الخط الثاني (المسيرات)

الخط الثاني هو تقليد في المسيرات التي تنظمها نوادي المساعدة الاجتماعية والمتعة (SAPCs) مع مسيرات الفرقة النحاسية في نيو أورليانز، لويزيانا ، الولايات المتحدة. "الخط الرئيسي" أو "الخط الأول" هو القسم الرئيسي من العرض، أو أعضاء SAPC مع تصريح العرض بالإضافة إلى الفرقة النحاسية. يتكون الخط الثاني من الأشخاص الذين يتبعون الفرقة للاستمتاع بالموسيقى والرقص والمشاركة في المجتمع. أسلوب الخط الثاني للرقص التقليدي ، حيث يرقص المشاركون ويمشون جنبًا إلى جنب مع SAPCs بأسلوب حر مع المظلات والمناديل، يسمى "الخط الثاني". إنها واحدة من أكثر الثقافات احتفاظًا بالسود الأمريكيين في الولايات المتحدة. ^[1] وقد أطلق عليها "شكل الفن الجوهري في نيو أورليانز - جنازة جاز بدون جسد". ^[2] هناك فرق كبير آخر عن جنازات الجاز وهو أن مواكب الخط الثاني تفتقر إلى الترانيم البطيئة والأناشيد الحزينة التي تُعزف في الجنازات (على الرغم من أن بعض المنظمات قد تجعل الفرقة تعزف مجموعة مهيبة نحو بداية العرض تخليداً لذكرى الأعضاء الذين ماتوا منذ آخر عرض لهم).

يعود أصل الخط الثاني إلى الرقصات الدائرية أو الرقصات الدائرية التقليدية في غرب إفريقيا. وقد جلب الأفارقة المستعبدون تقليد الخط الثاني إلى نيو أورلينز، ^[1] حيث أصبح طقسًا للأمريكيين من أصل أفريقي، وخاصة في المواكب المختلفة، بما في ذلك الجنازات. يعتقد بعض العلماء أن الحلقة في غرب إفريقيا تتميز بأطفال يقرعون الطبول مع رقص البالغين، مما أجبر الحلقة بدورها على الاستقامة في خط مستقيم. ^[3] يلاحظ آخرون تشابه الخطوات - المبالغة والتبختر الأسلوبي - مع الرقصات التي يؤديها في ميدان الكونغو من قبل العبيد الذين تم منحهم يوم عطلة يوم الأحد. تم حظر هذه الرقصات رسميًا لبعض الوقت لأنها اعتبرت تهديدًا للسكان البيض في المدينة، ويشير ظهورها في ثقافة الخط الثاني إلى احتفال مماثل بالحرية الفردية. ^{[1] [4]}

تنص إحدى المقالات الصادرة في نيو أورليانز على أن تاريخ تقاليد الخط الثاني في الأحياء السوداء في نيو أورليانز بدأ خلال عصر العبودية. بدأ السود المستعبدون والأحرار في إقامة الخطوط الثانية كاحتفالات في الأحياء. "عرضت المنظمات المحلية المساعدات الاجتماعية للعبيد المحررين، مثل القروض والتأمين، واستخدمت الخطوط الثانية كشكل من أشكال الإعلان. كما استخدمت الخطوط الثانية لتكريم الأعضاء الذين ماتوا في مجتمعهم، مما أطلق فكرة الخطوط الثانية في الجنازات. غالبًا ما كان الهنود المشاركون في مهرجان ماردي جرا وما زالوا مشمولين في الموكب." ^[5]

استمرت التقاليد الأفريقية والأفريقية الأمريكية طوال عصر " كود نوار " وجيم كرو في نيو أورليانز. ^[1] شكل الأمريكيون الأفارقة جمعيات خيرية و"أندية اجتماعية ومساعدة ومتعة" لأن شركات التأمين البيضاء غالبًا ما رفضت تغطية الأحرار من ذوي البشرة الملونة و/أو العبيد السابقين. ساعدت جمعيات SAPC الأعضاء أثناء المرض ودعمت الأسر بتكاليف دفن الأعضاء المتوفين. هذا هو استمرار للتقاليد الأفريقية التي اعتقدت في الاحتفال بروح العضو التي تترك الجسد لتعود إلى الأجداد والله. أدى هذا إلى ما أصبح يُعرف باسم "جنازة الجاز"، حيث سار أعضاء SAPC في رثاء مع فرقة نحاسية قبل "قطع" جسد المتوفى وبدء موكب احتفالي. مارس نفس النادي جانبه الاجتماعي من خلال موكب الصف الثاني السنوي الملون عبر مجتمعهم الأصلي. ^[1]

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( يونيو 2023 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

عادةً ما يتبع عازف الطبول في الصف الثاني فرقة النحاس، ويعزف على إيقاع المسيرة بأشكال متعددة الإيقاعات مرتجلة يمكن أن تلهم راقصي الصف الثاني أو، إذا كانت الفرقة ترتجل، الفرقة نفسها. أصبحت أنماط الطبول في الصف الثاني سمة من سمات طبول الجاز المبكرة ونيو أورليانز ريذم أند بلوز في الخمسينيات. تتميز فرقة Rebirth Brass Band وفرقة Dirty Dozen Brass Band بأنماط طبول الصف الثاني التقليدية. قام عازفو الطبول مثل بيلي هيجينز وإدريس محمد بتكييف أشكال طبول الصف الثاني مع موسيقى الجاز الحديثة.

تشكل مسيرات الخط الثاني جزءًا من التراث الثقافي لنيو أورلينز.

تُقام مسيرات الخط الثاني الأكثر شهرة محليًا من قبل الأندية والمنظمات الخيرية. بعضها له تاريخ طويل؛ أقدم منظمة من هذا القبيل لا تزال تقيم مسيرات منتظمة هي جمعية الشباب الأوليمبيين الخيرية للناشئين، التي تأسست عام 1884. خلال "موسم الخط الثاني"، الذي يستمر معظم العام مع فترات راحة للعطلات (بما في ذلك ماردي غرا ) والجزء الأكثر سخونة من الصيف، توجد مسيرات الخط الثاني معظم أيام الأحد. ^[6] غالبًا ما تتوقف المسيرات الأطول، عادةً في الحانات، حيث يتم ترتيب المرطبات للأعضاء ويمكن لأولئك الذين يتابعون المسير من أجل المتعة شراء شيء ما. غالبًا ما يكون هناك بائعون يبيعون المشروبات الغازية والبيرة وأطعمة الشوارع ، بما في ذلك الشواء وياكا مين .

يمكن إقامة خطوط ثانية إضافية، كبيرة كانت أم صغيرة، لأي حدث يرى الناس أنه يستحق استئجار فرقة استعراضية لهذا النمط من الاحتفال، بما في ذلك حفلات الزفاف وافتتاح الشركات.

ترتبط الأحياء التاريخية ذات الأغلبية الأفريقية الأمريكية في تريمي وسنترال سيتي ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد، على الرغم من أنه يمكن رؤية الخطوط الثانية غالبًا في الحي السابع ، وأبتاون ، وماريني ، والحي التاسع ، وميد سيتي ، وعلى الأقل في بعض الأحيان في معظم الأحياء القديمة في المدينة. يعقد مهرجان نيو أورليانز للجاز والتراث خطوطًا ثانية في ساحة المعارض كل يوم من أيام المهرجان لإعطاء الزوار لمحة عن هذا التقليد في نيو أورليانز.

ظهر موكب الخط الثاني في فيلم جيمس بوند لعام 1973 Live and Let Die . ^[7] في عام 2010، ظهر مشهد الافتتاح في الحلقة التجريبية، بالإضافة إلى خاتمة الموسم الأول من مسلسل Tremé على قناة HBO ، موكب الخط الثاني ^[8] ودافع الصحفيون عن ثقافة الخط الثاني. ^[9] حافظت ثقافة الخط الثاني على جدول زمني مخصص ومنظم طوال تاريخ SAPCs في نيو أورلينز مع استمتاع الأندية بالعروض السنوية في تواريخها المحددة مع مساهمة هذه الأحداث في الاقتصاد المحلي. لم تفقد الأندية أبدًا تقاليدها وعاداتها الأفريقية واستعادت على الفور عروضها المقررة بمجرد إعادة فتح نيو أورلينز لمواطنيها بعد دمار إعصار كاترينا . أقام رجال العمل السود أول موكب للخط الثاني لـ SAPC في أكتوبر 2005. ^[1] تبنى السكان الجدد في نيو أورلينز تقليد الخط الثاني وتم الإعلان عن مسارات العرض عبر الإنترنت ودعوة الغرباء للمشاركة. ^[9]

كانت مسيرات الخط الثاني تجري منذ أواخر القرن التاسع عشر، ومع عدد لا يحصى من أحداث SAPC وجنازات الجاز ، كان العدد الهائل من الأحداث التي تضم آلاف الأشخاص منذ ذلك الوقت حيويًا وممتعًا ولا يُنسى، حيث جرت معظمها دون وقوع حوادث. ^[1] شوه العنف بعض المسيرات في السنوات الأخيرة، بما في ذلك إطلاق النار في موكب عيد الأم في 12 مايو 2013 حيث أصيب 19 شخصًا ودُهس أحدهم. ^{[10] [11]} في 17 نوفمبر 2024، قُتل شخصان وأصيب 11 آخرون في حادثي إطلاق نار منفصلين وقعا بفارق 45 دقيقة في مسيرات الخط الثاني في حي سانت روش . ^[12]

هذه الظاهرة التي نشأت في نيو أورليانز، والتي كانت مستوحاة من الثقافة الأفريقية، تم تصويرها وتقديمها في أجزاء أخرى من البلاد؛ حيث بدأ مهرجان HONK! في سومرفيل بولاية ماساتشوستس بواسطة فرقة Brass Band التابعة لجمعية المعونة الاجتماعية والمتعة. وفي أشفيل بولاية نورث كارولينا ، توجد فرقة Brass Band التابعة لأشفيل، والتي تشارك في المسيرات والمناسبات المحلية الأخرى. ^[13] وفي أوكلاند بولاية كاليفورنيا، توجد احتفالات متنامية بما في ذلك المسيرات التي ينظمها مشروع Oakland second line وBrass Boppers. ^[14] وفي دولوث بولاية مينيسوتا، تستضيف فرقة Magic Smelt Puppet Troupe عرضها السنوي "Run, Smelt, Run!" كل ربيع للاحتفال بسباق سمك القد . ^[15]

الخط الثاني - مجلة نادي الجاز في نيو أورليانز، التي بدأت في عام 1950 - أخذت اسمها من تقليد الخط الثاني، والذي شمل في ذلك الوقت عشاق موسيقى الجاز، من السود والبيض على حد سواء. ^[16]

• فرقة Fat City Brass Band، https://www.youtube.com/watch?v=KdxDDcULwKQ، www.facebook.com/fatcitybrassband
• نيك سبيتزر، "إعادة بناء "أرض الأحلام: الثقافة التعبيرية ومستقبل نيو أورليانز الأصيل"، مجلة Southern Spaces ، 29 أغسطس/آب 2006
• نيك سبيتزر، "الحب والموت في السطر الثاني"، مجلة الفضاءات الجنوبية ، 20 فبراير 2004.
• جنازة الجاز – بما في ذلك صور من الخط الثاني
• جاز تايمز: خطوط نيو أورليانز الثانية
• نادي نيو اورليانز للجاز
• ملخص الماردي غرا: تاريخ الخط الثاني