تصويرات ثقافية للعناكب

كانت أوتو ، إلهة النسيج السومرية القديمة ، تُصوَّر غالبًا على هيئة عنكبوت ينسج خيوطه. ^{[ 9 ]} في أسطورة إله الماء إنكي وإلهة الجبال الأم نينسيكيلا ، تُقدَّم أوتو على أنها ابنة إنكي. تروي الحكاية أن زوجة إنكي، نينحورساج ، حذَّرت أوتو من أن إنكي يسعى إلى إقامة علاقة جنسية معها. عندئذٍ، حصرت أوتو نفسها داخل شبكتها، لكنها سمحت في النهاية لإنكي بالدخول بعد أن عرض عليها الزواج وهدية من المحاصيل الطازجة. بعد أن تناولت المحاصيل، تقول الأسطورة إن إنكي أحضر لها بيرة. بعد أن ثملت من البيرة، اغتصبها إنكي في محاولة لإتمام الزواج. عندما سمعت نينحورساج استغاثة أوتو، تدخلت، واستخرجت سائل إنكي الجسدي منها وزرعته في الأرض، مما أدى إلى ظهور ثمانية أنواع جديدة من النباتات. ^{[ 10 ]}

كثيرًا ما تشير التقاليد الإسلامية إلى ضرورة احترام العناكب. ويعزى هذا الاعتقاد جزئيًا إلى قصة متداولة على نطاق واسع ^{[ أ ].} وفقًا لهذه الرواية ^{[ 11 ]،} عندما لجأ النبي محمد وأبو بكر إلى غار ثور ، نسج عنكبوت شبكة على مدخل الغار. وقد دفع بقاء هذه الشبكة سليمة (إلى جانب عش حمامة) عند المدخل مطارديهم من قريش إلى الاعتقاد بأنه لا يمكن لأحد أن يدخل الغار حديثًا دون الإخلال بهذه العناصر الطبيعية، مما دفعهم إلى تجنب مخبأهم. إضافة إلى ذلك، يتضمن القرآن الكريم مثلًا في سورة العنكبوت (السورة 29، "العنكبوت")، حيث يقول: "مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء مثل عنكبوت اتخذ بيتًا". وإن أضعف البيوت بيت العنكبوت لو كانوا يعلمون. ^{[القرآن 29:41 ]}  في حين أن هذا المثل يستخدم شبكة العنكبوت كاستعارة لهشاشة الاعتماد على أي شيء آخر غير الله، فإن تسمية سورة باسم العنكبوت تدل على أهميتها الرمزية في الخطاب الإسلامي.

تَرِد قصةٌ مُشابهةٌ لقصة كهف العنكبوت في سفر يشوع بن سيراخ، وتحديدًا في سفر صموئيل الأول: 24 ، حول قصة داود الذي اختبأ في كهفٍ من شاول . سأل داود الله عن غاية العناكب (والدبابير) في العالم، فأجابه الله بأنه سيفهم غايتها في الوقت المناسب. لاحقًا، عندما كان داود هاربًا، وفحص شاول الكهف الذي كان يختبئ فيه، لاحظ عنكبوتًا وشبكةً عند مدخله. استنتج شاول أن داود لا يمكن أن يكون مختبئًا في الكهف. وعندما خرج داود من الكهف، قبّل العنكبوت وباركه. ^{[ 12 ]}

A notable ancient legend from the Western canon that explains the origin of the spider is the Greek myth of Arachne, a story of a weaving competition between the mortal Arachne and the goddess Athena. While its precise origins are debated, possibly stemming from Lydian mythology,^[b] the myth was briefly mentioned by Virgil in 29 BC,^[c] and became widely known through Ovid's poem Metamorphoses, written between AD 2 and 8.^[15] The Greek word "arachne" (αράχνη) means "spider",^[16][17] and is the origin of Arachnida, the spiders' taxonomic class.^[18][19][17]

The myth of Arachne recounts her story of being a renowned weaver from Hypaepa of Lydia; as the daughter of a prominent Tyrian purple wool dyer. Arachne's skill in weaving led her to boast that she surpassed even the goddess Athena. Challenging Athena to a contest, Arachne wove a tapestry depicting the infidelities of the Olympian gods while Athena depicted her victory over Poseidon that earned her the patronage of Athens. Though Athena acknowledged the flawless quality of Arachne's work, she was enraged by the mortal's extreme hubris. In a fit of anger, Athena destroyed Arachne's tapestry and loom. Overcome with shame and despair, Arachne then attempted to hang herself. Taking pity on her, Athena transformed Arachne into a spider, sprinkling her with a magical liquid^[d] "—and ever since, Arachne, as a spider, weaves her web."^[20]

A lesser-known variation of the myth, apparently originating in Attica, states that Athena transformed both Arachne and her brother Phalanx (whose name also translates to spider)^[e] into spiders for committing incest, a violation against her teachings.^[22][23]

اقترح الباحث روبرت غريفز أن قصة أوفيد ربما تعود جذورها إلى التنافس التجاري بين مواطني أثينا في اليونان ومدينة ميليتوس في آسيا الصغرى ، وهي مدينة ازدهرت حوالي عام 2000 قبل الميلاد. في ميليتوس، ربما كان العنكبوت رمزًا مهمًا، كما يتضح من الأختام التي تحمل شعارات العنكبوت والتي عُثر عليها في الموقع. ^{[ 24 ]}

في الأساطير المصرية القديمة ، ترتبط الإلهة نيث ، بحكم ارتباطها بالنسيج ، بالعناكب أيضًا. وفي الفلكلور الأفريقي التقليدي ، غالبًا ما يُجسّد العنكبوت كشخصية ماكرة . وأبرز مثال على ذلك من غرب أفريقيا هو كواكو أنانسي من شعب أشانتي ، والتي عُرفت بالإنجليزية باسم العمة نانسي (أو الأخت نانسي) في جزر الهند الغربية وأجزاء أخرى من الأمريكتين، من بين العديد من التجسيدات. ^{[ 25 ]}

أصبحت حكايات أنانسي جزءًا محوريًا من الثقافة الشفوية لشعب أشانتي، حتى أن كلمة "أنانسيسيم" - أي "حكايات العنكبوت" - أصبحت تشمل جميع أنواع الخرافات. وقد تناقل الناس هذه الروايات لاحقًا باسم "أنانسي توري" إلى أطفال شعب مارون وغيرهم من الأفارقة في الشتات . وهذه الحكايات قصص رمزية غالبًا ما تحمل دروسًا أخلاقية . ^{[ 26 ]} وبالمثل، لاحظ الرائد أ. ج. ن. تريميرن أن شعب الهوسا ينظرون إلى العنكبوت باحترام كبير باعتباره أكثر الحيوانات دهاءً وملك القصص، حتى أنهم يستخدمون أساليب سردية مشابهة لشعب أكان-أشانتي، حيث ينسبون كل قصة إلى العنكبوت، الذي يُعرف باسم جيزو ^{[ 27 ]} أو جيزو ^{[ 28 ]} في لغة الهوسا .

عنكبوت مصور على طوق من الصدف من قبل شعب ستون غريف ، من تل في جزيرة فينز، تينيسي ^{[ 29 ]}

يصور شعب موتشي القديم في بيرو العناكب في فنهم، مثل هذه القطعة الخزفية من متحف لاركو ، حوالي عام 300 ميلادي . ^{[ 30 ]}

لطالما صوّرت ثقافات أمريكا الشمالية العناكب. ويشمل التراث الشفهي لشعب لاكوتا الأمريكي الأصلي شخصية العنكبوت المخادع، المعروفة بعدة أسماء . وكما ورد في أسطورة "رجل واسنا" (بيميكان) و"أونكتومي" (العنكبوت) ، ^{[ 31 ]} يصادف رجل عائلة عناكب جائعة، فيُخدع البطل "ستون بوي" ويُسلب ملابسه الفاخرة على يد "أونكتومي"، وهو عنكبوت مخادع. ^{[ 32 ]} وفي بعض أساطير الأمريكيين الأصليين، يظهر العنكبوت أيضًا في أسطورة أصل كوكبة الدب الأكبر . إذ كانت الكوكبة تُصوّر على أنها سبعة رجال تحوّلوا إلى نجوم وصعدوا إلى الجنة بفكّ خيوط عنكبوت. ^{[ 1 ]} ولدى شعب هوبي أسطورة خلق " جدة العنكبوت" . في هذه القصة، أوجدت "جدة العنكبوت" العالم بفكرها من خلال نسج خيوطها بوعي. تلعب الجدة العنكبوتية دورًا هامًا في أساطير الخلق لدى شعب نافاجو ، وهناك قصص تتعلق بالمرأة العنكبوتية في تراث العديد من ثقافات السكان الأصليين في جنوب غرب الولايات المتحدة، باعتبارها مُعينة ومعلمة قوية. ^{[ 33 ]} وفي أمريكا الوسطى ، قد تُمثل الإلهة العظيمة في تيوتيهواكان شخصية مماثلة.

عبد شعب موتشي في أمريكا الجنوبية، الذين سكنوا بيرو القديمة، الطبيعة؛ ^{[ 34 ]} وركزوا على الحيوانات، وكثيراً ما صوروا العناكب في فنونهم. ^{[ 30 ]} ابتكر شعب حضارة نازكا نقوشاً أرضية واسعة، من بينها رسم كبير لعنكبوت على سهل نازكا في جنوب بيرو. ولا يزال الغرض من ما يُسمى " خطوط نازكا " أو معناها غير مؤكد. ^{[ 35 ]} اكتُشف معبدٌ من الطوب اللبن لإله العنكبوت، تابع لحضارة كوبيسنيك، في منطقة لامبايك في بيرو . وهو جزء من مجمع معابد فينتارون ، ويُعرف باسم كولود. ارتبط إله العنكبوت في كوبيسنيك بشباك الصيد والمنسوجات والحرب والسلطة. وتُظهر إحدى الصور آلهة عناكب تحمل شباكاً مليئة برؤوس بشرية مقطوعة. ^{[ 36 ]}

تُصوَّر العناكب في فنون السكان الأصليين الأستراليين ، في الرسومات الصخرية ولحاء الأشجار ، وكرموزٍ لقبائلهم . وترتبط العناكب في شبكاتها بصخرةٍ مقدسة في وسط أرض أرنهيم، ضمن ملكية قبيلة بورنونغكو التابعة لشعب ريمبارنغا /كين. ويرتبط تصميم رمزها باحتفالٍ إقليميٍّ رئيسي، مما يُوفِّر صلةً مع القبائل المجاورة التي تتخذ أيضًا العناكب رموزًا في طقوسها. ^{[ 37 ] [ 38 ]} وقد خلق نارو ، سيد العناكب، الكون، وفقًا لعلم الكونيات التقليدي لسكان جزر كيريباتي في أوقيانوسيا ^{[ 39 ]} وأرخبيل تونغارو ( جزر جيلبرت )؛ ^{[ 40 ]} وبالمثل، يلعب أريوب-إيناب ("العنكبوت العجوز") دورًا مهمًا في أسطورة الخلق لدى سكان جزر ناورو التقليدية في ميكرونيزيا . ^{[ 41 ]}

تُعدّ تسوتشيغومو ( وتعني "عناكب الأرض") ^في اليابان مخلوقًا ^{أسطوريًا خارقًا للطبيعة} واجهه ميناموتو نو رايكو الأسطوري . وتبعًا لرواية القصة، كان بإمكان تسوتشيغومو اتخاذ هيئة صبي أو امرأة. في إحدى الروايات، أثناء بحث رايكو عن جمجمة عملاقة أسطورية، تم استدراجه إلى منزل مهجور باستخدام وهم جمجمة ^عائمة . وفي نهاية القصة، قتل رايكو ورفيقه واتانابي نو تسونا تسوتشيغومو ، وأطلقا ^من بطنه عناكب بحجم الأطفال ^.

من الشخصيات الأسطورية اليابانية الأخرى عنكبوت جوروغومو ("عنكبوت البغي")، الذي يُصوَّر على أنه قادر على التحول إلى امرأة فاتنة. في بعض الحالات، تحاول جوروغومو إغواء الساموراي المارين وربما الزواج منهم . وفي حالات أخرى، تُبجَّل كإلهة تسكن شلالات جورين وتنقذ الناس من الغرق. ويشير اسمها أيضًا إلى نوع من عناكب الكرة الذهبية، وهو تريكونيفيلا كلافاتا ( جوروغومو ، والذي يُترجم إلى "عروس الربط" أو "عنكبوت البغي"). ^{[ 44 ]}

في الفلبين ، توجد نسخة شعبية من حكاية العنكبوت والذبابة في منطقة فيسايان ، والتي تشرح سبب كره العنكبوت للذبابة. ^{[ 45 ]}

يُصوَّر القديس كونراد من كونستانس، الذي عاش في القرن العاشر، أحيانًا على هيئة أسقف يحمل كأسًا بداخله عنكبوت. ووفقًا لهذه الرواية، فبينما كان يُقيم قداس عيد الفصح ، سقط عنكبوت في الكأس. ورغم الاعتقاد السائد آنذاك بأن جميع العناكب أو معظمها سامة، فقد شرب كونراد النبيذ الذي بداخله العنكبوت كدليل على إيمانه. ^{[ 46 ]}

بالنسبة للملك روبرت بروس ملك اسكتلندا ، يُصوَّر العنكبوت كرمزٍ مُلهم، وفقًا لأسطورةٍ تعود إلى أوائل القرن الرابع عشر. ^{[ g ]} تروي الأسطورة لقاء روبرت بروس بعنكبوتٍ خلال سلسلةٍ من الهزائم العسكرية أمام الإنجليز . تقول إحدى الروايات أنه بينما كان يلجأ إلى كهفٍ في جزيرة راثلين ، ^{[ 48 ]} شاهد عنكبوتًا يُحاول مرارًا وتكرارًا تسلق خيوطه الحريرية للوصول إلى شبكته، لكنه بفضل مثابرته نجح في النهاية، مُظهرًا أنه "إن لم تُوفق في البداية، فحاول مرارًا وتكرارًا". ^{[ 47 ]} وباعتبار هذا رمزًا للأمل والمثابرة، خرج بروس من مخبئه، وحقق في النهاية استقلال اسكتلندا . ^{[ 49 ]}

في القرن الخامس عشر، اكتسب الملك الفرنسي لويس الحادي عشر لقب "العنكبوت العالمي" ( l'universelle aragne )، من جورج شاستلان ، وهو مؤرخ لدوقات بورغندي ، ^{[ 50 ]} في إشارة إلى ميل الملك إلى تنفيذ المخططات والخطط خلال نزاعه مع بورغندي والصراعات اللاحقة مع شارل الجريء الذي شبه الملك بالعنكبوت. ^{[ 51 ]}

في الفولكلور والأدب البولندي ، يُصوَّر بان تواردوفسكي - وهو ساحر عقد صفقة مع الشيطان ^{[ 52 ]} - على أنه هرب من الشيطان الذي كان يأخذه إلى الجحيم، وانتهى به المطاف بالعيش على سطح القمر ، ورفيقه الوحيد عنكبوت؛ ومن وقت لآخر، يسمح تواردوفسكي للعنكبوت بالنزول إلى الأرض بخيط ليجلب له الأخبار والثرثرة من العالم السفلي. ^{[ 53 ]}

تتضمن عدة روايات لقصة توم ثامب موته بلدغة عنكبوت. ^{[ 54 ] [ 55 ]} وفي قصيدة من القرن الثامن عشر، تم تصوير موته في الأبيات التالية:

العنكبوت الذي كان يتربص بفريسته، ظنه توم ذبابة، فانقضّ عليه دون تردد، غير آبهٍ بصراخه. سال الدم من جسده، وأسلم أنفاسه؛ وهكذا تحرر من كل الآلام، بموته المفاجئ. ^{[ 56 ]}

تظهر العناكب العملاقة في العديد من ألعاب تقمص الأدوار ، مثل لولث ، ملكة العناكب في لعبة Dungeons & Dragons ، ^{[ 128 ] [ 129 ]} والإصدار الأول من لعبة Warcraft ، حيث وُصفت العناكب بأنها "ضخمة للغاية - ربما يصل محيطها إلى 15 قدمًا - ذات جسم كثيف الفراء". ^{[ 130 ]} لولث هي الإلهة الرئيسية للجان الظلام . ويتماشى مجتمعهم الأمومي القوي ^{[ 131 ] [ 132 ]} مع العناكب الإناث في العالم الحقيقي التي تلتهم الذكور أثناء التزاوج أو بعده . ^{[ 6 ]}

في ألعاب الفيديو ، تُعدّ العناكب أو الأعداء ذوو الشكل العنكبوتي شائعة، كما في سلسلة مترويد حيث تتخذ ميترويد برايم ، الخصم الرئيسي في ثلاثية برايم، شكلاً مادياً يشبه العنكبوت. وتضم هذه الثلاثية أيضاً الإنج، خصوم إيكوز ، الذين تشبه أشكالهم المحاربة عناكب خماسية الأرجل. أما أطلاش-ناتشا فهي لعبة للكبار تتمحور حول شيطانة تشبه العنكبوت تتنكر في هيئة بشرية. وفي سلسلة أسطورة زيلدا ، تُعدّ العناكب العملاقة عدواً متكرراً. وعلى وجه الخصوص، تتميز أوكارينا أوف تايم بعناكب ضخمة تُدعى سكلتولاس، بينما تضم ​​توايلايت برينسيس زعيماً عنكبوتياً هائلاً . وقدّمت مونستر هنتر 4 وحشاً يُدعى نيرسيلا، ^{[ 133 ]} وُصف في اللعبة بأنه "تمنوسيران"، استناداً إلى شعيبة المفصليات الكليسرية ، إلى جانب نوعه الفرعي، نيرسيلا المحجبة. ظهرت مخلوقةٌ شبيهةٌ بالعنكبوت، مستوحاةٌ من شخصية "ليتل ميس مافيت"، تحمل اسم "مافيت"، في لعبة الفيديو "أندرتيل" الصادرة عام ٢٠١٥. [ ١٣٤ ^{] وتظهر عناكب} عملاقة كأعداء في لعبة "ذا إلدر سكرولز ٥: سكايرم" ، والتي قام اللاعبون بتعديلها سريعًا لتصبح دببة. ^{[ ١٣٥ ]} وتنتشر المخلوقات التي تشبه العناكب في سلسلة "بيكمين" (وتُسمى إما "طويلة الأرجل" أو "دويفيل")، إلا أنها لا تمتلك سوى أربع أرجل.

في سلسلة ألعاب ليغو بايونيكل ، تُعدّ جحافل فيزوراك نوعًا يتألف من ستة سلالات شبيهة بالعناكب. وقد ابتكرتها جماعة ماكوتا لغزو الجزر؛ فهي تمتلك سمًا مُطفرًا وتنسج شبكات خضراء لزجة. وفي سلسلة ترانسفورمرز ، يُعتبر كل من الرتيلاء والأراكنيا السوداء من البريداكون الذين يتحولون إلى عناكب عملاقة. ^{[ 136 ]}

من بين الرياضيين البارزين الذين لُقّبوا بألقاب مستوحاة من العناكب، المتزلج الأولمبي سبايدر سابيتش ، الذي أطلق عليه والده هذا اللقب بسبب ذراعيه وساقيه الطويلتين والنحيلتين في طفولته، ^{[ 137 ]} وبطل يو إف سي للوزن المتوسط ​​أندرسون "ذا سبايدر" سيلفا، الذي أطلق عليه أحد المعلقين لقب "سبايدرمان البرازيل" لاعتقاده أنه يشبه الأبطال الخارقين في الحلبة. ^{[ 138 ]} وترتبط تمائم العناكب بفريق كليفلاند سبايدرز للبيسبول وفريق سان فرانسيسكو سبايدرز للهوكي، بالإضافة إلى الفرق الرياضية بجامعة ريتشموند . ^{[ 139 ]}

لا أساس للخرافة الشائعة بأن الإنسان يبتلع عدداً كبيراً من العناكب أثناء نومه. فالشخص النائم يُصدر أصواتاً واهتزازات، كالتنفس والشخير ودقات القلب، تُنذر العناكب بالخطر. ^{[ 140 ] [ 141 ]} كما أن من الشائع أن يستيقظ الناس من نومهم ليجدوا عنكبوتاً على وجوههم. ^{[ 142 ]}

عناكب الصياد كبيرة الحجم وسريعة الحركة، وغالبًا ما تثير ردود فعل رهاب العناكب لدى الأشخاص ذوي الحساسية، وهي موضوع للعديد من الخرافات والمبالغات والأساطير. تزعم أسطورة عنكبوت الموز أن عنكبوت الصياد يضع بيضه في أزهار الموز، مما يؤدي إلى وجود عناكب داخل طرف الموز تنتظر لترويع المستهلك غير المتوقع. يُفترض أن هذا يفسر سبب قيام القرود بتقشير الموز من الطرف "الخاطئ". ^{[ 143 ]}

بحسب أسطورة حضرية أخرى، تمتلك عناكب "أبو رجلين " ( Pholcidae ) سمًا قويًا، لكن أنيابها قصيرة جدًا بحيث لا تستطيع إيصال السم. ربما نشأت هذه الأسطورة بسبب تشابهها مع عنكبوت الناسك البني . ^{[ 144 ]} في حلقة من برنامج " ميثباسترز " على قناة ديسكفري عام 2004 ، ظهر أن مقدم البرنامج آدم سافاج استدرج لدغة من عنكبوت "أبو رجلين" ونجا منها. ^{[ 145 ]}

تروي أسطورة حديثة قصة شابة اكتشفت أن تسريحة شعرها على شكل خلية نحل موبوءة بعناكب الأرملة السوداء . ^{[ 146 ]}

ظهرت أسطورة لدغة العنكبوت في أوروبا أواخر سبعينيات القرن العشرين. في معظم روايات هذه الحكاية، تتعرض فتاة شابة تقضي إجازتها تحت أشعة الشمس للدغة عنكبوت في خدها. وبعد أن تطلب العلاج الطبي للتورم الناتج، يُكتشف خروج مئات العناكب الصغيرة من جرحها، مما يُسبب لها الجنون. ^{[ 147 ]}

تصف رسالة بريد إلكتروني مُضللة هجماتٍ من قِبَل "عنكبوت الخجل الجنوب أمريكي" في المراحيض العامة. ^{[ 148 ]} الاسم العلمي المزعوم للعنكبوت هو Arachnius gluteus ، ^{[ 149 ]} حيث أن "arachnius" كلمة مُختلقة تعني "عنكبوت" ^{[ l ]} و"gluteus" إشارة إلى الأرداف ( انظر : العضلة الألوية الكبرى ). يشترك العنكبوت المُختلق في بعض الخصائص مع عنكبوت تيلامونيا ثنائي الخطوط (Telamonia dimidiata) ، وهناك نسخة مُحدثة من الرسالة المُضللة تستخدم هذا الاسم لنوع العنكبوت، مع بقاء بقية النص دون تغيير، ^{[ 150 ]} باستثناء تفاصيل مثل المواقع. ^{[ 148 ]} بدأت هذه الرسالة المُضللة في عام 1999 وانتشرت منذ ذلك الحين على وسائل التواصل الاجتماعي حيث لا تزال تنتشر. ^{[ 151 ]}