محظورات الزواج
تُعرف إعلانات الزواج ، المعروفة عادةً ببساطة باسم " الإعلانات" أو "الحظر" /ˈbænz / ( من كلمة إنجليزية متوسطة تعني " إعلان "، متجذرة في اللغة الفرنجية ومن ثم في اللغة الفرنسية القديمة )، [ 1] بأنها الإعلان العام في كنيسة أبرشية مسيحية ، أو في مجلس المدينة، عن زواج وشيك بين شخصين محددين. ويرتبط عادةً بالكنيسة الكاثوليكية ، وكنيسة السويد (اللوثرية)، وكنيسة إنجلترا (الأنجليكانية)، والطوائف المسيحية الأخرى التي تتشابه تقاليدها. في عام 1983، ألغت الكنيسة الكاثوليكية شرط الإعلانات وتركت الأمر لمؤتمرات الأساقفة الوطنية الفردية لتقرر ما إذا كانت ستستمر في الممارسة، ولكن في معظم البلدان الكاثوليكية لا تزال الإعلانات تُنشر.
الغرض من إعلان الزواج هو تمكين أي شخص من إثارة أي عوائق قانونية أو مدنية أمام الزواج، وذلك لمنع الزيجات غير الصالحة. تختلف العوائق بين الولايات القضائية القانونية، ولكنها تشمل عادةً زواجًا قائمًا مسبقًا لم يتم حله أو إبطاله، أو نذر العزوبة ، أو عدم الموافقة، أو أن يكون الزوجان مرتبطين بدرجة محظورة من القرابة .
لمحة تاريخية
كاثوليكي روماني
 |
| جزء من سلسلة عن |
| القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية |
|---|
 Catholicism portal |
القانون الكنسي الكاثوليكي الأصلي بشأن هذا الموضوع، والذي كان يهدف إلى منع الزيجات السرية ، صدر في القانون 51 من مجمع لاتران الرابع في عام 1215؛ وحتى ذلك الحين، كان الإعلان العام في الكنيسة عن الزيجات التي سيتم عقدها يتم فقط في بعض المناطق. [2] جعل مجمع ترينت في 11 نوفمبر 1563 (الدورة XXIV، De ref. matr.، c. i) الأحكام أكثر دقة: قبل الاحتفال بأي زواج، يجب الإعلان عن أسماء الأطراف المتعاقدة علنًا في الكنيسة أثناء القداس، من قبل كهنة الرعية لكلا الطرفين في ثلاثة أيام مقدسة متتالية. [3] على الرغم من أن المطلب كان واضحًا في القانون الكنسي، إلا أن التعقيدات نشأت أحيانًا في الزواج بين كاثوليكي وغير كاثوليكي، عندما لم يكن لأحد طرفي الزواج أبرشية منزلية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. [ بحاجة لمصدر ]
تقليديا، كانت إعلانات الزواج تُقرأ من المنبر وتُنشر عادة في النشرة الأسبوعية للرعية. قبل عام 1983، كان القانون الكنسي يتطلب الإعلان عن إعلانات الزواج، أو "طلبها"، في الرعايا الأصليين لكلا الطرفين في ثلاثة أيام أحد أو أيام مقدسة قبل الزواج. بموجب القانون 1067 من قانون القانون الكنسي لعام 1983 ، يجب أن يضع كل مؤتمر أساقفة وطني أو إقليمي فردي القواعد المتعلقة بنشر إعلانات الزواج.
في بعض الأماكن، كانت الكلمات التي نطق بها الكاهن ذات يوم: "أعلن عن إعلان الزواج بين (اسم الطرف) في أبرشية ........ و (اسم الطرف الآخر) في هذه الأبرشية. إذا كان أي منكم يعرف سببًا أو عائقًا عادلًا يمنع هذين الشخصين من الزواج المقدس، فيجب عليكم إعلانه. هذا هو المرة (الأولى والثانية والثالثة) للسؤال".
تم تقديم تراخيص الزواج في القرن الرابع عشر، للسماح بالتنازل عن فترة الإشعار المعتادة بموجب حظر الزواج، مقابل دفع رسوم مصحوبة بإعلان مؤكد بعدم وجود عائق قانوني للزواج.
الأنجليكانية
في حين أن مجمع ترينت معروف بأنه مجلس مضاد للإصلاح ، إلا أن الكنيسة اللوثرية ولا كنيسة إنجلترا لم تنفصل عن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بشأن متطلب نشر إعلان الزواج (أو ما يعادله) قبل الزواج. (لم يكن هناك حاجة إلى إشعار مماثل في الكنائس المسيحية الأرثوذكسية، والتي استخدمت طريقة أخرى للتحقق من الأهلية للزواج. [ بحاجة لمصدر ] ) كان الانفصال بين بعض البروتستانت والكنيسة الكاثوليكية الرومانية حول ما قد يشكل عائقًا أمام الزواج (كنيسة إنجلترا، على سبيل المثال، اعترفت بالزواج مرة أخرى بعد الطلاق في بعض الظروف)، وليس حول الوسائل التي يجب من خلالها تحديد موانع الزواج.
في إنجلترا، بموجب أحكام قانون الزواج السري لعام 1753 ( 26 Geo. 2 . c. 33)، كان الزواج صالحًا قانونيًا فقط إذا تم الإعلان عن الزواج أو الحصول على ترخيص زواج، مما أدى إلى تقنين الممارسة السابقة داخل كنيسة إنجلترا. بموجب هذا القانون، كان من المطلوب قراءة إعلانات الزواج بصوت عالٍ في ثلاثة أيام أحد قبل حفل الزفاف ، في كنائس الرعية المحلية لكلا الطرفين. يؤدي إغفال هذا الإجراء الشكلي إلى إبطال الزواج ، ما لم يتم الحصول على ترخيص الأسقف ( ترخيص مشترك ) أو الترخيص الخاص لرئيس أساقفة كانتربري . كان لهذا المطلب القانوني تأثير مطالبة الروم الكاثوليك وغيرهم من غير المطابقين بالزواج في كنيسة إنجلترا، وهو المطلب الذي تم رفعه بموجب التشريع في عام 1836.
قبل عام 1754، عندما دخل قانون الزواج السري لعام 1753 حيز التنفيذ، كان من الممكن للأزواج الهاربين أن يتزوجوا سراً من قبل رجل دين مُرسَم (كان الموقع المفضل هو سجن فليت ، وهو سجن للمدينين في لندن ، حيث يمكن العثور على رجال الدين على استعداد للاحتفال بالزيجات غير النظامية). بعد القانون، كان على الهاربين مغادرة إنجلترا وويلز من أجل عقد زواج مع تجنب هذه الإجراءات الشكلية. كانت اسكتلندا ، ولا سيما غرينتا جرين ، أول قرية عبر الحدود من إنجلترا، هي الوجهة المعتادة، لكنها أصبحت أقل شعبية بعد عام 1856 عندما تم تعديل القانون الاسكتلندي ليتطلب الإقامة لمدة 21 يومًا. كانت جزيرة مان شائعة أيضًا لفترة وجيزة، ولكن في عام 1757، أقر تاينوالد ، الهيئة التشريعية للجزيرة، قانونًا مشابهًا، مع العقوبة الإضافية للتشهير وقطع أذن رجال الدين من الخارج الذين يتزوجون الأزواج دون إعلان. [4] غالبًا ما تظهر هذه التفاصيل في الأدبيات الميلودرامية التي تدور أحداثها في تلك الفترة. [5]
في عام 1656 (أثناء فترة الكومنولث أو الحماية) سجل سجل أبرشية سانت ماري لو كريبت في غلوستر أن إعلانات الزواج "نشرها منادي المدينة " .
نص الإعلان وفقًا لطقوس كنيسة إنجلترا هو كما يلي:
- أنشر حظر الزواج بين NN من ... و NN من ...
- هذه هي المرة الأولى / الثانية / الثالثة للسؤال. إذا كان أي منكم يعرف سببًا أو عائقًا يمنع هذين الشخصين من الزواج المقدس، فيجب عليكم أن تعلنوا ذلك. (كتاب الصلاة المشتركة 1662) أو
- هذه هي المرة الأولى / الثانية / الثالثة التي أطرح فيها هذا السؤال. إذا كان أي منكم يعرف أي سبب قانوني يمنعهما من الزواج من بعضهما البعض، فيجب أن يعلنه. (العبادة المشتركة 2000)
تم منح الموافقة الملكية على "إجراء كنيسة إنجلترا للزواج (التعديل)" في 19 ديسمبر 2012. قبل ذلك، نظرًا لأن كلمات كتاب الصلاة فقط هي المنصوص عليها في قانون الزواج لعام 1949 ، فمن الممكن القول أنه كان ينبغي استخدام هذه الصياغة. ومع ذلك، في ملاحظاتهم على إجراء 2012، ذكر المكتب القانوني لكنيسة إنجلترا "في بعض الأماكن، كان الشكل البديل، كما هو موضح في العبادة المشتركة، قيد الاستخدام لبعض الوقت. لا توجد صعوبة قانونية في الزيجات التي تم إجراؤها بعد نشر إعلانات الزواج بهذا الشكل لأن الجوهر القانوني للكلمات هو نفس الشكل الوارد في كتاب الصلاة المشتركة. ومع ذلك، سيكون هناك الآن أساس قانوني لاستخدام الشكل البديل." [6]
أدى الإجراء الذي تم اتخاذه في عام 2012 إلى إحداث تغييرين:
- السلطة القانونية لاستخدام شكل الكلمات لنشر الإعلانات الواردة في كتاب الصلاة المشتركة: الخدمات الرعوية (كبديل اختياري لشكل الكلمات الواردة في كتاب الصلاة المشتركة)؛
- يجب نشر الإعلانات في أيام الأحد الثلاثة أثناء "الخدمة الرئيسية" (بدلاً من نشرها سابقًا أثناء "الخدمة الصباحية")، وكخيار، يمكن أيضًا نشرها في أي خدمة أخرى في تلك الأيام الثلاثة.
الميثوديست
تحتوي خدمة الأحد للميثوديين ، وهي أول نص طقسي للميثوديين، على "الفقرة الافتتاحية لطقوس كتاب الصلاة التي تتطلب نشر إعلانات الزواج، والتي يمكن من خلالها الكشف عن العوائق التي تحول دون الزواج مثل القرابة والخطوبة القانونية لشخص آخر والتحقيق فيها". يجب قراءة هذه الإعلانات "على مدى ثلاثة أيام أحد" خلال "وقت الخدمة الإلهية". [7]
تحتوي الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية (من خلال نشر كتاب الانضباط لعام 1996 ) والكنيسة الميثودية الحرة ، وكلاهما عضو في المجلس الميثودي العالمي ، على معيار لقراءة الإعلانات: [7]
أولاً، يجب نشر إعلان الزواج بين كل من سيتزوجان معًا في الجماعة، ثلاثة أيام أحد، في وقت الخدمة الإلهية (ما لم يتم تحديدها بخلاف ذلك وفقًا للقانون) حيث يقول القس بالطريقة المعتادة، " أعلن إعلان الزواج بين م من _____، ون من ______. إذا كان أي منكم يعرف سببًا أو عائقًا عادلًا يمنع هذين الشخصين من الزواج معًا في زواج مقدس، فيجب عليكم إعلانه. هذه هي المرة الأولى (الثانية أو الثالثة) للسؤال. [8]
نظرة عامة على كل بلد على حدة
إنجلترا وويلز
يرد التشريع الحالي المتعلق بحظر الزواج في قانون الزواج لعام 1949 [9] المعدل بموجب قانون زواج كنيسة إنجلترا (التعديل) لعام 2012.
الولايات المتحدة
كانت إعلانات الزواج متطلبًا شائعًا خلال العصر الاستعماري . كان أول قانون زواج في مستعمرة بليموث (1636) يتطلب قراءة إعلانات الزواج على الجماعة ثلاث مرات، أو إذا لم يكن هناك جماعة في المنطقة، يتم نشرها علنًا لمدة خمسة عشر يومًا. سُمح للكويكرز بإعلان إعلانات الزواج في دور اجتماعاتهم . كان عدم الامتثال لإجراءات الإعلان يترتب عليه غرامة كبيرة في القرن السابع عشر، والتي يمكن فرضها على العريس أو القس. [10] كان إعلان إعلانات الزواج أيضًا متطلبًا في مستعمرة نيو نيذرلاند الهولندية . [11]
بحلول القرنين التاسع عشر والعشرين، تلاشت ممارسة إعلان الزواج، حيث تخلت معظم الطوائف الدينية عن هذه الممارسة أو جعلتها اختيارية. وقد حل محل الإعلان عن الزواج ظهور متطلبات الحصول على ترخيص الزواج المدني ، والتي خدمت غرضًا مشابهًا: "إعلان عدم وجود عائق قانوني أمام الزواج". [10] تحدد إليزابيث فريدمان منتصف القرن التاسع عشر باعتباره العصر الذي "تكثفت فيه التنظيمات الحكومية للزواج في الولايات المتحدة" وأعادت الولايات المتحدة "تأسيس السلطة القضائية على الزواج من خلال إحياء وظيفة الشرطة التي كانت إعلانات الزواج تؤديها ذات يوم، وتطوير سلسلة من الاختبارات قبل الزواج لتحديد مدى ملاءمة الزوجين للزواج ..." [12]
كندا
في مقاطعة أونتاريو الكندية ، يظل نشر إعلانات الزواج "المعلنة علنًا بصوت مسموع أثناء الخدمة الإلهية" في كنيسة (كنائس) الخطيبين بديلاً قانونيًا للحصول على ترخيص زواج . [13] كان هذا هو الإجراء الذي اتبعته أول زيجات من نفس الجنس في أونتاريو ، حيث لم تكن المقاطعة تصدر تراخيص زواج للأزواج من نفس الجنس آنذاك. تم الحكم على الزيجات بأنها صالحة في عام 2003. يُسمح أيضًا بقراءة إعلانات الزواج مرة واحدة في الكنيسة التي يحضرها عادةً كلا الطرفين في الزواج بدلاً من الترخيص في مانيتوبا . [14]
في مقاطعة كيبيك الكندية ، هناك إجراءات رسمية مماثلة مطلوبة لجميع الزيجات ، على الرغم من أن القانون المدني لا يستخدم كلمة "إعلان". [15] لا تصدر الحكومة تراخيص؛ بدلاً من ذلك، يجب نشر إشعار مكتوب في مكان الزفاف لمدة 20 يومًا مسبقًا، ويتحقق المسؤول من أهلية الزوجين المقصودين.
في كولومبيا البريطانية ، فقط الدوخوبور يمكن أن يتزوجوا عن طريق الإعلان.
الدول التي تطبق القانون المدني بشكل عام
لدى العديد من البلدان التي تطبق القانون المدني متطلبات مختلفة وعلمانية للتسجيل والنشر قبل الزواج.
بلجيكا
في بلجيكا تم تقديم شرط النشر في عام 1796 [16] وتم إزالته في عام 2000. [17]
فنلندا
في فنلندا ، كان من المطلوب الإعلان عن الزواج المقبل في كنيسة الرعية التي تقطنها العروس في ثلاثة أيام أحد متتالية قبل الزفاف. وانتهى هذا الشرط بقانون الزواج لعام 1988 ، لكن الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فنلندا تواصل ممارسة هذا التقليد ما لم يطلب الزوجان خلاف ذلك. المصطلح الفنلندي للإعلان عن الزواج هو kuulutus avioliittoon (حرفيًا "إعلان الزواج")، أو kuulutukset بشكل أكثر اختصارًا وعامية.
فرنسا
يتطلب القانون المدني الفرنسي نشر إعلان الزواج في البلدات التي يعيش فيها الزوجان المقصودان. ويجب عرضه في مبنى البلدية قبل عشرة أيام من الزواج.
ألمانيا
كان القانون المدني الألماني يتطلب نشر إعلان الزواج حتى عام 1998. وكانت العملية تسمى "das Aufgebot bestellen". وفي الوقت الحاضر، لا يزال يتعين على الزوجين التسجيل للزواج المدني مسبقًا، وهو ما يؤدي إلى نفس التأثير المتمثل في استبعاد الزواج الفوري. ومع ذلك، لم يعد الإعلان العام أو النشر ضروريًا بعد الآن.
هولندا
في هولندا ، هناك شرط قانوني يلزم الزوجين الراغبين في الزواج بتسجيل هذه النية رسميًا لدى المسؤولين مسبقًا. تسمى هذه العملية " ondertrouw ".
استخدامات أخرى
الاستخدام الثاني لـ " الإعلان " هو بمثابة مقدمة لمسرحية، أي إعلان يتم تقديمه في بداية مسرحية من العصور الوسطى للإعلان عن المسرحية القادمة وتلخيصها. يمكن العثور على مثال في مسرحية كروكستون عن القربان المقدس ، وهي مسرحية معجزات من اللغة الإنجليزية الوسطى كتبت في وقت ما بعد عام 1461.
مراجع
- ^ AMHER ، banns ، وتسمى أيضًا bans : (الإنجليزية الوسطى banes ، جمع ban ، إعلان، من كلمة ban الفرنسية القديمة (من أصل جرماني).
- ^ "قوانين المجمع اللاتراني الرابع، 1215". مشروع مصادر كتب التاريخ على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 12 مارس 2012 .
- ^ واتروورث، قوانين ومراسيم المجمع المقدس والمسكوني في ترنت ، لندن، 1848، ص 196
- ^ "كيفية التعامل مع القادمين الجدد". أبرشية برادان . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2009. تم الاسترجاع في 1 يناير 2010 .
- ^ Lemmings, David (June 1996). "الزواج والقانون في القرن الثامن عشر: قانون زواج Hardwicke لعام 1753". المجلة التاريخية . 39 (2). الجمعية الأمريكية للتاريخ القانوني: 339-360. doi :10.1017/S0018246X00020276. JSTOR 4141653. S2CID 154195964.
- ^ "التغييرات القانونية في إجراءات نشر حظر الزواج" (PDF) . كنيسة إنجلترا. 22 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2020 .
- ^ ab Tucker, Karen B. Westerfield (27 أبريل 2011). American Methodist Worship . Oxford University Press. ص. 188. ISBN 9780190454203.
- ^ عقائد وانضباط الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية. الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية . 1817. ص 137.
- ^ "قاعدة بيانات القوانين في المملكة المتحدة". مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2009. تم الاسترجاع 1 يناير 2010 .
- ^ أب لويز فان كيورين، “Banns” في العائلة في أمريكا: An Encyclopedia ، المجلد. 2 (ABC-CLIO، 2001: تحرير جوزيف م. هاوز)، الصفحات 106-07.
- ^ ويليام إي. نيلسون، القانون العام في أمريكا الاستعمارية، المجلد الثاني: المستعمرات الوسطى والستينيات والثلاثينيات من القرن السابع عشر (دار نشر جامعة أكسفورد، 2013)، ص 23.
- ^ فريمان، إليزابيث (2002). مجمع الزفاف: أشكال الانتماء في الثقافة الأمريكية الحديثة . مطبعة جامعة ديوك. ص 22.
- ^ "قانون زواج أونتاريو، RSO 1990". مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 17 فبراير 2009 .
- ^ "قانون زواج مانيتوبا". مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2008. اطلع عليه بتاريخ 12 مارس 2008 .
- ^ "القانون المدني الكيبيكي، الكتاب الثاني، العنوان الأول، الفصل الأول". LégisQuébec . تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2020 .
- ^ "Fiche Outil Généalogique (FOG): Publications de mariage" (PDF) (باللغة الفرنسية). مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 نوفمبر 2015. تم استرجاعه في 25 يوليو 2015 .
- ^ Verwilghen، M. “Circulaire du 17/12/1999 قريب من قانون 4 مايو 1999 معدّل بعض التصرفات المتعلقة بالزواج” (PDF) (بالفرنسية). بلجيكا: SPF Intérieur . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 17 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع 27 يوليو 2015 .
روابط خارجية
- هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- كنيسة انجلترا
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
