حرب الخلافة

بعد وفاة تشارلز الثاني ، أعلن لويس الرابع عشر ملك فرنسا حفيده فيليب أنجو ملكًا جديدًا لإسبانيا (نوفمبر 1700)، مما أدى إلى اندلاع حرب الخلافة الإسبانية (1701-1714).

حرب الخلافة هي حرب تندلع بسبب أزمة خلافة حيث يزعم فردان أو أكثر حق خلافة الملك المتوفى أو المخلوع . وعادة ما يكون المتنافسون مدعومين من قبل فصائل داخل البلاط الملكي . تتدخل القوى الأجنبية أحيانًا ، وتتحالف مع فصيل ما. وقد يؤدي هذا إلى توسيع الحرب إلى حرب بين هذه القوى.

كانت حروب الخلافة من أكثر أنواع الحروب انتشارًا بسبب ما عبر التاريخ البشري، ولكن استبدال الملكيات المطلقة بنظام دولي قائم على الديمقراطية مع الملكيات الدستورية أو الجمهوريات أنهى كل هذه الحروب تقريبًا بحلول عام 1900. [1] [2]

مصطلحات

الأوصاف

في التأريخ والأدب، قد يُشار إلى حرب الخلافة أيضًا باسم نزاع الخلافة ، أو الصراع الأسري ، أو الصراع الداخلي ، [3] [4] أو الحرب بين الأشقاء ، [5] أو أي مزيج من هذه المصطلحات. ومع ذلك، لا تصف كل هذه المصطلحات بالضرورة صراعًا مسلحًا، وقد يتم حل النزاع دون أن يتفاقم إلى حرب مفتوحة. غالبًا ما يُشار إلى حروب الخلافة أيضًا باسم الحرب الأهلية ، بينما كانت في الواقع صراعًا داخل العائلة المالكة، أو الأرستقراطية الأوسع، تم جر المدنيين إليه. [6] يعتمد الأمر على الظروف فيما إذا كانت حرب الخلافة أيضًا حربًا أهلية بمعنى الحرب داخل الدولة (إذا كانت مقتصرة على الصراع المسلح داخل دولة واحدة)، أو قد تكون حربًا بين الدول (إذا تدخلت القوى الأجنبية؛ تسمى أحيانًا الحرب "الدولية")، أو كليهما. [7] لذلك، قد تعتمد أسماء أو أوصاف الحرب ببساطة على وجهة نظر المرء؛ على سبيل المثال، ذكر نولان (2008): " كانت حرب ويليام 1689-1691 ، والمعروفة أحيانًا باسم حرب اليعاقبة، حرب خلافة في إنجلترا وحربًا دولية لصالح فرنسا أو ضدها بالنسبة لمعظم المشاركين غير الأيرلنديين. لكنها كانت حربًا أهلية في أيرلندا". [8] وبالمثل، يختلف العلماء أحيانًا حول ما إذا كان الصراع الأسري المغولي 1657-1661 (الذي تألف من العديد من الصراعات الفرعية والمراحل والفصائل) يجب أن يُطلق عليه "حرب خلافة" أو " تمرد (أميري) ". [أ]

ترتيب الخلافة

هناك عدة أنواع مختلفة من أوامر الخلافة ، بعضها قد لا يكون منصوصًا عليه في القانون، ولكن تم إنشاؤه فقط في العرف أو التقاليد المحلية. عبر العصور والأماكن، تحولت أوامر الخلافة من نظام إلى آخر. [10] بعض الأمثلة البارزة هي:

  • لا شيء: كل وفاة لملك تؤدي إلى أزمة خلافة يتم حلها بشكل غير رسمي ، إما دبلوماسيًا أو بالعنف. وقد لوحظ هذا النمط في الثقافات حول العالم، على سبيل المثال في سلالة البويهيين (934-1062)، [4] داي كو فيت (968-1054)، [11] أيوثايا (القرن السابع عشر)، [12] وماتارام (القرنين السابع عشر والثامن عشر). [ 13]
  • تعيين الوريث أو اختياره: كان للملك الحاكم الحق الوحيد في تعيين وريثه المفضل شخصيًا أثناء حياته، وأحيانًا قبل وقت طويل (ربما يمنحهم بالفعل وظائف وكرامات مهمة)، وأحيانًا فقط في وصيته الأخيرة أو شفهيًا على فراش الموت . لوحظ هذا النمط في الثقافات حول العالم. على سبيل المثال، من بطرس الأكبر (1721) إلى قوانين بولين (1797)، كان للإمبراطورية الروسية هذا النظام. كان من الشائع أيضًا في أوروبا المتوسطية في العصور الوسطى العليا قبول تعيين الوريث عن طريق الوصية. [14]
    • الحكم المشترك أو التنازل/التفويض : في العديد من الدول في الثقافات حول العالم، أعطى الملك الحاكم وريثه المعين دورًا بارزًا بالفعل في إدارة المملكة لمنع حدوث فراغ في السلطة عند وفاة الملك، وتدريب الحاكم المشارك في واجباته المستقبلية. كان لدى الرباعية الرومانية اثنان من الأغسطيين (الإمبراطور الأكبر) واثنان من القيصريين (الإمبراطور الأصغر، يختارهم الأغسطيون ). كان ملوك الكابيتيان في فرنسا قد انتخبوا أبنائهم "ملكًا مشاركًا" من قبل النبلاء لضمان الولاء للوريث. أنشأت أسرة هان مكتبًا لولي العهد حيث قامت مجموعة من المسؤولين بتدريب وخدمة الوريث المعين قبل فترة طويلة من الخلافة. [15] في سلالة تران الفيتنامية ، "تنازل الملوك عن العرش لورثتهم البالغين المختارين عند وفاة أسلافهم، وحكموا بعد ذلك كملوك" كبار ". [16]
  • توزيع الحصص بالتساوي داخل السلالة أو تقسيم الميراث : يرث أحد أبناء الملك الملكية بينما يُمنح الأبناء الآخرون (أو الأقارب الذكور الآخرون) حصة متساوية / سيطرة إقليمية على الإقليم. كانت هذه ممارسة شائعة في فرنسا ، وسادت في مناطق معينة في شمال وغرب فرنسا مثل نورماندي لفترة طويلة بعد أن اعتمدت الأسرة الملكية الفرنسية مبدأ البكورية. [14]
  • الأقدمية الأبوية ، [17] الخلافة الجانبية ، [18] الخلافة الأفقية ، الخلافة الأخوية أو خلافة الأخ-الأخ: عندما يموت الملك س، يخلفه أخوه الأكبر، ثم أخوه الثاني الأكبر وهكذا، حتى لا يتبقى إخوة؛ ثم يصبح الابن الأكبر للملك س الملك التالي، ثم الابن الثاني الأكبر للملك س، وهكذا. لوحظ هذا النمط في الثقافات حول العالم، بما في ذلك في العديد من الدول الأوروبية قبل القرن الحادي عشر مثل سلالة بياست في بولندا ، وسلالة روريك في كييف روس والدول التي خلفتها، [17] الدول الأفريقية مثل إمبراطورية كانم-برنو من القرن الرابع عشر فصاعدًا، [10] أو الدول الآسيوية مثل سلالة كونباونج في بورما. [ب]
  • الخلافة الأبوية ، [18] الخلافة الرأسية ، الخلافة البنوية أو خلافة الأب والابن : يخلف الملك السابق ابن الملك السابق. هناك عدة أنواع فرعية مختلفة من هذا الترتيب للخلافة، بما في ذلك:
    • البكورية : يخلف الملك السابق الابن الأكبر؛ وفي حالة عدم وجود ابن، تتولى ابنته الكبرى العرش. هذا النظام فريد من نوعه في أوروبا تقريبًا، [3] ولم يتم تبنيه إلا في عدد قليل جدًا من الدول الأخرى في العصر الحديث.
      • القانون السالكي : الذكور فقط هم من يستطيعون وراثة الملكية.
      • قانون شبه ساليك : قد تنتقل الميراث من خلال الخط الأنثوي ولكن فقط عند انقراض جميع الخطوط الذكورية.
      • البكورية المطلقة ، والجنس غير مهم، ويصبح الطفل الأكبر للملك الأخير هو الحاكم التالي تلقائيًا.
    • التوارث النهائي : يخلف الملك السابق أصغر أبناءه. كان هذا النظام موجودًا في بعض الأماكن في أوروبا في العصور الوسطى. [21]
    • الابن غير الثابت : لا توجد قاعدة ثابتة بشأن أي ابن للملك السابق يجب أن يخلفه تلقائيًا. يمكن تعيين أي ابن وريثًا من قبل الملك الحي، أو قبوله من قبل الأرستقراطيين المعنيين بعد تأكيد نفسه من خلال الدبلوماسية أو العنف على إخوته. تشمل الأمثلة إمبراطورية كانم-برنو حتى القرن الرابع عشر، [10] وإنجلترا الأنجلو ساكسونية . [22]
  • الخلافة الاختيارية : انظر الملكية الاختيارية . يتم تحديد الخلافة الملكية من خلال تصويت مجموعة صغيرة نسبيًا من الأرستقراطيين (عادةً بضع عشرات). قد يتم تحديدها من خلال انتخابات vivente rege ("بينما لا يزال الملك على قيد الحياة") لتأمين انتقال أكثر استقرارًا للسلطة عند وفاة الملك، على الرغم من أن هذا لم يكن مطلوبًا، وقد يؤدي مع ذلك إلى حرب خلافة. [23]

تحليل

العناصر المشتركة

حرب الخلافة هي نوع من الحروب التي تدور حول الصراع على العرش: صراع حول السلطة العليا في النظام الملكي . وعلى الرغم من ارتباطها عادة بالملكية الوراثية (إما بحق البكورية أو أي مبدأ آخر من مبادئ الخلافة الوراثية )، فقد تم تطبيق المفهوم أيضًا على الملكيات الاختيارية . [24] وقد تكون حربًا داخل الدولة ، أو حربًا بين الدول (إذا تدخلت القوى الأجنبية)، أو كليهما. [7]

قد تنشأ حرب الخلافة بعد (أو حتى قبل ذلك في بعض الأحيان) وفاة حاكم معترف به عالميًا على إقليم معين (أحيانًا دون أن يترك خلفه أي ذرية (قانونية)، أو فشل في تعيين وريث واضح)، أو إعلانه مجنونًا أو غير قادر على الحكم، ويتم عزله. بعد ذلك، يتقدم العديد من المدعين (المعروفين أيضًا باسم "المطالبين" أو "المرشحين" أو "المنافسين")، والذين إما أن يكونوا مرتبطين بالحاكم السابق (بالنسب أو الزواج) وبالتالي يدعون أن لديهم الحق في ممتلكاتهم بناءً على مبدأ الوراثة ، أو أبرموا معاهدة بهذا المعنى. سيسعون إلى حلفاء داخل النبلاء و/أو في الخارج لدعم مطالباتهم بالعرش. بعد استنفاد جميع الخيارات للحل الدبلوماسي - مثل تقاسم السلطة، أو صفقة مالية - أو الإقصاء السريع (في الواقع انقلاب ) - على سبيل المثال عن طريق الاغتيال أو الاعتقال - ستتبع ذلك مواجهة عسكرية. [25] غالبًا ما أدت مثل هذه النزاعات على الخلافة إلى حروب طويلة الأمد. [26] لم يقتصر المرشحون المحتملون دائمًا على أفراد من الأسرة المالكة؛ فاعتمادًا على الظروف، كان الأرستقراطيون من العائلات النبيلة الأخرى داخل المملكة مؤهلين لاستبدال الملك المتوفى، وكان بإمكانهم اغتنام فرصة أزمة الخلافة للسيطرة على الدولة وتأسيس سلالة جديدة . [27]

تشمل العوامل التي زادت من خطر أزمة الخلافة عدم وجود ورثة شرعيين (خاصة عندما يموت (الفرع الحاكم لسلالة) والأطفال غير الشرعيين والميراث المتنازع عليه وإنشاء فروع سلالية جانبية . [28] كان العامل الأخير على وجه الخصوص لديه القدرة على تحفيز حروب الخلافة ليس فقط عند وفاة الملك، ولكن أيضًا الثورات الأميرية من قبل المتدربين وأبناء العم وهم لا يزالون على قيد الحياة. [28] كانت أقلية الحاكم تتطلب وجود حكام ووزراء لإدارة شؤون الدولة حتى بلوغهم سن الرشد، مما جعل معارضة النخب العسكرية والإدارية للملك القاصر أسهل، كما زاد من خطر انتشار عدم الاستقرار السياسي والصراع المدني. [29]

تدور بعض حروب الخلافة حول حق المرأة في الميراث . لا يوجد هذا في بعض البلدان (" إقطاع السيف "، حيث ينطبق قانون ساليك ، على سبيل المثال)، ولكنه موجود في بلدان أخرى ("إقطاع المغزل"). [30] غالبًا ما يحاول الحاكم الذي ليس لديه أبناء، ولكن لديه ابنة واحدة أو أكثر، تغيير قوانين الخلافة حتى تتمكن ابنته من خلافته. [31] ثم يعلن المعارضون عدم صلاحية مثل هذه التعديلات، مستشهدين بالتقاليد المحلية . [31] في أوروبا، منح الإمبراطور الروماني المقدس (أو ملك الرومان ) بشكل متزايد بانتظام إقطاعيات داخلية أصغر للورثة وفقًا لسلالة الأنثى منذ القرن الثالث عشر. [31] سمح قانون Privilegium Minus لعام 1156، الذي أسس دوقية النمسا ، للنساء بالفعل بوراثة الدولة أيضًا. [ج]

الانتشار والتأثير

كانت نزاعات ميراث الأراضي متكررة في المجتمعات الزراعية ، وكان "التقسيم المتزايد للعقارات سببًا شائعًا لتقويض الأرستقراطيات الإقليمية " في الثقافات في جميع أنحاء العالم. [3] على سبيل المثال، في القرنين العاشر والحادي عشر، عانت بلاد فارس الساسانية ، ودول مختلفة في الهند، وسلالة سونغ في الصين، وأوروبا في العصور الوسطى ، من أزمات الخلافة. [3] وفقًا لرجل الدولة البريطاني هنري بروجهام ( اللورد المستشار 1830-1834)، كانت هناك حروب خلافة أكثر وأطول في أوروبا بين عام 1066 والثورة الفرنسية (1789-1799) من جميع الحروب الأخرى مجتمعة. "حرب الخلافة هي أكثر الحروب ديمومة. يحافظ المبدأ الوراثي على بقائها في حياة دائمة - [بينما] تكون حرب الانتخاب قصيرة دائمًا ولا تعود أبدًا"، كما قال، مدافعًا عن الملكية الاختيارية لحل المشكلة. [33] وفقًا لكاليفي هولستي (1991، ص 308، الجدول 12.2)، الذي قام بفهرسة وتصنيف الحروب من عام 1648 إلى عام 1989 إلى 24 فئة من "القضايا التي أدت إلى الحروب"، كانت "مطالبات السلالة/الخلافة" (أحد) الأسباب الرئيسية لـ 14٪ من جميع الحروب خلال الفترة 1648-1714، و9٪ خلال الفترة 1715-1814، و3٪ خلال الفترة 1815-1914، و0٪ خلال الفترة 1918-1941 و1945-1989. [1] [34] عزا براومويلر (2019) هذا الانخفاض الحاد (والانقراض العملي) لحروب الخلافة من القرن الثامن عشر فصاعدًا إلى حد كبير إلى حقيقة مفادها أن "الخلافة لم تعد تخدم إما في ترسيخ الحيازات الإقليمية التي تشرعها سلالات الدم المستمرة أو في خلق تحالفات بحكم الأمر الواقع أو الولاءات طويلة الأمد بين القوى العظمى". [35] وأضاف أن "النظام الدولي القائم على الديمقراطية السياسية يلغي إلى حد ما الحافز لحروب الخلافة الملكية". [36]

غالبًا ما كانت حروب الخلافة عبر التاريخ أسوأ سيناريو للملكيات المطلقة والأنظمة الاستبدادية الأخرى ، حيث من المعروف عمومًا أنها تكون في أضعف حالاتها وأكثرها عرضة للخطر عندما يموت الحاكم ويكون من غير المؤكد من سيكون الخليفة. [37] إن المطالبات المتنافسة بالسلطة النهائية داخل مثل هذا النظام معرضة جدًا للانفلات من السيطرة إلى العنف، لأن مثل هذه الأنظمة تعمل وفقًا للحكم بالقوة، أو القوة تصنع الحق . [37] لا تخاطر أزمة الخلافة بسحب السكان بالكامل إلى حرب "أهلية" بين الفصائل التي تدعم المتظاهرين المتنافسين فحسب، [37] ولكن الفراغ في السلطة الذي تخلقها يمنح أيضًا المجموعات المضطهدة داخل الدولة فرصة للثورة، [37] وكذلك الدول التابعة خارجها لاستعادة استقلالها، [38] وبينما تضعف الدولة، فإنها توفر أيضًا لحكام الدول المجاورة فرصة الغزو لتعزيز مصالحهم الخاصة (مع أو بدون مطالبتهم بالعرش، أو أثناء دعم مطالب آخر داخل الدولة). [37] في العديد من الحالات، تسببت حالة عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي الهائلة طويلة الأمد الناجمة عن حروب الخلافة في سقوط السلالة أو الدولة، أو كليهما. [39]

ألقى علماء مثل يوهانس كونيش ويوهانس بوركهارت (1997) باللوم في حروب الخلافة في أوروبا الحديثة المبكرة على مفاهيم مثل الحق الإلهي للملوك والاستبداد ، لأنها خلقت مشاكل متأصلة في "نظام الدولة الذي لم يعرف أشكالًا فعالة من التعاون ولا تسلسلًا هرميًا واضحًا لم يشهد مساواة رسمية بين أعضائه ولا حدودًا واضحة". [ 40] أضاف نولان (2008) عن فترة 1650-1715 في أوروبا: "كانت القضايا المعقدة المتعلقة بخلافة بوربون وهابسبورج هي المادة اليومية للسياسة الأوروبية العليا في جميع الأوقات، ولعنة حياة جماهير الفلاحين الذين اجتاحتهم مد وجزر السلام ودوامة الحرب". [41] بالنسبة له، كانت حرب السنوات التسع (1688-1697) وحرب الخلافة الإسبانية (1701-1714) "صراعين عظيمين ذروتيين غمرا الصراعات المحلية"، بحيث أنتجت هذه العقود "جيلاً من الحرب دار حول الطموحات الأسرية والقناعات الشخصية للويس الرابع عشر ". [41]

الوقاية والتخفيف

"إن الحجة الأكثر ترجيحا والتي تم تقديمها على الإطلاق لصالح نظام الخلافة الوراثية هي أنها تحمي الأمة من الحروب الأهلية؛ ولو كان هذا صحيحا، فإنه سيكون ذا وزن؛ في حين أنه أكثر الأكاذيب وقاحة التي فرضت على البشرية على الإطلاق."

- توماس باين ، الفطرة السليمة (1776) [37]

لقد بُذلت على مر القرون وفي جميع أنحاء الكوكب محاولات مختلفة لمنع أو تخفيف حروب الخلافة.

  • تحديد ترتيب الخلافة قانونيًا (انظر أيضًا ترتيب الخلافة أعلاه): في جميع أنحاء أوروبا (باستثناء كييف روس)، سعى تقديم البكورية من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر إلى إنشاء نظام ثابت للخلافة، [42] لكنه أثبت أنه غير كافٍ لمنع العديد من أزمات الخلافة والحروب، كما يتضح من استمرارها في القرن التاسع عشر. [1] وجد كوكونين وسونديل (2017) أنه في أوروبا خلال الفترة من 1000 إلى 1799، أدت الخلافة التي أعقبت الوفيات الطبيعية للملوك إلى زيادة كبيرة في خطر حروب الخلافة داخل الدولة ("المدنية") وكذلك بين الدول؛ لقد حسبوا أن الأنظمة الملكية التي تمارس البكورية شهدت حروبًا داخل الدولة أقل من الأنظمة الملكية الانتخابية، ولكن "لا يوجد دليل على أن البكورية خففت من آثار الخلافة على الحروب بين الدول". [7] أشار لوارد (1992) ودوتشاردت (1997) إلى أن الجهود الدبلوماسية الإضافية مثل "التحالفات الهجومية والدفاعية والزواج الأسري والاتفاقيات بشأن الخلافة" غالبًا ما فشلت في منعها أيضًا، [40] على الرغم من أن نولان (2008) رد بأن قانون التسوية 1701 (المعروف أيضًا باسم قانون الخلافة) تجنب "أزمة خلافة عنيفة أخرى عند وفاة الملكة آن في النهاية". [43] لا يزال العلماء المعاصرون منقسمين بشأن مسألة ما إذا كانت الخلافة الوراثية (على عكس الطرق الأخرى لتعيين القادة) كانت تاريخيًا قوة صافية للاستقرار السياسي، بما في ذلك كوكونين وسونديل (2014)، أو عدم الاستقرار، مثل ستيفن بينكر (2011) ، الذي صرح: "إن فكرة تأسيس القيادة على الميراث هي وصفة لحروب خلافة لا نهاية لها". [44] يعود بعض مفكري الرأي الأخير إلى توماس باين في كتيبه "الحس السليم" (1776)، حيث تضمنت حجته لصالح ثورة المستعمرات الأمريكية ضد التاج البريطاني وتحولها إلى جمهورية بدلاً من ملكية ادعائه بأن الخلافة الوراثية غالبًا ما تؤدي إلى حروب أهلية. [37]
  • تقسيم الميراث : كانت إحدى الاستراتيجيات الشائعة في دول مثل فرنسا والإمبراطورية التيمورية هي تقاسم الميراث بين أفراد الأسرة الذكور من خلال منحهم السيطرة الإقليمية على أراضي المملكة من أجل استرضائهم. [45] يظل أحدهم الحاكم الأعلى، بينما يتلقى الورثة الآخرون إقطاعيات ويمكنهم إنشاء فروع تابعة. [45] يمكن استعادة أي حيازات للأراضي وألقاب الفروع الأميرية التي انقرضت من قبل الفرع الحاكم للسلالة. [46] ومع ذلك، فإن هذا التقسيم للميراث منح أيضًا العديد من الأمراء قاعدة قوة يمكنهم من خلالها تحدي الملك الحاكم. [45]
  • التنازل عن العرش/التفويض لصالح وريث معين : كان تنازل الملك الحي لصالح وريث واحد أو أكثر من الاستراتيجيات المستخدمة لمحاولة تأمين انتقال سلس للسلطة. [45] على سبيل المثال، تنازل تشارلز الخامس، إمبراطور الرومان المقدس، عن العرش في عام 1556 وقسم ممتلكاته بين ابنه فيليب الثاني ملك إسبانيا وشقيقه فرديناند الأول، إمبراطور الرومان المقدس قبل وفاته في عام 1558، مما أدى إلى تقسيم بيت هابسبورغ إلى فرع إسباني وآخر نمساوي. [45] كانت إحدى الاستراتيجيات ذات الصلة هي التنازل الجزئي أو التدريجي عن العرش حيث فوض الملك الحاكم بالفعل بعض سلطاته إلى وريثه المعين قبل التقاعد من السياسة النشطة أو الموت. [45] ومن الأمثلة على ذلك كيف تقاعد كوزيمو الأول دي ميديشي فعليًا عن الحكم في ستينيات القرن السادس عشر لصالح ابنه وخليفته المعين فرانشيسكو قبل وفاته في عام 1574. [45]
  • القضاء على المعارضين المحتملين مسبقًا : كانت مجموعة شائعة من الاستراتيجيات لتأمين خلافة المرء أو انضمامه أو خلافة شخص آخر قبل اندلاع الحرب هي القضاء على المنافسين المحتملين في وقت مبكر من أزمة الخلافة، أو حتى قبل حدوث أزمة خلافة. يمكن أن يتراوح هذا من الاغتيال إلى النفي، ومن التشويه الجسدي إلى السجن. [45] كان التشويه السياسي في الثقافة البيزنطية إحدى الطرق التي سعى بها المنافسون إلى منع بعضهم البعض من تنظيم انقلابات أو حروب خلافة للحصول على الإمبراطورية البيزنطية ، إما قبل أن تتاح لهم الفرصة، أو لمعاقبتهم بعد محاولات فاشلة ومنع المحاولات المستقبلية. كان التشويه المماثل للمنافسين على الخلافة شائعًا أيضًا في أماكن أخرى في أوروبا، مثل ويليام فيتز جيروي في نورماندي في القرن الحادي عشر . [47] في الإمبراطورية العثمانية ، تراوحت ممارسات الخلافة ضد المطالبين المنافسين المحتملين من ارتكاب جريمة قتل الأخوة الملكية إلى السجن مدى الحياة في كافس . ومع ذلك، لم يتم تدوين أي من إجراءات الخلافة الخاصة بها. [45]
  • إخفاء وفاة الملك والاستيلاء على السلطة سراً : إحدى الاستراتيجيات غير الرسمية التي قد يتبعها المرشح أو اللاعب المهم الذي يدعم المرشح هي محاولة إخفاء وفاة الملك لبعض الوقت لاتخاذ الإجراءات اللازمة للاستيلاء على السلطة سراً ومواجهة أي منافس محتمل بالأمر الواقع . لا يمكن القيام بذلك بشكل فعال إلا إذا كان المرء قادرًا على التحكم في تدفق المعلومات حول وفاة الملك من المنافسين المحتملين. حتى لو اندلعت حرب، فإن من يستولي على المؤسسات الحكومية الحيوية (مثل المحكمة والجيش) أولاً، ويضمن دعم القوى المحلية والأجنبية في البداية، يضع عدوه/أعدائه في وضع غير مؤاتٍ للغاية. [45]

قابلية التطبيق

قد يكون من الصعب أحيانًا تحديد ما إذا كانت الحرب حرب خلافة بحتة أو في المقام الأول، أو أن مصالح أخرى كانت تلعب دورًا أيضًا في تشكيل الصراع بطريقة مهمة بنفس القدر أو أكثر، مثل الإقليم والاقتصاد والدين وما إلى ذلك. [48] لا تُسمى العديد من الحروب "حرب خلافة" لأن الخلافة الوراثية لم تكن العنصر الأكثر أهمية، أو على الرغم من حقيقة أنها كانت (جزئيًا) . على سبيل المثال، كانت حرب الشمال العظمى (1700-1721) تدور في المقام الأول حول الأراضي، ولكن خلال الفترة 1704-1706، ركزت على الخلافة الملكية في بولندا . [48] وبالمثل، يمكن أيضًا وصف الحروب ظلماً بأنها "حرب خلافة" في حين أن الخلافة لم تكن في الواقع أهم قضية معلقة في الميزان، كما حدث عندما استخدم لويس الرابع عشر ادعاءات الخلافة المشكوك فيها كذريعة لإعلان حرب اللامركزية (1667-1668) التي سعى فيها بدلاً من ذلك إلى القتال من أجل مكاسب إقليمية. [48] ​​كانت بعض حروب الخلافة تدور حول نزاعات متعددة متزامنة، كما في حالات حرب السنوات التسع (حول إنجلترا وبالاتينات وكولونيا) وحرب الخلافة البولندية (حول بولندا ولورين). [48] يمكن أن يكون سبب اندلاع الحرب نزاعًا على الخلافة، ولكن تركيزها أو نطاقها يمكن أن يتحول على مدار مسارها، والعكس صحيح، خاصة إذا اندلعت أزمة خلافة جديدة في منتصف حرب بدأت في الأصل لأسباب مختلفة (على سبيل المثال الحرب الروسية السويدية (1741-1743) ). [48]

الأنماط حسب القارة

الأنماط الأفريقية

"كان هناك اندفاع عام نحو حمل السلاح؛ بدأ القتال على الفور واستمر حتى قُتل أحد المتنافسين، وعندها استسلم جميع أتباعه للمنتصر وأصبحوا رجاله. ونادرًا ما حدث أن يتقاتل أكثر من أميرين على العرش، وكان الآخرون يراقبون ويقبلون نتيجة القتال. ومع ذلك، في بعض الأحيان، كان العديد يطالبون به، ومهما كان عدد المنافسين، لم يكن القتال ينتهي إلا بعد أن يتبقى واحد منهم فقط على قيد الحياة."

- جون روسكوي (1923) يصف حروب الخلافة بين شعب بانيورو في إمبراطورية كيتارا [49]

وفقًا لكاثرين كوكيري فيدروفيتش (1988)، كانت حروب الخلافة "شائعة جدًا في تاريخ الممالك الأفريقية حتى أنها تبدو وكأنها مؤسسة تقريبًا". [50] وخاصة في المجتمعات الأمومية، كانت هناك قوانين قليلة للخلافة أو عادات ثابتة. [51] "تتقاطع تواريخ السلالات في كل مكان مع حروب الخلافة (السبب الوحيد تقريبًا للحروب الأهلية) ومن الصعب جدًا إعادة بناء الأنساب الملكية"، مع منع العديد من "الورثة غير المحظوظين - المفترضين بعنف إلى حد ما - من تولي المنصب". [52]

تغيير ترتيب الخلافة

في الثقافات الأفريقية المختلفة، تغير ترتيب الخلافة على مدار القرون من نوع إلى آخر، وخاصة أثناء التبديل، كانت هناك عدة حروب خلافة قبل ترسيخ النظام الجديد. على سبيل المثال، أدى وفاة ماي إدريس الأول نيجاليمي ( حوالي  1370 ) من إمبراطورية كانم-برنو إلى اندلاع حرب خلافة، لأنه لم يكن من الواضح ما إذا كانت الخلافة الجانبية (من الأخ إلى الأخ) أو الخلافة الأبوية (من الأب إلى الابن) هي المفضلة؛ كان الخلافة الأبوية هي السائدة حتى أوائل القرن الرابع عشر في إمبراطورية كانم-برنو، ولكن تم استبدالها بالخلافة الجانبية بحلول عام 1400. [10] يسجل سجل كانو خلافة الأب والابن في مملكة كانو ، لكنه يذكر دائمًا اسم والدة الحاكم، مما قد يشير إلى بقايا نظام أمومي سابق. [53] تحولت مملكة ياتينجا من الخلافة الجانبية إلى الخلافة الأبوية في أواخر القرن الثامن عشر. [54]

بونيورو

وقعت عدة حروب خلافة بنيورو في إمبراطورية كيتارا في شرق إفريقيا في القرنين السابع عشر والثامن عشر. [38] وقعت آخر حربين مسجلتين حوالي عامي 1851 و1869 . [55] خلقت كل وفاة لموكاما ( "ملك") لكيتارا فراغًا في السلطة، حيث كان مطلوبًا من جميع المرشحين الملكيين الشرعيين التفاوض للاتفاق على مرشح واحد ليصبح الحاكم التالي. [49] في حالات الفشل، "شجعتهم التقاليد على حشد أنصارهم والانخراط في عنف سياسي قصير وحاسم للفوز بالمقعد الشاغر". [49] كان استخدام مثل هذا العنف السياسي إجراءً شرعيًا مؤسسيًا لإنهاء الفراغ في السلطة الملكية، ولكن في بعض الأحيان لم يتمكن المنافسون من هزيمة بعضهم البعض بسرعة كما تقتضي العادة. [55] غالبًا ما أدت حروب الخلافة الطويلة إلى انهيار المجتمع بالمجاعات واسعة النطاق والمذابح وأزمات اللاجئين، مما يعرض استمرار وجود الدولة للخطر. [55] كما أنها كانت تتزامن دائمًا تقريبًا مع التمردات في الدول التابعة، مما يشير إلى أن التابعين سعوا بانتظام إلى استغلال ضعف أسيادهم أثناء نزاعات الخلافة من أجل استعادة الاستقلال. [38]

أنماط الأمريكتين

في الحضارات الأنديزية مثل إمبراطورية الإنكا (1438-1533)، كان من المعتاد أن يورث اللورد حكمه إلى الابن الذي يعتبره الأكثر قدرة، وليس بالضرورة ابنه الأكبر؛ وفي بعض الأحيان كان يختار أخاه بدلاً من ذلك. وبعد أن بدأ الاستعمار الإسباني للأمريكيتين في عام 1492، بدأ بعض اللوردات الأنديزيين في التأكيد على أن أبنائهم الأكبر سناً هم الورثة "الشرعيون" الوحيدون (كما كان شائعًا في عادات البكورة الأوروبية)، بينما حافظ آخرون على عادات الخلافة الأنديزية التي تنطوي على الوصاية المشتركة للابن الأصغر للحاكم الحالي أثناء حياة الأخير، كل ذلك كلما كانت الظروف مواتية لأي من النهجين. [56]

الأنماط الآسيوية

بورما

ذكرت هيلين جيمس (2004) أنه في سلالة تونغو البورمية المستعادة في أواخر القرن السابع عشر ، "كان نقل السلطة عند وفاة الملك مشكلة دائمًا، حيث كان هناك العديد من المتنافسين على العرش بسبب ممارسة تعدد الزوجات . وكان أبناء الملكات الرئيسيات يتنافسون كثيرًا على الخلافة". [57] كان ألاونجبايا ، مؤسس سلالة كونباونج الجديدة (1752-1885)، ينوي تعيين خلفائه حسب الأقدمية الأبوية (من الأخ إلى الأخ)، [19] [58] وفقًا لجيمس في محاولة "لتجنب إراقة الدماء التي صاحبت كل انتقال للسلطة عند وفاة ملك بورمي. لقد كان أملًا عبثًا. أدت التوجيهات نفسها إلى أزمات خلافة دموية، حيث سعى بعض أبنائه إلى تمرير التاج إلى أبنائهم بدلاً من إخوانهم، وبالتالي إحباط رغبة ألاونجبايا المحتضرة". [58] كان على ابنه الأكبر نونجداوجي أن يخوض حرب خلافة لمدة عامين (1760-1762) لتأكيد سلطته. [58] لم يتم الطعن في خلافة هسينبيوشين ، لكن تعيين ابنه سينغو مين وريثًا بدلاً من شقيقه الأصغر أدى إلى نزاع وشيك على الخلافة قبل وفاته مباشرة. [59] تمكن الملك التالي، سينغو، من تجنب حرب الخلافة من خلال قتل معظم منافسيه المحتملين أو نفيهم في الوقت المناسب، على الرغم من أن عهد سينغو قد انتهى بسبب تمرد أميري في فبراير 1782، حيث استولى فونكازا ماونغ ماونغ على العرش لمدة سبعة أيام قبل أن يقتله بودوبايا ويحل محله. [59] نجح بودوبايا في القضاء على جميع منافسيه عند تنصيبه، وفي عام 1802 أنهى "خمسة وعشرين عامًا من الصراع بين الخلافة المباشرة والجانبية" لصالح الأول، وفقًا لكونيج (1990). [59] ومع ذلك، أطاح شقيقان بملكين في انقلابين في عامي 1837 و1853، وفي عام 1866، اغتيل ولي العهد (شقيق الملك) على يد اثنين من أبناء الملك. [60] عندما بدأ آخر ملك بورمي، ثيبو مين (حكم من 1878 إلى 1885)، حكمه، أمر بقتل حوالي 80 من أقاربه لمنع أي تحدٍ لاعتلائه العرش. [61]

الصين

وفقًا لآرثر والدرون (2008)، " كانت الدول الصينية طوال تاريخها تعتمد بشكل كبير على الأرض و(...) كانت حروبها بشكل رئيسي حروب خلافة وغزو بري". [62] في الأسرة الأولى المزعومة، شيا ، وكذلك أسرة شانغ المؤكدة ، يبدو أن خلافة الأب والابن والأخ الأكبر والأخ الأصغر كانت موجودة، حيث أصبحت البكورية الأبوية تدريجيًا ممارسة متكررة في أواخر شانغ. [63] ربما كانت تمرد الحراس الثلاثة (حوالي 1042-1039 قبل الميلاد) بعد وفاة الملك وو من تشو هي أول حرب خلافة في التاريخ الصيني المسجل. في عهد الدوق تشوانغ ، كانت تشنغ أقوى دولة في فترة الربيع والخريف ، لكن حرب الخلافة 701-680 قبل الميلاد التي أعقبت وفاته جعلتها واحدة من أضعف الدول. [64] مع تراجع سلطة أسرة تشو، زادت قوة الولايات ( عصر الهيمنة )، وكلما عجزت عشيرة تشو الملكية عن حل أزمة الخلافة بنفسها، كان من المتوقع أن تتدخل الدول الرائدة عسكريًا نيابة عن الوريث "الشرعي"، وهو ما حدث كثيرًا في القرنين السابع والسادس. [65] ومع ذلك، مع تزايد قوة الولايات واضطرار الدوقات إلى تفويض السيطرة على مناطق معينة لأقاربهم مع توسع أراضيهم، فقد خاطروا بشكل متزايد بالصراعات الأسرية الداخلية أيضًا. [65] واجهت أكبر الدول على وجه الخصوص هذه المشكلة، وهي تشي (على سبيل المثال حرب خلافة تشي في 643-642 قبل الميلاد) وجين ؛ في الحالة الأخيرة، أدى هذا في النهاية إلى تقسيم جين في عام 403 قبل الميلاد، مما أدى إلى فترة الدول المتحاربة . [65]

بعد توحيد جميع الولايات في سلالة تشين ، فشل أول إمبراطور صيني، تشين شي هوانغ ، في إرساء قواعد خلافة آمنة قبل وفاته في عام 210 قبل الميلاد، حيث فقدت عشيرته على الفور السيطرة على الحكومة لصالح لي سي وتشاو جاو ، وسقطت سلالته بعد فترة وجيزة (207 قبل الميلاد). [66] بعد الفوز في نزاع تشو-هان اللاحق وتأسيس سلالة هان ، سعى الإمبراطور جاوزو إلى ضمان عملية خلافة مستقرة لا تعرض السلالة للخطر. [66] عزز موقف الوريث المعين من خلال إنشاء منصب ولي العهد، حيث قامت مجموعة من المسؤولين بتعليم وخدمة الوريث المعين مسبقًا حتى يحين وقت خلافته. [66] منع نظام ولي العهد هذا الكثير من نزاعات الخلافة خلال سلالة هان، وعلى الرغم من أنه تعطل بشكل متكرر في فترات الممالك الثلاث وجين والسلالات الشمالية والجنوبية ، إلا أنه "نضج" خلال سلالات تانغ وسونغ . [15] ومع ذلك، عانت دولة هان من عدم الاستقرار الأسري عدة مرات. عندما توفي إمبراطور هان دون تعيين خليفة رسميًا، كان لأرملته، الإمبراطورة الأرملة ، الحق الوحيد في تعيين أحد أبناء الإمبراطور الراحل أو أقاربه الباقين على قيد الحياة في المنصب. [67] في مثل هذه الأوقات، أو عندما تم وضع إمبراطور رضيع على عرش هان، يتولى الوصي ، وغالبًا ما يكون أيضًا الإمبراطورة الأرملة أو أحد أقاربها الذكور، مهام الإمبراطور حتى يبلغ سن الرشد. في بعض الأحيان، أطيح بفصيل الإمبراطورة الأرملة - عشيرة القرين - في انقلاب أو حرب خلافة. على سبيل المثال، كانت الإمبراطورة لو تشي الحاكم الفعلي للبلاط خلال عهدي الإمبراطورين الطفلين تشيانشاو ( حكم 188-184 قبل الميلاد) وهوشاو ( حكم 184-180 قبل الميلاد)، [68] ولكن فصيلها أطيح به خلال اضطرابات عشيرة لو عند وفاتها في عام 180 قبل الميلاد، وتم تسمية ليو هينج إمبراطورًا بدلاً من ذلك. [69]

في نهاية سلالة هان في تسعينيات القرن العشرين، فقدت عائلة ليو الإمبراطورية السيطرة الفعلية على الدولة؛ وأصبح أعضاء بارزون من النبلاء أمراء حرب يحاولون تأسيس سلالاتهم الخاصة. وبدلاً من تعيين الإمبراطور للحكام، حاولوا تأمين خلافة أفراد عشيرتهم، مما جعلها منصبًا وراثيًا أدى إلى العديد من أزمات الخلافة. انحدرت عشيرة يوان، التي كانت ذات يوم مرشحة بارزة لتحل محل عائلة ليو الإمبراطورية، إلى حرب أخوية عند وفاة يوان شاو (202-205). [70] تسبب وفاة ليو بياو في أغسطس 208 في نزاع على الخلافة بين أبنائه ليو كونغ وليو تشي ، لكن الغزو السريع من قبل كاو كاو أجبر كونغ على الاستسلام دون قتال بينما فر تشي. [71] أدى عزل كاو بي لأخر إمبراطور هان شيان وتأسيس سلالة وي في عام 220 إلى دفع ليو باي ، سليل العائلة الإمبراطورية، إلى إعلان نفسه الإمبراطور الشرعي وتأسيس سلالة شو هان في عام 221، تليها وو الشرقية لسون تشوان في عام 229؛ بدأ هذا الادعاء الثلاثي بالعرش الإمبراطوري فترة الممالك الثلاث . [70] : 774  أدى وفاة وريث سون تشوان إلى صراع على الخلافة بين سون هي وسون با (241-250)؛ خلع سون با، وأجبر با على الانتحار، وعين سون ليانغ البالغ من العمر 5 سنوات خليفة له. [70] : 622، 774-775  أصبح ليانغ إمبراطورًا في سن السابعة في عام 252، ولكن تم خلع هذا الحاكم الصبي في عام 258. [70] : 775 

اليابان

لم يكن لدى دولة ياماتو قواعد واضحة بشأن الخلافة (مثل البكورة )، وكان موت الملك يؤدي في كثير من الأحيان إلى أزمة مع العديد من المطالبين من عدة عشائر قوية تتنافس على العرش. [72] أدى صراع سوجا-مونونوبي القائم على الدين (552-587) بين عشيرة مونونوبي المؤيدة للشنتو وعشيرة سوجا المؤيدة للبوذية في بعض الأحيان إلى حروب الخلافة، وخاصة في 585-587. [73] لمنع المزيد من التحديات لسلطته بسبب أزمات الخلافة ولفرض تبني البوذية، أمر زعيم العشيرة سوجا نو أوماكو باغتيال الإمبراطور سوشون في عام 592، وبدلاً من ذلك نصب سويكو إمبراطورة (أول امرأة على العرش الإمبراطوري في تاريخ اليابان) مع الأمير شوتوكو كوصي، مع إمساكه بزمام السلطة خلف الكواليس. [74] أدى هذا التكوين إلى حكم مستقر للإمبراطورة سويكو حتى عام 628، "فترة طويلة بشكل ملحوظ لتلك الفترة". [74] ومع ذلك، عندما توفيت وادعى ابن شوتوكو الأمير ياماشيرو العرش، رفضته عشيرة سوغا لصالح الإمبراطور جومي . [73] بعد وفاة الأخير في عام 641 وخلفه زوجته الإمبراطورة كوغيوكو ، ادعى ياماشيرو العرش مرة أخرى، لكنه وعائلته قُتلوا (ربما بالانتحار) عندما هاجم جنود سوغا نو إيروكا . [74] قُتل الأخير لاحقًا في حادثة إيشي عام 645 على يد الأمير ناكا نو أوي ، الذي نصب الإمبراطور الدمية كوتوكو قبل أن يتولى العرش بنفسه كإمبراطور تينجي عام 654. [74] تسبب موت تينجي عام 672 في اندلاع حرب جينشين ؛ حيث لم تكن هناك قواعد للخلافة، يمكن لأي قريب من الإمبراطور المتوفى بغض النظر عن الجنس المطالبة بحقوق متساوية في التاج. [75]

الفتن في الدول الإسلامية المبكرة

كانت الفتن التاريخية والصراعات المماثلة في الإسلام المبكر في الأساس حروب خلافة، ولم تكن ناشئة (أساسًا) عن نزاعات دينية، بل عن عدم وجود اتفاق في الفكر السياسي الإسلامي المبكر حول كيفية تنظيم المجتمع الإسلامي المبكر سياسيًا. [76] وعلى وجه الخصوص، لم يكن هناك إجماع على ممارسة السلطة وكيفية تعيين القادة. [76] وقد عزا علي عبد الرازق (1888-1966) هذا الافتقار إلى النظرية الدستورية إلى فكرة أن النبي محمد كان مهتمًا في المقام الأول باللوائح الدينية، ولم يعط الأولوية لتأسيس نظام سياسي، ولم يترك خليفة معروفًا (= خليفة )، ولم يضع قواعد موحدة يتم بموجبها تعيين القادة المستقبليين. [77] بعد وفاته عام 632، أجبر هذا الصحابة على إيجاد حلول مخصصة لمسألة القيادة، مما تسبب في نزاعات الخلافة التي أدت إلى الفتن ، وأبرزها الفتنة الأولى (656-661)، والفتنة الثانية (680-692)، والفتنة الثالثة (744-747)، والفتنة الرابعة (809-827)، وفتنة الأندلس (1009-1031). [78] في النهاية، أدت النزاعات إلى الانقسام الكبير بين المسلمين السنة ، الذين رأوا أن الزعيم يجب أن يُنتخب بطريقة ما من داخل قريش ، والمسلمين الشيعة ، الذين رأوا أن الزعيم يجب أن يكون من نسل محمد البيولوجي المباشر من خلال علي ، وأن كل زعيم يعين خليفته شخصيًا. [78] لم تتبع الخلافة الأموية (661-750) أيًا من المدرستين الفكريتين، لأن مؤسسها معاوية الأول لم يكن من نسل محمد، ولا من الصحابة المنتخبين كخليفة؛ بل كان أساس القوة الأموية هو النجاح العسكري والثروة المكتسبة من الفتح. [ بحاجة لمصدر ] لذلك، رأى العديد من المسلمين الأوائل أن هذه السلالة تفتقر إلى الشرعية، وقد ساهمت هذه "المشكلة الأكبر على الإطلاق" في سقوطها خلال الفتنة الثالثة (744-747) والثورة العباسية المرتبطة بها ارتباطًا وثيقًا (747-750). [ بحاجة لمصدر ]

السلالات الاسلامية

كما حدثت حروب خلافة أخرى في الأنظمة السياسية الإسلامية اللاحقة في آسيا (معظمها ممالك فارسية عربية وتركية ومنغولية) لم تُسمَّ فتنًا ، مثل فترة الخلافة العباسية ، حيث كان الانتقال السلمي للسلطة عند وفاة الخليفة هو الاستثناء وليس القاعدة. [79] وفقًا لجوستين ماروزي (2015)، فإن خلافة المنصور في عام 775 من قبل المهدي "كانت، وفقًا لمعايير المستقبل، خلافة ملطخة بالدماء للخلافة العباسية، ونموذجًا للنظام واللياقة". [79] خلال فترة تجزئة العباسيين إلى سلالات مستقلة (حوالي 850-1050)، كانت هذه لا تزال مشكلة شائعة وفقًا لأنطوني بلاك (2011): "كانت معظم السلالات معطلة بسبب صراعات الخلافة؛ كان من الصعب إرساء قاعدة دستورية للخلافة في مواجهة الشريعة الإسلامية والعادات القبلية، التي قسمت الميراث بالتساوي بين جميع الأبناء. (...) للحصول على الخلافة داخل سلالة عشيرة، كنت بحاجة، مرة أخرى، إلى إثبات أن الله كان إلى جانبك. وهذا يعني الحصول على الدعم من خلال مزيج من النجاح العسكري والسمعة الطيبة". [39] توصل إريك جيه هان (2007) إلى استنتاج مماثل بشأن سلالة البويهيين على وجه الخصوص: "نظرًا لأن البويهيين كانوا يقسمون أراضيهم تقليديًا بين الإخوة والأعمام وأبناء العمومة، فإن الاتحاد العائلي، وهو وضع هش في أفضل الأحوال، لم ينجح إلا عندما كان لدى المرء شخصية قوية مثل عضد الدولة (ت. 372/983)، الذي لم يتم قبول سيادته إلا بعد حرب أهلية طويلة الأمد". [4] يمكن أن تتسبب حروب الخلافة أحيانًا في مزيد من عدم الاستقرار في المملكة أكثر من أي استقرار يمكن أن يحققه أكثر الحكام كفاءة في أوقات السلم. [39] مستشهدًا بابن خلدون ، جادل بلاك بأن هذا كان أحد العوامل الرئيسية وراء استمرار جميع السلالات الإسلامية تقريبًا (باستثناء الإمبراطورية العثمانية ) لمدة 100 إلى 200 عام فقط قبل الانهيار بسبب أزمات الخلافة. [39]

وفقًا لكتاب جامع التواريخ لرشيد الدين حمداني ( حوالي 1316)، عانت الدولة الإلخانية من صراعات الخلافة وسوء الحكم والفساد منذ تأسيسها على يد هولاكو خان ​​في ستينيات القرن الثالث عشر حتى تولي غازان الحكم في عام 1295، وهو أول خان يعتنق الإسلام ويبذل جهودًا لتأسيس شرعية الدولة الإلخانية على هذا الدين. ومع ذلك، نظرًا لأن غازان كان راعيًا لرشيد الدين حمداني ، فقد يكون هذا الوصف لعدم استقرار الدولة الإلخانية في بداياتها مبالغًا فيه من أجل تمجيد غازان وإضفاء الشرعية على حكمه. [ بحاجة لمصدر ]

شبه القارة الهندية

في الجزء الذي نعيش فيه من العالم، يتم تحديد خلافة التاج لصالح الأكبر سناً بموجب قوانين حكيمة وثابتة؛ ولكن في هندوستان عادة ما يكون حق الحكم محل نزاع من قبل جميع أبناء الملك المتوفى، حيث يُضطر كل منهم إلى الاختيار القاسي بين التضحية بإخوته حتى يتمكن هو نفسه من الحكم، أو تحمل خسارة حياته من أجل أمن واستقرار سيادة شخص آخر.

فرانسوا بيرنييه ، رحلات في الإمبراطورية المغولية (1670) [5]

في الإمبراطورية المغولية (1526-1857)، لم يكن هناك تقليد البكورية. [80] وبدلاً من ذلك، كان من المعتاد أن يطيح الأبناء بوالدهم، وأن يتقاتل الإخوة حتى الموت فيما بينهم. [81] أشاد الرحالة الفرنسي فرانسوا بيرنييه في القرن السابع عشر ، الذي قضى حوالي 12 عامًا في الهند (1658-1670؛ تداخل جزئيًا مع حرب الخلافة المغولية 1657-1661)، بأورنجزيب باعتباره "ملكًا عظيمًا" يتمتع "بعبقرية متعددة الاستخدامات ونادرة"، لكنه انتقد الوسائل "الظالمة والقاسية" التي صعد بها هو وأباطرة المغول الآخرون إلى السلطة من خلال الحرب بدلاً من الطريقة الأوروبية للخلافة "لصالح الابن الأكبر بقوانين حكيمة وثابتة" كان بيرنييه نفسه على دراية بها. [5] ذكرت جوديث إي والش (2006) أن حروب الخلافة كانت "المشكلة الوحيدة التي لم يحلها المغول أبدًا"، وأنه بعد وفاة أورنجزيب في عام 1707، أدت "صراعات الخلافة المتكررة إلى إنهاء قوة المغول إلى حد ما" [82] من ناحية أخرى، افترض علماء مثل فاروقي (2002) أن الدراسات التي تزعم أن صراعات الخلافة المغولية أضعفت الإمبراطورية ربما تكون متأثرة "بتحيز طويل الأمد في الكتابات الأوروبية الغربية لصالح مؤسسة البكورية على جميع أشكال الخلافة الأخرى". [83] بدلاً من ذلك، سعى فاروقي إلى "إظهار كيف كان التعاون والصراع داخل الأسرة، بعيدًا عن إضعاف الإمبراطورية، موقعًا حاسمًا لإنتاج وإعادة إنتاج القوة المغولية". [84]

أرخبيل الملايو

من المعروف عمومًا أن حروب الخلافة التي اندلعت بعد وفاة هايام وروك ، مثل حرب ريجريج (1404-1406)، أضعفت إمبراطورية ماجاباهيت الجاوية في القرن الخامس عشر، وكانت أحد الأسباب الرئيسية لسقوطها في نهاية المطاف عام 1527. [85] [86] شهدت سلطنة ساموديرا باساي في شمال سومطرة صراعًا على العرش في الفترة من 1412 إلى 1415، حيث تدخلت رحلة الكنز الصينية الرابعة من عهد مينغ بقيادة الأدميرال تشنغ خه . [87] بدءًا من وفاة السلطان أجونج من ماتارام عام 1645، اندلعت حرب الخلافة في كل مرة يموت فيها سلطان ماتارام ، وأدت هذه الصراعات المتكررة إلى شلل الدولة. [88] منذ ثورة تروناجايا (1674-1681) فصاعدًا، بدأت شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC) في استغلال الأزمات الأسرية لتوسيع سيطرتها الاقتصادية والسياسية والإقليمية على جاوة من خلال دعم مرشحها المفضل للعرش بقوة نيران متفوقة، في مقابل تنازلات واسعة النطاق عند النصر. [89] مكنت حروب الخلافة الجاوية (1703-1755) الشركة من إضعاف ماتارام وتقسيمها في النهاية إلى ولايات أصغر يمكنها السيطرة عليها بسهولة. [89] لاحظ كاتب بريطاني في أوائل القرن التاسع عشر: "في الولايات الملايوية، تتبع حرب الخلافة دائمًا تقريبًا وفاة الراجا ، ومع نزاعاتهم الإقطاعية الأخرى، فهي لعنة عليهم جميعًا - قمع السكان، وكبح الصناعة، وعرقلة التجارة". [90] أوصى الحكومة البريطانية باتخاذ تدابير معينة لمنع حدوث هذه الحروب لصالح كل من السكان الأصليين والأجانب، لكنه زعم أن الإنجليز لا ينبغي أن يصبحوا "غزاة ومضطهدين" للملايو، "كما هو الحال مع الهولنديين في جميع ممتلكاتهم في جميع أنحاء الأرخبيل". [90] سيؤسس البريطانيون " حكمًا غير مباشر " على الولايات الملايوية ويحولون السلاطين إلى عملاء لهم بشكل أساسي. [91] في عام 1819، استغل البريطانيون أزمة خلافة سلطنة جوهر لتقسيم أراضيها مع الهولنديين، مع الاحتفاظ بجوهور البرية، بما في ذلك سنغافورة، لأنفسهم والتنازل عن سلطنة رياو لينجا لهولندا. [92] بينما ظلت بروناي ملكية مطلقة، كان ملوك ماليزيا المستقلة لقد تولوا أدوارًا أكثر احتفالية للهوية ضمن إطار دستوري. [91]

الدولة العثمانية

كانت الإمبراطورية العثمانية سلالة إسلامية نشأت في آسيا الصغرى ، والتي توسعت تدريجيًا إلى جنوب شرق أوروبا وجعلت القسطنطينية عاصمتها عند غزوها عام 1453 ؛ وقد طورت ممارسات خلافة فريدة من نوعها "ابتعدت بشكل حاد عن ممارسات الميراث المعتادة طوال تاريخها تقريبًا". [93] يمكن التمييز بين ثلاث عادات: البقاء للأصلح، وقتل الإخوة، وحكم الأكبر سنًا. [94] من القرن الرابع عشر وحتى أواخر القرن السادس عشر، مارس العثمانيون الخلافة المفتوحة - وهو ما وصفه المؤرخ دونالد كواتيرت بأنه " البقاء للأصلح ، وليس الابن الأكبر ". [95] وفقًا للتقاليد الشائعة في آسيا الوسطى، خلال حياة والدهم، تم منح جميع الأبناء البالغين للسلطان الحاكم حكامًا إقليميين من أجل اكتساب الخبرة في الإدارة، برفقة وتوجيه حاشيتهم ومعلميهم. [96] عند وفاة والدهم السلطان الحاكم، كان هؤلاء الأبناء يتقاتلون فيما بينهم على الخلافة حتى يخرج أحدهم منتصرًا. [96] عادةً ما يصبح أول ابن يصل إلى العاصمة ويستولي على السيطرة على البلاط الحاكم الجديد. [96] كانت أول حالة من هذا القبيل هي حرب الخلافة العثمانية القصيرة عام 1362 بعد وفاة السلطان أورهان ، بين شهزاد (الأمير) مراد الأول وشهزاد إبراهيم بك (1316-1362؛ حاكم أسكي شهير ) وشهزاد خليل . [ بحاجة لمصدر ] انتصر مراد وأعدم أخويه غير الأشقاء إبراهيم وخليل، وهي أول حالة مسجلة لقتل الأخوة الملكيين العثمانيين . [ بحاجة لمصدر ] في عام 1451، أصبح محمد الثاني أول أمير عثماني، عند الاستيلاء على العاصمة، أعدم جميع إخوته قبل أن تندلع أي حرب خلافة. [96] على الرغم من أن المجتمعات الإسلامية والمسيحية على حد سواء في ذلك الوقت كانت تدين مثل هذه الخطوة باعتبارها عملاً غير أخلاقي وخطيرًا من أعمال القتل، إلا أن محمد والسلاطين المحتملين اللاحقين برروا ذلك باعتباره من حق الحاكم ارتكاب جرائم قتل الأخوة (في وقت السلم) من أجل ضمان النظام والاستقرار في المملكة. [96] استمر قتل الأخوة الملكي العثماني حتى عام 1648، ولم يحدث مرة أخرى إلا في عام 1808. [97] في عام 1617، تبنت الأسرة العثمانية نظامًا للخلافة يسمى ekberiyet ، حيث يتولى العرش أقدم قريب ذكر على قيد الحياة للسلطان المتوفى (غالبًا عم أو أخ).[94] وقد اقترن هذا بنظام القفص المذهب في عام 1622، والذي وضع جميع أفراد العائلة المالكة الذكور تحت الإقامة الجبرية داخل أراضي القصر، لضمان وجود مجموعة من الخلفاء المحتملين تحت سيطرة السلطان الحاكم. [ 94] استمرت ممارسات القفص المذهب حتى نهاية الإمبراطورية العثمانية وإلغاء السلطنة العثمانية في عام 1922. [94]

فيتنام

وقد أشار نيكولاس تارلينج (1992) إلى مملكة داي كو فيت الفيتنامية المبكرة (968-1054) التي كانت مقرها في هوا لو : "حكم ملوك هوا لو بشكل أساسي بالتهديد بالعنف، وكان موت كل منهم يتبعه حرب خلافة". [11] وعلى النقيض من ذلك، تبنى حكام سلالة تران اللاحقة (1225-1400) ممارسة "التنازل عن العرش لورثتهم البالغين المختارين عند وفاة أسلافهم، ثم يحكمون بعد ذلك كملوك "كبار". [16] وأضاف تارلينج أن "ملوك تران اتخذوا القرارات بالتشاور مع أعمامهم وإخوتهم وأبناء عمومتهم، وبالتالي تعزيز التضامن داخل العشيرة الملكية"، وأن السلالة بدأت في الانهيار عندما لم تعد هذه القواعد تُراعى. [16] عندما فشل الملك تران دو تونج الذي لم ينجب أطفالاً في تعيين وريث، كانت وفاته في عام 1369 بمثابة بداية لعقدين من الحرب القائمة على الخلافة، حتى استولى رئيس الوزراء هو كوي لي على السلطة وأعاد النظام في عام 1390، وألغى سلالة تران لصالح سلالته في عام 1400. [98]

سيام/تايلاند

باستثناء خلافة ناريسوان لإيكاتوتساروت في عام 1605، "كانت طريقة الخلافة الملكية في أيوثايا طوال القرن السابع عشر هي المعركة". [12] على الرغم من أن الزوار الأوروبيين لتايلاند في ذلك الوقت حاولوا تمييز أي قواعد في ترتيب الخلافة السيامي، مشيرين إلى أنه في الممارسة العملية كان الأخ الأصغر للملك المتوفى يخلفه غالبًا، إلا أن هذه العادة لم تكن مكرسة قانونيًا في أي مكان. [12] غالبًا ما كان الملك الحاكم يمنح لقب uparaja ("نائب الملك") لخليفته المفضل، ولكن في الواقع، كانت "عملية إقصاء": يمكن لأي عضو ذكر من العشيرة الملكية (عادةً إخوة وأبناء الملك الراحل) المطالبة بعرش أيوثايا لنفسه، والفوز بهزيمة جميع منافسيه. [12] علاوة على ذلك، تجمعت مجموعات النبلاء والتجار الأجانب والمرتزقة الأجانب بنشاط خلف مرشحيهم المفضلين على أمل الاستفادة من نتيجة كل حرب. [12]

الأنماط الأوروبية

الأسباب

"ولما كان تشارلز الثاني ملك إسبانيا ، صاحب الذكرى المجيدة، قد توفي منذ فترة ليست طويلة دون أن يترك ذرية ، فقد ادعى جلالته الإمبراطورية المقدسة الخلافة في الممالك ومقاطعات الملك المتوفى، باعتبارها تنتمي قانونيًا إلى عائلته الموقرة ؛ ولكن الملك الأكثر مسيحية ، الذي يهدف إلى نفس الخلافة لحفيده دوق أنجو ، ويدعي أن الحق قد حصل عليه بموجب إرادة معينة من الملك المتوفى، اغتصب حيازة الميراث بأكمله، أو الملكية الإسبانية ، لدوق أنجو المذكور أعلاه، وغزا بسلاحه مقاطعات البلدان المنخفضة الإسبانية ، وهولندا في ميلانو ..."

– أعلن الإمبراطور ليوبولد الأول موقفه من حرب الخلافة الإسبانية في معاهدة لاهاي (1701) [99]

تعود أصول حروب الخلافة في أوروبا إلى أنظمة الحكم الإقطاعية أو المطلقة ، حيث يمكن اتخاذ القرارات بشأن الحرب والسلام من قبل حاكم واحد دون موافقة السكان. كانت سياسة الحكام المعنيين مدفوعة بشكل أساسي بمصالح السلالات. أكد المؤرخ الألماني يوهانس كونيش (1937-2015): "كانت القوة الدافعة الشاملة هي قانون السلالات لهيبة السلطة، وتوسع السلطة، والرغبة في الحفاظ على أنفسهم". [6] علاوة على ذلك، غالبًا ما كان التماسك القانوني والسياسي للمقاطعات المختلفة في "إقليم الدولة" يتألف فقط من وجود حاكم مشترك ( اتحاد شخصي ). لذلك كانت أنظمة الحكم المبكرة تستند إلى السلالات، والتي أدى انقراضها على الفور إلى أزمة دولة. كما سهّل تكوين المؤسسات الحكومية للمقاطعات والأقاليم المختلفة تقسيمها في حالة حدوث صراع، تمامًا مثل وضع المطالبات على أجزاء فردية من البلاد من قبل الملوك الأجانب. [100]

كانت أوروبا في العصور الوسطى المبكرة تعج بالصراعات حول الملكية أو حقوق الملكية. وقد وصف آر آي مور (2000) الموقف بأنه "صراع داخلي لا نهاية له ولا معنى له على ما يبدو، والذي احتدم على كل مستوى من مستويات المجتمع الأرستقراطي منذ القرن العاشر فصاعدًا. واستمر في كل مكان في أوروبا اللاتينية (على الرغم من اتخاذه شكلًا مختلفًا إلى حد ما إلى الشرق من نهر الراين ) طوال القرن الحادي عشر، ولم يهدأ في معظم المناطق حتى أواخر القرن الثاني عشر". [3] وعادةً ما يواجه الوريث المعين أو المحتمل للملكية (عادةً ولكن ليس دائمًا الابن الأكبر للمالك) مطالب الأعمام والإخوة والعمات والأخوات (غالبًا ما يمثلهم أزواجهم) وأطفالهم لمنحهم حصة عادلة في الميراث. [3] صرح مور: "ستظل ملكية الأراضي دائمًا مصدرًا لنزاع لا نهاية له ومرير، يحكمه مجموعات متنوعة ومعقدة إلى ما لا نهاية من التقاليد القانونية المختلفة والعادات والظروف المحلية". [3]

المبررات

لشن حرب، هناك حاجة إلى مبرر ( حق الحرب ). يمكن طرح هذه الحجج في إعلان الحرب ، للإشارة إلى أن المرء يحمل السلاح بحق. وكما لاحظ المحامي الهولندي هوغو جروتيوس (1583-1645)، يجب أن توضح هذه الحجج أن المرء غير قادر على متابعة مطالباته المشروعة بأي طريقة أخرى. [101] كانت المطالبات بالألقاب القانونية من المجال الأسري سببًا قويًا للحرب، لأن العلاقات الدولية تتكون في المقام الأول من سياسات الميراث والزواج حتى نهاية النظام القديم . كانت هذه متشابكة في كثير من الأحيان لدرجة أنها كان لابد أن تؤدي إلى الصراع. جعلت المعاهدات التي أدت إلى الروابط الوراثية والرهن والنقل العلاقات المختلفة أكثر تعقيدًا، ويمكن استخدامها للمطالبات أيضًا. إن تقديم المطالبات على الإطلاق يرجع إلى الصراع الدائم على المنافسة والهيبة بين البيوت الحاكمة المعنية. علاوة على ذلك جاءت رغبة الأمراء المعاصرين في تحقيق " المجد " لأنفسهم. [100]

أسقفيات الأمراء

في بعض الحالات، يمكن أن تتركز حروب الخلافة في أوروبا أيضًا حول الحكم في الأسقفيات الأميرية . وعلى الرغم من أن هذه كانت ملكيات انتخابية رسميًا بدون خلافة وراثية، إلا أن انتخاب الأمير الأسقفي يمكن أن يكون متشابكًا بقوة مع المصالح الأسرية للعائلات النبيلة المعنية، حيث تقدم كل منها مرشحيها. وفي حالة الخلاف حول نتيجة الانتخابات، كان شن الحرب وسيلة ممكنة لتسوية الصراع. في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، كانت مثل هذه الحروب تُعرف بالخلافات الأبرشية . [102]

البكورية والقانون الدولي

بعد العديد من الصراعات العائلية، نشأ مبدأ البكورية الذكورية في أوروبا الغربية في القرن الحادي عشر، وانتشر إلى بقية أوروبا (باستثناء كييف روس [42] وإمارات روس اللاحقة [د] ) في القرنين الثاني عشر والثالث عشر؛ ولم يتم تبنيه على نطاق واسع خارج أوروبا. [42] وقد أدى هذا إلى تقييد عدد الورثة المحتملين للابن الأكبر للملك الحاكم، وبالتالي تسهيل الميراث غير المقسم والحد بشكل كبير من مصادر الصراع المحتملة على الملكية. [14] كان التأثير الرئيسي الآخر للتقديم شبه العالمي لبكورية الذكور هو تعزيز الأبوية ، وتقويض وتدمير حقوق الملكية للنساء ، سواء كن أمهات أو زوجات أو بنات. [21] على سبيل المثال، فقدت النساء في شمال إيطاليا، اللائي كان لهن الحق القديم في وراثة الثلث ، وهو ثلث ممتلكات أزواجهن، هذا الحق في القرن الثاني عشر ( جنوة : 1143). [21]

ومع ذلك، لم يمنع ذلك اندلاع حروب الخلافة تمامًا. فقد حدث طوفان حقيقي من حروب الخلافة في أوروبا بين حرب الثلاثين عامًا (1618-1648) وحروب التحالف (1792-1815). [106] ووفقًا للمؤرخ الألماني هاينز دوخاردت (1943)، فإن اندلاع حروب الخلافة في العصر الحديث المبكر كان مدفوعًا من ناحية بعدم اليقين بشأن الدرجة التي يجب عندها اعتبار اللوائح والاتفاقيات المتعلقة بالخلافة الوراثية جزءًا محترمًا من القانون الدولي الناشئ . ومن ناحية أخرى، كان هناك أيضًا نقص في الوسائل الفعالة لتوفير الاعتراف بها والتحقق من صحتها. [107] لاحظ جيروين دويندام (2021) أنه "عندما هدأت التحديات الداخلية للسيادة الأسرية" في أوروبا في القرنين السابع عشر والثامن عشر، عقدت المحاكم الملكية المزيد والمزيد من تحالفات الزواج مع البيوت الحاكمة في الدول ذات السيادة الأخرى، وهو ما "يساعد في تفسير انتشار حروب الخلافة الدولية" في تلك الفترة. [108]

انتهت حروب الخلافة في أوروبا تدريجيًا في القرن التاسع عشر، عندما تم استبدال الملكيات المطلقة بنظام دولي قائم على الديمقراطية ، يتميز بالملكيات الدستورية أو الجمهوريات . [36]

قائمة حروب الخلافة

في الخيال

  • في عالم جيه آر آر تولكين الخيالي ميدل إيرث (الذي تم تطويره في الفترة من 1937 إلى 1973)، تحدث عدة حروب خلافة، مثل:
    • الحروب مع أنجمار ( TA 861–1975)، بعد وفاة الملك إيريندور من أرنور في TA 861 وانقسمت المملكة بين أبنائه الثلاثة المتشاجرين، وتأسيس الممالك المتنافسة أرثيداين وكاردولان وروداور. عندما انقرضت سلالات إيريندور في كاردولان وروداور، كان الملك أرغيلب الأول من أرثيداين يعتزم إعادة توحيد أرنور في TA 1349 وتم الاعتراف به من قبل كاردولان، ولكن بعد ذلك تدخل ملك أنجمار الساحر ، وضم روداور، ودمر كاردولان وحاصر عاصمة أرثيداين فورنوست. في TA 1973–1975، تم تدمير أرثيداين أخيرًا؛ على الرغم من أن رجال جوندور المتحالفين والجان من ليندون نجحوا لاحقًا في هزيمة أنجمار في معركة فورنوست وطرد ملك الساحرات، إلا أن مملكة أرنور لم يتم استعادتها أبدًا حتى فجر العصر الرابع على يد أراجورن . [111]
  • حروب الخلافة (1980)، لعبة حربية تدور أحداثها في عالم BattleTech
  • الخلافة، الحروب الأهلية حول ملكية أندور [ المرساة المكسورة ] في عجلة الزمن (1990-2013)
  • تتضمن الكتب في سلسلة أغنية الجليد والنار لجورج آر آر مارتن ( 1996-) والمسلسل التلفزيوني المقتبس منها، لعبة العروش، حرب الملوك الخمسة ، والتي تدور حول خمسة أفراد يعلنون أنفسهم ملوكًا، يتنافس ثلاثة منهم على العرش الحديدي (أغنية الجليد والنار) بعد وفاة الملك روبرت باراثيون . حرب أخرى هي حرب الخلافة بين آل تارغاريان ، والمعروفة باسم رقصة التنانين؛ هذا الصراع على وجه الخصوص هو النقطة المحورية لسلسلة بيت التنين . [ بحاجة لمصدر ]
  • تتميز سلسلة ألعاب الفيديو الخيالية "ذا إلدر سكرولز" بالعديد من النزاعات والحروب على الخلافة. على سبيل المثال، في لعبة " ذا إلدر سكرولز أونلاين" (التي تم إطلاقها في عام 2014)، اندلعت حرب الخلافة التي حدثت قبل عقد من الزمان تقريبًا على مملكة سكايرم الشرقية. بعد وفاة أختهم الملكة نورنهيلد في معركة قبل 10 سنوات، طرد الأخوان التوأم جوريون وفيلدجور معًا الغزاة أكافيري، لكنهما قاتلا على العرش بعد ذلك. وفقًا لجوريون، "اختلفا حول من يجب أن يخلف أختنا. كنت أؤمن بالدبلوماسية والحكمة. كان فيلدجور يؤمن بالحكم بالقوة. لم أستطع السماح له بأخذ العرش. (...) أُجبرت على نفي فيلدجور. لم يسامحني أبدًا على ذلك". يطلب جوريون من اللاعب دعم شرعيته عسكريًا حيث يعود فيلدجور السخط في محاولة أخرى للاستيلاء على الملكية. [112]
  • تدور أحداث سلسلة روايات الأطفال Wings of Fire ، من تأليف Tui T. Sutherland ، من الكتب 1 إلى 5، حول مقتل ملكة تنين دون أن تعرف أي من بناتها من تختار، مما أدى إلى بدء حرب الخلافة، والتي أطلق عليها بشكل مناسب حرب خلافة SandWing. مع تنبؤ الشخصيات الرئيسية بإنهاء الحرب.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ قرر فاروقي (2012) "عدم اعتبار الصراع بين أورنجزيب وإخوته (1657-1659) تمردًا. وهذا خيار قابل للنقاش لأن الصراع بدأ كتمرد ضد شاه جهان ثم تحول إلى صراع على الخلافة بمجرد إجبار شاه جهان على التنازل عن عرشه في صيف عام 1658". اعتبره " حرب خلافة " وأشار إلى أن إس إم عزيز الدين حسين (2002) وصفه بأنه "تمرد". [9]
  2. ^ على الرغم من أن الخلافة الجانبية كانت نية المؤسس ألاونجبايا ، [19] إلا أنها كانت دائمًا محل تحدي من قبل الخلافة الأبوية طوال وجود سلالة كونباونج، وكانت كل خلافة تقريبًا تؤدي إلى إراقة الدماء، بما في ذلك الاغتيالات والانقلابات والتمردات الأميرية وحرب الخلافة في الفترة من 1760 إلى 1762. [20]
  3. ^ "[أنا الإمبراطور فريدريك ، أصدر مرسومًا] بقانون دائم مفاده أن [ هنري وثيودورا ] وأطفالهما على حد سواء، سواء كانوا أبناء أو بنات، سوف يحتفظون ويمتلكون دوقية النمسا المذكورة أعلاه من الإمبراطورية بموجب حق وراثي." [ 32]
  4. ^ وفقًا لألكسندر بريسنياكوف (1918)، فإن السبب وراء "ميل العديد من إمارات شمال شرق روسيا إلى الصراع الداخلي" و"حربها المستمرة مع بعضها البعض" هو أنها "انقسمت مرارًا وتكرارًا إلى كيانات مستقلة صغيرة" عندما حصل الأبناء على حصص من ميراث آبائهم. وقد أدى هذا إلى إضعافها، ولأن دوقية موسكو الكبرى (موسكوفي) كانت قادرة على منع جميع صراعات الخلافة تقريبًا، فقد كانت قادرة على غزو الإمارات الأخرى. [103] أضاف جوستاف أليف (1956) أن حرب الخلافة في موسكو (1425-1453) كانت "الصراع الوحيد على الخلافة في تاريخ موسكو"، [104] وجادل بأن موسكو، على عكس جيرانها، لم تشهد أي حروب أسرية أخرى لأن "معدل الوفيات في عائلة موسكو كان مرتفعًا للغاية لدرجة أن الأسرة الحاكمة بالكاد حافظت على نفسها. وعندما زاد عدد ورثة ميراث العائلة بشكل حاد في نهاية القرن الرابع عشر، كان الصراع الداخلي أمرًا محتومًا. يساعد هذا العنصر في تفسير استقرار وقوة موسكو في القرن الرابع عشر". [105]

مراجع

  1. ^ abc Holsti 1991، ص 308.
  2. ^ براومويلر 2019، ص 160-163.
  3. ^ abcdefg مور 2000، ص 66.
  4. ^ abc Hanne 2007، ص 58-65.
  5. ^ abc Lane-Poole, Stanley (1893). Aurangzib and the Decay of the Mughal Empire. Rulers of India series . Oxford: Clarendon Press, Oxford . ص 63-64 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2022 .
  6. ^ أب (بالألمانية) يوهانس كونيش ، Staatsverfassung und Mächtepolitik – Zur Genese von Staatenkonflikten im Zeitalter des Absolutismus (برلين 1979)، ص. 16.
  7. ^ اي بي سي كوكونين وسونديل 2017، ص. 5.
  8. ^ نولان 2008، ص 214.
  9. ^ فاروقي 2012، ص 182.
  10. ^ اي بي سي دي لانج 1984، ص. 247، 263.
  11. ^ ab Tarling 1992، ص 139.
  12. ^ اي بي سي دي بيكر وفونجبايتشيت 2017، ص. 158.
  13. ^ أووي 2004، ص 139-140.
  14. ^ abc Moore 2000، ص 67.
  15. ^ أب باوتشينج 2013، ص. 26-27.
  16. ^ abc Tarling 1992، ص 148.
  17. ^ أب كوكونن وسونديل 2014، ص. 438-439.
  18. ^ ab Lange 1984، ص 263.
  19. ^ ab Ooi 2004، ص 611.
  20. ^ أووي 2004، ص 734-737.
  21. ^ abc Moore 2000، ص 68.
  22. ^ دوغلاس، ديفيد تشارلز (1964). وليام الفاتح: التأثير النورماندي على إنجلترا. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 251-252 . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2022. كان الحق الوراثي هو أساس الملكية الأنجلو ساكسونية، لكنه كان حقًا وراثيًا للعائلة ككل، وليس لأي فرد من أعضائها على وجه التحديد. (…) في إنجلترا الأنجلو ساكسونية يبدو أن اعتبارين كانا مؤثرين بشكل خاص هنا. كان أحدهما الرغبة الصريحة للملك الحاكم فيما يتعلق بخليفته داخل العائلة المالكة؛ وكان الآخر قبول فرد (أيضًا داخل العائلة) من قبل الأقطاب، والاعتراف بالحقوق والواجبات المتبادلة بينهما كما تم التصديق عليها بالقسم.(طبعة جديدة عام 1967)
  23. ^ نولان 2006، ص 899.
  24. ^ كوكونن وسونديل 2017، ص. 4-5.
  25. ^ دي جراف ، رونالد ب. (2004). Oorlog om Holland، 1000-1375 (بالهولندية). هيلفرسوم: أويتجفيري فيرلورين. ص. 310. ردمك 9789065508072تم الاسترجاع بتاريخ 19 ديسمبر 2016 .
  26. ^ Rustow, Dankwart R. (1964). "الخلافة في القرن العشرين". Journal of International Affairs . 18 (1). Journal of International Affairs Editorial Board: 111. JSTOR  24381436 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2022 . تسبب انقراض السلالات الملكية في حروب خلافة مطولة، مثل حرب المائة عام في فرنسا، وحروب الوردتين في إنجلترا، وحروب الخلافة الإسبانية والنمساوية في القرن الثامن عشر.
  27. ^ أووي 2004، ص 194.
  28. ^ ab Sandberg 2016، ص 179.
  29. ^ ساندبرج 2016، ص 179-180.
  30. ^ "زواردلين" ؛ "سبيليلين". موسوعة إنكارتا وينكلر برينس (باللغة الهولندية). شركة مايكروسوفت / هيت سبيكتروم. 1993-2002.
  31. ^ اي بي سي دي فريس ، جنين (أبريل 2012). "'"Wildi emmer wesen Fransoyse؟'* De rol van vrouwelijke erfopvolging in de opvolgingsstrijd rondom Jan IV van Brabant" (PDF) . ليدسكريفت (باللغة الهولندية). 27 (1): 49-63.
  32. ^ إرنست ف. هندرسون (1896). "مشروع أفالون: تأسيس دوقية النمسا؛ 17 سبتمبر 1156". avalon.law.yale.edu . تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2022 .
  33. ^ بروهام، هنري (يناير 1845). "الفلسفة السياسية للورد بروهام". مجلة إدنبرة . 81 (163): 11.
  34. ^ براومويلر 2019، ص 160.
  35. ^ براومويلر 2019، ص 162.
  36. ^ ab Braumoeller 2019، ص 163.
  37. ^ abcdefg كوكونين وسونديل 2017، ص. 3.
  38. ^ abc Fage & Oliver 1975a، ص 474.
  39. ^ abcd Black 2011، ص 52.
  40. ^ ab Schulz 2015، ص 469.
  41. ^ ab Nolan 2008، ص xxvi.
  42. ^ abc Moore 2000، ص 66-67.
  43. ^ نولان 2008، ص 2.
  44. ^ كوكونين وسوندل 2017، ص. 6.
  45. ^ abcdefghij Sandberg 2016، ص 180.
  46. ^ ساندبرج 2016، ص 181.
  47. ^ مور 2000، ص 72.
  48. ^ اي بي سي دي لوارد 1992، ص. 149-150.
  49. ^ abc Otunnu 2016، ص 37.
  50. ^ كوكيري-فيدروفيتش 1988، ص 63.
  51. ^ كوكيري-فيدروفيتش 1988، ص 63-64.
  52. ^ كوكيري-فيدروفيتش 1988، ص 64.
  53. ^ لانج 1984، ص 294.
  54. ^ Fage & Oliver 1975a، ص 186-187.
  55. ^ abc Otunnu 2016، ص 38.
  56. ^ دالتروي، تيرينس ن. (2014). الإنكا. تشيتشيستر: جون وايلي وأولاده. ص. 157. ISBN 9781118610596تم الاسترجاع بتاريخ 14 أكتوبر 2019 .
  57. ^ أووي 2004، ص 1341.
  58. ^ abc Ooi 2004، ص 734.
  59. ^ abc Ooi 2004، ص 735.
  60. ^ أووي 2004، ص 736.
  61. ^ أووي 2004، ص 737.
  62. ^ والدرون، آرثر (2008). "مقدمة". التحديث العسكري الصيني: البناء من أجل الوصول الإقليمي والعالمي . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة جرينوود للنشر. ص. 11-12. ISBN 9780275994860تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
  63. ^ باوتشنج 2013، ص 25.
  64. ^ هيغام 2004، ص 173.
  65. ^ abc Zhao, Dingxin (2015). الدولة الكونفوشيوسية القانونية: نظرية جديدة للتاريخ الصيني. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 147-149. ISBN 9780199351749تم الاسترجاع بتاريخ 9 مارس 2022 .
  66. ^ abc Baocheng 2013، ص 26.
  67. ^ دي كريسبيني 2007، ص 1216-1217.
  68. ^ Loewe & Twitchett 1986، ص 135 ؛ Hansen 2000، ص 115-116 .
  69. ^ Loewe & Twitchett 1986، ص 136-137 ؛ Torday 1997، ص 78 .
  70. ^ abcd de Crespigny, Rafe (2006). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23-220 AD). Leiden: Brill. ص 35-39. ISBN 9789047411840تم الاسترجاع بتاريخ 9 مايو 2022 .
  71. ^ دي كريسبيني، راف (2016). حريق فوق لويانغ: تاريخ أسرة هان اللاحقة 23-220 م. ليدن: بريل. ص. 472. ISBN 9789004325203تم الاسترجاع بتاريخ 29 أبريل 2018 .
  72. ^ هيغام 2004، ص 397.
  73. ^ ab Higham 2004، ص 397-398.
  74. ^ أ ب ج د هيغام 2004، ص 398.
  75. ^ هيغام 2004، ص 172.
  76. ^ ab Black 2011، ص 15.
  77. ^ بلاك 2011، ص 15، 330-331.
  78. ^ ab Black 2011، ص 15-16.
  79. ^ أب ماروزي 2015، ص 25-26.
  80. ^ تشاندرا، ساتيش (2005). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول. المجلد 2. دار هار-أناند للنشر. ص 267-269. رقم ISBN 9788124110669تم الاسترجاع بتاريخ 14 ديسمبر 2016 .
  81. ^ ماركوفيتس، كلود، محرر. (2004) [نُشر لأول مرة عام 1994 تحت عنوان Histoire de l'Inde Moderne ]. تاريخ الهند الحديثة، 1480-1950 (الطبعة الثانية). لندن: Anthem Press. ص. 96. ISBN 978-1-84331-004-4.
  82. ^ والش ، جوديث إي. (2006). تاريخ موجز للهند. نيويورك: نشر قاعدة المعلومات. ص. 88. ردمك 9781438108254تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
  83. ^ فاروقي 2002، ص 7.
  84. ^ فاروقي 2002، ص. iv.
  85. ^ فريدريك، ويليام هـ.؛ ووردن، روبرت ل. (2011). إندونيسيا: دراسة قطرية. الطبعة السادسة. واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي. ص. 15. ISBN 9780844407906تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2022 .
  86. ^ هارنيش، ديفيد د.؛ راسموسن، آن ك. (2011). الإلهامات الإلهية: الموسيقى والإسلام في إندونيسيا. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 16. ISBN 9780195385427تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2022 .
  87. ^ سين، تانسن (2016). "تأثير بعثات تشنغ خه على التفاعلات في المحيط الهندي". نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية . 79 (3): 614-615. doi :10.1017/S0041977X16001038.
  88. ^ أوي 2004، ص. 139-140، 688، 692-693.
  89. ^ ab Ooi 2004، ص 692-693.
  90. ^ أب بن سريبان، الرحمن (1979). سياسة بيركمبانجان ملايو التقليدية في كيلانتان، 1776-1842. ديوان باهاسا دان بوستاكا، كيمنتريان بيلاجاران ماليزيا. ص. 163 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2022 .
  91. ^ ab Ooi 2004، ص 647.
  92. ^ أووي 2004، ص 1206.
  93. ^ Quataert 2005، ص 90.
  94. ^ abcd Quataert 2005، ص 92.
  95. ^ Quataert 2005، ص 90-91.
  96. ^ abcde Quataert 2005، ص 91.
  97. ^ Quataert 2005، ص 91-92.
  98. ^ تارلينج 1992، ص 149.
  99. ^ ألمن، ج. (1772). مجموعة من كل معاهدات السلام والتحالف والتجارة بين بريطانيا العظمى والقوى الأخرى: من الثورة في عام 1688 إلى الوقت الحاضر. المجلد الأول: 1688-1727. ص 40-45 . تم الاسترجاع في 15 مارس 2022 .
  100. ^ أب (بالألمانية) يوهانس كونيش ، La guerre – c'est moi! – مشكلة Zum der Staatenkonflikte im Zeitalter des Absolutismus ، في: ders.: Fürst، Gesellschaft، Krieg – Studien zur bellizistischen Disposition desطلقات Fürstenstaates (كولونيا/فايمار/فيينا 1992)، ص. 21-27.
  101. ^ (في المانيا) هاينز دوتشهارت ، كريغ وفريدن إم زيتالتر لودفيغ الرابع عشر. (دوسلدورف 1987)، ص. 20.
  102. ^ فيلهلم كول. Die Bistümer der Kirchenprovinz Köln. داس بيستوم مونستر 7،1: يموت Diözese. برلين، 1999. جرمانيا ساكرا ، سلسلة جديدة، المجلد. 37,1; ISBN 978-3-11-016470-1 ( [1] ، ص 170، في كتب جوجل )، ص 170-184. 
  103. ^ ألف 1983، ص 2-3.
  104. ^ ألف 1983، ص 1. المقدمة.
  105. ^ ألف 1983، ص. الملخص الأول والثاني.
  106. ^ (في الألمانية) جيرهارد بابكي ، Von der Miliz zum Stehenden Heer – Wehrwesen im Absolutismus ، في: Militärgeschichtliches Forschungsamt (الناشر) Deutsche Militärgeschichte 1648–1939 ، Vol.1 (ميونخ 1983)، ص. 186و.
  107. ^ (في المانيا) هاينز دوتشهارت ، كريغ وفريدن إم زيتالتر لودفيغ الرابع عشر. (دوسلدورف 1987)، ص. 17.
  108. ^ دويندام، جيروين (2021). "الجنس والخلافة والحكم الأسري، التاريخ والأنثروبولوجيا". التاريخ والأنثروبولوجيا . 32 (2): 161. doi : 10.1080/02757206.2021.1905238 . hdl : 1887/3210341 . S2CID  236897930.
  109. ^ AGEod (25 يناير 2018). "حروب الخلافة على Steam". Steam . Slitherine Ltd. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2019 .
  110. ^ مارشال هونوروف (10 أبريل 2021). "عصر الإمبراطوريات الرابع يعد بثمانية حضارات "شبه متناظرة". دليل توم . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2022 .
  111. ^ تايلر، جيه إي إيه (2022). The Complete Tolkien Companion. الطبعة الثالثة. بان ماكميلان. ص 45، 48-49، 57-59. ISBN 9781035008582تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2022 .
  112. ^ "منتصر واحد، ملك واحد [مهمة]". elderscrollsonline.info . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2021 .

فهرس

  • ألف، جوستاف (1956). تاريخ الحرب الأهلية في موسكو: عهد فاسيلي الثاني (1425-1462) (دكتوراه) . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2023 – عبر بروكويست.
  • بيكر، كريس؛ فونجبايتشيت، باسوك (2017). تاريخ أيوثايا. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 158. ISBN 9781107190764تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
  • باوتشنج، زي (2013). تاريخ موجز للنظام الرسمي في الصين. بكين: باثس إنترناشيونال المحدودة. ص 232. ISBN 9781844641536تم الاسترجاع بتاريخ 9 مارس 2022 .
  • بلاك، أنتوني (2011). تاريخ الفكر السياسي الإسلامي. الطبعة الثانية. إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص 15-17، 330-331. ISBN 9780748688784تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
  • براومويلر، بير ف. (2019). الموتى فقط: استمرار الحرب في العصر الحديث. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 288. ISBN 9780190849542.
  • كوكيري-فيدروفيتش، كاثرين (1988). أفريقيا: القدرة على التحمل والتغيير جنوب الصحراء الكبرى. ترجمة ديفيد مايسل. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص. 403. ISBN 9780520078819تم الاسترجاع بتاريخ 6 أغسطس 2022 .
  • "(إدخالات مختلفة)". موسوعة إنكارتا وينكلر برينس (باللغة الهولندية). شركة مايكروسوفت / هيت سبيكتروم. 1993-2002.
  • فاجي، جيه دي؛ أوليفر، رولاند (1975أ). تاريخ إفريقيا في كامبريدج: المجلد الرابع. من حوالي عام 1600 إلى حوالي عام 1790. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 752. رقم ISBN 9780521204132تم الاسترجاع بتاريخ 2 مايو 2021 .
  • فاجي، جيه دي؛ فلينت، جون إدغار؛ أوليفر، رولاند (1975ب). تاريخ أفريقيا في كامبريدج: المجلد 5. من حوالي عام 1790 إلى حوالي عام 1870. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521207010تم الاسترجاع بتاريخ 2 مايو 2021 .
  • فاروقي، مونيس دانيال (2002). "الأمراء والسلطة في الإمبراطورية المغولية، 1569-1657". دار بروكويست للنشر . جامعة ديوك . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2022 .
  • فاروقي، مونيس د. (2012). أمراء الإمبراطورية المغولية، 1504-1719. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 181-234. رقم ISBN 9781139536752تم الاسترجاع بتاريخ 13 أبريل 2022 . دوى :10.1017/CBO9781139135474.009
  • فلينت، لورانس س. (2005). البناءات التاريخية للمواطنة والذاتية ما بعد الاستعمارية: حالة شعوب لوزي في جنوب وسط أفريقيا (PDF) . برمنغهام: جامعة برمنغهام. ص. 311. تم الاسترجاع في 23 يوليو 2022 .
  • جيليسبي، ألكسندر (2013). أسباب الحرب. المجلد 1: 3000 قبل الميلاد إلى 1000 بعد الميلاد. أكسفورد: دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 9781782252085تم الاسترجاع بتاريخ 4 يناير 2017 .
  • هاني، إيريك ج. (2007). وضع الخليفة في مكانه: القوة والسلطة والخلافة العباسية المتأخرة. ماديسون: مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 58-65. رقم ISBN 9780838641132تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
  • هيغام، تشارلز (2004). موسوعة الحضارات الآسيوية القديمة . قاعدة المعلومات. ص 412.
  • هولستي، كاليفي (1991). السلام والحرب: الصراعات المسلحة والنظام الدولي، 1648-1989. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 379. ISBN 9780521399296.
  • جاك، توني (2007). قاموس المعارك والحصارات: دار نشر سانتا باربرا: مجموعة جرينوود للنشر. رقم ISBN 9780313335389تم الاسترجاع بتاريخ 18 ديسمبر 2016 .
  • كوهن، جورج تشايلدز (2013). قاموس الحروب. الطبعة المنقحة. لندن/نيويورك: روتليدج. رقم ISBN 9781135954949.
  • أوليفر، رولاند (1977). تاريخ إفريقيا في كامبريدج: المجلد 3. حوالي 1050 – حوالي 1600. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 803. رقم ISBN 9780521209816تم الاسترجاع بتاريخ 30 أبريل 2021 .
  • كوكونين، أندريه؛ سونديل، أندرس (مايو 2014). "تحقيق الاستقرار - البكورية والبقاء الاستبدادي في الملكيات الأوروبية 1000-1800". مراجعة العلوم السياسية الأمريكية . 108 (2). الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية: 438-453. doi :10.1017/S000305541400015X. hdl : 2077/38982 . S2CID  53132563. تم الاسترجاع في 9 أبريل 2022 .
  • كوكونين، أندريه؛ سونديل، أندرس (سبتمبر 2017). "الملك مات: الخلافة السياسية والحرب في أوروبا، 1000-1799" (PDF) . سلسلة أوراق عمل كوغ . جوتنبرج: جامعة جوتنبرج : 51. ISSN  1653-8919 . تم الاسترجاع في 20 مارس 2022 .
    • (الملحق) كوكونين، أندريه؛ سونديل، أندرس (سبتمبر 2017). الملحق التكميلي عبر الإنترنت لكتاب "الملك مات: الخلافة السياسية والحرب في أوروبا، 1000-1799" (PDF) . جوتنبرج: جامعة جوتنبرج. ص. 40. تم الاسترجاع في 22 مارس 2022 .
  • كوريل-كليتغارد، بيتر (2000). "الاقتصاد الدستوري للخلافة الاستبدادية". الاختيار العام. 103 (1/2): 63-84. doi:10.1023/A:1005078532251. ISSN 0048-5829. S2CID 154097838.
  • كوريلد-كليتغارد، بيتر (2004). "الخلافة الاستبدادية". موسوعة الاختيار العام. 103: 358-362. doi:10.1007/978-0-306-47828-4_39. ISBN 978-0-306-47828-4.
  • لانج، د. (1984). أفريقيا من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر. بيركلي، كاليفورنيا: اليونسكو. ص 263. ISBN 9789231017100تم الاسترجاع بتاريخ 2 مايو 2021 .
  • لوارد، إيفان (1992). "الخلافة". توازن القوى . لندن: بالجريف ماكميلان. ص 149-150. doi :10.1007/978-1-349-21927-8_6. ISBN 978-1-349-21929-2تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2022 .
  • مارتن، جانيت (1995). روسيا في العصور الوسطى، 980-1584. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 450. ISBN 9780521368322تم الاسترجاع بتاريخ 22 أغسطس 2022 .
  • ميكابريدزي، ألكسندر، محرر (2011). الصراع والغزو في العالم الإسلامي: موسوعة تاريخية، المجلد الأول. سانتا باربرا: إيه بي سي-كليو. رقم ISBN 9781598843361تم الاسترجاع بتاريخ 16 ديسمبر 2016 .
  • مور، روبرت آي. (2000). "الجنس والنظام الاجتماعي". الثورة الأوروبية الأولى: 970-1215. أكسفورد: وايلي بلاكويل. ص 65-111. رقم ISBN 9780631222774تم الاسترجاع بتاريخ 8 أبريل 2022 .
  • نولان، كاثال ج. (2006). عصر الحروب الدينية، 1000-1650: موسوعة الحرب العالمية والحضارة، المجلد 2. لندن: مجموعة جرينوود للنشر. ص 1076. رقم ISBN 978-0313337345.
  • نولان، كاثال ج. (2008). حروب عصر لويس الرابع عشر، 1650-1715: موسوعة الحرب العالمية والحضارة: موسوعة الحرب العالمية والحضارة. لندن: جرينوود برس. ص 214. ISBN 9780313359200تم الاسترجاع بتاريخ 8 أبريل 2022 .
  • أوي، كيت جين (2004). جنوب شرق آسيا: موسوعة تاريخية، من أنغكور وات إلى تيمور الشرقية. إيه بي سي- كليو. ص. 1791. رقم ISBN 9781576077702تم الاسترجاع بتاريخ 16 فبراير 2022 .
  • أوتونو، أوجينجا (2016). أزمة الشرعية والعنف السياسي في أوغندا، 1890 إلى 1979. شام، سويسرا: سبرينغر. ص. 369. ردمك 9783319331560تم الاسترجاع بتاريخ 22 يوليو 2022 .
  • كواتيرت، دونالد (2005). الإمبراطورية العثمانية، 1700-1922 (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521839105. OCLC  59280221 . تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2022 .
  • رويتر، تيموثي (1995). تاريخ كامبريدج الجديد في العصور الوسطى: المجلد 3، حوالي 900-1024. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 891. ISBN 9780521364478تم الاسترجاع بتاريخ 25 أغسطس 2022 .
  • ساندبرج، برايان (2016). الحرب والصراع في العالم الحديث المبكر: 1500-1700. كامبريدج: بوليتي برس. ص 284. رقم ISBN 9781509503025تم الاسترجاع بتاريخ 7 أبريل 2022 .
  • تارلينج، نيكولاس (1992). تاريخ كامبريدج لجنوب شرق آسيا: من العصور المبكرة حتى حوالي عام 1800. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 706. ISBN 9780521355056تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2022 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=War_of_succession&oldid=1231695005"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate