الاتفاقية (القاعدة)

الاتفاقية هي مجموعة من المعايير المتفق عليها أو المنصوص عليها أو المقبولة عمومًا أو الأعراف الاجتماعية أو المعايير الأخرى، والتي غالبًا ما تأخذ شكل العرف.

في السياق الاجتماعي، قد تحتفظ الاتفاقية بطابع قانون غير مكتوب من العادات (على سبيل المثال، الطريقة التي يحيي بها الناس بعضهم بعضًا، مثل مصافحة بعضهم البعض). قد تصبح أنواع معينة من القواعد أو العادات قانونًا، وفي بعض الأحيان قد يتم تدوينها بشكل أكبر لإضفاء الطابع الرسمي على الاتفاقية أو فرضها (على سبيل المثال، القوانين التي تحدد أي جانب من الطريق يجب قيادة المركبات عليه).

في العلوم الفيزيائية ، تسمى القيم العددية (مثل الثوابت أو الكميات أو مقاييس القياس) تقليدية إذا كانت لا تمثل خاصية طبيعية مقاسة، ولكنها تنشأ في اتفاقية، على سبيل المثال متوسط ​​العديد من القياسات، متفق عليها بين العلماء الذين يعملون بهذه القيم.

عام

إن الاتفاقية هي اختيار من بين بديلين أو أكثر، حيث يتم الاتفاق على القاعدة أو البديل بين المشاركين. وغالبًا ما تشير الكلمة إلى العادات غير المكتوبة المشتركة في جميع أنحاء المجتمع. على سبيل المثال، من المعتاد في العديد من المجتمعات أن يصافح الغرباء الذين يتم تقديمهم. يتم تشريع بعض الاتفاقيات صراحةً؛ على سبيل المثال، من المعتاد في الولايات المتحدة وألمانيا أن يقود سائقو السيارات على الجانب الأيمن من الطريق، بينما في أستراليا ونيوزيلندا واليابان ونيبال والهند والمملكة المتحدة يقود سائقو السيارات على الجانب الأيسر. إن توحيد الوقت هو اتفاقية بشرية تستند إلى الدورة الشمسية أو التقويم. إن مدى كون العدالة تقليدية (على عكس الطبيعية أو الموضوعية ) هو نقاش مهم تاريخيًا بين الفلاسفة .

لقد أثارت طبيعة الاتفاقيات نقاشًا فلسفيًا طويل الأمد. نشر كوين وديفيدسون وديفيد لويس كتابات مؤثرة حول هذا الموضوع. تلقى وصف لويس للاتفاقيات نقدًا موسعًا في كتاب مارغريت جيلبرت " حول الحقائق الاجتماعية " (1989)، حيث تم تقديم وصف بديل. تأتي وجهة نظر أخرى للاتفاقيات من كتاب روث ميليكان " اللغة: نموذج بيولوجي" (2005)، مرة أخرى ضد لويس. [ مطلوب مثال ]

وفقًا لديفيد كالوباهانا، وصف بوذا الأعراف - سواء كانت لغوية أو اجتماعية أو سياسية أو أخلاقية أو دينية - بأنها تنشأ اعتمادًا على ظروف محددة. وفقًا لنموذجه، عندما تُعتبر الأعراف حقائق مطلقة، فإنها تساهم في التعصب، مما يؤدي بدوره إلى الصراع. هذا لا يعني أنه يجب تجاهل الأعراف تمامًا باعتبارها غير حقيقية وبالتالي عديمة الفائدة. بدلاً من ذلك، وفقًا للفكر البوذي، يتبنى الشخص الحكيم طريقًا وسطًا دون اعتبار الأعراف نهائية أو تجاهلها عندما تكون مثمرة. [1]

الأعراف أو التقاليد الاجتماعية

اجتماعي

في علم الاجتماع ، تشير القاعدة الاجتماعية إلى أي اتفاقية اجتماعية يتم الالتزام بها بشكل شائع في المجتمع . هذه القواعد ليست مكتوبة في القانون أو رسمية بأي شكل آخر. في البنائية الاجتماعية ، هناك تركيز كبير على القواعد الاجتماعية. يُقال إن هذه القواعد مبنية اجتماعيًا، وأن هذه القواعد تؤثر على كل عضو في المجتمع، ولكن في نفس الوقت، يتم إعادة إنتاجها من قبل الأفراد.

يزعم علماء الاجتماع الذين يمثلون التفاعل الرمزي أن القواعد الاجتماعية تنشأ من خلال التفاعل بين أعضاء المجتمع. ويسلط التركيز على التفاعل النشط الضوء على الطابع المتغير للقواعد الاجتماعية. وهذه القواعد خاصة بالسياق الاجتماعي، وهو السياق الذي يتغير عبر الزمان والمكان. وهذا يعني أن القاعدة الاجتماعية تتغير بمرور الوقت داخل نفس المجتمع. فما كان مقبولاً في الماضي قد لا يكون كذلك بعد الآن. وعلى نحو مماثل، تختلف القواعد عبر المكان: فما هو مقبول في مجتمع ما قد لا يكون كذلك في مجتمع آخر.

تعكس القواعد الاجتماعية ما هو السلوك المقبول أو الطبيعي في أي موقف. يرتبط مفهوم ميشيل فوكو للخطاب ارتباطًا وثيقًا بالقواعد الاجتماعية لأنه يقدم تفسيرًا محتملًا لكيفية تشكيل هذه القواعد وتغيرها. إنها القواعد الاجتماعية التي تخبر الناس بما هو السلوك الطبيعي لأي فئة معينة. وبالتالي، تخبر القواعد الاجتماعية المرأة بكيفية التصرف بطريقة أنثوية ، والرجل بكيفية أن يكون رجوليًا . ومن بين هذه القواعد الأخرى ما يلي:

  • يتصافح الغرباء عند التعارف، كما هو الحال في المجتمعات الغربية، [2] [3] ولكن:
    • الانحناء تجاه بعضنا البعض في كوريا واليابان والصين
    • انتظروا بعضكم البعض في تايلاند
    • لا تنحني لبعضكما البعض، في التقليد اليهودي
    • في الولايات المتحدة، التواصل البصري، وإيماءة الرأس تجاه بعضهما البعض، والابتسامة، من دون الانحناء؛ راحة اليد متجهة إلى الجانب، لا إلى الأعلى ولا إلى الأسفل، في المصافحة في العمل.
    • تقديم بطاقات العمل لبعضكم البعض في اجتماعات العمل (باستخدام اليدين في اليابان)
  • نقر الكعبين معًا أثناء التحية العسكرية في بعض السياقات العسكرية [4]
  • في معظم الأماكن من المهذب دائمًا أن تسأل قبل التقبيل أو العناق، وهذا ما يسمى بالعرض العلني للمودة . [5]
  • من قواعد الملكية أن نعيد الأشياء إلى مكانها الذي وجدناها فيه.
  • يتم استخدام معيار الملكية لتحديد السلع التي يتم قبولها كأموال. [6] [7]
  • يمكن أن يشير المعيار الجنسي إلى معيار شخصي أو اجتماعي. [8] تمتلك معظم الثقافات معايير اجتماعية فيما يتعلق بالجنس، وتعرّف الجنس الطبيعي بأنه يتكون فقط من أفعال جنسية معينة بين أفراد يستوفون معايير محددة للعمر، وقرابة الدم، والعرق/الإثنية، و/أو الدور الاجتماعي والوضع الاجتماعي والاقتصادي. في الغرب، خارج المعيار التقليدي بين البالغين الموافقين، ما يعتبر غير طبيعي هو ما يقع تحت ما يعتبر انحرافًا جنسيًا.
  • يعتبر شكل من أشكال الزواج ، تعدد الزوجات أو تعدد الأزواج ، صحيحًا أو خاطئًا في مجتمع معين ، [9] [10] [11] كما يُعتبر زواج المثليين خاطئًا في العديد من المجتمعات. على سبيل المثال، هناك قاعدة دينية تنص على أنه لا يجب على المرأة أو الرجل أن يعيشا معًا عندما يكونان مرتبطين عاطفيًا حتى يتزوجا. يُعتبر الزنا خطأً لا ينتهك الإخلاص الجنسي عندما يكون هناك اتحاد بين الزوجين في الزواج.
  • قواعد اللباس للرجال والنساء . [12]
  • تجنب استخدام إشارات اليد الفظة مثل الإشارة إلى الأشخاص، والكلمات البذيئة ، واللغة المسيئة وما إلى ذلك، [12]
  • انحناءة المرأة [13] في بعض المجتمعات
  • في الشرق الأوسط، لا يجوز أبدا إظهار باطن القدم تجاه شخص آخر، لأن هذا يعتبر إهانة خطيرة.
  • في العديد من المدارس، على الرغم من عدم تخصيص مقاعد للطلاب، إلا أنه لا يزال يتم "المطالبة بها" من قبل طلاب معينين، والجلوس في مقعد شخص آخر يعتبر إهانة. [14]
  • الرد بالمثل عندما يتم فعل شيء من أجلنا. [15]
  • قواعد الإتيكيت ، [16] مثل طلب الإعفاء من طاولة التجمع، كن مستعدًا لدفع فاتورتك خاصة في حالة دعوتك الناس لتناول العشاء، فمن الخطأ رفض عرض الطعام كضيف.
  • قواعد منع الحمل ، وليس تقييد الوصول إليها من قبل النساء اللاتي يحتجن إليها، تحد بعض الثقافات من وسائل منع الحمل. [17] [18] [19] [20] [ مصدر غير أساسي مطلوب ]
  • قيود استخدام المخدرات الترفيهية على الوصول إليها أو كما هو مقبول شعبيا في الثقافة [21] حيث يتم استخدامها كمثال الكحول والنيكوتين والقنب والحشيش، هناك عقبة وحظر للمواد الخاضعة للرقابة حيث يُحظر الاستخدام والبيع مثل MDMA ومخدرات الحفلات.
  • الاعتقاد بأن بعض أشكال التمييز غير أخلاقية لأنها تنتزع شيئًا من الشخص من خلال القيود والنبذ. علاوة على ذلك، يمكن أن "تقيد حقوق النساء والفتيات، والوصول إلى فرص التمكين والموارد". [22]
  • يقع على عاتق الشخص واجب رعاية كبار السن داخل الأسرة. [2] وهذا صحيح بشكل خاص في بلدان آسيا. يقع جزء كبير من رعاية المسنين ضمن العمل غير مدفوع الأجر.
  • رفض تفضيل الأشخاص المعروفين، لأن هذا سيكون بمثابة إساءة استخدام لعلاقة القوة.
  • لا تقطع وعدًا إذا كنت تعلم أنك لن تستطيع الوفاء به. [2]
  • لا تطلب المال إذا كنت تعلم أنك لن تتمكن من إعادته لهذا الشخص أو المكان.
  • "مارس الصدق ولا تخدع الأبرياء بالوعود الكاذبة للحصول على فوائد اقتصادية أو إكراميات." [2]
  • من المناسب تقديم قسم الولاء في الولايات المتحدة، عندما يُطلب منك ذلك في بعض السياقات الاجتماعية. [23] [24]
  • اتفاقية السادة ، أو اتفاقية السادة، هي اتفاقية غير رسمية وغير ملزمة قانونًا بين طرفين أو أكثر. نتابع معاملاتنا التجارية، عندما نقول إننا سنفعل شيئًا ما، فإننا نفعل ذلك ولن نتردد في القيام بذلك. [2]
  • لا تكشف عن خصوصية الآخرين. [2]
  • التعامل مع الأصدقاء والعائلة بطريقة غير عنيفة ، وأن نكون مخلصين وصادقين في العلاقة الزوجية، وأن نتعامل باحترام مع معتقدات أو أنشطة أو أهداف والدينا، وأن نظهر الاحترام لمعتقدات الآخرين ورموزهم الدينية والثقافية. [2]
  • التسامح مع الأشخاص ذوي التنوع الوظيفي واحترامهم، وخاصة عندما يرغبون في الاندماج في لعبة أو معدات رياضية. كما يجب التسامح مع وجهات النظر المختلفة عن وجهة نظرك، حتى لو كانت متعارضة، وعدم محاولة تغيير معتقداتهم بالقوة. [2]
  • أعطي المقعد للأشخاص الذين لديهم أطفال، أو الحوامل، أو كبار السن، في وسائل النقل العام والخاص. [2]
  • واجه الأمام، ولا تذهب للتنقل في المصعد، ولا تضغط على أزرار إضافية في المصعد أو تقف بالقرب من شخص ما إذا كان عدد الأشخاص قليلًا. [12]
  • في المكتبة، من الأدب أن يكون مستوى الصوت في الحديث مساويًا لمستوى الصوت في الفصل الدراسي.
  • في السينما، من الصحيح عدم التحدث أثناء الفيلم لأن الناس هناك لمشاهدة الفيلم، ومن الصحيح أيضًا عدم تشغيل الهواتف لأن الضوء والصوت سيشتت انتباه الرواد الآخرين. [25]
  • إذا كنت ستصل في الموعد المحدد ، فأخبر أصدقاءك أو معارفك إذا كنت ستتأخر. [25]
  • إذا لم تتمكن من الذهاب إلى نزهة أو مطعم أو مسرح أو سينما وما إلى ذلك، فمن المناسب أن تذكر السبب عبر هاتفك أو عنوانك قبل ذلك بفترة. [25]
  • من المعتاد أن نتحدث واحدًا تلو الآخر. [25]
  • إن النذر الديني هو وعد خاص، يتم إجراؤه بمعنى ديني أو في احتفالات مثل حفلات الزفاف عندما يكون هناك زوجان يتم وعدهما بالزواج، ويطلق على هذا النذر " نذور الزواج "، كما يعد كل منهما الآخر بالوفاء ورعاية أطفالهما. [26]
  • مساعدة شخص محتاج، [27] من باب المسؤولية الاجتماعية أو منع الضرر. انظر مثل السامري الصالح .
  • لا تذهب إلى مطعم أو بار غير متخصص في الوجبات السريعة إلا إذا كان لديك ما يكفي من المال لتقديم إكرامية جيدة ، وذلك حسب المكان. [28]
  • تتضمن أمثلة المعايير أو العادات الاجتماعية الأمريكية التي تحولت إلى قوانين ما يلي:
    • لا يجوز للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 21 عامًا شراء الكحول .
    • يجب أن يكون عمرك 16 عامًا لتتمكن من القيادة. [ بحاجة لمصدر ]
    • الأسلحة النارية قانونية ومتاحة نسبيًا لأي شخص يريدها. [ بحاجة لمصدر ]
    • في المدينة لا يجوز لك عبور الشارع أينما تريد، بل يجب عليك استخدام معبر المشاة. وقد يتم تغريمك إذا ضبطتك الشرطة وأنت تخالف هذه القاعدة. [ هل هذا مهم؟ناقش ]
    • من المعتاد اجتماعيًا في الولايات المتحدة تقديم الإكراميات للنادلات والنادلين.
  • هناك العديد من المعايير الخاصة بالجنسين والتي تؤثر على المجتمع: [25] [ مصدر أفضل مطلوب ]
    • ينبغي للفتيات ارتداء اللون الوردي، وينبغي للفتيان ارتداء اللون الأزرق.
    • ينبغي على الرجل أن يكون قوياً ولا يظهر أي مشاعر.
    • ينبغي للمرأة أن تكون مهتمة وحنونة.
    • ينبغي على الرجال أن يقوموا بإصلاحات المنزل ويكونوا هم من يعملون ويكسبون المال، بينما من المتوقع أن تقوم النساء بأعمال المنزل والأطفال.
    • ينبغي للرجل أن يدفع ثمن وجبة المرأة عندما يخرج لتناول العشاء.
    • يجب على الرجال فتح الأبواب للنساء في الحانات والنوادي وأماكن العمل، ويجب عليهم إفساح الطريق للخروج. [16]

حكومة

في الحكومة ، الاتفاقية هي مجموعة من القواعد غير المكتوبة التي يجب على المشاركين في الحكومة اتباعها. لا يمكن تجاهل هذه القواعد إلا إذا كان المبرر واضحًا أو يمكن تقديمه. وإلا، فإن العواقب تتبع ذلك. قد تتضمن العواقب تجاهل بعض الاتفاقيات الأخرى التي تم اتباعها حتى الآن. وفقًا للمبدأ التقليدي (دايسي) [ بحاجة لمصدر ] ، لا يمكن فرض الاتفاقيات في المحاكم، لأنها مجموعات غير قانونية من القواعد. الاتفاقية مهمة بشكل خاص في نظام وستمنستر للحكومة، حيث أن العديد من القواعد غير مكتوبة.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ديفيد كالوباهانا ، ناجارجونا: فلسفة الطريق الأوسط. مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1986، الصفحات 17-18. يشير المؤلف هنا على وجه التحديد إلى فكر بوذا.
  2. ^ abcdefghi "40 مثالاً على المعايير الأخلاقية والاجتماعية". www.lifepersona.com . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2021 .
  3. ^ هاجان، إيكوا. "فن المصافحة". www.psychologytoday.com . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2021 .
  4. ^ "Rendering Honours". moebius.freehostia.com . تم الاسترجاع في 2019-04-21 .
  5. ^ "التعبير العلني عن المودة في الخارج (PDA) - دليل المغتربين في آسيا". www.expatguideasia.com . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2017 . تم الاسترجاع 10 أكتوبر 2018 .
  6. ^ يونغ، إتش بيتون. المعايير الاجتماعية: معدة لقاموس بالجريف الجديد للاقتصاد. doi :10.1057/978-1-349-95121-5_2338-1. ISBN 9781349951215. S2CID  13026974 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 . {{cite book}}: |website=تم تجاهله ( مساعدة )
  7. ^ أراوجو، لويس (2004). "الأعراف الاجتماعية والمال". مجلة الاقتصاد النقدي . 51 (2): 241-256. doi :10.1016/j.jmoneco.2003.01.005 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  8. ^ بوزون، ميشيل؛ رين، جولييت (فبراير 2015). تاريخ المعايير الجنسية: قبضة العمر والجنس (42 طبعة). بيلين. ص 304. ISBN 9782701194325. تم الاسترجاع بتاريخ 2019-09-26 .
  9. ^ بيرتون، نيل. "إيجابيات وسلبيات تعدد الزوجات هل هناك رابط بين تعدد الزوجات والاضطرابات الاجتماعية؟". www.psychologytoday.com . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  10. ^ سليمان، أندرو (12 مارس 2021). "كيف يتحدى تعدد الزوجات والمتعددون الأعراف العائلية". www.newyorker.com . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  11. ^ موندال، بوجا (12 أبريل 2014). "الأعراف (أقوى المعايير الاجتماعية): المعنى والخصائص". www.yourarticlelibrary.com/ . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  12. ^ abc McNaught, Amber (9 مايو 2017). "ما هي المعايير الاجتماعية؟ أنت تتبعها كل يوم دون أن تلاحظ ذلك". www.lifehack.org . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2021 .
  13. ^ كروفي، إيمي (14 يونيو 2016). "آداب لقاء الملكة: الانحناء ليس من عاداتنا والتقرب منها، والتقبيل ليس من عاداتنا". www.smh.com.au . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  14. ^ روبينز، آرون فيلا (23 نوفمبر 2016). "تجربة المعايير الاجتماعية: القاعدة غير المعلنة لمقاعد الطبقة". www.gcmag.org . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  15. ^ "قاعدة المعاملة بالمثل والإقناع". www.psychologistworld.com . 23 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  16. ^ "25 قاعدة للآداب لا يجب أن تنساها أبدًا". www.powerofpositivity.com . 17 نوفمبر 2016 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  17. ^ SC, DL, D, JC., Dixon, Herbert, Loxton, Lucke (2014). "'كما أن هناك العديد من الخيارات، فهي ليست كافية بالنسبة لي': استخدام وسائل منع الحمل والحواجز أمام الوصول إليها بين النساء الأستراليات". Eur J Contracept Reprod Health Care . 19 (5): 340–51. doi :10.3109/13625187.2014.919380. PMID  24901891. S2CID  20602371. تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  18. ^ CC، LA، A، J، JS، Garrett، Keogh، Kavanagh، Tomnay، Hocking (2015). "فهم انخفاض استخدام وسائل منع الحمل العكسية طويلة المفعول من قبل الشابات في أستراليا: دراسة نوعية". BMC Women's Health . 15 : 15:72. doi : 10.1186/s12905-015-0227-9 . PMC 4566517. PMID  26359250 . {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  19. ^ أ، ل، ميلز، باركلي (2006). "لم تكن أي منها مرضية: تجارب النساء مع وسائل منع الحمل". مجلة الرعاية الصحية النسائية الدولية . 27 (5): 379-98. doi :10.1080/07399330600629468. PMID  16877290. S2CID  9017737. تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  20. ^ دروكر، دونا ج. (7 أبريل 2020). منع الحمل: تاريخ موجز بقلم: سلسلة المعرفة الأساسية لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 9780262538428تم الاسترجاع بتاريخ 7 أبريل 2021 . {{cite book}}: |website=تم تجاهله ( مساعدة )
  21. ^ "فئات الأدوية المتخصصة التي تكلف المستهلكين ثروة طائلة". The Motley Fool . 2015-10-24.
  22. ^ فيرانت، فويريت، جايل، ليا (11 يونيو 2018). "الأعراف الاجتماعية والمساواة بين الجنسين: إمكانات التحول الاجتماعي وتمكين المرأة". www.womendeliver.org . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  23. ^ إيتزلر، كوبر، سمر، براندون. "تعهد الولاء: الوقوف أو عدم الوقوف". lhslance.org . لانسر ميديا ​​. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  24. ^ لونجلي، روبرت. "تاريخ موجز لقسم الولاء". www.thoughtco.com . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  25. ^ abcde "أمثلة على المعايير الاجتماعية". examples.yourdictionary.com . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  26. ^ أندرسون، رايان. "التكاليف الاجتماعية للتخلي عن معنى الزواج". www.heritage.org . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  27. ^ "وجهات نظر علم النفس الاجتماعي في مساعدة الآخرين". www.psychologynoteshq.com . 14 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  28. ^ "العادات الاجتماعية الأمريكية | المعايير الثقافية الأمريكية". www.estavisaus.org . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Convention_(norm)&oldid=1236343058"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate