الألقاب حسب البلد

تختلف تقاليد وقوانين الألقاب حول العالم. تقدم هذه المقالة لمحة عامة عن الألقاب في مختلف أنحاء العالم.

الدول الناطقة باللغة الإنجليزية

الألقاب الغيلية

الدول الناطقة بالإسبانية

الأرجنتين

في الأرجنتين ، يُستخدم عادةً اسم عائلة واحد فقط، وهو اسم عائلة الأب، ويُسجّل، كما هو الحال في الدول الناطقة بالإنجليزية. مع ذلك، من الممكن استخدام اسمي الأب والأم معًا. على سبيل المثال، إذا أنجبت آنا لورا ميلاشينكو وإيمانويل داريو غيريرو ابنةً اسمها أدابيل أناهي ، فسيكون اسمها الكامل أدابيل أناهي غيريرو ميلاشينكو . لكن النساء لا يُغيّرن أسماء عائلاتهن عند الزواج، ويستمررن في استخدام أسماء عائلاتهن الأصلية بدلًا من أسماء عائلات أزواجهن. مع ذلك، جرت العادة، ولا تزال بعض النساء، على استخدام العادة الإسبانية القديمة المتمثلة في إضافة " دي " ولقب الزوج إلى اسمهن. على سبيل المثال، إذا تزوجت باولا سيغوفيا من فيليبي كوسيا، فقد تحتفظ باسم عائلتها الأصلي أو تُصبح باولا سيغوفيا دي كوسيا أو باولا كوسيا .

توجد بعض مكاتب المحافظات التي تسمح للمرأة المتزوجة باستخدام اسمها قبل الزواج فقط، بينما تشترط مكاتب أخرى استخدام اسمها الكامل لأغراض قانونية. ينص القانون المدني الأرجنتيني على صحة كلا الاستخدامين، إلا أن مكاتب الشرطة وجوازات السفر تُصدر بالاسم الكامل. اليوم، تُفضل معظم النساء الاحتفاظ باسمهن قبل الزواج، إذ يُمكن تفسير إضافة "de" على أنها تعني انتسابهن لأزواجهن.

عندما تزوجت إيفا دوارتي من خوان دومينغو بيرون ، كان من الممكن مخاطبتها باسم إيفا دوارتي دي بيرون، ولكن الأسلوب المفضل كان إيفا بيرون ، أو إيفيتا (إيفا الصغيرة) المألوفة والمحببة .

تُشتق الأسماء المركبة من عائلات تقليدية عريقة وتُعتبر اسم عائلة واحد، إلا أنها نادرة. ورغم أن الأرجنتين دولة ناطقة بالإسبانية ، إلا أنها تضم أيضاً تأثيرات أوروبية متنوعة أخرى ، مثل الإيطالية والفرنسية والروسية والألمانية وغيرها.

يستخدم الأطفال عادةً ألقاب آبائهم فقط. وقد بدأت بعض الدوائر الحكومية باستخدام كلا اللقبين، بالترتيب التقليدي للأب ثم الأم، للحد من خطر الخلط بين شخص وآخرين يستخدمون نفس تركيبات الأسماء، على سبيل المثال، إذا كان لدى إيفا دوارتي وخوان بيرون طفل اسمه خوان، فقد يُخطئ في التعرف عليه إذا نُودي باسم خوان بيرون ، ولكن ليس إذا عُرف باسم خوان بيرون دوارتي. ^{[ 1 ]}

اعتبارًا من أغسطس 2015، يسمح التشريع الجديد بوضع اسم العائلة الأم قبل اسم العائلة الأب. ^{[ 2 ]}

تشيلي

في تشيلي ، لا يؤثر الزواج إطلاقاً على اسم أي من الزوجين، لذا يحتفظ الناس بأسمائهم الأصلية طوال حياتهم، بغض النظر عن عدد مرات تغير حالتهم الاجتماعية، سواءً كانت حالتهم أو حالة والديهم. مع ذلك، في بعض الأوساط الراقية أو بين الأزواج الأكبر سناً، ورغم أن ذلك يُعتبر تقليداً قديماً، لا يزال من المعتاد أن تستخدم الزوجة اسم زوجها كمرجع، كما في "دونا ماريا إينيس دي راميريز" (أي السيدة ماريا إينيس زوجة راميريز).

وفقًا للتشريعات الحالية، يمكن للأب والأم اختيار اسم العائلة الأول لأطفالهم: يمكن أن يكون اسم عائلة الأم متبوعًا باسم عائلة الأب، أو العكس. ^{[ 3 ]}

الدول الناطقة بالفرنسية

فرنسا

بلجيكا

الكندية

الدول الناطقة بالألمانية

يوجد في ألمانيا حوالي 850,000 اسم عائلة مختلف. ^{[ 4 ]} تُشتق أسماء العائلات الألمانية في أغلب الأحيان من الأسماء الشخصية، أو الأسماء الجغرافية، أو المسميات المهنية، أو الصفات الجسدية، أو حتى سمات الشخصية. وبغض النظر عن استخدام الواصلات، فإنها تتكون في الغالب من كلمة واحدة؛ وفي الحالات النادرة التي يرتبط فيها اسم العائلة بالأسماء الشخصية بواسطة حروف جر مثل " von" أو "zu" ، فإنها عادةً ما تشير إلى أصل نبيل . لم تستخدم جميع العائلات النبيلة هذه الأسماء (انظر Riedesel )، بينما استخدمت بعض العائلات الزراعية، وخاصة في وستفاليا ، حرف الجر "von" أو "zu" متبوعًا باسم مزرعتهم أو مزرعتهم السابقة كاسم عائلة (انظر Meyer zu Erpen ).

في البلدان الناطقة بالألمانية، عادةً ما تُكتب أسماء العائلات في نهاية الاسم الأول. مع ذلك، توجد استثناءات: ففي أجزاء من النمسا وبافاريا والمناطق الناطقة بالألمانية ، يُكتب اسم العائلة عادةً قبل الاسم الأول. كذلك، في العديد من المناطق الألمانية - وخاصة الريفية منها - يُستخدم في اللغة العامية أسلوب عكسي للتأكيد على الانتماء العائلي، حيث يصبح اسم العائلة ضمير ملكية : فمثلاً، يُقال "Rüters Erich" أي "إريك من عائلة روتر".

في ألمانيا اليوم، عند الزواج، يُمكن لكلا الشريكين اختيار الاحتفاظ باسمهما الأصلي أو اختيار اسم أحدهما كاسم مشترك. في الحالة الأخيرة، يُمكن للشريك الذي لم يُختر اسمه الاحتفاظ باسمه الأصلي مُضافًا إليه اسم العائلة الجديد (مثلاً: شميدت وماير يختاران الزواج باسم ماير . يُمكن لشميدت أن يُنادى باسم ماير ، أو شميدت-ماير، أو ماير-شميدت )، ولكن سيحصل أي أطفال على اسم مشترك واحد فقط. أما في حال احتفاظ كلا الشريكين باسمهما الأصلي، فعليهما اختيار أحد اسمي العائلة لجميع أطفالهما المستقبليين. ( الاسم الألماني )

لا يُسمح بتغيير اسم العائلة لأسباب أخرى غير الزواج أو الطلاق أو التبني إلا إذا تمت الموافقة على الطلب من قبل الجهة الحكومية المختصة. ^{[ 5 ]}

الدول الناطقة بالبرتغالية

الدول الناطقة بالهولندية

هولندا وبلجيكا ( فلاماندرز )

دول الشمال الأوروبي

في دول الشمال الأوروبي، غالبًا ما تُشتق أسماء العائلات من اسم الأب، ولكن ليس دائمًا. في الدنمارك والنرويج، تكون النهاية المقابلة هي -sen ، كما في Karlsen . ^{[ 6 ]} أما الأسماء التي تنتهي بـ dotter/datter (ابنة)، مثل Olofsdotter ، فهي نادرة ولكنها موجودة، وتُطلق على النساء فقط. ^{[ 7 ]} اليوم، تُورَّث أسماء الأب بنفس طريقة توريث أسماء العائلات في الدول الغربية الأخرى، ولا يُشترط أن يُدعى والد الشخص كارل إذا كان لقبه Karlsson. مع ذلك، أعادت الدنمارك في عام 2006 استخدام أسماء الأب والأم كخيار. ^{[ 8 ]} وبالتالي، يمكن للوالدين كارل لارسن وآنا هانسن تسمية ابنهما كارلسن أو آناسن، وابنتهما كارلسدوتر أو آناسدوتر.

قبل القرن التاسع عشر، كان النظام نفسه مُتبعًا في الدول الاسكندنافية كما هو الحال في أيسلندا اليوم. مع ذلك، اعتادت العائلات النبيلة، كقاعدة عامة، على تبني اسم عائلي، قد يُشير إلى سلف مُفترض أو حقيقي، أو إلى شعار العائلة . في العديد من أسماء العائلات النبيلة الباقية، مثل Silfversparre (الشريط الفضي؛ بالتهجئة الحديثة Silver- ) أو Stiernhielm (خوذة النجمة؛ بالتهجئة المُحدثة stjärnhjälm )، أصبحت التهجئة قديمة، ولكن نظرًا لأنها تُشير إلى اسم، فإنها تبقى دون تغيير. (تستخدم بعض الأسماء من العصور الحديثة نسبيًا تهجئة قديمة أو شاذة كسمة أسلوبية؛ على سبيل المثال، -quist بدلًا من -kvist القياسية بمعنى "غصن"، أو -grén بدلًا من -gren القياسية بمعنى "فرع"). ^{[ 9 ]}

لاحقًا، تبنى أفراد الطبقة الوسطى الإسكندنافية، ولا سيما الحرفيون وسكان المدن، أسماءً على غرار أسماء النبلاء. وكانت أسماء العائلات التي تجمع بين عنصرين من الطبيعة، مثل الأسماء السويدية بيرغمان (رجل الجبل)، وهولمبرغ (جبل الجزيرة)، وليندغرين (غصن الزيزفون)، وساندستروم (جدول الرمل)، وأكيرلوند (مرج الحقل)، شائعةً جدًا ولا تزال كذلك حتى اليوم. وينطبق الأمر نفسه على أسماء نرويجية ودنماركية مماثلة. ومن الممارسات الشائعة الأخرى اعتماد مسقط الرأس كاسم أوسط أو لقب عائلة.

كان الدافع الأهم للتغيير هو الحاجة، لأغراض إدارية، إلى تطوير نظام يضمن لكل فرد اسمًا "ثابتًا" من المهد إلى اللحد. في الماضي، كان الناس يُعرفون بأسمائهم، واسم الأب، واسم المزرعة التي يسكنونها. وكان هذا العنصر الأخير يتغير إذا حصل الشخص على وظيفة جديدة، أو اشترى مزرعة جديدة، أو انتقل للعيش في مكان آخر. (هذا جزء من أصل عادة تغيير النساء لأسمائهن عند الزواج في هذه المنطقة من العالم. في الأصل، كان هذا يشير أساسًا إلى تغيير العنوان، ومن العصور القديمة، توجد أمثلة عديدة لرجال يفعلون الشيء نفسه). قد يكون سبب كثرة أسماء الأب هو أن الأشخاص الذين انتقلوا من الريف إلى المدن تخلوا أيضًا عن اسم المزرعة التي أتوا منها. كعامل، كنت تمر باسم والدك، وهذا الاسم ينتقل إلى الجيل التالي كاسم عائلة. استخدم إينار غيرهاردسن ، رئيس الوزراء النرويجي ، اسم أب حقيقي، حيث كان اسم والده غيرهارد أولسن (غيرهارد، ابن أولا). ورّث غيرهاردسن اسم والده لأبنائه كاسم عائلي. وقد كان هذا شائعاً في العديد من عائلات الطبقة العاملة . وتعززت عادة الاحتفاظ باسم المزرعة كاسم عائلي خلال النصف الأول من القرن العشرين في النرويج. ^{[ 10 ]}

غالبًا ما كانت هذه الأسماء تشير إلى مكان إقامة العائلة. ولهذا السبب، تنتشر في الدنمارك والنرويج ألقاب عائلية مشتقة من أسماء المزارع، ويُشار إلى العديد منها باللاحقات مثل -bø و- rud و- heim/-um و- land و- set (وهذه أمثلة من النرويج). في الدنمارك، اللاحقة الأكثر شيوعًا هي -gaard ، وتُكتب حاليًا gård باللغة الدنماركية، ويمكن كتابتها إما gård أو gard باللغة النرويجية، ولكن كما هو الحال في السويد، لا تزال التهجئة القديمة مستخدمة في الألقاب. ولعل أشهر مثال على هذا النوع من الألقاب هو Kierkegaard (المكون من كلمتي "kirke/kierke" بمعنى كنيسة و"gaard" بمعنى مزرعة، أي "المزرعة الواقعة بجوار الكنيسة"). ^{[ 11 ]} ومع ذلك، يسود اعتقاد خاطئ بأن الاسم مرتبط بترجمته الحرفية: فناء الكنيسة/المقبرة، ولكن يمكن ذكر أمثلة أخرى كثيرة. تجدر الإشارة أيضاً إلى أنه بما أن الأسماء المعنية مشتقة من مساكن أصحابها الأصليين، فإن امتلاك هذا النوع من الأسماء لم يعد مؤشراً على القرابة مع الآخرين الذين يحملونه. ^{[ 7 ]}

في كثير من الحالات، استُمدت الأسماء من الطبيعة المحيطة. ففي النرويج، على سبيل المثال، يوجد عدد كبير من الألقاب العائلية المستوحاة من الجغرافيا الساحلية، مع لواحق مثل -strand و- øy و- holm و- vik و- fjord و- nes . ومثل الأسماء المشتقة من المزارع، عكست معظم هذه الألقاب العائلية مكان إقامة العائلة وقت "تثبيت" الاسم. فاسم العائلة السويدي Dahlgren مشتق من "dahl" بمعنى وادي و"gren" بمعنى فرع؛ أو Upvall بمعنى "الوادي العلوي". ويختلف ذلك باختلاف البلد واللغة واللهجة. ^{[ 12 ]}

السويد

في الدول الاسكندنافية، غالباً ما تُشتق أسماء العائلات من اسم الأب، ولكن ليس دائماً. لاحقاً، تبنى أفراد الطبقة الوسطى الاسكندنافية، وخاصة الحرفيين وسكان المدن، ألقاباً عائلية على غرار النبلاء . وكانت أسماء العائلات التي تجمع بين عنصرين من الطبيعة، مثل الأسماء السويدية بيرغمان (رجل الجبل)، وهولمبرغ (جبل الجزيرة)، وليندغرين (غصن الزيزفون)، وساندستروم (جدول الرمل)، وأكيرلوند (بستان الحقل)، شائعة جداً ولا تزال كذلك حتى اليوم.

فنلندا

كانت فنلندا، بما فيها كاريليا وإستونيا ، الجزء الشرقي من مملكة السويد منذ توحيدها حوالي عام 1100-1200 ميلادي وحتى عام 1809 عندما احتلتها روسيا. خلال الثورة الروسية عام 1917، أعلنت فنلندا قيام الجمهورية، واعترفت بها السويد والعديد من الدول الأوروبية سريعًا. تتميز فنلندا بأسماء عائلية وأسماء أولى فنلندية (متزايدة) وسويدية (متناقصة). يوجد تقليدان سائدان للألقاب بين الفنلنديين في فنلندا: الفنلندية الغربية والفنلندية الشرقية . ^{[ 13 ]} يشبه تقليد الألقاب لدى المزارعين والصيادين والحرفيين الناطقين بالسويدية تقليد الفنلندية الغربية، بينما تمتلك الأقليات من شعب سامي والغجر تقاليدها الخاصة. لم تشهد فنلندا سوى هجرة ضئيلة جدًا من روسيا، لذا فإن الأسماء الروسية نادرة الوجود.

حتى منتصف القرن العشرين، كانت فنلندا مجتمعًا زراعيًا في المقام الأول ، وكانت أسماء سكان غرب فنلندا تُستمد من ارتباطهم بمنطقة أو مزرعة أو منزل معين ، مثل جاكو جوسيلا ("ياكو من مزرعة جوسي"). ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} من ناحية أخرى، يعود تاريخ تقليد ألقاب سكان شرق فنلندا إلى القرن الثالث عشر على الأقل. هناك، اتبع السافونيون الزراعة المتنقلة التي تتطلب التنقل عدة مرات خلال حياة الفرد. وهذا بدوره استلزم أن يكون للعائلات ألقاب عائلية، والتي كانت شائعة الاستخدام بين عامة الناس منذ القرن الثالث عشر. وبحلول منتصف القرن السادس عشر، أصبحت ألقاب سكان شرق فنلندا وراثية. وعادةً ما كانت أقدم ألقاب سكان شرق فنلندا تُشتق من الأسماء الأولى لآباء العائلات، مثل إيكافالكو ، وتيرمونين ، وبينتيكاينين . في القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر، كانت الأسماء الجديدة تُشتق غالبًا بإضافة اسم مكان الإقامة السابق أو الحالي (مثلًا: Puumalainen < Puumala ). وفي التقاليد الفنلندية الشرقية، كانت النساء يحملن اسم عائلة آبائهن بصيغة المؤنث (مثلًا: Puumalatar < Puumalainen ). وبحلول القرن التاسع عشر، تراجعت هذه الممارسة بسبب تأثير تقاليد الألقاب في أوروبا الغربية.

في غرب فنلندا، سادت الأسماء الزراعية، وكان لقب الشخص يُمنح عادةً وفقًا للمزرعة أو الحيازة التي يسكنها. ^{[ 14 ]} في عام 1921، أصبح استخدام الألقاب إلزاميًا لجميع الفنلنديين. عندئذٍ، اعتُمدت الأسماء الزراعية عادةً كألقاب. ومن السمات المميزة لهذه الأسماء إضافة البادئتين Ala- (فرعي) أو Ylä- (علوي)، للدلالة على موقع الحيازة على طول مجرى مائي بالنسبة للحيازة الرئيسية (مثل Yli-Ojanperä و Ala-Verronen ). أما المزارعون الناطقون بالسويدية على طول ساحل أوستربوتن، فكانوا يستخدمون عادةً لقبين - أحدهما يشير إلى اسم الأب (مثل Eriksson و Andersson و Johansson )، والآخر يتعلق بالمزرعة أو الأرض التي تملكها عائلتهم أو عائلتهم الكبيرة أو تربطهم بها صلة ما (مثل Holm و Fant و Westergård و Kloo ). لذا، قد يكون الاسم الكامل يوهان كارلسون كفيست ، نسبةً إلى ابنته إلفيرا يوهانسدوتر كفيست . وعندما تزوجت إلفيرا من صاحب مزرعة أهلسكوج، احتفظت باسم عائلتها الأول يوهانسدوتر، لكنها غيرت اسم عائلتها الثاني إلى اسم زوجها (مثلاً: إلفيرا يوهانسدوتر أهلسكوج ). خلال القرن العشرين، بدأوا بالتخلي عن لاحقة "-سون" في اسم العائلة، مع الإبقاء على اسم العائلة الثاني. وهكذا، في غرب فنلندا، كان لدى الناطقين باللغة السويدية أسماء مثل يوهان فارغ ، وكارل فيسكاس ، وسيباستيان بيسكاتا، وإيلين لو ، بينما احتفظ السويديون في السويد، على الجانب الآخر من بحر البلطيق، بأسماء عائلات تنتهي بـ "-سون" (مثلاً: يوهان إريكسون ، وثور أندرسون ، وآنا كارين يوهانسون ).

ظهر تقليد ثالث للألقاب في جنوب فنلندا على يد الطبقتين العليا والمتوسطة الناطقتين بالسويدية، واللتين استخدمتا ألقابًا ألمانية وسويدية نموذجية. وبحسب العرف، كان جميع الناطقين بالفنلندية الذين استطاعوا الحصول على مكانة مرموقة في المجتمع الحضري أو الأكاديمي يتخلون عن أسمائهم الفنلندية، ويتبنون لقبًا سويديًا أو ألمانيًا أو لاتينيًا (في حالة رجال الدين). أما بالنسبة للجنود المجندين ، فكان يُمنحون الاسم الجديد بغض النظر عن رغبتهم.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أدت عملية التحديث الشاملة، ولا سيما الحركة السياسية للفننة ، إلى ظهور حركة لاعتماد الألقاب الفنلندية. ^{[ 13 ]} في ذلك الوقت، غيّر العديد من الأشخاص الذين يحملون ألقابًا سويدية أو أجنبية أخرى ألقاب عائلاتهم إلى ألقاب فنلندية. وتُعدّ السمات الطبيعية ذات النهايات -o/ö و- nen ( مثل Meriö < Meri بمعنى "بحر"، و Nieminen < Niemi بمعنى "نقطة") سمةً مميزةً لأسماء تلك الحقبة، بالإضافة إلى الترجمات المباشرة تقريبًا للأسماء السويدية (مثل Paasivirta < Hällström ). ^{[ 15 ]}

في فنلندا في القرن الحادي والعشرين، يتبع استخدام الألقاب النموذج الألماني. يُلزم القانون كل شخص بامتلاك اسم أول واسم عائلة. يُسمح بثلاثة أسماء أولى كحد أقصى. يجوز للزوجين الفنلنديين اختيار اسم أحدهما، أو اختيار اسم مزدوج لأحدهما (أو كليهما). ^{[ 13 ]} يحق للوالدين اختيار اسم العائلة أو الاسم المزدوج لأبنائهم، ولكن يجب أن يحمل جميع الأشقاء نفس اسم العائلة. ^{[ 16 ]} يحق لكل شخص تغيير اسم عائلته مرة واحدة دون إبداء أسباب محددة. لا يُقبل اسم العائلة غير الفنلندي، أو المخالف لعادات اللغتين السويدية أو الفنلندية، أو المستخدم من قبل أي شخص مقيم في فنلندا، إلا إذا كانت هناك أسباب عائلية وجيهة أو عادات دينية أو وطنية تبرر التنازل عن هذا الشرط. مع ذلك، يجوز للأفراد تغيير اسم عائلتهم إلى أي اسم عائلة استخدمه أسلافهم إذا استطاعوا إثبات ذلك. ^{[ 17 ]} واجه بعض المهاجرين صعوبة في تسمية أطفالهم، حيث يتعين عليهم الاختيار من قائمة معتمدة بناءً على لغة الأسرة.

في اللغة الفنلندية، يمكن تعديل كل من جذر اللقب والاسم الأول عن طريق تدرج الحروف الساكنة بشكل منتظم عند تصريفه إلى حالة معينة.

أيسلندا

في أيسلندا ، لا يحمل معظم الناس اسم عائلة؛ فاسم العائلة في الغالب مشتق من اسم الأب. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} على سبيل المثال، عندما يكون لرجل يُدعى كارل ابنة تُدعى آنا وابن يُدعى ماغنوس ، فإن اسميهما الكاملين عادةً ما يكونان آنا كارلسدوتير ("ابنة كارل") وماغنوس كارلسون ("ابن كارل"). ولا يُغيّر الاسم عند الزواج. ^{[ 20 ]}

العالم السلافي

تشتهر الدول السلافية بوجود صيغتين، مذكرة ومؤنثة، للعديد من أسمائها (وليس جميعها). في معظم هذه الدول، يُعدّ استخدام الصيغة المؤنثة إلزاميًا في الوثائق الرسمية وفي مختلف أشكال التواصل، باستثناء الأجانب. في بعض الدول، تُستخدم الصيغة المذكرة فقط في الوثائق الرسمية (البوسنة والهرسك، كرواتيا، الجبل الأسود، صربيا، سلوفينيا)، ^{[ 21 ]} بينما تُستخدم الصيغة المؤنثة غالبًا في التواصل (شفهيًا وكتابيًا).

بلغاريا

تتكون الأسماء البلغارية عادةً من ثلاثة مكونات - الاسم الشخصي، واسم الأب (المستند إلى اسم الأب)، واسم العائلة. ^{[ 22 ]}

تتعدد أشكال الأسماء الشخصية، لكن أكثرها شيوعًا ذات أصول مسيحية/يونانية (مثل ماريا ، إيفان ، كريستو ، بيتر، بافيل )، أو سلافية (أوغنيان، ميروسلاف ، تيهومير )، أو بلغارية قديمة (كروم، أسباروخ ) (ما قبل المسيحية). يتكون اسم الأب عادةً من اسم الأب مضافًا إليه اللاحقة "-ov" (للمذكر) أو "-ova" (للمؤنث) أو "-ovi" (للجمع).

تنتهي أسماء العائلات عادةً باللاحقة "-ov" أو "-ev" (للمذكر) أو "-ova" أو "-eva" (للمؤنث) أو "-ovi" أو "-evi" (للجمع). ^{[ 22 ]}

في كثير من الحالات (اعتمادًا على جذر الاسم) يمكن أن تكون اللواحق أيضًا "-ski" (للمذكر والجمع) أو "-ska" (للمؤنث)؛ "-ovski"، "-evski" (للمذكر والجمع) أو "-ovska"، "-evska" (للمؤنث)؛ "-in" (للمذكر) أو "-ina" (للمؤنث) أو "-ini" (للجمع)؛ إلخ. ^{[ 22 ]}

معنى اللواحق مشابه لمعنى كلمة "of" في اللغة الإنجليزية، حيث تعبر عن الانتماء إلى عائلة. على سبيل المثال، اسم عائلة إيفانوفا يعني شخصًا ينتمي إلى عائلة إيفانوفي.

اسم الأب بيتروف يعني ابن بطرس.

فيما يتعلق بالمعنى المختلف لللاحقات، تُستخدم "-ov" و "-ev" / "-ova" و "-eva" للتعبير عن العلاقة بالأب و "-in" / "-ina" للعلاقة بالأم (غالبًا للأيتام الذين توفي والدهم).

جمهورية التشيك وسلوفاكيا

تتكون أسماء الشعب التشيكي من الاسم الأول ( křestní jméno ) واللقب ( příjmení ). استخدام الاسم الثاني أو الأوسط ليس شائعًا. ^{[ 23 ]} عادة ما يتم اشتقاق الأسماء المؤنثة من الأسماء المذكرة باللاحقة -ová ( Nováková ) أو -á للأسماء التي هي في الأصل صفات ( Veselá ) ، ^{[ 23 ]} أحيانًا مع تغيير بسيط في نهاية الاسم الأصلي ( Sedláčková من Sedláček أو Svobodová من Svoboda ). عادة ما تغير النساء أسماء عائلاتهن عندما يتزوجن. أسماء العائلة عادة ما تكون أسماء ( Svoboda ، Král ، Růžička ، Dvořák ، Beneš )، الصفات ( Novotný ، Černý ، Veselý ) أو النعوت الماضية من الأفعال ( Pospíšil ). هناك أيضًا اسمان ذوا أصل أكثر تعقيدًا وهما في الواقع جمل كاملة ( Skočdopole أو Hrejsemnou أو Vítámvás ). اسم العائلة التشيكية الأكثر شيوعًا هو Novák / Nováková .

بالإضافة إلى ذلك، يحمل العديد من التشيكيين وبعض السلوفاكيين ألقابًا ألمانية نتيجةً للاختلاط بين المجموعات العرقية على مدى الألف عام الماضية. غالبًا ما يكون اشتقاق أسماء النساء من أسماء ألمانية أو أجنبية أخرى أمرًا إشكاليًا، نظرًا لعدم توافق الأسماء الأجنبية مع قواعد اللغة التشيكية ، ^{[ 24 ]} على الرغم من أنه في أغلب الأحيان تُضاف اللاحقة "-ová" ( مثل Schmidtová ؛ وغالبًا ما تُحذف علامات التشكيل، ولكن ليس دائمًا، مثل Müllerová )، أو يُعاد تهجئة الاسم الألماني وفقًا للتهجئة التشيكية ( مثل Šmitová ). أما الأسماء المجرية، الشائعة نسبيًا بين السلوفاكيين، فيمكن تركها كما هي (مثل Nagy المجري ، و Nagyová المؤنث ) أو إعادة تهجئتها وفقًا للتهجئة التشيكية/السلوفاكية (مثل Naď المذكر، و Naďová المؤنث ).

بولندا

في بولندا ومعظم دول الكومنولث البولندي الليتواني السابق ، ظهرت الألقاب لأول مرة خلال أواخر العصور الوسطى. وكانت في البداية تدل على الاختلافات بين الأشخاص الذين يعيشون في نفس البلدة أو القرية ويحملون نفس الاسم. وكانت الأعراف مشابهة لتلك الخاصة بالألقاب الإنجليزية، حيث استخدمت المهن أو النسب الأبوي أو الأصول الجغرافية أو الصفات الشخصية. وهكذا، تشمل الألقاب المبكرة التي تشير إلى المهنة: كارتشمارز ("صاحب نُزُل")، وكوال ("حداد")، وزلوتنيك ("صائغ ذهب")، وبيدنارتشيك ("صانع براميل صغير")، بينما تشمل تلك التي تشير إلى النسب الأبوي: شتشيبانياك ("ابن شتشيبان ")، ويوزيفوفيتش ("ابن يوزيف ")، وكازميركيفيتش ("ابن كازيميرز "). وبالمثل، أشارت الألقاب القديمة مثل مازور ("الذي من مازوري ") إلى الأصل الجغرافي، بينما أشارت ألقاب مثل نواك ("الجديد")، وبيالي ("الشاحب")، وويلجوس ("الكبير") إلى السمات الشخصية. ^{[ 25 ]}

في أوائل القرن السادس عشر ( عصر النهضة البولندية )، شاعت الأسماء الجغرافية، لا سيما بين طبقة النبلاء . في البداية، كانت الألقاب تُكتب على شكل "[الاسم الأول] z ("de"، "of") [الموقع]". لاحقًا، تحولت معظم الألقاب إلى صفات، مثل ياكوب فيشليكي ("جيمس من فيشليكا ") وزبيغنيو أوليسنيكي (" زبيغنيو من أوليسنيكا ")، مع اللواحق المذكرة -ski و- cki و- dzki و- icz أو اللواحق المؤنثة المقابلة -ska و- cka و- dzka و- icz في شرق الكومنولث البولندي الليتواني. تُعتبر الأسماء المُشكّلة بهذه الطريقة صفات نحويًا، وبالتالي يتغير شكلها تبعًا للجنس؛ على سبيل المثال، يستخدم كل من يان كوالسكي وماريا كوالسكا صيغة الجمع كوالسكي . ^{[ 26 ]}

أصبحت الأسماء التي تنتهي باللاحقات المذكرة -ski و- cki و- dzki ، واللاحقات المؤنثة المقابلة لها -ska و- cka و- dzka، مرتبطةً بالأصول النبيلة. وقد قام العديد من أبناء الطبقات الدنيا بتغيير ألقابهم تباعًا لتتوافق مع هذا النمط، مما أدى إلى ظهور العديد من عائلات كوالسكي ، وبيدنارسكي ، وكازمارسكي ، وما إلى ذلك. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

تُشتق فئةٌ منفصلة من الألقاب من أسماء العائلات النبيلة . تُستخدم هذه الألقاب إما كأسماءٍ مستقلة أو كجزءٍ أول من اسمٍ مُركّب. فعلى سبيل المثال، قد يكون الشخصان اللذان يحملان اسمي يان نيتشوجا وكريستوف نيتشوجا-ماتشوسكي من الأقارب. وبالمثل، بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية، اعتمد العديد من أعضاء المنظمات البولندية السرية ألقابهم التي استخدموها خلال الحرب كجزءٍ أول من ألقابهم. وهكذا أصبح إدوارد ريدز مارشال بولندا، وإدوارد سميغلي-ريدز ، وزدزيسواف يزيورانسكي أصبحا يان نوفاك-يزيورانسكي .

روسيا

يتكون الاسم الروسي الكامل من الاسم الشخصي (الاسم الأول)، واسم الأب، واسم العائلة (اللقب). ^{[ 28 ]}

معظم أسماء العائلات الروسية مشتقة من أسماء الأب، أي اسم الأب الذي يُشكل عادةً بإضافة لاحقة الصفة -ov(a) أو -ev(a) . أما أسماء الأب المعاصرة، فتستخدم لاحقة الاسم -ich للمذكر ولاحقة الصفة -na للمؤنث.

على سبيل المثال، فيما يلي الثلاثية الشهيرة لأكثر الألقاب الروسية شيوعاً:

إيفانوف (ابن إيفان) ،
بيتروف (ابن بيتر) ،
سيدور أوف (ابن سيدور).

تنتهي الصيغ المؤنثة لهذه الألقاب بالحرف -a :

إيفان أوفا (ابنة إيفان)،
بيتروفا (ابنة بيتر) ،
سيدور أوفا (ابنة سيدور).

إن نمط تكوين الأسماء هذا ليس فريدًا لروسيا أو حتى للسلاف الشرقيين والجنوبيين بشكل عام؛ ومن الشائع أيضًا الأسماء المشتقة من المهن وأماكن المنشأ والخصائص الشخصية، مع لواحق مختلفة (مثل -in(a) و- sky (-skaya) ).

المهن:

كوزنتس ( سميث ) → كوزنتسوف — كوزنتسوفا
بورتنوي ( خياط ) → بورتنوف — بورتنوفا
باستوخ ( الراعي ) → باستوخوف — باستوخوفا .

أماكن المنشأ:

موسكو (موسكو) → موسكفين — موسكفينا ، موسكوفسكي — موسكوفسكايا ،
سمولينسك → سمولينسكي — سمولينسكايا
ريازان → ريازانوف — ريازانوفا , ريازانتسيف — ريازانتسيفا .

الخصائص الشخصية:

تولستي (شجاع، سمين) → تولستوف — تولستوفا ، تولستوي — تولستايا ،
أنف (أنف) → نوسوف — نوسوفا ,
سيدوي (ذو شعر رمادي أو رأس رمادي) → سيدوف — سيدوفا .

يوجد عدد كبير من الأسماء "الاصطناعية"، على سبيل المثال، تلك التي تُطلق على خريجي المعاهد الدينية؛ وقد استندت هذه الأسماء إلى الأعياد الكبرى للكنيسة الأرثوذكسية أو الفضائل المسيحية.

الأعياد الأرثوذكسية الكبرى:

rozhdestvo (عيد الميلاد) → Rozhdestvensky — Rozhdestvenskaya ,
voskresenie (القيامة) → Voskresensky — Voskresenskaya ,
uspenie (الافتراض) → Uspensky — Uspenskaya .

الفضائل المسيحية:

philagathos (محب الخير) → دوبرولوبوف — دوبرولوبوفا ، دوبرولوبسكي — دوبرولوبسكايا ،
فيلوسوفوس (محب الحكمة) → لوبومودروف — لوبومودروفا ،
ثيوفيلوس (الذي يحب الله) → بوغولوبوف — بوغولوبوفا .

مُنح العديد من الأقنان المحررين ألقابًا عائلية نسبةً إلى أصحابهم السابقين. على سبيل المثال، قد يُسمى قن من عائلة ديميدوف ديميدوفسكي ، والذي يُترجم تقريبًا إلى "التابع لديميدوف" أو "أحد أفراد جماعة ديميدوف".

من الناحية النحوية، تتبع أسماء العائلات الروسية نفس قواعد الأسماء أو الصفات الأخرى (الأسماء التي تنتهي بـ -oy و -aya هي صفات نحوية)، مع وجود استثناءات: بعض الأسماء لا تتغير في حالات مختلفة ولها نفس الشكل في كلا الجنسين (على سبيل المثال، Sedykh و Lata ).

أوكرانيا وبيلاروسيا

تطورت الأسماء الأوكرانية والبيلاروسية من أصول مشتركة للغة السلافية الشرقية القديمة والروثينية ( الروس الغربية ). تشترك هذه الأسماء في العديد من الخصائص مع أسماء العائلات من ثقافات سلافية أخرى، وأبرزها الجذور واللواحق المشتركة. على سبيل المثال، الجذر "koval" (حداد) يُقابل الجذر البولندي " kowal " ، والجذر "bab" (امرأة) مشترك مع البولندية والسلوفاكية والتشيكية. أما اللاحقة "-vych" (ابن) فتُقابل اللاحقة "-vic " في اللغة السلافية الجنوبية، واللاحقة "-vich " في اللغة الروسية ، واللاحقة " -wicz" في اللغة البولندية ، بينما تشترك اللاحقات "-sky " و "-ski" و" -ska" مع كل من البولندية والروسية، واللاحقة " -ak" مع البولندية.

مع ذلك، تتميز بعض اللواحق بخصائص فريدة للأسماء الأوكرانية والبيلاروسية، لا سيما: -chuk ( غرب أوكرانيا )، و-enko (باقي أوكرانيا) (كلاهما بمعنى ابن)، و-ko (صغير [مذكر])، و-ka (صغير [مؤنث])، و-shyn ، و- uk . انظر، على سبيل المثال، Mihalko، والرئيسين الأوكرانيين ليونيد كرافتشوك وفيكتور يوشتشينكو ، والرئيس البيلاروسي ألكسندر لوكاشينكو ، أو الدبلوماسي السوفيتي السابق أندريه غروميكو . يمكن العثور على هذه الأسماء الأوكرانية والبيلاروسية أيضًا في روسيا وبولندا، أو حتى في دول سلافية أخرى (مثل الجنرال الكرواتي زفونيمير تشيرفينكو )، ولكن ذلك يعود إلى استيرادها من قبل أسلاف أوكرانيين أو بيلاروسيين أو روسينيين.

السلاف الجنوبيون

النهايات في -ić و -ič

تنتهي ألقاب بعض المجموعات السلافية الجنوبية ، كالصرب والصرب الكروات والمونتينيغريين والبوشناق، تقليديًا باللاحقتين " -ić " و"-vić" (والتي تُنقل غالبًا إلى الإنجليزية واللغات الغربية الأخرى على النحو التالي : "ic" أو "ich" أو "vic" أو "vich". تُضاف اللاحقة "-vić" في حال كان الاسم الذي تُضاف إليه اللاحقة "-ić" سينتهي بحرف علة، وذلك لتجنب تكرار حروف العلة مع حرف "i" في اللاحقة "-ić"). وتُستخدم هاتان اللاحقتان للدلالة على النسب، أي "ابن فلان". في بعض الحالات، يُشتق اسم العائلة من مهنة (مثل الحداد – "Kovač" → "Kovačević").

يشيع استخدام نهاية مماثلة في سلوفينيا أيضًا . ولأن اللغة السلوفينية لا تحتوي على الحرف الساكن "ć" الرخو، يُستخدم الحرف "č" فقط في الكلمات والأسماء السلوفينية. ولتجنب تغيير الأسماء في الوثائق الرسمية، يُسمح باستخدام "ć" (وكذلك "Đ / đ"). وبالتالي، قد يكون للشخص صيغتان مختلفتان للقب، مثل: Božič وTomšič (أصل سلوفيني أو مُدمج) وBožić وTomšić (جذور من منطقة اللغة الصربية الكرواتية). ولا يشترط أن تكون الأسماء السلوفينية التي تنتهي بـ "-ič" ذات أصل عائلي.

بشكل عام، تتبع أسماء العائلات في جميع هذه البلدان هذا النمط، حيث أن بعض أسماء العائلات صربية نموذجية، وبعضها كرواتية نموذجية، بينما يشيع البعض الآخر في جميع أنحاء المنطقة اللغوية.

يرث الأطفال عادةً اسم عائلة آبائهم. في نظام تسمية قديم كان شائعًا في صربيا حتى منتصف القرن التاسع عشر، كان اسم الشخص يتكون من ثلاثة أجزاء متميزة: اسم الشخص، واسم الأب المشتق من اسم الأب الشخصي، واسم العائلة، كما هو الحال، على سبيل المثال، في اسم مصلح اللغة فوك ستيفانوفيتش كاراديتش .

لا توجد في أسماء العائلات الرسمية صيغٌ خاصة بالذكور والإناث، باستثناء شمال مقدونيا، حيث لا تزال هناك صيغة غير رسمية قديمة نوعًا ما لإضافة لواحق إلى أسماء العائلات لتكوين الصيغة المؤنثة، مثل اللاحقة " -eva " التي تعني "ابنة" أو "سليلة" أو اللاحقة " -ka" التي تعني "زوجة" أو "متزوجة من". أما في سلوفينيا، فيُستخدم الشكل المؤنث للقب ("-eva" أو "-ova") بشكل منتظم في المراسلات غير الرسمية (شفهيًا وكتابيًا)، ولكنه غير مستخدم في بطاقات الهوية الرسمية أو غيرها من الوثائق القانونية.

تتبع أسماء المسلمين البوشناق نمطًا مشابهًا في التكوين، ولكنها عادةً ما تُشتق من أسماء أعلام ذات أصل إسلامي، وغالبًا ما تجمع بين ألقاب إسلامية قديمة أو ألقاب تركية إقطاعية، مثل مولاوميروفيتش، وشابانوفيتش، وحاجي حافظ بيغوفيتش، وما إلى ذلك. ويرتبط بالتأثير الإسلامي أيضًا البادئة "حاجي " الموجودة في بعض أسماء العائلات. وبغض النظر عن الدين، فقد اشتُقت هذه البادئة من اللقب الفخري الذي كان يحصل عليه أحد الأجداد المتميزين من خلال أداء فريضة الحج إلى الأماكن المقدسة المسيحية أو الإسلامية؛ فمثلاً، يُعد اسم "حاجي بيغيتش" مثالًا على ذلك في سياق المسلمين البوشناق، بينما يُعد اسم "حاجيانتيتش" مثالًا على ذلك في سياق المسيحية الأرثوذكسية.

في كرواتيا، حيث استمرت الانتماءات القبلية لفترة أطول، أصبحت أسماء مثل "ليكا" و "هيرزيغوفينا " وغيرها، والتي كانت في الأصل اسم عائلة، تُشير عمليًا إلى جميع الأشخاص الذين يعيشون في منطقة واحدة، أو أرض عشيرة، أو ممتلكات النبلاء. امتلكت عائلة شوبيتش أراضي حول نهر زرين في منطقة بانوفينا بوسط كرواتيا . وأصبح لقب العائلة "شوبيتش زرينسكي" ، وأشهرهم نيكولا شوبيتش زرينسكي .

في الجبل الأسود والهرسك، أصبحت أسماء العائلات تُشير إلى جميع الأشخاص الذين يعيشون ضمن عشيرة واحدة أو "براتستفو" . ونظرًا لوجود تقليد راسخ في توريث الأسماء الشخصية من الأجداد إلى الأحفاد، كان لا بد من إضافة اسم أبوي، عادةً ما يكون مُلحقًا باللاحقة " -وف" ، للتمييز بين شخصين يحملان نفس الاسم الشخصي واسم العائلة ويعيشان في نفس المنطقة. ومن الأمثلة البارزة على ذلك ماركو ميلجانوف بوبوفيتش ، أي ماركو ابن ميلجان، من عائلة بوبوفيتش.

بسبب القوانين التمييزية في الإمبراطورية النمساوية المجرية ، تخلت بعض العائلات الصربية في فويفودينا عن اللاحقة -ić في محاولة لإخفاء أصولهم العرقية وتجنب الضرائب الباهظة.

يشير البادئة Pop- في الأسماء الصربية إلى النسب من كاهن، على سبيل المثال Gordana Pop Lazić ، أي من نسل Pop Laza.

تتضمن بعض أسماء العائلات الصربية بادئات من أصل تركي، مثل "أوزون" التي تعني طويل القامة، أو "كارا " التي تعني أسود. وقد اشتُقت هذه الأسماء من ألقاب أسلاف العائلة. ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك عائلة كارادورديفيتش ، أحفاد جورجي بيتروفيتش، المعروف باسم كارادوردي أو جورجي الأسود.

النهايات -ov، -ec، -ikj و -ski

في مقدونيا الشمالية ، اللاحقة الأكثر شيوعًا اليوم هي "-ski"، مثل Stojanovski، وصيغتها المؤنثة هي "-ska". ومن اللواحق الشائعة الأخرى "-ov/-ova" و"-ev/eva" مثل Jovanov وKochev، و"ikj" (иќ)، المشابهة لـ "ič"، والتي تُستخدم غالبًا من قِبل المنحدرين من أصول صربية. ومن اللواحق الأخرى "-ec"، كما في اسم العائلة Nebrezhanec.

سلوفينيا

يتميز السلوفينيون بتنوع كبير في ألقابهم، ويختلف معظمها باختلاف المناطق. وتُعدّ الألقاب التي تنتهي بـ "-ič" أقل شيوعًا بكثير من تلك الموجودة بين الكروات والصرب. ومن الألقاب السلوفينية الشائعة التي تنتهي بـ "-ič" أسماء مثل بلازيتش، وستانيتش، وماروشيتش . كما أن العديد من الألقاب السلوفينية، وخاصة في منطقة الساحل السلوفيني ، تنتهي بـ "-čič" (مثل غريغورتشيتش، وكوتشيانتشيتش، وميكلافتشيتش، وغيرها)، وهو أمر غير شائع بين الشعوب السلافية الجنوبية الأخرى (باستثناء الكروات المجاورين، مثل كوفاتشيتش، وجيلاتشيتش، وكرانجيتشيتش، وغيرها). من ناحية أخرى، تُعدّ الألقاب التي تنتهي بـ "-ski" و"-ov" نادرة، وقد تدلّ على أصل نبيل (خاصةً بالنسبة لـ "-ski" إذا كانت تُكمل اسم مكان) أو على أصل أجنبي (غالبًا تشيكي). واحدة من نهايات اللقب السلوفيني الأكثر شيوعًا هي -nik (Rupnik، Pučnik، Plečnik، Pogačnik، Podobnik) ونهايات اللقب الأخرى المستخدمة هي -lin (Pavlin، Mehlin، Ahlin، Ferlin)، -ar (Mlakar، Ravnikar، Smrekar Tisnikar) و -lj (Rugelj، Pucelj، Bagatelj، Bricelj). ترتبط العديد من الألقاب السلوفينية بأنماط الاستيطان الريفية في العصور الوسطى. ألقاب مثل نوفاك (حرفيا، "الجديد") أو هريبار (من هريب ، تل) أعطيت للفلاحين الذين استقروا في المزارع المنشأة حديثًا، عادة في الجبال العالية. كانت عائلات الفلاحين تُسمى أيضًا وفقًا لمالك الأرض التي يزرعونها: وهكذا، كان لقب كرالي (ملك) أو سيزار (إمبراطور) يُطلق على من يعملون في الأراضي الملكية، وشكووف (أسقف) أو فيدمار على من يعملون في الأراضي الكنسية، وما إلى ذلك. العديد من الألقاب السلوفينية مُشتقة من أسماء حيوانات (ميدفيد - دب، فولك، فوفك أو فوك - ذئب، غولوب - حمامة، سترناد - صفير، أوريل - نسر، ليسجاك - ثعلب، أو زايتس - أرنب، وما إلى ذلك) أو نباتات (بشنيكا - قمح، سلاك - لبلاب، هراست - بلوط، وما إلى ذلك). كما أن العديد منها مُشتق من أسماء شعوب مجاورة: هورفات ، هروفات، أو هروفاتين (كرواتية)، فورلان ( فريولي )، نيميك (ألمانية)، لاه (إيطالية)، فوغرين، فوغريتش أو فوغرينشيتش (مجرية). فوشنياك (البوسنية)، سيه (التشيكية)، التركية (التركية)، أو مناطق سلوفينية مختلفة: كرانجك، كرانجيك أو كراجنك (من كارنيولا )، كراشيفيتس (من هضبة كارست )، كوروسيك (من كارينثيا )، كوتشيفار أو هوشيفار (من مقاطعة جوتشي ).

استخدام الألقاب المؤنثة في سلوفينيا

في سلوفينيا، الاسم الأخير للأنثى هو نفس الاسم المذكر في الاستخدام الرسمي (وثائق الهوية، الرسائل). في الكلام والكتابة الوصفية (الأدب والصحف) يتم استخدام الشكل الأنثوي للاسم الأخير بانتظام. أمثلة: نوفاك (ذكر) ونوفاكوفا (ذكر)، كرالج (ذكر) وكرالييفا (ذكر)، مالي (ذكر) ومالييفا (ذكر). عادةً ما يتم استخدام الأسماء المؤكدة على -ova مع اللقب/الجنس: gospa Novakova (السيدة Novakova)، gospa Kraljeva (السيدة Kraljeva)، gospodična Malijeva (الآنسة Malijeva، إذا كانت غير متزوجة)، وما إلى ذلك أو مع الاسم. لذلك لدينا ماجا نوفاك على بطاقة الهوية ونوفاكوفا ماجا (نادرًا جدًا ماجا نوفاك البويضات ) في التواصل؛ Tjaša Mali و Malijeva Tjaša (نادرًا ما Tjaša Malij eva )؛ على التوالى. تتوفر أيضًا صيغ تصغير لأسماء العائلة للإناث: نوفاكوفكا، كرالييفكا. أما بالنسبة للنطق، ففي اللغة السلوفينية، هناك بعض المرونة فيما يتعلق بالنبر. اعتمادًا على المنطقة أو الاستخدام المحلي، قد تجد اسم العائلة Nóvak أو Nóvakova، أو الأكثر شيوعًا Novák أو Novákova. لا تُستخدم علامات النبر عادةً.

إذا لم يكن للاسم لاحقة، فقد يكون له صيغة مؤنثة أو لا. أحيانًا تُغيّر نهايته (مثل إضافة -ا ). في جمهورية التشيك وسلوفاكيا، تُؤنث الأسماء التي لا تحتوي على لاحقة، مثل الأسماء ذات الأصل الألماني، بإضافة -وفا (على سبيل المثال، شوستروفا ).

الدول الناطقة بالعربية

يُتبع الاسم الأول دائمًا باسم الأب، ثم لقب عائلة الأب. بعض الألقاب تبدأ بـ "ابن " (أو " ولد " في موريتانيا) وتعني "ابن". تتبع الألقاب قواعد متشابهة لتحديد صلة القرابة بالعشيرة أو العائلة أو المكان، وما إلى ذلك. تختلف بعض الدول العربية في هذا الشأن نظرًا لحكم الإمبراطورية العثمانية تاريخيًا أو لوجود أقلية مختلفة فيها.

عدد كبير من الألقاب العربية تبدأ بـ "ال-" والتي تعني "الـ"

في دول الخليج العربي : تتألف الأسماء في الغالب من اسم الشخص متبوعًا باسم والده، ويربط بينهما بكلمة "ابن" أو "بن". أما اسم العائلة فيشير إما إلى اسم القبيلة التي ينتمي إليها الشخص، أو إلى المنطقة أو المدينة أو البلدة التي ينحدر منها. وفي حالات استثنائية، كأفراد العائلات المالكة أو القبائل العريقة، يُضاف اللقب (عادةً صاحب السمو/صاحبة السمو، أو أمير، أو شيخ) في البداية كبادئة، وقد يتبع الاسم أربعة أسماء: والده، وجده، وجد جده، دلالةً على نقاء النسب وإظهارًا للفخر بالأصل.

في البلدان الشامية الناطقة بالعربية ( الأردن ولبنان وفلسطين وسوريا ) من الشائع أن تكون أسماء العائلات مرتبطة بمهنة أو حرفة معينة، مثل " الحداد" / "الحداد" والتي تعني "الحداد" أو "النجار" / "النجار" والتي تعني "النجار " .

شبه القارة الهندية

الهند

في الهند، تُوضع الألقاب إما كاسم عائلة أو قبل الاسم الأول، وغالبًا ما تدل على: قرية الأصل، أو الطبقة الاجتماعية، أو العشيرة، أو المنصب الذي شغله الأجداد، أو مهنة الأجداد. يُعدّ استخدام الألقاب عرفًا حديثًا نسبيًا، ظهر خلال فترة الاستعمار البريطاني. عادةً، تتبع أجزاء من شمال الهند تقاليد التسمية الغربية الناطقة بالإنجليزية، حيث يُكتب الاسم الأول متبوعًا بلقب العائلة. لكن هذا ليس هو الحال بالضرورة في جنوب الهند، حيث قد يتخذ الناس لقب عائلة بدافع الضرورة عند الهجرة أو السفر إلى الخارج.

تُوجد أكبر تشكيلة من الألقاب في ولايتي ماهاراشترا وغوا ، حيث يفوق عددها في بقية أنحاء الهند مجتمعة. يُكتب اللقب في نهاية الاسم، متبوعًا باسم الأب، ثم اسم العائلة. تُشتق غالبية الألقاب من مكان سكن العائلة، مع إضافة اللاحقة "كار" (في اللغتين الماراثية والكونكانية ) ، على سبيل المثال: مومبايكار، بونيكار، أورانجابادكار، تيندولكار، باريكار، مانجيشكار، ماهيندراكار. وهناك تشكيلة أخرى شائعة في ماهاراشترا وغوا، وهي الألقاب التي تنتهي بحرف "e". عادةً ما تكون هذه الألقاب أقدم من تلك التي تنتهي بحرف "كار"، وتشير غالبًا إلى قبائل أو مهن من العصور الوسطى، مثل: راني، سالونكي، غوبتي، بهونسلي، راناديف، راهاني، هازاري، أبتي، ساتبوتي، شيندي، ساتي، لوندهي، سالفي، كالي، غور، غودبول، وغيرها.

في ولايتي أندرا براديش وتيلانجانا ، عادةً ما تدل الألقاب على أسماء العائلات. ومن السهل تتبع تاريخ العائلة والطبقة الاجتماعية التي ينتمون إليها باستخدام اللقب.

في ولايتي أوديشا والبنغال الغربية ، تدل الألقاب على الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها الشخص. كما توجد عدة ألقاب محلية مثل داس ، وباتنايك ، وموهانتي ، وجينا، وغيرها.

في ولاية كيرالا ، تدل الألقاب على الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها الشخص. وهناك أيضاً العديد من الألقاب المحلية مثل ناير ، ^{[ 29 ]} مينون ، بانيكار، وغيرها.

من الشائع في ولايتي كيرالا وتاميل نادو وبعض مناطق جنوب الهند الأخرى أن تتخذ الزوجة اسم زوجها الأول بدلاً من اسم عائلته أو لقبه بعد الزواج. كما يتخذ الابن أو الابنة اسم الأب كلقب له أو لها ^{[ 30 ].}

في ولاية راجستان ، يُستخدم اسم المجتمع، وأحيانًا اسم العشيرة أو القبيلة، كلقب عائلي. ومن أمثلة استخدام اسم المجتمع كلقب عائلي: شاران ، جات ، مينا ، راجبوت ، وغيرها. وفي بعض الأحيان، يُمكن استخدام اسم الديانة (مثل: جاين ) كلقب عائلي أيضًا. ^{[ 31 ]}

الهند بلدٌ يضم العديد من المجموعات الثقافية واللغوية المتميزة. ولذلك، فإن الألقاب الهندية، عند اعتمادها رسمياً، تنقسم إلى سبعة أنواع عامة.

تُبنى الألقاب على:

علم النسب والأنساب، حيث يتم استخدام اسم الأب أو اسم السلف في شكله الأصلي أو في شكل مشتق (على سبيل المثال Baranwal أو Barnwal أو Burnwal مشتقة من السلف Ahibaran).
تشمل المهن (مثل شامار، باتيل ، أو باتيل، أي رئيس القرية، غاندي ، كاماث ، كولكارني ، الذين كانوا يتولون حفظ الحسابات والسجلات وجمع الضرائب، كاباديا، نادكارني، باتواردهان، باتواري، شينوي ، إلخ) والرتب الكهنوتية (مثل بهات، بهاتار، ساستري، تريفيدي، شوكلا، تشاتورفيدي، تويفيدي، بوروهيت، موخوبادياي)؛ أما رجال الأعمال، فأسماء مثل شيتي، راي، هيغدي شائعة الاستخدام بين الطبقات الحاكمة في الشريط الساحلي لكارناتاكا. بالإضافة إلى ذلك، استخدمت العديد من العائلات البارسية والبهرة والغوجاراتية أسماء تجارية إنجليزية كألقاب عائلية منذ القرنين الثامن عشر والتاسع عشر (مثل المقاول، المهندس، البنّاء).
أسماء العشائر ( بيلاي ، جوندر، جود، جودا، بويار، بارمار، سيندي، فايش، ريدي، مينا، ناير، نادر ونايدو) ليست ألقاب ولكنها لواحق للأسماء الأولى للإشارة إلى عشيرتهم أو طبقتهم.
أسماء الأماكن أو الأسماء المستمدة من أماكن أصل الأجداد (ألورو، مارواري، جافاسكار، غاونكار، مانجيشكار، كابور، وامانكار ، كوكرادي ، كارناد، ساندو، ميدوكوندورو، راشابالي).
يُستخدم اسم الأب الأول كلقب عائلي في بعض الولايات الجنوبية، مثل كيرالا وكارناتاكا وتاميل نادو . ويتخذ الزوجان والأبناء اسم الأب الأول كلقب عائلي.
تتبع الألقاب الإسلامية عموماً نفس القواعد المتبعة في باكستان. ويُعدّ لقب خان من بين الألقاب الأكثر شيوعاً، وغالباً ما يدل على أصول أفغانية أو من آسيا الوسطى .
الألقاب الممنوحة أو التكريمات الأخرى: الألقاب التي منحها الملوك والراجاس والنواب وغيرهم من النبلاء قبل الراج البريطاني (الوالي، راي ، راو ، بابو ، ثاكور ، غين/جاين ، بانيكر، فاليكابن، موكين، إلخ) وتلك التي منحها البريطانيون (راي، بهادور).

جرت العادة على كتابة الاسم الأول متبوعًا بالاسم الأوسط ثم اسم العائلة. ومن الشائع استخدام اسم الأب الأول كاسم أوسط أو اسم عائلة، مع أن هذا ليس قاعدة عامة. في بعض الولايات الهندية، مثل ماهاراشترا ، تُدرج الوثائق الرسمية اسم العائلة أولًا، متبوعًا بفاصلة ثم الأسماء الشخصية.

في العصر الحديث، وفي المناطق الحضرية على الأقل، لا تُعدّ هذه الممارسة شائعة، فبعض الزوجات إما يُضفن لقب الزوج إلى اسم عائلتهن أو لا يُغيّرن ألقابهن على الإطلاق. وفي بعض المناطق الريفية، وخاصة في شمال الهند، قد تتخذ الزوجات اسمًا جديدًا بعد الزواج. أما الأبناء، فيرثون ألقابهم من آبائهم.

يستخدم الجاينيون عادةً أسماءً عائلية مثل جاين ، شاه ، فيروديا ، سينغال ، أو غوبتا . أما السيخ، فيستخدمون عادةً كلمتي سينغ (الأسد) وكور (الأميرة) كألقاب تُضاف إلى الأسماء الأولى المحايدة جنسيًا للرجال والنساء على التوالي. ومن الشائع أيضًا استخدام لقب مختلف بعد سينغ، وفي هذه الحالة يُستخدم سينغ أو كور كاسم أوسط (مثل مونتيك سينغ أهلواليا ، سوريندر كور بادال). وقد أمر المعلم العاشر للسيخية ( حكمنامه ) بأن يستخدم أي رجل يعتبر نفسه سيخيًا اسم سينغ ، وأن تستخدم أي امرأة تعتبر نفسها سيخية اسم كور . ومن الأسماء الوسطى أو الألقاب الأخرى التي تُستخدم أحيانًا كألقاب عائلية: كومار، ديف، لال، وشاند.

نشأت التهجئات الحديثة للأسماء عندما ترجمت العائلات ألقابها إلى الإنجليزية، دون توحيدها على مستوى البلاد. وتختلف هذه التهجئات باختلاف المناطق، بناءً على كيفية ترجمة الاسم من اللغة المحلية إلى الإنجليزية في القرون الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين خلال الحكم البريطاني. ولذلك، يُفهم في التقاليد المحلية أن اسمي بارانوال وبارنوال يمثلان الاسم نفسه المشتق من ولايتي أوتار براديش والبنجاب على التوالي. وبالمثل، فإن اسم طاغور مشتق من البنغال، بينما اسم ثاكور من المناطق الناطقة بالهندية. وقد أصبحت التهجئات المسجلة رسميًا هي المعيار لتلك العائلة. وفي العصر الحديث، سعت بعض الولايات إلى توحيد التهجئات، لا سيما في المناطق التي تعرضت فيها الألقاب للتحريف بسبب إصرار البريطانيين الأوائل على اختصارها تسهيلًا للقراءة. وهكذا أصبح اسم باندوبادياي بانيرجي، وموخوباداي موخيرجي، وتشاتوبادياي تشاتيرجي، وهكذا. وقد أدى هذا، إلى جانب اختلافات تهجئية أخرى، إلى ظهور العديد من الألقاب المشتقة من الألقاب الأصلية. تصر حكومة ولاية البنغال الغربية الآن على إعادة تحويل جميع الاختلافات إلى شكلها الأصلي عند تسجيل الطفل في المدرسة.

تتشابه بعض أجزاء سريلانكا وتايلاند ونيبال وميانمار وإندونيسيا في عاداتها المتعلقة بنسب الأبناء مع تلك الموجودة في الهند.

نيبال

تنقسم الألقاب النيبالية إلى ثلاثة أصول؛ اللغات الهندية الآرية ، اللغات التبتية البورمانية والأصول الأصلية. تحتوي ألقاب مجتمع خاص على أسماء جغرافية مثل غيميري ، داهال ، بوخاريل ، سابكوتا من القرى المعنية، وأسماء مهنية مثل ( أديكاري ، بهانداري ، كاركي ، ثابا ). تشتمل العديد من ألقاب الخاس على اللاحقة مثل -wal، -al كما في كاتوال ، سلوال ، خانال ، خلال ، رجال . ألقاب Kshatriya مثل Bista ، Kunwar ، Rana ، Rawal، Shah ، Thakuri ، Chand ، تم أخذها كألقاب من قبل العديد من Kshetri و Thakuris . يشترك Khatri Kshetris في الألقاب مع التيار السائد Pahari Bahuns . تشمل ألقاب تشيتري الشهيرة الأخرى باسنيات ، وبوغاتي ، وبوداثوكي ، وخادكا ، وماهات ، وراوت . وبالمثل، فإن ألقاب براهمين مثل أشاريا ، جوشي ، بانديت ، شارما ، أوبادهياي أخذها باهاري باهون . يحمل الباهون ألقابًا مميزة مثل كاتيل ، ويتقاسمون الألقاب مع الباهون السائدين . تشمل ألقاب باهون الأخرى أريال ، وباتاري ، وبانسكوتا ، وشولاجين ، وديفكوتا ، وداكال ، وجيوالي ، وكويرالا ، وماينالي ، وباندي ، وبانتا ، وباديل ، وريجمي ، وسوبيدي ، ولامسال ، ودونجيل . ^[³²^] تشمل ألقاب خاص- الداليت كامي ، بيشواكارما أو بي كيه، داماي ، ميجار، باريار، ساركي . مجموعات نيوار ذات خلفية متعددة الأعراق تحمل الألقاب الهندية الآرية (مثل شريستا ، برادهان يحمل الماغار ألقابًا مشتقة من شعوب الخاس مثل بارال ، وبوداثوكي ، ولاميتشاني ، وثابا ، بالإضافة إلى ألقاب محلية مثل غارتي ، وبون ، وبولامي . كما تحمل بعض الطوائف المنغولية الأخرى في جبال الهيمالايا ألقابًا تبتية بورمية مثل غورونغ ، وتامانغ ، وتاكالي ، وشيربا . وتضم مجموعة كيرانتي العرقية العديد من الألقاب الهندية الآرية ذات الأصل الخاسي ، والتي منحتها حكومة شعب الخاس. وتُعرف هذه الألقاب باسم راي ، وسوبا، وذلك بحسب الوظيفة والمنصب الذي يشغله أصحابها. أما مجتمع تيراي، فيضم ألقابًا هندية آرية وأخرى محلية. ويحمل براهمة تيراي لقب جها . ويحمل المسلمون النيباليون ألقابًا إسلامية مثل علي ، وأنصاري ، وبيجوم ، وخان ، ومحمد ، وباثان . ومن الألقاب الشائعة الأخرى في تيراي لقب كاياستا .

باكستان

في باكستان، تعكس الألقاب مزيجًا من الهويات العرقية والقبلية والأصلية والدينية، بدلاً من اتباع نظام تسمية وطني موحد. وقد تشكلت بنية التسمية عبر قرون من التأثيرات العربية والفارسية والآسيوية الوسطى والجنوب آسيوية، وتشمل كلاً من أسماء العائلات الموروثة والأسماء الأبوية التقليدية. ^{[ 33 ]}

غالباً ما تشير الألقاب ذات الأصل العربي ، مثل سيد ، وصديقي ، ونقوي ، وعباسي ، وفاروقي، إلى نسب مزعوم من شخصيات إسلامية مبكرة أو أصول من الشرق الأوسط. كما يحمل العديد من الباكستانيين ألقاباً مرتبطة بآسيا الوسطى وإيران ، بما في ذلك مير ، وميرزا ، وبخاري ، وكاشاني ، وغزنوي ، وقزلباش . ^[³⁴^]

لا تزال الألقاب القبلية والعشائرية شائعة بين مجتمعات البشتون والبلوش والسند والبنجاب . ومن أمثلتها: أفريدي ، وخاتاك ، ويوسفزاي ، وبوغتي ، ومينغال ، وليغاري ، وأوان ، وجانجوا . غالبًا ما تدل هذه الأسماء على قبيلة أو سلالة أو منطقة أصل حاملها. أما الألقاب الجغرافية المشتقة من مدن أو مناطق جنوب آسيا، مثل دلهي، وبيلغرامي ، ولاخناوي ، وبريلفي ، فتعكس هجرة الأجداد من شمال الهند أثناء أو بعد التقسيم . ^[³⁵^]

في الوثائق الرسمية، عادةً ما تتبع الأسماء الباكستانية النمط التالي: "الاسم الأول، ابن/ابنة [اسم الأب]، من [اسم القبيلة أو العائلة]، مقيم في [المكان]". ^{[ 36 ]} أما في الاستخدام اليومي، فيخاطب الناس في باكستان بعضهم بعضًا بأسمائهم الأولى بدلًا من ألقابهم . ويُعدّ استخدام الألقاب أكثر شيوعًا في الوثائق الرسمية أو عند الإشارة إلى الانتماء العائلي أو القبلي أو النسبي . ^{[ 37 ]}

سينوسفير

في اللغات الصينية واليابانية والكورية والتايوانية والفيتنامية الحديثة، يُتبع ترتيب الأسماء الشخصية التقليدي وفقًا للترتيب الشرقي، حيث يُوضع اسم العائلة قبل الاسم الشخصي، مع العلم أن هذا الترتيب قد لا يُراعى في الترجمة. عمومًا، لا يتغير ترتيب الأسماء الصينية والكورية والفيتنامية في اللغة الإنجليزية (مثل ماو تسي تونغ وتشيانغ كاي شيك ؛ وكيم جونغ إيل وبارك تشونغ هي ؛ وهو تشي منه ونغو دينه ديم )، بينما يتغير ترتيب الأسماء اليابانية (مثل شينزو آبي ). ^{[ 38 ]} ومع ذلك، توجد استثناءات عديدة، خاصةً للأشخاص المولودين في بلدان ناطقة بالإنجليزية مثل يو يو ما .

يتم تنظيم هذا الأمر أحيانًا بشكل منهجي، ولكن ليس كل من يتبعه متوافقًا مع المعايير التالية:

في فعاليات الألعاب الأولمبية ، ووفقًا لقواعد استخدام كل اسم مشارك > تبديل اسم التلفزيون في وثيقة إرشادات اللغة وأسماء المشاركين في موجز بيانات الألعاب الأولمبية، ^يتم عرض أسماء الرياضيين من الصين وكوريا ^{وتايوان}^وهونغ كونغ وماكاو ^{واليابان}^على^{رسومات التلفزيون بالترتيب}^{الشرقي ، بينما يتم عرض أسماء الرياضيين الذين يشتركون في}^{نفس بنية التسمية التقليدية} ولكنهم يمثلون دولًا أخرى بالترتيب الغربي.
- كان يتم عرض أسماء الرياضيين اليابانيين سابقًا وفقًا للترتيب الغربي، مثل " يوزورو هانيو "، حتى دورة بيونغ تشانغ 2018. ^{[ 40 ]} ومنذ دورة طوكيو 2020 ، طلبت اليابان عرض الأسماء وفقًا للترتيب الشرقي، مثل "هانيو يوزورو"، وذلك بإضافتها إلى قائمة الدول التي يتم فيها تغيير أسماء الرياضيين على شاشة التلفزيون . ^{[ 41 ]}
- بالنسبة للرياضيين الفيتناميين، لا تزال أسماؤهم تُعرض في الألعاب الأولمبية وفقًا للترتيب الغربي، إذ لم تُدرج فيتنام بعد في قائمة تبديل الأسماء التلفزيونية . وقد يُشكل ضعف فيتنام كدولة أولمبية عائقًا كبيرًا في هذا الصدد.
في بطولات الاتحاد الدولي للريشة الطائرة ، يتم عرض معظم لاعبي الريشة الطائرة من الصين، وتايوان الصينية، وكوريا، وهونغ كونغ، وبعض لاعبي فيتنام، وبعض اللاعبين من أصل صيني في ماليزيا وسنغافورة، في الترتيب الشرقي، بينما يتم عرض لاعبي اليابان وغيرهم في الترتيب الغربي.

على سبيل المثال، فيما يتعلق ببعض لاعبي كرة الريشة، يتم إبراز ألقابهم بصريًا بأحرف كبيرة أو بخط غامق:

الاسم الكامل الأصلي (اللقب مكتوب بخط غامق)	تمثيل	عرض الرسومات على التلفزيون
الاسم الكامل الأصلي (اللقب مكتوب بخط غامق)	تمثيل	الألعاب الأولمبية	بطولات الاتحاد الدولي للريشة الطائرة
شي يوكي	الصين	شي يوكي	شي يو تشي
تشو تيان تشن	تايبيه الصينية	تشو تيان تشن	تشو تيان تشن
أنجوس نج كا لونج	هونغ كونغ	إن جي كا لونغ أنجوس	إن جي كا لونغ أنجوس
آن سي يونغ	كوريا الجنوبية	آن سيونغ	آن سي يونغ
ياماغوتشي أكاني	اليابان	ياماغوتشي أكاني	أكاني ياماغوتشي
سوه ووي ييك	ماليزيا	Wooi Yik SOH	SOH Wooi Yik
آرون تشيا تينغ فونغ	ماليزيا	آرون تشيا	آرون تشيا
لوه كين يو	سنغافورة	كين يو لوه	لوه كين يو
جيسون تيه جيا هنغ	سنغافورة	جيسون تي إي إتش	جيا هنغ جيسون تيه
نغوين ثوي لين	فيتنام	ثوي لينه نغوين	نغوين ثوي لين
نغوين نهات	أيرلندا	نهات نغوين	نهات نغوين
تشانغ بيوين	الولايات المتحدة	بيوين تشانغ	بيوين تشانغ

تتنوع أصول أسماء العائلات الصينية، ويزعم بعضها أن تاريخها يعود إلى عهد الإمبراطور الأصفر الأسطوري (الألفية الثانية قبل الميلاد):

من الأرض أو الدولة التي عاش فيها المرء أو مُنح: تشين 陳نسبة إلى ولاية تشين ، تساي 蔡نسبة إلى ولاية تساي ؛
من الاسم المعطى أو الاسم الذي أطلق بعد وفاة أحد الأجداد: تشوانغ 莊نسبة إلى الملك تشوانغ من تشو ؛
من مكانة النبلاء أو مكانة الضابط لدى سلف المرء: وانغ 王(ملك) أو شي 史(ضابط تسجيل التاريخ)؛
وبعض الأصول الأخرى.

في التاريخ، قام البعض بتغيير ألقابهم بسبب محظورات التسمية (من Zhuang 莊 إلى Yan 嚴 خلال عهد Liu Zhuang 劉莊) أو عندما منح الإمبراطور اللقب الإمبراطوري (غالبًا ما كان يُمنح اللقب الإمبراطوري Li لكبار الضباط خلال عهد أسرة تانغ ).

في العصر الحديث، يتخذ بعض الصينيين اسمًا إنجليزيًا بالإضافة إلى أسمائهم الأصلية، على سبيل المثال، اتخذ لي تشومينغ ( Li Zhùmíng ) الاسم الإنجليزي مارتن لي. في هونغ كونغ وسنغافورة تحديدًا ، جرت العادة على كتابة الاسمين معًا: مارتن لي تشومينغ . ونظرًا للالتباس الذي قد يسببه ذلك، يُتبع أحيانًا عرف آخر وهو كتابة اسم العائلة بحرف كبير: مارتن لي تشومينغ . مع ذلك، في بعض الأحيان، يُدمج الاسم الصيني في النظام الغربي كاسم أوسط ("مارتن تشومينغ لي")؛ وفي حالات أقل، يُدمج الاسم الإنجليزي في النظام الصيني ("لي تشومينغ مارتن").

في اليابان، يُلزم القانون المدني جميع الأزواج بحمل لقب عائلة واحد، باستثناء حالات الزواج الدولي. في معظم الحالات، تتخلى النساء عن ألقابهن عند الزواج، ويستخدمن ألقاب أزواجهن. مع ذلك، يُتبع أحيانًا عرفٌ يقضي بأن يستخدم الرجل لقب عائلة زوجته إذا كانت وحيدة. وهناك تقليد مشابه يُسمى " رو تشوي" (入贅) شائع بين الصينيين، حيث تكون عائلة العروس ثرية وليس لديها ابن، لكنها ترغب في أن يحمل الوريث ثروتها تحت نفس لقب العائلة. يحمل الحرف الصيني "تشوي" (贅) جذرًا ماليًا (貝)، مما يشير إلى أن هذا التقليد كان قائمًا في الأصل على أسباب مالية. يحمل جميع أبناء الزوجة لقب عائلة الأم. إذا كان العريس هو الابن البكر، وعليه أن يحمل لقب أحد أسلافه، فقد يتم التوصل إلى حل وسط يقضي بأن يحمل الابن الذكر الأول لقب عائلة الأم، بينما يحمل الأبناء اللاحقون لقب عائلة الأب. لا يزال هذا التقليد قائماً في العديد من المجتمعات الصينية خارج البر الرئيسي للصين ، ولكنه مهجور إلى حد كبير داخل الصين بسبب التغيرات الاجتماعية التي أعقبت الحقبة الشيوعية. وبفضل الإصلاح الاقتصادي الذي شهده العقد الماضي، عاد مفهوم تراكم الثروة الشخصية وتوريثها إلى المجتمع الصيني. ولا يُعرف ما إذا كان هذا التقليد، الذي تحركه دوافع مالية، سيعود أيضاً إلى البر الرئيسي للصين.

في الثقافات الصينية والكورية والفيتنامية والسنغافورية، تحتفظ النساء بألقابهن الخاصة، بينما يُشار إلى الأسرة ككل بألقاب الأزواج.

في هونغ كونغ، كانت بعض النساء يُعرفن للعامة بألقاب أزواجهن قبل ألقابهن، مثل أنسون تشان فانغ أون سانغ . أنسون اسم إنجليزي، وأون سانغ اسم صيني، وتشان لقب زوج أنسون، وفانغ لقبها. ولا يلزم تغيير الاسم في الوثائق الرسمية. في منشورات هونغ كونغ الإنجليزية، كان يُكتب اسم العائلة بأحرف صغيرة لتجنب أي لبس، مثلاً أنسون تشان فانغ أون سانغ كاملةً، أو أنسون تشان اختصاراً .

في ماكاو ، يكتب بعض الأشخاص أسماءهم باللغة البرتغالية بأسلوب برتغالي معين ، مثل كارلوس دو روزاريو تشيانغ . ^{[ 42 ]}

كانت النساء الصينيات في كندا، وخاصة سكان هونغ كونغ في تورنتو ، يحتفظن بأسماء عائلاتهن قبل الزواج قبل ألقاب أزواجهن عند كتابتها باللغة الإنجليزية، على سبيل المثال، Rosa Chan Leung، حيث Chan هو اسم العائلة قبل الزواج، وLeung هو لقب الزوج.

في اللغات الصينية والكورية والفيتنامية ، تكون الألقاب في الغالب أحادية المقطع (تكتب بحرف واحد )، على الرغم من وجود عدد قليل من الألقاب الشائعة ثنائية المقطع (أو المكتوبة بحرفين) (مثل الاسم الصيني Ouyang ، والاسم الكوري Jegal ، والاسم الفيتنامي Tôn Thất ).

تتشابه العديد من الألقاب الصينية والكورية والفيتنامية في أصلها، لكنها تُنطق بشكل مختلف، بل وتُكتب بأحرف مختلفة في الدول الغربية. على سبيل المثال، غالبًا ما تكون الألقاب الصينية الشائعة Chen وChan وChin وCheng وTan، واللقب الكوري Jin، واللقب الفيتنامي Trần، جميعها بنفس الحرف 陳. كما أن اللقب الكوري الشائع Kim هو نفسه اللقب الصيني Jin، ويُكتب 金. كذلك، فإن اللقبين الصينيين الشائعين Lin أو Lim (林) هما نفس اللقب الكانتوني أو الفيتنامي Lâm ، واللقب الكوري Lim ( يُكتب/يُنطق "Im" في كوريا الجنوبية ). ويوجد أيضًا أشخاص يحملون لقب Hayashi (林) في اليابان. أما اللقب الصيني الشائع 李، والذي يُترجم إلى الإنجليزية Lee، فهو في اللغة الصينية بنفس الحرف، لكنه يُكتب Li وفقًا لنظام بينيين . ويُعد Lee أيضًا لقبًا شائعًا بين الكوريين، والحرف فيه مطابق للأصل. في المقابل، يحمل حوالي 30% من سكان فيتنام لقب نغوين . ولعلّ السبب في ذلك يعود إلى أنه عند تولي سلالة حاكمة جديدة السلطة في فيتنام، كان من المعتاد تبني لقب تلك السلالة. وكانت سلالة نغوين آخر سلالة حاكمة في فيتنام ، ولذا فإن هذا اللقب شائع بين الكثيرين.

أفريقيا

بوروندي ورواندا

في بوروندي ورواندا ، تحتوي معظم الألقاب، إن لم تكن جميعها، على كلمة "الله " ، مثل هاكيزيمانا (بمعنى "الله يشفي")، ونشيميريمانا (بمعنى "أشكر الله")، وهافياريمانا/هابياريمانا (بمعنى "الله يلد"). لكن لا تنتهي جميع الألقاب باللاحقة "-إيمانا". إيراكوزي أحد هذه الألقاب (ومعناها الحرفي "الحمد لله"، مع صعوبة ترجمتها بدقة إلى الإنجليزية أو أي لغة أخرى). غالبًا ما تختلف الألقاب بين أفراد العائلة الواحدة، إذ يختار الآباء عادةً ألقابًا فريدة لكل طفل، وتحتفظ النساء بألقابهن قبل الزواج. تُكتب الألقاب قبل الأسماء الشخصية، وغالبًا ما تُكتب بأحرف كبيرة، مثل هاكيزيمانا جاك.

شرق أفريقيا

في العديد من لغات البانتو الشمالية الشرقية مثل كامبا وتايتا وكيكويو في كينيا، يتم إدخال كلمة "wa" (بمعنى "من") قبل اللقب، على سبيل المثال، Mugo wa Kibiru ( كيكويو ) وMekatilili wa Menza ( ميجيكيندا ).

إثيوبيا وإريتريا

في معظم دول القرن الأفريقي، جرت العادة على تسمية الأطفال باسم الأب كلقب، ثم تُطلق عليهم العائلة اسم الأب. أما الأسماء الوسطى فغير معروفة. فعلى سبيل المثال، قد يكون اسم الشخص "بيريكيت ميكونين" . في هذه الحالة، "بيريكيت" هو الاسم الأول، و "ميكونين" هو لقب العائلة، وهو أيضاً اسم الأب.

يُستخدم اسم الجد من جهة الأب غالبًا عند الحاجة إلى مزيد من المعلومات لتحديد هوية الشخص، كما هو الحال في تسجيل الطلاب في المدارس. كذلك، تستخدم بعض الثقافات والقبائل اسم الأب أو الجد كاسم للعائلة. فعلى سبيل المثال، يستخدم بعض الأورومو مصطلح "وارا علي" للدلالة على عائلات علي، حيث يكون علي إما رب الأسرة أو الأب أو الجد.

في إثيوبيا، تتنوع عادات منح واستخدام أسماء العائلة وتتسم بالتعقيد، تمامًا كتنوع الثقافات الموجودة هناك. فهناك العديد من الثقافات والشعوب والقبائل، ما يجعل من المستحيل حاليًا وضع نمط محدد لأسماء العائلة الإثيوبية. ومع ذلك، يستخدم الإثيوبيون عمومًا اسم الأب كلقب في معظم الحالات التي تتطلب تحديد الهوية، وقد يستخدمون اسم الأب والجد معًا عند الضرورة.

يحمل العديد من الأشخاص في إريتريا ألقابًا إيطالية، ولكن جميع هذه الألقاب مملوكة لإريتريين من أصل إيطالي .

ليبيا

تتسم أسماء وألقاب الليبيين بطابع إسلامي/عربي قوي، مع بعض التأثيرات التركية من حكم الإمبراطورية العثمانية الذي دام قرابة 400 عام. وللأمازيغ والطوارق وغيرهم من الأقليات تقاليدهم الخاصة في التسمية والألقاب. ونظرًا لموقع ليبيا كطريق تجاري، وتأثرها بالثقافات المختلفة عبر التاريخ، يمكن العثور على أسماء قد تكون أصولها من الدول المجاورة، بما في ذلك أسماء العشائر من شبه الجزيرة العربية، وأسماء تركية مشتقة من الرتب أو المكانة العسكرية ( مثل باشا وآغا ).

دول أخرى

ألبانيا

يتكون الاسم الألباني الكامل من اسم شخصي ( بالألبانية : emër )، واسم الأب ( بالألبانية : atësi )، واسم العائلة ( بالألبانية : mbiemër )، على سبيل المثال Agron Mark Gjoni . اسم الأب هو ببساطة اسم الأب دون إضافة أي لاحقة. اسم العائلة عادةً ما يكون اسمًا في صيغة التعريف، أو ينتهي على الأقل بحرف علة أو بالحرف -j (وهو حرف قريب من -i). تنتهي العديد من أسماء العائلة التقليدية بالحرف -aj (كان سابقًا -anj)، وهو أكثر شيوعًا في بعض مناطق ألبانيا وكوسوفو. عادةً ما تكون أسماء العائلة أبوية، ومع ذلك، يمكن إضافة اسم عائلة الأم قانونيًا إذا رغب الوالدان في ذلك.

الأسماء العلمية في اللغة الألبانية قابلة للتصريف بالكامل مثل أي اسم (على سبيل المثال Marinelda ، حالة الإضافة i/e Marineldës "من Marinelda").

أرمينيا

تنتهي ألقاب العائلات الأرمنية عادةً باللاحقة ( بالأرمنية : յան ) التي تُنقل إلى الإنجليزية بـ -yan أو -ian (وتُكتب -ean (եան) في الأرمنية الغربية والأرمنية الشرقية قبل الحقبة السوفيتية، وهي من أصل أرمني قديم أو إيراني ، ويُفترض أنها تعني "ابن")، مع العلم أن هذه النهاية موجودة أيضًا بين الفرس وبعض الجنسيات الأخرى. ويمكن أن تُشتق ألقاب العائلات الأرمنية من موقع جغرافي، أو مهنة، أو رتبة نبيلة، أو صفة شخصية، أو اسم أحد الأجداد. ويُجري الأرمن في الشتات تعديلات على ألقابهم أحيانًا لتسهيل اندماجهم. ففي روسيا، غيّر الكثيرون اللاحقة -yan إلى -ov (أو -ova للنساء). وفي تركيا، غيّر الكثيرون اللاحقة إلى -oğlu (والتي تعني أيضًا "ابن"). وفي البلدان الناطقة بالإنجليزية والفرنسية، اختصر الكثيرون أسماءهم بحذف اللاحقة (على سبيل المثال، شارل أزنافور ). في أرمينيا القديمة، كانت العديد من أسماء النبلاء تنتهي باللاحقة المكانية -تسي (مثال: خوريناتسي ) أو -وني ( مثال: باغراتوني ). كما أن العديد من الأسماء الأرمنية الحديثة تحمل لاحقة تركية تسبق -يان/-يان: -ليان تدل على اسم مكان، و-دجيان تدل على مهنة. تحتوي بعض الأسماء الأرمنية الغربية على حرف الجر "دير"، بينما تحتوي نظيراتها الشرقية على "تير". يشير هذا الحرف إلى سلف كان كاهنًا (يمكن للكهنة الأرمن اختيار الزواج أو البقاء عازبين، لكن لا يمكن للكهنة المتزوجين أن يصبحوا أساقفة). وبالتالي، فإن الشخص المسمى دير بيدروسيان (غربيًا) أو تير بتروسيان (شرقيًا) هو من نسل كاهن أرمني. ولا يزال هذا التقليد مستخدمًا حتى اليوم: يُطلق على أبناء الكاهن المسمى هاغوب سركيسيان اسم دير سركيسيان. ومن الأمثلة الأخرى على الألقاب الأرمنية: أدونتس، ساكونتس، فاردانيانتس، رشتوني.

أذربيجان

كان من الشائع أن تتكون الأسماء الأذربيجانية من ثلاثة أجزاء: الاسم الأول، واسم الأب، واسم العائلة. إلا أنه في السنوات الأخيرة، أصبح من الشائع بشكل متزايد الاكتفاء بجزءين فقط: الاسم الأول واسم العائلة. ^{[ 43 ]}

خلال الحكم السوفيتي ، كان تسجيل الأسماء إلزاميًا على الأذربيجانيين، لكن معظمهم لم يكن لديهم ألقاب عائلية. وكان يتم التحايل على ذلك عادةً بأخذ اسم الأب وإضافة لواحق روسية مثل "-ييف"/"-وف" للرجال و"-ييفا"/"-وفا" للنساء (بمعنى "مولود من"). على سبيل المثال، من "علي" نحصل على "علييف" و"علييفا"، ومن "حسين" نحصل على "حسينوف" و"حسينوفا". مع ذلك، ومع نهاية الحقبة السوفيتية، تخلى العديد من الأذربيجانيين عن هذه اللواحق في محاولة للتخلص من الطابع الروسي . واختار البعض استبدالها بلواحق تقليدية مثل "-زاده" (الفارسية بمعنى "مولود من") و"-لي"/-لو" (التركية بمعنى "مع" أو "ينتمي إلى") و"-أوغلو"/-أوغلو (التركية بمعنى "ابن من"). بينما اختار البعض الآخر حذف اللواحق تمامًا. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

جورجيا

تنتهي معظم ألقاب العائلات في شرق جورجيا باللاحقة "-شفيلي"، وهي كلمة جورجية تعني "طفل" أو "نسل"، مثل كارتفيلي شفيلي ، أي "ابن كارتفيل (جورجي)". أما ألقاب العائلات في غرب جورجيا، فغالباً ما تنتهي باللاحقة "-دزي"، وهي كلمة جورجية تعني "ابن"، مثل لابادزي . وتنتهي ألقاب العائلات في مينغريلي عادةً باللاحقات "-يا" أو "-وا" أو "-آفا". وتوجد نهايات أخرى خاصة بمواقع جغرافية محددة: ففي سفانيتي، يشيع استخدام اللاحقة "-ياني"، والتي تعني "ينتمي إلى" أو "من". وفي المرتفعات الجورجية الشرقية، يشيع استخدام اللاحقتين "-يوري" و"-ولي". وتنتهي بعض ألقاب العائلات النبيلة باللاحقة "-إيلي"، والتي تعني "من (مكان ما)". في اللغة الجورجية ، لا يُستخدم اللقب عادةً كصيغة مهذبة للمخاطبة؛ بل يُستخدم الاسم الأول مع اللقب في حالة النداء ، ويُرمز لها بالحرف "و". فعلى سبيل المثال، يُخاطب نيكولوز كارتفيلشفيلي بأدبٍ بلقب "بات أونو نيكولوز " : "سيدي (حرفيًا سيد القصر الإقطاعي ) نيكولوز". أما النساء فيُخاطبن بأدبٍ بلقب " كالبات أونو "، أي "سيدة المرأة".

اليونان وقبرص

تُعدّ الألقاب اليونانية في أغلب الأحيان ألقاباً أبوية. كما توجد ألقاب أخرى تستند إلى المهنة أو الصفات أو الأصل العرقي أو الموقع/الأصل؛ وتُضاف إليها أحياناً ألقاب.

عادةً ما تنتهي ألقاب الذكور اليونانية بالحرف -s، وهو النهاية الشائعة للأسماء العلمية المذكرة اليونانية في حالة الرفع . وباستثناء بعض الحالات، تنتهي بعضها بالحرف -ou، مما يشير إلى حالة الجر لهذا الاسم العلم لأسباب تتعلق بالنسب.

على الرغم من أن الألقاب ثابتة اليوم، إلا أن استخدام أسماء الأب الديناميكي والمتغير لا يزال قائماً في الأسماء الوسطى في اليونان حيث يكون اسم الأب في صيغة المضاف إليه هو الاسم الأوسط في الغالب.

بسبب تقنينها في الدولة اليونانية الحديثة، تتخذ الألقاب أشكالاً بصيغة كاثاريفوسا، على الرغم من أن هذه الصيغة لم تعد المعيار الرسمي. وهكذا، فإن الاسم اليوناني القديم إليوثيريوس يُشكل الاسم اليوناني الحديث ليفترس، وكانت العادة العامية السابقة (إضافة اللقب إلى الاسم) هي مناداة يوحنا إليوثيريوس ليفتيرو-جيانيس .

جرت العادة في العصر الحديث على تسمية الشخص نفسه باسم جيانيس إليفثيريو: الاسم الصحيح هو الاسم الدارج (وليس يوانيس)، أما اللقب فهو صيغة قديمة. ومع ذلك، يُعمّد الأطفال عادةً بالصيغة القديمة للاسم، لذا في الأمور الرسمية، يُشار إلى الطفل باسم يوانيس إليفثيريو وليس جيانيس إليفثيريو.

غالباً ما تكون ألقاب الإناث في صيغة المضاف إليه (Katharevousa) للألقاب الذكورية. وهذا ابتكار من ابتكارات الدولة اليونانية الحديثة؛ إذ كانت الممارسة البيزنطية هي تكوين نظير مؤنث للقب الذكر (مثل المذكر Palaiologos، والمؤنث البيزنطي Palaiologina، والمؤنث الحديث Palaiologou).

في الماضي، كانت النساء يغيرن ألقابهن عند الزواج إلى لقب أزواجهن (بصيغة الإضافة)، دلالةً على انتقال "التبعية" من الأب إلى الزوج. في المجتمعات اليونانية الحديثة القديمة، كانت النساء يُطلق عليهن اسم الزوج بإضافة اللاحقة المؤنثة " -اينا ": "جورجينا"، "السيدة جورج"، "زوجة جورج". أما اليوم، فلا يتغير لقب المرأة القانوني عند الزواج، مع أنها تستطيع استخدام لقب زوجها اجتماعيًا. عادةً ما يحصل الأطفال على لقب الأب، ولكن في حالات نادرة، إذا اتفق العروسان قبل الزواج، يُمكن للأطفال الحصول على لقب الأم.

تُسبق بعض الألقاب بـ "بابا- "، مما يدل على النسب من كاهن، مثل باباجورجيو ، "ابن كاهن اسمه جورج". بينما تدل ألقاب أخرى، مثل أرشي- وماسترو- ، على "رئيس" و" تاجر " على التوالي.

تصف البادئات مثل Konto- و Makro- و Chondro- خصائص الجسم، مثل "قصير" و "طويل" و "سمين". أما Gero- و Palaio- فتشيران إلى "كبير السن" أو "حكيم".

تشمل البادئات الأخرى "حاجي " (Χαντζή أو Χαντζι)، وهو لقب تشريفي مشتق من الكلمة العربية "حاج" أو الحج، ويشير إلى أن الشخص قد أدى فريضة الحج (إلى القدس في حالة المسيحيين)، و "كارا" المنسوبة إلى الكلمة التركية التي تعني "أسود" والتي تعود إلى عهد الإمبراطورية العثمانية . كما توجد اللاحقة التركية " أوغلو" (المشتقة من اسم الأب، "أوغلو" بالتركية). ورغم شيوعها بين الأقلية المسلمة في اليونان، إلا أنها لا تزال موجودة بين الأغلبية المسيحية، وغالبًا ما يكونون من اليونانيين أو الكرامانليين الذين تعرضوا لضغوط لمغادرة تركيا بعد تأسيس الجمهورية التركية (إذ يعود تاريخ الألقاب التركية إلى تأسيس الجمهورية فقط، عندما جعلها أتاتورك إلزامية).

الألقاب الأرفانيتية موجودة أيضًا؛ مثال على ذلك هو Tzanavaras أو Tzavaras ، من الكلمة الأرفانيتية çanavar أو çavar التي تعني "شجاع" ( باليكاري في اليونانية). ^{[ 46 ]}

معظم لواحق أسماء الأبناء اليونانية هي لواحق تصغير، وتختلف هذه اللواحق باختلاف المناطق. وأكثر لواحق أسماء الأبناء اليونانية شيوعًا هي:

اللاحقة -poulos/-poulou ، ذات أصل لاتيني ( pullus ) وتعني "الصغير"، وترمز إلى "ابن ..."، فإذا كان اسم عائلة رجل "Christopoulos"، فهذا يعني أن والده كان يُدعى "Christos". هذه اللاحقة منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء اليونان، وهي في الأصل من البيلوبونيز تحديدًا .
اللاحقة -idis /iadis/antis هي الأقدم استخدامًا.على سبيل المثال، كان يُشار إلى زيوس أيضًا باسم كرونيدس ("ابن كرونوس "). وهي لاحقة شائعة في بيزنطة حول بيثينيا وتراقيا البيزنطية ( القسطنطينية)، كما استخدمها اليونانيون البونتيك والقوقازيون في جبال الألب البونتيكية ، وشمال شرق الأناضول ، وجورجيا ، ومنطقة كارس أوبلاست في القوقاز الروسي سابقًامثل ميخائيليديس ، "عشيرة ميخائيل".
يرتبط اسم "-akis/-aki" بشكل أساسي بجزيرة كريت وجزر. وهو اسم مشتق من اسم الأب ويعني "الصغير" و/أو "الابن"؛ لذلك فإن ثيودوراكيس هو "ثيودور الصغير".

أما الأنواع الأخرى، الأقل شيوعاً، فهي:

-atos/-atou (من كيفالونيا وجزر البحر الأيوني الأخرى)
-as/-a/-ekas/kas (من إبيروس ) ومقدونيا اليونانية
-ellis/-elli (من جزيرة ليسفوس )
-eas/akos/oggonas (من ماني )
-oglou (من اللاحقة التركية التي تعني "ابن/ابنة" والتي يستخدمها كلا الجنسين)
-ou (صيغة المضاف إليه، من قبرص )
-ou/ides/kos (من مقدونيا )
-ekas/las (من إبيروس )

قد يأتي اسم العائلة أو الاسم الأول أولاً في سياقات مختلفة؛ ففي الصحف وفي الاستخدامات غير الرسمية، يكون الترتيب هو الاسم الأول + اسم العائلة ، بينما في الوثائق الرسمية والمنتديات (نماذج الضرائب، والتسجيلات، والخدمة العسكرية، ونماذج المدارس)، غالباً ما يتم سرد اسم العائلة أو ذكره أولاً.

هنغاريا

في اللغة الهنغارية ، كما هو الحال في اللغات الآسيوية ولكن على عكس معظم اللغات الأوروبية الأخرى (انظر الفرنسية والألمانية أعلاه للاستثناءات)، يُوضع اسم العائلة قبل الأسماء الشخصية. ولا ينطبق هذا الاستخدام على الأسماء غير الهنغارية، فعلى سبيل المثال، يبقى اسم "توني بلير" كما هو عند كتابته في النصوص الهنغارية.

لكن أسماء الأفراد المجريين تظهر بالترتيب الغربي في الكتابة الإنجليزية.

أندونيسيا

يتألف الشعب الإندونيسي من أكثر من 600 مجموعة عرقية. ^{[ 47 ]} لا تمتلك جميع هذه المجموعات ألقابًا عائلية، وفي جزيرة جاوة ذات الكثافة السكانية العالية ، لا تُعدّ الألقاب العائلية شائعة على الإطلاق، بغض النظر عن الديانة التي يعتنقها حامل الاسم من بين الديانات الست المعترف بها رسميًا ، كما لا توجد مجموعة منفصلة قانونيًا للألقاب العائلية. على سبيل المثال، امرأة جاوية مسيحية تُدعى أغنيس ميغا روزالين لديها ثلاثة أسماء شخصية وليس لها لقب عائلي. "أغنيس" هو اسمها المسيحي، ولكن "ميغا" هو الاسم الأول الذي تستخدمه والذي يُنادى بها. "روزالين" هو اسم ثانٍ فقط. ومع ذلك، يُدرك الإندونيسيون جيدًا عادة استخدام أسماء العائلة، والمعروفة باسم "مارغا" أو "فام" ، وقد أصبحت هذه الأسماء نوعًا محددًا من المُعرّفات. إذ يُمكن للناس معرفة أصل الشخص من خلال اسم عائلته أو عشيرته.

تشتهر قبائل الباتاك المتنوعة في شمال سومطرة بتقاليدها الراسخة في الحفاظ على أسماء عائلاتها، والتي هي في الواقع أسماء عشائرها. انظر مارغا (باتاك) لمزيد من التفاصيل.
تُورَث أسماء العشائر الأمومية لشعب مينانغكاباو من الأمهات إلى أبنائهن. ويُعدّ مينانغكاباو أكبر مجتمع أمومي في العالم.
يمتلك شعب ميناهاسان في شمال سولاويزي قائمة واسعة من الألقاب ، مثل توار، لوميموت، إيمور، مونتوان، نايوان، ويناس ، ولونتونجان .
يحمل سكان أمبون في جزر مالوكو أسماء عائلية مثل لاوالاتا، وماتوليسي ، ولاتوماهينا .
تضمّ مختلف الأعراق من شعب داياك في مقاطعات كاليمانتان ألقابًا مثل داو ونارانج .
شعب بوغيس من جنوب سولاويزي لديهم ألقاب مثل مابانيوكي ومالارانجينج وماتالاتا .
بين شعب توراجا في جنوب سولاويزي، تتضمن عناصر اللقب الشائعة Rante–، Pong–، Allo–، –bua، –linggi . أمثلة: Rantedatu، Ranteallo، Pongrambu، Pongtiku، Pongrangga، Allodatu، Randebua، Tanabua، Tarukbua، Datubua، Allobua، Senolinggi .

يشكل الجاويون أكبر مجموعة عرقية في إندونيسيا (حوالي 30%)، ومعظمهم لا يحملون لقب عائلة. يوجد بعض الأفراد، وخاصة من الجيل الأكبر سناً، ممن يحملون اسماً واحداً فقط ، مثل " سوهارتو " و" سوكارنو ". لا يقتصر هذا الأمر على الجاويين فحسب، بل يشمل أيضاً مجموعات عرقية إندونيسية أخرى لا تتبع نظام الألقاب. أما إذا كانوا مسلمين، فقد يختارون اتباع عادات التسمية العربية ، لكن المسلمين الإندونيسيين لا يلتزمون تلقائياً بتقاليد التسمية العربية.

استبدل معظم الإندونيسيين من أصل صيني ألقابهم الصينية بألقاب ذات طابع إندونيسي - وكثير منها أسماء جديدة تمامًا - نتيجة للضغوط السياسية التي تعرضوا لها بين عامي 1965 و1998 في عهد سوهارتو. وبالتالي، قد لا يحمل الإندونيسيون من أصل صيني اسم العائلة في أسمائهم المُعَرَّبة (على الورق)، على الرغم من أن معظمهم يحمل اسم عائلة صينيًا واسمًا شخصيًا (كاسم غير رسمي). كما أن العديد من الإندونيسيين من أصل صيني من الجيل الثالث وما دونه لا يستخدمون بالضرورة ألقاب عائلاتهم الأصلية، بل يتبنون ألقابًا جديدة مُعَرَّبة.

بالتزامن مع الهجرة إلى أوروبا أو أمريكا، غالباً ما يختار الإندونيسيون الذين لا يحملون ألقاباً عائلية لقباً مستوحى من اسم عائلة أو اسم أوسط. تحتوي استمارات طلبات التأشيرة المستخدمة في العديد من الدول الغربية على خانة لكتابة اسم العائلة، ولا يمكن للمتقدم تركها فارغة. وبالتالي، على غرار مثال "أغنيس ميغا روزالين" المذكور أعلاه، ستُجبر على كتابة "روزالين" (اسمها الأوسط) كاسم عائلتها عند تعبئة الأوراق الرسمية في الدول الغربية.

يُمنح الأشخاص الذين يحملون أسماءً من كلمة واحدة عدة خيارات. على سبيل المثال، يمكن لشخص اسمه الكامل "أغنيس" أن يكتب "أغنيس LNU " (اسم العائلة غير معروف)، أو " FNU أغنيس" (الاسم الأول غير معروف)، أو "أغنيس أغنيس" عند شراء التذاكر، أو تقديم طلب تأشيرة، وما إلى ذلك. وقد اعتُبر هذا الاسم مصدرًا للفكاهة عندما يُخطئ البعض في كتابة "FNU LNU" على أنه الاسم الحقيقي لشخص ما. ^{[ 48 ]} بينما يُكتب اسمها في بطاقة هويتها وجواز سفرها ككلمة واحدة فقط.

وفقًا للائحة رقم 73 لسنة 2022 الصادرة عن وزارة الداخلية الإندونيسية ^{[ 49 ]} ، يجب أن تتوافر في بنود تسجيل الأسماء في وثائق الإقامة (شهادة الميلاد، وبطاقة الهوية ، وجواز السفر، إلخ) الشروط التالية: (1) سهولة القراءة، وعدم وجود دلالات سلبية، وعدم إمكانية تأويلها بأكثر من معنى، (2) ألا يتجاوز عدد أحرفها 60 حرفًا، بما في ذلك المسافات، (3) ألا يقل عدد كلماتها عن كلمتين. كما يحظر القانون استخدام الأحرف غير اللاتينية، والاختصارات، والأرقام، وعلامات الترقيم، والألقاب التعليمية أو الدينية في بطاقة الهوية وبطاقة العائلة. إذا التزم جميع المواطنين بهذا القانون التزامًا تامًا، فلن يكون هناك أطفال إندونيسيون يحملون اسمًا واحدًا منذ عام 2022. لا يُلزم القانون الأفراد باختيار أسماء عائلية، بل يُلزم فقط أن يتكون اسم كل فرد من كلمتين على الأقل. إن آلية انتقال الألقاب من الآباء إلى الأبناء غير منصوص عليها في القانون، وهي تخضع للتفضيل الشخصي/الثقافي فيما إذا كان الآباء الإندونيسيون يسمون أطفالهم باستخدام مختلف الأعراف الغربية، أو أعراف شرق آسيا/الشرق الأوسط، أو أعراف ثقافتهم، أو بدون أي نظام على الإطلاق.

إيراني/فارسي/قازان

قد تكون أسماء العائلة الفارسية كالتالي:

أسماء بسيطة؛ على سبيل المثال: أفشار ("من السلالة الأفشارية ")، بهار ، خيام
اسم بالإضافة إلى لاحقة. على سبيل المثال، جولزار (جول + -زار)، أموزجار (عاموز + -جار)، دادجار (داد + -جار)
أسماء مركبة أكثر تعقيدًا؛ على سبيل المثال: Bolurforushan (Bolur + forush + -an)، Ahmedinejad (Ahmed + -i + -nejad)، Farshchian (Farsh + -chi + -an)
اسمان أو أكثر؛ على سبيل المثال ، مصطفى موسوي الخميني ، هاشمي رفسنجاني

تشمل اللواحق ما يلي: -an (لاحقة الجمع)، -i ("من")، -zad/-zadeh ("مولود من")، -pur ("ابن")، -nejad ("من سلالة")، -nia ("سليل")، -mand ("يملك أو يتعلق بـ")، -vand ("الخلف")، -far ("حامل")، -doost (" محب ")، -khah ("يسعى إلى")، -manesh ("يملك أسلوب")، -ian/-yan، -gar و-chi ("الذي تتعلق مهنته").

ومن الأمثلة على ذلك أسماء المواقع الجغرافية بالإضافة إلى "-i": إيراني ("إيراني")، جيلاني ("من محافظة جيلان ")، تبريزي ("من مدينة تبريز ").

ومن الأمثلة الأخرى الألقاب التي تشير إلى صلة قرابة بجماعات دينية مثل الزرادشتية (مثل غوشتاسبي، ناميرانيان، أزارغوشاسب)، واليهودية (مثل يعقوبيان، حاييم، شاؤول)، أو الإسلامية (مثل علوي، إسلامنيا، منتظري ).

أسماء العائلة اختيارية؛ ولا يشترط أن يكون لحاملها أي علاقة بمعناها.

تقليديًا في إيران، لا تحمل الزوجة لقب زوجها، بينما يحمل الأبناء لقب والدهم. وبغض النظر عن ردود الفعل الفردية، يُمكن مناداة المرأة المتزوجة بلقب زوجها. يُسهّل ذلك حقيقة أن الكلمات الإنجليزية "Mrs." و"Miss." و"Woman" و"Lady" و"Wife (of)" تُترجم جميعها في سياق مهذب إلى "خانم" (Khaanom). مع ذلك، يُعد السياق مهمًا: فمثلاً، قد تُشير عبارة "خانم گلدوست" (Khaanom Goldust) إلى ابنة السيد غولدست بدلاً من زوجته. عند استخدام معظم الألقاب الإيرانية مع اسم، ينتهي الاسم باللاحقة _E أو _ie (للدلالة على)، مثل حسن روشان (حسن هو الاسم وروشان هو اللقب) أي حسن روشان، أو موسى سعيدي (موسى سعيدي). لا تُستخدم اللاحقة _e للدلالة على اللقب، ومن الصعب اعتبارها جزءًا منه.

إيطاليا

يوجد في إيطاليا حوالي 350 ألف لقب عائلي. معظمها مشتق من المصادر التالية: اسم الأب أو العائلة (مثل فرانشيسكو دي ماركو ، "فرانسيس ابن مارك" أو إدواردو دي فيليبو ، "إدوارد المنتمي لعائلة فيليب")، أو المهنة (مثل إنزو فيراري ، "هاينز الحداد")، أو الصفة الشخصية (مثل الألقاب أو أسماء التدليل مثل داريو فورتي ، "داريوس القوي")، أو الأصل الجغرافي (مثل إليزابيتا رومانو ، "إليزابيث من روما")، أو الأشياء (مثل كارلو ساكي ، "حقائب تشارلز"). أما أكثر لقبين عائليين شيوعًا في إيطاليا، روسو وروسي ، فيعنيان الشيء نفسه، "الأحمر"، ربما في إشارة إلى لون الشعر.

يتم استخدام كل من الترتيب الغربي والشرقي للأسماء الكاملة: عادةً ما يأتي الاسم الأول أولاً، ولكن قد يأتي اسم العائلة أولاً في الإعدادات الإدارية؛ وعادةً ما يتم فهرسة القوائم وفقًا لاسم العائلة.

منذ عام ١٩٧٥، احتفظت النساء بألقابهن بعد الزواج، ولكن حتى وقت قريب (عام ٢٠٠٠) كان بإمكانهن إضافة لقب الزوج وفقًا للقانون المدني، مع أن هذه الممارسة كانت نادرة جدًا. في السنوات الأخيرة، لا يُسمح باستخدام لقب الزوج في أي معاملة رسمية. ^[^٥٠^] في بعض المعاملات غير الرسمية، يُكتب كلا اللقبين أحيانًا (اللقب الصحيح أولًا)، وأحيانًا يُفصل بينهما بحرف " in" (مثل آنا ماوري في كريفيلي )، أو في حالة الأرامل، بحرف " ved" ( فيدوفا ) .

لاتفيا

عادة ما تنتهي ألقاب الذكور اللاتفية بـ -s أو -š أو -is بينما تنتهي النسخ الأنثوية من نفس الأسماء بـ -a أو -e أو s لدى كل من النساء غير المتزوجات والمتزوجات.

قبل التحرر من نظام القنانة (عام 1817 في كورلاند ، وعام 1819 في فيدزيم ، وعام 1861 في لاتغال )، كان النبلاء والحرفيون الأحرار وسكان المدن فقط هم من يحملون ألقابًا عائلية. ولذلك، فإن أقدم الألقاب العائلية اللاتفية تعود أصولها إلى الألمانية أو الألمانية الدنيا، مما يعكس هيمنة الألمانية كلغة رسمية في لاتفيا حتى القرن التاسع عشر. ومن الأمثلة على ذلك: Meijers/Meijere (الألمانية: Meier ، مدير مزرعة؛ قريب من كلمة عمدة)، Millers/Millere (الألمانية: Müller ، طحان)، Šmits/Šmite (الألمانية: Schmidt ، حداد)، Šulcs/Šulce، Šulca (الألمانية: Schultz أو Schulz ، شرطي)، Ulmanis (الألمانية: Ullmann ، شخص من أولم )، Godmanis (رجل دين)، Pētersons (ابن بيتر). بعض الألقاب اللاتفية، ومعظمها من Latgale، هي من أصل بولندي أو بيلاروسي عن طريق تغيير النهائي -ski/-cki إلى -skis/-ckis ، أو -czyk إلى -čiks أو -vich/-wicz إلى -vičs ، مثل Sokolovkis/Sokolovska ، Baldunčiks/Baldunčika أو Ratkevičs/Ratkeviča .

حصل معظم الفلاحين اللاتفيين على ألقابهم في عام 1826 (في فيدزيم )، وفي عام 1835 (في كورلاند )، وفي عام 1866 (في لاتغال ). كانت التصغيرات هي الشكل الأكثر شيوعًا لأسماء العائلة. أمثلة: Kalniņš/Kalniņa (تلة صغيرة)، Bērziņš/Bērziņa (بتولا صغير).

في الوقت الحاضر، يحمل العديد من اللاتفيين من أصل سلافي ألقابًا من أصل روسي أو بيلاروسي أو أوكراني، على سبيل المثال فولكوفس/فولكوفا أو أنتونينكو .

ليتوانيا

تتبع الأسماء الليتوانية التمييز البلطيقي بين لواحق الأسماء المذكرة والمؤنثة، مع اختلاف بعض التفاصيل. تنتهي ألقاب الذكور عادةً بـ -a ، -as ، -aitis ، -ys ، -ius ، أو -us ، بينما تُغيّر لواحق الإناث إلى -aitė، -ytė، -iūtė ، و- utė على التوالي (للعزاب)، -ienė (للمتزوجين)، أو -ė (دون الإشارة إلى الحالة الاجتماعية). بعض الليتوانيين يحملون أسماءً من أصل بولندي أو سلافي آخر، تُعدّل لتتوافق مع اللغة الليتوانية بتغيير اللاحقة -ski إلى -skas ، مثل Sadauskas ، حيث تكون لواحق الإناث -skaitė (للعزاب)، -skienė (للمتزوجين)، أو -skė (دون الإشارة إلى الحالة الاجتماعية).

مالطا

تؤثر الثقافات المختلفة على التركيبة السكانية لجزر مالطا، ويتجلى ذلك في تنوع الألقاب التي يحملها المالطيون اليوم. ^{[ 51 ]} يوجد عدد قليل جدًا من الألقاب المالطية الأصلية: من بينها تلك التي تعود أصولها إلى أماكن مالطية، مثل تشيركوب ( كيركوب )، وليا ( ليا )، وبالزان ( بالزان )، وفاليتا ( فاليتا ) ، وسكيبراس (تل سيب إر راس، الذي بُنيت عليه فاليتا). تتميز قرية مونكسار في جزيرة غوزو بأن غالبية سكانها يحملون أحد لقبين، إما كورمي أو ديبرينكات. كما يشيع في غوزو لقبا باجادا وفاروجيا .

جمارك

تماشياً مع الممارسات المسيحية التقليدية، تتخذ النساء عادةً لقب أزواجهن بعد الزواج الرسمي، وينتقل هذا اللقب إلى أي أطفال قد ينجبهم الزوجان. وتختار بعض النساء الاحتفاظ بلقبهن القديم، لأسباب مهنية أو شخصية، أو دمج لقبهن مع لقب أزواجهن.

قائمة الألقاب حسب لغة الأصل

ألقاب عائلية صقلية وإيطالية

الألقاب الصقلية والإيطالية شائعة بسبب قربها من مالطا. كان الصقليون أول من استعمر الجزر المالطية. تشمل الأمثلة الشائعة أزوباردي ، بونيلو ، كاوتشي ، فاروجيا ، غاوتشي ، ريزو ، شمبري ، تابوني ، فاسالو ، فيلا .

الألقاب الصقلية العربية

يعود انتشار الألقاب العربية جزئياً إلى الوجود المبكر للعرب في مالطا. ومن الأمثلة الشائعة على ذلك: ساموت ، وكاميليري ، وزاميت ، وزويرب . ^{[ 52 ]}

ألقاب فرنسية

تشمل الأمثلة الشائعة ديبوي، مونتفورت ، مونسينوير، تافيل .

ألقاب إنجليزية

توجد الألقاب الإنجليزية لعدة أسباب، أهمها الهجرة، بالإضافة إلى كون مالطا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية في القرن التاسع عشر ومعظم القرن العشرين. ومن الأمثلة الشائعة: بون، هاردينغ، أتكينز، ماتوكس، سميث، جونز، وودز، تيرنر، ليتل جون .

ألقاب ألمانية

تشمل الألقاب من الدول الأجنبية في العصور الوسطى الألقاب الألمانية، مثل فون بروكدورف، وهيزلر ، وشرانز .

ألقاب عائلية إسبانية

تشمل الألقاب الشائعة ذات الأصل الإسباني Abela و Galdes و Herrera و Guzman .

الألقاب اليونانية

العديد من أقدم الألقاب المالطية ذات أصول صقلية يونانية، مثل سيليا، وكاليجا ، وبرينكات ، وكوتشي. أما الألقاب الحديثة ذات الأصول اليونانية فهي أقل شيوعاً بكثير؛ ومن أمثلتها داكوتروس، وتراكوسوبولوس.

ألقاب يهودية

لم يترك المجتمع اليهودي الأصلي في مالطا وجوزو أي أثر لوجوده على الجزر منذ طرده في يناير 1493.

منغوليا

لا يستخدم المنغوليون ألقاب العائلة بالطريقة التي يستخدمها معظم الغربيين أو الصينيين أو اليابانيين. فمنذ الحقبة الاشتراكية، تُستخدم أسماء الأب - التي كانت تُسمى آنذاك "أوفوغ" وتُسمى الآن "إتسجين نير" - بدلاً من لقب العائلة. وإذا كان اسم الأب مجهولاً، يُستخدم اسم الأم. يُكتب اسم الأب أو اسم الأم قبل الاسم الأول. لذلك، إذا كان لرجل اسمه تساخيا ابن، وسماه إلبغدورج، فإن اسم الابن الكامل هو تساخيا إلبغدورج. في كثير من الأحيان، يُكتب اسم الأب في حالة الإضافة ، أي تساخياجين إلبغدورج. ومع ذلك، فإن اسم الأب غير مهم في الاستخدام اليومي، وعادةً ما يُكتب كحرف أول - تس. إلبغدورج. عادة ما يتم الإشارة إلى الأشخاص ومخاطبتهم باسمهم الأول (Elbegdorj guai – السيد Elbegdorj)، وإذا كان شخصان يشتركان في اسم أول مشترك، فعادة ما يتم التمييز بينهما من خلال الأحرف الأولى من اسميهما، وليس من خلال اسم الأب الكامل.

منذ عام 2000، بدأ المنغوليون رسميًا باستخدام أسماء العشائر - أوڤوغ ، وهي الكلمة نفسها التي كانت تُستخدم سابقًا لأسماء الأب - في بطاقات هويتهم. اختار كثيرون أسماء العشائر والقبائل القديمة مثل بورجيجين ، وبيسود، وجالير ، وغيرها. كما اختارت العديد من العائلات الممتدة أسماء مسقط رأس أجدادهم. واختار البعض أسماء أقدم أسلافهم المعروفين. وقرر آخرون توريث أسمائهم الشخصية (أو تعديلات عليها) لأحفادهم كأسماء عشائر. واختار البعض سمات أخرى من حياتهم كألقاب عائلية. اختار غوراغتشا اسم سانسار (الكون). تسبق أسماء العشائر أسماء الأب والأسماء الشخصية، مثل بيسود تساخياجين إلبغدورج. ^{[ 53 ]} لهذه الأسماء دلالة خاصة، وهي مُدرجة في جوازات السفر المنغولية.

ميانمار (بورما)

لا يحمل سكان ميانمار أو بورما ألقابًا عائلية. ويُعدّ هذا، في نظر البعض، الحالة الوحيدة المعروفة لشعب آسيوي لا يحمل ألقابًا عائلية على الإطلاق. وقد بدأ بعض سكان ميانمار أو بورما، ممن لديهم اطلاع على الثقافات الأوروبية أو الأمريكية، في منح أجيالهم الشابة ألقابًا عائلية، مُستمدة من أسلافهم البارزين. فعلى سبيل المثال، السيدة أونغ سان سو تشي هي ابنة الزعيم الراحل أونغ سان، والد الاستقلال؛ وهايما ني وين هي ابنة الممثل الشهير كاوليكجين ني وين، وهكذا.

فيلبيني

حتى منتصف القرن التاسع عشر، لم يكن هناك توحيد للألقاب في الفلبين . كان هناك فلبينيون أصليون بدون ألقاب، وآخرون اختاروا ألقاباً لا تتطابق عمداً مع ألقاب عائلاتهم، بالإضافة إلى أولئك الذين اتخذوا ألقاباً معينة لمجرد أنها تتمتع بمكانة معينة، وعادة ما تكون تلك المرتبطة بالديانة الكاثوليكية الرومانية ، مثل دي لوس سانتوس ("القديسين") ودي لا كروز ("الصليب")، أو بالنبلاء المحليين مثل الراجا أو الداتوس .

في 21 نوفمبر 1849، أصدر الحاكم العام الإسباني للفلبين ، نارسيسو كلافيريا إي زالدوا ، مرسومًا بإنهاء هذه الممارسات التعسفية، والتوزيع المنهجي للألقاب على الفلبينيين الذين لم يكن لديهم ألقاب سابقة، والتطبيق الشامل لنظام التسمية الإسباني. نتج عن ذلك " كتالوج الألقاب الأبجدي" (Catálogo alfabético de apellidos )، الذي ضمّ قائمة بالألقاب المسموح بها ذات الأصول الإسبانية والفلبينية والصينية المُهَسْبَنَة، بالإضافة إلى أسماء وأرقام. ولذلك، فإن العديد من الألقاب الفلبينية ذات الطابع الإسباني ليست شائعة في بقية العالم الناطق بالإسبانية. احتوى الكتاب على العديد من الكلمات المُشتقة من الإسبانية واللغات الفلبينية مثل التاغالوغية، فضلًا عن العديد من الألقاب الباسكية والكتالونية .

نفّذت السلطات الاستعمارية هذا المرسوم لأن العديد من الفلبينيين المسيحيين اتخذوا أسماءً دينية. وسرعان ما ازداد عدد الأشخاص الذين يحملون ألقابًا مثل " دي لوس سانتوس " (نسبةً إلى القديسين)، و " دي لا كروز " (نسبةً إلى الصليب)، و" ديل روزاريو " (نسبةً إلى المسبحة الوردية)، مما صعّب على المستعمرين الإسبان السيطرة على الشعب الفلبيني، والأهم من ذلك، جباية الضرائب. كما حظر المرسوم هذه الأسماء الشائعة جدًا إلا إذا استخدمتها عائلة واحدة لأربعة أجيال على الأقل. وتعارضت هذه العادة الإسبانية في التسمية مع العادة المحلية السائدة قبل الحقبة الإسبانية، حيث كان الأشقاء يتخذون ألقابًا مختلفة. وقد طُبّق مرسوم كلافيريا بدرجات متفاوتة في أنحاء المستعمرة.

بسبب تطبيق عادات التسمية الإسبانية هذه ، المتمثلة في ترتيب "الاسم الأول + اسم العائلة الأبوي + اسم العائلة الأمومي"، في الفلبين، فإن اسم العائلة الإسباني لا يدل بالضرورة على الأصل الإسباني.

في الواقع، تباين تطبيق هذا المرسوم من بلدية إلى أخرى. فقد اعتمدت معظم البلديات ألقابًا تبدأ بحرف واحد فقط، بينما لم يُطبّق هذا النظام بشكل كامل في بلديات أخرى. على سبيل المثال، يحمل غالبية سكان جزيرة بانتون في مقاطعة رومبلون ألقابًا تبدأ بحرف الفاء، مثل فابيكون ، وفالارمي ، وفادريلان ، وفيران . ومن الأمثلة الأخرى معظم المدن والبلدات في ألباي ، وكاتاندوانيس ، وإيلوكوس سور، وماريندوق ، حيث يحمل غالبية سكانها ألقابًا تبدأ بحرف معين.

لذا، على الرغم من أن غالبية الفلبينيين يحملون ألقابًا إسبانية، فإن هذا اللقب لا يدل بالضرورة على أصول إسبانية. إضافةً إلى ذلك، لا يستخدم معظم الفلبينيين حاليًا الأحرف الإسبانية المُشكّلة في أسمائهم ذات الأصل الإسباني. ويعزى غياب التشكيل في اللغة الإسبانية الفلبينية إلى غيابه في الآلات الكاتبة الأمريكية بعد سيطرة الولايات المتحدة على الفلبين.

يتبع غالبية الفلبينيين نظام تسمية أمريكي (الاسم الأول + اسم الأب + اسم العائلة)، وهو عكس النظام الإسباني (الاسم الأول + اسم عائلة الأب + اسم عائلة الأم). يأخذ الأبناء اسم عائلة الأم كاسم أوسط ، يليه اسم عائلة الأب؛ على سبيل المثال، قد يكون ابن خوان دي لا كروز وزوجته ماريا أغباياني هو ديفيد أغباياني دي لا كروز. عادةً ما تأخذ النساء اسم عائلة أزواجهن عند الزواج، وبالتالي يفقدن اسم عائلتهن قبل الزواج؛ لذا عند زواجها من ديفيد دي لا كروز، يصبح اسم لورا يوتشينكو ماكاراغ لورا ماكاراغ دي لا كروز. يصبح اسم عائلتهن قبل الزواج تلقائيًا اسم عائلتهن بعد الزواج.

توجد مصادر أخرى للألقاب. فالعديد من الفلبينيين يحملون ألقابًا ذات أصول صينية، مما قد يشير في بعض الحالات إلى أصول صينية. مع ذلك، فإن العديد من الأرقام الصينية المُهَسْبَنَة والكلمات الصينية المُهَسْبَنَة الأخرى كانت أيضًا من بين الألقاب في " كتالوج الألقاب الأبجدية" . بالنسبة لمن قد يشير لقبهم إلى أصول صينية، فإن تحليل اللقب قد يساعد في تحديد تاريخ وصول أسلافهم إلى الفلبين. فلقب صيني مُهَسْبَنَ مثل "كوجوانجكو" يوحي بوصول في القرن الثامن عشر، بينما يوحي لقب صيني مثل "ليم" بهجرة حديثة نسبيًا. بعض الألقاب الصينية، مثل "تيو-لوريل"، تتكون من لقب الجد الصيني المهاجر بالإضافة إلى اسم عرابه عند تعميده.

في المناطق ذات الأغلبية المسلمة في جنوب الفلبين، تأثر اختيار الألقاب بالمصطلحات الدينية الإسلامية. ونتيجة لذلك، فإن الألقاب بين المسلمين الفلبينيين ذات أصول عربية في الغالب، وتشمل ألقاباً مثل حسن وهرادجي.

وهناك أيضاً فلبينيون لا يملكون ألقاباً عائلية على الإطلاق حتى يومنا هذا، وخاصة إذا كانوا ينتمون إلى مجتمعات ثقافية أصلية.

عادات التسمية في الفلبين

قبل أن تصبح الفلبين إقليماً تابعاً للولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين، كان الفلبينيون يتبعون عادةً عادات التسمية الأيبيرية. إلا أنه مع صدور قانون الأسرة لعام ١٩٨٧ ، اعتمد الفلبينيون النظام الأمريكي في استخدام ألقابهم.

يتألف الاسم الفلبيني الشائع من الاسم الأول (غالباً ما يُذكر اسمان)، والحرف الأول من اسم عائلة الأم قبل الزواج، وأخيراً اسم عائلة الأب (مثلاً: لوسي آن سي. دي غوزمان). كما يُسمح للنساء بالاحتفاظ باسم عائلتهن قبل الزواج أو استخدام اسم عائلتهن واسم عائلة الزوج كاسم مركب ، يفصل بينهما شرطة. وهذا شائع في الأوساط النسوية أو عندما تشغل المرأة منصباً مرموقاً (مثلاً: غلوريا ماكاباغال أرويو ، ميريام ديفنسور سانتياغو ). أما في الأوساط الأكثر تقليدية، وخاصةً بين المنتميات إلى العائلات المرموقة في الأقاليم، فلا تزال عادة مناداة المرأة بـ"اسم الزوج الكامل" شائعة.

بالنسبة للأرامل اللواتي اخترن الزواج مرة أخرى، هناك نظامان. بالنسبة لمن ترملن قبل صدور قانون الأسرة، يبقى الاسم الكامل للمرأة مع إضافة لقب الزوج المتوفى. أي أن ماريا أندريس، التي ترملت من إغناسيو ديماكولانغان، سيُطلق عليها اسم ماريا أندريس أرملة ديماكولانغان. إذا اختارت الزواج مرة أخرى، فسيظل هذا الاسم موجودًا مع إضافة لقب الزوج الجديد. وبالتالي، إذا تزوجت ماريا من رينيه دي لوس سانتوس، فسيكون اسمها الجديد ماريا أندريس أرملة ديماكولانغان دي لوس سانتوس.

مع ذلك، ثمة معيار جديد أيضاً، وهو أن تختار المرأة استخدام لقب زوجها كأحد أسمائها الوسطى. وهكذا، يمكن أن تُعرف ماريا أندريس أرملة ديماكولانجان دي لوس سانتوس أيضاً باسم ماريا إيه دي دي لوس سانتوس.

مع ذلك، يرث الأطفال لقب والدهم تلقائيًا إذا اعتُبروا أبناءً شرعيين. أما إذا وُلد الطفل خارج إطار الزواج، فتورث الأم لقبها للطفل تلقائيًا، ما لم يُقدّم الأب إقرارًا كتابيًا بالأبوة. كما يجوز للأب أن يختار منح الطفل لقبي والديه معًا إذا رغب في ذلك (على سبيل المثال، غوستافو باريديس، الذي والداه هما يولوجيو باريديس وجوليانا أنجيليس، متزوج من ماريا سوليس، قد يُسمّي ابنه كيفن س. أنجيليس-باريديس).

في بعض مناطق التاغالوغ، يُقبل أيضاً استخدام أسماء الأب، أو في بعض الحالات أسماء الأم. هذه الأسماء ليست رسمية بالطبع، لأن أسماء العائلات في الفلبين موروثة. ومن الشائع الإشارة إلى شخص ما باسم خوان أناك ني بابلو (يوحنا ابن بولس) أو خوان أبو ني تيوفيلو (يوحنا حفيد ثيوفيلوس).

رومانيا

في رومانيا ، كما هو الحال في معظم دول أوروبا، جرت العادة أن يحمل الطفل اسم عائلة والده، وأن تحمل الزوجة اسم عائلة زوجها. ومع ذلك، فإن هذا ليس إلزاميًا ، إذ يُسمح للأزواج والآباء باختيار خيارات أخرى أيضًا، نظرًا لمرونة القانون (انظر المواد 282، ^[⁵⁴^] و449، ^[⁵⁵^] و450 ^{، [}⁵⁶^] من القانون المدني الروماني ).

حتى القرن التاسع عشر، كانت الأسماء في الغالب على شكل "[الاسم الأول] [اسم الأب] [اسم الجد]". ^{[ 57 ]} والاستثناءات القليلة عادةً ما تكون لأشخاص مشهورين أو من طبقة النبلاء (البويار). أما إصلاح الأسماء الذي طُبِّق حوالي عام 1850، فقد غيّر الأسماء إلى نمط غربي، يُرجَّح أنه مُستورد من فرنسا، ويتألف من اسم أول متبوع باسم العائلة.

لذا، يُطلق على الاسم اسم prenume (بالفرنسية prénom )، بينما يُطلق على اسم العائلة اسم nume ، أو nume de familie (اسم العائلة) في حال وجود لبس. وعلى الرغم من أن الأسماء الوسطى ليست إلزامية، إلا أنها شائعة.

تاريخيًا، عندما طُبّق إصلاح أسماء العائلات في منتصف القرن التاسع عشر، كان العرف السائد هو استخدام اسم الأب، أو اسم الأم في حال وفاة الأب أو عدم معرفة هويته. وكان من المتعارف عليه إضافة اللاحقة "-escu" إلى اسم الأب، مثل Anghelescu (" ابن أنجيل ") و Petrescu (" ابن بيتر "). (يبدو أن اللاحقة "-escu" مشتقة من اللاتينية " -iscum" ، وبالتالي فهي مشتقة من الإيطالية "-esco" والفرنسية " -esque "). ومن المتعارف عليه أيضًا إضافة اللاحقة "-eanu" إلى اسم مكان المنشأ، مثل Munteanu ("من الجبال") و Moldoveanu ("من مولدوفا "). تُشير هذه اللواحق الرومانية الفريدة بقوة إلى جنسية الأجداد.

هناك أيضًا أسماء عائلات وصفية مشتقة من المهن والألقاب والأحداث، على سبيل المثال Botezatu ("معمد")، Barbu ("كث اللحية")، Prodan ("foster")، Bălan ("أشقر")، Fieraru ("smith")، Croitoru ("خياط")، " Păcuraru " ("الراعي").

تبقى أسماء العائلات الرومانية كما هي بغض النظر عن جنس الشخص.

على الرغم من أن الأسماء الشخصية تظهر قبل أسماء العائلة في معظم السياقات الرومانية، إلا أن الوثائق الرسمية تعكس الترتيب، ظاهرياً لأغراض التوثيق. وبناءً على ذلك، يُعرّف الرومانيون أنفسهم أحياناً بأسماء عائلاتهم أولاً، كما هو الحال عند توقيع طالب على ورقة اختبار في المدرسة. ^{[ 58 ]}

كثيرًا ما يتبنى الرومانيون الذين يحملون أسماءً من أصول غير رومانية نسخًا رومانيّة من ألقاب أجدادهم. على سبيل المثال، Jurovschi بدلًا من Żurowski البولندي ، أو Popovici بدلًا من Popović الصربي (ابن كاهن)، وهو ما يحافظ على النطق الأصلي للقب من خلال النقل الصوتي. في بعض الحالات، كانت هذه التغييرات مفروضة من قبل الدولة.

ديك رومى

في تركيا، وبموجب قانون الألقاب الذي فُرض عام 1934 في سياق إصلاحات أتاتورك ، مُنحت كل عائلة تعيش في تركيا لقبًا عائليًا. وكان كبار السن في العائلة يختارون اللقب عادةً، ويمكن أن يكون أي كلمة تركية (أو كلمة مسموح بها للعائلات المنتمية إلى الأقليات الرسمية).

بعض أسماء العائلات الأكثر شيوعًا في تركيا هي يلماز ('الشجاع')، دوغان ('الصقر')، شاهين ('الصقر')، يلدريم ('الصاعقة')، شيمشك ('البرق')، أوزتورك ('تركية بحتة'). ^{[ 59 ]}

لا تشير ألقاب النسب بالضرورة إلى الأصل، أو في معظم الحالات لا يمكن تتبعها تاريخيًا. أكثر لاحقة نسب تركية شيوعًا هي -oğlu ؛ كما تظهر لاحقات -ov(a) و- yev(a) و- zade في ألقاب الأذريين أو غيرهم من المنحدرين من أصول تركية.

تحمل الأقليات الرسمية، كالأرمن واليونانيين واليهود، ألقابًا بلغاتهم الأم. فالعائلات الأرمنية المقيمة في تركيا عادةً ما تحمل ألقابًا أرمنية، وتنتهي عادةً باللاحقة -يان أو -يان ، أو -كان (حسب التهجئة التركية ). أما المنحدرون من أصول يونانية، فعادةً ما يحملون ألقابًا يونانية، وقد تنتهي بلاحقات يونانية مثل -أو ، -أكي ، -بولوس/بولو ، -إيديس/إيدو ، -ياديس/يادو، أو ببادئات مثل بابا . أما اليهود السفارديم الذين طُردوا من إسبانيا واستقروا في تركيا عام ١٤٩٢، فيحملون ألقابًا يهودية/عبرية، بالإضافة إلى ألقاب إسبانية، تشير عادةً إلى مناطقهم أو مدنهم أو قراهم الأصلية في إسبانيا، مثل دي ليون أو توليدانو .

ملحوظات

↑ يشمل ذلك كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية وفريق كوريا الموحد الخاص .
↑ حاليًا يمكنه المنافسة في دورة الألعاب البارالمبية فقط .

مراجع

^ "أسماء الأشخاص" . Argentina.gob.ar (بالإسبانية). 2019-07-12 . تم الاسترجاع 2026-03-11 .
^ "Nuevo Código Civil ¿apellido de la madre o padre؟ ¿ambos؟ ¿en qué orden؟" [ القانون المدني الجديد: لقب الأم أو الأب؟ كلاهما؟ بأي ترتيب؟ ] . مينيستيريو بوبليكو بروفينسيا دي ريو نيغرو (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2026-03-11 .
^ تشيلي، Ministryio de Relaciones Exteriores de. "Apellido bajo lalegislación chilena" [ الاسم الأخير بموجب القانون التشيلي ] . تشيلي إن الخارج (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2026-03-11 .
↑ كاميرون، هوارد (29 يونيو 2020). "الألقاب الألمانية: أصولها ومعانيها" . جمعية علم الأنساب في الضواحي الشمالية الغربية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2025 .
↑ "طلب تغيير اللقب" . بوابة الخدمة راينلاند-بفالز .
↑ "عادات التسمية في الدنمارك" . FamilySearch . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2024.
1 2 "الأسماء النرويجية" . النرويج DNA Norgesprosjektet . تم الاسترجاع 2026-03-11 .
^ "Familiestyrelsen: Navne" . Familystyrelsen.dk. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 22-11-2010 . تم الاسترجاع 2013/08/16 .
↑ غرايسون، بايك (2026-03-02). "شرح الألقاب السويدية: الأصول والمعاني والألقاب الشائعة" . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .
↑ "عادات التسمية في النرويج" . فاميلي سيرش . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-11-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .
↑ MyDanishRoots.com. "ألقاب مشتقة من مزرعة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2009 .
↑ " أسماء نرويجية (الجمعية التاريخية النرويجية الأمريكية)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2010 .
1 2 3 4 aucor (2014-07-21). "قصص الألقاب: أرض -nens" . thisisFINLAND . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .
١ ٢ "عادات التسمية في فنلندا" . ويكي فاميلي سيرش . ١٠ يناير ٢٠٢٤. مؤرشف من الأصل في ٢٥ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١١ مارس ٢٠٢٦ .
^ القسم بأكمله يعتمد على المقال Paikkala، S. Sukunimet sukututkimuksessa أرشفة 2007-12-21 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 11 يونيو 2007. (بالفنلندية)
↑ "المساواة في فنلندا: معلومات للمهاجرين" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2008 .
↑ المعلومات الواردة هنا مأخوذة من قانون الأسماء الفنلندي ( 694/1985) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-6-2007.
↑ "تسمية المواليد | Ísland.is" . island.is . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2026 .
↑ "نظام التسمية الأيسلندي: تقليد فريد في العصر الحديث" . www.icls.edu . 13 نوفمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2026 .
↑ هاوبتمان، كاتارينا (24 فبراير 2013). "خصائص التسمية الأيسلندية" . مير . تم الاسترجاع في 11 مارس 2026 .
↑ "عادات التسمية في البوسنة والهرسك" . فاميلي سيرش .
1 2 3 "عادات التسمية في بلغاريا" . Family Search .
١ ٢ "عادات التسمية في جمهورية التشيك" . ويكي فاميلي سيرش . ١٢ ديسمبر ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٩ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١١ مارس ٢٠٢٦ .
↑ بيترا (2024-11-04). "دليل الألقاب التشيكية - الأصول والمعنى" . تشيكولوجي . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .
↑ "عادات التسمية في بولندا" . فاميلي سيرش . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-12-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .
1 2 ماليسكا، أغنيشكا (22-10-2025). "مبادئ تنويع الأسماء في اللغة البولندية • ابدأ اللغة البولندية" . ابدأ اللغة البولندية . تم الاسترجاع في 11-03-2026 .
↑ سكابولي، كيارا؛ ماموليني، إليزابيتا؛ كارييري، ألبرتو؛ رودريغيز-لارالدي، ألفارو؛ باراي، إيتالو (1 فبراير 2007). " الألقاب في أوروبا الغربية: مقارنة بين سكان شبه القارة من خلال التماثل اللفظي" . علم الأحياء السكاني النظري . 71 (1): 37-48 . Bibcode : 2007TPBio..71...37S . doi : 10.1016/j.tpb.2006.06.010 . ISSN 0040-5809 . PMID 17028051. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
↑ "كيف تعمل الأسماء الروسية؟ دليل مفصل" . www.icls.edu . 2024-05-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .
↑ "معنى اسم ناير وتاريخ عائلة ناير على موقع Ancestry.com®" . www.ancestry.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .
↑ «الثقافة الهندية: تغيير الاسم في الزواج، التاميل المسلمون، العادات الغربية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2016 .
^ سينغ، كانساس (1998). شعب الهند: راجستان (الجزء الثاني) . شعبية براكاشان. رقم ISBN 978-81-7154-769-2.
↑ "باهون، البراهمي النيبالي - قمة التسلسل الهرمي لنظام الطبقات الهندوسي" . مانجالام نيبال . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2018 .
↑ "الأسماء الشخصية والهوية الإسلامية في باكستان" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .
↑ "الأطلس الثقافي الباكستاني - التسمية" . أطلس SBS الثقافي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .
↑ "الأسماء الباكستانية وتقاليد التسمية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2025 .
↑ "باكستان: اتفاقيات التسمية" . حكومة المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2025 .
↑ "التسمية وأشكال المخاطبة في باكستان" . أطلس SBS الثقافي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .
↑ تيري، إديث. كيف أصبحت آسيا غنية: اليابان والصين والمعجزة الآسيوية ، ص 632 وما بعدها . إم إي شارب، 2002. ISBN 0-7656-0356-X.
↑ دورة الألعاب الأولمبية الشتوية - ميلانو كورتينا 2026 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين
↑ دورة الألعاب الأولمبية الشتوية - بيونغ تشانغ 2018 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين
↑ دورة الألعاب الأولمبية الصيفية - طوكيو 2020 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين
↑ "كارلوس دو روزاريو تشيانغ (الصفحة الرئيسية)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2007-07-02.
↑ بشيروف، كمال (فبراير 2012). "أصول ومعاني وتطور الأسماء الشخصية الأذربيجانية" . رؤى أذربيجان . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2021. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2023 .
↑ هيروسي، يوكو (11 مارس 2016). "تعقيد القومية في أذربيجان" (ملف PDF) . المجلة الدولية لدراسات العلوم الاجتماعية . 4 (5): 136-149 . doi : 10.11114/ijsss.v4i5.1531 .
↑ الجرف، ريما (12 يونيو 2023). "تبادل الأسماء الشخصية في المجتمعات الإسلامية: دراسة في علم الأسماء" . مجلة النوع الاجتماعي والثقافة والمجتمع . 3 (1): 42-56 . doi : 10.32996/jgcs.2023.3.1.5 . ISSN 2754-3293 .
^ تزافاراس، أثينا: “Agapite Aderfe Vasileie”، Ekdosis Exantas، أثينا 1999
^ "منجوليك داتا سوكو دي إندونيسيا" . إحصائيات بادان بوسات . 18 نوفمبر 2015 مؤرشفة من الأصلي في 26 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2020 .
↑ ناش، بروس م.؛ وآخرون . (2001). طرائف وحكمة المحامي الجديد . دار رانينغ برس. ص 199. ISBN 0762410639تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2008 .
^ (باللغة الإندونيسية) Permendagri 73 Tahun 2022: Ini Aturan Lengkap Penulisan Nama di KTP-KK
↑ (بالإيطالية) القانون المدني الإيطالي، المادة 143 مكرر. مؤرشف بتاريخ 21-10-2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
↑ "الألقاب المالطية" . 25 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2014 .
↑ كسار، ماريو. "آثار التسميات العربية في الألقاب المالطية" . Atti del XXII Conferenceo Internazionale di Scienze Onomastiche . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-08-2011 . تم الاسترجاع 2013/08/16 – عبر الأكاديمية.
^ "هانز بيتر فيتزي: الاسم المنغولي (بالألمانية)" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2011-07-19 . تم الاسترجاع 2008-01-07 .
↑ "المادة 282 قانون جديد للترسيم المدني للعائلة في الجزائر من أجل مواصلة إنهاء المستأجرين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12-03-2016 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .
↑ "المادة 449 رقم القانون المدني عدد النسخ في حالة الوضع القانوني لنسخة الابن" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2016-03-07 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .
↑ "المادة 450 رقم القانون المدني عدد النسخ في حالة الوضع القانوني لنسخة الملكية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-06-2016 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .
↑ "أسماء الأشخاص الرومانية" . دليل الفهرسة السلافية . 15 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2018 .
↑ المملكة المتحدة (مارس 2006). "دليل الأسماء وممارسات التسمية" (ملف PDF) . لجنة البنية التحتية للمعلومات المالية والمصرفية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 1 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2018 .
↑ هابرلر (11 مارس 2025). "الكشف عن أكثر الأسماء والألقاب شيوعًا في تركيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2026 .

روابط خارجية

[40] يشمل ذلك كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية وفريق كوريا الموحد الخاص .

[41] حاليًا يمكنه المنافسة في دورة الألعاب البارالمبية فقط .

[1] "أسماء الأشخاص" . Argentina.gob.ar (بالإسبانية). 2019-07-12 . تم الاسترجاع 2026-03-11 .

[2] "Nuevo Código Civil ¿apellido de la madre o padre؟ ¿ambos؟ ¿en qué orden؟" [ القانون المدني الجديد: لقب الأم أو الأب؟ كلاهما؟ بأي ترتيب؟ ] . مينيستيريو بوبليكو بروفينسيا دي ريو نيغرو (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2026-03-11 .

[3] تشيلي، Ministryio de Relaciones Exteriores de. "Apellido bajo lalegislación chilena" [ الاسم الأخير بموجب القانون التشيلي ] . تشيلي إن الخارج (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2026-03-11 .

[4] كاميرون، هوارد (29 يونيو 2020). "الألقاب الألمانية: أصولها ومعانيها" . جمعية علم الأنساب في الضواحي الشمالية الغربية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2025 .

[5] "طلب تغيير اللقب" . بوابة الخدمة راينلاند-بفالز .

[6] "عادات التسمية في الدنمارك" . FamilySearch . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2024.

[:0-7] 1 2 "الأسماء النرويجية" . النرويج DNA Norgesprosjektet . تم الاسترجاع 2026-03-11 .

[8] "Familiestyrelsen: Navne" . Familystyrelsen.dk. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 22-11-2010 . تم الاسترجاع 2013/08/16 .

[9] غرايسون، بايك (2026-03-02). "شرح الألقاب السويدية: الأصول والمعاني والألقاب الشائعة" . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .

[10] "عادات التسمية في النرويج" . فاميلي سيرش . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-11-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .

[11] MyDanishRoots.com. "ألقاب مشتقة من مزرعة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2009 .

[12] " أسماء نرويجية (الجمعية التاريخية النرويجية الأمريكية)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2010 .

[:1-13] 1 2 3 4 aucor (2014-07-21). "قصص الألقاب: أرض -nens" . thisisFINLAND . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .

[:2-14] ١ ٢ "عادات التسمية في فنلندا" . ويكي فاميلي سيرش . ١٠ يناير ٢٠٢٤. مؤرشف من الأصل في ٢٥ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١١ مارس ٢٠٢٦ .

[15] القسم بأكمله يعتمد على المقال Paikkala، S. Sukunimet sukututkimuksessa أرشفة 2007-12-21 في آلة Wayback .. تم الاسترجاع 11 يونيو 2007. (بالفنلندية)

[16] "المساواة في فنلندا: معلومات للمهاجرين" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 27 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2008 .

[17] المعلومات الواردة هنا مأخوذة من قانون الأسماء الفنلندي ( 694/1985) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-6-2007.

[18] "تسمية المواليد | Ísland.is" . island.is . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2026 .

[19] "نظام التسمية الأيسلندي: تقليد فريد في العصر الحديث" . www.icls.edu . 13 نوفمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2026 .

[20] هاوبتمان، كاتارينا (24 فبراير 2013). "خصائص التسمية الأيسلندية" . مير . تم الاسترجاع في 11 مارس 2026 .

[21] "عادات التسمية في البوسنة والهرسك" . فاميلي سيرش .

[:3-22] 1 2 3 "عادات التسمية في بلغاريا" . Family Search .

[:4-23] ١ ٢ "عادات التسمية في جمهورية التشيك" . ويكي فاميلي سيرش . ١٢ ديسمبر ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٩ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١١ مارس ٢٠٢٦ .

[24] بيترا (2024-11-04). "دليل الألقاب التشيكية - الأصول والمعنى" . تشيكولوجي . تم الاسترجاع في 2026-03-11 .

[25] "عادات التسمية في بولندا" . فاميلي سيرش . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-12-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .

[:5-26] 1 2 ماليسكا، أغنيشكا (22-10-2025). "مبادئ تنويع الأسماء في اللغة البولندية • ابدأ اللغة البولندية" . ابدأ اللغة البولندية . تم الاسترجاع في 11-03-2026 .

[27] سكابولي، كيارا؛ ماموليني، إليزابيتا؛ كارييري، ألبرتو؛ رودريغيز-لارالدي، ألفارو؛ باراي، إيتالو (1 فبراير 2007). " الألقاب في أوروبا الغربية: مقارنة بين سكان شبه القارة من خلال التماثل اللفظي" . علم الأحياء السكاني النظري . 71 (1): 37-48 . Bibcode : 2007TPBio..71...37S . doi : 10.1016/j.tpb.2006.06.010 . ISSN 0040-5809 . PMID 17028051. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .

[28] "كيف تعمل الأسماء الروسية؟ دليل مفصل" . www.icls.edu . 2024-05-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-11 .

[29] "معنى اسم ناير وتاريخ عائلة ناير على موقع Ancestry.com®" . www.ancestry.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2020 .

[30] «الثقافة الهندية: تغيير الاسم في الزواج، التاميل المسلمون، العادات الغربية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2016 .

[31] سينغ، كانساس (1998). شعب الهند: راجستان (الجزء الثاني) . شعبية براكاشان. رقم ISBN 978-81-7154-769-2.

[32] "باهون، البراهمي النيبالي - قمة التسلسل الهرمي لنظام الطبقات الهندوسي" . مانجالام نيبال . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2018 .

[33] "الأسماء الشخصية والهوية الإسلامية في باكستان" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .

[34] "الأطلس الثقافي الباكستاني - التسمية" . أطلس SBS الثقافي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .

[35] "الأسماء الباكستانية وتقاليد التسمية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2025 .

[36] "باكستان: اتفاقيات التسمية" . حكومة المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2025 .

[37] "التسمية وأشكال المخاطبة في باكستان" . أطلس SBS الثقافي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .

[38] تيري، إديث. كيف أصبحت آسيا غنية: اليابان والصين والمعجزة الآسيوية ، ص 632 وما بعدها . إم إي شارب، 2002. ISBN 0-7656-0356-X.

[39] دورة الألعاب الأولمبية الشتوية - ميلانو كورتينا 2026 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين

[42] دورة الألعاب الأولمبية الشتوية - بيونغ تشانغ 2018 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين

[43] دورة الألعاب الأولمبية الصيفية - طوكيو 2020 - إرشادات اللغة وأسماء المشاركين

[44] "كارلوس دو روزاريو تشيانغ (الصفحة الرئيسية)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2007-07-02.

[45] بشيروف، كمال (فبراير 2012). "أصول ومعاني وتطور الأسماء الشخصية الأذربيجانية" . رؤى أذربيجان . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2021. تم الاسترجاع في 9 يوليو 2023 .

[46] هيروسي، يوكو (11 مارس 2016). "تعقيد القومية في أذربيجان" (ملف PDF) . المجلة الدولية لدراسات العلوم الاجتماعية . 4 (5): 136-149 . doi : 10.11114/ijsss.v4i5.1531 .

[47] الجرف، ريما (12 يونيو 2023). "تبادل الأسماء الشخصية في المجتمعات الإسلامية: دراسة في علم الأسماء" . مجلة النوع الاجتماعي والثقافة والمجتمع . 3 (1): 42-56 . doi : 10.32996/jgcs.2023.3.1.5 . ISSN 2754-3293 .

[48] تزافاراس، أثينا: “Agapite Aderfe Vasileie”، Ekdosis Exantas، أثينا 1999

[49] "منجوليك داتا سوكو دي إندونيسيا" . إحصائيات بادان بوسات . 18 نوفمبر 2015 مؤرشفة من الأصلي في 26 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2020 .

[50] ناش، بروس م.؛ وآخرون . (2001). طرائف وحكمة المحامي الجديد . دار رانينغ برس. ص 199. ISBN 0762410639تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2008 .

[51] (باللغة الإندونيسية) Permendagri 73 Tahun 2022: Ini Aturan Lengkap Penulisan Nama di KTP-KK

[52] (بالإيطالية) القانون المدني الإيطالي، المادة 143 مكرر. مؤرشف بتاريخ 21-10-2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).

[53] "الألقاب المالطية" . 25 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2014 .

[54] كسار، ماريو. "آثار التسميات العربية في الألقاب المالطية" . Atti del XXII Conferenceo Internazionale di Scienze Onomastiche . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-08-2011 . تم الاسترجاع 2013/08/16 – عبر الأكاديمية.

[55] "هانز بيتر فيتزي: الاسم المنغولي (بالألمانية)" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2011-07-19 . تم الاسترجاع 2008-01-07 .

[56] "المادة 282 قانون جديد للترسيم المدني للعائلة في الجزائر من أجل مواصلة إنهاء المستأجرين" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12-03-2016 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .

[57] "المادة 449 رقم القانون المدني عدد النسخ في حالة الوضع القانوني لنسخة الابن" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2016-03-07 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .

[58] "المادة 450 رقم القانون المدني عدد النسخ في حالة الوضع القانوني لنسخة الملكية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-06-2016 . تم الاسترجاع 2016/11/30 .

[59] "أسماء الأشخاص الرومانية" . دليل الفهرسة السلافية . 15 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2018 .

[60] المملكة المتحدة (مارس 2006). "دليل الأسماء وممارسات التسمية" (ملف PDF) . لجنة البنية التحتية للمعلومات المالية والمصرفية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 1 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2018 .

[61] هابرلر (11 مارس 2025). "الكشف عن أكثر الأسماء والألقاب شيوعًا في تركيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2026 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ].

[ 31 ]

[

[ 33 ]

[

[

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

يتم

وتايوان

رسومات التلفزيون بالترتيب

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[

[

، [

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]