نبذة عن المسيحية

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
حمل الله مع راية وكأس من الزجاج الملون، رمز للمسيح باعتباره الذبيحة الكاملة

يُقدّم المخطط التالي كملخص ودليل موضوعي للمسيحية:

المسيحية ديانة توحيدية تتمحور حول حياة وتعاليم يسوع الناصري كما وردت في العهد الجديد (انظر: يسوع في المسيحية ). والإيمان المسيحي هو في جوهره إيمان بيسوع المسيح ( أو المخلص )، ابن الله ، والمخلص، ووفقًا لعقيدة التثليث ، هو الله الابن ، جزء من الثالوث الأقدس مع الله الآب والروح القدس .

المقال الرئيسي

فروع المسيحية

العائلات المذهبية

عائلات الطوائف الكاثوليكية

  • الكاثوليكية – مصطلح واسع يشمل جوهر الإيمان الكاثوليكي، ولاهوته وعقائده، وخصائصه الليتورجية والأخلاقية والروحية والسلوكية، فضلاً عن كونه شعبًا متدينًا ككل.
  • الكنيسة الكاثوليكية – والمعروفة أيضاً باسم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية؛ وهي أكبر كنيسة مسيحية في العالم، حيث تضم أكثر من 1.3 مليار عضو.
  • الكنائس الكاثوليكية المستقلة - التجمعات الكاثوليكية التي ليست في شركة مع روما أو أي كنائس أخرى تعترف بها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (مثل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية وبعض الكنائس الأرثوذكسية المشرقية).
  • الكنيسة الكاثوليكية القديمة – عدد من الكنائس المسيحية المناهضة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي نشأت من جماعات انفصلت عن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بسبب عقائد معينة، وأهمها عصمة البابا .

العائلات الطائفية الشرقية

  • المسيحية الشرقية – التقاليد والكنائس المسيحية التي تطورت في البلقان، وأوروبا الشرقية، وآسيا الصغرى، والشرق الأوسط، والقرن الأفريقي، والهند، وأجزاء من الشرق الأقصى على مدى عدة قرون من العصور الدينية القديمة.
  • الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية - التي تسمى رسميًا الكنيسة الكاثوليكية الأرثوذكسية ويشار إليها عادةً باسم الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية - هي ثاني أكبر كنيسة مسيحية في العالم، ويبلغ عدد أتباعها حوالي 300 مليون شخص، معظمهم في دول بيلاروسيا وبلغاريا وقبرص وجورجيا واليونان ومولدوفا والجبل الأسود ومقدونيا الشمالية ورومانيا وروسيا وصربيا وأوكرانيا، وجميعها ذات أغلبية أرثوذكسية شرقية.
  • الكنائس الكاثوليكية الشرقية – انظر القسم أعلاه حول "العائلات الطائفية الكاثوليكية".
  • الأرثوذكسية الشرقية – عقيدة تلك الكنائس المسيحية الشرقية التي تعترف بثلاثة مجامع مسكونية فقط – مجمع نيقية الأول، ومجمع القسطنطينية الأول، ومجمع أفسس الأول.
  • المسيحية السريانية – المسيحيون الناطقون باللغة السريانية في بلاد ما بين النهرين، وتشمل تقاليد مسيحية متعددة من المسيحية الشرقية.

عائلات الطوائف البروتستانتية

  • البروتستانتية - إحدى المجموعات الرئيسية داخل المسيحية، وقد تم تعريفها على أنها "أي مسيحي غربي ليس من أتباع الكنيسة الكاثوليكية أو الأنجليكانية أو الشرقية"، على الرغم من أن الكثيرين يعتبرون الأنجليكانية بروتستانتية أيضًا.
  • الأنجليكانية - أكبر طائفة بروتستانتية تضم 85 مليون معتنق في 165 دولة. يشمل هذا التيار المسيحي كنائس ذات صلات تاريخية بكنيسة إنجلترا أو كنائس تتشابه معها في المعتقدات والطقوس والهياكل الكنسية. معظم الأنجليكان اليوم جزء من الكنيسة الأنجليكانية . تُعرّف الأنجليكانية نفسها بأنها "كاثوليكية وإصلاحية في آن واحد".
  • الأدفنتستية - حركة مسيحية بدأت في القرن التاسع عشر، في سياق الصحوة الكبرى الثانية في الولايات المتحدة.
  • الأنابابتست – مسيحيون بروتستانت من حركة الإصلاح الراديكالي في أوروبا خلال القرن السادس عشر، مع أن البعض يعتبر الأنابابتست حركةً منفصلةً عن البروتستانتية. يمارس الأنابابتست معمودية البالغين، كما يؤمنون بمبدأ السلام.
  • المينونايت – جماعة عرقية دينية تتمركز حول المجتمعات الكنسية للطوائف المسيحية المعمدانية التي سميت على اسم الفريزي مينو سيمونز (1496-1561)، الذي قام من خلال كتاباته بتوضيح وإضفاء الطابع الرسمي على تعاليم المؤسسين السويسريين السابقين.
  • الأميش - الأميش، الذين يشار إليهم أحيانًا باسم الأميش المينونايت، هم مجموعة من الزمالات الكنسية المسيحية التي تشكل مجموعة فرعية من كنائس المينونايت.
  • الهوتريت – فرع جماعي من الأنابابتست الذين، مثل الأميش والمينونايت، يعودون بجذورهم إلى الإصلاح الراديكالي في القرن السادس عشر.
  • جماعة الإخوة شوارزناو - نشأت في ألمانيا، وهي نتاج الحراك التقوي الراديكالي في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر.
  • المعمدانيون - المسيحيون الذين يشكلون مجموعة من الكنائس التي تؤمن بعقيدة مفادها أن المعمودية يجب أن تُجرى فقط للمؤمنين المعلنين (معمودية المؤمن، على عكس معمودية الأطفال)، وأنه يجب أن تتم عن طريق التغطيس (على عكس السكب أو الرش).
  • الإنجيلية – حركةٌ عابرةٌ للطوائف داخل المسيحية البروتستانتية، بدأت في القرن السابع عشر، وتنظمت مع ظهور الميثوديين في إنجلترا حوالي عام ١٧٣٠، والتقويين بين اللوثريين في ألمانيا والدول الاسكندنافية. انظر الرابطة الوطنية للإنجيليين .
  • الميثودية – حركة مسيحية بروتستانتية تضمّ عدداً من الطوائف، ويبلغ عدد أتباعها حوالي سبعين مليوناً حول العالم. تعود جذور هذه الحركة إلى حركة الإحياء الإنجيلي التي قادها جون ويسلي.
  • الويسليانية - حركة مسيحية بروتستانتية تؤكد على القداسة وتسعى إلى اتباع أساليب المصلحين الإنجيليين في القرن الثامن عشر، جون ويسلي وشقيقه تشارلز ويسلي.
  • حركة الإصلاح - حركة مسيحية بدأت على الحدود الأمريكية خلال الصحوة الكبرى الثانية في أوائل القرن التاسع عشر.
  • كنائس المسيح – جماعات مسيحية مستقلة مرتبطة ببعضها البعض، وتسعى إلى بناء العقيدة والممارسة على الكتاب المقدس وحده، وتسعى إلى أن تكون جماعات العهد الجديد كما تم تأسيسها في الأصل بسلطة المسيح.

العائلات الطائفية غير الثالوثية

تجدر الإشارة إلى أن هذه الجماعات قد لا تلتزم بالعقائد القديمة التي تُعرَّف بها المسيحية، لذا قد تعتبرها المسيحية السائدة جماعات غير أرثوذكسية أو غير مسيحية.

  • اللا ثالوثية – تشير اللا ثالوثية (أو مناهضة الثالوثية) إلى أنظمة المعتقدات التوحيدية، وخاصة داخل المسيحية، والتي ترفض العقيدة المسيحية للثالوث، أي التعليم القائل بأن الله هو ثلاثة أقانيم أو أشخاص متميزين ومع ذلك فهو أزلي ومتساوٍ ومتحد بشكل لا ينفصم في جوهر واحد أو جوهر واحد.

قوائم الأفراد حسب المجموعات الطائفية

المسيحية حسب الموقع

انظر أيضاً

تاريخ المسيحية

مواضيع عامة في تاريخ المسيحية

تاريخ المسيحية حسب القرن

تاريخ المسيحية حسب العصر

33 – 1517

  • حياة يسوع
    • يسوع – الشخصية المركزية في المسيحية
    • الخلفية الثقافية والتاريخية ليسوع – الجليل في القرن الأول الميلادي ويهودا الرومانية، وتقاليد اليهودية في فترة الهيكل الثاني.
    • التسلسل الزمني ليسوع - لا تقدم الأناجيل تفاصيل كافية فيما يتعلق بالتواريخ الدقيقة، ومع ذلك فمن الممكن استخلاص صورة عامة لقصة حياة يسوع منها.
    • تبدأ خدمة يسوع بمعموديته في ريف يهوذا، بالقرب من نهر الأردن، وتنتهي في القدس، بعد العشاء الأخير مع تلاميذه.
    • البشارة - رسالة يسوع المسيح أو المخلص - حاكم الله الموعود به في الكتب المقدسة - وتحديداً، ملكوت الله القادم، وموته على الصليب وقيامته لاستعادة علاقة الناس بالله، ونزول الروح القدس على المؤمنين كمعين، والوعد والأمل الناتجين بالخلاص لكل من يؤمن بيسوع ويتبعه، ومن خلال هذا، شفاء انكسار الكون المخلوق بأكمله.
    • صلب يسوع – حدث وقع خلال القرن الأول الميلادي. يسوع، الذي يؤمن المسيحيون بأنه ابن الله وكذلك المسيح، تم القبض عليه ومحاكمته والحكم عليه من قبل بيلاطس البنطي بالجلد، وفي النهاية تم إعدامه على الصليب.
    • قيامة يسوع - الاعتقاد الديني المسيحي بأن يسوع المسيح عاد إلى الحياة الجسدية يوم الأحد الذي يلي يوم الجمعة الذي تم فيه صلبه.
  • العصر الرسولي - فترة الرسل الاثني عشر، والتي تعود إلى صلب يسوع (حوالي 30-33) والتكليف العظيم في القدس حتى وفاة يوحنا الرسول (حوالي 115) في الأناضول.
    • الروح القدس – الشخص الثالث من الثالوث الأقدس – الآب والابن والروح القدس، وهو الله القدير.
    • الأناجيل – تم قبول أربعة أناجيل كجزء من العهد الجديد
    • أعمال الرسل – تحدد تاريخ العصر الرسولي.
    • الرسل الاثنا عشر – اختار يسوع 12 تلميذاً وعينهم رسلاً أو مبشرين.
      • بولس الرسول – ربما يكون المبشر المسيحي الأوائل الأكثر تأثيراً.
    • مجمع القدس – مجمع مسيحي مبكر عُقد في القدس ويعود تاريخه إلى حوالي عام 50.
كنيسة ما قبل نيقية، 100 م - 313 م

تاريخ المسيحية المبكرة

  • يوستينوس الشهيد – مدافع مسيحي مبكر، ويعتبر المفسر الأبرز لنظرية اللوغوس في القرن الثاني.
  • إغناطيوس الأنطاكي – ثالث أسقف لأنطاكية، وكان تلميذاً ليوحنا الرسول.
  • بدأ اضطهاد المسيحيين الأوائل في الإمبراطورية الرومانية خلال فترة خدمة يسوع واستمر بشكل متقطع على مدى ثلاثة قرون تقريبًا حتى عهد قسطنطين عندما تم تقنين المسيحية.
  • آباء الكنيسة – علماء لاهوت مبكرون ومؤثرون، ومعلمون مسيحيون بارزون، وأساقفة عظام.
  • إيريناوس الليوني – أحد آباء الكنيسة الأوائل والمدافعين عنها، وكانت كتاباته مؤثرة في التطور المبكر للاهوت المسيحي.
  • المارقيونية - نظام عقائدي ثنائي مسيحي مبكر نشأ في تعاليم ماركيون السينوبي في روما حوالي عام 144؛ انظر أيضًا المسيحية في القرن الثاني.
  • تطور قانون العهد الجديد - مجموعة الكتب التي يعتبرها المسيحيون موحى بها إلهياً وتشكل العهد الجديد من الكتاب المقدس المسيحي.
  • ترتليان – مؤلف مسيحي غزير الإنتاج من قرطاج في مقاطعة أفريقيا الرومانية.
  • المونتانية – حركة مسيحية مبكرة من أواخر القرن الثاني، يشار إليها فيما بعد باسم مؤسسها، مونتانوس، ولكنها كانت معروفة في الأصل من قبل أتباعها باسم النبوءة الجديدة.
  • أوريجانوس الإسكندري – عالم لاهوتي مسيحي إسكندري مبكر، وأحد أبرز كتاب الكنيسة الأولى.
الإمبراطورية المسيحية (313 م - 590 م)
  • قسطنطين – أول إمبراطور روماني يعتنق المسيحية
  • الرهبنة المسيحية - ممارسة بدأت تتطور في وقت مبكر من تاريخ الكنيسة المسيحية، مستوحاة من الأمثلة والمُثُل الكتابية، بما في ذلك تلك الموجودة في العهد القديم، ولكنها لم تكن مُلزمة كمؤسسة في الكتب المقدسة.
  • المجامع المسكونية السبعة الأولى - المجامع المسكونية السبعة الأولى، من مجمع نيقية الأول (325) إلى مجمع نيقية الثاني (787).
    • مجمع نيقية الأول – مجمع الأساقفة المسيحيين الذي عقد في نيقية في بيثينيا (إزنيق الحالية في تركيا) من قبل الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول في عام 325 ميلادي.
  • قانون الإيمان النيقاوي – قانون الإيمان أو إعلان الإيمان الأكثر استخدامًا في الطقوس المسيحية.
  • أثناسيوس الإسكندري – الأسقف العشرون للإسكندرية.
  • الجدل الآريوسي – العديد من الخلافات بين آباء الكنيسة المسيحية آريوس وأثناسيوس المتعلقة بعلم المسيح والتي قسمت الكنيسة المسيحية من قبل مجمع نيقية عام 325 إلى ما بعد مجمع القسطنطينية عام 381.
  • جيروم – كاهن مسيحي روماني، ومعترف، ولاهوتي ومؤرخ، وأصبح طبيباً للكنيسة.
  • أوغسطينوس من هيبو - كان أسقف هيبو ريجيوس (عنابة الحالية، الجزائر).
  • مجمع القسطنطينية الأول – أول مجمع مسكوني عُقد في القسطنطينية ودعا إليه ثيودوسيوس الأول عام 381.
  • مجمع أفسس الأول – المجمع المسكوني الثالث للكنيسة المسيحية الأولى، الذي عقد عام 431 في كنيسة مريم في أفسس، آسيا الصغرى.
  • مجمع خلقيدونية – مجمع كنسي عقد في الفترة من 8 أكتوبر إلى 1 نوفمبر 451 م، في خلقيدونية (مدينة بيثينيا في آسيا الصغرى)، على الجانب الآسيوي من مضيق البوسفور.
590 م - 1517 م
  • العصور الوسطى - فترة من التاريخ الأوروبي تشمل القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر.
    • البلاجية – الاعتقاد بأن الخطيئة الأصلية لم تلوث الطبيعة البشرية وأن الإرادة البشرية لا تزال قادرة على اختيار الخير أو الشر دون مساعدة إلهية خاصة.
    • البابا غريغوري الأول – (حوالي 540 - 12 مارس 604)، المعروف باللغة الإنجليزية باسم غريغوري الكبير، كان بابا من 3 سبتمبر 590 حتى وفاته.
    • العالم المسيحي - من الناحية التاريخية أو الجيوسياسية، يشير المصطلح عادة بشكل جماعي إلى البلدان ذات الأغلبية المسيحية أو البلدان التي تهيمن عليها المسيحية أو الدول التي تعتبر المسيحية فيها الدين الرسمي.
    • المسيحية السلتية – تشير إلى سمات معينة للمسيحية يُعتقد أنها كانت شائعة في جميع أنحاء العالم الناطق باللغة السلتية خلال العصور الوسطى المبكرة.
    • المسيحية الجرمانية – خضع الشعب الجرماني لعملية تنصير تدريجية خلال أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى.
    • تنصير الدول الاسكندنافية – حدث تنصير الدول الاسكندنافية بين القرنين الثامن والثاني عشر.
    • كان الجدل حول التعيينات - صراعًا حول ما إذا كان للسلطات العلمانية مثل الملوك أو الكونتات أو الدوقات أي دور شرعي في التعيينات في المناصب الكنسية مثل الأسقفيات.
    • أنسيلم من كانتربري – راهب بندكتي، وفيلسوف، ورجل دين في الكنيسة شغل منصب رئيس أساقفة كانتربري من عام 1093 إلى عام 1109.
    • بيتر أبيلارد – فيلسوف مدرسي فرنسي من العصور الوسطى، وعالم لاهوت، ومنطقي بارز.
    • برنارد من كليرفو – رئيس دير فرنسي والباني الرئيسي للرهبنة السيسترسية الإصلاحية.
    • الحركة الصليبية – الأيديولوجية والمؤسسات التي مكنت من الحرب الدينية التي باركها البابا والكنيسة الكاثوليكية، بهدف معلن هو استعادة وصول المسيحيين إلى الأماكن المقدسة في القدس وما حولها.
    • محاكم التفتيش – "محاربة الهراطقة" من قبل العديد من المؤسسات داخل النظام القضائي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية.
    • الفلسفة المدرسية –
    • دومينيك – منهج التفكير النقدي الذي هيمن على التدريس من قبل الأكاديميين (المدرسيين أو رجال الدين) في جامعات العصور الوسطى في أوروبا من حوالي 1100 إلى 1500
    • فرنسيس الأسيزي – راهب وواعظ كاثوليكي إيطالي. أسس الرهبنة الفرنسيسكانية للرجال، ورهبنة القديسة كلارا للنساء، والرهبنة الثالثة العلمانية للقديس فرنسيس.
    • بونافنتورا – عالم لاهوت وفيلسوف مدرسي إيطالي من العصور الوسطى.
    • توما الأكويني – كاهن دومينيكاني إيطالي من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وفيلسوف ولاهوتي ذو تأثير هائل في تقليد الفلسفة المدرسية
    • جون ويكليف – فيلسوف مدرسي إنجليزي، ولاهوتي، وواعظ علماني،[1] ومترجم، ومصلح، ومدرس جامعي في أكسفورد بإنجلترا، والذي عُرف بأنه من أوائل المنشقين في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية خلال القرن الرابع عشر.
    • بابوية أفينيون - الفترة من 1309 إلى 1376 التي أقام خلالها سبعة باباوات في أفينيون، في فرنسا الحديثة.
    • الانشقاق الغربي أو الانشقاق البابوي - انقسام داخل الكنيسة الكاثوليكية من عام 1378 إلى عام 1417. ادعى رجلان في وقت واحد أنهما البابا الحقيقي.
    • يان هوس – كاهن تشيكي، وفيلسوف، ومصلح، وأستاذ في جامعة تشارلز في براغ؛ سلف رئيسي للحركة البروتستانتية في القرن السادس عشر.
    • المذهب المجمعي – حركة إصلاحية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في القرون 14 و15 و16 والتي رأت أن السلطة النهائية في الأمور الروحية تقع على عاتق الكنيسة الرومانية كهيئة من المسيحيين، ممثلة بمجلس كنسي عام، وليس على عاتق البابا.

1517 – حتى الآن

الكنيسة الكاثوليكية الرومانية
  • تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية – يعلم المذهب الكاثوليكي أن الكنيسة الكاثوليكية تأسست على يد يسوع المسيح في اعتراف بطرس.
    • التطور التاريخي لعقيدة السيادة البابوية - ربما تكون عقائد سيادة سمعان بطرس وسيادة البابا الروماني هي الأكثر جدلاً في تاريخ المسيحية.
    • تاريخ البابوية - يمتد من زمن القديس بطرس إلى يومنا هذا.
    • التسلسل الزمني للكنيسة الكاثوليكية الرومانية – باعتبارها أقدم فروع المسيحية، إلى جانب الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، يُشكّل تاريخ الكنيسة الكاثوليكية جزءًا لا يتجزأ من تاريخ المسيحية ككل. يُغطي هذا المقال فترةً زمنيةً تقارب ألفي عام.
    • مجمع لاتيران الرابع - الذي دعا إليه البابا إنوسنت الثالث بموجب المرسوم البابوي الصادر في 19 أبريل 1213، واجتمع المجمع في قصر لاتيران في روما ابتداءً من 11 نوفمبر 1215.
    • مجمع ترينت – مجمع مسكوني للكنيسة الكاثوليكية الرومانية في القرن السادس عشر.
    • الإصلاح المضاد - فترة إحياء الكاثوليكية التي بدأت مع مجمع ترينت (1545-1563) وانتهت في نهاية حرب الثلاثين عامًا، 1648 كرد فعل على الإصلاح البروتستانتي.
    • توماس مور – محامٍ إنجليزي، وفيلسوف اجتماعي، ومؤلف، ورجل دولة، وإنساني بارز في عصر النهضة.
    • البابا ليو العاشر – البابا من عام 1513 حتى وفاته عام 1521. وكان آخر شخص غير كاهن (مجرد شماس) يتم انتخابه بابا.
    • سيدة غوادالوبي - عذراء غوادالوبي (Virgen de Guadalupe) هي أيقونة كاثوليكية رومانية للعذراء مريم.
    • اليسوعيون – نظام ديني مسيحي للرجال يتبع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية.
    • فرانسيس كسافيير – مبشر كاثوليكي روماني رائد ولد في مملكة نافارا (التي أصبحت الآن جزءًا من إسبانيا) ومؤسس مشارك لجمعية يسوع.
    • حل الأديرة - مجموعة من العمليات الإدارية والقانونية التي جرت بين عامي 1536 و 1541 والتي قام بموجبها هنري الثامن بحل الأديرة والمعابد والأديرة الدينية في إنجلترا وويلز وأيرلندا؛ واستول على دخلها، وتصرف في أصولها، وقدم الدعم لأعضائها السابقين.
    • الحروب الدينية الأوروبية - سلسلة من الحروب التي شُنّت في أوروبا من حوالي عام 1524 إلى عام 1648، في أعقاب بداية الإصلاح البروتستانتي في أوروبا الغربية والشمالية.
    • تيريزا الأفيلاوية – متصوفة إسبانية بارزة، وقديسة كاثوليكية رومانية، وراهبة كرملية، وكاتبة في حركة الإصلاح المضاد، ولاهوتية للحياة التأملية من خلال الصلاة الذهنية.
    • المجمع الفاتيكاني الأول – دعا إليه البابا بيوس التاسع في 29 يونيو 1868، بعد فترة من التخطيط والإعداد بدأت في 6 ديسمبر 1864.
    • المجمع الفاتيكاني الثاني – تناول العلاقات بين الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والعالم الحديث. وكان المجمع المسكوني الحادي والعشرين للكنيسة الكاثوليكية، والثاني الذي يُعقد في كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان.
    • الحداثة (الكاثوليكية الرومانية) - تشير إلى الآراء اللاهوتية التي تم التعبير عنها خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، ولكن تأثيرها يمتد إلى القرن الحادي والعشرين، والتي تتميز بالقطيعة مع الماضي.
كنائس أخرى
1517 م - 1648 م
  • الإصلاح البروتستانتي – انشقاق في القرن السادس عشر داخل المسيحية الغربية بدأه مارتن لوثر وجون كالفن وغيرهم من البروتستانت الأوائل، والذي أشعلته نشر أطروحات لوثر الخمس والتسعين عام 1517.
    • تاريخ البروتستانتية - ملخص لتاريخ البروتستانتية
      • ديسيديريوس إيراسموس – إنساني من عصر النهضة الهولندي، كاهن كاثوليكي، ناقد اجتماعي، معلم، وعالم لاهوت.
      • المبادئ الخمسة - خمس عبارات لاتينية ظهرت خلال الإصلاح البروتستانتي وتلخص المعتقدات اللاهوتية الأساسية للمصلحين على عكس تعاليم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في ذلك الوقت.
      • مقارنة بين اللاهوتيات الإفخارستية - وجهات نظر عدد من الكنائس فيما يتعلق باللاهوت الإفخارستي.
      • تاريخ الجدل الكالفيني-الأرميني – نزاع بين البروتستانت الهولنديين في أوائل القرن السابع عشر.
      • الأرمينية - مدرسة فكرية خلاصية داخل المسيحية البروتستانتية تستند إلى الأفكار اللاهوتية لعالم اللاهوت الإصلاحي الهولندي جاكوبوس أرمينيوس (1560-1609) وأتباعه التاريخيين، الريمونسترانت.
      • مجمع دورت – المجمع الوطني الذي عقد في دوردريخت في الفترة 1618-1619، من قبل الكنيسة الإصلاحية الهولندية، لتسوية جدل مثير للانقسام بدأ بسبب صعود الأرمينية.
      • الحروب الدينية الأوروبية - سلسلة من الحروب التي شُنّت في أوروبا من حوالي عام 1524 إلى عام 1648، في أعقاب بداية الإصلاح البروتستانتي في أوروبا الغربية والشمالية.
    • اللوثرية – فرع رئيسي من المسيحية الغربية يتماهى مع لاهوت مارتن لوثر، وهو مصلح ألماني.
      • مارتن لوثر – راهب ألماني، وكاهن، وأستاذ في اللاهوت، وشخصية بارزة في الإصلاح البروتستانتي.
      • الأطروحات الخمس والتسعون – عشية عيد جميع القديسين، 31 أكتوبر 1517، قام لوثر بتعليق الأطروحات الخمس والتسعون، التي ألفها باللاتينية، على باب كنيسة قلعة فيتنبرغ، وفقًا لعادات الجامعة.
      • ميثاق فورمس – ميثاق (جمعية تشاورية رسمية، وتحديداً ميثاق إمبراطوري) عُقد في فورمس، ألمانيا، وهو الأكثر شهرة بسبب مرسوم فورمس (Wormser Edikt)، الذي تناول مارتن لوثر وآثار الإصلاح البروتستانتي.
      • فيليب ميلانكتون – مصلح ألماني، متعاون مع مارتن لوثر، أول لاهوتي منهجي للإصلاح البروتستانتي، قائد فكري للإصلاح اللوثري، ومصمم مؤثر للأنظمة التعليمية.
      • الأرثوذكسية اللوثرية - حقبة في تاريخ اللوثرية، بدأت في عام 1580 من كتابة كتاب الوفاق وانتهت في عصر التنوير.
      • الاتحاد السرّي – عقيدة لاهوتية لوثرية عن الحضور الحقيقي لجسد ودم المسيح في القربان المقدس المسيحي.
      • كتاب الوفاق – المعيار العقائدي التاريخي للكنيسة اللوثرية، ويتكون من عشر وثائق عقائدية معترف بها على أنها مرجعية في اللوثرية منذ القرن السادس عشر.
    • الكنائس الإصلاحية – مجموعة من الطوائف البروتستانتية التي تتميز بالعقائد الكالفينية.
      • لاهوت هولدريخ زوينجلي - يستند إلى الكتاب المقدس، ويأخذ الكتاب المقدس على أنه كلمة الله الموحى بها ويضع سلطته أعلى من المصادر البشرية مثل المجامع المسكونية وآباء الكنيسة.
      • الإصلاح في سويسرا - روج له في البداية هولدريخ زوينجلي، الذي حصل على دعم القاضي (مارك رويست) وسكان زيورخ في عشرينيات القرن السادس عشر.
      • جون كالفن – عالم لاهوت وقس فرنسي مؤثر خلال الإصلاح البروتستانتي.
        • الكالفينية – نظام لاهوتي بروتستانتي ومنهج للحياة المسيحية.
        • تاريخ الكالفينية - بدأت الكالفينية كجزء من فرع الإصلاح الكنسي من الإصلاح البروتستانتي.
      • الإصلاح الاسكتلندي – كان بمثابة القطيعة الرسمية بين اسكتلندا والبابوية في عام 1560، والأحداث المحيطة بذلك.
      • جون نوكس – رجل دين اسكتلندي وقائد للإصلاح البروتستانتي الذي أدخل الإصلاح إلى الكنيسة في اسكتلندا.
      • التوليب – خمس نقاط في الكالفينية، وتسمى أيضًا عقائد النعمة، وهي ردٌّ مفصل على النقاط الخمس للاحتجاج الأرميني.
      • مجمع دورت – المجمع الوطني الذي عقد في دوردريخت في الفترة 1618-1619، من قبل الكنيسة الإصلاحية الهولندية، لتسوية جدل مثير للانقسام بدأ بسبب صعود الأرمينية.
    • الإصلاح الإنجليزي – سلسلة من الأحداث في إنجلترا في القرن السادس عشر والتي انفصلت بموجبها كنيسة إنجلترا عن سلطة البابا والكنيسة الكاثوليكية الرومانية.
      • الجدول الزمني للإصلاح الإنجليزي - هذا جدول زمني للإصلاح البروتستانتي في إنجلترا.
      • هنري الثامن ملك إنجلترا – كان ملك إنجلترا من 21 أبريل 1509 حتى وفاته.
      • توماس كرانمر – زعيم الإصلاح الإنجليزي ورئيس أساقفة كانتربري خلال عهود هنري الثامن وإدوارد السادس، ولفترة قصيرة، ماري الأولى.
      • التسوية الدينية الإليزابيثية – كانت رد إليزابيث الأولى على الانقسامات الدينية التي نشأت خلال عهود هنري الثامن وإدوارد السادس وماري الأولى.
      • تسعة وثلاثون مادة - بيانات تاريخية تحدد عقائد كنيسة إنجلترا فيما يتعلق بخلافات الإصلاح الإنجليزي.
      • كتاب الصلاة المشتركة - عنوان مختصر لعدد من كتب الصلاة ذات الصلة المستخدمة في الكنيسة الأنجليكانية، وكذلك من قبل الكنيسة الأنجليكانية المستمرة، و"إعادة تنظيم الكنيسة الأنجليكانية" وغيرها من الكنائس الأنجليكانية.
      • البيوريتانية – مجموعة مهمة من البروتستانت الإنجليز في القرنين السادس عشر والسابع عشر، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، الكالفينيين الإنجليز.
      • الحرب الأهلية الإنجليزية – سلسلة من الصراعات المسلحة والمؤامرات السياسية بين البرلمانيين (أصحاب الرؤوس المستديرة) والملكيين (الفرسان).
      • تم تعيين جمعية وستمنستر من قبل البرلمان الطويل لإعادة هيكلة كنيسة إنجلترا.
    • حركة تجديد العماد - هم مسيحيون بروتستانت من حركة الإصلاح الراديكالي في أوروبا في القرن السادس عشر، على الرغم من أن البعض يعتبرون حركة تجديد العماد حركة متميزة عن البروتستانتية.
      • الإصلاح الراديكالي – رد فعل القرن السادس عشر على ما كان يُعتقد أنه فساد في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية وحركة البروتستانتية المهيمنة المتنامية بقيادة مارتن لوثر والعديد من الآخرين.
      • كونراد غريبل – ابن تاجر سويسري بارز وعضو مجلس محلي، كان أحد مؤسسي حركة الإخوة السويسريين وغالبًا ما يطلق عليه "أبو المعمدانيين".
      • جماعة الإخوة السويسريين – فرع من حركة تجديد العماد التي بدأت في زيورخ، وانتشرت إلى المدن والبلدات المجاورة، ثم تم تصديرها إلى البلدان المجاورة.
      • مونتزر – عالم لاهوت ألماني من أوائل عصر الإصلاح، أصبح قائداً للمتمردين خلال حرب الفلاحين.
      • مجمع الشهداء – عُقد في أوغسبورغ، ألمانيا، في الفترة من 20 إلى 24 أغسطس 1527.
      • مينو سيمونز – زعيم ديني معمداني من منطقة فريزلاند في البلدان المنخفضة.
      • جون سميث (قس معمداني) – قس معمداني مبكر في إنجلترا ومدافع عن مبدأ الحرية الدينية.
1648 م - 1789 م
  • النهضة المسيحية - مصطلح يشير عمومًا إلى فترة محددة من الاهتمام الروحي المتزايد أو التجديد في حياة جماعة كنسية أو العديد من الكنائس، سواء على المستوى الإقليمي أو العالمي.
    • الطوائف الدينية في إنجلترا في القرن السابع عشر - ظهر عدد كبير من الطوائف الدينية خلال أوائل ومنتصف القرن السابع عشر في إنجلترا.
    • المعمدانيون – المسيحيون الذين يشكلون مجموعة من الطوائف والكنائس التي تؤمن بعقيدة مفادها أن المعمودية يجب أن تُجرى فقط للمؤمنين المعلنين (معمودية المؤمن، على عكس معمودية الأطفال)، وأنه يجب أن تتم عن طريق التغطيس (على عكس السكب أو الرش).
    • الكنيسة الجماعية – الكنائس المسيحية البروتستانتية التي تمارس نظام الحكم الجماعي للكنيسة، حيث تدير كل جماعة شؤونها بشكل مستقل وذا استقلالية.
    • الصحوة الكبرى الأولى – حركة إحياء مسيحية اجتاحت أوروبا البروتستانتية وأمريكا البريطانية، وخاصة المستعمرات الأمريكية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الثامن عشر، تاركة أثراً دائماً على الدين الأمريكي.
    • الميثودية - حركة من المسيحية الأنجليكانية يمثلها عدد من الطوائف والمنظمات، وتدعي أن لديها ما يقرب من سبعين مليون تابع في جميع أنحاء العالم.
    • أتباع ميلر - أتباع تعاليم ويليام ميلر الذي شارك لأول مرة علنًا في عام 1833 إيمانه بالمجيء الثاني ليسوع المسيح في عام 1843 تقريبًا.
    • التقوى - حركة داخل اللوثرية، استمرت من أواخر القرن السابع عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر وما بعده.
    • اللوثرية الجديدة – حركة إحياء في القرن التاسع عشر داخل اللوثرية بدأت مع حركة Erweckung، أو الصحوة، التي يقودها التقويون، وتطورت كرد فعل على العقلانية اللاهوتية والتقوى.
    • اللوثريون القدامى – أولئك اللوثريون الألمان الذين رفضوا الانضمام إلى الاتحاد البروسي (الكنيسة المسيحية الإنجيلية) في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر.
    • حركة الإصلاح - حركة مسيحية بدأت على الحدود الأمريكية خلال الصحوة الكبرى الثانية في أوائل القرن التاسع عشر.
    • تاريخ شهود يهوه - تعود أصوله إلى حركة طلاب الكتاب المقدس، التي تطورت في الولايات المتحدة في سبعينيات القرن التاسع عشر بين أتباع الوزير المسيحي الإصلاحي تشارلز تيز راسل.
    • تاريخ حركة قديسي الأيام الأخيرة – حركة دينية داخل المسيحية نشأت خلال الصحوة الكبرى الثانية في أوائل القرن التاسع عشر
    • تاريخ كنيسة السبتيين - تعود جذورها إلى حركة ميلر في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر
1789 م - 1914 م
  • الثورة الصناعية - الفترة من 1750 إلى 1850 حيث كان للتغيرات في الزراعة والتصنيع والتعدين والنقل والتكنولوجيا تأثير عميق على الظروف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية في ذلك الوقت.
    • اجتماع المخيم - شكل من أشكال الخدمة الدينية المسيحية البروتستانتية التي نشأت في بريطانيا وكانت شائعة في بعض أجزاء الولايات المتحدة، حيث كان الناس يسافرون من منطقة واسعة إلى موقع معين للتخييم والاستماع إلى الوعاظ المتجولين والصلاة.
    • حركة القداسة - مجموعة من المعتقدات والممارسات التي انبثقت من الكنيسة المسيحية الميثودية في منتصف القرن التاسع عشر.
    • الكنائس الكاثوليكية المستقلة - هي جماعات كاثوليكية ليست في شركة مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية أو أي كنائس أخرى تعترف بها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية (مثل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية وبعض الكنائس الأرثوذكسية المشرقية).
    • الصحوة الكبرى الثانية – حركة إحياء مسيحية خلال أوائل القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة. بدأت الحركة حوالي عام 1800، وبدأت تكتسب زخماً بحلول عام 1820، ثم بدأت في التراجع بحلول عام 1870.
1914 م - حتى الآن

عصر الأيديولوجيات

  • إحياء شارع أزوسا – اجتماع إحياء تاريخي للحركة الخمسينية أقيم في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، وهو أصل الحركة الخمسينية.
  • المسكونية - تشير بشكل أساسي إلى المبادرات التي تهدف إلى تحقيق وحدة أو تعاون مسيحي أكبر.
  • الإنجيلية - حركة مسيحية بروتستانتية بدأت في القرن السابع عشر وأصبحت حركة منظمة مع ظهور الميثوديين في إنجلترا حوالي عام 1730 والتقويين بين اللوثريين في ألمانيا واسكندنافيا.
  • حركة يسوع - حركة في المسيحية بدأت على الساحل الغربي للولايات المتحدة في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات وانتشرت بشكل أساسي في أمريكا الشمالية وأوروبا، قبل أن تتلاشى بحلول أوائل الثمانينيات.
  • التيار الرئيسي (البروتستانتي) - هي كنائس بروتستانتية معينة في الولايات المتحدة شكلت أغلبية الأمريكيين من الحقبة الاستعمارية حتى أوائل القرن العشرين.
  • الخمسينية – حركة تجديد داخل المسيحية تركز بشكل خاص على التجربة الشخصية المباشرة لله من خلال المعمودية بالروح القدس.
  • الحركة الكاريزمية – حركة مسيحية دولية مستمرة، عابرة للطوائف/غير الطائفية، حيث تتبنى جماعات فردية، كانت تاريخياً من التيار الرئيسي، معتقدات وممارسات مشابهة للخمسينيين.
  • الكنيسة الناشئة – حركة مسيحية ظهرت في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين وتتجاوز عدداً من الحدود اللاهوتية

تاريخ المسيحية حسب الطائفة

تحتوي هذه المقالات على تاريخ الطوائف التي تشير إليها.

تاريخ المسيحية حسب المنطقة

تُفصّل هذه المقالات تاريخ المسيحية في المناطق التي تشير إليها.

نصوص

  • الكتاب المقدس - أي مجموعة من مجموعات النصوص الدينية الأساسية لليهودية والمسيحية.
  • العهد القديم – مصطلح مسيحي يشير إلى الكتابات الدينية لإسرائيل القديمة التي يعتبرها المسيحيون مقدسة وملهمة، والتي تتداخل مع قانون الكتب الـ 24 للنص الماسوري لليهودية.
  • الشريعة – الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس العبري.
  • الكتابات – القسم الثالث والأخير من الكتاب المقدس العبري.
  • الأنبياء – القسم الثاني من الأقسام الرئيسية الثلاثة في الكتاب المقدس العبري.
  • الكتب القانونية الثانية - مصطلح يستخدم منذ القرن السادس عشر في الكنيسة الكاثوليكية والمسيحية الشرقية لوصف بعض الكتب والمقاطع من العهد القديم المسيحي التي لا تعد جزءًا من الكتاب المقدس العبري.
  • العهد الجديد – القسم الرئيسي الثاني من قانون الكتاب المقدس المسيحي، والقسم الأول هو العهد القديم.
  • الأناجيل – رواية، غالباً ما تكون مكتوبة، تصف حياة يسوع الناصري.
  • الرسائل - كتابة موجهة أو مرسلة إلى شخص أو مجموعة من الأشخاص، وعادة ما تكون رسالة تعليمية أنيقة ورسمية.
  • نبوءات الكتاب المقدس - التنبؤ بالأحداث المستقبلية بناءً على عمل النبي أو وظيفته أو قدرته.
  • النصوص المضادة – نصوص مكتوبة يُشكك في صحتها أو قيمتها
    • كتاب مورمون – نص مقدس لحركة قديسي الأيام الأخيرة، يعتقد أتباعها أنه يحتوي على كتابات أنبياء قدماء عاشوا في القارة الأمريكية من حوالي 2200 قبل الميلاد إلى 421 ميلادي.
  • نوثا – أعمال رفضتها الكنيسة الأولى.
  • إنجيل توما - إنجيل مسيحي مبكر محفوظ جيدًا وغير قانوني - تم اكتشافه بالقرب من نجع حمادي، مصر، في ديسمبر 1945، في واحدة من مجموعة كتب تُعرف باسم مكتبة نجع حمادي.

عيسى

  • يسوع – الشخصية المركزية في المسيحية
    • تستند وجهات النظر المسيحية عن يسوع إلى التعاليم والمعتقدات الواردة في الأناجيل القانونية ورسائل العهد الجديد والعقائد المسيحية؛ وهي تحدد المعتقدات الرئيسية التي يؤمن بها المسيحيون حول يسوع، بما في ذلك ألوهيته وبشريته وحياته الأرضية.
    • يسوع التاريخي – إعادة بناء أكاديمية لشخصية يسوع الناصري التي عاشت في القرن الأول
    • وجهة نظر العهد الجديد حول حياة يسوع – الأناجيل الأربعة القانونية للعهد الجديد هي المصادر الأساسية للمعلومات المتعلقة بالسرد العقائدي المسيحي لحياة يسوع.
      • الإنجيل – رواية، غالباً ما تكون مكتوبة، تصف حياة يسوع الناصري.
      • التناغم الإنجيلي – محاولة لدمج أو مواءمة الأناجيل القانونية للإنجيليين الأربعة في رواية إنجيلية واحدة.
    • تبدأ خدمة يسوع بمعموديته في ريف يهودا، بالقرب من نهر الأردن، وتنتهي في القدس، بعد العشاء الأخير مع تلاميذه.
    • المعجزات المنسوبة إلى يسوع – الأعمال الخارقة للطبيعة ليسوع، كما وردت في الأناجيل، خلال فترة خدمته.
    • أمثال يسوع - الموجودة في جميع الأناجيل القانونية وكذلك في بعض الأناجيل غير القانونية ولكنها تقع بشكل رئيسي داخل الأناجيل الإزائية الثلاثة.

أحداث رئيسية في حياة يسوع من الأناجيل

من الولادة إلى الشغف

  • ميلاد يسوع – روايات عن ميلاد يسوع، تستند في المقام الأول إلى الروايتين الواردتين في إنجيلي لوقا ومتى، وثانياً إلى بعض النصوص المنحولة.
  • معمودية يسوع – تمثل بداية خدمة يسوع المسيح العلنية.
  • تجربة المسيح – مفصلة في أناجيل متى ومرقس ولوقا.
  • تبدأ خدمة يسوع بمعموديته في ريف يهوذا، بالقرب من نهر الأردن، وتنتهي في القدس.
  • تكليف الرسل الاثني عشر - وهي حلقة من حياة يسوع تظهر في جميع الأناجيل الإزائية الثلاثة
  • موعظة الجبل – مجموعة من أقوال وتعاليم يسوع
  • رفض يسوع – تتضمن الأناجيل القانونية للعهد الجديد بعض الروايات عن رفض يسوع خلال فترة خدمته.
  • تجلي يسوع - حدث ورد ذكره في العهد الجديد حيث تجلى يسوع (أو تحول) وأصبح مشعًا على جبل.
  • الوصية العظمى - تعليق يسوع على وصيتين مأخوذتين من شريعة موسى في العهد القديم والتي تعتبر عادةً مهمة للأخلاق المسيحية.
  • أحد الشعانين – عيد مسيحي متنقل يقع يوم الأحد الذي يسبق عيد الفصح.
  • لعن شجرة التين – لعن يسوع شجرة تين لكونها عقيمة؛ ... وفي اليوم التالي، ذبلت الشجرة
  • تطهير الهيكل – يطرد الصيارفة من الهيكل
  • المجيء الثاني – العودة المرتقبة ليسوع المسيح من السماء
  • مسح يسوع بالزيت - حدث ورد ذكره في كل الأناجيل القانونية، حيث تقوم امرأة بسكب محتويات إبريق عطر باهظ الثمن بالكامل على رأس (بحسب مرقس ومتى) أو قدمي (بحسب يوحنا ولوقا) يسوع.
  • العشاء الأخير – الوجبة الأخيرة التي، وفقًا للمعتقد المسيحي، تناولها يسوع مع رسله في القدس قبل صلبه.
  • الباراكليت – تعني المُدافع أو المُعين. في المسيحية، يشير المصطلح في أغلب الأحيان إلى الروح القدس.

الشغف

المقال الرئيسي: العاطفة (المسيحية)

هذا هو المصطلح المسيحي المستخدم لوصف أحداث ومعاناة يسوع في الساعات التي سبقت محاكمته وإعدامه بالصلب، بما في ذلك تلك الساعات.

  • اعتقال يسوع – حدث محوري مسجل في الأناجيل القانونية.
  • محاكمة يسوع أمام مجلس السنهدرين - محاكمة يسوع أمام مجلس يهودي بعد اعتقاله في القدس وقبل إعفائه من قبل بيلاطس البنطي.
  • محكمة بيلاطس – محاكمة يسوع في قاعة الولاية أمام بيلاطس البنطي، تسبقها جلسة الاستماع التمهيدية للسنهدرين.
  • جلد المسيح – مشهد من آلام المسيح يظهر بشكل متكرر في الفن المسيحي
  • إكليل الشوك - أحد أدوات آلام المسيح، تم نسجه من أغصان الشوك ووضع على يسوع المسيح قبل صلبه.
  • صلب يسوع – حدث وقع خلال القرن الأول الميلادي.
  • دفن المسيح – حدث بعد موته بالصلب، عندما تم وضعه، وفقًا لروايات الأناجيل، في قبر جديد يخص يوسف الرامي.

القيامة والصعود

  • قيامة يسوع - الاعتقاد الديني المسيحي بأن يسوع المسيح عاد إلى الحياة الجسدية يوم الأحد الذي يلي يوم الجمعة الذي تم فيه صلبه.
  • القبر الفارغ – قبر يسوع الذي وجدته النساء اللواتي كن حاضرين عند صلب يسوع فارغاً.
  • يُقال إن ظهورات القيامة ليسوع حدثت بعد موته ودفنه وقيامته، ولكن قبل صعوده.
  • الوصية العظمى – تعليمات يسوع المسيح القائم من بين الأموات لتلاميذه بنشر تعاليمه إلى جميع أمم العالم.
  • صعود يسوع - التعليم المسيحي الموجود في العهد الجديد أن يسوع القائم من بين الأموات قد صعد إلى السماء بجسده القائم من بين الأموات، بحضور أحد عشر من رسله، وذلك بعد 40 يومًا من القيامة.

اللاهوت المسيحي

المسيحيون حسب النوع

الرسل (الاثنا عشر)

  • القديس أندرو - يعتبر مؤسس وأول أسقف لكنيسة بيزنطة، وبالتالي فهو شفيع البطريركية المسكونية في القسطنطينية.
  • برثولماوس الرسول – أحد رسل يسوع الاثني عشر، ويُعرف عادةً باسم نثنائيل
  • يعقوب بن حلفى - أحد رسل المسيح الاثني عشر
  • يعقوب بن زبدي – الرسول الوحيد الذي تم تسجيل استشهاده في العهد الجديد.
  • يوحنا الرسول – تقول التقاليد المسيحية أنه عاش أطول من الرسل الباقين – الذين استشهدوا جميعاً (باستثناء يهوذا الإسخريوطي) – وتوفي في النهاية لأسباب طبيعية "في شيخوخة متقدمة في أفسس" في بداية القرن الثاني.
  • يهوذا الإسخريوطي – المعروف بقبلته وخيانته ليسوع إلى أيدي رؤساء كهنة السنهدرين مقابل فدية قدرها 30 قطعة من الفضة.
  • يهوذا الرسول - يُعرف عمومًا باسم تداوس، ويُطلق عليه أيضًا أسماء مختلفة مثل يهوذا يعقوب، ويهوذا تداوس، ويهوذا تداوس، أو ليباوس.
  • متى الإنجيلي – أحد رسل يسوع الاثني عشر وأحد الإنجيليين الأربعة.
  • القديس بطرس – زعيم مسيحي مبكر؛ أحد رسل يسوع الاثني عشر؛ يُبجل كقديس؛ وتعتبره الكنيسة الكاثوليكية أول بابا.
  • فيليب الرسول – أحد رسل المسيح الاثني عشر. تصف التقاليد المسيحية اللاحقة فيليب بأنه الرسول الذي بشّر في اليونان وسوريا وفريجيا.
  • سمعان الغيور – أحد أكثر رسل يسوع غموضاً. لم يُذكر عنه الكثير سوى اسمه.
  • توما الرسول – أحد رسل يسوع الاثني عشر؛ ربما الرسول الوحيد الذي ذهب خارج الإمبراطورية الرومانية للتبشير بالإنجيل.

شخصيات العهد الجديد (بخلاف الاثني عشر)

في الأناجيل

فرادى
  • ألفيوس – ذُكر ألفيوس في العهد الجديد باعتباره والد اثنين من الرسل الاثني عشر – يعقوب ويوحنا.
  • حنة (الكتاب المقدس) - حنة أو حنة النبية هي شخصية كتابية مذكورة فقط في إنجيل لوقا.
  • أناس – تم تعيين أناس من قبل المندوب الروماني كيرينيوس كأول رئيس كهنة للمقاطعة الرومانية المشكلة حديثًا في يهودا في عام 6 ميلادي؛ بعد فترة وجيزة من قيام الرومان بعزل أرخيلاوس، حاكم يهودا، وبالتالي وضع يهودا مباشرة تحت الحكم الروماني.
  • باراباس – باراباس أو يسوع باراباس هو شخصية في الرواية المسيحية لآلام يسوع، حيث يكون هو الثائر الذي أطلق سراحه بيلاطس البنطي في عيد الفصح في القدس.
  • بارتيماوس (شخصية توراتية) - يروي كل من الأناجيل الإزائية الثلاثة قصة شفاء يسوع للأعمى بالقرب من أريحا، عندما مر بتلك المدينة، قبل آلامه بفترة وجيزة.
  • رجل بيت صيدا الأعمى – رجل بيت صيدا الأعمى هو موضوع إحدى معجزات يسوع في الأناجيل.
  • قيافا – يوسف، ابن قيافا، المعروف باسم قيافا، كان رئيس الكهنة اليهودي الذي عينه الرومان والذي يقال إنه دبر المؤامرة لقتل يسوع.
  • كليوباس - كان كليوباس شخصية من شخصيات المسيحية المبكرة، وهو أحد التلميذين اللذين التقيا بيسوع خلال ظهوره في طريق عمواس في إنجيل لوقا 24: 13-32.
  • كلوباس – كلوباس شخصية من شخصيات المسيحية المبكرة.
  • التعليم المسيحي عن الشيطان - في المسيحية السائدة، يُطلق على الشيطان اسم الشيطان، وأحيانًا لوسيفر.
  • اللص التائب - اللص التائب، المعروف أيضًا باسم اللص على الصليب أو اللص الصالح، هو شخصية غير مسماة ورد ذكرها في إنجيل لوقا، وقد صُلب إلى جانب يسوع وطلب من يسوع أن يذكره في ملكوته، على عكس رفيقه اللص غير التائب.
  • إليزابيث (شخصية توراتية) –
  • جبرائيل – في الديانات الإبراهيمية، جبرائيل هو رئيس الملائكة الذي يعمل عادةً كرسول من الله إلى البشر.
  • اللص غير التائب - كان اللص غير التائب أحد اللصين اللذين صُلبا مع يسوع.
  • ابنة يائير – إن قصة ابنة يائير هي مزيج من معجزات يسوع في الأناجيل.
  • يواكيم – كان القديس يواكيم زوج القديسة حنة ووالد مريم، والدة يسوع في التقاليد الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية والأنجليكانية.
  • القديسة يوحنا - كانت القديسة يوحنا واحدة من النساء المرتبطات بخدمة يسوع الناصري، وغالبًا ما تعتبر واحدة من التلاميذ الذين أصبحوا فيما بعد رسولًا (رومية 16:7).
  • يوحنا المعمدان – كان يوحنا المعمدان واعظًا متجولًا وشخصية دينية بارزة مذكورة في الأناجيل القانونية.
  • القديس يوسف – 19 مارس – القديس يوسف، زوج مريم (المسيحية الغربية)، 1 مايو – القديس يوسف العامل (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية)،
  • يوسف الرامي - كان يوسف الرامي، وفقًا للأناجيل، هو الرجل الذي تبرع بقبره المجهز لدفن يسوع بعد صلبه.
  • يوسف – القديس يوسف (أو يوسف أو يوسيت) هو الثاني من "إخوة يسوع" الذين ظهروا في العهد الجديد.
  • يهوذا، أخو يسوع - كان يهوذا (أو يهوذا أو يهوذا) أخا يسوع، وفقًا للعهد الجديد.
  • لعازر من بيت عنيا - لعازر من بيت عنيا، المعروف أيضًا باسم القديس لعازر أو لعازر الأيام الأربعة، هو موضوع معجزة بارزة تُنسب إلى يسوع في إنجيل يوحنا، حيث أعاده يسوع إلى الحياة بعد أربعة أيام من وفاته.
  • الفيلق (الشيطان) - الفيلق هو مجموعة من الشياطين المشار إليها في الكتاب المقدس المسيحي.
  • لوقا الإنجيلي - كان لوقا الإنجيلي كاتبًا مسيحيًا مبكرًا قال آباء الكنيسة مثل جيروم ويوسابيوس إنه مؤلف إنجيل لوقا وأعمال الرسل.
  • ليسانياس – كان ليسانياس حاكم مملكة صغيرة على المنحدرات الغربية لجبل حرمون، كما شهد على ذلك الكاتب اليهودي يوسيفوس وفي العملات المعدنية من حوالي 40 قبل الميلاد.
  • مالخوس – في إنجيل يوحنا في العهد الجديد من الكتاب المقدس، مالخوس هو خادم رئيس الكهنة اليهودي قيافا، الذي شارك في اعتقال يسوع.
  • مرقس الإنجيلي – مرقس الإنجيلي هو المؤلف التقليدي لإنجيل مرقس.
  • مارثا - مارثا من بيت عنيا هي شخصية توراتية ورد ذكرها في إنجيلي لوقا ويوحنا.
  • مريم المجدلية –
  • مريم، والدة يعقوب - تم تحديد مريم في الأناجيل الإزائية كواحدة من النساء اللواتي ذهبن إلى قبر يسوع بعد دفنه، وهي، إلى جانب يوحنا وسالومة، معترف بها كواحدة من "حاملات الطيب" الثلاث من قبل الكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري، ويتم إحياء ذكراها في تقويم القديسين في 3 أغسطس.
  • مريم، والدة يسوع – مريم، التي تُعرف بألقاب وأنماط وتكريمات مختلفة في المسيحية، وتُسمى مريم، والدة عيسى، في الإسلام، كانت امرأة يهودية من الناصرة في الجليل عاشت في أواخر القرن الأول قبل الميلاد وأوائل القرن الأول الميلادي
  • مريم بيت عنيا – مريم بيت عنيا هي شخصية توراتية ورد ذكرها في إنجيلي يوحنا ولوقا في العهد الجديد المسيحي.
  • مريم زوجة كليوباس – كانت مريم زوجة كليوباس (أو مريم زوجة كليوباس)، إحدى مريمات عديدة ورد ذكرهن في العهد الجديد.
  • الشاب من نايين – كان الشاب من نايين ابن الأرملة الذي أقامه المسيح من بين الأموات.
  • برثولماوس#ناثانيال – كان برثولماوس أحد رسل يسوع الاثني عشر، ويُعرف عادةً باسم ناثانيال.
  • نيكوديموس ( نيكوديموس بن غوريون ) –
  • سالومي (تلميذة) - سالومي، التي تُبجل أحيانًا باسم مريم سالومي، كانت من أتباع يسوع، وقد ظهرت بإيجاز في الأناجيل القانونية وبمزيد من التفصيل في الكتابات المنحولة.
  • المرأة السامرية عند البئر - تُعد المرأة السامرية عند البئر حلقة من حياة يسوع تظهر فقط في إنجيل يوحنا، في يوحنا 4:4-26.
  • سمعان (إنجيل لوقا) - سمعان في الهيكل هو الرجل "البار والتقي" من أورشليم الذي، بحسب لوقا 2:25-35، التقى مريم العذراء ويوسف ويسوع عندما دخلوا الهيكل لتنفيذ متطلبات شريعة موسى في اليوم الأربعين من ميلاد يسوع عند تقديم يسوع في الهيكل.
  • سمعان (أخو يسوع) - كان سمعان أخا يسوع في العهد الجديد.
  • سمعان القيرواني - كان سمعان القيرواني هو الرجل الذي أجبره الرومان على حمل صليب يسوع عندما اقتيد يسوع إلى صلبه، وفقًا للأناجيل الإزائية الثلاثة.
  • سمعان الأبرص - سمعان الأبرص هو شخصية توراتية ورد ذكرها في الأناجيل بحسب متى (26:6-13) ومرقس (14:3-9).
  • سوزانا (تلميذة) - سوزانا هي إحدى النساء المرتبطات بخدمة يسوع الناصري.
  • ثيوفيلوس (الكتاب المقدس) - ثيوفيلوس هو اسم أو لقب تشريفي للشخص الذي وُجهت إليه رسالة إنجيل لوقا وأعمال الرسل (لوقا 1:3، أعمال 1:1).
  • زكا –
  • زبدي – زبدي، وفقًا للأناجيل القانونية الأربعة، كان والد يعقوب ويوحنا، وهما تلميذان ليسوع.
  • زكريا (كاهن) - في الكتاب المقدس، زكريا هو والد يوحنا المعمدان، وكاهن أبناء هارون، ونبي في لوقا 1:67-79، وزوج أليصابات التي هي ابنة عم مريم والدة يسوع.
المجموعات
  • الملائكة#المعتقدات المسيحية – تُعتبر الملائكة، في مجموعة متنوعة من الأديان، أرواحًا.
  • التلميذ (المسيحية) - في المسيحية، كان التلاميذ هم طلاب يسوع خلال فترة خدمته.
  • الإنجيليون الأربعة – في التقاليد المسيحية، الإنجيليون الأربعة هم متى ومرقس ولوقا ويوحنا.
  • المتخوفون من الله - كان المتخوفون من الله فئة من غير اليهود (الأمميين) المتعاطفين مع يهودية الهيكل الثاني المذكورة في العهد الجديد المسيحي ومصادر معاصرة أخرى مثل نقوش المعابد اليهودية في يهودية الشتات الهلنستية.
  • الهيروديسيون - كان الهيروديسيون طائفة أو حزبًا ذُكر في العهد الجديد على أنهم أظهروا في مناسبتين - مرة في الجليل، ومرة ​​أخرى في القدس - موقفًا عدائيًا تجاه يسوع (مرقس 3:6، 12:13؛ متى 22:16؛ انظر أيضًا مرقس 8:15، لوقا 13:31-32، أعمال 4:27).
  • المجوس التوراتيون - المجوس، الذين يشار إليهم أيضًا باسم الحكماء الثلاثة، أو الملوك الثلاثة، أو ملوك الشرق، كانوا، وفقًا للكتاب المقدس المسيحي، مجموعة من الأجانب المتميزين الذين زاروا يسوع بعد ولادته، حاملين هدايا من الذهب واللبان والمر.
  • حاملات الطيب - في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، حاملات الطيب هن الأفراد المذكورون في العهد الجديد الذين شاركوا بشكل مباشر في الدفن أو الذين اكتشفوا القبر الفارغ بعد قيامة يسوع.
  • الفريسيون – كان الفريسيون في أوقات مختلفة حزبًا سياسيًا وحركة اجتماعية ومدرسة فكرية بين اليهود خلال فترة الهيكل الثاني التي بدأت في عهد السلالة الحشمونية (140-37 قبل الميلاد) في أعقاب ثورة المكابيين.
  • المهتدون – المصطلح الكتابي "Proselyte" هو ترجمة إنجليزية للمصطلح اليوناني الكويني προσήλυτος/proselytos، كما هو مستخدم في العهد القديم اليوناني بمعنى "غريب".
  • الصدوقيون - كان الصدوقيون طائفة أو جماعة من اليهود نشطت في إسرائيل القديمة خلال فترة الهيكل الثاني، بدءًا من القرن الثاني قبل الميلاد وحتى تدمير الهيكل في عام 70 ميلادي.
  • السامريون – السامريون هم جماعة عرقية دينية من بلاد الشام.
  • السنهدرين – كان السنهدرين عبارة عن مجلس مؤلف من ثلاثة وعشرين قاضياً يتم تعيينهم في كل مدينة في أرض إسرائيل التوراتية.
  • السبعون تلميذاً - كان السبعون تلميذاً أو اثنان وسبعون تلميذاً (المعروفون في التقاليد المسيحية الشرقية باسم الرسل السبعين) من أوائل أتباع يسوع المذكورين في إنجيل لوقا 10: 1-24.
  • سوفر - سوفر هو كاتب يهودي يستطيع نسخ لفائف التوراة والتيفيلين والمزوزوت وغيرها من الكتابات الدينية.
  • عبادة الرعاة - إن عبادة الرعاة، في ميلاد يسوع في الفن، هي مشهد يكون فيه الرعاة شهودًا قريبين على ميلاد يسوع في بيت لحم.
  • العصبة - كانت العصبة في الأصل حركة سياسية في القرن الأول الميلادي في فترة الهيكل الثاني، والتي سعت إلى تحريض شعب مقاطعة يهودا على التمرد ضد الإمبراطورية الرومانية وطردها من الأرض المقدسة بالقوة المسلحة، وخاصة خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى (66-70).

في سفر أعمال الرسل

  • بيتر
  • بولس
  • إينياس (من الكتاب المقدس) –
  • أغابوس – كان القديس أغابوس أو القديس أغابو من أوائل أتباع المسيحية المذكورين في سفر أعمال الرسل كنبي.
  • حنانيا وسفيرة - كان حنانيا وزوجته سفيرة، وفقًا لأعمال الرسل، من أعضاء الكنيسة المسيحية الأولى في القدس.
  • حنانيا الدمشقي - كان حنانيا تلميذًا ليسوع في دمشق، وقد ورد ذكره في سفر أعمال الرسل في الكتاب المقدس، والذي يصف كيف أرسله يسوع لإعادة البصر إلى "شاول الطرسوسي" (المعروف فيما بعد باسم بولس الرسول) وتزويده بتعليمات إضافية في طريق الرب.
  • حنانيا بن نيديبايوس - حنانيا بن نيديبايوس، المسمى "حنانيا بن نيبيدوس" في سفر أعمال الرسل، كان رئيس كهنة ترأس محاكمة بولس في القدس وقيصرية.
  • أبولوس – القديس أبولوس هو أحد الرسل وهو أيضاً مسيحي يهودي إسكندري من القرن الأول الميلادي، وقد ذُكر عدة مرات في العهد الجديد.
  • بريسكلا وأكيلا – تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية، الإمبراطورية البيزنطية، المجمع المسكوني، تنصير بلغاريا، تنصير كييف روس، الانشقاق بين الشرق والغرب، الاضطهاد في الكتلة الشيوعية
  • أرسطرخوس التسالونيكي - أرسطرخوس أو أرسطرخس، "مقدوني يوناني من تسالونيكي" (أعمال الرسل 27: 2)، كان مسيحيًا مبكرًا ورد ذكره في فقرات قليلة من العهد الجديد.
  • إليماس – إليماس، المعروف أيضًا باسم بار-يسوع، كان ساحرًا يهوديًا يظهر في العهد الجديد في سفر أعمال الرسل، الفصل 13.
  • برنابا – برنابا، المولود باسم يوسف، كان مسيحياً مبكراً، وأحد أوائل التلاميذ المسيحيين في القدس.
  • بلاستوس – كان بلاستوس رئيسًا لحاجب هيرودس أغريباس (أعمال الرسل 12:20)، ووسيطًا بين الصيدونيين والصوريين.
  • كورنيليوس قائد المئة – كان كورنيليوس قائد مئة رومانيًا يعتبره المسيحيون أول شخص من غير اليهود اعتنق المسيحية، كما ورد في سفر أعمال الرسل.
  • ديمتريوس (الكتاب المقدس) – ورد اسم ديمتريوس في موضعين في الكتاب المقدس، وكلاهما في العهد الجديد:
  • ديونيسيوس الأريوباغي - كان ديونيسيوس الأريوباغي قاضيًا في الأريوباغوس، والذي، كما ورد في أعمال الرسل (أعمال 17:34)، اعتنق المسيحية من خلال موعظة الرسول بولس خلال عظة الأريوباغوس.
  • دوركاس – كانت دوركاس تلميذة عاشت في يافا، وقد ورد ذكرها في سفر أعمال الرسل 9: 36-42 من الكتاب المقدس. يروي سفر أعمال الرسل أنه عندما ماتت، حزنت عليها "جميع الأرامل... يبكين ويُرين (بطرس) الثياب والملابس الأخرى التي صنعتها دوركاس وهي لا تزال معهن".
  • خصي إثيوبي –
  • أوتيكوس – كان أوتيكوس شابًا من ترواس كان القديس بولس يعتني به.
  • غمالائيل – كان غمالائيل الأكبر مرجعاً بارزاً في السنهدرين في منتصف القرن الأول الميلادي.
  • يعقوب البار – كان يعقوب، أول أسقف للقدس، والذي توفي عام 62 أو 69، شخصية مهمة في المسيحية المبكرة.
  • جيسون الطرسوسي – يُعد جيسون الطرسوسي من بين التلاميذ السبعين.
  • يوسف برساباس – في العهد الجديد المسيحي، يظهر يوسف يوستوس (المعروف أيضًا باسم برساباس) لفترة وجيزة في عملية القرعة بين حوالي 120 شخصًا اجتمعوا بعد صعود يسوع، ليحل محل يهوذا الإسخريوطي ويعيد عدد الرسل إلى اثني عشر.
  • يهوذا برسابا – يهوذا برسابا شخصية ثانوية في العهد الجديد.
  • يهوذا الجليل - قاد يهوذا الجليل أو يهوذا جمالا مقاومة عنيفة للإحصاء الذي فرضه كيرينيوس لأغراض الضرائب الرومانية في مقاطعة يهودا حوالي عام 6 م.
  • لوسيوس القيرواني – كان لوسيوس القيرواني، وفقًا لسفر أعمال الرسل، أحد مؤسسي الكنيسة المسيحية في أنطاكية، التي كانت آنذاك جزءًا من سوريا الرومانية.
  • لوقا الإنجيلي - كان لوقا الإنجيلي كاتبًا مسيحيًا مبكرًا قال آباء الكنيسة مثل جيروم ويوسابيوس إنه مؤلف إنجيل لوقا وأعمال الرسل.
  • ليديا من ثياتيرا - ليديا من ثياتيرا هي شخصية في العهد الجديد.
  • ماناهن – كان القديس ماناهن معلماً في كنيسة أنطاكية والأخ بالتبني لهيرودس أنتيباس.
  • يوحنا مرقس – يوحنا مرقس شخصية في العهد الجديد.
  • مريم، والدة يوحنا مرقس – مريم، والدة يوحنا مرقس، هي شخصية في الكتاب المقدس.
  • القديس متياس - كان متياس (توفي عام 80)، وفقًا لأعمال الرسل، هو الرسول الذي اختاره الرسل الأحد عشر المتبقون ليحل محل يهوذا الإسخريوطي بعد خيانة يهوذا ليسوع وانتحاره.
  • نيكولاس الشماس - النيكولاية (وتسمى أيضًا النيكولاية أو النيكولاطية أو النيكولايتية) هي بدعة مسيحية، ذُكرت لأول مرة (مرتين) في سفر رؤيا العهد الجديد، وكان يُطلق على أتباعها اسم النيكولايين أو النيكولايين أو النيكولايين.
  • بولس الرسول –
  • فيليب الإنجيلي – يظهر القديس فيليب الإنجيلي عدة مرات في سفر أعمال الرسل.
  • بريسكلا وأكيلا – تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية، الإمبراطورية البيزنطية، المجمع المسكوني، تنصير بلغاريا، تنصير كييف روس، الانشقاق بين الشرق والغرب، الاضطهاد في الكتلة الشيوعية
  • القديس بوبليوس –
  • رودا (الكتاب المقدس) - رودا شخصية ثانوية في العهد الجديد. تظهر فقط في سفر أعمال الرسل 12: 12-15.
  • حنانيا وسفيرة - كان حنانيا وزوجته سفيرة، وفقًا لأعمال الرسل، من أعضاء الكنيسة المسيحية الأولى في القدس.
  • Sceva – Sceva أو Scevas، على ما يبدو مرتبطة بالكلمة اليونانية skeuos التي تعني وعاء أو أداة، وهو يهودي يسمى "رئيس الكهنة" (archiereus باليونانية) في أعمال الرسل 19:14.
  • الشمامسة السبعة – كان الشمامسة السبعة قادة انتخبتهم الكنيسة المسيحية الأولى لخدمة شعب القدس.
  • سيلاس / سيلفانوس من السبعين - كان القديس سيلاس أو القديس سيلفانوس عضوًا بارزًا في الجماعة المسيحية الأولى، والذي رافق بولس لاحقًا في بعض رحلاته التبشيرية.
  • سيميون نيجر – سيميون نيجر هو شخص مذكور في سفر أعمال الرسل في العهد الجديد.
  • سيمون ماجوس - سيمون الساحر أو سيمون المشعوذ، باللاتينية سيمون ماجوس، كان سامريًا أو شخصية دينية ومتحولًا إلى المسيحية، وقد تعمّد على يد فيليب الإنجيلي، وقد تم تسجيل مواجهته اللاحقة مع بطرس في أعمال الرسل 8:9-24.
  • سوباتير – كان سوباتير ابن بيروس، وهو رجل من مدينة بيريا.
  • القديس ستيفن – يُبجل القديس ستيفن، أول شهيد للمسيحية، كقديس في الكنائس الكاثوليكية الرومانية والأنجليكانية واللوثرية والأرثوذكسية الشرقية.
  • ثيوداس - ثيوداس (توفي ج. 46 م) كان متمردًا يهوديًا في القرن الأول الميلادي.
  • القديس تيموثاوس – كان تيموثاوس أسقفًا مسيحيًا من القرن الأول توفي حوالي عام 80.
  • تيتوس (الكتاب المقدس) - كان تيتوس قائدًا مسيحيًا مبكرًا، ورفيقًا للقديس بولس، وقد ورد ذكره في العديد من رسائل بولس.
  • تروفيموس – كان تروفيموس الأفسسي مسيحيًا رافق بولس خلال جزء من رحلته التبشيرية الثالثة (أعمال الرسل 20:4؛ 21:29).
  • تيكيكوس – تيكيكوس هو أحد رفاق بولس في العهد الجديد.

في الرسائل

انظر أيضًا الرسائل
  • أخايكوس – كان أخايكوس أحد أعضاء كنيسة كورنثوس الذين زاروا بولس أثناء وجوده في أفسس مع فورتوناتوس وستيفاناس، وذلك لغرض استشارته في شؤون الكنيسة (كورنثوس الأولى 16:17).
  • ألكسندر (أفسسي) - كان ألكسندر (ازدهر في الفترة من 50 إلى 65) مسيحيًا مبكرًا، وهو أحد اثنين من المعلمين الهرطقيين في أفسس - والآخر هو هيمينايوس - الذي حذر بولس تيموثاوس منه.
  • أندرونيكوس البانوني – كان أندرونيكوس البانوني مسيحيًا من القرن الأول الميلادي ذكره الرسول بولس:
  • أرخيبوس – أرخيبوس (كلمة يونانية تعني "سيد الحصان") كان مؤمناً مسيحياً مبكراً ذُكر بإيجاز في رسائل العهد الجديد لفليمون وكولوسي.
  • أريتاس الرابع فيلوباتريس – كان أريتاس الرابع فيلوباتريس ملك الأنباط من حوالي 9 قبل الميلاد إلى 40 ميلادي.
  • كريسينس – كريسينس هو شخص ورد ذكره في العهد الجديد.
  • ديوتريفيس – كان ديوتريفيس رجلاً مذكوراً في (الرسالة الثالثة ليوحنا، الآيات 9-11).
  • إيبافراس - كان إيبافراس واعظًا مسيحيًا نشر الإنجيل بين مواطنيه في كولوسي (كولوسي 1:7؛ 4:12).
  • إيبافروديتوس – إيبافروديتوس هو شخصية من العهد الجديد تظهر كمبعوث لكنيسة فيلبي لمساعدة الرسول بولس (فيلبي 2.25-30).
  • إيراستوس الكورنثي – وفقًا لرسالة بولس الرسول إلى الرومان، كان إيراستوس هو οἰκονόμος (oikonomos) في كورنثوس، وهو منصب ذو مكانة عالية.
  • إيفوديا وسينتيخي - كانت إيفوديا وسينتيخي عضوتين في الكنيسة في فيلبي، ووفقًا لنص فيلبي 4: 2-3، فقد انخرطتا في خلاف معًا.
  • هيميناوس (أفسسي) - كان هيميناوس (ازدهر في الفترة من 50 إلى 65) مسيحيًا مبكرًا من أفسس، وهو خصم للرسول بولس، الذي يربطه بالإسكندر وفيليتوس.
  • يسوع يوستوس – يشير الرسول بولس الطرسوسي إلى يسوع يوستوس في كولوسي 4:11.
  • جونيا – جونيا أو جونياس كان مسيحياً من القرن الأول الميلادي، يحظى بتقدير كبير وإشادة من الرسول بولس:
  • مريم (رومية 16:6) – تذكر رسالة بولس الرسول إلى أهل روما (16:6) مريم.
  • ميخائيل (رئيس الملائكة) – ميخائيل هو رئيس الملائكة في التعاليم اليهودية والمسيحية والإسلامية.
  • Nymphas – رجل أو امرأة، حسب نبرة النص اليوناني، في العهد الجديد الذي سلم عليه بولس الطرسوسي في رسالته إلى أهل كولوسي كعضو في كنيسة لاودكية (كولوسي 4:15).
  • أونيسيموس – القديس أونيسيموس (توفي حوالي عام 68 ميلادي) كان عبداً لفيليمون الكولوسي، وهو رجل ذو إيمان مسيحي.
  • فليمون (شخصية من العهد الجديد) - كان فليمون مسيحياً مبكراً في آسيا الصغرى، وقد تلقى رسالة خاصة من بولس الطرسوسي.
  • فيليتوس (أفسس) - كان فيليتوس (ازدهر في الفترة من 50 إلى 65) مسيحيًا مبكرًا ذكره بولس، الذي حذر تيموثاوس منه وكذلك من شريكه في الضلال، هيميناوس.
  • فيبي (الكتاب المقدس) - كانت فيبي امرأة مسيحية ذكرها الرسول بولس في رسالة رومية 16:1.
  • تيرتيوس الإيقوني – عمل تيرتيوس الإيقوني ككاتب للرسول بولس، حيث قام بتدوين رسالته إلى الرومان.

في سفر الرؤيا

انظر أيضًا سفر الرؤيا
  • أنتيباس من بيرغامون - يُشار إلى القديس أنتيباس في سفر الرؤيا (رؤيا 2:13) على أنه "الشهيد الأمين" لبيرغامون، "حيث يسكن الشيطان".
  • فرسان نهاية العالم الأربعة –
  • أبادون - المصطلح العبري أبادون هو شكل مكثف لكلمة "الدمار"، والتي تظهر كمكان للدمار في الكتاب المقدس العبري.
  • شاهدان - الشاهدان هما اثنان من أنبياء الله الذين رآهم يوحنا البطمسي في رؤيا، والذين ظهروا خلال الويل الثاني في سفر الرؤيا 11: 1-14.
  • امرأة الرؤيا - امرأة الرؤيا هي شخصية من سفر الرؤيا، الفصل 12. وقد كانت هويتها موضوعًا لمجموعة واسعة من التفسيرات.
  • الوحش (الكتاب المقدس) - قد يشير الوحش إلى وحشين موصوفين في سفر الرؤيا.
  • رسائل ثلاثة ملائكة –
  • عاهرة بابل – عاهرة بابل أو "بابل العظيمة" هي شخصية رمزية مسيحية للشر مذكورة في سفر الرؤيا في الكتاب المقدس.

الرومان وعائلة هيرودس

في الأناجيل
  • هيرودس أنتيباس – هيرودس أنتيباتر (ولد قبل 20 قبل الميلاد - توفي بعد 39 ميلادي)، المعروف بلقب أنتيباس، كان حاكمًا للجليل وبيريا في القرن الأول الميلادي، والذي حمل لقب حاكم ربع (حاكم ربع).
  • هيرودس أرخيلاوس - هيرودس أرخيلاوس (23 قبل الميلاد - حوالي 18 م) كان حاكمًا عرقيًا للسامرة ويهودا وإدوم (أدوم التوراتية) من 4 ق.م إلى 6 م.
  • فيليب – فيليب الحاكم الرباعي (يطلق عليه بعض الكتاب المعاصرين اسم هيرودس فيليب الثاني) كان ابن هيرودس الكبير وزوجته الخامسة كليوباترا ملكة القدس، والأخ غير الشقيق لهيرودس أنتيباس وهيرودس أرخيلاوس (لا ينبغي الخلط بينه وبين هيرودس الثاني، الذي يسميه بعض الكتاب هيرودس فيليب الأول).
  • هيرودس الكبير – هيرودس أرخيلاوس، هيرودس أنتيباس
  • هيروديا - هيروديا (حوالي 15 قبل الميلاد - بعد 39 ميلادي) كانت أميرة يهودية من سلالة هيروديا.
  • القديس لونجينوس - لونجينوس هو الاسم الذي أطلق في التقاليد المسيحية في العصور الوسطى وبعض التقاليد المسيحية الحديثة على الجندي الروماني الذي طعن يسوع في جنبه برمح، وهو "الرمح المقدس" (lancea، في الفولغاتا اللاتينية) بينما كان على الصليب.
  • بونتيوس بيلاطس – بونتيوس بيلاطس، المعروف في العالم الناطق باللغة الإنجليزية باسم بونتيوس بيلاطس، كان الحاكم الخامس لمقاطعة يهودا الرومانية، من 26 إلى 36 ميلادي.
  • زوجة بيلاطس البنطي - لم يُذكر اسم زوجة بيلاطس البنطي في العهد الجديد، حيث ظهرت مرة واحدة فقط في إنجيل متى.
  • كيرينيوس – بوبليوس سولبيسيوس كيرينيوس (حوالي 51 ق.م. – 21 م) كان أرستقراطيًا رومانيًا.
  • سالومي – ابنة هيرودس الثاني وهيروديا، ابنة زوجة هيرودس أنتيباس، التي طلبت رأس يوحنا المعمدان وحصلت عليه
  • تيبيريوس – تيبيريوس (16 نوفمبر 42 قبل الميلاد - 16 مارس 37 ميلادي)، كان إمبراطورًا رومانيًا من عام 14 ميلادي إلى عام 37 ميلادي.
في سفر أعمال الرسل
  • كورنيليوس قائد المئة – كان كورنيليوس قائد مئة رومانيًا يعتبره المسيحيون أول شخص من غير اليهود اعتنق المسيحية، كما ورد في سفر أعمال الرسل.
  • أغريبا الأول - أغريبا الأول، المعروف أيضًا باسم هيرودس أغريبا أو ببساطة هيرودس (10 قبل الميلاد - 44 ميلادي)، كان ملكًا لليهود خلال القرن الأول الميلادي.
  • أغريبا الثاني – أغريبا الثاني (ولد في عام 27/28 ميلادي)، ابن أغريبا الأول، ومثله كان اسمه الأصلي ماركوس يوليوس أغريبا، كان الملك السابع والأخير لعائلة هيرودس الكبير، وبالتالي آخر الهيروديين.
  • دروسيلا (ابنة هيرودس أغريباس الأول) - دروسيلا (ولدت عام 38، وتوفيت في 25 أغسطس عام 79 ميلادي) كانت ابنة هيرودس أغريباس الأول وبالتالي شقيقة بيرينيكي ومريم وهيرودس أغريباس الثاني.
  • أنطونيوس فيليكس - ماركوس أنطونيوس فيليكس كان الوكيل الروماني لمقاطعة يهودا في الفترة 52-58، خلفًا لفينتيديوس كومانوس.
  • كلاوديوس ليسياس – كلاوديوس ليسياس شخصية مذكورة في سفر أعمال الرسل من العهد الجديد.
  • لوسيوس إيونيوس جاليو أنيانوس - لوسيوس إيونيوس جاليو أنيانوس (في الأصل لوسيوس آنيوس نوفاتوس)، ابن الخطيب سينيكا الأكبر والأخ الأكبر لسينيكا الأصغر، ولد في قرطبة (كوردوفا) في بداية العصر المسيحي.
  • بورسيوس فيستوس - كان بورسيوس فيستوس وكيلًا على يهودا من حوالي عام 59 إلى عام 62 م، خلفًا لأنطونيوس فيليكس.
  • سرجيوس بولس –

آباء الكنيسة

  • آباء الكنيسة – علماء لاهوت مبكرون ومؤثرون، ومعلمون مسيحيون بارزون، وأساقفة عظام.
  • قائمة آباء الكنيسة - قائمة آباء الكنيسة المسيحية.
  • الآباء الرسوليون – عدد قليل من المؤلفين المسيحيين الأوائل الذين عاشوا وكتبوا في النصف الثاني من القرن الأول والنصف الأول من القرن الثاني.
  • آباء الصحراء – كانوا نساكاً وزاهدين ورهباناً عاشوا بشكل رئيسي في صحراء سكيتس بمصر بدءاً من حوالي القرن الثالث الميلادي.
  • أطباء الكنيسة – لقب تمنحه مجموعة متنوعة من الكنائس المسيحية للأفراد الذين يعترفون بأهميتهم الخاصة، لا سيما فيما يتعلق بمساهمتهم في اللاهوت أو العقيدة.
  • قائمة بالكتاب المسيحيين الأوائل - كتبوا الأناجيل وكتبًا أخرى، تم إدراج بعضها في قانون العهد الجديد.
  • علم الآباء - دراسة كتابات المسيحيين الأوائل، المعروفين باسم آباء الكنيسة.

القديسون

الشهداء

  • الشهداء المسيحيون – الشخص الذي يُقتل بسبب اتباعه للمسيحية، من خلال الرجم أو الصلب أو الحرق على الخازوق أو غيرها من أشكال التعذيب والعقوبة بالإعدام.
  • قائمة الشهداء المسيحيين - قُتل مئات الآلاف من المسيحيين بسبب إيمانهم.
  • كتاب فوكس للشهداء – عمل شهير في تاريخ الكنيسة وعلم الشهداء، نُشر لأول مرة باللغة الإنجليزية عام 1563 بواسطة جون داي.

الباباوات والبطاركة

بالمهنة

ألقاب القادة المسيحيين

  • رئيسة الدير - رئيسة الدير، أو الأم الرئيسة، لجماعة من الراهبات، وغالبًا ما تكون ديرًا
  • رئيس دير – لقب يُطلق على رئيس الدير في مختلف التقاليد، بما في ذلك المسيحية
  • الرسول – الرسول هو الشخص الذي يتم إرساله للتبشير بالبشارة السارة لإنجيل يسوع المسيح.
  • رئيس الأساقفة – أسقف ذو رتبة أعلى، ولكن ليس من رتبة سرية أعلى من رتبة الشماس والكاهن (القس) والأسقف.
  • الأسقف – عضو مرسم أو مكرس من رجال الدين المسيحيين، والذي يُعهد إليه عمومًا بمنصب السلطة والإشراف.
  • الكاهن (القس) - الكاهن أو القس الذي ينتمي إلى هيئات معينة من رجال الدين المسيحيين الخاضعين لقاعدة كنسية (قانون).
  • الكاردينال (الكاثوليكية) - كبير المسؤولين الكنسيين، وعادة ما يكون أسقفًا مرسمًا، وأميرًا كنسيًا للكنيسة الكاثوليكية.
  • الكاثوليكوس – لقب يستخدم لرئيس بعض الكنائس في بعض التقاليد المسيحية الشرقية.
  • المرشد الروحي – رجل دين في بيئة متخصصة مثل كاهن أو قس أو حاخام أو إمام أو مرشد روحي إنساني أو ممثل علماني لوجهة نظر عالمية مرتبطة بمؤسسة علمانية مثل مستشفى أو سجن أو وحدة عسكرية أو قسم شرطة أو جامعة أو مصلى خاص.
  • الواعظ المتجول (الديني) - مصطلح شائع يشير إلى رجال الدين في السنوات الأولى للولايات المتحدة الذين تم تكليفهم بالسفر حول مناطق جغرافية محددة لخدمة المستوطنين وتنظيم الجماعات الدينية.
  • آباء الكنيسة – علماء لاهوت مبكرون ومؤثرون، ومعلمون مسيحيون بارزون، وأساقفة عظام.
  • أمين الكنيسة – مسؤول مدني في كنيسة الرعية أو جماعة تابعة للكنيسة الأنجليكانية، ويعمل عادةً كمتطوع بدوام جزئي.
  • القس المساعد - الشخص المكلف برعاية أو علاج (cura) أرواح الرعية.
  • الشماس – خدمة في الكنيسة المسيحية ترتبط عمومًا بنوع من الخدمة، ولكنها تختلف بين التقاليد اللاهوتية والطائفية.
  • الشماسات - نظام غير كنسي في بعض الطوائف المسيحية يتولى رعاية النساء في المجتمع.
  • عميد (دين) - رجل دين يشغل مناصب معينة ذات سلطة داخل التسلسل الهرمي الديني.
  • شيخ (في المسيحية) - شخص يُقدّر لحكمته ويشغل بالتالي منصباً خاصاً من المسؤولية في جماعة مسيحية.
  • التبشير – ممارسة نقل المعلومات حول مجموعة معينة من المعتقدات إلى الآخرين الذين لا يحملون تلك المعتقدات.
  • إكسارخ – مطران (أسقف) له سلطة قضائية ليس فقط على المنطقة التي كانت تحت سلطته كمطران، ولكن أيضًا على المطارنة الآخرين.
  • الراهب - عضو في إحدى الرهبانيات المتسولة.
  • الوزير (المسيحية) - شخص مخول من قبل كنيسة أو منظمة دينية لأداء وظائف مثل تعليم المعتقدات؛ أو إقامة الشعائر الدينية مثل حفلات الزفاف أو التعميد أو الجنازات؛ أو تقديم التوجيه الروحي للمجتمع بطريقة أخرى.
  • مبشر – عضو في جماعة دينية يُرسل إلى منطقة ما للقيام بالتبشير أو خدمات دينية
  • الراهب – الشخص الذي يمارس الزهد الديني
  • القس – قائد مُرَسَّم لجماعة مسيحية.
  • البطريرك - يُطلق لقب البطريرك على أعلى رتبة من الأساقفة في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والكنيسة الأرثوذكسية المشرقية، والكنيسة الكاثوليكية الرومانية (فوق رئيس الأساقفة والأسقف)، وكنيسة المشرق الآشورية.
  • البابا – أسقف روما وقائد الكنيسة الكاثوليكية العالمية
  • واعظ – مصطلح يُطلق على الشخص الذي يلقي الخطب أو المواعظ.
  • قسيس – قائد في الجماعات المسيحية المحلية
  • الكاهن - مصطلح يستخدم في الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية والأنجليكانية وبعض فروع اللوثرية للإشارة إلى الرجال والنساء الذين تمت رسامتهم في منصب وزاري من خلال تلقي سر الكهنوت.
  • رئيس الأساقفة - لقب أو رتبة تُمنح لبعض الأساقفة في كنائس مسيحية معينة.
  • رئيس الجامعة - هناك عدة استخدامات لكلمة رئيس الجامعة في اللغة المسيحية، وذلك حسب الطائفة.
  • القس - أسلوب يستخدم في أغلب الأحيان كبادئة لأسماء رجال الدين والقساوسة المسيحيين.
  • المسؤول عن صيانة مباني الكنيسة أو الجماعة أو المعبد اليهودي و/أو المقبرة المحيطة بها.
  • المشرف - رئيس قسم إداري في كنيسة بروتستانتية، وهو مصطلح تاريخي إلى حد كبير ولكنه لا يزال مستخدماً في ألمانيا.
  • المرشد - مرشد الكنيسة هو أول ممثل رسمي يُرى عند دخول الكنيسة.
  • Verger – شخص، عادةً ما يكون من عامة الناس، يساعد في تنظيم الخدمات الدينية، وخاصة في الكنائس الأنجليكانية.
  • عضو مجلس الكنيسة المحلي – وهو عضو في مجلس كنيسته المحلية، أو الهيئة القيادية فيها. وهو ليس من رجال الدين.
  • القس - هناك عدة استخدامات لمصطلح القس في اللغة المسيحية، وذلك حسب الطائفة.

أيام الاحتفال

  • السنة الليتورجية - دورة المواسم الليتورجية في الكنائس المسيحية التي تحدد متى يجب الاحتفال بالأعياد، بما في ذلك احتفالات القديسين، وما هي أجزاء الكتاب المقدس التي يجب قراءتها إما في دورة سنوية أو في دورة من عدة سنوات.
  • زمن المجيء – موسم يُحتفل به في العديد من الكنائس المسيحية الغربية، وهو وقت انتظار وترقب واستعداد للاحتفال بميلاد يسوع في عيد الميلاد.
  • عيد الميلاد – احتفال سنوي بميلاد يسوع المسيح
  • الصوم الكبير – هو فترة زمنية في السنة الليتورجية للعديد من الطوائف المسيحية، وتستمر لمدة ستة أسابيع تقريبًا قبل عيد الفصح.
  • ثلاثية عيد الفصح - فترة ثلاثة أيام تبدأ من مساء خميس العهد (باستثناء معظم يوم الخميس) وحتى مساء أحد القيامة
  • الجمعة العظيمة – عيد ديني يحتفل به المسيحيون في المقام الأول لإحياء ذكرى صلب يسوع المسيح وموته على جبل الجلجلة
  • سبت النور – اليوم التالي للجمعة العظيمة، وهو اليوم الأخير من أسبوع الآلام الذي يستعد فيه المسيحيون لعيد الفصح. ويُحيي هذا اليوم ذكرى وضع جسد يسوع المسيح في القبر.
  • عيد الفصح – عيد مسيحي يحتفل بقيامة يسوع المسيح في اليوم الثالث بعد صلبه على جبل الجلجلة كما ورد في العهد الجديد
  • عيد الفصح - يحتفل بعض المسيحيين بشكل من أشكال عيد الفصح اليهودي.

المسيحية والمعتقدات الأخرى

  • دخلت البروتستانتية والإسلام في اتصال خلال القرن السادس عشر، في وقت تزامنت فيه الحركات البروتستانتية في شمال أوروبا مع توسع الإمبراطورية العثمانية في جنوب أوروبا.
  • الأرثوذكسية الشرقية واليهودية – يُعتقد أن العلاقات بين الأرثوذكسية الشرقية واليهودية لها تاريخ أفضل من تلك العلاقات مع المسيحية الكاثوليكية أو البروتستانتية.

المسيحية والمجتمع

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ الإيمان والمعتقدات: إيماننا ومعتقداتنا: الله ، جماعة المسيح ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2009{{citation}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  • "سي بي سي مونتريال - الدين - المسيحية" . هيئة الإذاعة الكندية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 فبراير 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2008 .لمحة عامة عن المسيحية.