ثقافة بولندا
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( مارس 2022 ) |

| جزء من سلسلة عن |
| ثقافة بولندا |
|---|
| التقاليد |
| الأساطير |
| مطبخ |
| المهرجانات |
| دِين |
ثقافة بولندا ( بالبولندية : Kultura Polski ) هي نتاج جغرافيتها وتطورها التاريخي المتميز، والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ معقد يمتد لألف عام . [1] بولندا لديها أغلبية كاثوليكية رومانية ، ويلعب الدين دورًا مهمًا في حياة العديد من البولنديين. [2] تطور الطابع الفريد للثقافة البولندية نتيجة لجغرافيتها عند التقاء مناطق أوروبية مختلفة.
من المعتقد والمتوقع أن البولنديين العرقيين هم مزيج من أحفاد السلاف الغربيين والشعوب الأصلية في المنطقة بما في ذلك السلتيون والبلطيقون والقبائل الجرمانية التي أصبحت بولونية تدريجيًا بعد تنصير بولندا من قبل الكنيسة الكاثوليكية في القرن العاشر. بمرور الوقت ، تأثرت الثقافة البولندية بعمق بروابطها المتشابكة مع الثقافات الجرمانية والبلطيقية واليهودية واللاتينية وإلى حد أقل ؛ الثقافات البيزنطية والعثمانية بالإضافة إلى الحوار المستمر مع العديد من المجموعات العرقية والأقليات الأخرى التي تعيش في بولندا. [ 3]
لطالما كان شعب بولندا مضيافًا للفنانين من الخارج ومتحمسًا لمتابعة الاتجاهات الثقافية والفنية الشائعة في البلدان الأخرى. في القرنين التاسع عشر والعشرين، غالبًا ما كان التركيز البولندي على التقدم الثقافي له الأسبقية على النشاط السياسي والاقتصادي. ساهمت هذه العوامل في الطبيعة المتعددة الجوانب للفن البولندي، بكل الفروق الدقيقة المعقدة. [3] في الوقت الحاضر، أصبحت بولندا دولة متقدمة للغاية تحتفظ بتقاليدها.
لقد قدمت بولندا مساهمات كبيرة في الفن والموسيقى والفلسفة والرياضيات والعلوم والسياسة والأدب في العالم الغربي . المصطلح الذي يحدد تقدير الفرد للثقافة والعادات البولندية هو Polonophilia .
تاريخ
يعود تاريخ بولندا الثقافي إلى العصور الوسطى . ويمكن تقسيمه بالكامل إلى الفترات التاريخية والفلسفية الفنية التالية: ثقافة بولندا في العصور الوسطى (من أواخر القرن العاشر إلى أواخر القرن الخامس عشر)، وعصر النهضة (أواخر القرن الخامس عشر إلى أواخر القرن السادس عشر)، والباروك (أواخر القرن السادس عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر)، والتنوير (النصف الثاني من القرن الثامن عشر)، والرومانسية (من حوالي عام 1820 حتى قمع انتفاضة يناير 1863 ضد الإمبراطورية الروسية)، والوضعية (استمرت حتى مطلع القرن العشرين)، وبولندا الشابة (بين عامي 1890 و1918)، وما بين الحربين العالميتين (1918-1939)، والحرب العالمية الثانية (1939-1945)، وجمهورية بولندا الشعبية (حتى خريف الأمم عام 1989 )، والعصر الحديث . [ بحاجة لمصدر ]
لغة

البولندية (بالبولندية: język polski ، polszczyzna ) هي لغة من المجموعة الفرعية الليخية من اللغات السلافية الغربية (وتُكتب أيضًا الليخية) التي تتألف من البولندية، والكاشوبيا، والسيليزية ومتغيرها القديم السلوفينية، واللغة البولابية المنقرضة. تُصنف كل هذه اللغات باستثناء البولندية أحيانًا على أنها مجموعة فرعية بوميرانية. اللغات السلافية الغربية هي عائلة فرعية من اللغات السلافية ، وهي سليلة اللغات الهندو أوروبية . في أوائل العصور الوسطى، قبل أن يتحول متحدثوها إلى ألمان، كانت اللغات واللهجات البوميرانية تُتحدث على طول بحر البلطيق في منطقة تمتد من نهر فيستولا السفلي إلى نهر أودر السفلي. تُستخدم في جميع أنحاء بولندا (وهي اللغة الرسمية لذلك البلد ) ومن قبل الأقليات البولندية في بلدان أخرى. معيار كتابتها هو الأبجدية البولندية ، والتي تتوافق مع الأبجدية اللاتينية مع العديد من الإضافات. على الرغم من ضغوط الإدارات غير البولندية في بولندا، والتي حاولت غالبًا قمع اللغة البولندية، [ بحاجة لمصدر ]، فقد تطور أدب غني على مر القرون. تعد اللغة حاليًا الأكبر من حيث المتحدثين في مجموعة السلافية الغربية. إنها ثاني أكثر اللغات السلافية انتشارًا، بعد الروسية وقبل الأوكرانية. يتم التحدث باللغة البولندية بشكل أساسي في بولندا . بولندا هي واحدة من أكثر الدول الأوروبية تجانسًا لغويًا؛ حيث يعلن ما يقرب من 97٪ من مواطني بولندا أن البولندية هي لغتهم الأم .
مطبخ
تشمل الأطعمة البولندية الكيلباسا والبيروجي (المحشوة باللحوم أو البطاطس أو الملفوف أو الجبن أو فواكه العيد) والبيزي (كرات العجين المحشوة باللحوم) والكوبيتكا والجولبكي (الملفوف المحشو باللحوم والأرز) والرنجة والبيجوس والشباوي والأوسيبيك وغير ذلك الكثير. تقليديًا، يتم تحضير أطعمة مثل الحساء فلاكي وروزول وزوبا أوجوركوا وزوبا جرزيبووا ( حساء الفطر) وزوريك وزوبا بوميدورووا (حساء الطماطم) في أوعية كبيرة مخصصة للمجموعات، مما يستلزم غالبًا استخدام أدوات مثل المجاديف في تحضيرها . تقليديًا ، تعتبر الضيافة مهمة جدًا .
في العصور الوسطى، ومع اتساع المدن البولندية وتطور أسواق المواد الغذائية، تطور تبادل الأفكار في مجال الطهي وأصبح الناس على دراية بأطباق ووصفات جديدة. واشتهرت بعض المناطق بنوع النقانق التي تصنعها، ولا تزال العديد من أنواع النقانق اليوم تحمل تلك الأسماء الأصلية. وقد اعترف الفلاحون بحكمهم المشرف، مما سمح لهم بالحفاظ على التغذية لفترات أطول من الزمن.
أول ذكر مكتوب معروف للفودكا كان في عام 1405 في أكتا جرودزكي ، [4] وثائق المحكمة من بالاتينات ساندوميرز في بولندا. [4] في ذلك الوقت، كانت كلمة فودكا (wódka) تشير إلى المركبات الكيميائية مثل الأدوية ومنظفات مستحضرات التجميل، بينما كان المشروب الشعبي يسمى gorzałka (من الكلمة البولندية القديمة gorzeć والتي تعني حرق )، وهو أيضًا مصدر horilka الأوكرانية (горілка). ظهرت كلمة فودكا المكتوبة باللغة السيريلية لأول مرة في عام 1533، فيما يتعلق بمشروب طبي جلبه تجار كييف روس من بولندا إلى روسيا . [4]
وفقًا لتقرير إرنست ويونغ لعام 2009، تعد بولندا ثالث أكبر منتج للبيرة في أوروبا: ألمانيا بـ 103 مليون هكتولتر، والمملكة المتحدة بـ 49.5 مليون هكتولتر، وبولندا بـ 36.9 مليون هكتولتر. بعد النمو المتتالي في السوق المحلية، أعلن الاتحاد البولندي لأصحاب العمل في صناعة التخمير (Związek Pracodawców Przemysłu Piwowarskiego)، الذي يمثل حوالي 90٪ من سوق البيرة البولندية، خلال مؤتمر صناعة التخمير السنوي أن استهلاك البيرة في عام 2008 ارتفع إلى 94 لترًا للفرد، أو 35624 مليون هكتولتر مباع في السوق المحلية. إحصائيًا، يشرب المستهلك البولندي حوالي 92 لترًا من البيرة سنويًا، مما يضعه في المرتبة الثالثة خلف ألمانيا. كان شرب البيرة كمشروب أساسي أمرًا معتادًا خلال العصور الوسطى . أصبح النبيذ مؤخرًا أكثر شعبية. في الواقع، كان مشروب الميد البولندي ، وهو نبيذ العسل، مشروبًا تقليديًا يعود تاريخه أيضًا إلى العصور الوسطى.
تشمل المشروبات الغازية "napoje gazowane" (مشروبات غازية)، و"napoje bezalkoholowe" (مشروبات غير كحولية) مثل الماء والشاي والعصير والقهوة أو الكومبوت . الكومبوت هو مشروب غير كحولي مصنوع من الفاكهة المسلوقة، مع إضافة السكر والتوابل (القرنفل أو القرفة) اختياريًا، ويُقدم ساخنًا أو باردًا. يمكن صنعه من نوع واحد من الفاكهة أو مزيج منها، بما في ذلك التفاح أو الخوخ أو الكمثرى أو الفراولة أو الكرز الحامض. أيضًا، Susz هو نوع من الكومبوت المصنوع من الفواكه المجففة، والأكثر شيوعًا التفاح والمشمش والتين. يُقدم تقليديًا في عشية عيد الميلاد .
من بين وجبات العيد، هناك عشاء عشية عيد الميلاد التقليدي المسمى Wigilia . ومن المناسبات الخاصة الأخرى خميس الدهن ("Tłusty Czwartek")، وهو عيد كاثوليكي يتم الاحتفال به في آخر خميس قبل الصوم الكبير. تقليديًا، هو يوم يأكل فيه الناس كميات كبيرة من الحلويات والكعك التي يُحظر تناولها بعد ذلك حتى يوم عيد الفصح (انظر أيضًا: إفطار عيد الفصح التقليدي البولندي ).
-
حساء بيجوس وكأس من بيرة تيسكي
-
بيروجي عشية عيد الميلاد التقليدية
-
كفتة كوتليت تقدم مع البطاطس وسلطات الخضار النيئة
-
دوناتس مربى البرقوق
-
مطبخ العصور الوسطى من القرن الرابع عشر
-
ميد كوربيوسكي دوجنياك
-
ملاعق بولندية من القرن السادس عشر
بنيان
تعكس المدن والبلدات البولندية طيفًا كاملاً من الأساليب الأوروبية. كانت الحدود الشرقية لبولندا (إلى جانب المجر) تمثل الحدود الخارجية للهندسة المعمارية الغربية في القارة، مع تأثيرات قوية مستمدة من إيطاليا وألمانيا والبلدان المنخفضة .
لم يكن التاريخ جيدًا للآثار المعمارية في بولندا. ومع ذلك، فقد نجت الهياكل القديمة: القلاع والكنائس والمباني الفخمة، والتي غالبًا ما تكون فريدة من نوعها في السياق الإقليمي أو الأوروبي. وقد تم ترميم بعضها بعناية شديدة، مثل قلعة فافل ، أو أعيد بناؤها بالكامل بعد تدميرها في الحرب العالمية الثانية ، بما في ذلك البلدة القديمة والقلعة الملكية في وارسو ، بالإضافة إلى البلدات القديمة في غدانسك وفروتسواف .
الهندسة المعمارية في غدانسك هي في الغالب هانزاتيكية، شائعة في المدن الواقعة على طول بحر البلطيق وفي الجزء الشمالي من أوروبا الوسطى. الطراز المعماري في فروتسواف يمثل العمارة الألمانية، حيث كانت جزءًا من الولايات الألمانية لعدة قرون. يعد مركز كازيميرز دولني على نهر فيستولا مثالاً جيدًا لمدينة من العصور الوسطى محفوظة جيدًا، كما تم تطوير تنوع محلي للهندسة المعمارية في عصر النهضة يسمى عصر النهضة في لوبلين، وقد تم الحفاظ عليه في لوبلين مثل مدينة لوبلين القديمة ومدينة زاموشك القديمة في زاموشك . تعد عاصمة بولندا القديمة، كراكوف ، من بين أفضل المجمعات الحضرية القوطية وعصر النهضة المحفوظة في أوروبا. وفي الوقت نفسه، لعب إرث كريسي مارشلاندز في المناطق الشرقية من بولندا مع فيلنيوس ولووف (الآن فيلنيوس ولفيف) كمركزين رئيسيين للفنون دورًا خاصًا في هذه التطورات مع استحقاق هندسة الكنائس الرومانية الكاثوليكية اهتمامًا خاصًا. [3] يوجد في فيلنيوس ( ليتوانيا ) حوالي أربعين كنيسة على الطراز الباروكي وعصر النهضة . وفي لفوف ( أوكرانيا ) توجد كنائس حضرية على الطراز القوطي وعصر النهضة والباروكي مع تأثيرات من الكنيسة الأرثوذكسية والأرمنية.
يقع أحد أفضل الأمثلة المحفوظة للهندسة المعمارية الحديثة في أوروبا في كاتوفيتشي ، سيليزيا العليا ، والذي تم تصميمه وبنائه في ثلاثينيات القرن العشرين. كما تم تشييد مبانٍ مثيرة للاهتمام خلال العصر الشيوعي على طراز الواقعية الاشتراكية ؛ وتم تشييد بعض الأمثلة الرائعة للهندسة المعمارية الحديثة في الآونة الأخيرة.
-
قاعة القماش ( Sukiennice )، مع برج Kraków ratusz (قاعة المدينة) الذي يعود تاريخه إلى العصور الوسطى على اليسار.
-
الجزء الداخلي من كنيس وانكوت ، شهادة على التراث اليهودي الغني في بولندا .
-
قاعة المدينة في غدانسك ، حيث تعكس الهندسة المعمارية الروابط التاريخية مع الرابطة الهانزية .
-
جناح آرت ديكو البولندي بما في ذلك الأعمال الفنية التي تمثل ثقافة بولندا، باريس ، 1925. حصل المبنى على الجائزة الكبرى. [5]
فن


لطالما عكس الفن البولندي الاتجاهات الأوروبية مع الحفاظ على طابعه الفريد. أنتجت مدرسة كراكوف للرسم التاريخي التي طورها يان ماتيكو صورًا ضخمة للعادات والأحداث المهمة في التاريخ البولندي. كان ستانيسلاف فيتكيويتش مؤيدًا متحمسًا للواقعية في الفن البولندي، وكان ممثلها الرئيسي هو جوزيف تشيلمونسكي .
شهدت حركة Młoda Polska ( بولندا الشابة ) ولادة الفن البولندي الحديث وانخرطت في قدر كبير من التجارب الرسمية بقيادة Jacek Malczewski ( الرمزية ) و Stanisław Wyspiański و Józef Mehoffer ومجموعة من الانطباعيين البولنديين . مثل فنانو الطليعة في القرن العشرين مدارس واتجاهات مختلفة. تأثر فن Tadeusz Makowski بالتكعيبية ؛ بينما عمل Władysław Strzemiński و Henryk Stażewski ضمن أسلوب البنائية ، و Tamara de Lempicka في أسلوب آرت ديكو . يشمل الفنانون المعاصرون المتميزون Monika Sosnowska و Roman Opałka و Leon Tarasewicz و Jerzy Nowosielski و Mirosław Bałka و Katarzyna Kozyra و Alicja Kwade في الجيل الأصغر. ومن أشهر النحاتين البولنديين Xawery Dunikowski و Katarsyn Kobro و Alina Szapocznikow و Magdalena Abakanowicz . ومنذ سنوات ما بين الحربين العالميتين، حظي الفن البولندي والتصوير الوثائقي بتقدير عالمي. وفي ستينيات القرن العشرين، تأسست مدرسة الملصقات البولندية برئاسة هنريك توماشيفسكي وفالديمار سويرزي . [3]
-
دانييل شولتز
(1615–1683) -
بيوتر ميشالوفسكي
(1800–1855) -
يان ماتيكو
(1838–1893) -
جاك مالكزوسكي
(1854–1929)
-
ستانيسلاف فيسبيانسكي
(1869–1907) -
فيتكيويتز "ويتكاسي"
(1885–1939) -
زدزيسلاف بيكسينسكي
(1929–2005) -
فيلهلم ساسنال
(مواليد 1972)
رقص
يتألف الرقص في بولندا من مجموعة متنوعة من أشكال الرقص التقليدية والمعاصرة. غالبًا ما تشكل الرقصات التقليدية جزءًا مهمًا من الاحتفالات الثقافية، وتختلف هذه الرقصات عبر مناطق البلاد. الرقصات الوطنية في بولندا هي كراكوفياك (كراكوفيا)، وأوبيريك ، وبولونيز ، وكوجاوياك ، ومازور .
موسيقى

يخلق الفنانون البولنديون ، بما في ذلك الملحنين المشهورين مثل كارول ليبينسكي وفريدريك شوبان وفيتولد لوتوسلافسكي والموسيقيين الشعبيين التقليديين الإقليميين ، مشهدًا موسيقيًا حيويًا ومتنوعًا، والذي يعترف حتى بأنواع الموسيقى الخاصة به ، مثل الشعر المغنى . اليوم في بولندا، قد تجد موسيقى الترانس والتكنو وموسيقى الهاوس والميتال الثقيل .
يعود أصل الموسيقى البولندية إلى القرن الثالث عشر، حيث عُثر على مخطوطات في ستاري سانشز ، تحتوي على مؤلفات موسيقية متعددة الأصوات تتعلق بمدرسة نوتردام الباريسية. قد ترجع مؤلفات مبكرة أخرى، مثل لحن بوغورودزيكا ، إلى هذه الفترة أيضًا. ومع ذلك، عاش أول ملحن معروف، ميكولاج ز رادوميا ، في القرن الخامس عشر. كان لحن بوغ سي رودزي من تأليف ملحن غير معروف بمثابة لحن بولونيز لتتويج الملوك البولنديين. [ بحاجة لمصدر ]
خلال القرن السادس عشر، قادت مجموعتان موسيقيتان في الغالب - كلاهما مقرهما في كراكوف وينتميان إلى الملك ورئيس أساقفة فافل - الابتكار السريع للموسيقى البولندية. ومن بين الملحنين الذين كتبوا خلال هذه الفترة فاتسواف ززاموتو ، وميكولاج زيلينسكي ، وميكولاج جومولكا . أصبح ديوميديس كاتو ، وهو إيطالي من مواليد كراكوف عاش في كراكوف منذ سن الخامسة تقريبًا، أحد أشهر عازفي العود في بلاط سيجيسموند الثالث. استورد بعض الأساليب الموسيقية من جنوب أوروبا ومزجها بالموسيقى الشعبية الأصلية. [6]
من بين أفضل الملحنين الكلاسيكيين المعاصرين هم الموسيقيون البولنديون جرازينا باسيويتش ، فيتولد لوتوسلافسكي ، كرزيستوف بينديريكي وهنريك جوريكي . [ بحاجة لمصدر ]

من بين الموهوبين البولنديين المشهورين عالميًا في الموسيقى الكلاسيكية في كل العصور الملحنين كارول ليبينسكي ، وأرتور روبنشتاين ، وإغناسي باديريفسكي ، وميتشيسواف هورسزوفسكي ، وغرازينا باسيويتش ، وواندا ويلكوميرسكا ، وكريستيان زيمرمان . [ بحاجة لمصدر ]
كان عازف الجاز كريستوف كوميدا معروفًا بعد الحرب العالمية الثانية خاصةً بموسيقى أفلامه التصويرية، بما في ذلك الأفلام التي أخرجها رومان بولانسكي ، ولكن أيضًا بألبومه Astigmatic الذي صدر عام 1966. [ بحاجة لمصدر ]
في صناعة الموسيقى البولندية، يبرز موسيقى الراب باعتبارها النوع الأكثر شهرة والأكثر شهرة. يتم الاحتفال بمغني الراب البولنديين لمواهبهم وإنجازاتهم. [7] على مر السنين، تمسك معظم مغني الراب البولنديين بموسيقى الراب المعاصرة، ولكن في القرن الحادي والعشرين، ظهر العديد من فناني الراب الجدد بدأت في التنويع في الأنواع الأخرى بما في ذلك Trap. من بين مغني الراب البولنديين البارزين ماجيك وبيجا وبوبيك . بينما فيما يتعلق بموسيقى الراب، هناك العديد من الفنانات ولكن لم تحصل أي منها على دعاية واسعة النطاق.
تتمتع بولندا بأحد أقوى وأفضل مشاهد موسيقى الرقص الإلكترونية (EDM) احترامًا في أوروبا. تعد Empire Records واحدة من أكبر شركات تسجيل موسيقى الرقص الإلكترونية في بولندا. تعتبر فرقة الديث ميتال Vader أنجح فرقة ميتال بولندية وقد نالت إشادة تجارية ونقدية دولية. تمتد مسيرتهم المهنية لأكثر من ثلاثة عقود مع العديد من الجولات الدولية. غالبًا ما يُنظر إليهم على أنهم مصدر إلهام كبير لموسيقى الديث ميتال الحديثة. حققت Behemoth و Decapitated نجاحًا كبيرًا داخل بولندا وخارجها. قام كلاهما بجولات واسعة النطاق في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا، وفي حالة Decapitated، قاموا مؤخرًا بجولة في أستراليا ونيوزيلندا. مؤخرًا بدأت Indukti و Hate و Trauma و Crionics و Lost Soul و Lux Occulta في اكتساب شهرة كبيرة خارج بولندا. هناك أيضًا Grindcore نشط، ومشاهد black metal قوية أيضًا، والتي قادها لاحقًا Graveland و Darzamat و Kataxu و Infernal War و Vesania . [ بحاجة لمصدر ]
-
فريديريك شوبان
(1810–1849) -
ستانيسلاف مونيوسكو
(1819–1872) -
هنريك فينياوسكي
(1835–1880) -
كارول شيمانوفسكي
(1882–1937)
-
إغناسي جان باديريفسكي
(1860–1941) -
فيتولد لوتوسلافسكي
(1913–1994) -
هنريك جوريكي
(1933–2010) -
كرزيستوف بينديريكي
(1933–2020)
الأدب
منذ وصول المسيحية والوصول اللاحق إلى الحضارة الأوروبية الغربية، طور البولنديون إنتاجًا أدبيًا مهمًا باللغة اللاتينية . ومن بين المؤلفين البارزين في العصور الوسطى جالوس أنونيموس ، وونسينتي كادلوبيك ، ويان دلوغوش ، مؤلف العمل الضخم عن تاريخ بولندا. ومع وصول عصر النهضة، وقع البولنديون تحت تأثير الأنماط الفنية للأسلوب الإنساني، وشاركوا بنشاط في القضايا الأوروبية في ذلك الوقت بأعمالهم اللاتينية. [ بحاجة لمصدر ]

تعود أصول الأدب البولندي المكتوب باللغة البولندية إلى ما قبل القرن الرابع عشر. في القرن السادس عشر، أثبتت الأعمال الشعرية لـ يان كوتشانوفسكي أنه ممثل رائد لأدب عصر النهضة الأوروبي. ساهمت رسائل الجمال الباروكية والكلاسيكية الجديدة بشكل كبير في ترسيخ شعوب بولندا من خلفيات ثقافية متعددة. أصبحت رواية " Manuscrit trouvé à Saragosse " التي كتبها الكونت يان بوتوكي في أوائل القرن التاسع عشر ، والتي نجت في ترجمتها البولندية بعد فقدان الأصل باللغة الفرنسية، كلاسيكية عالمية. أصبح فيلم فويتشيك هاس المبني عليها، المفضل لدى لويس بونويل ، فيلمًا عبادة في الحرم الجامعي. ازدهر الأدب الرومانسي العظيم في بولندا في القرن التاسع عشر عندما فقدت البلاد استقلالها. أصبح الشعراء آدم ميكيفيتش وجوليوس سلوفاكي وزيجمونت كراسينسكي ، المعروفين باسم " الشعراء الثلاثة "، الزعماء الروحيين لأمة محرومة من سيادتها، وتنبأوا بإحيائها. وأشاد الروائي هنريك سينكيفيتش ، الذي فاز بجائزة نوبل في عام 1905، بالتقاليد التاريخية. ومن الصعب أن ندرك تمامًا التقاليد التفصيلية للرومانسية البولندية وعواقبها على الأدب البولندي دون معرفة شاملة بالتاريخ البولندي . [3]
في أوائل القرن العشرين، ظهرت العديد من الأعمال الأدبية البولندية البارزة نتيجة للتبادل الثقافي الجديد والتجريب الطليعي. ولعب إرث مستنقعات كريسي في المناطق الشرقية من بولندا مع فيلنيوس ولفيف ( الآن فيلنيوس ولفيف) كمركزين رئيسيين للفنون، دورًا خاصًا في هذه التطورات. كانت هذه أيضًا منطقة ازدهرت فيها التقاليد اليهودية والحركة الصوفية للحسيدية . كانت كريسي مكانًا ثقافيًا للقاء العديد من المجموعات العرقية والوطنية التي كانت إنجازاتها تلهم بعضها البعض. وقد كُتبت أعمال برونو شولتز وبوليسلاف ليزميان وجوزيف تشيكوفيتش هناك. في جنوب بولندا، كانت زاكوباني مسقط رأس الأعمال الطليعية لستانيسواف إجناسي فيتكويتز ( فيتكيويتز ). وأخيرًا وليس آخرًا، حصل فلاديسلاف ريمونت على جائزة نوبل في الأدب عام 1924 عن روايته "تشلويبي" (الفلاحون).
بعد الحرب العالمية الثانية، وجد العديد من الكتاب البولنديين أنفسهم في المنفى، حيث تجمع العديد منهم حول مشروع "كولتورا" للنشر في باريس والذي يديره جيرزي جيدرويك . وشملت مجموعة الكتاب المهاجرين فيتولد جومبروفيتش ، وجوستاو هيرلينج جرودزينسكي ، وتشيسلاف ميلوش ، وسلاومير مروزيك .
يعد زبيغنيو هربرت ، وتاديوس روزيفيتش ، وتشيسلاف ميلوش ، وفيسلاوا زيمبورسكا من بين أبرز الشعراء البولنديين في القرن العشرين، بما في ذلك الروائيون والكتاب المسرحيون فيتولد جومبروفيتش ، وسلافومير مروسيك ، وستانيسلاف ليم (الخيال العلمي). تشمل القائمة الطويلة حنا كرال الذي يركز عمله بشكل أساسي على التجربة اليهودية في زمن الحرب، وريزارد كابوسينسكي الذي لديه كتب مترجمة إلى العديد من اللغات.
-
يان كوشانوفسكي
(1530–1584) -
جان أندريه مورشتين
(1621–1693) -
إجناسي كراسيسكي
(1735–1801) -
يان بوتوكي
(1761–1815)
-
آدم ميكيفيتش
(1798-1855) -
يوليوس سلوفاكي
(1809–1849) -
جوزيف كونراد
(1857–1924) -
ستيفان سيرومسكي
(1864–1925)
-
برونو شولتز
(1892–1942) -
فيتولد جومبروفيتش
(1904–1969) -
ستانيسلاف ليم
(1921–2006) -
ريزارد كابوسينسكي
(1932–2007)
| هنريك سينكيفيتش (1846–1916) |
فلاديسلاف ريمونت (1865–1925) |
إسحاق باشيفيس سينجر (1902-1991) |
تشيسلاف ميلوش (1911–2004) |
فيسلافا شيمبورسكا (1923–2012) |
أولغا توكارتشوك (1962–) |
|---|---|---|---|---|---|
فلسفة
استفادت الفلسفة البولندية من التيارات الأوسع للفلسفة الأوروبية، وساهمت بدورها في نموها. ومن بين أهم المساهمات البولندية، التي قدمها الفيلسوف والعالم المدرسي فيتيلو في القرن الثالث عشر ، وباول وودكوفيتش في أوائل القرن الخامس عشر، والموسوعي نيكولاس كوبرنيكوس في عصر النهضة في القرن السادس عشر. [8]
وبعد ذلك، شاركت الكومنولث البولندي الليتواني في الغليان الفكري لعصر التنوير ، والذي انتهى بالنسبة للكومنولث المتعدد الأعراق بعد فترة وجيزة من التقسيم والإبادة السياسية التي استمرت لمدة 123 عامًا تالية، حتى انهيار الإمبراطوريات الثلاث المقسمة في الحرب العالمية الأولى .
كانت فترة المسيحية ، بين انتفاضات نوفمبر 1830 ويناير 1863 ، تعكس الاتجاهات الرومانسية والمثالية الأوروبية ، فضلاً عن الشوق البولندي إلى البعث السياسي . كانت فترة من الأنظمة الميتافيزيقية المتطرفة .
لقد دفع انهيار انتفاضة يناير 1863 إلى إعادة تقييم مؤلمة لموقف بولندا. لقد تخلى البولنديون عن ممارستهم السابقة المتمثلة في "قياس أهدافهم بطموحاتهم" ( آدم ميكيفيتش ) وانهمكوا في العمل الجاد والدراسة. كتب جوليان أوشوروفيتش ، صديق الروائي بوليسلاف بروس ، "إن الوضعي هو أي شخص يؤسس تأكيداته على أدلة يمكن التحقق منها؛ وهو لا يعبر عن نفسه بشكل قاطع بشأن الأشياء المشكوك فيها، ولا يتحدث على الإطلاق عن الأشياء التي لا يمكن الوصول إليها". [9]
جلب القرن العشرين تسارعًا جديدًا للفلسفة البولندية. كان هناك اهتمام متزايد بالتيارات الفلسفية الغربية. قدم الفلاسفة البولنديون المدربون تدريبًا صارمًا مساهمات كبيرة في المجالات المتخصصة - في علم النفس وتاريخ الفلسفة ونظرية المعرفة والمنطق الرياضي بشكل خاص . [10] اكتسب يان لوكاسيفيتش شهرة عالمية بمفهومه للمنطق متعدد القيم و" التدوين البولندي ". [11] أكسبه عمل ألفريد تارسكي في نظرية الحقيقة شهرة عالمية. [12]
بعد الحرب العالمية الثانية ، لأكثر من أربعة عقود، واصل الفلاسفة البولنديون من الطراز العالمي ومؤرخو الفلسفة مثل فلاديسلاف تاتاركيفيتش عملهم، غالبًا في مواجهة الشدائد الناجمة عن هيمنة الفلسفة الرسمية المفروضة سياسيًا. قام عالم الظواهر رومان إنغاردن بعمل مؤثر في علم الجمال وفي الميتافيزيقا على غرار هوسرل ؛ كان لتلميذه كارول فويتيلا تأثير فريد على المسرح العالمي باعتباره البابا يوحنا بولس الثاني .
-
فيتيلو
(1230–1280/1314) -
جريجوري من سانوك
(1403/1407–1477) -
نيكولاس كوبرنيكوس
(1473–1543) -
فرايتز مودرزوفسكي
(1503–1572)
-
مدرسة لوو – وارسو
(1895–1920/1930) -
رومان إنغاردن
(1893–1970) -
ألفريد تارسكي
(1901–1983) -
البابا يوحنا بولس الثاني
(1920–2005)
انظر أيضا
- الدين في بولندا
- التعليم في بولندا
- القصص المصورة البولندية
- الجدول الزمني للعلوم والتكنولوجيا البولندية
- اقتصاد بولندا
- سياسة بولندا
- السياحة في بولندا
- الرياضة في بولندا
- الأزياء الوطنية في بولندا
- الفئة:الملابس البولندية
- الفئة:التقاليد البولندية
معرض الصور
-
مهرجان Open'er في جدينيا هو أحد أكبر المهرجانات الموسيقية السنوية في بولندا
-
البلدة القديمة في زاموسك ( موقع مدرج على قائمة التراث العالمي لليونسكو )
مراجع
- ^ آدم زامويسكي، الطريقة البولندية: تاريخ البولنديين وثقافتهم على مدى ألف عام. نُشر عام 1993، دار نشر هيبوكرين، بولندا، رقم ISBN 0-7818-0200-8
- ^ GUS. "Infographic - Religiousness of Polish inhabitiants". stat.gov.pl . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2023 .
- ^ abcde وزارة الخارجية البولندية ، 2002–2007، نظرة عامة على الثقافة البولندية. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2007.
- ^ "تاريخ إنتاج الفودكا، على الصفحة الرسمية لجمعية صناعة المشروبات الروحية البولندية (KRPS)، 2007". مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007.
- ^ "Pawilony البولندية".
- ^ "قاعات الموسيقى في فاساس البولندية" (PDF) . www.semper.pl . ص. 244. تم الاسترجاع في 2009-05-13 .[ رابط معطل ]
- ^ راب بولندي
- ^ Władysław Tatarkiewicz ، Zarys dziejów filozofii w Polsce (تاريخ موجز للفلسفة في بولندا)، ص. 32.
- ^ Władysław Tatarkiewicz ، Historia filozofii (تاريخ الفلسفة)، المجلد. 3، ص. 177.
- ^ تاتاركيفيتش ، زاريس... ، ص. 32.
- ^ كازيميرز كوراتوفسكي ، نصف قرن من الرياضيات البولندية ، ص 23-24، 33.
- ^ كازيميرز كوراتوفسكي ، نصف قرن من الرياضيات البولندية ، ص 30 وما بعدها .
روابط خارجية
- نظرة إلى تاريخ بولندا من خلال منظور الفن
- موسيقى بولونيا عالم الموسيقى التراثية البولندية!
- مركز الفن البولندي كنز من التراث البولندي
- معرض بيجاسوس للملصقات والموسيقى والأفلام البولندية
- ألبومات Serpent.pl من النوع الشعبي/الإثني
- اقرأ المزيد عن الثقافة البولندية على Culture.pl – المجلة الإلكترونية التي تروج للثقافة البولندية في الخارج، والتي يديرها معهد آدم ميكيفيتش
