ثقافة كندا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 24 صور
الموسوعة الحرة

ربما تكون ورقة القيقب هي الرمز الأبرز لكندا، وقد كانت رمزاً فعلياً منذ القرن الثامن عشر.

تجسد الثقافة الكندية العناصر الفنية ، والطهوية ، والأدبية ، والفكاهية ، والموسيقية ، والسياسية، والاجتماعية التي تمثل الكنديين. على مر تاريخ كندا، تأثرت ثقافتها في البداية بثقافاتها الأصلية ، ثم بالثقافة والتقاليد الأوروبية ، وخاصة البريطانية والفرنسية . [ 1 ] وبمرور الوقت، اندمجت عناصر من ثقافات المهاجرين الكنديين لتشكل فسيفساء ثقافية كندية . [ 1 ] [ 2 ] كما تأثرت بعض شرائح المجتمع الكندي، بدرجات متفاوتة، بالثقافة الأمريكية نتيجة للغة المشتركة (في كندا الناطقة بالإنجليزية)، وانتشار وسائل الإعلام بشكل واسع ، والقرب الجغرافي. [ 3 ] [ 4 ]

غالبًا ما تُوصف كندا بأنها " تقدمية للغاية ، ومتنوعة ، ومتعددة الثقافات ". [ 5 ] وكثيرًا ما يُوصف النظام الفيدرالي الكندي بأنه مُحفِّز أيديولوجية التعددية الثقافية نظرًا لتركيزه العلني على الأهمية الاجتماعية للهجرة . [ 6 ] تستمد الثقافة الكندية تنوعها من جنسياتها المختلفة، والسياسات التي تُعزز مجتمعًا عادلًا محمية دستوريًا. [ 7 ] تُعد السياسات الكندية - مثل الإجهاض ، والقتل الرحيم ، وزواج المثليين ، والقنب ؛ والتركيز على التنوع الثقافي ؛ والهجرة الكبيرة ؛ وإلغاء عقوبة الإعدام ؛ والرعاية الصحية الممولة من القطاع العام ؛ والضرائب الأعلى والأكثر تصاعدية ؛ والجهود المبذولة للقضاء على الفقر ؛ والرقابة الصارمة على الأسلحة - مؤشرات اجتماعية على القيم السياسية والثقافية للبلاد . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] ينظر الكنديون إلى مؤسسات الرعاية الصحية، وحفظ السلام العسكري ، ونظام الحدائق الوطنية ، والميثاق الكندي للحقوق والحريات باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من هويتهم الوطنية . [ 11 ] [ 12 ]

أثرت الحكومة الكندية في الثقافة من خلال برامجها وقوانينها ومؤسساتها. فقد أنشأت مؤسسات حكومية لتعزيز الثقافة الكندية عبر وسائل الإعلام، مثل هيئة الإذاعة الكندية (CBC) والمجلس الوطني للأفلام في كندا (NFB)، كما تروج للعديد من الفعاليات التي تعتبرها داعمة للتقاليد الكندية. وسعت أيضاً إلى حماية الثقافة الكندية بوضع حدود قانونية دنيا للمحتوى الكندي في العديد من وسائل الإعلام، وذلك باستخدام هيئات مثل هيئة الإذاعة والتلفزيون والاتصالات الكندية (CRTC). [ 13 ]

المكونات الثقافية

تاريخ

التأثيرات

تجار الفراء أثناء العمل كما صورهم كلود ج. سوثير عام 1777

على مدى آلاف السنين، سكنت كندا شعوب أصلية من ثقافات متنوعة ومجموعات لغوية رئيسية متعددة . [ 14 ] ورغم ما شاب ذلك من صراعات وإراقة دماء، إلا أن التفاعلات الأوروبية المبكرة مع شعوب الأمم الأولى والإنويت في ما يُعرف اليوم بكندا كانت سلمية إلى حد كبير. [ 15 ] لعبت شعوب الأمم الأولى والميتيس دورًا محوريًا في تطوير المستعمرات الأوروبية في كندا ، لا سيما لدورهم في مساعدة صيادي الفراء الأوروبيين ورحالة أمريكا الشمالية في استكشاف القارة خلال تجارة الفراء . [ 16 ] على مدى ثلاثة قرون، أصبحت كلمات واختراعات ومفاهيم وألعاب لا حصر لها من ابتكارات السكان الأصليين لأمريكا الشمالية جزءًا لا يتجزأ من اللغة الكندية واستخدامها اليومي . [ 17 ] تحمل العديد من الأماكن في كندا ، سواءً كانت معالم طبيعية أو مساكن بشرية، أسماءً أصلية. اسم "كندا" نفسه مشتق من كلمة "كاناتا" في لغة سانت لورانس هورون-إيروكوا، والتي تعني "قرية" أو "مستوطنة". [ 18 ] اسم العاصمة الكندية أوتاوا مشتق من مصطلح "أداوي" في لغة الألغونكين ، والذي يعني "التجارة". [ 18 ]

ملصق سندات الحرب الكندية الذي يصور قندسًا مجتهدًا، وهو رمز وطني لكندا

في القرن السابع عشر، استوطن المستعمرون الفرنسيون فرنسا الجديدة في أكاديا ، في المقاطعات البحرية الحالية ، وفي كندا ، على طول نهر سانت لورانس في مقاطعتي كيبيك وأونتاريو الحاليتين . [ 19 ] خضعت هذه المناطق للسيطرة الفرنسية من عام 1534 إلى عام 1763. إلا أن البريطانيين غزو أكاديا عام 1710، ثم كندا عام 1760. تمكن البريطانيون من ترحيل معظم الأكاديين ، لكنهم عجزوا عن ترحيل الكنديين لتفوقهم العددي الكبير على القوات البريطانية. ولذلك، اضطر البريطانيون إلى عقد اتفاقيات مع الكنديين على أمل أن يندمجوا في المجتمع يومًا ما . [ 20 ] أدت الثورة الأمريكية ، التي اندلعت بين عامي 1775 و1783، إلى هجرة ما بين 40,000 و50,000 من الموالين للإمبراطورية المتحدة من المستعمرات الثلاث عشرة إلى الأراضي البريطانية التي تم غزوها حديثًا، مما أدخل التأثيرات الأمريكية إلى كندا لأول مرة. [ 20 ] في أعقاب حرب 1812 ، استقر العديد من الاسكتلنديين والإنجليز في كندا العليا وكندا السفلى . كما وصل العديد من الأيرلنديين الفارين من المجاعة الكبرى بين عامي 1845 و1852 . [ 20 ]

ساهمت القوات الكندية ، ومشاركة المدنيين عمومًا، في الحربين العالميتين الأولى والثانية في تعزيز النزعة القومية الكندية ؛ [ 21 ] إلا أنه في عامي 1917 و1944، أبرزت أزمات التجنيد الإجباري الانقسام الكبير على أسس عرقية بين الناطقين بالإنجليزية والناطقين بالفرنسية. [ 22 ] ونتيجةً للحربين العالميتين الأولى والثانية، أصبحت حكومة كندا أكثر حزمًا وأقل خضوعًا للسلطة البريطانية. [ 23 ] وحتى أربعينيات القرن العشرين، كانت كندا تُوصف غالبًا بأنها " ثنائية القومية "، حيث تمثلت مكوناتها في الهويات الثقافية واللغوية والسياسية للكنديين الناطقين بالإنجليزية والكنديين الناطقين بالفرنسية . [ 24 ]

تم تعديل القيود التشريعية على الهجرة (مثل لائحة الرحلات المتواصلة وقانون الهجرة الصيني ) التي كانت تُفضل المهاجرين البريطانيين والأمريكيين وغيرهم من المهاجرين الأوروبيين (مثل الهولنديين والألمان والإيطاليين والبولنديين والسويديين والأوكرانيين ) خلال ستينيات القرن العشرين، [ 25 ] [ 26 ] مما أدى إلى تدفق أعداد كبيرة من الناس من مختلف الأعراق. [ 27 ] وبحلول نهاية القرن العشرين، ازداد عدد المهاجرين من أصول صينية وهندية وفيتنامية وجامايكية وفلبينية ولبنانية وباكستانية وهايتية . [ 28 ] وبحلول القرن الحادي والعشرين، كان في كندا أربع وثلاثون مجموعة عرقية، تضم كل منها مئة ألف فرد على الأقل، منها إحدى عشرة مجموعة يزيد عدد أفرادها عن مليون نسمة ، بالإضافة إلى العديد من المجموعات الأخرى بأعداد أقل. [ 29 ] اعتبارًا من عام 200616.2% من السكان يعرّفون أنفسهم كأقلية مرئية . [ 29 ]

رسم كاريكاتوري لمباراة هوكي وأشخاص يسقطون عبر الجليد
"الأيام الخوالي الرائعة" من كتاب الهوكي: لعبة الشتاء الملكية الكندية ، 1899

لعبت رموز وأفكار الرواد والصيادين والتجار دورًا هامًا في التطور المبكر للثقافة الكندية. [ 30 ] ويمكن تتبع جذور الثقافة الكندية الحديثة، كما نعرفها اليوم، إلى فترة التوسع غربًا وبناء الدولة. [ 31 ] ومن العوامل المساهمة في ذلك جغرافية كندا الفريدة ومناخها وتكوينها الثقافي. وباعتبارها بلدًا باردًا يتميز بليالي شتوية طويلة معظم أيام السنة، فقد تطورت في كندا خلال هذه الفترة أنشطة ترفيهية مميزة، منها هوكي الجليد وانتشار لعبة اللاكروس الصيفية التي كانت رائجة بين السكان الأصليين . [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

بحلول القرن التاسع عشر، اعتقد الكنديون أنهم يتمتعون بـ"شخصية شمالية" فريدة، نتيجةً لشتاءهم الطويل والقاسي الذي لا يقوى على تحمله إلا أصحاب الأجساد والعقول القوية. [ 35 ] واعتُبرت هذه الصلابة سمةً كندية، واعتُبرت الرياضات التي تعكسها، مثل المشي بالأحذية الثلجية والتزلج الريفي ، من السمات الكندية المميزة. [ 36 ] خلال هذه الفترة، سعت الكنائس للتأثير على الأنشطة الترفيهية من خلال الوعظ ضد شرب الكحول، وتنظيم اجتماعات دينية سنوية وأنشطة أسبوعية للأندية. [ 37 ] في مجتمعٍ باتت فيه معظم عائلات الطبقة المتوسطة تمتلك آلة هارمونيوم أو بيانو، وشمل التعليم الأساسي على الأقل مبادئ الموسيقى، كانت النتيجة في كثير من الأحيان أغنية أصلية. [ 38 ] وكثيراً ما كانت هذه المشاعر تظهر استجابةً لأحداثٍ بارزة، وقلّما كانت تمر أحداثٌ محلية أو وطنية مثيرة دون تعليق موسيقي. [ 39 ] [ 40 ]

بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، لعب الراديو دورًا محوريًا في توحيد الكنديين حول فرقهم المحلية أو الإقليمية. وتأثرت المناطق الريفية بشكل خاص بالتغطية الرياضية ونشر الأساطير الوطنية . [ 41 ] وخارج نطاق الرياضة والموسيقى، عبّر الكنديون عن شخصية وطنية تتسم بالجد والاجتهاد والمسالمة والنظام والتهذيب. [ 42 ] لطالما شكّلت حياة التخييم البسيطة في المناطق الريفية، وهي نشاطٌ يُثير الحنين إلى الطبيعة حيث تتواصل العائلات مع الطبيعة وتتناقل التقاليد، جزءًا لا يتجزأ من الهوية الكندية ، إذ تُمثّل نمط حياة ثقافيًا مشتركًا. [ 43 ]

الثقافة السياسية

التشريعات الثقافية

نصب تذكاري للتعددية الثقافية من تصميم فرانشيسكو بيريللي، في تورنتو

كان التطور المبكر لكندا الفرنسية متماسكًا نسبيًا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وقد حُفظ هذا التماسك بفضل قانون كيبيك لعام 1774 ، الذي سمح للكاثوليك الرومان بتولي المناصب وممارسة شعائرهم الدينية. [ 44 ] واعتُبر قانون الدستور لعام 1867 مُلبيًا للدعوات المتزايدة للاستقلال الذاتي الكندي، مع تجنب اللامركزية المفرطة التي ساهمت في الحرب الأهلية في الولايات المتحدة. [ 45 ] وقد وضعت التسويات التي تم التوصل إليها خلال هذه الفترة بين الآباء المؤسسين للاتحاد، الناطقين بالإنجليزية والفرنسية، كندا على طريق الثنائية اللغوية ، مما ساهم بدوره في قبول التنوع. [ 46 ] وتتمتع اللغتان الإنجليزية والفرنسية بحماية دستورية محدودة منذ عام 1867، وبوضع رسمي كامل منذ عام 1969. [ 47 ] ويضمن القسم 133 من قانون الدستور لعام 1867 (قانون أمريكا الشمالية البريطانية) إمكانية استخدام كلتا اللغتين في برلمان كندا . [ 47 ] اعتمدت كندا أول قانون للغات الرسمية عام 1969، مانحةً الإنجليزية والفرنسية مكانة متساوية في الحكومة الكندية. [ 48 ] وبذلك أصبحتا لغتين "رسميتين"، تتمتعان بمكانة تفضيلية في القانون على جميع اللغات الأخرى المستخدمة في كندا . [ 48 ]

قبل صدور وثيقة الحقوق الكندية عام 1960، ثم الميثاق الكندي للحقوق والحريات عام 1982، لم تكن القوانين الكندية تُولي اهتمامًا كبيرًا للحقوق المدنية ، وكان هذا الموضوع عادةً ما يُشكل هاجسًا محدودًا للمحاكم. [ 49 ] ومنذ ستينيات القرن الماضي، أولت كندا اهتمامًا بالغًا للمساواة والشمولية لجميع أفراد المجتمع. [ 50 ] وقد اعتُمدت التعددية الثقافية في كندا كسياسة رسمية للحكومة الكندية، وهي مُكرّسة في المادة 27 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات . [ 51 ] [ 52 ] وفي عام 1995، قضت المحكمة العليا الكندية في قضية إيغان ضد كندا بضرورة إدراج التوجه الجنسي ضمن المادة 15 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات ، وهو جزء من دستور كندا الذي يضمن المساواة في الحقوق لجميع الكنديين. [ 53 ] في أعقاب سلسلة من القرارات الصادرة عن المحاكم الإقليمية والمحكمة العليا الكندية، صدر قانون الزواج المدني (مشروع القانون C-38) في 20 يوليو/تموز 2005، ليُضفي الشرعية على زواج المثليين في كندا . [ 54 ] علاوة على ذلك، أُدرج التوجه الجنسي كحالة محمية في قوانين حقوق الإنسان للحكومة الفيدرالية وجميع المقاطعات والأقاليم. [ 55 ]

السياسة المعاصرة

المبنى المركزي لمباني البرلمان الكندي في تلة البرلمان

تتمتع الحكومات الكندية على المستوى الاتحادي بتقاليد ليبرالية راسخة ، [ 56 ] وتعتمد في حكمها على أيديولوجية سياسية معتدلة ووسطية . [ 57 ] [ 58 ] ويستند نهج كندا القائم على المساواة في الحكم، والذي يركز على العدالة الاجتماعية والتعددية الثقافية، إلى الهجرة الانتقائية ، والاندماج الاجتماعي ، وقمع سياسات اليمين المتطرف التي تحظى بتأييد شعبي وسياسي واسع. [ 59 ] [ 60 ] ويُعدّ السلام والنظام والحكم الرشيد من الأهداف الدستورية للحكومة الكندية. [ 61 ]

تتبنى كندا نظامًا متعدد الأحزاب، حيث تستمد العديد من عاداتها التشريعية من الأعراف غير المكتوبة والسوابق التي أرساها برلمان وستمنستر في المملكة المتحدة. هيمن على البلاد حزبان رئيسيان، [ 62 ] هما الحزب الليبرالي الكندي المنتمي ليسار الوسط ، والحزب المحافظ الكندي المنتمي ليمين الوسط . [ 63 ] ويحتل الليبراليون، الذين يهيمنون تاريخيًا، موقعًا مركزيًا على الطيف السياسي، [ 64 ] بينما يمثل المحافظون اليمين، والحزب الديمقراطي الجديد اليسار . [ 62 ] كما تمكنت أحزاب أصغر، مثل كتلة كيبيك القومية وحزب الخضر الكندي ، من ممارسة نفوذها على العملية السياسية من خلال تمثيلها على المستوى الفيدرالي.

القومية والحمائية

يتم الاحتفال بالعيد الوطني في كيبيك ( بالفرنسية: La Fête nationale du Québec ) سنوياً في 24 يونيو، وهو يوم القديس يوحنا المعمدان .

بشكل عام، يهتم القوميون الكنديون بحماية السيادة الكندية والولاء للدولة الكندية ، مما يضعهم في خانة القوميين المدنيين . وقد أشير مرارًا إلى أن معاداة أمريكا تلعب دورًا بارزًا في الأيديولوجيات القومية الكندية. [ 65 ] ولا تزال كندا الموحدة، ثنائية الثقافة، المتسامحة، وذات السيادة، مصدر إلهام أيديولوجي للعديد من القوميين الكنديين. [ 66 ] في المقابل ، نجد القومية الكيبيكية ودعم الحفاظ على الثقافة الكندية الفرنسية ، حيث كان العديد منهم من مؤيدي حركة سيادة كيبيك خلال أواخر القرن العشرين. [ 67 ]

اتخذت الحمائية الثقافية في كندا، منذ منتصف القرن العشرين، شكل محاولات واعية وتدخلية من جانب الحكومات الكندية المختلفة لتعزيز الإنتاج الثقافي الكندي. [ 68 ] إن مشاركة كندا حدودًا واسعة ، ولغتها المشتركة (بالنسبة للأغلبية)، وتعرضها لانتشار واسع النطاق لوسائل الإعلام الأمريكية ، يجعل من الصعب عليها الحفاظ على ثقافتها الخاصة في مقابل الاندماج في الثقافة الأمريكية . وبينما تسعى كندا للحفاظ على تنوعها الثقافي، يتعين عليها أيضًا الموازنة بين ذلك وبين مسؤولياتها في الاتفاقيات التجارية مثل الاتفاقية العامة للتعريفات والتجارة (الجات) واتفاقية الولايات المتحدة والمكسيك وكندا (USMCA). [ 69 ]

العلاقات الخارجية

شخص يرتدي زيًا عسكريًا وخوذة زرقاء تابعة للأمم المتحدة
جندي حفظ سلام كندي عام 1976 يرتدي العلم الكندي المميز وخوذة الأمم المتحدة الزرقاء

إن مفهوم حفظ السلام متأصل بعمق في الثقافة الكندية، وهو سمة مميزة يرى الكنديون أنها تميز سياستهم الخارجية عن أقرب حلفائهم، الولايات المتحدة . [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] وقد ارتبطت سياسة كندا الخارجية في حفظ السلام وفرضه وصنعه وبنائه ارتباطًا وثيقًا بميلها إلى السعي نحو حلول متعددة الأطراف ودولية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية . [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]

ساهم الدور المحوري الذي اضطلعت به كندا في تطوير عمليات حفظ السلام في منتصف خمسينيات القرن الماضي في منحها مصداقيةً، وأرسّخ مكانتها كدولة تناضل من أجل "الصالح العام" لجميع الأمم. [ 77 ] ومنذ ذلك الحين، انخرطت كندا مع الأمم المتحدة وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي في تعزيز مكانتها كقوة متوسطة الحجم، وصولاً إلى دور فاعل في الشؤون العالمية. [ 78 ]

لطالما كانت كندا مترددة في المشاركة في العمليات العسكرية غير المصرح بها من قبل الأمم المتحدة، [ 79 ] [ 80 ] مثل حرب فيتنام أو غزو العراق عام 2003. [ 79 ] [ 80 ] شاركت كندا في عمليات بقيادة الولايات المتحدة وبموافقة الأمم المتحدة، مثل حرب الخليج الأولى ، وفي أفغانستان وليبيا . [ 79 ] [ 80 ] كما تشارك كندا مع حلفائها في الناتو في بعثات مصرح بها من قبل الأمم المتحدة، مثل نزاع كوسوفو وهايتي . [ 79 ] [ 80 ]

قيم

القيم الكندية هي القيم الأخلاقية والإنسانية المشتركة بين الكنديين. يُقدّر الكنديون عمومًا الحرية والفردية، وغالبًا ما يتخذون قراراتهم الشخصية بناءً على مصالح أسرهم أكثر من الهوية الكندية الجماعية . [ 81 ] ويُعدّ التسامح والحساسية من القيم المهمة في المجتمع الكندي متعدد الثقافات ، وكذلك الأدب والإنصاف. [ 81 ] ويميل الكنديون عادةً إلى تبني وجهات نظر ليبرالية في القضايا الاجتماعية والسياسية. [ 81 ] وتشترك أغلبية الكنديين في قيم حقوق الإنسان ، واحترام القانون، والمساواة بين الجنسين. [ 82 ] ويُعتبر توفير الخدمات الصحية الممولة من القطاع العام للجميع قيمة أساسية لدى الكنديين، تضمن لهم التأمين الصحي الوطني أينما كانوا في البلاد. [ 83 ]

زعمت الأحزاب السياسية الرئيسية صراحةً أنها تدعم القيم الكندية، لكنها تستخدم عبارات عامة لتحديدها. ويجادل المؤرخ إيان ماكاي بأنه بفضل التأثير السياسي طويل الأمد لـ" المتمردين والشيوعيين والراديكاليين "، والعناصر السياسية اليسارية المتحالفة معهم، فإن "المساواة والمساواة الاجتماعية والسلام... يُشار إليها الآن في كثير من الأحيان ببساطة ... باسم "القيم الكندية". [ 84 ]

نسخة من الميثاق الكندي للحقوق والحريات

كان الهدف من الميثاق الكندي للحقوق والحريات أن يكون مصدراً للقيم الكندية والوحدة الوطنية. [ 85 ] وقد كتب رئيس الوزراء الخامس عشر بيير ترودو في مذكراته ما يلي:

يمكن الآن تعريف كندا نفسها بأنها "مجتمع يتساوى فيه جميع الناس ويتشاركون فيه بعض القيم الأساسية القائمة على الحرية"، وأن جميع الكنديين يمكنهم التماهي مع قيم الحرية والمساواة. [ 86 ]

حاول العديد من الباحثين، بدءًا من عالم الاجتماع الأمريكي سيمور مارتن ليبسيت في أربعينيات القرن العشرين ، تحديد هذه الظواهر وقياسها ومقارنتها بدول أخرى، ولا سيما الولايات المتحدة. [ 87 ] [ 88 ] ومع ذلك، يرى بعض النقاد أن هذه المهمة مستحيلة عمليًا. [ 89 ]

يربط دينيس ستيرز، أستاذ العلوم السياسية في جامعة دالهاوزي ، مفهوم القيم الكندية بالقومية . [يعتقد الكنديون عادةً]... على وجه الخصوص، أنهم يتبنون مجموعة مميزة من القيم - القيم الكندية - وأن هذه القيم خاصة بمعنى أنها فاضلة بشكل غير عادي. [ 90 ]

هوية

تُعد ورقة القيقب الرمز الأكثر ارتباطاً بالهوية الكندية .

أدت المساحة الجغرافية الشاسعة لكندا، ووجود عدد كبير من الشعوب الأصلية، وهيمنة شعوب أوروبية لغوية على أخرى، وسياسة الهجرة المنفتحة نسبياً، إلى مجتمع شديد التنوع . ونتيجة لذلك، لا تزال مسألة الهوية الكندية محل نقاش. [ 91 ]

تتمتع كندا بحماية دستورية للسياسات التي تعزز التعددية الثقافية بدلاً من الاستيعاب الثقافي أو أسطورة وطنية واحدة. [ 92 ] في كيبيك، الهوية الثقافية قوية، ويتحدث العديد من المعلقين عن ثقافة كندية فرنسية متميزة عن الثقافة الكندية الإنجليزية. [ 93 ] ومع ذلك، فإن كندا ككل، من الناحية النظرية، عبارة عن فسيفساء ثقافية - مجموعة من العديد من الثقافات الفرعية الإقليمية والعرقية. [ 94 ] [ 95 ]

كما أشار البروفيسور آلان كيرنز بخصوص الميثاق الكندي للحقوق والحريات ، فإن "الفرضية الأساسية للحكومة الفيدرالية كانت تقوم على تطوير هوية كندية شاملة". [ 96 ] وكتب بيير ترودو نفسه لاحقًا في مذكراته (1993) أن "كندا نفسها" يمكن تعريفها الآن بأنها "مجتمع يتساوى فيه جميع الناس ويتشاركون فيه بعض القيم الأساسية القائمة على الحرية"، وأن جميع الكنديين يمكنهم التماهي مع قيم الحرية والمساواة. [ 97 ]

يشير الفيلسوف السياسي تشارلز بلاتبرغ إلى أن كندا " دولة متعددة الجنسيات "؛ إذ أن جميع الكنديين أعضاء في كندا كمجتمع مدني أو سياسي، مجتمع من المواطنين، وهذا المجتمع يضم أنواعًا أخرى كثيرة. لا تقتصر هذه الأنواع على المجتمعات العرقية والإقليمية والدينية والمدنية (الحكومات الإقليمية والبلدية)، بل تشمل أيضًا المجتمعات الوطنية، التي غالبًا ما تتضمن أو تتداخل مع العديد من الأنواع الأخرى. [ 98 ]

أشار الصحفي والكاتب ريتشارد غوين إلى أن "التسامح" قد حل محل "الولاء" كمعيار أساسي للهوية الكندية. [ 99 ] وكتب الصحفي والأستاذ الجامعي أندرو كوهين في عام 2007:

إن الهوية الكندية، كما باتت تُعرف، عصية على التحديد كأسطورتي ساسكواتش وأوغوبوغو . لقد ألهمت -وأحبطت- أجيالاً من رجال الدولة والمؤرخين والكتاب والفنانين والفلاسفة، وحتى المجلس الوطني للأفلام ...  كندا تقاوم التعريف السهل. [ 100 ]

صرح رئيس الوزراء الكندي الخامس عشر، بيير ترودو، فيما يتعلق بالتوحيد:

التوحيد ليس مرغوبًا فيه ولا ممكنًا في بلد بحجم كندا. لا ينبغي لنا حتى أن نتفق على نوع الكندي الذي نختاره كنموذج، فضلًا عن إقناع معظم الناس بتقليده. قلّما توجد سياسات أكثر كارثية على كندا من إخبار جميع الكنديين أن عليهم أن يكونوا متشابهين. لا يوجد ما يُسمى بالكندي النموذجي أو المثالي. ما الذي يمكن أن يكون أكثر عبثية من مفهوم "الكندي المثالي"؟ إن المجتمع الذي يُشدد على التوحيد هو مجتمع يُولّد التعصب والكراهية. [ 101 ]

في عام 2015، وصف رئيس الوزراء جاستن ترودو البلاد بأنها أول دولة ما بعد قومية في العالم : "لا توجد هوية أساسية، ولا تيار رئيسي في كندا". [ 102 ]

هيمنت على مسألة الهوية الكندية تقليديًا ثلاثة محاور أساسية: أولًا، العلاقات المتوترة في كثير من الأحيان بين الكنديين الناطقين بالإنجليزية والكنديين الناطقين بالفرنسية، والناجمة عن ضرورة بقاء الكنديين الناطقين بالفرنسية ثقافيًا ولغويًا؛ ثانيًا، الروابط الوثيقة عمومًا بين الكنديين الناطقين بالإنجليزية والإمبراطورية البريطانية ، مما أدى إلى عملية سياسية تدريجية نحو الاستقلال التام عن القوة الإمبريالية؛ وأخيرًا، قرب الكنديين الناطقين بالإنجليزية من الولايات المتحدة. [ 103 ] يُطرح جزء كبير من النقاش حول الهوية الكندية المعاصرة من منظور سياسي، ويُعرّف كندا كدولة تُحددها سياسات حكومتها، والتي يُعتقد أنها تعكس قيمًا ثقافية أعمق. [ 104 ]

في عام 2013، أعرب ما يقرب من تسعة من كل عشرة كنديين (87%) عن فخرهم بهويتهم الكندية، حيث عبّر أكثر من نصفهم (61%) عن فخرهم الشديد. وسُجّلت أعلى مستويات الفخر بالتاريخ الكندي (70%)، والقوات المسلحة (64%)، ونظام الرعاية الصحية (64%)، والدستور ( 63%). مع ذلك، كان الفخر بالنفوذ السياسي لكندا أقل، حيث بلغ 46%. خارج مقاطعة كيبيك، تراوحت نسبة الفخر بين 91% في مقاطعة كولومبيا البريطانية و94% في جزيرة الأمير إدوارد، بينما شعر 70% من سكان كيبيك بالفخر. وأظهر كبار السن والنساء أعلى مستويات الفخر، لا سيما بين المهاجرين من الجيلين الأول والثاني، الذين يُقدّرون الهوية الكندية وإنجازاتها. [ 105 ]

التفاعلات بين المقاطعات

متظاهرون في كالجاري ، ألبرتا، يحتجون على ائتلاف أحزاب المعارضة الذي حاول السيطرة على البرلمان خلال النزاع البرلماني الكندي عام 2008

يُشير مصطلح "الاغتراب الغربي" إلى فكرة مفادها أن المقاطعات الغربية كانت تاريخيًا معزولة، وفي حالات قصوى، مُستبعدة، من التيار الرئيسي للشؤون السياسية الكندية لصالح شرق كندا ، أو تحديدًا المقاطعات الوسطى . [ 106 ] ويزعم هذا المفهوم أن المقاطعتين الأخيرتين تتمتعان بتمثيل سياسي ومزايا اقتصادية أكبر من الأولى، مما أدى إلى شعور بالاغتراب لدى العديد من سكان غرب كندا. [ 107 ] وبالمثل، فإن حركة سيادة كيبيك، التي أدت إلى الاعتراف بالأمة الكيبيكية ومقاطعة كيبيك كـ" مجتمع متميز " داخل كندا، تُبرز الانقسامات الحادة بين السكان الناطقين بالإنجليزية والناطقين بالفرنسية. [ 108 ]

على الرغم من أن أكثر من نصف الكنديين يعيشون في مقاطعتين فقط (أونتاريو وكيبيك)، إلا أن كل مقاطعة تتمتع باستقلال ذاتي كبير بفضل اكتفائها الاقتصادي. 15% فقط من الكنديين يعيشون في مقاطعة مختلفة عن مسقط رأسهم، و10% فقط يسافرون للدراسة الجامعية في مقاطعة أخرى. لطالما كانت كندا على هذا النحو، وهو ما يتناقض تمامًا مع الولايات المتحدة، حيث ترتفع نسبة التنقل الداخلي بشكل ملحوظ. فعلى سبيل المثال، يعيش 30% من الكنديين في ولاية مختلفة عن مسقط رأسهم، ويسافر 30% منهم للدراسة الجامعية خارج كندا. ويشير سكوت جيلمور في مجلة ماكلينز إلى أن "كندا أمة من الغرباء"، بمعنى أن معظم الأفراد لا يعرفون الكثير عن بقية كندا خارج مقاطعتهم. ومن العوامل الأخرى تكلفة السفر الداخلي، فأسعار تذاكر الطيران داخل كندا مرتفعة، ومن الأرخص والأكثر شيوعًا زيارة الولايات المتحدة بدلًا من زيارة مقاطعة أخرى. ويرى جيلمور أن هذا العزل المتبادل يُصعّب حشد استجابات وطنية للقضايا الوطنية الكبرى. [ 109 ]

مزاح

يُعدّ الفكاهة الكندية جزءًا لا يتجزأ من الهوية الكندية. وتتعدد تقاليد الفكاهة الكندية باللغتين الإنجليزية والفرنسية . [ 110 ] [ 111 ] ورغم تميز هذه التقاليد واختلافها الشديد أحيانًا، إلا أن هناك مواضيع مشتركة ترتبط بتاريخ الكنديين المشترك ووضعهم الجيوسياسي في نصف الكرة الغربي والعالم . ويمكن ملاحظة اتجاهات متنوعة في الكوميديا ​​الكندية، منها تصوير عائلة كندية "نموذجية" في مسلسل إذاعي أو تلفزيوني مستمر. [ 112 ] وتشمل الاتجاهات الأخرى السخرية الصريحة، [ 113 ] والهجاء السياسي والثقافي. [ 114 ] ويمكن القول إن السخرية والمحاكاة الساخرة والتهكم والسخرية الذاتية هي السمات الرئيسية للفكاهة الكندية. [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]

مهرجان "Just for Laughs" في مونتريال ، كيبيك، في مسرح سان دوني

تعود بدايات الكوميديا ​​الإذاعية الكندية إلى أواخر ثلاثينيات القرن العشرين مع انطلاق برنامج " ذا هابي غانغ" ، وهو برنامج منوعات أسبوعي استمر لسنوات طويلة، وكان يتخلل فقراته الموسيقية نكات ساذجة. [ 118 ] أما الكوميديا ​​التلفزيونية الكندية، فقد بدأت مع واين وشوستر ، وهما ثنائي كوميدي قدّما عروضهما خلال الحرب العالمية الثانية، ثم انتقلا إلى الإذاعة عام 1946 قبل أن ينتقلا إلى التلفزيون. [ 119 ] وتُعتبر برامج "سيكند سيتي تيليفيجن" (المعروفة أيضًا باسم SCTV) ، و "رويال كانيديان إير فارس" ، و"ذيس آور هاز 22 مينتس" ، و"ذا كيدز إن ذا هول" ، و "تريلر بارك بويز" ، و "كورنر غاز" ، ومؤخرًا "شيتس كريك"، من البرامج التلفزيونية التي كان لها تأثير كبير على تطور الفكاهة الكندية. [ 120 ] وقد حقق الكوميديون الكنديون نجاحًا باهرًا في صناعة السينما، ويُعدّون من بين الأكثر شهرة في العالم. [ 120 ]

تقدم كلية همبر في تورنتو والمدرسة الوطنية للفكاهة في مونتريال برامج ما بعد الثانوية في كتابة الكوميديا ​​وأدائها. [ 121 ] كما تُعد مونتريال موطنًا لمهرجان "Just for Laughs " ثنائي اللغة (الإنجليزية والفرنسية) ومتحف "Just for Laughs" ، وهو متحف دولي ثنائي اللغة للكوميديا. [ 122 ] تمتلك كندا قناة تلفزيونية وطنية، هي "The Comedy Network" ، مخصصة للكوميديا. وتضم العديد من المدن الكندية نوادي وعروضًا كوميدية، أبرزها فرع "The Second City" في تورنتو (الذي كان يقع في الأصل في "The Old Fire Hall ") وسلسلة " Yuk Yuk's" الوطنية. [ 123 ] تأسست جوائز الكوميديا ​​الكندية عام 1999 من قِبل مؤسسة الكوميديا ​​الكندية للتميز، وهي منظمة غير ربحية. [ 124 ]

العطلات الرسمية

تُعرف العطلات الرسمية في كندا بالعامية باسم العطلات القانونية ، وهي مُشرّعة على المستويات الفيدرالية والإقليمية والمحلية. وقد تم تشريع يوم السيادة ، العطلة الوطنية لكندا، والذي سُمّي لاحقًا يوم كندا ، رسميًا عام 1879 بموجب قانون يوم السيادة . [ 125 ] [ 126 ] أما عيد العمال، فقد تم تشريعه لأول مرة عام 1894، بعد أن قدمت منظمات عمالية مختلفة التماسًا إلى الحكومة. [ 127 ] وكانت أيام رأس السنة الميلادية ، والجمعة العظيمة ، وعيد الميلاد ، المعترف بها دوليًا، تُحتفل بها تقليديًا في كندا الاستعمارية ، وقد تم تشريعها بموجب قوانين استعمارية سابقة في كندا قبل الاتحاد الكونفدرالي ، [ 128 ] وما زالت تُحتفل بها حتى يومنا هذا كعطلات قانونية على المستوى الفيدرالي وفي جميع المقاطعات والأقاليم، حيث أُدرجت رسميًا في قانون العمل الكندي منذ عام 1967، وكذلك في تشريعات مماثلة في جميع المقاطعات والأقاليم الثلاثة عشر. [ 129 ]

منظر الرصيف الذي يضم كراسي موسكوكا المرتبطة عادة بـ " ثقافة الكوخ الكندي " [ 130 ]

بينما تُشرّع العطلات المذكورة أعلاه على مستوى كندا، فإن العطلات الفيدرالية المتبقية لا تُحتفل بها جميع المقاطعات والأقاليم بالتساوي، وبصفتها عطلات إلزامية، فإنها تنطبق فقط على الحكومة الفيدرالية وموظفيها . تشمل هذه العطلات عيد الفصح ، وعيد فيكتوريا ، والعطلة المدنية ، وعيد الشكر ، ويوم الذكرى ، ويوم الملاكمة . بالإضافة إلى ذلك، فإن أحدث عطلة فيدرالية أُضيفت هي اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة ، المُشتق من يوم القميص البرتقالي ، والذي تم تشريعه بموجب مشروع القانون C-5، قانون اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة في يونيو 2021. ونظرًا لعدم وجود عطلات رسمية بين رأس السنة الميلادية والجمعة العظيمة، فقد أضافت العديد من المقاطعات، بدءًا من أوائل التسعينيات وحتى العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، عطلة جديدة بشكل مستقل في ثالث يوم اثنين من شهر فبراير (يتزامن مع يوم الرؤساء في الولايات المتحدة)، وتُسمى بأسماء مختلفة مثل يوم العائلة ، ويوم سكان الجزر، ويوم لويس رييل، ويوم تراث نوفا سكوتيا. [ 129 ]

إلى جانب العطلات الرسمية، تُحتفل بالعديد من الأعياد الأخرى على نطاق واسع في كندا، بما في ذلك عيد الحب ، وعيد القديس باتريك ، وعيد الأم ، وعيد الأب، والهالوين ، [ 129 ] بالإضافة إلى مناسبات أخرى تزداد وضوحًا، مثل ديوالي ، وعيد الفطر ، ورأس السنة القمرية . [ 131 ] كما تُدرج الحكومة الفيدرالية، ضمن وزارة التراث الكندي ، مناسبات مختلفة تعتبرها "أيامًا مهمة وتذكارية" ، ومنها يوم السير جون أ. ماكدونالد (11 يناير)، ويوم العلم الوطني لكندا (15 فبراير)، ويوم الكومنولث (الاثنين الثاني من مارس)، واليوم الوطني للشعوب الأصلية (21 يونيو)، واليوم الوطني للأكاديين (15 أغسطس)، والذكرى السنوية لقانون وستمنستر (11 ديسمبر). [ 132 ] [ 129 ]

الرموز

يُعد القندس أحد الرموز الوطنية لكندا، ويظهر على قطعة الخمسة سنتات الكندية وكان موجودًا على أول طابع بريدي كندي ، حوالي عام 1859 .

تشمل الرموز الكندية البارزة ورقة القيقب ، والقندس ، والحصان الكندي . [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ] وقد خضعت العديد من الرموز الرسمية للبلاد، مثل علم كندا، للتغيير أو التعديل على مدى العقود القليلة الماضية لإضفاء طابع كندي عليها وتقليل أو إزالة الإشارات إلى المملكة المتحدة. [ 136 ] وتشمل الرموز البارزة الأخرى رياضتي الهوكي واللاكروس ، والإوزة الكندية ، والشرطة الملكية الكندية ، وجبال روكي الكندية ، [ 137 ] ومؤخراً عمود الطوطم وتمثال إنوكسوك ؛ [ 138 ] كما تم تعريف بعض المنتجات المادية، مثل البيرة الكندية ، وشراب القيقب ، والقبعات الصوفية ، والزوارق ، وحلوى نانيمو ، وفطائر الزبدة ، وطبق البوتين من كيبيك ، بأنها منتجات كندية فريدة. [ 138 ] [ 139 ] لا تزال رموز النظام الملكي الكندي تظهر، على سبيل المثال، في شعار كندا ، والقوات المسلحة، ولقب " سفينة جلالة الملك الكندية" . ولا يزال لقب "ملكي" يُستخدم لوصف مؤسسات متنوعة مثل القوات المسلحة الملكية الكندية ، والشرطة الملكية الكندية، وفرقة الباليه الملكية في وينيبيغ . [ 140 ] [ 141 ]

الفنون

الفنون البصرية

توم طومسون ، شجرة الصنوبر جاك ، شتاء 1916-1917. المعرض الوطني الكندي ، أوتاوا .

كان الفنانون الأصليون ينتجون الفن في المنطقة التي تُعرف اليوم بكندا لآلاف السنين قبل وصول المستوطنين الأوروبيين وتأسيس كندا كدولة قومية. [ 142 ] ومثل الشعوب التي أنتجتها، امتدت تقاليد الفن الأصلي عبر أراضٍ تتجاوز الحدود الوطنية الحالية بين كندا والولايات المتحدة. [ 143 ] يعود تاريخ غالبية الأعمال الفنية الأصلية المحفوظة في مجموعات المتاحف إلى الفترة التي تلت الاتصال الأوروبي، وتُظهر أدلة على التبني الإبداعي والتكيف مع السلع التجارية الأوروبية مثل الخرز المعدني والزجاجي. [ 144 ] وقد أُثري فن النحت الكندي بمنحوتات عاج الفظ وقرون ثور المسك وقرون الرنة وحجر الصابون التي أبدعها فنانو الإنويت . [ 145 ] تُظهر هذه المنحوتات أشياءً وأنشطةً من الحياة اليومية، بالإضافة إلى أساطير وحكايات الإنويت. [ 146 ] ومنذ خمسينيات القرن الماضي، أصبح فن الإنويت الهدية التقليدية التي تقدمها الحكومة الكندية للشخصيات الأجنبية البارزة. [ 147 ]

اتبعت أعمال معظم الرسامين الكنديين الأوائل التوجهات الأوروبية. [ 148 ] خلال منتصف القرن التاسع عشر، رسم كورنيليوس كريغوف ، وهو فنان هولندي المولد عاش في كيبيك، مشاهد من حياة السكان الأصليين (المزارعين الكنديين الفرنسيين). وفي الوقت نفسه تقريبًا، رسم الفنان الكندي بول كين لوحاتٍ تُصوّر حياة السكان الأصليين في غرب كندا. وطوّرت مجموعة من رسامي المناظر الطبيعية، تُعرف باسم " مجموعة السبعة"، أول أسلوب رسم كندي مميز، مستلهمةً من أعمال رسام المناظر الطبيعية الأسطوري توم طومسون. [ 149 ] رسم جميع هؤلاء الفنانين مشاهد كبيرة زاهية الألوان من البرية الكندية.

منذ ثلاثينيات القرن العشرين، طوّر الرسامون الكنديون مجموعة واسعة من الأساليب الفنية المتميزة. اشتهرت إميلي كار بلوحاتها لأعمدة الطوطم في مقاطعة كولومبيا البريطانية. [ 150 ] ومن بين الرسامين البارزين الآخرين فنان المناظر الطبيعية ديفيد ميلن ، والرسامون جان بول ريوبيل ، وهارولد تاون، وتشارلز كارسون ، وفنان الوسائط المتعددة مايكل سنو . كما كان لمجموعة "الرسامون الأحد عشر" للفن التجريدي ، ولا سيما الفنانان ويليام رونالد وجاك بوش ، تأثيرٌ كبير على الفن الحديث في كندا. [ 151 ] وقد لعب الدعم الحكومي دورًا حيويًا في تطورهم، إذ مكّنهم من الظهور البصري من خلال المنشورات والمجلات الدورية التي تُعنى بالفن الكندي، فضلًا عن إنشاء العديد من كليات ومدارس الفنون في جميع أنحاء البلاد. [ 152 ]

الأدب

مارغريت أتوود شاعرة وروائية وناقدة أدبية وكاتبة مقالات ومخترعة ومعلمة وناشطة بيئية كندية.

غالبًا ما يُقسّم الأدب الكندي إلى أدب باللغة الفرنسية وآخر باللغة الإنجليزية، متجذرين في التقاليد الأدبية الفرنسية والبريطانية على التوالي. [ 153 ] ويعكس الأدب الكندي المبكر، سواء كُتب بالإنجليزية أو الفرنسية، المنظور الكندي للطبيعة والحياة على الحدود ومكانة كندا في العالم، كما في شعر بليس كارمان ومذكرات سوزانا مودي وكاثرين بار تريل . وتُؤثر هذه المواضيع، إلى جانب تاريخ الأدب الكندي، في كتابات أجيال متعاقبة من المؤلفين الكنديين، من ليونارد كوهين إلى مارغريت أتوود .

بحلول منتصف القرن العشرين، بدأ الكتّاب الكنديون باستكشاف مواضيع وطنية موجهة للقراء الكنديين. سعى المؤلفون إلى إيجاد صوت كندي مميز، بدلاً من مجرد محاكاة الكتّاب البريطانيين أو الأمريكيين. ترتبط الهوية الكندية ارتباطاً وثيقاً بأدبها. وتتكرر مسألة الهوية الوطنية كموضوع رئيسي في معظم الأدب الكندي، بدءاً من رواية " عزلتان " لهيو ماكلينان (1945) وصولاً إلى رواية "لا ضرر كبير " لأليستر ماكلويد (1999). غالباً ما يُصنّف الأدب الكندي حسب المنطقة أو المقاطعة ؛ وحسب الأصول الاجتماعية والثقافية للمؤلف (على سبيل المثال، الأكاديون ، والشعوب الأصلية، ومجتمع الميم، والكنديون من أصل أيرلندي )؛ وحسب الحقبة الأدبية، مثل "ما بعد الحداثيين الكنديين" أو "شعراء كندا بين الحربين".

حصد الكتّاب الكنديون العديد من الجوائز الدولية. [ 154 ] في عام 1992، أصبح مايكل أونداتجي أول كندي يفوز بجائزة بوكر عن روايته "المريض الإنجليزي" . [ 155 ] وفازت مارغريت أتوود بجائزة بوكر عام 2000 عن روايتها "القاتل الأعمى " ، [ 156 ] وفاز بها يان مارتل عام 2002 عن روايته "حياة باي" . [ 157 ] وفازت كارول شيلدز بجائزة الحاكم العام في كندا عن روايتها "يوميات الحجر" عام 1993، وجائزة بوليتزر للرواية عام 1995 ، وجائزة دائرة نقاد الكتب الوطنية عام 1994. [ 158 ] وفي عام 2013، كانت أليس مونرو أول كندية تُمنح جائزة نوبل في الأدب عن عملها كـ"أستاذة القصة القصيرة الحديثة". [ 159 ] كما حازت مونرو على جائزة مان بوكر الدولية عن مجمل أعمالها، وفازت ثلاث مرات بجائزة الحاكم العام الكندي للرواية. [ 160 ]

مسرح

تتمتع كندا بمشهد مسرحي مزدهر منذ أواخر القرن التاسع عشر. [ 161 ] تجذب المهرجانات المسرحية العديد من السياح خلال أشهر الصيف، وخاصة مهرجان ستراتفورد شكسبير في ستراتفورد ، أونتاريو، ومهرجان شو في نياجرا أون ذا ليك ، أونتاريو. وتُعد فرقة "فيموس بيبول بلايرز" واحدة من بين العديد من الفرق المسرحية الجوالة التي اكتسبت شهرة عالمية. [ 162 ] كما تستضيف كندا أحد أكبر مهرجانات المسرح الهامشي ، وهو مهرجان إدمونتون الدولي للمسرح الهامشي . [ 163 ]

بطاقة بريدية من عام 1904 تُظهر دار الأوبرا الكبرى ومسرح ماجستيك، شارع أديلايد، في منطقة مسارح تورنتو الحالية

تضم أكبر مدن كندا مجموعة متنوعة من المسارح الحديثة والتاريخية. تُعد منطقة المسارح في تورنتو الأكبر في كندا، وثالث أكبر منطقة مسارح ناطقة باللغة الإنجليزية في العالم. [ 164 ] بالإضافة إلى الأعمال الكندية الأصلية، تُقام عروض من مسارح ويست إند وبرودواي بشكل دوري في تورنتو. تضم منطقة المسارح في تورنتو قاعة روي طومسون العريقة ، ومسرح أميرة ويلز ، ومسرح تيم سيمز ، ومسرح ذا سكند سيتي ، ومسرح كانون ، ومسرح باناسونيك ، ومسرح رويال ألكسندرا ، وقاعة ماسي التاريخية ، ودار الأوبرا الجديدة في المدينة، مركز سوني للفنون الأدائية . [ 165 ] كما تضم ​​منطقة المسارح في تورنتو متحف المسرح الكندي .

يُعدّ حي المسارح في مونتريال (" Quartier des Spectacles ") مركزًا للعروض التي تُقدّم باللغة الفرنسية في الغالب، على الرغم من أن المدينة تزخر أيضًا بمشهد مسرحي نابض بالحياة باللغة الإنجليزية، مثل مسرح سنتور . [ 166 ] ومن بين المسارح الفرنسية الكبيرة في المدينة مسرح سان دوني ومسرح العالم الجديد . [ 167 ]

تستضيف فانكوفر ، من بين أمور أخرى، مهرجان فانكوفر فرينج ، وشركة مسرح نادي الفنون ، ومسرح كاروسيل ، وبارد أون ذا بيتش ، ومسرح أندر ذا ستارز ، وستوديو 58. [ 168 ]

تضم مدينة كالجاري مسرح كالجاري ، وهو مسرح إقليمي رئيسي؛ ومشاريع مسرح ألبرتا ، وهو مركز رئيسي لتطوير المسرحيات الجديدة في كندا؛ وجمعية كالجاري للأشياء المتحركة ؛ وفرقة وان يلو رابيت ، وهي فرقة مسرحية جوالة. [ 169 ]

تضم أوتاوا ثلاثة مسارح رئيسية ؛ مسرح أوتاوا الصغير ، الذي كان يُعرف في الأصل باسم رابطة أوتاوا للدراما عند تأسيسه عام 1913، وهو أقدم فرقة مسرحية مجتمعية في أوتاوا. [ 170 ] ومنذ عام 1969، أصبحت أوتاوا موطنًا للمركز الوطني للفنون ، وهو مركز رئيسي للفنون الأدائية يضم أربعة مسارح، ويُعد مقرًا لأوركسترا المركز الوطني للفنون ، وأوركسترا أوتاوا السيمفونية ، وأوبرا ليرا أوتاوا . [ 171 ] أما شركة المسرح الكندي العظيم ، التي تأسست عام 1975، فهي متخصصة في إنتاج المسرحيات الكندية على المستوى المحلي. [ 172 ]

تلفزيون

مركز البث الكندي ، وهو مركز التحكم الرئيسي باللغة الإنجليزية التابع لهيئة الإذاعة الكندية (CBC) ، في تورنتو

يُعدّ التلفزيون الكندي، بدعمٍ خاص من هيئة الإذاعة الكندية ، [ 173 ] موطنًا لمجموعة متنوعة من البرامج المنتجة محليًا. ويتمتع التلفزيون الناطق بالفرنسية، شأنه شأن السينما الكندية الفرنسية، بحماية من التأثير الأمريكي المفرط بفضل اللغة، كما يدعم بدوره عددًا كبيرًا من الإنتاجات المحلية. [ 174 ] غالبًا ما يتجاوز نجاح التلفزيون المحلي الناطق بالفرنسية في كندا نظيره الناطق بالإنجليزية. في السنوات الأخيرة، استُخدمت النزعة القومية للترويج للمنتجات على شاشة التلفزيون. فعلى سبيل المثال، نجحت حملة " أنا كندي" التي أطلقتها شركة مولسون للبيرة، ولا سيما الإعلان التجاري الذي ظهر فيه جو الكندي، في دمج البيرة المحلية الصنع مع النزعة القومية. [ 175 ] [ 176 ]

تشهد صناعة التلفزيون الكندية توسعًا كبيرًا كموقع لإنتاجات هوليوود. [ 177 ] منذ ثمانينيات القرن الماضي، أصبحت كندا، وفانكوفر تحديدًا، تُعرف باسم "هوليوود الشمال" . [ 178 ] وقد صُوّر المسلسل التلفزيوني الأمريكي "Queer as Folk" في تورنتو. حقق المنتجون الكنديون نجاحًا باهرًا في مجال الخيال العلمي منذ منتصف التسعينيات، حيث صُوّرت مسلسلات مثل "The X-Files" و" Stargate SG-1" و "Highlander: The Series" و" Battlestar Galactica" و" My Babysitter's a Vampire" و" Smallville " و "The Outer Limits" في فانكوفر. [ 179 ]

تنص لوائح المحتوى الكندي الصادرة عن هيئة الإذاعة والتلفزيون الكندية (CRTC) على ضرورة تخصيص نسبة معينة من وقت بث أي محطة محلية لمحتوى من إنتاج كنديين أو يتناول قضايا كندية. [ 180 ] وتنطبق هذه اللوائح أيضاً على قنوات الكابل الأمريكية مثل MTV وقناة ديسكفري ، التي تتوفر نسخ محلية منها على شبكات الكابل الكندية . وبالمثل، تعرض قناة BBC Canada ، إلى جانب برامج BBC البريطانية، برامج كندية أيضاً.

فيلم

ساهم عدد من الرواد الكنديين في هوليوود المبكرة إسهاماً كبيراً في نشأة صناعة السينما في مطلع القرن العشرين. [ 181 ] وعلى مر السنين، قدم العديد من الكنديين إسهامات جليلة في صناعة الترفيه الأمريكية، على الرغم من أنهم غالباً لا يُعرفون ككنديين. [ 182 ]

مسرح ستاندرد ، 482 شارع كوين الغربي، تورنتو، 1906

طوّرت كندا صناعة سينمائية مزدهرة أنتجت مجموعة متنوعة من الأفلام والممثلين المشهورين . [ 183 ] ​​في الواقع، قد يُعزى هذا التفوق أحيانًا إلى التوجهات الغريبة والمبتكرة لبعض الأعمال، [ 183 ] ​​مثل أعمال المخرجين المبدعين أتوم إيغويان ( فيلم "الحياة الحلوة بعد الموت" ، 1997) وديفيد كروننبرغ ( أفلام "الذبابة" ، و "الغداء العاري " ، و" تاريخ العنف" )، والأعمال الطليعية لمايكل سنو وجاك تشامبرز . كما أن المجتمع الكندي الفرنسي المتميز يُتيح الفرصة لمخرجين مثل دينيس أركاند ودينيس فيلنوف ، بينما تشمل سينما الأمم الأولى أفلامًا مثل "أتانارجوات: العداء السريع ". في حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والسبعين ، أصبح فيلم أركاند " الغزوات البربرية" أول فيلم كندي يفوز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية . [ 184 ]

المجلس الوطني للأفلام في كندا هو هيئة عامة تُنتج وتوزع الأفلام وغيرها من الأعمال السمعية والبصرية التي تعكس صورة كندا للكنديين وبقية العالم. [ 185 ] وقد أنتجت كندا العديد من الأفلام الوثائقية الشهيرة مثل "الشركة" ، و"نانوك الشمال" ، و "العرض الأخير "، و "كندا: تاريخ الشعب" . ويُعتبر مهرجان تورنتو السينمائي الدولي (TIFF) من أبرز مهرجانات السينما الغربية، وهو المهرجان السينمائي الأول في أمريكا الشمالية الذي تنطلق منه المنافسة على جوائز الأوسكار. [ 186 ]

موسيقى

مهرجان أوتاوا للجاز داخل مركز ريدو ، 2008

عكست الموسيقى الكندية التأثيرات متعددة الثقافات التي شكلت البلاد. فقد أسهم السكان الأصليون والفرنسيون والبريطانيون إسهامات تاريخية في التراث الموسيقي الكندي. وقد أنجبت كندا ملحنين وموسيقيين وفرقًا موسيقية خاصة بها منذ منتصف القرن السابع عشر. [ 187 ] [ 188 ] ومنذ القرن السابع عشر فصاعدًا، طورت كندا بنية تحتية موسيقية تشمل قاعات الكنائس ، وقاعات الموسيقى الحجرية ، والمعاهد الموسيقية ، والأكاديميات ، ومراكز الفنون الأدائية ، وشركات التسجيلات ، ومحطات الإذاعة ، وقنوات الفيديو الموسيقية التلفزيونية. [ 189 ] [ 190 ] وتأثرت الموسيقى لاحقًا بشكل كبير بالثقافة الأمريكية نظرًا لقربها الجغرافي والهجرة بين البلدين. [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] وكان لموسيقى الروك الكندية تأثير كبير على تطور الموسيقى الشعبية الحديثة ونشوء أكثر أنواعها الفرعية شيوعًا . [ 194 ]

يعود تاريخ الموسيقى الوطنية في كندا إلى أكثر من 200 عام كفئة مستقلة عن الوطنية البريطانية، إذ سبقت الخطوات القانونية الأولى نحو الاستقلال بأكثر من 50 عامًا. أُلفت أقدم أغنية معروفة، " الكندي الجريء "، عام 1812. [ 195 ] أما النشيد الوطني الكندي، " يا كندا "، الذي اعتُمد عام 1980، [ 196 ] فقد كُلِّف بتأليفه في الأصل من قِبَل نائب حاكم كيبيك ، معالي تيودور روبيتاي ، احتفالًا بيوم القديس جان باتيست عام 1880. [ 197 ] لحّن كاليكسا لافالي الموسيقى، التي كانت عبارة عن لحن لقصيدة وطنية من تأليف الشاعر والقاضي السير أدولف بازيل روثييه . كان النص في الأصل باللغة الفرنسية فقط، قبل كتابة كلمات إنجليزية له عام 1906. [ 198 ]

تخضع عملية بث الموسيقى في البلاد لتنظيم هيئة الإذاعة والتلفزيون والاتصالات الكندية (CRTC). وتقدم الأكاديمية الكندية لفنون وعلوم التسجيل جوائز صناعة الموسيقى الكندية، وهي جوائز جونو ، التي مُنحت لأول مرة في حفل أقيم خلال صيف عام 1970. [ 199 ]

وسائط

شاحنة بث فضائي تابعة لهيئة الإذاعة الكندية (CBC)، تُستخدم للبث التلفزيوني المباشر

تتميز وسائل الإعلام الكندية باستقلاليتها العالية ، وعدم خضوعها للرقابة ، وتنوعها ، وطابعها الإقليمي البارز. [ 200 ] [ 201 ] وينص قانون البث على أن "النظام يجب أن يخدم في حماية وإثراء وتعزيز النسيج الثقافي والسياسي والاجتماعي والاقتصادي لكندا". [ 202 ] تمتلك كندا قطاعًا إعلاميًا متطورًا، إلا أن إنتاجها الثقافي - لا سيما في الأفلام والبرامج التلفزيونية والمجلات الإنجليزية - غالبًا ما يُطغى عليه الإنتاج الوارد من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. [ 203 ] ونتيجة لذلك، تحظى المحافظة على ثقافة كندية مميزة بدعم من برامج وقوانين ومؤسسات الحكومة الفيدرالية، مثل هيئة الإذاعة الكندية (CBC)، والمجلس الوطني للأفلام في كندا (NFB)، وهيئة الإذاعة والتلفزيون والاتصالات الكندية (CRTC). [ 204 ]

تهيمن على وسائل الإعلام الجماهيرية الكندية ، المطبوعة والرقمية ، وباللغتين الرسميتين، مجموعةٌ من الشركات . [ 205 ] وأكبر هذه الشركات هي هيئة الإذاعة الكندية (CBC)، وهي هيئة البث العامة الوطنية ، والتي تلعب أيضاً دوراً هاماً في إنتاج المحتوى الثقافي المحلي، حيث تدير شبكاتها الإذاعية والتلفزيونية الخاصة باللغتين الإنجليزية والفرنسية. [ 206 ] وإلى جانب هيئة الإذاعة الكندية، تقدم بعض حكومات المقاطعات خدمات بث تلفزيوني تعليمية عامة خاصة بها، مثل TVOntario و Télé-Québec . [ 207 ]

يتأثر المحتوى الإعلامي غير الإخباري في كندا، بما في ذلك الأفلام والبرامج التلفزيونية، بالمبدعين المحليين وبالمحتوى الوارد من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأستراليا وفرنسا. [ 208 ] وفي محاولة للحد من كمية المحتوى الإعلامي الأجنبي، قد تشمل تدخلات الحكومة في البث التلفزيوني تنظيم المحتوى والتمويل العام. [ 209 ] كما تحدّ قوانين الضرائب الكندية من المنافسة الأجنبية في مجال الإعلان في المجلات. [ 210 ]

الرياضة

تشمل الرياضة في كندا مجموعة متنوعة من الألعاب. ورغم وجود العديد من المنافسات التي تحظى بتقدير الكنديين، إلا أن أكثرها شيوعاً هي هوكي الجليد ، ولاكروس الصالات ، وكرة القدم الكندية ، وكرة السلة ، وكرة القدم ، والكيرلنغ ، والرينجيت . وتُعتبر جميع هذه الرياضات، باستثناء الكيرلنغ وكرة القدم، رياضات محلية، إما لأنها من ابتكار الكنديين أو لأنها تعود أصولها إلى كندا. [ 211 ]

لعبة هوكي الجليد تُمارس في جامعة ماكجيل ، في مونتريال ، عام 1884

تُعدّ رياضة هوكي الجليد ، أو ما يُعرف ببساطة باسم "الهوكي"، الرياضة الشتوية الأكثر انتشارًا في كندا ، والأكثر شعبيةً بين الجماهير، والأكثر نجاحًا في المنافسات الدولية. وهي الرياضة الشتوية الوطنية الرسمية لكندا. [ 212 ] أما رياضة اللاكروس ، ذات الأصول الأصلية ، فهي أقدم رياضة صيفية في كندا، وهي الرياضة الصيفية الرسمية . [ 212 ] وتُعدّ كرة القدم الكندية ثاني أكثر الرياضات شعبيةً بين الجماهير في كندا، [ 213 ] وتُعتبر بطولة دوري كرة القدم الكندية السنوية، كأس غراي ، أكبر حدث رياضي سنوي في البلاد. [ 214 ]

بينما تحظى رياضات أخرى بقاعدة جماهيرية أكبر، فإن كرة القدم، المعروفة في كندا باسم "سوكر" باللغتين الإنجليزية والفرنسية، تضم أكبر عدد من اللاعبين المسجلين بين جميع الرياضات الجماعية في كندا، وهي الرياضة الأكثر شعبية بين جميع الفئات العمرية والاجتماعية، بما في ذلك الأصل العرقي والجنس. [ 215 ] وتوجد فرق محترفة في العديد من المدن الكندية  ، مع وجود ثلاثة فرق في الدوري الأمريكي للمحترفين لكرة القدم (MLS) ، وهو أعلى دوري احترافي في أمريكا الشمالية.  كما تجذب بطولات كرة القدم الدولية، مثل كأس العالم لكرة القدم ، وبطولة أمم أوروبا لكرة القدم (يويفا) ، ودوري أبطال أوروبا لكرة القدم، بعضًا من أكبر الجماهير في كندا. [ 216 ] وتشمل الرياضات الجماعية الأخرى الشائعة: الكيرلنج ، وهوكي الشوارع ، ودوري الرجبي ، واتحاد الرجبي ، والكرة اللينة ، وكرة القرص الطائرة (ألتيميت فريسبي) . تشمل الرياضات الفردية الشائعة سباق السيارات ، والملاكمة ، والكاراتيه ، والكيك بوكسينغ ، والصيد، والرماية الرياضية ، وصيد الأسماك، وركوب الدراجات، والجولف، والمشي لمسافات طويلة، وسباق الخيل ، والتزلج على الجليد ، والتزلج ، والتزلج على الجليد ، والسباحة، والترياتلون ، والجولف القرصي ، والرياضات المائية ، والعديد من أشكال المصارعة .

باعتبارها دولة ذات مناخ بارد عمومًا، حققت كندا نجاحًا أكبر في الألعاب الأولمبية الشتوية مقارنةً بالألعاب الأولمبية الصيفية ، على الرغم من أن التباينات المناخية الإقليمية الكبيرة تتيح ممارسة مجموعة واسعة من الرياضات الجماعية والفردية. ويُكرّم قاعة مشاهير الرياضة الكندية الإنجازات الرياضية البارزة في كندا ، [ 217 ] بينما تُمنح جائزة لو مارش سنويًا لأفضل رياضي كندي من قبل لجنة من الصحفيين. [ 218 ] وتوجد العديد من قاعات مشاهير الرياضة الأخرى في كندا. [ 217 ]

مطبخ

مجموعة صغيرة من الأطعمة الكندية. باتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار : لحم مدخن على طريقة مونتريال ؛ شراب القيقب ؛ بوتين ؛ نانيمو بار ؛ فطيرة الزبدة ؛ ولحم الخنزير المقدد الكندي .

يتنوع المطبخ الكندي بشكل كبير حسب المنطقة . وقد نُقل عن رئيس الوزراء الكندي السابق جو كلارك قوله: "يتميز المطبخ الكندي بتنوعه الهائل، فهو ليس مجرد قدر من الحساء، بل هو أشبه ببوفيه مفتوح." [ 219 ] وبينما توجد أوجه تشابه كبيرة بين الطعام الكندي وبقية مطابخ أمريكا الشمالية، إلا أن العديد من الأطباق الفريدة (أو نسخ من أطباق معينة) لا توجد إلا في كندا. ومن بين الأطباق الكندية الشهيرة التي تُعتبر من الأطباق الوطنية : البوتين [ 220 ] [ 221 ] [ 222 ] وفطائر الزبدة [ 223 ] [ 224 ] . وتشمل الأطعمة الكندية الشهيرة الأخرى خبز البانوك المقلي ، وفطيرة التورتيير الفرنسية ، وخبز كرافت دينر ، ورقائق البطاطس بالكاتشب ، ومربعات التمر ، وحلوى نانيمو ، ولحم الخنزير المقدد ، وكوكتيل سيزر، وغيرها الكثير. [ 225 ] مقاطعة كيبيك الكندية هي مهد شراب القيقب وأكبر منتج له في العالم ، [ 226 ] خبز البيغل على طريقة مونتريال واللحم المدخن على طريقة مونتريال كلاهما من المواد الغذائية التي طورتها في الأصل المجتمعات اليهودية التي تعيش في كيبيك [ 227 ]

تستمد أقدم ثلاثة مطابخ في كندا جذورها من مطابخ الأمم الأولى، والمطابخ الإنجليزية، والمطابخ الفرنسية. ويمتلك السكان الأصليون في كندا عادةً مطابخهم التقليدية الخاصة. وترتبط مطابخ كندا الإنجليزية ارتباطًا وثيقًا بالمطبخين البريطاني والأمريكي . أما مطابخ كندا الفرنسية التقليدية، فقد تطورت من المطبخ الفرنسي في القرن السادس عشر نتيجةً لظروف الحياة الاستعمارية القاسية ومؤن الشتاء التي كان يستهلكها صيادو الغابات . [ 228 ] ومع موجات الهجرة اللاحقة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من وسط وجنوب وشرق أوروبا، ثم من آسيا وأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي ، تأثرت المطابخ الإقليمية تبعًا لذلك. [ 228 ]

بيانات الرأي العام

أظهر استطلاع رأي عبر الإنترنت أجرته جمعية الدراسات الكندية عام 2022 أن أغلبية مطلقة من المشاركين في جميع المقاطعات الكندية باستثناء ألبرتا لم يوافقوا على مقولة "لا توجد سوى ثقافة كندية واحدة". ولم يعتمد معظم المشاركين في اختيار الموسيقى التي يستمعون إليها على كون الفنان كنديًا أم لا. فبينما وافق نصف سكان كيبيك وأكثر من ثلث المشاركين في بقية أنحاء كندا على عبارة "أنا قلق بشأن الحفاظ على ثقافتي"، وافق 60% منهم على أنه "إذا كان الفنان الكندي جيدًا بما يكفي، فسوف يُكتشف دون الحاجة إلى قواعد محددة للمحتوى الكندي". ولم يكن لدى 46% من المشاركين فنان موسيقي كندي مفضل. وكانت موسيقى الروك والبوب ​​والكانتري أكثر أنواع الموسيقى شعبية، حيث حظيت بأكثر من 20% من المعجبين في جميع الفئات العمرية، بينما جذبت موسيقى الهيب هوب أيضًا أكثر من 20% من المعجبين في الفئة العمرية الأصغر (18-35 عامًا). كانت تفضيلات أنواع الأفلام متشابهة إلى حد كبير بين مختلف الفئات العمرية، حيث كانت الأفلام الكوميدية وأفلام الحركة الأكثر شعبية، باستثناء أن 1% فقط من كبار السن (أكثر من 55 عامًا) كانوا من محبي أفلام الرسوم المتحركة مقارنةً بـ 11% من الشباب، بينما أظهر كبار السن تفضيلًا واضحًا للأفلام الدرامية مقارنةً بالشباب. ولم يتمكن ثلاثة من كل أربعة مشاركين من تسمية أي فنان تشكيلي كندي، سواء كان حيًا أو ميتًا. [ 229 ]

مناظر خارجية

في مقابلة أجرتها صحيفة "غلوب آند ميل" عام 2002 ، وصف آغا خان ، الإمام التاسع والأربعون للمسلمين الإسماعيليين ، كندا بأنها "أنجح مجتمع تعددي على وجه الأرض"، [ 230 ] مشيرًا إليها بأنها "نموذج يُحتذى به عالميًا". [ 231 ] وفي استطلاع رأي أُجري عام 2007، صُنفت كندا كأكثر الدول تأثيرًا إيجابيًا في العالم. طُلب من 28,000 شخص من 27 دولة تقييم 12 دولة من حيث تأثيرها العالمي، سواءً كان إيجابيًا أم سلبيًا. تصدرت كندا القائمة بتقييم 54% من المشاركين لتأثيرها الإيجابي، بينما قيّمها 14% فقط بتأثير سلبي. [ 232 ] وفي استطلاع رأي عالمي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ، احتلت كندا المرتبة الثانية كأكثر الدول التي تحظى بنظرة إيجابية في العالم (بعد ألمانيا) عامي 2013 و2014. [ 233 ] [ 234 ]

تُشكّل الولايات المتحدة موطناً لعدد من التصورات حول الثقافة الكندية، نظراً للتراث المشترك جزئياً بين البلدين والعدد الكبير نسبياً من السمات الثقافية المشتركة بينهما. [ 235 ] فعلى سبيل المثال، قد يُنظر إلى الكندي العادي على أنه أكثر تحفظاً من نظيره الأمريكي. [ 236 ] غالباً ما تُقارن كندا والولايات المتحدة كدولتين شقيقتين، وقد ساهمت التصورات الناجمة عن هذا التباين الشائع في تشكيل الهوية العالمية المعلنة لكلتا الدولتين: فالولايات المتحدة تُعتبر الابن المتمرد للتاج البريطاني، الذي تشكّل في أتون الثورة العنيفة ؛ أما كندا فهي الابن الأكثر هدوءاً للمملكة المتحدة، والمعروفة بطابعها الوطني الأكثر استرخاءً. [ 237 ] [ 238 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 لوي، سناء؛ ساجاتوفيتش، مارثا (2011). موسوعة صحة المهاجرين . سبرينغر. ص  337. ISBN 978-1-4419-5655-2.
  2. ↑ ماغوتشي، بول ر.؛ جمعية التاريخ متعدد الثقافات في أونتاريو (1999). موسوعة شعوب كندا . مطبعة جامعة تورنتو. الصفحات 1186-1187 . ISBN  978-0-8020-2938-6.
  3. ↑ منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (1999). التحول الاقتصادي والثقافي نحو مدينة متعلمة: حالة يينا . منشورات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. ص 48. ISBN  978-92-64-17015-5.
  4. ↑ ريكس، كريستوفر؛ مايكلز، ليونارد (1990). حالة اللغة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 19. ISBN  978-0-520-05906-1.
  5. ↑ آن ماري موني كوتر (2011). الصدام الثقافي: منظور قانوني دولي حول التمييز العرقي . دار نشر أشغيت المحدودة. ص 176. ISBN  978-1-4094-1936-5.
  6. ↑ جونسون، عزيزات؛ جوزيف-سالزبوري، ريمي؛ كامونج، بيث (2018). النار الآن: دراسات مناهضة للعنصرية في أوقات العنف العنصري الصريح . دار زيد للنشر. ص 148. ISBN  978-1-78699-382-3.
  7. ↑ بيتي، شيلا؛ شيربرت، غاري؛ جيرين، آني (2006). الشعرية الثقافية الكندية: مقالات عن الثقافة الكندية . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه. ص 348. ISBN  978-0-88920-486-7.
  8. ↑ هوليفيلد، جيمس؛ مارتن، فيليب ل.؛ أورينيوس، بيا (2014). ضبط الهجرة: منظور عالمي، الطبعة الثالثة . مطبعة جامعة ستانفورد. ص 103. ISBN  978-0-8047-8735-2.
  9. ↑ بريكر، داريل؛ رايت، جون؛ إيبسوس-ريد (شركة) (2005). ما يفكر فيه الكنديون - حول كل شيء تقريبًا . دابلداي كندا. الصفحات 8-20 . ISBN  978-0-385-65985-7.
  10. ↑ "أمثلة على قضايا متعلقة بالميثاق - نظام العدالة الكندي" . وزارة العدل - حكومة كندا. 2018. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2019 .
  11. ↑ معهد إنفيرونيكس (2010). "فوكس كندا (التقرير النهائي)" (ملف PDF) . جامعة كوينز. ص 4 (صفحة 8 من ملف PDF). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2015 . 
  12. ↑ "استكشاف القيم الكندية" (ملف PDF) . أبحاث نانوس. أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2017 .
  13. ↑ المجلس الوطني للأفلام في كندا (2005). "ولاية المجلس الوطني للأفلام" . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2006 .
  14. ↑ هاريسون، تريفور دبليو؛ فريزن، جون دبليو (2010). المجتمع الكندي في القرن الحادي والعشرين: مقاربة تاريخية سوسيولوجية . دار النشر الكندية للباحثين. ص 186. ISBN  978-1-55130-371-0.
  15. ↑ بريستون، ديفيد ل. (2009). نسيج التواصل: مجتمعات المستوطنين الأوروبيين والهنود على حدود الإيروكوا، 1667-1783 . مطبعة جامعة نبراسكا. ص 43-44 . ISBN  978-0-8032-2549-7أُرشف من الأصل في 16 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2016 .
  16. ↑ جيه آر ميلر (2009). الميثاق، العقد، العهد: إبرام المعاهدات مع السكان الأصليين في كندا . مطبعة جامعة تورنتو. ص 34. ISBN  978-1-4426-9227-5أُرشف من الأصل في 16 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2016 .
  17. ↑ نيوهاوس، ديفيد. "مساهمات السكان الأصليين في كندا والهوية الكندية، مخفية في وضح النهار: خلق مشكلة جديدة تتعلق بالهنود" (ملف PDF) . مركز الدراسات الكندية، جامعة إدنبرة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 23 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2009 .
  18. ١ ٢ "تُساهم أسماء الأماكن الأصلية في نسيج ثقافي غني" . وزارة الشؤون الهندية والشمالية الكندية . مؤرشف من الأصل في ١٠ فبراير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٧ أكتوبر ٢٠٠٩ .
  19. ↑ هدسون، جون سي. (2002). عبر هذه الأرض: جغرافية إقليمية للولايات المتحدة وكندا . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 15. ISBN  978-0-8018-6567-1.
  20. 1 2 3 باول، جون (2009). موسوعة الهجرة إلى أمريكا الشمالية . دار إنفوبيس للنشر. ص 45. ISBN  978-1-4381-1012-7.
  21. ↑ آر. دوغلاس فرانسيس، محرر. (1 نوفمبر 2011). كندا والعالم البريطاني: الثقافة والهجرة والهوية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 2. ISBN  978-0-7748-4031-6.
  22. ↑ كريستوفر إدوارد تاوكار (2002). الفيدرالية الكندية وسيادة كيبيك . المجلد 47. دراسات جامعية أمريكية: العلوم السياسية. الصفحات 47-48 . ISBN   978-0-8204-6242-4.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  23. ↑ تومسون، واين سي. (2013). كندا في العالم اليوم . روومان وليتلفيلد. ص 61. ISBN  978-1-4758-0474-4.
  24. ↑ روبنسون، جاي م. (1991). الجغرافيا الاجتماعية لكندا . دار دوندورن للنشر المحدودة. ص 86. ISBN  978-1-55002-092-2.
  25. ↑ كيڤيستو، بيتر (2008). التعددية الثقافية في مجتمع عالمي . جون وايلي وأولاده. ص 90. ISBN  978-0-470-69480-0.
  26. ↑ باتريشيا إي. بروملي (2011). حقوق الإنسان والتنوع والهوية الوطنية: التغيرات في كتب التربية المدنية عبر الدول (1970-2008) وفي مقاطعة كولومبيا البريطانية (1871-2008) . جامعة ستانفورد. ص 107-108 . STANFORD:XT006FZ3167. 
  27. ↑ كسينيتش، إدوارد؛ ليو، ديفيد (2001). الصراع والنظام والفعل: قراءات في علم الاجتماع . دار النشر الكندية للباحثين. ص 407. ISBN  978-1-55130-192-1.
  28. ↑ "سياسة الهجرة في سبعينيات القرن العشرين" . التراث الكندي (كندا متعددة الثقافات). 2004. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2010 .
  29. ١ ٢ "مواضيع إصدار تعداد ٢٠٠٦" . هيئة الإحصاء الكندية. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٦ يناير ٢٠١١ .
  30. ↑ "الرواد والمهاجرون" . كندا قيد التكوين . قناة التاريخ. 25 أغسطس 2005. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2006 .
  31. ↑ بلاد، كوري (23 سبتمبر 2011). الليبرالية الجديدة والثقافة الوطنية: بناء الدولة والشرعية في كندا وكيبيك . بريل. ص 62 وما بعدها. ISBN  978-90-04-21111-7.
  32. ↑ سوزان مورتون، "وقت الفراغ"، رفيق أكسفورد للتاريخ الكندي (2006) ص 355-56.
  33. ↑ جورج كارليس، أوقات الفراغ والاستجمام في المجتمع الكندي: مقدمة (2011).
  34. ↑ جيرالد ريدموند، "بعض جوانب الرياضة المنظمة والترفيه في كندا في القرن التاسع عشر". Loisir et société/Society and Leisure 2#1 (1979): 71–100.
  35. ↑ كاميرون، إلسبيث (1997). الثقافة الكندية: مدخل تمهيدي . دار النشر الكندية للباحثين. ص 84. ISBN  978-1-55130-090-0.
  36. ↑ براون، ديف (1989). "موضوع الشخصية الشمالية والرياضة في كندا في القرن التاسع عشر". المجلة الكندية لتاريخ الرياضة . 20 (1): 47-56 . doi : 10.1123/cjhs.20.1.47 .
  37. ↑ لين سوريل ماركس (1996). الإحياءات وحلبات التزلج: الدين والترفيه والهوية في بلدات أونتاريو الصغيرة في أواخر القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 9780802078001.
  38. ↑ كونشيرتو البيانو في كندا، 1900-1980: دراسة ببليوغرافية. بقلم إيرينوس زوك. بالتيمور، ماريلاند: معهد بيبودي، 1985. 429 صفحة. (المرجع ML128 .P3Z85 1985t)
  39. ↑ صناعة الموسيقى: لمحات من قرن من الموسيقى الكندية، أليكس باريس وتيد باريس. تورنتو: هاربر كولينز، 2001.
  40. ↑ حقائق إخبارية كندية ، المجلد 35، العدد 22 (15 ديسمبر 2001، الرقم الدولي الموحد للدوريات 0008-4565) 
  41. ↑ لورنز، ستايسي ل. (2000). ""اهتمام حيوي في البراري: غرب كندا، ووسائل الإعلام، و"عالم الرياضة"، 1870-1939". مجلة تاريخ الرياضة . 27 (2): 195-227 .
  42. ↑ روبيدو، مايكل أ. (ربيع 2002). "تخيّل الهوية الكندية من خلال الرياضة: تفسير تاريخي للعبة اللاكروس والهوكي". مجلة الفولكلور الأمريكي . 115 (456): 209-225 . doi : 10.1353/jaf.2002.0021 . JSTOR 4129220. S2CID 144703704 .  
  43. ↑
  44. ↑ "كيبيك" . الموسوعة الإلكترونية لجامعة كولومبيا، الطبعة السادسة . مطبعة جامعة كولومبيا. 2003. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2006 .
  45. ↑ "الحرب الأهلية الأمريكية" . الموسوعة الكندية . مؤسسة هيستوريكا. 2003. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2006 .
  46. ↑ فرانسوا فايلانكور، أوليفييه كوش (2009). سياسات اللغة الرسمية على المستوى الفيدرالي في كندا: التكاليف والفوائد في عام 2006. معهد فريزر. ص 11. GGKEY:B3Y7U7SKGUD. 
  47. 1 2 لينتو، بول أندريه؛ دوروشر، رينيه؛ روبرت، جان كلود (1983). كيبيك، تاريخ، 1867-1929 . جيمس لوريمر وشركاه . ص. 219. ردمك  978-0-88862-604-2.
  48. 1 2 كوسيل، يوشين (2010). الوضع اللغوي في كندا مع التركيز على كيبيك . دار نشر GRIN. ص 15. ISBN  978-3-640-65926-5.
  49. ↑ تشرش، جوان؛ شولز، كريستيان؛ ستريدوم، هيني (2007). حقوق الإنسان من منظور القانون المقارن والدولي . مطبعة جامعة جنوب أفريقيا. ص 82. ISBN  978-1-86888-361-5.
  50. ↑ ماكلينان، كريستوفر (2004). نحو الميثاق: الكنديون والمطالبة بوثيقة وطنية للحقوق، 1929-1960 . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 119. ISBN  978-0-7735-2536-8.
  51. ↑ بلاك-برانش، جوناثان ل.؛ الرابطة الكندية للتعليم (1995). فهم الميثاق الكندي للحقوق والحريات . الرابطة الكندية للتعليم. ص 38. ISBN  978-0-920315-78-1.
  52. ↑ دنكان، جيمس س.؛ لي، ديفيد (1993). المكان/الثقافة/التمثيل . روتليدج. ص 205–. ISBN  978-0-415-09451-1.
  53. ↑ ليندا سيلفر درانوف (2011). دليل كل كندي للقانون: الطبعة الرابعة . هاربر كولينز كندا. ص 373 وما بعدها. ISBN  978-1-4434-0559-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 فبراير 2012 .
  54. ↑ بول أوبالدو أنجيليني (2011). مجتمعنا: التنوع البشري في كندا . سينجايج ليرنينج. ص 315. ISBN  978-0-17-650354-3.
  55. ↑ شتاينبرغ، شيرلي ر. (2009). التنوع والتعددية الثقافية . بيتر لانغ. ص 184. ISBN  978-1-4331-0345-2.
  56. ↑ ويستهاوس، آن؛ وارف، برايان (2014). السياسة الاجتماعية الكندية: قضايا وآفاق . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه. ص 10-11 . ISBN  978-1-55458-409-3.
  57. ↑ جونسون، ديفيد (2016). التفكير الحكومي: الإدارة العامة والسياسة في كندا، الطبعة الرابعة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 13-23 . ISBN  978-1-4426-3521-0أُرشف من الأصل في 31 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2018. ... اتخذت معظم الحكومات الكندية، وخاصة على المستوى الفيدرالي، نهجًا معتدلًا ووسطيًا في صنع القرار، ساعيةً إلى تحقيق التوازن بين النمو والاستقرار وكفاءة الحكومة والاقتصاد...
  58. ↑ "أنظمة الانتخابات ذات الأغلبية النسبية: مراجعة" . هيئة الانتخابات الكندية . 27 أغسطس/آب 2018. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر/أيلول 2019. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر/تشرين الأول 2018. لقد فضّل نظام الفائز الأول في كندا الأحزاب الوسطية ذات القاعدة الشعبية الواسعة...
  59. ↑ أمبروزيا، إيما؛ موديا، كاس (2015). "التعددية الثقافية الكندية وغياب اليمين المتطرف - القومية والسياسة العرقية". القومية والسياسة العرقية . 21 (2): 213-236 . doi : 10.1080/13537113.2015.1032033 . S2CID 145773856 . 
  60. ↑ تاوب، أماندا (2017). "سر كندا في مقاومة الموجة الشعبوية الغربية" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2022.
  61. ↑ ديكسون، جون؛ وشورييل، روبرت ب. (17 مارس 2016). الرعاية الاجتماعية في الدول ذات الأسواق المتقدمة . روتليدج. ص 48 وما يليها. ISBN  978-1-317-36677-5.
  62. 1 2 إيفانز، جيفري؛ دي غراف، نان ديرك (2013). أهمية الاختيار السياسي: شرح قوة الانقسامات الطبقية والدينية من منظور عبر وطني . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 166-167 . ISBN  978-0-19-966399-6.
  63. ↑ باومر، دونالد سي؛ غولد، هوارد جيه (2015). الأحزاب والاستقطاب والديمقراطية في الولايات المتحدة . تايلور وفرانسيس. ص 152. ISBN  978-1-317-25478-2أُرشف من الأصل في 31 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2018 .
  64. ↑ بيتنر، أماندا؛ كوب، رويس (1 مارس 2013). الأحزاب والانتخابات ومستقبل السياسة الكندية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 300. ISBN  978-0-7748-2411-8أُرشف من الأصل في 31 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2018. هيمنة الوسط : تكمن السمة الشاذة الرئيسية للنظام الكندي، والسبب الأساسي لخصائصه الأخرى، في هيمنة حزب الوسط تاريخيًا. ففي أي من الدول الأخرى، لا يُعد حزب الوسط لاعبًا رئيسيًا، فضلًا عن كونه الحزب المهيمن.
  65. ↑ أوكونور، بريندن (2007). معاداة أمريكا: منظورات مقارنة . مجموعة غرينوود للنشر. ص 59. ISBN  978-1-84645-026-6.
  66. ↑ راسل، بيتر هـ. (2004). رحلة دستورية: هل يمكن للكنديين أن يصبحوا شعبًا ذا سيادة؟ مطبعة جامعة تورنتو. ص 156. ISBN  978-0-8020-3777-0.
  67. ↑ كليفت، دومينيك (1982). القومية الكيبيكية في أزمة . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 106-108 . ISBN  978-0-7735-0383-0.
  68. ↑ جون كارلوس رو (2010). دليل موجز للدراسات الأمريكية . جون وايلي وأولاده. ص 393. ISBN  978-1-4051-0924-6.
  69. ↑ رابوي، مارك (1990). الفرص الضائعة: قصة سياسة البث الكندية . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 301. ISBN  978-0-7735-0775-3.
  70. ↑ غوتيريز-هاسيس، ماريا تيريزا (6 نوفمبر/تشرين الثاني 2018). الهوية والآخرية في السياسة الخارجية الكندية . سلسلة الدراسات الكندية الدولية . مطبعة جامعة أوتاوا. ص 231-250 . ISBN  978-0-7766-2722-9أُرشف من المصدر الأصلي في 4 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2024 .
  71. ↑ كارول، مايكل ك. (2016). "حفظ السلام: ماضي كندا، ولكن ليس حاضرها ومستقبلها؟" . المجلة الدولية . 71 (1). [منشورات سيج المحدودة، المجلس الكندي الدولي]: ​​167-176 . doi : 10.1177/0020702015619857 . ISSN 0020-7020 . JSTOR 44631172. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2024 .  
  72. ↑ "دور كندا الحالي في العالم" (ملف PDF) . معهد إنفيرونيكس لأبحاث المسح. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2024 .
  73. ↑ إدغار، أليستير د. (2002). "مشاركة كندا المتغيرة في حفظ السلام الدولي وفرض السلام: ما الذي يعنيه ذلك، إن كان له أي معنى؟". مجلة السياسة الخارجية الكندية . 10 (1): 107-117 . doi : 10.1080/11926422.2002.9673309 . ISSN 1192-6422 . 
  74. ↑ كيتنغ، تي إف (2002). كندا والنظام العالمي: التقاليد متعددة الأطراف في السياسة الخارجية الكندية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 108، 112. ISBN  978-0-19-541529-2.
  75. ↑ ويتوورث، س. (2004). الرجال، والعسكرة، وحفظ السلام التابع للأمم المتحدة: تحليل من منظور النوع الاجتماعي . دراسات الأمن النقدي. دار نشر لين رينر. ص 91. ISBN  978-1-58826-296-7أُرشف من المصدر الأصلي في 15 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2024 .
  76. ^ غابريش، م. سوروكا، ت. (2017). كندا كقوة انتقائية: دور كندا وموقعها الدولي بعد عام 1989 . مجتمعات. نيريتون، ويداونيكتو. ص. 40. رقم ISBN  978-83-7638-792-5.
  77. ↑ فريد غافن (1987). في عين العاصفة: تاريخ حفظ السلام الكندي . دار نشر دينو وواين. ص 43. ISBN  978-0-88879-160-3.
  78. ↑ جونو، ت.؛ موماني، ب. (2022). قوة متوسطة في الشرق الأوسط: السياسات الخارجية والدفاعية الكندية في منطقة متغيرة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 131. ISBN  978-1-4875-2847-8.
  79. 1 2 3 4 ماسي، جاستن (30 أبريل 2019). "لماذا تدخل كندا الحرب: شرح المشاركة القتالية في التحالفات التي تقودها الولايات المتحدة". المجلة الكندية للعلوم السياسية . 52 (3). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 575-594 . doi : 10.1017/s0008423919000040 . ISSN 0008-4239 . 
  80. 1 2 3 4 مينغست، ك.؛ كارنز، م.ب. (2019). الأمم المتحدة في حقبة ما بعد الحرب الباردة، الطبعة الثانية . تايلور وفرانسيس. ص 63. ISBN  978-1-000-30674-3.
  81. 1 2 3 "فهم الكنديين" . جامعة سيمون فريزر . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2025 .
  82. ↑ "تصورات القيم المشتركة في المجتمع الكندي بين السكان المهاجرين" . هيئة الإحصاء الكندية . 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2025 .
  83. ↑ "صحة الكنديين - الدور الفيدرالي" . 17.2 الشمولية: برلمان كندا. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: location ( link )
  84. ↑ ماكاي، إيان (2005). المتمردون، والشيوعيون، والمتطرفون: إعادة التفكير في تاريخ اليسار الكندي . بين السطور. ص 181. ISBN  978-1-896357-97-3.
  85. ↑ سنايدرمان، بول م.؛ فليتشر، جوزيف ف.؛ تيتلوك، فيليب إي. (1996). صراع الحقوق: الحرية والمساواة والشرعية في الديمقراطية التعددية . مطبعة جامعة ييل. ص 2. ISBN  978-0-300-06981-5.
  86. ↑ بيير إليوت ترودو (1993). مذكرات . ماكليلاند وستيوارت. ص 322-323 . ISBN  978-0-7710-8588-8.
  87. ↑ دوغ باير وآخرون. " قيم الكنديين والأمريكيين: تحليل نقدي وإعادة تقييم ". مؤرشف في 22 مايو 2019 على موقع Wayback Machine . القوى الاجتماعية 68.3 (1990): 693-713.
  88. ↑ سيمور مارتن ليبسيت (1991). الانقسام القاري: قيم ومؤسسات الولايات المتحدة وكندا . دار النشر النفسية. الصفحات 42-50 . ISBN  978-0-415-90385-1.
  89. ↑ ماكدونالد، نيل (13 سبتمبر/أيلول 2016). "قائمة مختصرة جدًا للقيم الكندية: نيل ماكدونالد" . هيئة الإذاعة الكندية . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر/كانون الأول 2016. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر/كانون الأول 2016 .
  90. ↑ دينيس ستيرز (2003)، " الأساطير والأخلاق والواقع في السياسة الخارجية الكندية " مؤرشف في 24 مايو 2019 على موقع Wayback Machine ، المجلة الدولية ، المجلد 58، العدد 22، الصفحات 239-256، DOI:10.2307/40203840
  91. ↑ ماكجريجور، ص 39
  92. ↑ ديروكو، ديفيد؛ شابوت، جون ف. (2008). من المحيط إلى المحيط إلى المحيط: دليل الوافدين الجدد إلى كندا . إنتاج فول بلاست. ص 13. ISBN  978-0-9784738-4-6.
  93. ↑ فرانكلين، دانيال؛ باون، مايكل ج. (1995). الثقافة السياسية والدستورية: مقاربة مقارنة . إم إي شارب. ص 61. ISBN  978-1-56324-416-2.
  94. ↑ إنجلش، آلان د. (2004). فهم الثقافة العسكرية: منظور كندي . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 111. ISBN  978-0-7735-7171-6.
  95. ↑ بورغيس، آن كارول؛ بورغيس، توم (2005). دليل غرب كندا . مطبعة غلوب بيكوت. ص 31. ISBN  978-0-7627-2987-6.
  96. ↑ ساوندرز، فيليب (أبريل 2002). "الميثاق بعد 20 عامًا" . سي بي سي نيوز أونلاين . سي بي سي/راديو كندا . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2006 .
  97. ↑ ترودو، رئيس الوزراء (1993). مذكرات . ماكليلاند وستيوارت. ص 323. ISBN  978-0-7710-8588-8.
  98. ↑ بلاتبرغ، تشارلز (2013). ""الهوية الكندية" و"الهوية الكندية واللغة"جامعة مونتريال. SSRN 2238333. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2021. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2019 . 
  99. ↑ غوين، ريتشارد ج. (2008). جون أ: الرجل الذي صنعنا . دار راندوم هاوس ديجيتال، ص 265. ISBN  978-0-679-31476-9.
  100. ↑ كوهين، أندرو (2008). الكندي غير المكتمل: الشعب الذي نحن عليه . ماكليلاند وستيوارت. ص 3–. ISBN  978-0-7710-2286-9.
  101. ↑ هاينز، باميلا (أغسطس 2018). ترامب أمريكا: جرس إنذار للعالم الحر . فرايزن برس. ص 180. ISBN  978-1-5255-0934-6.- بيير إليوت ترودو، كما ورد في كتاب "ترودو الأساسي"، تحرير رون غراهام. (الصفحات 16-20)
  102. ↑ فوران، تشارلز (4 يناير 2017). "التجربة الكندية: هل هي أول دولة "ما بعد قومية" في العالم؟" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 4 ديسمبر 2023 . 
  103. ↑ مارجر، مارتن ن. (2011). العلاقات العرقية والإثنية: منظورات أمريكية وعالمية . سينجايج ليرنينج. ص 433. ISBN  978-1-111-18638-8.
  104. ↑ ستيفن ألكسندر كينيت (1998). تأمين الوحدة الاجتماعية: تعليق على النهج اللامركزي . المعهد الدولي للبحوث الجغرافية، جامعة كوينز. ص 6. ISBN  978-0-88911-767-9.
  105. ↑ "أبرز النقاط" . هيئة الإحصاء الكندية . 1 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2025 .نُسخ النص من هذا المصدر، وهو متاح بموجب رخصة هيئة الإحصاء الكندية المفتوحة. مؤرشف في 3 مارس 2025 على موقع Wayback Machine.
  106. ↑ ويسلي، جاريد ج. (2011). سياسات البرمجة: الحملات والثقافات في البراري الكندية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 21-23 . ISBN  978-0-7748-2077-6.
  107. ↑ «لا يزال سكان غرب كندا يشعرون بارتباط أكبر بمقاطعتهم من ارتباطهم بالبلاد ككل: إيبسوس – Globalnews.ca» . globalnews.ca . 8 أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2019 .
  108. ↑ بليك، ريموند ب. (2007). تحويل الأمة: كندا وبريان مولروني . مطبعة ماكجيل-كوينز – MQUP. ص 265-267 . ISBN  978-0-7735-3214-4.
  109. ↑ جيلمور، سكوت (8 مايو 2019). "كندا: أمة من الغرباء" . مجلة ماكلينز . ​​مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2019. كندا: أمة من الغرباء: لا يغادر الكنديون مقاطعتهم الأصلية في كثير من الأحيان. يقضون إجازاتهم في أماكن أخرى. بالكاد يعرفون بعضهم بعضًا. نحن الآن غير قادرين على حشد استجابات وطنية للقضايا الكبرى .
  110. ↑ سكوبي، ستيفن. "الكتابة الفكاهية باللغة الإنجليزية". مؤرشف في 25 سبتمبر 2017، في أرشيف الإنترنت . الموسوعة الكندية . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2010.
  111. ↑ لاكومب، ميشيل. "الكتابة الفكاهية بالفرنسية". مؤرشف في 1 سبتمبر 2017، في أرشيف الإنترنت . الموسوعة الكندية . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2010.
  112. ↑ أورام، دوغ (1997). وُلدوا في الوقت المناسب: تاريخ جيل طفرة المواليد . مطبعة جامعة تورنتو. ص 91. ISBN  978-0-8020-8086-8.
  113. ↑ بوبرغ، تشارلز (2010). اللغة الإنجليزية في كندا: الوضع والتاريخ والتحليل المقارن . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 45. ISBN  978-0-521-87432-8.
  114. ↑ نيو، ويليام هـ. (2002). موسوعة الأدب في كندا . مطبعة جامعة تورنتو. ص 516. ISBN  978-0-8020-0761-2.
  115. ↑ نيغوث، تيم (2015). سياسات الثقافة الشعبية: التفاوض على السلطة والهوية والمكان . مطبعة جامعة كوينزلاند. ص 188. ISBN  978-0-7735-9685-6.
  116. ↑ سيرا عائشة تينيتش (2005). في الموقع: صناعة التلفزيون الكندية في السوق العالمية . مطبعة جامعة تورنتو. ص 131. ISBN  978-0-8020-8548-1.
  117. ↑ بروكس، ستيفن (2002). تحدي التعددية الثقافية . مجموعة غرينوود للنشر. ص 45. ISBN  978-0-275-97001-7.
  118. ↑ موراي، جيل (2003). لا شيء يُذاع سوى الراديو: نظرة إلى الوراء على الراديو في كندا وكيف غيّر العالم . دار دوندورن للنشر المحدودة، ص 39. ISBN  978-1-55002-479-1.
  119. ↑ دوغ هيل، جيف واينغراد (15 ديسمبر 2011). ليلة السبت: تاريخ كواليس حياة ليلة السبت . أنترييد ريدز. ص 27. ISBN  978-1-61187-218-7.
  120. 1 2 تشارني، موريس (2005). الكوميديا: دليل جغرافي وتاريخي . مجموعة غرينوود للنشر. ص 210-213 . ISBN  978-0-313-32714-8.
  121. ↑ "أعضاء المنظمة" . مجلس الموارد البشرية الثقافية. 2010. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2012 .
  122. ↑ جون روبرت كولومبو (2001). ألف سؤال عن كندا: أماكن، أشخاص، أشياء، وأفكار : كتاب أسئلة وأجوبة حول الحقائق والثقافة الكندية . دار دوندورن للنشر المحدودة، ص 213. ISBN   978-0-88882-232-1.
  123. ↑ ستيبينز، روبرت أ. (1990). صانعو الضحك: الكوميديا ​​الارتجالية كفن، وعمل تجاري، وأسلوب حياة . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 25. ISBN  978-0-7735-0735-7.
  124. ↑ "التاريخ" . جوائز ومهرجان الكوميديا ​​الكندي. 2012. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2012 .
  125. ↑ "يوم السيادة - الأصل والاحتفال الخاص" . التراث الكندي . حكومة كندا. 22 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .
  126. ↑ ماكويج، ميشيل (30 يونيو 2019). "احتفالات يوم كندا لها أصول مثيرة للجدل. إليكم السبب" . غلوبال نيوز . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .
  127. ↑ مير، بيدر (5 سبتمبر 2016). "لماذا لا يُفترض ارتداء اللون الأبيض بعد عيد العمال" . غلوبال نيوز . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .
  128. ↑ "البحث عن 'المنشورات الحكومية'"" . Canadiana . شبكة المعرفة البحثية الكندية . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2025 .
  129. 1 2 3 4 ماكولوغ، جيه جيه. "العطلات الكندية" . دليل كندا . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .
  130. ↑ ويليامز، آرين (23 أغسطس 2023). "كرسي موسكوكا: القصة وراء قطعة الأثاث الخارجية الأيقونية" . ستايل آت هوم . تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2026 .
  131. ↑ «ينبغي لكندا الاعتراف بأعياد مثل عيد الفطر، وديوالي، ورأس السنة القمرية كعطلات رسمية» . ذا كونفرسيشن . جمعية الصحافة الأكاديمية. 30 مارس 2025. تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2025 .
  132. ↑ "الأيام المهمة والذكرى" . التراث الكندي . حكومة كندا. 9 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .
  133. ↑ "قانون الحصان الوطني لكندا" . Canlii.org. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2011 .
  134. ↑ "القندس" . Pch.gc.ca. ١٧ ديسمبر ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٢٦ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٥ فبراير ٢٠١١ .
  135. ↑ "ورقة القيقب" . Pch.gc.ca. ١٧ نوفمبر ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٢٢ ديسمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٥ فبراير ٢٠١١ .
  136. ↑ فيليب ألفريد بوكنر (2005). كندا ونهاية الإمبراطورية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 86. ISBN  978-0-7748-0916-0.
  137. ↑ التراث الكندي (2002). رموز كندا . منشورات الحكومة الكندية. رقم ISBN 978-0-660-18615-3أُرشف من المصدر الأصلي في 23 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2019 .
  138. ١ ٢ علم الاجتماع في الممارسة، الطبعة الكندية، الطبعة الثانية . نيلسون للتعليم - ماكجرو هيل للتعليم. ص ٩٢. ISBN  978-0-17-672841-0.
  139. ↑ هاتشينز، دونا؛ هاتشينز، نايجل (2006). ورقة القيقب إلى الأبد: احتفاء بالرموز الكندية . إيرين: مطبعة بوسطن ميلز. ص. 9 مقدمة. ISBN  978-1-55046-474-0.
  140. ↑ موراي، دوغلاس جيه؛ فيوتي، بول آر. (1994). السياسات الدفاعية للدول: دراسة مقارنة . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 84. ISBN  978-0-8018-4794-3.
  141. ↑ «الترحيب بإعادة استخدام أسماء الخدمة العسكرية التقليدية» . حكومة نيو برونزويك (مكتب الشؤون الحكومية المشتركة لرئيس الوزراء). 2011. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2012 .
  142. ↑ فيليبس، روث ب. (2011). قطع متحفية: نحو تأصيل المتاحف الكندية . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 267. ISBN  978-0-7735-3905-1.
  143. ↑ فريزن، جون دبليو؛ فريزن، فيرجينيا أغنيس ليونز (2006). الفن والروحانية لدى السكان الأصليين الكنديين: صلة حيوية . كالجاري، ألبرتا: ديتسيليج إنتربرايزس. ص. 21 - مقدمة. ISBN  9781550593044. OCLC 62129850 . 
  144. ↑ ج. راسل هاربر (1977). الرسم في كندا: تاريخ . مطبعة جامعة تورنتو. ص 57. ISBN  978-0-8020-6307-6.
  145. ↑ فورغ، نيكولا (1999). كندا: ساحل المحيط الهادئ، وجبال روكي، ومقاطعات البراري، والأقاليم . دار نشر هنتر، ص 233. ISBN  978-3-88618-368-5.
  146. ↑ باتريشيا راندولف لي (2010). الاستكشاف الدولي للإنصاف التكنولوجي والفجوة الرقمية: منظورات نقدية وتاريخية واجتماعية . مجموعة آيديا (IGI). ص 93. ISBN  978-1-61520-793-0.
  147. ↑ ستيرن، باميلا ر. (2010). الحياة اليومية للإنويت . ABC-CLIO. ص 151. ISBN  978-0-313-36311-5.
  148. ↑ دلال، روشن (2011). التسلسل الزمني المصور لتاريخ العالم . مجموعة روزن للنشر. ص 147. ISBN  978-1-4488-4797-6.
  149. ↑ جيسوب، ليندا (2001). مناهضة الحداثة والتجربة الفنية: ضبط حدود الحداثة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 146. ISBN  978-0-8020-8354-8.
  150. ↑ ماكدونالد، شيريل (2009). الحيوانات الأليفة المشهورة: حكايات محببة عن الرفقة والوفاء . دار هيريتج هاوس للنشر. ص 57 وما بعدها. ISBN  978-1-894974-81-3.
  151. ↑ نويل، إيريس (2011). أحد عشر رسامًا: الفنانون المتميزون في الفن الكندي . دوغلاس وماكنتاير. ص 33. ISBN  978-1-55365-590-9.
  152. ↑ كورس، سارة م. (1997). القومية والأدب: سياسات الثقافة في كندا والولايات المتحدة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 60. ISBN  978-0-521-57912-4.
  153. ↑ دبليو جيه كيث (2006). الأدب الكندي باللغة الإنجليزية . ذا بوركوباينز كويل. ص 19. ISBN  978-0-88984-283-0.
  154. ↑ "مقال روبرت فولفورد حول النجاح العالمي للأدب الكندي" . Robertfulford.com. 6 يونيو 2001. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2011 .
  155. ↑ براكيت، ماري فيرجينيا؛ جايدوسيك، فيكتوريا (2006). دليل حقائق الملف للرواية البريطانية: البدايات حتى القرن التاسع عشر . دار إنفوبيس للنشر. ص 323. ISBN  978-0-8160-5133-5.
  156. ↑ هينجن، شانون إيلين؛ طومسون، آشلي (2007). مارغريت أتوود: دليل مرجعي، 1988-2005 . دار سكيركرو للنشر. ص 272. ISBN  978-0-8108-5904-3.
  157. ↑ مارتيل، يان (2010). بياتريس وفيرجيل . دار راندوم هاوس ديجيتال، ص 212. ISBN  978-0-8129-8197-1.
  158. ↑ آبي إتش بي ويرلوك (2001). مذكرات كارول شيلدز الحجرية: دليل القارئ . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. ص 69. ISBN  978-0-8264-5249-8.
  159. ↑ «جائزة نوبل في الأدب لعام 2013» (ملف PDF) (بيان صحفي). 2013. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 12 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2013 .
  160. ↑ غونس، جوليا؛ ماير، سوزيت؛ ليبان، دون؛ ماثر، مارجوري؛ ميلر، بريان (25 يوليو 2012). مختارات برودفيو للقصص القصيرة، الطبعة الثانية . دار برودفيو للنشر. ص 236. ISBN  978-1-55481-076-5.
  161. ↑ أوسنيس، بيث (2001). التمثيل: موسوعة دولية . ABC-CLIO. ص 57. ISBN  978-0-87436-795-9.
  162. ^ جويك تشينغ بانغ (2004). كندا . مارشال كافنديش. ص 102-. رقم ISBN  978-0-7614-1788-0.
  163. ^ جويك تشينغ بانغ (2004). كندا . مارشال كافنديش. ص 121–. رقم ISBN  978-0-7614-1788-0.
  164. ↑ أنجيليني، بول أوبالدو (2011). مجتمعنا: التنوع البشري في كندا . سينجايج ليرنينج. ص 34. ISBN  9780176503543.
  165. ↑ "حي المسارح في تورنتو" . Showmetoronto.com. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2013 .
  166. ↑ "اكتشف" . حي العروض. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2013 .
  167. ↑ جوليارد، لور (26 يوليو 2017). "دليل عملي لمسارح مونتريال" . هيئة السياحة في مونتريال . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2019 .
  168. ↑ "روابط المسرح" . مسرح كولومبيا البريطانية. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2013 .
  169. ↑ "مستفيدو المنح التشغيلية لعام 2011" (ملف PDF) . هيئة تنمية الفنون في كالجاري (CADA). 2011. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 15 مارس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2013 .
  170. ↑ هيل، جيمس (2011). أوتاوا من فرومرز . جون وايلي وأولاده. ص 60. ISBN  978-0-470-68158-9.
  171. ↑ "تاريخ المركز الوطني للفنون | المركز الوطني للفنون" . Nac-cna.ca. 17 مارس 1970. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2011 .
  172. ↑ "فرقة المسرح الكندية العظيمة" . موسوعة المسرح الكندي. 13 يناير 2011. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2011 .
  173. ↑ بيترسن، جولي ك. (2002). قاموس الاتصالات المصور . مطبعة سي آر سي. ص 152. ISBN  978-0-8493-1173-4.
  174. ↑ جيمس، باتريك؛ كاسوف، مارك ج. (2008). الدراسات الكندية في الألفية الجديدة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 157. ISBN  978-0-8020-9468-1.
  175. ^ خوسيه إدواردو إيغارتوا (2006). الثورة الهادئة الأخرى: الهويات الوطنية في كندا الإنجليزية، 1945-1971 مطبعة يو بي سي. ص. 229. ردمك  978-0-7748-1088-3.
  176. ↑ "أنا كندي!" بقلم مولسون - أرشيف هيئة الإذاعة الكندية (CBC) . cbc.ca. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2019 .
  177. ↑ موسكو، فينسنت؛ شيلر، دان (2001). النظام القاري؟: دمج أمريكا الشمالية من أجل الرأسمالية الإلكترونية . روومان وليتلفيلد. ص 208. ISBN  978-0-7425-0954-2.
  178. ↑ بونتر، جون (2003). إنجاز فانكوفر: التخطيط والتصميم الحضري . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 4. ISBN  978-0-7748-0971-9.
  179. ↑ ريسنيك، مايك (2007). عرض جوائز نيبولا 2007. دار بنغوين للنشر. ص 111. ISBN  978-1-4406-2261-8.
  180. ↑ بلوملر، جاي جي؛ تي جيه نوسيتير (1991). تمويل البث في مرحلة انتقالية: دليل مقارن . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 32. ISBN  978-0-19-505089-9.
  181. ↑ راسموسن، دانا (2011). تأثير كندا على صناعة السينما: رواد كندا في هوليوود المبكرة . BiblioBazaar. ص. iix (مقدمة). 
  182. ↑ فوستر، تشارلز (2000). غبار النجوم والظلال: الكنديون في هوليوود المبكرة . دار دوندورن للنشر المحدودة. الصفحات 27-34 . ISBN  978-1-55002-348-0.
  183. 1 2 غورهام أندرس كينديم (2000). صناعة السينما العالمية . مطبعة جامعة جنوب إلينوي (طبعة مُعاد طباعتها). الصفحات 304-307 . ISBN  978-0-8093-2299-2.
  184. ↑ فريزر، غراهام (2007). آسف، لا أتحدث الفرنسية: مواجهة الأزمة الكندية التي لا تزول . دار راندوم هاوس ديجيتال، ص 227. ISBN  978-0-7710-4767-1.
  185. ↑ فيرلي، إيوان؛ لين، لورانس إي؛ بوليت، كريستوفر (2007). دليل أكسفورد للإدارة العامة . أدلة أكسفورد على الإنترنت. ص 457. ISBN  978-0-19-922644-3.
  186. ↑ "مهرجان تورنتو السينمائي الدولي" . Tiff.net. مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2010. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2011 .
  187. ↑ الموسيقى في كندا ١٦٠٠-١٨٠٠. بقلم ويلي أمتمان. كامبريدج، أونتاريو : هابيتكس بوكس، ١٩٧٥. ٣٢٠ صفحة. ( ISBN) 0-88912-020-X)
  188. ^ لا ميوزيك أو كيبيك 1600–1875. بواسطة ميشيل فاراند. مونتريال: Les Éditions de l'Homme (1976) ( ISBN 0-7759-0517-8)
  189. ↑ موري، كارل (1997). الموسيقى في كندا: دليل بحثي ومعلوماتي . دار غارلاند للنشر. الصفحات: غير معروفة. رقم ISBN  978-0-8153-1603-9.
  190. ↑ "تاريخ البث الإذاعي والتلفزيوني في كندا" . مؤسسة الاتصالات الكندية . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2009 .
  191. ↑ لمحات عن كندا. حرره كينيث ج. برايك ووالتر س. سودرلوند. بولدر، كولورادو : نت لايبراري، 2000. ( ISBN) 0-585-27925-X)
  192. ↑ "تاريخ كندا في الموسيقى" . مؤسسة هيستوريكا الكندية . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2017 .
  193. ↑ الموسيقى الكندية: قضايا الهيمنة والهوية، تحرير بيڤيلي دايموند وروبرت ويتمر. دار النشر الكندية للباحثين، 1994.
  194. ↑ نيكس، جوان؛ سلونيوفسكي، جانيت (2002). هوايات مراوغة: قراءة الشعبية في الثقافة الكندية . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه. ص 219. ISBN  978-0-88920-388-4.
  195. ↑ جورتنر، آدم (2011). آلهة بروفيتستاون: معركة تيبكانو والحرب المقدسة على الحدود الأمريكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 217. ISBN  978-0-19-976529-4.
  196. ↑ "النشيد الوطني لكندا" . التراث الكندي . حكومة كندا. 23 يونيو 2008. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2008 .
  197. ↑ "يا كندا" . هيستوريكا دومينيون. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2009 .
  198. ↑ "النشيد الوطني لكندا" . التراث الكندي. 23 يونيو 2008. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2008 .
  199. ↑ إدواردسون، رايان (2008). المحتوى والثقافة الكندية والسعي نحو بناء الأمة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 127. ISBN  978-0-8020-9759-0.
  200. ↑ فراي، هـ (2017). الاضطراب: التغيير والتحول في المشهد الإعلامي الكندي (ملف PDF) (تقرير). اللجنة الدائمة للتراث الكندي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2022 .
  201. ↑ "حرية التعبير وحرية الإعلام" . GAC . 17 فبراير 2020.
  202. ↑ بانرمان، سارة (20 مايو 2020). سياسة وقانون الاتصالات الكندي . دار النشر الكندية للباحثين. ص 199. ISBN  978-1-77338-172-5.
  203. ↑ فيبوند، ماري (2011). وسائل الإعلام الجماهيرية في كندا ( الطبعة الرابعة). جيمس لوريمر وشركاه . ص 57. ISBN   978-1-55277-658-2.
  204. ↑ إدواردسون، رايان (2008). المحتوى الكندي: الثقافة والسعي نحو بناء الأمة . مطبعة جامعة تورنتو. ص 59. ISBN  978-0-8020-9519-0.
  205. ^ تاراس، ديفيد. باكاردجييفا، ماريا؛ بانيكوك، فريتس، ​​محرران. (2007). كيف يتواصل الكنديون II: وسائل الإعلام والعولمة والهوية . مطبعة جامعة كالجاري. ص. 87. ردمك  978-1-55238-224-0.
  206. ^ تاراس، ديفيد. باكاردجييفا، ماريا؛ بانيكوك، فريتس، ​​محرران. (2007). كيف يتواصل الكنديون II: وسائل الإعلام والعولمة والهوية . مطبعة جامعة كالجاري. ص. 86. ردمك  978-1-55238-224-0.
  207. ↑ غلوبرمان، ستيفن (1983). التنظيم الثقافي في كندا . معهد أبحاث السياسة العامة. ص 18. ISBN  978-0-920380-81-9.
  208. ↑ ستيفن، بيتر (2011). حول كندا: الإعلام . فيرنوود. ص 111. ISBN  978-1-55266-447-6.
  209. ↑ بيتي، بارت؛ سوليفان، ريبيكا (2006). التلفزيون الكندي اليوم . مطبعة جامعة كالجاري. ص 37. ISBN  978-1-55238-222-6.
  210. ↑ كريكوريان، جاكلين (2012). قانون التجارة الدولية والسياسة الداخلية: كندا والولايات المتحدة ومنظمة التجارة العالمية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 188. ISBN  978-0-7748-2306-7.
  211. ↑ مورو، دون؛ وامسلي، كيفن ب. (2013). الرياضة في كندا: تاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-4 . ISBN  978-0-19-544672-2.
  212. 1 2 كيد، بروس (1996). النضال من أجل الرياضة الكندية . مطبعة جامعة تورنتو. ص 189–. ISBN  978-0-8020-7664-9.
  213. ↑ وكالة الصحافة الكندية (9 يونيو/حزيران 2006). "الكنديون يفضلون دوري كرة القدم الكندية على دوري كرة القدم الأمريكية" . صحيفة ذا غلوب آند ميل . كندا. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2022. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2022 .
  214. ↑ وونغ، غلين م. (2009). الدليل الشامل للوظائف في مجال الرياضة . جونز وبارتليت للتعليم. ص 105. ISBN  978-0-7637-2884-7.
  215. ↑ "هوس كندا بالهوكي يؤدي إلى الإرهاق بين اللاعبين الشباب" . Canada.com . 16 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2012 .
  216. ↑ "ارتفاع كبير في نسب مشاهدة مباريات كأس العالم وبطولات كرة القدم" . سي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2013 .
  217. 1 2 دانيلوف، فيكتور ج. (1997). متاحف قاعة المشاهير: دليل مرجعي . مجموعة غرينوود للنشر. ص 24. ISBN  978-0-313-30000-4.
  218. ↑ زوادزكي، إدوارد (2001). كتاب المعلومات الرياضية الكندية الشامل . دار دوندورن للنشر المحدودة. ص 190. ISBN  978-0-88882-237-6.
  219. ↑ بادي، جورج (5 أبريل 2008)، "لنأكل طعامًا كنديًا، ولكن هل يوجد حقًا طبق وطني؟" ، صحيفة ذا غازيت (مونتريال) ، مؤرشفة من الأصل في 23 أغسطس 2012 ، تم استرجاعها في 7 نوفمبر 2011نُشر أيضاً بعنوان " المطبخ الكندي: مزيج من النكهات الإقليمية " (مؤرشف في 26 أغسطس 2012 على موقع Wayback Machine ).
  220. ↑ تريلين، كالفن (23 نوفمبر 2009)، "المجلة الكندية، 'طعام غريب'""، مجلة نيويوركر ، الصفحات 68-70 
  221. ↑ وونغ، غريس (2 أكتوبر 2010)، الطبق الوطني الكندي: 740 سعرة حرارية - هل يستحق كل لقمة؟، سي إن إن، مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعه في 31 مارس 2015
  222. ↑ سوفرين، جون (22 أبريل 2010)، "هل البوتين هو الطعام الوطني لكندا؟ حجتان مؤيدتان، وحجتان معارضتان" ، تورنتو لايف ، مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2011
  223. ↑ بيرد، إليزابيث (30 يونيو 2009)، "هل لدى كندا طبق وطني؟" ، مجلة Canadian Living ، مؤرشفة من الأصل في 15 مايو 2021
  224. ↑ ديمونتيس، ريتا (21 يونيو 2010)، "الكنديون يتملقون هذه الفطيرة" ، صحيفة تورنتو صن ، مؤرشفة من الأصل في 8 أغسطس 2017
  225. ↑ أندروز، جينيفر (2015). "34 نوعًا من الأطعمة الكندية الفريدة (بخلاف البوتين)" . ريكوتا وفجل . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2015 .
  226. ↑ "شراب القيقب". مؤرشف في 8 سبتمبر 2011، في أرشيف الإنترنت. وزارة الزراعة والأغذية والشؤون الريفية في أونتاريو. مؤرشف في 10 أبريل 2011، في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في يوليو 2011.
  227. ↑ سيمونز، غيل (2012). التحدث وفمي ممتلئ: حياتي كآكلة محترفة . هايبريون. ص 45. ISBN  978-1-4013-0415-7.
  228. 1 2 سيفيتيلو، ليندا (2011). المطبخ والثقافة: تاريخ الطعام والناس . جون وايلي وأولاده. ص 401-402 . ISBN  978-0-470-40371-6.
  229. ↑ جيدواب، جاك (ديسمبر 2022). "حالة الثقافة الكندية والحاجة المتصورة لحمايتها" (ملف PDF) . جمعية الدراسات الكندية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2023 .
  230. ↑ وايت، ليندا أ.؛ سيميون، ريتشارد (2009). التحول المقارن في العلوم السياسية الكندية . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 102. ISBN  978-0-7748-1428-7.
  231. ↑ ستاكهاوس، جون؛ مارتن، باتريك (2 فبراير 2002)، "كندا: نموذج للعالم"« صحيفة ذا غلوب آند ميل ، تورنتو، صفحة  F3، مؤرشفة من الأصل بتاريخ 29 يونيو 2009 ، تم استرجاعها بتاريخ 29 يونيو 2009 ، كندا اليوم هي أنجح مجتمع تعددي على وجه الأرض، بلا أدنى شك  ... وهذا شيء فريد من نوعه في كندا. إنها ثروة بشرية عالمية مذهلة.
  232. ↑ "كندا - تأثير إيجابي على العالم" . Canadavisa.com. 7 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2010 .
  233. ↑ "استطلاع بي بي سي: ألمانيا الدولة الأكثر شعبية في العالم" . بي بي سي. 23 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2018 .
  234. ↑ "استطلاع رأي عالمي أجرته الخدمة العالمية: النظرة السلبية تجاه روسيا في ازدياد" . بي بي سي. 4 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2018 .
  235. ↑ "الأمريكيون والكنديون - الزوجان غير المتشابهين في أمريكا الشمالية" . مركز بيو للأبحاث. 2004. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2013 .
  236. ↑ شركة ميرسر للاستشارات في الموارد البشرية (2009). دليل المدير العالمي للعيش والعمل في الخارج: أوروبا الغربية والأمريكتان . ABC-CLIO. ص 67. ISBN  978-0-313-35884-5.
  237. ↑ "الأساطير التي صنعت كندا" . المجلد 4، العدد 8. SeacoastNH.com. كما يحلو لي (عمود). 14 مارس 2004. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2011 .  
  238. ↑ أتكي، ميل (2006). برودواي الشمالية: حلم المسرح الموسيقي الكندي . دوندورن. ص 17. ISBN  978-1-4597-2120-3.

للمزيد من القراءة