حركة الحفاظ على البيئة

الحركة المحافظة على البيئة ، والمعروفة أيضًا باسم الحفاظ على الطبيعة ، هي حركة سياسية وبيئية واجتماعية تسعى إلى إدارة وحماية الموارد الطبيعية ، بما في ذلك الأنواع الحيوانية والفطرية والنباتية بالإضافة إلى موطنها للمستقبل. يهتم المحافظون على البيئة بترك البيئة في حالة أفضل من الحالة التي وجدوها عليها. [1] تسعى الحركة المحافظة القائمة على الأدلة إلى استخدام أدلة علمية عالية الجودة لجعل جهود الحفظ أكثر فعالية.

تطورت حركة الحفاظ المبكرة من ضرورة الحفاظ على الموارد الطبيعية مثل مصايد الأسماك وإدارة الحياة البرية والمياه والتربة وكذلك الحفاظ على الغابات المستدامة . وقد توسعت حركة الحفاظ المعاصرة من التركيز في الحركة المبكرة على استخدام الغلة المستدامة للموارد الطبيعية والحفاظ على المناطق البرية لتشمل الحفاظ على التنوع البيولوجي . يقول البعض أن حركة الحفاظ هي جزء من الحركة البيئية الأوسع والأكثر شمولاً ، بينما يزعم آخرون أنهم يختلفون في كل من الإيديولوجية والممارسة. يُنظر إلى الحفاظ على أنه يختلف عن حماية البيئة وهو عمومًا مدرسة فكرية محافظة تهدف إلى الحفاظ على الموارد الطبيعية صراحةً لاستخدامها المستدام المستمر من قبل البشر. [2]

تاريخ

التاريخ المبكر

سيلفا، أو خطاب حول أشجار الغابات وانتشار الأخشاب في ممتلكات جلالته، صفحة العنوان للطبعة الأولى (1664)

يمكن إرجاع حركة الحفاظ على البيئة إلى عمل جون إيفلين سيلفا ، والذي قُدِّم كبحث إلى الجمعية الملكية في عام 1662. نُشر ككتاب بعد عامين، وكان أحد أكثر النصوص تأثيرًا على الغابات المنشورة على الإطلاق. [3] كانت موارد الأخشاب في إنجلترا تستنزف بشكل خطير في ذلك الوقت، ودعا إيفلين إلى أهمية الحفاظ على الغابات من خلال إدارة معدل النضوب وضمان تجديد الأشجار المقطوعة.

تطور هذا المجال خلال القرن الثامن عشر، وخاصة في بروسيا وفرنسا حيث تم تطوير أساليب علمية للغابات. وقد تم تطبيق هذه الأساليب لأول مرة بصرامة في الهند البريطانية منذ أوائل القرن التاسع عشر. كانت الحكومة مهتمة باستخدام المنتجات الحرجية وبدأت في إدارة الغابات بتدابير للحد من خطر حرائق الغابات من أجل حماية "أسرة" الطبيعة، كما كان يطلق عليها آنذاك. كانت هذه الفكرة البيئية المبكرة من أجل الحفاظ على نمو أشجار الساج الرقيقة ، والتي كانت موردًا مهمًا للبحرية الملكية .

أثيرت المخاوف بشأن استنزاف خشب الساج في وقت مبكر يعود إلى عامي 1799 و1805 عندما كانت البحرية تخضع لتوسع هائل خلال الحروب النابليونية ؛ وقد أدى هذا الضغط إلى صدور أول قانون رسمي للحفاظ على البيئة، والذي حظر قطع أشجار الساج الصغيرة. وتم تعيين أول ضابط غابات في عام 1806 لتنظيم الأشجار والحفاظ عليها اللازمة لبناء السفن. [4]

وقد تعرضت هذه البداية الواعدة لانتكاسة في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر، عندما أدت اقتصاديات عدم التدخل وشكاوى مالكي الأراضي الخاصة إلى إنهاء محاولات الحفاظ المبكرة هذه.

في عام 1837، نشر الشاعر الأمريكي جورج بوب موريس قصيدة رومانسية بعنوان "حطاب، ابتعد عن تلك الشجرة!"، وهي قصيدة تحث الحطاب على تجنب شجرة بلوط ذات قيمة عاطفية. وقد لحن القصيدة هنري راسل في وقت لاحق من ذلك العام . وقد اقتبس دعاة حماية البيئة بعض أبيات الأغنية. [5]

أصول حركة الحفاظ على البيئة الحديثة

تم إحياء الحفاظ على البيئة في منتصف القرن التاسع عشر، مع أول تطبيق عملي لمبادئ الحفاظ العلمية على الغابات في الهند. تضمنت أخلاقيات الحفاظ التي بدأت في التطور ثلاثة مبادئ أساسية: أن النشاط البشري يضر بالبيئة ، وأن هناك واجبًا مدنيًا للحفاظ على البيئة للأجيال القادمة، وأنه يجب تطبيق الأساليب العلمية القائمة على التجربة لضمان تنفيذ هذا الواجب. كان السير جيمس رانالد مارتن بارزًا في الترويج لهذه الأيديولوجية، ونشر العديد من التقارير الطبية الطبوغرافية التي أظهرت حجم الضرر الناجم عن إزالة الغابات والجفاف على نطاق واسع، وضغط على نطاق واسع من أجل إضفاء الطابع المؤسسي على أنشطة الحفاظ على الغابات في الهند البريطانية من خلال إنشاء إدارات الغابات . [6] حذر إدوارد بيرسي ستيبينج من تصحر الهند. بدأت هيئة الإيرادات في مدراس جهود الحفاظ المحلية في عام 1842، برئاسة ألكسندر جيبسون ، عالم نبات محترف تبنى بشكل منهجي برنامجًا للحفاظ على الغابات قائمًا على المبادئ العلمية. كانت هذه أول حالة لإدارة الدولة للغابات في العالم. [7]

حظيت هذه المحاولات المحلية تدريجيًا بمزيد من الاهتمام من جانب الحكومة البريطانية مع استمرار قطع الأشجار غير المنظم دون هوادة. في عام 1850، شكلت الجمعية البريطانية في إدنبرة لجنة لدراسة تدمير الغابات بناءً على طلب هيو كليجورن، أحد رواد حركة الحفاظ على البيئة الناشئة.

أصبح مهتمًا بالحفاظ على الغابات في ميسور عام 1847 وألقى عدة محاضرات في الجمعية حول فشل الزراعة في الهند. أثرت هذه المحاضرات على الحكومة في عهد الحاكم العام اللورد دالهوزي لتقديم أول برنامج دائم وواسع النطاق للحفاظ على الغابات في العالم عام 1855، وهو النموذج الذي انتشر قريبًا إلى مستعمرات أخرى ، وكذلك الولايات المتحدة . في نفس العام، نظم كليجورن إدارة غابات مدراس وفي عام 1860 حظرت الإدارة استخدام الزراعة المتنقلة . [8] أصبح دليل كليجورن لعام 1861، غابات وحدائق جنوب الهند ، العمل النهائي حول هذا الموضوع واستخدمه على نطاق واسع مساعدو الغابات في شبه القارة. [9] في عام 1861، وسعت إدارة الغابات نطاق اختصاصها إلى البنجاب . [10]

شليش، في منتصف الصف الجالس، مع طلاب من مدرسة الغابات في أكسفورد، في زيارة إلى غابات ساكسونيا في عام 1892

انضم السير ديتريش برانديس ، وهو حراجي ألماني ، إلى الخدمة البريطانية في عام 1856 كمشرف على غابات خشب الساج في قسم بيجو في شرق بورما . خلال ذلك الوقت كانت غابات خشب الساج في بورما تحت سيطرة قبائل كارين المتشددة . قدم نظام "تاونغيا"، [11] حيث قدم قرويو كارين العمالة اللازمة لتطهير مزارع خشب الساج وزراعتها وإزالة الأعشاب الضارة منها. بعد سبع سنوات في بورما، تم تعيين برانديس مفتشًا عامًا للغابات في الهند، وهو المنصب الذي شغله لمدة 20 عامًا. صاغ تشريعات غابات جديدة وساعد في إنشاء مؤسسات البحث والتدريب. أسس مدرسة الغابات الإمبراطورية في دهرادون . [12] [13]

كان الألمان بارزين في إدارة الغابات في الهند البريطانية. بالإضافة إلى برانديز، جلب بيرثولد ريبنتروب والسير ويليام بي دي شليش أساليب جديدة للحفاظ على الهنود، وأصبح الأخير المفتش العام في عام 1883 بعد تنحي برانديز. ساعد شليش في إنشاء مجلة Indian Forester في عام 1874، وأصبح المدير المؤسس لأول مدرسة للغابات في إنجلترا في كوبرز هيل في عام 1885. [14] ألف دليل الغابات المكون من خمسة مجلدات (1889-1896) حول زراعة الغابات وإدارة الغابات وحماية الغابات واستغلال الغابات، والذي أصبح الكتاب المدرسي القياسي والدائم لطلاب الغابات.

الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة

خريطة FV Hayden لمتنزه يلوستون الوطني ، 1871

استمدت الحركة الأمريكية إلهامها من أعمال القرن التاسع عشر التي أشادت بالقيمة الجوهرية للطبيعة، بعيدًا تمامًا عن الاستخدام البشري. قدم المؤلف هنري ديفيد ثورو (1817-1862) مساهمات فلسفية رئيسية أشادت بالطبيعة. كان ثورو مهتمًا بعلاقة الناس بالطبيعة ودرس ذلك من خلال العيش بالقرب من الطبيعة في حياة بسيطة. نشر تجاربه في كتاب والدن ، الذي زعم أن الناس يجب أن يصبحوا قريبين بشكل وثيق من الطبيعة. [15] كانت أفكار السير برانديس والسير ويليام بي دي شليش وكارل أ. شينك مؤثرة للغاية أيضًا - اعتمد جيفورد بينشوت ، أول رئيس لخدمة الغابات بوزارة الزراعة الأمريكية ، بشكل كبير على نصيحة برانديس لتقديم إدارة الغابات المهنية في الولايات المتحدة وكيفية هيكلة خدمة الغابات. [16] [17]

ظهر كل من دعاة الحفاظ على البيئة والمدافعين عن الحفاظ عليها في المناقشات السياسية خلال العصر التقدمي (من تسعينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل عشرينيات القرن العشرين). وكانت هناك ثلاثة مواقف رئيسية.

  • سياسة عدم التدخل: تنص سياسة عدم التدخل على أن أصحاب الممتلكات الخاصة، بما في ذلك شركات الأخشاب والتعدين، يجب أن يُسمح لهم بفعل أي شيء يرغبون فيه على ممتلكاتهم. وبالتالي تصبح حماية البيئة خيارهم. [18] تتعرض الشركات لضغوط إلى حد ما بسبب حافز الحفاظ على المهنة والذي يتطلب منها عدم تدمير أو استهلاك الموارد التي تعتمد عليها بالكامل. تحتاج هذه الشركات إلى الابتكار أو التحول في حالة استنفاد أحد الموارد على الفور.
  • المحافظون على البيئة: كان المحافظون على البيئة، بقيادة الرئيس المستقبلي ثيودور روزفلت وحليفه المقرب جورج بيرد جرينيل ، مدفوعين بالإهدار العشوائي الذي كان يحدث على يد قوى السوق، بما في ذلك قطع الأشجار والصيد. [19] أدت هذه الممارسة إلى وضع عدد كبير من أنواع الحيوانات البرية في أمريكا الشمالية على حافة الانقراض. اعتقد روزفلت أن نهج عدم التدخل الذي تنتهجه حكومة الولايات المتحدة كان مضيعة للغاية وغير فعال. على أي حال، لاحظوا أن معظم الموارد الطبيعية في الولايات الغربية مملوكة بالفعل للحكومة الفيدرالية. وزعموا أن أفضل مسار للعمل هو خطة طويلة الأجل وضعها خبراء وطنيون لتعظيم الفوائد الاقتصادية طويلة الأجل للموارد الطبيعية. لإنجاز المهمة، شكل روزفلت وجرينيل نادي بون وكروكيت ، الذي كان أعضاؤه من أفضل العقول والرجال المؤثرين في ذلك اليوم. أصبحت مجموعته من المحافظين والعلماء والسياسيين والمثقفين أقرب مستشاري روزفلت خلال مسيرته للحفاظ على الحياة البرية والموائل في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. [20]
  • المحافظون على الطبيعة: زعم المحافظون على الطبيعة، بقيادة جون موير (1838-1914)، أن سياسات الحفاظ على الطبيعة لم تكن قوية بما يكفي لحماية مصالح العالم الطبيعي لأنها استمرت في التركيز على العالم الطبيعي كمصدر للإنتاج الاقتصادي.

بلغ الجدل بين الحفاظ على البيئة والحفاظ عليها ذروته في المناقشات العامة حول بناء سد هيتش هيتشي في كاليفورنيا في متنزه يوسمايت الوطني والذي يزود سان فرانسيسكو بالمياه. أعلن موير، الذي يرأس نادي سييرا ، أنه يجب الحفاظ على الوادي من أجل جماله: "لم يتم تكريس معبد أكثر قداسة من هذا على الإطلاق من قبل قلب الإنسان".

وضع الرئيس روزفلت قضايا الحفاظ على البيئة على رأس الأجندة الوطنية. [21] عمل مع جميع الشخصيات الرئيسية في الحركة، وخاصة مستشاره الرئيسي في هذا الشأن، جيفورد بينشوت وكان ملتزمًا بشدة بالحفاظ على الموارد الطبيعية. شجع قانون استصلاح نيولاندز لعام 1902 لتعزيز البناء الفيدرالي للسدود لري المزارع الصغيرة ووضع 230 مليون فدان (360.000 ميل مربع؛ 930.000 كيلومتر مربع ) تحت الحماية الفيدرالية. خصص روزفلت المزيد من الأراضي الفيدرالية للحدائق الوطنية والمحميات الطبيعية أكثر من كل أسلافه مجتمعين. [22]

كان روزفلت قائدًا في مجال الحفاظ على البيئة، وناضل من أجل إنهاء هدر الموارد الطبيعية.

أسس روزفلت هيئة الغابات في الولايات المتحدة ، ووقع على قانون إنشاء خمس حدائق وطنية، ووقع على قانون الآثار لعام 1906 ، والذي أعلن بموجبه عن 18 نصبًا تذكاريًا وطنيًا جديدًا . كما أنشأ أول 51 محمية للطيور ، وأربع محميات للصيد ، و150 غابة وطنية ، بما في ذلك غابة شوشوني الوطنية ، وهي الأولى في البلاد. تبلغ مساحة الولايات المتحدة التي وضعها تحت الحماية العامة حوالي 230 مليون فدان (930 ألف كيلومتر مربع ) .

كان جيفورد بينشوت قد عيَّنه ماكينلي رئيسًا لقسم الغابات في وزارة الزراعة. وفي عام 1905، حصلت وزارته على السيطرة على محميات الغابات الوطنية. وشجع بينشوت الاستخدام الخاص (مقابل رسوم) تحت الإشراف الفيدرالي. وفي عام 1907، خصص روزفلت 16 مليون فدان (65000 كيلومتر مربع ) من الغابات الوطنية الجديدة قبل دقائق فقط من الموعد النهائي. [23]

في مايو 1908، رعى روزفلت مؤتمر حكام الولايات المتحدة الذي عقد في البيت الأبيض، والذي ركز على الموارد الطبيعية واستغلالها على النحو الأكثر كفاءة. وألقى روزفلت كلمة الافتتاح: "الحفاظ على البيئة كواجب وطني".

في عام 1903 قام روزفلت بجولة في وادي يوسمايت مع جون موير ، الذي كان لديه وجهة نظر مختلفة تمامًا بشأن الحفاظ على البيئة، وحاول تقليل الاستخدام التجاري لموارد المياه والغابات. من خلال العمل من خلال نادي سييرا الذي أسسه، نجح موير في عام 1905 في جعل الكونجرس ينقل ملكية ماريبوسا جروف ووادي يوسمايت إلى الحكومة الفيدرالية. [24] وبينما أراد موير الحفاظ على الطبيعة من أجل مصلحتها الخاصة، وافق روزفلت على صياغة بينشوت، "لجعل الغابة تنتج أكبر قدر من أي محصول أو خدمة ستكون الأكثر فائدة، والاستمرار في إنتاجها لأجيال بعد أجيال من الرجال والأشجار". [25]

ظلت وجهة نظر ثيودور روزفلت بشأن الحفاظ على البيئة مهيمنة لعقود من الزمن؛ فقد أذن فرانكلين روزفلت ببناء العديد من السدود ومشاريع المياه الضخمة، فضلاً عن توسيع نظام الغابات الوطنية لشراء المزارع شبه الهامشية. وفي عام 1937، تم توقيع قانون بيتمان-روبرتسون للمساعدة الفيدرالية في استعادة الحياة البرية ، والذي يوفر التمويل للوكالات الحكومية لتنفيذ جهودها في الحفاظ على البيئة.

ثيودور روزفلت مع القتل الجماعي

منذ عام 1970

عادت البيئة إلى الظهور على الأجندة الوطنية في عام 1970، حيث لعب الجمهوري ريتشارد نيكسون دورًا رئيسيًا، وخاصةً مع إنشائه لوكالة حماية البيئة . ولعبت المناقشات حول الأراضي العامة والسياسات البيئية دورًا داعمًا في تراجع الليبرالية وصعود البيئة الحديثة. وعلى الرغم من أن الأميركيين يصنفون القضايا البيئية باستمرار على أنها "مهمة"، فإن بيانات استطلاعات الرأي تشير إلى أن الناخبين في صناديق الاقتراع يصنفون القضايا البيئية في مرتبة منخفضة نسبيًا مقارنة بالاهتمامات السياسية الأخرى.

وقد تيسر نمو القوة السياسية للحزب الجمهوري في الغرب الداخلي (باستثناء ساحل المحيط الهادئ) بفضل صعود المعارضة الشعبية لإصلاح الأراضي العامة. وعادة ما يتخذ الديمقراطيون الناجحون في الغرب الداخلي وألاسكا مواقف أكثر محافظة بشأن القضايا البيئية مقارنة بالديمقراطيين من الولايات الساحلية. واستعان المحافظون بشبكات تنظيمية جديدة من مراكز الفكر ومجموعات الصناعة والمنظمات الموجهة للمواطنين، وبدأوا في نشر استراتيجيات جديدة تؤكد على حقوق الأفراد في ممتلكاتهم وحماية حقوق الاستخراج والصيد والترفيه والسعي إلى السعادة دون أن تعوقها الحكومة الفيدرالية على حساب الحفاظ على الموارد. [26]

في عام 2019، كان الحفاظ على البيئة بطريقة ودية فكرة اقترحها برام بوشر وروبرت فليتشر. يعتمد الحفاظ على البيئة بطريقة ودية على الحركات الاجتماعية والمفاهيم مثل العدالة البيئية والتغيير البنيوي لخلق نهج ما بعد الرأسمالية للحفاظ على البيئة. [27] يرفض الحفاظ على البيئة بطريقة ودية كل من ثنائيات الطبيعة البشرية والاقتصادات السياسية الرأسمالية. يُعتبر الحفاظ على البيئة بطريقة ودية، المبني على سياسات المساواة والتغيير البنيوي والعدالة البيئية، نظرية جذرية لأنها تركز على الاقتصاد السياسي البنيوي للدول القومية الحديثة والحاجة إلى خلق تغيير بنيوي. [28] يخلق الحفاظ على البيئة بطريقة ودية نهجًا أكثر تكاملاً يعيد تكوين تكوين الطبيعة البشرية لخلق عالم يتم فيه الاعتراف بالبشر كجزء من الطبيعة. إن التركيز على الطبيعة من أجل البشر ومن قبلهم يخلق مسؤولية إنسانية لرعاية البيئة كوسيلة لرعاية أنفسهم. كما أنه يعيد تعريف الطبيعة على أنها ليست مجرد عذراء وغير ملوثة، بل يزرعها البشر في أشكال يومية. النظرية هي عملية طويلة الأمد للتغيير البنيوي للابتعاد عن التقييم الرأسمالي لصالح نظام يؤكد على الحياة اليومية والمحلية. [28] يخلق الحفاظ الممتع طبيعة تشمل البشر بدلاً من استبعادهم من ضرورة الحفاظ. في حين أن نظريات الحفاظ الأخرى تدمج بعض عناصر الحفاظ الممتع، إلا أن أياً منها لا يبتعد عن الثنائيات ومبادئ التقييم الرأسمالية.

العناصر الخمسة للحفاظ على البيئة

المصدر: [28]

  1. تعزيز الطبيعة من أجل البشر ومن خلالهم
  2. الحركة بعيدًا عن مفهوم الحفاظ على الطبيعة باعتبارها إنقاذًا للطبيعة غير البشرية فقط
  3. التركيز على المشاركة الديمقراطية طويلة الأمد مع الطبيعة بدلاً من الوصول النخبوي والسياحة،
  4. الحركة بعيدًا عن مشهد الطبيعة والتركيز بدلاً من ذلك على "الطبيعة اليومية" العادية
  5. الإدارة الديمقراطية للطبيعة، مع اعتبار الطبيعة ملكًا مشتركًا وفي سياقها

العنصرية وحركة الحفاظ على البيئة

كانت السنوات الأولى للحركات البيئية والحفاظية متجذرة في حماية اللعبة لدعم الأنشطة الترفيهية للرجال البيض النخبة، مثل الصيد الرياضي . [29] وقد أدى هذا إلى اقتصاد لدعم وإدامة هذه الأنشطة بالإضافة إلى الحفاظ المستمر على البرية لدعم المصالح المؤسسية التي تزود الصيادين بالمعدات اللازمة لرياضتهم. [29] سمحت المتنزهات البرية في إنجلترا والولايات المتحدة للصيادين والصيادين الأثرياء باستنزاف الحياة البرية ، بينما كان الصيد من قبل الجماعات الأصلية والعمال والطبقة العاملة والمواطنين الفقراء - وخاصة للاستخدام الصريح للرزق - يخضع لمراقبة صارمة. [29] أظهر العلماء أن إنشاء المتنزهات الوطنية الأمريكية ، مع تخصيص الأراضي للحفاظ عليها، كان أيضًا استمرارًا للحفاظ على الأرض من أجل الترفيه والاستمتاع للصيادين البيض النخبة وعشاق الطبيعة. [29]

بينما كان ثيودور روزفلت أحد الناشطين الرائدين في حركة الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة، إلا أنه كان يعتقد أيضًا أن التهديدات للعالم الطبيعي كانت تهديدات للأمريكيين البيض على قدم المساواة. كان روزفلت ومعاصروه يعتقدون أن المدن والصناعات والمصانع التي كانت تتفوق على البرية وتهدد النباتات والحيوانات الأصلية كانت تستهلك أيضًا وتهدد القوة العنصرية التي اعتقدوا أن الأمريكيين البيض يتمتعون بها والتي جعلتهم متفوقين. [30] كان روزفلت مؤمنًا كبيرًا بأن رجولة الذكور البيض تعتمد على الحياة البرية من أجل قوتها، وبالتالي فإن استنزاف الحياة البرية من شأنه أن يؤدي إلى أمة أضعف عرقيًا. [30] دفع هذا روزفلت إلى دعم تمرير العديد من القيود على الهجرة وتشريعات تحسين النسل وقوانين الحفاظ على الحياة البرية. [30] على سبيل المثال، أنشأ روزفلت أول المتنزهات الوطنية من خلال قانون الآثار لعام 1906 بينما أيد أيضًا إزالة الأمريكيين الأصليين من أراضيهم القبلية داخل المتنزهات. [31] تم الترويج لهذه الخطوة وتأييدها من قبل قادة آخرين في حركة الحفاظ على البيئة، بما في ذلك فريدريك لو أولمستيد ، وهو مهندس مناظر طبيعية رائد، ومحافظ على البيئة، ومؤيد لنظام المتنزهات الوطنية، وجيفورد بينشوت ، وهو رائد في مجال تحسين النسل والحفاظ على البيئة. [31] كان تعزيز الاستغلال الاقتصادي للبيئة والمتنزهات الوطنية للأثرياء البيض هو بداية السياحة البيئية في المتنزهات، والتي تضمنت السماح لبعض الأمريكيين الأصليين بالبقاء حتى يتمكن السياح من الحصول على ما كان يعتبر "تجربة البرية الكاملة". [32]

كان ماديسون جرانت ، وهو من المؤيدين والشركاء والملهمين لروزفلت منذ فترة طويلة، من أشهر علماء تحسين النسل والمحافظين على البيئة في أمريكا. [30] عمل جرانت جنبًا إلى جنب مع روزفلت في حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية وكان حتى سكرتيرًا ورئيسًا لنادي بون وكروكيت. [33] في عام 1916، نشر جرانت كتاب "زوال العرق العظيم، أو الأساس العرقي للتاريخ الأوروبي"، والذي استند في فرضيته على تحسين النسل وحدد التسلسل الهرمي للأعراق، مع الرجال البيض "الشماليين" في القمة، وجميع الأعراق الأخرى أدناه. [33] استخدمت ألمانيا النازية الترجمة الألمانية لهذا الكتاب كمصدر للعديد من معتقداتهم [33] وأعلنها هتلر على أنها "إنجيله". [31]

واحدة من أولى وكالات الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة هي جمعية أودوبون الوطنية . تأسست عام 1905، وكانت أولويتها حماية وحفظ أنواع مختلفة من الطيور المائية. [34] ومع ذلك، تم إنشاء أول مجموعة أودوبون على مستوى الولاية في عام 1896 من قبل هارييت هيمينواي ومينا بي هول لإقناع النساء بالامتناع عن شراء القبعات المصنوعة من ريش الطيور - وهي ممارسة شائعة في ذلك الوقت. [34] سميت المنظمة على اسم جون أودوبون ، عالم الطبيعة ورسام الطيور الأسطوري. [35] كان أودوبون أيضًا مالكًا للعبيد وأدرج أيضًا العديد من الحكايات العنصرية في كتبه. [35] على الرغم من آرائه حول عدم المساواة العرقية، إلا أن أودوبون وجد أن السود والسكان الأصليين مفيدون علميًا، وغالبًا ما يستخدم معرفتهم المحلية في كتبه ويعتمد عليهم لجمع العينات له. [35]

كانت أيديولوجية حركة الحفاظ على البيئة في ألمانيا موازية لأيديولوجية الولايات المتحدة وإنجلترا. [36] لجأ علماء الطبيعة الألمان الأوائل في القرن العشرين إلى البرية للهروب من التصنيع في المدن. ومع ذلك، أصبح العديد من هؤلاء المحافظين الأوائل جزءًا من الحزب النازي وأثروا عليه . ومثلهم كمثل النخبة الأمريكية المؤثرة في أوائل القرن العشرين، تبنوا تحسين النسل والعنصرية وروجوا لفكرة أن شعوب الشمال متفوقة . [36]

الحفاظ على البيئة في كوستاريكا

الشكل 1. كوستاريكا مقسمة إلى مناطق مختلفة للحفظ
منتزه تابنتي الوطني

على الرغم من تطور حركة الحفاظ على البيئة في أوروبا في القرن الثامن عشر، فقد تم الإشادة بكوستاريكا كدولة كبطلة لها في الوقت الحالي. [37] تستضيف كوستاريكا عددًا مذهلاً من الأنواع، نظرًا لحجمها، حيث تضم أنواعًا حيوانية ونباتية أكثر من الولايات المتحدة وكندا مجتمعتين [ 38 ] وتستضيف أكثر من 500000 نوع من النباتات والحيوانات. وعلى الرغم من ذلك، يبلغ طول كوستاريكا 250 ميلاً فقط وعرضها 150 ميلاً. النظرية المقبولة على نطاق واسع لأصل هذه الكثافة غير العادية من الأنواع هي الاختلاط الحر للأنواع من كل من أمريكا الشمالية والجنوبية التي تحدث في هذه المناظر الطبيعية "بين المحيطات" و"بين القارات". [38] لذلك، لفت الحفاظ على البيئة الطبيعية لهذه المناظر الطبيعية الهشة انتباه العديد من العلماء والباحثين الدوليين.

وزارة البيئة والطاقة والاتصالات هي الجهة المسؤولة عن العديد من جهود الحفاظ على البيئة في كوستاريكا والتي تحققها من خلال وكالاتها العديدة، بما في ذلك النظام الوطني لمناطق الحفاظ على البيئة، وصندوق الغابات الوطني، واللجنة الوطنية لإدارة التنوع البيولوجي.

لقد جعلت كوستاريكا الحفاظ على البيئة أولوية وطنية، وكانت في طليعة الحفاظ على بيئتها الطبيعية مع حماية 28٪ من أراضيها في شكل حدائق وطنية ومحميات وملاجئ للحياة البرية، والتي تخضع للسيطرة الإدارية لـ SINAC (النظام الوطني لمناطق الحفاظ) [39] أحد أقسام MINAE (وزارة البيئة والطاقة والاتصالات). قسمت SINAC البلاد إلى مناطق مختلفة اعتمادًا على التنوع البيئي لتلك المنطقة - كما هو موضح في الشكل 1. استخدمت البلاد هذا التنوع البيئي لصالحها الاقتصادي في شكل صناعة سياحة بيئية مزدهرة ، مما يعرض التزامها بالطبيعة للزوار من جميع أنحاء العالم. من المتوقع أن ينمو سوق السياحة في كوستاريكا بمقدار 1.34 مليار دولار أمريكي من عام 2023 إلى عام 2028، بمعدل نمو سنوي مركب قدره 5.76٪.

كما أنها الدولة الوحيدة في العالم التي تولد أكثر من 99% من كهربائها من مصادر متجددة، بالاعتماد على الطاقة الكهرومائية (72%)، وطاقة الرياح (13%)، والطاقة الحرارية الأرضية (15%)، والكتلة الحيوية والطاقة الشمسية (1%). ومع ذلك، أشار المنتقدون إلى أنه في تحقيق هذا الإنجاز، قامت الدولة ببناء العديد من السدود (التي توفر الجزء الأكبر من كهربائها) والتي أثر بعضها سلبًا على المجتمعات الأصلية وكذلك النباتات والحيوانات المحلية. [40]

الصندوق العالمي للطبيعة

كما تعلمون، عندما أنشأنا الصندوق العالمي للحياة البرية، كان هدفنا إنقاذ الأنواع المهددة بالانقراض. لكننا فشلنا تماما؛ فلم نتمكن من إنقاذ أي نوع. ولو أننا أنفقنا كل هذه الأموال في تصنيع الواقيات الذكرية، لكان بوسعنا أن نحقق بعض الخير.

—  السير بيتر سكوت ، مؤسس الصندوق العالمي للطبيعة ، مجلة كوزموس ، 2010 [41]

الصندوق العالمي للطبيعة (WWF) هو منظمة دولية غير حكومية تأسست عام 1961، تعمل في مجال الحفاظ على الحياة البرية، والحد من التأثير البشري على البيئة . [42] وكان يُطلق عليه سابقًا "صندوق الحياة البرية العالمي"، والذي لا يزال اسمه الرسمي في كندا والولايات المتحدة . [42]

الصندوق العالمي للحياة البرية هو أكبر منظمة للحفاظ على البيئة في العالم ، حيث يضم أكثر من خمسة ملايين مؤيد حول العالم، ويعمل في أكثر من 100 دولة، ويدعم حوالي 1300 مشروع للحفاظ على البيئة. [43] لقد استثمروا أكثر من مليار دولار في أكثر من 12000 مبادرة للحفاظ على البيئة منذ عام 1995. [44] الصندوق العالمي للحياة البرية هو مؤسسة بنسبة 55٪ من التمويل من الأفراد والوصايا، و19٪ من مصادر حكومية (مثل البنك الدولي ، ووزارة التنمية الدولية البريطانية ، والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ) و8٪ من الشركات في عام 2014. [45] [46]

تهدف منظمة الصندوق العالمي للطبيعة إلى "وقف تدهور البيئة الطبيعية للكوكب وبناء مستقبل يعيش فيه البشر في وئام مع الطبيعة". [47] يتم نشر تقرير الكوكب الحي كل عامين من قبل الصندوق العالمي للطبيعة منذ عام 1998؛ وهو يعتمد على مؤشر الكوكب الحي وحساب البصمة البيئية . [42] بالإضافة إلى ذلك، أطلقت منظمة الصندوق العالمي للطبيعة العديد من الحملات العالمية البارزة بما في ذلك ساعة الأرض ومبادلة الديون بالطبيعة ، ويتم تنظيم عملها الحالي حول هذه المجالات الستة: الغذاء والمناخ والمياه العذبة والحياة البرية والغابات والمحيطات. [42] [44]

نهج "الحفاظ على البيئة"

لقد كانت المؤسسات مثل الصندوق العالمي للحياة البرية سبباً تاريخياً في تهجير السكان الأصليين والانقسام بينهم وبين الأراضي التي يسكنونها. والسبب هو النهج الاستعماري والأبوي والليبرالي الجديد الذي تنتهجه المنظمة في الحفاظ على البيئة. وفي مقالها "رسم البحر بالقرب: الحفاظ على ساتومي والشعاب المرجانية في أوكيناوا"، توسع كلاوس في هذا النهج، الذي يُطلق عليه "الحفاظ على البيئة بعيداً"، حيث يكون الوصول إلى الأراضي مفتوحاً للكيانات الأجنبية الخارجية، مثل الباحثين أو السياح، ولكن محظوراً على السكان المحليين. وبالتالي فإن مبادرات الحفاظ على البيئة تجري "بعيداً". وهذا الكيان يجهل إلى حد كبير العادات والقيم التي يعتنقها أولئك الذين يعيشون داخل المنطقة المحيطة بالطبيعة ودورهم فيها. [48]

نهج "الحفاظ على البيئة القريبة"

في اليابان، كانت بلدة شيراهو تتبع طرقًا تقليدية في رعاية الطبيعة، ولكنها فقدت بسبب الاستعمار والعسكرة من جانب الولايات المتحدة. وكان العودة إلى ممارسات الاستدامة التقليدية بمثابة نهج "الحفاظ على البيئة". وهذا النهج يشرك أولئك القريبين من الأراضي في جهود الحفاظ على البيئة ويحملهم المسؤولية عن تأثيراتهم المباشرة على الحفاظ عليها. وفي حين يتدرب الحفاظ على البيئة عن بعد على المرئيات والبصر باعتبارهما الوسيلة الرئيسية للتفاعل بين الناس والبيئة، فإن الحفاظ على البيئة عن قرب يشمل تجربة حسية عملية كاملة تسمح بها منهجيات الحفاظ على البيئة عن قرب. [48] وينبع التركيز على الملاحظة فقط من ارتباط أعمق بالفكر والملاحظة. والبديل لهذا هو المزيد من الوعي الجسدي أو "البدائي"، والذي يرتبط بالذكاء المنخفض والأشخاص الملونين. ويتم التحقيق في نهج جديد ومتكامل للحفاظ على البيئة في السنوات الأخيرة من قبل مؤسسات مثل الصندوق العالمي للحياة البرية. [48] ​​تركز العلاقات الاجتماعية الطبيعية على التفاعلات القائمة على المعاملة بالمثل والتعاطف، مما يجعل جهود الحفاظ على البيئة مسؤولة أمام المجتمع المحلي وأساليب الحياة، وتتغير استجابة لقيم ومثل ومعتقدات السكان المحليين. غالبًا ما تكون المناظر البحرية اليابانية جزءًا لا يتجزأ من هوية السكان وتشمل الذكريات التاريخية والمشاركات الروحية التي يجب الاعتراف بها والنظر فيها. [48] يمنح إشراك المجتمعات السكان حصة في القضية، مما يؤدي إلى حل طويل الأجل يؤكد على الاستخدام المستدام للموارد وتمكين المجتمعات. جهود الحفاظ على البيئة قادرة على مراعاة القيم الثقافية بدلاً من المثل الأجنبية التي غالبًا ما يفرضها النشطاء الأجانب.

الحفاظ على البيئة المبني على الأدلة

إن الحفاظ القائم على الأدلة هو تطبيق الأدلة في علم الأحياء المتعلق بالحفاظ على البيئة وإجراءات إدارة البيئة وصنع السياسات. ويُعرَّف بأنه تقييم منهجي للمعلومات العلمية من المنشورات والنصوص المنشورة التي تمت مراجعتها من قبل النظراء ، وخبرات الممارسين، وتقييم الخبراء المستقلين، والمعرفة المحلية والأصلية حول موضوع محدد يتعلق بالحفاظ على البيئة. ويشمل هذا تقييم الفعالية الحالية للتدخلات الإدارية المختلفة والتهديدات والمشاكل الناشئة والعوامل الاقتصادية. [49]

لقد تم تنظيم الحفاظ القائم على الأدلة على أساس الملاحظات التي تفيد بأن اتخاذ القرار في مجال الحفاظ كان يعتمد على الحدس أو خبرة الممارسين، وغالبًا ما يتجاهل أشكالًا أخرى من الأدلة على النجاحات والإخفاقات (على سبيل المثال المعلومات العلمية). وقد أدى هذا إلى نتائج باهظة التكلفة وسيئة. [50] يوفر الحفاظ القائم على الأدلة إمكانية الوصول إلى المعلومات التي من شأنها دعم اتخاذ القرار من خلال إطار قائم على الأدلة حول "ما ينجح" في مجال الحفاظ. [51]

يعتمد النهج القائم على الأدلة في الحفاظ على البيئة على الممارسة القائمة على الأدلة والتي بدأت في مجال الطب وانتشرت لاحقًا إلى التمريض والتعليم وعلم النفس وغيرها من المجالات. وهو جزء من الحركة الأكبر نحو الممارسات القائمة على الأدلة .

مجالات الاهتمام

علامة منطقة محمية في الغابة الفنلندية . مكتوب عليها "منطقة محمية محمية بموجب القانون".

إن إزالة الغابات والاكتظاظ السكاني من القضايا التي تؤثر على جميع مناطق العالم. وقد دفع التدمير الناتج عن ذلك لموائل الحياة البرية إلى إنشاء مجموعات للحفاظ على البيئة في بلدان أخرى، بعضها أسسه صيادون محليون شهدوا انخفاض أعداد الحياة البرية بشكل مباشر. كما كان من المهم للغاية بالنسبة لحركة الحفاظ على البيئة حل مشاكل ظروف المعيشة في المدن والاكتظاظ السكاني في مثل هذه الأماكن.

الغابات الشمالية والقطب الشمالي

إن فكرة الحفاظ على البيئة عن طريق الحوافز فكرة حديثة، ولكن ممارستها كانت واضحة في الدفاع عن بعض المناطق البرية الواقعة تحت القطب الشمالي والحياة البرية في تلك المناطق لآلاف السنين، وخاصة من قبل الشعوب الأصلية مثل الإيفينك والياكوت والسامي والإنويت والكري. لقد حافظت تجارة الفراء والصيد من قبل هذه الشعوب على هذه المناطق لآلاف السنين. ومن عجيب المفارقات أن الضغوط التي تتعرض لها هذه الشعوب الآن تأتي من الموارد غير المتجددة مثل النفط، وأحياناً لصنع الملابس الاصطناعية التي يُروّج لها باعتبارها بديلاً إنسانياً للفراء. (انظر كلب الراكون لدراسة حالة الحفاظ على حيوان من خلال تجارة الفراء). وعلى نحو مماثل، في حالة القندس، كان يُعتقد أن الصيد وتجارة الفراء يؤديان إلى هلاك الحيوان، في حين أنهما في الواقع كانا جزءاً لا يتجزأ من الحفاظ عليه. ولسنوات عديدة، ذكرت كتب الأطفال ولا تزال تفعل ذلك، أن انحدار أعداد القندس كان بسبب تجارة الفراء. ولكن في الواقع، كان انحدار أعداد القندس بسبب تدمير الموائل وإزالة الغابات، فضلاً عن الاضطهاد المستمر للقندس باعتباره آفة (يتسبب في الفيضانات). ومع ذلك، في أراضي الكري، حيث كان السكان يقدرون الحيوان من أجل لحومه وفرائه، استمر ازدهاره. ويدافع الإنويت عن علاقتهم بالفقمة ردًا على المنتقدين الخارجيين. [52]

أمريكا اللاتينية (بوليفيا)

إن شعب إيزوسينيو - غواراني في مقاطعة سانتا كروز ، بوليفيا ، هو قبيلة من الصيادين الذين كان لهم تأثير كبير في تأسيس كابيتانيا ديل ألتو وباجو إيسوسو (CABI). تعمل كابيتانيا ديل ألتو وباجو إيسوسو على تعزيز النمو الاقتصادي وبقاء شعب إيزوسينو مع تثبيط التدمير السريع للموائل داخل منطقة جران تشاكو في بوليفيا . وهم مسؤولون عن إنشاء منتزه كا-إيا ديل جران تشاكو الوطني ومنطقة الإدارة المتكاملة (KINP) الذي تبلغ مساحته 34000 كيلومتر مربع. تحمي منطقة الإدارة المتكاملة الجزء الأكثر تنوعًا بيولوجيًا من جران تشاكو، وهي منطقة بيئية مشتركة مع الأرجنتين وباراجواي والبرازيل. في عام 1996، انضمت جمعية الحفاظ على الحياة البرية إلى كابي لإنشاء برامج مراقبة الحياة البرية والصيد في 23 مجتمعًا من مجتمعات إيزوسينيو. تجمع الشراكة بين المعتقدات التقليدية والمعرفة المحلية والأدوات السياسية والإدارية اللازمة لإدارة الموائل بشكل فعال. تعتمد البرامج بشكل كامل على المشاركة التطوعية من قبل الصيادين المحليين الذين يؤدون تقنيات المراقبة الذاتية ويحتفظون بسجلات لصيدهم. لقد زودت المعلومات التي حصل عليها الصيادون المشاركون في البرنامج مركز CABI ببيانات مهمة مطلوبة لاتخاذ قرارات مدروسة بشأن استخدام الأراضي. وقد أبدى الصيادون استعدادهم للمشاركة في هذا البرنامج بسبب فخرهم بأنشطتهم التقليدية، وتشجيع مجتمعاتهم لهم، وتوقعاتهم بالفوائد التي تعود على المنطقة.

أفريقيا (بوتسوانا)

من أجل تثبيط مجموعات الصيد غير القانونية في جنوب أفريقيا وضمان الاستخدام المحلي والاستدامة في المستقبل، بدأ الصيادون الأصليون في بوتسوانا في الضغط من أجل تنفيذ ممارسات الحفاظ على الحياة البرية في ستينيات القرن العشرين. تأسست جمعية الحفاظ على الحيوانات في نغاميلاند (FPS) في عام 1962 من قبل فريق الزوج والزوجة: روبرت كاي وجون كاي، من دعاة حماية البيئة الذين يعملون بالتعاون مع قبائل باتاوانا للحفاظ على موائل الحياة البرية.

تعمل FPS على تعزيز الحفاظ على الموائل وتوفير التعليم المحلي للحفاظ على الحياة البرية. قوبلت مبادرات الحفاظ بمعارضة شديدة من حكومة بوتسوانا بسبب الأموال المرتبطة بصيد الحيوانات الكبيرة. في عام 1963، أسس زعماء باتاونجا والصيادون/المغامرون القبليون بالاشتراك مع FPS منتزه موريمي الوطني وملجأ الحياة البرية ، وهي أول منطقة يتم تخصيصها من قبل القبائل بدلاً من القوات الحكومية. تعد حديقة موريمي الوطنية موطنًا لمجموعة متنوعة من الحياة البرية، بما في ذلك الأسود والزرافات والأفيال والجاموس والحمار الوحشي والفهود والظباء، وتغطي مساحة 3000 كيلومتر مربع. كانت معظم المجموعات المشاركة في إنشاء هذه الأرض المحمية منخرطة في الصيد وكانت مدفوعة بملاحظاتهم الشخصية للحياة البرية المتدهورة والموائل.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ هاردينج، روس. "محافظ أم مدافع عن البيئة؟". مركز ماكيناك للسياسة العامة . مؤرشف من الأصل في 2008-12-03 . تم الاسترجاع في 2021-05-02 .
  2. ^ جيفورد، جون سي. (1945). العيش على الأرض . كورال جابلز، فلوريدا: جليد هاوس. ص. 8. ASIN  B0006EUXGQ.
  3. ^ جون إيفلين ، سيلفا، أو خطاب عن أشجار الغابات ... مع مقال عن حياة وأعمال المؤلف بقلم جون نيسبيت ، الطبعة الرابعة (1706)، أعيد طبعه لندن: دوبلداي وشركاه، 1908، المجلد الأول، ص. lxv؛ الطبعة الإلكترونية، مارس 2007 [1]، تم الوصول إليه في 29 ديسمبر 2012. يذكر هذا المصدر (جون نيسبيت): "لا شك أن جون إيفلين، سواء أثناء حياته أو طوال القرنين اللذين انقضوا منذ وفاته في عام 1706، مارس تأثيرًا فرديًا أكبر، من خلال كتابه الساحر سيلفا ، ... مما يمكن أن يُنسب إلى أي فرد آخر". ويضيف نيسبيت أن "إيفلين لم تكن بأي حال من الأحوال أول [مؤلف] كتب عن [الغابات]. هذا الشرف يعود إلى السيد فيتزهربرت ، الذي نُشر كتابه "كتاب الزراعة" في عام 1534" (المجلد الأول، ص. lxvi).
  4. ^ "تاريخ الغابات في الهند". مؤرشف من الأصل في 2018-09-04 . تم الاسترجاع 2013-10-13 .
  5. ^ أفضل القصائد التي يتذكرها الناس. مارتن جاردنر. نيويورك: منشورات دوفر. 1992. ص 118. ISBN 0-486-27165-X. OCLC  26401592.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  6. ^ ستيبينج، إي بي (1922) غابات الهند المجلد 1، ص 72-81
  7. ^ بارتون، جريج (2002). الغابات الإمبراطورية وأصول الحفاظ على البيئة. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 48. ISBN 9781139434607.
  8. ^ MUTHIAH, S. (5 نوفمبر 2007). "حياة من أجل الغابات". The Hindu . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2007 . تم الاسترجاع في 2009-03-09 .
  9. ^ كليغورن، هيو فرانسيس كلارك (1861). غابات وحدائق جنوب الهند (الأصل من جامعة ميشيغان، رقمنة طبعة 10 فبراير 2006). لندن: دبليو إتش ألين. OCLC  301345427.
  10. ^ أوليفر، جيه دبليو (1901). "الغابات في الهند". الغابات الهندية . المجلد. المجلد 27 (الأصل من جامعة هارفارد، رقمنة 4 أبريل 2008). الله أباد: آر بي شارما، مدير الأعمال، الغابات الهندية. ص 617-623.
  11. ^ King KFS (1968). "الزراعة الحرجية (نظام التونغيا)". جامعة إبادان / قسم الغابات، النشرة رقم 1، 109
  12. ^ ويل، بنيامين (1 أبريل 2006). "الحفاظ والاستغلال والتغيير الثقافي في دائرة الغابات الهندية، 1875-1927". التاريخ البيئي . 11 (2): 319-343. doi :10.1093/envhis/11.2.319.
  13. ^ مادهاف جادجيل وراماشاندرا جوها، هذه الأرض المتشققة: تاريخ بيئي للهند (1993)
  14. ^ Burley, Jeffery, et al. 2009. "A History of Forestry at Oxford", British Scholar , المجلد 1، العدد 2، ص 236-261. تاريخ الوصول: 6 مايو 2012.
  15. ^ ثورو، هنري ديفيد، والدن، OCLC  1189910652 ، تم استرجاعه في 2022-02-26
  16. ^ كانت أمريكا هي السياق لكل من أصول تاريخ الحفاظ على البيئة وشكلها الحديث، تاريخ البيئة. أرشيف 2012-03-13 على موقع Wayback Machine . Asiaticsociety.org.bd. تم الاسترجاع في 2011-09-01.
  17. ^ راوات، أجاي سينغ (1993). الغابات الهندية: منظور. دار نشر إندوس. ص 85-88. رقم ISBN 9788185182780.
  18. ^ صامويل ب. هايز، الحفاظ على البيئة وإنجيل الكفاءة: حركة الحفاظ على البيئة التقدمية، 1890-1920 (1959)
  19. ^ Benjamin Redekop, "Embodying the Story: The Conservation Leadership of Theodore Roosevelt" in Leadership (2015). DOI: 10.1177/1742715014546875. محفوظ على الإنترنت في 2016-01-14 على موقع Wayback Machine
  20. ^ "أرشيف نادي بون وكروكيت". مؤرشف من الأصل في 2014-04-07 . تم استرجاعه في 2014-04-06 .
  21. ^ دوغلاس ج. برينكلي، المحارب البري: ثيودور روزفلت والحملة الصليبية من أجل أمريكا (2009)
  22. ^ دبليو تود بنسون، إرث الرئيس ثيودور روزفلت في الحفاظ على البيئة (2003)
  23. ^ تشار ميلر، البحث عن الخير الأعظم: إرث جيفورد بينشوت في الحفاظ على البيئة (2013)
  24. ^ "القوانين الأمريكية العامة، المجلد 26، الفصل 1263، الصفحات 650-52. "قانون لتخصيص مساحات معينة من الأراضي في ولاية كاليفورنيا كمحميات للغابات". [HR 12187]". تطور حركة الحفاظ على البيئة، 1850-1920 . مكتبة الكونجرس.
  25. ^ جيفورد بينشوت، فتح آفاق جديدة، (1947) ص 32.
  26. ^ * تيرنر، جيمس مورتون، "شبح حماية البيئة": البرية، والسياسات البيئية، وتطور اليمين الجديد. مجلة التاريخ الأمريكي 96.1 (2009): 123-47 متاحة على الإنترنت في History Cooperative Archived 2009-07-03 at the Wayback Machine
  27. ^ بوشر، برام. دريسلر، ولفرام. فليتشر، روبرت، محررون. (2014/05/29). شركة الطبيعة مطبعة جامعة أريزونا. دوى :10.2307/j.ctt183pdh2. رقم ISBN 978-0-8165-9885-4.
  28. ^ abc Büscher, B. and Fletcher, R., 2019. نحو الحفاظ على البيئة بشكل متناغم. الحفاظ والمجتمع ، 17 (3)، ص 283-296. 
  29. ^ abcd Hellegers, Desiree (ديسمبر 2017). "صعود حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية: القوة والامتياز والحماية البيئية بقلم دورسيتا إي تايلور". المجلة الكندية للتاريخ . 52 (3): 609-611. doi :10.3138/cjh.ach.52.3.rev22. ISSN  0008-4107.
  30. ^ abcd Powell, Miles A. (2016). Vanishing America : genre clickation, racial peril, and the origins of conservation. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-97295-7. OCLC  973532814.
  31. ^ abc Purdy, Jedediah (13 أغسطس 2015). "تاريخ العنصرية في الحركة البيئية". مجلة النيويوركر .
  32. ^ ميرشانت، كارولين (2003-07-01). "ظلال الظلام: العِرق والتاريخ البيئي". التاريخ البيئي . 8 (3): 380-394. doi :10.2307/3986200. ISSN  1084-5453.
  33. ^ abc Peter., Spiro, Jonathan (2009). الدفاع عن العرق السائد: الحفاظ على البيئة، وتحسين النسل، وإرث ماديسون جرانت. مطبعة جامعة فيرمونت. ISBN 978-1-58465-715-6. OCLC  227929377.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  34. ^ "تاريخ أودوبون". أودوبون . 2015-01-09 . تم الاسترجاع 2022-03-29 .
  35. ^ abc "أسطورة جون جيمس أودوبون". أودوبون . 2020-07-31 . تم الاسترجاع 2022-03-29 .
  36. ^ ab Landry, Marc (فبراير 2010). "كيف كان براون من دعاة الحفاظ على البيئة؟ العُري، والحفاظ على البيئة، والاشتراكية الوطنية، 1900-1945". التاريخ الأوروبي المعاصر . 19 (1): 83-93. doi :10.1017/S0960777309990208. ISSN  0960-7773.
  37. ^ واتس، جوناثان (2010-10-25). "كوستاريكا تحظى بالتقدير لحماية التنوع البيولوجي". الجارديان . تم الاسترجاع في 2018-06-09 .
  38. ^ ab Evans, Sterling (2010-06-28). The Green Republic: A Conservation History of Costa Rica. University of Texas Press. ISBN 9780292789289.
  39. ^ “Estado de la Biodiversidad en Costa Rica”. inbio.ac.cr . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2010-03-01 . تم الاسترجاع 2018-06-07 .
  40. ^ "كوستاريكا تعتمد بالكامل على الطاقة المتجددة لمدة 300 يوم هذا العام". The Independent . تم الاسترجاع في 2018-06-07 .
  41. ^ "وباء الناس". كوزموس . 13 مايو 2010. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2016.
  42. ^ ترونج، سيباستيان؛ رانكين، إيدي (2005-01-01). "جهود الحفاظ على البيئة طويلة الأمد تساهم في اتجاه إيجابي لتعشيش السلاحف الخضراء من نوع Chelonia mydas في تورتوجويرو، كوستاريكا". الحفاظ البيولوجي . 121 (1): 111-116. doi :10.1016/j.biocon.2004.04.014. ISSN  0006-3207.
  43. ^ "مشاريع الصندوق العالمي للطبيعة للحفاظ على البيئة في جميع أنحاء العالم".
  44. ^ "WWF - Endangered Species Conservation". الصندوق العالمي للحياة البرية . تم الاسترجاع في 18 أبريل 2018 .
  45. ^ "كيف يتم إدارة WWF؟" . تم الاسترجاع في 21 يوليو 2011 .
  46. ^ WWFN-International Annual Review (PDF) . World Wide Fund for Nature. 2014. p. 37 . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2015 .
  47. ^ "مهمة الصندوق العالمي للطبيعة ومبادئه التوجيهية وأهدافه". الصندوق العالمي للطبيعة . مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2019. استرجاع 13 يناير 2019 .
  48. ^ abcd Claus, C. Anne (2020). رسم البحر بالقرب من: ساتومي والحفاظ على الشعاب المرجانية في أوكيناوا. مينيابوليس. ISBN 978-1-4529-5947-4. OCLC  1156432505.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  49. ^ "الأساسيات". أدلة الحفظ . تم الاسترجاع في 2015-03-07 .
  50. ^ Sutherland, William J; Pullin, Andrew S.; Dolman, Paul M.; Knight, Teri M. (June 2004). "الحاجة إلى الحفاظ على البيئة المستند إلى الأدلة". Trends in Ecology and Evolution . 19 (6): 305–308. doi :10.1016/j.tree.2004.03.018. PMID  16701275.
  51. ^ Sutherland, William J. (يوليو 2003). "الحفظ القائم على الأدلة". الحفظ في الممارسة العملية . 4 (3): 39-42. doi :10.1111/j.1526-4629.2003.tb00068.x.
  52. ^ "الإنويت يطلبون من الأوروبيين دعم صيد الفقمة وأسلوب حياتهم" (PDF) . 6 مارس 2006. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 يونيو 2007. تم الاسترجاع في 12 يوليو 2007 .

قراءة إضافية

عالم

  • بارتون، جريجوري أ. الإمبراطورية والغابات وأصول الحفاظ على البيئة، (2002)، يغطي الإمبراطورية البريطانية
  • كلوفر، تشارلز. نهاية الخط: كيف يغير الإفراط في صيد الأسماك العالم وما نأكله . (2004) مطبعة إيبوري، لندن. ISBN 0-09-189780-7 
  • الحق، جاري، وأليستير بول. حماية البيئة منذ عام 1945 (روتليدج، 2013).
  • جونز، إيريك إل. "تاريخ استغلال الموارد الطبيعية في العالم الغربي"، مجلة الأبحاث في التاريخ الاقتصادي، 1991، الملحق 6، ص 235-252
  • ماكنيل، جون ر. شيء جديد تحت الشمس: تاريخ بيئي للقرن العشرين (2000).

الدراسات الإقليمية

أفريقيا

  • آدامز، جوناثان س.؛ ماكشين، توماس أو. أسطورة أفريقيا البرية: الحفاظ بلا وهم (1992) 266 صفحة؛ تغطي الفترة من 1900 إلى 1980
  • أندرسون، ديفيد؛ جروف، ريتشارد. الحفاظ على البيئة في أفريقيا: الناس والسياسات والممارسات (1988)، 355 صفحة
  • بولاني، مايتيسيو. “الزعماء والصيادون والمغامرون: مؤسسة حديقة أوكافانغو/موريمي الوطنية، بوتسوانا”. مجلة الجغرافيا التاريخية. 31.2 (أبريل 2005): 241-259.
  • كاروثرز، جين. "أفريقيا: التاريخ والبيئة والمجتمعات"، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص 379-406؛
  • الاستحمام، كيت ب. الأخاديد الإمبراطورية: تآكل التربة والحفاظ عليها في ليسوتو (2005) 346 صفحة

آسيا والمحيط الهادئ

  • بولتون، جيفري. المفسدون والمفسدون: الأستراليون يصنعون بيئتهم، 1788-1980 (1981) 197 صفحة
  • الاقتصاد، إليزابيث. النهر يجري باللون الأسود: التحدي البيئي لمستقبل الصين (2010)
  • إلفين، مارك. تراجع الأفيال: تاريخ بيئي للصين (2006)
  • جروف، ريتشارد هـ.؛ داموداران، فينيتا جين؛ سانجوان، ساتبال. الطبيعة والشرق: التاريخ البيئي لجنوب وجنوب شرق آسيا (1998) 1036 صفحة
  • جونسون، إريك دبليو، وسايتو، يوشيتاكا، ونيشيكيدو، ماكوتو. "الديموغرافيا التنظيمية للمحافظة على البيئة في اليابان"، مجلة سوسيولوجيكال إنكواي، نوفمبر 2009، المجلد 79 العدد 4، ص 481-504
  • ثابار، فالميك . أرض النمر: التاريخ الطبيعي لشبه القارة الهندية (1998) 288 صفحة

أمريكا اللاتينية

  • بوير، كريستوفر. المناظر الطبيعية السياسية: الغابات، والحفاظ على البيئة، والمجتمع في المكسيك . مطبعة جامعة ديوك (2015)
  • دين، وارن . مع بروداكس وفايربراند: تدمير الغابات الأطلسية البرازيلية (1997)
  • إيفانز، س. الجمهورية الخضراء: تاريخ الحفاظ على البيئة في كوستاريكا . مطبعة جامعة تكساس. (1999)
  • فونيس مونزوتي، رينالدو. من الغابات المطيرة إلى حقول القصب في كوبا: تاريخ بيئي منذ عام 1492 (2008)
  • ميلفيل، إلينور جي كيه طاعون الأغنام: العواقب البيئية لغزو المكسيك (1994)
  • ميلر، شون ويليام. تاريخ بيئي لأميركا اللاتينية (2007)
  • نوس، أندرو وإيمكي أوتينج. "مراقبة الصيادين الذاتية بواسطة شعب إيزوسينيو-غواراني في تشاكو البوليفي". التنوع البيولوجي والحفاظ عليه . 14.11 (2005): 2679-2693.
  • سيمونيان، لين. الدفاع عن أرض الجاكوار: تاريخ الحفاظ على البيئة في المكسيك (1995) 326 صفحة
  • واكيلد، إميلي. بيئة غير متوقعة: إنشاء المتنزهات الوطنية، ورعاية الموارد، والثورة المكسيكية . مطبعة جامعة أريزونا (2011).

أوروبا وروسيا

  • أرنوني سيباري، لورنزو ، Scritti scelti di Erminio Sipari sul Parco Nazionale d'Abruzzo (1922–1933) (2011)، 360 صفحة.
  • باركا، ستيفانيا، وآنا ديليكادو. "التعبئة المناهضة للطاقة النووية وحماية البيئة في أوروبا: وجهة نظر من البرتغال (1976-1986)." البيئة والتاريخ 22.4 (2016): 497-520. متاح على الإنترنت [ رابط معطل ]
  • بونهوم، برايان. الغابات والفلاحون والثوريون: الحفاظ على الغابات وتنظيمها في روسيا السوفييتية، 1917-1929 (2005) 252 صفحة.
  • سيوك، مارك. نهر الراين: سيرة بيئية، 1815-2000 (2002).
  • درايزيك، جون س. وآخرون. الدول الخضراء والحركات الاجتماعية: الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وألمانيا والنرويج (مطبعة جامعة أكسفورد، 2003).
  • جيهليكا، بيتر. "الحفاظ على البيئة في أوروبا: مقارنة بين الشرق والغرب". في التغيير الاجتماعي والتحول السياسي (روتليدج، 2018) ص 112-131.
  • سيمونز، آي جي تاريخ بيئي لبريطانيا العظمى: من 10000 سنة مضت إلى الوقت الحاضر (2001).
  • أويكوتير، فرانك. الأمة الأكثر خضرة؟: تاريخ جديد للمحافظة على البيئة في ألمانيا (مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2014).
  • واينر، دوغلاس ر. نماذج الطبيعة: علم البيئة والحفاظ عليها والثورة الثقافية في روسيا السوفييتية (2000) 324 صفحة؛ يغطي الفترة من 1917 إلى 1939.

الولايات المتحدة

  • بيتس، ج. ليونارد. "تحقيق الديمقراطية الأمريكية: حركة الحفاظ على البيئة، من عام 1907 إلى عام 1921"، مجلة تاريخ وادي المسيسيبي، (1957)، 44#1 ص 29-57. في JSTOR
  • برينكلي، دوغلاس ج. المحارب البري: ثيودور روزفلت والحملة الصليبية من أجل أمريكا، (2009) مقتطف وبحث نصي
  • كاولي، ر. ماكجريجور. الأراضي الفيدرالية، الغضب الغربي: تمرد الشيح والسياسات البيئية (1993)، حول المحافظين
  • فليبن، ج. بروكس. نيكسون والبيئة (2000).
  • هايز، صامويل ب. الجمال والصحة والاستمرارية: السياسة البيئية في الولايات المتحدة، 1955-1985 (1987)، التاريخ العلمي القياسي
    • هايز، صامويل ب. تاريخ السياسة البيئية منذ عام 1945 (2000)، تاريخ قياسي أقصر
  • هايز، صموئيل ب. الحفاظ وإنجيل الكفاءة (1959)، حول العصر التقدمي.
  • كينج، جودسون. معركة الحفاظ على البيئة، من ثيودور روزفلت إلى هيئة وادي تينيسي (2009)
  • ناش، رودريك. البرية والعقل الأمريكي، (الطبعة الثالثة 1982)، التاريخ الفكري القياسي
  • بينشوت، جيفورد (1922). "سياسة الحفاظ على البيئة"  . الموسوعة البريطانية (الطبعة الثانية عشرة).
  • روثمون، هال ك. تخضير أمة؟ الحفاظ على البيئة في الولايات المتحدة منذ عام 1945 (1998)
  • شيفر، فيكتور ب. تشكيل الحركة البيئية في أمريكا (1991).
  • سيلرز، كريستوفر. بوتقة عشبة السلطعون: الطبيعة في الضواحي وصعود الحركة البيئية في أميركا في القرن العشرين (2012)
  • سترونج، دوغلاس إتش. الحالمون والمدافعون: المحافظون الأمريكيون. (1988) طبعة إلكترونية أرشيف 2007-12-01 على موقع واي باك مشين ، دراسات سيرة ذاتية جيدة للقادة الرئيسيين
  • تايلور، دورسيتا إي. صعود حركة الحفاظ على البيئة الأمريكية: القوة والامتياز وحماية البيئة (دار نشر جامعة ديوك 2016) x، 486 صفحة.
  • تيرنر، جيمس مورتون، "شبح الحفاظ على البيئة": البرية، والسياسات البيئية، وتطور اليمين الجديد. مجلة التاريخ الأمريكي 96.1 (2009): 123-47 متاحة على الإنترنت على موقع History Cooperative
  • فوجل، ديفيد. كاليفورنيا الخضراء: كيف أصبحت الولاية الذهبية رائدة في مجال البيئة (2018) مراجعة عبر الإنترنت 280 صفحة

التأريخ

  • سيوك، مارك، بيورن-أولا لينير ، ومات أوزبورن، "كتابة التاريخ البيئي في شمال أوروبا"، التاريخ البيئي، 5 (2000)، ص 396-406
  • بيس، مايكل، ومارك سيوك، وجيمس سيفرت، "كتابة التاريخ البيئي في جنوب أوروبا"، التاريخ البيئي، 5 (2000)، ص 545-556؛
  • كوتس، بيتر. "الخروج من البرية (أو من أشجار الخشب الأحمر إلى الموز): التاريخ البيئي الحديث في الولايات المتحدة وبقية الأمريكتين"، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص 407-438
  • هاي، بيتر. التيارات الرئيسية في الفكر البيئي الغربي (2002)، مقتطف من التاريخ العلمي القياسي والبحث النصي
  • ماكنيل، جون ر. "ملاحظات حول طبيعة وثقافة التاريخ البيئي"، التاريخ والنظرية، 42 (2003)، ص 5-43.
  • روبن، ليبي، وتوم جريفثس، "التاريخ البيئي في أسترالاسيا" ، البيئة والتاريخ، 10 (2004)، ص 439-474
  • وورستر، دونالد، محرر، نهايات الأرض: وجهات نظر حول التاريخ البيئي الحديث (1988)
  • تاريخ الحفاظ على البيئة في نيوزيلندا
  • من أجل الأجيال القادمة، فيلم وثائقي كندي عن الحفاظ على البيئة والمتنزهات الوطنية
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Conservation_movement&oldid=1248709595"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate