كاناديجاس

كاناديجاس
كاناديجارو
ಕನ್ನಡಿಗರು
الأطفال والنساء يرتدون الزي التقليدي
إجمالي السكان
حوالي  44 مليونًا [1] [2]
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
 الهند44 مليون [3]
اللغات
كانادا
دِين
غالبية :

الأقلية الهندوسية :
[4]
المجموعات العرقية ذات الصلة

الكاناديجا أو الكاناديجارو [أ] ( الكانادا : ಕನ್ನಡಿಗರು [ب] )، غالبًا ما يُشار إليهم باسم شعب الكانادا ، وهم مجموعة عرقية لغوية درافيدية يتحدثون الكانادا بشكل أصلي ويعود أصلهم إلى ولاية كارناتاكا في جنوب الهند والمناطق المحيطة بها. [ 5 ] تنتمي لغة الكانادا إلى عائلة اللغات الدرافيدية . [6] تقف الكانادا بين 30 من أكثر اللغات انتشارًا في العالم اعتبارًا من عام 2001. [7]

توجد أدلة على وجود سكن بشري في كارناتاكا منذ الألفية الثانية قبل الميلاد على الأقل، ويقال إن المنطقة كانت على اتصال بحضارة وادي السند . [ بحاجة لمصدر ] في القرنين الثالث والرابع قبل الميلاد، حكم الماوريا الأرض وكان للجاينية حضور مهيمن. ويقال إن الإمبراطور الماوريا شاندراجوبتا موريا نفسه، بعد التنازل عن العرش لابنه بيندوسارا، تقاعد في منطقة شرافانابيلاجولا مع معلمه الجايني. [ 8] [9]

بعد الماوريا، حُكِمَت أجزاء من كارناتاكا بشكل مختلف من قبل سلالات كانت إما من أصل كاناديجي أو من خارجها. تفترض إحدى النظريات أن إمبراطورية فيجاياناجارا، وهي واحدة من أشهر إمبراطورية في المنطقة، أسسها كاناديجا الذين خدموا كقادة في جيش إمبراطورية هويسالا المتمركز في منطقة تونغابادرا. [10] كانت كادامباس وتشالوكياس وراشتراكوتاس وهويسالا من بين الممالك والسلالات الكانادية الرئيسية الأخرى التي حكمت المنطقة.

اللغة الكانادية كتبت نقوشًا يعود تاريخها إلى عام 450 ميلاديًا. يتألف الأدب الكانادي في الغالب من أطروحات حول مواضيع مختلفة وقصائد عن الأعمال الدينية. تهيمن القصور المنحوتة على العمارة الكانادية والمعابد والمنازل الشعبية الخشبية التقليدية المعروفة باسم ثوتي ماني وتشوكي ماني على العمارة الكانادية. [11] العديد من المباني الدينية التي بُنيت خلال العصور القديمة والعصور الوسطى هي اليوم مواقع للتراث العالمي لليونسكو. [12]

تاريخ

عملات ذهبية أصدرها الملك كادامبا تويمادييفا ، 1048 – 1075 م

تعتبر نقوش تالاجوندا (370 م) وهالميد (450 م إلى 500 م) أقدم النقوش الكاملة المعروفة باللغة الكانادية. [13]

كانت اللغة شائعة ذات يوم من نهر كافيري إلى نهر جودافاري كما ورد في كتاب كافيراجامارجا الكلاسيكي الكانادي الذي يعود تاريخه إلى عام 850 م. [14] تُظهر الأدلة الأثرية نقوشًا كانادا وجدت في أقصى الشمال حتى ماديا براديش (نقش كريشنا الثالث ) وبيهار . [15] يوفر توسع كارناتاكا رؤى حول ممالك شمال الهند التي كان أصلها من بلاد الكاناديا. [16]

كانت الإمبراطوريات والممالك الكبرى وعاصمتها الملكية وأبرز ملوكها هي:

السلالات الصغيرة التي لعبت دورًا مهمًا في تطوير الكانادا والثقافة والنظام السياسي كانت تشوتوس من بانافاسي (الإقطاعية لإمبراطورية ساتافاهانا[17] [18] سلالة تولوفا في كانارا، [19] راتاس من سونداتي (بلجاوم)، [ 19] جوتاس جوتال (منطقة درواد)، [20] باناس كولار، [21] نولامباس نولامبافادي، [22] [23] فايدومباس، [24] [25] تشينغالفاس، [19] كونغالفاس، [19] سيندراكاس ناجارخاندا (مقاطعة بانافاسي)، يالاهانكا نادابرابهو كيمبيجودا ، [26] سيندا من يلبورجا (بيجابور-جولبارجا)، [20] كادامبا من هانجال . [27]

بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك ممالك أخرى معروفة رعت شعراء الكاناديجا واللغة الكانادية:

المهاجرون من كارناتاكا

بالإضافة إلى تلك الإمبراطوريات التي حكمت من منطقة كارناتاكا، واستنادًا إلى النقوش والأدلة الأدبية، ناقش المؤرخون إمكانية إنشاء ممالك من أصل كانادي في أجزاء أخرى من الهند أيضًا.

ثقافة

بنيان

هامبي، عاصمة إمبراطورية فيجاياناجارا

كانت العمارة والنحت تجسيدًا للفن في كارناتاكا. سواء كانت الأعمدة الموسيقية في هامبي ، والتي تم إدراجها كموقع للتراث العالمي لليونسكو ، [52] أو تمثال إيكاشيلا ( الحجر الواحد ) لجوماتيشفارا باهوبالي الذي صوت عليه الهنود كأول عجائب الدنيا السبع في الهند، [ 53 ] أو يلو سوثينا كوتي في شيترادورجا (حصن السبع لفات) الذي يقطع التل أو سلامة منحوتات المعابد التي كشفت عن جميع الرغبات في البقاء خارجها وعدم وجود شكل (فوق كل الأشكال) التي تشمل كل شيء - الجارباجريهاس الداخلي . [ بحاجة لمصدر ] كانت معابد كارناتاكا تحتوي على العديد من الشيلي أو الأصناف التي تستحق الثناء. تم بناء غالبية المعابد باستخدام الأحجار المتوفرة محليًا.

تمثال ضخم يبلغ ارتفاعه 57 قدمًا لجوماتيشفارا باهوبالي يعود تاريخه إلى عام 978-993 م.
منزل شعبي تقليدي مع فناء وكاتي تولاسي .

بعض الأماكن المثيرة للاهتمام هي:

معبد كايلاسا، إيلورا الذي بناه كانارا الأول

ومن بين النحاتين الرائدين:

يشمل معاصرو العصر الحديث مهندسين معماريين ذوي رؤية مثل:

لوحة أيقونة دينية من ميسور تصور الإلهة ساراسواتي

يتأثر الفن الكانادي الحديث في المقام الأول براجا رافي فارما وواقعيته. تدور الفنون البصرية الشعبية عمومًا حول العرائس. تتضمن معظم اللوحات الدينية التقليدية أعمالًا ملونة للغاية.

هذه هي العديد من الأماكن التي يتم عرض الفن فيها.

موسيقى

داسا ساهيتيا هو أدب حركة البهاكتي الذي ألفه المريدين تكريمًا للرب فيشنو أو أحد تجسيداته . داسا تعني حرفيًا "خادم" في اللغة الكانادية والساهيتيا هي الأدب. هاريداسا ("خدام الله") كانوا وعاظًا للبهاكتي لفيشنو. يشار إلى أدب البهاكتي لهؤلاء الهاريداسا بشكل جماعي باسم داسا ساهيتيا. وهو مؤلف باللغة الكانادية. [60]

ساهم الهاريداسا بشكل كبير في تراث موسيقى كارناتاكا. [60] [61] لقد تركوا انطباعًا لا يمحى على الحياة الدينية والثقافية في كارناتاكا من خلال نشر التعاليم التعليمية في شكل موسيقي إلى قلوب عامة الناس. [62] مثل غيرهم من عمداء الموسيقى الكلاسيكية الهندية، قدم هؤلاء العلماء الصلاة إلى فيشنو من خلال الموسيقى، والتي تسمى نادوباسانا . يوصف الرب بأنه ساماجانا بريا، والبهاكتي من خلال الموسيقى هي المسار المفضل "للوصول" إليه. [63]

تُعرف مؤلفات Haridasa شعبياً باسم Devaranamas. مؤلفات مثل Krishna Nee Begane Baaro ، وVenkatachala Nilayam، وJagadoddharana، و Tamboori Meetidava هي بعض الأمثلة العديدة لعملهم العلمي.

الفينا هي الآلة الموسيقية الأكثر استخدامًا في موسيقى الكارناتيك.

بعض هاريداسا أو مؤلفي داسا ساهيتيا المشهورين هم:

أحد أقدم أشكال الموسيقى في المنطقة هو Karnataka Shastreeya Sangeetha الذي تطور على مر العصور. يتم احترام كل من الاختلافات الهندوستانية وكارناتاكا ورعايتها من قبل الكاناديجا. Bhavageete و Sugama Sangeetha هي بعض الابتكارات. تشمل الأشكال الموسيقية الأخرى Gamaka و [65] Joogera Pada و Lavani . [66] تعتبر Yakshagana شكلاً فريدًا ومحليًا لكل من الموسيقى والرقص في كارناتاكا. [67]

الممثلون الموسيقيون المعاصرون هم:

Veene Sheshanna (1852-1926) عازف وملحن Veena البارز.

مسرح

فنانو جانابادا في مهرجان جانابادا جاتري الذي ترعاه الحكومة

رانجابومي أو ثقافة المسرح هي تقليد لدى الكاناديغا. في حين أن الكثير من الغاديا (الأدب) مكتوب في مدح الشخصيات البطولية في الملاحم والبورانا، فهناك أعمال رئيسية تصور الملوك وحكمهم. تسمى هذه الأعمال ناتاكا (مسرحيات ذات مراحل واسعة النطاق للأداء مثل رانجامانشا التي تُعرض إما في المسارح أو في الشوارع) وبايلاتا ( ಬಯಲಾಟ ) . [71] وكما يشير أصل الكلمة، فإن بايالو تعني حقلًا في الهواء الطلق وأتا تعني المسرح. في جنوب كارناتاكا، يُطلق على الأصناف الشرقية والغربية من ياكشاجانا اسم بايالاتا، بينما في الشمال، يتم تضمين العديد من الأنواع الأخرى المتميزة تحت الاسم. [72]

Harikathe الذي يغطي ليلة كاملة هو شكل آخر حيث يروي شخص واحد (أو أكثر) قصة بطريقة بارزة مصحوبة بالموسيقى في الخلفية. [73] من السمات الشائعة سرد المعارك أو القصص أو العبادات أو vratha أمام المعابد في الأيام الميمونة مثل Dasara و Maha Shivaratri . [74] Harikathe هو شكل فني مركب يتكون من سرد القصص والشعر والموسيقى والدراما والرقص والفلسفة. اليوم، يتم تنظيم جلسات Harikathe في وقت متأخر من الليل في الخارج حيث يوجد عدد كبير من سكان كاناديجا. [75]

توجالو غومبيااتا ، هو شكل فريد من أشكال عرض العرائس من مسرح الظل، ويتضمن غومبيااتا سرد القصص باستخدام شخصية مصنوعة من الدمى، والتي يتم التحكم في أدائها من قبل البشر في الخلفية باستخدام خيوط غير مرئية [76]

مهرجان فاسانتا هابا (ವಸಂತ ಹಬ್ಬ)، والذي يعني "مهرجان الربيع" في الكانادا، هو مهرجان ثقافي تنظمه مؤسسة نريتياجرام في بنغالورو . إنه حدث شهير للغاية ويعتبر بمثابة مهرجان وودستوك الكلاسيكي في الهند. [77] أقيم لأول مرة في عام 1990، وهو يجذب الآن أفضل الموسيقيين والراقصين والفنانين الثقافيين من جميع أنحاء الهند. [78] وبالمثل، فإن مهرجان بنغالورو هابا (ಬೆಂಗಳೂರು ಹಬ್ಬ) هو تجمع للعروض الفنية في أماكن بالمدينة يتم الاحتفال به بنجاح كل عام. ويهدف إلى توفير الترفيه الجمالي لمجموعة واسعة من الثقافات والمجتمعات والسكان من سكان المدينة من خلال الشراكة مع الشركات وأصحاب المصلحة الآخرين منذ عام 2003. [79] في عام 2006، حاولت حكومة كارناتاكا جلب الفولكلور والفن إلى مدينة بنغالورو من خلال إطلاق مهرجان جانابادا جاتري الذي حقق نجاحًا كبيرًا وحظي باستقبال جيد من قبل عشاق الفن. وعادة ما يقام في عطلات نهاية الأسبوع المحددة في لالباغ وأجزاء أخرى من المدينة. [80]

بعض الشخصيات المسرحية والسينمائية والتلفزيونية الشهيرة مثل TP Kailasam ، Gubbi Veeranna ، C. Honappa Bhagavathar، GV Iyer ، Dr. Rajkumar ، Puttanna Kanagal ، Kalpana ، BS Ranga ، BV Karanth ، Girish Kasaravalli ، Shankar Nag ، TS Nagabharana ، TN Seetharam لديهم ساهم في ثرائه.

أشكال الرقص

إن إعادة إحياء الأساطير والملاحم بطريقة صوفية وحيوية هي التصويرات الرئيسية في أشكال الرقص. مع مسرح مشاهد المعارك للبطولة والولاء والخيانة، فإن الألوان والاستعراضات هي الموضوعات الرئيسية. يتم تكييف المزيد مع مسار الطبيعة والفصول مما يضيف اللون إلى مواسم الحصاد. يمكن العثور على أشكال الرقص القبلية بشكل محدود في المناطق التي يسكنها Soligas ، والتي يعد Pinasee أحد أشكال الرقص التقليدية فيها. [81] كما أن شعب Kodagu في منطقة Ghats الغربية لديهم أيضًا أشكال رقص خاصة بهم.

تشمل بعض الرقصات الشعبية وأشكال الرقص الكلاسيكي في كارناتاكا ما يلي:

  • دوللو كونيثا ، رقصة طبول شعبية مصحوبة بالغناء
  • فيراجاسي ، هو رقص قوي يتضمن حركات مكثفة للغاية تستنزف الطاقة يؤديها جانجاما [82]
  • كامسالي ، هو رقص شعبي يؤديه أتباع اللورد مالي ماهاديشوارا باستخدام آلة إيقاعية
  • سومانا كونيثا / تشامانا كونيثا، أحد أشكال رقصة القناع، سومانا كونيثا هو أداء طقسي أثناء المهرجانات في المعابد، يمجد بشكل بارز آلهة القرية التي يعبدها الناس منذ العصور [83]
  • بوجا كونيتا، رقصة شعبية دينية من كارناتاكا يتم أداؤها من خلال حمل شاكتي ديفاتا على الرأس [84]
  • يتم أداء رقصة سوجي كونيثا خلال مهرجان الحصاد في كارناتاكا، حيث تقوم قبيلة هالاكي التي تعيش في الجزء الساحلي من شمال كانارا بأداء هذه الرقصة في وقت مهرجان الحصاد المقدس [85]
  • Goravara Kunitha هي رقصة تقليدية من kurubas مخصصة للسيد mialara linga
  • ياكشاجانا هو شكل من أشكال الرقص الذي يحظى بشعبية في منطقة كارناتاكا الساحلية
  • بهوتا (جانا) أرادان / بوتا كولا ، هذا النوع من الرقص يُؤدَّى على نطاق واسع في المناطق الساحلية. يرقص راقص يجسد بهوتا (الروح القدس) حول القاعدة بالسيف والأجراس المجلجلة.
  • جارودي غومبي ، حيث يزين الراقصون أنفسهم بأزياء الدمى العملاقة المصنوعة من أعواد الخيزران
  • كولاتا ، رقصة العصا
  • هوتاري، هو شكل من أشكال الرقص الذي يؤديه الكودافاس خلال مهرجان الحصاد
  • مودالابايا، هو الشكل الشرقي من ياكشاجانا وهو شائع في شمال كارناتاكا [86]
  • بايالاتا ، التي تضم قصصًا عن البوراناس تُقدم على شكل رقص
  • بهاراتاناتيام هي رقصة كلاسيكية من كارناتاكا أيضًا. يُشار إليها باسم بهاراتا ناتيا في الكانادا. تم ذكر هذا الشكل في النص الكانادي ماناسولاسا ، الذي كتبه سوميشوارا الثالث.
  • يتم أداء مهرجان جاغاهاليجا ميلا في منطقة هوبلي دارواد بمناسبة عيد الهولي وأوغادي الميمون [87]
  • كاراجا (مهرجان) يتم الاحتفال به سنويًا وهو مخصص لدراوبادي، كاراجا بنغالورو هو حدث بارز.

الفنون القتالية

الفنون القتالية أكثر انتشارًا في أجزاء من شمال كارناتاكا مع وجود جارادي مانيه في كل قرية ورئيس لتدريب الشباب ليصبحوا أفرادًا لائقين. تعد كوستي ومالا يودا وكاثي فاراسي (التي يمكن رؤيتها مصورة في فيراجاسي ومشابهة للقتال بالسيف) ومالا كامبها (الجمباز على هيكل عمود بحبل أو بدونه) من بين الفنون البارزة التي تمارس.

ينظم أهل ميسور أوديار الكالاغا أو المعارك مثل فاجرا موشتي خلال مهرجان داسارا الذي أصبح أقل إثارة للخوف هذه الأيام حيث يتم تنظيمه علنًا. كما تعد رفع الصخور وسباق الثيران والكوستي والكابادي من الرياضات الشعبية. [88]

تحظى معسكرات اليوغاسانا وبرااناياما والصحة بشعبية كبيرة في جميع أنحاء الولاية ويمكن العثور على بعض أفضل ممارسي اليوغا هنا. Art of Living هي إحدى هذه المنظمات التي تحظى بشعبية هائلة في جميع أنحاء العالم.

المهرجانات

يحتفل الكاناديجا بالمهرجانات على مدار العام والتي تقدم الثقافة والمعتقدات المتنوعة للعرق. وللمهرجانات أسباب مختلفة للاحتفال.

في الريف، يقام مهرجان دانا جاثري (معرض الماشية)، وهو تجمع للناس حيث يتم عبادة نصف إله محلي ويتم تحريك راثا أو ثيرو (العربات) بواسطة البهاكثاس ويتم ترتيب داسوها (طعام مجاني) للزوار.

تتمتع ولاية كارناتاكا الشمالية بمزيج فريد من الأخوة الهندوسية والإسلامية حيث يحتفل الناس بالمهرجانات في انسجام ويتبادلون النوايا الحسنة بفضل الثوري العظيم شيشونالا شريف وغورو جوفيندا بهاتا اللذين أظهرا تسامحهما الديني ووحدتهما الروحية لجميع الأديان.

يتم الاحتفال بعيد الميلاد على نطاق واسع في بنغالورو ومانغالورو حيث توجد بعض أقدم الكنائس والمؤسسات التعليمية في البلاد. يتم تذكر بوذا وماهافيرا وشانكارا وباسافانا وغاندي في ذكرى ميلادهم.

مطبخ

ماسالي دوسي

يشتمل مطبخ كارناتاكا على العديد من الأطباق النباتية وغير النباتية. كان أحد أقدم الكتب الهندية التي تحتوي على فصول عن الاستعدادات الطهوية، Manasollasa ، من كارناتاكا، وقد كُتب في عهد الإمبراطور الكانادي Someshwara |||. تعكس الأصناف تأثيرات من عادات الطعام في العديد من المناطق والمجتمعات من الولايات الثلاث المجاورة في جنوب الهند ، بالإضافة إلى ولاية ماهاراشترا إلى الشمال منها. يعد Soopa Shastra عملاً حرفيًا بارزًا من العصور الوسطى باللغة الكانادية كتب في عام 1508 م حول موضوع المطبخ الكانادي. [89]

تشمل بعض الأطباق اليومية النموذجية في منازل كاناديغاس بيسي بيلي باث ، جولادا روتي ، راجي روتي ، آكي روتي ، ماسالي روتي، سارو ، هولي ، بيني دوز ، راجي مود ، شيترانا، تشاباثي، بوري، أفالاكي، بوري أوسلي، بوليوغاري (أرز التمر الهندي) و أوبيتو . يرتبط أصل دوسا (الطعام) بمطبخ أودوبي . يمكن العثور على وصفة دوسا (مثل دوساكا) في ماناسولاسا. [90] [91] يحظى كل من Idli البسيط والهادئ و Masala Dosa أو Masale doey و Maddur Vade بشعبية كبيرة في جنوب كارناتاكا. نير دوسة هو طعام شهي من ولاية كارناتاكا الساحلية. [92] جرعة Davanagere Benne هي دوسة ذات نكهة ملحوظة. الكادوبو، وهو نوع من زلابية الأرز ، هو طعام شعبي وإثني في مناطق جنوب مالناد مثل ساكاليشبورا ، وموديجيري ، وسوموارابيتي ، وما إلى ذلك، ويتم تناوله مع صلصة هوشيلو ( السمسم الأسود ).

من بين الحلويات، ميسور باك ، درواد بيدها ، تشيروتي، جاليبي، وبيلاجافي كوندا معروفة جيدًا. Hurnagadab، Karadantu of Gokak و Amingarh ، Obbattu (bele hurana holige)، Kaayi Kadubu، Kaayi (جوز الهند) Obbattu، Shenga holige، Thambittu (tamta)، Karji Kai، Ellu unde، Ginna، Halubai، Rave Unde، Otthu Shavige Kaayi haalu، مجموعة متنوعة من Payasa (Shavige payasa، Kadle bele payasa، Hesaru bele payasa، Sabakki payasa)، Sajjige، و Kesari Bat هي حلويات شعبية. تتمتع إنديز ( الصلصات ) في ولاية كارناتاكا بطعم ونكهة مميزين للغاية. تشمل بعض الأنواع الشائعة Shenga indi ( الفول السوداني )، وAgashi indi، وKaral indi، وInichi indi، وMavina indi (المانجو). وبالمثل، فإن كارناتاكا أوبيناكاي ( المخللات ) تتميز أيضًا كثيرًا عن الباقي، مثل مافينا ثوكو (مخلل المانجو الفاخر)، ونيمبيكاي أوبيناكاي (مخلل الليمون)، وتنجا مافينا أوبيناكاي (مخلل المانجو بالكامل)، وجاجري أوبينكاي (مخلل الجزر)، ومينشينكاي أوبيناكاي. (مخلل الفلفل الحار).

تشمل بعض الأطباق غير النباتية: دوني برياني، بامبو برياني، لحم ضأن بولاو، كاري سمك مانجالور، سمك مقلي، لحم ضأن مانجالور ودجاج سوكا، مانديا ناتي على طريقة بادوتا، راجي مود - كولي سارو، أرز مع لحم ضأن سامبار، كاري البيض، لحم الخنزير بالكاري. ، دجاج سامبار، أو مرق، و بوتي جوجو، من بين أمور أخرى.

ملابس

حفل زفاف كانادا تم تصويره بواسطة Codice Casanatense. النص المكتوب هو " زواج كاناريزي "، حوالي عام 1540.

يختلف زي شعب الكانادا من مكان إلى آخر. يشمل زي الرجال الكاناديجا بشكل أساسي بانشي (بعض الربطات مثل كاتشي) أو لونجي (يعتمد أسلوب اللف على المنطقة)، وأنجي وهو شكل تقليدي من القمصان وعمامة بيتا التي تُرتدى على طراز ميسورو أو أسلوب دارواد. شاليا هو قطعة من القماش الطويل تُرتدى على الكتف وتُرى عادةً في الريف. يستخدم الكثيرون الخادي في ملابسهم حتى يومنا هذا، ومن بين هؤلاء السياسيين البارزين.

تشمل الأزياء النسائية سييري والتي تشتهر بسيري إلاكال وحرير ميسور . تتميز سييري بتنوعات في الأقمشة اعتمادًا على المناطق مثل كوداجو وشمال وجنوب كارناتاكا وكارافالي . ترتدي الفتيات الصغيرات في بعض أجزاء كارناتاكا تقليديًا لانجا دافاني قبل الزواج. كاسوتي هو شكل من أشكال أعمال التطريز وهو فن مطلوب بشدة على الملابس والأزياء.

يتألف الزي الرجالي الحضري من بنطلون وقميص وصنادل، في حين يتألف الزي النسائي من شالوار . تحظى الجينز بشعبية بين الشباب، في حين تجد أيضًا ملابس الخادي/الحرير الجديدة المطبوعة بالفن أو الشعارات مكانًا لها.

كارناتاكا هي القرية الوحيدة في البلاد التي تنتج أعلامًا وطنية هندية أصلية وفقًا لعملية التصنيع والمواصفات الخاصة بالعلم التي وضعها مكتب المعايير الهندية في هوبلي . [93]

الأدب

الأدب الكانادي مليء بالشخصيات الأدبية والرواد على طوله. ومع تاريخ أدبي متواصل لأكثر من ألف عام، [94] فإن تميز الأدب الكانادي مستمر حتى يومنا هذا: فقد حصلت أعمال الأدب الكانادي على ثماني جوائز جنانبيث [95] وستة وخمسين جائزة من أكاديمية ساهيتيا .

تعتبر بامبا ورانا وبونا بمثابة جواهر اللغة الكانادية القديمة ( هاليغاندا ) . كان جانا شاعرًا بارزًا آخر من هذا النوع. [96] [ 97]

كان باسافانا ، وأكا ماهاديفي ، وألاما برابهو ، وفيديارانيا ، وهاريهارا ، وراغهافانكا ، وكومارا فياسا ، وسارفاجنا ، وبوراندارا داسا ، وكاناكا داسا ، وشيشونالا شريفا ، وراغهافيندرا سوامي ، وغيرهم من رواد الأدب الكانادي. وقد شارك كل هؤلاء في الحركات الاجتماعية والثقافية، ومن ثم كان هذا هو العصر الذهبي للأدب الذي أحدث نهضة في الأدب الكانادي. كانت هذه الفترة عبارة عن اندماج للأعمال الأدبية التي تجاوزت الحدود تحت سقف واسع محاط بمجالات الفن والمسرح. تُوجت الأعمال الأدبية الكانادية في نافودايا بثماني جوائز جنانبيث . [98]

بعض المؤسسات المعاصرة النشطة في الأدب الكانادي هي:

ومن بين الرحالة واللغويين المشهورين الذين ساهموا خلال العصور ما قبل الإمبراطورية وما بعدها الألماني فرديناند كيتل ، والإنجليزي توماس هودسون ، والفارسي عبد الرزاق السمرقندي ، والصيني هوين تسانج . [ بحاجة لمصدر ]

الصحافة الكانادية

نشر بهاشيام باشياشار "Mysuru Vrittanta Bodhini" في عام 1859.

كانت صحيفة Mangaluru Samachara أول مطبوعة إخبارية باللغة الكانادية في وقت مبكر من عام 1843 بواسطة المبشر الألماني هيرمان موغلنج . [100] تبعه بهاشام بهاشياشار الذي يُنسب إليه نشر أول أسبوعية كانادا من ميسور " Mysuru Vrittanta Bodhini " في عام 1859 تحت الرعاية الملكية لكريشناراجا واديار الثالث . [101] بعد فترة وجيزة من استقلال الهند في عام 1948،أسس KN Guruswamy شركة The Printers (Mysore) Private Limited وبدأ في نشر صحيفتين، Deccan Herald و Prajavani. في الوقت الحاضر، تعد صحيفة Times of India و Vijaya Karnataka أكبر الصحف الإنجليزية والكنادية مبيعًا على التوالي. [102] [103] كان دي في جوندابا صحفيًا كاناديًا بارزًا، وقد حصل على ثالث أعلى جائزة مدنية Padmabhushan في عام 1974. [104]

قائمة ببعض الصحف الرئيسية:

القادة الروحيون

الفلاسفة الغانديون

العلوم والتكنولوجيا الحديثة

دعاة حماية البيئة

كارناتاكا هي واحدة من الولايات القليلة التي، على الرغم من كونها مساهمًا رئيسيًا في الناتج المحلي الإجمالي للبلاد [105] وموطنًا للصناعات، حافظت على غاباتها والحياة البرية. تعد ساهيادري وجاتس الغربية دائمة الخضرة موطنًا للحياة البرية المحمية في كارناتاكا . تحمي ثقافة الكانادا وتوازن بين كادو (الغابة) ونادو (الولاية) كما يمكن رؤيته. على الرغم من رؤيتها بشكل ضئيل حتى الآن، تتمتع الولاية بالتنوع بسبب الطوائف القبلية سوليجا وباداجا وجينو كوروبا وهاكي بيكي ولامباني وسيديس وسكان الغابات الآخرين. انظر Appiko Chaluvali.

ومن بين أبرز خبراء البيئة:

لاعبي الكريكيت الحاليين

لاعبو الكريكيت المتقاعدون

ثقافة

بورانا

يصف البوراناس المنطقة باسم كيشكيندا في عصر رامايانا. هناك أيضًا أدلة أدبية على أن منطقة ميسور كانت تسمى "ماهيشا ماندالا" على اسم الشيطان الأسطوري ماهيشاسورا. باراشوراما وهانومانثا من الشخصيات الملحمية التي يمكن الاستشهاد بها فيما يتعلق بهذا المكان. يقال إن هانومانثا (هانومان) ولد في كيشكيندا، كارناتاكا.

بونيا كوتي

واحدة من أغاني جانابادا الأكثر شعبية واعترافًا هي أغنية "Dharani mandala madhyadolage" التي تحكي حادثة بين البقرة الأم ونمر عدواني في مكان يسمى كارناتاكا.

فيشوا مانافا

يمكن اعتبار كارناتاكا الآن دولة متعددة الثقافات - يمكن العثور على جميع الديانات التي يمكن العثور عليها في الهند هنا وكان هناك الكثير من الهجرة أيضًا مما أدى إلى رؤية الشتات متعدد الأعراق . نظرًا لأن الممالك وفرت مراكز آمنة لتنمية جميع الثقافات، يمكننا أن نرى تنوعات هائلة من منطقة إلى أخرى. حتى اللغة واللهجات تختلف من مكان إلى آخر. تطورت اللغة بشكل واضح في كل من الفناء الخلفي (الشعبي / الأساسي / براكروثا) والفناء الأمامي (المكرر والمرتبط بسامسكروتا / السنسكريتية) للثقافة. [ بحاجة لمصدر ] يمكن القول أن الأعمال الرئيسية للغة السنسكريتية نشأت وتستمر في التطور هنا. [ بحاجة لمصدر ] شرينجيري وأودوبي هي بعض المراكز العصبية. تشمل إحدى الأمثلة الرائدة قرية بالقرب من شيفاموجا حيث يتحدث الناس اللغة السنسكريتية فقط حتى الآن. تعتبر بنغالورو أغلبية من الناطقين بالكانادا، ويقال إن جميع الناطقين باللغات الهندية تقريبًا هم من الكاناديجارو، وهم أشخاص متسامحون ومرحبون.

Tha aikya linga of Basavanna – بداية الإصلاح الروحي الاجتماعي وvachanakaara المعروفة، في كودالاسانغاما

أحد أكثر المفاهيم المعترف بها هو أن تكون فيشوا مانافا أو كائنًا عالميًا. في أيديولوجية كوفيمبو، يوجد تفسير مشهور لهذا الأمر "يولد كل طفل كفيشوا مانافا أو إنسان عالمي. نحن الذين نجعله ألبا مانافا أو إنسانًا صغيرًا من خلال وضع قيود مختلفة على الحدود والطقوس والطبقات. وبالتالي يصبح من مسؤولية ثقافتنا أن نجعله مرة أخرى كائنًا عالميًا غير مقيد وحر". ومن المعروف أن ثقافة كاناديجا توفر المأوى واحترام الذات للناس من خلال امتلاكهم وثقافتهم. [ بحاجة لمصدر ] تم تشكيل مستعمرتين للاجئين من التبت، واحدة بالقرب من موندجود وواحدة بالقرب من كوشالاناجارا ، لحمايتهم من الفظائع الصينية. لقد آوت كارناتاكا ضحايا الفيضانات في شمال شرق الهند مثل آسام ووفرت لهم فرص العمل. أحد التنوعات التي يمكن رؤيتها بسهولة هي الألقاب التي تختلف بشكل كبير مثل بعضها قد تتضمن أسماء تتضمن اسمًا هندوسيًا وإسلاميًا أو تحمل اسمًا مسيحيًا هندوسيًا (أكثر شيوعًا في مانغالورو) أو حتى اسمًا مسيحيًا مسلمًا. [106]

المجال السياسي

بعد عصر سلالة واديار التي أسست الديمقراطية بالفعل من خلال تسمية ممثل منتخب يسمى سامانثا في المناطق الجنوبية في وقت مبكر من القرن التاسع عشر، أدى تقسيم عام 1947 إلى إنشاء مركز تحت الديمقراطية وقبلت كارناتاكا هيئة تشريعية ثنائية المجلس. لكن هذا كان فشلاً وظيفيًا حيث كان هناك دائمًا شد وجذب بين المركز والولايات إلى حد أنه من التسعينيات إلى عام 2010 كانت هناك دائمًا أحزاب سياسية مختلفة تعمل في المركز والولاية. واجهت شمال كارناتاكا مشاكل أخرى في الحصول على الاستقلال أكثر من النظاميين. لذلك كان هناك مجالان. كان الافتقار إلى الإرادة والتنسيق والقتال المستمر من السمات المميزة للسياسة التي منعت ظهور حزب/إعلام إقليمي في البلاد. نظرًا لكون كيرالا جارة حيث تحظى الإيديولوجية الشيوعية الناجحة للغاية في رفع مستويات محو الأمية بدعم هنا وتعمل عدد قليل من الجماعات الناكساليتية في كارناتاكا.

يمكن رؤية الفشل الوظيفي لجميع ركائز الديمقراطية حتى في حالة كونها دولة تقع على ضفاف النهر العلوي بوضوح في قضية نزاع مياه نهر كافيري . امتد الفشل إلى البيروقراطية ووصلت كارناتاكا إلى مرتبة رابع أكثر ولاية فسادًا في الهند [107] بسبب الضغط السياسي والبيروقراطي. وبسبب هذا، تم تشكيل لوكايوكتا (انظر ن. فينكاتاشالا ) ولكنها لم تتمكن من الحصول على الصلاحيات المطلوبة للتعامل مع الأقوياء. في مجال الصحافة والإعلام، يعد ب. لانكيش وس . جورومورثي [108] من بين الشخصيات البارزة المشهورة بانتماءاتها اليسارية.

الطبقات والمجتمعات

تمامًا مثل المجموعات العرقية اللغوية الأخرى في الهند، يشكل الناطقون باللغة الكانادية أيضًا عددًا من المجتمعات المتميزة. أكبر مجتمعين من حيث العدد هما لينجايات وفوكاليجا من شمال وجنوب كارناتاكا على التوالي، [109] تشمل الطبقات التجارية المهيمنة أريافايشيا وناغارثا وموداليارس. بينما تشكل الطبقات المجدولة أكبر مجموعة متماسكة من المجتمعات. هناك أيضًا العديد من OBC (المجتمعات المتخلفة الأخرى) بما في ذلك مجتمع الرعاة السابق في كوروبا ، والقبائل المجدولة مثل بويا / فالميكي، والطبقات المجدولة مثل بانجارا وأدي كارناتاكا. ينقسم البراهمة الكاناديون إلى عدة مجتمعات. [110] [111] على الرغم من أن الجاينية في كارناتاكا كانت لها حضور مهيمن تاريخيًا ، إلا أن الجاينيين الكاناديين يشكلون اليوم أقلية صغيرة. [112]

هورانادو كاناديغارو

كاناديجا هورانادو (أو كاناديجا غير المقيمين) هم كاناديجا هاجروا إلى ولاية أو بلد آخر، أو أشخاص من أصل كانادي ولدوا خارج كارناتاكا، أو أشخاص من أصل كانادي يقيمون بشكل دائم خارج كارناتاكا. أعرب نارايانا مورثي ، متحدثًا في مؤتمر كاناديا العالمي لعام 2011، عن رأيه بأن الكاناديجا الذين ينتقلون خارج الولاية يحظون بالاحترام في كل مكان. [113] على الرغم من أن الفشل في الساحة السياسية قد انعكس في العزلة الثقافية للمهاجرين، فإن بعض الهيئات الوظيفية الناجحة تشمل سينجارا ( سنغافورة[114] ديهالي كاناديجا ( نيودلهي )، مومباي كارناتاكا سانغا ( مومباي[115] ماليج كانادا بالاجا ( موريشيوس[116] عززت جمعية أمريكا الشمالية فيشوا كانادا (NAVIKA) وجمعية كانادا كوتاس الأمريكية (AKKA) في الولايات المتحدة المشاركة الثقافية [117] من خلال أحداث مثل كانادوتسافا . توجد أقليات كانادا كبيرة في ولايات ماهاراشترا الهندية في كولهابور وسولابور وسانجلي ؛ [118] تاميل نادو في نيلجيري وإرود ودارامبوري وهوسور ؛ [119 ] أندرا براديش في مادكاسيرا ورايدورجام وأنانتابور وتشيتور وكورنول ؛ جوا ؛ كيرالا في وايناد ؛ [120] [121] وفي ولايات هندية أخرى. [118] توجد جاليات كاناديجا في جميع أنحاء العالم، في دول مثل الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وكندا والإمارات العربية المتحدة . [122] [123] [124] [125] [126] [127]

توحيد كارناتاكا

بعد احتلال ميسور، عرض البريطانيون 8 أفدنة وراتبًا قدره 75 روبية لمتطوعي الحرب العالمية الثانية من كارناتاكا. [128] تم حل أفواج كاناديجا بعد الحرب العالمية الثانية. [129] [130] السجلات، حيث لا يزال المؤرخون يناقشون استبعاد الثورات من جنوب فيندياس ضد الجيش الهندي البريطاني . [131]

من سبتمبر 1939 حتى أغسطس 1945، تم إجراء التجنيد في مركز الفوج في بيلاجافي لفوج مدراس وفوج ماهار وفوج لينجايات. [132]

المشهد ما بعد عام 1947

يمثل علم الثقافة الكانادية الألوان الكركم والقرمزي.

خلال فترة الحكم البريطاني ، لم تكن ولاية كارناتاكا كما هي اليوم موجودة. كانت المناطق التي تشكل كارناتاكا اليوم تحت ما يصل إلى 20 وحدة إدارية مختلفة مع ولاية ميسور الأميرية ، وحيدر أباد نظام ، ورئاسة بومباي ، ورئاسة مدراس ، وإقليم كوداجو باعتبارها الأكثر أهمية. في الواقع، كان ما يقرب من ثلثي ما يسمى الآن كارناتاكا خارج حكم ملوك ووديار ميسور . بالإضافة إلى ذلك، كان للولاية المقترحة ستة جيران - جوا ، وماهاراشترا ، وأندرا براديش، وتاميل نادو، وكيرالا - وكان لدى جميعهم كاناديجا على طول الحدود المتداخلة مع هذه المناطق.

كان هذا يعني بالنسبة للكاناديجا في هذه المناطق أنهم أصبحوا أقليات لغوية أينما كانوا. على سبيل المثال، خضع الكاناديجا في منطقة هوبلي-كارناتاكا لحكم رئاسة بومباي حيث كانت اللغة الماراثية هي اللغة الرسمية. أما أولئك الذين يعيشون في منطقة حيدر أباد-كارناتاكا فقد خضعوا لحكم النظام حيث كانت اللغة الأردية هي اللغة الرسمية ، بينما كانت اللغة الكاناديجا في مملكة ميسور هي اللغة الرسمية.

في ظل هذه الخلفية، بدأت الحركة التي بدأت في البداية كاحتجاج ضد القمع اللغوي، وسرعان ما تحولت إلى حركة بدأت تطالب بإنشاء دولة منفصلة توحد جميع المناطق الناطقة باللغة الكانادية. كانت هذه الحركة في الأساس حركة قادها الشعراء والصحفيون والكتاب وأطلق عليها اسم "حركة إيكيكارانا" أو "حركة التوحيد". حصلت الهند على استقلالها في عام 1947. سرعان ما أفسح فرح الاستقلال المجال لخيبة الأمل حيث بدأت الحكومة الجديدة في التماطل في حركة إيكيكارانا في كارناتاكا . تم تجميع المناطق الناطقة باللغة الكانادية الآن تحت خمس وحدات إدارية هي مقاطعات بومباي ومدراس وكوداجو والولايات الأميرية ميسور وحيدر أباد. اجتمعت أبرشية أكيلا كارناتاكا إيكيكارانا في كاسارجود وأكدت على المطالبة بدولة منفصلة للكناديجا.

جلب التصديق البرلماني على توصيات لجنة فضل علي الفرحة إلى السكان الناطقين باللغة الكانادا الذين اندمجوا الآن تحت ولاية ميسور .

في الأول من نوفمبر 1973، تحت قيادة ديفراج أورس كرئيس للوزراء، تم تغيير اسم ولاية ميسور إلى كارناتاكا لأنه كان هناك شعور بأن كارناتاكا كانت أكثر شمولاً لجميع المناطق الأخرى في كارناتاكا من اسم ميسور.

تشمل منظمات توحيد الكانادا النشطة حاليًا ما يلي:

شعار كارناتاكا

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ Kannadigas هو مصطلح تم الحصول عليه بإضافة اللاحقة الإنجليزية -s إلى Kannadiga لجعله جمعًا. Kannadigaru هو صيغة الجمع في الكانادا. Kannadiga هو مصطلح مذكر؛ المصطلح المؤنث هو Kannadathi . Kannadigaru هو مصطلح مذكر في الأساس على عكس Kannadatiyaru ولكنه يستخدم عندما تكون أجناس أعضاء المجموعة غير واضحة في السياق.
  2. ^ أيضًا ಕನ್ನಡದವರು ( السنسكريتية : कन्नडवरु ، بالحروف اللاتينيةKannaḍadavaru ) أو ಕನ್ನಡಜನ (السنسكريتية: कन्नडगना ، بالحروف اللاتينية:  Kannaḍajanāḥ )

مراجع

  1. ^ بيان 1: ملخص قوة المتحدثين باللغات واللغات الأم - 2021
  2. ^ كاناديجاس في غات العالم (الطبعة الحادية والعشرون ، 2018)أيقونة الوصول المغلق
  3. ^ بيان 1: ملخص قوة المتحدثين باللغات واللغات الأم - 2011
  4. ^ "السكان حسب الطائفة الدينية – 2011". تعداد الهند، 2011. المسجل العام ومفوض التعداد، الهند. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2015.
  5. ^
    • براج ب. كاتشرو؛ إس إن سريدهار؛ يامونا كاتشرو، محررون (2008). اللغة في جنوب آسيا. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 528. رقم ISBN 978-0521781411شملت الدراسات الأولية للحفاظ على اللغة و/أو التحول اللغوي المتحدثين باللغة الكانادا (المشار إليهم باسم الكاناديجاس)، وتوسع نطاق الدراسة ليشمل المتحدثين باللغة الغوجاراتية (المشار إليهم باسم الغوجاراتيين)، والمالايالامية (المشار إليهم باسم المالاياليس). (KK Sridhar 1988، 1993، 1997: KK Sridhar وSN Sridhar 2000).
    • NR Shetty؛ LM Patnaik؛ NH Prasad؛ N. Nalini، محررون (2017). أبحاث ناشئة في الحوسبة والمعلومات والاتصالات والتطبيقات: ERCICA 2016. Springer. ص. 294. ISBN 978-9811047411اللغة الكانادية هي اللغة الثالثة والثلاثين الأكثر تحدثًا في العالم. يتحدث بها شعب الكاناديا أو الكاناديجا (كانايجارو)، بشكل أساسي في ولاية كارناتاكا وشعب الكاناديجا المستقر في ولايات أخرى في الهند والعالم.
    • باربرا أ. ويست (2010). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا. دار إنفو بيس للنشر. ص 361. رقم ISBN 978-1438119137. الكاناديجا هم المتحدثون الأصليون للغة الكانادا الدرافيدية.
  6. ^ "موسوعة الثقافات العالمية - الكاناريس، الكاناديجا". Encyclopedia.com . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  7. ^ "موقع تعداد الهند الإلكتروني: مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند". censusindia.gov.in . تم الاسترجاع في 16 مارس 2020 .
  8. ^ كولكي وروثرموند 2004، ص 64.
  9. ^ كولكي، هيرمان؛ روثرموند، ديتمار (2004)، تاريخ الهند (الطبعة الرابعة)، لندن: روتليدج ، ISBN 978-0-415-15481-9
  10. ^ كاماث، سورياناث يو. (2001). تاريخ موجز لكارناتاكا: من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر . بنغالور: كتب جوبيتر. ص 157-160. LCCN  80905179.
  11. ^ العمارة التقليدية والعامية: وقائع الندوة، 6-12 يناير 2001، تاميل نادو وكارناتاكا. مؤسسة مدراس للحرف اليدوية. 2003.
  12. ^ تشوغ، لاليت (2016). تراث كارناتاكا الغني: الفن والعمارة: من عصور ما قبل التاريخ إلى فترة هويسالا. دار نشر نوتيون. رقم ISBN 978-93-5206-824-1.
  13. ^ "نقش باللغة الكانادية في تالاجوندا قد يحل محل هالميدي باعتباره الأقدم". 12 يناير 2017.
  14. ^ ساستري (1955)، ص 355-356
  15. ^ ab Thapar, Romila (2003), p. 433, The Penguin History of Early India, From Origin to 1300 AD., 2003 , Penguin, New Delhi, ISBN 0-14-302989-4 
  16. ^ كاماث (2001)، ص 84، 90
  17. ^ مورايس (1931)، ص 4
  18. ^ Purava HaleGannada أو ما قبل الكانادا القديمة كانت لغة البانافاسي في العصر المسيحي المبكر، عصر ساتافاهانا وكادامبا (Wilks in Rice، BL (1897)، ص 490
  19. ^ abcdefg ناراسيمهاشاريا (1988)، ص 68
  20. ^ ab Cousens (1996)، ص15
  21. ^ ماهالينجام في أديجا (2006)، ص 130
  22. ^ أديجا (2006)، ص 134
  23. ^ شملت أراضيهم مقاطعات تومكور، وتشيترادورجا، وكولار، وبيلاري، وبنغالور الحديثة. تشوبرا وآخرون (2003)، الجزء 1، ص 163
  24. ^ أديجا (2006)، ص 142
  25. ^ كانوا سلالة من ولاية أندرا حكمت كورنول وكودابا في القرن العاشر. توجد نقوش عليهم باللغتين التيلجو والكانادا. تشوبرا وآخرون (2003)، الجزء 1، ص 163
  26. ^ تُعرف أيضًا باسم عائلة كيمبيجودا، بناة بنغالور الحديثة-كاماث (2001)، ص 240-241
  27. ^ توجد عملتان معدنيتان من هانجال كادامباس، إحداهما تحمل نقشًا باللغة الكانادية " سارفاداري" والأخرى تحمل نقشًا باللغة الكانادية "ناكارا" . وهما محفوظتان في الجمعية الملكية الآسيوية ومعهد البحوث التاريخية الهندية، مومباي - مورايس (1931)، ص 385
  28. ^ كاماث (2001)، ص 143-144
  29. ^ العملات المعدنية من كادامباس في جوا فريدة من نوعها لأنها تحتوي على نقش متبادل لاسم الملك باللغتين الكانادية والديفاناجارية في ثلاث نسخ. وهذا يوضح أن اللغة العامية الأصلية لكادامباس في جوا كانت الكانادية. مورايس (1931)، ص 384
  30. ^ كامات، سورياناث يو، (2001)، ص 8، تاريخ موجز لكارناتاكا من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر ، كتب جوبيتر، مركز كارناتاكا للأبحاث، بنغالور، 2001 (أعيد طبعه عام 2002)، OCLC: 7796041
  31. ^ بوس، مانيلال (1998)، ص 28، التاريخ الاجتماعي والثقافي للهند القديمة ، شركة كونسبت للنشر، رقم ISBN 81-7022-598-1 
  32. ^ ماخان جها، (1997)، ص52-53، أنثروبولوجيا الممالك الهندوسية القديمة: دراسة في المنظور الحضاري ، MD Publications Pvt. Ltd، ISBN 81-7533-034-1 
  33. ^ SR Bakshi، S. Gajrani، Hari Singh (2005)، p.254، الآريون الأوائل إلى سواراج ، ساروب وأولاده، ISBN 81-7625-537-8 
  34. ^ سينجوبتا، نيتيش ك (2011)، ص50، أرض النهرين: تاريخ البنغال من المهابهارتا إلى مجيب ، كتب بنغوين، الفصل: سلالة سين ، رقم ISBN 9780143416784 
  35. ^ ديساي، باندورانج بهيماراو (1970)، ص 213، تاريخ كارناتاكا: من ما قبل التاريخ إلى التوحيد ، معهد أبحاث الكانادا، جامعة كارناتاك، OCLC:203297
  36. ^ ميشرا، جاياكانتا في أيابا بانيكر (1997)، ص 280، ص 289، الأدب الهندي في العصور الوسطى: المسوحات والاختيارات ، أكاديمية ساهيتيا، ISBN 81-260-0365-0 
  37. ^ بولوك، شيلدون (2006)، ص 417، ملاحظة 79، لغة الآلهة في عالم الرجال: السنسكريتية والثقافة والقوة في الهند ما قبل الحديثة ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، رقم ISBN 9780520260030 
  38. ^ ab Altekar في Kamath (2001)، ص 73
  39. ^ ألتيكار 1934، ص 21-22
  40. ^ كاي (2000)، ص 170
  41. ^ كان أهل تشالوكيا الشرقيون في الأصل من أصول كانادا الذين شجعوا فيما بعد الدكتور كيه إس إس سيشان، جامعة حيدر أباد. "APOnline-History of Andhra Pradesh-ancient period-Eastern Chalukyas". دائرة الإيرادات (الجغرافيا الجغرافية)، حكومة أندرا براديش . خدمات تاتا الاستشارية. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2006. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2006 .
  42. ^ شرينيفاس ريتي وإيه في ناراسيمها مورثي في ​​كاماث 2001، ص. 137
  43. ^ تحمل عملات سونا أساطير كانادا من بداية حكمهم (OP Varma في Kamath 2001، ص 137)
  44. ^ Masica, Colin P. (1991). "الانتشار اللاحق للغة الهندية الآرية". اللغات الهندية الآرية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 45. ISBN 0-521-29944-6.
  45. ^ أغلب نقوش سيونا مكتوبة باللغة الكانادية، وخلال تشكيل المملكة، كانت منطقة ناسيك-أحمدناجار (سيونا ديسا) إقليمًا كاناديًا (كاماث 2001، ص 137)
  46. ^ ربما تم إنشاء سلالة كانادا في بيرار تحت حكم بادامي تشالوكياس، (ألتيكار 1934، ص 21-22)
  47. ^ حتى أن أعضاء مجلس الشيوخ في ولاية غوجارات كانوا يوقعون على سجلاتهم السنسكريتية باللغة الكانادا لأن تلك كانت لغة موطنهم الأصلي (DR Bhandarkar في Kamath 2001، ص 73)
  48. ^ لم يكن أعضاء مجلس الشيوخ في ولاية غوجارات ليوقعوا على نقوشهم باللغة الكانادية في ولاية غوجارات البعيدة ما لم يكونوا من الكاناديجا (ألتيكار 1934، ص 21-22)
  49. ^ بي بي سينها في جورج إي سومرز، التاريخ الأسري لمجادها، ص 214، منشورات أبهيناف، 1977، نيودلهي، ISBN 81-7017-059-1 
  50. ^ سين (1999)، ص282
  51. ^ Majumdar, RC (1977)، الهند القديمة، دار نشر Motilal Banarsidass، ص 320، نيودلهي، ISBN 81-208-0436-8 
  52. ^ abcdef "مجموعة من المعالم الأثرية في هامبي/هامبي". التراث العالمي . تم استرجاعه في 20 ديسمبر 2006 .
  53. ^ "عجائب الهند السبع". تايمز أوف إنديا . 5 أغسطس 2007.
  54. ^ روعة تشالوكيان [مغتصبة]
  55. ^ "معبد كهف بادامي". مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2009. اطلع عليه بتاريخ 2 مارس 2009 .
  56. ^ "نقل معبد آيهول". الهندوسية . 20 فبراير 2007. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2013 .
  57. ^ "رسالة ذات عمر طويل: نقوش هندية". د. جيوتسنا كامات . تم الاسترجاع في 5 مايو 2009 .
  58. ^ "Basavakalyan getting facelift". The Hindu . 8 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  59. ^ "معابد كالياني تشالوكيان". Templenet . تم استرجاعه في 17 سبتمبر 2013 .
  60. ^ مساهمة هاريداسا في الأدب الكانادي
  61. ^ نيلاكانتا ساستري، كا (2002) [1955]. تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار . نيودلهي: الفرع الهندي، مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0-19-560686-8.
  62. ^ شارما، بي إن كيه (2000) [1961]. تاريخ مدرسة دفيتا في الفيدانتا وآدابها . بومباي: موتيلال باناراسيداس. رقم ISBN 81-208-1575-0.
  63. ^ OurKarnataka.com(OKC). "تاريخ كارناتاكا - حركة هاريداسا". Ourkarnataka.com . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  64. ^ "441st aradhana of Purandaradasa held at Hampi". The Hindu Online . 10 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  65. ^ "الزخرفة في الموسيقى الهندية الجنوبية والكمان بقلم جوردون ن. سويفت" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  66. ^ ثيلمان، سيلينا (2000). موسيقى جنوب آسيا. نيودلهي: APH Publishing Corp. ص 521. ISBN 978-81-7648-057-4.
  67. ^ OurKarnataka.com(OKC). "YAKSHAGANA - موسيقى الكائنات السماوية". Ourkarnataka.com . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  68. ^ "بهارات راتنا للمغني بانديت بهيمسين جوشي". ريديف . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2009 .
  69. ^ "جوائز بادما". وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات (الهند) . تم الاسترجاع في 16 مايو 2009 .
  70. ^ "About C. Aswath". Caswath.com. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  71. ^ مانوهار لاكشمان فارادباندي (1992). تاريخ المسرح الهندي، المجلد 2. دار نشر أبهيناف. ص 311. رقم ISBN 978-81-7017-278-9.
  72. ^ "مسرح كارناتاكا الشعبي - تقليد الإلهي". Indiaprofile.com . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  73. ^ مراسل خاص (20 يونيو 2011). "Harikatha sapthaha from today". The Hindu . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 . {{cite news}}: |author=له اسم عام ( مساعدة )
  74. ^ "20 ألف من المريدين يجتمعون معًا من أجل شيفراتري". صحيفة نيو إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2014. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  75. ^ استمتع سكان كاناديجاس في أوكلاند بـ Harikathe بمناسبة "Dasara" محفوظ في 29 سبتمبر 2011 على موقع Wayback Machine
  76. ^ "تقاليد مسرح العرائس في كارناتاكا". الثقافة الهندية . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2022 .
  77. ^ "Vasantahabba from February 2". The Times of India . 29 January 2002. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2012.
  78. ^ كافيتا ماندانا. "الربيع في خطوتهم". النسخة الإلكترونية من صحيفة ديكان هيرالد ، بتاريخ 2004-01-17 . شركة الطابعات الخاصة (ميسور). مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2014. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2007 .
  79. ^ "نبذة عن بنغالورو هابا". Bengaluruhabba.co.in. 22 يناير 2012. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  80. ^ جانابادا جاتري، الهندوسية
  81. ^ تم التخطيط للترحيب بسوليج في كلام، صحيفة الهندوس
  82. ^ "رقصة فيراجاس- كارناتاكا، الهند". Dance Ask . 16 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2022 .
  83. ^ "سومانا كونيتا - فن كارناتاكا - السياحة الجنوبية". www.southtourism.in . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2022 .
  84. ^ "كارناتاكا - شكل فني". szccindia.org . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2022 .
  85. ^ شارما، شويتا (24 يناير 2021). "رقصة سوجي كونيثا في كارناتاكا" . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2022 .
  86. ^ “ياكشاغانام، كاساراجود، كيرالا، الهند”. سياحة كيرلا - بيكال . تم الاسترجاع في 1 يوليو 2022 .
  87. ^ “قصة الكاناديجا والكانادا وكارناتاكا: رقصات شعبية في كارناتاكا”. قصة الكاناديجا والكانادا وكارناتاكا . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2022 .
  88. ^ التفاصيل المتعلقة بمسابقة مصارعة داسارا التي أقيمت في ميسور قدمها شانكار بينور. "مصارعة داسارا تقدم نوبات "رعدية". النسخة الإلكترونية من صحيفة ديكان هيرالد، بتاريخ 30 سبتمبر 2005. 2005، شركة ذا برينترز (ميسور) برايفت المحدودة. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2014. تم الاسترجاع في 4 أبريل 2007 .
  89. ^ التقاليد الطهوية في كارناتاكا في العصور الوسطى: كتاب سوبا شاسترا لمانجاراسا الثالث، ص 9-22
  90. ^ راجا م (24 يونيو 2004). "عرض جديد من الهند لنكهة الكاري الغربية". آسيا تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2004. تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2010. غالبًا ما يرتبط الدوسا، مثل معظم الصادرات الطهوية الأخرى في جنوب الهند، بأودوبي، وهي بلدة معبد صغيرة في ولاية كارناتاكا{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  91. ^ ناير ، ب. ثانكابان (2004). الهنود الجنوبيون في كولكاتا: تاريخ الكاناديجاس، والكونكانيين، والمالاياليين، والتاميليين، والتيلجو، وأطباق جنوب الهند، وورثة تيبو سلطان في كلكتا. بونثي بوستاك. رقم ISBN 978-81-86791-50-9.
  92. ^ "Asia Times Online - أفضل تغطية إخبارية من جنوب آسيا". 2 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2004. تم الاسترجاع 26 يوليو 2022 .
  93. ^ “كارناتاكا خادي غراموديوغ ساميوكتا سانغ (الاتحاد)، هوبلي”. Khadifederation.com . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2013 .
  94. ^ "الشاعر الحي". ديكان هيرالد . أكتوبر 2011.
  95. ^ براساد (19 سبتمبر 2011). "د. هذا هو كل ما تحتاجه". Thatskannada.oneindia.in. مؤرشفة من الأصلي في 16 يوليو 2012 . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2013 .
  96. ^ Ramanujan, AK (1973), Speaking of Śiva Harmondsworth: Penguin, ص. 11، ISBN 0-14-044270-7 
  97. ^ RS Mugali (2006)، تراث كارناتاكا ، ص 173-175 ISBN 1-4067-0232-3 
  98. ^ جنانبيث لكامبار، TheHindu.com؛ تم الوصول إليه في 16 يناير 2022.
  99. ^ "الحكومة تنشئ أكاديمية بيري". صحيفة الهندوس . تشيناي، الهند. 25 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2007.
  100. ^ ذكر شرينيفاس هافانور مساهمة هيرمان موغلنج في الأدب الكانادي. "Herr Kannada". النسخة الإلكترونية من The Deccan Herald 2004-01-18 . 1999 The Printers (Mysore) Private Ltd. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2014 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2007 .
  101. ^ بيلاري شامانا كيسافان (1988) - تاريخ الطباعة والنشر في الهند: المجلد 2، ص 48
  102. ^ شوما راها (19 نوفمبر 2006). "Battleground Bangalore". The Telegraph . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007.
  103. ^ "مجموعة تايمز تستحوذ على مطابع فيجاياناند". النسخة الإلكترونية من صحيفة تايمز أوف إنديا بتاريخ 15 يونيو 2006. تايمز إنترنت ليمتد . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2007 .
  104. ^ "الحائزون على جائزة بادما بوشان". مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2017 .
  105. ^ "مساهمة الناتج المحلي الإجمالي". Kar.nic.in. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2012. اطلع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2013 .
  106. ^ "زراعة خشب الصندل – شركة كارناتاكا للصابون والمنظفات المحدودة". مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2017. اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2017 .
  107. ^ "الفساد البيروقراطي". Rediff.com . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  108. ^ S Gurumurthy من The New Indian Express محفوظ في 8 أكتوبر 2007 على موقع Wayback Machine
  109. ^ Bharadwaj, KV Aditya (8 نوفمبر 2022). "في كارناتاكا، خمس مجتمعات يبلغ عدد سكانها 4% ستخضع لحصة EWS". The Hindu .
  110. ^ هاريش راماسوامي (2007). حكومة كارناتاكا والسياسة. شركة كونسبت للنشر. ص 398-399. رقم ISBN 978-81-8069-397-7.
  111. ^ دليل ولاية كارناتاكا: ميسور. مدير الطباعة والقرطاسية والنشر في مطبعة الحكومة. 1988. ص 157.
  112. ^ الجاينية وثقافة كارناتاكا بقلم شريباد راما شارما | الصفحة 13 | 2017
  113. ^ "شبكة إن آر إن تفتح قلبها لأهل كاناديجا". ديكان هيرالد . 11 مارس 2011. تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  114. ^ Singara - Kannada Sangha (Singapore) Archived 10 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine
  115. ^ "Karnataka Sangha Mumbai". Karnataka Sangha Mumbai . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2013 .
  116. ^ “Mallige Kannada Balaga: نشر عطر كارناتاكا في موريشيوس”. Daijiworld.com . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2013 .
  117. ^ TNN (5 يناير 2002). "AKKA تستضيف اجتماعًا عالميًا للغة الكانادية في الولايات المتحدة اعتبارًا من 2 سبتمبر". صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2012.
  118. ^ من "LIS الهند - المناطق والأقسام الفرنسية".
  119. ^ "ثالث أكبر مجموعة من الكاناديجاس في ولاية تاميل نادو | أخبار بنغالورو - تايمز أوف إنديا". تايمز أوف إنديا . 16 أبريل 2008.
  120. ^ "Indiaspeak: English is our 2nd language". The Times of India . 14 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2011. تم الاسترجاع 12 فبراير 2013 .
  121. ^ “عدد الكاناديجاس يفوق عدد المالاياليين 2: 1 في تاميل نادو”. تايمز أوف إنديا . 15 أبريل 2008.
  122. ^ "منتدى الهنود غير المقيمين في كارناتاكا".
  123. ^ "نافيكا".
  124. ^ "الصفحة الرئيسية". akkaonline.org .
  125. ^ "سينجارا".
  126. ^ “الكانادا سانغا من ساكرامنتو”.
  127. ^ "عضوية نادي KKK | الكويت كانادا كوتا".
  128. ^ https://pbs.twimg.com/media/BsmVIxXCQAAmPBJ.jpg [ ملف صورة URL عارية ]
  129. ^ راغو كارناد [@rkarnad] (15 يوليو 2014). "#كاناديجاس في #الحرب العالمية الثانية! الانضمام إلى الغنائم (8 أفدنة وراتب 75 روبية). تم تشكيل كتيبة كاملة من لينجايات في عام 1941" ( تغريدة ) - عبر تويتر .
  130. ^ "هناك الكثير في الاسم". مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2013.
  131. ^ "المؤرخون يختارون ثورة فيزاج كأول حرب استقلال". ديكان كرونيكل . 20 يوليو 2017.
  132. ^ "كتيبة لينجايات".
  133. ^ "Pustak Shakti Press Release 1". www.pustakshakti.com . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007.

قراءة إضافية

  • جون كاي، تاريخ الهند، 2000، منشورات جروف، نيويورك، ISBN 0-8021-3797-0 
  • سورياناث يو. كامات، تاريخ موجز لكارناتاكا من عصور ما قبل التاريخ إلى الوقت الحاضر، كتب جوبيتر، مركز كارناتاكا للثقافة، بنغالور، 2001 (أعيد طبعه عام 2002) OCLC: 7796041
  • د. روميلا ثابار ، تاريخ البطريق في الهند المبكرة، من الأصل إلى عام 1300 م، 2003، البطريق، نيودلهي، ISBN 0-14-302989-4 
  • ألتيكار، أنانت ساداشيف (1934)، الراشتراكوتاس وأزمنتهم؛ تاريخ سياسي وإداري وديني واجتماعي واقتصادي وأدبي للدكن خلال الفترة من حوالي 750 م إلى حوالي 1000 م، وكالة الكتاب الشرقي، بونا، OCLC 3793499
  • كا نيلاكانتا ساستري ، تاريخ جنوب الهند، من عصور ما قبل التاريخ حتى سقوط فيجاياناجار، 1955، OUP، نيودلهي (أعيد طبعه 2002)، ISBN 0-19-560686-8 
  • ر. ناراسيمهاشاريا، تاريخ الأدب الكانادي، 1988، الخدمات التعليمية الآسيوية، نيودلهي، مدراس، 1988 ISBN 81-206-0303-6 . 
  • ماليني أديجا (2006)، تكوين جنوب كارناتاكا: المجتمع والسياسة والثقافة في فترة العصور الوسطى المبكرة، 400-1030 م، أورينت لونجمان، تشيناي، ISBN 81-250-2912-5 
  • جورج م. مورايس (1931)، كادامبا كولا، تاريخ كارناتاكا القديمة والوسطى، الخدمات التعليمية الآسيوية، نيودلهي، مدراس، 1990 ISBN 81-206-0595-0 
  • رايس، بي إل [1897] (2001). دليل ميسور الجغرافي الذي تم تجميعه للحكومة - المجلد 1. نيودلهي، مدراس: الخدمات التعليمية الآسيوية. رقم ISBN 81-206-0977-8 . 
  • تشوبرا بي إن، رافيندران تي كيه، سوبرامانيان إن. (2003)، تاريخ جنوب الهند (القديم، العصور الوسطى والحديثة)، منشورات تشاند، نيودلهي ISBN 81-219-0153-7 
  • كوسينز، هنري، (1926)، العمارة الشالوكية في مناطق كاناريس، المسح الأثري للهند، نيودلهي، OCLC 37526233
  • سين، سيليندرا ناث (1999) [1999]. التاريخ والحضارة الهندية القديمة . دار نشر العصر الجديد. رقم ISBN 81-224-1198-3.
  • الوسائط المتعلقة بشعب كارناتاكا على ويكيميديا ​​كومنز
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كاناديجاس&oldid=1249612703"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate