ولاية آسام

آسام [ ب ] ولاية تقع في شمال شرق الهند ، جنوب جبال الهيمالايا الشرقية على طول واديي نهري براهمابوترا وباراك . تبلغ مساحتها 78,438 كيلومترًا مربعًا (30,285 ميلًا مربعًا ) ، وهي ثاني أكبر ولاية في شمال شرق الهند من حيث المساحة. ووفقًا لتعداد عام 2011 ، بلغ عدد سكانها 31.2 مليون نسمة، ما يجعلها أكبر ولاية من حيث عدد السكان في المنطقة. تشترك آسام في حدود دولية مع بوتان من الشمال وبنغلاديش من الجنوب الغربي. وتحدها من الشمال ولايات أروناتشال براديش الهندية، ومن الشرق ولايتا ناجالاند ومانيبور ، ومن الجنوب ولايات ميغالايا وتريبورا وميزورام ، ومن الغرب ولاية البنغال الغربية . وترتبط ببقية الهند غربًا عبر ممر سيليجوري (المعروف أيضًا باسم " عنق الدجاجة") [ 13 ] ، وهو شريط أرضي عرضه 22 كيلومترًا (14 ميلًا) . ديسبور هي عاصمة ولاية آسام، بينما ديبورغار هي العاصمة الثانية. [ 14 ] غواهاتي هي أكبر مدينة ومنطقة حضرية في الولاية.     

تشير الأدلة الأثرية من المنطقة إلى وجود مستوطنات مبكرة تعود إلى القرنين الثاني والأول قبل الميلاد. ورغم ذكر المنطقة في الملحمة الهندوسية " المهابهاراتا" ، إلا أن هناك نقصًا في الأدلة الأثرية الكافية المتعلقة بتاريخها القديم. وُصفت المنطقة بأنها إحدى حدود إمبراطورية جوبتا في القرن الرابع الميلادي . وحكمها لاحقًا كل من فارماناس (حوالي 350-650 ميلادي)، ومليتشاس (حوالي 655-900 ميلادي)، وكاماروبا-بالاس (حوالي 900-1100 ميلادي). تأسست مملكة أهوم في القرن الثالث عشر الميلادي، واستمر حكمها حتى أوائل القرن التاسع عشر الميلادي. وشهدت تلك الفترة صراعات عديدة مع المغول . وبعد أن أضعفت ثورة مواموريا والغزوات البورمية مملكة أهوم، بدأ البريطانيون بإنشاء مزارع الشاي في المنطقة في القرن التاسع عشر الميلادي. أصبحت المنطقة جزءًا من رئاسة البنغال ، وتم إنشاء مقاطعة آسام في عام 1912. تم تشكيل الجمعية التشريعية لآسام في عام 1937. أصبحت المقاطعة جزءًا من الهند المستقلة في 15 أغسطس 1947، وتم الاعتراف بها كولاية بعد أن أصبحت الهند جمهورية في 26 يناير 1950.

تتألف الولاية من 35 مقاطعة موزعة على خمس مناطق إدارية . اللغتان الرسميتان هما الآسامية والبودو ، بينما تُعتبر لغة الميتي لغة رسمية إضافية في ثلاث مقاطعات من وادي باراك ومقاطعة هوجاي ، واللغة البنغالية في وادي باراك. تشتهر الولاية بحرير آسام وشاي آسام ، [ 15 ] وهما من المؤشرات الجغرافية المعترف بها في الهند. اكتُشف النفط في المنطقة عام 1867، وبدأ التنقيب عنه عام 1889. تُعدّ السياحة البيئية رافداً رئيسياً لاقتصاد الولاية، مدعومةً بوجود العديد من المناطق المحمية ، بما في ذلك منتزهي كازيرانغا وماناس الوطنيين ، وهما من مواقع التراث العالمي . يوجد في الولاية أكثر من نصف أعداد وحيد القرن الهندي البري . تتميز الولاية بتنوع بيولوجي غني ، حيث تضم أنظمة بيئية متنوعة تشمل الغابات الاستوائية المطيرة ، والغابات النفضية ، والمراعي النهرية ، والبساتين ، والأراضي الرطبة . تتلقى المنطقة كميات وفيرة من الأمطار، والتي تغذي نظام نهر براهمابوترا ، الذي تشكل روافده وبحيراته الهلالية بيئة هيدروجيومورفولوجية مميزة .

أصل الكلمة

أول ذكر مؤرخ للمنطقة ورد في كتاب "الطواف حول البحر الأحمر" (القرن الأول الميلادي) وكتاب " الجغرافيا " لبطليموس (القرن الثاني الميلادي)، حيث أطلق عليها اسم "كيرهاديا" ، نسبةً على ما يبدو إلى شعب الكيراتا . [ 16 ] [ 17 ] في العصر الكلاسيكي وحتى القرن الثاني عشر الميلادي، كانت المنطقة الواقعة شرق نهر كاراتويا ، والتي تتطابق إلى حد كبير مع ولاية آسام الحالية، تُسمى كاماروبا ، أو براغجيوتيشا . [ 18 ] على الرغم من أن الجزء الغربي من آسام كمنطقة استمر يُطلق عليه اسم كامروب ، إلا أن مملكة أهوم التي ظهرت في الشرق، والتي سيطرت على جزء كبير من وادي براهمابوترا ، كانت تُسمى آسام (على سبيل المثال، استخدم المغول اسم أشام )؛ كما كانت المقاطعة البريطانية تُسمى آسام أيضًا. على الرغم من أن الأصل اللغوي الدقيق لكلمة آسام غير واضح، إلا أن اسم آسام، الذي استخدمه البريطانيون لأول مرة في معاهدة ياندابو عام 1826، يرتبط بشعب أهوم ، الذي كان يُطلق عليه في الأصل اسم شيام ( شان ). [ 19 ]

تاريخ

ما قبل التاريخ

تزخر ولاية آسام والمناطق المجاورة لها بآثار الاستيطان البشري منذ بداية العصر الحجري . [ 20 ] كانت التلال التي يتراوح ارتفاعها بين 460 و615 مترًا (1500 إلى 2000 قدم  ) موائل شائعة، ربما بسبب وفرة صخور الدوليريت البازلتية المكشوفة، المفيدة في صناعة الأدوات. [ 21 ] كشف موقع أمباري في غواهاتي عن قطع أثرية تعود إلى عصر شونغا - كوشانا ، بما في ذلك درج وخزان مياه، يُحتمل أن يعود تاريخهما إلى القرن الأول قبل الميلاد، وربما يبلغ عمرهما 2000 عام. ويتوقع الخبراء أن يكون من بين الاكتشافات المهمة الأخرى في أمباري فخار الروليت الروماني الذي يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد. ويوضح غوبتا أنه على الرغم من ذكر غواهاتي، التي كانت تُعرف سابقًا باسم براغجيوتيشبور في العصور القديمة، في ملاحم مثل ماهابهاراتا والبورانات، إلا أن هناك نقصًا في الأدلة الأثرية الجوهرية المتعلقة بتاريخها القديم، وخاصة قبل القرن السابع الميلادي. [ 22 ] [ 23 ]

أسطورة

بحسب نص متأخر، كاليكا بورانا (حوالي القرنين التاسع والعاشر الميلاديين )، كان ماهيرانغا دانافا من سلالة دانافا أول حكام آسام ، والذي أطاح به ناراكاسورا من ميثيلا وأسس سلالة بهوما . وقُتل آخر هؤلاء الحكام، ناراكاسورا أيضًا، على يد كريشنا . وتولى ابنه بهاغاداتا الحكم ، والذي (كما ورد في الملحمة الهندية ماهابهاراتا) قاتل إلى جانب الكاورافا في معركة كوروكشيترا بجيش من الكيراتاس والتشينا وسكان الساحل الشرقي. وفي الوقت نفسه ، في شرق آسام الوسطى، كانت مملكة أسورا تُحكم من قبل سلالة أخرى من الملوك. [ 24 ]

العصر القديم

تشير الأدلة إلى وجود حضارة في آسام حوالي القرن الثاني قبل الميلاد، حيث يعود تاريخ ستوبا منحوتة في الصخر في سري سوريا باهار إلى عام 200 قبل الميلاد، وهي معاصرة لكهوف كارلي وبهاجا المنحوتة في الصخر في ماهاراشترا. يقع الموقع في منطقة جبلية تنتشر فيها العديد من تماثيل شيفالينغا المنحوتة في الصخر، والستوبات النذرية ، وتماثيل آلهة الهندوس والبوذيين والجاينيين . [ 25 ] يذكر نقش عمود الله أباد الذي يعود إلى القرن الرابع الميلادي، والذي يعود إلى عهد سامودراغوبتا، كاماروبا [26] ودافاكا ( وسط آسام ) [ 27 ] كمملكتين حدوديتين لإمبراطورية جوبتا . تم ضم دافاكا لاحقًا إلى كاماروبا، التي نمت لتصبح مملكة واسعة امتدت من نهر كاراتويا إلى منطقة ساديا الحالية تقريبًا ، وشملت وادي براهمابوترا بأكمله، وشمال البنغال ، وأجزاء من بنغلاديش ، وفي بعض الأحيان بورنيا وأجزاء من غرب البنغال . [ 28 ] حكمت المملكة ثلاث سلالات نسبت كل منها إلى ملك يُدعى مليتشا أو كيراتا ناراكا؛ وهي: فارماناس (حوالي 350-650 م)، وسلالة مليتشا (حوالي 655-900 م)، وكاماروبا-بالاس (حوالي 900-1100 م)، من عواصمها في غواهاتي الحالية ( براغجيوتيشبورا )، وتيزبور ( هاروبيسواراوشمال غواهاتي ( دورجايا ) على التوالي. ادعت السلالات الثلاث جميعها النسب إلى ناراكاسورا . في عهد ملك فارمان، بهاسكارافارمان (حوالي 600-650 م)، زار الرحالة الصيني شوانزانغ المنطقة وسجل رحلاته. لاحقًا، وبعد ضعف وتفكك سلالة كاماروبا (بعد سلالة كاماروبا-بالاس)، امتدت تقاليد كاماروبا إلى حوالي عام 1800 م. 1255 م من قبل السلالتين القمرية الأولى (حوالي 1120-1185 م) والقمرية الثانية (حوالي 1155-1255 م). [ 21 ]

العصر الوسيط

ربما بدأ تاريخ آسام في العصور الوسطى مع وصول الأهوميين في أوائل القرن الثالث عشر، ويغطي فترة حكمهم التي امتدت لستمائة عام حتى عام ١٨٢٦. بعد حرب البنغال-كاماتا ، انتهت سلالة خين ، وأصدر علاء الدين حسين شاه عملات معدنية باسمه كـ"فاتح كاماروب وكاماتا". [ ٢٩ ] [ ٣٠ ] يُعرف تاريخ آسام في العصور الوسطى بصراعها مع القوى الإسلامية بقيادة الأتراك الأفغان والمغول ، والذي انتهى بانتصار الآساميين . إلا أن هذا المجد العسكري تلاشى في أوائل القرن التاسع عشر عندما فشلت في مقاومة الغزوات البورمية ، مما أدى إلى ضمها. [ ٣١ ]

مملكة تشوتيا

سيطرت قبيلة تشوتيا ، وهي مجموعة من البودو-كاتشاري ، على المناطق الواقعة على ضفتي نهر براهمابوترا، وامتد نفوذها شرقًا من فيشواناث (الضفة الشمالية) وبوريديهينغ (الضفة الجنوبية)، في أعالي آسام وولاية أروناتشال براديش . وقد ضمتها قبيلة أهوم عام 1524. وأدى التنافس بين قبيلتي تشوتيا وأهوم على السيادة في شرق آسام إلى سلسلة من الصراعات بينهما منذ أوائل القرن السادس عشر.

مملكة كاتشاري

سيطرت سلالة ديماسا ، وهي سلالة بودو-كاتشاري حكمت من القرن الثالث عشر حتى عام 1854، على أراضٍ تمتد من نهر ديكو إلى وسط وجنوب آسام، وعاصمتها ديمابور. وبحلول أوائل القرن السادس عشر، ومع توسع مملكة أهوم، ضُمت مناطق تشوتيا، وبحلول عام 1536 تقريبًا، انحصر الكاشاريون في مناطق هوجاي وشمال كاتشار وأجزاء من كاربي أنجلون ، ثم توسعوا لاحقًا إلى كاتشار . عند هذه النقطة، أصبحوا أقرب إلى حليف للأهوم منهم إلى قوة منافسة.

مملكة أهوم

الفترة المبكرة

بحسب التسلسل الزمني التقليدي، أسس شعب أهوم ، وهم من التاي ، دولة في أعالي آسام عام ١٢٢٨، وحكموا لاحقًا أجزاءً من وادي براهمابوترا لما يقرب من ستة قرون. [ ٣٢ ] تشير الروايات التقليدية إلى أن سوكافا ، برفقة مجموعة من أتباعه، هاجر من مونغ ماو ، وهي دولة تاي في جنوب غرب يونان ، ودخل وادي براهمابوترا عام ١٢٢٨. ويُقال إنه أسس عاصمته في شارايديو عام ١٢٥٣. إلا أن هذا التسلسل الزمني محل شك من قِبل الدراسات الحديثة، التي تُرجّح، استنادًا إلى مصادر تاي وصينية، أن دولة أهوم ربما تكون قد تأسست خلال القرن الرابع عشر. [ ٣٣ ] في ذلك الوقت، كانت المنطقة مأهولة بسكان من الموران والبوراهي. كانت مملكة تشوتيا تقع شمالًا وغربًا ، ومملكة كاتشاري جنوبًا، ومملكة بارو-بهويان جنوب غربًا . وخلال القرون الثلاثة الأولى، انصبّ تركيز سوكافا وذريته بشكل أساسي على إدارة المملكة وتوطيد دعائمها. [ 34 ] وخلال هذه الفترة، ظلّ الأهوم محصورين إلى حد كبير في الجزء الجنوبي الشرقي من أعالي آسام [ 35 ] ، ولم تكن الدولة آنذاك دولة إقليمية مكتملة النمو. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

توسع

تشاريديو مايدامز - أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، ولاية آسام

شهد عهد سوهونغمونغ أول توسع هائل لمملكة أهوم . فإلى جانب إرسال حملات تأديبية ضد الناغا، خاضت المملكة معارك عديدة مع التشوتيا والكاشاري والبارو-بهويان والأتراك الأفغان والنارا. وفي الفترة ما بين 1522 و1524، ضُمت مملكة تشوتيا ، ووُضعت العاصمة تحت إدارة ساديا-خوا-غوهين. وبعد تأمين المنطقة الشرقية، وسّع سوهونغمونغ مملكته غربًا عن طريق الفتوحات، وامتدت حتى مارانجي غرب نهر دانسيري . وعندما حاول الكاشاري استعادة الأراضي المفقودة، هُزموا، ونُهبت عاصمتهم ديمابور . وعلى الجزء المتبقي من مملكة الكاشاري، عُيّن ملك جديد يُدعى ديتسونغ تابعًا، لكن ديتسونغ أثبت عدم ولائه وثار على الأهوم، فأُعدم لاحقًا. تم تنصيب ملك جديد تابع على عرش كاتشاري باسم نيربهاينارايان. ومنذ ذلك الحين، اعتُبر ملوك كاتشاري "ثابيتا سانشيتا"، أي أنهم أسسهم وحافظوا على حكمهم حكام أهوم.

شهد عهد سوهونغمونغ أيضًا أولى الغزوات الإسلامية للمملكة. بعد سلسلة من المعارك، مُني الغزاة بهزيمة ساحقة وطُردوا حتى نهر كاراتويا . عقد سلطان البنغال صلحًا مع الملك. كما عرض ملك كوتش الصاعد بيسوا سينغا خضوعه، ومنحه قائد أهوم تون خام جميع الأراضي التي حصل عليها كمهر من سلطان البنغال بشرط دفع جزية سنوية. [ 39 ]

أرسل خلفاء سوهونغمونغ، سوكلينمونغ وسوخامفا ، العديد من الحملات ضد البويان والناغا، ونشبت حروب كبيرة مع الكوتش. خلال عهد سوخامفا ، مُني الأهوم بهزيمة أمام جيش الكوتش بقيادة تشيلاراي ، واضطر الأهوم إلى قبول سيادة الكوتش والتنازل عن الأراضي الواقعة شمال نهر براهمابوترا. ومع ذلك، سرعان ما استُعيدت الأراضي المفقودة بفضل حملات عسكرية أخرى. [ 40 ]

الفترة اللاحقة

  • الحرب مع المغول
معركة موغول مير جملة مع آسام، 1661.
مدفع تم الاستيلاء عليه من المغول

بعد وفاة نارا نارايان بفترة وجيزة ، قُسّمت مملكته بين ابنيه نارا نارايان وشيلاراي ، وشكّلا مملكتي كوتش هاجو وكوتش بيهار . في عام 1609، قبل لاكشمي نارايان، ملك كوتش بيهار ، خضوعه للمغول ، وسعى راغوديف ، ملك كوتش هاجو ، ولاحقًا ابنه باريكشيت، إلى طلب المساعدة من الأهوم. في عام 1612، هاجم المغول كوتش هاجو ، وضُمّت أراضيه حتى نهر بارنادي إلى أراضيهم. أدّى ذلك إلى احتكاك مباشر بين المغول والأهوم. في هذه الأثناء، كان باريكشيت يحاول تجديد صداقته مع الأهوم، لكنه أُسر وتوفي في طريقه إلى مملكته. لاحقًا، في عام 1615، تولى بالينارايان ، شقيق باريكشيت الذي لجأ إلى الأهوم، عرش دارانغ على يد ملك الأهوم براتاب سينغا . ابتداءً من عام 1616، خيضت معارك عديدة مع المغول دون تحقيق أي نتيجة ملموسة، بدءًا من معركة سامدهارا . بعد المعركة الأخيرة، أُبرمت المعاهدة عام 1639، والتي حددت نهر أسورار علي على الضفة الجنوبية ونهر بارنادي على الضفة الشمالية لنهر براهمابوترا كحدود فاصلة بين البلدين.

سنّ براتاب سينغا نظام بايك وأنشأ العديد من المناصب العسكرية والإدارية المدنية ، مثل بورباروا وبورفوكان . استغل جايادواج سينغا حرب الخلافة بين أبناء شاه جهان ، واستولى على الأراضي الإمبراطورية حتى دكا . بعد أن أصبح أورنجزيب إمبراطورًا، عيّن مير جملة الثاني لاستعادة الأراضي المفقودة. بعد فشل المفاوضات في نوفمبر 1661، زحف مير جملة بجيش وأسطول ضخمين لغزو مملكة أهوم. مُني الأهوم بهزيمة في عدة مواقع، ثم استولوا على عاصمتهم غارغاون . خلال موسم الأمطار، عانى مير جملة وجيشه معاناة شديدة بسبب الظروف المناخية القاسية في الوادي، بالإضافة إلى حرب العصابات ضد الغزاة. بعد عدم تحقيق أي مكاسب تُذكر، بدأت المفاوضات، وفي يناير 1663، تم إبرام معاهدة غيلاجهاريغات . بموجب المعاهدة، أقرّ الأهوميون بسيادة المغول، وتنازلوا عن الأراضي الواقعة غرب نهر بهارالي على الضفة الشمالية ونهر كالنج على الضفة الجنوبية، إلى جانب تعويضات حرب ضخمة، وسلموا أبناء غوهين كرهائن، وأميرتين من الأهوميين إلى حريم المغول. بعد رحيل مير جملة بفترة وجيزة ، توفي جايادواج سينغا ، وبدأ الملك الجديد تشاكرادواج سينغا الاستعدادات للإطاحة بسيادة المغول واستعادة الأراضي المفقودة. بعد معارك عديدة، كان آخرها معركة سارايغات ، حيث أُجبر المغول على التراجع.

Garchuk Lachit Garh هي أطلال حصن طيني من القرن السابع عشر

كانت الفترة التي أعقبت عام 1671 مضطربة للغاية بسبب التنافس بين النبلاء، الذين سعوا إلى ترسيخ سلطتهم ونفوذهم السياسي بتنصيب أمير من اختيارهم على العرش. في عام 1679، استسلم لالوكسولا بورفوكان في غواهاتي دون قتال، طمعًا في الوصول إلى العرش بمساعدة المغول. ولكن بعد تولي غادادار سينغا الحكم ، مُني المغول بهزيمة نكراء في معركة إيتاخولي الحاسمة . ثم رُسمت الحدود عند ماناه على الضفة الشمالية، وتلة ناغاربيرا على الضفة الجنوبية لنهر براهمابوترا، إلى أن ضمتها شركة الهند الشرقية عام 1826. [ 41 ] [ 42 ]

  • القرن الثامن عشر
البلاط الملكي لسيفا سينغا وأمبيكا بريشة بادها ليغيرا، حوالي عام 1736 .
معبد شيفا دول ، ومعبد ديفي دول، ومعبد فيشنو دول على ضفاف خزان سيفاساجار ، وهو أكبر معبد تم بناؤه خلال عصر أهوم.

خلف رودرا سينغا غادادار سينغا ، وتميز عهده بإنجازاته العسكرية وإسهاماته الاجتماعية والثقافية. فقد أخضع مملكتي كاتشاري وجينتيا، وأسر ملكيهما وأجبرهما على قبول سيادة أهوم، ووافق على دفعهما جزية سنوية. إضافة إلى ذلك، أُرسلت عدة حملات عسكرية ضد قبائل ميري ، ودافلا ، وناغا ميشمي، وناغا نامسونغ، ودايانغ، وناغا رينغما خلال أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر. وقد أجرى رودرا سينغا استعدادات مكثفة لغزو البنغال، لكن خطته لم تكتمل بسبب وفاته المفاجئة عام ١٧١٤.

بعد رودرا سينغا ، لم يحقق الأهوميون أي إنجازات عسكرية بارزة. خلال هذه الفترة، من سيفا سينغا إلى راجيسوار سينغا ، شهدت المملكة سلامًا وازدهارًا، وكانت ذات أهمية بالغة للأنشطة البناءة والتنمية. وفي المجال الديني أيضًا، انتشرت ديانة إيكاسارانا في جميع أنحاء المملكة، وبدأت تؤثر على جميع جوانب حياة الناس. مارس الزعماء الدينيون في دير الفيشنافية نفوذًا كبيرًا برعاية ملكية، وأسسوا العديد من الأديرة ، وأصبح معظم الناس من أتباعهم. وهكذا، أصبح بلاط الأهوميين خاضعًا بشكل كبير لنفوذ كهنة ومنجمي شاكتا براهمان. زادت السياسات الدينية التي وضعتها فوليشواري واضطهاد الأديرة غير المرغوب فيها من تعقيد الوضع، إلى جانب ضغط نظام بايك في القرن الثامن عشر. [ 43 ]

أدى ذلك في النهاية إلى ثورة مواموريا (1769-1805)، التي أضعفت مملكة أهوم بشدة ، حيث كانت البلاد تعاني من نقص حاد في السكان واضطرابات في التنظيم. ومهّد التنافس السياسي بين النبلاء الطريق لسلسلة مدمرة من الغزوات البورمية، مما زاد من إضعافها وأدى في النهاية إلى ضمها.

أقراط "ثوريا" الآسامية العتيقة، مقدمة من مجموعة Wovensouls، سنغافورة

العصر الاستعماري

خريطة لشرق البنغال وآسام تحت الحكم البريطاني، 1907-1909.
خريطة للإمبراطورية البريطانية في الهند عام ١٩٠٩ خلال تقسيم البنغال (١٩٠٥-١٩١١)، تُظهر الهند البريطانية بلونين من درجات الوردي ( المرجاني والباهت) والإمارات الأميرية باللون الأصفر. ويمكن رؤية مقاطعة آسام (التي كانت تُعرف في البداية باسم مقاطعة شرق البنغال وآسام) في الجزء الشمالي الشرقي من الهند.

في أواخر القرن الثامن عشر، أدت التوترات الدينية والفظائع التي ارتكبها النبلاء إلى ثورة مواموريا (1769-1805)، التي أسفرت عن خسائر فادحة في الأرواح والممتلكات. تم قمع الثورة، لكن المملكة أُضعفت بشدة جراء الحرب الأهلية. أدى التنافس السياسي بين رئيس الوزراء بورناناندا بورهاغوهين وبادان تشاندرا بورفوكان ، نائب ملك أهوم في غرب آسام، إلى دعوة الأخير للبورميين، [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] مما أدى بدوره إلى ثلاث غزوات بورمية متتالية لآسام . حاول الملك الحاكم تشاندراكانا سينغا صدّ الغزاة البورميين، لكنه هُزم بعد مقاومة شرسة، مما أدى إلى احتلال البورميين لآسام. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

شنّ البورميون حربًا إرهابية على شعب آسام، [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] الذين فرّوا إلى الممالك المجاورة والبنغال الخاضعة للحكم البريطاني . [ 55 ] [ 56 ] وصل البورميون إلى حدود شركة الهند الشرقية ، ونشبت الحرب الأنجلو-بورمية الأولى عام 1824. انتهت الحرب بموجب معاهدة ياندابو [ 57 ] عام 1826، حيث سيطرت الشركة على غرب آسام ونصّبت بوراندار سينغا ملكًا على أعالي آسام عام 1833. استمر هذا الترتيب حتى عام 1838، وبعد ذلك ضمّ البريطانيون المنطقة بأكملها تدريجيًا. بعد ذلك، أصبحت اللغة البنغالية لغة البلاط ولغة التدريس في المؤسسات التعليمية في آسام ، بدلًا من اللغة الآسامية. ابتداءً من عام 1836 وحتى عام 1873، أدى فرض لغة أجنبية إلى زيادة البطالة بين سكان آسام ، وتأثرت الأدبيات الآسامية سلباً في نموها. [ 58 ] [ 59 ]

عرض حادثة تاريخية في كاناكلاتا أوديان، تيزبور

بعد اكتشاف نبات الكاميليا الصينية (Camellia sinensis) في آسام عام 1834، أُجريت تجارب عليه في لندن خلال الفترة 1836-1837. [ 60 ] سمح البريطانيون للشركات باستئجار الأراضي ابتداءً من عام 1839. بعد ذلك، انتشرت مزارع الشاي في شرق آسام، [ 61 ] حيث كانت التربة والمناخ ملائمين للغاية. أدت المشاكل مع العمال الصينيين الهان المستوردين من الصين، والعداء من سكان آسام الأصليين، إلى هجرة العمال القسريين من وسط وشرق الهند. بعد تجارب أولية فاشلة في زراعة الأصناف الصينية والهجينة الآسامية الصينية، اعتمد المزارعون لاحقًا نبات الكاميليا الآسامية (Camellia assamica) المحلي باعتباره الصنف الأنسب لآسام. وبحلول خمسينيات القرن التاسع عشر، بدأت الصناعة تحقق بعض الأرباح. شهدت الصناعة نموًا أوليًا، عندما سُمح للمستثمرين بامتلاك الأراضي في آسام عام 1861، وشهدت تقدمًا ملحوظًا مع اختراع تقنيات وآلات جديدة لتحضير الشاي المُصنّع خلال سبعينيات القرن التاسع عشر.

على الرغم من النجاح التجاري، استمر استغلال عمال الشاي، حيث كانوا يعملون ويعيشون في ظروف سيئة. وخوفًا من تدخل حكومي أكبر، أسس مزارعو الشاي جمعية الشاي الهندية عام ١٨٨٨ للضغط من أجل الحفاظ على الوضع الراهن. وقد نجحت المنظمة في ذلك، ولكن حتى بعد استقلال الهند، لم تتحسن ظروف العمال إلا قليلاً. [ ٦٢ ]

تم إنشاء دائرة بريد آسام بحلول عام 1873 تحت رئاسة نائب مدير عام البريد. [ 63 ]

في البداية، أُلحقت ولاية آسام برئاسة البنغال ، ثم في عام 1906 أصبحت جزءًا من مقاطعة شرق البنغال وآسام ، وفي عام 1912 أُعيد تشكيلها لتصبح مقاطعة تابعة للمفوضين العامين. وفي عام 1913، شُكّل مجلس تشريعي، وفي عام 1937، شُكّلت الجمعية التشريعية لآسام في شيلونغ، العاصمة السابقة للمنطقة. وقد استقدم مزارعو الشاي البريطانيون عمالة من وسط الهند، مما ساهم في إثراء التنوع الديموغرافي.

انفصلت منطقة آسام عن البنغال لأول مرة عام 1874 كإقليم "الحدود الشمالية الشرقية" غير الخاضع للتنظيم ، والمعروف أيضًا باسم مفوضية آسام العليا. ثم أُدمجت في مقاطعة شرق البنغال وآسام الجديدة عام 1905 بعد تقسيم البنغال (1905-1911)، وأُعيد تأسيسها عام 1912 كمقاطعة آسام . [ 64 ]

في مطلع القرن العشرين، كانت الهند البريطانية تتألف من ثماني ولايات تُدار إما من قبل حاكم أو نائب حاكم. وكانت ولاية آسام إحدى الولايات الثماني الرئيسية في الهند البريطانية.

بعد عدة محاولات غير ناجحة في البداية لنيل استقلال آسام خلال خمسينيات القرن التاسع عشر، انضمّ الآساميون المناهضون للاستعمار إلى المؤتمر الوطني الهندي ودعموه بنشاط ضد البريطانيين منذ أوائل القرن العشرين، وبرز غوبيناث بوردولوي كزعيم قومي بارز في مؤتمر آسام. وكان خصم بوردولوي السياسي الرئيسي في ذلك الوقت هو السير سعيد الله، الذي كان يمثل الرابطة الإسلامية ، وكان يحظى بدعم رجل الدين المسلم المؤثر مولانا بهساني . [ 65 ]

مع تقسيم الهند عام 1947، أصبحت ولاية آسام ولايةً مكونةً للهند. وتم التنازل عن مقاطعة سيلهيت في آسام (باستثناء منطقة كريمجانج الفرعية) لباكستان الشرقية، التي أصبحت فيما بعد بنغلاديش.

التاريخ الحديث

كانت ولاية آسام جزءًا من ولاية آسام حتى خمسينيات القرن العشرين؛ ثم تشكلت ولايات ناغالاند وميغالايا وميزورام الجديدة في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. ونُقلت عاصمة آسام إلى ديسبور، إحدى ضواحي غواهاتي. وبعد الحرب الهندية الصينية عام 1962، انفصلت ولاية أروناتشال براديش أيضًا.

بدأت الجماعات الانفصالية بالتشكل على أسس عرقية، وتزايدت المطالب بالاستقلال الذاتي والسيادة، مما أدى إلى تفتيت ولاية آسام. في عام 1961، أصدرت حكومة آسام تشريعًا يُلزم باستخدام اللغة الآسامية . ثم سُحب هذا التشريع لاحقًا تحت ضغط من الناطقين باللغة البنغالية في كاشار . وقامت حكومة الهند، التي تتمتع بصلاحيات أحادية لتغيير حدود أي ولاية، بتقسيم آسام إلى عدة ولايات داخل حدود ما كان يُعرف آنذاك بآسام. في عام 1963، أصبحت مقاطعة ناغا هيلز الولاية السادسة عشرة في الهند تحت اسم ناغالاند . وأُضيف جزء من توينسانغ إلى ناغالاند. في عام 1970، واستجابةً لمطالب شعوب خاسي وجينتيا وغارو في هضبة ميغالايا ، شُكّلت المقاطعات التي تضم تلال خاسي وجينتيا وغارو في ولاية تتمتع بالحكم الذاتي داخل آسام؛ وفي عام 1972، أصبحت هذه الولاية ولاية مستقلة تحت اسم ميغالايا. في عام 1972، تم فصل أروناتشال براديش ( وكالة الحدود الشمالية الشرقية ) وميزورام (من تلال ميزو في الجنوب) عن آسام كأقاليم اتحادية؛ وأصبحت كلتاهما ولايتين في عام 1986. [ 66 ] منذ إعادة هيكلة آسام بعد الاستقلال، لا تزال التوترات الطائفية والعنف قائمة.

شهد وادي براهمابوترا في ثمانينيات القرن الماضي حركة آسام التي استمرت ست سنوات [ 67 ] ، والتي اندلعت إثر اكتشاف ارتفاع مفاجئ في عدد الناخبين المسجلين في قوائم الناخبين. سعت الحركة إلى إجبار الحكومة على تحديد هوية المهاجرين الأجانب غير الشرعيين من بنغلاديش المجاورة وترحيلهم ، وتوفير ضمانات دستورية وتشريعية وإدارية وثقافية للأغلبية الآسامية الأصلية، التي شعروا أنها مهددة بسبب تزايد الهجرة من بنغلاديش. انتهت الحركة باتفاق (اتفاق آسام 1985) بين قادتها والحكومة المركزية، إلا أنه لم يُنفذ، مما أدى إلى استياء متزايد. [ 68 ]

شهدت فترة ما بعد سبعينيات القرن العشرين نموًا في الجماعات الانفصالية المسلحة، مثل جبهة التحرير المتحدة لآسام (ULFA) [ 67 ] والجبهة الديمقراطية الوطنية لبودولاند (NDFB). وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1990، نشرت الحكومة الهندية الجيش الهندي ، ومنذ ذلك الحين استمرت النزاعات العسكرية منخفضة الحدة وعمليات القتل السياسي لأكثر من عقد. وفي الآونة الأخيرة، برزت الجماعات المسلحة ذات الطابع العرقي. وقد طُبّق قانون الحكم المحلي (بانشاياتي راج) في ولاية آسام، استجابةً لاحتجاجات المجتمعات المحلية بسبب بطء وتيرة التنمية واللامبالاة العامة التي أبدتها الحكومات المتعاقبة تجاه مجتمعات آسام الأصلية.

ضربت فيضانات مميتة الولاية في عامي 2020 و 2022 . [ 69 ]

الجغرافيا

المناطق المحيطة: آسام، والتلال المتقطعة لنظام هضبة جنوب الهند وجبال الهيمالايا المحيطة بها من الشمال والشمال الشرقي والشرق.

من أهم الجوانب الجغرافية لولاية آسام أنها تضم ​​ثلاثة من أصل ستة أقسام جغرافية في الهند: جبال الهيمالايا الشمالية (التلال الشرقية)، والسهول الشمالية (سهل براهمابوترا)، وهضبة الدكن (كاربي أنجلون). وبما أن نهر براهمابوترا يمر عبر آسام، فإن مناخها بارد وتهطل الأمطار معظم أيام الشهر. وتشير الدراسات الجيومورفولوجية إلى أن براهمابوترا، شريان الحياة في آسام، نهرٌ قديمٌ أقدم من جبال الهيمالايا، وقد ترسخ وجوده فيها منذ بدء ارتفاعها. يتدفق النهر عبر ولاية أروناتشال براديش، مُشكلاً عند دخوله آسام، مُتشعباً (يصل عرضه أحياناً  إلى 16  كيلومتراً)، ومع روافده، يُشكل سهلاً فيضياً (وادي براهمابوترا: عرضه  80-100  كيلومتر، وطوله  1000  كيلومتر). [ 70 ] تُعدّ تلال كاربي أنجلون وشمال كاشار ، وتلك الموجودة في غواهاتي وما حولها (وتُعرف أيضًا بتلال خاسي-غارو)، والتي تعرضت للتآكل والتقطيع، في الأصل جزءًا من نظام هضبة جنوب الهند. [ 70 ] في الجنوب، ينبع نهر باراك من سلسلة جبال باريل (على حدود آسام وناغالاند)، ويتدفق عبر مقاطعة كاشار في وادٍ عرضه 40-50  كيلومترًا  ، ثم يدخل بنغلاديش باسم نهر سورما .

تشمل المراكز الحضرية غواهاتي ، إحدى أسرع 100 مدينة نموًا في العالم. [ 71 ] وتُعرف غواهاتي أيضًا باسم "بوابة شمال شرق الهند". أما سيلشار (في وادي باراك) فهي ثاني أكبر مدينة من حيث عدد السكان في آسام، ومركز تجاري هام. ومن المدن الكبرى الأخرى ديبروجاره ، مركز صناعة النفط والغاز الطبيعي. [ 72 ]

مناخ

تتمتع ولاية آسام بمناخ موسمي استوائي ، حيث تتراوح درجات الحرارة فيها بين 35 و  38 درجة مئوية ( 95-100  درجة فهرنهايت) كحد أقصى في الصيف، وبين 6  و8 درجات مئوية ( 43-46  درجة فهرنهايت) كحد أدنى في الشتاء، كما تشهد هطول أمطار غزيرة ورطوبة عالية. [ 70 ] [ 73 ] ويتسم مناخها بهطول أمطار موسمية غزيرة تُخفّض درجات الحرارة صيفًا، وتُسبّب ضبابًا كثيفًا في ليالي وصباحات الشتاء، خاصةً في فترة ما بعد الظهر. أما فصلا الربيع (مارس-أبريل) والخريف (سبتمبر-أكتوبر) فهما عادةً لطيفان مع هطول أمطار ودرجات حرارة معتدلة. ويعتمد القطاع الزراعي في آسام بشكل أساسي على أمطار الرياح الموسمية الجنوبية الغربية.

الفيضانات

في كل عام، تفيض أنهار مثل براهمابوترا وباراك نتيجة الأمطار الغزيرة، مما يتسبب في فيضانات واسعة النطاق في جميع أنحاء ولاية آسام. وتغمر المياه المتصاعدة المناطق المجاورة، جارفةً المنازل والماشية، وملحقةً أضرارًا بالبنية التحتية كالجسور وخطوط السكك الحديدية والطرق، مما يؤدي إلى انقطاع الاتصالات في العديد من المناطق. كما تتسبب هذه الكارثة الطبيعية في العديد من الوفيات في جميع أنحاء الولاية. [ 74 ] [ 75 ]

الحيوانات

تُعد ولاية آسام واحدة من أغنى مناطق التنوع البيولوجي في العالم، وتتكون من غابات مطيرة استوائية ، [ 76 ] وغابات نفضية ، ومروج نهرية ، [ 77 ] وبامبو ، [ 78 ] وبساتين، والعديد من النظم البيئية للأراضي الرطبة ، [ 79 ] ؛ والعديد منها محمي الآن كمتنزهات وطنية وغابات محمية.

تضم ولاية آسام محميات للحياة البرية، أبرزها موقعان مدرجان على قائمة التراث العالمي لليونسكو [ 80 ] : حديقة كازيرانغا الوطنية ، على ضفاف نهر براهمابوترا ، ومحمية ماناس للحياة البرية ، بالقرب من الحدود مع بوتان. وتُعد كازيرانغا ملاذاً لحيوان وحيد القرن الهندي ذي القرن الواحد، الذي يتناقص عدده بسرعة. ● ️ ... ​تشمل الأنواع المهددة بالانقراض في ولاية آسام التمساح الغاريال ، وهو تمساح يتغذى على الأسماك ومصنف ضمن الأنواع المهددة بالانقراض بشدة، والبطة ذات الرأس الوردي (التي قد تكون انقرضت عالميًا). أما بالنسبة للطائر الوطني، وهو البط الخشبي ذو الجناح الأبيض، فتُعدّ آسام منطقة ذات أهمية عالمية. [ 81 ] إضافةً إلى ما سبق، توجد ثلاث حدائق وطنية أخرى في آسام، وهي: حديقة ديبرو سايكوا الوطنية، وحديقة ناميري الوطنية، وحديقة أورانج الوطنية.

نجحت ولاية آسام في إنقاذ وحيد القرن الهندي ذي القرن الواحد من الانقراض الوشيك، إلى جانب الخنزير القزم والنمر وأنواع عديدة من الطيور، كما أنها تُعدّ من آخر الموائل البرية للفيل الآسيوي . وتُصنّف كل من كازيرانغا وماناس ضمن مواقع التراث العالمي . وتضم الولاية غابات أشجار السال ومنتجاتها الحرجية، التي كانت قد تضاءلت بشكل كبير مقارنةً بالماضي. وتتميز آسام، وهي أرض غزيرة الأمطار، بمساحاتها الخضراء الشاسعة. وتُضفي روافد نهر براهمابوترا والبحيرات الهلالية على المنطقة بيئة هيدروجيومورفولوجية مميزة .

The state has the largest population of the wild water buffalo in the world.[82] The state has the highest diversity of birds in India with around 820 species.[83] With subspecies the number is as high as 946.[84] The mammal diversity in the state is around 190 species.[85]

Flora

Blooming of Kopou Orchid marks the beginning of the festive season of Bihu in Assam.

Assam is remarkably rich in Orchid species and the Foxtail orchid is the state flower of Assam.[86] The recently established Kaziranga National Orchid and Biodiversity Park boasts more than 500 of the estimated 1,314 orchid species found in India.

Geology

Assam has petroleum, natural gas, coal, limestone and other minor minerals such as magnetic quartzite, kaolin, sillimanites, clay and feldspar.[87] A small quantity of iron ore is available in western districts.[87] Discovered in 1867, a USGS estimate shows 399 million barrels (63,400,000 m3) of oil, 1,178 billion cubic feet (3.34×1010 m3) of gas and 67 million barrels (10,700,000 m3) of natural gas liquids in the Assam Geologic Province.[88][89]

The region is prone to natural disasters like annual floods and frequent mild earthquakes. Strong earthquakes were recorded in 1869, 1897, and 1950.

Demographics

Population

Historical population
YearPop.±%
1901 3,289,680    
1911 3,848,617+17.0%
1921 4,636,980+20.5%
1931 5,560,371+19.9%
1941 6,694,790+20.4%
1951 8,028,856+19.9%
1961 10,837,329+35.0%
1971 14,625,152+35.0%
1981 18,041,248+23.4%
1991 22,414,322+24.2%
2001 26,655,528+18.9%
2011 31,205,576+17.1%
Source: Census of India[90]
People gathered at Kamakhya Temple for the Ambubachi Mela

بلغ إجمالي عدد سكان ولاية آسام 26.66  مليون نسمة، موزعين على 4.91  مليون أسرة، في عام 2001. [ 91 ] وسُجِّل أعلى تركيز سكاني في مقاطعات كامروب ، وناغاون ، وسونيت بور ، وباربيتا ، ودوبوري ، ودارانغ ، وكاشار . وقُدِّر عدد سكان آسام بنحو 28.67  مليون نسمة في عام 2006، و30.57  مليون نسمة في عام 2011، ومن المتوقع أن يصل إلى 34.18  مليون نسمة بحلول عام 2021، و35.60  مليون نسمة بحلول عام 2026. [ 92 ]

بحسب تعداد عام 2011، بلغ إجمالي عدد سكان ولاية آسام 31,169,272 نسمة. وقد ازداد إجمالي عدد سكان الولاية من 26,638,407 نسمة إلى 31,169,272 نسمة خلال السنوات العشر الماضية، بمعدل نمو بلغ 16.93%. [ 93 ]

من بين 33 مقاطعة، سجلت مقاطعات دوبوري ، وغوالبارا ، وباربيتا ، وموريغاون ، وناغاون ، وهايلكاندي معدلات نمو تتراوح بين 20% و24% خلال العقد الماضي، بينما سجلت مقاطعتا سيفاساغار وجورهات نموًا سكانيًا بنحو 9%. ولا تشترك هذه المقاطعات في أي حدود دولية. [ 94 ]

الخصائص الديموغرافية حسب المقاطعات في عام 2001

في عام 2011، بلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة في الولاية 73.18%. وبلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة بين الذكور 78.81%، وبين الإناث 67.27%. [ 93 ] وفي عام 2001، سجل التعداد السكاني نسبة إلمام بالقراءة والكتابة في ولاية آسام بلغت 63.3%، حيث بلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة بين الذكور 71.3% وبين الإناث 54.6%. وسُجلت نسبة التحضر عند 12.9%. [ 95 ]

شهدت ولاية آسام نموًا سكانيًا متزايدًا منذ منتصف القرن العشرين. فقد ارتفع عدد السكان من 3.29  مليون نسمة عام 1901 إلى 6.70  مليون نسمة عام 1941، ثم إلى 14.63  مليون نسمة عام 1971، ووصل إلى 22.41  مليون نسمة عام 1991. [ 91 ] ويعود هذا النمو المرتفع في المناطق الغربية والجنوبية بشكل أساسي إلى تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين غير الشرعيين من شرق باكستان ، التي تُعرف الآن ببنغلاديش. [ 68 ]

بدأ انعدام الثقة والاشتباكات بين سكان آسام الأصليين والمسلمين البنغاليين في وقت مبكر من عام 1952، [ 96 ] [ 97 ] لكنها متجذرة في المشاعر المعادية للبنغاليين في أربعينيات القرن العشرين. [ 98 ] لقي ما لا يقل عن 77 شخصًا حتفهم [ 99 ] ونزح 400 ألف شخص في أعمال العنف التي شهدتها آسام عام 2012 بين سكان بودو الأصليين والمسلمين البنغاليين . [ 100 ]

درس مشروع "شعوب الهند" 115 مجموعة عرقية في ولاية آسام. 79 مجموعة (69%) تُعرّف نفسها إقليميًا، و22 مجموعة (19%) محليًا، و3 مجموعات عابرة للحدود. كان المستوطنون الأوائل من الشعوب الأسترونيزية ، ثم الدرافيدية، تلتها الشعوب التبتية البورمية ، ثم الهندية الآرية ، وأخيرًا التاي-كاداي . [ 101 ] تتحدث المجتمعات المختلفة 45 لغة، ضمن ثلاث عائلات لغوية رئيسية: الأسترونيزية (5 لغات)، والصينية التبتية (24 لغة)، والهندية الأوروبية (12 لغة). ثلاث من اللغات المنطوقة لا تنتمي إلى هذه العائلات. وتنتشر ثنائية اللغة بشكل كبير .

بحسب تقرير جودة الهواء العالمي لعام 2024 الصادر عن IQAir، فإن مدينة بيرنيهات الواقعة على طول الحدود بين ولايتي آسام وميغالايا هي المدينة الأكثر تلوثاً في الهند. [ 102 ]

الأديان

معبد كاماخيا
مسجد بانباري ، دوبهري
نمو الأديان في ولاية آسام (1951-2011)
سنة التعدادالهندوسية (%)الإسلام (%)المسيحية (%)
195170.7824.680.72
196171.3425.521.25
197172.5124.572.73
199169.9328.433.32
2001 [ 103 ]64.8930.923.70
2011 [ 104 ]61.4734.223.74
أديان آسام (2011) [ 105 ]
  1. الهندوسية (61.5%)
  2. الإسلام (34.2%)
  3. المسيحية (3.70%)
  4. البوذية (0.20%)
  5. الجاينية (0.01%)
  6. السيخية (0.01%)
  7. ملحد (0.40%)
معبد باسيشتا في غواهاتي .
أذان فقير دارغا في ساراجوري شاباري بالقرب من بلدة سيبساجار .

بحسب تعداد عام 2011 ، كان 61.47% من السكان هندوسًا ، و34.22% مسلمين . [ 105 ] [ 106 ] وتوجد أقليات مسيحية (3.7%) بين السكان المنتمين إلى القبائل والطوائف المُدرجة. [ 107 ]

يشكل السكان من القبائل المصنفة في ولاية آسام حوالي 13%، منهم 40% من قبيلة بودو. [ 108 ] وتشمل الجماعات الدينية الأخرى في آسام الجاينية (0.1%) والبوذية (0.2%) والسيخية (0.1%) والروحانية (بين مجتمعات خامتي ، وفاكي ، وأيتون، إلخ).

تنتشر هنا ثلاث طوائف هندوسية شائعة، وهي: الشيفية ، والشاكتية ، والفيشنوية . كما يتبع العديد من الهندوس الآساميين طائفة إيكاسارانا دارما الهندوسية .

التنوع الديني في ولاية آسام وفقًا لتعداد عام 2011 [ 109 ]
دِينسكان
الهندوس ( )19,180,759
المسلمون ( )10,679,345
المسيحيون ( )1,165,867
البوذيون ( )54,993
الجاينيون ( )25,949
السيخ ( )20,672
الديانات الأخرى27118
غير متوفر50873
المجموع31,205,576

من بين 32 منطقة في ولاية آسام، 9 مناطق ذات أغلبية مسلمة وفقًا لتعداد عام 2011 في الهند: دوبري ، جولبارا ، باربيتا ، موريجاون ، ناجاون ، كاريمجانج ، هايلاكاندي ، دارانج ، وبونججاون . [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]

اللغات

اللغات التي يتحدث بها سكان منطقة آسام
  30-40%
  40-50%
  50-60%
  60-70%
  70-80%
  80-90%
  90-100%
البنغالية
  70-80%
  80-90%
بورو
  20-30%
  30-40%
كاربي
  40-50%
ديماسا
  30-40%
نموذج من الأدب الأسامي (كاماروپي) يعود إلى القرنين السابع والثامن
لغات آسام (2011) [ 113 ]
  1. اللغة الآسامية (48.4%)
  2. البنغالية (28.9%)
  3. بودو (4.51%)
  4. اللغة الهندية (3.21%)
  5. صدري (2.29%)
  6. التصيد الاحتيالي (1.98%)
  7. نيبالي (1.91%)
  8. كاربي (1.64%)
  9. آخرون (7.16%)

اللغتان الأسامية والبودو هما اللغتان الرسميتان للولاية، بينما تُعتبر لغة الميتي ( المانيبورية ) لغة رسمية في مقاطعة هوجاي وجميع مقاطعات وادي باراك الثلاث ، أما اللغة البنغالية فهي لغة رسمية في مقاطعات وادي باراك الثلاث ، [ 114 ] [ 7 ] [ 115 ] حيث تُعدّ لغة السيلهيت اللغة الأكثر شيوعًا. [ 116 ]

التنوع اللغوي في ولاية آسام وفقًا لتعداد عام 2011 [ 109 ]
لغةسكان
اللغة الأسامية15,097,257
البنغالية9,024,652
بودو1,407,371
الهندية1,001,698
صدري714,607
ميشينغ617,870
النيبالية596,026
كاربي511,771
آحرون2,234,319
المجموع31,205,576
مخطوطة آسامية مصورة من أوائل القرن الثامن عشر

بحسب الإحصاء اللغوي لعام 2011 في ولاية آسام، من بين سكانها البالغ عددهم حوالي 31 مليون نسمة، يتحدث اللغة الآسامية أكثر من 22 مليون شخص، منهم أكثر من 15 مليون شخص يتحدثونها كلغة أم ، وحوالي 7 ملايين يتحدثونها كلغة ثانية . [ 117 ] ورغم تزايد عدد المتحدثين بها، إلا أن نسبة سكان آسام الذين يتحدثونها كلغة أم قد انخفضت قليلاً. تُعدّ اللغة الأسامية لغة التواصل المشتركة في المنطقة [ 118 ] ، إذ يتحدث بها أكثر من 71% من السكان (بمن فيهم من صنفوا الأسامية كلغة ثانية ) [ 117 ] ، بينما يتحدث بها 48.38% منهم كلغة أم. [ 119 ] ووفقًا للطبعة الرابعة والعشرين من موسوعة "إثنولوج: لغات العالم" ، يتحدث 15,327,990 شخصًا اللغة الأسامية كلغة أم في جميع أنحاء العالم حتى عام 2021. [ 120 ] ومع ذلك، أظهرت نتائج انتخابات الجمعية التشريعية لولاية آسام لعام 2016 أن 10 ملايين شخص يتحدثون الأسامية كلغة أم في آسام، وهو عدد أقل بكثير من نتائج تعداد عام 2011. [ 121 ] وشكّل المتحدثون باللغة الأسامية 48% من سكان الولاية وفقًا لتعداد عام 2011. [ 122 ] [ 123] ] [ 124 ] [ 125 ]

مخطوطة تاي أحوم ( بورانجي )

يتحدث حوالي 9 ملايين شخص في ولاية آسام بلهجات بنغالية مختلفة ولغات وثيقة الصلة بها، وقد شهدت نسبة المتحدثين بهذه اللغات نموًا طفيفًا وفقًا للتعداد السكاني. ومع ذلك، يُقدّر عدد المتحدثين باللغة البنغالية بأكثر من النتائج المتوقعة في التعداد، إذ يُعتقد أن 30% من السكان المسلمين في آسام، والبالغ عددهم 35% وفقًا لإحصاءات عام 2011، يتحدثون لهجات مختلفة من البنغالية كلغة أم، لكنهم صرّحوا خلال التعداد بأن لغتهم الأم هي الآسامية . [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] في وادي براهمابوترا، اللهجة البنغالية الرئيسية هي لهجة ميمينسينغ (الواقعة حاليًا في بنغلاديش)، [ 131 ] بينما في وادي باراك ومنطقة هوجاي، تُعدّ السيلهيتية اللغة الرئيسية، والتي تُعتبر أيضًا لهجة من لهجات البنغالية في التعداد. [ 132 ] لغة بودو هي ثالث أكثر اللغات انتشاراً تليها اللغة الهندية التي تحتل المرتبة الرابعة.

منطقة وادي براهمابوترا في ولاية آسام
اللغات المنطوقة في وادي براهمابوترا (2011) [ 133 ] [ 134 ]
  1. اللغة الأسامية ( رسمية ) (55.6%)
  2. البنغالية (22.1%)
  3. الهندية (7.60%)
  4. بودو (5.13%)
  5. آخرون (9.52%)

بلغ عدد سكان وادي براهمابوترا 27,580,977 نسمة وفقًا لتقرير تعداد عام 2011. اللغة الأسامية هي اللغة الرسمية في وادي براهمابوترا، ويتحدث بها 15 مليون نسمة، أي ما يعادل 55.65% من سكان الوادي. ويتحدث 6.09 مليون نسمة اللغة البنغالية، أي ما يعادل 22.1% من سكان الوادي، بينما يتحدث 2.1 مليون نسمة اللغة الهندية، أي ما يعادل 7.61% من سكان المنطقة، ويتحدث 1.41 مليون نسمة لغة بودو، أي ما يعادل 5.13% من سكان الوادي، ويتحدث 2.98 مليون نسمة لغات قبلية محلية مختلفة في آسام، مثل كاربي ، وتيوا (لالونغ) ، وهامار ، وديوري ، ورابها ، وميشينغ ، وكوتش ، وراجبانغشي ، وغارو ، وديماسا ، وغوركا ، وهالام، وآو، وموتاك.

منطقة وادي باراك في ولاية آسام
اللغات المنطوقة في وادي باراك (2011) [ 135 ]
  1. البنغالية (80.8%)
  2. اللغة الهندية (10.0%)
  3. مانيبور (3.49%)
  4. بيشنوبريا مانيبوري (1.38%)
  5. ديماسا (0.60%)
  6. تريبوري (0.59%)
  7. خاسي (0.59%)
  8. أوديا (0.53%)
  9. نيبالي (0.14%)
  10. أخرى (1.84%)

يبلغ عدد سكان وادي باراك 3,624,599 نسمة وفقًا لتقرير تعداد عام 2011. اللغة البنغالية هي اللغة الرسمية [ 136 ] والأكثر انتشارًا في المنطقة، حيث يتحدث بها حوالي 2,930,378 شخصًا كلغة أم. [ 135 ] على الرغم من أن البنغالية هي اللغة الأكثر انتشارًا في التعداد، إلا أن اللغة الأكثر شيوعًا هي السيلهيتية ، وهي لغة تُصنف عمومًا مع البنغالية كلغة محلية. [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] لغة الميتي (وتُسمى أيضًا المانيبورية ) هي اللغة الرسمية المساعدة في المنطقة، ويتحدث بها 126,498 شخصًا. [ 140 ] أما اللغات الأخرى الأكثر انتشارًا فهي الهندية ، والبيشنوبريا، والديماسا ، حيث يتحدث بها 362,459، و50,019، و21,747 شخصًا كلغة أم على التوالي. يتحدث عدد كبير من السكان لغات تريبوري، وخاسي، وأوديا، ونيبالي، ومارواري ، بينما يتحدث 1.84 % من إجمالي السكان لغات قبلية أخرى. [ 135 ]

كانت اللغة الأسامية تقليديًا لغة عامة الناس في مملكة كاماروبا القديمة ، وفي ممالك ديماسا كاتشاري ، وتشوتيا كاتشاري ، وبوراهي كاتشاري، وأهوم ، وكاماتا في العصور الوسطى . ويمكن العثور على آثار هذه اللغة في العديد من قصائد لويبا، وساراهابا، وغيرهما، في كتاب تشاريابادا (حوالي القرنين السابع والثامن الميلاديين). وتُعد اللهجات الحديثة، مثل كامروبي وغوالباريا ، بقايا من هذه اللغة، والتي تمتزج مع لهجتي راجبانشي ورانجبوري المنطوقتين في شمال البنغال ، واللتين تشتركان في الأصل نفسه. علاوة على ذلك، استخدمت الجماعات العرقية والثقافية في المنطقة اللغة الأسامية بشكلها التقليدي كلغة مشتركة، وقد انتشرت خلال فترة ازدهار الممالك، وكانت ضرورية للتكامل الاقتصادي. ولا تزال أشكال محلية من اللغة موجودة في ناجالاند وأروناتشال براديش.

تعود جذور اللغة الأسامية الحديثة إلى النسخة التي طورها المبشرون الأمريكيون استنادًا إلى الشكل المحلي المستخدم بالقرب من مقاطعة سيفاساجار (Xiwôxagôr). وتُعدّ اللغة الأسامية ( Ôxômiya ) لغةً ثرية نظرًا لطبيعتها الهجينة وخصائصها الفريدة في النطق واللين. كما أن وجود الاحتكاك الحلقي المهموس في اللغة الأسامية يجعلها فريدة من نوعها بين اللغات الهندية الآرية الأخرى المشابهة . [ 141 ] [ 142 ]

تُتحدث لغة البودو على نطاق واسع في غرب آسام . وهي اللغة الرسمية لمنطقة بودولاند الإقليمية، واللغة الرسمية الثانية لولاية آسام. كما أنها إحدى اللغات الاثنتين والعشرين المدرجة في الجدول الثامن من دستور الهند . وتُشير أنماط التوزيع المكاني للمجموعات الإثنية والثقافية، والسمات الثقافية، وظاهرة تسمية جميع الأنهار الرئيسية في منطقة شمال شرق الهند بكلمات من لغة بودو-كاشاري (مثل ديهينغ ، وديبرو، وديهونغ ، ودي/ تيستا ، وديكراي) إلى أنها كانت أكثر انتشارًا في العصور القديمة. ومن اللغات الأخرى ذات الأصل التبتي البورمي والمرتبطة بلغة بودو-كاشاري: ديوري ، وميسينغ ، وكاربي ، ورابها ، وتيوا .

يوجد ما يقرب من 590 ألف متحدث باللغة النيبالية منتشرين في جميع أنحاء الولاية، ويشكلون حوالي 1.98٪ من إجمالي سكان ولاية آسام وفقًا لتعداد عام 2011.

يوجد متحدثون باللغات التاي في ولاية آسام. كانت ست لغات تاي تُستخدم في آسام، وقد انقرضت اثنتان منها الآن. [ 143 ]

كما يوجد متحدثون باللغة الدرافيدية كوروخ [ 144 ] ومتحدثون باللغة الأسترونيزية خاسي منتشرين في جميع أنحاء آسام.

الحكومة والسياسة

ديسبور ، الواقعة في منطقة غواهاتي الحضرية، هي عاصمة الولاية. أُعلن عن ديبورغار عاصمةً ثانية، ومن المقرر أن تبدأ العمل في عام 2027. [ 145 ] تضم ولاية آسام مجلسًا تشريعيًا واحدًا يتألف من 126 عضوًا. يرأس الحكومة رسميًا الحاكم ، بينما يتولى رئيس وزراء آسام زمام الأمور فعليًا .

التقسيمات الإدارية

1. تينسوكيا 2. ديبروجاره 3. ديماجي 4. شاراديو 5. سيفاساجار 6. لاكيمبور 7. ماجولي 8. جورهات 9. بيسواناث (اندمجت مع منطقة سونيتبور) 10. جولاجات 11. كاربي أنجلونج 12. سونيتبور 13. ناجاون 14. هوجاي (اندمج مع منطقة ناجاون) 15. كاربي أنجلونج ويست 16. ديما هاساو 17. كاشار 18. هايلاكاندي 19. كريمجانج 20. موريجاون 21. أودالجوري 22. دارانج 23. مترو كامروب 24. باكسا 25. نالباري 26. كامروب 27. باربيتا 28. شيرانج 29. بونجايجاون 30. جولبارا 31. كوكراجهار 32. دوبري 33. جنوب سلمارا مانكاشار 34. باجالي (تم دمجها مع منطقة باربيتا)

تنقسم الولاية إلى خمسة أقسام إقليمية ، وتنقسم بدورها إلى 35 منطقة إدارية ، تم تحديدها بناءً على الخصائص الجغرافية.

في 15 أغسطس 2015، تم تشكيل خمس مناطق جديدة: [ 146 ] [ 147 ]

في 27 يونيو 2016، تم فصل جزيرة في نهر براهمابوترا عن مقاطعة جورات وأُعلنت مقاطعة ماجولي ، وهي أول مقاطعة في الهند تقع على جزيرة نهرية. [ 148 ]

في 12 يناير 2021، تم فصل باجالي عن مقاطعة باربيتا وأُعلنت رسمياً مقاطعة مستقلة. وبإعلان الحاكم جاغديش موخي ، أصبحت المقاطعة الرابعة والثلاثين في ولاية آسام. [ 149 ]

في 31 ديسمبر 2022، تم إنشاء أربع مناطق موجودة وهي باجالي (مع باربيتا)، تامولبور (مع أودالغوري)، بيسواناث (مع سونيتبور) وهوجاي (مع ناجاون) وانخفض عدد المقاطعات إلى 31.

ومع ذلك، بعد إجراء عملية ترسيم الحدود في ولاية آسام، أعادت حكومة آسام تشكيل المقاطعات الأربع الجديدة (باجالي، وتامولبور، وبيسواناث، وهوجاي)، ليصل عدد المقاطعات إلى 35 مرة أخرى.

التقسيمات الفرعية

تنقسم المناطق الإدارية بدورها إلى 54 "قسمًا فرعيًا" أو ماهاكوما . [ 147 ] تُدار كل منطقة من مقرها الرئيسي الذي يضم مكتب نائب المفوض ، ومكتب قاضي المنطقة، ومكتب مجلس المنطقة، وعادةً ما يضم محكمة المنطقة .

يُدار نظام الحكم المحلي في ولاية آسام تحت مظلة " جيلا باريشاد " (مجلس المقاطعة) للمقاطعة، و"بانشايات" لمجموعات أو مناطق ريفية منفردة، و"هيئات محلية حضرية" للمدن والبلدات. ويوجد حاليًا 2489 مجلسًا قرويًا تغطي 26247 قرية. [ 150 ] وتتألف الهيئات المحلية الحضرية من "لجنة المدينة" أو " ناغار سوميتي" للمدن الصغيرة، و"المجلس البلدي" أو "بورو سوبها" للمدن المتوسطة، و "المؤسسة البلدية" أو "بورو نيغوم" للمدن الكبيرة.

لأغراض الإيرادات، يتم تقسيم المناطق إلى دوائر إيرادات وموزة ؛ أما بالنسبة لمشاريع التنمية، فيتم تقسيم المناطق إلى 219 "كتلة تنمية"، وبالنسبة للقانون والنظام، يتم تقسيمها إلى 206 مركز شرطة أو ثانا .

تُعدّ غواهاتي أكبر منطقة حضرية وتجمع حضري في ولاية آسام ، وتُدار من قِبل أعلى هيئة محلية حضرية فيها ، وهي بلدية غواهاتي . تُشرف البلدية على مساحة 216.79 كيلومترًا مربعًا (83.70 ميلًا مربعًا ) . [ 151 ] وباستثناء بلدية غواهاتي وبلدية ديبروجاره، تُدار جميع المراكز الحضرية الأخرى من قِبل مجالس بلدية .   

فيما يلي قائمة تضم 9 من أقدم المراكز الحضرية المصنفة والبارزة والمأهولة باستمرار والمعترف بها، وذلك بناءً على السنوات الأولى لتكوين الهيئات المدنية، قبل استقلال الهند عام 1947:

أقدم المراكز الحضرية المعترف بها في ولاية آسام [ 152 ]
المراكز الحضريةالهيئة المدنيةسنةمطارمحطة سكة حديدمفترق السكة الحديدشبكات الطرقفئة ملحوظات
جواهاتيلجنة مدينة غواهاتي1853نعمنعمنعمنعمالمستوى الثالث
أكثر
غواهاتي، أول مدينة في ولاية آسام. [ 153 ]
مجلس بلدية غواهاتي1873 نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
بلدية غواهاتي1974 نعمنعمنعمنعمالمستوى الأول
أكثر
تأسيس بلدية غواهاتي. [ 154 ]
ديبورغارمجلس بلدية ديبروجاره ومؤسسة بلدية ديبروجاره1873 و 2024نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
ديبروجار، ثاني أكبر بلدة في ولاية آسام. [ 155 ]
جوالبارامجلس بلدية جوالبارا1875رقم 1نعمرقم 2نعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية جولبارا، 1875. [ 156 ]
دوبوريمجلس بلدية دوبوري1883نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية دوبوري، 1883. [ 157 ]
ناغاونمجلس بلدية ناجاون1893رقم 3نعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية ناجاون، 1893. [ 158 ]
تيزبورمجلس بلدية تيزبور1894نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية تيزبور، 1894. [ 159 ]
جوراتمجلس بلدية جورات1909نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية جورات، 1909. [ 160 ]
جولاجاتمجلس بلدية جولاجات1920رقم 4نعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية جولاجات، 1920. [ 161 ]
سيلشارمجلس بلدية سيلشار1922نعمنعمنعمنعمالمستوى الثاني
أكثر
تأسيس بلدية سيلشار، 1922. [ 162 ]
المستوى الأول: مدينة كبيرة ذات تجمع حضري (بالمعنى الحقيقي) تُدار من قِبل بلدية . المستوى الثاني: مدينة متوسطة الحجم ذات تجمع حضري تُدار من قِبل مجلس بلدي . المستوى الثالث: بلدة صغيرة ، أكبر من بلدة، ذات كثافة سكانية كبيرة . ↑ تمت ترقيتها إلى أعلى مستوى تالٍ من الهيئات المدنية .
  مشتركة مع المركز الحضري الآخر . ^1 و ^2 مشتركة مع غواهاتي. ^3 مشتركة مع تيزبور. ^4 مشتركة مع جورات.

المجلس المستقل

تضم الولاية ثلاثة مجالس مستقلة بموجب الجدول السادس من الدستور الهندي.

تضم الولاية مجالس مستقلة أخرى بموجب قانون الولاية.

في مارس 2024، أعطت حكومة ولاية آسام الضوء الأخضر لمجلس تنمية "كيران شيخ" لمجتمع "كيران شيخ" في وادي باراك . [ 163 ]

سياسة

حكمت الولاية حكومات بقيادة حزب المؤتمر الوطني الهندي منذ تأسيسها عام 1950 وحتى عام 2016. وفي 19 مايو/أيار 2016، فاز حزب بهاراتيا جاناتا، بقيادة سارباناندا سونوال، في انتخابات الجمعية التشريعية، مشكلاً بذلك أول حكومة بقيادة الحزب في ولاية آسام. [ 164 ] وأُعيد انتخاب حكومة الحزب عام 2021 بقيادة هيمانتا بيسوا سارما . [ 165 ]

النزاعات والقضايا الاجتماعية

نزاع بين الدول

بحسب حكومة ولاية آسام، فإن آسام لديها نزاع حدودي مع أربع ولايات هي ميغالايا، وميزورام، وناغالاند، وأروناتشال براديش. [ 166 ]

النزاع بين آسام وميزورام

كانت ميزورام سابقًا مقاطعة تابعة لولاية آسام، تُعرف باسم تلال لوشاي، قبل أن تُفصل كإقليم اتحادي مستقل، ثم أصبحت ولاية مستقلة عام 1987. ونظرًا للتاريخ، لم تكن حدود المقاطعة ذات أهمية كبيرة للسكان المحليين لفترة طويلة. تشترك ميزورام في حدود مع مقاطعات كاشار ، وهايلكاندي، وكاريمجانج ، التي تقع ضمن منطقة وادي باراك في آسام. ومع مرور الوقت، بدأت الولايتان تتبنيان وجهات نظر مختلفة حول مكان ترسيم الحدود. فبينما ترغب ميزورام في أن يكون الترسيم على طول تصريح الخط الداخلي الصادر عام 1875 لحماية القبائل من التأثيرات الخارجية، والذي يعتبره سكان ميزورام جزءًا من وطنهم التاريخي، ترغب آسام في أن يتم ترسيم الحدود وفقًا لحدود المقاطعات التي رُسمت لاحقًا. [ 166 ] [ 167 ]

النزاع بين ولايتي آسام وميغالايا

حددت ولاية ميغالايا ما يقارب اثنتي عشرة منطقة تتنازع عليها مع ولاية آسام بشأن حدود الولاية. وقد عقد رئيسا وزراء الولايتين، هيمانتا بيسوا سارما وكونراد سانغما رئيس وزراء ميغالايا ، مؤخرًا أول اجتماع على الإطلاق لبحث النزاع الحدودي بين الولايتين. واتفقت الولايتان على تقييم المطالبات المتعلقة بكل منطقة من المناطق الاثنتي عشرة التي أشارت إليها ميغالايا سابقًا، على حدة. ومن المقرر عقد جولة ثانية من المناقشات بين رئيسي وزراء الولايتين في شهر أغسطس المقبل. وفيما يتعلق بدور الحكومة المركزية في معالجة النزاع الحدودي بين الولايتين في البلاد، قال وزير الدولة للشؤون الداخلية نيتياناند راي : "لطالما كان نهج الحكومة المركزية هو أن النزاعات بين الولايات لا يمكن حلها إلا بتعاون حكومات الولايات المعنية، وأن دور الحكومة المركزية يقتصر على تسهيل التسوية الودية للنزاع بروح التفاهم المتبادل." [ 166 ]

النزاع بين آسام وناغالاند

استمر النزاع الحدودي بين الولايتين منذ تأسيس ولاية ناجالاند عام 1963. وتطالب كلتا الولايتين بقرية ميراباني، وهي قرية صغيرة تقع على سهول مقاطعة جولاجات في ولاية آسام. وقد وردت تقارير عن اشتباكات عنيفة في المنطقة منذ ستينيات القرن الماضي. [ 166 ] [ 168 ]

نزاع بين ولايتي آسام وأروناتشال براديش

تتشارك ولاية آسام  حدودًا مشتركة مع ولاية أروناتشال براديش بطول 804.10 كيلومتر . وتدّعي ولاية أروناتشال براديش، التي تأسست عام 1987، أن بعض الأراضي التي كانت ملكًا تقليديًا لسكانها قد مُنحت لآسام. وكانت لجنة ثلاثية قد أوصت بنقل بعض الأراضي من آسام إلى أروناتشال. ومنذ ذلك الحين، تتنازع الولايتان في المحكمة العليا في الهند حول هذه القضية. وقد وردت تقارير عن بعض حوادث العنف المحلي على الحدود. [ 166 ] [ 169 ]

المطالبة بإقامة ولاية منفصلة داخل ولاية آسام

أهوملاند

تطالب منظمات تاي-أهوم المختلفة في أعالي آسام ، مثل "مجلس أهوم تاي مانغوليا راجيا باريشاد" (ATMRP)، بدولة أهوملاند منفصلة منذ عام 1967، تضم مقاطعتي سيفاساجار ولاخيمبور السابقتين (قسمي أعالي آسام وشمال آسام الحاليين على التوالي). [ 170 ] وفي عام 2023، نظم "مجلس تاي أهوم يوبا باريشاد، آسام" (TAYPA) احتجاجًا في تشاتشال، مطالبًا بدولة أهوملاند منفصلة. [ 171 ] [ 172 ]

دولة باراك

وادي باراك

يقع وادي باراك في ولاية آسام ، الذي يضم مقاطعات كاشار وكاريمجانج وهايلكاندي الحالية، على حدود سيلهيت (سهول البنغال)، حيث استقر البنغاليون، وفقًا للمؤرخ جيه بي بهاتاشارجي، قبل الحقبة الاستعمارية بفترة طويلة، مما أثر على ثقافة ديماسا كاشاري . [ 173 ] [ 174 ] ويصف بهاتاشارجي أن ملوك ديماسا كانوا يتحدثون البنغالية، وأن النقوش والعملات كانت مكتوبة بالخط البنغالي، وأن اللغة الرسمية للبلاط كانت أيضًا البنغالية . [ 174 ] وقد ازدادت الهجرات إلى كاشار بعد ضم بريطانيا للمنطقة. [ 174 ] طالب السكان البنغاليون الأصليون في جنوب آسام بدولة منفصلة لأنفسهم ضمن المناطق ذات الأغلبية البنغالية في آسام، وتحديدًا وادي باراك ذي الأغلبية البنغالية الذي يضم ثلاث مقاطعات: كاشار ، وهايلكاندي ، وكاريمجانج، بالإضافة إلى ديما هاساو وأجزاء من هوجاي. كما طالبوا باستيفاء معايير إنشاء ولاية منفصلة لأنفسهم من خلال فصل وادي براهمابوترا ذي الأغلبية الآسامية في آسام بعد تطبيق قانون سجل المواطنين الوطني . [ 175 ] [ 176 ] [ 177 ] [ 178 ] سيلشار هي العاصمة المقترحة لولاية باراك. [ 179 ] يُعد وادي باراك أكثر مناطق آسام إهمالًا من حيث تطوير البنية التحتية، وقطاع السياحة، والمؤسسات التعليمية، والمستشفيات، وصناعات تكنولوجيا المعلومات، والناتج المحلي الإجمالي، ومؤشر التنمية البشرية، وغيرها، حيث لا يزال متخلفًا مقارنةً بوادي براهمابوترا الرئيسي في آسام الذي يتمتع بجميع هذه المرافق المذكورة أعلاه. [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] [ 184 ] في الواقع، يتمتع الجزء الجنوبي من ولاية آسام بأغلبية سكانية بنغالية أصلية، وخاصة هوجاي التي تضم نسبة (54٪) من السكان الناطقين باللغة البنغالية، [ 185 ] تتمتع منطقة وادي باراك بأغلبية بنغالية ساحقة تبلغ حوالي 80.3٪، بينما تتمتع ديما هاساو بأغلبية بنغالية كبيرة تبلغ حوالي 30.2٪ في جيوب معينة خاصة في المناطق الحضرية من المقاطعة.[ 133 ]

بودولاند

خريطة مقاطعة بودولاند

أسفرت المطالبات بإنشاء دولة بودولاند المستقلة عن اتفاق بين الحكومة الهندية وحكومة ولاية آسام وقوات نمور تحرير بودو . وبموجب هذا الاتفاق، الذي أُبرم في 10 فبراير/شباط 2003، تم إنشاء مجلس بودولاند الإقليمي ، وهو كيان تابع لحكومة آسام، لإدارة أربع مقاطعات تضم 3082 قرية ذات أغلبية من شعب بودو كاتشاري في آسام. [ 186 ] [ 187 ] أُجريت انتخابات المجلس في 13 مايو/أيار 2003، وأدى هاغراما موهيلاري اليمين الدستورية رئيسًا للمجلس المكون من 46 عضوًا في 4 يونيو/حزيران. [ 188 ] من الناحية الديموغرافية، تشكل قبيلة بودو الأصلية نصف سكان المنطقة، إلى جانب المنطقة لديها أيضًا عدد كبير كبير من الأقليات العرقية الأخرى التي تشمل: الأسامية، كوخ راجبانجشي، جارو، قبيلة رابها، أديفاسيس، النيباليين، قبائل الشاي، البنغاليين، البيهاريين، المرواريس والمسلمين. [ 133 ]

ديماراجي

خريطة ولاية ديماراجي

يطالب شعب ديماسا في شمال شرق الهند منذ عقود بدولة منفصلة تُسمى ديماراجي أو "ديمالاند". وتضم هذه الدولة المناطق التي يسكنها شعب ديماسا وكاشاري ، وهي: مقاطعة ديما هاساو ، ومقاطعة كاشار ، وأجزاء من وادي باراك، ومقاطعة ناجاون، ومقاطعة هوجاي ، ومقاطعة كاربي أنجلون في ولاية آسام، بالإضافة إلى جزء من مقاطعة ديمابور في ولاية ناجالاند .

كاربيلاند

كاربي أنجلون هي إحدى مقاطعات ولاية آسام البالغ عددها 35 مقاطعة . كانت تُعرف سابقًا باسم تلال ميكير، وكانت جزءًا من المناطق المستثناة والمناطق المستثناة جزئيًا (شمال شرق الهند حاليًا) في الهند البريطانية. لم تُضمّ حكومة الهند البريطانية هذه المنطقة قط إلى نطاق سلطتها، وبالتالي لم تُنفّذ أي أعمال أو أنشطة تنموية حكومية، ولم تُفرض أي ضرائب على التلال، بما فيها كاربي أنجلون. قُدّمت أول مذكرة للمطالبة بإنشاء وطن لكاربي إلى الحاكم ريد في 28 أكتوبر 1940 من قِبل سيمسونسينغ إنجتي وخورسينغ تيرانغ في موهونغديجوا. [ 189 ] كان قادة كاربي آنذاك جزءًا من مؤتمر قادة جميع الأحزاب في التلال (APHLC) الذي تأسس في 6 يوليو 1960. [ 190 ] اكتسبت الحركة زخمًا مجددًا عندما أصدر مجلس مقاطعة كاربي أنجلون قرارًا يطالب بدولة منفصلة في عام 1981. ثم مرة أخرى، بدءًا من عام 1986، ومن خلال قيادة لجنة المطالبة بدولة مستقلة (ASDC)، طالبوا باستقلال كاربي أنجلون وديما هاساو بموجب المادة 244 (أ). في عام 2002، أصدر مجلس كاربي أنجلون المستقل قرارًا آخر للضغط من أجل مطلب الاستقلال. وقُدمت عدة مذكرات أخرى في أوقات مختلفة من قبل منظمات عديدة. تحول مطلب الدولة المنفصلة إلى أعمال عنف في 31 يوليو 2013 عندما أضرم متظاهرون طلاب النار في مبانٍ حكومية. في أعقاب الحادث، قدم القادة المنتخبون في كاربي أنجلون مذكرة مشتركة إلى رئيس وزراء الهند يطالبون فيها بدولة منفصلة. من الناحية الديموغرافية، يتكون أكثر من نصف سكان كاربي أنجلون من قبيلة كاربي الأصلية مع وجود مهاجرين كبيرين من أجزاء أخرى من الهند. [ 133 ]

الهجرة من بنغلاديش

لطالما كانت ولاية آسام وجهةً رئيسيةً للهجرة منذ تقسيم شبه القارة الهندية، حيث تألفت الموجة الأولى في معظمها من لاجئين هندوس بنغاليين وصلوا خلال فترة تأسيس الهند وباكستان وبعدها بفترة وجيزة (كانت بنغلاديش الحالية جزءًا من باكستان، تُعرف باسم باكستان الشرقية ) في الفترة ما بين عامي 1947 و1951. وخلال الفترة بين موجات الهجرة الأولى (1946-1951)، وصل حوالي 274,455 لاجئًا هندوسيًا بنغاليًا من بنغلاديش ( باكستان الشرقية سابقًا ) إلى مناطق متفرقة من آسام كمستوطنين دائمين؛ وفي موجات الهجرة الثانية بين عامي 1952 و1958، لجأ حوالي 212,545 هندوسيًا بنغاليًا من بنغلاديش إلى مناطق مختلفة من الولاية بشكل دائم. [ 191 ] [ 192 ] بعد أحداث الشغب التي اندلعت في باكستان الشرقية عام 1964، تدفق العديد من الهندوس البنغاليين إلى آسام كلاجئين، وارتفع عدد المهاجرين الهندوس في الولاية إلى 1,068,455 في عام 1968 (بعد أربع سنوات من اندلاع الأحداث). [ 193 ] وصلت الدفعة الرابعة، التي بلغ عددها حوالي 347,555 شخصًا، بعد حرب تحرير بنغلاديش عام 1971 كلاجئين؛ وقرر معظمهم، كونهم هندوسًا ناطقين باللغة البنغالية، البقاء في آسام بشكل دائم بعد ذلك. [ 194 ] على الرغم من أن حكومتي الهند وبنغلاديش أبرمتا اتفاقيات لإعادة بعض فئات اللاجئين إلى أوطانهم بعد الموجتين الثانية والثالثة، إلا أن عددًا كبيرًا من اللاجئين والمهاجرين الآخرين وذريتهم ظلوا موجودين في الولاية. ومع ذلك، لا يزال البنغلاديشيون يهاجرون إلى آسام بشكل منتظم. وبحسب التقارير، يهاجر حوالي 635 شخصًا من البنغلاديشيين، معظمهم من الهندوس، إلى آسام يوميًا. [ 195 ] [ 196 ]

إلى جانب الهجرة الناجمة عن النزوح، توجد أيضًا حركة تنقل كبيرة ومستمرة وغير منظمة بين ولاية آسام والمناطق المجاورة لها في بنغلاديش، والتي تتميز بحدودها المفتوحة بشكل استثنائي. ويُعتبر هذا الوضع خطرًا على أمن آسام وأمن الهند على حد سواء. [ 197 ] وقد تسبب الدخول غير القانوني المستمر للأفراد إلى آسام، ومعظمهم من بنغلاديش ، في اضطرابات اقتصادية واجتماعية وسياسية. [ 198 ] [ 199 ] وخلال حركة آسام (1979-1985)، طالب اتحاد طلاب عموم آسام (AASU) وغيره الحكومة بوقف تدفق المهاجرين وترحيل من استقروا بالفعل. [ 200 ] وخلال هذه الفترة، لقي 855 شخصًا (يقول اتحاد طلاب عموم آسام إن العدد 860) حتفهم في اشتباكات متفرقة مع المهاجرين والشرطة. [ 201 ] [ 202 ] نصّ قانون المهاجرين غير الشرعيين (البتّ فيه من قبل المحكمة) لعام 1983، الذي طُبّق فقط على ولاية آسام، على اعتبار أي شخص دخل آسام بعد إعلان بنغلاديش استقلالها عن باكستان عام 1971، دون تصريح أو وثائق سفر، أجنبيًا، على أن تتولى محاكم مُعيّنة البتّ في مسألة وضعه كأجنبي. وفي عام 1985، وقّعت الحكومة الهندية وقادة الحركة الاحتجاجية اتفاقية آسام لتسوية النزاع. [ 200 ]

أظهر تعداد عام 1991 التغيرات الديموغرافية في المناطق الحدودية بشكل أوضح. [ 203 ] [ 200 ] ومنذ عام 2010، شرعت الحكومة الهندية في تحديث السجل الوطني للمواطنين في ولاية آسام ، وفي عام 2018، خضع 32.2 مليون نسمة من سكان آسام لمراجعة جنسيتهم. [ 204 ] وفي أغسطس/آب 2019، نشرت الهند أسماء مليوني نسمة من سكان آسام الذين تبين أنهم غير مواطنين، وبالتالي تم شطب أسمائهم من سجل المواطنين، مما حرمهم من حقوقهم وجعلهم عرضة للمساءلة القانونية، وربما ترك بعضهم بلا جنسية. وقد بدأت الحكومة في ترحيل غير المواطنين، بينما احتجزت ألف شخص آخر في العام نفسه. [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]

في يناير/كانون الثاني 2019، زعمت منظمة الفلاحين في ولاية آسام، كريشاك موكتي سانغرام ساميتي (KMSS)، أن هناك حوالي مليوني هندوسي بنغلاديشي في آسام سيحصلون على الجنسية الهندية في حال إقرار قانون تعديل الجنسية . في المقابل، ادعى حزب بهاراتيا جاناتا (BJP ) أن ثمانية ملايين هندوسي بنغلاديشي فقط سيحصلون على الجنسية. [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] ووفقًا لمصادر مختلفة، يصعب تحديد العدد الإجمالي للهندوس البنغلاديشيين المقيمين بشكل غير قانوني. [ 211 ] [ 212 ] وتشير بيانات التعداد السكاني إلى أن عدد المهاجرين الهندوس مبالغ فيه إلى حد كبير. [ 212 ]

في فبراير/شباط 2020، أعلن مجلس تنمية الأقليات في ولاية آسام عن خطط لفصل المهاجرين المسلمين البنغلاديشيين غير الشرعيين عن المسلمين الأصليين في الولاية، على الرغم من أن البعض أعرب عن صعوبة تحديد هوية المسلم الأصلي. ووفقًا للمجلس، يبلغ عدد المسلمين في الولاية 14 مليون نسمة، منهم 10 ملايين من أصل بنغلاديشي. [ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] ويكشف تقرير أن البنغلاديشيين يشكلون أغلبية في 15 مقاطعة تقريبًا من أصل 33 مقاطعة في آسام. [ 216 ] [ 217 ] [ 218 ]

الفيضانات

في موسم الأمطار السنوي، يفيض نهر براهمابوترا والأنهار الأخرى على ضفافه، مُسببةً فيضاناتٍ تُغرق الأراضي المجاورة. وتجرف مياه الفيضانات الممتلكات، بما في ذلك المنازل والمواشي. كما تُلحق أضرارٌ بالغة بالمحاصيل والحقول، مُؤثرةً سلبًا على القطاع الزراعي. وتتضرر الجسور وخطوط السكك الحديدية والطرق أيضًا، مما يُعيق النقل والاتصالات، ويضطر في بعض السنوات إلى إسقاط المساعدات الغذائية جوًا إلى المدن النائية. وتُعزى بعض الوفيات إلى هذه الفيضانات. [ 219 ] [ 220 ]

البطالة

تُعدّ البطالة مشكلة مزمنة في ولاية آسام. ويُعزى ذلك إلى أسبابٍ عديدة، منها ضعف البنية التحتية ، ومحدودية الاتصالات، وسياسات الحكومة؛ [ 221 ] و"ثقافة العمل السيئة"؛ [ 222 ] وعدم الإعلان عن الوظائف الشاغرة؛ [ 223 ] وتوظيف الحكومة لمرشحين من خارج آسام. [ 224 ]

شهدت المنطقة في عام 2020 سلسلة من عمليات الإعدام خارج نطاق القانون العنيفة.

تعليم

تشمل الجامعات والكليات والمؤسسات ما يلي:

الجامعات

الكليات الطبية

يوجد في ولاية آسام حاليًا 12 كلية طبية، ومن المقرر الانتهاء من 4 كليات أخرى بحلول عام 2026-2027.

كليات الهندسة والتكنولوجيا

وتشمل معاهد البحوث الموجودة في الولاية المركز الوطني لبحوث الخنازير (ICAR) في جواهاتي، [ 240 ]

اقتصاد

متوسط ​​دخل الفرد في ولاية آسام منذ عام 1950

يعتمد اقتصاد ولاية آسام على الزراعة والنفط. وتنتج آسام أكثر من نصف إنتاج الهند من الشاي. [ 241 ] ويحتوي حوض آسام-أراكان على ما يقارب ربع احتياطيات النفط في البلاد، وينتج حوالي 12% من إجمالي إنتاجها من البترول. [ 242 ] ووفقًا للتقديرات الحديثة، [ 243 ] بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في آسام 6157 روبية بالأسعار الثابتة (1993-1994) و 10198 روبية بالأسعار الجارية؛ أي أقل بنحو 40% من نظيره في الهند. [ 244 ] ووفقًا للتقديرات الحديثة، [ 243 ] بلغ متوسط ​​دخل الفرد في آسام 6756 روبية (بالأسعار الثابتة لعام 1993-1994) في الفترة 2004-2005، وهو ما يزال أقل بكثير من نظيره في الهند.

الاقتصاد الكلي

بين عامي 1951 و1979، سجلت ولاية آسام معدل نمو متوسطًا في الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي مقارنةً بالمعدل الوطني. [ 245 ] إلا أن نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي في الولاية تراجع عن المعدل الوطني بعد عام 1979 نتيجةً لعدم الاستقرار الاجتماعي والسياسي. [ 246 ] وبين عامي 1981 و2001، ارتفع الناتج المحلي الإجمالي لولاية آسام بنسبة 3.3% سنويًا مقارنةً بالمعدل الوطني البالغ 6%. [ 245 ] ومنذ بداية الألفية الثانية، سجلت آسام معدلات نمو أعلى في الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي. ارتفع الناتج المحلي الإجمالي للولاية بالأسعار الثابتة (1999-2000) بنسبة 5.33% سنويًا بين عامي 2002 و2007. [ 247 ] [ 248 ] وارتفع الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي للولاية بنسبة 6.78% سنويًا بين عامي 2007 و2012. [ 248 ] وارتفع الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي للولاية بالأسعار الثابتة (2011-2012) بنسبة 7.6% سنويًا تقريبًا بين عامي 2012 و2016. [ 249 ] وارتفع الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي للولاية بالأسعار الثابتة (2011-2012) بنسبة 7.0% سنويًا تقريبًا بين عامي 2016 و2025. [ 249 ]

مزارع الشاي

حديقة شاي في آسام: يُزرع الشاي على ارتفاعات قريبة من مستوى سطح البحر، مما يمنحه حلاوة الشعير ونكهة ترابية، على عكس الرائحة الزهرية لشاي المرتفعات (مثل دارجيلنغ ، الشاي التايواني ).
عملية صنع الشاي في ولاية آسام
يُظهر هذا النقش الذي يعود تاريخه إلى عام 1850 المراحل المختلفة في عملية صنع الشاي في ولاية آسام.

توظيف

تُعدّ البطالة إحدى المشكلات الرئيسية في ولاية آسام. ويعود سبب هذه المشكلة إلى الاكتظاظ السكاني وضعف النظام التعليمي. ففي كل عام، يحصل عدد كبير من الطلاب على شهادات أكاديمية عليا، ولكن نظرًا لعدم توفر فرص عمل تتناسب مع مؤهلاتهم، يبقى معظمهم عاطلين عن العمل. [ 250 ] [ 251 ] ويلجأ عدد من أصحاب العمل إلى توظيف مرشحين ذوي مؤهلات عالية أو كفاءة ولكن بمؤهلات غير كافية، أو مرشحين بمؤهلات محدودة. وتتفاقم المشكلة مع ازدياد عدد المعاهد التقنية في آسام، مما يزيد من نسبة العاطلين عن العمل في الولاية. كما أن عزوف الجهات المعنية عن الإعلان عن الوظائف الشاغرة باللغة المحلية قد زاد من معاناة الشباب العاطل عن العمل، وخاصة الباحثين عن وظائف من الفئتين "ج" و"د". [ 252 ] [ 253 ]

يُهدد انخفاض معدل البطالة بالهجرة غير الشرعية من بنغلاديش، مما أدى إلى زيادة القوى العاملة دون زيادة مماثلة في فرص العمل. ويتنافس المهاجرون مع العمال المحليين على وظائف بأجور أقل، لا سيما في قطاعات البناء والخدمة المنزلية وقيادة عربات الريكاشة وبيع الخضراوات. [ 254 ] [ 255 ] وتقوم الحكومة بتحديد هوية المهاجرين غير الشرعيين (عبر السجل الوطني للمواطنين ) وترحيلهم. إلا أن استمرار الهجرة يتجاوز عمليات الترحيل. [ 256 ] [ 257 ]

زراعة

نساء من ولاية آسام ينشغلن بزراعة شتلات الأرز في حقولهن الزراعية في قرية باهوكاتا في مقاطعة ناغاون بولاية آسام
حقل أرز في ولاية آسام

في ولاية آسام، يُعدّ القطاع الزراعي، من بين جميع القطاعات الإنتاجية، المساهم الأكبر في اقتصادها المحلي، إذ يُمثّل أكثر من ثلث دخل الولاية ويُوظّف 69% من القوى العاملة. [ 258 ] ويُعتبر شاي آسام أهمّ ما تُقدّمه آسام للعالم ، حيث تمتلك صنفها الخاص، كاميليا سينينسيس فار. آساميكا . وتُنتج الولاية الأرز، وبذور اللفت ، وبذور الخردل ، والجوت ، والبطاطا، والبطاطا الحلوة، والموز، والبابايا ، وجوز الأريكا ، وقصب السكر، والكركم .

لم تشهد الزراعة في ولاية آسام تحديثًا حقيقيًا بعد. ومع ما يترتب على ذلك من آثار على الأمن الغذائي، انخفض نصيب الفرد من إنتاج الحبوب الغذائية خلال العقود الخمسة الماضية. [ 259 ] وقد زادت الإنتاجية بشكل طفيف، لكنها لا تزال منخفضة مقارنة بالمناطق ذات الإنتاجية العالية. فعلى سبيل المثال، بلغ محصول الأرز (وهو غذاء أساسي في آسام) 1531  كيلوغرامًا للهكتار فقط، مقابل 1927  كيلوغرامًا للهكتار في الهند في الفترة 2000-2001 [ 259 ] (وهو أقل بكثير من محصول مصر البالغ 9283 كيلوغرامًا، والولايات المتحدة 7279 كيلوغرامًا، وكوريا الجنوبية 6838 كيلوغرامًا، واليابان 6635 كيلوغرامًا، والصين 6131  كيلوغرامًا للهكتار في عام 2001 [ 260 ] ). من ناحية أخرى، وبعد وجود طلب محلي قوي، ومع وجود 1.5  مليون هكتار من المسطحات المائية الداخلية، والعديد من الأنهار، و165 نوعًا من الأسماك، [ 261 ] لا تزال مهنة الصيد في شكلها التقليدي، والإنتاج غير مكتفٍ ذاتيًا. [ 262 ]

تُؤثر الفيضانات في ولاية آسام بشكل كبير على المزارعين والأسر التي تعتمد على الزراعة، وذلك بسبب الأضرار الجسيمة التي تُلحقها مياه الفيضانات بالحقول والمحاصيل الزراعية. [ 74 ] [ 75 ] ففي كل عام، تغمر فيضانات نهر براهمابوترا وأنهار أخرى مناطق في آسام. وترتفع مستويات المياه في الأنهار نتيجة هطول الأمطار، مما يؤدي إلى فيضانها وغمر المناطق المجاورة. وإلى جانب جرف المنازل والماشية، تُلحق الفيضانات أضرارًا بالغة بالجسور وخطوط السكك الحديدية والطرق، مما يتسبب في انقطاع الاتصالات في العديد من المناطق. كما تُسفر هذه الكوارث الطبيعية عن وفيات في العديد من مناطق الولاية. [ 263 ] [ 264 ]

بنية تحتية

في 30 أغسطس 2023، تم افتتاح Maligaon Flyover . يعد الجسر العلوي أطول جسر في ولاية آسام، حيث يمتد لمسافة 2.63 كيلومترًا ويربط ماليجاون تشاريالي ببوابة كاماخيا في جواهاتي. [ 265 ]

صناعة

تعتبر صناعة النسيج اليدوي والحرف اليدوية من الصناعات التقليدية التي لا تزال قائمة، وخاصة بين النساء الريفيات، في الولاية. [ 266 ]

يُفيد قرب ولاية آسام من بعض الدول المجاورة، مثل بنغلاديش ونيبال وبوتان، تجارتها. ومن أهم نقاط التفتيش الحدودية التي تتدفق عبرها التجارة الحدودية من آسام إلى بنغلاديش  : سوتاركاندي (كريمجانج)، ودوبوري، ومانكاشار (دوبوري)، وجولوكانج. ولتسهيل التجارة الحدودية مع بنغلاديش، تم إنشاء مراكز تجارية حدودية في سوتاركاندي ومانكاشار . وقد اقتُرح في الخطة الخمسية الحادية عشرة إنشاء مركزين تجاريين حدوديين إضافيين، أحدهما في ليدو الذي يربطها بالصين، والآخر في دارانج الذي يربطها ببوتان. كما توجد عدة محطات جمركية برية في الولاية على الحدود مع بنغلاديش وبوتان لتسهيل التجارة الحدودية. [ 267 ]

حددت حكومة الهند بعض المجالات ذات الأولوية للتنمية الصناعية في ولاية آسام: [ 268 ]

  • الصناعات القائمة على البترول والغاز الطبيعي
  • الصناعات القائمة على المعادن المتاحة محلياً
  • معالجة محاصيل المزارع
  • صناعات تجهيز الأغذية
  • منتجات الزراعة والبستنة
  • المنتجات العشبية
  • منتجات التكنولوجيا الحيوية
  • المستحضرات الصيدلانية
  • الصناعات الكيميائية والبلاستيكية
  • الصناعات الموجهة للتصدير
  • الصناعات الإلكترونية وتكنولوجيا المعلومات، بما في ذلك قطاع الخدمات
  • صناعات صناعة الورق
  • المنسوجات وتربية دودة القز
  • الصناعات الهندسية
  • الصناعات القائمة على القصب والخيزران
  • صناعة الحرف اليدوية الأخرى

على الرغم من أن منطقة آسام الواقعة في الأطراف الشرقية للهند منطقة غير ساحلية، وترتبط بالبر الرئيسي عبر ممر سيليجوري الضيق (أو ما يُعرف بـ"عنق الدجاجة")، إلا أن تحسين البنية التحتية للنقل في جميع وسائله الثلاث - السكك الحديدية والطرق والجو - وتطوير البنية التحتية الحضرية في مدنها وبلداتها، يُعطي دفعة قوية للقطاع الصناعي برمته. وقد احتل مطار لوك بريا جوبيناث بوردولوي الدولي في جواهاتي، الذي تُسيّر إليه شركة دروك إير البوتانية رحلات دولية إلى بانكوك وسنغافورة ، المرتبة الثانية عشرة بين أكثر مطارات الهند ازدحامًا في عام 2012. [ 269 ] وتُعد مدينتا جواهاتي [ 270 ] [ 271 ] في الغرب وديبروجاره [ 272 ] [ 273 ] في الشرق، بفضل شبكة السكك الحديدية [ 274 ] [ 275 ] والطرق والجو المتطورة، مركزين حيويين هامين في آسام، وقد اختارهما بنك التنمية الآسيوي لتقديم 200 مليون دولار لتحسين البنية التحتية الحضرية. [ 276 ] [ 277 ] 

تُعدّ ولاية آسام منتجًا رئيسيًا للنفط الخام ، إذ تُساهم بنحو 15% من إنتاج الهند من النفط الخام، [ 278 ] الذي تستغله شركة آسام للنفط المحدودة، [ 279 ] بالإضافة إلى الغاز الطبيعي في الهند. اكتُشف النفط في ماكوم عام 1867، وبدأ التنقيب عنه عام 1889. [ 88 ] تقع معظم حقول النفط في منطقة شرق آسام. تمتلك آسام أربع مصافي نفط في ديغ بوي (أول مصفاة في آسيا وثاني أكبر مصفاة في العالم)، وغواهاتي، وبونغايغاون ، ونوماليغار ، بطاقة إنتاجية إجمالية تبلغ 7  ملايين طن متري (7.7  مليون طن قصير ) سنويًا. تم إنشاء أول مصفاة نفط في آسيا في ديج بوي، وكان مكتشف حقل ديج بوي النفطي هو شركة سكك حديد آسام والتجارة المحدودة (AR&T Co. Ltd.)، وهي شركة مسجلة في لندن عام 1881. [ 280 ] وتُعد شركة النفط الهندية المحدودة واحدة من أكبر شركات النفط في القطاع العام في البلاد، ويقع مصنعها ومقرها الرئيسي في دولياجان .

توجد عدة صناعات أخرى، منها مصنع للأسمدة الكيميائية في نامروب ، وصناعات بتروكيماوية في نامروب وبونغايغاون، ومصانع ورق في جاغيرود ، ومنطقة مدينة بانشغرام وجوجيغوبا التابعة لشركة هندوستان للورق المحدودة ، ومصانع سكر في باروا بامون غاون، وتشارغولا، وكامبور، ومصانع أسمنت في بوكاجان وبادربور ، ومصنع مستحضرات تجميل تابع لشركة هندوستان يونيليفر (HUL) في دوم دوما . إضافةً إلى ذلك، توجد صناعات أخرى مثل مصانع الجوت، ومصانع النسيج والغزل، ومصانع حرير آسام ، ومصانع الحرير. وتواجه العديد من هذه الصناعات خسائر وإغلاقاً بسبب نقص البنية التحتية وممارسات الإدارة غير السليمة. [ 281 ]

السياحة

اجتذبت الوجهات السياحية التي تضم الحياة البرية والثقافة والتاريخ الزوار.

ثقافة

رقصة موران بيهو بالزي التقليدي لشعب موران بمناسبة بوهاج بيهو

تُوصَف الثقافة الآسامية بأنها هجينة وتوفيقية بطبيعتها ، وذلك نتيجة استيعابها للعديد من الجماعات العرقية والممارسات الثقافية للسكان الأسترونيزيين ، والتبتيين البورميين ، والهندوآريين، والتاي . ولذلك، نجد فيها بوضوح عناصر محلية، أو عناصر محلية مُتأثرة بالسنسكريتية. [ 282 ] وتتمثل المحطات الرئيسية في تطور الثقافة الآسامية فيما يلي:

داكينبات ساترا في ماجولي
  • اندماج في مملكة كاماروبا لما يقرب من 800 عام ( سلالة فارمان لمدة 300 عام، وسلالة مليتشا لمدة 250 عامًا، وسلالة بالا لمدة 200 عام). [ 21 ]
  • تأسيس مملكة تشوتيا في القرن الثاني عشر في شرق آسام والاندماج على مدى 400 عام التالية. [ 21 ]
  • تأسيس مملكة أهوم في القرن الثالث عشر الميلادي والاندماج على مدى الـ 600 سنة التالية. [ 21 ]
  • الاندماج في مملكة كوتش (القرن الخامس عشر - السادس عشر الميلادي) في غرب آسام ومملكة كاتشاري (القرن الثاني عشر - الثامن عشر الميلادي) في وسط وجنوب آسام. [ 21 ]
  • أحدثت حركة نيو-فايشناف (إيكاسارانا دارما)، بقيادة سريمانتا شانكارديفا ( زونكورديو )، أثراً بالغاً في المجالات الاجتماعية والثقافية والدينية في آسام. وقد أضافت هذه الحركة الدينية والثقافية، التي ظهرت في القرن الخامس عشر بقيادة سريمانتا شانكارديفا (زونكورديو) وتلاميذه، بُعداً جديداً للثقافة الآسامية. وشهدت الحركة تجدداً في تبني الهندوسية بأشكال محلية، حظي بدعم كبير في البداية من ممالك كوتش، ثم لاحقاً من ممالك أهوم. وأصبحت المؤسسات الاجتماعية الناتجة، مثل نامغار وساترا (الأديرة الفايشنافية) ، جزءاً لا يتجزأ من نمط الحياة الآسامي. كما أسهمت الحركة إسهاماً كبيراً في اللغة والأدب والفنون الأدائية والجميلة. وكانت أيضاً حركة إصلاحية قائمة على المساواة، إذ تخلصت من حواجز الطبقات القديمة في الهندوسية البراهمية، واحتضنت في صفوفها أفراداً من جميع الطبقات والأعراق والأديان (بما في ذلك الإسلام ).
تقديم جايان بيان في ماجولي ، التراث الثقافي الفيشنافي الجديد في ولاية آسام

تأثرت الثقافة الحديثة بالأحداث التي وقعت في الحقبة البريطانية وما بعدها. وقد تم توحيد اللغة الأسامية على يد مبشرين معمدانيين أمريكيين مثل ناثان براون والدكتور مايلز برونسون وعلماء محليين مثل هيمشاندرا باروا، حيث شكلت اللهجة المستخدمة في مقاطعة سيبساجار الموحدة (مركز مملكة أهوم) اللهجة الموحدة.

أدت الجهود المتزايدة لتوحيد المعايير في القرن العشرين إلى تهميش الأشكال المحلية الموجودة في مختلف المناطق ومع الجماعات الإثنية والثقافية الأقل اندماجًا (العديد من الثقافات الأصلية). ومع ذلك، تُعد الثقافة الآسامية، بتكوينها الهجين وطبيعتها، من أغنى الثقافات، ولا تزال في طور التطور، وهي في جوهرها " نظام ثقافي " ذو أنظمة فرعية. لا تزال العديد من الثقافات الأصلية للنظام الثقافي الآسامي قائمة ، إما كأنظمة فرعية أو ككيانات شقيقة، مثل البودو والكاربي والميشينغ . من المهم الحفاظ على النظام الأوسع أقرب إلى جذوره ، وفي الوقت نفسه التركيز على تطوير الأنظمة الفرعية.

من السمات الثقافية الشائعة والفريدة في المنطقة احترام الناس لجوز الأريكا وأوراق التنبول ، والرموز ( مثل غاموسا وأرناي)، والملابس الحريرية التقليدية (مثل ميكهيلا شادور ، الزي التقليدي لنساء آسام)، واحترامهم للأجداد وكبار السن. كما تشتهر المنطقة بكرم الضيافة وثقافة الخيزران.

الرموز

امرأة من شعب ميسينغ تستخدم نولًا يدويًا لنسج فستان ميكهلا شادور التقليدي .
جابي أسامي مزخرف موضوع فوق جاموسا

يُعدّ الرمز ممارسة ثقافية قديمة في آسام، ولا يزال جزءًا مهمًا من نمط الحياة الآسامي. تُستخدم عناصر متنوعة لتمثيل المعتقدات والمشاعر والفخر والهوية، وغيرها.

تُعدّ التامولبان (جوزة الأريكا وأوراق التنبول)، والزوراي ، والغاموسا ، ثلاثة عناصر رمزية هامة في ثقافة آسام. تُعتبر التامولبان، أو الغوابان (غوا من كوا )، إلى جانب الغاموسا (قطعة قماش قطنية أو حريرية منسوجة ومطرزة)، بمثابة قرابين للتعبير عن الإخلاص والاحترام والصداقة. ويُعدّ تقليد التامولبان تقليدًا عريقًا يُمارس منذ القدم، وله جذور في ثقافة السكان الأصليين الأسترية. أما الزوراي ، فهو قطعة معدنية تُصنع تقليديًا من الجرس، وتحظى باحترام كبير، وتُستخدم كوعاء لتقديم القرابين. علاوة على ذلك، تستخدم العديد من الجماعات العرقية والثقافية ملابس محددة كرمز للتعبير عن الاحترام والفخر.

سنغاسان مانيكوت في نمغار

كانت هناك العديد من العناصر والتصاميم الرمزية الأخرى، لكنها لا توجد اليوم إلا في الأدب والفن والنحت والعمارة، أو تُستخدم لأغراض دينية فقط. تُستخدم التصاميم النموذجية للأسد الآسامي والتنين (نغي-نغاو-خام) والأسد الطائر (نام-سينغو) لترمز إلى أغراض ومناسبات مختلفة. تُظهر المواقع الأثرية، مثل مادان كامديف (القرنين التاسع والعاشر الميلاديين)، استخدامًا واسع النطاق للأسود والتنانين السوداء والعديد من أشكال الشياطين الأخرى لإظهار القوة والازدهار.

جومورا

تُظهر الأديرة الفيشنافية ( ساتراس ) والعديد من المواقع المعمارية الأخرى التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى استخدام الأسود والتنانين لأغراض رمزية.

المهرجانات والتقاليد

راقصة بيهو تنفخ في آلة البيبا (البوق)
جابيس مزخرفة من ديماجي
حرق الميجي (قربان لإله النار) خلال مهرجان ماغور بيهو

تزخر ولاية آسام بالعديد من المهرجانات التقليدية الهامة. ويُعدّ مهرجان بيهو أهمّها، ويُحتفل به في جميع أنحاء الولاية. كما يُحتفل برأس السنة الآسامية (إيك بوهاغ) في شهر أبريل من التقويم الميلادي.

هوسوري في بيهو

يُوصف مهرجان بيهو بأنه روح ولاية آسام وحياتها. وهو عبارة عن سلسلة من ثلاثة مهرجانات بارزة، يرتبط كل منها بمرحلة معينة من مراحل زراعة الأرز. وهو في الأساس مهرجان دنيوي يُحتفل به للاحتفاء بالفصول والمحطات المهمة في حياة المزارع على مدار العام. ثلاثة أنواع من بيهو: رونغالي (في شهر بوهاغ )، الذي يُحتفل به مع قدوم الربيع وبداية موسم البذر؛ كونغالي أو كاتي ، وهو بيهو الأرض القاحلة عندما تكون الحقول خصبة لكن المخازن فارغة؛ وبوغالي (في شهر ماغ )، وهو عيد الشكر بعد حصاد المحاصيل وامتلاء المخازن.ترتبط أغاني ورقصات بيهو برونغالي وبوغالي بيهو . ويُعرف اليوم الذي يسبق كل بيهو بيوم أوروكا . يُطلق على اليوم الأول من مهرجان "رونغالي بيهو" اسم "غورو بيهو" (مهرجان الأبقار)، حيث تُؤخذ الأبقار إلى الأنهار أو البرك القريبة لتُغسل بعناية خاصة. وفي الآونة الأخيرة، تغير شكل وطبيعة الاحتفال مع نمو المراكز الحضرية.

رقصة بويساغو التقليدية

يُعدّ مهرجان بويساغو أحد أشهر المهرجانات الموسمية لدى شعب بودو . وكلمة بويساغو مشتقة من لغة بورو، وتحديدًا من كلمتي "بايسا" التي تعني السنة أو العمر، و"أغو" التي تعني البداية أو الانطلاق. يُحتفل ببويساغو مع بداية العام الجديد، وذلك في بداية الشهر الأول من سنة بورو، أي في منتصف أبريل تقريبًا حسب التقويم الميلادي. ويتشابه هذا المهرجان بشكل ملحوظ مع مهرجان رونغالي بيهو، الذي يُحتفل به أيضًا في نفس الوقت في ولاية آسام. وتُقام طقوس عبادة باثو في اليوم الثاني من المهرجان.

فتيات ميسينغ يرقصن خلال مهرجان علي آي ليغانغ (مهرجان الربيع) على أنغام فرقة أوي:نيتوم

يُعدّ مهرجان علي-آي-ليغانغ، أو علي-آي-ليغانغ، احتفالًا ربيعيًا مرتبطًا بالزراعة، يحتفل به شعب ميسينغ الأصلي في آسام وولايات أخرى في شمال شرق الهند. ويُشير هذا المهرجان إلى بداية موسم زراعة أرز أهو في المزارع. كلمة "علي" تعني البقوليات، و"آي" تعني البذور، و"ليغانغ" تعني البذر. يُحتفل بالمهرجان يوم الأربعاء من شهر فاغون في التقويم الآسامي، وفي شهر فبراير في التقويم الميلادي.وتُعدّ رقصة غومراغ من أبرز مظاهر هذا المهرجان.

نساء الديماسا يؤدين رقصة البيديمة، وهي الرقصة التقليدية لشعب الديماسة.

بوشو ديما ، أو ببساطة بوشو، هو مهرجان حصاد رئيسي لشعب ديماسا . يُحتفل بهذا المهرجان في نهاية شهر يناير، وقد أُعلن رسميًا يوم 27 يناير يومًا لمهرجان بوشو ديما. يحتفل شعب ديماسا بالعزف على الآلات الموسيقية، مثل الخرام (نوع من الطبول) والموري (نوع من المزامير الطويلة الضخمة). ويرقص الناس على أنغام "موريثاي" المختلفة، ولكل رقصة اسمها الخاص، وأبرزها رقصة "بيديما". ويحتفل شعب ديماسا بثلاثة أنواع من بوشو: جيداب، وسوريم، وهانغسو.

يُعدّ يوم مي دام مي فاي يومًا لتكريم الأجداد المتوفين لدى مجتمع تاي أهوم . ويتشابه هذا اليوم بشكلٍ لافتٍ في مفهوم عبادة الأجداد الذي يتشاركه التاي أهوم مع الشعوب الأخرى المنحدرة من أصل تاي . كلمة "مي" تعني القرابين، و"دام" تعني الأجداد، و"فاي" تعني الآلهة. ووفقًا لكتاب بورانجي، أرسل لينغدون (إله الرعد)، ملك مونغ فاي ( المملكة السماوية )، اثنين من أحفاده، خونلونغ وخونلاي، إلى مونغ ري مونغ رام ( شيشوانغباننا الحالية ، الصين). وفي تلك اللحظة، نصحهم يي تشنغ فا، إله المعرفة، بأداء طقوس أومفا، وفورالونغ، وماي دام ماي فاي، وريك خوان في شهور مختلفة من السنة وفي مناسبات مختلفة، تكريمًا لفاي دام (روح الأجداد) وعناصر خوان. منذ ذلك اليوم وحتى الآن، يحتفل شعب تاي-أهوم بيوم ماي دام ماي فاي. ويُحتفل به في 31 يناير من كل عام وفقًا للتقويم الميلادي.

يحتفل شعب كاربي برونكر كل عام

يُعدّ مهرجان رونغكر، المعروف أيضاً باسم ديهال، مهرجاناً شتوياً سنوياً يحتفل به شعب كاربي في آسام. ويُقام هذا المهرجان لاسترضاء الآلهة المحلية المرتبطة برفاهية القرية وحصاد المحاصيل، وللتخلص من الأرواح الشريرة. ورغم أن للمهرجان وقتاً محدداً، إلا أنه يُقام عادةً في بداية السنة الجديدة لشعب كاربي (ثانغ ثانغ)، التي توافق شهر فبراير من التقويم الميلادي.

دول موهوتساف (هولي) في باربيتا ساترا

يُعدّ مهرجان دول موهوتساف ، المعروف أيضاً باسم فاكوا أو دول أوتساف، مهرجاناً للألوان والبهجة، ويحظى بشعبية واسعة في جنوب آسام ، وخاصة في باربيتا . وهو يُشابه مهرجان هولي الذي يُحتفل به في شمال الهند. تُغنى أناشيد هولي في باربيتا، وهي أناشيد تحظى بشعبية كبيرة وتُلامس قلوب جميع الآساميين. هذه الأناشيد عبارة عن مقطوعات موسيقية رائعة تُشيد بالرب كريشنا . يزور الناس من مختلف أنحاء الولاية باربيتا ساترا للاستمتاع بهذا المهرجان الملون والمبهج.

يُعدّ مهرجان تشافانغ كوت احتفالًا سنويًا لشعب الكوكي ، يُقام بعد موسم الحصاد . ويُحتفل به في الأول من نوفمبر من كل عام، ولذلك أعلنته حكومة ولاية آسام عطلة رسمية. في الماضي، كان الاحتفال ذا أهمية دينية وثقافية بالغة، حيث استُلهمت حركات الرقص الإيقاعية من الحيوانات والتقنيات الزراعية، مُظهرةً علاقتهم بالبيئة. أما اليوم، فيشهد الاحتفال تطورًا ملحوظًا، إذ يُعاد ابتكاره ليناسب السياقات والتفسيرات الجديدة. تُؤدى الرقصات التقليدية، التي تُشكّل جوهر المهرجان، الآن في أماكن عامة خارج القرى. في آسام، يقطن الكوكي بشكل رئيسي في منطقتي ديما هاساو وكاربي أنجلونغ ذات الحكم الذاتي.

بيشوما هو مهرجانٌ خاصٌّ بشعب ديشي (إحدى الجماعات المسلمة الأصلية في آسام). [ 283 ] وهو احتفالٌ ببذر المحاصيل. يبدأ مهرجان بيشوما في اليوم الأخير من شهر تشايترا ويستمر حتى السادس من شهر بيساخ. ويُعرف أيضاً باسم بيشما أو تشايت-بويشني في بعض المناطق. [ 284 ]

علاوة على ذلك، تُقام مهرجانات تقليدية أخرى مهمة كل عام في مناسبات مختلفة وفي أماكن متفرقة. ويحتفل بالعديد منها مجموعات عرقية وثقافية مختلفة (ثقافات فرعية وأخوية). ومن هذه المهرجانات:

  • مهرجان وانشوا (بواسطة Tiwas )
  • خيراي (بواسطة البودو)
  • غاريا
  • بيسو ( ديوري )
  • أونكام غورلوي جاناي
  • تشوجون/سواراك
  • ديوسي بايلو (الأغاني النيبالية التقليدية التي يتم غنائها خلال مهرجان النور "ديبافالي" وتسمى أيضًا "تيهار")
  • سوك-إروي
  • هاشا-كيكان
  • هابسا هاتارناي
  • بوراج
  • باثو
  • وانغالا
  • Bohuwa nrityo
احتفالات دورجا بوجا في جواهاتي .

يحتفل المسيحيون من مختلف الطوائف، بمن فيهم الكاثوليك والبروتستانت والمعمدانيون ، بعيد الميلاد بفرح عظيم في جميع أنحاء ولاية آسام. كما يُحتفل بعيد دورجا بوجا على نطاق واسع في الولاية. ويحتفل المسلمون بعيدي الفطر والأضحى بحماس كبير في جميع أنحاء آسام.

ومن بين الاحتفالات السنوية الأخرى القليلة مهرجان شاطئ براهمابوترا في غواهاتي، ومهرجان كازيرانغا للفيلة ، ومهرجان كازيرانغا وديهينغ باتكاي في ليكاباني، ومهرجان كاربي للشباب في ديبو، ومهرجان جاتينغا الدولي الذي لا يُنسى. كما تُقام بعض المهرجانات السنوية الأخرى مثل مهرجان جونبيل الذي بدأ في القرن الخامس عشر على يد ملوك أهوم، ومهرجان أمبوباتشي في غواهاتي، وغيرها.

يُحتفل بيوم أسوم ديفاس أو سوكافا ديفاس (2 ديسمبر) لإحياء ذكرى وصول أول ملك لمملكة أهوم في أسام بعد رحلته عبر تلال باتكاي.

يُحتفل بيوم لاشيت (24 نوفمبر) في ذكرى ميلاد القائد العسكري العظيم لاشيت بورفوكان . وقد شارك سارباناندا سونوال ، رئيس وزراء ولاية آسام، في احتفالات يوم لاشيت عند تمثال لاشيت بورفوكان على ضفاف نهر براهمابوترا في 24 نوفمبر 2017. وأعلن أن أول احتفال على مستوى البلاد بيوم لاشيت سيُقام في نيودلهي، يليه الاحتفال في عواصم الولايات مثل حيدر آباد وبنغالور وكلكتا على مراحل.

الموسيقى والرقص والدراما

ممثلو أبيناسوار جوستي يقدمون مسرحية "Surjya Mandirot Surjyasta" للمخرج ديبوك بورا

تشمل الفنون الأدائية: أنكيا نات ( أونكيا نات )، وهي رقصة درامية تقليدية من نوع فايشناف ( بهاونا ) شائعة منذ القرن الخامس عشر الميلادي. وتستخدم أقنعة كبيرة للآلهة والإلهات والشياطين والحيوانات، وبين العروض يستمر سوترادهار ( شوترودار ) في سرد ​​القصة.

Besides Bihu dance and Husori performed during the Bohag Bihu, dance forms of tribal minorities such as; Kushan nritra of Rajbongshi's, Bagurumba and Bordoicikhla dance of Bodos, Mishing Bihu, Banjar Kekan performed during Chomangkan by Karbis, Jhumair of Tea-garden community are some of the major folk dances.[285]Sattriya (Sotriya) dance related to Vaishnav tradition is a classical form of dance. Moreover, there are several other age-old dance-forms such as Barpeta's Bhortal Nritya, Deodhani Nritya, Ojapali, Beula Dance, Ka Shad Inglong Kardom, Nimso Kerung, etc. The tradition of modern moving theatres is typical of Assam with immense popularity of many Mobile theatre groups such as Kohinoor, Brindabon, etc..

Satriya Dance

The indigenous folk music has influenced the growth of a modern idiom, that finds expression in the music of artists like Jyoti Prasad Agarwala, Bishnuprasad Rabha, Parvati Prasad Baruwa, Bhupen Hazarika, Pratima Barua Pandey, Anima Choudhury, Luit Konwar Rudra Baruah, Jayanta Hazarika, Khagen Mahanta, Dipali Barthakur, among many others. Among the new generation, Zubeen Garg, Angaraag Mahanta and Joi Barua. There is an award given in the honour of Bishnu Prasad Rabha for achievements in the cultural/music world of Assam by the state government.

Contemporary Assamese music also saw the rise of Zubeen Garg, one of the most popular modern singers of the region. His Assamese song "Mayabini Raatir Bukut" has achieved iconic status and is widely regarded as an anthem in Assam.[286]

Cuisine

Assamese Thali

Typically, an Assamese meal consists of many things such as bhat (rice) with dayl/ daly (lentils), masor jool (fish stew), mangxô (meatstew) and stir fried greens or herbs and vegetables.[287]

Bhut jolokia (ghost pepper) is used in preparation of traditional meat stews

The two main characteristics of a traditional meal in Assam are khar (an Alkali, named after its main ingredient) and tenga (preparations bearing a characteristically rich and tangy flavour). Khorika is the smoked or fire grilled meat eaten with meals. Pitika (mash) is another delicacy of Assam. It includes alu pitika (mashed potatoes), bilahi (tomatoes), bengena (brinjals) or even masor pitika (fish). Commonly consumed varieties of meat include Mutton, fowl, duck/goose, fish, pigeon, pork and beef (among Muslim and Christian indigenous Assamese ethnic groups). Grasshoppers, locusts, silkworms, snails, eels, bat wild fowl, squab and other birds, and venison are also eaten, albeit in moderation.

A Mising girl roasting fish and pork in bamboo tubes (bahor sungha) in an ethnic festival

Khorisa (fermented bamboo shoots) are used at times to flavour curries while they can also be preserved and made into pickles. Koldil (banana flower) and squash are also used in popular culinary preparations.[288]

Rice beer is consumed on festivals by the various indigenous ethnic communities of Assam

A variety of different rice cultivars are grown and consumed in different ways, viz., roasted, ground, boiled or just soaked.

Fish curries made of free rangewildfish as well as Bôralí, rôu, illish, or sitôl are the most popular.

Another favourite combination is luchi (fried flatbread), a curry which can be vegetarian or non-vegetarian.

Many indigenous Assamese communities households still continue to brew their traditional alcoholic beverages; examples include: Laupani, Xaaj, Paniyo, Jou, Joumai, Hor, Apong, Sujen etc. Such beverages are served during traditional festivities. Declining them is considered socially offensive.

Assamese food is generally served in traditional bell metal dishes and platters like Kanhi, Maihang and so on.

Literature

Lakshminath Bezbaroa, one of the foremost figures of Assamese literature
Imaginary portrait of Srimanta Sankardeva by Bishnu Prasad Rabha[289]

Assamese literature dates back to the composition of Charyapada, and later on works like Saptakanda Ramayana by Madhava Kandali, which is the first translation of the Ramayana into an Indo-Aryan language, contributed to Assamese literature.[290][291][292]Sankardeva's Borgeet, Ankia Naat, Bhaona and Satra tradition backed the 15th-16th century Assamese literature.[293][294][295][296] Written during the Reign of Ahoms, the Buranjis are notable literary works which are prominently historical manuscripts.[297] Most literary works are written in Assamese although other local language such as Bodo and Dimasa are also represented. In the 19th and 20th century, Assamese and other literature was modernised by authors including Lakshminath Bezbaroa, Birinchi Kumar Barua, Hem Barua, Dr. Mamoni Raisom Goswami, Bhabendra Nath Saikia, Birendra Kumar Bhattacharya, Hiren Bhattacharyya, Homen Borgohain, Bhabananda Deka, Rebati Mohan Dutta Choudhury, Mahim Bora, Lil Bahadur Chettri, Syed Abdul Malik, Surendranath Medhi, Hiren Gohain etc.

Fine arts

The archaic MauryanStupas discovered in and around Goalpara district are the earliest examples (c. 300 BCE to c. 100 CE) of ancient art and architectural works. The remains discovered in Daparvatiya (Doporboteeya) archaeological site with a beautiful doorframe in Tezpur are identified as the best examples of artwork in ancient Assam with influence of Sarnath School of Art of the late Gupta period.

Painting is an ancient tradition of Assam. Xuanzang (7th century CE) mentions that among the Kamarupa king Bhaskaravarma's gifts to Harshavardhana there were paintings and painted objects, some of which were on Assamese silk. Many of the manuscripts such as Hastividyarnava (A Treatise on Elephants), the Chitra Bhagawata and in the Gita Govinda from the Middle Ages bear excellent examples of traditional paintings.

Traditional crafts

Assam has a rich tradition of crafts, Cane and bamboo craft, bell metal and brass craft, silk and cotton weaving, toy and mask making, pottery and terracotta work, wood craft, jewellery making, and musical instruments making have remained as major traditions.[298]

Cane and bamboo craft provide the most commonly used utilities in daily life, ranging from household utilities, weaving accessories, fishing accessories, furniture, musical instruments, construction materials, etc. Utilities and symbolic articles such as Sorai and Bota made from bell metal and brass are found in every Assamese household.[299][300]Hajo and Sarthebari (Sorthebaary) are the most important centres of traditional bell-metal and brass crafts. Assam is the home of several types of silks, the most prestigious are: Muga – the natural golden silk, Pat – a creamy-bright-silver coloured silk and Eri – a variety used for manufacturing warm clothes for winter. Apart from Sualkuchi (Xualkuchi), the centre for the traditional silk industry, in almost every parts of the Brahmaputra Valley, rural households produce silk and silk garments with excellent embroidery designs. Moreover, various ethno-cultural groups in Assam make different types of cotton garments with unique embroidery designs and wonderful colour combinations.

Moreover, Assam possesses unique crafts of toy and mask making mostly concentrated in the Vaishnav Monasteries, pottery and terracotta work in western Assam districts and wood craft, iron craft, jewellery, etc. in many places across the region.

Media

Print media include Assamese dailies Amar Asom, Asomiya Khabar, Asomiya Pratidin, Dainik Agradoot, Dainik Janambhumi, Dainik Asam, Gana Adhikar, Janasadharan and Niyomiya Barta. Asom Bani, Sadin and Janambhumi are Assamese weekly newspapers. The English dailies of Assam include The Assam Tribune, The Sentinel, The Telegraph, The Times of India, The North East Times, Eastern Chronicle and The Hills Times. Thekar, in the Karbi language has the largest circulation of any daily from Karbi Anglong district. Bodosa has the highest circulation of any Bodo daily from BTR. Dainik Jugasankha is a Bengali daily with editions from Dibrugarh, Guwahati, Silchar and Kolkata. Dainik Samayik Prasanga, Dainik Prantojyoti, Dainik Janakantha and Nababarta Prasanga are other prominent Bengali dailies published in the Barak Valley towns of Karimganj and Silchar. Hindi dailies include Purvanchal Prahari, Pratah Khabar and Dainik Purvoday.

Broadcasting stations of All India Radio have been established in 22 cities across the state. Local news and music are the main priority for those stations. Assam has three public service broadcasting service stations of state-owned Doordarshan at Dibrugarh, Guwahati and Silchar. The Guwahati-based satellite news channels include Assam Talks, DY 365, News Live, News18 Assam North East, North East Live, Prag News and Pratidin Time.

Geographical indications

Boka Chaul

Boka Chaul was awarded the Geographical Indication (GI) status tag from the Geographical Indications Registry, under the Union Government of India, on 30 July 2018 and is valid until 24 July 2026.[301][302]

Lotus Progressive Centre (LPC) and Centre for Environment Education (CEE) from Guwahati, proposed the GI registration of Boka Chaul.[303] After filing the application in July 2018, the rice was granted the GI tag in 2023 by the Geographical Indication Registry in Chennai, making the name "Boka Chaul" exclusive to the rice grown in the region. It thus became the second rice variety from Assam after Joha rice and the 7th type of goods from Assam to earn the GI tag.[304]

The GI tag protects the rice from illegal selling and marketing, and gives it legal protection and a unique identity.

See also

Notes

  1. Barak Valley has three districts. In all the three districts, Meitei language (alias Manipuri language) serves as an official language, besides Bengali language.
  2. /əˈsɑːm/ə-SAHM; Assamese: oxom, pronounced[ɔˈxɔm]

References

  1. "State Symbols". Government of Assam. 1 December 2020. Archived from the original on 4 July 2022. Retrieved 24 August 2022.
  2. 12Baruah, Krishna Dulal (May 2004). "O mor aponar dex". Xongitor byobohari xutro aru guitar (2nd ed.). Ananta Hazarika, Banalata. p. 46.
  3. Steinberg, S. (2016). The Statesman's Year-Book 1964–65: The One-Volume Encyclopaedia of all nations. Springer Publishing. p. 412. ISBN 978-0-230-27093-0. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 3 September 2018.
  4. "President Droupadi Murmu appoints six new Governors, reshuffles three others". The Hindu. 27 July 2024. Retrieved 28 July 2024.
  5. "Report of the Commissioner for linguistic minorities: 52nd report (July 2014 to June 2015)"(PDF). Commissioner for Linguistic Minorities, Ministry of Minority Affairs, Government of India. pp. 58–59. Archived from the original(PDF) on 28 December 2017. Retrieved 16 February 2016.
  6. "Assam Assembly Accords Associate Official Language Status To Bodo". NDTV. 30 December 2020. Retrieved 21 February 2022.
  7. 12"Govt withdraws Assamese as official language from Barak valley". Business Standard India. Press Trust of India. 9 September 2014. Archived from the original on 29 January 2018. Retrieved 29 January 2018.
  8. Purkayastha, Biswa Kalyan (24 February 2024). "Assam recognises Manipuri as associate official language in four districts". The Hindustan Times. Retrieved 17 May 2024.
  9. "Assam Budget Analysis 2025-26". PRS Legislative Research. Retrieved 29 April 2026.
  10. "India: Subnational HDI". Global Data Labs. Retrieved 8 June 2025.
  11. "Appendix-A: Detailed tables, Table (7): Literacy rate (in per cent) of persons of different age groups for each State/UT (persons, age-group (years): 7 & above, rural+urban (column 6))". Annual Report, Periodic Labour Force Survey (PLFS) (July 2023 – June 2024)(PDF) (Report). National Sample Survey Office, Ministry of Statistics and Programme Implementation, Government of India. 23 September 2024. pp. A-10.
  12. "Assam Legislative Assembly - History". Archived from the original on 13 September 2016. Retrieved 14 September 2016.
  13. https://www.britannica.com/place/Siliguri-Corridor
  14. Lahkar, Digjyoti (31 January 2026). "'Dibrugarh Steps Into History': Amit Shah Lays Foundation For Assam's Second Capital, Unveils Major Governance, Sports & Conservation Projects". Free Press Journal. Retrieved 31 January 2026.
  15. "Assam tea gets GI halo". The Telegraph. Retrieved 30 April 2026.
  16. Besatia in the Schoff translation and also sometimes used by Ptolemy, they are a people similar to Kirradai and they lived in the region between "Assam and Sichuan" (Casson 1989, pp. 241–243)
  17. "The Periplus of the Erythraen Sea (last quarter of the first century A.D) and Ptolemy's Geography (middle of the second century A.D) appear to call the land including Assam Kirrhadia after its Kirata population." (Sircar 1990:60–61)
  18. "Prior to the thirteenth century the present region was called Kāmarūpa or, alternatively, Prāgjyotiṣapur", Lahiri, Nayanjot., Pre-Ahom Assam (Delhi 1991) p. 14
  19. "Ahoms also gave Assam and its language their name (Ahom and the modern ɒχɒm 'Assam' come from an attested earlier form asam, acam, probably from a Burmese corruption of the word Shan/Shyam, cf. Siam: Kakati 1962; 1-4)." (Masica 1993, p. 50)
  20. "Protected Archaeological Sites and Monuments | Directorate of Archaeology | Government Of Assam, India". archaeology.assam.gov.in. Archived from the original on 29 March 2025. Retrieved 29 March 2025.
  21. 123456Sircar, D C (1990), "Pragjyotisha-Kamarupa", in Barpujari, H K (ed.), The Comprehensive History of Assam, vol. I, Guwahati: Publication Board, Assam, pp. 59–78
  22. "The Assam Tribune Online". www.assamtribune.com. Archived from the original on 27 January 2016. Retrieved 3 January 2019.
  23. "Relics hold clue to missing history – Sunga-Kushana era terracotta artefacts may say if Guwahati existed before 7th century AD". www.telegraphindia.com. Archived from the original on 4 January 2019. Retrieved 3 January 2019.
  24. India History Association. Session (2001), Proceedings of North East India History Association North East he came under the 'bad' influence of Banasura, ruler of Sonitapura (identified with Tezpur now under Sonitpur district in central Assam), and ended up sidelining Kamakhya in favour of Siva. Thereafter Naraka forsook the guidance
  25. Barman, Bratatee (January 2020). "Archaeology of BCE 200 -CE 1200 Assam (Northeast India): Pre-literary to Historical and Early Medieval Periods". Archaeology in Northeast India Recent Trends and Future Prospects Essays Celebrating 150 Years of Research. Archived from the original on 27 April 2022. Retrieved 14 August 2021.
  26. Tej Ram Sharma,1978, "Personal and geographical names in the Gupta inscriptions. (1.publ.)", Page 254, Kamarupa consisted of the Western districts of the Brahmaputra valley which being the most powerful state.
  27. Suresh Kant Sharma, Usha Sharma – 2005,"Discovery of North-East India: Geography, History, Culture, ... – Volume 3", Page 248, Davaka (Nowgong) and Kamarupa as separate and submissive friendly kingdoms.
  28. The eastern border of Kamarupa is given by the temple of the goddess Tamreshvari (Pūrvāte Kāmarūpasya devī Dikkaravasini in Kalika Purana) near present-day Sadiya. "...the temple of the goddess Tameshwari (Dikkaravasini) is now located at modern Sadiya about 100 miles to the northeast of Sibsagar" (Sircar 1990, pp. 63–68).
  29. Sircar, D. C. (2008). Studies in Indian Coins. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-2973-2. Archived from the original on 5 July 2021. Retrieved 20 September 2021.
  30. "Husayn Shah Ala al-Din". Encyclopædia Britannica. 22 July 2025.
  31. (Baruah 1986:36)
  32. Banikanta Kakati, Assamese: Its Formation and Development.
  33. Daniels, Christian (2023). "When Did the Ahom Migrate to Assam?". Indian Journal of Tai Studies. XXIII: 30–47.
  34. (Baruah 1986:220–224)
  35. Guha, Amalendu (June 1984). "Pre-Ahom Roots and the Medieval State in Assam: A Reply". Social Scientist. 12 (6): 72. doi:10.2307/3517005. JSTOR 3517005. In my paper, I avoided generalizations on the basis of speculative reasoning and examined the problem of retardation only in the context of 'the southeastern part of Upper Assam', where the Ahoms had remained contained for the initial three centllries and for which area we have historical evidence.
  36. “This brought the highly developed social organisation to the threshold of statehood. We still hesitate to call it a state per se ... Yet, by the end of the 14th century it was no longer a pristine polity, but something more than that—a state-like organisation.” (Guha 1983:19)
  37. “The Ahom polity started as a loose confederacy of several mungs around a dominant one of the Tai model.” Sonntag, Selma K. (2019). "What Happened to the Ahom Language? The Politics of Language Contact in Assam". In Sonntag, Selma K.; Turin, Mark (eds.). The Politics of Language Contact in the Himalaya. Cambridge: Open Book Publishers. p. 57. doi:10.11647/OBP.0169.02. ISBN 978-1-78374-704-7.
  38. Kakoty, Sanjeeb (2012). "Expansion and Consolidation". Science, Technology and Social Formation in Medieval Assam. Foundation Books. pp. 138–167. doi:10.1017/UPO9789382264903.008. ISBN 978-93-82264-90-3.
  39. (Baruah 1986:224–234)
  40. (Gogoi 2017:1–17)
  41. "In the Battle of Itakhuli in September 1682, the Ahom forces chased the defeated Mughals nearly one hundred kilometres back to the Manas river. The Manas then became the Ahom-Mughal boundary until the British occupation." Richards, John F. (1995). The Mughal Empire. Cambridge: Cambridge University Press. p. 247. ISBN 0521566037. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 26 January 2013.
  42. (Gogoi 2017:17–20)
  43. (Gogoi 2017:20–26)
  44. Gait E.A. A History of Assam 1926 Calcutta and Shimla Thacker & Co page 225
  45. Bhuyan Dr. S.K. Tunkhungia Buranji or A History of Assam (1681–1826) 1968 page 199
  46. Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din or A History of Assam under the Ahoms 1981 page 299
  47. Barua Gunaviram Assam Buranji or A History of Assam 2008 page 108
  48. Gait E.A. A History of Assam 1926 Calcutta and Shimla Thacker & Co page 230
  49. Bhuyan Dr. S.K. Tunkhungia Buranji or A History of Assam (1681–1826) 1968 page 206
  50. Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din or A History of Assam under the Ahoms 1981 page 320
  51. Gait E.A. A History of Assam 1926 Calcutta and Shimla Thacker & Co page 231
  52. Bhuyan Dr. S.K. Tunkhungia Buranji or A History of Assam (1681–1826) 1968 page 207
  53. Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din or A History of Assam under the Ahoms 1981 page 318
  54. Barua Gunaviram Assam Buranji or A History of Assam 2008 page 116-117
  55. Gait E.A. A History of Assam 1926 Calcutta and Shimla Thacker & Co page 232
  56. Barua Gunaviram Assam Buranji or A History of Assam 2008 page117
  57. Aitchison, C. U., ed. (1931), The Treaty of Yandaboo, (A Collection of Treaties, Engagements and Sanads: Relating to India and Neighbouring Countries. Vol. XII.), Calcutta: Projectsouthasia.sdstate.edu, pp. 230–233, archived from the original on 2 December 2008
  58. Barpujari, H.K. (1998). North-East India, Problem Prospect and Politics. Guwahati: Spectrum Publishers. p. 41.
  59. Bose, M.L. (1989). Social History of Assam. New Delhi: Ashok Kumar Mittal Concept Publishing Company. p. 91.
  60. "Bruce Brothers and Assam Tea". INDIAN CULTURE. Archived from the original on 2 March 2023. Retrieved 29 March 2025.
  61. Roy, Tirthankar (2012). India in the World Economy: From Antiquity to the Present. Cambridge University Press. p. 202. ISBN 978-1-107-00910-3.
  62. MacFarlane, Alan; MacFarlane, Iris (2003), Green Gold, The Empire of Tea, Ch. 6–11, Random House, London
  63. Indian Philatelists Forum (4 June 2011). "Glimpses of Modern Indian Philately: INDIAN POSTAL CIRCLES". Modernindianphilately.blogspot.in. Archived from the original on 8 May 2014. Retrieved 11 June 2014.
  64. William Cooke Taylor, A Popular History of British India. p. 505
  65. Nath, Sunil (2001). "The Secessionist Insurgency and the Freedom of Minds". www.satp.org. Institute for Conflict Management. Archived from the original on 17 April 2018. Retrieved 24 January 2014.
  66. Bhubaneswar Bhattacharyya (1995). The troubled border: some facts about boundary disputes between Assam-Nagaland, Assam-Arunachal Pradesh, Assam-Meghalaya, and Assam-Mizoram. Lawyer's Book Stall. ISBN 9788173310997.
  67. 12Hazarika, Sanjoy (2003), Strangers of the Mist, Penguin Books Australia Ltd., ISBN 0-14-024052-7
  68. 12Governor of Assam (8 November 1998). "Report on Illegal Migration into Assam". Archived from the original on 9 June 2007. Retrieved 26 May 2007.
  69. "Floods kill 25 in India's Assam, displace thousands". Reuters. 24 May 2022. Archived from the original on 3 June 2022. Retrieved 3 June 2022.
  70. 123Singh, R. L. (1993), India, A Regional Geography, Varanasi, India: National Geographical Society of India
  71. "Guwahati's landscape to change with satellite towns, BRT systems". The Assam Tribune. Archived from the original on 3 November 2013. Retrieved 4 August 2013.
  72. "Dibrugarh – Roing – Mayudia – Anini Tourist Circuit". Arunachal Tourism. Archived from the original on 6 April 2013. Retrieved 4 August 2013.
  73. Purdue University. "The Köppen Classification of Climates". Archived from the original on 5 June 2007. Retrieved 25 May 2007.
  74. 12"Assam Flood Toll Rises to 13". NDTV. 23 August 2015. Archived from the original on 24 August 2015. Retrieved 25 August 2015.
  75. 12"Flood situation in Assam worsens". Hindustan Times. 23 August 2015. Archived from the original on 21 January 2022. Retrieved 25 August 2015.
  76. Borthakur, Ahir Bhairab (15 January 2002), "Call of the wild", Down to Earth, 419 (6905): 340, Bibcode:2002Natur.419..340H, doi:10.1038/419340a, archived from the original on 28 September 2007
  77. Birdlife International, UK. "Indo-Gangetic Grasslands"(PDF). Archived(PDF) from the original on 15 June 2007. Retrieved 31 May 2007.
  78. National Mission on Bamboo Applications 2004
  79. Sharma, Pradip (April–June 2003), "An Overview on Wetlands in Assam"(PDF), ENVIS Assam, Assam Science Technology and Environment Council, 2: 7, archived from the original(PDF) on 20 May 2006.
  80. World Heritage Centre, UNESCO. "World Heritage List". Archived from the original on 6 June 2007. Retrieved 30 May 2007.
  81. Choudhury, A.U.(1996) Survey of the white-winged wood duck and the Bengal florican in Tinsukia district and adjacent areas of Assam and Arunachal Pradesh. The Rhino Foundation for Nature in North East India, Guwahati, India. 82pp+
  82. Choudhury, A.U. (2010)The vanishing herds : the wild water buffalo. Gibbon Books, Rhino Foundation, CEPF & COA, Taiwan, Guwahati, India
  83. Choudhury, A.U. (2000)The birds of Assam. Gibbon Books & WWF-India, Guwahati, India
  84. Choudhury, A.U. (1990). Checklist of the birds of Assam. Sofia Press & Publishers Pvt. Ltd., Guwahati, India. 72 pp+
  85. Choudhury, A.U. (1997)The check list of the mammals of Assam. Gibbon Books & ASTEC, Guwahati, India
  86. ENVIS Assam (April–June 2003). "Endemic Orchids of Assam"(PDF). ENVIS Assam, Assam Science Technology and Environment Council. 2: 8. Archived from the original(PDF) on 20 May 2006.
  87. 12NEDFi & NIC-Assam. "North East India Databank". Archived from the original on 18 April 2007.
  88. 12"Here is India's oil story". The Financial Express. 3 May 2018. Archived from the original on 21 July 2019. Retrieved 21 July 2019.
  89. Wandrey 2004, p. 17
  90. "A - 2 DECADAL VARIATION IN POPULATION SINCE 1901". Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. Archived from the original on 8 August 2019. Retrieved 12 January 2020.
  91. 12"Statistics of Assam 2002-03". Archived from the original on 7 June 2007. Retrieved 3 June 2007.
  92. National Commission on Population, Census of India (2006). "Population Projections for India and States 2001–2026". Archived from the original on 14 May 2007. Retrieved 15 May 2007.
  93. 12"Government of Assam Census 2011". onlineassam. Archived from the original on 21 June 2012. Retrieved 6 June 2012.
  94. cdpsindia. "centre for development and peace studies". Archived from the original on 21 October 2012. Retrieved 6 June 2012.
  95. Director of Census Operations, Census of India 2001
  96. "Muslim-Bodo mistrust exists for many decades". The Times of India. 24 July 2012. Archived from the original on 17 October 2015. Retrieved 11 June 2014.
  97. "Assam govt mulls arming Muslims in Bodo areas". The Times of India. 5 May 2014. Archived from the original on 5 May 2014. Retrieved 11 June 2014.
  98. Andre, Aletta; Kumar, Abhimanyu (23 December 2016). "Protest poetry: Assam's Bengali Muslims take a stand". Aljazeera. Aljazeera. Archived from the original on 2 February 2017. Retrieved 26 January 2017.
  99. "Assam violence: Four more bodies found, toll rises to 77". IBN. 8 August 2012. Retrieved 2 November 2013.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  100. Harris, Gardiner (28 July 2012). "As Tensions in India Turn Deadly, Some Say Officials Ignored Warning Signs". The New York Times. Archived from the original on 1 March 2017. Retrieved 26 February 2017.
  101. Taher, Mohammad (1993) The Peopling of Assam and contemporary social structure in Ahmad, Aijazuddin (ed) Social Structure and Regional Development, Rawat Publications, New Delhi
  102. "Delhi is most polluted city globally; 13 of world's 20 most polluted cities in India: report". The Hindu. PTI. 11 March 2025. ISSN 0971-751X. Retrieved 16 March 2025.
  103. "Census of India 2001, Religion Data". Office of the Registrar General & Census Commissioner, India.
  104. "Census of India 2011, Religion Data". Office of the Registrar General & Census Commissioner, India.
  105. 12"Population by religion community – 2011". Census of India, 2012. The Registrar General & Census Commissioner, India. Archived from the original on 25 August 2015.
  106. "Census 2011 data rekindles 'demographic invasion' fear in Assam". 26 August 2015. Archived from the original on 5 September 2015. Retrieved 26 August 2015.
  107. "India's religions by numbers". The Hindu. 26 August 2015. Archived from the original on 10 January 2016. Retrieved 5 August 2016.
  108. Deka, Kaustubh (12 May 2014). "Bodos and their rights". The Hindu. Archived from the original on 1 December 2016. Retrieved 29 December 2015.
  109. 12"Census of India Website : Office of the Registrar General & Census Commissioner, India". Archived from the original on 3 June 2020. Retrieved 11 October 2020.
  110. "Muslim majority districts in Assam up". The Times of India. 26 August 2015. Archived from the original on 4 January 2016. Retrieved 23 December 2015.
  111. "Assam Muslim growth is higher in districts away from border". 31 August 2015. Archived from the original on 23 December 2015. Retrieved 23 December 2015.
  112. "Census 2011 data rekindles 'demographic invasion' fear in Assam". Hindustan Times. 26 August 2015. Archived from the original on 4 January 2016. Retrieved 23 December 2015.
  113. "Distribution of the 22 scheduled languages-India/States/Union Territories - 2011 census"(PDF). Registrar General and Census Commissioner of India. Archived(PDF) from the original on 11 October 2021. Retrieved 23 August 2021.
  114. PTI (30 December 2020). "Assam Assembly Accords Associate Official Language Status To Bodo". NDTV. Archived from the original on 21 February 2022. Retrieved 21 February 2022.
  115. Purkayastha, Biswa Kalyan (24 February 2024). "Assam recognises Manipuri as associate official language in four districts". Hindustan Times. Archived from the original on 25 February 2024. Retrieved 26 February 2024.
  116. "Sylheti". Ethnologue. Archived from the original on 13 March 2018. Retrieved 12 March 2018.
  117. 12Government of India, Ministry of Home Affairs. "C-17 POPULATION BY BILINGUALISM AND TRILINGUALISM". Archived from the original on 13 November 2019. Retrieved 23 August 2021.
  118. "Axomiya is the major language spoken in Assam, and serves almost as a lingua franca among the different speech communities in the whole area." (Goswami 2003:394)
  119. "Scheduled Languages in descending order of speaker's strength - 2011"(PDF). Registrar General and Census Commissioner of India. Archived(PDF) from the original on 14 November 2018. Retrieved 23 August 2021.
  120. "Assamese". Ethnologue (Free All). Archived from the original on 24 December 2018. Retrieved 22 August 2021.
  121. "Assam Assembly Elections 2016: Assamese are minority, Muslims are largest electoral group in this poll battle!". 8 April 2016. Archived from the original on 27 June 2021. Retrieved 19 July 2021.
  122. "Assamese speakers in Assam: An insecure future?". 10 April 2021. Archived from the original on 29 June 2021. Retrieved 20 July 2021.
  123. "Assamese language: Asam Sahitya Sabha gives government two-month ultimatum on use of Assamese | Guwahati News". The Times of India. 24 July 2018. Archived from the original on 20 July 2021. Retrieved 20 July 2021.
  124. "Sabha, Ajmal prod on Assamese". Archived from the original on 20 July 2021. Retrieved 20 July 2021.
  125. "Take action against 'Chalo Paltai' propagators, Sabha tells government | Guwahati News". The Times of India. 6 June 2019. Archived from the original on 20 July 2021. Retrieved 20 July 2021.
  126. ""Indigenous Muslims Agreed on Checking Population": Assam Chief Minister". Archived from the original on 19 July 2021. Retrieved 19 July 2021.
  127. "Declare Assamese our mother tongue | Guwahati News". The Times of India. 6 February 2011. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 19 July 2021.
  128. Saikia, Arunabh (2 April 2021). "A new generation of 'Miya' Muslims in Assam may vote for Congress-AIUDF – but only out of compulsion". Scroll.in. Archived from the original on 11 June 2021. Retrieved 16 July 2021.
  129. X, Samrat (8 January 2018). "National Register of Citizens: Identity issue haunts Assam, again". Newslaundry. Archived from the original on 11 June 2021. Retrieved 16 July 2021.
  130. "The Economic Basis of Assam's Linguistic Politics and Anti-Immigrant Movements". Archived from the original on 22 June 2021. Retrieved 19 July 2021.
  131. Choudhury, Sumedha (September 2022). "Denationalisation and discrimination in postcolonial India". International Journal of Discrimination and the Law. 22 (3): 326–342. doi:10.1177/13582291221113517. ISSN 1358-2291. S2CID 250544870.
  132. Chakrabarti, Angana (27 September 2022). "Sylhetis were separated by Partition. Now, Indo-Bangladesh festival aims to bring them together". ThePrint. Retrieved 5 January 2024.
  133. 1234"Reference at censusindia.gov.in". Archived from the original on 20 October 2020. Retrieved 11 October 2020.
  134. "Battleground Assam a tale of two valleys and the CAA quandary Assam bengal polls 2021 | Opinion News – India TV". 18 February 2021. Archived from the original on 17 October 2021. Retrieved 17 October 2021.
  135. 123"C-16 Population By Mother Tongue". census.gov.in. Retrieved 3 September 2020.
  136. "Govt withdraws Assamese as official language from Barak valley". Business Standard India. Press Trust of India. 9 September 2014. Retrieved 1 August 2019.
  137. Gope, Amalesh (2018). "The phoneme inventory of Sylheti: Acoustic evidences". Journal of Advanced Linguistic Studies. 7.
  138. Mahanta, Sakuntala; Gope, Amalesh (2018). "Tonal polarity in Sylheti in the context of noun faithfulness". Language Sciences. 69: 81. doi:10.1016/j.langsci.2018.06.010. S2CID 149759441. Along the linguistic continuum of eastern Indic languages, Sylheti occupies an ambiguous position, where it is considered a distinct language by many and also as a dialect of Bengali or Bangla by some others
  139. "At the geographical extremes, Chittagonian, Sylheti, Mal Paharia, and Rohingya are so unintelligible to speakers of other dialects that they are almost universally considered by linguists to be separate languages on their own." (Khan 2018)
  140. Purkayastha, Biswa Kalyan (24 February 2024). "Assam recognises Manipuri as associate official language in four districts". Hindustan Times. Retrieved 26 February 2024.
  141. Das, Ankur; Deka, Tusmita. "The Allophonic Variation of the Assamese voiceless velar fricative /x/". 13th Annual Conference of South Asian Languages (ICOSAL13). Archived from the original on 16 April 2022. Retrieved 21 July 2019.
  142. "Assamese". www.languagesgulper.com. Archived from the original on 6 December 2019. Retrieved 21 July 2019.
  143. Morey, Stephen. 2005. The Tai languages of Assam: a grammar and texts. Canberra: Pacific Linguistics.
  144. "A Brief Note on Kurukh | Modern Endangered Archives Program". meap.library.ucla.edu.
  145. Lahkar, Digjyoti (31 January 2026). "'Dibrugarh Steps Into History': Amit Shah Lays Foundation For Assam's Second Capital, Unveils Major Governance, Sports & Conservation Projects". Free Press Journal. Retrieved 31 January 2026.
  146. "Govt announces 5 new districts". Assam Times. 15 August 2015. Archived from the original on 17 August 2015. Retrieved 16 August 2015.
  147. 12Revenue Department, Government of Assam
  148. "Assam: Majuli becomes 1st river island district of India". Hindustan Times. Guwahati. 27 June 2016. Archived from the original on 29 August 2016. Retrieved 28 June 2016.
  149. "'Bajali' Becomes the 34th Full-Fledged District of Assam". Sentinel Digital Desk. www.sentinelassam.com. 13 January 2021. Archived from the original on 13 January 2021. Retrieved 16 January 2021.
  150. Directorate of Information and Public Relations, Government of Assam. "Area of the National Parks and Wildlife Sanctuaries in Assam, 2002". Archived from the original on 6 October 2007. Retrieved 29 May 2006.
  151. "GMC Portal". Archived from the original on 5 August 2016. Retrieved 5 August 2016.
  152. Sharma, Anil Kumar (1 January 2007). Quit India Movement in Assam. Mittal Publications. ISBN 9788183242424. Archived from the original on 24 March 2017. Retrieved 5 August 2016 via Google Books.
  153. Saikia, Dr Jugal (8 April 2016). Economics of Informal Milk Producing Units in Assam. Notion Press. ISBN 9789352069385. Archived from the original on 24 March 2017. Retrieved 5 August 2016 via Google Books.
  154. "History – GMC Portal". Archived from the original on 29 June 2016. Retrieved 5 August 2016.
  155. "Municipal Board". Archived from the original on 11 June 2016. Retrieved 5 August 2016.
  156. "Municipal Board-About Us". Archived from the original on 25 June 2016. Retrieved 5 August 2016.
  157. "Dhubri Municipal Board". Archived from the original on 7 April 2017. Retrieved 14 April 2017.
  158. "Nagaon – History". Archived from the original on 18 April 2018. Retrieved 24 May 2016.
  159. "Municipal Board History". Archived from the original on 24 June 2016. Retrieved 24 May 2016.
  160. "Jorhat Municipal Board(JBM), Jorhat, Assam". Archived from the original on 27 March 2016. Retrieved 5 August 2016.
  161. "AGP lists civic poll candidates". Archived from the original on 30 June 2016. Retrieved 5 August 2016.
  162. "Silchar Municipal Board (Silchar Municipality) Assam – Silchar Karimganj Hailakandi". Archived from the original on 28 July 2016. Retrieved 5 August 2016.
  163. Singh, Bikash (11 March 2024). "Assam Cabinet greenlights 'Kiran Sheikh' development council". The Economic Times. Archived from the original on 20 March 2024. Retrieved 20 March 2024.
  164. "North by Northeast: What explains BJP's stunning win in Assam?". 22 May 2016. Archived from the original on 8 August 2016. Retrieved 5 August 2016.
  165. Karmakar, Rahul (9 May 2021). "Himanta Biswa Sarma to take over as Assam CM today". The Hindu. Retrieved 14 November 2025.
  166. 12345"Total seven inter-state border disputes in country; Assam has dispute with four states: Govt". The Times of India. 29 July 2021. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 14 August 2021.
  167. Deb, Debraj (5 August 2021). "Explained: Why did a 150-year-old Assam-Mizoram dispute get violent now?". The Indian Express. Archived from the original on 3 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  168. "Assam Nagaland border dispute: Assam signs agreement with Nagaland to diffuse stand-off on eastern front". The Times of India. August 2021. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 14 August 2021.
  169. "Border dispute with Arunachal at 1,200 places: Himanta Biswa Sarma". The Hindu. 13 August 2021. Archived from the original on 25 May 2022. Retrieved 25 May 2022.
  170. Sharma, Rittick (20 July 2023). "Assam: Ahomland movement revives over delimitation draft". EastMojo. Archived from the original on 29 September 2023. Retrieved 23 September 2023.
  171. "TAYPA organized protest in Guwahati; demand ST status and an Ahom land - Sentinelassam". The Sentinel. 4 April 2023. Archived from the original on 29 September 2023. Retrieved 23 September 2023.
  172. "TAYPA Demands Separate Ahom Land, ST Status For Community - The Hills Times". The Hills Time. 20 July 2023. Archived from the original on 29 September 2023. Retrieved 23 September 2023.
  173. "Home | Karimganj District | Government Of Assam, India". Archived from the original on 23 July 2021. Retrieved 14 August 2021.
  174. 123Baruah, Professor of Political Studies Sanjib; Baruah, Sanjib (29 June 1999). India Against Itself: Assam and the Politics of Nationality. University of Pennsylvania Press. p. 103. ISBN 978-0-8122-3491-6. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 14 August 2021.
  175. "Assam NRC LIVE: Not Hindus or Muslims, But Bengalis Being Targeted, Says Mamata". News18. 30 July 2018. Archived from the original on 12 July 2022. Retrieved 25 May 2022.
  176. "Exclusion of Hindu Bengalis from Assam NRC changing political". Business Standard. PTI. 22 September 2019. Archived from the original on 30 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  177. "What the NRC reveals about the challenges of being Bengali in Assam". Hindustan Times. 7 September 2018. Archived from the original on 3 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  178. Daniyal, Shoaib (31 July 2018). "'An expel Bengalis campaign': Opposing NRC in Assam, Mamata makes her strongest identity pitch yet". Scroll.in. Archived from the original on 7 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  179. "Silchar". Archived from the original on 28 September 2021. Retrieved 14 August 2021.
  180. Mazumder, Prasanta (12 July 2018). "Statehood demand grows louder in Assam's Barak Valley". New Indian Express. Archived from the original on 4 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  181. "Barak organization demands creation of separate state - Sentinelassam". The Sentinel. 27 December 2016. Archived from the original on 18 May 2022. Retrieved 25 May 2022.
  182. "Give up separate Barak state demand: Sonowal to Dutta Roy". Northeast Now. 26 July 2018. Archived from the original on 31 March 2022. Retrieved 25 May 2022.
  183. Saikia, Arunabh (29 December 2017). "A tale of two valleys: What's behind the demand for a separate Union Territory in southern Assam?". Scroll.in. Archived from the original on 28 June 2022. Retrieved 25 May 2022.
  184. "Statehood sought for Assam's Barak Valley". The Hindu. 30 October 2018. Archived from the original on 12 April 2022. Retrieved 25 May 2022.
  185. Saha, Abhishek; Agarwala, Tora (25 August 2019). "Deadline approaching: What it is to be a name on NRC list — or off it". The Indian Express. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 25 May 2022.
  186. "The Hindu : Assam: accord and discord". Hinduonnet.com. Retrieved 4 March 2012.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  187. "Memorandum of Settlement on Bodoland Territorial Council (BTC)". Satp.org. 10 February 2003. Archived from the original on 8 November 2014. Retrieved 4 March 2012.
  188. "Mahillary sworn in Bodoland council chief". The Hindu. Chennai, India. 4 June 2005. Archived from the original on 15 June 2005.
  189. Dharamsing Teron, "Opium Curse – A Forgotten Chapter", unpublished.
  190. J. I. Kathar (IAS Retd), "1971 Aningkan Kilik Kehai Un:e....", Thekar (5 February 2013); available from "Reference at thekararnivang.com". Archived from the original on 16 May 2018. Retrieved 14 August 2021.
  191. India (1951). "Annual Arrival of Refugees in Assam in 1946–1951". Census of India. XII, Part I (I-A): 353 – via web.archive.org.
  192. "iussp2005". Archived from the original on 29 June 2021. Retrieved 12 July 2021. › ...PDF The Brahmaputra valley of India can be compared only with the Indus ...
  193. "iussp2005". iussp2005.princeton.edu. Archived from the original on 22 April 2021. Retrieved 22 April 2021.
  194. "Adelaide Research & Scholarship: Home". digital.library.adelaide.edu.au. Archived from the original on 19 April 2021. Retrieved 22 April 2021.
  195. "Bangladeshi people come to Assam regularly: National Hindu Mahasabha - Pratidin Time". Archived from the original on 19 July 2021. Retrieved 25 May 2022.
  196. "No Hindus will be left in Bangladesh after 30 years: professor". The Hindu. PTI. 22 November 2016. Archived from the original on 31 March 2022. Retrieved 25 May 2022.
  197. "Illegal immigration from Bangladesh a national problem". India Today. 4 June 2014. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  198. "Soon blueprint to deport illegal Bangladeshis in Assam". Hindustan Times. 10 December 2014. Archived from the original on 10 December 2014. Retrieved 25 August 2015.
  199. "Illegal Migration into Assam". www.satp.org. Archived from the original on 7 February 2012. Retrieved 9 September 2019.
  200. 123"Illegal Migration into Assam". www.satp.org. Archived from the original on 7 February 2012. Retrieved 18 August 2019.
  201. "Martyrs of Assam Agitation | Implementation of Assam Accord | Government of Assam, India". assamaccord.assam.gov.in. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 18 August 2019.
  202. "Assam: Prafulla Mahanta not to campaign for AGP to protest alliance with BJP". www.telegraphindia.com. Archived from the original on 5 July 2019. Retrieved 18 August 2019.
  203. "1. Population Explosion in West Bengal: A Survey". 20 March 2012. Archived from the original on 20 March 2012. Retrieved 18 August 2019.
  204. "The National Register of Citizens and India's commitment deficit to international law". LSE Human Rights. 10 August 2020. Archived from the original on 14 January 2021. Retrieved 4 December 2020.
  205. "Leave in 15 days, BJP MPs tell illegal immigrants in Assam". Firstpost. 2 June 2014. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  206. "Assam NRC: What next for 1.9 million 'stateless' Indians?". BBC News. 31 August 2019. Archived from the original on 15 November 2020. Retrieved 4 December 2020.
  207. "India leaves nearly two million people off citizens' list, fate..."Reuters. 31 August 2019. Archived from the original on 1 September 2019. Retrieved 2 September 2019.
  208. "20 lakh Bangladeshi Hindus to become Indians if Citizenship Bill is passed: Krishak Mukti Sangram Samiti". The Economic Times. 17 January 2019. Archived from the original on 12 November 2020. Retrieved 3 November 2020.
  209. Saikia, Arunabh (30 August 2020). "Bengali Hindus in this Assam village live the anxious life of 'NRC rejects'". Scroll.in. Archived from the original on 27 October 2020. Retrieved 3 November 2020.
  210. Tewari, Ruhi (5 September 2019). "Bengali Hindus in Assam look at Citizenship Bill to get out of NRC mess". ThePrint. Archived from the original on 25 October 2020. Retrieved 3 November 2020.
  211. "Confusion, hope run high among Assam's Hindu Bengalis". Deccan Herald. 17 December 2019. Archived from the original on 25 October 2021. Retrieved 3 November 2020.
  212. 12"Citizenship Amendment Act: BJP chasing ghosts in Assam; Census data shows number of Hindu immigrants may have been exaggerated". Firstpost. 18 December 2019. Archived from the original on 25 July 2020. Retrieved 3 November 2020.
  213. Hazarika, Mytithili (12 February 2020). "BJP wants to segregate Assamese Muslims from Bangladeshi Muslims, but some ask how". The Print. Archived from the original on 27 February 2021. Retrieved 4 November 2020.
  214. PTI (10 February 2020). "Assam plans survey to identify indigenous Muslim population". The Hindu. Archived from the original on 16 April 2021. Retrieved 4 November 2020.
  215. "Online census of Assamese Muslims launched". The Hindu. 15 April 2021. Archived from the original on 16 May 2021. Retrieved 17 July 2021.
  216. "Hari Shankar Brahma report reveals illegal Bangladeshis dominates 15 out of 33 Assam districts, massive threats to indigenous people | Indiablooms - First Portal on Digital News Management". 20 September 2017. Archived from the original on 24 May 2021. Retrieved 17 July 2021.
  217. "Muslim majority districts in Assam up | India News". The Times of India. 26 August 2015. Archived from the original on 2 September 2021. Retrieved 17 July 2021.
  218. "Assam Elections 2021 | How Muslims of the State, One-third of Electorate, Voted in 2016 and 2019". 31 March 2021. Archived from the original on 24 May 2021. Retrieved 17 July 2021.
  219. "Assam Flood Toll Rises to 13". NDTV. 23 August 2015. Archived from the original on 24 August 2015. Retrieved 25 August 2015.
  220. "Flood situation in Assam worsens". Hindustan Times. 23 August 2015. Retrieved 25 August 2015.
  221. "Poor infrastructure, stringent policies bottleneck for Assam's growth". The Economic Times. 9 July 2015. Archived from the original on 26 August 2016. Retrieved 17 November 2019.
  222. "Panel for study of unemployment problem in Assam". Zee News. 26 October 2012. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 17 November 2019.
  223. Thakur, Shivasish (17 October 2013). "Govt inaction deprives local aspirants". The Assam Tribune. Archived from the original on 23 September 2015. Retrieved 17 November 2019.
  224. "80% of Central jobs occupied by outsiders". The Assam Tribune. 21 January 2014. Archived from the original on 23 September 2015. Retrieved 17 November 2019.
  225. "Don Bosco University – Azara – Guwahati – Welcome to Don Bosco University". Dbuniversity.ac.in. Archived from the original on 7 August 2011. Retrieved 22 September 2012.
  226. "Assam Down Town University". adtu.in. Archived from the original on 13 September 2011. Retrieved 22 September 2012.
  227. "Assam Science and Technology University - Home". Archived from the original on 23 April 2018. Retrieved 23 April 2018.
  228. "Assam Women's University". Assam Women's University. Archived from the original on 20 December 2015. Retrieved 7 August 2015.
  229. "Bodoland University website". bodolanduniversity.org.in. Archived from the original on 19 April 2012. Retrieved 22 September 2012.
  230. "Dibrugarh University". Dibrugarh University. Archived from the original on 10 August 2015. Retrieved 7 August 2015.
  231. "Gauhati University". Gauhati University. Archived from the original on 10 August 2015. Retrieved 7 August 2015.
  232. "Kaziranga University". kazirangauniversity.in. Archived from the original on 3 January 2014. Retrieved 22 September 2012.
  233. "National Law University and Judicial Academy, Assam". National Law University and Judicial Academy, Assam. Archived from the original on 11 May 2019. Retrieved 11 May 2019.
  234. "Tezpur University". Tezpur University. Archived from the original on 10 August 2015. Retrieved 7 August 2015.
  235. "Indian Institute of Technology". Archived from the original on 20 October 2021. Retrieved 20 October 2021.
  236. "National Institute of Technology, Silchar". Archived from the original on 21 August 2015. Retrieved 17 August 2015.
  237. "Assam Engineering College". Archived from the original on 20 October 2021. Retrieved 20 October 2021.
  238. "Central Institute of Technology". Archived from the original on 20 October 2021. Retrieved 20 October 2021.
  239. "Jorhat Engineering College". Archived from the original on 20 October 2021. Retrieved 20 October 2021.
  240. "National Research Centre on Pig, (ICAR) in Guwahati". Archived from the original on 19 October 2014. Retrieved 16 October 2014.
  241. Indian Tea Association. "Tea Scenario". Archived from the original on 1 March 2015. Retrieved 19 April 2015.
  242. U.S. Energy Information Administration. "India – Analysis". Archived from the original on 12 April 2015. Retrieved 19 April 2015.
  243. 12Government of Assam. "Economic Survey of Assam 2005–2006 in NEDFi, Assam Profile, NER Databank". Archived from the original on 31 December 2008. Retrieved 6 June 2007.
  244. Government of Assam. "2, Income, Employment and Poverty". Economic Survey of Assam 2001–2002 in Assam Human Development Report, 2003. p. 25. Archived from the original(PDF) on 20 February 2007. Retrieved 6 June 2007.
  245. 12Ahmed, Baruah & Bhuyan 2006, pp. 22.
  246. Ahmed, Baruah & Bhuyan 2006, pp. 19.
  247. Talukdar, Sushanta (3 December 2010). "New direction". The Hindu. Retrieved 6 February 2026.
  248. 12Reporter, Staff (16 October 2013). "ADB aid opens new avenues". The Telegraph (India). Retrieved 6 February 2026.
  249. 12"Economy of Assam". statisticstimes.com. Archived from the original on 6 February 2026. Retrieved 6 February 2026.
  250. "Poor infrastructure, stringent policies bottleneck for Assam's growth". The Economic Times. 9 July 2015. Archived from the original on 26 August 2016. Retrieved 25 August 2015.
  251. "Panel for study of unemployment problem in Assam". Zee News. 26 October 2012. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  252. "The Assam Tribune". The Assam Tribune. 17 October 2013. Archived from the original on 23 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  253. "The Assam Tribune". The Assam Tribune. 21 January 2014. Archived from the original on 23 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  254. "Centre taking steps to check illegal immigration into Assam". The Economic Times. 5 August 2015. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  255. "Soon blueprint to deport illegal Bangladeshis in Assam". Hindustan Times. 10 December 2014. Retrieved 25 August 2015.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  256. "Illegal immigration from Bangladesh a national problem". India Today. 4 June 2014. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  257. "Leave in 15 days, BJP MPs tell illegal immigrants in Assam". Firstpost. 2 June 2014. Archived from the original on 25 September 2015. Retrieved 25 August 2015.
  258. Government of Assam. "Economic Survey of Assam 2001–2002 in Assam Human Development Report, 2003". p. 32. Archived from the original on 20 February 2007. Retrieved 6 June 2007.
  259. 12UNDP 2004, p. 33
  260. "core production data". faostat. Food and Agriculture Organization of the United Nations. 2007. Archived from the original on 11 February 2007. Retrieved 5 June 2006.
  261. "Fish Species of Assam"(PDF). Assam Small Farmers' Agri-business Consortium. Archived from the original(PDF) on 14 May 2006. Retrieved 5 June 2006.
  262. UNDP 2004, p. 37
  263. "Assam Flood Toll Rises to 13". NDTV. 23 August 2015. Archived from the original on 24 August 2015. Retrieved 25 August 2015.
  264. "Flood situation in Assam worsens". Hindustan Times. 23 August 2015. Retrieved 25 August 2015.
  265. "Assam To Build 1,000 New Bridges By 2026: Himanta Biswa Sarma". NDTV. PTI. 30 August 2023. Archived from the original on 4 September 2023. Retrieved 4 September 2023.
  266. "National Handloom Day 2022: How self-help groups sustain Indian handicrafts and handlooms". The Indian Express. 7 August 2022. Archived from the original on 27 December 2022. Retrieved 27 December 2022.
  267. "Indian state: Assam". Ministry of External Affairs, Government of India. Archived from the original on 24 January 2013. Retrieved 1 August 2013.
  268. "Indian state: Assam, Thrust Areas". Ministry of External Affairs, Govt. of India. Archived from the original on 7 April 2013. Retrieved 1 August 2013.
  269. List of busiest airports in India by passenger traffic
  270. "GMC". Guwahati Municipal Corporation. Archived from the original on 4 November 2013.
  271. "Guwahati". IndiaUnveiled. Archived from the original on 4 November 2013. Retrieved 1 August 2013.
  272. "Dibrugarh Municipality". Dibrugarh Municipal Board. Archived from the original on 1 September 2014.
  273. "Dibrugarh". IndiaUnveiled. Archived from the original on 4 November 2013. Retrieved 1 August 2013.
  274. "New Delhi Dibrugarh Trains". Indiarailinfo. Archived from the original on 22 May 2013. Retrieved 1 August 2013.
  275. "Trains from Dibrugarh". Indiarailinfo. Archived from the original on 5 October 2013. Retrieved 1 August 2013.
  276. "ADB $200 Million Loan to Upgrade Services in Key Cities of India's Assam State". Asian Development Bank. 3 October 2011. Archived from the original on 6 October 2014. Retrieved 2 August 2013.
  277. "$81-million ADB loan for State urban infrastructure". The Assam Tribune. Archived from the original on 3 November 2013. Retrieved 1 August 2013.
  278. Government of Assam (18 February 2007). "Available Resources in Assam". Government of Assam. Archived from the original on 16 July 2011. Retrieved 18 July 2010.
  279. "Assamco". assamco.com. Archived from the original on 3 September 2011. Retrieved 22 September 2012.
  280. "Government of Assam | Department of Industries and Commerce". Investinassam.com. Archived from the original on 16 March 2012. Retrieved 22 September 2012.
  281. "Assam Economy – Economy of Assam, Business & Economy of Assam India". iloveindia.com. Archived from the original on 10 July 2010. Retrieved 18 July 2010.
  282. Kakati, Banikanta (1962), Assamese, Its Formation and Development, 2nd edition, Guwahati, India: Lawyer's Book Stall
  283. "Bihu – Its Myriad Colours". NORTHEAST NOW. 20 April 2018. Archived from the original on 21 September 2019. Retrieved 8 September 2019.
  284. "Beshoma: The 'Rongali Bihu' of Deshi Muslims | The Thumb Print - A magazine from the East". Archived from the original on 8 September 2019. Retrieved 8 September 2019.
  285. "Dances of Assam – Folk Dances of Assam, Traditional Dances of Assam". www.bharatonline.com. Archived from the original on 20 June 2018. Retrieved 20 June 2018.
  286. Das, Yudhajit Shankar (22 September 2025). "A phenomenon called Zubeen Garg and how Mayabini became an anthem". India Today. Retrieved 23 September 2025.
  287. Bonia, Didrikshya; Das, Mamoni; Deka, Nivedita; Neog, Borsha; Bordoloi, Premila L.; Nath, Priyanka (2025). "Nutritional analysis of Assamese thali"(PDF). International Journal of Agriculture and Food Science. 7 (11): 198–202. doi:10.33545/2664844X.2025.v7.i11c.959. ISSN 2664-8458.
  288. "khorisa turns natural preservative". Archived from the original on 11 April 2019.
  289. "Portrait of a poet as an artist". The Telegraph. 13 October 2003. Archived from the original on 26 June 2019. Retrieved 26 June 2019.
  290. Paniker, K. Ayyappa (1997). Medieval Indian Literature: Surveys and selections. Sahitya Akademi. ISBN 9788126003655. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 1 October 2020.
  291. Mukherjee, Prabhat (1981). The History of Medieval Vaishnavism in Orissa. Asian Educational Services. ISBN 9788120602298. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 3 May 2020.
  292. "Madhava Kandali Ramayana : Composed in Assamese by Sage Madhava Kandali, the great son of the soil in the Fourteenth Century CE/Translated into English by Shanti Lal Nagar Translated into English by Shanti Lal Nagar Vedams Books 9788121509350". www.vedamsbooks.in. Archived from the original on 3 September 2019. Retrieved 3 September 2019.
  293. "Bordowa Than – Bordowa Than". Archived from the original on 3 September 2019. Retrieved 3 September 2019.
  294. Neog, Maheswar (1980). Early history of the Vaiṣṇava faith and movement in Assam : Śaṅkaradeva and his times. Motilal Banarsidass. ISBN 8120800079. OCLC 15304755.
  295. Stewart, Tony K.; Neog, Maheswar (April 1988). "Early History of the Vaiṣṇava Faith and Movement in Assam: Śaṅkaradeva and His Times". Journal of the American Oriental Society. 108 (2): 334. doi:10.2307/603683. ISSN 0003-0279. JSTOR 603683.
  296. Sociology, Dibrugarh University Department of; Region, Dibrugarh University Centre for Sociological Study of Frontier; Association, North East India Sociological (1978). North East India: A Sociological Study. Concept Publishing Company. Archived from the original on 1 February 2023. Retrieved 3 May 2020.
  297. Kakati, Banikanta Ed (1953). Aspects of Early Assamese Literature.
  298. "Arts and Crafts of Assam in About Assam". Assam Tourism. Government of Assam. 2002. Archived from the original on 7 April 2007. Retrieved 3 June 2007.
  299. Ranjan, M.P.; Iyer, Nilam; Pandya, Ghanshyam, Bamboo and Cane Crafts of Northeast India, National Institute of Design
  300. Nath, T.K., Bamboo Cane and Assam, Guwahati, India: Industrial Development Bank of India, Small Industries Development Bank of India
  301. "Boka Chaul". Intellectual Property India. Retrieved 12 December 2024.
  302. Borthakur, Anwesha; Singh, Pardeep (2024). Addressing the Climate Crisis in the Indian Himalayas: Can Traditional Ecological Knowledge Help?. Springer Nature. ISBN 978-3-031-50097-8. Retrieved 11 December 2024.
  303. "Geographical Indication tag sought for Boka Chaul". The Times of India. 19 September 2016. Retrieved 11 December 2024.
  304. "APEDA launches gluten-free millet products for all age groups at affordable prices". Press Information Bureau. Retrieved 11 December 2024.

Sources

Further reading

  • Online books and material
  • Language and literature
    • Bara, Mahendra (1981), The Evolution of the Assamese Script, Jorhat, Assam: Asam Sahitya Sabha
    • Barpujari, H. K. (1983), Amerikan Michanerisakal aru Unabimsa Satikar Asam, Jorhat, Assam: Asam Sahitya Sabha
    • Barua, Birinchi Kumar (1965), History of Assamese Literature, Guwahati: East-West Centre Press
    • Barua, Hem (1965), Assamese Literature, New Delhi: National Book Trust
    • Brown, William Barclay (1895), An Outline Grammar of the Deori Chutiya Language Spoken in Upper Assam with an Introduction, Illustrative Sentences, and Short Vocabulary, Shillong: The Assam Secretariat Printing Office
    • Deka, Bhabananda (1961), Industrialisation of Assam, Guwahati: Gopal Das
    • Dhekial Phukan, Anandaram (1977), Anandaram Dhekiyal Phukanar Racana Samgrah, Guwahati: Lawyer's Book Stall
    • Endle, Sidney (1884), Outline of the Kachari (Baro) Language as Spoken in District Darrang, Assam, Shillong: Assam Secretariat Press
    • Gogoi, Lila (1972), Sahitya-Samskriti-Buranji, Dibrugarh: New Book Stall
    • Gogoi, Lila (1986), The Buranjis, Historical Literature of Assam, New Delhi: Omsons Publications
    • Goswami, Praphulladatta (1954), Folk-Literature of Assam, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies in Assam
    • Gurdon, Philip Richard Thornhagh (2009) [1896], Some Assamese Proverbs (Reprint ed.), Shillong: The Assam Secretariat Printing Office, ISBN 978-1-104-30633-5
    • Kakati, Banikanta (1959), Aspects of Early Assamese Literature, Guwahati: Gauhati University
    • Kay, S. P. (1904), An English-Mikir Vocabulary, Shillong: The Assam Secretariat Printing Office
    • Medhi, Kaliram (1988), Assamese Grammar and Origin of the Assamese Language, Guwahati: Assam Publication Board
    • Miles, Bronson (1867), A Dictionary in Assamese and English, Sibsagar, Assam: American Baptist Mission Press
    • Morey, Stephen (2005), The Tai languages of Assam : a grammar and texts, Canberra: Pacific Linguistics, ISBN 0-85883-549-5
  • History
    • Antrobus, H. (1957), A History of the Assam Company, Edinburgh: Private Printing by T. and A. Constable
    • Barabaruwa, Hiteswara (1981), Ahomar Din, Guwahati: Assam Publication Board
    • Barooah, Nirode K. (1970), David Scott in North-East India, 1802–1831, New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers
    • Barua, Harakanta (1962), Asama Buranji, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies, Assam
    • Barpujari, H. K. (1963), Assam in the Days of the Company, 1826–1858, Guwahati: Lawyer's Book Stall
    • Barpujari, H. K. (1977), Political History of Assam. Department for the Preparation of Political History of Assam, Guwahati: Government of Assam
    • Barua, Kanak Lal, An Early History of Kamarupa, From the Earliest Time to the Sixteenth Century, Guwahati: Lawyers Book Stall
    • Barua, Kanak Lal, Studies in the Early History of Assam, Jorhat, Assam: Asam Sahitya Sabha
    • Baruah, Swarna Lata (1993), Last days of Ahom monarchy : a history of Assam from 1769 to 1826, New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1949), Anglo-Assamese Relations, 1771–1826, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies in Assam
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1947), Annals of the Delhi Badshahate, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies, Government of Assam
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1957), Atan Buragohain and His Times, Guwahati: Lawyer's Book Stall
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1962), Deodhai Asam Buranji, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1928), Early British Relations with Assam, Shillong: Assam Secretariat Press
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1947), Lachit Barphukan and His Times, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies, Government of Assam
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1964), Satasari Asama Buranji, Guwahati: Gauhati University
    • Bhuyan, Suryya Kumar (1975), Swargadew Rajeswarasimha, Guwahati: Assam Publication Board
    • Buchanan, Francis Hamilton (1963), An Account of Assam, Guwahati: Department of Historical and Antiquarian Studies
    • Duara Barbarua, Srinath (1933), Tungkhungia Buranji, Bombay: H. Milford, Oxford University Press
    • Gait, Edward Albert (1926), A History of Assam, Calcutta: Thacker, Spink & Co.
    • Gogoi, Padmeswar (1968), The Tai and the Tai Kingdoms, Guwahati: Gauhati University
    • Guha, Amalendu (1983), The Ahom Political System, Calcutta: Centre for Studies in Social Sciences
    • Hunter, William Wilson (1879), A Statistical Account of Assam, London: Trubner & Co.
  • Tradition and Culture
    • Barkath, Sukumar (1976), Hastibidyarnnara Sarasamgraha (English & Assamese), 18th Century, Guwahati: Assam Publication Board
    • Barua, Birinchi Kumar (1969), A Cultural History of Assam, Guwahati: Lawyer's Book Stall
    • Barua, Birinchi Kumar (1960), Sankardeva, Guwahati: Assam Academy for Cultural Relations
    • Gandhiya, Jayakanta (1988), Huncari, Mukali Bihu, aru Bihunac, Dibrugarh: Banalata
    • Goswami, Praphulladatta (1960), Ballads and Tales of Assam, Guwahati: Gauhati University
    • Goswami, Praphulladatta (1988), Bohag Bihu of Assam and Bihu Songs, Guwahati: Assam Publication Board
    • Mahanta, Pona (1985), Western Influence on Modern Assamese Drama, Delhi: Mittal Publications
    • Medhi, Kaliram (1978), Studies in the Vaisnava Literature and Culture of Assam, Jorhat, Assam: Asam Sahitya Sabha