لغات نا ديني

الموسوعة الحرة
نا ديني
الأثاباسكان - إياك - تلينجيت

التوزيع الجغرافي		أمريكا الشمالية
التصنيف اللغويواحدة من العائلات اللغوية الأساسية في العالم
(أو ديني-ينيسي ؟)
الأقسام الفرعية
رموز اللغة
ايزو 639-5xnd
غلوتولوغatha1245
توزيع لغات Na-Dene

نا ديني ( / ˌnɑːdɪˈneɪ / NAH -dih- NAY ؛ أيضًا Nadene ، Na-Dené ، Athabaskan– Eyak –Tlingit ، Tlina–Dene ) هي عائلة من اللغات الأمريكية الأصلية التي تضم على الأقل اللغات الأثاباسكانية ، ولغات إياك ، وتلينجيت . كانت الهايدا مدرجة سابقًا ولكنها تعتبر الآن مشكوكًا فيها. لغة نا ديني الأكثر انتشارًا اليوم هي لغة نافاجو ، وهي أيضًا اللغة الأصلية الأكثر انتشارًا في شمال المكسيك .

في فبراير 2008، نُشر اقتراح يربط بين لغة نا ديني (باستثناء الهايدا) واللغات الينيسيانية في وسط سيبيريا في عائلة ديني-ينيسيانية ، وقد لاقى هذا الاقتراح استحسان عدد من اللغويين. [1] وقد اقترح في ورقة بحثية عام 2014 أن لغات نا ديني في أمريكا الشمالية واللغات الينيسيانية في سيبيريا لها أصل مشترك في لغة يتحدث بها في بيرينجيا ، بين القارتين. [2]

علم أصول الكلمات

في الأصل، صاغ إدوارد سابير مصطلح " نا-ديني" للإشارة إلى عائلة مشتركة من لغات الأثاباسكان والتلينجيت والهايدا (ولم يكن يعرف وجود لغة إياك في ذلك الوقت). وفي كتابه "لغات نا-ديني: تقرير أولي"، يصف كيف توصل إلى المصطلح (سابير 1915، ص 558):

الاسم الذي اخترته للسلالة، Na-dene ، يمكن تبريره بالإشارة إلى رقم 51 من المفردات المقارنة. Dene ، في أشكال جدلية مختلفة، هو مصطلح أثاباسكاني واسع الانتشار لـ "الشخص، الناس"؛ العنصر *-ne ( *-n ، *-η ) الذي يشكل جزءًا منه هو جذر قديم لـ "الشخص، الناس" والذي، كلاحقة أو بادئة، يستخدم كثيرًا في أثاباسكان بهذا المعنى. إنه قريب من H. [= Haida] na "يسكن؛ منزل" و Tl. [= Tlingit] na "الناس". وبالتالي فإن المصطلح المركب Na-dene يشير عن طريق الجذور الأصلية إلى المتحدثين باللغات الثلاث المعنية، بالإضافة إلى استمرار استخدام المصطلح القديم Dene للفرع الأثاباسكاني من السلالة.

تقسيم العائلة

في جوهرها غير المثير للجدل، تتكون لغة Na-Dene من فرعين، Tlingit وAthabaskan–Eyak:

بالنسبة للغويين الذين يتبعون إدوارد سابير في ربط الهايدا باللغات المذكورة أعلاه، تمثل الهايدا فرعًا إضافيًا، حيث تشكل اللغات الأثاباسكانية - الإياكية - التلينجيتية معًا الفرع الآخر. تعد الدني أو الداين (لغات الأثاباسكان ) مجموعة واسعة الانتشار من اللغات الأصلية التي يتحدث بها السكان المرتبطون بها في ألبرتا وكولومبيا البريطانية ومانيتوبا والأقاليم الشمالية الغربية ونونافوت وساسكاتشوان ويوكون وألاسكا وأجزاء من ولاية أوريغون وشمال كاليفورنيا وجنوب غرب أمريكا حتى شمال المكسيك .

يُطلق على القسم الجنوبي الغربي من لغة أثاباسكان أيضًا اسم أثاباسكان الجنوبية أو الأباتشي ، ويشمل لغة نافاجو وجميع لغات الأباتشي . كان شعب إياك يتحدث لغة إياك في جنوب وسط ألاسكا؛ وتوفي آخر متحدث للغة الأولى في عام 2008. تعد لغة نافاجو اللغة الأكثر انتشارًا في عائلة نا ديني، والتي يتم التحدث بها في أريزونا ونيو مكسيكو ومناطق أخرى في جنوب غرب أمريكا.

الملف النمطي للغة الأثاباسكانية - الإياك - التلينجيتية

تشترك كل هذه اللغات في بنية معقدة للغاية للفعل، حيث تتداخل علامات الزمن والحالة بين علامات اتفاق الفاعل والمفعول به. السمة الصرفية المميزة للعائلة هي سلسلة من البادئات الموجودة مباشرة قبل جذر الفعل والتي ترفع أو تخفض من تعدية كلمة الفعل. تشتق هذه البادئات، المعروفة تقليديًا باسم "المصنفات"، تاريخيًا من مزيج من ثلاث فئات مميزة من الصرفيات ولا توجد في أي عائلة أخرى من لغات الأمريكيين الأصليين.

يحتوي نظام الصوتيات على عدد كبير من الحروف الساكنة الظهرية (الحنكية أو اللهوية) (تواجه في العديد من اللغات الأثاباسكانية الحديثة الحروف الساكنة الحنكية والحنكية على التوالي) بالإضافة إلى غياب عام للحروف الساكنة الشفوية (باستثناء الحالات التي نشأت فيها /b/ من *w). في علم الأصوات التاريخي، هناك ميل واسع النطاق، يمكن ملاحظته عبر العديد من اللغات الأثاباسكانية، لظهور التمييزات الصوتية اللونية من السمات الحنجرية الموجودة أصلاً في نهاية المقطع. غالبًا ما تكون السمات الحنجرية المعنية واضحة في لغة إياك أو تلنغيت. هذه اللغات غير عادية من الناحية النمطية في احتوائها على بادئات واسعة النطاق مع كونها SOV و postposition، وهي سمات مرتبطة عادةً باللغات التي تستخدم اللواحق.

مقترحات لعلاقات أنسابية أعمق تشمل الأثاباسكان - إياك - تلينجيت

تم اقتراح وجود صلة نسبية بين لغات تلينجيت وإياك وأثاباسكان في وقت مبكر من القرن التاسع عشر، ولكن لم يتم قبولها عالميًا حتى وقت لاحق. تم ربط الهايدا ، التي يتحدث بها 15 شخصًا بطلاقة (م. كراوس، 1995)، في الأصل بالتلينجيت بواسطة فرانز بواس في عام 1894. ثم تم ربط كل من الهايدا والتلينجيت بالأثاباسكان بواسطة إدوارد سابير في عام 1915. يعتبر علماء اللغة مثل لايل كامبل (1997) [ بحاجة لتوضيح ] اليوم الأدلة غير قاطعة. لقد صنفوا الهايدا كلغة معزولة . من أجل التأكيد على استبعاد الهايدا، يشير كامبل إلى عائلة اللغة باسم أثاباسكان - إياك - تلينجيت بدلاً من نا ديني . في عام 2010، نشر جيف لير مواد أولية واسعة النطاق حول ما يسميه PAET (بروتو-أثاباسكان-إياك-تلينجيت).

دينيه-ينيسي

في عام 2008، قدم إدوارد فاجدا من جامعة غرب واشنطن أدلة تشير إلى أن لغات نا ديني (أثاباسكان-إياك-تلينجيت) قد تكون مرتبطة باللغات الينيسيانية (أو الينيسي) في سيبيريا ، [4] والممثل الحي الوحيد لها هو لغة كيت .

تشمل الأدلة الرئيسية من خلال منهجيات المقارنة الحالية التشابهات في بادئات الأفعال وكذلك المراسلات المنهجية بين توزيع نغمات كيت ونطق الحروف الساكنة الموجودة في لغات أثاباسكان-إياك-تلينجيت. تمت مراجعة ورقة فاجدا بشكل إيجابي من قبل العديد من الخبراء في لغات نا ديني والينيسي، بما في ذلك مايكل كراوس وجيف لير وجيمس كاري وهينريش فيرنر، بالإضافة إلى عدد من اللغويين المعروفين الآخرين، بما في ذلك برنارد كومري وجوهانا نيكولز وفيكتور جولا ومايكل فورتسكيو وإريك هامب . كان استنتاج هذه الندوة هو أن المقارنة مع بيانات الينيسي تُظهر أنه لا يمكن تصنيف الهايدا في وحدة نسب مع أثاباسكان-إياك-تلينجيت. [1]

الصينية التبتية

اقترح إدوارد سابير وجود رابط بين لغات نا ديني واللغات الصينية التبتية، المعروفة باسم سينو ديني . وفي حوالي عام 1920، أصبح سابير مقتنعًا بأن لغة نا ديني كانت أكثر ارتباطًا باللغة الصينية التبتية من غيرها من العائلات الأمريكية. [5] وكتب سلسلة من الرسائل إلى ألفريد كرويبر حيث تحدث بحماس عن وجود صلة بين لغة نا ديني و"اللغة الهندية الصينية". وفي عام 1925، نُشرت مقالة داعمة تلخص أفكاره، وإن لم يكتبها هو، بعنوان "أوجه التشابه بين اللغات الصينية والهندية"، في مجلة ساينس سابلمنتس. [6]

أدى اقتراح إدوارد فاجدا بشأن الديانة والينيسي إلى تجديد الاهتمام بين اللغويين مثل جيفري كافيني (2014) للبحث في دعم فرضية الديانة الصينية. اعتبر كافيني وجود صلة بين الديانة الصينية والتبتية، والنادينية، والينيسي أمرًا معقولًا، لكنه لم يدعم الفرضية القائلة بأن الديانة الصينية والتبتية والنادينية مرتبطتان باللغات القوقازية (الديانة الصينية القوقازية والدينية القوقازية). [7]

يدعم تحليل أجراه ديفيد برادلي عام 2023 باستخدام التقنيات القياسية لعلم اللغة المقارن وجود رابط وراثي بعيد بين عائلات اللغات الصينية التبتية، ونا ديني، وينيسية. يزعم برادلي أن أي أوجه تشابه مشتركة بين الصينية التبتية وعائلات لغوية أخرى في منطقة شرق آسيا مثل همونغ مين، وألتايك (وهي في الواقع لغة مشتركة )، وأسترو آسيوية، وكرا داي، وأسترونيزية جاءت من خلال الاتصال؛ ولكن نظرًا لعدم وجود اتصال حديث بين عائلات اللغات الصينية التبتية، ونا ديني، وينيسية، فإن أي أوجه تشابه مشتركة بين هذه المجموعات يجب أن تكون متبقية. [8]

مقترحات أخرى

وفقًا لتصنيف جوزيف جرينبرج المثير للجدل للغات أمريكا الشمالية الأصلية، فإن لغة نا ديني (بما في ذلك الهايدا) هي واحدة من المجموعات الرئيسية الثلاث للغات الأصلية التي يتحدث بها الناس في الأمريكتين. اقترح المؤيدون المعاصرون لنظرية جرينبرج، مثل ميريت روهلين ، أن عائلة لغة نا ديني تمثل هجرة مميزة للأشخاص من آسيا إلى العالم الجديد حدثت منذ ستة إلى ثمانية آلاف عام، مما يجعلها بعد حوالي أربعة آلاف عام من الهجرة السابقة إلى الأمريكتين من قبل المتحدثين بالهنود الحمر ؛ تظل هذه فرضية غير مثبتة. [9] يتكهن روهلين بأن متحدثي نا ديني ربما وصلوا بالقوارب، واستقروا في البداية بالقرب من هايدا جواي ، الموجودة الآن في كولومبيا البريطانية ، كندا. [10]

وصف بودا، في منشورات مختلفة في الثلاثينيات وحتى الخمسينيات من القرن العشرين، شبكة لغوية تضمنت (بالإضافة إلى الينيسي والصينية التبتية) أيضًا القوقازية ، والبوروشاسكي ، وبعض أشكالها أطلق عليها اسم الصينية القوقازية. سعت أعمال آر. بليششتاينر [11] و أو جي تايلور، [12] والراحل سيرجي أ. ستاروستين [13] وسيرجي إل. نيكولاييف [14] إلى تأكيد هذه الروابط. ومن بين الآخرين الذين طوروا الفرضية، والتي غالبًا ما تم توسيعها إلى دينيه القوقازية، جيه دي بينجتسون، [15] في. بلازيك، [16] جيه إتش جرينبيرج (مع م. روهلين )، [17] وم. روهلين. [18] يواصل جورج ستاروستين عمل والده في الينيسي والصينية القوقازية وغيرها من المجالات. [19] هذه النظرية مثيرة للجدل للغاية أو ينظر إليها علماء اللغة الآخرون على أنها عفا عليها الزمن. [20] [21] [22]

علم الوراثة والانتشار

إن المتحدثين بلغات نا ديني، على الرغم من ارتباطهم الوثيق في الغالب بشعوب أمريكا الشمالية الأصلية الأخرى، يستمدون حوالي 10% من أصولهم من مصدر سيبيري وثيق الصلة بالكورياك غير الموجود في مجموعات أمريكا الشمالية الأصلية الأخرى. ويُقترح أن الاتصال بين أسلاف المتحدثين بلغة نا ديني وهذه المجموعة السيبيرية قد حدث منذ حوالي 9000-5500 عام. [23] ويُقترح أن أورهايمات (نقطة الأصل للعائلة) كانت في ألاسكا. [24] ويُعتقد أن هجرة كبيرة نحو الجنوب لشعوب أثاباسكان حدثت منذ حوالي 1000 عام، مما أدى إلى استيطان جنوب أمريكا الشمالية. [25]

المراسلات المزعجة

يوضح هذا المخطط الصوتي الأماكن التي تحتوي فيها الأصناف المدرجة على أصوات متشابهة ومتشابهة ومختلفة في بعض الأحيان. الأصوات الموضحة، obstruents ، هي فئة معينة من الحروف الساكنة. عندما يتم العثور على أوجه تشابه بين صنف واحد أو أكثر، فإن هذا يقدم على الأقل بعض الأدلة على القرابة الوراثية بين هذه الأصناف.

المراسلات المزعجة
بآيت [أ] بي ايه اي [ب] السلطة الفلسطينية [ج] اياك تلينجيت
طبيعي ل-عاصم.
د
ت
تʼ
تɬʼ ɬʼ , tɬʼ
ɬ ɬ~ل ɬ
دʒ ؟
تʃ تʃ ( تس ) ت
تʃʼ س ، ت ( تس ) تɬʼ
ʃ ʂ~ʐ ʃ ( س ) ɬ
ɡʲ دز [دز] ، س~ز دز ɡ
ت.س ت.س ت.س ت
كʲ ك ، ʃ
تس تس س ، تس تɬʼ ، ɬ
كʲʼ ك
س س س~ز س ʃ
سʲ س ؛ ʃ س
ɡ ɡʲ ɡ ɡ(ʷ)
ɡʷ ɖʐ ɡʷ → ɡ
ك كʲ ك ك(ʷ)
كʷ ʈʂ كʷ → ك
ك كʲʼ ك xʼ(ʷ) , kʼ(ʷ)
كʷʼ ʈʂʼ كʼʷ → كʼ
س xʲ~j س س
سʷ ʂ~ʐ xʷ → x
ɢ ɢ ɢ(ʷ)
ɢʷ ɢʷ → ɢ
س س س(ʷ)
قʷ سʷ → س
سʼ سʼ χʼ(ʷ)
قʷʼ qʷʼ → qʼ χʼ, qʼ(ʷ)
χ χ~ʁ χ χ(ʷ)
χʷ χʷ → χ~ʁ χʷ
المراسلات الاحتكاكية خارج المنهجية
س س س xʲ~j س س
ʃx ʃ
دولار x(ʷ) ؟ $ ( ʃ~xʲ ) xʷ → x ؛ s χ

ملاحظات الجدول:

  1. لتجنب ازدحام الجدول، لا يتم وضع علامة النجمة على الفونيمات في أعمدة PAET وPAE وPA.
  2. لم يعيد لير (2008، 2010) بناء صيغ PAET */dɮ/ و */tɬ/ و */dz/ . وانطلاقًا من ندرتها، يفترض أنها قد تكون ناجمة عن حل مجموعات الحروف الساكنة السابقة.
  3. في لغة أثاباسكان ولغة إياك، يمكن أن تكون الأصوات الصفيرية أشكالاً مصغرة من الأصوات الصفيرية. من ناحية أخرى، في لغة تلينجيت، قد تكون الأصوات الصفيرية في بعض الأحيان أشكالاً مصغرة من الأصوات الصفيرية. هذه التطابقات موجودة بين قوسين.

انظر أيضا

قراءة إضافية

  • فاجدا، إدوارد. "رابط سيبيري مع لغات نا-ديني". ارتباط ديني-يينيسي 5 (2010): 33-99.

الحواشي التوضيحية

  1. ^ بروتو أثاباسكان – إياك – تلينجيت
  2. ^ بروتو-أثاباسكان-إياك
  3. ^ بروتو-أثاباسكان

الاستشهادات

  1. ^ تم أرشفة ندوة ديني-ينيسي في 15 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين ، جامعة ألاسكا فيربانكس، فبراير 2008، تم الوصول إليه في 30 مارس 2010
  2. ^ سيكولي، مارك أ.؛ هولتون، جاري (12 مارس 2014). "السلالات اللغوية تدعم الهجرة العكسية من بيرينجيا إلى آسيا". PLOS ONE . 9 (3): e91722. رمز Bibcode : 2014PLoSO...991722S. doi : 10.1371/journal.pone.0091722 . PMC  3951421. PMID  24621925 .
  3. ^ "صندوق الدفاع الثقافي :: مشروع إحياء إياك". www.eyakpreservationcouncil.org . مؤرشف من الأصل في 2024-02-26 . تم استرجاعه في 2024-03-16 .
  4. ^ انظر فاجدا 2010
  5. ^ Ruhlen, Merritt (1998-11-10). "أصل Na-Dene". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 95 (23): 13994–13996. Bibcode :1998PNAS...9513994R. doi : 10.1073/pnas.95.23.13994 . ISSN  0027-8424. PMC 25007. PMID 9811914  . 
  6. ^ أورلاندي ، جورج (2021-12-01). "مرة أخرى حول تاريخ وصلاحية النموذج الصيني التبتي المتشعب / هناك سؤال آخر حول تاريخ وأهمية النموذج الثنائي التصنيفي الصيني التبتي языков". مجلة العلاقات اللغوية . 19 (3-4): 263-292. دوى : 10.1515/jlr-2021-193-409 (غير نشط في 1 نوفمبر 2024). ISSN  2219-4029. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2024-01-09 . تم استرجاعها في 2024-01-09 .{{cite journal}}:CS1 maint: DOI غير نشط اعتبارًا من نوفمبر 2024 ( الرابط )
  7. ^ كافيني، جيفري (2014). "الضمائر الصينية التبتية ŋ- وNa-Dene *kw- / *gw- / *xw-: ضمائر الشخص الأول والمجموعات المعجمية المتجانسة". مجلة اللغويات الصينية . 42 (2): 461-487. JSTOR  24774894.
  8. ^ برادلي، ديفيد (2023-07-24). "الروابط القديمة للغة الصينية". اللغات . 8 (3): 176. doi : 10.3390/languages8030176 . ISSN  2226-471X.
  9. ^ ويد، نيكولاس (11 يوليو 2012). "أقدم الأمريكيين وصلوا في 3 موجات، وليس موجة واحدة، دراسة الحمض النووي تجد ذلك". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2018. تم الاسترجاع في 18 مارس 2018 .
  10. ^ "مركز دراسة الأمريكيين الأوائل". الأنثروبولوجيا. جامعة تكساس إيه آند إم. 15 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2016.
  11. ^ انظر بليششتاينر 1930
  12. ^ انظر تايلور 1958 و تايلور 1994
  13. ^ انظر Starostin 1982، Starostin 1984، Starostin 1991، Starostin & Ruhlen 1994
  14. ^ انظر نيكولاي(ي)يف 1991
  15. ^ انظر بينجتسون 1994، بينجتسون 1998، بينجتسون 2008
  16. ^ انظر Blažek & Bengtson 1995
  17. ^ انظر جرينبرج وروهلين، جرينبرج وروهلين 1997
  18. ^ انظر روهلين 1997، روهلين 1998أ، روهلين 1998ب
  19. ^ انظر Reshetnikov & Starostin 1995a، Reshetnikov & Starostin 1995b، Dybo & Starostin
  20. ^ Trask, RL (2000). قاموس اللغويات التاريخية والمقارنة . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص 85. ISBN 9780748610013.
  21. ^ دالبي، أندرو (1998). قاموس اللغات: المرجع النهائي لأكثر من 400 لغة . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 434. ISBN 9780231115681.
  22. ^ سانشيز مازاس، أليسيا؛ بلينش، روجر؛ روس، مالكولم د؛ بيروس، إيليا؛ لين، ماري (2008-07-25). الهجرات البشرية السابقة في شرق آسيا: مطابقة علم الآثار واللغويات وعلم الوراثة. روتليدج. رقم ISBN 9781134149629. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2024-05-23 . تم استرجاعها في 2020-10-19 .
  23. ^ Willerslev, Eske; Meltzer, David J. (2021-06-17). "Peopling of the Americas as inferred from ancient genomics". Nature . 594 (7863): 356–364. Bibcode :2021Natur.594..356W. doi :10.1038/s41586-021-03499-y. ISSN  0028-0836. PMID  34135521. مؤرشف من الأصل في 2021-09-12 . تم الاسترجاع في 2024-05-07 .
  24. ^ فاجدا ، إدوارد. فورتسكو ، مايكل (2022/01/27). “Na-Dene: لغات التلينجيت والإياك والدين”. اتصالات لغة منتصف الهولوسين بين آسيا وأمريكا الشمالية. بريل. دوى :10.1163/9789004436824_014. رقم ISBN 978-90-04-43682-4. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2022-04-11 . تم استرجاعها في 2024-05-07 .
  25. ^ Doering, Briana N.; Esdale, Julie A.; Reuther, Joshua D.; Catenacci, Senna D. (يوليو 2020). "دراسة متعددة المقاييس للهجرة الأثاباسكانية". American Antiquity . 85 (3): 470–491. doi :10.1017/aaq.2020.34. ISSN  0002-7316. مؤرشف من الأصل في 2024-05-23 . تم الاسترجاع في 2024-05-07 .

المراجع العامة والمقتبسة

  • بينجتسون، جيه دي (1994)، "إدوارد سابير وفرضية "سينو دين"، العلوم الأنثروبولوجية ، 102 (3): 207-230، doi : 10.1537/ase.102.207 ، ISSN  0918-7960.
  • دور، مايكل ورينر، إيجون (1995)، "تاريخ الجدل حول نا-دين: رسم تخطيطي"، في رينر، إيجون ودور، مايكل (المحرران)، اللغة والثقافة في أمريكا الشمالية: دراسات تكريمًا لهاينز-يورجن بينو ، دراسات لينكوم في اللغويات الأمريكية الأصلية، المجلد 2، ميونيخ: لينكوم أوروبا، ص 3-18، رقم ISBN 978-3-89586-004-1.
  • إنريكو، جون (2004)، "نحو بروتو-نا-ديني"، اللغويات الأنثروبولوجية ، 46 (3): 229-302، JSTOR  30028963.
  • جودارد، بليني إي. (1920)، "هل هناك علاقة وراثية بين التلينجيت والأثاباسكان؟"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 1 (4): 266-279، doi : 10.1086/463725 ، JSTOR  1263201.
  • جرينبيرج، جيه إتش (1987)، اللغة في الأمريكتين ، ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد، رقم ISBN 978-0-8047-1315-3.
  • جرينبيرج، جيه إتش وروهلين، ميريت (1992)، "الأصول اللغوية للأمريكيين الأصليين"، ساينتفك أمريكان ، 267 (5): 94-99، رمز Bibcode :1992SciAm.267e..94G، doi :10.1038/scientificamerican1192-94.
  • هامب، إيريك ب. (1979)، "تلينغيت تونغاس ونا دين"، جمعية بيركلي اللغوية ، المجلد 5، ص 460-463.
  • هايمز، ديل (1956)، "نا-ديني والتحليل الموضعي للفئات"، الأنثروبولوجي الأمريكي ، 58 (4): 624-628، doi : 10.1525/aa.1956.58.4.02a00040 ، JSTOR  666161.
  • هايمز، ديل (1995)، “الشعر العرقي في نا دين: تقرير أولي: هيدا وتلينغيت”، في رينر، إيغون؛ دور ، مايكل (محرران)، اللغة والثقافة في أمريكا الشمالية: دراسات تكريما لهاينز يورغن بينو ، دراسات لينكوم في اللغويات الأمريكية الأصلية، المجلد. 2، ميونيخ: لينكوم أوروبا، الصفحات من 265 إلى 311، ISBN 978-3-89586-004-1.
  • كاي، آلان س. (1992)، "العلاقة الوراثية البعيدة وإدوارد سابير"، سيميوتيكا ، 91 (3/4): 273-300، doi :10.1515/semi.1992.91.3-4.273، S2CID  170479577.
  • كراوس، مايكل إي. (1964)، "اللغة الأثاباسكانية البدائية-إياك ومشكلة نا-دين: علم الأصوات"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 30 (2): 118-136، doi :10.1086/464766، S2CID  144615266.
  • كراوس، مايكل إي. (1965)، "Proto-Athapaskan–Eyak ومشكلة Na-Dene II: علم الصرف"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 31 (1): 18-28، doi :10.1086/464810، S2CID  144404147.
  • كراوس، مايكل إي. (1968)، "أنظمة تصنيف الأسماء في الأفعال الأثاباسكانية، والإياكية، والتلينجيتية، والهايدا"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 34 (3): 194-203، doi :10.1086/465014، S2CID  143582680.
  • كراوس، مايكل إي. (1973)، "نا-دين"، في سيبوك، توماس أ. (محرر)، علم اللغة في أمريكا الشمالية ، الاتجاهات الحالية في علم اللغة، المجلد 10، لاهاي: موتون، ص 903-978.
  • Leer, Jeff (1979)، Proto-Athabaskan verb stem variation، الجزء الأول: علم الأصوات ، أوراق مركز اللغة الأصلية في ألاسكا، المجلد 1، فيربانكس، ألاسكا: مركز اللغة الأصلية في ألاسكا.
  • Leer, Jeff (1989), "Directional systems in Athapaskan and Na-Dene", in Cook, Eung-Do; Rice, Keren (eds.), Athapaskan linguistics: Current perspectives on a language family , Trends in linguistics: State of the art reports, vol. 15, Berlin: Mouton de Gruyter, pp. 575–622, ISBN 978-0-89925-282-7.
  • لير، جيف (2010)، كاري، جيمس؛ بوتر، بن (المحررون)، " العلاقة بين ديني وينيس "، الأوراق الأنثروبولوجية لجامعة ألاسكا ، 5 (سلسلة جديدة): 33-99، 168-193
  • لير ، جيف. Hitch، Doug & Ritter، John (2001)، قاموس أسماء التلينجيت الداخلي: اللهجات التي يتحدث بها شيوخ التلينجيت في كاركروس وتيسلين ويوكون وأتلين، كولومبيا البريطانية ، وايت هورس، إقليم يوكون: مركز يوكون للغات الأصلية، ISBN 978-1-55242-227-4.
  • ليفين، روبرت د. (1979)، "هايدا ونا-دين: نظرة جديدة على الأدلة"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 45 (2): 157-170، doi :10.1086/465587، S2CID  143503584.
  • ماناستر رامر، أ. (1996)، "تصنيفات سابير: الهايدا ولغات نا ديني الأخرى"، اللغويات الأنثروبولوجية ، 38 (2): 179-216، JSTOR  30028930.
  • بينو، هاينز-يورجن (1962)، "مشكلتان في علم الأصوات التاريخي للغات نا-ديني"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 28 : 162-166[ فشل التحقق ]
  • بينو، هاينز-يورجن (1964)، "حول الموقف التاريخي للغة التلينجيت"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 30 (2): 155-164، doi :10.1086/464770، S2CID  144439574.
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (1966)، Grundzüge einer historischen Lautlehre des Tlingit (في المانيا)، فيسبادن: أوتو هاراسويتز. (بالألمانية)
  • بينو، هاينز-يورجن (1968أ)، "العلاقات الجينية مقابل الاقتراض في Na-Dene"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 34 (3): 194-203، doi :10.1086/465015، S2CID  144800160.
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (1968b)، “Sprachhistorische Studien zur Verbstammvariation im Tlingit”، أوربيس (بالألمانية)، 17 : 509-531. (بالألمانية)
  • بينو، هاينز-يورجن (1970)، "ملاحظات حول المصنفات في لغات Na-Dene"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 36 (1): 63-67، doi :10.1086/465094، S2CID  145769810.
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (1976)، Geschichte der Na-Dene-Forschung ، إنديانا بيهفت (في المانيا)، المجلد. 5، برلين: مان، ISBN 978-3-7861-3027-7. (بالألمانية)
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (1985)، Das Haida als Na-Dene Sprache ، Abhandlungen der völkerkundlichen Arbeitsgemeinschaft (في المانيا)، المجلد. 43–46، نورتورف، ألمانيا: Völkerkundliche Arbeitsgemeinschaft.
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (2006a)، Die Na-Dene-Sprachen im Lichte der Greenberg-Klassifikation [ لغات Na-Déné في ضوء تصنيف جرينبيرج ] (في المانيا) (الطبعة الثانية المنقحة)، Bredstedt: Druckerei Lempfert.
  • Pinnow، Heinz-Jürgen (2006b)، “Sprachhistorische Unter suchung zur Stellung des Haida als Na-Dene-Sprache”، Unveränderte Neuausgabe aus INDIANA 10، Gedenkschrift Gerdt Kutscher. 2 برلين 1985. Mit einem Anhang: Die Na-Dene-Sprachen im Verhältnis zum Tibeto-Chinesesischen ، Bredstedt: Druckerei Lempfert.
  • Rubicz, R.; Melvin, KL; Crawford, MH (2002), "Genetic Evidence for the phylogenetic relationship between Na-Dene and Yeniseian speaker" (PDF) , Human Biology , 74 (6): 743–761, doi :10.1353/hub.2003.0011, hdl : 1808/16191 , PMID  12617487, S2CID  18265356, تم أرشفته (PDF) من الأصل في 2024-05-23 , تم استرجاعه في 2019-09-24.
  • روهلين، ميريت (1994أ)، أصل اللغة: تتبع تطور اللغة الأم ، نيويورك: جون وايلي وأولاده، رقم ISBN 978-0-471-58426-1.
  • Ruhlen, Merritt (1998)، "أصل Na-Dene"، PNAS ، 95 (23): 13994–13996، Bibcode :1998PNAS...9513994R، doi : 10.1073/pnas.95.23.13994 ، PMC  25007 ، PMID  9811914.
  • سابير، إدوارد (1915)، "لغات نا-دين: تقرير أولي"، الأنثروبولوجي الأمريكي ، 17 (3): 534-558، doi : 10.1525/aa.1915.17.3.02a00080 ، JSTOR  660504.
  • تومسون، تشاد (1996)، "الصوت الأوسط في Na-Dene: مصدر غير شخصي لعنصر D"، المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 62 (4): 351-378، doi :10.1086/466304، S2CID  143682890.
  • فاجدا، إدوارد (2010)، كاري، جيمس؛ بوتر، بن (المحررون)، " العلاقة بين ديني وينيس "، الأوراق الأنثروبولوجية لجامعة ألاسكا ، 5 (سلسلة جديدة): 33-99.
  • مركز اللغة الأصلية في ألاسكا
  • جدول مقارنة الكلمات الأثاباسكانية
  • قوائم Dené–Yeniseian / Na-Dené Swadesh (غير مكتملة)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=لغات_نا-ديني&oldid=1261620859"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate