اللغة الملايوية الأمبونية

اللغة الملايوية الأمبونية
أصلي إلى	أندونيسيا
منطقة	جزر الملوك
المتحدثون الأصليون	(250000 تم الاستشهاد بها عام 1987) [1] 1.4 مليون متحدث باللغة الثانية
عائلة اللغة	الكريولية الملايوية شرق إندونيسيا اللغة الملايوية الأمبونية
اللهجات	أمبون الملايو دوبو ماليزي ميلايو سيني ( لغة الملايو الأمبونية الهولندية )
رموز اللغة
ايزو 639-3	abs
غلوتولوج	ambo1250

اللغة الملايو الأمبونية أو الأمبونية ببساطة هي لغة كريولية تعتمد على الملايو ويتحدث بها سكان جزيرة أمبون في جزر الملوك في شرق إندونيسيا . وقد جلبها التجار من غرب إندونيسيا لأول مرة، ثم تطورت عندما استعمرت الإمبراطورية الهولندية جزر الملوك واستخدمها المبشرون كأداة في شرق إندونيسيا. تم تدريس اللغة الملايو في المدارس والكنائس في أمبون، وبسبب هذا أصبحت لغة مشتركة في أمبون والمناطق المحيطة بها.

يستخدم المسيحيون لغة الملايو الأمبونية كلغة أم ، بينما يتحدثها المسلمون كلغة ثانية لأن لديهم لغتهم الخاصة. يعيش المسلمون في جزيرة أمبون بشكل خاص في عدة مناطق في مدينة أمبون ، وهي المهيمنة في شبه جزيرة صلاحوتو وليهيتو. بينما في جزر ليس (تُلفظ لاي -أ- ساي ، /leɪ.a.seɪ/ )، يهيمن مجتمع المسيحيين الناطقين باللغة الأمبونية في أجزاء من جزر هاروكو وسابارو ونوسا لاوت . أصبحت لغة الملايو الأمبونية أيضًا لغة مشتركة في بورو وسيرام وجيسر جوروم وجزر مالوكو الجنوبية الغربية، وإن كانت بلهجات مختلفة .

على الرغم من أن لغة الملايو الأمبونية مشتقة في الأصل من لغة الملايو، إلا أنها تأثرت بشدة باللغات الأوروبية (الهولندية والبرتغالية) بالإضافة إلى المفردات أو البنى النحوية للغات الأصلية. يميل المسلمون والمتحدثون المسيحيون إلى اتخاذ خيارات مختلفة في المفردات. ترتبط لغة الملايو البابوانية ، وهي لغة كريولية ماليزية يتحدث بها في الجزء الإندونيسي من غينيا الجديدة ، ارتباطًا وثيقًا بلغة الملايو الأمبونية ويقال إنها مشتقة من لغة الملايو الأمبونية أو لغة الملايو المانادو أو مزيج من كليهما. وفقًا لروبرت ب. ألين وريكا هايامي ألين، فإن الأشكال الإندونيسية الشرقية للغة الملايو لها جذورها في لغة الملايو الملوكية الشمالية . ^[2]

في لغة الملايو الأمبونية، عادةً ما يكون للضمائر الشخصية شكل كامل، بالإضافة إلى شكل أو أكثر مختصر و/أو متغير. ^[3] تختلف الضمائر من حيث العدد - المفرد والجمع، وكذلك الضمائر المغلقة ، مثل الأشكال الحصرية التي تستبعد المرسل إليه والأشكال الشاملة التي تشمل المرسل إليه. هذا التمييز نموذجي نسبيًا للغات الأسترونيزية . يوفر الجدول التالي ملخصًا لجميع الضمائر الموجودة في لغة الملايو الأمبونية:

الضمائر الشخصية ^[3]

		مفرد		جمع
		الشكل الكامل (والمتغير)	شكل مختصر	الشكل الكامل (والمتغير)	شكل مختصر
الشخص الأول	حصري	بيتا	راهن؛ كن	باتونج (شكل لهجي مسجل في بوي، جزيرة ساباروا)
	شامل			كاتونغ	ملقط
الشخص الثاني		بيرة أوسي	نظام التشغيل؛ سي آل	دورانج	دونج
الشخص الثالث		ضياء	دي؛ دي	دورانج	دونج
	خصى	أونتا؛ أونجتوا؛ أنتوا؛ أنجتوا أكانج	أونتو؛ أنتو؛ أنتو كانج؛ أنج

يمكن إجراء عدد من الملاحظات من ضمائر لغة الملايو الأمبونية والتي توضح أصل بعض الضمائر:

1. هناك عدد من الضمائر التي تم تركيبها تاريخيًا، وهي:
   • Bat'ong : مشتق من beta 'I (1SG) + orang 'people؛ الرجل ^[3]
   • كاتونج : مشتق من * كيتا 'نحن (1PL) + أورانج 'الناس؛ الرجل' ^[3]
   • دورانج : مشتق من dia 'هو؛ هي؛ هو (3SG) + orang 'الناس؛ الرجل' ^[3]
2. يشتق الشكل الثاني المفرد ose من الضمير البرتغالي voce ، والذي يعني "أنت؛ أنت". ^[3]
3. صيغة المفرد للشخص الثاني ale مشتقة من لغة عامية. ^[3]

على غرار اللغات الأسترونيزية الأخرى، مثل الملايو والإندونيسية ، يختلف ضمير الشخص الثاني المفرد وأحد ضمائر الشخص الثالث المفرد في الملايو الأمبونية في درجة اللباقة. يتم تلخيصها في الجدول التالي: ^[3]

شخص	علامة اللباقة	صيغة المفرد الكامل	صيغة المفرد القصيرة
2nd	غير مهذب بشكل ملحوظ تُستخدم في العلاقات المألوفة والحميمة وعندما لا تكون هناك حاجة للتعبير عن الاحترام الصريح يعبر عن الألفة. يستخدم بين الأقران، أو مع الأشخاص ذوي المكانة الأدنى.	أوسي بيرة	نظام التشغيل سي ال
3- الثالث	مهذب بشكل ملحوظ. يستخدمه الأشخاص الأصغر سنًا للإشارة إلى البالغين ويستخدمه البالغون للإشارة إلى الأشخاص من نفس المستوى الاجتماعي أو أعلى منه.	أونتوا؛ أونغتوا؛ أنتوا؛ أنغتوا

من المهم أيضًا ملاحظة أنه على الرغم من أن صيغة الشخص الأول المفرد بيتا في اللغة الأمبونية هي الصيغة القياسية، إلا أنه في اللغة الملايوية الكلاسيكية، يتم استخدامها فقط من قبل الأشخاص الملكيين الذين يتحدثون إلى أشخاص متساوين في الرتبة. ^[3]

كما ذكرنا سابقًا، تتكون الضمائر الأمبونية من شكل كامل وشكل واحد أو أكثر من الأشكال المختلفة. تحدث الأشكال الكاملة في كل موضع نحوي. الشكل المتغير له توزيع أكثر تقييدًا وقد يكون مختلفًا وظيفيًا. ^[3] يلخص الجدول التالي مجموعة الضمائر الشخصية الكاملة بالإضافة إلى (بين قوسين) أشكالها المختلفة وفقًا للسياق والوظيفة النحوية:

الضمائر الشخصية ووظيفتها النحوية ^[3]

شخص	جملة من كلمة واحدة	موضوع	المفعول به (من الفعل أو المفعول به)
1 ثانية	بيتا	بيتا (رهان؛ يكون)	بيتا
2 ثانية	أوز (أوس؛ س) بيرة	أوز (أوس؛ س) أل (أل)	أوز (أوس؛ س) بيرة
3س 3SN	ضياء أنتوا (إلخ.) أونتوا (إلخ.)	ديا (دي؛ دي) أنتوا (إلخ) أونتوا (إلخ) أكانغ	ضياء أنتوا (إلخ.) أونتوا (إلخ.) أكانغ (كانغ؛ أنغ)
1ب	كاتونج	كاتونغ (تونغ)	كاتونج
2ب	دورانغ (دونغ)	دورانغ (دونغ)	دورانغ (دونغ)
3ب	دورانغ (دونغ)	دورانغ (دونغ)	دورانغ (دونغ)

ومن هذا الجدول يتبين أن عاملين يحددان ما إذا كان من الممكن اختصار الضمير الشخصي: البناء النحوي والموضع النحوي:

• باستثناء ضمير المتكلم المفرد بيتا ، والضمير المتكلم الجمع كاتونج ، والضمير الغائب المفرد ديا ، يمكن اختصار جميع الضمائر في جمل من كلمة واحدة. لا يمكن للضمير الغائب المفرد المحايد أكانج تكوين جملة من كلمة واحدة تمامًا. ^[3]
• في الجمل، يمكن اختصار جميع الضمائر الشخصية في موضع الفاعل، باستثناء ضمير الغائب المفرد المحايد akang . ^[3]
• في الجمل، يمكن اختصار جميع الضمائر الشخصية في موضع المفعول، باستثناء ضمير المتكلم المفرد beta ، والضمير المتكلم الجمع kat'ong ، والضمير الثاني ale ، والضمير الثالث المفرد dia . ^[3]
• وبالمثل، يمكن اختصار جميع الضمائر الشخصية، باستثناء beta و ale و kat'ong و dia، باعتبارها كائنات حرف جر. ^[3]

تظهر هذه الحقائق أن se و os "أنت" و dong "أنت" و ont'o وant'o وant'u "هو" وshe و dong "هم" قد تطورت إلى ثنائيات تتساوى وظيفيًا (ولكن ليس دلاليًا) مع أشكالها الكاملة، في حين أن الأشكال القصيرة الأخرى ( bet وal وkang وang ) هي متغيرات صوتية ذات توزيع أكثر تقييدًا. ^[3]

ومن المهم أيضًا ملاحظة عدد من الاختلافات النحوية ضمن وظائف الضمائر الشخصية في اللغة الأمبونية:

1) يمكن اختصار ضمير الغائب المفرد 's/he; it' إلى di أو de عندما يكون في موضع الفاعل، أو عندما يكون رأس عبارة اسمية (NP) في موضع المفعول. ^[3]

2) إن ضمير الغائب المفرد antua (و angtua, ontua, ongtua ) هو أيضًا معدِّل للأسماء الرئيسية في الجملة، وبالتالي يضيف جانبًا من الاحترام. كما يضيف ميزة الاحترام. ^[3]

3) الشكل الثالث، akang ، هو ضمير أنيق "it"، والذي يعمل أيضًا كأداة تحديد. يرتبط هذا الشكل بأسماء الإشارة ini و itu للإشارة الإشارية: يحدث كصفة واحدة قبل الأسماء، وبالاشتراك مع ضمير ما بعد الاسم tu .

4) الشكل المختصر لكلمة دورانج ، وهو دونج ، يعمل أيضًا كمعدِّل في جسيمات الفعل لإنشاء صيغ الجمع الجماعية. ^[3]

لا يتكرر تكرار الضمائر الشخصية. تشير الأمثلة التالية إلى مفهوم "مرجع الضمير بالإضافة إلى الأشخاص المتشابهين": ^[3]

اللغة الملايوية الأمبونية هي لغة SVO (الفاعل-الفعل-المفعول به). ترتيب الكلمات الأساسي فيها هو أن الفاعل في موضعه الأول، يليه الفعل ثم المفعول، كما هو موضح أدناه. "الفاعل، الفعل، المفعول به" يتم تسميتها بـ "S، V، O" على التوالي:

إن النفي في اللغة الأمبونية هو جملة وليس تكوينًا. يتم التعبير عن النفي بشكل أساسي من خلال خمسة أشكال صرفية حرة يتم التعامل معها كظروف أو مسندات أو جمل أو أجزاء من الجملة على عكس العناصر المحددة (مثل الأفعال المفردة أو الأسماء). يتم سرد هذه الأشكال الصرفية أدناه إلى جانب المتغيرات الشائعة والمكافئات الإنجليزية لها:

• سينج "لا، ليس"
• tar (tra) 'لا، ليس'
• بالونج (بلونج) 'ليس بعد'
• بوكانغ "لا، ليس"
• جانجانغ (جانج) 'لا' . ^[5]

النظام التأسيسي

عادةً ما يتم وضع النفيات الأمبونية بين الفاعل ومجموعة VO. هذا الترتيب اللفظي نموذجي للغات SVO. ^[5] في المثال التالي، يسبق ضمير الفاعل de النفي seng ( الممثل هنا باسم sem )، وتتبعه مجموعة الأفعال التي يرأسها الفعل bisa .

1. يمكن استخدام جميع أدوات النفي باستثناء tar/tra كجمل مكونة من كلمة واحدة ردًا على سؤال بنعم أو لا. ^[7]
2. يمكن استخدام جميع أدوات النفي باستثناء jangang/jang في أنواع الجمل التقريرية والاستفهامية.
3. لا يمكن استخدام إلا jangang/jang في جملة الأمر.

سيتم استكشاف هذه الميزات بمزيد من التفصيل أدناه.

سينج هو النفي الأكثر استخدامًا.

على الرغم من أن لغة أمبونيز تعمل عمومًا على فرضية نفي الجملة، إلا أنه يمكن استخدام seng في ترتيب الكلمات المحدد لتضييق نطاق النفي إلى الأفعال المفردة أو الأسماء. تتحرك seng إلى اليمين في الجملة، مما يحول تركيز النفي إلى الكلمة التي تسبقها مباشرة. في المثال الأول أدناه، تحدث seng في موضعها الافتراضي بين الفاعل de ومجموعة الفعل التي يرأسها kar'ja، مما يعدل مجموعة الفعل kar'ja bat'ul بمعنى عام. في المثال الثاني، يتم دمج seng في مجموعة الفعل نفسها، وتسبق مباشرة وتضع التأكيد على النفي على المعدِّل اللفظي bat'ul.

يستخدم Seng أيضًا مع الأداة المساعدة usa للتعبير عن عدم الضرورة:

تُستخدم كلمة Seng أيضًا مع ضمير الاستفهام المكرر apa، والذي يعني "ماذا"، في تعبير ثابت للإشارة إلى "لا شيء"، أو "ليس أي شيء":

على عكس جميع أدوات النفي الأخرى في أمبون، لا يمكن لـ tar/tra تكوين جملة مكونة من كلمة واحدة. وعادة ما يُنظر إليها كعلامة على النفي المؤكد، ويمكن استخدامها جنبًا إلى جنب مع seng ومع التكرار لتحقيق تأكيد أكبر. في المثال أدناه، يتم تكرار ampas ، بعد كل من أدوات النفي seng و tra.

يرتبط Tar/tra أيضًا عادةً مع:

• الفعل الوجودي ada 'يكون (في مكان ما)'
• باي 'جيد'
• صيغة الفعل المساعد "يجوز، يُسمح"

يشير "بالونج" إلى النفي والجانب المرحلي "بعد"، مما يدل على "ليس بعد".

على غرار tar/tra، يمكن أيضًا استخدامه كعلامة على النفي المؤكد إلى جانب الفعل المكرر، كما في المثال أدناه حيث يظهر bal'ong مع الفعل المكرر pulang-pulang:

وفقًا لنتائج أبحاث فان ميندي ، فإن bukang هو أقل النفي استخدامًا في لغة الملايو الأمبونية. ^[12] فهو يعبر عن "تباين يوحي بوجود بديل" - bukang X يعني "ليس X (ولكن على العكس) Y)": ^[12]

قد يحدث هذا أيضًا في الجمل التي تحتوي على تشديد تبايني، مقترنًا باستخدام "نغمة أعلى وقوة نطقية" ^[12] لتوضيح المكونات التي تشكل محور النفي. في الأمثلة أدناه، يتم كتابة هذه المكونات المحددة بأحرف كبيرة لإظهار التأكيد اللفظي:

لا تظهر كلمة "Jangang" في الجمل الإخبارية أو الاستفهامية ولكنها تستخدم للتعبير عن الأوامر السلبية، كما في المثال أدناه - "لا تذهب إلى الصين".

كما يتم استخدامه في العديد من "التعبيرات الصيغية القصيرة": ^[14]

في المثال أعلاه، يتم استخدام الجسيم lai في موضع نهاية الجملة كعلامة تعجب. ومع ذلك، يمكن استخدامه أيضًا مع seng و bal'ong و jangang في الجمل غير التعجبية للإشارة إلى "مرة أخرى؛ مرة أخرى"، أو "لا يزال":

تتحد Ka مع النفيين seng و bal'ong لتشكيل علامة نهائية للجملة الاستفهامية:

في المثال أعلاه، قام الوسم ka seng بتحويل سؤال بنعم أو لا "هل أنت غاضب؟" إلى سؤال بديل "هل أنت غاضب أم لا؟"

اللغة الملايوية الأمبونية لديها تشديد صوتي للكلمة ، وهو ما يعني أن موضع التشديد داخل الكلمة غير متوقع (فان ميندي 1997، ص 21). يستخدم فان ميندي (1997، ص 22) مصطلح "الصيغ المورفيمية المكررة معجميًا" مما يعني أن كلا الجذرين اللذين يتألف منهما المورفيم يحتويان على مقطع لفظي مهم (مثل التأكيد). ومع ذلك، في حالة المقاطع الأحادية المقطع المكررة ، لا يمكن إدراك أي من الجذور فيما يتعلق بالتشديد. سيتم وضع علامة على كل تشديد على المقاطع حتى لو كان المورفيم مكونًا من مقطع لفظي أحادي المقطع مكرر. والسبب هو التمييز بينها وبين الصيغ المورفيمية أحادية المقطع (فان ميندي 1997، ص 22). ومن الأمثلة على ذلك (ص 22):

/g'igi/ 'سن'؛ /pomp'om/ في: /s'agu pomp'om/ كعكة الساغو المشوية في علب خرطوشة.

قارن الأمثلة بما يلي (ص 23):

/'eleK' eleK/ 'مصباح زيت مصنوع من جرة زجاجية'; /t'omit' omi/ كو فاكهة تشبه الكرز.

إن الضغط اللفظي هو السمة المختلفة الوحيدة في عدد من الأزواج الدنيا (ص 23):

/b'acaŋ/ باكان (جزيرة) - /bac'aŋ/ فاكهة كو

/p'araŋ/ 'منجل' - /par'aŋ/ 'حرب'

/t'are/ 'جذب st' - /tar'e/ 'ضيق

تحتوي اللغة الأمبونيزية على 5 أصوات متحركة كما هو موضح في الرسم البياني (van Minde 1997، ص 24):

نظام الحروف المتحركة

	أمام	مركزي	خلف
عالي	أنا		انت
غير مرتفع	هـ	أ	اوه

لا يوجد لدى الملايو الأمبونية توقف حنجري صوتي /ʔ/ ولكن من الناحية الصوتية يتم ملاحظة التوقف الحنجري في بداية الكلمة، وفي بداية المورفيم بعد حرف العلة، وفي المنتصف بين حروف العلة المتشابهة (van Minde 1997، ص 24). ومن الأمثلة (ص 24):

/'ose/ [ ʔ ' ose] 'أنت'

/baku'atur/ [baku# ʔ'atur] 'الاتفاق مع بعضهم البعض'

بالإضافة إلى ذلك، قد تكون هناك كلمات مستعارة من لغات أصلية أخرى، وهناك اختلافات فردية، ويتم سماع [ʔ] أحيانًا (فان ميندي 1997، ص 24):

/pa'isal/ [pa ʔ ' isal] = [pa'isal] ko proa;

/n'oul. [n'o ʔ ul] = [n'oul] سمكة كو

من المتوقع أن تظهر الحروف المتحركة الأنفية قبل الحروف الساكنة الأنفية التي تنتمي إلى نفس المقطع. ونتيجة لهذا، يعتبر فان ميندي أن ظهور الحروف المتحركة الأنفية "ظاهرة صوتية". كما أعطى بعض الأمثلة (1997، ص 24-25):

/'aNbo ŋ/ [ʔ' ām.bõŋ] 'أمبون; أمبونيز

/kaNp'iNjaŋ/ [käm.p'ĩñ.jäŋ] 'جرس الكنيسة'

إن النطق بالأنف غير صحيح بعد حدود المقطع مثل (ص 24-25):

/an'ioŋ/ [ ʔ a.n'i.yõŋ] 'قطعة قماش ملفوفة لدعم الحمل الذي يحمل على الرأس'

/ba#'aNbur/ [ba. ʔ 'āmbur] 'نثر، نثر (بشكل متكرر)

وفقًا لفان ميندي (1997، ص 25)، فإن حرف العلة الأمامي العالي غير المدور /i/ يُنظر إليه دائمًا على أنه [i]، ويحدث دائمًا في المقاطع المغلقة والمفتوحة غير النهائية والنهائية. يمكن استبدال /i/ في المقاطع النهائية (سواء كانت مفتوحة أو مغلقة) بـ /e/، لكن هذا ينطبق فقط على بعض الصرفيات متعددة المقاطع. على الرغم من أنه يمكن استبدال /i/ بـ /e/، إلا أنه لا يعمل في الاتجاه المعاكس وبالتالي لا يمكن القول إن الصراع بين هذين الصوتيين ينفي في هذا الموضع والبيئة (فان ميندي 1997، ص 25).

بالإضافة إلى الموضع والضغط، هناك قيود أخرى على التناوب /i ≈ e/ مُعطاة في قاعدتين صوتيتين (PR). لم يتم إثبات التغيير في المقاطع النهائية غير المشددة للمورفيمات متعددة المقاطع في (van Minde، 1997، ص 25):

PR ₁ : المقاطع النهائية التي تنتهي بـ /s/؛

PR ₂ : افتح المقاطع النهائية عندما يحتوي المقطع قبل الأخير على /u/ أو /i/

يعتبر فان ميندي (1997، ص. 25) أن /i/ "صوت ثقيل" أينما كان هناك تغيير /i ~ e/، مما يعني في بيئات مختلفة عن تلك التي فسرتها PR ₁ وPR _2. يتم تعريف "الصوت الثقيل" على أنه "يتكون من سمة مميزة اختيارية واحدة أو أكثر بالإضافة إلى السمات المميزة الأساسية، في حين أن الصوت الأساسي يتكون من سمات مميزة أساسية فقط" (Ebeling 1967؛ Stokhof 1975). يستنتج فان ميندي أن /i/ هو صوت ثقيل في البيئات المستبعدة بواسطة PR ₁ وPR ₂ ؛ حيث أن /e/ هو صوته الأساسي و[الارتفاع النسبي] هو سمة اختيارية. يتم تقديم الأمثلة في ما يلي (ص. 25):

/katiNd'isaŋ/ [katĩnd'isāŋ] 'التحدث أو الهذيان أثناء النوم'

/ir/ [ʔir] 'سكران'

• المقاطع النهائية المغلقة (ص 26) :

/k'ukis/ [k'ukis *k'ukes] 'بسكويت'

/kac'il/ [kac'il *kac'el] 'صغير'

• المقاطع النهائية المفتوحة (ص 26) :

/p'uti/ [p'uti *p'ute] 'أبيض'

/ح'اري ≈ح'اري/ 'يوم'

يُنظر إلى حرف العلة الأوسط الأمامي غير المدور /e/ على أنه [e] (أو [ē] بسبب التلفظ بالأنف). وفيما يلي بعض الأمثلة (ص 26):

/b'esi/ [b'esi] 'حديد/فولاذ'

/b'erkaT/ [b'erkat-] 'البركة الإلهية'

يتم إثبات الحالة الصوتية لـ /e/ مقابل /i/ من خلال الأزواج الدنيا التالية (ص 26):

/'ina/ 'الأم' - /'ena/ 'لذيذ، لذيذ'

/p'ici/ 'تقشير' - /p'eci/ 'طين'

لقد أوضحت الأمثلة بوضوح أن /i/ مقاومة لـ /e/ في المقاطع النهائية الصرفية، وبالتالي فإن التغيير /i ≈ e/ في المقاطع النهائية بموجب القيود السابقة المنصوص عليها في القواعد الصوتية لا يمكن توضيحه على أنه تحييد (فان ميندي 1997، ص 26-27).

يُنظر إلى الحرف المتحرك المركزي المنخفض في لغة الملايو الأمبونية على أنه [a] (أو [ā] بسبب التلفظ بالأنف). وفيما يلي بعض الأمثلة (ص 27):

/'añer/ [ʔ'añer] 'رائحة السمك الكريهة'

/كالابا/ [كالابا] 'جوز الهند'

تشير الأزواج الدنيا إلى المقاومة بين /a/ و/i/ (ص 27):

/s'atu/ 'واحد' - /s'itu/ 'هناك'

/bal'a/ 'تقسيم st' - /bal'i/ 'شراء st'

يظهر التعارض بين /a/ و/e/ من خلال الأزواج الدنيا المقدمة (ص 27):

/cak'a/ 'لخنق ذلك' - /cak'e/ '(vulg) لتناول الطعام، الأشياء os'

/b'aca/ 'قراءة' - /b'eca/ 'عربة ذات عجلات'

يحدث /u/ في الوضع غير النهائي والوضع النهائي المغلق والمفتوح. يُنظر دائمًا إلى هذا الحرف المتحرك المدور الخلفي المرتفع على أنه [u] (أو [ũ] بسبب التأنف). ومع ذلك، فإن /u/ في المقاطع النهائية غير المشددة (سواء كانت مفتوحة أو مغلقة) تتناوب باستمرار مع /o/ عندما تكون في بعض الصرفيات متعددة المقاطع (van Minde 1997، ص 27). بالإضافة إلى ذلك، لا تتناوب جميع /o/ في هذا الوضع والبيئة مع /u/، وبالتالي فإن هذين الصوتين غير متوازنين. وفقًا لـ van Minde (1997، ص 27)، فإن التغيير /u ≈ o/ في المقاطع النهائية غير المشددة للصرفيات متعددة المقاطع لم يثبت في (ص 27):

PR ₃ : افتح المقاطع النهائية عندما يكون المقطع قبل الأخير يحتوي على /u/ أو /i/

هذا الوضع يشبه التغيير بين حروف العلة الأمامية العليا والمتوسطة /i ≈ e/، حيث يُنظر إلى /u/ على أنها صوت ثقيل، و/o/ على أنها الصوت الأساسي و[الصوت النسبي] هو السمة الاختيارية. تثبت الأمثلة التالية هذا التأكيد (ص 28):

/t'obu/ [t'obu] ≈ /t'obo/ [t'obo] 'قصب السكر'

/'uNpaŋ/ [ʔ' ũmpãŋ] 'طُعم'

• المقاطع النهائية المغلقة (ص 28) :

/c'aNpur ≈ c'aNpor/ 'الخلط'

/c'abuT ≈ c'aboT/ 'لنذهب!'

• المقاطع النهائية المفتوحة (ص 29) :

/tapar'egu ≈ tapar'ego/ 'القيام بالأمر على عجل'

/cap'atu ≈ cap'ato/ 'حذاء'

• الأزواج الدنيا الموضحة للمقاومة بين /u/ و/i/ (ص 29) :

/k'utu/ 'القملة' - /k'uti/ 'المفاجئة'

/g'ula/ 'سكر' - /g'ila/ 'mad'

• يمكن إظهار المقاومة بين /u/ و /e/ بواسطة (ص 29) :

/b'ulaŋ/ 'القمر، الشهر'- /b'elaŋ/ في: /aruNb' aI b'elaŋ/ ko proa

تم إثبات المقاومة بين /u/ و/a/ من خلال:

/'uru/ 'للتدليك' – /'aru/ 'جزر آرو'

يُرى الحرف المتحرك المدور في منتصف الظهر /o/ على أنه [o] (أو [õ] بسبب التلفظ بالأنف). وفيما يلي بعض الأمثلة (ص 29):

/'oraŋ/ ['orãŋ] 'رجل، كائن بشري'

/b'odo/ [b'odo] 'غبي'

• يُظهر الزوج الأدنى حالة الصوت /o/ مقابل /i/ (ص 30) :

/b'oŋko/ 'انحنى (للأشخاص)' – /b'eŋko/ 'انحنى جانبيًا (للأشخاص)'

• يتم توضيح حالة الصوت /o/ مقابل /a/ بواسطة (ص 30) :

/kat'oŋ/ 'نحن' - /kat' aŋ/ 'سرطان البحر'

• تم إثبات المقاومة بين /o/ و /u/ بواسطة (ص 30) :

/h'ori/ "التجول" - /h'uri/ "فقد شكله الأصلي"

يقترح فان ميندي (1997) أن يكون الحرف الأول من الكلمة /U/ في موضع غير مشدد بعد حرف علة آخر غير /u/ وقبل حدود مقطع لفظي أو مورفيم. وذلك لأنه لا يوجد تعارض بين /u/ و/w/ في هذه البيئة (ص 31):

/l'aUtaŋ/ [l'autãŋ] 'أعماق البحار'

السبب الثاني الذي اقترحه فان ميندي (1997، ص 32) هو أن /U/ تأتي بعد حرف ساكن وقبل حرف علة مشدد مباشرة (ص 32):

/بُو'ايا/ [بُو'ايا] 'تمساح'

ومع ذلك، ليس كل نمط /Cw'V/ هو ضمان لتسلسل /CU'V/ (ص 32):

/swaK/ [swak-] 'ضعيف، ضعيف'

ينتج هذا عن تحييد المقاومة /i/-/y/ في الوضع غير المشدد بعد حرف العلة أو مباشرة قبل حرف العلة المشدد (ص 32):

/m'uI/ [m'ui, muy] 'عمة'

• أظهر فان ميندي (1997، ص 32) بعض الأمثلة على /I/ قبل حرف العلة المشدد:

/أنا/ [أنا، أنا] 'نعم (رسمي)'

/bI'asa/ [bi'asa] "عادي، معتاد"

• يتم إظهار مقاومة /i/ و /y/ بواسطة (ص 33):

/t'iU/ [t'iyu] 'عم'

هناك 19 حرف ساكن و 4 حروف ساكنة أصلية في لغة الملايو الأمبونية وهي موضحة أدناه (فان ميندي 1997، ص 40-41):

نظام الحروف الساكنة

	شفوي	السنخية	حنكي	حلقي	الحنجرة
أركيفونيم	ص	ت	ن		ك
قف	رصاص	ت.د	سي جيه	كجم
أنفي	م	ن	ن	ن
احتكاكي	ف	س			ح
سائل		ل، ر
شبه حرف علة	و		ي

هذه الأرشيفات الصوتية هي نتيجة لتحييد المعارضة بين /p/- /b/، و/t/-/d/، و/k/-/g/ على التوالي في موضعين وفي ظل ظروف معينة (فان ميندي 1997، ص 40):

1. يكون تكرار /P, T, K/ مرتفعًا بشكل خاص في موضع نهاية الكلمة. معظم الكلمات التي تحتوي على /P, T, K/ في هذا الموضع هي كلمات مستعارة من اللغة الهولندية (van Minde 1997, p. 41). ويرجع هذا إلى أن العديد من الكلمات ذات الأصل الملايوي فقدت نقاط النهاية *p أو *t أو *k أو *ʔ. مثال: *tutup > tutu 'للإغلاق'.

أخيرًا، تتمتع الحروف الأبجدية /P، T، K/ بإدراك صوتي غير مسموع. يتم عرض الأمثلة (ص 41):

/keP/ [kep-] 'نوتش، نيك' (<Dukeep)

/'aNbaK/ [ʔ'ãmbak-] 'شخصية، عادة'

عدد كبير من الكلمات متعددة المقاطع ذات التشديد غير النهائي لها ثنائي بدون نهاية /P, T, K/ في الكلام غير المؤكد (ص 41):

/r'unuT ≈ runu/ 'مادة ليفية تنمو على أشجار النخيل'

بالإضافة إلى ذلك، يذكر فان ميندي (1997، ص 42) أن /P، T، K/ هي "أرخفونيمات ثقيلة" في هذا الموضع والبيئة.

2. تمتلك الأصوات الأرخفونية /P، T، K/ نطقًا غير صوتي غير مُطلق في موضع نهاية المقطع مباشرة قبل التوقف، أو /s/ الأنفي الاحتكاكي، أو /l/ الجانبي. يظهر مثال (ص 42):

/b'aKso/ [b'ak-so] 'كرات اللحم (الصينية)'

كما تم تطوير الألفاظ الأركيفونية /N/ من خلال تحييد المعارضة بين /m، n، ñ/ و/ŋ/ قبل معوقاتها المتجانسة /l/ (van Minde 1997، ص. 42). ويتبع ذلك مثال (ص. 42):

/naNl'ohi/ [nánl'ohi] نانلوهي (اسم العشيرة)

توجد النهايات الصوتية وغير الصوتية لسلسلة /p, b, t, d, c, j, k, g/ في موضع الكلمة الأوسط والحروف الأولية للكلمة. /p, b/ هي ثنائية الشفة، /d/ هي قمة سنخية، /c, j/ هي صفائح حنكية، /t/ هي قمة سنخية، /k, g/ هي ظهرية حنكية. تظهر الأزواج ذات الصلة (قريبة من) الحد الأدنى أدناه (van Minde 1997، ص 43-44):

• ص: ب /t'aNpa/ 'وضع نقطة توقف'؛ /t'aNba/ 'إضافة st'
• ص: ر /p'aku/ 'مسمار'؛ /تاكو/ "خائف"
• p:d /b'apa/ 'مصطلح العنوان'; /bad'a/ 'مسحوق الجلد'
• p:c /p'ipi/ 'خد'; /p'ici/ 'إعطاء المال'
• p:j /p'ari/ 'راي (سمكة)'; /j'ari/ 'إصبع'
• p:k /p'ele/ 'عرقلة'; /k'ele/ 'الضغط تحت الذراع'
• p:g /p'araŋ/ 'منجل'; /g'araŋ/ 'ملح'
• ب:ت /ب'ارو/ 'جديد'؛ /ت'ارو/ 'وضع'
• ب:د /b'apa/ 'مصطلح العنوان'؛ /d'apa/ 'الحصول على'
• ب: ج /ب'ول/ 'قد'؛ /ك'ول/ 'صد'
• b:j /b'aNbaŋ/ 'للتحذير'; /j'aNbaŋ/ 'لحية'
• b:k /b'ore/ 'مستخلص سام'; /k'ore/ 'التلمس'
• b:g /b'aru/ 'جديد'; /g'aru/ 'للخدش'
• t:d /t'ulaŋ/ 'عظم'; /d'ulaŋ/ 'صينية خشبية'
• t:c /t'ari/ 'رقص'; /c'ari/ 'بحث'
• t:j /t'ari/ 'رقصة'; /j'ari/ 'إصبع'
• t:k /t'anaŋ/ 'زرع'; /k'anaŋ/ 'الجانب الأيمن'
• t:g /t'ali/ 'حبل'; /g'ali/ 'حفر'
• d:c /d'aro/ 'من'؛ /c'ari/ 'للبحث'
• d:j /d'aro/ 'من'؛ /j'ari/ 'إصبع'
• د:ك /د'اكي/ 'تراب'؛ /ك'اكي/ 'قدم'
• d:g /d'oti/ 'لإنتاج السحر'؛ /g'oti/ 'حوض لإعداد الساغو'
• c:g /c'ari/ 'بحث'; /j'ari/ 'إصبع
• c:k /coK/ 'خنق'؛ /koK/ 'بومة'
• c:g /c'ili/ 'الفلفل الحار'; /g'ilig'ili/ 'دغدغة'
• j:k /j'aNji/ 'الموافقة'؛ /k'aNji/ 'النشا'
• j:g /j'aga/ 'المراقبة'; /g'aga/ 'جميل'
• k:g /k'araŋ/ 'مرجاني'; /غاران/ 'ملح'

في بعض العناصر المعجمية يوجد تغيير غير مفسر بين التوقف غير الصوتي ونظيره الصوتي المتجانس (فان ميندي 1997، ص 44):

/cigulu/ = /jigulu/ 'لغز'

يتم فصل الحروف الأنفية /m، n، ñ، ŋ/ على أساس الأزواج الدنيا (القريبة من) التالية (van Minde 1997، ص 44-45):

• م:ن /م'اني/ 'حبة'؛ /ن'اني/ 'مجرفة الخيزران'
• م: ن /m'adu/ 'عسل'؛ /ñ'adu/ 'أخ/أخت الزوج'
• م:ŋ /m'ana/ 'أين'؛ /ŋ'ana/ '(بينيًا) جي!'
• n:ñ /ne/ in /b'ubur ne/ ko porridge; /ñe/ in” /m'uka m'acaŋ ñe/ 'تبدو بخيبة أمل'
• م:ŋ /'ina/ 'الأم'؛ /'iŋa/ 'التذكر'
• ñ:ŋ /t'aña/ 'للسؤال'; /t'eŋa/ 'الوسط'

تختلف نسبة انتشار هذه الأصوات الأنفية وحملها الوظيفي. فهي تحدث في بداية الكلمة وفي منتصف الكلمة قبل الحروف المتحركة. ومع ذلك، في بيئة بداية الكلمة، يكون الحمل الوظيفي لـ /ñ/ و/ŋ/ منخفضًا. يتم عرض الأمثلة (van Minde 1997، ص. 45):

/ñ'amu/ [ñ'amu] 'بعوضة'

/ñoŋ/ [ñõŋ] 'مصطلح خطاب للأولاد'

في الموضع النهائي للمورفيم، بالكاد يتم إثبات الأصوات الأنفية الأخرى غير /ŋ/، وبالتالي يجد فان ميندي (1997، ص 46) صعوبة في العثور على أزواج دنيا مختلفة في الصوت الأنفي النهائي للمورفيم.

لا تظهر الضجة الاحتكاكية الشفوية السنية /f/ إلا في الكلمات المستعارة وفي الكلمات ذات الأصل غير المعروف. يتم عرض الأمثلة (van Minde 1997، ص 46):

/f'ader/ [f'ader] 'مصطلح مخاطبة للرجال'

يحدث الاحتكاك السنخي /s/ في الموضع الأول، والوسطي، والنهائي للكلمة. يتم عرض الأمثلة (ص 47):

/سأع/ [سأع] 'منحرف'

/رابوس/ [رابوس] 'يغلي'

تحدث الاحتكاكية الحنجرية /h/ في منتصف الكلمة وفي بدايتها. ومع ذلك، في استخدام حروف التعجب مثل /ih/ "Hey!" و/ah/ "Oh no!" - تحدث /h/ في نهاية الكلمة (van Minde 1997، ص 47).

كما أن حرف /h/ الأوسط من الكلمة اختياري في بعض الكلمات؛ فعندما نحذف حرف /h/ بين حروف العلة المتشابهة، نحذف أيضًا أحد حرفي العلة المتجاورين. يتم توضيح الأمثلة أدناه (ص 47):

/باهاسا/ ≈ /باسا/ 'لغة'

/mas'ohi/ ≈ /mas'oI/ 'المساعدة المتبادلة'

يقع السائلان /l/ و/r/ في موضعين: أول الكلمة، وسطها، ونهائيها، تمامًا مثل الاحتكاك السنخي /s/. ويوضح المثال (van Minde 1997، ص 48):

/تاري/ [تاري] 'رقصة'

تظهر الحروف شبه المتحركة /w/ و/y/ في موضع أول الكلمة ووسط الكلمة قبل حرف متحرك. يتم عرض الأمثلة أدناه (van Minde 1997، ص 48 ) :

/hay'al/ [hay'al] 'مغازلة'

/كالويو/ [كالويو] 'سمك القرش'

أمثلة:

• بيتا بونج ناما أحمد = اسمي أحمد
• هل تعرف زوجة أحمد؟ = هل تعرف زوجة أحمد؟
• Jang bakudapa deng dia dolo, dia ada gagartang deng ose = لا تقابله للحظة، فهو غاضب منك.
• سوسي دونغ بونغ كاكا مو بي كاماري = سيأتي شقيق سوسي
• Ini beta kasi akang voor ose = هذا لك.
• ألي باديانغ جو، بيتا كومانغ مو تيبو تيبو. توانغ ألا = اسكت، أنا فقط أخدعهم. يا إلهي! ('الله!' كما في الشتائم. على سبيل المثال، 'يسوع المسيح!')
• بيتا سينج تاو = لا أعرف

أمثلة على الكلمات الأمبونية:

• بيتا = أنا
• Ose, Ale = أنت (ose مشتقة من الكلمة البرتغالية voce )
• ضياء = هو، هي
• أكانج = (قد)
• كاتونج = نحن (مقتطع من كيتا أورانج )
• دونغ = هم (مقتطع من ديا أورانج )
• Kamong ، kamorang = أنت (pl) (مقطوعة من kamu orang )
• أنطوا = هو، هي (صيغة الاحترام)
• اييو = نعم
• سنج = لا
• باكوباي = السلام
• ناناكو = الاهتمام بشيء ما
• su = already (يشير إلى أن شيئًا ما قد حدث بالفعل أو تم القيام به)

• الملايو الملوكية الشمالية
• بابوا الملايو
• سيروي الملايو

• Ethnologue. (2015). Malay, Ambonese. تم الاسترجاع في 8 مايو 2015، من https://www.ethnologue.com/language/abs
• نوردهوف، سيباستيان؛ هامرستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن، محررون (2013). "الملايو الأمبونية". غلوتولوج. لايبزيغ: معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية.
• فان ميندي، د. (1997). مالايو أمبونج. ليدن، هولندا: مدرسة الأبحاث CNWS.

• تتضمن مجموعة آرثر كابيل المفتوحة المصدر (AC1) التي تحتفظ بها Paradisec المواد المتعلقة باللغة الأمبونية الملايو .