إنريكي أنجليلي


إنريكي أنجليلي
أسقف لا ريوخا
أنجيليلي في القداس.
كنيسةالكنيسة الكاثوليكية الرومانية
أبرشيةلا ريوخا
يرىلا ريوخا
مُعين3 يوليو 1968
تم التثبيت24 أغسطس 1968
السلفهوراسيو أرتورو جوميز دافيلا
خليفةبرناردو إنريكي ويت
المنشور السابق
طلبات
الرسامة9 أكتوبر 1949
تكريس12 مارس 1961
بقلم  رامون خوسيه كاستيلانو
رتبةأسقف
التفاصيل الشخصية
وُلِدّ
إنريكي أنخيل أنجيليلي

( 1923-07-18 )18 يوليو 1923
مات4 أغسطس 1976 (1976-08-04)(العمر 53 عامًا)
سانيوغاستا ، تشيليسيتو ، لاريوخا ، الأرجنتين
شعارPara que todos sean uno
("ليكون الجميع واحدًا")
القداسة
يوم العيد17 يوليو
مُبجل فيالكنيسة الكاثوليكية الرومانية
طوباوي27 أبريل 2019
لاريوخا، الأرجنتين
بقلم الكاردينال جيوفاني أنجيلو بيتشيو
صفات
  • ملابس الأسقف

كان إنريكي أنخيل أنجيليلي كارليتي (17 يوليو 1923 - 4 أغسطس 1976) أسقفًا للكنيسة الكاثوليكية في الأرجنتين، وقد اغتيل أثناء الحرب القذرة بسبب تورطه في قضايا اجتماعية. وقد قدم التزام أنجيليلي بـ "كنيسة الفقراء" نموذجًا للبابا فرانسيس المستقبلي .

بدأ قداسته في عام 2015. وفي يونيو 2018، أعلن البابا فرانسيس أنه مات شهيدًا للإيمان، مما سمح بتطويب أنجيليلي ورفاقه. تم الاحتفال بتطويب أنجيليلي ورفاقه الثلاثة في منتزه مدينة لا ريوخا في لا ريوخا في 27 أبريل 2019. [1]

حياة

وقت مبكر من الحياة

وُلِد إنريكي أنجيليلي لخوان أنجيليلي وسيلينا كارليتي، وهما مهاجران إيطاليان وكاثوليكيان متدينان ، في قرطبة عام 1926. [2] وفي سن الخامسة عشرة، التحق أنجيليلي بمعهد سيدة لوريتو اللاهوتي، حيث درس العلوم الإنسانية والفلسفة لمدة تسع سنوات تالية. [3] في عام 1947، سافر إلى روما لإنهاء دراسته الكهنوتية في كلية بيوس اللاتينية البابوية. بعد رسامته كاهنًا في 9 أكتوبر 1949، واصل دراسته للحصول على شهادة في القانون الكنسي في الجامعة البابوية الغريغورية .

كهنوت

عاد أنجيليلي إلى قرطبة في عام 1951، عندما عُيِّن قسيسًا متعاونًا مع أبرشية سان خوسيه. وتولى دور مستشار لشباب العمال الكاثوليك (JOC)، الذي كان يدير كنيسة كريستو أوبريرو. [3]

في 12 ديسمبر 1960، عيَّن البابا يوحنا الثالث والعشرون أنجليلي أسقفًا مساعدًا لأبرشية قرطبة (الأرجنتين) والأسقف الفخري لليسترا. [3] وبعد أربعة عشر يومًا، في 26 ديسمبر، تم تعيينه نائبًا عامًا. تولى منصب رئيس الشمامسة للفصل الكنسي الموقر لكنيسة الكاتدرائية في 16 فبراير 1961، وتم تكريسه في 12 مارس 1961. [4] بصفته الأسقف المساعد، أصبح أنجليلي متورطًا بشكل متزايد في إشراك وتنسيق النقابات العمالية. طوال عام 1963، بعد مساعدة أولئك الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة على مدار الاثني عشر عامًا السابقة، بدأ أنجليلي في الدعوة إلى حملات لمساعدة أولئك الذين يعيشون في المناطق التي تعاني من الفقر. أدت هذه الزيادة في العمل السياسي إلى اعتقال أنجليلي. أعفاه رئيس أساقفة قرطبة المعين حديثًا، راؤول بريماتيستا ، من مهامه لجزء من عام 1965، ونفاه إلى كلية فيلا يوخارستيكا كقسيس في دير الراهبات . شارك في الدورات الأولى والثالثة والرابعة للمجمع الفاتيكاني الثاني في أعوام 1962 و1964 و1965. [3]

لا ريوخا

في 11 يوليو 1968، عيَّن البابا بولس السادس أنجليلي أسقفًا لأبرشية لاريوخا ، في شمال غرب الأرجنتين، ليصبح ثالث شخص يحمل هذا اللقب على الإطلاق. [3] تولى منصبه رسميًا في 24 أغسطس 1968، وهو نفس يوم انعقاد المؤتمر الأسقفي الثاني لأمريكا اللاتينية في ميديلين. [5]

قدم أنجليلي دعمه الواضح للقاء الأول لحركة الكهنة من أجل العالم الثالث في مايو 1968 ، على الرغم من أنه لم ينضم إلى الحركة بنفسه. [6]

في لاريوخا، شجع أنجليلي عمال المناجم والعمال الريفيين والعاملين في المنازل على تشكيل نقابات، فضلاً عن التعاونيات لتصنيع أعمال الحياكة والطوب والساعات والخبز، والمطالبة بالأراضي غير المستغلة واستغلالها. طلبت إحدى هذه التعاونيات مصادرة عقار كبير نما من خلال الاستيلاء على عقارات أصغر لم يتمكن أصحابها من سداد ديونهم. ووعد الحاكم كارلوس منعم بتسليم العقار للتعاونية. [3]

في 13 يونيو 1973، ذهب أنجليلي إلى أنياكو ، مسقط رأس منعم، لترؤس الأعياد الشفاعية . وقد استقبله حشد بقيادة التجار وملاك الأراضي، ومن بينهم أمادو منعم، شقيق الحاكم، وابناه سيزار ومانويل. ودخل الغوغاء الكنيسة بالقوة. وعندما علق أنجليلي الاحتفالات وغادر، ألقوا عليه الحجارة. وسحب الحاكم منعم دعمه للتعاونية مشيرًا إلى "الاضطرابات الاجتماعية". وندد أنجليلي بالجماعات المحافظة، وألغى الاحتفالات الدينية في الأبرشية، وأعلن حظرًا مؤقتًا ضد عائلة منعم وأنصارهم. [7]

في عام 1973، زار رئيس اليسوعيين العام بيدرو أروبي ورئيس أساقفة سانتا في فيسينتي فوستينو زازبي ، الذي أرسله الكرسي الرسولي كمراقب، لاريوخا ودعما أنجيليلي، الذي قدم استقالته وطلب من البابا التصديق على أفعاله أو سحب ثقته. قبل زازبي، طالب الموقوفون بإقالة أنجيليلي، بينما تم بث المسيرات العسكرية عبر مكبر الصوت. التقى جميع كهنة الأبرشية تقريبًا بزازبي لدعم أنجيليلي ومشاركته في السياسة العمالية.

من ناحية أخرى، قال رئيس مؤتمر الأساقفة الأرجنتيني أدولفو تورتولو [دي]، إن المؤتمر لا ينبغي أن يتوسط، كما دعم السفير البابوي لينو زانيني علناً المحجوبين، وأعطاهم الصلبان كهدايا.

واختتم زازبي زيارته بالاحتفال بالقداس مع أنجليلي والتعبير عن دعمه الكامل لعمله الرعوي والأرثوذكسية العقائدية.

الحرب القذرة

جلبت نهاية رئاسة إيزابيل بيرون القصيرة في الأرجنتين (1974-1976) معها بداية دكتاتورية عسكرية استمرت ثمانية عشر عامًا، في شكل مجلس عسكري مكون من ثلاثة رجال ، والحرب القذرة . أغلق الجيش الكونجرس الوطني ، وحظر جميع النقابات العمالية، واستولى على السيطرة على الحكومة البلدية. [8] في عام 1976، أطلق الجيش الأرجنتيني حملة تسمى Proceso de Reorganizacion (" عملية إعادة التنظيم الوطني ") والتي استخدم فيها التفجيرات والاختطاف والتعذيب والاغتيالات، لاضطهاد أولئك الذين يحملون آراء يسارية . [9]

في الثاني عشر من فبراير 1976، اعتقلت القوات العسكرية قس أبرشية لاريوخا وعضوين من حركة ناشطين اجتماعيين، على الرغم من ادعاء الجيش أنه استولى على السلطة من أجل حماية المسيحية. وفي الرابع والعشرين من مارس، أطاح انقلاب عسكري بإيزابيل بيرون وجميع حكام البلاد، بما في ذلك كارلوس منعم من لاريوخا (الذي كان أنجيليلي يعمل كمعترف به). تقدم أنجيليلي بطلب إلى الجنرال أوزفالدو بيريز باتاجليا، المتدخل العسكري الجديد في لاريوخا، للحصول على معلومات عن مكان وجود القس والناشطين. ولما لم يتلق أي رد، سافر إلى قرطبة للتحدث إلى لوتشيانو بنيامين مينينديز ، قائد فيلق الجيش الثالث آنذاك. هدد مينينديز أنجيليلي وحذره: "أنت من يجب أن تكون حذرًا". [10]

قتل

في زيارة إلى روما عام 1974، نُصح أنجليلي بعدم العودة إلى الأرجنتين، لأن وجوده يشكل خطرًا. لم ير البقاء في روما كخيار. [3] يُزعم أن أنجليلي كان يعلم أنه مستهدف للاغتيال من قبل الجيش؛ فقد سمعه المقربون منه كثيرًا وهو يقول، "حان دوري بعد ذلك". [11] في 4 أغسطس 1976، كان أنجليلي يقود شاحنة مع الأب أرتورو بينتو عائدًا من قداس أقيم في بلدة إل شاميكال ، تكريمًا لاثنين من الكهنة الذين قُتلوا، كارلوس دي ديوس مورياس وغابرييل لونجفيل ، حاملين ثلاثة مجلدات بها ملاحظات حول كلتا الحالتين. يُقال إنه كان يبحث عن هذين الكهنة اللذين قُتلا في 18 يوليو 1976. [3]

وفقًا للأب بينتو، بدأت سيارة في ملاحقتهم، ثم سيارة أخرى، وفي بونتا دي لوس يانوس، أجبر الناس الشاحنة بينهم حتى انقلبت. [12] بعد أن فقد الوعي لبعض الوقت، رأى بينتو أنجيليلي ميتًا في الطريق، وكان الجزء الخلفي من رقبته يظهر إصابات خطيرة. وسرعان ما حاصرت الشرطة وأفراد الجيش المنطقة. وتم استدعاء سيارة إسعاف. تم نقل جثة أنجيليلي إلى مدينة لا ريوخا. كشف تشريح الجثة عن عدة ضلوع مكسورة وكسر على شكل نجمة في العظم القذالي ، وهو ما يتفق مع ضربة تم إعطاؤها باستخدام جسم غير حاد. كانت فرامل الشاحنة وعجلة القيادة سليمة، ولم تكن هناك علامات رصاص.

وزعم تقرير الشرطة أن بينتو كان يقود السيارة، وفقد السيطرة عليها مؤقتًا، وعندما حاول العودة إلى الطريق انفجر أحد إطاراتها؛ وقيل إن أنجليلي قُتل عندما انقلبت الشاحنة عدة مرات. وقد قبل القضاة ذلك في ذلك الوقت. [5]

في 19 يونيو 1986، عندما عادت الأرجنتين إلى الحكم الديمقراطي، حكم القاضي ألدو موراليس في لا ريوخا بأن ما حدث كان جريمة قتل عمد. وعندما تورط بعض العسكريين في الاتهام، حاولت القوات المسلحة منع التحقيق، لكن القاضي رفض ادعاءاتهم. وأحيلت القضية إلى المحكمة العليا في الأرجنتين ، والتي أرسلتها بدورها إلى الغرفة الفيدرالية في قرطبة.

في شهر أبريل 1990، أنهى قانون النقطة النهائية ("قانون النقطة الكاملة") التحقيق ضد العسكريين الثلاثة المتهمين بالقتل (خوسيه كارلوس جونزاليس ولويس مانزانيلي وريكاردو رومان أوسكار أوتيرو). [13] تم إلغاء هذا القانون وقانون الطاعة الواجبة في عام 2005، وفي أغسطس من ذلك العام أعيد فتح القضية. قسمت المحكمة العليا القضية إلى قسمين: تم إرسال الاتهام ضد العسكريين إلى المحاكم في قرطبة، وتم إرسال المشاركة المحتملة للمدنيين في القتل إلى لا ريوخا. تم استدعاء القائد السابق مينينديز من قبل محكمة لا ريوخا في 16 مايو 2006 لكنه لم يدلي بأي تصريح. في 5 يوليو 2014، حُكم على مينينديز ولويس إستريلا، اللذين ترأسا قاعدة القوات الجوية ومركز التعذيب في إل تشاميكال، بالسجن مدى الحياة بتهمة قتل أنجيليلي. [14]

موقف الكنيسة

بعد مقتل أنجليلي، قبلت الكنيسة الكاثوليكية رسميًا قصة حادث السيارة، لكن بعض أعضائها تحدثوا ضدها. ذكرت صحيفة لوسيرفاتوري رومانو وفاته على أنها حادث. نفى الكاردينال خوان كارلوس أرامبورو ، رئيس أساقفة بوينس آيرس، أنها كانت جريمة، لأنه كان غالبًا ما يدعم الدكتاتورية العسكرية، ويتجاهل جرائمهم. [15]

تحياتي إلى أنجليلي

في فبراير 1986، قام السيناتور الأمريكي إدوارد م. كينيدي ، أثناء رحلة إلى أمريكا الجنوبية لتسليط الضوء على حقوق الإنسان، بتكريم أنجيليلي في كاتدرائية لا ريوخا. [16] [17] في عام 1993، أهدى مارتن إدوين أندرسن، المراسل الخاص السابق لنيوزويك وواشنطن بوست في بوينس آيرس والذي سافر مع كينيدي إلى لا ريوخا، تاريخه الاستقصائي، "الملف السري: المختفين في الأرجنتين وأسطورة "الحرب" القذرة،" إلى أنجيليلي، وأبطال حقوق الإنسان باتريشيا ديريان ، التي قادت ثورة حقوق الإنسان الأمريكية للرئيس جيمي كارتر ، وإميليو مينيوني ، مؤسس مركز الدراسات القانونية والاجتماعية (CELS)، "ثلاثة أشخاص تحدثوا وأحدثوا فرقًا". [18]

في الثاني من أغسطس/آب 2006، قبل يومين من الذكرى الثلاثين لوفاة أنجيليلي، وقع الرئيس نيستور كيرشنر مرسوماً يعلن الرابع من أغسطس/آب يوم حداد وطني، وألقى خطاباً في القصر الوردي "إحياءً لذكرى العاملين الدينيين [الذين كانوا] ضحايا للإرهاب الذي مارسته الدولة ". وتحدثت ألبا لانزيلوتو، عضوة جمعية جدات بلازا دي مايو التي اعتادت حضور القداس الذي كان يغنيه الأسقف أنجيليلي، آنذاك بشأن التكريم المتأخر للأسقف من جانب التسلسل الهرمي الكاثوليكي: "لا أريد أن يتحول المونسنيور إلى مجرد طابع بريدي. لابد أن يظل حياً في ذاكرتنا". [19]

في يوم الذكرى، احتفل خورخي بيرجوليو ، رئيس أساقفة بوينس آيرس (لاحقًا البابا فرانسيس )، بالقداس في كاتدرائية لا ريوخا تخليدًا لذكرى أنجيليلي. قال في عظته إن أنجيليلي "تعرض للرشق بالحجارة لأنه بشر بالإنجيل، وسفك دمه من أجله". كما استشهد بيرجوليو بجملة ترتليان "دماء الشهداء هي بذرة الكنيسة". كان هذا أول تكريم رسمي من الكنيسة لأنجيليلي، والمرة الأولى التي استخدمت فيها كلمة شهيد في إشارة إلى مقتله من قبل سلطات الكنيسة في هذا السياق. [20]

بعد القداس، قام حوالي 2000 شخص، بما في ذلك حاكم لا ريوخا أنخيل مازا ، بتكريم أنجيليلي في بونتا دي لوس يانوس، موقع وفاته. [21]

تم الكشف عن لوحتين تذكاريتين تحملان اسم أنجليلي في كاسا دي لا ريوخا في 19 أغسطس 2007 تكريمًا له. [22]

في 27 أبريل 2019، قبل فترة وجيزة من تطويبه، قارن رئيس مجمع دعاوى القديسين الكاردينال أنجيلو بيتشيو أنجيليلي بالقديس الكاثوليكي الذي تم اغتياله أوسكار روميرو ، بل ووصفه بأنه "روميرو الأرجنتين". [23]

التطويب

أعرب البابا فرانسيس عن دعمه لقضية قداسة أنجيليلي التي بدأت في 21 أبريل 2015 بإعلان رسمي " لا شيء ضد" القضية. ونتيجة لذلك مُنح لقب خادم الله . بدأت العملية الأبرشية الرسمية في 13 أكتوبر 2015. في 8 يونيو 2018، وافق فرانسيس على المرسوم الذي يقضي باستشهاد أنجيليلي وثلاثة آخرين قُتلوا في لا ريوخا في ذلك الوقت - كارلوس مورياس ، غابرييل لونجفيل ، وينسيسلاو بيدرنيرا - بدافع الكراهية للإيمان واتصل بأسقف ريوخا، مارسيلو كولومبو لإبلاغه بالخبر. [24] [25] ثم أقيم حفل التطويب في 27 أبريل 2019 وترأس الكاردينال جيوفاني أنجيلو بيتشيو الاحتفال، الذي أقيم في منتزه مدينة لا ريوخا في لا ريوخا، [1] نيابة عن البابا. [1]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abc "تطويب أربعة شهداء معاصرين للإيمان في الأرجنتين - أخبار الفاتيكان". 27 أبريل 2019.
  2. ^ "تعرف على أربعة من مواطني البابا فرانسيس الذين سيُعلن عن تطويبهم". أليتيا — الروحانية الكاثوليكية، وأسلوب الحياة، والأخبار العالمية، والثقافة . 22 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 12 مارس 2024 .
  3. ^ abcdefgh Bar, Wiesław (2018). "من أسقف غير ملائم إلى القرار غير الملائم بالاعتراف به شهيدًا". Roczniki Nauk Prawnych (باللغة البولندية). 28 (4): 129–147. doi : 10.18290/rnp.2018.28.4-8en . ISSN  2544-5227.
  4. ^ Liberti (2004). Mons. Enrique Angelelli - أطروحة دكتوراه في اللاهوت، ص 90-91.
  5. ^ ab Bar, Wiesław (29 أكتوبر 2019). "من أسقف غير ملائم إلى القرار غير الملائم بالاعتراف به شهيدًا". Roczniki Nauk Prawnych . 28 (4 النسخة الإنجليزية عبر الإنترنت): 129-147. doi : 10.18290/rnp.2018.28.4-8en . ISSN  2544-5227.
  6. ^ ستافانز، آي.، روبرت، ك.، وسوريا، جي. (2013). كونستيتسيون، باراكاس، لا بوكا، باركي باتريسيوس، نويفا بومبيا، وسان تيلمو. في M. Page (Ed.)، ذكريات بوينس آيرس: علامات إرهاب الدولة في الأرجنتين (الصفحات 127-150). مطبعة جامعة ماساتشوستس. http://www.jstor.org/stable/j.ctt5vk5cq.9
  7. ^ بيج، ماكس؛ ستافانس، إيلان؛ روبرت، كارين؛ سوريا، جوناثان، محررون (2013). ذكريات بوينس آيرس: علامات الإرهاب الحكومي في الأرجنتين . التاريخ العام في منظور تاريخي. أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس. رقم ISBN 978-1-62534-010-8.
  8. ^ "الحرب القذرة | التعريف والتاريخ والحقائق | الموسوعة البريطانية". www.britannica.com . 3 فبراير 2024 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2024 .
  9. ^ رابي، ستيفن ج. (2020). كيسنجر وأمريكا اللاتينية: التدخل وحقوق الإنسان والدبلوماسية . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-1-5017-4946-9.
  10. ^ مارتن إدوين أندرسن. الملف السري . مطبعة وست فيو، 1993.
  11. ^ "تعرف على أربعة من مواطني البابا فرانسيس الذين سيُعلن عن تطويبهم". أليتيا — الروحانية الكاثوليكية، وأسلوب الحياة، والأخبار العالمية، والثقافة . 22 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 19 مارس 2024 .
  12. ^ فيدس، وكالة الأنباء الفرنسية. "أمريكا/الأرجنتين - في الرابع من أغسطس/آب، قُتل الأسقف إنريكي أنجليلي، المكرس لخدمة الفقراء - وكالة الأنباء الفرنسية". www.fides.org . تم الاسترجاع في 14 مارس/آذار 2024 .
  13. ^ "Gale - تسجيل الدخول للمنتج". galeapps.gale.com . تم الاسترجاع في 14 مارس 2024 .
  14. ^ "الحكم على قادة عسكريين أرجنتينيين متقاعدين بالسجن مدى الحياة بسبب وفاة رومان". صحيفة الإندبندنت . 5 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 19 مارس 2024 .
  15. ^ “elmundo.es – خوان كارلوس أرامبورو، الكاردينال كيو بنديجو لا ديكتادورا الأرجنتين”. www.elmundo.es . تم الاسترجاع في 14 مارس 2024 .
  16. ^ أندرسن ، مارتن إدوين (4 مارس 2010). “إدوارد كينيدي وحقوق الإنسان في أمريكا اللاتينية: كورازون منفرد”. دياريو جوديو .
  17. ^ “El Brindis de Edward Kennedy en la Rioja”. 31 أغسطس 2009.
  18. ^ روبنسون، ليندا (9 مايو 1993). "عندما اختفى الآلاف". نيويورك تايمز .
  19. ^ “Tarde، pero ésta es tu casa”. باجينا/12 (بالإسبانية). 3 أغسطس 2006.
  20. ^ جيجاتش، ستيفان. "أنجيليلي، أول شهيد في مجمع الفاتيكان الثاني"، لا كروا إنترناشيونال، 12 يونيو 2018
  21. ^ “Recibía pedradas por predicar el Evangelio”. باجينا/12 (بالإسبانية). 5 أغسطس 2006.
  22. ^ ستافانز، آي.، روبرت، ك.، وسوريا، جي. (2013). كونستيتسيون، باراكاس، لا بوكا، باركي باتريسيوس، نويفا بومبيا، وسان تيلمو. في M. Page (Ed.)، ذكريات بوينس آيرس: علامات إرهاب الدولة في الأرجنتين (الصفحات 127-150). مطبعة جامعة ماساتشوستس. http://www.jstor.org/stable/j.ctt5vk5cq.9
  23. ^ ""روميرو الأرجنتيني،"" ثلاثة ضحايا آخرين من ""الحرب القذرة"" سيتم تطويبهم". مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2019 .
  24. ^ بلترامو ألفاريز ، أندريس (8 يونيو 2018). “الأرجنتين: أنجيليلي سيفوز، البابا يوافق على المرسوم”. لا ستامبا (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2018 .
  25. ^ "إصدار مراسيم مجمع دعاوى القديسين، 09.06.2018" (بيان صحفي). مكتب الصحافة التابع للكرسي الرسولي. 9 يونيو 2018. تم استرجاعه في 9 يونيو 2018 .

مصادر إضافية

  • نونكا ماس. تقرير CONADEP ، 1984. قضية أسقف لاريوخا، المونسنيور إنريكي أنجيليلي...
  • أندرسن، مارتن إدوين (31 أكتوبر 1987). "كيسنجر و"الحرب القذرة" (PDF) . الأمة .
  • مؤتمر الأساقفة الأرجنتيني، نشرة الأبرشية، مايو 2001. مونس. أنجيليلي: الحياة والموت كقس.
  • "إل إسلابون بيرديدو". باجينا/12 (بالإسبانية). 9 أبريل 2006.
  • "La Muerte de Angelelli: في جولة تاريخية، الكنيسة التي يمكن أن تكون قد ارتكبت جريمة". كلارين (بالإسبانية). 30 تموز/يوليه 2006 مؤرشفة من الأصلي في 17 نوفمبر 2006 . تم استرجاعه في 3 أغسطس 2006 .
  • "كاردينال أنجيليزادو". باجينا/12 (بالإسبانية). 30 يوليو 2006.
  • جوستافو موريلو (2015). الكنيسة الكاثوليكية والحرب القذرة في الأرجنتين . مطبعة جامعة أكسفورد.

مجموعة الوثائق

  • "إنريكي أنجيليلي". El Ortiba (بالإسبانية). مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017.
  • مركز تيمبو لاتينوأمريكانو — معرض الصور والصوت والفيديو، والسيرة الذاتية، والمراجع.
  • (بالإسبانية) إنريكي أنجيليلي – القس والشهيد من أرض المستقبل – سيرة ذاتية، معرض للصور الفوتوغرافية، موارد عبر الإنترنت.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=إنريكي_أنجليلي&oldid=1248891890"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate