طرد اليهود من صقلية
| جزء من سلسلة عن |
| اليهود واليهودية |
|---|
|
 | This article needs additional citations for verification. (October 2010) |
بدأت عملية طرد اليهود من صقلية في عام 1493 عندما وصلت محاكم التفتيش الإسبانية إلى جزيرة صقلية وسكانها الذين يزيد عددهم على 30 ألف يهودي.
تاريخ اليهود الصقليين
في وقت طردهم من صقلية ، كان تاريخ المجتمع اليهودي في صقلية يرجع إلى أوائل العصر الروماني . وكان وجودهم في الجزيرة هادئًا نسبيًا حتى قبول تاج أراغون في صقلية عام 1412. وصل عدد كبير من اليهود إلى صقلية بعد نهب بومبي للقدس عام 63 قبل الميلاد .
بعد استعبادهم تحت الحكم الروماني، اندمج اليهود في صقلية في نهاية المطاف في المجتمع وعملوا في مهن مثل الفلسفة والطب والحرف اليدوية والزراعة.
العدد الدقيق لليهود في صقلية وقت الطرد غير مؤكد، ومع ذلك، فقد وضع البعض عدد اللاجئين اليهود عند 36000. [1] أيضًا، في عام 1492، من المعروف أن السكان اليهود في باليرمو وميسينا والعديد من المدن الأخرى كانوا كبيرين، وأنه كانت هناك جوديكاس ، أو مستوطنات يهودية، في أكثر من 50 مكانًا في صقلية ، يتراوح عدد سكانها من 350 إلى 5000. في أوجهم، ربما شكل اليهود الصقليون من خمسة إلى ثمانية في المائة من سكان الجزيرة. [1] لم يكن الأمر موجهًا نحو اليهود الصقليين فحسب ، بل أيضًا إلى عدد أقل من المسلمين والمجتمعات الدينية الأخرى التي أُجبرت على التحول. [2]
محاكم التفتيش الاسبانية وطرد اليهود
حكم المسلمون جزءًا كبيرًا من شبه الجزيرة الأيبيرية منذ الغزو الأول في عام 711. وبحلول أواخر العصور الوسطى، بدأ الملوك المسيحيون في شن الحرب على المغاربة واستعادة بعض أجزاء شبه الجزيرة. بعد زواج فرديناند الثاني ملك أراغون من الملكة إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة ، أُجبر المغاربة أخيرًا على الخروج من غرناطة في عام 1492، لتكتمل بذلك ما يسمى باسترداد شبه الجزيرة الأيبيرية.
في عام 1479، خضعت صقلية ومالطا لحكم أراغون . وفي عام 1492، كجزء من محاولة للحفاظ على العقيدة الكاثوليكية وتطهير مملكتهما من النفوذ المغربي، أمر فرديناند وإيزابيلا بطرد جميع اليهود أو تحويلهم إلى المسيحية تحت طائلة الموت. وتم تمديد تاريخ الطرد من 18 سبتمبر 1492 إلى 12 يناير 1493 للسماح بابتزاز الضرائب الانتهازية.
فر العديد من اليهود الصقليين إلى البر الرئيسي المجاور في كالابريا ، حيث وصلت محاكم التفتيش الإسبانية لاحقًا. [ بحاجة لمصدر ] لم يغادر جميع اليهود الصقليين أو المجتمعات الدينية الأخرى. تحول عدد صغير من المجتمع اليهودي في صقلية إلى الكاثوليكية وبقوا في الجزيرة. [3]
فر الجزء الأكبر من الجالية اليهودية الصقلية إلى الإمبراطورية العثمانية ، وخاصة إلى ما أصبح منذ القرن العشرين اليونان وقبرص وتركيا، وحظوا هناك باستقبال جيد. كانت مستوطنات هؤلاء اليهود في اليونان وتركيا كبيرة بما يكفي لبناء جماعاتهم الخاصة وطباعة الكتب. [ 4] [5]
لم يعد اليهود قط إلى صقلية بأعداد كبيرة. ولكن في عام 2005، وللمرة الأولى منذ الطرد، أقيمت مأدبة عيد الفصح في صقلية (في باليرمو)، والتي أقامها الحاخام التقدمي الميلاني .
انظر أيضا
مراجع
- ^ "2000 عام من الوجود اليهودي في اليونان".
- ^ نورويتش، جون جوليوس (2018). تاريخ صقلية: من العصور القديمة إلى كوزا نوسترا . باريس : تالاندييه. ص. 447. ISBN 979-10-210-2876-0.
- ^ "الحياة اليهودية في صقلية تولد من جديد".
- ^ "كرونيكا"، المجلد 57، دورية المجلس المركزي للطوائف اليهودية في اليونان، أثينا مارس 1983، ترجمة يونانية من جولدشميت، د. في سيفونوت ، المجلد 13، القدس، معهد بن تسفي 1971-1978 (بالعبرية) "كتب صلاة يهود اليونان".
- ^ Nosek، B. Piyyut الإيطالية والصقلية في السياق المعاصر ومساهمتها الفريدة في مزيد من الإنتاج الشعري Bedřich Nosek، CSc. المونسنيور. سيلفا أوندريجكوفا براها، 2011 (التشيكية)
- http://www.bestofsicily.com/mag/art201.htm
- http://www.dieli.net/SicilyPage/JewishSicily/JewsInSicily.html
روابط خارجية
- شعوب صقلية: يهود صقلية، بقلم فينسينزو ساليرنو
- يهود باليرمو
- http://www.dieli.net/SicilyPage/JewishSicily/JudaicaMessina1.html
