كريستينا ملكة السويد

كريستينا
صورة بواسطة سيباستيان بوردون ، الذي بالغ في تكبير عينيها. [1]
ملكة السويد
حكم	16 نوفمبر [ OS 6 نوفمبر] 1632 – 16 يونيو [ OS 6 يونيو] 1654
تتويج	20 أكتوبر 1650
السلف	غوستاف الثاني أدولف
خليفة	شارل العاشر غوستاف
الوصي	أكسل أوكسينستيرنا (1632–1644)
وُلِدّ	18 ديسمبر [ OS 8 ديسمبر] 1626 قلعة تري كرونور ، ستوكهولم، السويد
مات	19 أبريل 1689 (1689-04-19)(62 عامًا) روما ، الولايات البابوية
دفن	22 يونيو 1689 كنيسة القديس بطرس ، مدينة الفاتيكان
الأسماء كريستينا أوغوستا، كريستينا ألكسندرا
منزل	فاسا
أب	غوستاف الثاني أدولف ملك السويد
الأم	ماريا إليونورا من براندنبورغ
دِين	اللوثرية (1626–1654) الكاثوليكية (1654–1689)
إمضاء

كريستينا ( بالسويدية : Kristina ؛ 18 ديسمبر [ OS 8 ديسمبر] 1626 - 19 أبريل 1689) كانت عضوًا في بيت فاسا وملكة السويد من عام 1632 حتى تنازلها عن العرش عام 1654. ^[أ] أدى تحولها إلى الكاثوليكية ورفضها الزواج إلى تنازلها عن عرشها والانتقال إلى روما. ^[7]

تُذكر الملكة السويدية باعتبارها واحدة من أكثر النساء علمًا في القرن السابع عشر، حيث أرادت أن تصبح ستوكهولم "أثينا الشمال" ^[8] ومنحت الحق الخاص في إنشاء جامعة حسب الرغبة بموجب صلح وستفاليا . ^[9] كما تُذكر أيضًا بأسلوب حياتها غير التقليدي واعتمادها أحيانًا على الملابس الرجالية، والتي تم تصويرها بشكل متكرر في وسائل الإعلام؛ حيث تُعتبر الهوية الجنسية والثقافية موضوعات محورية في العديد من سيرتها الذاتية. ^[10]

خلفت والدها جوستافوس أدولفوس عند وفاته في معركة لوتزن في سن السابعة، لكنها بدأت حكم الإمبراطورية السويدية عندما بلغت سن الثامنة عشرة. ^[11] خلال حرب تورستنسون في عام 1644، بدأت في إصدار النحاس في كتل لاستخدامه كعملة . دفعت عادات الإنفاق الباذخة الدولة نحو الإفلاس، مما أثار الاضطرابات العامة. دافعت كريستينا عن السلام لإنهاء حرب الثلاثين عامًا وحصلت على تعويض . بعد فضائح حول عدم زواجها وتحولها إلى الكاثوليكية، تخلت عن العرش لابن عمها تشارلز العاشر جوستاف واستقرت في روما. ^[12]

وصف البابا ألكسندر السابع كريستينا بأنها "ملكة بلا مملكة، ومسيحية بلا إيمان، وامرأة بلا خجل". ^[7] لعبت دورًا رائدًا في المجتمعات المسرحية والموسيقية وحمت العديد من الفنانين والملحنين والموسيقيين الباروكيين . كريستينا، التي كانت ضيفة خمسة باباوات متعاقبين ^[13] ورمزًا للإصلاح المضاد ، هي واحدة من النساء القليلات المدفونات في كهوف الفاتيكان .

ولدت كريستينا في القلعة الملكية تري كرونور . وكان والداها الملك السويدي جوستافوس أدولفوس وزوجته الألمانية ماريا إليونورا . وكان لديهما بالفعل ثلاثة أطفال: ابنتان (أميرة ميتة في عام 1621، ثم الأميرة الأولى كريستينا، التي ولدت في عام 1623 وتوفيت في العام التالي) وابن ميت ولد في مايو 1625. ^[ب] أحاطت التوقعات المثيرة بحمل ماريا إليونورا الرابع في عام 1626. عندما ولد الطفل، كان يُعتقد في البداية أنه صبي. كان "مشعرًا" ويصرخ "بصوت قوي أجش". ^{[14] [ج]} كتبت لاحقًا في سيرتها الذاتية أن "الحرج العميق انتشر بين النساء عندما اكتشفن خطأهن". ومع ذلك، كان الملك سعيدًا جدًا، قائلاً، "ستكون ذكية، لقد جعلتنا جميعًا حمقى!" ^[15] كان غوستاف أدولف مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بابنته، في حين ظلت والدتها منعزلة في خيبة أملها من كون الطفلة فتاة. ^{[ بحاجة لمصدر ]} في العام الذي تلا ولادة كريستينا، وُصفت ماريا إليونورا بأنها كانت في حالة من الهستيريا بسبب غياب زوجها. أظهرت القليل من المودة لابنتها ولم يُسمح لها بأي تأثير في تربية كريستينا. كان قلقًا من أن عدم استقرارها قد ينتقل إلى ابنتهما. ^[16]

كان تاج السويد وراثيًا في بيت فاسا ، ولكن منذ عهد الملك تشارلز التاسع فصاعدًا (حكم من 1604 إلى 1611)، استبعد أمراء فاسا المنحدرين من أخ مخلوع ( إريك الرابع عشر ملك السويد ) وابن أخ مخلوع ( سيجيسموند الثالث ملك بولندا ). توفي إخوة غوستاف أدولف الأصغر سنًا الشرعيون قبل سنوات. تم استبعاد الأنثى الشرعية الوحيدة المتبقية، أخته غير الشقيقة كاثرين ، في عام 1615 عندما تزوجت من جون كازيمير، وهو غير لوثري. أصبحت كريستينا الوريثة المفترضة بلا منازع . منذ ولادة كريستينا، اعترف الملك غوستاف أدولف بأهليتها حتى كوريثة أنثى، وعلى الرغم من أنها كانت تُدعى "ملكة"، فإن اللقب الرسمي الذي أعطاه لها البرلمان عند تتويجها في فبراير 1633 كان "ملك". ^[17]

في يونيو 1630، عندما كانت كريستينا في الثالثة من عمرها، ^[18] غادر غوستاف أدولف إلى ألمانيا للدفاع عن البروتستانتية وانخرط في حرب الثلاثين عامًا . حصل على حق ابنته في وراثة العرش، في حالة عدم عودته أبدًا، وأصدر أوامر إلى أكسل غوستافسون بانييه، ^[12] مارشاله، بأن تتلقى كريستينا تعليمًا من النوع الذي يُتاح عادةً للأولاد فقط. ^[19]

عندما لم يعد غوستاف أدولف إلى المنزل كما كان متوقعًا بعد الحملة الصيفية لعام 1630، كتبت ماريا إلى جون كازيمير، صهرها، أنها لا تستطيع تحمل الأمر؛ إنها تريد أن تموت. وتوسلت إليه أن يحاول إقناع الملك بالعودة إلى المنزل. وقد تقرر أن تسافر ماريا إلى ألمانيا في الربيع التالي. ^[20] وصلت في 10 يوليو 1631، إلى فولجاست في بوميرانيا. في 11 يناير 1632، التقت بزوجها بالقرب من هاناو . شوهد الزوجان للمرة الأخيرة في 28 أكتوبر 1632 في إرفورت . في اليوم التالي، حطم غوستاف أدولف المخيم وغادر. في 3 نوفمبر، كتبت ماريا إلى أكسل أوكسينستيرنا: "بدون حضور HRM ، أنا لا أستحق شيئًا، ولا حتى حياتي". ^[20]

والدتها، من بيت هوهنزولرن ، قيل أنها كانت أجمل ملكة في أوروبا، لكنها كانت تعتبر أيضًا هيستيرية وغير مستقرة وعاطفية بشكل مفرط. ^{[16] [21]} يقترح أنها ورثت الجنون، من كلا الخطين الأبوي والأمومي. ^[20] ومع ذلك، فإن صورة الملكة الأرملة الهستيرية والاكتئابية والفاسقة، والتي أصبحت جزءًا من التأريخ ، قد تم وضعها في منظورها الصحيح في أبحاث أكثر حداثة، أولاً في الثمانينيات من قبل الأرشيفي آكي كرومنوف، ^[20] من بين آخرين، ومؤخرًا في دراسة "Drottningen som sa nej" لموا ماتيس ، التي نُشرت في عام 2010.

بعد وفاة الملك في ساحة المعركة في 6 نوفمبر 1632، عادت ماريا إليونورا إلى السويد بجثة زوجها المحنطة. جاءت الملكة كريستينا البالغة من العمر 7 سنوات في موكب مهيب إلى نيشوبينغ لاستقبال والدتها. أعلنت ماريا إليونورا أنه لا ينبغي أن يتم الدفن أثناء حياتها - فقد تحدثت كثيرًا عن تقصير حياتها - أو على الأقل يجب تأجيله لأطول فترة ممكنة. ^[20] كما طالبت بإبقاء التابوت مفتوحًا وذهبت لرؤيته بانتظام، وتربت عليه ولا تلاحظ التعفن . حاولوا إقناع ماريا بعدم زيارة الجثة كثيرًا. تمكن أكسل أوكسينستيرنا من دفن الجثة في كنيسة ريدارهولمن في 22 يونيو 1634، ولكن كان عليه نشر حراس بعد محاولتها حفرها. ^[22]

كانت ماريا إليانورا غير مبالية بابنتها، ولكن بعد وفاة غوستاف أدولف، أصبحت كريستينا مركز اهتمام والدتها. قرر غوستاف أدولف أنه في حالة وفاته، يجب أن تعتني ابنته بأخته غير الشقيقة، كاثرين من السويد ^[ت] وأخيه غير الشقيق كارل جيلينهيلم كوصي. لم يناسب هذا الحل ماريا إليانورا، التي حظرت على أخت زوجها دخول القلعة. في عام 1634، قدم أوكسينستيرنا أداة الحكم ، وهو دستور جديد. نص الدستور على أن "الملك" يجب أن يكون لديه مجلس خاص ، يرأسه أوكسينستيرنا نفسه. ^[23] اعتُبرت ماريا إليانورا صعبة للغاية، ^[24] وفي عام 1636 فقدت حقوقها الأبوية لابنتها. برر البرلمان قراره بزعم أن المستشارة أوكسينستيرنا أهملت كريستينا وتربيتها وأنها كان لها تأثير سيء على ابنتها ... ^[25] لم ير المستشار أوكسينستيرنا أي حل آخر سوى نفي الأرملة إلى قلعة جريبسهولم ، في حين سيقرر مجلس الوصاية الحاكم متى يُسمح لها برؤية ابنتها. ^{[26] [هـ]} على مدى السنوات اللاحقة، ازدهرت كريستينا في صحبة عمتها كاثرين وعائلتها.

في عام 1638، بعد وفاة عمتها وأمها بالتبني، رأى مجلس الوصاية الملكي تحت قيادة أكسل أوكسينستيرنا الحاجة إلى تعيين أم جديدة بالتبني للملكة القاصر، مما أدى إلى إعادة تنظيم أسرة الملكة. لمنع الملكة الشابة من الاعتماد على فرد واحد وشخصية أم مفضلة، قرر المجلس الملكي تقسيم منصب رئيسة وصيفات القصر (المسؤولة عن حاشية الملكة من الإناث) ومنصب المربية الملكية (أو الأم بالتبني) إلى أربعة مناصب، مع تعيين امرأتين لتقاسم كل منصب. وبناءً على ذلك، تم تعيين إيبا ليجونهوفود وكريستينا نات أوتش داج لتقاسم منصب المربية الملكية والأم الحاضنة بلقب Upptuktelse-Förestånderska ("سيدة العقاب")، بينما تم تعيين بياتا أوكسينستيرنا وإبا رينينج لتقاسم منصب رئيسة وصيفات الشرف، وجميعهن يحملن الرتبة الرسمية ولقب Hovmästarinna . ^[28]

يبدو أن طريقة المجلس الملكي المتمثلة في منح الملكة كريستينا العديد من الأمهات الحاضنات لتجنب ارتباطها بشخص واحد كانت فعالة، حيث لم تذكر كريستينا أمهاتها الحاضنات بشكل مباشر في مذكراتها ولم يبدو أنها قد شكلت ارتباطًا بأي منهن؛ في الواقع، باستثناءات قليلة فقط، بما في ذلك إيبا سبار ، وليدي جين روثفين ولويز فان دير نوث ، لم تُظهِر كريستينا أي اهتمام بأي من خادماتها الإناث. إنها تذكرهن عمومًا في مذكراتها فقط لمقارنة نفسها بهن بشكل إيجابي من خلال الإشارة إلى نفسها على أنها أكثر ذكورية منهن. ^[28]

تلقت كريستينا تعليمها كما لو كان رجلاً ملكيًا. وأصبح عالم اللاهوت يوهانس ماثيا جوثوس معلمها؛ حيث أعطاها دروسًا في الدين والفلسفة واليونانية واللاتينية . كما علمها المستشار أوكسينستيرنا السياسة وناقش معها تاسيتوس . وكتب أوكسينستيرنا بفخر عن الفتاة البالغة من العمر 14 عامًا أنها "ليست مثل الأنثى على الإطلاق" ولديها "ذكاء لامع". بدت كريستينا سعيدة بالدراسة لمدة عشر ساعات في اليوم. بالإضافة إلى السويدية والألمانية ، تعلمت ست لغات أخرى على الأقل : الهولندية والدنمركية والفرنسية والإيطالية والعربية والعبرية . [ ^f ]

في عام 1644، وفي سن الثامنة عشرة، أُعلنت كريستينا بالغة، على الرغم من تأجيل التتويج بسبب حرب تورستنسون . زارتها مجموعة من الدبلوماسيين الهولنديين، بما في ذلك يوهان دي ويت ، لإيجاد حل لرسوم الصوت . ^[29] في معاهدة برومسبرو ، الموقعة في خور في بليكينج ، أضافت الدنمارك جزر جوتلاند وأوسيل إلى نطاق كريستينا بينما خسرت النرويج مقاطعات يمتلاند وهريدالن لها. تحت حكم كريستينا، كان للسويد، التي تسيطر عمليًا على بحر البلطيق ، وصول غير مقيد إلى بحر الشمال ولم تعد محاطة بالدنمارك والنرويج . ^[30]

سرعان ما اكتشف المستشار أوكسينستيرنا أن آرائها السياسية تختلف عن آرائه. في عام 1645، أرسل ابنه، يوهان أوكسينستيرنا ، إلى مؤتمر السلام في مدينة أوسنابروك في ويستفاليا ، ليجادل ضد السلام مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة . ومع ذلك، أرادت كريستينا السلام بأي ثمن وأرسلت مندوبها الخاص، يوهان أدلر سالفيوس .

تم توقيع معاهدة وستفاليا في أكتوبر 1648، مما أنهى فعليًا الحروب الدينية الأوروبية . تلقت السويد تعويضًا قدره خمسة ملايين ثالر ، استخدم في المقام الأول لدفع رواتب قواتها. كما حصلت السويد على بوميرانيا الغربية (من الآن فصاعدًا بوميرانيا السويدية )، وفيسمار ، وأسقفية بريمن ، وأسقفية فيردين كإقطاعيات وراثية، وبالتالي حصلت على مقعد وتصويت في مجلس الإمبراطورية الرومانية المقدسة وفي المجالس ( Kreistage ) الخاصة بالدوائر الإمبراطورية الثلاث : الدائرة السكسونية العليا ، والدائرة السكسونية السفلى ، والدائرة الراينية-وستفالية السفلى ؛ كانت مدينة بريمن محل نزاع. ^[31]

قبل وقت قصير من إبرام تسوية السلام، قبلت سالفيوس في المجلس، ضد رغبات أوكسنستيرنا. لم يكن سالفيوس أرستقراطيًا، لكن كريستينا أرادت وجود معارضة للأرستقراطية. في عام 1649، وبمساعدة عمها، جون كازيمير ، حاولت كريستينا الحد من نفوذ أوكسنستيرنا عندما أعلنت ابن عمها تشارلز جوستاف وريثًا مفترضًا لها. في العام التالي، قاومت كريستينا مطالب الطبقات الأخرى (رجال الدين والبرجوازيين والفلاحين) في ريكسداج الطبقات لتقليل عدد حيازات الأراضي النبيلة المعفاة من الضرائب. لم تنفذ مثل هذه السياسة أبدًا. ^[35] في عام 1649، أسس لويس دي جير شركة إفريقيا السويدية وفي عام 1650، استأجرت كريستينا هندريك كارلوف لتحسين التجارة على ساحل الذهب . ^[36] شهد عهدها أيضًا تأسيس مستعمرة السويد الجديدة في عام 1638؛ واستمرت حتى عام 1655.

وُصفت كريستينا بأنها " مينيرفا الشمال" بسبب دعمها القوي للفنون والأكاديميين. ^[37] في عام 1645، دعت كريستينا هوغو جروتيوس ، مؤلف كتاب Mare Liberum ، ليصبح أمين مكتبتها، لكنه توفي في طريقه إلى روستوك . في نفس العام أسست صحيفة Ordinari Post Tijdender ("Regular Mail Times")، أقدم صحيفة تُنشر حاليًا في العالم. في عام 1647، تم تعيين يوهان فراينشايم أمينًا لمكتبتها. ^{[38] [39]} خلال حرب الثلاثين عامًا، نهبت القوات السويدية الكتب من الأراضي المحتلة وأرسلتها إلى السويد لكسب ود كريستينا. ^[40] بعد معركة براغ (1648) ، عندما نهبت جيوشها قلعة براغ ، أعيد العديد من الكنوز التي جمعها رودولف الثاني إلى ستوكهولم. وبالتالي، حصلت كريستينا على عدد من الأعمال المصورة القيمة والمخطوطات النادرة لمكتبتها. يذكر الجرد الذي تم إجراؤه في ذلك الوقت 100 كتاب فني من مختلف الأنواع، من بينها مخطوطتان مشهورتان عالميًا: Codex Argenteus و Codex Gigas . ^{[38] [39]}

في عام 1649، تم نقل 760 لوحة، و170 تمثالًا رخاميًا و100 تمثال برونزي، و33000 عملة معدنية وميدالية، و600 قطعة من الكريستال، و300 أداة علمية، ومخطوطات، وكتب (بما في ذلك Sanctae Crucis laudibus لرابانوس ماوروس ) إلى ستوكهولم. كانت الأعمال الفنية، من قلعة براغ ، مملوكة لرودولف الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس ، وقد استولى عليها هانز كريستوف فون كونيجسمارك أثناء معركة براغ ومفاوضات صلح وستفاليا . ^[41] بحلول عامي 1649 و1650، "أصبحت رغبتها في جمع رجال العلم من حولها، بالإضافة إلى الكتب والمخطوطات النادرة، جنونًا تقريبًا"، كما كتب جولدسميث. ^[42] ولتصنيف مجموعتها الجديدة، طلبت من إسحاق فوسيوس أن يأتي إلى السويد وهاينسيوس لشراء المزيد من الكتب في السوق. ^[43]

تطلبت طموحاتها بطبيعة الحال مراسلات واسعة النطاق. لم يكن من غير المألوف أن تجلس وتكتب حتى وقت متأخر من الليل بينما كان الخدم يأتون ويذهبون بشموع شمعية جديدة. كانت " سميراميس من الشمال" تراسل بيير جاسندي ، مؤلفها المفضل. عرض عليها بليز باسكال نسخة من باسكالين الخاص به . كانت لديها فهم قوي للتاريخ والفلسفة الكلاسيكية . ^[44] درست كريستينا الرواقية الجديدة وآباء الكنيسة والإسلام ؛ بحثت بشكل منهجي عن نسخة من أطروحة المحتالين الثلاثة ، وهو عمل يضفي الشك على كل الأديان المنظمة. ^[45] في عام 1651 ، عرض الكاباليست منسى بن إسرائيل أن يصبح وكيلها أو أمين مكتبة للكتب والمخطوطات العبرية ؛ ناقشوا أفكاره المسيحانية كما أوضحها مؤخرًا في كتابه الأخير ، أمل إسرائيل . ومن بين العلماء البارزين الآخرين الذين جاءوا للزيارة كلود سومايس ، ويوهانس شيفروس ، وأولوس رودبيك ، ويوهان هاينريش بوكلر ، وغابرييل نوديه ، وكريستيان رافيس ، ونيكولاس هاينسيوس ، وصامويل بوخارت ، إلى جانب بيير دانييل هويت وماركوس ميبوميوس ، الذي كتب كتابًا عن الرقص اليوناني .

كانت كريستينا مهتمة بالمسرح، وخاصة مسرحيات بيير كورنيل ؛ كانت ممثلة هاوية بنفسها. ^{[46] [47]} منذ عام 1638، وظفت أوكسينستيرنا فرقة باليه فرنسية تحت قيادة أنطوان دي بوليو ، الذي كان عليه أيضًا تعليم كريستينا التحرك بشكل أكثر أناقة. ^{[46] [47]} في عام 1647، أُمر المهندس المعماري الإيطالي أنطونيو بروناتي ببناء إطار مسرحي في إحدى الغرف الأكبر في القصر. ^[48] في عام 1648، كلفت جاكوب جوردان برسم 35 لوحة لسقف في قلعة أوبسالا . كتب الشاعر البلاطي جورج ستيرنهيلم العديد من المسرحيات باللغة السويدية، مثل Den fångne Cupido eller Laviancu de Diane ، التي تم أداؤها مع قيام كريستينا بالدور الرئيسي للإلهة ديانا . ^{[46] [47]} دعت شركات أجنبية للعب في بولهوسيت . زارتها فرقة أوبرا إيطالية عام 1652 مع فينسينزو ألبريشي وأنجيلو ميشيل بارتولوتي ، عازف الجيتار. زارتها فرقة مسرحية هولندية مع أريانا نوزيمان وسوزانا فان لي عام 1653. ^{[46] [47]} ومن بين الفنانين الفرنسيين الذين وظفتهم كانت آن شابانسو دي لا باري ، التي عُينت مغنية في البلاط. ^[46]

في عام 1646، التقى صديق كريستينا المقرب، السفير الفرنسي بيير شانوت ، بالفيلسوف رينيه ديكارت وراسله ، وطلب منه نسخة من تأملاته . بعد أن عرضت على الملكة بعض الرسائل، أصبحت كريستينا مهتمة ببدء مراسلات مع ديكارت. دعته إلى السويد، لكن ديكارت كان مترددًا حتى طلبت منه تنظيم أكاديمية علمية. أرسلت كريستينا سفينة لالتقاط الفيلسوف و2000 كتاب. ^[49] وصل ديكارت في 4 أكتوبر 1649. أقام مع شانوت وأنهى كتابه آلام الروح . من غير المرجح للغاية أن يكون ديكارت قد كتب "باليه ولادة السلام"، الذي عُرض في عيد ميلادها. ^[50] في اليوم التالي، 19 ديسمبر 1649، ربما بدأ دروسه الخاصة للملكة. مع جدول كريستينا الصارم، تمت دعوته إلى القلعة الباردة والهواء الجاف في الساعة 5:00 صباحًا يوميًا لمناقشة الفلسفة والدين. سرعان ما أصبح من الواضح أنهما لا يحبان بعضهما البعض؛ فقد كانت لا توافق على وجهة نظره الميكانيكية، ولم يكن يقدر اهتمامها باليونانية القديمة . ^[51] في 15 يناير، كتب ديكارت أنه رأى كريستينا أربع أو خمس مرات فقط. ^[52] في 1 فبراير 1650، أصيب ديكارت بنزلة برد. توفي بعد عشرة أيام، في وقت مبكر من صباح 11 فبراير 1650، ووفقًا لشانوت، كان سبب وفاته الالتهاب الرئوي . ^{[53] [ح]}

بحلول سن التاسعة، كانت كريستينا قد تأثرت بالفعل بالدين الكاثوليكي ومزايا العزوبة . ^[58] قرأت سيرة ذاتية للملكة العذراء إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا باهتمام. لكن كريستينا فهمت أنه كان من المتوقع أن توفر وريثًا للعرش السويدي. كان ابن عمها الأول تشارلز مفتونًا بها، وخُطبا سراً قبل أن يغادر في عام 1642 للخدمة في الجيش السويدي في ألمانيا لمدة ثلاث سنوات. كشفت كريستينا في سيرتها الذاتية أنها شعرت "بنفور لا يمكن التغلب عليه من الزواج" و "لكل الأشياء التي تتحدث عنها الإناث وفعلنها". صرحت ذات مرة، "يتطلب الزواج شجاعة أكبر من الذهاب إلى الحرب". ^[59] نظرًا لانشغالها بشكل أساسي بدراساتها، كانت تنام من ثلاث إلى أربع ساعات في الليلة، وتنسى تمشيط شعرها، وترتدي ملابسها على عجل وترتدي أحذية الرجال من أجل الراحة. (في الواقع، أصبح شعرها المنسدل بشكل دائم هو مظهرها المميز في اللوحات. ^[60] ) عندما غادرت كريستينا السويد، واصلت كتابة رسائل عاطفية إلى صديقتها الحميمة إيبا سبار، حيث أخبرتها أنها ستحبها دائمًا. ومع ذلك، كانت مثل هذه الرسائل العاطفية شائعة نسبيًا في ذلك الوقت، وكانت كريستينا تستخدم نفس الأسلوب عند الكتابة إلى النساء اللواتي لم تلتقي بهن أبدًا ولكنها أعجبت بكتاباتهن. ^[61]

تم تتويج كريستينا في 22 أكتوبر 1650. ذهبت كريستينا إلى قلعة جاكوبسدال ، حيث استقلت عربة تتويج مغطاة بمخمل أسود مطرز بالذهب ويجرها ثلاثة خيول بيضاء. كان الموكب إلى ستوركيركان طويلاً لدرجة أنه عندما وصلت العربات الأولى، لم تكن العربات الأخيرة قد غادرت جاكوبسدال بعد (مسافة تقريبية تبلغ 10.5 كم أو 6.5 ميل). تمت دعوة جميع العقارات الأربعة لتناول العشاء في القلعة. رشت النوافير في السوق النبيذ لمدة ثلاثة أيام، وتم تقديم ثور مشوي كامل، وأضاءت الأضواء، تلا ذلك موكب موضوعي ( روعة السعادة اللامعة ) في 24 أكتوبر. ^[62]

كان معلمها يوهانس ماثيا، المتأثر بجون ديري وكومينيوس ، الذي كان يعمل منذ عام 1638 على نظام مدرسي سويدي جديد، يمثل موقفًا أكثر لطفًا من معظم اللوثريين. في عام 1644، اقترح نظامًا كنسيًا جديدًا، لكن تم التصويت عليه بالرفض حيث تم تفسير ذلك على أنه كالفينية سرية . دافعت الملكة كريستينا عنه ضد نصيحة المستشار أوكسينستيرنا، ولكن بعد ثلاث سنوات، كان لا بد من سحب الاقتراح. في عام 1647، أراد رجال الدين تقديم كتاب الوفاق ( بالسويدية : Konkordieboken ) - وهو كتاب يحدد اللوثرية الصحيحة مقابل البدعة، مما يجعل بعض جوانب التفكير اللاهوتي الحر مستحيلة. عارض ماثيا هذا بشدة ودعمته كريستينا مرة أخرى. لم يتم تقديم كتاب الوفاق. ^[65]

في عام 1651، بعد أن حكمت لمدة عشرين عامًا تقريبًا، وعملت لمدة عشر ساعات على الأقل في اليوم، أصيبت كريستينا بانهيار عصبي أو احتراق . لمدة ساعة، بدت وكأنها ميتة. عانت من ارتفاع ضغط الدم واشتكت من ضعف بصرها وظهرها المنحني. كانت قد رأت بالفعل العديد من أطباء البلاط. ^[i] في فبراير 1652، وصل الطبيب الفرنسي بيير بورديلوت إلى ستوكهولم. على عكس معظم الأطباء في ذلك الوقت، لم يكن يؤمن بإراقة الدماء ؛ بدلاً من ذلك، أمر بالنوم الكافي والحمامات الدافئة والوجبات الصحية، على النقيض من أسلوب حياة كريستينا الزهدي حتى ذلك الحين. كانت تبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا فقط؛ ونصحها بورديلوت بأن تستمتع أكثر بالحياة، وطلب منها التوقف عن الدراسة والعمل الجاد ^[70] وإزالة الكتب من شقتها.

لسنوات، كانت كريستينا تعرف عن ظهر قلب جميع القصائد من Ars Amatoria وكانت حريصة على أعمال مارتيال ^[71] وبترونيوس . أظهر لها الطبيب السوناتات المثيرة الستة عشر لبييترو أريتينو ، والتي احتفظ بها سراً في أمتعته. بوسائل خفية، قوض بورديلوت مبادئها. بعد أن كانت رواقية ، أصبحت الآن أبيقور . ^{[72] كانت} والدتها ودي لا جاردي ضد أنشطة بورديلوت بشدة وحاولا إقناعها بتغيير موقفها تجاهه؛ عاد بورديلوت إلى فرنسا في عام 1653 "محملاً بالثروات واللعنات". ^[73]

أجرت الملكة محادثات طويلة حول كوبرنيكوس وتيكو براهي وفرانسيس بيكون وكبلر مع أنطونيو ماسيدو، السكرتير والمترجم لسفير البرتغال. ^[74] كان ماسيدو يسوعيًا ، وفي أغسطس 1651، هرب على شخصه رسالة من كريستينا إلى جنراله في روما. ^[ج] ردًا على ذلك، جاء باولو كاساتي وفرانشيسكو مالينيس، المدربان في كل من العلوم الطبيعية واللاهوت، إلى السويد في ربيع عام 1652. أجرت المزيد من المحادثات معهما، حيث كانت مهتمة بوجهات النظر الكاثوليكية حول الخطيئة وخلود الروح والعقلانية والإرادة الحرة . كشف العالمان عن خططها للكاردينال فابيو شيغي . حوالي مايو 1652 قررت كريستينا، التي نشأت في الكنيسة اللوثرية في السويد ، أن تصبح كاثوليكية . أرسلت ماتياس بالبيتسكي إلى مدريد وأرسل الملك فيليب الرابع ملك إسبانيا الدبلوماسي أنطونيو بيمينتيل دي برادو إلى ستوكهولم في أغسطس. ^{[75] [76]}

في 26 فبراير 1649، أعلنت كريستينا أنها قررت عدم الزواج وأرادت بدلاً من ذلك أن يكون ابن عمها الأول تشارلز جوستاف وريثًا للعرش. وبينما اعترض النبلاء على هذا، قبلت الطبقات الثلاث الأخرى - رجال الدين والبرجوازيون والفلاحون - ذلك. وافقت على البقاء بشرط ألا تطلب منها المجالس الزواج مرة أخرى. في عام 1651، فقدت كريستينا الكثير من شعبيتها بعد قطع رأس أرنولد يوهان ميسينيوس ، مع ابنه البالغ من العمر 17 عامًا، والذي اتهمها بسوء سلوك خطير وكونها " إيزابل ". ^{[77] [78]} ووفقًا لهم "كانت كريستينا تجلب كل شيء إلى الخراب، وأنها لم تهتم بأي شيء سوى الرياضة والمتعة". ^[79]

في عام 1653، أسست رهبنة أمارانتن . وتم تعيين أنطونيو بيمينتيل كأول فارس لها؛ وكان على جميع الأعضاء التعهد بعدم الزواج (مرة أخرى). ^[80] وفي نفس العام، أمرت فوسيوس (وهينسيوس) بإعداد قائمة تضم حوالي 6000 كتاب ومخطوطة ليتم تعبئتها وشحنها إلى أنتويرب. في فبراير 1654، أخبرت المجلس بوضوح عن خططها للتنازل عن العرش . وأخبرتها أوكسينستيرنا أنها ستندم على قرارها في غضون بضعة أشهر. في مايو، ناقش البرلمان مقترحاتها. كانت قد طلبت 200000 ريكستالر سنويًا لكنها حصلت على ممتلكات بدلاً من ذلك. تم تأمينها ماليًا من خلال معاش تقاعدي وإيرادات من مدينة نورشوبينغ وجزر جوتلاند وأولاند وأوسل وبويل وفولجاست ونيوكلوستر في مكلنبورغ والممتلكات في بوميرانيا . ^[81]

لم تكن خطتها للتحول ^[82] السبب الوحيد لتنازلها عن العرش، حيث كان هناك استياء متزايد من طرقها التعسفية والمبذرة. في غضون عشر سنوات، أنشأت هي وأوكسينستيرنا 17 كونتًا و46 بارونًا و428 نبيلًا أقل شأناً . ^[k] لتزويد هؤلاء النبلاء الجدد بإقطاعات كافية ، فقد باعوا أو رهنوا ممتلكات التاج التي تمثل دخلًا سنويًا قدره 1.200.000 ريكستالر . ^[84] خلال السنوات العشر من حكمها، زاد عدد العائلات النبيلة من 300 إلى حوالي 600، ^[85] مكافئة أشخاص مثل لينارت تورستنسون ولويس دي جير وجوهان بالمستروخ على جهودهم. تمت هذه التبرعات على عجل لدرجة أنها لم تكن مسجلة دائمًا، وفي بعض الأحيان، تم التنازل عن نفس قطعة الأرض مرتين. ^[86]

تنازلت كريستينا عن عرشها في 6 يونيو 1654 لصالح تشارلز جوستاف. ^[82] أثناء مراسم التنازل عن العرش في قلعة أوبسالا ، ارتدت كريستينا شاراتها الملكية ، والتي تم إزالتها منها احتفاليًا، واحدة تلو الأخرى. لم يتحرك بير براهي ، الذي كان من المفترض أن يزيل التاج، لذلك كان عليها أن تخلع التاج بنفسها. مرتدية فستانًا أبيض بسيطًا من التفتا ، ألقت خطاب الوداع بصوت متلعثم، وشكرت الجميع، وتركت العرش لتشارلز العاشر جوستاف، الذي كان يرتدي ملابس سوداء. شعر بير براهي أنها "وقفت هناك جميلة مثل الملاك". توج تشارلز جوستاف في وقت لاحق من ذلك اليوم. غادرت كريستينا البلاد في غضون أيام قليلة.

في صيف عام 1654، غادرت كريستينا السويد مرتدية ملابس رجالية بمساعدة برناردينو دي ريبوليدو وركبت في دور الكونت دونا عبر الدنمارك. كانت العلاقات بين البلدين لا تزال متوترة لدرجة أن ملكة سويدية سابقة لم يكن بوسعها السفر بأمان في الدنمارك. كانت كريستينا قد حزمت بالفعل الكتب واللوحات والتماثيل والمفروشات القيمة وشحنتها إلى الخارج من قلعتها في ستوكهولم، مما أدى إلى نفاد كنوزها بشدة. ^{[87] [88]}

زارت كريستينا فريدريك الثالث دوق هولشتاين-جوتورب ، وأثناء وجودها هناك، فكرت في أن خليفتها يجب أن يكون له عروس. أرسلت رسائل توصي فيها باثنتين من بنات الدوق إلى تشارلز. بناءً على هذه التوصية، تزوج من هيدويج إليونورا . ^[89] في 10 يوليو، وصلت كريستينا إلى هامبورغ وأقامت مع جاكوب كورييل في كرامرامتسوبن . زارت كريستينا يوهان فريدريش جرونوفيوس وآنا ماريا فان شيرمان في الجمهورية الهولندية.

في أغسطس، وصلت إلى جنوب هولندا واستقرت في أنتويرب. لمدة أربعة أشهر، تم إيواء كريستينا في قصر تاجر يهودي. زارها الأرشيدوق ليوبولد فيلهلم من النمسا ؛ والأمير دي كوندي ، والسفير بيير شانوت ، وكذلك الحاكم السابق للنرويج، هانيبال سيهستيد . في فترة ما بعد الظهر، كانت تذهب في جولة، وفي كل مساء، كانت تُقام الحفلات؛ كان هناك دائمًا مسرحية لمشاهدتها أو موسيقى للاستماع إليها. نفدت أموال كريستينا بسرعة واضطرت إلى بيع بعض المفروشات والأواني الفضية والمجوهرات. عندما لم يتحسن وضعها المالي، دعاها الأرشيدوق إلى قصره في بروكسل في كودينبيرج . في 24 ديسمبر 1654، تحولت إلى الإيمان الكاثوليكي في كنيسة الأرشيدوق بحضور الدومينيكاني خوان جوميس، ^[90] وريموندو مونتيكوكولي وبيمينتيل. ^[91] عُمدت باسم كريستينا أوغوستا، واتخذت اسم كريستينا ألكسندرا. ^[ل] لم تعلن عن اعتناقها المسيحية علنًا، في حالة رفض المجلس السويدي دفع نفقتها. بالإضافة إلى ذلك، كانت السويد تستعد للحرب ضد بوميرانيا ، مما يعني أن دخلها من هناك انخفض بشكل كبير. لم يتمكن البابا وفيليب الرابع ملك إسبانيا من دعمها علنًا أيضًا، لأنها لم تكن كاثوليكية علنًا بعد. نجحت كريستينا في ترتيب قرض كبير، وتركت كتبًا وتماثيل لتسوية ديونها. ^[93]

في سبتمبر، غادرت إلى إيطاليا مع حاشيتها المكونة من 255 شخصًا و247 حصانًا. كان رسول البابا، أمين المكتبة لوكاس هولستينيوس ، الذي اعتنق الكاثوليكية، ينتظرها في إنسبروك . في 3 نوفمبر 1655، أعلنت كريستينا عن تحولها إلى الكاثوليكية في هوفكيرش وكتبت إلى البابا ألكسندر السابع وابن عمها تشارلز العاشر بشأن ذلك. للاحتفال باعتناقها الكاثوليكية رسميًا، تم تقديم أوبرا لارجيا من تأليف أنطونيو سيستي . يقال إن فرديناند تشارلز، أرشيدوق النمسا ، الذي كان يعاني بالفعل من مشاكل مالية، قد دمر تقريبًا بسبب زيارتها. كان رحيلها في 8 نوفمبر. ^[94]

تم التخطيط للرحلة جنوبًا عبر إيطاليا بالتفصيل من قبل الفاتيكان وشملت انتصارات رائعة في فيرارا وبولونيا وفاينزا وريميني. في بيزارو ، تعرفت كريستينا على الأخوين الوسيمين سانتينيلي ، الذين أعجبوا بها كثيرًا بشعرهم ومهارتهم في الرقص لدرجة أنها أخذتهم للخدمة، بالإضافة إلى جيان رينالدو مونالديسكي. تم الدخول الرسمي إلى روما في 20 ديسمبر، في كرسي سيدان صممه برنيني ^[95] من خلال بورتا فلامينيا ، والتي تُعرف اليوم باسم بورتا ديل بوبولو . ^[م] التقت كريستينا ببرنيني في اليوم التالي، ودعته إلى شقتها في نفس المساء وأصبحا صديقين مدى الحياة. "بعد يومين تم اصطحابها إلى كاتدرائية الفاتيكان، حيث أعطاها البابا تأكيدًا. ثم تلقت من البابا اسمها الثاني ألكسندرا، وهو الشكل الأنثوي الخاص به." ^[96] مُنحت جناحها الخاص داخل الفاتيكان، الذي زينه برنيني.

كانت زيارة كريستينا إلى روما بمثابة انتصار للبابا ألكسندر السابع ومناسبة للاحتفالات الباروكية الرائعة . لعدة أشهر، كانت الشغل الشاغل للبابا وبلاطه. تنافس النبلاء على اهتمامها وعاملوها بجولة لا تنتهي من الألعاب النارية والمبارزات والمبارزات الوهمية والألعاب البهلوانية والأوبرا. في 31 يناير، تم تقديم أوبرا فيتا هيومانا لماركو ماراتزولي . في قصر باربيريني ، حيث رحب بها بضع مئات من المتفرجين المتميزين في 28 فبراير، شاهدت دوامة مذهلة في الفناء. ^{[97] [98]}

كانت كريستينا قد استقرت في قصر فارنيزي ، الذي كان ملكًا لدوق بارما . وكانت تفتح القصر كل يوم أربعاء للزوار من الطبقات العليا الذين كانوا ينشغلون بالشعر والمناقشات الفكرية. وافتتحت كريستينا أكاديمية في القصر في 24 يناير 1656، تسمى أكاديمية أركاديا ، حيث استمتع المشاركون بالموسيقى والمسرح والأدب. وقد قُدِّم لها الشاعر راير أنسلو . وكان من بين المنتمين إلى دائرة أركاديا أيضًا فرانشيسكو نيجري ، وهو فرنسيسكاني من رافينا يُعتبر أول سائح يزور كيب الشمالي، النرويج . ^{[n] وكان هناك} فرنسيسكاني آخر وهو السويدي لارس سكايتي، الذي خدم تحت اسم الأب لورينتيوس كمعترف لكريستينا لمدة ثماني سنوات. ^[o]

كانت كريستينا البالغة من العمر تسعة وعشرين عامًا سببًا في الكثير من الثرثرة عندما كانت تتواصل بحرية مع رجال في سنها. وكان أحدهم الكاردينال ديسيو أزولينو ، الذي كان سكرتيرًا للسفير في إسبانيا، والمسؤول عن مراسلات الفاتيكان مع المحاكم الأوروبية. ^[99] وكان أيضًا زعيم Squadrone Volante ، حركة "الفرقة الطائرة" ذات الفكر الحر داخل الكنيسة الكاثوليكية. كانت كريستينا وأزولينو قريبين جدًا لدرجة أن البابا طلب منه تقصير زياراته لقصرها، لكنهما ظلا صديقين مدى الحياة. في رسالة بتاريخ 26 يناير 1676 ^[100] إلى أزولينو، كتبت كريستينا (بالفرنسية) أنها لن تسيء إلى الله أبدًا أو تعطي أزولينو سببًا للإساءة، لكن هذا "لا يمنعني من حبك حتى الموت، وبما أن التقوى تعفيك من كونك حبيبي، فأنا أعفيك من كونك خادمي، لأنني سأعيش وأموت كعبد لك". وبما أنه وعد بالبقاء عازبًا، كانت ردوده أكثر تحفظًا. ^[p] وفي الوقت نفسه، علمت كريستينا أن السويديين صادروا جميع عائداتها لأن الأميرة أصبحت كاثوليكية.

حكم الملك فيليب الرابع ملك إسبانيا دوقية ميلانو ومملكة نابولي . حاول السياسي الفرنسي مازارين ، وهو إيطالي أيضًا، تحرير نابولي من الحكم الإسباني، الذي حاربه السكان المحليون قبل إنشاء الجمهورية النابولية . فشلت حملة ثانية في عام 1654 واستسلم دوق جيز . كان هدف كريستينا أن تصبح وسيطًا بين فرنسا وإسبانيا في صراعهما للسيطرة على نابولي. كانت خطتها مفصلة بأنها ستقود القوات الفرنسية للاستيلاء على نابولي والحكم حتى توريث التاج لفرنسا بعد وفاتها. أرسلت كريستينا جميع خدمها الإسبان إلى الوطن، بما في ذلك صديقها المقرب بيمنتيل ومعترفها جوميس. ^[102] في 20 يوليو 1656 أبحرت كريستينا من تشيفيتافيكيا إلى مرسيليا حيث وصلت بعد تسعة أيام. في أوائل أغسطس، سافرت إلى باريس برفقة دوق جيز. لم يمنحها مازارين أي رعاية رسمية ولكنه أعطى تعليمات بالاحتفال بها واستضافتها في كل مدينة في طريقها شمالًا.

في الثامن من سبتمبر، وصلت إلى باريس، وتم اصطحابها في جولة؛ وقد صُدمت السيدات بمظهرها وسلوكها الذكوري وحرية حديثها غير المحمية. عندما زارت الباليه مع الآنسة الكبرى ، كما تتذكر الأخيرة، "فاجأتني كثيرًا - تصفق للأجزاء التي ترضيها، وتشهد على الله، وتلقي بنفسها على كرسيها، وتضع ساقيها فوق ساقيها، وتريحهما على ذراعي كرسيها، وتتخذ أوضاعًا أخرى، مثل تلك التي لم أرها قط تتخذها سوى ترافيلين وجوديليت، وهما مهرجان مشهوران ... كانت في جميع النواحي مخلوقًا غير عادي للغاية". ^[103]

لقد عوملت كريستينا باحترام من قبل لويس الرابع عشر الشاب ووالدته آن النمساوية في كومبيين . في 22 سبتمبر 1656، كان الاتفاق بينها وبين لويس الرابع عشر جاهزًا. سيوصي لويس الرابع عشر بكريستينا كملكة لمملكة نابولي وتعمل كضامن ضد العدوان الإسباني. وباعتبارها ملكة نابولي، ستكون مستقلة ماليًا عن الملك السويدي، وستكون أيضًا قادرة على التفاوض على السلام بين فرنسا وإسبانيا. ^[q]

في طريق عودتها، زارت كريستينا المومس الفرنسية والمؤلفة نينون دي لينكلو في الدير في لاني سور مارن . في أوائل أكتوبر، غادرت فرنسا ووصلت إلى تورينو . خلال فصل الشتاء، عاشت كريستينا في القصر الرسولي في بيزارو، ربما للهروب من الطاعون الذي أصاب العديد من المناطق بما في ذلك نابولي. أثناء طاعون نابولي (1656) مات ما يقرب من نصف السكان في غضون عامين. ^[104] في يوليو 1657، عادت إلى فرنسا، إما لأنها كانت غير صبورة أو ليست حريصة جدًا على أن تصبح ملكة نابولي.

في 15 أكتوبر 1657 تم تخصيص شقق لها في قصر فونتينبلو ، حيث ارتكبت فعلًا لطخ ذكراها: إعدام الماركيز جيان رينالدو مونالديسكي ، سيدها للخيول والزعيم السابق للحزب الفرنسي في روما. ^{[105] [106]} لمدة شهرين كانت تشك في عدم ولاء مونالديسكي؛ استولت سراً على مراسلاته، والتي كشفت أنه خان مصالحها. أعطت كريستينا ثلاث طرود من الرسائل إلى لو بيل، وهو قس، للاحتفاظ بها لها في الحجز. بعد ثلاثة أيام، في الساعة الواحدة من ظهر يوم السبت، استدعت مونالديسكي إلى Galerie des Cerfs ، وناقشت الأمر والرسائل معه. أصر على أن الخيانة يجب أن يعاقب عليها بالإعدام. كانت مقتنعة بأنه أصدر حكم الإعدام على نفسه. بعد ساعة أو نحو ذلك، كان من المقرر أن يتلقى لو بيل اعترافه. لقد توسل كل من لو بيل ومونالديسكي للرحمة، ولكن خادميها ـ ولا سيما لودوفيكو سانتينيلي ـ طعناه في معدته ورقبته. وكان يرتدي درعه الذي يحميه، وقد طاردوه في غرفة مجاورة قبل أن ينجحوا في النهاية في إحداث جرح مميت في حلقه. "وفي النهاية، مات معترفًا بفجوره وبراءة [سانتينيلي]، محتجًا على أنه اخترع القصة الخيالية بأكملها من أجل تدميره [هو]." ^[107]

أُمر الأب لو بيل بدفنه داخل الكنيسة، ولم تبد كريستينا أي انزعاج، بل دفعت المال لأحد الأديرة لإقامة عدد من القداسات على روحه. "لقد شعرت بالأسف لأنها أُرغمت على تنفيذ هذا الإعدام، لكنها ادعت أن العدالة قد تحققت لجريمته وخيانته. ^[108]

كانت مازارين ، التي أرسلت صديقتها القديمة شانوت، قد نصحت كريستينا بإلقاء اللوم على مشاجرة بين رجال البلاط، لكنها أصرت على أنها وحدها المسؤولة عن هذا الفعل. وكتبت إلى لويس الرابع عشر الذي قام بعد أسبوعين بزيارة ودية لها دون أن يذكرها. في روما، كان الناس يشعرون بشكل مختلف؛ كان مونالديسكي نبيلًا إيطاليًا، قُتل على يد بربري أجنبي وكان سانتينيلي أحد جلاديها. اختفت الرسائل التي تثبت ذنبه؛ تركتها كريستينا مع لو بيل وهو الوحيد الذي أكد وجودها. لم تكشف كريستينا أبدًا عن محتوى الرسائل، لكن وفقًا للو بيل، يُفترض أنها كانت تتناول "علاقاتها الغرامية"، إما مع مونالديسكي أو شخص آخر. كتبت بنفسها نسختها من القصة للتداول في أوروبا.

كان قتل مونالديسكي في قصر فرنسي قانونيًا، حيث كانت كريستينا تتمتع بحقوق قضائية على أعضاء بلاطها، كما ادعى محاميها جوتفريد لايبنتز . ^[109] وكما رأى معاصروها، كان على كريستينا كملكة أن تؤكد على الصواب والخطأ، وكان شعورها بالواجب قويًا. استمرت في اعتبار نفسها ملكة حاكمة طوال حياتها.

كانت كريستينا سعيدة بزيارة إنجلترا، لكنها لم تتلق أي تشجيع من كرومويل وبقيت في فونتينبلو حيث لم يعرض عليها أي شخص آخر مكانًا. كانت آن النمساوية ، والدة لويس الرابع عشر، متلهفة للتخلص من ضيفها القاسي؛ ولم يكن أمام كريستينا خيار سوى المغادرة. عادت إلى روما وطردت سانتينيلي في عام 1659، مدعية أنه سفيرها في فيينا دون موافقتها. ^[110]

في 15 مايو 1658، وصلت كريستينا إلى روما للمرة الثانية، ولكن هذه المرة لم يكن انتصارًا بالتأكيد. مع إعدام مونالديسكي، فقدت شعبيتها. بقي البابا ألكسندر السابع في مقر إقامته الصيفي ولم يرغب في زيارات أخرى منها. ووصفها بأنها "امرأة ولدت من همجي، ونشأت بوحشية وتعيش بأفكار همجية ... بفخر شرس لا يطاق تقريبًا". ^[111] بدأت في فحص حياتها الماضية وبدأت بسيرتها الذاتية. أقامت كريستينا في قصر روسبيجليوسي ، الذي كان مملوكًا لمزارين، الكاردينال الفرنسي، ويقع بالقرب من قصر كويرينال؛ لذلك شعر البابا براحة كبيرة عندما انتقلت في يوليو 1659 إلى تراستيفيري للعيش في قصر رياريو ، أسفل جانيكولوم ، الذي صممه برامانتي . وكان الكاردينال أزولينو، "محاسبها" هو الذي وقع العقد، كما قدم لها خدمًا جددًا ليحلوا محل فرانشيسكو سانتينيلي، الذي كان جلاد مونالديسكي ^.

أصبح قصر رياريو منزلها لبقية حياتها. زينت الجدران بمفروشات جيوفاني فرانشيسكو جريمالدي ^[113] واللوحات، ومعظمها من المدرسة الفينيسية وعصر النهضة؛ وكادت لا تحتوي على أي لوحات من رسامي شمال أوروبا، باستثناء هولباين وفان دايك وروبنز. تضمنت مجموعاتها القليل جدًا من الموضوعات الدينية ووفرة من الصور الأسطورية، ويبدو أن كريستينا كانت مهتمة أيضًا بالتاريخ الكلاسيكي، مما دفع إلى تكهنات أكاديمية غير مشروعة حول صحة تحولها. ^[114] لا يمكن لأي مجموعة رومانية من الفن أن تضاهي مجموعتها. كانت تمتلك داناي لكوريجيو ونسختين من فينوس وأدونيس لتيتيان ، ومفروشات ومنحوتات وميداليات ورسومات لرافائيل ومايكل أنجلو وكارافاجيو وتيتيان وفيرونيز وجولتزيوس وصور لأصدقائها أزولينو وبرنيني وإيبا سبار وديكارت والسفير شانوت والدكتور بورديلوت. ^[115]

في أبريل 1660، أُبلغت كريستينا بوفاة تشارلز العاشر غوستاف في فبراير. وكان ابنه تشارلز الحادي عشر يبلغ من العمر خمس سنوات فقط. وفي ذلك الصيف، ذهبت إلى السويد، مشيرة إلى أنها تركت العرش لابن عمها الأول وذريته، لذا إذا توفي تشارلز الحادي عشر، فستتولى العرش مرة أخرى. ولكن لأنها كانت كاثوليكية كان ذلك مستحيلاً، ورفض رجال الدين السماح للكهنة في حاشيتها بالاحتفال بأي قداس. غادرت كريستينا ستوكهولم وذهبت إلى نورشوبينغ. في النهاية خضعت للتنازل الثاني عن العرش، وقضت عامًا في هامبورغ لترتيب شؤونها المالية في طريق عودتها إلى روما. بالفعل في عام 1654، تركت دخلها للمصرفي دييغو تيكسيرا مقابل إرساله لها مخصصًا شهريًا وتغطية ديونها في أنتويرب. زارت عائلة تيكسيرا في يونجفيرنشتيج واستقبلتهم في مسكنها الخاص. ^[116]

في صيف عام 1662، وصلت إلى روما للمرة الثالثة، تلاها بعض السنوات السعيدة إلى حد ما. جعلتها مجموعة متنوعة من الشكاوى والادعاءات في عام 1666 مرة أخرى تقرر العودة إلى السويد. لم تذهب أبعد من نورشوبينغ ، حيث تلقت مرسومًا يسمح لها بالاستقرار في بوميرانيا السويدية فقط. قررت كريستينا على الفور العودة إلى هامبورغ. هناك أُبلغت أن ألكسندر السابع، راعيها ومعذبها، قد توفي في مايو 1667. كان البابا الجديد كليمنت التاسع ، انتصارًا لسرب فولانتي ، ^{[117] [118]} ضيفًا منتظمًا في قصرها. في فرحتها بانتخابه، أقامت حفلة رائعة في مسكنها في هامبورغ، مع إضاءات ونبيذ في النافورة بالخارج. أثار الحفل غضب سكان هامبورغ اللوثريين، وانتهى الحفل بإطلاق النار ومحاولة الاستيلاء على الملكة وهروبها متخفية من خلال باب خلفي. ^[119] التقت مرة أخرى بالمفكر الحر وطبيب العيون جوزيبي فرانشيسكو بوري . ^[120]

في 16 سبتمبر 1668، تنازل جون الثاني كازيمير عن العرش البولندي الليتواني وغادر إلى فرنسا. كانت الملكية البولندية انتخابية ، وترشحت كريستينا، بصفتها عضوًا في بيت فاسا، للعرش. ^[121] أوصت نفسها بأنها كاثوليكية، وفتاة عجوز وتعتزم البقاء كذلك. ^[122] حظيت بدعم البابا كليمنت التاسع؛ لكن فشلها بدا وكأنه يرضيها لأن هذا يعني أنها يمكن أن تعود إلى أزولينو الحبيبة. ^[122] غادرت المدينة في 20 أكتوبر 1668. ^{[123] [124]}

كان دخول كريستينا الرابع والأخير إلى روما في 22 نوفمبر 1668. وكان البابا كليمنت التاسع يزورها كثيرًا؛ وكان لديهما اهتمام مشترك بالمسرحيات. نظمت كريستينا اجتماعات الأكاديمية في القاعة الكبرى ^[125] التي كانت تحتوي على "منصة للمغنين والعازفين". ^[126] وعندما أصيب البابا بسكتة دماغية، كانت من بين القلائل الذين أراد رؤيتهم على فراش موته. في عام 1671، أسست كريستينا أول مسرح عام في روما في سجن سابق، تور دي نونا . ^[127]

كان البابا الجديد كليمنت العاشر قلقًا بشأن تأثير المسرح على الأخلاق العامة. وعندما أصبح إنوسنت الحادي عشر بابا، ساءت الأمور أكثر؛ ففي غضون بضع سنوات، حول مسرح كريستينا إلى مخزن للحبوب، على الرغم من أنه كان ضيفًا متكررًا في مقصورتها الملكية مع الكرادلة الآخرين. كما منع النساء من الأداء بالغناء أو التمثيل، وارتداء فساتين مكشوفة الصدر. اعتبرت كريستينا هذا هراءً محضًا، وسمحت للنساء بالتمثيل في قصرها. في عام 1675، دعت أنطونيو فييرا ليصبح كاهن اعترافها. ^[128] وصل الطبيب المتجول نيكولاس هاينسيوس الأصغر ، الابن الشرعي لكاتب سابق في بلاط كريستينا في ستوكهولم، إلى روما عام 1679، وتحول وعُين طبيبًا شخصيًا للملكة حتى حوالي عام 1687، وقدم مادة سيرة ذاتية لروايته الماكرة ، المغامرات المبهجة والحياة الرائعة لميراندور (1695). ^[129] كتبت كريستينا سيرة ذاتية غير مكتملة، والتي يوجد منها عدة مسودات، ^[130] ومقالات عن أبطالها الإسكندر الأكبر، كورش الكبير ويوليوس قيصر، عن الفن والموسيقى ("أفكار، عمل اللورد" و"المشاعر البطولية") ^[44] وعملت كراعية للموسيقيين والشعراء مثل فينسينزو دا فيليكايا . ^[س] كان كارلو أمبروجيو لوناتي وجياكومو كاريسيمي قائدي فرقة موسيقية ؛ ليليو كوليستا عازف عود؛ لوريتو فيتوري وماركو مارازولي مغنيان وسيباستيانو بالديني كاتب كلمات الأغاني. ^{[131] [132]} كان لديها أليساندرو ستراديلا وبرناردو باسكيني لتأليف الموسيقى لها؛ أهدى أركانجلو كوريلي أول عمل له، سوناتا دا تشيزا أوبس 1 ، لها. ^{[133] [134]} في 2 فبراير 1687، قاد كوريللي أو أليساندرو سكارلاتي أوركسترا هائلة ^[135] تؤدي كانتاتا باسكيني في مدح جيمس الثاني ، أول ملك كاثوليكي لإنجلترا منذ ماري الأولى ^[136] للترحيب بروجر بالمر، إيرل كاسلماين الأول، كسفير جديد للفاتيكان، برفقة الرسام جون مايكل رايت ، الذي كان يعرف روما ويتحدث الإيطالية. ^[137]

في عام 1656، عينت كريستينا كاريسيمي كمعلم لها في كونشيرتو الكاميرا . وقد افترض لارس بيرجلوند أن انخراط كريستينا المبكر في الموسيقى الإيطالية عندما كانت لا تزال في السويد، وخاصة موسيقى الكنيسة من روما، "كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا باستراتيجيات كريستينا في تشكيل نفسها ومرتبطًا بالمفاوضات الهشة التي كانت على وشك الشروع فيها نتيجة لقراراتها غير العادية بالتنازل عن العرش، ومغادرة البلاد، والتحول إلى الكاثوليكية، والاستقرار في روما البابوية". ^[138]

استمرت سياسة كريستينا وروحها المتمردة لفترة طويلة بعد تنازلها عن السلطة. عندما ألغى لويس الرابع عشر مرسوم نانت ، الذي ألغى حقوق البروتستانت الفرنسيين ( الهوجينوت )، كتبت كريستينا رسالة غاضبة، بتاريخ 2 فبراير 1686، موجهة إلى السفير الفرنسي سيزار ديستريس . لم يقدر لويس آراءها، لكن كريستينا لم تكن لتسكت. في روما، جعلت البابا كليمنت العاشر يحظر عادة مطاردة اليهود في الشوارع أثناء الكرنفال. في 15 أغسطس 1686، أصدرت إعلانًا مفاده أن اليهود الرومان كانوا تحت حمايتها، ووقعت عليه لا ريجينا - الملكة. ^{[139] [140]}

ظلت كريستينا متسامحة للغاية تجاه معتقدات الآخرين طوال حياتها. من جانبها شعرت بمزيد من الانجذاب إلى آراء الكاهن الإسباني ميغيل مولينوس ، الذي وظفته كعالم لاهوت خاص . كان قد تم التحقيق معه من قبل محاكم التفتيش المقدسة لإعلانه أن الخطيئة تنتمي إلى الجزء الحسي الأدنى من الإنسان ولا تخضع لإرادة الإنسان الحرة. أرسلت له كريستينا الطعام ومئات الرسائل عندما كان محبوسًا في قلعة سانت أنجلو . ^[73]

في فبراير 1689، أصيبت كريستينا البالغة من العمر 62 عامًا بمرض خطير بعد زيارة المعابد في كامبانيا ، وتلقت الطقوس الأخيرة . عانت من مرض السكري . ^[1] بدا أن كريستينا تعافت، ولكن في منتصف أبريل أصيبت بعدوى بكتيرية حادة تعرف باسم الحمرة ، ثم أصيبت بالالتهاب الرئوي والحمى المرتفعة. على فراش الموت، أرسلت رسالة إلى البابا تسأله عما إذا كان بإمكانه أن يغفر لها إهاناتها. توفيت في 19 أبريل 1689 في قصر كورسيني في السادسة صباحًا. ^[141]

كانت كريستينا قد طلبت دفنًا بسيطًا في البانثيون بروما ، لكن البابا أصر على عرضها في موكب لمدة أربعة أيام في قصر رياريو. تم تحنيطها وتغطيتها بديباج أبيض وقناع فضي وتاج مذهب وصولجان. "ارتدت الملكة عباءة رقيقة مزينة بمئات التيجان والفراء محاطة بفرو القاقم، وتحت هذا ثوب رائع من قطعتين وقفازات رقيقة وسروال من الحرير المحبوك وزوج من الأحذية القماشية الأنيقة". ^[142] وعلى غرار الباباوات، تم وضع جسدها في ثلاثة توابيت - واحد من خشب السرو وواحد من الرصاص وأخيرًا واحد مصنوع من خشب البلوط. قاد موكب الجنازة في 2 مايو من سانتا ماريا في فاليسيلا إلى كنيسة القديس بطرس ، حيث دفنت داخل كهوف الفاتيكان - واحدة من ثلاث نساء فقط مُنحن هذا الشرف (الاثنتان الأخريان هما ماتيلدا من توسكانا وماريا كليمنتينا سوبيسكا ). تم وضع أمعائها في جرة عالية ^.

في عام 1702، كلف البابا كليمنت الحادي عشر بتشييد نصب تذكاري للملكة، التي تنبأ عبثًا بعودة بلادها إلى الإيمان بعد اعتناقها المسيحية، ونظر بامتنان إلى مساهمتها في ثقافة المدينة. وقد وُضِع هذا النصب التذكاري في هيكل البازيليكا وأشرف عليه الفنان ^كارلو فونتانا .

كانت كريستينا قد اختارت أزولينو ليكون وريثها الوحيد للتأكد من تسوية ديونها، ولكنه كان مريضًا ومنهكًا للغاية حتى أنه لم يتمكن من حضور جنازتها، وتوفي في يونيو من نفس العام. وكان ابن أخيه، بومبيو أزولينو، وريثه الوحيد، وسرعان ما باع مجموعات كريستينا الفنية.

حتى عام 1649، عندما كانت كريستينا في الثالثة والعشرين من عمرها، كانت مجموعة الفن الملكية السويدية غير مثيرة للإعجاب، مع المفروشات الجيدة ولكن بالنسبة للرسوم، لم يكن هناك أكثر من "حوالي مائة عمل من رسامين ألمان وفلمنكيين وسويديين صغار". ^[143] ولكن في مايو 1649، وصلت الغنائم الرائعة من احتلال قلعة براغ في العام السابق، مع أفضل المجموعة التي جمعها جامع التحف المهووس رودولف الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس (1552-1612)، أحد أهم الجامعين في أوروبا. تضمنت مشتريات رودولف بالجملة المجموعة الشهيرة لوزير الإمبراطور تشارلز الخامس الرائد الكاردينال جرانفيل (1517-1586)، والتي أجبر ابن شقيق جرانفيل ووريثه على بيعها له. كان جرانفيل "أعظم جامع خاص في عصره، وصديق وراعي تيتيان وليوني والعديد من الفنانين الآخرين". ^[144]

كانت كريستينا مفتونة بممتلكاتها الجديدة، وظلت جامعًا متحمسًا لبقية حياتها، وباعتبارها جامعًا فنيًا أنثى، لم تتفوق عليها سوى كاترين العظيمة من روسيا في العصر الحديث المبكر . كان رودولف يجمع أعمالًا قديمة ومعاصرة من كل من إيطاليا وشمال أوروبا، لكن اللوحات الإيطالية هي التي أثارت اهتمام كريستينا، وبحلول وفاتها، كانت مجموعتها تحتوي على عدد قليل نسبيًا من الأعمال الشمالية بخلاف البورتريهات. ^[145]

بقيت أغلب غنائم براغ في السويد بعد رحيل كريستينا إلى المنفى: فقد أخذت معها حوالي 70 إلى 80 لوحة فقط، بما في ذلك حوالي 25 صورة لأصدقائها وعائلتها، وحوالي 50 لوحة، معظمها إيطالية، من غنائم براغ، بالإضافة إلى تماثيل ومجوهرات و72 نسيجًا والعديد من الأعمال الفنية الأخرى. كانت قلقة من أن يطالب خليفتها بالمجموعات الملكية، وأرسلتها بحكمة إلى أنتويرب في سفينة في أغسطس 1653، قبل عام تقريبًا من تنازلها عن العرش، وهي علامة مبكرة على نواياها. ^[146]

قامت كريستينا بتوسيع مجموعتها بشكل كبير أثناء نفيها في روما، على سبيل المثال أضافت خمسة لوحات صغيرة من أعمال رافائيل بريديلا من مذبح كولونا ، بما في ذلك لوحة العذاب في الحديقة التي أعيد توحيدها الآن مع اللوحة الرئيسية في نيويورك، والتي تم شراؤها من دير بالقرب من روما. ^{[147] يبدو أنها حصلت على} لوحة موت أكتايون لتيتيان من أعظم جامع في العصر، الأرشيدوق ليوبولد ويليام النمساوي ، نائب الملك في بروكسل - تلقت العديد من هذه الهدايا من العائلة المالكة الكاثوليكية بعد تحولها، ^[148] وقدمت بعض الهدايا السخية بنفسها، ولا سيما لوحات آدم وحواء لألبريشت دورر إلى فيليب الرابع ملك إسبانيا (الآن برادو )، وكذلك سبعة تماثيل رخامية للإلهامات حصلت عليها من فيلا هادريان عام 1670. ^[149] كما تبرعت بلوحتين لبيتر بروغل الأكبر ، دول جريت والمقعدين (الآن متحف اللوفر ). وبهذه الطريقة، تحول توازن مجموعتها إلى الفن الإيطالي. ^[150]

أخيرًا، وفر قصر رياريو مكانًا مناسبًا لمجموعتها، وكانت غرفة اللوحات تضم أفضل أعمالها، حيث تضم ثلاثة عشر لوحة لتيتيان وإحدى عشر لوحة لفيرونيز ، وخمسة لوحات لرافائيل والعديد من لوحات كوريدجو . ^[151] كانت لوحة فينوس أناديوميني لتيتيان من بين هذه اللوحات. أما لوحة فينوس تنعي أدونيس لفيرونيز فكانت من براغ، وهي الآن عادت إلى السويد ( المتحف الوطني ).

كانت كريستينا تحب تكليف فنانين برسم صور لها ولأصدقائها، وكذلك لشخصيات بارزة لم تقابلها، فمنذ عام 1647 أرسلت ديفيد بيك ، رسام بلاطها الهولندي، إلى عدة دول لرسم شخصيات بارزة. ^[152] شجعت الفنانين على دراسة مجموعتها، بما في ذلك الرسومات، وعرضت بعض لوحاتها، ولكن بصرف النظر عن الصور الشخصية، فقد كلفت أو اشترت عددًا قليلاً من الأعمال لرسامين أحياء، باستثناء الرسومات. كان أداء النحاتين أفضل إلى حد ما، وكان برنيني صديقًا لها، بينما تم تكليف آخرين بترميم المجموعة الكبيرة من المنحوتات الكلاسيكية التي بدأت في تجميعها بينما كانت لا تزال في السويد. ^[153]

عند وفاتها تركت مجموعتها للكاردينال ديسيو أزولينو، الذي توفي هو نفسه في غضون عام، تاركًا المجموعة لابن أخيه، الذي باعها إلى دون ليفيو أوديسكالشي ، قائد الجيش البابوي، ^[154] وفي تلك المرحلة كانت تحتوي على 275 لوحة، 140 منها إيطالية. ^[155] في العام التالي لوفاة أوديسكالشي في عام 1713، بدأ ورثته مفاوضات مطولة مع الخبير والجامع الفرنسي العظيم بيير كروزات ، الذي عمل وسيطًا لفيليب الثاني، دوق أورليانز ، من عام 1715 وصي على عرش فرنسا. تم الانتهاء من البيع أخيرًا وتم تسليم 123 لوحة مدرجة في البيع في عام 1721، لتشكل جوهر مجموعة أورليانز ، والتي بيعت معظم اللوحات منها في لندن بعد الثورة الفرنسية ، مع عرض العديد منها في المعرض الوطني . ^[156] اشتكى الخبراء الفرنسيون من أن كريستينا قطعت العديد من اللوحات لتناسب أسقفها، ^[157] وأعادت ترميم بعض أفضل الأعمال، وخاصة أعمال كوريدجو ، مما يشير إلى تورط كارلو ماراتي . ^[158]

في البداية، كان يُنظر إلى إزالة مجموعاتها من السويد على أنها خسارة كبيرة للبلاد؛ ولكن في عام 1697، احترقت قلعة ستوكهولم مع فقدان كل شيء تقريبًا بداخلها، لذلك كانت لتدمر لو بقيت هناك. واليوم لا يزال عدد قليل جدًا من الأعمال الرئيسية من مجموعتها باقية في البلاد. بيعت مجموعة المنحوتات لملك إسبانيا ولا تزال معظمها في المتاحف والقصور الإسبانية. ^{[159] اشترى} ألكسندر الثامن مكتبتها الكبيرة والمهمة لمكتبة الفاتيكان ، بينما انتهى الأمر بمعظم اللوحات في فرنسا، باعتبارها جوهر مجموعة أورليانز - لا يزال العديد منها معًا في المعرض الوطني لاسكتلندا . تم الحصول على 1700 رسم من مجموعتها (من بينها أعمال لمايكل أنجلو (25) ورافائيل ) في عام 1790 من قبل ويليم آن ليستيفينون لمتحف تيلرز في هارلم، هولندا. ^[160]

تتضمن الروايات التاريخية عن كريستينا إشارة منتظمة إلى سماتها الجسدية وسلوكياتها وأسلوب لباسها . عُرف عن كريستينا أنها كانت تعاني من انحناء الظهر وتشوه الصدر والأكتاف غير المنتظمة. تكهن بعض المؤرخين بأن الإشارات إلى سماتها الجسدية قد تكون مبالغ فيها في التأريخ ذي الصلة ، مما يعطي الانطباع بأن هذا كان محل اهتمام أكبر لدى معاصريها مما كان عليه الحال بالفعل. ^[161] ومع ذلك، نظرًا لمدى نفوذ كريستينا في عصرها (خاصة بالنسبة لأولئك في روما)، فمن المحتمل أن أسلوبها وسلوكياتها كانت موضع اهتمام عام على الأقل لمن حولها، وهذا ينعكس في العديد من الروايات. ^{[99] [161]} نتيجة للروايات المتضاربة وغير الموثوقة (بعضها ليس أفضل من القيل والقال)، فإن الطريقة التي توصف بها كريستينا، حتى اليوم، هي موضع نقاش. ^[142]

وفقًا للسيرة الذاتية لكريستينا، اعتقدت القابلات عند ولادتها في البداية أنها صبي لأنها كانت "مشعرة تمامًا ولديها صوت خشن وقوي". لم ينته هذا الغموض مع ولادتها؛ فقد أدلت كريستينا بتصريحات غامضة حول "بنيتها " وجسدها طوال حياتها. كما اعتقدت كريستينا أن مرضعة أسقطتها على الأرض بلا مبالاة عندما كانت طفلة. انكسر عظم كتفها، تاركًا كتفًا أعلى من الأخرى لبقية حياتها. ^[v] أشار عدد من معاصريها إلى ارتفاع كتفيها المختلفين. ^[163]

كطفلة، ربما يمكن وصف سلوكيات كريستينا بأنها سلوكيات صبيانية . أصر والدها على أنها يجب أن تتلقى "تعليم الأمير"، وفسر البعض هذا على أنه قبول من جانب الملك بأنها تتمتع بملامح ذكورية أو أن هناك شكلًا من أشكال الغموض بين الجنسين في تربيتها. ^[73] لقد تلقت تعليمها كأميرة وتعلمت (واستمتعت) بالمبارزة وركوب الخيل وصيد الدببة . ^{[164] [139]} قيل إنها فضلت هذه الهوايات الذكورية على الهوايات الأكثر أنوثة. ^[165]

كشخص بالغ، قيل إن كريستينا "كانت تمشي مثل الرجل، وتجلس وتركب مثل الرجل، ويمكنها أن تأكل وتسب مثل أكثر الجنود خشونة". ^{[73] وصف} جون بارغريف ، المعاصر لكريستينا، سلوكها بطريقة مماثلة لكنه قال إن الشهود نسبوا أسلوبها إلى الطفولة أو الجنون أكثر من الرجولة. ^[99] عندما وصلت إلى روما عام 1655، كانت قد حلقت رأسها وارتدت شعرًا مستعارًا كبيرًا داكن اللون. ^[73] بحلول عام 1665، وفقًا لإدوارد براون، كانت ترتدي بانتظام جوستاكوربس مخملي وربطة عنق وبيروك ( شعر مستعار للرجال ). ^[73]

في حين أن كريستينا ربما لم تكن الوحيدة في وقتها في اختيار الملابس الذكورية ( على سبيل المثال، اشتهرت ليونورا كريستينا أولفيلدت بارتداء الملابس بنفس الطريقة)، إلا أنها كانت تتمتع أيضًا بملامح جسدية وصفها البعض بأنها ذكورية. ^{[73] [w] [166]} وفقًا لهنري الثاني دوق جيز ، "ترتدي أحذية رجالية وصوتها وكل تصرفاتها تقريبًا ذكورية". ^[167] عندما وصلت إلى ليون، ارتدت قبعة مرة أخرى وصففت شعرها مثل شعر شاب. ولوحظ أنها كانت ترتدي أيضًا كميات كبيرة من البودرة وكريم الوجه. في إحدى الروايات "كانت محروقة من الشمس، وكانت تبدو وكأنها فتاة شارع مصرية، غريبة جدًا ومثيرة للقلق أكثر من كونها جذابة". ^[73]

عاشت في روما، وشكلت علاقة وثيقة مع الكاردينال أزولينو ، والتي كانت مثيرة للجدل ولكنها رمزية لانجذابها للعلاقات التي لم تكن نموذجية لامرأة في عصرها ومكانتها. ^{[99] [168]} تخلت عن ملابسها الرجولية وبدأت في ارتداء فساتين ديكولتيه جريئة لدرجة أنها جلبت توبيخًا من البابا. ^[73]

وباعتبارها امرأة أكبر سنًا، تغير أسلوب كريستينا قليلاً. كتب فرانسوا ماكسيميليان ميسون (الذي زار روما في ربيع أبريل 1688):

إنها تبلغ من العمر أكثر من ستين عامًا، قامتها قصيرة جدًا، سمينة للغاية، وبدينة. بشرتها وصوتها ووجهها هي بشرة رجل. لديها أنف كبير، وعينان زرقاوتان كبيرتان، وحاجبان أشقر، وذقن مزدوج ينبت منه عدة خصلات من اللحية. شفتها العلوية بارزة قليلاً. شعرها بني فاتح اللون، وطوله عرض راحة اليد فقط؛ ترتديه مبللة بالبودرة وتقف منتصبة، غير مشط. إنها مبتسمة للغاية ومطيعة. لن تصدق ملابسها: سترة رجالية، من الساتان الأسود، تصل إلى ركبتيها، ومزررة بالكامل؛ وتنورة سوداء قصيرة جدًا، وحذاء رجالي؛ وقوس كبير جدًا من الشرائط السوداء بدلاً من ربطة العنق؛ وحزام مشدود بإحكام تحت بطنها، يكشف عن استدارتها بشكل جيد للغاية. ^[73]

في سيرتها الذاتية (1681)، تغازل كريستينا شخصيتها الخنثوية . ^[10] وقد نوقشت مسألة حياتها الجنسية، حتى أن عددًا من كتاب السير الذاتية المعاصرين يعتبرونها عمومًا مثلية ، وقد لوحظت علاقاتها بالنساء خلال حياتها؛ ^[61] ويبدو أن كريستينا كتبت رسائل عاطفية إلى إيبا سبار ، واقترح جيليه وجود علاقة بين كريستينا وجابرييل دي روتشيشوارت دي مورتيمارت ، وراشيل، ابنة أخت دييغو تيكسيرا، ^[162] والمغنية أنجلينا جيورجينو. ^[13] يؤكد بعض المؤرخين أنها حافظت على علاقات مغايرة جنسياً ، ^[7] وغير جنسية، ^[169] مثلية ، ^[170] أو ثنائية الجنس خلال حياتها اعتمادًا على المصدر الذي يتم استشارته. ^{[1] [171]} وفقًا لفيرونيكا باكلي ، كانت كريستينا "مبتدئة" وصفها معاصروها بأنها " مثلية ، وعاهرة ، وخنثى ، وملحدة " ، على الرغم من أنه "في ذلك العصر المضطرب، من الصعب تحديد أي من هذه الأوصاف كانت الأكثر إدانة". ^{[73] [172]} كتبت كريستينا قرب نهاية حياتها أنها "لم تكن ذكرًا ولا خنثى، كما وصفني بعض الناس في العالم". ^[73]

روى بارغريف أن علاقة كريستينا بأزولينو كانت "مألوفة" ( حميمة ) و"غرامية" وأن أزولينو قد أُرسل (من قبل البابا) إلى رومانيا كعقاب على الحفاظ عليها. ^[99] من ناحية أخرى، اعتقد باكلي أن "كريستينا كانت لديها حساسية غريبة فيما يتعلق بالجنس" وأن "العلاقة الجنسية بينها وبين أزولينو، أو أي رجل آخر، تبدو غير محتملة". ^[73] بناءً على الروايات التاريخية عن جسد كريستينا، يعتقد بعض العلماء أنها ربما كانت فردًا خنثويًا . ^{[73] [173] [58]}

في عام 1965، أدت هذه الروايات المتضاربة إلى التحقيق في رفات كريستينا. أوضح عالم الأنثروبولوجيا الفيزيائية وعالم التشريح كارل هيرمان هورتشيو ، الذي أجرى التحقيق، ما يلي: "إن معرفتنا غير الكاملة فيما يتعلق بتأثير الخنوثة على التكوين الهيكلي ... تجعل من المستحيل تحديد النتائج الهيكلية الإيجابية التي يجب طلبها والتي يمكن الاستناد إليها في التشخيص [لحالة الخنوثة ]". ومع ذلك، تكهن هورتشيو بأن كريستينا كانت لديها أعضاء تناسلية أنثوية نموذجية بشكل معقول لأنه سجل من قبل طبيبيها بورديلوت وماشياتي أنها كانت تعاني من الدورة الشهرية. ^[174] قاده التحليل العظمي الذي أجراه هورتشيو لهيكل كريستينا إلى القول بأنها كانت ذات بنية "أنثوية نموذجية". ^[175]

قد تكون بعض الأعراض ناجمة عن متلازمة تكيس المبايض ، وهو اضطراب معقد متعدد الغدد الصماء يشمل الشعرانية (نمو الشعر الذكوري) بسبب زيادة مستويات هرمون الأندروجين، والسمنة البطنية بسبب عيوب مستقبلات هرمون الأنسولين. اقترح باكلي أن فهمها الضعيف للحاجة إلى معظم المعايير الاجتماعية، وقلة الرغبة في التصرف أو ارتداء الملابس أو القيام بمعايير اجتماعية أخرى، وتفضيلها لارتداء والتصرف والقيام بما تعتبره عمليًا منطقيًا فقط، يشير إلى إصابتها باضطراب نمو شامل ، مثل التوحد . ^[73]

لقد ألهمت شخصية كريستينا المعقدة العديد من المسرحيات والكتب والأعمال الأوبرائية، بما في ذلك:

• جاكوبو فورونيأوبرا كريستينا، ريجينا دي سفيتسيا عام 1849 مبنية على الأحداث المحيطة بتنازلها عن العرش. تشمل الأوبرا الأخرى المستندة إلى حياتها أليساندرو نيني'س كريستينا دي سفيتسيا (1840)، جوزيبي ليلو'س كريستينا دي سفيتسيا (1841) و سيجيسموند ثالبرج'س كريستينا دي سفيتسيا (1855).
• مسرحية كريستينا (1901) لأغسطس ستريندبيرج . ^[176]
• كتب زكريا توبيليوس قصة رمزية تاريخية Stjärnornas Kungabarn (1899–1900)
• تم تصوير حياة كريستينا في الفيلم الروائي الكلاسيكي Queen Christina (1933). وقد صور هذا الفيلم، الذي قامت ببطولته جريتا جاربو ، بطلة تختلف حياتها بشكل كبير عن حياة كريستينا الحقيقية.
• في الفيلم الإيطالي الحب والسم (1950/52) تلعب الممثلة لويس ماكسويل دور كريستينا .
• نشر كاري أوتريو Kartanonherra ja kaunis Kristin (1969).
• في فيلم The Abdication (1974)، بطولة ليف أولمان ، تصل كريستينا إلى الفاتيكان وتقع في حب الكاردينال أزيلينو. كان السيناريو مقتبسًا من مسرحية للكاتبة روث وولف.
• كتبت هيرتا إنيفولدسن روايتين باللغة الدنماركية عن حياتها، Heltekongens Datter (1975) و En Dronning Værdig (1976).
• كتبت لورا روهونن رواية "الملكة سي" (2003)، والتي تقدم امرأة متقدمة على عصرها بقرون عديدة وتعيش وفقًا لقواعدها الخاصة.
• في سلسلة التاريخ البديل التي كتبها إريك فلينت عام 1632 ، وهي جزء من عالمه "شظايا أسيتي" ، كانت شخصية رئيسية.
• جسدت الممثلة الكوميدية جادي إستيبان إسترادا شخصيتها (2004) في المسرحية الموسيقية المنفردة ICONS: The Lesbian and Gay History of the World Vol. 2.
• مسرحية كريستينا، الفتاة الملكة ، للكاتب ميشيل مارك بوشار ، هي تصوير سيرة ذاتية لحكم الملكة كريستينا القصير، وقد عرضت لأول مرة في عام 2012.
• في فيلم The Girl King للمخرج ميكا كاوريسماكي عام 2015 ، استنادًا إلى المسرحية، تم تصويرها على أنها مثلية الجنس وحبيبة الكونتيسة إيبا سبار .
• تظهر كزعيمة للحضارة السويدية في حزمة توسعة ألعاب الفيديو Civilization VI: Gathering Storm مع كتابة اسمها باللغة السويدية (كريستينا). تم تصويرها على أنها تركز بشكل كبير على الثقافة والفن.

في الفترة من 1636 إلى 1637، تفاوض بيتر مينويت وصامويل بلومارت مع الحكومة لتأسيس السويد الجديدة ، أول مستعمرة سويدية في العالم الجديد. في عام 1638، أقام مينويت حصن كريستينا في ما يُعرف الآن بمدينة ويلمنجتون بولاية ديلاوير ؛ كما تم تسمية نهر كريستينا باسمها، بالإضافة إلى حي كوين فيليج في وسط مدينة فيلادلفيا.

• منطقة كريستين ، تالين ، إستونيا.
• كريستينستاد ، فنلندا.

شارل التاسع

ماريا إليونورا

جوستافوس أدولفوس

كاثرين

جون كازيمير

كارل جيلينهيلهم

كريستينا

شارل العاشر غوستاف

• أكيرمان، س. (1991). الملكة كريستينا ملكة السويد ودائرتها: تحول فلسفي فاجر في القرن السابع عشر . نيويورك: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-09310-2.
• باكلي، فيرونيكا (2004). كريستينا؛ ملكة السويد . لندن: هاربر بيرينيال. ISBN 978-1-84115-736-8.
• كلارك، مارتن لوثر (1978) "صنع الملكة: تعليم كريستينا ملكة السويد". في: تاريخ اليوم، المجلد 28، العدد 4، أبريل 1978
• إيسن مولر، إي. (1937). دروتنينج كريستينا. En människostudieur läkaresynpunkt . لوند: سي دبليو كيه جليروب.
• جرانلوند، ليز (2004). "الملكة هيدويغ إليونورا ملكة السويد: أرملة وبانية وجامع". في كامبل أور، كلاريسا (المحررة). الملكة في أوروبا 1660-1815: دور الزوجة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 56-76. رقم ISBN 978-0-521-81422-5.
• Grate, Pontus, "Vasa Family. Christina, Queen of Sweden" Grove Art Online. Oxford Art Online . Oxford University Press، تاريخ الوصول 22 يوليو 2017، الاشتراك مطلوب
• هورتشو، كارل هيرمان (1966). فتح تابوت الملكة كريستينا في روما . ستوكهولم: نورستيدتس.
• هورتشو، كارل هيرمان (1966). الملكة كريستينا ملكة السويد: تحقيق طبي/أنثروبولوجي لبقاياها في روما (Acta Universitatis Lundensis) . لوند: CWK Gleerup.
• جونسون، إل. آن ماري نيلسون وجريجر أندرسون (1994) الموسيقى في السويد. Från forntiden untilstormaktstidens slut 1720 ("الموسيقى في السويد. من العصور القديمة حتى نهاية عصر القوة العظمى 1720") (بالسويدية)
• لوفغرين، لارس (2003) مسرح سفينسك (المسرح السويدي) (بالسويدية)
• ماسون، جورجينا (1968). الملكة كريستينا . لندن: سيكر وواربورج.
• مندر، مونا (1997). نساء استثنائيات في دعم الموسيقى . لانهام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. ص 29-35. رقم ISBN 978-0-8108-3278-7.
• ماير ، كارولين (2003). كريستينا، الملكة الفتاة: السويد، 1638 .
• بيني، نيكولاس ، كتالوجات المعرض الوطني (سلسلة جديدة): اللوحات الإيطالية في القرن السادس عشر، المجلد الثاني، البندقية 1540-1600 ، 2008، مطبوعات المعرض الوطني المحدودة، رقم ISBN 1857099133 
• بلاتن، ماجنوس فون (1966). كريستينا السويدية: وثائق ودراسات . ستوكهولم: المتحف الوطني.
• ستولبي، سفين (1996). دروتنينج كريستينا . ستوكهولم: ألدوس / بونييه.
• توريوني، مارجريتا (2011)، أليخاندرو، جينيو آرديانتي. El manuscrito de Cristina de Suecia sobre la vida y hechos de Alejandro Magno ، مدريد، افتتاحية أنطونيو ماتشادو (212 صفحة، لون مريض.) ISBN 978-84-7774-257-9 . 
• تريفور روبر، هيو ؛ الأمراء والفنانون، الرعاية والأيديولوجية في بلاط هابسبورج الأربعة 1517-1633 ، تيمز آند هدسون، لندن، 1976
• تيرنر، نيكولاس، فيديريكو باروتشي ، 2000، فيلو
• واتسون، بيتر ؛ الحكمة والقوة، سيرة ذاتية لتحفة عصر النهضة ، هاتشينسون، 1990، ISBN 009174637X 
• دانييلا ويليامز، "جوزيف إيكهيل (1737-1798) ومجموعة العملات المعدنية للملكة كريستينا ملكة السويد في روما"، مجلة تاريخ المجموعات 31 (2019).

• كريستينا، ملكة السويد في معجم Svenskt kvinnobiografiskt
• كريستينا بريفوتش سكريفتر (2006) سفينسكا كلاسيكر

• "كريستينا واسا". موسوعة الفلسفة على الإنترنت .
• عرض المشروع الملكة كريستينا ملكة السويد، أوروبا
• الموسوعة البريطانية
• "الملكة كريستينا ملكة السويد". حول: تاريخ المرأة . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2017. استرجاع 20 يناير 2007 .
• عملات السويد بقلم ديفيد روكسر أرشيف 2016-03-06 على موقع واي باك مشين
• الملكة كريستينا ملكة السويد
• "كريستينا ملكة السويد"  . الموسوعة الأمريكية . 1879.

كريستينا بيت فاسا مواليد: 8 ديسمبر 1626م توفى: 19 أبريل 1689م
الألقاب الملكية
سبقه غوستاف الثاني أدولف	ملكة السويد 1632–1654	نجح من قبل شارل العاشر غوستاف
عنوان جديد	دوقة بريمن وفردين 1648–1654
سبقه بوغيسلاف الرابع عشر	دوقة بوميرانيا 1637–1654