مدينة كيشيناو وكل مولدوفا

مدينة كيشيناو وكل مولدوفا
كاتدرائية المهد في القرن التاسع عشر في كيشيناو .
موقع
إِقلِيم مولدوفا
المقر الرئيسيكيشيناو ، مولدوفا
إحصائيات
السكان
- المجموع

1,286 مجتمع
معلومة
فئةالأرثوذكسية الشرقية
كنيسة ذات الحق الخاصبطريركية موسكو
(المدينة المتمتعة بالحكم الذاتي)
مقرر1813/1944
لغةالرومانية ، السلافية ، الغاغاوزية [1]
موسيقىالبيزنطية والروسية
القيادة الحالية
أسقفمتروبوليت فلاديمير
موقع إلكتروني
www.mitropolia.md

متروبوليس كيشيناو وكل مولدوفا ( بالرومانية : Mitropolia Chişinăului ti a întregii مولدوفي ؛ بالروسية : Киšинёвско-Молда́вская митропо́лия ، بالحروف اللاتينيةKishinyovsko-Moldavskaya mitropoliya )، ويشار إليها أيضًا باسم الكنيسة الأرثوذكسية المولدوفية ( بالرومانية) : Biserica Ortodoxă din مولدوفا ؛ ( الروسية : Правосла́вная це́рковь Молдо́вы ، بالحروف اللاتينيةPravoslavnaya tserkov 'Moldovy )، هي مدينة مستقلة تابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية . أراضيها القانونية هي جمهورية مولدوفا .

تعد متروبوليس كيشيناو و عموم مولدوفا أكبر كنيسة في البلاد، وواحدة من الكنيستين الأرثوذكسيتين الرئيسيتين في مولدوفا (بجانب متروبوليس بيسارابيا ، وهي مدينة حضرية مستقلة للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية ). في تعداد عام 2004 في مولدوفا، ادعى 3،158،015 شخصًا أو 95.5٪ من أولئك الذين يعلنون ديانة أنهم مسيحيون أرثوذكس شرقيون من جميع الطوائف.

رئيس الكنيسة الأرثوذكسية المولدوفية هو المتروبوليت فلاديمير (كانتاريان) ، وهو عضو دائم في المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

تاريخ

أبرشيات متروبوليت كيشيناو وكل مولدوفا

يُعتقد أن المسيحية الأرثوذكسية وصلت لأول مرة إلى رومانيا ومولدوفا بواسطة الرسول أندراوس . ومع ذلك، بحلول القرن الرابع عشر، كانت الكنيسة الأرثوذكسية في إمارة مولدوفا - شمال شرق رومانيا ومولدوفا وجنوب غرب أوكرانيا اليوم - تحت سلطة متروبوليت غاليسيا. [ بحاجة لمصدر ] في عام 1391، انتخبت بطريركية القسطنطينية ، التي كانت لها ولاية قضائية على المنطقة، متروبوليتًا لمتروبوليس مولدوفا على وجه التحديد. بحلول القرن الخامس عشر، تم انتخاب هذا المطران من قبل كنيسة أوهريد المستقلة ، ولكن بعد إلغاء الأخيرة عادت إلى ولاية كنيسة القسطنطينية. خلال هذا الوقت، في القرن السابع عشر، تحولت متروبوليس مولدوفا من استخدام اللغة السلافية الكنسية إلى اللغة الرومانية .

في عام 1812، تم ضم النصف الشرقي من مولدوفا (الذي أعيدت تسميته باسم بيسارابيا ) إلى الإمبراطورية الروسية ، والتي وضعت الكنائس الأرثوذكسية في هذه المنطقة تحت سلطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في عام 1813، تم تأسيس أبرشية كيشيناو وهوتين، تحت قيادة رئيس الأساقفة الروماني جافريل بانوليسكو بودوني . بعد عام 1821، بدأت الدولة والكنيسة الروسية سياسة المركزية والروسية التي تضمنت فرض اللغة السلافية الكنسية بدلاً من الرومانية كلغة طقسية، وجميع رؤساء الأساقفة روس. [2] [3] ومع ذلك، يستمر الكهنة الأصليون في الخدمة في الرعايا الريفية (التي تغطي معظم السكان المولدافيين)؛ نظرًا لأن معظمهم لا يتحدثون الروسية، فقد فشلت محاولات إنشاء معهد ديني روسي فقط، وأصبح رجال الدين الريفيون معزولين بشكل متزايد عن قيادة الكنيسة. ونتيجة لذلك، بعد عام 1867، بدأت السلطات الكنسية في استخدام اللغتين الرومانية والروسية في منشوراتها، وفي عام 1905 كانت هناك مبادرة قصيرة الأمد لجعل الرومانية لغة التعليم. [4]

في عام 1858، بعد عودة بيسارابيا الجنوبية إلى مولدوفا، والتي سرعان ما اتحدت مع والاشيا لتشكيل رومانيا ، عادت الكنائس الأرثوذكسية في كاهول وبولجراد وإسماعيل إلى اختصاص الكنيسة الرومانية في متروبوليس مولدوفا ، والتي أسست أبرشية نهر الدانوب السفلي، في عام 1864. [3] [5] في عام 1878، بعد أن أعادت روسيا ضم بيسارابيا الجنوبية، أعيد اختصاص الكنيسة الروسية.

في عام 1918، بعد أن خضعت المنطقة للحكم الروماني ، أصبحت أبرشية كيشيناو، ضد احتجاجات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تحت تبعية الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية . غير راغبة في قبول التغييرات التي جاءت، تم استبدال أسقفها. [6] [7] في عام 1922، أنشأ المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية أبرشيتين أخريين في بيسارابيا - أبرشية هوتين ، ومقرها في بالتي ، وأبرشية سيتاتيا ألبا ، ومقرها في إسماعيل - وفي عام 1927، تم رفع الكنيسة الأرثوذكسية في بيسارابيا إلى رتبة متروبوليس بيسارابيا . بدأت الدولة والكنيسة الرومانية حملة مضادة للرومانية من أجل فرض الرومانية كلغة طقسية واستخدام التقويم اليولياني المنقح . [2]

في أعقاب ميثاق مولوتوف-ريبنتروب ، ضم الاتحاد السوفييتي بيسارابيا وأعلن جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفييتية . واضطرت متروبوليس بيسارابيا إلى وقف نشاطها. [6] وفي نفس الفترة، أنشأت بطريركية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية على أراضي الجمهورية السوفييتية الجديدة أبرشية كيشيناو الجديدة. وفي عام 1990، تم رفعها إلى رتبة أبرشية. [8]

بعد مرور عام على الاستقلال عن الاتحاد السوفييتي كجمهورية مولدوفا في عام 1991، منحت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية استقلالية لولايتها القضائية في البلد الجديد ورفعت رتبة الأبرشية إلى متروبوليس كيشيناو وكل مولدوفا. [9] [10]

الهيكل والتنظيم

تدعي الكنيسة الأرثوذكسية المولدوفية السلطة القضائية الحصرية على الكنيسة الأرثوذكسية في مولدوفا، على الرغم من أن الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية ومتروبوليتها بيسارابيا تنازع على ذلك. تتكون متروبوليس كيشيناو وكل مولدوفا حاليًا من خمس أبرشيات أو أبرشيات : كيشيناو تحت حكم المتروبوليت فلاديمير (كانتاريان)، نائب سوروكا، تحت قيادة الأسقف إيوان (مونيغو)، وبالتي وفليتي تحت قيادة الأسقف مارشيل (ميهايسكو) ، وكاهول وكومرات تحت قيادة الأسقف أناتولي (بوتناري) ، إدينيت وبريسيني تحت حكم الأسقف نيقوديم (فولبي) ، وتيراسبول ودوبساري تحت حكم رئيس الأساقفة سافا (فولكوف) ، وأونجيني ونيسبوريني تحت حكم الأسقف بيترو (موستياش) ، اعتبارًا من عام 2010، كان لدى مدينة كيشيناو وكل مولدوفا 1231 أبرشية و46 ديرًا و9 سكيتس ، أكاديمية لاهوتية، ومدرستين لاهوتيتين يخدمهما 7 رؤساء كهنة ، و1395 كاهنًا ، و107 شمامسة .

منذ منح بطريركية موسكو الاستقلال للكنيسة الأرثوذكسية المولدوفية، أدارت الكنيسة شؤونها المحلية من خلال مجمع محلي يرأسه رئيس أساقفتها ، والأساقفة الأبرشيين أو الأبرشيين للكنيسة.

موقف الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية

تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية أن ولاية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على إقليم بيسارابيا السابق كانت في ذلك الوقت عملاً غير عادل ومسئولاً من حيث الواقع التاريخي والقانون الكنسي ، ولا يمكن ممارسة حق الولاية القضائية لمدينة كيشيناو الروسية وكل مولدوفا إلا على العرقيات الروسية في مولدوفا. [11]

في الفترة التي سبقت استقلال مولدوفا، أعادت الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية تنشيط متروبوليس بيسارابيا بين الحربين العالميتين ، ومنحتها الحكم الذاتي، وأعطتها السلطة على جمهورية مولدوفا والمناطق في جنوب غرب أوكرانيا ذات السكان الرومانيين . بدأ متروبوليس في عام 1992 من قبل الأسقف الأرثوذكسي المولدوفي في بالتي ، بيترو (بادورارو) . في عام 2006، اعترفت المحكمة العليا للعدل في مولدوفا بمتروبوليس بيسارابيا المستقلة، باعتبارها "خليفة تاريخية وقانونية وروحية لمتروبوليس بيسارابيا التي عملت حتى عام 1944 بما في ذلك". [6]

كانت متروبوليت بيسارابيا تضم ​​84 أبرشية في مولدوفا وقت تأسيسها، وتعتبرها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية منظمة انشقاقية . ومن ناحية أخرى، تؤيد الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية "التعايش السلمي والتعاون الأخوي بين متروبوليتيّ بيسارابيا اللتين تعملان تحت سلطة البطريركيتين الأرثوذكسيتين الشقيقتين". [6]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ Православная Церовь Молдовы (Biserica Ortodoxă din مولدوفا) (بالروسية)
  2. ^ من تأليف جون أنتوني ماكجوكين (15 ديسمبر 2010). موسوعة المسيحية الأرثوذكسية الشرقية، مجموعة من مجلدين. جون وايلي وأولاده. ص 765-. ISBN 978-1-4443-9254-8.
  3. ^ ab Viaţa bisericească din Basarabia sub stăpânirea rusească (1812-1918) (بالرومانية)
  4. ^ كيث هيتشينز (1994). رومانيا. دار نشر كلارندون. ص 244-247. رقم ISBN 978-0-19-822126-5.
  5. ^ تاريخ أبرشية نهر الدانوب السفلي
  6. ^ أ ب ج د موقف البطريركية الرومانية بشأن إعادة تفعيل الأبرشيات الثلاث في متروبوليت بيسارابيا
  7. ^ Biserica Ortodoxă Română din Basarabia في الفترة 1812-1918
  8. ^ سياق تاريخي في mitropoliabasarabiei.ro (بالرومانية)
  9. ^ التاريخية في mitropolia.md (بالرومانية)
  10. ^ "الكنائس الأرثوذكسية في مولدوفا منقسمة بهدوء". مجلة مراقبة الدين . المجلد 34، العدد 3. وايكو، تكساس: معهد بايلور للأبحاث العلمية. 2019.
  11. ^ 19 مايو 1993 - Scrisoarea Prea Fericitului Patriarh Teoctist către Sanctitatea Sa Alexei II (1993) (بالرومانية)
  • الموقع الرسمي
  • Viaţa bisericească din Basarabia sub stăpânirea rusească (1812-1918) (بالرومانية)

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مدينة_كيشيناو_ومولدوفا_الكبرى&oldid=1252290317"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate