المطبخ الياباني

أوسيتشي ، أطباق خاصة بمناسبة رأس السنة

يشمل المطبخ الياباني الأطعمة الإقليمية والتقليدية في اليابان ، والتي تطورت عبر قرون من التغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. يعتمد المطبخ الياباني التقليدي ( باليابانية : واشوكو ) على الأرز مع حساء الميسو وأطباق أخرى، مع التركيز على المكونات الموسمية. تتكون الأطباق الجانبية عادةً من السمك والخضراوات المخللة والتاماغوياكي والخضراوات المطبوخة في المرق. تُشوى المأكولات البحرية الشائعة غالبًا، ولكنها تُقدم أحيانًا نيئة كساشيمي أو سوشي . كما تُقلى المأكولات البحرية والخضراوات في عجينة خفيفة، مثل التمبورا . إلى جانب الأرز، تشمل الأطباق الرئيسية المعكرونة، مثل السوبا والأودون . كما تشتهر اليابان بالعديد من الأطباق المطبوخة على نار هادئة ، مثل منتجات الأسماك في المرق المسماة أودن ، أو لحم البقر في السوكيياكي والنيكوجاغا .

تأثر المطبخ الياباني تاريخياً بالمطبخ الصيني ، ولكنه انفتح أيضاً على تأثيرات المطابخ الغربية في العصر الحديث. فقد تم تكييف أطباق مستوحاة من أطعمة أجنبية، وخاصة الصينية منها، مثل الرامن والجيوزا ، بالإضافة إلى أطعمة أخرى كالمعكرونة والكاري والهامبرغر ، لتناسب الأذواق والمكونات اليابانية. تقليدياً، كان اليابانيون يتجنبون اللحوم التزاماً بالبوذية ، ولكن مع تحديث اليابان في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبحت أطباق اللحوم مثل التونكاتسو والياكينيكو شائعة. ومنذ ذلك الحين، اكتسب المطبخ الياباني، وخاصة السوشي والرامن ، شعبية عالمية واسعة.

في عام 2011، تفوقت اليابان على فرنسا لتصبح الدولة التي تضم أكبر عدد من المطاعم الحاصلة على ثلاث نجوم ميشلان ؛ اعتبارًا من عام 2018حافظت العاصمة طوكيو على لقب المدينة التي تضم أكبر عدد من المطاعم الحائزة على ثلاث نجوم في العالم. [ 1 ] وفي عام 2013، أُضيف المطبخ الياباني إلى قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي . [ 2 ]

تاريخ

سوشي

يُعدّ الأرزّ غذاءً أساسياً في المطبخ الياباني. وقد أُدخل القمح وفول الصويا بعد الأرزّ بفترة وجيزة، ولا تزال هذه المحاصيل الثلاثة تُشكّل أطعمةً أساسيةً في المطبخ الياباني حتى اليوم. في نهاية فترة كوفون وبداية فترة أسوكا ، أصبحت البوذية الدين الرسمي للبلاد، ولذلك مُنع تناول اللحوم والأسماك. في عام 675 ميلادي، حظر الإمبراطور تينمو أكل الخيول والكلاب والقرود والدجاج. [ 3 ] في القرنين الثامن والتاسع، استمرّ العديد من الأباطرة في حظر قتل أنواعٍ كثيرةٍ من الحيوانات، إلا أن اللحوم استمرّ تناولها في بعض المناطق. ففي كاغوشيما ، ازدهرت تربية الخنازير ، وفي أومي ، كانت هناك ثقافةٌ لتناول لحم البقر . إضافةً إلى ذلك، في منطقة سوا ، كانت تُقام طقوس التضحية بالغزلان في طقوس الشنتو . ازداد عدد اللحوم الخاضعة للرقابة بشكلٍ ملحوظ، ما أدّى إلى حظر جميع الثدييات باستثناء الحيتان، التي صُنّفت ضمن الأسماك. [ 4 ] خلال فترة أسوكا، أُدخلت عيدان الطعام إلى اليابان. في البداية، كانت تستخدم فقط من قبل النبلاء. [ 5 ] أما عامة الناس فكانوا يستخدمون أيديهم، لأن الأواني كانت باهظة الثمن.

نظراً لقلة منتجات اللحوم، قلّل اليابانيون من استخدام التوابل، إذ كانت نادرة آنذاك. وكانت التوابل، كالفلفل والثوم، تُستخدم بكميات ضئيلة. ومن التوابل الشائعة الاستخدام في اليابان السانشو والفلفل الأسود ، حيث كانت تُستخدم بكثرة في أطباق النودلز والأرز الأبيض والأسماك، كما كانت تُستخدم أيضاً كدواء مغذٍ. [ 6 ] [ 7 ] ونظراً لكون اليابان دولة جزرية ، فقد كان السمك المصدر الرئيسي للبروتين. وقد أثر السمك في العديد من الأطباق اليابانية الشهيرة حتى يومنا هذا. ففي القرن التاسع، كان السمك المشوي والسمك النيء المقطع شائعاً جداً. [ 8 ] وكان اليابانيون المقتدرون يتناولون السمك في كل وجبة، بينما كان على غيرهم الاستغناء عن البروتين الحيواني في كثير من وجباتهم. وفي المطبخ الياباني التقليدي، يُتجنب استخدام الزيوت والدهون عادةً أثناء الطهي حفاظاً على نمط حياة صحي. [ 8 ]

أصبح حفظ الأسماك رائجًا، ونشأ السوشي كوسيلة لحفظها عن طريق تخميرها في الأرز المسلوق. تُحفظ الأسماك المملحة ثم توضع في الأرز عن طريق تخمير حمض اللاكتيك ، مما يساعد على منع تكاثر البكتيريا المسببة للتعفن. [ 9 ] خلال القرن الخامس عشر، ساهم التقدم والتطور في تقصير مدة تخمير السوشي إلى حوالي أسبوع إلى أسبوعين. وهكذا أصبح السوشي شائعًا كوجبة رئيسية ووجبة خفيفة، حيث يجمع بين السمك والأرز. خلال أواخر فترة إيدو (أوائل القرن التاسع عشر)، ظهر السوشي غير المخمر. استمر استهلاك السوشي، سواءً المخمر أو غير المخمر، حتى القرن التاسع عشر عندما تم ابتكار السوشي الملفوف يدويًا والسوشي من نوع نيغيري. [ 10 ]

في عام ١٨٥٤، بدأت اليابان في إبرام اتفاقيات تجارية جديدة مع الدول الغربية. [ ١١ ] وقد ظهر مفهوم "واشوكو " ( المطبخ الياباني ) في اليابان عقب مفاوضات مع الولايات المتحدة بشأن معاهدة تجارية. [ ١٢ ] وعندما تولى الإمبراطور ميجي السلطة عام ١٨٦٨ في إطار إصلاحات ميجي ، بدأت الحكومة في تبني العادات الغربية، بما في ذلك استخدام المنتجات الحيوانية في الطعام. [ ١٣ ] وأقام الحاكم الجديد وليمة رأس السنة الجديدة عام ١٨٧٢ بهدف احتضان العالم الغربي ودوله. واحتوت الوليمة على أطعمة تعكس المطبخ الأوروبي. [ ١٤ ] [ ١٥ ] ولأول مرة منذ ألف عام، سُمح للناس بتناول اللحوم علنًا، وبدأ عامة الناس في إدراج اللحوم في نظامهم الغذائي المعتاد. [ ١٦ ]

ثقافة

مصطلحات

وجبة يابانية تشمل التمبورا والساشيمي وحساء الميسو

أصبحت كلمة "واشوكو " (和食) الآن المصطلح الشائع للدلالة على الطبخ الياباني التقليدي. أما مصطلح "كابو" (割烹؛ ويعني حرفيًا "تقطيع وسلق اللحوم") فهو مرادف لكلمة "طبخ"، ولكنه أصبح يشير في الغالب إلى الطبخ الياباني أو المطاعم، وكان شائع الاستخدام في عصرَي ميجي وتايشو . [ 17 ] [ 18 ] وقد أصبح يدل على مستوى معين، وربما حتى على أعلى مستوى، أي مطعم يضم طهاة على أعلى مستوى من التدريب. [ 19 ] ومع ذلك، يُنظر إلى "كابو" عمومًا على أنه مكان لتناول الطعام يتميز بطابع أقل رسمية أو غير رسمي مقارنةً بـ" كايسيكي" . [ 20 ]

يرتبط الكايسيكي (懐石، وتعني حرفيًا "الحجر الدافئ") بحفل الشاي الياباني . [ 21 ] يُعتبر الكايسيكي شكلاً ( مبسطًا ) من الهونزن - ريوري (本膳料理، وتعني حرفيًا "طهي الصينية الرئيسية") ، [ 22 ] وهو عبارة عن مأدبة رسمية تُقدم فيها عدة صوانٍ من الطعام. [ 23 ] يشير مصطلح كايسيكي ريوري (会席料理، وتعني حرفيًا "التجمع + الجلوس") في الأصل إلى تجمع مؤلفي الهايكو أو الرينغا ، وأصبح الشكل المبسط لأطباق الهونزن التي تُقدم في حفلات الشعر يُعرف باسم كايسيكي ريوري . [ 24 ] ومع ذلك، فقد انحرف معنى كايسيكي ريوري ليصبح مجرد مصطلح آخر لمأدبة احتفالية فاخرة، أو شوين (酒宴) . [ 25 ]

ترتيبات المائدة التقليدية

تنوعت طقوس المائدة اليابانية التقليدية بشكل كبير عبر القرون، وذلك تبعًا لنوع الطاولة الشائعة في كل حقبة. فقبل القرن التاسع عشر، كانت تُوضع أمام كل فرد من أفراد العائلة طاولات صغيرة فردية ( هاكوزين ، 箱膳) أو صوانٍ أرضية مسطحة. وبحلول مطلع القرن العشرين، بدأت الطاولات المنخفضة الأكبر حجمًا ( تشابوداي ، ちゃぶ台) التي تتسع لجميع أفراد العائلة تكتسب شعبية، إلا أنها سرعان ما حلت محلها طاولات وكراسي الطعام ذات الطراز الغربي مع نهاية القرن العشرين.

في المطبخ الياباني التقليدي، يُوضع وعاء من الأرز على يسار الشخص الذي يتناول الطعام، ووعاء من حساء الميسو على يمينه. وخلفهما، يُقدّم كل طبق من أطباق " أوكازو" (أطباق الطعام اليابانية التقليدية) في طبق منفصل. وبناءً على قاعدة "أوكازو" الثلاثية ، تُوضع خلف الأرز والحساء ثلاثة أطباق مسطحة لحمل أطباق "أوكازو" الثلاثة ؛ واحد في أقصى اليسار، وآخر في أقصى اليمين، وثالث في المنتصف. تُقدّم الخضراوات المخللة عادةً على الجانب، ولكنها لا تُحتسب ضمن أطباق " أوكازو" الثلاثة . تُوضع عيدان الطعام عادةً في مقدمة الصينية بالقرب من الشخص الذي يتناول الطعام، بحيث تكون أطرافها المدببة متجهة إلى اليسار، وتُثبّت على حامل عيدان الطعام ، أو "هاشيوكي" . [ 26 ]

آداب تناول الطعام

تُجهّز العديد من المطاعم والمنازل في اليابان بكراسي وطاولات على الطراز الغربي. ومع ذلك، فإن الطاولات والوسائد اليابانية التقليدية المنخفضة، والتي توجد عادةً على أرضيات التاتامي ، شائعة جدًا أيضًا. تُصنع حُصُر التاتامي من القش، وهي قابلة للتلف بسهولة ويصعب تنظيفها، لذا يُخلع الحذاء أو أي نوع من الأحذية عند السير عليها. [ 27 ]

عند تناول الطعام في غرفة تاتامي تقليدية، من الشائع الجلوس منتصبين على الأرض. في الأجواء غير الرسمية، يجلس الرجال عادةً مع وضع قدميهم فوق بعضهما، بينما تجلس النساء مع مدّ ساقيهن إلى جانب واحد. يُفترض أن يجلس الرجال فقط متربعين. أما الوضعية الرسمية للجلوس لكلا الجنسين فهي الجلوس على الركبتين، والمعروفة باسم "سيزا" . للجلوس في وضعية السيزا ، يركع الشخص على الأرض مع ثني ساقيه تحت فخذيه ووضع مؤخرته على كعبيه. [ 27 ]

عند تناول الطعام في مطعم، يُرشد المضيف الزبائن إلى أماكن جلوسهم. عادةً ما يجلس الضيف المُكرّم أو الأكبر سنًا في منتصف الطاولة، بعيدًا عن المدخل. وفي المنزل، يجلس أهم ضيف أيضًا في أبعد مكان عن المدخل. إذا كان هناك ركنٌ مُخصّصٌ للضيافة (توكونوما ) في الغرفة، يجلس الضيف أمامه. يجلس المضيف بجوار المدخل أو بالقرب منه. [ 28 ]

في اليابان، جرت العادة على قول " إيتاداكيماسو " (أتقبل بتواضع) قبل البدء بتناول الطعام. [ 29 ] عند قول "إيتاداكيماسو" ، تُضمّ اليدان معًا أمام الصدر أو على الحجر. ويُسبق قول "إيتاداكيماسو" بالإطراء على شكل الطعام. ومن آداب السلوك الأخرى المهمة قول " غو-تشيسو-ساما ديشيتا " (كانت وليمة) للمضيف بعد تناول الطعام ولطاقم المطعم عند المغادرة. [ 30 ]

المطبخ التقليدي

يعتمد المطبخ الياباني على الجمع بين الطعام الأساسي ، وهو الأرز الأبيض المطهو ​​على البخار أو غوهان (御飯) ، مع طبق أو أكثر من أوكازو (おかず)، أي "الطبق الرئيسي" أو "الطبق الجانبي". وقد يُقدّم مع هذا الطبق حساء صافٍ أو حساء ميسو ومخللات تسوكيمونو . يشير مصطلح إيتشيجو-سانساي (一汁三菜، "حساء واحد، ثلاثة أطباق جانبية") إلى مكونات الوجبة النموذجية، ولكنه يعود في أصوله إلى مطابخ كايسيكي وهونزين ويوشوكو الكلاسيكية . ويُستخدم هذا المصطلح أيضًا لوصف الطبق الأول الذي يُقدّم في مطابخ كايسيكي التقليدية في الوقت الحاضر. [ 25 ]

إن أصل المطبخ الياباني "حساء واحد، ثلاثة أطباق جانبية" هو أسلوب غذائي يسمى Ichiju-Issai (一汁一菜، "حساء واحد، طبق واحد")، [ 31 ] ويعود تاريخه إلى معابد الزن الخمسة العظيمة في فترة كاماكورا في القرن الثاني عشر ( كاماكورا جوزان )، وقد تم تطويره كشكل من أشكال الوجبات التي تؤكد على الاقتصاد والبساطة.

يُقدّم الأرز في وعاء صغير خاص به ( تشاوان )، ويُوضع كل طبق رئيسي في طبق صغير ( سارا ) أو وعاء ( هاتشي ) خاص به. هذا هو الحال حتى في المنازل اليابانية. ويختلف هذا عن موائد الطعام الغربية حيث يتناول كل فرد حصته من أطباق كبيرة موضوعة في منتصف المائدة. يرفض المطبخ الياباني تقليديًا وضع أطباق مختلفة النكهات في طبق واحد، لذا تُقدّم الأطباق المختلفة في أطباق منفصلة كما ذُكر، أو تُفصل باستخدام أوراق الشجر مثلاً. كما أن وضع الأطباق الرئيسية فوق الأرز، وما يترتب عليه من "تلطيخه"، يُعدّ أمرًا غير مستحب في آداب الطعام اليابانية. [ 32 ]

تناول وجبة الإفطار في ريوكان (نزل ياباني) ، والتي تشمل سمك الماكريل المشوي ، وبيض داشيماكي على طريقة كانساي ، والتوفو في كامينابي (وعاء ورقي).

على الرغم من أن تقليد عدم وضع أطعمة أخرى على الأرز نشأ من آداب المائدة الصينية الكلاسيكية، لا سيما بعد تبني مراسم الشاي البوذية، إلا أنه أصبح أكثر شيوعًا وانتشارًا خلال فترة كاماكورا وما بعدها ، كما هو الحال في الكايسيكي (懐石). ورغم أن المطبخ الصيني المعاصر قد تخلى عن هذه الممارسة، إلا أن المطبخ الياباني لا يزال يحتفظ بها. ومن الاستثناءات طبق الدونبوري الشهير ، حيث تُقدم الإضافات مباشرة على الأرز.

يُستخدم مصطلح " وعاء الأرز الصغير" (茶碗، تشاوان ) ، والذي يعني حرفيًا "وعاء الشاي"، للإشارة أيضًا إلى أوعية الشاي الكبيرة المستخدمة في مراسم الشاي. ولذلك، يُشار إلى كوب الشرب في اللغة الدارجة باسم "يونومي-جاوان" أو "يونومي" للتمييز. أما بين النبلاء، فكان يُقدّم كل طبق من أطباق الوجبة اليابانية الكاملة على مناديل تقديم تُسمى "زين" () ، والتي كانت في الأصل صواني مسطحة أو طاولات طعام صغيرة. وفي العصر الحديث، لا تزال تُستخدم صواني "فالدستول" أو الصواني ذات الأرجل القابلة للتكديس في "زاشيكي" (座敷)، أي غرف التاتامي ، لإقامة الولائم الكبيرة أو في نُزُل "ريوكان" . قد تستخدم بعض المطاعم اللاحقة -zen () كمرادف أكثر تطوراً وإن كان قديماً للكلمة الأكثر شيوعاً teishoku (定食) ، حيث أن الأخيرة هي في الأساس مصطلح لوجبة كومبو تقدم في taishū-shokudō ، على غرار المطعم . [ 33 ] تعني Teishoku وجبة من قائمة طعام ثابتة (على سبيل المثال، سمك مشوي مع أرز وحساء)، عشاء بسعر ثابت [ 34 ] يقدم في shokudō (食堂، "قاعة طعام") أو ryōriten (料理店، "مطعم") ، وهو أمر غامض إلى حد ما ( يمكن أن تعني shokudō مطعمًا من نوع المطاعم أو قاعة غداء للشركات)؛ يعرّف الكاتب المتخصص في الثقافة الشعبية اليابانية إيشيكاوا هيرويوشي [ 35 ] هذا المصطلح بأنه الطعام الذي يتم تقديمه في قاعات الطعام teishoku (定食食堂، teishoku-shokudō ) ، والمؤسسات المشابهة التي تشبه المطاعم.

الموسمية

مقبلات كايسيكي على طبق خشبي

يتم التركيز على موسمية الطعام أو shun () ، [ 36 ] [ 37 ] ويتم تصميم الأطباق للإعلان عن وصول الفصول الأربعة أو أشهر التقويم.

يعني الاستغلال الموسمي الاستفادة من خيرات الطبيعة ( مثل براعم الخيزران في الربيع والكستناء في الخريف) وكذلك خيرات البحر عند حلول موسمها. ولذلك، لطالما حظيت أول سمكة تونة سكيبجاك ( هاتسو - جاتسو ) التي تصل مع تيار كوروشيو بتقدير كبير . [ 38 ]

إذا أصبح شيء ما متاحًا في وقت أبكر من المعتاد بالنسبة للصنف المعني، فإن المحصول الأول أو الصيد المبكر يسمى هاشيري . [ 39 ]

يُعدّ استخدام أوراق الأشجار وأغصانها كعناصر زخرفية سمةً مميزةً للمطبخ الياباني. فكثيراً ما تُطفو أوراق القيقب على الماء لإضفاء شعور بالبرودة أو "ريو" () ، كما تُستخدم أغصان نبات الناندينا بكثرة. أما أوراق نبات الأسبيديسترا ( Haran ) ونبات الساسا (Sasa) من الخيزران، فكانت تُقطع إلى أشكالٍ مختلفةٍ وتُوضع أسفل الأطباق أو تُستخدم كفواصل. [ 40 ]

اعتراف اليونسكو

في فبراير 2012، أوصت وكالة الشؤون الثقافية بإضافة "واشوكو (和食)  : ثقافات الطعام اليابانية التقليدية" إلى القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية التابعة لليونسكو . [ 41 ] وفي 4 ديسمبر 2013، أُضيفت "واشوكو، ثقافات الطعام اليابانية التقليدية ، ولا سيما احتفالات رأس السنة الجديدة" إلى قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو، ليصل بذلك عدد الأصول اليابانية المدرجة في قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو إلى 22. [ 42 ] [ 43 ]

المكونات التقليدية

من سمات المطبخ الياباني التقليدي الاستخدام المحدود للحوم الحمراء والزيوت والدهون ومنتجات الألبان. [ 44 ] ويؤدي استخدام مكونات مثل صلصة الصويا والميسو والأوميبوشي عادةً إلى أطباق غنية بالملح، على الرغم من توفر أنواع قليلة الصوديوم منها.

استهلاك اللحوم

ياكينيكو

بما أن اليابان دولة جزرية محاطة بالمحيط، فقد استغل شعبها على مر العصور وفرة المأكولات البحرية. [ 36 ] ويرى بعض علماء الغذاء أن النظام الغذائي الياباني كان يعتمد بشكل أساسي على "الحبوب مع الخضراوات أو الأعشاب البحرية كغذاء رئيسي، والدواجن كغذاء ثانوي، واللحوم الحمراء بكميات قليلة" حتى قبل ظهور البوذية التي فرضت تحريمًا أشد. [ 36 ] وكان يُنظر إلى أكل "الحيوانات ذات الأربع أرجل" (四足، يوتسواشي ) على أنه من المحرمات، [ 45 ] أي أنه غير طاهر أو شيء يجب تجنبه باختيار شخصي خلال فترة إيدو . [ 46 ] ولم يكن استهلاك لحوم الحيتان والسلاحف محظورًا بموجب هذا التعريف. ومع ذلك، لم يختفِ استهلاك اللحوم الحمراء تمامًا في اليابان. فقد كان يُتسامح مع أكل لحوم الطرائد البرية - على عكس الماشية المستأنسة - وعلى وجه الخصوص، كان يُحسب الأرنب البري الذي يتم اصطياده باستخدام كلمة القياس وا () ، وهو مصطلح يُستخدم عادةً للطيور.

طبق لحم بقري ساخن يُحضّر في حفلة في اليابان

في عام ١٨٧٢، خلال فترة إصلاحات ميجي، وكجزء من انفتاح اليابان على التأثير الغربي، رفع الإمبراطور ميجي الحظر المفروض على استهلاك اللحوم الحمراء . [ ٤٧ ] وقد قوبل رفع الحظر بمقاومة، ومن أبرز ردود الفعل محاولة عشرة رهبان اقتحام القصر الإمبراطوري. زعم الرهبان أن أعدادًا كبيرة من اليابانيين قد بدأوا بتناول اللحوم بسبب التأثير الأجنبي، وأن هذا "يدمر روح الشعب الياباني". قُتل عدد من الرهبان خلال محاولة الاقتحام، بينما أُلقي القبض على الباقين. [ ٤٧ ] [ ١٦ ] في المقابل، تقبّل عامة الشعب استهلاك اللحوم. وأصبح طبق "غيونابي" (牛鍋، حساء اللحم البقري الساخن)، وهو النموذج الأولي لطبق " سوكيياكي "، رائجًا للغاية في ذلك الوقت. وانتشرت المطاعم الغربية، وحوّل بعضها إلى مطاعم تقدم المأكولات الغربية.

تراجع استهلاك الخضراوات في حين ازداد انتشار الأطعمة المصنعة في المنازل اليابانية نتيجة ارتفاع أسعار المواد الغذائية الأساسية. [ 48 ] ومع ذلك، تشهد خضراوات كيوتو، أو كيوياساي ، إقبالاً متزايداً، ويجري إحياء أنواع مختلفة منها. [ 49 ]

زيت الطهي

بشكل عام، يُحضّر المطبخ الياباني التقليدي باستخدام كميات قليلة من الزيت. ويُستثنى من ذلك القلي العميق . وقد ظهرت هذه الطريقة في الطهي خلال فترة إيدو متأثرةً بالمطبخ الغربي (الذي كان يُعرف سابقًا باسم نانبان-ريوري ) والصيني ، [ 50 ] وأصبحت شائعة مع توفر الزيت نتيجةً لزيادة الإنتاجية. [ 50 ] تُعدّ أطباق مثل التمبورا ، والأبوراغي ، والساتسوما آغي [ 50 ] جزءًا لا يتجزأ من المطبخ الياباني التقليدي. ويُقال إن كلمات مثل التمبورا أو الهيريوزو (المرادف لغانمودوكي ) ذات أصل برتغالي.

كذلك، تتضمن بعض أنواع الأطعمة اليابانية التقليدية الريفية، مثل كينبيرا وهيجيكي وكيريبوشي دايكون ، عادةً قلي المكونات في الزيت قبل طهيها في صلصة الصويا. وتتميز بعض أطباق أوسوزاي أو أوبانزاي التقليدية بتقديم الخضراوات اليابانية المقلية مع الأجي أو تشيريمين جاكو (السردين المجفف) .

التوابل

يُعد استخدام صلصة الصويا شائعاً في المطبخ الياباني.

تُتبّل الأطعمة اليابانية التقليدية عادةً بمزيج من مرق الداشي ، وصلصة الصويا ، والساكي ، والميرين ، والخل، والسكر ، والملح. وقد تُستخدم كمية قليلة من الأعشاب والتوابل أثناء الطهي لإضفاء نكهة مميزة أو لإخفاء الروائح غير المرغوب فيها، كالرائحة السمكية أو البرية. ومن أمثلة هذه التوابل الزنجبيل ، والبيريلا ، والفلفل الأحمر التاكانوتسومي . [ 51 ]

تُستخدم التوابل القوية، مثل الوسابي والخردل الياباني ، كتوابل للأسماك النيئة، نظرًا لتأثيرها على الغشاء المخاطي الذي يُضعف حاسة الشم، وخاصةً روائح الأسماك. [ 52 ] يُطلق على غصن من الميتسوبا أو قطعة من قشر اليوزو تُطفو على سطح الحساء اسم "أوكيمي" . غالبًا ما تُستخدم أوراق الشيسو المفرومة والميوغا كتوابل "ياكومي "، وهي نوع من التوابل يُقدم مع التاتاكي من الكاتسو أو السوبا . يُعدّ الشيشيمي أيضًا مزيجًا شائعًا من التوابل يُضاف غالبًا إلى الحساء والمعكرونة وكعك الأرز. يتكون الشيشيمي من سبعة أنواع من التوابل: الفلفل الحار، والسانشو، وقشر البرتقال، والسمسم الأسود، والسمسم الأبيض، والقنب، والزنجبيل، والنوري. [ 53 ]

الزينة

بعد طهي الطبق الرئيسي، يمكن إضافة التوابل مثل الزنجبيل المفروم والأعشاب العطرية المختلفة كزينة، وتُسمى هذه الزينة "تسوما" . وأخيرًا، يمكن تزيين الطبق بالأعشاب البحرية المفرومة على شكل رقائق النوري أو رقائق الأونوري . [ 54 ]

تُستخدم الزينة غير الصالحة للأكل في الأطباق للتعبير عن مناسبة أو موسم معين. وتشمل هذه الزينة عادةً أوراقاً غير صالحة للأكل، وأزهاراً موطنها الأصلي اليابان أو لها تاريخ طويل في زراعتها في البلاد، بالإضافة إلى نظيراتها الاصطناعية. [ 55 ]

السلطات

سلطة السبانخ المسلوقة اليابانية ( أوهيتاشي )

أو -هيتاشي أو هيتاشي-مونو (おひたし) [ 34 ] عبارة عن خضار ذات أوراق خضراء مسلوقة ومقطعة إلى حجم مناسب، منقوعة في مرق داشي ، [ 56 ] [ 57 ] تؤكل مع رشات من صلصة الصويا. عنصر آخر هو سونومونو (酢の物; "عنصر الخل") ، والذي يمكن صنعه من أعشاب واكامي البحرية، [ 58 ] أو يكون شيئًا مثل kōhaku namasu (紅白なます؛ "ناماسو أبيض أحمر") [ 59 ] مصنوع من شرائح رقيقة من مسواك الدايكون والجزر. ما يسمى بالخل المخلوط مع المكون هنا غالبًا ما يكون سانبايزو (三杯酢؛ "ثلاثة أكواب / ملعقة خل") [ 58 ] وهو مزيج من الخل والميرين وصلصة الصويا. يضيف توسازو (佐酢؛ " خل توسا ") كاتسو داشي إلى هذا.

الأيمونو (和え物) هي مجموعة أخرى من الأصناف، يمكن وصفها بأنها نوع من "السلطة المختلطة" أو "المتبلة" (مع أن الأيمونو تشمل أيضًا شرائح رقيقة من الحبار أو الساشيمي ( إيتوزوكوري ) وغيرها من الأطباق المُحضّرة بطريقة مماثلة). أحد أنواعها هو غوما-آي (胡麻和え) [ 60 ] ، حيث تُخلط عادةً خضراوات مثل الفاصوليا الخضراء مع بذور السمسم الأبيض أو الأسود المطحونة في هاون سوريباتشي ، وتُضاف إليها نكهة السكر وصلصة الصويا. أما شيرا-آي (白和え) فيُضاف إليها التوفو (خثارة الفول). [ 60 ] يتم خلط الأيمونو مع مزيج ميسو الخل الأبيض ويستخدم واكيجي [ 60 ] البصل الأخضر والباكا جاي (カガイ / 馬鹿貝؛ صدفة الحوض الصغير ، Mactra chinensis ) كمعيار.

بيض

تشمل أطباق البيض اليابانية التاماغوياكي ، وأونسن تاماغو ، وتاماغو-دوفو ( في اليابان ) ، وتشوانموشي . ويُؤكل داتيماكي خلال عطلة رأس السنة .

تشمل أطباق الأرز المعروفة التي تحتوي على البيض أطباق أويكودون ، وأومورايس، وتاماجو كاكي جوهان وهو ببساطة بيض نيء على الأرز.

أرز

طبق أرز باللحم البقري (على اليمين) ونودلز لحم بقري مع صلصة الصويا (على اليسار)

لطالما كان الأرز الغذاء الرئيسي للشعب الياباني. وتتجلى أهميته الجوهرية في أن كلمة "الأرز المطبوخ"، غوهان أو ميشي ، تعني أيضاً "وجبة". [ 61 ] ورغم أن زراعة الأرز في اليابان لها تاريخ عريق، إلا أن استخدامه كغذاء أساسي لم يكن شائعاً في جميع أنحاء البلاد. ففي المناطق الشمالية (شمال هونشو وهوكايدو)، كانت الحبوب الأخرى، كالقمح، أكثر شيوعاً حتى القرن التاسع عشر.

في معظم أنحاء اليابان، كان الأرز يُستهلك في كل وجبة تقريبًا، ورغم أن استطلاعًا أُجري عام ٢٠٠٧ أظهر أن ٧٠٪ من اليابانيين ما زالوا يتناولونه مرة أو مرتين يوميًا، إلا أن شعبيته آخذة في التراجع. شهد القرن العشرون تحولًا في العادات الغذائية، حيث يختار عدد متزايد من الناس المنتجات المصنوعة من القمح (مثل الخبز والمعكرونة) بدلًا من الأرز. [ ٦٢ ]

الأرز الياباني قصير الحبة ويصبح لزجًا عند طهيه. يُباع معظمه على شكل أرز أبيض ( هاكوماي )، حيث تُزال الطبقة الخارجية من الحبوب (نوكا ) . أما الأرز البني غير المصقول ( جينماي ) فيُعتبر أقل جودة، لكن شعبيته في ازدياد. [ 62 ]

نودلز

نودلز أودون
نودلز سوبا

غالباً ما تُستخدم المعكرونة اليابانية كبديلٍ للوجبات القائمة على الأرز. تُعدّ السوبا (معكرونة رفيعة رمادية بنية اللون مصنوعة من دقيق الحنطة السوداء ) والأودون (معكرونة سميكة مصنوعة من القمح) من أشهر أنواع المعكرونة التقليدية، بينما يُعتبر الرامن طبقاً حديثاً مستورداً ويحظى بشعبية واسعة. وهناك أيضاً أنواع أخرى شائعة، مثل السومين (معكرونة رفيعة بيضاء اللون مصنوعة من دقيق القمح). ويُفضّل تناول السومين الباردة خلال فصل الصيف الحار. كما تُعدّ هياشي تشوكا من أنواع المعكرونة الشائعة في فصل الصيف.

تُؤكل النودلز اليابانية، مثل السوبا والأودون، كطبق رئيسي، وعادةً لا تُقدم مع طبق جانبي، وفقًا للعادات الشائعة. قد تُضاف إليها بعض الإضافات، لكنها تُسمى " غو" () . يُشار إلى روبيان التمبورا المقلي المغطى بالعجين والموجود في وعاء من تمبورا-سوبا باسم "الروبيان" أو "التمبورا"، وليس بالضرورة كإضافة ( غو ). أما الإضافات نفسها، إذا قُدمت كطبق يُؤكل مع الأرز الأبيض، فتُسمى "أوكازو" ، لذا فإن هذه المصطلحات تعتمد على السياق. تستمد بعض أطباق النودلز أسماءها من الفلكلور الياباني، مثل كيتسون وتانوكي ، مما يعكس أطباقًا يمكن فيها تغيير النودلز، لكن المرق والإضافات تتوافق مع الأسطورة الخاصة بها. [ 63 ]

تُقدّم النودلز الساخنة عادةً في وعاء مغموس مسبقًا في مرقها، وتُسمى كاكيسوبا أو كاكيودون . أما السوبا الباردة، فتُقدّم بدون توابل، وتُوضع فوق زارو أو سيرو ، وتُؤكل باستخدام عيدان الطعام وتُغمس في صلصة التغميس. قد يتكون المرق من مكونات عديدة، ولكنه عادةً ما يكون أساسه داشي؛ أما الصلصة، التي تُسمى تسوي، فهي عادةً ما تكون أكثر تركيزًا، وتُصنع من صلصة الصويا، وداشي، وميرين، أو ساكي، أو كليهما.

في الشكل البسيط، يتم إضافة الياكومي (薬味، التوابل والبهارات) مثل الشيتشيمي ، والنوري، والبصل الأخضر المفروم ناعماً، والوسابي، وما إلى ذلك إلى النودلز، بالإضافة إلى المرق/صلصة التغميس.

يمكن أيضًا تناول الأودون على طريقة كاما-أجي ، ساخنًا جدًا مباشرة من القدر المغلي، ويؤكل مع صلصة الصويا العادية وأحيانًا مع البيض النيء أيضًا.

تُؤكل النودلز اليابانية تقليديًا بتقريب الوعاء من الفم، ثم شفط النودلز باستخدام عيدان الطعام . يُعتبر صوت الشفط العالي الناتج أمرًا طبيعيًا في اليابان، إلا أنه في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، بدأت تظهر مخاوف بشأن إمكانية أن يكون هذا الصوت مسيئًا للآخرين، وخاصة السياح. وقد صِيغ مصطلح " نوهارا " (ヌーハラ، من "نودورو هاراسومنتو"، أي مضايقة النودلز) لوصف هذه الظاهرة. [ 64 ]

الحلويات

الواغاشي الخضراء

تُعرف الحلويات اليابانية التقليدية باسم "واغاشي" . وتُستخدم فيها مكونات مثل معجون الفاصوليا الحمراء والموتشي . ومن بين النكهات العصرية، آيس كريم الشاي الأخضر ، وهو نكهة شائعة جدًا، حيث تُنتجه معظم الشركات المصنعة. أما "كاكيغوري" (かき氷) فهو حلوى من الثلج المجروش بنكهة الشراب أو الحليب المكثف، ويُباع ويُؤكل عادةً في المهرجانات الصيفية. ومن الحلويات الشائعة جدًا بين الأطفال في اليابان "دوراياكي" ، وهي عبارة عن فطائر حلوة محشوة بمعجون الفاصوليا الحمراء الحلو. تُؤكل غالبًا في درجة حرارة الغرفة، ولكنها تُعتبر لذيذة جدًا ساخنة أيضًا. ومن الحلويات المشابهة لـ"دوراياكي" "إيماغاواياكي" و "تاياكي" على شكل سمكة . كما تُؤكل أيضًا أنواع الخبز الحلو المحشو بمعجون الفاصوليا الحمراء، مثل "أنبان " و "أن-دونات" .

مشروبات

شاي

يُمكن تقديم الشاي الأخضر مع معظم الأطباق اليابانية. يُنتج في اليابان ويُحضّر بأشكالٍ مختلفة، مثل الماتشا ، وهو الشاي المستخدم في مراسم الشاي اليابانية . [ 65 ] يُعدّ شاي الشعير مشروبًا مفضلًا خلال فصل الصيف الحار.

مشروب غازي

تتمتع اليابان بثقافة مشروبات غازية نابضة بالحياة، مع نكهات محلية مثل راموني ، ومشروب البطيخ الغازي، والقهوة المعلبة، وكالبس ، ومشروب بوكاري سويت الحمضي الغني بالإلكتروليتات . [ 66 ] تكتسب المشروبات المستوردة معاني خاصة في اليابان، فعلى سبيل المثال، أصبح مشروب دكتور بيبر مرتبطًا بالثقافة الفكرية بفضل مسلسل الأنمي ستينز؛غيت ، [ 67 ] بالإضافة إلى مشروبات مثل بيرة الجذور من سلسلة مطاعم إيه آند دبليو ، وانتشار مشروب الآيس كريم المثلج في مطاعمها في أوكيناوا، مما يربطها بعطلات الشاطئ. [ 68 ] [ 69 ]

جعة

لاغر

بدأ إنتاج البيرة في اليابان في ستينيات القرن التاسع عشر. أكثر أنواع البيرة استهلاكًا في اليابان هي البيرة الخفيفة ذات اللون الفاتح ، والتي تبلغ نسبة الكحول فيها حوالي 5%. تُعدّ بيرة لاغر أكثر أنواع البيرة شيوعًا في اليابان، ولكن المشروبات الشبيهة بالبيرة، المصنوعة من كميات أقل من الشعير، والتي تُسمى هابوشو (発泡酒، وتعني حرفيًا "الكحول الفوار") أو هابوسي (発泡性، وتعني حرفيًا "الفوار")، استحوذت على حصة كبيرة من السوق نظرًا لانخفاض الضرائب المفروضة عليها بشكل ملحوظ. وتستحوذ البيرة وأنواعها المختلفة على ما يقارب ثلثي سوق المشروبات الكحولية.

كما اكتسبت مصانع الجعة المحلية الصغيرة شعبية متزايدة منذ التسعينيات، حيث تقدم أنواعًا مميزة من الجعة بأنماط متنوعة تسعى إلى مطابقة التركيز على الحرفية والجودة وأصل المكونات المرتبطة غالبًا بالطعام الياباني.

من أجل

من أجل

الساكي مشروب أرز مُخمّر، يحتوي عادةً على نسبة كحول تتراوح بين 15 و17% ، ويُصنع من خلال تخمير الأرز عدة مرات. في الوجبات الرسمية التقليدية، يُعتبر الساكي بديلاً عن الأرز، ولا يُقدّم مع أطباق الأرز الأخرى، إلا أن هذا المفهوم لم يعد يُطبّق عادةً على أنواع الساكي الحديثة والمُتقنة والفاخرة ("جينجو")، والتي لا تُشبه أنواع الساكي التي كانت تُقدّم حتى قبل مئة عام. تُسمى الأطباق الجانبية المُقدّمة مع الساكي " ساكانا" أو "أوتسومامي" .

يُصنع الساكي بعملية كثيفة العمالة، أقرب إلى صناعة البيرة منها إلى صناعة النبيذ، ولذا فإن وصفه الشائع بأنه "نبيذ" الأرز مضلل. يُصنع الساكي، وفقًا للتعريف القانوني، من أربعة مكونات فقط: أرز خاص ، وماء، وكوجي ، وخميرة خاصة .

في عام 2014، كان لدى اليابان حوالي 1500 مصنع جعة مسجل، [ 70 ] تنتج آلاف الأنواع المختلفة من الساكي. وتختلف خصائص الساكي ونكهاته باختلاف المناطق والمكونات والأساليب (التي تحافظ عليها نقابات خبراء التخمير) التي يرغب قادة مصانع الجعة في إنتاجها.

تتميز نكهات الساكي بتوافقها الممتاز مع مجموعة واسعة من المأكولات، بما في ذلك المأكولات غير اليابانية.

شوتشو

شوتشو

الشوتشو هو مشروب كحولي مقطر يُصنع عادةً من الشعير أو البطاطا الحلوة أو الحنطة السوداء أو الأرز. يُنتج الشوتشو في جميع أنحاء اليابان، لكن إنتاجه بدأ في كيوشو . [ 71 ]

ويسكي

ويسكي ياباني

بدأ إنتاج الويسكي الياباني تجارياً في أوائل القرن العشرين، وهو الآن يحظى بشعبية كبيرة، ويُستهلك بشكل أساسي في مشروب الهاي بول ( هاي بورو ) . يُنتج على الطريقة الاسكتلندية، حيث يُصنع ويسكي الشعير منذ ثمانينيات القرن الماضي ، وقد حاز على جوائز دولية مرموقة منذ بداية الألفية الجديدة.

خمر

بدأ إنتاج النبيذ محلياً منذ ستينيات القرن التاسع عشر، ومع ذلك فإن معظم النبيذ مستورد. تبلغ الحصة السوقية الإجمالية للنبيذ من المشروبات الكحولية حوالي 3%. [ 72 ]

أطعمة مميزة

واغيو

واغيو هو الاسم الجامع لأربعة سلالات رئيسية من الأبقار اليابانية . تنحدر جميع أبقار واغيو من تهجين سلالات محلية يابانية مع سلالات مستوردة، معظمها من أوروبا، في أوائل القرن العشرين. في مناطق عديدة من اليابان، يُشحن لحم واغيو بأسماء مناطق مختلفة، منها لحم ماتسوساكا ، ولحم كوبي ، ولحم يونيزاوا ، ولحم أومي ، ولحم ساندا . في السنوات الأخيرة، ارتفعت نسبة الدهون في لحم واغيو نتيجة انخفاض الرعي وزيادة استخدام الأعلاف، مما أدى إلى إنتاج أبقار أكبر حجماً وأكثر دهنية.

يوباري

البيض المتخصص - مقارنة بالبيض العادي، البيض المنتج باستخدام أعلاف خاصة وتربية الدواجن.

مكعبات البطيخ

ملك يوباري (張メロン, يوباري ميرون ; بطيخ يوباري) هو صنف شمام مزروع في دفيئات في يوباري, هوكايدو ، وهي مدينة صغيرة قريبة من سابورو .

البطيخ المربع أو المكعب هو نوع من البطيخ يُزرع على شكل مكعب . يُباع البطيخ المكعب بكثرة في اليابان، حيث يُعتبر في الأساس فاكهة للزينة، وغالبًا ما يكون باهظ الثمن، إذ تصل أسعاره إلى 200 دولار أمريكي .

تقنيات الطبخ

تُطبق تقنيات طهي مختلفة على كل نوع من أنواع الأوكازو الثلاثة ؛ فقد تكون نيئة ( ساشيمي )، أو مشوية ، أو مطهوة على نار هادئة (تسمى أحيانًا مسلوقة )، أو مطهوة على البخار ، أو مقلية، أو مخللة، أو متبلة .

أطباق

أوبانزاي ياساي

في مصطلح "إيتشيجو-سانساي" (一汁三菜، "حساء واحد، ثلاثة أطباق جانبية" ) ، تحمل كلمة "ساي " () المعنى الأساسي "خضار"، ولكنها تعني أيضاً أي طبق مصاحب (سواء كان يحتوي على سمك أو لحم)، [ 73 ] مع الصيغة المركبة الأكثر شيوعاً "سوزاي" (惣菜) ، [ 73 ] وهو مصطلح يُطلق على أي طبق جانبي، مثل التشكيلة الواسعة التي تُباع في محلات السوبر ماركت اليابانية أو "ديباتشيكاس" . [ 74 ]

يظهر في الكلمة اليابانية للمقبلات، zensai (前菜) ؛ والطبق الرئيسي، shusai (主菜) ؛ أو sōzai (惣菜) (مرادف رسمي لـ okazu )، ولكن يعتبر الأخير مصطلحًا نسائيًا إلى حد ما أو nyōbō kotoba . [ 75 ]

المأكولات البحرية والخضراوات المغطاة بعجينة التمبورا والمقلية
دجاج ياكيتوري مشوي

فيما يلي بعض الفئات الأكثر شيوعاً للأطعمة الجاهزة:

  • ياكيمونو (焼き物)، أطباق مشوية ومقلية
  • نيمونو (煮物)، أطباق مطهية/مطبوخة/مطبوخة/مسلوقة
  • إيتاميمونو (炒め物)، أطباق مقلية
  • موشيمونو (蒸し物)، أطباق على البخار
  • أجيمونو (揚げ物)، أطباق مقلية
  • ساشيمي (刺身)، شرائح سمك نيئة
  • سويمونو (吸い物) وشيرومونو (汁物)، الحساء
  • تسوكيمونو (漬け物)، خضروات مخللة/مملحة
  • إيمونو (和え物)، أطباق مغطاة بأنواع مختلفة من الصلصة
  • سونومونو (酢の物)، أطباق الخل
  • تشينمي (珍味)، الأطباق الشهية [ 34 ]

تصنيف

كايسيكي

الكايسيكي ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بحفل الشاي ( تشانويو )، هو شكل راقٍ من أشكال الضيافة من خلال فن الطهي. يتميز هذا الأسلوب بالبساطة، مُشيدًا بجماليات الوابي-سابي . وكما هو الحال في حفل الشاي، يُعد تقدير أدوات المائدة والأواني جزءًا لا يتجزأ من التجربة. في شكله الحديث، يتكون الطبق الأول من إيتشيجو-سانساي (حساء واحد، ثلاثة أطباق)، يليه تقديم الساكي مع طبق أو أطباق مُقدمة على صينية خشبية مربعة الشكل تُسمى هاسون (八寸) . أحيانًا يُقدم عنصر آخر يُسمى شيزاكانا (強肴) ليُكمل الساكي، للضيوف الذين يُفضلون المشروبات الكحولية.

مجموعة كايسيكي في فندق ريوكان في محافظة إيسيهارا، أوياما

نباتي

ناتو ، طعام ياباني مصنوع من فول الصويا. يُعتبر الناتو عموماً وجبة إفطار شائعة .

يُعدّ الطعام النباتي الخالص نادرًا، إذ تُنكّه حتى أطباق الخضراوات بمرق الداشي المنتشر، والذي يُحضّر عادةً من كاتسوبوشي ( رقائق التونة المجففة )، ولذلك غالبًا ما تكون هذه الأطباق نباتية أكثر منها لحومية. ويُستثنى من ذلك شوجين-ريوري (精進料理)، وهي أطباق نباتية طوّرها الرهبان البوذيون. مع ذلك، تتضمن أطباق شوجين-ريوري المُعلَن عنها في المطاعم العامة بعض العناصر غير النباتية. أما النباتية، فوتشا-ريوري (普茶料理 فقد أدخلتها طائفة أوباكو (وهي فرع من البوذية الزينية) من الصين، ولا تزال بعض المصادر تعتبرها جزءًا من "المطبخ الياباني". [ 36 ] أسّس هذه الطائفة في اليابان الكاهن إنجين (توفي عام 1673)، ويقع مقرها الرئيسي في أوجي، كيوتو . يُنسب الاسم الياباني للفاصوليا الخضراء الشائعة إلى هذا الكاهن الذي يُزعم أنه أدخل هذا المحصول إلى العالم الجديد عبر الصين. ومن جوانب طقوس "فوتشا-ريوري" التي تُمارس في المعبد وفرة " مودوكي-ريوري" (もどき料理، أي "الأطعمة المُقلّدة" ) ، ومنها "ثعبان البحر المُقلّد"، المصنوع من التوفو المُصفّى ، حيث تُستخدم أعشاب النوري البحرية ببراعة لتقليد لونه الأسود. [ 76 ] أما المكوّن السري المستخدم فهو جذور نبات "غوبو" (الأرقطيون) المبشورة. [ 77 ] [ 78 ]

صرح ماساكازو تادا، نائب الرئيس الفخري للاتحاد الدولي للنباتيين لمدة 25 عامًا بدءًا من عام 1960، بأن "اليابان كانت نباتية لمدة ألف عام". وقد رُفع الحظر المفروض على تناول اللحوم عام 1872 بأمر من الإمبراطور ميجي كجزء من جهود تحديث اليابان على النمط الغربي. [ 16 ] وذكر الصحفي البريطاني ج. و. روبرتسون سكوت في عشرينيات القرن الماضي أن المجتمع كان لا يزال نباتيًا بنسبة 90%، وأن 50-60% من السكان كانوا يتناولون السمك فقط في المناسبات الاحتفالية، ربما بسبب الفقر أكثر من أي سبب آخر.

المطبخ الإقليمي

يُقدّم المطبخ الياباني تشكيلة واسعة من الأطباق الإقليمية المتخصصة، والمعروفة باسم "كيودو-ريوري" (郷土料理)، والتي ينحدر الكثير منها من وصفات تقليدية تُحضّر باستخدام مكونات محلية. تتميز أطعمة منطقة كانتو بنكهتها القوية. فعلى سبيل المثال، مرق "داشي" المُستخدم لتقديم نودلز "أودون" غنيّ بصلصة الصويا الداكنة ، على غرار مرق "سوبا" . في المقابل، تتميز أطعمة منطقة كانساي بتوابلها الخفيفة، وتُقدّم مع نودلز "أودون" شفافة. [ 79 ] تُحضّر بصلصة الصويا الخفيفة. [ 26 ]

أطباق للمناسبات الخاصة

شيماكي

في التقاليد اليابانية، ترتبط بعض الأطباق ارتباطاً وثيقاً بمهرجان أو مناسبة معينة. وتشمل هذه الأطباق ما يلي:

صورةاسموصف
بوتاموتشيفطيرة أرز لزجة محشوة بمعجون أزوكي حلو تقدم في فصل الربيع؛ ويتم تقديم نوع مشابه من الأوهاجي الحلو في فصل الخريف.
شيماكيكعكة الأرز الحلوة المطهوة على البخار والتي تقدم خلال مهرجان تانغو نو سيكو ومهرجان جيون .
هامونوع من الأسماك، غالباً ثعبان البحر [ 80 ] وسمك السومين : مهرجان جيون .
أوسيتشيأطباق خاصة تُقدم في رأس السنة.
سيكيهانالأرز الأحمر، الذي يُقدم في أي مناسبة احتفالية. وهو عادةً أرز لزج مطبوخ مع الأزوكي ، أو الفاصوليا الحمراء، التي تُعطي الأرز لونه الأحمر المميز. [ 81 ]
سوبا [ 82 ]ليلة رأس السنة الجديدة، وتسمى توشيكوشي سوبا (وتعني حرفياً "سوبا عبور السنة").
تشيراشيزوشي ، أوشيوجيرو (حساء المحار الصافي)، أمازاكيهيناماتسوري

في بعض المناطق، في اليوم الأول والخامس عشر من كل شهر، يتناول الناس مزيجًا من الأرز والفاصوليا الحمراء ( أزوكي ميشي (小豆飯)؛ انظر سيكيهان ).

الأطعمة المستوردة والمعدلة

لليابان تاريخ طويل في استيراد الأطعمة من دول أخرى، بعضها أصبح الآن جزءًا من أشهر مطابخها. ويُعتبر الرامن جزءًا هامًا من تاريخها الطهوي، لدرجة أنه في استطلاع رأي شمل 2000 من سكان طوكيو، ذُكر الرامن سريع التحضير مرارًا وتكرارًا كمنتج اعتبروه اختراعًا يابانيًا بارزًا. [ 83 ] يُعتقد أن الرامن نشأ في الصين، واكتسب شعبية في اليابان بعد الحرب الصينية اليابانية الثانية (1937-1945)، عندما نزح العديد من الطلاب الصينيين إلى اليابان. [ 84 ]

يُستهلك الكاري على نطاق واسع لدرجة أنه يمكن اعتباره طبقًا وطنيًا . [ 85 ]

يُعد الكاري طبقًا مستوردًا شهيرًا آخر، ويحتل مرتبة متقدمة في معظم استطلاعات الرأي اليابانية للأطعمة المفضلة. [ 86 ] ترتبط أصول الكاري، إلى جانب العديد من الواردات الأجنبية الأخرى مثل البان والخبز، بظهور اليوشوكو ، أو المطبخ الغربي. يمكن تتبع اليوشوكو إلى أواخر فترة موروماتشي (1336-1573) خلال ثورة طهي تُعرف باسم نامبان ريوري (南蛮料理)، والتي تعني "الطبخ البربري الجنوبي"، نظرًا لتجذرها في المطبخ الأوروبي. [ 84 ] ظهر هذا النمط من الطهي لأول مرة في ناغازاكي ، التي كانت بمثابة نقطة اتصال بين أوروبا واليابان في ذلك الوقت. انتشرت خلال هذه الفترة مواد غذائية مثل البطاطس والذرة ومنتجات الألبان، بالإضافة إلى حلوى كومبيتو الصلبة (金平糖). [ 84 ] أصبح هذا المطبخ شائعًا في عصر ميجي ، الذي يعتبره العديد من المؤرخين هو الوقت الذي فتحت فيه اليابان نفسها لأول مرة على العالم الخارجي.

لم يكن الخبز طعامًا تقليديًا في اليابان، ولكن تم تطوير خبز شوكوبان ، أو خبز الحليب الياباني ، وانتشر استخدامه على نطاق واسع بعد أن تضمنت الاستجابة الأمريكية لنقص الأرز الياباني بعد الحرب العالمية الثانية شحنات إغاثة من القمح . [ 87 ]

واليوم، لا تزال العديد من هذه السلع المستوردة تحظى بحضور قوي في اليابان.

يوشوكو - أطعمة وأطباق أجنبية (غربية)

المصدر: [ 34 ] تزخر اليابان اليوم بأطعمة محلية الصنع ذات طابع غربي. وقد ابتُكر العديد منها في أعقاب إصلاحات ميجي عام 1868 ونهاية العزلة الوطنية ، عندما أدى التدفق المفاجئ للثقافة الأجنبية (وخاصة الغربية) إلى افتتاح العديد من المطاعم التي تقدم الطعام الغربي، والمعروفة باسم "يوشوكو" (洋食)، وهو اختصار لـ "سيوشوكو" (西洋食، أي "المطبخ الغربي"). وتُسمى المطاعم التي تقدم هذه الأطعمة " يوشوكويا " (洋食屋، أي "مطاعم المطبخ الغربي"). [ 88 ]

تم تعديل العديد من أطباق "يوشوكو" من تلك الحقبة إلى درجة أنها تُعتبر الآن يابانية، وجزءًا لا يتجزأ من قائمة طعام أي عائلة يابانية. يُقدّم الكثير منها مع الأرز وحساء الميسو، ويُؤكل باستخدام عيدان الطعام. ومع ذلك، ونظرًا لأصولها، لا تزال تُصنّف ضمن "يوشوكو" على عكس " واشوكو " (和食، أي "المطبخ الياباني") الأكثر تقليدية . [ 89 ]

تشوكا ريوري - المطبخ الصيني الياباني

يُعدّ المطبخ الصيني من أقدم وأبرز التأثيرات الأجنبية على المطبخ الياباني، إذ يسبق دخول التأثيرات الغربية إلى البلاد بآلاف السنين. وقد اندمجت العديد من عناصر المطبخ الصيني بشكل كامل في التقاليد الغذائية اليابانية.

ظهر نوع مُستأنس من الخوخ من الصين في اليابان حوالي عام 4700-4400 قبل الميلاد، خلال فترة جومون . [ 90 ] وجاءت فترة يايوي مع المهاجرين من برّ شرق آسيا الذين أدخلوا زراعة الأرز وعناصر أخرى من الثقافة المادية القارية إلى الأرخبيل الياباني . وتزامن هجرة مزارعي الأرز الأوائل إلى اليابان مع سلسلة من التحولات الاجتماعية والسياسية التي شهدتها الصين، بدءًا من التوسع شرقًا لسلالة شانغ من عام 1600 إلى 1400 قبل الميلاد. ويُعتقد أن زراعة الأرز انتشرت إلى اليابان من دلتا نهر اليانغتسي إلى شبه جزيرة شاندونغ ، ثم إلى شبه جزيرة لياودونغ ، وأخيرًا إلى شبه الجزيرة الكورية ، ومنها تم إدخالها مباشرة إلى الأرخبيل الياباني. [ 91 ] [ 92 ]

استُخدمت عيدان الطعام في اليابان من الصين في النصف الثاني من القرن السابع الميلادي، خلال فترة أسوكا ، حيث عُثر على أقدم الأمثلة المعروفة في مواقع أثرية مثل أسوكا إيتابوكي نو ميا وفوجيوارا كيو . [ 93 ] كما استُورد الشاي وصلصة الصويا والتوفو والمعكرونة من الصين في القرن الثامن الميلادي، خلال فترة نارا . [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] ويعكس أسلوب شيبوكو في الطهي في ناغازاكي ، الذي نشأ في القرن السابع عشر، تأثيرات صينية قوية.

تُعتبر هذه العناصر المبكرة عمومًا متميزة عن المطبخ الصيني الياباني الحديث ، المعروف باسم "تشوكا ريوري" ، والذي ظهر في القرن التاسع عشر. ومن أشهر أطباق "تشوكا ريوري" الرامن ، والجيوزا ، والتشوكامان . في المقابل، تُعتبر الأطباق الصينية القديمة، مثل الكاكوني والكاراغي ، جزءًا من "واشوكو" ، أو المطبخ الياباني التقليدي، نظرًا لاندماجها الطويل الأمد في ثقافة الطعام اليابانية.

أوكونومياكي

أوكونومياكي ، فطيرة يابانية

الأوكونومياكي عبارة عن فطيرة مالحة تحتوي على مجموعة متنوعة من المكونات في عجينة مصنوعة من دقيق القمح. [ 98 ]

تونكاتسو

شريحة لحم الخنزير تونكاتسو

التونكاتسو عبارة عن شريحة لحم خنزير مغطاة بالبقسماط ومقلية. وغالبًا ما يتم تقديمها مع صلصة التونكاتسو . [ 99 ]

كاري

أُدخل الكاري إلى اليابان في عصر ميجي على يد ضباط من أصول أنجلو - هندية في البحرية الملكية البريطانية ، والذين جلبوا مسحوق الكاري إلى اليابان . [ 100 ] تبنت البحرية الإمبراطورية اليابانية الكاري للوقاية من مرض البري بري . ومع مرور الوقت، أُعيد ابتكاره وتكييفه ليناسب الأذواق اليابانية، حتى أصبح طبقًا يابانيًا فريدًا. [ 100 ] يُستهلك الكاري بكثرة لدرجة أنه يُعتبر طبقًا وطنيًا . [ 85 ] وتُدرج العديد من وصفاته في قائمة طعام قوات الدفاع الذاتي البحرية اليابانية . [ 101 ] يُستخدم في تحضير الكاري الياباني مجموعة متنوعة من الخضراوات واللحوم ، وعادةً ما تكون الخضراوات مثل البصل والجزر والبطاطس. أما أنواع اللحوم المستخدمة فهي لحم البقر ولحم الخنزير والدجاج. ومن الأطباق الشعبية كاتسو-كاري، وهو عبارة عن شريحة لحم مقلية ومغطاة بالبقسماط ( تونكاتسو ؛ عادةً ما تكون من لحم الخنزير أو الدجاج) مع صلصة الكاري اليابانية. [ 102 ] يمكن إيجاد الكاري الياباني في أطعمة مثل كاري أودون ، وخبز الكاري ، وكاتسو-كاري ، وهو تونكاتسو يُقدم مع الكاري. يُحضّر هذا الطبق عادةً مع الأرز بجانب الكاري، ويُسمى "كاري" (カレー، karē ) . ويمكن تناوله خلال العشاء.

برجر وافو (برجر على الطريقة اليابانية)

تشمل سلاسل مطاعم الهامبرغر النشطة في اليابان ماكدونالدز ، وبرغر كينغ ، وفيرست كيتشن ، ولوتيريا ، وموس برغر . وقد طورت العديد من هذه السلاسل نسخًا يابانية فريدة من نوعها من الوجبات السريعة الأمريكية، مثل برغر الترياكي ، وبرغر أرز كينبيرا ( سوتيه )، وبرغر الروبيان المقلي، وميلك شيك الشاي الأخضر . [ 103 ]

إيطالي

حافظ طهاة يابانيون من الطراز الرفيع على العديد من أطباق المأكولات البحرية الإيطالية التي طواها النسيان في بلدان أخرى. وتشمل هذه الأطباق المعكرونة بالروبيان ، والكركند (وهو طبق مميز يُعرف في إيطاليا باسم "باستا ألا أراغستا")، وسرطان البحر (وهو طبق إيطالي مميز؛ يُقدم في اليابان مع نوع مختلف من سرطان البحر)، والمعكرونة بصلصة قنفذ البحر (معكرونة قنفذ البحر هي طبق مميز لمنطقة بوليا ). [ 104 ]

خارج اليابان

كاليفورنيا رول ، نوع من الماكي سوشي المبتكر خارج اليابان

استوردت العديد من الدول أجزاءً من المطبخ الياباني. قد يلتزم بعضها بالطرق التقليدية لإعداد الأطباق، لكن في بعض الثقافات، تم تعديل الأطباق لتناسب أذواق السكان المحليين. في سبعينيات القرن الماضي، انتقل السوشي من اليابان إلى كندا والولايات المتحدة، وتم تعديله ليناسب الذوق الأمريكي، ثم عاد إلى السوق اليابانية تحت اسم "السوشي الأمريكي". [ 105 ] ومن الأمثلة على هذه الظاهرة لفائف كاليفورنيا ، التي ابتُكرت في أمريكا الشمالية في سبعينيات القرن الماضي، وازدادت شعبيتها في جميع أنحاء الولايات المتحدة خلال ثمانينيات القرن الماضي، مما أدى إلى انتشار الطعام الياباني - وبالتحديد السوشي - عالميًا.

في عام ٢٠١٤، اختارت منظمة المطاعم اليابانية دولًا واعدة تشهد تزايدًا في شعبية الطعام الياباني، وأجرت دراسة حول المطاعم اليابانية في الخارج. وشملت هذه الدول أو المناطق الرئيسية تايوان ، وهونغ كونغ ، والصين ، وسنغافورة ، وتايلاند ، وإندونيسيا . [ ١٠٦ ] وكان الهدف من ذلك الترويج للمطبخ الياباني وتوسيع سوق المكونات والمنتجات والمواد الغذائية اليابانية. وتقوم العديد من العلامات التجارية اليابانية للمواد الغذائية والتوابل، مثل أجينوموتو ، وكيكومان ، ونيسين، ومايونيز كيوبي ، بإنشاء قواعد إنتاج في دول آسيوية أخرى، كالصين وتايلاند وإندونيسيا.

سنغافورة

بدأ المطبخ الياباني في سنغافورة مع افتتاح أولى المطاعم اليابانية في ستينيات القرن الماضي لتلبية احتياجات رجال الأعمال اليابانيين. ومع ازدياد سفر السنغافوريين، بدأ رواد المطاعم المحليون يُقدّرون بشكل أعمق دقة وتفاصيل المطبخ الياباني. [ 107 ] وقد أدى ذلك إلى تحوّل الطعام الياباني في سنغافورة من مشهد طعام خاص بالمغتربين [ 108 ] إلى منظومة متنوعة تضم اليوم أكثر من 1000 مطعم ياباني.

من مطاعم السوشي إلى محلات الرامن ، ومطاعم الأودون ، [ 109 ] ومطاعم الياكينيكو والتيبانياكي ومطاعم لحم الواغيو وغيرهاتقدم سنغافورة واحدة من أكثر تجارب تناول الطعام الياباني شمولاً خارج اليابان نفسهاكما ازدهر مشهد المطاعم اليابانية الراقية، حيث اكتسبت العديد من مطاعم أومكاسيه شهرة واسعة، مثل واكودا وواكو غين الحائز على نجمة ميشلان . [ 110 ]

أستراليا

يحظى المطبخ الياباني بشعبية كبيرة في أستراليا، ويتزايد إقبال الأستراليين على الأطعمة اليابانية التقليدية. [ 111 ] وتحتل المطاعم التي تقدم المأكولات اليابانية مكانة بارزة في التصنيفات الشهيرة، بما في ذلك مجلة "غورميه ترافيلر" ودليل "ذا غود فود غايد". [ 112 ]

وُصِف السوشي تحديداً بأنه "شائع كالسندويشات"، لا سيما في المدن الكبرى مثل ملبورن وسيدني وبريسبان. [ 113 ] ولذلك، تُعدّ مطاعم السوشي عنصراً أساسياً في ساحات الطعام بمراكز التسوق، وهي شائعة للغاية في المدن والبلدات في جميع أنحاء البلاد. [ 113 ]

البرازيل

في البرازيل، ينتشر الطعام الياباني على نطاق واسع نظراً لوجود جالية يابانية برازيلية كبيرة ، تُعدّ أكبر جالية يابانية تعيش خارج اليابان. وخلال السنوات الماضية، افتُتحت العديد من سلاسل المطاعم، مثل "كوني ستور" [ 114 التي تُقدّم أطباقاً يابانية تقليدية، مثل التماكي الشهير والياكيسوبا ، المتوفر بسهولة في جميع محلات السوبر ماركت، والذي يُدرج غالباً في قوائم المطاعم غير اليابانية. [ 115 ]

كندا

في كندا، اكتسب المطبخ الياباني شعبية واسعة. يحظى السوشي والساشيمي والنودلز سريعة التحضير بشعبية كبيرة لدى مختلف شرائح الدخل، حيث تُعدّ النودلز سريعة التحضير وجبة شائعة واقتصادية. بدأ تقديم السوشي والساشيمي الجاهز في فانكوفر وتورنتو ، وأصبح الآن شائعًا في جميع أنحاء كندا. توفر جميع سلاسل المتاجر الكبرى أنواعًا أساسية من السوشي والساشيمي، كما تتوفر المكونات اليابانية والنودلز سريعة التحضير بسهولة في معظم المتاجر. تضم معظم ساحات الطعام في مراكز التسوق متوسطة الحجم مطاعم تقدم وجبات سريعة على طريقة التيبانياكي. وشهدت مطاعم الإيزاكايا رواجًا كبيرًا. وتنتشر مطاعم النودلز الراقية (مقارنةً بنودلز النودلز سريعة التحضير ذات الجودة المتفاوتة) بشكل متزايد. [ 116 ]

أندونيسيا

وجبة بينتو دجاج ترياكي ، [ 117 ] تشمل ساشيمي السلمون ، وجيوزا ، وسلطة، وحساء ميسو، تُقدم في مطعم ياباني في جاكرتا

في منطقة الآسيان ، تُعدّ إندونيسيا ثاني أكبر سوق للأطعمة اليابانية بعد تايلاند. وقد ازداد الإقبال على المطبخ الياباني نتيجةً لتزايد الطبقة المتوسطة الإندونيسية التي تتوقع جودةً أعلى للأطعمة. [ 106 ] وقد ساهم ذلك أيضًا في وجود أعداد كبيرة من المغتربين اليابانيين في إندونيسيا . ويتمثل الشاغل الرئيسي في عدم توافق العديد من الوصفات اليابانية التقليدية مع الشريعة الإسلامية . وباعتبارها دولة ذات أغلبية مسلمة ، يتوقع المسلمون الإندونيسيون الملتزمون أن تكون الأطعمة اليابانية المقدمة فيها حلالًا وفقًا للشريعة الإسلامية، ما يعني عدم جواز تناول لحم الخنزير أو الكحول. غالبًا ما تقدم المطاعم اليابانية في إندونيسيا قائمة طعام محددة تتضمن الأرز مع مجموعة متنوعة من الأطباق اليابانية المفضلة في وجبة واحدة. وقد تشمل هذه القائمة خيارًا من الياكينيكو أو السوكيياكي، بالإضافة إلى عينة من السوشي والتيمبورا والجيوزا وحساء الميسو. ويمكن العثور على مطاعم الإيزاكايا اليابانية الأصيلة ومطاعم الرامن في منطقة ليتل طوكيو (ميلاواي) في بلوك إم ، جنوب جاكرتا، والتي تخدم المغتربين اليابانيين والزبائن المحليين على حد سواء. [ 118 ] اليوم، يمكن العثور على المطاعم اليابانية في معظم المدن الإندونيسية الرئيسية، مع تركيز عالٍ في منطقة جاكرتا الكبرى ، وباندونغ ، وسورابايا ، وبالي .

في بعض الأحيان، تُعدّل المأكولات اليابانية في إندونيسيا لتناسب الذوق الإندونيسي. ومن الأمثلة على ذلك سلسلة مطاعم "هوكا هوكا بينتو" اليابانية للوجبات السريعة، المملوكة لإندونيسيين، والتي تستهدف الزبائن الإندونيسيين. ونتيجةً لذلك، تم تعديل الأطعمة المقدمة فيها لتناسب أذواق الإندونيسيين. ومن أمثلة هذا التغيير: النكهات القوية مقارنةً بالنكهة اليابانية الأصلية الرقيقة، وتفضيل الأطعمة المقلية، بالإضافة إلى إضافة صلصة " سامبال" لتلبية رغبة الإندونيسيين في الطعام الحار.

خدم أوكونومياكي وتاكوياكي في مهرجان دورة الألعاب الآسيوية 2018 في جاكرتا

امتدت شعبية الطعام الياباني لتشمل ثقافة طعام الشارع ، حيث تقدم أكشاك الطعام اليابانية المتواضعة ( Warjep أو Warung Jepang ) أطباقًا يابانية مثل التمبورا والأوكونومياكي والتاكوياكي بأسعار معقولة. [ 119 ] واليوم، يُعدّ الأوكونومياكي والتاكوياكي من أشهر أطعمة الشارع في جاكرتا ومدن إندونيسية أخرى. [ 120 ] [ 121 ] وقد تعزز هذا الانتشار بفضل المتاجر اليابانية الصغيرة العاملة في إندونيسيا، مثل سفن إيليفن ولوسون ، التي تقدم أطباقًا يابانية شهيرة مثل الأودن ، ودجاج كاتسو (شريحة دجاج مقلية)، ودجاج ترياكي، وأونيغيري . [ 122 ]

ابتكر بعض الطهاة في مطاعم السوشي الإندونيسية مزيجًا من المطبخين الياباني والإندونيسي، مثل لفائف كراكاتاو، ولفائف جادو جادو ، ولفائف ريندانغ، ورامين غولاي . [ 123 ] وقد انبثقت فكرة هذا المزيج، الذي يجمع بين نكهة بادانغ الإندونيسية الحارة والمطبخ الياباني، من شعبية كلا المطبخين لدى الإندونيسيين. [ 124 ] ومع ذلك، قد تسعى بعض هذه المطاعم اليابانية إلى تقديم أطباق يابانية أصيلة في الخارج. [ 125 ] وقد افتتحت العديد من سلاسل المطاعم اليابانية فروعًا لها في إندونيسيا، مثل سلسلة مطاعم يوشينويا غيودون، [ 126 ] وسلسلة مطاعم غيو-كاكو ياكينيكو، وسلسلة مطاعم أجيسين رامين .

المكسيك

في المكسيك ، ابتكرت بعض المطاعم اليابانية ما يُعرف باسم "سوشي مكسيكانو"، حيث تُقدّم الصلصات والمكونات الحارة مع الطبق أو تُدمج في لفائف السوشي. وقد أصبح فلفل الهابانيرو والسيرانو من المكونات الأساسية، ويُطلق عليهما اسم "تشيلي توريدوس " ، حيث يُقلى ويُقطّع إلى مكعبات ويُضاف إلى الطبق عند الطلب.

فيلبيني

في الفلبين ، يحظى المطبخ الياباني بشعبية واسعة بين السكان المحليين. [ 127 ] وقد تأثرت الفلبين بالثقافات اليابانية والهندية والصينية . [ 128 ] ولعل مدينتي دافاو ومترو مانيلا هما الأكثر تأثراً بالثقافة اليابانية في البلاد. [ 129 ] [ 130 ] تقع أشهر المطاعم لدى اليابانيين في ماكاتي ، المعروفة باسم "ليتل طوكيو"، وهي منطقة صغيرة تعج بالمطاعم المتخصصة في مختلف أنواع المأكولات اليابانية. ويمكن العثور على بعض من أفضل المطاعم اليابانية البسيطة في الفلبين في منطقة "ليتل طوكيو" في ماكاتي. [ 131 ] في الفلبين، يُشتق اسم " هالو هالو" من " كاكيكوري " اليابانية . ويُعتقد أن "هالو هالو" نسخة محلية من حلوى "كاكيكوري" اليابانية، التي نشأت مع المهاجرين اليابانيين إلى الجزر قبل الحرب . كانت النسخ الأولى تتكون فقط من الفاصوليا الحمراء المطبوخة أو فاصوليا المونج في الثلج المجروش مع السكر والحليب، وهي حلوى تُعرف محليًا باسم " مونغو-يا ". على مر السنين، أُضيفت مكونات محلية أخرى، مما أدى إلى تطوير حلوى " هالو-هالو " الحديثة . [ 132 ] [ 133 ] ينسب بعض المؤلفين ابتكارها تحديدًا إلى المهاجرين اليابانيين في عشرينيات أو ثلاثينيات القرن العشرين في سوق كوينتا في كويابو ، مانيلا، نظرًا لقربها من مصنع إنسولار للثلج ، الذي توقف عن العمل الآن، والذي كان مصدر إمدادات الثلج للمدينة. [ 134 ]

في مدينة سيبو ، يتيح حي "كيوتو الصغيرة" للزوار فرصة عيش تجربة مدينة كيوتو اليابانية ، حيث يطل تمثال بوذا المتكئ على المدينة. كما يضم الحي أكشاكًا للمأكولات اليابانية تقدم أطباقًا متنوعة مثل تاكوياكي وتيمبورا ، وغيرها من الأطباق اليابانية التي يستمتع بها سكان مدينة سيبو في الفلبين. [ 135 ] أما حساء أودونغ ، المعروف أيضًا باسم بانسيت أودونغ، فهو حساء نودلز فيساياني يُحضّر من نودلز أودونغ ، وسردين مدخن معلب ( تينابا ) في صلصة طماطم، وقرع (أوبو)، وليفة ( باتولا ) ، وكوسة ( تشايوتوزنجبيل ، وثوم، وبصل أحمر ، وخضراوات أخرى متنوعة. ويُزيّن ويُتبّل بالفلفل الأسود ، والبصل الأخضر ، والثوم المحمص، والليمون ، أو فلفل لابويو الحار . [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] يُحضّر هذا الطبق عادةً كحساء، ولكن يمكن طهيه أيضاً بكمية قليلة من الماء، وفي هذه الحالة يُعرف باسم أودونغ غيسادو. [ 140 ]

يُعدّ هذا الطبق وجبةً بسيطةً ورخيصةً وشائعةً في مينداناو (وخاصةً منطقة دافاو ) وجزر فيساياس . [ 141 ] [ 140 ] [ 142 ] ويُؤكل عادةً مع الأرز الأبيض، ونادراً ما يُؤكل بمفرده. [ 140 ]

يُطلق عليها اسم "أودونغ" نسبةً إلى نودلز الدقيق المستديرة التي تُشبه في قوامها ومذاقها نودلز "سوبا" الأوكيناوية . تُباع هذه النودلز عادةً مجففةً على شكل أعواد مستقيمة يتراوح طولها بين 15 و20 سم . [ 142 ] يُشتق اسمها من نودلز "أودون" اليابانية ، مع أنها لا تستخدم نودلز "أودون" ولا تُشبه أطباق "أودون" بأي شكل من الأشكال . نشأت هذه النودلز في منطقة دافاو في مينداناو [ 143 ] التي كانت تضم جالية يابانية مهاجرة كبيرة في أوائل القرن العشرين. [ 144 ] كان سكان أوكيناوا يصنعون نودلز "أودونغ" محليًا في السابق ، أما نودلز "أودونغ " الحديثة (ذات اللون الأصفر المميز) فتُستورد من الصين . [ 143 ] ولأن نودلز "أودونغ " يصعب إيجادها في مناطق أخرى، يُمكن استبدالها بأنواع أخرى من النودلز. بما في ذلك ميسوا ، وميكي ( نودلز البيضوأودون ، وحتى النودلز سريعة التحضير . [ 138 ] [ 140 ]  

تايوان

تربط اليابان وتايوان علاقات تاريخية وثقافية وثيقة . وتحظى أطباق مثل السوشي والرامن والدونبوري بشعبية واسعة بين السكان المحليين. وتنتشر في تايوان، إلى جانب العديد من المطاعم اليابانية الشهيرة، سلاسل مطاعم مثل كوكو إيتشيبانيا، وإيبودو، وكورا سوشي، وماروجامي سيمين، وميستر دونات، وموس برجر، وأوتويا، ورامن كاجيتسو أراشي، وسايزيريا، وسوكيا، وسوشيرو، وتونكاتسو شينجوكو سابوتين، ويايوي كين، ويوشينويا. وقد تبنت تايوان العديد من الأطباق اليابانية. وتيانبولا ("التمبورا التايوانية") هي في الواقع ساتسوما-أغي، وقد أُدخلت إلى تايوان خلال الحكم الياباني على يد سكان من كيوشو، حيث تُستخدم كلمة تمبورا عادةً للإشارة إلى ساتسوما-أغي. [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] وهي شائعة كوجبة خفيفة في الأسواق الليلية، وكمكون أساسي في أطباق الأودن والهوت بوت واللو وي. تُباع النسخ التايوانية من الأودن محليًا باسم أولين أو، في الآونة الأخيرة، باسم غواندونغزو (من اليابانية كانتو-ني) في المتاجر الصغيرة.

تايلاند

تُعدّ تايلاند أكبر سوق للمأكولات اليابانية في جنوب شرق آسيا. ويعود ذلك جزئيًا إلى كونها وجهة سياحية شهيرة ، تضمّ أعدادًا كبيرة من المغتربين اليابانيين ، فضلًا عن شغف السكان المحليين بالمطبخ الياباني الأصيل. ووفقًا لمنظمة الترويج للمطاعم اليابانية في الخارج (JRO)، فقد ارتفع عدد المطاعم اليابانية في تايلاند بنحو 2.2 ضعفًا مقارنةً بعام 2007، ليصل إلى 1676 مطعمًا في يونيو 2012. وفي بانكوك ، تُشكّل المطاعم اليابانية 8.3% من إجمالي المطاعم، بعد المطاعم التايلاندية . [ 148 ] وقد افتتحت العديد من سلاسل المطاعم اليابانية فروعًا لها في تايلاند، مثل سلسلة مطاعم يوشينويا غيودون، وسلسلة مطاعم غيو-كاكو ياكينيكو، وسلسلة مطاعم كوراكوين رامين.

المملكة المتحدة

فرع من سلسلة مطاعم كوكورو في شارع ساتون هاي ستريت ، ساتون ، لندن الكبرى

تشمل سلاسل المطاعم المستوحاة من الطعام الياباني في المملكة المتحدة Wagamama و YO! Sushi و Nudo Sushi Box و Wasabi و Bone Daddies و Kokoro ، وغالبًا ما تقوم هذه السلاسل بتوطين الطعام ومزجه بمكونات أخرى من جنوب شرق آسيا والهند .

الولايات المتحدة

كان لطبق كاليفورنيا رول تأثير كبير في انتشار السوشي عالميًا؛ ويُنسب ابتكاره غالبًا إلى طاهٍ ياباني الأصل كان يعمل في لوس أنجلوس، مع تحديد تاريخ ابتكاره في عام 1973، أو حتى 1964. [ 149 ] [ 150 ] وقد استهجنه بعض طهاة السوشي التقليديين، [ 149 ] كما شبّهه أحد الباحثين بطبق تشوب سوي الأمريكي . [ 150 ]

اعتبارًا من عام 2015يوجد في البلاد حوالي 4200 مطعم سوشي. [ 151 ] وهو أحد أكثر أنواع السوشي شيوعًا في السوق الأمريكية. يُعد المطبخ الياباني جزءًا لا يتجزأ من ثقافة الطعام في هاواي، كما هو الحال في أجزاء أخرى من الولايات المتحدة. ومن أشهر أطباقه السوشي والساشيمي والترياكي. أما الكامابوكو ، المعروف محليًا باسم كعكة السمك، فهو عنصر أساسي في السايمين ، وهو حساء نودلز يُعد من الأطباق المفضلة في هاواي. [ 152 ] وقد أصبح السوشي، الذي كان يُعتبر غريبًا نوعًا ما في الغرب حتى سبعينيات القرن الماضي، طعامًا صحيًا شائعًا في أجزاء من أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية وآسيا.

كان مطعما سايتو ونيبون من أوائل المطاعم اليابانية في الولايات المتحدة. وقد ساهمت هذه المطاعم في نشر أطباق مثل السوكيياكي والتيمبورا، بينما كان نيبون أول مطعم في مانهاتن يضم ركنًا مخصصًا للسوشي. [ 153 ] كما كان نيبون من أوائل المطاعم اليابانية في الولايات المتحدة التي زرعت وصنعت نودلز السوبا الخاصة بها [ 154 ] ، وهو المسؤول عن ابتكار طبق نيغيمياك اللحم البقري الذي أصبح الآن الطبق الرئيسي في اليابان.طبق واحد. [ 155 ]

في الولايات المتحدة، انتشرت مطاعم التيبانياكي (التي تُعرف أيضًا باسم "الصفيحة الحديدية الساخنة"). تُقدم هذه المطاعم شرائح اللحم والروبيان والخضراوات (بما في ذلك براعم الفاصوليا )، تُطهى أمام الزبون على "شواية تيبانياكي" (تيبان) على يد طاهٍ خاص يُحوّل الطهي إلى فن أدائي، حيث يُلوّح بسكاكين التقطيع ويُلاعبها كالعصي. تُقدم الوجبة مع الأرز المطهو ​​على البخار والحساء الياباني . اكتسب هذا النمط من الطهي شعبية في الولايات المتحدة عندما أسس روكي آوكي سلسلة مطاعمه الشهيرة بينيهانا عام 1964. [ 156 ] [ 157 ] في اليابان، يُعتبر هذا النوع من الطهي طعامًا أمريكيًا، بينما يُعتبر في الولايات المتحدة طعامًا يابانيًا. اعتقد آوكي أن هذا النوع من الطهي سيحظى بقبول أكبر في الولايات المتحدة من المطبخ الياباني التقليدي، لأنه شعر أن الأمريكيين يستمتعون "بتناول الطعام في أجواء غريبة، لكنهم لا يثقون بالأطعمة الغريبة". [ 158 ]

الجدل حول الغذاء

ساشيمي لحم الحوت ، أحد أكثر الأطباق اليابانية إثارة للجدل

تعرضت بعض عناصر المطبخ الياباني التي تتضمن تناول المأكولات البحرية الحية ، مثل إيكيزوكوري وأودوري إيبي ، لانتقادات في الخارج باعتبارها شكلاً من أشكال القسوة على الحيوانات . [ 159 ]

يعتمد المطبخ الياباني بشكل كبير على المأكولات البحرية. إذ يستهلك الفرد في اليابان حوالي 45 كيلوغرامًا من المأكولات البحرية سنويًا، وهو ما يفوق استهلاك معظم الدول المتقدمة الأخرى. [ 160 ] ومن بين المخاوف البيئية، إقبال اليابانيين على المأكولات البحرية، الذي قد يُسهم في استنزاف موارد المحيطات الطبيعية. فعلى سبيل المثال، تستهلك اليابان 80% من الإمدادات العالمية من سمك التونة ذي الزعانف الزرقاء ، وهو أحد المكونات الشائعة في السوشي والساشيمي، مما قد يؤدي إلى انقراضه بسبب الصيد الجائر التجاري . [ 161 ] ومن المخاوف البيئية الأخرى صيد الحيتان التجاري واستهلاك لحومها ، حيث تُعد اليابان أكبر سوق لها في العالم. [ 162 ] [ 163 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ديمتريو، دانييل (19 أكتوبر 2011). "اليابان تتباهى بمكانتها كأكثر دولة تضم مطاعم حاصلة على ثلاث نجوم ميشلان" . صحيفة ديلي تلغراف . ISSN 0307-1235 . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2019 . 
  2. «إضافة المطبخ الياباني إلى قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي» . بي بي سي نيوز . 5 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2021 .
  3. راث، إريك سي. (2013). "إعادة تقييم ريكيو: كايسيكي وأصول المطبخ الياباني" . مجلة الدراسات اليابانية . 39 (1): 67-96 . doi : 10.1353/jjs.2013.0022 . ISSN 1549-4721 . 
  4. ستيفنز، كارولين س. (مايو 2011). "اللمس: لقاءات مع الثقافة الشعبية اليابانية" . الدراسات اليابانية . 31 (1): 1-10 . doi : 10.1080/10371397.2011.559898 . ISSN 1037-1397 . 
  5. بيستور، ثيودور سي. (10 ديسمبر 2012). دليل روتليدج للثقافة والمجتمع الياباني . روتليدج. doi : 10.4324/9780203818459.ch22 . ISBN 978-0-203-81845-9.
  6. 鈴木晋一 (1986).たべもの噺.平凡社. ص 68 – 69. ISBN  978-4-582-82813-9.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )
  7. 鈴木伸哉; 南木睦彦 (2006). "江 戸の墓 か ら 出 土 し た コ シ ョ ウ". 14 (1). الرقم التسلسلي: 29– 33. doi : 10.34596/hisbot.14.1_29 . ISSN 0915-003X . نيد 130008053002. 
  8. 1 2 أشكينازي، مايكل؛ جاكوب، جين؛ مايكل أشكينازي، مايكل أشكينازي (11 أكتوبر 2013). جوهر المطبخ الياباني . روتليدج. doi : 10.4324/9781315027487 . ISBN 978-1-136-81549-2.
  9. جونغ، س. (2019). الأكاديمية اليابانية لفنون الطهي تُعلّمك أساسيات الطعام من أرض الشمس المشرقة
  10. آفي، ت. (2012). اكتشف تاريخ السوشي
  11. "الولايات المتحدة والانفتاح على اليابان، 1853" . مكتب المؤرخ الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2024 .
  12. باري ويليام هيغمان (2012). كيف صنع الطعام التاريخ . وايلي. ص 177. ISBN  978-1-4051-8948-4.
  13. ألين، كريستي (26 مارس 2019). "لماذا مُنع أكل اللحوم في اليابان لقرون؟" . أطلس أوبسكورا. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2024 .
  14. هوسكينغ، ريتشارد (2010). الطعام واللغة: وقائع ندوة أكسفورد حول الطعام والطبخ 2009. ندوة أكسفورد. ص 37. ISBN  978-1-903018-79-8.
  15. داونر، ليزلي (2001). على المائدة اليابانية: وصفات جديدة وتقليدية . دار نشر كرونيكل بوكس. ص 161. ISBN  978-0-8118-3280-9.
  16. 1 2 3 ألين، كريستي (26 مارس 2019). "لماذا مُنع تناول اللحوم في اليابان لقرون؟" . أطلس أوبسكورا . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2019 .
  17. ^ " كابو かっ‐ぽう[割烹] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، كوجين ، الطبعة الرابعة، 1991.
  18. ^ تادا، تيتسونوسوكي [باللغة اليابانية] (1994). "كابو"割烹 か つ ぽ う. نيهون داي هياكا زنشو . المجلد.  5. شوجاكوكان . ص.  436. ردمك 978-4-09-526001-3أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  19. بوروم، ليندا (1992). "مطاعم كوريوري-يا، وكابو، وروباتا: أطباق صغيرة بأسلوب مميز". دليل للأطعمة العرقية في لوس أنجلوس . هاربر بيرينال . ص 43. ISBN  978-0-06-273038-1أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  20. "ما هو مطبخ كابو الياباني؟" . ميشلان . ١٩ ديسمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١٥ يناير ٢٠٢٠ .
  21. " كايسيكي (5) かい‐せき[懐石] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، كوجين ، الطبعة الرابعة، 1991.
  22. أسيمان، ستيفاني؛ راث، إريك سي. (2010). "مطاعم كوريوري-يا، كابو، وروباتا: أطباق صغيرة بأسلوب مميز" . دليل للأطعمة العرقية في لوس أنجلوس . مطبعة جامعة إلينوي . ص 4. ISBN  978-0-252-07752-4أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 .
  23. " Honzenryōri ほんぜん‐りょうり[本膳料理] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، Kojien ، الطبعة الرابعة، 1991.
  24. " كايسيكي (1) かい‐せき[会席] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback ."، "かいせき‐りょうり[会席料理]" Kojien ، الطبعة الرابعة، 1991.
  25. 1 2 يوميوري شيمبون، أوساكا (2005) [2001]. زاتسوغاكو شيمبونشكرا جزيلا. PHP كينكيوشو. رقم ISBN 978-4-569-64432-5.، ص 158
  26. ١ ٢ مقدمة عن الطعام الياباني. مؤرشف في ٢١ ديسمبر ٢٠١٦، في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في ٨ يناير ٢٠١٠.
  27. ١ ٢ "آداب السلوك في اليابان" . باحث في آداب السلوك . دار نشر يلوستون. مؤرشف من الأصل في ٢٩ أغسطس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٦ يناير ٢٠١٧ .
  28. لينينجر، مايك. "آداب السلوك في اليابان | آداب تناول الطعام الدولية | باحث في آداب السلوك" . باحث في آداب السلوك . تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2018 .
  29. ^ أوجورا، توموكو؛ 小倉朋子 (2008). "Itadakimasu" o Wasureta Nihonjin: tabekata ga migaku hinsei (Shohan ed.). طوكيو: أسوكي ميديا ​​واكوسو. ص. 68. ردمك   978-4-04-867287-0. OCLC 244300317 . 
  30. ^ "ごちそうさまでした باللغة الإنجليزية - قاموس ياباني-إنجليزي" . جلوسبي . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 2 يونيو، 2019 .
  31. كوباياشي، ت. "مذاق البساطة: المطبخ الياباني المكون من حساء واحد وطبق واحد" . واوازا . تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2021 .
  32. ^ كوندو، تامامي(近藤珠實) (2010).أفضل ما في الأمر: أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على القيام بذلك[ نيهون نو ساهو إلى شيكيتاري: شيكي نو جيوجي إلى كانكون سوساي، سونو يوراي إلى جوشيكي ] (معاينة) . PHP. رقم ISBN 978-4-569-77764-1.، ص 185
  33. " Taishūshokudō たいしゅう‐しょくどう[大衆食堂] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، كوجين ، الطبعة الرابعة، 1991.
  34. 1 2 3 4 قاموس كينكيوشا الياباني-الإنجليزي الجديد ، رقم ISBN 4-7674-2015-6
  35. ^ إيشيكاوا، هيرويوشي [باللغة اليابانية] (1991). تايشو بونكا جيتن . كوبوندو. ص. 516. ردمك  978-4-335-55046-1.
  36. 1 2 3 4 موتوياما، تيكيشو [باللغة اليابانية] (1969) [1968]. "نيهون ريوري"日本料理. سيكاي هياكا جيتن (世界百科事典). المجلد.  17. هيبونشا. ص 355 – 356. 
  37. "يوم في الحياة: الأطعمة الموسمية" مؤرشف في 16 يناير 2013، في Wayback Machine ، نشرة منتدى اليابان رقم 14 سبتمبر 1999.
  38. ^ إيتو ، ماكيكو (26 أبريل 2013). "كاتسو، سمكة التونة اليابانية المنتشرة في كل مكان" . اليابان تايمز . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2020 .
  39. قاموس هيبورن (1888) : "هاشيري: باكورة الثمار، أو أول سمكة يتم صيدها في الموسم"
  40. جوردنكر، أليس (15 يناير 2008). "عشب البينتو" . صحيفة جابان تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0447-5763 . تاريخ الاسترجاع: 5 يونيو 2019 . 
  41. «المطبخ الياباني مرشح للانضمام إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو» . صحيفة ماينيتشي ديلي نيوز . ١٨ فبراير ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٩ فبراير ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ١٩ فبراير ٢٠١٢ .
  42. قطاع الثقافة في اليونسكو – التراث غير المادي – اتفاقية 2003  : مؤرشفة في 22 أكتوبر 2016، في أرشيف اليونسكو. تم الاطلاع عليها في 24 مايو 2014.
  43. «إضافة المطبخ الياباني إلى قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي» . صحيفة ماينيتشي ديلي نيوز . 5 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2013 .
  44. إيهارا، أياكو (1999). "وجبات المدارس وتغير النظام الغذائي في اليابان" . جابان إيكو . 26. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2015. كانت اللحوم والزيوت والدهون ومنتجات الألبان غريبة نسبيًا عن النظام الغذائي الياباني التقليدي ..
  45. كاوثورن (1997) ، ص 7
  46. ^ موريماتسو، يوشياكي. هينونيشي، سوكينوري؛ ساكاموتو، تارو (1957).هذا هو الحال. 東京堂出版. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر، 2015 . ​هذا هو السبب وراء ذلك.
  47. 1 2 واتانابي، زينجيرو. "إلغاء الحظر على اللحوم: ثقافة أكل اللحوم في اليابان في بداية التغريب" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2019 .
  48. بولفرز، روجر (6 مارس 2011). "القيم الغذائية للعائلات اليابانية تدفع ثمناً باهظاً مقابل "التقدم"" . صحيفة جابان تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2011 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  49. أوتشياي، هـ. (25 نوفمبر 2014). هل هي بطاطا أم روبيان؟: مزارعو كيوتو يشتهرون ببيع خضراوات غريبة الشكل، أخبار اليابان من صحيفة يوميوري شيمبون، the-japan-news.com/news/article/0001713547
  50. 1 2 3 فوكوتا، أجيو (福田アジオ) (1999). نيهون مينزوكو دايجيتن (日本民俗大辞典) . المجلد. 1. يوشيكاوا كوبونكان (吉川弘文館). رقم ISBN  978-4-642-01332-1أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2015 .، ص. 16 أفضل ما في الأمر هو أن هناك العديد من الأشياء التي يجب عليك القيام بها يمكن أن يكون هذا أمرًا صعبًا
  51. لي، جين-لين؛ تو، زونغ-كاي؛ تشانغ، لو؛ شا، شياو-مي؛ وانغ، هوي؛ بانغ، جوان-جوان؛ تانغ، بينغ-بينغ (1 أغسطس 2016). "تأثير إضافة الزنجبيل والثوم أثناء الطهي على المكونات المتطايرة لحساء سمك الكارب العشبي (Ctenopharyngodon idella)" . مجلة علوم وتكنولوجيا الأغذية . 53 (8): 3253-3270 . doi : 10.1007/ s13197-016-2301-1 . ISSN 0975-8402 . PMC 5055890. PMID 27784920 .   
  52. ^ هيراسا، كينجي. تاكيماسا، ميتسو (16 يونيو 1998). علوم وتكنولوجيا التوابل . الصحافة اتفاقية حقوق الطفل. ص 76 – 77. ISBN  978-0-585-36755-2أُرشف من المصدر الأصلي في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2021 .
  53. اليوم، ما هو الطريق. "الطعام في اليابان لا يقتصر على السوشي فقط - مغامرة الطعام الياباني" . ما هو الطريق اليوم . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 20 أبريل 2016 .
  54. ناكازاوا، كازو (26 يناير 2025). "المطبخ الياباني: التاريخ، وأهم الأطباق، والأطعمة التقليدية، والثقافة" . موقع Japan Wanderlust . تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  55. بيمبرتون، روبرت و. (1999). "الطعام الياباني كفن ورمز: أدلة من زينة الأوراق غير الصالحة للأكل" . Petits Propos Culinaires .
  56. أندوه (2012) ، ص 20 "السبانخ المنقوع في المرق"؛ ص 63 "(السبانخ) المسلوق ثم المخلل" في مرق مدخن.
  57. شيمبو (2000) ، ص 237: "أوهيتاشي تعني حرفيًا "الشيء المغموس"، على الرغم من أن الصلصة تُسكب فعليًا فوق الخضراوات الورقية."
  58. 1 2 شيمبو (2000) ، ص. 147 "واكامي وخيار في صلصة سانبايزو (سونومونو)"؛ ص. 74 وصفة "سانبايزو".
  59. تسوجي، فيشر وريتشل (2006) ، ص 429.
  60. 1 2 3 تسوجي، فيشر وريتشل (2006) ، الصفحات 241-253 
  61. ^ كيبل وأورنيلاس (2000) ، ص. 1176
  62. 1 2 كوباياشي، كازوهيكو؛ سميل، فاكلاف (2012). التحول الغذائي في اليابان وآثاره . الولايات المتحدة: معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . ص 18. ISBN  978-0-262-01782-4.
  63. أشكينازي، مايكل؛ جاكوب، جين (2003). ثقافة الطعام في اليابان . مجموعة غرينوود للنشر. ص 37. ISBN  978-0-313-32438-3أُرشف من المصدر الأصلي في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2021 .
  64. أشرفت، برايان (6 مايو 2019). "أصوات تناول النودلز في اليابان تزعج السياح، على ما يبدو" . كوتاكو . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2019 .
  65. هوسكينغ، ريتشارد (1995). قاموس الطعام الياباني: المكونات والثقافة . تاتل. ص 30. ISBN  0-8048-2042-2.
  66. "لماذا تُعدّ الحانات اليابانية فريدة من نوعها؟" . مجلة JapanUp! - موقع إخباري لمحبي اليابان . 2 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2025 .
  67. أشرفت، برايان (12 أبريل 2011). "هل اليابان مستعدة للتوقف عن تجاهل مشروب دكتور بيبر؟" . كوتاكو . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2025 .
  68. فليمنج، مايكل (12 يناير 2014). "مطاعم إيه آند دبليو" . JapanTravel . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2025 .
  69. "مطعم A&W يحتفل بمرور 50 عامًا على افتتاحه في أوكيناوا!" ، أوكيناوا واندرر، أخبار أوكيناوا للسفر ، 21 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2025 .
  70. "أسئلة وأجوبة حول الساكي" . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2014 .
  71. "ما هو مشروب الشوتشو؟" . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2006 .
  72. "الشرب الياباني" . 13 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2017 .
  73. 1 2 " ساي さい[菜] أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، كوجين ، الطبعة الرابعة، 1991.
  74. شابيرو، ستيفاني (22 سبتمبر 2004). "توفير الوقت، لكن فقدان التقاليد لدى اليابانيين" . صحيفة بالتيمور صن . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 .
  75. " أوكازو お‐かず[御数]】أرشفة 30 سبتمبر 2024 في آلة Wayback . "، كوجين ، الطبعة الرابعة، 1991.
  76. "腹が鳴るなり万福寺 黄檗宗大本山万福寺(宇治市)" .ひびき紀行. 3 سبتمبر 2011.
  77. ^ ناجاتومو، أكيكو (長友麻希子) (3 سبتمبر 2011). "普茶料理" . 「京都」×(もっと)ワかる. مكتب الصناعة والسياحة، مدينة كيوتو. أرشفة من الإصدار الأصلي في 4 آذار (مارس) 2016 . تم الاسترجاع 6 مايو، 2012 .
  78. أندوه (2010) ، ص 188 – يقدم وصفة.
  79. جو، أندرو. "يشمل الطعام الياباني أطباقًا مثل نودلز سوبا وأودون اللذيذة" . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2015 .
  80. ديفيدسون، آلان (2003). مأكولات بحرية من جنوب شرق آسيا: دليل شامل مع وصفات . دار نشر تين سبيد. ص 34. ISBN  1-58008-452-4أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2015 .
  81. تسوجي، شيزو؛ إم إف كيه فيشر (2007). الطبخ الياباني: فن بسيط ( الطبعة 25). كودانشا إنترناشونال. الصفحات 280-281 . ISBN   978-4-7700-3049-8.
  82. مينتي، بوي لافاييت دي (2007). دليل المطاعم في اليابان: اعثر على المطعم المناسب، واطلب الطبق المناسب، و . دار نشر تاتل. ص 70. ISBN  978-4-8053-0875-2أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  83. أياو، أوكومورا. "قصة حب الرامن في اليابان". مجلة اليابان الفصلية 48.3 (2001): 66. بروكويست آسيان بيزنس آند ريفرنس
  84. 1 2 3 سيليغمان، لوسي. "تاريخ المطبخ الياباني". مجلة اليابان الفصلية 41.2 (1994): 165. مجموعة الفنون الليبرالية التابعة لمكتب الأرشيف الوطني 1.
  85. 1 2『カレライス』に関するアンケト(باللغة اليابانية). ネ ッ ト リ サ ー チ デ ィ ム ス ド ラ イ ブ. أرشفة من الإصدار الأصلي في 26 كانون الأول 2018 . تم الاسترجاع 1 فبراير، 2016 .
  86. موريدا تاكاشي. "قصة حب غير متوقعة مع الكاري والأرز". مجلة اليابان الفصلية 47.2 (2000): 66. بروكويست آسيان بيزنس آند ريفرنس.
  87. كرادر، كيت (18 سبتمبر 2019). "خبز الحليب الياباني قادم إلى غدائك" . بلومبيرغ نيوز . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 30 يوليو 2023 .
  88. وي، تيفاني (20 ديسمبر 2021). "يوشوكو: إصلاح الأكل كفعل قومي" . خرائط قصص ArcGIS . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2023 .
  89. "المطبخ الياباني 'الغربي' المثير للدهشة" . بي بي سي ترافل . 15 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2022 .
  90. تشنغ، يونفي؛ كروفورد، غاري دبليو؛ تشن، شوغاو (5 سبتمبر 2014). يانغ، شياويان (محرر). " أدلة أثرية على زراعة وتدجين الخوخ (Prunus persica) في الصين" . PLOS ONE . 9 (9) e106595. Bibcode : 2014PLoSO...9j6595Z . doi : 10.1371/journal.pone.0106595 . ISSN 1932-6203 . PMC 4156326. PMID 25192436 .   
  91. ليبي، كريستيان؛ لونغ، تينغوين؛ فاغنر، مايك؛ غوسلار، توماش؛ تاراسوف، بافيل إي. (15 سبتمبر 2020). "انتشار الأرز إلى اليابان: رؤى من التحليل البايزي لتواريخ الكربون المشع المباشرة وديناميات السكان في شرق آسيا" . مجلة مراجعات علوم العصر الرباعي . 244 106507. Bibcode : 2020QSRv..24406507L . doi : 10.1016/j.quascirev.2020.106507 . ISSN 0277-3791 . 
  92. كوك، نيال ب.؛ ماتيانجيلي، فاليريا؛ كاسيدي، لارا م.؛ أوكازاكي، كينجي (2021). "علم الجينوم القديم يكشف عن أصول ثلاثية للسكان اليابانيين" . مجلة ساينس أدفانسز . 7 (38) eabh2419. Bibcode : 2021SciA....7.2419C . doi : 10.1126/sciadv.abh2419 . PMC 8448447. PMID 34533991 .  
  93. موكاي، يوكيكو؛ هاشيموتو، كيكو؛ هاسيغاوا، تشيزو (1977). "حول أصل عيدان الطعام في اليابان وعيدان الطعام نصف المشقوقة" . علم الطهي . 10 (1): 41-46 . doi : 10.11402/cookeryscience1968.10.1_41 .
  94. هيس، ماري لو؛ هيس، روبرت ج. (2007). قصة الشاي: تاريخ ثقافي ودليل للشرب . بيركلي، كاليفورنيا: دار نشر تين سبيد. ISBN 978-1-58008-745-2.
  95. ويلسون، كاثي (2010). التكنولوجيا الحيوية والهندسة الوراثية . قضايا عالمية ( الطبعة الأولى). نيويورك: إنفوبيس ليرنينج. ISBN  978-0-8160-7784-7.
  96. إيشيغي، ناوميتشي (2001). تاريخ وثقافة الطعام الياباني . لندن؛ نيويورك: كيغان بول. ISBN 978-0-7103-0657-9.
  97. دوجيل، جون (2006). كيوتو: تاريخ ثقافي . مناظر المدينة. أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-530137-3.
  98. "وصفة فطائر أوكونومياكي المالحة" . مركز اليابان . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2022 .
  99. "أشهى طريقة لتناول التونكاتسو تُذهل الناس في اليابان" . سورا نيوز 24 - أخبار اليابان -. 20 فبراير 2024. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2024 .
  100. 1 2 إيتو، ماكيكو (26 أغسطس 2011). "الكاري - إنه أكثر "يابانية" مما تعتقد" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2018 .
  101. وصفة الكاري مؤرشفة بتاريخ 27 يناير 2019، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) - قوات الدفاع الذاتي البحرية اليابانية (باللغة اليابانية)
  102. "كاري دجاج كاتسو" . وصفات طعام . بي بي سي. 2016. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2016 .
  103. "ماذا يقدمون؟! ما الذي تفعله سلاسل المطاعم العالمية بشكل مختلف في اليابان؟" . لايف جابان . 29 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2023 .
  104. فارير، جيمس (2015). عولمة المأكولات الآسيوية: الشبكات العابرة للحدود ومناطق التماس في فنون الطهي . سبرينغر. ISBN 978-1-137-51408-0أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2018 .
  105. لايمرهيرت، إيريس-آيا (2014). احتضان الاختلافات: التدفقات الثقافية العابرة للحدود بين اليابان والولايات المتحدة، المجلد 36 من سلسلة دراسات العلوم الثقافية . دار نشر ترانسكريبت. الصفحات 102-103 . ISBN  978-3-8394-2600-5أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  106. 1 2 فيتريانتي، أزي (25 يناير 2014). "المطبخ الياباني في إندونيسيا يركز على المذاق وقوائم الطعام وسلامة الغذاء" . وكالة أنباء أنتارا. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  107. سنغافورة، المطاعم اليابانية (20 أغسطس 2025). "تطور المطاعم اليابانية في سنغافورة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2026 .
  108. فريق سوشي ماسا (13 أكتوبر 2025). "دليل الطعام الياباني في سنغافورة: دليل طهي من السوشي إلى المطبخ المدمج" . تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2026 .
  109. سنغافورة، المطاعم اليابانية (20 أغسطس 2025). "تطور المطاعم اليابانية في سنغافورة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2026 .
  110. admin99 (21 فبراير 2025). "نمو المطبخ الياباني في سنغافورة" . مدونتي . تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2026 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  111. "الطعام الآسيوي وتغير أذواق الأستراليين" . مجلة بيريل . ١٤ نوفمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٦ مارس ٢٠١٥ .
  112. "أفضل 10 مطاعم في أستراليا" . أفضل 10 مطاعم . مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2015 .
  113. ١ ٢ "الثقافة اليابانية في أستراليا" . دليل الطعام الأسترالي الجيد . مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٦ مارس ٢٠١٥ .
  114. كوجل، سيث (9 نوفمبر 2008). "ريو دي جانيرو: متاجر كوني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2010 .
  115. دي كارفاليو، أندريه؛ جيرهارد، فيليبي؛ فيريرا دي فريتاس، آنا أوغوستا (2020). "تجارب الطعام في المنزل: دور الطعام العرقي في العلاقات الأسرية البرازيلية" . مجلة الأعمال في أمريكا اللاتينية . 22 : 53-73 . doi : 10.1080/10978526.2020.1812399 . S2CID 225280313. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2020 . 
  116. دوق، لورا تشرشل (4 مارس 2021). "«الطعام الأمثل للراحة»: من النسخ اليابانية التقليدية إلى لمسات منطقة الأطلسي الكندية، يُعدّ الرامن من الأطباق الشعبية . شبكة سولت واير. سولت واير . تاريخ الاطلاع: 5 أبريل 2022 .
  117. "مجموعة بينتو دجاج ترياكي" . إيتشيبان سوشي . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2017 .
  118. "أفضل 7 مطاعم يابانية في ليتل طوكيو (ميلاواي) بجاكرتا" . واندربايتس . 29 يوليو 2016. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2017 .
  119. ^ الطعام الياباني المفضل على مقهى (باللغة الإندونيسية). جراميديا ​​بوستاكا أوتاما. رقم ISBN 978-979-22-2728-4.
  120. ^ وسائل الإعلام، كومباس سايبر (10 فبراير 2011). "أوكونوميياكي ميرامبا كاكي ليما" . Kompas.com (باللغة الإندونيسية). أرشفة من الإصدار الأصلي في 15 أيلول 2018 . تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2018 .
  121. ^ "10 أطعمة شوارع يابانية يانج بيسا كامو تيموكان دي جاكرتا" . مجلة قرافيد . مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2018 .
  122. موستيندا، لوسيانا. "Yang Hangat! di 4 Tempat Ini Ada Oden Enak dengan Harga Terjangkau" . ديتيك فود (باللغة الإندونيسية). مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2018 .
  123. "جديد: سونتيانغ، عندما يمتزج مطبخ بادانغ بالمطبخ الياباني" . مهرجان الطهي. 6 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  124. ريستي وورو يونيار (21 فبراير 2014). "جمعة الطعام: عندما قال الرندانغ 'نعم' للسوشي" . صحيفة وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2017 .
  125. إ. كريستيانتو (30 نوفمبر 2009). "الاستمتاع بالطعام الياباني ذي الشعبية العالمية" . صحيفة جاكرتا بوست . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  126. "يوشينويا إندونيسيا" . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2018 .
  127. شيريل م. أرسيبال (8 يوليو 2013). "أحدث مطعم ياباني في المدينة يسعى لغزو قلوب الفلبينيين بلحم الخنزير والنودلز | طعام" . صحيفة ذا فلبين ستار . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2014 .
  128. أُرشف في 1 يوليو 2012، على موقع Wayback Machine
  129. أداتشي، نوبوكو (2006). الشتات الياباني: ماضٍ منسي، وحاضر متضارب، ومستقبل غامض . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-203-96884-0أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم استرجاعه في 3 مارس 2014 عبر كتب جوجل.
  130. "من السوشي إلى التمبورا إلى لحم واغيو: أساسيات المطبخ الياباني" . أخبار ABS-CBN . 15 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2014 .
  131. تيو، شيريل (31 ديسمبر 2012). "أفضل ما في مانيلا | سي إن إن ترافل" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2014 .
  132. ^ أوكامبو ، أمبث ر. (30 أغسطس 2012). "الأصول اليابانية للفلبينية" هالة هالة "صحيفة " فلبين ديلي إنكوايرر ". مؤرشفة من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 أبريل 2019 .
  133. "وصفة حلوى هالو هالو غراهام فلوت" . وصفات بينوي في إيبا با . 24 يوليو 2019. مؤرشفة من الأصل في 24 يوليو 2019. تم الاطلاع عليها في 24 يوليو 2019 .
  134. ^ كريسول، كريستين (2006). “ قائمة هالو هالو ”. في زيالسيتا، فرناندو ن. (محرر). كويابو: قلب مانيلا . مانيلا: طباعة كويابو. ص. 321. ردمك  978-971-93673-0-7اليوم ، يربط العديد من الأشخاص من خارج منطقة كويناپينس، ممن تجاوزوا الأربعين عامًا، سوق كوينتا بهذه الحلوى. لماذا اكتسب هذا السوق أهمية في ابتكارها؟ بصرف النظر عن كونه إرثًا يابانيًا في المنطقة، [...] من بين جميع أسواق المدينة، كان سوق كوينتا الأقرب إلى الثلج.
  135. "كيوتو ساتشيكو الصغيرة: لمحة من اليابان في سيبو" . 7 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2021 .
  136. بوليستيكو، إدجي (2017). قاموس الطعام والطبخ وتناول الطعام الفلبيني . دار أنفيل للنشر. رقم ISBN 978-621-420-087-0.
  137. بوليستيكو، إدجي (28 يوليو 2018). "أودونغ" . مجلة الطعام الفلبيني المصورة . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
  138. 1 2 راموس، إيجي (18 نوفمبر 2013). "كومين في تومولونج" . بانديرا . مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 18 يناير 2022 .
  139. ^ "أودونغ، سرديناس في باتولا لا ماي ماي" . سوق مانيلا . 15 نوفمبر 2006. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 18 يناير 2022 .
  140. 1 2 3 4 "وصفة أودونغ" . بانلاسانج بينوي . 15 نوفمبر 2013. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 18 يناير 2022 .
  141. أونغ، كينيث إيرفين (18 أكتوبر 2018). "من أجل حب سردين ليغو" . إيدج دافاو . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .
  142. 1 2 "سردين مع نودلز الأودونغ" . كوسينا ني تيدز . 2 يونيو 2019. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 18 يناير 2022 .
  143. 1 2 فيغيروا، أنطونيو ف. (12 سبتمبر 2016). "الإرث اللغوي بين الولايات المتحدة واليابان" . إيدج دافاو . العدد 142. ص 9. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2022 .  
  144. غودمان، غرانت ك. (1967). "نسبة مشاركة اليابانيين في صناعات مقاطعة دافاو". دافاو: دراسة حالة في العلاقات اليابانية الفلبينية . جامعة كانساس ، مركز دراسات شرق آسيا. ص 26. hdl : 1808/1195 . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2022. 
  145. ^ كاتاكورا، يوشيفومي [باللغة اليابانية] (2016). ""片倉佳史の台湾歴史紀行 第一回 港湾都市・基隆を訪ねる" (PDF) . جمعية التبادل اليابانية التايوانية . ص. 9. أرشفة (PDF) من الإصدار الأصلي في 30 أيلول (سبتمبر) 2024 . تم الاسترجاع في 23 مارس، 2020 . 
  146. إيشيغي، ناوميتشي [باللغة اليابانية] (2014). تاريخ وثقافة الطعام الياباني . روتليدج. ص 246. ISBN  978-1-136-60255-9أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2020 .
  147. "「さつま揚げ」の各都道府県での呼び名を調査 関西は「天ぷら」" . J-TOWN.NET. 16 يونيو 2017. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2024 . تم الاسترجاع في 23 مارس، 2020 .
  148. "نمو متسارع للمطبخ الياباني في تايلاند" . صحيفة ذا نيشن . 24 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2016 .
  149. 1 2 رينتون، أليكس (26 فبراير 2006). "كيف التهم السوشي العالم" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2006 .
  150. 1 2 جي سونغ كو، روبرت (2013). فن الطهي المشكوك فيه: السياسات الثقافية لتناول الطعام الآسيوي في الولايات المتحدة الأمريكية . مطبعة جامعة هاواي . ص 43-48 . ISBN  978-0-824-83920-8أُرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2020 .
  151. باسي، تشارلز (26 أغسطس/آب 2015). "تعرّف على الطيار الذي يعمل أيضًا كمندوب توصيل طعام صيني في جزيرة بلوك" . صحيفة وول ستريت جورنال . ص. أ1. مؤرشف من الأصل في 19 مارس/آذار 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس/آب 2015 . 
  152. ^ جي سونج كو (2013) ، ص. 263.
  153. كلايبورن، كريغ (11 نوفمبر 1963). "مطاعم قيد المراجعة؛ مجموعة متنوعة من الأطباق اليابانية، لكن السمك النيء هو الطبق المميز في القائمة" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2018 .
  154. «الطاهي المهووس: أنشأ نوبويوشي كوراكا مزرعته المحلية الخاصة للحنطة السوداء لتحقيق نودلز سوبا المثالية» . بوليتيكو برو . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2018 .
  155. فابريكانت، فلورنس (6 أكتوبر 1982). "تكييف الأطعمة الأمريكية مع المطبخ الياباني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2018 .
  156. جونسون، إريك (30 أغسطس/آب 2001). "السلام على الطريقة الأمريكية يُعيد تعريف الذوق الياباني" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر/أيلول 2024. تم الاطلاع عليه في 24 مارس/آذار 2019 .
  157. "المطعم بلا مطبخ" . تخطيط المطابخ . المجلد 6. صفحة 63. ديسمبر 1968. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2020 .  
  158. "لماذا يُعدّ الهيباتشي معقدًا؟" (بودكاست صوتي مع ملاحظات) . سبوركفول . ١١ مارس ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٤ مارس ٢٠١٩ .
  159. "إيكيزوكوري: أطازج المأكولات البحرية على الإطلاق" . ممثل عن الولايات المتحدة . ١٩ أغسطس ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٣ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٢ سبتمبر ٢٠٢٠ .
  160. "الفاوستا" . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2020 .
  161. ماكوري، جاستن (10 نوفمبر/تشرين الثاني 2016). "مشكلة في تسوكيجي: أكبر سوق للأسماك في العالم عالق في جدل" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو/حزيران 2022. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر/كانون الأول 2016 .
  162. «استمرار تجارة لحوم الحيتان في شرق آسيا» . الصندوق العالمي للطبيعة . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2016 .
  163. "صيد الحيتان في اليابان" . حماية الحيتان والدلافين . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2016 .

المراجع

للمزيد من القراءة