سلالة بانديا

سلالة بانديان
بانتييا بيراراكو
400 قبل الميلاد - 1618 م
أقصى امتداد لإمبراطورية بانديا، القرن الثالث عشر
أقصى امتداد لإمبراطورية بانديا، القرن الثالث عشر
عاصمة
اللغات الرسمية
دِين
اسم شيطانيبندييار
حكومةالملكية
• حوالي 270 قبل الميلاد
نيدونجليان الأول (تم توثيقه لأول مرة)
• 560-590م
كادونجون (إحياء بانديا)
• 1613–1618م
فاراجوناراما
العصر التاريخيالعصر الوسيط
• مقرر
400 قبل الميلاد
• تم إلغاء تأسيسه
1618 م
نجح من قبل
تينكاسي باندياس
سلالة مادوراي ناياك
إمبراطورية فيجاياناجارا
سلطنة دلهي
مملكة جافنا
اليوم جزء منالهند
سريلانكا

سلالة بانديان ( بالتاميلية: [paːɳɖijɐr] )، والتي يشار إليها أيضًا باسم باندياس مادوراي ، كانت سلالة تاميلية قديمة في جنوب الهند ، ومن بين الممالك الأربع الكبرى في تاميلاكام ، والممالك الثلاث الأخرى هي بالافاس وتشولاس وتشيراس . [7] استمرت السلالة منذ القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد على الأقل، ومرت بفترتين من الهيمنة الإمبراطورية، من القرن السادس إلى القرن العاشر الميلادي، وتحت "بانديان اللاحقة" (من القرن الثالث عشر إلى الرابع عشر الميلادي). تحت حكم جاتافارمان سوندارا بانديان الأول ومارافارمان كولاسيكارا بانديان الأول ، حكمت البانديات أراضٍ واسعة بما في ذلك مناطق جنوب الهند الحالية وشمال سريلانكا من خلال ولايات تابعة خاضعة لمادوراي . [8] [9] سلالة بانديا هي السلالة الأطول حكمًا في العالم. [10] [11]

أُشير إلى حكام السلالات التاميلية الثلاث باسم " الحكام الثلاثة المتوجين (الموفنتارا) لمنطقة التاميل " [7] [12] في الجزء الجنوبي من الهند . يصعب تحديد أصل سلالة بانديا والجدول الزمني لها. [9] حكم زعماء بانديا الأوائل بلادهم (بانديا نادو) منذ الفترة القديمة، والتي شملت مدينة مادوراي الداخلية وميناء كوركاي الجنوبي. [13] [14] يتم الاحتفال ببانديا في أقدم الشعر التاميلي المتاح (أدب سانجام). [9 ] تشير الروايات اليونانية الرومانية ( في وقت مبكر من القرن الرابع قبل الميلاد [ 9 ] ) ، ومراسيم إمبراطور موريا أشوكا ، والعملات المعدنية التي تحمل أساطير بالخط التاميلي البراهمي ، والنقوش التاميلية البراهمية إلى استمرارية سلالة بانديا من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرون الأولى بعد الميلاد. [15] [16] [13] اختفت أحداث بانديا التاريخية المبكرة في طيات النسيان مع صعود سلالة كالابرا في جنوب الهند. [17]

من القرن السادس إلى القرن التاسع الميلادي، هيمن تشالوكياس من بادامي أو راشتراكوتاس من الدكن، وبالافا من كانشي ، وباندياس من مادوراي على سياسة جنوب الهند. غالبًا ما حكم الباندياس أو غزوا مصب نهر كافيري الخصيب (بلاد تشولا)، وبلاد تشيرا القديمة (كونجو ووسط كيرالا ) وفينادو (جنوب كيرالا)، وبلاد بالافا ، وسريلانكا . [ 18] سقطت الباندياس في الانحدار مع صعود تشولا من ثانجافور في القرن التاسع وكانوا في صراع دائم مع الأخير. تحالف الباندياس مع السنهاليين والشيراس ضد إمبراطورية تشولا حتى وجدت فرصة لإحياء حدودها خلال أواخر القرن الثالث عشر. [19]

دخلت عائلة بانديا عصرها الذهبي تحت حكم مارافارمان الأول وجاتافارمان سوندارا بانديا الأول (القرن الثالث عشر). [8] [9] تم كبح بعض الجهود المبكرة التي بذلها مارافارمان الأول للتوسع في بلاد تشولا بشكل فعال من قبل عائلة هويسالاس . [20] نجح جاتافارمان الأول ( حوالي  1251 ) في توسيع المملكة إلى بلاد التيلجو (حتى أقصى الشمال حتى نيلور )، وجنوب ولاية كيرالا، وغزا شمال سريلانكا . [8] [9] أصبحت مدينة كانشي عاصمة ثانوية لعائلة بانديا. كان الهويسالاس، بشكل عام، محصورين في هضبة ميسور وحتى الملك سوميسفارا قُتل في معركة مع عائلة بانديا. [21] هزم مارافارمان كولاسيخارا الأول (1268) تحالفًا بين الهويسالاس والتشولا (1279) وغزا سريلانكا . حمل البانديون بقايا سن بوذا الجليلة. خلال هذه الفترة، تم تقاسم حكم المملكة بين العديد من أفراد العائلة المالكة، وكان أحدهم يتمتع بالتفوق على البقية. [21] تزامنت الأزمة الداخلية في مملكة بانديا مع غزو خالجي لجنوب الهند في عامي 1310 و1311. [9] وشهدت الأزمة السياسية التي تلت ذلك المزيد من غارات السلطنة والنهب، وخسارة جنوب كيرالا (1312)، وشمال سريلانكا (1323) وتأسيس سلطنة مادوراي (1334 [2] ). [22] [23] كانت باندياس أوتشانجي (القرنين التاسع والثالث عشر) في وادي تونغابهادرا مرتبطة ببانديا مادوراي. [9]

وفقًا للتقاليد، أقيمت Sangams الأسطورية ("الأكاديميات") في مادوراي تحت رعاية Pandyas، وادعى بعض حكام Pandyan أنهم شعراء أنفسهم. كانت Pandya Nadu موطنًا للعديد من المعابد الشهيرة، بما في ذلك معبد Meenakshi في مادوراي . تزامن إحياء قوة Pandya بواسطة Kadungon (أواخر القرن السادس الميلادي) مع بروز Nayanars Shaivite و Alvars Vaishnavite . [24] ومن المعروف أن حكام Pandya اتبعوا الديانة الجاينية لفترة قصيرة من الزمن. [9] [25]

أصل الكلمة وأساطيرها

لا يزال أصل كلمة بانديا موضع تكهنات كبيرة بين العلماء. إحدى النظريات هي أن كلمة بانديا مشتقة من الكلمة التاميلية القديمة "باندو" والتي تعني "قديم". [26] تشير النظرية إلى أنه في المعجم التاميلي التاريخي المبكر تعني كلمة بانديا البلد القديم على النقيض من تشولا والتي تعني البلد الجديد وتشيرا والتي تعني بلد التل وبالافا والتي تعني الفرع في السنسكريتية . [27] نظرية أخرى هي أن كلمة بانديا مشتقة من الكلمة السنسكريتية باندو والتي تعني الأبيض أو الشاحب، في إشارة إلى الملك باندو والباندافاس . [28] بصرف النظر عن هذه الاشتقاقات المذكورة، تظهر العديد من النظريات الأخرى في الدراسات التاريخية. [ 29]

وفقًا للأساطير التاميلية القديمة ، حكم الإخوة الثلاثة تشيران وتشولان وبانديان معًا في مدينة كوركاي الجنوبية . بينما بقي بانديا في المنزل، أسس شقيقاه تشيران وتشولان بعد الانفصال مملكتيهما الخاصة في الشمال والغرب. [ 30] تذكر القصيدة الملحمية سيلاباتيكارام أن شعار بانديا كان سمكة . [ 31] غالبًا ما تربط التقاليد الهندية مثل الملاحم العظيمة والبورانا جنوب الهند بالحكيم أغاستيا (الذي كان له أشرما في الجنوب). يظهر أغاستيا بشكل بارز في الأدب التاميلي في العصور الوسطى أيضًا. [32]

تنسب الفولكلورات ألي راني (التي تعني "الملكة ألي") كواحدة من الحكام التاريخيين الأوائل لبانديا. تُنسب إليها باعتبارها "ملكة الأمازون " التي كان خدمها من الرجال وكان المسؤولون الإداريون والجيش من النساء. [33] يُعتقد أنها حكمت الساحل الغربي والشمالي بالكامل لسريلانكا من عاصمتها كوديرامالاي ، حيث تم العثور على بقايا ما يُعتقد أنه حصنها . [34] يُنظر إليها أحيانًا على أنها تجسيد للآلهة المرتبطة ببانديا، ميناكشي وكاناجي . [ 35 ]

تشاندرا فامسا

زُعم أن ملوك بانديا في العصور الوسطى كانوا ينتمون إلى تشاندرا فامسا أو العرق القمري . [36] وزعموا أن بورورافاس وناهوشا هم أسلافهم. [37] تم إدراج بورورافاس كأحد الأسلاف في نقش فيلفيكودي لنيدونجادايان فاراجونا فارمان الأول (جاتيلا بارانتاكا نيدونجادايان). [38]

مصادر تاريخ بانديا

يذكر السفير اليوناني في شاندراجوبتا موريا ، ميجاستينس، ملكات بانديا باسم "باندايا" ويضعهن في جنوب الهند ممتدين إلى المحيط. كانت تتألف من 365 قرية تلبي احتياجات القصر الملكي كل يوم من أيام السنة. ووصف الملكة بانديا بأنها ابنة هيراكليس (يسميها بعض المؤلفين شيفا أو كريشنا ). [39] تم ذكر مادوراي ، عاصمة بانديا في كتاب أرثاشاسترا لكاتيليا (القرن الرابع قبل الميلاد) باسم " ماثورا الجنوب". [10]

المصادر الأثرية

نقش مانجولام (القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد)

كما تم ذكر الباندا في نقوش إمبراطور موريا أسوكا (القرن الثالث قبل الميلاد ) . في نقوشه (المرسوم الصخري الرئيسي الثاني والثالث عشر [40] )، يشير أسوكا إلى شعوب جنوب الهند - تشيرا وبانديا وساتيابوترا . [41] [42] كانت هذه الأنظمة السياسية ، التي ربما لم تكن جزءًا من إمبراطورية موريا، على علاقة ودية مع أسوكا:

لقد تم تحقيق الغزو بالدارما هنا، على الحدود، وحتى على بعد ستمائة يوجانا (5400-9600 كم)، حيث يحكم الملك اليوناني أنطيوخس ، وبعد ذلك حيث يحكم الملوك الأربعة بطليموس ، وأنتيجونوس ، وماجاس ، والإسكندر ، وبالمثل في الجنوب بين تشولاس ، والباندياس ، وحتى نهر تامرابارني . (المرسوم الصخري الرئيسي رقم 13)، ترجمة القس س. داميكا [ 43 ]

في كل مكان داخل المقاطعة المحتلة للملك بياداسي (أشوكا)، محبوب الآلهة، وكذلك في الأجزاء التي يسكنها المؤمنون، مثل تشولا ، وبانديا ، وساتيابوترا ، وكيرالابوترا ، وحتى تامباباني (سيلان)، وعلاوة على ذلك، داخل ممتلكات اليونانيين (التي يحكمها جنرالات أنطيوخس ) في كل مكان، تم إنشاء نظام المساعدة الطبية المزدوج لراجا بياداسي المحبوب من السماء - المساعدة الطبية للرجال، والمساعدة الطبية للحيوانات.
(المرسوم الصخري الرئيسي رقم 2)، ترجمة جيمس برينسيب [44]

أقدم بانديا تم العثور عليها في النقوش هي نيدونجليان ، والتي وردت في نقش مانجولام التاميل براهمي (بالقرب من مادوراي) المخصص للقرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. [45] توثق السجلات هدية من الأسِرَّة المنحوتة في الصخر، إلى زاهد جايني . يُفترض أن الأشخاص الموجودين في نقش مانجولام، نيدونجليان، وكادالان، وإيزهانتشاديكان، سبقوا حكامًا مثل تالايانجانام نيدونجليان وبالياجا سالاي مودوكوديمي بيروفالو. [46] [40]

يزعم خرافيلا ، ملك كالينجا الذي حكم خلال القرن الأول قبل الميلاد تقريبًا، في نقش هاثيغومفا ، أنه دمر اتحادًا قديمًا من بلدان التاميل ("تاميرا-ديسا-سانغاتا") والذي استمر لمدة 132 عامًا، وأنه حصل على عدد كبير من اللآلئ من الباندا. [42]

تم العثور أيضًا على عملات فضية مثقوبة عليها رمز سمكة بانديا والتي يرجع تاريخها إلى نفس الفترة تقريبًا. [47]

الأدب التاميلي المبكر

احتفلت أقدم قصائد التاميل المتاحة بالباندياس التاريخية المبكرة . [9] تشير القصائد إلى حوالي اثني عشر حاكمًا من حكام الباندياس. [15] وفقًا للتقاليد، أقيمت سانجامز الأسطورية ("الأكاديميات") في مادوراي تحت رعاية الباندياس. تذكر العديد من الأعمال الأدبية التاميلية، مثل إيرايانار أجابورول، أسطورة سانجامز الثلاثة المنفصلة وتنسب رعايتها إلى الباندياس. [48]

معبد سريفيليبوثور أندال الذي بناه بانديا في المقام الأول، هو الشعار الرسمي لولاية تاميل نادو . [49]

حكام بانديا من جنوب الهند التاريخية المبكرة [50] [15]

  • موداتيروماران
  • كون بانديا
  • نيدونجيليان الأول ("آرياب باداي كادانثا")
  • بودا بانديا
  • "بالياغاسالاي" مودوكودومي بيروفالودي [46]
  • نيدونجليان الثاني
  • نان ماران
  • نيدونج تشيليان الثالث ("تالايالانجاناتو سيروفيندرا") [46]
  • ماران فالودي
  • كادالان فالوثي
  • موسيري موتريا تشيليان
  • أوكيراب بيروفالودى
  • بوثا بانديان
  • أريفودينامبي

تم ذكر حكام بانديا - مثل نيدونجليان ، منتصر تالايالانجانام، ومودوكوديمي بيروفالوودي، راعي العديد من قاعات التضحية ("بالياجا سالاي") - في العديد من القصائد (مثل ماثوريكانجي ). [46] [51]

بالإضافة إلى العديد من القصائد القصيرة الموجودة في مجموعتي أكينانورو وبورانانورو ، هناك عملين رئيسيين - ماثورايكانسي ونيتونالفاتاي - والتي تعطي لمحة عن المجتمع والأنشطة التجارية في بلاد بانديا خلال الفترة التاريخية المبكرة. [ 52] [53] تحتوي مجموعتي بورانانورو وأجانانورو على قصائد غُنيت في مدح حكام بانديا المختلفين وكذلك قصائد يُزعم أنها من تأليف الحكام أنفسهم. [54]

بالإضافة إلى القصائد، تم ذكر الملك بيروفالودي أيضًا في منح صفائح النحاس اللاحقة (القرنين الثامن والتاسع الميلاديين). [51] في العمل Mathuraikkanci ، يشير المؤلف مانكودي ماروثانار إلى راعيه، تالايهالانجانوم نيدونجليان ، باعتباره سيد كوركاي وأمير الحرب لشعب باراثافار الجنوبي . [51] يحتوي على وصف كامل لمادوراي وبلد بانديا تحت حكم نيدونجليان. في معركة تالايهالانجانام الشهيرة (في شرق تانجور)، قيل إن بانديا هزم أعدائه (الذين شملوا تشيرا وتشولا). [51] كما تم الثناء عليه لانتصاره على ميزاهالاي وموتورو، وهما مركزان "فيل" على طول المحيط (في بودوكوتاي). [51] يحتوي Netunalvatai (في مجموعة باتوباتو ) من تأليف ناكيرار على وصف لقصر الملك نيدونجليان. [54]

مصادر اجنبية

يذكر النص البوذي ماهافامسا (الذي ألف في القرن الخامس الميلادي) ملك بانديا في سياق وصول الأمير فيجايا (543-505 قبل الميلاد) إلى سريلانكا مع أتباعه البالغ عددهم 700 شخص.

  • وفقًا لماهافامسا، أُرسل مبعوثون محملين بالهدايا الثمينة من سريلانكا إلى مدينة مادورا في جنوب الهند. كانت مهمتهم تأمين عروس للأمير فيجايا. وافق ملك بانديا في مادوراي على الاقتراح. لم يرسل ابنته فقط للزواج من الأمير فيجايا، بل طلب أيضًا من عائلات أخرى أن تقدم بناتها للزواج من وزراء الأمير وحاشيته. لذلك، إلى جانب الأميرة ومئات الفتيات ، أُرسل أيضًا حرفيون وألف عائلة من النقابات الثماني عشرة إلى سريلانكا. [56]
  • تشير المصادر اليونانية واللاتينية (القرون الأولى الميلادية) إلى بلاد التاميل القديمة، مثل التاميلاكام، باسم "ليميريك" أو "داميريس" (أو ديميريس/ديميريكس أو داميريس) وعائلاتها الحاكمة. [15]
  • كما ذكر المؤلف اليوناني ميجاستينس (القرن الرابع قبل الميلاد) بانديا حيث كتب عن مملكة جنوب الهند التي تحكمها النساء. [57] ووصف بلاد بانديا في إنديكا بأنها "تحتل جزءًا من الهند يقع جنوبًا ويمتد إلى البحر". ووفقًا لروايته، كانت المملكة تضم 365 قرية، وكان من المتوقع أن تلبي كل منها احتياجات الأسرة المالكة ليوم واحد في السنة. ووصف ملكة بانديا في ذلك الوقت، بانديا، بأنها ابنة هرقل . [58] [59]
  • يشير بليني الأكبر إلى حاكم بانديا في مادوراي بعبارات عامة (القرن الأول الميلادي). [15]
  • يصف مؤلف كتاب Periplus of the Erythraean Sea (القرن الأول الميلادي) ثروات "مملكة بانديا" [15] [16]

    ... تبعد نيلسيندا عن موزيريس مسافة خمسمائة استاديا عن طريق النهر والبحر، وهي تابعة لمملكة أخرى، مملكة بانديان. كما تقع هذه المنطقة [نيلسيندا] على نهر، على مسافة مائة وعشرين استاديا من البحر [العربي]... [60]

  • وقد وصف بطليموس ( حوالي  140 م [15] ) بلاد الباندا بأنها بانديا ميديتيرانيا ومودورا ريجيا بانديونيس . [61]
  • يذكر سترابو أن ملكًا هنديًا يُدعى بانديون أرسل إلى أغسطس قيصر "هدايا وعطايا شرف". [62] [14] التقى المؤرخ اليوناني نيكولاس الدمشقي في القرن الأول ، في أنطاكية ، بالسفير الذي أرسله ملك من الهند "يُدعى بانديون أو، وفقًا لآخرين، بوروس" إلى قيصر أغسطس حوالي عام  13 م (سترابو XV.4 و73). [63] [64]
  • استقبل الإمبراطور الروماني جوليان سفارة من بانديا حوالي عام 361 م. [9]
  • يذكر المؤرخ الصيني يو هوان في نصه الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي، "ويلويه" ، مملكة بانيوي:

    ... تسمى مملكة بانيوي أيضًا هانيووانج . تقع على بعد عدة آلاف من لي إلى الجنوب الشرقي من تيانتشو (شمال الهند) ... السكان صغار؛ طولهم مثل طول الصينيين ...

  • حدد الباحث جون إي هيل بانيو كمملكة بانديا. [65] [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك، حددها آخرون بدولة قديمة تقع في بورما الحديثة [66] أو آسام . [67]
  • يذكر الرحالة الصيني شوانزانغ مملكة أبعد إلى الجنوب من كانشيبورام ، وهي مملكة تسمى مالاكوتا ، والتي تم التعرف عليها باسم مادوراي كما وصفها أصدقاؤه البوذيون في كانشيبورام . [68]
  • في الجزء الأخير من القرن الثالث عشر (في عامي 1288 و1293 م) زار الرحالة البندقي ماركو بولو مملكة بانديا وترك وصفًا حيًا للأرض وشعبها. [69] [70]

    "إن الرجل الأكثر سوادًا هنا هو الأكثر احترامًا و[يُعتبر] أفضل من الآخرين الذين ليسوا بهذا السواد. دعني أضيف أن هؤلاء الناس في الحقيقة يصورون ويصورون آلهتهم وأصنامهم باللون الأسود وشياطينهم باللون الأبيض كالثلج. لأنهم يقولون إن الله وجميع القديسين هم من السود وأن الشياطين كلها بيضاء. ولهذا السبب يصورونهم كما وصفتهم." [71]

تاريخ

باندياس التاريخية المبكرة

نهر فايجاي في مادوراي

يبدو أن الإمبراطور الماورياني أشوكا (القرن الثالث قبل الميلاد) كان على علاقة ودية مع شعوب جنوب الهند وسريلانكا (التشولاس ، والباندياس، وساتيا بوتراس ، وكيرالا بوتراس ، وتامرابارنيس ). ولا توجد أي مؤشرات على أن أشوكا حاول غزو أقصى جنوب الهند (تاميلاكام - موطن التاميل). [72]

كانت السلالات الرئيسية الثلاث في جنوب الهند التاريخية المبكرة - تشيراس وباندياس وتشولاس - تُعرف باسم مو-فيندار ("الثلاثة فيندر"). وكانوا متمركزين تقليديًا في مقارهم الأصلية في المناطق الداخلية من تاميل نادو ( كارور ومادوراي وأورايور على التوالي). [14] سيطرت المشيخات القوية للثلاثة فينتر على الحياة السياسية والاقتصادية في جنوب الهند التاريخية المبكرة. [ 73] تم توثيق الصراعات المتكررة بين تشيراس وتشولا وبانديا جيدًا في الشعر التاميلي القديم ( سانجام ). [74] كما سيطر تشيراس وتشولاس وبانديا أيضًا على موانئ موزيريس (موشيري) وكوركاي وكافيري على التوالي (للتجارة مع العالم اليوناني الروماني ). [14] يبدو أن التحول التدريجي من المشيخات إلى الممالك حدث في الفترة التالية. [73]

عملة بانديا مع معبد بين التلال والفيل (سريلانكا حوالي القرن الأول الميلادي) ( المتحف البريطاني )

يذكر النقش الشهير للملك خرافيلا في هاثيغومفا (منتصف القرن الأول قبل الميلاد [14] ) هزيمة اتحاد دول "تراميرا" الذي كان يشكل تهديدًا لكالينجا. كما يتذكر اللآلئ الثمينة التي تم جلبها إلى العاصمة كغنيمة من مملكة "بانديا". [75] اشتهرت مشيخة بانديا بمصايد اللؤلؤ وصناعة الحرير. [14] يُعتقد أن كوركاي وألاجانكولام كانتا مركزي تبادل للبانديا. ارتبطت كوركاي ، وهي ميناء عند مصب نهر تامبرابارني، بمصايد اللؤلؤ الشهيرة وتم تطوير ألاجانكولام أيضًا كميناء. [76]

تم العثور على العديد من العملات المعدنية المنسوبة إلى بانديا التاريخية المبكرة في المنطقة. [74] كما تم اكتشاف نقوش تعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد تقريبًا، تسجل المنح الملكية - من أفراد العائلة المالكة وعامة الناس الأثرياء - من بلاد بانديا. [77]

يبدو أن بانديا هي أبرز حكام "فينتار" الثلاثة. حتى أن هناك إشارات إلى ملكة بانديا من القرن الثالث قبل الميلاد تمثل اتحادًا للدول التاميلية. [14] كانت مادوراي ، في جنوب تاميل نادو، المركز الثقافي الأكثر أهمية في جنوب الهند باعتبارها جوهر المتحدثين بالتاميل. [77] يمكن العثور على آثار صخرية ضخمة مثل المنهير والدولمن ومدافن الجرار والدوائر الحجرية والغرف/الممرات المنحوتة في الصخر في جنوب الهند. تشمل السلع الجنائزية أشياء حديدية وزخارف عاجية وأواني سوداء وحمراء وحتى بعض العملات الإمبراطورية الرومانية . [78] يُفترض أن زعماء التلال المزعومين "فيلير" مرتبطون بهذه المدافن الصخرية الضخمة. [73]

تشير الروايات اليونانية واللاتينية (القرون الأولى الميلادية)، والعملات المعدنية التي تحمل أساطير مكتوبة بالخط التاميلي البراهمي، والنقوش التاميلية البراهمية إلى استمرار سلالة بانديا من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرون الأولى الميلادية. [15] تم استبدال بانديا المبكرة، جنبًا إلى جنب مع تشيراس وتشولاس، في النهاية بسلالة كالابريا . [17]

باندياس العصور الوسطى

إحياء بانديا (القرنين السابع والعاشر الميلاديين)

فيتوفان كويل ، كالوغومالاي، توتيكورين. مملكة بانديا، القرن الثامن الميلادي
الإله المتوج فيشنو ، سلالة بانديا، النصف الثاني من القرن الثامن إلى أوائل القرن التاسع الميلادي ( متحف متروبوليتان للفنون ، مدينة نيويورك)
مانيكافاتشاكار ، شاعر شيفا-قديس ووزير ملك بانديا فاراجونا الثاني (يعود تاريخه إلى أوائل القرن الثاني عشر) متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون

تم إحياء مملكة بانديا من قبل الملك كادونجون (حكم 590-620 م [79] ) نحو نهاية القرن السادس الميلادي. [9] [80] في نقش فيلفكودي ، وهو صفيحة نحاسية لاحقة، يظهر كادونجون باعتباره "المدمر" لملوك كالابريا "المناهضين للبراهمة" . [79] مع انحدار سلالة كالابريا، نمت سلطة البانديا بشكل مطرد وزادت أراضيها. مع غموض تشولاس في أورايور ، تم تقسيم دولة التاميل بين بالافاس من كانشي وبانديا من مادوراي.

من القرن السادس إلى القرن التاسع الميلادي، هيمن تشالوكياس من بادامي وبالافا من كانشي وباندياس من مادوراي على سياسة جنوب الهند. تم استبدال بادامي تشالوكياس في نهاية المطاف براشتراكوتا في الدكن. [81] تولى الباندياس طموحات بالافا المتزايدة في جنوب الهند، ومن وقت لآخر انضموا أيضًا إلى تحالفات مع ممالك هضبة الدكن (مثل مع جانجا من تالاكاد في أواخر القرن الثامن الميلادي). [77] في منتصف القرن التاسع، تمكن الباندياس من التقدم حتى كومباكونام (شمال شرق تانجور على نهر كوليدام). [77]

سيندان (حكم 654-70 م)، ثالث ملوك بانديا في مادوراي، معروف بتوسيع مملكته إلى بلاد تشيرا (غرب تاميل نادو ووسط كيرالا ). أريكيساري مارافارمان (حكم 670-700 م)، رابع حكام بانديا، معروف بمعاركه ضد بالافاس من كانشي . زعم ملك بالافاس ناراسيمهافارمان الأول (حكم 630-668 م)، الفاتح الشهير لبادامي ، أنه هزم الباندياس. يُعرف ملك تشالوكيا باراميسفارافارمان الأول "فيكراماديتيا" (حكم 670-700 م) أنه خاض معارك مع بالافاس، وغانجا، وربما مع الباندياس أيضًا، في حوض كافيري. [79]

تمكن كيرتيفارمان الثاني (حكم 744/5-55 م)، آخر ملوك تشالوكيا، من الهزيمة أمام دوله الجنوبية نتيجة لمعاركه مع الباندياس. هدد ملوك الباندياس مارافارمان راجاسيمها الأول (حكم 730-65 م) ونيدونجادايان/فاراجونافارمان الأول (حكم 765-815 م) ملك بالافا نانديفارمان الثاني بالافامالا (حكم 731-96 م) الذي تمكن من هزيمة الجانج في حوالي عام  760 م . غزا فاراجونافارمان الأول بلاد بالافا واحتل بلاد كونغو (غرب تاميل نادو) وفينادو ( جنوب كيرالا). أبحر الملك سريمارا سريفالابها (حكم من 815 إلى 862 م) إلى سريلانكا، وأخضع الملك سينا ​​الأول وتغلب عليه، ونهب عاصمته أنورادهابورا (جاء غزو بانيا لسريلانكا بعد فترة من التبعية). [79] ومع ذلك، سرعان ما تغلب ملك بالافا نريباتونجا (حكم من 859 إلى 899 م) على سريمارا سريفالابها. غزا سينا ​​الثاني، ملك سريلانكا، بلاد بانديا، ونهب مادوراي واختار فاراجونافارمان الثاني (حكم من 862 إلى 880 م [82] ) كملك جديد بعد فترة وجيزة. [79] يقترح أن بداية عصر كولام ، تقويم كيرالا، في عام 825 م كانت بمثابة تحرير فينادو من سيطرة بانديا. [83]

خلال حكم دانتي فارمان (حكم من 796 إلى 847 م)، تقلصت أراضي بالافا بسبب تعدي البانديا من الجنوب (وراشتراكوتا والتيلجو تشولا من الشمال). تمكن ملك بالافا ناندي فارمان الثالث (حكم من 846 إلى 869 م) من هزيمة البانديا والتيلجو تشولا (وحتى الراشتراكوتا) بمساعدة الغانجا والتشولا الناشئين. [79]

ملوك بانديا (القرن السادس إلى القرن العاشر الميلادي)
حاكم بانديا حكم المرجع
كادونجون حوالي 590-620 م [79] [82]
مارافارمان أفانيسولاماني حوالي 620-645 م [82]
تشيليان سيندان (شيندان) حوالي 654-670 م [79] [82]
أريكساري مارافارمان (بارانكوسان) حوالي 670-700 م [79] [82]
كو تشادايان راناديرا حوالي 700-730 م [82]
مارافارمان راجاسيمها الأول حوالي 730-765 م [79] [82]
جاتيلا بارانتاكا نيدونجادايان

(فاراجونا فارمان الأول)

حوالي 765-815 م [79] [82]
مارافارمان سريمارا سريفالابها حوالي 815-862 م [79]
فاراجونا فارمان الثاني حوالي 862-880 م [82]
بارانتاكا فيراناريانا حوالي 880-900/905 م [82]
مارافارمان راجاسيمها الثاني حوالي 900-920 م [82]
أسرة كالوغومالاي جاين ، مملكة بانديا، الملك جاتيلا بارانتاكا نيدونجادايان (القرن الثامن الميلادي)

تحت تأثير تشولا (القرنين العاشر والثالث عشر)

بلاد بانديا في إمبراطورية تشولا (القرن الثاني عشر)

