العذراء (العنوان)

لقب العذراء ( باللاتينية : Virgo ، باليونانية القديمة : Παρθένος ) هو لقب شرف يُمنح للقديسات والمباركات ، ويُستخدم بشكل أساسي في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية .
العفة هي واحدة من الفضائل السبع في التقليد المسيحي، التي ذكرها البابا غريغوري الأول في نهاية القرن السادس. في رسالة كورنثوس الأولى ، يذكر الرسول بولس أن العذارى والنساء غير المتزوجات "يهتممن بشؤون الرب"، وأن "هدفهن هو أن يكنّ مكرسات للرب جسديًا وروحيًا". في رسالة كورنثوس الثانية 11: 2، يشير بولس إلى استعارة الكنيسة كعروس للمسيح من خلال مخاطبة الجماعة: "لقد خطبتكم لرجل واحد، لأقدمكم عذراء عفيفة للمسيح".
في لاهوت آباء الكنيسة ، النموذج الأولي للعذراء المقدسة هي مريم، أم يسوع ، التي كرسها الروح القدس في البشارة . [1] على الرغم من عدم ذكرها بشكل مباشر في الأناجيل، إلا أن عذرية مريم الدائمة كانت مدعومة على نطاق واسع كعقيدة من قبل آباء الكنيسة منذ القرن الرابع.
عذارى شهيدات

في سير الشهداء المسيحيين من أواخر القرن الأول إلى أوائل القرن الرابع، غالبًا ما تعرضت الشهيدات العذارى (باللاتينية: virgo et witness ، وباليونانية: παρθένος-μάρτυρας ، وبالروسية: дева-мученица ) للاضطهاد بسبب رفضهن الدخول في زواج دنيوي بعد أن تعهدن بالحفاظ على عذريتهن من أجل السماء. فقدت شهيدات عذارى أخريات حياتهن في defensum castitatis ('دفاعًا عن العفة '). [2] تُدعى مجموعة من الشهيدات العذارى في الكنيسة الأولى، وهن القديسات كاترين الإسكندرانية ، ومارجريت الأنطاكية ، وبربرا النيقوميدية ، ودوروثيا القيصرية ، " العذارى الأربع الرؤساء "، وثلاث منهن ينتمين إلى المساعدين الأربعة عشر المقدسين .
في كتاب القداس الروماني وكتاب الساعات ، لدى العذارى والشهيدات العذارى أسماء مشتركة خاصة بهن. تسرد كتب الاستشهاد المختلفة (على سبيل المثال Martyrologium Romanum أو Martyrologium Hieronymianum ) أسماء الشهداء العذارى الأوائل، وبعضهن مذكور أيضًا في قانون القداس .
- ثيكلا الأيقونية (القرن الأول)
- ساندخت أرمينيا (القرن الأول)
- فيليكولا وبترونيلا من روما (توفيت حوالي عام 90 )
- سيرابيا الأنطاكية ( حوالي 119م )
- بالبينا من روما ( حوالي 130 )
- كويتيرا من آكيتاين (توفي سنة 135)
- ويلجيفورتيس من لوزيتاني (توفي عام 139)
- مارينا أغواس سانتاس (توفيت سنة 139)
- سيسيليا الرومانية (القرن الثاني)
- بودنتيانا الرومانية (القرن الثاني)
- الإيمان والرجاء والمحبة في روما (القرن الثاني)
- ميليتينا من مارسيانوبوليس [3] (القرن الثاني)
- فينيرا الرومانية (توفيت سنة 143)
- براكسيدس الروماني (توفي سنة 165)
- جليسيريا من هيراكليا (توفيت سنة 177)
- بلاندينا من لوجدونوم (توفي عام 177)
- أجاثا الصقلية (أوائل القرن الثالث)
- جوندينيس القرطاجي (أوائل القرن الثالث)
- باراسكيفي الأيقونية (القرن الثالث)
- إستيل الغال (القرن الثالث)
- ريباراتا قيصرية (القرن الثالث)
- فيرمينا روما (القرن الثالث)
- أموناريا الإسكندرية (القرن الثالث)
- مارتينا من روما (توفيت سنة 228)
- تاتيانا الرومانية (توفيت سنة 226 أو 235)
- يوثاليا صقلية (القرن الثالث)
- ألبينا القيصرية (250 م)
- فوسكا رافينا (250 م)
- كاليوبي من روما (توفيت سنة 250)
- القديسة أنستازيا الرومانية (250م)
- ريجينا أوتون ( ج. 231–251 م )
- روفينا و سيكوندا من روما (257 م)
- ماكسيما ودوناتيلا وسيكوندا من توبورغا (257 م)
- أوجينيا الرومانية (258 م)
- بربارة النيقوميدية (القرن الثالث)
- دينيس من لامبساكوس (القرن الثالث)
- كريستينا بولسينا (القرن الثالث)
- فيبيانا (القرن الثالث)
- أبولونيا الإسكندريّة (توفيت سنة 249)
- ميسالينا من فولينيو (توفيت عام 251)
- ديجنا وإميريتا من روما (توفيت في عام 259)
- أجريبينا من مينيو (توفيت عام 262)
- كولومبا من سينس (توفي 273)
- بيلاجيا الأنطاكية (أواخر القرن الثالث)
- داريا الرومانية (283 م)
- جوستا وروفينا من إشبيلية (توفي عام 287)
- مارغريت أنطاكية (توفيت سنة 289)
- ثيودوسيا الصورية (توفيت سنة 290)
- هريبسيم الأرميني (توفي عام 290)
- دميانة و 40 عذراء
- مينودورا، ميترودورا، ونيمفودورا
- بيلاجيا الطرسوسية
- ايمان الفتح
- كيرياكي النيقوميدي (توفي 289)
- أكويلينا بيبلوس (توفيت سنة 293)
- سوزانا الرومانية (توفيت سنة 295)
- يولاليا برشلونة (توفي 303)
- إنجراتيا سرقسطة (توفيت عام 303)
- يوفيميا الخلقيدونية (توفيت سنة 303)
- ديفوتا من كورسيكا (توفيت عام 303)
- رئيس التامان (توفي سنة 303)
- مارسيانا الموريتانية (توفيت سنة 303)
- أغنيس الرومانية (توفيت سنة 304)
- أميرنتينا من روما (توفيت عام 304)
- أناستازيا من سيرميوم (توفيت عام 304)
- شاريتينا من أميسوس (توفيت عام 304)
- فيبرونيا النصيبسية (توفي 304)
- جوستينا من بادوفا (توفيت عام 304)
- لوسيا من سيراكيوز (توفيت عام 304)
- أغابي، وشونيا، وإيرين من تسالونيكي (توفيت 304)
- فيلومينا الرومانية (توفيت سنة 304)
- يولاليا ميريدا (توفيت سنة 304)
- جوليانا النيقوميدية (توفيت سنة 304)
- عفرا من أوغسبورغ (توفيت عام 304)
- فيكتوريا من ألبيتينا (توفيت عام 304)
- تروفيمينا صقلية (توفيت عام 304)
- ثيودورا الإسكندرانية (توفيت سنة 304)
- جوستينا الأنطاكية (توفيت سنة 304)
- أنيسيا سالونيك (توفيت سنة 304)
- كريسبينا من نوميديا (توفيت عام 304)
- ليوكاديا طليطلة (توفيت سنة 304)
- فيكتوريا قرطبة (توفيت عام 304)
- كاترين الإسكندرية (توفيت سنة 305)
- فاسيليسا النيقوميدية (توفيت سنة 309)
- برنيكي وبرودوسدوس من سوريا (توفيت سنة 310)
- دوروثيا القيصرية (توفيت سنة 311)
- فوستا من سيزيكوس (توفيت سنة 311)
- أنطونينا القسطنطينية (توفيت سنة 313)
- بيبيانا الرومانية (توفيت سنة 361/3)
- أورسولا من كولونيا ورفيقاتها ، مثل ليتيسيا وكوردولا (توفيت عام 384؛ تواريخ تقليدية مختلفة أخرى)
- نويل من بريتاني (القرن الخامس)
- إيا كورنوال (القرن الخامس)
- أوغستا تريفيزو (القرن الخامس)
- جوليا كورسيكا (توفيت عام 439)
- أوليفيا من باليرمو (توفيت عام 448)
- إيلونيد من بريكون (توفي عام 468)
- جوثوارا (القرن السادس)
- نيمفا باليرمو (القرن السادس)
- كولومبا من كورنوال (القرن السادس)
- كريستينا الفارسية (القرن السادس)
- ديمفنا من جيل (القرن السابع)
- ألينا من بروكسل (توفيت عام 640)
- إيرين من تومار ( حوالي 653 )
- وينيفريد من تريفينون (توفي ج. 660 )
- رينيلديس من سانتس (توفي ج. 680 )
- ثيودوسيا القسطنطينية (توفيت 729)
- سيدويل من ديفون (توفي عام 740)
- فيبرونيا السورية (توفيت سنة 749)
- كولومبا من قرطبة (توفي 853)
- سولانج من بورجيه (توفيت سنة 880)
- بيلينا من تروا (توفيت عام 1153)، تم إعلانها قديسة عام 1203
- مارغريت لوفين (توفيت عام 1225)
- ماركيلا من خيوس (القرن الرابع عشر)
- إيرين من ليسبوس (توفيت سنة 1463)
- هيلين من سينوب (1700)
- كيرانا من تسالونيكي (توفيت عام 1751)
- ماريا جوريتي (توفيت عام 1902)، تم إعلانها قديسة عام 1950
- كارولينا كوزكا (توفيت عام 1914)، تم تطويبها عام 1987
- ألبرتينا بيركينبروك (توفيت عام 1931)، تم تطويبها في عام 2007
- أنطونيا ميسينا (توفيت عام 1935)، تم تطويبها عام 1987
- بينيجنا كاردوسو دا سيلفا (توفي عام 1941)، تم تطويبه عام 2022
- إديث شتاين (توفيت عام 1942)، تم إعلانها قديسة عام 1998
- ماريا ريستيتوتا كافكا (توفيت عام 1943)، تم تطويبها عام 1998
- آنا كوليساروفا (توفيت عام 1944)، تم تطويبها عام 2018
- بيرينا موروسيني (توفيت عام 1957)، تم تطويبها عام 1987
- فيرونيكا أنتال (توفيت عام 1958)، تم تطويبها في عام 2018
- ماري كليمنتين أنواريت نينجابيتا (توفي عام 1964)، تم تطويبه عام 1985
- إيزابيل كريستينا مراد كامبوس (توفيت عام 1982)، تم تطويبها في عام 2022
- ليندالفا خوستو دي أوليفيرا (توفي عام 1993)، تم تطويبه عام 2007
العذارى المكرسات
يعود تقليد طقوس تكريس العذراء إلى القرن الرابع، وهو شكل من أشكال الحياة في العصور الرسولية. أول تكريس رسمي معروف هو تكريس القديسة مارسيلينا ، الذي يرجع تاريخه إلى عام 353 م، والذي ذكره شقيقها القديس أمبروز في كتابه De Virginibus . ومن بين العذراء المكرسة المبكرة الأخرى القديسة جينيفيف ( حوالي 422 - حوالي 512 ). ووفقًا لريموند من كابوا ، فإن القديسة كاترين من سيينا ( حوالي 1347-1380 ) في سن 21 عامًا ( حوالي 1368 ) شهدت ما وصفته في رسائلها بالزواج الصوفي مع يسوع المسيح ، والذي أصبح لاحقًا موضوعًا شائعًا في الفن باعتباره الزواج الصوفي للقديسة كاترين .
تنص المادة 922 من كتاب تعليم الكنيسة الكاثوليكية على أن "العذارى المسيحيات، منذ العصور الرسولية، المدعوات من قبل الرب للتشبث به وحده بحرية أكبر للقلب والجسد والروح، قررن بموافقة الكنيسة أن يعشن في حالة من العذرية "من أجل ملكوت السماوات".
تُكرَّس العذارى للكنيسة كعروس للمسيح في كل من الكنائس الأرثوذكسية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. بينما في الكنيسة الأخيرة، كان التكريس يُمنح لقرون فقط للراهبات اللاتي يعشن في الأديرة المنعزلة، أعيد تقديم التكريس للنساء اللاتي يعشن في العالم في عهد البابا بولس السادس في عام 1970. [4] يتراوح عدد العذارى المكرسات بالآلاف. تتراوح التقديرات المستمدة من السجلات الأبرشية عند حوالي 5000 عذراء مكرسة في جميع أنحاء العالم اعتبارًا من عام 2018. [5]
- جان دارك ، التي توفيت عام 1431، أُعلنت قديسة كعذراء في عام 1920.
انظر أيضا
مراجع
- ^ “إلى المشاركين في المؤتمر الدولي لأوردو فيرجينوم (15 مايو 2008) | بنديكتوس السادس عشر”. w2.vatican.va . تم الاسترجاع 2019-11-17 .
- ^ "CatholicSaints.Info » توفي في سلوفاكيا".
- ^ "القديسة مليتينا - القديسين والملائكة".
- ^ Ordo Consecrationis Virginum (31 مايو 1970)، أعمال الكرسي الرسولي 62 (1970) 650 = EDIL 2082-2092 = DOL 294 no. 3352. الترجمة الإنجليزية: طقوس الكنيسة الكاثوليكية 2 (رقم 29، ص 81)، 132-164، DOL 395 nos. 3253-3262.
- ^ برناديت ماري رايس، "الكنيسة تعيد اقتراح نظام العذارى بعد 50 عامًا من ترميمه"، أخبار الفاتيكان، 4 يوليو 2018.
- كارين أ. وينستيد، العواطف العفيفة: أساطير الشهداء العذراء الإنجليزية في العصور الوسطى ، مطبعة جامعة كورنيل (2000).
