلام الساخرة في منتصف عشرينيات القرن الماضي، فكتب ومثل في عدد منها. بعضها كان محاكاة ساخرة لأفلام شهيرة، مثل فيلم " دكتور جيكل ومستر هايد" (Dr. Jekyll and Mr. Hyde ) الذي سخر منه في الفيلم الكوميدي "دكتور بيكل ومستر برايد" (Dr. Pyckle and Mr. Pryde ) عام 1926. وبعضها الآخر كان محاكاة ساخرة لمسرحيات برودواي، مثل مسرحية " لا، لا، نانيت " (No, No, Nanette) عام 1925، التي سخر منها في فيلم "نعم، نعم، نانيت " (Yes, Yes, Nanette ) عام 1925. وفي عام 1940، قدم تشارلي شابلن فيلمًا كوميديًا ساخرًا عن أدولف هتلر بعنوان "الديكتاتور العظيم" (The Great Dictator )، وذلك بعد أول محاكاة ساخرة في هوليوود للنازيين، وهو الفيلم القصير "أنت جاسوس نازيّ! " (You Nazty Spy!) لفرقة " ذا ثري ستوجز " (The Three Stooges) .

بعد حوالي عشرين عامًا، بدأ ميل بروكس مسيرته المهنية بفيلم ساخر عن هتلر. بعد فوز فيلمه " المنتجون" (1967) بجائزة الأوسكار وجائزة نقابة الكتاب الأمريكية لأفضل سيناريو أصلي، [ 39 ] أصبح بروكس أحد أشهر مخرجي الأفلام الساخرة، وقدم أعمالًا في مختلف أنواع الأفلام. فيلم " السرج المشتعل " (1974) هو محاكاة ساخرة لأفلام الغرب الأمريكي، وفيلم " تاريخ العالم، الجزء الأول " (1981) هو محاكاة ساخرة لأفلام تاريخية، وفيلم " روبن هود: رجال في جوارب ضيقة" (1993) هو رؤية بروكس الخاصة لقصة روبن هود الكلاسيكية، وتشمل أعماله الساخرة في أفلام الرعب والخيال العلمي والمغامرة فيلم " فرانكشتاين الصغير " (1974) وفيلم "كرات الفضاء " (1987 )، وهو محاكاة ساخرة لسلسلة أفلام حرب النجوم .

تشتهر فرقة مونتي بايثون الكوميدية البريطانية أيضاً بأعمالها الساخرة، مثل فيلم "مونتي بايثون والكأس المقدسة " (1974) الذي يسخر من قصة الملك آرثر ، وفيلم "حياة برايان " (1979) الذي يسخر من الدين. في ثمانينيات القرن الماضي، قدّم فريق ديفيد زوكر ، وجيم أبراهامز ، وجيري زوكر أعمالاً ساخرة من أنواع سينمائية راسخة كأفلام الكوارث والحرب والشرطة، وذلك من خلال سلسلة أفلام "إيربلاين! "، و "هوت شوتس!" ، و "ناكد غان" على التوالي. كما يوجد فيلم ساخر من إنتاج إسبانيا عام 1989، مقتبس من المسلسل التلفزيوني "ذا إيه-تيم"، بعنوان "إل إكيبو آهغ" من إخراج خوسيه تروتشادو.

في الآونة الأخيرة، اتجهت المحاكاة الساخرة نحو أنواع سينمائية كاملة دفعة واحدة. كان من أوائلها فيلم " لا تكن خطرًا على ساوث سنترال وأنت تشرب عصيرك في الحي" وسلسلة أفلام "سكيري موفي" . ومن بين المحاكاة الساخرة الحديثة الأخرى: " صرخة إذا كنت تعرف ما فعلته يوم الجمعة الثالث عشر الماضي" ، و" ليس فيلمًا مراهقًا آخر" ، و "فيلم موعد غرامي" ، و"فيلم ملحمي" ، و" قابل الإسبارطيين " ، و "فيلم الأبطال الخارقين" ، و "فيلم الكوارث" ، و "مصاصو الدماء سيئون "، و "العذراء البالغة من العمر 41 عامًا التي حملت سارة مارشال وشعرت بالسوء الشديد حيال ذلك" ، وكلها لاقت انتقادات لاذعة.

تستهدف العديد من الأفلام الساخرة مواضيع غير محمية بحقوق الطبع والنشر (مثل فرانكشتاين أو روبن هود)، بينما يكتفي البعض الآخر بالتقليد الذي لا ينتهك حقوق الطبع والنشر، ولكنه يستهدف بوضوح موضوعًا شائعًا (ومربحًا في الغالب). وتُعدّ موجة أفلام التجسس في ستينيات القرن الماضي، التي غذتها شعبية جيمس بوند، مثالًا على ذلك. وفي هذا النوع، يُعدّ فيلم "كازينو رويال" (Casino Royale) الساخر من جيمس بوند، الذي أُنتج عام 1967، مثالًا نادرًا، وربما فريدًا، لفيلم ساخر يستهدف موضوعًا غير كوميدي يمتلك حقوق الطبع والنشر الخاصة به . في هذه الحالة، كان المنتج تشارلز ك. فيلدمان ينوي في البداية إنتاج فيلم جاد، لكنه قرر أنه لن يتمكن من منافسة سلسلة أفلام بوند الراسخة. لذا، قرر محاكاة السلسلة بشكل ساخر. [ 40 ]

محاكاة ساخرة شعرية

اعتبر كينيث بيكر أن المحاكاة الساخرة الشعرية تتخذ خمسة أشكال رئيسية. [ 41 ]

  1. كان أولها استخدام المحاكاة الساخرة لمهاجمة المؤلف الذي تمت محاكاته، كما في محاكاة جي كي ستيفن لوردزورث ، "هناك صوتان: أحدهما من الأعماق... والآخر من خروف عجوز نصف عقل." [ 42 ]
  2. أما الثاني فكان محاكاة أسلوب المؤلف، كما هو الحال مع محاكاة هنري ريد الساخرة لـ تي إس إليوت ، تشارد ويتلو : "كلما تقدمنا ​​في العمر، لا نصبح أصغر سناً...". [ 43 ]
  3. أما النوع الثالث فقد عكس (وبالتالي قلل) من مشاعر القصيدة التي تمت محاكاتها، كما هو الحال مع أغنية " كل الأشياء المملة والقبيحة" لفرقة مونتي بايثون .
  4. كان النهج الرابع هو استخدام القصيدة المستهدفة كقالب لإدخال مواد غير ذات صلة (فكاهية بشكل عام)  - "هل نخرجها أم لا؟ هذا هو السؤال... وهكذا يجعلنا أطباء الأسنان جميعًا جبناء." [ 44 ]
  5. وأخيرًا، يمكن استخدام المحاكاة الساخرة لمهاجمة أهداف معاصرة/موضوعية من خلال استخدام شكل قطعة شعرية معروفة: "يا رشدي ، يا رشدي، إنه عالم حقير" ( كات ستيفنز ). [ 45 ]

ثمة شكل آخر أكثر بناءً من أشكال المحاكاة الشعرية الساخرة وهو الشكل الذي يربط الشاعر المعاصر بالأشكال السابقة والأساتذة السابقين من خلال المحاكاة الساخرة الودية  - وبالتالي مشاركة الرموز الشعرية مع تجنب بعض القلق من التأثير . [ 46 ]

أما محاكاة الشعر في الملاعب فهي أكثر عدوانية في نبرتها، وغالبًا ما تهاجم السلطة والقيم والثقافة نفسها في تمرد كرنفالي: [ 47 ] "تألقي، تألقي أيتها النجمة الصغيرة،/ من تظنين نفسك بحق الجحيم؟" [ 48 ]

محاكاة ساخرة للذات

يُعدّ السخرية الذاتية نوعًا فرعيًا من المحاكاة الساخرة، حيث يقوم الفنانون بمحاكاة أعمالهم الخاصة (كما هو الحال في مسلسل Extras لريكي جيرفيه ).

على الرغم من أنه يمكن اعتبار المحاكاة الساخرة عملاً مشتقاً من عمل موجود مسبقاً ومحمي بحقوق الطبع والنشر، فقد قضت بعض الدول بأن المحاكاة الساخرة يمكن أن تندرج تحت قيود حقوق الطبع والنشر مثل الاستخدام العادل ، أو أن لديها قوانين استخدام عادل أخرى تشمل المحاكاة الساخرة في نطاقها.

الولايات المتحدة

تُعتبر المحاكاة الساخرة محمية بموجب مبدأ الاستخدام العادل لقانون حقوق الطبع والنشر في الولايات المتحدة ، ولكن يكون الدفاع أكثر نجاحًا إذا كان استخدام عمل موجود محمي بحقوق الطبع والنشر ذا طبيعة تحويلية، مثل كونه نقدًا أو تعليقًا عليه.

في قضية كامبل ضد أكوف-روز ميوزيك ، قضت المحكمة العليا بأن محاكاة الراب لأغنية " أوه، بريتي وومان " من قبل تو لايف كرو كانت استخدامًا عادلًا، حيث كانت المحاكاة عملًا مميزًا وتحويليًا مصممًا للسخرية من الأغنية الأصلية، وأنه "حتى لو قيل إن نسخ تو لايف كرو للسطر الأول من كلمات الأغنية الأصلية ولحن الباس الافتتاحي المميز يصل إلى "جوهر" الأغنية الأصلية، فإن هذا الجوهر هو ما يستحضر الأغنية بسهولة للمحاكاة الساخرة، وهو الجوهر الذي تستهدفه المحاكاة الساخرة".

في عام 2001، أيدت محكمة الاستئناف للدائرة الحادية عشرة ، في قضية Suntrust ضد Houghton Mifflin ، حق أليس راندال في نشر محاكاة ساخرة لرواية Gone with the Wind بعنوان The Wind Done Gone ، والتي روت نفس القصة من وجهة نظر عبيد سكارليت أوهارا ، الذين كانوا سعداء بالتخلص منها.

في عام ٢٠٠٧، رفضت محكمة الاستئناف للدائرة التاسعة دفاع الاستخدام العادل في قضية دكتور سوس إنتربرايزز ضد دار بنغوين للنشر. واستنادًا إلى قرار قضية كامبل ضد أكوف-روز ، خلصت المحكمة إلى أن السخرية من محاكمة أو جيه سيمبسون بتهمة القتل، ومحاكاة ساخرة لكتاب "القط ذو القبعة"، قد انتهكتا حقوق كتاب الأطفال لأنهما لم تقدما وظيفة تعليق على ذلك العمل. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ]

كندا

بموجب القانون الكندي ، ورغم وجود حماية للاستخدام العادل ، لا توجد حماية صريحة للمحاكاة الساخرة والهجاء. في قضية كانويست ضد هورايزون ، رفعت دار نشر صحيفة فانكوفر صن دعوى قضائية ضد مجموعة نشرت محاكاة ساخرة مؤيدة للفلسطينيين للصحيفة. وقد حكم القاضي آلان دونالدسون، في القضية، بأن المحاكاة الساخرة لا تُعدّ دفاعًا ضد دعوى حقوق النشر . [ 51 ]

اعتبارًا من تطبيق قانون تحديث حقوق التأليف والنشر لعام 2012، فإن "الاستخدام العادل لأغراض البحث أو الدراسة الخاصة أو التعليم أو المحاكاة الساخرة أو السخرية لا ينتهك حقوق التأليف والنشر". [ 52 ]

المملكة المتحدة

في عام 2006، أوصت مراجعة غاورز للملكية الفكرية بأن تُنشئ المملكة المتحدة "استثناءً من حقوق التأليف والنشر لأغراض الكاريكاتير والمحاكاة الساخرة والتقليد بحلول عام 2008". [ 53 ] وبعد المرحلة الأولى من استشارة عامة مكونة من جزأين، أفاد مكتب الملكية الفكرية بأن المعلومات الواردة "لم تكن كافية لإقناعنا بأن مزايا استثناء المحاكاة الساخرة الجديد تفوق عيوبه بالنسبة لمبدعي ومالكي العمل الأصلي. ولذلك، لا يوجد أي اقتراح لتغيير النهج الحالي تجاه المحاكاة الساخرة والكاريكاتير والتقليد في المملكة المتحدة". [ 54 ]

مع ذلك، وبعد مراجعة هارجريفز في مايو 2011 (التي قدمت مقترحات مماثلة لمراجعة جاورز)، قبلت الحكومة هذه المقترحات بشكل عام. ينص القانون الحالي (النافذ اعتبارًا من 1 أكتوبر 2014)، وتحديدًا المادة 30أ [ 55 ] من قانون حقوق التأليف والنشر والتصاميم وبراءات الاختراع لعام 1988 ، على استثناء من انتهاك حقوق التأليف والنشر في حالة الاستخدام العادل للعمل الأصلي لغرض المحاكاة الساخرة (أو بديلًا لذلك لغرض الكاريكاتير أو التقليد). لا يُعرّف التشريع المقصود بـ "المحاكاة الساخرة"، لكن مكتب الملكية الفكرية في المملكة المتحدة (IPO  ) يشير  [ 56 ] إلى أن "المحاكاة الساخرة" هي أي شيء يُقلّد عملًا ما بهدف إضفاء طابع فكاهي أو ساخر. انظر أيضًا: الاستخدام العادل في قانون المملكة المتحدة .

آخر

لا ترحب بعض الدول بالمحاكاة الساخرة، بل قد تُعتبر مسيئة. ويُعاقب من يقوم بها بغرامة أو حتى بالسجن. فعلى سبيل المثال، في الإمارات العربية المتحدة [ 57 ] وكوريا الشمالية [ 58 ] ، تُحظر المحاكاة الساخرة.

ثقافة الإنترنت

يعرض أحد الرسوم المتحركة من Cold Ones Clips نسخًا بشعة من شخصيات Scooby-Doo, Where Are You! وهي تشارك في التهرب الضريبي وتُقتل بوحشية على يد شخصية من مسلسل Breaking Bad .

تُعدّ المحاكاة الساخرة نوعًا بارزًا في الثقافة الإلكترونية، ويعود ذلك جزئيًا إلى سهولة تعديل النصوص الرقمية واستخدامها ومشاركتها. ويُعدّ مصطلحا "كوسو" الياباني و "إيغاو" الصيني مثالين بارزين على أهمية المحاكاة الساخرة في الثقافات الإلكترونية في آسيا. وقد لاقت مقاطع الفيديو المركبة وغيرها من الميمات الساخرة ، مثل الأحرف الصينية المُعدّلة بطريقة فكاهية، رواجًا كبيرًا كأداة للاحتجاج السياسي في جمهورية الصين الشعبية، التي تُدير حكومتها جهاز رقابة واسع النطاق. [ 59 ] كما تستخدم لغة الإنترنت العامية الصينية بكثرة التورية والمحاكاة الساخرة لنطق الأحرف الصينية أو كتابتها، كما هو موضح في معجم "حصان الطين العشبي" .

محاكاة ساخرة مولدة بالحاسوب

برامج توليد النصوص الساخرة هي برامج حاسوبية تُنتج نصوصًا صحيحة نحويًا ، ولكنها عادةً ما تكون بلا معنى ، وغالبًا ما تكون على غرار ورقة بحثية تقنية أو كاتب معين. وتُعرف أيضًا باسم برامج توليد النصوص المبتذلة أو برامج توليد النصوص العشوائية.

غالباً ما يكون هدفها ساخراً ، بهدف إظهار أن هناك فرقاً ضئيلاً بين النص المُنشأ والأمثلة الحقيقية.

تعتمد العديد من هذه البرامج على تقنيات مثل سلاسل ماركوف لإعادة معالجة أمثلة نصية حقيقية؛ أو قد تُبرمج يدويًا. وتتراوح النصوص المُولّدة بين مقالات طويلة وفقرات وتغريدات . (يُستخدم مصطلح "مولد الاقتباسات" أيضًا للإشارة إلى البرامج التي تختار اقتباسات حقيقية عشوائيًا).

الاستخدامات الاجتماعية والسياسية

ريجي براون ، ممثل صوتي ومقلد لشخصية باراك أوباما
رسم كاريكاتوري سياسي ساخر نُشر في مجلة "بوك" بتاريخ 9 أكتوبر 1915. يحمل الرسم عنوان "لم أربّ ابنتي لتكون ناخبة"، وهو محاكاة ساخرة لأغنية " لم أربّ ابني ليكون جنديًا " المناهضة للحرب العالمية الأولى . يُظهر الرسم مجموعة من الرجال سيئي السمعة يدعمون امرأة وحيدة معارضة لحق المرأة في التصويت.

كثيراً ما تُستخدم المحاكاة الساخرة للتعبير عن موقف اجتماعي أو سياسي. ومن الأمثلة على ذلك قصيدة تايلور سويفت " اقتراح متواضع "، التي سخرت من إهمال الإنجليز لأيرلندا من خلال محاكاة ساخرة للخطابات السياسية غير المتأثرة عاطفياً؛ ومؤخراً، برامج "ذا ديلي شو" و "ذا لاري ساندرز شو" و "ذا كولبير ريبورت" ، التي تحاكي نشرة إخبارية وبرنامجاً حوارياً للسخرية من التوجهات والأحداث السياسية والاجتماعية.

من ناحية أخرى، قام الكاتب والكاتب الساخر فلاديمير نابوكوف بتمييز الأمر قائلاً: "السخرية درس، والمحاكاة الساخرة لعبة." [ 60 ]

يمكن أن يُغيّر استخدام المحاكاة الساخرة في برامج مثل "ساترداي نايت لايف" (SNL) نظرة الناس إلى الشخصيات السياسية، بل وحتى إلى وسائل الإعلام نفسها. يميل برنامج SNL إلى المبالغة في بعض سمات السياسيين، مُطلقًا نكاتًا تُتيح للمشاهدين مقارنة ذلك بالواقع. كما أن استخدام هذا النوع من الفكاهة يجعل الجمهور يُركّز انتباهه على الصراعات في البرنامج الترفيهي أكثر من تركيزه على القضايا السياسية الأكثر جدية. تُشجّع المحاكاة الساخرة المشاهدين على النظر إلى الخطاب السياسي بنظرة أكثر دقة وعمقًا مما كانوا عليه في السابق. [ 61 ]

قد يكون التعامل مع بعض الأحداث، كالكوارث الوطنية، صعباً. وقد صرّح تشيت كليم، مدير التحرير في صحيفة " ذا أونيون" الساخرة ، لموقع ويكي نيوز في مقابلة، بالأسئلة التي تُثار عند تناول المواضيع الصعبة:

أعلم أن إصدار عدد خاص بأحداث 11 سبتمبر كان تحديًا كبيرًا بلا شك. هل نصدر عددًا أصلاً؟ ما الذي يُضحك في هذا الوقت من التاريخ الأمريكي؟ أين النكات؟ هل يرغب الناس في سماع النكات الآن؟ هل الأمة مستعدة للضحك مجددًا؟ لا أحد يعلم. سيبقى دائمًا قدرٌ من الانقسام في الكواليس. وهذا ما يُبقينا متيقظين. [ 62 ]

إن المحاكاة الساخرة ليست بالضرورة هجائية، وقد يتم القيام بها أحيانًا باحترام وتقدير للموضوع المعني، دون أن تكون هجومًا ساخرًا طائشًا.

استُخدمت المحاكاة الساخرة أيضًا لتيسير الحوار بين الثقافات أو الثقافات الفرعية. تُعرّف عالمة اللغة الاجتماعية ماري لويز برات المحاكاة الساخرة بأنها إحدى "فنون منطقة التماس"، والتي من خلالها "تستحوذ" الجماعات المهمشة أو المضطهدة بشكل انتقائي على جوانب من الثقافات الأكثر تمكينًا، أو تقلدها وتسيطر عليها. [ 63 ]

كثيراً ما يستخدم شكسبير سلسلة من المحاكاة الساخرة لإيصال مقاصده. وفي السياق الاجتماعي لعصره، نجد مثالاً على ذلك في مسرحية الملك لير، حيث يُقدّم المهرج بعرفه كشخصية ساخرة من الملك.

أمثلة

أمثلة تاريخية

أمثلة من الإنترنت

أمثلة على التلفزيون الحديث

الأنمي والمانغا

الرسوم المتحركة الغربية

  • أنيماينياكس – محاكاة ساخرة لهوليوود والتاريخ والثقافة الشعبية
  • بوجاك هورسمان – محاكاة ساخرة لهوليوود وثقافة المشاهير
  • مرسومون معًا – محاكاة ساخرة لبرامج تلفزيون الواقع ونماذج الرسوم المتحركة
  • فاميلي غاي – محاكاة ساخرة للأفلام والمشاهير والبرامج التلفزيونية الأخرى
  • فيوتوراما – محاكاة ساخرة لأساليب الخيال العلمي والمستقبلية
  • لوني تونز وميري ميلوديز – محاكاة ساخرة للحكايات الخرافية وهوليوود والثقافة الشعبية
  • برنامج روكي وبولوينكل – محاكاة ساخرة لسياسات الحرب الباردة، والمسلسلات الدرامية، والإعلانات
  • روبوت تشيكن – محاكاة ساخرة للأفلام والرسوم المتحركة وألعاب الفيديو والألعاب
  • ريك ومورتي – محاكاة ساخرة للخيال العلمي، وخاصة فيلم العودة إلى المستقبل ومفاهيم الأكوان المتعددة
  • ساوث بارك – محاكاة ساخرة للسياسة والمشاهير والأحداث الجارية
  • عائلة سيمبسون – محاكاة ساخرة للحياة الأسرية الأمريكية والثقافة الشعبية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ دينتيث (2000) ص 9
  2. ↑ جيه إم دبليو تومسون (مايو 2010). "قريب من العظم" . مجلة ستاندبوينت . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2011 .
  3. ↑ "محاكاة ساخرة" . موسوعة ديدرو ودالمبير - مشروع الترجمة التعاونية . يونيو 2007. hdl : 2027/spo.did2222.0000.811 . تاريخ الاسترجاع: 3 أكتوبر 2018 .
  4. ↑ بالدوتشي، أنتوني (28 نوفمبر 2011). الأجزاء المضحكة: تاريخ المشاهد الكوميدية والنكات في الأفلام . ماكفارلاند. ISBN 978-0-7864-8893-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2018 – عبر كتب جوجل.
  5. ↑ (دينيث، 10)
  6. ↑ مقتبس في هاتشيون، 32.
  7. ↑ (هاتشيون، 32)
  8. ↑ فاين 2010 ، ص. 201.
  9. ↑ ديفيس، إيفان ر.؛ نايس، نيكولاس د. (2019). "مقدمة". تدريس السخرية البريطانية والأمريكية الحديثة . نيويورك: رابطة اللغات الحديثة الأمريكية. ص 1-34 . 
  10. ↑ ستيفنز، آن هـ. (2019). "المحاكاة الساخرة". في إيفان ر. ديفيس؛ نيكولاس د. نايس (محرران). تدريس السخرية البريطانية والأمريكية الحديثة . نيويورك: رابطة اللغات الحديثة الأمريكية. ص 44-49 . 
  11. 1 2 3 4 5 6 غرينبيرغ، جوناثان (2019). مقدمة كامبريدج في فن السخرية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-68205-4.
  12. ↑ غريفين، داستن (1994). السخرية: إعادة تقديم نقدية . مطبعة جامعة كنتاكي. ISBN 0-8131-1844-1.
  13. 1 2 3 4 5 6 دينتيث، سيمون (2000). المحاكاة الساخرة: الأسلوب النقدي الجديد . روتليدج. ISBN 0-415-18221-2.
  14. 1 2 3 جيمسون، فريدريك (1983). "ما بعد الحداثة ومجتمع الاستهلاك". في هال فوستر (محرر). مناهضة الجمال: مقالات في ثقافة ما بعد الحداثة . دار باي للنشر. ص 111-125 . 
  15. ↑ تيلموث، مايكل وريتشارد شير. "محاكاة ساخرة (1)" ' غروف ميوزيك أونلاين، أوكسفورد ميوزيك أونلاين، تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2012 (الاشتراك مطلوب)
  16. ↑ بوركهولدر، ج. بيتر. "الاقتراض" ، غروف ميوزيك أونلاين، أوكسفورد ميوزيك أونلاين، تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2012 (الاشتراك مطلوب)
  17. 1 2 شينبيرغ (2000) ص 141، 150
  18. ↑ ستافانز (1997) ص 37
  19. ↑ برادبري، مالكولم. لا، ليس بلومزبري، صفحة 53، نقلاً عن بوريس إيكينباوم :
    لقد اتسمت جميع فترات الابتكار الفني تقريبًا بدافع قوي نحو المحاكاة الساخرة، مما أدى إلى تغيير في النوع الأدبي. وكما قال الشكلاني الروسي بوريس إيشنباوم ذات مرة: "في تطور كل نوع أدبي، هناك أوقات ينحرف فيها استخدامه لأهداف جادة أو سامية تمامًا، وينتج عنه شكل كوميدي أو ساخر... وهكذا يتم تجديد النوع الأدبي: إذ يجد إمكانيات وأشكالًا جديدة."
  20. ↑ هاتشيون (1985) ص 28، 35
  21. ↑ نظرية بوريس إيخينباوم عن "المنهج الرسمي" (1925) و أو. هنري ونظرية القصة القصيرة (1925)
  22. ↑ "كريستوفر ريا" . قسم الدراسات الآسيوية، جامعة كولومبيا البريطانية . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019.
  23. ↑ ريا، كريستوفر (2 مارس 2016). "من عام القرد إلى عام القرد" . قصة الصين . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2019 .
  24. ↑ كريستوفر ريا، عصر عدم الاحترام: تاريخ جديد للضحك في الصين (أوكلاند، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2015)، ص 52، 53.
  25. ↑ ستافانز (1997) ص 31
  26. ↑ إليزابيث بيلالونا، مايكل ل. لابلانك، إيرا مارك ميلن (2000) أدب الدول النامية للطلاب: LZ ص 50
  27. 1 2 إليس (2004) ص.90 اقتباس:
    من هذه الكلمات، يُستنتج أن تصور جينيت لا يختلف عن تصور هاتشيون، بمعنى أنه لا يذكر عنصر السخرية الذي يوحي به المقطع " paros" . يشير جينيت إلى قدرة المحاكاة الساخرة على إعادة التفسير لمنح أعمالهم استقلالية فنية.
  28. 1 2 هاتشيون (1985) ص. 50
  29. 1 2 3 هاتشيون (1985) ص 52
  30. ↑ يونك 1963
  31. ↑ هاتشيون (1985)
  32. ↑ جيرار جينيت (1982) المخطوطات القديمة: الأدب من الدرجة الثانية ، ص 16
  33. ^ سانجسو (2006) ص.72 الاقتباس:
    ينشئ الفرد شكل "أكثر دقة" من المحاكاة الساخرة في "المحاكاة الساخرة البسيطة"، متسقًا مع نسخ حرفي من معنى ما، وتطبيقه في مسابقة جديدة، دون اقتباس منحرف عن حسه
  34. ↑"Tom Stopperd: Rosencrantz and Guildenstern are Dead – Twentieth Century English Literature". ebooks.inflibnet.ac.in. Retrieved 2026-03-19.
  35. ↑Willett, Bec (17 December 2017). "Trapped in the Netflix at iO". Performink. Retrieved 23 March 2018.
  36. ↑"Postmodernism (Literary period) | Literature and Writing | Research Starters | EBSCO Research". EBSCO. Retrieved 2026-03-19.
  37. ↑Ayers, Mike (24 July 2014). "'Weird Al' Yankovic Explains His Secret Formula for Going Viral and Hitting No. 1". The Wall Street Journal. Retrieved 12 September 2015.
  38. ↑Hamersly, Michael. ""Weird Al" Yankovic brings his masterful musical parody to South Florida". Miami Herald. Archived from the original on March 30, 2024. Retrieved 12 September 2015.
  39. ↑"The Producers (1967)". imdb.com. 10 November 1968. Retrieved 17 October 2020.
  40. ↑Barnes, A. & Hearn, M. (1997) Kiss kiss bang bang: the unofficial James Bond film companion, Batsford, p. 63 ISBN 978-0-7134-8182-2
  41. ↑K. Baker ed., Unauthorized Versions (London 1990) Introduction p. xx–xxii
  42. ↑K. Baker ed., Unauthorized Versions (London 1990) p. 429
  43. ↑K. Baker ed., Unauthorized Versions (London 1990) p. 107
  44. ↑K. Baker ed., Unauthorized Versions (London 1990) p. 319
  45. ↑K. Baker ed., Unauthorized Versions (London 1990) p. 355
  46. ↑S. Cushman ed., The Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics (Princeton 2012) p. 1003
  47. ↑J. Thomas, Poetry's Playground (2007) p. 45–52
  48. ↑Quoted in S. Burt ed., The Cambridge History of American Poetry (Cambridge 2014)
  49. ↑Richard Stim (4 April 2013). "Summaries of Fair Use Cases". Stanford Copyright and Fair Use Center.
  50. ↑"Dr. Seuss Enterprises, LP v. Penguin Books". Google Scholar.
  51. ↑ "دعوى تايي - كانويست قد تختبر حدود حرية التعبير" . صحيفة تايي . 11 ديسمبر 2008. 
  52. ↑ "قانون تحديث حقوق النشر (SC 2012، الفصل 20)" . موقع قوانين العدل . 15 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2023 .
  53. ↑ مكتب القرطاسية. (2006) مراجعة جاورز للملكية الفكرية. [متاح على الإنترنت]. متاح على الموقع الإلكتروني official-documents.gov.uk (تم الاطلاع عليه بتاريخ: 22 فبراير 2011).
  54. ↑ مكتب الملكية الفكرية في المملكة المتحدة. (2009) المضي قدماً في مراجعة غاورز للملكية الفكرية: المرحلة الثانية من المشاورات حول استثناءات حقوق النشر. [متاح على الإنترنت]. متاح على الموقع ipo.gov.uk. مؤرشف بتاريخ 17 مايو 2011 في أرشيف الإنترنت (تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011).
  55. ↑ "لوائح حقوق التأليف والنشر والحقوق في الأداء (الاقتباس والمحاكاة الساخرة) لعام 2014" . Legislation.gov.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2018 .
  56. ↑ "استثناءات من حقوق النشر: إرشادات للمبدعين وأصحاب حقوق النشر" (ملف PDF) . Gov.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2018 .
  57. ↑ «أمريكي يبدأ تنفيذ عقوبة السجن لمدة عام في الإمارات العربية المتحدة بسبب فيديو ساخر» . صحيفة الغارديان . 23 ديسمبر 2013. تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2023 .
  58. ↑ "كوريا الشمالية غاضبة من فيديو رقص ساخر لكيم جونغ أون" . www.nbcnews.com . 23 يوليو 2014. تاريخ الاطلاع: 6 يوليو 2023 .
  59. ↑ كريستوفر ريا، "محاكاة ثقافة (إيغاو) الساخرة على الإنترنت الصيني". في كتاب الفكاهة في الحياة والثقافة الصينية: المقاومة والسيطرة في العصر الحديث. تحرير جيسيكا ميلنر ديفيس وجوسلين تشي. هونغ كونغ: مطبعة جامعة هونغ كونغ، 2013، ص 149-172
  60. ↑ أبيل، ألفريد الابن ؛ نابوكوف، فلاديمير (1967). "مقابلة مع فلاديمير نابوكوف" . دراسات ويسكونسن في الأدب المعاصر . المجلد الثامن (2): 127-152 . doi : 10.2307/1207097 . JSTOR 1207097. تاريخ الاسترجاع: 28 ديسمبر 2013 . 
  61. ↑ بيكر، إيمي ب. (11 يونيو 2021). "التقليد أصدق أشكال الإطراء. أم لا؟ تأثير التعرض لمحاكاة ساخرة لبرنامج ساترداي نايت لايف على تصورات برنامج ذا فيو" . دراسات الصحافة . ​​22 (8): 992-1009 . doi : 10.1080/1461670X.2021.1910545 . ISSN 1461-670X . 
  62. ↑ مقابلة مع صحيفة ذا أونيون ، ديفيد شانكبون، ويكي نيوز ، 25 نوفمبر 2007.
  63. ↑ برات (1991)

مراجع

للمزيد من القراءة

  • باختين، ميخائيل (1981). مايكل هولكويست (محرر). الخيال الحواري: أربع مقالات . ترجمة كاريل إيمرسون. أوستن ولندن: مطبعة جامعة تكساس. ISBN 0-292-71527-7.
  • غيتس، هنري لويس الابن (1988). القرد الدال: نظرية في النقد الأدبي الأمريكي الأفريقي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-503463-5.
  • ديفيد بارثولومي؛ أنتوني بيتروسكي، محرران. (1999). طرق القراءة (  الطبعة الخامسة). نيويورك: بيدفورد/سانت مارتن. ISBN 978-0-312-45413-5مختارات تتضمن فنون منطقة التماس
  • روز، مارغريت (1993). المحاكاة الساخرة: القديمة والحديثة وما بعد الحداثة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-41860-7.
  • كابوني، جينا داجل (1999). الدلالة، والتقديس، والضربة الساحقة: مختارات في الثقافة التعبيرية الأمريكية الأفريقية . مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 1-55849-183-X.
  • هاريس، دان (2000). محاكاة ساخرة للأفلام . لندن: معهد الفيلم البريطاني. رقم ISBN 0-85170-802-1.
  • بويو، خوان كارلوس (2002). Los reflejos en juego (Una teoría de la parodia) . فالنسيا (إسبانيا): تيرانت لو بلانش. رقم ISBN 84-8442-559-2.
  • غراي، جوناثان (2006). المشاهدة مع عائلة سيمبسون: التلفزيون، والمحاكاة الساخرة، والتناص . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-36202-4.
  • جون غروس، محرر (2010). كتاب أكسفورد للمحاكاة الساخرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-954882-8.
  • فين، جوردون ل. (2010). النقوش اليونانية القديمة: كبار الشعراء مترجمين شعراً . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-26579-0.
شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالمحاكاة الساخرة على ويكيميديا ​​كومنز

شعار ويكشنريتعريف كلمة " محاكاة ساخرة" في قاموس ويكشنري