قائمة المراسيم البابوية

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

هذه قائمة غير مكتملة بالرسائل البابوية ، مرتبة حسب السنة التي صدر فيها كل منها.

كانت مراسيم بعض المراسيم البابوية غالباً ما ترتبط بظروف الزمان والمكان، وربما تم تعديلها أو تخفيفها أو إلغاؤها من قبل الباباوات اللاحقين مع تغير الأوضاع. [ 1 ]

قائمة

القرن الثامن

سنةشهريومثورجهة الإصداروصف
788122(95) هادريانوس الأولde rebus Principatus Beneventi ( شؤون إمارة بينيفينتو [ 2 ] )

القرن التاسع

سنةشهريومثورجهة الإصداروصف
819711عيد الفصح الأولad ecclesiam Ravennae (إلى الكنيسة؛ رافينا [ 3 ] )

القرن الحادي عشر

سنةشهريومثورجهة الإصداروصف
1013بنديكتوس الثامن
1020-22
1059باسم الربنيكولاس الثاني" باسم الرب ": جعل الكرادلة الأساقفة هم الناخبين الوحيدين للبابا. [ 4 ]
1079Libertas ecclesiaeغريغوريوس السابع" حرية الكنيسة ": استقلال الكنيسة عن السلطة والتدخل الإمبراطوري .
Antiqua sanctorum patrum" الآثار القديمة (لـ) الآباء القديسين ": منح كنيسة ليون الأولوية على كنائس بلاد الغال.
1095316مع جامعة سانكتيأوربانوس الثاني" بكل قداسة ": لا يمكن حرمان ملك أو ملكة أراغون من الكنيسة إلا بأمر صريح من البابا. [ 5 ]

القرن الثاني عشر

سنةشهريومثورجهة الإصداروصف
1113215Pie Postulatio Voluntatis ("الطلب الأكثر تقوى")باسكال الثانيتأكيد تأسيس واستقلال فرسان الإسبتارية ، ووضع النظام تحت الحماية البابوية.
حوالي عام 1120Sicut Judaeis ("هكذا لليهود")كاليكستوس الثاني[ 6 ] يوفر الحماية لليهود الذين عانوا على أيدي المشاركين في الحملة الصليبية الأولى .
113677Ex commisso nobis ("من [المكتب] المخصص لنا")إنوسنت الثانيفصل رئيس أساقفة ماغديبورغ عن بقية الكنيسة البولندية. [ 7 ]
1139329Omne Datum Optimum ("كل هدية مثالية")يؤيد فرسان الهيكل .
1144Milites Templi ("جنود المعبد")سيليستين الثانيتوفر الحماية لرجال الدين لفرسان الهيكل وتشجع على تقديم المساهمات لقضيتهم.
1145ميليشيا داي ("جنود الله")يوجين الثالثيسمح هذا القانون لفرسان الهيكل بأخذ العشور ورسوم الدفن ودفن موتاهم في مقابرهم الخاصة.
1145121أسلاف الكم ("كم فعل أسلافنا")دعوات للحملة الصليبية الثانية .
1146105الإلهية الاستغناء ("بالاستغناء الإلهي")دعوات لرجال الدين الإيطاليين لدعم الحملة الصليبية الثانية .
1147411Divina dispensationeدعوات لشن حملة صليبية ونديشية .
1155Laudabiliter ("بشكلٍ مُستحقٍ للثناء")أدريان الرابعيمنح الملك الإنجليزي هنري الثاني السيادة على أيرلندا.
1171 أو 1172911Non parum animus noster ("أرواحنا [هي] للغاية [بائسة]")ألكسندر الثالثدعوات لشنّ حروب صليبية شمالية ضد الإستونيين والفنلنديين.
1179523Manifestis Probatum ("لقد تم إثباته بوضوح")الاعتراف بمملكة البرتغال وأفونسو هنريكيس كأول ملك لها.
1184114Ad Abolendam ("من أجل الإلغاء")لوسيوس الثالثيدين الهرطقة، ويعدد بعض العقوبات (لكنه لا يصل إلى حد الموت). [ 8 ]
11871029Audita tremendi ("سماع ما هو فظيع...")غريغوري الثامندعوات للحملة الصليبية الثالثة .
1192نائب الرئيس الجامعة ("إلى كل هؤلاء ...")سيليستين الثالثعرّف الكنيسة الاسكتلندية بأنها خاضعة مباشرة للكرسي الرسولي.
11921223Cum Romana ecclesia ("مع الكنيسة الرومانية")يأمر رئيس أساقفة لوند، أبسالون، بوضع مملكة الدنمارك تحت الحظر الكنسي وحرمان الدوق فالديمار إذا لم يتم إطلاق سراح أسقف شليسفيغ من السجن. [ 9 ]
11921223Etsi sedes debeat ("حتى لو كان المقعد مستحقًا")انتقد رجال الدين في الدنمارك لسماحهم بسجن أسقف شليسفيغ، ودعاهم إلى العمل من أجل إطلاق سراحه. [ 9 ]
11921223Quanto magnitudinem tuam ("كم أنت كبير؟")يُبلغ الملك كنود السادس أن سجن أسقف شليسفيغ جريمة، وأن مملكته تواجه الحظر إذا لم يتم إطلاق سراح الأسقف. [ 9 ]
1198ما بعد البؤس ("للأسف، بعد...")إنوسنت الثالثدعوات للحملة الصليبية الرابعة .
1199325Vergentis in senium ("اقتراب الشيخوخة")أعلن هذا المرسوم البابوي، الموجه إلى مدينة فيتربو ، أن الهرطقة ستُعتبر، من حيث العقوبة، مماثلة للخيانة. [ 10 ]

القرن الثالث عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1205إستي جودايوس ("أنتم يهود ")إنوسنت الثالثسُمح لليهود بإقامة دور عبادة خاصة بهم، ولم يُجبروا على اعتناق المسيحية. مُنع اليهود من تناول الطعام مع المسيحيين أو امتلاك عبيد مسيحيين. [ 11 ]
1213 (أبريل)Quia maior ("لأن المزيد...")دعوات للحملة الصليبية الخامسة .
1214 (21 أبريل)بولا أوريا ("الثور الذهبي")أنهى هذا المرسوم البابوي العقوبات البابوية المفروضة على الملك جون في إنجلترا وسيادة أيرلندا مقابل تعهد تلك المملكة بالولاء للبابوية. [ 12 ] [ 13 ] وقد أكد هذا المرسوم الميثاق الملكي لجون الصادر في 3 أكتوبر 1213، والذي يحمل ختمًا ذهبيًا يُعرف أحيانًا باسم " بولا أوريا" . [ 14 ] وفي عام 1365، في عهد الملك إدوارد الثالث ، رفض البرلمان نهائيًا دفع الجزية السنوية البالغة 1000 مارك. [ 15 ]
1215 (24 أغسطس)Pro rege Johanne ("من أجل الملك جون")أعلن أن الماجنا كارتا "باطلة ولاغية من جميع جوانب الصلاحية إلى الأبد" لصالح الملك جون ضد البارونات [ 16 ] [ 17 ]
1216 (ديسمبر)Religiosam vitam ("الحياة الدينية")هونوريوس الثالثأسس الرهبنة الدومينيكانية
1218In generali concilio ("في المجلس العام")طالبوا بتنفيذ قرار مجمع لاتران الرابع الذي ينص على أن يرتدي اليهود ملابس تميزهم وأن يدفعوا العشور للكنائس المحلية. [ 18 ]
1219سوبر سبيكولا ("على المرايا")أغلقت كليات الحقوق في باريس ومنعت معظم رجال الدين من دراسة القانون المدني. [ 19 ]
1223 (29 نوفمبر)Solet annuere ("عادة ما يومئ برأسه")يوافق على قانون القديس فرنسيس . [ 20 ]
1225 (يونيو)Vineae Domini custodes ("حراس كرم الرب")يمنح هذا القرار راهبين دومينيكانيين، دومينيك من سيغوفيا ومارتن، تصريحاً للقيام بمهمة إلى المغرب.
1228ميرا سيركا نوس ("العجائب من حولنا")غريغوري التاسعتقديس القديس فرنسيس الأسيزي [ 21 ]
1230Quo elongati ("إلى أين أنت ذاهب؟")تم حل المسائل المتعلقة بوصية فرنسيس الأسيزي . [ 22 ]
1231 (13 أبريل)Parens scientiarum ("أم العلوم")يضمن استقلالية جامعة باريس .
1232 (8 فبراير)Ille humani generis ("جنس البشر")أصدر تعليماته لرئيس دير الدومينيكان في ريغنسبورغ بتشكيل محكمة تفتيش. [ 23 ] [ 24 ]
1233 (6 أبريل)Etsi Judaeorum ("حتى لو كان اليهود")يطالب بمعاملة اليهود في البلدان المسيحية بنفس الإنسانية التي يرغب المسيحيون في أن يُعاملوا بها في البلدان الوثنية . [ 25 ]
1233 (يونيو)Vox in Rama ("صوت في راما ")دعوات لاتخاذ إجراءات ضد اللوسيفرية، وهي طائفة يشتبه في عبادتها للشيطان
1233Licet ad capiendos ("مسموح بالصيد")يمثل هذا بداية محاكم التفتيش التي قامت بها الكنيسة.
1233 (5 مارس)Sufficere debuerat ("يجب أن يكون كافيًا")يحظر على المسيحيين الجدال مع اليهود في مسائل العقيدة [ 26 ]
1234بيتاتي الأقرب ("قريب من التقوى")يؤكد حكم النظام الجرماني لكولمرلاند . [ 27 ]
1234ريكس باسيفيكوس ("ملك السلام")إعلان كتاب ليبر إكسترا ، وهو مجموعة المراسيم البابوية . [ 28 ]
1234 (3 يوليو)Fons Sapientiae ("مصدر الحكمة")تقديس القديس دومينيك [ 29 ]
1234 (17 نوفمبر)Rachel suum vidensيدعو إلى حملة صليبية إلى الأراضي المقدسة ويأمر الرهبان الدومينيكان والفرنسيسكان بالتبشير لصالحها. [ 30 ]
1235Cum hora undecima ("منذ الساعة الحادية عشرة")أول مرسوم بابوي يُجيز للرهبان التبشير للأمم الوثنية. [ 31 ]
1239 (20 يونيو)Si vera sunt ("إذا كانوا حقيقيين")يأمر بمصادرة وفحص الكتابات اليهودية، وخاصة التلمود ، المشتبه في احتوائها على تجديف ضد المسيح والكنيسة. [ 32 ]
1243Qui iustis causis ("من لأسباب عادلة")إنوسنت الرابعيأمر بشن حملة صليبية على أراضي البلطيق. تكرر ذلك في عامي 1256 و1257. [ 33 ]
1244Impia judeorum perfidia ("غدر اليهود الكافر")وذكر أن اليهود لا يمكنهم توظيف ممرضات مسيحيات. [ 34 ]
1244 (9 مارس)Impia gens ("الأمة الفاجرة")الأمر بحرق التلمود [ 35 ]
1245 (23 يناير)Terra Sancta Christi ("أرض المسيح المقدسة")دعوات لشن حملة صليبية على الأراضي المقدسة. [ 36 ]
1245 (5 مارس)Dei patris immensa ("الله الآب الهائل...")شرح العقيدة المسيحية، وحث المغول على قبول المعمودية. [ 37 ]
1245 (13 مارس)Cum non solum ("مع ليس فقط...")نداء إلى المغول بالكف عن مهاجمة المسيحيين والشعوب الأخرى، واستفسار عن نواياهم المستقبلية. [ 37 ] يعبّر إينوسنت عن رغبته في السلام (ربما دون أن يدرك أن كلمة "السلام" في اللغة المغولية مرادفة لكلمة "الخضوع"). [ 38 ]
1245 (20 مارس)من بين أمور أخرى مرغوبة ("من بين أشياء أخرى مرغوبة")الاتهامات الموجهة ضد سانشو الثاني ملك البرتغال [ 39 ]
1245 (أواخر مارس)Cum simus super ("لأننا في القمة")رسالة موجهة إلى العديد من الأساقفة و"مسيحيي الشرق" تؤكد أولوية الكنيسة الرومانية وتحث على الوحدة الكنسية . [ 40 ]
1245 (17 يوليو)Ad Apostolicae Dignitatis Apicem ("إلى أعلى نقطة من الكرامة الرسولية")كانت الرسالة الرسولية Ad Apostolicae Dignitatis Apicem رسالة رسولية صدرت ضد الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني من قبل البابا إنوسنت الرابع (1243-1254)، خلال مجمع ليون، في 17 يوليو 1245، في السنة الثالثة من حبريته.
1245 (24 يوليو)Grandi Non immerito ("لسبب وجيه")يعزل سانشو الثاني ملك البرتغال عن العرش، ليحل محله شقيقه أفونسو، كونت بولونيا .
1246 (13 سبتمبر)Ut pressi quondam ("كما تم الضغط عليه مرة واحدة")Concessio to the conversos the access to Orders
1247 (9 يوليو)Sicut Judaeis [ 41 ] ("وهكذا لليهود")أعاد البابا إنوسنت الرابع إصدار السياسة البابوية القديمة المتعلقة بمعاملة اليهود، كما حظر اتهامات القذف بالدم.
1247 (1 أكتوبر)Quae Honorem conditoris omnium ("الذي يكرم خالق الجميع")حول قواعد الرهبنة الكرملية [ 42 ]
1248 (22 نوفمبر)Viam agnoscere veritatis ("لمعرفة طريق الحق")رسالة موجهة إلى بايجو ، ملك المغول ، رداً على سفارته. [ 43 ]
1249Degulfencia xi dierum ("في تسامح أحد عشر يومًا")غفران لجميع المؤمنين الذين يزورون ضريح القديسة مارغريت في اسكتلندا
1252 (15 مايو)Ad extripanda ("للإزالة")يُجيز استخدام التعذيب لانتزاع الاعترافات من الهراطقة أثناء محاكم التفتيش ، وإعدام الهراطقة المرتدين عن طريق حرقهم أحياءً. [ 44 ]
1254 (6 أكتوبر)Querentes in agro ("الشكوى في الحقل")اعترفت بجامعة أكسفورد و"أكدت حرياتها وعاداتها القديمة وقوانينها المعتمدة". [ 45 ]
1255Clara claris praeclara ("كلير واضحة بشكل رائع")ألكسندر الرابعحول تقديس القديسة كلارا الأسيزية [ 46 ]
1255 (6 أبريل)Inter ea quae placita ("من بين الأشياء المبهجة")يؤكد تأسيس جامعة سالامانكا [ 47 ]
1255 (22 سبتمبر)Dignum التحكيم ("نعتبره مناسبا")[ 48 ]​​​
1255 (14 أبريل)السيرة الذاتية شبه الخشبية ("مثل شجرة الحياة")يرفض جميع الإجراءات ضد الأساتذة الدومينيكان في جامعة باريس ؛ وينهي نظام "العدد المحدود" لكراسي اللاهوت. [ 49 ]
1256Ut negotium ("كعمل تجاري")سمح للمحققين بتبرئة بعضهم البعض من أي "مخالفات قانونية في عملهم المهم". [ 50 ]
1258Quod super Nonnullis ("الذي هو فوق بعض")أمر جميع محققي البابا بتجنب التحقيق في تهم التنجيم والسحر إلا إذا كانوا أيضًا

"يُشعِر بوضوح بالهرطقة الظاهرة." [ 51 ]

1261 (29 أبريل)Ad Audientiam Nostram ("إلى جمهورنا")أعفى هنري الثالث ملك إنجلترا من قسمه للبارونات بالحفاظ على أحكام أكسفورد . [ 52 ] [ 53 ]
1263/1264Exultavit cor nostrum ("لقد ابتهج قلبنا")أوربان 4رسالة من أوربان إلى هولاكو ، تناقش وصول مبعوث هولاكو (غير المعتمد) يوحنا المجري ، وترحب به بحذر، وتعلن أن ويليام الثاني ملك أجين ، بطريرك القدس اللاتيني ، سيجري مزيدًا من التحقيقات. [ 54 ]
1264؟مناقشة التهديد المصري (دون ذكر المغول). [ 54 ]
القرن الثالث عشر الميلادي (بدون تاريخ)اسمعي يا ابنتي، وأوربان 4 أو كليمنت 4تحذير للملكة بليزانس ملكة قبرص بالكف عن سلوكها غير العفيف، والزواج [ 55 ]
القرن الثالث عشر الميلادي (بدون تاريخ)De sinu patris ("حضن الأب")أوربان 4 أو كليمنت 4توبيخ أحد النبلاء الذين لم يُذكر اسمهم بالكف عن الزنا والعودة إلى زوجته [ 55 ]
1265Licet Ecclesiarum ("على الرغم من الكنائس")كليمنت الرابعوذكر أن التعيينات في جميع المناصب الكنسية هي من صلاحيات البابا. [ 56 ]
1265Parvus fons ("النبع الصغير")عزز الفصل العام للرهبان السيسترسيين [ 57 ]
1267 (26 يوليو)Turbato corde (مع قلب مضطرب)[ 58 ] منع المسيحيين قانونياً من اعتناق اليهودية.
1272غريغوري إكسيؤكد "Sicut Judæis"
1272 (7 يوليو)"رسالة عن اليهود"ضد فرية الدم [ 59 ]
1273 (20 أبريل)Prae cunctis mentis ("فوق كل العقول")يحدد الإجراءات الخاصة بمحاكم التفتيش في فرنسا التي يرأسها الرهبان الدومينيكان. [ 60 ]
1274Ubi Periculum ("حيث يوجد خطر")أسس المجمع البابوي كطريقة لاختيار البابا، وفرض قيودًا أكثر صرامة تدريجيًا على الكرادلة كلما طالت مدة المجمع لتشجيع الاختيار السريع.
1278 (4 أغسطس)فينيام سوريكنيكولاس الثالثطلب خطب تحويلية لليهود
1279Exiit qui Seminat ("الذي يزرع يخرج")تأكيد قواعد الراهب الصغير [ 61 ]
1281Ad fructus uberes ("إلى ثمار مثمرة")مارتن الرابعمنح الكهنة الفرنسيسكان الحق في الوعظ وسماع الاعتراف. [ 62 ]
1283Exultantes ("Exultant")[ 62 ] تم تخفيف القيود المفروضة على الفقر بالنسبة للفرنسيسكان.
1288Habet carissima filia ("لديه ابنة عزيزة")نيكولاس الرابعرسالة موجهة إلى النساء المسيحيات في بلاط الإيلخان المغولي [ 63 ]
1289سوبرا موتيم ("فوق الضجيج")حول قاعدة الرهبنة الثالثة للقديس فرنسيس [ 64 ]
1291 (30 يناير)Orat mater ecclesia ("الكنيسة الأم تصلي")لحماية اليهود الرومان من الاضطهاد
1291 (مارس)Prae cunctis ("فوق كل شيء")أذن للفرنسيسكان ببدء محاكم التفتيش في البوسنة. [ 65 ]
1291جوديموس في الدومينو ("السعادة في الرب")تم إرسال الرسالة إلى زوجة أرغون الثالثة، أوروك خاتون، والدة نيكولاس ( أولجيتو )، خليفة أرغون. [ 63 ]
1291Pastoralis officii ("المكتب الرعوي")رسالة موجهة إلى أميرين مغوليين شابين، سارون وكاسيان، تحثهما على اعتناق المسيحية. [ 63 ]
1294Inter Sanctorum Solemnia ("بين أعياد القديسين")سيليستين الخامسيمنح الغفران الكامل لأي شخص اعترف وتواصل وزار بازيليكا سانتا ماريا دي كوليماجيو من صلاة الغروب في 28 أغسطس إلى صلاة الغروب في اليوم التالي [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]
1296 (20 يناير)Redemptor mundi ("مخلص العالم")بونيفاس الثامنتم تعيين جيمس الثاني ملك أراغون حاملاً للراية، وقائداً عاماً، وأميرالاً للكنيسة الرومانية.
1296 (25 فبراير)Clericis Laicos ("رجال الدين العلمانيون")يحرم جميع أعضاء رجال الدين الذين يدفعون، دون إذن من الكرسي الرسولي، أي جزء من دخلهم أو إيرادات الكنيسة إلى العلمانيين، وجميع الحكام الذين يتلقون مثل هذه المدفوعات. [ 69 ]
1297Super reges et regna ("عن الملوك والممالك")منح جيمس الثاني ملك أراغون مملكة سردينيا وكورسيكا .
1297Excelso throno ("على العرش العالي")قام البابا بونيفاس الثامن بحرمان الكاردينالين جاكوبو كولونا وبيترو كولونا من الكنيسة لرفضهما تسليم قريبهما ستيفانو كولونا (الذي كان قد اختطف ابن أخ البابا وسلبه) ورفضهما تسليم البابا قصر باليسترينا وحصنين كانا يهددان البابا. وفي العام نفسه، امتد هذا الحرمان ليشمل أبناء أخ جاكوبو وورثتهم، بعد أن أعلن الكاردينالان كولونا بطلان انتخاب البابا، وقدّما استئنافًا إلى مجمع عام. [ 70 ]
1299 (13 يونيو)Exhibita nobis ("معروض لنا")يُعلن أن اليهود يجب إدراجهم ضمن الأشخاص الذين يمكن الإبلاغ عنهم لمحاكم التفتيش دون الكشف عن اسم المُدعي [ 26 ].
1299 (27 يونيو)سكيموس، فيلي ("نعلم يا بني")طعن في ادعاء إدوارد الأول باسكتلندا، مصرحاً بأن المملكة الاسكتلندية تابعة للكرسي الرسولي. [ 71 ]
1299De Sepulturis ("حول الدفن")[ 72 ] حظر الصليبيون تقطيع الجثث وغليها، وهو ما يُعرف باسم "موس توتونيكوس" ، حتى يتم نقل العظام، بعد فصلها عن اللحم، لدفنها في بلدانهم.
1299Fuit olim ("كان يا ما كان"يدين كل من يزود السراسنة بالأسلحة والذخيرة والمؤن [ 73 ]

القرن الرابع عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1300 (22 فبراير)Antiquorum habet fida relatio ("القدماء لديهم سجل أمين")بونيفاس الثامنيعيد العمل بسنوات اليوبيل ، ويمنح الغفران خلال تلك السنوات لمن يستوفي شروطاً مختلفة. [ 74 ]
1301 (5 ديسمبر)Ausculta Fili ("اسمع يا بني")يطالب الملك فيليب الرابع ملك فرنسا بالتوبة لعدم خضوعه للسلطة البابوية.
1302 (18 نوفمبر)أونام سانكتام (الواحد المقدس)يعلن أنه لا يوجد خلاص خارج الكنيسة ( Extra Ecclesiam nulla salus )، وأن الكنيسة يجب أن تظل موحدة.
1303Excomminicamus et anathematazimus ("نحن نحرم ونحرم")موجه ضد أولئك الذين يضايقون الأشخاص المسافرين من وإلى روما [ 73 ]
1305Exivi de paradiso ("خرجت من الجنة")كليمنت الخامسحول قواعد الراهب الصغير [ 75 ]
1307 (22 نوفمبر)Pastoralis Praeeminentiae ("التفوق الرعوي")يأمر باعتقال فرسان الهيكل ومصادرة ممتلكاتهم.
1307 (23 يوليو)Rex regnum ("ملك المملكة")يرشح سبعة من الرهبان الفرنسيسكان للعمل كمساعدين بابويين في الصين. [ 76 ]
1308Faciens Misericordiam ("منح المغفرة")يحدد هذا الإجراء كيفية مقاضاة فرسان الهيكل .
1308 (12 أغسطس)Regnans in caelis ("الحكم في السماء")يعقد مجلس فيينا لمناقشة فرسان الهيكل . [ 77 ]
1310 (4 أبريل)الجامعة الأم ("أم حنونة")يؤجل افتتاح مجمع فيينا حتى 1 أكتوبر 1311، بسبب التحقيق الذي لم ينته بعد بشأن فرسان الهيكل. [ 78 ]
1312 (22 مارس)Vox in excelso ("صوت من العلى")حلّ فرسان الهيكل . [ 79 ]
1312 (2 مايو)Ad providam ("لتوفير")يمنح الجزء الأكبر من ممتلكات فرسان الهيكل إلى فرسان الإسبتارية . [ 80 ]
1312 (6 مايو)اعتبارات دودوم ("النظر لفترة من الوقت")[ 81 ] حدد الوضع بالنسبة لأعضاء فرسان الهيكل.
1312 (6 مايو)Exivi de paradiso ("لقد غادرت الجنة")[ 82 ] حددت شروط الحكم الفرنسيسكاني.
1312 (16 مايو)Nuper in concilio ("مؤخراً في المجلس")يمنح المزيد من ممتلكات فرسان الهيكل لفرسان الإسبتارية [ 83 ]
1312 (18 ديسمبر)Licet dudum ("على الرغم من أنه منذ فترة ...")يعلق الامتيازات ويؤكد التصرف في ممتلكات فرسان الهيكل .
1312 (31 ديسمبر)Dudum in Generali concilio ("منذ بعض الوقت في المجلس العام...")مزيد من الاعتبارات المتعلقة بمسألة ممتلكات فرسان الهيكل.
1313 (13 يناير)ليسيت براديم ("على الرغم من أنه منذ فترة طويلة ...")مزيد من الاعتبارات المتعلقة بمسألة ممتلكات فرسان الهيكل.
1313Pastoralis Cura ("الرعاية الرعوية")أول تعبير قانوني عن السيادة الإقليمية. ... حُكم بأن الإمبراطور لا يستطيع محاكمة الملك ... وأن السلطة العامة محصورة إقليمياً. [ 84 ]
1317عاقل مراعٍ ("مع الأخذ في الاعتبار...")يوحنا الثاني والعشرونقام بترقية أبرشية تولوز إلى رتبة رئيس أساقفة وأنشأ ست أسقفيات جديدة.
1317سانكتا رومانا ("الرومانية المقدسة...")تناول الادعاء بأن الترانيم الروحية التوسكانية الفرنسيسكانية قد تم ترخيصها من قبل سيليستين الخامس. [ 85 ]
1317 (31 مارس)Si Fratrum (إذا كان هناك إخوة...)ينفي أي ألقاب ممنوحة من الإمبراطور لم يقرها البابا. [ 86 ] [ 87 ]
1317 (أكتوبر)Quorundam exigit ("مطالب البعض")أعاد التأكيد على مرسوم البابا كليمنت الخامس، Exivi de paradiso ، مع التأكيد على أن الرهبان الذين يختلفون مع رؤسائهم لن يتهموهم بانتهاك قواعد الرهبنة الفرنسيسكانية. [ 88 ] [ 89 ]
1318 (23 يناير)Gloriosam ecclesiam ("الكنيسة المجيدة")أُعلن عن الرهبان الفرنسيسكان "الروحانيين" في توسكانا كهرطقة دوناتية وتم حرمانهم من الكنيسة. [ 90 ]
1318 (1 أبريل)الفادي noster ("الفادي لدينا")سحبت أبرشية خانباليغ ممتلكات الإيلخان المغولي و"الهند" ، ونقلتها إلى مقاطعة دومينيكانية.
1319 (14 مارس)Ad ea ex quibusأنشأ النظام البرتغالي للمسيح . [ 91 ]
1322Quia Nonnunquam ("في بعض الأحيان...")حرية النقاش في جدل الفقر
1322Ad conditorem canonum ("صانع الشرائع")استمرار الجدل حول الفقر
1323Cum inter Nonnullos ("عندما تكون بين البعض")[ 92 ] يعتبر الاعتقاد بفقر المسيح والرسل هرطقة.
1324Quia quorundam ("بسبب البعض")أدان أولئك الذين اختلفوا مع Cum inter nonnullos [ 93 ]
1329 (16 نوفمبر)Quia vir reprobus ("لأنه رجل فاسق...")أعلن أن الحق في امتلاك الممتلكات كان موجودًا قبل السقوط، وأشار إلى أن الرسل كانوا يمتلكون ممتلكات شخصية. [ 94 ]
1329In agro dominico ("في حقل الرب")أدانت المحكمة 28 اقتراحاً من مايستر إيكهارت وتوزيعها اللاحق. [ 95 ]
1333 (2 ديسمبر)Summa providit altitudo consilii ("أعلى مستوى من المشورة المقدمة")
1336Benedictus Deus ("في الرؤية السعيدة لله")بنديكت الثاني عشرأعلن أن الناجين يرون الجنة (وبالتالي الله) قبل يوم القيامة. [ 96 ]
1337 (29 أغسطس)Ex zelo fidei ("من فرط الحماس للإيمان")تحقيق واعد في تدنيس بولكاو [ 97 ]
1338Exultanti precepimus ("لقد طلبنا البهجة ...")رسالة إلى الحاكم المغولي أوزبك وعائلته، يشكرهم فيها على منحهم الأرض للفرنسيسكان لبناء كنيسة [ 63 ]
1338Dundum ad notitiam ("للمعلومات الخاصة بك...")رسالة إلى حاكم المغول أوزبك توصية بالسفراء، وشكر أوزبك على الخدمات السابقة التي قدمها للمبشرين [ 63 ]
1342جراتيام أجيموس ("نحن ممتنون")العنصر السادسأعلن الرهبنة الفرنسيسكانية الوصي الرسمي على الأرض المقدسة باسم الكنيسة. [ 98 ]
1343 (27 يناير)Unigenitus ("الابن الوحيد [لله]")أُعلن عن اليوبيل كل 50 عامًا، وبرر ذلك سلطة البابا في إصدار صكوك الغفران.
1348 (26 سبتمبر)كوامفيس بيرفيديام ("على الرغم من الخيانة")محاولة لدحض الشائعة القائلة بأن اليهود تسببوا في الموت الأسود عن طريق تسميم الآبار.
1350Cum natura humana ("مع الطبيعة البشرية")
1363Apostolatus Officium ("المكتب الرسولي")، (المعروف أحيانًا باسم In Coena Domini ) [ 73 ]أوربان 5ضد القراصنة، ومن يزودون السراسنة بالأسلحة، ومن يعترضون الإمدادات المتجهة إلى روما
1372Excomminicamus et anathematazimus ("نحن نحرم ونحرم")غريغوري الحادي عشرحرمان مزوري الرسائل الرسولية من الكنيسة
1383Quia sicut ("لأنه مثل...")حضري 6فيما يتعلق بالحصانات الكنسية

القرن الخامس عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1409 (20 ديسمبر)ألكسندر الخامسأمر بقمع جميع كتب جون ويكليف في بوهيميا. [ 99 ]
1413 (28 أغسطس)Confirmationis Privilegiorum Universitati Sancti Andreæ ("تأكيد امتيازات جامعة سانت أندرو")بنديكت الثالث عشرمنح هذا القرار صفة الجامعة لجمعية أوغسطينيين للتعليم العالي في سانت أندروز، فايف، اسكتلندا، والتي أصبحت فيما بعد جامعة سانت أندروز.
1415 (11 مايو)Etsi doctoribus gentium ("على الرغم من أن معلمي الأمم")ضد التلمود أو أي كتاب يهودي آخر يهاجم المسيحية
1417الثور ضد التلمود
1418Quod Antidota ("الذي يشفي")مارتن الخامسالاختصاص القضائي المعفى للمحاكم الكنسية
1418 (4 أبريل)ساين كاريزموس ("بالتأكيد يا عزيزتي")بعد الاستيلاء على سبتة، دعا الجميع إلى دعم جون الأول ملك البرتغال في حربه ضد المور [ 100 ]
1420 (1 مارس)Omnium Plasmatoris Domini ("الرب، خالق كل شيء")يدعو إلى شن حملة صليبية ضد أتباع يان هوس وجون ويكليف وغيرهم من الهراطقة. [ 101 ] وهو ما أدى إلى اندلاع الحروب الهوسية .
1420 (25 نوفمبر)Concessum Judaæis ("الامتياز لليهود")إلى اليهود الألمان الذين يؤكدون امتيازاتهم
1420 (23 ديسمبر)Licet Judæorum omnium ("على الرغم من أن جميع اليهود")لصالح اليهود النمساويين [ 26 ]
1421إلى دير القديس بيرتين البندكتي في سانت أومير، بمنح الإذن للرهبان بانتخاب معترفيهم. [ 102 ]
1423 (3 يونيو)Sedes apostolica ("الكرسي الرسولي")يُجدد القانون الذي يُلزم اليهود بارتداء شارة تعريفية.
1425Sapientie immarcessibilis ("الحكمة التي لا تتلاشى")تأسيس جامعة لوفين القديمة [ 103 ]
1425ماري أنجليكانوم ("أم إنجلترا")تم تأكيد الثور مار ماغنوم ومنح سيون الاستقلال عن فادستينا ومجلس الفصل العام للنظام. [ 104 ]
1428Ad Repremendas (للقمع)الاختصاص القضائي الأعلى للمحكمة الرومانية
1429 (15 فبراير)Quamquam Judæi ("على الرغم من اليهود")يُخضع اليهود الرومان للقانون المدني العام، ويحميهم من التعميد القسري، ويسمح لهم بالتدريس في المدرسة.
Etsi cunctis fidei ("رغم أن الجميع يؤمنون")يوجين الرابعحظر فرض رسوم باهظة بشكل غير معقول على سكان جزر الكناري الذين اعتنقوا المسيحية [ 100 ]
1434 (17 ديسمبر)الخالق أومنيوم ("خالق الكل")حول غارات الرقيق في جزر الكناري
1435سيكوت دودوم ("مثل منذ فترة")حظر استعباد السكان المحليين الذين تم تنصيرهم في جزر الكناري من قبل تجار الرقيق الإسبان والبرتغاليين. [ 105 ] [ 106 ]
1437 (18 سبتمبر)دكتوريس جينتيوم ("معلم الأمم")ينقل مجلس بازل إلى فيرارا [ 107 ]
1437Praeclaris tuae ("أنت ممتاز")
1439 (يناير)ينقل مجلس فيرارا إلى فلورنسا بسبب الطاعون [ 108 ]
1439 (6 يوليو)Laetentur Caeli ("ابتهاج السماوات")أعاد هذا الاتفاق توحيد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية رسمياً . وقد رفض معظم الأساقفة الشرقيين هذا الاتفاق سريعاً. [ 109 ]
1442 (4 فبراير)Cantate Domino ("غنوا التسبيح للرب")جزء من محاولة الكنيسة الكاثوليكية لإعادة التوحد مع الجماعات المسيحية الأخرى بما في ذلك الكنيسة القبطية في مصر.
1442 (8 أغسطس)Dudum ad nostram Audientiam ("لفترة من الوقت الآن، لجمهورنا")الفصل التام بين اليهود والمسيحيين (الغيتو).
1442 (10 أغسطس)Super Gregem Dominicum ("على قطيع الرب")يلغي امتيازات اليهود القشتاليين ويفرض عليهم قيوداً شديدة. ويمنع المسيحيين القشتاليين من الأكل أو الشرب أو العيش أو الاستحمام مع اليهود أو المسلمين، ويبطل شهادة اليهود أو المسلمين ضد المسيحيين. [ 110 ]
1442 (19 ديسمبر)Illius qui se pro divini ("من يؤمن بالله")حول حملة هنري البرتغالي الصليبية ضد السراسنة [ 111 ]
1443 (5 يناير)ريكس ريغوم ("ملك الملوك")يتخذ موقفاً محايداً بشأن النزاعات الإقليمية بين البرتغال وقشتالة فيما يتعلق بالحقوق المطالب بها في أفريقيا. [ 112 ]
1447 (23 يونيو)سوبر جريجيم دومينيكوم ("فوق قطيع الرب")نيكولاس الخامسأعاد إصدار المرسوم البابوي الذي أصدره يوجين الرابع ضد اليهود القشتاليين في إيطاليا. [ 113 ] [ 114 ]
1451 (7 يناير)مؤسسة جامعة غلاسكو . [ 115 ]
1451 (1 مارس)سوبر جريجيم دومينيكومالإصدار الثالث للمرسوم البابوي يوجين الرابع. يؤكد إلغاء الامتيازات والقيود المفروضة على اليهود الإسبان والإيطاليين في وقت سابق. [ 116 ] [ 117 ]
1451 (21 سبتمبر)رومانوس بونتيفكس ("الحبر الروماني")إعفاء دوقات النمسا من اللوم الكنسي لسماحهم لليهود بالإقامة هناك
1452 (18 يونيو)دوم متنوع ("على الرغم من اختلافه")يُخوّل ألفونسو الخامس ملك البرتغال استعباد أي مسلم أو وثني أو غير مؤمن استعباداً أبدياً. [ 118 ]
1453 (30 سبتمبر)Etsi ecclesia Christi ("على الرغم من أن كنيسة المسيح...")دعوات لشن حملة صليبية لعكس سقوط القسطنطينية . [ 119 ]
1454 (8 يناير)يمنح ألفونسو الخامس جميع الفتوحات في أفريقيا من رأس الرجاء الصالح إلى غينيا، مع الإذن ببناء الكنائس [ 120 ]
1454 (8 يناير)امتدت السيطرة البرتغالية على جميع البحار من أفريقيا إلى الهند. [ 120 ]
1455 (8 يناير)رومانوس بونتيفكس ("الحبر الروماني")منح البرتغاليين احتكارًا دائمًا للتجارة مع أفريقيا والسماح باستعباد السكان الأصليين. [ 121 ]
1455 (15 مايو)Ad summi apostolatus apicem ("في ذروة أعلى الرسولية")كاليكستوس الثالثوأكد الثور اتسي إكليسيا كريستي . [ 122 ]
1456 (13 مارس)Inter Caetera ("من بين الآخرين")تم تأكيد المرسوم البابوي الروماني (Romanus Pontifex) ومنح النظام البرتغالي للمسيح حقوقًا روحية في جميع الأراضي المكتسبة والتي سيتم اكتسابها. [ 123 ]
1456 (20 يونيو)Cum hiis Superibus annis ويحمل عنوان Bulla Turcorum ("مع هذه السنوات السابقة؛ الثور التركي")يعلن سقوط القسطنطينية ويسعى للحصول على تمويل لحملة صليبية أخرى ضد الأتراك. [ 124 ]
1458 (13 أكتوبر)Vocavit nos pius ("من فضلك، لقد اتصل بنا.")بيوس الثانييدعو القوى الأوروبية إلى مؤتمر مانتوا . [ 125 ]
1458Veram semper et Solidam ("دائما صحيح وصلب")يأمر بإنشاء رهبنة سيدة بيت لحم لحماية المسيحيين في المياه اليونانية من العثمانيين. [ 126 ]
1460 (14 يناير)إكليزيام كريستي ("كنيسة المسيح")دعوات لشن حملة صليبية لمدة ثلاث سنوات ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 127 ]
1460 (18 يناير)Execrabilis ("مريع")يحظر الطعن في حكم بابوي أمام مجلس عام لاحق. [ 128 ]
1462 (28 أبريل)Cum almam nostram urbem ("مع مدينتنا الحبيبة")يحظر تدمير أو إزالة الآثار القديمة في روما وكامبانيا. [ 129 ]
1463 (22 أكتوبر)حزقيال النبي ("النبي حزقيال ")دعوات لشن حملة صليبية ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 130 ]
1470 (19 أبريل)العناية الإلهية Ineffabilis ("العناية الإلهية التي لا توصف")بولس الثانيأعلن أن الاحتفال باليوبيل سيقام كل 25 عاماً.
1476ريجيميني جريجيس ("لإدارة القطيع")سيكستوس الرابعيهدد بحرمان جميع القادة أو القراصنة الذين يستعبدون المسيحيين من الكنيسة
1478 (1 نوفمبر)Exigit saintræ devotionis ("المطالبة بالإخلاص الصادق")أذن لفرديناند وإيزابيلا بتعيين المحققين مما أدى إلى إنشاء محاكم التفتيش الإسبانية . [ 131 ]
1481 (8 أبريل)Cogimur jubente altissimo ("مضطر بأمر العلي")دعوات لشن حملة صليبية ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 132 ]
1481 (21 يونيو)ايتيرني ريجيس ("نعمة الملك الأبدي [نعمة]")يؤكد معاهدة ألكاسوفاس . [ 133 ]
1482 (14 أبريل)Superna caelestis ("سماوية، سماوية")وبذلك تم تسجيل القديس بونافنتورا في قائمة القديسين
1482 (2 أغسطس)Ad Perpetuam Rei memoriam ("لإحياء ذكرى الحدث إلى الأبد")أمر بإجراء إصلاحات إنسانية لمحاكم التفتيش الإسبانية. [ 134 ] [ 135 ]
1484 (5 ديسمبر)Summis desiderantes Affibus ("الرغبة بأعلى درجات العواطف")إنوسنت الثامنيدين تفشي السحر والهرطقة المزعوم في منطقة وادي نهر الراين ، ويعين هاينريش كرامر وجاكوب سبرينغر كمحققين لاستئصال السحر المزعوم في ألمانيا.
1486 (12 يوليو)الكاثوليكية fidei defensionem ("الدفاع عن الإيمان الكاثوليكي")يمنح صكوك غفران كاملة لكل من شارك في حرب كازيمير الرابع ياغيلون ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 136 ]
1487 (27 أبريل)Id Nostri Cordis ("ما في قلوبنا")أمر بتنفيذ أحكام الوصايا ومنح صكوك الغفران لمن شاركوا في ذلك. [ 137 ]
1487 (13 نوفمبر)Universo pene orbi ("العالم بأكمله تقريبًا")دعوات لشن حملة صليبية ضد الإمبراطورية العثمانية. [ 138 ]
1491Officii nostri ("مكتبنا")(قد يكون هذا خلطاً مع مرسوم البابا إنوسنت الثالث الذي يحمل نفس الاسم.)
1493 (3 مايو)Eximiae devotionis ("من التفاني الاستثنائي")ألكسندر السادسوفقًا لذلك، فإن إسبانيا تعترف بنفس الحقوق والامتيازات المتعلقة بالأراضي المكتشفة في الغرب كما تم تأكيدها سابقًا للبرتغال في الشرق.
1493 (4 مايو)Inter caetera ("من بين الآخرين")حول تقسيم "العالم غير المكتشف" بين إسبانيا والبرتغال، بدءاً من الأراضي التي زارها كولومبوس .
1493 (25 يونيو)Piis Fidelium ("المؤمنون الأتقياء")يمنح إسبانيا سلطة التعيين بالنيابة لتعيين المبشرين في جزر الهند.
1493 (26 سبتمبر)Dudum siquidem ("منذ فترة قصيرة")المنح الإقليمية التكميلية لـ Inter caetera
1495 (10 فبراير)Primo Erectio Universitatis ("أولاً، إنشاء الجامعة") [ 139 ]مؤسسة جامعة أبردين . [ 140 ]
1497 (15 أكتوبر)Ad sacram ordinis ("للأمر المقدس")تم إضفاء الأساس القانوني على العرف القديم المتمثل في اختيار رئيس الكنيسة الرسولية من الرهبنة الأوغسطينية . [ 141 ]

القرن السادس عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1500 (1 يونيو)Quamvis ad ampliandaألكسندر السادسدعوات لشن حملة صليبية ضد الإمبراطورية العثمانية رداً على الغزوات العثمانية للأراضي البندقية في اليونان. [ 142 ]
1506 (24 يناير)Ea quae pro bono pacisيوليوس الثانيموافقة الكنيسة الكاثوليكية على معاهدة توردسيلاس
1509Suspecti Regiminisحظر تقديم الطعون إلى المجالس المستقبلية
1509البابا الروماني السلامضد ناهبي حطام السفن
1511باكس رومانا ("السلام الروماني" / "سلام روما")لوقف الخلاف بين عائلتي أورسيني وكولونا [ 143 ]
1511Consueverunt
1513 (19 ديسمبر)Apostolici Regiminisليو العاشرفيما يتعلق بخلود الروح . [ 144 ]
1514 (22 مارس)إخلاص صادق
1514Precelse denotionis ("خاصة الوصف")تجديد قانون دوم ديفيرساس لعام 1452
1514التصرف الفائق هو الإرادةيدعو إلى إصلاح الكوريا ويعلن أن الكرادلة يجب أن يأتوا مباشرة بعد البابا في التسلسل الهرمي الكنسي.
1515 (4 مايو)Regimini Universalisيشترط أن يعقد الأساقفة المتروبوليتانيون مجمعاً إقليمياً كل ثلاث سنوات.
1515 (4 مايو)المضاعفات بينالإقراض المنظم والربا ، وتحديداً من قبل مؤسسة مونتي دي بييتا . [ 145 ] نُشر خلال مجمع لاتران الخامس .
1515 (19 يوليو)سالفاتوريس نوستريالمستشفيات الرومانية، S. ماريا ديل بوبولو وS. جياكومو وتريدينتي . [ 146 ]
1516 (19 مايو)Illus qui in altis habitatالمستشفيات الرومانية.
1516 (16 يونيو)De Supernae Dispositionis Arbitrioتمويل مستشفى سان جياكومو طوال فترة مرض التهاب المفاصل
1516 (19 ديسمبر)الراعي الأبديأعلن أن المرسوم العملي لبورج لاغٍ وباطل. [ 147 ]
1517 (29 مايو)Ite vosرهبانية الإخوة الأصاغر [ 148 ]
1518 (9 نوفمبر)كوم بوستكواممرسوم بشأن صكوك الغفران [ 149 ]
1519الزعيم الأعلى
1520 (15 يونيو)Exsurge Domine ("قم يا رب")يطالب مارتن لوثر بسحب 41 من أطروحاته الـ 95 ، بالإضافة إلى أخطاء أخرى محددة، في غضون ستين يومًا من نشرها في المناطق المجاورة لساكسونيا.
1521 (3 يناير)Decet Romanum Pontificem ("[إنه] يليق بالحبر الروماني")يحرم مارتن لوثر من الكنيسة . [ 150 ]
1522 (10 مايو)Exponi nobis nuper fecistiأدريان السادسمنح صلاحيات واسعة النطاق للرهبانيات المتسولة في العالم الجديد
1529 (8 مايو)أركانا الداخليةكليمنت السابعمنح الإذن والامتيازات للإمبراطور شارل الخامس والإمبراطورية الإسبانية ، والتي شملت سلطة الرعاية على أراضيهم في الأمريكتين. [ 151 ]
1533 (7 أبريل)سيمبيترنو ريجيكليمنت السابعإدانة جزئية للتعميد القسري لليهود البرتغاليين، وعفو عام للمسيحيين الجدد . [ 152 ]
1533رومانوس بونتيفكس
1536 (23 مايو)Cum ad nihil magisبولس الثالث[ 153 ] أدخل محاكم التفتيش إلى البرتغال.
1537 (29 مايو)الإله الساميبولس الثالثيحظر استعباد الشعوب الأصلية في الأمريكتين .
1538 (28 أكتوبر)In apostolatus culmine
1540 (12 مايو)Licet Judæiضدّ افتراء الدم
1540 (27 سبتمبر)Regimini Militaris ecclesiae ("إلى حكومة الكنيسة المناضلة")يوافق على تشكيل جمعية يسوع . [ 154 ]
1542Cupientes iudaeosيُضمن للمتحولين من اليهودية الحصول على الجنسية في مكان تعميدهم. [ 155 ]
1542 (21 يوليو)Licet ab initioتأسيس مجمع المكتب المقدس لمحاكم التفتيش. [ 156 ]
1543 (14 مارس)Injunctum nobisألغى بنداً في قانون الكنيسة العسكرية (Regimini militaryis ecclesiae) كان يسمح فقط لجمعية يسوع بستين عضواً. [ 157 ]
1550 (21 يوليو)المدين المكشوف ("متطلبات الواجب")يوليوس الثالثالموافقة الثانية والنهائية من جمعية يسوع
1551 (25 فبراير)Super specula Militaris Ecclesiae ("على برج مراقبة الكنيسة المناضل")أنهى ذلك وضع فونشال كأكبر أبرشية في العالم، وأنشأ أسقفيات جديدة في جميع أنحاء الإمبراطورية البرتغالية في سلفادور وغيرها.
1553 (28 أبريل)Divina disponente clementia ("مستعدون بالرحمة الإلهية")إنشاء شمعون الثامن يوحنان سولاقة أول بطريرك للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية .
1554 (31 أغسطس)الرعاة الأبديونيفرض ضريبة قدرها عشرة دوقات ذهبية على اثنين من أصل 115 كنيسًا يهوديًا في الولايات البابوية
1555 (20 يونيو)برايكلارا كاريسيميبولس الرابعتألفت من جزأين. أكدت بيع أراضي الكنيسة في عهد هنري الثامن ملك إنجلترا ، وفرضت إعادة رسامة جميع رجال الدين الذين رُسِّموا خلال عهد هنري الثامن وإدوارد السادس ملكي إنجلترا . [ 158 ]
1555 (14 يوليو)نائب الرئيس nimis absurdum ("لأنه أمر سخيف")يفرض قيودًا دينية واقتصادية على اليهود في الولايات البابوية . [ 159 ]
1559 (15 فبراير)Cum ex apostolatus officio ("بموجب المنصب الرسولي")يؤكد ذلك أنه لا يمكن انتخاب الباباوات إلا من الكاثوليك.
1559 (12 مايو)سوبر يونيفرس

("عام")

تم إنشاء ثلاث أسقفيات جديدة وأربع عشرة أسقفية جديدة في هولندا. [ 160 ]
1560 (19 يناير)أوبرا Ad caritatis et Misericordiaeبيوس الرابعالمستشفى الروماني في سان جياكومو ديجلي إنكورابيلي .
1564Dominici Gregis Custodiaeيتضمن قواعد منع الكتب [ 1 ]
1564 (26 يناير)بنديكتوس ديوس ("المبارك الله")تم التصديق على جميع المراسيم والتعريفات الصادرة عن مجمع ترينت . [ 161 ]
1565 (17 يناير)Æquum reputamus ("نحن نعتبرها متساوية")بيوس الخامس
1566Cum nobis ex parteيكرر إدانة أولئك الذين ينهبون حطام السفن
1567Ex omnibus afflictionibusيدين 79 تصريحًا أدلى بها مايكل بايوس [ 162 ]
1567Etsi Dominici gregisيحظر بيع صكوك الغفران [ 163 ]
1567 (19 يناير)Cum nos nuperيأمر اليهود ببيع جميع ممتلكاتهم في الولايات البابوية
1568 (7 يونيو)Quod a nobisتم تعديل كتاب الصلوات الروماني
1569 (فبراير)Hebraeorum gens sola[ 164 ] حصر اليهود في الولايات البابوية في روما وأنكونا.
1569 (14 فبراير)نائب الرئيس العبء الرسولي servitutis abeuntes

("عندما يزول العبء الرسولي")

تم تنظيم الإقراض والربا ، لا سيما من خلال التعداد السكاني. ونُشر مرسوم آخر مع تعديل في العاشر من يونيو عام 1570.
1569 (27 أغسطس)ماغنوس دوكس إتروريارفع كوزيمو الأول دي ميديشي إلى رتبة الدوق الأكبر لتوسكانا. [ 165 ]
1569 (17 سبتمبر)كونسويفيرونت الروماني الباباواتحول قوة المسبحة
1569 (21 ديسمبر)"بشأن أولوية اللاتران"تأكيدًا لقرار المحكمة الرومانية [ 166 ] بأن "حق الأسبقية ... لكنيسة القديس بطرس ... ينبغي أن يكون ... لكنيسة اللاتيران " . [ 167 ]
1570 (25 فبراير)Regnans in excelsis ("الحكم من الأعلى")[ 168 ] يعلن إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا هرطقة ويحرر رعاياها من أي ولاء لها.
1570 (14 يوليو)Quo primum ("من البداية")ينشر القداس الروماني ( القداس التريدنتيني )، ويحظر استخدام الطقوس الليتورجية اللاتينية الأخرى التي لا يمكنها إثبات استخدامها المستمر لمدة مائتي عام.
1572 (16 سبتمبر)كريستياني بوبوليغريغوري الثالث عشرتأسيس رهبنة القديسين موريس ولعازر
1572 (13 نوفمبر)Pro Commissa Nobisمذكرات حول رهبنة القديسين موريس ولعازر
1574أد روماني بونتيفيس
1578 (31 يناير)كريستيانوس فيليوس نوستر سيباستيانوسيعلن شرعية الحملة البرتغالية المزعومة في المغرب التي كان من المقرر أن يقوم بها سيباستيان الأول ملك البرتغال ، ويعلن أنها حملة صليبية .
1581 (30 مارس)Multos adhuc ex Christianisيُجدد قانون الكنيسة ضد الأطباء اليهود
1581 (1 يونيو)Antiqua Judæorum improbitasيمنح هذا القانون محاكم التفتيش سلطة قضائية على يهود روما في قضايا التجديف، وحماية الهراطقة، وحيازة الكتب المحرمة، وتوظيف الخدم المسيحيين.
1582 (24 فبراير)Inter gravissimas ("من بين الأهم")يُرسّخ التقويم الغريغوري .
1584 (24 مايو)Ascendente Dominoيؤكد دستور جمعية يسوع .
1584 (1 سبتمبر)Sancta mater ecclesiaأُمر بأن تُبشر الأناجيل في المجامع اليهودية الرومانية. [ 169 ]
1586 (5 يناير)Coeli et terrae ("السماوات والأراضي")سيكستوس الخامسالتنجيم المدان وعلم التنجيم القضائي. [ 170 ]
1586 (أكتوبر)التقوى المسيحية ("Christian pietas")سمح لليهود بالاستقرار في الولايات البابوية، وألغى المرسوم البابوي الصادر عن بيوس الخامس عام 1569، Hebraeorum gens sola . [ 171 ]
1588 (11 فبراير)Immensa Aeterni Dei ("[الحكمة] الهائلة للإله الأبدي")أعاد تنظيم الكوريا الرومانية ، وأنشأ العديد من المجالس الدائمة لتقديم المشورة للبابا. [ 172 ]
1588 (29 أكتوبر)إفرايناتام ("الجرأة والشجاعة الجامحة") - المعروف أيضًا باسم ضد أولئك الذين يشترونيُعلن أن العقوبة الكنسية المتمثلة في الحرمان الكنسي ستُفرض على أي شكل من أشكال منع الحمل وعلى الإجهاض في أي مرحلة من مراحل نمو الجنين.
1588قدس منتصرةيرفع رسمياً القديس بونافنتورا إلى مرتبة طبيب الكنيسة [ 173 ]
1591 (21 مارس)Cogit nosغريغوري الرابع عشريهدد جميع الذين يراهنون على الانتخابات البابوية، ومدة البابوية، وتعيين الكرادلة، بالحرمان الكنسي. [ 174 ]
1591 (18 أبريل)Cum Sicuti[ 175 ]​
1592 (28 فبراير)Cum sæpe accidereكليمنت الثامنمنع اليهود من التعامل بالسلع الجديدة
1593Caeca et Obdurata ("المكفوفين والعنيدين")طرد اليهود من الولايات البابوية.
1593الرعاة

القرن السابع عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1603 (3 فبراير)Dominici gregisكليمنت الثامنالتقوى المريمية كأساس للكنيسة. تأييد بتولية مريم الدائمة . [ 176 ]
1604 (23 أغسطس)لصالح البرتغالي مارانوس
1631ضد المنجمين القضاةأوربان 8يدين التنبؤات الفلكية بوفاة الأمراء والباباوات. [ 177 ]
1639 (22 أبريل)Commissum nobisيؤكد مجدداً على مبدأ " سوبليموس داي " الذي يحظر استعباد السكان الأصليين
1641 (6 مارس)في الكنيسة البارزةاللوم المنشورات Jansenist. [ 178 ]
1642 (30 يناير)مع الكنيسةيحظر استهلاك التبغ في الكنائس. [ 179 ]
1644يمنح الحجاج إلى البعثة اليسوعية في سانت ماري بين الهورون "غفرانًا كاملاً كل عام وغفرانًا لجميع خطاياهم". [ 180 ] [ 181 ]
1653 (31 مايو)في بعض الأحيانإينوسنت إكسيدين خمسة مقترحات جانسينية . [ 182 ]
1658 (15 نوفمبر)Ad ea per quaeألكسندر السابعيأمر اليهود الرومان بدفع الإيجار حتى للمنازل غير المأهولة في الحي اليهودي، لأن اليهود لن يستأجروا منازل طُردوا منها.
1659سوبر كاتدرائية برينسيبيس أبوستولومتأسيس البعثة الكاثوليكية في فيتنام
1664المضاربون في إسرائيلنقدم لكم الطبعة الجديدة من فهرس الكتب المحظورة
1665Ad sacram (إلى المقدس)يؤكد المرسوم البابوي Cum Occasione ويدين الينسينية [ 183 ]
1676 (16 نوفمبر)Inter Pastoralis Officii Curasإنوسنت الحادي عشريؤكد هذا على استقلال سلفادور عن لشبونة وسيادتها على البرازيل والكونغو وأنغولا
1687قسيسة سماويةيدين السكونية باعتبارها هرطقة .
1692Romanum decet Pontificem ("إنه يليق بالحبر الروماني")إنوسنت الثاني عشرألغى منصب الكاردينال-ابن الأخ [ 184 ]

القرن الثامن عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1713Unigenitus ("المولود الوحيد")كليمنت الحادي عشريدين الينسينية .
1715 (19 مارس)Ex illa dieسيتم السماح بالعادات والتقاليد الصينية التي لا تتعارض مع الكاثوليكية الرومانية، بينما لن يتم التسامح مع تلك التي تتعارض معها بشكل واضح.
1737 (17 ديسمبر)Inter praecipuas apostolici Ministerii ("من بين السمات الرئيسية للرسالة")يقرر أن من يتم انتخابه بطريركاً لشبونة سيتم ترقيته إلى رتبة كاردينال في أول اجتماع للمجمع الكنسي بعد انتخابه.
1738In eminenti apostolatus specula ("في برج المراقبة العالي للرسولية")يحظر على الكاثوليك الانضمام إلى الماسونية .
1740 (13 ديسمبر)Salvatoris nostri Mater (أم مخلصنا)بنديكت الرابع عشريلغي أبرشية لشبونة الشرقية الشاغرة ويدمجها مع بطريركية لشبونة ؛ ويمنح قساوسة مجلس الكاتدرائية لقب الرئيس.
1741 (23 فبراير)Apostolicae Servitutis ("العبودية الرسولية")يحظر على رجال الدين الانخراط في المساعي الدنيوية مثل التجارة.
1741 (20 ديسمبر)Immensa Pastorum Principisضد استعباد الشعوب الأصلية في الأمريكتين، وخاصة في البرازيل، وفي أماكن أخرى.
1747 (28 فبراير)Postremo Mense

(في الشهر الأخير من العام السابق)

يؤكد هذا القرار قرار الكوريا الرومانية الصادر في 22 أكتوبر 1597، والذي ينص على أنه يجب تربية الطفل اليهودي، بمجرد تعميده، تحت تأثير المسيحية وفصله عن والديه، حتى وإن كان ذلك مخالفًا للقانون الكنسي. [ 185 ] [ 186 ]
1751 (15 ديسمبر)Probe te meminisse

("يجب أن تتذكر")

يُجيز هذا القانون تعميد الأطفال اليهود قسرًا في الولايات البابوية تحت مسمى "فضل الإيمان"، متجاوزًا بذلك حقوق الوالدين، مع استثناءات غامضة. وكان الأطفال يُؤخذون ويُرسلون إلى دار الموعوظين (بالإيطالية: Pia Casa dei Catecumini)، مما مكّن من استمرار الانتهاكات الممنهجة حتى القرن التاسع عشر. [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ] [ 190 ]
1755بياتوس أندرياس ("أندرياس المبارك")يطويب الشهيد الطفل أندرياس أوكسنر ، الذي قيل في اتهام باطل بالدم أنه قُتل على يد اليهود عام 1462. [ 191 ]
1773Dominus ac Redemptor noster ("سيدنا وفادينا")كليمنت الرابع عشريأمر بقمع جمعية يسوع .
1794 (28 أغسطس)Auctorem Fidei [ 192 ]بيوس السادسيدين المذهب الغاليكاني والمذهب اليانسيني لمجمع بيستويا .
1799 (16 مارس)Saepe Factum est ("يتم ذلك غالبًا")ينشئ أبرشية ويغري . [ 193 ]

القرن التاسع عشر

سنةثورجهة الإصداروصف
1809 (10 يونيو)مذكرات Quumبيوس السابعنابليون بونابرت المحروم كنسيًا ، وكل من ساهم في ضم الولايات البابوية والإطاحة بالسلطة الزمنية للكرسي الرسولي من قبل الإمبراطورية الفرنسية الأولى
1814Sollicitudo omnium ecclesiarum ("العناية بجميع الكنائس")يعيد تأسيس جمعية يسوع .
1818Ex imposita nobisتم تحديد حدود الأبرشيات في بولندا الكونغرسية المشكلة حديثاً .
1824Quod divina sapientia ("يا لها من حكمة إلهية")ليو الثاني عشريعيد هيكلة التعليم في الولايات البابوية تحت الإشراف الكنسي.
1831Sollicitudo ecclesiarumغريغوري السادس عشرأنه في حال تغيير الحكومة، ستتفاوض الكنيسة مع الحكومة الجديدة بشأن تعيين الأساقفة والأبرشيات الشاغرة. [ 194 ]
1850 (29 سبتمبر)Universalis Ecclesiae ("من الكنيسة الجامعة")بيوس التاسعيعيد إنشاء التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية في إنجلترا.
1853 (4 مارس) [ 195 ]Ex qua die arcano ("منذ اليوم الذي تم فيه [التشاور] السري...")إعادة تأسيس التسلسل الهرمي الأسقفي في هولندا
1854إنيفابيليس ديوسحدد عقيدة الحبل بلا دنس
1866 (12 يوليو)Reversurus (العودة)يطبق هذا القانون على الكنيسة الكاثوليكية الأرمنية الأحكام الغربية المتعلقة بتعيين الأساقفة.
1868 (29 يونيو)إيترني باتريس ("من الآب الأبدي")يستدعي أول مجمع فاتيكاني .
1869 (12 أكتوبر)Apostolicæ Sedis moderationi ("لإرشاد الكرسي الرسولي")ينظم نظام العقوبات والتحفظات في الكنيسة الكاثوليكية.
1871Pastor aeternus ("الراعي الأبدي")يُعرّف عصمة البابا .
1880 (13 يوليو)Dolemus في جملة أمور ("من بين أمور أخرى، نحن نأسف")ليو الثالث عشريعيد امتيازات جمعية يسوع (اليسوعيين)، ويلغي المرسوم البابوي Dominus ac Redemptor Noster الصادر في 21 يوليو 1773. [ 196 ]
1884 (1 نوفمبر)Omnipotens Deus ("الله عز وجل")تم قبول صحة الآثار الموجودة في كومبوستيلا ، غاليسيا، إسبانيا .
1896Apostolicae curae ("من الرعاية الرسولية")يُعلن بطلان جميع الرتب الكهنوتية الأنجليكانية.

القرن العشرين

سنةشهريوم8ثورجهة الإصداروصفمصدرآخر
1903104أناإي سوبريمي( بيوس العاشر ) 257
190422٢Ad Diem Illum Laetissimum
3123إيوكوندا ساني
1905415رابعاًAcerbo Nimis
611VIl Fermo Proposito
1906211السادسVehementer Nos
45السابعتريبوس سيرسيتر
728الثامنبييني لانيمو
Gravissimo Officii Munere
1907مرة أخرى
Pascendi Dominici Gregis
1909كومونيوم ريروم
1910Editae Saepe
Quam Singulari ("كم هو مميز")يسمح بدخول الأطفال الذين بلغوا سن التمييز (حوالي سبع سنوات) إلى المناولة. [ 197 ]
1911524أنا دودوم
191267Lacrimabili Statu
924سينغولاري كوادام
1914111Ad Beatissimi Apostolorumالكتيبة 258
1917615فداء البشرية من نوع واحد
1918121Quod Iam Diu
1919514في هاك تانتا
1124باترنو إيام ديو
1920523Pacem Dei Munus Pulcherrimum
915Spiritus Paraclitus
105Principi Apostolorum Petro
121Annus Iam Plenus
192116ساكرا بروبيديمهو - هي
430In Praeclara Summorum
629فاوستو أبيتينتي ديهو - هي
1922أوبي أركانو دي كونسيلو259
اضطراب كل شيء
Studiorum Ducem
كنيسة الله
Maximam Gravissimamque
Quas Primas
Rerum Ecclesiae
طقوس التكفير
إينيكيس أفليكتيسك
مورتاليوم أنيموس
ميسرنتيسيموس ريديمبتور
ريروم أورينتاليوم
مينز نوسترا
كوينكواجيسيمو أنتي أنو
Divini Illius Magistri
Ad Salutem Humani
1930714اسم المسيحتم إنشاء أبرشية فيجايابورام .
Casti Connubii
Quadragesimo anno
Non Abbiamo Bisogno
نوفا إمبينديت
لوكس فيريتاتيس
كاريتات كريستي كومبولسي
أسيربا أنيمي
Dilectissima Nobis
Ad Catholici Sacerdotii
فيجيلانتي كورا
Mit brennender Sorge
الفادي الإلهي
Firmissimam Constantiam
1937Ingravescentibus Malis
19391020سومي بونتيفيكاتوسالذكرى 260
Sertum laetitiae
Saeculo exeunte octavo
جسد المسيح الصوفي
Divino afflante Spiritu
الكنيسة الشرقية
Communium interpretes dolorum
Orientales omnes Ecclesias
Quemadmodum
ديبارا فيرجينيس ماريا
فولجينز رادياتور
وسيط الله
Optatissima pax
194851Auspicia quaedam
1024In multiplicibus curis
1949اليوبيل الأقصى ("اليوبيل العظيم")إعلان عام 1950 عامًا مقدسًا
1950Munificentissimus Deus ("الإله الأكثر سخاءً")يحدد عقيدة انتقال مريم العذراء . [ 198 ]
Evangelii praecones
سيمبيترنوس ملك المسيح
إنجروينتيوم مالوروم
الكنيسة الشرقية
دكتور ميليفلوس
هالة متوهجة
العذراء المقدسة
Ecclesiae fastos
Ad Sinarum gentem
Ad Caeli Reginam
الموسيقى المقدسة
Haurietis aquas
Luctuosissimi eventus
Laetamur admodum
Datis nuperrime
Fidei donum
رياضيات إنفيكتي كريستي
رحلة الحج إلى لورد
ميراندا برورسوس
Ad Apostolorum principis
1958Meminisse iuvat
1961ديسمبر25Humanae salutis ("خلاص الإنسان")يوحنا الثالث والعشرونيدعو إلى انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني .
1979ديسمبر25ريديمبتور هومينيسيوحنا بولس الثاني
1981سبتمبر14Laborem Exercens
1987ديسمبر30Solicitudo Rei Socialis
1991يمكن1Centesimus Annus
1993أغسطس6روعة الحقيقة
1995يمشي25إنجيل الحياة
1998نوفمبر29سر التجسد ("سر التجسد")إعلان اليوبيل العظيم لعام 2000

القرن الحادي والعشرون

سنةشهريومثورجهة الإصداروصفمصدر
20051225Deus Carita Estبنديكتوس السادس عشر
2009629كاريتاس إن فيريتات
2015411Misericordiae vultus ("وجه الرحمة")فرانسيسكوسإعلان عن سنة مقدسة: اليوبيل الاستثنائي للرحمة 2015-2016
202459Spes Non confundit ("الأمل لا يخيب")إعلان اليوبيل لعام 2025

لاحظ أيضًا In Coena Domini ("في عشاء الرب")، وهو مرسوم بابوي متكرر يصدر سنويًا بين عامي 1363 و 1770، في البداية يوم الخميس المقدس ، ثم في وقت لاحق يوم اثنين عيد الفصح .

مراجع

  1. 1 2 "مرسوم البابا بيوس الخامس لعام 1570 | EWTN" . شبكة EWTN العالمية للتلفزيون الكاثوليكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2024 .
  2. ^ أ. جيري (1894). "الفصل الأول من المستشارية البابوية" . مانويل دي دبلوماسي . مكتبة Hachette et Cie 79، بوليفارد سان جيرمان ، باريس. ص. 668. الأصل. قوس. نات. ك 7 ، ن 9 2 . تارديف، الإثنين. اصمت. ، ص 67. فاكس سيم. أطلس، 2 سلسلة جافي، ريجيستا ، 2 طبعة ، رقم 2462 
  3. ↑ ثورستون، هربرت (1908). "الرسائل والوثائق" . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 3. نيويورك : شركة روبرت أبليتون . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  4. ↑ إهلر، سيدني زد. وجون ب. مورال، الكنيسة والدولة عبر القرون ، (بيبلو-موسر، 1988)، 23.
  5. ↑ داميان ج. سميث، إنوسنت الثالث وتاج أراغون ، (دار نشر أشغيت المحدودة، 2004)، 135.
  6. ↑ كارول، جيمس، سيف قسطنطين: الكنيسة واليهود ، (شركة هوتون ميفلين، 2002)، 269-270.
  7. ↑ ألفيس، روبرت، النسر الأبيض، العذراء السوداء: ألف عام من التقاليد الكاثوليكية البولندية ، (مطبعة جامعة فوردهام، 2016)، 10.
  8. ↑ بيترز، إدوارد (1980). الهرطقة والسلطة في أوروبا في العصور الوسطى: وثائق مترجمة . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 170-173 . ISBN  0-8122-1103-0.
  9. 1 2 3 نيلسن 2016 ، ص 161.
  10. ↑ موريس، كولين، الملكية البابوية: الكنيسة الغربية من 1050 إلى 1250 ، (مطبعة جامعة أكسفورد، 2001)، 442.
  11. ↑ فريدريك كوبل جاهر، كبش فداء في البرية الجديدة: أصول ونشأة معاداة السامية في أمريكا ، (مطبعة جامعة هارفارد، 1996)، 61.
  12. ↑ "مرسوم البابا إنوسنت الثالث الذي يضع إنجلترا تحت حمايته" . المكتبة البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2020 .(ميثاق القطن الثامن 24)
  13. ↑ بارتشيت، برونو أغيليرا. تاريخ القانون العام الغربي: بين الأمة والدولة ، (سبرينغر، 2015)، ص 139 ملاحظة 48.
  14. ↑ هار، كاثرين (9 يوليو 2015). "السيادة البابوية على إنجلترا: صياغة بند إعفاء من الماجنا كارتا" . المكتبة البريطانية: مدونة المخطوطات القروسطية . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2020 .
  15. ↑ باترسون، إم دبليو (1929). تاريخ كنيسة إنجلترا (ملف PDF) . لندن: لونجمانز، جرين وشركاه. الصفحات 115-116 ، 156-157 . 
  16. ↑ "المرسوم البابوي الذي يلغي الماجنا كارتا" . المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2020 .(Cotton MS Cleopatra EI, ff. 155–156)
  17. ↑ أوتينبيرغ، لويس (يونيو 1957). "وثائق الماجنا كارتا: القصة وراء الميثاق الأعظم". مجلة نقابة المحامين الأمريكية . 43 (6): 495-498 ، 569-572 . JSTOR 25720021 . 
  18. ^ ستيرن، مورتيز، Urkundliche Beiträge über die Stellung der Päpste zu den Juden ، (H.Fiencke:Kiel، 1893)، 13.
  19. ↑ باجلياني 2002أ ، ص 734.
  20. ↑ غوبري، إيفان، القديس فرنسيس الأسيزي ، (دار إغناطيوس للنشر، 2003)، 198.
  21. ↑ "Mira circa Nos"، الرسائل البابوية على الإنترنت
  22. ↑ ليف، جوردون، الهرطقة في أواخر العصور الوسطى ، (مطبعة جامعة مانشستر، 1967)، 65.
  23. ↑ آميس، كريستين كالدويل، الاضطهاد الصالح: محاكم التفتيش، والرهبان الدومينيكان، والمسيحية في العصور الوسطى ، (جامعة بنسلفانيا، 2009)، ص-6.
  24. ↑ ميولا، روبرت س. (2007). الكاثوليكية في العصر الحديث المبكر: مختارات من المصادر الأولية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 480-481 . 
  25. ↑ دويتش، جوتهارد؛ جاكوبس، جوزيف (1906). "الباباوات" . الموسوعة اليهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2011 .
  26. 1 2 3 "الباباوات"، الموسوعة اليهودية
  27. ^ ماكس بيرلباخ، Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts ، (Ferds. Beyer vormals Th. Theile's buchhandlung، 1876)، 41. (بالألمانية)
  28. ↑ باجلياني 2002 ، ص 655.
  29. ↑ برودلو 2015 ، ص 85.
  30. ↑ إيبن فونسبرغ-شميدت، الباباوات والحروب الصليبية البلطيقية: 1147-1254 (بريل، 2007)، ص 197-198.
  31. ↑ جاكسون، ص 13
  32. ↑ "المراسيم البابوية" . الموسوعة اليهودية . 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2011 .
  33. ↑ فونسبرغ-شميت، آي، الباباوات والحروب الصليبية البلطيقية ، (جامعة كامبريدج، 2007)، 225.
  34. ↑ ثومسيت، مايكل سي، محاكم التفتيش: تاريخ ، (ماكفارلاند وشركاه، 2010)، 118.
  35. ↑ غوين، بول ج. (2018). كتاب فرانشيسكو بينشي "الشهداء الخمسة": مقدمة وترجمة وتعليق . بريل. ص 507. 
  36. ↑ إيبن فونسبرغ-شميدت، الباباوات والحروب الصليبية البلطيقية: 1147-1254 (بريل، 2007)، ص 228.
  37. 1 2 جاكسون، ص 88
  38. ↑ جاكسون، ص 90
  39. ^ بيرنيكر وهربرز 2013 ، ص. 72.
  40. ↑ جاكسون، الصفحات 93-94
  41. ↑ غرايزل، سولومون (1966). الكنيسة واليهود في القرن الثالث عشر . ص 274-275 . 
  42. ^ “Quae Honorem conditoris omnium”، المنشورات البابوية على الإنترنت
  43. ↑ تاريخ الحروب الصليبية ، المجلد 3، تحرير هاري دبليو هازارد، (مطبعة جامعة ويسكونسن، 1975)، 522.
  44. ^ شاف وفيليب وديفيد شلي شاف ، تاريخ الكنيسة المسيحية ، المجلد الأول، (أبناء تشارلز سكريبنر، 1907)، 523.
  45. ↑ أستون، تريفور هنري؛ كاتو، جي آي، محرران. (1984). تاريخ جامعة أكسفورد، المجلد الأول: مدارس أكسفورد المبكرة . مطبعة كلارندون . ISBN 9780199510115تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2011 .
  46. ^ البابا ألكسندر الرابع، “Clara claris praeclara”، الأرشيف الفرنسيسكاني
  47. ↑ "Capitulo seis" .
  48. ↑ "الفصل الثامن" .
  49. ^ توريل ، جان بيير (1993). "Séculiers et mendiants ou Thomas d'Aquin au Naturel". مجلة العلوم الدينية . 67 (2): 19-40 . دوى : 10.3406/rscir.1993.3223 .
  50. ↑ بيترز، إدوارد (1996). التعذيب ( طبعة موسعة). مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 65.  
  51. ↑ بيلي ، مايكل د. (2010). محاربة الشياطين : السحر والهرطقة والإصلاح في أواخر العصور الوسطى . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 35. ISBN   978-0271022260. OCLC 652466611 . 
  52. ↑ بيل، هارولد إدريس (يوليو 1921). "قائمة بالمراسيم البابوية والرسائل البابوية الأصلية في قسم المخطوطات، المتحف البريطاني" . المجلة التاريخية الإنجليزية . 36 (143): 407. JSTOR 552470 . 
  53. ↑ "المرسوم البابوي، 1261" . الأرشيف الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-02-2025 .
  54. 1 2 بيتر جاكسون، المغول والغرب ، ص 166
  55. 1 2 ماير، هانز إيبرهارد (15 فبراير 1978). "إيبيلين ضد إيبيلين" . وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . المجلد 122، العدد 1. الصفحات 51-56 . ISBN    9781422370858.
  56. ↑ ريتشارد ب. ماكبراين، حياة البابا: البابا من القديس بطرس إلى يوحنا بولس الثاني ، (هاربر كولينز، 2000)، 218.
  57. ↑ "بارفوس فونس : نظام الرهبان السيسترسيين ذوي الالتزام الصارم: OCSO" . ocso.org . 
  58. ^ تومسيت، 118.
  59. ↑ «غريغوري العاشر: رسالة عن اليهود، (1271-1276): ضد فرية الدم»، كتاب مصادر العصور الوسطى على الإنترنت ، جامعة فوردهام
  60. ^ بيلر، بروشي وسنيدون 2011 ، ص. 43.
  61. ^ البابا نيكولاس الثالث، “Exiit qui Seminat”، الأرشيف الفرنسيسكاني
  62. 1 2 فيروسزوفسكي، هـ. "مارتن الرابع، البابا". الموسوعة الكاثوليكية الجديدة. 2003. أبحاث هاي بيم. (14 أكتوبر 2012)
  63. 1 2 3 4 5 ريان، جيمس د. (نوفمبر 1998). "زوجات مسيحيات لخانات المغول: ملكات التتار وتوقعات المبشرين في آسيا". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . 8 (9): 411-421 . doi : 10.1017/s1356186300010506 . S2CID 162220753 . 
  64. ↑ البابا نيكولاس الرابع، "فوق الحث"، المحفوظات الفرنسيسكانية
  65. ^ ميتيا فيليكونيا، الانفصال الديني والتعصب السياسي في البوسنة والهرسك ، ترجمة. رانجيتشي نجينجا، (مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم، 2003)، 35
  66. ↑ "سيليستين الخامس - مرسوم العفو" .
  67. ^ "المغفرة السلستينية – أوسيرفاتوري رومانو" .
  68. ↑ "البابا فرنسيس ورسالة الغفران من لاكويلا" . 4 أغسطس 2022.
  69. ↑ روبرتسون، جيمس كريجي ، تاريخ الكنيسة المسيحية ، المجلد 6، (بوت، يونغ وشركاه، 1874)، 317-318.
  70. ↑ أوسترايش، توماس. "البابا بونيفاس الثامن". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 2. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1907. 23 يوليو 2014
  71. ↑ شابلايس، بيير ، الممارسة الدبلوماسية الإنجليزية في العصور الوسطى ، (هامبلدون ولندن، 2003)، 79.
  72. ↑ مجلة غلاسكو الطبية ، المجلد 64، جمعية غلاسكو وغرب اسكتلندا الطبية، الجمعية الطبية الجراحية الملكية في غلاسكو ، تحرير توماس كيركباتريك مونرو، دكتور في الطب وجورج هنري إيدينجتون، دكتور في الطب، (أليكس ماكدوجال، 1905)، 324.
  73. 1 2 3 الثور "في كوينا دوميني" ، جون هاتشارد وأبناؤه، لندن، 1848
  74. ↑ إف إي بيترز، الموحدون: اليهود والمسيحيون والمسلمون في الصراع والتنافس ، المجلد الثاني، (مطبعة جامعة برينستون، 2003)، 145.
  75. ^ البابا كليمنت الخامس، “Exivi de paradiso”، الأرشيف الفرنسيسكاني
  76. ↑ جاكسون، ص 258
  77. ↑ ميناش، صوفيا (2003). كليمنت الخامس . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 281. ISBN  9780521521987.
  78. ↑ باربر، مالكولم (2012). محاكمة فرسان الهيكل . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 175. ISBN  9781107645769.
  79. ↑ باربر، مالكولم، محاكمة فرسان الهيكل ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 2006)، 293.
  80. ↑ باربر، 293.
  81. ↑ ديلون، تشارلز ريموند، فرسان الهيكل والحروب الصليبية ، (iUniverse, Inc.، 2005)، 191.
  82. ↑ نيك هافيلي، دانتي والفرنسيسكان: الفقر والبابوية في "الكوميديا ​​الإلهية" ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 2004)، 41، 73.
  83. ↑ ديلون، 194.
  84. ↑ ويليام كافيرو، "الإمبراطورية وإيطاليا وفلورنسا"، في دانتي في السياق، حرره ز. بارانسكي ول. بيرتيل، مطبعة جامعة كامبريدج، 2015، ص 28.
  85. ↑ جوردون ليف، الهرطقة في أواخر العصور الوسطى: علاقة الهرطقة بالمعارضة، حوالي 1250- حوالي 1450 ، (مطبعة جامعة مانشستر، 1999)، 158.
  86. ↑ "السخرية وعواقبها في الدبلوماسية والسياسة في إيطاليا في العصور الوسطى"، نيكولينو أبلاوسو، كلمات تمزق اللحم: مقالات عن السخرية في العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر ، تحرير ستيفن آلان باراغونا وإليزابيث لويز رامبو، (والتر دي جرويتر جي إم بي إتش، 2018)، 134.
  87. ^ “حياة مارسيليوس بادوا”، فرانك جودتهارت، رفيق مارسيليوس بادوا ، ed.Gerson Moreno-Riano and Cary Nederman، (Brill، 2012)، 17.
  88. ↑ الفقر والصدقة: البابا يوحنا الثاني والعشرون وتقديس لويس من أنجو ، ميلاني برونر، دراسات فرنسيسكانية ، المجلد 69 (2011)، 231.
  89. ↑ وجهتا نظر حول يوحنا الثاني عشر كبابا هرطقي ، باتريك نولد، المدافعون عن الحياة الفرنسيسكانية ونقادها: مقالات تكريمًا لجون ف. فليمنج ، المجلد 6، حرره مايكل ف. كوساتو، جاي جيلتنر، (بريل، 2009)، 142.
  90. ↑ أندرسون 2012 ، ص 109.
  91. ^ البابوية والحملة الصليبية في القرن الخامس عشر في البرتغال ، لويس أداو دي فونسيكا، ماريا كريستينا بيمينتا وباولا بينتو كوستا، البابوية والحروب الصليبية ، أد. ميشيل بالارد، (أشجيت للنشر المحدودة، 2011)، 143.
  92. ^ "نائب الرئيس بين Nonnullos" . franciscan-archive.org . 2007 . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2011 .
  93. ↑ جي آر إيفانز، خمسون مفكرًا رئيسيًا من العصور الوسطى ، (روتليدج، 2002)، 151.
  94. ↑ "يوحنا الثاني والعشرون" .
  95. ↑ كيكينز، إني. 2017. "مهرطق في جرونيندال؟" تأثير الزراعة دومينيكو في البلدان المنخفضة في ضوء لاهوت فاندن توايلف دوجيدين الصوفي في العصور الوسطى 26 (1): 37-53. دوى:10.1080/20465726.2017.1321196.
  96. ↑ "Benedictus Deus" . papalencyclicals.net . 2008. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2011 .
  97. ↑ "بولكاو" .
  98. ↑ "حيث سار يسوع: الرهبان الفرنسيسكان يحرسون نعمة الأماكن المقدسة" . ncregister.com . NCR. 27 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2025 .
  99. ↑ أصوات الإصلاح: روايات معاصرة عن الحياة اليومية ، تحرير جون أ. واغنر، (ABC-CLIO، 2015)، xx.
  100. 1 2 هاوسلي، نورمان. الحرب الدينية في أوروبا 1400-1536 ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2002 ISBN 9780198208112
  101. ↑ جينكس 2018 ، ص 72.
  102. ↑ ""مقتنيات بارزة"، مكتبة جامعة ستانفورد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2014 .
  103. ↑ غابرييل، أستريك ل. "الحكمة غير القابلة للتغيير. دراسة دبلوماسية ومقارنة لمرسوم تأسيس جامعة لوفان (9 ديسمبر 1425)." المجلة التاريخية الكاثوليكية. 1997.
  104. ↑ دير سيون وكتبه: الأصول والتأثيرات والتحولات ، إي. أ. جونز وألكسندرا والشام، دير سيون وكتبه: القراءة والكتابة والدين، حوالي 1400-1700 ، تحرير إدوارد ألكسندر جونز، ألكسندرا والشام، (دار بويدل للنشر، 2010)، 6.
  105. ↑ ستارك، رودني، من أجل مجد الله ، (مطبعة جامعة برينستون، 2003)، 330.
  106. ↑ أدييل، بيوس أو. (2017). الباباوات والكنيسة الكاثوليكية واستعباد الأفارقة السود عبر المحيط الأطلسي 1418-1839 . دار جورج أولمز للنشر. الصفحات 367-370 . ISBN  978-3-487-42216-9.
  107. ↑ شتايبر، يواكيم و.، البابا يوجين الرابع، مجمع بازل والسلطات العلمانية والكنسية في الإمبراطورية: الصراع على السلطة العليا والنفوذ في الكنيسة ، بريل، 1978، رقم ISBN 9789004052406
  108. ↑ فان دير إيسن، ليون. "مجمع فلورنسا". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 6. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1909. 24 يوليو 2014
  109. ↑ ديفيز، نورمان. أوروبا: تاريخ . ص 446-448. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1996. ISBN 0-19-820171-0
  110. ↑ غريتز، هـ، "تاريخ اليهود"، المجلد 4، (جمعية النشر اليهودية الأمريكية، 1894)، 250.
  111. ↑ رايزويل، ريتشارد. "يوجين الرابع، المراسيم البابوية"، الموسوعة التاريخية للعبودية العالمية ، جونيوس ب. رودريغيز (محرر)، ABC-CLIO، 1997، رقم ISBN 9780874368857
  112. ↑ المعاهدات الأوروبية المتعلقة بتاريخ الولايات المتحدة وممتلكاتها حتى عام 1648 ، تحرير فرانسيس غاردينر دافنبورت، ص 12
  113. ↑ غريتز، هـ، "تاريخ اليهود"، المجلد 4، (جمعية النشر اليهودية الأمريكية، 1894)، 253.
  114. ↑ شلومو سيمونسون، بين سكيلا وكاريبديس: اليهود في صقلية ، (بريل، 2011)، 142.
  115. ↑ "الرسالة البابوية" . جامعة غلاسكو . 2011. مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2011 .
  116. ↑ غريتز، هـ، "تاريخ اليهود"، المجلد 4، (جمعية النشر اليهودية الأمريكية، 1894)، 254.
  117. ↑ شلومو سيمونسون، 142.
  118. ↑ رسم الخرائط الإقليمية ، شوناغ دورسيت، فقه الاختصاص القضائي ، تحرير شون ماكفي، (روتليدج، 2007)، 144.
  119. ↑ نورمان هاوسلي، الحروب الصليبية والتهديد العثماني، 1453-1505 (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2012)، ص 18.
  120. 1 2 بريستيج، إدغار. "البرتغال". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 12. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1911. 27 يوليو 2014
  121. ↑ رسم الخرائط الإقليمية ، شوناغ دورسيت، فقه الاختصاص القضائي ، 144-145.
  122. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الثاني (لندن: جون هودجز، 1891)، ص 349.
  123. ↑ "المعاهدات الأوروبية المتعلقة بتاريخ الولايات المتحدة وممتلكاتها حتى عام 1648/الوثيقة 02 -" . ويكي مصدر، المكتبة الإلكترونية المجانية . تاريخ الاسترجاع: 14 يوليو 2024 .
  124. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الثاني (لندن: جون هودجز، 1891)، ص 400.
  125. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الثالث (لندن: كيجان بول، ترينش، تروبنر، وشركاه، 1894)، ص 24.
  126. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الثالث (لندن: كيجان بول، ترينش، تروبنر، وشركاه، 1894)، ص 46.
  127. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الثالث (لندن: كيجان بول، ترينش، تروبنر، وشركاه، 1894)، ص 98.
  128. ↑ مايكل ج. لاسي وفرانسيس أوكلي، أزمة السلطة في الحداثة الكاثوليكية ، (مطبعة جامعة أكسفورد، 2011)، 37.
  129. ↑ روث روبنشتاين، "بيوس الثاني والآثار الرومانية"، دراسات عصر النهضة المجلد 2، العدد 2 (أكتوبر 1988)، ص 199.
  130. ↑ كينيث ماير سيتون، البابوية وبلاد الشام، 1204-1571 (الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1976)، ص 261.
  131. ↑ بيريز، جوزيف وجانيت لويد، محاكم التفتيش الإسبانية: تاريخ ، (مطبعة جامعة ييل، 2005)، 19.
  132. ↑ لودفيج باستور، تاريخ الباباوات منذ نهاية العصور الوسطى، المجلد الرابع (لندن: كيجان بول، ترينش، تروبنر، وشركاه، 1894)، ص 341.
  133. ^ Verzijl، JHW، القانون الدولي من منظور تاريخي ، المجلد 4، (AW Sijthoff، 1971)، 16.
  134. ↑ ليا، هنري تشارلز، تاريخ محاكم التفتيش في إسبانيا ، المجلد 1، (شركة ماكميلان، 1906)، 587.
  135. ^ ( ES )، برناردينو لوركا، Bulario pontificio de la Inquisición española ، (Pontifica Universita Gregoriana، 1949)، 67.
  136. ^ ليفيو بيلات، “الحملة الصليبية عام 1487: نقطة تحول في العلاقات المولدافية البولندية”، في ليفيو بيلات وبوغدان بيترو ماليون (محرران)، دراسات العصور الوسطى والحديثة المبكرة لأوروبا الوسطى والشرقية: II (2010) (ياش: مطبعة جامعة ألكسندرو إيوا كروزا، 2010)، ص. 129.
  137. ↑ بيلر 2022 ، ص 447.
  138. ↑ كينيث ماير سيتون، البابوية وبلاد الشام، 1204-1571 (الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1976)، ص 403.
  139. ↑ "نشرة مؤسسة جامعة كينغز كوليدج، أبردين. صورة رقمية. نص مكتوب" . abdn.primo.exlibrisgroup.com . تاريخ الاسترجاع: 20 مارس 2024 .
  140. ↑ "عرض السجل | مجموعات الأرشيف | جامعة أبردين" . calm.abdn.ac.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2024 .
  141. ↑ "الفاتيكان" . الموسوعة الكاثوليكية . 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2011 .
  142. ↑ كينيث ماير سيتون، البابوية وبلاد الشام، 1204-1571 (الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1976)، ص 527.
  143. ↑ لوغلين، جيمس. "كولونا". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 4. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1908. 23 يوليو 2014
  144. ↑ باكر، بول وجيه إم إم إتش ثيجسن، العقل والإدراك والتمثيل ، (دار نشر أشجيت المحدودة، 2007)، 134.
  145. ^ بينيني ، أمبرتو (1913). "مونتيس بيتاتيس" . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد. 10.  
  146. ↑ جون أريزابالاغا، جون هندرسون، وروجر كينيث فرينش، الجدري العظيم: المرض الفرنسي في عصر النهضة الأوروبية ، (مطبعة جامعة ييل، 1997)، 170.
  147. ↑ أوكلي 1985 ، ص 78.
  148. ^ غيدي، ريمو إل. “Leone X e la definitiva Divisione dell'ordine dei Minori (OMin.): La Bolla Ite vos (29 Maggio 1517).” (2004): 575-577.
  149. ↑ سر التوبة في المجمع: الابتكار كتأكيد على تقليد الاعتراف الذي يعود إلى قرون ، روبرتو روسكوني، "رفيق كامبريدج لمجمع ترينت"، تحرير نيلسون هـ. مينيتش، مطبعة جامعة كامبريدج، صفحة 143.
  150. ↑ غوينز، كينيث وشيريل إي. ريس، حبرية كليمنت السابع: التاريخ والسياسة والثقافة ، (دار نشر أشغيت المحدودة، 2005)، 363.
  151. ↑ هانكي، لويس (1937-04-01). "البابا بولس الثالث والهنود الأمريكيون". مجلة هارفارد اللاهوتية . 30 (2): 65-102 . doi : 10.1017/s0017816000022161 . JSTOR 1508245. S2CID 162725228 .  
  152. ^ سارايفا، أنطونيو خوسيه (2001). مصنع مارانو: محاكم التفتيش البرتغالية والمسيحيون الجدد 1536-1765 . ترجمة إتش بي سالومون؛ ISD ساسون. بريل. ص. 17. رقم ISBN  978-90-04-12080-8.
  153. ↑ سارايفا 2001 ، ص 28.
  154. ↑ التاريخ الحديث الجديد لكامبريدج ، المجلد الثاني، تحرير جي آر إلتون، (مطبعة جامعة كامبريدج، 2004)، 257.
  155. ↑ روثمان 2012 ، ص 149.
  156. ↑ جوناثان سيتز، السحر ومحاكم التفتيش في البندقية الحديثة المبكرة ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 2011)، 31.
  157. ↑ الكنيسة والإصلاح ، آر في لورانس، تاريخ كامبريدج الحديث ، المجلد 2، تحرير إيه دبليو وارد، جي دبليو بروثرو وستانلي ليثيس، (مطبعة جامعة كامبريدج، 1907)، 655.
  158. ↑ لودفيج فرايهر فون باستور، تاريخ الباباوات: من نهاية العصور الوسطى ، المجلد الرابع عشر، ترجمة رالف فرانسيس كير، (كيجان بول، ترينش، تروبنر وشركاه المحدودة، 1924)، 388-389.
  159. ↑ ليون بولياكوف، المصرفيون اليهود والكرسي الرسولي ، (روتليدج، 1977)
  160. ↑ Te Brake 2017 ، ص 104.
  161. ↑ بولمان، ريموند ف. وفريدريك ج. باريلا، من ترينت إلى الفاتيكان الثاني: تحقيقات تاريخية ولاهوتية ، (مطبعة جامعة أكسفورد، 2006)، 20.
  162. ↑ ليزيك كولاكوفسكي، الله لا يدين لنا بشيء ، (مطبعة جامعة شيكاغو، 1998)، 4.
  163. ^ بورد (ليون)، بيير؛ أرنو (ليون)، لوران (1673). Magnum Bullarium Romanum: a Pio Quarto vsque ad Innocentium IX (باللاتينية). مستنقع. لورينتي أرنو وبيتري بورد. ص 213-214 (الصفحة الرقمية). 
  164. ↑ كرينسكي، كارول هيرسيل. 1996. معابد أوروبا: العمارة، التاريخ، المعنى . منشورات كوريير دوفر. ISBN 0-486-29078-6ص 118.
  165. ^ "بولا بابالي دي بيو الخامس" . Archeologiavocidalpassato (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 2021-02-10 .
  166. ^ فرايبيرج ، جاك (2019). “الأسقف الشعارية لكنيسة لاتران”. di sotto in su: Soffitti nel Rinascimento a Roma [ من الأسفل إلى الأعلى: الأسقف في عصر النهضة في روما ] . بالومبري. ص. 40. رقم ISBN  978-88-6060-776-8.
  167. ↑ فرايبرغ، جاك (1988). "لاتيران وكليمنت الثامن". أطروحة دكتوراه، قسم الفنون الجميلة، جامعة نيويورك : الملحق ب.
  168. ↑ بتلر، ألبان ومايكل ج. والش، حياة القديسين لبتلر ، (هاربر كولينز، 1991)، 128.
  169. ↑ براندفون، فريدريك (2023). غرباء حميمون: تاريخ اليهود والكاثوليك في مدينة روما . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 143. 
  170. ^ ماركوس 2020 ، ص 103-104.
  171. ↑ سالو ويتمير بارون (يناير 1970). تاريخ اجتماعي وديني لليهود: أواخر العصور الوسطى وعصر التوسع الأوروبي، 1200-1650 . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 52. ISBN  978-0-231-08851-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2013 .
  172. ↑ ليفيلان، فيليب (2002). البابوية: موسوعة . نيويورك: روتليدج. ص 772. ISBN  0-415-92230-5.
  173. ^ البابا سيكستوس الخامس، “Triumphantis Hierusalem”، المنشورات البابوية على الإنترنت
  174. ↑ لوبيز، أنجيل (22-06-2010). "البابا غريغوري الرابع عشر (1535-1591)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-03-2025 .
  175. ↑ كيلرمان، سي جيه (2022). كل الظلم سينتهي: تاريخ العبودية، وحركة إلغاء الرق، والكنيسة الكاثوليكية . الولايات المتحدة: أوربيس بوكس.
  176. ↑ لغز مريم بقلم بول هافنر 2004 ISBN 0-85244-650-0الصفحة 120
  177. ↑ روبرت س. ويستمان، ثقافتان أم ثقافة واحدة؟: نظرة ثانية على كتاب كون "الثورة الكوبرنيكية" ، مجلة إيزيس ، المجلد 85، العدد 1، مارس 1994، 104.
  178. ↑ برايان إي. ستراير، القديسون المعذبون: الجانسينيون والكونفولسيونيون في فرنسا، 1640-1799 ، (مطبعة ساسكس الأكاديمية، 2012)، 67.
  179. ^ تيديشي، جون (1987). “القرصنة الأدبية في فلورنسا في القرن السابع عشر: كتاب جيوفاني باتيستا نيري De iudice S. inquisitionis opusculum ”. مكتبة هنتنغتون الفصلية . 50 (2): 107-118 . دوى : 10.2307 / 3817252 . جستور 3817252 . 
  180. ↑ "أرشيف ومكتبة أبحاث ضريح الشهداء" . murals-shrine.com . 2011. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2011 .
  181. ↑ HCDSBRoot (2016-01-12). "الثور عديم القرون |" . تم الاسترجاع في 2025-10-19 .
  182. ↑ دويل، ويليام، الينسينية ، (مطبعة ماكميلان المحدودة، 2000)، 26.
  183. ↑ ألزوج، يوهانس (1878). بابيش، فرانسيس جوزيف؛ بيرن، توماس سيباستيان (محرران). دليل تاريخ الكنيسة العالمية، المجلد 3. سينسيناتي، أوهايو: روبرت كلارك وشركاه. ص 502. ISBN  9780790541822تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2017 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  184. ↑ أنورا غوروجي، البابا القادم ، (WOWNH، 2010)، 115.
  185. ↑ كانينغهام، جيمس ج. (2006). خلاصة اللاهوت: المجلد 57، المعمودية والتثبيت: 3أ. 66-72 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 112. ISBN  9780521029650.
  186. ^ كارلين ، كلوديا (1990). التصريحات البابوية، دليل، 1740-1978: بنديكتوس الرابع عشر إلى بولس السادس . الصحافة بيريان. ص. 6. رقم ISBN  9780876502730تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2018 .
  187. ↑ ويش، ب.، جونز، ب.م.، وديتشفيلد، س. (محررون). (2019). دليل روما في أوائل العصر الحديث، 1492-1692 [كتاب إلكتروني]. بريل. ص 240.
  188. ↑ آرون-بيلر، ك. (2019). العزلة: الحصار البابوي ويهوده. في: سي. بيلليتو، جي. دونوفريو، وبي. نولد (محررون)، دليل روما في أوائل العصر الحديث، 1492-1692 (ص 281-297). بريل. https://doi.org/10.1163/9789004391963_017
  189. ↑ ستو، ك. ر. (2016). آنا وترانكيلو: القلق الكاثوليكي والاحتجاج اليهودي في عصر الثورات . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة ييل . ص 81.
  190. ↑ لاندو، ب.، وبينينغتون، ك. (محرران). (2018). نشرة القانون الكنسي في العصور الوسطى، سلسلة جديدة، المجلد 35: مراجعة سنوية (ص 301-304). مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية.
  191. ↑ "بياتوس أندرياس - البابا بنديكت الرابع عشر" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2013 .
  192. ↑ "المرسوم البابوي للبابا بيوس السادس Auctorem Fidei" (ملف PDF) . novusordowatch.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2025 .
  193. ^ كومور، بوليسلاف (1967). "Bulla erekcyjna diecezji wigierskiej" . Archiwa، Biblioteki I Muzea Kościelne (باللغة البولندية). 14 : 258. دوى : 10.31743/abmk.6536 .
  194. ↑ ريتشارد ب. ماكبراين، حياة الباباوات ، 339.
  195. ^ موسوعة إنكارتا وينكلر برينس (1993-2002) sv “Aprilbeweging” (باللغة الهولندية). شركة مايكروسوفت / هيت سبيكتروم.
  196. ↑ "أخبار الكنيسة الكاثوليكية" (ملف PDF) . صحيفة نيويورك تايمز . 27 أغسطس 1886. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 24 ديسمبر 2011 . 
  197. ↑ فرانسيس ج. باكلي، النمو في الكنيسة: من الميلاد إلى الموت ، (مطبعة جامعة أمريكا، 2000)، 33.
  198. ↑ إدوارد تي. أوكس وديفيد موس، رفيق كامبريدج لهانز أورس فون بالتازار ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 2004)، 65.

مصادر

  • أندرسون، سي. كولت (2012). "الأخطاء الستة: هوس عن السيمونية". في: بيلليتو، كريستوفر م.؛ فلانجين، ديفيد زكريا (محرران). إعادة تقييم الإصلاح: دراسة تاريخية في تجديد الكنيسة . مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية.
  • باجلياني، أغوستينو بارافينشيني (2002). "غريغوري التاسع". في ليفيلان، فيليب (محرر). البابوية . المجلد  2: وكلاء غايوس. روتليدج.
  • باجلياني، أغوستينو بارافينشيني (2002أ). "هونوريوس الثالث". في ليفيلان، فيليب (محرر). البابوية . المجلد  2: وكلاء غايوس. روتليدج.
  • بيرنيكر، فالتر L.؛ هربرز، كلاوس (2013). جيش البرتغال . فيرلاج دبليو كولهامر.
  • بيلر، بيتر؛ بروشي، سي.؛ سنيدون، إس.، محرران. (2011). المحققون والزنادقة في لانغيدوك في القرن الثالث عشر: طبعة وترجمة شهادات محاكم التفتيش في تولوز، 1273-1282 . بريل.
  • بيلر، بيتر (2022). "مساعدة الفقراء وشفاء المرضى". في بينيديتي، مارينا؛ كاميرون، إيوان (محرران). دليل الوالدنسيين في العصور الوسطى . بريل. ص 422-444 . 
  • جينكس، ستيوارت، محرر. (2018). وثائق حول صكوك الغفران البابوية الكاملة 1300-1517 التي أُلقيت في المملكة الجرمانية . بريل. ISBN 9789004360631.
  • ماركوس، هانا (2020). المعرفة المحظورة: الطب والعلوم والرقابة في إيطاليا الحديثة المبكرة . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226736617.
  • ماكسويل، جون فرانسيس (1975). العبودية والكنيسة الكاثوليكية  : تاريخ التعليم الكاثوليكي بشأن الشرعية الأخلاقية لمؤسسة العبودية . دار نشر باري روز.
  • نيلسن، توربن ك. (2016). "سيليستين الثالث والشمال". في: دوران، جون؛ سميث، داميان ج. (محرران). البابا سيليستين الثالث (1191-1198): دبلوماسي وراعٍ . روتليدج. ص 159-178 . 
  • أوكلي، فرانسيس (1985). الكنيسة الغربية في أواخر العصور الوسطى . مطبعة جامعة كورنيل.
  • برودلو، دونالد س. (2015). القداسة المؤكدة: التقديس وأصول العصمة البابوية في . مطبعة جامعة كورنيل.
  • روثمان، إي. ناتالي (2012). الوساطة في الإمبراطورية: رعايا عابرون للإمبراطورية بين البندقية وإسطنبول . مطبعة جامعة كورنيل.
  • تي براك، واين ب. (2017). الحرب الدينية والسلام الديني في أوائل العصر الحديث في أوروبا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781316839478.