بينما كان الباندياس والراشتراكوتاس مشغولين بالاشتباك مع البالافا، مع وجود الجانجاس والسيمهالاس (سريلانكا) أيضًا في الخليط، خرج تشولا من دلتا كافيري وتصدوا لزعماء ثانجافور [84] ( نقل زعيم موثارايار ولاءه من البالافا إلى البانديا [85] ). غزا ملك تشولا فيجايالايا ثانجافور بهزيمة زعيم موثارايار حوالي عام  850 م . [85] ضعفت سيطرة البانديا شمال نهر كافيري بشدة بسبب هذه الخطوة (وقوَّمت موقف حاكم البالافا نريباتونجا). [85] استجاب حاكم بانديا فاراجونا فارمان الثاني (حكم من 862 إلى 880 م [82] ) بالزحف إلى بلاد تشولا ومواجهة تحالف هائل بين أمير بالافا أباراجيتا وملك تشولا أديتيا الأول وملك جانجا بريثفيباتي الأول. عانى ملك بانديا من هزيمة ساحقة ( حوالي  880 م ) في معركة دارت بالقرب من كومباكونام. [85]

بحلول عام  897 م تقريبًا ، أصبح ملك تشولا أديتيا الأول سيد بلاد بالافا وغانجا وكونجو القديمة. ومن المحتمل أن أديتيا الأول غزا بلاد الكونغو من ملك بانديا بارانتاكا فيرانارايانا (حكم من 880 إلى 900 م). [85] غزا بارانتاكا الأول ، خليفة أديتيا، أراضي بانديا في عام 910 م واستولى على مادوراي من الملك مارافارمان راجاسيمها الثاني (ومن هنا جاء لقب "مادوراي كوندا"). [85] تلقى راجاسيمها الثاني المساعدة من الملك السريلانكي كاسابا الخامس، لكنه هُزم على يد بارانتاكا الأول في معركة فيلور، وهرب إلى سريلانكا. ثم وجد راجاسيمها ملجأ في بلاد تشيرا، تاركًا حتى شارته الملكية في سريلانكا، موطن والدته. [85] [86]

هُزمت أسرة تشولا على يد اتحاد بقيادة راشتراكوتا في معركة تاكولام عام 949 م. [19] وبحلول منتصف خمسينيات القرن التاسع، تقلصت مملكة تشولا إلى حجم إمارة صغيرة (أعلنت أتباعها في أقصى الجنوب استقلالهم). [19] ومن المحتمل أن يكون حاكم بانديا فيرا بانديا قد هزم ملك تشولا غانداراديتيا وأعلن الاستقلال. [19] ورد حاكم تشولا سوندارا بارانتاكا الثاني (حكم من 957 إلى 973) بهزيمة فيرا بانديا الأول في معركتين (وقتل أمير تشولا أديتيا الثاني فيرا بانديا في المرة الثانية). وتلقت أسرة بانديا المساعدة من قوات سريلانكا التابعة للملك ماهيندا الرابع. [19]

من المعروف أن إمبراطور تشولا راجاراجا الأول (حكم من 985 إلى 1014 م) هاجم الباندياس. [77] قاتل ضد تحالف من ملوك بانديا وتشيرا وسريلانكا، وهزم تشيرا و"حرم" الباندياس من عاصمتهم القديمة مادوراي. [87] واصل الإمبراطور راجندرا الأول احتلال مملكة بانديا، بل وعين سلسلة من نواب الملك من تشولا بلقب "تشولا بانديا" للحكم من مادوراي (على بانديا ودول تشيرا الغربية/كيرالا). تميزت بداية حكم إمبراطور تشولا كولوتونجا (حكم من 1070 م) بخسارة سريلانكا وتمرد في دولة بانديا. [87]

شهد النصف الثاني من القرن الثاني عشر أزمة داخلية كبرى في دولة بانديا (بين الأميرين باراكراماباهو الأول وكولاسيخارا بانديا). انضمت الممالك المجاورة لسريلانكا، تحت حكم باراكراماباهو الأول ، وفينادو تشيرا/كيرالا ، تحت حكم كولاسيخارا، [87] والتشولا، تحت حكم راجادهيراجا الثاني وكولوتونجا الثالث ، وانضمت إلى أي من الأميرين أو أقاربهما. [88] [87]

ملوك بانديا (القرن العاشر - النصف الأول من القرن الحادي عشر الميلادي):

  • سوندارا بانديا الأول
  • فيرا بانديا الأول (فيرابانديان)
  • فيرا بانديا الثاني
  • أمارابوجانجا تيفركوبا
  • سريفالابها ماناكولاتشالا (1101–1124 م)
  • مارافارمان سريفالابها (1132–1161 م)
  • باراكراما الأول (1161-1162 م)
  • كولاسيكارا الثالث
  • فيرا بانديا الثالث
  • جاتافارمان سريفالابها (1175–1180 م)
  • جاتافارمان كولاسيكارا الأول (1190–1216 م) [89]

الإمبراطورية الباندياس (القرنين الثالث عشر والرابع عشر)

شملت إمبراطورية بانديا أراضٍ واسعة، وفي بعض الأحيان شملت أجزاء كبيرة من جنوب الهند وسريلانكا . وكان حكم الإمبراطورية مشتركًا بين العديد من أفراد العائلة المالكة، وكان أحدهم يتمتع بالتفوق على البقية. وبالتالي، سيطر ملك بانديا في مادوراي على هذه المناطق الشاسعة من خلال فروع العائلة الجانبية الخاضعة لمادوراي . [9] [90]

صورة جوية لحرم المعبد
منظر جوي لمدينة مادوراي من معبد ميناكشي
ملوك بانديا (القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين)
حاكم بانديا حكم
مارافارمان سوندارا الأول 1216–1238م
سادايافارمان كولاسيكاران الثاني 1238-1240م
مارافارمان سوندارا الثاني 1238–1251م
جاتافارمان سوندارا الأول 1251–1268م
مارافارمان كولاسيكارا الأول 1268–1310م
سوندارا بانديا الرابع 1309–1327م
فيرا بانديا الرابع 1309–1345م

مارافارمان سوندارا الأول

وضع مارافارمان سوندارا الأول الأساس لسيادة بانديا في جنوب الهند في وقت مبكر من القرن الثالث عشر. [91] وقد خلف شقيقه الأكبر جاتافارمان كولاسيخارا في عام 1216. [92] وقد غزا بلاد تشولا، ونهب أورايور وثانجافور ، وطرد ملك تشولا كولوثونجا الثالث إلى المنفى. [92] [93] قدم ملك تشولا بعد ذلك خضوعًا رسميًا لمارافارمان سوندارا الأول واعترف بسيادته . [92] أدت محاولات الملك تشولا التالي راجاراجا الثالث (1216 - 46 م [8] ) من أجل الحكم الذاتي (لوقف غزو بانديا لبلد تشولا [8] )، بمساعدة ملك هويسالا ناراسيمها الثاني (حكم 1220 - 1238 م)، إلى معركة بين قوات بانديا وهويسالا في ماهيندرامانغالام في وادي كافيري . هُزم مارافارمان سوندارا الأول وأُعيد راجاراجا الثالث إلى بلد تشولا. [92] بعد ذلك بفترة، هاجم أمير تشولا راجندرا الثالث الباندياس وهزم اثنين من أفراد العائلة المالكة من بانديا بما في ذلك مارافارمان سوندارا الثاني . [92] ثم جاء ملك هويسالا سوميسفارا (حكم 1233 - 1267 م [8] ) لمساعدة الباندياس، وهزم راجندرا الثالث ثم عقد السلام مع تشولا. [92] [93]

جاتافارمان سوندارا الأول

شارة السمكة الخاصة بجاتافارمان فيرا الثاني في معبد كونيسوارام في ترينكومالي (المقاطعة الشرقية) [94]

اعتلى جاتافارمان سوندارا الأول عرش بانديا في عام 1251 م. [8] قاد جيشه إلى بلاد تشولا (حتى نيلور )، إلى سريلانكا وإلى جنوب كيرالا . [8] كما نجح أيضًا في حصر سيطرة هويسالا في هضبة ميسور (كانت بلاد تشولا القديمة قد اجتاحتها الآن الباندياس [8] ). [92] عملت كانشي كثاني أكبر مدينة في المملكة. [92] في فتوحاته، ساعد جاتافارمان سوندارا الأول عددًا من أفراد العائلة المالكة في بانديا مثل جاتافارمان فيرا بانديا. [92]

أخضع جاتافارمان سوندارا الأول راجندرا الثاني حوالي 1258-1260 م وجعله يدفع الجزية. [93] انتهى حكم تشولا حوالي عام  1279 مع راجندرا الثالث. [8] هاجمت بانديا هويسالا في كافيري واستولت على حصن كانانور كوبام. [92] أُجبر ملك هويسالا سوميسفارا على التراجع إلى هضبة ميسور. [92] ملك هويسالا، الذي ضغط عليه الأعداء من الشمال والجنوب، "خصص" النصف الجنوبي من مملكته لابنه الأصغر راماناثا (حكم 1254-1292 [8] ). قُتل سوميسفارا في النهاية على يد بانديا في عام 1262 م. [92] تمكن راماناثا من استعادة كانانور والصمود ضد قوة بانديا. [90] [95] [96] دخل جاتافارمان سوندارا الأول أيضًا في صراع مع حاكم كادافا كوبيرونجينجا الثاني . [92] [97] ويبدو أن دولتي بانا (ماجاداي) وكونجو خضعتا لحكم بانديا أثناء الحروب ضد هويسالاس وكادافاس. [92] كما حارب جاتافارمان سوندارا الأول حاكم كاكاتيا جاناباتي (1199-1262 [8] ). [90] غزا جاتافارمان سوندارا الأول سريلانكا في عام 1258 [98] وبالنيابة عنه شقيقه الأصغر جاتافارمان فيرا الثاني بين عامي 1262 و1264 م. [99] غزا جاتافارمان فيرا الثاني الجزيرة مرة أخرى وهزمها في عام 1270 م. [100]

مارافارمان كولاسيكارا الأول

خلف مارافارمان كولاسيكارا الأول سوندارا بانديا الأول (توفي عام 1268) . [90] حوالي عام 1279، هزم مارافارمان كولاسيكارا الأول القوة المشتركة لملك هويسالا راماناثا وراجيندرا الثالث . [90] حكم مارافارمان كولاسيكارا الأول، الذي لم يعد هناك من ينافسه تقريبًا، بلاد تشولا والأجزاء الجنوبية الناطقة بالتاميلية من مملكة هويسالا. كما غزا سريلانكا، التي حكمها بهوفانيكاباهو الأول، الذي "حمل إلى بلاد بانديا بقايا السن الجليلة"، وثروات الجزيرة. [90] ظلت سريلانكا تحت سيطرة بانديا حتى حوالي عام 1308-1309 م. [90]

انحدار الباندا

بعد وفاة مارافارمان كولاسيكارا الأول (1310)، خاض أبناؤه فيرا بانديا الرابع وسوندارا بانديا الرابع حرب خلافة للسيطرة على الإمبراطورية. ويبدو أن مارافارمان كولاسيكارا أراد أن يخلفه فيرا بانديا (الذي هزمه سوندارا بانديا بدوره بعد فترة قصيرة). [101] لسوء الحظ، تزامنت الحرب الأهلية في بانديا مع غارات الخالجي في جنوب الهند. [102] مستغلًا الوضع السياسي، غزا ملك هويسالا المجاور بالالا الثالث أراضي بانديا. ومع ذلك، اضطر بالالا إلى التراجع إلى عاصمته، عندما غزا جنرال علاء الدين الخلجي مالك كافور مملكته في نفس الوقت. [103] بعد إخضاع بالالا الثالث، سارت قوات الخالجي إلى أراضي بانديا في مارس 1311. [104] فر الأخوان بانديا من مقرهم، وطاردهم الخالجيون دون جدوى. [105] [106] بحلول أواخر أبريل 1311، تخلى الخلجيون عن خططهم لملاحقة أمراء بانديا، وعادوا إلى دلهي بالغنائم. [107] [108] وبحلول عام 1312، فقدت بانديا أيضًا سيطرتها على جنوب كيرالا . [9] [109]

بعد رحيل الخالجيين، استأنف فيرا وسوندارا بانديا صراعهما. هُزم سوندارا بانديا وطلب المساعدة من الخالجيين. وبمساعدتهم، استعاد السيطرة على منطقة جنوب أركوت بحلول عام 1314. [108] بعد ذلك، كانت هناك حملتان أخريان من السلطنة في عام 1314 بقيادة خسرو خان ​​وفي عام 1323 بقيادة جونا خان تحت قيادة السلطان غياث الدين توغلوك المولود في البنجاب . [108]

أدت الخلافات العائلية وغزوات السلطنة إلى تحطيم إمبراطورية بانديا إلى حد عدم إمكانية إحيائها [9] وتشير اكتشافات العملات المعدنية إلى أن بانديا لم يتبق لها سوى منطقة جنوب أركوت القديمة. [110] في عام 1323، أعلنت مملكة جافنا استقلالها عن نفوذ بانديا المنهار. [22] [23]

تينكاسي باندياس (القرنين الرابع عشر والسادس عشر)

ملوك بانديا من سادافارمان باراكراما بانديا إلى خلفائه الذين حكموا وعاصمتهم تينكاسي . [111] مع غزو السلطنات وفيجاياناجارا وناياكار من القرن الرابع عشر فصاعدًا، فقد البانديون عاصمتهم التقليدية مادوراي وانتقلوا إلى مدن مثل تينكاسي وتيرونلفلي . [ 2] كانت تينكاسي آخر عاصمة للبانديا. [112] تم تتويج جميع البانديين من سادافارمان باراكراما بانديا والأجيال التالية في أدهينام موت [ 113 ] في معبد كاسي فيسواناثار . [114] خلال نفس الفترة، حكم بعض البانديين وعاصمتهم تيرونلفلي. كايثارو وفاداكوفاليور وأوكيرانكوتاي هي بعض مدنهم الرئيسية. توجد نقوش عليها في معبد كاسي فيسواناثار في تينكاسي، وبراهماديسام ، وتيرونلفلي ، وتشيرانماديفي ، وأمباسامودرام ، وكالاكاد ، وبودوكوتاي . وكان آخر ملك بانديان معروف في تاريخ البانديا هو كولاكوندا، الذي كان أيضًا من بين البانديا في تينكاسي.

على الرغم من أن إمبراطورية فيجاياناجارا والناياك حكموا مادوراي بعد القرن الرابع عشر، إلا أنهم عارضوا من قبل الباندياس في بعض الأحيان. في بعض الأحيان حكموا مادوراي. كان من أبرزهم سادافارمان فيكراما بانديا (1401-1422 م) وابنه أريكيساري باراكراما بانديا. [11] لقد بنوا 32 حصنًا حول مادوراي. لاحقًا، عندما أصبح فيشواناثا ناياكار ماندالاسوفاران مادوراي، خشي من عودة بانديا في مادوراي. قسم مادوراي إلى 72 مقاطعة، بما في ذلك 16 مقاطعة من أقرب المقاطعات إلى الباندياس. [115] أعطاهم مناصب وجعلهم منفصلين عن الباندياس. هذا جعل الباندياس يفقدون مادوراي إلى الأبد. [11]

ملِك فترة
سادافارمان باراكراما بانديا 1422–1463 م
كولاسيكارا بانديان الثالث 1429–1473 م
أكشاران بيرومال باراكراما بانديا 1473–1506 م
كولاسيكارا بانديا 1479–1499 م
سادافيرمان سيوالابا بانديا 1534–1543 م
باراكراما كولاسيكاران 1543–1552 م
نيلفيلي ماران 1552–1564 م
سادافارمان أديفيراما بانديا 1564–1604 م
فاراتورانجا بانديا 1588–1612 م
فاراجوناراما بانديا 1613–1618 م
كولانكوندان (غير متوفر)

إرث

بينما كانت غارات السلطنة السابقة راضية بالنهب، ضم التوغلوق تحت قيادة أولوغ خان (لاحقًا محمد بن توغلوق [2] ) ممتلكات بانديا السابقة إلى السلطنة كمقاطعة معبر. وقع معظم جنوب الهند تحت حكم السلطنة وتم تقسيمه إلى خمس مقاطعات - ديفاجيري، تيلينج، كامبيلي ، دوراسامودرا ومعبر. [110] تم تعيين جلال الدين حسن خان حاكمًا لمقاطعة معبر الجنوبية التي تم إنشاؤها حديثًا. [116] [117] في حوالي عام  1334 ، أعلن جلال الدين حسن خان استقلاله وأنشأ سلطنة مادوراي . [2] نقل البانديون عاصمتهم إلى تينكاسي واستمروا في حكم منطقة صغيرة حتى نهاية القرن السادس عشر باسم تينكاسي بانديا . [2]

غزا بوكا رايا الأول من إمبراطورية فيجاياناجارا مدينة مادوراي في حوالي  عام 1370 ، [2] وسجن السلطان وأطلق سراح أمير أركوت سامبوفا رايا وأعاده إلى العرش. عيَّن بوكا رايا الأول ابنه فيرا كومارا كامبانا نائبًا للملك في منطقة التاميل. وفي الوقت نفسه، حل حكام ناياك في فيجاياناجارا محل سلطنة مادوراي في عام 1378. [118] وفي عام 1529 أعلن حكام ناياك الاستقلال وأسسوا سلالة مادوراي ناياك . [9]

اقتصاد

التاريخ المبكر

طرق التجارة على طريق الحرير القديم
جوبورا معبد نيلايابار

كانت دولة بانديا، الواقعة في أقصى الطرف الجنوبي الغربي من جنوب آسيا ، بمثابة نقطة التقاء مهمة طوال تاريخ الهند. وكان الموقع مهمًا اقتصاديًا وجيوسياسيًا كنقطة رئيسية تربط الشحن بين جنوب شرق آسيا والشرق الأوسط . كان التجار اليونانيون الرومان يترددون على دولة التاميل القديمة ، وجنوب الهند وسريلانكا حاليًا ، ويؤمنون الاتصالات مع مشيخات التاميل لعائلات بانديا وتشولا وتشيرا . [ 13] كما أنشأ البحارة الغربيون العديد من المستوطنات التجارية على موانئ منطقة التاميل القديمة. [13] ازدهرت التجارة مع جنوب آسيا من قبل العالم اليوناني الروماني منذ عهد الأسرة البطلمية [119] قبل بضعة عقود من بداية العصر المشترك وظلت لفترة طويلة بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية . [120] [121] استمرت الاتصالات بين جنوب الهند والشرق الأوسط حتى بعد خسارة الإمبراطورية البيزنطية لموانئ مصر والبحر الأحمر [122] في القرن السابع الميلادي.

اشتهرت دولة بانديا التاريخية المبكرة بإمداداتها من اللؤلؤ. وكان ميناء كوركاي القديم، في توتوكودي الحالية ، مركزًا لتجارة اللؤلؤ. وتقدم السجلات المكتوبة من الرحالة اليونانيين والرومان والمصريين تفاصيل حول مصايد اللؤلؤ قبالة خليج مانار . وقد ذكر المؤرخ اليوناني ميجاستينس عن مصايد اللؤلؤ، مشيرًا إلى أن شعب بانديا استمد ثروة كبيرة من تجارة اللؤلؤ. [123] وكان المحكومون وفقًا لـ Periplus of the Erythraean Sea يستخدمون كغواصين للؤلؤ في كوركاي . [124] حتى أن Periplus يذكر أن "اللآلئ الأقل جودة من النوع الهندي يتم تصديرها بكميات كبيرة من أسواق أبولوجاس وأومانا". [125] وكان هناك طلب أيضًا على اللؤلؤ من دولة بانديا في ممالك شمال الهند. [126] تشير المراجع الأدبية لصيد اللؤلؤ إلى كيف يتجنب الصيادون الذين يغوصون في البحر هجمات أسماك القرش، ويرفعون الطعم الملتف على اليمين وينفخون في الصدفة. [127]

عملة بانديا

واحدة من العملات القديمة التي تعود إلى عهد أسرة بانديا والتي تحمل شعار السمكتين

حملت العملات المعدنية المبكرة في تاميلاكام رموز الملوك الثلاثة المتوجين ، النمر والسمكة والقوس، والتي تمثل رموز تشولاس وباندياس وتشيراس. [128] تحمل عملات بانديا أسطورة حاكم بانديا المختلف في أوقات مختلفة. أصدر الباندياس عملات فضية مثقوبة ومصبوبة من النحاس في الفترة المبكرة. [129] نُسبت بعض العملات الذهبية إلى حكام بانديا في هذه الفترة. حملت هذه العملات صورة سمكة، منفردة أو في أزواج، والتي كانت شعارهم. [130]

بعض العملات المعدنية كانت تحمل أسماء سوندارا أو سوندارا بانديا أو مجرد حرف "سو" محفورًا. حملت بعض العملات المعدنية خنزيرًا مع أسطورة "فيرا بانديا". [131] قيل إن هذه العملات المعدنية صدرت عن البانديز وإقطاعيات تشولاس ولكن لا يمكن أن تُنسب إلى أي ملك معين. كانت عملات البانديز مربعة. تم نقش هذه العملات المعدنية بفيل على أحد الجانبين وظل الجانب الآخر فارغًا. كانت النقوش على العملات الفضية والذهبية أثناء البانديز باللغة التاميلية البراهمية وكانت العملات النحاسية تحمل الأساطير التاميلية. [132] تم تسمية عملات البانديز، التي تحمل رموز الأسماك، باسم "كوداندارامان" و"كانشي فالانغوم بيرومال". [133] وبصرف النظر عن ذلك، شوهد "إيلامثالايانام" على العملات المعدنية التي كان عليها الملك الواقف على أحد الجانبين والسمكة على الجانب الآخر. تم العثور على "ساماراكولاهالام" و"بهوفانيكافيرام" على العملات المعدنية التي تحمل صورة جارودا ، و"كونيرايان" على العملات المعدنية التي تحمل صورة ثور، و"كاليوجارامان" على العملات المعدنية التي تصور زوجًا من الأقدام. [134]

دِين

فيشنو يسلم أخته العروس بارفاتي خلال حفل زفافها على شيفا
الإله فيشنو والإلهة ميناكشي والإله شيفا ( معبد ميناكشي ، مادوراي)

تميزت فترة بانديا (حوالي القرن الثالث عشر الميلادي) بالعديد من أشكال النخبة من الهندوسية في عهد سلالة براهمين الفيدية ، ودين بهاكتي شائع وشكل محلي أكثر انتشارًا للهندوسية. لم يتم التمييز بين الثلاثة. كانت عبادة الإلهين فيشنو وشيفا مدعومة بشكل عام من قبل النخبة، وكانت شيفا مدعومة بشكل عام لاحقًا من قبل النخبة. [5] أكدت حركة بهاكتي على الارتباط العاطفي المتبادل المكثف بين الإله والمريد. [135]

كانت منطقة بانديا موطنًا للعديد من المعابد الشهيرة بما في ذلك معبد ميناكشي في مادوراي . [136] وباعتبارها من أكبر أصحاب العمل وملاك الأراضي في منطقة بانديا، لعبت المعابد دورًا مهمًا في الاقتصاد والمجتمع التاميلي. [137] كما عملت عمومًا كبنوك ومدارس ومستوصفات وملاجئ للفقراء (وبالتالي أداء وظائف اجتماعية قيمة). كما احتوت المجمعات المعبدية الكبيرة المحاطة بالأسوار في منطقة بانديا على العديد من المكاتب الإدارية والبازارات. [137]

من المعروف أن حكام بانديا الأوائل اتبعوا الديانة الجاينية بينما تحولوا في مرحلة ما إلى الهندوسية. لقد دعموا حركة البهاكتي من كل من الفايشنافية والشيفية في الهندوسية . [138]

بنيان

معبد ميناكشي ، مادوراي

تبدأ مرحلة العمارة المبكرة للمعابد في ولاية تاميل نادو بالمعابد المنحوتة في الكهوف الصخرية. [139] [140]

تعد بلاد التاميل موطنًا للطراز "الهندي الجنوبي" أو "الدرافيدي" للهندسة المعمارية للمعابد في العصور الوسطى. [139]

  • يتكون المعبد النموذجي من قاعة ومكان مقدس مربع (الغاباغرا)
  • كتلة الأساس، أو القاعدة، تُعرف باسم الأدهستانا.
  • يتم تقسيم جدران الحرم عادة بواسطة أعمدة.
  • البنية الفوقية: من نوع "كوتينا" (طوابق متدرجة على شكل هرمي مع أشرطة/حواجز زخرفية أو هدراس)
  • يتكون الحاجز من أضرحة مصغرة (تسمى الكوتاس والسالا) متصلة بعناصر الجدار (الهارانتاراس).
  • في الأعلى، عنق يدعم قبة صلبة، أو قبة (متوجة بوعاء وزخرفة) - السيخارة.
  • جوبورا : مباني المدخل الكبرى [141]

تأتي مساهمات بانديا الرئيسية في العمارة الدرافيدية بعد فترة بالافا (القرنين السابع والتاسع) وفترة تشولا (القرنين التاسع والثاني عشر). [139]

  • تعد الغوبورات كبيرة للغاية ومزخرفة بشكل متقن (مغطاة بقبو أسطواني). [139]
  • تم بناء الجدران والبوابات على التوالي. [139]

أفضل العمارة البانديانية:

معبد جامبوكيسوارار ، تيروتشيرابالي [139]

يعد Pandyas موضوعًا ثانويًا للأفلام التاميلية Aayirathil Oruvan (2010)، Ponniyin Selvan: I (2022)، Ponniyin Selvan: II (2023)، و Yaathisai (2023).

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 (26-27). 5 يونيو 2015.
  2. ^ abcdefgh كاراشيما، نوبورو (2014). "سقوط الدول القديمة". في كاراشيما، نوبورو (المحرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 173-174.
  3. ^ Upinder Singh (2008). تاريخ الهند القديمة والعصور الوسطى المبكرة: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر. Pearson Education India. ص. 46. ISBN 978-81-317-1120-0كما أصدر ملوك سلالات تشولا وبانديا نقوشًا باللغة التاميلية والثنائية اللغة.
  4. ^ سي. سيفارامورتي (1977). الفن في الهند. إتش إن أبرامز. ص. 60. ردمك 978-0-8109-0630-3وهكذا كانت لغة الدولة هي ما إذا كانت النقوش من الشمال أو الجنوب وما إذا كانت السلالة هي جوبتا أو فاكاتاك[a] أو فاردانا أو ماوخاري أو براتيهارا أو بارامارا أو تشانديلا أو بالا أو سينا ​​أو جاهادافالا أو هايهايا أو جانجا أو بالافا أو تشولا أو بانديا أو تشالوكيا أو راشتراكوتا أو فيجاياناجار[a]. وكانت النقوش تُكتب أحيانًا باللغات الإقليمية، ولكنها كانت تحتوي دائمًا على مقدمة باللغة السنسكريتية.
  5. ^ ab Thapar, Romila. "الهند – المجتمع والثقافة (القرن الثامن إلى القرن الثالث عشر)". Encyclopædia Britannica . تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 . خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "Thapar" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
  6. ^ شوارتزبيرج، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 146، الخريطة XIV.2 (ب). ISBN 0226742210.
  7. ^ ab Subbarayalu, Y. (2014). "Early Tamil Polity". في كاراشيما، نوبورو (المحرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 53-54.
  8. ^ abcdefghijkl كاراشيما، نوبورو (2014). "سقوط الدول القديمة". في كاراشيما، نوبورو (المحرر). تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات . نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 172-173.
  9. ^ abcdefghijklmnop "سلالة بانديا | سلالة هندية". Encyclopædia Britannica . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2017 .
  10. ^ أب هارمان ، ويليام. ف (1992). الزواج المقدس لإلهة هندوسية. موتيلال بانارسيداس. ص 30-6. رقم ISBN 978-81-208-0810-2. خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "Harman" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
  11. ^ اي بي سي ساثاياناثا آير (1924). تاريخ ناياك مادورا . ص. 58. خطأ في الاستشهاد: تم تعريف المرجع المسمى "சநா ஐயர்4" عدة مرات بمحتوى مختلف (انظر صفحة المساعدة ).
  12. ^ دليل بريتانيكا للهند. Encyclopædia Britannica، Inc. 1 مارس 2009. ص. 57. ردمك 978-1-59339-847-7.
  13. ^ "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 (26-27). 5 يونيو 2015.
  14. ^ abcdefg "التجارة الهندية الرومانية الكلاسيكية". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 48 (26-27): 7-8. 5 يونيو 2015.
  15. ^ abcdefgh Subbarayalu, Y. 2014. "النظام السياسي التاميلي المبكر"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات ، تحرير نوبورو كاراشيما، ص 47-48. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  16. ^ أ ب فينسنت، ويليام (1805). رحلة حول البحر الإريتري. كاديل وديفيز. ص 403.
  17. ^ أب روميلا ثابار 2003، ص. 327.
  18. ^ نوبورو كاراشيما 2014، ص 85-87.
  19. ^ abcde ساستري ، كا نيلاكانتا (1958). تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار (الطبعة الثانية). مدراس: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 170-172.
  20. ^ ساستري، كا نيلاكانتا. “عصر الممالك الأربع”. تاريخ جنوب الهند: من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار (طبعة عام 1958). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 203-205.
  21. ^ ab Sastri, KA Nilakanta (1958). "عصر الممالك الأربع". تاريخ جنوب الهند: من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 207-2008.
  22. ^ ab Sirisena, WM (1978). سريلانكا وجنوب شرق آسيا: العلاقات السياسية والدينية والثقافية من حوالي عام 1000 إلى حوالي عام 1500. ص 57.
  23. ^ ab Sivarajah, Ambalavanar (1996). سياسة القومية التاميلية في سريلانكا . الناشرون في جنوب آسيا. ص 22.
  24. ^ أ. ساوندارام (2011). "السمات المميزة للمجتمع التاميلي في العصور الوسطى المبكرة". في غانيشرام، س.؛ بهافاني، س. (المحرران). تاريخ الناس ومحيطهم . بهاراتي بوثاكالايام. ص 68-69. رقم ISBN 978-93-80325-91-0.
  25. ^ أيانجار، إم إس راماسوامي؛ راو، بي سيشاجيري (1922). دراسات في الديانة الجاينية في جنوب الهند. مدراس: دار بريميير للنشر. بعد القرن الخامس الميلادي، أصبحت الديانة الجاينية مؤثرة وقوية للغاية حتى أنها أصبحت عقيدة الدولة لبعض ملوك بانديان.
  26. ^ أفاري، بورجور (1 يوليو 2016). الهند: الماضي القديم: تاريخ شبه القارة الهندية من حوالي 7000 قبل الميلاد إلى 1200 بعد الميلاد. روتليدج. ص 249. رقم ISBN 9781317236733.
  27. ^ مدراس، جامعة (1973). مجلة: العلوم الإنسانية.
  28. ^ مالوني، كلارنس توماس، تأثير حركة المرور البحرية الساحلية المبكرة على تطور الحضارة في جنوب الهند. جامعة بنسلفانيا، الفترة، 1968، الأنثروبولوجيا، ص 35
  29. ^ أوبيرت، جوستاف سالومان (1888). حول السكان الأصليين لبهاراتافارسا أو الهند . مجلس الإدارة – كتب حسب الطلب. ص. 104. رقم ISBN 9925082196.
  30. ^ كالدويل، بيشوب ر. (1989). تاريخ تينيفيلي. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 12. ISBN 9788120601611.
  31. ^ ناكاكامي، إيراماكانتيران (1978). دراسات في القانون والمجتمع التاميلي القديم. معهد النقوش، إدارة الآثار الحكومية، حكومة تاميل نادو. ص 52.
  32. ^ كاراشيما، نوبورو. 2014. "بدايات تاريخ جنوب الهند"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات ، محرر نوبورو كاراشيما، ص 25-26. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  33. ^ راماسوامي، فيجايا (25 أغسطس 2017). القاموس التاريخي للتاميل . رومان وليتل فيلد. ص 50. ISBN 9781538106860.
  34. ^ راغافان، م. د. (1971). الثقافة التاميلية في سيلان: مقدمة عامة . كالاي نيلايام. ص 59-60.
  35. ^ شولمان، ديفيد دين (14 يوليو 2014). أساطير المعابد التاميلية: التضحية والزواج الإلهي في تقاليد السايفا في جنوب الهند . مطبعة جامعة برينستون. ص 124. ISBN 9781400856923.
  36. ^ جيمس هنري نيلسون. بلد مادورا: دليل . الخدمات التعليمية الآسيوية، 1989. ص 44.
  37. ^ ايرا ناكامي، Irāmaccantiran̲ Nākacāmi. الفن والثقافة في تاميل نادو . سونديب براكاشان، 1980. ص. 2.
  38. ^ HK Sastri (1983). "منحة Velvikudi من Nedunjadaiyan". Epigraphia Indica. المجلد 17. المسح الأثري للهند. ص 305.
  39. ^ "ثلاثة ملوك متوجين في تاميلاكام". الجمعية الجغرافية الوطنية . 28 يناير 2020. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2021 .
  40. ^ ab Karashima, Noburu. 2014. "بدايات تاريخ جنوب الهند"، في تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات ، محرر نوبورو كاراشيما، ص 26-27. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  41. ^ كولكي وروثرموند، ص104
  42. ^ ab Keay، ص119
  43. ^ س. داميكا، مراسيم الملك أشوكا: جمعية النشر البوذية المترجمة إلى الإنجليزية، كاندي (1994) ISBN 955-24-0104-6 
  44. ^ كانينغهام، ألكسندر (1969). الأعمال الكاملة لألكسندر كانينغهام: نقوش أسوكا، المجلد الأول. دار الكتب الهندية، فاراناسي. ص 117.
  45. ^ Umamaheshwari, R. (25 January 2018). قراءة التاريخ مع التاميل الجاينيين: دراسة حول الهوية والذاكرة والتهميش. Springer. ISBN 978-81-322-3756-3.
  46. ^ abcd Subbarayalu, Y. 2014. 'Early Tamil Polity', in A Concise History of South India: Issues and Interpretations , حرره نوبورو كاراشيما، ص 48-49. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  47. ^ شامباكالاكشمي، رادها (1996). التجارة والأيديولوجية والتحضر: جنوب الهند من عام 300 قبل الميلاد إلى عام 1300 بعد الميلاد. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 123. ISBN 978-0-19-563870-7.
  48. ^ حسيني، عبد القادر. تاريخ بلاد بانديا . ص 5.
  49. ^ راو ، AVShankaranarayana (2012). معابد تاميل نادو. منشورات فاسان. ص 195-99. ردمك 978-81-8468-112-3.
  50. ^ ساستري ، كاليدايكوريشي آية نيلاكانتا (1976). تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 22-25. رقم ISBN 978-0-19-560686-7.
  51. ^ abcde Subbarayalu, Y. 2014. 'Early Tamil Polity', in A Concise History of South India: Issues and Interpretations , حرره نوبورو كاراشيما، ص 52-53. نيودلهي: مطبعة جامعة أكسفورد.
  52. ^ Venkataramaiah, KM; Linguistics, International School of Dravidian (1996). A handbook of Tamil Nadu. International School of Dravidian Linguistics. p. 548. ISBN 9788185692203.
  53. ^ كاروانيتي، كالينار مو؛ أرانكاكامي، بالاني؛ كالاكاكام، تانيكاي تاميلباليك (1997). مقتطفات من آيات سانجام: النسخة الإنجليزية من سانجات ثاميزه. جامعة التاميل. ص. 245. ردمك 9788170902485.
  54. ^ ab Roy, Kaushik (3 June 2015). Warfare in Pre-British India – 1500BCE to 1740CE. Routledge. p. 55. ISBN 9781317586920.
  55. ^ شوارتزبيرج، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 20، 145. ISBN 0226742210.
  56. ^ جايجر، فيلهلم؛ بود، مابل هاينز (1912). ماهافامسا: السجل العظيم لسيلان. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
  57. ^ كالدويل، بيشوب ر. (2004). تاريخ تينيفيلي. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 16. ISBN 9788120601611.
  58. ^ الهند بقلم جون كاي
  59. ^ كالدويل، بيشوب ر. (2004). تاريخ تينيفيلي. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 15. ISBN 9788120601611.
  60. ^ Periplus 54. اليونانية : “Ἡ δὲ Νέlectυνδα σταδίους μὲν ἀπὸ Μουζιρέως ἀπέχει σχεδὸν πεντακοσίους, ὁμοίως διά τε ποταμοῦ (καὶ πεζῇ) καὶ διὰ θαлάσσης, هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث الآن هذا هو ما يحدث الآن."
  61. ^ بلفور ، إدوارد (1968). موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا. Akademische Druck- ش. Verlagsanstalt. ص. 105.
  62. ^ إيرالي، أبراهام (2011). الربيع الأول: العصر الذهبي للهند. بنغوين. رقم ISBN 9780670084784تم الاسترجاع بتاريخ 12 يوليو 2013 .
  63. ^ سترابو، الجغرافيا ، الكتاب الخامس عشر، الفصل الأول، القسم 73. Perseus.tufts.edu. تم الاسترجاع في 12 يوليو 2013.
  64. ^ كاي، ص121
  65. ^ هيل، جون
  66. ^ يانغ، بين (2009). بين الرياح والسحب: صناعة يونان (القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن العشرين الميلادي). مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 978-0-231-14254-0.
  67. ^ كومار، يوكتيشوار (2005). تاريخ العلاقات الصينية الهندية. APH. ص 12. ISBN 978-81-7648-798-6.
  68. ^ سميث، فينسنت أ. (1999). التاريخ المبكر للهند. أتلانتيك. ص 453. ISBN 9788171566181.
  69. ^ روبييس، جوان باو. السفر والإثنولوجيا في عصر النهضة: جنوب الهند من خلال عيون أوروبية
  70. ^ مور، جيه بي براشانت. الهوية الإسلامية، وثقافة الطباعة، والعامل الدرافيدياني في تاميل نادو.
  71. ^ كاليدايكوريتشي أياه نيلاكانتا ساستري (1972). مملكة البانديان من العصور المبكرة إلى القرن السادس عشر
  72. ^ روميلا ثابار 2003، ص 184.
  73. ^ abc Romila Thapar 2003، ص 231.
  74. ^ أب روميلا ثابار 2003، ص. 242.
  75. ^ روميلا ثابار 2003، ص 211-212.
  76. ^ روميلا ثابار 2003، ص 229.
  77. ^ abcde Thapar, Romila. Southern Indian kingdoms "India". Encyclopædia Britannica Online. https://www.britannica.com/place/India/The-Shunga-kingdom#ref46870
  78. ^ روميلا ثابار 2003، ص 230.
  79. ^ abcdefghijkl نوبورو كاراشيما 2014، ص. 85-87.
  80. ^ روميلا ثابار 2003، ص 331.
  81. ^ نوبورو كاراشيما 2014، ص. 84-85.
  82. ^ abcdefghijkl ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 165.
  83. ^ نوبورو كاراشيما 2014، ص. 89.
  84. ^ نوبورو كاراشيما 2014، ص. 121-123.
  85. ^ abcdefg ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 167-68.
  86. ^ ويجيتونجا موداليجي كاروناراتنا ويجيتونجا. سري لانكا وChoḷas . سارفودايا فيشفا ليخا للنشر، 2003. ص. 82.
  87. ^ اي بي سي دي نوبورو كاراشيما 2014، ص. 122-124.
  88. ^ ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 187-90.
  89. ^ سين، سيليندرا (2013). كتاب مدرسي عن تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. ص 45-46. رقم ISBN 978-9-38060-734-4.
  90. ^ abcdefg ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 208-11.
  91. ^ سين، سيليندرا ناث (1999). تاريخ وحضارة الهند القديمة. مجلة العصر الجديد الدولية. ص 458. رقم ISBN 9788122411980.
  92. ^ abcdefghijklmn ساستري، كا نيلاكانتا. (1958، الطبعة الثانية.) تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناجار. مدراس، مطبعة جامعة أكسفورد. 203-07.
  93. ^ abc Majumdar, Ramesh Chandra (1977). Ancient India. Motilal Banarsidass. p. 411. ISBN 9788120804364.
  94. ^ إندرابالا، كارثيغيسو (2007). تطور الهوية العرقية: التاميل في سريلانكا من عام 300 قبل الميلاد إلى عام 1200 بعد الميلاد . كولومبو: فيجيتا يابا. ص 324. رقم ISBN 978-955-1266-72-1.
  95. ^ سين، سيليندرا ناث (1999). تاريخ وحضارة الهند القديمة. مجلة العصر الجديد الدولية. ص 439. رقم ISBN 9788122411980.
  96. ^ مؤتمر التاريخ الهندي (1957). وقائع مؤتمر التاريخ الهندي. ص 186.
  97. ^ ماجومدار ، راميش شاندرا. بهافان، بهاراتيا فيديا (1966). تاريخ وثقافة الشعب الهندي: النضال من أجل الإمبراطورية. بهاراتيا فيديا بهافان. ص 257. جاتافارمان كادافا.
  98. ^ إنتيرابالا، كارتيكيكو (1971). انهيار حضارة راجاراتا في سيلان والانجراف نحو الجنوب الغربي: ندوة. ندوة دراسات سيلان، جامعة سيلان. ص 96.
  99. ^ (الهند)، أندرا براديش (2000). دليل ولاية أندرا براديش الجغرافي: براكاسام. مدير الطباعة والقرطاسية في مطبعة الأمانة الحكومية؛ [يمكن الحصول على نسخ من: مكتب النشر الحكومي، أندرا براديش].
  100. ^ كونولي، بيتر؛ جيلينجهام، جون؛ لازينبي، جون (13 مايو 2016). قاموس هتشينسون للحروب القديمة والوسطى. روتليدج. ص. 100. ISBN 9781135936747.
  101. ^ جيه بي براشانت مور. الهوية الإسلامية وثقافة الطباعة والعامل الدرافيدياني في تاميل نادو . أورينت بلاكسوان، 2004. ص 10.
  102. ^ KV Raman. معبد سري فاراداراجاسوامي، كانشي: دراسة لتاريخه وفنه وعمارته . منشورات أبهيناف، 2003. ص 24.
  103. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992، ص. 412.
  104. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992، ص. 414.
  105. ^ بانارسي براساد ساكسينا 1992، ص 416-417.
  106. ^ كيشوري ساران لال 1950، ص 208-213.
  107. ^ كيشوري ساران لال 1950، ص. 212.
  108. ^ abc بيتر جاكسون 2003، ص 207.
  109. ^ فوجا سينغ (1972). تاريخ البنجاب: 1000-1526 م. المحرر: فوجا سينغ. منشورات أبهيناف. ص 152.
  110. ^ ab Nilakanta Sastri، ص 213
  111. ^ “4.5 سبتمبر 1371 - 1650.)”. لا يوجد أي مشكلة . تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2012 .
  112. ^ ":: TVU ::". www.tamilvu.org . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2020 .
  113. ^ Vanamamalai, N.; Vān̲amāmalai, Nā (1981). Interpretation of Tamil Folk Creations. Dravidian Linguistics Association. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2016. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2020 .
  114. ^ هذا هو ما يحدث سيتى , 1964
  115. ^ هامبورغ (1983). . ​சென்னை: إختيارك. ص 18-19.
  116. ^ المثنى، ع.م. (1962). كارناتاكا، التاريخ والإدارة والثقافة. ص 89.
  117. ^ أيانجار، كريشناسوامي س. (1991). جنوب الهند وغزاة المسلمين. الخدمات التعليمية الآسيوية، 1991 – الهند، الجنوب. ص 67-68، 110-111، 167، 171-174. رقم ISBN 9788120605367.
  118. ^ بوري، بي إن؛ داس، إم إن (1 ديسمبر 2003). تاريخ شامل للهند: تاريخ شامل للهند في العصور الوسطى . دار نشر ستيرلينج المحدودة، ص 90-91. رقم ISBN 9788120725089.
  119. ^ ليندسي (2006) ص 101
  120. ^ كيرتن 1984: 100
  121. ^ موسوعة الهند وشرق وجنوب آسيا بقلم إدوارد بلفور
  122. ^ هول 2003: 9
  123. ^ كولكي وروثرموند، ص99، ص107
  124. ^ Subrahmanian, N.; Hikosaka, Shu; Samuel, G. John; Thiagarajan, P. (1997). التاريخ الاجتماعي التاميلي. مدراس: معهد الدراسات الآسيوية. ISBN 9788187892069.
  125. ^ فينكاتا سوبرامانيان 1988، ص 55.
  126. ^ Iyengar, PT Srinivasa (2001). تاريخ التاميل: من أقدم العصور إلى عام 600 ميلادي. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 22. ISBN 9788120601451تم الاسترجاع بتاريخ 15 يوليو 2007 .
  127. ^ كالدويل، روبرت (1881). تاريخ سياسي وعام لمنطقة تينيفيلي. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 20. ISBN 9788120601451تم الاسترجاع بتاريخ 15 يوليو 2005 .
  128. ^ سيركار، دينيشاندرا (1970). العملات الهندية الأصلية المبكرة. جامعة كلكتا. ص 98.
  129. ^ مجلة الجمعية الهندية لعلم العملات. الجمعية الهندية لعلم العملات. 2005. ص 67.
  130. ^ سيركار، دينيشاندرا (1970). العملات الهندية الأصلية المبكرة. جامعة كلكتا. ص 96.
  131. ^ Savariroyan, Pandit D. (2004). ممالك درافيديان وقائمة العملات المعدنية البانديانية. الخدمات التعليمية الآسيوية. ص 48-49. ISBN 9788120617520.
  132. ^ شاستري، أجاي ميترا؛ كومار، مانموهان س. (1 يناير 1996). دراسات علم العملات، المجلد. دار نشر هارمان. ص. 46. رقم ISBN 9788185151922.
  133. ^ ناكاكامي، إيراماكانتيران؛ ناغاسوامي، ر. (1981). العملات التاميلية: دراسة. معهد النقوش، إدارة الآثار بولاية تاميل نادو. ص 102.
  134. ^ Desikachari, T. (1991). عملات جنوب الهند. خدمات التعليم الآسيوية. ص 164. ISBN 9788120601550.
  135. ^ "بهكتي | الهندوسية". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 .
  136. ^ أ. ساوندارام (2011). "السمات المميزة للمجتمع التاميلي في العصور الوسطى المبكرة". في إس. غانيشرام؛ سي. بهافاني (المحرران). تاريخ الناس ومحيطهم . بهاراتي بوثاكالايام. ص 68-69. رقم ISBN 978-93-80325-91-0.
  137. ^ "الهندوسية - الهندوسية في ظل الإسلام (القرن الحادي عشر - القرن التاسع عشر)". موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 .
  138. ^ "سلالة بانديا". موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 21 سبتمبر 2017 .
  139. ^ abcdefghi "الفنون في جنوب آسيا". الموسوعة البريطانية .
  140. ^ ديساي، باندورانج بهيماراو (1971). دراسات في التاريخ والثقافة الهندية: المجلد المقدم إلى الدكتور بي بي ديساي ... بمناسبة إتمامه ستين عامًا. لجنة تكريم البروفيسور بي بي ديساي، جامعة كارناتاك؛ [للحصول على نسخ، اكتب إلى المطبعة: مطبعة كيه إي بي]. ص. 125.
  141. ^ ألين، مارغريت بروسير (1991). الزخرفة في العمارة الهندية. مطبعة جامعة ديلاوير. ص 350. ISBN 9780874133998.

قراءة إضافية

  • بالامبال، ف. (1998). دراسات في تاريخ عصر سانجام . منشورات كالينجا. رقم ISBN 978-81-85163-87-1.
  • كارسويل، جون. 1991. "ميناء مانتاي، سريلانكا". RAI ، ص 197-203.
  • كيرتن، فيليب د. (1984). التجارة عبر الثقافات في تاريخ العالم . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-26931-5.
  • هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويلويه بقلم يو هوان : رواية صينية من القرن الثالث ألفت بين عامي 239 و265 ميلادية. مسودة ترجمة إنجليزية موثقة.
  • هول، أوغستين (2003). علم الآثار العرقي لمستوطنات الشوا العربية . كتب ليكسينجتون. رقم ISBN 978-0-7391-0407-1.
  • حسيني، عبد القدير (1972). تاريخ بلاد بانديا .
  • كاي، جون (2000) [2001]. الهند: تاريخ . الهند: جروف برس. رقم ISBN 0-8021-3797-0.
  • كولكي، هيرمان؛ ديتمار روثرموند (2004). تاريخ الهند (الطبعة الرابعة).
  • ليندسي، دبليو إس (2006). تاريخ الشحن التجاري والتجارة القديمة . شركة آدمانت ميديا. رقم ISBN 0-543-94253-8.
  • ناجاسامي، ر (1981). العملات التاميلية – دراسة . معهد النقوش، قسم الآثار بولاية تاميل نادو.
  • بوروشوتام، السادس. باي. (1989). كانكاكالا مانار كالانيلاي فارالارو .
  • راي، هيمناشو برابها، محرر. 1996. التقاليد والآثار: الاتصالات البحرية المبكرة في المحيط الهندي . وقائع الندوة الدولية حول المنظورات التقنية الأثرية للبحارة في المحيط الهندي في القرن الرابع قبل الميلاد - القرن الخامس عشر الميلادي، نيودلهي، 28 فبراير - 4 مارس 1994. نيودلهي، وجان فرانسوا ساليس، ليون. نُشر لأول مرة عام 1996. أعيد طبعه عام 1998. دار نشر وموزع مانوهار، نيودلهي.
  • ريدي، ب. كريشنا موهان. 2001. "التجارة البحرية في جنوب الهند في وقت مبكر: أدلة أثرية جديدة من موتوبالي، أندرا براديش". الشرق والغرب المجلد 51 – الأعداد 1-2 (يونيو 2001)، ص 143-156.
  • تريباثي، راما سانكار (1967). تاريخ الهند القديمة . الهند: منشورات موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 81-208-0018-4.
  • ساستري، كا نيلاكانتا. مملكة بانديان: من أقدم العصور إلى القرن السادس عشر .
  • ن. سوبرامانيان (1962). تاريخ تاميل ناد (حتى عام 1336 م). مادوراي: كودال. OCLC  43502446. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2016.
  • فينكاتا سوبرامانيان، تي كيه (1988). البيئة والتحضر في تاميلكام المبكرة. جامعة تاميل. ص 55. ISBN 978-81-7090-110-5.العدد 92 من Tamil_p Palkalaik Kal_aka ve?iyi?u
  • بانارسي براساد ساكسينا (1992). "الخليجيون: علاء الدين خالجي". في محمد حبيب وخالق أحمد نظامي (المحرر). تاريخ شامل للهند: سلطنة دلهي (1206-1526 م). المجلد 5 (الطبعة الثانية). مؤتمر التاريخ الهندي / دار النشر الشعبية. OCLC  31870180.
  • KKR Nair (1987). "Venad: Its Early History". مجلة دراسات كيرالا . 14 (1). جامعة كيرالا: 1-34. ISSN  0377-0443.
  • كيشوري ساران لال (1950). تاريخ الخليج (1290-1320). الله أباد: الصحافة الهندية. OCLC  685167335.
  • نوبورو كاراشيما، محرر (2014). تاريخ موجز لجنوب الهند: القضايا والتأويلات. دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-809977-2.
  • روميلا ثابار (2003). تاريخ البطريق في الهند المبكرة: من الأصول إلى عام 1300 م. دار نشر بنجوين بوكس ​​الهندية. رقم ISBN 978-0-14-302989-2.
  • بيتر جاكسون (2003). سلطنة دلهي: تاريخ سياسي وعسكري. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-54329-3.
  • الوسائط المتعلقة بسلالة بانديان في ويكيميديا ​​كومنز
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pandya_dynasty&oldid=1248762613"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate