فريدريك الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس

فريدريك الثاني
إمبراطور الرومان
صورة معاصرة لفريدريك الثاني من " مخطوطة مانفريد " ( مكتبة الفاتيكان ، Pal. lat 1071) من De arte venandi cum avibus
حكم23 نوفمبر 1220 – 13 ديسمبر 1250
تتويج
السلفأوتو الرابع في عام 1215 [أ]
خليفةهنري (السابع) ملك في عام 1220 [ب]
ملك صقلية
حكم1198–1250
تتويج3 سبتمبر 1198، باليرمو
السلفكونستانس الأولى
خليفةكونراد الأول
الحكام المشاركون
ملك القدس
حكم1225–1228
تتويج18 مارس 1229، القدس
السلفإيزابيلا الثانية وجون
خليفةكونراد الثاني
الحاكم المشاركإيزابيلا الثانية
وُلِدّ26 ديسمبر 1194
جيسي ، مارش أنكونا ، إيطاليا
مات13 ديسمبر 1250 (1250-12-13)(55 عامًا)
قلعة فيورنتينو ، مملكة صقلية
دفن
الزوجات
( ت.  1209؛ توفي 1222 )
( ت.  1225؛ توفي 1228 )
( ت.  1235؛ توفي 1241 )
( م.  1246 )
إصدار
المزيد...
منزلهوهنشتاوفن
أبهنري السادس، الإمبراطور الروماني المقدس
الأمكونستانس، ملكة صقلية

فريدريك الثاني ( بالإيطالية : Federico ؛ بالألمانية : Friedrich ؛ باللاتينية : Fridericus ؛ 26 ديسمبر 1194 - 13 ديسمبر 1250) كان ملك صقلية من عام 1198، وملك ألمانيا من عام 1212، وملك إيطاليا والإمبراطور الروماني المقدس من عام 1220 وملك القدس من عام 1225. كان ابن الإمبراطور هنري السادس من سلالة هوهنشتاوفن (الابن الثاني للإمبراطور فريدريك بارباروسا ) والملكة كونستانس ملكة صقلية من سلالة هوتفيل .

كان أحد أقوى الشخصيات في العصور الوسطى وحكم منطقة شاسعة، بدءًا من صقلية وامتد عبر إيطاليا حتى ألمانيا شمالًا. ومع تقدم الحروب الصليبية ، سيطر على القدس ونصب نفسه ملكًا لها. ونظرًا لكونه خليفة مباشرًا للإمبراطور الروماني في العصور القديمة، [1] فقد كان إمبراطور الرومان منذ تتويجه البابوي عام 1220 حتى وفاته؛ وكان أيضًا مدعيًا للقب ملك الرومان منذ عام 1212 وحاملًا لتلك الملكية بلا منازع منذ عام 1215. وعلى هذا النحو، كان ملك ألمانيا وإيطاليا وبورغوندي . وفي سن الثالثة، توج ملكًا على صقلية كحاكم مشارك مع والدته، كونستانس من هوتفيل ، ابنة روجر الثاني ملك صقلية . وكان لقبه الملكي الآخر هو ملك القدس بحكم الزواج وارتباطه بالحملة الصليبية السادسة . كان في حالة حرب متكررة مع البابوية، التي كانت محصورة بين أراضي فريدريك في شمال إيطاليا ومملكته صقلية ( ريجنو ) إلى الجنوب، وقد " طُرِد أربع مرات بين عام 1227 ووفاته في عام 1250"، [2] وكثيراً ما كان يُذم في السجلات المؤيدة للبابوية في ذلك الوقت وما بعده. وذهب البابا جريجوري التاسع إلى حد إعلانه preambulus Antichristi (سلف المسيح الدجال ).

بسبب أنشطته المتعددة الجوانب وشخصيته الديناميكية، تم تسمية فريدريك الثاني بأعظم أباطرة ألمانيا في العصور الوسطى. [3] في مملكة صقلية ومعظم إيطاليا، بنى فريدريك على عمل أسلافه النورمان وشكل دولة استبدادية مبكرة مرتبطة ببعضها البعض ببيروقراطية علمانية فعالة. يتمتع بسمعة طيبة كرجل عصر النهضة اللامع والموسوعي : رجل دولة صاحب رؤية وعالم وباحث ورياضي ومهندس معماري وشاعر وملحن. [4] [5] [6] يُقال أيضًا أن فريدريك تحدث ست لغات : اللاتينية والصقلية والألمانية العليا الوسطى والفرنسية القديمة واليونانية والعربية. [7] [8] بصفته راعيًا متحمسًا للعلوم والفنون، فقد لعب دورًا رئيسيًا في الترويج للأدب من خلال المدرسة الصقلية للشعر. شهد بلاطه الملكي الإمبراطوري الصقلي الرائع في باليرمو ، وبشكل أكثر تحديدًا، فوجيا ، بدءًا من حوالي عام 1220، أول استخدام لشكل أدبي للغة رومانسية إيطالية ، وهي الصقلية. كان للشعر الذي انبثق من المدرسة تأثير كبير على الأدب وعلى ما أصبح فيما بعد اللغة الإيطالية الحديثة . [9] كان أيضًا أول ملك يحظر رسميًا المحاكمة بالتعذيب ، والتي أصبحت تُعتبر خرافية. [10]

على الرغم من أنه كان لا يزال في وضع قوي عند وفاته، إلا أن سلالته لم تدم طويلاً، وانتهى حكم آل هوهنشتاوفن . علاوة على ذلك، دخلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة فترة طويلة من الانحدار خلال فترة خلو العرش الكبرى . [11] وقد اجتذب إرثه السياسي والثقافي المعقد مناقشات شرسة وفتنة حتى يومنا هذا.

الميلاد والتسمية

ولادة فريدريك في ساحة سوق جيسي من نوفا كرونيكا ، مكتبة الفاتيكان الرسولية، السيدة. تشيجي إل. VIII.296 (قطة XI.8)

وُلِد فريدريك في جيزي بالقرب من أنكونا بإيطاليا في 26 ديسمبر 1194، وكان ابن هنري السادس، الإمبراطور الروماني المقدس . وكان يُعرف باسم بوير أبوليا (ابن بوليا ). [ج] وكانت والدته كونستانس من صقلية . [12] وتم تعميد فريدريك في أسيزي ، [13] في كنيسة سان روفينو . [14]

عند الولادة، أطلقت والدته على فريدريك اسم قسطنطين. [15] [16] [د] هذا الاسم، وهو شكل مذكر من اسم والدته، ساعد في تحديده عن كثب بتراثه النورماندي وتراثه الإمبراطوري (من خلال قسطنطين الكبير ، أول إمبراطور مسيحي). [18] كان لا يزال اسمه في وقت انتخابه ملكًا على الرومان . [17] [19] لم يُمنح إلا أسماء أجداده، ليصبح فريدريك روجر (أو روجر فريدريك)، عند تعميده عندما كان يبلغ من العمر عامين. [17] [هـ] [14] خدم هذا الاسم المزدوج نفس الغرض مثل قسطنطين: التأكيد على تراثه المزدوج. [18]

كان ولادة فريدريك مصحوبة بالقيل والقال والشائعات بسبب تقدم والدته في السن. [12] وفقًا لألبرت ستاد وساليمبيني ، لم يكن ابنًا لهنري وكونستانس ولكن تم تقديمه إلى هنري على أنه ابنه بعد حمل مزيف. وُصف والده الحقيقي بشكل مختلف بأنه جزار جيسي أو طبيب أو طحّان أو صقار. ارتبط ولادة فريدريك أيضًا بنبوءة ميرلين . وفقًا لأندريا داندولو ، الذي كتب عن مسافة ما ولكنه ربما سجل ثرثرة معاصرة، شكك هنري في تقارير حمل زوجته ولم يقتنع إلا من خلال استشارة يواكيم من فيوري ، الذي أكد أن فريدريك هو ابنه من خلال تفسير نبوءة ميرلين وسيبيل إريثريان . تزعم أسطورة لاحقة أن كونستانس أنجبت في الساحة العامة في جيسي لإسكات المشككين. اتخذت كونستانس تدابير غير عادية لإثبات حملها وشرعيته، ويذكر روجر من هاودن أنها أقسمت على الأناجيل أمام أحد سفراء البابوية أن فريدريك هو ابنها من هنري. ومن المحتمل أن تكون هذه الأفعال العلنية للتأكيد بسبب سنها قد أدت إلى ظهور بعض الشائعات الكاذبة. [21]

في ربيع عام 1195، بعد بضعة أشهر من تتويج هنري السادس ملكًا على صقلية وبعد فترة وجيزة من ولادة ابنها، واصلت الإمبراطورة كونستانس رحلتها إلى باليرمو . بعد الوفاة غير المتوقعة لتانكريد من ليتشي (الابن غير الشرعي لروجر، الابن الأكبر لروجر الثاني ملك صقلية) سارع هنري إلى تولي السلطة وتتويج نفسه ملكًا. عُهد إلى فريدريك برعاية دوقة سبوليتو، زوجة النبيل السوابي كونراد الأول من أورسلينجن، الذي عينه فريدريك بارباروسا دوقًا لسبوليتو. بقي فريدريك الثاني في فولينيو، وهو مكان يقع في الأراضي البابوية وبالتالي تحت السلطة البابوية، حتى وفاة والده في 28 سبتمبر عام 1197.

أقلية

كونستانس تسلم ابنها إلى رعاية دوقة سبوليتو، زوجة كونراد من أورسلينجن ، من Liber ad honorem Augusti بقلم بيتر من إيبولي

في عام 1196 في فرانكفورت أم ماين انتُخب الطفل فريدريك ملكًا على الرومان وبالتالي وريثًا للتاج الإمبراطوري لوالده. انتهت حقوقه في ألمانيا إلى نزاع بين شقيق هنري فيليب من سوابيا وأوتو من براونشفايغ . عند وفاة والده هنري السادس في عام 1197، كان فريدريك في إيطاليا، مسافرًا إلى ألمانيا، عندما وصلت الأخبار السيئة إلى ولي أمره، كونراد من سبوليتو . أعيد فريدريك على عجل إلى والدته كونستانس في باليرمو، صقلية، حيث توج ملكًا على صقلية في 17 مايو 1198، في سن الثالثة فقط. [13] كان لقبه في الأصل Romanorum et Sicilie rex (ملك الرومان وصقلية)، [22] [23] ولكن في عام 1198، بعد أن اكتشفت كونستانس (التي استمرت في استخدام لقب الإمبراطورة) أن فيليب شوابيا قد تم الاعتراف به من قبل أنصار ستوفر في ألمانيا، جعلت ابنها يتخلى عن لقب ملك الرومان. ربما كانت توافق فيليب على أن آفاق فريدريك في ألمانيا كانت ميؤوسًا منها. [24] عزز القرار موقف فريدريك في صقلية حيث أرضى هذا كل من فيليب شوابيا والبابا، الذي لم يعجبه فكرة الحاكم الذي يتمتع بالسلطة في كل من صقلية ومملكة جبال الألب الشمالية. [25]

كانت كونستانس ملكة صقلية ملكة صقلية، ونصبت نفسها وصية على العرش . انحازت كونستانس إلى البابا الذي فضل أن تكون صقلية والألمان تحت حكومات منفصلة. [14] تخلت عن السلطة على كنيسة الدولة الصقلية للجانب البابوي، ولكن فقط كملكة صقلية وليس كإمبراطورة، على ما يبدو بقصد إبقاء الخيارات مفتوحة أمام فريدريك. [26] عند وفاة كونستانس عام 1198، نجح البابا إنوسنت الثالث في تولي الوصاية على فريدريك. [14] كان معلم فريدريك خلال هذه الفترة هو سينشيو ، الذي سيصبح البابا هونوريوس الثالث. [27] استعاد ماركوارد من أنويلر ، بدعم من شقيق هنري، فيليب من سوابيا ، الوصاية على العرش لنفسه وسرعان ما غزا مملكة صقلية. في عام 1200، وبمساعدة السفن الجينوية ، نزل في صقلية وبعد عام واحد استولى على فريدريك الشاب. [13] حكم صقلية حتى عام 1202، عندما خلفه قائد ألماني آخر، ويليام الكاباروني ، الذي أبقى فريدريك تحت سيطرته في القصر الملكي في باليرمو حتى عام 1206. كان فريدريك لاحقًا تحت إشراف المعلم والتر من باليريا ، حتى أُعلن عن بلوغه سن الرشد في عام 1208. في ذلك الوقت كان يتحدث خمس لغات، اليونانية والعربية واللاتينية والبروفنسالية والصقلية . [28] كانت مهمته الأولى إعادة تأكيد سلطته على صقلية وجنوب إيطاليا، حيث اغتصب البارونات والمغامرون المحليون معظم السلطة. [13] كان البابا إنوسنت يبحث عن نظير دبلوماسي لتلميذه فريدريك، لتمكينه من التحالفات المستقبلية الناجحة. [28] في النهاية تم العثور على كونستانس من أراغون ، أرملة ملك المجر الراحل وضعف عمره. [28]

تأمين التاج الإمبراطوري

الأختام التي استخدمها فريدريك كإمبراطور (حرره أوتو بوسي عام 1909): 1: الختم الإمبراطوري الأول (1221-1225)، 2: الختم الإمبراطوري الثاني (1226)، 3: الختم الإمبراطوري الثالث، إضافة لقب ملك القدس (1226-1250). 4: الختم المستخدم في عامي 1221 و1225، 5: الختم الأول كملك القدس (1233).

كان البابا إنوسنت الثالث قد توج أوتو من برونزويك إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة في أكتوبر 1209. [29] وفي جنوب إيطاليا، أصبح أوتو بطل هؤلاء النبلاء والبارونات الذين خافوا من التدابير القوية التي اتخذها فريدريك للحد من قوتهم، مثل إقالة والتر من باليريا المؤيد للنبلاء. غزا الإمبراطور الجديد إيطاليا، حيث وصل إلى كالابريا دون مواجهة الكثير من المقاومة. [13]

ردًا على ذلك، انحاز إنوسنت ضد أوتو، وفي سبتمبر 1211 في مجلس نورمبرج، انتُخب فريدريك غيابيًا كملك لألمانيا من قبل فصيل متمرد مدعوم من البابا. كما حرم إنوسنت أوتو، الذي أُجبر على العودة إلى ألمانيا. [13] أبحر فريدريك إلى جيتا مع عدد قليل من الأتباع. واتفق مع البابا على الفصل المستقبلي بين الألقاب الصقلية والإمبراطورية، وعين زوجته كونستانس وصية على العرش. بعد المرور عبر لومباردي وإنجادين ، وصل إلى كونستانس في سبتمبر 1212، متقدمًا على أوتو ببضع ساعات. [13]

تُوِّج فريدريك ملكًا في التاسع من ديسمبر عام 1212 في ماينز . وظلت سلطة فريدريك في ألمانيا ضعيفة، ولم يُعترف به إلا في جنوب ألمانيا. وفي منطقة شمال ألمانيا، مركز قوة جويلف ، استمر أوتو في الإمساك بزمام السلطة الملكية والإمبراطورية على الرغم من حرمانه من الكنيسة. وأجبرته الهزيمة العسكرية الحاسمة التي لحقت بأوتو في معركة بوفينس على الانسحاب إلى الأراضي الوراثية جويلف حيث توفي في عام 1218 دون أي أنصار تقريبًا. [30]

انتخب الأمراء الألمان، بدعم من إنوسنت الثالث، فريدريك ملكًا لألمانيا مرة أخرى في عام 1215، وتم تتويجه ملكًا في آخن في منتصف يوليو 1215 من قبل أحد رؤساء الأساقفة الألمان الثلاثة. ثم أذهل فريدريك الحشد بأخذ الصليب ودعوة النبلاء الحاضرين للقيام بنفس الشيء. لم يكن الأمر كذلك إلا بعد مرور خمس سنوات أخرى، وبعد مزيد من المفاوضات بين فريدريك وإنوسنت الثالث وهونوريوس الثالث - الذي خلف البابوية بعد وفاة إنوسنت في عام 1216 - تم تتويج فريدريك إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا في روما من قبل هونوريوس الثالث، في 22 نوفمبر 1220. [30] في الوقت نفسه، حصل هنري، الابن الأكبر لفريدريك ، على لقب ملك الرومان. [30]

على عكس معظم أباطرة الرومان المقدسين، أمضى فريدريك بضع سنوات في ألمانيا. في عام 1218، ساعد الملك فيليب الثاني ملك فرنسا وأودو الثالث، دوق بورغوندي ، في إنهاء حرب الخلافة في شامبانيا (فرنسا) بغزو لورين ، والاستيلاء على نانسي وحرقها ، والقبض على ثيوبالد الأول، دوق لورين وإجباره على سحب دعمه من إيرارد من برين-راميروبت . بعد تتويجه في عام 1220، بقي فريدريك إما في مملكة صقلية أو في الحملة الصليبية حتى عام 1235، عندما قام برحلته الأخيرة إلى ألمانيا. عاد إلى إيطاليا في عام 1237 وبقي هناك طوال السنوات الثلاث عشرة المتبقية من حياته، ممثلاً في ألمانيا من خلال ابنه كونراد .

في مملكة صقلية، بنى على إصلاح القوانين التي بدأت في محاكم أريانو في عام 1140 من قبل جده روجر الثاني . كانت مبادرته في هذا الاتجاه واضحة في وقت مبكر من محاكم كابوا (1220، التي صدرت بعد فترة وجيزة من تتويجه في روما) ولكنها أثمرت في إصداره دساتير ملفي (1231، والمعروفة أيضًا باسم Liber Augustalis )، وهي مجموعة من القوانين لمملكته والتي كانت ملحوظة في وقتها وكانت مصدر إلهام لفترة طويلة بعد ذلك. جعلت مملكة صقلية ملكية مطلقة ؛ كما وضعت سابقة لأولوية القانون المكتوب. مع تعديلات صغيرة نسبيًا، ظل Liber Augustalis أساس القانون الصقلي حتى عام 1819.

في عامي 1223 و1224، حاكم فريدريك الأسقف ألدوين من سيفالو بتهمة سوء الإدارة. وألغى البابا المحاكمة لأسباب إجرائية. [31]

وبسبب قلقه من الحكم المستقل الذي طوره السكان المسلمون منذ رحيله في عام 1212، قام بترحيل السكان المسلمين في صقلية إلى لوسيرا على البر الرئيسي لإيطاليا بين عامي 1220 و1223. [32] وفي لوسيرا، افترض أن المراقبة كانت أفضل من أجل السيطرة عليهم واعترف المسلمون بأنهم تركوا مع حريتهم الدينية. [32] كما جند بعضهم في الجيش وستمائة كحراس شخصيين له [32] لأنهم، كجنود مسلمين، كانوا يتمتعون بميزة الحصانة من الحرمان البابوي. [ بحاجة لمصدر ]

السياسة الخارجية والحروب

الحملة الصليبية الخامسة والسياسات المبكرة في شمال إيطاليا

في الوقت الذي انتُخب فيه ملكًا على الرومان، وعد فريدريك بالذهاب في حملة صليبية. ومع ذلك، فقد تأخر باستمرار، وعلى الرغم من تجديده لهذا العهد عند تتويجه ملكًا على ألمانيا، إلا أنه لم يسافر إلى مصر مع جيوش الحملة الصليبية الخامسة في عام 1217. أرسل قوات إلى مصر تحت قيادة لويس الأول دوق بافاريا ، لكن التوقع المستمر لوصوله تسبب في رفض المندوب البابوي بيلاجيوس عرض السلطان الأيوبي الكامل لاستعادة مملكة القدس اللاتينية إلى الصليبيين مقابل انسحابهم من مصر وتسبب في توقف الحملة الصليبية باستمرار تحسبًا لوصوله المتأخر باستمرار. انتهت الحملة الصليبية بالفشل بخسارة دمياط في عام 1221. [33] ألقى البابا هونوريوس الثالث وعامة الناس المسيحيين باللوم على فريدريك في هذه الهزيمة الكارثية. [34]

في عام 1225، وبعد الاتفاق مع البابا هونوريوس على إطلاق حملة صليبية قبل عام 1228، استدعى فريدريك مجلسًا إمبراطوريًا في كريمونا ، المدينة الرئيسية المؤيدة للإمبراطورية في لومباردي : كانت الحجج الرئيسية لعقد المجلس هي مواصلة النضال ضد البدعة، وتنظيم الحملة الصليبية، وقبل كل شيء، استعادة القوة الإمبراطورية في شمال إيطاليا، والتي اغتصبتها منذ فترة طويلة البلديات العديدة الموجودة هناك. استجاب المجتمعون بإصلاح الرابطة اللومباردية ، التي هزمت بالفعل جده فريدريك بربروسا في القرن الثاني عشر، ومرة ​​أخرى تم اختيار ميلانو كزعيمة للرابطة. ومع ذلك، تم إلغاء المجلس، واستقر الوضع فقط من خلال تسوية توصل إليها هونوريوس بين فريدريك والرابطة. [13] أثناء إقامته في شمال إيطاليا، استثمر فريدريك أيضًا النظام التوتوني في الأراضي في ما سيصبح بروسيا الشرقية ، ليبدأ ما أطلق عليه لاحقًا الحملة الصليبية الشمالية . [13]

كان فريدريك منشغلاً بالعصبة عندما حاصر لويس الثامن ملك فرنسا أفينيون ، وهي مدينة إمبراطورية، في يونيو 1226. أرسل بارونات الجيش الفرنسي رسالة إلى فريدريك يدافعون فيها عن تصرفهم باعتباره ضرورة عسكرية، وبعد أيام قليلة من بدء الحصار، صادق هنري (السابع) على تحالف مع فرنسا تم توقيعه في عام 1223. [35]

الحملة الصليبية السادسة

فريدريك الثاني (يسار) يلتقي الكامل (يمين). نوفا كرونيكا ، ج.  1348

لقد تسببت مشاكل الاستقرار داخل الإمبراطورية في تأخير رحيل فريدريك في الحملة الصليبية. ولم يكن رحيله مؤكدًا إلا في عام 1225، عندما تزوج فريدريك بالوكالة من إيزابيلا الثانية ملكة القدس ، وريثة مملكة القدس . وحرص فريدريك على الفور على تجريد حميه الجديد جون من برين ، الملك الحالي للقدس، من ممتلكاته ونقل حقوقه إلى الإمبراطور. وفي أغسطس 1227، انطلق فريدريك إلى الأراضي المقدسة من برينديزي ولكنه اضطر إلى العودة عندما أصابه وباء انتشر. حتى أن سيد الفرسان التيوتونيين ، هيرمان من سالزا ، أوصى بعودته إلى البر الرئيسي للتعافي. وفي 29 سبتمبر 1227، طرد البابا غريغوري التاسع فريدريك من الكنيسة لفشله في الوفاء بتعهده الصليبي. [13]

شكك العديد من المؤرخين المعاصرين في صدق مرض فريدريك، ويمكن تفسير موقفهم من خلال ميولهم المؤيدة للبابا. كتب روجر من ويندوفر ، وهو مؤرخ في ذلك الوقت، أن فريدريك:

ذهب إلى البحر الأبيض المتوسط، وركب السفينة مع حاشية صغيرة؛ ولكن بعد أن تظاهر بالتوجه إلى الأراضي المقدسة لمدة ثلاثة أيام، قال إنه أصيب بمرض مفاجئ [...] كان سلوك الإمبراطور هذا سبباً في إهانته، وإلحاق الضرر بكامل أعمال الحملة الصليبية. [36]

في النهاية أبحر فريدريك مرة أخرى من برينديزي في يونيو 1228. اعتبر البابا، الذي كان لا يزال غريغوري التاسع، هذا الإجراء استفزازًا، لأنه بصفته مطرودًا من الكنيسة، لم يكن فريدريك قادرًا من الناحية الفنية على إجراء حملة صليبية، وطرد الإمبراطور مرة أخرى. وصل فريدريك إلى عكا في سبتمبر. لذلك، كان العديد من النبلاء المحليين وفرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية مترددين في تقديم الدعم العلني. نظرًا لأن الجيش الصليبي كان بالفعل قوة صغيرة، فقد تفاوض فريدريك على غرار اتفاقية سابقة كان ينوي التوسط فيها مع السلطان الأيوبي الكامل . أسفرت المعاهدة ، التي تم توقيعها في فبراير 1229، عن إعادة القدس والناصرة وبيت لحم وشريط ساحلي صغير إلى مملكة القدس، على الرغم من وجود خلافات حول مدى الأراضي المعادة. [13]

كما نصت المعاهدة على أن تظل قبة الصخرة والمسجد الأقصى تحت السيطرة الإسلامية وأن تظل مدينة القدس بدون تحصينات. [13] أدان جميع الصليبيين الآخرين تقريبًا، بما في ذلك فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية، هذه الصفقة باعتبارها حيلة سياسية من جانب فريدريك لاستعادة مملكته مع خيانة قضية الصليبيين. كان الكامل، الذي كان متوترًا بشأن الحرب المحتملة مع أقاربه الذين حكموا سوريا وبلاد ما بين النهرين ، يرغب في تجنب المزيد من المتاعب من المسيحيين، على الأقل حتى يتم إخضاع منافسيه المحليين.

انتهت الحملة الصليبية بهدنة وتتويج فريدريك ملكًا على القدس في 18 مارس 1229، على الرغم من أن هذا كان غير لائق من الناحية الفنية. فقد توفيت زوجة فريدريك إيزابيلا، الوريثة، تاركة ابنهما الرضيع كونراد ملكًا شرعيًا. هناك أيضًا خلاف حول ما إذا كان "التتويج" تتويجًا على الإطلاق، حيث تشير رسالة كتبها فريدريك إلى هنري الثالث ملك إنجلترا إلى أن التاج الذي وضعه على رأسه كان في الواقع التاج الإمبراطوري للرومان.

عند تتويجه، ربما ارتدى عباءة الحرير الحمراء التي صنعت في عهد روجر الثاني. [ بحاجة لمصدر ] حملت نقشًا عربيًا يشير إلى أن الرداء يعود تاريخه إلى عام 528 في التقويم الإسلامي، وتضمن دعاءً عامًا، متمنيًا لمن يرتديه "الازدهار الواسع والكرم العظيم والروعة العالية والشهرة والهبات الرائعة، وتحقيق رغباته وآماله. فلتذهب أيامه ولياليه في متعة لا نهاية لها أو تغيير". يمكن العثور على رداء التتويج هذا اليوم في غرفة المعيشة بمتحف Kunsthistorisches في فيينا.

على أية حال، لم يحضر جيرالد لوزان ، بطريرك القدس اللاتيني ، الحفل؛ بل وصل في اليوم التالي أسقف قيصرية لوضع المدينة تحت الحظر بناءً على أوامر البطريرك. قوبلت محاولات فريدريك الإضافية للحكم على مملكة القدس بمقاومة من جانب البارونات، بقيادة جون إبلين، سيد بيروت . في منتصف ثلاثينيات القرن الثالث عشر، أُجبر نائب الملك فريدريك على مغادرة عكا، وفي عام 1244، بعد حصار ، فقدت القدس نفسها مرة أخرى بسبب هجوم إسلامي جديد.

في حين أن استعادة فريدريك غير الدموية للقدس من أجل الصليب جلبت له مكانة كبيرة في بعض الدوائر الأوروبية، إلا أن قراره بإكمال الحملة الصليبية أثناء حرمانه من الكنيسة أثار عداء الكنيسة. وعلى الرغم من أن البابا رفع حرمان فريدريك في عام 1230، فقد اتُخذ هذا القرار لأسباب متنوعة تتعلق بالوضع السياسي في أوروبا. قال فيليب من نوفارا ، مؤرخ تلك الفترة، عن حملة فريدريك الصليبية: "غادر الإمبراطور عكا [بعد إبرام الهدنة]؛ مكروهًا، ولعن، ومُذَمَّرًا". [ 37 ] بشكل عام، تأثرت هذه الحملة الصليبية، التي يمكن القول إنها أول حملة ناجحة منذ الحملة الصليبية الأولى ، سلبًا بالطريقة التي أجرى بها فريدريك المفاوضات دون دعم من الكنيسة. لقد ترك وراءه مملكة في بلاد الشام ممزقة بين وكلائه والنبلاء المحليين، وحرب أهلية تُعرف باسم حرب اللومبارديين .

وقد أيد فريدريك الوعاظ اليواكيميون المتجولون والعديد من الفرنسيسكان المتطرفين ، الروحانيين . وفي مواجهة الحظر الذي صدر على أراضيه، أدان الوعاظ البابا واستمروا في خدمة الأسرار ومنح الغفرانات. وأعلن الأخ أرنولد في سوابيا المجيء الثاني للمسيح في عام 1260، وفي ذلك الوقت صادر فريدريك ثروات روما ووزعها على الفقراء، "المسيحيين الحقيقيين الوحيدين". [38]

حرب المفاتيح

تمثال فريدريك الثاني في قصر ريالي دي نابولي للفنان إيمانويل كاجيانو (1888).

أثناء إقامة فريدريك في الأراضي المقدسة، هاجم وصيه راينالد من سبوليتو مقاطعة أنكونا ودوقية سبوليتو . جند غريغوري التاسع جيشًا تحت قيادة جون من برين ، وفي عام 1229، غزا جنوب إيطاليا. تغلبت قواته على المقاومة الأولية في مونتي كاسينو ووصلت إلى كامبانيا حتى فولتورنو-إربينو. [39] وصل فريدريك إلى برينديزي في يونيو 1229. استعاد بسرعة الأراضي المفقودة، وحاكم وأدان البارونات المتمردين، لكنه تجنب عبور حدود الولايات البابوية. [13]

انتهت الحرب بمعاهدة سان جيرمانو في يوليو 1230. في 28 أغسطس، في احتفال عام في سيبرانو ، برأ المندوبان البابويان توماس من كابوا وجيوفاني كولونا فريدريك ورفعا حرمانه الكنسي. [40] التقى الإمبراطور شخصيًا بغريغوري التاسع في أناني ، وقدم بعض التنازلات للكنيسة في صقلية. [13] كما أصدر دستور ملفي (أغسطس 1231) لحل المشاكل السياسية والإدارية في البلاد، والتي أظهرتها الحرب الأخيرة بشكل كبير. [13]

ثورة هنري

وبينما قد يكون قد عقد سلامًا مؤقتًا مع البابا، فقد وجد فريدريك أن الأمراء الألمان أمر مختلف. فقد تسبب ابن فريدريك هنري السابع (الذي ولد عام 1211 في صقلية، وهو ابن زوجة فريدريك الأولى كونستانس من أراغون ) في استياءهم بسياسة عدوانية ضد امتيازاتهم. وقد أجبر هذا هنري على الاستسلام الكامل، وحرم القانون لصالح الأمراء، الذي صدر في فورمز، الإمبراطور من قدر كبير من سيادته في ألمانيا. [13] استدعى فريدريك هنري إلى اجتماع عقد في أكويليا عام 1232. وأكد هنري خضوعه، لكن فريدريك اضطر مع ذلك إلى تأكيد القانون في تشيفيدالي بعد ذلك بفترة وجيزة. [13]

كان موقف فريدريك إشكالياً أيضاً في لومبارديا، بعد أن باءت كل محاولات الإمبراطور لاستعادة السلطة الإمبراطورية في لومبارديا بمساعدة غريغوري التاسع (الذي طُرد من روما في ذلك الوقت بسبب ثورة) بالفشل في عام 1233. وفي الوقت نفسه، عاد هنري في ألمانيا إلى سياسة معادية للأمراء، ضد إرادة والده: وبذلك حصل فريدريك على حرمانه من الكنيسة من غريغوري التاسع (يوليو 1234). حاول هنري حشد المعارضة في ألمانيا وطلب من المدن اللومباردية إغلاق الممرات الجبلية. في مايو 1235، ذهب فريدريك إلى ألمانيا، ولم يأخذ معه جيشاً، بل حاشية فخمة فقط كعرض لقوته وثروته. انتشرت أخبار وصوله بسرعة وتفكك التمرد. وبمجرد حلول شهر يوليو، تمكن من إجبار ابنه على التنازل عن التاج وجميع أراضيه في فورمس، حيث حوكم هنري وسجن. ظل هنري سجينًا في بوليا لبقية حياته حتى قيل إنه انتحر. [13] حول فريدريك الثاني بمهارة التحدي المعقد المتمثل في تمرد هنري إلى فرصة لإدخال إصلاح "شامل ومبتكر" لألمانيا والطريقة التي حُكمت بها الإمبراطورية. أصبح ماينز لاندفريدي أو دستور السلام ، الذي صدر في البرلمان الإمبراطوري عام 1235 ، أحد القوانين الأساسية للإمبراطورية ونص على أن الأمراء يجب أن يتقاسموا عبء الحكومة المحلية في ألمانيا. لقد كان ذلك بمثابة شهادة على القوة السياسية الكبيرة لفريدريك، وهيبته المتزايدة خلال أوائل ثلاثينيات القرن الثالث عشر، والقوة الساحقة المطلقة التي نجح في تأمين دعمهم وإعادتهم إلى قوة هوهنشتاوفن. [41]

في ألمانيا، تصالح هوهنشتاوفن والغويلفيون في عام 1235. تم عزل أوتو الطفل ، حفيد هنري الأسد ، من منصبه كدوق لبافاريا وساكسونيا في عام 1180، ونقل الممتلكات الغويلفية إلى فريدريك، الذي منح أوتو في المقابل نفس الأراضي والممتلكات الإمبراطورية السابقة الإضافية مثل دوق براونشفايغ-لونيبورغ الذي تم إنشاؤه حديثًا ، مما أنهى الوضع غير الواضح للغويلفيين الألمان، الذين تُركوا بدون لقب ورتبة بعد عام 1180، وشجع تعاونهم.

الحرب على لومبارديا وإيطاليا

معركة كورتينوفا ضد الرابطة اللومباردية الثانية (1237)، نوفا كرونيكا حوالي عام 1348
دفعت قوات فريدريك الثاني بعملات جلدية أثناء حصار فاينزا ، [42] نوفا كرونيكا حوالي عام 1348
معركة جيليو ضد غريغوري التاسع في عام 1241، كرونيكا مايورا (1259)

مع السلام شمال جبال الألب، جمع فريدريك جيشًا من الأمراء الألمان لقمع المدن المتمردة في لومباردي. حاول جريجوري إيقاف الغزو بخطوات دبلوماسية، لكن دون جدوى. أثناء نزوله إلى إيطاليا، اضطر فريدريك إلى تحويل قواته لقمع تمرد فريدريك الثاني، دوق النمسا . في فيينا ، في فبراير 1237، حصل على لقب ملك الرومان لابنه كونراد البالغ من العمر 9 سنوات . [13]

بعد فشل المفاوضات بين المدن اللومباردية والبابا والدبلوماسيين الإمبراطوريين، غزا فريدريك لومباردي من فيرونا . وفي نوفمبر 1237 فاز بالمعركة الحاسمة في كورتينوفا على الرابطة اللومباردية. واحتفل فريدريك بهذه المعركة بانتصار في كريمونا على طريقة الإمبراطور الروماني القديم، مع الكاروشيو الأسير (الذي أُرسل لاحقًا إلى بلدية روما) وفيل. ورفض أي دعوة للسلام، حتى من ميلانو ، التي أرسلت مبلغًا كبيرًا من المال. أثار طلب فريدريك بالاستسلام الكامل المزيد من المقاومة من ميلانو وبريشيا وبولونيا وبياتشينزا ، وفي أكتوبر 1238 أُجبر على رفع حصار بريشيا ، حيث حاول أعداؤه دون جدوى القبض عليه. [ 13]

تلقى فريدريك نبأ حرمانه من قبل غريغوري التاسع في الأشهر الأولى من عام 1239 [43] : 149  بينما كانت بلاطه في بادوفا [44] ورد الإمبراطور بطرد الفرنسيسكان والدومينيكان من لومباردي، وأخذ رهائن من عائلات شمال إيطاليا المهمة، وانتخاب ابنه إنزو مبعوثًا عامًا ونائبًا إمبراطوريًا في لومباردي. [45] سرعان ما ضم إنزو رومانيا وماركي ودوقية سبوليتو ، والتي كانت اسميًا جزءًا من الولايات البابوية . أمر الإمبراطور إنزو بتدمير جمهورية البندقية ، التي أرسلت بعض السفن ضد صقلية. في ديسمبر من ذلك العام دخل فريدريك توسكانا وقضى عيد الميلاد في بيزا. في يناير 1240، دخل فريدريك منتصراً فولينيو تلاه فيتربو ، حيث كان يهدف إلى غزو روما أخيرًا لاستعادة الروعة القديمة للإمبراطورية. ومع ذلك، لم تتحقق خطة فريدريك لمهاجمة روما في ذلك الوقت، حيث اختار المغادرة إلى جنوب إيطاليا حيث اندلعت ثورة في بوليا بتحريض من البابا. وفي جنوب إيطاليا، هاجم فريدريك ودمر سانت أنجلو وبينيفينتو . [46]

في غضون ذلك، سقطت مدينة فيرارا الغيبلينية ، وشق فريدريك طريقه شمالاً واستولى على رافينا ، وبعد حصار طويل آخر ، استولى على فاينزا . وقد عرض سكان فورلي ، الذين احتفظوا بموقفهم الغيبليني حتى بعد انهيار قوة هوهنشتاوفن ، دعمهم المخلص أثناء الاستيلاء على المدينة المنافسة: وكعلامة على الامتنان، مُنحوا زيادة في شعار النبالة المجتمعي بنسر هوهنشتاوفن، إلى جانب امتيازات أخرى. تُظهر هذه الحلقة كيف استخدمت المدن المستقلة التنافس بين الإمبراطورية والبابا كوسيلة للحصول على أقصى فائدة لأنفسهم.

في هذا الوقت، فكر غريغوري في الاستسلام. [47] حدثت هدنة وبدأت مفاوضات السلام. فشلت مفاوضات السلام المباشرة في النهاية ودعا غريغوري إلى عقد مجلس عام. ومع ذلك، أحبط فريدريك وحلفاؤه خطة غريغوري لعقد مجلس عام عندما اعترضوا وفدًا من الأساقفة يسافر إلى روما في أسطول جنوة في معركة جيليو (1241) . [48]

ثم وجه فريدريك جيشه نحو روما والبابا، فأحرق ودمر أومبريا أثناء تقدمه. ثم عندما كانت قوات الإمبراطور مستعدة لمهاجمة روما، توفي جريجوري في 22 أغسطس 1241. حاول فريدريك بعد ذلك إظهار أن الحرب لم تكن موجهة ضد كنيسة روما بل ضد البابا بسحب قواته وتحرير اثنين من الكرادلة الذين أسرهم في جيليو، أوتو من تونينجو وجيمس من بيكورارا من السجن في كابوا . ثم سافر فريدريك إلى صقلية لانتظار انتخاب بابا جديد. [49]

غارات المغول

الإمبراطورية الرومانية المقدسة في زمن الغزوات المغولية

في عامي 1241 و1242، هزمت قوات الإمبراطورية المغولية جيوش المجر وبولندا بشكل حاسم ودمرت ريفهما وجميع مستوطناتهما غير المحصنة. ناشد الملك بيلا الرابع ملك المجر فريدريك المساعدة، لكن فريدريك، الذي كان في نزاع مع الملك المجري لبعض الوقت (حيث انحاز بيلا إلى البابوية ضده) ولم يكن راغبًا في الالتزام بحملة عسكرية كبرى بهذه السهولة، رفض. [50] لم يكن راغبًا في العبور إلى المجر، وعلى الرغم من أنه سعى إلى توحيد أباطرته والملوك الآخرين لمواجهة غزو مغولي محتمل، إلا أنه تعهد على وجه التحديد بالدفاع عن الإمبراطورية على "هذا الجانب من جبال الألب". [51]

كان فريدريك مدركًا للخطر الذي يشكله المغول، وقيم الموقف بقسوة، لكنه حاول أيضًا استخدامه كوسيلة ضغط على البابوية لتصوير نفسه على أنه حامي المسيحية. [52] وبينما وصفهم بالوثنيين الخونة، أعرب فريدريك عن إعجابه بالبراعة العسكرية المغولية بعد سماع أفعالهم، وخاصة قادتهم القادرين وانضباطهم الشديد وطاعتهم، وحكم على الأخير بأنه أعظم مصدر لنجاحهم. [53] دعا إلى التجنيد في جميع أنحاء ألمانيا بينما كان المغول مشغولين بغارات المجر. في منتصف عام 1241، فرق فريدريك جيشه إلى معاقلهم بينما انشغل المغول بالأراضي الواقعة شرق نهر الدانوب، محاولين سحق كل المقاومة المجرية. ثم أمر أتباعه بعد ذلك بتعزيز دفاعاتهم، واتخاذ موقف دفاعي، وجمع أعداد كبيرة من رماة القوس والنشاب. [54]

يذكر أحد المؤرخين أن فريدريك تلقى طلبًا بالخضوع من باتو خان ​​في وقت ما، ولكنه تجاهله. [55] ويبدو أنه كان على اطلاع دائم بأنشطة المغول، حيث أشار خطاب من فريدريك الثاني بتاريخ يونيو 1241 إلى أن المغول كانوا يستخدمون الآن دروعًا مجرية منهوبة. [56] تضمنت رسالة كتبها الإمبراطور فريدريك الثاني، عُثر عليها في Regesta Imperii، بتاريخ 20 يونيو 1241، وموجهة إلى جميع أتباعه في سوابيا والنمسا وبوهيميا، عددًا من التعليمات العسكرية المحددة. كان على قواته تجنب الاشتباك مع المغول في المعارك الميدانية، وتخزين جميع مخزونات الطعام في كل قلعة ومعقل، وتسليح جميع الجنود المحتملين بالإضافة إلى عامة الناس. [57]

يعلق توماس من سبليت على أنه كانت هناك موجة من تحصين القلاع والمدن في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية المقدسة، بما في ذلك إيطاليا. [58] إما باتباع تعليمات الإمبراطور أو بمبادرة منه، دفع فريدريك الثاني دوق النمسا ثمن تقوية قلاعه الحدودية على نفقته الخاصة. [59] أمر الملك وينسيسلاوس الأول ملك بوهيميا بتعزيز كل قلعة وتزويدها بالمؤن، بالإضافة إلى توفير الجنود والأسلحة للأديرة من أجل تحويلها إلى ملاجئ للسكان المدنيين. [60]

تجسدت هجمات المغول الاستكشافية على دول حدود الإمبراطورية الرومانية المقدسة: تم صد قوة في مناوشة بالقرب من كلودزكو، وقُتل 300-700 جندي مغولي في معركة بالقرب من فيينا مقابل خسارة 100 نمساوي (وفقًا لدوق النمسا)، ودُمرت مجموعة غارة مغولية على يد فرسان نمساويين في منطقة طيبة بعد دعمها إلى حدود نهر مارش. وبما أن الإمبراطورية الرومانية المقدسة بدت الآن هدفًا للمغول، فقد أرسل فريدريك الثاني رسائل إلى هنري الثالث ملك إنجلترا ولويس التاسع ملك فرنسا من أجل تنظيم حملة صليبية ضد الإمبراطورية المغولية . [61] لم يحدث غزو واسع النطاق أبدًا، حيث أمضى المغول العام التالي في نهب المجر قبل الانسحاب. [62] بعد انسحاب المغول من المجر إلى روسيا، حول فريدريك انتباهه مرة أخرى نحو المسائل الإيطالية. وقد تمت مناقشة الخطر الذي يمثله وجود المغول في أوروبا مرة أخرى في المجمع الأول في ليون عام 1245، ولكن فريدريك الثاني تم طرده من الكنيسة من قبل نفس المجمع في سياق صراعه مع البابوية، وفي النهاية تخلى عن إمكانية شن حملة صليبية ضد الإمبراطورية المغولية .

إنوسنت الرابع

حرمان فريدريك من الكنيسة على يد البابا إينوسنت الرابع

انتُخب البابا الجديد، إنوسنت الرابع ، في 25 يونيو 1243. وكان عضوًا في عائلة إمبراطورية نبيلة وكان لديه بعض الأقارب في معسكر فريدريك، لذلك كان الإمبراطور سعيدًا في البداية بانتخابه. ومع ذلك، أصبح إنوسنت ألد أعدائه. بدأت المفاوضات في صيف عام 1243، لكن الوضع تغير عندما تمردت فيتربو ، بتحريض من الكاردينال المحلي المتآمر رانييري كابوتشي . لم يستطع فريدريك تحمل خسارة معقله الرئيسي بالقرب من روما، لذلك حاصر فيتربو . [63]

أقنع إنوسنت الرابع المتمردين بالتوقيع على معاهدة سلام، ولكن بعد أن سحب فريدريك حاميته، أمر رانيري بذبحهم في 13 نوفمبر. غضب فريدريك لكنه وقع معاهدة سلام، والتي سرعان ما تم انتهاكها. كان البابا الجديد معارضًا لفريدريك. جنبًا إلى جنب مع العديد من الكرادلة، الذين تم تعيين معظمهم حديثًا من قبله، فر إنوسنت عبر سفن جنوة إلى ليغوريا ، ووصل في 7 يوليو. كان هدفه الوصول إلى ليون ، حيث كان مجلس الكنيسة الجديد يُعقد منذ 24 يونيو 1245. [63]

كان المجلس غير حاضر، وعلى الرغم من أنه بدا في البداية أنه يمكن أن ينتهي بتسوية، إلا أن تدخل رانيري، الذي نشر سلسلة من المنشورات البذيئة ضد فريدريك (التي وصف فيها، من بين أمور أخرى، الإمبراطور بأنه هرطوقي ودجال المسيح)، قاد الأساقفة نحو حل أقل استيعابًا. [63] بعد شهر واحد، قبل أن يصل ممثلو فريدريك حتى إلى ليون، أعلن إنوسنت الرابع خلع فريدريك كإمبراطور، ووصفه بأنه "صديق لسلطان بابل"، و"من عادات المسلمين"، و"مزود بحرم يحرسه الخصيان "، مثل الإمبراطور المنشق لبيزنطة ، وباختصار "هرطوقي". [64] أثار "خلع" الإمبراطور الذعر من ملوك أوروبا الآخرين، ولم يقدم أي منهم أي دعم لإينوسنت، بسبب سخطهم من تدخل البابا المتغطرس. كان لويس التاسع متعاطفاً مع الإمبراطور، فرفض طلبات إنوسنت بدخول فرنسا، كما رفض هنري الثالث ملك إنجلترا، مدفوعاً بالاستياء الإنجليزي من زيادة الضرائب الكنسية لتمويل حرب بابوية مع فريدريك، توسلات إنوسنت بالانتقال إلى جاسكونية. وحتى داخل بعض رجال الدين في فرنسا وألمانيا وإنجلترا وإيطاليا نفسها، تزايدت الاضطرابات بسبب "خلع" فريدريك والتبشير بحملة صليبية ضد الإمبراطور. ومع ذلك، أصبح الصراع بين البابا والإمبراطور صراعاً إما كل شيء أو لا شيء. وكان من المفترض أن يعلن فريدريك: "لقد كنت السندان طويلاً بما فيه الكفاية ... والآن سأصبح المطرقة". [15]

في عام 1246، شرع إنوسنت في تنفيذ مؤامرة لقتل فريدريك وإينزو، بدعم من صهر البابا أورلاندو دي روسي، وهو صديق آخر لفريدريك. كان اغتيال فريدريك بمثابة الإشارة لانتفاضة عامة ضد الحكم الإمبراطوري في جميع أنحاء إيطاليا. ومع ذلك، بينما كان الإمبراطور يقيم في غروسيتو ، تم الكشف عن المتآمرين من قبل ريكاردو سانسيفرينو، كونت كازيرتا ، بعد أن خانهم أحد أفرادهم، جيوفاني دا بريسينزانو. كان المتآمرون الرئيسيون من أقرب أصدقاء الإمبراطور ومسؤوليه. كان من بينهم القس الإمبراطوري السابق لتوسكانا، باندولفو فازانيلا، وجاكوبو دي مورا -ابن وزير فريدريك طويل الأمد هنري مورا ، وروجيرو دي أميسيس -قاضي وسفير الإمبراطور، تيوبالدو دي فرانشيسكو- بودستا إمبراطوري لبارما، وأندرو من سيكالا الموالي حتى ذلك الحين ، أحد كبار مساعدي فريدريك في مملكة صقلية. [65] تعامل فريدريك بلا رحمة مع المؤامرة. طارد مساعدوه المتآمرين، ودمروا معاقلهم في سيلينتو وسالا كونسيلينا وألتافيلا حيث وجدوا ملجأ. صمد آخر المتآمرين ضد قوات فريدريك في قلعة كاباتشيو لمعظم صيف عام 1246 لكنهم أجبروا على الاستسلام بسبب نقص المياه. تم القبض على مئات المتآمرين، بما في ذلك تيوبالدو دي فرانشيسكو . لقد تم تعميتهم وتشويههم وحرقهم أحياء أو شنقهم، وسجن عائلاتهم أو بيعهم كعبيد. تم سحق المؤامرة. تم إيقاف محاولة لغزو مملكة صقلية، تحت قيادة الكاردينال رانييري، في سبيلو من قبل مارينو من إيبولي، النائب الإمبراطوري في سبوليتو. على الرغم من المؤامرة المدعومة من البابوية ضد حياته، ظلت سلطة فريدريك على مملكة صقلية ووسط إيطاليا ومعظم لومباردي قوية. ومع ذلك، كانت المؤامرة بمثابة ضربة شخصية للإمبراطور، مما جعله يشك بشدة في مرؤوسيه واعتمد بشكل متزايد على أبنائه. كان إنزو بالفعل الممثل الرئيسي لوالده في لومباردي بينما تم تعيين فريدريك من أنطاكية نائبًا إمبراطوريًا لتوسكانا.

أرسل إنوسنت أيضًا تدفقًا من المال إلى ألمانيا لإزاحة سلطة فريدريك هناك. كما أعلن رئيس أساقفة كولونيا وماينز خلع فريدريك، وفي مايو 1246 تم اختيار هنري راسبي ، لاندغريف تورينجيا كمعارض للملك مدعوم من البابا . في 5 أغسطس 1246، تمكن هنري راسبي، بفضل أموال البابا، من هزيمة جيش كونراد، نجل فريدريك، بالقرب من فرانكفورت . ومع ذلك، عزز فريدريك موقفه في جنوب ألمانيا، حيث حصل على دوقية النمسا ، التي توفي دوقها دون ورثة، إلى جانب الخزانة الكبيرة لبيت بابنبرغ المحروم الآن . بعد عام توفي هنري راسبي، واختار إنوسنت ويليام الثاني ملك هولندا كمعارض جديد مؤيد للبابا.

بين فبراير ومارس 1247، حسم فريدريك الوضع في إيطاليا بتشكيل مجلس في تيرني ، وعين أقاربه أو أصدقائه نوابًا للأراضي المختلفة. زوج ابنه مانفريد من ابنة أميديو دي سافويا لتأمين الممرات الألبية إلى ليون وإجبار ماركيز مونفيراتو على الخضوع . لم يصل جيش بابوي تحت قيادة أوتافيانو ديجلي أوبالديني إلى لومباردي أبدًا، وعقد الإمبراطور، برفقة جيش ضخم، مجلسًا آخر في تورينو . طلب ​​إنوسنت مرة أخرى الحماية من ملك فرنسا لويس التاسع ، لكن الملك رفض باستمرار، على أمل التوسط في سلام يترك فريدريك حرًا لدعم الخطط الصليبية في بلاد الشام. ومع ذلك، حذر لويس أيضًا من أنه لن يقبل أي هجوم مباشر من فريدريك ضد إنوسنت في ليون. على الرغم من ذلك، كانت ليون مدينة إمبراطورية من الناحية الفنية وكان فريدريك على استعداد لقيادة رحلة استكشافية عبر جبال الألب لمواجهة إنوسنت مباشرة.

النكسات والتعافي والموت

مدينة فيتوريا الخشبية تتعرض لحصار بارما عام 1248
أسر الملك إنزيو ابن فريدريك في معركة فوسالتا عام 1249

حدث حدث غير متوقع ليغير الموقف بشكل كبير. ففي يونيو 1247 طردت مدينة بارما اللومباردية المهمة المسؤولين الإمبراطوريين وانحازت إلى الغويلفيين. لم يكن إنزو موجودًا في المدينة ولم يكن بوسعه أن يفعل شيئًا أكثر من طلب المساعدة من والده، الذي عاد لحصار المتمردين، برفقة صديقه إيزيلينو الثالث دا رومانو ، طاغية فيرونا . وظل المحاصرون يذوون بينما كان الإمبراطور ينتظرهم للاستسلام من الجوع. وقد بنى مدينة خشبية، أطلق عليها "فيتوريا"، حول الأسوار.

في الثامن عشر من فبراير 1248، أثناء إحدى هذه الغيابات، تعرض المعسكر للهجوم فجأة وتم الاستيلاء عليه، وفي معركة بارما التي تلت ذلك هُزم الجانب الإمبراطوري. وخسر فريدريك الكنز الإمبراطوري ومعه زخمه ضد البلديات المتمردة في المستقبل القريب. وإدراكًا لهذا، بدأ إنوسنت في التخطيط لحملة صليبية ضد صقلية. وسرعان ما استعاد فريدريك قوته وأعاد بناء جيش، لكن هذه الهزيمة شجعت المقاومة في العديد من المدن التي لم تعد قادرة على تحمل العبء المالي لنظامه: فقد خسر أجزاء من رومانيا وماركي وسبوليتو. وفي مايو 1248، هزم ريتشارد كييتي ، ابن فريدريك غير الشرعي ، جيشًا بابويًا بقيادة هوجو نوفيليوس بالقرب من تشيفيتانوفا ماركي واستعاد بعض مناطق ماركي وسبوليتو. ومع ذلك، لم يتمكن فريدريك من تثبيت استقرار الوضع بحلول نهاية عام 1248 إلا بفضل جهود مضنية ومتواصلة. وظل فريدريك واثقًا، ولكن بعد عدة سنوات من الحرب والتآمر أصبح يشعر بالشك والإرهاق بشكل متزايد.

في فبراير 1249، طرد فريدريك مستشاره ورئيس وزرائه، القانوني والشاعر الشهير بيير ديلي فيني ، بتهمة الاختلاس والاختلاس . يقترح بعض المؤرخين أن بيير كان يخطط لخيانة الإمبراطور، الذي بكى عندما اكتشف المؤامرة، وفقًا لماثيو الباريسي . توفي بيير، أعمى ومقيدًا بالسلاسل، في بيزا، ربما بيده. كان الأمر الأكثر صدمة بالنسبة لفريدريك هو أسر ابنه الطبيعي إنزو من سردينيا من قبل البولونيا في معركة فوسالتا ، في مايو 1249. احتُجز إنزو في قصر في بولونيا، حيث ظل أسيرًا حتى وفاته عام 1272. قُتل ريتشارد من كييتي أيضًا في عام 1249، ربما في نفس المعركة. عين فريدريك مانفريد مبعوثًا عامًا لإيطاليا ليحل محل إنزو الأسير الآن.

استمر الصراع: خسرت الإمبراطورية كومو ومودينا ، لكنها استعادت رافينا . منذ أوائل عام 1250، كان الوضع لصالح فريدريك الثاني تدريجيًا. في الشهر الأول من العام، توفي رانييري الذي لا يقهر من فيتربو، مما حرم القيادة المؤيدة للبابا في إيطاليا من عدو عنيد لفريدريك. سُحق جيش أُرسل لغزو مملكة صقلية تحت قيادة الكاردينال بييترو كابوتشي في ماركي في معركة سينجولي واستعاد الكوندوتييري الإمبراطوريون مرة أخرى رومانيا وماركي وسبوليتو. حقق كونراد، ملك الرومان ، عدة انتصارات في ألمانيا ضد ويليام الهولندي وأجبر رؤساء أساقفة الراين المؤيدين للبابا على توقيع هدنة. أصبح إنوسنت الرابع معزولًا بشكل متزايد مع تضاؤل ​​الدعم للقضية البابوية بسرعة في ألمانيا وإيطاليا وفي جميع أنحاء أوروبا بشكل عام. كان فريدريك الأنطاكي قد نجح في تثبيت استقرار توسكانا نسبيًا بصفته نائبًا إمبراطوريًا وحاكمًا لفلورنسا. غيرت بياتشينزا ولاءاتها لفريدريك، واستعاد أوبيرتو بالافيتشينو ، النائب الإمبراطوري في لومباردي، بارما وقطاعًا من وسط لومباردي. سيطر إيتسيلينو دا رومانو على فيرونا وفيتشنزا وبادوفا ومنطقة تريفيسان إلى جانب معظم شرق لومباردي. لم تصمد سوى ميلانو وبريشيا ومودينا ومانتوفا وفيرارا وبولونيا. تعرضت جنوة للتهديد من قبل حلفاء فريدريك، وتضاءل دعم البندقية لإينوسنت والرابطة. ومع ذلك، حتى مع إشراق الآفاق الإمبراطورية، كانت مناطق إيطاليا قد دمرتها سنوات من الحرب وحتى موارد مملكة صقلية الغنية والمزدهرة كانت متوترة. كان نظام فريدريك الموحد في إيطاليا وصقلية استبداديًا ووحشيًا، حيث فرض ضرائب قاسية وقمع المعارضة بلا رحمة. ومع ذلك، فإن قدرة نظامه الإداري على التعافي باستمرار في مواجهة الانتكاسات تظل إنجازاً مثيراً للإعجاب.

ومع ذلك، لم يشارك فريدريك في أي من حملات عام 1250. فقد كان مريضًا ومن المرجح أنه شعر بالتعب، فانسحب إلى مملكة صقلية حيث بقي هناك لجزء كبير من العام. ولكن فجأة في 13 ديسمبر 1250، بعد نوبة مستمرة من الزحار، توفي فريدريك في قلعة فيورنتينو (إقليم توريماجيوري )، في بوليا . وعلى الرغم من الخيانات والنكسات وتقلبات الحظ التي واجهها في سنواته الأخيرة، توفي فريدريك بسلام، ويقال إنه كان يرتدي زي الراهب السيسترسي . وعن وفاة والده، كتب مانفريد إلى كونراد في ألمانيا، "لقد غربت شمس العدالة، وتوفي صانع السلام". [66]

في وقت وفاة فريدريك، كان مكانته البارزة في أوروبا موضع تحدٍ ولكنه لم يفقدها بالتأكيد. [67] ظل الوضع السياسي متقلبًا وكانت انتصارات عام 1250 قد وضعت فريدريك على ما يبدو في الصعود مرة أخرى. في كل مكان بدت ثروات إنوسنت الرابع مزرية: فقد استنفدت الخزانة البابوية، وهزم كونراد ملكه المعادي ويليام الهولندي في ألمانيا وأجبر على الخضوع بينما لم يثبت أي ملك أوروبي آخر استعداده لتقديم الكثير من الدعم خوفًا من غضب فريدريك. في إيطاليا، استعاد مساعدو فريدريك وأنصاره الكثير من الأراضي التي فقدوها في العامين الماضيين؛ كان في وضع قوي واستعد للزحف إلى ليون في العام الجديد. على الرغم من الضغوط الاقتصادية المفروضة على ريجنو ، إلا أن الدعم من إمبراطور نيقية، جون الثالث دوكاس فاتاتزيس ، مكن فريدريك من إعادة ملء خزائنه نسبيًا وإعادة إمداد قواته. بعد فشل الحملة الصليبية التي قادها لويس التاسع في مصر، تصور فريدريك نفسه بمهارة باعتباره الطرف المظلوم ضد البابوية، والذي أعاقته مؤامرات إنوسنت عن دعم الحملة. وقد نال فريدريك دعمًا متزايدًا على الساحة الدبلوماسية الأوسع. ولم يوقف هذا الزخم إلا وفاته. فقد تركت وصيته لكونراد التاج الإمبراطوري والصقلية. وحصل مانفريد على إمارة تارانتو ، و100000 أوقية من الذهب، والوصاية على صقلية وإيطاليا بينما بقي أخوه غير الشقيق في ألمانيا. وحصل هنري تشارلز أوتو، ابن فريدريك من إيزابيلا ملكة إنجلترا، على 100000 أوقية من الذهب ومملكة آرل أو مملكة القدس ، بينما عُهد إلى ابن هنري السابع بدوقية النمسا ومارش ستيريا . ولعل فريدريك كان يهدف إلى إرساء أسس تسوية سلمية محتملة بين كونراد وإنوسنت، فنصت وصيته على إعادة جميع الأراضي التي استولى عليها من الكنيسة إلى الكنيسة، وإطلاق سراح جميع السجناء، وخفض الضرائب، بشرط ألا يضر هذا بهيبة الإمبراطورية. ولعل فريدريك قد حقق الهدف الرئيسي لأي حاكم من خلال نقل ممالكه سلمياً إلى أبنائه. فبعد وفاته، ظلت إمبراطورية هوهنشتاوفن القوة الرائدة في أوروبا، وبدا أن أمنها مضمون في شخص أبنائه. [43]

توفي فريدريك الثاني كواحد من أعظم الحكام وأكثرهم نشاطًا وخيالًا وقدرة في العصور الوسطى بأكملها، وتوفي في "المجد الكامل" للقوة الإمبراطورية. [68] ومع ذلك، وعلى الرغم من عظمة حكمه، فإن جهوده لربط صقلية وإيطاليا وألمانيا في وحدة إمبراطورية أوثق أثبتت في النهاية أنها غير مجدية مع انهيار سلالته في النهاية. بإصرار مستمر ساد شخصيته الواضحة، حاول فريدريك المستحيل وحقق غير المحتمل، وتظل إنجازاته مذهلة. [69] عند وفاة كونراد بعد أربع سنوات فقط، سقطت سلالة هوهنشتاوفن من السلطة في ألمانيا، لتفتتح فترة خلو العرش الكبرى التي استمرت حتى عام 1273، بعد عام واحد من وفاة آخر أفراد هوهنشتاوفن، إنزو، في سجنه. تولى مانفريد العرش الصقلي في عام 1258 وتمتع بقدر كبير من النجاح ضد البابوية وحلفائها من جيلف حتى وفاته في معركة بينيفينتو . حاول كونرادين ، الابن الوحيد لكونراد الرابع، استعادة صقلية بعد وفاة مانفريد لكنه هُزم وأُسر في معركة تالياكوزو في عام 1268 وأعدمه تشارلز الأول من أنجو بعد فترة وجيزة، مما أنهى سلالة هوهنشتاوفن. صُدمت أوروبا بأكملها بوفاة فريدريك الثاني المفاجئة وتطورت أسطورة مفادها أن فريدريك لم يكن ميتًا حقًا ولكنه كان نائمًا في جبال كايفهاوزر وسيستيقظ ذات يوم لإعادة تأسيس إمبراطوريته. بمرور الوقت، انتقلت هذه الأسطورة إلى حد كبير إلى جده، فريدريك الأول ، المعروف أيضًا باسم بارباروسا ("اللحية الحمراء"). [70] [ فشل التحقق ]

يقع تابوت فريدريك (المصنوع من حجر البورفير الأحمر ) في كاتدرائية باليرمو بجوار تابوت والديه (هنري السادس وكونستانس) بالإضافة إلى جده الملك النورماندي روجر الثاني ملك صقلية . وهو يرتدي ثوبًا جنائزيًا مع أساور منقوشة على طراز الثولوث . [71] يوجد تمثال نصفي لفريدريك في معبد والهالا الذي بناه لودفيج الأول ملك بافاريا . تم فتح تابوته في القرن التاسع عشر ويمكن العثور على عناصر مختلفة في مجموعة المتحف البريطاني ، بما في ذلك قطعة صغيرة من التاج الجنائزي. [72]

الشخصية والدين

فريدريك الثاني (الجالس على اليسار)، "المذهول العالمي"، يتلقى التكريم من شعوب العالم. لوحة جدارية معاصرة من القرن الثالث عشر، برج سان زينو، فيرونا
بلاط الإمبراطور فريدريك الثاني في باليرمو بقلم آرثر فون رامبرج

أطلق معاصرو فريدريك عليه لقب stupor mundi ، أو "دهشة العالم"، و immutator mirabilis أو "المحول العجيب [للعالم]" بسبب شخصيته الكاريزمية وخططه السياسية وإنجازاته. [13] وقد حمل هذا معه مسحة من المسيحية من بعض أنصار فريدريك وشعورًا بالشيطانية من معارضيه. لقد اندهشت غالبية معاصريه بالفعل، وانبهروا، وأحيانًا نفروا أو خافوا من عدم أرثوذكسية إمبراطور هوهنشتاوفن المعلنة، وشخصيته الجريئة وعناده، وقسوته واستبداده، وطموحاته غير العادية. [73] ومع ذلك، لا يزال المؤرخ الإنجليزي الشهير ماثيو الباريسي يندد بفريدريك باعتباره "أعظم أمراء الأرض". [74]

لقد ظلت شخصية فريدريك الثاني المتعددة الأوجه مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بإرثه. فقد بدا وكأنه فضولي لا يشبع تجاه كل شيء: العلم، والطبيعية، والرياضيات، والعمارة، والشعر، ورحب بالعديد من أكثر الشخصيات المتعلمة في عصره في بلاطه. وكان محاوراً يتمتع بـ "روح لا تنضب" وكان "يريد أن يعرف كل شيء". وكان يستمتع بالمناقشات الفكرية الحيوية، ورغم أنه كان ودوداً، إلا أنه كان في كثير من الأحيان عاطفياً ومكثفاً. ومع ذلك، كانت "تخصصه" في كونه مستبداً محسوباً لا يرحم و"تكنوقراطياً موجهاً" يهدف إلى السيطرة على كل جانب من جوانب ممالكه الإيطالية. إن حنكة فريدريك السياسية، على الرغم من كونها مبتكرة أو ربما بارعة، تشير إلى تصرفات استبدادية غير متسامحة؛ ملك كان يرى نفسه المصدر الأعلى للسلام والنظام والعدالة، وكان يرى أن مصالح الدولة تتفوق على كل شيء. [75] على الرغم من الكاريزما والذكاء اللذين اشتهر بهما فريدريك، إلا أنه كان في قلبه مثقفًا متقلب المزاج يفتقر إلى "اللمسة المشتركة" التي كان يتمتع بها جده فريدريك بارباروسا، ويبدو أنه يميل إلى المزيد من الانجذابات الشرقية. [76] كان فريدريك الثاني يفضل مجموعة مختارة من المقربين الذين يمكنه أن يشاركهم اهتماماته الفكرية التي لا نهاية لها على ما يبدو والذين يمكنه أن يفرض عليهم شخصيته المهيمنة والمتغيرة. ومع ذلك، فقد كان مزاجيًا وقاسيًا. كتب ساليمبين دي آدم، وهو منتقد معادٍ للإمبراطور بشكل عام، أن فريدريك كان في نفس الوقت ذكيًا ومواسيًا وممتعًا، ولكنه أيضًا ماكر وجشع وخبيث، ويفتقر إلى أي إيمان ديني. [77]

يزعم مايل أن فريدريك ورث دماء ألمانية ونورماندية وصقلية، ولكن من خلال التدريب وأسلوب الحياة والمزاج كان "صقليًا في المقام الأول". [78] "حتى نهاية حياته ظل قبل كل شيء سيدًا عظيمًا صقليًا ، وكانت سياسته الإمبراطورية بأكملها تهدف إلى توسيع مملكة صقلية إلى إيطاليا بدلاً من المملكة الألمانية جنوبًا". [78] ووفقًا لكانتور، "لم يكن لدى فريدريك أي نية للتخلي عن نابولي وصقلية، اللتين كانتا المعقلين الحقيقيين لقوته. كان في الواقع غير مهتم بألمانيا". [79]

كان فريدريك متشككًا دينيًا إلى حد غير معتاد في عصره. استخدم أعداؤه البابويون هذا ضده في كل منعطف واتهموه بالادعاء بأن موسى والمسيح ومحمد هم أعظم ثلاثة مخادعين عاشوا على الإطلاق في كتاب شائعات طويلة الأمد يسمى أطروحة المحتالين الثلاثة . إن الوجود الفعلي لهذا الكتاب غير مرجح للغاية وأنكر فريدريك نفسه كل معرفة به ولكن مشاعره المفترضة بدت متوافقة مع شكوك فريدريك الدينية وعدم اكتراثه بالإيمان الشخصي. [80] أعلنه إنوسنت الرابع preambulus Antichristi (سلف المسيح الدجال ) في 17 يوليو 1245. نظرًا لأن فريدريك لم يحترم امتياز السلطة للكنيسة، فقد تم طرده من الكنيسة. كان عقله العقلاني يستمتع بالطابع المنطقي الصارم للعقيدة المسيحية. [81] ومع ذلك، لم يكن بطلاً للعقلانية، ولم يكن لديه أي تعاطف مع الحركات الصوفية الهرطوقية في ذلك الوقت؛ في الواقع، شارك في قمعهم. لم يكن الكنيسة في العصور الوسطى هي التي عارضها، بل كان يعارض ممثليها. [82]

بسبب " مذهبه الأبيقوري " المزعوم (الوثني)، تم إدراج فريدريك الثاني كعضو ممثل للمنطقة السادسة من جحيم دانتي ، منطقة الهراطقة، الذين يتم حرقهم في المقابر. [83] يُعتقد أن فريدريك ربما احتفظ بحريم في لوسيرا وربما حتى في بلاطه في فوجيا. كان فريدريك فاسقًا بشكل سيئ السمعة وأنجب ما لا يقل عن اثني عشر طفلاً غير شرعي من عدة عشيقات. حتى أن البعض اقترح أنه كان مزدوج الميول الجنسية. [84] كان المعاصرون منبهرين ومحتقرين أحيانًا لـ "استشراق" فريدريك وتحديه للحدود الأخلاقية التقليدية. [85]

الأدب والعلوم

صورة من نسخة قديمة من De arte venandi cum avibus
فيل كريمونا كما هو موضح في Chronica maiora ، الجزء الثاني، مكتبة باركر، المخطوطة 16، الصفحة 151v - في عرض عسكري أثناء زيارة صهر فريدريك ريتشارد من كورنوال إلى كريمونا في عام 1241

كان فريدريك متعطشًا للمعرفة والتعلم. استخدم فريدريك اليهود من صقلية ، الذين هاجروا إلى هناك من الأرض المقدسة، في بلاطه لترجمة الأعمال اليونانية والعربية. [86] كما قدم الورق إلى البلاط الأوروبي. [87]

لعب دورًا رئيسيًا في تعزيز الأدب من خلال المدرسة الصقلية للشعر . شهد بلاطه الملكي الصقلي في باليرمو أول استخدام لشكل أدبي للغة إيطالية رومانسية ، الصقلية . من خلال مزيج من القصائد والفنون العربية والعبرية واللاتينية واليونانية والصقلية في البلاط، أثرت " الموشحات " العربية أو "قصائد الحزام" على ولادة السوناتة. [88] كان للغة التي طورها جياكومو دا لينتيني وبيير ديلي فيني في المدرسة الصقلية للشعر التي تجمعت حول فريدريك الثاني من سوابيا في النصف الأول من القرن الثالث عشر تأثير حاسم على دانتي أليغييري ثم على تطوير اللغة الإيطالية نفسها. [89] أشاد دانتي وأقرانه بالمدرسة وشعرها ، ويسبقان استخدام المصطلح التوسكاني كلغة أدبية نخبوية في إيطاليا بقرن على الأقل. [90]

كان فريدريك الثاني هو مؤلف أول أطروحة حول موضوع الصيد بالصقور ، De Arte Venandi cum Avibus ("فن الصيد بالطيور"). وعلى حد تعبير المؤرخ تشارلز هومر هاسكينز :

إنه كتاب علمي، يتناول الموضوع من منظور أرسطو ولكنه يعتمد بشكل وثيق على الملاحظة والتجربة في جميع أنحاءه، Divisivus et Inquisitivus ، على حد تعبير المقدمة؛ وهو في الوقت نفسه كتاب مدرسي ، دقيق وميكانيكي تقريبًا في أقسامه وتقسيماته الفرعية. وهو أيضًا كتاب عملي صارم، كتبه صقار للصقارين ويكثف تجربة طويلة في شكل منهجي لاستخدام الآخرين. [91]

بالنسبة لهذا الكتاب، استقى من مصادر باللغة العربية. [92] يتجلى فخر فريدريك بإتقانه لهذه الفن في القصة التي تقول إنه عندما أُمر بأن يصبح أحد رعايا الخان الأعظم ( باتو ) ويحصل على منصب في بلاط الخان، أشار إلى أنه سيكون صقارًا جيدًا، لأنه يفهم الطيور جيدًا. [93] احتفظ بما يصل إلى خمسين صقارًا في بلاطه في وقت واحد، وفي رسائله طلب صقور جير القطب الشمالي من لوبيك وحتى من جرينلاند . تم تعديل إحدى النسختين الموجودتين من قبل ابنه مانفريد ، وهو أيضًا صقار متحمس.

ويشير ديفيد أتينبورو في كتابه "غرائب ​​طبيعية" إلى أن فريدريك كان يفهم تمامًا هجرة بعض الطيور في وقت كانت فيه كل أنواع النظريات غير المحتملة شائعة.

أحب فريدريك الحيوانات الغريبة بشكل عام: كانت حديقته التي أذهل بها المدن الباردة في شمال إيطاليا وأوروبا تضم ​​كلاب الصيد والزرافات والفهود والوشق والنمور والطيور الغريبة والفيل . [ 73 ]

كما زُعم أنه أجرى عددًا من التجارب على البشر. وقد سجل الراهب ساليمبيني دي آدم هذه التجارب في سجلاته . ومن بين التجارب حبس سجين في برميل لمعرفة ما إذا كان من الممكن ملاحظة خروج الروح من خلال ثقب في البرميل عندما يموت السجين؛ وإطعام سجينين، وإرسال أحدهما للصيد والآخر إلى الفراش ثم نزع أحشائهما لمعرفة أيهما هضم وجبته بشكل أفضل؛ وسجن الأطفال ثم حرمانهم من أي اتصال بشري لمعرفة ما إذا كانوا سيطورون لغة طبيعية. [94]

في تجربة حرمان الأطفال من اللغة، تم تربية الأطفال الصغار دون تفاعل بشري في محاولة لتحديد ما إذا كانت هناك لغة طبيعية يمكنهم استخدامها بمجرد نضوج أصواتهم. يُزعم أنه كان يسعى لاكتشاف اللغة التي كان الله قد منحها لآدم وحواء . كتب ساليمبين في سجلاته أن فريدريك أمر "الأمهات الحاضنات والممرضات بإرضاع الأطفال والاستحمام وغسلهم، ولكن ليس بالثرثرة أو التحدث معهم بأي شكل من الأشكال؛ لأنه كان سيتعلم ما إذا كانوا سيتحدثون اللغة العبرية (التي كانت الأولى)، أو اليونانية ، أو اللاتينية ، أو العربية ، أو ربما لغة والديهم الذين ولدوا لهم. لكنه عمل عبثًا، لأن الأطفال لا يستطيعون العيش بدون التصفيق بالأيدي، والإيماءات، وسرور الوجه، والمغازلة". [95] [96]

كان فريدريك مهتمًا أيضًا بالنجوم، وكانت بلاطه تستضيف العديد من المنجمين وعلماء الفلك، بما في ذلك مايكل سكوت وجيدو بوناتي . [97] [98] غالبًا ما كان يرسل رسائل إلى كبار العلماء في ذلك الوقت (ليس فقط في أوروبا) يطلب فيها حلولًا لأسئلة العلوم والرياضيات والفيزياء. [99]

في عام 1224 أسس جامعة نابولي ، أقدم جامعة حكومية في العالم: تسمى الآن جامعة فيديريكو الثاني . اختار فريدريك نابولي لموقعها الاستراتيجي ودورها القوي بالفعل كمركز ثقافي وفكري. ركزت الجامعة على القانون والبلاغة، بهدف تدريب جيل جديد من رجال القانون والمسؤولين لتولي إدارة بيروقراطية فريدريك الناشئة. كان طلابها وأعضاء هيئة التدريس برعاية الدولة ومُنعوا من الالتحاق بجامعات أخرى خارج المملكة. ربما كان أشهر طالب ومحاضر في الجامعة هو الفيلسوف واللاهوتي توما الأكويني .

مظهر

ترك مؤرخ دمشقي، سبط بن الجوزي ، وصفًا جسديًا لفريدريك بناءً على شهادة أولئك الذين رأوا الإمبراطور شخصيًا في القدس: "كان الإمبراطور مغطى بشعر أحمر، وكان أصلعًا وقاصر النظر. لو كان عبدًا، لما كان ليُباع بمبلغ 200 درهم في السوق". وُصفت عيون فريدريك بأنها زرقاء أو "خضراء مثل عيني الثعبان". [100]

إصلاحات القانون

قلعة ميلفي حيث تم تحرير الدساتير

يظل الإرث القانوني الأكثر عمقًا وثورية لفريدريك الثاني هو دساتير ملفي أو Constitutiones Regni Siciliarum (بالإنجليزية: دساتير مملكة الصقلية)، التي صدرت عام 1231 في مملكة صقلية. تميزت الدساتير المعقدة، والمعروفة أيضًا باسم Liber Augustalis ، بفريدريك باعتباره المشرع الأعلى ربما في العصور الوسطى. [101] تحت إشراف مجموعة من رجال القانون برئاسة فريدريك نفسه، بما في ذلك روفريدو إبيفانيو  [it] ، وبيير ديلا فيجنا، ورؤساء الأساقفة جياكومو أمالفيتانو من كابوا وأندريا بونيلو من بارليتا، هدفت الدساتير إلى التوفيق بين عقود من التقاليد القانونية الصقلية النورماندية التي تعود إلى روجر الثاني. كانت كل جوانب مملكة فريدريك الخاضعة لحكم محكم خاضعة للتنظيم، من القضاء المركزي الصارم والبيروقراطية، إلى التجارة، والعملات، والسياسة المالية، والمساواة القانونية لجميع المواطنين، وحماية المرأة، وحتى الأحكام المتعلقة بالبيئة والصحة العامة. كانت المملكة مقسمة إلى إحدى عشرة منطقة إقليمية تسمى المقاطعات القضائية يحكمها قضاة يعينهم فريدريك.

امتد نطاق اختصاص القضاة إلى المجالات الإدارية والقضائية وحتى الدينية وكان كل منهم تابعًا لقاضي رئيسي في المنطقة المعنية والذي حافظ على اتصال مباشر مع فريدريك داخل هيكل هرمي يشبه الهرم. تم انتخاب القضاة لمدة عام في انتظار إعادة التأكيد وتلقوا راتبًا من الدولة. جعلهم هذا مخلصين للملك الإمبراطور وإدارته، لأنه بدونها لم يكونوا شيئًا. كان كبار ضباط Regno هم ammiratus ammiratorum القديم ، و protonotary الكبير (أو logothete )، و Chamberlain العظيم ، و seneschal العظيم، و المستشار العظيم ، و constaple العظيم ، و master justiciar . كان الأخير رئيس Magna Curia ، بلاط الملك ( curia regis ) ومحكمة الاستئناف النهائية . عملت Magna Curia Rationum ، وهي قسم من الكوريا ، كقسم تدقيق على البيروقراطية الكبرى. كما سمح فريدريك لأجزاء من المجتمع المدني بالوصول إلى البرلمان الصقلي الذي لم يتألف الآن من البارونات فحسب، بل وجامعة نابولي، وكلية الطب في ساليرنو ، وعامة الملاك. لم يناقش أو حتى يصادق على التشريعات، التي كان من حق الملك أن يسنها ويلغيها، بل كان يستقبلها وينشرها، ويقدم نصائحه حيثما أمكن. فُرضت احتكارات الدولة على الحرير والحديد والحبوب، بينما ألغيت التعريفات الجمركية والرسوم الجمركية على التجارة داخل المملكة. تم تقديم عملة ذهبية جديدة تسمى أوغستاليس وأصبحت متداولة على نطاق واسع في إيطاليا، وهي موضع إعجاب حتى اليوم لأسلوبها الرائع في عصر النهضة البدائي وجودتها العالية. [102] وفقًا للدساتير، كان فريدريك الثاني ملكًا مطلقًا وحكم كملك مطلق . وقد اعتُبرت الدساتير بمثابة "شهادة ميلاد" للدولة الأوروبية القارية الحديثة. [103]

عملة أوغسطسية لفريدريك الثاني من برينديزي ، إيطاليا، ضُربت بعد عام 1231. أسطورة العكس: " fridericus ".

منذ عام 1240، كان فريدريك الثاني عازمًا على دفع الإصلاحات بعيدة المدى لإنشاء مملكة صقلية والإمبراطورية الإيطالية كدولة موحدة مرتبطة بإدارة مركزية. عين إنزو مبعوثًا عامًا لإيطاليا بأكملها إلى جانب العديد من النواب الإمبراطوريين والقادة العامين لحكم المقاطعات. وضع فريدريك بارونات صقليين موالين كبودستاس على المدن الخاضعة في شمال ووسط إيطاليا. تولى الإمبراطور ومسؤولوه الصقليون المدربون تدريبًا عاليًا الإدارة الموحدة بشكل مباشر، حيث امتدت ولايتهم القضائية الآن عبر جميع أنحاء إيطاليا. ومن الآن فصاعدًا، أصبحت محكمة العدل العليا الجديدة هي العليا في كل من مملكة صقلية والإمبراطورية الإيطالية. تم إنشاء خزانة مركزية في ملفي للإشراف على الإدارة المالية. لبقية عهد فريدريك، كانت هناك حركة مستمرة نحو توسيع وتحسين هذا النظام الإداري الموحد الجديد، مع الإمبراطور نفسه كقوة دافعة. [104] على الرغم من جهوده الجبارة، أثبتت دولة فريدريك الإيطالية الموحدة حديثًا أنها عابرة. لقد حرم فريدريك من موهبته الرائعة في بناء الدولة في سنوات تكوينها، ولم يدم عمله طويلاً، وتوقف توحيد إيطاليا حتى القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فقد قدم القساوسة والقادة العامون النموذج الأولي للسينوريين العظماء الذين سيطروا على إيطاليا في الأجيال اللاحقة، وكان كل منهم ملكًا صغيرًا على صورة فريدريك يطمح إلى المطالبة بقدر من هيبته وقوته ـ حتى أن بعضهم استمر في المطالبة بلقب القسيس الإمبراطوري. [105]

في عام 1241 [106] قدم فريدريك مرسوم ساليرنو (يُطلق عليه أحيانًا "دستور ساليرنو") والذي أنشأ أول فصل قانوني ثابت بين مهنتي الطبيب والصيدلاني. مُنع الأطباء من العمل كصيادلة وتم تحديد أسعار العلاجات الطبية المختلفة. أصبح هذا نموذجًا لتنظيم ممارسة الصيدلة في جميع أنحاء أوروبا. [107]

وعلى الرغم من جهوده في صقلية وإيطاليا، لم يكن فريدريك الثاني قادرًا على توسيع إصلاحاته القانونية الأكثر استبدادية إلى ألمانيا. وفي عام 1232، أجبر الأمراء الألمان هنري (السابع) على إصدار قانون Statutum in favorem principum . وقد وافق فريدريك، الذي كان يشعر بالمرارة ولكنه كان يهدف إلى تعزيز التماسك في ألمانيا استعدادًا لحملاته في شمال إيطاليا، بشكل عملي على تأكيد هنري للميثاق. وكان ميثاقًا للحريات للأمراء الألمان البارزين على حساب النبلاء الأقل شأنًا وعامة الناس بالكامل. وقد اكتسب الأمراء السلطة القضائية الكاملة، والسلطة في سك عملاتهم الخاصة. وفقد الإمبراطور حقه في إنشاء مدن وقلاع ودور سك جديدة على أراضيهم. ولسنوات عديدة، كان يُعتقد في التأريخ الألماني أن قانون Statutum قد أضعف السلطة المركزية في ألمانيا بشدة. ولكن الآن يُنظَر إلى هذا القانون باعتباره تأكيداً للحقائق السياسية التي لم تجرد بالضرورة السلطة الملكية أو تمنع المسؤولين الإمبراطوريين من فرض امتيازات فريدريك. بل إن القانون أكد على تقسيم العمل بين الإمبراطور والأمراء، وأدى إلى إرساء أسس كثيرة لتطور الخصوصية، وربما حتى الفيدرالية في ألمانيا. ورغم ذلك، فمنذ عام 1232، كان أتباع الإمبراطور يتمتعون بحق النقض على القرارات التشريعية الإمبراطورية، وكان أي قانون جديد يسنه الإمبراطور لابد وأن يوافق عليه الأمراء. وعلى الرغم من هذه الأحكام، ظلت السلطة الملكية في ألمانيا قوية في عهد فريدريك.

وبحلول أربعينيات القرن الثالث عشر، كانت التاجة غنية بالموارد المالية، والمدن، والقلاع، والحاشية الممنوحة، والأديرة، والمحامين الكنسيين، والقصور، والرسوم، وجميع الحقوق الأخرى، والإيرادات، والسلطات القضائية كما كانت في أي وقت منذ وفاة هنري السادس. ومن غير المرجح أن يوافق "حاكم قوي" بشكل خاص مثل فريدريك الثاني حتى بشكل عملي على تشريعات تنازلية بدلاً من التعاونية، كما لم يكن الأمراء ليصروا على مثل هذا. لقد استخدم فريدريك الثاني الولاء السياسي والسلطات القضائية العملية "الممنوحة" للأرستقراطية الألمانية العليا لدعم واجبه الملكي في فرض السلام والنظام والعدالة على المملكة الألمانية. ويتضح هذا بوضوح في مرسوم اللاندفريد الإمبراطوري الصادر في ماينز عام 1235، والذي ألزم الأمراء صراحةً باعتبارهم تابعين مخلصين بممارسة سلطاتهم القضائية الخاصة في مناطقهم. لقد حظيت السيادة القضائية للأمراء الألمان بتأييد التاج نفسه في القرنين الثاني عشر والثالث عشر لصالح النظام والسلام المحلي. وكانت النتيجة الحتمية هي الخصوصية الإقليمية لرجال الكنيسة والأمراء العلمانيين والمدن المتداخلة. ومع ذلك، كان فريدريك الثاني حاكمًا لأراضٍ شاسعة و"لم يكن بوسعه أن يكون في كل مكان في وقت واحد". وكان نقل السلطة القضائية حلاً عمليًا لتأمين المزيد من الدعم من الأمراء الألمان. [108]

الأهمية والإرث

صورة تعود إلى عام 1781 تظهر جثة فريدريك الثاني المحنطة في باليرمو

يصنف المؤرخون فريدريك الثاني باعتباره ملكًا أوروبيًا مهمًا للغاية في العصور الوسطى. كانت هذه السمعة موجودة حتى بين معاصريه، الذين نظر إليه الكثير منهم بظلال نابليون البدائية. [109] لعدة قرون، احتفظ فريدريك بسحر المؤرخين الدائم. في عمله المؤثر حضارة عصر النهضة في إيطاليا، وصف المؤرخ والفيلسوف الألماني في القرن التاسع عشر جاكوب بوركهارت فريدريك بأنه "أول رجل حديث على العرش". [110] سيرة إرنست كانتوروفيتش ، فريدريك الثاني ، المنشورة في الأصل عام 1927، هي عمل مؤثر للغاية في تأريخ الإمبراطور. يشيد كانتوروفيتش بفريدريك باعتباره عبقريًا، أنشأ "البيروقراطية الغربية الأولى"، و"النظام الفكري داخل الدولة" الذي عمل "كسلاح فعال في معركته ضد الكنيسة - التي ارتبطت معًا منذ ولادتها بروابط مقدسة في الروح المسيحية الكهنوتية للعصر، وارتفعت إلى عبادة الإله جوستيتيا المنتصرة ". بالنسبة لكانتوروفيتش، كان فريدريك حاكمًا عبر أوروبي "مشبعًا بعمق" بفكرة تجديد الإمبراطورية . [111] بينما أيد كانتوروفيتش تفكير بوركهارت بأن فريدريك كان الحاكم الحديث النموذجي، الذي أصبحت دولته الاستبدادية فيما بعد نموذجًا للطغيان لجميع أمراء عصر النهضة، رأى كانتوروفيتش في المقام الأول أن فريدريك هو الإمبراطور المسيحي الأخير والأعظم الذي اعتنق " وحدة العالم في العصور الوسطى ". [112] بالإضافة إلى ذلك، رأى كانتوروفيتش أيضًا أن فريدريك رجل "متعدد المواهب إلى حد كبير" و"عبقري عصر النهضة" - وهو نذير سيتم قياس الشخصيات اللاحقة به. [113]

بالنسبة للمؤرخ الإنجليزي الشهير في القرن التاسع عشر إدوارد أوغسطس فريمان ، كان فريدريك الثاني في عبقريته وإنجازاته "أعظم أمير على الإطلاق"، متفوقًا على الإسكندر أو قسطنطين أو شارلمان، الذي فشل في فهم أي شيء في "نطاق العالم السياسي أو الفكري في عصره". حتى أن فريمان اعتبر فريدريك آخر إمبراطور حقيقي للغرب . [114] كتب ليونيل أولشورن في سيرته الذاتية للإمبراطور عام 1912 أن فريدريك تفوق على جميع معاصريه وقدم المفهوم المستنير الوحيد لفن الحكم في العصور الوسطى. بالنسبة لأولشورن، كان فريدريك الثاني "البطل العظيم للقضية الدنيوية" والذي، على عكس الإمبراطور هنري الرابع أو حتى فريدريك بارباروسا، لم يذل نفسه أبدًا أمام البابوية وحافظ بثبات على استقلاله. [115] اعتبر الدكتور م. شيبا، في تاريخ كامبريدج في العصور الوسطى ، أن فريدريك الثاني كان "روحًا مبدعة" "لا مثيل لها" في القرون بين شارلمان ونابليون، حيث صاغ في صقلية وإيطاليا "الدولة كعمل فني" ووضع "البذور الخصبة لعصر جديد". [116] رأى المؤرخ الثقافي النمساوي الشهير إيجون فريدل أن فريدريك هو أعظم "الحكام الأربعة العظماء" في التاريخ، حيث تجسد فيه حنكة يوليوس قيصر البعيدة النظر، وفكر فريدريك الكبير، ومبادرة و"فنان " الإسكندر الأكبر. بالنسبة لفريدل، فإن "العقل الحر" لفريدريك و" الفهم الشامل" لكل شيء بشري نابع من اقتناعه بأن لا أحد على حق. [80] كتب دبليو كولر أن "الفردية المميزة" لفريدريك جعلته "العقل الأكثر قدرة ونضوجًا" بين آل هوهنشتاوفن الذي تفوق على معاصريه. بالنسبة لفريدريك، كانت المعرفة قوة، وبسبب معرفته، مارس سلطة استبدادية. ورغم أنه لا ينبغي تجاهل "الحقائق الشريرة" التي أدت إلى استبداده، فإن عظمة عقله وإرادته النشطة تجبرنا على الإعجاب. [8]

لم يعد علماء العصور الوسطى المعاصرون يقبلون عمومًا فكرة فريدريك باعتباره معاديًا للمسيحية، التي رعاها الباباوات. يزعمون أن فريدريك اعتبر نفسه ملكًا مسيحيًا بمعنى الإمبراطور البيزنطي ، وبالتالي " نائب الملك " لله على الأرض. [13] بغض النظر عن مشاعره الشخصية تجاه الدين، فمن المؤكد أن الخضوع للبابا لم يدخل في الأمر على الإطلاق. كان هذا متوافقًا مع فكرة هوهنشتاوفن كايزر ، وهي الأيديولوجية التي تدعي أن الإمبراطور الروماني المقدس هو الخليفة الشرعي للأباطرة الرومان . بصفته والده هنري السادس ، [117] أسس فريدريك سمعة شهيرة لبلاطه الكوزموبوليتاني ، الذي ضم شخصيات مثل أمين الخزانة الأسود يوهانس موروس ، [118] وعالم الرياضيات فيبوناتشي ، والباحث مايكل سكوت ، والمترجم جون من باليرمو ، والطبيب جون من بروسيدا ، والفيلسوف السوري ثيودور الأنطاكي ، والشاعر جياكومو دا لينتيني ، الذي استمر طوال بقية العصور الوسطى المتأخرة وحتى عصر النهضة . [119]

تتنوع معالجات القرن العشرين لفريدريك من الرصينة (فولفجانج ستورنر) إلى الدرامية ( إرنست كانتوروفيتش ). ومع ذلك، يتفق الجميع على أهمية فريدريك الثاني كإمبراطور روماني مقدس ورائد، ربما، للأجيال القادمة لمفهوم الدولة "الحديثة" المتحررة من ادعاءات البابوية بالتفوق. [13] يعترف توماس كيرتس فان كليف في كتابه الإمبراطور فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن، Immutator Mundi لعام 1972 بعبقرية الإمبراطور، كحاكم ومشرع وعالم، وأيضًا كشخصية غير عادية. [120] وبهذه الطريقة، حتى لو تركنا جانبًا تأثيره الثقافي أو تطوره الفكري، يمكن اعتبار فريدريك الثاني نقطة محورية بين العصور الوسطى وعصر النهضة. [121] يميل النهج الحديث لفريدريك الثاني إلى التركيز على الاستمرارية بين فريدريك وأسلافه كملوك صقلية وأباطرة الرومان المقدسين، والتشابهات بينه وبين ملوك القرن الثالث عشر الآخرين. يزعم ديفيد أبو العافية، في سيرته الذاتية بعنوان "إمبراطور العصور الوسطى"، أن سمعة فريدريك كشخصية مستنيرة سبقت عصره لا تستحقها، وأن فريدريك كان في الغالب ملكًا مسيحيًا تقليديًا سعى إلى الحكم بطريقة تقليدية في العصور الوسطى. [122] ومع ذلك، لا يزال فريدريك الثاني يتمتع بسمعة شعبية دائمة كملك متعدد السطوح تجاوز عصره. حتى اليوم، فإن ذكرى فريدريك الثاني هي شخصية ذات اتساع وقدرة غير عادية: موسوعي ومتعدد اللغات، رجل دولة ومشرع، شاعر، عالم ورياضي؛ مستبد مستنير لامع على رأس دولة متطورة وبلاط نابض بالحياة بدا وكأنه ينبئ بعصر النهضة. [123] [120]

يزعم لانسينج وإنجليش، المؤرخان البريطانيان، أن باليرمو في العصور الوسطى تم تجاهلها لصالح باريس ولندن:

كان أحد تأثيرات هذا النهج منح الامتيازات للفائزين التاريخيين، [و] جوانب من أوروبا في العصور الوسطى أصبحت مهمة في القرون اللاحقة، وقبل كل شيء الدولة القومية.... يمكن القول إن الابتكار الثقافي الأكثر حيوية في القرن الثالث عشر كان في منطقة البحر الأبيض المتوسط، والذي تركز على بلاط فريدريك الثاني المتعدد اللغات وإدارته في باليرمو.... عانت صقلية وجنوب إيطاليا في القرون اللاحقة من انزلاق طويل إلى الفقر المفرط والتهميش. لذلك لا تركز السرديات المدرسية على باليرمو في العصور الوسطى، ببيروقراطياتها الإسلامية واليهودية وملكها الناطق بالعربية، بل على الفائزين التاريخيين، باريس ولندن. [124]

لقد ذكر الفيلسوف الألماني البارز فريدريك نيتشه في كتابه "ما وراء الخير والشر" (الجزء الخامس، الحكمة 200). ويبدو أن نيتشه معجب بفريدريك باعتباره نموذجاً للرجل المتفوق الذي قاوم الأخلاق التقليدية في عصره وامتلك الشجاعة الكافية لوضع قانون أخلاقي خاص به ليعيش وفقاً له. وهو يقارن فريدريك بشخصيات مثل قيصر وليوناردو دافنشي، اللذين يرى أنهما يجسدان الفردية القوية، والأهم من ذلك، إرادة القوة ــ التي كان نيتشه يعتقد أنها جوهر العظمة البشرية.

عائلة

ترك فريدريك عددًا كبيرًا من الأطفال، الشرعيين وغير الشرعيين:

قضية مشروعة

حفل زفاف فريدريك الثاني وإيزابيلا ملكة إنجلترا

الزوجة الأولى: كونستانس من أراغون (1179 – 23 يونيو 1222). [125] الزواج: 15 أغسطس 1209، في ميسينا ، صقلية.

الزوجة الثانية: إيزابيلا الثانية ملكة القدس (1212 – 25 أبريل 1228). [125] الزواج: 9 نوفمبر 1225، في برينديزي ، بوليا.

  • مارغريتا (نوفمبر 1226 – أغسطس 1227).
  • كونراد الرابع (25 أبريل 1228 – 21 مايو 1254). [125]

الزوجة الثالثة: إيزابيلا من إنجلترا (1214 - 1 ديسمبر 1241). [125] الزواج: 15 يوليو 1235، في فورمس، ألمانيا.

العشيقات والخلافات غير الشرعية

مخطوطة مانيس التي تصور الشاعر كونراد فون ألتشتيتن مع عشيقته وطائر جارح؛ على الرغم من أنه غالبًا ما يُزعم أنها تصور في الواقع فريدريك وبيانكا
  • اسم غير معروف، الكونتيسة الصقلية. نسبها الدقيق غير معروف، لكن توماس توسكوس Gesta Imperatorum et Pontificum (حوالي 1280) ذكر أنها كانت nobili comitissa quo in regno Sicilie erat heres .
  • أديلايد (أديلايد) من أورسلينجن (حوالي 1184 - حوالي 1222). [128] كانت علاقتها بفريدريك الثاني خلال الفترة التي أقام فيها في ألمانيا بين عامي 1215 و1220. ووفقًا لبعض المصادر، [129] كانت مرتبطة بعائلة هوهنبورغ تحت اسم ألايتا من فوهبورغ (وهي: ألايتا دي مارانو)؛ لكن النظرية الأكثر قبولًا ذكرت أنها كانت ابنة كونراد من أورسلينجن ، كونت أسيزي ودوق سبوليتو.
  • ماتيلدا أو ماريا، من أنطاكية.
    • فريدريك الأنطاكي (1221-1256). [125] على الرغم من أن فريدريك قد نسب إليه ما يصل إلى ثمانية أطفال، إلا أنه لا يمكن تحديد سوى اثنين أو ثلاثة من الوثائق الأولية. كان ابنه كونراد على قيد الحياة حتى عام 1301. تزوجت ابنته فيليبا، التي ولدت حوالي عام 1242، من مانفريدي ماليتا، كبير حُجّاب مانفريدي لانشيا ، في عام 1258. سُجنت من قبل تشارلز أنجو وتوفيت في السجن عام 1273. ربما كانت ماريا، زوجة بارنابو مالاسبينا، ابنته أيضًا. [130]
  • عضو غير معروف من عائلة لانشيا: [128]
  • منّا، ابنة أخت بيراردو دي كاستانيا، رئيس أساقفة باليرمو: [128]
    • ريتشارد كييتي (1224/25 – 26 مايو 1249).
  • أناييس من برين (حوالي 1205-1236)، ابنة عم إيزابيلا الثانية ملكة القدس: [128]
    • بلانشفلور (1226 - 20 يونيو 1279)، راهبة دومينيكية في مونتارجيس، فرنسا.
  • ريتشينا من فولفسودين (حوالي 1205 – 1236): [128]
    • مارغريت شوابيا (1230–1298)، تزوجت من توماس أكينو، كونت أسيرا.
  • عشيقة غير معروفة:

كانت لفريدريك علاقة ببيانكا لانشيا (حوالي 1200/1210 – 1230/1246)، [125] ربما بدأت حوالي عام 1225. يذكر أحد المصادر أن هذه العلاقة استمرت 20 عامًا. وأنجبا ثلاثة أطفال:

يروي ماثيو الباريسي قصة زواج بينهما عندما كانت بيانكا تحتضر، [132] لكن الكنيسة لم تعترف بهذا الزواج قط. ومع ذلك، يبدو أن فريدريك اعتبر أطفال بيانكا شرعيين، legitimatio per matrimonium subsequens ، وهو ما يتضح من زواج ابنته كونستانس من إمبراطور نيقية، وإرادته الخاصة، التي عين فيها مانفريد أميرًا على تارانتو ووصيًا على صقلية. [f]

الأنساب

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ تُوِّج فريدريك الثاني ملكًا في ألمانيا عام 1212. وخلع منافسه أوتو الرابع عام 1215، وتلقى التتويج الإمبراطوري عام 1220.
  2. ^ في عام 1245، عزل المجمع الأول في ليون الملك فريدريك الثاني رسميًا وحرمه من الكنيسة، وأعفى جميع رعاياه من الولاء. كانت هذه بداية فترة خلو العرش الكبرى ، والتي لم يحصل خلالها الملوك الألمان على التتويج الإمبراطوري. وانتهت تلك الفترة بتتويج هنري السابع في عام 1220.
  3. ^ الاسم هو عنوان الفصل الذي يتحدث عن سنواته الأولى في كانتوروفيتش.
  4. ^ هناك بعض الشك في هذا لأن المصادر ليست معاصرة تمامًا. [13] سجل كل من Annales Stadenses و Cronica Reinhardsbrunnensis اسم ميلاده. [17]
  5. ^ تم تسجيل اسمه المزدوج عند المعمودية بواسطة روجر من هاودن وحقيقة أن الترتيب لم يكن مهمًا تم توضيحه في Annales Casinenses ؛ [17] ومع ذلك، يعتقد هوبن أنه ربما تم تعميده فقط تحت اسم فريدريك. [20]
  6. ^ شهد مانفريد [الثالث]، ماركيز لانشيا، "قريبنا الحبيب" على ميثاق أصدره الإمبراطور فريدريك الثاني بتاريخ 1248 [dilectus affinis noster]. الكلمة المستخدمة هنا للقريب هي "affinis"، أي قريب بالزواج وليس الدم. نُشرت نسخة من هذا الميثاق في Huillard-Bréholles، 1861. [133]

مراجع

  1. ^ "حلمه بالسلطة العالمية جعله يعتبر نفسه إمبراطورًا للعصور الكلاسيكية وخليفة مباشر لأغسطس "، يلاحظ روبرتو فايس، اكتشاف عصر النهضة للعصور القديمة الكلاسيكية (أكسفورد: بلاكويل) 1973: 12.
  2. ^ جونز، دان (2019). الصليبيون . المملكة المتحدة: رأس زيوس. ص. 405. ISBN 978-1-781-85889-9.
  3. ^ أرنولد، بنيامين (9 يونيو 1997). ألمانيا في العصور الوسطى، 500-1300: تفسير سياسي. ماكميلان للتعليم العالي الدولي. ص 113. ISBN 978-1-349-25677-8تم الاسترجاع بتاريخ 25 مايو 2022 .
  4. ^ جيرليني، إدواردو (2014). شعر بلاط هييان كأدب عالمي: من وجهة نظر الشعر الإيطالي المبكر. مطبعة جامعة فلورنسا. ص 2. ISBN 978-88-6655-600-8تم الاسترجاع بتاريخ 2 يونيو 2022 .
  5. ^ ليرنر، روبرت إي. (11 سبتمبر 2018). إرنست كانتوروفيتش: حياة. مطبعة جامعة برينستون. ص. 115. ISBN 978-0-691-18302-2تم الاسترجاع بتاريخ 2 يونيو 2022 .
  6. ^ Hourihane, Colum (2012). The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture. Oxford University Press. p. 342. ISBN 978-0-19-539536-5تم الاسترجاع بتاريخ 2 يونيو 2022 .
  7. ^ كرونيكا، جيوفاني فيلاني الكتاب السادس ه. 1. (ترجمة روز إي. سيلف الإنجليزية)
  8. ^ ab Köhler, Walther [بالألمانية] (1903). "الإمبراطور فريدريك الثاني، عائلة هوهنشتاوفه". المجلة الأمريكية للاهوت . 7 (2): 225-248. doi : 10.1086/478355 . JSTOR  3153729.
  9. ^ سامارتينو، بيتر؛ روبرتس، ويليام (1 يناير 2001). صقلية: تاريخ غير رسمي. دار نشر أسوشيتد يونيفرسيتي. رقم ISBN 9780845348772.
  10. ^ “ما l'Imperatore svevo fu conservatore o innovatore؟”. مؤرشفة من الأصلي في 29 أبريل 2015.
  11. ^ أبو العافية 1988.
  12. ^ أب ستودر ، ماري جوزيف (2007). "فريديريك الثاني دي هوهنشتاوفن". Les Amis de la Bibliothèque Humaniste de Selestat . ص. 65 . تم الاسترجاع 19 يناير 2023 .
  13. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx كامب 1995.
  14. ^ اي بي سي دي ستودر، ماري جوزيف (2007)، ص. 66
  15. ^ ab Kantorowicz 1937، ص 8.
  16. ^ أبو العافية 1988، ص62.
  17. ^ أ ب ج د فان كليف 1972، ص 20.
  18. ^ أب أبو العافية 1988، ص 89-90.
  19. ^ كانتوروفيتش 1937، ص 11.
  20. ^ هوبن 2002، ص 174.
  21. ^ فان كليف 1972، ص 13-16.
  22. ^ ستورنر، وولفغانغ (1997). فريدريش الثاني: Die Königsherrschaft in Sizilien und Deutschland: 1194–1220. تيل 1 (بالألمانية). بريموس فيرلاج. ص. 83. ردمك 978-3-89678-022-5تم الاسترجاع بتاريخ 19 يناير 2023 .
  23. ^ رادر، أولاف ب. (2012). القيصر فريدريش الثاني (بالألمانية). CHBeck. ص 11، 12. ISBN 978-3-406-64051-3تم الاسترجاع بتاريخ 19 يناير 2023 .
  24. ^ مامش ، ستيفاني (2012). الاتصالات في der Krise Könige und Fürsten im deutschen Thronstreit (1198–1218). مونستر: Verl.-Haus Monsenstein und Vannerdat. ص. 56. ردمك 978-3-8405-0071-8.
  25. ^ رادر 2012، ص 12.
  26. ^ هوبين ، هوبرت (2008). القيصر فريدريش الثاني.: 1194–1250: هيرشر، مينش وميثوس (في المانيا). دار دبليو كولهامر. ص. 29. ردمك 978-3-17-018683-5تم الاسترجاع بتاريخ 19 يناير 2023 .
  27. ^ "FIU.edu". مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2013. اطلع عليه بتاريخ 12 يناير 2010 .
  28. ^ اي بي سي ستودر ، ماري جوزيف (2007)، ص. 67
  29. ^ كولر، والثر (1903). "الإمبراطور فريدريك الثاني، عائلة هوهنشتاو". المجلة الأمريكية للاهوت . 7 (2): 229. doi : 10.1086/478355 . ISSN  1550-3283. JSTOR  3153729.
  30. ^ abc Toch, Michael (1999). "Welfs, Hohenstaufen and Habsburgs". في Abulafia, David; McKitterick, Rosamond (eds.). تاريخ كامبريدج الجديد في العصور الوسطى: حوالي 1198 – حوالي 1300. المجلد 5. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 381.
  31. ^ بايبس 1930، ص 155-161.
  32. ^ اي بي سي ستودر ، ماري جوزيف (2007)، ص. 68
  33. ^ مادن، توماس ف. التاريخ الجديد الموجز للحروب الصليبية . MD: Rowman and Littlefield Publishers, Inc., 2006.
  34. ^ هونوريوس الثالث. "Ad Fredericum Romanorum Imperatorem". في Medii Aevi Bibliotheca Patristica Tomus Quartus ، حرره سيزار أوغست هوروي، 28-29. باريس: مطبوعة المكتبة الكنسية، 1880. Archive.org
  35. ^ جونز 2007، ص 289.
  36. ^ بيترز، محرر (1971). "روجر من ويندوفر" . المجتمع المسيحي والحروب الصليبية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. رقم ISBN 9780812276442.
  37. ^ بيترز، محرر (1971). "تاريخ فيليب نوفارا". المجتمع المسيحي والحروب الصليبية . فيلادلفيا.{{cite encyclopedia}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  38. ^ مارفن هاريس ، الأبقار والخنازير والحروب والسحرة ، الفصل العاشر
  39. ^ لاود 2016، ص 101.
  40. ^ Whalen 2019، ص 40-44.
  41. ^ Weiler, Björn (2006). "Reasserting Power: Frederick II in Germany (1235-1236)". International Medieval Research . 16 : 241–273. doi :10.1484/M.IMR-EB.3.3442. ISBN 978-2-503-51815-2.
  42. ^ جيرسون، فيليب (1998). العملات الأوروبية في العصور الوسطى: المجلد 14. مطبعة جامعة كامبريدج.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  43. ^ ab Bressler, Richard (2010). Frederick II : the wonder of the world . Yardley, Pennsylvania: Westholme. ISBN 9781594161094.
  44. ^ بوسك، ص 455-458.
  45. ^ آدامز ، جون بي (18 سبتمبر 2014). “سيدي فاكانتي 1241-1243”. csun.edu . تم الاسترجاع 19 ديسمبر 2014 .
  46. ^ بوسك، ص 8-11.
  47. ^ بوسك، ص 15.
  48. ^ كون، ص 211.
  49. ^ جيدن، ص 193.
  50. ^ بيتر جاكسون، "المغول والغرب"، ص 66
  51. ^ بيتر جاكسون، "الحملة الصليبية ضد المغول (1241)"، مجلة التاريخ الكنسي 42 (1991): 14-15
  52. ^ المجر ماثيو باريس، 341-344.
  53. ^ جيان أندري بيزولا، Die Mongolen in Abendländischer Sicht (1220–1270): Ein Beitrag zur Frage der Völkerbegegnungen (Bern: Francke Verlag، 1974)، 79–80
  54. ^ جاكسون، ص 66-67، 71
  55. ^ جاكسون، ص 61
  56. ^ ماثيو باريس، التاريخ الإنجليزي، المجلد 1، ص 344.
  57. ^ Regesta Imperii, (RI V) n. 3210, http://regesten.regesta-imperii.de/ أرشيف 17 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine
  58. ^ توماس المنفصل، تاريخ الأساقفة، 287
  59. ^ المعلم روجر، الرسالة، 195
  60. ^ هارولد ت. تشيشاير، "الغزو التتري العظيم لأوروبا"، المراجعة السلافية 5 (1926): 97.
  61. ^ ماي، تيموثي (2016). الإمبراطورية المغولية: موسوعة تاريخية [مجلدان]: موسوعة تاريخية. ABC-CLIO. ص. 1. ISBN 978-1-61069-340-0.
  62. ^ هاورث، السير هنري هويل. تاريخ المغول: من القرن التاسع إلى القرن التاسع عشر، المجلد الأول. كتب منسية (15 يونيو 2012). ص 152.
  63. ^ abc كامب 1975.
  64. ^ مرسوم بابوي بحرمان فريدريك الثاني من الكنيسة
  65. ^ ماسون، جورجينا (1973). فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن، حياة . أوكتاجون بوكس. ص 339.
  66. ^ أبو العافية 1988، ص407.
  67. ^ أبو العافية، ديفيد (1999). "مملكة صقلية تحت حكم آل هوهنشتاوفن وآنجوين". في أبو العافية، ديفيد؛ ماكيتيريك، روزاموند (المحرران). تاريخ كامبريدج الجديد في العصور الوسطى: حوالي 1198 – حوالي 1300. المجلد 5. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 506-507.
  68. ^ كانتوروفيتش 1937، ص 685.
  69. ^ فان كليف 1972، ص 539.
  70. ^ رالف هنري كارلس ديفيس، روبرت إيان مور (1957). تاريخ أوروبا في العصور الوسطى .
  71. ^ دوليزاليك إيزابيل. النص العربي على الملوك المسيحيين: نقوش النسيج على الملابس الملكية من صقلية النورماندية .
  72. ^ مجموعة المتحف البريطاني
  73. ^ أب كاتانيو ، جوليو. فيديريكو الثاني دي سفيا . روما: نيوتن كومبتون.
  74. ^ أرنولد، بنيامين (2000). "الإمبراطور فريدريك الثاني (1194-1250) والخصوصية السياسية للأمراء الألمان". مجلة التاريخ في العصور الوسطى . 26 (3): 239-252. doi :10.1016/S0304-4181(00)00005-1.
  75. ^ مونتانيلي ، إندرو (1966). لإيطاليا دي كوموني. إيل ميديو إيفو من 1000 إلى 1250 . محرر ريزولي. ص 326-327.
  76. ^ ماسون، جورجينا (1973). فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن، حياة . أوكتاجون بوكس. ص 143.
  77. ^ فان كليف 1972، ص 64.
  78. ^ أب مايل، ويليام هارفي (1979). ألمانيا في الحضارة الغربية . ص 64.
  79. ^ كانتور، نورمان ف. (1993). حضارة العصور الوسطى . هاربر كولينز. ​​ص. 458. ISBN 9780060170332.
  80. ^ ab Friedell, Egon (1953). التاريخ الثقافي للعصر الحديث. Alfred Knopf. ص 128-129.
  81. ^ Najemy, JM (2008). تاريخ فلورنسا، 1200 - 1575. Wiley. ص. 33. ISBN 978-1-4051-7846-4تم الاسترجاع بتاريخ 2 مارس 2023 .
  82. ^ "الموسوعة الكاثوليكية: فريدريك الثاني". www.newadvent.org . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2020 .
  83. ^ سينجلتون، تشارلز (1989). الكوميديا ​​الإلهية، المجلد 1: الجحيم، 2: التعليق . مطبعة جامعة برينستون، ص 159. رقم ISBN 978-0-691-01895-9.
  84. ^ جارد، نويل آي. (1964). جوناثان إلى جيد: المثلية الجنسية في التاريخ. دار نشر فانتاج. ص 731. تم الاسترجاع في 4 يونيو 2022 .
  85. ^ مونتانيلي ، إندرو (1966). لإيطاليا دي كوموني. إيل ميديو إيفو من 1000 إلى 1250 . محرر ريزولي. ص 326-327.
  86. ^ الشعوب الصقلية: يهود صقلية بقلم فينسينزو ساليرنو
  87. ^ فلاندرز، جوديث (2020). مكان لكل شيء: التاريخ الغريب للترتيب الأبجدي (الطبعة الأولى). نيويورك: كتب أساسية. رقم ISBN 978-1-5416-7507-0.
  88. ^ كمال أبو ديب، البحث عن السوناتة: أصول السوناتة في الشعر العربي، في مجلة المسح النقدي (2016) ، المجلد 28، العدد 3، العدد الخاص: شكسبير العرب (2016)، ص 133-157.
  89. ^ Gaetano Cipolla: "أصبحت اللغة التي استخدموها هي المعيار للشعر في جميع أنحاء إيطاليا واستخدمها حتى الشعراء الذين لم يكونوا صقليين. في الواقع، أقر دانتي أليغييري بأهمية اللغة الجديدة بقوله إنه خلال أول 150 عامًا من الأدب الإيطالي، كان كل الشعر المكتوب مكتوبًا باللغة الصقلية". https://www.splendidsicily.com/audio/giacomo-da-lentini-and-the-sicilian-school-of-poetry/ .
  90. ^ جايتانا مارون، باولو بوبا، ولوكا سوميجلي، محررون. موسوعة الدراسات الأدبية الإيطالية (2007) المجلد الأول ص 780-782، وأيضا 563، 571، 640، 832-836
  91. ^ هاسكينز، سي إتش (يوليو 1927). "الأدب اللاتيني للرياضة". سبيكولوم . 2 (3): 244. doi :10.2307/2847715. JSTOR  2847715. S2CID  162301922.
  92. ^ ويلتيك، دوروثيا (2011). فوشتر، يورج (محرر). الإمبراطور فريدريك الثاني، "سلطان لوسيرا"، "صديق المسلمين"، مروج النقل الثقافي: الخلافات والاقتراحات. فرانكفورت. ص 88. ISBN 9783593394046.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  93. ^ Albericus Trium Fontium، Monumenta ، scriptores، xxiii. 943.
  94. ^ كتاب المصادر في العصور الوسطى: ساليمبيني: عن فريدريك الثاني، القرن الثالث عشر
  95. ^ كولتون، سي جي (1907). من القديس فرانسيس إلى دانتي: ترجمات من سجل القديس فرنسيس ساليمبيني، 1221-1288 مع ملاحظات ورسوم توضيحية من مصادر أخرى من العصور الوسطى. لندن: نوت.
  96. ^ سالمبين دي آدم (1942). كرونيكا. المجلد. 1. باري: ج. لاتيرزا.
  97. ^ بابست ، بيرنهارد (2002). جريجور فون مونتيساكرو وثقافة السودان العظيمة في عهد فريدريش الثاني. (مونتيسكرو-فورشونجن) (باللغة الألمانية). دار نشر فرانز شتاينر. ص. 307. ردمك 3-515-07909-2. Vor allem die Astrologie gewann immer an Fluß und bestimmte teilweise sogar das Handeln der politischen Entscheidungsträger - die Gestalt des Hofastrologen Michael Scotus... ist ein nur ein بارز بيليج (مضاء: بشكل أساسي اكتسب علم التنجيم تأثيرًا أكبر من أي وقت مضى وفي أجزاء منه حتى أنه قرر تمثيل صناع القرار السياسي – شخصية منجم البلاط مايكل سكوت هو مجرد مرجع بارز [من بين آخرين].)
  98. ^ ليتل، كيرك، نقلاً عن: كامبيون، نيكولاس (2009). العوالم في العصور الوسطى والحديثة. تاريخ علم التنجيم الغربي. المجلد الثاني. كونتينوم بوكس . رقم ISBN 978-1-4411-8129-9على سبيل المثال ، ربما كان بوناتي هو المنجم الأكثر شهرة في عصره، ويبدو أنه كان يقدم المشورة لفريدريك الثاني في الأمور العسكرية.
  99. ^ جوريش ، كنوت. “ذهول موندي – ستونين دير فيلت”. دامالز (في المانيا). المجلد. 42، لا. 10/2010. ص. 61. إذا كانت المظاهرة تنبض بالحياة في المدن العربية التي تحيط بالنجوم، فإنهم يحذرون من Fragen، فإن فريدريش والمسلمين يتطلعون إلى التألق - فهم يخونون ظواهر بصرية مثل الكروم في حدائق المياه على الرغم من عدم وجود ملائكة غير طبيعية في سيلي -، ليس كذلك nur Ausdruck der persönlichen Wissbegier des Kaisers (مضاء: نظرًا لأن إظهار المعرفة العلمية لعب دورًا مهمًا في المحاكم العربية، فقد أرسل فريدريك الأسئلة إلى العلماء المسلمين، فيما يتعلق بالظواهر البصرية مثل تقوس الأشياء في الماء بالإضافة إلى الخلود المزعوم لـ الروح، لم تكن مجرد علامة على الفضول الفكري الشخصي للإمبراطور).
  100. ^ سبط بن الجوزي، "مراة الزمان" مستشهد به في معلوف، أمين الحروب الصليبية بعيون عربية (ج. روتشيلد ترانس.) كتب الساقي، 2006، ص. 230
  101. ^ فان كليف 1972، ص 143.
  102. ^ Augustale في Encyclopædia Britannica (2008). تم استرجاعه في 25 سبتمبر 2024.
  103. ^ كانتوروفيتش 1937، ص 228.
  104. ^ فان كليف 1972، ص 446.
  105. ^ ماسون، جورجينا (1973). فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن، حياة . أوكتاجون بوكس. ص 284، 302.
  106. ^ والش، جيمس ج. (1935). "أقدم قانون حديث لتنظيم ممارسة الطب". نشرة أكاديمية نيويورك للطب . 11 أغسطس (8) (8): 521-527. PMC 1965858. PMID  1931-1966 . 
  107. ^ راشدال ، هاستينغز (1895). جامعات أوروبا في العصور الوسطى. مطبعة كلارندون. ص. 85 . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2016 . لم يُسمح للطبيب [...] ببيع أدويته الخاصة ("nec ipse etiam habebit propriam stationem").
  108. ^ أرنولد، بنيامين (2000). "الإمبراطور فريدريك الثاني (1194-1250) والخصوصية السياسية للأمراء الألمان". مجلة التاريخ في العصور الوسطى . 26 (3): 239-252. doi :10.1016/S0304-4181(00)00005-1.
  109. ^ كانتوروفيتش 1937، ص 605.
  110. ^ فيلت أم أوبيرراين (في المانيا). جي براون. 1962. ص. 294 . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2022 .
  111. ^ رويل، مارتن أ. (15 أكتوبر 2015). عصر النهضة الإيطالي في الخيال التاريخي الألماني. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 47. ISBN 978-1-107-03699-4تم الاسترجاع بتاريخ 14 ديسمبر 2022 .
  112. ^ مالي، جوزيف؛ مالي، يوسف (مايو 2003). تاريخ الأساطير: صناعة التأريخ الحديث. مطبعة جامعة شيكاغو. ص 198، 199، 328. ISBN 978-0-226-50262-5تم الاسترجاع بتاريخ 23 مايو 2022 .
  113. ^ كانتوروفيتش 1937، ص 669.
  114. ^ [1] الإمبراطور فريدريك الثاني في المقالات التاريخية ، المجلد الأول، ماكميلان وشركاه، 1871. ص 284-286.
  115. ^ [2] ذهول العالم؛ حياة وأوقات فريدريك الثاني، إمبراطور الرومان، ملك صقلية والقدس، 1194-1250 ، م. سيكر، 1912. ص 284-285
  116. ^ [3] في تاريخ كامبريدج للعصور الوسطى المجلد السادس انتصار البابوية ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1929. ص 165.
  117. ^ "حاشية الإمبراطور (1194) - أوروبا الوسطى السوداء". أوروبا الوسطى السوداء - نقدم لك أكثر من 1000 عام من التاريخ الأسود في الأراضي الناطقة بالألمانية ونوضح لك سبب أهميته الآن . 21 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  118. ^ "Johannes dictus Morus (d. 1254) – Black Central Europe". Black Central Europe – نقدم لك أكثر من 1000 عام من التاريخ الأسود في الأراضي الناطقة بالألمانية ونوضح لك سبب أهميته الآن . 7 أبريل 2016. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  119. ^ "المغاربة المتوجون على القمم (حوالي 1263-1400)". أوروبا الوسطى السوداء . 7 يوليو 2016. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2021 .
  120. ^ أ ب فان كليف 1972، ص 242 ، 315 ، 384.
  121. ^ فان كليف 1972، ص 304 ، 333.
  122. ^ أبو العافية 1988، ص436.
  123. ^ جايز، جون جاكوبس (1947). الإنسان والعالم الغربي. هيندز، هايدن وإلدريدج. ص. 447. تم الاسترجاع في 25 مايو 2022 .
  124. ^ كارول لانسينج وإدوارد د. إنجليش، محرران (2012). رفيق إلى العالم في العصور الوسطى. جون وايلي وأولاده. ص 4. ISBN 9781118499467.
  125. ^ abcdefghij ستيفن رانسيمان، صلاة الغروب الصقلية ، (دار نشر جامعة كامبريدج، 2000)، 26.
  126. ^ توماس كيرتس فان كليف، الإمبراطور فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن: Immutator Mundi (أكسفورد، 1972). ص 381: "من المؤكد أن هناك بعض الأدلة على أن الابن، جوردانوس، ولد في عام 1236، وتوفي بعد ذلك بفترة وجيزة، ولكن الابن الوحيد لفريدريك الثاني وإيزابيلا ملكة إنجلترا الذي يمكن تحديد ميلاده بشكل قاطع كان هنري الثاني، الذي ولد في عام 1238، وسمي على اسم عمه، هنري الثالث، ملك إنجلترا."
  127. ^ ديفيس 1988، ص 353.
  128. ^ abcde “Federico II،Figli”، Enciclopedia Federiciana (Istituto dell'Enciclopedia Italiana، 2005).
  129. ^ CLUEB – Scheda Pubblicazione أرشفة 19 مايو 2008 في آلة Wayback.
  130. ^ إرنست فولتمر، “فيديريكو دانتيوكيا” Dizionario Biografico degli Italiani 45 (1995).
  131. ^ إرنست كراوس: Leben der Unehelichen: Ein Abstieg in Status، Reichtum und Zuneigung. لايبزيغ 1843، ص. 92-93. (الألمانية)
  132. ^ “موناتشي سانكتي ألباني، كرونيكا ماجورا، ماثيو باريس، ص 572
  133. ^ هويلارد بريهول، JLA (1861). التاريخ الدبلوماسي فريديريكا سيكوندي. المجلد. 6. هنريكوس. ص 670-672.

فهرس

  • أبو العافية، ديفيد (1988). فريدريك الثاني: إمبراطور العصور الوسطى . دار نشر بنغوين. رقم الكتاب المعياري الدولي 88-06-13197-4.
  • أليو ، جاكلين (2017). تاريخ فيراريس: الباباوات والأباطرة والأفعال في بوليا 1096-1228 . تريناكريا. رقم ISBN 978-1-943-63916-8.
  • باراكلو، جيفري (1984). أصول ألمانيا الحديثة . نورتون. ISBN 0-393-30153-2.
  • Busk, Mrs. William (1856). الباباوات والأباطرة والملوك والصليبيون في العصور الوسطى؛ أو ألمانيا وإيطاليا وفلسطين من عام 1125 إلى عام 1268، المجلد الثالث. لندن: Hookham & Sons . تم الاسترجاع في 4 مارس 2020. المحتويات .
  • Busk, Mrs. William (1856). الباباوات والأباطرة والملوك والصليبيون في العصور الوسطى؛ أو ألمانيا وإيطاليا وفلسطين من عام 1125 إلى عام 1268، المجلد الرابع. لندن: Hookham & Sons . تم الاسترجاع في 5 مارس 2020 .
  • كاسادي، ريتشارد ف. (2011). الإمبراطور والقديس: فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن، وفرانسيس الأسيزي، ورحلات إلى الأماكن التي تعود إلى العصور الوسطى . ديكالب: مطبعة جامعة شمال إلينوي.
  • كافنديش، ريتشارد (ديسمبر 2000). "وفاة الإمبراطور فريدريك الثاني". التاريخ اليوم . 50 (12).
  • ديفيس، ر.ه.ك. (1988). تاريخ أوروبا في العصور الوسطى . لونجمان. رقم الكتاب المعياري الدولي 0-582-01404-2.
  • فورنييه، بول (1885). Le royaume d'Arles et de Vienne sous le règne de Frédéric II (1214–1250) . غرونوبل: جي دوبونت.
  • هوبين، هوبرت (2002). روجر الثاني ملك صقلية: حاكم بين الشرق والغرب . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • جيدين، هوبرت؛ دولان، جون باتريك، محرران (1980). تاريخ الكنيسة: من العصور الوسطى العليا إلى عشية الإصلاح الديني، المجلد الرابع. لندن: دار بيرنز أند أوتس للنشر. رقم ISBN 9780860120865تم الاسترجاع بتاريخ 6 مارس 2020 .
  • جونز، كريس (2007). كسوف الإمبراطورية؟ تصورات الإمبراطورية الغربية وحكامها في فرنسا في أواخر العصور الوسطى . بريبولس.
  • كامب، ن (1975). "كابوتشي، رانييرو (راينيريوس دي فيتربيو، راينيريوس، رانيريوس، رينيريوس)". Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد. 18. تريكاني . تم الاسترجاع 20 يونيو 2013 .
  • كامب، ن (1995). "فيديريكو الثاني دي سفيا، الإمبراطور، إعادة دي صقلية إي دي القدس، إعادة دي روماني". Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد. 45. تريكاني . تم الاسترجاع في 26 مايو 2019 .
  • كانتوروفيتش، إرنست (1937). فريدريك الثاني، 1194-1250. نيويورك: فريدريك أونجار.
  • كوهن، جورج تشايلدز (1999). قاموس الحروب (الطبعة المنقحة). نيويورك: فاكتس أون فايل، إنك . رقم ISBN 0-8160-3928-3.
  • بصوت عال، غا (2016) [2011]. “الحملة الصليبية البابوية ضد فريدريك الثاني في 1228-1230”. في ميشيل بالارد (محرر). La Papauté et les croisades / البابوية والحروب الصليبية . روتليدج. ص 91-103.
  • معلوف، أمين (1989). الحروب الصليبية بعيون عربية . شوكن. رقم ISBN 0-8052-0898-4.
  • مندولا، لويس (2016). فريدريك، كونراد ومانفريد من هوهنشتاوفن، ملوك صقلية: تاريخ نيكولاس من جمسيلا . تريناكريا. رقم ISBN 978-1-943-63906-9.
  • ماسون ، جورجينا (1957). فريدريك الثاني ملك هوهنشتاوفن . مارتن سيكر وواربورغ. رقم ISBN 88-452-9107-3.
  • باول، جيمس م. (أبريل 2007). "الكنيسة والحملات الصليبية: فريدريك الثاني ولويس التاسع". المراجعة التاريخية الكاثوليكية . 93 (2): 251-264. doi :10.1353/cat.2007.0201. S2CID  154964516.
  • بايبس، إتش جيه (1930). "الإمبراطور فريدريك الثاني والكنيسة الصقلية". مجلة كامبريدج التاريخية . 3 (2): 134-163. doi :10.1017/s1474691300002444.
  • سميث، توماس دبليو. "بين ملكين: البابا هونوريوس الثالث واستيلاء فريدريك الثاني على مملكة القدس في عام 1225". مجلة التاريخ في العصور الوسطى 41، 1 (2015): 41-59.
  • فان كليف، تي سي (1972). الإمبراطور فريدريك الثاني من هوهنشتاوفن: مناعة العالم . أكسفورد. رقم ISBN 0-198-22513-X.
  • ويلن، بريت إدوارد (2019). القوتان: البابوية والإمبراطورية والصراع من أجل السيادة في القرن الثالث عشر . مطبعة جامعة بنسلفانيا.
  • وود، كيسي أ.؛ فيف، ف. مارغوري، محرران (2004) [حوالي 1250]. فن الصيد بالصقور: كونه فن الصيد بالصقور مع عبارات من تأليف فريدريك الثاني ملك هوهنشتاوفن . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد . رقم ISBN 978-0-8047-0374-1. OCLC  474664651.
  • فريدريك الثاني – Encyclopædia Britannica
  • مزامير فريدريك الثاني من حوالي 1235-1237
  • أدب فريدريش الثاني وما يتعلق به في كتالوج المكتبة الوطنية الألمانية
  • أعمال فريدريك الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس، وأعماله في المكتبة الرقمية الألمانية
  • "فريديكوس الثاني الإمبراطور". مرجع "المصادر التاريخية للعصور الوسطى الألمانية" ( Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters ) .
  • موقع ذهول العالم الإيطالي
  • وثيقة من فريدريك الثاني لفرع النظام التيوتوني في نورمبرج، 30 يناير 1215، "صورة رقمية". أرشيف الصور الفوتوغرافية للوثائق الأصلية القديمة ( Lichtbildarchiv älterer Originalurkunden ) . جامعة ماربورغ ..
فريدريك الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس
مواليد: 1194م توفى: 1250م 
الألقاب الملكية
سبقه ملك صقلية
1198-1250
مع كونستانس (1198)
هنري الثاني (1212-1217)
نجح من قبل
سبقه ملك القدس
1225-1228
مع إيزابيلا الثانية
سبقه دوق سوابيا
1212–1216
نجح من قبل
سبقه ملك ألمانيا
1212–1250
نجح من قبل
ملك إيطاليا
1212–1250
الإمبراطور الروماني المقدس
1220–1245/50
نجح من قبل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=فريدريك_الثاني،_الإمبراطور_الروماني_المقدس&oldid=1259068706"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate