تاريخ غزة

تعود أقدم المستوطنات الحضرية الموثقة في منطقة غزة إلى القرن الرابع والثلاثين قبل الميلاد في طور إخبينة . وظهر موقع تل الساكان (3300-3000 قبل الميلاد)، الذي يقع جنوب مدينة غزة الحالية، في نفس الفترة تقريبًا ، وكان في الأصل حصنًا مصريًا قديمًا . ويشير عالما الآثار اللذان نقبا في تل الساكان، بيير دي ميروشيدجي ومعين صادق ، إلى وجود ثلاث مناطق للاستيطان المصري في غزة ومنطقة فلسطين الأوسع: منطقة استيطان دائم، وتل الساكان مركزها الإداري؛ ومناطق استيطان موسمي تمتد شمالًا على طول الساحل؛ وبقية فلسطين حيث كانت تربط المصريين علاقات تجارية مع الكنعانيين. ^{[ 3 ]} ازدهر تل الساكان مع بدء المدن الكنعانية في تبادل المنتجات الزراعية مع المصريين. لكن عندما تحولت المصالح الاقتصادية لمصر إلى تجارة الأرز مع لبنان ، انحصر دور غزة في كونها ميناءً للسفن المحملة بالبضائع، وتراجعت أهميتها الاقتصادية. وهُجر الموقع فعلياً وبقي كذلك طوال العصر البرونزي المبكر الثاني . ^{[ 1 ]}

شهدت غزة نموًا ديموغرافيًا واقتصاديًا مجددًا عندما بدأ السكان الكنعانيون المحليون في إعادة توطين تل الساكان حوالي عام 2500 قبل الميلاد، ولكن في عام 2250 قبل الميلاد، شهدت المنطقة انهيارًا حضاريًا كاملًا، وهُجرت جميع مدن منطقة غزة بحلول القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد. وظهرت مكانها ثقافات شبه بدوية ذات مخيمات رعوية تتألف من مساكن عائلية ريفية، استمرت في الوجود طوال العصر البرونزي المبكر الرابع .

بدأ مركز حضري يُعرف باسم تل العجول بالظهور في الداخل على طول الضفة الشمالية لوادي غزة ، ^{[ 1 ]} إلى جانب المغرقة التي يُرجح أنها كانت مستوطنة تابعة تقع على بُعد أقل من كيلومتر واحد (0.62 ميل) من تل العجول. ^{[ 4 ]} وقد وُجد أن طقوس الدفن في تل العجول تُشابه تلك الموجودة في موقع ثور إخبينة الذي يعود إلى العصر البرونزي. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} عُثر في تل العجول على أكثر من 500 جعران ، جميعها تقريبًا من صنع حرفيين كنعانيين محليين، وذلك خلال عمليات التنقيب التي أجراها فلندرز بيتري ، الذي أرّخ هذه الاكتشافات إلى ما بين الأسرتين الثانية عشرة والخامسة عشرة في مصر ، بعضها يحمل أسماء فراعنة مصريين مثل أمنمحات الثاني ، والبعض الآخر يحمل أسماء سلالة الهكسوس الكنعانية ، مثل ياكبيم سخاين رع وأبيبي . ^{[ 8 ]} 

خلال تنقيبات بيتري، تم اكتشاف إحدى أهم مجموعات المعادن الثمينة الحرفية القديمة التي عُثر عليها في منطقة بلاد الشام . تضمنت كنوز تل العجول الذهبية مجوهرات ذهبية متقنة الصنع باستخدام تقنيات متنوعة، تعكس التأثيرات المصرية والسورية، بالإضافة إلى المعتقدات الدينية الكنعانية المحلية. ^{[ 9 ]} إحدى القلائد مصنوعة من صفائح ذهبية مطروقة، وتصور تمثالاً لإلهة أم، يُرجح أنها عشتار ، تشبه قطعة مماثلة عُثر عليها في مناة البيضاء شمال سوريا . نُقلت العديد من هذه القطع إلى خارج فلسطين، وهي معروضة في مجموعات المتحف البريطاني . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

خلال العصر البرونزي الوسيط ، كانت تل الساكان أقصى موقع جنوبي في الأراضي الكنعانية، واقتصر دورها على كونها حصنًا. شهدت المدينة انتعاشًا قصيرًا بحلول عام 1650 قبل الميلاد، بينما كانت مصر تُحكم جزئيًا من قبل هؤلاء الكنعانيين الهكسوس، حيث نشأت مدينة ثانية على أنقاض الأولى، لكنها دُمرت بعد حوالي قرن من الزمان. ^{[ 1 ]}

ومن المواقع المهمة الأخرى لفهم تاريخ غزة تل الجمة ، الواقع على الضفة الجنوبية لوادي غزة في الداخل على تل صغير يرتفع 45 متراً، والذي يُعتقد أنه مدينة يورزا الكنعانية (موقع أرزا في العصر الآشوري الحديث)، والتي سُكنت باستمرار من العصر البرونزي وحتى العصر الفارسي. ^{[ 12 ]}

• 
  نقوش هندسية على العظام، تم اكتشافها في تل الساكان، ويعود تاريخها إلى ما بين 2700 و2350 قبل الميلاد
• 
  رسومات تخطيطية لبعض التصاميم المنقوشة على أكثر من 500 جعران عُثر عليها في تل العجول خلال عمليات التنقيب التي أجراها فلندرز بيتري
• 
  تمثال صغير لضفدع منحوت من الحجر الجيري عُثر عليه في تل الساكان ويعود تاريخه إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد
• 
  نقش بارز من مقبرة إنتي في ديشاشا . يظهر على اليمين مستوطنة مسورة، ويشير بيير دي ميروشيدجي إلى أنها قد تكون تل الساكان.
• 
  جدار تم التنقيب عنه في تل الساكان

بدأت المدينة التي ستتطور لاحقًا إلى غزة بالظهور في موقع تل العجول حوالي القرنين السادس عشر والسابع عشر قبل الميلاد. ^{[ 13 ]} في منتصف القرن السادس عشر قبل الميلاد، أكمل الفرعون المصري أحمس الأول انتصاره على الهكسوس بالاستيلاء على معقلهم شروهين ، الذي يُعتقد أنه تل العجول، بعد حصار دام ثلاث سنوات. ^{[ 14 ]} استوطن المصريون غزة مرة أخرى، وظهر تل العجول للمرة الثالثة في القرن الخامس عشر قبل الميلاد. ^{[ 1 ]}

في هذه الفترة تحديدًا، ظهر اسم غزة، وبشكل متكرر، في السجلات المصرية والآشورية. وباعتبارها نقطة عبور استراتيجية مهمة منذ أقدم العصور، فقد كانت غزة طرفًا دائمًا في الحروب بين مصر وسوريا وقوى بلاد ما بين النهرين . ونُقش على جدران معبد الكرنك وصفٌ للحملات العسكرية السنوية التي شنها تحتمس الثالث على طول طريق القوافل السورية المصرية، حيث ذكر وصوله إلى "غزة التي استولى عليها الحاكم" في يوم تتويج الملك (حوالي 25 أبريل 1486 قبل الميلاد). ^{[ 15 ]}

ذُكرت غزة أيضًا في رسائل تل العمارنة باسم "خزاتو". ^{[ 16 ]} تُشير هذه الرسائل إلى أن غزة كانت عاصمة جنوب كنعان ، ومقر إقامة حاكم المنطقة المصري، عدايا ، الذي كان أيضًا قائد الحامية المصرية، ^{[ 17 ]} ويبدو أنه كان له سلطة على شكيم ( رسالة تل العمارنة EA 254 ) والقدس (EA 289). ويشكو عبدي هبة من أن فرعون لم يُعطِ القدس نفس الاهتمام أو الدعم الذي يُوليه لغزة ( رسالة تل العمارنة EA 289 ). ^{[ 18 ]}

في بردية أناستاسي الأولى ، وهي نص هيراتيكي مصري ساخر استُخدم لتدريب الكُتّاب في عهد الدولة الرمسية ، تظهر غزة مرة أخرى. ففي وصفٍ للأماكن الواقعة على الطريق السريع إلى كنعان ( طريق حورس ) عبر سيناء ، يسخر حورس من جهل أمنموبي ، متسائلاً إن كان يعلم كم تبعد غزة، المحطة الأخيرة، عن رفح . ^{[ 19 ] [ 20 ]} كما يُنظر إلى ذكر "مدينة كنعان" في النص نفسه على أنه إشارة أخرى إلى غزة، مؤكدًا على مكانتها كعاصمة مهمة لهذه المنطقة. ^{[ 21 ]}

لقد أعاقت الكثافة العمرانية والظروف الاجتماعية والسياسية دراسة أنشطة العصر الحديدي على التل الذي تقوم عليه مدينة غزة القديمة . ^{[ 25 ]} وقد ساهمت الحفريات في تل جمة، أقرب مدينة فلسطينية تقع على بعد 12  كيلومترًا جنوب مدينة غزة في النقب، في إلقاء مزيد من الضوء على تاريخ العصر الحديدي المبكر والمتأخر. ^{[ 12 ]}

ما هو واضح في السجل التاريخي هو أنه في هذه الفترة، برزت غزة كواحدة من خمس دويلات مدن فلسطينية ، يحكم كل منها ملك، وأن هذه المملكة التي تتمحور حول المدينة مارست بعض الاستقلال لمدة 550 عامًا تقريبًا، حتى عندما كانت خاضعة لحكم إمبراطوري مصري أو آشوري شامل ومتناوب. ^{[ 26 ]}

غزة هي إحدى المدن الثلاث المذكورة في كتاب أسماء المدن المصري لأمينوبي (حوالي 1100 قبل الميلاد)، إلى جانب إسدود ( أشدود ) وعسقلان . وقد ذُكرت مرتبطةً بشعب يُدعى بيليشيت . ^{[ 27 ]} ويرى العديد من الباحثين أيضًا أن "كنعان" أو "فلسطين" المذكورة في نقش (حوالي 950-800 قبل الميلاد) على تمثال باديسيت تُشير إلى غزة. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

تحت حكم آشور ومصر

كانت فلسطين ذات أهمية بالغة لدى الآشوريين، وغزة على وجه الخصوص، لقربها من مصر وكونها مركزًا رئيسيًا في تجارة البخور. ^{[ 43 ] [ 44 ]} في عام 734 قبل الميلاد، عندما غزا الآشوريون بقيادة تغلث فلاسر الثالث وسرجون الثاني غزة، كانت مملكة راسخة منذ قرون. ^{[ 45 ]} يُذكر أن ملك غزة آنذاك، المسمى في النقوش الآشورية حنونو ، قد فرّ إلى مصر هربًا من الهجوم - على الأرجح طلبًا للدعم المصري الذي لم يتحقق - لكن الإمبراطورية الآشورية أعادته إلى غزة ليخضع للحكم الإمبراطوري الآشوري، واستمر في الحكم كملك تابع . ^{[ 45 ]} يُعزى المعاملة المتساهلة نسبيًا التي تلقاها حنونو على الأرجح إلى أهمية غزة. ^{[ 46 ]}

انضم الملك حنونو إلى ثورة بعض ممالك فلسطين ضد الحكم الآشوري بقيادة سرجون الثاني عام 720 قبل الميلاد. وقد قُمعت الثورات بوحشية وانتهت بتدمير مدينة أشدود عام 712 قبل الميلاد ورافع عام 713 قبل الميلاد. ونفى سرجون الثاني قسرًا أكثر من 9000 شخص من المنطقة، بمن فيهم الملك حنونو ملك غزة. ^{[ 47 ]} واحتفظت غزة بوضعها شبه المستقل كمملكة تابعة، ولم تُضمّ بشكل كامل، ^{[ 44 ]} ولكنها صُنّفت "محطة جمركية آشورية" ( bit kari ga Assur )، وهو وضع أقرب إلى مقاطعة منه إلى دولة تابعة. ^{[ 43 ]}

لم يُسجّل اسم الملك الذي خلف حانونو مباشرةً في غزة، ولكن في عام 701 قبل الميلاد، ذُكر اسم سيل-بيل كملك لغزة في وصف حملة سنحاريب في بلاد الشام . ^{[ 45 ]} أجبرت القوات المصرية العديد من ممالك المدن الفلسطينية، بما فيها غزة، على المشاركة في حملتها ضد الآشوريين، والتي تزامنت مع ثورة حزقيا ملك يهوذا ضد الحكم الآشوري . أخمد سنحاريب والقوات الآشورية الثورة وصدّوا القوات المصرية. ووفقًا لسجلات سنحاريب ، مُنح سيل-بيل، إلى جانب ملكيه الفلسطينيين ميتينتي ملك عسقلان وبادي ملك عقرون ، العديد من المدن اليهودية المحصنة التي غزاها سنحاريب خلال حملته. ^{[ 48 ]}

ذُكرت غزة أيضًا في الألواح الآشورية من تلك الفترة كمدينة تدفع الجزية للإمبراطورية، بما في ذلك مواد بناء قصر أسرحدون في نينوى . ومن بين أشكال الجزية الأخرى المذكورة، المنسوجات المنتجة محليًا ذات الحواف متعددة الألوان، والتي كانت تُحاك على أنوال ذات أثقال . ^{[ 49 ]} لم يكن هذا سوى واحد من بين العديد من المنتجات والصناعات المحلية التي كانت تعمل في المدينة وضواحيها، والتي تمتعت بثروة هائلة جُمعت من التجارة البحرية، حيث كانت عشرات المراكز التجارية والجمارك ومحطات الخدمة تعمل هناك طوال فترة الحكم الآشوري والفارسي. ^{[ 50 ]}

حاصر الإسكندر الأكبر غزة ، آخر مدينة صمدت أمام غزوه في طريقه إلى مصر، لمدة خمسة أشهر، واستولى عليها أخيرًا عام 332 قبل الميلاد. ^{[ 16 ]} بقيادة قائد فارسي يُدعى باتيس ، وبدعم من الحامية الفارسية ومقاتلين عرب محليين ، صمدت غزة أمام الحصار لمدة شهرين، وكاد عربي متنكر في زي جندي فار أن يقتل الإسكندر. ^{[ 60 ]} قاتل المدافعون، ومعظمهم من السكان المحليين، حتى الموت، لكن المدينة سقطت، وأُسرت النساء والأطفال. ثم أعاد توطين غزة أناس من القبائل المجاورة المتعاطفة مع حكم الإسكندر. ^{[ 61 ]}

نظّم الإسكندر المدينة في شكل مدينة - دولة ، وترسّخت الثقافة اليونانية في غزة التي اكتسبت سمعة طيبة كمركز مزدهر للعلوم والفلسفة الهيلينية . ^{[ 62 ] [ 63 ]} يذكر هيرونيموس الكاردي غزة كجزء من سوريا، بينما نسب الجغرافيون الكلاسيكيون المناطق الساحلية المجاورة لها إلى شبه الجزيرة العربية . ^{[ 60 ]} خاضت المملكة البطلمية معركة ضد السلوقيين للسيطرة على غزة وبلاد الشام في ما يُعدّ ربما أكبر معركة في العالم الهيليني في يونيو من عام 217 قبل الميلاد، والتي شهدت استخدام الأفيال، والمعروفة باسم معركة رفح . خسر السلوقيون المعركة، واضطر أنطيوخوس الثالث الكبير إلى الاستسلام شخصيًا لبطليموس الرابع فيلوباتور في غزة، مما ضمن الحكم البطلمي للمنطقة لفترة من الزمن. مع ذلك، لم يتخلّ السلوقيون عن طموحاتهم، وسيطروا على جزء كبير من بلاد الشام وغزة بعد انتصارهم في معركة بانيوم في بانياس ، الواقعة شمالًا، عام 200 قبل الميلاد.

في النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد، عادت دار سك العملة في غزة إلى إنتاج عملاتها المدنية الخاصة، حاملةً صور زيوس أو تايخي، وهذه المرة بنقوش يونانية نصها: "ΔΗΜΟΥ CΕΛ TWN [ sic ] EN ΓΑZHC" (أي "لأهل السلوقيين المقيمين في غزة")، أو "ΔΗΜΟΥ ΓΑZΑIΩΝ" (أي "لأهل الغزيين")، أو "ΔΗΜΟΥ ΓΑZΑΙΩΝ ΙΕΡ(ΑΣ) ΑΣY(ΛΟΥ)" (أي "لأهل مدينة الغزيين المقدسة التي لا تُنتهك"). ^{[ 64 ]} تشهد هذه العملات على المكانة الخاصة التي تمتع بها سكان مدينة غزة في ظل الحكم السلوقي. ^{[ 64 ]}

سيطرت مملكة الأنباط على معظم طرق التجارة في غزة وحولها طوال العصر الهلنستي، بما في ذلك طريق بطول 170 كيلومترًا  يمتد بين البتراء وغزة عبر وادي عربة ومدن نبطية أخرى في النقب مثل عبودة وإلوسا ، والمعروف باسم طريق الملك ( بالعربية : ضرب السلطان ) . ^{[ 65 ]} وكانت مدينة غزة بمثابة ميناء الأنباط على البحر الأبيض المتوسط ، حيث كانت  تصل إليها قوافل تحمل البخور من إيلات على البحر الأحمر .

تذكر الروايات التاريخية التقليدية، نقلاً عن يوسيفوس ، أن الملك الحشموني ألكسندر يانايوس حاصر غزة لمدة عام في عام 96 قبل الميلاد ، بعد أن انحازت المدينة إلى جانب بطليموس التاسع سوتر ضده. ^{[ 66 ]} ووفقًا ليوسيفوس ، قُتل سكان غزة، الذين كانوا يأملون في الحصول على مساعدة من الملك النبطي أريتاس الثاني ، ودُمّرت مدينتهم على يد يانايوس عندما لم يأتِ أريتاس لنجدتهم. ^{[ 67 ]} ومع ذلك، تشير الأدلة النقدية الحديثة إلى أن روايته للأحداث قد تكون مبالغًا فيها إلى حد كبير، حيث يعود تاريخ العديد من العملات المعدنية التي تحمل علامة دار سك غزة (حرف "م" آرامي ) إلى الفترة ما بين 95 و94 قبل الميلاد، وكذلك إلى الفترة ما بين 78 و77 قبل الميلاد. ^{[ 68 ]}

مُنحت غزة لهيرودس الكبير من قِبل الإمبراطور الروماني أغسطس عام 30 قبل الميلاد، حيث شكلت وحدة مستقلة ضمن مملكته؛ وكان كوسغابار، حاكم إدوم ، مسؤولاً عن شؤون المدينة. عند تقسيم مملكة هيرودس، وُضعت تحت حكم حاكم سوريا. ^{[ 16 ]} بعد وفاة هيرودس عام 4 قبل الميلاد، ضمها أغسطس إلى مقاطعة سوريا. في عام 66 ميلادي، أُحرقت غزة على يد اليهود خلال ثورتهم ضد الرومان. ومع ذلك، ظلت مدينة مهمة؛ بل ازدادت أهميتها بعد تدمير القدس على يد تيتوس في العام التالي. ^{[ 69 ]} مرّ تيتوس عبر غزة في طريقه إلى القدس، ومر بها مرة أخرى في طريق عودته. ^{[ 70 ]} بعد سقوط القدس، بيع الأسرى في غزة كعبيد. ^{[ 71 ]} أدى إنشاء مقاطعة الجزيرة العربية البتراء الرومانية عام 106 ميلادي إلى إعادة الروابط التجارية ^مع البتراء وأيلا . ^{[ 70} ]

في سفر أعمال الرسل ، ذُكرت غزة على أنها تقع على الطريق الصحراوي من القدس إلى إثيوبيا . وقد شرح فيليب المبشر الإنجيل المسيحي لخصي إثيوبي على طول هذا الطريق ، واعتمد في مياه قريبة. ^{[ 72 ]}

طوال العصر الروماني، كانت غزة مدينة مزدهرة، وحظيت بمنح واهتمام العديد من الأباطرة. ^{[ 16 ]} وكان يحكمها مجلس شيوخ متنوع مؤلف من 500 عضو. وكانت دار سك العملة في غزة تطبع عملات مزينة بصور نصفية للآلهة والأباطرة، ^{[ 63 ]} بمن فيهم جورديان الثالث . ^{[ 66 ]} وخلال زيارته عام 130 ميلادي، ^{[ 73 ]} افتتح الإمبراطور هادريان ، الذي كان مولعًا بغزة، ^{[ 70 ]} بنفسه مسابقات المصارعة والملاكمة والخطابة في ملعب غزة الجديد. ^{[ 74 ]} وكانت المدينة تزخر بالعديد من المعابد الوثنية، وكان معبد مارناس هو المعبد الرئيسي فيها . كما كانت هناك معابد أخرى مخصصة لزيوس وهيليوس وأفروديت وأبولو وأثينا وتيكي . ^{[ 16 ]} مع قمع ثورة بار كوخبا (132-136 م)، تم بيع الأسرى اليهود كعبيد في غزة. ^{[ 71 ] [ 75 ]}

حصلت غزة على وضع المستعمرة الرومانية في وقت ما بعد عهد جورديان الثالث، ربما في عهد فاليريان أو جالينوس . ^{[ 76 ]}

بدأ انتشار المسيحية في غزة على يد فيليب العربي حوالي عام 250 ميلادي؛ أولاً في ميناء ميومة ، ثم في المدينة نفسها. وواجهت المسيحية عقبات في انتشارها بين سكان المناطق الداخلية بسبب قوة العبادة الوثنية. ^{[ 77 ]}

في عام 299، قُبض على عدد غير مؤكد من المسيحيين المحليين الذين تجمعوا في غزة للاستماع إلى قراءة الكتب المقدسة المسيحية، وقام الرومان بتشويه جثثهم. ^{[ 78 ]} كما تعرض مسيحيوها لقمع شديد خلال اضطهاد دقلديانوس عام 303. كان أول أسقف لغزة هو فليمون ، الذي يُعتقد أنه كان أحد التلاميذ الـ72، أما أول رجل دين فكان القديس سيلفانوس، الذي اعتُقل خلال اضطهاد ماكسيمينوس دايا عام 310، مع حوالي 30 مسيحيًا آخر، وحُكم عليه بالإعدام. ^{[ 16 ]}

مع إعادة تنظيم المقاطعات الرومانية في عهد دقلديانوس ، أصبحت غزة جزءًا من فلسطين الأولى ، إحدى مقاطعات الإمبراطورية الرومانية المتأخرة . لم يُسهم اعتراف قسطنطين الأول الرسمي بالمسيحية في زيادة التعاطف معها في غزة. فعلى الرغم من تمثيل غزة بالأسقف أسكليباس في مجمع نيقية الأول عام 325، إلا أن الغالبية العظمى من سكانها استمروا في عبادة آلهة بلادهم. ^{[ 78 ]} ومع انهيار الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت، بقيت غزة بمنأى عن ذلك. ^{[ 62 ]} عاد هيلاريون ، الناسك المسيحي الذي اعتزل في صحراء سيناء لمدة 22 عامًا تقريبًا، إلى منطقة غزة في ذلك الوقت، وأُسس الدير الذي يحمل اسمه في دير البلح عام 340.

في ذلك الوقت، يُقال إن سكان ميوما اعتنقوا المسيحية جماعيًا . قرر قسطنطين الثاني فصلها عن غزة الوثنية عام 331، مانحًا ميوما حقوق المدينة ومقرًا أسقفيًا خاصًا بها مستقلًا عن أبرشية غزة . ^{[ 78 ]} إلا أن جوليان عكس هذا القرار خلال فترة حكمه في النصف الثاني من القرن الرابع. ورغم أن ميوما كان لها أسقفها ورجال دينها وأراضيها الأبرشية، إلا أنها كانت تشترك في قضاتها وإدارتها مع غزة. ^{[ 79 ]} وبعد وفاة جوليان، استعادت ميوما استقلالها واشتدت المنافسة بينها وبين غزة. ^{[ 78 ]}

خلال معظم القرن الرابع، كان المجتمع المسيحي صغيرًا وفقيرًا، ولم يكن له أي نفوذ في المدينة. كانت الكنيسة هامشية، ولم يُسمح لأعضائها بتولي مناصب سياسية. ^{[ 86 ]} في عهد يوليان المرتد ، تعرض المسيحيون لاضطهاد عنيف، ومن بين شهدائهم الأوائل يوسابيوس، ونيستابلوس، وزينون، ونستور . وقد قاد القديس بورفيريوس عملية التحول إلى المسيحية في غزة بين عامي 396 و420. ^{[ 16 ]}

يُعدّ مارك الشماس ، كاتب سيرة بورفيريوس، المصدر الرئيسي للتوترات بين الوثنيين والمسيحيين في غزة آنذاك . ^{[ 87 ]} في عام 402، وبعد حصوله على مرسوم من الإمبراطور أركاديوس ، دُمّرت جميع المعابد الوثنية الثمانية في المدينة، وحُظرت العبادة غير المسيحية بأمر من المبعوث كينيجيوس ، ليحلّ اضطهاد الوثنيين محلّ اضطهاد المسيحيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية . واستمرت الوثنية رغم الاضطهاد، ووفقًا للتاريخ المسيحي التقليدي، ظلّ المسيحيون يُضطهدون في المدينة، ما دفع بورفيريوس إلى اتخاذ المزيد من الإجراءات. ^{[ 88 ]}

نتيجةً لإقناعه، أمرت الإمبراطورة إيليا إيدوسيا ببناء كنيسة فوق أنقاض معبد مارناس عام 406. ^{[ 89 ]} تجدر الإشارة إلى أنه وفقًا لماكمولين ، من المرجح أن بورفيريوس لم يكن شخصيةً حقيقية. ^{[ 90 ]} ووفقًا للتاريخ المسيحي التقليدي، لم يتوقف اضطهاد المسيحيين، ولكنه كان أقل قسوةً وتكرارًا مما كان عليه سابقًا. ^{[ 88 ]}

مع أن المسيحية أصبحت دين الإمبراطورية، إلا أن اكتشاف كنيس يهودي كبير من القرن السادس الميلادي ، بأرضية من بلاط الفسيفساء تصور الملك داود، يشير إلى أنها لم تكن معادية لليهودية. ويذكر نقش أن الأرضية تبرع بها شقيقان تاجران في الفترة ما بين عامي 508 و509 ميلادي. ^{[ 91 ]}

حوالي عام 540، أصبحت غزة نقطة انطلاق رحلات الحج إلى شبه جزيرة سيناء . كانت مدينة مهمة في العالم المسيحي المبكر، وقد درّس فيها العديد من العلماء في مدرستها البلاغية الشهيرة ، بمن فيهم بروكوبيوس الغزي والمؤرخ الكنسي زكريا الخطيب . ^{[ 16 ] [ 92 ]} بُنيت كنيسة القديس سرجيوس الشهيرة في هذا القرن، إلى جانب مشاريع بناء أخرى كالحمامات والأروقة وسور المدينة، والتي تولى تنفيذها الأسقف مارسيانوس والحاكم الإقليمي ستيفانوس. ^{[ 89 ] [ 93 ]}

في الوقت نفسه، أصبحت المنطقة المحيطة بغزة مركزًا رهبانيًا مهمًا، حيث سار بارسانوفيوس ودوروثيوس الغزي على خطى هيلاريون الغزي السابق، وقد أثر هؤلاء بشكل كبير على الرهبنة البيزنطية والسلافية . ^{[ 94 ]}

يدعم تصوير مادبا في خريطة القرن السادس فكرة أن غزة كانت أهم مركز سياسي وتجاري على الساحل الجنوبي لفلسطين . ^{[ 81 ]} كانت غزة إحدى نقطتي نهاية طريق العطور ( Via Odorifera ) داخل بيزنطة، والأخرى هي بصرى ، والوحيدة التي تمتلك ميناءً يمكن من خلاله إرسال البضائع إلى البحر الأبيض المتوسط ​​إلى مدن أخرى في الإمبراطورية. ^{[ 95 ]} استمر ميناء غزة في العمل كمركز بحري رئيسي في هذه الفترة. يذكر تيموثيوس الغزي أنه رأى زرافتين وفيلًا يعبرون غزة قادمين من علياء في طريقهم إلى الإمبراطور أناستاسيوس الأول ديكوروس . ^{[ 50 ]}

كان نبيذ غزة من بين السلع التي صدّرتها المدينة بين القرنين الرابع والسابع ، وكان يُزرع حول المدينة حتى يبنا ، كما كان يُزرع في بعض الأديرة. عُرف هذا النبيذ باسم "جازيتوم" ، وصُدّر إلى جميع أنحاء حوض البحر الأبيض المتوسط ​​في جرار فخارية محلية الصنع ، حدّدها علماء الآثار باسم " جرة غزة" ، وقد ذكرها كتّاب مثل جيروم ، وسيدونيوس أبوليناريس من بلاد الغال، وإيسيدور الإشبيلي . ^{[ 96 ]}

كانت غزة أيضًا واحدة من المدن القليلة على طول الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​التي مثّلت مركزًا لنسج الحرير الفاخر، حيث أنتجت "منسوجات حريرية ممتازة"، وهي حرفة استمرت طويلًا بعد انتهاء الحكم الإمبراطوري البيزنطي. ^{[ 97 ]} اعتمد إنتاج الحرير حتى عام 542، عندما بدأت تربية دودة القز في الشرق (سوريا الكبرى)، على واردات الحرير الخام من بلاد فارس، على طول طريق الحرير الذي يمر عبر بلاد ما بين النهرين، وكان هذا من عمل حلفاء الغساسنة ، الذين كان من المؤكد أن لهم وجودًا في غزة لتأمين الطريق إلى ميناء غزة أيضًا في ذلك الوقت. ^{[ 95 ]}

كان هناك بالفعل معتنقين للإسلام بين سكان غزة المسيحيين الناطقين باليونانية قبل استسلامها للمسلمين. ومع اقتراب نهاية العصر البيزنطي، أصبحت غزة موطنًا لمجموعة متنامية النفوذ من التجار العرب القادمين من مكة ، بمن فيهم عمر بن الخطاب ، الذي أصبح فيما بعد ثاني حكام الخلافة الإسلامية . وقد زار محمد المدينة أكثر من مرة قبل أن يصبح نبيًا للإسلام . ^{[ 63 ]}

في عام 634، حاصر جيش الراشدين بقيادة عمرو بن العاص ، بمساعدة خالد بن الوليد ، مدينة غزة عقب معركة أجندين بين الإمبراطورية البيزنطية والخلافة الراشدة في وسط فلسطين. ^{[ 62 ] [ 98 ]} منح انتصار المسلمين في أجندين سيطرتهم على معظم ريف فلسطين، لكن ليس على المدن الرئيسية التي تضم حاميات عسكرية مثل غزة. ومع تولي عمر بن الخطاب الخلافة خلفًا لأبي بكر ، بدأت قوات الراشدين بتكثيف جهودها لفتح الأراضي البيزنطية. ^{[ 99 ]} خلال حصار غزة الذي دام ثلاث سنوات، قاتلت الجالية اليهودية في المدينة إلى جانب الحامية البيزنطية. ^{[ 100 ]} في صيف عام 637، تمكنت قوات عمرو من فك الحصار والاستيلاء على غزة، وقتلت حاميتها البيزنطية، لكنها لم تهاجم سكانها. ^{[ 101 ]} يُعزى انتصار عمرو إلى مزيج من الاستراتيجية العربية، وضعف البيزنطيين، ونفوذ سكان غزة العرب. ^{[ 63 ]} يُعتقد أن المدينة هي الموقع الذي دُفن فيه هاشم بن عبد مناف ، جد النبي محمد الأكبر ، والذي عاش أيضًا تاجرًا في غزة، ولم تُدمر على يد الجيش العربي المنتصر. ^{[ 102 ]}

أسلمة

أحدث وصول العرب المسلمين تغييرات جذرية في المشهد الديني والحضري لغزة؛ إذ حُوِّلت كنائسها إلى مساجد، بما في ذلك كاتدرائية يوحنا المعمدان (معبد مارناس سابقًا)، التي أصبحت الجامع الكبير لغزة . ^{[ 102 ]} اعتنق سكان غزة الإسلام بسرعة نسبية مقارنةً بريف المدينة. ^{[ 101 ]} وفي نهاية المطاف، ^{[ 102 ] [ 103 ]} أصبحت اللغة العربية اللغة الرسمية. ^{[ 102 ]} انخفض عدد المسيحيين إلى أقلية ضئيلة، وأودع السامريون ممتلكاتهم لدى كبير كهنتهم وفروا من المدينة شرقًا عند الفتح الإسلامي. ^{[ 104 ]}

وُضعت غزة تحت إدارة جند فلسطين ("منطقة فلسطين") التابعة لمحافظة بلاد الشام خلال حكم الراشدين، واستمرت كجزء من المنطقة في ظل الخلافات المتعاقبة للأمويين والعباسيين . ^{[ 105 ]}

في عهد الأمويين، كانت غزة مركزًا إداريًا ثانويًا. ^{[ 103 ]} وفي عام 672 ضرب زلزال المدينة، لكن لا تتوفر تفاصيل كثيرة عن آثاره. في ظل الولاة المعينين من قبل الخليفة، فُرضت ضرائب على المسيحيين واليهود ، مع استمرار شعائرهم الدينية وتجارتهم، كما ورد في كتابات الأسقف ويليبالد ، الذي زار المدينة عام 723. ^{[ 106 ]} ومع ذلك، انخفضت صادرات النبيذ والزيتون، وتراجع الازدهار العام لفلسطين وغزة. ^{[ 107 ]}

شهد عام 750 نهاية الحكم الأموي في فلسطين ووصول العباسيين، وأصبحت غزة مركزًا لتدوين الشريعة الإسلامية. ^{[ 73 ]} وفي عام 767، وُلد محمد بن إدريس الشافعي في غزة وقضى طفولته المبكرة فيها؛ أسس الشافعي أحد أبرز المذاهب الفقهية السنية ، والذي سُمي باسمه. ^{[ 108 ]}

في عام 796، دُمّرت المدينة خلال حرب أهلية على يد القبائل العربية في المنطقة. ^{[ 109 ]} ويبدو أن غزة تعافت بحلول القرن التاسع، وفقًا للجغرافي الفارسي الاستخري الذي كتب أن التجار ازدادوا ثراءً هناك "لأن هذا المكان كان سوقًا كبيرًا لأهل الحجاز " . ^{[ 110 ]} ووصفها كاتب مسيحي، في عام 867، بأنها "غنية بكل شيء". ^{[ 70 ]} إلا أن ميناء غزة عانى من الإهمال أحيانًا تحت الحكم العربي، وتلا ذلك تراجع عام في التجارة بسبب الاقتتال الداخلي بين حكام فلسطين وقطاع الطرق البدو الذين عطلوا طرق التجارة البرية المؤدية إلى المدينة. ^{[ 102 ]}

حكم الطولونيون غزة من عام 868 إلى 905 ، ^{[ 1 ]} وحوالي عام 909، بدأ نفوذ الفاطميين من مصر بالتزايد، مما أدى إلى تراجع تدريجي للمدينة. أُدخل البرتقال إلى المنطقة قادمًا من الهند عام 943. ^{[ 73 ]} وفي عام 977، أبرم الفاطميون اتفاقية مع السلاجقة الأتراك ، بموجبها سيطر الفاطميون على غزة والأراضي الواقعة جنوبها، بما في ذلك مصر . ^{[ 111 ]}

في عام 985 ميلادي، خلال الحكم الفاطمي، وصف الجغرافي العربي المقدسي غزة بأنها "مدينة كبيرة تقع على الطريق السريع المؤدي إلى مصر على حدود الصحراء. يوجد فيها مسجد جميل ، كما يوجد نصب تذكاري للخليفة عمر بن الخطاب". ^{[ 110 ]} ويروي المقدسي أيضًا حكاية عن أبراج المراقبة ( الرباط ) في موانئ فلسطين المختلفة، بما فيها غزة، حيث يذكر أن السفن اليونانية كانت ترسو حاملةً أسرى مسلمين يُفتدون بفدية قدرها 3 قطع مقابل 100 دينار . وكان الناس يهرعون إلى الساحل فور وصولهم لتقديم ما في وسعهم، فيُلقون بمختلف أنواع الحلي، حتى تُدفع فدية جميع الأسرى لتحريرهم. ^{[ 112 ]}

كتب الشاعر العربي سليمان الغزي ، الذي أصبح فيما بعد أسقفًا للمدينة، العديد من القصائد التي تتناول معاناة المسيحيين الفلسطينيين خلال عهد الخليفة الحاكم . ^{[ 113 ]} وولد شاعر آخر، أبو إسحاق إبراهيم الغزي، في المدينة عام 1049. ^{[ 114 ]}

في عام ١٢٩٣، أسس الناصر محمد، ابن قلاوون، غزة عاصمةً للمحافظة التي حملت اسمها، مملكة غزة . ^{[ ١١٦ ]} امتدت هذه المحافظة على السهل الساحلي من رفح جنوبًا، وشرقًا حتى المنحدرات الغربية لجبال السامرة والخليل ؛ وكانت مدنها الرئيسية شمالًا هي قاقون ، واللد ، والرملة. ^{[ ١١٧ ]}

في عام ١٢٩٤، ضرب زلزالٌ مدينة غزة، وبعد خمس سنوات، دمر المغول مجدداً كل ما أعاد المماليك بناءه. ^{[ ١٠٢ ]} وفي العام نفسه، كانت غزة مركزاً لمؤامرة ضد السلطان العادل كتابغا ، لكن تم كشف المؤامرة وإحباطها قبل تنفيذها. ^{[ ١١٦ ]}

أحصى الجغرافي السوري الدمشقي لمدن وبلدات عسقلان ويافا وقيسارية وأرسوف شمال غزة ، ودير البلح والعريش (في شمال وسط سيناء ) جنوباً، وبيت جبرين وكراطية والخليل والقدس شرقاً، وكلها كانت تابعة لحكامها الفرعيين. ^{[ 118 ]} ووصف غزة عام 1300 بأنها "غنية بالأشجار حتى أنها تبدو كقطعة قماش من الديباج مفروشة على الأرض". ^{[ 63 ]}

حكم الأمير بيبرس العلائي مملكة غزة بين عامي 1307 و1310، خلال فترة حكم السلطان ناصر محمد الثانية ، إلى أن أطاح به بيبرس الجشنكير لفترة وجيزة . ^{[ 119 ]} وكانت غزة من بين المدن التي عادت إلى ولاء السلطان المنفي؛ ففي عام 1310، هزم ناصر محمد السلطان بيبرس في غزة، وأجبره على التنازل عن عرشه. وسُجن بيبرس في المدينة. ^{[ 118 ]}

تولى الأمير سنجر الجولي منصب والي غزة ووسط فلسطين عام ١٣١١. وقد أولى غزة اهتمامًا بالغًا وحوّلها إلى مدينة مزدهرة، فأنشأ فيها مضمارًا لسباق الخيل، ومدرسة ، ومسجدًا، وخانًا ، ومستشفى ، وقلعة . [ ^{١٢٠ ] وفي} أواخر عام ١٣٣٢، بالتزامن مع تعيين الأمير تينال الأشرفي واليًا، أُلغيت بعض الامتيازات الإقليمية لغزة، مثل تبعية الوالي المباشرة لسلطان القاهرة، بموجب مرسوم من الناصر محمد. ومنذ ذلك الحين وحتى عام ١٣٤١، حين تولى سنجر الجولي ولاية ثانية، أصبحت غزة تابعة لنائب السلطنة في سوريا، الأمير ^تنكيز الحسامي . ^{[ ١٢١} ]

في عام 1348، انتشر الطاعون الدبلي في المدينة، فقتل معظم سكانها، وفي عام 1352، تعرضت غزة لفيضان مدمر، وهو أمر نادر الحدوث في ذلك الجزء القاحل من فلسطين. ^{[ 122 ]} ومع ذلك، بحلول عام 1355، زار الرحالة البربري ابن بطوطة المدينة ولاحظ أنها "كبيرة ومكتظة بالسكان، وفيها العديد من المساجد. ولكن لم تكن محاطة بأسوار. كان يوجد هنا قديماً جامع كبير جميل، ولكن الجامع المستخدم حالياً بناه الأمير جولي [سنجر الجولي]". ^{[ 110 ]}

في أوائل ثمانينيات القرن الرابع عشر الميلادي، تآمر حاكم غزة، أكبوغا الصفوي، على خيانة السلطان الظاهر برقوق . وبعد انكشاف المؤامرة، نُفي الصفوي إلى الكرك ، وخلفه حسام الدين بن بخش. وبعد فترة وجيزة، سقطت المدينة في يد الأمير يلبغا العمري الذي ثار على برقوق. استُعيدت غزة سلميًا، والتقى ابن بخش يلبغا عند أبوابها حاملاً الهدايا ومقترحات السلام. استعاد برقوق، الذي عُزل عن العرش، عرشه عام ١٣٨٩، واستعاد غزة في العام التالي. ^{[ ١٢٣ ]} بُنيت قلعة برقوق ، وهي خان محصن، على يد يونس النوروزي ، أحد دوادور السلطان المملوكي الشركسي برقوق آنذاك ، جنوب مدينة غزة، في خان يونس . ^{[ 124 ] [ 125 ]}

في عام 1401، دمر سرب من الجراد محاصيل غزة. ^{[ 122 ]} ودارت معركة في غزة بين أميري المماليك المتنافسين، أكبردي وقنسوة الخمسية؛ إذ فشل الخمسية في اغتصاب عرش المماليك، فهرب إلى غزة حيث خاض معركته الأخيرة غير الناجحة. ^{[ 126 ]} وبين عامي 1428 و1433، حكم غزة الأمير سيف الدين إنال ، الذي أصبح سلطانًا لاحقًا عام 1453. ^{[ 127 ]} وخلال فترة سلطنته، في عام 1455، أمر دوادار إنال (سكرتيره التنفيذي) ببناء مدرسة بيرديباك في حي الشجاعية . ^{[ 128 ]}

في عام 1516، ضُمّت غزة - التي كانت آنذاك بلدة صغيرة بميناء مهجور ومبانٍ مدمرة وتجارة متراجعة - إلى الإمبراطورية العثمانية . ^{[ 122 ]} سحق الجيش العثماني بسرعة وكفاءة انتفاضة صغيرة النطاق، ^{[ 129 ]} ورحّب بهم معظم السكان المحليين باعتبارهم مسلمين سُنّة . ^{[ 122 ]} كان لا يزال هناك مسيحيون، بل وحتى جالية سامرية صغيرة في غزة، وكان آخر من عُرف من السامريين يعيش في هذه المدينة حتى عام 1726. ^{[ 130 ]}

بعد فترة وجيزة من خضوع فلسطين السريع للعثمانيين، قُسّمت إلى ست مقاطعات، من بينها سنجق غزة الذي امتد من يافا شمالاً إلى بيت جبرين شرقاً ورفح جنوباً. وكان السنجق جزءاً من ولاية دمشق الكبرى. [ ^{131 ] في} ذلك الوقت، هاجرت غالبية سكان الشوبك المسيحيين إلى غزة، مما جعلها أكبر مركز مسيحي في فلسطين ومصدراً هاماً لدعم دير القديسة كاترين في سيناء. ^{[ 132 ]}

كان قره شاهين مصطفى، وهو جندي سابق في سلاح الإنكشارية، من أوائل حكام سنجق غزة، وقد ارتقى ليصبح ضابطًا عسكريًا رفيع المستوى ووزيرًا للدولة، ثم وزيرًا ومساعدًا موثوقًا به للسلطان سليمان القانوني . ^{[ 133 ]} وتولى مصطفى منصب حاكم غزة على ما يبدو كتعيين مؤقت قبل أن يُعيّن حاكمًا لمصر ، إلا أنه عُزل بعد ثلاث سنوات على يد السلطان سليم الثاني . توفي مصطفى بعد ذلك بفترة وجيزة، وتولى ابنه رضوان باشا، الذي كان أمين خزينة اليمن ، منصب الحاكم قبل وفاة مصطفى بقليل. وتستمد سلالة رضوان، التي حكمت غزة لأكثر من قرن، اسمها من رضوان باشا. وقد عُيّن لاحقًا حاكمًا لليمن، لكنه عُزل بعد عامين وعاد إلى ولاية غزة. بعد أن أصبح حاكمًا لإثيوبيا والبصرة وديار بكر بهذا الترتيب، قاد بنجاح كتيبة عثمانية ضد بلاد فارس الصفوية في عام 1579. ثم منحه السلطان ولاية الأناضول ، حيث توفي عام 1585. ^{[ 134 ]}

على الرغم من عدم وجود تفسير في سير عائلة رضوان، فمن الواضح أنهم اختاروا غزة موطنًا لهم وبنوا فيها قصر الباشا. وخلفه ابنه أحمد باشا ، الذي حكم غزة لمدة ثلاثين عامًا، وضمّ إليها أحيانًا سناجق نابلس والقدس . وأصبح واليًا على إيالة دمشق عام 1601 بعد أن رشى عددًا من الوزراء والبيروقراطيين في إسطنبول . وتوفي عام 1607. وخلفه في الحكم حسن باشا بن أحمد ، الذي عُرف باسم "حسن العربي" (حسن البدوي)، إذ كان آل رضوان يُعرفون آنذاك بمعرفتهم الواسعة بالبدو وقدرتهم على السيطرة عليهم. ^{[ 134 ]} وقد قاد بنجاح قواته البدوية الموالية للعثمانيين ضد جيش الأمير الدرزي المتمرد ، فخر الدين ، في سلسلة من المعارك. عُيّن لاحقًا واليًا على طرابلس في لبنان الحالي ، لكنه عُزل عام 1644. كان للعرب حسن العديد من الزوجات والجواري، أنجبن له 85 ولدًا. قاد الرضوان بنجاح عسكريًا، إلا أنه أثقل كاهل الأسرة بديون ثقيلة. ^{[ 135 ]}

كان حسين باشا، نجل عرب حسن ، واليًا على نابلس والقدس، وورث ولاية غزة الفقيرة بعد وفاة والده. اقترض مبلغًا كبيرًا من الفرنسيين لسداد الضرائب الباهظة التي فرضها حسن آغا، والي صيدا - الولاية التي كانت غزة تابعة لها لفترة وجيزة. ^{[ 136 ]} اتسمت فترة حكم حسين بالسلام والازدهار، واكتسب سمعة طيبة لنجاحه في الحد من الصراع بين البدو المجاورين والسكان المستقرين. عيّن ابنه إبراهيم واليًا على سنجق غزة والقدس ، ولكن بعد مقتل إبراهيم خلال حملة ضد الدروز في جبل لبنان عام 1660، استعاد حسين السيطرة على غزة. ^{[ 135 ]} بدأت المدينة بالتعافي والازدهار، حتى لُقّبت بـ"عاصمة فلسطين" نظرًا لمكانتها. ^{[ 137 ] [ 136 ]} جُدِّد الجامع الكبير، وشُيِّدت ستة مساجد أخرى، وانتشرت الحمامات وأكشاك السوق. ^{[ 122 ]} إلا أن عرائض مجهولة المصدر من دمشق إلى إسطنبول، تشكو من تقصير الحسين في حماية قافلة الحج وميوله المزعومة المؤيدة للمسيحية، ^{[ 136 ]} استُغلت كذريعة للحكومة العثمانية لعزله. سُجن الحسين في دمشق، وصودرت ممتلكاته من قِبل السلطات المحلية. نُقل لاحقًا إلى إسطنبول، وتوفي في سجنها عام 1663. ^{[ 135 ]}

ثم حكم موسى باشا ، شقيق الحسين ، غزة حتى أوائل سبعينيات القرن السابع عشر، مُطبقًا نظامًا مُعاديًا للفرنسيين والمسيحيين لاسترضاء الحكومة العثمانية. ^{[ 136 ]} وبعد انتهاء حكمه بفترة وجيزة، عُيّن مسؤولون عثمانيون لإدارة المدينة. وتُعتبر فترة الرضوان العصر الذهبي الأخير لغزة خلال الحكم العثماني، حيث تراجعت المدينة تدريجيًا بعد إزاحة المسؤولين العثمانيين من مناصبهم. ^{[ 135 ]}

في عام ١٧٢٣، عيّن العثمانيون صالح باشا طوقان، من عائلة طوقان التي كانت تقيم في نابلس ، حاكمًا لغزة وسنجقين آخرين حتى وفاته عام ١٧٤٢. ^{[ ١٣٨ ]} وفي خمسينيات القرن الثامن عشر، تخلصت قبائل بدوية محلية من غنائم قافلة مكة ، التي كانت تضم ١٣٠٠٠ جمل محملة بالبضائع، في أسواق غزة، مما أنعش ثروة المدينة. وكان الهجوم على القافلة بمثابة رد فعل انتقامي من العثمانيين الذين كانوا قد استبدلوا والي دمشق مؤخرًا. وفي عام ١٧٦٣، اندلعت ثورة في غزة ضد العثمانيين. ^{[ ١٣٩ ]} ثم، في نوفمبر ١٧٧٠، أرسل علي بك الكبير ، سلطان المماليك المتمرد في مصر، قوات إلى غزة لمساعدة ظاهر العمر في الجليل ، ومساعدته في كبح جماح العثمانيين في بلاد الشام . ^{[ 140 ]} احتلت القوات الفرنسية بقيادة نابليون بونابرت غزة لفترة وجيزة عام 1799، وقد وصفها بأنها "موقع أفريقيا المتقدم، وبوابة آسيا". ^{[ 141 ]} ونتيجة لذلك، فرّ معظم سكانها. تمكنت قواته بسهولة من هدم ما تبقى من أسوار المدينة (التي لم تُبنَ منذ تدميرها على يد صلاح الدين)، لكنها تخلت عن المدينة بعد فشل حصارها لعكا في العام نفسه. كانت مدة النفوذ الفرنسي في غزة قصيرة جدًا بحيث لم يكن لها تأثير ملموس. ^{[ 122 ]}

كانت غزة خاضعةً للهيمنة الثقافية لمصر المجاورة منذ أوائل القرن التاسع عشر؛ وقد فتحها محمد علي بن أبي طالب، زعيم مصر ، ومعظم فلسطين عام ١٨٣٢. ^{[ ٧٣ ]} ومن الغريب أنه في عام ١٨٣٣، أمر محمد علي ابنه إبراهيم باشا بعدم شراء محصول القطن في غزة (إذ كان إنتاج القطن مصدر ثروة علي الرئيسي، وكان إنتاج مصر منخفضًا في ذلك العام)، بل ترك لسكانها حرية التصرف فيه كما يشاؤون. ^{[ ١٤٢ ]}

زار الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون غزة عام ١٨٣٨، واصفًا إياها بأنها مدينة مكتظة بالسكان، أكبر من القدس، تقع مدينتها القديمة على قمة تل، بينما تمتد ضواحيها على السهل المجاور. ^{[ ١٤٣ ]} وذكر أيضًا أن تربتها خصبة وتنمو فيها بساتين من المشمش والتوت "اللذيذ والوفير". ورغم أن ميناء غزة كان آنذاك غير نشط، إلا أنها استفادت من التجارة بفضل موقعها على طريق القوافل بين مصر وسوريا، فضلًا عن إنتاج الصابون والقطن للتجارة مع البدو. ^{[ ١٤٤ ]} وكان حاكم غزة في ذلك الوقت الشيخ سعيد. ^{[ ١٤٣ ]} ولاحظ روبنسون أن جميع آثار غزة القديمة تقريبًا قد اختفت بسبب الصراع والاحتلال المستمرين. ^{[ ١٤٥ ]}

عاود الطاعون الدبلي الظهور عام ١٨٣٩، ما أدى إلى ركود المدينة نتيجة افتقارها للاستقرار السياسي والاقتصادي. وفي عام ١٨٤٠، دارت معارك بين القوات المصرية والعثمانية خارج غزة، وانتصر العثمانيون، منهين بذلك الحكم المصري على فلسطين. خلّفت هذه المعارك المزيد من الموت والدمار، بعد فترة وجيزة من بدء المدينة بالتعافي من الطاعون. ^{[ ١٢٢ ]} جُدّدت كنيسة القديس بورفيريوس عام ١٨٥٦، [ ١٤٦ ^{] وفي عام} ١٨٧٤، زار المستشرق الفرنسي شارل كليرمون-غانو غزة، حيث جمع وفهرس مجموعة كبيرة من النقوش البيزنطية، ووصف الجامع الكبير في المدينة بالتفصيل. ^{[ ١٢٢ ]} أمر السلطان عبد الحميد الثاني بترميم آبار غزة عام ١٨٩٣. ^{[ ١٤٦ ]}

على الرغم من تشكيل أول مجلس بلدي لغزة عام 1893 برئاسة علي خليل شوا، إلا أن نظام رئاسة البلدية الحديث بدأ عام 1906 مع ابنه سعيد الشوا ، الذي عُيّن رئيسًا للبلدية من قبل السلطات العثمانية. ^{[ 147 ]} ومثل غيرها من المناطق والمدن الفلسطينية آنذاك، كانت غزة خاضعةً اقتصاديًا وسياسيًا لسيطرة عدد من العشائر القوية، ولا سيما عائلات الشوا والحسيني والسوراني. ^{[ 148 ]} وقد ضربت غزة زلزالان مدمران عامي 1903 و1914. ^{[ 122 ] [ 149 ]}

عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى عام 1917، هُزمت القوات البريطانية على يد العثمانيين في معركتي غزة الأولى والثانية . وفي نهاية المطاف، تمكن الجنرال إدموند ألنبي ، قائد قوات الحلفاء ، من فتح غزة في معركة ثالثة . ^{[ 122 ]}

في سبتمبر/أيلول 1993، عقب الانتفاضة الأولى، وقّع قادة إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية اتفاقيات أوسلو ، التي سمحت للفلسطينيين بإدارة قطاع غزة ومدينة أريحا في الضفة الغربية . ودخلت هذه الاتفاقيات حيز التنفيذ عام 1994، حيث انسحبت القوات الإسرائيلية من غزة، تاركةً السلطة الفلسطينية الجديدة لإدارة المدينة وتأمينها. ^{[ 62 ]} واختارت السلطة الفلسطينية ، بقيادة ياسر عرفات ، غزة لتكون أول مقر إقليمي لها. وعقد المجلس الوطني الفلسطيني المُنشأ حديثًا جلسته الافتتاحية في غزة في مارس/آذار 1996. ^{[ 146 ]}

في عام 2000، وبعد فشل قمة كامب ديفيد ، اندلعت انتفاضة فلسطينية أخرى، عُرفت بالانتفاضة الثانية . ^{[ 165 ]} وعادت غزة لتصبح ساحة مواجهة. ^{[ 166 ]}

في عام 2005، نفذت إسرائيل خطة فك الارتباط الأحادي الجانب التي بموجبها سحبت قواتها المسلحة ومستوطناتها بالكامل من قطاع غزة. ^{[ 167 ]} وقد ساهم العنف الذي شهدته الانتفاضة الثانية في اتخاذ هذا القرار. ^{[ 168 ]}

في عام ٢٠٠٦، فازت حركة حماس ، وهي حركة إسلامية سنية ، بالانتخابات التشريعية الفلسطينية ضد حركة فتح، مما أسفر عن تشكيل حكومة بقيادة حماس. وأدت التوترات بين الفصيلين إلى توقيع اتفاقية لتقاسم السلطة في مكة المكرمة . ^{[ ١٦٩ ]} إلا أن هذه التوترات استمرت، وبلغت ذروتها في حرب أهلية قصيرة سيطرت خلالها حماس على قطاع غزة. ^{[ ١٧٠ ]} وتم طرد حماس من السلطة الفلسطينية، التي احتفظت بالسيطرة على الضفة الغربية. ^{[ ١٧١ ]}

بعد سيطرة حماس على قطاع غزة، فرضت إسرائيل حصارًا عليه وقيودًا على الحركة. ^{[ 172 ]} أدت هذه السياسات إلى تفاقم الفقر ونقص الموارد في المدينة. ^{[ 173 ]} شنت حماس هجمات صاروخية على إسرائيل للضغط عليها لرفع الحصار. ^{[ 174 ]}

في أواخر عام ٢٠٠٨، شنت إسرائيل غارة على جزء من قطاع غزة لتدمير أنفاق حماس، ^{[ ١٧٥ ]} مما أدى إلى اشتباكات وحرب قصيرة . [ ^{١٧٦ ] حاصرت} إسرائيل غزة واقتحمتها، ^{[ ١٧٧ ]} وقصفت المدينة بكثافة. ^{[ ١٧٨ ]} في أوائل عام ٢٠٠٩، تم التوصل إلى وقف لإطلاق النار وانسحبت إسرائيل من القطاع. ^{[ ١٧٩ ] [ ١٨٠ ]} أسفرت الحرب عن مقتل أكثر من ألف شخص في غزة. ^{[ ١٨١ ]}

في عام ٢٠١٤، شنت إسرائيل حربًا على حماس بهدف وقف إطلاق صواريخها. ^{[ ١٨٢ ]} قصفت إسرائيل قطاع غزة ومدينة غزة، ثم غزتها. دخلت إسرائيل حي الشجاعية، ما أسفر عن معركة حصدت أرواحًا كثيرة من المدنيين. بعد أن دمرت إسرائيل عددًا كبيرًا من أنفاق حماس، انسحبت من قطاع غزة، وتمّ تطبيق وقف إطلاق النار بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ ١٨٣ ]} قُتل ٢٢٥١ غزيًا في الحرب، ٦٥٪ منهم مدنيون، وفقًا للأمم المتحدة. ^{[ ١٨٤ ]}

في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، غزت كتائب القسام ، الجناح العسكري لحركة حماس، جنوب إسرائيل، ما أسفر عن مقتل نحو 1200 شخص، بينهم أكثر من 800 مدني، واحتجاز 251 رهينة. ^{[ 187 ]} وردّت إسرائيل بقوة، ففرضت حصارًا تامًا على قطاع غزة وقصفته . ^{[ 188 ]} تمهيدًا لغزو بري، أمرت إسرائيل بإجلاء 1.1 مليون شخص من شمال قطاع غزة. ^{[ 189 ]} وبعد ذلك بوقت قصير، حاصرت إسرائيل المدينة واحتلتها لمدة ثمانية أشهر. ^{[ 190 ] [ 191 ]}

شهدت شمال غزة انخفاضًا حادًا في عدد سكانها نتيجة أوامر الإخلاء التي أصدرها الجيش الإسرائيلي، حيث لم يتبق في المنطقة سوى حوالي 300 ألف نسمة. ^{[ 192 ]} وتعرض السكان المتبقون لأزمة إنسانية ومجاعة ناجمة عن الحرب. ^{[ 193 ]} ودُمر 70% من المدينة جراء الغارات الجوية، ^{[ 194 ]} وقُتل أكثر من 40 ألف شخص في القطاع. ^{[ 188 ]} واتُهمت إسرائيل بارتكاب إبادة جماعية للفلسطينيين في غزة خلال الحرب، ورفعت جنوب أفريقيا دعوى قضائية ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية . ^{[ 195 ]} وبعد وقف إطلاق النار في أكتوبر/تشرين الأول 2025، عاد مئات الآلاف من الأشخاص إلى مدينة غزة وشمال القطاع، وعاشت غالبيتهم العظمى في ملاجئ مؤقتة أو بين أنقاض منازلهم. ^{[ 196 ]}